id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	true	746254945503904769	128	297	673	1533	1546	300	عن عبد الله بن ابي يعفور قل----ت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كالغضبان ثم قال لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان----- بولاية امام عادل من الله قلت -لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء قال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال الا تسمع لقول الله عز وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله عز وجل وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما عني----- بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم اياه من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار او-لءك اصحاب النار هم فيها خالدون	6	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms438	false	611602903063025453	32	226	141	1131	1498	300	عن عبد الله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء و---الصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كالغضبان ثم قال لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان الله بولاية امام عادل-------- قلت ولا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء قال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال الا تسمع لقول الله عز وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله عز وجل وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات قال قلت اليس الله عني بها الكفار حين قال والذين كفروا قال فقال واي نور للكافر وهو كافر فاخرج منه الي الظلمات كذا في تفسير العياشي انما عني الله بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم----- من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	438	565294543443366006	841	1618.0	676	1006	83.5984115600586	159	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	true	2607798991859710603	74	152	399	793	1475	300	عن سيف ال-تمار---- كنا مع ابي عبد الله عليه السلام -جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البينة ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله وراثة وفيه عنه عليه	9	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms507	false	-8050618852862679917	143	222	669	1063	1480	300	عن سيف بن تمار قال كنا مع ابي عبد الله عليه السلام وجماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البنية ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله------ صلي الله عليه	507	565294543443366006	378	722.0	302	400	94.5	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms015	true	-8847070888610477747	268	300	1380	1543	1543	300	عن --حسن بن --جهم---- قلت للرضا ان--------- امير المءمنين عليه السلام قد عرف قاتله والليلة التي يقتل فيها والموضع الذي يقتل فيه وقوله لما سمع صياح الاوز في الدار صواءح تتبعها نواءح-	15	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms320	false	5619157179201694928	63	97	300	481	1509	300	عن الحسن بن الجهم قال قلت للرضا عليه السلام امير المءمنين عليه السلام قد عرف قاتله والليلة التي يقتل فيها والموضع الذي يقتل فيه وقوله لما سمع صياح الاوز في الدار صواءح تتبعها نواءح	320	565294543443366006	161	291.5	130	181	88.95027923583984	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms015	true	-8847070888610477747	61	88	323	468	1543	300	السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل في اي اهل بيت وجد التابوت علي ابوابهم اوتوا النبوة ومن صار اليه السلاح منا اوتي الامامة	15	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms416	false	-4711298186671822004	152	178	750	889	1507	300	السلاح فينا -مثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل--- اي اهل بيت وجد التابوت علي ب--ابهم اوتوا النبوة فمن صار اليه السلاح منا اوتي الامامة	416	565294543443366006	137	255.5	111	145	94.48275756835938	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms016	true	-3254074855611521606	0	47	0	232	1487	300	وقول ام كلثوم لو صليت الليلة داخل الدار و-امرت غيرك يصلي بالناس فابي عليها وكثر دخوله وخروجه تلك الليلة بلا سلاح وقد عرف------------ ان ابن ملجم---------- قاتله بالسيف كان هذا مما لم يجز- تعرضه فقال ذلك كان ولكنه خير في تلك الليلة لتمضي مقادير الله عز وجل	16	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms320	false	5619157179201694928	97	149	481	737	1509	300	وقول ام كلثوم لو صليت الليلة داخل الدار و امرت غيرك يصلي بالناس فابي عليها وكثر دخوله وخروجه تلك الليلة بلا سلاح وقد عرف عليه السلام ان ابن ملجم لعنه الله قاتله بالسيف كان هذا مما لا يحسن تعرضه فقال ذلك كان ولكنه خير في تلك الليلة لتمضي مقادير الله عز وجل	320	565294543443366006	229	425.5	182	256	89.453125	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms016	true	-3254074855611521606	109	185	527	907	1487	300	ابي جعفر عليه السلام----- نزل جبرءيل---------------------------------------- برمانتين من الجنة من الجنة فلقيه علي عليه السلام فقال--- ما هاتان الرمانتان اللتان في يدك فقال اما هذه فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما هذه فالعلم ثم فلقها رسول الله ب------------------نصفين فاعطاه نصفها واخذ رسول الله صلي الله عليه واله نصفها ثم قال انت شريكي ---------------فيه قال فلم يعلم والله رسول ال-------------------له حرفا مما علمه الله------- الا وقد علمه عليا ثم انتهي العلم الينا ثم وضع يده علي صدره	16	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms505	false	-5743994564701175862	156	253	752	1229	1445	300	ابا جعفر عليه السلام يقول نزل جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله برمانتين من ال---------جنة فلقيه علي عليه السلام فقال له ما هاتان الرمانتان اللتان في يدك فقال اما هذه فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما هذه فالعلم ثم فلقها رسول الله صلي الله عليه واله نصفين فاعطاه نصفها -اخذ رسول الله صلي الله عليه واله نصفها ثم قال انت شريكي فيه وانا شريكك فيه قال فلم يعلم والله رسول الله صلي الله عليه واله حرفا مما علمه الله عز وجل الا وقد علمه عليا ثم انتهي العلم الينا ثم وضع يده علي صدره	505	565294543443366006	368	662.5	294	487	75.56468200683594	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms018	true	-2314162209801938182	198	238	1028	1244	1544	300	فان خفتم تنازعا في امر فردوه الي الله والي الرسول و----اولي الامر منكم كذا نزلت وكيف يامرهم الله عز وجل بطاعة ولاة الامر ويرخص---- في منازعتهم انما قيل ذلك للمامورين الذين قيل لهم اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم	18	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms825	false	8598095829664519557	209	251	1045	1269	1523	300	فان خفتم تنازعا في امر فردوه الي الله والي الرسول والي اولي الامر منكم كذا نزلت وكيف بامرهم الله عز وجل بطاعة ولاة الامر ويرخص لهم في منازعتهم انما قيل ذلك للمامورين الذين قيل لهم اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم	825	565294543443366006	215	416.0	175	224	95.98213958740234	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms018	true	-2314162209801938182	123	248	628	1289	1544	300	عن بريد---------- العجلي---- سالت ابا جعفر عليه السلام عن قوله الله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل قال ايانا عني ان يءدوا------ الاول الي الامام الذي بعده الكتب و----العلم------- والسلاح و----اذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل الذي في ايديكم ثم قال للناس يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ايانا عني خاصة ---امر جميع المءمنين --------الي يوم القيامة بطاعتنا فان خفتم تنازعا في امر فردوه الي الله والي الرسول واولي الامر منكم كذا نزلت وكيف يامرهم الله عز وجل بطاعة ولاة الامر ويرخص في منازعتهم انما قيل ذلك للمامورين الذين قيل لهم اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم الكافي عن ابي بصير كنت عند ابي عبد ال-----له عليه	18	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms827	false	8473620329419516920	14	150	71	778	1526	300	عن بريد بن معاوية العجلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول- الله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل قال ايانا عني ان يءدي الامام الاول الي الامام الذي بعده ما عنده من العلم والكتب والسلاح وقال اذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل الذي في ايديكم ثم قال للناس يا ايها الناس امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ايانا عني خاصة ثم امر جميع المءمنين بطاعتنا الي يوم القيامة اذ يقول فان خفتم تنازعا في امر فردوه الي الله و----الرسول واولي الامر منكم كذا نزلت وكيف يامرهم الله عز وجل بطاعة ولاة الامر ويرخص في منازعتهم انما قيل ذلك للمامورين الذين قيل لهم اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ومما ورد من ان ولاة الامر بعد النبي صلي الله عليه	827	565294543443366006	601	1109.5	486	712	84.41011047363281	104	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms033	true	630535861557621515	184	297	930	1482	1498	300	قال جابر فمضيت معه الي المسجد فصلي---- ركعتين ثم وضع خده علي التراب وتكلم بكلمات ثم رفع راسه واخرج من كمه خيطا دقيقا يفوح منه راءحة المسك وكان ادق في المنظر من خيط المخيط ثم قال لي خذ اليك طرف الخيط وامش رويدا واياك ثم اياك ان تحركه قال فاخذت طرف الخيط ومشيت رويدا فقال عليه السلام قف يا جابر فوقفت فحرك الخيط تحريكا لينا فما ظننت انه حركه من لين------ه ثم قال ناولني طرف الخيط قال فناولته فقلت ما فعلت به يا بن رسول الله فقال ويحك اخرج الي الناس وانظر ما حالهم قال فخرجت من المسجد فاذا صياح------ وولولة من كل ناحية وزاوية واذا زلزل------ة وهدة ورجفة واذا الهدة اخربت عامة	33	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms417	false	-1278946604535046142	186	251	984	1309	1552	300	قال----- فمضي----- الي المسجد فصلي فيه ركعتين ثم وضع خده علي الثري- وتكلم بكلمات ثم رفع راسه فاخرج من كمه خيطا دقيقا يفوح منه راءحة المسك واعطاني طرفا منه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------مشيت رويدا فقال------------ قف يا جابر------ فحرك الخيط تحريكا --------------------------لينا خفيفا ثم قال----------------------------------------------------------------------- اخرج ف----------انظر ما حال الناس فخرجت من المسجد فاذا صياح وصراخ وولولة من كل ناح-------ية واذا زلزلة شديدة وهدة ورجفة قد-------- اخربت عامة	417	565294543443366006	274	411.5	217	574	47.735191345214844	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms043	true	1929011569771078735	102	151	525	771	1486	300	عن يزيد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام اكان عيسي ابن مريم حين تكلم في المهد حجة الله علي اهل زمانه فقال كان يومءذ نبيا حجة الله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة	43	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms554	false	3258006770404738611	252	300	1312	1555	1555	300	عن يزيد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام اكان عيسي -بن مريم حين تكلم في المهد حجة الله علي اهل زمانه فقال كان يومءذ نبيا حجة الله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين-ما كنت واوصاني بالصلاة-	554	565294543443366006	243	471.0	196	246	98.78048706054688	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms046	true	4863312040008584013	137	198	736	1037	1570	300	ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها اد------------م من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت يا ابن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله فاتمهن -قال يعني فاتمهن الي القاءم اثنا عشر اماما تسعة من ولد الحسين الحديث	46	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms230	false	1708372629896022811	0	60	0	298	1565	300	ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم عليه السلام من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت يا -بن رسول الله فما يعني------- بقوله فاتمهن فقال ات------مهن الي القاءم اثني عشر اماما تسعة من ولد الحسين عليه --	230	565294543443366006	278	521.0	221	314	88.5350341796875	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms046	true	4863312040008584013	219	282	1141	1475	1570	300	تفسير البرهان عن العياشي عن ال-فضل بن محمد الجعفي عن الصادق ------------عليه السلام ق--------------------------------ال الحبة فاطمة--------------- والسبعة السنابل سبعة من ولدها سابعها قاءمهم قلت الحسن قال ان الحسن امام من الله مفترض الطاعة- ولكن ليس من السنابل السبعة اولهم الحسين واخرهم القاءم --------------قلت قوله في كل سنبلة ماءة حبة فقال يولد للرجل منهم في الكوفة ماءة من صلبه وليس ذاك الا هءلاء السبعة	46	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms456	false	4675136234820014563	170	246	854	1249	1513	300	تفسير----------- العياشي عن المفضل بن محمد الجعفي قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله حبة انبتت سبع سنابل قال الحبة فاطمة صلي الله عليها والسبعة السنابل سبعة من ولدها سابعها قاءمهم قلت الحسن قال ان الحسن امام من الله مفترض --طاعته ولكن ليس من السنابل السبعة اولهم الحسين واخرهم القاءم عليهم السلام فقلت قوله في كل سنبلة ماءة حبة -قال يولد الرجل منهم في الكوفة ماءة من صلبه وليس ذلك الا هءلاء السبعة	456	565294543443366006	306	527.5	247	409	74.8166275024414	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms047	true	4851292978284618761	108	196	583	1050	1619	300	محمد بن مسلم---- سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان لقيام القاء------------م علامات تكون من الله عز وجل للمءمنين قلت وما هي جعلني الله فداك قال---- قول الله عز وجل ولنبلونكم يعني المءمنين قبل خروج القاء------------م بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين قال نبلوهم بشء من الخوف--- ملوك بني فلان في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال قال كساد التجارات وقلة الفضل والا--------نفس قال موت ذريع ونقص من الثمرات -قلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك ب------خروج القاءم الاية	47	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms263	false	-1164337905792633419	141	240	730	1246	1547	300	محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان لقيام القاءم عليه السلام علامات تكون من الله عز وجل للمءمنين قلت فما هي جعلني الله فداك قال ذلك قول الله عز وجل ولنبلونكم يعني المءمنين قبل خروج القاءم عليه السلام بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين قال يبلوهم بشء من الخوف من ملوك بني فلان في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال قال كساد التجارات وقلة الفضل و نقص من الانفس قال موت ذريع ونقص من الثمرات لقلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك بتعجيل خروج القاءم عليه -	263	565294543443366006	457	854.0	370	517	88.39458465576172	77	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms047	true	4851292978284618761	209	300	1123	1619	1619	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان اصحاب طالوت ابتلوا بالنهر الذي قال الله تعالي مبتليكم بنهر وان اصحاب القاءم عليه السلام يبتلون بمثل ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي في سورة ال عمران وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون عن ابي الحسن عليه السلام انزلت في القاء------------م اذا خرج باليهود والنصاري والصابءين والزنادقة واهل الردة والكفار في شرق الارض وغربها فعرض عليه السلام عليهم الاسلام فمن اسلم طوعا امره بالصلاة والزكاة وما يءمر به المسلم ويوحد الل---ه ومن لم يسلم ضرب عنقه حتي لا يبقي في المشارق والمغارب احد-	47	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms596	false	9079855149362757859	132	236	660	1200	1495	300	ابا عبد الله عليه الس-----------------------------------------------------------------------------------------------لام يقول وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها قال اذا قام القاءم عليه السلام لا يبقي ارض الا نودي فيها شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله عن ابن بكير قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن -----------------------قوله وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه ترجعون قال--------------------- انزلت في القاءم عليه السلام اذا خرج باليهود والنصاري والصابءين والزنادقة واهل الردة والكفار في شرق الارض وغربها فعرض ------------عليهم الاسلام فمن اسلم طوعا امره بالصلاة والزكاة وما يءمر به المسلم ويجب لله عليه ومن لم يسلم ضرب عنقه حتي لا يبقي في المشارق والمغارب احد	596	565294543443366006	316	551.0	257	691	45.7308235168457	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms048	true	8778000668458503191	163	255	840	1306	1509	300	--------------------------------------------------------------------------------قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم عن جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول لما انزل الله -------علي نبي------------------------ه محمد يا ايها الذين امنوا الخ---------------------------------------- قلت يا رسول الله عرفنا الله ورسوله فمن اولي الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك فقال------------ هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين من بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر -ستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم	48	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms816	false	8399237426860367742	186	300	994	1581	1581	300	قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال الاءمة من ولد علي وفاطمة عليهما السلام الي ان تقوم الساعة وباسناده الي جابر ------------------------------------بن عبد الله الانصاري قا-ل لما انزل الله عز وجل علي نبيه محمد صلي الله عليه واله وسلم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله عرفنا الله ورسوله فمن اولي الامر الذين قرن----- طاعتهم بطاعته فقال عليه السلام هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين من بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه مني السلام ثم-	816	565294543443366006	350	545.0	276	630	55.55555725097656	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms048	true	8778000668458503191	255	299	1306	1507	1509	300	الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ---------------ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي----- وكنيي حجة الله في ارض-ه وبقيته في عباده ابن الحسن بن علي عليهم السلام ذاك الذي يفتح الله تعالي ذكر---------ه مشارق الارض	48	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms817	false	4637209872862836558	0	49	0	218	1457	300	الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي محمد وكنيي حجة الله في ارضعه وبقيته في عباده ابن الحسن بن علي------------- ذاك الذي يفتح الله تعالي ذكره علي يديه مشارق الارض	817	565294543443366006	188	341.0	146	231	81.38528442382812	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms048	true	8778000668458503191	177	260	919	1329	1509	300	عن جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول لما انزل الله علي نبيه محمد يا ايها الذين امنوا الخ---------------------------------------- قلت يا رسول الله--- عرفنا الله ورسوله فمن اولي ال-امر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك فقال------------------- هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين من بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم ------------الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر -ستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم	48	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms827	false	8473620329419516920	209	300	1063	1526	1526	300	عن جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول لما -نزلت------------------ يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله قد عرفنا الله ورسوله لمن اولوا الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك فقال صلي الله عليه واله هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمي---ن بعدي اولهم علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم-	827	565294543443366006	375	675.0	300	486	77.16049194335938	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms048	true	8778000668458503191	260	299	1329	1507	1509	300	موسي بن جعفر--------------- ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكني-ي حجة الله في ارضه وبقيته ف-ي عباده ابن الحسن بن علي عليهم السلام ذاك الذي يفتح الله تعالي- ذكر---------ه مشارق الارض	48	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms828	false	-669867993617280252	0	44	0	192	1518	300	موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيتي حجة الله في ارضه وبقيته علي عباده ابن الحسن بن علي ذل-------------ك الذي يفتح الله عز وجل ذكره علي يديه مشارق الارض	828	565294543443366006	158	271.0	121	205	77.07317352294922	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms049	true	-5071130694187975176	0	82	0	432	1585	300	ذاك الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قبله للايمان قال جابر -قلت له يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال عليه السلام اي والذي بعثني بالنبوة انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجلاها سحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علم----ه فاكتمه الا عن ----------------------------------------------------------اهله ال------اية التاسعة قال الله تعالي ومن يطع الله والرسول فاولءك مع الذين ا--------نعم الله عليهم من ---------------------------------------	49	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms817	false	4637209872862836558	50	149	227	744	1457	300	ذاك الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت له يا رسول الله فهل---- لشيعة- الانتفاع به في غيبته فقال عليه السلام--- والذي بعثني بالنبوة انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجلاها سحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علم الله فاكتمه الا عن اهله وفي تفسير العياشي عن ابان انه قال دخلت علي ابي الرضا عليه السلام قال سالته عن قول الله تعالي يا ايها -----------------------الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فقال ذلك علي بن	817	565294543443366006	370	653.0	298	548	67.51824951171875	63	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms049	true	-5071130694187975176	1	66	4	347	1585	300	الذي- يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قبله للايمان قال جابر -قلت له يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال--------- عليه السلام اي والذي بعثني بالنبوة انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجلاها سح--اب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علم----ه فاكتمه الا عن اهله	49	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms828	false	-669867993617280252	46	113	206	561	1518	300	الذين يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت--- يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال صلي الله عليه واله-- اي والذي بعثني بالنبوة انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجللها الحساب يا جابر هذا من مكنوس سر الله ومخزون علم الله فاكتمه الا عن اهله	828	565294543443366006	328	605.0	264	360	91.11111450195312	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms049	true	-5071130694187975176	136	210	743	1122	1585	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال والله الذي صنعه الحسن بن علي-------------- كان خيرا لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس فو الله لقد نزلت هذه الاية الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام وطلب-- القتال فلما كتب عليهم القتال مع الحسين عليه السلام قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لو لا اخرتنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل ارادوا تاخير ذلك الي القاءم الاية	49	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms850	false	2981275537921123342	166	240	820	1211	1521	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال والله للذي صنعه الحسن بن علي عليهما السلام كان خيرا لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس وال--له لقد نزلت هذه الاية الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام وطلبوا القتال فلما كتب عليهم القتال مع الحسين عليه السلام قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لو-لا اخرتنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل ارادوا تاخير ذلك الي القاءم عليه -	850	565294543443366006	367	707.5	296	395	92.91139221191406	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms051	true	-3462085449050719679	13	61	73	338	1586	300	ابي جعفر عليه السلام --لابي لبيد انه يملك من ولد العباس اثنا عشر- يقتل بعد الثامن منهم اربعة فتصيب احدهم الذبحة فتذبحه--- فءة قصيرة اعمارهم قليلة مدتهم خبيثة سيرتهم منهم الفويسق الملقب بالهادي والناطق والغاوي يا ابا لبيد ان في حروف القران المقطعة لعلما جما ان الله -------تعالي	51	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms496	false	6953201435911392138	249	300	1408	1684	1684	300	ابو جعفر عليه السلام يا ابا لبيد انه يملك من ولد العباس اثنا عشرة يقتل بعد الثامن منهم اربعة -تصيب احدهم الذبحة فتذبحه هم فءة قصيرة اعمارهم قليلة مدتهم خبيثة سيرتهم منهم الفويسق الملقب بالهادي والناطق والغاوي يا ابا لبيد ان في حروف القران المقطعة لعلما جما ان الله تبارك وتعالي-	496	565294543443366006	260	482.5	213	278	93.52517700195312	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms051	true	-3462085449050719679	61	158	338	830	1586	300	انزل الم ذلك الكتاب فقام محمد------------------- حتي ظهر نوره وثبتت كلمته وولد يوم ولد وقد مضي من الالف السابع ماءة سنة وثلاث سنين ثم قال وتبيانه في كتاب الله في الحروف المقطعة اذا عددتها من غير تكرار وليس من الحروف المقطعة حرف لا ينقضي الايام الا وقاءم من بني هاشم عند انقضاءه ثم ال----الف واحد واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فذلك ماءة واحدي وستون ثم كان بدء خروج الحسين بن علي ------------الم الله فلما بلغت مدته قام قاءم ولد العباس من عند المص ويقوم قاءمنا عند انقضاءها ب المر فافهم ذلك وعه واكتمه فاكهة قال الشيخ	51	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms497	false	1747910508467730743	0	102	0	514	1511	300	انزل الم ذلك الكتاب فقام محمد صلي الله عليه واله حتي ظهر نوره وثبتت كلمته وولد يوم ولد وقد مضي من الالف السابع ماءة سنة وثلاث سنين ثم قال وتبيانه في كتاب الله في الحروف المقطعة اذا عددتها من غير تكرار وليس من --حروف مق--طعة حرف--- ينقضي --ايام الا وقاءم من بني هاشم عند انقضاءه ثم قال الالف واحد واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فذلك ماءة واحدي وستون ثم كان بدو خروج الحسين بن علي عليه السلام الم الله فلما بلغت مدته قام قاءم ولد العباس ع---ند المص ويقوم قاءمنا عند انقضاءها ب ال-ر فافهم ذلك وعه واكتمه وانما فتح الميم	497	565294543443366006	464	867.5	369	527	88.04553985595703	83	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms052	true	5262342596005473899	205	292	1090	1525	1564	300	الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث عمران بذلك امراته حنة----- وهي ام مريم فلما حملت بها كان حمل----ها عند نفسها غلاما فلما وضعتها قالت ا---ني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي اي لا تكون البنت رسولا يقول الله عز وجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله لم-----ريم عيسي كان هو الذي بشر به عمران ووعده اياه فاذا قلنا في الرجل منا شيءا فكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك وفي -	52	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms540	false	3496691831915110414	0	86	0	437	1550	300	الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث عمران----- امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت ----كان حملها بها عند نفسها غلاما فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي و--لا تكون البنت رسولا يقول الله عز وجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله تعالي مريم عيسي كان هو الذي يشر-به عمران ووعده اياه فاذا قلنا في الرجل منا شيءا فكان في ولده او و----لده فلا تنكروا ذلك وليس	540	565294543443366006	412	768.0	331	453	90.94922637939453	76	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms080	true	-6343593369974550731	187	269	933	1345	1511	300	علي بن ابي طالب عليه- السلام فينا نزلت هذه الاية وجعلها كلمة باقية في عقبه فالامامة في عقب الحسين الي يوم القيامة وان للغاءب منا غيبتين احداهما اطول من الاخري اما الاولي فستة ايام او ستة اشهر او ست سنين واما الاخري فيطول امدها حتي يرجع عن هذا الامر اكثر من يقول به فلا يثبت عليه الا من قوي يقينه وصحت معرفته ولم يجد في نفسه حرجا مما قضينا وسلم لنا اهل البيت الاية الثالثة والتسعون قوله تعالي هل ينظرون الا الساعة	80	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms833	false	-7007960646167847240	211	281	1002	1336	1443	300	علي بن ابي طالب عليهم السلام في اخر حديث له -----------------------------------------------------------------------ان للقاءم منا غيبتين احد-هما اطول من الاخري اما الاولي فستة ايام او ستة اشهر او ست سنين واما الاخري فيطول امرها حتي يرجع عن هذا الامر اكثر من يقول به فلا يثبت عليه الا من قوي يقينه وصحت معرفته ولم يجد في نفسه حرجا مما قضينا وسلم لنا اهل البيت وبهذا الاسناد قال قال علي بن الحسين عليه السلام -------	833	565294543443366006	277	504.5	217	413	67.07022094726562	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms146	true	249594794305139557	102	195	504	973	1469	300	ابن عباس ----قال رسول الله------------------------ ان علي بن ابي طالب------------ امام امتي وخليفتي عليها--- بعدي ومن ولده القاءم المنتظر الذي يملا-------- الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجور------ا والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا--- الثابتون علي القول بامامته في زمان غيبته لا-عز من الكبريت الاحمر فقام اليه جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله------------------------ وللقاءم من ولدك غيبة قال اي وربي -ليمحص -----الذين امنوا ويمحق الكافرين يا جابر ان هذا الامر من امر الله وسر من سر الله علته مطوية عن عباد----ه فاياك والشك---- فان الشك في امر الله عز وجل كفر	146	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms659	false	3559402785255097959	1	113	4	551	1487	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان علي بن ابي طالب عليه السلام امام امتي وخليفتي عليها من بعدي ومن ولده القاءم المنتظر الذي يملا الله به الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا ان الثابتين علي القول ب-----ه في زمان غيبته لا عز من الكبريت الاحمر فقام اليه جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وللقاءم من ولدك غيبة قال اي وربي وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين يا جابر ان هذا الامر من الل----ه وسر من سر الل-----ه مطوي- عن عباد الله فاياك والشك فيه فان الشك في امر الله عز وجل كفر	659	565294543443366006	445	760.5	355	568	78.3450698852539	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms156	true	-6537300048391856144	149	208	769	1062	1549	300	ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها اد------------م من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب------ بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب عل-----يه انه هو التواب الرحيم قال فقلت يا ابن رسول الله فما معني -قوله فاتمهن -قال اتمهن الي القاءم اثني عشر اماما علي والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين	156	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms230	false	1708372629896022811	0	59	0	293	1565	300	ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم عليه السلام من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم---- فقلت يا -بن رسول الله فما يعني بقوله فاتمهن فقال اتمهن الي القاءم اثني عشر اماما --------------------تسعة من ولد الحسين	230	565294543443366006	266	473.5	211	318	83.64779663085938	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms157	true	4547285136434231768	0	151	0	765	1490	300	خلفت ل---امتك من بعدك قلت خيرها لاهلها قال علي بن ابي طالب------------ قلت نعم يا رب -قال يا محمد اني اطلعت علي الارض اطلاعة فاخترتك منها واشتققت لك اسما من اسماءي -لا اذكر في مكان الا وذكرت معي فانا المحمود وانت م--حمد ثم اطلعت ثانية فاخترت عليا واشتققت له اسما من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين اشباح نور من------------ نوري و-----------عرضت ولايتكم علي---- السماوات واهلها وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من المقربين ومن جحدها كان عندي من الكفار الضالين يا محمد لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتكم ما غفرت له حتي يقر بولايتكم يا محمد تحب ان تراهم قلت نعم يا رب قال ال-------تفت عن يمين العرش فالتفت فاذا انا باشباح علي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة كلهم حتي بلغ المهدي في ضحضاح من نور قيام يصلون المهدي في وسطهم كانه	157	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms486	false	6284338817668242949	174	300	840	1480	1480	300	خلفت علي امت--------ك قلت خير-------ها قال علي بن ابي طالب عليه السلام قلت نعم يا رب فقال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها وشق--قت لك اسما من اسماءي فلا اذكر في موضع الا -ذكرت معي فانا المحمود وانت المحمد ثم اطلعت ثانية واخترت عليا فشق--قت له اسما من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ولد الحسين من نوري يا محمد اني عرضت ولايتكم علي اهل السماوات وا-----------لارضي---------ن فمن قبل------ها كان عندي من المءمنين ومن جحدها كان عندي من الظالم------ين يا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد تحب ان تراهم قلت نعم يا رب قال التفت فالتفت عن يمين العرش------- فاذا انا باسم ع--لي وفاطمة والحسن والحسين وعلي ومحمد وجعفر وموسي وعلي ومحمد وعلي والحسن والمهدي-------- في وسطهم كانه-	486	565294543443366006	502	817.0	396	818	61.36919403076172	83	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms157	true	4547285136434231768	17	85	74	436	1490	300	يا محمد اني اطلعت علي الارض اطلاعة فاخترتك منها واشتق----------قت لك اسما من اسماءي لا اذكر في مكان الا وذكرت معي فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت --ثانية فاخترت----- عليا واشتق----------------------------------------قت له اسما من اسماءي فانا------ الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين اشباح نور من نوري و--عرضت ولايتك-م علي السماوات واهلها وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من المقربين	157	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms952	false	-4301639604184264298	195	256	1018	1345	1590	300	يا محمد اني اطلعت علي الارض اطلاعة فاخترتك منها فجعلتك نبيا وشققت لك من اسمي اسما فان--------------------------------ا المحمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي------------------ وخلقت ------فاطمة والحسن والحسين---------- من نوري ثم عرضت ولا يتهم علي الملاءكة----------------------------- فمن قلبها------ كان عندي من المقربين	952	565294543443366006	230	316.5	184	428	53.738319396972656	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	true	1009744400961148951	204	284	1011	1427	1515	300	صلي الله عليه واله لما------ اسري بي الي السماء اوحي الي ربي جل جلاله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها وجعلتك نبيا وشققت لك اسما من اسم--ي فان------------------------------ا المحمود وانت م--حمد ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي------------------ وخلقت ------فاطمة والحسن والح----------------------سين من نوركما ثم------- عرضت ولايتهم علي الملاءكة------------- فمن قبلها كان عندي من المقربين يا محمد لو ان عبدا	162	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms486	false	6284338817668242949	146	264	710	1295	1480	300	صلي الله عليه واله يقول ليلة اسري بي الي السماء قال الرب عز وجل امن الرسول بما انزل اليه من ربه قلت والمءمنون قال صدقت يا محمد من خلفت علي امتك قلت خيرها قال علي بن ابي طالب عليه السلام قلت نعم يا رب فقال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منه------------ا وشققت لك اسما من اسماءي فلا اذكر في موضع الا ذكرت معي فانا المحمود وانت المحمد ثم اطلعت --ثانية واخترت----- عليا فشق------------------------------------------قت له اسما من اسماءي فانا------ الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ولد الحسين من نوري يا محمد اني عرضت ولايتكم علي اهل السماوات والارضين فمن قبلها كان عندي من المءمنين ومن جحدها كان عندي	486	565294543443366006	295	413.0	232	652	45.245399475097656	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	true	1009744400961148951	204	279	1011	1408	1515	300	صلي الله عليه واله----- لما اسري بي الي السماء اوحي الي ربي -جل جلاله فقال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها وجعلتك نبيا وشققت لك اسما من -----اسمي فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي وخلقت فاطمة والحسن والحسين من نوركما ثم عرضت ولا-يتهم علي الملاءكة فمن قبلها كان عندي من المقربين	162	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms952	false	-4301639604184264298	179	256	943	1345	1590	300	صلي الله عليه واله وسلم لما اسري بي الي السماء اوحي الي ربي رجل جلاله فقال يا محمد اني اطلعت علي الارض اطلاعة فاخترتك منها فجعلتك نبيا وشققت لك من----- اسمي اسما فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي وخلقت فاطمة والحسن والحسين من نوري-- ثم عرضت ولا يتهم علي الملاءكة فمن قلبها كان عندي من المقربين	952	565294543443366006	382	733.5	308	409	93.3985366821289	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms163	true	8836188246200292833	1	58	5	265	1527	300	يا محمد تحب ان تراهم قلت نعم يا رب فقال عز وجل ارفع راسك فرفعت راسي فاذا انا بانوار علي وفاطمة والحسن والحسين وعلي ابن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد ابن علي وعلي بن محمد----- والحسن بن علي وم ح م د بن الحسن القاءم في وسطهم كانه	163	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms486	false	6284338817668242949	266	300	1307	1480	1480	300	يا محمد تحب ان تراهم قلت نعم يا رب -قال التفت فالتفت عن يمين العرش- فاذا انا باسم ع--لي وفاطمة والحسن والحسين وعلي ومحمد------------------ وجعفر-------- وم---------------------وس--------------ي وعلي --ومحمد وعلي والحسن والمهدي------------------------ في وسطهم كانه-	486	565294543443366006	126	168.5	99	265	47.54716873168945	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	true	3792745375867810707	114	195	604	1028	1543	300	عليه-- السلام واخرهم القاءم وفيه عن ج----------ابر بن عبد الله الانصاري---- لما انزل الله تعالي -علي نبيه----------------------------- يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله قد عرفنا الله ورسوله فمن اولو الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعته فقال------------ هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمي---ن بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف ب--التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم	175	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms816	false	8399237426860367742	207	300	1103	1581	1581	300	عليهما السلام الي ان تقوم الساعة وباسناده الي جابر بن عبد الله الانصاري قال لما انزل الله عز وجل علي نبيه محمد صلي الله عليه واله وسلم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله--- عرفنا الله ورسوله فمن اولي الامر الذين قرن----- طاعتهم بطاعته فقال عليه السلام هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين من بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه مني السلام ثم-	816	565294543443366006	385	684.0	310	487	79.0554428100586	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	true	3792745375867810707	195	300	1028	1543	1543	300	الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي----- وكنيي حجة الله في ارض-ه وبقيته في عباده محمد بن الحسن ابن علي عليهم السلام ذلك ال-----------------------------------------------ذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت--- يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال اي--------- والذي بعثني بالنبوة انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجلاها سحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علم الله فاكتمه الا عن اهله-	175	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms817	false	4637209872862836558	0	115	0	571	1457	300	الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي محمد وكنيي حجة الله في ارضعه وبقيته في عباده ا----بن الحسن -بن علي ذاك الذي يفتح الله تعالي ذكره علي يديه مشارق الارض ومغاربها ذاك الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت له يا رسول الله فهل---- لشيعة- الانتفاع به في غيبته فقال عليه السلام والذي بعثني بالنبوة انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجلاها سحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علم الله فاكتمه الا عن اهله	817	565294543443366006	482	888.0	383	581	82.96041107177734	92	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	true	3792745375867810707	120	200	638	1051	1543	300	جابر بن عبد الله الانصاري----- لما انزل الله تعالي علي نبيه يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله قد عرفنا الله ورسوله فمن اولو- الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعته فقال------------------- هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم ------------الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف ب--التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم	175	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms827	false	8473620329419516920	216	300	1095	1526	1526	300	جابر بن عبد الله الانصاري يقول لما -نزلت------------------- يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله قد عرفنا الله ورسوله لمن اولوا الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك فقال صلي الله عليه واله هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين بعدي اولهم علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم-	827	565294543443366006	384	710.0	310	452	84.95574951171875	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	true	3792745375867810707	200	300	1051	1543	1543	300	موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكني-ي حجة الله في ارضه وبقيته ف-ي عباده محمد بن الحسن ابن علي عليهم السلام ذلك الذي--------------------------------------------------------------- يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال------------------- اي والذي بعثني بالنبوة انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجلاها سح--اب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علم الله فاكتمه الا عن اهله-	175	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms828	false	-669867993617280252	0	113	0	561	1518	300	موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيتي حجة الله في ارضه وبقيته علي عباده ا----بن الحسن -بن علي------------- ذلك الذي يفتح الله عز وجل ذكره علي يديه مشارق الارض ومغاربها وذلك الذين يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال صلي الله عليه واله اي والذي بعثني بالنبوة انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجللها الحساب يا جابر هذا من مكنوس سر الله ومخزون علم الله فاكتمه الا عن اهله	828	565294543443366006	468	871.0	372	579	80.82901763916016	88	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms196	true	6784215089946683528	109	287	592	1450	1510	300	بن عبد الله الحسيني--- قلت لمحمد بن علي بن موسي عليهم السلام اني لارجو ان تكون القاءم من اهل بيت محمد صلي الله عليه واله الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما فقال------------ يا ابا القاسم ما منا الا---- قاءم بامر الله عز وجل وهاد الي دين----ه ولكن القاءم الذي يطهر الله به الارض من اهل الكفر والجحود ويملاها قسطا وعدلا هو الذي يخفي عن- الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول ال-------------------له وكنيه وهو الذي تطوي له الارض ويذل له كل صعب يجتمع اليه من اصحابه عدة اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا من اقاصي الارض وذلك قول الله عز وجل اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فاذا اجتمعت له هذه العدة من اهل الاخلاص اظهر----- امره فاذا اكمل له العقد وهو عشرة الاف رجل خرج باذن الله عز وجل فلا يزال يقتل اعداء الله حتي يرضي الله عز وجل قال عبد العظيم فقلت يا سيدي وكيف يعلم ان الله------- قد رضي قال يلقي في قلبه الرحمة فاذا دخل المدينة اخرج اللات والعزي واحرقهما	196	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms258	false	-8576733993441377765	0	183	0	886	1500	300	بن عبد الله الحسني قال قلت لمحمد بن علي بن موسي عليهم السلام اني لارجو ان يكون القاءم من اهل بيت محمد ال-------------------ذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما فقال عليه السلام يا ابا القاسم ما منا الا وهو قاءم بامر الله عز وجل وهاد الي دين الله ولكن القاءم الذي يطهر الله به الارض من اهل الكفر والجحود ويملاها عدلا وقسطا هو الذي تخفي علي الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول الله صلي الله عليه واله وكنيه وهو الذي تطوي له الارض ويذل له كل صعب يجتمع اليه--- اصحابه عدة اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا من اقاصي الارض -ذلك قول الله عز وجل اين-ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فاذا اجتمعت له هذه العدة من اهل الاخلاص اظهر الله امره فاذا -كمل له العقد وهو عشرة الاف رجل خرج باذن الله عز وجل فلا يزال يقتل اعداء الله حتي يرضي الله تعالي ق-ال عبد العظيم فقلت يا سيدي -كيف يعلم ان الله عز وجل قد رضي قال يلقي في قلبه الرحمة فاذا دخل المدينة اخرج اللات والعزي فاحرقهما	258	565294543443366006	810	1504.5	640	913	88.71851348876953	153	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms232	true	-3444780838499748289	164	219	842	1108	1539	300	الهداة- عن علي بن الحسين -------------------عليهما السلام قال----------- ان للقاءم عجل الله فرجه منا غيبتين احداهما اطول من الاخري الي ان قال--------------------------------- واما الاخري فيطول امدها حتي يرجع عن هذا الامر اكثر من يقول به فلا يثبت عليه الا من قوي يقينه وصحت معرفته ولم يجد في نفسه حرجا مما قضينا وسلم لنا اهل البيت	232	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms833	false	-7007960646167847240	205	272	974	1288	1443	300	الثمالي عن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم- السلام في اخر حديث له ان للقاءم-------------- منا غيبتين احده-ما اطول من الاخري اما الاولي فستة ايام او ستة اشهر او ست سنين واما الاخري فيطول امرها حتي يرجع عن هذا الامر اكثر من يقول به فلا يثبت عليه الا من قوي يقينه وصحت معرفته ولم يجد في نفسه حرجا مما قضينا وسلم لنا اهل البيت	833	565294543443366006	235	394.5	184	330	71.21212005615234	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms380	true	-8423659792615151375	54	79	277	419	1666	300	في غيبته فقال صلي الله عليه واله اي والذي بعثني بالنبوة انهم لينتفعون به ويستضيءون بنور -----------ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان -جللها السحاب	380	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms828	false	-669867993617280252	75	99	356	497	1518	300	في غيبته فقال صلي الله عليه واله اي والذي بعثني بالنبوة انهم -------------يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجللها الحساب	828	565294543443366006	126	223.0	104	154	81.81818389892578	19	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms384	true	2995957984435892511	73	130	376	676	1547	300	ذلك الذي يفتح الله عز وجل ----علي يديه مشارق الارض ومغاربها--------- يغيب عن -------اولياءه غيبة لا يثبت فيها------------------ الا من امتحن الله قلبه للايمان--------- فقلت--- يا رسول الله -هل لشيعته انت-فاع به في غيبته فقال صلي الله عليه واله اي والذي بعثني بالحق-- انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان ع-لاها السحاب ثم	384	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms817	false	4637209872862836558	39	102	167	510	1457	300	ذاك الذي يفتح الله تعالي ذكره علي يديه مشارق الارض ومغاربها ذاك الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت له يا رسول الله فهل لشيعة الانتفاع به في غيبته فقال--------- عليه السلام- والذي بعثني بالنبوة انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجلاها --سحاب يا	817	565294543443366006	263	431.5	212	355	74.08451080322266	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms384	true	2995957984435892511	63	130	327	676	1547	300	الله ان النبي صلي الله عليه واله ذكر المهدي فقال- ذلك الذي يفتح الله عز وجل -----علي يديه مشارق الارض ومغاربها----------- يغيب عن -------اولياءه غيبة لا يثبت فيها------------------ الا من امتحن الله قلبه للايمان--------- فقلت يا رسول الله هل----- لشيعته انت--فاع به في غيبته فقال صلي الله عليه واله اي والذي بعثني بالحق-- انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان -علاها السحاب ثم	384	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms828	false	-669867993617280252	23	100	93	500	1518	300	الله في ارضه وبقي---ته علي عباده ابن الحسن بن علي ذلك الذي يفتح الله عز وجل ذكره علي يديه مشارق الارض ومغاربها وذلك الذين يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال صلي الله عليه واله اي والذي بعثني بالنبوة انهم يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجللها الحساب يا	828	565294543443366006	309	508.5	246	410	75.36585235595703	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms531	true	9172232229676855859	0	90	0	476	1526	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان لقيام القاء------------م علامات تكون من الله عز وجل للمءمنين قلت وما هي جعلني الله فداك قال عليه السلام قول الله عز وجل ولنبلونكم يعني المءمنين قبل خروج القاء------------م بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين قال نبلوهم بشء من الخوف من ملوك بني فلان في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال قال كساد التجارات وقلة الفضل و-نقص من الانفس قال موت ذريع ونقص من الثمرات -قلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك بتعجيل خروج القاءم	531	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms263	false	-1164337905792633419	145	239	747	1241	1547	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان لقيام القاءم عليه السلام علامات تكون من الله عز وجل للمءمنين قلت فما هي جعلني الله فداك قال ذلك-------- قول الله عز وجل ولنبلونكم يعني المءمنين قبل خروج القاءم عليه السلام بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين قال يبلوهم بشء من الخوف من ملوك بني فلان في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال قال كساد التجارات وقلة الفضل و نقص من الانفس قال موت ذريع ونقص من الثمرات لقلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك بتعجيل خروج القاءم	263	565294543443366006	464	884.5	375	502	92.43028259277344	82	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms531	true	9172232229676855859	114	163	592	842	1526	300	ابي عبد الله عليه السلام قا-ل لا تمضي الايام والليالي حتي ينادي مناد من السماء يا اهل الحق اعتزلوا يا اهل الباطل اعتزلوا فيعزل هءلاء من هءلاء وهءلاء من هءلاء قلت اصلحك الله يخالط هءلاء وهءلاء بعد ذلك النداء قال كلا انه يقول في الكتاب ما كان الله ليذر	531	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms692	false	-4509917682215054431	219	264	1143	1373	1555	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تمضي الايام والليالي حتي ينادي مناد من السماء يا اهل الحق اعتزلوا يا اهل الباطل اعتزلوا فيعزل هءلاء عن هء----------------لاء قلت اصلحك الله يخالط هءلاء هء-لاء بعد ذلك النداء قال كلا ي----قول في الكتاب ما كان الله ليذر	692	565294543443366006	222	426.5	177	251	88.44621276855469	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms535	true	-1046252303606414386	0	37	0	187	1515	300	ثلاثماءة وبضع-ة عشر رجلا فيهم خمسون امراة يجتمعون بمكة علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف يتبع بعضهم بعضا وهي-------- الاية التي --قال الله تعالي اين --ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير	535	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms259	false	5338172243107344636	134	171	694	875	1557	300	ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدة اهل بدر يجمعهم الله له ---علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف---------------- وهي يا جابر الاية التي ذكرها الله في كتابه اينما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير	259	565294543443366006	125	188.5	98	200	62.5	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms671	true	-116605652283839910	48	93	250	496	1538	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما والفرق بين المزوجة -	671	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms764	false	-6561705196364847376	220	265	1144	1390	1589	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كت-ب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما يكفر وتزويج المشركة	764	565294543443366006	226	445.5	184	247	91.49797821044922	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms690	true	-6170254230338776608	26	64	144	344	1620	300	عليه ثلاثة عشر الف ملك وثلاثماءة وثلاثة عشر ملكا قلت كل هءلاء الملاءكة قال نع----م الذين كانوا مع نوح ف------------ي السفينة والذين كانوا مع ابراهيم------- عليه السلام حين القي في النار والذين كانوا مع مو----سي عليه السلام حين	690	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms940	false	3142854298779471158	110	150	562	773	1502	300	عليه ثلاثة عشر الف مل----------ك وثلاثة عشر ملكا كلهم ينتظر القاءم عليه السلام وهم الذين كانوا مع نوح عليه السلام في السفينة والذين كانوا مع ابراهيم الخليل عليه السلام حين القي في النار و------كانوا قيل مع عيسي عليه السلام حيث	940	565294543443366006	151	257.0	121	227	66.51982116699219	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms701	true	5618422739674710206	57	101	310	534	1535	300	الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	701	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms555	false	-4999649041008164553	160	204	819	1043	1542	300	الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	555	565294543443366006	224	448.0	180	224	100.0	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms708	true	5823534502838536756	0	47	0	222	1509	300	ربه ان يحييه له فدعاه فاجابه وخرج اليه من القبر فقال له ما تريد مني فقال له اريد ان تءنسني كما كنت في الدنيا فقال له يا عيسي ما سكنت عني حرارة الموت وانت تريد ان تعيدني الي الدنيا وتعود علي مرارة الموت فتركه فعاد الي قبره	708	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms557	false	6118521412923275646	207	254	961	1183	1416	300	ربه ان يحييه له فدعاه فاجابه وخرج اليه من القبر فقال له ما تريد مني فقال له اريد ان تءنسني كما كنت في الدنيا فقال له يا عيسي ما سكنت عني حرارة الموت وانت تريد ان تعيدني الي الدنيا وتعود علي حرارة الموت فتركه فعاد الي قبره	557	565294543443366006	221	441.0	174	222	99.54955291748047	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms709	true	7122517678539085696	0	148	0	697	1482	300	له في الله تبارك وكان عيسي------------ يمر به وينزل عليه وان عيسي------------ غاب عنه حينا ثم مر به ليسلم عليه فخرجت اليه امه فسالها عنه فقالت مات يا رسول الله قال افتحبين ان تريه قالت نعم فقال لها فاذا كان غدا فاتيك حتي احييه لك باذن الله تبارك وتعالي فلما كان من الغد اتاها فقال لها انطلقي معي الي قبره فانطلقا حتي اتيا قبره فوقف عليه عيسي------- ثم دعا الله عز وجل فانفرج القبر وخرج ابنها حيا فلما راته امه وراها بكيا فرحمهما عيسي عليه السلام فقال له عيسي اتحب ان تبقي مع امك في الدنيا فقال--- يا نبي الله باكل ورزق ومدة ام بغير اكل و-لا رزق و-لا مدة فقال--- عيسي------------ باكل ورزق ومدة تعمر عشرين سنة وتزوج ويولد لك قال نعم اذا قال فدفعه عيسي الي امه فعاش عشرين سنة وولد له الخبر الرابع-------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال مر عيسي ابن مريم علي ----	709	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms557	false	6118521412923275646	20	199	87	920	1416	300	له في الله تعالي وكان عيسي عليه السلام يمر به وينزل عليه وان عيسي عليه السلام غاب عنه حينا ثم مر به ليسلم عليه فخرجت اليه امه فسالها عنه فقالت مات يا رسول الله قال ا-تحبين ان تريه قالت نعم فقال لها فاذا كان غدا فاتيك حتي احييه لك باذن الله تبارك وتعالي فلما كان من الغد اتاها فقال لها انطلقي معي الي قبره فانطلقا حتي اتيا قبره فوقف عيسي عليه السلام ثم دعا الله عز وجل فانفرج القبر وخرج ابنها حيا فلما راته امه وراها بكيا فرحمهما عيسي عليه السلام فقال عي---سي اتحب ان تبقي مع امك في الدنيا فقال له يا نبي الله باكل ورزق ومدة ام بغير اكل و لا رزق و لا مدة فقال له عيسي عليه السلام باكل ورزق ومدة تعمر عشرين سنة وتزوج ويولد لك قال نعم اذا قال فدفعه عيسي الي امه فعاش عشرين سنة وولد له وفي الكافي علي بن محمد عن بعض اصحابنا عن علي بن الحكم عن ربيع ابن محمد عن عبد الله بن سليم العامري عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان عيسي -بن مريم جاء الي	557	565294543443366006	665	1229.5	519	838	79.35560607910156	130	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms728	true	5598954877904152885	24	93	137	460	1513	300	ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ولءن ----------------------متم او قتلتم لالي الله تحشرون في الدمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن منتخب البصاءر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام---- سءل عن قول الله ولءن قتلتم الخ فقال يا جابر------- اتدري-------- ما سبيل الله -قلت لا والله الا اذا سمعت منك فقال القتل في سبيل الله علي وذريته -من قتل في ولايته قتل في سبيل الله	728	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms673	false	-7836521143859461473	132	262	699	1329	1499	300	ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ولءن قتلتم في سبيل الله او متم ا---------------------------------ي متم في سبيله وقرا نافع وحمزة والكساءي بكسر الميم من مات يمات لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون جواب القسم وهو ساد مسد الجزاء والمعني ان السفر والغزو ليس مما يجلب الموت ويقدم الاجل وان وقع ذلك في سبيل الله فما تنالون من المغفرة والرحمة بالموت خير مما تجمعون من الدنيا ومنافعها لو لم تموتوا وفي تفسير العياشي عن عبد الله بن المغيرة------------------------- عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل عن قول الله ولءن قتلتم في سبيل الله او متم قال اتدري يا جابر ما سبيل الله فقلت لا والله الا ان اسمعه منك -قال--------- سبيل الله علي وذريته فمن قتل في ولايته قتل في سبيل الله	673	565294543443366006	236	204.5	184	698	33.81088638305664	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms728	true	5598954877904152885	220	294	1122	1482	1513	300	ذاءقة الموت------- في ال--------دمعة عن تفسير كنز الدقاءق عن زرارة قلت للباقر عليه السلام------------ فان الله يقول كل نفس ذاءقة الموت من قتل لم يذق الموت قال لا بد من ان يرجع حتي يذوق الموت وعن تفسير نور الثقلين عن ابي------------------ جعفر عليه السلام كل نفس ذاءقة الموت او منشورة نزل بها علي محمد---------------------------- ليس احد من هذه الامة الا وينشر-- فاما المءمنون فينشرون الي قرة عين واما الفجار فينشرون الي خزي الله اياهم	728	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms699	false	8799654745440809809	41	129	211	637	1454	300	ذاءقة الموت بالنصب مع التنوين وعدمه وفي تفسير العياشي---- عن زرارة عن ا-لباقر عليه السلام انه قال قلت فان الله يقول كل نفس ذاءقة الموت من قتل لم يذق الموت قال لا بد--- ان يرجع حتي يذوق الموت -عن محمد بن يونس عن بعض اصحابنا قال قال لي ابو جعفر عليه السلام كل نفس ذاءقة الموت او منشورة نزل لها علي محمد صلي الله عليه واله وسلم انه ليس احد من هذه الامة الا وينشرون فاما المءمنون فينشرون الي قرة عين واما الفجار فينشرون الي خزي الله اياهم	699	565294543443366006	310	518.0	244	435	71.26436614990234	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms729	true	-7871484567898646250	94	213	500	1059	1518	300	وعن تفسير علي بن ابراهيم------------------------------------------------------------------ عن شهر بن حوشب قال قال لي الحجاج يا شهر اية في كتاب الله قد اعيتني فقلت ايها الامير اية اية فق---ال قوله وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته والله اني لامر -اليهودي والنصراني فيضرب عنقه ثم ارمقه بعيني فما اراه يحرك شفتيه حتي يخمد فقلت اصلح الله الامير ليس علي ما تاولت قال كيف هو قلت ان عيسي عليه السلام ينزل قبل يوم القيامة الي الدنيا فلا يبقي اهل ملة يهودي ولا غيره الا امن--- قبل موته ويصلي خلف المهدي قال ويحك اني لك هذا ومن اين جءت ف---قلت حدثني به محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه- السلام فقال جءت بها والله من عين صافية	729	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms941	false	-5216840095578842231	130	263	660	1277	1451	300	وفي تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن ابي حمزة عن شهر بن حوشب قال قال لي الحجاج يا شهر اية في كتاب الله قد اعيتني فقلت ايها الامير اية اية هي فقال قوله وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته والله اني لامر باليهودي والنصراني فيضرب عنقه ثم ارمقه بعيني فما اراه يحرك شفتيه حتي يخمد فقلت اصلح الل- الامير ليس علي ما تاولت قال كيف هو قلت ان عيسي------------ ينزل قبل يوم القيامة الي الدنيا فلا يبقي اهل ملة يهودي ولا غيره الا امن به قبل موته ويصلي خلف المهدي قال ويحك اني لك هذا ومن اين جءت به فقلت حدثني به محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام فقال جءت بها------ من عين صافية	941	565294543443366006	535	1011.0	419	636	84.11949920654297	108	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms745	true	-2326431780010083340	143	300	743	1568	1568	300	عليه السلام ان الله تبارك وتعالي احد واحد تفرد في وحدانيته ثم تكلم بكلمة فصارت نورا ثم خلق من ذلك النور محمدا صلي الله عليه والهوسلم وخلقني وذريتي ثم تكلم بكلمة فصارت روحا فاسكنه الله في ذلك النور واسكنه في ابداننا فنحن روح الله وكلماته فبنا احتج -علي خلقه فما زلنا في ظلة خضراء حيث لا شمس ولا قمر ولا ليل ولا نهار ولا عين تطرف نعبده ونقدسه ونسبحه وذلك قبل ان يخلق الخلق واخذ ميثاق الانبياء بالايمان والنصرة لنا وذلك قوله عز وجل واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاء-كم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه يعني لتءمنن بمحمد صلي الله عليه والهوسلم ولتنصرن وصيه وسينصرونه جميعا وان الله اخذ ميثاقي مع ميثاق محمد صلي الله عليه والهوسلم بالنصرة بعضنا لبعض فقد نصرت محمدا صلي الله عليه والهوسلم وجاهدت بين يديه وقتلت عدوه ووفيت لله بما اخذ علي من الميثا-------ق والنصرة لمحمد صلي الله عليه والهوسلم ولم ينصرني احد من-	745	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms593	false	-7554463864434973623	2	159	11	811	1580	300	عليه------- ان الله تبارك وتعالي احد واحد تفرد في وحدانيته ثم تكلم بكلمة فصارت نورا ثم خلق من ذلك النور محمد- صلي الله عليه واله---- وخلقني وذريتي ثم تكلم بكلمة فصارت روحا فاسكنه الله في ذلك النور واسكنه في ابداننا فنحن روح الله وكلماته فبنا احتجب علي خلقه فما زلنا في ظلة خضراء حيث لا شمس ولا قمر ولا ليل ولا نهار ولا عين تطرف نعبده ونقدسه ونسبحه وذلك قبل ان يخلق خلقه- واخذ ميثاق الانبياء بالايمان والنصرة لنا وذلك قوله عز وجل واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاء كم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه يعني لتءمنن بمحمد صلي الله عليه واله---- ولتنصرن وصيه وسينصرونه جميعا وان الله اخذ ميثاقي مع ميثاق محمد صلي الله عليه واله بن------صرة بعضنا لبعض فقد نصرت محمدا صلي الله عليه واله---- وجاهدت بين يديه وقتلت عدوه ووفيت---- بما اخذ علي من الميثاق والعهد والنصرة لمحمد صلي الله عليه واله---- ولم ينصرني احد من	593	565294543443366006	782	1494.0	630	835	93.65269470214844	143	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms746	true	-3824760439411937431	0	140	0	773	1618	300	انبياء الله ورسله وذلك لما قبضهم الله اليه وسوف ينصرونني ويكون لي ما بين مشرقها الي مغربها وليبعث-ن الله احياء من ادم الي محمد صلي الله عليه والهوسلم كل نبي مرسل يضربون بين يدي بالسيف---- الاموات والاحياء والثقلين جميعا فيا عجبا وكيف لا اعجب من اموات يبعثهم الله احياء يلبون ز-----مرة بالتلبية لبيك لبيك يا داعي الله قد تخللوا بسكك الكوفة قد شهروا سيوفهم علي عواتقهم ليضربوا بها هام الكفرة وجبابرتهم واتباعهم من جبابرة الاولين والاخرين حتي ينجزهم الله ما وعدهم في قوله عز وجل وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيءا اي يعبدونني امنين لا يخافون احدا في عباد-ي ليس عندهم تقية وان لي الكرة بعد الكرة والرجعة بعد الرجعة وانا صاحب الرجعات والكرات وصاحب	746	-188566471453036804	Shia002394Vols-ara1.ms593	false	-7554463864434973623	159	300	811	1580	1580	300	انبياء الله ورسله وذلك لما قبضهم الله اليه وسوف ينصرونني ويكون لي ما بين مشرقها الي مغربها وليبعثهم الله ------من ادم الي محمد صلي الله عليه واله و---كل نبي مرسل يضربون بين يدي بالسيف هام الاموات والاحياء والثقلين جميعا فيا عجبا وكيف لا اعجب من اموات يبعثهم الله احياء بلبون زمرة زمرة بالتلبية لبيك لبيك يا داعي الله قد اظ-لوا بسكك الكوفة قد شهروا سيوفهم علي عواتقهم -يضربون بها هام الكفرة وجبابرتهم واتباعهم من جبابرة الاولين والاخرين حتي ينجز-- الله ما وعدهم في قوله عز وجل وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيءا اي يعبدونني امنين لا يخافون احد- في عبادتي ليس عندهم تقية وان لي الكرة بعد الكرة والرجعة بعد الرجعة وانا صاحب الرجعات والكرات وصاحب-	593	565294543443366006	751	1436.5	614	784	95.79081726074219	129	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1