id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002565Vols-ara1.ms016	false	-3254074855611521606	48	107	237	517	1487	300	-عن ابي عبد الله ----عليه السلام قال كنت عند ابي في اليوم الذي قبض فيه فاوصاني باشياء في غسل--------ه وفي كفنه ودخوله في قبره قلت-------- يا اباه والله ما رايتك منذ اشتكيت باحسن----- منك اليوم ما رايت عليك اثر الموت فقال يا بني اما سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يناد--ي من وراء الجدار يا محمد تعال عجل في ---	16	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms194	true	-8081579107936091030	121	179	567	847	1451	300	وعن ابنه جعفر الصادق عليه السلام قال كنت عند ابي في اليوم الذي قبض فيه فاوصاني باشياء في غسله وتكفينه وفي ------دخوله--- قبره قال فقلت له يا ابت- والله ما رايت- منذ اشتكيت -احسن هيءة منك اليوم ولا اري عليك اثر الموت فقال يا بني اما سمعت علي بن الحسين-------------- يناديني من وراء الجدار يا محمد----- عجل ويقال	194	-7919375606803071729	227	357.0	178	311	72.9903564453125	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms172	false	-6990368724836934177	45	133	236	684	1487	300	قال دعبل ثم قرات بواقي--------------- القصيدة عنده فلما انتهيت الي قولي خروج امام لا محالة واقع يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات بكي الرضا عليه السلام بكاء شديدا ثم قال يا دعبل---- نطق روح القدس ب---لسانك اتعرف-------------- من هذا الامام ومتي يقوم -قلت لا----- الا اني سمعت ----------خروج امام منكم يملا الارض قسطا وعدلا فقال ان الا-----مام بعدي ابني محمد وبعد محمد ابن------ه علي و-----بعد علي ابنه الحسن وبعد الحسن ابنه الحجة القاءم وهو المنتظر في غيبته المطاع في ظهوره	172	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms222	true	-6181584714773926976	192	286	985	1467	1529	300	قال دعبل رض لما انشدت مولاي الرضا هذه القصيدة و---------انتهيت الي قولي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات بكي الرضا عليه السلام ثم رفع راسه الي وقال يا خزاعي نطق روح القدس علي لسانك بهذين البيتين اتدري من هذا الامام الذي تقول فقلت لا ادري الا اني سمعت يا مولاي بخروج امام منكم يملا الارض ------عدلا فقال يا دعبل الامام بعد-----ي م----------حمد ابني وبعده علي ابنه وبعد علي ابنه الحسن وبعد الحسن ابنه الحجة القاءم---- المنتظر في غيبته المطاع في ظهوره	222	-7919375606803071729	358	594.5	282	516	69.37984466552734	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms044	false	-6113315516167105247	242	299	1191	1466	1470	300	الخيراني عن ابيه---- كنت واقفا بين يدي ابي الحسن------ بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قا-ل الي ابي جعفر ابني--------- فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه السلام فقال ابو الحسن ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي ابن مريم رسولا نبيا صاحب شريعة مبتدءة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر	44	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms236	true	1351178858032243597	143	196	684	936	1491	300	الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن الرضا بخراسان فقال--- قاءل يا سيدي ان كان كون -الي من فقال الي--------- ابني ابي جعفر فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر فقال الرضا---------------- ان الله------------- بعث عيسي -بن مريم رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر	236	-7919375606803071729	223	376.0	174	295	75.59322357177734	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms044	false	-6113315516167105247	72	140	364	668	1470	300	عن صفوان بن يحيي---- قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك---- ان يهب----- لك ابا جعفر فكنت -----------تقول يهب----- لي غلاما فقد وهب- الله لك فقر عيوننا ف---------------لا ارانا الله--- يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر وهو قاءم بين يديه----------------------- فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذاك شء قد قام عيسي بالحجة وهو اب-------ن ثلاث سنين وفيه عن	44	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms236	true	1351178858032243597	32	108	166	504	1491	300	عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا------------ قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر من القاءم بعدك فتقول يهب الله لي غلاما وقد وهبه الله لك وقر عيوننا به فان كان كون ولا ارانا الله لك يومك------------ فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر وهو قاءم بين يديه وعمره اذ ذاك ثلاث سنين فقلت و---------هذا ابن ثلاث ف----قال وما يضر- من ذلك ف--قد قام عيسي بالحجة وهو ابن اقل من ثلاث سنين وعن ----	236	-7919375606803071729	245	360.5	189	382	64.13612365722656	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms285	false	4578295061118837820	165	188	897	1027	1587	300	الفصل الثاني عشر في ذكر ابي القاس-----------------م الحجة الخلف الصالح ابن ابي محمد الحسن الخالص------------ وهو الامام الثاني عشر وتاريخ ولادته ودلاءل امامته	285	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms259	true	-8774027149796798759	253	281	1354	1513	1605	300	الفصل الثاني عشر في ذكر ابي القاسم محمد عليه السلام الحجة الخلف الصالح ابن ابي محمد الحسن الخالص عليه السلام وهو الامام الثاني عشر وتاريخ ولادته ودلاءل امامته	259	-7919375606803071729	130	240.5	107	159	81.7610092163086	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms280	false	-732208576953591857	0	173	0	926	1556	300	المكني بكنيته ولم يخلف ابوه ولدا----- ظاهرا ولا باطنا غيره وخلف-----ه غاءبا مستترا وكان مولده ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين وامه ام ولد يقال لها نرجس وكان سنه عند وفاة ابيه خمس سنين اتاه الله------ فيها الحكمة وفصل الخطاب وجعله اية للعالمين واتاه الله الحكمة كما اتاها يحيي صبيا وجعله اماما في حال الطفولية الظاهرة كما جعل عيسي ابن مريم في المهد نبيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وله قبل قيامه غيبتان احداهما اطول من الاخري كما جاءت بذلك الاخبار فاما----------- القصري منهما -منذ وقت مولده الي انقطاع السفارة بينه وبين شيعته وعدم السفراء بالوفاة واما الطولي فه------ي بعد الاولي وفي اخرها يقوم بالسيف قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون وقال جل اسمه ولقد كتبنا في الزبور من- بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون و-قال رسول الله صلي الله عليه واله لن تنقضي الايام والليالي حتي يبعث الله رجلا من اهل بيتي يواطي اسمه اسمي يملءها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا	280	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms260	true	-6178998011835301216	33	235	173	1307	1623	301	المكني بكنيته ولم يخلف ابوه ولدا غيره ظاهرا ولا باطنا----- وخلفه ابوه غاءبا مستترا بالمدينة و-----------------------------------------------------------------------كان سنه عند وفاة ابيه خمس سنين اتاه الله تعالي فيها الحكمة وفصل الخطاب وجعله اية للعالمين ------------------كما اتاها يحيي صبيا وجعله اماما في حال الطفولية الظاهرة كما جعل عيسي -بن مريم في المهد نبيا وقد سبق النص عليه في ملة الاسلام من نبي الهدي عليه الصلاة والسلام ثم من جده امير المءمنين علي بن ابي طالب ونص عليه الاءمة عليهم السلام واحدا بعد واحد الي ابيه عليه السلام ونص ابوه عليه عند ثقاته وخاصة شيعته وكان الخبر بغيبته ثابتا قبل وجوده وبدولته مستفيضا قبل غيبته ومن بقية اباءه اهل الشرف والمراتب وهو صاحب السيف والقاءم بالحق المنتظر لدولة الايمان كما ورد ذلك في صحيح الخبر وله قبل قيامه غيبتان احداهما اطول من الاخري---------------------- فاما الاولي فهي القصري منهما فمنذ وقت مولده الي انقطاع السفارة بينه وبين شيعته--------------------- واما الثانية فهي التي بعد الاولي وفي اخرها يقوم بالسيف قال الله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم21105 target_blank titleالانبياء 105------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولقد كتبنا في الزبور منم بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحونa وقال رسول الله صلي الله عليه واله لن تنقضي الايام والليالي حتي يبعث الله رجلا من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي يملءها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا	260	-7919375606803071729	607	951.0	493	1434	42.32914733886719	101	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms296	false	8663023716030970071	216	251	1139	1316	1603	300	المهدي---- وقد سبق النص عليه في ملة الاسلام من النبي محمد صلي الله --عليه واله وكذا- من جده-------------- علي بن ابي طالب علي-----------------------------------------------------ه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بقية اباءه اهل الشرف والمراتب وهو صاحب السيف -القاءم------ المنتظر	296	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms260	true	-6178998011835301216	81	146	431	780	1623	301	المهد نبيا وقد سبق النص عليه في ملة الاسلام من --نبي الهد---ي عليه الصلاة والسلام ثم من جده امير المءمنين علي بن ابي طالب ونص عليه الاءمة عليهم السلام واحدا بعد واحد الي ابيه عليه السلام ونص ابوه عليه عند ثقاته وخاصة شيعته وكان الخبر بغيبته ثابتا قبل وجوده وبدولته مستفيضا قبل غيبته ومن بقية اباءه اهل الشرف والمراتب وهو صاحب السيف والقاءم بالحق المنتظر	260	-7919375606803071729	154	212.5	121	354	43.50282669067383	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms144	false	-2293695707071590534	77	126	397	655	1509	300	صلي الله عليه واله المهدي طا-وس اهل ال------------------------------------جنة وفيه عنه صلي الله عليه واله الم----هدي من ولدي وجهه كالقمر الدري اللون---- لون عربي والجسم جسم اسراءيلي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي بخلافته اهل السماوات وال--ارض والطير في الجو يملك عشرين ------------------------------------------------------------سنة وفيه عنه صلي الله عليه واله	144	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms262	true	-2713292827577855805	209	280	1049	1410	1513	300	صلي الله عليه واله المهدي طاووس اهل الجنة وباسناده ايضا عن حذيفة بن اليمان رض عن النبي صلي الله عليه واله قال المهدي من ولدي وجهه كالقمر الدري اللون منه لون عربي والجسم جسم اسراءيلي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي بخلافته اهل السماء واهل الارض والطير في الجو يملك عشرين سنة ومما رواه ابو داود ايضا يرفعه الي ام سلمه رض قالت سمعت رسول ----الله صلي الله عليه واله	262	-7919375606803071729	228	421.0	182	365	62.46575164794922	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	71	143	362	712	1540	300	وفيه عن هارون العبدي قال اتيت ابا سعيد الخدري ف---قلت له هل شهدت بدرا قال نعم -قلت افلا تحدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله في علي عليه السلام وفضله قال بلي اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله مرض مرضه الذي فقد منه- فدخلت عليه فاطمة عليها السلام وانا جالس عن يمين النبي صلي الله عليه واله فلما رات فاطمة عليهما السلام ما برسول ال-------------------له من الضعف	142	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms264	true	3791992198904325141	226	300	1125	1479	1479	300	وعن ابن هارون العبدي قال لقيت ابا سعيد الخدري رض فقلت له هل شهدت بدرا قال نعم فقلت افلا تحدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله في علي عليه السلام وفضله قال بلي اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله مرض مرض-----ة نقه منها فدخلت عليه فاطمة عليها السلام وانا جالس عن يمين النبي صلي الله عليه واله فلما رات فاطمة-------------- ما برسول الله صلي الله عليه واله من الضعف-	264	-7919375606803071729	319	576.5	252	374	85.29412078857422	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	143	300	712	1540	1540	300	خنقتها العبرة حتي بدت دموعها علي خدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما يبكيك يا فاطمة قالت اخشي الضيعة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا فاطمة ان الله------ اطلع علي الارض اطلاعة علي خلقه فاختار منهم اباك فبعثه نبيا ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك فاوحي الي ان انكحه فاطمة فانكحته اياك واتخذته وصيا اما علمت انك بكرامة الله ا------ياك زوجك اغزرهم علما واكثرهم حلما واقومهم سلما فاستبشرت فاراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يزيدها عن مزيد الخير الذي قسمه الله تعالي لمحمد صلي الله عليه واله---- فقال لها يا فاطمة ولعلي ثمانية اضراس يعني مناقب ايمانه بالله ورسوله وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف ونهيه عن المنكر يا فاطمة انا اهل بيت اعطينا ست خصال لم يعطها احد من الاولين ولم يدركها احد من الاخرين غيرنا -نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو عم ابيك----- ومنا من له-	142	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms265	true	2302142191827639571	0	161	0	850	1497	300	خنقتها العبرة حتي بدت دموعها علي خدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما يبكيك يا فاطمة قالت اخشي الضيعة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا فاطمة ان الله تعالي اطلع الي الارض اطلاعة علي خلقه فاختار منهم اباك فبعثه نبيا ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك فاوحي الي ان انكحه فاطمة فانكحته اياك واتخذته وصيا اما علمت انك بكرامة الله تعالي اياك زوجك اغزرهم علما واكثرهم حلما واقدمهم سلما فاستبشرت فاراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يزيدها من مزيد الخير الذي قسمه الله تعالي لمحمد صلي الله عليه واله قال فقال لها يا فاطمة ولعلي ثمانية اضراس يعني مناقب ايمان- بالله ورسوله وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف ونهيه عن المنكر يا فاطمة انا اهل بيت اعطينا ست خصال لم يعطها احد من الاولين ولا يدركها احد من الاخرين غيرنا فنبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو عم ابيك حمزة ومنا من له	265	-7919375606803071729	822	1598.5	666	851	96.59224700927734	150	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms143	false	-2419887169306027153	0	128	0	590	1481	300	جناحان يطير بهما في الجنة حيث يشاء وهو جعفر ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك ومنا مهدي هذه الامة الذي يصلي خلفه عيسي ابن مريم عليه السلام ثم ضرب علي منكب الحسين------------ وقال من هذا مهدي هذه الامة وفي عمدة ابن بطريق عن صحيح مسلم وغيره -----عن ابي نضرة قال كنا عند جابر بن عبد الله الانصاري--- --------------------------------فقال- يوشك اهل العراق ان لا يجبي اليهم قفيز ولا درهم قلنا من اين---- قال من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك اهل الشام ان لا يجبي اليهم دينار ولا مد قلنا من اين---- قال من قبل الروم ثم سكت هنيءة ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يكون في اخر امتي خليفة يحثو المال حثوا لا يعده عدا قلنا اتري انه عمر بن عبد العزيز قال لا	143	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms265	true	2302142191827639571	161	297	850	1484	1497	300	جناحان يطير بهما في الجنة حيث يشاء وهو جعفر ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك ومنا مهدي هذه الامة الذي يصلي خلفه عيسي -بن مريم------------ ثم ضرب علي منكب الحسين عليه السلام وقال من هذا مهدي هذه الامة هكذا اخرجه الدار قطني صاحب الجرح والتعديل وعن ابي نضرة قال كنا عند جابر بن عبد الله الانصاري رض فقال قال رسول الله صلي الله عليه واله يوشك اهل العراق ان لا يجبي اليهم قفيز ولا درهم قلنا من اين ذاك قال من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك اهل الشام ان لا يجبي اليهم دينار ولا مد قلنا من اين ذاك قال من قبل الروم ثم سكت هنيءة ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يكون في اخر امتي خليفة يحثو المال حثوا لا يعده عدا قلنا نرا----ه عمر بن عبد العزيز قال لا	265	-7919375606803071729	535	974.5	416	651	82.18125915527344	112	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms141	false	-4524928999404284623	191	300	1010	1563	1563	300	صلي الله عليه واله يخرج المهدي عجل الله فرجه وعلي راسه غمامة فيها ملك ينادي هذا خليفة الله المهدي فاتبعوه وعن ----------------------------------------ابي امامة الباهلي عن ال------نبي صلي الله عليه واله بينكم وبين الروم اربع هدن تت-م الرابعة علي يد رجل من اهل هرقل تدوم سبع سنين فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستور بن غيلان يا رسول الله من امام الناس يومءذ قال الم-------------------هدي من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود ع-ليه عبايتان قطوانيتان كانه من رجال بني اسراءيل--------------- يستخرج الكنوز ويفتح مداءن الشرك وفيه عنه عليه السلام------------------------- لا تقوم الساعة حتي يملك رجل من اهل بيتي----- القسطنطينية وجبل الديلم-	141	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms267	true	5978117972659203459	53	180	269	917	1515	300	صلي الله عليه واله يخرج المهدي --------------وعلي راسه غمامة فيها ملك ينادي هذا خليفة الله المهدي فاتبعوه روته الحفاظ كابي نعيم والطبراني وغيرهما وعن ابي امامة الباهلي --قال قال رسول صلي الله عليه واله بينكم وبين الروم اربع سنين تءم الرابعة علي يد رجل من ا-ل هرقل تدوم سبع سنين فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستور بن غيلان يا رسول الله من امام الناس يومءذ قال صلي الله عليه واله المهدي من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود وعليه عبايتان قطوانيتان كانه من رجال بني اسراءيل يملك عشرين سنة يستخرج الكنوز ويفتح مدي-ن الشرك وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله قال لا تقوم الساعة حتي يملك رجل من اهل بيتي يفتح القسطنطينية وجبل الديلم	267	-7919375606803071729	500	911.5	400	666	75.0750732421875	92	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	0	79	0	401	1540	300	ولو لم يبق الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يفتحها وفيه عنه عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيكون بعدي الخلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج المهدي عليه السلام من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت -----------------------------------------------------------------------------جورا وفيه عن---------ه صلي الله عليه واله تتنعم امتي في زمن المهدي عليه السلام نع-مة لم تتنعم- مثلها قط يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدع الارض شيءا من نباتها الا اخرجته وفيه عن هارون العبدي ---------قال ا-تيت ابا سعيد	142	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms267	true	5978117972659203459	180	297	917	1503	1515	300	ولو لم يبق الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يفتحها هذا سياق الحافظ ابي نعيم وقال هذا هو المهدي بلا شك وفقا بين الروايات وعن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله سيكون بعدي خل--فاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج رجل--------------- من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا هكذا ذكره الحافظ ابو نعيم في فواءده والطبراني في معجمه الكبير وعن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه واله تتنعم امتي في زمن المهدي عليه السلام نعيما لم ينعموا مثله- قط يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدع الارض شيءا من نباتها الا اخرجته رواه الطبراني في معجمه الكبير قال الشيخ ابو عبد -	267	-7919375606803071729	321	556.0	250	605	53.0578498840332	59	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms250	false	1197099785001986950	56	252	277	1287	1515	300	يوسف -بن محمد الكنجي الشافعي في كتابه البيان في اخبار صاحب الزمان من--------------------- الدلالة علي كون المهدي عجل الله فرجه حيا باقيا منذ غيبته والي الان -انه لا امتناع في بقاءه كبقاء عيسي ابن مريم والخضر والياس من اولياء الله------ وبقاء الاعور الدجال وابليس اللع---ين من اعداء الله و------قد ثبت بقاءهم بالكتاب والسنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما عيسي------------ فالدليل علي بقاءه قوله تعالي ---------------------------------------------------------------------------------وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته- ولم يءمن من--ذ نزول هذه و------الي يومنا هذا احد فلا بد ان يكون هذا في اخر الزمان واما السنة كما رواه مسلم وغيره---------------------------------------------------------- في قصة الدج----ال فينزل عيسي ابن مريم عليه السلام عند المنارة البيضاء---------- بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين وايضا----------- قول النبي صلي الله عليه واله----- كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم واما الخضر عليه السلام والياس فعن ----ابن جرير الطبري الخضر والياس باقيان يسيران في الارض و-----ما رو-ي في صحيح مسلم وغيره عن ابي سعيد الخدري حد----ثنا رسول الله صلي الله عليه واله حديثا طويلا عن الدجال وكان فيما حدثنا انه قال ياتي وهو محرم عليه ان يدخل بقباب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول------------ الدجال	250	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms268	true	-7726023832659134824	0	296	0	1564	1588	301	يوسف ابن الك-----نجي الشافعي في كتابه البيان في اخبار صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف في الدلالة علي كون المهدي عليه السلام-- حيا باقيا منذ غيبته والي الان وانه لا امتناع في بقاءه بدليل عيسي -بن مريم والخضر والياس من اولياء الله تعالي وبقاء الاعور الدجال وابليس الملعونين من اعداء الله وهءلاء قد ثبت بقاءهم بالكتاب والسنة وقد اتفقوا عليه ثم انكروا جواز بقاء المهدي وها انا ابين بقاء كل واحد منهم فلا يسمع بعد هذا لعاقل انكار جواز بقاء المهدي عليه السلام وانما انكروا بقاءه من وجهين احدهما طول الزمان والثاني انه في سرداب من غير ان يقوم احد بطعامه وشرابه وهذا يمتنع عادة قال مءلف الكتاب محمد بن يوسف بن محمد الكنجي بعون الله نبتدي واياه نستكفي وما توفيقي الا بالله جل جلاله اما عيسي عليه السلام فالدليل علي بقاءه قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم4159 target_blank titleالنساء 159وان من اهل الكت-ب الا ليءمنن به قبل موتهa ولم يءمن به مذ نزول هذه الاية والي يومنا هذا احد فلا-بد ان يكون ذلك في اخر الزمان واما السنة فما رواه مسلم في صحيحه عن زهير بن حرب باسناده عن النواس بن سمعان في حديث طويل في قصة الدجال قال فينزل عيسي -بن مري------------م عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين وايضا ما تقدم من قول-----ه صلي الله عليه واله وسلم كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم واما الخضر وال------------ياس فقد قال ابن جرير الطبري الخضر والياس باقيان يسيران في الارض وايضا ما رواه في صحيحه ع----------ن ابي سعيد الخدري قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه واله حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا انه قال ياتي وهو محرم عليه ان يدخل نقا-ب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول له اشهد انك الدجال	268	-7919375606803071729	911	1544.5	727	1615	56.408668518066406	156	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms525	false	-7794250757406371613	158	255	851	1376	1591	300	ابنه وهو الامام المنتظر وفي كتابه البيان في اخبار صاحب الزمان بعد ذكر الاءمة من ولد علي عليه السلام وخلف يعني علي الهادي من الولد ابا محمد الحسن ابنه ثم ذكر تاريخ ولادته ووفاته وقال ابنه وهو الحجة الامام المنتظر وكان قد اخفي مولده وستر امره لصعوبة الوقت وخوف السلطان والباب الرابع والعشرون في الدلالة علي جواز بقاء المهدي م-----------------------ذ غيبته حيا الي الان وانه لا امتناع في بقاءه كبقاء عيسي ابن مريم والخضر والالياس من اولياء الله------ وبقاء الاعور الدجال وابليس اللع---ين من اعداء الله------- قد ثبت بقاءهم بالكتاب والسنة الي ا--------------ن يقول واما بقاء المهدي	525	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms268	true	-7726023832659134824	1	65	5	358	1588	301	ابن----- الكنجي الشافعي -في كتابه البيان في اخبار صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الدلالة علي كو------ن المهدي عليه السلام حيا باقيا منذ غيبته وال---ي الان وانه لا امتناع في بقاءه بدليل عيسي -بن مريم والخضر و--الياس من اولياء الله تعالي وبقاء الاعور الدجال وابليس الملعونين من اعداء الله وهءلاء قد ثبت بقاءهم بالكتاب والسنة وقد اتفقوا عليه ثم انكروا جواز بقاء المهدي	268	-7919375606803071729	246	365.5	194	578	42.56055450439453	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms250	false	1197099785001986950	250	300	1274	1515	1515	300	فيقول الدجال------- ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان---- فيريد الدجال ان يقتله فلن------ يسلط عليه وقال ابراهيم بن سعد يقال ان---- الرجل هو الخضر هذا لفظ مسلم في صحيحه كما-	250	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms269	true	8905572964293915197	4	58	21	282	1667	302	فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة من- الان قال فيريد الدجال ان يقتله ثانيا فلا يسلط عليه ق-ال ابراهيم بن سعد يقال ان هذا الرجل هو الخضر هذا لفظ مسلم في صحيحه كما	269	-7919375606803071729	236	431.5	187	263	89.73384094238281	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms251	false	-5461580296002542549	7	101	41	521	1552	300	قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم و-اما بقاء المهدي عجل الله فرجه فقد جاء في الكتاب والسنة اما الكتاب فقد قال سعيد ابن جبير في تفسير قوله تعالي --------------------------------------------------------------------------------ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون- قال هو المهدي عليه السلام من ولد فاطمة عليها السلام واما من قال -انه عيسي فلا تنافي بين القولين اذ هو مساعد للمهدي عجل الله فرجه علي ما تقدم وعن---- مقاتل بن سليمان ومن تابعه من المفسرين في تفسير قوله تعالي وانه لعلم للساعة قال هو المهدي ي------------كون في اخر الزمان وبعد خروجه يكون امارات ودلالات الساعة	251	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms269	true	8905572964293915197	84	179	465	993	1667	302	قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلومa واما بقاء المهدي --------------فقد جاء في الكتاب والسنة اما الكتاب فقد قال سعيد -بن جبير في تفسير قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم933 target_blank titleالتوبة 33ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركونa قال هو المهدي------------ من ولد فاطمة عليها السلام واما من قال فانه عيسي فلا تنافي بين القولين اذ هو مساعد للمهدي --------------علي ما تقدم وقد قال مقاتل بن سليمان ومن شايعه من المفسرين في تفسير قوله تعالي وانه لعلم للساعة قال هو المهدي عليه السلام يكون في اخر الزمان وبعد خروجه يكون قيام---------- الساعة	269	-7919375606803071729	419	712.5	335	579	72.36614990234375	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms525	false	-7794250757406371613	252	300	1359	1591	1591	300	واما بقاء المهدي فقد جاء في الكتاب والسنة اما الكتاب فقد قال سعيد بن جبير في تفسير قوله تعالي --------------------------------------------------------------------------------ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون -قال هو المهدي من ولد فاطمة --------------اما من قال بانه عيسي فلا تنافي بين القولين اذ هو مساعد للمهدي علي ما تقدم-	525	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms269	true	8905572964293915197	92	149	509	837	1667	302	واما بقاء المهدي فقد جاء في الكتاب والسنة اما الكتاب فقد قال سعيد بن جبير في تفسير قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم933 target_blank titleالتوبة 33ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركونa قال هو المهدي من ولد فاطمة عليها السلام واما من قال فانه عيسي فلا تنافي بين القولين اذ هو مساعد للمهدي علي ما تقدم	269	-7919375606803071729	230	424.5	184	328	70.1219482421875	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms563	false	284137511986496726	149	207	791	1110	1626	300	علامات ------قيام القاءم عليه السلام-------------------------------------- خروج السفياني وقتل الحسن- واختلاف بني العباس في الملك--------- وكسوف الشمس في النصف من---- رمضان وخسوف القمر في اخر الشهر علي خلاف العادات و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خسف بالبيداء وخسف بالمغرب وخسف بالمشرق وركود الشمس من عند الزوال الي وسط اوقات العصر وطلوعها من المغرب وقتل نفس زكية تظهر في سبعين من الصالحين وذبح رجل هاشمي بين	563	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms269	true	8905572964293915197	197	302	1099	1667	1667	302	علامات لزمان قيام القاءم المهدي وحوادث تكون امام قيامه وايات ودلالات فمنها خروج السفياني وقتل الحسني واختلاف بني العباس في الملك الدنياوي وكسوف الشمس في النصف من شهر رمضان وخسوف القمر في اخر-----ه علي خلاف العادات وعلي خلاف حساب اهل النجوم ومن ان خسوف القمر لا يكون الا في الثالث عشر او الرابع عشر والخامس عشر لاغير وذلك عند تقابل الشمس والقمر علي هيءة مخصوصة وان كسوف الشمس لا يكون الا في السابع والعشرين من الشهر او الثامن والعشرين والتاسع والعشرين وذلك عند اقترانهما علي هيءة مخصوصة ومن ذلك طلوع ال-----------------------------------------------شمس من مغربها و------------------------------------------قتل نفس زكية تظهر في سبعين من الصالحين وذبح رجل هاشمي بين-	269	-7919375606803071729	207	175.5	168	663	31.22171974182129	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms563	false	284137511986496726	207	300	1110	1626	1626	300	الركن والمقام وهدم حاءط مسجد الكوفة واقبال رايات سود من قبل خراسان وخروج اليماني وخروج المغربي بمصر وتملكه الشامات ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة وطلوع نجم بالم--شرق يضء كما يضء القمر ثم ينعطف حتي -كاد--- يلتقي طرفاه وحمرة تظهر في السماء وتلتبس في افاقها ونار تظهر بالمشرق طولا وتبقي في الجو ثلاثة ايام او سبعة ايام وخلع العرب اعنتها وتملكها البلاد وخروجها عن سلطان العجم وقتل اهل مصر اميرهم وخراب بالشام واختلاف ثلاث رايات فيه ودخول رايات قيس والعرب الي مصر ورايات كندة الي خراسان وورود خيل من قبل المغرب حتي تربط-	563	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms270	true	-63364562654483587	0	95	0	521	1621	300	الركن والمقام وهدم سور- مسجد الكوفة واقبال رايات سود من قبل خراسان وخروج اليماني وظهور المغربي بمصر وتملكه الشامات ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة وطلوع نجم في المشرق يضء كما يضء القمر ثم ينعطف حتي يكاد ان يلتقي طرفاه وحمرة تظهر في السماء وتنتشر في افاقها ونار تظهر بالمشرق طولا وتبقي في الجو ثلاثة ايام او سبعة ايام وخلع العرب اعنتها وتملكها البلاد وخروجها عن سلطان العجم وقتل اهل مصر اميرهم وخراب ا-لشام واختلاف ثلاث رايات فيه ودخول رايات قيس والعرب الي مصر ورايات كندة الي خراسان وورود خيل من قبل المغرب حتي تربط	270	-7919375606803071729	500	966.5	408	523	95.602294921875	87	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms564	false	-1065243179953244308	0	189	0	1035	1619	300	بفناء الحيرة واقبال رايات سود من المشرق -نحوها وش-ق في الفرات حتي يدخل الماء ازقة الكوفة وخروج ستين كذابا كلهم يدعي النبوة وخروج اثني عشر من ال ابي طالب كلهم يدعي الامامة لنفسه واحراق رجل عظيم القدر من شيعة بني العباس بين جلولاء وخانقين و---عقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة بغداد------- وارتفاع ريح سوداء بها في اول النهار وزلزلة حتي ينخسف كثير منها وخوف يشمل اهل العراق وموت ذريع فيه ونقص من -----------الاموال والانفس والثمرات وجراد يظهر في اوانه و---غير اوانه حتي ياتي علي الزرع والغلات وقلة ريع -ما يزرعه الانسان واختلاف--------- العجم وسفك دماء كثيرة فيما بينهم وخروج العبيد عن طاعة ساداتهم وقتلهم مواليهم ومسخ لقوم من اهل البدع حتي يصيروا قردة وخنازير وغلبة العبيد علي بلاد السادات ونداء من السماء---- يسمعه اهل الارض كل اهل لغة بلغتهم ووجه وصدر يظهران---------- للناس في عين الشمس واموات ينشرون من القبور حتي يرجعوا الي الدنيا فيتعارفون فيها ويتزاوجون ثم يختم ----ذلك باربع وعشرين مطرة تتصل- فتحي----ي الارض ---بعد موتها وتعرف بركاتها وتزول بعد ذلك كل عاهة من معتقدي الحق من شيعة المهدي فيعرفون عند ذلك ظهوره بمكة فيتوجهون نحوه------- لنصرته كما جاءت بذلك الاخبار ومن جملة هذه الاحاديث----- محتومة ومنها	564	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms270	true	-63364562654483587	95	298	521	1616	1621	300	بفناء الحيرة واقبال رايات سود من المشرق ونحوها وبثق في الفرات حتي يدخل الماء ازقة الكوفة وخروج ستين كذابا كلهم يدعي النبوة وخروج اثني عشر من ال ابي طالب كلهم يدعي الامامة لنفسه واحراق رجل عظيم القدر من شيعة بني العباس بين جلولاء وخانقين عند عقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة بغداد السلام وارتفاع ريح سوداء بها في اول النهار وزلزلة حتي ينخسف كثير منها وخوف يشمل اهل العراق وموت ذريع---- ونقص من الانفس وفي الاموال-------- والثمرات وجراد يظهر في اوانه وفي غير اوانه حتي ياتي علي الزرع والغلات وقلة ريع لما يزرعه الناس-- واختلاف صنفين من العجم وسفك دماء كثيرة فيما بينهم وخروج العبيد عن طاعة ساداتهم وقتلهم مواليهم ومسخ لقوم من اهل البدع حتي يصيروا قردة وخنازير وغلبة العبيد علي بلاد السادات ونداء من السماء حتي يسمعه اهل الارض كل اهل لغة بلغتهم ووجه وصدر يظهران من السماء للناس في عين الشمس واموات ينشرون من القبور حتي يرجعوا الي الدنيا فيتعارفون فيها ويتزاورون ثم يختم بعد ذلك باربع وعشرين مطرة متصلة فتحيا بها الارض من بعد موتها وتعرف بركاتها وتزول بعد ذلك كل عاهة من معتقدي الحق من شيعة المهدي فيعرفون عند ذلك ظهوره بمكة فيتوجهون نحوه قاصدين لنصرته كما جاءت بذلك الاخبار ومن جملة هذه الاحداث ما هو محتومة ومنها	270	-7919375606803071729	1010	1895.5	823	1109	91.07303619384766	177	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms562	false	8986736688391701510	32	149	154	786	1543	300	عليه السلام بين يدي القاءم عليه السلام موت احمر وموت ابيض وجراد في حينه وجراد في غير حينه كالوان الدم فاما الموت الاحمر فالسيف واما الموت الابيض فالطاعون وفيه عن -----------ابي جعفر عليه السلام لجابر الجعفي الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها--- وما اراك تدرك ذلك اختلاف---- بني العباس ومناد ينادي من السماء وخسف قرية من قري الشام تسمي الخابية ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة واختلاف كثير عند ذلك في كل ارض حتي يخرب الشام ويكون سبب خرابها اجتماع ثلاث رايات فيها راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني وفيه عن سعيد بن جبير ان السنة التي يقوم فيها المهدي تمطر الارض اربعا وعشرين مطرة تري- اثارها وبركاتها وفيه عن---------ه عليه السلام	562	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms271	true	8205380350148606869	33	152	164	786	1520	300	عليه السلام بين يدي القاء------------م موت احمر وموت ابيض وجراد في حينه و-----في غير حينه كالوان الدم فاما الموت الاحمر فالسيف واما الموت الابيض فالطاعون وعن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال قال ل--ي الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدرك ذلك اختلاف بين بني العباس ومناد ينادي من السماء وخسف قرية من قري الشام تسمي الجابية ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة واختلاف كثير عند ذلك في كل ارض حتي تخرب الشام ويكون سبب خرابها اجتماع ثلاث رايات فيها راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني واما------------------- السنة التي يقوم فيها القاءم واليوم الذي يبعث فيه فقد جاءت فيه اثار وعن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام	271	-7919375606803071729	524	941.0	424	660	79.39393615722656	90	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms677	false	3981091916117035687	143	208	766	1094	1559	300	اذا قام القاءم سار الي الكوفة فهدم بها اربعة مساجد ولم يبق مسجد علي وجه الارض له شرف الا هدمها وجعلها جم-اء ووسع الطريق الاعظم--------- وكسر كل جناح خارج في الطريق وابطل الكنف والميازيب --------------------ولا يترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها ويفتح --قسطنطين-ة والصين وجبال الديلم فيمكث علي ذلك سبع سنين------ كل سنة عشر سنين من سنيكم هذه ثم يفعل الله ما يشاء	677	-188566471453036804	Shia003727Vols-ara1.ms272	true	8737872425167552235	1	71	4	371	1720	301	اذا قام القاءم سار الي الكوفة فهدم بها اربعة مساجد فلم يبق مسجد علي وجه الارض له شرف الا هدمها وجعلها جمعاء ووسع الطريق الاعظم لمساجدها وكسر كل جناح خارج في الطريق وابطل الكنف والميازيب الخارجة الي الطرقات ولا يترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها ويفتح القسطنطينية والصين وجبال الديلم فيمكث علي ذلك سبع سنين مقدار كل سنة عشر سنين من سنيكم هذه ثم يفعل الله ما يشاء	272	-7919375606803071729	327	609.0	262	367	89.10081481933594	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003727Vols-ara1