id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002565Vols-ara1.ms306	true	-4749434049298763709	84	182	423	914	1506	300	الله عن امر الله تبارك وتعالي لنبيه موسي فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي فان فقهاء الفريقين يزعمون انها كانت من اهاب الميتة----- فقال عليه السلام من قال ذلك فقد- افتري علي موسي واستجهل-ه في نبوته ل-------------انه ما خلا الامر فيها من خطيءتين اما ان تكون صلاة موسي فيها جاءزة او غير جاءزة فان كانت صلاته جاءزة جاز له لبسهم-----------ا في تلك البقعة وان كانت مقدسة مطهرة فليست باقدس واطهر من الصلاة وان كانت صلاته غير جاءزة فيهما فقد اوجب علي موسي انه لم يعرف الحلال من الحرام وعلم ما تجوز------- فيه الصلاة وما لم تجز وهذا كفر	306	-188566471453036804	Shia003723-ara1.ms8	false	7147873031754485974	205	291	1040	1448	1486	300	ابيه عن تفسيرهم قوله ---تعالي لمو-----سي فاخلع نعليك بقولهم انه كا------------------------------------------نت من اهاب الميتة مننه فقال ع---------- من قال ذلك قوله افتري علي موسي -استجهلته في نبوته لانه لا يخلو لانه ما خلا الامر فيها من خطب--ين اما ان يكون صلاة موسي فيها جاءزة او غير جاءزة فان كانت جا------ءزة جاز لموسي ان يكون لابسها في تلك البقعة وان كانت مقدسة م----------------------------طهرة وان كانت------ غير جاءزة------ فقد -وجب -ام موسي ع لا-- يعرف الحلال من الحرام و-لا ما جازت الصلاة فيه م-------ما لم يجز وهذا كفر	8	7824226873230496895	311	478.0	237	529	58.79016876220703	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003723-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms307	true	-5575151082438792873	146	300	786	1583	1583	300	القوم من اختيار امام- لانفسهم -قال م--صلح او مفسد قلت مصلح قال فهل يجوز ان تقع خير-------تهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد بما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة اوردتها لك ببرهان يثق به عقلك اخبرني عن الرسل الذين اصطفاهم الله وانزل الكتب عليهم وايدهم بالوحي والعصمة وهم اعلي الامم واهدي الي الاختيار منهم مثل موسي وعيسي هل يجوز مع وفور عقلهما وكمال علمهما اذا هما بالاختيار ان تقع خيرتهما علي المنافق وهما يظنان انه مءمن قلت لا قال عليه السلام فهذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من اعيان قومه ووجوه عسكره لميقات -ربه سبعين رجلا ممن لا يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقعت خيرته علي المنافقين قال الله عز وجل واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا الي قوله لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة بظلمهم فلما وجدنا اختيار من قد اصطفاه الله للنبوة واقعا علي الافسد-	307	-188566471453036804	Shia003723-ara1.ms9	false	1865202903459765254	28	116	127	558	1395	279	القوم---------- اماما لانفسهم فقال ع مصلح ام مفسد قال مصلح قال -هل يجوز ان تقع خيرتهم خبرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد -ما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قال يكن قال فهي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلة ثم قال ع -----------هذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من اعيان قومه ووجوه عسكره لميقات الله سبعين رجلا ممن لم يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقعت خيرته علي المنافقين علي ما حك----------------------------------------------------------------------ي الله تعالي---------------------- فلما وجدنا اختيار من قد اصطفاه الله للنبوة واقعا علي الافسد	9	7824226873230496895	387	660.0	304	810	47.77777862548828	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003723-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms379	true	-5221711998469764582	158	228	768	1112	1471	300	واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا---- وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب و-اني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء	379	-188566471453036804	Shia003723-ara1.ms9	false	1865202903459765254	207	279	1047	1395	1395	279	واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب و اني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء-	9	7824226873230496895	342	667.0	273	349	97.99427032470703	67	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003723-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms390	true	-7415349774771467999	26	254	139	1303	1549	300	ظهور الفرج فانه الي الله وكذب الوقاتون واما قول من زعم ان الحسين لم يقتل فكفر وتكذيب وضلال واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله واما محمد بن عثمان العمري ف رضياللهعنه وعن ابيه من قبل فانه ثقتي وكتابه كتابي واما محمد بن علي بن مهزيار الاهوازي فسيصلح الله قلبه ويزيل عنه شكه واما ما وصلتنا به فلا قبول عندنا الا لما طاب وطهر وثمن المغنية حرام واما محمد ابن شاذان بن نعيم فانه رجل من شيعتنا اهل البيت واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينب الاجذع فانه ملعون واصحابه ملعونون فلا تجالس اهل مقالتهم فاني منهم برء واباءي منهم براء واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم و-لا تخبث واما ندامة قوم شكوا في دين الله علي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال ولا حاجة لنا الي صلة الشاكين واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب و-اني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء	390	-188566471453036804	Shia003723-ara1.ms9	false	1865202903459765254	157	279	770	1395	1395	279	ظهور الفرج فانه الي الله وكذب الوقاتون وام----------------------------------------------------ا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله وام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم و لا تخبث و--------------------------------------------------------------------------------------------------اما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب و اني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء-	9	7824226873230496895	622	1210.0	503	1166	53.34476852416992	114	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003723-ara1