id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002565Vols-ara1.ms379	false	-5221711998469764582	89	125	429	588	1471	300	قال -لم تخل الارض منذ خلق الله اد------------م من حجة -لله فيها ظاهر مشهور او غاءب مستور ولا تخلو الي ان تقوم الساعة من حجة لله فيها ولو لا ذلك لم يعبد الله قال سليمان فقلت	379	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms025	true	7984042327739313900	264	300	1409	1575	1575	300	قال ولم تخل الارض منذ خلق الله ادم عليه السلام من حجة الله فيها ظاهر مشهور او غاءب مستور ولا تخلو الي ان تقوم الساعة من حجة ف----يها ولو-لا ذلك لم يعبد الله قال الاعمش قلت--	25	-9181714112286777537	143	248.5	110	173	82.6589584350586	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms417	false	5957863652425281659	76	141	369	706	1499	300	الزموا الارض واصبروا علي البلاء ولا تحركوا بايديكم وسيوفكم و-هوي السنتكم ولا تستعجلوا بما لم يعجله الله لكم فانه من مات منكم علي فراشه وهو علي معرفة--- ربه وحق رسوله واهل بيته مات شهيدا ووقع اجره علي الله فاستوجب ثواب ما نري من صالح عمله وقامت النية مقام اصلاءه بسيفه فان لكل شء مدة واجلا وفيه عن عمار الساباطي قلت لابي عبد الله عليه السلام	417	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms031	true	-2497390117053677441	192	255	1041	1368	1602	300	الزموا الارض واصبروا علي البلاء ولا تحركوا بايديكم وسيوفكم و هوي السنتكم ولا تستعجلوا -ما لم يعجله الله لكم فانه من مات منكم علي فراشه وهو علي معرفة حق ربه وحق رسوله واهل بيته مات شهيدا ووقع اجره علي الله واستوجب ثواب ما نوي من صالح عمله وقامت النية مقام اصلاته بسيفه فان لكل شء مدة واجلا NoteV01P087N33 ومن كتاب -------------له عليه السلام	31	-9181714112286777537	296	546.0	238	341	86.80352020263672	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms641	false	-2909838910113684367	84	121	482	679	1716	300	لقد حزت علم الاولين وانني ضنين بعلم الاخرين كتوم وكاشف اسرار الغيوب باسرها وعندي حديث حادث وقديم واني لقيوم علي كل قيم محيط بكل العالمين علي-م ثم قال------------ لو شءت لاوقرت من تفسير --فاتحة الكتاب سبعين بعيرا	641	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms090	true	6255867106362283908	168	206	927	1132	1652	300	لقد حزت علم الاولين وانني ظنين بعلم الاخرين كتوم وكاشف اسرار الغيوب باسرها وعندي حديث حادث وقديم واني لقيوم علي كل قيم محيط بكل العالمين عليهم ثم قال عليه السلام لو شءت لاوقرت من تفسير الفاتحة------- سبعين بعيرا	90	-9181714112286777537	189	349.5	153	212	89.15093994140625	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms720	false	-5712923970618659139	24	89	107	418	1520	300	ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي باذن الله تعالي قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله يقدر علي هذه المنازل الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع ب-ه البلدان وتحيي به الموتي	720	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms097	true	-8231604526399422767	177	286	986	1536	1626	300	ان عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي------------------------- وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير هل لكم----------------- هذه المنزلة قال ان سليمان بن داود عليهما السلام غضب من الهد هد لفقده لانه يعرف الماء و يدل علي الماء ولا يعرف سليمان الماء تحت الهواء مع ان الريح والنمل والانس والجن والشياطين المردة كانوا له طاءعين وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي ويقول تعالي وما من غاءبة في السماء والارض في كتاب مبين ويقول تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فنحن اورثنا هذا القران الذي فيه ما يسير به الجبال و-قطعت به البلدان ويحيي به الموتي	97	-9181714112286777537	237	370.5	184	594	39.898990631103516	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms010	false	6935672047732781958	136	288	672	1433	1491	300	البحا-ر عن ا--صبغ بن نباتة---- كنت جالسا عند امير المءمنين عليه السلام فاتاه رجل فقال يا امير المءمنين اني لاحبك في السر كما احبك في العلانية قال فنكت امير المءمنين--- عليه السلام بعود كان في يده في---------------------------------------------------------- الارض ساعة ثم رفع راسه فقال كذبت والله ------------------------------ما اعرف وجهك في الوجوه -------ولا اسمك في الاسماء قال الاصبغ فعجبت من ذلك عجبا شديدا فلم ابرح حتي اتاه رجل اخر فقال والله يا امير المءمنين ---لاحبك في السر كما احبك في العلانية قال فنكت بعوده ذلك في الارض طويلا ثم رفع راسه فقال صدقت----- ان طينتنا -طينة مرحوم---------------------------ة اخذ الله ميثاقها يوم اخذ الميثاق فلا------- يشذ منها شاذ ولا يدخل فيها داخل الي يوم القيامة اما انه فاتخذ للفاقة جلبابا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله----- يقول الفاقة -----الي محبيك- اسرع من السيل من اعلي الوادي الي اسفله وف---------------------------------------------------------يه عن ابي عبد ال--له عليه- السلام ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام	10	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms105	true	1374795431385383354	38	188	210	974	1510	300	المناقب عن الاصبغ بن بناتة قال كنت -------مع امير المءمنين عليه السلام فاتاه رجل فقال يا امير المءمنين اني------------------ احبك في الله---- قال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حدثني الف حديث وكل حديث الف باب وان ارواح الناس تتلاقي بعضهم بعضا في عالم الارواح فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف وبحق الله لقد كذب فما اعرف وجهك في --وجوه احباءي ولا اسمك في --اسماءي ثم دخل عليه ال------------------------------------------اخر فقال------ يا امير المءمنين اني احبك في الله فقال له---------------------------------------------------------------- صدقت وقال ان طينتنا وطينة محبينا مخزونة في علم الله وماخوذة اخذ الله ميثاقها في صلب ادم عليه السلام فلم يشذ منها شاذ ولا يدخل فيها غيرها فاعد للفقر------------------------- جلبابا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول والله الفقر الي محبينا اسرع من السيل الي بطن الوادي NoteV01P230N66 وفي المناقب بالسند عن ابي الجارود عن محمد الباقر عن ابيه عن---- جده الحسين عليهم السلام ------------------------------------------	105	-9181714112286777537	372	427.0	284	980	37.95918273925781	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	129	300	641	1540	1540	300	---------------------------------------------------------صلي الله عليه واله فلما رات فاطمة عليهما السلام ما برسول الله من الضعف خنقتها العبرة حتي بدت دموعها علي خدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما يبكيك يا فاطمة قالت اخشي الضيعة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا فاطمة ------------------------------------------------------------------------------ان الله------- اطلع علي---- الارض اطلاعة علي خلقه فاختار-- منهم اباك فبعثه- نبي------ا ثم اطلع -ثانية فاختار منهم بعلك فاوحي الي ان انكحه فاطمة فانكحته اياك واتخذته وصيا اما علمت انك بكرامة الله اياك زوجك اغزرهم علما واكثرهم حلما واقومهم سلما فاستبشرت فاراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يزيدها عن مزيد الخير الذي قسمه الله تعالي لمحمد صلي الله عليه واله فقال لها يا فاطمة ولعلي ثمانية اضراس يعني مناقب ايمانه بالله ورسوله وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف ونهيه عن الم--نكر يا فاطمة انا اهل --بيت اعطينا ست- خصال لم يعطها احد من الاولين ولم يدركها احد من الاخرين غيرنا نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو عم ابي-ك ومنا من له-	142	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms111	true	519917634503948778	59	174	314	884	1544	300	رضي الله عنه قال ان فاطمة رضي الله عنها اتت في مرض ابيها صلي الله عليه واله وسلم وبكت-------------------------------------------------------------------------------- فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ----وسلم يا فاطم-------------------------------------------------------------------------ة ان لكرامة الله عز وجل اياك زوجك من هو اقد مهم سلما واكثر هم علما واعظمهم حلما ان الله عز وجل اطلع الي اهل الارض اطلاعة--------- فاختارني منهم----- فبعثني نبيا مرسلا ثم اطلع اطلاعة فاختار منهم بعلك فاوحي الي ان ازوجه ا--------------ياك واتخذ-ه وصيا وزاد اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المغازلي يا فاطمة انا اهل البيت اعطينا سبع خصال لم يعطها احد من الاولين ولا يدركها احد من الاخرين غيرنا منا افضل- الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو حمزة عمك ومنا من له	111	-9181714112286777537	362	514.5	285	1062	34.08662796020508	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms046	false	4863312040008584013	118	201	645	1054	1570	300	الخصال عن مفضل بن عمر عن--------------------- الصادق عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت--- يا ابن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله فاتمهن قال يعني فاتمهن الي القاءم اثنا------- عشر اماما تسعة من ولد الحسين الحديث الاية ق-------------------------------وله تعالي	46	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms133	true	1193390679782014166	16	99	83	508	1536	300	المناقب-------------- عن المفضل قال سالت جعفر الصادق عليه السلام---------- عن قو----له عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات الاية ---------قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت له يا ابن رسول الله فما يعني------- بقوله فاتمهن قال يعني ات-مهن الي القاءم المهدي اثني عشر امام- تسعة من ولد الحسين عليهم السلام الباب الخامس والعشرون في تفسير قوله تعالي	133	-9181714112286777537	336	584.5	266	471	71.33757781982422	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms156	false	-6537300048391856144	134	208	696	1062	1549	300	عن --مفضل قال سالت----- الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب------ بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب عل-----يه انه هو التواب الرحيم قال فقلت--- يا ابن رسول الله فما معني ق-وله فاتمهن قال----- اتمهن الي القاءم------- اثني عشر اماما علي والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين	156	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms133	true	1193390679782014166	17	90	91	453	1536	300	عن المفضل قال سالت جعفر الصادق عليه السلام عن قو----له عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات الاية ---------قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم---- فقلت له يا ابن رسول الله فما يعني بقوله فاتمهن قال يعني اتمهن الي القاءم المهدي اثني عشر امام ---------------------تسعة من ولد الحسين	133	-9181714112286777537	318	548.5	253	400	79.5	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms165	false	8643850564749769825	24	124	131	621	1537	300	الخصال عن مسروق قال بين-ا نحن-------------- نعرض مصاحفنا علي ابن مسعود اذ قال له فتي شاب هل عهد اليكم نبيكم كم يكون من بعده خليفة قال انك لحد-ث السن وان هذا شء ما سالني عنه احد قبلك قال نعم عهد الينا نبينا صلي الله عليه واله----- انه يكون بعده اثنا عشر خليفة بعدد نقباء بني اسراءيل وفيه عنه بهذا المضمون من طرق متعددة كثيرة وفي الينابيع عن بعض المحققين ان الاحاديث الدالة علي كون--------------------------------- الخلفاء بعد-------------------------------------------------------ه صل------------------------------ي الله عليه واله اثني عشر قد اشتهرت من طرق كثيرة فبشرح الزمان وتعريف الكون علم ان مراد رسول الله صلي الله عليه واله	165	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms364	true	2816565507823062016	57	160	281	785	1487	300	الشعبي عن مسروق قال بينما نحن عند ابن مسعود نعرض مصاحفنا عليه--------- اذ قال له فتي---- هل عهد اليكم نبيكم كم يكون من بعده خليفة قال انك لحديث السن وان هذا شء ما سالني---- احد قبلك---- نعم عهد الينا نبينا صلي الله عليه واله وسلم انه يكون بعده اثنا عشر خليفة بعدد نقباء بني اسراءيل NoteV02P315N907 عن جرير ع-----------------------------------------------ن الاشعث عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال الخلفاء بعدي اثنا عشر كعدد نقباء بني اسراءيل NoteV02P315N908 عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة رضي الله ع-نه قال كنت مع ابي عن--------------------------------------------------------د رسول الله صلي الله عليه واله	364	-9181714112286777537	299	448.0	233	629	47.535770416259766	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms068	false	1668556077763303818	22	52	116	255	1559	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا وقعة الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تش----------------------------------------------ل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	68	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms459	true	-516280656546113839	202	240	1049	1234	1540	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا وقعة الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل قد قتلنا القرم من ساداتهم وعدلناه ببدر فاعتدل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	459	-9181714112286777537	139	272.0	109	185	75.1351318359375	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms223	false	1649308991403698221	262	292	1339	1508	1540	300	حنظلة--- غسيل الملاءكة الذي بايعه اهل المدينة قال والله ما خرجنا علي يزيد حتي خفنا ان نرمي بالحجارة من السماء------ ان رجلا ينكح الامهات والبنات والاخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة	223	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms460	true	-5197308622394980108	48	76	239	394	1512	300	حنظلة هو غسيل الملاءك-----------------------ة قال والله ما خرجنا علي يزيد حتي خفنا ان نرمي بالحجارة من السماء وخفنا ان رجلا ينكح الامهات والبنات والاخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة	460	-9181714112286777537	146	269.5	120	178	82.02246856689453	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms068	false	1668556077763303818	22	51	116	251	1559	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا وقعة الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تش----------------------------------------------ل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان	68	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms465	true	1368444331377457751	49	86	239	420	1462	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا وقعة الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل قد قتلنا القرم من ساداتهم وعدلناه ببدر فاعتدل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان	465	-9181714112286777537	135	264.0	106	181	74.58563232421875	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms585	false	-161708898974864529	67	96	357	514	1597	300	كرها تحت حكمه خوفا من سيفه يفرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم يبايعه العارفون------------ من اهل الحقاءق عن شهود وكشف بتعريف الهي -له رجال الهيون يقيمون دعوته وينصرونه	585	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms541	true	-8795006884635680640	7	33	44	188	1510	300	-----تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه-------------- يبايعه العارفون بالله تعالي من اهل الحقاءق عن شهود وكشف بتعريف الهي وله رجال------- يقيمون دعوته وينصرونه	541	-9181714112286777537	112	164.5	90	170	65.88235473632812	17	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms204	false	-5901500815615340125	174	300	946	1577	1577	300	الحروف اما ادم عليه الس--------لام فهو نبي مرسل خلقه الله -------تعالي بيده ونفخ فيه من روحه فانزل عليه عشر صحاءف وهو اول من تكلم في علم الحروف وله كتاب سفر الخفايا وهو اول كتاب كان في الدنيا في علم الحروف وذكر فيه اسرار غريبة وامور عجيبة وله كتاب الملكوت وهو ثاني كتاب كان في الدنيا في علم الحروف وصاحب الهيكل الاحمر قد اخذ من شيث عليه الس--------لام كتاب الملكوت وكتا---ب السفر المستقيم وهو ثالث كتاب كان في الدنيا في علم الحروف عاش تسعماءة وثلاثين سنة شمسية -------------------عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه واله قال خلق الله الاحرف وجعل لها سرا فلما خلق ادم عليه الس--------لام بث فيه السر ولم يبثه في الملاءكة فجرت الاحرف علي لسان ادم بفنون الجريان وفنون اللغات وقد اطلع- الله-	204	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms554	true	2287973002702232367	58	192	292	965	1530	300	الحال واما ادم عليه الصلاة والسلام فهو نبي مرسل خلقه الله تبارك وتعالي بيده ونفخ فيه من روحه وانزل عليه عشر صحاءف وهو اول من تكلم في علم الحروف وله كتاب سفر الخفايا وهو اول كتاب كان في الدنيا في علم الحروف وذكر فيه اسرار غريبة وامور عجيبة وله كتاب الملكوت وهو ثاني كتاب كان في الدنيا في علم الحروف وصاحب الهيكل الاحمر قد اخذ من شيث عليه الصلاة والسلام كتاب الملكوت وله كتاب السفر المستقيم وهو ثالث كتاب كان في الدنيا في علم الحروف عاش تسعماءة وثلاثين سنة شمسية عن عطا بن ابي رباح عن ابن عباس عن النبي ص ان-------------ه قال خلق الله الاحرف وجعل لها سرا فلما خلق ادم عليه الصلاة والسلام بث فيه السر ولم يبثه في الملاءكة فجرت الاحرف علي لسان ادم بفنون الجريان وفنون اللغات وقد اطلعه الله	554	-9181714112286777537	604	1151.5	483	686	88.04664611816406	114	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms205	false	7139403350949491415	0	104	0	542	1551	300	علي اسرار اولاده وما يحدث بينهم الي يوم القيامة ومن هذه الكتب تفرعت ساءر العلوم الحرفية والاسرار العددية الي يومنا هذا والي ما شاء الله ثم بعده ورث علم اسرار الحروف ابنه اغانا-ذيمون وهو نبي الله شيث عليه السل--------ام وهو نبي مرسل انزل الله عليه خمسين صحيفة وهو وصي ادم عليه السل--------ام وولي عهده وهو الذي بني الكعبة المعظمة بالطين والحجر وله سفر جليل الشان في علم الحروف وهو رابع كتاب---- في الدنيا في علم الحروف وعاش تسعماءة سنة شمسية ثم----- ورث علم الحروف ابنه انوش ثم ابنه قينا -واليه ينسب القلم القيناوي ثم ابنه مهلاءيل ثم ابنه بارد وفي زمانه عبدت الاصنام ثم	205	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms554	true	2287973002702232367	193	300	971	1530	1530	300	علي اسرار اولاده وما يحدث بينهم الي يوم القيامة ومن هذه الكتب تفرعت ساءر العلوم الحرفية والاسرار العددية الي يومنا ----والي ما شاء الله ثم بعده ورث علم اسرار الحروف ابنه اغانا ذيمون وهو نبي الله شيث عليه الصلاة والسلام وهو نبي مرسل انزل الله عليه خمسين صحيفة وهو وصي ادم عليه الصلاة والسلام وولي عهده وهو الذي بني الكعبة المكرمة بالطين والحجر وله سفر جليل الشان في علم الحروف وهو رابع كتاب كان في الدنيا في علم الحروف وعاش تسعماءة سنة شمسية ثم ابنه ورث علم الحروف----- انوش ثم ابنه قينان واليه ينسب القلم القيناوي ثم ابنه مهلاءيل ثم ابنه يارد وفي زمانه عبدت الاصنام ثم-	554	-9181714112286777537	526	996.0	426	569	92.44287872314453	95	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms205	false	7139403350949491415	104	300	542	1551	1551	300	ابنه هرمس وهو نبي الله ادريس-------------------- وهو نبي مرسل انزل الله عليه ثلاثين صحيفة واليه انتهت الرءاسة في العلوم الحرفية والاسرار الحكمية واللطاءف العددية والاشارات الفلكية وقد ازدحم علي بابه ساءر الحكماء واقتبس من مشكاة انواره ساءر العلماء وقد صنف كتاب كنز الاسرار وذخاءر الابرار وهو خامس كتاب كان في الدنيا في علم الحروف وعلمه جبراءيل عل--م الرمل وبه اظهر الله نبوته وقد بني اثنين وسبعين مدينة وتعلم منه علم الحروف الهرامسة وهم اربعون رجلا وكان امهرهم اسقلينوس الذي هو ابو الحكماء والاطباء وهو اول من اظهر الطب وهو خادم نبي الله ادريس عليه السل--------ام وتلميذه ثم ابنه متوشلخ ثم ابنه لامك ثم ابنه نوح عليه --------السلام وهو نبي مرسل وله سفر جليل القدر وهو سادس كتاب كان في الدنيا في علم الحروف ثم ابنه-------------------- سام ثم ابنه ارفخشد ثم ابنه شالخ ثم ابنه عابر وهو نبي الله هود عليه --------السلام ثم ابنه فالغ ثم ابنه يقطر وهو قاسم الارض بين الناس ثم ابنه صالح نبي الله-------------------- ورث علم الحروف ثم ارغوا بن فالغ المذكور ورث علم الحروف ثم ابنه اسردع ثم ابنه ناحود ثم ابنه تارخ ثم ابنه ابراهيم عليه --------السلام وهو نبي مرسل انزل الله عليه عشرين صحيفة وهو اول من تكلم في علم-	205	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms555	true	482956520003890982	0	209	0	1100	1608	300	ابنه هرمس وهو نبي الله ادريس عليه الصلاة والسلام وهو نبي مرسل انزل الله عليه ثلاثين صحيفة واليه انتهت الرياسة في العلوم الحرفية والاسرار الحكمية واللطاءف العددية والاشارات الفلكية وقد ازدحم علي بابه ساءر الحكماء واقتبس من مشكاة انواره ساءر العلماء وقد صنف كتاب كنز الاسرار وذخاءر الابرار وهو خامس كتاب كان في الدنيا في علم الحروف وعلمه جبراءيل ع علم الرمل وبه اظهر الله نبوته وقد بني اثنين وسبعين مدينة وتعلم منه علم الحروف الهرامسة وهم اربعون رجلا وكان امهرهم اسقلينوس الذي هو ابو الحكماء والاطباء وهو اول من اظهر الطب وهو خادم نبي الله ادريس عليه الصلاة والسلام وتلميذه ثم ابنه متوشلخ ثم ابنه لامك ثم ابنه نوح عليه الصلاة والسلام وهو نبي مرسل وله سفر جليل القدر وهو سادس كتاب كان في الدنيا في علم الحروف ثم ابنه سام عليه الصلاة والسلام ثم ابنه ارفخشد ثم ابنه شالخ ثم ابنه عابر وهو نبي الله هود عليه الصلاة والسلام ثم ابنه فالغ ثم ابنه يقطر وهو قاسم الارض بين الناس ثم ابنه صالح نبي الله عليه الصلاة والسلام ورث---- الحروف ثم ارغوا بن فالغ المذكور ورث علم الحروف ثم ابنه اسروع ثم ابنه ناحود ثم ابنه تارح ثم ابنه ابراهيم عليه الصلاة والسلام وهو نبي مرسل انزل الله عليه عشرين صحيفة وهو اول من تكلم في علم	555	-9181714112286777537	998	1915.0	805	1104	90.39855194091797	186	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms206	false	8659748217481614486	0	72	0	380	1558	300	الوفق وقيل انه وفق القاف في اساس الكعبة المكرمة وله سفر عظيم القدر وهو سابع كتاب كان ----------في علم الحروف ثم ابناه اسماعيل وا----------------------سحاق ثم ابنه يعقوب ثم اب--------------------نه يوسف-------------------- ثم موسي عليه السل--------ام وهو نبي مرسل انزل الله عليه التوراة وعلمه علم الكيمياء وكان اعلم الناس في عصره باسرار الاوفاق وبالوفق المسدس استخرج تابوت يوسف---------------------- من النيل ثم وصيه يوشع ابن نون --------------------ثم الياس عليه السلام ثم حزقيل و--------------------قيل زردشت الاذربيجاني	206	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms555	true	482956520003890982	209	300	1100	1608	1608	300	الوفق وقيل انه وفق القاف في اساس الكعبة المكرمة وله سفر عظيم القدر وهو سابع كتاب كان في الدنيا في علم الحروف ثم ابناه اسماعيل واسحاق عليهما الصلاة والسلام ثم ابنه يعقوب عليه الصلاة والسلام ثم ابنه يوسف عليه الصلاة والسلام ثم موسي عليه الصلاة والسلام وهو نبي مرسل انزل الله عليه التوراة وعلمه علم الكيمياء وكان اعلم الناس في عصره باسرار الاوفاق وبالوفق المسدس استخرج تابوت يوسف عليهما الصلاة والسلام من النيل ثم وصيه يوشع -بن نون عليه الصلاة والسلام ثم الياس------------ ثم حزقيل عليه الصلاة والسلام وقيل زردشت الاذربيجاني-	555	-9181714112286777537	357	629.5	289	522	68.39080810546875	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms206	false	8659748217481614486	72	300	380	1558	1558	300	اخذ علم اسرار الحروف عن اصحاب موسي --------------------ثم اخذ عن زردشت جاماسب الحكيم وهو اكبر اصحابه ثم داود عليه --------السلام ثم ابنه سليمان عليه السلام --------ثم اصف بن برخيا وهو وزير سليمان ----------------------ثم اشعيا عليهم السلام --------ثم ارميا-------------------- ثم عيسي عليه --------السلام ورث علم الحروف ثم محمد صل--ي الل---------------ه عليه وال----------ه ورث علم الحروف وقال الامام الحسين بن علي علي--------هما السلام العلم الذي دعي اليه المصطفي صلي الله عليه واله علم الحروف وعلم الحروف في لام الالف وعلم لام الف في الالف وعلم الالف في النقطة وعلم النقطة في المعرفة الاصلية وعلم المعرفة الاصلية في علم الازل وعلم الازل في المشيءة اي المعلوم وعلم المشيءة في غيب الهوية وهو الذي دعا الله اليه نبيه بق--وله فاعلم انه لا اله الا الله والهاء في انه راجع الي غيب الهوية ثم ان الامام عليا عليه ال---سلام ورث علم اسرار الحروف من سيدنا ومولانا محمد -صلي الله عليه واله واليه الاشارة بقوله صلي الله عليه واله انا مدينة العلم وعلي بابها وهو اول من وضع وفق ماءة في ماءة في الاسلام ثم الامامان الحسن والحسين ورثا علم اسرار الحروف من ابيه-ا ثم ابنه الامام زين العابدين ورث من ابيه علم اسرار الحروف ثم ابنه الامام محمد الباقر عليه السلام ثم ابنه الامام جعفر الصادق عليه ال---سلام وهو الذي حل معاقد رموزه وفك طلاسم كنوزه وقال الامام جعفر الصادق عليه السلام علمنا غابر ومزبور وكتاب مسطور في رق منشور ونكت في القلوب-	206	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms556	true	-7285808509885531614	0	240	0	1242	1583	300	اخذ علم اسرار الحروف عن اصحاب موسي عليه الصلاة والسلام ثم اخذ عن زردشت جاماسب الحكيم وهو اكبر اصحابه ثم داود عليه الصلاة والسلام ثم ابنه سليمان عليه الصلاة والسلام ثم اصف بن برخيا وهو وزير سليمان عليهما الصلاة والسلام ثم اشعيا عليه- الصلاة والسلام ثم ارميا عليه الصلاة والسلام ثم عيسي عليه الصلاة والسلام ورث علم الحروف ثم محمد صلوات الله وسلامه وبركاته عليه وعلي اله وصحبه ورث علم الحروف -قال الامام الحسين بن علي رضي الله عنهما العل-------م الذي دعي اليه المصطفي ص-------------- هو علم الحروف وعلم الحروف في لام --الف وعلم لام الف في الالف وعلم الالف في النقطة وعلم النقطة في المعرفة الاصلية وعلم المعرفة الاصلية في علم الازل وعلم الازل في المشي-ة اي المعلوم وعلم المشية- في غيب الهوية وهو الذي دعا الله اليه نبيه ص بقوله فاعلم انه لا اله الا الله والهاء في انه راجع الي غيب الهوية ثم ان الامام عليا -كرم الله وجهه ورث علم اسرار الحروف من سيدنا ومولانا محمد رسول الله ص-------- واليه الاشارة بقوله ص----------------- انا مدينة العلم وعلي بابها وهو اول من وضع وفق ماءة في ماءة في الاسلام ثم الامامان الحسن والحسين ورثا علم اسرار الحروف من ابيهما ثم ابنه الامام زين العابدين ورث من ابيه علم اسرار الحروف ثم ابنه الامام محمد الباقر------------ ثم ابنه الامام جعفر الصادق رضي- الله عنهم وهو الذي حل معاقد رموزه وفك طلاسم كنوزه وقال الامام جعفر الصادق ض---------- علمنا غابر ومزبور وكتاب مسطور في رق منشور ونكت في القلوب	556	-9181714112286777537	1070	1896.0	854	1318	81.18360900878906	191	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms207	false	-2158721393308102623	0	49	0	282	1588	300	ومفاتيح اسرار الغيوب ونقر في الاسماع ولا تنفر منه الطباع وعندنا الجفر الابيض والجفر الاحمر والجفر الاكبر والجفر الاصغر والجامعة والصحيفة وكتاب علي --------------قال لسان الحروف ومشكاة انوار الظروف قال--------------------------- ابو عبد الله زين الكافي------------- اما قوله علمنا غابر فانه اشار به الي العلم بما مضي من القرون والانبياء	207	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms556	true	-7285808509885531614	240	299	1242	1578	1583	300	ومفاتيح اسرار الغيوب ونقر في الاسماع ولا تنفر منه الطباع وعندنا الجفر الابيض والجفر الاحمر والجفر الاكبر والجفر الاصغر والجامعة والصحيفة وكتاب علي كرم الله وجهه قال لسان الحروف ومشكاة انوار الظروف شارح الزهر الفاءح والسر اللاءح ابو عبد الله زين الكافي قدس الله سره اما قوله علمنا غابر فانه اشار به الي العلم بما مضي من القرون والانبياء	556	-9181714112286777537	280	518.5	231	336	83.33333587646484	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms583	false	-3076455197991685898	77	200	428	1105	1629	300	ثم الامام-- -------الحسين عليه السلام ورث- علم الح------روف من ابيه كرم الله وجهه ثم الامام زين العابدين ورث عن ابيه عل---يهما السلام ثم الا-----مام محمد الباقر عليه السلام ورثه من ابيه ثم الامام جعفر الصادق عليه السلام ورثه من ابيه عليه السلام وهو الذي غاص في اعماق اغواره واستخرج درره من اصداف اسراره وحل معاقد رموزه وفك طلاسم كنوزه وصنف الخافية في علم الجفر وجعل في خافية الباب الكبير ابتث وفي الباب الكبير ابجد الي قرشت ونقل انه يتكلم بغوامض الاسرار والعلوم الحقيقية وهو ابن سبع سنين وقال الامام جعفر الصادق عليه السلام علمنا غابر ومزبور وكتاب مسطور في رق منشور ونكت في القلوب ومفاتيح اسرار الغيوب ونقر في الاسماع ولا ينفر عنه الطباع وعندنا الجفر الابيض والجفر الاحمر والجفر الاكسير والجفر الاصفر	583	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms556	true	-7285808509885531614	182	259	936	1361	1583	300	ثم الامامان الحسن والحسين------------ ورثا علم اسرار الحروف من ابيهما ثم ابنه الا-------مام زين العابدين ورث من ابيه علم اسرار الحروف ثم ابنه الامام محمد ال-----------------باقر ثم ابنه--- الامام جعفر الصادق رضي- الله عنه----------------------م وهو الذي --------------------------------------------------حل معاقد رموزه وفك طلاسم كنوزه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الامام جعفر الصادق ض---------- علمنا غابر ومزبور وكتاب مسطور في رق منشور ونكت في القلوب ومفاتيح اسرار الغيوب ونقر في الاسماع ولا تنفر منه الطباع وعندنا الجفر الابيض والجفر الاحمر والجفر الاك-بر والجفر الاصغر	556	-9181714112286777537	354	581.0	285	701	50.49928665161133	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms207	false	-2158721393308102623	48	300	272	1588	1588	300	والانبياء وكل-ما كان من الحوادث في الدنيا واما المزبور فانه اشار--- الي المسطور في الكتب الالهية والاسرار الفرقانية المنزلة من السماء علي المرسلين والانبياء صلوات الله وسلامه عليهم واما الكتاب المسطور فانه اشار به الي انه مرقوم في اللوح المحفوظ -اما قوله نقر في الاسماع فانه اشار به الي انه كلام علي وخطاب جلي لا ينفر منه الطبع ولا يكرهه السمع لانه كلام عذب يسمعونه ولا يرون قاءله فيءمنون بالغيب واما الجفر الابيض فانه اشار به الي انه وعاء فيه كتب الله المنزلة واسرارها المكنونة وتاويلاتها واما الجفر الاحمر فانه اشار به الي انه وعاء فيه سلاح رسول الله صلي الله عليه واله وهو عند من له الامر ولا يظهر حتي يقوم رجل من اهل البيت واما الجفر الاكبر فانه اشار به الي المصادر الوفقية التي هي من الف با تا ثا الي اخرها وهي الف وفق واما الجفر الاصغر فانه اشار به الي المصادر الوفقية التي هي مركبة من ابجد الي قرشت وهي سبعماءة وفق واما الجامعة فانه اشار به الي كتاب فيه علم ما كان وما يكون الي يوم القيامة واما الصحيفة فهي صحيفة فاطمة عليها ال---سلام فانه اشار بها الي ذكر الوقاءع والفتن والملاحم وما هو كاءن الي يوم القيامة واما كتاب علي فانه اشار--- الي كتاب املاه رسول الله صلي الله عليه واله من فلق فيه اي من شق فمه ولسانه المبارك وكتب ع-لي واثبت فيه كلما يحتاج اليه من الشراءع الدينية والاحكام والقضايا حتي فيه جل--دة ونصف الجلدة والجفر من حيث اللغة فانه رق الجدي وقال جعفر الصادق عليه السلام ايضا منا الفرس الغواص والفارس القناص وقيل-	207	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms557	true	3738684159586625309	1	249	8	1290	1561	300	وال-تحيات وكل ما كان من الحوادث في الدنيا واما المزبور فانه اشار به الي المسطور في الكتب الالهية والاسرار الفرقانية المنزلة من السماء علي المرسلين والانبياء صلوات الله وسلامه عليهم واما الكتاب المسطور فانه اشار به الي انه مرقوم في اللوح المحفوظ واما قوله نقر في الاسماع فانه اشار به الي انه كلام علي وخطاب جلي لا ينفر منه الطبع ولا يكرهه السمع لانه كلام غيب يسمعونه ولا يرون قاءله فيءمنون بالغيب واما الجفر الابيض فانه اشار به الي انه وعاء فيه كتب الله المنزلة واسرارها المكنونة وتاويلاتها واما الجفر الاحمر فانه اشار به الي انه وعاء فيه سلاح رسول الله ص----------------- وهو عند من له الامر ولا يظهر حتي يقوم رجل من اهل البيت واما الجفر الاكبر فانه اشار به الي المصادر الوفقية التي هي من الف با تا ثا الي اخرها وهي الف وفق واما الجفر الاصغر فانه اشار به الي المصادر الوفقية التي هي مركبة من ابجد الي قرشت وهي سبعماءة وفق واما الجامعة فانه اشار به الي كتاب فيه علم ما كان وما يكون الي يوم القيامة واما الصحيفة فهي صحيفة فاطمة رضي-- الله عنها فانه اشار بها الي ذكر الوقاءع والفتن والملاحم وما هو كاءن الي يوم القيامة واما كتاب علي فانه اشار به الي كتاب املاه رسول الله ص----------------- من فلق فيه اي من شق فمه ولسانه المبارك وكتبه علي واثبت فيه كلما يحتاج اليه من الشراءع الدينية والاحكام والقضايا حتي فيه الجلدة ونصف الجلدة والجفر من حيث اللغة فانه رق الجدي وقال جعفر الصادق------------ ايضا منا الفرس الغواص والفارس القناص وقيل	557	-9181714112286777537	1253	2410.5	1011	1331	94.1397476196289	234	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms208	false	-4243568891552148855	0	56	0	297	1606	300	انه يظهر في اخر الزمان مع محمد المهدي عجل الله فرجه ولا يعرفه علي الحقيقة الا هو رضياللهعنه وقيل ان المهدي عجل الله فرجه يستخرج كتبا من غار------- انطاكية ويستخرج الزبور من بحيرة طبرية فيها مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة وفيها الالواح وعصا موسي-------------------- والمهدي عجل الله فرجه اكثر الناس علما وحلما وعلي	208	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms557	true	3738684159586625309	249	300	1290	1561	1561	300	انه يظهر في اخر الزمان مع محمد المهدي-------------- ولا يعرفه علي الحقيقة الا هو ض--------- وقيل ان المهدي ض------------ يستخرج كتبا من غار بمدينة انطاكية ويستخرج الزبور من بحيرة طبرية فيها مما ترك ال موسي و---هارون تحمله الملاءكة وفيها الالواح وعصا موسي عليه الصلاة والسلام والمهدي-------------- اكثر الناس علما وحلما وعلي-	557	-9181714112286777537	242	406.0	196	324	74.69136047363281	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms208	false	-4243568891552148855	56	300	297	1606	1606	300	خده الايمن خال اسود هو- من ولد الحسين بن علي عليهما السلام واما الجامعة فهو عبارة عن سفر ادم عليه السلام وسفر الشيث عليه السلام وسفر ادريس وسفر نوح وسفر ابراهيم عليهم السل--------ام وقد تناقله اهل البصاءر كابرا عن كابر الي زماننا والي ما شاء الله قال بعض العارفين ان الحروف سر من اسرار الله تعالي والعمل بها من اشرف العلوم المخزونة وهو من العلم المكنون المخصوص به اهل القلوب الطاهرة من الانبياء والاولياء ---------------------وهو الذي يقول فيه محمد بن علي الحكيم الترمذي علم الاولياء فافهم ولا بد للشارع في علم الحروف من معرفة علم التصحيف كتب علي عليه السلام-- خراب البصرة بالريح يعني بالزنج قال الحافظ الذهبي ما علم التصحيف في هذه الكلمة الا بعد الماءتين من الهجرة لان بالقرمط الزنجي خربت البصرة واعلم ان الله تبارك وتعالي قال وعلم ادم الاسماء كلها يعني الحروف المحيطة بكل نطق وهي اثنان وثلاثون حرفا تحوي جميع لغات الناطقين في الموجودات كلها مع اختلاف السنتهم ولغاتهم فمنها ثمانية وعشرون عربية بعدد منازل القمر ومنها اربعة عجمية وهي پ چ ژ گ قال جعفر الصادق عليه السلام علم الله ادم الاسماء بالقلم الذي في اللوح المحفوظ وقيل ان الحروف كانت تتشكل لادم عليه السلام في قوالب نورانية عند ارادة مسماها وهي خاصته التي اختصه الله تعالي بها وعلمه الله سبعين الف باب من العلم وعلمه الف حرفة وانزل عليه تحريم الميتة والدم ولحم الخنزير وانزل عليه --حروف المعجم في احدي وعشرين ورقة وهي اول كتاب كان في الدنيا وكونها في احدي وعشرين ورقة اشارة الي ان الدنيا-	208	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms558	true	-6448114998811125340	0	240	0	1276	1565	300	خده الايمن خال اسود وهو من ولد الحسين بن علي رضي الله عنهم واما الجامعة فهو عبارة عن سفر اد------------م وسفر --شيث وسف------------ر ادريس وسفر نوح وسفر ابراهيم عليهم الصلاة والسلام وقد تناقله اهل البصاءر كابرا عن كابر الي زماننا والي ما شاء الله قال بعض العارفين ان الحروف سر من اسرار الله تعالي والعلم بها من اشرف العلوم المخزونة وهو من العلم المكنون المخصوص به اهل القلوب الطاهرة من الانبياء والاولياء عليهم الصلاة والسلام وهو الذي يقول فيه محمد بن علي الحكم- الترمذي علم الاولياء فافهم ولا بد للشارع في علم الحروف من معرفة علم التصحيف كتب علي كرم الله وجهه خراب البصرة بالريح يعني بالزنج قال الحافظ الذهبي ما علم --تصحيف--- هذه الكلمة الا بعد الماءتين من الهجرة لان بالغرمط الزنجي خربت البصرة واعلم ان الله تبارك وتعالي قال وعلم ادم الاسماء كلها يعني الحروف المحيطة بكل نطق وهي اثنان وثلاثون حرفا تحوي جميع لغات الناطقين في الموجودات كلها مع اختلاف السنتهم ولغاتهم فمنها ثمانية وعشرون عربية بعدد منازل القمر ومنها اربعة عجمية وهي پ چ ژ گ قال جعفر الصادق ----------ض علم الله ادم الاسماء بالقلم الذي في اللوح المحفوظ وقيل ان الحروف كانت تتشكل لادم ع---------- في قوالب نوراني----------ة مسماها وهي خاصته التي اختصه الله ------بها وعلمه الله سبعين الف باب من العلم وعلمه الف حرفة وانزل عليه تحريم الميتة والدم ولحم الخنزير وانزل عليه الحروف المعجم في احدي وعشرين ورقة وهي اول كتاب كان في الدنيا وكونها في احدي وعشرين ورقة اشارة الي ان الدنيا	558	-9181714112286777537	1209	2285.0	978	1344	89.95536041259766	216	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms209	false	-4763124927294154319	0	58	0	288	1515	300	سبعة ادوار اي سبعة الاف سنة وانزل عليه عشر صحاءف وفيها الف لغة وقد بين الله فيها اخبار الدنيا وما يكون فيها في اهل كل زمان وذكر صورهم وسيرهم مع انبياءهم واممهم وملوكهم وعبيدهم ورعاياهم وما يحدث في الارض روي عن ابي ذر الغفاري رحمه الله قلت يا رسول الله اي كتاب انزل الله تعالي علي ادم-- قال	209	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms558	true	-6448114998811125340	240	299	1276	1561	1565	300	سبعة ادوار اي سبعة الاف سنة وانزل عليه عشر صحاءف وفيها الف لغة وقد بين الله فيها اخبار الدنيا وما يكون فيها في اهل كل زمان وذكر صورهم وسيرهم مع انبياءهم واممهم وملوكهم وعبيدهم ورعاياهم وما يحدث في الارض روي عن ابي ذر الغفاري ض قال---- قلت يا رسول الله اي كتاب انزل الله تعاك- علي ادم ع قال	558	-9181714112286777537	277	532.5	220	290	95.51724243164062	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms209	false	-4763124927294154319	63	262	312	1309	1515	300	الحروف المعجم ا ب ت ث الخ------ فهي تسعة وعشرون حرفا قلت يا رسول الله عددت ثمانية وعشرين حرفا فغضب صلي الله عليه واله حتي احمرت عيناه فقال صلي الله عليه واله يا ابا ذر والذي بعثني بالحق نبيا ما انزل الله علي ادم في اللغة العربية الا تسعة وعشرين حرفا قلت يا رسول الله اليس فيها لام والف قال لام والف حرف واحد قد انزله الله تعالي علي ادم في صحيفة واحدة ومعه سبعون الف ملك من خالف لام الف فقد كفر بما انزل الله تعالي علي قال تعالي ولقد اتينا داود وسليمان علما قال بعض المفسرين ذلك هو الاسم الاعظم تركب من الحروف الواردة في فواتح السور وكان مكتوبا علي خاتم سليمان بن داود عليهما السلام وبه لان الحديد لداود عليه السلام وسخر الجن لسليمان وطوي الارض للخضر وبه تعلم العلم اللدني وبه اوتي عرش بلقيس وبه يحيي عيسي الطير وكان مكتوبا علي عصا موسي عليه السلام وسيف علي عليه السلام-- وكما بلغنا عن الامام الحسين بن علي علي--------هما السلام ساله رجل عن معني كهيعص فقال له لو فسرتها لك لمشيت علي الماء فاول الاقلام قلم السرياني ومنه تفرعت ساءر الاقلام وهو اول قلم كان في الدنيا وبه كان ادم عليه السلام قد وضع سفره الفرع الثامن	209	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms559	true	5063225733037023326	0	188	0	915	1486	300	الحروف المعجم ا ب ت ث الي اخرها فهي تسعة وعشرون حرفا قلت يا رسول الله عددت ثمانية وعشرين حرفا فغضب ص----------------- حتي احمرت عيناه فقال------------------- يا ابا ذر والذي بعثني بالحق نبيا ما انزل الله علي ادم في اللغة العربية الا تسعة وعشرين حرفا قلت يا رسول الله اليس فيها لام والف قال لام -الف حرف واحد قد انزله الله------ علي ادم في صحيفة واحدة ومعه سبعون الف ملك من خالف لام الف فقد كفر بما انزل الله ------علي قال تعالي ولقد اتينا داود وسليمان علما قال بعض المفسرين ذلك هو الاسم الاعظم تركب من الحروف الواردة في فواتح السور وكان مكتوبا علي خاتم سليمان بن داود --------------وبه لان الحديد لداود------------ وسخر الجن لسليمان وطوي الارض للخضر وبه تعلم العلم المدني وبه اوتي عرش بلقيس وبه يحيي عيسي الطير وكان مكتوبا علي عصا موسي ع---------- وسيف علي كرم الله وجهه وكما بلغنا عن الامام الحسين بن علي رضي الله عنهما انه--- ساله رجل عن معني كهيعص فقال له لو فسرتها لك لمشيت علي الماء فاول الاقلام قلم السرياني ومنه تفرعت ساءر الاقلام وهو اول قلم كان في الدنيا وبه كان ادم ع---------- قد وضع سفره الباب الثامن	559	-9181714112286777537	880	1629.0	697	1013	86.87068176269531	168	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms583	false	-3076455197991685898	29	59	145	314	1629	300	الجامع في اسرار الحروف و--------------------فيه ما جري للاولين وما يجري للاخرين وفيه اسم الله الاعظم وتاج ادم وخاتم سليمان وحجاب اصف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكانت الاءمة الراسخون من اولاده يعرفون اسرار هذا الكتاب	583	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms560	true	881546438763730861	163	219	854	1160	1606	300	الجامع --والنور اللامع وقيل الجفر والجامعة وفيه ما جري للاولين وما يجري للاخرين والامام جعفر الصادق ض قد جعل في خافية الباب الكبير ا ت ث الي اخرها والباب الصغير ابجد الي قرشت قال الامام جعفر الصادق ض منا الجفر الابيض ومنا الجفر الاحمر ومنا الجفر الجامع وكانت الاءمة الراسخون من اولاده يعرفون اسرار هذا الشان -	560	-9181714112286777537	106	156.5	87	309	34.30420684814453	15	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms589	false	-5553918273654646320	111	280	550	1603	1709	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله بديع السماوات------- وفاطرها وساطح المدحيات وقادرها ومءيد الجبال وساغرها ومفجر العيون وباقرها ومرسل الرياح وزاجرها وناهي القواصف وامرها ومزين السماء وزاهرها ومدبر الافلاك ومسيرها ومظهر البدور وناءرها ومسخر السحاب وماطرها ومقسم المنازل ومقدرها و مدل-------------------ج الحنادس وعاكرها ومحدث الاجسام وقاهرها ومنشء السحاب ومسخرها ومكور الدهور ومكررها ومورد الامور ومصدرها وضامن الارزاق ومدبرها ومنشء الرفات ومنشرها احمده علي الاءه وتوافرها واشكره علي نعماءه وتواترها واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة يءدي ال---اسلام- ذاكرها ويءمن من العذاب يوم الحساب ذاخرها واشهد ان محمدا عبده الخاتم لما سبق من الرسالة وفاخرها ورسوله الفاتح لما استقبل من الدعوة وناشرها ارسله الي امة قد شغل بعبادة الاوثان ساءرها واغتلطس بضلالة دعاة الصلبان ماهرها وفخر بعمل الشيطان فاخرها وهداها عن لسان قول العصيان طاءرها والم بزخرف الجهالات والضلالات سوء ماكرها فابلغ رسول الله في النصيحة وساحرها---------------------------------- ومحا ب-----القران دعوة الشيطان ودامره-ا وارغم معاطس جهال- العرب واكابرها حتي اصبحت دعوته بالحق ينطق ثامرها واستقامت به دعوة---------------------------------------------------- العليا وطابت عناصرها ايها الناس سار المثل وحقق العمل	589	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms561	true	7996477062265840455	125	280	694	1642	1779	300	بسم ال-ه الرحمن الرحيم الحمد لله بديع السماوات والارض وفاطرها وساطح المدحيات ووازرها ومطود الجبال وقافرها ومفجر العيون ونافرها ومرسل الرياح وزاجرها وناهي القواصف وامرها ومزين السماء وزاهرها ومدبر الافلاك ومسيره------------------------------------------ا ومقسم المنازل ومقدرها ومنشء السحاب ومسخرها وموج الحنادس ومنورها ومحدث الاجسام ومقرره---------------------ا ومكور الدهور ومكدرها ومورد الامور ومصدرها وضامن الارزاق ومدبرها ومحيي الرفاة وناشرها احمده علي الاءه وتو-فرها واشكره علي نعماءه وتواترها واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة تءدي الي السلامة ذاكرها وتءمن من العذ-----------اب ذاخرها واشهد ان محمدا ص--- الخاتم لما سبق من الرسل-- وفاخرها ورسوله الفاتح لما استقبل من الدعوة وناشرها ارسله الي امة قد شعر بعبادة الاوثان شاع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها فابلغ ص-------- في النصيحة و-افرها وانار منار اعلام الهداية ومنابرها ومحا بمعجز القران دعوة الشيطان ومكاثرها وارغم معاطيس غواة العرب وكاف-رها حتي اصبحت دعوته -الحق باول زاءرها وشريعته المطهرة الي المعاد يفخر فاخرها صلي الله عليه وعلي اله الدوحة العليا وطيب- عناصرها ايها الناس سار المثل وحقق العمل	561	-9181714112286777537	753	1319.5	621	1176	64.03060913085938	100	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms617	false	-6445747933703667366	270	300	1441	1645	1645	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله بديع السماوات------- وفاطرها وساطح المدحيات وقادرها وموطد الجبال وثاغرها ومفجر العيون وباقرها ومرسل الرياح وزاجرها وناهي القواصف وامرها ومزين السماء وزاهرها ومدبر الافلاك ومسيرها-	617	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms561	true	7996477062265840455	125	156	694	905	1779	300	بسم ا-له الرحمن الرحيم الحمد لله بديع السماوات والارض وفاطرها وساطح المدحيات ووازرها ومطود الجبال وقافرها ومفجر العيون ونافرها ومرسل الرياح وزاجرها وناهي القواصف وامرها ومزين السماء وزاهرها ومدبر الافلاك ومسيرها	561	-9181714112286777537	195	364.0	166	212	91.98113250732422	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms618	false	-919838173458397828	0	172	0	1035	1855	300	ومقسم المنازل ومقدرها ومول--------------------ج الحنادس ومنورها ومحدث الاجسام ومقررها وباري النسم ومصورها ومنشء السحاب ومسخرها ومكور الدهور ومكررها ومورد الامور ومصدرها وضامن الارزاق ومدبرها ومحيي الرفات ومنشرها احمده علي الاءه وتوافرها واشكره علي نعماءه وتواترها واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة تءدي الي الاسلام- ذاكرها ويءمن من العذاب ذاخرها واشهد ان محمدا عبده الخاتم لما سبق من الرسل وفاخرها ورسوله الفاتح لما استقبل من الدعوة وناشرها صلي الله عليه واله ارسله الي امة قد شغل بعبادة الاوثان ساءرها واعلنكس بضلالة دعاة الصلبان ظاهرها وتفحم لحج في الجهالة ساءرها وفجر بعمل الشبهات فاجرها وان بعيان ذل الخسران متجر تاجرها وهدر عن لسان الشيطان بقبول نقم طاءرها والتثم اكام لجام الاحجام بزخرف الشقاءق مكر ماكرها فابلغ صلي الله عليه والهوسلم في النصيحة وافرها واغاص بحار الضلالة وغامرها وا-----نار اعلام الهداية ومنابرها ومحا بمعجزات القران دعوة الشيطان ومكاثرها وارغم معاط-س غواة العرب وكافرها حتي اصبحت دعوته بالحق ينطق ناصرها وشريعته المطهرة الي المعاد يفخر فاخرها صلي الله عليه وعلي اله الدوحة العليا وطيب عناصرها ايها الناس سار المثل وحقق العمل	618	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms561	true	7996477062265840455	156	280	905	1642	1779	300	ومقسم المنازل ومقدرها ومنشء السحاب ومسخرها وموج الحنادس ومنورها ومحدث الاجسام ومقرره-----------------------------------------ا ومكور الدهور ومكدرها ومورد الامور ومصدرها وضامن الارزاق ومدبرها ومحيي الرفاة وناشرها احمده علي الاءه وتو-فرها واشكره علي نعماءه وتواترها واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة تءدي الي ال-سلامة ذاكرها وتءمن من العذاب ذاخرها واشهد ان محمدا ص--- الخاتم لما سبق من الرسل وفاخرها ورسوله الفاتح لما استقبل من الدعوة وناشرها------------------- ارسله الي امة قد شعر بعبادة الاوثان شاع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها فابلغ ص في--------------------- النصيحة وافرها--------------------------- وانار منار اعلام الهداية ومنابرها ومحا بمعجز-- القران دعوة الشيطان ومكاثرها وارغم معاطيس غواة العرب وكافرها حتي اصبحت دعوته -الحق باول زاءرها وشريعته المطهرة الي المعاد يفخر فاخرها صلي الله عليه وعلي اله الدوحة العليا وطيب عناصرها ايها الناس سار المثل وحقق العمل	561	-9181714112286777537	689	1264.5	570	1062	64.8775863647461	100	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms634	false	5836534832715243546	109	300	591	1770	1770	300	وقد ثبت عند علماء الطريقة ومشايخ الحقيقة بالنقل الصحيح والكشف الصريح ان امير المءمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال علي المنبر بالكوفة وهو يخطب----- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله بديع السماوات------- وفاطرها وساطح المدحيات ووازرها وموطد الجبال وقافرها ومفجر العيون ونافرها ومرسل الرياح وزاجرها وناهي القواصف وامرها ومزين السماء وزاهرها ومدبر الافلاك ومسيرها ومقسم المنازل ومقدرها ومنشء السحاب ومسخرها ومولج الحنادس ومنورها ومحدث الاجسام ومقررها ومكور الدهور ومكدرها ومورد الامور ومصدرها وضامن الارزاق ومدبرها ومحيي الرفات وناشرها احمده علي الاءه وتكاثرها واشكره علي نعماءه وتواترها واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة تءدي الي السلامة ذاكرها وتءمن من العذاب ذاخرها واشهد ان محمدا عبده ورسوله الخاتم لما سبق من الرسالة وفاخرها ورسوله الفاتح لما استقبل من الدعوة وناشرها ارسله الي امة قد شفر بعبادة الاوثان شاعرها واغلنطس بضلالة عبادة الاصنام ماهرها ويفحم بحجج عن الجهالة سادرها وفجر نعماء الشبهات فجور فاجرها وهدي علي لسان الشيطان بقبول العصيان طاءرها وقسم اكام الاحكام بزخرف الشقاشق ماكرها فابلغ-- في النصيحة ووافرها وغاض لجج بحار الضلال وعامرها وانار منار اعلام الهداية ومنابرها ومحق بمعجزات القران دعوة الشيطان ومكاثرها وارغم معاطس الغواة------ وكافرها حتي اصبحت دعوته بالحق باول-	634	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms561	true	7996477062265840455	97	258	541	1514	1779	300	وقد ثبت عند علماء الطريقة ومشايخ الحقيقة بالنقل الصحيح والكشف الصريح ان امير المءمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قام علي المنبر بالكوفة وهو يخطب فقال بسم ال-ه الرحمن الرحيم الحمد لله بديع السماوات والارض وفاطرها وساطح المدحيات ووازرها ومطود الجبال وقافرها ومفجر العيون ونافرها ومرسل الرياح وزاجرها وناهي القواصف وامرها ومزين السماء وزاهرها ومدبر الافلاك ومسيرها ومقسم المنازل ومقدرها ومنشء السحاب ومسخرها ومو-ج الحنادس ومنورها ومحدث الاجسام ومقررها ومكور الدهور ومكدرها ومورد الامور ومصدرها وضامن الارزاق ومدبرها ومحيي الرفاة وناشرها احمده علي الاءه وتوفرها- واشكره علي نعماءه وتواترها واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة تءدي الي السلامة ذاكرها وتءمن من العذاب ذاخرها واشهد ان محمدا ص---------- الخاتم لما سبق من الرسل-- وفاخرها ورسوله الفاتح لما استقبل من الدعوة وناشرها ارسله الي امة قد شعر بعبادة الاوثان شاع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها فابلغ ص في النصيحة -وافره-----------------------------ا وانار منار اعلام الهداية ومنابرها ومحا بمعجز-- القران دعوة الشيطان ومكاثرها وارغم معاطيس -غواة العرب وكافرها حتي اصبحت دعوته -الحق باول	561	-9181714112286777537	936	1774.0	781	1200	78.0	141	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms619	false	-1669913781913850563	192	293	1214	1848	1883	300	وكملت الفترة وسد-ت الهجرة وعذت الكسرة وغمرت الغمرة وظهرت الافاطس وفحم- الملابس ويءمهم الكساكس ويقدمهم العبابس فيكدحون الجزاءر ويقدحون العشاءر ويملكون السراءر ويهتكون الحراءر ويحدثون الكيسان ويخربون خراسان ويفرقون الحليسان ويلحون الرويسان ويهدمون الحصون ويظهرون المصون ويقطفون الغصون ويفرءون الحصون ويفتحون العراق ويمتحون الشقاق ويسيرون النفاق بدم يراق فاه ---ثم--- اه لتعريض الافواه وذبول الشفاه قال سلمان ثم ان مولانا علي بن ابي طالب عليه السلام التفت يمينا وشمالا وتنفس الصعداء------ وتاوه انينا وتململ حزينا فقام اليه سويد بن نوفل الهلالي وكان من لفيف الخوارج وقال يا امير المءمنين انت حاضر بما تقول وعالم بما اخبرت فالتفت اليه فرمقه بعين الغضب	619	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms562	true	7824523776793007674	12	76	85	464	1696	300	وكملت الفترة وسدست الهج-------------------------رة وظهرت الافاطس فحسمت الملابس ----------------------------------------------------------------يملكون السراءر ويهتكون الحراءر ويجيءن ---كيسان ويخربون خراسان ف---------------------------------يهدمون الحصون ويظهرون المصون------------------------------ ويفتحون العر------------------------------اق بدم يراق فاه اه ثم اه اه ل-عريض الافواه وذبول الشفاه ث------------------------------------------------م التفت يمينا وشمالا وتنفس الصعداء ملالا وتاوه خشوعا وتغير خضوع-ا فقام اليه سويد بن نوفل الهلالي ف---------------------قال يا امير المءمنين انت حاضر بما ذكرت وعالم به------- فالتفت الي------ه بعين الغضب	562	-9181714112286777537	337	539.5	278	648	52.00617218017578	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms620	false	-2008608209589033253	3	146	13	785	1626	300	له ثكلتك الثواكل ونزلت بك النوازل يا ابن الجبان الجاب-ث والمكذب الناكث عقرك الفشل ولاح لك الهبل اما والله ما امنت بالرسول ولن تءمن بوصيه بك تصدر عن الدخول سيقصر بك الطول ويغلبك الغول فلتعبر العقول تاويل ما اقول انا اية الجبار انا حقيقة الاسرار -----------------انا دليل السماوات انا انيس المسبحات انا خليل جبر-ءيل انا صفي ميكاءيل انا قاءد الاملاك انا سمندل الافلاك انا ساءق الرعد انا شاهد العهد انا شين الصراح انا حفيظ الالواح انا قطب الديجور انا البيت المعمور انا رمية القواصف انا مفتاح العواصف انا منزل الكرامة انا اصل الامامة انا شرف الدواءر انا مءثر الماثر انا كيوان المكان انا شان الامتحان انا شهاب الاحراق انا مواثق الميثاق انا عصام الشواهد انا عتيد الفراقد انا شعاع العساعس انا جون الشوامس انا فلك اللجج وانا حجة الحجج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا سماك البهو- انا مطية ال-عفو انا --خير الا--مم انا فضل ذي الهمم انا	620	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms562	true	7824523776793007674	77	194	469	1119	1696	300	له ثكلتك الثواكل ونزلت بك النوازل يا ابن الجبان الخباءث والمكذب الناكث------------------------------------------------------------------------------------ سيقصر بك الطول ويغلبك الغ----------------------------ول انا سر------------------ الاسرار انا شجرة الانوار انا دليل السماوات انا انيس المسبحات انا خليل جبراءيل انا صفي ميكاءيل انا قاءد الاملاك انا سمندل الافلاك انا سرير----------------------------- الصراح انا حفيظ الالواح انا قطب الديجور انا البيت المعمور انا -مزن السحاءب انا نور الغياهب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فلك الحجج ان-ا حجة الحجج انا مسدد الخلاءق انا محقق الحقاءق انا ماول التاويل انا مفسر الانجيل انا خامس الكساء انا تبيان النساء انا الفة الايلاف انا رجال الاعراف انا سر ابراهيم انا ثعبان الكليم انا ولي الاولياء انا ورثة الانبياء انا اوريا الزبور انا حجاب الغفور انا صفوة الجليل انا ايليا الانجيل انا --شديد القوي انا	562	-9181714112286777537	354	575.5	281	1016	34.8425178527832	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms622	false	8463180273661169663	98	299	529	1605	1612	300	انا شملاس الشرك ---------------------------------انا اجثياء الزنج انا جرجيس الفرنج انا بتريك الحبش انا كلوع الوحش انا مورق العود انا كمرد الهنود انا عقد الايمان انا قسيم الجنان انا زبركم الغي-----------------------------------------------------------------------------------------------------لان انا شبشاب رزكم العلان انا برسوم الروس انا كركس السدوس انا شملة الخطاء انا بدر البروج انا شبشاب الكروج انا كبور الفارق انا ذربيس الخطاء انا خاتم-------------------------------------------------- الاعاجم انا دوسار البراجم انا ابرياء--------------------------------------------------- الزبور انا وسيم حجاب الغفور انا صفوة الجليل انا ايليا --انجيل انا استمساك العرات انا ابرياء التوراة انا سهل الطباع انا منون الرضاع انا سر الاسرار انا خيرة الاخيار انا حيدر الاصلع انا مءاخي اليوشع انا مءمن رضاع عيسي انا در فلاح الفرس انا ظهر قباءل الانس انا سمير المحراب انا سءال الطلاب انا ذرماج العرش انا ظهير الفرش انا شديد القوي انا حامل اللواء انا سابق المحشر انا ساقي الكوثر انا قسيم الجنان انا مشاطر النيران انا مغيث -الدين انا امام المتقين انا طهر الاطهار انا وارث المختار انا----------------- مبيد الكفرة انا ابو الاءمة البررة انا قالع الباب انا عبد اواب انا صاحب اليقين انا سيد بدر وحنين انا حافظ الايات انا مخاطب الاموات انا مكلم الثعبان انا حاطم الاديان انا ليث الزحام انا انيس الهوام انا رحيب الباع انا اوفر الاسماع انا مهلك الحجاب انا مفرق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	622	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms562	true	7824523776793007674	118	275	704	1555	1696	300	انا سرير الصراح انا حفيظ الالواح انا قطب الديجور -----------------انا البيت المعمور -------------------------------------------------------------انا مزن السحاءب انا نور------------------ الغياهب انا فلك الحجج انا حجة الحجج انا مسدد الخلاءق انا محقق الحقاءق انا ماول التاويل انا مفسر الانجيل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا خامس الكساء انا تبيان النساء انا الفة الايلاف انا رجال الاعراف انا ---سر ابراهيم انا ثعبان الكليم انا ولي الاولياء انا ورثة الانبياء انا اوريا الزبور انا----- حجاب الغفور انا صفوة الجليل انا ايليا الانجيل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا شديد القوي انا حامل اللوا- انا امام المحشر انا ساقي الكوثر انا قسيم الجنان انا مشاطر النيران انا يعسوب الدين انا امام المتقين ا----------------نا وارث المختار انا ظهير الاظهار انا مبيد الكفرة انا ابو الاءمة البررة انا قالع الباب ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مفرق الاحزاب انا الجوهرة الثمينة انا باب المدينة انا مفسر البينات انا مبين المشكلات انا النون والقلم انا مصباح الظلم انا سءال متي انا ممدوح هل اتي انا النبا العظيم انا الصراط المستقيم انا لءلء الاصداف انا جبل قاف انا سر الحروف انا نور	562	-9181714112286777537	308	335.5	243	1561	19.730941772460938	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms636	false	3756516892786377269	65	300	379	1743	1743	300	الوجار وا--ب الاقرار وكملت الفترة وبدءت الهجرة وغرت الكثرة وغمرت الغمرة وظهرت الافاطس فحسمت الملابس يءمهم الكساكس ويقدمهم العبابس فيكدحون الجزاءر ويقدحون العشاءر ويملكون السراءر ويهتكون الحراءر ويحيون كيسان ويخربون خراسان ويفرقون الجلسان ويلجون الاويسان فيهد-ون الحصون ويظهرون المصون ويعيضون الغصون ويفردون الحصون ويفتحون العراق ويهجمون الشقاق ويثيرون النفاق بدم يهراق فاه ---ثم اه اه لعريض الافواه وذبول الشفاه ثم التفت يمينا وشمالا وتنفس الصعداء املالا وتاوه انينا وتافف حزينا وتململ دنفا وتوجل اسفا وتنفس خشوعا وتغير خضوعا فقام اليه سويد بن نوفل الهلالي فقال يا امير المءمنين انت حاضر -ما ذكرت وعالم به وبتاويل ما اخبرت فالتفت اليه عن كثب ورمقه بعين الغضب ثم قال له ثكلتك الثواكل ونزلت بك النوازل يا -بن الجبان الجاب-ث والمكذب الناكث سيقصر بك الطول ويغلبك الغول انا سر الاسرار انا شجرة الانوار انا دليل السماوات انا رءيس المسبحات انا خليل جبر-ءيل انا صفي ميكاءيل انا قاءد الاملاك انا سمندل الافلاك انا ساءق الرعد انا شاهد العهد انا سليل الصراح انا حفيظ الالواح انا قطب الديجور انا البيت المعمور انا زاجر القواصف انا محرك العواصف انا مزن السحاءب انا نور الغياهب انا شرف الدواءر انا ماثر الماثر انا كيوان الكيهان انا شان الامتحان انا شهاب الاحراق انا مواثق الميثاق انا عصام الشواهد انا سهام الفراقد انا شعاع العساعس انا جون الشوامس انا فلك اللجج انا حجة الحجج انا مهيمن الامم انا فصيل الذمم انا سماك البهو انا امام العفو انا سبب الاسباب انا امين السحاب انا مسدد الخلاءق انا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	636	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms562	true	7824523776793007674	9	197	64	1134	1696	300	القران واحمر الدبران وكملت الفترة وسدست الهج-------------------------رة وظهرت الافاطس فحسمت الملابس ---------------------------------------------------------------يملكون السراءر ويهتكون الحراءر ويجيءن كيسان ويخربون خرا--------------------------------سان فيهدمون الحصون ويظهرون المصون------------------------------ ويفتحون العر------------------------------اق بدم ي-راق فاه اه ثم اه اه لعريض الافواه وذبول الشفاه ثم التفت يمينا وشمالا وتنفس الصعداء -ملالا وتاوه----------------------------------------------- خشوعا وتغير خضوعا فقام اليه سويد بن نوفل الهلالي فقال يا امير المءمنين انت حاضر بما ذكرت وعالم به----------------- فالتفت الي-------------ه بعين الغضب و--قال له ثكلتك الثواكل ونزلت بك النوازل يا ابن الجبان الخباءث والمكذب الناكث سيقصر بك الطول ويغلبك الغول انا سر الاسرار انا شجرة الانوار انا دليل السماوات انا انيس المسبحات انا خليل جبراءيل انا صفي ميكاءيل انا قاءد الاملاك انا سمندل الافلاك انا سرير------------------------------ الصراح انا حفيظ الالواح انا قطب الديجور انا البيت المعمور ا----------------------------------نا مزن السحاءب انا نور الغياهب ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فلك الحجج انا حجة الحجج ا---------------------------------------------------------------------------------------------نا مسدد الخلاءق انا محقق الحقاءق انا ماول التاويل انا مفسر الانجيل انا خامس الكساء انا تبيان النساء انا الفة الايلاف انا رجال الاعراف انا سر ابراهيم انا ثعبان الكليم انا ولي الاولياء انا ورثة الانبياء انا اوريا الزبور انا حجاب الغفور انا صفوة الجليل انا ايليا الانجيل انا شديد القوي انا حامل اللوا انا	562	-9181714112286777537	756	1332.0	621	1657	45.6246223449707	109	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms637	false	1534077703396095139	83	281	457	1512	1610	300	ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سريرة الخفيات انا ساجر البحر --انا قسطاس القطر انا مصاحب الجديدين انا ا-مير النيرين ا-----------------------------------------------------------------------------نا محط القصاص انا خلاصة الاخلاص انا شملال الجبال انا مقدم الامال انا مفجر الانهار انا معذب الثمار انا مفيض الفرات انا معرب التوراة انا ملك ابن ملك انا هدية الملك انا مبين الصحف انا يافث الكثف انا ثاقب الكسف انا ذخيرة الشكور انا مفصح الزبور انا مءول التاويل انا مفسر الانجيل انا -ام- الكتاب انا فصل الخطاب انا صراط الحمد انا اساس المجد انا منجد البررة انا سورة البقرة انا مثقل الميزان انا صفوة ال عمران انا علم الاعلام انا جملة الانعام انا تبيان النساء انا خامس اهل الكساء انا الفة الايلاف انا رجال الاعراف انا محجة المقال انا صاحب الانفال انا ماءدة الكشف انا توبة العنف انا صادق المثل انا راسخ الجبل انا سر ابراهيم انا ثعبان الكليم انا علانية المعبود انا اصف هود انا نحلة الجليل انا خلة الخليل انا مبعوث بني اسراءيل انا مخاطب الكهف انا محبوب الصف انا ولي الاولياء ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وارث الانبياء انا لاهج النهج انا حجة الحجج انا موصوف المءمنين انا بدر المسبحين انا الفرقان انا----- البرهان انا عقود الكرمين انا عماد ال-ركن انا ثبير ال--------ترك انا شملاص الشرك انا جنبنتا الزنج انا جرج---س ال-فرنج انا	637	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms562	true	7824523776793007674	94	237	568	1357	1696	300	انا سر الاسرار انا شجرة الانوار انا دليل السماوات انا انيس المسبحات انا خليل جبراءيل انا صفي ميكاءيل انا قاءد الاملاك انا سمندل الافلاك انا سرير- ال-صراح انا حفيظ الالواح انا قطب الديجور -------------------انا البيت المعمور انا مزن السحاءب انا نور الغياهب انا فلك الحجج انا حجة الحجج انا مسدد الخلاءق ا------------------------------------------------------------------نا محقق الحقاءق انا ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول التاويل انا مفسر الانجيل انا خامس الكساء ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا تبيان النساء انا-------------------- الفة الايلاف انا رجال الاعراف انا ----------------------------------------------------------------------------------------------سر ابراهيم انا ثعبان الكليم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ولي الاولياء انا ورثة الانبياء انا اوريا الزبور انا حجاب الغفور انا صفوة الجليل انا ايليا الانجيل انا شديد القوي انا حامل اللوا انا امام المحشر انا ساقي الكوثر انا قسيم الجنان انا مشاطر النيران انا يعسوب الدين انا امام المتقين انا وا------------------------------------------------------------------------------رث المختار انا ظهير الاظهار انا مبي-----------------د الكفرة انا اب-و الاءمة البررة انا قال-ع الباب انا مفرق الاحزاب انا الجوهرة الثمينة انا	562	-9181714112286777537	261	319.5	201	1505	17.342193603515625	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms638	false	2988993783138096963	1	274	7	1483	1626	300	انا شنشار الكروج انا حاتم الاعاجم انا روثيان التراجم ان----------------------------------ا اوريا الزبور انا حجاب الغفور انا صفوة الجليل انا ايليا الانجيل انا خبة القراة انا كاسي العراة انا مءاخي يوشع وموسي انا ميمون وصي عيسي انا زر ملاح الفرس انا عماد الانس انا شديد القوي انا حامل اللواء انا امام المحشر انا ساقي الكوثر انا قسيم الجنان انا مساطير النيران انا يعسوب الدين انا امام المتقين انا وارث المختار انا ظهير الاطهار انا مبيد الكفرة انا ابو الاءمة البررة انا قالع الباب انا مفرق الاحزاب انا صاحب البيعتين انا الضارب ببدر وحنين انا حافظ الكلمات انا مخاطب الاموات انا مكلم الثعبان انا الاء الرحمن انا الضارب بالسيفين انا لطاعن بالرمحين انا ليث الرخام انا انيس الهوام انا الجوهرة الثمينة انا باب المدينة انا وارث العلوم انا هيولي النجوم انا مفسر البينات انا مبين المشكلات انا اول المصدقين انا امام المفسرين انا محكم الطواسين انا امانة يس انا حاء الحواميم انا الم انا سابق الزمر انا اية القمر انا صاحب النجم انا صدر الترجم انا جانب الطور انا باطن الصور انا عتيد قاف انا واضع الاحقاف انا منازل الصافيات انا سهام الذاريات انا فاطر النافعة انا متلو سبا والواقعة انا امانة الاحزاب انا مكنون الحجاب انا وعد الوعيد انا مثال الحديد انا وفاق الافاق انا علامة الطلاق انا ن والقلم انا مصباح الظلم انا سءال متي انا ممدوح هل اتي انا النبا العظيم انا الصراط المستقيم انا زمام الطول انا محكم الفضل انا عذوبة القطر انا هلال الشهر انا لءلء الاصداف انا جبل قاف انا سر الحروف انا نور الظروف انا الجبل الشامخ انا الجبل الراسخ ان-----------------ا مفتاح الغيوب انا مصباح القلوب انا نور الارواح انا روح الاشباح انا الفارس الكرار انا نصرة الانصار	638	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms562	true	7824523776793007674	169	300	981	1696	1696	300	انا ثعب-----------------------------------ان الكليم انا ولي الاولياء انا ورثة الانبياء انا اوريا الزبور انا حجاب الغفور انا صفوة الجليل انا ايليا الانجيل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------نا شديد القوي انا حامل اللوا- انا امام المحشر انا ساقي الكوثر انا قسيم الجنان انا مشاطر- النيران انا يعسوب الدين انا امام المتقين انا وارث المختار انا ظهير الاظهار انا مبيد الكفرة انا ابو الاءمة البررة انا قالع الباب انا مفرق الاحزاب انا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجوهرة الثمينة انا باب المدينة ان---------------------------------ا مفسر البينات انا مبين المشكلات انا النو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن والقلم انا مصباح الظلم انا سءال متي انا ممدوح هل اتي انا النبا العظيم انا الصراط المستقيم ا-------------------------------------------------------------نا لءلء الاصداف انا جبل قاف انا سر الحروف انا نور الظروف انا الجب-----------------ل الراسخ انا العلم الشامخ انا مفتاح الغيوب انا مصباح القلوب انا نور الارواح انا روح الاشباح انا الفارس الكرار انا نصرة الانصار-	562	-9181714112286777537	647	1182.5	527	1527	42.370662689208984	108	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms638	false	2988993783138096963	274	300	1483	1626	1626	300	انا السيف المسلول انا الشهيد المقتول انا جامع القران انا تبيان البيان انا شقيق الرسول انا بعل البتول انا عمود الاسلام انا مكسر الاصنام انا صاحب-	638	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms563	true	300267000255291282	0	26	0	144	1643	300	انا السيف المسلول انا الشهيد المقتول انا جامع القران انا بنيان البيان انا شقيق الرسول انا بعل البتول انا عمود الاسلام انا مكسر الاصنام انا صاحب	563	-9181714112286777537	141	275.0	116	144	97.91666412353516	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms639	false	-7630608351342471158	0	222	0	1170	1634	300	الاذن انا قاتل الجن انا ساقي العطاش انا ناءم الفراش انا شيث البراهمة انا سعد العياقمة انا موهن البطارق انا كون المفارق انا بطرس الروم انا سيدس الاشموم انا حقيق الارمن انا امين المامن انا صالح المءمنين انا امام المفلحين انا امام ارباب الفتوة انا كنز اسرار النبوة انا المطلع علي اخبار الاولين انا المخبر عن وقاءع الاخرين انا حامل الراية انا صاحب الاية انا قطب الاقطاب انا حبيب الاحباب انا مهدي الاوان انا عيسي الزمان انا والله وجه الله انا والله اسد الله انا سيد العرب انا كاشف الكرب انا الذي قيل في حقه لا فتي الا علي انا الذي قيل في شانه انت مني بمنزلة هارون من موسي من النبي انا ليث بني غالب انا علي بن ابي طالب صلوات الله وسلامه عليه قال فصاح الساءل صيحة عظيمة وخر ميتا فعقب امير المءمنين عليه السلام علي كرم الله وجهه ------بان قال الحمد لله بارء النسم وذارء الامم والصلاة ع-لي الاسم الاعظم والنور الاقو---------------م ثم قال سلوني عن طرق السماء فاني اعلم بها من طرق الارض سلوني قبل ان تفقدوني فان بين جنبي علوما كثيرة كالبحار الزواخر فنهض اليه الرسخة من العلماء والمهرة من الحكماء واحدق به الكمل من الاولياء والندر من الاصفياء يقبلون مواطء قدميه ويقسمون بالاسم الاعظم عليه بان يتمم كلامه ويكمل نظامه فقال عز -الراسخين ونور العارفين الامام الهمام الغالب علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ابتر	639	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms563	true	300267000255291282	26	206	144	1086	1643	300	الاذن انا قاتل الجن ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا صالح المءمنين انا امام المفلحين انا امام ارباب الفتوة انا كنز اسرار النبوة انا المطلع علي اخبار الاولين انا المخبر عن وقاءع الاخرين ا-------------------------------نا قطب الاقطاب انا حبيب الاحباب انا مهدي الاوان انا عيسي الزمان انا والله وجه الله انا والله اسد الله انا سيد العرب انا كاشف الكرب انا الذي قيل في حقه لا فتي الا علي انا الذي قال في شانه انت مني بمنزلة هارون من موسي ---------انا ليث بني غالب انا علي بن ابي طالب ق-----------------------ال فصاح الساءل صيحة عظيمة وخر ميتا فعقب امير المءمنين---------------- كرم الله وجهه كلامه بان قال الحمد لله بارء النسم وذارء الامم والصلوات علي الاسم الاعظم والنور الاقدم محمد واله وسلم ثم قال سلوني عن طرق السماء فاني اعلم بها من طرق الارض سلوني قبل ان تفقدوني فان بين جنبي علوما كثيرة كالبحار الزواخر فنهض اليه الرسخ م-ن العلماء والمهرة من الحكماء واحدق به الكمل من الاولياء والندر من الاصفياء يقبلون مواطء قدميه ويقسمون بالاسم الاعظم عليه بان يت-م كلامه ويكمل نظامه فقال بحر الراسخين وحبر العارفين الاما-------م الغالب علي بن ابي طالب كرم الله وجهه يظهر	563	-9181714112286777537	902	1719.0	729	1193	75.60771179199219	161	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms641	false	-2909838910113684367	0	96	0	550	1716	300	يمهد الارض ويحيي السنة والفرض سيكون ذلك بعد الف وماءة واربع وثمانين سنة من سني الفترة بعد الهجرة ثم قال ايها المحجوب عن شاني والغافل عن حالي ان للعجاءب اثار خواطري والغراءب اسرار ضماءري لاني قد خرقت الحجاب واظهرت العجاب واتيت باللباب ونطقت بالصواب وفتحت خزاءن الغيوب وفتقت دفاءن القلوب وكثرت لطاءف المعارف ودمرت عوارف اللطاءف فطوبي لمن استمسك بعروة هذا الكلام وصلي خلف هذا الامام فانه يقف علي معاني الكتاب المسطور والرق المنشور ثم يدخل الي البيت المعمور والبحر المسجور ثم انشد شعرا لقد حزت علم الاولين وانني ضنين بعلم الاخرين كتوم وكاشف- اسرار الغيوب	641	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms563	true	300267000255291282	217	300	1162	1643	1643	300	يمهد الارض ويحيي السنة والفرض------------------------------------------------------------------- ثم قال ايها المحجوب عن شاني -الغافل عن حالي ان العجاءب اثار خواطري والغراءب اسرار ضماءري لاني قد خرقت الحجاب واظهرت العجاب واتيت با-لباب ونطقت بالصواب وفتحت خزاءن الغيوب وفتقت دقاءق القلوب وكنزت لطاءف المعارف ورمزت عوارف اللطاءف فطوبي لمن استمسك بعروة هذا الكلام وصلي خلف هذا الامام فانه يقف علي معاني الكتاب المسطور والرق المنشور ثم يدخل الي البيت المعمور والبحر المسجور ثم انشد يقول لقد حزت علم الاولين وانني ضنين بعلم الاخرين كتوم وكاشفت اسرار الغيوب-	563	-9181714112286777537	469	898.0	387	551	85.11796569824219	73	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms641	false	-2909838910113684367	96	195	550	1099	1716	300	باسرها وعندي حديث حادث وقديم واني لقيوم علي كل قيم محيط بكل العالمين عليم ثم قال لو شءت لاوقرت من تفسير --فاتحة الكتاب سبعين بعيرا------- ق والقران المجيد كلمات خفيات الاسرار وعبارات جليات الاثار وينابيع عوارف القلوب من مشكاة لطاءف الغيوب لمحات العواقب كالنجوم الثواقب نهاية الفهوم بداية العلوم الحكمة ضالة كل حكيم سبحان القديم يفتح الكتاب ويقرا الجواب يا ابا العباس انت امام الناس سبحان من يحيي الارض بعد موتها وترد الولايات الي بيوتها يا منصور تقدم الي بناء الصور ذلك تقدير العزيز العليم ه-ذا اخر ما سمع-- من لفظه النوراني و-ضبط- من كلامه الروحاني في هذا الباب	641	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms564	true	-7482045159454709537	0	100	0	554	1599	300	باسرها وعندي حديث حادث وقديم واني لقيوم علي كل قيم محيط بكل العالمين عليم ثم قال لو شءت لاوقرت من تفسير الفاتحة------- سبعين بعيرا ثم قال ق والقران المجيد كلمات خفيات الاسرار وعبارات جليات الاثار -ينابيع عوارف القلوب من مشكاة لطاءف الغيوب لمحات العواقب كالنجوم الثواقب نهاية الفهوم بداية العلوم الحكمة ضالة كل حكيم سبحان القديم يفتح الكتاب ويقرا -لجواب يا ابا العباس انت امام الناس سبحان من يحيي الارض بعد موتها ويرد الولايات الي بيوتها يا منصور تقدم الي بناء السور ذلك تقدير العزيز العليم وهذا اخر ما سمعته من لفظه النوراني واضبطه من كلامه الروحاني في هذا الباب	564	-9181714112286777537	537	1022.0	439	563	95.38188171386719	90	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms526	false	1493856675786192742	101	167	525	862	1563	300	تمتلء ال-ارض جورا وظلما فيملاها قسطا وعدلا ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد طول الله ذلك اليوم حتي يلي ذلك الخليفة وهو من عترة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من ولد فاطمة جده الحسين بن علي ووالده ال-------------------------------------------------------------------------------------حسن العسكري بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام عل---ي النقي الي ان يقول يضع الجزية علي الكفار ويدعو الي الله بالسيف ويرفع المذاهب عن الارض فلا يبقي الا الدين الخالص	526	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms567	true	8051286844270023696	154	260	721	1265	1478	300	امتلات الارض جورا وظلما فيملاها قسطا وعدلا ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد------------------- حتي يلي هذا الخليفة--------------------------------------------- من ولد فاطمة الزهرا رضي الله عنها وهو اقني الانف اكحل الطرف وعلي خذه الايمن خال يعرفه ارباب الحال اسمه محمد وهو مربوع القامة حسن الوجه والشعر وسيميت الله به كل بدعة ويحمي به كل سنة يسقي خيله من ارض صنعاء وعدن اسعد الناس به اهل الكوفة ويقسم المال بالسوية ويعدل في الرعية ويفصل في القضية في ايامه لا تدع السماء من قطرها شيءا الا صبته ولا تدع الارض من نباتها شيءا الا اخرجته وهذا الامام المهدي القاءم بامر الله ----------------------------------------------يرفع المذاهب--------- فلا يبقي الا الدين الخالص	567	-9181714112286777537	162	212.5	128	663	24.434389114379883	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms585	false	-161708898974864529	25	90	131	477	1597	300	اسعد الناس به اهل الكوفة يعيش خمسا او سبعا او تسعا يضع الجزية علي الكفار ويدعو الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بالسيف ويرفع المذاهب عن الارض فلا يبقي الا الدين الخالص اعداءه مقلدة العلماء اهل الاجتهاد لما يرونه يحكم بخلاف ما ذهب اليه اءمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه يفرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم يبايع--ه العارفون من اهل الحقاءق عن شهود وكشف بتعريف الهي	585	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms567	true	8051286844270023696	215	270	1027	1323	1478	300	اسعد الناس به اهل الكوفة ------------------------------------------------ويقسم المال بالسوية ويعدل في الرعية ويفصل في القضية في ايامه لا تدع السماء من قطرها شيءا الا صبته ولا تدع الارض من نباتها شيءا الا اخرجته وهذا الامام المهدي القاءم بامر الله --------يرفع المذاهب--------- فلا يبقي الا الدين الخالص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبايعونه العارفون من اهل الحقاءق عن شهود وكشف وتعريف الهي	567	-9181714112286777537	130	201.0	105	507	25.64102554321289	18	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms582	false	2576672496524946537	231	300	1334	1707	1707	300	الجفرية ولما اطلعني الله علي العوالم الماضية سالت-------- عن شرحيهما فقال انهما لا يعلمان الا ظاهره وانه الي الان مقفل فحله لي والامام علي عليه السلام ورث علم الحروف من سيدنا محمد صلي الله عليه والهوسلم واليه الاشارة بقوله صلي الله عليه والهوسلم انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد العلم فعليه بالباب وقد ورث علي كرم الله وجهه علم الاولين والاخرين وما رايت فيمن اجتمعت بهم اعلم منه-	582	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms572	true	4484957527797729615	144	208	750	1078	1577	300	الحراني ولما اطلعني الله علي العوالم الماضية سالت ادريس ع عن شرحيهما فقال انهما لم يعلما- الا ظاهره وانه الي الان مقفل فحله لي -الامام علي ض ور----------ث علم الحروف من سيدنا محمد ص--------------------- واليه الاشارة بقوله ص--------------------- انا مدينة العلم وعلي بابها فمن اراد العلم فعليه بالباب وقد ورث علي كرم الله وجهه علم الاولين والاخرين وما رايت فيمن اجتمعت بهم اعلم منه	572	-9181714112286777537	309	554.5	249	382	80.89005279541016	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms583	false	-3076455197991685898	0	86	0	475	1629	300	قال ابن عباس--------------- اعطي الامام علي كرم الله وجهه تسعة اعشار العلم وانه لاعلمهم بالعشر الباقي وهو اول من وضع مربع ماءة في ماءة في الاسلام وقد صنف الجفر الجامع في اسرار الحروف وفيه ما جري للاولين وما يجري للاخرين وفيه اسم الله الاعظم وتاج ادم وخاتم سليمان وحجاب اصف------------- وكانت الاءمة الراسخون من اولاده يعرفون اس-------رار هذا الكتاب الرباني واللباب النوراني وهو الف وسبعماءة مصدر المعروف بالجفر الجامع والنور اللامع وهو عبارة عن لوح القضاء والقدر ثم الامام الحسين عليه السلام ورث علم الحروف من	583	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms572	true	4484957527797729615	208	300	1078	1577	1577	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما اعطي الامام علي كرم الله وجهه تسعة اعشار العلم وانه لاعلمهم بالعشر الباقي وهو اول من وضع مربع ماءة في ماءة في الاسلام وقد صنف الجفر الجامع في اسرار الحروف وفيه ما جري للاولين وما يجري للاخرين وفيه اسم الله الاعظم وتاج ادم وخاتم سليمان وحجاب اصف عليهم السلام وكانت الاءمة الراسخون من اولاده رضي الله عنهم اسرار هذا الكتاب الرباني واللباب النوراني وهو الف وسبعماءة مصدر المعروف بالجفر الجامع والنور اللامع وهو عبارة عن لوح القضاء والقدر ثم الامام الحسين ض---------- ورث علم الحروف عن-	572	-9181714112286777537	453	858.5	370	510	88.82353210449219	81	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms206	false	8659748217481614486	249	300	1285	1558	1558	300	ابيها ثم ابنه الا--------مام زين العابدين ورث من ابيه علم اسرار الحروف ثم ابنه الامام محمد ال----------------باقر عليه السلام ثم ابنه الامام جعفر الصادق عليه السلام و---------------هو الذي --------------------------------------------------حل معاقد رموزه وفك طلاسم كنوزه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الامام جعفر الصادق عليه السلام علمنا غابر ومزبور وكتاب مسطور في رق منشور ونكت في القلوب-	206	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms573	true	-789327167179796595	0	92	0	477	1565	300	ابيه كرم الله وجهه ثم الامام زين العابدين ورث من ابيه رضي الله عنهما ثم الا-------مام محمد الباقر ورث من ابيه رضي الله عنهما- ثم----- الامام جعفر الصادق ورث من ابيه رضي الله عنهما وهو الذي غاص في اعماق اغواره واستخرج درره من اصداف اسراره وحل معاقد رموزه وصنف الخافية في علم الجفر وجعل في خافيته الباب الكبير ابتث وفي الباب الصغير ابجد الي قرشت ونقل انه يتكلم بغوامض الاسرار والعلوم الحقيقة وهو ابن سبع سنين وقال الامام جعفر الصادق ض---------- علمنا غابر ومزبور وكتاب مسطور في رق منشور ونكت في القلوب	573	-9181714112286777537	187	271.0	147	500	37.400001525878906	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms583	false	-3076455197991685898	86	300	475	1629	1629	300	ابيه كرم الله وجهه ثم الامام زين العابدين ورث عن ابيه عليهما ال----سلام ثم الامام محمد الباقر عليه السلام ورثه من ابيه--------------- ثم الامام جعفر الصادق عليه السلام ورثه من ابيه عليه السلام وه----و الذي غاص في اعماق اغواره واستخرج درره من اصداف اسراره وحل معاقد رموزه وفك طلاسم كنوزه وصنف الخافية في علم الجفر وجعل في خافي-ة الباب الكبير ابتث وفي الباب الكبير ابجد الي قرشت ونقل انه يتكلم بغوامض الاسرار والعلوم الحقيقية وهو ابن سبع سنين وقال الامام جعفر الصادق عليه السلام علمنا غابر ومزبور وكتاب مسطور في رق منشور ونكت في القلوب ومفاتيح اسرار الغيوب ونقر في الاسماع ولا ينفر عنه الطباع وعندنا الجفر الابيض والجفر الاحمر والجفر الاكسير والجفر الاصفر ومنا الفرس الغواص والفارس القناص فافهم هذا اللسان الغريب والبيان العجيب قيل ان الجفر يظهر في اخر الزمان مع الامام محمد المهدي رضي الله عنه ولا يعرف- ع-ن الحقيقة الا هو -كان الامام علي عليه السلام من اعلم الناس بعلم الحروف واسرارها وقال الامام علي-------------- سلوني قبل ان تفقدوني فان بين جنبي علوما كالبحار الزواخر واعلم ان هذا الجفر هو التكسير الكبير الذي ليس فوقه شء ولم يهتد الي وضعه من لدن ادم --الي الاسلام غير الامام علي كرم الله وجهه كل ذلك ببركة تعليم خير الانام ومصباح الظلام محمد عليه افضل الصلاة واتم السلام ولما كنت في بلدة بجاية-	583	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms573	true	-789327167179796595	0	211	0	1116	1565	300	ابيه كرم الله وجهه ثم الامام زين العابدين ورث من ابيه رضي--- الله عنهما ثم الامام محمد الباقر------------ ورث- من ابيه رضي الله عنهما ثم الامام جعفر الصادق------------ ورث- من ابيه رضي- الله عنهما وهو الذي غاص في اعماق اغواره واستخرج درره من اصداف اسراره وحل معاقد رمو----------------زه وصنف الخافية في علم الجفر وجعل في خافيته الباب الكبير ابتث وفي الباب الصغير ابجد الي قرشت ونقل انه يتكلم بغوامض الاسرار والعلوم الحقيق-ة وهو ابن سبع سنين وقال الامام جعفر الصادق ض---------- علمنا غابر ومزبور وكتاب مسطور في رق منشور ونكت في القلوب ومفاتيح اسرار الغيوب ونقر في الاسماع ولا ينفر عنه الطباع وعندنا الجفر الابيض والجفر الاحمر والجفر الاك-بر والجفر الاصغر ومنا الفرس الغواص والفارس القناص فافهم هذا اللسان الغريب والبيان العجيب قيل ان الجفر يظهر--- اخر الزمان مع الامام محمد المهدي ض و-----------لا يعرفه علي الحقيقة الا هو وكان الامام علي ض ----------من اعلم الناس بعلم الحروف واسرارها وقال الامام علي كرم الله وجهه سلوني قبل ان تفقدوني فان بين جنبي علوما كالبحار الزواخر واعلم ان هذا الجفر هو التكسير الكبير الذي ليس فوقه شء ولم يهتد الي وضعه من لدن ادم ع الي الاسلام غير الامام علي كرم الله وجهه كل ذلك ببركة تعليم خير الانام ومصباح الظلام محمد عليه افضل الصلاة واتم السلام ولما كنت في بلدة بجلية	573	-9181714112286777537	1043	1918.0	845	1198	87.061767578125	176	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms584	false	1569555055534976717	3	89	17	459	1549	300	اجتمعت بادريس-- وحللت عليه الثمانية والعشرين سفرا بكمالها واهدي الي علمه علي احسن حال فهذا الذي حملني علي اخراج كتاب --سهل --ممتنع وما سلم من الخطا -الا المعصوم وما منا الا له مقام معلوم وان الامام جعفر الصادق عليه السلام وضع وفقا مسدسا علي عدد حرف الف الذي هو كافي وكان يخرج منه علوما كالبحار الزواخر وان اردت حله علي الحقيقة فانظر في كتاب شق الجيب يظهر لك سر ذلك وكان لسيدي الشيخ ابي الحسن الشاذلي--- فيه تصرف غريب قال سيدي الشيخ ابو مدين المغربي ما	584	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms573	true	-789327167179796595	213	300	1124	1565	1565	300	اجتمعت بادريس ع وحللت عليه الثمانية والعشرون سفرا بكمالها واهدي الي علمه علي احسن حال فهذا الذي حملني علي اخراج كتاب السهل الممتنع وما سلم من الخطاء الا المعصوم وما منا الا له مقام معلوم وان الامام جعفر الصادق ض---------- وضع وفقا مسدسا علي عدد حرف الف الذي هو كافي وكان يخرج منه علوما كالبحار الزواخر وان اردت حله علي الحقيقة فانظر في كتاب شق الجيب يظهر لك سر ذلك وكان لسيدي الشيخ ابو الحسن الشاذلي له فيه تصرف غريب قال سيدي الشيخ ابو مدين المغربي ما-	573	-9181714112286777537	427	811.0	344	452	94.46902465820312	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms584	false	1569555055534976717	89	268	459	1387	1549	300	رايت شيءا الا رايت -شكل الباء فيه ولذلك كان اول البسملة وهي اية من كل سورة وقال ما من رسم يرسم الا وله خاصية حتي الحية اذا مشت علي التراب وقد اودع الامام جعفر الصادق عليه السلام في السر الاكبر من الجفر الاحمر سرا كبيرا ولا ينبءك الا مثل ا-مام خبير فان عرفت سره ووضعه وضعت الجفر جميعه وذكرت بعض هذه الاسرار في الفتوحات المكية فلما اراد الله ان يثبت الحجة لادم عليه السلام علي الملاءكة واراد ان يعلمهم ان ادم-- احق بالخلافة منهم قال يا ادم انبءهم باسماءهم فثب-------------------ت العجز علي الملاءكة بالمسالة التي سالهم اياها وعجزوا عن علمها فجعل ادم خليفة لكونه احق بالخلافة منهم لفضل علمه فمن وصل الي هذه الفضيلة فقد اختصه الله تبارك وتعالي من بين عباده وجعله افضل اهل زمانه ولم يهتدوا الي سر يقع الا امام العلوم باب مدينة المعصوم------------------------ وحللنا نزرا يسيرا في شق الجيب فيما يتعلق بالمهدي عج وخروجه اخرج يا امام تعطل الاسلام ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد اذا دار الزمان علي حروف ببسم الله فالمهدي قاما ويخرج بالحطيم عقيب صوم الا فاقرءه من عندي السلاما	584	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms574	true	8936649024346419555	0	185	0	945	1587	300	رايت شيءا الا رايت مشكل الباء فيه فلذلك كان اول البسملة وهي اية من كل سورة وقال ما من رسم يرسم الا وله خاصية حتي الحية اذا مشت علي التراب وقد اودع الامام جعفر الصادق ض في---------- السر الاكبر من الجفر الاحمر سر- كبير- ولا ينبءك الا مثله امام خبير فان عرفت سره ووضعه وضعت الجفر جميعه وذكرت بعض هذه الاسرار في الفتوحات المكية فلما اراد الله ان يثبت الحجة لادم ع---------- علي الملاءكة واراد ان يعلمهم ان ادم ع احق بالخلافة منهم قال يا ادم انبءهم باسماءهم فلما نباهم باسماءهم ثبت العجز علي الملاءكة بالمسالة التي سالهم اياها وعجزوا عن علمها فجعل ادم خليفة لكونه احق بالخلافة منهم لفضل علمه فمن وصل الي هذه الفضيلة فقد اختصه الله تبارك وتعالي من بين عباده وجعله افضل اهل زمانه ولم يهتدوا الي سر يقع الا امام العلوم باب مدينة المعصوم ص واعلي الله مقامه لديه وحللنا نزرا يسيرا في شق الجيب فيما يتعلق بالمهدي ع- وخروجه اخرج يا امام تعطل الاسلام ان الذي فرض عليك------- لرادك الي معاد اذا دار الزمان علي حروف ببسم الله فالمهدي قاما ويخرج بالحطيم عقيب صوم الا فاقراه من عندي السلاما	574	-9181714112286777537	888	1710.5	714	975	91.07691955566406	163	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms047	false	4851292978284618761	145	248	770	1329	1619	300	بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين قال نبلوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بشء من الخوف ملوك بني فلان في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال قال كساد التجارات وقلة الفضل والانفس قال موت ذريع ونقص من الثمرات قلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك بخروج القاءم الاية--------------------------------------------------------------------- الرابعة- في اواخر سورة البقرة قوله تعالي مبتليكم بنهر في غيبة النعماني عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان اصحاب طالوت ابتلوا بالنهر الذي قال الله تعالي مبتليكم بنهر وان اصحاب القاءم عليه السلام يبتلون بمثل ذلك قوله تعالي في سورة ال عمران وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها	47	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms580	true	3364080440943349436	171	279	902	1470	1566	300	بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين الي اخرها عن محمد بن مسلم عن جعفر الصادق ض قال ان قدام قيام القاءم ع علامات بلوي من الله للمءمنين قلت وما هي قال هذه الاية قال تعالي ولنبلونكم بشء من الخوف نلقيهم بالاسقا-------------م والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال بالقحط والانفس ب-------------------------موت ذاءع و-------الثمرات -----بعدم المطر وبشر الصابرين عند ذلك بخروج القاءم ثم قال يا محمد هذا تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم ونحن الراسخون في العلم وعن رفاعة بن موس-----------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال سمعت جعفر الصادق ض يقول في قوله تع------------------------------------------الي في سورة ال عمران وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها	580	-9181714112286777537	263	365.5	208	761	34.559791564941406	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms048	false	8778000668458503191	23	150	112	776	1509	300	قوله تعالي---------------- يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون عن الباقر عليه السلام اصبروا علي اداء الفراءض وصابروا--------- عدوكم ورابطوا امامكم------- المنتظر ------------------الاية السادسة قال الله تعالي تلك الايام نداولها بين الناس في البحار عن ابي عبد الله عليه السلام ما زال منذ خلق الله ادم دولة لله ودولة لابليس فاين دولة الله ما هو الا قاءم واحد الاية السابعة قال الله تعالي يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزل----------نا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها عن ابي جعفر عليه السلام لجابر الجعفي الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدرك ذلك ولكن حدث به بعدي الي ان يقول ولا يفلت منهم -----------------------------------الا ثلاثة نفر يحول الله وجوههم في اقفيتهم	48	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms581	true	3493627408996279034	10	84	46	446	1503	300	قوله تعالي في سورة الانفال يا ايها الذين امنوا اصبروا وصابروا ورابطوا قال اصبروا عل-------------------------------------------ي اداء الفراءض وصابروا علي اذية عدوكم ورابطوا امامكم المهدي المنتظر وعن جابر الجعفي عن محمد الباقر ض في قوله تع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا علي عبدنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفلت من جيش السفياني الهالكين في خسف البيداء الا ثلاثة نفر يحول الله وجوههم في اقفيتهم	581	-9181714112286777537	272	455.5	222	759	35.83662796020508	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms050	false	-8410320425064688338	26	134	126	687	1513	300	الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به اما انهم------ سيذكرون ذلك الحظ وسيخرج مع القاءم م--نا عصابة منهم ولا تنكحوا من الاكراد احدا فانهم جنس من الجن كشف عنهم الغطاء الاية الرابعة عشرة قوله تعالي يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه الي قوله اعزة علي الكافرين عن ابي عبد الله عليه السلام ان صاحب هذا الامر------------------- محفوظ له لو ذهب الناس جميعا اتي الله باصحابه وهم الذين قال الله----- فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين وهم الذين قال الل----------------------------------------------ه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة علي المءمنين اعزة علي الكافرين ------------------الاية الخامسة عشرة قوله تعالي	50	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms581	true	3493627408996279034	154	256	776	1292	1503	300	الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به في الماءدة قال سيذكرون ذلك الحظ وسيخرج مع القاءم ع هنا عصابة منهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سليمان بن هارون العجلي قال سمعت جعفر الصادق ض-------------- ان صاحب هذا الامر يعني القاءم المهدي محفوظ--- لو ذهب الناس جميعا اتي الله باصحابه وهم الذين قال الله فيهم فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين وهم الذين قال الله فيهم يا ايها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة علي المءمنين اعزة علي الكافرين وعن علي بن رباب عن جعفر الصا-دق ض في قوله تعالي	581	-9181714112286777537	359	587.5	286	657	54.64231491088867	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms531	false	9172232229676855859	169	232	877	1193	1526	300	قوله تعالي يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزل----------نا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها عن ابي جعفر عليه السلام لجابر الجعفي الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدرك ذلك ولكن حدث به بعدي وساق الحديث الي اخره ولا يفلت منهم----------------------------------- الا ثلاثة نفر يحول الله وجوههم في اقفيتهم	531	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms581	true	3493627408996279034	43	84	233	446	1503	300	قوله تعالي يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا علي عبدنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يفلت من جيش السفياني الهالكين في خسف البيداء الا ثلاثة نفر يحول الله وجوههم في اقفيتهم	581	-9181714112286777537	162	285.5	130	361	44.87534713745117	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms049	false	-5071130694187975176	0	71	0	376	1585	300	ذاك الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قبله للايمان قال جابر قلت له يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال عليه السلام اي والذي بعثني بالنبوة--- انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجلاها سحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علمه فاكتمه الا عن اهله الاية التاسعة قال ال-------------------------له تعالي	49	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms582	true	-3759424923825730460	89	159	472	834	1518	300	ذاك الذي يغيب عن اولي-------اءه غيبة لا يثبت----- علي القوم بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان فقلت----------- يا رسول الله -هل لاولياءه-- الانتفاع به في غيبته فقال--------------- والذي بعثني بالحق نبيا انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته ني غيبته كانتفاع الناس بالشمس اذا ستر-ها سحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علمه فاكتمه الا عن اهله وعن محمد بن مسلم قال قلت للباقر ض ما تاويل قوله تعالي	582	-9181714112286777537	287	493.5	228	404	71.03960418701172	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms057	false	3039880703739073120	0	111	0	584	1563	300	محمد صلي الله عليه واله ما بلغ الليل --------حتي لا يكون شرك علي ظهر الارض الاية الرابعة والعشرون قوله تعالي اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين في البحار يعني تكذيبه بقاءم ال محمد اذ يقول له لسنا نعرفك ولست من ولد فاطمة كما قال ال----------------------------------------------------------------مشركون لمحمد صلي الله عليه واله الاية الخامسة والعشرون قوله تعالي واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر في البحار قال خروج القاءم واذان دعوته الي نفسه الاية السادسة والعشرون قوله تعالي هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون عن ابي عبد الله عليه السلام والله ما انزل تاويلها حتي يخرج القاءم--------- فاذا خرج القاءم لم يبق	57	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms582	true	-3759424923825730460	238	298	1227	1510	1518	300	محمد ص----------------- ما بلغ الليل والنهار حتي لا يكون شرك علي ظهر الارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كما قال الله عز وجل وعن ابي بصير وعن سماعة هما عن جعفر الصادق ض في قوله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قال------------------------ والله ما يجء- تاويلها حتي يخرج القاءم المهدي ع فاذا خرج القاءم لم يبق	582	-9181714112286777537	196	193.0	154	665	29.473684310913086	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms058	false	8801309930817413641	83	146	454	771	1585	300	قوله تعالي وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة عن ابي جعفر عليه السلام قاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة حتي لا يكون شرك- ويكون الدين كله لله فقال ولم يجء تاويل هذه الاية ولو قد قام قاءمنا بعد سيري من يدركه ما يكون من تاويل هذه الاية وليبلغن دين محمد-- ما بلغ الليل-------- حتي لا يكون شرك علي ظهر الارض كما قال الله	58	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms582	true	-3759424923825730460	201	254	1039	1298	1518	300	قوله تعالي وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم ك----------------------------------------------------------------افة حتي لا يكون شركا ويكون الدين كله لله -قال -لم يجء تاويل هذه الاية واذا-- قام قاءمنا بعد -يري من يدركه ما يكون من تاويل هذه الاية وليبلغن دين محمد ص ما بلغ الليل والنهار حتي لا يكون شرك علي ظهر الارض كما قال الله	582	-9181714112286777537	245	444.5	194	328	74.69512176513672	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	236	300	1207	1543	1543	300	ذلك الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال اي والذي بعثني بالنبوة--- انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجلاها سحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علم الله فاكتمه الا عن اهله-	175	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms582	true	-3759424923825730460	89	147	472	780	1518	300	ذاك الذي يغيب عن اولي-------اءه غيبة لا يثبت----- علي القوم بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان--------- فقلت يا رسول الله -هل لاولياءه-- الانتفاع به في غيبته فقال--- والذي بعثني بالحق نبيا انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته ني غيبته كانتفاع الناس بالشمس اذا ستر-ها سحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علم----ه فاكتمه الا عن اهله	582	-9181714112286777537	279	494.0	223	340	82.05882263183594	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms384	false	2995957984435892511	60	130	315	676	1547	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه واله ذكر---------------- المهدي فقال ذلك الذي يفتح الله عز وجل علي يديه مشارق الارض ومغاربها--------- يغيب عن اولياءه غيبة لا يثبت فيها------------- الا من امتحن الله قلبه للايمان فقلت يا رسول الله هل لشيعته انت----فاع به في غيبته فقال صلي الله عليه واله اي والذي بعثني بالحق----- انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان علاها السحاب ثم	384	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms582	true	-3759424923825730460	65	135	353	723	1518	300	جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما يقول ان رسول الله ص قال المهدي من ولدي ال-ذي يفتح الله ب-------------ه مشارق الارض ومغاربها ذاك الذي يغيب عن اولياءه غيبة لا يثبت علي القوم بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان فقلت يا رسول الله هل لاولياءه الانتفاع به في غيبته فقال---------------------- والذي بعثني بالحق نبيا انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته ني غيبته كانتفاع الناس بالشمس اذا سترها --سحاب يا	582	-9181714112286777537	270	440.0	214	408	66.17646789550781	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms060	false	-9192397732032051922	40	80	223	408	1579	300	-عليه السلام- ما كان قول لوط عليه السلام لقومه لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد الا تمنيا لقوة القاءم ولا الركن الا شدة اصحابه----------------- فان الرجل منهم يعطي قوة اربعين رجلا وان قلبه-------- اشد من زبر	60	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms583	true	7188114181674986286	257	300	1276	1471	1471	300	جعفر الصادق ض ما كان قول لوط ع---------- لقومه لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد الا تمنيا لقوة القاءم المهدي و------شدة اصحابه وهم الركن الشديد فان الرجل منهم يعطي قوة اربعين رجلا وان قلب رجل منهم اشد من زبر-	583	-9181714112286777537	150	240.0	116	212	70.75471496582031	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms060	false	-9192397732032051922	80	216	408	1148	1579	300	الحديد لو مروا بالجبال الحديد لتدكدكت لا يكفون سيوفهم حتي يرضي الله عز وجل----------------------------------- الاية السادسة والثلاثون قوله تعالي حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا ع--ن ابي عبد------------------------------- الله عليه السلام جاء رجل الي امير المءمنين عليه السلام فشكا اليه طول دولة الجور فقال له امير المءمنين عليه السلام والله لا يكون ما تاملون حتي يهلك المبطلون ويضمحل الجاهلون ويامن المتقون وقليل ما يكون حتي لا يكون لاحدكم موضع قدمه وحتي تكونوا -----علي الناس اهون من الميتة عند صاحبها فبينا انتم كذلك اذا جاء نصر الله والفتح وهو قول ربي عز وجل في كتابه------------- حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصر--------------------------------------نا ال----اية السابعة وال----------------ثلاثون قوله تعالي---------------- وذكرهم بايام الله عن ابي جعفر عليه السلام يقول ايام الله ثلاثة---- ي-وم القاءم-- ويوم الكرة ويوم الق-----------------------------يامة الاية الثامنة والثلاثون قوله تعالي	60	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms584	true	150228195663992462	0	130	0	642	1459	300	الحديد لو مروا بالجبال الحديد لتدكدكت لا يكفون سيوفهم حتي يرضي الله عز وجل وعن صالح بن سعد عن الصادق ض في هذه الاية قال قوة القاءم ع والركن الشديد اصحابه ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا وعن المفضل عن الصادق عن ابيه عن اباءه عن امير المءمنين علي رضي الله عنهم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما يجء نصر الله ----------------------حتي تكونوا اهون علي الناس----- من الميتة--------------------------------------------------- وهو قول ربي عز وجل في كتابه في سورة يوسف حتي اذا استيءس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا وذلك عند قيام قاءمنا المهدي ع عن مثني الحناط عن البا-قر والصادق رضي الله عنهما في قوله تعالي في سورة ابراهيم وذكرهم بايام الله قا-------------------------ل ايام الله ثلاثة يوم يقوم القاءم ع ويوم الكرة ويوم القيامة وعن وهب بن جمع قال سالت جعفر ال------------صادق ض عن قوله تعالي	584	-9181714112286777537	320	398.0	254	936	34.18803405761719	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms063	false	8693257584102587631	257	300	1345	1566	1566	300	اذا قام القاءم عليه السلام قتل ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال اباءها فقال هو كذلك قلت فقول الله عز وجل الا تزر وازرة وزر اخري ما معناه فقال صدق الله في جميع اقواله لكن ذراري قتلة الحسين عليه السلام ي--------رضون افعال اباءهم-	63	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms584	true	150228195663992462	196	237	944	1148	1459	300	اذا قام --قاءمنا المهدي--- قتل ذراري قتلة الحسين ----------ض بفعال اباءهم فقال هو -ذلك قلت فقول الله عز وجل ولا تزر وازرة وزر اخري ما معناه فقال صدق الله في جميع اقواله لكن ذراري قتلة الحسين ض---------- يرضون ويفخرون بفعال اباءهم	584	-9181714112286777537	179	310.5	141	230	77.82608795166016	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms067	false	2869434304461195158	238	300	1274	1579	1579	300	تعالي ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور--------------------- في تفسير علي بن ابراهيم هو رسول الله صلي الله عليه واله لما اخرجته قريش من مكة وهرب منهم الي الغار وطلبوه ليقتلوه فعاقبهم الله يوم بدر ف---------قتل عتب---------ة وشيب---------ة والوليد وابا جهل وحنظلة ب-ن ابي سفيان--------- وغيرهم فلما قبض رسول الله ص--لي الله عليه	67	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms585	true	-7797605814340389105	94	164	495	824	1520	300	تعالي---- ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور عن جعفر الصادق ض قال في تفسير هذه -----الاية ان رسول الله ص----------------- لما اخرجته قريش من مكة وهرب منهم الي الغار وطلبوه ليقتلوه فعوقب ثم في----- بدر عاقب لانه قتل عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة- وحنظلة ابن ابي سفيان وابو جهل وغيرهم فلما قبض رسول الله ص بغي عليه ----	585	-9181714112286777537	241	359.5	188	365	66.02739715576172	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms067	false	2869434304461195158	70	128	384	700	1579	300	تعالي------------- الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور عن ابي جعفر عليه السلام--- قال هذه لال محمد صلي الله عليه واله المهدي واصحابه يملكهم الله مشارق الارض ومغاربها ويظهر--------- الدين ويميت الله عز وجل به واصحابه البدع والباطل كما امات السفهة الحق حتي لا يري اثر من الظلم	67	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms585	true	-7797605814340389105	40	89	203	466	1520	300	تعالي في سورة الحج الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور عن ابي الجارود عن الباقر ض قال هذه الاية نزلت في-------------- المهدي واصحابه يملكهم الله مشارق الارض ومغاربها ويظهر الله بهم الدين---------------------------------------------------------------- حتي لا يري اثر من الظلم	585	-9181714112286777537	210	361.0	171	341	61.58357620239258	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms068	false	1668556077763303818	13	61	70	306	1559	300	بغيا وعدوانا وهو قول يزيد حين تمثل بهذا الشعر ليت اشياخي ببدر شهدوا وقعة الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل قد قتلنا القرم من ساداتهم وعدلناه ببدر فاعتدل --وقال	68	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms585	true	-7797605814340389105	182	226	913	1130	1520	300	بغيا وعدوانا وقاءلا شعرا--------------------- ليت اشياخي ببدر شهدوا وقعة الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل قد قتلنا القرم من ساداتهم وعدلناه ببدر فاعتدل ثم قال	585	-9181714112286777537	204	388.5	162	238	85.71428680419922	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms072	false	5380666538094773187	276	300	1479	1597	1597	300	تعالي قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون عن ابي عبد الله عليه السلام قال يوم ال-------------------------------------فتح يوم تفتح الدنيا-	72	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms586	true	5290952415462357198	193	222	965	1105	1511	300	تعالي قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون عن ابن دراج---------------- قال سمعت جعفر الصادق ض يقول في هذه الاية يوم الفتح يوم تفتح الدنيا	586	-9181714112286777537	91	162.5	72	156	58.33333206176758	17	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms075	false	-4127852724844840312	15	78	85	418	1605	300	عن اباءك--- انهم قالوا خدامنا وقوامنا شرار خلق الله فكتب ويحكم اما تقرءون ما قال الله------ وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة فنحن والله القري التي بارك الله فيها وانتم القري الظاهرة الاية الثامنة والسبعون--------------------------------------- قوله تعالي ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد الي اخر السورة عن	75	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms587	true	7661451924986891125	0	72	0	371	1467	300	عن اباءك عل انهم قالوا --------قوامنا شرار خلق الله فكتب ويحكم -ما تقرء-ن ما قال الله تعالي وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة فنحن والله القري التي بارك الله فيها وانتم القري الظاهرة وهذا التفسير ايضا روي عن الباقر والصادق والكاظم رضي الله عنهم قوله تعالي ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد الي اخر السورة عن	587	-9181714112286777537	301	545.0	241	381	79.00262451171875	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms078	false	-7860722956286730918	48	148	245	729	1482	300	تعالي الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب عن ابي بصير قلت لابي عبد الله عليه السلام الله لطيف بعباده يرزق من يشاء قال ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين والاءمة نزد له في حرثه قال نزيده منها قال---------------------------------------------------------- يستوفي----- نصيبه من--------------- دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم عليه السلام نصيب	78	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms587	true	7661451924986891125	183	259	910	1270	1467	300	تعالي الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز من كان يريد حرث الاخرة نزد--- في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب عن ابي بصير عن جعفر الصادق ض ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يرزق الله المودة في القربي من يشاء من عباده هي حرث الاخرة يستوفي الله نصيب- من يريد المودة في القربي وم----ن يريد حرث الدنيا المحض التي ليست فيها المودة----------- ليس له في قيام-------- القاءم ع------- من نصيب	587	-9181714112286777537	225	336.0	174	562	40.035587310791016	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms079	false	-6045874383269123656	213	300	1119	1557	1557	300	السلام قال قلت له------ يا بن رسول الله ان قوما يقولون ان الله تبارك وتعالي جعل الاء-مة في عقب الحسن دون الحسين عليهما السلام قال كذبوا والله اولم يسمعوا ان الله تعالي ذكره يقول وجعلها كلمة باقية في عقبه فهل جعلها الا في عقب الحسين عليه السلام فقال يا جابر ان الاءمة هم الذين نص عليهم رسول الله بالامامة-- وهم الذين قال رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري بي الي السماء وجدت اسماءهم مكتوبة علي ساق العرش بالنور اثني عشر اسما من-هم علي وسبطاه وعلي-	79	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms588	true	-1485793074409188536	24	81	126	401	1535	300	الجعفي قال قلت للباقر ض يا بن رسول الله ان قوما يقولون ان الله تع-------الي جعل الامامة في عقب الحسن ض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا جابر ان الاءمة هم الذين نص عليهم رسول الله ص بامامتهم وهم اثنا عشر وقال------------------------- لما اسري بي الي السماء وجدت اسماءهم مكتوبة علي ساق العرش بالنور اثنا عشر اسما اولهم علي وسبطاه وعلي	588	-9181714112286777537	236	397.0	185	449	52.561248779296875	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms080	false	-6343593369974550731	0	85	0	447	1511	300	ومحمد وجعفر وموسي وعلي ومحمد وعلي والحسن و------------الحجة القاءم عليه السلام فهذه الاءمة من اهل بيت الصفوة والطهارة والله ما يدعيه احد غيرنا الا حشره الله تعالي مع ابليس وجنوده ثم تنفس عليه السلام وقال لا رعي حق هذه الامة فانها لم ترع حق نبيها والله لو تركوا الحق علي اهله لما اختلف في الله اثنان ثم انشا يقول ان اليهود لحبهم لنبيهم امنوا بواءق حادث الازمان وذوو الصليب بحب عيسي اصبحوا يمشون صحوا في قري نجران والمءمنون بحب ال محمد يرمون في الافاق بالنيران	80	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms588	true	-1485793074409188536	81	136	401	708	1535	300	ومحمد وجعفر وموسي وعلي ومحمد وعلي والحسن ومحمد القاءم الحجة المهدي عل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنفس الصعداء---- وقال ان----------- الامة لا يعلمون بكلام ربهم الذي اوجب المودة فينا عليهم-------------------------- ثم انشا شعرا ان اليهود لحبهم لنبيهم امنوا بواءق حادث الازمان وذوو الصليب بحب عيسي اصبحوا يمشون زهوا في قري نجران والمءمنون بحب ال محمد يرمون في الافاق بالنيران	588	-9181714112286777537	233	364.5	187	459	50.76252746582031	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms081	false	4995334244142592439	0	129	0	684	1570	300	منذرين فيها يفرق كل امر حكيم عن ابي عبد الله وابي الحسن عليهما السلام الليلة ال-----------------------------------------------------------مباركة---- ليلة القدر وانزل الله القران فيها الي البيت المعمور جملة واحدة ثم -نزل من البيت المعمور علي النبي صلي الله عليه واله في طول ------عشرين سنة فيها يفرق كل امر حكيم يعني في ليلة القدر كل امر حكيم اي يقدر الله كل امر من الحق والباطل وما يكون في تلك السنة وله فيها البداء والمشيءة يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء من الاجال والارزاق والبلايا والامراض ويزيد فيها ما يشاء وينقص ما يشاء ويلقيه رسول الله ا--لي امير المءمنين ويلقيه امير المءمنين الي الاءمة------------- حتي ينتهي ذلك الي صاحب الزمان ويشترط له ما فيه البداء والمشيءة والتقديم والتاخير الاية الخامسة والتسعون قوله تعالي قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله عن	81	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms588	true	-1485793074409188536	179	296	919	1518	1535	300	منذرين فيها يفرق كل امر حكيم عن---- عبد الله بن مسكان عن الباقر والصادق والكاظم رضي الله عنهم قالوا انزل الله تبارك وتعالي القران في ليلة مباركة وهي ليلة القدر -انزل----- القران فيها الي البيت المعمور جملة واحدة ثم انزل من البيت المعمور علي -----رسول الله ص-------- في طول ثلاث وعشرين سنة-------------------------------------------------------- يقدر الله كل امر من الحق والباطل وما يكون في تلك السنة وله فيها البداء والمشيءة يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء من الاجال والارزاق ---------والامن والسلامة والعافية وغير ذلك ويل--------قيه رسول الله ص الي امير المءمنين علي ع وهو ال-----------ي الاءمة من اولاده عل حتي ينتهي ----الي صاحب الزمان المهدي ع وفي سورة الجاثية----------------------------------------------------------- قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله عن	588	-9181714112286777537	411	645.0	326	769	53.4460334777832	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms081	false	4995334244142592439	135	222	716	1174	1570	300	المرجوة ثلاثة يوم قيام القاءم ويو---------م الكرة ويوم القيامة كما ذكر في ذيل اية---- وذكرهم بايام الله في سورة ابراهيم الاية في سورة الاحقاف فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم عن الكراجكي عن الصادق عليه السلام في قوله تعالي واصبر علي ما يقولون يا محمد من تكذيبهم اياك فانا منتقم منهم برجل منك وهو قاءمي الذي سلطته علي دماء الظلمة الاية السادسة والتسعون قوله تعالي فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم عن --مفضل بن	81	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms589	true	-3876400154751013252	0	44	0	228	1561	300	المرجو- ثلاثة يوم قيام القاءم المهدي ع ويوم الكرة ويوم القيامة وقد تقدم في قوله تعالي وذكرهم بايام الله في سورة ابراهيم -----وفي سورة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم عن المفضل عن	589	-9181714112286777537	190	308.0	151	473	40.169132232666016	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms082	false	745200110019873239	5	300	23	1540	1540	300	فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم وقوله اقتربت الساعة وانشق القمر وقوله وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد قلت يا مولاي ما معني يمارون قال يقولون متي ولد ومن راه واين هو ومتي يظهر كل ذلك استعجالا لامره وشكا في قضاءه وقدرته اولءك الذين خسروا انفسهم في الدنيا والاخرة وان للكافرين لشر ماب قال المفضل يا مولاي فلا يوقت له وقت قال عليه السلام يا مفضل لا توقت فانه من وقت لمهدينا وقتا فقد شارك الله في عمله وادعي انه اظهره علي علمه وسره الاية السابعة والتسعون قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------ لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما عن ابي عبد الله عليه السلام لرجل قال له اصلحك الله الم يكن علي قويا في دين الله قال بلي قال فكيف ظهر عليه القوم وكيف لم يدفعهم وما منعه من ذلك قال اية في كتاب الله عز وجل منعته قال واي اية قال قوله لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما انه كان لله عز وجل وداءع مءمنين في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع فلما خرج الوداءع ظهر علي علي من ظهر وقاتله وكذلك قاءمنا اهل البيت لن يظهر ابدا حتي تظهر وداءع الله عز وجل فاذا ظهرت ظهر علي من ظهر ف-قتله الاية الثامنة والتسعون قوله تعالي هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله عن الصادق عليه السلام هو الامام الذي يظهره علي الدين كله فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما وهذا من الذي تاويله بعد تنزيله الاية التاسعة والتسعون قوله تعالي واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج عن الصادق عليه السلام ينادي المنادي-	82	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms589	true	-3876400154751013252	26	166	135	853	1561	300	فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم عن المفضل عن الصادق ض قال ساعة قيام القاءم ع قلت ما معني ا---------------------------------------------------------------------------------لا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد ق----------------------------ال يقولون متي ولد ومن راه واين هو ومتي يظهر كل ذلك ----------------شكا في قضاءه وقدرته اولءك الذين خسروا انفسهم في الدنيا والاخرة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي اقتربت الساعة وانشق القمر وما يدريك لعل الساعة قريب اي الساعة قيام القاءم ع قريب وفي سورة الفتح لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما عن الصادق ض ----------------------------------------------------------------------------قال في هذه الاية ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لله ود-------اءع مءمنين في اصلاب قوم كافرين ومنافقين و------------------------------------------------------------------------------------------قاءمنا---------- لن يظهر----- حتي تخرج وداءع الله------- فاذا خرجت -----------ظهر فيقتل- الكفار والمنافقين وفي سورة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج عن الصادق ض قال ------ينادي المنادي	589	-9181714112286777537	509	712.0	408	1615	31.51702880859375	82	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms083	false	-2485861311538707157	5	76	27	411	1575	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج قال------------------------------------------------------------------------ صيحة القاءم من السماء وذلك يوم الخروج الاية الماءة قوله تعالي وفي السماء رزقكم وما توعدون عن ابن عباس هو خروج المهدي الاية الحادية والماءة قوله تعالي فو رب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون عن علي بن الحسين عليهما السلام قوله انه لحق---------------------- قيام القاءم عليه السلام وفيه نزلت وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما	83	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms589	true	-3876400154751013252	153	227	784	1161	1561	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج عن الصادق ض قال ينادي المنادي باسم القاءم واسم ابيه عل والصيحة في هذه الاية صيحة------- من السماء وذلك يوم --خروج القاءم ع--------------- وفي سورة الذاريات فو-----------------------------------------------------------------------رب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون عن اسحاق بن عبد الله عن الامام زين العابدين ض قال في هذه الاية ان قيام القاءم ع لحق------ وفيه نزلت وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض الي	589	-9181714112286777537	218	302.5	173	478	45.606693267822266	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms090	false	5870158825264454561	166	286	849	1441	1507	300	قوله تعالي فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس عن ابي جعفر عليه السلام------------------- الخنس امام يخنس في زمانه عند انقطاع عن عمله عند الناس سنة ستين وماءتين ثم يبدو كالشهاب الثاقب في ظلمة الليل فان ادركت ذلك قرت عيناك الاية الثالثة والعشرون وماءة قوله تعالي لتركبن طبقا عن طبق عن ابي عبد الله عليه السلام ان للقاءم منا غيبة يطول امدها فقلت له ولم ذلك يا بن رسول الله قال ان الله عز وجل ابي ان لا يجري فيه سنن الانبياء في غيباتهم وانه لا بد له يا سدير من استيفاء مدد غيباتهم قال الله عز وجل لتركبن طبقا عن طبق اي علي سنن من كان قبلكم الاية الرابعة والعشرون وماءة قوله تعالي والسماء ذات البروج عن الاصبغ عن--------------- ابن عباس	90	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms590	true	6863167934296960829	165	211	835	1070	1524	300	قوله تعالي فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس عن هانء قال سالت هذه الاية عن الباقر ض قال الخنس امام يخنس اي يرجع من الظهور الي الغيبة--------- سنة ستين وماءتين ثم يبدو كالشهاب ال-------------------------------------------------------------------ثاقب قوله تع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي والسماء ذات البروج عن الاصبغ بن نباتة قال سمعت ابن عباس	590	-9181714112286777537	154	254.5	121	626	24.60063934326172	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms143	false	-2419887169306027153	221	284	1074	1386	1481	300	ام سلمة -------عن رسول الله صلي الله عليه واله المهدي من عترتي من ول--د فاطمة وفيه عنه صلي الله عليه واله المهد--------------------------ي مني وهو اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يملك سبع سنين وفيه عنه ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو	143	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms591	true	-8464920211533563685	175	300	827	1444	1444	300	ام سلمة قالت سمعت رسول الله ص يقول------------ المهدي من عترتي من اولاد فاطمة رواه ابو داود وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله ص المهدي مني---- اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يملك سبع سنين رواه ابو داود ايضا رواه الحمويني وابن الجوزي وقال ابن الجوزي الاجلي الذي انحسر الشعر عن جبهته الي نصف راسه والقني احديداب في الانف وعن ابي سعيد الخدري عن النبي ص في قصة المهدي قال فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله رواه الترمذي وعن ام سلمة عن النبي ص قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو-	591	-9181714112286777537	250	405.0	195	634	39.43217849731445	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms144	false	-2293695707071590534	0	187	0	960	1509	300	فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل-------- اخواله كلب فيبعث اليه- بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل بسنتي او قال بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيثبت سبع سن----------------------------------------------------------------------------------------------ين وعن ---------------------------------بعض الرواة تسع سنين وفيه عن النبي صلي الله عليه واله في قصة المهدي فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني فيجبي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله وفيه عنه صلي الله عليه واله المهدي طاوس اهل الجنة وفيه عنه صلي الله عليه واله المهدي من ولدي وجهه كالقمر الدري اللون لون عربي والجسم جسم اسراءيلي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي بخلافته اهل السماوات والارض والطير في الجو يملك عشرين سنة وفيه عنه صلي الله عليه واله يصيب هذه الامة بلاء حتي لا يجد الرجل م-----لجا اليه من الظلم فيبعث اليه رجلا من عتر----------تي فيملا به الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يرضي عنه ساكن السماوات وال---ارض لا تدع السماء من قطرها شيءا الا صبته مدرارا ولا تدع الارض من نباتها شيءا الا اخرجته حتي يتمني الاحياء للاموات تعيش في ذلك سبع سنين------------- او تسع سنين وفيه	144	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms592	true	1349238184469256822	16	148	93	766	1501	300	فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب--------------------------------------- ويعمل في الناس---- بسنة نبيهم ويلقي الاسلام بجرانه -في الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون رواه ابو داود ورواه احمد وابو يعلي والبيهقي كما في جواهر العقدين وعن ابي سعيد قال ذكر رسول الله ص بلاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصيب هذه الامة -----حتي لا يجد الرجل ملجا يلجا اليه من الظلم فيبعث الله رجلا من عترتي واهل بيتي فيملا به الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض لا تدع السماء من قطرها شيءا الا صبته مدرارا ولا تدع الارض من نباتها شيءا الا اخرجته حتي يتمني الاحياء الاموات يعيش في ذلك سبع سنين او ثمان سنين او تسع سنين رواه	592	-9181714112286777537	483	631.5	386	1127	42.85714340209961	82	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms297	false	-2956811649955873078	254	300	1378	1604	1604	300	المهدي الي ان--------------------------- يقول ومما وردت من الاحاديث في حق المهدي ما------------------- اخرجه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجة والبيهقي--------------- واخرو----------------------------------------ن المهدي-------- من عترتي من -ول-د فاطمة وعنهم----------------------------------------------------- لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله فيه رجلا من اهل بيتي يملاها عدلا كما ملءت-	297	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms593	true	1384634396029311986	212	288	1042	1401	1469	300	المهدي فعن ام سلمة قالت سمعت رسول الله ص ----------------------------يقول المهدي من عترتي من ولد فاطمة اخرجه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجة والبيهقي وصاحب المصابيح واخرون وحديث قتادة قال قلت لسعيد بن المسيب احق المهدي قال نعم هو حق هو من اولاد فاطمة قلت من اي ولد فاطمة قال حسبك الان وعن علي ض عن النبي ص قال لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الل----ه رجلا من اهل بيتي يملاها عدلا كما ملءت	593	-9181714112286777537	174	226.5	136	391	44.501277923583984	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms144	false	-2293695707071590534	88	120	451	627	1509	300	الله عليه واله المهدي---- من ولدي وجهه كالقمر- الدري اللون لون عربي والجسم جسم اسراءيلي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي بخلافته اهل السماوات وال--ارض والطير في الجو يملك عشرين سنة	144	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms594	true	-3559906991205314736	248	280	1218	1389	1498	300	الله ص-------- المهدي رجل من ولدي وجهه كالكوكب الدري اللون لون عربي وال----جسم اسراءيلي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي بخلافته اهل السماء واهل الارض والطير في الجو يملك عشرين سنة	594	-9181714112286777537	153	278.5	124	183	83.60655975341797	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms417	false	5957863652425281659	74	131	357	654	1499	300	نهج البلاغة----------------- الزموا الارض واصبروا علي البلاء ولا تحركوا بايديكم وسيوفكم وهوي السنتكم ولا تستعجلوا بما لم يعجله الله لكم فانه من مات منكم علي فراشه وهو علي معرفة--- ربه وحق رسوله واهل بيته مات شهيدا ووقع اجره علي الله فاستوجب ثواب ما نري من صالح عمله وقامت النية مقام اصلاءه بسيفه فان لكل شء مدة واجلا	417	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms598	true	-5415958736502607126	178	238	932	1244	1586	300	نهج البلاغة في خطاباته بقوله الزموا الارض واصبروا علي البلاء ولا تحركوا بايديكم وسيوفكم وهوي السنتكم ولا تستعجلوا بما لا يعجله الله لكم فانه من مات -----علي فراشه وهو علي معرفة حق ربه وحق رسوله واهل بيته مات شهيدا ووقع اجره علي الله واستوجب ثواب ما نوي من صالح عمله وقامت النية مقام اصلاته بسيفه فان لكل شء مدة واجلا	598	-9181714112286777537	288	547.0	232	317	90.85173797607422	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms166	false	-8066336483917651277	46	300	246	1454	1454	300	فراءد السمطين------ عن مجاهد عن ابن عباس ---------------قال قدم يهودي يقال له نعثل فقال يا محمد اسالك عن اشياء تلجلج في صدري منذ حين فان اجبتني عنها اسلمت علي يديك قال صلي الله عليه واله سل يا ابا عمارة فقال يا محمد صف لي ربك فقال صلي الله عليه واله لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز العقول ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط به جل وعلا عما يصفه الواصفون ناء- في قربه وقريب في نايه هو كيف الكيف واين الاين فلا يقال له اين هو وهو منقطع الكيفية والاينونية فهو الاحد الصمد كما وصف نفسه والواصفون لا يبلغون نعته لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال صدقت يا محمد فاخبرني عن قولك انه واحد لا شبيه له اليس الله واحدا والانسان واحد فقال صلي الله عليه واله الله عز وعلا واحد حقيقي احدي المعني اي لا جزء ولا تركب له والانسان واحد ثناءي المعني مركب من روح وبدن قال صدقت فاخبرني عن وصيك من هو فما من نبي الا وله وصي وان نبينا موسي بن عمران اوصي الي يوشع بن نون فقال صلي الله عليه واله ان وصيي علي بن ابي طالب وبعده سبطاي الحسن والحسين تتلوه تسعة اءمة من صلب الحسين قال يا محمد فسمهم لي قال صلي الله عليه واله اذا مضي الحسين فابنه علي فاذا مضي علي فابنه محمد فاذا مضي محمد فابنه جعفر فاذا مضي جعفر فابنه موسي فاذا مضي موسي فابنه علي فاذا مضي علي فابنه محمد فاذا مضي محمد فابنه علي فاذا مضي علي-	166	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms603	true	-4075140766120227664	0	239	0	1134	1454	300	فراءد السمطين بسنده عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم يهودي يقال له نعثل فقال يا محمد اسالك عن اشياء تلجلج في صدري منذ حين فان اجبتني عنها اسلمت علي يديك قال------------------- سل يا ابا عمارة فقال يا محمد صف لي ربك فقال ص -----------------لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز العقول ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط به جل وعلا عما يصفه الواصفون ناءي في قربه وقريب في نايه هو كيف الكيف واين الاين فلا يقال له اين هو وهو منق-ع الكيفية والاينونية فهو الاحد الصمد كما وصف نفسه والواصفون لا يبلغون نعته لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال صدقت يا محمد فاخبرني عن قولك انه واحد لا شبيه له اليس الله واحد- والانسان واحد فقال ص-- ال---------------له عز وعلا واحد حقيقي احدي المعني اي لا جزء ولا تركب له والانسان واحد ثناءي المعني مركب من روح وبدن قال صدقت فاخبرني عن وصيك من هو فما من نبي الا وله وصي وان نبينا موسي بن عمران اوص----ي يوشع بن نون فقال------------------- ان وصيي علي بن ابي طالب وبعده سبطاي الحسن والحسين تتلوه تسعة اءمة من صلب الحسين قال يا محمد فسمهم لي قال------------------- اذا مضي الحسين فابنه علي فاذا مضي علي فابنه محمد فاذا مضي محمد فابنه جعفر فاذا مضي جعفر فابنه موسي فاذا مضي موسي فابنه علي فاذا مضي علي فابنه محمد فاذا مضي محمد فابنه علي فاذا مضي علي	603	-9181714112286777537	1110	2114.0	877	1231	90.17059326171875	225	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms167	false	3027584581930113357	0	82	0	429	1575	300	فابنه الحسن فاذا مضي الحسن فابنه الحجة محمد المهدي عجل الله فرجه فهءلاء اثنا عشرة الي هنا محل الحاجة وما ذكرنا يعد اتماما للخبر المءلفة قال اخبرني عن كيفية موت علي والحسن والحسين قال صلي الله عليه واله يقتل علي بضربة علي قرنه والحسن يقتل بالسم والحسين بالذبح قال فاين مكانهم قال صلي الله عليه واله في الجنة في درجتي قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله واشهد انهم الاوصياء بعدك ولقد وجدت في كتب الانبياء المتقدمة وفيما عهد	167	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms603	true	-4075140766120227664	239	300	1134	1454	1454	300	فابنه الحسن فاذا مضي الحسن فابنه الحجة محمد المهدي-------------- فهءلاء اثنا عشر ق-------------------------------------------------------ال اخبرني--- كيفية موت علي والحسن والحسين قال ص ي-----------------قتل علي بضربة علي قرنه والحسن يقتل بالسم والحسين بالذبح قال فاين مكانهم قال------------------- في الجنة في درجتي قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله واشهد انهم الاوصياء بعدك ولقد وجدت في كتب الانبياء المتقدمة وفيما عهد-	603	-9181714112286777537	317	578.5	259	429	73.89277648925781	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms167	false	3027584581930113357	82	300	429	1575	1575	300	الينا موسي ابن عمران-- انه اذا كان اخر الزمان يخرج نبي يقال له احمد ومحمد وهو خاتم الانبياء لا نبي بعده فيكون اوصياءه بعده اثني عشر اولهم ابن عمه وختنه والثاني والثالث كانا اخوين من ولده ويقتل امة النبي الاول بالسيف والثاني بالسم والثالث مع جماعة من اهل بيته بالسيف وبالعطش في موضع الغربة فهو كولد الغنم يذبح ويصبر علي القتل يرفع درجاته ودرجات اهل بيته وذريته ولاخراج محبيه واتباعه من النار والتسعة الاوصياء منهم من اولاد الثالث فهءلاء الاثنا عشر عدد الاسباط قال صلي الله عليه واله اتعرف الاسباط قال نعم انهم كانوا اثني عشر اولهم لاوي بن برخيا وهو الذي غاب عن بني اسراءيل غيبة ثم عاد فاظهر الله به شريعته بعد اندراسها وقاتل قرسطيا الملك حتي قتل الملك قال-- كاءن في امتي ما كان في بني اسراءيل حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة وان الثاني عشر من ولدي يغيب حتي لا يري وياتي علي امتي بزمن لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه فحينءذ ياذن الله -------تعالي له بالخروج فيظهر الله الاسلام به ويجدده طوبي لمن احبهم وتبعهم والويل لمن ابغضهم وخالفهم وطوبي لمن تمسك بهداهم اقول كذا في كتاب الدر النظيم باختلاف يسير وفي اخره فانتفض نعثل فقام بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله فانشا يقول----- صلي العلي ذو العلي عليك يا خير البشر انت النبي المصطفي والهاشمي-	167	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms604	true	1267539646680444796	0	197	0	1032	1524	300	الينا موسي ب-ن عمران ع انه اذا كان اخر الزمان يخرج نبي يقال له احمد ومحمد -هو خاتم الانبياء لا نبي بعده فيكون اوصياءه بعده اثنا عشر اولهم ابن عمه وختنه والثاني والثالث كانا اخوين من ولده ويقتل امة النبي الاول بالسيف والثاني بالسم والثالث مع جماعة من اهل بيته بالسيف وبالعطش في موضع الغربة فهو كولد الغنم يذبح ويصبر علي القتل لرفع درجاته ودرجات اهل بيته وذريته ولاخراج محبيه واتباعه من النار و--تسعة الاوصياء منهم من اولاد الثالث فهءلاء الاثنا عشر عدد الاسباط قال ص----------------- اتعرف الاسباط قال نع-----م كانوا اثنا عشر اولهم لاوي بن برخيا وهو الذي غاب عن بني اسراءيل غيبة ثم عاد فاظهر الله به شريعته بعد اندراسها وقاتل قرسطيا الملك حتي قتل الملك قال ص كاءن في امتي ما كان في بني اسراءيل حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة وان الثاني عشر من ولدي يغيب حتي لا يري وياتي علي امتي بزمن لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه فحينءذ ياذن الله تبارك وتعالي له بالخروج فيظهر الله الاسلام به ويجدده طوبي لمن احبهم وتبعهم والويل لمن ابغضهم وخالفهم وطوبي لمن تمسك بهداهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانشا نعثل شعرا صلي الاله ذو العلي عليك يا خير البشر انت النبي المصطفي والهاشمي	604	-9181714112286777537	1006	1931.5	814	1163	86.50042724609375	181	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms168	false	6702964291940583423	0	106	0	508	1513	300	المفتخر بك قد هدانا ربنا وفيك نرجو ما امر ومعشر سميتهم اءمة اثني عشر حباهم رب العلي ثم ص--فاهم من كدر قد فاز من والاهم وخاب من عادي الزهر اخرهم يشفي الظما وهو الامام المنتظر عترتك الاخيار لي والتابعون ما امر من كان عنهم معرضا فسوف يصلاه سقر وفيه عن المناقب عن واثلة------------------- عن جابر بن عبد الله الانصاري---- دخل جندل بن جنادة بن جبير اليهودي علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا محمد اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال صلي الله عليه واله اما ما ليس لله فليس لله شريك واما ما ليس عند الله فليس	168	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms604	true	1267539646680444796	197	300	1032	1524	1524	300	المفتخر بكم-- هدانا ربنا وفيك نرجو ما امر ومعشر سميتهم اءمة اثنا عشر حباهم رب العلي ثم اصطفاهم من كدر قد فاز من والاهم وخاب من عادي الزهر اخرهم يسقي الظما وهو الامام المنتظر عترتك الاخيار لي والتابعين ما امر من كان عنهم معرضا فسوف تصلاه سقر وفي ----المناقب عن واثلة بن الاسقع بن قرخاب عن جابر بن عبد الله الانصاري قال دخل جندل بن جنادة بن جبير اليهودي علي رسول الله ص ف-----------------قال يا محمد اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال ص----------------- اما ما ليس لله فليس لله شريك واما ما ليس عند الله فليس-	604	-9181714112286777537	457	847.5	362	533	85.7410888671875	88	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms168	false	6702964291940583423	106	300	508	1513	1513	300	عند الله ظلم للعباد واما ما لا يعلمه الله فذلك قولكم يا معشر اليهود ان عزيزا ابن الله والله لا يعلم ان له ولدا بل يعلم انه مخلوقه وعبده فقال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله حقا وصدقا ثم قال اني رايت البارحة في النوم موسي بن عمران-- فقال يا جندل اسلم علي يد محمد خاتم الانبياء واستمسك باوصياءه من بعده فقلت اسلم فلله الحمد اسلمت وهداني بك ثم قال اخبرني يا رسول الله عن اوصياءك من بعدك لا-تمسك بهم قال اوصياءي الاثنا عشر قال جندل هكذا وجدناهم في التوراة وقال يا رسول الله سمهم لي فقال اولهم سيد الاوصياء ابو الاءمة علي ثم ابناه الحسن والحسين فاستمسك بهم ولا يغرنك جهل الجاهلين فاذا ولد علي بن الحسين زين العابدين يقضي الله عليك ويكون اخر زادك من الدنيا شربة لبن تشربه فقال جندل وجدناه في التوراة وفي كتب الانبياء--- ايليا وشبر- وشبير- فهذه اسماء علي والحسن والحسين فمن بعد الحسين -ما اساميهم قال صلي الله عليه واله اذا انقضت مدة الحسين فالامام ابنه علي ويلقب بزين العابدين عليه السلام فبعده ابنه محمد يلقب بالباقر فبعده ابنه جعفر يدعي بالصادق فبعده ابنه موسي يدعي بالكاظم فبعده ابنه علي يدعي بالرضا فبعده ابنه-	168	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms605	true	9015697134888043608	0	191	0	978	1566	300	عند الله ظلم للعباد واما ما لا يعلمه الله فذلك قولكم يا معشر اليهود ان عزير- ابن الله والله لا يعلم ان له ولد- بل يعلم انه مخلوقه وعبده فقال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله حقا وصدقا ثم قال اني رايت البارحة في النوم موسي بن عمران ع فقال يا جندل اسلم علي يد محمد خاتم الانبياء واستمسك او-صياءه من بعده فقلت اسلم فلله الحمد اسلمت وهداني بك ثم قال اخبرني يا رسول الله عن اوصياءك من بعدك لا تمسك بهم قال اوصياءي الاثنا عشر قال جندل هكذا وجدناهم في التوراة وقال يا رسول الله سمهم لي فقال اولهم سيد الاوصياء ابو الاءمة علي ثم ابناه الحسن والحسين فاستمسك بهم ولا يغرنك جهل الجاهلين فاذا ولد علي بن الحسين زين العابدين يقضي الله عليك ويكون اخر زادك من الدنيا شربة لبن تشربه فقال جندل وجدنا- في التوراة وفي كتب الانبياء عل ايليا وشبرا وشبيرا فهذه اسم ع--لي والحسن والحسين فمن بعد الحسين وما اساميهم قال------------------- اذا انقضت مدة الحسين فالامام ابنه علي ويلقب بزين العابدين------------ فبعده ابنه محمد يلقب بالباقر فبعده ابنه جعفر يدعي بالصادق فبعده ابنه موسي يدعي بالكاظم فبعده ابنه علي يدعي بالرضا فبعده ابنه	605	-9181714112286777537	963	1846.5	777	1015	94.87684631347656	179	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms169	false	-4255990004666643727	0	112	0	612	1563	300	محمد يدعي بالتقي والزكي فبعده -----علي يدعي بالنقي والهادي فبعده ابنه الحسن يدعي بالعسكري فبعده ابنه محمد يدعي بالمهدي والقاءم والحجة فيغيب ثم يخرج فاذا خرج يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا طوبي للصابرين في غيبته طوبي للمقيمين علي محبتهم اولءك الذين وصفهم الله في كتابه وقال هدي للمتقين الذين يءمنون بالغيب ثم قال تعال---ي اولءك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون فقال جندل الحمد لله الذي وفقني بمعرفتهم ثم عاش الي ان كانت ولادة علي بن الحسين عليهما السلام فخرج الي الطاءف ومرض وشرب لبنا وقال اخبرني رسول الله صلي الله عليه واله ان يكون اخر زادي من الدنيا شربة لبن ومات ودفن بالطاءف بالموضع المعروف بالكوزارة	169	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms605	true	9015697134888043608	191	300	978	1566	1566	300	محمد يدعي بالتقي والزكي فبعده ابنه علي يدعي بالنقي والهادي فبعده ابنه الحسن يدعي بالعسكري فبعده ابنه محمد يدعي بالمهدي والقاءم والحجة فيغيب ثم يخرج فاذا خرج يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلم------ا طوبي للصابرين في غيبته طوبي للمقيمين علي محبتهم اولءك الذين وصفهم الله في كتابه وقال هدي للمتقين الذين يءمنون بالغيب ثم قال تعالي في اولءك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون فقال جندل الحمد لله الذي وفقني بمعرفتهم ثم عاش الي ان كانت ولادة علي بن الحسين-------------- فخرج الي الطاءف ومرض وشرب لبنا وقال اخبرني رسول الله ص----------------- ان يكون اخر زادي من الدنيا شربة لبن ومات ودفن بالطاءف بالموضع المعروف بالكوزارة-	605	-9181714112286777537	574	1092.0	469	626	91.69329071044922	101	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms165	false	8643850564749769825	23	80	127	392	1537	300	وفي الخصال عن مسروق قال بينا نحن-------------- نعرض مصاحفنا علي ابن مسعود اذ قال له فتي شاب هل عهد اليكم نبيكم كم يكون من بعده خليفة قال انك لحد-ث السن وان هذا شء ما سالني عنه احد قبلك قال نعم عهد الينا نبينا صلي الله عليه واله انه يكون بعده اثنا عشر خليفة بعدد نقباء بني اسراءيل	165	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms608	true	-6160227780619668838	38	91	165	411	1469	300	وعن الشعبي عن مسروق قال بينا نحن عند ابن مسعود نعرض مصاحفنا عليه--------- اذ قال له فتي---- هل عهد اليكم نبيكم كم يكون من بعده خليفة قال انك لحديث السن وان هذا شء ما سالني عنه احد قبلك---- نعم عهد الينا نبينا ص----------------- انه يكون بعده اثنا عشر خليفة بعدد نقباء بني اسراءيل	608	-9181714112286777537	224	390.5	174	280	80.0	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms165	false	8643850564749769825	91	274	450	1416	1537	300	بعض المحققين ان الاحاديث الدالة علي كون الخلفاء بعده صلي الله عليه واله اثني عشر قد اشتهرت من طرق كثيرة فبشرح الزمان وتعريف الكو--------ن علم ان مراد رسول الله صلي الله عليه واله من حديثه هذا الاءمة الاثنا عشر من اهل بيته وعترته اذ لا يمكن ان يحمل هذا الحديث علي الخلفاء بعده من اصحابه لقلتهم عن اثني عشر ولا يمكن ان يحمله علي الملوك الاموية لزيادتهم علي اثني عشر ولظلمهم الفاحش الا عمر بن عبد العزيز رحمه الله ولكونهم عين بني هاشم لان النبي صلي الله عليه واله قال كلهم من بني هاشم لان النبي في رواية عبد الملك عن جابر واخفاء صوته-- في هذا القول يرجح هذه الرواية لانهم لا يحسنون خلافة بني هاشم ولا يمكن ان يحمل- علي الملوك العباسية لزيادتهم علي العدد المذكور ولقلة رعايتهم الاية قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي وحديث الكساء فلا بد من ان يحمل هذا الحديث علي الاءمة الاثني عشر من اهل بيته وعترته لا--نهم كانوا اعلم اهل زمانهم واجلهم واورعهم واتقاهم واعلاهم نسبا وافضلهم حسبا واكرمهم عند الله وكانت علومهم عن اباءهم متصلا بجدهم صلوات الله عليه وعليهم وبالوراثة واللدنية	165	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms609	true	-8587458375764249066	38	208	186	1072	1573	300	بعض المحققين ان الاحاديث الدالة علي كون الخلفاء بعده ص اثنا -----------------عشر قد اشتهرت من طرق كثيرة فبشرح الزمان وتعريف الكون والمكان علم ان مراد رسول الله ص----------------- من حديثه هذا الاءمة الاثنا عشر من اهل بيته وعترته اذ لا يمكن ان يحمل هذا الحديث علي الخلفاء بعده من اصحابه لقلتهم عن اثني عشر ولا يمكن ان يحمله علي الملوك الاموية لزيادتهم علي اثني عشر ولظلمهم الفاحش الا عمر بن عبد العزيز---------- ولكونهم غير بني هاشم لان النبي ص----------------- قال كلهم من بني هاشم---------- في رواية عبد الملك عن جابر واخفاء صوته ص في هذا القول يرجح هذه الرواية لانهم لا يحسنون خلافة بني هاشم ولا يمكن ان يحمله علي الملوك العباسية لزيادتهم علي العدد المذكور ولقلة رعايتهم الاية قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي وحديث الكساء فلا بد من ان يحمل هذا الحديث علي الاءمة الاثني عشر من اهل بيته وعترته ص لانهم كانوا اعلم اهل زمانهم واجلهم واورعهم واتقاهم واعلاهم نسبا وافضلهم حسبا واكرمهم عند الله وكان- علومهم عن اباءهم متصلا بجدهم ص--------------------- وبالوراثة واللدنية	609	-9181714112286777537	862	1638.0	697	979	88.04902648925781	154	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms166	false	-8066336483917651277	0	37	0	194	1454	300	خروج الدجال فقد كفر وفيه ------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله ان خلفاءي واوصياءي وحجج الله علي الخلق بعدي الاثنا عشر اولهم علي واخرهم ولدي المهدي فينزل روح الله عيسي ابن مريم فيصلي خلف المهدي وتشرق	166	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms610	true	2030069715755798016	256	300	1311	1528	1528	300	خروج الدجال فقد كفر وفي هذا الكتاب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله ص----------------- ان خلفاءي واوصياءي وحجج الله علي الخلق بعدي الاثنا عشر اولهم علي واخرهم ولدي المهدي فينزل روح الله عيسي -بن مريم فيصلي خلف المهدي وتشرق-	610	-9181714112286777537	173	310.5	141	236	73.30508422851562	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms141	false	-4524928999404284623	209	284	1101	1479	1563	300	المهدي فاتبعوه و--عن ابي امامة الباهلي عن النبي صلي الله عليه واله بينكم وبين الروم اربع هدن تتم الرابعة علي يد رجل من اهل هرقل تدوم سبع سنين فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستور بن غيلان يا رسول الله من امام الناس يومءذ قال المهدي من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري -في خده الايمن خال اسود عليه عبايتان قطوانيتان كانه من رجال بني اسراءيل--------------- يستخرج الكنوز ويفتح مداءن الشرك	141	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms611	true	-8293357329747287485	35	92	180	474	1456	300	المهدي وفيه بسنده عن ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله ص-------- بينكم وبين الر-------------------------------------------------وم سبع سنين فقيل--------------------------------------------- يا رسول الله من امام الناس يومءذ قال المهدي من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري وفي خده الايمن خال اسود عليه عبايتان قطوانيتان كانه من رجال بني اسراءيل يملك عشرين سنة يستخرج الكنوز ويفتح مداءن الشرك	611	-9181714112286777537	253	436.5	203	396	63.88888931274414	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms146	false	249594794305139557	101	294	501	1435	1469	300	عن ابن عباس -------------------قال رسول الله-- ان علي بن ابي طالب امام امتي وخليفتي عليها بعدي ومن ولده القاءم المنتظر ال-------ذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا--- الثابتون علي القول بامامته في زمان غيبته لاعز من الكبريت الاحمر فقام اليه جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله وللقاءم من ولدك غيبة قال اي وربي ليمحص -----الذين امنوا ويمحق الكافرين------- يا جابر ان هذا الامر من امر الله وسر من سر الله علته مطوية عن عباده فاياك والشك فان الشك في امر الله عز وجل كفر وعنه ايضا عن حسن بن خالد عن علي----- بن موسي الرضا عليه السلام لا دين لمن لا ورع له ولا ايمان لمن لا تقية له وان اكرمكم عند الله اتقاكم اي اعملكم بالتقية --فقيل الي متي يا ابن رسول الله قال الي يوم الوقت المعلوم وهو يوم خروج قاءمنا فمن ترك التقية قبل خروج قاءمنا فليس منا فقيل له يا ابن رسول الله ومن القاءم منكم اهل البيت قال الرابع من ولدي ابن سيدة الاماء يطهر الله به الارض من كل جور ويقدسها من كل ظلم وهو الذي يشك الناس في ولادته وهو صاحب الغيبة قبل خروجه فاذا خرج	146	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms611	true	-8293357329747287485	155	300	770	1456	1456	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله ص ان عليا وصي-----------------------------------ي ومن ولده القاءم المنتظر المهدي الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلم------ا والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا ان الثابتين علي القول بامامته في زمان غيبته لاعز من الكبريت الاحمر فقام اليه جابر بن عبد الله--------- فقال يا رسول الله وللقاءم من ولدك غيبة قال اي وربي ليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ثم قال يا جابر ان هذا --امر من امر الله وسر من سر الل--------------------ه فاياك والشك فان الشك في امر الله عز وجل كفر وفيه عن ال---حسن بن خالد قال قال علي بن موسي الرضا ض---------- لا دين لمن لا ورع -------------------------له وان اكرمكم عند الله اتقاكم اي اعملكم بالتقوي ثم قال ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابع من ولدي ابن سيدة------- يطهر الله به الارض من كل جور و-------------ظلم وهو الذي يشك الناس في ولادته وهو صاحب الغيبة---------- فاذا خرج-	611	-9181714112286777537	606	1035.0	478	990	61.212120056152344	110	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms163	false	8836188246200292833	201	248	1006	1248	1527	300	الارض بنور ربها ويبلغ سلطانه المشرق والمغر-----------------------ب وفيه عن ا----لحمويني قال رسول الله صلي الله عليه واله انا سيد النبيين وعلي بن ابي طالب سيد الوصيين وان اوصياءي بعدي اثنا عشر اولهم علي بن ابي طالب واخرهم المهدي وفيه --عنه عن ابي -سعيد ال-خدري -----ان رسول الله	163	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms611	true	-8293357329747287485	0	46	0	237	1456	300	الارض بنور ربها ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب وفيه بسنده عن عباية بن ربعي عن ابن عباس قال قال رسول الله ص----------------- انا سيد النبيين وعلي سي------------د الوصيين وان اوصياءي بعدي اثنا عشر اولهم علي------------ واخرهم المهدي وفيه بسنده عن ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله	611	-9181714112286777537	177	277.5	139	278	63.669063568115234	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms147	false	-772015750407071353	0	56	0	265	1540	300	بين الناس فلا يظلم احد احدا وهو الذي تطوي له الارض ولا يكون له ظل وهو الذي ينادي مناد من السماء يسمعه جميع اهل الارض للدعاء اليه يقول الا ان حجة الله قد ظهر عند بيت الله فاتبعوه فان الحق فيه ومعه وهو قول الله------- ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين	147	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms612	true	6617886440045732898	7	62	39	294	1462	300	بين الناس فلا يظلم احد احدا وهو الذي تطوي له الارض ولا يكون له ظل وهو الذي ينادي مناد من السماء يسمعه جميع اهل الارض----------------- الا ان حجة الله قد ظهر عند بيت الله فاتبعوه فان الحق فيه ومعه وهو قول الله عز وجل ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين	612	-9181714112286777537	248	475.0	195	272	91.17646789550781	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms281	false	1896125404452576943	38	192	193	966	1502	300	مولاي وغيبته قالت نعم------ كانت لي جارية يقال لها نرجس فزارني ابن اخي واقب--------------ل يحد النظر اليها فقلت له يا سيدي لعلك هويتها فارسلها اليك فقال لا يا عمة لكن اتعجب منها فقلت وما اعجبك فقال عليه السلام سيخرج منها ولد كريم علي الله عز وجل الذي يملا الله به الارض عدلا وقسطا كما ملءت ------جورا وظلما قلت فارسلها اليك يا سيدي فقال استاذني في ذلك ابي عليه السلام قالت فلبست ثيابي واتيت منزل ابي الحسن فسلمت وجلست فبداني وقال--- حكيمة ابعثي بنرجس الي ابني ابي محمد قالت ف-قلت يا سيدي علي هذا قصدتك -------ان استاذنك في ذلك فقال----------- يا مباركة ان الله تبارك وتعالي احب ان يشركك في الاجر ويجعل لك في الخير نصيبا قالت حكيمة فلم البث ان رجعت الي منزلي وزينتها ووهبتها لابي محمد وجمعت بينه وبينها في منزل------ي فاقام عندي اياما ثم مضي الي والده ووجهت بها معه قالت حكيمة فمضي ابو الحسن وجلس ابو محمد مكان والده--------- وكنت ازوره	281	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms614	true	-463316697893037990	168	297	814	1452	1465	300	--------------القاءم ع قالت كانت لي جارية يقال لها نرجس فزارني ابن اخي ابو محمد الحسن وجعل يحد النظر اليها فقلت له ا------------هويتها لا---هبها لك فقال لا و------لكن اتعجب منها انه---------------------------- سيخرج منها ولد كريم علي الله عز وجل----- يملا-------- الارض عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا -----فقلت -ارسلها اليك ف--------قال استاذني ابي قالت --------------------------------اتيت عن-د اخي علي النقي الهاد--------ي وقال يا حكيمة ---هي -نرجس ل---ابني ابي محمد الحسن فقلت يا سيدي الي هذا قصدتك وجءتك لان استاذنك في ذلك فقال لي يا اختي يا مباركة ان الله تبارك وتعالي احب ان يشركك في الاجر ويجعل لك في الخير نصيبا قال ف----------------------------------زينتها ووهبتها لابي محمد وجمعت بينه وبينها في بيت في داري فاقام عندي اياما ثم جاء---------------- بها عند والده علي النقي ----------وجلس ابو محمد مكان والده بالامامة وكنت ازوره	614	-9181714112286777537	495	731.5	389	836	59.21052551269531	79	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms287	false	2246040353354581635	259	296	1326	1503	1526	300	وابو محمد الحسن العسكري ولده م ح م د عليه السلام--------------- معلوم عند خاصة خواص اصحابه وثقات اهله ثم جر الكلام في ذكر رواية تولده عن حكيمة بنت ابي جعفر محمد الجواد كما في ترجمة عبد الرحمن ------	287	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms615	true	-6945655724400061188	260	291	1398	1565	1611	300	وابو محمد الحسن العسكري ولده محمد المنتظر المهدي رضي الله عنهما معلوم عند خاصة----- اصحابه وثقات اهله ويروي ا--------------------------ن حكيمة بنت ابي جعفر محمد الجواد التقي كانت عمة ابي محمد الحسن	615	-9181714112286777537	105	154.5	83	198	53.030303955078125	16	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms299	false	-5599961601452737854	134	166	706	873	1576	300	وابو محمد الحسن العسكري ولده محمد------------------------------ معلوم عند خاصة اصحابه وثقات اهله ثم قال ويروي ان حكيمة بنت ابي جعفر محمد الجواد----------- عمة ابي محمد الحسن العسكري كانت تحبه وتدعو له وتتضرع	299	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms615	true	-6945655724400061188	260	296	1398	1594	1611	300	وابو محمد الحسن العسكري ولده محمد المنتظر المهدي رضي الله عنهما معلوم عند خاصة اصحابه وثقات اهله------- ويروي ان حكيمة بنت ابي جعفر محمد الجواد التقي كانت عمة ابي محمد الحسن العسكري----- تحبه وتدعو له وتتضرع	615	-9181714112286777537	155	271.0	126	208	74.51923370361328	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms172	false	-6990368724836934177	0	60	0	312	1487	300	وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحم-ن في الغرفات قال قال لي الرضا افلا الحق البيتين بقصيدتك قلت بلي يا ابن رسول الله فقال عليه السلام وقبر بطوس يا لها من مصيبة توقد ف-ي الاحشاء بالحرقات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الهم والكربات قال دعبل ثم قرات بواقي القصيدة عنده فلما انتهيت الي قولي خروج امام لا محالة	172	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms617	true	-7283271674429792361	243	300	1264	1559	1559	300	وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمان في الغرفات ----قال لي الرضا افلا الحق البيتين بقصيدتك قلت بلي يا -بن رسول الله فقال------------ وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الهم والكربات قال دعبل ثم قرات ب-اقي القصيدة عنده فلما انتهيت الي قولي خروج امام لا محالة-	617	-9181714112286777537	285	522.0	229	314	90.76432800292969	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms172	false	-6990368724836934177	60	197	312	990	1487	300	واقع يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات بكي الرضا عليه السلام بكاء شديدا ثم قال يا دعبل نطق روح القدس بلسانك اتعرف من هذا الامام ومتي يقوم قلت لا الا اني سمعت خروج امام منكم يملا الارض قسطا وعدلا فقال ان الامام بعدي ابني محمد وبعد محمد ابنه علي وبعد علي ابنه الحسن وبعد الحسن ابنه الحجة القاءم وهو المنتظر في غيبته المطاع في ظهوره فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما واما متي يقوم فاخبار عن الوقت وفي عيون اخبار الرضا عليه السلام من طرق الشيعة هكذا الا ان فيه لقد حدثني ابي عن ابيه عن اباءه عن علي عن النبي قيل له يا رسول الله متي يخرج القاءم من ذريتك فقال مثله -مثل الساعة لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في الارض لا تاتيكم الا بغتة	172	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms618	true	-7440050248798070937	0	100	0	501	1537	300	واقع يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات بكي الرضا------------ بكاء شديدا ثم قال يا دعبل نطق روح القدس بلسانك اتعرف من هذا الاما----------م قلت لا الا اني سمعت خروج امام منكم يملا الارض قسطا وعدلا فقال ان الامام بعدي ابني محمد وبعد محمد ابنه علي وبعد علي ابنه الحسن وبعد الحسن ابنه الحجة القاءم وهو المنتظر في غيبته المطاع في ظهوره فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما واما متي يقوم فاخبار عن الوقت--------------------------------------------------------------- لقد حدثني ابي ع--------ن اباءه عن----------------------- رسول الله ص ------------------------قال مثله كمثل الساعة-------------------------------------- لا تاتيكم الا بغتة	618	-9181714112286777537	498	923.5	399	679	73.34315490722656	91	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms251	false	-5461580296002542549	100	300	514	1552	1552	300	الساعة وقيامها----------- وفي الينابيع عن سدير الصير في قال دخلت انا والمفضل بن عمر وابو بصير وابان بن تغلب علي مولانا ابي عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام فرايناه جالسا علي التراب وهو يبكي بكاء شديدا ويقول سيدي غيبتك نفت رقادي وابتزت مني راحة فءادي قال سدير تصدعت قلوبنا جزعا فقلنا لا ابكي الله يا ابن خير الوري عينيك فزفر زفرة انتفخ منها جوفه -قال نظرت في كتاب الجفر الجامع صبيحة هذا اليوم وهو الكتاب المشتمل علي علم ما كان وما يكون الي يوم القيامة وهو الذي خص الله به محمدا صلي الله عليه واله والاءمة من بعده صلوات الله عليه وعليهم وتاملت فيه مولد قاءمنا المهدي عجل الله فرجه فطول غيبته وطول عمره وبلوي المءمنين في زمان غيبته وتولد الشكوك في قلوبهم من ابطاء ظهوره وخلعهم ربقة الاسلام عن اعناقهم قال الله عز وجل وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه يعني ولاية الامام فاخذتني الرقة واستعلت علي الاحزان وقال قدر الله مولده تقدير مولد موسي وقدر غيبته تقدير غيبة عيسي وابطا-- كابطاء نوح وجعل عمر العبد الصالح الخضر دليلا علي عمره واما مولد موسي-- فان فرعون لما وقف علي ان زوال ملكه بيد مولود من بني اسراءيل امر بقتل كل مولود ذكر من بني اسراءيل حتي قتل-	251	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms618	true	-7440050248798070937	95	288	475	1474	1537	300	الساعة لا تاتيكم الا بغتة وفي المناقب- عن سدير الصير-في قال دخلت انا والمفضل بن عمر وابو بصير وابان بن تغلب علي مولانا ابي عبد الله جعفر --------الصادق ض------------ فرايناه جالسا علي التراب وهو يبكي بكاء شديدا ويقول سيدي غيبتك نفت رقادي واسلبت مني راحة فءادي قال سدير تصدعت قلوبنا جزعا فقلنا لا ابكي الله يا ابن خير الوري عينيك فزفر زفرة انتفخ منها جوفه فقال نظرت في كتاب الجفر الجامع صبيحة هذا اليوم وهو الكتاب المشتمل علي علم ما كان وما يكون الي يوم القيامة وهو الذي خص الله به محمدا------------------- والاءمة من بعده صلوات الله عليه وعليهم وتاملت فيه مولد قاءمنا المهدي و--------------طول غيبته وطول عمره وبلوي المءمنين في زمان غيبته وتولد الشكوك في قلوبهم من ابطاء ظهوره وخلعهم ربقة الاسلام عن اعناقهم قال الله عز وجل وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه يعني ولاية الامام فاخذتني الرقة واستولت علي الاحزان وقال قدر الله مولده تقدير مولد موسي وقدر غيبته تقدير غيبة عيسي وابطاءه كابطاء نوح وجعل عمر العبد الصالح الخضر دليلا علي عمره -اما مولد موسي ع فان فرعون لما وقف علي ان زوال ملكه بيد مولود من بني اسراءيل امر بقتل كل مولود ذكر من بني اسراءيل حتي قتل	618	-9181714112286777537	966	1832.0	778	1055	91.56398010253906	177	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms252	false	-1348612961602593050	13	268	67	1357	1506	300	وقفوا علي ان زوال الجبابرة علي يد القاءم منا قصدوا قتله ويابي الله ان يكشف امره لواحد من الظلمة الا ان يتم نوره واما غيبته كغيبة عيسي فا---ن اليهود والنصاري اتفقت علي انه قتل فكذبهم الله عز وجل ذكره بقوله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم كذلك غيبة القاءم فان الناس استنكروها لطولها فمن قاءل بغير هدي بانه لم يولد وقاءل يقول انه ولد ومات وقاءل يقول ان حادي عشرنا كان عقيما وقاءل يقول---- يتعدي الي ثالث عشر وما عدا- وقاءل----- ان روح القاءم ينطق في هيكل غيره وكلها باطل واما ابطاءه كابطاء نوح عليه السلام فانه لما استنزل العقوبة علي قومه بعث الله الروح الامين فقال يا نبي الله ان الله يقول لك ان هءلاء خلاءقي وعبادي لست اهلكهم الا بعد تاكيد الدعوة والزام الحجة فاغرس ال----------------------------------------------------------نوي واصبر واجتهد واخبر بذلك الذين امنوا به فارتد منهم ثلاثماءة رجل ثم ان الله يامر عند ثمرها كل مرة بان يغرسها مرة بعد اخري الي ان غرسها سبع مرات فما زال منهم يرتد الي ان بقي بالايمان نيف وسبعون رجلا فاوحي الله اليه الان صفي الحق عن الكدر بارتداد من كانت طينته خبيثة فكذلك القاءم عجل الله فرجه منا فانه تمتد غيبته ثم تلا حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا واما الخضر ما طول الله عمره لنبوة قدرها له ولا لكتاب ينزل عليه ولا لشريعة ينسخ بها شريعة من كان قبله ولا لامة يلزم اقتداءهم به ولا لطاعة يعرضها له بل طول عمره للاستدلال به علي طول عمر القاءم عجل الله فرجه ولتنقطع بذلك حجة المعاندين لءلا يكون للناس علي الله حجة	252	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms619	true	-1500106430217193736	0	263	0	1319	1521	300	وقفوا علي ان زوال الجبابرة علي يد القاءم منا قصدوا قتله ويابي الله ان يكشف امره لواحد من الظلمة الا ان يتم نوره واما غيبته كغيبة عيسي عل فان اليهود والنصاري اتفقت علي انه قتل فكذبهم الله عز وجل ذكره بقوله وما تتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم كذلك غيبة القاءم فان الناس استنكر-ها لطولها فمن قاءل بغير هدي بانه لم يولد وقاءل يقول انه ولد ومات وقاءل يقول ان حادي عشرنا كان عقيما وقاءل يقول انه يتعدي الا ثالث ----وما عداه وقاءل يقول ان روح القاءم ينطق في هيكل غيره وكلها باطل واما ابطاءه كابطاء نوح ع فان----------ه لما استنزل العقوبة علي قومه بعث الله الروح الامين فقال يا نبي الله ان الله يقول لك ان هءلاء خلاءقي وعبادي لست اهلك-م الا بعد تاكيد الدعوة والزام الحجة واغرس النوي فان لك الخلاص اذا اثمرت فاذا اثمرت قال الله له اغرس النوي واصبر واجتهد فاخبر -ذلك للذين امنوا به فارتد منهم ثلاثماءة رجل ثم ان الله يامر عند ثمرها كل مرة بان يغرسها مرة بعد اخري الي ان غرسها سبع مرات فما زال منهم يرتد الي ان بقي بالايمان نيف وسبعون رجلا فاوحي الله اليه الان صفي الحق عن الكدر بارتداد من كانت طينته خبيثة فكذلك القاءم --------------منا فانه تمتد غيبته ثم تلا حتي اذا استيءس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا واما الخضر ما طول الله عمره لنبوة قدرها له ولا لكتاب ينزل عليه ولا لشريعة ينسخ بها شريعة من كان قبله ولا لامة يلزم اقتداءهم به ولا لطاعة يفرضها له بل طول عمره للاستدلال به علي طول عمر القاءم عل ولي-----------نقطع بذلك حجة المعاندين لءلا يكون للناس علي الله حجة	619	-9181714112286777537	1230	2380.0	984	1361	90.37472534179688	230	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms436	false	-1715578162654543783	1	181	6	941	1573	300	يده التوثة فعصرها----- بيده فاوجعني ثم استوي ف-ي سرجه كما كان فقال لي الشيخ ا-----------فلحت يا اسماعيل فعجبت من معرفته باسمي فقلت افلحنا وافلحتم ان شاء الله قال فقال لي الشيخ هذا هو الامام عليه السلام قال فتقدمت اليه فاحتضنته وقبلت فخذه ثم انه ساق وانا امشي معه محتضنه فقال ا-------رجع فقلت لا افارقك ابدا فقال------- المصلحة--- رجوعك فاعدت عليه مثل القول فقال الشيخ يا اسماعيل ما تستحي يقول لك الامام----- مرتين ارجع وتخالفه فجبهني بهذا القول فوقفت فتقد-------م خطوات و--التفت الي -وقا-----------ل اذا وصلت---- بغداد فلا بد ان يطلبك ابو جعفر يعني الخليفة المستنصر------ فاذا حضرت عنده واعطاك شيءا فلا تاخذه وقل لولدنا الرضي ليكتب لك الي علي بن عوض فانني اوصيه يعطيك الذي تريد ثم سار و--اصحابه معه فلم ازل قاءما ابصرهم الي ان غابوا عني وحصل عندي اسف لمفارقته فقعدت الي الارض ساعة ثم مشيت الي المشهد-------------------------------- فاجتمع القوام حولي وقالوا نري وجهك متغيرا ااوجعك شء قلت لا قالوا اخاصمك احد قلت لا ليس عندي مما تقولون خبر لكن اسالكم هل عرفتم الفرسان الذين كانوا عندكم فقا-------------------لوا هم من الشرفاء ارباب الغنم فقلت لا- بل هو الامام	436	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms620	true	2754830205166440121	136	286	731	1519	1603	300	يده اليه-- فعصر الثوثة بيده فاوجعه -ثم استوي علي سرجه-------- فقال--- الشيخ صاحب الرمح افلحت يا اسماعيل------------------------------------------------------------------------ هذا--- الامام ثم ذهبوا وهو ----------------------------------------------------مشي معه------م فقال الامام ارجع فقال لا افارقك ابدا فقال الامام المصلحة في رجوعك فقال لا افارقك ابدا فقال ال-شيخ يا اسماعيل ما تستحي يقول لك الامام ارجع مرتين ف-----تخالفه------------------ فوقف و-تقدم الامام خطوات ثم التفت اليه وقال يا اسماعيل اذا وصلت الي بغداد فلا-بد ان يطلبك ابو جعفر يعني الخليفة المستنصر بالله فاذا حضرت عنده واعطاك شيءا فلا تاخذه وقل لولدنا الرضي ليكتب لك الي علي بن عوض فانني اوصيه يعطيك الذي تريد ثم سار مع اصحاب----ه فلم يزل قاءما يبصرهم حتي--- غابوا ثم قعد عل--------------------------ي الارض ساعة متاسفا محزونا وباكيا عن مفارقتهم ثم جاء الي سامراء فاجتمع القو-م حوله وقالوا نري وجهك متغيرا فما اصابك فقال------------------------------------------------------------- هل عرفتم الفرسان الذين خرجوا من البلد وساروا ساحل الشط قالوا هم--- الشرفاء ارباب الغنم فقال لهم بل هم الامام	620	-9181714112286777537	552	778.0	442	1059	52.1246452331543	77	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms437	false	7694802702480018685	11	294	58	1497	1525	300	ومزقوا ثيابي ولم يبق لي في روحي حكم وكان ناظر بين النهرين كتب الي بغداد وعرفهم الحال ثم حملوني الي بغداد وازدحم الناس علي وكادوا يقتلونني من كثرة الازدحام وكان الوزير القمي رحمه الله قد طلب السعيد رضي الدين رحمه الله وتقدم ان يعرفه صحة هذا الخبر قال فخر--------------------------------------------------------------------------------ج رضي الدين ومعه جماعة فوافانا بباب النوبي فرد اصحابه الناس عني فلما قال اعنك يقولون قلت نعم فنزل-- عن د-ابته وكشف عن فخذي فلم ير-- شيءا فغشي عليه--------- ساعة --واخذ- بيدي وادخلني علي الوزير وهو ---يبكي ويقول يا مولانا هذا اخي واقرب الناس الي قلبي فسالني الوزير عن القصة فحكيت---- فاحضر الاطباء الذين اشرفوا عليها وامرهم بمداواتها فقالوا ما دواءها الا القطع بالحديد ومتي قطعها مات فقال لهم الوزير فبتقدير ان تقطع ولا يموت في كم تبرا فقالوا في شهرين وتبقي مكانها حفيرة بيضاء لا ينبت فيها شعر فسالهم الوزير متي رايتموه قالوا منذ عشرة ايام فكشف الوزير عن الفخذ الذي كان فيه الالم وهي مثل اختها ليس فيها اثر اصلا فصاح احد الحكماء هذا عمل المسيح-- فقال الوزير حيث لم يكن عملكم فنحن نعرف عا--ملها ثم انه احض--------ر عند الخليفة المستنصر فساله عن القصة وعرفه بها كما جري فتقدم له بالف دينار فلما حضرت قال خذ هذه فانفقها قال ما اجسر ان اخذ منه حبة واحدة فقال الخليفة ممن تخاف فقال من الذي فعل معي هذا قال عليه السلام لا تاخذ من ابي جعفر شيءا فبكي الخليفة وتكدر وخرج من عنده ولم ياخذ شيءا قال علي بن عيسي رحمه الله صاحب كتاب كشف الغمة كنت في بعض الايام احكي هذه القصة لجماعة عندي وكان هذا شمس الدين محمد ولده------ عندي وانا لا اعرفه فلما انقضت الحكاية قال انا ولده ل--صلبه فعجبت من هذا الاتفاق وقلت هل رايت فخذ----ه وهي مريضة فقال لا لاني	437	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms621	true	3035295047589709295	84	265	450	1357	1531	300	فمزقوا ثيابه واخذوها تبركا وكان ال-------ناظر------------ كتب الي بغداد وعرفهم الحال وكا----------------------------------------------------------------------ن الوزير------------------- طلب السعيد رضي الدين ل------------------يعرفه صحة---- الخبر---- فخرج رضي الدين الذي هو كان من اصدقاء اسماعيل وكان ضيفه قبل خروجه الي سامراء فلما راه رضي الدين و----جماعة معه------------------------------------------------------------------ فنزلوا عن دوابهم واراهم فخذه- فلم يروا شيءا فغشي علي رضي الدين ساعة ثم اخذه بيده وادخل-ه عند الوزير القمي ويبكي ويقول ه----------ذا اخي واقرب الناس الي قلبي فسال-ه الوزير عن القصة فحكاها له فاحضر الاطباء الذين --راوا مرضه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالهم------- متي رايتموه قالوا منذ عشرة ايام فكشف الوزير -----فخذ اسماعيل ف------------------------ليس فيها اثر قالوا ----------------هذا عمل المسيح ع فقال الوزير ------------------نحن نعرف من عملها ثم---- احضره الوزير عند الخليفة فس---------اله عن القصة فحكي له ---ما جري فاعطي له -الف دينار فق----------------------------ال ما اجسر ان اخذ منه ذرة فقا------ل الخليفة ممن تخاف فقال من الذي فعل ب-ي هذا قال لي--------- لا تاخذ من ابي جعفر شيءا فبكي الخليفة ثم قال ------------------------------علي بن عيسي------------------------------ كنت-------------- احكي هذه القصة لجماعة عندي وكان---- شمس الدين----- ولده حاضرا عندي----- لا اعرفه قا-------------------ل انا ابنه من صلبه ف---------------------قلت هل رايت فخذ ابيك وهي مجروحة قال ----اني	621	-9181714112286777537	662	840.5	517	1567	42.24633026123047	91	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms198	false	-4667577706198468595	1	162	5	787	1438	300	دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام وانا اريد ان اساله عن الخلف من بعده ------فقال مبتدءا يا احمد بن اسحاق ان الله تبارك وتعالي لم يخل الارض منذ خلق اد--------------------م الي ي----وم القيامة من حجة لله علي خلقه به يدفع البلاء عن اهل الارض وبه ينزل الغيث وبه يخرج بركات الارض---- فقلت له يا ابن رسول الله---------- فمن الامام والخليفة بعدك فنهض عليه السلام مسرعا فدخل البيت- ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين فقال عليه السلام يا احمد بن اسحاق لو لا كرامتك علي الله وعلي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول الله-- وكنيه------------ الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يا احمد بن اسحاق مثله في هذه الامة مثل الخضر ومثله مثل ذي القرنين--------- والله ليغيبن غيبة لا ينجو -منها من الهلكة----------------- الا من -ثبته الله علي------- القول بامامته ووفقه للدعاء بتعجيل فرجه قال احمد بن اسحاق فقلت له يا مولاي فهل من علامة	198	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms622	true	-6735645676304921648	146	300	724	1465	1465	300	دخلت علي ابي محمد الحسن العسكري ض----------- وانا اريد ان اساله عن الخلف--- بعده قال لي قبل اظهاري يا احمد ---------ان الله تبارك وتعالي لم يخل الارض منذ خلق ادم عليه الصلاة والسلام الي ان تقوم الساع-ة من حجة ----علي خلقه به يدفع البلاء عن اهل الارض وبه ينزل الغيث وبه تخرج بركات الارض قال فقلت له يا ابن رسول الله جعلت فداك فمن الامام والخليفة بعدك فنهض------------ مسرعا ودخل --بيته ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين فقال------------ يا احمد لو----------لا كرام-----ة الله -عليك---- ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول الله ص وكنيته بكنيته وهو الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يا احمد--------- مثله -------------مثل الخضر في طول العمر وفي العلم اللدني والله ليغيبن غيبة لا ينجو الناس من زمان غيبته من ضعف الدين الا من اثبته الله عز وجل علي القول بامامته ف------------------------قال احمد قلت------------- يا مولاي -هل من علامة-	622	-9181714112286777537	586	895.5	456	876	66.89497375488281	101	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms311	false	6992295342470899260	180	300	881	1455	1455	300	البحار عن احمد بن اسحاق ---------------قال دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام وانا اريد ان اساله عن الخلف بعده فقال لي مب----تدءا يا احمد ابن اسحاق ان الله تبارك وتعالي لم يخل الارض منذ خلق ادم ولا تخلو----------- الي ي----وم القيامة من حجة لله علي خلقه به يدفع البلاء عن اهل الارض وبه ينزل الغيث وبه يخرج بركات الارض قال فقلت ---يا ابن رسول الله---------- فمن الامام والخليفة بعدك فنهض عليه السلام فدخل البيت ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين فقال يا احمد بن اسحاق لو لا كرامتك علي الله وعلي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول الله-- وكنيه------------ الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت-	311	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms622	true	-6735645676304921648	137	258	681	1265	1465	300	الغيبة عن احمد بن اسحاق بن سعد الاشعري قال دخلت علي ابي محمد الحسن العسكري ض--------- وانا اريد ان اساله عن الخلف بعده -قال لي قبل اظهاري يا احمد ----------ان الله تبارك وتعالي لم يخل الارض منذ خلق ادم عليه الصلاة والسلام الي ان تقوم الساع-ة من حجة ----علي خلقه به يدفع البلاء عن اهل الارض وبه ينزل الغيث وبه تخرج بركات الارض قال فقلت له يا ابن رسول الله جعلت فداك فمن الامام والخليفة بعدك فنهض مسرعا ودخل بيته------- ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين فقال يا احمد لو----------لا كرام-----ة الله -عليك---- ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول الله ص وكنيته بكنيته وهو الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت	622	-9181714112286777537	473	779.0	369	636	74.3710708618164	90	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms434	false	-2937544631658222938	126	249	713	1331	1588	300	السيد باقي بن عطوة العلوي الحسيني ان اباه عطوة كان به ادرة وكان زيدي المذهب وكان ينكر علي بنيه الميل الي مذهب الامامية ويقول لا اصدقكم ولا اقول بمذهبكم حتي يجء صاحبكم يعني المهدي عج فيبرءني من هذا المرض وت-----------كرر هذا القول منه فبينا نحن مجتمعون عند وقت العشاء الاخ-رة اذا ابونا يصيح ويستغيث بنا فاتيناه سراعا فقال الحقوا صاحبكم ف------الساعة خرج من عندي فخرجنا فلم نر احدا فعدنا اليه وسالناه فقال انه دخل الي شخص وقال يا عطوة فقلت----- من انت فقال عليه السلام انا صاحب بنيك قد جءت لابرءك مما ب----ك ثم مد يده فعصر قروتي ومشي ومددت يدي فلم ار لها اثرا قال لي ولده وبقي مثل الغزال ليس به قلبة واشتهرت هذ----ه القصة وسالت عنها غير ابنه فاقر بها	434	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms622	true	-6735645676304921648	38	135	192	672	1465	300	السيد باقي بن عطوة العلوي الحس-ني ان اباه عطوة لا يعترف بوجود الامام محمد المهدي ض------------------------------------ ويقول اذا جاء الامام------------------------------------------ فيبرءني من هذا المرض اصدق قولكم ويكرر هذا القول---- فبينا نحن مجتمعون---- وقت العشاء الاخيرة صاح ابو-----------------نا فاتيناه سراعا فقال الحقوا الامام في هذه الساعة خرج من عندي فخرجنا فلم نر احدا فجءنا اليه وقا--------ل انه دخل الي شخص وقال يا عطوة فقلت لبيك من انت -قال------------ انا المهدي--- قد جءت اليك ان اشفي مرضك ثم مد-------------------------- يده المباركة وعصر وركي وراح فصار---- مثل الغزال قال علي بن عيسي سالت عن هذه القصة----------- غير ابنه فاقر بها	622	-9181714112286777537	329	460.0	255	649	50.69337463378906	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms326	false	6219836447952701556	3	101	13	509	1520	300	فرفعنا الستر واذا سرداب في الدار الاخري فدخلناها وكان بحرا فيها وف---------------------ي اقصاه----- حصير وقد علمنا انه علي الماء وفوقه رجل من احسن الناس هيءة---- قاءم يصلي فلم يلتفت الينا ولا الي شء من اسبابنا فسبق احمد بن عبد الله ليخطي-------- فغرق في الماء وما زال يضطرب حتي مددت يدي اليه فجلست فخلصته واخرجته ف-----غشي عليه وبقي ساعة وعاد صاحب----------ي الثاني الي فعل ذلك-------- ف-------ناله مثل ذلك فبقيت مبهوتا فقلت- لصاحب البيت المعذرة الي الله واليك فو الله ما علمت كيف الخبر والي من نجء وانا تاءب-- الي الله فما التفت الي بشء مما قلت ف------------انصرفنا الي -----المعتضد	326	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms623	true	564024337769556527	188	264	954	1346	1523	300	فرفعنا الستر فاذ-----------------------------------------ا فيها بيت كبير كان فيه ماء وقي اقصي البيت حصير-------------- علي الماء وفوقه رجل من احسن الناس هيءة وهو قاءم يصلي-------------------------------------- فسبق احمد بن عبد الله ودخل في الماء فغرق وا----------------ضطرب ف-------------------------------اخرجته بيدي وغشي عليه----- ساعة ثم افاق ثم فعل صاحبي الثان----ي فعل صاحبي الاول فنال ما ناله الاول وبقينا متحيرين فقلنا لصاحب البيت المعذرة الي الله واليك-------------------------------------- وانا تاءبون الي الله فما التفت الي -----ما قلنا فهالنا ذلك وانصرفنا عنه وكان المعتضد	623	-9181714112286777537	252	301.0	199	584	43.15068435668945	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms303	false	-8364819569411438213	145	280	762	1455	1549	300	واثبت فيه---- نيفا واربعين مسالة من صعاب المساءل لم اجد لها مجيبا علي ان اسال فيها خير اهل بلدي احمد بن اسحاق صاحب مولانا ابي محمد عليه السلام فارتحلت خلفه وقد كان خرج قاصدا نحو مولانا بسر من راي فلحقته في بعض المناهل فلما تصافحنا قال بخير لحاقك بي قلت الشوق ثم العادة في الاسءلة قال قد تكافينا هذه اللحظة الواحدة فقد برح بي العزم الي لقاء مولانا ابي محمد واريد ان اساله عن معاضل في التاويل ومشاكل من التنزيل فدونكها الصحبة المباركة فانها تقف بك علي ضفة بحر لا تنقضي عجاءبه ولا تفني غراءبه وهو امامنا فوردنا سر من راي فانتهينا منها الي باب سيدنا فاستاذن فخرج الاذن بالدخول عليه وكان علي عاتق احمد بن اسحاق جراب قد غطاه بكساء طبري فيه ستون وماءة صرة من الدنانير والدراهم -علي كل صرة منها ختم صاحبها	303	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms624	true	6572791000262182123	28	81	135	416	1529	300	واثبت في دفتر نيفا واربعين مسالة من صعاب المساءل -----------------علي ان اسال----- خير---- بلدي احمد بن اسحاق صاحب مولانا ابي محمد الحسن العسكري----------- وقد---- خرج قاصدا نحو مولانا بسامراء--- فلحقته فدخلنا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاذن عند مولانا و------علي عاتق احمد بن اسحاق جراب فيه ماءة و-------------ستون------ صرة من الدنانير والدراهم وعلي كل صرة منها ختم صاحبها	624	-9181714112286777537	233	342.5	186	698	33.38108825683594	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms304	false	-6901519924169390149	18	288	98	1460	1530	300	وبين يدي مولانا رمانة ذهبية تلمع بداءع نقوشها وسط غراءب الفصوص المركبة عليها قد كان اهداها اليه بعض رءساء اهل البصرة وبيده قلم اذا اراد ان يسطر به علي البياض قبض الغلام علي اصابعه فكان مولانا يد حرج الرمانة بين يديه ويشغله ب---ردها لءلا يصد-ه عن كتبه ما اراد فسلمنا فالطف في الجواب واومي الينا بالجلوس فلما فرغ من --كت-بة البياض الذي كان بيده اخرج احمد بن اسحاق جرابه من طي كساءه فوضعه بين يديه فنظر الهادي الي الغلام وقال له يا بني فض الخاتم عن هدايا شيعت-ك فقال يا مولاي ايجوز ان امد يدا طاهرة الي هدايا نجسة واموال رجسة قد شيب احلها باحرمها فقال مولا-ي يا -بن اسحاق استخرج ما في الجراب ليميز بين الاحل والاحرم منها فاول- صرة بدا احمد باخراجها فقال الغلام هذه لفلان ابن فلان من محلة كذا بقم تشتمل علي اثنين وستين دينارا فيها من ثمن حجرة باعها صاحبها وكانت ارثا له من اخيه خمسة واربعون دينارا ومن اثمان تسعة اثواب اربعة عشر دينارا وفيها اجرة حوانيت ثلاثة عشر دينارا فقال مولانا صدقت يا بني دل الرجل علي الحرام منها فقال فتش علي دينار رازي السكة تاريخه السنة كذا قد انطمس من نصف احدي صفحتيه نقشه وقراضة املية وزنها ربع دينار والعلة في تحريمها ان صاحب هذه الحملة وزن في شهر كذا من سنة كذا علي حاءك من جيرانه من الغزل منا وربع من فاتت علي ذلك مدة قيض انتهاءها لذلك الغزل سارق-------- فاخبر به الحاءك صاحبه فكذبه واسترد منه بدل ذلك منا ونصف من غزلا ادق مما كان دفعه اليه واتخذ من ذلك ثوبا كان هذا الدينار مع القراضة ثمنه فل-------------ما فتح راس الصرة صادفه رقعة في وسط الدنانير باسم من اخبر عنه	304	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms624	true	6572791000262182123	87	234	454	1201	1529	300	وبين يدي مولانا رمانة ذهبية تلمع بداءع نقوشها و---غراءب الفصوص المركبة عليها قد---- اهداها اليه بعض رءساء---- البصرة وبيده قلم------------ يسطر و-------------قبض الغلام---- اصابعه ----ومولانا يد-حرج الرمانة--------- ويشغله بادارتها كيلا يمنعه عن كتابته فل-------------------------------------------------ما فرغ من الكتابة ا---------------------خرج احمد--------- جرابه من--- كساءه فقال مولانا يا ----------------------------------بني فض الخاتم عن هدايا مواليك فقال يا مولاي ايجوز ان امد يدا طاهرة الي هدايا نجسة واموال ---------------------رجسة فقال مولانا يا ابن اسحاق ا--خرج ما في الجراب----------------------------- فاولي صرة اخرجها ابن اسحاق --قال الغلام هذه لفلان -بن فلان من محلة كذا بقم تشتمل علي اثنين وستين دينارا من مال حرام لان ص-------احبها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزن في شهر كذا في سنة كذا علي حاءك من جيرانه من الصوف منا وربع من فسرقه----------------------------------- سارق من عنده فاخبر به الحاءك------ فكذبه فاخذ --منه بدل ذلك منا وربع من غزلا---------------------- واتخذ منه--- ثوبا فباع الثوب و---------------ثمنه هذه الدنانير فلما فتح---- الصرة وجد-- رقعة---------------- باسم من اخبر عنه	624	-9181714112286777537	615	895.0	484	1394	44.117645263671875	88	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms305	false	8769813756139097416	0	86	0	418	1484	300	صرة اخري فقال الغلام هذه لفلان ابن فلان من محلة كذا بقم تشتمل علي خمسين دينارا لا يحل لنا مسها قال وكيف ذلك قال لانها ثمن حنطة خان صاحبها علي اكاره في المقاسمة وذلك انه قبض حصة منها بكيل واف وكال ما خص الاكار بكيل بخس فقال مولانا عليه السلام صدقت يا بني ثم قال------- يا ابن اسحاق احملها باجمعها لتردها او توصي بردها علي اربابها فلا حاجة لنا في شء منها واءتنا بثوب العجوز قال احمد وكان ذلك الثوب في حقيبة لي نفيسة فلما انصرف	305	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms624	true	6572791000262182123	247	299	1264	1526	1529	300	صرة اخري فقال الغلام هذه لفلان -بن فلان من محلة كذا بقم تشتمل علي خمسين دينارا لا يحل لنا مسها----------------- لانها ثمن حنطة خان صاحبها اخذ ب----------------------------------------كيل واف وباع ب-------------كيل بخس فقال مولانا------------ صدقت يا بني ثم قال مولانا يا ابن اسحاق احملها باجمعها لتر--------------دها علي ارباب------------------------ها وا-تنا بثوب العجوز-----------------------------------------ة فلما انصرف	624	-9181714112286777537	248	408.0	197	425	58.35293960571289	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms312	false	7914350547510632982	187	292	897	1396	1437	300	يعقوب بن منفوس---- دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام وهو جالس علي دكان في الدار عن يمينه بيت وعليه--------- ستر مسبل فقلت له يا سيدي من صاحب هذا الامر----- فقال عليه السلام ارفع الستر فرفعته فخرج الينا خماسي له عشر او ثمان او نحو ذلك واضح الجبين ابيض دري المقلتين شثن الكفين معطوف الركبتين في خده الايمن خال وفي راسه ذءابة فجلس علي فخذ ابي محمد عليه السلام ثم-- قال لي هذا هو صاحبكم ثم وثب فقال له------ يا بني ادخل الي الوقت المعلوم فدخل البيت وانا انظر اليه ثم قال لي يا يعقوب انظر من في البيت فدخلت- فما رايت احدا	312	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms626	true	-8520865876095289094	196	264	963	1285	1444	300	يعقوب بن منفوس قال دخلت علي ابي محمد الحسن العسكري--------------------------------------------------- وعلي باب البيت ستر مسبل فقلت له يا سيدي من صاحب هذا الامر بعدك فقال------------ ارفع الستر فرفعته فخرج غلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلس علي فخذ ابي محمد رضي- الله عنهما وقال لي ابو محمد هذا امامكم من بعدي ثم قال يا بني ادخل البيت ------------فدخل البيت وانا انظر اليه ثم قال--- يا يعقوب انظر ف---ي البيت فدخلته فما رايت احدا	626	-9181714112286777537	243	348.5	188	526	46.19771957397461	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms324	false	-6345083692943938731	117	252	589	1249	1495	300	ابي الاديان---- كنت اخدم ---------الحسن بن علي ابن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام واحمل كتبه الي الامصار فدخلت عليه في علته التي توفي فيها فكتب معي كتبا فقال تمضي---- بها الي المداءن فانك ستغيب خمسة عشر يوما فتدخل الي سر من راي يوم الخامس عشر وتسمع الواعية في داري وتجدني علي المغتسل قال ابو الاديان فقلت يا سيدي فاذا كان ذلك فمن قال- من طالبك بجوابات كتبي فهو القاءم--- بعدي فقلت زدني فقال من يصلي علي فهو القاءم--- بعدي فقلت زدني فقال من اخبر عما في الهميان فهو القاءم من بعدي ثم منعتني هيبته ان اساله ما الهميان وخرجت بالكتب الي المداءن واخذت جواباتها ودخلت سر من راي يوم الخامس عشر كما قال عليه السلام لي فاذا الواعية في داره	324	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms627	true	-6707258020453598699	32	128	145	642	1501	300	ابي الاديان قال كنت اخدم ابا محمد الحسن العسكري وابلغ---------------------------------------------------------------------------------------- كتبه الي الامصار---------------------------------- فكتب---- كتبا وقال لي انطلق بها الي المداءن فانك -تغيب خمسة عشر يوما وتدخل------- سامراء يوم الخامس عشر وتسمع الناعية في داري وتجدني علي المغتسل ف----------------قلت يا سيدي من هو القاءم بعدك قال من طالبك بجوابات كتبي فهو القاءم من بعدي فقلت زدني فقال من يصلي علي فهو القاءم من بعدي فقلت زدني -قال من اخبر -ما في الهميان فهو القاءم من بعدي ثم منعتني هيبته عن السءال---------- وخرجت بالكتب الي المداءن واخذت جواباتها فدخلت س---امراء يوم الخامس عشر وسمعت الناعية في---------------------- داره	627	-9181714112286777537	404	671.5	320	684	59.064327239990234	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms325	false	3867015807700871950	47	183	250	928	1559	300	فجذب رداء جعفر بن علي وقال تاخر يا عم----- فانا احق بالصلاة علي ابي فتاخر جعفر وقد اربد وجهه فتقدم الصبي فصلي عليه ودفن الي جانب قبر ابيه ثم قال يا بصري------- هات جوابات الكتب التي----- معك فدفعتها اليه وقلت في نفسي هذه اثنتان بقي الهميان ثم خرجت الي جعفر بن علي وهو يزفر فقال له حاجز الوشاء يا سيدي من الصبي لنقيم عليه الحجة فقال والله ما رايته ولا عرفته فنحن جلوس اذ قدم نفر من قم فسالوا عن الحسن بن علي عليه السلام فعرفوا موته فقالوا فمن فاشار الناس الي جعفر بن علي فسلموا عليه وعزوه وهنءوه وقالوا--- معنا كتب- ومال فتقول ممن الك------------تب وكم المال فقام ينفض اثوابه ويقول يريدون منا ان نعلم الغيب قال فخرج الخادم فقال معكم ---------------------------------كتب فلان وفلان وهميان فيه---------- الف دينار وعشر- دنانير منها مطلسة فدفعوا الك-----تب والمال	325	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms627	true	-6707258020453598699	142	229	704	1146	1501	300	فجذب رداء جعفر وقال------------ يا عم تاخر فانا احق بالصلاة علي ابي------------------------- فتقدم الصبي فصلي عل-----------------------يه ثم قال يا ابا الاديان هات جوابات الكتب التي كانت معك فدفعتها اليه فقلت في نفسي هذه اثنتان بقي الهميان قال فبينا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن جلوس اذ قدم نفر من قم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا ان معنا كتبا ومالا فسالنا جعفر عن اصحاب الكتب وكم المال قال لا ا------------------------------علم الغيب---- فخرج الخادم وقال ان صاحب الزمان وجهني اليكم ان ارباب الكتب فلان وفلان وفلان وما في الهميان الف دينار وعشرة دنانير يطلبه -----فدفعوا اليه الكتب والمال	627	-9181714112286777537	299	408.0	237	760	39.342105865478516	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms318	false	5745242002566604703	130	264	686	1366	1539	300	من البلد خرج اليهم غلام احسن الناس وجها كانه خادم فنادي يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان اجيبوا مولاكم قال فقالوا له انت مولانا قال معاذ الله انا عبد مولاكم فسيروا اليه قالوا فسرنا معه حتي دخلنا دار مولانا--------- الحسن بن علي فاذا ولده القاءم قاعد علي سرير كانه فلقة القمر عليه ثياب خضر فسلمنا عليه فرد علينا السلام ثم قال جملة المال كذا وكذا دينارا حمل فلان كذا --وفلان كذا ولم يزل يصف --------------------------حتي وصف الجميع ثم وصف ثيابنا ورحالنا وما كان معنا من الدواب فخررنا سجدا لله عز وجل شكرا لما عرفنا وقبلنا الارض بين يديه ثم سالناه عما اردنا واجاب فحملنا اليه الاموال وامرنا القاءم ان لا نحمل الي س----ر من راي بعدها شيءا فانه ينصب لنا ببغداد رجلا نحمل اليه الاموال ويخرج من عنده التوقيعات قال فانصرفنا من	318	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms628	true	-7499331362249529595	25	112	135	568	1566	300	من البلد خرج اليهم غلام فصاح--------------------------- يا فلان -بن فلان ويا فلان ابن فلان اجيبوا مول------------------------------------------------------اكم فسيروا اليه قالوا فسرنا معه حتي دخلنا دار مولانا ابي محمد الحسن------- فاذا ولده------- قاعد علي سرير كانه----- القمر عليه ثياب خضر ف-------------------------------قال جملة المال كذا وكذا دينارا حمل فلان كذا من فلان بن فلان وحمل فلان بن فلان من فلان بن فلان حتي وصف ----------------------رحالنا ودوابنا ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرنا مولانا ان لا نحمل الي سامراء من بعد------ شيءا و-----نصب لنا ببغداد رجلا نحمل اليه الاموال وتخرج من عنده التوقيعات---- فانصرفنا من	628	-9181714112286777537	352	540.0	278	721	48.821083068847656	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms313	false	-5302841310593694945	2	120	7	561	1456	300	ظريف ابي نصر قال دخلت علي صاحب الزمان -فقال علي بالصندل الاحمر فاتيته به ثم قال اتعرفني قلت نعم قال من انا فقلت انت سيدي وابن سيدي فقال ليس عن هذا اسالك قال ظريف قلت جعلني الله فداك فبين لي قال انا خاتم الاوصياء -بي يدفع الله عز وجل البلاء عن اهلي وشيعتي الحادي عشر ممن راه في حياة ابيه عليها السلام فيه عن عبد الله الستوري قال صرت الي بستان بني هاشم فرايت غلمانا يلعبون في غدير ماء وفتي جالس علي مصلي واضعا كمه علي فيه فقلت---- من هذا فقالوا م ح م د بن الحسن بن علي عليه السلام وكان في صورة ابيه الثاني عشر ممن راه في حياة ابيه عليهما السلام وفيه عن------------ عبد الله	313	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms629	true	4484545913257759308	202	276	993	1345	1475	300	ظريف ابي نصر قال دخلت علي صاحب الزمان ع قال لي----------------------------------------------------- من انا -قلت انت سيدي -ابن سيدي فق----------------------------------------------------------ال انا خاتم الاوصياء فبي يدفع الله------- البلاء ع--------------------------------------------------ن اهل الارض وعن عبد الله المسوري قال دخلت في بستان بني هاشم فرايت غلمانا يسبحون في غدير ماء وفتي جالس علي مصلي واضعا كمه علي فيه فقلت لهم من هذا فقالوا محمد ---بن الحسن العسكري----------- وكان في صورة ابيه --------------------------------عليهما السلام و----عن محمد بن ابي عبد الله	629	-9181714112286777537	299	485.0	234	572	52.272727966308594	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms321	false	3709691223566613869	15	154	74	729	1452	300	الحسن بن وجنا النصيبي قال كنت ساجدا تحت الميزاب في رابع اربع- وخمسين حجة بعد العتمة وانا ا-------------------تضرع في الدعاء اذ حرك-ني محر-ك فقال- قم يا حسن بن وجنا قال فقمت فاذا جارية صفراء نحيفة البدن اقول انها من ابناء اربعين فما فوقها فمشت بين يدي وانا لا اسالها عن شء حتي اتت بي دار خديجة وفيه بيت بابه في وسط الحاءط وله درجة سدج ترتقي اليه فصعدت فوقفت بالباب فقال لي صاحب الزمان-- يا حسن اتراك خفيت علي والله ما من وقت في حجك الا وانا معك فيه ثم جعل يعد علي اوقاتي فوقعت مغشيا علي وجهي فحسست بيد قد وقعت علي فقمت فقال لي يا حسن الزم دار جعفر بن محمد ---------------------ولا يهمنك طعامك ولا شرابك ولا ما يستر عورتك ثم دفع الي دفترا فيه دعاء الفرج وصلاته عليه فقال بهذا فادع وهكذا صل علي ولا تعطه	321	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms630	true	-479612212549003114	56	134	305	686	1497	300	الحسن بن وجنا النصيبي قال كنت ساجدا تحت الميزاب في رابع اربعة وخمسين حجة مني و-------انا اطلب صاحب الزمان بالتضرع و--الدعاء اذ حركتني جارية فقالت قم يا حسن---------------------------------------------------------------------------------- فمشت معي------------------------- حتي اتت بي دار خديجة رضي الله عنها-------------------------------------------- فوقفت بالباب فقال لي صاحب الزمان ع يا حسن--------------- والله ما من حج ----حجك الا وانا معك في حجك ف---------------------------------------------------------------------------------الزم دار جعفر بن محمد الباقر عليهما السلام ولا يهمنك طعامك و-----------------ستر عورتك وعلمني-------------- دعاء وقال ------------------------ادع و-----صل علي ولا تعطه	630	-9181714112286777537	294	390.0	227	701	41.940086364746094	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms336	false	-7650961239476931575	163	299	805	1471	1476	300	في اليوم السادس من ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وماءتين اذ خرج علينا شاب من الطواف عليه ازاران محرم بهما وفي يده نعلان فلما رايناه قمنا جميعا هيبة له ولم يبق منا احد الا قام فسلم علينا وجلس متوسطا ونحن حوله ثم التفت يمينا وشمالا ثم قال اتدرون ما كان يقول ابو عبد الله عليه السلام في دعاءه الالحاح قلنا وما كان يقول قال كان يقول اللهم اني اسالك باسمك الذي به تقوم السماء وبه تقوم الارض وبه تفرق بين الحق والباطل وبه تجمع بين المتفرق وبه تفرق بين المجتمع وبه احصيت عدد الرمال وزنة الجبال وكيل البحار ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي من امري فرجا ومخرجا ثم نهض ودخل الطواف فقمنا لقيامه حتي انصرف ونسينا ان نذكر امره وان نقول من هو واي شء هو الي الغد في ذلك الوقت فخرج	336	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms631	true	-4419045863038372818	85	169	423	843	1483	300	في اليوم السادس من ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وماءتين اذ را----ينا شابا فقمنا لهيبته فجلس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اتدرون ما كان جعفر الصادق يقول------------- في دعاءه-------- قلنا وما كان يقول قال كان يقول اللهم اني اسءلك باسمك الذي به تقوم السماء و--------الارض وبه تفرق بين الحق والباطل وبه تجمع بين المتفرق وبه تفرق بين المجتمع وبه احصيت عدد الرمال وزنة الجبال وكيل البحار ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي من امري فرجا ومخرجا ثم--------------------------------- انصرف فلما كان---------------------------------------- الغد في ذلك الوقت -خرج	631	-9181714112286777537	375	639.0	297	666	56.306304931640625	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms337	false	-5488778098960732365	14	169	81	849	1489	300	وقال---- اتدرون ما كان يقول امير المءمنين عليه السلام بعد صلاة الفريضة فقلنا وما كان يقول قال كان يقول------ اليك رفعت الاصوات ودعيت الدعوة -ولك عنت الوجوه ولك خضعت الرقاب واليك التحاكم في الاعمال يا خير من سءل ويا خير من اعطي يا صادق يا بارء يا من لا يخلف الميعاد يا من امر بالدعاء ووعد- بالاجابة يا من قال ادعوني استجب لكم يا من قال واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليءمنوا بي لعلهم يرشدون يا من قال يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم لبيك وسعديك ها انا ذا بين يديك المسرف وانت القاءل لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ثم نظر يمينا وشمالا بعد هذا الدعاء فقال اتدرون ما كان امير المءمنين عليه السلام يقول في سجدة الشكر فقلت وما كان يقول قال كان يقول يا من لا	337	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms631	true	-4419045863038372818	172	300	858	1483	1483	300	وقال لنا اتدرون ما كان يقول امير المءمنين ع في الدعاء بعد----- الفريضة فقلنا وما كان يقول قال كان يقول اللهم اليك رفعت الاصوات ودعيت الدعوات ولك عنت الوجوه ولك خضعت الرقاب واليك التحاكم في الاعمال يا خير من سءل و---خير من اعطي يا صادق يا بارء يا من لا يخلف الميعاد يا من امر بالدعاء وتكفل بالاجابة يا من قال ادعوني استجب لكم يا من قال واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليءمنوا بي لعلهم يرشدون يا من قال يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم ثم قال اتدرون ما كان امير المءمنين ع ي----------قول في سجدة الشكر قلنا وما كان يقول قال ي----قول يا من لا-	631	-9181714112286777537	588	1103.5	468	780	75.38461303710938	114	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms337	false	-5488778098960732365	180	300	902	1489	1489	300	يا من له خزاءن السماوات والارض يا من له خزاءن ما دق وجل لا تمنعك اساءتي من اح----------سانك انت تفعل بي الذي انت اهله فانت اهل الجود والكرم والعفو والتجاوز يا رب يا الله لا تفعل بي الذي انا اهله فاني اهل----- العقوبة وقد استحققتها لا حجة لي----- ولا عذر لي عندك ابوء ل--ك بذنوبي كلها واعترف بها كي تعفو عني وانت اعلم بها مني ابوء ل--ك بكل ذنب اذنبته وكل خطيءة احتملتها وكل سيءة عملتها--- رب اغفر لي وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت الاعز الاكرم وقام فدخل الطواف فقمنا لقيامه وعاد من الغد في ذلك الوقت فقمنا لاقباله كفعلنا فيما مضي فجلس متوسطا ونظر يمينا وشمالا فقال كان علي بن الحسين-------------- سيد العابدين يقول في سجوده في هذا-	337	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms632	true	-8481434869145449924	6	118	35	573	1484	300	يا-من له خزاءن السماوات والارض يا من له الفضل العظيم ---لا تمنعك اساءتي من احسانك الي اسالك ان- تفعل بي --ما انت اهله وانت اهل الجود والكرم والعفو يا الله يا- رب يا الله--- افعل بي --ما انت اهله وانت قادر علي العقوبة وقد استحقيتها لا حجة لي عندك ولا عذر لي عندك ابوء اليك بذنوبي كلها واعترف بها كي تعفو عني وانت اعلم بها مني برءت اليك بكل ذنب اذنبته وكل خطيءة اخطا-تها وكل سيءة عملتها يا رب اغفر--- وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت الاعز الاكرم قال وانصرف ثم -----------------عاد من --غد في ذلك الوقت------------------------------ فجلس و-------------------------قال كان علي بن الحسين عليهما السلام سيد العابدين يقول في سجوده في هذا	632	-9181714112286777537	437	704.5	339	629	69.47535705566406	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms338	false	-1815914564807734928	0	228	0	1115	1456	300	الموضع واشار بيده الي الحجر تحت الميزاب عبيدك بفناءك مسكينك بفناءك فقيرك بفناءك ساءلك بفناءك يسالك ما لا يقدر عليه غيرك---- ثم نظر يمينا وشمالا ونظر الي محمد بن القاسم من بيننا فقال يا محمد بن القاسم انت علي خير ان شاء الله وكان محمد بن القاسم يقول بهذا الامر ثم قام فدخل الطواف فما بقي منا احد الا وقد الهم ما ذكره من الدعاء ونسينا ان نتذاكر امره الا في اخر يوم فقال لنا ابو علي المحمودي يا قوم اتعرفون هذا ------------هذا والله صاحب --زمانكم فقلنا وكيف علمت يا ابا علي فذكر انه مكث--- سبع سنين يدعو ربه ويساله معاينة صاحب الزمان قال فبينا نحن يوما--- عشية عرفة واذا بالرجل بعينه يدعو بدعاء وعيته فسالته ممن هو فقال من الناس قلت من اي الناس قال من عربها قلت من اي عربها قال من اشرفها قلت ومن هم قال بنو هاشم قلت من اي بني هاشم قال من اعلاها ذروة واسناها قلت ممن قال ممن فلق الهام واطعم الطعام وصلي------- والناس نيام فقال فعلمت انه علوي فاحببته علي العلوية ثم افتقدته من بين يدي فلم ادر كيف مضي ف----------------------سالت القوم الذين كانوا حوله -تعرفون هذا العلوي -قالوا نعم يحج معنا في كل سنة ماشيا فقلت سبحان الله والله ما اري به اثر مشي قال فانصرفت الي المزدلفة كءيبا حزينا علي فراقه ونمت من ليلتي تلك فاذا انا برسول الله ص-لي الله عليه واله فقال يا احمد-- رايت -طلبتك	338	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms632	true	-8481434869145449924	118	274	573	1345	1484	300	الموضع واشار بيده الي الحجر الاسود----- عبيدك بفناءك مسكينك بفناءك فقيرك بفناءك ساءلك بفناءك يسالك ما لا يقدر عليه سواك قال ثم ------------------نظر الي محمد بن القاسم --العلوي فقال يا محمد بن القاسم انت علي خير لانه كان يطلب صاحب الزمان وقام وانصرف فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحمودي يا قوم اتعرفون هذا قلنا لا قال هذا والله صاحب الزمان-- فقال اني دعوت ربي ان يريني صاحب الزمان قبل سبع سنين ق-----------------------------------ال فبينا انا يوما في عشية عرفة وهو يقرا دعاء عشية عرفة فقلت من انت قال من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني هاشم فق--------------------------لت ممن قال ممن فلق الهام واطعم الطعام وصلي بالليل والناس نيام----- فعلمت انه علوي ثم غاب----------------------------------- فلم ادر صعد في السماء او نزل في الارض فسالت القوم الذين كانوا حوله اتعرفون هذا العلوي فقالوا نعم يحج معنا--- كل سنة ماشيا فقلت لهم------------- ما اري به اثر مشي ثم ا--نصرفت الي المزدلفة------ حزينا علي فراقه ونمت في ليلتي تلك فرايت ----رسول الله ص في ال--------منام فقال يا محمودي رايت مطلوبك	632	-9181714112286777537	546	781.0	427	1174	46.507667541503906	90	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms585	false	-161708898974864529	197	270	1077	1439	1597	300	الشيخ الجليل----------- اليماني و-----------------------------------في يمن امن يكون لاهلها الي ان تري نور الهداية مقبلا بميم مجيد من سلالة حيدر ومن ال بيت طاهرين بمن علا يسمي بالمهدي من الحق ظاهر بسنة خير الخلق يحكم اولا وقال الشيخ الكبير عبد الرحمن البسطامي وي------------------------------------------------------------------ظهر ميم المجد من ال احمد ويظهر عدل الله في الناس اولا كما قد روينا من علي الرضا وفي كنز علم الحرف اضحي محصلا وعنه ايضا ويخرج حرف الميم من بعد شينه	585	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms633	true	6847050432648228003	206	300	1048	1519	1519	300	الشيخ الجليل عبد الكريم اليماني قدسي الله سره ووهب لنا فيوضه وعلومه في يمن امن يكون لاهلها الي ان تري نور الهداية مقبلا بميم مجيد من سلالة حيدر ومن ال بيت طاهرين بمن علا يسمي ب--مهدي من الحق ظاهر بسنة خير الخلق يحكم اولا وقال الشيخ الكبير عبد الرحمن البسطامي صاحب كتاب درة المعارف قدس الله سره وافاض علينا فتوحه وغوامض علومه ويظهر ميم المجد من ال احمد ويظهر عدل الله في الناس اولا كما قد روينا عن علي الرضا وفي كنز علم الحرف اضحي محصلا وقال ايضا ويخرج حرف الميم من بعد شينه-	633	-9181714112286777537	352	659.5	280	474	74.26160430908203	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms585	false	-161708898974864529	270	300	1439	1597	1597	300	بمكة نحو البيت بالنصر قد علا فهذا هو المهدي بالحق ظاهر سياتي من الرحمن للح-ق مرسلا ويملا كل الارض بالعدل رحمة ويمحو ظلام الشرك والجور اولا ولايته بالامر من عند-	585	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms634	true	-3751904402944062965	0	30	0	160	1609	300	بمكة نحو البيت بالنصر قد علا فهذا هو المهدي بالحق ظاهر سياتي من الرحمن للخلق مرسلا ويملا كل الارض بالعدل رحمة ويمحو ظلام الشرك والجور اولا ولايته بالامر من عند	634	-9181714112286777537	157	303.0	128	160	98.125	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms586	false	-5074594893961023697	8	74	38	392	1559	300	الشيخ محيي الدين------------------------------------------- في كتابه المسمي عنقاء المغرب------------------------------- فعند فنا خاء الزمان ودالها علي فاء مدلول الكرور يقوم مع السبعة الاعلام والناس غفل علي-م بتدبير الامور حكيم فاشخاصه- خمس وخمس وخمسة عليهم تري امر الوجود يقوم ومن قال ان الاربعين نهاية لهم فهو قول يرتضيه كليم وان شءت اخبر عن ثمان ولا تزد طريقهم فرد اليه قويم فسبعتهم في الارض لا يجهلونها وثامنهم عند النجوم لزيم	586	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms634	true	-3751904402944062965	148	225	803	1225	1609	300	الشيخ مح-ي الدين العربي قدس الله سره وافاض فيوضاته وفتوحاته في كتابه------- عنقاء المغرب في بيان المهدي الموعود ووزراءه فعند فنا خاء الزمان ودالها علي فاء مدلول الكرور يقوم مع السبعة الاعلام والناس غفل عليهم بتدبير الامور حكيم فاشخاصنا خمس وخمس وخمسة عليهم تري امر الوجود يقيم ومن قال ان الاربعين نهاية لهم فهو قول يرتضيه كليم وان شءت اخبر عن ثمان ولا تزد طريقهم فرد اليه قويم فسبعتهم في الارض لا يجهلونها وثامنهم عند النجوم لزيم	634	-9181714112286777537	344	642.0	279	430	80.0	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms585	false	-161708898974864529	45	96	232	514	1597	300	المذاهب عن الارض فلا يبقي الا الدين الخالص -اعداءه مقلدة العلماء اهل الاجتهاد لما يرونه يحكم بخلاف ما ذهب اليه اءمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيف-----------------------ه يفرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم يبايعه العارفون ------------من اهل الحقاءق عن شهود وكشف بتعريف الهي -له رجال الهيون يقيمون دعوته وينصرونه	585	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms635	true	3197268637957030324	31	77	134	398	1543	300	المذاهب من الارض فلا يبقي الا الدين الخالص واعداءه مقلدة العلماء اهل الاجتهاد---------------------------------------- فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه وسطوته ورغبة فيما لديه يفرح به عامة المسلمين--------------- يبايعه العارفون بالله تعالي من اهل الحقاءق عن شهود وكشف بتعريف الهي وله رجال الهيون يقيمون دعوته وينصرونه	635	-9181714112286777537	226	399.5	186	319	70.84639739990234	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms586	false	-5074594893961023697	75	235	396	1217	1559	300	الشيخ صدر الدين القونوي-------------------------------------- في شانه وعلامة ظهوره------ يقوم بامر الله في الارض ظاهرا علي رغم شيطانين بالمحق للكفر يءيد شرع المصطفي وهو ختمه ويمتد من ميم باحكامها يدري ومدته ميقات موسي وجنده خيار الوري في الوقت يخلو عن الحصر علي يده محق اللءام جميعهم بسيف قوي المتن علك ان تدري حقيقة ذاك السيف والقاءم الذي تعين للدين القويم علي الامر لعمري هو الفرد الذي بان سره بكل زمان في مطا---ه يسري تسمي باسماء المراتب كلها خفاء واعلانا كذاك الي الحشر اليس هو النور الاتم حقيقة ونقطة ميم منه امدادها يجري يفيض علي الاكوان ما قد افاضه عليه اله العرش في ازل الدهر فما ثم الا الميم لا شء غيره وذو العين من نوابه مفرد العصر هو الروح فاعلمه وخذ عهده اذا بلغت الي مد مديد من العمر كانك بالمذكور تصعد راقيا الي ذروة المجد الاثيل علي القدر وما قدره الا الوف بحكمة الي حد مرسوم الشريعة بالامر بنا قال اهل الحل والعقد واكتفي بنصهم المثبوت في صحف الزبر فان	586	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms635	true	3197268637957030324	131	300	678	1543	1543	300	الشيخ صدر الدين القونوي قدس الله سره وافاض علينا فيوضه وعلومه في شان المهدي الموعود شعرا يقوم بامر الله في الارض ظاهرا علي رغم شيطانين ي--محق للكفر يءيد شرع المصطفي وهو ختمه ويمتد من ميم باحكامها يدري ومدته ميقات موسي وجنده خيار الوري في الوقت يخلو عن الحصر علي يده محق اللءام جميعهم بسيف قوي المتن علك ان تدري حقيقة ذاك السيف والقاءم الذي تعين للدين القويم علي الامر لعمري هو الفرد الذي بان سره بكل زمان في مظاء له يسري تسمي باسماء المراتب كلها خفاء واعلانا كذاك الي الحشر اليس هو النور الاتم حقيقة ونقطة ميم منه امدادها يجري يفيض علي الاكوان ما قد افاضه عليه اله العرش في ازل الدهر فما ثم الا الميم لا شء غيره وذو العين من نوابه مفرد العصر هو الروح فاعلمه وخذ عهده اذا بلغت الي مد مديد من العمر كانك بالمذكور تصعد راقيا الي ذروة المجد الاثيل علي القدر وما قدره الا الوف بحكمة علي حد مرسوم الشريعة بالامر بذا قال اهل الحل والعقد فاكتفي بنصهم المثبوت في صحف الزبر فان-	635	-9181714112286777537	800	1549.0	643	868	92.16590118408203	152	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms586	false	-5074594893961023697	235	290	1217	1503	1559	300	تبغ ميقات الظهور فانه يكون بدور جامع مطلع الفجر بشمس تمد الكل من ضوء نورها وجمع دراري الاوج فيها مع البدر وصل علي المختار من ال هاشم محمد المبعوث بالنهي والامر عليه صلاة الله ما لاح بارق وما اشرقت شمس الغزالة في الظهر وال واصحاب اولي الجود والتقي صلاة وتسليما يدومان للحشر وعن ابي هلال	586	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms636	true	-6133701836589415230	0	53	0	278	1615	300	تبغ ميقات الظهور فانه يكون بدور جامع مطلع الفجر بشمس تمد الكل من ضوء نورها وجمع دراري الاوج فيها مع البدر وصل علي المختار من ال هاشم محمد المبعوث بالنهي والامر عليه صلاة الله ما لاح بارق وما اشرقت شمس الغزالة في الظهر وال واصحاب اولي الجود والتقي صلاة وتسليما يدومان للحشر وقال --------	636	-9181714112286777537	274	544.5	222	286	95.80419921875	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms298	false	2698257645473172021	75	110	378	555	1540	300	عن المصطفي بخروجه و------انه من اهل بيته وانه يملك سبع سنين وانه يملا الارض عدلا وانه يخرج معه عيسي فيساعده------------------ علي قتل --دجال بباب لد بارض فلسطين وانه يءم هذه الامة ويصلي عيسي خلفه الرابع -	298	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms637	true	-5836635180053817946	174	208	905	1075	1538	300	عن النبي ص بخروج المهدي وانه من اهل بيته وانه------------------- يملا الارض عدلا وانه ---------------يساعد عيسي عليهما السلام علي قتل الدجال بباب لد بارض فلسطين وانه يءم هذه الامة ويصلي عيسي خلفه وفي بعض	637	-9181714112286777537	129	203.5	103	204	63.235294342041016	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms295	false	5525678112275281580	140	254	770	1326	1545	300	غار جبل قرب بلد جام بجذب قوي من الله جل شانه وكان اميا لا يعرف الحروف ولا الكتاب وسنه كان اثنين وعشرين---- واستقام في الغار ثماني عشرة سنة من غير طعام وياكل اوراق الاشجار وعروقها وعبد الله فيه الي ان بلغ سنه اربعين سنة ثم امره الله بارشاد الناس وصنف كتابا قدره الف ورقة تحير فيه العلماء والحكماء من غموض معانيه وهو عجيب في هذه الامة وبلغ عدد من دخل في طريقته من المريدين ستماءة الف---------------------------------------------- ومن كلماته كما في الينابيع---------------------------------------- من زم-ر حيدرم هر لحظه اندر دل صفاست از پي حيدر حسن ما رام امام ورهنماست الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عسكري نور دو چشم عالم--ست وادم است همچه يك مهدي سپهسالار در عالم كجاست	295	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms640	true	-5275216941428310751	0	187	0	922	1475	300	غار جبل قرب بلد جام بجذب قوي من الله جل شانه وكان اميا لا يعرف الحروف ولا الكتاب وسنه كان اثنين وعشرين سنة واستقام في الغار ثماني عشرة سنة من غير طعام وياكل اوراق الاشجار وعروقها وعبد الله فيه الي ان بلغ سنه اربعين سنة ثم امره الله بارشاد الناس وصنف كتابا قدره الف ورقة تحير فيه العلماء والحك-اء من غموض معانيه وهو عجيب في هذه الامة وبلغ عدد من دخل في طريقته من المريدين ستماءة الف وتفصيل كراماته وخوارق عاداته في النفحات مذكور ومن كلماته قدس الله اسراره ووهب الله لنا فيوضاته وبركاته بالفارسية من زمهر حيدرم هر لحظه اندر دل صفاست از پي حيدر حسن ما را- امام ورهنماست هكچو كلب افتاده ام بر استان بو الحسن خاك نعلين حسين بر هر دو چشمم توتياست عابدين تاج سر وباقر دو چشثم روشنم دين جعفر بر حق است ومذهب موسي رواست اي موالي وصف سلطان خراسان را شنو ذره اي از خاك قبرش دردمندان را دواست بيشواي مءمنان است اي مسلمانان تقي گر نقي را دوست داري بر همه مذهب رواست عسكري نور دو چشم عالم است وادم است همچو يد مهدي سپهسالار در عالم كجاست	640	-9181714112286777537	528	981.5	417	924	57.14285659790039	103	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms379	false	-5221711998469764582	89	142	429	692	1471	300	قال -لم تخل الارض منذ خلق الله ادم من حجة -لله فيه----ا ظاهر مشهور او غاءب مستور ولا تخلو------ الي ان تقوم الساعة من حجة لله فيها ولو لا ذلك لم يعبد الله قال سليمان فقلت ل------لصادق عليه السلام فكيف ينتفع------ بالحجة الغاءب المستور قال عليه السلام كما ينتفعون بالشمس اذا سترها السحاب	379	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms645	true	162809030374405658	229	281	1237	1494	1582	300	قال ولم تخل الارض منذ خلق الله ادم من حجة الله فيها اما ظاهر مشهور او غاءب مستور ولا تخلو الارض الي ان تقوم الساعة من حجة ف----يها ولو-لا ذلك لم يعبد الله قال سليمان فقلت لجعفر الصادق ض -----------كيف ينتفع الناس بالحجة الغاءب المستور قال------------ كما ينتفعون بالشمس اذا سترها --سحاب	645	-9181714112286777537	230	385.0	183	287	80.13937377929688	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms157	false	4547285136434231768	16	128	70	640	1490	300	قال يا محمد اني اطلعت علي ال----ارض اطلاعة فاخترتك منها واشتققت لك اسما من اسماءي -لا اذكر في مكان الا وذكرت معي فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت --ثانية فاخترت----- عليا واشتققت له اسما من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين اشباح نور------------ من نوري وعرضت ولايتكم علي--- السماوات واهلها وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من المقربين ومن -جحدها كان عندي من الكفار الضالين يا محمد لو ان عبدا--------- عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتكم ما غفرت له حتي يقر بولايتكم يا محمد تحب ان تراهم قلت نعم يا رب قال التفت عن--- يمين العرش	157	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms656	true	2212846363889885266	196	299	1059	1578	1583	300	قال يا محمد اني اطلعت الي اهل الارض اطلاعة فاخترتك منهم فشق--قت لك اسما من اسماءي فلا اذكر في موضع الا -ذكرت معي فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية فاخترت منهم عليا فسميته باسم---------------------------------ي يا محمد---- خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ولد الحسين من نوري وعرضت ولايتكم عك اهل السماوات والارض---------------------- فمن قبل------ها كان عندي من المءمنين ومن يجحدها كان عندي من الكافر------ين يا محمد لو ان عبدا من عبيدي عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم جاءني جاحدا لولايتكم ما غفرت له يا م-----------------حمد تحب ان تراهم قلت نعم يا رب قال لي انظر الي يمين العرش	656	-9181714112286777537	423	688.0	332	610	69.3442611694336	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	194	295	961	1489	1515	300	موفق بن احمد المكي من اعيان علماء العامة عن النبي صلي الله عليه واله لما------------------------------ اسري بي الي السماء اوحي الي ربي- جل جلاله ف-------------------------------------------------------قال يا محمد اني اطلعت الي---- الارض اطلاعة فاخترتك منها وجعلتك نبيا وشققت لك اسما من اسم--ي فان------------------------------ا المحمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا وجعلته وصي---------------ك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي وخلقت ------فاطمة والحسن والح----------------------سين من نوركما ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة---------- فمن قبلها كان عندي من المقرب--------------------------------ين يا محمد لو ان عبدا--------- عبدني حتي ينقطع و--يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتهم ما	162	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms656	true	2212846363889885266	158	282	872	1508	1583	300	موفق بن احمد الخوارزمي بسنده------------ عن ا--بي سليمان راعي رسول الله قال سمعت رسول الله ص يقول ليلة اسري بي الي السماء قال لي الجليل جل جلاله امن الرسول بما انزل اليه من ربه فقلت والمءمنون قال صدقت قال يا محمد اني اطلعت الي اهل الارض اطلاعة فاخترتك منهم فشق------------قت لك اسما من اسماءي فلا اذكر في موضع الا ذكرت معي فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية فاخترت منهم عليا فسميته باسمي يا محمد خلقتك-------------------------------------------------------------------------------- وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ولد الحسين من نوري و----عرضت ولايتكم عك اهل السماوات والارض فمن قبلها كان عندي من المءمنين ومن يجحدها كان عندي من الكافرين يا محمد لو ان عبدا من عبيدي عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم جاءني جاحدا لولايتكم ما	656	-9181714112286777537	341	484.0	270	746	45.71045684814453	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms688	false	2812965326343086192	244	294	1288	1558	1583	300	فنوديت يا محمد انت عبدي وانا ربك فاياي فاعبد وعلي فتوكل فانك----- نوري في عبادي ورسولي الي خلقي وحجتي علي بريتي لك ولمن -تبعك خلقت جنتي ولمن خالفك خلقت ناري ولاوصياءك اوجبت كرامتي ولشيعتهم اوجبت ثوابي فقلت يا رب ومن اوصياءي فنوديت يا محمد اوصياءك المكتوبون علي سا--ق عرشي فنظرت	688	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms656	true	2212846363889885266	26	73	125	377	1583	300	فنوديت يا محمد انت عبدي وانا ربك فاياي فاعبد وعلي فتوكل وخلقتك من نوري وانت -----رسولي الي خلقي وحجتي علي بريتي لك ولمن اتبعك خلقت جنتي ولمن خالفك خلقت ناري ولاوصياءك اوجبت كرامت---------------------ي فقلت يا رب ومن اوصياءي فنوديت يا محمد اوصياءك المكتوبون علي سرادق عرشي فنظرت	656	-9181714112286777537	234	426.0	189	278	84.17266082763672	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms689	false	-2629221125004769401	0	98	0	560	1617	300	الي ساق العرش------- فرايت اثني عشر نورا -في كل نور سطر اخضر عليه اسم وصي -من اوصياءي اولهم علي بن ابي طالب عليه السلام واخرهم مهدي امت----ي فقلت يا رب هءلاء اوصياءي--- بعدي فنوديت يا محمد هءلاء اولياءي واحباءي واصفياءي وحججي بعدك علي بريتي وهم اوصياءك وخلفاءك وخير خلقي بعدك وعزتي وجلالي لاظهرن بهم ديني ولاعلين بهم كلمتي ولاطهرن الارض باخرهم من اعداءي ------ولاملكنه مشارق الارض ومغاربها ولاسخرن له الرياح ولاذللن له السحاب الصعاب ولارقينه في الاسباب ولانصرنه بجندي ولامدنه بملاءكتي حتي يعلن دعوتي ويجمع الخلق علي توحيدي ثم لاديمن ملكه ولاداولن الايام بين اولياءي الي يوم القيامة	689	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms656	true	2212846363889885266	69	155	356	856	1583	300	علي سرادق عرشي فنظرت فرايت اثني عشر نورا وفي كل نور سطر اخضر عليه اسم وصتي من اوصياءي اولهم علي------------------------ واخرهم القاءم المهدي فقلت يا رب هءلاء اوصياءي من بعدي فنوديت يا محمد هءلاء اولياءي واحباءي واصفياءي وحججي بعدك علي بريتي وهم اوصياء-----------------------ك وعزتي وجلالي -----------------------------------لاطهرن الارض باخرهم المهدي من الظلم ولاملكنه مشارق الارض ومغاربها ولاسخرن له الرياح ولاذللن له السحاب الصعاب ولارقينه في الاسباب ولانصرنه بجندي ولامدنه بملاءكتي حتي تعلو دعوتي ويجمع الخلق علي توحيدي ثم لاديمن ملكه ولاداولن الايام بين اولياءي الي يوم القيامة	656	-9181714112286777537	451	826.5	372	582	77.49140930175781	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms163	false	8836188246200292833	132	243	662	1223	1527	300	ان خلفاءي واوصياءي وحجج الله علي الخلق بعدي الاثنا عشر اولهم اخي واخرهم ولدي قيل يا رسول الله من اخوك قال علي بن ابي طالب قيل فمن ولدك قال المهدي الذي يملاها---- قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يخرج فيه ولدي المهدي فينزل روح الله عيسي ابن مريم فيصلي خلفه---- وتشرق الارض بنور ربها ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب وفيه عن الحمويني قال رسول الله صلي الله عليه واله -----------------------------------------------------------------------------------------انا سيد النبيين وعلي بن ابي طالب سيد الوصيين وان اوصياءي بعدي اثنا عشر اولهم علي بن ابي طالب واخرهم المهدي وفيه عنه عن ابي	163	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms657	true	2957278270678780213	174	294	910	1518	1553	300	ان --------اوصياءي وحجج الله علي الخلق بعدي الاثنا عشر اولهم اخي واخرهم ولدي قيل يا رسول الله من اخوك قال علي قيل من------------- ولدك قال المهدي الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يخرج فيه ولدي المهدي فينزل روح الله عيسي -بن مريم فيصلي خلف ولدي وتشرق الارض بنور ربها ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب وفيه عن الاصبغ بن نباتة عن ابن عباس رفعه انا وعلي والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين مطهرون معصومون وفيه عن عباية بن ربعي عن ابن عباس رفعه انا سيد النبيين وعلي سي------------د الوصيين وان اوصياءي بعدي اثنا عشر اولهم علي واخ------------رهم المهدي وفي----ه عن ابي	657	-9181714112286777537	463	848.0	369	658	70.36473846435547	85	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms166	false	-8066336483917651277	12	53	58	281	1454	300	ان خلفاءي واوصياءي وحجج الله علي الخلق بعدي الاثنا عشر اولهم علي واخرهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدي المهدي فينزل روح الله عيسي ابن مريم فيصلي خلف المهدي وتشرق الارض بنور ربها ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب وفيه عن فراءد السمطين عن مجاهد عن ابن عباس	166	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms657	true	2957278270678780213	174	256	910	1320	1553	300	ان --------اوصياءي وحجج الله علي الخلق بعدي الاثنا عشر اولهم اخي واخرهم ولدي قيل يا رسول الله من اخوك قال علي قيل من ولدك قال المهدي الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يخرج فيه ولدي المهدي فينزل روح الله عيسي -بن مريم فيصلي خلف ول--دي وتشرق الارض بنور ربها ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب وفيه عن الاصبغ بن نباتة -------عن ابن عباس	657	-9181714112286777537	187	341.0	151	428	43.69158935546875	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms180	false	-267541915600081813	153	237	771	1197	1484	300	ان خلفاءي واوصياءي وحجج الله علي الخلق بعدي الاثنا عشر اولهم اخي واخرهم ولدي قيل يا رسول الله ومن اخوك قال صلي الله عليه واله علي بن ابي طالب قيل فمن ولدك قال المهدي الذي يملاها---- قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا والذي بعثني بالحق بش-------يرا لو لم يبق من الدنيا الا يوم----- لطول الله ذلك اليوم حتي يخرج فيه ولدي المهدي فينزل روح الله عيسي ابن مريم فيصلي خلفه---- وتشرق الارض بنور ربها ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب وفي اربعين الخوءي ------عن ابن عباس	180	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms657	true	2957278270678780213	174	256	910	1320	1553	300	ان --------اوصياءي وحجج الله علي الخلق بعدي الاثنا عشر اولهم اخي واخرهم ولدي قيل يا رسول الله -من اخوك قال علي قيل --------------------------------من ولدك قال المهدي الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلم------ا والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يخرج فيه ولدي المهدي فينزل روح الله عيسي -بن مريم فيصلي خلف ولدي وتشرق الارض بنور ربها ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب وفيه عن الاصبغ بن نباتة عن ابن عباس	657	-9181714112286777537	358	625.0	286	458	78.16593933105469	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms141	false	-4524928999404284623	235	297	1232	1540	1563	300	سبع سنين فقال له رجل من---- عبد القيس يقال له المستور بن غيلان يا رسول الله من امام الناس يومءذ قال المهدي من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود عليه عبايتان قطوانيتان كانه من رجال بني اسراءيل يستخرج الكنوز ويفتح مداءن الشرك وفيه عنه عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تقوم الساعة حتي يملك رجل --من اهل بيتي	141	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms658	true	1217582463450091975	0	143	0	720	1467	300	سبع سنين فقال له رجل من بني عبد القيس يقال له المستورد-------- يا رسول الله من امام الناس يومءذ قال المهدي من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود عليه عبايتان قطوانيتان كانه من رجال بني اسراءيل يستخرج الكنوز ويفتح مداءن الشرك وفيه عن ابي سعيد الخدري رفعه يكون في امتي ان قصر عمره فسبع سنين والا فثمان والا فتسع سنين تتنعم امتي في زمانه نعيما لم يتنعم مثله قط والبر والفاجر عنده سواء ترسل السماء مدرارا ولم تدخر الارض شيءا من نباتها وفيه عن ابن عمر رفعه يخرج المهدي وعلي راسه ملك ينادي هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه وفيه عن ابي سعيد الخدري رفعه تملا الارض جورا وظلما فيخرج رجل من عترتي يملك الارض سبعا او تسعا فيملا الارض قسطا وعدلا وفيه عن ابي سعيد الخدري رفعه لا تقوم الساعة حتي يملك الارض من اهل بيتي	658	-9181714112286777537	282	527.5	225	728	38.736263275146484	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms146	false	249594794305139557	101	300	501	1469	1469	300	عن ابن عباس قال رسول الله ان علي بن ابي طالب امام امتي وخليفتي عليها بعدي ومن ولده القاءم المنتظر الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا--- الثابتون علي القول بامامته في زمان غيبته لاعز من الكبريت الاحمر فقام اليه جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله وللقاءم من ولدك غيبة قال اي وربي ليمحص -----الذين امنوا ويمحق الكافرين يا جابر ان هذا الامر من امر الله وسر من سر الله علته مطوية عن عباده فاياك والشك---- فان الشك في امر الله عز وجل كفر وعنه ايضا عن حسن بن خالد عن علي----- بن موسي الرضا عليه السلام لا دين لمن لا ورع له ولا ايمان لمن لا تقية له وان اكرمكم عند الله اتقاكم اي اعملكم بالتقية فقيل الي متي يا ابن رسول الله قال الي يوم الوقت المعلوم وهو يوم خروج قاءمنا فمن ترك التقية قبل خروج قاءمنا فليس منا فقيل له يا ابن رسول الله ومن القاءم منكم اهل البيت قال الرابع من ولدي ابن سيدة الاماء يطهر الله به الارض من كل جور ويقدسها من كل ظلم وهو الذي يشك الناس في ولادته وهو صاحب الغيبة قبل خروجه فاذا خرج اشرقت الارض بنوره ووضع ميزان العدل-	146	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms659	true	-8907242597856214986	71	215	358	1063	1493	300	عن ابن عباس رفع---------ه ان عليا----------- امام امتي-------------- بعدي ومن ولده القاءم المنتظر الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلم------ا والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا ان الثابتين علي القول بامامته في زمان غيبته لاعز من الكبريت الاحمر فقام اليه جابر بن عبد الله--------- فقال يا رسول الله وللقاءم من ولدك غيبة قال اي وربي ويمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين يا جابر ان هذا --امر من امر الله وسر من سر الل--------------------ه فاياك والشك فيه فان الشك في امر الله عز وجل كفر وفيه عن ال---حسن بن خالد قال قال علي بن موسي الرضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوقت المعلوم وهو يوم خروج قاءم----------------------------------------نا فقيل له م------------------ن القاءم منكم قا----------ل الرابع من ولدي ابن سيدة الاماء يطهر الله به الارض من كل جور ويقدسها من كل ظلم وهو الذي يشك الناس في ولادته وهو صاحب الغيبة قبل خروجه فاذا خرج اشرقت الارض بنوره ووضع ميزان العدل	659	-9181714112286777537	660	1168.0	524	992	66.53225708007812	121	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms147	false	-772015750407071353	0	56	0	265	1540	300	بين الناس فلا يظلم احد احدا وهو الذي تطوي له الارض ولا يكون له ظل وهو الذي ينادي مناد من السماء يسمعه جميع اهل الارض للدعاء اليه يقول الا ان حجة الله قد ظهر عند بيت الله فاتبعوه فان الحق فيه ومعه وهو قول الله------------- ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين	147	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms659	true	-8907242597856214986	215	269	1063	1321	1493	300	بين الناس فلا يظلم احد احدا وهو الذي تطوي له الارض ولا يكون له ظل وهو الذي ينادي مناد من السماء يسمعه جميع اهل الارض----------------- الا ان حجة الله قد ظهر عند بيت الله فاتبعوه فان الحق فيه ومعه وقو---ل الله تبارك وتعالي ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين	659	-9181714112286777537	244	460.0	192	278	87.76978302001953	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	163	300	811	1540	1540	300	اخشي الضيعة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا فاطمة ان الله اطلع علي---- الارض اطلاعة علي خلقه فاختار منهم اباك فبعثه نبي-ا ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك فاوحي الي ان انكحه فاطمة فانكحته اياك واتخذته وصيا اما علمت انك بكرامة الله اياك زوجك اغزرهم علم--------------------------ا واكثرهم حلما واقومهم سلما فاستبشرت فاراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يزيدها عن مزيد الخير الذي قسمه الله تعالي لمحمد صلي الله عليه واله فقال لها يا فاطمة ولعلي ثمانية اضراس يعني مناقب ايمانه بالله ورسوله وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف ونهيه عن المنكر يا فاطمة انا اهل بيت اعطينا ست- خصال لم يعطها احد من الاولين ولم يدركها احد من الاخرين غيرنا نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو عم ابيك----- ومنا من له-	142	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms660	true	-6284904768099145117	218	293	1099	1492	1526	300	اخشي الضيعة -----من بعدك فقال يا فاطم-----------------------------ة ان الله اطلع الي اهل الارض اطلاعة--------- فاختار منهم اباك فبعثه رسولا ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك فامرن---ي ان ا-------------------------------------------------------------------زوجك منه فزوجتك منه وهو اعظم المسلمين حلما واكثرهم علما واقدمهم اسلاما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا اهل بيت اعطينا سبع خصال لم يعطها احد من الاولين ولا يدركها احد من الاخرين------ نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو عم ابيك حمزة ومنا من له	660	-9181714112286777537	316	502.5	251	767	41.19947814941406	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms150	false	-3136473793163680223	175	204	852	1000	1476	300	رسول الله صلي الله عليه واله المهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي اشبه الناس بي خلقا وخلقا تكون له غيبة وحيرة تضل فيه- الامم ثم يقبل كالشهاب الثاقب	150	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms664	true	35654152981786829	273	299	1303	1435	1439	300	رسول الله ص----------------- المهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي اشبه الناس بي خلقا وخلقا تكون له غيبة وحيرة تضل فيها الامم ثم يقبل كالشهاب الثاقب	664	-9181714112286777537	131	245.5	105	149	87.91946411132812	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms146	false	249594794305139557	101	207	501	1024	1469	300	عن ابن عباس -------------------قال رسول الله-- ان علي بن ابي طالب امام امتي وخليفتي عليها بعدي ومن ولده القاءم المنتظر الذي-------- يملا الارض ------قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا--- الثابتون علي القول بامامته في زمان غيبته لاعز من الكبريت الاحمر فقام اليه جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله وللقاءم من ولدك------- غيبة قال اي وربي ليمحص -الذين امنوا ويمحق الكافرين يا جابر ان هذا الامر من امر الله وسر من سر الله علته مطوية عن عباد----ه فاياك والشك---- فان الشك في امر الله عز وجل كفر وعنه ا---------يضا عن حسن بن خالد عن علي بن موسي الرضا عليه	146	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms666	true	-4009725748274642657	72	181	372	910	1515	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله ص ان عليا----------- امام امتي من----------- بعدي ومن ولده القاءم المنتظر الذي اذا ظهر يملا الارض عدلا وقسط------ا كما ملءت جورا وظلم------ا والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا ان الثابتين علي القول بامامته في زمان غيبته لاعز من الكبريت الاحمر فقام اليه جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله ل----------ولدك القاءم غيبة قال اي وربي ليمحصن الذين امنوا ويمحق الكافرين يا جابر ان هذا الامر من امر الله وسر من سر الل-----ه مطوي من- عباد الله فاياك والشك فيه فان الشك في امر الله عز وجل كفر و-في المناقب حدثنا ابو الحسن محمد بن علي بن الشاه الفقيه ---	666	-9181714112286777537	431	704.5	341	592	72.8040542602539	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms230	false	5435521658781189566	6	30	29	156	1510	300	السلام قال يا علي اعجب الناس ايمانا واعظمهم يقينا قوم يكونون في اخر الزمان لم ير--وا النبي وحجب- عنهم الحجة فامنوا بسواد علي بياض	230	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms666	true	-4009725748274642657	239	264	1196	1326	1515	300	الله ص قال يا علي اعجب الناس ايمانا واعظمهم يقينا قوم يكونون في اخر الزمان لم يلحقوا النبي وحجبت عنهم الحجة فامنوا بسواد علي بياض	666	-9181714112286777537	122	228.5	98	130	93.84615325927734	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms048	false	8778000668458503191	177	299	919	1507	1509	300	عن جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول لما انزل الله علي نبيه محمد يا ايها الذين امنوا الخ قلت يا رسول الله عرفنا الله ورسوله فمن اولي الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك فقال هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين من بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر ستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعف---------------ر ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سمي------------ي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته ---في عباده ابن الحسن بن علي عليهم السلام ذاك الذي يفتح الله -------تعالي ذكر----ه مشارق الارض	48	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms667	true	8483651251849287812	8	103	37	482	1483	300	عن جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول قال لي---------------------------------------------------- رسول الله ص يا جابر ان اوصياءي---------------------------------------------------------------- واءمة المسلمين من بعدي اولهم علي ثم ال------------حسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف----------- بالباقر ستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه مني السلام ثم ج-------عفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم القاءم اسمه اسمي----------------------- وكنيته كنيتي محمد-- بن الحسن بن علي------------- ذاك الذي يفتح الله تبارك وتعالي علي يديه مشارق الارض	667	-9181714112286777537	362	613.0	280	629	57.55167007446289	67	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms049	false	-5071130694187975176	0	81	0	429	1585	300	ذاك الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قبله للايمان قال جابر -قلت له يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال عليه السلام اي والذي بعثني بالنبوة انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجلاها سحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علم----ه فاكتمه الا عن اه------------------------------------له الاية التاسعة قال الله تعالي ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين انعم الله عليهم	49	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms667	true	8483651251849287812	104	179	491	874	1483	300	ذاك الذي يغيب عن -------اولياءه غيبة لا يثبت -----علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت--- يا رسول الله فهل للناس -----الانتفاع به في غيبته فقال------------ اي والذي بعثني بالنبوة انهم يستضيءون بنور -----------ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان ستر-ها سحاب-------- هذا من مكنون سر الله ومخزون علم الله فاكتمه الا عن اهله قال جابر الجعفي ان جابر بن عبد الله الانصاري دخل علي علي بن الحسين سلام ا-----------------------------------لله عليهم	667	-9181714112286777537	296	493.5	239	470	62.978721618652344	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	161	300	854	1543	1543	300	يا جابر----------- واءمة المسلمي---ن بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف بالتوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سمي------------ي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده محمد بن الحسن ابن ع--------------------------------لي عليهم السلام ذلك ال-----------------ذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال اي والذي بعثني بالنبوة انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجلاها سحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علم الله فاكتمه الا عن اهله-	175	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms667	true	8483651251849287812	26	162	119	791	1483	300	يا جابر ان اوصياءي واءمة المسلمين من بعدي اولهم علي ثم ال------------حسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف--------- بالباقر -ستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه مني السلام ثم ج-------عفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم القاءم اسمه اسمي----------------------- وكنيته--- كنيتي محمد بن الحسن -بن علي ذاك الذي يفتح الله تبارك وتعالي علي يديه مشارق الارض ومغاربها ذاك الذي يغيب عن -------اولياءه غيبة لا يثبت عل-----ي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت يا رسول الله فهل للناس----- الانتفاع به في غيبته فقال اي والذي بعثني بالنبوة انهم يستضيءون بنور -----------ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان ستر-ها سحاب-------- هذا من مكنون سر الله ومخزون علم الله فاكتمه الا عن اهله	667	-9181714112286777537	555	960.0	438	765	72.54901885986328	101	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	203	234	999	1122	1452	300	ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي------------------------------------------------------------ ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا	197	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms667	true	8483651251849287812	36	77	171	354	1483	300	ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف بالباقر ستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه مني السلام ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن	667	-9181714112286777537	118	196.5	87	183	64.48087310791016	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms384	false	2995957984435892511	73	129	376	673	1547	300	ذلك الذي يفتح الله عز وجل ------علي يديه مشارق الارض ومغاربها--------- يغيب عن اولياءه غيبة لا يثبت فيها------------- الا من امتحن الله قلبه للايمان--------- فقلت يا رسول الله -هل لشيعته انت-فاع به في غيبته فقال صلي الله عليه واله اي والذي بعثني بالحق-- انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان علاها السحاب	384	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms667	true	8483651251849287812	93	150	429	735	1483	300	ذاك الذي يفتح الله تبارك وتعالي علي يديه مشارق الارض ومغاربها ذاك الذي يغيب عن اولياءه غيبة لا يثبت علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت يا رسول الله فهل للناس الانتفاع به في غيبته فقال------------------- اي والذي بعثني بالنبوة انهم يستضيءون بنور -----------ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان سترها --سحاب	667	-9181714112286777537	238	385.5	191	338	70.41419982910156	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms073	false	5005590403995548976	172	226	915	1213	1578	300	فانظروا اهل بيت نبيكم فان لبدوا فلب-دوا وان استنصروكم فانصروهم -ليفرجن الله------- برجل منا اهل البيت بابي---- ابن خيرة الاماء لا يعطيهم الا السيف هرجا هرجا موضوعا علي عاتقه ثمانية حتي تقول قريش لو كان هذا من ولد فاطمة لرحمنا يغريه الله ببني امية حتي يجعلهم حطاما ورفاتا ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا	73	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms671	true	1331815224064128634	208	251	1078	1311	1569	300	فانظروا اهل بيت نبيكم فان لبدوا فالبدوا وان استنصروكم فانصروهم فليفرجن الله الفتنة برجل منا اهل البيت بابي هذا ابن خيرة الاماء لا يعطيهم الا السيف هرجا هرجا ------------------------حتي تقول قريش لو كان هذا من ولد فاطمة -رحمنا----------------------------------------------------- اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا	671	-9181714112286777537	218	382.0	177	311	70.09646606445312	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms417	false	5957863652425281659	76	131	369	654	1499	300	الزموا الارض واصبروا علي البلاء ولا تحركوا بايديكم وسيوفكم وهوي السنتكم ولا تستعجلوا بما لم يعجله الله لكم فانه من مات منكم علي فراشه وهو علي معرفة--- ربه وحق رسوله واهل بيته مات شهيدا ووقع اجره علي الله فاستوجب ثواب ما نري من صالح عمله وقامت النية مقام اصلاءه بسيفه فان لكل شء مدة واجلا	417	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms701	true	-4144827995979486396	85	140	452	736	1569	300	الزموا الارض واصبروا علي البلاء---- تحركوا بايديكم وسيوفكم وهوي السنتكم ولا تستعجلوا بما لم يعجله الله لكم فانه من مات منكم علي فراشه وهو علي معرفة حق ربه وحق رسوله واهل بيته مات شهيدا ووقع اجره علي الله واستوجب ثواب ما نوي من صالح عمله وقامت النية مقام اصلاته بسيفه فان لكل شء مدة واجلا	701	-9181714112286777537	278	540.5	224	288	96.52777862548828	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms641	false	-2909838910113684367	84	118	482	660	1716	300	لقد حزت علم الاولين وانني ضنين بعلم الاخرين كتوم وكاشف- اسرار الغيوب باسرها وعندي حديث حادث وقديم واني لقيوم علي كل قيم محيط بكل العالمين عليم ثم قال لو شءت لاوقرت------------ من تفسير -------فاتحة	641	-188566471453036804	Shia003754Vols-ara1.ms703	true	1872017842110174026	226	262	1170	1366	1569	300	لقد حزت علم الاولين وانني ظنين بعلم الاخرين كتوم وكاشفت اسرار العلوم باسرها وعندي حديث حادث وقديم واني لقيوم علي كل قيم محيط بكل العالمين عليم و--قال لو شءت لاوقرت سبعين بعيرا من تفسير سورة الفاتحة	703	-9181714112286777537	171	309.5	138	198	86.36363983154297	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003754Vols-ara1