id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002565Vols-ara1.ms045	false	68459876748212189	177	228	929	1202	1594	300	عز وجل الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون عن الصادق عليه السلام المتقون شيعة علي------------ والغيب هو الحجة عليه السلام وشاهد ذلك قوله تعالي و------يقولون لو لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين	45	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0030	true	-4631325390145289360	90	136	452	683	1486	300	عز وجل الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الذين يءمنون بالغيب فقال---------------------------------------------------- المتقون شيعة علي عليه السلام والغيب هو --حجة الغايب----- وشاهد ذلك قول الله عز وجل و يقولون لو-لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين	30	-4940868985094038727	195	331.5	156	291	67.01030731201172	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms414	false	8983608018860994820	147	215	758	1094	1509	300	الصادق عليه الس---------------لام عن قول الله عز وجل الم ذلك الكتاب الي------------------------- يءمنون بالغيب فقال المتقون شيعة---- علي-------- والغيب فهو الحجة الغاءب وشاهد ذلك قول الله عز وجل و-يقولون لو لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين فاخبر عز وجل ان الاية هي الغيب والغيب هو الحجة وتصديق ذلك قول الله عز وجل وجعلنا ابن مريم وامه اية يعني حجة	414	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0030	true	-4631325390145289360	81	159	406	790	1486	300	الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام عن قول الله عز وجل الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الذين يءمنون بالغيب فقال المتقون شيعة علي عليه السلام والغيب -هو --حجة الغايب وشاهد ذلك قول الله عز وجل و يقولون لو-لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين فاخبر عز وجل ان الاية هي الغيب والغيب هو الحجة وتصديق ذلك قول الله عز وجل وجعلنا ابن مريم -امه اية يعني حجة	30	-4940868985094038727	320	588.0	253	389	82.26220703125	59	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms046	false	4863312040008584013	119	174	652	918	1570	300	عن --مفضل بن عمر عن الصادق عليه--------------- السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم	46	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0065	true	-5203350097281841498	192	249	992	1275	1522	300	عن المفضل بن عمر عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال سالته عن قول الله تعالي واذا ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسءلك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم	65	-4940868985094038727	251	480.0	198	283	88.69258117675781	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms156	false	-6537300048391856144	138	184	713	940	1549	300	الصادق عليه--------------- السلام---------- عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب------ بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب عل-----يه انه هو التواب الرحيم	156	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0065	true	-5203350097281841498	197	249	1012	1275	1522	300	الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال سالته عن قول الله تعالي واذا ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسءلك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم	65	-4940868985094038727	212	387.0	168	263	80.60836791992188	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms243	false	-8039194750652318400	271	300	1382	1536	1536	300	صلي الله عليه واله لما حضرت يوسف------------ الوفاة جمع شيعته واهل بيته فحمد الله واثني عليه ثم حدثهم -شدة تنالهم يقتل فيها الرجال وتشق فيها بطون الحبالي وتذبح الاطفال-	243	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0076	true	-6422584919285310832	31	62	156	324	1579	300	صلي الله عليه واله لما حضرت يوسف عليه السلام الوفاة جمع شيعته واهل بيته فحمد الله واثني عليه ثم حدثهم بشدة تنالهم تقتل فيها الرجال وتشق فيها بطون الحبالي وتذبح الاطفال	76	-4940868985094038727	153	284.5	125	168	91.07142639160156	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms244	false	-3783859451938081737	0	228	0	1194	1529	300	حتي يظهر----- الحق---------- من ولد لاوي بن يعقوب وهو رجل اسمر طويل ون------عته لهم بنعته فتمسكوا بذلك ووقعت الغيبة والشدة علي بني اسراءيل وهم منتظرون قيام القاءم اربعماءة سنة حتي اذا بشروا بولادته وراوا علامات ظهوره واشتدت البلوي عليهم وحمل عليهم بالحجارة والخشب وطلب الفقيه الذي كانوا يستريحون الي احاديثه فاستتر فراسلوه وقالوا كنا مع الشدة نستريح الي حديثك فخرج بهم الي بعض الصحاري وجعل يحدثهم حديث القاءم ونعته وقرب الامر وكانت له فترة--- فبينما هم كذلك اذ طلع عليهم موسي ------------وكان في ذلك الوقت حد-ث السن و---خرج من عند فرعون يظهر النزهة فعدل عن موكبه واقبل اليهم وتحته بغلة وعليه طيلسان خز فلما راه الفقيه عرفه بالنعت فقام اليه وا-كب علي قدمه--------- ثم قال الحمد لله الذي لم يمتني حتي رايت-ك فلما راي الشيعة ذلك علموا انه صاحبهم فا-كبوا علي الارض شكرا لله عز وجل فلم يزدهم علي ان قال ارجو ان يعجل الله فرجكم ثم غاب بعد ذلك وخرج الي مدينة مدين فاقام عند شعيب------ ما اقام فكانت الغيبة الثانية اشد م------ن الاولي وكانت نيفا وخمسين سنة -اشتدت البلوي عليهم واستتر الفقيه فبعثوا اليه بانه لا صبر لنا علي استتارك عنا فخرج الي بعض الصحاري واستدعاهم وطيب نفوسهم واعلمهم ان الله عز وجل اوحي اليه انه مفرج عنهم بعد اربعين سنة فقالوا باجمعهم الحمد لله فاوحي الله عز وجل اليه قل لهم قد جعلتها ثلاثين سنة لقولهم الحمد لله فقالوا كل نعمة -من الله فاوحي الله	244	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0076	true	-6422584919285310832	62	299	324	1575	1579	300	حتي يظهر الله الحق في القاءم من ولد لاوي بن يعقوب وهو رجل اسمر طوال ووصفه ونعته لهم بنعته فتمسكوا بذلك ووقعت الغيبة والشدة ب---بني اسراءيل وهم ينتظرون قيام القاءم اربعما-ة سنة حتي اذا بشروا بولادته وراوا علامات ظهوره -اشتدت البلوي عليهم وحمل عليهم بالحجارة والخشب وطلب الفقيه الذي كان-- يستريحون الي احاديثه فاستتر فراسلوه فقالوا كنا مع الشدة نستريح الي حديثك فخرج بهم الي بعض الصحاري وجلس يحدثهم حديث القاءم ونعته وقرب الامر وكانت ليلة قمراء فبينما هم كذلك اذ طلع عليهم موسي عليه السلام وكان في ذلك الوقت حديث السن وقد خرج من دار فرعون يظهر النزهة فعدل عن موكبه واقبل اليهم وتحته بغلة وعليه طيلسان خز فلما راه الفقيه عرفه بالنعت فقام اليه وانكب علي قدميه فقبلهما ثم قال الحمد لله الذي لم يمتني حتي ارانيك فلما راي الشيعة ذلك علموا انه صاحبهم فانكبوا علي الارض شكرا لله عز وجل فلم يزدهم الا ان قال ارجو ان يعجل الله فرجكم ثم غاب بعد ذلك وخرج الي مدينة مدين فاقام عند شعيب النبي ما اقام فكانت الغيبة الثانية اشد عليهم من الاولي وكانت نيفا وخمسين سنة واشتدت البلوي عليهم واستتر الفقيه فبعثوا اليه -انه لا صبر لنا علي استتارك عنا فخرج الي بعض الصحاري واستدعاهم وطيب نفوسهم واعلمهم ان الله عز وجل اوحي اليه انه مفرج عنهم بعد اربعين سنة فقالوا باجمعهم الحمد لله فاوحي الله عز وجل اليه قل لهم قد جعلتها ثل-ثين سنة لقولهم الحمد لله فقالوا كل نعمة فمن الله فاوحي الله	76	-4940868985094038727	1161	2179.5	935	1260	92.14286041259766	204	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms244	false	-3783859451938081737	228	300	1194	1529	1529	300	قد جعلتها عشرين سنة فقالوا لا ياتي بالخير الا الله فاوحي الله عز وجل اليه قل --------------------------------------------------------------------لهم لا يرجعوا فقد اذنت---- في فرجهم فبينما هم كذلك اذ طلع موسي------------ راكبا حمارا فاراد الفقيه ان يعرف الشيعة ما يستبصرون به فيه وجاء موسي------------ حتي وقف عليهم فسل------م فقال الف---قيه ما اسمك قال موسي فقال ابن من فقال ابن عمران قال ابن من قال ابن قاهب بن لاوي بن يعقوب قال بما ذا جءت-	244	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0077	true	5172191347283986575	2	92	7	437	1483	300	قد جعلتها عشرين سنة فقالوا لا ياتي بالخير الا الله فاوحي الله------- اليه قل لهم قد جعلتها عشرا فقالوا لا يصرف السوء الا الله فاوحي الله اليه قل لهم لا تبرحوا فقد اذنت لكم في فرجكم فبين-ا هم كذلك اذ طلع موسي عليه السلام راكبا حمارا فاراد الفقيه ان يعرف الشيعة ما يستبصرون به فيه وجاء موسي عليه السلام حتي وقف عليهم فسلم عليهم فقال له الفقيه ما اسمك قال موسي -قال ابن من -قال ابن عمران قال ابن من قال ابن قاهب بن لاوي بن يعقوب قال بما-ذا جءت	77	-4940868985094038727	316	556.0	248	441	71.65532684326172	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms245	false	-863591146683435061	0	32	0	156	1530	300	قال---- بالرسالة من عند الله عز وجل فقام اليه فقبل يده ثم جلس بينهم وطيب نفوسهم ث----م امرهم ثم فرقهم وكان بين ذلك الوقت وبين فرجهم لغرق فرعون لعنه الله اربعون سنة	245	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0077	true	5172191347283986575	92	123	437	590	1483	300	قال جءت بالرسالة من عند الله عز وجل فقام اليه فقبل يده ثم جلس بينهم فطيب نفوسهم وامرهم امره- ثم فرقهم فكان بين ذلك الوقت وبين فرجهم بغرق فرعون---------- اربعين سنة	77	-4940868985094038727	140	247.5	110	164	85.36585235595703	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms229	false	4911385143769314956	182	253	959	1324	1566	300	عن --فضيل بن يسار سالت ابا جعفر عليه السلام ا-------لهذا الامر وقت فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون ان موسي------------ لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده الله علي الثلاثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا فاذا حدثناكم الحديث -------------------------------------------------------------فجاء علي خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق الله تءجروا مرتين ---وفيه ع--ن ابراهيم ب--ن مه---------زم عن ابيه عن ابي --عبد ال-له عليه السلام قال	229	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0079	true	584139446403176826	17	105	77	537	1548	300	عن الفضيل بن يسار عن ابي-- جعفر عليه السلام قال قلت لهذا الامر وقت فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون ان موسي عليه السلام لما خرج و-فدا الي ربه واعدهم ثل-ثين يوما فلما زاده الله علي الثل-ثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا فاذا حدثناكم الحديث فجاءكم علي ما حدثناكم به فقولوا صدق الله واذا حدثناكم الحديث فجاء علي خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق الله توجروا مرتين 198 في- عيون الاخبار باسناده الي الحسين بن خالد عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال	79	-4940868985094038727	330	551.0	261	466	70.8154525756836	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	83	142	414	698	1465	300	ابي جعفر عليه السلام ان----- القاءم اذا قام بمكة واراد ان يتوجه الي الكوفة نادي مناديه الا لا يحمل- احد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل---- حجر موسي بن عمران------------ وهو وقر بعير فلا ينزل منزلا الا انبعث عين منه----- فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظامءا روي فهو زاد---هم حتي ينزلوا النجف من ظهر الكوفة---- في الكافي عن-------------- سعيد	14	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0082	true	-6076528705654937883	234	293	1217	1509	1542	300	ابو جعفر عليه السلام اذا خرج القاءم ------من مكة ي-------------------------نادي مناديه الا لا يحملن احد----- طعاما ولا شرابا و-حمل معه حجر موسي بن عمران عليه السلام وهو وقر بعير فلا ينزل منزلا الا انفجرت--- منه عيون فمن كان جايعا شبع ومن كان ظمانا روي ورويت دوابهم حتي ينزلوا النجف من ظهر الكوفة 219 في الخراءج والجراءح عن ابي سعيد	82	-4940868985094038727	219	322.0	171	332	65.96385192871094	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms017	false	-7934292206490049667	138	230	706	1147	1504	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن علم العالم -قال لي يا جابر ان في الانبياء والاوصياء خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح الحياة وروح القوة وروح الشهوة فبروح القدس يا جابر عرفوا ما تحت العرش الي ما تحت الثري ثم قال يا جابر ان هذه الاربعة-------- يصيبها الحدثان الا روح القدس فانها لا تلهو ولا تلعب وفيه عن م---------------------------فضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن علم الامام بما في اقطار الارض وهو في بيته مرخي عليه ستره -قال يا مفضل ان الله	17	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0098	true	3034458137644911083	202	300	1036	1513	1513	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن علم العالم فقال لي يا جابر ان في الانبياء والاوصياء خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح الحياة وروح القوة وروح الشهوة فبروح القدس يا جابر عرفوا ما تحت العرش الي ما تحت الثري ثم قال يا جابر ان هذه الاربعة الارواح يصيبها الحدثان الا روح القدس فانها لا تلهو ولا تلعب 274 وباسناده الي محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن علم الامام بما في اقطار الارض وهو في بيته مرخي عليه ستره فقال يا مفضل ان الله-	98	-4940868985094038727	431	827.0	342	478	90.16736602783203	86	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms017	false	-7934292206490049667	230	300	1147	1504	1504	300	تبارك وتعالي جعل في النبي------------------------ خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال ورو-ح الايمان فبه امن وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله----- انتقل روح القدس فصار الي الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو--------- والاربعة الارواح تنام وتغفل وتلهو وتزهو وروح القدس كان يري به-	17	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0099	true	804745206364684578	0	79	0	397	1508	300	تبارك وتعالي جعل في النبي صلي الله عليه واله وسلم خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال و روح الايمان فبه امن وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله وسلم انتقل روح القدس فصار الي الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو ولا يعلب والاربعة الارواح تنام وتغفل وتلهو وتزهو وروح القدس كان يري به	99	-4940868985094038727	355	671.5	286	397	89.420654296875	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms046	false	4863312040008584013	118	198	645	1037	1570	300	الخصال عن --مفضل بن عمر عن الصادق عليه-------------- السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت يا ا--بن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله فاتمهن قال يعني فاتمهن الي القاءم اثنا عشر اماما تسعة من ولد الحسين الحديث	46	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0122	true	7393097367482567000	112	192	545	936	1509	300	الخصال عن المفضل بن عمر عن الصادق جعفر بن محمد عليهم السلام قال سالته عن قول الله تعالي- واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكل---------------مات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسءلك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت له يا بن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله فاتمهن قال يعني ات-مهن الي القاءم اثنا عشر اماما تسعة من ولد الحسين عليه --	122	-4940868985094038727	354	669.0	279	410	86.34146118164062	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms156	false	-6537300048391856144	133	208	689	1062	1549	300	الايات عن --مفضل قال سالت- الصادق عليه-------------- السلام---------- عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب------ بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب عل-----يه انه هو التواب الرحيم قال فقلت يا ا--بن رسول الله فما معني --------قوله فاتمهن قال----- اتمهن الي القاءم اثني عشر اماما علي والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين	156	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0122	true	7393097367482567000	112	191	545	931	1509	300	الخصال عن المفضل بن عمر عن الصادق جعفر بن محمد عليهم السلام قال سالته عن قول الله تعالي- واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكل---------------مات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسءلك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم---- فقلت له يا بن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله فاتمهن قال يعني اتمهن الي القاءم اثنا عشر اماما --------------------تسعة من ولد الحسين	122	-4940868985094038727	307	504.5	241	426	72.06572723388672	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms196	false	6784215089946683528	107	252	584	1279	1510	300	--------عن محمد ------بن عبد الله الحسيني--- قلت لمحمد بن علي بن موسي عليهم- السلام اني لارجو ان تكون القاءم من اهل بيت محمد صلي الله عليه واله ال-----ذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما فقال------------ يا ابا القاسم ما منا الا---- قاءم بامر الله عز وجل وهاد الي دين----ه ولكن القاءم الذي يطهر الله------- به الارض من اهل الكفر والجحود و-يملاها قسطا وعدلا هو الذي يخفي عن- الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول الله وكنيه -------------------وهو الذي تطوي له الارض ويذل له كل صعب يجتمع اليه من اصحابه عدة اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا من اقاصي الارض وذلك قول الله عز وجل اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فاذا اجتمعت له هذه العدة من اهل الاخلاص اظهر----- امره فاذا اكمل له العقد وهو عشرة الاف رجل خرج باذن الله عز	196	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0142	true	501287485715045694	141	300	739	1499	1499	300	بن زياد عن عبد العظيم بن عبد----- الحسني قال قلت لمحمد بن علي بن موسي عليهما السلام اني لارجو ان تكون القاءم من اهل بيت محمد صلي الله عليه واله وسلم الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما فقال عليه السلام يا ابا القاسم ما منا الا وهو قاءم بامر الله عز وجل وهاد الي دين الله ولكن القاءم الذي يطهر الله عز وجل به الارض من اهل الكفر والجحود و يملاها عدلا وقسطا هو الذي تخفي علي الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول الله وكنيه صلي الله عليه واله وهو الذي تطوي له الارض ويذل له كل صعب يجتمع اليه--- اصحابه عدة اهل بدر ثلاثما-ة وثلاثة عشر رجلا من اقاصي الارض وذلك قول الله عز وجل اين-ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فاذا اجتمعت له هذه العدة من اهل الاخلاص اظهر الله امره فاذا اكمل له العقد وهو عشرة الاف رجل خرج باذن الله عز-	142	-4940868985094038727	666	1216.5	526	771	86.3813247680664	130	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms196	false	6784215089946683528	252	287	1279	1450	1510	300	وجل فلا يزال يقتل اعداء الله حتي يرضي الله عز وجل قال عبد العظيم فقلت--- يا سيدي وكيف يعلم ان الله------- قد رضي قال يلقي في قلبه الرحمة فاذا دخل المدينة اخرج اللات والعزي واحرقهما	196	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0143	true	-1221430525086765447	0	37	0	179	1528	300	وجل فلا يزال يقتل اعداء الله حتي يرضي الله تعالي -قال عبد العظيم فقلت له يا سيدي -كيف يعلم ان الله عز وجل قد رضي قال يلقي في قلبه الرحمة فاذا دخل المدينة اخرج اللات والعزي فاحرقهما	143	-4940868985094038727	162	296.0	129	181	89.50276184082031	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms046	false	4863312040008584013	0	99	0	532	1570	300	والله في ساعة واحدة قزع كقزع الخريف فيبايعونه بين الركن والمقام ومعه عهد من رسول الله صلي الله عليه واله وقد توارثته الابناء عن الاباء وفي ذيل هذه الاية نقل رحمه الله عن كتاب مسند فاطمة سلام الله عليها اسماء الاصحاب وبلدهم وعددهم ذكرناها في الفرع الرابع من الغصن السابع لا حاجة بذكرهم وفي غيبة النعماني قال الصادق عليه السلام نزلت الاية في القاءم واصحابه يجمعون علي غير ميعاد في المجمع عنهم عليهم السلام ان المراد به اصحاب المهدي في اخر الزمان وعن الرضا عليه السلام وذلك والله ان لو قام قاءمنا يجمع الل-----ه جميع شيعتنا من جميع البلدان	46	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0144	true	-846793997198558550	17	46	101	249	1509	300	والله في ساعة واحدة قزع كقزع الخريف 428 في مجمع البيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرضا عليه السلام وذلك والله ان لو قام قاءمنا يجمع الله اليه جميع شيعتنا من جميع البلدان	144	-4940868985094038727	125	222.0	100	537	23.277467727661133	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms047	false	4851292978284618761	108	193	583	1031	1619	300	محمد بن مسلم---- سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان لقيام القاءم-- علامات تكون من الله عز وجل للمءمنين قلت وما هي جعلني الله فداك قال---- قول الله عز وجل ولنبلونكم يعني المءمنين قبل خروج القاءم بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين قال نبلو-هم بشء من الخوف--- ملوك بني فلان في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال قال كساد التجارات وقلة الفضل والا-------نفس قال موت ذريع ونقص من الثمرات -قلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك	47	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0146	true	2517922982280055497	96	186	478	938	1502	300	محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول ان لقيام القاءم ع علامات يكون من الله عز وجل المءمنين قلت وما هي جعلني الله فداك قال ذلك قول الله عز وجل ولنبلونكم يعني المءمنين قبل خروج القاءم بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين قال نبلونكم بشء من الخوف من ملوك بني فلان في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال قال كساد التجارات وقلة الفضل ونقص من الانفس قال موت ذريع ونقص من الثمرات لقلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك	146	-4940868985094038727	432	815.0	348	470	91.9148941040039	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms531	false	9172232229676855859	0	88	0	464	1526	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان لقيام القاءم-- علامات تكون من الله عز وجل للمءمنين قلت وما هي جعلني الله فداك قال عليه السلام قول الله عز وجل ولنبلونكم يعني المءمنين قبل خروج القاءم بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين قال نبلو-هم بشء من الخوف من ملوك بني فلان في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال قال كساد التجارات وقلة الفضل ونقص من الانفس قال موت ذريع ونقص من الثمرات -قلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك بتعجيل	531	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0146	true	2517922982280055497	100	187	495	945	1502	300	سمعت ابا عبد الله ع---------- يقول ان لقيام القاءم ع علامات يكون من الله عز وجل المءمنين قلت وما هي جعلني الله فداك قال ذلك-------- قول الله عز وجل ولنبلونكم يعني المءمنين قبل خروج القاءم بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين قال نبلونكم بشء من الخوف من ملوك بني فلان في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال قال كساد التجارات وقلة الفضل ونقص من الانفس قال موت ذريع ونقص من الثمرات لقلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك بتعجيل	146	-4940868985094038727	441	843.5	355	468	94.23076629638672	80	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms015	false	-8847070888610477747	268	300	1380	1543	1543	300	عن --حسن بن --جهم---- قلت للرضا ان--------- امير المءمنين عليه السلام قد عرف قاتله والليلة التي يقتل فيها والموضع الذي يقتل فيه وقوله لما سمع صياح الاوز في الدار صواءح تتبعها نواءح-	15	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0186	true	6931351651233090312	123	157	594	775	1493	300	عن الحسن بن الجهم قال قلت للرضا عليه السلام امير المءمنين عليه السلام قد عرف قاتله والليلة التي يقتل فيها والموضع الذي يقتل فيه وقوله لما سمع صياح الاوز في الدار صوايح تتبعها نوايح	186	-4940868985094038727	159	285.5	128	181	87.84530639648438	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms016	false	-3254074855611521606	0	55	0	269	1487	300	وقول ام كلثوم لو صليت الليلة داخل الدار وامرت غيرك يصلي بالناس فابي عليها وكثر دخوله وخروجه تلك الليلة بلا سلاح وقد عرف------------ ان ابن ملجم---------- قاتله بالسيف كان هذا مما لم يجز- تعرضه فقال ذلك كان ولكنه خير في تلك الليلة لتمضي مقادير الله عز وجل وفيه عن ابي عبد ال-----------------------------له عليه السلام قال	16	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0186	true	6931351651233090312	157	221	775	1094	1493	300	وقول ام كلثوم لو صليت الليلة داخل الدار وامرت غيرك يصلي بالناس فابي عليها وكثر دخوله وخروجه تلك الليلة بلا سلاح وقد عرف عليه السلام ان ابن ملجم لعنه الله قاتله بالسيف كان هذا مما لا يحسن تعرضه فقال ذلك كان ولكنه خير في تلك الليلة لتمضي مقادير الله عز وجل 638 في امالي الصدوق ره باسناده الي النبي صلي الله عليه واله-- قال	186	-4940868985094038727	242	439.0	191	321	75.389404296875	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms033	false	630535861557621515	184	300	930	1498	1498	300	قال جابر فمضيت معه الي المسجد فصلي---- ركعتين ثم وضع خده علي التراب وتكلم بكلمات ثم رفع راسه واخرج من كمه خيطا دقيقا يفوح منه راءحة المسك وكان ادق في المنظر من خيط المخيط ثم قال لي خذ اليك طرف الخيط وامش رويدا واياك ثم اياك ان تحركه قال فاخذت طرف الخيط ومشيت رويدا فقال عليه السلام قف يا جابر فوقفت فحرك الخيط تحريكا لينا فما ظننت انه حركه من لين------ه ثم قال ناولني طرف الخيط قال فناولته فقلت ما فعلت به يا بن رسول الله فقال ويحك اخرج الي الناس وانظر ما حالهم ق----ال فخرجت من المسجد فاذا صياح------ وولولة من كل ناحية وزاوية واذا زلزل------ة وهدة ورجفة واذا الهدة اخربت عامة دور المدينة وهلك-	33	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0257	true	-6621335726281118000	52	121	272	618	1486	300	قال----- فمضي----- الي المسجد فصلي فيه ركعتين ثم وضع خده علي الثري- وتكلم بكلمات ثم رفع راسه فاخرج من كمه خيطا دقيقا يفوح منه راءحة المسك واعطاني طرفا منه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------مشيت رويدا فقال------------ قف يا جابر------ فحرك الخيط تحريكا --------------------------لينا خفيفا ثم قال----------------------------------------------------------------------- اخرج ف----------انظر ما حال الناس قال فخرجت من المسجد فاذا صياح وصراخ وولولة من كل ناح-------ية واذا زلزلة شديدة وهدة ورجفة قد-------- اخربت عامة دور المدينة وهلك	257	-4940868985094038727	291	441.0	232	595	48.907562255859375	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms015	false	-8847070888610477747	59	139	309	733	1543	300	الملاءكة و-------مثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل في اي اهل بيت وجد التابوت علي ابوابهم اوتوا النبوة ومن صار اليه السلاح منا اوتي الامامة وقد لبس ابي درع رسول الله صلي ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه واله فخطت علي الارض خطيطا ولبستها انا فكانت وكانت وقاءمنا اذا لبسها ملاها ان شاء الله وفيه عن ابي جعفر عليه السلام----- انما مثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل اين-ما دار التابوت دار الملك واينما دار----- السلاح فينا دار العلم	15	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0260	true	-6998742011564306586	5	90	23	439	1479	300	السلام يقول انما مثل السلاح فينا -مثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل في اي اهل بيت وجد التابوت علي ب--ابهم اوتوا النبوة فمن صار اليه السلاح منا اوتي الامامة 990 عن علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن السكين عن نوح بن دراج عن عبد الله بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السلام يقول انما مثل السلاح فينا مث-ل التابوت في بني اسراءيل حيث ما دار التابوت دار الملك فاينما دار فينا السلاح دا-----ر العلم	260	-4940868985094038727	265	397.0	213	533	49.71857452392578	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms015	false	-8847070888610477747	61	139	323	733	1543	300	السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل في اي اهل بيت وجد التابوت علي ابوابهم اوتوا النبوة و---من صار اليه الس---------------------------لاح م--------------------------------------نا اوتي الامامة وقد لبس ابي درع رسول الله صلي الله عليه واله فخطت علي الارض خطيطا ولبستها انا فكانت وكانت وقاءمنا اذا لبسها ملاها ان شاء الله وفيه عن ابي جعفر عليه السلام انما مثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل اينما دار التابوت دار الملك واينما دار السلاح فينا دار العلم	15	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0260	true	-6998742011564306586	113	182	545	905	1479	300	السلاح فينا -مثل التابوت في بني اسراءيل حيثما دار التابوت------------------------------------- اوتوا النبوة وحيثما دار السلاح فينا فثم الامر قلت فيكون السلاح مزايلا للعلم قال لا 992 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد -عن ابن ابي نصر عن ابي الحسن الرضا عليه السلام قال قال ابو------------------------------------------------------------------------------- جعفر عليه السلام انما مثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل اينما دار التابوت دار الملك واينما دار السلاح فينا دار العلم	260	-4940868985094038727	214	338.0	168	478	44.769874572753906	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	128	297	673	1533	1546	300	عن عبد الله بن ابي يعفور قل----ت لابي عبد الله عليه-- السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق و-وفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كالغضبان ثم قال لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء قال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال الا تسمع لقول الله عز وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله عز وجل وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------ات انما عن----------------------------------ي بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم اياه من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار او-لءك اصحاب النار هم فيها خالدون	6	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0277	true	-8479965541967199730	22	216	101	1096	1508	300	عن عبد الله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليهما السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق و وفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء و---الصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كالغضبان ثم قال لاد-ين لمن دان الله بولاية امام جايز ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قلت لا-دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء قال نعم لا-دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال الا تسمع لقول الله عز وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله عز وجل وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات قال قلت اليس الله عني بها الكفار حين قال والذين كفروا قال فقال واي نور للكافر وهو كافر فاخرج من الظلمات انما عني الخ كذا في تفسير العياشي انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم----- من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	277	-4940868985094038727	843	1636.0	679	1006	83.7972183227539	154	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms046	false	4863312040008584013	245	282	1286	1475	1570	300	ان الحسن امام من الله مفترض الطاعة- ولكن ليس من السنابل السبعة او-لهم الحسين واخرهم القاءم -قلت قوله في كل سنبلة ماءة حبة فقال يولد للرجل منهم في الكوفة ماءة من صلبه وليس ذاك الا هءلاء السبعة	46	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0295	true	3269582292611577277	0	38	0	189	1483	300	ان الحسن امام من الله مفترض --طاعته ولكن ليس من السنابل السبعة او لهم الحسين واخرهم القاءم فقلت قوله في كل سنبلة ماءة حبة فقال يولد الرجل منهم في الكوفة ما-ة من صلبه وليس ذلك الا هءلاء السبعة	295	-4940868985094038727	183	337.5	146	192	95.3125	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms051	false	-3462085449050719679	13	155	73	814	1586	300	ابي جعفر عليه السلام --لابي لبيد انه يملك من ولد العباس اثنا عشر- يقتل بعد الثامن منهم اربعة فتصيب احدهم الذبحة فتذبحه--- فءة قصيرة اعمارهم قليلة مدتهم خبيثة سيرتهم منهم الفويسق الملقب بالهادي والناطق والغاوي يا ابا لبيد ان في حروف القران المقطعة لعلما جما ان الله -------تعالي انزل الم ذلك الكتاب فقام محمد------------------- حتي ظهر نوره وثبتت كلمته وولد يوم ولد وقد مضي من الا-لف السابع ماءة سنة وثلاث سنين ثم قال وتبيانه في كتاب الله في الحروف المقطعة اذا عددتها من غير تكرار وليس من الحروف المقطعة حرف لا ينقضي الايام الا وقاءم من بني هاشم عند انقضاءه ثم ال----الف واحد واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فذلك ماءة واحدي وستون ثم كان بدء خروج الحسين بن علي ------------الم الله فلما بلغت مدته قام قاءم ولد العباس من عند المص ويقوم قاءمنا عند انقضاءها ب المر فافهم ذلك وعه واكتمه	51	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0323	true	5809423540225489833	26	176	134	901	1530	300	ابو جعفر عليه السلام يا ابا لبيد انه يملك من ولد ع--باس اثنا عشرة يقتل بعد الثامن منهم اربعة ي-صيب احدهم الذبحة فتذبحه هم فءة قصيرة اعمارهم قليلة مدتهم خبيثة سيرتهم منهم الفويسق الملقب بالهادي والناطق والغاوي يا ابا لبيد ان في حروف القران المقطعة لعلما جما ان الله تبارك وتعالي انزل الم ذلك الكتاب فقام محمد صلي الله عليه واله حتي ظهر نوره وثبتت كلمته وولد يوم ولد وقد مضي من الا لف السابع ما-ة سنة وثل-ث سنين ثم قال وتبيانه في كتاب الله في الحروف المقطعة اذا عددتها من غير تكرار وليس من --حروف مق--طعة حرف--- ينقضي --ايام الا قا--م من بني هاشم عند انقضاءه ثم قال الالف واحد واللام ثل-ثون والميم اربعون والصاد تسعون فذلك ما-ة واحدي وستون ثم كان بدو خروج الحسين بن علي عليه السلام الم الله فلما بلغت مدته قام قاءم ولد العباس ع---ند المص ويقوم قاءمنا عند انقضاءها بال--ر فافهم ذلك وعه واكتمه	323	-4940868985094038727	703	1285.5	564	790	88.98734283447266	121	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms047	false	4851292978284618761	108	193	583	1031	1619	300	محمد بن مسلم---- سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان لقيام القاء------------م علامات تكون من الله عز وجل للمءمنين قلت وما هي جعلني الله فداك قال قول الله عز وجل ولنبلونكم يعني المءمنين قبل خروج القاءم بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين قال نبلو-هم بشء من الخوف--- ملوك بني فلان في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال قال كساد التجارات وقلة الفضل والا-------نفس قال موت ذريع ونقص من الثمرات -قلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك	47	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0328	true	9088629200978306060	128	219	613	1089	1515	300	محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان لقيام القاءم عليه السلام علامات تكون من الله عز وجل للمءمنين قلت وما هي جعلني الله فداك قال ذلك قوله عز وجل ولنبلونكم يعني المءمنين قبل خروج القاءم بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين قال نبلونكم بشء من الخوف من ملوك بني فلان في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال قال كساد التجارات وقلة الفضل ونقص من الانفس قال موت ذريع ونقص من الثمرات لقلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك	328	-4940868985094038727	439	844.5	354	476	92.22689056396484	79	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms531	false	9172232229676855859	0	88	0	464	1526	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان لقيام القاء------------م علامات تكون من الله عز وجل للمءمنين قلت وما هي جعلني الله فداك قال عليه السلام قول الله عز وجل ولنبلونكم يعني المءمنين قبل خروج القاءم بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين قال نبلو-هم بشء من الخوف من ملوك بني فلان في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال قال كساد التجارات وقلة الفضل ونقص من الانفس قال موت ذريع ونقص من الثمرات -قلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك بتعجيل	531	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0328	true	9088629200978306060	132	220	630	1096	1515	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان لقيام القاءم عليه السلام علامات تكون من الله عز وجل للمءمنين قلت وما هي جعلني الله فداك قال ذل--------ك قو----له عز وجل ولنبلونكم يعني المءمنين قبل خروج القاءم بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين قال نبلونكم بشء من الخوف من ملوك بني فلان في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال قال كساد التجارات وقلة الفضل ونقص من الانفس قال موت ذريع ونقص من الثمرات لقلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك بتعجيل	328	-4940868985094038727	449	867.0	363	478	93.93305206298828	81	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms052	false	5262342596005473899	196	291	1048	1521	1564	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث عمران بذلك امراته حنة----- وهي ام مريم فلما حملت بها كان حمل----ها عند نفسها غلاما فلما وضعتها قالت ا---ني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي اي لا تكون البنت رسولا يقول الله عز وجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله لمريم عيسي كان هو الذي بشر به عمران ووعده اياه فاذا قلنا في الرجل منا شيءا فكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك	52	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0349	true	993944108592068819	165	260	782	1255	1441	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث عمران----- امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت ----كان حملها بها عند نفسها غلام- فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي و--لا تكون البنت رسولا يقول الله عز وجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله لمريم عيسي كان هو الذي بشر به عمران ووعده اياه فاذا قلنا في الرجل منا شيءا فكان في ولده ام ولد ولده فلا تنكروا ذلك	349	-4940868985094038727	458	873.0	366	485	94.43299102783203	85	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms043	false	1929011569771078735	102	155	525	790	1486	300	عن يزيد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام اكان عيسي ابن مريم حين تكلم في المهد حجة الله علي اهل زمانه فقال كان يومءذ نبيا حجة الله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا	43	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0354	true	6675727975906628670	167	219	824	1087	1482	300	عن بريد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام اكان عيسي -بن مريم حين تكلم في المهد حجة الله علي اهل زمانه فقال كان يءمءذ نبيا حجة الله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين-ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا	354	-4940868985094038727	260	507.0	208	265	98.11320495605469	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms708	false	5823534502838536756	0	47	0	222	1509	300	ربه ان يحييه له فدعاه فاجابه وخرج اليه من القبر فقال له ما تريد مني فقال له اريد ان تءنسني كما كنت في الدنيا فقال له يا عيسي ما سكنت عني حرارة الموت وانت تريد ان تعيدني الي الدنيا وتعود علي مرارة الموت فتركه فعاد الي قبره	708	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0358	true	-4379730221912629978	209	255	976	1196	1434	300	ربه ان يحييه له فدعاه فاجابه وخرج اليه من القبر فقال له ما تريد مني فقال له اريد ان تونسني كما كنت في الدنيا فقال له يا عيسي ما سكنت عني حرارة الموت وانت تريد-ان تعيدني الي الدنيا وتعود علي حرارة الموت -تركه فعاد الي قبره	358	-4940868985094038727	218	424.0	172	222	98.19819641113281	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms708	false	5823534502838536756	269	300	1369	1509	1509	300	عبد الله عليه السلام انه سءل هل كان عيسي ابن مريم عليه السلام احيي احدا بعد موته حتي كان له اكل ورزق ومدة وولد فقال نعم انه كان له صديق مءاخ-	708	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0360	true	2180839129387411646	0	29	0	127	1445	300	عبد الله عليه السلام انه سءل هل كان عيسي -بن مري------------م احيي احدا بعد موته حتي كان له اكل -رزق ومدة وولد فقال نعم انه كان له صديق مواخ	360	-4940868985094038727	125	225.0	97	141	88.65248107910156	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms709	false	7122517678539085696	0	134	0	631	1482	300	له في الله تبارك------- وكان عيسي-------------- يمر به وينزل عليه وان عيسي-------------- غاب عنه حينا ثم مر به ليسلم عليه فخرجت اليه امه فسالها عنه فقالت مات يا رسول الله -قال افتحبين ان تريه ق-الت نعم فقال لها فاذا كان غدا فاتيك حتي احييه لك باذن الله تبارك وتعالي فلما كان من الغد اتاها فقال لها انطلقي معي الي قبره فانطلقا حتي اتيا قبره فوقف عليه عيسي-------------- ثم دعا الله عز وجل فانفرج القبر وخرج ابنها حيا فلما راته امه وراها بكيا فرحمهما عيسي عليه ال---سلام فقال له عيسي اتحب ان تبقي مع امك في الدنيا فقال--- يا نبي الله باكل ورزق ومدة ام بغير اكل ولا رزق ولا مدة فقال--- عيسي-------------- باكل ورزق ومدة تعمر عشرين سنة وتزوج ويولد لك قال نعم اذا قال فدفعه عيسي الي امه فعاش عشرين سنة وولد له	709	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0360	true	2180839129387411646	29	179	127	831	1445	300	له في الله تبارك وتعالي وكان عيسي صلي الله عليه يمر به وينزل عليه وان عيسي صلي الله عليه غاب عنه حينا ثم مر به ليسلم عليه فخرجت اليه امه فسالها عنه فقالت مات يا رسول الله فقال افتحبين ان تراه فقالت نعم فقال لها فاذا كان غدا فاتيك حتي احييه لك باذن الله تبارك وتعالي فلما كان من الغد اتاها فقال لها انطلقي معي الي قبره فانطلقا حتي اتيا قبره فوقف عليه عيسي صلي الله عليه ثم دعي الله عز وجل فانفرج القبر وخرج ابنها حيا فلما راته امه وراها بكيا فرحمهما عيسي صلي- الله عليه فقال له عيسي اتحب ان تبقي مع امك في الدنيا فقال له يا نبي الله باكل ورزق ومدة ام بغير اكل ولا رزق ولا مدة فقال له عيسي صلي الله عليه باكل ورزق ومدة تعمر عشرين سنة وتزوج ويولد لك قال نعم اذا قال فدفعه عيسي الي امه فعاش عشرين سنة وولد له	360	-4940868985094038727	623	1155.0	489	705	88.3687973022461	128	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms047	false	4851292978284618761	253	300	1355	1619	1619	300	عليه السلام انزلت في القاءم اذا خرج باليهود والنصاري والصابءين والزنادقة واهل الردة والكفار في شرق الارض وغربها فعرض عليه السلام عليهم الاسلام فمن اسلم طوعا امره بالصلاة والزكاة وما يءمر به المسلم ويوحد الل-----ه ومن لم يسلم ضرب عنقه حتي لا يبقي في المشارق والمغارب احد-	47	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0380	true	264069507170898405	0	43	0	241	1528	300	عليه السلا----------------م اذا خرج باليهود والنصاري والصابءين والزنادقة واهل الردة والكفار في شرق الارض وغربها فعرض ------------عليهم الاسلام فمن اسلم طوعا امره بالصلاة والزكاة وما يءمر به المسلم ويحب- الله عليه ومن لم يسلم ضرب عنقه حتي لا يبقي في المشارق والمغارب احد	380	-4940868985094038727	233	442.0	192	270	86.29629516601562	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms146	false	249594794305139557	102	195	504	973	1469	300	ابن عباس ----قال رسول ال-------------------له ان علي بن ابي طالب------------ امام امتي وخليفتي عليها--- بعدي ومن ولده القاءم المنتظر الذي يملا-------- الارض ------قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا--- الثابتون علي القول بامامته في زمان غيبته لاعز من الكبريت الاحمر فقام اليه جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله وللقاءم من ولدك غيبة قال اي وربي -ليمحص -----الذين امنوا ويمحق الكافرين يا جابر ان هذا الامر من امر الله وسر من سر الله علته مطوية عن عباد----ه فاياك والشك---- فان الشك في امر الله عز وجل كفر	146	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0415	true	-5571721242456511303	42	147	203	720	1462	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان علي بن ابي طالب عليه السلام امام امتي وخليفتي عليها من بعدي ومن ولده القاءم المنتظر الذي يملا الله به الارض عدلا وقسط------ا كما ملءت جورا وظلم------ا والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا ان الثابتين علي القول ب-----ه في زمان غيبته لاعز من الكبريت الاحمر فقام اليه جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله وللقاءم من ولدك غيبة قال اي وربي وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين يا جابر ان هذا الامر من ال----له وسر من سر الل-----ه مطوي- عن عباد الله فاياك والشك فيه فان الشك في امر الله عز وجل كفر	415	-4940868985094038727	440	757.5	351	544	80.88235473632812	80	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms728	false	5598954877904152885	234	255	1197	1286	1513	300	فان الله يقول كل نفس ذاءقة الموت---- من قتل لم يذق الموت ---قال لا بد من ان يرجع حتي يذوق الموت	728	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0423	true	1410906074359370796	276	298	1395	1490	1496	300	فان الله يقول كل نفس ذاءقة الموت قال من قتل لم يذق الموت ثم قال لا-بد من ان يرجع حتي يذوق الموت	423	-4940868985094038727	88	158.5	68	96	91.66666412353516	19	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms728	false	5598954877904152885	52	113	274	552	1513	300	عن ابي جعفر عليه السلام---- سءل عن قول الله ولءن قتلتم الخ فقال--------------------- يا جابر اتدري ما سبيل الله -قلت لا والله الا اذا سمعت منك فقال القتل في سبيل الله علي وذريته -من قتل في ولايته قتل في سبيل الله وليس احد--------------------------------- يءمن ب--هذه الاية الا وله قتلة وميتة---- انه من قتل فينشر حتي يموت ومن مات ينشر حتي يقتل	728	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0424	true	1455705977253588980	4	77	20	346	1402	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل عن قول الله ولءن قتلتم في سبيل الله او متم قال اتدري يا جابر------ ما سبيل الله فقلت لا والله الا ان اسمعه منك -قال--------- سبيل الله علي وذريته فمن قتل في ولايته قتل في سبيل الله ومن مات في ولايته مات في سبيل الله ليس من يءمن من هذه الامة الاولي- قتلة وميتة قال انه من قتل -ينشر حتي يموت ومن مات ينشر حتي يقتل	424	-4940868985094038727	237	381.0	183	344	68.89534759521484	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms531	false	9172232229676855859	114	163	592	842	1526	300	ابي عبد الله عليه السلام قا-ل لا تمضي الايام والليالي حتي ينادي مناد من السماء يا اهل الحق اعتزلوا يا اهل الباطل اعتزلوا فيعزل هءلاء من هءلاء و-----هءلاء من هءلاء---- قلت اصلحك الله يخالط هءلاء وهءلاء بعد ذلك النداء قال كلا انه يقول في الكتاب ما كان الله ليذر	531	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0435	true	-1986270568181021481	27	74	131	370	1419	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تمضي الايام والليالي حتي ينادي مناد من السماء يا اه--------------------ل الباطل اعتزلوا فيعزل هءلاء من هءلاء ويعزل هءلاء من هءلاء قال قلت اصلحك الله يخالط هءلاء هء-لاء بعد ذلك النداء قال كلا انه يقول في الكتاب ما كان الله ليذر	435	-4940868985094038727	224	426.0	179	260	86.15384674072266	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms728	false	5598954877904152885	234	294	1197	1482	1513	300	فان الله يقول كل نفس ذاءقة الموت---- من قتل لم يذق الموت ق---ال لا بد من ان يرجع حتي يذوق الموت وعن تفسير نور الثقلين عن ابي--------------------- جعفر عليه السلام كل نفس ذاءقة الموت او---- منشورة نزل بها علي محمد---------------------------- ليس احد من هذه الامة الا وينشر-- فاما المءمنون فينشرون الي قرة عين واما الفجار فينشرون الي خزي الله اياهم	728	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0439	true	-6128251925836389943	31	106	142	488	1451	300	فان الله يقول كل نفس ذاءقة الموت قال من قتل لم يذق الموت ثم قال لا-بد من ان يرجع حتي يذوق الموت 465 عن محمد عن يونس عن بعض اصحابنا قال قال لي ابو جعفر عليه السلام كل نفس ذاءقة الموت او و ظ منشورة نزل بها علي محمد صلي الله عليه واله وسلم انه ليس احد من هذه الامة الا وينشرون فاما المءمنون فينشرون الي قرة عين واما الفجار فينشرون الي خزي الله اياهم	439	-4940868985094038727	256	445.5	201	347	73.77521514892578	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms018	false	-2314162209801938182	123	188	628	971	1544	300	عن بريد العجلي---- سالت ابا جعفر عليه السلام عن قوله الله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل قال ايانا عني ان يءدوا الاول الي الامام الذي بعده الكتب والعلم والسلاح واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل الذي في ايديكم ثم قال للناس يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم	18	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0522	true	1921803024935090819	234	300	1179	1523	1523	300	عن بريد العجلي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول ا-لله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل قال ايانا عني ان يءدي- الاول الي الامام الذي بعده الكتب والعلم والسلاح واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل الذي في ايديكم ثم قال للناس يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم-	522	-4940868985094038727	337	655.5	274	347	97.11815643310547	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms048	false	8778000668458503191	163	299	840	1507	1509	300	--------------------------------------------------------------------------------قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم عن جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول لما انزل الله -------علي نبي-------------------ه محمد يا ايها الذين امنوا الخ---------------------------------------- قلت يا رسول الله عرفنا الله ورسوله فمن اولي ال-امر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك فقال------------ هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين من بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر -ستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعف---------------ر ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده ابن الحسن بن علي عليهم السلام ذاك الذي يفتح الله تعالي ذكر---------ه مشارق الارض	48	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0525	true	-2066978143401691598	38	201	173	976	1494	300	قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال الاءمة من ولد علي وفاطمة عليهما السلام الي ان يقوم الساعة 331 وباسناده الي جابر --------------------------------بن عبد الله الانصاري قا-ل لما انزل الله عز وجل علي نبيه محمد صلي الله عليه واله يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله عرفنا الله ورسوله فمن اولوا الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك فقال عليه السلام هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين من بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سم-ي وكن-ي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده ابن الحسن بن علي------------- ذاك الذي يفتح الله تعالي ذكره علي يديه مشارق الارض	525	-4940868985094038727	540	904.0	422	851	63.45475769042969	99	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms049	false	-5071130694187975176	0	66	0	347	1585	300	ذاك الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قبله للايمان قال جابر -قلت له يا رسول الله فهل ي--قع -لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال عليه السلام اي والذي بعثني بالنبوة انهم ------------يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجلاها --سحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علمه فاكتمه الا عن اهله	49	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0525	true	-2066978143401691598	202	267	985	1328	1494	300	ذاك الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت له يا رسول الله فهل ينتفع الشيعة---------- به في غيبته فقال عليه السلام اي والذي بعثني بالنبوة انهم ينتفعون به ويستضيءون بنور -----------ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجلاها السحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علمه فاكتمه الا-عن اهله	525	-4940868985094038727	320	580.5	258	365	87.67123413085938	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	114	300	604	1543	1543	300	عليه-- السلام واخرهم القاءم وفيه عن ج--------------ابر بن عبد الله الانصاري---- لما انزل الله تعالي -علي نبيه------------------------ يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله قد عرفنا الله ورسوله فمن اولو- الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعته فقال------------ هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمي---ن بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف ب--التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده محمد بن الحسن ابن عل-----ي عليهم السلام ذلك ال------------------------------------------------------------ذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت--- يا رسول الله فهل ي--قع -لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال------------ اي والذي بعثني بالنبوة انهم ------------يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجلاها --سحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علم الله فاكتمه الا عن اهله-	175	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0525	true	-2066978143401691598	59	267	282	1328	1494	300	عليهما السلام الي ان يقوم الساعة 331 وباسناده الي جابر بن عبد الله الانصاري قال لما انزل الله عز وجل علي نبيه محمد صلي الله عليه واله يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله--- عرفنا الله ورسوله فمن اولوا الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك فقال عليه السلام هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين من بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سم-ي وكن-ي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده-------------- ابن الحسن بن علي--------- ذاك الذي يفتح الله تعالي ذكره علي يديه مشارق الارض ومغاربها ذاك الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت له يا رسول الله فهل ينتفع الشيعة---------- به في غيبته فقال عليه السلام اي والذي بعثني بالنبوة انهم ينتفعون به ويستضيءون بنور -----------ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجلاها السحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علم----ه فاكتمه الا-عن اهله	525	-4940868985094038727	849	1486.0	677	1100	77.18181610107422	151	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	197	234	971	1122	1452	300	علي بن ابي طالب عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا	197	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0525	true	-2066978143401691598	124	172	624	842	1494	300	علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه مني السلام ثم الصادق ج--------------------------------------------عفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن	525	-4940868985094038727	92	150.0	67	262	35.114501953125	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms384	false	2995957984435892511	73	130	376	676	1547	300	ذلك الذي يفتح الله عز وجل ----علي يديه مشارق الارض ومغاربها--------- يغيب عن -------اولياءه غيبة لا يثبت فيها------------------ الا من امتحن الله قلبه للايمان--------- فقلت--- يا رسول الله -هل لشيعته انتفاع به في غيبته فقال صلي الله عليه واله-- اي والذي بعثني بالحق-- انهم ------------يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان ع-لاها السحاب ثم	384	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0525	true	-2066978143401691598	191	256	925	1272	1494	300	ذاك الذي يفتح الله تعالي ذكره علي يديه مشارق الارض ومغاربها ذاك الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال جابر فقلت له يا رسول الله فهل ينتفع الشيعة- به في غيبته فقال--------- عليه السلام اي والذي بعثني بالنبوة انهم ينتفعون به ويستضيءون بنور -----------ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجلاها السحاب يا	525	-4940868985094038727	249	375.5	199	368	67.66304016113281	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms018	false	-2314162209801938182	181	249	927	1296	1544	300	اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ايانا عني خاصة امر جميع المءمنين الي يوم القيامة بطاعتنا فان خفتم تنازعا في --امر فرد--وه الي الله والي الرسول واولي الامر منكم كذا نزلت وكيف يامرهم الله عز وجل بطاعة ولاة الامر ويرخص في منازعتهم انما قيل ذلك للمامورين الذين قيل لهم اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم الكافي------------------ عن ابي بصير كنت عند ابي عبد الله عليه السلام	18	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0532	true	-5145672827967429422	239	291	1224	1508	1552	300	اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم--------------------------------------------------------- فان خفتم تنازعا في الامر فارجعوه الي الله والي الرسول واولي الامر منكم ثم قال ---كيف يامر بطاعتهم----------------------- ويرخص في منازعتهم انما قال ذلك للمامورين الذين قيل لهم اطيعوا الله واطيعوا الرسول 351 في تفسير العياش---ي عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر--------------------- عليه السلام	532	-4940868985094038727	225	341.0	183	391	57.54475784301758	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms018	false	-2314162209801938182	177	249	907	1296	1544	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ايانا عني خاصة امر جميع المءمنين الي يوم القيامة بطاعتنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان خفتم تنازعا في امر فردوه الي الله والي الرسول و----اولي الامر منكم كذا نزلت وكيف يامرهم الله عز وجل بطاعة ولاة الامر ويرخص في منازعتهم انما قيل ذلك للمامورين الذين قيل لهم اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم الكافي عن ابي بصير كنت عند ا------------------------------بي عبد الله عليه السلام	18	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0533	true	4985991701872738274	0	116	0	586	1538	300	يا ايها الذين امنوا فجم---------------------------------------------------------------ع المءمنين الي يوم القيامة اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ايانا عني خاصة 352 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الوشا عن احمد بن عاءذ عن ابن اذينة عن بريد العجلي عن ابي جعفر عليه السلام حديث طويل وفي اخره قال عليه السلام فان خفتم تنازعا في امر فردوه الي الله والي الرسول والي اولي الامر منكم كذا نزلت وكيف يامرهم الله عز وجل بطاعة ولاة الامر ويرخص في منازعتهم انما قيل ذلك للمامورين الذين قيل لهم اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم 353 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن حماد عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام	533	-4940868985094038727	293	524.0	237	649	45.14637756347656	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms080	false	-6343593369974550731	187	274	933	1367	1511	300	علي بن ابي طالب علي----------------------------------------------ه السلام فينا نزلت هذه الاية وجعلها كلمة باقية في عقبه فالامامة في عقب الحسين الي يوم القيامة وان للغاءب منا غيبتين احداهما اطول من الاخري اما الاولي فستة ايام او ستة اشهر او ست سنين واما الاخري فيطول امدها حتي يرجع عن هذا الامر اكثر من يقول به فلا يثبت عليه الا من قوي يقينه وصحت معرفته ولم يجد في نفسه حرجا مما قضينا وسلم لنا اهل البيت الاية الثالثة والتسعون قوله تعالي هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا	80	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0539	true	7344537954896493058	32	112	157	538	1484	300	علي بن ابي طالب عليهم السلام انه قال في اخر حديث له ان للقاءم عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------ منا غيبتين احده-ما اطول من الاخري اما الاولي فستة ايام او ستة اشهر او ست سنين واما الاخري فيطول امدها حتي يرجع عن هذا الامر اكثر من يقول به فلا يثبت عليه الا-من قوي يقينه وصحت معرفته ولم يجد في نفسه حرجا مما قضينا وسلم لنا اهل البيت 376 وبهذا الاسناد قال قال علي بن الحسين عليهم-ا السلام ان دين الله عز وجل لا	539	-4940868985094038727	276	485.5	216	480	57.5	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms232	false	-3444780838499748289	164	219	842	1108	1539	300	الهداة- عن علي بن الحسين -------------------عليهما السلام قال------------------- ان للقاءم عجل الله فرجه منا غيبتين احداهما اطول من الاخري الي ان قال--------------------------------- واما الاخري فيطول امدها حتي يرجع عن هذا الامر اكثر من يقول به فلا يثبت عليه الا من قوي يقينه وصحت معرفته ولم يجد في نفسه حرجا مما قضينا وسلم لنا اهل البيت	232	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0539	true	7344537954896493058	26	96	129	462	1484	300	الثمالي عن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم- السلام انه قال في اخر حديث له ان للقاءم عليه السلام-- منا غيبتين احده-ما اطول من الاخري اما الاولي فستة ايام او ستة اشهر او ست سنين واما الاخري فيطول امدها حتي يرجع عن هذا الامر اكثر من يقول به فلا يثبت عليه الا-من قوي يقينه وصحت معرفته ولم يجد في نفسه حرجا مما قضينا وسلم لنا اهل البيت	539	-4940868985094038727	238	395.5	187	338	70.41419982910156	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms049	false	-5071130694187975176	136	210	743	1122	1585	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال والله الذي صنعه الحسن بن علي-------------- كان خيرا لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس فو الله لقد نزلت هذه الاية الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام وطلب-- القتال فلما كتب عليهم القتال مع الحسين عليه السلام قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لو لا اخرتنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل ارادوا تاخير ذلك الي القاءم الاية	49	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0546	true	-5988884037462306884	127	201	628	1019	1510	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال والله للذي صنعه الحسن بن علي عليهما السلام كان خيرا لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس وال--له لقد نزلت هذه الاية الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام وطلبوا القتال فلما كتب عليهم القتال مع الحسين عليه السلام قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لو-لا اخرتنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل ارادوا تاخير ذلك الي القاءم عليه -	546	-4940868985094038727	367	707.5	296	395	92.91139221191406	67	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms729	false	-7871484567898646250	97	177	514	898	1518	300	بن ابراهيم- عن شهر بن حوشب قال قال لي الحجاج يا شهر اية في كتاب الله قد اعيتني فقلت ايها الامير اية اية--- فقال قوله وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته والله اني لامر -اليهودي والنصراني فيضرب عنقه ثم ارمقه بعيني ف-ما اراه يحرك شفتيه حتي يخمد فقلت اصلح الله الامير ليس علي ما تاولت قال كيف هو قلت ان عيسي عليه السلام ينزل قبل يوم القيامة الي الدنيا فلا يبقي اهل ملة يهودي ولا غيره الا	729	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0603	true	-774670571102672029	221	300	1128	1504	1504	300	عن ابي حمزة عن شهر بن حوشب قال قال لي الحجاج يا شهر اية في كتاب الله قد اعيتني فقلت ايها الامير اية اية هي فقال قوله وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته والله اني لامر باليهودي والنصراني فتضرب عنقه ثم ارمقه بعيني فلما اراه يحرك شفتيه حتي يخمد فقلت اصلح الله الامير ليس علي ما تاولت قال كيف هو قلت ان عيسي------------ ينزل قبل يوم القيامة الي الدنيا فلا يبقي اهل ملة يهودي ولا-غيره الا-	603	-4940868985094038727	363	677.5	287	390	93.07691955566406	69	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	204	279	1011	1408	1515	300	صلي الله عليه واله لما اسري بي الي السماء اوحي الي ربي جل جلاله فقال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها وجعلتك نبيا وشققت لك اسما من -----اسمي فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي وخلقت فاطمة والحسن والحسين من نوركما ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة فمن قبلها كان عندي من المقربين	162	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0610	true	5616007063619657376	138	213	687	1084	1558	300	صلي الله عليه واله لما اسري بي الي السماء اوحي الي ربي جل جلاله فقال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها فجعلتك نبيا وشققت لك من----- اسمي اسما فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي وخلقت فاطمة والحسن والحسين من نوركما ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة فمن قبلها كان عندي من المقربين	610	-4940868985094038727	388	771.0	314	402	96.51741027832031	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms050	false	-8410320425064688338	32	60	162	304	1513	300	فنسوا حظا مما ذكروا به اما انهم سيذكرون ذلك الحظ وسيخرج مع القاء------------م منا عصابة منهم ولا تنكحوا من الاكراد احدا فانهم جنس من الجن كشف عنهم الغطاء	50	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0636	true	-2474859615359423387	0	30	0	154	1493	300	فنسوا حظا مما ذكروا به اما انهم سيذكرون ذلك الحظ وسيخرج مع القاءم عليه السلام منا عصابة منهم ولا تنكحوا من الاكراد احدا فانهم جنس من الجن كشف عنهم الغطاء	636	-4940868985094038727	142	275.0	114	154	92.20779418945312	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms379	false	-5221711998469764582	158	205	768	983	1471	300	واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا---- وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي	379	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0725	true	8902871228494444432	51	98	253	468	1409	300	واما---- ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي	725	-4940868985094038727	210	406.5	164	219	95.89041137695312	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms389	false	-1460623530425302837	226	261	1200	1370	1561	300	الكاف-ي عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الل----ه ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد--- التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عجل الله فرجه اما ما	389	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0725	true	8902871228494444432	17	53	85	261	1409	300	الكليني عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري ر-ضي الله عنه ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد في التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عليه السلام و-اما ما	725	-4940868985094038727	153	265.0	121	178	85.9550552368164	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms390	false	-7415349774771467999	183	231	955	1174	1549	300	واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي	390	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0725	true	8902871228494444432	51	98	253	468	1409	300	واما---- ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي	725	-4940868985094038727	214	420.5	167	219	97.7168960571289	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms532	false	-1997407360800473651	12	58	66	287	1511	300	قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثره--------------م لا يعلمون عن القمي -----------------------------------------------------عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي ان الله قادر علي ان ينزل اية وسيريك في اخر الزمان ايات منها دابة الارض والدجال ونزول عيسي بن مريم وطلوع الشمس من مغربها	532	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0758	true	-2047445306840515264	202	260	1013	1295	1482	300	قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون قال لا يعلمون ان الاية اذا جاءت ولم يءمنوا بها يهلكوا وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله------ ان الله قادر علي ان ينزل اية وسيريك في اخر الزمان ايات منها دابة الارض والدجال ونزول عيسي بن مريم وطلوع الشمس من مغربها	758	-4940868985094038727	210	376.5	165	288	72.91666412353516	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms532	false	-1997407360800473651	71	129	352	635	1511	300	عن ابي جعفر عليه السلام في قوله ه---و القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم هو الدجال و-الصيحة او من تحت ارجلكم وهو الخسف او يلبسكم شيعا وهو اختلاف في الدين وطعن بعضكم علي بعض ويذيق بعضكم باس بعض وهو ان يقتل بعضكم بعضا و-كل هذا في اهل القبلة بقول الله انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون	532	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0769	true	2030982322886915166	227	288	1154	1442	1494	300	عن ابي جعفر عليه السلام في قوله قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم هو الدخان و الصيحة او من تحت ارجلكم وهو الخسف او يلبسكم شيعا وهو اختلاف في الدين وطعن بعضكم علي بعض ويذيق بعضكم باس بعض وهو ان يقتل بعضكم بعضا و كل هذا في اهل القبلة يقول الله انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون	769	-4940868985094038727	279	541.0	221	288	96.875	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms185	false	-1230405586511878925	120	205	583	1018	1512	300	الو--ري عن ابي جعفر محمد بن علي الثاني قال عليه-- السلام ا----قبل امير المءمنين------------ ذات يوم ومعه الحسن بن علي وسلمان الفارسي وامير المءمنين متكء ------------علي يد سلمان--- فدخل المسجد الحرام فجلس اذ ا-قبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فرد ف------------جلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ر--كبوا من امرك ما اقضي عليهم انهم ليسوا بمامونين في دنياهم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له	185	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0773	true	-3237811642205952028	210	300	1025	1494	1494	300	الجعفري عن--------- محمد بن علي الثاني---- عليهما السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلام ذات يوم ومعه الحسن بن علي وسلمان الفارسي وامير المءمنين عليهم السلام متك علي يد سلمان ره فدخل المسجد الحرام فجلس اذا اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسءلك عن ثل-ث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ارتكبوا من امرك ما -قضي عليهم انهم ليسوا بمامونين في دنياهم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له-	773	-4940868985094038727	407	725.5	328	485	83.91752624511719	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms185	false	-1230405586511878925	205	257	1018	1285	1512	300	امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك فقال اسالك- عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخو----ال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي--------- الحسن عليه الس-------لام فقال يا ابا محمد اجبه فقال عليه السلام اما ما سالت عنه من امر	185	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0774	true	-4893414606263822849	0	51	0	265	1530	300	امير المءمنين------------ سلني عما بدا-لك -قال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشب-----ه الاعمام والاخوال قال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي ابي محمد الحسن ولده عليهما السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال عليه السلام اما ما ذكرت---- من امر	774	-4940868985094038727	233	400.5	186	288	80.90277862548828	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms186	false	8138685578257467831	22	82	106	385	1461	300	ما ذكرت من---- الذكر والنسيان فان قلب الرجل في حق وعلي الحق طبق فان صلي------ عند ذلك علي محمد وال محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فاضاء القلب وذكر الرجل ما كان نسي- وان--- لم يصل علي محمد وال محمد او انتقص من الصلوات عليهم --طبق ذلك الطبق علي ذلك الحق واظلم القلب ونسي الرجل واما ما -	186	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0774	true	-4893414606263822849	47	110	250	541	1530	300	ما ذكرت من امر الذكر والنسيان فان قلب الرجل في حق وعلي الحق طبق فان صلي الرجل عند ذلك علي محمد وال محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فاضاء القلب فذكر الرجل ما كان نسيه وان هو لم يصل علي محمد وال محمد او ن--قص من الصلاة- عليهم انطبق ذلك الطبق علي ذلك الحق فاظلم القلب ونسي الرجل --ما كان	774	-4940868985094038727	267	481.5	208	296	90.20270538330078	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms549	false	8428191936477003944	247	300	1271	1521	1521	300	خروج دابة من الارض من عند الصفا معها خاتم سليمان وعصا موسي-------------- تضع الخاتم علي وجه كل مءمن فيطبع فيه هذا مءمن حقا وتضعه علي وجه كل كافر فيكتب فيه هذا كافر حقا حتي ان المءمن لينادي الويل لك يا كافر وان الكافر ينادي طوبي لك يا مءمن وددت اني اليوم مثلك فافوز-	549	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0830	true	2395380902727320710	237	292	1175	1439	1480	300	خر-ج دابة من الارض من عند الصفا معها خاتم سليمان وعصي موسي عليهما السلام تضع الخاتم علي وجه كل مءمن فيطبع فيه هذا مءمن حقا وتضعه علي وجه كل كافر فيكتب فيه هذا كافر حقا حتي ان المءمن لينادي الويل لك يا كافر وان الكافر ينادي طوبي لك يا مءمن وددت اني اليوم مثلك فافوز	830	-4940868985094038727	248	473.5	196	265	93.58490753173828	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms550	false	-8429834210044741424	8	67	42	323	1521	300	بين الخافقين باذن الله عز وجل -------بعد طلوع الشمس من مغربها فعند ذلك ترفع التوبة فلا توبة تقبل ولا عمل يرفع ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ثم قال عليه السلام لا تسالوني عما يكون بعد ذلك فانه عهد الي حبيبي---------- صلي الله عليه واله-وسلم ان لا اخبر به غير عترتي	550	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0831	true	4950755159407581342	0	61	0	297	1470	300	بين الخافقين باذن الله جل جلاله وذلك بعد طلوع الشمس من مغربها فعند ذلك ترفع التوبة فلا توبة تقبل ولا-عمل يرفع ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ثم قال عليه السلام لا تسالوني عما تكون بعد هذا فانه عهد الي حبيبي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان لا اخبر-به غير عترتي	831	-4940868985094038727	269	500.0	213	299	89.966552734375	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms063	false	8693257584102587631	243	300	1262	1566	1566	300	عليه السلام ي------قتل والله -----ذراري -------قتلة الحسين عليه السلام بفعال اباءهم وعنه عليه السلام-------- اذا قام القاءم عليه السلام قتل ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال اباءها فقال------------ هو كذلك -قلت فقول الله عز وجل الا تزر وازرة وزر اخري ما معناه فقال صدق الله------ في جميع اقواله -لكن ذراري قتلة الحسين عليه السلام يرضون افعال اباءهم-	63	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0836	true	-2466263734021286746	5	65	25	330	1534	300	عليه السلام يا بن رسول -الله ما تقول في حديث روي عن الصادق عليه الس------------------------------لام انه قال اذا خرج القاء------------م قتل ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال اباءها فقال عليه السلام هو كذلك فقلت -قول الله تعالي و-لا تزر وازرة وزر اخري ما معناه -قال صدق الله تعالي في جميع اقواله ولكن ذراري قتلة الحسين عليه السلام يرضون بفعال اباءهم	836	-4940868985094038727	233	349.0	186	351	66.38176727294922	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms064	false	3021388377914863392	0	40	0	198	1555	300	ويفتخرون بها ومن رضي شيءا---- كمن اتاه ولو ان رجلا قتل في المشرق فرضي بقتله رجل في المغرب لكان الراضي عند الله عز وجل شريك القاتل وانما يقتلهم بالقاء------------م اذا خرج لرضاهم بفعل اباءهم قال فقلت له باي شء يبدا	64	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0836	true	-2466263734021286746	65	107	330	539	1534	300	ويفتخرون بها ومن رضي شيءا كان كمن اتاه ولو ان رجلا قتل ب--المشرق فرضي بقتله رجل في المغرب لكان الراضي عند الله عز وجل شريك القاتل وانما يقتل ---القاءم عليه السلام اذا خرج لرضاهم بفعل اباءهم 384 وفيه في باب ما كتبه	836	-4940868985094038727	175	305.0	137	214	81.77570343017578	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms051	false	-3462085449050719679	13	155	73	814	1586	300	ابي جعفر عليه السلام --لابي لبيد انه يملك من ولد العباس اثنا عشر يقتل بعد الثامن منهم اربعة فتصيب احدهم الذبحة فتذبحه--- فءة قصيرة اعمارهم قليلة مدتهم خبيثة سيرتهم منهم الفويسق الملقب بالهادي والناطق والغاوي يا ابا لبيد ان في حروف القران المقطعة لعلما جما ان الله -------تعالي انزل الم ذلك الكتاب فقام محمد------------------- حتي ظهر نوره وثبتت كلمته وولد يوم ولد وقد مضي من الالف السابع ماءة سنة وثلاث سنين ثم قال وتبيانه في كتاب الله في الحروف المقطعة اذا عددتها من غير تكرار وليس من الحروف المقطعة حرف لا ينقضي الايام الا وقاءم من بني هاشم عند انقضاءه ثم ال----الف واحد واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فذلك ماءة واحدي وستون ثم كان بدء خروج الحسين بن علي ------------الم الله فلما بلغت مدته قام قاءم ولد العباس من عند المص ويقوم قاءمنا عند انقضاءها ب المر فافهم ذلك وعه واكتمه	51	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0838	true	2004173933350682287	146	295	752	1525	1542	300	ابو جعفر عليه السلام يا ابا لبيد انه يملك من ولد العباس اثنا عشر يقتل بعد الثامن منهم اربعة فتصيب احدهم الذبحة فتذبحه هم فءة قصيرة اعمارهم قليلة مدتهم خبيثة سيرتهم منهم الفويسق الملقب بالهادي والناطق والغاوي يا ابا لبيد ان في حروف القران المقطعة لعلما جما ان الله تبارك وتعالي انزل الم ذلك الكتاب فقام محمد صلي الله عليه واله حتي ظهر نوره وثبتت كلمته وولد يوم ولد وقد مضي من الالف السابع ما-ة سنة وثلاث سنين ثم قال وتبيانه في كتاب الله في الحروف المقطعة اذا عددتها من غير تكرار وليس من --حروف مق--طعة حرف--- ينقضي ايامه- الا وقاءم من بني هاشم عند انقضاءه ثم قال الالف واحد واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فذلك ما-ة واحدي وستون ثم كان بدو خروج الحسين بن علي عليه السلام الم الله فلما بلغت مدته قام قاءم ولد العباس ع---ند المص ويقوم قاءمنا عند انقضاءها بال--ر فافهم ذلك وعه واكتمه	838	-4940868985094038727	712	1338.0	573	788	90.35533142089844	126	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms055	false	-8284241230265176098	163	224	932	1234	1643	300	يوم ياتي تاويله عن الصادق عليه السلام فهو من الايات التي تاويلها بعد تنزيلها قال ذلك بعد قيام القاءم -------ويقول يوم القيامة يقول الذين نسوه من قبل اي تركوه قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا قال هذا يوم القيامة او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم اي بطل ما كانوا يفترون	55	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0874	true	-7169406033759692879	0	56	0	277	1506	300	يوم ياتي تاويله---------------------- فهو من الايات التي تاويلها بعد تنزيلها قال ذلك في- قيام القاءم عليه السلام ويوم القي-مة يقول الذين نسوه من قبل اي تركوه قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا قال هذا يوم القي-مة او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم------- ما كانوا يفترون	874	-4940868985094038727	262	473.0	208	309	84.78964233398438	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms682	false	-5044833615580836341	53	98	264	488	1553	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت عصا موسي لاد------------م فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي ---بن عمران وانها -عندنا وان عهدي بها انفا وهي خضراء كهيءتها حين انتزعت من شجرتها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا يصنع بها ما كان يصنع بها موسي	682	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0891	true	2909297252699513649	132	178	645	879	1476	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت عصي موسي لادم عليه السلام فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي عليه السلام وانها لعندنا وان عهدي بها انفا وهي خضر-- كهيءتها حين انتزعت من شجرتها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا يصنع بها ما كان يصنع---- موسي	891	-4940868985094038727	210	382.0	167	240	87.5	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms055	false	-8284241230265176098	232	300	1283	1643	1643	300	بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين في الدمعة عن الكافي عن ابي جعفر عليه السلام عن كتاب علي انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل حتي يظهر ال------------قاءم من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها منهم ويخرجهم----- كما حواها رسول الله صلي الله-	55	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0892	true	2362113812852201795	188	276	916	1378	1496	300	-الله عليه--- ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين-------------------------------------------------------- انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او ابرجها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها----- ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله	892	-4940868985094038727	287	520.0	233	527	54.45920181274414	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms719	false	7821640138135451813	147	259	829	1408	1602	300	الكاف-ي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام---- ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا -من احيي ارضنا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او خراجها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل حتي يظهر القاءم ع---------ج من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول ال-------------------له ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	719	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0892	true	2362113812852201795	176	294	856	1468	1496	300	الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي صلوات الله عليه ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيي ارض-ا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او ابرجها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا----- يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	892	-4940868985094038727	558	1053.0	448	618	90.291259765625	100	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms229	false	4911385143769314956	163	253	860	1324	1566	300	ابي بصير سالت الصادق عليه السلام ----------------------------------------------------------------------عن القاءم عليه السلام قال ابي الله الا ان يخالف وقت الموقتين وفيه عن فضيل بن يسار سالت ابا جعفر عليه السلام ا-------لهذا الامر وقت فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون ان موسي------------ لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده الله علي الثلاثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا فاذا حدثناكم الحديث فجاء -----------------------------------------------------------علي خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق الله تءجروا مرتين وفيه عن ابراهيم بن مهزم عن------------------- ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	229	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0897	true	-3622861009865654549	159	267	812	1371	1533	300	ابي جعفر----- الباقر عليه السلام 233 في اصول الكافي الحسين بن علي الخزاز عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي عن ال----------------------------------------------------------------فضيل بن يسار --عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت لهذا الامر وقت فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون ان موسي عليه السلام لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثل-ثين يوما فلما زاده الله علي الثلاثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا فاذا حدثناكم الحديث فجاء علي ما حدثناكم به فقولوا صدق الله واذا حدثناكم الحديث فجاء علي خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق الله توجروا مرتين 334 في كتاب معاني الاخبار باسناده الي شعيب عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال	897	-4940868985094038727	355	593.0	284	631	56.25990676879883	63	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms012	false	-3046851103896152006	192	300	984	1539	1539	300	عن ابي حمزة الثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ---------ان الله -------تعالي لما انزل --الواح---- موسي عليه السلام انزلها عليه وفيها تبيان كل شء وما--- هو كاءن الي ان تقوم الساعة فلما انقضت ايام موسي عليه السلام اوحي الله اليه ان استودع الالواح وهي زبرجدة من جبل الج------------------نة فاتي موسي الجبل فانشق له الجبل فجعل- فيه الالواح ملفوفة فلما جعلها فيه انطبق الجبل عليها فلم تزل في الجبل حتي بعث الله محمدا صلي الله عليه واله نبي-------------------ه فاقبل ركب من اليمن يريدون ال-نبي صلي الله عليه واله فلما انتهوا الي الجبل انفرج الجبل وخرجت الالواح ملفوفة كما وصفها موسي------------ فاخذها القوم فلما وقعت في ايديهم القي-	12	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0905	true	-8496129820582612575	182	298	909	1504	1513	300	عن ابي حمزة-------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال في الجفر ان الله تبارك وتعالي لما انزل الالواح علي موسي عليه السلام انزلها عليه وفيها تبيان كل شء كان او هو كاءن الي ان تقوم الساعة فلما انقضت ايام موسي عليه السلام اوحي الله اليه ان استودع الالواح وهي زبرجدة من---- الجنة جبلا يقال له زينة فاتي موسي الجبل فانشق له الجبل فجعلت فيه الالواح ملفوفة فلما جعلها فيه انطبق الجبل عليها فلم تزل في الجبل حتي بعث ال-------------------------له نبيه صلي الله عليه واله فاقبل ركب من اليمن يريدون الرسول صلي الله عليه واله فلما انتهوا الي الجبل انفرج الجبل وخرجت الالواح ملفوفة كما وضعها موسي عليه السلام فاخذها القوم فلما وقعت في ايديهم القي	905	-4940868985094038727	510	912.5	410	632	80.69620513916016	90	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms013	false	67987818669812551	2	166	10	870	1516	300	ان لا ينظروا اليها وهابوها حتي ياتوا بها الي رسول الله صلي الله عليه واله وانزل الله جبرءيل ------------علي نبيه واخبره بامر القوم وبالذي اصابوا فلما قدموا علي النبي صلي الله عليه وال-----------ه ابتداهم النبي صلي الله عليه واله فسالهم عما وجدوا فقالوا وما علمك بما وجدنا فقال صلي الله عليه واله اخبرني به ربي وهي الالواح فقالوا نشهد انك -رسول الله فاخرجوها ودفعوها اليه فنظر اليها وقرا-ها وكتابها بالعبراني- ثم دعا امير المءمنين عل-يه ال---سلام فقال------------------- دونك هذه ففيها علم الاولين وعلم الاخرين وهي الواح موسي ------------وقد امرني ربي ان ادفعها اليك -قال يا رسول الله لست احسن قراءتها قال ان جبرءيل امرني ان امرك ان تضعها تحت راسك ليلتك هذه فانك تصبح وقد علمت قراءتها---- فجعلها تحت راسه فاصبح وقد علمه الله كل شء فيها فامره رسول الله صلي الله عليه واله ان---- ينسخها في جلد شاة وهو الجفر وفيه علم الاولين والاخرين وهو عندنا والالواح------ وعصا موسي عند------------نا ونحن ورثنا النبي--- في الكافي ع--------------ن ابي عبد الله عليه السلام نحن شجرة --	13	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0906	true	-3710821317519031746	0	162	0	868	1564	300	ان لا ينظروا اليها وهابوها حتي ياتوا بها---- رسول ال-------------------له وانزل جبر-----ءيل عليه السلام علي نبيه فاخبره بامر القوم وبالذي اصابوه فلما قدموا علي النبي صلي الله عليه واله سلموا عليه ابتداهم------------------------- فسالهم عما وجدوا فقالوا وما علمك بما وجدنا -قال------------------- اخبرني به ربي وهو الالواح قا-لوا نشهد انك لرسول الله فاخرجوها فوضعوها اليه فنظر اليها و قولها وكت-بها بالعبرانية ثم دعا امير المءمنين صلوات الله عليه فقال صلي الله عليه واله دونك هذه ففيها علم الاولين و----الاخرين وهي الواح موسي عليه السلام وقد امرني ربي ان ادفعها اليك فقال------------- لست احسن قراءتها قال ان جبرءيل امرني ان امرك ان تضعها تحت راسك ليلتك هذه فانك تصبح وقد علمت قراءتها قال فجعلها تحت راسه فاصبح وقد علمه الله كل شء فيها فامر- رسول الله صلي الله عليه واله بنسخها فنسخها في جلد وه----و الجفر وفيه علم الاولين والاخرين وهو عندنا والالواح عندنا وعصا موسي عليه السلام عندنا ونحن ورثنا النبيين صلي ال--له عليهم اجمعين قال قال ابو جعفر عليه السلام تلك الصخرة	906	-4940868985094038727	713	1194.5	571	967	73.73319244384766	112	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms307	false	-5575151082438792873	137	300	740	1583	1583	300	طويلة ----قلت فاخبرني يا--- مولاي عن العلة التي تمنع القوم من اختيار --امام لانفسهم قال مصلح او مفسد قلت مصلح قال فهل يجوز ان تقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد بما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة -اوردتها لك ببرهان يثق به-- عقلك------------------- اخبرني عن الرسل الذين اصطفاهم الله------- وانزل------ الكتب عليهم وايدهم بالوحي والعصمة وهم اعلي -الامم واهدي الي الاختيار منهم مثل موسي وعيسي-------------- هل يجوز مع وفور عقلهما وكمال علمهما اذا هما بالاختيار ان تقع خيرتهما علي المنافق وهما يظنان انه مءمن قلت لا قال عليه السلام فهذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من اعيان قومه ووجوه عسكره لميقات ربه------- سبعين رجلا ممن لا يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقعت خيرته علي المنافقين قال الله عز وجل واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا الي قوله لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة بظلمهم فلما وجدنا اختيار من قد اصطفاه الله------- للنبوة واقعا علي الافسد-	307	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0913	true	-7582883798034108700	85	260	433	1326	1543	300	طويل وفيه قلت فاخبرني يا بن مولاي عن العلة التي تمنع القوم من اختيار الامام لانفسهم قال مصلح ام مفسد قلت مصلح قال فهل يجوز ان تقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد -ما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة واورد-ها لك ببرهان ينقاد لك عقلك ثم قال عليه السلام اخبرني عن الرسل الذين اصطفاهم الله عز وجل وانزل عليهم الكتب------ وايدهم بالوحي والعصمة وهم اعلام الامم -اهدي الي الاختيار منهم مثل موسي وعيسي عليهما السلام هل يجوز مع وفور عقلهما وكمال علمهما اذ- هما بالاختيار ان تقع خيرتهما علي المنافق وهما يظنان انه مءمن قلت لا قال -------------هذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من اعيان قومه ووجوه عسكره لميقات ربه عز وجل سبعين رجلا ممن لا يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقع خ-يرته علي المنافقين قال الله عز وجل واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا الي قوله لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم فلما وجدنا اختيار من قد اصطفاه الله عز وجل للنبوة واقعا علي الافسد	913	-4940868985094038727	807	1480.0	652	917	88.00436401367188	147	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms308	false	5198033542269821137	0	37	0	205	1530	300	دون الاصلح و---يظن انه الاصلح دون الافسد علمنا ان لا اختيار-------- الا لمن يعلم ما تخفي الصدور و---تكن الضماءر وتتصرف عليه السراءر وان لا خطر لاختيار المهاجرين والانصار بعد وقوع خيرة الانبياء علي ذوي الفساد لما ارادوا	308	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0913	true	-7582883798034108700	260	300	1326	1543	1543	300	دون الاصلح وهو يظن انه الاصلح دون الافسد علمنا ان -الاختيار لا يجوز الا لمن يعلم ما تخفي الصدور وما تكن الضماءر ويتصرف عليه السراءر وان لا خطر لاختيار المهاجرين والانصار بعد وقوع خيرة الانبياء علي ذوي الفساد لما ارادوا-	913	-4940868985094038727	201	369.5	166	219	91.78082275390625	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms056	false	8638261100141589483	43	115	243	646	1645	300	قال يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يعني النبي------------------- والوصي والقاءم عليه السلام يامرهم بالمعروف اذا قام وينهاهم عن المنكر والمنكر من انكر فضل الام------------ام وجحده ويحل لهم الطيبات اخذ العلم من اهله ويحرم عليهم الخب---------اءث قول من خالف ويضع عنهم اصرهم وهي الذنوب التي كانوا فيها قبل معرفتهم فضل الام------------ام والاغلال التي كانت عليهم والاغلال ما كانوا يقولون مما لم يكونوا امروا به من ترك فضل الام------------ام فلما عرفوا فضل الامام	56	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0920	true	-1449782909294498036	219	300	1097	1551	1551	300	قال يجدونه مكتوبا عندهم في التورية والانجيل يعني النبي صلي الله عليه واله والوصي والقاء------------م يامرهم بالمعروف اذا قام وينهاهم عن المنكر والمنكر من انكر فضل الامام عليه السلام وجحده ويحل لهم الطيبات اخذ العلم من اهله ويحرم عليهم الخباءث والخباءث قول من خالف ويضع عنهم اصرهم وهي الذنوب التي كانوا فيها قبل معرفتهم فضل الامام عليه السلام والاغلال التي كانت عليهم والاغلال ما كانوا يقولون مما لم يكونوا امروا به من ترك فضل الامام عليه السلام فلما عرفوا فضل الامام-	920	-4940868985094038727	389	716.5	320	467	83.29764556884766	63	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms056	false	8638261100141589483	116	153	651	878	1645	300	عنهم اصرهم والاصر الذنوب---------- ثم نسبهم فقال فالذين امنوا ي---عني بالامام وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولءك هم المفلحون يعني الذين اجتنبوا الجبت والطاغوت ان يعبدوها والجبت والطاغوت فلان وفلان وفل-ان والعبادة طاعة الناس لهم	56	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0921	true	-3157449874013990560	1	42	4	244	1597	300	عنهم اصرهم والاصر الذنب وهي الاصار ثم نسبهم فقال -الذين امنوا به يعني بالامام وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولءك هم المفلحون يعني الذين اجتنبوا الجبت والطاغوت ان يعبدوها والجبت والطاغوت فلان وفلان و فلان والعبادة طاعة الناس لهم	921	-4940868985094038727	221	424.0	184	241	91.70124816894531	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms189	false	922024972512820071	0	70	0	384	1527	300	رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويغشو- الويل والرنين في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وارفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون------------------------------------------------------------------------------ قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث لكفاك فصنه الا عن اهله وعن اسحاق بن عمار مثله بتفاوت يسير وعن محمد بن جعفر عليه السلام	189	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0921	true	-3157449874013990560	208	272	1094	1444	1597	300	رء-س الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويفشوا الويل والرن-ة في شان-هم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وادفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون 302 في روضة الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن عمر بن عثمان عن علي بن عيسي رفعه قال ان موسي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام	921	-4940868985094038727	259	471.0	215	463	55.93952560424805	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms678	false	5417238712524322820	201	298	1002	1518	1527	300	عليه السلام---- اذا قام قاءم ال محمد صلي الله عليه والهوسلم حكم بين الناس بحكم داود لا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استبطنوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال سبحانه ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم وفيه عن مفضل عنه عليه السلام يخرج مع القاءم عج من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلا خمسة عشر من قوم موسي الذين كانوا يهتدون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل-- الكهف ويوشع بن نو-----------------ن وسلمان وابو-------- دجانة الانصاري والمقداد ومالك الاشتر فيكونون بين يديه انصا---را وحكاما وفي غيبة النعماني عنه عليه السلام	678	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0922	true	8123705792563826374	224	283	1141	1447	1535	300	عليه السلام قال اذا قام قاءم ال محمد صلي الله عليه واله است------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خر-------------ج من ظهر الكعبة سبعة وعشرين رجلا خمسة عشر من قوم موسي الذين يقض-------ون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اصحاب الكهف ويوشع وصي موسي ومءمن ال فرعون وسلمان الفارسي وابا دجانة الانصاري--------- ومالك الاشتر -307 عن ابي الصهبان البكري قال سمعت علي بن ابي طا----لب عليه السلام	922	-4940868985094038727	217	308.5	171	550	39.45454406738281	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms729	false	-7871484567898646250	217	300	1084	1518	1518	300	ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون في الدمعة عن الطبرسي----------------- اختلفت في هذه------ من هم علي اقوال احدها انهم قوم من وراء الصين وبينهم وبين الصين واد جار من الرمل لم يغيروا ولم يبدلوا----------------------------------- وهو المروي عن ابي جعف-------ر عليه السلا------------------------------------------------------------------------------------------------------م الي ان قال وقيل ان جبرءيل------------ انطلق بالنبي صلي الله عليه والهوسلم ليلة المعراج اليهم فقرا عليهم من القران عشر سور نزلت بمكة فامنوا به وصدقوه وامرهم ان يقيموا مكانهم ويتركوا السبت وامرهم بالصلاة والزكاة و-لم تكن نزلت فريضة غيرهما-	729	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0924	true	-5692982108964984744	19	134	92	693	1528	300	ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون 311 في مجمع البيان ومن قوم موسي الاية اختلف- في هذه الامة من هم علي اقوال احدها انهم قوم من وراء الصين وبينهم وبين ص--ين واد جار من الرمل لم يغيروا ولم يبدلوا عن ابن عباس والسدي والربيع والضحاك وهو المروي عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قالوا وليس لاحد منهم مال دون صاحبه يمطرون بالليل ويضحون بالنهار ويزرعون لا يصل اليهم منا احد ولا منهم الينا----- وقيل ان جبرءيل عليه السلام انطلق بالنبي صلي الله عليه واله---- ليلة المعراج اليهم فقرا عليهم من القران عشر سور نزلت بمكة فامنوا به وصدقوه وامرهم ان يقيموا مكانهم ويترك-- السبت وامرهم بالصلاة والزكاة و لم يكن نزلت فريضة غيرهما	924	-4940868985094038727	398	667.0	321	615	64.71544647216797	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms010	false	6935672047732781958	274	300	1363	1491	1491	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام وهو مع اصحابه فسلم عليه- ثم قال انا والله احبك واتولاك فقال-	10	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0933	true	8478931741440528070	183	209	929	1059	1509	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام وهو مع اصحابه فسلم عليهم ثم قال انا والله احبك واتولاك فقال	933	-4940868985094038727	128	246.0	103	130	98.46154022216797	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms011	false	-7072563964784821516	0	44	0	213	1484	300	له امير المءمنين عليه السلام ما انت كما قلت ان الله خلق الارواح قبل الابدان بالفي عام ثم عرض علينا المحب لنا فو الله ما رايت روحك فيمن عرض علينا فاين كنت فسكت الرجل عند ذلك ولم يراجعه في البحار عن----------------------ه عليه السلام -ان	11	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0933	true	8478931741440528070	220	266	1118	1340	1509	300	له امير المءمنين كذبت------- ما انت كما قلت ان الله خلق الارواح قبل الابدان بالفي عام ثم عرض علينا المحب لنا فوا-لله ما رايت روحك فيمن عرض------ فاين كنت فسكت الرجل عند ذلك ولم يراجعه 347 وفي رواية اخري قال ابو عبد الله عليه السلام كان	933	-4940868985094038727	183	321.0	144	236	77.54237365722656	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms066	false	3088715774309073847	1	59	10	301	1626	300	من بعده ولاة امري وخزان علمي------------- وان المهدي انتصر به لديني واظهر به دولتي فانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقررنا ربنا- وشهدنا ولم يجحد اد------------م ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخمسة في المهدي ولم يكن لادم عزيمة علي الاقرار--- وهو قول الله تعالي- ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما	66	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0933	true	8478931741440528070	11	76	63	382	1509	300	من بعده ولاة امري وخزان علمي عليهم السلام وان المهدي انتصر به لديني واظهر به دولتي وانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقررنا يا رب وشهدنا ولم يجحد ادم عليه السلام ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخمسة في المهدي ولم يكن لادم عزم-- علي الاقرار به وهو قول الله عز وجل ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما	933	-4940868985094038727	278	505.5	220	321	86.60436248779297	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms166	false	-8066336483917651277	96	126	475	627	1454	300	لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز العقول ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط--- به جل وعلا عما يصفه الواصفون	166	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0942	true	-9158649772096701356	100	128	503	646	1541	300	لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف------- الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل----- عما يصفه الواصفون	942	-4940868985094038727	128	224.5	100	155	82.58064270019531	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms172	false	-6990368724836934177	148	197	761	990	1487	300	عيون --اخبار--- الرضا عليه السلام من طرق الشيعة هكذا الا ان فيه لقد حدثني ابي عن ابيه عن اباءه عن علي ع-------------ن النبي------------------- قيل له يا رسول الله متي يخرج القاءم من ذريتك فقال مثله مثل الساعة لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في ----------الارض لا تاتيكم الا بغتة	172	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0945	true	-5604835922019205621	249	300	1216	1466	1466	300	عيون الاخبار عن الرضا عليه السلام قال و-------------------------لقد حدثني ابي عن ابيه عن اباءه عن علي عليهم السلام ان النبي صلي الله عليه واله قيل له يا رسول الله متي يخرج القاءم من ذريتك فقال مثله مثل الساعة لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة-	945	-4940868985094038727	198	329.5	157	276	71.73912811279297	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms058	false	8801309930817413641	111	147	611	777	1585	300	ولم يجء تاويل هذه الاية ولو قد قام قاءمنا بعد سيري من يدركه ما يكون من تاويل هذه الاية وليبلغن دين محمد------------------- ما بلغ الليل حتي لا يكون شرك علي ظهر الارض كما قال الله تعالي	58	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms0993	true	5668643322025543255	52	92	251	435	1456	300	-لم يجء تاويل هذه الاية ولو قد قام قاءمنا بعد سيري من يدركه ما يكون من تاويل هذه الاية وليبلغن دين محمد صلي الله عليه واله ما بلغ الليل حتي لا يكون شرك علي ظهر الارض كما قال الله تعالي	993	-4940868985094038727	165	313.0	129	185	89.1891860961914	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms040	false	-4593839006352637811	176	273	872	1350	1490	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---- لا تعود الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين ابدا انما جرت من علي بن الحسين عليه السلام كما قال الله -------تعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فلا تكون بعد علي بن الحسين الا في الاعقاب واعقاب الاعقاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيه سءل ابو الحسن الرضا عليه السلام اتكون الامامة في عم او خال قال لا سءل ففي اخ فقال لا سءل ففيمن قال في ولدي وهو يومءذ لا ولد له وفيه عن ابي عبد الله عليه السلام ابي الله ان يجعلها لاخوين بعد الحسن والحسين عليهما السلام ----وفيه عنه عليه السلام	40	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1009	true	-7169789316815449394	56	150	265	711	1429	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تعود الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين ابدا انما جرت من علي بن الحسين------------ كما قال الله تبارك وتعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فلا تكون بعد علي بن الحسين الا في الاعقاب واعقاب الاعقاب 165 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس وعلي بن محمد عن سهل بن زياد ابي سعيد عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام حدي----------------ث طويل ---------يقول فيه عليه-- السلام فلما مضي علي عليه السلام	1009	-4940868985094038727	281	344.5	224	625	44.959999084472656	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms042	false	-2447270152326818139	205	300	979	1467	1467	300	عبد الرحم-ن بن كثير---- قلت لابي عبد الله عليه السلام ما عني الله عز وجل بقوله انما- يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال نزلت ف----------ي النبي------------------- وامير المءمنين والحسن والحسين وفاطمة------------- فلما قبض الله عز وجل نبي-------------------ه كان امير المءمنين ثم ال------------حسن ثم الحسين------------- ثم وقع تاويل هذه الاية و-اولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وكان علي بن الحسين اماما------ ثم جرت في الاءمة من ولده والاوصياء------------- فطاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله وفيه عن عبد الرحيم القصير -----------------قال سالت---- ابا جعفر عليه السلام عن قول--- الله عز وجل-	42	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1010	true	-8403287384997911486	178	299	858	1480	1482	300	عبد الرحمان بن كثير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما عني الله عز وجل بقوله تعالي يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال نزلت هذه الاية في النبي صلي الله عليه واله وامير المءمنين والحسن والحسين وفاطمة عليهم السلام فلما قبض الله عز وجل نبيه صلي الله عليه واله كان امير المءمنين عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين عليهم السلام ثم وقع تاويل هذه الاية و اولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وكان علي بن الحسين عليه السلام ثم جرت في الاءمة من ولده -الاوصياء عليهم السلام فطاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله عز وجل 169 وباسناده الي عبد الاعلي بن اعين قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام ي--قول ان الله عز وجل	1010	-4940868985094038727	435	731.0	348	625	69.5999984741211	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	195	290	957	1408	1452	300	امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي -----------------------------------------------------------------------------------بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال------------- عليه- السلام ومن بعدي الحسن ابني فكيف للناس بالخلف بعده قال فقلت وكيف ذلك يا مولاي قال لانه لا يري شخصه ولا يحل ذكره باسمه حتي يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا قال فقلت اقررت واقول بان وليهم ولي الله وعدوهم عدو الله وطاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله عز وجل	197	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1010	true	-8403287384997911486	233	280	1141	1390	1482	300	امير المءم----------------نين عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين عليهم السلام ثم وقع تاويل هذه الاية و اولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وكان علي بن الحسين عليه السلام--- ثم ج--------------------------------------------------------------رت في الاءمة من ولده الاوصياء عليهم السلام ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله عز وجل	1010	-4940868985094038727	117	167.5	92	548	21.350364685058594	18	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms168	false	6702964291940583423	66	145	327	688	1513	300	علي رسول ال--له صلي الله عليه واله فقال يا محمد اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال صلي الله عليه واله اما ما ليس لله فليس لله شريك واما ما ليس عند الله فليس عند الله ظلم للعباد واما ما لا يعلمه الله فذلك قولكم يا معشر اليهود ان عزيزا ابن الله والله لا يعلم ان له ولدا بل يعلم انه مخلوقه وعبده فقال-------------------------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله وا----------نك رسول الله	168	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1045	true	8302207384221294165	154	229	798	1145	1472	300	-----سءل علي بن ابي طالب عليه السلام قال------- اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال علي عليه السلام------------------------------------------------------------------------------- اما ما لا يعلمه الله فذاك قولكم يا معشر اليهود ان عزيرا ابن الله والله لا يعلم--- له ولد واما قولك ما ليس عند الله فليس عند الله ظلم للعباد واما قولك ما ليس لله فليس لله شريك فقال اليهودي اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله	1045	-4940868985094038727	208	330.5	157	441	47.165531158447266	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms252	false	-1348612961602593050	6	36	32	179	1506	300	موسي------------ كذلك بنو امية وبنو العباس لما--- وقفوا علي ان زوال ------------الجبابرة -----علي يد- القاءم منا قصدوا قتله وي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الله ان يكشف امره لواحد من الظلمة الا ان يتم نوره	252	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1048	true	-8850019009855145876	162	222	800	1109	1479	300	موسي عليه السلام كذلك بنو امية وبنو العباس لما ان وقفوا علي ان زوال ملكة الامر والجبابرة منهم علي يدي القاءم عليه السلام ناصبونا العداوة ووضعوا سيوفهم في قتل اهل بيت رسول الله صلي الله عليه واله وابادة نسله طمعا منهم في الوصول الي قتل القاءم عليه السلام فابي الله ان يكشف امره لواحد من الظلمة الا ان يتم نوره	1048	-4940868985094038727	130	198.5	103	309	42.071197509765625	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms057	false	3039880703739073120	77	134	410	695	1563	300	قوله تعالي- هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون عن ابي عبد الله عليه السلام والله ما انزل تاوي---------------------لها حتي يخرج القاء------------م فاذا خرج القاءم لم يبق كافر بالله -------ولا مشرك بالامام الا كره خروجه حتي لو كان كافر في-------- بطن صخرة -قالت يا مءمن في بطني كافر فاكسرني واقتله	57	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1049	true	-5084488429692757876	93	155	440	751	1492	300	قوله عز وجل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون فقال----------------------- والله ما -نزل تاويلها بعد ولا ينزل تاويلها حتي يخرج القاءم عليه السلام فاذا خرج القاءم لم يبق كافر بالله العظيم ولا مشرك بالامام الا كره خروجه حتي لو كان كافر او مشرك في بطن صخرة لقالت يا مءمن في بطني كافر فاكسرني واقتله	1049	-4940868985094038727	250	436.0	198	335	74.62686920166016	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms085	false	-4788277102129802068	187	267	1006	1403	1569	300	عليه السلام الاية الحادية عشرة وماءة قوله تعالي- هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون عن ابي بصير سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاية فقال والله ما نزل تاويلها قلت جعلت فداك ومتي ينزل تاويلها قال حتي يقوم القاءم ان شاء الله فاذا خرج القاءم لم يبق كافر ومشرك------------------------ الا كره خروجه حتي لو -ان كافرا او مشركا في بطن صخرة لقالت الصخرة يا مءمن في بطني كافر او مشرك فاقتله	85	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1049	true	-5084488429692757876	90	155	425	751	1492	300	عليه السلام في---------------------- قوله عز وجل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون--------------------------------------------------- فقال والله ما نزل تاويلها بعد ولا----------- ينزل تاويلها ----حتي يخرج القاءم عليه السلام فاذا خرج القاءم لم يبق كافر بالله العظيم ولا مشرك بالامام الا كره خروجه حتي لو كان كافر- او مشرك- في بطن صخرة لقالت------- يا مءمن في بطني كافر فاكسرني واقتله	1049	-4940868985094038727	261	402.0	202	423	61.70212936401367	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms190	false	9202117618332853743	83	120	403	594	1501	300	عليه- السلام منا اثنا عشر مهديا اولهم امير المءمنين علي بن ابي طالب------------ واخرهم التاسع من ولدي وهو الامام القاءم بالحق يحيي الله به الارض بعد موتها ويظهر به --دين الحق علي الدين كله ولو كره المشركون	190	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1049	true	-5084488429692757876	167	205	807	1006	1492	300	عليهم السلام منا اثنا عشر مهديا اولهم امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام واخرهم التاسع من ولدي وهو------- القاءم بالحق يحيي الله به الارض بعد موتها ويظهر به الدين الحق علي الدين كله ولو كره المشركون	1049	-4940868985094038727	184	341.0	148	206	89.32038879394531	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms057	false	3039880703739073120	156	204	829	1072	1563	300	ابي عبد الله عليه السلام----- موسع علي شعيتنا ان ينفقوا مما في ايديهم بالمعروف فاذا قام قاءمنا حرم علي كل ذي كنز كنزه حتي ياتي---ه فيستعين به علي عدوه وهو قول الله عز وجل في كتابه والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم	57	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1050	true	-673410712714390994	225	275	1119	1370	1504	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول موسع علي شيعتنا ان ينفقوا مما في ايديهم بالمعروف فاذا قام قاءمنا حرم علي كل ذي كنز كنزه حتي ياتيه به فيستعين به علي عدوه وهو قول الله عز وجل في كتابه والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم	1050	-4940868985094038727	240	464.0	192	251	95.6175308227539	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms085	false	-4788277102129802068	110	167	600	896	1569	300	ق----لت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو----- امر رسوله محمد بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي الدين كله قال يظهره علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله والله متم نوره بولاية القاءم ولو كره الكافرون بولاية علي قلت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل -اما غيره فتاويل	85	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1050	true	-673410712714390994	1	58	7	301	1504	300	قال قلت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي امر رسوله----- بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي الدين كله قال يظهر -علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله والله متم ول------اية القايم ولو كره الكافرون بولاية علي قلت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل واما غيره فتاويل	1050	-4940868985094038727	280	533.5	226	306	91.50326538085938	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms057	false	3039880703739073120	237	300	1249	1563	1563	300	سالت ابا جعفر عليه السلام عن تاويل قول الله عز وجل ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم قال ف-نفس سيدي الصعداء ثم قال عليه السلام يا جابر اما السنة فهي جدي رسول الله صلي الله عليه واله وشهورها اثنا عشر شهرا فهو امير المءمنين-	57	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1053	true	-2403160710137130246	0	60	0	302	1550	300	سءلت ابا جعفر عليه السلام عن تاويل قول الله عز وجل ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم قال فتنفس سيدي الصعداء فقال-------------- يا جابر اما السنة فهي جدي رسول الله صلي الله عليه واله وشهورها اثني عشر شهرا فهو امير المءمنين	1053	-4940868985094038727	294	565.0	235	316	93.03797149658203	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms058	false	8801309930817413641	12	96	66	530	1585	300	والي ابني جعفر وابنه موسي وابنه علي وابنه محمد وابنه علي والي ابنه الحسن والي ابنه محمد الهادي المهدي اثنا عشر اماما حجج الله علي خلقه وامناءه علي وحيه وعلمه والاربعة الحرم الذين هم الدين القيم اربعة منهم يخرجون باسم واحد علي امير المءمنين------------ وابي علي بن الحسين وعلي بن موسي وعلي بن محمد فالاقرار بهءلاء هو الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم اي قولوا بهم جميعا تهتدوا الاية التاسعة والعشرون قوله تعالي وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة عن ابي جعفر عليه السلام	58	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1053	true	-2403160710137130246	63	146	318	759	1550	300	والي ابني جعفر وابنه موسي وابنه علي وابنه محمد وابنه علي والي ابنه الحسن والي ابنه محمد الهادي المهدي اثنا عشر اماما حجج الله ف-ي خلقه وامناءه علي وحيه وعلمه والاربعة الحرم الذين هم الدين القيم اربعة منهم يخرجون باسم واحد علي امير المءمنين عليه السلام وابي علي بن الحسين وعلي بن موسي وعلي بن محمد فالاقرار بهءلاء هو الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم اي قولوا بهم جميعا تهتدوا 141 في تفسير العياشي عن ابي خالد الواسطي عن ----------------------------------ابي جعفر عليه السلام	1053	-4940868985094038727	387	731.0	314	476	81.30252075195312	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms302	false	-5695728478404177929	171	292	973	1596	1633	300	ان رسول ال-------------------له ما اخرجه مع نفسه الي ال----------------غار الا علما منه بان الخلافة له من بعده وانه هو المقلد من امر التاويل والملقي اليه ازمة الامة وعليه المعول في شعب الصدع ولم الشعث وسد الخلل واقامة الحدود وتسريب الجيوش لفتح بلاد الشرك ك-ما اشفق علي نبوته اشفق علي خلافته -اذ ليس--- من حكم الاستتار والتواري ان يروم الهارب من الشر مساعدة --------الي مكان يستخفي فيه ولما راينا النبي متوجها الي الانجحار ولم تكن الحال توجب استدعاء المساعدة من احد استبان لنا قصد رسول الله بابي بكر الي الغار للعلة التي شرحناها وانما ابات عليا ------------علي فراشه لما لم يكن ليكترث له ولم يحفل به و--لاستثقاله ول----علمه بانه ان قتل لم يتعذر عليه نصب غيره مكانه للخطوب التي كان يصلح لها	302	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1058	true	-5005154118317877629	146	251	729	1254	1495	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله ما اخرج- مع نفسه مختار هذه الامة الي الغار الا علما منه -ان الخلافة له من بعده وانه هو المقلد امو--ر التاويل والملقي اليه ازمة الامة وعليه المعول في -----------لم الشعث وسد الخلل واقامة الحدود وتسرية الجيوش لفتح بلاد الكفر فلما اشفق علي نبوته اشفق علي خلافته واذ لم يكن من حكم الاستتار والتواري ان يروم الهارب من الشر مساعدة من غيره الي مكان يستخفي فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما ابات عليا عليه السلام علي فراشه لما لم -----يكترث له ولم يحفل به به لاستثقاله اياه وعلمه -انه ان قتل لم يتعذر عليه نصب غيره مكانه للخطوب التي كان يصلح لها	1058	-4940868985094038727	440	768.5	350	689	63.86066818237305	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms308	false	5198033542269821137	42	187	230	958	1530	300	يا سعد وحين ادعي خصمك ان رسول ال-------------------له ما اخرج مع نفسه مختار هذه الامة الي الغار الا علما منه ان الخلافة له من بعده وانه هو المقلد لامور التاويل والملقي اليه ازمة الامة------ المعول عليه في لم الشعث وسد الخلل واقامة الحدود وتسريب الجيوش لفتح بلاد الكفر فكما اشفق علي نبوته اشفق علي خلافته -اذ لم يكن من حكم الاستتار والتواري ان يروم الهارب من الشر مساعدة من غيره الي مكان يستخفي فيه وانما ابات عليا ------------علي فراشه لما لم يكن يكترث له ولا يحفل به و--لاستثقاله اياه وعلمه بانه ان قتل لم يتعذر عليه نصب غيره مكانه للخطوب التي كان يصلح لها فهلا نقضت عليه دعواه بقولك اليس قال رسول ال-------------------له الخلافة بعدي ثلاثون سنة فجعل هذه موقوفة علي اعمار الاربعة الذين هم الخلفاء الراشدون في مذهبكم وكان لا يجد بدا من قوله--- بلي فكنت تقول له حينءذ اليس كما علم رسول الله	308	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1058	true	-5005154118317877629	141	295	707	1474	1495	300	يا سعد وحين ادعي خصمك ان رسول الله صلي الله عليه واله ما اخرج مع نفسه مختار هذه الامة الي الغار الا علما منه ان الخلافة له من بعده وانه هو المقلد -امور التاويل والملقي اليه ازمة الامة وعليه المعول----- في لم الشعث وسد الخلل واقامة الحدود وتسرية الجيوش لفتح بلاد الكفر فلما اشفق علي نبوته اشفق علي خلافته واذ لم يكن من حكم الاستتار والتواري ان يروم الهارب من الشر مساعدة من غيره الي مكان يستخفي فيه وانما ابات عليا عليه السلام علي فراشه لما لم---- يكترث له ولم يحفل به به لاستثقاله اياه وعلمه -انه ان قتل لم يتعذر عليه نصب غيره مكانه للخطوب التي كان يصلح لها فهلا نقضت----- دعواه بقولك اليس قال رسول الله صلي الله عليه واله الخلافة بعدي ثل-ثون سنة فجعل هذه موقوفة علي اعمار الاربعة الذين هم الخلفاء الراشدون في مذهبكم وكان لا يجد بدا من قوله لك بلي قلت------ له حينءذ اليس كما علم رسول الله	1058	-4940868985094038727	698	1294.0	557	790	88.35443115234375	128	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms308	false	5198033542269821137	188	253	961	1277	1530	300	الخلافة--- بعده لابي بكر علم انها من بعد ابي بكر لعمر ومن بعد عمر لعثمان ومن بعد عثمان لعلي فك------------ان ايضا لا يجد بدا من قوله لك نعم ثم كنت تقول له فكان الواجب علي رسول ال-------------------له ان يخرجهم جميعا علي الترتيب الي الغار ويشفق عليهم كما اشفق علي ابي بكر ولا يستخف بقدر هءلاء الثلاثة بتركه اياهم وتخصيصه ابا بكر باخراجه مع نفسه دونهم	308	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1059	true	7316025817876007158	0	72	0	350	1501	300	الخلافة من بعده لابي بكر علم انها من بعد ابي بكر لعمر ومن بعد عمر لعثمان ومن بعد عثمان لعلي عليه السلام فكان ايضا لا يجد بدا من قوله لك نعم ثم كنت تقول له فكان الواجب علي رسول الله صلي الله عليه واله ان يخرجهم جميعا علي الترتيب الي الغار ويشفق عليهم كما اشفق علي ابي بكر ولا يستخف بقدر هءلاء الثلاثة بتركه اياهم وتخصيصه ابا بكر واخراجه مع نفسه دونهم	1059	-4940868985094038727	313	603.5	248	350	89.42857360839844	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms730	false	-1426906917830518147	109	170	577	891	1526	300	في منتخب البصاءر عن ابي بصير ------------------------قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ان الله اشتري من المءمنين الخ فقال ذلك ف--------------------------------ي الميثاق ثم قرات ال-----تاءبون العابدون فقال ابو جعفر عليه السلام لا تقرا هكذا ولكن اقر--ا التاءبين العابدين الي اخر الاية ثم قال اذا رايت هءلاء فعند ذلك هءلاء اشتري منهم انفسهم واموالهم يعني في الرجعة	730	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1111	true	6280534006005365288	89	150	470	796	1601	300	في تفسير العياشي عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته-------------------- عن قول الله------- ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة الاية قال يعني في الميثاق ثم قرات عليه التاءبون العابدون فقال ابو جعفر ل----------------------ا ولكن اقراها التاءبين العابدين الي اخر الاية وق--ال اذا رايت هءلاء فعند ذلك هءلاء اشتري منهم انفسهم واموالهم يعني في الرجعة	1111	-4940868985094038727	236	387.5	189	377	62.59946823120117	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms051	false	-3462085449050719679	98	155	520	814	1586	300	وليس من الحروف المقطعة حرف لا ينقضي الايام الا وق-اءم من بني هاشم عند انقضاء---------ه ثم الالف واحد واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فذلك ماءة واحدي وستون ثم كان بدء خروج الحسين بن علي-------------- الم الله فلما بلغت مدته قام قاءم ولد العباس من عند المص ويقوم قاءمنا عند انقضاءها ب المر فافهم ذلك وعه واكتمه	51	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1128	true	1306564692778188545	35	80	182	406	1448	300	وليس من --حروف --مقطعة حرف--- ينقضي ايامه- الا و قاءم من بني هاشم عند انقضاءه الي قوله----------------------------------------------------------------------------- ثم كان بدو خروج الحسين بن علي عليهما السلام الم----- فلما بلغت مدته قام قاءم ولد العباس ع---ند المص ويقوم قاءمنا عند انقضاءها ب-المر فافهم ذلك وعه واكتمه	1128	-4940868985094038727	194	323.0	154	318	61.006290435791016	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms059	false	7610018319070679605	67	136	335	667	1564	300	عن عبد الرحم-ن بن مسلمة الجريري ----قلت لابي عبد الله عليه السلام يوبخوننا ويكذبوننا انا نقول ----صيحتان يكونان يقولون من اين يعرف المحقة من المبطلة اذا كانتا قال فم--ا تردون عليهم قلت ما نرد عليهم شيءا قال قولوا يصدق بها اذا-------- كان من يءمن بها من قبل ان الله عز وجل يقول افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	59	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1139	true	951389679820749325	111	183	554	900	1481	300	عن عبد الرحمان بن مسلمة الجريري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يوبخو-نا ويكذبو-نا انا نقول ان صبيحتين تكونان يقولون من اين تعرف المحقة من المبطلة اذا كانتا قال فماذا تردون عليهم قلت ما نرد عليهم شيءا قال قولوا يصدق بها اذا كانت من كا---ن يءمن بها من قبل ان الله عز وجل يقول افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	1139	-4940868985094038727	323	594.0	255	351	92.02278900146484	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms533	false	-6600449592110819959	166	238	805	1149	1466	300	عن عبد الرحم-ن بن مسلمة الجريري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يوبخوننا ويكذبوننا انا نقول صيحتا----ن تكونان يقولون من اين يعرف المحقة من المبطلة اذا كانتا قال فما ذا تردون عليهم قلت ما نرد عليهم شيءا قال قولوا يصدق بها اذا كانت من كان يءمن بها من قبل ان الله عز وجل يقول افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	533	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1139	true	951389679820749325	111	183	554	900	1481	300	عن عبد الرحمان بن مسلمة الجريري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يوبخو-نا ويكذبو-نا انا نقول ان صبيحتين تكونان يقولون من اين تعرف المحقة من المبطلة اذا كانتا قال فما-ذا تردون عليهم قلت ما نرد عليهم شيءا قال قولوا يصدق بها اذا كانت من كان يءمن بها من قبل ان الله عز وجل يقول افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	1139	-4940868985094038727	335	646.5	264	349	95.98854064941406	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms058	false	8801309930817413641	181	218	971	1159	1585	300	قوله تعالي قل ارايتم ان اتاكم عذابه بيات----------ا او نهارا ما ذا يستعجل منه المجرمون في الدمعة عن ابي جعفر عليه السلام فهو عذاب ينزل في اخر الزمان علي فسقة اهل القبلة وهم يجحدون نزول العذاب عليهم	58	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1142	true	2512770671613510811	250	280	1235	1393	1484	300	قوله------ قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا يعني ليلا او نهارا ما-ذا يستعجل منه المجرمون فهذا ع---------------------------------ذاب ينزل في اخر الزمان علي فسقة اهل القبلة وهم يجحدون نزول العذاب عليهم	1142	-4940868985094038727	144	255.5	117	198	72.7272720336914	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms532	false	-1997407360800473651	134	169	662	840	1511	300	قوله تعالي قل ارايتم ان اتاكم عذابه بيات----------ا او نهارا ما ذا يستعجل منه المجرمون عن ابي جعفر عليه السلام فهو عذاب ينزل في اخر الزمان علي فسقة اهل القبلة وهم يجحدون نزول العذاب عليهم	532	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1142	true	2512770671613510811	250	280	1235	1393	1484	300	قوله------ قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا يعني ليلا او نهارا ما-ذا يستعجل منه المجرمون فهذا ع-----------------------ذاب ينزل في اخر الزمان علي فسقة اهل القبلة وهم يجحدون نزول العذاب عليهم	1142	-4940868985094038727	143	252.5	116	188	76.06382751464844	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms731	false	8870722819739926945	3	27	12	120	1578	300	علي بن ابراهيم ثم قال ولو ان لكل نفس ظلمت ال محمد----------------- حقهم ما في الارض جميعا لافتدت به في ذلك الوقت يعني الرجعة	731	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1143	true	6077772101596932133	99	126	463	588	1429	300	علي بن ابراهيم ثم قال ولو ان لكل نفس ظلمت ال محمد صلوات الله عليهم حقهم ما في الارض جميعا لافتدت به في ذلك الوقت يعني الرجعة	1143	-4940868985094038727	108	204.0	84	125	86.4000015258789	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms731	false	8870722819739926945	30	82	139	409	1578	300	قوله تعالي ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة عن تفسير علي ابن ابراهيم ان متعناهم في هذه الدنيا الي خروج القاء------------م فنردهم ونعذبهم ليقولن ما يحبسه اي يقولون اما لا يقوم القاءم ولا يخرج علي حد الاستهزاء فقال الله تعالي الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	731	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1179	true	2052724452293235974	74	122	381	633	1507	300	قوله------ ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة قال-------------- ان متعناهم في هذه الدنيا الي خروج القاءم عليه السلام فنردهم ونعذبهم ليقولن ما يحبسه اي يقولو----ا لا يقوم القاءم ولا يخرج علي حد الاستهزاء فقال الله------ الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	1179	-4940868985094038727	230	409.0	185	282	81.56028747558594	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms252	false	-1348612961602593050	104	153	523	789	1506	300	واما ابطاءه كابطاء نوح عليه السلام فانه لما استنزل العقوبة علي قومه---------- بعث الله-------------------- الروح الامين--------------- فقال يا نبي الله ان الله------------- يقول لك ان هءلاء خلاءقي و-عبادي لست اهلكهم----------------- الا بعد تاكيد الدعوة والزام الحجة ف----------------------------------------------اغرس---- النوي وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبر و--اجته-د واخبر ب--------------------ذلك الذين امنوا------ به فارتد منهم ثلاثماءة رجل	252	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1190	true	5835493899024869185	168	288	878	1531	1580	300	واما ا--------بطاء نوح عليه السلام فانه لما استنزل العقوبة علي قومه من السماء بعث الله تبارك وتعالي جبرءيل الروح الامين معه سبع نوايات فقال يا نبي الله ان الله تبارك وتعالي يقول لك ان هءلاء خلايقي و عبادي لست ابيدهم بصاعقة من صواعقي الا بعد تاكيد الدعوة والزام الحجة فعاود اجتهادك في الدعوة لقومك فاني مثيبك عليه واغرس هذا النوي فان لك في نباتها وبلوغها وادراكها اذا اثمرت الفرج والخلاص فبشر بذلك من اتبعك من المءمنين فلما نبتت الاشجار وتازرت وتسوقت واغصنت وزهي الثمر علي ما كان بعد زمان طويل استنجز من الله العدة فامره الله تبارك وتعالي ان يغرس نوي تلك الاشجار ويعاود الصبر والاجتهاد ويءكد الحجة علي قومه فامر بذلك الطوايف التي امنت به فارتد منهم ثلاثماءة رجل	1190	-4940868985094038727	239	344.5	192	661	36.1573371887207	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms389	false	-1460623530425302837	228	269	1210	1409	1561	300	اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الله ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عجل الله فرجه اما ما سالت عنه ارشدك الله وثبتك ووقاك من امر	389	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1206	true	7332610380737247295	263	300	1308	1487	1487	300	اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري---------- ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الدار عليه السلام--- اما ما سالت عنه ارشدك الله وثبت------ك من امر-	1206	-4940868985094038727	167	294.0	132	199	83.91960144042969	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms389	false	-1460623530425302837	269	292	1409	1522	1561	300	المنكرين لي من اهل بيتنا وبني عمنا فاعلم انه ليس بين الله------- وبين احد قرابة ومن انكرني فليس مني وسبيله سبيل ابن نوح	389	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1207	true	-7865857291394962057	0	25	0	120	1436	300	المنكرين لي من اهل بيتنا وبني عمنا فاعلم انه ليس بين الله عز وجل وبين احد قرابة ومن انكرني فليس مني وسبيله سبيل ابن نوح	1207	-4940868985094038727	113	218.0	90	120	94.16666412353516	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms060	false	-9192397732032051922	24	94	130	483	1579	300	عن ابي عبد الله عليه السلام -----------------------------------------------------------------------------------قال قوة القاءم والركن الشديد الثلاثماءة والثلاثة عشر اصحابه وقال عليه السلام ما كان قول لوط عليه السلام لقومه لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد الا تمنيا لقوة القاء------------م ولا الرك--ن الا شدة اصحابه فان الرجل منهم يعطي قوة اربعين رجلا وان قلبه -اشد من زبر الحديد -لو مروا بالجبال الحديد لتدكدكت لا يكفون سيوفهم حتي يرضي الله عز وجل	60	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1226	true	-5794148138625531648	146	227	691	1079	1465	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال عرض عليهم التزويج 177 في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده الي ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه الس--------------------------------------------لام ما كان قول لوط------------------ لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد الا تمنيا لقوة القاءم عليه السلام ولا ذكر ركن الا شدة اصحابه لان الرجل منهم يعطي قوة اربعين رجلا وان قلبه لاشد من زبر الحديد ولو مروا ب--جبال الحديد لقطعوها لا يكفون سيوفهم حتي يرضي الله عز وجل	1226	-4940868985094038727	259	415.0	201	452	57.30088424682617	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms198	false	-4667577706198468595	66	187	316	912	1438	300	عليه السلام مسرعا فدخل البيت ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين فقال عليه السلام يا احمد بن اسحاق لو لا كرامتك علي الله و-------علي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول الله وكنيه الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يا احمد بن اسحاق مثله في هذه الامة مثل الخضر ومثله مثل ذي القرنين والله ليغيبن غيبة لا ينجو منها من الهلكة الا من ثبته الل----------ه علي القول بامامته ووفقه للدعاء بتعجيل فرجه قال احمد بن اسحاق فقلت له يا مولاي فهل من علامة يطمءن بها قلبي فنطق الغ------------لام بلسان عربي فصيح فقال عجل الله فرجه انا بقية الله في ارضه والمنتقم من اعداءه فلا تطلب اثرا بعد عين	198	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1231	true	-4700173453134312887	19	84	84	400	1504	300	عليه السلام علينا و------------------علي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثل-ث سنين فقال------------ يا احمد بن اسحاق لو-لا كرامتك علي الله عز وجل وعلي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول الله صلي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه واله الي ان------------------------------------ قال----------------------------------------------------------- فنطق الغلام عليه السلام بلسان عربي فصيح فقال-------------- انا بقية الله في ارضه والمنتقم من اعداءه ولا تطلب اثرا بعد عين	1231	-4940868985094038727	272	439.0	214	625	43.52000045776367	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms311	false	6992295342470899260	253	292	1229	1414	1455	300	عليه السلام فدخل البيت ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين فقال يا احمد بن اسحاق لو لا كرامتك علي الله و-------علي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول الله	311	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1231	true	-4700173453134312887	19	56	84	262	1504	300	عليه السلام علينا و------------علي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثل-ث سنين فقال يا احمد بن اسحاق لو-لا كرامتك علي الله عز وجل وعلي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول الله	1231	-4940868985094038727	163	298.5	129	192	84.89583587646484	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms424	false	-4458419538245554227	99	131	560	721	1698	300	ما يتكلم به عند الكعبة يقول انا بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين ثم يقول انا بقية الله وحجته وخليفته عليكم ف---يسلمون عليه ويقولون----- السلام عليك يا بقية الله في ارضه	424	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1231	true	-4700173453134312887	128	161	636	792	1504	300	ما ي-نطق به هذه ال----------اية بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين ثم يقول انا بقية الله وحجته وخليفته عليكم فلا يسلم-- اليه مسلم الا قال السلام عليك يا بقية الله في ارضه	1231	-4940868985094038727	132	216.5	102	169	78.10650634765625	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms158	false	-2301277142338869075	251	300	1331	1570	1570	300	جبرءيل بثوب من الجنة ف------البسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما حضر ابراهيم الموت جعله في تميمة وعلقها علي اسحاق وعلقه اسحاق علي يعقوب ف------------لما ولد ي---وسف------------ علقه عليه فكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرجه يوسف م-----ن التميمة بمصر وجد يعقوب ريحه-	158	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1302	true	5746894294721250929	0	53	0	264	1488	300	جبرءيل عليه السلام بالقميص والبسه اياه فلم يضر- معه حر ولا برد فلما حضرته الوفاة----- جعله في تميمة وعلقه -علي اسح-ق وعلقه اسح-ق علي يعقوب عليه السلام فلما ولد له يوسف عليه السلام علقه عليه وكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرجه يوسف بمصر من التميمة----- وجد يعقوب ريحه	1302	-4940868985094038727	197	314.0	155	278	70.86331176757812	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	false	5196473541524545516	0	57	0	261	1515	300	وهو قوله تعالي حاكيا- عنه اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل من الجنة قلت له جعلت فداك فالي من صار ذلك القميص قال الي اهله وهو------- قاءمنا اذا خرج يجد المءمنون ريحه ان شاء الله شرقا وغربا ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي محمد واله	159	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1302	true	5746894294721250929	53	103	264	488	1488	300	وهو قوله عز وجل حكاية عنه اني لاجد ريح يوسف لو-لا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل من الجنة قلت--- جعلت فداك فالي من صار هذا القميص قال الي اهله ثم يكون مع قاءمنا اذا خرج----------------------------------------- ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي محمد واله	1302	-4940868985094038727	200	354.0	154	269	74.34944152832031	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms242	false	1564488783384237377	116	294	585	1434	1459	300	عليه السلام انه قدم اعرابي علي يوسف -يشتري منه طعاما فباعه فلما فرغ قال له يوسف اين منزلك قال--- بموضع كذا--------- فقال له -اذا مررت بوادي كذا وكذا فقف فناد يا يعقوب يا يعقوب فانه سيخرج اليك رجل عظيم جميل جسيم وسيم----- فقل له رايت رجلا بمصر وهو يقرءك السلام ويقول لك ان وديعتك عند الله عز وجل لن تضيع قال فمضي الاعرابي حتي انتهي الي الموضع فقال لغلمانه احفظوا علي الابل ثم نادي يا يعقوب يا يعقوب فخرج اليه رجل اعمي طويل ج-----ميل يتقي الحاءط بيده حتي اقبل فقال--- الرجل انت يعقوب فقال نعم فابلغه ما قال--- يوسف---- فسقط مغشيا عليه ثم افاق فقال--- يا اعرابي الك حاجة الي الله تعالي عز وجل فقال ---نعم اني رجل كثير المال ولي بنت- عم وليس لي -ولد منها فاحب ان تدعوا الله عز وجل يرزقني ولدا---- فتوضا يعقوب وصلي ركعتين ثم دعا الله عز وجل فرزقه الله اربعة ابطن او قال ستة ابطن في كل بطن ابنان وكان يعقوب------------ يعلم ان يوسف حي لا يموت وان الله تعالي ذكره سيظهره له بعد غيبته والدليل عل---يه انه لما رجع اليه	242	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1303	true	3512970028816323758	94	279	447	1318	1419	300	عليه السلام قال قدم اعرابي علي يوسف ليشتري منه طعاما فباعه فلما فرغ قال له يوسف اين منزلك قال له بموضع كذا وكذا قال فقال له فاذا مررت بوادي كذا وكذا فقف فناد يا يعق---------وب فانه سيخرج اليك رجل عظ----------يم وسيم جميل فقل له لقيت رجلا بمصر وهو يقرءك السلام ويقول لك ان وديعتك عند الله عز وجل لن تضيع قال فمضي الاعرابي حتي انتهي الي الموضع فقال لغلمانه احفظوا علي الابل ثم نادي يا يعقوب يا يعقوب فخرج اليه رجل اعمي طويل جسيم جميل يتقي الحاءط بيده حتي اقبل فقال له الرجل انت يعقوب -قال نعم فابلغه ما قال له يوسف قال فسقط مغشيا عليه ثم افاق فقال له يا اعرابي الك حاجة الي الله------ عز وجل فقال له نعم اني رجل كثير المال ولي ابنة عم وليس لي بولد منها فاحب ان تدعو- الله ان---- يرزقني ولدا قال فتوضي يعقوب وصلي ركعتين ثم دعي الله عز وجل فرزق------ اربعة ابطن او قال ستة ابطن في كل بطن اثنين فكان يعقوب عليه السلام يعلم ان يوسف حي لم يم-ت وان الله تعالي ذكره سيظهر -له بعد غيبته وكان يقول لبنيه اني اعلم من الله	1303	-4940868985094038727	776	1376.5	608	910	85.27472686767578	144	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms045	false	68459876748212189	0	54	0	251	1594	300	قال علي بن حسان لابي جعفر يا سيدي ان الناس ينكرون عليك حداثة سنك فقال وما ينكرون من ذلك قول الله------- لقد قال الله لنبيه قل هذه سبيلي ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني فو الله ما تبعه الا علي------------ وله تسع سنين وانا ابن تسع سنين ---وفي------------------------------ه سءل ال-رضا عليه السلام	45	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1316	true	-6006462346654032390	119	180	588	882	1407	300	قال علي بن حسان لابي جعفر يا سيدي ان الناس ينكرون عليك حداثة سنك فقال وما ينكرو---ن ذلك قول الله عز وجل لقد قال----- لنبيه قل هذه سبيلي ادعو- الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني فوا-لله ما تبعه الا علي عليه السلام وله تسع سنين وانا ابن تسع سنين 240 في روضة الواعظين للمفيد رحمه الله قال الباقر عليه السلام	1316	-4940868985094038727	234	392.0	183	304	76.97368621826172	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms051	false	-3462085449050719679	48	118	276	625	1586	300	يا ابا لبيد ان--- في حروف القران المقطعة لعلما جما ان الله -------تعالي انزل الم ذلك الكتاب فقام محمد------------------- حتي ظهر نوره وثبتت كلمته وولد يوم ولد وقد مضي من الالف السابع ماءة سنة وثلاث سنين ثم قال وتبيانه في كتاب الله في الحروف المقطعة اذا عددتها من غير تكرار وليس من الحروف المقطعة حرف لا ينقضي الايام الا وقاءم من بني هاشم عند انقضاءه ثم ال----الف واحد واللام ثلاثون	51	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1319	true	-5365478345218754442	224	300	1107	1478	1478	300	يا ابا لبيد ان لي في حروف القران المقطعة لعلما جما ان الله تبارك وتعالي انزل الم ذلك الكتاب فقام محمد صلي الله عليه واله حتي ظهر نوره وثبتت كلمته وولد يوم ولد وقد مضي من الالف السابع ما-ة سنة وثلاث سنين ثم قال وتبيانه في كتاب الله في الحروف المقطعة اذا عددتها من غير تكرار وليس من --حروف مق--طعة حرف ت---نقضي ايامه- الا وقاءم من بني هاشم عند انقضاءه ثم قال الالف واحد واللام ثل-ثون-	1319	-4940868985094038727	330	596.0	262	382	86.38743591308594	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms051	false	-3462085449050719679	118	155	625	814	1586	300	والميم اربعون والصاد تسعون فذلك ماءة واحدي وستون ثم كان بدء خروج الحسين بن علي-------------- الم الله فلما بلغت مدته قام قاءم ولد العباس من عند المص ويقوم قاءمنا عند انقضاءها ب المر فافهم ذلك وعه واكتمه	51	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1320	true	8473339219178950190	0	36	0	192	1550	300	والميم اربعون والصاد تسعون فذلك ما-ة واحد- وستون ثم كان بدو خروج الحسين بن علي عليهما السلام الم----- فلما بلغت مدته قام قاءم ولد العباس ع---ند المص ويقوم قاءمنا عند انقضاءها ب-المر فافهم ذلك وعه واكتمه	1320	-4940868985094038727	176	315.5	142	203	86.69950866699219	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	false	5196473541524545516	76	125	359	589	1515	300	تمسك بامرنا في غيبة قاءمنا فلم يزغ قلبه بعد الهداية فقلت له جعلت فداك وما طوبي قال عليه السلام شجرة في الجنة اصلها في دار علي بن ابي طالب عليه السلام وليس من مءمن الا وفي داره غصن من اغصانها وذلك قول الله عز وجل طوبي لهم وحسن ماب	159	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1345	true	-8476399561153589323	0	46	0	215	1457	300	تمسك بامرنا في غيبة قاءمنا فلم يزغ قلبه بعد الهداية فقيل له جعلت فداك وما طوبي قال------------ شجرة في الجنة اصلها في دار علي بن ابي طالب عليه السلام وليس--- مءمن الا وفي داره غصن من اغصانها وذلك قول الله عز وجل طوبي لهم وحسن ماب	1345	-4940868985094038727	213	409.0	167	230	92.60869598388672	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms414	false	8983608018860994820	100	153	544	789	1509	300	تمسك بامرنا في غيبة قاءمنا فلم يزغ قلبه بعد الهداية فقلت له جعلت فداك وما طوبي قال شجرة في الجنة اصلها في دار علي بن ابي طالب------------ وليس من مءمن الا في- داره غصن من اغصانها وذلك قول الله عز وجل طوبي لهم وحسن----------------- ماب وفيه سءل الصا-----دق عليه السلام -عن ق-----ول الله	414	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1345	true	-8476399561153589323	0	60	0	283	1457	300	تمسك بامرنا في غيبة قاءمنا فلم يزغ قلبه بعد الهداية فقيل له جعلت فداك وما طوبي قال شجرة في الجنة اصلها في دار علي بن ابي طالب عليه السلام وليس--- مءمن الا وفي داره غصن من اغصانها وذلك قول الله عز وجل طوبي لهم وحسن ماب 132 وباسناده الي ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله	1345	-4940868985094038727	221	386.5	170	286	77.2727279663086	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms720	false	-5712923970618659139	0	54	0	252	1520	300	ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد------------------- اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي باذن الله تعالي قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول ال-------------------له يقدر علي هذه المنازل الي ان قال وان	720	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1346	true	7579287868197340955	181	241	883	1163	1457	300	ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي باذن الله ------قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال --فقال -ان	1346	-4940868985094038727	238	428.0	186	290	82.06896209716797	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms720	false	-5712923970618659139	53	89	248	418	1520	300	وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي	720	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1347	true	-2299089413913358675	11	47	57	227	1454	300	وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان ويحيي به الموتي	1347	-4940868985094038727	169	337.0	133	170	99.4117660522461	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms229	false	4911385143769314956	62	137	351	726	1566	300	عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول يا ثابت ان الله تبارك وتعالي قد كان وقت هذا الامر في السبعين فلما ان قتل الحسين عليه السلام اشتد غضب الله علي اهل الارض فاخره الي اربعين وماءة فحدثناكم فاذعتم الحديث فكشفتم قناع الستر ولم يجعل ال---له بعد ذلك وقتا عندنا و يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب وفيه عن عبد الرحمن بن كثير كنت عند ابي عبد الله عليه السلام	229	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1350	true	8293453184045355566	165	237	793	1157	1435	300	عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول يا ثابت ان الله تبارك وتعالي قد كان وقت هذا الامر في السبعين فلما ان قتل الحسين عليه السلام اشتد غضب الله علي اهل الارض فاخره الي اربعين وماة -فحدثناكم فاذعتم الحديث فكشفتم قناع الستر ولم يجعل الله له بعد ذلك وقتا عندنا و-يمحو ا-لله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال ابو حمزة فحدثت بذلك ابا عب-----------د الله عليه السلام	1350	-4940868985094038727	331	631.0	266	378	87.5661392211914	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms570	false	-7294039206184884881	17	69	85	355	1540	300	ابو جعفر عليه السلام----- يا ثابت ان الله -------تعالي------- وقت هذا الامر في السبعين وكان فلما--- قتل الحسين عليه السلام اشتد غضب الله علي اهل الارض فاخره الي اربعين وماءة سنة فحدثناكم فاذعتم الحديث وكشفتم القناع فاخره الله ولم يجعل----- له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو الله ما يشاء------ وعنده ام الكتاب	570	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1350	true	8293453184045355566	171	227	822	1108	1435	300	ابا جعفر عليه السلام يقول يا ثابت ان الله تبارك وتعالي قد كان وقت هذا الامر في السبعي-----ن فلما ان قتل الحسين عليه السلام اشتد غضب الله علي اهل الارض فاخره الي اربعين وما-----ة فحدثناكم فاذعتم الحديث فكشفتم --قناع الستر----- ولم يجعل الله له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	1350	-4940868985094038727	246	416.5	197	303	81.18811798095703	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms570	false	-7294039206184884881	2	69	9	355	1540	300	الي السبعين بلاء وكان يقول بعد البلاء ر-خاء وقد مضت السبعون ولم نر رخاء فقال ابو جعفر عليه السلام يا ثابت ان الله تعالي- وقت هذا الامر في السبعين وكان فلما قتل الحسين عليه السلام اشتد غضب الله علي اهل الارض فاخره الي --اربعين و-ماءة سنة فحدثناكم فاذعتم الحديث وكشفتم القناع فاخره الله ولم يجعل له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو الله ما يشاء------ وعنده ام الكتاب	570	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1354	true	6711993868134229070	212	276	1012	1340	1453	300	الي السبعين بلاء وقا-----ل بعد السبعين رخاء وقد مضت السبعون ولم نر رخاء فقال ابو جعفر عليه السلام-------- ان الله قد كان وقت هذا الامر في السبعي-----ن فلما قتل الحسين عليه السلام----- غضب الله علي اهل الارض فاخره الي الاربعين و ماءة سنة فحدثناكم فاذعتم الحديث وكشفتم القناع فاخره الله ولا يجعل له بعد ذلك وقتا والله -يمحو----- ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	1354	-4940868985094038727	299	519.5	239	357	83.75350189208984	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	94	127	497	668	1546	300	يا محمد ان اءمة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد	6	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1373	true	371212661841153999	179	212	893	1064	1530	300	يا محمد ان اءمة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد	1373	-4940868985094038727	171	342.0	138	171	100.0	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms049	false	-5071130694187975176	136	184	743	986	1585	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال والله الذي صنعه الحسن بن علي-------------- كان خيرا لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس فو الله لقد نزلت هذه الاية الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام وطلب-- القتال فلما كتب عليهم القتال	49	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1392	true	-4708479751160022005	252	300	1232	1483	1483	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال والله الذي صنعه الحسن بن علي عليهما السلام كان خيرا لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس ووا-لله لقد نزلت هذه------ الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام وطلبوا القتال فلما كتب عليهم القتال-	1392	-4940868985094038727	233	434.5	188	259	89.96138763427734	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms049	false	-5071130694187975176	184	210	986	1122	1585	300	مع الحسين عليه السلام قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لو لا اخرتنا الي اجل قريب نجب دعوتك و-نتبع الرسل ارادوا تاخير ذلك الي القاءم الاية	49	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1393	true	-4505089208305427725	0	26	0	135	1483	300	مع الحسين عليه السلام قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لو-لا اخرتنا الي اجل قريب نجب دعوتك و نتبع الرسل ارادوا تاخير ذلك الي القاءم عليه -	1393	-4940868985094038727	130	247.0	106	137	94.89051055908203	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms060	false	-9192397732032051922	216	300	1148	1579	1579	300	قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال ربنا اخرن-ا الي اجل قريب نجب دعوتك و-نتبع الرسل عن ابي جعفر عليه السلام ارادوا تاخير ذلك الي القاءم الاية التاسعة والثلاثون قوله تعالي وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم عن غير واحد ممن حضر عند ابي عبد الله عليه السلام -رجل يقول قد بنيت دار صالح ودار عيسي بن علي وذكر دور العباسية ف-قال رجل اران--ا الله خرابها او خربها بايدينا فقال له ابو عبد الله عليه السلام لا تقل هكذا بل يكون مساكن القاءم واصحابه اما-	60	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1393	true	-4505089208305427725	4	82	22	405	1483	300	قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الي اجل قريب نجب دعوتك و نتبع الرسل------------------------ ارادوا تاخير ذلك الي القاءم عل-يه السلام 129 في تفسير العياشي عن سعد بن عمر---------------------- عن غير واحد -من حضر---- ابا عبد الله عليه السلام ورجل يقول قد بنيت دار صالح ودار عيسي بن علي -ذكر دور العباسيين فقال رجل اراناها الله خراب-ا او خربها بايدينا فقال له ابو عبد الله عليه السلام لا تقل هكذا بل تك-ن مساكن القاءم واصحابه اما	1393	-4940868985094038727	327	550.5	260	438	74.65753173828125	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms706	false	-105515605718359575	152	184	772	918	1491	300	عن ابي الربيع قال حججنا مع ابي جعفر عليه السلام في السنة التي كان حج فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع مولي عمر بن الخطاب الي ان قال فجاء نافع	706	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1394	true	-8308370356094154411	163	192	817	952	1472	300	عن ابي الربيع قال حججنا مع ابي جعفر عليه السلام في السنة التي كان حج فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع مولي عمر بن ال-----------خطاب فقال نافع	1394	-4940868985094038727	130	255.0	101	146	89.04109954833984	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	false	5196473541524545516	148	190	709	919	1515	300	عليه السلام قال اذا قام قاءم ال محمد يح-----------كم بين الناس بحكم داود عليه السلام لا يحتاج الي بينة يلهمه الله------ فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استنبطوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين	159	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1418	true	8842518839229201626	203	245	995	1206	1479	300	عليه السلام---- اذا قام قاءم ال محمد عليه السلام حكم بين الناس بحكم داود------------ لا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استنبطوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين	1418	-4940868985094038727	192	350.5	153	227	84.58149719238281	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms678	false	5417238712524322820	201	246	1002	1237	1527	300	عليه السلام اذا قام قاءم ال محمد صلي الله عليه والهوسلم حكم بين الناس بحكم داود لا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استبطنوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال سبحانه----- ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم	678	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1418	true	8842518839229201626	203	248	995	1224	1479	300	عليه السلام اذا قام قاءم ال محمد--------- عليه السلا--م حكم بين الناس بحكم داود لا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استنبطوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم	1418	-4940868985094038727	210	387.5	167	240	87.5	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms731	false	8870722819739926945	189	294	998	1548	1578	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن هذه الاية والذين يدعون الخ قال عليه السلام الذين يدعون من دون ا---------------------------------------------------------------------------------------------لله الاول والثاني والثالث كذبوا رسول ال-------------------له بقوله والوا عليا واتبعوه فعادوا عليا ولم يوالوه ودعوا الناس الي ولاية انفسهم فذلك قول الله والذين يدعون من دون الله قال واما قوله لا يخلقون شيءا ----------لا يعبدون شيءا وهم يخلقون ي-----عني وهم يعبدون واما قوله اموات غير احياء يعني كفار غير مءمنين واما قوله وما يشعرون ايان يبعثون فانه يعني انهم لا يءمنون انهم يشركون الهكم اله واحد فانه كما قال الله واما قوله فالذين لا يءمنون-------- فانه يعني لا يءمنون بالرجعة انها حق	731	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1440	true	1694730629611346354	53	178	262	914	1526	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن هذه الاي--------------------------------ة والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيءا وهم يخلقون اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون قال الذين يدعون من دون الله الاول والثاني والثالث كذبوا رسول الله صلي الله عليه واله بقوله والوا عليا واتبعوه فعادوا عليا ولم يوالوه ودعوا الناس الي ولاية انفسهم فذلك قول الله والذين يدعون من دون الله قال واما قوله لا يخلقون شيءا فانه يعني لا يعبدون شيءا وهم يخلقون فانه يعني وهم يعبدون واما قوله اموات غير احياء يعني كفار غير مءمنين واما قوله وما يشعرون ايان يبعثون فانه يعني انهم لا يءمنون انهم يشركون الهكم اله واحد فانه كما قال الله واما قوله ال-ذين لا يءمنون بالاخرة فانه يعني لا يءمنون بالرجعة انها حق	1440	-4940868985094038727	511	977.0	413	685	74.59854125976562	93	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms062	false	-2301420335478448235	38	175	215	903	1568	300	قوله -------تعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام واقسموا بالله الخ الاية فقال لي يا ابا بصير ما تقول في هذه الاية ----قلت ان المشركين يزعمون ويحلفون لرسول الله صلي الله عليه واله ان الله لا يبعث الموتي قال فقال تبا لمن قال هذا----- هل كان المشركون يحلفون بالله ام باللات والعزي قال قلت جعلت فداك فاوجدنيه قال فقال يا ابا بصير لو قد قام قاءمنا بعث الله اليه قوما من شيعتنا قباع سيوفهم علي عواتقهم فيبلغ ذلك قوما من شيعتنا لم يموتوا فيقولون بعث فلان وفلان وفلان من قبورهم وهم مع القاءم عليه السلام فبلغ ذلك----- من عدونا فيقولون يا معشر الشيعة ما اكذبكم هذه دولتكم وانتم تقولون فيها الكذب لا والله ما عاش	62	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1447	true	-6164063696567554778	176	300	868	1488	1488	300	قوله تبارك وتعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون قال ف------------------------------------------------------------------قال لي يا ابا بصير ما تقول في هذه الاية قال قلت ان المشركين يزعمون ويحلفون لرسول الله صلي الله عليه واله ان الله لا يبعث الموتي قال فقال تبا لمن قال هذا سلهم هل كان المشركون يحلفون بالله ام باللات والعزي قال قلت جعلت فداك فاوجدنيه قال فقال يا ابا بصير لو قد قام قاءمنا بعث الل-----ه قوما من شيعتنا قباع سيوفهم علي عواتقهم فيبلغ ذلك قوما من شيعتنا لم يموتوا فيقولون بعث فلان وف------لان من قبورهم وهم مع القاءم -----------فيبلغ ذلك قوما من عدونا فيقولون يا معشر الشيعة ما اكذبتم هذه دولتكم وانتم تقولون فيها الكذب لا والله ما عاش-	1447	-4940868985094038727	591	1116.0	473	709	83.35684204101562	112	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms732	false	1533302910825354913	72	163	375	852	1566	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين عن تفسير القمي عن ا-------------------بي عبد الله عليه السلام قال ما تقول الناس فيها قال يقولون نزلت في الكفار قال ان الكفار لا يحلفون بالله وانما نزلت في قوم من امة محمد------------------- قيل لهم ترجعون بعد الموت قبل القيامة فيحلفون انهم لا يرجعون فرد الله عليهم فقا----------------------------ل ليبين للذين كفروا انهم كانوا كاذبين يعني في الرجعة يردهم فيقتلهم ويشفي صدور المءمنين منهم	732	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1448	true	-1239297892190192190	28	121	138	617	1469	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون فانه حدثني اب----------------------------------------------------------------ي عن بعض رجاله رفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال ما يقول الناس فيها قال يقولون نزلت في الكفار قال ان الكفار لا يحلفون بالله وانما نزلت في قوم من امة محمد صلي الله عليه واله قيل لهم ترجعون بعد الموت قبل القيامة فيحلفون انهم لا يرجعون فرد الله عليهم فقال ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين يعني في الرجعة يردهم فيقتلهم ويشفي صدور المءمنين منهم	1448	-4940868985094038727	392	733.5	315	543	72.1915283203125	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms535	false	-1046252303606414386	148	217	766	1106	1515	300	عليه السلام معه عهد نبي الله ورايته وسلاحه فان عهد نبي الله صار عند علي بن الحسين------------ ثم صار عند محمد بن علي و--يفعل الله ما يشاء فالزم هءلاء ابدا واياك ومن ذكرت لك فاذا خرج رجل منهم معه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا ومعه راية رسول ا---------ل----------له عامدا الي المدينة حتي يمر بالبيداء حتي يقول هذا مكان القوم الذي يخسف بهم وهي الاية التي قال الله افامن الذين مكروا	535	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1453	true	3993142095163027267	46	109	228	537	1508	300	عليه السلام يقول ---------------------------ان عهد نبي الله صار عند علي بن الحسين عليه السلام ثم صار عند محمد بن علي ثم يفعل الله ما يشاء فالزم هءلاء----------------------- فاذا خرج رجل منهم معه ثلاثماءة رجل----------- ومعه راية رسول الله صلي الله عليه واله عامدا الي المدينة حتي يمر بالبيداء في---قول هذا مكان القوم الذين خسف بهم وهي الاية التي قال الله افامن الذين مكروا	1453	-4940868985094038727	263	451.0	209	373	70.50938415527344	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	false	2607798991859710603	151	203	788	1019	1475	300	عليه السلام يقول اني لاعلم ما في السماوات وما في الارض ولاعلم ما في الجنة واعلم ما في النار واعلم ما كان واعلم ما يكون قال ثم مكث هنيءة فراي ان ذلك كبر علي من سمعه منه فقال علمت ذلك من كتاب الله------- ان الله عز وجل يقول فيه تبيان كل شء	9	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1470	true	2774658062637815279	159	212	718	950	1370	300	عليه السلام يقول اني لاعلم ما في السماوات وما في الارض و-اعلم ما في الجنة واعلم ما في النار واعلم ما كان و-----ما يكون قال ثم سكت هنيءة فراي ان ذلك كبر علي من سمعه منه فقال علمت ذلك من كتاب الله عز وجل ان الله عز وجل يقول فيه تبيان كل شء	1470	-4940868985094038727	223	424.0	172	238	93.69747924804688	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms013	false	67987818669812551	212	258	1115	1320	1516	300	ابي عبد الله عليه السلام قا-ل والله اني لاعلم كتاب الله من اوله الي اخره كانه في كفي فيه خبر السماء وخبر الارض وخبر ما كان وخبر ما هو كاءن قال الله عز وجل فيه تبيان كل شء-------- في الكا-في عن عبد الرحمن بن كثير عن	13	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1470	true	2774658062637815279	84	131	371	580	1370	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول والله اني لاعلم كتاب الله من اوله الي اخره كانه في كفي فيه خبر السماء وخبر الارض وخبر ما كان وخبر ما هو كاءن قال الله عز وجل فيه تبيان كل شء 186 عدة من اصحابنا عن ------احمد بن محمد عن	1470	-4940868985094038727	184	330.0	139	215	85.5813980102539	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms719	false	7821640138135451813	0	48	0	275	1602	300	حتي انتهينا الي بيت المقدس فربطت البراق بالحلقة التي كانت الانبياء تربط بها فدخلت المسجد ومعي جبراءيل الي جنبي فوجدنا ابراهيم وموسي و-عيسي فيمن شاء الله من انبياء الله قد جمعوا الي واقيمت الصلاة ولا اشك الا وجبرءيل يستقدمنا فلما استووا اخذ جبرءيل بعضدي فقدمني واممتهم ولا فخر	719	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1497	true	353528516710111942	132	179	639	905	1492	300	حتي انتهينا الي بيت المقدس فربطت البراق بالحلقة التي----- الانبياء تربط بها فدخلت المسجد ومعي جبر-ءيل الي جنبي فوجدنا ابراهيم وموسي و عيسي فيمن شاء الله من انبياء الله قد جمعوا---- واقيمت الصلاة ولا اشك الا وجبرءيل سيتقدمنا فلما استووا اخذ جبرءيل بعضدي فقدمني فاممتهم ولا فخر	1497	-4940868985094038727	262	497.5	216	276	94.92753601074219	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	204	283	1011	1422	1515	300	صلي الله عليه واله لما اسري بي الي السماء اوحي الي ربي جل جلاله فقال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها وجعلتك نبيا وشققت لك اسما من -----اسمي فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي وخلقت فاطمة والحسن والحسين من نوركما ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة فمن قبلها كان عندي من المقربين يا محمد لو ان	162	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1513	true	1842476348032399599	222	300	1158	1563	1563	300	صلي الله عليه واله لما اسري بي الي السماء اوحي الي ربي جل جلاله----- يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها فجعلتك نبيا وشققت لك من----- اسمي اسما فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي وجعلت فاطمة والحسن والحسين من نوركما ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة فمن قبلها كان عندي من المقربين يا محمد لو ان-	1513	-4940868985094038727	393	766.0	317	416	94.47115325927734	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms163	false	8836188246200292833	0	132	0	662	1527	300	عرشي يا محمد -تحب ان تراهم قلت نعم يا رب فقال عز وجل ارفع راسك فرفعت راسي فاذا انا بانوار علي وفاطمة والحسن والحسين وعلي ابن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد ابن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي وم ح م د بن الحسن القاءم في وسطهم كانه كوكب دري فقلت و-----من هءلاء قال هءلاء الاءمة وهذا القاءم في وسطهم كانه كوكب دري الذي يحل حلالي ويحرم حرامي وبه انتقم من اعداءي اقول وهكذا عن طرق الخاصة بزيادة وهو راحة الاولياء -وهو الذي يشفي قلوب شيعتك من الظالمين والجاحدين والكافرين فيخرج اللات والعزي طريين فيحرقهما فلفتنة الناس بهما يومءذ اشد من فتنة العجل والسامري وفيه عن الحمويني عن اصبغ عن عبد ا--لله بن عباس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال---- قال رسول الله صلي الله عليه واله	163	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1514	true	4477382518280073204	17	155	94	803	1533	300	عرشي يا محمد اتحب ان تراهم قلت نعم يا رب فقال عز وجل ارفع راسك فرفعت راسي فاذا انا بانوار علي وفاطمة والحسن والحسين وعلي -بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد ابن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والح--جة بن الحسن القاءم في وسطهم كانه كوكب دري -قلت يا رب من هءلاء قال هءلاء الاءمة وهذا القاءم ال-----------------------ذي يحل حلالي ويحرم حرامي وبه انتقم من اعداءي --------------------------------وهو راحة -لاولياءي وهو الذي يشفي قلوب شيعتك من الظالمين والجاحدين والكافرين فيخرج اللات والعزي طريين فيحرقهما فلفتنة الناس بهما يومءذ اشد من فتنة العجل والسامري 26 وباسناده الي------------ عبد السلام بن صالح الهروي قال قلت لعلي بن موسي الرضا عليه السلام يا بن رسول الله اخبرني عن الجنة والنار اهما اليوم مخلوقتان فقال نعم وان رسول الله صلي الله عليه واله	1514	-4940868985094038727	560	1008.5	448	781	71.70294189453125	101	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms180	false	-267541915600081813	234	300	1185	1484	1484	300	عن ابن عباس ----قال رسول الله صلي الله عليه واله انه لما عرج بي ربي جل جلاله اتاني النداء يا محمد قلت لبيك رب العظمة لبيك فاوحي الله عز وجل الي يا محمد فيم- اختصم به الملا- الاعلي -قلت الهي لا علم ل-----ي فقال لي يا محمد هل اتخذت من الادميين وزيرا واخا ووصيا من بعدك فقلت الهي و-من اتخذ تخير لي انت--- يا الهي فاوحي-	180	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1517	true	8759913050787665082	143	206	727	1019	1460	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وال----ه لما عرج بي ربي جل جلاله اتاني النداء يا محمد قلت لبيك رب العظمة لبيك فاوحي الله------- الي يا محمد فيما اختصصت ب-الملاء الاعلي فقلت----- لا علم لي الهي فقال--- يا محمد هل اتخذت من الادميين وزيرا واخا ووصيا من بعدك -قلت الهي و من اتخذ تخير--- انت لي يا الهي فاوحي	1517	-4940868985094038727	271	455.5	214	316	85.75949096679688	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms181	false	-5378600529462218950	0	91	0	431	1429	300	الله عز وجل الي يا محمد قد اخترت لك من الادميين علي-----------ا فقلت الهي ابن عمي فاوحي الله -لي يا محمد ان عليا وارثك ووارث العلم من بعدك وصاحب لواءك لواء الحمد يوم القيامة وصاحب حوضك يسقي من ورد عليه من بريتي من امتك ثم اوحي الله عز وجل الي يا محمد اني قد اقسمت علي نفسي قسما حقا لا يشرب من ذلك الحوض مبغض لك ولاهل بيتك وذريتك الطيبين الطاهرين حقا حقا اقول يا محمد لادخلن جميع امتك الجنة الا من اب--------ي فقلت الهي--- واحد يابي--- دخول الجنة فاوحي الله	181	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1517	true	8759913050787665082	206	299	1019	1457	1460	300	الله --------لي يا محمد قد اخترت لك من الادميين علي بن ابي طالب فقلت الهي ابن عمي فاوحي الله الي يا محمد ان عليا وارثك ووارث العلم من بعدك وصاحب لواءك لواء الحمد يوم القي-مة وصاحب حوضك يسقي من ورد عليه من مءمني ا---متك ثم اوحي الله------- الي يا محمد اني قد اقسمت علي نفسي قسما حقا لا يشرب من ذلك الحوض مبغض لك ولاهل بيتك وذريتك الطيبين الطاهرين حقا حقا اقول يا محمد لادخلن جميع امتك الجنة الا من ابي من خلقي فقلت الهي هل واحد يابي من دخول الجنة فاوحي الله	1517	-4940868985094038727	406	746.0	320	457	88.84026336669922	79	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms181	false	-5378600529462218950	94	300	442	1429	1429	300	بلي فقلت وكيف يا ربي فاوحي الله عز وجل الي يا محمد اخترتك من خلقي واخترت لك وصيا من بعدك وجعلته منك بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدك والقيت محبته في قلبك وجعلته ابا لولديك فحقه بعدك علي امتك كحقك عليهم في حياتك فمن جحد حقه جحد حقك ومن ابي ان يواليه فقد ابي ان يواليك ومن ابي ان يواليك فقد ابي ان يدخل الجنة فخررت لله عز وجل ساجدا شاكرا لما انعم علي فاذا مناد ينادي ارفع يا محمد راسك واسالني اعطك فقلت الهي اجمع امتي من بعدي علي ------علي بن ابي طالب ليردوا علي جميعا---- حوضي يوم القيامة فاوحي الله عز وجل الي يا محمد اني قد قضيت في عبادي قبل ان اخلقهم و-قضاءي ماض فيهم لاهلك به من اشاء واهدي به من اشاء وقد اتيته علمك من بعدك وجع-لته وزيرك وخليفتك من بعدك علي اهلك وامتك عزيمة مني ولا يدخل الجنة من عا-------داه وابغضه وانكر ولايته بعدك فمن ابغضه ابغضك ومن ابغضك فقد ابغضني ومن عاداه فقد عاداك ومن عاداك فقد عاداني ومن احبه فقد احبك ومن احبك فقد احبني وقد جعلت لك هذه الفضيلة واعطيتك ان اخرج من صلبه احد عشر مهديا كلهم من ذريتك من البكر البتول واخر رجل منهم يصلي خلفه عيسي ابن مريم -يملا الارض عدلا-	181	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1518	true	4186508587109446763	0	193	0	926	1522	300	بلي فقلت وكيف يا--بي فاوحي الله------- الي يا محمد اخترتك من خلقي واخترت لك وصيا من بعدك وجعلته منك بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدك والقيت محبته في قلبك وجعلته ابا لولد-ك فحقه بعدك علي امتك كحقك عليهم في حيوتك فمن جحد حقه جحد حقك ومن ابي ان يواليه فقد ابي ------------------------------------ان يدخل الجنة فخررت لله عز وجل ساجدا ش-كرا لما انعم علي فاذا مناد ينادي ارفع-------- راسك واسالني اعطك فقلت الهي اجمع امتي من بعدي علي ولاية علي بن ابي طالب ليردوا---- جميعا علي حوضي يوم القي-مة فاوحي الله------- الي يا محمد ان- قد قضيت في عبادي قبل ان اخلقهم و قضاءي ماض فيهم لاهلك به من اشاء واهدي به من اشاء وقد اتيته علمك من بعدك و جعلته وزيرك وخليفتك من بعدك علي اهلك وامتك عزيمة مني -لا ادخل الجنة من ابغضه وعادا-------ه وانكر ولايته بعدك فمن ابغضه ابغضك ومن ابغضك ----ابغضني ومن عاداه فقد عاداك ومن عاداك فقد عاداني ومن احبه فقد احبك ومن احبك فقد احبني -قد جعلت له هذه الفضيلة واعطيتك ان اخرج من صلبه احد عشر مهديا كلهم من ذريتك من البكر البتول واخر رجل منهم يصلي خلفه عيسي -بن مريم ويملا الارض عدلا	1518	-4940868985094038727	898	1675.0	711	1008	89.0873031616211	170	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms182	false	592299184058007867	0	104	0	592	1570	300	كما ملءت----- ظلما وجورا انجي به من الهلكة واهدي به من الضلالة وابرء به الا--عمي واشفي به المريض فقلت الهي وسيدي متي يكون ذلك فاوحي الله---- عز وجل يكون ذلك اذا رفع العلم وظهر الجهل وكثر القراء وقل العمل وكثر القتل وقل الفقهاء الهادون وكثر فقهاء الضلالة والخءونة وكثر الشعراء واتخذت امتك قبورهم مساجد وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وكثر الجور والفساد وظهر المنكر وامرت امتك به ونهي- عن المعروف واكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء وصارت----- الامراء كفرة واولياءهم فجرة واعوانهم ظلمة وذوو- الراي منهم فسقة وعند---- ثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وخراب البصرة علي يد رجل من ذريتك تتبعه الزنوج	182	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1518	true	4186508587109446763	193	300	926	1522	1522	300	كما ملءت منهم ظلما وجورا انجي به من الهلكة واهدي به من الضلالة وابرء به من العمي واشفي به المريض فقلت الهي و-----متي يكون ذلك فاوحي الله الي عز وجل يكون ذلك اذا رفع العلم وظهر الجهل وكثر الغوا- وقل العمل وكثر القتل وقل --فقهاء الهادين وكثر فقهاء الضلالة والخء-نة وكثر الشعراء واتخذ قبل-- قبورهم مساجد وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وكثر الجور والفساد وظهر المنكر وامر ا-متك به ونهوا عن المعروف و-كتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء وصارت امتك الامراء كفرة واولياءهم فجرة واعوانهم ظلمة وذووا الراي منهم فسقة وعند ذلك ثلاث- خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وخراب البصرة ب---يد رجل من ذريتك يتبعه الزنوج-	1518	-4940868985094038727	559	1014.0	460	614	91.04234313964844	87	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms182	false	592299184058007867	104	170	592	925	1570	300	وخروج رجل من ولد الحسين بن علي وظهور الدجال يخرج بالمشرق من سجستان وظهور السفياني فقلت الهي وما ي-كون بعدي من الفتن فاوحي الله الي واخبرني ببلاء بني امية وفتنة ولد عمي وما---------------- هو كاءن الي يوم القيامة فاوصيت بذلك ابن عمي حين هبطت الي الارض واديت الرسالة ولله الحمد ----علي ذلك كما حمده النبيون وكما حمده كل -شء قبل- وما هو خالقه الي يوم القيامة	182	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1519	true	5080135690864376941	0	68	0	346	1510	300	وخروج رجل من ولد الحسين بن علي وخروج الدجال يخرج بالمشرق من سجستان وظهور السفياني فقلت الهي ومتي يكون بعدي من الفتن فاوحي الله الي واخبرني ببلاء بني امية وفتنة ولد عمي العباس وما يكون وما هو كاءن الي يوم القي-مة فاوصيت بذلك ابن عمي حين هبطت---- الارض واديت الرسالة و----الحمد لله علي ذلك كما حمده النبيون وكما حمده كل نبي قبلي وما هو خالقه الي يوم القي-مة	1519	-4940868985094038727	312	571.5	249	356	87.64044952392578	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms688	false	2812965326343086192	244	298	1288	1575	1583	300	فنوديت يا محمد انت عبدي وانا ربك فاياي فاعبد وعلي فتوكل فانك نوري في عبادي ورسولي الي خلقي وحجتي علي بريتي لك ولمن تبعك خلقت جنتي ولمن ------خالفك خلقت ناري ولاوصياءك اوجبت كرامتي ولشيعتهم اوجبت ثوابي فقلت يا رب ومن اوصياءي فنوديت يا محمد اوصياءك المكتوبون علي ساق --عرشي فنظرت وانا بين يدي ربي	688	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1519	true	5080135690864376941	185	239	913	1201	1510	300	فنوديت يا محمد انت عبدي وانا ربك فاياي فاعبد وعلي فتوكل فانك نوري في عبادي ورسولي الي خلقي وحجتي ف-ي بريتي ----لمن تبعك خلقت جنتي ولمن عصاك وخالفك خلقت ناري ولاوصياءك اوجبت كرامتي ولشيعتك او-جبت ثوابي فقلت يا رب ومن اوصياءي فنوديت يا محمد اوصياءك المكتوبون علي ساق العرش- فنظرت وانا بين يدي ربي	1519	-4940868985094038727	275	519.5	223	295	93.2203369140625	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms689	false	-2629221125004769401	0	58	0	307	1617	300	الي ساق العرش فرايت اثني عشر نورا في كل نور سطر اخضر عل------يه اسم--- وصي من اوصياءي اولهم علي بن ابي طالب عليه السلام واخرهم مهدي امتي فقلت يا رب -هءلاء اوصياءي--- بعدي فنوديت يا محمد هءلاء اولياءي واحباءي و-اصفياءي وحججي بعدك علي بريتي وهم اوصياءك وخلفاءك وخير خلقي بعدك و-عزتي وجلالي لاظهرن بهم ديني ولاعلين بهم كلمتي	689	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1519	true	5080135690864376941	239	300	1201	1510	1510	300	الي ساق العرش فرايت اثني عشر نورا في كل نور سطر اخضر مكتوب عليه اسم كل وصي من اوصياءي اولهم علي بن ابي طالب------------ واخرهم مهدي امتي فقلت يا رب اهءلاء اوصياءي من بعدي فنوديت يا محمد هءلاء اولياءي واحباءي و اصفياءي وحججي بعدك علي بريتي وهم اوصياءك وخلفاءك وخير خلقي بعدك و عزتي وجلالي لاظهرن بهم ديني ولاعلين بهم كلمتي-	1519	-4940868985094038727	292	538.0	237	322	90.6832275390625	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms689	false	-2629221125004769401	58	106	307	597	1617	300	ولاطهرن الارض باخرهم من اعداءي ولاملكنه مشارق الارض ومغاربها ولاسخرن له الرياح ولاذللن له السحاب الصعاب ولارقينه في الاسباب ولانصرنه بجندي ولامدنه بملاءكتي حتي يعلن دعوتي ويجمع الخلق علي توحيدي ثم لاديمن ملكه ولاداولن الايام بين اولياءي الي يوم القيامة وفيه------------------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال	689	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1520	true	-352127516710588060	0	57	0	332	1559	300	ولاطهرن الارض باخرهم من اعداءي ولاملكنه مشارق الارض ومغاربها ولاسخرن له الرياح ولاذللن له الرقاب الصعاب ولارقينه في الاسباب ولانصرنه بجندي ولامدنه بملاءكتي حتي تعلو دعوتي ويجمع الخلق علي توحيدي ثم لاديمن ملكه ولاداولن الايام بين اولياءي الي يوم القي-مة 35 في كتاب علل الشرايع باسناده الي هشام بن سالم عن ابي عبد الله عليه السلام قال	1520	-4940868985094038727	281	536.0	233	333	84.38438415527344	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms706	false	-105515605718359575	152	200	772	989	1491	300	عن ابي الربيع قال حججنا مع ابي جعفر عليه السلام في السنة التي كان حج فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع مولي عمر بن الخطاب---------- الي ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------------- فجاء نافع حتي اتكا علي الناس ثم اشرف علي علي بن جعفر عليه السلام فقال يا محمد بن	706	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1526	true	-8578787365890679938	200	300	976	1449	1449	300	عن ابي الربيع قال حجج-ت من ابي جعفر عليه السلام في السنة التي---- حج فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع مولي عمر بن الخطاب فنظر نافع الي ابي جعفر عليه السلام في ركن البيت وقد اجتمع عليه الناس فقال يا امير المءمنين من هذا الذي تكافء عليه الناس قال نبي اهل الكوفة محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فقال لاتينه فلا سالنه عن مسايل لا يجيبني فيها الا نبي او وصي نبي قال فاذهب اليه فاساله لعلك تخجله فجاء نافع حتي اتكي علي الناس ف--اشرف علي ---ابي جعفر عليه السلام فقال يا محمد بن-	1526	-4940868985094038727	198	330.5	155	484	40.90909194946289	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms706	false	-105515605718359575	200	300	989	1491	1491	300	علي اني--- قرات التوراة والانجيل والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها وقد جءت- اسالك عن مساءل لا يجيب فيها الا نبي او وصي نبي او ابن نبي قال فرفع ابو جعفر عليه السلام راسه فقال سل عما بدا لك فقال اخبرني كم بين عيسي وبين محمد صلي الله عليه والهوسلم من سنة فقال عليه السلام اخبرك ---------بقولي او بقولك قال اخبرني بالقولين جميعا -قال عليه السلام اما في قولي فخمسماءة سنة واما في قولك فستماءة سنة قال فاخبرني عن قول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه والهوسلم وسءل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة-	706	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1527	true	4151484085171531391	0	89	0	434	1515	300	علي اني قد قرات التوراة والانجيل والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها وقد جءتك اسءلك عن مساءل لا يجيب فيها الا نبي او وصي نبي او ابن نبي---- فرفع ابو جعفر عليه السلام راسه فقال سل عما بدا لك فقال كم كان--- بين عيسي و----محمد صلي الله عليه واله---- من سنة -قال ------------اخبرك بقولك ام ---------بقولي قال اخبرني بالقولين جميعا فقال------------ اما في قولي فخمسماة -سنة واما في قولك فستما-ة سنة قال -اخبرني عن قول الله عز وجل وا----------------------------سءل من ارسلنا--- قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة	1527	-4940868985094038727	407	704.0	324	517	78.72340393066406	69	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms707	false	-4919952952764378825	0	126	0	646	1509	300	يعبدون من الذي سال محمد صلي الله عليه والهوسلم وكان بينه وبين عيسي خمسماءة سنة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا فكان من الايات التي اراها الله تعالي محمدا صلي الله عليه والهوسلم حين اسري به الي --بيت المقدس ان- حشر الله عز ذكره الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبراءيل فاذن شفعا واقام شفعا وقال في اذان-ه حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه والهوسلم فصلي بالقوم فلما انصرف قال لهم --------------------------------------------------------------------------------------------------علي ما تشهدون وما كنتم تعبدون قالوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول الله اخذ -علي ذلك عهودنا ومواثيقنا فقال نافع صدقت يا ابا جعفر	707	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1527	true	4151484085171531391	89	222	434	1109	1515	300	يعبدون من الذي سءل محمد----------------------- وكان بينه وبين عيسي خمسما-ة سنة قال----- ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا -كان من الايات التي اراها الله ------محمدا صلي الله عليه واله---- حيث اسري به الي البيت المقدس انه حشر------------- الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبر-ءيل فاذن شفعا واقام شفعا وقال في اقامته حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه واله---- فصلي بالقوم فلما انصرف قال سل يا محمد من ارسلنا قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون فقال رسول الله صلي الله عليه واله علي ما تشهدون وما كنتم تعبدون قالوا نشهد ان لا اله الا ال----------------له وانك رسول الله اخذت علي ذلك عهودنا ومواثيقنا فقال نافع صدقت يا ابا جعفر	1527	-4940868985094038727	563	1024.0	452	749	75.16688537597656	96	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms062	false	-2301420335478448235	238	293	1241	1533	1568	300	قوله تعالي وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا ثم رددنا لكم الكرة عليهم الي قوله تعالي وجعلناكم اكثر نفيرا عن ابي عبد الله عليه السلام في هذه الاية لتفسدن في الارض مرتين قال قتل امير المءمنين عليه السلام وطعن الحسن بن علي-------- ولتعلن علوا كبيرا قال قتل الحسين	62	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1533	true	-5895847323458234269	111	139	499	645	1487	300	قوله تعالي وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين قال قتل علي بن ابي طالب---------- وطعن الحس---ن عليه السلام ولتعلن علوا كبيرا قال قتل الحسين	1533	-4940868985094038727	124	217.5	100	300	41.33333206176758	20	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms063	false	8693257584102587631	0	64	0	337	1566	300	الكرة ان في الحديث هي خروج الحسين------------ في سبعين من اصحابه عليهم البيض المذهبة لكل بيضة وجهان ي--ءدون الي الناس ان هذا الحسين قد خرج حتي لا يشك المءمنون فيه وانه ليس بدجال ولا شيطان والحجة القاءم بين اظهرهم فاذا استقرت المعرفة في قلوب المءمنين انه الحسين------------ جاء الحجة الموت فيكون هو الذي يغسله ويكفنه ويحنطه ويلحده في حفرته --------------------------ولا يلي الوصي الا الوصي	63	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1533	true	-5895847323458234269	187	255	893	1264	1487	300	الكرة عليهم---------- خروج الحسين عليه السلام في سبعين من اصحابه عليهم البيض المذهب- لكل بيضة وجهان المءدون الي الناس ان هذا الحسين قد خرج---- لا يشك المءمنون فيه وانه ليس بدجال ولا شيطان والحجة القاءم بين اظهرهم فاذا استقرت المعرفة في قلوب المءمنين انه الحسين عليه السلام جاء الحجة الموت فيكون--- الذي يغسله ويكفنه ويحنطه ويلحده في حفرته الحسين بن علي عليه السلام ولا يلي الوصي الا الوصي	1533	-4940868985094038727	313	557.5	254	389	80.46272277832031	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms741	false	-8300757112280404014	41	200	232	1084	1645	300	في الكافي والبحار عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ----قتل علي بن ابي طالب عليه السلام وطعن الحسن------------ ولتعلن علوا كبيرا ----قتل الحسين عليه السلام فاذا جاء وعد اولاهما -اذا جاء نصر دم الحسين عليه السلام بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار قوم يبعثهم الله قبل خروج القاءم فلا يدعون وترا لال محمد -------------------الا قتلوه وكان وعدا---- مفعولا خروج القاء------------م ثم رددنا لكم الكرة عليهم خروج الحسين عليه السلام في سبعين من اصحابه عليهم البيض المذهبة لكل بيضة وجهان المءدون الي الناس ان هذا الحسين قد خرج حتي لا يشك المءمنون فيه وانه ليس بدجال ولا شيطان والحجة القاءم بين اظهرهم فاذا استقرت المعرفة في قلوب المءمنين انه الحسين ------------جاء الحجة الموت فيكون الذي يغسله ويكفنه ويحنطه ويلحده في حضرته الحسين بن علي عليهما السلام ولا يلي الو-----------------------صي الا وصي وعن ا----لصادق عل--يه السلا----م برواية صفوا--ن في ---زيارة مولانا الحسين عليه السلام	741	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1533	true	-5895847323458234269	101	276	452	1371	1487	300	بن القاسم -البطل- عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين قال قتل علي بن ابي طالب------------ وطعن الحسن عليه السلام ولتعلن علوا كبيرا قال قتل الحسين عليه السلام فاذا جاء وعد اوليهما فاذا جاء نصر دم الحسين------------ بعثنا------ عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار قوم يبعثهم الله قبل خروج القاءم فلا يدعون وترا لال محمد صلي الله عليه واله الا قتلوه وكان وعد الله مفعولا خروج القاءم عليه السلام ثم رددنا لكم الكرة عليهم خروج الحسين عليه السلام في سبعين من اصحابه عليهم البيض المذهب- لكل بيضة وجهان المءدون الي الناس ان هذا الحسين قد خرج---- لا يشك المءمنون فيه وانه ليس بدجال ولا شيطان والحجة القاءم بين اظهرهم فاذا استقرت المعرفة في قلوب المءمنين انه الحسين عليه السلام جاء الحجة الموت فيكون الذي يغسله ويكفنه ويحنطه ويلحده في حفرته الحسين بن علي عليه-- السلام ولا يلي الوصي الا الوصي 78 وفي تفسير العياشي بعد ان نقل هذا الحديث الي اخره قال وزاد ابراهيم في حديثه ثم يملكهم الحسين عليه السلام	1533	-4940868985094038727	766	1331.5	615	958	79.95824432373047	129	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms251	false	-5461580296002542549	168	251	867	1310	1552	300	في كتاب الجفر الجامع صبيحة هذا اليوم وهو الكتاب المشتمل علي ----------------------علم ما كان وما يكون الي يوم القيامة وهو الذي خص الله به محمدا صلي الله عليه واله والاءمة من بعده صلوات الله عليه وعليه-------م وتاملت فيه مولد قاءمنا المهدي عجل الله فرجه فطول غيبته وطول عمره وبلوي المءمنين في ------زمان غيبته وتولد الشكوك في قلوبهم من ابطاء ظهوره---------------------- وخلعهم ربقة الاسلام عن اعناقهم----- قال الله عز وجل------- وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه يعني --ولاية الامام فاخذتني الرقة واستعلت علي الاحزان	251	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1538	true	-8663540889754811526	206	283	1089	1514	1593	300	في كتاب الجفر------- صبيحة هذا اليوم وهو الكتاب المشتمل علي علم المنايا والبلايا وعلم ما كان وما يكون الي يوم القيمة----- الذي خص الله به محمدا------------------- والاءمة من بعده -----------------عليهم السلام وتاملت---- مولد غاءبنا وابطاء------------------------ه وطول عمره وبلوي المءمنين في ذلك الزمان------ وتولد الشكوك في قلوبهم من طول غيبته وارتداد اكثرهم عن دينهم وخلعهم ربقة الاسلام من اعناقهم التي قال الله تعالي جل ذكره وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه يعني الولاية------- فاخذتني الرقة واستولت علي الاحزان	1538	-4940868985094038727	325	502.0	261	514	63.22957229614258	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms018	false	-2314162209801938182	2	72	11	341	1544	300	ابو عبد الله------------ عن قول الله عز وجل يسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءيل وميكاءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير -------------------محمد وهو مع الاءمة يسددهم وليس كلما طلب وجد -------------الكاف-ي عن ابي عبد الله----------- عليه السلام حين سءل ------------عن الامام متي يعرف امامته وينتهي الامر اليه قال----------- في اخر دقيقة تبقي من حياة -------الاول الكافي عن ابي عبد الله عليه-- السلام	18	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1609	true	8401620870939794706	3	142	14	658	1436	300	ابا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل يسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبرءيل وميكاءيل كان مع رسول الله صلي الله عليه واله وهو مع الاءمة وهو من الملكوت 424 علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول يسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبرءيل وميكاءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير محمد صلي الله عليه واله وهو مع الاءمة يسددهم وليس كلما طلب وجد 425 في تفسير العياشي عن زرارة قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله يسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق من خلق الله وانه يزيد في ا---------لخلق ما يشاء 426 حمران عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام	1609	-4940868985094038727	236	341.5	179	653	36.14088821411133	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms185	false	-1230405586511878925	120	300	583	1512	1512	300	الو--ري عن ابي جعفر محمد بن علي الثاني قال عليه السلام ا----قبل امير المءمنين------------ ذات يوم ومعه الحسن بن علي وسلمان الفارسي وامير المءمنين متكء -----------علي يد سلمان--- فدخل المسجد الحرام فجلس اذ ا-قبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فرد ف------------جلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما اقضي عليهم انهم ليسوا بمامونين في دنياهم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك فقال ا-سالك عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام ---------الي الحسن------- عليه السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال عليه السلام اما ما سالت عنه من امر الانسان اذا نام اين تذهب روحه فان روحه متعلقة بالريح والريح متعلقة --بالهواء الي وقت ما يتحرك صاحبها لليقظة فان- اذن الله------- برد تلك الروح علي صاحبها جذبت تلك الريح الروح وجذبت تلك الروح الهواء فرجعت الروح فاسكنت في بدن صاحبها وان لم-	185	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1611	true	678475249571927057	80	267	395	1350	1513	300	الجعفري عن م---------حمد بن علي الثاني---- عليه السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلام ذات يوم ومعه الحسن بن علي وسلمان الفارسي وامير المءمنين عليه السلام متك علي يد سلمان ره فدخل المسجد الحرام فجلس اذا اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين------------ فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسءلك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما اقضي عليهم انهم ليسوا بمامونين في دنياهم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك -قال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الولد كيف يشب-----ه الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال------------ اما ما سالت عنه من امر الانسان اذا نام اين تذهب روحه فان روحه م-علقة بالريح والريح م-علقة في الهوي -الي وقت ما يتحرك صاحبها لليقظة فاذا اذن الله عز وجل برد تلك الروح علي صاحبها جذبت تلك الروح الريح وجذبت تلك الريح الهوي- فرجعت الروح فاسكنت في بدن صاحبها وان لم	1611	-4940868985094038727	853	1540.5	684	1002	85.1297378540039	147	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms678	false	5417238712524322820	250	292	1254	1484	1527	300	عليه السلام يخرج مع القاءم عج--------- من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلا خمسة عشر من قوم موسي------------ الذين كانوا يهتدون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نون وسلمان وابو دجانة الانصاري والمقداد ومالك الاشتر فيكونون بين يديه انصارا وحكاما	678	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1644	true	4882400019679121167	214	258	1067	1308	1518	300	عليه السلام يخرج مع القاءم عليه السلام من ظهر الكعبة سبعة وعشرون رجلا خمسة عشر من قوم موسي عليه السلام الذين كانوا يه-دون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نو-------ن وابا دجانة الانصاري و--مقداد ومالك الاشتر فيكونون بين يديه انصارا وحكاما	1644	-4940868985094038727	216	392.0	175	251	86.05577850341797	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms730	false	-1426906917830518147	25	69	118	358	1526	300	عليه السلام قال يخرج مع القاء------------م من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلا خمسة عشر من قوم موسي------------ الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نون وسلمان وابو دجانة الانصاري والمقداد بن الاسود ومالك الاشتر فيكونون بين يديه انصارا وحكاما	730	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1644	true	4882400019679121167	214	258	1067	1308	1518	300	عليه السلام---- يخرج مع القاءم عليه السلام من ظهر الكعبة سبعة وعشرون رجلا خمسة عشر من قوم موسي عليه السلام الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نو-------ن وابا دجانة الانصاري و--مقدا----------د ومالك الاشتر فيكونون بين يديه انصارا وحكاما	1644	-4940868985094038727	214	378.5	174	264	81.06060791015625	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	false	2607798991859710603	74	125	399	661	1475	300	عن سيف التمار---- كنا مع ابي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البينة ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي	9	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1667	true	-3511472273820587452	247	299	1172	1434	1435	300	عن سيف التمار قال كنا مع ابي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البيت- ثلاث مرات لو كنت بين موسي و--خضر لاخبرتهما اني اعلم منهما و-انباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي	1667	-4940868985094038727	257	491.0	206	266	96.61653900146484	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms008	false	-3005178133272147789	105	199	486	941	1448	300	ابي جعفر عليه السلام ان عليا ------------كان محدثا فخرجت الي اصحابي فقلت لهم جءتكم بعجيبة -قالوا -ما هي قلت سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كان علي محد------------ثا فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من يحد----ثه فرجعت اليه فقلت له اني حدثت اصحابي بما حدثتني فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من يحد----ثه فقال لي يحدثه ملك قلت فنقول انه نبي قال فحرك يده هكذا ثم قال او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او ما بلغكم انه عليه السلام قال وفيكم مثله في الكافي عن زر---------------------------------------ارة عن ابي---- جعفر-------- عليه السلام	8	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1668	true	-8824984402251998815	189	291	886	1382	1423	300	ابو جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان محدثا فخرجت الي اصحابي فقلت---- جءتكم بعجيبة فقالوا وما هي قلت سمعت ابا جعفر------------ يقول كان علي عليه السلام محدثا فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من كان يحدثه فرحت- اليه فقلت--- اني حدثت اصحابي بما حدثتني فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من كان يحدثه فقال لي يحدثه ملك قلت ت-قول انه نبي---- فحرك يده هكذا------- او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او ما بلغكم انه ------------قال وفيكم مثله 147 في كتاب علل الشرايع باسناده الي جعفر بن محمد بن عمارة عن ابيه عن جعفر بن محمد عليه السلام	1668	-4940868985094038727	383	653.0	301	540	70.9259262084961	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	false	2607798991859710603	126	152	668	793	1475	300	عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله وراثة وفيه عنه عليه	9	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1668	true	-8824984402251998815	1	26	6	125	1423	300	عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله صلي الل------ه عليه	1668	-4940868985094038727	112	212.5	88	125	89.5999984741211	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms378	false	-1607504012936704890	264	300	1375	1539	1539	300	عبد الله بن الفضل الهاشمي عن------ الصادق------------- عليه-- السلام----- ان لصاحب هذا الامر غيبة لا بد منها يرتاب فيها كل مبطل فقلت له ولم جعلت فداك قال لامر لم يءذن لنا في كشفه لكم قلت فما-	378	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1683	true	7227442330737371116	36	76	183	370	1451	300	عبد الله بن الفضل الهاشمي قال سمعت الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام يقول ان لصاحب هذا الامر غيبة لا بد منها يرتاب فيها كل مبطل فقلت له ولم جعلت فداك قال لامر لم ياذن---- في كشفه لكم قلت فما	1683	-4940868985094038727	157	271.5	123	191	82.1989517211914	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms379	false	-5221711998469764582	0	47	0	236	1471	300	وجه الحكمة في غيبته قال وجه الحكمة في غيبات من تقدمه من حجج الله تعالي ذكره ان وجه الحكمة في ذلك لا ينكشف الا بعد ظهوره كما لم ينكشف وجه الحكمة لما اتاه الخضر------------ من خرق السفينة وقتل الغلام واقامة الجدار لموسي عليه السلام الا وقت افتراقهما	379	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1683	true	7227442330737371116	76	125	370	618	1451	300	وجه الحكمة في غيبته قال وجه الحكمة في غيبات من تقدمه من حجج الله تعالي ذكره ان وجه الحكمة في ذلك لا ينكشف الا بعد ظهوره كما لا ينكشف وجه الحكمة لما اتاه الخضر عليه السلام من خرق السفينة وقتل الغلام واقامة الجدار لموسي عليه السلام الا وقت افتراقهما	1683	-4940868985094038727	235	458.5	188	248	94.75806427001953	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms395	false	4209436919175689624	192	259	993	1323	1514	300	محمد بن جعفر الاسدي------------- قال كان فيما -ورد علي من الشيخ ابي جعفر محمد بن عثمان------- قدس الله روحه في جواب مساءلي الي صاحب الزمان عجل الله فرجه اما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني شي--طان وتغرب بين قرني شي--طان فما ارغم انف الشيطان افضل من الصلاة مثل صلاة الصبح فصلها وارغم---- الشيطان	395	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1699	true	-8285541283163757602	155	216	758	1062	1470	300	محمد بن جعفر الاسدي رضي الله عنه قال كان فيما يورد علي من الشيخ ابي جعفر محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه في جواب مساءلي الي صاحب الزمان وا----------------ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها ولءن كان كما يقولون---- ان الشمس تطلع بين قرني الشيطان وتغيب بين قرني الشيطان فلا شء-------------- افضل من الصلاة--------------------- وارغم انف الشيطان	1699	-4940868985094038727	262	436.5	206	359	72.98049926757812	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms306	false	-4749434049298763709	235	300	1172	1506	1506	300	قلت فاخبرني يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله عن تاويل كهيعص قال هذه الحروف من انباء الغيب اطلع الله ----------عليها عبده زكريا ثم قصها علي محمد صلي الله عليه واله وذلك ان زكريا------------ سال ربه ان يعلمه الاسماء الخمسة فاهبط ع-----ليه جبراءيل------------ فعلمه اياها فكان زكريا اذا ذكر محمدا وعليا وفاطمة والحسن سري عنه همه وانجلي كربه واذا ذكر اسم الحسين------------ خنقته العبرة-	306	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1711	true	-1857728732556527084	12	79	61	409	1598	300	قلت فاخبرني يا -بن رسول ال-------------------له عن تاويل كهيعص قال هذه الحروف من انباء الغيب اطلع الله عبد زكريا عليه-----------ا ثم قصها علي محمد صلي الله عليه واله وذلك ان زكريا عليه السلام سال ربه ان يعلمه --اسماء الخمسة فاهبط الله عليه جبر-ءيل عليه السلام فعلمه اياها فكان زكريا اذا ذكر محمدا وعليا وفاطمة والحسن سري عنه همه وانجلي كربه واذا ذكر---- الحسين عليه السلام خنقته العبرة	1711	-4940868985094038727	295	499.0	238	386	76.42487335205078	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms307	false	-5575151082438792873	0	134	0	727	1583	300	ووقعت عليه البهرة فقال ذات يوم الهي ما بالي اذا ذكرت اربعا منه-------------م تسليت باسماءهم من همومي واذا ذكرت الحسين عليه السلام تدمع عيني وتثور زفرتي فانباه الله--- تعالي عن قصته وقال كهيعص فالكاف اسم كربلاء والهاء هلاك العترة والياء يزيد---------- وهو ظالم الحسين والعين عطشه والصاد صبره فلما سمع -ذلك زكريا------------ لم يفارق مسجده ثلاثة ايام ومنع فيها الناس من الدخول عليه واقبل علي البكاء و-النحيب وكانت ندبته الهي اتفجع خير خلقك بولده اتنزل بلوي هذه الرزية بفناءه اتلبس عليا وفاطمة ثياب هذه المصيبة الهي اتحل كربة هذه الفجيعة بساحتهما ثم كان يقول الهي ارزقني ولدا تقر-به عيني عند الكبر واجعله لي وارثا ووصيا واجعل محله مني محل الحسين------------ فاذا رزقتنيه فافتني بحبه ثم- افجعني به كما تفجع محمدا حبيبك بو-------------------لده فرزقه الله يحيي------------ وفجعه به وكان حمل يحيي ستة اشهر وحمل الحسين	307	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1711	true	-1857728732556527084	79	229	409	1218	1598	300	ووقعت عليه البهرة فقال ذات يوم الهي ما بالي اذا ذكرت اربعا منهم عليهم السلام تسليت باسماءهم من همومي واذا ذكرت الحسين عليه السلام تدمع عيني وتثور زفرتي فانباه تبارك و تعالي عن قصته فقال كهيعص فالكاف اسم كربلاء والهاء هلاك العترة والياء يزيد لعنه الله وهو ظالم الحسين والعين عطشه والصاد صبره فلما سمع بذلك زكريا عليه السلام لم يفارق مسجده ثلاثة ايام ومنع فيها الناس من الدخول عليه واقبل علي البكاء و النحيب وكانت ندبته الهي اتفجع خير خلقك بولده اتنزل بلوي هذه الرزية بفناءه اتلبس عليا وفاطمة ثياب هذه المصيبة الهي اتحل كربة هذه الفجيعة بساحتهما ثم كان يقول الهي ارزقني ولدا تقر به عيني عند الكبر واجعله--- وارثا ووصيا واجعل محله مني محل الحسين عليه السلام فاذا رزقتنيه فافتني بحبه وبه افجعني به كما تفجع محمدا حبيبك صلي الله عليه واله بولده فرزقه الله يحيي عليه السلام وفجعه به وكان حمل يحيي ستة اشهر وحمل الحسين	1711	-4940868985094038727	715	1333.0	582	812	88.05418395996094	128	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms043	false	1929011569771078735	215	259	1062	1292	1486	300	مات زكريا فورث- ابنه يحيي الكتاب والحكمة وهو صبي صغير اما تسمع لقوله عز وجل يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا فلما بلغ عيسي------------ سبع سنين تكلم بالنبوة والرسالة حين اوحي الله تعالي اليه فكان عيسي الحجة علي يحيي وعلي الناس اجمعين	43	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1716	true	-8868519494426776481	157	202	703	939	1413	300	مات زكريا فورثه ابنه يحيي الكتاب والحكمة وهو صبي صغير اما تسمع لقوله عز وجل يا يحيي خذ الكتاب بقوة -اتيناه الحكم صبيا فلما بلغ عيسي عليه السلام سبع سنين تكلم بالنبوة والرسالة حين اوحي الله------ اليه فكان عيسي الحجة علي يحيي وعلي الناس اجمعين	1716	-4940868985094038727	223	418.0	180	243	91.76954650878906	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms043	false	1929011569771078735	104	279	533	1388	1486	300	الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام اكان عيسي ابن مريم حين تكلم في المهد حجة الله علي اهل زمانه فقال كان يومءذ نبيا حجة الله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا قلت فكان يومءذ حجة لله علي زكريا في تلك الحال وهو في المهد فقال كان عيسي في تلك الحال اية للناس ورحمة من الله لمريم حين تكلم فعبر عنها وكان نبيا حجة علي من سمع كلامه في تلك الحال ثم صمت فلم يتكلم حتي مضت له سنتان وكان زكريا الحجة لله عز وجل علي الناس بعد صمت عيسي سن--ين ثم مات زكريا فورث- ابنه يحيي الكتاب والحكمة وهو صبي صغير اما تسمع لقوله عز وجل يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا فلما بلغ عيسي------- سبع سنين تكلم بالنبوة والرسالة حين اوحي الله تعالي اليه فكان عيسي الحجة علي يحيي وعلي الناس اجمعين وليس تبقي الارض يا ابا خالد يوما واحدا بغير حجة لله علي الناس منذ يوم خلق الله اد------------م واسكنه الارض	43	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1725	true	-3948175937684253628	1	174	5	858	1438	300	الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام اكان عيسي ابن مريم حين يكلم في المهد حجة الله علي اهل زمانه فقال كان يومءذ نبيا حجة -لله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين-ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا قلت فكان يومءذ حجة لله علي زكريا في تلك الحال وهو في المهد فقال كان عيسي في تلك الحال اية لله-- ورحمة من الله لمريم حين يكلم فعبر عنها وكان نبيا حجة علي من سمع كلامه في تلك الحال ثم صمت فلم يتكلم حتي مضت له سنتان وكان زكريا الحجة لله عز وجل---------- بعد صمت عيسي بسنتين ثم مات زكريا فورثه ابنه يحيي الكتاب والحكمة وهو صبي صغير اما تسمع لقوله عز وجل يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا فلما بلغ عليه السلام سبع سنين تكلم بالنبوة والرسالة حين اوحي الله------ اليه فكان عيسي الحجة علي يحيي وعلي الناس اجمعين وليس تبقي الارض يا ابا خالد يوما واحدا بغير حجة لله علي الناس منذ---- خلق الله ادم عليه السلام واسكنه الارض	1725	-4940868985094038727	823	1573.0	653	877	93.84264373779297	158	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms044	false	-6113315516167105247	72	138	364	660	1470	300	عن صفوان بن يحيي---- قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك---- ان يهب لك-- ابا جعفر فكنت تقول يهب----- لي غلاما فقد وهب الله لك فقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذاك شء قد قام عيسي------------ بالحجة وهو ابن ثلاث سنين	44	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1725	true	-3948175937684253628	190	261	933	1254	1438	300	عن صفوان بن يحيي قال قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله ابا جعفر فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب الله لك فقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثل-ث سنين قال وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثل-ث سنين	1725	-4940868985094038727	291	536.0	225	323	90.09288024902344	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms044	false	-6113315516167105247	238	274	1174	1342	1470	300	خمس سنين وفيه عن---------- الخيراني عن ابيه---- كنت واقفا بين يدي ابي الحسن------------ بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه	44	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1725	true	-3948175937684253628	259	300	1245	1438	1438	300	ثلث سنين 68 الحسين بن محمد الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه-	1725	-4940868985094038727	157	277.0	123	194	80.9278335571289	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms044	false	-6113315516167105247	274	300	1342	1470	1470	300	السلام فقال ابو الحسن ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي ابن مريم رسولا نبيا صاحب شريعة مبتدءة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر وفيه-	44	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1726	true	7195274444466203936	0	26	0	129	1508	300	السلام فقال ابو الحسن ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي ابن مريم رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر عليه	1726	-4940868985094038727	125	242.0	100	129	96.89922332763672	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms041	false	7665209860622371837	30	53	147	261	1475	300	عن هشام بن سالم قال قلت للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام الحسن افضل ام الحسين------------ فقال الحسن افضل من الحسين قلت فكيف	41	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1732	true	-5075206441423911781	275	300	1317	1442	1442	300	عن هشام بن سالم قال قلت للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام الحسن افضل ام الحسين عليه السلام فقال الحسن افضل من الحسين قلت فيكف-	1732	-4940868985094038727	111	204.5	89	126	88.0952377319336	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms041	false	7665209860622371837	53	115	261	572	1475	300	صارت الامامة من بعد الحسين في عقبه دون ولد الحسن فقال ان الله تبارك وتعالي احب------------ ان يجعل سنة موسي وهارون جارية في الحسن والحسين --------------الا تري انهما كانا شريكين في النبوة كما كان الحسن والحسن والحسين شريكين في الامامة وان الله عز وجل جعل النبوة في ولد هارون ولم يجعلها في ولد موسي عليه السلام وان كان موسي افضل من هارون	41	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1733	true	-3459242682145646911	0	63	0	315	1439	300	صارت الامامة--- بعد الحسين في عقبه دون ولد الحسن فقال ان الله تبارك وتعالي لم يرد بذلك الا ان يجعل سنة موسي وهارون جارية في الحسن والحسين عليهما السلام الا تري انهما كانا شريكين في النبوة كما كان الحسن والح-------سين شريكين في الامامة وان الله عز وجل جعل النبوة في ولد هارون ولم يجعلها في ولد موسي ------------وان كان موسي افضل من هارون	1733	-4940868985094038727	286	530.0	228	337	84.86647033691406	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms711	false	-4692799355716127702	0	116	0	582	1487	300	جوع فلما دخل القرية نظر الي دخان في بعض منازلها فاقبل نحوه فهجم علي عجوز كبيرة وهي ترقق قرصتين ----علي مقلاة فقال لها ايتها المراة اطعميني فاني مجهود من الجوع فقالت--- يا عبد الله ما تركت لنا دعوة ادريس فضلا نطعمه احدا وحلفت انها ما تملك----- شيءا غيره فاطلب المعاش من غير اهل هذه القرية -قال لها اطعميني ما امسك به روحي وتحملني به رجلي الي ان اطلب قالت انهما قرصتان واحدة لي والاخري لابني فان اطعمتك قوتي مت وان اطعمتك قوت ابني مات وما هاهنا فضل اطعمه فقال لها ان ابنك صغير يجزيه نصف قرصة فيحيا به ويجزيني النصف الاخر فاحيي به وفي ذلك بلغة لي وله فاكلت المراة قرص-ها وكسرت القرص الاخر- بين ادريس	711	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1738	true	-6132052799732819258	183	300	899	1484	1484	300	جوع فلما دخل القرية نظر الي دخان في بعض منازلها فاقبل نحوه فهجم علي عجوز كبيرة وهي ترفق قرصتين لها علي مقلاة فقال لها ايتها المراة اطعميني فاني مجهود من الجوع فقالت له يا عبد الله ما تركت لنا دعوة ادريس فضلا نطعمه احدا وحلفت انها ما تملك غيره شيءا----- فاطلب المعاش من غير اهل هذه القرية فقال لها اطعميني ما امسك به روحي وتحملني به رجلي الي ان اطلب قالت انهما قرصتان واحدة لي والاخري لابني فان اطعمتك قوتي مت وان اطعمتك قوت ابني مات وما هيهنا فضل اطعمك فقال لها ان ابنك صغير يجزيه نصف قرصة فيحيي به ويجزيني النصف الاخر فاحيي به وفي ذلك بلغة لي وله فاكلت المراة قرصتها وكس------رت الاخري بين ادريس-	1738	-4940868985094038727	565	1078.5	452	597	94.6398696899414	104	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms711	false	-4692799355716127702	116	211	582	1062	1487	300	وبين ابنها فلما راي ابنها------ ياكل ادريس من قرص-ه اضطرب حتي مات قالت ل-ه يا عبد الله قتلت علي ابني جزعا علي قوته فقال لها ادريس ا-نا احييه باذن الله تعالي فلا تجزعي ثم اخذ ادريس بعضدي الصبي ثم قال ايتها الروح الخارجة من بدن هذا الغلام باذن الله ارجعي الي بدنه باذن الله -انا ادريس النبي فرجعت روح الغلام اليه باذن الله فلما سمعت امه كلام ادريس وقوله انا ادريس ونظرت الي ابنها قد عاش بعد الموت قالت اشهد انك ادريس النبي وخرجت تنادي باعلي صوتها في القرية ابشروا بالفرج فقد دخل ادريس--- قريتكم	711	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1739	true	-7038219405959569710	0	95	0	480	1551	300	وبين ابنها فلما راي ابنها ادريس ياكل------ من قرصته اضطرب حتي مات قالت امه يا عبد الله قتلت علي ابني جزعا علي قوته فقال لها ادريس فانا احييه باذن الله------ فلا تجزعي ثم اخذ ادريس بعضدي الصبي ثم قال ايتها الروح الخارجة عن بدن هذا الغلام بامر الله ارجعي الي بدنه باذن الله وانا ادريس النبي فرجعت روح الغلام اليه باذن الله فلما سمعت امه كلام ادريس وقوله انا ادريس ونظرت الي ابنها قد عاش بعد الموت قالت اشهد انك ادريس النبي وخرجت تنادي باعلي صوتها في القرية ابشروا بالفرج -قد دخل ادريس في قريتكم	1739	-4940868985094038727	462	868.5	369	493	93.71196746826172	84	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms064	false	3021388377914863392	240	300	1242	1555	1555	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما و-احسن نديا قال كان رسول الله صلي الله عليه واله دعا قريشا الي ولايتنا ف-نفروا وانكروا فقال الذين كفروا من قريش للذين امنوا الذين اقروا لامير المءمنين ولنا اهل البيت اي الفريقين-	64	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1746	true	-9202633981553599746	100	160	459	769	1481	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل واذا تتلي عليهم اياتنا------ قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما و احسن نديا قال كان رسول الله صلي الله عليه واله دعا قريشا الي ولايتنا فتنفروا وانكروا فقال الذين كفروا من قريش للذين امنوا الذين اقروا لامير المءمنين ولنا اهل البيت اي الفريقين	1746	-4940868985094038727	307	591.5	249	316	97.15190124511719	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms065	false	8965414715698868549	0	63	0	335	1558	300	خير مقاما واحسن نديا تعييرا منهم فقال الله ردا عليهم وكم اهلكنا قبلهم من قرن من الامم السالفة هم احسن اثاثا ور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت قوله قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا قال كلهم كانوا في الضلالة لا يءمنون بولاية امير المءمنين عليه السلام ولا بولايتنا فكانوا ضالين مضلين ف-يمد لهم في ضلالتهم وطغيانهم حتي يموتوا فيصيرهم الله شر- مكانا و اضعف	65	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1746	true	-9202633981553599746	160	300	769	1481	1481	300	خير مقاما واحسن نديا تعييرا منهم فقال الله ردا عليهم وكم اهلكنا قبلهم من قرن من الامم السابقة هم احسن اثاثا ورءيا 141 في تفسير علي بن ابراهيم وقال علي بن ابراهيم رحمه الله في قوله عز وجل وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا قال عني به الثياب والاكل والشراب وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام قال الاثاث المتاع واما رءيا فالجمال والمنظر الحسن 142 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن سلمة بن الخطاب عن الحسن بن ابن عبد الرحمن عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قلت قوله--- من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا قال كلهم كانوا في ضل--الة لا يءمنون بولاية امير المءمنين عليه السلام ولا بولايتنا فكانوا ضالين مضلين فليمد لهم في ضلالتهم وطغيانهم حتي يموتوا فيصيرهم الله شرا مكانا و-اضعف-	1746	-4940868985094038727	325	606.5	265	719	45.20166778564453	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms065	false	8965414715698868549	63	138	335	710	1558	300	جندا قلت قوله حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا قال اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاءم وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم وما نزل بهم من الله علي يدي ولي-ه فذلك قوله من هو شر مكانا نعني عند القاء------------م واضعف جندا قلت قوله ويزيد الله الذين اهتدوا هدي قال يزيدهم ذلك اليوم هدي علي هدي باتباعهم القاء------------م حيث لا يجحدونه و-لا ينكرونه	65	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1747	true	4232214568487149195	0	80	0	401	1524	300	جندا قلت قوله حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا قال اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاءم وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم وما نزل بهم من الله علي يدي قاءمه فذلك قوله من هو شر مكانا يعني عند القاءم عليه السلام واضعف جندا قلت قوله ويزيد الله الذين اهتدوا هدي قال يزيدهم ذلك اليوم هدي علي هدي باتباعهم القاءم عليه السلام حيث لا يجحدونه و لا ينكرونه	1747	-4940868985094038727	371	707.0	296	401	92.5186996459961	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms074	false	1422533199209199975	219	244	1158	1282	1563	300	اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاءم عليه السلام وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم وما نزل بهم من الله علي يدي قاءمه	74	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1747	true	4232214568487149195	20	43	99	211	1524	300	اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاء------------م وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم وما نزل بهم من الله علي يدي قاءمه	1747	-4940868985094038727	112	215.0	89	124	90.32257843017578	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms065	false	8965414715698868549	138	166	710	853	1558	300	قلت قوله لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا قال الا من دان الله بولاية امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده فهو العهد عند الله	65	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1753	true	-5200085128429182128	162	188	807	938	1477	300	قلت قوله لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا قال الا من دان الله بولاية امير المءمنين------------ والاءمة من بعده فهو العهد عند الله	1753	-4940868985094038727	131	251.5	105	143	91.60839080810547	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms065	false	8965414715698868549	163	227	838	1179	1558	300	العهد عند الله قلت قو----------له ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا قال ولاية امير المءمنين عليه السلام هو الود الذي قال الله قلت قوله فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قال انما يسرناه ---علي لس-انه حين -قام امير المءمنين عليه السلام علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وهم الذين ذكرهم الله في كتابه لدا اي كفارا	65	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1755	true	-8155288566867244915	214	270	1081	1368	1493	300	----------الله صلي الله عليه واله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا هو علي و انما يسر-----------------------------------------------------------ناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قال انما يسره الله علي لس انه حين اقام امير المءمنين عليه السلام علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وهم الذين ذكرهم الله في كتابه لدا اي كفارا	1755	-4940868985094038727	248	471.5	201	356	69.66291809082031	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms065	false	8965414715698868549	181	227	938	1179	1558	300	عليه السلام هو الود الذي قال الله قلت قوله------------- فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قال انما يسرناه---------- علي لسان------------------------ه حين -قام امير المءمنين عليه السلام---- علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وهم الذين ذكرهم الله في كتابه --لدا اي كفارا	65	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1756	true	2565202617042189023	1	53	5	278	1448	300	عليه السلام---------------------- قلت قوله تبارك وتعالي فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قال انما يسره الله عز وجل علي لسان نبينا صلي الله عليه واله حين اقام امير المءمنين صلوات الله عليه علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وهم الذين ذكرهم الله تعالي قوما لدا اي كفارا	1756	-4940868985094038727	198	321.0	160	295	67.11864471435547	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms306	false	-4749434049298763709	79	234	399	1165	1506	300	قلت فاخبرني يا ابن رسول الله عن امر الله تبارك وتعالي لنبيه موسي فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي فان فقهاء الفريقين يزعمون انها كانت من اهاب الميتة فقال عليه السلام ----من قال ذلك فقد افتري علي موسي------------ واستجهله في نبوته لانه ما خلا الامر فيها من خطيءتين اما ان تكون صلاة موسي فيها جاءزة او غير جاءزة فان كانت صلاته جاءزة جاز له لبسهما في تلك ال-----------------بقعة وان كانت مقدسة مطهرة فليست باقدس واطهر من الصلاة وان كانت صلاته غير جاءزة فيهما فقد اوجب علي موسي------------ انه لم يعرف الحلال من الحرام وعلم ما تجوز فيه الصلاة وما لم تجز وهذا كفر قلت فاخبرني يا مولاي عن التاويل فيهما قال---------------- ان موسي ناجي ربه بالوادي المقدس فقال يا رب اني قد اخلصت لك المحبة مني وغسلت قلبي عمن سواك وكان شديد الحب لاهله فقال الله تعالي فاخلع نعليك اي انزع حب اهلك عن قلبك ان كانت محبتك لي خالصة وقلبك من الميل---- من سواي	306	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1764	true	3031872087968206034	129	294	633	1439	1468	300	قلت فاخبرني يا -بن رسول الله عن امر الله------------- لنبيه موسي فاخلع نعليك انك بالواد المقدس ----فان فقهاء الفريقين يزعمون انها كانت من اهاب الميتة -قال صلوات الله عليه من قال ذلك فقد افتري علي موسي عليه السلام واستجهله في نبوته لانه ما خلا الامر فيها من خطيءتين اما ان تكون صلاة موسي فيها جاءزة او غير جاءزة فان كانت صلاته جاءزة جاز له لبسه-ا في تلك البقعة اذا لم تكن مقدسة وان كانت مقدسة مطهرة فليست باقدس واطهر من الصلاة وان كانت صلاته غير جاءزة فيه-ا فقد اوجب علي موسي عليه السلام انه لم يعرف الحلال من الحرام وعلم ما جا-ز فيه الصلاة وما لم يجز وهذا كفر قلت فاخبرني يا مولاي عن التاويل فيه-ا قال صلوات الله عليه ان موسي ناجي ربه بالواد- المقدس فقال يا رب اني قد اخلصت لك المحبة مني وغسلت قلبي عمن سواك وكان شديد الحب لاهله فقال الله تعالي -اخلع نعليك اي انزع حب اهلك من قلبك ان كانت محبتك لي خالصة وقلبك من الميل الي من سواي	1764	-4940868985094038727	724	1337.5	574	831	87.12394714355469	137	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms041	false	7665209860622371837	31	120	150	595	1475	300	هشام بن سالم قال قلت للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام الحسن افضل ام الحسين فقال الحسن افضل من الحسين قلت فكيف صارت الامامة من بعد الحسين في عقبه دون ولد الحسن فقال ان الله تبارك وتعالي احب------------ ان يجعل سنة موسي وها-رون جارية في الحسن والحسين --------------الا تري انهما كانا شريكين في النبوة كما كان الحسن والحسن والحسين شريكين في الامامة وان الله عز وجل جعل النبوة في ولد هارون ولم يجعلها في ولد موسي عليه السلام وان كان موسي افضل من هارون قلت فهل يكون امامان في	41	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1767	true	8394537478537390645	198	288	974	1421	1479	300	هشام بن سالم قال قلت للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام الحسن افضل ام الحسين فقال الحسن افضل من الحسين قلت فكيف صارت الامامة من بعد الحسين في عقبه دون ولد الحسن فقال ان الله تبارك وتعالي لم يرد بذلك الا ان يجعل سنة موسي و هارون جارية في الحسن والحسين عليهما السلام الا تري انهما كانا شريكين في النبوة كما كان الحسن والح-------سين شريكين في الامامة وان الله عز وجل جعل النبوة في ولد هارون ولم تجعلها في ولد موسي ------------وان كان موسي افضل من هارون عل------يهما السلام في	1767	-4940868985094038727	406	755.5	322	472	86.01695251464844	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms722	false	9182502925246533174	183	300	983	1556	1556	300	عن القمي عن عمار بن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ان في ذلك لايات لاولي النهي قال نحن والله اولو- النهي فقلت جعلت فداك وما معني اولي النهي قال ما اخبر الله به رسو----له مما يكون بعده من ادعاء ابي فلان الخلافة والقيام بها والاخر من بعده والثالث من بعدهما وبني امية فاخبر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وكان ذلك كما اخبر الله به نبيه وكما اخبر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عليا عليه السلام وكما انتهي الينا من علي فيما يكون من بعده من الملك في بني امية وغيرهم فهذه الاية التي ذكرها الله تعالي في الكتاب ان في ذلك لايات لاولي النهي الذي انتهي-	722	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1773	true	3968166394542547339	111	223	583	1118	1501	300	عن عل--ي بن رءاب عن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ان في ذلك لايات لاولي النهي قال نحن والله اولوا النهي -قلت -----------ما معني اولي النهي قال ما اخبر الله به رسول الله مما يكون بعده من ادعاء ابي فلان الخلافة والقيام بها والاخر من بعده والثالث من بعدهما وبني امية فاخبر رسول الله صلي الله عليه واله---- وكان---- كما اخبر الله به نبيه وكما اخبر رسول الله صلي الله عليه واله---- عليا وك------------ما انتهي الينا من علي فيما يكون من بعده من الملك في بني امية وغيرهم فهذه الاية التي ذكرها الله------ في الكتاب ان في ذلك لايات لاولي النهي الذي انتهي	1773	-4940868985094038727	521	967.0	411	579	89.98272705078125	98	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms723	false	2734155816726965261	0	65	0	338	1654	300	الينا علم هذا كله فصبرنا لامر الله ف-------نحن قوام الله علي خلقه وخزانه علي دينه نخزنه ونستره ونكتتم به من عدونا كما اكتتم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حتي اذن الله له في الهجرة وجاهد المشركين فنحن علي منهاج رسول الله -------------------حتي ياذن الله لنا في اظهار دينه بالسيف وندعو- الناس اليه فنضربهم عليه عودا كما ضربهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بدءا	723	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1773	true	3968166394542547339	223	293	1118	1467	1501	300	الينا علم ذلك كله فصبرنا لامر الله عز وجل فنحن قوام الله علي خلقه وخزانه علي دينه نخزنه ونستره ونك-تم به من عدونا كما ك--تم رسول الله صلي الله عليه واله ----حتي اذن الله له في الهجرة وجاهد المشركين فنحن علي منهاج رسول الله صلي الله عليه واله حتي ياذن----- لنا في اظهار دينه بالسيف وندعوا الناس اليه فنصيرهم عليه عودا كما صيرهم رسول الله صلي الله عليه واله---- بدوا	1773	-4940868985094038727	309	553.5	246	365	84.65753173828125	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms008	false	-3005178133272147789	192	237	908	1119	1448	300	عن زرارة عن ابي------ جعفر عليه السلام يقول لو لا ان- نزداد لانفدنا قال قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول ال-------------------له قال اما انه اذا كان ذلك عرض علي رسول ال-------------------له ثم علي الاءمة ثم انتهي الامر الينا وفي------------------------------------------------------------------ه عن ابي عبد الله عليه السلام	8	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1788	true	-1258592764248109843	207	274	1045	1362	1483	300	عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لو-لا انا نزداد لانفدنا قال قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله قال اما انه اذا كان---- عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة ثم انتهي الامر الينا 133 علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس بن عبد الرحمن عن بعض اصحابه عن ابي عبد الله عليه السلام	1788	-4940868985094038727	197	333.0	155	322	61.18012237548828	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	false	2607798991859710603	2	84	9	445	1475	300	الجمعة لشان- من الشان قال فقلت له جعلت فداك و-ما ذلك الشان قال يءذن لارواح الانبياء الموتي وارواح الاوصياء الموتي وروح الوصي الذي بين -ظهرانيكم يعرج بها الي السماء حتي توافي عرش ربها فتطوف بها اسبوعا وتصلي عند كل قاءمة من قواءم العرش ركعتين ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبياء والاوصياء قد ملءوا واعطوا سرورا ويصبح الوصي الذي بين ظهرانيكم وقد زيد في علمه مثل جم الغفير وفي الكافي عن سيف التمار كنا مع ابي-- عبد الله عليه السلام	9	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1788	true	-1258592764248109843	0	80	0	420	1483	300	الجمعة لشانا من الشان قال -قلت--- جعلت فداك و ما ذاك ------قال يءذن لارواح الانبياء الموتي وارواح الاوصياء الموتي وروح الوصي الذي بين اظهر---كم يعرج بها الي السماء حتي توافي عرش ربها فتطوف به- اسبوعا وتصلي عند كل قاءمة من قواءم العرش ركعتين ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبياء والاوصياء قد ملء-------وا سرورا ويصبح الوصي الذي بين ظهرانيكم وقد زيد في علمه مثل جم الغفير 129 وباسناده الي الفضل قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام	1788	-4940868985094038727	381	699.0	308	441	86.3945541381836	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms066	false	3088715774309073847	1	59	10	301	1626	300	من بعده ولاة امري وخزان علمي------------- وان المهدي انتصر به لديني واظهر به دولتي فانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقررنا ربنا- وشهدنا ولم يجحد ادم ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخمسة في المهدي ولم يكن لادم عزيمة علي الاقرار--- وهو قول الله تعالي ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما	66	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1792	true	-2090609908439990795	100	162	530	833	1508	300	من بعده ولاة امري وخزان علمي عليهم السلام وان المهدي انتصر به لديني واظهر به دولتي وانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقررنا يا رب وشهدنا ولم يجحد ادم ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخمسة في المهدي ولم يكن لادم عزم-- علي الاقرار به وهو قوله عز وجل--- ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما	1792	-4940868985094038727	272	501.5	216	308	88.31169128417969	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms732	false	1533302910825354913	257	295	1347	1536	1566	300	عن معاوية بن عمار ----قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله فان له معيشة ضنكا قال هي والله للنصاب قال---- جعلت فداك قد رايتهم دهرهم الاطول في كفاية حتي ماتوا قال ذلك والله في الرجعة ياكلون العذرة	732	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1796	true	8655263814427660558	238	278	1202	1397	1493	300	عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله -ان له معيشة ضنكا قال هي والله للنصاب قال قلت جعلت فداك قد ترا-هم دهرهم الاطول في كفاية حتي ماتوا قال ذاك والله في الرجعة ياكلون العذرة	1796	-4940868985094038727	183	341.0	145	197	92.89340209960938	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms066	false	3088715774309073847	139	255	735	1371	1626	300	ابي جعفر عليه السلام يقول في قول الله عز وجل فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال اذا قام القاءم وبعث الي بني امية بالشام هربوا الي الروم فيقول لهم الروم لا ندخلنكم حتي تتنصروا فيعلقون في اعناقهم الصلبان فيدخلونهم فاذا نزل بحضرتهم اصحاب القاءم طلبوا الامان والصلح فيقول اصحاب القاءم عليه السلام لا نفعل حتي تدفعوا الينا من قبلكم قال فيدفعونهم اليهم فذلك قوله -----------ارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال يسالهم عن الكنوز وهو اعلم بها قال فيقولون يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين بالسيف وهو سعيد بن عبد الملك الاموي صاحب سع----يد بالرحبة	66	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1805	true	4909220036955584517	92	208	464	1099	1572	300	ابا جعفر عليه السلام يقول في قول الله عز وجل فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قال اذا قام القاءم وبعث الي بني امية بالشام هربوا الي الروم فتقول لهم الروم لا ندخل-كم حتي تتنصروا فيعلقون في اعناقهم الصلبان فيدخلونهم فاذا نزل بحضرتهم اصحاب القاءم طلبوا الامان والصلح فيقول اصحاب القاءم ------------لا نفعل حتي تدفعوا الينا من قبلكم منا فيدفعونهم اليهم فذلك قوله لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قال يسالهم--- الكنوز وهو اعلم بها قال فيقولون يا ولينا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين بالسيف وهو سعيد بن عبد الملك الاموي صاحب نهر سعيد بالرحبة	1805	-4940868985094038727	609	1175.0	496	651	93.54838562011719	102	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	false	5196473541524545516	208	269	1019	1344	1515	300	فلما احسوا باسنا يعني بني امية اذا احسوا بالقاءم من ال محمد صلي ال--له عليه واله اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون يعني الكنوز التي كنزوها قال فيدخلون بني امية الي الروم اذا طلبهم القاء------------م ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم بالكنوز التي كنزوها فيقولون كما حكي الله------- يا ويلنا انا كنا ظالمين فما	159	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1805	true	4909220036955584517	236	300	1234	1572	1572	300	فلما احسوا باسنا يعني بني امية اذا احسوا بالقاءم من ال محمد صلوات الله علي-----ه اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون يعني الكنوز التي كنزوها قال فيدخل-- بنو امية الي الروم اذا طلبهم القاءم عليه السلام ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم بالكنوز التي كنزوها فيقولون كما حكي الله عز وجل يا ويلنا انا كنا ظالمين فما-	1805	-4940868985094038727	311	585.0	253	346	89.88439178466797	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms042	false	-2447270152326818139	161	203	767	971	1467	300	محمد بن---- يعقوب البلخي---- سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام -قلت لاي علة صارت الامامة في ولد الحسين ولم يجعلها في ولد الحسن -قال لان الله عز وجل جعلها في ولد الحسين ولم يجعلها في ولد الحسن والله لا يسال عما يفعل	42	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1810	true	-5081802293906654837	150	191	725	928	1448	300	محمد بن ابي يعقوب البلخي قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام فقلت لاي علة صارت الامامة في ولد الحسين ----------دون ولد الحسن فقال لان الله تعالي- جعلها في ولد الحسين ولم يجعلها في ولد الحسن والله لا يسال عما يفعل	1810	-4940868985094038727	185	324.5	146	214	86.44860076904297	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms706	false	-105515605718359575	156	179	790	897	1491	300	حججنا مع ابي جعفر عليه السلام في السنة التي كان حج فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع مولي عمر بن الخطاب	706	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1817	true	1284735035830403895	0	23	0	107	1497	300	حججنا مع ابي جعفر عليه السلام في السنة التي كان حج فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع مولي عمر بن الخطاب	1817	-4940868985094038727	107	214.0	84	107	100.0	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms728	false	5598954877904152885	234	264	1197	1332	1513	300	فان الله يقول كل نفس ذاءقة الموت---- من قتل لم يذق الموت ---قال لا بد من ان يرجع حتي يذوق الموت وعن تفسير نور الثقلين- عن ابي جعفر---- عليه السلام	728	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1819	true	5775961818705410381	114	148	564	711	1465	300	فان الله يقول كل نفس ذاءقة الموت قال من قتل لم يذق الموت ثم قال لا بد من ان يرجع حتي يذوق الموت 68 في مجمع البيان وروي عن ابي عبد الله عليه السلام	1819	-4940868985094038727	110	179.0	83	147	74.8299331665039	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms690	false	-6170254230338776608	26	57	144	307	1620	300	عليه ثلاثة عشر الف ملك وثلاثماءة وثلاثة عشر ملكا قلت كل هءلاء الملاءكة قال نع-----م الذين كانوا مع نوح ف------------ي السفينة والذين كانوا مع ابراهيم عليه السلام حين القي في النار	690	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1827	true	3284845423373908384	103	135	534	704	1526	300	عليه ثلاثة عشر الف مل----------ك وثلاثة عشر ملكا كلهم ينظرون القاءم عليه السلام وهم الذين كانوا مع نوح عليه السلام في السفينة والذين كانوا مع ابراهيم عليه السلام حيث القي في النار	1827	-4940868985094038727	123	222.5	98	180	68.33333587646484	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms019	false	8393040688863295814	2	186	12	896	1455	300	ان الامامة عهد من الله عز وجل معهود لرجال مسمين ليس للامام ان يزويها عن الذي يكون من بعده ان الله تبارك وتعالي اوحي الي داود عليه السلام ان اتخذ وصيا من اهلك فانه قد سبق في علمي ان لا ابعث نبيا الا وله وصي من اهله وكان لداود عليه السلام اولاد عدة -فيهم غلام كانت امة عند داود وكان لها محبا فدخل داود عليه السلام عليها حين اتاه الوحي فقال لها ان الله عز وجل اوحي الي يامرني ان اتخذ وصيا من اهلي فقالت له امراته فليكن ابني قال ذاك اريد وكان السابق في علم الله المحتوم عنده انه سليمان فاوحي الله تبارك وتعالي ---لداود ان لا تعجل دون ان ياتيك امري فلم يلبث داود عليه السلام ان ورد عليه رجلان يختصمان في الغنم والكرم فاوحي الله عز وجل الي داود ان اجمع ولدك فمن قضي بهذه القضية فاصاب فهو وصيك من بعدك فجمع داود عليه السلام ولده فلما ان قص الخصمان قال سليمان------------ يا صاحب الكرم متي دخلت غنم هذا الرجل كرمك قال دخلته ليلا قال قد قضيت عليك يا صاحب الغنم باولاد غنمك واصوافها في عامك هذا ثم قال له داود	19	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1833	true	-3304676720469493694	119	300	546	1405	1405	300	ان الامامة عهد من الله عز وجل معهود لرجال مسمين ليس للامام ان يزويها عن الذي يكون من بعده ان الله تبارك وتعالي اوحي الي داود ع---------- ان اتخذ وصيا من اهلك فانه قد سبق في علمي ان لا ابعث نبيا الا وله وصي من اهله وكان لداود عليه السلام اولاد عدة وفيهم غلام كانت امه عند داود وكان لها محبا فدخل داود------------------ حين اتاه الوحي فقال لها ان الله عز وجل اوحي الي يامرني ان اتخذ وصيا من اهلي فقالت له امراته فليكن ابني قال ذاك اريد وكان السابق في علم الله المحتوم عنده انه سليمان فاوحي الله تبارك وتعالي الي داود ان لا تجعل دون ان ياتيك امري فلم يلبث داود------------ ان ورد عليه رجلان يختصمان في الغنم والكرم فاوحي الله عز وجل الي داود ان اجمع ولدك فمن قضي بهذه القضية فاصاب فهو وصيك من بعدك فجمع داود عليه السلام ولده فلما ان قص الخصمان قال سليمان عليه السلام يا صاحب الكرم متي دخلت غنم هذا الرجل كرمك قال دخلته ليلا قال قد قضيت عليك يا صاحب الغنم باولاد غنمك واصوافها في علمك هذا ثم قال له داود-	1833	-4940868985094038727	838	1611.0	661	900	93.11111450195312	170	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms019	false	8393040688863295814	186	278	896	1346	1455	300	فكيف لم تقض برقاب الغنم وقد قوم ذلك علماء بني اسراءيل فكان ثمن الكرم قيمة الغنم فقال سليمان عليه السلام ان الكرم لم يجتث من اصله وانما اكل حمله وهو عاءد في قابل فاوحي الله عز وجل الي داود ان القضاء في هذه القضية ما قضي سليمان به يا داود اردت امرا واردنا امرا غيره فدخل داود علي امراته فقال اردنا امرا واراد الله امرا غيره -لم يكن الا ما اراد الله عز وجل فقد رضينا بامر الله عز وجل وسلمنا وكذلك الاوصياء ليس لهم ان يتعدوا بهذه فيتجاوزو----ن صاحبه الي غيره	19	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1834	true	-518387158532417701	0	91	0	443	1489	300	فكيف لم تقض برقاب الغنم وقد قوم ذلك علماء بني اسراءيل فكان ثمن الكرم قيمة الغنم فقال سليمان ان ال------------كرم لم تجتث من اصله وانما اكل حمله وهو عاءد في قابل فاوحي الله عز وجل الي داود ان القضاء في هذه القضية ما قضي سليمان به يا داود اردت امرا واردنا امرا غيره فدخل داود علي امراته فقال اردنا امرا واراد الله امرا غيره ولم يكن الا ما اراد الله عز وجل فقد رضينا بامر الله عز وجل وسلمنا وكذلك الاوصياء ليس لهم ان يتعدوا بهذا الامر فيجاوزن صاحبه الي غيره	1834	-4940868985094038727	423	833.0	334	455	92.96703338623047	84	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms733	false	-2121683470276008768	9	75	48	390	1506	300	عن محمد بن مسلم عنهما---------------------------------- قالا كل قرية اهلك الله------- اهلها بالعذاب لا يرجعون في الرجعة فهذه الاية من اعظم الدلالات في الرجعة لان احدا من اهل الاسلام لا ينكر ان الناس كلهم يرجعون الي يوم القيامة من هلك ولم ---------------------------------------------------------------------------يهلك فقول---ه لا يرجعون يعني في الرجعة فاما الي يوم القيامة فيرجعون واما من محض الايمان محضا وغيرهم ممن لم يهلكوا بالعذاب ومحضوا الكفر محضا فيرجعون	733	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1850	true	7952661362786455691	0	85	0	441	1531	300	عن محمد بن مسلم عن ابي عبد الله وابي جعفر عليهما السلام قالا كل قرية اهلك الله عز وجل اهلها بالعذاب لا يرجعون في الرجعة فهذه الاية من اعظم الدلال-ة في الرجعة لان احدا من اهل الاسلام لا ينكر ان الناس كلهم يرجعون الي---- القيامة من هلك ومن لم يهلك انتهي كلامه 167 وفيه ايضا قال الصادق عليه السلام كل قرية اهلك الله اهلها بالعذاب لا يرجعون----- في الرجعة فاما الي---- القيامة فيرجعون ومحضوا -----الايمان محضا وغيرهم ممن لم يهلكوا بالعذاب ومحضوا الكفر محضا -يرجعون	1850	-4940868985094038727	303	530.5	244	461	65.7266845703125	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms067	false	2869434304461195158	35	101	196	552	1579	300	العامة يقولون نزلت في رسول ال-------------------له لما اخرجته قريش من مكة وانما هو القاءم عليه السلام---- اذا خرج يطلب بدم الحسين عليه السلام---- وهو -قوله نحن اولياءكم في الدم وطل-ب الدية الاية الثامنة والخمسون قوله تعالي الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور عن ابي جعفر عليه السلام---- قال -----هذه لال محمد صلي الله عليه واله	67	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1893	true	-4927216457334405687	3	58	13	287	1498	300	العامة يقولون نزلت في رسول الله صلي الله عليه واله لما اخرجته قريش من مكة وانما هو القاءم صلوات الله عليه اذا خرج يطلب بدم الحسين صلوات الله عليه وهو يقول- نحن اولياء----- الدم وطلاب الترة 153 في مجمع البيان وروي ------------------------------------------------------------------------------------عن الباق------------------------------ر عليه السلام انه قال لم يءمر رسول الله صلي الله عليه واله	1893	-4940868985094038727	179	237.5	140	394	45.43147277832031	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms067	false	2869434304461195158	71	133	390	734	1579	300	الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ول-----له عاقبة الامور ----------------------عن ابي جعفر عليه السلام قال ---------------------------------------------------------هذه لال محمد صلي الله عليه واله المهدي واصحابه يملكهم الله مشارق الارض ومغاربها ويظهر الدين ويميت الله عز وجل به و-اصحابه البدع والباطل كما امات السفهة الحق حتي لا يري اثر من الظلم ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر	67	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1898	true	5799717459434656088	8	81	47	462	1579	300	الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر والي الله عاقبة الامور وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة فهذه لال محمد الي اخر الاية و----المهدي واصحابه يملكهم الله مشارق الارض ومغاربها ويظهر الدين ويميت الله------- به وباصحابه البدع والباطل كما امات الشقاة الحق حتي لا يري اي---ن الظلم ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر	1898	-4940868985094038727	313	562.5	257	429	72.96037292480469	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms723	false	2734155816726965261	201	265	1086	1454	1654	300	الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ول-----له عاقبة الامور عن تفسير القمي -------عن ابي جعفر عليه السلام الاية----------------------------------------------------------- لال محمد صلي الله عليه والهوسلم الي اخر الاءمة والمهدي عج واصحابه يملكهم الله مشارق الارض ومغاربها ويظهر الدين ويميت الله به وباصحابه البدع والباطل كما امات السفهاء الحق---- لا يري اثر الظلم ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر	723	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1898	true	5799717459434656088	8	81	47	462	1579	300	الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر والي الله عاقبة الامور وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة فهذه لال محمد----------------------- الي اخر الاي-ة والمهدي--- واصحابه يملكهم الله مشارق الارض ومغاربها ويظهر الدين ويميت الله به وباصحابه البدع والباطل كما امات الشقاة- الحق حتي لا يري اين الظلم ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر	1898	-4940868985094038727	312	550.0	256	443	70.42889404296875	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms677	false	3981091916117035687	133	281	712	1461	1559	300	عليه السلام سحقوه عدوانا وفيه عن ابي جعفر عليه السلام اذا قام القاء------------م سار الي الكوفة فهدم بها اربعة مساجد ولم يبق مسجد علي وجه الارض له شرف الا هدمها وجعلها جماء ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج في الطريق وابطل الكنف والميازيب ولا ي-----------ترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها ويفتح قسطنطينة والصين وجبال الديلم فيمكث علي ذلك سبع سنين------ كل سنة عشر سنين من سنيكم هذه ثم يفعل الله ما يشاء قال قلت له جعلت فداك فكيف يطول السنون قال يامر الله تعالي الفلك باللبوث وقلة الحركة فتطول الايام لذلك والسنون قلت--- انهم يقولون ان الفلك ان تغير فسد قال ذلك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق الله تعالي القمر لنبي-------------------ه ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون واخبر بطول يوم القيامة وانه كالف سنة مما ت-------------------------------------عدون وفيه عنه عليه السلام اذا ق-----------ام قا--------ءم ال-- محمد صلي الله عليه	677	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1901	true	7381828256802564765	88	251	436	1255	1494	300	عليه السلام -حديث -طويل و فيه --------قال عليه السلام اذا قام القاءم عليه السلام سار الي الكوفة فهدم---- اربع- مساجد ولم يبق مسجد علي وجه الارض له شرف الا هدمها وجعلها جماء ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج في الطريق وابطل الكنف والميازيب الي الطرقات ولا ترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها ويفتح قسطنطنية والصين وجبال الديلم فيمكث علي ذلك سبع سنين مقدار كل سنة عشر سنين من سنيكم---- ثم يفعل الله ما يشاء قال قلت--- جعلت فداك فكيف تطول السنون قال يامر الله تعالي الفلك باللبوث وقلة الحركة فتطول الايام لذلك والسنون قال له انهم يقولون--------- ان تغير فسد قال ذاك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك -قد شق الله------ القمر لنبيه صلي الله عليه واله ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون واخبر بطول يوم القيامة وانه كالف سنة مما تعدون 184 في روضة الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن- علي بن اسباط عنهم عليهم السلام قال فيما وعظ الله عيسي صلي الله عليه	1901	-4940868985094038727	664	1171.5	528	858	77.38927459716797	114	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms007	false	-8130506877891043376	228	300	1124	1466	1466	300	عن الحكم بن عتيبة قال دخلت علي علي بن الحسين عليه-- السلام يوما فقال يا حكم هل تدري ما الاية التي كان علي بن ابي طالب عليه السلام يعرف قاتله بها ويعرف بها الامور العظام التي كان يحدث بها الناس قال الحكم فقلت في نفسي قد وقعت علي علم من علم علي بن الحسين عليهما السلام اعلم بذلك تلك الامور العظام قال فقلت لا والله لا اعلم---- ثم قلت الاية تخبرني بها-	7	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1904	true	7366676458918429814	92	161	450	777	1399	300	عن الحكم بن عيينة قال عل-----ي علي بن الحسين عليهما السلام يوما فقال يا حكم هل تدري ال---اية التي كان علي بن ابي طالب عليه السلام يعرف قاتله بها ويعرف بها الامور العظام التي كان يحدث بها الناس قال الحكم فقلت في نفسي قد وقعت علي علم من علم علي بن الحسين ا--------------علم بذلك تلك الامور العظام قال فقلت لا والله لا اعلم قال ثم قلت الاية تخبرني بها	1904	-4940868985094038727	313	592.5	246	349	89.684814453125	63	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms008	false	-3005178133272147789	0	109	0	507	1448	300	يا -بن رسول ال-------------------له قال هو والله قول الل--------ه وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث وكان علي بن ابي طالب عليه السلام محدثا فقال--- رجل يقال له عبد الله بن زيد كان اخا لعلي لامة سبحان الله محدثا كانه ينكر ذلك فاقبل عليه ابو جعفر فقال اما والله ان ابن امك بعد قد كان يعرف ذلك قال فلما قال ---ذلك سكت الرجل فقال هي التي هلك فيها ابو الخطاب فلم يدر ما تاويل المحدث والنبي وفي البحا--------------------------------------------------------------ر عن ابي عبد الله عليه السلام كان علي محدثا وكان سلمان محدثا قبل فما اية المحدث قال ياتيه ملك فينكت كيت وكيت وفيه عن ابي جعفر عليه السلام	8	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1904	true	7366676458918429814	161	267	777	1252	1399	300	يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله قال هو والله قول الله عز ذكره وما ارسلنا--- قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث وكان علي بن ابي طالب مح------------دثا فقال له رجل يقال له عبد الله بن زيد كان اخا -علي لامه سبحان الله محدثا كانه ينكر ذلك فاقبل عليه ابو جعفر فقال اما والله ان ابن امك بعد قد كان يعرف ذلك قال فلما قال له ذلك سكت الرجل فقال هي التي هلك فيها ابو الخطاب فلم يدر ما تاويل المحدث والنبي 194 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن عبد الرحمان ابن كثير عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام	1904	-4940868985094038727	368	656.5	285	603	61.02819061279297	73	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms067	false	2869434304461195158	237	300	1269	1579	1579	300	قوله تعالي- ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور في تفسير علي بن ابراهيم هو رسول الله صلي الله عليه واله لما اخرجته قريش من مكة وهرب منهم الي الغار وطلبوه ليقتلوه فعاقبهم الله------ يوم بدر فقتل عتبة وشيبة و-الوليد وابا جهل وحنظلة بن ابي سفيان وغيرهم فلما قبض رسول الله صلي الله عليه-	67	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1910	true	-5107193563792740145	97	154	493	771	1510	300	قوله عز وجل ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ف-----------------------------------------هو رسول الله صلي الله عليه واله لما اخرجته قريش من مكة وهرب منهم الي الغار وطلبوه ليقتلوه فعاقبهم الله تعالي يوم بدر وقتل عتبة وشيبة و الوليد وابو جهل وحنظلة بن ابي سفيان وغيرهم فلما قبض رسول الله صلي الله عليه	1910	-4940868985094038727	261	472.5	208	319	81.81818389892578	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms068	false	1668556077763303818	0	109	0	550	1559	300	واله وطلب----- بدماءهم فقتل الحسين عليه السلام وال محمد صل--ي الله عليه واله بغيا وعدوان------ا وهو قول يزيد حين تمثل بهذا الشعر ليت اشياخي ببدر شهدوا وقعة الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل قد قتلنا القرم من ساداتهم وعدلناه ببدر فاعتد-----------------------------------------------ل وقال ايضا------------------------------------------------------------- يا ليت اشياخنا الماضين بالحضر حتي يقيسوا قياسا لا يقاس به ايام بدر فكان الوزن بالقدر فقال الله -------تعالي ومن عاقب يعني رسول الله صلي الله عليه واله بمثل ما عوقب به حين------------------------ ارادوا ان يقتلوه ثم بغي عليه لينصرنه الله يعني بالقاءم عليه السلام ----من ولده	68	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms1910	true	-5107193563792740145	154	290	771	1459	1510	300	واله -طلب يريد بدماءهم فقتل الحسين------------ وال محمد صلوات الله عليهم---- بغيا وعدوانا وظلما وهو قول يزيد حين تمثل بهذا الشعر ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع- الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل قد قتلنا القرم من ساداتهم وعدلناه ببدر فاعتدل وكذاك الشيخ اوصاني به فاتبعت الشيخ فيما قد سال وقال يزيد لعنه الله وقال الشاعر في مثل ذلك خ ل يقول والراس مطروح يقلبه يا ليت اشياخنا الماضون بالحضر حتي يقيسوا قتالا لو يقاس به ايام بدر لكان الوزن بالقدر فقال الله تبارك وتعالي ومن عاقب يعني رسول الله صلي الله عليه واله بمثل ما عوقب به يعني الحسين صلوات الله عليه ارادوا ان يقتلوه ثم بغي عليه لينصرنه الله يعني بالقاءم صلوات الله عليه من ولده	1910	-4940868985094038727	507	900.5	403	706	71.81303405761719	90	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms146	false	249594794305139557	197	300	983	1469	1469	300	عن حسن ----بن خالد عن----- علي بن موسي الرضا عليه السلام لا دين لمن لا ورع له ولا ايمان لمن لا تقية له وان اكرمكم عند الله اتقاكم اي اعملكم بالتقية فقيل -------------------الي متي يا ابن رسول الله قال الي يوم الوقت المعلوم وهو يوم خروج قاءمنا فمن ترك التقية قبل خروج قاءمنا فليس منا فقيل له يا ابن رسول الله ومن القاءم منكم اهل البيت قال الرابع من ولدي ابن سيدة الاماء يطهر ا-لله به الارض من كل جور ويقدسها من كل ظلم و-هو الذي يشك الناس في ولادته وهو صاحب الغيبة قبل خروجه فاذا خرج اشرقت الارض بنوره ووضع ميزان العدل-	146	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2064	true	-6738106102210827274	155	259	767	1256	1448	300	عن الحسين ابن خالد قال قال علي بن موسي الرضا عليه السلام لا دين لمن لا ورع له ولا ا-مان لمن لا تقية له وان اكرمكم عند الله---------- اعملكم بالتقية فقيل له يا بن رسول الله الي متي قال -----------------الي يوم الوقت المعلوم وهو يوم خروج قاءمنا فمن ترك التقية قبل خروج قاءمنا فليس منا فقيل له يا ابن رسول الله ومن القاءم منكم اهل البيت قال الرابع من ولدي ابن سيدة الاماء يطهر والله به الارض من كل جور ويقدسها من كل ظلم و هو الذي يشك الناس في ولادته وهو صاحب الغيبة قبل خروجه فاذا خرج اشرقت الارض بنوره ووضع ميزان العدل	2064	-4940868985094038727	448	832.0	354	517	86.65377044677734	90	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms147	false	-772015750407071353	0	41	0	191	1540	300	بين الناس فلا يظلم احد احدا وهو الذي تطوي له الارض ولا يكون له ظل وهو الذي ينادي مناد من السماء يسمعه جميع اهل الارض ل-لدعاء اليه يقول الا ان حجة الله قد ظهر- عند بيت الله فاتبعوه فان الحق فيه	147	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2064	true	-6738106102210827274	259	300	1256	1448	1448	300	بين الناس فلا يظلم احد احدا وهو الذي تطوي له الارض ولا يكون له ظل وهو الذي ينادي مناد من السماء يسمعه جميع اهل الارض بالدعاء اليه يقول الا ان حجة الله قد ظهرت عند بيت الله فاتبعوه فان الحق معه-	2064	-4940868985094038727	187	356.0	147	193	96.89118957519531	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms044	false	-6113315516167105247	139	213	665	1058	1470	300	عن بعض الاصحاب قلت لابي جعفر الثاني----------------------- انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله تعالي اوحي الي داود ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله الي داود عليه السلام ان خذ عصا المتكلمين وعصا سليمان و-اجعلهما في بيت واختم عليهما بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه قد اورقت فاثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود عليه السلام فقالوا--- رضينا وسلمنا وفيه عن محمد بن	44	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2092	true	-2092529963139214837	220	298	1057	1457	1464	300	عن بعض --اصحابنا عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قلت له انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله تعالي اوحي الي داود ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله الي داود------------ ان خذ عصي المتكلمين وعصي سليمان و اجعله-ا في بيت واختم عليهما بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه قد اورقت واثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود عليه السلام فقالوا قد رضينا وسلمنا 13----- محمد بن	2092	-4940868985094038727	362	662.0	293	420	86.19047546386719	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms720	false	-5712923970618659139	0	50	0	237	1520	300	ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد------------------- اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي باذن الله تعالي قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول ال-------------------له يقدر علي هذه المنازل	720	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2093	true	1037792178303427068	37	94	169	437	1454	300	ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي باذن الله ------قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل	2093	-4940868985094038727	230	426.5	181	275	83.63636016845703	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms720	false	-5712923970618659139	0	53	0	248	1520	300	ورث النبيين كلهم قال--- نعم قلت من لدن ادم حتي--- انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي باذن الله تعالي قال صدق----ت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير و--كان رسول ال-------------------له يقدر علي---- هذه المنازل الي ------------ان قال	720	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2100	true	3118218522524323145	72	135	349	637	1425	300	ورث النبيين كلهم قال لي نعم قلت من لدن ادم الي ان انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد اعلم منه قال قلت ان عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي باذن الله ------قال صدقت قلت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير هل كان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي مثل هذه المنازل قال فقال ان سليمان قال	2100	-4940868985094038727	235	404.5	183	295	79.66101837158203	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms720	false	-5712923970618659139	0	89	0	418	1520	300	ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد------------------- اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي باذن الله تعالي قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول الل-------------------ه يقدر علي هذه المنازل الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي	720	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2101	true	-4891392715198597309	2	162	10	792	1473	300	ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي باذن الله ------قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان بن داود قال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقد وغضب عليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاءر قد اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل والجن والانس والشياطين المردة له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال----------------- او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي	2101	-4940868985094038727	385	713.5	302	806	47.76675033569336	77	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	0	87	0	435	1465	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا---- من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم في ------الكافي عن ابي عبد الله عليه السلام يقول---------- الواح موسي عندنا وعصا موسي عندنا ونحن ورثة النبيين وفيه عن ابي جعفر عليه السلام	14	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2105	true	-4186117710807915733	188	271	903	1299	1432	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من الاس-------م اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله------ استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 68 محمد بن عيسي عن علي -بن الحكم عن محمد بن الفضيل عن ضريس الوابشي عن جابر عن ----------------------------------------ابي جعفر عليه السلام	2105	-4940868985094038727	332	578.0	260	455	72.96703338623047	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	0	55	0	273	1465	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه و---بين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا---- من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب عنده	14	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2106	true	-6216253422005133205	53	105	261	515	1473	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف----- فتكلم به فخسف بالارض--- بينه وما بين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من الاس-------م اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله------ استاثر به في علم الغيب عنده	2106	-4940868985094038727	245	435.5	195	280	87.5	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms013	false	67987818669812551	252	300	1295	1516	1516	300	عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك---- ففرج ابو عبد الله------------ بين اصابعه فوضعها في صدره ثم قال وعندنا ------علم الكتاب كله وفي-----------------ه عن ----------------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام قال-	13	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2107	true	5207659949778328431	44	118	206	549	1421	300	عن عبد الرحمن بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك قال ففرج ابو عبد الله عليه السلام بين اصابعه فوضعها في صدره ثم قال وعندنا والله علم الكتاب كله 72 محمد بن يحيي وغيره عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن محمد بن الفضيل قال اخبرني شريس الوابشي عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال	2107	-4940868985094038727	218	389.5	171	343	63.55685043334961	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	0	87	0	435	1465	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا---- من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله -------تعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم في الكافي عن ابي-------------------------------------------- عبد الله عليه السلام يقول الواح موسي عندنا وعصا موسي عندنا ونحن ورثة النبيين وفي-----------------------ه عن ابي جعف-------------ر عليه السلام	14	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2107	true	5207659949778328431	118	210	549	998	1421	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله تبارك وتعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 73 الحسين بن محمد الاشعري عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الل-------------------------------------------------------------------------ه عن علي بن محمد النوفلي عن ابي الحسن صاحب العسكر عليه السلام	2107	-4940868985094038727	344	617.5	271	526	65.39923858642578	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms324	false	-6345083692943938731	26	76	131	387	1495	300	فقلت يا سيدي متي يكون هذا الامر فقال اذا حيل بينكم وبين سبيل الكعبة واجتمع الشمس والت-مر واستدار بهما الكواكب والنجوم فقلت متي يا ابن رسول الله -قال لي في سنة كذا وكذا يخرج دابة الارض من بين الصفا والمروة ومعه عصا موسي وخاتم سليمان تسوق الناس الي المحشر قال	324	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2114	true	1178426098104339349	128	179	629	887	1491	300	فقلت يا سيدي متي يكون هذا الامر فقال اذا حيل بينكم وبين سبيل الكعبة واجتمع الشمس و القمر واستدان بهما الكواكب والنجوم فقلت متي يا ابن رسول الله فقال لي في سنة كذا وكذا تخرج دابة الارض من بين الصفا والمروة ومعه عصا موسي وخاتم سليمان يسوق الناس الي المحشر 101	2114	-4940868985094038727	247	481.0	197	258	95.73643493652344	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms549	false	8428191936477003944	234	300	1208	1521	1521	300	الا ان بعد ذلك الطامة الكبري قلنا وما ذلك يا امير المءمنين قال------------ خروج دابة من الارض من عند الصفا معها خاتم سليمان وعصا موسي-------------- تضع الخاتم علي وجه كل مءمن في-طبع فيه هذا مءمن حقا وتضعه علي وجه كل كافر فيكتب فيه هذا كافر حقا حتي ان المءمن لينادي الويل لك---- يا كافر وان الكافر ينادي طوبي لك يا مءمن وددت اني اليوم مثلك فافوز-	549	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2114	true	1178426098104339349	207	276	1032	1368	1491	300	الا ان بعد ذلك الطامة الكبري قلنا وما ذلك يا امير المءمنين قال عليه السلام خروج دابة--- الارض من عند الصفا معها خاتم سليمان وعصي موسي عليهما السلام تضع الخاتم علي وجه كل مءمن فينطبع فيه هذا مءمن حقا وتضعه علي وجه كل كافر فيكتب ----هذا كافر حقا حتي ان المءمن لينادي الويل لك حقا يا كافر وان الكافر ينادي طوبي لك يا مءمن وددت اني كنت-- مثلك فافوز	2114	-4940868985094038727	300	541.0	237	345	86.9565200805664	59	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms550	false	-8429834210044741424	25	78	127	383	1521	300	تقبل ولا عمل يرفع ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ثم قال عليه السلام لا تسالوني عما يكون بعد ذلك فانه عهد الي حبيبي---------- صلي الله عليه والهوسلم ان لا اخبر به غير عترتي ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال النزال بن سبرة لصعصعة ما عني امير المءمنين عليه السلام	550	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2115	true	-5723882395939469172	0	69	0	327	1489	300	توبة ولا عمل يرفع ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ثم قال عليه السلام لا تسالوني عما يكون بعد هذا فانه عهد الي حبيبي رسول الله صلي الله عليه واله ا------لا اخبر به غير عترتي 102 في كتاب علل الشرايع باسناد الي محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال----------------------------- امير المءمنين عليه السلام	2115	-4940868985094038727	213	378.5	168	362	58.839778900146484	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms733	false	-2121683470276008768	110	210	579	1062	1506	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قال رجل لعمار بن ياسر يا ابا اليقظ---ان اية في كتاب الله قد افسدت قلبي وشككتني قال عمار واية اية هي قال قول الله--- واذا وقع القول الاية----------------------------------------------------------------- فاية دابة هذه قال عمار والله ما اجلس ولا اكل ولا اشرب حتي اريكها فجاء عمار مع الرجل الي امير المءمنين عليه السلام وهو ياكل تمرا وزبدا ------------فقال يا ابا اليقظان هلم فجلس عمار واقبل ي----------اكل معه فتعجب الرجل منه فلما قام عمار قال الرجل سبحان الله يا ابا اليقظان حلفت انك لا تاكل ولا تشرب ولا تجلس حتي ترينيها----- قال قد اريتكها ان كنت تعقل	733	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2116	true	-3483780038855421785	9	119	43	582	1499	300	ابو عبد الله عليه السلام ----قال رجل لعمار بن ياسر يا ابا اليقظان ان اية في كتاب الله--- افسدت قلبي وشككتني قال----- واية اية هي قال قوله عز وجل واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون فاية دابة هذه قال عمار والله ما اجلس ولا اكل ولا اشرب حتي اريكها فجاء عمار مع الرجل الي امير المءمنين عليه السلام وهو ياكل تمرا وزبدا فقال عليه السلام يا ابا اليقظان هلم ف----------اقبل عمار وجلس ياكل معه فتعجب الرجل منه فلما قام ق-----ال الرجل سبحان الله انك----------- حلفت ان- لا تاكل ولا تشرب ولا تجلس حتي تريني الدابة قال--- اريتكها ان كنت تعقل	2116	-4940868985094038727	422	735.0	332	581	72.63339233398438	77	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms573	false	4802009025114894142	80	114	407	591	1594	300	ان قيامه مطر الناس جمادي الاخرة وعشرة الايام من رجب مطرا لم تر الخلاءق مثله فينبت-------- لحوم المءمنين وابدانهم في قبورهم وكاني انظر اليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب في غيبة ----	573	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2119	true	5070752732414067235	188	225	1000	1194	1569	300	ان قيامه مطر الناس جمادي الاخرة وعشرة --ايام من رجب مطرا لم ير الخلاءق مثله فينبت الله به لحوم المءمنين وابدانهم في قبورهم وكاني انظر اليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم عن التراب 118 في مجمع	2119	-4940868985094038727	172	325.5	140	196	87.7551040649414	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms725	false	7921121642292342729	36	92	198	494	1635	300	النسمة لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس علي ولدها وتلا عقيب ذلك ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض الاية وروي العياشي بال------------------------------------------------اسناد عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الصباح الكناني قال نظر ابو جعفر عليه السلام الي ابي عبد الله عليه-- السلام----- فقال---- هذا والله من الذين قال الله------- ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض	725	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2128	true	5418859522143687834	1	126	5	634	1534	300	السلام لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس علي ولدها وتلا عقيب ذلك ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين 11 في كتاب الغيبة لشيخ الطاءفة قدس سره باسناده الي محمد بن الحسين عن ابيه عن جده عن علي عليه السلام في قوله ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض و نجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين قال هم ال محمد يبعث الله مهديهم بعد جهدهم فيعزهم ويذل عدوهم 12 في اصول الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشا عن ابان بن عثمان عن ابي الصباح الكناني قال نظر ابو جعفر عليه السلام الي ابي عبد الله عليهما السلام يمشي فقال تري هذا هذا-- من الذين قال الله عز وجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض	2128	-4940868985094038727	261	449.0	210	631	41.3629150390625	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms281	false	1896125404452576943	247	300	1250	1502	1502	300	بيتي الليلة عندنا فانه سيولد الليلة المولود الكريم علي الله عز وجل الذي يحيي الله عز وجل به------------ الارض بعد موتها -قلت ممن يا سيدي ولست اري بنرجس شيءا من اثر الحمل فقال من نرجس لا من غيرها قالت فوثبت الي نرجس فقلبتها ظهرا لبطن فلم ار بها اثرا من حمل فعدت اليه-	281	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2131	true	1266189999142875107	102	153	513	761	1492	300	بيتي الليلة عندنا فانه سي-لد الليلة المولود الكريم علي الله عز وجل الذي يحيي------------ به الله عز وجل الارض بعد موتها فقلت ممن يا سيدي ولست اري بنرجس شيءا من اثر الجعل فقال من نرجس لا من غيرها قالت فوثبت اليها--- فقلبتها ظهر البطن فلم ار بها اثر الحب--ل فعدت اليه	2131	-4940868985094038727	223	395.0	178	266	83.83458709716797	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms282	false	957203545878838302	0	45	0	211	1470	300	فاخبرته بما فعلت فتبسم ثم قال لي اذا كان وقت الفجر يظهر لك بها الحمل لان مثلها مثل ام موسي لم يظهر بها الحمل ولم يعلم بها احد الي وقت ولادتها لان فرعون كان يشق بطون الحبالي في طلب موسي وهذا نظير موسي -------------قالت حكيمة	282	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2131	true	1266189999142875107	155	201	773	993	1492	300	فاخبرته بما فعلت فتبسم ثم قال لي اذا كان وقت الفجر يظهر لك الحب----ل لان مثلها مثل ام موسي لم يظهر بها الحبل ولم يعلم بها احد الي وقت ولادتها لان فرعون كان يشق بطون الحبالي في طلب موسي وهذا نظير موسي عليه السلام وقالت حكيمة	2131	-4940868985094038727	202	390.5	158	224	90.17857360839844	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms282	false	957203545878838302	253	300	1231	1470	1470	300	عليه السلام ف----------------قال يا عمة تناوليه فهاتيه فتناولته واتيت به نحوه فلما مثلت- بين يدي ابيه وهو علي يدي سلم علي ابيه فتناوله الحسن---------------- والطير ترفرف علي راسه فصاح بطير منها فقال له احمله واحفظه ورده الينا في كل اربعين يوما فتناوله الطاءر وطار به في جو-	282	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2131	true	1266189999142875107	208	260	1028	1290	1492	300	عليه السلام صاح بي ابو محمد فقال يا عمتاه -------هاتيه فتناولته واتيت به نحوه فلما مثلته بين يدي ابيه وهو علي يدي سلم علي ابيه فتناوله الحسن عليه السلام مني والطير ترفرف علي راسه فصاح بطير منها فقال--- احمله واحفظه ورده الينا في كل اربعين يوما فتناوله الطي-ر وطار به في جو	2131	-4940868985094038727	222	389.0	179	273	81.31867980957031	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms283	false	65035622684956293	0	40	0	204	1522	300	السماء واتبعه ساءر الطير وسمعت ابا محمد------------ يقول استودعتك الذي استودعته ام موسي موسي فبكت نرجس فقال لها اسكتي فان الرضاع محرم عليه الا من ثديك وسيعاد اليك كما رد موسي الي امه وذلك قو----له عز وجل فرددناه الي امه	283	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2131	true	1266189999142875107	260	300	1290	1492	1492	300	السماء واتبعه----- الطير فسمعت ابا محمد عليه السلام يقول استودع-ك الذي ا--ودعته ام م-----وسي فبكت نرجس فقال---- اسكتي فان الرضاع محرم عليه الا من ثديك وسيعاد اليك كما رد موسي الي امه وذلك قول الله عز وجل فرددناه الي امه-	2131	-4940868985094038727	185	320.0	149	220	84.09091186523438	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms307	false	-5575151082438792873	137	211	740	1114	1583	300	طويلة ----قلت فاخبرني يا---- مولاي عن العلة التي تمنع القوم من اختيار --امام لانفسهم قال مصلح او مفسد قلت مصلح قال فهل يجوز ان تقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد بما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة -اوردتها لك ببرهان يثق به-- عقلك------------------- اخبرني عن الرسل الذين اصطفاهم الله------- وانزل------ الكتب عليهم وايدهم بالوحي والعصمة و--هم اعلي -الامم واهدي الي الاختيار منهم مثل موسي وعيسي	307	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2156	true	8767446770328244590	215	298	1111	1524	1536	300	طويل وفيه قلت فاخبرني يا ابن مولاي عن العلة التي تمنع القوم من اختيار الامام لانفسهم قال مصلح ام مفسد قلت مصلح قال فهل يجوز ان تقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد -ما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة واورد-ها لك ببرهان ينقاد لك عقلك ثم قال عليه السلام اخبرني عن الرسل الذين اصطفاهم الله عز وجل وانزل عليهم الكتب------ وايدهم بالوحي والعصمة اذ هم اعلام الامم -اهدي الي الاختيار منهم مثل موسي وعيسي	2156	-4940868985094038727	355	619.5	285	422	84.12322235107422	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms307	false	-5575151082438792873	211	300	1114	1583	1583	300	هل يجوز مع وفور عقلهما وكمال علمهما اذا هما بالاختيار ان تقع خيرتهما علي المنافق وهما يظنان انه مءمن قلت لا قال عليه السلام فهذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من اعيان قومه ووجوه عسكره لميقات ربه------- سبعين رجلا ممن لا يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقعت خيرته علي المنافقين قال الله عز وجل واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا الي قوله لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة بظلمهم فلما وجدنا اختيار من قد اصطفاه الله------- للنبوة واقعا علي الافسد-	307	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2157	true	3022211846784162119	0	89	0	456	1517	300	هل يجوز مع وفور عقل-------------هما اذ- هما بالاختيار ان تقع خيرتهما علي المنافق وهما يظنان انه مءمن قلت لا قال -------------هذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من اعيان قومه ووجوه عسكره لميقات ربه عز وجل سبعين رجلا ممن لا يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقع خ-يرته علي المنافقين قال الله عز وجل واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا الي قوله لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم فلما وجدنا اختيار من قد اصطفاه الله عز وجل للنبوة واقعا علي الافسد	2157	-4940868985094038727	438	834.0	355	484	90.49586486816406	80	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms308	false	5198033542269821137	0	39	0	216	1530	300	دون الاصلح و---يظن انه الاصلح دون الافسد علمنا ان لا اختيار---------------- الا لمن يعلم ما تخفي الصدور وتكن الضماءر وتتصرف عليه السراءر وان لا خطر لاختيار المهاجرين والانصار بعد وقوع خيرة الانبياء علي ذوي الفساد لما ارادوا اهل الصلاح	308	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2157	true	3022211846784162119	89	132	456	690	1517	300	دون الاصلح وهو يظن انه الاصلح دون الافسد علمنا ان -الاختيار لا يجوز ان يفعل الا ممن يعلم ما تخفي الصدور وتكن الضماير وتنصرف اليه السراءر وان لا خطر لاختيار المهاجرين والانصار بعد وقوع خيرة الانبياء علي ذوي الفساد لما ارادوا اهل الصلاح	2157	-4940868985094038727	210	391.5	172	235	89.36170196533203	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms230	false	5435521658781189566	196	235	1005	1196	1510	300	الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا و-هم لا يفتنون ثم قال لي ما الفتنة قلت جعلت فداك الذي عندنا الفتنة في الدين فقال يفتنون كما يفتن الذهب ثم قال يخلصون كما يخلص الذهب وفيه عن ابي جعفر---------- عليه السلام	230	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2168	true	7775940188335902567	0	40	0	191	1524	300	الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا و هم لا يفتنون ثم قال لي ما الفتنة قلت جعلت فداك الف-----------تنة في الدين فقال يفتنون كما يفتن الذهب ثم قال يخلصون كما يخلص الذهب 6 في نهج البلاغة وقام اليه عليه السلام	2168	-4940868985094038727	164	302.0	129	202	81.18811798095703	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms539	false	1042033755948816552	135	173	674	858	1558	300	يبقي منكم الا الاندر ثم قرا قوله الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ثم قال--- من علامات الفرج حدث يكون بين المسجدين ويقتل فلان من ولد فلان خمسة عشر كبشا من العرب الاية	539	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2170	true	-5750715931153914441	0	39	0	182	1604	300	يبقي منكم الا القليل ثم قرء----- الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ثم قال ان من علامات الفرج حدث يكون بين المسجدين ويقتل فلان من ولد فلان خمسة عشر كبشا من العرب 13 في	2170	-4940868985094038727	169	315.0	132	187	90.37432861328125	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms562	false	8986736688391701510	186	229	981	1188	1543	300	يبقي منكم الا القليل ثم قرا الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ثم قال ان من علامات الفرج حدثا يكون بين المسجدين ويقتل فلان من ولد فلان خمسة عشر كبشا من العرب وفيه عن ابي الحس-----------------ن عليه السلام	562	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2170	true	-5750715931153914441	0	46	0	223	1604	300	يبقي منكم الا القليل ثم قرء الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ثم قال ان من علامات الفرج حدث- يكون بين المسجدين ويقتل فلان من ولد فلان خمسة عشر كبشا من العرب 13 في الكافي وروي ان امير المءمنين عليه السلام	2170	-4940868985094038727	189	361.0	149	224	84.375	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms728	false	5598954877904152885	234	264	1197	1332	1513	300	فان الله يقول كل نفس ذاءقة الموت---- من قتل لم يذق الموت ---قال لا بد من ان يرجع حتي يذوق الموت وعن-- تفسير نور الثقلين ---------------------------------------------------------عن ابي جعفر عليه السلام	728	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2186	true	-919780653532016846	191	236	939	1139	1464	300	فان الله يقول كل نفس ذاءقة الموت قال من قتل لم يذق الموت ثم قال لا-بد من ان يرجع حتي يذوق الموت 89 في تفسير علي بن ابراهيم حدثني ابي عن الحسن بن محبوب عن العلاء عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام	2186	-4940868985094038727	120	192.5	92	201	59.70149230957031	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms084	false	-6411388987695223298	213	245	1158	1326	1603	300	عن ابي ابراهيم عليه السلام في قول الله عز وجل يح-ي الارض بعد موتها قال ليس يحييها بالقطر ولكن يبعث الله عز وجل رجالا فيحيون العدل فتحيي الارض لاحياء العدل ولاقامة العدل	84	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2191	true	-4112226329008537481	269	299	1327	1489	1492	300	عن ابي ابراهيم عليه السلام في قول الله عز وجل يحيي الارض بعد موتها قال ليس يحييها بالقطر ولكن يبعث الله------- رجالا فيحيون العدل فتحيي الارض لاحياء العدل ولاقامة العدل	2191	-4940868985094038727	161	309.0	131	169	95.26627349853516	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms281	false	1896125404452576943	247	300	1250	1502	1502	300	بيتي الليلة عندنا فانه سيولد الليلة المولود الكريم علي الله عز وجل الذي يحيي الله عز وجل به الارض بعد موتها -قلت ممن يا سيدي ولست اري بنرجس شيءا من اثر الحمل فقال من نرجس لا من غيرها قالت فوثبت الي نرجس فقلبتها ظهرا لبطن فلم ار بها اثرا من حمل فعدت اليه-	281	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2192	true	2052680446583415756	41	91	208	449	1442	300	بيتي الليلة عندنا فانه سي-لد------- المولود الكريم علي الله عز وجل الذي يحيي الله عز وجل به الارض بعد موتها فقلت ممن يا سيدي ولست اري بنرجس شيءا من اثر الحبل فقال من نرجس لا من غيرها قالت فوثبت اليها--- فقلبتها ظهر البطن فلم ار بها اثر الحب--ل فعدت اليه	2192	-4940868985094038727	229	421.5	182	254	90.15747833251953	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms282	false	957203545878838302	0	43	0	200	1470	300	فاخبرته بما فعلت فتبسم ثم قال لي اذا كان وقت الفجر يظهر لك بها الحمل لان مثلها مثل ام موسي لم يظهر بها الحمل ولم يعلم بها احد الي وقت ولادتها لان فرعون كان يشق بطون الحبالي في طلب موسي وهذا نظير موسي	282	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2192	true	2052680446583415756	93	135	461	657	1442	300	فاخبرته بما فعلت فتبسم ثم قال لي اذا كان وقت الفجر يظهر لك الحب----ل لان مثلها مثل ام موسي لم يظهر بها الحبل ولم يعلم بها احد الي وقت ولادتها لان فرعون كان يشق بطون الحبالي في طلب موسي وهذا نظير موسي	2192	-4940868985094038727	191	379.5	149	200	95.5	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms185	false	-1230405586511878925	237	300	1189	1512	1512	300	عليه-- السلام الي-- الحسن عليه السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال عليه السلام------------------- اما ما سالت عنه من امر الانسان اذا نام اين تذهب روحه فان روحه متعلقة بالريح والريح متعلقة بالهواء الي وقت ما يتحرك صاحبها لليقظة فان اذن الله------- برد تلك الروح علي صاحبها جذبت تلك الريح الروح وجذبت تلك الروح الهواء فرجعت الروح فاسكنت في بدن صاحبها وان لم-	185	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2197	true	-4258318298420167219	73	141	361	715	1550	300	عليهما السلام مجيبا للخضر عليه السلام بامر ابيه امير المءمنين صلوات الله عليه وقد ساله عن مساءل اما ما سالت عنه من امر الانسان اذا نام اين تذهب روحه فان روحه متعلقة بالريح والريح متعلقة بالهواء الي وقت ما يتحرك صاحبها لليقظة فان اذن الله عز وجل برد تلك الروح علي صاحبها جذبت تلك الروح الريح وجذبت تلك الريح الهواء فرجعت الروح فاسكنت في بدن صاحبها وان لم	2197	-4940868985094038727	279	501.5	223	354	78.81356048583984	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms186	false	8138685578257467831	0	21	0	101	1461	300	ياذن الله عز وجل برد تلك------ علي صاحبها جذبت الهواء وجذب------ت الريح الروح فلم ترد علي صاحبها الي وقت ما يبعث	186	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2197	true	-4258318298420167219	141	164	715	827	1550	300	ياذن الله عز وجل برد تلك الروح علي صاحبها جذب- الهواء الريح فجذبت الريح الروح فلم ترد علي صاحبها الي وقت ما يبعث	2197	-4940868985094038727	96	177.0	75	113	84.95574951171875	19	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms663	false	7178206234214130800	204	245	1090	1303	1597	300	قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم يكبر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل اهلك فاشهدهم فقد لعبوا ابدت----------------------------------------------------- رجال لنا فحوي صدورهم لما نايت وحالت دونك الحجب لكل قوم لهم قرب ومنزلة عند الاله علي الادنين مقترب	663	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2207	true	7603766824521792876	63	115	328	591	1524	300	قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم تكثر الخطب قد كان جبريل بالايات يءنسنا فغاب عنا فكل الخير محتجب وكنت بدرا منيرا يستضاء به عليك تنزل من ذي العزة الكتب تهضمتنا رجال واستخف بنا اذ غبت عنا فنحن اليوم مغتصب وكل اهل له قربي--- ومنزلة عند الاله علي الادنين مقترب	2207	-4940868985094038727	102	130.5	78	266	38.345863342285156	17	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms073	false	5005590403995548976	63	87	354	491	1578	300	بن---- زياد الازدي قال سالت سيدي موسي بن جعفر عليهما السلام عن هذه الاية -------------------------------------قال عليه السلام النعمة الظاهرة الامام الظا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر والباطنة الامام الغاءب	73	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2232	true	5945987561310393594	78	130	378	669	1543	300	بن ابي زياد الازدي قال سالت سيدي موسي بن جعفر عليهما السلام عن قول الله عز وجل واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة فقال عليه السلام النعمة الظاهرة الامام الظاهر و الباطنة الامام الغاءب 82 في كتاب المناقب لابن شهراشوب محمد بن مسلم عن الكاظم عليه السلام الظاهرة الامام الظاهر والباطنة الامام الغاءب	2232	-4940868985094038727	130	228.0	107	291	44.67353820800781	20	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms016	false	-3254074855611521606	0	47	0	232	1487	300	وقول ام كلثوم لو صليت الليلة داخل الدار وامرت غيرك يصلي بالناس فابي عليها وكثر دخوله وخروجه تلك الليلة بلا سلاح وقد عرف------------ ان ابن ملجم---------- قاتله بالسيف كان هذا مما لم يجز- تعرضه فقال ذلك كان ولكنه خير في تلك الليلة لتمضي مقادير الله عز وجل	16	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2240	true	9200994273742613706	120	171	586	841	1511	300	وقول ام كلثوم لو صليت الليلة داخل الدار وامرت غيرك يصلي بالناس فابي عليها وكثر دخوله وخروجه تلك الليلة بلا سلاح وقد عرف عليه السلام ان ابن ملجم لعنه الله قاتله بالسيف كان هذا مما لا يحسن تعرضه فقال ذلك كان ولكنه خير في تلك الليلة لتمضي مقادير الله عز وجل	2240	-4940868985094038727	229	430.5	182	255	89.80392456054688	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms735	false	3737745407179152280	60	127	346	697	1632	300	قوله تعالي او--لم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا الي اخر السورة عن القمي الارض الجرز الارض الخراب وهو مثل ضربه الله------- في الرجعة والقاءم---------------- فلما اخبرهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بخبر الرجعة قالوا متي هذا الفتح ان كنتم صاد------------------------------------------------------------------------------------------------------قين فقال الله------- قل لهم يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم يا محمد وانتظر انهم منتظرون	735	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2253	true	469006849463493449	187	272	979	1414	1558	300	قوله عز وجل او لم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز قال الار----------------------------------------------ض الخراب وهو مثل ضربه الله عز وجل في الرجعة والقاءم صلوات الله عليه فلما اخبرهم رسول الله صلي الله عليه واله---- بخبر الرجعة قالوا متي هذا الفتح ان كنتم صادقين وهذه معطوفة علي قوله ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر فقالوا متي هذا الفتح ان كنتم صادقين فقال الله عز وجل قل لهم يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم يا محمد وانتظر انهم منتظرون	2253	-4940868985094038727	285	516.5	229	485	58.76288604736328	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms305	false	8769813756139097416	234	300	1158	1484	1484	300	قلت فاخبرني يا ابن مولاي عن معني الطلاق الذي فوض رسول الله صلي الله عليه واله حكمه الي امير المءمنين عليه السلام قال عجل الله فرجه ان الله تبارك وتعالي عظم شان نساء النبي صلي الله عليه واله فخصهن بشرف الامهات فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا الحسن ان هذا الشرف باق لهن ما دمن لله- علي الطاعة فاي-هن عصت الله بعدي بالخروج-	305	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2259	true	4859839086533522416	2	64	10	317	1503	300	قلت فاخبرني يا---- مولاي عن معني الطلاق الذي فرض رسول الله صلي الله عليه واله حكمه الي امير المءمنين عليه السلام قال-------------- ان الله تقدس اسمه--- عظم شان نساء النبي صلي الله عليه واله فخصهن بشرف الامهات فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا الحسن ان هذا الشرف باق لهن ما -من الله علي الطاعة فايتهن عصت الله بعدي بالخروج	2259	-4940868985094038727	293	537.0	233	329	89.05775451660156	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms043	false	1929011569771078735	18	111	103	571	1486	300	قال انزلت في الامرة ان هذه الاية جرت في الحسين بن علي عليهما السلام وفي ولد الحسين من بعده فنحن اولي بالامر وبرسول ال-------------------له من المءمنين والمهاجرين فقلت لولد جعفر فيها نصيب -قال لا فعددت عليه بطون بني عبد المطلب كل ذلك يقول لا ونسيت ولد الحسن عليه السلام فدخلت عليه بعد ذلك فقلت هل لولد الحسن------------ فيها نصيب -قال لا يا ابا عبد الرحمن ما لمحمدي فيها نصيب غيرنا الفرع الثالث في عدم مدخلية البلوغ في الامامة ولا يضرها صغر السن في الكافي عن يزيد الكناسي قال سالت ابا ج---------------------------------------------------------------------------------------عفر عليه السلام	43	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2260	true	-6949785580581043784	1	109	6	524	1424	300	قال -نزلت في الامرة ان هذه الاية جرت في الحسين بن علي عليهما السلام وفي ولد الحسين من بعده فنحن اولي بالامر وبرسول الله صلي الله عليه واله من المءمنين والمهاجرين -قلت لولد جعفر فيها نصيب فقال لا فعددت عليه بطون بني عبد المطلب كل ذلك يقول لا ونسيت ولد الحسن------------ فدخلت عليه بعد ذلك فقلت هل لولد الحسن عليه السلام فيها نصيب فقال لا يا ابا عبد الرحمن ما لمحمدي فيها نصيب غيرنا 20 في اصول-------------------------------------------------------- الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابيه عن عبد الله بن المغيرة عن ابن مسكان عن عبد الرحيم بن روح القصير عن ابي جعفر عليه السلام	2260	-4940868985094038727	363	642.5	286	588	61.73469543457031	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	0	29	0	151	1543	300	الحسين اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا علي ثم ابنه محمد بن علي اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا حسين ثم تكملة اثني عشر اماما تسعة من ولد الحسين	175	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2261	true	-7004799999221208306	54	83	287	438	1462	300	الحسين اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا علي ثم ابنه محمد بن علي اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا حسين ثم تكمله اثني عشر اماما تسعة من ولد الحسين	2261	-4940868985094038727	150	299.0	121	151	99.3377456665039	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms042	false	-2447270152326818139	205	284	979	1393	1467	300	عبد الرحمن بن كثير---- قلت لابي عبد الله عليه السلام ما عني الله عز وجل بقوله------ انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال نزلت ف----------ي النبي وامير المءمنين والحسن والحسين وفاطمة------------- فلما قبض الله عز وجل نبي-------------------ه كان امير المءمنين ثم الحسن ثم الحسين------------- ثم وقع تاويل هذه الاية واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وكان علي بن الحسين اماما-------- ثم جرت في الاءمة من ولده والاوصياء------------- فطاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله	42	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2296	true	9155035439976559648	49	143	255	754	1485	300	عبد الرحمن بن كثير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما عني الله عز وجل بقوله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال نزلت هذه الاية في النبي وامير المءمنين والحسن والحسين وفاطمة عليهم السلام فلما قبض الله عز وجل نبيه صلي الله عليه واله كان امير المءمنين ثم الحسن ثم الحسين عليهم السلام ثم وقع تاويل هذه الاية واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وكان علي بن الحسين عليهما السلام ثم جرت في الاءمة من ولده -الاوصياء عليهم السلام فطاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله	2296	-4940868985094038727	407	738.5	328	500	81.4000015258789	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms075	false	-4127852724844840312	0	50	0	276	1605	300	بن صالح الهمداني---- كتبت الي صاحب الزمان------------ ان اهل بيتي يءذونني ويقرعونني بالحديث الذي روي عن اباءك------------- انهم قالوا خدامنا وقوامنا شرار خلق الله فكتب------------ ويحكم اما تقرءون ما قال الله------- وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة فنحن والله القري التي بارك الله فيها وانتم القري الظاهرة	75	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2358	true	4968655454113824503	225	284	1087	1408	1483	300	بن صالح الهمداني قال كتبت الي صاحب الزمان عليه السلام ان اهل بيتي يءذونني ويقرعو-ني بالحديث الذي روي عن اباءك عليهم السلام انهم قالوا خدامنا وقوامنا شرار خلق الله فكتب عليه السلام ويحكم -ما تعرفون ما قال الله عز وجل وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة -نحن والله القري التي بارك الله فيها وانتم القري الظاهرة	2358	-4940868985094038727	271	480.0	221	324	83.64197540283203	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms572	false	-1974184136832836773	151	180	796	960	1549	300	ثم يخرجون متوجهين الي الشام ومعهم السبايا والغناءم فتخرج راية هدي من الكوفة فتلحق ذلك الجيش فيقتلونهم لا يفلت منهم مخبر ولا يستنقذون ما في ايديهم من السبي والغناءم	572	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2370	true	5176234025826565145	247	272	1224	1362	1530	300	ثم يخرجون متوجهين الي الشا-----------------------م فتخرج راية هدي من الكوفة فتلحق ذلك الجيش فيقتلونهم لا يفلت منهم مخبر و---يستنقذون ما في ايديهم من السبي والغناءم	2370	-4940868985094038727	138	261.0	113	164	84.1463394165039	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	261	300	1342	1540	1540	300	المنكر يا فاطمة انا اهل بيت اعطينا ست- خصال لم يعطها احد من الاولين ولم------ يدركها احد من الاخرين غيرنا نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو عم ابيك ومنا من له-	142	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2374	true	-2385375632018501777	108	148	556	762	1506	300	السلام يا فاطمة انا اهل بيت اعطينا سبع خصال لم يعطها احد من الاولين قبلنا ولا يدركها احد من الاخرين بعدنا نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو عم ابيك ومنا من له	2374	-4940868985094038727	187	351.5	149	206	90.77669525146484	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms675	false	8303914422971059061	266	296	1356	1508	1529	300	عليه السلام----- ان قاءمنا اذا قام اشرقت الارض بنور---ها واستغني العباد عن ضوء الشمس وذهبت الظلمة ويعمر الرجل في ملكه حتي يولد له الف ولد ذكر لا يولد--- فيهم انثي	675	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2383	true	3330695449609483823	232	264	1125	1283	1451	300	عليه السلام يقول ان قاءمنا اذا قام اشرقت الارض بنور ربها واستغني الناس- عن ضوء الشمس وذهبت الظلمة ويعمر الرجل في ملكه حتي يولد له الف---- ذكر لا يولد له فيهم انثي	2383	-4940868985094038727	144	258.0	115	163	88.34355926513672	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms003	false	5573293598478214609	221	283	1208	1510	1592	300	عن ابي جعفر عليه السلام--------------- لو بقيت الارض يوما بلا امام منا لساخت باهلها ولعذبهم الله باشد عذابه ان الله تبارك وتعالي جعلنا حجة في ارضه وامانا في الارض لاهل الارض لن يزالوا في امان من ان تسيخ بهم الارض ما دمنا بين اظهرهم فاذا اراد الله ان يهلك-------------هم ولا ينظرهم ذهب بنا من بينهم ورفعنا الله ثم يفعل----- ما شاء واحب	3	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2398	true	7177032789104782638	137	206	654	989	1460	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول لو بقيت الارض يوما بلا امام منا لساخت باهلها ولعذبهم الله باشد عذابه ان الله تبارك وتعالي جعلنا حجة في ارضه وامانا في الارض لاهل الارض لن يزالوا في امان من ان تسيخ بهم الارض ما دمنا بين اظهرهم فاذا اراد الله ان يهلكهم ثم لا يمهلهم ولا ينظرهم ذهب بنا من بينهم ورفعنا اليه ثم يفعل الله ما شاء واحب	2398	-4940868985094038727	301	576.0	239	335	89.85074615478516	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms705	false	4959665263451503579	111	201	566	1005	1505	300	فيكون لك وله ا--لشرف- فقال------ ليس عند--ك سر ان الهنا----------- لا يبصر ولا يسمع ولا يضر ولا ينفع وكان شمعون يدخل معهم الصنم فيصلي ويتضرع ويحسبون انه منهم ثم قال ---------------ان قدر الهكم -علي احياء ميت امنا به فدعوا لغلام------------------------------------------- مات من- سبعة ايام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام------ وقال---- اني --------------------ادخلت في سبعة اودية من النار وانا احذركم ما انتم فيه فامنوا وقال فتحت ابواب السماء فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة قال الملك ومن هم قال شمعون وهذان فتعجب الملك فلما راي شمعون ان قوله قد اثر فيه نصحه --------------فامن وامن	705	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2411	true	-9063106825731973667	0	104	0	509	1498	300	فيكون لك ولالاهك شرفا فقال الملك ليس لي عنك سر ان الهنا الذي نعبده ------------------لا يضر ولا ينفع--------------------------------------------------------- ثم قال الملك للرسولين ان قدر الهكما علي احياء ميت امنا به وبكما قالا الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان هنا ميتا مات منذ سبعة ايام لم ندفنه حتي يرجع ابوه وكان غاءبا فجاءوا بالميت وقد تغير واروح فجعلا يدعوان ربهما علانية وجعل شمعون يدعو ربه سرا فقام الميت وقال لهم اني قدمت منذ سبعة ايام وادخلت في سبعة اودية من النار وانا احذركم ما انتم فيه فامنوا بالله------------------------------------------------------------------------------------------- فتعجب الملك فلما علم شمعون ان قوله--- اثر في الملك دعاه الي الله فامن وامن	2411	-4940868985094038727	243	297.0	188	678	35.8407096862793	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms734	false	3201634802711259759	167	244	904	1299	1588	300	قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا-------------- هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون عن------------------------------------------------------------------------------------- روضة الكافي ---------------------------------------------------------عن الحسن بن شاذان الواسطي قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اشكو جفاء اهل واسط وحملهم علي وكانت عصابة من العثمانية تءذيني فوقع عليه السلام بخطه ان الله جل ذكره اخذ ميثاق اولياءنا علي الصبر في دولة الباطل فاصبر لحكم ربك فلو قد قام سيد الخلق لقالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحم-ن وصدق المرسلون	734	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2418	true	-6873504626489797397	27	135	138	678	1487	300	قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا قالت الملاءكة هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون 61 في جوامع الجامع وروي عن علي عليه السلام انه قرا من بعثنا علي من الجارة والمصدر 62 في روضة الكافي الحسين بن محمد ومحمد بن يحيي عن محمد بن سالم عن ابي سلمة عن الحسن بن شاذان الواسطي قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اشكو جفاء اهل واسط وحملهم علي وكانت عصابة من العثمانية تءذيني فوقع------------ بخطه ان الله جل ذكره اخذ ميثاق اولياءنا علي الصبر في دولة الباطل فاصبر لحكم ربك فلو قد قام سيد الخلق لقالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمان وصدق المرسلون	2418	-4940868985094038727	381	709.0	306	552	69.02173614501953	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms192	false	-5814216670875786546	37	98	171	449	1487	300	محمد بن مسلم------------------ دخلت علي ابي جعف-------------------ر عليه السلام وانا اريد ان اساله عن القاءم من ال محمد صلي الله عليه واله فقال لي مبتدءا ي----ا محمد بن مسلم ان في القاءم من ا-----ل محمد شبه------------------- من خمسة من الرسل يونس بن متي------------ ويوسف بن يعقوب-------------- وموسي وعيسي ومحمد----------------- فاما شبهه من يونس------- فرجوعه من غيبته وهو شاب بعد كبر السن	192	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2471	true	-5271554073039604485	5	82	31	396	1489	300	محمد بن مسلم الثقفي الطحان قال دخلت علي ابي جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام وانا اريد ان اساله عن القاءم من ال محمد------------------- فقال لي مبتديا يا ابا محمد-------- ان في القاءم من اهل بيت محمد صلي الله عليه واله سنة من خمسة من الرسل يونس بن متي عليه السلام ويوسف بن يعقوب عليهما السلام وموسي وعيسي ومحمد صلوات الله عليهم فاما سنة- من يونس بن متي فرجوعه من غيبته وهو شاب بعد كبر السن	2471	-4940868985094038727	242	355.5	187	393	61.57761001586914	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms273	false	-7775721578710255134	219	300	1186	1572	1572	300	ولا طاءر-------- الا اجابه ف-----انتهي الي جبل فاذا علي ذلك الجبل نبي عابد يقال له حزقيل فلما سمع دوي الجبال واصوات السباع والطير علم انه داود --عليه-------- السلام فقال داود يا حزقيل -تاذن لي ف--اصعد اليك قال لا---------- فبكي داود------------ فاوحي الله عز وجل ال-----يه يا حزقيل لا تعير داود-------- وسلني العافية قال فاخذ حزقيل----- بيد داود ورفع-ه اليه فقال--- داود يا حزقيل هل هممت بخطيءة قط قال لا قال فهل دخلك العجب مما انت---- من عبادة الله عز وجل قال-	273	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2482	true	-3330442265036599251	0	89	0	428	1472	300	ولا طاير ولا سبع الا ويجاوبه حتي انتهي الي جبل وعليه------------- نبي عابد يقال له حزقيل فلما سمع دوي الجبال وصو--ت السباع------- علم انه داود فقال هذا النبي الخاطء فقال داود يا حزقيل اتاذن لي ان اصعد اليك قال لا فانك مذنب فبكي داود عليه السلام فاوحي الله------- الي حزقيل يا حزقيل لا تعير داود بخطيءته وسلني العافية---- فنزل حزقيل واخذ بيد داود واصعده اليه فقال له داود يا حزقيل هل هممت بخطيءة قط قال لا قال فهل دخلك العجب مما انت فيه من عبادة الله قال لا قال	2482	-4940868985094038727	319	472.5	248	461	69.19739532470703	59	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms274	false	-4994082456891418452	0	83	0	421	1551	300	لا قال فهل ركنت الي الدنيا فاحببت ان تاخذ من شهو-تها ولذ--تها قال بلي ربما عرض ذلك بقلبي قال فما تصنع اذا كان ذلك قال ادخل هذا الشعب فاعتبر بما فيه قال فدخل داود الشع------------ب فاذا -سرير من حديد عليه جمجمة بالية وعظام فانية واذا لوح من حديد -فيه كتابة فقراها داود عليه السلام فاذا فيها انا------------ ملكت الف سنة وبنيت الف مدينة وافتضضت الف بكر ف--كان اخر عمري ان صار التراب فراشي والحجارة وسادي-------- والديدان والهوام جيراني فمن راني فلا يغتر بالدنيا	274	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2482	true	-3330442265036599251	87	171	421	846	1472	300	لا قال فهل ركنت الي الدنيا فاحببت ان تاخذ من شهواتها و لذاتها قال بلي ربما عرض ذلك بقلبي قال فما تصنع ------------قال ادخل هذا الشعب فاعتبر بما فيه قال فدخل داود عليه السلام الشعب فاذا بسرير من حديد عليه جمجمة بالية وعظام نخر-ة واذا لوح من حديد وفيه مكتوب فقراه- داود ف------------اذا فيه- انا اروي بن سلم ملكت الف سنة وبنيت الف مدينة وافتضضت الف جارية وكان اخر امري ان صار التراب فراشي والحجارة وسادي والحيات والديدان-------- جيراني فمن راني فلا يغتر بالدنيا	2482	-4940868985094038727	367	635.5	291	460	79.78260803222656	63	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms056	false	8638261100141589483	113	192	635	1097	1645	300	فضل الامام ويضع عنهم اصرهم والاصر الذنوب ثم نسبهم فقال فالذين امنوا يعني بالامام وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولءك هم المفلحون يعني الذين اجتنبوا الجبت والطاغوت ان يعبدوها والجبت والطاغوت فلان وفلان وفلان والعبادة طاعة الناس لهم ثم قال وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ثم جزاهم فقال لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة والامام يبشرهم بقيام القاءم وبظهوره وبقتل اعداءهم وبالنجاة في الاخرة والورود علي محمد صلي الله عليه واله الصادقين علي الحوض	56	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2516	true	-3098226753130375977	42	115	191	621	1515	300	فضل الاما----------------م والمعترفين به ثم نسبهم فقال -الذين امنوا يعني بالامام وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي تنزل معه اولءك هم المفلحون يعني الذين اجتنبوا الطا-------غوت ان يعبدوها والجبت والطاغوت فلان وفلان وفلان والعبادة طاعة الناس لهم ثم قال -انيبوا الي ربكم واسلموا له------- ثم جزاهم فقال لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة والامام يبشرهم بقيام القاءم وبظهوره وبقتل اعداءهم وبالنجاة في الاخرة والورود علي محمد صلي الله عليه واله الصادقين علي الحوض	2516	-4940868985094038727	417	788.5	345	462	90.2597427368164	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms185	false	-1230405586511878925	120	213	583	1060	1512	300	الو--ري عن ابي جعفر محمد بن علي الثاني قال عليه السلام ا----قبل امير المءمنين------------ ذات يوم ومعه الحسن بن علي وسل-مان الفارسي وامير المءمنين متكء -----------علي يد سلمان---------- فدخل المسجد الحرام فجلس اذ اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين---- عليه السلام فرد فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما اقضي عليهم انهم ليسوا بمامونين في دنياهم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك	185	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2523	true	-3980167627997581716	203	300	1026	1525	1525	300	الجعفري عن--------- محمد بن علي الثاني---- عليه السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلام ذات يوم ومعه الحسن بن علي و سلمان الفارسي وامير المءمنين عليه السلام متك علي يد سلمان رحمه الله فدخل المسجد الحرام فجلس اذ اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين فرد عليه السلام ف----جلس ثم قال يا امير المءمنين اسءلك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني علم----ت ان القوم ركبوا من امرك ما اقضي عليهم انهم ليسوا بمامونين في دنياهم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك-	2523	-4940868985094038727	443	809.5	356	521	85.02879333496094	79	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms185	false	-1230405586511878925	214	300	1065	1512	1512	300	اسالك- عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي--------- الحسن------- عليه-- السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال عليه السلام اما ما سالت عنه من امر الانسان اذا نام اين تذهب روحه فان روحه متعلقة بالريح والريح متعلقة بالهواء الي وقت ما يتحرك صاحبها لليقظة فان اذن الله------- برد تلك الروح علي صاحبها جذبت تلك الريح الروح وجذبت تلك الروح الهواء فرجعت الروح فاسكنت في بدن صاحبها وان لم-	185	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2524	true	-6547741360147053191	1	90	4	459	1507	300	اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الولد كيف يشب-----ه الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال------------ اما ما سالت عنه من امر الانسان اذا نام اين تذهب روحه فان روحه م-علقة بالريح والريح م-علقة بالهواء الي وقت ما يتحرك صاحبها لليقظة فان اذن الله عز وجل برد تلك الروح علي صاحبها جذبت تلك الروح الريح وجذبت تلك الريح الهواء فرجعت الروح فاسكنت في بدن صاحبها وان لم	2524	-4940868985094038727	418	760.0	336	474	88.18565368652344	73	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms076	false	5260757346231984789	201	248	1062	1295	1564	300	------------عن ابي عبد الله عليه السلام ربها اي---------------------------------------- رب الارض ا--ي امام الارض قلت فاذا خرج يكون ما ذا قال اذن يستغني الناس عن ضوء الشمس ونور القمر ويحتظون بنور ا------------------------------------------------------------------لامام وعنه عليه السلام ان------ قاءمنا اذا قام اشرقت الارض بنور ربها واستغني العباد عن ضوء الشمس	76	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2538	true	-8838974038712391910	38	109	202	556	1514	300	بن عمر انه سمع ابا عبد الله عليه السلام يقول في قوله عز وجل واذشرقت الارض بنور ربها قال رب الارض يعني امام الارض قلت فاذا خرج يكون ما-ذا قال اذا يستغني الناس عن ضوء الشمس ونور القمر ويجتزون بنور الامام 122 في ارشاد المفيد رحمه الله وروي المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اذا قاءمن----ا قام اشرقت الارض بنور ربها واستغني العباد عن ضوء الشمس	2538	-4940868985094038727	206	348.5	161	359	57.381614685058594	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms726	false	7580565406861745930	128	178	717	975	1655	300	القمي- عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت قول الله -------تعالي انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد قال ذلك والله في الرجعة اما علمت ان انبياء الله كثير- لم ينصروا في الدنيا وقتلوا والاءمة من بعدهم قتلوا ولم ينصروا وذلك في الرجعة	726	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2561	true	3585992690182884260	201	251	1030	1290	1516	300	العزيز عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت قول الله تبارك وتعالي انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد قال ذلك والله في الرجعة اما علمت ان انبياء----- كثيرة لم ينصروا في الدنيا وقتلوا و--اءمة من بعدهم قتلوا ولم ينصروا وذلك في الرجعة	2561	-4940868985094038727	249	465.5	200	267	93.25843048095703	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms161	false	4021718128400852979	192	245	1015	1273	1539	300	عن الصادق جعفر بن محمد -----------------عليهما السلام ----قال رسول الله صلي الله عليه واله حدثني جبرءيل عن رب العزة جل جلاله انه قال من علم انه لا اله الا انا وحدي وان- محمدا عبدي ورسولي وان علي بن ابي طالب خليفتي وان الاءمة من ولده حججي ادخلته الجنة برحمتي و-نجيته من النار بعفوي	161	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2569	true	7552173377757119823	242	299	1163	1437	1443	300	عن الصادق جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عليهم- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله حدثني جبرءيل عن رب العزة جل جلاله انه قال من علم انه لا اله الا انا وحدي وانك محمد- عبدي ورسولي وان علي بن ابي طالب خليفتي و---الاءمة من ولده حججي ادخل-ه الجنة برحمتي وانجي-ه من النار بعفوي	2569	-4940868985094038727	251	450.0	199	281	89.32384490966797	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms161	false	4021718128400852979	249	300	1295	1539	1539	300	له كرامتي واتممت عليه نعمتي وجعلته من خاصتي وخالصتي ان ناداني لبيته وان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وان سكت ابتداته وان اساء رحمته وان فر مني دعوته وان رجع الي قبلته وان قرع بابي فتحته ومن لم يشهد ان لا اله الا انا وحدي او شهد بذلك و-لم يشهد ان-	161	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2570	true	-7905168269247396759	0	49	0	230	1505	300	له كرامتي واتممت عليه نعمتي وجعلته من خاصتي وخالصتي ان ناداني لبيته و----------------ان سالني اعطيته وان سكت ابتداته وان اساء رحمته وان فر مني دعوته وان رجع الي قبلته وان قرع بابي فتحته ومن لم يشهد ان لا اله الا انا وحدي او شهد بذلك و لم يشهد ان	2570	-4940868985094038727	228	440.0	181	246	92.68292999267578	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	0	58	0	285	1515	300	محمدا عبدي ورسولي او شهد بذلك ولم يشهد ان علي بن ابي طالب خليفتي او شهد بذلك ولم يشهد ان الاءمة من ولده حججي فقد جحد نعمتي وصغر عظمتي و-كفر باياتي وكتبي ورسلي ان قصدني حجبته وان سالني حرمته وان ناداني لم اسمع نداءه وان دعاني لم استجب دعاءه وان رجاني خيبت رج------اءه مني وما انا بظلام للعبيد	162	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2570	true	-7905168269247396759	49	108	230	516	1505	300	محمدا عبدي ورسولي او شهد بذلك ولم يشهد ان علي بن ابي طالب خليفتي او شهد بذلك ولم يشهد ان الاءمة من ولده حججي فقد جحد نعمتي وصغر عظمتي و كفر باياتي وكتب------ي ان قصدني حجبته وان سالني حرمته وان ناداني لم اسمع نداءه وان دعاني لم استجب دعاءه وان رجاني خيبته وذلك جزاءه مني وما انا بظلام للعبيد	2570	-4940868985094038727	276	532.0	220	292	94.52054595947266	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms077	false	8196837509679286497	117	146	623	757	1546	300	عن ابي جعفر عليه السلام قا-----------ل حم عسق عدد سني القاءم---------------- وقاف جبل محيط بالدنيا من زمرد اخضر و--خضرة السماء من ذلك الجبل وعلم كل شء في عسق وعنه --	77	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2593	true	4631803703524367288	84	119	428	593	1513	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول حم عسق عدد سني القاءم صلوات الله عليه وقاف جبل محيط بالدنيا من زمردة خضراء فخضرة السماء من ذلك الجبل وعلم كل شء في عسق 5 وقال	2593	-4940868985094038727	125	221.0	99	165	75.75757598876953	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	57	161	281	769	1452	300	عبد العظيم الحسني ابن عب-------------------------------------د الله بن علي بن ---------------الحسن بن زيد بن الحس-ن -بن علي ابن ابي طالب عليه- السلام دخلت علي سيدي علي بن محمد قال فبصر بي وقال--- مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا قال فقلت له يا ابن رسول الله اني اريد ان اعرض عليك ديني فان كان مرضيا اثبت عليه حتي القي الله عز وجل فقال هات-- يا ابا القاسم فقلت اني اقول ان الله تبارك وتعالي واحد ليس كمثله شء خارج عن الحدين ح------------د التشبيه وحد الابطال وانه ليس بجسم ولا صورة ولا عرض ولا جوهر بل هو مجسم الاجسام ومصور الصور وخالق الاعراض والجواهر ورب	197	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2600	true	5493949667452903569	190	300	1046	1555	1555	300	عبد العظيم --------بن عبد الله الحسني قال دخلت علي سيدي علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين ابن علي -بن ابي طالب عليهم السلام فلما --------------------------بصر بي -قال لي مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا قال فقلت له يا -بن رسول الله اني اريد ان اعرض عليك ديني فان كان مرضيا -ثبت عليه حتي القي الله عز وجل فقال هاتها يا ابا القاسم فقلت اني اقول ان الله تبارك وتعالي واحد ليس كمثله شء خارج من الحدين حد الابطال وحد التشبيه------------ وانه ليس بجسم ولا صورة ولا عرض ولا جوهر بل هو مجسم الاجسام ومصور الصور وخالق الاعراض والجواهر ورب-	2600	-4940868985094038727	420	727.5	326	560	75.0	76	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	167	214	888	1104	1543	300	علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف بالتوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق ج--------------------------------------------عفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن	175	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2601	true	2867544857628645658	26	63	146	297	1486	300	علي بن ابي طالب عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا	2601	-4940868985094038727	92	150.0	67	260	35.38461685180664	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	161	288	769	1401	1452	300	كل شء ومالكه وجاعله ومحدثه وان محمدا عبده ورسوله -خاتم النبيين فلا نبي بعده الي يوم القيامة وان شريعته خاتم الشراءع فلا شريعة بعدها الي يوم القيامة واقول ان الامام والخليفة وولي الامر بعده امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال عليه السلام ومن بعدي الحسن ابني فكيف للناس بالخلف ب---عده قال فقلت و-كيف ذلك يا مولاي قال لانه لا يري شخصه ولا يحل ذكره باسمه حتي يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا قال فقلت اقررت واقول بان وليهم ولي الله وعدوهم عدو الله وطاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله	197	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2601	true	2867544857628645658	0	119	0	579	1486	300	كل شء ومالكه وجاعله ومحدثه وان محمدا عبده ورسوله وخاتم النبيين فلا نبي بعده الي يوم القيم---------------------------------------------------------ة واقول ان الامام والخليفة وولي الامر بعده امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال عليه السلام ومن بعدي الحسن ابني فكيف الناس بالخلف من بعده قال فقلت و كيف ذاك يا مولاي قال لانه لا يري شخصه ولا يحل ذكره باسمه حتي يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا قال فقلت اقررت واقول -ان وليهم ولي الله وعدوهم عدو الله وطاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله	2601	-4940868985094038727	570	1113.0	453	637	89.48194885253906	112	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms078	false	-7860722956286730918	80	148	395	729	1482	300	عن ابي بصير قلت لابي عبد الله عليه السلام ا--------لله لطيف بعباده يرزق من يشاء قال ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين------------ والاءمة نزد له في حرثه قال نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم عليه السلام نصيب	78	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2605	true	1958235566009314890	71	138	367	695	1472	300	عن ابي بصير عن --ابي عبد الله عليه السلام قال قلت الله لطيف بعباده يرزق من يشاء قال ولاية امير المءمنين ف-----------قلت من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين عليه السلام والاءمة نزد له في حرثه قال نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وماله- في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع الام------------ام نصيب	2605	-4940868985094038727	299	552.5	237	354	84.4632797241211	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms078	false	-7860722956286730918	212	300	1059	1482	1482	300	جاءت الانصار الي رسول ال-------------------له فقالوا انا قد اوينا ونصرنا فخذ طاءفة من اموالنا -استعن بها علي ما انابك فانزل الله------- قل لا اسءلكم عليه اجرا يعني علي النبوة الا المودة في القربي اي في اهل بيته ثم قال الا تري ان الرجل يكون له صديق وفي---- ذلك------ شء علي اهل بيته فلا يسلم صدره فاراد الله------- ان لا يكون في نفس رسول الله صلي الله عليه واله شء علي امته ففرض -----عليهم المودة في القربي فان اخذوا اخذوا مفروضا وان تركوا تركوا مفروضا قال فانصرفوا من عنده-	78	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2614	true	2922209128499268586	42	141	189	661	1444	300	جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا انا قد اوينا ونصرنا فخذ طاءفة من اموالنا فاستعن بها علي ما -نابك فانزل الله عز وجل قل لا اسءلكم عليه اجرا يعني علي النبوة الا المودة في القربي اي في اهل بيته ثم قال الا تري ان الرجل يكون له صديق وفي نفس ذلك الرجل شء علي اهل بيته فلا يسلم صدره فاراد الله عز وجل ان لا يكون في نفس رسول الله صلي الله عليه واله شء علي امته ففرض الله عليهم المودة في القربي فان اخذوا اخذوا مفروضا وان تركوا تركوا مفروضا قال فانصرفوا من عنده	2614	-4940868985094038727	422	778.5	335	473	89.21775817871094	85	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms079	false	-6045874383269123656	0	61	0	314	1557	300	وبعضهم يقول عرضنا عليه اموالنا فقال--- قاتلوا عن اهل بيت--------ي وقال- طاءفة ما قال هذا رسول الله صلي الله عليه واله وجحدوا وقالوا كما حكي الله------- ام يقولون افتري علي الله كذبا فقال الله-- فان يشا الله يختم علي قلبك قال لو افتريت ويمح الله الباطل يعني سيبطله ويحق الحق بكلماته يعني بالاءمة والقاءم من ال محمد------------------- انه عليم بذات الصدور	79	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2614	true	2922209128499268586	141	208	661	995	1444	300	وبعضهم يقول عرضنا عليه اموالنا فقال لا قاتلوا عن اهل بيتي من بعدي وقالت طاءفة ما قال هذا رسول ال-------------------له وجحدوه وقالوا كما حكي الله عز وجل ام يقولون افتري علي الله كذبا فقال عز وجل فان يشا الله يختم علي قلبك قال لو افتريت ويمح الله الباطل يعني -يبطله ويحق الحق بكلماته يعني بالاءمة والقاءم من ال محمد صلي الله عليه واله انه عليم بذات الصدور	2614	-4940868985094038727	289	513.5	232	354	81.63842010498047	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms079	false	-6045874383269123656	117	182	604	956	1557	300	عن ابي جعفر عليه السلام قا-----------ل ولمن انتصر بعد ظلمه يعني القاءم واصح-----------------ابه فاولءك ما عليهم من سبيل والقاءم اذا قام انتصر من بني امية ومن المكذبين والنصاب هو واصحابه وهو قول الله تبارك وتعالي انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم الاية الحادية والتسعون قوله تعالي وترا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم يعرضون عليها خاشعين من الذل----- ينظرون-------- من طرف خفي	79	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2623	true	-5535934831150022540	151	248	743	1245	1535	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ولمن انتصر بعد ظلمه يعني القاءم صلوات الله عليه و اصحابه فاولءك ما عليهم من سبيل والقاءم اذا قام انتصر من بني امية و---المكذبين والنصاب هو واصحابه وهو قول الله تبارك وتعالي انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق الي--------------------------------------- قوله وتري الظالمين لال محمد صلي الله عليه واله حقهم لما راوا العذاب وعلي صلوات الله هو العذاب في هذه الرجعة يقولون هل الي مرد من سبيل فنوالي عليا صلوات الله عليه وتريهم يعرضون عليها خاشعين من الذل لعلي ينظرون الي علي من طرف خفي	2623	-4940868985094038727	294	530.5	237	544	54.04411697387695	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms041	false	7665209860622371837	143	191	715	957	1475	300	قلت فهل----- الامامة في اخو--ين بعد الحسن والحسين قال--- انما هي جارية في عقب الحسين------------ كما قال الله عز وجل وجعلها كلمة باقية في عقبه ثم هي جارية في الاعقاب واعقاب الاعقاب الي يوم القيامة وفيه--------------------------------------- عن عبد الرحمن بن المثني الهاشمي قلت لابي عبد الله عليه- السلام	41	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2635	true	6923633767113350949	13	72	63	354	1454	300	قلت فهل يكون الامامة في الاخرين بعد الحسن والحسين قال لا انما هي جارية في عقب الحسين عليه السلام كما قال الله عز وجل وجعلها كلمة باقية في عقبه ثم هي جارية في الاعقاب واعقاب الاعقاب الي يوم القيامة 22 وباسناده الي محمد بن قيس عن ثابت الثمالي عن علي------- بن الحسين -----بن علي -ابن ابي طالب عليهم السلام	2635	-4940868985094038727	207	328.5	160	304	68.09210205078125	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms706	false	-105515605718359575	152	256	772	1267	1491	300	عن ابي الربيع قال حججنا مع ابي جعفر عليه السلام في السنة التي كان حج فيها هشام -بن عبد الملك وكان معه نافع---------- مولي عمر بن الخطاب---------- الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء نافع حتي اتكا علي الناس ثم اشرف علي علي بن جعفر عليه السلام فقال يا محمد بن علي اني قرات التوراة والانجيل والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها وقد جءت- اسالك عن مساءل لا يجيب-- فيها الا نبي او وصي نبي او ابن نبي قال فرفع----- ابو جعفر عليه السلام راسه فقال سل عما بدا لك فقال اخبرني كم بين عيسي وبين محمد صلي الله عليه والهوسلم من سنة فقال عليه السلام اخبرك	706	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2644	true	-6246747286901248325	143	300	690	1452	1452	300	عن ابي الربيع قال حججت- مع ابي جعفر عليه السلام في السنة التي---- حج فيها هشام ابن عبد الملك وكان معه نافع بن الازرق مولي عمر بن الخطاب فنظر نافع الي ابي جعفر عليه السلام في ركن البيت وقد اجتمع اليه الناس فقال يا امير المءمنين من هذا الذي تتكافي عليه الناس فقال هذا نبي اهل الكوفة محمد بن علي بن الحسين ابن علي بن ابي طالب عليه السلام فقال نافع لاتينه فلاسءلنه عن مساءل لا يجيبني فيها الا نبي او وصي نبي او ابن وصي فقال هشام فاذهب اليه فاساله فلعلك ان تخجله فجاء نافع ---فاتكي علي الناس ثم اشرف علي ---ابي جعفر عليه السلام فقال يا محمد بن علي اني قرات التورية والانجيل والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها وقد جءتك اسءلك عن مساءل لا يجيبني فيها الا نبي او وص----ي او ابن وصي نبي فرفع اليه ابو جعفر عليه السلام راسه فقال --------له سل فقال اخبرني كم بين عيسي و----محمد----------------------- من سنة فقال ------------اخبرك-	2644	-4940868985094038727	411	677.5	322	825	49.818180084228516	73	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms707	false	-4919952952764378825	0	126	0	646	1509	300	يعبدون من ا---لذي سال محمد صلي الله عليه والهوسلم وكان بينه وبين عيسي خمسماءة سنة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا فكان من الايات التي اراها الله تعالي محمدا صلي الله عليه والهوسلم حين اسري به الي --بيت المقدس ان حشر الله عز ذكره الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبراءيل------------ فاذن شفعا واقام شفعا وق--ال في اذان-ه حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه والهوسلم فصلي بالقوم فلما انصرف ------------------------------------------------------------------------قال لهم -----------------------------علي ما تشهدون و-ما كنتم تعبدون -قالوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول الله اخذ -علي ذلك عهودنا ومواثيقنا ف-------قال نافع صدقت---------------- يا ابا جعفر	707	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2645	true	-4895824673494560250	34	180	175	898	1514	300	يعبدون من ذا الذي سال محمد و ----------------------كان بينه وبين عيسي خمسما-ة سنة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا فكان من الايات التي اراها الله ------محمدا----------------------- حين اسري به الي البيت المقدس ان حشر الله له----- الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبر-ءيل عليه السلام فاذن شفعا واقام شفعا ثم قال في اقامته حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه واله---- فصلي بالقوم فانزل الله عليه واسءل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله علي ما تشهدون و ما كنتم تعبدون فقالوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول الله اخذت علي ذلك --------مواثيقنا وعهودنا قال نافع صدقت يا بن رسول الله يا ابا جعفر	2645	-4940868985094038727	556	960.0	443	793	70.11349487304688	100	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms405	false	-7594657729246575374	180	234	914	1182	1498	300	عن اهل الجنة هل يتوالدون اذا دخلوها ام لا فاجاب------------ ان الجنة لا حمل فيها للنساء ولا ولادة ولا طمث ولا نفاس ولا شقاء بالطفولية وفيها ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين كما قال----- سبحانه فاذا اشتهي المءمن ولدا خلقه الله عز وجل بغير حمل ولا ولادة علي الصورة التي يريد كما خلق ادم-- عبرة	405	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2653	true	4578038414370014929	66	124	328	615	1488	300	عن اهل الجنة هل يتوالدون اذا دخلوها ام لا فاجاب عليه السلام ان الجنة لا حمل فيها للنساء ولا ولادة ولا طمث ولا نفاس ولا شقاء بالطفولية وفيها ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين كما قال الله سبحانه فاذا اشتهي المءمن ولدا خلقه الله عز وجل بغير حمل ولا ولادة علي الصورة التي يريد كما خلق ادم ع عبرة	2653	-4940868985094038727	268	514.5	214	287	93.37979125976562	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms081	false	4995334244142592439	8	134	36	709	1570	300	عبد الله وابي الحسن عليهما السلام الليلة ال-------------------------------------------------مب-------------------اركة ليلة القدر وانزل الله------- القران فيها الي البيت المعمور جملة واحدة ثم نزل من البيت المعمور علي----- النبي صلي الله عليه واله في طول عشرين سنة فيها يفرق كل امر حكيم يعني في ليلة القدر كل امر حكيم اي يقدر الله كل -------امر من الحق والباطل وما يكون في تلك السنة وله فيها البداء والمشيءة يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء من الاجال والارزاق والبلايا ---------والامراض ويزيد فيها ما يشاء وينقص ما يشاء ويلقيه رسول الل-------------------ه الي امير المءمنين ويل------------قيه امير المءمنين الي الاءمة------------- حتي ينتهي ذلك الي صاحب الزمان------------ ويشترط له ما فيه البداء والمشيءة والتقديم والتاخير الاية الخامسة والتسعون قوله تعالي قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله عن ابي عبد الله----------- عليه- السلام	81	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2660	true	3302200228188370008	107	261	513	1303	1480	300	عبد الله ع-----------ليهما السلام 8 في تفسير علي بن ابراهيم انا انزلناه يعني القران في ليلة مباركة انا كنا منذرين وهي ليلة القدر -انزل الله عز وجل القران فيها الي البيت المعمور جملة واحدة ثم نزل من البيت المعمور علي رسول ال-له صلي الله عليه واله في طول عشرين سنة فيها يفرق ي------------عني في ليلة القدر كل امر حكيم اي يقدر الله عز وجل كل امر من الحق والباطل وما يكون في تلك السنة وله فيه- البداء والمشي-ة يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء من الاجال والارزاق والبلايا والاعراض والامراض ويزيد فيه- ما يشاء وينقص ما يشاء ويلقيه رسول الله صلي الله عليه واله الي امير المءمنين عليه السلام ويلقيه امير المءمنين الي الاءمة عليهم السلام حتي ينتهي ذلك الي صاحب الزمان عليه السلام ويشترط له--- فيه البداء والمشية -والتقديم والتاخير قال حدثني بذلك ابي عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن مسكان عن ابي جعفر وا---------------بي عبد الله وابي الحسن عليهم السلام	2660	-4940868985094038727	539	897.0	435	837	64.39665222167969	88	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms735	false	3737745407179152280	211	300	1180	1632	1632	300	فارتقب --------يوم تاتي السماء بدخان مبين الي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون عن القمي قال ذلك اذا اخرجوا في الرجعة من القبر يغشي الناس كلهم الظلمة فيقولون هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون فقال الله ردا عليهم اني لهم الذكري في ذلك اليوم وقد جاءهم رسول مبين اي رسول قد بين لهم ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون قال قالوا ذلك لما نزل الوحي علي رسول الله و-------------------اخذه الغشي فقالوا هو مجنون ثم قا-------ل انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يعني الي---- القيامة ولو كان-	735	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2667	true	1954433193799816006	202	291	1051	1493	1534	300	فارتقب اي اصبر يوم تاتي السماء بدخان مبين ------------------------------------------------قال ذلك اذا -خرجوا في الرجعة من القبر يغشي الناس كلهم الظلمة فيقولون هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا موقنون فقال الله ردا عليهم اني لهم الذكري في ذلك اليوم وقد جاءهم رسول مبين اي رسول قد بين لهم ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون قال قالوا ذلك لما نزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه واله فاخذه الغشي فقالوا هو مجنون ثم قال عز وجل انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يعني الي يوم القيامة ولو كان	2667	-4940868985094038727	400	735.0	321	491	81.46639251708984	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms385	false	-5276595070339334434	170	273	891	1411	1545	300	الاحتجاج عن سعد بن عب-----------------------د ال-----له عن احمد بن اسحاق بن سعد الاشعري رحمه الله -----انه جاء بعض اصحابنا يعلمه ان جعفر بن علي كتب اليه كتابا يعرفه كتابا نفسه ويعلمه انه القيم بعد اخيه وان عنده من علم الحلال والحرام ما يحتاج اليه وغير ذلك من العلوم كلها قال احمد ابن اسحاق فلما قرات الكتاب كتبت الي صاحب الزمان------------ وصيرت كتاب جعفر في درجه فخرج الي الجواب---- في ذلك بسم الله الرحمن الرحيم اتاني كتابك ابقاك الله والكتاب الذي انفذت في درجه واحاطت معرفتي بجميع ما تضمنه علي اختلاف الفاظه وتكرر الخطا -فيه ولو تدبرته لو-قفت علي بعض ما وقفت عليه منه	385	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2680	true	-7671028979843232394	110	221	531	1093	1483	300	الله عنه عن سعد بن عبد الله الاشعري قال حدثني الشيخ الصدوق احمد بن اسحاق بن سعد الاشعري رحمة الله عليه انه جاء بعض اصحابنا يعلمه ان جعفر بن علي كتب اليه كتابا يعرفه فيه-- نفسه ويعلمه انه القيم بعد ابيه وان عنده من علم الحلال والحرام ما يحتاج اليه وغير ذلك من العلوم كلها قال احمد -بن اسحاق فلما قرات الكتاب كتبت الي صاحب الزمان عليه السلام وصيرت كتاب جعفر في درجه فخرج---- الجواب الي في ذلك بسم الله الرحمن الرحيم اتاني كتابك ابقاك الله والكتاب الذي انفذته د--رجه واحاطت معرفتي بجميع ما تضمنه علي اختلاف الفاظه وتكرر الخطاء فيه ولو تدبرته لو قفت علي بعض ما وقفت عليه منه	2680	-4940868985094038727	491	909.5	393	571	85.98949432373047	90	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms387	false	2177777928578955027	0	58	0	281	1507	300	هي له رجا- ان يتم--- دعوا------ه في دين الله فو الله ما يعرف حلالا من حرام ولا يفرق بين خطا وصواب-------- فما يعلم حقا من باطل ولا محكما من متشابه ولا يعرف حد الصلاة ولا وقتها ام بورع فالله شهيد علي تركه الصلاة الفريضة اربعين يوما يزعم ذلك لطلب الشعوذة ولعل خبره--- تادي اليكم وهاتيك طروق منكرة منصوبة	387	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2680	true	-7671028979843232394	239	300	1186	1483	1483	300	هي له رجاء ان يتم له دعواه ابفقه في دين الله فوا-لله ما يعرف حلالا من حرام ولا يفرق بين خطا وصواب ام بعلم فما يعلم حقا من باطل ولا محكما من متشابه ولا يعرف حد الصلاة و---وقتها ام بورع فالله شهيد علي تركه الصلاة الفرايض اربعين يوما يزعم ذلك لطلب السعودة ولعل خبره قد تادي اليكم وهاتيك ظروف مسكره منصوبة-	2680	-4940868985094038727	266	476.0	211	302	88.0794677734375	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms387	false	2177777928578955027	58	206	281	1034	1507	300	واثار عصيانه لله عز وجل مشهودة قاءمة ام باية فليات بها ام بحجة فليعمها ام بدلالة فليذكرها قال الله عز وجل في كتابه بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين فالتمس تولي الله توفيقك من هذا الظالم ما ذكرت لك وامتحنه واساله عن اية من كتاب الله يفسرها او صلا------ة يبين حدودها وما يجب فيها لتعلم حاله ومقداره ويظهر لك عواره ونقصانه والله حسيبه حفظ الله الحق علي اهله واقره في مستقره	387	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2681	true	-7905038104985482490	0	147	0	753	1489	300	واثار عصيانه لله عز وجل مشهورة قاءمة ام باية فليات بها ام بحجة فليقمها ام بدلالة فليذكرها قال الله عز وجل في كتابه بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين فالتمس بولي الله توفيقك من هذا الظالم ما ذكرت--- وامتحنه وس--له عن اية من كتاب الله يفسرها او صلاة فريضة يبين حدودها وما يجب فيها لتعلم حاله ومقداره ويظهر لك عواره ونقصانه والله حسيبه حفظ الله الحق علي اهله واقره في مستقره	2681	-4940868985094038727	743	1458.0	597	759	97.89196014404297	139	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms041	false	7665209860622371837	180	214	898	1069	1475	300	عبد الرحمن بن المثني الهاشمي---- قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك من اين جاء لولد الحسين------------ الفضل علي ولد الحسن------------ وهما يجريان في شرع واحد فقال لا اراكم تاخذون به ان جبراءيل	41	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2684	true	-3457536870355726111	260	299	1350	1548	1552	300	عبد الرحمن بن المثني الهاشمي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك من اين جاء لولد الحسين عليه السلام الفضل علي ولد الحسن عليه السلام وهما يجريان في شرع واحد فقال لا اراكم تاخذون به ان جبر-ءيل	2684	-4940868985094038727	170	307.5	136	199	85.42713928222656	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms726	false	7580565406861745930	260	300	1429	1655	1655	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا عن القمي الانسان رسول ال-------------------------له بوالديه انما عني الحسن والحسين -----------عليهما السلام ثم عطف علي الحسين---------------- فقال حملته امه كرها ووضعته كرها وذلك ان الله اخبر رسول-	726	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2684	true	-3457536870355726111	41	80	194	409	1552	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا قال الاح---------------------------------------------------------سان رسول الله صلي الله عليه واله وقوله بوالديه انما عني الحسن والحسين صلوات الله عليهما------- ثم عطف علي الحسين صلوات الله عليه فقال حملته امه كرها ووضعته كرها وذلك ان الله اخبر رسول	2684	-4940868985094038727	156	255.5	129	279	55.913978576660156	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms727	false	-1664532491520144600	0	155	0	826	1599	300	الله صلي الله عليه والهوسلم وبشره بالحسين قبل حمله وان الامامة تكون في ولده الي يوم القيامة ثم اخبره بما يصيبه من القتل والمصيبة في نفسه وولده ثم عوضه بان جعل الامامة في عقبه واعلمه انه يقتل ثم يرده الي الدنيا وينصره حتي يقتل اعداءه ويملكه الارض وهو قوله تعالي ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض الاية وقوله تعالي ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون فبشر الله تعالي نبي-------------------ه ان اهل بيتك يملكون الارض ويرجعون اليها ويقتلون اعداءهم فاخبر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاطمة عليها السلام بخبر الحسين------------ وقتله فحملته كرها قال قال ابو عبد الله عليه السلام فهل رايتم احدا يبشر بولد ذكر فتحمله كرها اي انها اغتمت وكرهت لما اخبرت بق-تله ووضعته كرها لما علمت من ذلك وكان بين الحسن والحسين-------------- طهر واحد وكان الحسين------------ في بطن امه ستة اشهر وفصاله اربعة وعشرون شهرا وهو قول الله تبارك وتعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا	727	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2684	true	-3457536870355726111	80	239	409	1249	1552	300	الله صلي الله عليه واله---- وبشره بالحسين قبل حمله وان الامامة يكون في ولده الي يوم القيامة ثم اخبره بما يصيبه من القتل والمصيبة في نفسه وولده ثم عوضه بان جعل الامامة في عقبه واعلمه انه يقتل ثم يرده الي الدنيا وينصره حتي يقتل اعداءه ويملكه الارض وهو قوله------ ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض الاية وقوله------ ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون فبشر الله------ نبيه صلي الله عليه واله ان اهل بيته يملكون الارض ويرجعون اليها ويقتلون اعداءهم فاخبر رسول الله صلي الله عليه واله---- فاطمة عليها السلام بخبر الحسين عليه السلام وقتله فحملته كرها ثم -قال ابو عبد الله عليه السلام فهل رايتم احدا يبشر بولد ذكر فتحمله كرها اي انها اغتمت وكرهت لما اخبرها يقتله ووضعته كرها لما علمت من ذلك وكان بين الحسن والحسين عليهما السلام طهر واحد وكان الحسين عليه السلام في بطن امه ستة اشهر وفصاله اربعة وعشرون شهرا وهو قوله----------------- وحمله وفصاله ثلاثون شهرا	2684	-4940868985094038727	772	1443.0	625	884	87.33031463623047	136	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms041	false	7665209860622371837	214	300	1069	1475	1475	300	نزل علي محمد------------------- وما ولد الحسين بعد فقال له-------- يولد لك غلام- تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل لا حاجة ---فيه فخاطبه ثلاثا ثم دعا عليا فقال------------ له ان جبرءيل يخبرني عن الله عز وجل انه يولد لك غلام- تقتله امتك من بعدك فقال لا حاجة لي فيه يا رسول الله فخاطب عليا ثلاثا------------ ثم قال انه يكون فيه وفي ولده الامامة والوراثة والخزانة فارسل الي فاطمة عليه- السلام----- ان الله يبشرك بغلام تقتله امتي من بعدي فقالت فاطمة------------- ليس لي فيه حاجة---- يا ابه-	41	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2685	true	-5565088605912460344	1	101	7	489	1454	300	نزل علي محمد صلي الله عليه واله وما ولد الحسين بعد فقال له يا محمد يولد لك غلاما تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل لا حاجة لي فيه فخاطبه ثلاثا ثم دعا عليا عليه السلام فقال له ان جبرءيل يخبرني عن الله عز وجل انه يولد لك غلاما تقتله امتك من بعدك فقال لا حاجة لي فيه يا رسول الله فخاطب عليا عليه السلام ثلاثا ثم قال انه يكون فيه وفي ولده الامامة والوراثة والخزانة فارسل الي فاطمة عليها السلام فقال ان الله يبشرك بغلام تقتله امتي من بعدي فقالت فاطمة عليها السلام ليس لي---- حاجة فيه يا ابة	2685	-4940868985094038727	393	700.5	309	486	80.86419677734375	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms042	false	-2447270152326818139	0	124	0	600	1467	300	فخاطبها ثلاثا ثم ارسل اليها لا بد ان يكون فيه الامامة والوراثة والخزانة فقالت له رضيت من الله عز وجل فعل-ت وحملت بالحسين------------ فحملت ستة اشهر ثم وضعت ولم يعش مولود قط -ستة اشهر غير الحسين بن علي-------------- وعيسي ابن مري------------م فكفلته ام سلمة وكان رسول ال-------------------له ياتيه في كل يوم فيضع لسانه------- في فم الحسين------------ فيمصه حتي يروي فانبت الله عز وجل لحمه من لحم رسول ال-------------------له ولم يرضع من فاطمة------------- ولا من غيرها لبنا قط فلما انزل الله تبارك وتعالي فيه وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي فلو قال اصلح لي ذريتي كانوا كلهم اءمة ولكن خص هكذا	42	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2685	true	-5565088605912460344	101	243	489	1195	1454	300	فخاطبها ثلاثا ثم ارسل اليها لا-بد ان تكون فيه الامامة والوراثة والخزانة فقالت له رضيت عن الله عز وجل فعلقت وحملت بالحسين عليه السلام فحملت ستة اشهر ثم وضعت ولم يعش مول-د قط لستة اشهر غير الحسين بن علي عليهما السلام وعيسي -بن مريم عليه السلام فكفلته ام سلمة وكان رسول الله صلي الله عليه واله ياتيه في كل يوم فيضع لسانه الشريف في فم الحسين عليه السلام فيمصه حتي يروي فانبت الله عز وجل لحمه من لحم رسول الله صلي الله عليه واله ولم يوضع من فاطمة عليها السلام ولا من غيرها لبنا قط فلما انزل الله تبارك وتعالي فيه وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي فلو قال اصلح لي ذريتي كانوا كلهم اءمة -لكن خص هكذا	2685	-4940868985094038727	593	1064.5	470	710	83.52112579345703	111	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms554	false	-4958012690367316750	4	61	20	321	1604	300	بن ابراهيم- عن عبد الله بن عباس قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حجة الوداع فاخذ بحلقة باب الكعبة ثم اقبل علينا بوجهه فقال الا اخبركم باشراط الساعة وكان ادني الناس---- يومءذ منه سلمان -----------قال بلي يا رسول الله فقال ان من اشراط الساع-ة اضاعة الصلاة- واتباع الشهوات والميل مع الاهواء وتعظيم------ المال وبيع	554	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2707	true	91155253900026864	240	300	1159	1472	1472	300	بن ابي رباح عن عبد الله بن عباس قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه واله---- حجة الوداع فاخذ بحلقة باب الكعبة ثم اقبل علينا بوجهه فقال الا اخبركم باشراط الساعة وكان ادني الناس منه يومءذ---- سلمان رحمه الله فقال بلي يا رسول الله فقال--- من اشراط القيامة اضاعة الصلوات واتباع الشهوات والميل مع الاهواء وتعظيم اصحاب المال وبيع-	2707	-4940868985094038727	279	491.0	225	325	85.84615325927734	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms554	false	-4958012690367316750	61	296	321	1582	1604	300	الدين بالدنيا فعندها يذوب قلب المءمن في جوفه كما يذوب الملح في الماء مما يري من المنكر فلا يستطيع ان يغيره قال سلمان رضي الله عنه ان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يليهم امراء جورة ووزراء فسقة وعرفاء ظلمة وامناء خونة فقال سلمان -ان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا ويءتمن الخاءن ويخون الامين ويصدق الكاذب ويكذب الصادق قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها----- امارة النساء ومشاورة الاماء وقعود الصبيان علي المنابر ويكون الكذب طرفا والزكاة مغرما والفء مغنما ويجفو- الرجل والديه ويبر صديقه ويطلع الكوكب المذنب قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان -عندها تشارك المراة مع زوجها في التجارة ويكون المطر قيظا ويغيظ الكرام غيظا ويحتقر الرجل المعسر فعندها تقارب الاسواق اذ قال هذا لم ابع شيءا وقال هذا لم اربح شيءا فلا تري الا ذاما لله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها يليهم اقوام ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم ليستاثرن انفسهم بفيءهم وليطءن حرمتهم وليسفكن دماءهم وليملان قلوبهم -----رعبا فلا تراهم الا وجلين خاءفين مرعوبين مرهوبين قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال	554	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2708	true	8117737989362272292	0	215	0	1152	1616	300	الدين بالدنيا فعندها يذاب قلب المءمن في جوفه كما يذاب الملح في الماء مما تري من المنكر فلا يستطيع ان يغيره قال سلمان ------------وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يليهم امراء جورة ووزراء فسقة وعرفاء ظلمة وامناء خونة -قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا ويءتمن الخاءن ويخون الامين ويصدق الكاذب ويكذب الصادق قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها تكون امارة النساء ومشاورة الاماء وقعود الصبيان علي المنابر ويكون الكذب ظرفا والزكاة مغرما والفء مغنما ويجفوا الرجل والديه ويبر صديقه ويطلع الكوكب المذنب قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تشارك المراة--- زوجها في التجارة ويكون المطر قيظا ويغيظ الكرام غيظا ويحتقر الرجل المعسر فعندها تقارب الاسواق اذ قال هذا لم ابع شيءا وقال هذا لم اربح شيءا فلا تري الا ذاما لله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها يليهم اقوام ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم ليستاثرون------ بفيءهم وليطان حرمتهم وليسفكن دماءهم ولتملان قلوبهم غلا ورعبا فلا تراهم الا وجلين خاءفي--------ن مرهوبين قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال	2708	-4940868985094038727	1130	2126.0	917	1274	88.69701385498047	194	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms555	false	2270093262958660361	0	92	0	502	1636	300	اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يءتي بشء من المشرق ويءتي بشء من المغرب يلون امتي فالويل لضعفاء امتي----- والويل لهم من الله لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ولا يتجاوزون عن مس-ء جثتهم جثة الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها ويشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال ويركبن ذوات الفروج السروج من امتي فعليهن من امتي لعنة الله	555	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2708	true	8117737989362272292	215	300	1152	1616	1616	300	اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يءتي بشء من المشرق وشيء من----- المغرب يلون امتي فالويل لضعفاء امتي منهم والويل لهم من الله لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ولا يخاف--ون عن مسيء جثتهم جثة الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال وتركبن----- الفروج السروج-------- فعليهن من امتي لعنة الله-	2708	-4940868985094038727	446	837.0	364	508	87.79527282714844	74	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms555	false	2270093262958660361	92	300	502	1636	1636	300	قال سلمان و-ان هذا لكاءن يا رسول الله -قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها تزخر------------------ف البيع والكناءس وتحلي المصاحف وتطول المنارات وتكثر الصفوف ب----قلوب متباغضة والسن مختلفة قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده--------- وعندها يتحلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحرير والديباج ويتخذون جلود النمور صفافا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده وعند----------ها يظهر الربا وي-عاملون بالغيبة والرشا ويوضع الدين وترفع الدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكثر الطلاق فلا يقام لله حد ولن يضر ا--لله ش--ء قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان -عندها تظهر القينات والمعازف ويليهم اشرار امتي قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تحج اغنياء امتي للنزهة وتحج اوساطها للتجارة وتحج فقراءهم للرياء والسمعة وعندها يكون اقوام------------------------------------------------------- يتفقهون لغير الله وتكثر اولاد الزنا و-يتغنون بالقران ويتهافتون بالدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده--------- ذاك اذا انتهكت المحارم واكتسبت-	555	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2709	true	1868878770244850270	0	204	0	1108	1636	300	قال سلمان و ان هذا لكاءن يا رسول الله فقال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها تزخرف المساجد كما تزخرف البيع والكنايس وتحلي المصاحف وتطول المنارات وتكثر الصفوفات والقلوب متباغضة والسن مختلفة قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها ت-حلي ذكور امتي بالذهب ويلبس-- الحرير والديباج ويتخذون جلود النمور صفاقا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان و عندها يظهر الزنا ويتعاملون بالغيبة والرشي ويوضع الدين وترفع الدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكثر الطلاق فلا يقام لله حد ولن يضروا الله شيءا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تظهر القينات والمعازف ويليهم اشرار امتي قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يحج اغنياء امتي للنزهة ويحج اوساطها للتجارة ويحج فقراءهم للرياء والسمعة فعندها يكون اقواما يتعلمون القران لغير الله ويتخذونه مزامير ويكون اقواما يتفقهون لغير الله وتكثر اولاد الزنا و يتغنون بالقران ويتهافتون بالدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان ذاك اذا انتهكت المحارم واكتسبت	2709	-4940868985094038727	975	1754.5	794	1249	78.06244659423828	160	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms556	false	1817907788971366625	0	98	0	542	1498	300	الماثم و-سلط الاشرار علي الاخيار ويفشو- الكذب وتظهر الح-اجة وتفشو الفاقة ويتباهون في اللباس ويمطرون في غير اوان المطر ويستحسنون الكوبة والمعازف وينكرون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حتي يكون المءمن في ذلك الزمان اذل من ---الامة وتظهر قراءهم وعبادهم فيما بينهم التلاوم فاولءك يدعون في ملكوت السماوات الارجاس الانجاس قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها لا يخشي الغني الا الفقر -حتي ان الساءل ليسال فيما بين الجمعتين لا يصيب احدا يضع في يده شيءا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله -قال	556	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2709	true	1868878770244850270	204	299	1108	1634	1636	300	الماثم وتسلط الاشرار علي الاخيار ويفشوا الكذب وتظهر اللجاجة وتفشو الفاقة ويتباهون في اللباس ويمطرون في غير اوان المطر ويستحسنون الكوبة والمعازف وينكرون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حتي يكون المءمن في ذلك الزمان اذل من في الامة ويظهر قراءهم وعبادهم فيما بينهم التلاوم فاولءك يدعون في ملكوت السماوات الارجاس الانجاس قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها لا يخشي الغني علي الفقير حتي ان الساءل يسء-ل فيما بين الجمعتين لا يصيب احدا يضع في كفة شيءا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله فقال	2709	-4940868985094038727	506	960.0	413	550	92.0	84	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms556	false	1817907788971366625	64	189	378	989	1498	300	والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها لا يخشي الغني الا الفقر حتي ان الساءل ليسال فيما بين الجمعتين لا يصيب احدا يضع في يده شيءا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان عندها يتكلم الرويبضة -قال------ وما الرويبضة يا رسول الله فداك ابي وامي قال يتك-------------------لم في امر العامة من لم يتك----لم فلم يلبثوا الا قليلا حتي تخور الارض خورا فلا يظن كل قوم الا انها خارت في ناحيتهم فيمكثون ما شاء الله ثم يمكثون في مكثهم فتلقي لهم الارض افلاذ كبدها قال ذهب وفضة ثم اوما بيده الي الاساطين فقال مثل هذا فيومءذ لا ينفع ذهب ولا فضة فهذا معني قوله فقد جاء اشراطها و----في رو---------------------ضة الكافي عن ا--بي عبد الله عليه	556	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2710	true	-7226800523158550019	0	97	0	479	1433	300	والذي نفسي بيده يا سلمان فعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها يتكلم الروبيضة فقال سلمان وما الروبيضة يا رسول الله فداك ابي وامي قال صلي الله عليه واله يتكلم في امر العامة من لم يكن يتكلم فلم يلبثوا الا قليلا حتي تخور الارض خورة فلا نظن كل قوم الا انها خارت في ناحيتهم فيمكثون ما شاء الله ثم ينكتون في مكثهم فتلقي لهم الارض افلاذ كبدها قال ذهب وفضة ثم اومي بيده الي الاساطين فقال مثل هذا فيومءذ لا ينفع ذهب ولا فضة فهذا معني قوله فقد جاء اشراطها 2 41 في روضة الواعظين للمفيد رحمه الله وقال النبي صلي الله عليه	2710	-4940868985094038727	395	733.0	310	668	59.131736755371094	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms082	false	745200110019873239	134	233	697	1168	1540	300	عبد الله عليه السلام لرجل قال له---- اصلحك الله الم يكن علي------------ قويا في دين الله قال بلي قال فكيف ظهر عليه القوم وكيف لم يدفعهم وما -منعه من ذلك قال اية في كتاب الله عز وجل منعته قال واي اية ---قال قوله------- لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما انه كان لله عز وجل وداءع مءمنين في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي------------ ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع فلما خرج الوداءع ظهر علي علي من ظهر وقاتله وكذلك قاءمنا اهل البيت لن يظهر ابدا حتي تظهر وداءع الله عز وجل فاذا ظهرت ظهر علي من ظهر	82	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2744	true	-5257021091117987723	66	171	339	835	1465	300	عبد الله عليه السلام او --قال له رجل اصلحك الله الم يكن علي عليه السلام قويا في دين الله قال بلي قال وكيف ظهر علي- القوم وكيف لم يدفعهم -ما يمنعه من ذلك قال اية في كتاب الله عز وجل قلت------ واي اية هي قال قوله عز وجل لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما انه كان لله عز وجل ودايع مءمنون في اصلاب قوم كافرين ومنافقين ولم يكن علي عليه السلام ليقتل الاباء حتي تخرج الودايع فلما خرج الودايع ظهر---- علي من ظهر فقاتله وكذلك قاءمنا اهل البيت لن يظهر ابدا حتي تظهر ودايع الله عز وجل فاذا ظهرت ظهر علي من ظهر	2744	-4940868985094038727	443	802.0	347	510	86.86274719238281	82	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms381	false	7831119372935192724	216	300	1120	1536	1536	300	السلام لم يقاتل مخالفيه في الاول ---قال لاية في كتاب الله عز وجل لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما قال قلت وما يعني بتز-يلهم قال وداءع --مءمنون في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي عليه السلام ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع فلما خرج ظهر علي من ظهر وقتله فكذلك القاء------------م لن يظهر ابدا حتي تخرج وداء--ع الله عز وجل فاذا خرجت ظهر علي من ظهر من اعداء الله عز وجل جلاله فق------------------------تلهم --وفيه سال ابو خالد ابا جعفر عليه السلام ان-	381	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2744	true	-5257021091117987723	0	71	0	363	1465	300	السلام لم يقاتل فلانا وفلانا وفلانا قال لاية في كتاب الله عز وجل لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما قال قلت -ما يعني بتزايلهم قال ودايع المءمنين في اصلاب قوم كافرين و---------------------------------------------------------------------------------------------كذلك القاءم عليه السلام لن يظهر ابدا حتي تظهروا ودايع الله عز وجل فاذا خرجت ظهر علي من ظهر من اعداء الله عز وجل------ فقتلهم 59 وباسناده الي ابراهيم الكرخي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام او	2744	-4940868985094038727	271	449.0	211	463	58.53131866455078	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms381	false	7831119372935192724	224	284	1162	1461	1536	300	في كتاب الله عز وجل------------------ لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما قال قلت وما يعني بتزيلهم قال وداءع مءمنون في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي عليه السلام ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع فلما خرج- ظهر علي من ظهر وقتله فكذلك القاء------------------------م لن يظهر ابدا حتي تخرج وداءع الله عز وجل فاذا خرجت -ظهر علي من -ظهر	381	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2745	true	-8016461622442438506	7	72	32	355	1502	300	من كتاب الله عز وجل فقال واي اية فقرا لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما انه كان لله عز وج----------ل ودايع مءمنين في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي عليه السلام ليقتل الاباء حتي تخرج --ودايع فلما خرجت ظهر علي من ظهر وقتله وكذلك --قاءمنا اهل البيت عليه السلام لن يظهر ابدا حتي تخرج ودايع الله------- فاذا خرجت يظهر علي من يظهر	2745	-4940868985094038727	257	427.5	201	344	74.70930480957031	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms736	false	5861741150562147142	49	114	270	627	1650	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال الايام المرجوة ثلاثة يوم قيام القاءم ويوم الكرة ويوم القيامة الاية الرابعة والثلاثون قوله تعالي واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج عن تفسير القمي قال ينادي المنادي باسم القاءم عج واسم ابيه وق-----------وله يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج قال صيحة القاءم من السماء ذلك يوم الخروج---- هي الرجعة	736	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2792	true	-4678077688216764762	112	160	570	818	1469	300	عن ابي عبد الله عليه السلام 59 في تفسير علي بن ابراهيم وقوله------------------------------------------------------------------- واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب ------------------------------------------------------قال ينادي المنادي باسم القاءم--- واسم ابيه عليه السلام قوله يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج قال صيحة القاءم من السماء ذلك يوم الخروج قال هي الرجعة	2792	-4940868985094038727	200	325.5	160	372	53.7634391784668	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms163	false	8836188246200292833	66	114	306	580	1527	300	وهذا القاءم في وسطهم كانه كوكب دري الذي يحل حلالي ويحرم حرامي وبه انتقم من اعداءي اقول وهكذا عن طرق الخاصة بزيادة وهو راحة الاولياء -وهو الذي--- يشفي قلوب شيعتك من الظالمين والجاحدين و-الكافرين فيخرج اللات والعزي طريين فيحرقهما فلفتنة الناس بهما يومءذ اشد من فتنة العجل والسامري	163	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2832	true	3658353002713984089	27	65	134	351	1547	300	وهذا القاءم ال-----------------------ذي يحل حلالي ويحرم حرامي وبه انتقم من اعداءي --------------------------------وهو راحة -لاولياءي وهو الذي به يشفي قلوب شيعتك من الظالمين والجاحدين و الكافرين فيخرج اللات والعزي طريين فيحرقهما فيفتتن الناس بهما------ اشد من فتنة العجل والسامري	2832	-4940868985094038727	206	365.5	171	279	73.83512878417969	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms736	false	5861741150562147142	270	299	1479	1642	1650	300	اهل المءتفكة يا جند المراة واتباع البهيمة رغا فاجبتم وعقر فانهزمتم ماءكم زعاق واحلامكم وفاق وفيكم ختم النفاق ولعنتم علي لسان سبعين نبيا ان رسول الله صلي الله عليه	736	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2845	true	-8276062309675918162	1	30	4	165	1470	300	اهل المءتفكة يا جند المراة واتباع البهيمة رغا فاجبتم وعقر فهرب--تم ماءكم زعاق واحلامكم رقاق وفيكم ختم النفاق ولعنتم علي لسان سبعين نبيا ان رسول الله صلي الله عليه	2845	-4940868985094038727	156	304.5	127	163	95.70552062988281	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms737	false	6957309137550786835	0	60	0	339	1684	300	اخبرني ان جبرءيل------------ اخبره انه طوي له الارض فراي البصرة اقرب الارضين الي الماء وابعدها من السماء وفيها تسعة اعشار الشر والداء العضال المقيم فيها بذنب والخارج منها متدارك برحمة وقد اءتفكت باهلها مرتين وعلي الله تمام الثالثة وتمام الثالثة في الرجعة الاية الاربعون قوله تعالي اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها الكافي عن ---------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	737	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2845	true	-8276062309675918162	31	99	170	526	1470	300	اخبرني ان جبرءيل عليه السلام اخبره انه طوي له الارض فراي البصرة اقرب الارضين من- الماء وابعدها من السماء ف-يها تسعة اعشار الشر والداء العضال المقيم فيها مذنب والخارج منها------- برحمة وقد اءتفكت باهلها مرتين وعلي الله تمام الثالثة وتمام الثالثة في الرجعة 106 في روضة------------------------------------------------- الكافي علي بن ابراهيم عن علي بن الحسين عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام	2845	-4940868985094038727	264	472.0	216	414	63.76811599731445	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms677	false	3981091916117035687	132	269	705	1405	1559	300	الحسين عليه السلام سحقوه عدوانا وفيه عن ابي جعفر عليه السلام--------------------- اذا قام القاء------------م سار الي الكوفة فهدم ب-ها اربعة مساجد ولم يبق مسجد علي وجه الارض له شرف الا هدمها وجعلها جماء ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج في الطريق وابطل الكنف والميازيب ------------ولا يترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها ويفتح قسطنطينة والصين وجبال الديلم فيمكث علي ذلك سبع سنين------ كل سنة عشر سنين من سنيكم هذه ثم يفعل الله ما يشاء قال قلت له جعلت فداك فكيف يطول السنون قال يامر الله تعالي الفلك باللبوث وقلة الحركة فتطول الايام لذلك والسنون قلت--- انهم يقولون ان الفلك ان تغير فسد قال ذلك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق الله تعالي القمر لنبي-------------------ه ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون واخبر بطول يوم القيامة وانه كالف سنة مما تعدون	677	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2848	true	8477753748786868136	23	171	112	860	1515	300	المفيد رحمه الله وروي ابو بصير------ عن ابي جعفر عليه السلام في حديث طويل انه قال اذا قام القاءم عليه السلام سار الي الكوفة فهدم فيها اربع- مساجد ولم يبق مسجد علي وجه الارض له شرف الا هدمها وجعلها جماء ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج في الطريق وابطل الكنف والميازيب الي الطرقات ولا يترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها ويفتح قسطنطنية والصين وجبال الديلم فيمكث علي ذلك سبع سنين مقدار كل سنة عشر سنين من سنيكم---- ثم يفعل الله ما يشاء قال قلت--- جعلت فداك -كيف تطول السنون قال يامر الله تعالي الفلك باللبوث وقلة الحركة فتطول الايام لذلك والسنون قال له انهم يقولون ان الفلك ان تغير فسد قال ذاك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق----------- القمر لنبيه صلي الله عليه واله ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون واخبر بطول يوم القيامة وانه كالف سنة مما تعدون	2848	-4940868985094038727	645	1179.5	515	774	83.33333587646484	115	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms084	false	-6411388987695223298	3	88	17	492	1603	300	معاوية الدهني عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله -------تعالي يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فقال عليه السلام يا معاوية ما يقولون في هذا قلت يزعمون ان الله تبارك وتعالي يعرف المجرمين بسيماهم في القيامة فيامر بهم فيءخذ-- بنواصيهم واقدامهم فيلقون في النار فقال لي وكيف يحتاج تبارك وتعالي الي معرفة خلق انشاهم وهو خلقهم فقلت جعلت فداك وما ذلك -قال ذلك لو قام قاءمنا اعطاه----- السيماء فيامر بالكافر فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف --------------------------خبطا وقرا ابو عبد الله عليه السلام	84	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2867	true	1854446227479180636	33	123	159	658	1549	300	معاوية الدهني عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تبارك وتعالي يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام -قال------------ يا معاوية ما يقولون في هذا قلت يزعمون ان الله تبارك وتعالي يعرف المجرمين بسيماهم في القيامة فيامر--هم فياخذوا بنواصيهم واقدامهم فيلقون في النار فقال لي وكيف يحتاج تبارك وتعالي الي معرفة خلق انشاهم وهو خلقهم فقلت جعلت فداك وما ذلك فقال ذلك لو قام قاءمنا اعطاه الله السيماء فيامر بالكافر فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا 44 في عيون الاخبار في باب --ما جاء عن الرضا عليه السلام	2867	-4940868985094038727	443	823.0	362	516	85.85271453857422	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms190	false	9202117618332853743	83	120	403	594	1501	300	عليه- السلام منا اثنا عشر مهديا اولهم امير المءمنين علي بن ابي طالب واخرهم التاسع من ولدي وهو الامام القاءم بالحق--- يحيي الله به الارض بعد موتها ويظهر به --دين الحق علي الدين كله ولو كره المشركون	190	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2912	true	2802319607089526385	42	78	203	389	1539	300	عليهم السلام منا اثني عشر مهديا اولهم امير المءمنين علي بن ابي طالب واخرهم التاسع من ولدي -هو------- القاءم بالحق به يحيي الل---ه الارض بعد موتها ويظهر به الدين الحق علي الدين كله ولو كره المشركون	2912	-4940868985094038727	179	323.5	144	197	90.86294555664062	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms198	false	-4667577706198468595	234	263	1132	1274	1438	300	فان غيبته لتطول قال اي وربي حتي يرجع عن هذا الامر اكثر القاءلين به فلا يبقي الا من اخذ الله عهده ب---------ولايتنا وكتب في قلبه الايمان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايده بروح منه	198	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2941	true	4471702369615603677	118	212	572	1043	1517	300	وان غيبته لتطول قال اي وربي حتي يرجع عن هذا الامر اكثر القاءلين به ولا يبقي الا من اخذ الله عز وجل ميثاقه لولايتنا وكتب في قلبه الايمان وايدهم بروح منه والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 72 وباسناده الي الحسن بن محمد بن صالح البزاز قال سمعت الحسن بن علي بن محمد العسكري عليه السلام يقول ان ابني هو القاءم من بعدي وهو الذي يخرج في سير الانبياء عليه السلام بالتعمير والغيبة تقسو القلوب بطول الامد فلا يثبت علي القول به الا من كتب الله عز وجل في قلبه الايمان وايده بروح منه	2941	-4940868985094038727	135	257.0	107	471	28.66242027282715	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms312	false	7914350547510632982	119	148	578	720	1437	300	وان غيبته لتطول قال اي وربي حتي يرجع عن هذا الامر اكثر القاءلين به فلا يبقي الا من اخذ الله عهده ب---------ولايتنا وكتب في قلبه الايمان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايده بروح منه	312	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2941	true	4471702369615603677	118	212	572	1043	1517	300	وان غيبته لتطول قال اي وربي حتي يرجع عن هذا الامر اكثر القاءلين به ولا يبقي الا من اخذ الله عز وجل ميثاقه لولايتنا وكتب في قلبه الايمان وايدهم بروح منه والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة 72 وباسناده الي الحسن بن محمد بن صالح البزاز قال سمعت الحسن بن علي بن محمد العسكري عليه السلام يقول ان ابني هو القاءم من بعدي وهو الذي يخرج في سير الانبياء عليه السلام بالتعمير والغيبة تقسو القلوب بطول الامد فلا يثبت علي القول به الا من كتب الله عز وجل في قلبه الايمان وايده بروح منه	2941	-4940868985094038727	136	260.0	108	471	28.87473487854004	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms085	false	-4788277102129802068	110	135	600	727	1569	300	قلت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو ا------مر رسوله محمد بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي الدين كله قال	85	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2987	true	-3469654028517201172	275	300	1411	1538	1538	300	قلت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي ارسل رسوله----- بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي الدين كله قال-	2987	-4940868985094038727	119	216.5	96	133	89.47368621826172	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms085	false	-4788277102129802068	135	206	727	1111	1569	300	يظهره علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله والله متم نوره بولاية القاء-------------------م ولو كره الكافرون بولاية علي قلت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل -اما غيره فتا-------------ويل الاية العاشرة وماءة قوله تعالي واخري تحبونها نصر من الله وفتح قريب في تفسير---------------- الامام ---------------------------------يعني في الدنيا بفتح القاءم--------------------------------------------------------------- عليه السلام الاية الحادية عشرة وماءة قوله تعالي هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله	85	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2988	true	-2235798593270313950	0	93	0	486	1503	300	يظهر -علي جميع الاديان عند قيام القاءم ي----قول الله والله متم ------ولاية امير المءمنين عليه السلام ولو كره الكافرون بولاية علي قلت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل واما غيره فتاويل والحديث طويل اخذنا منه موضع الحاجة اقول وهذا متصل باخر ما نقلنا عن اصول الكافي سابقا اعني قوله فالنور هو الامام ويتصل هذا المتن به قلت هو الذي الخ 31 في مجمع البيان وروي العياشي بالاسناد عن عمران بن ميثم عن عباية انه سمع امير المءمنين عليه السلام يقول هو ال-------------------------------ذي ارسل عبد-ه بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله	2988	-4940868985094038727	235	348.5	185	529	44.423439025878906	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms158	false	-2301277142338869075	132	180	717	984	1570	300	والباطن السبت جدي رسول الله صلي الله عليه واله والاحد--------- امير المءمنين عليه السلام والاثنين الحسن والحسين والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد عليهم السلام والاربعاء موسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد ابن علي وانا والخميس ابني الحسن------- والجمعة ابنه الذي ---به يجمع	158	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms2997	true	3289104100794770202	121	172	605	877	1505	300	والارض فالسبت اسم رسول الله صلي الله عليه واله والاحد كناية عن امير المءمنين عليه السلام والاثنين الحسن والحسين والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد و ------------الاربعاء موسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد -بن علي وانا والخميس ابني الحسن بن علي والجمعة ابن- ابني واليه تجمع	2997	-4940868985094038727	239	420.5	194	286	83.56643676757812	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms306	false	-4749434049298763709	12	79	68	399	1506	300	عن الفاحشة المبينة التي اذا اتت المراة بها في ايام عدتها حل للزوج ان يخرجها من بيته -قال الفاحشة المبينة هي السحق دون الزنا فان المراة اذا زنت واقيم عليها الحد ليس لمن ارادها ان يمتنع بعد ذلك من التزويج بها لاجل الحد واذا سحقت وجب عليها الرجم والرجم خزي ومن قد امر الله عز وجل برجمه فقد اخزاه ومن اخزاه فقد اب----------عده فليس لاحد ان يقربه	306	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3021	true	5273053991651953807	173	239	862	1194	1480	300	عن الفاحشة المبينة التي اذا اتت المراة بها في ايام عدتها حل للزوج ان يخرجها من بيته فقال الفاحشة المبينة--- السحق دون الزنا فان المراة اذا زنت واقيم عليها الحد ليس لمن ارادها ان يمتنع بعد ذلك من التزويج بها لاجل الحد واذا سحقت وجب عليها الرجم والرجم خزي ومن قد امر الله------- برجمه فقد اخزاه ومن اخزاه فقد ابعده ومن ابعده فليس لاحد ان يقربه	3021	-4940868985094038727	321	620.0	257	342	93.85964965820312	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms305	false	8769813756139097416	98	300	482	1484	1484	300	فقال--- ما جاء بك يا سعد فقال شوقني احمد بن اسحاق الي لقاء مولانا قال ف---المساءل التي اردت ان تسال عنها -قلت علي حالها يا مولاي قال فس--ل قرة عيني----- واومي الي الغلام--------------- عما بدا لك منها فقلت له مولانا وابن مولانا انا روينا عنكم ان رسول الله صلي الله عليه واله جعل طلاق نساءه بيد امير المءمنين عليه السلام حتي ارسل يوم الجمل الي عاءشة انك قد اربحت علي الاسلام واهله بفتنتك و-اوردت بنيك حيا من الهلاك بجهلك فان كففت عني عززتك والا طلقتك ونساء رسول الله صلي الله عليه واله قد كان طلاقهن وفاته قال ما الطلاق قلت تخلية السبيل قال فاذا كان طلاقهن وفاة رسول الله صلي الله عليه واله قد خليت لهن السبيل فلم لا يحل لهن الازواج قلت لان الله تبارك وتعالي حرم الازواج عليهن قال وكيف وقد خلي الموت سبيلهن قلت فاخبرني يا ابن مولاي عن معني الطلاق الذي فوض رسول الله صلي الله عليه واله حكمه الي امير المءمنين عليه السلام قال عجل الله فرجه ان الله تبارك وتعالي عظم شان نساء النبي صلي الله عليه واله فخصهن بشرف الامهات فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا الحسن ان هذا الشرف باق لهن ما دمن لله علي الطاعة فاي-هن عصت الله بعدي بالخروج-	305	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3042	true	9067847997011711341	36	235	185	1176	1515	300	فقال لي ما جاء بك يا سعد فقلت شوقني احمد بن اسحاق الي لقاء مولانا قال فما المساءل التي اردت ان تسال عنها فقلت علي حالها يا مولاي قال فاسءل قرة عيني عنها واومي الي الغلام فقال الغلام سل عما بدا-لك منها فقلت له مولانا وابن مولانا انا روينا عنكم ان رسول الله صلي الله عليه واله جعل طلاق نساءه بيد امير المءمنين عليه السلام حتي قا-ل يوم الجمل ل---عاءشة انك قد ارهجت علي الاسلام واهله بفتنتك و اوردت بنيك حياض-- الهلاك بجهلك فان كففت عني غرب-ك والا طلقتك ونساء رسول الله صلي الله عليه واله------- طلاقهن وفاته قال ما الطلاق قلت تخلية السبيل قال فاذا كان------- وفاة رسول الله صلي الله عليه واله خل----ت لهن السبيل فلم لا تحل لهن الازواج قلت لان الله تبارك وتعالي حرم الازواج عليهن قال وكيف وقد خلي الموت سبيلهن قلت فاخبرني يا ابن مولاي عن معني الطلاق الذي فوض رسول الله صلي الله عليه واله حكمه الي امير المءمنين عليه السلام قال-------------- ان الله تقدس اسمه--- عظم شان نساء النبي صلي الله عليه واله فخصهن بشرف الامهات فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا الحسن ان هذا الشرف باق لهن ما دمن لله علي الطاعة فايتهن عصت الله بعدي بالخروج	3042	-4940868985094038727	936	1730.5	746	1034	90.52224731445312	176	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms195	false	4426566962336288382	74	200	381	994	1487	300	عليه السلام لحسن بن محبوب لا بد من فتنة صماء صيلم يسقط منها كل بطانة و-وليجة وذلك عند فقدان الشيعة الثالث من ولدي يبكي عليه اهل السماء واهل الارض وكل حيري وحيران وكل حزين ولهفان ثم قال بابي وامي سمي جدي وشبيهي وشبيه موسي بن عمران عليه حت------------وب النور ويتوقد من شعاع ضياء القدس يحزن لموته اهل الارض والسماء وكم من مءمنة وكم من مءمن متاسف حيران حزين عند فقدان الماء المعين كاني بهم ايس ما كانوا وقد نودوا نداء يسمع من بعد كما يسمع من قرب يكون رحمة علي المءمنين وعذابا علي الكافرين وفيه عن عبد العظيم --------------------------------------------------بن عبد الله عن زيد بن حسن بن علي بن ابي طالب عليه السلام قال دخلت علي سيدي محمد بن علي ب-ن موسي عليهم السلام وانا اريد ان	195	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3057	true	-2015449588583783594	40	159	222	802	1490	300	عليه السلام قال لا-----------بد من فتنة صماء صيلم تسقط فيها كل بطانة و وليجة وذلك عند فقدان الشيعة الثالث من ولدي يبكي عليه اهل السماء واهل الارض وكل ح-ري وح-ران وكل حزين -لهفان ثم قال بابي وامي سمي -----شبيهي وشبيه موسي بن عمران عليه السلام عليه جيوب النور ت-توقد ب--شعاع ضياء القدس كم من حري --------------------------مءمنة وكم من مءمن متاسف حيران حزين عند فقدان الماء المعين كاني بهم ايس ما كانوا -قد نودوا نداء يسمع من بعد كما يسمع من قرب يكون رحمة علي المءمنين وعذابا علي الكافرين 40 في كتاب كمال الدين وتمام النعمة حدثنا ابي رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد الله قال حدثنا احمد بن--------------------------------------------- محمد بن عيسي عن موسي ---بن القاسم عن معاوية بن	3057	-4940868985094038727	443	746.0	349	677	65.43574523925781	76	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms737	false	6957309137550786835	197	241	1106	1362	1684	300	اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين سنسمه علي الخرطوم في البحار قال اي الثاني---- اساطير الاولين اي اكاذيب الاولين سنسمه علي الخرطوم قال في الرجعة اذا رجع امير المءمنين عليه السلام ويرجع اعداءه فيسمهم بميسم معه كما توسم البهاءم علي الخراطيم الانف والشفتان	737	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3065	true	-1796102426767532790	99	135	470	675	1498	300	اذا تتلي عليه اياتنا قال عل----------------------------------------------ي الثاني قال اساطير الاولين اي اكاذيب-------- سنسمه علي الخرطوم قال في الرجعة اذا رجع امير المءمنين عليه السلام ور-جع اعداءه فيسمهم بميسم معه كما توسم البهاءم علي الخراطيم الانف والشفتان	3065	-4940868985094038727	198	369.0	163	260	76.15384674072266	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms231	false	-2050540608150038243	67	300	328	1581	1581	300	الدين عن جعفر بن محمد-------------- لما اظهر الله------------- نبوة نوح------------ وايقن الشيعة بالفرج واشتدت البلوي وعظمت العزيمة الي ان ال الامر الي شدة شديدة نالت الشيعة والوثوب علي نوح بالضرب المبرح حتي مكث عليه السلام في بعض الاوقات مغشيا عليه ثلاثة ايام يجري الدم من اذنه ثم افاق وذلك بعد ثلاثماءة سنة من مبعثه وهو في خلال ذلك يدعوهم ليلا و-نهارا فيهربون ويدعوهم سرا فلا يجيبون ويدعوهم علانية فيولون فهم بعد ثلاثماءة سنة بالدعاء عليهم وجلس بعد صلاة الفجر للدعاء فهبط اليه وفد من السماء السابعة وهم ثلاثة املاك فسلموا عليه ثم قالوا يا نبي الله لنا حاجة قال وما هي قالوا تءخر الدعاء علي قومك فانها اول سطوة -لله عز وجل في الارض قال--- اخرت الدعاء عليهم ثلاثماءة سنة اخري وعاد اليهم فصنع ما كان يصنع ويفعلون ما كانوا يفعلون حتي انقضت ثلاثماءة سنة ويءس من ايمانهم جلس--- وقت الضحي والنهار للدعاء فهبط اليه وفد من السماء السادسة وهم ثلاثة املاك فسلموا عليه فقالوا نحن وفد من السماء السادسة خرجنا بكرة وجءناك ضحوة ثم سالوه---- ما ساله وفد السماء السابعة فاجابهم مثل---- ما اجاب اولءك اليه وعاد عليه السلام الي قومه يدعوهم فلا يزيدهم دعاءه الا فرارا حتي انقضت ثلاثماءة سنة اخري فتمت تسعماءة سنة فصارت اليه الشيعة وشكوا ما ينالهم من العامة والطواغيت وسا-لوه الدعاء بالفرج فاجابهم الي ذلك وصلي ودعا فهبط جبرءيل فقال له ان الله تبارك وتعالي ا---جاب دعوتك فقل للشيعة ياكلون التمر ويغرسون النوي ويراعونه حتي يثمر فاذا-	231	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3092	true	-5473376182015728580	28	271	142	1433	1589	300	الصادق-- جعفر بن محمد عليهما السلام لما اظهر الله تبارك وتعالي نبوة نوح عليه السلام وايقن الشيعة بالفرج واشتدت البلوي وعظمت الفري-ة الي ان ال الامر الي شدة شديدة نالت الشيعة والوثوب علي نوح بالضرب المبرح حتي مكث عليه السلام في بعض الاوقات مغشيا عليه ثلاثة ايام يجري الدم من اذنه ثم افاق وذلك بعد ثلاثماة -سنة من مبعثه وهو في خلال ذلك يدعوهم ليلا و نهارا فيهربون ويدعوهم سرا فلا يجيبون ويدعوهم علانية فيولون فهم بعد ثلاثماة----- بالدعاء عليهم وجلس بعد صلاة الفجر للدعاء فهبط اليه وفد من السماء السابعة وهم ثلاثة املاك فسلموا عليه ثم قالوا يا نبي الله لنا حاجة قال وما هي قالوا تءخر الدعاء علي قومك فانها اول سطوة الله عز وجل في الارض قال قد اخرت الدعاء عليهم ثلاثما-ة سنة اخري وعاد اليهم فصنع ما كان يصنع ويفعلون ما كانوا يفعلون حتي انقضت ثلاثماة اخري ويءس من ايمانهم جلس في وقت --ضحي -النهار للدعاء فهبط عليه وفد من السماء السادسة وهم ثلاثة املاك فسلموا عليه وقالوا نحن وفد من السماء السادسة خرجنا بكرة وجءناك ضحوة ثم سالوا مثل ما ساله وفد السماء السابعة فاجابهم الي مثل ما اجاب اولءك اليه وعاد عليه السلام الي قومه يدعوهم فلا يزيدهم------ الا فرارا حتي انقضت ثلاثما-ة سنة اخري تتمة تسعماة -سنة فصارت اليه الشيعة وشكوا ما -نالهم من العامة والطواغيت و سالوه الدعاء بالفرج فاجابهم الي ذلك وصلي ودعا فهبط جبرءيل فقال له ان الله تبارك وتعالي قد اجاب دعوتك فقل للشيعة ياكلون التمر ويغرسون النوي ويراعونه حتي يثمر فاذا	3092	-4940868985094038727	1203	2266.5	977	1313	91.62223815917969	209	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms232	false	-3444780838499748289	28	171	151	880	1539	300	فسال الله عز وجل في ذلك فاوحي الله اليه قل لهم كلوا هذا التمر واغرسوا النوي فاذا اثمر فرجت عنكم فلما ظنوا ان الخلف قد وقع عليهم ارتد منهم الثلث و-ثبت الثلثان فاكلوا التمر وغرسوا النوي حتي اذا اثمر اتوا به نوحا------------ فاخبروه وسالوه ان ينجز لهم الوعد فسال الله عز وجل في ذلك فاوحي الله اليه قل لهم كلوا هذا الثمرة واغرسوا النوي فارتد الثلث الاخر وبقي الثلث فاكلوا التمر وغرسوا النوي فلما اثمر اتوا به نوحا عليه السلام ف--قالوا--- لم يبق منا الا القليل ونحن نتخوف علي انفسنا بتاخ-ر الفرج ان نهلك فصلي نوح عليه السلام فقال يا رب لم يبق من اصحابي الا هذه العصابة واني اخاف عليهم الهلاك ان تاخر عنهم الفرج فاوحي الله عز وجل اليه قد اجبت دعاءك فاصنع الفلك وكان بين اجابة الدعاء وبين الطوفان خمسون سنة وفي اثبات الهداة عن --------علي بن الحسين عليهما السلام	232	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3093	true	3952556815027561972	1	151	7	754	1487	300	فسال الله عز وجل في ذلك فاوحي الله اليه قل لهم كلوا هذا التمر واغرسوا النوي فاذا اثمر فرجت عنكم فلما ظنوا ان الخلف قد وقع عليهم ارتد منهم الثلث و ثبت الثلثان فاكلوا التمر وغرسوا النوي حتي اذا اثمر اتوا به نوحا عليه السلام فاخبروه وسالوه ان ينجز لهم------ فسال الله عز وجل في ذلك فاوحي الله اليه قل لهم كلوا هذا التمر- واغرسوا النوي فارتد الثلث الاخر وبقي الثلث فاكلوا التمر وغرسوا النوي فلما اثمر اتوا به نوحا عليه السلام ثم قالوا له لم يبق منا الا القليل ونحن نتخوف علي انفسنا بتاخير الفرج ان نهلك فصلي نوح عليه السلام فقال يا رب لم يبق من اصحابي الا هذه العصابة واني اخاف عليهم الهلاك ان تاخر عنهم الفرج فاوحي الله عز وجل اليه قد اجبت دعوتك فاصنع الفلك وكان بين اجابة الدعاء وبين الطوفان خمسون سنة 6 في من لا يحضره الفقيه قال علي بن الحسين عليه-- السلام	3093	-4940868985094038727	697	1324.5	558	756	92.19577026367188	134	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms088	false	-2605103195893973163	85	184	453	942	1532	300	حتي اذا راوا ما يوعدون-------------------- فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا عن ابي جعفر عليه السلام يعني بذلك القاءم وانصاره وعن الصادق عليه السلام اذا راوا ما يوعد-------------ون قال القاءم وامير المءمنين-------------- في الرجعة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قال هو قول امير المءمنين عليه السلام لزفر والله يا ابن صهاك لو لا عهد من رسول الله وعهد م--------------------ن الله سبق لعلمت اينا اضعف ناصرا واقل عددا قال فلما اخبرهم رسول الله صلي الله عليه واله ما يكون من الرجعة قالوا متي يكون هذا قال----- قل يا محمد ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا	88	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3111	true	4839671222266907137	61	172	296	856	1460	300	حتي اذا راوا ما يوعدون يعني الموت والقيامة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا يعني فلانا وفلانا وفلانا ومعاوية وعمرو بن عاص واصحاب الضغاءن من قريش 47 وفيه قوله حتي اذا راوا ما يدعون قال القاءم وامير المءمنين عليهما السلام في الرجعة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قال هو قول امير المءمنين عليه السلام لزفر والله يا ابن صهاك لو-لا عهد من رسول الله صلي الله عليه واله وكتاب من الله سبق لعلمت اينا اضعف ناصرا واقل عددا قال فلما اخبرهم رسول الله صلي الله عليه واله ما يكون من الرجعة قالوا متي يكون هذا قال الله قل يا محمد ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا	3111	-4940868985094038727	404	723.0	321	561	72.0142593383789	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms738	false	3959040887582542814	32	137	169	675	1501	300	حتي اذا راوا ما يوعدون-------------------- فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا الي------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل رصدا عن القمي حتي اذا راوا ما يوعدون قال القاءم وامير المءمنين عليه-- السلام في الرجعة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قال هو قول امير المءمنين------------ لزفر والله يا ابن الصهاك لو لا عهد من رسول ال-------------------له وكتاب من الله سبق لعلمت اينا اضعف ناصرا واقل عددا قال فلما اخبرهم رسول ال-------------------له ما يكون من الرجعة قالوا متي يكون هذا قال الله قل يا محمد ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا وقول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا-------------------------- الا من ارتضي من رسول ------الله	738	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3111	true	4839671222266907137	61	230	296	1121	1460	300	حتي اذا راوا ما يوعدون يعني الموت والقيامة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا يعني فلانا وفلانا وفلانا ومعاوية وعمرو بن عاص واصحاب الضغاءن من قريش 47 وفيه قوله--------------------- حتي اذا راوا ما يدع-ون قال القاءم وامير المءمنين عليهما السلام في الرجعة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قال هو قول امير المءمنين عليه السلام لزفر والله يا ابن --صهاك لو-لا عهد من رسول الله صلي الله عليه واله وكتاب من الله سبق لعلمت اينا اضعف ناصرا واقل عددا قال فلما اخبرهم رسول الله صلي الله عليه واله ما يكون من الرجعة قالوا متي يكون هذا قال الله قل يا محمد ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا 48 في اصول الكافي محمد بن يحيي عن عبد الله بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن سدير الصيرفي قال سمعت حمران بن اعين يسال ابا جعفر عليه السلام عن قوله جل ذكره عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا فقال ابو جعفر عليه السلام الا من ارتضي من رسول وكان والله	3111	-4940868985094038727	473	809.5	374	850	55.64706039428711	89	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms016	false	-3254074855611521606	109	168	527	829	1487	300	ابي جعفر عليه السلام----- نزل جبرءيل---------------------------------------- برمانتين من الجنة من الجنة فلقيه علي عليه السلام فقال ما هاتان الرمانتان اللتان في يدك فقال اما هذه فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما هذه فالعلم ثم فلقها رسول ال-------------------له بنصفين فاعطاه نصفها واخذ رسول الله صلي الله عليه واله نصفها ثم قال انت شريكي ---------------فيه قال فلم يعلم والله رسول الله	16	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3113	true	4043811865255710888	231	300	1109	1461	1461	300	ابا جعفر عليه السلام يقول نزل جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله برمانتين من ال---------جنة فلقيه علي عليه السلام فقال ما هاتان الرمانتان اللتان في يدك فقال اما هذه فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما هذه فالعلم ثم فلقها رسول الله صلي الله عليه واله بنصفين فاعطاه نصفها واخذ رسول ال-------------------له نصفها ثم قال انت شريكي فيه وانا شريكك فيه قال فلم يعلم والله رسول الله-	3113	-4940868985094038727	272	485.0	220	381	71.39107513427734	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms738	false	3959040887582542814	123	164	609	814	1501	300	وقوله عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول الله فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا قال يخبر الله رسوله الذي يرتضيه بما كان قبله من الاخبار وما يكون بعده من اخبار القاءم والرجعة والقيامة	738	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3115	true	6822006566491343662	215	255	1054	1254	1480	300	وقوله عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول----- فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا قال يخبر الله رسوله الذي يرتضيه بما كان قبله من الاخبار وما يكون بعده من اخبار القاءم والرجعة والقيامة	3115	-4940868985094038727	200	393.0	160	205	97.56097412109375	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms088	false	-2605103195893973163	203	291	1043	1483	1532	300	ابي عبد الله عليه السلام وقد سءل عن هذه الاية قال---------------------------------------------------------- ان منا اماما مظفرا مستترا فاذا اراد الله عز وجل اظهار امره نكت في قلبه نكتة ف-ظهر فقام بامر الله الاية التاسعة عشرة وماءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي ذرني ومن خلقت وحيدا الاية عن ابي جعفر عليه السلام يعني بهذه الاية ابليس اللعين خلقه وحيدا من غير اب ولا ام وقوله وجعلت له مالا ممدودا يعني هذه الدولة الي يوم الوقت المعلوم يوم يقوم القاءم وبنين شهودا--------------------------------------------------------------- ومهدت له تمهيدا----------------------- ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا	88	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3124	true	-5464268245847630926	165	285	817	1393	1478	300	ابا عبد الله عليه السلام عن تفسير جابر فقال لا تحدث به السفل فيذيعوه اما تقرء كتاب الله فاذا نقر في الناقور ان منا امام------ا مستترا فاذا اراد------------ اظهار امره نكت في قلبه نكتة فيظهر فقام بامر الله 14 في تفسير علي بن ابراهيم حدثنا ابو العباس قال حدثنا يحيي بن زكريا عن علي بن حسان عن عمه عبد الرحمان بن كثير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله------ ذرني ومن خلقت وحيدا قال الوحيد ولد الزنا وهو عمر---------------------------------------------------------------- وجعلت له مالا ممدودا قال اجلا------- الي مدة------------------------------ وبنين شهودا قال اصحابه الذين شهدوا ان رسول الله صلي الله عليه واله لا يورث ومهدت له تمهيدا ملكته الذي ملك مهدت له ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا	3124	-4940868985094038727	229	313.0	177	701	32.66761779785156	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms089	false	-749791550540778671	16	81	78	406	1518	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله ذرني ومن خلقت وحيدا قال الوحيد ولد الزنا وهو زفر وجعلت له مالا ممدودا قال اجل ممدود الي مدة وبنين شهودا قال اصحابه الذين شهدوا ان رسول ال-------------------له لا يورث ومهدت له تمهيدا ملكه -الذي ملكته مهدته له ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا قال لولاية امير المءمنين عليه السلام جاحدا -معاندا لرسول الله	89	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3124	true	-5464268245847630926	227	295	1114	1455	1478	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله ذرني ومن خلقت وحيدا قال الوحيد ولد الزنا وهو عمر وجعلت له مالا ممدودا قال اجلا----- الي مدة وبنين شهودا قال اصحابه الذين شهدوا ان رسول الله صلي الله عليه واله لا يورث ومهدت له تمهيدا ملكته الذي ملك-- مهدت- له ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا قال لولاية امير المءمنين عليه السلام جاهدا ومعاندا لرسول الله	3124	-4940868985094038727	314	586.5	251	349	89.97134399414062	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms089	false	-749791550540778671	81	172	406	823	1518	300	سارهقه صعودا انه فكر وقد----ر فيما امر به من الولاية وقدر اي--- مضي رسول الله---------------------- لا يسلم لامير المءمنين------------ البيعة الذي بايعه بها علي عهد رسول ال-------------------له فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر قال عذاب بعد عذاب يعذبه القاء------------م ثم نظر الي رسول ال---------------له وامير المءمنين ف -----------عبس وبسر مما امر به ثم ادبر واستكبر وقال ان هذا الا سحر يءثر قال ان زفر قال ان رسول الله سحر الناس لعلي ان هذا الا قول البشر اي ليس ب--وحي من الله عز وجل ساصليه سقر الي اخر الاية -فيه نزلت	89	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3125	true	-3102093487721638688	0	108	0	507	1436	300	سارهقه صعودا انه فكر وقدر فكر فيما امر به من الولاية وقدر اي ان مضي رسول الله صلي الله عليه واله ان لا يسلم لامير المءمنين عليه السلام البيعة التي بايعه بها علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر قال عذاب بعد عذاب يعذبه القاءم عليه السلام ثم نظر الي النبي صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام فعبس وبسر مما امر به ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر قال عمر ان النبي -----------سحر الناس لعلي ان هذا الا قول البشر اي ليس هو وحي من الله عز وجل ساصليه سقر الي اخر الاية ففيه نزلت	3125	-4940868985094038727	382	651.0	298	518	73.74517059326172	74	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms324	false	-6345083692943938731	26	75	131	383	1495	300	فقلت يا سيدي متي يكون هذا الامر فقال اذا حيل بينكم وبين سبيل الكعبة واجتمع الشمس والتمر واستدار بهما الكواكب والنجوم فقلت متي يا ابن رسول الله -قال لي في سنة كذا وكذا يخرج دابة الارض من بين الصفا والمروة ومعه عصا موسي وخاتم سليمان تسوق الناس الي المحشر	324	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3131	true	-3721507797855429860	73	122	374	625	1436	300	فقلت يا سيدي متي يكون هذا الامر فقال اذا حيل بينكم وبين سبيل الكعبة واجتمع الشمس والقمر واستدار بهما الكواكب والنجوم فقلت متي يا -بن رسول الله فقال لي في سنة كذا وكذا تخرج دابة الارض من بين الصفا والمروة -معه عصي موسي وخاتم سليمان يسوق الناس الي المحشر	3131	-4940868985094038727	246	473.0	197	253	97.23320007324219	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms549	false	8428191936477003944	234	300	1208	1521	1521	300	الا ان بعد ذلك الطامة الكبري قلنا وما ذلك يا امير المءمنين قال خروج دابة من الارض من عند الصفا معها خاتم سليمان وعصا موسي-------------- تضع الخاتم علي وجه كل مءمن في-طبع فيه هذا مءمن حقا وتضعه علي وجه كل كافر فيكتب فيه هذا كافر حقا حتي ان المءمن لينادي الويل لك---- يا كافر وان الكافر ينادي طوبي لك يا مءمن وددت اني اليوم مثلك فافوز-	549	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3172	true	6394539190157115223	50	116	267	587	1462	300	الا ان بعد ذلك الطامة الكبري قلنا وما ذلك يا امير المءمنين قال خروج دابة--- الارض من عند الصفا معها خاتم سليمان وعصي موسي عليهما السلام تضع الخاتم علي وجه كل مءمن فينطبع فيه هذا مءمن حقا وتضعه علي وجه كل كافر فيكتب ----هذا كافر---- حتي ان المءمن لينادي الويل لك حقا يا كافر وان الكافر ينادي طوبي لك يا مءمن وددت اني كنت-- مثلك فافوز	3172	-4940868985094038727	296	535.5	234	333	88.88888549804688	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms550	false	-8429834210044741424	0	67	0	323	1521	300	فوزا عظيما ثم ترفع الدابة راسها فيراها من بين الخافقين باذن الله عز وجل -------بعد طلوع الشمس من مغربها فعند ذلك ترفع التوبة فلا توبة تقبل -----ولا عمل يرفع ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ثم قال عليه السلام لا تسالوني عما يكون بعد ذلك فانه عهد الي حبيبي---------- صلي الله عليه والهوسلم ان لا اخبر به غير عترتي	550	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3172	true	6394539190157115223	116	186	587	923	1462	300	فوزا عظيما ثم ترفع الدابة راسها فيراها من بين الخافقين باذن الله جل جلاله وذلك بعد طلوع الشمس من مغربها فعند ذلك ترفع التوبة فلا----- تقبل توبة ولا عمل يرفع ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ثم قال عليه السلام لا تسالوني عما يكون بعد هذا فانه عهد الي حبيبي رسول الله صلي الله عليه واله---- ان لا اخبر به غير عترتي	3172	-4940868985094038727	305	568.5	240	345	88.40579986572266	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms090	false	5870158825264454561	160	203	808	1039	1507	300	عليه-- السلام-------------- الاية الثانية والعشرون وماءة قوله تعالي فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس عن ابي جعفر عليه السلام الخنس امام يخنس في زمانه عند انقطاع عن عمله عند الناس سنة ستين وماءتين ثم يبدو كالشهاب الثاقب في ظلمة الليل فان ادركت ذلك قرت	90	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3183	true	-5629445726781999057	125	162	573	765	1444	300	عليهما السلام فسالته عن هذه الاية---------------------------------- فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس قال-------------------- الخنس امام يخنس في زمانه عند انقطاع علمه من عند الناس سنة ستين وما-تين ثم يبدو كالشهاب الواقد في ظلمة الليل فان ادركت ذلك قرت	3183	-4940868985094038727	165	277.0	132	247	66.80162048339844	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms709	false	7122517678539085696	137	243	647	1189	1482	300	ابي عبد الله عليه السلام قال مر عيسي ابن مريم علي قرية قد مات اهلها وطيرها ودوابها ق-ال اما انهم لم يموتوا الا بغتة ولو ماتوا متفرقين لتدافنوا فقال الحواريون يا روح الله وكلمته ادع الله ان يحييهم لنا فيخبرونا ما كانت اعمالها فنجتنبها فدعا عيسي------------ ربه فنودي من الجو ان نادهم فقال عيسي عليه السلام بالليل علي شرف من الارض فقال يا اهل هذه القرية فاجابه منهم مجيب لبيك يا روح الله وكلمته فقال ويحكم ما كانت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد وغفلة في لهو ولعب فقال كيف كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه اذا اقبلت علينا فرحنا	709	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3196	true	8655127273457319103	192	300	964	1517	1517	300	ابي عبد الله عليه السلام قال مر عيسي -بن مريم علي قرية قد مات اهلها وطيرها ودوابها فقال اما انهم لم يموتوا الا بسخط ولو ماتوا متفرقين لتدافنوا فقال الحواريون يا روح الله وكلمته ادع الله ان يحييهم لنا فيخبرونا ما كانت اعمالهم فنجتنبها فدعا عيسي عليه السلام ربه فنودي من الجو ان نادهم فقام عيسي عليه السلام بالليل علي شرف من الارض فقال يا اهل هذه القرية فاجابه منهم مجيب لبيك يا روح الله وكلمته فقال ويحكم ما كانت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد وغفلة في لهو ولعب فقال كيف كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه اذا اقبلت علينا فرحنا-	3196	-4940868985094038727	534	1039.5	429	555	96.21621704101562	100	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms709	false	7122517678539085696	243	289	1189	1433	1482	300	وسررنا واذا ادبرت عنا بكينا وحزنا قال عليه السلام كيف كانت عبادتكم للطاغوت قال الطاعة لاهل المعاصي قال كيف كان عاقبة امركم قال بتنا ليلة في عافية واصبحنا في الهاوية فقال وما الهاوية فقال سجين قال وما سجين قال جبال من خمر توقد علينا---- يوم القيامة	709	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3197	true	-172363906584501786	0	44	0	232	1487	300	وسررنا واذا ادبرت---- بكينا وحزنا قال كيف------------ كانت عبادتكم للطاغوت قال الطاعة لاهل المعاصي قال كيف كان عاقبة امركم قال بتنا ليلة في عافية واصبحنا في الهاوية فقال وما الهاوية فقال سجين قال وما سجين قال جبال من جمر توقد علينا الي يوم القيامة	3197	-4940868985094038727	224	429.5	181	248	90.32257843017578	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms090	false	5870158825264454561	212	272	1097	1360	1507	300	عن طبق- عن ابي عبد الله عليه السلام ----ان للقاءم منا غيبة يطول امدها فقلت له ولم ذلك يا بن رسول الله قال -ان الله عز وجل ابي ان لا يجري فيه سنن الانبياء------------- في غيباتهم وانه لا بد له يا سدير من استيفاء مدد غيباتهم قال الله عز وجل لتركبن طبقا عن طبق اي علي سنن من كان قبلكم	90	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3205	true	3788741113543758993	42	101	217	488	1460	300	عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان للقاءم---- غيبة يطول امدها فقلت له ولم ذلك يا بن رسول الله قال لان الله عز وجل ابي ان لا يجري فيه سير الانبياء عليهم السلام في غيباتهم وانه لا-بد له يا سدير من انته-اء مدة غيباتهم قال الله تعالي- لتركبن طبقا عن طبق اي سير---- من كان قبلكم	3205	-4940868985094038727	237	408.5	181	282	84.04255676269531	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms186	false	8138685578257467831	80	154	377	765	1461	300	واما ما ذكرت من امر المولود الذي يشبه اعمامه واخواله فان الرجل اذا اتي اهله فجامعها بقلب ساكن وعروق هادءة وبدن غير مضطرب فاسكنت بذلك تلك النطفة--- جوف الرحم -خرج الولد يشبه اباه وامه واذا-- اتاها بقلب غير ساكن وعروق غير هادءة وبدن مضطرب اضطربت تلك النطفة----------------- فوقعت في حال اضطرابها علي بعض العروق فان وقعت علي عرق من عروق الاعمام يشبه الولد اعمامه وان وقعت علي عرق من عروق الاخوال اشبه الولد اخواله	186	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3217	true	-1515365724392398223	78	147	380	729	1501	300	واما ما ذكرت من امر الرجل يش-------به اعمامه واخواله فان الرجل اذا اتي اهل ب---------قلب ساكن وعروق هادءة وبدن غير مضطرب -اسكنت----- تلك النطفة في تلك الرحم فخرج الولد يشبه اباه وامه وان هو اتاها بقلب غير ساكن وعروق غير هادءة وبدن مضطرب اضطربت تلك النطفة في جوف تلك الرحم ----------------------------------------فوقعت علي عرق من عروق الاعمام اشبه الولد اعمامه فان وقعت علي عرق من عروق الاخوال اشبه الولد اخواله	3217	-4940868985094038727	311	563.5	250	411	75.66909790039062	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms091	false	56871597113228405	137	206	734	1080	1570	300	عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما -----قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وءا قلت انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا قال كادوا رسول ال-------------------له وكادوا عليا وكا------------دوا فاطمة------------- فقال----- يا فاطمة انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين يا محمد امهلهم رويدا الوقت بعد بعث القاء------------م فينتقم م---ن الجبابرة والطواغيت من قريش وبني امية وساءر الناس	91	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3218	true	-1798825855341195003	160	286	805	1436	1510	300	عن ابي بصير في قوله فما-له من قوة ولا ناصر قال ماله من قوة يهوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا والسماء ذات الرجع قال ذات المطر والارض ذات الصدع اي ذات النبات 18 في مجمع البيان انه لقول فصل يعني ان القران يفصل بين الحق والباطل بالبيان عن كل واحد منهما وروي ذلك عن الصادق عليه السلام 19 في تفسير علي بن ابراهيم متصل بقوله ان اراد به سوءا قلت انهم يكيدون ك-----------يدا قال كادوا رسول الله صلي الله عليه واله وكادوا عليا عليه السلام وكادوا فاطمة عليها السلام فقال الله يا -محمد انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين-------- امهلهم رويدا لو ق----د بعث القاءم عليه السلام فينتقم لي من الجبارين والطواغيت من قريش وبني امية وساير الناس	3218	-4940868985094038727	305	510.0	243	656	46.49390411376953	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms739	false	5302228046736353931	130	200	636	977	1514	300	عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما له ---قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وءا قلت انهم يكيدون كيدا قال كادوا رسول ال-------------------له وكادوا عليا وكا------------دوا فاطمة------------- فقال الله يا محمد انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين يا محمد امهلهم رويدا لو قد بعث القاء------------م فينتقم لي من الجبارين والطواغيت من قريش وبني امية وساءر الناس	739	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3218	true	-1798825855341195003	160	286	805	1436	1510	300	عن ابي بصير في قوله فما-له من قوة ولا ناصر قال ما-له من قوة يهوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا والسماء ذات الرجع قال ذات المطر والارض ذات الصدع اي ذات النبات 18 في مجمع البيان انه لقول فصل يعني ان القران يفصل بين الحق والباطل بالبيان عن كل واحد منهما وروي ذلك عن الصادق عليه السلام 19 في تفسير علي بن ابراهيم متصل بقوله ان اراد به سوءا قلت انهم يكيدون كيدا قال كادوا رسول الله صلي الله عليه واله وكادوا عليا عليه السلام وكادوا فاطمة عليها السلام فقال الله يا محمد انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين-------- امهلهم رويدا لو قد بعث القاءم عليه السلام فينتقم لي من الجبارين والطواغيت من قريش وبني امية وساير الناس	3218	-4940868985094038727	326	589.0	260	641	50.858036041259766	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms091	false	56871597113228405	226	286	1193	1485	1570	300	بن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله------------ قال قلت--- اتاك حديث الغاشية قال يغشاهم القاءم بالسيف قال قلت وجوه يومءذ خاش----------عة لا تطيق الامتناع قال قلت عاملة قال عملت بغير ما انزل الله قال قلت ناصبة قال نصبت غير ولاة الامر قال قلت تصلي نارا حامية قال تصلي نار الحرب في الدنيا علي عهد القاءم وفي الاخرة نار جهنم	91	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3229	true	9055000399007281663	0	65	0	317	1426	300	عن محمد عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت هل اتاك حديث الغاشية قال يغشاهم القاءم بالسيف قال قلت وجوه يومءذ خاشعة قال خاضعة لا تطيق الامتناع قال قلت عاملة قال عملت بغير ما انزل الله قال قلت ناصبة قال نصبت غير ولاة الامر قال قلت تصلي نارا حامية قال تصلي نار الحرب في الدنيا علي عهد القاءم وفي الاخرة نار جهنم	3229	-4940868985094038727	291	561.5	231	317	91.79811096191406	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms092	false	407214119597407454	63	167	344	890	1614	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالت- عن قول الله عز وجل والشمس وضحاها قال الشمس رسول الل----------------------ه اوضح------------ للناس دينهم قلت---- والقمر اذا تلاها قال ذاك امير المءمنين------------ تلا رسول الله صلي الله عليه واله والنهار اذا جلاها قال ذلك الامام من ذرية فاطمة نسل رسول الله فيجلي ظلام الجور والظلم فحكي الله سبحانه عنه وقال النهار اذا جلاها يعني به القاءم عليه السلام قلت والليل اذا يغشاها قال ذاك اءمة الجور الذين استبدوا بالامور دون ال الرسول صلي الله عليه واله وجلسوا مجلسا ك---ان الرسول اولي به منهم فغشوا دين الله بالجور والظلم فحكي الله سبحانه فعلهم فقال والليل اذا يغشاها	92	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3251	true	8430347120373226138	34	130	150	638	1475	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل والشمس وضحاها قال الشمس رسول الله صلي الله عليه واله به اوضح الله عز وجل للناس دينهم قال قلت والقمر اذا تلاها قال ذلك امير المءمنين عليه السلام تلا رسول الله صلي الله عليه واله ونفثه--------------------------------------------- رسول الله --صلي الله عل-يه واله بالعلم نفثا قال-------------------------------------------------------- قلت والليل اذا يغشاها قال ذلك اءمة الجور الذين استبدوا بالام-ر دون ال الرسول صلي الله عليه واله وجلسوا مجلسا كان ال الرسول اولي به منهم فغشوا دين الله بالظلم والجور فحكي الل-------ه فعلهم فقال والليل اذا يغشاها	3251	-4940868985094038727	398	667.5	315	600	66.33333587646484	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms093	false	-3972914327186671562	174	255	929	1352	1568	300	قال الليل في هذا الموضع الثاني يغشي امير المءمنين عليه السلام في دولته التي جرت له عليه------- وامير المءمنين عليه السلام يصير في دولتهم حتي تنقضي قال والنهار اذا تجلي قال النهار هو القاءم عليه السلام منا اهل البيت اذا قام غلبت دولته الباطل والقران ضرب فيه الامثال------ وخاطب نبيه ونحن فليس يعلمه غيرنا ----------------------الاية الثلاثون وماءة قوله تعالي سلام هي حتي مطلع الفجر عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابو محمد قرا--------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب عليه السلام	93	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3254	true	-5590330929236613055	73	164	325	802	1505	300	قال الليل في هذا الموضع الثاني -غشي امير المءمنين عليه السلام في دولته التي جرت له عليه السلام وامير المءمنين عليه السلام يصبر في دولتهم حتي تنقضي قال والنهار اذا تجلي قال النهار هو القاء------------م منا اهل البيت اذا قام غلب- دولة- الباطل والقران ضرب فيه الامثال للناس وخاطب نبيه ونحن فليس يعلمه غيرنا 6 في جوامع الجامع وفي قراءة النبي صلي الله عليه واله وعلي ع-----------------------------------ليه السلام وابن عباس والذكر والانثي 7 في مجمع البيان في الشواذ قراءة النبي صلي الله عليه واله وقراءة علي بن ابي طالب عليه السلام	3254	-4940868985094038727	326	559.0	261	527	61.859580993652344	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms282	false	957203545878838302	45	118	211	573	1470	300	فلم ازل ارقبها الي وقت طلوع الفجر وهي ناءمة بين يدي لا تقلب جنبا -------الي جنب حتي اذا كان في اخر الليل وقت طلوع الفجر وثبت فزعة فضممتها الي صدري وسميت عليها فصاح---- ابو محمد------------ وقال اقرءي عليها انا انزلناه في ليلة القدر------------------ وقلت لها ما حالك قالت ظهر--- الامر الذي اخبرك به مولاي فاقبلت اقرا عليها كما امرني فاجابني الجنين من بطنها يقرا ك---ما اقرا وسلم علي قالت حكيمة ففزعت لما سمعت	282	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3281	true	-2085239838570220692	85	166	413	814	1474	300	فلم ازل ارقبها الي وقت طلوع الفجر وهي ناءمة بين يدي لا تقلب جنبا عن جنب الي جنب حتي اذا كان--- اخر الليل وقت الف-----جر وثبت فزعة فضممتها الي صدري وسميت عليها فصاح الي ابو محمد عليه السلام وقال اقراي عليها انا انزلناه في ليلة القدر فاقبلت اقرا عليها وقلت لها ما حالك قالت ظهر بي الامر الذي اخبرك به مولاي فاقبلت اقرا عليها كما امرني فاجابني الجنين من بطنها يقرا مثل ما اقرا وسلم علي قالت حكيمة ففزعت لما سمعت	3281	-4940868985094038727	350	644.0	279	409	85.57456970214844	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms094	false	-6265906496281759645	152	207	783	1094	1603	300	والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا الايات عن -----------------------------------------------------------------------------------------مفض------------ل سالت الصادق عليه الس---------------لام عن قول الله عز وجل والعصر ان الانسان لفي خسر فقال العصر عصر----- القاءم عليه السلام ان الانسان لفي خسر يعني اعداءنا الا الذين امنوا----- باياتنا وعملوا الصالحات يعني بمواساة الاخوان وتواصوا بالحق يعني بالامامة وتواصوا بالصبر يعني في الفترة	94	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3334	true	6240279693289550366	58	139	294	727	1554	300	والعصر ان الانسان لفي خسر وانه فيه الي اخر الدهر وروي ذلك عن علي عليه السلام 5 في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده الي محمد بن سنان عن المفضل ابن عمر قال سالت الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام عن قول الله عز وجل والعصر ان الانسان لفي خسر -قال العصر عصر خروج القاءم عليه السلام ان الانسان لفي خسر يعني اعداءنا الا الذين امنوا يعني باياتنا وعملوا الصالحات يعني بمواسات الاخوان وتواصوا بالحق يعني -الامامة وتواصوا بالصبر يعني --بالعترة	3334	-4940868985094038727	272	457.5	222	437	62.24256134033203	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms262	false	4739053806220083100	227	291	1159	1472	1516	300	ابو الدنيا --------قال حدثني علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا قل هو الله احد---- فكانما قرا ثلث القران ومن قراها مرتين فكانما قرا ثلثي القران ومن قراها ثلاث مرات فكانما قرا القران كله وحدثنا ابو الدنيا قال سمعت علي بن ابي طالب عل-----------يه ال-------سلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله كنت ارعي -	262	-188566471453036804	Shia002389Vols-ara1.ms3369	true	-8150635739913409883	129	190	655	952	1476	300	ابي الدنيا المغربي قال حدثني علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا قل هو الله احد مرة فكانما قرا ثلث القران ومن قراها مرتين فكانما قرا ثلثي القران ومن قراها ثلاث مرات فكانما قرا القران----------------------------------------------- كله 23 في صحيفة الرضا وباسناده قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من مر علي	3369	-4940868985094038727	250	452.0	199	344	72.6744155883789	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1