id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002565Vols-ara1.ms122	false	-3251292361929941703	1	51	4	277	1593	300	لي بعض اليهود ورايته انا في توراة معربة وقد نقله الرواة ايضا اسماعيل قبلت صلواته وباركت فيه وانميته وكثرت عدده بمادماد وقيل معناه -محمد صلي الله عليه واله وعدد حروفه اثنان وتسعون حرفا ساخرج اثنا عشر اماما ملكا من نسله واعطيه قوما كثير العدد واول هذا الفصل بالعبري لا شموعيل	122	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0018	true	-3881401786988431004	79	123	427	675	1536	300	لي بعض اليهود ورايته انا في توراة معربة وقد نقله الرواة ايضا اسماعيل قبلت صل-اته وباركت فيه وانميته وكثرت عدده بمادماد----- معناه بمحمد------------------- وعدد حروفه اثنان وتسعون حرفا ساخرج اثني عشر اماما ملكا من نسله واعطيه قوما كثير العدد واول هذا الفصل بالعبري لا-شموعيل	18	-5437835203352607963	246	457.0	202	274	89.78102111816406	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms202	false	-3560513514078647863	110	296	567	1612	1628	300	ان الايمان والاسلام مبني علي اصلين احدهما لا اله الا الله والثاني محمد رسول الله وكل واحد من هذين الاصلين مركب من اثني عشر حرفا والامامة فرع الايمان المتاصل والاسلام المقرر فيكون عدة القاءمين بها اثنا عشر كعدد كل واحد من الاصلين المذكورين الثاني ان الله تعالي انزل في كتابه العزيز ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا فجعل عدة القاءمين بفضيلة الامامة والتقدمة بها مختصة به ولهذا --------------لما بايع رسول الله صلي الله عليه واله الانصار ليلة العقبة قال لهم اخرجوا لي منكم اثني عشر نقيبا كنقباء بني اسراءيل ففعلوا فصار ذلك طريقا متبعا وعددا مطلوبا الوجه الثالث قال الله تعالي ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا فجعل الاسباط الهداة -في الاسلام اثني عشر الوج-----------------ه الرابع ان مصالح العالم في تصرفاتهم لما كانت في حصولها مفتقرة الي الزمان لاستحالة انتظام مصالح الاعمال وادخالها في الوجود الدنياوي بغير الزمان وكان الزمان عبارة عن الليل والنهار وكل واحد منهما حال الاعتدال مركب من اثني عشر جزءا يسمي ساعات فكانت مصالح العالم مفتقرة الي ما هو بهذا العدد وكانت مصالح الانام مفتقرة الي الاءمة------------- وارشادها فجعل- عددهم كعدد	202	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0047	true	9128145258812316529	60	219	324	1193	1638	300	ان الايمان والاسلام مبني علي كلمتي------- لا اله الا الله-------- محمد رسول الله وكل واحد من هذين الاصلين اثنا --------عشر حرفا والامامة فرع الايمان فيجب ان -----------------يكون---- القاءم --بها اثني عشر اماما الوجه الث----------------------اني ان الله------ انزل في كتابه العزيز ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا فجعل عدة القاءمين بذلك-- الامر اثني عشر فتكون عدة اءمة القاءمين بهذا كذلك ولما بايع رسول الله صلي الله عليه واله الانصار ليلة العقبة قال---- اخرجوا لي منكم اثني عشر نقيبا كنقباء بني اسراءيل------- فصار ذلك طريقا متبعا وعددا مطلوبا الوجه الثالث قال الله تعالي ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا فجعل الاسباط الهداة الي الحق بهذه العدة فتكون الاءمة كذلك الوجه الرابع ان مصالح العالم في تصرفاتهم لما كانت في حصولها مفتقرة الي الزم----------------------------------------------------------------------ان وك-------ان عبارة عن الليل والنهار وكل واحد منهما حال الاعتدال مركب من اثني عشر---------- ساع-ة وكانت مصالح العا-----------------------------------------------لم مفتقرة الي الاءمة عليهم السلام وارشادها فجعلت عدتهم كذلك	47	-5437835203352607963	733	1274.0	593	1091	67.18606567382812	114	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms203	false	2195438790364635329	8	128	48	721	1600	300	ان نور الامامة يهدي القلوب والعقول الي سلوك طريق الحق ويوضح لها المقاصد في سلوك سبيل النجاة كما يهدي نور الشمس والقمر ابصار الخلاءق الي سلوك الطرق ويوضح لهم المناهج السهلة ليسلكوها والمسالك الوعرة ليتركوها فهما نوران هاديان احدهما يهدي البصاءر وهو نور الامامة والاخر يهدي الابصار وهو نور الشمس والقمر ولكل واحد من هذين النورين محال يتناقلها فمحل ذلك النور-- الهادي-- الابصار البروج الاثنا عشر التي اولها الحمل واخرها المنتهي اليه الحوت فينقل من واحد الي اخر فيكون محال النور الثاني الهادي للبصاءر وهو نور الامامة منحصرا في اثني عشر ايضا لطيفة قد ورد في الحديث النبوي ان الارض بما عليها محمولة علي الحوت وفي هذا اشارة لطيفة وحكمة شريفة وهو ان محال ذلك النور لما كا------------ن اخرها الحوت	203	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0047	true	9128145258812316529	229	296	1253	1620	1638	300	ان نور الامامة يهدي القلوب والعقول الي سلوك طريق الحق-------------------------------------- كما يهدي نور الشمس والقمر ابصار الخلاءق الي سلوك الطرق ولما كان محل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذين الن-------------------------------ورين الهاديين للانصار البروج الاثنا عشر فمحل النو-----------------------------------------------------------------------ر الثاني الهادي للبصاءر وهو نور الامامة الاءمة ال-اثني عشر تنبيه و----قد ورد في الحديث النبوي ان الارض بما عليها محمولة علي الحوت وفي هذا اشارة لطيفة وحكمة شريفة وهو -----------------------ان اخر محل ذلك النور الحوت	47	-5437835203352607963	312	545.0	251	689	45.28302001953125	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms203	false	2195438790364635329	129	196	728	1065	1600	300	حامل لاثقال هذا الوجود وقصر العالم في الدنيا فاخر محال هذا النو-----------ر وهو نور الامامة ايضا حال انتقال مصالح اديانهم وهو المهدي عجل الله فرجه الوجه السادس------------------------------------------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه واله قال الاءمة من قريش------------ فلا يجوز ان تكون الامامة في غير قرشي وان كان عربيا والذي عليه محققو علماء-------------- النسب ان كل من ولده النضر بن كنانة فهو قرشي فمرد كل قرشي الي- النضر	203	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0048	true	-2891669755105388594	0	73	0	401	1604	300	حامل لاثقال ا----لوجود---------------------- فاخر محال---- النور الثاني عشر وهو نور الامامة حامل اث-----قال مصالح اديانهم وهو المهدي عليه السلام --الوجه السادس وهو من جميع الوجوه اولاها مساقا واجلاها اشراقا واحلاها مذاقا واعلاها في ذري الحكم طباقا وتقريره ان النبي صلي الله عليه واله قال الاءمة من قريش فحصرها فيهم فلا-------- تكون-------- في غيرهم وقال صلي الله عليه واله قدموا قريشا ولا تتقدموها وقال النسابون كل من ولده النضر بن ك-----------------نانة قرشي وبين النضر	48	-5437835203352607963	200	271.0	159	471	42.46284484863281	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	81	298	413	1535	1540	300	له هل شهدت بدرا -قال نعم -قلت افلا تحدثني ب----ما سمعت- من رسول الله صلي الله عليه واله في علي عليه السلام وفضله -قال بلي اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله مرض مرضه الذي فقد منه- فدخلت عليه فاطمة عليها السلام------ وانا جالس عن يمين----- النبي صلي الله عليه واله فلما رات فاطمة عليهما السلام ما برسول الله من الضعف خنقتها العبرة حتي بدت دموعها علي خدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما يبكيك يا فاطمة قالت اخشي الضيعة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا فاطمة ---------ان الله اطلع علي الارض اطلاعة علي خلقه فاختار منهم اباك فبعثه نبيا ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك فاوحي الي ان انكحه فاطمة فانكحته اياك واتخذته وصيا اما علمت انك بكرامة الله اياك زوجك اغزرهم علما واكثرهم حلما واقومهم سلما ف------استبشرت فاراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يزيدها عن مزيد الخير ا----لذي قسمه الله تعالي لمحمد صلي الله عليه واله فقال لها يا فاطمة ولعلي ثمانية اضراس يعني مناقب ايمانه بالله ورسوله وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف و--نهيه عن المنكر يا فاطمة انا اهل --بيت اعطينا ست خصال لم يعطها احد من الاولين ولم يدركها احد من الاخرين غيرنا نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو----- عم ابيك ومنا	142	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0133	true	7716112660476511120	0	199	0	1034	1541	300	له هل شهدت بدرا فقال نعم فقلت ا-لا تحدثني بشء مما سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله في علي------------ وفضله فقال بلي اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله مرض مرض-----ة نقه منها فدخلت عليه فاطمة عليها السلام تعوده وانا جالس عن يمين رسول ال-له صلي الله عليه واله فلما رات-------------------- ما برسول الله من الضعف خنقتها العبرة حتي بدت دموعها علي خدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما يبكيك يا فاطمة قالت اخشي الضيعة يا رسول ا-----------------------------لله فقال يا فاطمة اما علمت ان الله اطلع الي الارض اطلاعة--------- فاختار منها اباك فبعثه نبيا ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك فاوحي الي--------------- فانكحته----- واتخذته وصيا اما علمت انك بكرامة الله اياك زوجك اعلمهم علما واكثرهم حلما واقدمهم سلما فضحكت واستبشرت فاراد رسول ال-------------------له ان يزيدها--- مزيد الخير كله الذي قسمه الله------ لمحمد وال محمد فقال ----------لها يا فاطمة ولعلي ثمانية اضراس يعني مناقب ايمانه بالله ورسوله وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف والنهي- عن المنكر يا فاطمة انا اهل البيت اعطينا ست خصال لم يعطها احد من الاولين ولم يدركها احد من الاخرين غيرنا نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو حمزة عم ابيك ومنا	133	-5437835203352607963	958	1711.0	767	1170	81.88034057617188	159	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms663	false	7178206234214130800	193	257	1030	1362	1597	300	رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم وتمثلها بقول رقية بنت اصفي- قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم يكبر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل اهلك فاشهدهم فقد لعبوا ابدت رجال لنا فحوي صدورهم لما نايت وحالت دونك الحجب لكل قوم لهم قرب ومنزلة عند الاله علي الادنين مقترب يا -----------------------------ليت قبلك كان الموت حل بنا املوا اناس ففازوا بالذي طلبوا	663	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0436	true	-4013716070560658544	57	125	312	658	1598	300	----------صلي الله عليه واله وسلم متمثلة- بقول هند ابنة اثاثة قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل قومك لما غبت وانقل-بوا ابدت رجال لنا فحوي صدورهم لما قضيت وحالت دونك الترب وزاد في بعض الروايات هنا ضاقت--- علي بلادي بعد ما رحبت وسيم سبطاك خسفا فيه لي نصب فليت قبلك كان الموت صادفنا قوم تمنوا فاعطوا كلما-- طلبوا	436	-5437835203352607963	219	311.5	170	363	60.3305778503418	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms016	false	-3254074855611521606	60	112	290	541	1487	300	الذي قبض فيه فاوصاني باشياء في غسل------ه وفي كفنه ودخوله في قبره -----قلت يا اباه والله ما رايتك منذ اشتكيت باحسن----- منك اليوم ما رايت عليك اثر الموت فقال يا بني اما سمعت علي بن الحسين عليهما السلام ينادي من وراء الجدار يا محمد تعال عجل في الكافي عن------------------------ ابي جعفر -------عليه	16	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0640	true	7022904127604271056	0	57	0	271	1475	300	الذي قبض فيه فاوصاني باشياء في غسله وكفنه وفي ------دخوله--- قبره قال فقلت يا ابة- والله ما رايتك م-ذ اشتكيت -احسن هيءة منك اليوم ما اري- عليك اثر الموت فقال يا بني اما سمعت علي بن الحسين-------------- ينادي من وراء الجدار يا محمد تعال عجل وعن حمزة بن محمد الطيار قال اتيت باب ابي جعفر استاذن عليه	640	-5437835203352607963	209	324.5	163	298	70.13423156738281	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	65	230	322	1120	1465	300	عن ابي عبد الله------------- عليه السلام---------- يقول الواح موسي عند------------نا وعصا موسي عندنا ونحن ورثة النبيين وفيه عن ابي جعفر عليه السلام ان القاءم اذا قام بمكة واراد ان يتوجه الي الكوفة نادي مناديه الا لا يحمل احد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسي بن عمران وهو وقر بعير فلا ينزل منزلا الا انبعث عين منه فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظامءا روي فهو زادهم حتي ينزلوا النجف من ظهر الكوفة في الكافي عن سعيد السمان قال كنت عند ابي عبد الله------------------------- اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض الطاعة قال فقال لا---- فقالا له قد اخبرنا عنك الثقات انك تفتي وتقر وتقول به وتسميتهم لك فلان وفلان وهم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد الله عليه السلام وقال ما امرتهم بهذا فلما رايا الغضب في وجهه خرجا فقال لي اتعرف هذين قلت نعم -هما من اهل سوقنا وهما من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول الله صلي الله عليه واله عند عبد الله بن	14	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0667	true	3586724813746290243	184	300	953	1514	1514	300	عن ابي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام قال سمعته يقول الواح موسي عليه السلام عندنا وعصي موسي عندنا ونحن ورثة النبيين وروي معاوية بن وهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد السمان قال كنت عند ابي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام اذ دخل عليه رجلا- من الزيدية فقالا--- افيكم امام مفترض الطاعة قال فقال لا قال فقالا--- قد اخبرنا عنك الثقاة انك -----------تقول به وسموا قوما وقالوا ------هم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد الله ------------وقال ما امرتهم بهذا فلما رايا الغضب في وجهه خرجا فقال لي اتعرف هذين قلت نعم وهما من اهل سوقنا وهما من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول الله صلي الله عليه واله عند عبد الله بن-	667	-5437835203352607963	460	781.0	362	863	53.302433013916016	85	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	230	300	1120	1465	1465	300	الحسن فقال كذبا لعنهم- الله والله ما راه عبد الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم الا ان يكون راه عند علي بن الحسين عليهما السلام فان كانا صادقين فما علامة في مقبضه وما اثر في موضع مضربه وان عندي لسيف رسول الله وان عن-------------------دي لراية رسول ال-------------------له ودرعه ولامته ومغفره وان كانا صادقين فما علامة--- درع رسول الله صلي الله عليه واله وان عندي-	14	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0668	true	741465594074634319	0	79	0	386	1506	300	الحسن فقال كذبا لعنهما الله والله ما راه عبد الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم الا ان يكون راه عند علي بن الحسين عليه-- السلام فان كانا صادقين فما علامة في مقبضه وما اثر في موضع مضربه فان عندي لسيف رسول الله صلي الله عليه واله وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله ودرعه ولامته ومغفره فان كانا صادقين فما علامة في درع رسول الله صلي الله عليه واله وان عندي	668	-5437835203352607963	336	630.5	267	388	86.59793853759766	63	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms015	false	-8847070888610477747	0	119	0	623	1543	300	لراية رسول الله صلي الله عليه واله المغلبة وان عندي الواح موسي وعصاه وان عندي لخاتم سليمان بن داود عليهما السلام وان عندي الطست الذي كان موسي يقرب ب------ها القربان وان عندي الاسم الذي كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم يصل من المشركين الي المسلمين نشابة وان عندي كمثل الذي جاءت به الملاءكة ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل في اي اهل بيت وجد---- التابوت علي ابوابهم اوتوا النبوة ومن صار------- اليه السلاح منا اوتي الامامة وقد لبس ابي درع رسول الله صلي الله عليه واله فخطت علي- الارض خطيطا ولبستها انا فكانت وكانت وقاءمنا اذا لبسها ملاها ان شا----------------------------------------------ء الله وفيه عن ابي جعفر عليه السلام	15	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0668	true	741465594074634319	79	197	386	1000	1506	300	لراية رسول الله صلي الله عليه واله المغلبة وان عندي الواح موسي وعصاه وان عندي لخاتم سل----------------------يمان وان عندي الطست التي كان----- يقرب موسي فيها القربان وان عندي الاسم الذي كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم يصل من المشركين الي المسلمين نشابة وان عندي لمثل الذي جاءت به الملاءكة ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل كان اي-------------------- بيت وجد فيه التابوت علي ب--ابهم اوتوا النبوة ومن صار السلاح اليه------- منا اوتي الامامة لقد لبس ابي درع رسول الله صلي الله عليه واله فخطت عليه الارض خطيطا ولبستها انا فكانت وكانت وقاءمنا اذا لبسها ملاها ان شاء الله تعالي وروي عمرو بن ابان قال سءلت ابا عبد الله----------------- عليه السلام	668	-5437835203352607963	538	998.5	434	687	78.3115005493164	93	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	0	70	0	343	1465	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا---- من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا---- بالله --العلي العظيم في الكافي عن ابي عبد الله----- عليه	14	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0689	true	1871354119400195283	34	102	162	493	1456	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفه عين و----عندنا نحن من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله------ استاثر به في علم ا----------------لغيب وقيل اراد عبد الله بن محمد الخروج مع زيد فنهاه ابو عبد الله وعظم عليه	689	-5437835203352607963	283	488.5	222	358	79.05027770996094	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	false	2607798991859710603	255	298	1265	1463	1475	300	ابي عبد الله عليه السلام والله اني لاعلم ما في السماوات وما في الارض وما في الجنة و------النار وما كان وما يكون الي ان تقوم الساعة ثم ق-------ال اعلمه من كتاب الله انظر اليه هكذا ثم بسط كفيه ثم قال ان الله يقول	9	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0694	true	6382289085043034002	127	173	643	851	1442	300	ابو عبد الله ابتداءا منه والله اني لاعلم ما في السماوات وما في الارض وما في الجنة وما في النار وما كان وما يكون الي ان تقوم الساعة ثم سكت ثم قال اعلمه من كتاب الله انظر اليه هكذا ثم بسط كفه وق---ال ان الله يقول	694	-5437835203352607963	178	330.0	138	211	84.36019134521484	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms021	false	-7769540527182669702	24	234	124	1222	1592	300	عليه السلام للامام علامات يكون اعلم الناس واحكم الناس واتقي الناس واحلم الناس واشجع الناس واسخي الناس واعبد الناس ويولد مختونا ويكون مطهرا ويري من خلفه كما يري من بين يديه ولا يكون له ظل واذا وقع الي الارض من بطن امه وقع علي راحتيه رافعا صوته بالشهادتين ولا يحتلم وتنام عيناه ولا ينام قلبه ويكون محدثا ويستوي عليه درع رسول الله صلي الله عليه واله و-----لا يري له بول ولا غاءط لان الله عز وجل قد وكل الارض بابتلاع ما يخرج منه وتكون راءحته اطيب من راءحة المسك ويكون اولي ال-ناس منهم بانفسهم واشفق عليهم من اباءهم وامهاتهم ويكون اشد------ تواضعا لله عز وجل ويكون اخذ الناس بما يامر به واكف الناس عما ينهي عنه ويكون دعاءه مستجابا حتي انه لو دعا علي صخرة لانشقت بنصفين ويكون عنده سلاح رسول الل-----------------------------ه وسيفه ذو الفقار----- وتكون عنده صحيفة فيها اسماء شيعتهم الي يوم القيامة وصحيفة فيها اسماء اعداءهم الي يوم القيامة ويكون عنده الجامعة وهي صحيفة طولها سبعون ذراعا فيها جميع ما يحتاج اليه ولد ادم ويكون عنده الجفر الاكبر و------الاصغر اهاب ماعز واهاب كبش فيه-ا جميع العلوم حتي ارش الخدش وحتي الجلدة ونصف الجلدة وثلث الجلدة ويكون عنده مصحف فاطمة عليها السلام وفيه في حديث اخر ان الامام مءيد بروح القدس وبينه وبين الله عز وجل عمود من نور	21	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0776	true	-6740718493417805338	85	300	416	1544	1544	300	عليه السلام للامام علامات يكون اعلم الناس واحكم الناس واتقي الناس واحلم الناس واشجع الناس واسخي الناس واعبد الناس ويولد مختونا ويكون مطهرا ويري من خلفه كما يري من بين يديه ولا يكون له ظل واذا وقع علي الارض من بطن امه وقع علي راحتيه رافعا صوته بالشهادتين ولا يحتلم وتنام عين-ه ولا ينام قلبه ويكون محدثا ويستوي عليه درع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولا يري له بول ولا غايط لان الله عز وجل قد وكل الارض بابتلاع ما يخرج منه ويكون راءحته اطيب من رايحة المسك ويكون اولي بالناس منهم بانفسهم واشفق عليهم من اباءهم وامهاتهم ويكون اشد الناس تواضعا لله تعالي ويك-ون اخذ الناس بما يامر به واكف الناس عما ينهي عنه ويكون دعاءه مستجابا حتي انه لو دعا علي صخرة لانشقت بنصفين ويكون----- سلاح رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عنده وسيفه ذو الفقار عنده وتكون عنده صحيفة فيها اسماء شيعته- الي يوم القي-مة وصحيفة فيها اسماء اعداءه- الي يوم القيامة وتكون عنده الجامعة وهي صحيفة طولها سبعون ذراعا فيها جميع ما يحتاج اليه ولد ادم ويكون عنده الجفر الاكبر والجفر الاصغر اهاب ماعز واهاب كبش فيهما جميع العلوم حتي ارش الخدش وحتي الجلدة ونصف الجلدة وثلث الجلدة ويكون عنده مصحف فاطمة عليه- السلام و----في حديث اخر ان الامام مءيد بروح القدس وبينه وبين الله------- عمود من نور-	776	-5437835203352607963	1059	2006.0	856	1151	92.00695037841797	185	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms021	false	-7769540527182669702	234	300	1222	1592	1592	300	يري فيه اعمال العباد وكلما احتاج اليه -لدلالة اطلع عليه ويبسط له فيعلم ويقبض عنه فلا يعلم والامام يولد ويلد ويصح ويمرض وياكل ويشرب ويبول ويتغوط وينكح وينام وينسي ويسهو ويفرح ويحزن ويضحك ويبكي ويحيي ويموت ويقبر فيزار ويحشر ويوقف ويعرض ويسال ويتاب ويكرم ويشفع ودلالته في الخصلتين في العلم واستجابة الدعوة وكلما اخبر به من الحوادث التي تحدث قبل كونها فذلك بعهد معهود اليه من-	21	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0777	true	1000648508913405297	0	66	0	369	1545	300	يري فيه اعمال العباد وكلما احتاج اليه للدلالة اطلع عليه ويبسط له فيعلم ويقبض عنه فلا يعلم والامام يولد ويلد ويصح ويمرض وياكل ويشرب ويبول ويتغوط -ينكح وينام وينسي ويسهو ويفرح ويحزن ويضحك ويبكي ويحيي ويموت ويقبر ويزار ويحشر ويوقف ويعرض ويسال ويثاب ويكرم ويشفع ودلالته في --خصلتين في العلم واستجابة الدعوة وكلما اخبر به من الحوادث التي تحدث قبل كونها فذلك بعهد معهود اليه من	777	-5437835203352607963	365	707.5	300	372	98.11827850341797	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms172	false	-6990368724836934177	0	45	0	236	1487	300	وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحم-ن في الغرفات قال قال لي الرضا افلا الحق البيتين بقصيدتك قلت بلي يا ابن رسول الله فقال عليه السلام وقبر بطوس يا لها من مصيبة توقد ف-ي الاحشاء بالحرقات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الهم والكربات	172	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0804	true	7901290451807644981	119	147	641	794	1660	300	وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمان في الغرفات------------------------------------------------------------------------------------- وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الغم والكربات	804	-5437835203352607963	142	256.0	114	238	59.66386413574219	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms173	false	-5094487825822800749	1	202	6	1047	1552	300	فانك ستحتاج اليها ولا تراجعني فيها فاخذ دعبل الصرة والجبة وانصرف وسار من مرو في قافلة فلما اتوا ميان بلد بقرب نيسابور قوهان وقع عليهم اللصوص واخذوا القافلة باسرها وكتفوا اهلها وكان دعبل فيمن كتف وملك اللصوص القافلة وجعلوا يقتسمونها بينهم فقا-------------ل رجل من اللصوص متمثلا بقول دعبل من قصيدة اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فسمعه دعبل فقال لمن هذا البيت ق-ال لرجل من خزاعة يقال له دعبل بن علي قال دعبل انا دعبل بن علي قاءل هذه القصيدة التي منها هذا البيت فوثب الرجل الي رءيسهم وكان يصلي علي راس تل وكان من الشيعة فاخبره فجاء بنفسه حتي وقف علي دعبل فقال له انت دعبل فقال نعم قال انشد القصيدة فانشدها فحل كتافه وكتاف جميع --اهل القافلة ورد --اليهم جميع ما اخذ منهم لكرامة دعبل وسار دعبل حتي وصل الي قم فساله اهل قم ان ينشدهم القصيدة فامرهم ان يجتمعوا في مسجد الجامع فلما اجتمعوا صعد دعبل المنبر فانشدهم القصيدة فوصله الناس من المال والخلع بشء كثير واتصل بهم خبر الجبة فسالوه ان يبيعها من----هم بالف دينار فامتنع من ذلك فقالوا له بعنا شيءا منها بالف دينار فابي عليهم وسار عن قم فلما خرج عن رستاق البلد لحق به قوم من احداث العرب واخذوا الجبة منه	173	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0806	true	-7494843932740518840	182	273	919	1392	1527	300	فانك ستحتاج اليها ولا تعاودني----- فاخذها و-----------------------سار من مرو في قافلة ف-------------------------------------وقع عليهم الل------------------------------------------------------------------صوص اخذوهم- وجعلوا يق-سمون ما اخذوا من اموالهم فتمثل رجل منهم------------ بقوله------------- اري فيءهم في غيرهم متقسما البيت فقال دعب-----------------------ل لمن هذا البيت فقال لرجل من خزاعة يقال له دعبل فقال ف----------انا دعبل------- قاءل هذه القصيدة فحلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كتافه وكتاف جميع من في القافلة وردوا اليهم جميع ما اخذ منهم و------------سار دعبل حتي وصل ال---------------------------------------------------------------------------------------------ي قم فانشدهم القصيدة فوصلوه بمال-------------------- كثير و--------------------سالوه ان يبيع الجبة منهم بالف دينا--------------------------------------------------ر فابي و------سار عن قم فلحق-------------------------ه قوم من احداث----هم واخذوا الجبة منه	806	-5437835203352607963	375	532.0	298	1063	35.27751541137695	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms172	false	-6990368724836934177	50	153	259	790	1487	300	القصيدة عنده فلما انتهيت الي قولي خروج امام لا محالة واقع يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات بكي الرضا عليه السلام بكاء- شديدا ثم --------------قال يا دعبل- نطق روح القدس ب---لسانك اتعرف----------------- من هذا الامام ومتي يقوم قلت لا الا اني سمعت ----------خروج امام منكم يملا الارض قسطا وعدلا فقال ان الا-----مام بعدي----- ابني محمد وبعد محمد ابنه علي وبعد علي ابنه الحسن وبعد الحسن ابنه الحجة القاءم وهو المنتظر في غيبته المطاع في ظهوره--------------------------------------------------------------- فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما واما متي يقوم فاخبار عن الوقت وفي ------عيون ا---------خبار الرضا عليه السلام	172	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0807	true	-6672497891707826741	44	163	233	835	1536	300	القصيدة و---------انتهيت الي قولي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله بالبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات بكي الرضا عليه السلام بكاءا شديدا ثم رفع راسه الي وقال يا خزاعي نطق روح القدس علي لسانك بهذين البيتين فهل تدري من هذا الامام ومتي يقوم قلت لا الا اني سمعت يا مولاي بخروج امام منكم يملا الارض ع------دلا فقال يا دعبل الامام بعدي محمد ابني ومن --بعد محمد ابنه علي وبعد علي ابنه الحسن وبعد الحسن ابنه الحجة القاءم---- المنتظر في غيبته المطاع في ظهوره ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يخرج فيملا الارض ع------دلا كما ملءت ج------------------------------------ورا وعن ابراهيم بن العباس قال كان الرضا عليه السلام	807	-5437835203352607963	432	725.0	342	665	64.96240234375	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms173	false	-5094487825822800749	258	296	1338	1529	1552	300	اللصوص قد اخذوا جميع ما كان في منزله فباع الماءة دينار التي كان الرضا عليه السلام وصله بها------------------ من الشيعة كل دينار بماءة درهم فحصل في يده عشرة الاف درهم فتذكر قول الرضا عليه السلام انك ستحتاج الي	173	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0807	true	-6672497891707826741	0	29	0	152	1536	300	اللصوص قد اخذوا جميع ما---- في منزله فباع الماءة دينار التي---------------------- وصله بها الرضا عليه السلام من الشيعة كل دينار بماءة درهم و---------------------------تذكر قول الرضا عليه السلام انك ستحتاج ----	807	-5437835203352607963	133	228.0	107	209	63.6363639831543	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms153	false	-6420020329665100369	0	96	0	471	1461	300	فيه حيتانا صغارا ففت لها الخبز الذي اعطيك فانها تلتقطه فاذا لم يبق منه شء خرجت منه حوتة كبيرة فالتقطت---- الحيتان الصغار حتي لا يبقي منها شء ثم تغيب فاذا غابت فضع يدك علي الماء ثم تكلم بالكلام الذي اعلمك -فانه يغيض الماء ولا يبقي منه شء ولا تفعل ذلك الا بحضرة المامون ثم قال يا ابا الصلت غدا ادخل الي هذا الفاجر فان انا خرجت مكشوف الراس فتكلم اكلمك وان خرجت وانا مغطي الراس فلا تكلمني قال ابو الصلت فلما اصبحنا من الغد لبس ثيابه وجلس فجعل في محرابه ينتظر فبينا هو- كذلك اذ دخل	153	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0809	true	321501884026772805	19	103	95	507	1500	300	فيه حيتانا صغارا ففت لها الخبز الذي اعطيك فانها تلتقطه فاذا لم يبق منه شء خرجت حوته---- كبيرة فالتقطت تلك الحيتان الصغار حتي لا يبقي منها شء ف--------اذا غابت فضع يدك علي فيك وت----كلم بالكلام الذي -علمتك فانه ينضب الماء فلا يبقي منه شء ولا تفعل ذلك الا بحضرة المامون ثم قال------------- غدا ادخل اليه---------- فان خر----جت مكشوف الراس فتكلم------ وان خرجت----- مغطي الراس فلا تكلمني فلم اتكلم حتي دخل الدار وامر ان يغلق الباب ثم نام علي فراشه---------- فبينا انا كذلك اذ دخل	809	-5437835203352607963	336	545.5	263	477	70.44025421142578	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms153	false	-6420020329665100369	217	300	1065	1461	1461	300	مغطي الراس----------- فلم ا-كلمه حتي دخل الدار فامر ان يغلق الباب فغلقت ثم نام عليه السلام علي فراشه ومكثت واقفا في صحن الدار مهموما محزونا فبينا انا كذلك اذ دخل علي شاب حسن الوجه قطط الشعر اشبه الناس بالرضا فبادرت اليه فقلت له من اين دخلت الدار والباب مغلق فقال الذي جاء بي من المدينة في هذا الوقت هو الذي ادخلني الدار والباب مغلق فقلت له ومن انت قال لي انا حجة الله عليك يا ابا الصلت انا محمد بن علي ثم مضي-	153	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0809	true	321501884026772805	81	150	403	732	1500	300	مغطي الراس فلا تكلمني فلم اتكلم- حتي دخل الدار وامر ان يغلق الباب------ ثم نام ------------علي فراشه--------------------------------------- فبينا انا كذلك اذ دخل---- شاب حسن الوجه قطط الشعر اشبه الناس بالرضا فبادرت اليه وقلت ---من اين دخلت------ والباب مغلق فقال الذي جاء بي من المدينة--- هذا الوقت هو الذي ادخلني الدار والباب مغلق فقلت--- ومن انت قال ---انا حجة الله عليك يا ابا الصلت انا محمد بن علي ثم مضي	809	-5437835203352607963	314	544.5	248	409	76.77261352539062	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms154	false	-5087421844786714403	0	162	0	837	1563	300	نحو ابيه عليهما السلام فدخل وامرني بالدخول معه فلما نظر اليه الرضا عليه السلام وثب اليه فعانقه وضمه الي صدره وقبل ما بين عينيه ثم سحبه سحبا في فراشه واكب علي- محمد بن علي عليه السلام يقبله ويساره بشء لم افهمه فرايت علي شفتي الرضا عليه السلام زبدا اشد بياضا من الثلج ورايت ابا جعفر عليه السلام يلحسه بلسانه ثم ادخل يده بين ثوبيه وصدره فاستخرج---- شيءا شبيها بالعصفور فابتلعه ابو جعفر عليه السلام ومضي الرضا عليه السلام فقال ابو جعفر قم يا ابا الصلت فا-تني بالمغتسل والماء من الخزانة فقلت ما في الخزانة مغتسل ولا ماء فقال عليه السلام انته الي ما امرتك به فدخ----لت الخزانة فاذا فيها مغتسل وماء فاخرجته وشمرت ثيابي لاغسل----ه فقال لي تنح يا ابا الصلت فان ل-ي من يعينني غيرك فغسله ثم قال لي ادخل الخزانة فاخرج لي-------- السفط الذي فيه كفنه وحنوطه فدخلت فاذا انا بسفط لم اره في تلك الخزانة قط فحملته اليه فكفنه وصلي عليه ثم قال اءتني بالتابوت فقلت--- امضي الي النجار	154	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0809	true	321501884026772805	150	300	732	1500	1500	300	نحو ابيه عليهما السلام فدخل وامرني بالدخول معه فلما نظر اليه الرضا عليه السلام وثب اليه وعانقه وضمه الي صدره وقبل ما بين عينيه ثم سحبه سحبا في فراشه واكب عليه محمد------------------- يقبله ويساره بشء لم افهمه فرايت علي شفتي الرضا عليه السلام زبدا اشد بياضا من الثلج فرايت ابا جعفر------------ يلحسه بلسانه ثم ادخل يده بين ثوبيه وصدره فاستخرج منه شيءا شبيها بالعصفور فابتلعه ابو جعفر------------ ومضي الرضا عليه السلام فقال ابو جعفر قم يا ابا الصلت واءتني بالغ--سل والماء من الخزانة فقلت ما في الخزانة مغ-سل ولا ماء فقال------------ انته الي ما امرتك فد---خلت الي الخزانة فوجدت ذلك ف-----------اخرجته وشمرت ثيابي لاغسله معه فقال------- يا ابا الصلت -ان معي من يعينني غيرك فغسله ثم قال لي --------------اخرج من الخزانة السفط الذي فيه كفنه وحنوطه فدخلت فاذا انا بسفط لم اره في تلك الخزانة قط فحملته اليه وكفنه وصلي عليه ثم قال اءتني بالتابوت فقلت له امضي الي النجار-	809	-5437835203352607963	722	1291.0	579	863	83.6616439819336	123	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms154	false	-5087421844786714403	162	300	837	1563	1563	300	حتي يصلح التابوت- قال قم فان في الخزانة تابوتا فدخلت الخزانة فوجدت تابوتا لم اره قط فاتيته به فاخذ الرضا عليه السلام----------------- بعد ما صلي عليه فوضعه في التابوت وصف قدميه وصلي ركعتين لم يفرغ منهما حتي --علا التابوت فانشق السقف فخرج منها التابوت ومضي فقلت يا ابن رسول الله الساعة يجيءنا المامون ويطالبنا بالرضا عليه السلام فما نصنع فقال لي اسكت فانه سيعود يا ابا الصلت ما من نبي يموت ب--المشرق ويموت وصيه ب--المغرب الا جمع الله تعالي بين ارواحهما واجسادهما فما اتم الحديث حتي انشق السقف فنزل التابوت فقام عليه السلام واستخرج الرضا عليه السلام من التابوت ووضعه علي فراشه كانه لم يغسل ولم يكفن ثم قال لي يا ابا الصلت قم فافتح الباب للمامون ففتحت الباب فاذا المامون والغلمان بالباب فدخل باكيا حزينا قد شق جيبه ولطم راسه وهو يقول يا سيداه فجعت بك يا-	154	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0810	true	-8528915567769506465	0	129	0	673	1498	300	حتي يصلح --تابوتا قال قم فان في الخزانة تابوتا فدخلت-------- فوجدته---------------- فاتيته به فاخذ-----ه عليه السلام فوضعه في التابوت بعد ما صلي عليه----------------- وصف قدميه وصلي ركعتين لم يفرغ منهما حتي ارتفع التابوت فانشق السقف فخرج منه--------- ومضي فقلت يا ابن رسول الله الساعة يجيءنا المامون ويطالبنا بالرضا ------------فما نصنع فقال لي اسكت فانه سيعود يا ابا الصلت ما من نبي يموت في المشرق ويموت وصيه في المغرب الا جمع الله------ بين ارواحهما واجسادهما فما اتم الحديث حتي انشق السقف ونزل التابوت فقام عليه السلام واستخرج الرضا عليه السلام من التابوت ووضعه علي فراشه كانه لم يغسل ولم يكفن ثم قال قم يا ابا الصلت--- فافتح الباب للمامون ففتحت الباب فاذا المامون والغلمان بالباب فدخل باكيا حزينا قد شق جيبه ولطم راسه وهو يقول يا سيداه فجعت بك يا	810	-5437835203352607963	638	1147.0	515	751	84.9533920288086	112	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms155	false	6851322453969494311	0	213	0	1043	1475	300	سيدي ثم دخل وجلس عند راسه وقال خذوا في تجهيزه فامر بحفر القبر فحفرت الموضع فظهر كل شء كما وصفه الرضا عليه السلام فقال له بعض جلساءه الست تزعم انه امام قال بلي قال لا يكون الامام الا مقدم الناس فامر له ان يحفر له في القبلة فقلت امرني ان احفر له سبع مراقي وان اشق له ضريحه فقال انتهوا الي ما يامر به ابو الصلت سوي الضريح ولكن يحفر له ويلحد فلما راي ما ظهر من النداوة والحيتان وغير ذلك قال المامون لم يزل الرضا عليه السلام يرينا --عجاءبه في حياته حتي اراناها بعد وفاته ايضا فقال له وزير كان معه اتدري ما اخبرك به الرضا عليه السلام قال لا قال انه اخبرك- ان ملككم يا بني --عباس مع كثرتكم وطول مدتكم مثل هذه الحيتان حتي اذا فنيت اجالكم وانقطعت اثاركم وذهبت دولتكم سلط الله------ عليكم رجلا منا فافناكم عن اخركم قال له صدقت---------------------------------------------------------------------------- ثم قال لي يا ابا الصلت علمني الكلام الذي تكلمت به قلت والله لقد -نسيت الكلام من ساعتي وقد كنت صدقت فامر بحبسي ودفن الرضا عليه السلام فحبست سنة فضاق علي الحبس وسهرت الليلة ودعوت الله بدعاء ذكرت فيه محمدا وال محمد صلي الله عليه واله وسالت الله تعالي بحقهم ان يفرج عني-------------- فلم استتم الدعاء حتي دخل علي ابو جعفر محمد بن علي عليهما السلام فقال لي	155	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0810	true	-8528915567769506465	129	300	673	1498	1498	300	سيدي ثم دخل وجلس عند راسه وقال خذوا في تجهيزه فامر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يحفر له في القبلة فقلت امرني ان احفر له سبع مراقي وان اشق له ضريحه فقال انتهوا الي ما يامر به ابو الصلت سوي الضريح ولكن يحفر له ويلحد فلما راي ما ظهر من النداوة والحيتان وغير ذلك قال-------- لم يزل الرضا------------ يرينا العجاءب- في حياته حتي اراناها بعد وفاته----- فقال له قرين كان معه اتدري ما اخبرك به الرضا عليه السلام قال لا قال---- اخبركم ان ملككم--- بني العباس مع كثرتكم وطول مدتكم مثل هذه الحيتان حتي اذا فنيت اجالكم وانقطعت اثاركم وذهبت دولتكم سلط الله تعالي عليكم رجلا منا فافناكم عن اخركم قال له صدقت قلت ما اعجب هذا التاويل ولو جعل ذلك دليلا علي ما جري من زوال ملكهم كان اغرب ثم قال--- يا ابا الصلت علمني الكلام الذي تكلمت به قلت والله لقد انسيته------ من ساعتي وقد كنت صدقت فامر بحبسي و---------------------------------ضاق علي الحبس------------------------------------------------------------------------- وسالت الله ------------ان يفرج عني بحق محمد واله فلم استتم الدعاء حتي دخل علي م---------حمد بن علي عليهما السلام وقال لي-	810	-5437835203352607963	717	1267.5	568	1145	62.620086669921875	132	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms155	false	6851322453969494311	213	275	1043	1343	1475	300	يا ابا الصلت لقد ضاق صدرك فقلت اي والله قال -قم فاخرج ثم ضرب -يده الي القيود التي كانت علي ففكها واخذ بيدي واخرجني من الدار والحرسة والغلمة يرونني فلم يستطيعوا ان يكلموني فخرجت من باب الدار ثم قال لي امض في وداءع الله فانك لن تصل اليه ولن يصل اليك ابدا فقال ابو الصلت فلم التق مع المامون الي هذا الوقت	155	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0811	true	8457487407228211902	2	59	9	291	1529	300	يا ابا الصلت------------- فقلت اي والله قال فقم واخرج ثم ضرب بيده الي القيود التي كانت علي ففكها واخذ بيدي واخرجني من الدار والحرسة والغلمة يرونني فلم يستطيعوا ان يكلموني وخرجت من باب الدار ثم قال--- امض في وداءع الله فانك لن تصل اليه ولا يصل اليك ابدا ق-ال ابو الصلت فلم التق--- المامون حتي هذا الوقت	811	-5437835203352607963	274	507.0	217	302	90.72847747802734	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms044	false	-6113315516167105247	73	140	367	668	1470	300	صفوان بن يحيي---- قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك---- ان يهب----- لك ابا جعفر فكنت تقول يهب----- لي غلاما فقد وهب- الله لك فقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر وهو قاءم بين يديه فقلت--- جعلت فداك -هذا ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذاك شء قد قام عيسي بالحجة وهو اب-------ن ثلاث سنين وفيه عن	44	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0828	true	-6715935078446966530	5	76	24	347	1436	300	صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر فكنت تقول يهب الله لي غلاما وقد وهبك الله وا--قر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر وهو قاءم بين يديه فقلت له جعلت فداك وهذا ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذلك و--قد قام عيسي بالحجة وهو ابن اقل من ثلاث سنين وعن ----	828	-5437835203352607963	285	502.5	222	331	86.10272216796875	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms044	false	-6113315516167105247	241	300	1188	1470	1470	300	عن الخيراني عن ابيه---- كنت واقفا بين يدي ابي الحسن------------------ بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه السلام فقال ابو الحسن------------ ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي ابن مريم رسولا نبيا صاحب شريعة مبتدءة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر وفيه-	44	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0829	true	-4471235056518827302	54	114	260	548	1497	300	عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن الرضا عليه السلام بخراسان فقال--- قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر فق------------ال ابو الحسن عليه السلام ان الله------------- بعث عيسي -بن مريم رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر عليه	829	-5437835203352607963	248	431.0	195	317	78.23343658447266	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms166	false	-8066336483917651277	96	166	475	819	1454	300	لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز العقول ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط--- به جل وعلا عما يصفه الواصف--------------------------ون ناء في قربه و------------------------قريب -في نايه هو --كيف ال-------------كيف واين الاين فلا يقال له اين هو وهو منقطع الكيفية والاينونية فهو -------الاحد الصمد كما وصف نفسه والواصفون لا يبلغون نعته لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال	166	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0859	true	9029444115046743178	155	230	752	1122	1488	300	لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف الخالق الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل ع-----ما يصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه وقرب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا يقال كيف واين الاين فلا يقال--- اين اذ -هو منقطع الكيفية والاي--نية -هو الواحد الاحد الصمد-------------------------------------- لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فجل	859	-5437835203352607963	270	441.5	210	420	64.28571319580078	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms290	false	-7425538037029620336	143	231	732	1179	1508	300	ابي جده علي بن موسي الرضا---- حدثن----ا موسي-------- ال-كاظم قال حدثنا ابي جعفر--------- الصادق---- حدثنا ابي محمد------- الباقر بن علي حدثنا علي -----بن الحسين------- زين العابدين السجاد حدثنا ابي الحسين------- سيد الشهداء عليه ال---سلام حدثنا ابي علي بن ابي طالب سيد الاولياء قال اخبرنا سيد---------------- الانبياء محمد بن عبد الله صلي الله عليه واله قال اخبرني جبرءيل سيد الملاءكة قال قال الله تعالي سي-د السادات اني انا الله لا اله الا انا -من اقر لي بالتوحيد دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي --الثالث عشر-------------------- الشيخ ال-------عالم	290	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0875	true	-8762089986156315125	165	269	825	1327	1494	300	ابي علي---- بن موسي الرضا قال حدثني ابي موسي بن جعفر المرتضي قال حدثني ابي جعفر ابن محمد الصادق قال حدثني ابي محمد بن علي الباقر--- قال حدثني ابي علي ابن الحسين السجاد زين العابدين ---قال حدثني ابي الحسين بن علي سيد شباب ا----هل الجنة قال حدثني ابي علي بن ابي طالب سيد الاوصياء قال حدثني محمد بن عبد الله سيد الانبياء قال حدث-------------------------------------ني جبرءيل سيد الملاءكة قال قال الله عز وجل سيد السادات اني انا الله لا اله الا انا فمن اقر لي بالتوحيد دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي وقال الحاكم ولم نكتبه الا عن هذا الشيخ تم كتاب معالم	875	-5437835203352607963	333	481.5	260	553	60.21699905395508	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	10	56	53	278	1452	300	داود بن --قاسم الجعفري---- سمعت ابا الحسن صاحب العسكر يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت -لم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد وفيه	197	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0878	true	6629391473124919363	187	233	887	1114	1466	300	داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول الخلف من بعد-----ي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد عليه	878	-5437835203352607963	209	375.0	164	233	89.69956970214844	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms240	false	-1241815293223583180	178	219	945	1148	1547	300	ابي الحسن العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك -قال انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت وكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد وفيه	240	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0878	true	6629391473124919363	193	233	919	1114	1466	300	ابا الحسن ع--------ليه السلام يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد عليه	878	-5437835203352607963	189	357.5	149	204	92.64705657958984	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms284	false	9119026949046895741	85	299	429	1594	1597	300	الباب الثاني عشر في ابي القاسم م--- ح م د بن الحسن الخالص بن علي المتوكل بن محمد القانع بن علي الرضا بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين الزكي بن علي المرتضي امير المءمنين عليه السلام بن ابي طالب المهدي الحجة الخلف الصالح المنتظر عجل الله فرجه ورحمة الله وبركاته فهذا الخلف الحجة قد ايده الله هدانا منهج الحق واتاه سجاياه واعلاه-- ذري العليا وبالتاييد -رقاه واتاه حلي فضل عظيم فتحلاه وقد قال رسول الله قولا قد رويناه وذو --العلم بما قال اذا ادركت معناه يري الاخبار في المهدي جاءت بمسماه وقد ابداه بالنسبة والوصف وسماه ويكفي قوله مني لاشراق محياه ومن بضعته الزهراء مجراه ومرساه ولن يبلغ ما اوتيه امثال واشباه فان قالوا هو المهدي ما ماتوا بما فاهوا قد وقع من النبوة في اكناف عناصرها ورضع من الرسالة اخلاف اواصرها وترع من القرابة بسجال معاصرها وبرع في صفات الشرف فعقدت عليه بخناصرها فاقتني من الانساب شرف نصابها واعتلا عند الانتساب علي شرف احسابها واجتني جنا الهداية من معادنها واسبابها فهو من ولد الطهر البتول المجزوم بكونها بضعة من الرسول صلي الله عليه واله فالرسالة اصلها وانها لاشرف العناصر والاصول فاما مولده فبسر-من راي في الثالث والعشرين من رمضان سنة ثمان وخمسين وماءتين للهجرة واما نسبه ابا واما فا---------بوه الحسن الخالص بن علي المتوكل	284	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0906	true	4734246860220108800	57	235	298	1272	1599	300	الباب الثاني عشر في ابي القاسم محمد الحجة بن الحسن الخالص بن علي المتوكل بن محمد القانع بن علي الرضا عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلام والتحية----------------------------------------------------------------------- فهذا الخلف الحجة قد ايده الله هداه- منهج الحق واتاه سجاياه واعلي في ذري العليا -بالتاييد مرقاه واتاه حلي فضل عظيم فتحلاه وقد قال رسول الله قولا قد رويناه وذووا العلم بما قال اذا ادرك- معناه تري الاخبار في المهدي جاءت بمسماه وقد ابداه بالنسبة والوصف وسماه ويكفي قوله مني لاشراق محياه ومن بضعته الزهراء مجراه ومرساه ولن يبلغ ما اوتيه امثال واشباه فان قالوا هو المهدي ما ماتوا بما فاهوا قد وقع من النبوة في اكناف عناصرها ووضع من الرسالة اخلاف اواصرها ونزع من القرابة بسجال معاصرها وبرع في صفات الشرف فعقدت عليه بخناصرها واقتني من الانساب شرف نصابها واعتلي عند الانتساب علي شرف احسابها واجتنا جني الهداية من معادنها واسبابها فهو من ولد الطهر البتول المجزوم بكونها بضعة من الرسول------------------- فالرسالة اصله- وانها لاشرف العناصر والاصول فاما مولده -بسر من راي في --ثالث ---عشرين من رمضان سنة ثمان وخمسين وماءتين للهجرة واما نسبه ابا واما فابوه ابو محمد الحسن الخالص بن علي المتوكل	906	-5437835203352607963	925	1731.5	752	1183	78.1910400390625	152	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms147	false	-772015750407071353	190	300	1001	1540	1540	300	فان قال معترض هذه الاحاديث النبوية------------------------------------------ متفق علي صحت------ها ومجمع علي نقلها عن رسول الله صلي الله عليه واله-------------- وهي صحيحة صريحة في كون المهدي عليه السلام من ولد فاطمة عليها السلام وانه من رسول الله صلي الله عليه واله وانه -من عترته وانه من اهل بيته وان اسمه يواطء اسمه وانه يملا الارض قسطا وعدلا وانه من ولد عبد المطلب وانه--- سادات الجنة وذلك مما لا نزاع فيه غير----- ان ذلك لا يدل علي ان المهدي الموصوف بما ذكر -------------------------من الصفات والعلامات هو هذا ابو القاسم محمد بن الحسن الحجة الخلف الصالح------------ فان ولد فاطمة------------ كثيرة- وكل من يولد من ذريتها الي يوم القيامة يصدق عليه انه من ولد-	147	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0908	true	-205052099959282058	36	163	183	836	1586	300	فان قال معترض هذه الاحاديث النبوية الكثيرة بتعدادها المصرحة بجملتها وافرادها متفق علي صحة اسنادها ومجمع علي نقلها عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وايرادها وهي صحيحة صريحة في كون المهدي عليه السلام من ولد فاطمة عليه- السلام وانه من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومن عترته و-------اهل بيته وان اسمه يواطي اسمه وانه يملا الارض قسطا وعدلا وانه من ولد عبد المطلب وانه من سادات الجنة وذلك مما لا نزاع فيه غير رديف ان ذلك لا يدل علي ان المهدي الموصوف بما ذكره صلي الله عليه واله وسلم من الصفات والعلامات هو هذا ابو القاسم محمد بن الحسن الحجة الخلف الصالح عليه السلام فان ولد فاطمة عليه السلام كثيرون وكل من يولد من ذريتها الي يوم القيامة يصدق عليه انه من ولد	908	-5437835203352607963	524	936.0	418	661	79.2738265991211	100	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms148	false	7374735285231270011	0	131	0	714	1573	300	فاطمة وانه من العترة الطاهرة وانه من اهل البيت في------------حتاجون مع هذه الاحاديث المذكورة الي زيادة دليل يدل علي ان المهدي المراد هو الحجة المذكور ليتم مرامكم فجوابه ان رسول الله صلي الله عليه واله----- لما وصف المهدي عليه السلام بصفات متعددة من ذكر ------اسمه ونسبه ومرجعه الي فاطمة------------- والي عبد المطلب وانه اجلي الجبهة اقني الانف وعدد من الاوصاف الكثيرة التي جمعتها الاحاديث المذكو--------رة انفا وجعلها علامة ودلالة علي ان الشخص الذي يسمي بالمهدي وثبتت له الاحكام المذكورة هو الشخص الذي اجتمعت تلك الصفات فيه ثم وجدنا تلك الصفات المجعولة علامة ودلالة مجتمعة في ابي القاسم محمد الخلف الصالح دون غيره فيلزم القول بثبوت تلك الاحكام و---انه صاحبها والا فلو جاز وجود ما هو علامة ودليل ولا يثبت ما هو مدلوله قدح ذلك في تعينها علامة ودلالة من رسول الله	148	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0908	true	-205052099959282058	163	300	836	1586	1586	300	فاطمة وانه من العترة الطاهرة وانه من اهل البيت عليه السلام فتحتاجون مع هذا الاحاديث المذكورة الي زيادة دليل يدل علي ان المهدي المراد هو الحجة المذكور ليتم مرامكم فجوابه ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما وصف المهدي عليه السلام بصفات متعدده من ذكر نسبه واسم------ه ومرجعه الي فاطمة عليها السلام والي عبد المطلب وانه اجلي الجبهة اقني الانف وعدد--- الاوصاف الكثيرة التي جمعتها الاحاديث الصحيحة المذكورة انفا وجعلها علامة ودلالة علي ان الشخص الذي يسمي بالمهدي وتثبت له الاحكام المذكورة هو الشخص الذي اجتمعت تلك الصفات فيه ثم وجدنا تلك الصفات المجعولة علامة ودلالة مجتمعة في ابي القاسم محمد الخلف الصالح دون غيره فيلزم القول بثبوت تلك الاحكام له وانه صاحبها والا فلو جاز وجود ما هو علامة ودليل ولا يثبت ما هو مدلوله قدح ذلك في -نصبها علامة ودلالة من رسول الله-	908	-5437835203352607963	688	1310.5	560	761	90.40735626220703	119	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms280	false	-732208576953591857	13	173	73	926	1556	300	وكان مولده ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين وامه ام ولد يقال لها نرجس وكان سنه عند وفاة ابيه --------------خمس سنين اتاه الله فيها الحكمة وفصل الخطاب وجعله اية للعالمين واتاه الله الحكمة كما اتاها يحيي صبيا وجعله اماما في حال الطفولية الظاهرة كما جعل عيسي ابن مريم ف------------ي المهد نبيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله قبل قيامه غيبتان احداهما اطو-ل من الاخري كما جاءت بذلك الاخبار فاما القصري منهما منذ وقت مولده الي انقطاع السفارة بينه وبين شيعته وعدم السفراء بالوفاة واما الطولي فهي بعد الاولي وفي اخرها يقوم بالسيف قال الله عز وجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون وقال جل اسمه ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون وقال رسول الله صلي الله عليه واله لن تنقضي الايام والليالي حتي يبعث الله رجلا من اهل بيتي يواطي اسمه اسمي يملءها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا	280	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0915	true	4313325737827974985	0	224	0	1201	1590	300	وكان مولده ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين وامه ام ولد يقال لها نرجس وكان سنه عند وفاة ابيه عليهما السلام خمس سنين اتاه الله فيها الحكمة وفصل الخطاب وجعله اية للعالمين واتاه الح-----كمة كما اتاها يحيي صبيا وجعله اماما في حال الطفولية الظاهرة كما جعل عيسي -بن مريم عليه السلام في المهد نبيا وقد سبق النص عليه في ملة الاسلام من نبي الهدي عليه السلام ثم من امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ونص عليه الاءمة عليهم السلام واحد بعد واحد الي ابيه الحسن ونص ابوه عليه عند ثقاته وخاصة شيعته وكان الخبر بغيبته ثابتا قبل وجوده وبدولته مستفيضا قبل غيبته وهو صاحب السيف من اءمة الهدي عليهم السلام والقاءم بالحق والمنتظر لدولة الايمان وله قبل ------غيبتان احده-ما اطوال من الاخري كما جاءت بذلك الاخبار فاما القصري ف-----منذ وقت مولده الي انقطاع السفارة بينه وبين شيعته وعدم السفراء بالوفاء واما الطولي فهي بعد الاولي وفي اخرها يقوم بالسيف قال الله عز وجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون وقال جل اسمه ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تنقضي الايام والليالي حتي يبعث الله رجلا من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي يملاها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا	915	-5437835203352607963	826	1583.0	669	1219	67.76045989990234	146	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	10	55	53	273	1452	300	داود بن --قاسم الجعفري---- سمعت ابا الحسن صاحب العسكر-------------- يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت لم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد	197	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0918	true	-278869304200818182	9	56	37	266	1483	300	داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن علي بن محمد عليهما السلام يقول الخلف من بعد-----ي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف -قلت لم جعلني الله فداك فقال------ لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد	918	-5437835203352607963	197	346.5	155	241	81.74273681640625	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms240	false	-1241815293223583180	178	218	945	1143	1547	300	ابي الحسن العسكري---- عليه-- السلام يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك -قال انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت وكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	240	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0918	true	-278869304200818182	15	56	69	266	1483	300	ابا الحسن علي بن محمد عليهما السلام يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف -قلت -لم جعلني الله فداك فقال----- لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد	918	-5437835203352607963	182	317.0	143	205	88.78048706054688	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms363	false	4118872715893327616	206	300	1071	1527	1527	300	عن محمد بن ابراهيم بن مهزيار--- شككت عند مضي ابي محمد الحسن -بن علي عليه السلام واجتمع عند ابي مال جلي----ل فحمله وركبت---- السفينة معه مشيعا له فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني فهو الموت وقال لي اتق الله في هذا المال واوصي الي ومات بعد ثلاثة ايام فقلت في نفسي لم يكن ابي -يوصي بشء غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا بشء فان وضح لي شء كوضوحه في ايام ابي محمد انفذته والا انفقه- في ملاذي وشهواتي فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت-	363	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0919	true	-1013506047675869726	105	200	523	987	1471	300	عن محمد بن ابراهيم بن مهران قال شككت عند مضي ابي محمد الحسن ابن علي عليه السلام واجتمع عند ابي مال جليل قال فحمله وركبت معه السفينة---- مشيعا له فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني فهو الموت وقال لي اتق الله في هذا المال واوصي الي ومات بعد ثلاثة ايام فقلت في نفسي لم يكن ابي ليوصي بشء غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا بشء فان وضح لي--- كوضوحه في ايام ابي محمد انفذته والا انفقته في ملاذي وشهواتي فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت	919	-5437835203352607963	444	837.5	353	471	94.26751708984375	85	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms364	false	-5918049000215392196	0	106	0	526	1538	300	اياما فاذا انا برقعة مع رسول فيها يا محمد معك كذا وكذا حتي قص علي جميع ما معي وذكر في جملته شيءا لم احط به علما فسلمته الي الرسول وبقيت اياما لا ارفع لي راسا فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مقام ابيك فاحمد الله المعجزة الثامنة عشرة فيه عن محمد بن---- عبد الله السياري قال اوصلت اشياء للمرزباني الحارثي فيها سوار ذهب فقبلت ورد علي السوار وامرت بكسره فكسرته فاذا في وسطه مثاقيل حديد ونحاس وصفر فاخرجته فانفذت الذهب بعد ذلك فقبل المعجزة التاسعة عشرة فيه عن علي بن محمد ----اوصل رجل من اهل السواد مالا فرد عليه وقيل له اخرج حق ولد عمك منه وهو	364	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0919	true	-1013506047675869726	200	300	987	1471	1471	300	اياما فاذا انا برقعة مع رسول فيها يا محمد معك كذا وكذا حتي قص علي جميع ما معي وذكر في جملته شيءا لم احط به علما فسلمته الي الرسول وبقيت اياما لا يرفع لي راس- فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مقام ابيك فاحمد الله وروي م-----------------------حمد بن ابي عبد الله السياري قال اوصلت اشياء للمرزباني الحارثي فيها سوار ذهب فقبلت ورد علي السوار وامرت بكسر- فكسرته فاذا في وسطه مثاقيل حديد ونحاس وصفر فاخرجته وانفذت الذهب بعد ذلك فقبل و------------------------عن علي بن محمد قال اوصل رجل من اهل السواد مالا فرد عليه وقيل له اخرج حق ولد عنك منه وهو-	919	-5437835203352607963	466	869.0	370	534	87.26591491699219	89	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms364	false	-5918049000215392196	106	271	526	1399	1538	300	اربعماءة درهم وكان الرجل في يده ضيعة لولد عمه فيها شركة قد حبسها عنهم فنظر-- فاذا الذي لولد عمه من ذلك المال اربعماءة درهم فاخرجها وانفذ الباقي فقبل المعجزة العشرون فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله بن صالح---- خرجت سنة من السنين الي بغداد فاستاذنت في الخروج فلم يءذن لي فاقمت اثنين وعشرين يوما بعد خروج القافلة الي النهروان ثم اذن لي بالخروج يوم الاربعاء وقيل لي اخرج فيه فخرجت وانا ايس من القافلة بان الحقها فوافيت النهروان والقافلة مقيمة فما كان الا ان علفت جملي حتي رحلت القافلة فرحلت وقد دعي لي بالسلامة فلم الق سوءا والحمد لله المعجزة الحادية والعشرون فيه عن محمد بن يوسف الشاشي قال خرج بي ناسور فاريته الاطباء وانفقت عليه مالا فلم يصنع الدواء فيه شيءا فكتبت رقعة اسال الدعاء فوقع الي البسك الله العافية وجعلك----- معنا في الدنيا والاخرة فما اتت علي جمعة حتي---- عوفيت وصار الموضع مثل راحتي فدعوت طبيبا من اصحابنا واريته اياه فقال ما عرفنا لهذا دواء وما جاءتك العافية الا من قبل الله بغير احتساب	364	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0920	true	-2743646529439931256	0	191	0	989	1547	300	اربعماءة درهم وكان الرجل في يده ضيعة لولد عمه فيها شركة قد حبسها عنهم فنظرنا فاذا الذي لابن عمه من ذلك المال اربعماءة درهم فاخرجها وانفذ الباقي فقبل القاسم بن العلا قال ولد لي عدة بنين فكنت اكتب واسال الدعاء لهم فلا يكتب الي شء في امرهم فماتوا كلهم فلما ولدي الحسين ابني كتبت سال الدعا له فاجبت فبقي والحمد لله وعن ابي عبد الله بن صالح قال خرجت سنة من السنين الي بغداد واستاذنت في الخروج فلم يءذن لي فاقمت اثنين وعشرين يوما بعد خروج القافلة الي النهروان ف--اذن لي بالخروج يوم الاربعاء وقيل لي اخرج---- فخرجت وانا ايس من القافلة ا-ن الحقها فوافيت النهروان والقافلة مقيمة فما كان الا ان علفت جملي حتي رحلت القافلة ورحلت وقد دعا لي بالسلامة فلم الق سواء والحمد لله----------------------------- عن محمد بن يوسف الشاشي قال خرج بن ناسور فاريته الاطباء وانفقت عليه مالا فلم يصنع الدواء فيه شيءا فكتبت رقعة اسال الدعاء فو----قع السبك الله العافية وجعلك الله معنا في الدنيا والاخرة فما انت علي جمعة الا وقد عوفيت وصار الموضع مثل راحتي فدعوت طبيبا من اصحابنا واريته اياه فقال ما عرفنا لهذا دواء وما جاءتك العافية الا من قبل الله بغير --حساب	920	-5437835203352607963	795	1476.5	638	1031	77.10960388183594	138	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms364	false	-5918049000215392196	277	300	1435	1538	1538	300	بن الفضل قال وردت العراق وعلمت علي ان لا اخرج الا عن بينة من امري ونجاح من حواءجي ولو احتجت ان اقيم بها-	364	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0921	true	6144218481524375857	83	105	408	508	1488	300	بن الفضل قال وردت العراق وعملت---- ان لا اخرج الا عن بينة من امري ونجاح من حواءجي ولو احتجت ان اقيم بها	921	-5437835203352607963	97	180.5	76	104	93.26923370361328	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms365	false	293891316116808948	0	196	0	980	1516	300	حتي اتصدق قال وفي خلال ذلك تضيق صدري بالمقام واخاف ان يفوتني الحج قال فجءت يوما الي محمد بن احمد وكان السفير يومءذ اتقاضاه فقال لي سر الي مسجد كذا وكذا فانه يلقاك رجل قال فصرت اليه فدخل علي رجل فلما نظر الي ضحك وقال لي لا تغتم فانك ستحج في هذه السنة وتنصرف الي اهلك وولدك سالما---- فاطماننت وسكن قلبي وقال هذا مصداق ذلك قال ثم وردت العسكر فخرجت الي صرة فيها دنانير وثوب فاغتممت وقلت في نفسي جر--ي عند القوم هذا واستعملت الجهل فرددتها----------- ثم ندمت بعد ذلك ندامة شديدة وقلت في نفسي كفرت بردي علي مولاي وكتبت رقعة اعتذر من فعلي وابوء بالاثم واستغفر- من زللي وانفذتها وقمت اتطهر للصلاة وانا اذ ذاك افكر في نفسي واقول ان ردت علي الدنانير لم احلل شدها ولم احدث فيها شيءا حتي احملها الي ابي فانه اعلم مني فخرج الي الرسول الذي حمل الصرة وقال لي اقبل اسات اذ لم تعلم الرجل انا ربما فعلنا ذلك بموالينا ابتداء- وربما سالونا ذلك يتبركون به وخرج الي اخطات في ردك برنا فاذا استغفرت الله فالله تعالي يغفر لك واذا كانت عزيمتك وعقد نيتك فيما حملناه اليك الا تحدث فيه حدثا اذا رددناه اليك ولا تنتفع به في طريقك	365	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0921	true	6144218481524375857	105	300	508	1488	1488	300	حتي اتصدق قال وفي خلال ذلك يضيق صدري بالمقام واخاف ان يفوتني الحج قال فجءت يوما الي محمد بن احمد وكان السفير يومءذ اتقاضاه فقال لي سر الي مسجد كذا وكذا فانه يلقاك رجل قال فصرت اليه فدخل علي رجل فلما نظر الي ضحك وقال--- لا تغتم فانك ستحج في هذه السنة وتنصرف الي اهلك وولدك سالما قال فاطماننت وسكن قلبي وقلت هذا مصداق ذلك قال ثم وردت العسكر فخرجت الي صرة فيها دنانير وثوب فاغتممت وقلت في نفسي جزاءي عند القوم هذا واستعملت الجهل فرددتها وكتبت رقعة ثم ندمت بعد ذلك ندامة شديدة وقلت في نفسي كفرت بردي علي مولاي وكتبت رقعة اعتذر من فعلي وابوه بالاثم واستغفرت من زللي وانفذتها وقمت اتطهر للصلاة وانا اذ ذاك افكر في ذلك- واقول ان ردت علي الدنانير لم احلل شدها ولم احدث فيها شيءا حتي احملها الي ابي فانه اعلم مني فخرج الي الرسول الذي حمل الصرة وقا--------ل اسات اذ لم تعلم الرجل انا ربما فعلنا ذلك بموالينا ابتداءا وربما سالونا ذلك يتبركون به وخرج الي اخطات في ردك برنا فاذا استغفرت الله فالله------ يغفر لك واذا كانت عزيمتك وعقد نيتك فيما حملناه اليك الا تحدث فيه حدثا اذا رددناه عليك ولا تنتفع به في طريقك-	921	-5437835203352607963	952	1831.0	761	999	95.29529571533203	180	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms365	false	293891316116808948	196	300	980	1516	1516	300	فقد صرفنا- عنك واما الثوب فخذه لتحرم فيه قال وكتبت في معينين واردت ان اكتب في الثالث فامتنعت منه مخافة ان يكره ذلك فورد الجواب المعينين والثالث الذي طويت مفسرا والحمد لله قال -كنت وافقت جعفر بن ابراهيم النيشابوري بنيشابور علي ان اركب معه الي الحج وازامله فلما وافيت بغداد بدا لي وذهبت اطلب عديلا فلقيني ابن الوجناء وكنت قد صرت اليه وسالته ان يكتري لي فوجدته كارها فلما لقيني قال لي انا في طلبك وقد قيل--- انه يصحبك فاحسن عشرته واطلب له عديلا واكتر له المعجزة الثالثة والعشرون فيه عن الحسن بن عبد الحميد---- شككت في امر حاجز فجمعت شيءا ثم صرت الي-	365	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0922	true	6732581920270886120	0	99	0	497	1540	300	فقد صرفناه عنك فاما الثوب فخذه لتحرم فيه قال وكتبت في معنيين واردت ان اكتب في الثالث فامتنعت---- مخافة ان يكره ذلك فورد --جواب المعنيين والثالث الذي طويت مفسرا والحمد لله قال وكنت وافقت جعفر بن محمد--- النيسابوري--------- علي ان اركب معه الي الحج وازامله فلما وافيت بغداد بدا لي وذهبت اطلب عديلا فلقيني ابن الوجناء وكنت قد صرت اليه وسالته ان يكتري لي فوجدته كارها فلما لقيني قال--- انا في طلبك وقد قيل لي انه يصحبك فاحسن عشرته واطلب له عديلا واكتر له و----------------------------عن الحسن بن عبد الحميد قال شككت في امر حاجز فجمعت شيءا ثم صرت الي	922	-5437835203352607963	476	870.5	380	546	87.17948913574219	86	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms366	false	8134895746059604524	0	215	0	1128	1576	300	العسكر فخرج الي ليس فينا شك ولا فيمن يقوم مقامنا بامرنا ترد ما معك الي حاجز بن يزيد المعجزة الرابعة والعشرون فيه عن محمد بن صالح---- لما مات ابي وصار الامر الي كان لابي علي الناس سفاتيج من مال الغريم يعني صاحب الامر عجل الله فرجه قال الشيخ المفيد رحمه الله وهذا رمز كانت الشيعة تعرفه قديما بينها ويكون خطابها عليه للتقية قال فكتبت اليه اعلمه وكتب الي طالبهم واستقض عليهم فقضاني الناس الا رجل واحد وكان ع-ليه سفتجة باربعماءة دينار فجءت اليه اطلبه فمطلني واستخف بي ابنه وسفه علي فشكوته الي ابيه فقال وكان ما ذا فقبضت علي لحيته واخذت برجله فسحبته الي وسط الدار فخرج ابنه مستغيثا باهل بغداد -يقول قمي رافضي قد قتل والدي فاجتمع علي منهم خلق كثير فركبت دابتي وقلت احسنتم يا اهل بغداد تميلون مع الظالم علي الغريب المظلوم انا رجل من اهل همدان من اهل السنة وهذا ينسبني الي قم ويرميني بالرفض ليذهب بحقي ومالي قال فمالوا عليه وارادوا ان يدخلوا الي حانوته حتي سكنتهم وطلب الي صاحب السفتجة ان اخذ مالها وحلف بالطلاق ان- يوفيني مالي في الحال فاستوفيته منه المعجزة الخامسة والعشرون فيه عن احمد بن الحسن قال وردت الجبل وانا لا اقو-ل بالامامة ولا احبهم جملة الي ان مات يزيد بن عبيد الله فاوصي في علته ان يدفع الشهري الفرس السمند وسيفه ومنطقته الي مولاه	366	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0922	true	6732581920270886120	99	300	497	1540	1540	300	العسكر فخرج الي ليس فينا شك ولا فيمن يقوم مقامنا بامرنا -رد ما معك الي حاجز بن يزيد و----------------------------عن محمد بن صالح قال لما مات ابي وصار الامر الي كان لابي علي الناس سفات-ج من مال الغريم يعني صاحب الامر عليه السلام --قال الشيخ و-----------------هذا رمز كانت الشيعة تعرفه قديما بينها ويكون خطابها عليه للتقية قال وكتبت اليه اعلمه فكتب الي طالبهم واستقض عليهم فقضاني الناس الي رجل واحد -كانت عليه سفتجة باربعماءة دينار فجءت اليه اطلبه فمطلني واستخف بي ابنه وسفه علي فشكوته الي ابيه فقال وكان مار-ا فقبضت علي لحيته واخذت برجله فسحبته الي وسط الدار فخرج ابنه مستغيثا باهل بغداد ويقول قمي رافضي قد قتل والدي فاجتمع علي منهم خلق كثير فركبت دابتي وقلت احسنتم يا اهل بغداد تميلون مع الظالم علي الغريب المظلوم انا رجل من اهل همدان من اهل السنة وهذا ينسبني الي قم ويرميني بالرفض ليذهب بحقي ومالي قال فمالوا عليه وارادوا ان يدخلوا الي حانوته حتي سكنتهم وطلب الي صاحب السفتجة ان اخذ مالي- وحلف بالطلاق انه يوفيني----- في الحال فاستوفيته منه و----------------------------عن احمد بن الحسن قال وردت الجبل وانا لا اقوال بالامامة ولا احبهم جملة الي ان مات يزيد بن عب-د الله فاوصي في علته ان يدفع الشهري------ السمند وسيفه ومنطقته الي مولاه-	922	-5437835203352607963	1015	1907.5	819	1136	89.34859466552734	178	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms366	false	8134895746059604524	215	260	1128	1379	1576	300	فخفت ان لم ادفع الشهري الي اذكوتكين نالني منه استخفاف فقومت الدابة والسيف والمنطقة بسبعماءة دينار في نفسي ولم اطلع عليه احدا ودفعت الشهري الي اذكوتكين فاذا الكتاب قد ورد علي من العراق ان وجه السبعماءة دينار التي لنا قبلك من ثمن الشهري والسيف والمنطقة	366	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0923	true	7475004133568129690	0	45	0	251	1514	300	فخفت ان لم ادفع الشهري الي اذكوتكين نالني منه استخفاف فقومت الدابة والسيف والمنطقة بسبعماءة دينار في نفسي ولم اطلع عليه احدا ودفعت الشهري الي اذكوتكين واذا الكتاب قد ورد علي من العراق ان وجه السبعماءة دينار التي لنا قبلك من ثمن الشهري والسيف والمنطقة	923	-5437835203352607963	250	499.0	205	251	99.60159301757812	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms366	false	8134895746059604524	266	299	1417	1572	1576	300	بن عيسي العريضي---- لما مضي ابو محمد الحسن بن علي عليه-- السلام ورد رجل من اهل مصر بمال الي مكة لصاحب الامر عجل الله فرجه فاختلف عليه وقال بعض الناس ان ابا محمد	366	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0923	true	7475004133568129690	160	190	842	985	1514	300	بن عيسي العريضي قال لما مضي ابو محمد الحسن بن علي عليهما السلام ورد رجل من---- مصر بمال الي مكة لصاحب الامر-------------- فاختلف عليه وقال بعض الناس ان ابا محمد	923	-5437835203352607963	137	244.0	108	161	85.09317016601562	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms367	false	6318313288909042606	1	110	7	547	1601	300	قد مضي من غير خلف وقال اخرون الخلف من بعده جعفر وقال --اخرون الخلف من بعده ولده فبعث رجلا يكني ابا طالب الي العسكر يبحث عن الامر وصحته ومعه كتاب فصار الرجل الي جعفر وساله عن برهان فقال له جعفر لا تتهيا في هذا الوقت فصار الرجل الي الباب وانفذ الكتاب الي اصحابنا الموسومين بالسفارة فخرج اليه اجرك الله في صاحبك فقد مات واوصي بالمال الذي كان معه الي ثقة يعمل فيه بما يجب واجيب عن كتابه وكان الامر كما قيل له المعجزة السابعة والعشرون وفيه حمل رجل من اهل ابة شيءا يوصله ونسي سيفا بابة كان اراد حمله فلما وصل الشء كتب اليه بوصوله وقيل--- في الكتاب ما	367	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0923	true	7475004133568129690	190	300	985	1514	1514	300	قد مضي من غير خلف وقال اخرون الخلف من بعده جعفر وقال الاخرون الخلف من بعده ولده فبعث رجلا يكني ابا طالب الي العسكر يبحث عن الامر وصحته ومعه كتاب فصار الرجل الي جعفر وساله عن برهان فقال له جعفر لا يتهيا في هذا الوقت فصار الرجل الي الباب وانفذ الكتاب الي اصحابنا الموسومين بالسفارة فخرج اليه اجرك الله في صاحبك فقد مات واوصي بالمال الذي كان معه الي ثقة يعمل فيه بما يحب واجيب عن كتابه وكان الامر كما قيل له وعن علي بن محمد قال---------- حمل رجل من اهل ابه شيءا يوصله ونسي سيفا ك-----ان اراد حمله فلما وصل الشء كتب اليه بوصوله وقيل له في الكتاب ما-	923	-5437835203352607963	505	961.0	399	545	92.66055297851562	98	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms367	false	6318313288909042606	110	230	547	1213	1601	300	خبر السيف الذي انسيته المعجزة الثامنة والعشرون فيه عن محمد بن شاذان النيشابوري---- اجتمع عندي خمسماءة درهم ينقص عشرون درهما فلم احب ان انفذها ناقصة فوزنت من عندي عشرين درهما وبعثت--ها الي الاسدي ولم اكتب مالي فيها فورد الجواب وصلت خمسماءة درهم لك منها عشرون درهما المعجزة التاسعة والعشرون وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب علي بن زياد الصيمري يسال كفنا فكتب اليه انك تحتاج اليه ف-------------------ي سنة ثمانين وبعث اليه بالكفن قبل موته المعجزة الثلاثون وفيه عن محمد بن هارو---------ن الهمداني ----كان للناحية علي خمسماءة دينار فضقت بها ذرعا ثم قلت في نفسي لي حوانيت اشتريتها بخمسماءة------ وثلاثين دينارا قد جعلتها للناحية بخمسماءة دينار ولم انطق بذلك فكتب الي محمد بن جعفر اقبض الحوانيت من محمد بن هارون ب--خمسماءة دينار التي لنا عليه	367	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0924	true	-8636194336208481962	0	173	0	914	1610	300	خبر السيف الذي انسيته وعن محمد---------------------------- بن شاذان النيسابوري قال اجتمع عندي خمسماءة درهم تنقص عشرين درهما فلم احب ان انفذها ناقصة فوزنت من عندي عشرين درهما وبعثت بها الي الاسدي ولم اكتب مالي فيها فورد الجواب وصل- خمسماءة درهم لك فيها عشرون درهما الحسن بن محمد الاشعري قال كان يرد كتاب ابي محمد عليه السلام في الاجراء علي الجنيد قاتل فارس بن حاتم بن ماهويه وابي الحسن واخي فلما مضي ابو محمد عليه السلام ورد استءناف من الصاحب عليه السلام بالاجراء لابي الحسن وصاحبه ولم يرد في امر الجنيد شء قال فاغتممت لذلك فورد نعي الجنيد بعد ذلك قال كتب علي بن زياد الصيمري يسال كفنا فكتب اليه انك تحتاج اليه في سنه ثمانين فمات في سنة ثمانين وبعث اليه بالكفن قبل ---------------------موته وعن محمد بن هارون بن عمران الهمداني قال كان للناحية علي خمسماءة دينار فضقت بها ذرعا ثم قلت في نفس---ي حوانيت اشتريتها بخمسماءة دينار وثلاثين دينارا ف--جعلتها للناحية بخمسماءة دينار ولم انطق بذلك فكتب الي محمد بن جعفر اقبض الحوانيت من محمد بن هارون بالخمسماءة دينار التي لنا عليه	924	-5437835203352607963	565	1034.5	459	969	58.307533264160156	93	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms563	false	284137511986496726	149	170	791	911	1626	300	علامات قيام القاءم عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خروج السفياني وقتل الحسن- واختلاف بني العباس في الملك وكسوف الشمس في النصف من رمضان وخسوف	563	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0924	true	-8636194336208481962	249	300	1319	1610	1610	300	علامات قيام القاءم عليه السلام ومدة ايام ظهوره وشرح سيرته وطريقة احكامه وطرف مما يظهر في دولته قد جاءت الاثار بذكر علامات لزمان قيام القاءم المهدي عليه السلام وحوادث تكون امام قيامه وايات ودلالات فمنها خروج السفياني وقتل الحسني واختلاف بني العباس في الملك وكسوف الشمس في النصف من رمضان وخسوف-	924	-5437835203352607963	119	199.0	99	292	40.75342559814453	19	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms563	false	284137511986496726	170	300	911	1626	1626	300	القمر في اخر الشهر علي خلاف العادات وخسف بالبيداء وخسف بالمغرب وخسف بالمشرق وركود الشمس من عند الزوال الي وسط اوقات العصر وطلوعها من المغرب وقتل نفس زكية تظهر في سبعين من الصالحين وذبح رجل هاشمي بين الركن والمقام وهدم حاءط مسجد الكوفة واقبال رايات سود من قبل خراسان وخروج اليماني وخروج المغربي بمصر وتملكه الشامات ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة وطلوع نجم بالمشرق يضء كما يضء القمر ثم ينعطف حتي -كاد يلتقي طرفاه وحمرة تظهر في السماء وتلتبس في افاقها ونار تظهر بالمشرق طولا وتبقي في الجو ثلاثة ايام او سبعة ايام وخلع العرب اعنتها وتملكها البلاد وخروجها عن سلطان العجم وقتل اهل مصر اميرهم وخراب بالشام واختلاف ثلاث رايات فيه ودخول رايات قيس والعرب الي مصر ورايات كندة الي خراسان وورود خيل من قبل المغرب حتي تربط-	563	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0925	true	1270869564535440273	0	130	0	717	1635	300	القمر في اخر الشهر علي خلاف العادات وخسف بالبيداء وخسف بالمغرب وخسف بالمشرق وركود الشمس من عند الزوال الي وسط اوقات العصر وطلوعها من المغرب وقتل نفس زكية تظهر في سبعين من الصالحين وذبح رجل هاشمي بين الركن والمقام وهدم حاءط مسجد الكوفة واقبال رايات سود من قبل خراسان وخروج اليماني وظهور المغربي بمصر وتملكه الشامات ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة وطلوع نجم بالمشرق يضء كما يضء القمر ثم ينعطف حتي تكاد يلتقي طرفاه وحمرة تظهر في السماء وتلتبس في افاقها ونار تظهر بالمشرق طولا وتبقي في الجو ثلاثة ايام او سبعة ايام وخلع العرب اعنتها وتملكها البلاد وخروجها عن سلطان العجم وقتل اهل مصر اميرهم وخراب بالشام واختلاف ثلاث رايات فيه ودخول رايات قيس والعرب الي مصر ورايات كنده الي خراسان وورود خيل من قبل المغرب حتي تربط	925	-5437835203352607963	711	1408.0	582	717	99.16317749023438	127	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms564	false	-1065243179953244308	0	169	0	918	1619	300	بفناء الحيرة واقبال رايات سود من المشرق نحوها وش-ق في الفرات حتي يدخل الماء ازقة الكوفة وخروج ستين كذابا كلهم يدعي النبوة وخروج اثني عشر من ال ابي طالب كلهم يدعي الامامة لنفسه واحراق رجل عظيم القدر من شيعة بني العباس بين جلولاء وخانقين وعقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة بغداد وارتفاع ريح سوداء بها في اول النهار وزلزلة حتي ينخسف كثير منها وخوف يشمل اهل العراق وموت ذريع فيه ونقص من --------الاموال والانفس والثمرات وجراد يظهر في اوانه و---غير اوانه حتي ياتي علي الزرع والغلات وقلة ريع ما يزرعه الانسان واختلاف العجم وسفك دماء كثيرة فيما بينهم وخروج العبيد عن طاعة ساداتهم وقتلهم مواليهم ومسخ لقوم من اهل البدع حتي يصيروا قردة وخنازير وغلبة العبيد علي بلاد السادات ونداء من السماء يسمعه اهل الارض كل اهل لغة بلغتهم ووجه وصدر يظهران للناس في عين الشمس واموات ينشرون من القبور حتي يرجعوا الي الدنيا فيتعارفون فيها ويتزاوجون ثم يختم ذلك باربع وعشرين مطرة تتصل فتحيي الارض بعد موتها وتعرف بركاتها وتزول بعد ذلك كل عاهة من معتقدي الحق من	564	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0925	true	1270869564535440273	130	300	717	1635	1635	300	بفناء الحيرة واقبال رايات سود من المشرق نحوها وبثق في الفرات حتي يدخل الماء ازقة الكوفة وخروج ستين كذابا كلهم يدعي النبوة وخروج اثنا عشر من ال ابي طالب كلهم يدعي الامامة لنفسه واحراق رجل عظيم القدر من شيعة بني العباس بين جلولا- وخانقين وعقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة بغداد وارتفاع ريح سوداء بها في اول النهار وزلزلة حتي ينخسف كثير منها وخوف يشمل اهل العراق وموت ذريع فيه ونقص من الانفس والاموال-------- والثمرات وجراد يظهر في اوانه وفي غير اوانه حتي ياتي علي الزرع والغلات وقلة ريع ما يزرعه الناس-- واختلاف العجم وسفك دماء كثيرة فيما بينهم وخروج العبيد عن طاعة ساداتهم وقتلهم مواليهم ومسخ لقوم من اهل البدع حتي يصيروا قردة وخنازير وغلبة العبيد علي بلاد السادات ونداء من السماء يسمعه اهل الارض كل اهل لغة بلغتهم ووجه وصدر يظهران للناس في عين الشمس واموات ينشرون من القبور حتي يرجعوا الي الدنيا فيتعارفون فيها ويتزاوجون ثم يختم ذلك باربع وعشرين مطرة تتصل فتحيي الارض بعد موتها وتعرف بركاتها وتزول بعد ذلك كل عاهة من معتقدي الحق من-	925	-5437835203352607963	902	1764.5	735	930	96.98925018310547	162	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms561	false	5756219065428655208	158	255	833	1327	1555	300	--------عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم لا تقوم الساعة حتي يخرج المهدي عليه السلام من ولدي ولا يخرج المهدي حتي يخرج ستون كذابا كلهم يقولون انا نبي وفيه عن ابي عبد الله عليه السلام اذا هدم حاءط مسجد الكوفة مما يلي دار عبد الله بن مسعود فعند ذلك زوال ملك القوم وعند زواله خروج القاءم عليه السلام وفيه عن ابي حمزة---- قلت لابي جعفر عليه السلام خروج السفياني من المحتوم قال عليه السلام نعم والنداء من المحتوم وطلوع الشمس من مغربها من المحتوم واختلاف بني العباس في الدولة من المحتوم	561	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0926	true	6996496578225546947	237	300	1214	1532	1532	300	بن علي وعن ا--------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تقوم الساعة حتي يخرج القاءم المهدي----- من ولدي ولا يخرج المهدي حتي يخرج ستون كذابا كلهم يقول-- انا نبي وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حمزه قال قلت لابي جعفر عليه السلام خروج السفياني من المحتوم قال------------ نعم والنداء من المحتوم وطلوع الشمس من مغربها محت-----وم واختلاف بني العباس في الدولة -----محتوم-	926	-5437835203352607963	290	509.5	233	507	57.19921112060547	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms561	false	5756219065428655208	255	300	1327	1555	1555	300	وقتل النفس الزكية محتوم وخروج القاءم عليه السلام من ال محمد صلي الله عليه والهوسلم محتوم قلت وكيف يكون النداء قال عليه السلام ينادي م-----ن السماء--- اول النهار الا ان الحق مع علي وشيعته ثم ينادي ابليس في اخر النهار من الارض الا ان الحق-	561	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0927	true	-8567427989530137285	0	39	0	190	1498	300	وقتل النفس الزكية محتوم وخروج القاء------------م من ال محمد مح-----------------------توم قلت وكيف يكون النداء قال ين------------ادي مناد من السماء في اول النهار الا ان الحق مع علي وشيعته ثم ينادي ابليس في اخر النهار من الارض الا ان الحق	927	-5437835203352607963	177	315.0	141	237	74.68354797363281	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms562	false	8986736688391701510	0	130	0	680	1543	300	مع عثمان وشيعته فعند ذلك يرتاب المبطلون وفيه عن ----------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام ----لا يخرج القاءم حتي يخرج قبله اثنا عشر من بني هاشم كلهم يدعو الي نفسه وفيه عن علي عليه الس----------------------------------------------------لام بين يدي القاءم عليه السلام موت احمر وموت ابيض وجراد في حينه وجراد في غير حينه كالوان الدم فاما الموت الاحمر فالسيف واما الموت الابيض فالطاعون وفيه عن -----------ابي جعفر عليه السلام لجابر الجعفي الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها--- وما اراك تدرك ذلك اختلاف بني العباس ومناد ينادي من السماء وخسف قرية من قري الشام تسمي الخابية ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة واختلاف كثير عند ذلك في كل ارض حتي يخرب الشام ويكون سبب خرابها اجتماع ثلاث رايات فيها راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني وفيه عن سعيد بن	562	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0927	true	-8567427989530137285	39	195	190	985	1498	300	مع عثمان وشيعته فعند ذلك يرتاب المبطلون قلت لا يرتاب الا جاهل لان منادي السماء اولي ان يقبل من منادي الارض وعن ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يخرج القاءم حتي يخرج قبله اثني عشر من بني هاشم كلهم يدعو الي نفسه----- عن علي بن محمد الازدي عن ابيه عن جده قال قال امير المءمنين عليه السلام بين يدي القاء------------م موت احمر وموت ابيض وجراد في حينه وجراد في غير حينه كالوان الدم فاما الموت الاحمر فالسيف واما الموت الابيض فالطاعون وعن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام قال--------- الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدرك ذلك اختلاف بني العباس ومناد ينادي من السماء وخسف قرية من قري الشام تسمي الجابية ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة واختلاف كثير عند ذلك في كل ارض حتي تخرب الشام ويكون سبب خرابها اجتماع ثلاث رايات فيها راية الاصحب وراية الابقع وراية السفياني و----عن -علي بن	927	-5437835203352607963	617	1160.0	497	826	74.69733428955078	110	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms539	false	1042033755948816552	119	172	588	852	1558	300	عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال اي--كون ما تمدون اليه اعناقكم----- حتي تميزوا وتمحصوا فلا يبقي منكم الا الاندر ثم قرا قوله الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ثم قال--- من علامات الفرج حدث ي-كون بين المسجدين ويقتل فلان من ولد فلان خمسة عشر كبشا من العرب	539	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0928	true	-2868834479437548185	228	282	1124	1389	1476	300	عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال لا يكون ما تمدون----- اعناقكم اليه حتي تميزوا وتمحصوا فلا يبقي منكم الا القليل ثم قرا----- الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ثم قال ان من علامات الفرج حدثا يكون بين المسجدين ويقتل فلان من ولد فلان خمسة عشر كبشا من العرب	928	-5437835203352607963	246	455.5	196	275	89.45454406738281	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms562	false	8986736688391701510	147	237	774	1229	1543	300	عليه السلام----------------- السفياني والخراساني واليماني في سنة واحدة في شهر واحد في يوم واحد وليس فيها----- اهدي من راية اليماني لانه يدعو الي الحق وفيه ع---------------------------------ن الرضا عليه السلام ----لا يكون ما تمدون اليه اعناقكم -----حتي تميزوا وتمحصوا فلا يبقي منكم الا القليل ثم قرا الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ثم قال ان من علامات الفرج حدثا يكون بين المسجدين ويقتل فلان من ولد فلان خمسة عشر كبشا من العرب و-------------فيه عن ابي الحسن عليه السلام---- كاني برايات من مصر مقبلات خضر مصبغات حتي	562	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0928	true	-2868834479437548185	193	300	946	1476	1476	300	عليه السلام قال خروج الثلاثة السفياني والخراساني واليماني في سنة واحدة في شهر واحد في يوم واحد وليس فيها راية اهدي من راية اليماني لانه يدعو الي الحق وعن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال لا يكون ما تمدون----- اعناقكم اليه حتي تميزوا وتمحصوا فلا يبقي منكم الا القليل ثم قرا الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ثم قال ان من علامات الفرج حدثا يكون بين المسجدين ويقتل فلان من ولد فلان خمسة عشر كبشا من العرب وعن ميمون بن خلاد عن ابي الحسن عليه السلام قال كاني برايات من مصر مقبلات خضر مصبغات حتي-	928	-5437835203352607963	441	801.0	354	536	82.276123046875	84	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms562	false	8986736688391701510	237	300	1229	1543	1543	300	تاتي الشامات فتهدي الي ابن صاحب العصيات و--------فيه عن------------ه عليه السلام سءل ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفرج فقال تريد الاكثار ام اجمل لك قي-ل بل تجمل لي قال اذا -ركزت رايات قيس بمصر ورايات كندة بخراسان و--------فيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لولد فلان عند مسجدكم يعني مسجد الكوفة لوقعة في يوم عروبة يقتل فيها اربعة الاف من باب الفيل الي اصحاب الصابون-	562	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0929	true	-758432734359367838	0	102	0	512	1544	300	تاتي الشامات فتهدي الي ابن صاحب الوصيات وعن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا يذهب ملك هءلاء حتي يستعرضوا الناس بالكوفة في يوم الجمعة لكاني انظر الي رءس تندر فيما بين باب الفيل واصحاب الصابون وعن الحسن بن الجهم قال سال رجل ابا الحسن عليه السلام عن الفرج فقال تريد الاكثار ام اجمل لك فقال بل تجمل ق---ال اذا اركزت رايات قيس بمصر ورايات كنده بخراسان وعن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لولد فلان عند مسجدكم يعني مسجد الكوفة لوقعة في يوم عروبة يقتل فيها اربعة الاف من باب الفيل الي اصحاب الصابون	929	-5437835203352607963	299	528.5	238	515	58.05825424194336	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms563	false	284137511986496726	0	154	0	822	1626	300	فاياكم وهذا الطريق فاجتنبوه واحسنهم حالا من اخذ في درب الانصار وفيه عنه عليه السلام---- ان قدام القاءم عليه السلام لسنة غيداقة يفسد فيها الثمار والتمر في النخل -لا تشكوا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك وفيه عنه عليه السلام----- ان قدام القاءم بلوي من الله قيل وما هو جعلت فداك فقرا ولنبلونكم بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين ثم قال الخوف من ملوك بني فلان والجوع من غلاء الاسعار ونقص من الاموال من كساد التجارات وقلة الفضل فيها ونقص الانفس بالموت الذريع ونقص الثمرات بقلة ريع الزرع وقلة بركة الثمار ثم قال وبشر الصابرين عند ذلك بتعجيل خروج القاءم وفيه عنه عليه السلام----------------------------------------------------------- يزجر الناس قبل قيام القاءم عليه السلام عن معاصيهم بنار تظهر في السماء وجمرة تجلل السماء وخسف ببغداد وخسف ببلدة البصرة ودماء تسفك بها وخراب دورها وفناء يقع في اهلها وشمول اهل العراق خوف لا يكون لهم معه من قرار ف--ي كشف الغمة من علامات قيام القاءم عليه السلام	563	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0929	true	-758432734359367838	102	293	512	1511	1544	300	فاياكم وهذا الطريق فاجتنبوه واحسنهم حالا من اخذ في درب الانصار و----عنه عليه السلام قال ان قدام القاءم عليه السلام لسنة غيداقة يفسد فيها الث--------مر في النخل فلا تشكوا في ذلك عن جعفر بن سعد عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سنة الفتح تنبثق الفرات حتي تدخل ازقة الكوفة وفي حديث محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان قدام القاءم بلوي من الله قلت وما هو جعلت فداك فقرا ولنبلونكم بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين ثم قال الخوف من ملوك بني فلان والجوع من غلاء الاسعار ونقص--- الاموال من كساد التجارات وقلة الفضل فيها ونقص الانفس بالموت الذريع ونقص الثمرات بقلة ريع الزرع وقلة بركة الثمار ثم قال وبشر الصابرين عند ذلك بتعجيل خروج القاءم--------- عليه السلام وعن منذر الخوزي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول يزجر الناس قبل قيام القاءم عليه السلام عن معاصيهم بنار تظهر في السماء وحمرة تجلل السماء وخسف ببغداد وخسف ببلد- البصرة ودماء تسفك بها وخراب دورها وفناء يقع في اهلها وشمول اهل العراق خوف لا يكون لهم معه--- قرار فصل فاما السنة التي يقوم فيها القاءم عليه السلام	929	-5437835203352607963	761	1406.5	616	1027	74.09931945800781	129	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms675	false	8303914422971059061	97	254	490	1294	1529	300	الارشاد عن ابي جعف-------ر عليه السلام---- كاني بالقاءم ------------علي نجف الكوفة -قد سار اليها من مكة في خمسة الاف من الملاءكة جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله والمءمنون بين يديه وهو يفرق الجنود في البلا-------------------------د وفيه عنه عليه السلام بعد ذكر المهدي -قال يدخل الكوفة وبها ثلاث رايات قد اضطربت فتصفو- له ويدخل حتي ياتي المنبر فيخطب فلا يدري الناس ما يقول من البكاء فاذا كانت الجمعة الثانية ساله الناس ان يصلي بهم الجمعة فيامر ان يخط له مسجد علي الغري ويصلي بهم هناك ثم يامر من يحفر من ظهر مشهد الحسين عليه السلام نهرا يجري الي الغريين حتي ينزل الماء في- النجف ويعمل علي فوهته القناطير والارحاء فكاني بالعجوز علي راسها مكتل فيه بر تاتي تلك الارحاء فتطحنه بلا كري وفيه عن ------------------------ابي عبد الله عليه السلام---- ذكر عنده مسجد السهلة فقال اما انه منزل صاحبنا اذا قدم باهل-------------------------------------ه وفيه عنه عليه السلام ا-----ذا قام قاءم ال محمد صلي- الله عليه والهوسلم بني في ظهر الكوفة	675	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0930	true	3901801455222702171	121	300	608	1516	1516	300	الحضرمي عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال كاني بالقاءم عليه السلام علي نجف الكوفة وقد سار اليها من مكة في خمسة الاف من الملاءكة جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله والمءمنون بين يديه وهو يفرق الجنود في البلاد وفي رواية عمرو بن شمر عن ابي جعفر عليه السلام قال ذكر المهدي فقال يدخل الكوفة وبها ثلاث رايات قد اضطربت فتصفوا له ويدخل حتي ياتي المنبر فيخطب فلا يدري الناس ما يقول من البكاء فاذا كانت الجمعة الثانية ساله الناس ان يصلي بهم الجمعة فيامر ان يخط له مسجد علي الغري ويصلي بهم هناك ثم يامر من يحفر من ظهر مشهد الحسين عليه السلام نهرا يجري الي الغريين حتي ينزل الماء الي النجف ويعمل علي فوهته القناط-ر والارحاء فكاني بالعجوز علي راسها مكتل فيه بر تاتي تلك الارحاء فتطحنه بلا كري وفي رواية صالح بن ابي الاسود عن ابي عبد الله عليه السلام قال ذكر م-----سجد السهلة فقال اما انه منزل صاحبنا اذا قدم باهله وفي رواية المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا قام قاءم ال محمد عليه السلا------------م بني في ظهر الكوفة-	930	-5437835203352607963	749	1388.0	600	927	80.79827117919922	134	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms573	false	4802009025114894142	80	112	407	583	1594	300	ان قيامه مطر الناس جمادي الاخرة وعشرة الايام من رجب مطرا لم تر الخلاءق مثله فينبت-------- لحوم المءمنين وابدانهم في قبورهم وكاني انظر اليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب	573	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0931	true	-4759637518276972068	74	108	381	563	1522	300	ان قيامه مطر الناس جمادي الاخرة وعشرة --ايام من رجب مطرا لم ير الخلايق مثله فينبت الله به لحوم المءمنين وابدانهم في قبورهم فكاني انظر اليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب	931	-5437835203352607963	171	325.0	139	184	92.93478393554688	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms675	false	8303914422971059061	266	300	1356	1529	1529	300	عليه السلام----- ان قاءمنا اذا قام اشرقت الارض بنورها واستغني العباد عن ضوء الشمس وذهبت الظلمة ويعمر الرجل في ملكه حتي يولد له الف ولد ذكر لا يولد--- فيهم انثي وتظهر الارض من كنوزها-	675	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0931	true	-4759637518276972068	117	151	604	778	1522	300	عليه السلام يقول ان قاءمنا اذا قام اشرقت الارض بنوره- واستغني العباد عن ضوء الشمس وذهبت الظلمة ويعمر الرجل في ملكه حتي يولد له الف---- ذكر لا يولد له فيهم انثي وتظهر الارض--- كنوزها	931	-5437835203352607963	165	295.0	134	182	90.65933990478516	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms676	false	-4953733890999810937	0	34	0	168	1535	300	حتي يراها الناس علي وجهها ويطلب الرجل منكم من يصله م-اله وياخذ منه زكاة ماله فلا يجد احدا يقبل منه ذلك و---استغني الناس بما رزقهم الله من فضله وفيه عن----------------------------ه عليه السلام اذا اذن	676	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0931	true	-4759637518276972068	151	189	778	970	1522	300	حتي يراها الناس علي وجهها ويطلب الرجل منكم من يصله بماله وياخذ منه زكات----ه فلا يجد احدا يقبل---- ذلك منه استغني الناس بما رزقهم الله من فضله فصل وقد جاء الاثر بصفة القاءم وحليته عليه السلام عن جابر	931	-5437835203352607963	144	238.5	114	200	72.0	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms676	false	-4953733890999810937	40	263	200	1337	1535	300	المنبر فدعا الناس الي نفسه وناشدهم بالله ودعاهم الي حقه -ان يسير فيهم بسنة رسول الله------------------------ ويعمل فيهم بعمله فيبعث الله جل جلاله جبرءيل حتي ------------ياتيه فينزل علي الحطيم -يقول ا---لي اي شء تدعو فيخبره القاء------------م فيقول جبرءيل------------ انا اول من يبايعك ابسط يدك فيمسح علي يده وقد وافاه ثلاثم-اءة وبضعة عشر رجلا فيبايعونه ويقيم بمكة حتي يتم اصحابه عشرة الاف نفس ثم يسير منها الي المدينة و--------------------------فيه عنه عليه السلام---- اذا قام القاءم عج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ال محمد------------- اقام خمس ماءة من قريش فضرب اعناقهم ثم اقام خمسماءة فضرب اعناقهم ثم خمسماءة اخري حتي يفعل ذلك ست مرات قلت ويبلغ عدد هءلاء هذا قال نعم منهم ومن موال--------------------------يهم وفيه عنه عليه السلام اذا قام القاءم عج هدم المسجد الحرام حتي يرده الي اساسه وحول المقام الي الموضع الذي كان فيه وقطع ايدي بني شيبة وعلقها بالكعبة وكتب عليها هءلاء سراق الكعبة وفيه عن ---------------ابي جعفر عليه السلام----------------- اذا قام القاءم عج سار الي الكوفة فيخرج منها بضعة عشر الف نفس يدعون التبرية عليهم السلاح فيقولون--- ارجع من حيث جءت فلا حاجة لنا في -بني فاطمة فيضع فيهم- السيف حتي ياتي علي اخرهم ثم يدخل الكوفة فيقتل بها كل منافق مرتاب ويهدم قصورها ويقتل مقاتل-ها حتي يرضي الله عز وعلا وفي---------ه عن------------ه عليه السلام-------- اذا قام القاء------------م جاء بامر جديد كما دعا رسول الله صلي الله عليه والهو-سلم في بدء الاسلام الي امر جديد	676	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0932	true	-1488157576486730377	0	300	0	1521	1521	300	المنبر فدعا الناس الي نفسه وناشدهم ال-له ودعاهم الي حقه وان يسير فيهم بسنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ويعمل فيهم بعمله فيبعث الله--- تعالي جبرءيل عليه السلام حتي ياتيه فينزل علي الحطيم ويقول له الي اي شء تدعو فيخبره القاءم عليه السلام فيقول جبرءيل عليه السلام انا اول من يبايعك ابسط يدك فيمسح علي يده وقد وافاه ثلاث ماءة وبضعة عشر رجلا فيبايعونه ويقيم بمكة حتي يتم اصحابه عشره الاف ----ثم يسير منها الي المدينة وروي محمد بن عجلان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قام القاءم عليه السلام دعا الناس الي الاسلام جديدا وهداهم الي امر قد دثر فضل عنه الجمهور وانما سمي القاءم مهديا لانه يهدي الي امر مضلول عنه وسمي بالقاءم لقيامه بالحق وروي عبد الله بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قام القاءم من ال محمد عليهم السلام اقام خمسم-اءة من قريش فضرب اعناقهم ثم اقام خمسم------------------------اءة اخري حتي يفعل ذلك ست مرات قلت ويبلغ عدد هءلاء هذا قال نعم منهم ومن مواليهم وروي ابو بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا قام القاءم--- هدم المسجد الحرام حتي يرده الي اساسه وحول المقام الي الموضع الذي كان فيه وقطع ايدي بني شيبة وعلقها بالكعبة وكتب عليها هءلاء سراق الكعبة وروي عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في حديث طويل انه اذا قام القاءم------------------ فيخرج منها بضعة عشر الف نفس يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له ارجع من حيث جءت فلا حاجة بنا الي بني فاطمة فيضع عليهم السيف حتي ياتي علي اخرهم ثم يدخل الكوفة فيقتل بها كل منافق مرتاب ويهدم قصورها ويقتل مقاتلتها حتي يرضي الله عز وجل وروي ابو خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا قام القاءم عليه السلام جاء بامر جديد كما دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في بدء الاسلام الي امر جديد-	932	-5437835203352607963	1033	1813.0	828	1576	65.54568481445312	181	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms676	false	-4953733890999810937	263	300	1337	1535	1535	300	وعنه عليه السلام---- اذا قام القاء------------م حكم بالعدل وارتفع في ايامه الجور وامنت به السبل واخرجت الارض بركاتها ورد كل حق الي اهله ولم يبق اهل دين حتي يظهروا الاسلام ويعترفوا بالايمان اما سمعت الله سبحانه يقول-	676	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0933	true	-4017443320019824927	7	48	28	243	1518	300	الله عليه السلام قال اذا قام القاءم عليه السلام حكم بالعدل وارتفع في ايامه الجور وامنت به السبل واخرجت الارض بركاتها ورد كل حق الي اهله ولم يبق اهل دين حتي يظهروا الاسلام ويعترفوا بالايمان اما سمعت الله عز وجل يقول	933	-5437835203352607963	189	348.5	153	215	87.90697479248047	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms677	false	3981091916117035687	0	292	0	1523	1559	300	وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون وحكم بين الناس بحكم داود عليه السلام وحكم محمد صلي الله عليه والهو-سلم فحينءذ تظهر الارض كنوزها وتبدي بركاتها ولا يجد الرجل منكم يومءذ موضعا لصدقته ولا لبره لشمول الغني جميع المءمنين ثم قال ان دولتنا اخر الدول ولم يبق اهل بيت لهم دولة الا ملكوا قبلنا لءلا يقولوا اذا راوا سيرتنا اذا ملكنا سرنا عنده سيرة هءلاء وهو قول الله تعالي- والعاقبة للمتقين في المواءد اذا ظهر الق------------------------------------------------اءم عج قام بين الركن والمقام وينادي بنداءات خمسة الاول الا يا اهل العالم انا الامام القاءم الثاني الا يا اهل العالم انا الصمصام المنتقم الثالث الا يا اهل العالم ان جدي الحسين قتلوه عطشان الرابع الا يا اهل العالم ان جدي الحسين عليه السلام طرحوه عريانا الخامس الا يا اهل العالم ان جدي الحسين عليه السلام سحقوه عدوانا وفيه عن ابي جعفر عليه السلام اذا قام القاءم سار الي الكوفة ف-هدم بها اربعة مساجد ولم يبق مسجد علي وجه الارض----- له شرف الا هدمها وجعلها جماء ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج في الطريق وابطل الكنف والميازيب و------------لا يترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها ويفتح قسطنطينة والصين وجبال الديلم فيمكث علي ذلك سبع سنين------ كل سنة عشر سنين من سنيكم هذه ثم يفعل الله ما يشاء قال قلت له جعلت فداك فكيف يطول السنون قال يامر الله تعالي الفلك باللبوث وقلة الحركة فتطول الايام لذلك والسنون قلت------- انهم يقولون ان الفلك ان تغير فسد قال ذلك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق الله تعالي القمر لنبيه------------ ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون واخبر بطول يوم القيامة وانه كالف سنة مما تع--------------------دون وفيه عنه عليه السلام اذا --------قام قاءم ال محمد صلي-- الله عليه والهوسلم ضرب فساطيط و---يعلم الناس القران علي ما انزل- ال---------له فاصعب	677	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0933	true	-4017443320019824927	48	300	243	1518	1518	300	وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون وحكم في- الناس بحكم داود و------------حكم محمد صلي الله عليه واله وسلم فحينءذ تظهر الارض كنوزها وتبدي بركاتها فلا يجد الرجل منكم يومءذ موضعا لصدقته ولا لبره لشمول الغني جميع المءمنين ثم قال ان دولتنا اخر الدول ولم يبق اهل بيت لهم دولة الا ملكوا قبلنا لءلا يقولوا اذا راو- سيرتنا اذا ملكنا سرنا مثل- سيرة هءلاء وهو قول الله عز وجل والعاقبة للمتقين وروي ابو بصير عن ابي جعفر عليه السلام في حديث طويل انه قال اذا قام الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءم عليه الس----------------------------------------------------------------لا---------------------------------------------------------م سار الي الكوفة فيهدم بها اربعة مساجد ولم يبق -----علي وجه الارض مسجد له شرف الا هدمها وجعلها جما- ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج في الطريق وابطل الكنف والميازيب الي الطرقات ولا يترك بدعه الا ازالها ولا سنة الا اقامها -يفتح قسطنطنية والصين وجبال الديلم فيمكث علي ذلك سبع سنين مقدار كل سنة عشر سنين من سنيكم هذه ثم يفعل الله ما يشاء قال قلت له جعلت فداك فكيف تطول السنون قال يامر الله تعالي الفلك باللبوث وقلة الحركة فتطول الايام لذلك والسنون قال قلت له انهم يقولون ان الفلك ان تغير فسد قال ذلك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق الله------ القمر لنبيه عليه السلام ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون واخبر بطول يوم القيامة وانه كالف سنة مما تعدون وروي جابر بن عبد عن ابي جعفر عليه السلام انه قال اذا قام قاءم ال محمد عليهم السلا------------م ضرب فساطيط لمن يعلم الناس القران علي ما انزله الله جل جلاله فاصعب-	933	-5437835203352607963	1080	1978.0	865	1659	65.09945678710938	190	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	false	5196473541524545516	144	190	693	919	1515	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ق----ال اذا قام قاءم ال محمد يح-----------كم بين الناس بحكم داود عليه السلام لا يحتاج الي بينة يلهمه الله------ فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استنبطوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين	159	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0934	true	-3593795438334275525	65	113	340	576	1557	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا قام قاءم ال محمد عليه السلام حكم بين الناس بحكم داود و-----------لا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استبطنوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين	934	-5437835203352607963	208	381.0	164	247	84.21052551269531	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms678	false	5417238712524322820	201	252	1002	1266	1527	300	عليه السلام-------- اذا قام قاءم ال محمد صلي- الله عليه والهوسلم حكم بين الناس بحكم داود -لا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استبطنوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال سبحانه----- ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم و---فيه عن م-------فضل عنه عليه السلام	678	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0934	true	-3593795438334275525	69	124	356	632	1557	300	عليه السلام انه قال اذا قام قاءم ال محمد عليه السلا------------م حكم بين الناس بحكم داود ولا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استبطنوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها ل-سبيل مقيم وقد روي ان مدة دولة القاءم عليه السلام	934	-5437835203352607963	231	392.5	183	289	79.93079376220703	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms730	false	-1426906917830518147	19	80	95	412	1526	300	بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال يخرج مع القاءم من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلا خمسة عشر من قوم موسي------------ الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نون وسلمان وابو دجانة الانصاري والمقداد بن الاسود ومالك الاشتر فيكونون بين يديه انصارا وحكاما وعن تفسير البره-----ان عن مفضل ع-----نه عليه السلام قريب من هذا	730	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0934	true	-3593795438334275525	10	74	51	380	1557	300	بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال يخرج--- القاءم من ظهر الكوفة سبعة وعشرين رجلا خمسة عشر من قوم موسي عليه السلام الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نون وسلمان وابا دجانة الانصاري والمقدا----------د ومالك الاشتر فيكونون بين يديه انصارا وحكاما وروي عبد الله بن عجلان عن -ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا	934	-5437835203352607963	276	475.5	221	343	80.46646881103516	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms141	false	-4524928999404284623	127	233	686	1222	1563	300	المهدي عليه السلام من ولد فاطمة عليها السلام من طرق العامة في غاية المرام -------------------------------عن ابي --------------------سعيد عن النبي صلي الله عليه واله------------- يكون في امتي المهدي عليه السلام ان قصر عمره فسبع وا-----لا فثمان والا فتسع تتنعم امتي في زمانه نعيما لم يتنعم-- مثله قط البر والفاجر ترسل----- السماء------ مدرارا ولا تدخر الارض شيءا من نبات وفي الفصول المهمة لابن صباغ عن النبي صلي الله عليه واله يخرج المهدي عجل الله فرجه وعلي راسه غمامة فيها ملك ينادي هذا خليفة الله المهدي فاتبعوه وعن ابي امامة الباهلي عن الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه واله بينكم وبين الروم اربع هدن تتم الرابعة علي يد رجل من اهل	141	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0935	true	1220899139331987380	55	182	294	937	1527	300	المهدي عليه السلام اوردتها سردا كما اوردها واقتصرت علي ذكر الراوي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم الاول عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال يكون من امتي المهدي------------ ان قصر عمره فسبع سنين والا فثمان والا فتسع تتنعم امتي في زمانه نعيما لم يتنعموا مثله قط البر والفاجر يرسل الله السماء عليهم مدرارا ولا تدخر الارض شيءا من نباتها الثاني في ذكر المهدي وانه من عترة الرسول عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابي سعيد الخدر--ي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال تملا الارض ظلما وجورا فيقوم رجل من عترتي فيملاها قسطا وعدلا يملك سبعا او تسعا الثالث وعنه قال قال النبي صلي الله عليه واله وسلم لا تنقضي الساعة حتي يملك الارض رجل -----------------------------------------------------------------------من اهل	935	-5437835203352607963	244	216.0	189	816	29.901960372924805	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms141	false	-4524928999404284623	189	288	1001	1500	1563	300	عن النبي صلي الله عليه واله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج المهدي عجل الله فرجه وعلي راسه غمامة فيها ملك ينادي هذا خليفة الله المهدي فاتبعوه وعن ابي امامة الباهلي ----------عن النبي صلي الله عليه واله----- بينكم وبين الروم اربع هدن تتم الرابعة علي يد رجل من اهل هرقل تدوم سبع سنين فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستور- بن غيلان يا رسول الله من امام الناس يومءذ قال المهدي من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود عليه عبايتان قطوانيتان كانه من رجال بني اسراءيل يستخرج الكنوز ويفتح مداءن الشرك وفيه عنه ع-------ليه السلام	141	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0937	true	8219657463067313043	169	282	834	1395	1487	300	عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال المهدي منا اهل البيت رجل من امتي اشم الانف يملا الارض عدلا كما ملءت جورا الثاني عشر في خاله علي خده الايمن وباسناده ----------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة الباهلي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم بينكم وبين الروم اربع هدن يوم الرابعة علي يد رجل من ا-ل هرقل يدوم سبع سنين فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستورد بن غيلان يا رسول الله من امام الناس يومءذ قال المهدي من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود عليه عباءتان قطوانيتان كانه من رجال بني اسراءيل يستخرج الكنوز ويفتح مداءن الشرك الثالث عشر قوله عليه السلام	937	-5437835203352607963	391	621.5	310	651	60.06144332885742	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	1	99	4	494	1540	300	لم يبق ----------الا يوم----- لطول الله ذلك اليوم حتي يفتحها وفيه عنه عليه السلام سيكون بعدي الخلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج المهدي عليه السلام من اهل بيتي -----------------------يملا الارض عدلا كما ملءت جورا وفيه عنه------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه واله تتن---------عم امتي في زمن المهدي عليه السلام نعمة لم تتنعم-- مثلها قط يرسل----- السماء عليهم مدرارا ولا تدع الارض شيءا من نباتها الا اخرجته وفيه عن هارون العبدي قال اتيت ابا سعيد الخدري فقلت له هل شهدت بدرا قال نعم قلت افلا تحدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله	142	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0940	true	8106632453364074152	178	276	910	1402	1534	300	لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يملك رجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل بيتي تجري الملاحم علي يديه ويظهر الاسلام لا يخلف وعده وهو سريع الحساب التاسع والعشرون في تنعم الامة في زمن المهدي عليه السلام وباسناده عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال تتنعم امتي في زمن المهدي------------ نعمه لم يتنعموا مثلها قط يرسل الله السماء عليهم مدرارا ولا تدع الارض شيءا من نباتها الا اخرجته الثلاثون في ذكر المهدي وهو سيد من سادات الجنة وباسناده عن انس بن مالك انه قال قال--------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	940	-5437835203352607963	230	304.0	177	640	35.9375	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	0	99	0	494	1540	300	ولو لم يبق الا يوم----- لطول الله ذلك اليوم حتي يفتحها وفيه عنه عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سيكون بعدي الخلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج المهدي عليه السلام من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا وفيه عنه صلي ال--------------------له عليه واله تتنعم امتي في زمن المهدي عليه السلام نعمة لم تتنعم مثلها قط يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدع الارض شيءا من نباتها الا اخرجته وفيه عن هارون العبدي قال اتيت ابا سعيد الخدري فقلت له هل شهدت بدرا قال نعم قلت افلا تحدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله	142	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0942	true	4917046612691172335	18	108	92	537	1495	300	ولو لم يبق الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يفتحها السابع والثلاثون في ذكر المهدي وهو يجء بعد ملوك جبابرة وباسناده عن قيس بن جابر عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال سيكون بعدي خل--فاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج رجل--------------- من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا -------------الثامن والثلاثون في قوله ع-----------------------------------ليه السلام منا الذي يصلي خلفه عيسي بن مريم وباسناد----------------------------------------------------ه عن ابي---------------------- سعيد ال-------------------------------------------------خدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	942	-5437835203352607963	233	360.0	181	633	36.80884552001953	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms290	false	-7425538037029620336	244	300	1240	1508	1508	300	صدقة بن موسي حدثنا ابي شهاب الدين المعروف بملك العلماء عن الرضا عليه السلام---- الخلف الصالح من ولد ابي محمد الحسن بن علي وهو صاحب الزمان وهو المهدي وع----------------------ن هارون بن موسي عن ا---------------------بيه موسي قال قال سيدي جعفر بن محمد عليه السلام الخلف الصالح من ولدي -هو المهدي اسمه م ح م د وكنيته ابو-	290	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0942	true	4917046612691172335	238	293	1190	1460	1495	300	صدقة بن موسي حدثنا ابي --------------------------------عن الرضا عليه السلام قال الخلف الصالح من ولد ابي محمد الحسن بن علي وهو صاحب الزمان وهو المهدي وحدثني ابو القاسم طاهر بن هارون بن موسي العلوي عن ابيه هارون عن ابيه موسي قال قال سيدي جعفر بن محمد------------ الخلف الصالح من ولدي وهو المهدي اسمه محم---د وكنيته ابو	942	-5437835203352607963	214	355.0	170	317	67.50788879394531	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms143	false	-2419887169306027153	262	300	1274	1481	1481	300	عليه السلام يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليهم بعثا الي الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة-	143	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0946	true	6653516439160956004	210	247	1023	1224	1503	300	عليه السلام يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه- بعث----- الشام فتخسف بهم -البيداء بين مكة والمدينة	946	-5437835203352607963	199	375.0	163	208	95.67308044433594	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms144	false	-2293695707071590534	0	45	0	245	1509	300	فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل-------- اخواله كلب فيبعث اليه- بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن--- يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل بسنتي او قال بسنة نبيه------------------------م ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيثبت سبع سنين	144	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0946	true	6653516439160956004	247	299	1224	1501	1503	300	فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس---- بسنة نبيهم صلي الله عليه واله وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين	946	-5437835203352607963	232	424.5	189	281	82.5622787475586	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	35	140	179	698	1540	300	يملا الارض عدلا كما ملءت -------------------------------------------------------------------------------------------جورا وفيه عنه صلي الله عليه واله تتنعم امتي في زمن المهدي-------------- عليه السلام نعمة لم تتنعم مثلها قط يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدع الارض شيءا من نباتها الا اخرجته وفيه عن هارون العبدي قال اتيت ابا سعيد الخدري فقلت له هل شهدت بدرا قال نعم -قلت اف--لا تحدثني ب----ما سمعت- من رسول الله صلي الله عليه واله----- في علي عليه السلام وفضله -قال بلي اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله----- مرض مرضه الذي فقد منه- فدخلت عليه فاطمة عليها السلام------ وانا جالس عن يمين----- النبي صلي الله عليه واله----- فلما رات فاطمة عليهما السلام ما برسول	142	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0949	true	3749100229264050230	195	300	1007	1524	1524	300	يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي بخلافته اهل السماوات واهل الارض والطير في الجو يملك عشرين سنة الباب التاسع في تصريح النبي----- صلي الله عليه واله وسلم با---------ن المهدي من ولد الحسين عليه السلام عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------- هارون العبدي قال اتيت ابا سعيد الخدري فقلت له هل شهدت بدرا قال نعم فقلت له الا تحدثني بشء مما سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في علي------------ وفضله فقال بلي اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مرض مرضه----- نقه منها فدخلت عليه فاطمة عليه- السلام تعوده وانا جالس عن يمين رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم فلما رات-------------------- ما برسول-	949	-5437835203352607963	352	519.5	277	660	53.33333206176758	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms144	false	-2293695707071590534	77	128	397	664	1509	300	صلي الله عليه واله الم-----هدي طا-وس اهل ال----------------------------------جنة وفيه عن-----ه صلي الله عليه واله الم-------------هدي من ولدي وجهه كالقمر الدري اللون لون عربي والجسم جسم اسراءيلي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي بخلافته اهل السماوات وال----ارض والطير في الجو يملك عشرين----------------- سنة وفيه --عنه صلي الله عليه واله يصيب هذه	144	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0949	true	3749100229264050230	159	224	818	1160	1524	300	صلي الله عليه واله وسلم المهدي طاووس اهل الجنة وباسناده ايضا عن حذيفة بن اليمان------ عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال المهدي من ولدي وجهه كالقمر الدري اللون لون عربي والجسم جسم اسراءيلي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي بخلافته اهل السماوات واهل الارض والطير في الجو يملك عشرين سنة الباب التاسع في تصريح النبي صلي الله عليه واله وسلم بان	949	-5437835203352607963	235	415.5	186	348	67.52873229980469	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	140	298	698	1535	1540	300	الله من الضعف خنقتها العبرة حتي بدت دموعها علي خدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله----- ما يبكيك يا فاطمة قالت اخشي الضيعة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا فاطمة ---------ان الله اطلع علي الارض اطلاعة علي خلقه فاختار منهم اباك فبعثه نبيا ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك فاوحي الي ان انكحه فاطمة فانكحته اياك واتخذته وصيا اما علمت انك بكرامة الله اياك زوجك اغزرهم علما واكثرهم حلما واقومهم سلما فاستبشرت فاراد رسول الله صلي الله عليه واله----- ان يزيدها عن مزيد الخير---- الذي قسمه الله تعالي لمحمد صلي الله عليه واله فقال لها يا فاطمة ولعلي ثمانية اضراس يعني مناقب ايمانه بالله ورسوله وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف ونهيه عن المنكر يا فاطمة انا اهل بيت اعطينا ست خصال لم يعطها احد من الاولين ولم يدركها احد من الاخرين غيرنا نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير-- الشهداء وهو----- عم ابيك ومنا	142	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0950	true	-2185955596461008501	0	148	0	789	1506	300	الله من الضعف خنقتها العبرة حتي بدت دموعها علي خدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما يبكيك يا فاطمة قالت اخشي الضيعة يا رسول ا-----------------------------لله فقال يا فاطمة اما علمت ان الله اطلع الي الارض اطلاع---------ه فاختار منهم اباك فبعثه نبيا ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك فاوحي الي--------------- فانكحته----- واتخذته وصيا اما علمت انك بكرامة الله اياك زوجك اغزرهم علما واكثرهم حلما واقدمهم سلما فاستبشرت فاراد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يزيدها--- مزيد الخير كله الذي قسمه الله------ لمحمد وال محمد فقال ----------لها يا فاطمة ولعلي ثمانية اضراس يعني مناقب ايمان- بالله ورسوله وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف ونهيه عن المنكر يا فاطمة انا اهل بيت اعطينا ست خصال لم يعطها احد من الاولين ولا يدركها احد من الاخرين غيرنا نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خبرنا الشهداء وهو حمزة عم ابيك ومنا	950	-5437835203352607963	739	1373.5	597	867	85.2364501953125	126	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms143	false	-2419887169306027153	7	128	35	590	1481	300	وهو جعفر و--------منا سبطا هذه الامة وهما ابناك ومنا مهدي هذه الامة الذي يصل-----ي خلفه عيسي ابن مريم عليه السلام ثم ضرب علي منكب الحسين وقال من هذا مهدي هذه الامة وفي عمدة ابن بطريق عن صحيح مسلم وغير-----------------------------------------------------------ه عن ابي نضرة قال كنا عند جابر بن عبد الله الانصاري فقال يوشك اهل العراق ان لا يجبي اليهم قفيز ولا درهم قلنا من اين---- قال من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك اهل الشام ان لا يجبي اليهم دينار ولا مد قلنا من اين---- قال من قبل الروم ثم سكت هنيءة ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- يكون في اخر امتي خليفة يحثو المال حثوا لا يعده عدا قلنا------------------------- اتري-- انه عمر بن عبد العزيز قال- لا	143	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0950	true	-2185955596461008501	143	275	767	1390	1506	300	وهو حمزة عم ابيك ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك ومنا مهدي ال----امة الذي يصلي عيسي خلفه-------------------------- ثم ضرب علي منكب الحسين فقال من هذا مهدي---- الامة قال هكذا اخرجه الدارقطني صاحب الجرح والتعديل الباب العاشر في ذكر كرم المهدي عليه السلام وباسناده عن ابي نضرة قال كنا عند جابر بن عبد الله--------- فقال يوشك اهل العراق ان لا يجء ال-يهم قفيز ولا درهم قلنا من اين ذلك قال من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك اهل الشام ان لا يجء ال-يهم دينار ولا مد قلنا من اين ذاك قال من قبل الروم ثم سكت هنيءة ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يكون في اخر امتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عدا قال قلت لابي نضرة وابي العلاء اتريان انه عمر بن عبد العزيز قالا لا	950	-5437835203352607963	456	782.0	350	668	68.26347351074219	88	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms298	false	2698257645473172021	72	120	356	605	1540	300	واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفي بخروجه وانه من اهل بيته وانه---------- يملك سبع سنين وانه يملا الارض عدلا وانه يخرج معه عيسي ف--------يساعده علي قتل --دجال بباب لد بارض فلسطين وانه يءم هذه الامة و-----يصلي عيسي خلفه الرابع والعشرون يوسف بن يحيي بن علي الشافعي قال في كتابه	298	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0952	true	7954114477814603198	171	221	857	1108	1496	300	واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفي صلي الله عليه واله وسلم في المهدي وانه يملك سبع سنين و----يملا الارض عدلا وانه يخرج مع- عيسي بن مريم ويساعده ف-ي قتل الدجال بباب لد بارض فلسطين وانه يءم هذه الامة وعيسي يصل-----ي خلفه في طول من قصته وامره وقد ذكر------- الشافعي---- في كتاب -	952	-5437835203352607963	172	249.5	135	274	62.77372360229492	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms141	false	-4524928999404284623	212	300	1120	1563	1563	300	ابي امامة الباهلي ----------عن النبي صلي الله عليه واله----- بينكم وبين الروم اربع هدن تت---م الرابعة علي يد- رجل من اهل هرقل تدوم سبع سنين فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستور- بن غيلان يا رسول الله من امام الناس يومءذ قال المهدي من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود عليه عبايتان قطوانيتان كانه من رجال بني اسراءيل يستخرج الكنوز ويفتح مداءن الشرك -----------------------------------------------------------------------------وفيه عنه عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقوم الساعة حتي يملك رجل من اهل بيتي----- القسطنطينية وجبل الديلم-	141	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0955	true	4592703551513477456	85	250	436	1281	1529	300	ابي امامه الباهلي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم بينكم وبين الروم اربع هدن في يوم الرابعة علي يدي رجل من ا-ل هرقل يدوم سبع سنين فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستورد بن غيلان يا رسول الله من امام الناس يومءذ قال المهدي من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود عليه عباءتان قطوانيتان كانه من رجال بني اسراءيل يستخرج الكنوز ويفتح مداءن الشرك قال هذا سياق الطبراني في معجمه الاكبر الباب التاسع عشر في ذكر كيفية اسنان المهدي----- عليه السلام عن عبد الرحمان ابن عوف قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليبعثن الله من عترتي رجلا افرق الثنايا اجلي الجبهة يملا الارض عدلا ويفيض المال فيضا قال هكذا اخرجه الحافظ ابو نعيم في عواليه الباب العشرون في ذكر فتح المهدي عليه السلام القسطنطنية وجبل الديلم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يملك رجل من اهل بيتي يفتح القسطنط-نية وجبل الديلم	955	-5437835203352607963	424	755.5	338	853	49.70691680908203	76	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	29	114	148	565	1540	300	المهدي عليه السلام--------- من اهل بيتي يملا ال-ارض عدلا كما ملءت جورا وفيه عنه صلي الله عليه واله تت---------نعم امتي في زمن المهدي عليه السلام نعمة لم تتنعم-- مثلها قط يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدع الارض شيءا من نباتها الا اخرجته وفيه عن هارون العبدي قال اتيت ابا سعيد الخدري فقلت له هل شهدت بدرا قال نعم قلت افلا تحدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله في علي عليه السلام وفضله قال بل----------------------------------------------------------------------------------------ي اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله ----------------------------------------------------------------------------------------	142	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0956	true	-5421783199452017899	121	200	636	1053	1557	300	المهدي عليه السلام وباسناده عن ا-----بي سعيد الخدري عن ا-------------------لنبي صلي الله عليه واله وسلم قال تتنعم امتي في زمن المهدي------------ نعمه لم يتنعموا مثلها قط يرسل السماء عليهم مد-ارا ولا تدع الارض شيءا من نباتها الا اخرجت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال هذا حديث حسن المتن رواه الحافظ ابو القاسم الطبراني في معجمه الاكبر الباب الرابع والعشرون في اخب---ار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بان المهدي خليفة الله تعالي وباسناده عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	956	-5437835203352607963	199	277.5	156	614	32.410423278808594	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms250	false	1197099785001986950	88	292	441	1481	1515	300	عيسي ابن مريم والخضر والياس من اولياء الله------ وبقاء الاعور الدجال وابليس اللعين من اعداء الله و------------قد ثبت بقاءهم بالكتاب والسنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما عيسي------------ فالدليل علي بقاءه قوله تعالي وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ولم يءمن من--ذ نزول هذه و-----الي يومنا هذا احد فلا بد ان يكون هذا في اخر الزمان واما السنة كما رواه مسلم وغيره----------------------------------- في قصة الدجا----ل فينزل عيسي ابن مريم عليه السلام عند المنارة البيضاء---------- بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين وايضا----------- قول النبي صلي الله عليه واله----- كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم واما الخضر عليه السلام والياس فعن ----ابن جرير الطبري -الخضر والياس باقيان يسيران في الارض و------ما رو------ي في صحيح مسلم وغيره عن ابي سعيد الخدري---- حدثنا رسول الله صلي الله عليه واله -----حديثا طويلا عن الدجال وكان فيما حدثنا انه قال ياتي وهو محرم عليه ان يدخل بقباب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقو-----------------------------------------------------------------------------ل الدجال------- ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان---- فيريد الدجال ان يقتله فلن------ يسلط عليه وقال---------- ابراهيم بن سع-د يقال ان---- الرجل	250	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0957	true	1248670068244980028	1	300	5	1518	1518	300	عيسي--------- والخضر والياس من اولياء الله تعالي وبقاء الدج-------ال وابليس اللعين من اعداء الله تعالي وهءلاء قد ثبت بقاءهم بالكتاب والسنة وقد اتفقوا ثم انكروا جواز بقاء المهدي وها انا ابين بقاء كل واحد منهم فلا يسمع بعد هذا العاقل انكار جواز بقاء المهدي لانهم انما انكروا بقاءه من وجهين احدهما طول الزمان والثاني انه في سرداب من غير ان يقوم احد بطعامه وشرابه وهذا ممتنع عاد قال مءلف الكتاب محمد بن يوسف بن محمد الكنجي الشافعي بعون الله نبتدي اما عيسي عليه السلام فالدليل علي بقاءه قوله تعالي وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ولم يءمن به مذ نزول هذه الاية الي يومنا هذا و----لا بد ان يكون ذلك في اخر الزمان واما السنة فما رواه مسلم في صحيحه عن النواس بن سمعان في حديث طويل في قصة الدجال قال فينزل عيسي -بن مري------------م عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفه -علي اجنحة ملكين وايضا ما تقدم من قول-----ه صلي الله عليه واله وسلم كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم واما الخضر وال------------ياس فقد قال ابن جرير الطبري والخضر والياس باقيان يسيران في الارض وايضا فما رواه مسلم في صحيحة ع----------ن ابي سعيد الخدري قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا ----قال ياتي وهو محرم عليه ان يدخل نقا-ب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقوله له اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله ثانيا فلا يسلط عليه -قال ابو اسحاق ابراهيم بن سعيد يقال ان هذا الرجل-	957	-5437835203352607963	939	1591.5	750	1581	59.39278793334961	164	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms251	false	-5461580296002542549	2	102	11	529	1552	300	والدليل علي بقاء ابليس اللعين ---------------------------------------------------------------قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم واما بقاء المهدي عجل الله فرجه فقد جاء في الكتاب والسنة اما الكتاب فقد قال سعيد ابن جبير في تفسير قوله تعالي- ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قال هو المهدي عليه السلام من ولد فاطمة عليها السلام واما من قال انه عيسي------------ فلا تنافي بين القولين اذ هو مساعد للمهدي عجل الله فرجه علي ما تقدم وعن---- مقاتل بن سليمان ومن تابعه من المفسرين في تفسير قوله تعالي- وانه لعلم للساعة قال هو المهدي يكون في اخر الزمان وبعد خروجه يكون -------------امارات ودلالات الساعة وقيامها	251	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0958	true	-3052400972229285305	42	146	216	743	1502	300	-الدليل علي بقاء ابليس اللعين فاي الكتاب العزيز نحو قوله تعالي قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين و----------------------اما بقاء المهدي عليه السلام --فقد جاء في الكتاب والسنة اما الكتاب فقد قال سعيد -بن جبير في تفسير قوله عز وجل ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قال هو المهدي من عترة----------- فاطمة و-------------اما من قال انه عيسي عليه السلام فلا تنافي بين القولين اذ هو مساعد للامام --------------علي ما تقدم وقد قال مقاتل بن سليمان ومن شايعه من المفسرين في تفسير قوله عز وجل وانه لعلم الساعة قال هو المهدي يكون في اخر الزمان وبعد خروجه يكون قيام الساعة واماراتها ---------------------	958	-5437835203352607963	392	648.0	311	612	64.05228424072266	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms525	false	-7794250757406371613	252	300	1359	1591	1591	300	واما بقاء المهدي ------------فقد جاء في الكتاب والسنة اما الكتاب فقد قال سعيد بن جبير في تفسير قوله تعالي- ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قال هو المهدي من ولد- فاطمة -اما من قال بانه عيسي------------ فلا تنافي بين القولين اذ هو مساعد للمهدي علي ما تقدم-	525	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0958	true	-3052400972229285305	63	116	329	588	1502	300	واما بقاء المهدي عليه السلام فقد جاء في الكتاب والسنة اما الكتاب فقد قال سعيد بن جبير في تفسير قوله عز وجل ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قال هو المهدي من عترة فاطمة واما من قال -انه عيسي عليه السلام فلا تنافي بين القولين اذ هو مساعد للامام علي ما تقدم	958	-5437835203352607963	219	380.0	172	260	84.23076629638672	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms250	false	1197099785001986950	109	143	562	720	1515	300	اما----- عيسي فالدليل علي بقاءه--- قوله تعالي وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ولم يءمن --منذ نزول هذه و-----الي يومنا هذا احد فلا بد--- ان يكون هذا في اخر الزمان واما	250	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0959	true	8335395763420485665	73	112	340	515	1484	300	اما بقاء عيسي عليه السلام لسبب وهو قوله تعالي وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ولم يءمن به مذ نز-ل هذه الاية الي يومنا هذا احد فلا بد من ان يكون هذا في اخر الزمان واما	959	-5437835203352607963	139	231.0	106	176	78.9772720336914	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms434	false	-2937544631658222938	252	300	1352	1588	1588	300	حكي لي----- شمس الدين اسماعيل بن حسن الهرقلي انه حكي لي والدي انه خرج في الهرقل وهو ش-اب علي فخذه الايسر توثة مقدار قبضة الانسان وكانت في كل ربيع تشقق ويخرج منها دم وقيح ويقطعه المها عن كثير من اشغاله وكان مقيما بهرقل فحضر الحلة يوما ودخل الي-	434	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0962	true	-7129468629629748191	69	113	351	565	1548	300	حكي لي ولده شمس الدين قال----------------------- حكي لي والدي انه خرج فيه------ وهو شباب علي فخذه الايسر توثة مقدار قبضه الانسان وكانت في كل ربيع تشقق ويخرج منها دم وقيح ويقطعه المها عن كثير من اشغاله وكان مقيما بهرقل فحضر الحلة يوما ودخل الي	962	-5437835203352607963	202	362.5	160	243	83.12757110595703	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms435	false	-5036179083142621264	0	186	0	981	1584	300	مجلس السعيد رضي الدين علي بن طاوس رحمه الله وشكا اليه ما يجده منها وقال اريد ان اداويها فاحضر له اطباء الحلة واراهم الموضع فقالوا هذه التوثة فوق العرق الاكحل وعلاجها خطر ومتي قطعت خيف ان ينقطع العرق الاكحل فيموت -قال له السعيد رضي الدين رحمه الله انا متوجه الي بغداد وربما كان اطباءها اعرف واحذق من هءلاء فاصحبني فاصعد معه واحضر الاطباء فقالوا كما قال اولءك فضاق صدره فقال له السعيد ان الشرع قد فسح لك في الصلاة في هذه الثياب وعليك الاجتهاد في الاحتراس ولا تغرر بنفسك فالله تعالي قد نهي عن ذلك ورسوله فقال له والدي اذا كان الامر علي ذلك وقد وصلت الي بغداد فاتوجه الي زيارة المشهد الشريف بسر من راي علي مشرفه السلام ثم انحدر الي اهلي فحسن له ذلك فترك ثيابه ونفقته عند السعيد رضي الدين وتوجه قال فلما دخلت المشهد وزرت الاءمة عليهم السلام -نزلت السرداب واستغثت بالله تعالي وبالام------------ام وقضيت بعض الليل في السرداب وبقيت في المشهد الي الخميس ثم مضيت الي دجلة واغتسلت ولبست ثوبا نظيفا وملات ابريقا كان معي وصعدت اريد المشهد فرايت اربعة فرسان خارجين من باب السور وكان حول المشهد قوم من الشرفاء	435	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0962	true	-7129468629629748191	113	300	565	1548	1548	300	مجلس السعيد رضي الدين علي بن طاوس رحمه الله وشكا اليه ما يجده منها وقال اريد ان اداويها فاحضر له اطباء الحلة واراهم الموضع فقالوا هذه التوثة فوق العرق الاكحل وعلاجها خطر ومتي قطعت خيف ان ينقطع العرق------- فيموت فقال له السعيد رضي الدين قدس روح-ه انا متوجه الي بغداد وربما كان اطباءها اعرف واحذق من هءلاء فاصحبني فاصعد معه واحضر الاطباء فقالوا كما قال اولءك فضاق صدره فقال له السعيد ان الشرع قد فسح لك في الصلاة في هذه الثياب وعليك الاجتهاد في الاحتراس ولا تغرر بنفسك فالله تعالي قد نهي عن ذلك ورسوله فقال له والدي اذا كان الامر علي ذلك وقد وصلت الي بغداد فاتوجه الي زيارة المشهد الشريف بسر من راي علي مشرفه السلام ثم انحدر الي اهله فحسن له ذلك فترك ثيابه ونفقته عند السعيد رضي الدين وتوجه قال فلما دخلت المشهد وزرت الاءمة عليه- السلام ونزلت السرداب واستغثت بالله تعالي وبالامام عليه السلام وقضيت بعض الليل في السرداب وب--ت في المشهد الي الخميس ثم مضيت الي دجلة واغتسلت ولبست ثوبا نظيفا وملات ابريقا كان معي وصعدت اريد المشهد فرايت اربعة فرسان خارجين من بات السور وكان حول المشهد قوم من الشرفاء-	962	-5437835203352607963	960	1869.5	777	995	96.48241424560547	174	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms435	false	-5036179083142621264	186	300	981	1584	1584	300	يرعون اغنامهم فحسبتهم منهم فالتقينا فرايت شابين واحدهما عبد مخطوط وكل واحد منهم متقلد بسيف وشيخا منقبا بيده رمح والاخر متقلد بسيف وعليه فرجية ملونة فوق السيف وهو متحنك بعذبته فوقف الشيخ صاحب الرمح يمين الطريق ووضع كعب الرمح في الارض ووقف الشابان عن يسار الطريق وبقي صاحب الفرجية علي الطريق مقابل والدي ثم سلموا عليه فرد عليهم السلام فقال له صاحب الفرجية انت غدا تروح الي اهلك فقال نعم فقال له تقدم حتي ابصر ما يوجعك قال فكرهت ملامستهم وقلت في نفسي اهل البادية ما يكادون يحترزون من النجاسة وانا قد خرجت من الماء وقميصي مبلول ثم اني بعد ذلك تقدمت اليه فلزمني بيده ومدني اليه وجعل يلمس جانبي من كتفي الي ان-	435	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0963	true	8838996832865005892	0	113	0	596	1570	300	يرعون اغنامهم فحسبتهم منهم فالتقينا فرايت شابين -احدهما عبد مخطوط وكل واحد منهم متقلل بسيف وشيخا منقبا بيده رمح والاخر متقلد بسيف وعليه فرجية ملونة فوق السيف وهو متحنك بعذبته فوقف الشيخ صاحب الرمح يمين الطريق ووضع كعب------ في الارض ووقف الشابان عن يسار الطريق وبقي صاحب الفرجية علي الطريق مقابل والدي ثم سلموا عليه فرد عليهم السلام فقال له صاحب الفرجية انت غدا تروح الي اهلك فقال نعم فقال له تقدم حتي ابصر ما يوجعك قال فكرهت ملامستهم وقلت في نفسي اهل البادية ما يكادون يحترزون من النجاسة وانا قد خرجت من الماء وقميصي مبلول ثم اني بعد ذلك تقدمت اليه فلزمني بيده -مدني اليه وجعل يلمس جانبي من كتفي الي ان	963	-5437835203352607963	594	1164.5	482	604	98.34436798095703	109	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms436	false	-1715578162654543783	0	184	0	956	1573	300	اصابت يده التوثة فعصرها بيده فاوجعني ثم استوي في سرجه كما كان فقال لي الشيخ افلحت يا اسماعيل فعجبت من معرفته باسمي فقلت افلحنا وافلحتم ان شاء الله قال فقال لي الشيخ هذا هو الامام عليه السلام قال فتقدمت اليه فاحتضنته وقبلت فخذه ثم انه ساق وانا امشي معه محتضنه فقال ارجع فقلت لا افارقك ابدا فقال المصلحة رجوعك فاعدت عليه مثل الق------ول فقال الشيخ يا اسماعيل ما تستح-ي يقول لك الامام مرتين ارجع وتخالفه فجبهني بهذا القول فوقفت فتقدم خطوات والتفت الي وقال اذا وصلت بغداد فلا بد ان يطلبك ابو جعفر يعني الخليفة المستنصر---------- فاذا حضرت عنده واعطاك شيءا فلا تاخذه وقل لولدنا الرضي ليكتب لك الي علي بن عوض فانني اوصيه يعطيك الذي تريد ثم سار واصحابه معه فلم ازل قاءما ابصرهم الي ان غابوا عني وحصل عندي اسف لمفارقته فقعدت الي الارض ساعة ثم مشيت الي المشهد فاجتمع القوام حولي وقالوا نري وجهك متغيرا ااوجعك شء قلت لا قالوا اخاصمك احد قلت لا ليس عندي مما تقولون خبر لكن اسالكم هل عرفتم الفرسان الذين كانوا عندكم فقالوا هم من الشرفاء ارباب الغنم فقلت لا بل هو الام------------ام فقال-- الامام هو	436	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0963	true	8838996832865005892	113	300	596	1570	1570	300	اصابت يده التوثة فعصرها بيده فاوجعني ثم استوي في سرجه كما كان فقال لي الشيخ افلحت يا اسماعيل فعجبت من معرفته باسمي فقلت افلحنا وافلحتم ان شاء الله قال فقال لي الشيخ هذا هو الام------------ام قال فتقدمت اليه فاحتضنته وقبلت فخذه ثم انه ساق وانا امشي معه محتضنه فقال ارجع فقلت لا افارقك ابدا فقال المصلحة رجوعك فاعدت عليه مثل القول الاول فقال الشيخ يا اسماعيل ما تستحيي يقول لك الامام مرتين ارجع وتخالفه فجبهني بهذا القول فوقفت فتقدم خطوات والتفت الي وقال اذا وصلت بغداد فلا بد ان يطلبك ابو جعفر يعني الخليفة المستنصر رحمه الله فاذا حضرت عنده واعطاك شيءا فلا تاخذه وقل لولدنا الرضي ليكتب لك الي علي بن عوض فانني اوصيه يعطيك الذي تريد ثم سار واصحابه معه فلم ازل قاءما ابصرهم الي ان غابوا عني وحصل عندي اسف لمفارقته فقعدت الي الارض ساعة ثم مشيت الي المشهد فاجتمع القوام حولي وقالوا نري وجهك متغيرا ااوجعك شء قلت لا قالوا اخاصمك احد قلت لا ليس عندي مما تقولون خبر لكن اسالكم هل عرفتم الفرسان الذين كانوا عندكم فقالوا هم من الشرفاء ارباب الغنم فقلت لا بل هو الامام عليه السلام فقالوا الامام هو-	963	-5437835203352607963	943	1837.0	762	987	95.54204559326172	176	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms436	false	-1715578162654543783	184	300	956	1573	1573	300	الشيخ او صاحب الفرجية فقلت هو صاحب الفرجية فقالوا اريته المرض الذي فيك فقلت هو قبضه بيده واوجعني ثم كشفت برجلي فلم ار لذلك المرض اثرا فتداخلني الشك من الدهش فاخرجت رجلي الاخري فلم ار شيءا فانطبق الناس علي ومزقوا قميصي وادخلني القوام خزانة ومنعوا الناس عني وكان ناظر- بين النهرين بالمشهد فسمع الضجة وسال عن الخبر فرفعوه فجاء الي الخزانة وسالني عن اسمي وسالني منذ كم خرجت من بغداد فعرفته اني خرجت في اول الاسبوع فمشي عني وبت في المشهد وصليت الصبح وخرجت وخرج الناس معي الي ان بعدت من المشهد ورجعوا عني ووصلت الي اوانا فبت بها وبكرت منها اريد بغداد فرايت الناس مزدحمين علي القنطرة العتيقة يسالون من ورد عليهم عن اسمه ونسبه-	436	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0964	true	-8065721735019891919	0	116	0	618	1576	300	الشيخ او صاحب الفرجية فقلت هو صاحب الفرجية فقالوا اريته المرض الذي فيك فقلت هو قبضة بيده واوجعني ثم كشفت ر-جلي فلم ار لذلك المرض اثرا فتداخلني الشك من الدهش فاخرجت رجلي الاخري فلم ار شيءا فانطبق الناس علي ومزقوا قميصي فادخلني القوام خزانة ومنعوا الناس عني وكان ناظرا بين النهرين بالمشهد فسمع الضجة وسال عن الخبر فعرفوه فجاء الي الخزانة وسالني عن اسمي وسالني منذ كم خرجت من بغداد فعرفته اني خرجت في اول الاسبوع فمشي عني وبت في المشهد وصليت الصبح وخرجت وخرج الناس معي الي ان بعدت عن المشهد ورجعوا عني ووصلت الي اوانا فبت بها وبكرت منها اريد بغداد فرايت الناس مزدحمين علي القنطرة العتيقة يسالون من ورد عليهم عن اسمه ونسبه	964	-5437835203352607963	609	1199.0	494	619	98.38449096679688	110	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms437	false	7694802702480018685	0	180	0	946	1525	300	واين كان فسالوني عن اسمي ومن اين جءت فعرفتهم فاجتمعوا علي ومزقوا ثيابي ولم يبق لي في روحي حكم وكان ناظر بين النهرين كتب الي بغداد وعرفهم الحال ثم حملوني الي بغداد وازدحم الناس علي وكادوا يقتلونني من كثرة الازدحام وكان الوزير القمي رحمه الله------ قد طلب السعيد رضي الدين رحمه الله وتقدم ان يعرفه صحة هذا الخبر قال فخرج رضي الدين ومعه جماعة فوافانا بباب النوبي فرد اصحابه الناس عني فلما ق-----ال اعنك يقولون قلت نعم فنزل عن دابته وكشف عن فخذي فلم ير شيءا فغشي عليه ساعة واخذ بيدي وادخلني علي الوزير وهو يبكي ويقول يا مولانا هذا اخي واقرب الناس الي قلبي فسالني الوزير عن القصة فحكيت--- فاحضر الاطباء الذين اشرفوا عليها وامرهم بمداواتها فقالوا ما دواءها الا القطع بالحديد ومتي قطعها مات فقال لهم الوزير فبتقدير ان تقطع ولا يموت في كم تبرا فقالوا في شهرين وتبق---ي مكانها حفيرة بيضاء لا ينبت فيها شعر فسالهم الوزير متي رايتموه قالوا منذ عشرة ايام فكشف الوزير عن الفخذ الذي كان فيه الالم وهي مثل اختها ليس فيها اثر اصلا فصاح احد الحكماء هذا عمل المسيح فقال الوزير حيث	437	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0964	true	-8065721735019891919	116	300	618	1576	1576	300	واين كان فسالوني عن اسمي ومن اين جءت فعرفتهم فاجتمعوا علي ومزقوا ثيابي ولم يبق لي في روحي حكم وكان ناظر بين النهرين كتب الي بغداد وعرفهم الحال ثم حملوني الي بغداد وازدحم الناس علي وكادوا يقتلو-ني من كثرة الز--حام وكان الوزير القمي رحمه الله تعالي قد طلب السعيد رضي الدين رحمه الله وتقدم ان يعرفه صحة هذا الخبر قال فخرج رضي الدين ومعه جماعه فوافينا -باب النوبي فرد اصحابه الناس عني فلما راني قال اعنك يقولون قلت نعم فنزل عن دابته وكشف عن فخذي فلم ير شيءا فغشي عليه ساعة واخذ بيدي وادخلني علي الوزير وهو يبكي ويقول يا مولانا هذا اخي واقرب الناس الي قلبي فسالني الوزير عن القصة فحكيت له فاحضر الاطباء الذين اشرفوا عليها وامرهم بمداواتها فقالوا ما دواءها الا القطع بالحديد ومتي قطعها مات فقال لهم الوزير فبتقدير ان تقطع ولا يموت في كم تبرء فقالوا في شهرين وتبقي في مكانها حفيرة بيضاء لا ينبت فيها شعر فسالهم الوزير متي رايتموه قالوا منذ عشره ايام فكشف الوزير عن الفخذ الذي كان فيه الالم وهي مثل اختها ليس فيها اثر اصلا فصاح احد الحكماء هذا عمل المسيح فقال الوزير حيث-	964	-5437835203352607963	935	1820.0	756	963	97.09242248535156	170	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms434	false	-2937544631658222938	126	174	713	962	1588	300	السيد باقي بن عطوة العلوي الحسيني ان اباه عطوة كان به ادرة وكان زيدي المذهب وكان ينكر علي بنيه الميل الي مذهب الامامية ويقول لا اصدقكم ولا اقول بمذهبكم حتي يجء صاحبكم يعني المهدي عج فيبرءني من هذا المرض وتكرر هذا القول منه فبينا نحن مجتمعون عند وقت	434	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0965	true	6955342430152568858	253	300	1262	1507	1507	300	السيد باقي بن عطوة العلوي الحسيني ان اباه عطوة كان به ادرة وكان زيدي المذهب وكان ينكر علي بنيه الميل الي مذهب الامامية ويقول لا اصدقكم ولا اقول بمذهبكم حتي يجء صاحبكم يعني المهدي--- فيبرءني من هذا المرض وتكرر هذا القول منه فبينا نحن مجتمعون عند وقت-	965	-5437835203352607963	245	479.0	199	249	98.3935775756836	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms437	false	7694802702480018685	180	300	946	1525	1525	300	لم يكن عملكم فنحن نعرف عا--ملها ثم انه احضر عند الخليفة المستنصر---------------- فساله عن القصة وعرفه بها كما جري فتقدم له بالف دينار فلما حضرت قال خذ هذه فانفقها ق-ال ما اجسر ان اخذ منه حبة واحدة فقال الخليفة ممن تخاف فقال من الذي فعل معي هذا قال عليه السلام لا تاخذ من ابي جعفر شيءا فبكي الخليفة وتكدر وخرج من عنده ولم ياخذ شيءا قال------------------------------- علي بن عيسي رحمه الله صاحب كتاب كشف الغمة كنت في بعض الايام احكي هذه القصة لجماعة عندي وكان هذا شمس الدين محمد ولده عندي وانا لا اعرفه فلما انقضت الحكاية قال انا ولده لصلبه فعجبت من هذا الاتفاق وقلت هل رايت فخذه وهي مريضة فقال لا لاني اصبو عن ذلك ولكني رايتها بعد-	437	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0965	true	6955342430152568858	0	124	0	597	1507	300	لم يكن عملكم فنحن نعرف من عملها ثم انه احضر عند الخليفة المستنصر رحمه الله تعالي فساله عن القصة فعرفه بها كما جري فتقدم له بالف دينار فلما حضرت قال خذ هذه فانفقها فقال ما اجسر--- اخذ منه حبة واحدة فقال الخليفة ممن تخاف فقال من الذي فعل معي هذا قال------------ لا تاخذ من ابي جعفر شيءا فبكي الخليفة وتكدر وخرج من عنده ولم ياخذ شيءا قال افقر عباد الله تعالي الي رحمته علي بن عيسي -عفا الله عنه---------------- كنت في بعض الايام احكي هذه القصة لجماعة عندي وكان هذا شمس الدين محمد ولده عندي -انا لا اعرفه فلما انقضت الحكاية قال انا ولده لصلبه فعجبت من هذا الاتفاق وقلت هل رايت فخذه وهي مريضة فقال لا لاني اصبو عن ذلك ولكني رايتها بعد	965	-5437835203352607963	536	980.5	423	630	85.0793685913086	106	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms438	false	-697776075487590754	0	130	0	669	1558	300	ما صلحت ولا اثر فيها وقد نبت في موضعها شعر وسالت السيد صفي الدين محمد بن محمد بن بشر العلوي الموسوي ونجم الدين حيدر بن الايسر وك------------------انا من اعيان الناس وسراتهم وذوي الهيءات منهم وكانا صديقين لي وعزيزين عندي فاخبراني بصحة هذه القصة وانهما راياها في حال مرضها وحال صحتها وحكي لي ولده هذا انه كان بعد ذلك شديد الحزن لفراقه عليه السلام حتي انه جاء الي بغداد واقام بها في فصل الشتاء وكان كل يو-م يزور سامراء ويعود الي بغداد فزارها في تلك السنة اربعين مرة طمعا ان يعود به الوقت الذي مضي او يقضي له الحظ مما قضي ومن الذي اعطاه دهره الرضا او ساعده بمطالبه صرف القضاء فمات---------- بحسرته وانتقل الي الاخرة بغصته والله يتولاه وايانا برحمته بمنه وكرمه الحكاية الثالثة في البحار عن السيد علي بن	438	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0965	true	6955342430152568858	124	256	597	1276	1507	300	ما صلحت ولا اثر فيها وقد نبت في موضعها شعر وسالت السيد صفي الدين محمد بن محمد بن بشر العلوي الموسوي ونجم الدين حيدر بن الايسر رحمهما الله تعالي وكانا من اعيان الناس وسراتهم وذوي الهيءات منهم وكانا صديقين لي وعزيزين عندي فاخبراني بصحة هذه القصة وانهما راياها في حال مرضها وحال صحتها وحكي لي ولده هذا انه كان بعد ذلك شديد الحزن لفراقه عليه السلام حتي انه جاء الي بغداد واقام بها في فصل الشتاء وكان كل ايام يزور سامراء ويعود الي بغداد فزارها في تلك السنة اربعين مرة طمعا ان يعود له الوقت الذي مضي او يقضي له الحظ بما قضي ومن الذي اعطاه دهره الرضا او ساعده بمطالبة صرف القضا- فمات رحمه الله بحسرته وانتقل الي الاخرة بغصته والله يتولاه وايانا برحمته بمنه وكرامته وحكي لي السيد باق------------------ي بن	965	-5437835203352607963	623	1201.5	499	698	89.25501251220703	116	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms434	false	-2937544631658222938	175	249	969	1331	1588	300	الاخرة اذا ابونا يصيح ويستغيث بنا فاتيناه سراعا فقال الحقوا صاحبكم فالساعة خرج من عندي فخرجنا فلم نر احدا فعدنا اليه وسالناه فقال انه دخل الي شخص وقال يا عطوة فقلت من انت فقال عليه السلام انا صاحب بنيك قد جءت لابرءك مما بك ثم مد يده فعصر قروتي ومشي ومددت يدي فلم ار لها اثرا قال لي ولده وبقي مثل الغزال ليس به قلبة واشتهرت هذه القصة وسالت عنها غير ابنه----------- فاقر بها	434	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0966	true	472120957146663843	1	75	5	366	1533	300	الاخرة اذا ابونا يصيح ويستغيث بنا فاتيناه سراعا فقال الحقوا صاحبكم فالساعة خرج من عندي فخرجنا فلم نر احدا فعدنا اليه وسالناه فقال انه دخل الي شخص وقال يا عطوة فقلت من انت فقال------------ انا صاحب بنيك قد جءت لابرءك مما بك ثم مد يده فعصر قروتي ومشي ومددت يدي فلم ار لها اثرا قال لي ولده وبقي مثل الغزال ليس به قلبه واشتهرت هذه القصة وسالت عنها غير ابنه فاخبر عنها فاقر بها	966	-5437835203352607963	349	681.5	277	373	93.56568145751953	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms300	false	8471276598147891520	63	250	319	1241	1477	300	نسيم ومارية قالتا لما خرج صاحب الزمان من بطن امه سقط جاثيا علي ركبتيه رافعا بسبابتيه نحو السماء فعطس فقال الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي محمد واله عبد الله اولا واخرا غير مستنكف ولا مستكبر ثم قال زعمت الظلمة ان حجة الله داحضة ولو اذن الله لنا---------- لزال الشك الثاني ممن راه في حياة ابيه عليهما السلام في كشف الغمة عن ابي بصير الخادم قال دخلت علي صاحب الزمان وهو في المهد فقال لي علي بالصندل الاحمر فاتيته به فقال اتعرفني قلت نعم انت سيدي وابن سيدي فقال ليس عن هذا سالتك فقلت فسر لي فقال انا خاتم الاوصياء وبي يرفع الله البلاء عن اهل --شيعتي الثالث ممن راه في حياة ابيه عليهما السلام وفيه عن ابي نعيم محمد بن احمد الانصاري قال وجه قوم من المفوضة كامل بن ابراهيم المدني الي ابي محمد قال فقلت في نفسي لءن دخلت عليه اساله عن الحديث المروي عنه------------ لا يدخل الجنة الا من عرف----- معرفتي وكنت جلست الي باب عليه ستر مسبل فجاءت الريح فكشفت طرفه واذا انا بفتي كانه فلقة قمر من ابناء اربع سنين او مثلها فقال لي يا كامل بن ابراهيم فاقشعررت من ذلك	300	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0967	true	-1925369310883210038	122	299	610	1480	1486	300	نسيم ومارية قالتا لما خرج صاحب الزمان من بطن امه سقط جاثيا علي ركبتيه رافعا بسبابتيه نحو السماء فعطس فقال الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي محمد واله عبدا د---------اخرا غير مستنكف ولا مستكبر ثم قال زعمت الظلمة ان حجة الله داحضة ولو اذن الله لنا في الكلام لزال الشك --ومنها ما روي عن طريف ابي نص------------------------------------ر الخادم قال دخلت علي صاحب الزمان وهو في المهد فقال لي علي بالصندل الاحمر فاتيته به فقال اتعرفني قلت نعم انت سيدي وابن سيدي فقال ليس عن هذا سالتك فقلت فسر لي فقال انا خاتم الاوصياء وبي يرفع الله البلاء من اهلي وشيعتي ومنها ما روي عن ا----------------------------------بي نعيم محمد بن احمد الانصاري قال وجه قوم من المفوضة كامل بن ابراهيم المدني الي ابي محمد قال فقلت في نفسي لما دخلت عليه اساله عن الحديث المروي عنه عليه السلام لا يدخل الجنة الا من عرف الله معرفتي وكنت جلست الي باب عليه ستر مسبل فجاءت الريح فكشفت طرفه واذا انا بفتي كانه فلقه قمر من ابناء اربع سنين او مثلها فقال لي يا كامل بن ابراهيم فاقشعررت من ذلك	967	-5437835203352607963	799	1513.5	635	951	84.0168228149414	154	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms313	false	-5302841310593694945	1	55	4	260	1456	300	عن ظريف ابي نصر -------قال دخلت علي صاحب ال-------------زمان فقال ---علي بالصندل الاحمر فاتيته به ثم قال اتعرفني قلت نعم قال من انا فقلت انت سيدي وابن سيدي فقال ليس عن هذا اسالك قال ظريف قلت جعلني الله فداك فبين لي قال انا خاتم الاوصياء -بي يدفع الله عز وجل البلاء عن اهلي وشيعتي	313	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0967	true	-1925369310883210038	176	223	882	1113	1486	300	عن طريف ابي نصر الخادم قال دخلت علي صاحب الزمان وهو في المهد فقال لي علي بالصندل الاحمر فاتيته به فق--ال اتعرفني قلت نعم---------------- انت سيدي وابن سيدي فقال ليس عن هذا -سالتك فقلت فسر لي فق-----------------------ال انا خاتم الاوصياء وبي يرفع الله------- البلاء من اهلي وشيعتي	967	-5437835203352607963	184	298.5	145	280	65.71428680419922	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms300	false	8471276598147891520	251	300	1246	1477	1477	300	لبيك يا سيدي قال جءت الي ولي الله تساله لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتك وقال بمقالتك قلت اي والله قال اذا والله يقل داخلها والله انه ليدخلنها قوم يقال لهم الحقية قلت ومن هم قال هم قوم من حبهم لعلي يحلفون بحقه ولا يدرون ما حقه وفضله-	300	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0968	true	5556462093428262144	2	51	7	239	1517	300	لبيك يا سيدي قال جءت الي ولي الله تساله لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتك وقال بمقالتك قلت اي والله قال اذا والله يقل داخلها والله انه ليدخلنها قوم يقال لهم الحقية قلت ومن هم قال هم قوم من حبهم لعلي يحلفون بحقه ولا يدرون ما حقه وفضله	968	-5437835203352607963	231	457.0	183	232	99.56896209716797	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms301	false	-7295488777051923200	1	50	5	255	1465	300	قوم يعرفون ما تجب عليهم معرفته جملة لا تفصيلا من معرفة الله ورسوله والاءمة ونحوها ثم قال وجءت تسال عن مقالة المفوضة كذبوا بل قلوبنا اوعية لمشيءة الله فاذا شاء الله------ شءنا والله يقول وما تشاء-ن الا ان يشاء الله------------ فقال لي ابو محمد ما جلوسك وقد انباك بحاجتك	301	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0968	true	5556462093428262144	52	104	242	510	1517	300	قوم يعرفون ما تجب عليهم معرفته جمله لا تفصيلا من معرفة الله ورسوله والاءمة ونحوها ثم قال وجءت تسال عن مقالة المفوضة كذبوا بل قلوبنا اوعية لمشي-ة الله فاذا شاء الله تعالي شءنا والله يقول وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين فقال لي ابو محمد ما جلوسك فقد انباك بحاجتك	968	-5437835203352607963	247	464.0	198	269	91.82156372070312	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms325	false	3867015807700871950	244	300	1253	1559	1559	300	رب العالمين السادس ممن راه في غيبته الصغري وفي كشف الغمة----------- عن رشيق حاجب المادراءي---- بعث الينا المعتضد وامرنا ان نركب ونحن ثلاثة نفر ونخرج مخفين---- السروج ونجنب اخري وقال الحقوا بسامراء واكبسوا دار الحسن بن علي فانه توفي ومن رايتم في داره فاتوني براسه فكبسنا الدار كما امرنا فوجدناها دارا سرية كان الايدي رفعت عنها-	325	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0968	true	5556462093428262144	93	154	455	781	1517	300	رب العالمين فقال لي ابو محمد ما جلوسك فقد انباك بحاجتك ومنها ما روي عن رشيق حاجب المادراني قال بعث الينا المعتضد وامرنا ان نركب ونحن ثلاثة نفر ونخرج محفين علي السروج ونجنب اخري وقال الحقوا بسامراء واكبسوا دار الحسن بن علي فانه توفي ومن رايتم في داره فاتوني براسه فكبسنا الدار كما امرنا فوجدناها دارا سرية كان الايدي رفعت عنها	968	-5437835203352607963	260	471.5	213	326	79.75460052490234	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms326	false	6219836447952701556	0	106	0	538	1520	300	في ذلك الوقت فرفعنا الستر واذا سرداب في الدار الاخري فدخلناها وكان بحرا فيها وفي اقصاه حصير وقد علمنا انه علي الماء وفوقه رجل من احسن الناس هيءة قاءم يصلي فلم يلتفت الينا ولا الي شء من اسبابنا فسبق احمد بن عبد الله لي-خطي فغرق في الماء وما زال يضطرب حتي مددت يدي اليه فجلست فخلصته واخرجته فغشي عليه وبقي ساعة وعاد صاحبي الثاني الي فعل ذلك فناله مثل ذلك فبقيت مبهوتا فقلت لصاحب البيت المعذرة الي الله واليك فو الله ما علمت كيف الخبر والي من نجء وانا تاءب الي الله فما التفت الي بشء مما قلت فانصرفنا الي المعتضد فقال اكتموه والا ضربت رقابكم	326	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0968	true	5556462093428262144	154	258	781	1313	1517	300	في ذلك الوقت فرفعنا الستر واذا سرداب في الدار الاخري فدخلناها وكان بحرا فيها وفي اقصاه حصير وقد علمنا انه علي الماء وفوقه رجل من احسن الناس هيءة قاءم يصلي فلم يلتفت الينا ولا الي شء من اسبابنا فسبق احمد بن عبد الله ليتخطي فغرق في الماء وما زال يضطرب حتي مددت يدي اليه------ فخلصته واخرجته فغشي عليه وبقي ساعة وعاد صاحبي الثاني الي فعل ذلك فناله مثل ذلك فبقيت مبهوتا فقلت لصاحب البيت المعذرة الي الله واليك فوا-لله ما علمت كيف الخبر والي من نجء وانا تاءب الي الله فما التفت الي بشء مما قلت فانصرفنا الي المعتضد فقال اكتموه والا ضربت رقابكم	968	-5437835203352607963	530	1046.0	426	539	98.33023834228516	101	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms301	false	-7295488777051923200	72	165	366	820	1465	300	السلام بعد مولده بعشرة ايام فعطست عنده فقال يرحمك الله قال ففرحت بذلك فقال لي الا ابشرك في العطاس هو امان من الموت ثلاثة ايام وفيه-------- عن حكيمة قالت دخلت علي ابي محمد بعد اربعين يوما من ولادة نرجس فاذا مولانا --صاحب الزمان يمشي في الدار فلم ار لغة افصح من لغته فتبسم ابو محمد فقال انا معاشر الاءمة ننشا في كل يوم كما ينشا غيرنا في الشهر وننشا في الشهر كما ينشا غيرنا في عصر السنة قالت ثم كنت بعد ذلك اسال ابا محمد عنه فقال استودعناه الذي استودعت ام موسي ولدها	301	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0969	true	-5624380605327046751	0	93	0	453	1488	300	السلام بعد مولده بعشرة ايام فعطست عنده فقال يرحمك الله قال ففرحت بذلك فقال لي الا ابشرك في العطاس هو امان من الموت ثلاثة ايام ومنها ما روي عن حكيمة قالت دخلت علي ابي محمد بعد اربعين يوما من ولادة نرجس فاذا مولانا الصاحب------- يمشي في الدار فلم ار لغة افصح من لغته فتبسم ابو محمد وقال انا معاشر الاءمة ننشا في كل يوم كما ينشا غيرنا في الشهر وننشا في الشهر كما ينشا غيرنا في---- السنة قالت ثم كنت بعد ذلك اسال ابا محمد عنه فقال استودعناه الذي استودعت ام موسي ولدها	969	-5437835203352607963	440	848.5	349	464	94.82758331298828	87	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms340	false	-5920908096882160184	139	300	698	1479	1479	300	عن ابي الحسن المسترق الضرير قال كنت يوما في مجلس --حسن بن عبد الله بن حمدان ناصر الدولة فتذاكر لي امر الناحية قال كنت ازري عليها الي ان حضرت مجلس عمي الحسين يوما فاخذت اتكلم في ذلك فقال يا بني قد كنت اقول بمقالتك هذه الي ان ندبت الي ولاية قم حين استصعبت علي السلطان وكان كل من ورد اليها من جهة السلطان يحاربه اهلها فسلم الي جيش وخرجت نحوها فلما خرجت الي ناحية طرز وخرجت الي الصيد ففاتتني طريدة فاتبعتها واوغلت في اثرها حتي بلغت الي نهر فسرت فيه -كلما سرت يتسع النهر فبينا انا كذلك اذ طلع علي فارس تحته شهباء وهو متعمم بعمامة خز خضراء لا اري منه سوي سواد عينيه وفي رجليه خفان احمران فقال لي يا حسين وما امرني وما كناني فقلت ما ذا تريد فقال لم تزري علي الناحية ولم تمنع اصحابي خمس مالك وكنت رجلا وقورا لا اخاف شيءا فارعدت وتهيبته وقلت له افعل يا سيدي ما تامر به فقال اذا اتيت الي الموضع-	340	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0969	true	-5624380605327046751	96	255	466	1245	1488	300	عن ابي الحسن المسترق الضرير قال كنت يوما في مجلس الحسن بن عبد الله بن حمدان ناصر الدولة فتذاكرنا- امر الناحية قال كنت ازري عليها الي ان حضرت مجلس عمي الحسين يوما فاخذت اتكلم في ذلك فقال يا بني قد كنت اقول بمقالتك هذه الي ان ندبت الي ولاية قم حين استصعبت علي السلطان وكان كل من ورد اليها من جهة السلطان يحاربه اهلها فسلم الي جيش وخرجت نحوها فلما خرجت الي ناحية طر- وخرجت الي الصيد ففاتتني طريدة فاتبعتها واوغلت في اثرها حتي بلغت الي نهر فسرت فيه فكلما سرت يتسع النهر فبينا انا كذلك اذ طلع علي فارس تحته شهباء وهو متعمم بعمامة خز خضراء لا اري منه---- سواد عينيه وفي رجليه خفان احمران فقال لي يا حسين وما امرني ولا كناني فقلت ما ذا تريد فقال لم تزري علي الناحية ولم تمنع اصحابي خمس مالك وكنت رجلا وقورا لا اخاف شيءا فارعدت وتهيبته وقلت له افعل يا سيدي ما تامر به فقال اذا اتيت الي الموضع	969	-5437835203352607963	772	1509.5	614	785	98.34394836425781	153	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms341	false	-5241092479303784177	0	45	0	244	1543	300	الذي انت متوجه اليه فدخلته عفوا وكسبت ما كسبته فيه تحمل خمسه الي مستحقه فقلت السمع والطاعة فقال امض راشدا ولوي عنان دابته وانصرف فلم ادر اي طريق سلك فطلبته يمينا وشمالا فخفي علي امره فازددت رعبا وانكفات راجعا الي عسكري وتناسيت الحديث فلما بلغت	341	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0969	true	-5624380605327046751	255	300	1245	1488	1488	300	الذي انت متوجه اليه فدخلته عفوا وكسبت ما كسبته فيه تحمل خمسه الي مستحقه فقلت السمع والطاعة فقال امض راشدا ولوي عنان دابته وانصرف فلم ادر اي طريق سلك فطلبته يمينا وشمالا فخفي علي امره فازددت رعبا وانكفات راجعا الي عسكري وتناسيت الحديث فلما بلغت-	969	-5437835203352607963	243	481.0	199	244	99.59016418457031	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms341	false	-5241092479303784177	45	300	244	1543	1543	300	قم وعندي انني اريد محاربة القوم خرج الي اهلها وقالوا كنا نحارب من يجيءنا لخلافهم لنا واما اذ- وافيت انت فلا خلاف بيننا وبينك ادخل البلدة فدبرها كما تري فاقمت فيها زمانا وكسبت اموالا زاءدة علي ما كنت اتوقع ثم وشي القواد بي الي السلطان وحسدت علي طول مقامي وكثرة ما اكتسبت فعزلت ورجعت الي بغداد فابتدات بدار السلطان فسلمت واقبلت الي منزلي وجاءني فيمن جاءني محمد بن العثمان العمري فتخطي رقاب الناس حتي اتكا علي متكءي فاغتظت من ذلك ولم يزل قاعدا لا يبرح والناس يدخلون ويخرجون وانا ازداد غيظا فلما تصرم المجلس دنا -لي وقال بيني وبينك سر فاسمعه فقلت قل فقال صاحب الشهباء والنهر يقول قد وفينا بما وعدنا فذكرت الحديث وارتعشت من ذلك وقلت السمع والطاعة فقمت واخذت بيده وفتحت الخزاءن فلم يزل يخمسها الي ان خمس شيءا قد كنت انسيته مما كنت قد جمعته وانصرف ولم اشك بعد ذلك وتحققت الامر فانا منذ سمعت هذا من عمي ابي عبد الله زال ما كان اعترضني من شك المعجزة الثانية في كشف الغمة عن ابي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه قال لما وصلت بغداد في سنة سبع وثلاثين للحج وهي السنة التي رد القرامطة فيها الحجر الي مكانه من البيت كان اكبر همي بمن ينصب الحجر لاني مضي علي في اثناء الكتب قصة اخذه وانه ينصبه في مكانه الحجة في الزمان كما في زمن الحجاج وضعه زين العابدين في مك------------انه فاستقر فاعتللت علة صعبة خفت فيها علي نفسي ولم يتهيا لي ما قصدت له فاستنبت المعروف بابن هشام واعطيته رقعة مختومة اسال فيها عن مدة عمري وهل تكون المنية في هذه-	341	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0970	true	6189267600806925939	0	254	0	1291	1523	300	قم وعندي انني اريد محاربة القوم خرج الي اهلها وقالوا كنا نحارب من يجيءنا لخلافهم لنا واما اذا وافيت انت فلا خلاف بيننا وبينك ادخل البلدة فدبرها كما تري فاقمت فيها زمانا وكسبت اموالا زاءدة علي ما كنت اقدر- ثم وشي القواد بي الي السلطان وحسدت علي طول مقامي وكثرة ما اكتسبت فعزلت ورجعت الي بغداد فابتدات بدار السلطان فسلمت واقبلت الي منزلي وجاءني فيمن جاءني محمد بن --عثمان العمري فتخطي رقاب الناس حتي اتكا علي تكاءي فاغتظت من ذلك ولم يزل قاعدا لا يبرح والناس يدخلون ويخرجون وانا ازداد غيظا فلما تصرم المجلس دنا الي وقال بيني وبينك سر فاسمعه فقلت قل فقال صاحب الشهباء والنهر يقول قد وفينا بما وعدنا فذكرت الحديث وارتعدت من ذلك وقلت السمع والطاعة فقمت واخذت بيده وفتحت الخزاءن فلم يزل يخمسها الي ان خمس شيءا كنت قد انسيته مما كنت قد جمعته وانصرف ولم اشك بعد ذلك وتحققت الامر فانا منذ سمعت هذا من عمي ابي عبد الله زال ما كان اعترضني من شك ومنها ما روي---------------- عن ابي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه قال لما وصلت بغداد في سنة سبع وثلاثين للحج وهي السنة التي رد القرامطة فيها الحجر الي مكانه من البيت كان اكبر همي بمن ينصب الحجر لانه مض----ي في اثناء الكتب قصة اخذه وانه ينصبه في مكانه الحجة في الزمان كما في زمن الحجاج وضعه زين العابدين عليه السلام في مكانه فاستقر فاعتللت علة صعبة خفت فيها علي نفسي ولم يتهيا لي ما قصدت له فاستنبت المعروف بابن هشام واعطيته رقعة مختومة اسال فيها عن مدة عمري وهل تكون المنية في هذه	970	-5437835203352607963	1245	2425.0	998	1314	94.74885559082031	237	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms342	false	-5655368944999896312	0	46	0	234	1528	300	العلة ام لا وقلت همي ايصال هذه الرقعة الي واضع الحجر في مكانه واخذ جوابه وانما اندبك لهذا فقال المعروف بابن هشام لما حصلت بمكة وعزم علي اعادة الحجر بذلت لسدنة البيت جملة تمكنت معها من الكون بحيث اري واضع الحجر في مكانه فاقمت معي منهم	342	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0970	true	6189267600806925939	254	300	1291	1523	1523	300	العلة ام لا وقلت همي ايصال هذه الرقعة الي واضع الحجر في مكانه واخذ جوابه وانما اندبك لهذا فقال المعروف بابن هشام لما حصلت بمكة وعزم علي اعادة الحجر بذلت لسدنة البيت جملة تمكنت معها من الكون بحيث اري واضع الحجر في مكانه -اقمت معي منهم-	970	-5437835203352607963	232	454.0	187	234	99.14530181884766	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms342	false	-5655368944999896312	46	214	234	1073	1528	300	من يمنع عني ازدحام الناس فكلما عمد انسان لوضعه اضطرب ولم يستقم فاقبل غلام اسمر اللون حسن الوجه فتناوله ووضعه في مكانه فاستقام كانه لم يزل عنه وعلت لذلك الاصوات فانصرف خارجا من الباب فنهضت من مكاني اتبعه وادفع الناس عني يمينا وشمالا حتي ظن بي الاختلاط في العقل والناس يفرجون لي وعيني لا تفارقه حتي انقطع عني الناس وكنت اسرع الشدة خلفه وهو يمشي علي تءدة- ولا ادركه فلما حصل بحيث لا يراه احد غيري وقف والتفت الي فقال هات ما معك فناولته الرقعة فقال من غير ان ينظر فيها قل له لا خوف عليك في هذه العلة ويكون ما لا بد منه بعد ثلاثين سنة قال فوقع علي الزمع حتي لم اطق حراكا وتركني وانصرف قال ابو القاسم فاعلمني بهذه الجملة فلما كانت سنة سبع وستين اعتل ابو القاسم فاخذ ينظر في امره وتحصيل جهازه الي قبره وكتب وصيته واستعمل الجد في ذلك فقيل له ما هذا الخوف ونرجو ان يتفضل الله بالسلامة فما عليك مخوفة فقال هذه السنة التي وعدت وخوفت منها فمات في علته	342	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0971	true	-8174786046071136567	0	168	0	838	1464	300	من يمنع عني ازدحام الناس فكلما عمد انسان لوضعه اضطرب ولم يستقم فاقبل غلام اسمر اللون حسن الوجه فتناوله ووضعه في مكانه فاستقام كانه لم يزل عنه وعلت لذلك الاصوات فانصرف خارجا من الباب فنهضت من مكاني اتبعه وادفع الناس عني يمينا وشمالا حتي ظن بي --اختلاط في العقل والناس يفرجون لي وعيني لا تفارقه حتي انقطع عني الناس وكنت اسرع الشدة خلفه وهو يمشي علي تواده ولا ادركه فلما حصل بحيث لا يراه احد غيري وقف والتفت الي فقال هات ما معك فناولته الرقعة فقال من غير ان ينظر فيها قل له لا خوف عليك في هذه العلة ويكون ما لا بد منه بعد ثلاثين سنة قال فوقع علي الزمع حتي لم اطق حراكا وتركني وانصرف قال ابو القاسم فاعلمني بهذه الجملة فلما كانت سنة سبع وستين اعتل ابو القاسم فاخذ ينظر في امره وتحصيل جهازه الي قبره وكتب وصيته واستعمل الجد في ذلك فقيل له ما هذا الخوف وترجو ان يتفضل الله بالسلامة فما عليك مخوفة فقال هذه السنة التي وعدت وخوفت منها فمات في علته	971	-5437835203352607963	833	1654.5	665	840	99.16666412353516	165	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms164	false	7883978605014086463	114	192	602	966	1489	300	ابن عباس س----الت رسول الله صلي الله عليه واله----- حين حضرته --وفاته فقلت اذا كان ما نعوذ بالله منه فالي من فاشار الي----- علي ------------فقال الي هذا فانه مع الحق والحق معه ثم يكون من بعده احد عشر اماما مفترضة طاعتهم كطاعتي وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ع--باس بن عبد المطلب------------- ان النبي صلي الله عليه واله -----قال له يا عم يملك من ولدي اثنا عشر خليفة ثم تكون امور كريهة شديدة- عظيمة ثم يخرج المهدي من ولدي يصلح الله امره	164	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0973	true	2174569724940486619	157	300	755	1455	1455	300	ابن عباس قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين حضرته الوفاة ف-قلت اذا كان ما نعوذ بالله منه فالي من فاشار بيده الي علي عليه السلام فقال الي هذا فانه مع الحق والحق معه ثم يكون من بعده احد عشر اماما مفترضة طاعتهم كطاعته وعن المفيد مرفوعا الي عاءشة رضي الله عنها انها سالت كم خليفة يكون لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت اخبرني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه يكون بعده اثنا عشر خليفة قال فقلت لها من هم فقالت اسماءهم عندي مكتوبه باملاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلت لها فاعرضيه فابت وباسناده عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال له يا عم يملك من ولدي اثنا عشر خليفة ثم تكون امور كريهة وشداءد عظيمة ثم يخرج المهدي من ولدي يصلح الله امره-	973	-5437835203352607963	346	610.5	270	702	49.287750244140625	69	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms191	false	6893052284942238525	240	292	1225	1475	1509	300	عن ابي جعفر عليه السلام---- ان الله تعالي- ارسل محمدا------------------------ الي الجن والانس وجعل من بعده اثني عشر وصيا منهم من سبق ومنهم من بقي وكل وصي جرت به سنة -الاوصياء الذين من بعد محمد------------------------ علي سنة اوصياء عيسي وكانوا اثني عشر وفي الاربعين عن ابي بصير سمعت ابا جعفر عليه السلام	191	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0974	true	2260984073633674625	197	256	1045	1329	1542	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان الله عز وجل ارسل محمدا صلي الله عليه واله وسلم الي الجن والانس وجعل من بعده اثني عشر وصيا منهم من سبق ومنهم من بقي وكل وصي جرت به سنة والاوصياء الذين من بعد محمد صلي الله عليه واله وسلم علي سنة اوصياء عيسي وكانوا اثني عشر و-----------كان ا---------مير المءمنين عليه السلام	974	-5437835203352607963	214	352.5	167	304	70.39473724365234	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms163	false	8836188246200292833	123	208	620	1050	1527	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- ان خلفاءي واوصياءي وحجج الله علي الخلق بعدي الاثنا عشر اولهم اخي واخرهم ولدي قيل يا رسول الله من اخوك قال علي بن ابي طالب قيل فمن ولدك قال المهدي الذي يملاها قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يخرج فيه ولدي المهدي فينزل روح الله عيسي ابن مريم فيصلي خلفه وتشرق الارض بنور ربها ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب	163	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0976	true	-5513038683133845408	114	199	587	1013	1541	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان خلفاءي واوصياءي وحجج الله علي الخلق بعدي الاثني عشر اولهم اخي واخرهم ولدي قيل يا رسول الله من اخوك قال علي بن ابي طالب قيل فمن ولدك قال المهدي الذي يملاها قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما والذي بعثني بالحق بش-------يرا لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يخرج فيه ولدي المهدي وينزل روح الله عيسي -بن مريم فيصلي خلفه وتشرق الارض بنور ربها و-بلغ سلطانه المشرق والمغرب	976	-5437835203352607963	419	817.0	335	435	96.32183837890625	79	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms180	false	-267541915600081813	66	231	312	1167	1484	300	واله اثنا عشر من اهل بيتي اعطاهم الله فهمي وعلمي وحكمتي وخلقهم من طينتي فويل للمتكبرين عليهم بعدي القاطعين فيهم صلتي ما لهم لا انالهم الله شفاعت-----------------------------------------------------------------------------------ي وعنه صلي الله عليه واله----- الاءمة--- بعدي اثنا عشر اولهم انت يا علي واخرهم القاءم الذي يفتح الله علي يد-ه مشارق الارض ومغاربه---------------------------------------------------ا وعنه صلي الله عليه واله----- الاءمة--- بعدي اثنا عشر اولهم علي بن ابي طالب واخرهم القاءم هم خلفاءي واوصياءي واولياءي وحجج الله علي امتي بعدي المقر لهم مءمن والمنكر لهم ك----------------------افر وفيه عنه صلي الله عليه واله----- ان خلفاءي واوصياءي وحجج الله علي الخلق بعدي الاثنا عشر اولهم اخي واخرهم ولدي قيل يا رسول الله ومن اخوك قال صلي الله عليه واله علي بن ابي طالب قيل فمن ولدك قال المهدي الذي يملاها قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا والذي بعثني بالحق بشيرا لو لم يبق من الدنيا الا يوم----- لطول الله ذلك اليوم حتي يخرج فيه ولدي المهدي فينزل روح الله عيسي ابن مريم فيصلي خلفه وتشرق الارض بنور ربها ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب	180	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0976	true	-5513038683133845408	1	199	5	1013	1541	300	وسلم اثنا عشر من اهل بيتي اعطاهم الله فهمي وعلمي وحلم-ي وخلقهم من طين-ي فويل للمتكبرين عليهم بعدي القاطعين فيهم صلتي ما-لهم لا انالهم الله شفاعتي وعن سيد العابدين علي بن الحسين عليه السلام عن ابيه عن جده عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الاءمة من بعدي اثني عشر اولهم انت يا علي واخرهم القاءم الذي يفتح الله علي يديه مشارق الارض ومغاربها وعن الصادق عن ابيه عن جده عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الاءمة من بعدي اثني عشر اولهم علي بن ابي طالب واخرهم القاءم هم خلفاءي واوصياءي واولياءي وحجج الله علي امتي----- المقر بهم مءمن والمنكر لهم كافر وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان خلفاءي واوصياءي وحجج الله علي الخلق بعدي الاثني عشر اولهم اخي واخرهم ولدي قيل يا رسول الله -من اخوك قال------------------- علي بن ابي طالب قيل فمن ولدك قال المهدي الذي يملاها قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلم------ا والذي بعثني بالحق بشيرا لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يخرج فيه ولدي المهدي وينزل روح الله عيسي -بن مريم فيصلي خلفه وتشرق الارض بنور ربها و-بلغ سلطانه المشرق والمغرب	976	-5437835203352607963	793	1450.5	637	1044	75.95785522460938	135	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	0	29	0	151	1543	300	الحسين اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا علي ثم ابنه محمد بن علي اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا حسين ثم تكملة اثني عشر اماما تسعة من ولد الحسين	175	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0977	true	7702791800118316593	137	166	704	855	1501	300	الحسين اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا علي ثم ابني محمد بن علي اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا حسين ثم تكمله اثنا عشر اماما تسعة من ولد الحسين	977	-5437835203352607963	148	293.0	119	151	98.01324462890625	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms048	false	8778000668458503191	178	299	922	1507	1509	300	جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول لما انزل ال-------------------------له علي نبيه محمد- يا ايها الذين امنوا الخ---------------------------------------- قلت يا رسول الله عرفنا الله ورسوله فمن اولي الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك فقال------------ هم خلفاء--------ي يا جابر واءمة المسلمين من بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر -ستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعف---------------ر ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده----- ابن الحسن بن علي عليهم السلام ذاك الذي يفتح الله تعالي ذكر-----ه مشارق الارض	48	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0978	true	5232395691233150157	92	232	477	1155	1515	300	جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول لما انزل الله تعالي عليه نبيه صلي الله عليه واله وسلم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله عرفنا الله ورسوله فمن اولي الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك فقال عليه السلام هم خلفاءي من بعدي يا جابر واءمة الهدي ب------عدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التورية بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده محمد ابن الحسن بن علي ذل-------------ك الذي يفتح الله عز وجل علي يديه مشارق الارض	978	-5437835203352607963	537	989.0	423	697	77.04447937011719	104	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms049	false	-5071130694187975176	1	66	4	347	1585	300	الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قبله للايمان قال جابر -قلت له يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال عليه السلام اي والذي بعثني بالنبوة انهم -يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجلاها سحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علم----ه فاكتمه الا عن اهله	49	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0978	true	5232395691233150157	234	299	1169	1512	1515	300	الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت--- يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال عليه السلام اي والذي بعثني بالحق-- انهم ليستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان ع-لاها سحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علم الله فاكتمه الا عن اهله	978	-5437835203352607963	332	626.0	268	349	95.12893676757812	59	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	47	300	247	1543	1543	300	من العترة ق-ال انا والحسن والحسين والاءمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقاءمهم لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتي يردوا علي رسول الله------------------------ ح------------------------------------وضه وفيه عن النبي صلي الله عليه واله ا----------نا وعلي والحسن والحسين والتسعة من ولد الحسين مطهرون معصومون وفيه --------------عنه صلي الله عليه واله -----انا سيد النبيين وعلي سي------------د الوصيين وان اوصياءي من بعدي اثنا عشر وصيا اولهم علي بن ابي طالب عليه السلام واخرهم القاءم وفيه ع-----------------------------ن جابر بن عبد الله الانصاري----- لما انزل الله تعالي علي- نبيه------------------------ يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله قد عرفنا الله ورسوله فمن اولو الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعته فقال------------ هم خلفاء--------ي يا جابر واءمة المسلمين بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف ب--التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده محمد بن الحسن ابن علي عليهم السلام ذلك ال---------------------------------------------------------ذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال------------ اي والذي بعثني بالنبوة انهم -يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجلاها سحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علم الله فاكتمه الا عن اهله-	175	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0978	true	5232395691233150157	2	299	8	1512	1515	300	من العترة فقال انا والحسن والحسين والاءمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقاءمهم لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتي يردوا علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حوضه وعن عبد الله بن عباس قال سمعت رسو---------ل ال-له صلي الله عليه واله وسلم يقول انا وعلي والحسن والحسين و--تسعة من ولد الحسين مطهرون معصومون وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا سيد النبيين وعلي بن ابي طالب سيد الوصيين وان اوصياءي بع---دي اثنا عشر----- اولهم علي بن ابي طالب عليه السلام واخرهم القاءم و----عن جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول لما انزل الله تعالي عليه نبيه صلي الله عليه واله وسلم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله--- عرفنا الله ورسوله فمن اولي الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك فقال عليه السلام هم خلفاءي من بعدي يا جابر واءمة الهدي بع---دي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التورية بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده محمد--------- ابن الحسن بن علي---- ذلك الذي يفتح الله عز وجل علي يديه مشارق الارض ومغاربها وذلك الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال عليه السلام اي والذي بعثني بالحق-- انهم ليستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان ع-لاها سحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علم الله فاكتمه الا عن اهله	978	-5437835203352607963	1212	2211.5	971	1550	78.19355010986328	218	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms182	false	592299184058007867	192	217	1039	1180	1570	300	من العترة -قال انا والحسن والحسين والاءمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقاءمهم لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتي يردوا علي رسول الله	182	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0978	true	5232395691233150157	2	27	8	150	1515	300	من العترة فقال انا والحسن والحسين والاءمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقاءمهم لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتي يردوا علي رسول الله	978	-5437835203352607963	141	277.0	116	142	99.2957763671875	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	193	234	946	1122	1452	300	الامر بعده امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا	197	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0978	true	5232395691233150157	151	202	783	1018	1515	300	الهدي بعدي اولهم علي --------بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التورية بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق ج--------------------------------------------عفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن	978	-5437835203352607963	96	151.5	70	287	33.44947814941406	19	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms384	false	2995957984435892511	73	130	376	676	1547	300	ذلك الذي يفتح الله عز وجل علي يديه مشارق الارض ومغاربها---------- يغيب عن -------اولياءه غيبة لا يثبت فيها------------------ الا من امتحن الله قلبه للايمان--------- فقلت يا رسول الله هل----- لشيعته انت--فاع به في غيبته فقال صلي الله عليه واله-- اي والذي بعثني بالحق انهم -يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان علاها السحاب ثم	384	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0978	true	5232395691233150157	222	286	1108	1451	1515	300	ذلك الذي يفتح الله عز وجل علي يديه مشارق الارض ومغاربها وذلك الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال--------- عليه السلام اي والذي بعثني بالحق انهم ليستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان علاها --سحاب يا	978	-5437835203352607963	279	481.0	224	354	78.81356048583984	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms161	false	4021718128400852979	190	300	1003	1539	1539	300	غاية المرام -عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام ----قال رسول الله صلي الله عليه واله----- حدثني جبرءيل عن رب العزة جل جلاله انه قال من علم انه لا اله الا انا وحدي وان محمدا عبدي ورسولي وان علي بن ابي طالب خليفتي وان الاءمة من ولده حججي ادخلته الجنة برحمتي ونجيته من النار بعفوي وابحت له جواري واوجبت له كرامتي واتممت عليه نعمتي وجعلته من خاصتي وخالصتي ان ناداني لبيته وان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وان سكت ابتداته وان اساء رحمته وان فر مني دعوته وان رجع الي قبلته وان قرع بابي فتحته ومن لم يشهد ان لا اله الا انا وحد---ي او شهد بذلك ولم يشهد ان--	161	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0979	true	-2878713675723282206	116	220	611	1125	1522	300	حمزة الثمالي عن الصادق عن اباءه ----عليهم- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حدثني جبرءيل عن رب العزة جل جلالة انه قال من علم ان- لا اله الا انا وحدي وان محمدا عبدي ونبيي -وان علي بن ابي طالب خليفتي وان الاءمة من ولده حججي ادخلته الجنة برحمتي ونجيته من النار بعفوي وابحت له جواري واوجبت له كرامتي واتممت عليه نعمتي وجعلته--- خاصتي وخالصتي ان ناداني لبيته وان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وان سكت ابتداته وان اساء رحمته وان فر مني دعوته وان شهد بذلك ولم يشه---------------------------د ان علي بن ابي طالب خليفتي او شهد بذلك ولم يشهد وان	979	-5437835203352607963	446	811.5	353	551	80.94374084472656	82	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	4	100	21	487	1515	300	شهد بذلك ولم يشهد ان علي بن ابي طالب خليفتي او شهد بذلك ولم يشهد -ان الاءمة من ولده حججي فقد جحد نعمتي وصغر عظمتي وكفر باياتي وكتبي ورسلي ان قصدني حجبته وان سالني حرمته وان ناداني لم اسمع نداءه وان دعاني لم استجب دعاءه وان رجاني خيبت رج------اءه مني وما انا بظلام للعبيد فقام جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله ومن الاءمة من ولد علي بن ابي طالب -قال الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ثم سيد العابدين في زمانه علي بن الحسين ثم الباقر محمد بن علي -ستدركه يا جابر فاذا	162	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0979	true	-2878713675723282206	204	300	1056	1522	1522	300	شهد بذلك ولم يشهد ان علي بن ابي طالب خليفتي او شهد بذلك ولم يشهد وان الاءمة من ولده حججي فقد جحد نعمتي وصغر عظمتي وكفر باياتي وكتب------ي ان قصدني حجبته وان سالني حرمته وان ناداني لم اسمع نداءه وان دعاني لم ا--جب دعاءه وان رجاني خيبته وذلك جزاءه مني وما انا بظلام للعبيد فقال جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله ومن الاءمة من ولد علي بن ابي طالب فقال الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ثم سيد العابدين في زمانه علي بن الحسين ثم الباقر محمد بن علي وستدركه يا جابر فاذا-	979	-5437835203352607963	453	864.5	360	475	95.36842346191406	86	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms176	false	4937025518277159818	10	138	48	711	1490	300	عباس -----عن رسول الله صلي الله عليه واله----- ان الله تعا-------لي اطلع علي الارض اطلاعة فا--ختارني منها فجعلني نبيا ثم اطلع الثانية فاختار منها عليا فجعله اماما ثم امرني ان اتخذه اخا ووصيا وخليفة ووزيرا فعلي مني وانا من علي وهو زوج ابنتي وابو سبطي الحسن والحسين الا وان الله تبارك وتعالي جعلني واياه- حججا علي عباده وجعل من صلب الحسين اءمة يقومون بامري ويحفظون وصيتي التاسع منهم قاءم اهل بيتي ومهدي امتي اشبه الناس بي في شماءله واقواله وافعاله يظهر بعد غيبة طويلة وحيرة مظلمة فيعلن امر الله ويظهر دين الله ويءيد ينصر الله وينصر بملاءكة الله فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا وفيه عن حسين بن علي قال دخلت علي رسول الله وعنده------------------------------------------ ابي بن كعب فقال -لي رسول الله صلي الله عليه واله	176	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0979	true	-2878713675723282206	4	132	18	693	1522	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله تبارك وتعالي اطلع الي الارض اطلاعه ثم اختارني منها فجعلني نبيا ثم اطلع الثانية فاختار منها عليا وجعله اماما ثم امرني ان اتخذه اخا ووصيا وخليفة ووزيرا فعلي مني وانا من علي وهو زوج ابنتي وابو سبطي الحسن والحسين الا وان الله تبارك وتعالي جعلني واياهم حججا علي عباده وجعل من صلب الحسين اءمة يقومون بامري ويحفظون وصيتي التاسع منهم قاءم اهل بيتي ومهدي امتي اشبه الناس بي في شمايله واقواله وافعاله يظهر بعد غيبه طويله وحيرة مضل-ة فيعلن امر الله ويظهر دين الله ويءيد بنصر الله وينصر بملاءكة الله فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما وعن--------------------------------------------------- ابي حمزة الثمالي عن الصادق عن اباءه عليهم السلام -----قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	979	-5437835203352607963	584	1089.5	469	732	79.78141784667969	98	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	100	208	487	1030	1515	300	ادركته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم الكاظم موسي بن جعفر ثم الرضا علي بن موسي ثم التقي محمد بن علي ثم النقي علي بن محمد ثم الزكي الحسن بن علي ثم ابنه القاءم محمد بالحق مهدي امتي الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما هءلاء يا جابر خلفاءي واوصياءي واولادي وعترتي من اطاعهم فقد اطاعني ومن عصاهم فقد عصاني ومن انكرهم او انكر واحدا منهم فقد انكرني وبهم يمسك الله السماء ان تقع علي الارض وب----------هم يحفظ الله الارض ان تميد باهلها وفيه عن اخطب الخطباء خطيب خوارزم موفق بن احمد المكي من اعيان علماء العامة عن النبي-------------------------- صلي الله عليه واله	162	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0980	true	-8909910591352230341	0	114	0	563	1513	300	ادركته فاقراه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم الكاظم موسي بن جعفر ثم الرضا علي بن موسي ثم التقي محمد بن علي ثم النقي علي بن محمد ثم الزكي الحسن بن علي ثم ابنه القاءم----------- مهدي امتي الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما هءلاء يا جابر خلفاءي واوصياءي واولادي وعترتي من اطاعهم فقد اطاعني ومن عصاهم فقد عصاني ومن انكرهم او انكر واحدا منهم فقد انكرني ب-هم يمسك الله السماء ان تقع علي الارض الا باذنه وبهم يحفظ الله الارض ان تميد باهلها و----عن ابي حمزة الثمالي عن الباقر عن اباءه عليه السلام عن الحسين بن علي قال دخلت انا واخي علي جدي رسول الله صلي الله عليه واله	980	-5437835203352607963	456	841.5	362	579	78.75647735595703	86	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms146	false	249594794305139557	102	208	504	1031	1469	300	ابن عباس ----قال رسول الله------------------------ ان علي بن ابي طالب امام امتي وخليفتي عليها بعدي ومن ولده القاءم المنتظر الذي يملا-------- الارض ------قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا--- الثابتون علي القول بامامته في زمان غيبته لاعز من الكبريت الاحمر فقام اليه جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله وللقاءم من ولدك غيبة قال اي وربي -ليمحص -----الذين امنوا ويمحق الكافرين يا جابر ان هذا الامر من امر الله وسر من سر الله علته مطوية عن عباد----ه فاياك والشك فان الشك في امر الله عز وجل كفر وعنه ايضا عن حسن بن خالد عن علي بن موسي الرضا عليه السلام --------------------------------------------------------	146	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0990	true	405389994532480045	73	188	374	950	1544	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان علي بن ابي طالب امام امتي وخليفتي عليها بعدي ومن ولده القاءم المنتظر الذي يملا الله به الارض عدلا وقسط------ا كما ملءت جورا وظلم------ا والذي بعثني بالحق بش-------يرا ان الثابتين علي القول بامامته في زمان غيبته لاعز من الكبريت الاحمر فقام اليه جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله وللقاءم من ولدك غيبه قال اي وربي وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين يا جابر ان هذا --امر من امر الله وسر من سر الله علته مطوية عن عباد الله فاياك والشك فان الشك في الله----------- كفر وعن------------------------------------ الرضا عليه السلام عن اباءه عن علي عليهم السلام انه قال للحسين عليه السلام	990	-5437835203352607963	454	796.5	363	644	70.49689483642578	82	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms150	false	-3136473793163680223	175	226	852	1109	1476	300	رسول الله صلي الله عليه واله----- المهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي اشبه الناس بي خلقا وخلقا تكون له غيبة وحيرة تضل فيه- الامم ثم يقبل كالشهاب الثاقب فيملاها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا وفيه -------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	150	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0990	true	405389994532480045	25	83	130	420	1544	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي اشبه الناس بي خلقا وخلقا تكون له غيبه وحيرة تضل فيها الامم ثم يقبل كالشهاب الثاقب فيملاها عدل------ا كما ملءت ------جورا وامثال هذه الاخبار قد تقدمت واذكر فيها ما اظن اني لم اذكره وعن ابن عباس ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	990	-5437835203352607963	220	389.0	176	318	69.18238830566406	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms189	false	922024972512820071	179	222	930	1153	1527	300	لما صالح الحسن بن علي عليهما السلام معاوية بن ابي سفيان دخل عليه الناس ف-----لامه بعضهم -----علي بيعته فقال عليه السلام ويحكم ما تدرون ما عملت والله الذي عملت خير لشيعتي مما طلعت عليه الشمس او غربت الا تعلمون اني امامكم -مفترض الطاعة	189	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0990	true	405389994532480045	259	300	1331	1544	1544	300	لما صالح الحسن بن علي عليه-- السلام معاوية------------- دخل----- الناس عليه ولامه بعض الشيعة علي بيعته فقال عليه السلام ويحكم ما تدرون ما عملت والله الذي عملت خير لشيعتي مما طلعت عليه الشمس او غربت الا تعلمون اني امامكم ومفترض الطاعة-	990	-5437835203352607963	198	347.5	161	234	84.61538696289062	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms189	false	922024972512820071	222	300	1153	1527	1527	300	عليكم واحد سيدي شباب اهل الجنة بنص--- رسول الله---------------------------- قالوا بلي قال اما علمتم ان الخضر لما خرق السفينة وقتل------- واقام الجدار كان ذلك سخطا لموسي بن عمران--- اذ خفي عليه وجه الحكم- فيه--- وكان ذلك عند الله حكمة وصوابا اما علمتم انه ما منا احد الا ويقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه الا القاءم الذي يصلي روح الله عيسي ابن مري------------م خلفه فان الله عز وجل يخفي ولادته ويغيب شخصه لءلا يكون في عنقه بيعة اذا خرج-	189	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0991	true	3799826029384781338	0	88	0	427	1471	300	عليكم واحد سيدي شباب اهل الجنة بنص من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي قالوا بلي قال اما علمتم ان الخضر لما خرق السفينة وقتل الغلام واقام الجدار كان ذلك سخطا لموسي عليه السلام اذ خفي عليه وجه الحكمة في ذلك وكان---- عند الله حكمة وصوابا اما علمتم انه ما منا احد الا ويقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه الا القاءم الذي يصلي روح الله عيسي -بن مريم عليه السلام خلفه فان الله عز وجل يخفي ولادته ويغيب شخصه لءلا يكون في عنقه بيعة اذا خرج	991	-5437835203352607963	360	645.5	285	432	83.33333587646484	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms190	false	9202117618332853743	0	66	0	321	1501	300	التاسع من ولد اخي الحسين ابن سيدة الاماء يطيل الله عمره في غيبته ثم يظهر- بقدرته في صورة شاب دون اربعين سنة ذلك ليعلم ان الله علي كل شء قدير وفي الاربعين--------------------------------------------------------------------------------------- قال الحسين بن علي عليهما السلام في التاسع من ولدي سنة من يوسف وسنة من موسي بن عمران------------ وهو قاءمنا اهل البيت يصلح الله تبارك وتعالي امره في ليلة واحدة وفيه عن------ه عليه السلام	190	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0991	true	3799826029384781338	89	169	431	812	1471	300	التاسع من ولد اخي الحسين -بن سيدة الاماء يطيل الله عمره في غيبته ثم يظهره بقدرته في صورة شاب دون اربعين سنة ذلك ليعلم ان الله علي كل شء قدير ومما جاء فيه عن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام ما رواه الصادق عن اباءه عن الحسين عليه السلام قال---------------------------- في التاسع من ولدي سنة من يوسف وسنة من موسي بن عمران عليه السلام وهو قاءمنا اهل البيت يصلح الله------------- امره في ليلة واحدة و----عن الحسين عليه السلام	991	-5437835203352607963	265	455.5	208	427	62.060890197753906	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms192	false	-5814216670875786546	37	263	171	1303	1487	300	محمد بن مسلم---- دخلت علي ابي جعفر عليه السلام وانا اريد ان اساله عن القاءم من ال محمد صلي الله عليه واله فقال لي مبتدءا يا محمد بن مسلم ان في القاءم من ال محمد شبه -من خمسة من الرسل يونس بن متي ويوسف بن يعقوب وموسي وعيسي ومحمد------------------------ فاما شبهه من يونس فرجوعه من غيبته وهو شاب بعد كبر السن واما شبهه من يوسف بن يعقوب فالغيبة من خاصة- وعامة- واختفاءه من اخوته واشكال امره علي ابيه يعقوب------------------ مع قرب المسافة بينه وبين ابيه واهله وشيعته واما شبهه من موسي ف---------------دوام خوفه وطول غيبته وخفاء ولادته وتعب--------- شيعته من بعده مما لقوا من الاذي والهوان الي ان -اذن الله عز وجل في ظهوره ونصره وايده علي عدوه واما شبهه من عيسي------------ فاختلاف من اختلف فيه حتي قالت طاءفة منهم ما ولد وقالت طاءفة----- مات وقالت طاءفة قتل وصلب واما شبهه من ج-------------------------------------ده المصطفي فخروجه بالسيف وقتل- اعداء الله واعداء رسوله والجبارين والطواغيت وانه ينصر بالسيف وبالرعب وانه لا ترد له راية وان من علامات خروجه خروج السفياني من الشام وخروج اليماني وصيحة من السماء في شهر رمضان ومناد ينادي باسمه من السماء واسم ابيه وفيه عن الصادق عليه السلام---- من اقر بجميع الاءمة وجحد المهدي كان كمن اقر بجميع الانبياء وجحد----- محمدا نبوته----- فقيل له يا ابن رسول الله فمن المهدي من ولدك قال الخامس من ولد السابع يغيب عنكم شخصه ولا تحل لكم تسميته	192	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0992	true	-3921908101119555387	31	261	145	1308	1501	300	محمد بن مسلم قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام وانا اريد ان اساله عن القاءم من ال محمد------------------- فقال--- مبتديا يا محمد بن مسلم ان في القاءم من ال محمد شبها من خمسة من الرسل يونس بن متي ويوسف بن يعقوب وموسي وعيسي ومحمد صلوات الله عليهم اجمعين فاما شبهه من يونس فرجوعه من غيبته وهو شاب بعد كبر السن واما شبهه من يوسف--------- فالغيبة من خاصته وعامته واختفاءه عن اخوته واشكال امره علي ابيه يعقوب النبي عليه السلام مع قرب المسافة--------------------- بينهما واما شبهه من موسي عليه السلام فهو دوام خوفه وطول غيبته وخفاء مولده علي عدوه وحيرة شيعته من بعده مما لقوا من الاذي والهوان الي ان ياذن الله------- في ظهو------ره وايده علي عدوه واما شبهه من عيسي عليه السلام فاختلاف من اختلف فيه حتي قالت طاءفة----- ما ولد و-----طاءفة قالت مات و-----طاءفة قالت صلب واما شبهه من جده محمد صلي الله عليه واله وسلم فتجريده الس----------------يف وقتله اعداء الله واعداء رسوله والجبارين والطواغيت وانه ينصر بالسيف و-الرعب وانه لا ترد له راية وان من علامات خروجه خروج السفياني من الشام وخروج اليماني وصيحة من السماء في شهر رمضان ومناد ينادي باسمه---------- واسم ابيه وع----ن الصادق عليه السلام قال من اقر بجميع الاءمة وجحد المهدي كان كمن اقر بجميع الانبياء وجحد نبوة محمد عليه السلام فقيل له يا -بن رسول الله فمن المهدي من ولدك قال الخامس من ولد السابع يغيب عنكم شخصه ولا يحل لكم تسميته	992	-5437835203352607963	985	1733.0	785	1275	77.2549057006836	176	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms194	false	5870214150514834131	113	173	535	833	1492	300	من--------- الخامس من ولد السابع فقال يا بني عقو--------لكم تصغر من هذا واخلاقكم تضيق عن حمله ولكن ان تعيشوا فسوف تدركونه وفيه عن يونس بن عبد الرحم-ن قال دخلت علي موسي بن جعفر عليه السلام فقلت له يا ابن رسول الله انت القاءم بالحق فق----ال انا القاءم بالحق ولكن القاءم الذي يطهر الارض من اعداء الله ويملاها عدلا كما ملءت	194	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0992	true	-3921908101119555387	247	300	1241	1501	1501	300	من ولدك قال الخامس من ولد السابع يغيب عنكم شخصه ولا يحل لكم تسميته و-----------------------------------------------------------عن يونس بن عبد الرحمان قال دخلت علي موسي بن جعفر عليه السلام فقلت له يا ابن رسول الله انت القاءم بامر الله فقال انا القاءم بالحق ولكن القاءم الذي يطهر الارض من اعداء الله ويملاها عدلا كما ملءت-	992	-5437835203352607963	211	370.5	168	320	65.9375	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms146	false	249594794305139557	199	266	990	1303	1469	300	بن خالد عن علي بن موسي الرضا عليه السلام لا دين لمن لا ورع له ولا ايمان لمن لا تقية له وان اكرمكم عند الله اتقاكم اي اعملكم بالتقية فقيل --الي متي يا ابن رسول الله قال الي يوم الوقت المعلوم وهو يوم خروج قاءمنا فمن ترك التقية قبل خروج قاءمنا فليس منا فقيل له يا ابن رسول الله ومن القاءم منكم اهل البيت قال الرابع من	146	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0993	true	8317527758441546419	237	300	1181	1470	1470	300	بن خالد قال قال------- الرضا عليه السلام لا دين لمن لا ورع له ولا ايمان لمن لا تقيه له وان اكرمكم عند الله اتقاكم فقيل له يا ابن رسول الله الي متي قال -----------------الي يوم الوقت المعلوم وهو يوم خروج قاءمنا فمن ترك التقية قبل خروج قاءمنا فليس منا فقيل له يا ابن رسول الله -من القاءم منكم اهل البيت قال الرابع من-	993	-5437835203352607963	255	457.5	201	315	80.95237731933594	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms194	false	5870214150514834131	173	229	833	1129	1492	300	جورا -هو الخامس من ولدي له غيبة يطول امدها خوفا علي نفسه -يرتد فيها اقوام ويثبت فيها اخرون ثم قال طو------------بي لشيعتنا المتمسكين بحبلنا في غيبة قاءمنا الثابتين علي موالاتنا والبراءة من اعداءنا اولءك منا ونحن منهم قد رضوا بنا اءمة ورضينا بهم شيعة فطوبي لهم ثم طوبي ل----هم والله معنا في درجاتنا يوم القيامة قال	194	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0993	true	8317527758441546419	0	58	0	309	1470	300	جورا وهو الخامس من ولدي له غيبة يطول امدها خوفا علي نفسه ويرتد فيها قو--م ويثبت فيها اخرون --وقال عليه السلام طوبي لشيعتنا المتمسكين بحبلنا في غيبة قاءمنا الثابتين علي موالاتنا والبراءة من اعداءنا اولءك منا ونحن منهم قد رضوا بنا اءمة ورضينا بهم شيعة فطوبي لهم ثم طوبي لهم وهم والله معنا في درج-تنا يوم القيامة وعن	993	-5437835203352607963	283	526.0	228	314	90.12738800048828	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms146	false	249594794305139557	266	300	1303	1469	1469	300	ولدي ابن سيدة الاماء يطهر الله به الارض من كل جور ويقدسها من كل ظلم وهو الذي يشك الناس في ولادته وهو صاحب الغيبة قبل خروجه فاذا خرج اشرقت الارض بنوره ووضع ميزان العدل-	146	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0994	true	1438749086363239108	0	34	0	167	1441	300	ولدي ابن سيده الاماء يطهر الله به الارض من كل جور ويقدسها من كل ظلم وهو الذي يشك الناس في ولادته وهو صاحب الغيبة قبل خروجه واذا خرج اشرقت الارض بنوره ووضع ميزان العدل	994	-5437835203352607963	164	321.0	131	167	98.2035903930664	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms147	false	-772015750407071353	0	56	0	265	1540	300	بين الناس فلا يظلم احد احدا وهو الذي تطوي له الارض ولا يكون له ظل وهو الذي ينادي مناد من السماء يسمعه جميع اهل الارض ل-لدعاء اليه يقول الا ان حجة الله قد ظهر عند بيت الله فاتبعوه فان الحق -----فيه ومعه وهو قول الله------- ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين	147	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0994	true	1438749086363239108	34	92	167	440	1441	300	بين الناس فلا يظلم احد احدا وهو الذي تطوي له الارض ولا يكون له ظل وهو الذي ينادي مناد من السماء يسمعه جميع اهل الارض بالدعاء اليه يقول الا ان حجة الله قد ظهر عند بيت الله فاتبعوه فان الحق معه وفي-----ه وهو قول الله عز وجل ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين	994	-5437835203352607963	259	491.0	204	278	93.16546630859375	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	171	214	904	1104	1543	300	ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف بالتوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن	175	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0994	true	1438749086363239108	224	255	1096	1219	1441	300	ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم ج-----------------------------------------------------------------------------عفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا	994	-5437835203352607963	114	183.5	84	200	57.0	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	57	278	281	1342	1452	300	عبد العظيم الحسني ابن عبد الله بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي ابن ابي طالب عليه السلام دخلت علي سيدي علي بن محمد قال ف------------بصر بي وقال--- مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا قال فقلت له يا ابن رسول الله اني اريد ان اعرض عليك ديني فان كان مرضيا اثبت عليه حتي ---القي الله عز وجل فقال هات يا ابا القاسم فقلت اني اقول ان الله تبارك وتعالي واحد ليس كمثله شء خارج عن الحدين ح------------د التشبيه وحد الابطال وانه ليس بجسم ولا صورة ولا عرض ولا جوهر بل هو مجسم الاجسام ومصور الصور وخالق الاعراض والجواهر ورب كل شء ومالكه وجاعله ومحدثه وان محمدا عبده ورسوله خاتم النبيين فلا نبي بعده الي يوم القيامة وان شريعته خاتم- الشراءع فلا شريعة بعدها الي يوم القيامة واقول ان الامام والخليفة وولي الامر بعده امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال عليه السلام ومن بعدي الحسن ابني فكيف----- للناس بالخلف ب---عده قال فقلت وكيف ذلك يا مولاي قال لانه لا يري شخصه ولا يحل ذكره باسمه حتي يخرج فيملا الارض --قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا قال فقلت اقررت واقول بان وليهم ولي	197	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0994	true	1438749086363239108	95	300	454	1441	1441	300	عبد العظيم --------بن عبد الله---------- الحسني قال------------------------------------------- دخلت علي سيدي علي بن محمد عليه السلام فلما بصر بي -قال لي مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا ف----قلت له يا ابن رسول الله اني اريد ان اعرض عليك ديني فان كان مرضيا -ثبت عليه الي ان القي الله عز وجل فقال هات يا ابا القاسم فقلت اني اقول ان الله تبارك وتعالي واحد ليس كمثله شء خارج عن الحدين حد الابطال وحد التشبيه------------ وانه ليس بجسم ولا صورة ولا عرض ولا جوهر بل هو مجسم الاجسام ومصور الصور وخالق الاعراض والجواهر ورب كل شء ومالكه وجاعله ومحدثه وان محمدا خات------------م النبيين ولا نبي بعده الي يوم القيامة وان شريعته خاتمه الشرايع فلا شريعة بعدها الي يوم القيامة واقول ان الامام والخليفة وولي الامر بعده امير المءمن----------------ين عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال عليه السلام ومن بعدي الحسن ابني فكيف يكون للناس بالخلف من بعده قال فقلت وكيف ذلك يا مولاي قال لانه لا يري شخصه ولا يحل ذكره باسمه حتي يخرج فيملاها عدلا وقسط------ا كما ملءت ظلما وجورا قال فقلت اقررت واقول -ان وليهم ولي-	994	-5437835203352607963	919	1703.5	727	1102	83.39382934570312	175	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms198	false	-4667577706198468595	1	205	5	996	1438	300	دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي --------عليهما السلام وانا اريد ان اساله عن الخلف من بعده فقال--- مبتدءا يا احمد بن اسحاق ان الله تبارك وتعالي لم يخل الارض منذ خلق ادم----------- الي ي----وم القيامة من حجة -لله علي خلقه به يدفع البلاء عن اهل الارض وبه ينزل الغيث وبه يخرج بركات الارض---- فقلت له يا ابن رسول الله فمن الامام والخليفة-------- بعدك فنهض عليه السلام مسرعا فدخل البيت ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين فقال عليه السلام يا احمد بن اسحاق لو لا كرامتك علي الله وعلي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول الله وكني-ه الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يا احمد بن اسحاق مثله في هذه الامة مثل الخضر ومثله مثل ذي القرنين والله ليغيبن غيبة لا ينجو منها من الهلكة----- الا من ثبته الله علي------ القول بامامته ووفقه للدعاء بتعجيل فرجه قال احمد بن اسحاق فقلت له يا مولاي فهل من علامة يطمءن بها قلبي فنطق الغلام بلسان عربي فصيح فقال عجل الله فرجه انا بقية الله في ارضه والمنتقم من اعداء----ه فلا تطلب اثرا بعد عين يا احمد بن اسحاق قال احمد بن اسحاق فخرجت----- مسرورا فرحا فلما كان من الغد عدت اليه فقلت	198	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0995	true	-984151563970803287	103	299	553	1514	1516	300	دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي العسكري عليهما السلام وانا اريد ان اساله عن الخلف--- بعده فقال لي مبتديا يا احمد بن اسحاق ان الله تبارك وتعالي لم يخل الارض منذ خلق ادم ولا يخليها الي ان تقوم الساع-ة من حجة الله علي خلقه به يدفع البلاء عن اهل الارض وبه ينزل الغيث وبه تخرج بركات الارض قال فقلت ---يا ابن رسول الله فمن --------الخليفة والامام بعدك فنهض عليه السلام مسرعا فدخل البيت ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين وقال------------ يا احمد بن اسحاق لو-لا كرامتك علي الله وعلي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول الله وكنيته الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يا احمد بن اسحاق مثله في هذه الامة مثل الخضر عليه السلام و--------------------------لا ينجو م-----ن الهلكة فيها الا من ثبته الله تعالي علي القول بامامته ووفقه للدعاء بتعجيل فرجه قال احمد بن اسحاق فقلت--- يا مولاي فهل من علامة تطمءن بها قلبي فنطق الغلام بلسان عربي فصيح فقال-------------- انا بقية الله في ارضه والمنتقم من اعداء الله فلا تطلب اثرا بعد عين يا احمد بن اسحاق قال احمد--------- فخرجت فرحا مسرور-----ا فلما كان من الغد عدت اليه فقلت	995	-5437835203352607963	878	1569.5	695	1051	83.53948974609375	164	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms311	false	6992295342470899260	176	300	859	1455	1455	300	ابيه------ عليهما السلام في البحار عن احمد بن اسحاق -------------قال دخلت علي ابي محمد الحسن بن عل--------ي عليه-- السلام وانا اريد ان اساله عن الخلف بعده فقال لي مبتدءا يا احمد ابن اسحاق ان الله تبارك وتعالي لم يخل الارض منذ خلق ادم ولا تخلو-- الي ي----وم القيامة من حجة -لله علي خلقه به يدفع البلاء عن اهل الارض وبه ينزل الغيث وبه يخرج بركات الارض قال فقلت يا ابن رسول الله فمن الامام والخليفة-------- بعدك فنهض عليه السلام------ فدخل البيت ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين فقال يا احمد بن اسحاق لو لا كرامتك علي الله وعلي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول الله وكني-ه الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت-	311	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0995	true	-984151563970803287	92	219	494	1121	1516	300	ابيه الحسن عليهما السلام ----------عن احمد بن اسحاق وسعد الاشعري قال دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي العسكري عليهما السلام وانا اريد ان اساله عن الخلف بعده فقال لي مبتديا يا احمد -بن اسحاق ان الله تبارك وتعالي لم يخل الارض منذ خلق ادم ولا يخليها الي ان تقوم الساع-ة من حجة الله علي خلقه به يدفع البلاء عن اهل الارض وبه ينزل الغيث وبه تخرج بركات الارض قال فقلت يا ابن رسول الله فمن --------الخليفة والامام بعدك فنهض عليه السلام مسرعا فدخل البيت ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين وقال يا احمد بن اسحاق لو-لا كرامتك علي الله وعلي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول الله وكنيته الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت	995	-5437835203352607963	566	1020.0	447	648	87.3456802368164	106	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms312	false	7914350547510632982	0	89	0	438	1437	300	جورا وظلما يا احمد بن اسحاق مثله في هذه الامة مثل الخضر ومثله كمثل ذي القرنين والله ليغيبن غيبة لا ينجو فيها من الهلكة----- الا من يثبته الله------ علي القول بامامته ووفقه للدعاء بتعجيل فرجه قال احمد بن اسحاق فقلت له يا مولاي -هل من علامة يطمءن اليها قلبي فنطق الغلام عجل الله فرجه بلسان عربي فصيح فقال انا بقية الله في ارضه والمنتقم من اعداء----ه فلا تطلب اثرا بعد عين يا احمد بن اسحاق قال احمد بن اسحاق فخرجت----- مسرورا فرحا فلما كان من الغد عدت اليه فقلت	312	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0995	true	-984151563970803287	219	299	1121	1514	1516	300	جورا وظلما يا احمد بن اسحاق مثله في هذه الامة مثل الخضر عليه السلام و---------------------------لا ينجو م-----ن الهلكة فيها الا من -ثبته الله تعالي علي القول بامامته ووفقه للدعاء بتعجيل فرجه قال احمد بن اسحاق فقلت--- يا مولاي فهل من علامة تطمءن ب--ها قلبي فنطق الغلام-------------- بلسان عربي فصيح فقال انا بقية الله في ارضه والمنتقم من اعداء الله فلا تطلب اثرا بعد عين يا احمد بن اسحاق قال احمد--------- فخرجت فرحا مسرور-----ا فلما كان من الغد عدت اليه فقلت	995	-5437835203352607963	356	607.0	282	459	77.5599136352539	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms198	false	-4667577706198468595	207	292	1002	1401	1438	300	ابن رسول الله لقد عظم سروري بما مننت--- علي فما السنة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين فقال طول الغيبة يا احمد--------- فقلت ---يا ابن رسول الله فان غيبته لتطول قال اي وربي حتي يرجع عن هذا الامر اكثر القاءلين به فلا يبقي الا من اخذ الله عهده بولايتنا وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه يا احمد بن اسحاق هذا امر من امر الله وسر من سر الله وغيب من غيب الله فخذ ما اتيتك واكتمه وكن من الشاكرين تكن معنا غدا في عليين	198	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0996	true	-8059429242870141848	0	89	0	412	1423	300	ابن رسول الله لقد عظم سروري بما مننت به علي فما السنة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين -قال طول الغيبة يا احمد بن اسحاق فقلت له يا ابن رسول الله -ان غيبته لتطول قال اي وربي حتي يرجع عن هذا الامر اكثر القاءلين به فلا يبقي الا من اخذ الله عهده بولايتنا وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه يا احمد بن اسحاق هذا امر من امر الله وسر من سر الله وغيب من غيب الله فخذ ما اتيتك واكتمه وكن من الشاكرين تكن معنا غدا في عليين	996	-5437835203352607963	397	763.0	312	414	95.89372253417969	83	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms312	false	7914350547510632982	91	175	444	837	1437	300	ابن رسول الله لقد عظم سروري بما انعمت-- علي فما السنة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين فقال طول الغيبة يا احمد--------- فقلت له يا ابن رسول الله وان غيبته لتطول قال اي وربي حتي يرجع عن هذا الامر اكثر القاءلين به فلا يبقي الا من اخذ الله عهده بولايتنا وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه يا احمد بن اسحاق هذا امر من امر الله وسر من سر الله وغيب من غيب الله فخذ ما اتيتك------- وكن من الشاكرين تكن----- غدا في العليين	312	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0996	true	-8059429242870141848	0	89	0	412	1423	300	ابن رسول الله لقد عظم سروري بما مننت به علي فما السنة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين -قال طول الغيبة يا احمد بن اسحاق فقلت له يا ابن رسول الله -ان غيبته لتطول قال اي وربي حتي يرجع عن هذا الامر اكثر القاءلين به فلا يبقي الا من اخذ الله عهده بولايتنا وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه يا احمد بن اسحاق هذا امر من امر الله وسر من سر الله وغيب من غيب الله فخذ ما اتيتك واكتمه وكن من الشاكرين تكن معنا غدا في --عليين	996	-5437835203352607963	385	721.0	301	416	92.54808044433594	80	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms312	false	7914350547510632982	187	274	897	1314	1437	300	يعقوب بن منفوس---- دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام وهو جالس علي دكان في الدار -عن يمينه بيت وعليه ستر مسبل فقلت له يا سيدي من صاحب هذا الامر فقال عليه السلام ارفع الستر فرفعته فخرج الينا----- خماسي له عشر او ثمان او نحو ذلك واضح الجبين ابيض------ دري المقلتين شثن الكفين معطوف الركبتين في خده الايمن خال وفي راسه ذءابة فجلس علي فخذ ابي محمد عليه السلام ثم قال لي هذا هو صاحبكم ثم وثب فقال له يا بني ادخل الي الوقت المعلوم	312	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0996	true	-8059429242870141848	224	300	1062	1423	1423	300	يعقوب بن منقوش قال دخلت علي ابي محمد------------- عليه السلام وهو جالس--------- في الدار وعن يمينه بيت ع-ليه ستر مسبل فقلت له يا سيدي من صاحب هذا الامر فقال------------ ارفع الستر فرفعته فخرج علينا غلام خماسي له عشر او ثمان او نحو ذلك واضح الجبين ابيض الوجه دري المقل--------------------------تين في خده الايمن خال ول-----ه ذءابة فجلس علي فخذ ابي محمد عليه السلام فق--ال لي هذا ---صاحبكم ثم وثب وقال له يا بني ادخل الي الوقت المعلوم-	996	-5437835203352607963	337	584.0	265	433	77.8291015625	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms377	false	8083472229035785350	250	300	1230	1476	1476	300	ابو القاسم الحسين بن روح الي ابي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن علي بن محمد السمري رحمه الله فلما حضرت السمري الوفاة سءل ان يوصي قال لله امر هو بالغه فالغيبة التامة هي التي وقعت بعد مضي السمري في البحار--------------------------------------- عن ابي محمد الحسن بن احمد المكتب ----قال كنت بمدينة السلام في السنة التي-	377	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0999	true	-4036522291657604285	209	276	1121	1453	1575	300	ابو القاسم الحسين بن روح من بني نوبخت بنص من ابي جعفر محمد بن عثمان عليه فاقامه مقام نفسه ومات رضي الله عنه في شعبان سنة ست وعشرين وثلاثماءة وقام مقامه ابو الحسن علي بن محمد السمري بنص من ابي القاسم عليه وتوف---------------------------------------------------------------------------------ي في النصف من شعبان سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة وروي عن ابي محمد الحسن بن احمد المكتب انه قال كنت بمدينة السلام في السنة التي	999	-5437835203352607963	124	185.0	98	413	30.024213790893555	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms378	false	-1607504012936704890	31	116	161	591	1539	300	الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد فيقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالي وذلك بعد طول الامد وقسوة القلوب وامتلاء الارض جورا وسياتي--- شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة-- قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم----------------------------------------- فلما كان--- اليوم السادس عدنا اليه وهو يجود بنفسه فقيل له من وصيك من بعدك فقال لله امر هو بالغه	378	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms1000	true	-3784415456939689760	0	93	0	469	1522	300	الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد -يقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالي وذلك بعد طول الامد وقسوة القل-ب وامتلاء الارض جورا وسياتي من شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن يدعي المشاهدة ا قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال فاستنسخنا هذا التوقيع وخرجنا من عنده فلما كان في اليوم السادس عدنا اليه وهو يجود بنفسه فقيل له من وصي--------ك فقال لله امر هو بالغه	1000	-5437835203352607963	419	792.0	336	479	87.47390747070312	79	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms389	false	-1460623530425302837	223	300	1183	1561	1561	300	التوقيعات فيه عن الكافي عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الل----ه ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عجل الله فرجه اما ما سالت عنه ارشدك الله وثبتك ووقاك من امر المنكرين لي من اهل بيتنا وبني عمنا فاعلم انه ليس بين الله وبين احد قرابة ومن انكرني فليس مني وسبيله سبيل ابن نوح -------------اما سبيل عمي جعفر وولده فسبيل اخوة يوسف-	389	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms1000	true	-3784415456939689760	206	281	1041	1419	1522	300	التوقيع كذب الوقاتو------ن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري ر-ضي الله عنه ان يوصل لي كتابا س---الت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عليه السلام --اما ما سالت عنه ارشدك الله وثبت------ك من امر المنكرين لي من اهل بيتنا وبني عمنا فاعلم انه ليس بين الله وبين احد قرابه ومن انكرني فليس مني وسبيله سبيل ابن نوح عليه السلام واما سبيل عمي جعفر وولده فسبيل اخوة يوسف	1000	-5437835203352607963	334	600.0	267	396	84.34343719482422	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms379	false	-5221711998469764582	158	264	768	1300	1471	300	واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا---- وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيب-ها -------عن الابصار السحاب واني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علي ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب وعلي من اتبع الهدي وفيه عن ابي عبد الله------------------------- عليه السلام	379	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms1001	true	5913839766325916390	173	279	895	1433	1543	300	واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول-------------------- لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبتها السحاب عن الابصار و-------اني لامان اه-ل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ب--اب السءال عما لا يعنيكم ولا -تكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب وعلي من اتبع الهدي الفصل الرابع في ذكر اسماء الذين شاهدوا الامام عليه السلام	1001	-5437835203352607963	476	880.0	378	569	83.65553283691406	88	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms390	false	-7415349774771467999	17	283	94	1458	1549	300	شاء فليقطع وما اتانا الله خير مما اتاكم واما ظهور الفرج فانه الي الل-----------ه وكذب الوقاتون واما قول من زعم ان الحسين ------------لم يقتل فكفر وتكذيب وضلال واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله------ واما محمد بن عثمان العمري ف رضي-الله-عنه وعن ابيه من قبل فانه ثقتي وكتابه كتابي واما محمد بن علي بن مهزيار الاهوازي فسيصلح الله قلبه ويزيل عنه شكه واما ما وصلتنا به فلا قبول عندنا الا لما طاب وطهر وثمن المغنية حرام واما محمد ابن شاذان بن نعيم فانه رجل من شيعتنا اهل البيت واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينب الاجذع فانه ملعون واصحابه ملعونون فلا تجالس -اهل مقالتهم فاني منهم برء واباءي منه-------------م براء واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث واما ندامة قوم شكوا في دين الله علي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال ولا حاجة لنا الي صلة الشاكين واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيب-ها -------عن الابصار السحاب واني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب وعلي من اتبع الهدي	390	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms1001	true	5913839766325916390	0	269	0	1375	1543	300	شاء فليقطع فما اتانا الله خير مما اتاكم واما ظهور الفرج فانه الي الله تعالي ذكره وكذب الوقاتون واما قول من زعم ان الحسين عليه السلام لم يقتل فكفر وتكذيب وضلال واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله عليهم واما محمد بن عثمان العمري-- رضي الله عنه وعن ابيه من قبل فانه ثقتي وكتابه كتابي واما محمد بن علي بن مهزيار الاهوازي ف-يصلح الله قلبه ويزيل عنه شكه واما--- وصلتنا به فلا قبول عندنا الا لما طاب وطهر وثمن المغنية حرام واما محمد -بن شاذان بن نعيم فهو- رجل من شيعتنا اهل البيت واما ابو الخطاب محمد بن ابي ربيب الاجذع فهو م-لعون واصحابه ملعونون فلا تكلموا اهل مقالته- فاني منهم برء واباءي عليهم السلام منهم براء واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث واما ندامة قوم شكوا في دين الله علي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال ولا حاجه لنا ف-ي صلة الشاكين واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول-------------------- لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبتها السحاب عن الابصار و-------اني لامان اه-ل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ب--اب السءال عما لا يعنيكم ولا -تكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب وعلي من اتبع الهدي	1001	-5437835203352607963	1297	2456.0	1040	1417	91.53140258789062	239	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms413	false	-2449013359848890550	4	246	20	1305	1583	300	ممن وقف علي معجزات صاحب الزمان عليه صلوات الله الملك المنان وراه من الوكلاء ببغداد العمري وابنه وحاجز والبلالي والعطار ومن الكوفة العاصمي ومن الاه----واز محمد بن ابراهيم بن مهزيار ومن اهل قم احمد بن اسحاق ومن اهل همدان محمد بن صالح ومن اهل الري البسامي -الاسدي---------- ومن اهل اذربايجان الق-سم بن العلاء ومن نيشابور محمد بن شاذان ومن غير الوكلاء من اهل بغداد ابو القاسم بن ابي جالس وابو عبد الله الكندي وابو عبد الله الجن-دي وهارون القزاز والنيلي وابو القاسم بن دبيس وابو عبد الله -بن فروخ ومسرور الطباخ مولي ابي الحسن------------ واحمد ومحمد ابنا الحسن واسحاق الكاتب من بني نيبخت وصاحب الفرار------ الصرة المختومة ومن همدان محمد بن كشمرد وجعفر بن حمدان ومحمد ابن هارون بن عمران ومن الدينور حسن بن هارون واحمد ابن اخيه وابو الحسن ومن اصفهان ابن بادشاله ومن الصيمرة زيدان ومن قم الحسن بن نضر ومحمد بن محمد وعلي ابن محمد بن اسحاق وابوه والحسن بن يعقوب ومن اهل الري القاسم بن موسي وابنه وابو محمد بن هارون وصاحب الحصاة وعلي بن محمد ومحمد بن محمد الكليني وابو جعفر الرن و-من قزوين مرداس وعلي بن احمد ومن قابس رجلان ومن شهر زور ابن الخا---------------ل ومن فارس المجروح ومن مرو صاحب الالف دينار وصاحب المال والرقعة البيضاء وابو ثابت ومن نيسابور محمد بن شعيب بن صالح ومن اليمن الفضل بن يزيد والحسن ابنه والجعفري وابن الاعجمي والشمشاطي ومن مصر صاحب المولودين وصاحب المال بمكة وابو رجا و-من نصيبين ابو محمد ابن الوجنا- ومن الاه----واز الحصيني الفرع	413	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms1002	true	7096239408045254688	5	249	22	1314	1586	300	ممن وقف علي معجزات صاحب الزمان عليه السلام----------------- وراه من الوكلاء ببغداد العمري وابنه وحاجز والبلالي والعطار ومن الكوفة العاصمي ومن اهل الاهواز محمد بن ابراهيم بن مهزيار ومن اهل قم محمد بن اسحاق ومن اهل همدان محمد بن صالح ومن اهل الري البسامي والاسدي يعني نفسه ومن اهل اذرب-يجان القاسم بن العلاء ومن نيسابور محمد بن شاذان ومن غير الوكلاء من اهل بغداد ابو القاسم بن ابي حابس وابو عبد الله الكندي وابو عبد الله الجنيدي وهارون القزاز والنيلي وابو القاسم بن رءيس وابو عبد الله ابن فروخ ومسرور الطباخ مولي ابي الحسن عليه السلام واحمد ومحمد ابنا الحسن واسحاق الكاتب من بني نوبخت وصاحب الفراء وصاحب الصرة المختومة ومن همدان محمد بن كشمرد وجعفر بن حمدان وم-------------------------ن الدينور حسن بن هارون واحمد---- اخوه وابو الحسن ومن اصفهان -بن باذشالة ومن الصيمرة زيدان ومن قم الحسن بن نصر ومحمد بن محمد وعلي -بن محمد بن اسحاق وابوه والحسن بن يعقوب ومن اهل الري القاسم بن موسي وابنه وابن محمد بن هارون وصاحب الحصاة وعلي بن محمد ومحمد بن محمد الكليني وابو جعفر الرقا ومن قزوين مرداس وعلي بن احمد ومن فارس رجلان ومن شهر زور ابن الحال ابن الجمال خ ل ومن قد-س المجروح ومن مرو صاحب الالف دينار وصاحب المال والرقعة البيضاء وابو ثابت ومن نيسابور محمد بن شعيب بن صالح ومن اليمن الفضل بن يزيد والحسن ابنه والجعفري وابن الاعجمي والشمشاطي ومن مصر صاحب المولودين وصاحب المال بمكة وابو رجاء ومن نصيبين ابو محمد بن- الوجناء ومن اهل الاهواز الحصيني الباب	1002	-5437835203352607963	1195	2257.0	964	1343	88.97989654541016	202	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms424	false	-4458419538245554227	99	130	560	716	1698	300	ما يتكلم به عند الكعبة يقول انا بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين ثم يقول انا بقية الله وحجته وخليف------ته عليكم ف---يسلمون عليه ويقولون----- السلام عليك يا بقية الله في	424	-188566471453036804	Shia003707Vols-ara1.completed.ms1004	true	-33507570351850521	2	34	10	161	1514	300	ما ي-نطق به هذه ال----------اية بقيه الله خير لكم ان كنتم مءمنين ثم يقول انا بقية الل------ه وخليفته وحجته عليكم فلا يسلم-- عليه مسلم الا قال السلام عليك يا بقية الله في	1004	-5437835203352607963	121	182.5	93	170	71.17646789550781	20	Rafed0002565Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed