id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002565Vols-ara1.ms004	true	2402712155469654800	172	281	851	1453	1539	300	الانبياء والرسل قال---------------------------------------------- انا لما ان لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق الله وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه في---باشرهم وي---باشروه ويحاجهم ويحاجوه ث-بت ان له سفراء في خلقه يعبرون عنه الي خلقه وعباده ويدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه والمعبرون عنه عز وجل----- وهم الانبياء وصفوته من خلقه حكماء مءدبين بالحكمة مبعوثين بها غير مشاركين للناس ع-----------لي مشاركت----هم في الخلق والتركيب في شء من احوالهم مءيدي---ن عند الحكيم العليم بالحكمة ثم ثبت في كل دهر وزمان مما اتت به الرسل والانبياء من الدلاءل والبراهين	4	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3313	false	3594358181598931123	95	196	493	1054	1600	300	الانبياء والرسل كما ذكر به مولانا ابو عبد الله الصادق عليه السلام انا ل-------ما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق----- وكان ذلك الصانع حكيم--------ا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه ولا يباشرهم ولا يباشروه ويحاجهم ويحاجوه فثبت ان له سفراء في خلقه ----------------------------يدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه وثبت عند ذلك ان له معبرين وهم الانبياء وصفوته من خلقه حكماء مءدبين بالحكمة مبعوثين بها غير مشاركين للناس في احوالهم علي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب----------------- مءيدين من عند الحكيم العليم بالحكمة و----------------------------------------------------الدلاءل والبراهين	3313	7505818944124276997	457	785.0	376	678	67.40412902832031	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	true	746254945503904769	132	247	688	1266	1546	300	ابي يعفور قل----ت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولو-نكم ويتو-لون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولو-نكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كال-غضبان ثم قال لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء قال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال الا تسمع لقول الله عز وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني ظلمات الذنوب الي نور التوبة و--المغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله	6	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0913	false	2850377027234539091	193	300	943	1480	1480	300	ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتوالونكم ويتوالون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتوالونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا واقبل علي كالمغضب-- ثم قال لا دين لمن دان----- بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هء----------------------------------------لاء ثم قال الا تسمع -قول الله عز وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور من-- ظلمات الذنوب الي نور التوبة او المغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله-	913	7505818944124276997	518	979.0	414	588	88.0952377319336	95	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	true	746254945503904769	250	297	1278	1533	1546	300	والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات------------------------------ انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم اياه- من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار----- اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	6	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0914	false	6244351775572358156	1	54	4	293	1534	300	والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات فاي نور يكون للكافر فيخرج منه انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما توا--لوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم اياهم من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار فقال اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	914	7505818944124276997	250	466.0	204	291	85.91065216064453	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms007	true	-8130506877891043376	129	172	609	826	1466	300	قال ابو عبد الله عليه السلام من دان الله بغير سماع عن----- صادق الزمه الله تع----الي العناء ومن ادعي سماعا من غير الباب الذي فتحه الله تعالي فهو مشرك وذلك الباب---------- المامون علي سر الله المكنون ----وفي---ه سءل ا-بو الحسن الرضا عليه السلام	7	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0913	false	2850377027234539091	10	58	51	292	1480	300	قال ابو عبد الله عليه السلام من دان الله بغير سماع من عالم صادق الزمه الله التيه الي الفناء ومن ادعي سماعا من غير الباب الذي فتحه الله لخلقه فهو مشرك وذلك الباب هو الامين المامون علي سر الله المكنون تقدم في حرث قول امير ال---مءمنين عليه السلام	913	7505818944124276997	193	318.5	151	244	79.09835815429688	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	true	2607798991859710603	105	152	553	793	1475	300	ورب البينة ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله وراثة وفيه عنه عليه	9	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0706	false	8548182510809917475	0	44	0	219	1530	300	ورب البيت- ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر-------------- اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله صلي الل------ه عليه	706	7505818944124276997	211	393.0	168	240	87.91666412353516	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	true	2607798991859710603	255	298	1265	1463	1475	300	ابي عبد الله عليه السلام----------- والله اني لاعلم ما في السماوات وما في الارض وما في الجنة و------النار وما كان وما يكون الي ان تقوم الساعة ثم ق-------ال اعلمه من كتاب الله انظر اليه هكذا ثم بسط كفيه ثم قال ان الله يقول	9	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1792	false	445900218195869060	9	57	45	265	1546	300	ابو عبد الله عليه السلام ابتداء منه والله اني لاعلم ما في السماوات وما في الارض وما في الجنة وما في النار وما كان وما يكون الي ان تقوم الساعة ثم سكت ثم قال اعلمه من كتاب الله انظر اليه هكذا ثم بسط كفيه وق--ال ان الله يقول	1792	7505818944124276997	192	360.0	150	222	86.48648834228516	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms010	true	6935672047732781958	6	45	28	230	1491	300	عن مفضل عن-------------------------- الصادق عليه السلام -قال يا مفضل هل عرفت محمدا وعليا وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم اجمعين كنه معرفت----------------------------هم قال يا مفضل من عرفهم كنه معرفتهم كان مءمنا في السنام الاعلي قال قلت عرفني---- يا سيدي	10	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2199	false	-8720532511787313692	253	300	1316	1557	1557	300	--------عن المفضل انه دخل علي مولانا الصادق عليه السلام فقال يا مفضل هل عرفت محمدا وعليا وفاطمة والحسن والحسين -----------عليهم السلام كنه معرفتهم قلت يا سيدي وما كنه معرفتهم قال يا مفضل من عرفهم كنه معرفتهم كان مءمنا في السنام الاعلي قال قلت عرفني ذلك يا سيدي-	2199	7505818944124276997	177	297.0	143	261	67.81609344482422	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms010	true	6935672047732781958	45	168	230	842	1491	300	قال يا مفضل تعلم انهم علموا ما خلق الله عز وجل وذراه وبراه وانهم كلمة التقوي وخزان السماوات والارضين والجبال والرمال والبحار وعلموا كم في السماء من نجم وملك وكم وزان الجبال وكيل ماء البحر وانهارها وعيونها وما تسقط من ورقة الا علموها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين وهو في علمهم وقد علموا ذلك فقلت يا سيدي قد علمت ذلك واقررت به وامنت قال نعم يا مفضل نعم يا مكرم ----يا محبور نعم يا طيب طبت وطابت لك الجنة ولكل مءمن بها -------------في البحار عن اصبغ بن نباتة كنت جالسا عند امير المءمنين عليه السلام فاتاه رجل فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------يا امير المءمنين اني لاحبك في السر كما احبك في العلانية قال فنكت امير المءمنين عليه السلام	10	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2200	false	6449705373747503536	0	119	0	590	1436	300	قال يا مفضل تعلم انهم علموا ما خلق الله عز وجل وذراه وبراه وانهم كلمة التقوي وخزان السماوات والارضين والجبال والرمال والبحا---------------------------------------------------------------ر وانهارها وعيونها وما تسقط من ورقة الا علموها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين وهو في علمهم وقد علموا ذلك فقلت يا سيدي قد علمت ذلك واقررت به وامنت قال نعم يا مفضل نعم يا مكرم نعم يا محبور نعم يا طيب طبت وطابت لك الجنة ولكل مءمن بها بيان الرسول صلي الله عليه واله لابي ذر معرفة--------- امير المءمنين عليه السلام حق معرفته وعن علي صلوات الله عليه في حديث من عرف الاءمة من ال محمد صلوات الله عليهم واخذ عنهم فهو منهم وفي وصاي--------------------------------------------------------------ا امير المءمنين عليه السلام	2200	7505818944124276997	438	811.0	347	724	60.49723815917969	83	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms011	true	-7072563964784821516	114	263	552	1286	1484	300	عن ابيه سعيد الخدري عن رميلة قال وعكت وعكا شديدا في زمان امير المءمنين عليه السلام فوجدت من نفسي خفة في يوم الجمعة وقلت لا اعرف شيءا افضل من ان افيض علي نفسي من الماء واصلي خلف امير المءمنين عليه السلام ففعلت ثم جءت الي المسجد فلما صعد امير المءمنين عليه السلام المنبر عاد علي ذلك الوعك فلما انصرف امير المءمنين عليه السلام ودخل القصر دخلت معه فقال يا رميلة رايتك وانت متشبك بعضك في بعض فقلت نعم وقصصت عليه القصة التي كنت فيها والذي حملني علي الرغبة في الصلاة خلفه فقال يا رميلة ليس من مءمن يمرض الا مرضنا بمرضه ولا يحزن الا حزنا بحزنه ولا يدعو الا امنا بدعاءه ولا يسكت الا دعونا له فقلت له يا امير المءمنين------------ جعلني الله فداك هذا لمن معك في القصر ارايت من كان في اطراف الارض قال يا رميلة ليس يغيب عنا مءمن في شرق الارض ولا في غربها وفي --	11	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1084	false	-279235574420697673	129	279	680	1424	1528	300	عن ابي- سعيد الخدري عن رميلة قال وعكت وعكا شديدا في زمان امير المءمنين عليه السلام فوجدت في نفسي خفة في يوم الجمعة وقلت لا اعرف شيءا افضل من ان افيض علي نفسي من الماء واصلي خلف امير المءمنين عليه السلام ففعلت ثم جءت الي المسجد فلما صعد امير المءمنين عليه السلام المنبر عاد علي ذلك الوعك فلما انصرف امير المءمنين عليه السلام ودخل القصر دخلت معه فقال يا رميلة رايتك وانت متشبك بعضك في بعض فقلت نعم وقصصت عليه القصة التي كنت فيها والذي حملني علي الرغبة في الصلاة خلفه فقال يا رميلة ليس من مءمن يمرض الا مرضنا بمرضه ولا يحزن الا حزنا بحزنه ولا يدعو الا امنا لدعاءه ولا يسكت الا دعونا فق---لت له يا امير المءمنين عليه السلام جعلني الله فداك هذا لمن معك في القصر ارايت من كان في اطراف الارض قال يا رميلة ليس يغيب عنا مءمن في شرق الارض ولا في غربها ورواه	1084	7505818944124276997	722	1418.0	575	748	96.52406311035156	142	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms012	true	-3046851103896152006	199	300	1015	1539	1539	300	الله عليه -السلام قال ان الله تعالي لما انزل الواح موسي عليه السلام انزلها عليه وفيها تبيان كل شء وما هو كاءن الي ان تقوم الساعة فلم---------------------------------------ا انقضت ايام موسي عليه السلام اوحي الله اليه ان استودع الالواح وهي زبرجدة من جبل الجنة------ فاتي موسي الجبل فانشق له الجبل فجعل فيه الالواح ملفوفة فلما جعلها فيه انطبق الجبل عليها فلم تزل في الجبل حتي بعث الله محمدا صلي الله عليه واله نبيه فاقبل ركب من اليمن يريدون النبي صلي الله عليه واله فلما انتهوا الي الجبل انفرج الجبل وخرجت الالواح ملفوفة كما وصفها موسي فاخذها القوم فلما وقعت في ايديهم القي-	12	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1777	false	-3446677494654242720	172	252	901	1327	1590	300	الله عليه واله ثم صارت الي الاءمة عليه----------------------------------------------------------------------------------م السلام وفي رواية الثمالي عن الصادق عليه السلام لما انقضت ايام موسي------------ اوحي الله اليه ان استودع الالواح وهي زبرجدة من---- الجنة الجبل فاتي موسي الجبل فانشق له الجبل فجعل فيه الالواح ملفوفة فلما جعل-- فيه انطبق الجبل عليها فلم تزل في الجبل حتي بعث الله محمدا صلي الله عليه وال-----ه فاقبل ركب من اليمن يريدون النبي فلم-------------------ا انتهوا الي الجبل انفرج------ وخرجت الالواح ملفوفة--------------- فاخذها القوم فلما وقعت في ايديهم القي	1777	7505818944124276997	349	594.0	282	571	61.12084197998047	59	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms012	true	-3046851103896152006	84	139	451	709	1539	300	اتراك معذبي وقد اسهرت لك ليلي قال فاوحي الله اليه ان ارفع راسك فاني غير معذبك قال فقال ان قلت لا اعذبك ثم عذبتني كان ما ذا الست عبدك وانت ربي قال فاوحي الله اليه ان ارفع راسك فاني غير معذبك فاني اذا وعدت وعدا وفيت به و------------------------في البحار عن الثمالي ع-----------------ن علي عليه السلام	12	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2162	false	528932317842165241	98	152	499	758	1513	300	اتراك م----------------------عذبي فاوحي الله اليه ان ارفع راسك فاني غير معذبك قال فقال ان قلت لا اعذبك ثم عذبتني ما-----ذا الست عبدك وانت ربي---- فاوحي----- اليه ان ارفع راسك فاني غير معذبك فاني اذا وعدت وعدا وفيت به ونحوه في مناجاة اليا كما في البحار باب ما عجل الله به قتلة الحسين---- عليه السلام	2162	7505818944124276997	202	347.0	158	299	67.55852508544922	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	true	2816726762648635290	0	41	0	200	1465	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا---- من الاسم	14	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0089	false	-6143787734684880856	260	300	1399	1593	1593	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما---- عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من الاسم-	89	7505818944124276997	188	344.5	150	204	92.1568603515625	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	true	2816726762648635290	82	138	411	680	1465	300	عن ابي جعفر عليه-- السلام ان القاءم اذا ق-------------------ام بمكة واراد ان يتوجه الي الكوفة نادي مناديه الا لا يحمل احد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسي بن عمران وهو وقر بعير---------- فلا ينزل منزلا الا انبعث عين منه---------- فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظامءا روي فهو-- زادهم حتي ينزلوا النجف من ظ-هر الكوفة	14	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0469	false	8330788139165926058	59	118	297	599	1535	300	عن ابي----ه عليهما السلام قال------ اذا قام القاءم عليه السلام بمكة واراد ان يتوجه الي الكوفة نادي مناديه الا لا يحمل احد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسي الذي انبجست منه اثنتا عشرة عينا فلا ينزل منزلا الا نصبه فانبجست منه العيون فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظمان- روي فيكون زادهم حتي ينزلوا النجف من ظاهر الكوفة	469	7505818944124276997	216	354.0	168	313	69.00958251953125	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	true	2816726762648635290	0	55	0	273	1465	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا---- من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب عنده	14	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0490	false	-6331995987096005346	20	72	94	349	1535	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما ع----ند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من الاس-------م اثنين وسبعين حرفا وحرف عند الله------ استاثر به في علم الغيب عنده	490	7505818944124276997	246	450.0	195	277	88.80866241455078	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	true	2816726762648635290	15	45	73	225	1465	300	فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا من الاسم الاعظم اثنا---ن وسبعون حرفا	14	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2138	false	6021155592066872290	129	160	690	844	1593	300	فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين واعطي محمد صلي الله عليه واله اثنين وسبعين حرفا	2138	7505818944124276997	122	217.5	95	155	78.70967864990234	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms015	true	-8847070888610477747	201	253	1040	1312	1543	300	ان فاطمة عليها السلام مكثت بعد رسول الله ------سبعين يوما---- كان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل عليه السلام ياتيها ويحسن عزاءها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ويخب-------رها بما يكون بعدها في ذريتها فكان علي------------ يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة في ال---------------------------------كافي عن ابي عبد الله عليه السلام اي	15	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1774	false	8676417714459020307	217	272	1101	1400	1542	300	ان فاطمة------------- مكثت بعد رسول الله خمسة وسبعين يوما وقد كان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل------------ ياتيها ويحسن عزا-ها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة--- الكافي الصحيح عنه مثله الارشاد الاحتجاج عن ا------لصادق عليه السلام في	1774	7505818944124276997	223	368.5	178	334	66.76646423339844	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms018	true	-2314162209801938182	173	238	887	1244	1544	300	ايديكم ثم قال للناس يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ايانا عني خاصة امر جميع المءمنين الي يوم القيامة بطاعتنا--------------------------------------------------- فان خفتم تنازعا في --امر فردوه ال--ي الله والي الرسول واولي الامر منكم -كذا نزلت وكيف يامرهم الله عز وجل بطاعة ولاة الامر ويرخص---- في منازعتهم انما قيل ذلك للمامورين الذين قيل لهم اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم	18	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3074	false	-418886007297852175	153	215	822	1164	1610	300	ان قال ثم قال للناس يا ايها الذين امنوا فجم---------------------------------------------------------------ع المءمنين الي يوم القيامة اطيعوا الله واطعيوا الرسول واولي الامر منكم ايانا عني خاصة فان خفتم تنازعا في الامر فارجعوا الي الله والي الرسول واولي الامر منكم هكذا نزلت وكيف يامرهم ------------بطاعة اولي الامر ويرخص لهم في منازعتهم انما قيل ذلك للمامورين الذين قيل لهم اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم	3074	7505818944124276997	259	443.5	209	417	62.110313415527344	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms021	true	-7769540527182669702	4	201	17	1052	1592	300	المهدي عليه السلام الثمرة الرابعة-- في جامع صفاتهم صلوات الله عليهم في البحار عن ابي الحسن علي بن موسي الرضا عليه السلام--- للامام علامات يكون اعلم الناس واحكم الناس واتقي الناس واحلم الناس واشجع الناس واسخي الناس واعبد الناس ويولد مختونا ويكون مطهرا ويري من خلفه كما يري من بين يديه ولا يكون له ظل واذا وقع الي الارض من بطن امه وقع علي راحتيه رافعا صوته بالشهادتين ولا يحتلم وتنام عيناه ولا ينام قلبه ويكون محدثا ويستوي عليه درع رسول الله صلي الله عليه واله ولا يري له بول ولا غاءط لان الله عز وجل قد وكل الارض بابتلاع ما يخرج منه وتكون راءحته اطيب من راءحة المسك ويكون اولي ال-ناس منهم بانفسهم واشفق عليهم من اباءهم وامهاتهم ويكون اشد------ تواضعا لله عز وجل ويكون اخذ الناس بما يامر به واكف الناس عما ينهي عنه ويكون دعاءه مستجابا حتي انه لو دعا علي صخرة لانشقت بنصفين ويكون عنده سلاح رسول ال-------------------له وسيفه ذو الفقار وتكون عنده صحيفة فيها اسماء شيعتهم الي يوم القيامة وصحيفة فيها اسماء اعداءهم الي يوم القيامة ويكون عنده الجامعة وهي صحيفة طولها سبعون ذراعا فيها جميع ما يحتاج اليه ولد ادم ويكون عنده الجفر الاكبر والاصغر ا-هاب ماعز واهاب كبش فيه-ا جميع	21	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2332	false	8333913924855091121	103	300	582	1610	1610	300	الامام عليه السلام روي الشيخ الصدوق في جملة من كتبه-------------------------- عن ابي الحسن------------ الرضا عليه السلام ان للامام علامات يكون اعلم الناس واحكم الناس واتقي الناس واحلم الناس واشجع الناس واسخي الناس واعبد الناس ويولد مختونا ويكون مطهرا ويري من خلفه كما يري من بين يديه ولا يكون له ظل واذا وقع الي الارض من بطن امه وقع علي راحتيه رافعا صوته بالشهادتين ولا يحتلم وتنام عين-ه ولا ينام قلبه ويكون محدثا ويستوي عليه درع رسول الله صلي الله عليه واله ولا يري له بول ولا غاءط لان الله عز وجل قد وكل الارض بابتلاع ما يخرج منه وتكون راءحته اطيب من راءحة المسك ويكون اولي بالناس منهم بانفسهم واشفق عليهم من اباءهم وامهاتهم ويكون اشد الناس تواضعا لله عز وجل ويكون اخذ الناس بما يامر به واكف الناس عما ينهي عنه ويكون دعاءه مستجابا حتي انه لو دعا علي صخرة لانشقت بنصفين ويكون عنده سلاح رسول الله صلي الله عليه واله وسيفه ذو الفقار وتكون عنده صحيفة فيها اسماء شيعتهم الي يوم القيامة وصحيفة فيها اسماء اعداءهم الي يوم القيامة وتكون عنده الجامعة وهي صحيفة طولها سبعون ذراعا فيها جميع ما يحتاج اليه ولد ادم ويكون عنده الجفر الاكبر والاصغر واهاب ماعز واهاب كبش فيهما جميع-	2332	7505818944124276997	964	1834.5	777	1068	90.26216888427734	176	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms021	true	-7769540527182669702	201	241	1052	1260	1592	300	العلوم حتي ارش الخدش وحتي الجلدة ونصف الجلدة وثلث الجلدة ويكون عنده مصحف فاطمة عليها السل---------------------------------------------------------------------ام وفيه في حديث اخر ان الامام مءيد بروح القدس وبينه وبين الله عز وجل عمود من نور يري فيه اعمال العباد وكلما احتاج اليه	21	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2333	false	4930772396762402811	0	53	0	273	1544	300	العلوم حتي ارش الخدش وحتي الجلدة ونصف الجلدة وثلث الجلدة ويكون عنده مصحف فاطمة عليها السلام وتقدم في صحف و عطا ما يتعلق بذلك الخصال عيون اخبار الرضا عليه السلام و----في حديث اخر ان الامام مءيد بروح القدس وبينه وبين الله عز وجل عمود من نور يري فيه اعمال العباد وكلما يحتاج اليه	2333	7505818944124276997	203	395.5	164	277	73.28520202636719	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms027	true	2493043759053910014	217	279	1117	1470	1590	300	قال سلمان قلت يا اخا رسول ال-------------------له ومن اقام الصلاة اقام ولايتك قال نعم يا سلمان تصديق ذلك قوله تعالي في الكتاب العزيز واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين فالصبر رسول الله صلي الله عليه واله والصلاة اقامة ولايتي فمنها قال الله تعالي وانها لكبيرة ولم يقل وانهما لكبيرة لان الولاية كبير- حملها الا علي الخاشعين والخاشعون هم الشيعة المستبصرون	27	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1740	false	6926011238238530368	198	260	1102	1451	1693	300	قال سلمان قلت يا اخا رسول الله صلي الله عليه واله ومن اقام الصلاة اقام ولايتك قال نعم يا سلمان تصديق ذلك قوله تعالي في الكتاب العزيز واستعينوا بالصبر والصلا-------------ة الاية----------- فالصبر رسول الله صلي الله عليه واله والصلاة اقامة ولايتي فمنها قال الله تعالي وانها لكبيرة ولم يقل وانهما لكبيرة لان الولاية كبيرة حملها الا علي الخاشعين والخاشعون هم الشيعة المستبصرون	1740	7505818944124276997	327	615.0	269	373	87.66755676269531	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms027	true	2493043759053910014	217	279	1117	1470	1590	300	قال سلمان قلت يا اخا رسول ال-------------------له ومن اقام الصلاة اقام ولايتك قال نعم يا سلمان تصديق ذلك قوله تعالي في الكتاب العزيز واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين فالصبر رسول الله صلي الله عليه واله والصلاة اقامة ولايتي فمنها قال الله تعالي وانها لكبيرة ولم يقل وانهما لكبيرة لان الولاية كبير- حملها الا علي الخاشعين والخاشعون هم الشيعة المستبصرون	27	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1884	false	-8290150412806351231	176	232	934	1247	1619	300	قال سلمان قلت يا اخا رسول الله صلي الله عليه واله ومن اقام الصلاة اقام ولايتك قال نعم يا سلمان تصديق ذلك قوله تعالي----------------- واستعينوا بالصبر والصلاة------------------------------ فالصبر رسول الله صلي الله عليه واله والصلاة اقامة ولايتي فمنها قال الله------ وانها لكبيرة ولم يقل وانهما------- لان الولاية كبيرة حملها الا علي الخاشعين والخاشعون هم الشيعة المستبصرون	1884	7505818944124276997	293	519.0	241	373	78.55227661132812	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms028	true	-8012265362569519239	145	195	747	984	1474	300	امير المءمنين صلوات الله عليك قال كنت انا ومحمد صلي الله عليه واله نورا واحدا من نور الله عز وجل فامر الله تبارك وتعالي ذلك النور ان يشق فقال للنصف كن محمدا وقال للنصف كن عليا فمنها قال رسول الله -------------------علي مني وانا من علي ولا يءدي عني الا علي	28	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3477	false	5292527060107737108	141	190	764	997	1545	300	امير المءمنين عليه السلام ----قال كنت انا ومحمد------------------- نورا واحدا من نور الله عز وجل فامر الله تبارك وتعالي ذلك النور ان يشق فقال للنصف كن محمدا وقال للنصف كن عليا فمنها قال رسول الله صلي الله عليه واله علي مني وانا من علي ولا يءدي عني الا علي	3477	7505818944124276997	204	378.0	161	256	79.6875	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms029	true	-8156750119548454269	195	268	996	1345	1514	300	قال الله عز وجل يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده وهو روح الله لا يعطيه ولا يلقي هذا الروح الا علي ملك مقرب او نبي مرسل او وصي منتجب فمن اعطاه الله هذا الروح فقد ابانه من الناس وفوض اليه القدرة واحيي الموتي وعلم بما كان وما يكون وسار من المشرق الي المغرب ومن المغرب الي المشرق في لحظة عين وعلم ما في الضماءر والقلوب وعلم ما في السماوات والارض	29	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1090	false	-2656334478723912404	182	253	908	1250	1489	300	قال الله عز وجل يلقي الروح من امره علي من يشاء الخ----- وهو روح الله لا يعطيه ولا يلقي هذا الروح الا علي ملك مقرب و--نبي مرسل او وصي منتجب فمن اعطاه الله هذا الروح فقد ابانه من الناس وفوض اليه القدرة واحيي الموتي وعلم بما كان وما يكون وسار من المشرق الي المغرب ومن المغرب الي المشرق في لحظة عين وعلم ما في الضماءر والقلوب وعلم ما في السماوات والارض	1090	7505818944124276997	338	662.5	267	349	96.84813690185547	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms036	true	-8835441337206214764	260	296	1348	1553	1570	300	صلوات الله عليه---- يا جابر ا--تدري ما المعرفة المعرفة اثبات التوحيد اولا ثم معرفة المعاني ثانيا ثم معرفة الابواب ثالثا ثم معرفة------- الامام---- رابعا ثم معرفة الاركان خامسا ثم معرفة النقباء سادسا ثم معرفة النجباء سابعا	36	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2199	false	-8720532511787313692	198	239	1010	1232	1557	300	صلوات الله عليه قال يا جابر او تدري ما المعرفة المعرفة اثبات التوحيد اولا ثم معرفة المعاني ثانيا ثم معرفة الابواب ثالثا ثم معرفة الانام الامام خ ل رابعا ثم معرفة الاركان خامسا ثم معرفة النقباء سادسا ثم معرفة النجباء سابعا	2199	7505818944124276997	205	383.5	169	222	92.34233856201172	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms037	true	2601383026982718316	79	101	411	521	1493	300	اخترعنا من نور ذاته وفوض الينا امور عباده فنحن نفعل باذنه ما نشاء ونحن اذا شءنا شاء الله واذا اردنا اراد الله	37	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1122	false	3950519913223661876	275	297	1409	1519	1533	300	اخترعنا من نور ذاته وفوض الينا امور عباده فنحن نفعل باذنه ما نشاء ونحن اذا شءنا شاء الله واذا اردنا اراد الله	1122	7505818944124276997	110	220.0	88	110	100.0	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms037	true	2601383026982718316	79	101	411	521	1493	300	اخترعنا من نور ذاته وفوض الينا امور عباده فنحن نفعل باذنه ما نشاء ونحن اذا شءنا شاء الله واذا اردنا اراد الله	37	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2740	false	-5242479877566773228	87	109	445	555	1555	300	اخترعنا من نور ذاته وفوض الينا امور عباده فنحن نفعل باذنه ما نشاء ونحن اذا شءنا شاء الله واذا اردنا اراد الله	2740	7505818944124276997	110	220.0	88	110	100.0	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms042	true	-2447270152326818139	42	72	209	345	1467	300	----ام سلمة وكان رسول ال-------------------له ياتيه------ في كل يوم فيضع لسانه في فم الحسين فيمصه حتي يروي فانبت الله عز وجل لحمه من لحم رسول الله ولم يرضع من فاطمة	42	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0515	false	802589413348546600	267	300	1390	1543	1543	300	السلام----- وكان رسول الله صلي الله عليه واله ياتي الحسين في كل يوم فيضع لسانه في فمه------ فيمصه حتي يروي فانبت الله عز وجل لحمه من لحم رسول الله ولم يرضع من فاطمة-	515	7505818944124276997	122	204.0	95	165	73.93939208984375	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms042	true	-2447270152326818139	126	171	608	821	1467	300	العلل فقال يا فضيل اتدري في اي شء كنت انظر ف-----------قلت لا قال كنت انظر في كتاب فاطمة فليس ملك يملك الا وهو- مكتوب باسمه واسم ابيه فما وجدت لولد الحسن فيه شيءا وفيه عن محمد بن يعقوب البلخي سالت ابا الحسن الرضا-- عليه السلام	42	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1775	false	-3655437942626758217	34	80	161	382	1474	300	السلام قال يا فضيل اتدري في اي شء كنت انظر فيه قبل قال قلت لا قال كنت انظر في كتاب فاطمة فليس -----ملك الا وفيه مكتوب -اسمه واسم ابيه فما وجدت لولد الحسن فيه شيءا ورواه في الكافي مثله بصاءر الدرجات عن امير المءمنين عليه السلام	1775	7505818944124276997	156	255.0	120	227	68.72246551513672	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms046	true	4863312040008584013	118	198	645	1037	1570	300	الخصال عن مفضل بن عمر عن---------------- الصادق عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت يا ا--بن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله فاتمهن قال يعني فاتمهن الي القاء------------م اثنا عشر اماما تسعة من ولد الحسين الحديث	46	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0218	false	-6129504106858152174	137	217	728	1123	1578	300	الخصال--------------- عن المفضل قال سالت الصادق عليه السلام---------- عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت له يا بن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله فاتمهن قال يعني فاتمهن الي القاءم عليه السلام اثني عشر اماما تسعة من ولد الحسين عليه --	218	7505818944124276997	357	675.0	284	422	84.59715270996094	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms052	true	5262342596005473899	196	274	1048	1442	1564	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان ال---------------له اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله و----جاعله رسولا الي بني اسراءي----ل فحدث عمران بذلك امراته حنة----- وهي ام مريم فلما حملت بها كان حملها عند نفسها غلاما فلما وضعتها قالت--- اني وضعتها------------------------ انثي------ وليس الذكر كالانثي اي------ لا تكون البنت رسولا يقول الله عز وجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله لمريم عيسي --------كان هو الذي بشر----- به عمران	52	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1133	false	-5957650111483047809	9	92	45	454	1527	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تعالي جل جلاله اوحي الي عمران اني واهب لك ذكر-----ا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله واني جاعله رسولا الي بني اسراءيل قال فحدث عمران----- امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت ----كان حملها عند نفسها غلاما ف-----------قالت رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فوضعت انثي فقالت وليس الذكر كالانثي ان البنت لا تكون------ رسولا فلما ان---------------------------------- وهب الله لمريم عيسي بعد ذلك كان هو الذي بشر الله به عمران	1133	7505818944124276997	318	490.0	253	474	67.08860778808594	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms061	true	-153212510168173946	213	296	1183	1630	1646	300	عن ابي عبد الله عليه السلام--- قال ان ظاهرها الحمد وباطنها ولد الولد والسابع منها القاءم عليه السلام الاية الرابع-------------------------------------------------------ة والاربعون من سورة النحل قوله تعالي اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون عن ابي عبد الله عليه السلام ان اول من يبايع القاءم عليه السلام جبرءيل -ينزل ب--صورة طير ابيض فيبايعه ثم يضع رجلا علي بيت الله الحرام ورجلا علي بيت المقدس ثم ينادي بصوت ذلق فيسمع---- الخلاءق اتي امر الله فلا تستعجلوه وفي غيبة النعماني عن الصادق عليه السلام	61	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0113	false	4394992055306983519	187	268	964	1384	1533	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل اتي امر الله----------------------------------------- الاية قال هو امرنا امر الله لا يستعجل به ويءيده ثلاثة اجناد الملاءكة والمءمنون والرعب الخبر اكمال الدين في الصحيح عن الصادق عليه السل-----------------------------------------------ام ان اول ما يبايع القاءم عليه السلام جبرءيل فينزل في صورة طير ابيض فيبايعه ثم يضع رجلا علي بيت الله الحرام ورجلا علي بيت المقدس ثم ينادي بصوت طلق زلق تسمعه الخلاءق اتي امر الله فلا تستعجلوه تفسير العياش----ي عن الصادق عليه السلام	113	7505818944124276997	254	404.5	198	512	49.609375	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms061	true	-153212510168173946	212	297	1176	1634	1646	300	العظيم عن ابي عبد الله عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان ظاهرها الحمد وباطنها ولد الولد والسابع منها القاءم عليه السلام الاية الرابعة والاربعون من سورة النحل قوله تعالي اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون عن ابي عبد الله عليه السلام ان اول من يبايع القاءم عليه السلام جبرءيل ينزل ب--صورة طير ابيض فيبايعه ثم يضع رجلا علي بيت الله الحرام ورجلا علي بيت المقدس ثم ينادي بصوت---- ذلق فيسمع الخلاءق اتي امر الله فلا تستعجلوه وفي غيبة النعماني عن ا--لصادق عليه السلام قال	61	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3726	false	7653991823205555410	142	234	721	1193	1554	300	الخصال عن ابي عبد الله عليه السلام قال يخرج قاءمنا اهل البيت يوم الجمعة الخبر اكمال الدين عن ابي جعفر عليه السلام قال يخرج القاءم عليه السلام يوم السبت يوم عاشوراء اليوم الذي قتل فيه الحسين عليه السلام اكمال الدين عن ابي عبد الله عليه السلام قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اول من يبايع القاءم عليه السلام جبرءيل ينزل في صورة طير ابيض فيبايعه ثم يضع رجلا علي بيت الله الحرام ورجلا علي بيت المقدس ثم ينادي بصوت طلق ذلق تسمعه الخلاءق اتي امر الله فلا تستعجلوه---- غيبة ال---شيخ عن ابي جعفر عليه السلام قال	3726	7505818944124276997	239	426.0	189	673	35.512630462646484	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms065	true	8965414715698868549	139	166	714	853	1558	300	قوله -------لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا قال الا من دان الله بولاية امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده فهو العهد عند الله	65	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2418	false	-3744450995643055776	82	110	446	592	1597	300	قوله تعالي ولا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا قال الا من دان الله بولاية امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده فهو العهد عند الله	2418	7505818944124276997	139	270.0	112	146	95.20548248291016	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms069	true	873329204689598701	235	293	1254	1553	1592	300	تعالي بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا عن مفضل قلت لابي عبد الله ما قول الله في هذه الاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليل اثنتا عشرة ساعة---------------------- والشهور اثنا عشر شهرا والاءمة اثنا عشر اماما والنقباء اثنا عشر نقيبا وان عليا ساعة من اثنتي عشرة ساعة وهو قول الله عز وجل بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا	69	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1509	false	-1596631937698543482	74	170	405	915	1586	300	تعالي بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا يعني بو---------------------------------------لاية امير المءمنين عليه السلام كما هو المروي عن الرضا عليه السلام عن مناقب ابن شهراشوب وغيره عن علي عليه السلام في حديث له قال بي وعلي يدي تقوم الساعة وعن الباقر عليه السلام في شرح هذا الكلام انه مراده الرجعة قبل القيامة غيبة النعماني في الصادقي عليه السلام الليل اثن-ا عشر- ساعة والنهار اثنا عشر ساعة والشهور اثنا عشر شهرا والاءمة اثنا عشر اماما والنقباء اثنا عشر نقيبا وان عليا ساعة من اثن-ي عشر- ساعة وهو قول الله عز----------------- وجل واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا	1509	7505818944124276997	228	380.0	185	570	40.0	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms073	true	5005590403995548976	61	87	346	491	1578	300	عن محمد بن زياد الازدي قال سالت سيدي موسي بن جعفر عليهما السلام عن هذه الاية قال عليه السلام------------------------------------------------------ النعمة الظاهرة الامام الظاهر والباطنة الامام الغاءب	73	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3432	false	8520876561979225746	131	162	657	825	1544	300	عن محمد بن زياد الازدي قال سالت سيدي موسي بن جعفر -------------------------------عليه السلام عن قول الله عز وجل واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة فقال النعمة الظاهرة الامام الظاهر والباطنة الامام الغاءب	3432	7505818944124276997	114	204.5	94	199	57.28643035888672	19	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms074	true	1422533199209199975	44	187	253	998	1563	300	قوله تعالي -يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا في تفسير مفتاح الجنان عن البحار عن المفضل عن الصادق عليه السلام هل للمامول المنتظر المهدي من وقت موقت يعلمه الناس فقال حاش لله ان يوقت ظهوره بوقت يعلمه شيعتنا قلت يا سيدي لم ذلك قال لانه هو الساعة التي قال الله تعالي يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض الاية وهو الساعة التي قال الله تعالي يسءلك الناس عن الساعة وقال وعنده علم الساعة ولم يقل انها عند واحد وقال فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها وقال اقتربت الساعة وانشق القمر وقال ما يدريك لعل الساعة----- قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	74	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1509	false	-1596631937698543482	205	247	1103	1316	1586	300	قوله تعالي ويسء----لونك عن الساعة قل انما علمها عند ربي وكذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في ق----------وله يسءلونك عن الساعة ايان مرساها وفي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنده علم الساعة وفي قوله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يدريك لعل الساعة تكون قريبا الي ان قال------------------------------------------------------------------ ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	1509	7505818944124276997	167	230.5	133	751	22.237016677856445	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms075	true	-4127852724844840312	0	50	0	276	1605	300	بن صالح الهمداني كتبت الي صاحب الزمان------------ ان اهل بيتي يءذونني ويقرعونني بالحديث الذي روي عن اباءك------------- انهم قالوا خدامنا وقوامنا شرار خلق الله فكتب------------ ويحكم اما تقرءون ما قال الله------ وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة فنحن والله القري التي بارك الله فيها وانتم القري الظاهرة	75	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0685	false	8716156571859387746	149	205	781	1092	1602	300	بن صالح الهمداني----- الي صاحب الزمان عليه السلام ان اهل بيتي يءذو-ني ويقرعو-ني بالحديث الذي روي عن اباءك عليهم السلام انهم قالوا خدامنا وقوامنا شرار خلق الله فكتب عليه السلام ويحكم -ما تقرءون ما قال الله تعالي وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة فنحن والله القري التي بارك الله فيها وانتم القري الظاهرة	685	7505818944124276997	268	476.0	219	319	84.01254272460938	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms076	true	5260757346231984789	193	232	1020	1210	1564	300	قوله تعالي واشرقت الارض بنور ربها عن مفضل------------- عن ابي عبد الله عليه السلام ربها اي--------- رب الارض اي امام الارض قلت فاذا خرج يكون ما ذا قال اذن يستغني الناس عن ضوء الشمس ونور القمر ويحتظ-ون بنور الامام	76	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0988	false	7592625304400177579	87	125	469	668	1586	300	قوله تعالي واشرقت الارض بنور ربها تفسير علي بن ابراهيم عن الصادق------ عليه السلام في هذه الاية قال رب الارض--- امام الارض قلت فاذا خرج يكون ما-ذا قال---- يستغني الناس عن ضوء الشمس ونور القمر ويجتزءون بنور الامام	988	7505818944124276997	155	245.0	123	213	72.76995086669922	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms077	true	8196837509679286497	1	46	8	256	1546	300	قال ثمود رهط من الشيعة فان الله سبحانه يقول واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب------ فهو السيف اذا قام القاءم الاية الثالثة والثمانون قوله تعالي سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم -انه الحق عن ا--بي عبد الله عليه	77	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0319	false	8100350214253330247	188	225	1026	1225	1626	300	قال ثمود رهط من الشيعة فان الل-------ه يقول واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون فهو السيف اذا قام القاءم عل-يه السلام و----------قوله تعالي فقال---------------------------------------- لهم رسول الله هو النبي صلي الله عليه	319	7505818944124276997	168	264.0	133	257	65.3696517944336	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms077	true	8196837509679286497	117	145	623	752	1546	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال حم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عسق عد-د سني القاء------------م وقاف جبل محيط بالدنيا من زمرد اخضر وخضرة السماء من ذلك الجبل وعلم كل شء-- في عسق	77	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0606	false	-3190162871367672431	29	122	137	598	1549	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال حم حتم و عين عذاب و سين سنون كسني يوسف و قاف قذف وخسف ومسخ يكون في اخر الزمان بالسفياني واصحابه الخبر ونحو الرواية الاولي في البحار عن الثعلبي في تفسيره باسناده قال السين سناء المهدي عليه السلام والقاف قوة عيسي الخ وتقدم في الم انه من اسماء النبي صلي الله عليه واله ايضا تفسير علي بن ابراهيم عن ابي جعفر عليه السلام قال عسق عداد سني القاءم عليه السلام وقاف جبل محيط بالدنيا من زمرد اخضر فخضرة السماء من ذلك الجبل وعلم علي كله في عسق	606	7505818944124276997	124	211.5	97	461	26.898048400878906	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms078	true	-7860722956286730918	95	148	467	729	1482	300	قال ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت من كان يريد حرث الا------------------------------------------------------خرة ق--------------------------------ال معرفة ام----------ير المءمنين والاءمة نزد له في حرثه قال نزيده منها ---------------------------------------------------------------------------------قال يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الا----خرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم عليه السلام نصيب	78	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0042	false	-1079695900372704284	94	180	505	948	1610	300	قال ولاية امير المءمنين عليه السلام وقد يءول الاخرة بالرجعة كما في قوله تعالي في سورة النحل فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وقد ذكر رواياتها في البرهان وفي مقدمة تفسير البرهان وفي كتاب في الرجعة لبعض اخواننا عن ابي بصير عن احدهما عليهما السلام في قوله تعالي من كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي قال يعني في الرجعة وفي الكافي عن الصادق عليه السلام في قوله تعالي وماله في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم عليه السلام نصيب	42	7505818944124276997	127	149.0	97	443	28.668170928955078	19	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms078	true	-7860722956286730918	98	149	482	735	1482	300	المءمنين عليه السلام قلت----------------------- من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين والاءمة------------- نزد له في حرثه قال نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم عليه السلام نصيب الاية	78	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0486	false	951774819437377021	98	153	508	791	1580	300	ال--صادق عليه السلام في رواية الكافي قوله تعالي من كان يريد حرث الاخرة ب---معرفة امير المءمنين والاءمة عليهم السلام نزد له في حرثه قال نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وماله- في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم عليه السلام نصيب تفسير	486	7505818944124276997	233	417.5	184	289	80.62284088134766	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms079	true	-6045874383269123656	106	194	549	1015	1557	300	قوله تعالي ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من ---سبيل عن------- ابي جعفر عليه السلام قا-----------ل ولمن انتصر بعد ظلمه يعني القاءم واصحابه فاولءك ما عليهم من سبيل والقاءم اذا قام انتصر من بني امية ومن المكذبين والنصاب هو واصحابه وهو قول الله تبارك وتعالي انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم الاية الحادية والتسعون قوله تعالي وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي عن ابي جعفر عليه السلام من طرف خفي يعني الق---اءم عليه السلام	79	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3409	false	8757310372462453952	124	194	659	1040	1622	300	قوله تعالي ولمن انتصر بعد ظلمه فرو-----ي القمي عن الثمالي عن مولانا ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ولمن انتصر بعد ظلمه يعني القاءم واصحابه فاولءك ما عليهم من سبيل والقاءم اذا قام انتصر من بني امية ومن المكذبين والنصاب هو واصحابه وهو قول الله------------- انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض------------------------------ الاية اطلاق المنتصر علي مولانا الحسي-------------------------------------------------------------ن عليه السلام يخرج عند تمام ايام القاءم عليه السلام	3409	7505818944124276997	299	509.5	240	490	61.020408630371094	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms081	true	4995334244142592439	51	134	260	709	1570	300	كل امر حكيم اي يقدر الله كل امر من الحق و---الباطل وما يكون في تلك السنة وله فيها البداء والمشيءة يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء من الاجال والارزاق والبلايا ---------والامراض ويزيد فيها ما يشاء وينقص ما يشاء ويلقيه رسول ال-------------------له الي امير المءمنين ويل------------قيه امير المءمنين الي الاءمة------------- حتي ينتهي ذلك الي صاحب الزمان-------------- ويشترط له ما فيه البداء والمشيءة والتقديم والتاخير الاية الخامسة والتسعون قوله تعالي قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله عن ابي عبد الله----------- عليه- السلام -----	81	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0187	false	5938724056745464899	89	188	497	1013	1607	300	كل امر حكيم اي يقدر الله كل امر من الحق ومن الباطل وما يكون في تلك السنة وله فيه- البداء والمشي-ة يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء من الاجال والارزاق والبلايا والاعراض والامراض ويزيد فيها ما يشاء وينقص ما يشاء ويلقيه رسول الله صلي الله عليه واله الي امير المءمنين عليه السلام ويلقيه امير المءمنين الي الاءمة عليهم السلام حتي ينتهي ذلك الي صاحب الزمان عجل الله فرجه ويشترط له--- فيه البداء والمشيءة والتقديم والتاخير قال حدثني بذلك ابي عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن مسكان عن ابي جعفر وا---------------بي عبد الله وابي الحسن عليهم السلام كتاب	187	7505818944124276997	362	603.5	294	536	67.53731536865234	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms082	true	745200110019873239	237	299	1197	1533	1540	300	قوله تعالي هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله عن الصادق عليه السلام هو الامام الذي--- يظهره علي الدين كله فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما وهذا من الذي تاويله بعد تنزيله الاية التاسعة والتسعون قوله تعالي واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج -عن الصادق عليه السلام ينادي	82	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1010	false	-6487356930098451872	60	105	293	523	1548	300	قوله تعالي هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله قال--------------------- الامام في حديث يظهره الله عز وجل في الرجعة 29-------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج قال الصادق عليه السلام هي ---	1010	7505818944124276997	191	323.5	153	340	56.17647171020508	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms083	true	-2485861311538707157	102	221	556	1150	1575	300	عن ابي عب-----------د الله عليه السلام قال الليلة التي يقوم فيها قاءم ال محمد------------ ينزل رسول الله وامير المءمنين------------------------- وجبرءيل علي حراء فيقول له جبرءيل اجب فيخرج رسول الله صلي الله عليه واله رقا من حجزة ازاره فيدفعه الي علي فيقول له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا عهد من الله ومن رسوله ومن علي بن ابي طالب لفلان بن فلان باسمه واسم ابيه وذلك قول الله عز وجل في كتابه والطور وكتاب مسطور في رق منشور وهو الكتاب الذي كتبه علي بن ابي طالب عليه السلام والرق المنشور الذي اخرجه رسول الله صلي الله عليه واله من حجزة ازاره قلت والبيت المعمور اهو رسول الله قال نعم المملي رسول الله صلي الله عليه واله والكاتب علي عليه السلام	83	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2030	false	-3418036456404622508	93	209	486	1071	1564	300	عن ابي عبد الله صلوات الله عليه -------قال الليلة التي يقوم فيها قاءم ال محمد عليه السلام ينزل رسول الله وامير المءمنين صلوات الله عليهما والهما وجبرءيل علي حراء فيقول له جبرءيل اجب فيخرج رسول ال-------------------له رقا من حجزة ازاره فيدفعه الي علي فيقول له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا عهد من الله ومن رسوله ومن علي بن ابي طالب لفلان بن فلان باسمه واسم ابيه وذلك قول الله عز وجل في كتابه والطور وكتاب مسطور في رق منشور وهو الكتاب الذي كتبه علي بن ابي طالب------------ والرق المنشور الذي اخرجه رسول ال-------------------له من حجزة ازاره قلت والبيت المعمور وهو رسول الله قال نعم المملي رسول الله صلي الله عليه واله والكاتب علي عليه السلام	2030	7505818944124276997	535	999.0	427	642	83.33333587646484	102	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms084	true	-6411388987695223298	134	225	745	1214	1603	300	دون غيرهم والامد امد الغيبة الاية السابعة وماءة قوله تعالي اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها عن ابي جعفر يحي الارض بعد موتها بكفر اهلها والكافر ميت فيحييها الله بالقاءم عليه السلام فيعدل فيها فيحيي الارض ويحيي اهلها بعد موتهم وعن ابن --------------عباس اعلموا ان الله يح-ي الارض بعد موتها يعني يصلح الله الارض بقاءم ال محمد صلي الله عليه واله بعد موتها يعني من بعد جور اهل مملكتها قد بينا لكم الايات بقاءم ال محمد لعلكم تعقلون عن ابي ابراهيم عليه السلام في قول الله عز وجل يحي الارض	84	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0074	false	7126497027735906241	171	224	884	1143	1548	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفر اهلها والكافر ميت غيبة الشيخ ع--------------------------------------------------------------------ن ابن عباس في قوله تعالي اعلموا ان الله يحيي الارض بعد موتها قال- يصلح الا-----رض بقاءم ال محمد ----------------من بعد موتها يعني من بعد جور اهل مملكتها قد بينا لكم الايات بقاءم ال محمد لعلكم تعقلو---ن وفي البرهان اربع روايات في -----ذلك في ان زينة الارض	74	7505818944124276997	198	240.0	151	484	40.90909194946289	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms090	true	5870158825264454561	211	272	1092	1360	1507	300	--------طبقا عن طبق عن ابي عبد ال-----------له ع-------------------ليه السلام ان للقاءم منا غيبة يطول امدها فقلت له ولم ذلك يا بن رسول الله قال ان الله عز وجل ابي ان لا- يجري فيه سنن الانبياء في غيباتهم وانه لا بد له يا سدير من استيفاء مدد غيباتهم قال الله عز وجل لتركبن طبقا عن طبق اي----- علي سنن من كان قبلكم	90	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1985	false	1465805918299754169	103	168	532	826	1479	300	سدير عن ابيه عن -------ابي عبد الله صلوات الله عليه قال ان للقاءم عليه السلا----------م منا غيبة يطول امدها فقلت له ولم ذاك يا بن رسول الله قال ان الله عز وجل ابي الا ان يجري فيه سنن الانبياء في غيباتهم وانه لا-بد له يا سدير من استيفاء مدد غيباتهم قال الله عز وجل لتركبن طبقا عن طبق اي سننا علي سنن من كان قبلكم	1985	7505818944124276997	243	447.0	188	312	77.88461303710938	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms091	true	56871597113228405	211	286	1114	1485	1570	300	تعالي هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خا----------------------------------------------شعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية عن سهل بن محمد عن ابيه عن ---------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله------------ قال قلت--- اتاك حديث الغاشية قال يغشاهم القاءم---------------- بالسيف قال قلت وجوه يومءذ خاش----------عة لا تطيق الامتناع قال قلت عاملة قال عملت بغير ما انزل الله قال قلت ناصبة قال نصبت غير ولاة الامر قال قلت تصلي نارا حامية قال تصلي نار الحرب في الدنيا علي عهد القاء------------م وفي الاخرة نار جهنم	91	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2482	false	-8808729308140740601	4	108	15	558	1576	300	تعالي هل اتيك حديث الغاشية يعني حديث القيامة ومعني الغاشية ان يغشي الناس وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة وهم الذين خالفوا دين الله وصلوا وصاموا ونصبوا لامير المءمنين عليه السلام فلا يقبل منهم شء من افعالهم الكافي عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت هل اتيك حديث الغاشية قال يغشاهم القاءم صلوات الله عليه بالسيف قال قلت وجوه يومءذ خاشعة قال خاضعة لا تطيق الامتناع قال قلت عاملة قال عملت بغير ما انزل الله قال قلت ناصبة---- نصبت غير ولاة الامر قال---- تصلي نارا حامية قال تصلي نار الحرب في الدنيا علي عهد القاءم عليه السلام وفي الاخرة نار جهنم	2482	7505818944124276997	313	525.5	248	551	56.805809020996094	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms092	true	407214119597407454	3	44	11	225	1614	300	الله عليه السلام قال قوله عز وجل والفجر الفجر هو القاءم والليالي العشر الاءمة من الحسن الي الحسن و-الشفع امير المءمنين وفاطمة و------------------الوتر هو الله وحده لا شريك له والليل اذا يسر هي دولة جبت- فهي تسري الي دولة القاءم الاية	92	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2600	false	394423909967918607	224	267	1199	1418	1621	300	الله عليه------- قال قوله تعالي- وال------فجر هو القاءم والليالي العشر الاءمة من الحسن الي الحسن و الشفع امير المءمنين وفاطمة صلوات الله عليهم و الوتر هو الله وحده لا شريك له والليل اذا يسر هي دولة حبتر فهي تسري الي قيام القاءم عليه -	2600	7505818944124276997	184	316.0	147	234	78.63247680664062	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms093	true	-3972914327186671562	0	27	0	143	1568	300	فهو السيف اذا قام القاءم عليه السلام وقوله------ فقال لهم رسول ال----------------------------له ناقة الله وسقياها قال------- الامام الناقة الذي ف--هم عن الله وسقياها اي عنده منتقي العلم	93	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0319	false	8100350214253330247	207	241	1134	1313	1626	300	فهو السيف اذا قام القاءم عليه السلام وقوله تعالي فقال لهم رسول الله هو النبي صلي الله عليه واله ناقة الله وسقياها قال الناقة الامام------- الذي فهمهم عن الله وسقياها اي عنده مستقي العلم	319	7505818944124276997	135	233.0	109	186	72.58064270019531	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms093	true	-3972914327186671562	244	296	1303	1548	1568	300	قال قال ابو محمد------------------------------ قرا علي بن ابي طالب عليه السلام---- انا انزلناه في ليلة القدر وعنده الحسن والحسين فقال الحسنان ي--------------------------------ا ابتا- كان بها--- فيك من حلاوة -قال له يا ابن رسول الله وابني اعلم اني اعلم فيها ما لم تعلم انها لما انزلت بعث الي جدك رسول ال-------------------له فقراها علي	93	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2815	false	714300444754057536	0	68	0	325	1537	300	قال قال ابي محمد بن علي الباقر صلوات الله عليه قرا علي بن ابي طالب صلوات الله عليه انا انزلناه في ليلة القدر وعنده الحسن والحسين صلوات الله عليهما فقال له الحسين عليه السلام يا ابتاه كان بها من فيك--- حلاوة فقال له يا -بن رسول الله وابني----- اني اعلم فيها ما لم تعلم انها لما -نزلت بعث الي جدك رسول الله صلي الله عليه واله فقراها علي	2815	7505818944124276997	212	345.0	165	335	63.2835807800293	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms094	true	-6265906496281759645	161	207	832	1094	1603	300	عن --مفض----ل سالت الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل والعصر ان الانسان لفي خسر فقال العصر عصر----- القاءم عليه السلام ان الانسان لفي خسر يعني اعداءنا الا الذين امنوا----- باياتنا وعملوا الصالحات يعني بمواساة الاخوان وتواصوا بالحق يعني بالامامة وتواصوا بالصبر يعني في الفترة	94	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2248	false	-2308332184030851013	126	174	663	938	1653	300	عن المفضل قال سالت الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل والعصر ان الانسان لفي خسر -قال العصر عصر خروج القاءم عليه السلام ان الانسان لفي خسر يعني اعداءنا الا الذين امنوا يعني باياتنا وعملوا الصالحات يعني بمواساة الاخوان وتواصوا بالحق يعني بالامامة وتواصوا بالصبر يعني ب--الفترة	2248	7505818944124276997	258	478.5	213	278	92.80575561523438	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms146	true	249594794305139557	197	300	983	1469	1469	300	عن حس---ن بن خالد عن----- علي بن موسي الرضا عليه السلام لا دين لمن لا ورع له ولا ايمان لمن لا تقية له وان اكرمكم عند الله اتقاكم اي اعملكم بالتقية فقيل الي متي يا ابن رسول الله قال الي يوم الوقت المعلوم وهو يوم خروج قاءمنا فمن ترك التقية قبل خروج قاءمنا فليس منا فقيل له يا ابن رسول الله ومن القاءم منكم اهل البيت قال الرابع من ولدي ابن سيدة الاماء يطهر الله به الارض من كل جور ويقدسها من كل ظلم وهو الذي يشك الناس في ولادته وهو صاحب الغيبة قبل خروجه فاذا خرج اشرقت الارض بنوره---- ووضع ميزان العدل-	146	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1526	false	-3042214578353210490	79	170	428	857	1510	300	عن الحسين بن خالد قال قال علي بن موسي الرضا عليه السلام لا دين لمن لا ورع له ولا ايمان لمن لا تقية له -ان اكرمكم عند الله عز وجل--- اعملكم بالتقية قبل خروج قاءم------------------------------------------------------------نا فمن تركها----- قبل خروج قاءمنا فليس منا فقيل له يا -بن رسول الله ومن القاءم منكم اهل البيت قال الرابع من ولدي ابن سيدة الاماء يطهر الله به الارض من كل جور ويقدسها من كل ظلم وهو الذي يشك الناس في ولادته وهو صاحب الغيبة قبل خروجه فاذا خرج اشرقت الارض بنور ربها ووضع ميزان العدل	1526	7505818944124276997	392	720.0	306	499	78.55711364746094	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms146	true	249594794305139557	210	252	1038	1238	1469	300	لمن لا ورع له ولا ايمان لمن لا تقية له وان اكرمكم عند الله اتقاكم اي اعملكم بالتقية فقيل الي متي يا ابن رسول الله قال الي يوم الوقت المعلوم وهو يوم خروج قاءمنا فمن ترك التقية قبل خروج قاءمنا فليس منا	146	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3660	false	-3961345155539453147	0	28	0	131	1542	300	لمن لا ورع له ولا ايمان لمن لا تقية له -ان اكرمكم عند الله عز وجل--- اعملكم بالتقية قبل خروج قاءم------------------------------------------------------------نا فمن تركها----- قبل خروج قاءمنا فليس منا	3660	7505818944124276997	112	193.0	86	200	56.0	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms147	true	-772015750407071353	0	57	0	269	1540	300	بين الناس فلا يظلم احد احدا وهو الذي تطوي له الارض ولا يكون له ظل وهو الذي ينادي مناد من السماء------------ يسمعه جميع اهل الارض ل-لدعاء اليه يقول الا ان حجة الله قد ظهر عند بيت الله فاتبعوه فان الحق فيه ومع-----ه وهو قول الله------- ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وعن	147	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1526	false	-3042214578353210490	170	231	857	1146	1510	300	بين الناس فلا يظلم احد احدا وهو الذي تطوي له الارض ولا يكون له ظل وهو الذي ينادي مناد من السماء باسمه ونسبه يسمعه جميع اهل الارض بالدعاء اليه يقول الا ان حجة الله قد ظهر عند بيت الله فاتبعوه فان الحق -----معه وفيه وهو قول الله عز وجل ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين ابن	1526	7505818944124276997	261	482.5	205	294	88.7755126953125	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms156	true	-6537300048391856144	133	208	689	1062	1549	300	الايات عن --مفضل قال سالت الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب------ بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب عل-----يه انه هو التواب الرحيم قال فقلت يا ا--بن رسول الله فما معني --------قوله فاتمهن قال ات------مهن الي القاء------------م اثني عشر اماما علي والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين	156	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0218	false	-6129504106858152174	137	216	728	1118	1578	300	الخصال عن المفضل قال سالت الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم---- فقلت له يا بن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله فاتمهن قال يعني فاتمهن الي القاءم عليه السلام اثني عشر اماما --------------------تسعة من ولد الحسين	218	7505818944124276997	339	607.0	268	414	81.8840560913086	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms157	true	4547285136434231768	47	114	228	581	1490	300	واشتققت له اسما ---من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين اشباح نور من نوري وعرضت ولايتكم علي السماوات واهلها وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من المقربين ومن جحدها كان عندي من الكفار الضالين يا محمد لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتكم ما غفرت له حتي يقر بولايتكم	157	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0349	false	-4816101789761885769	118	180	600	929	1532	300	-اشتق---اق اسماءهم من اسماءه تعالي قال تعا----لي يا محمد---- خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين اشباح نور من نوري وعرضت ولايتكم علي السماوات------- وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من الاظفرين ومن جحدها كان عندي من الكفار يا م--------حمد لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتكم ما غفرت له حتي يقر بولايتكم	349	7505818944124276997	302	558.0	244	356	84.83145904541016	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms157	true	4547285136434231768	17	114	74	581	1490	300	يا محمد اني اطلعت علي الارض اطلاعة فاخترتك منها واشتققت لك اسما من اسماءي لا اذكر في مكان الا وذكرت معي فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت --ثانية فا-------خترت عل-----يا واشتققت له اسما من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين اشباح نور من نوري وعرضت ولايتكم علي السماوات واهلها وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من المقربين ومن جحدها كان عندي من الكفار الضالين يا محمد لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتكم ما غفرت له حتي يقر بولايتكم	157	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3684	false	1762557442927506879	26	122	128	627	1476	300	يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها واشتققت لك اسما من اسماءي لا اذكر في مكان الا -ذكرت معي فانا --محمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية اطلاعة فاخترت منها عليا واشتققت له اسما من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد---- خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين اشباح نور من نوري وعرضت ولايتكم علي السماوات------- وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من الاظفرين ومن جحدها كان عندي من الكفار يا م--------حمد لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتكم ما غفرت له حتي يقر بولايتكم	3684	7505818944124276997	472	901.0	379	521	90.59500885009766	85	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms157	true	4547285136434231768	209	278	1069	1393	1490	300	رسول الله صلي الله عليه واله عن تاويلها-- فقال صلي الله عليه واله ما عني بها غيركم فانتم اولو الارحام فاذا مت فابوك علي اولي بي وبمكاني فاذا مضي ابوك فاخوك الحسن اولي به فاذا مضي الحسن فانت اولي به---- قلت يا رسول الله فمن اولي بي من بعد--------ي فقال ابنك علي اولي بك من بعدك فاذا مضي فابنه محمد اولي ب--------ه فاذا مضي محمد فابنه جعفر اولي به	157	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3696	false	-8295083192587270443	79	148	416	738	1557	300	رسول الله صلي الله عليه واله عن هذه الاية فقال وال-------------له ما عني بها غيركم وانتم اولو الارحام فاذا مت فابوك علي اولي بي وبمكاني فاذا مضي ابوك فاخوك الحسن اولي به فاذا مضي الحسن فانت اولي به قال قلت يا رسول الله فمن----------- بعدي اولي بي فقال ابنك علي اولي بك من بعدك فاذا مضي فابنه محمد اولي به من بعده فاذا مضي محمد فابنه جعفر اولي به	3696	7505818944124276997	290	525.5	227	346	83.81502532958984	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms158	true	-2301277142338869075	132	178	717	976	1570	300	والباطن السبت جدي رسول الله صلي الله عليه واله والاحد--------- امير المءمنين عليه السلام والاثنين الحسن والحسين والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد عليهم السلام والاربعاء موسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد ابن علي وانا والخميس ابني الحسن------- والجمعة ابنه الذي	158	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3803	false	-6483682904410550140	221	267	1117	1365	1539	300	والارض فالسبت اسم رسول الله صلي الله عليه واله والاحد كناية عن امير المءمنين ------------والاثنين الحسن والحسين والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد و-------------الاربعاء موسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد -بن علي وانا والخميس ابني الحسن بن علي والجمعة ابن- ابني	3803	7505818944124276997	221	385.5	180	275	80.36363983154297	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	true	5196473541524545516	143	171	685	824	1515	300	الارشاد عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قام قاءم ال محمد يح-----------كم بين الناس بحكم داود عليه السلام لا يحتاج الي بينة يلهمه الله فيحكم بعلمه	159	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0897	false	-7826527190220661452	230	256	1180	1312	1532	300	الارشاد عن ا------لصادق عليه السلام قال اذا قام قاءم ال محمد عليه السلام حكم بين الناس بحكم داود------------ لا يحتاج الي بينة يلهمه الله فيحكم بعلمه	897	7505818944124276997	114	196.0	90	150	76.0	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	true	5196473541524545516	66	105	307	497	1515	300	الاكمال عن ابي بصير قال الصادق عليه السلام طوبي لمن تمسك بامرنا في غيبة قاءمنا فلم يزغ قلبه بعد الهداية فقلت له جعلت فداك وما طوبي قال عليه السلام شجرة في الجنة اصلها في دار علي بن ابي طالب	159	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2055	false	-2145374316342745279	130	164	640	805	1460	300	الاخبار عن------------- الصادق عليه السلام طوبي لمن تمسك بامرنا في غيبة قاءمنا فلم يزغ قلبه بعد الهداية فقلت له جعلت فداك وما طوبي قال------------ شجرة في الجنة اصلها في دار علي بن ابي طالب	2055	7505818944124276997	162	301.5	128	190	85.2631607055664	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms160	true	-2728646894281026486	252	300	1194	1450	1450	300	تعالي في سورة الواقعة السابقون السابقون اولءك المقربون في الدمعة ع---------------------------ن غيبة النعماني عن داود بن كثير الرقي قال قلت لابي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام جعلت فداك اخبرني عن قول الله عز وجل -السابقون السابقون اولءك المقربون قال نطق الله بهذا يوم ذرا الخلق في-	160	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1249	false	-7655860403385620887	0	46	0	258	1577	300	ت---------------عالي والسابقون السابقون اولءك المقربون باب انهم عليهم السلام السابقون المقربون غيبة النعماني عن داود بن كثير الرقي قال قلت لابي عبد الله صلوات الله عليه----------- جعلت فداك اخبرني عن قول الله عز وجل والسابقون السابقون اولءك المقربون قال نطق الله بهذا يوم ذر- الخلق في	1249	7505818944124276997	198	343.0	161	285	69.47368621826172	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms161	true	4021718128400852979	156	206	803	1085	1539	300	وانه اول قاءم يقوم منا اهل البيت يحدثكم بحديث لا تحتملونه فتخرجون عليه برميلة الدسكرة فتقاتلونه فيقاتلكم فيقتلكم وهي اخر خارجة تكون الفرع الرابع اخبار النبي والاءمة باعيان الاءمة من طريق اهل السنة في غاية المرام عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال رسول الله صلي الله عليه واله	161	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0832	false	5613805222861107243	76	121	416	663	1585	300	وانه اول قاءم يقوم منا اهل البيت يحدثكم بحديث لا تحتملونه فتخرجون عليه برميلة الدسكرة فتقاتلونه فيقاتلكم فيقتلكم وهي اخر خارجة تكون الخبر دسم الدسم الودك چربي من لحم او شحم كذا في المنجد المحاسن----------------- عن النوفلي باسناده------------------ قال كان النبي صلي الله عليه واله	832	7505818944124276997	171	279.0	138	282	60.63829803466797	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms161	true	4021718128400852979	0	56	0	287	1539	300	الميثاق وقبل ان يخلق الخلق بالفي عام فقلت فسر لي ذلك فقال ان الله جل وعز لما اراد ان يخلق الخلق خلقهم من طين ورفع لهم نارا فقال ادخلوها فكان اول من دخلها محمد صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والحسن والحسين وتسعة من الاءمة ا-------------مام بعد امام ثم اتبعهم بشيعتهم فهم والله السابقون	161	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1249	false	-7655860403385620887	46	96	258	518	1577	300	الميثاق وقبل ان يخلق الخلق بالفي عام فقلت فسر لي ذلك فقال ان الله عز وجل لما اراد ال--------خلق خلقهم من طين ورفع لهم نارا فقال ادخلو-ا فكان اول من دخلها محمد------------------- وامير المءمنين و------------الحسن والحسين وتسعة من الاءمة عليهم السلام امام بعد امام ثم اتبعهم بشيعتهم فهم والله السابقون	1249	7505818944124276997	240	435.0	192	300	80.0	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	true	1009744400961148951	0	32	0	152	1515	300	محمدا عبدي ورسولي او شهد بذلك ولم يشهد ان علي بن ابي طالب خليفتي او شهد بذلك ولم يشهد ان الاءمة من ولده حججي فقد جحد نعمتي وصغر عظمتي وكفر باياتي وكتبي	162	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1689	false	-2310148249299295154	268	300	1395	1546	1546	300	محمدا عبدي ورسولي او شهد بذلك ولم يشهد ان علي بن ابي طالب خليفتي او شهد بذلك ولم يشهد ان الاءمة من ولده حججي فقد جحد نعمتي وصغر عظمتي وكفر باياتي وكتبي-	1689	7505818944124276997	151	297.0	120	152	99.34210205078125	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	true	1009744400961148951	204	295	1011	1489	1515	300	صلي الله عليه واله لما اسري بي الي السماء اوحي الي ربي جل جلاله فقال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها وجعلتك نبيا وشققت لك اسما من اسمي فانا ال-----------------------------محمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية فا-------خترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي-------------- وخلقت ------فاطمة والحسن والحسين---------- من نوركما ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة---------------------- فمن قبل-------------------------------------ها كان عندي من المقربين يا محمد لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع و--يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتهم ما	162	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3684	false	1762557442927506879	13	117	65	602	1476	300	صلي الله عليه واله لما اسري بي الي السماء قال لي العزيز الجبار يا م------حمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها واشتق----------قت لك اسما من اسماءي لا اذكر في مكان الا ذكرت معي فانا محمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية اطلاعة فاخترت منها عليا واشتق----------------------------------------قت له اسما من اسماءي فانا------ الاعلي وهو علي يا محمد خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين اشباح نور من نوري و----عرضت ولايتكم علي السماوات وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من الاظفرين ومن جحدها كان عندي من ال--كفار يا محمد لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتكم ما	3684	7505818944124276997	357	562.0	286	605	59.008262634277344	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms164	true	7883978605014086463	159	210	814	1053	1489	300	-بن عبد المطلب ان النبي صلي الله عليه واله قال له يا عم يملك من ولدي اثنا عشر خليفة ثم تكون امور كريهة شديدة عظيمة ثم يخرج المهدي من ولدي يصلح الله امره في ليلة فيملا الارض عدلا كما ملءت ظلما وجورا ويمكث في الارض ما شاء الله ثم يخرج الدجال	164	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3721	false	1901102425672512055	103	153	519	752	1498	300	ابن عبد المطلب ان النبي صلي الله عليه واله قال له يا عم يملك من ولدي اثنا عشر خليفة ثم تكون امور كريهة وش-دة عظيمة ثم يخرج المهدي من ولدي يصلح الله امره في ليلة فيملا الارض عدلا كما ملءت ------جورا ويمكث في الارض ما شاء الله ثم يخرج الدجال	3721	7505818944124276997	230	440.5	180	240	95.83333587646484	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms166	true	-8066336483917651277	93	148	460	735	1454	300	الله عليه واله لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز العقول ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط به جل وعلا عما يصفه الواصف--------------------------ون ناء في قربه وقريب في نايه هو ------------------------كيف الك-------------يف واين الاين فلا يقال له اين هو وهو منقطع الكيفية والاينونية فهو--- الاحد	166	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2588	false	-4306464764059708994	176	240	932	1253	1552	300	الله جل جل-اله لا يوصف الا بما وصف به نفسه فاني يوصف------- الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط به جل ع-----ما يصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه وقرب- في نايه بعيد في قربه وقريب في بعده كيف الكيف ولا يقال كيف واين الاين فلا يقال--- اين اذ -هو منقطع الكيفية والاي--نية الواحد الاحد	2588	7505818944124276997	233	381.5	183	341	68.32844543457031	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms167	true	3027584581930113357	217	251	1148	1316	1575	300	وان الثاني عشر من ولدي يغيب حتي لا يري وياتي علي امتي بزمن لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه فحينءذ ياذن الله تعالي له بالخروج فيظهر الله الاسلام	167	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1158	false	-6734121668796096614	32	63	154	305	1521	300	وان الثاني عشر من ولدي يغيب حتي لا يري وياتي علي امتي -زمن لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا م-----ن القران الا رسمه فحينءذ ياذن الله------ له بالخروج فيظ-----هر الاسلام	1158	7505818944124276997	148	276.5	117	168	88.0952377319336	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms168	true	6702964291940583423	0	48	0	239	1513	300	المفتخر بك قد هدانا رب-نا وفيك نرجو ما امر ومعشر سميتهم اءمة اثني عشر حباهم رب العلي ثم صفاهم من كدر قد فاز من والاهم وخاب من عادي الزهر اخرهم يشفي الظما- وهو الامام المنتظر عترتك الاخيار لي والتابعون ما امر من كان عنهم معرضا فسوف يصلاه سقر	168	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1616	false	-1773991123333506978	122	169	679	918	1613	300	المفتخر بك -اهتدينا رشدنا وفيك نرجو ما امر ومعشر سميتهم اءمة اثني عشر حباهم رب العلي ثم صفاهم من كدر قد فاز من والاهم وخاب من ع-في الاثر اخرهم يشفي الظماء وهو الامام المنتظر عترتك الاخيار لي والتابعون ما امر من كان عنكم معرضا فسوف يصلي بسقر	1616	7505818944124276997	225	418.0	179	241	93.36099243164062	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms168	true	6702964291940583423	64	130	314	619	1513	300	جبير اليهودي -------علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا محمد اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال صلي الله عليه واله اما ما ليس لله فليس لله شريك واما ما ليس عند الله فليس عند الله ظلم للعباد واما ما لا يعلمه الله فذلك قولكم يا معشر اليهود ان عزيزا ابن الله والله لا يعلم ان له ولدا	168	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3763	false	6308823352347913194	47	110	255	545	1552	300	جندل اليهودي من خيبر عن رسول الله صلي الله عليه واله -قال-------- اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال رسول ال---------له اما ما ليس لله فليس لله شريك واما ما ليس عند الله فليس عند الله ظلم للعباد واما ما لا يعلمه الله فذلك قولكم يا معشر اليهود عزير---- ابن الله والله لا يعلم ان له ولدا	3763	7505818944124276997	267	487.0	207	312	85.57691955566406	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms172	true	-6990368724836934177	0	47	0	245	1487	300	وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات قال قال لي الرضا------------ افلا الحق ال-------------بيتين ب---------قصيدتك قلت- بلي يا ابن رسول الله فقال عليه السلام وقبر بطوس يا لها من مصيبة توقد في الاحشاء ب--الحرقات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الهم والكربات -قال دعبل	172	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2935	false	7473836639205586291	111	164	563	839	1499	300	وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات ----قال له الرضا عليه السلام افلا الحق لك بهذا الموضع بيتين بهما تمام قصيدتك فقال بلي يا -بن رسول الله فقال عليه السلام وقبر بطوس يا لها من مصيبة توقد ب--الاحشاء في الحرقات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الهم والكربات فقال دعبل	2935	7505818944124276997	230	394.5	185	283	81.27208709716797	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms172	true	-6990368724836934177	222	300	1109	1487	1487	300	نهض الرضا عليه السلام بعد فراغ دعبل من انشاده القصيدة وامره ان لا يبرح من موضعه فدخل الدار فلما كان بعد ساعة خرج الخادم اليه بماءة دينار رضوية فقال له يقول لك مولاي اجعلها في نفقتك فقا-----ل والله ما لهذا جءت ولا قلت هذه القصيدة طمعا في شء يصل الي ورد الصرة وسال ثوبا من ثياب الرضا عليه السلام ليتبرك به ويتشرف و---انفذ اليه الرضا ب-----------جبة خز مع الصرة وقال للخادم قل له يقول لك مولاي خذ هذه-	172	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2935	false	7473836639205586291	202	281	1023	1406	1499	300	نهض الرضا عليه السلام بعد فراغ دعبل من انشاد- القصيدة وامره ان لا يبرح من موضعه ودخل الدار فلما كان بعد ساعة خرج الخادم اليه بماءة دينار رضوية فقال له يقول لك مولاي اجعلها في نفقتك فقال دعبل والله ما لهذا جءت ولا قلت هذه القصيدة طمعا في شء يصل الي ورد الصرة وسال ثوبا من ثياب الرضا عليه السلام ليتبرك به ويتشرف به فانفذ اليه الرضا عليه السلام جبة خز مع الصرة وقال للخادم قل له-------------- خذ هذه	2935	7505818944124276997	360	673.5	286	398	90.45226287841797	69	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms173	true	-5094487825822800749	16	300	86	1552	1552	300	قافلة فلما اتوا ميان بلد بقرب نيسابور قوهان وقع عليهم اللصوص واخذوا القافلة باسرها وكتفوا اهلها وكان دعبل فيمن كتف وملك اللصوص القافلة وجعلوا يقتسمونها بينهم فقال رجل من اللصوص متمثلا بقول دعبل من قصيدة- اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فسمعه دعبل فقا---------ل لمن هذا البيت ق-ال لرجل من خزاعة يقال له دعبل بن علي قال دعبل -انا دعبل بن علي قاءل هذه القصيدة التي منها هذا البيت فوثب الرجل الي رءيسهم وكان يصلي علي راس تل وكان من الشيعة فاخبره فجاء بنفسه حتي وقف علي دعبل فقال له انت دعبل فقال نعم -قال--- انشد القصيدة فانشدها فحل كتافه وكتاف جميع اهل القافلة ورد اليهم جميع ما اخذ م--نهم لكرامة دعبل وسار دعبل حتي وصل الي قم فساله اهل قم ان ينشدهم القصيدة فامرهم ان يجتمعوا في --مسجد الجامع فلما اجتمعوا صعد دعبل المنبر فانشدهم القصيدة فوصله الناس من المال والخلع بشء كثير واتصل بهم خبر الجبة فسالوه ان يبيعها منهم بالف دينار فامتنع من ذلك فقالوا له -بعنا شيءا منها بالف دينار فابي عليهم وسار عن قم فلما خرج عن رستاق البلد لحق به قوم من احداث العرب واخذوا الجبة منه فرجع دعبل الي قم وسالهم رد الجبة عليه فامتنع الاحداث من ذلك وعصوا المشايخ في امرها فقالوا لدعبل لا سبيل لك الي الجبة فخذ ثمنها الف دينار فابي عليهم فلما يءس من ردهم الجبة فسا----لهم ان يدفعوا اليه شيءا منها فاجابوه الي ذلك فاعطوه بعضها ودفعوا اليه ثمن باقيها الف دينار وانصرف دعبل الي وطنه فوجد اللصوص قد اخذوا جميع ما كان في منزله فباع الماءة دينار التي كان الرضا عليه السلام وصله بها من الشيعة كل دينار بماءة درهم فحصل في يده عشرة الاف درهم فتذكر قول الرضا عليه السلام انك ستحتاج الي الدنانير وكانت له جارية-	173	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2936	false	-706601820996597373	0	282	0	1459	1554	300	قافلة فلما بلغ- ميان----------------- قوهان وقع عليهم اللصوص فاخذوا القافلة باسرها وكتفوا اهلها وكان دعبل فيمن كتف وملك اللصوص القافلة وجعلوا يق-سمونها بينهم فقال رجل من القوم- متمثلا بقول دعبل في قصيدته اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فياهم صفرات فسمعه دعبل فقال لهم دعبل لمن هذا البيت فقال لرجل من خزاعة يقال له دعبل بن علي قال دعبل فانا دعبل------- قاءل هذه القصيدة التي منها هذا البيت فوثب الرجل الي رءيسهم وكان يصلي علي راس تل وكان من الشيعة واخبره فجاء بنفسه حتي وقف علي دعبل وقال له انت دعبل فقال نعم فقال له انشد القصيدة فانشدها فحل كتافه وكتاف جميع اهل القافلة ورد اليهم جميع ما اخذوا منهم لكرامة دعبل وسار دعبل حتي وصل الي قم فساله اهل قم ان ينشدهم القصيدة فامرهم ان يجتمعوا في المسجد الجامع فلما اجتمعوا صعد----- المنبر فانشدهم القصيدة فوصله الناس من المال والخلع بشء كثير واتصل بهم خبر الجبة فسالوه ان يبيعها منهم بالف دينار فامتنع من ذلك فقالوا له فبعنا شيءا منها بالف دينار فابي عليهم وسار عن قم فلما خرج من رستاق البلد لحق به قوم من احداث العرب واخذوا الجبة منه فرجع دعبل الي قم وسالهم رد الجبة عليه فامتنع الاحداث من ذلك وعصوا المشايخ في امرها فقالوا لدعبل لا سبيل لك الي الجبة فخذ ثمنها الف دينار فابي عليهم فلما يءس من ردهم الجبة عليه سالهم ان يدفعوا اليه شيءا منها فاجابوه الي ذلك واعطوه بعضها ودفعوا اليه ثمن باقيها الف دينار وانصرف دعبل الي وطنه فوجد اللصوص قد اخذوا جميع ما كان في منزله فباع الماءة دينار التي كان الرضا عليه السلام وصله بها من الشيعة كل دينار بماءة درهم فحصل في يده عشرة الاف درهم ف-ذكر قول الرضا عليه السلام انك ستحتاج الي الدنانير وكانت له جارية	2936	7505818944124276997	1411	2708.5	1135	1492	94.571044921875	256	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms174	true	-1155933237449897882	19	79	101	407	1536	300	لنا علاج ولا حيلة -قد ذهبت واما اليسري فنحن نعالجها ونجتهد ولا نري ان تسلم فاغتم لذلك----- غما شديدا وجزع عليها جزعا عظيما ثم انه ذكر ما---- معه من فضلة الجبة فمسحها علي عيني الجارية وعصبها بعصابة----- من اول الليل فاصبحت وعيناها اضح مما كانتا وكانه ليس لها اثر رمد قط ببركة مولانا ابي الحسن الرضا عليه السلام وفي العيون	174	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2937	false	-7655067192684347812	0	54	0	282	1574	300	لنا فيه----ا حيلة وقد ذهبت واما اليسري فنحن نعالجها ونجتهد ونرجو-- ان تسلم فاغتم لذلك دعبل غما شديدا وجزع عليها جزعا عظيما ثم---- ذكر ما كان معه من فضلة الجبة فمسحها علي عيني الجارية وعصبها بعصابة منها من اول الليل فاصبحت وعيناها اصح مما كانت قبل---------------------- ببركة------- ابي الحسن الرضا عليه السلام قول الصدوق	2937	7505818944124276997	249	417.5	199	321	77.5700912475586	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms177	true	-7019300436954413815	204	230	997	1144	1484	300	غير متوان يا ارحم الراحمين اجعل لشيعتي من النار وقاء ولهم عندك رضي واغفر ذنوبهم واستر عيوبهم ويسر امورهم واقض ديونهم واستر عوراتهم وهب لهم الكباءر	177	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1725	false	5846701714000874252	26	50	152	286	1533	300	غير متوان يا ارحم الراحمين اجعل لشيعتي من النار وقاء ولهم عندك رضي واغفر ذنوب-------------هم ويسر امورهم واقض ديونهم واستر عوراتهم وهب لهم الكباءر	1725	7505818944124276997	134	265.0	110	147	91.15646362304688	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms178	true	6836505804576797701	108	143	540	706	1474	300	المغفرة وان الله عز وجل ركب في صلبه----------------------- نطفة مباركة طيبة زكية مرضية وسماها----- محمد بن علي فهو شفيع شيعته ووارث علم جده له علامة بينة وحجة ظاهرة اذا ولد يقول لا اله الا الله	178	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0581	false	3980969517755011179	148	188	797	991	1555	300	النبوية وان الله عز وجل ركب في صلبه يعني الرضا عليه السلام نطفة مباركة طيبة زكية مرضية وسماها عنده محمد بن علي فهو شفيع شيعته ووارث علم جده له علامة بينة وحجة ظاهرة اذا ولد يقول لا اله الا الله	581	7505818944124276997	162	304.0	127	194	83.50515747070312	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms185	true	-1230405586511878925	235	300	1175	1512	1512	300	امير المءمنين عليه السلام -------------الي الحسن-------- عليه السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال عليه السلام اما ما سالت عنه من امر الانسان اذا نام اين تذهب روحه فان روحه متعلقة بالريح والريح متعلقة بالهواء الي وقت ما يتحرك صاحبها لليقظة فان اذن الله------- برد تلك الروح علي صاحبها جذبت تلك الريح الروح وجذبت تلك الروح الهواء فرجعت الروح فاس-كنت في بدن صاحبها وان لم-	185	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1097	false	-2564134042618232926	177	240	884	1216	1525	300	امير المءمنين عليه السلام وارجاعه اياه الي الحسن المجتبي عليه السلام -قال---------------------------------- اما ما سالت عنه من امر الانسان اذا نام اين تذهب روحه فان روحه متعلقة بالريح والريح متعلقة بالهواء الي وقت ما يتحرك صاحبها لليقظة فان اذن الله عز وجل برد تلك الروح علي صاحبها جذبت تلك الروح الريح وجذبت تلك الريح الهواء فرجعت الروح فاستكنت في بدن صاحبها فان لم	1097	7505818944124276997	298	532.5	241	367	81.19891357421875	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms186	true	8138685578257467831	21	83	101	390	1461	300	واما ما ذكرت من---- الذكر والنسيان فان قلب الرجل في حق وعلي الحق طبق فان صلي------ عند ذلك علي محمد وال محمد صلاة تامة انكشف- ذلك الطبق عن ذلك الحق فاضاء القلب وذكر الرجل ما كان نسي وان--- لم يصل علي محمد وال محمد او انتقص من الصلوات عليهم --طبق ذلك الطبق علي ذلك الحق واظلم القلب ونسي الرجل واما ما- ذكرت	186	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0940	false	7331189533391408705	227	290	1140	1432	1486	300	واما ما ذكرت من امر الذكر والنسيان فان قلب الرجل في حق وعلي الحق طبق فان صلي الرجل عند ذلك علي م---------حمد صلاة تامة انكشفت ذلك الطبق عن ذلك الحق فاضاء القلب وذكر الرجل ما كان نسي وان هو لم يصل علي محمد وال محمد او ن--قص من الصلاة- عليهم انطبق ذلك الطبق علي ذلك الحق فاظلم القلب ونسي الرجل --ما كان ذكره	940	7505818944124276997	269	474.5	209	306	87.90849304199219	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms186	true	8138685578257467831	0	21	0	101	1461	300	ياذن الله عز وجل برد تلك------ علي صاحبها جذبت الهواء وجذب------ت الريح الروح فلم ترد علي صاحبها الي وقت ما يبعث	186	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1097	false	-2564134042618232926	240	263	1216	1328	1525	300	ياذن الله عز وجل برد تلك الروح علي صاحبها جذب- الهواء الريح فجذبت الريح الروح فلم ترد علي صاحبها الي وقت ما يبعث	1097	7505818944124276997	96	177.0	75	113	84.95574951171875	18	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms186	true	8138685578257467831	91	154	434	765	1461	300	الرجل اذا اتي اهله فجامعها بقلب ساكن وعروق هادءة وبدن غير مضطرب فاس-كنت بذلك تلك النطفة--- جوف الرحم خرج الولد يشبه اباه وامه واذا-- اتاها بقلب غير ساكن وعروق غير هادءة وبدن مضطرب اضطربت تلك النطفة فوقعت في حال اضطرابها علي بعض العروق فان وقعت علي عرق من عروق الاعمام يشبه الولد اعمامه وان وقعت علي عرق من عروق الاخوال اشبه الولد اخواله	186	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1539	false	-766931175849995278	0	63	0	328	1506	300	الرجل اذا اتي اهله فجامعها بقلب ساكن وعروق هادءة وبدن غير مضطرب فاستكنت----- تلك النطفة في جوف الرحم خرج الولد يشبه اباه وامه وان هو اتاها بقلب غير ساكن وعروق غير هادءة وبدن مضطرب اضطربت---- النطفة فوقعت في حال اضطرابها علي بعض العروق فان وقعت علي عرق من عروق الاعمام اشبه الولد اعمامه وان وقعت علي عرق من عروق الاخوال اشبه الولد اخواله	1539	7505818944124276997	319	605.0	258	337	94.65875244140625	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms188	true	5562380608579217871	197	226	1079	1247	1652	300	ان المكذب بالثامن مكذب بكل اولياءي وعلي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامنحه بالاضطلاع---- يقتله عفريت مستكبر يدفن بالمدينة التي بناها العبد الصالح الي جنب شر خلقي	188	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0143	false	-4322647356177843201	211	241	1138	1310	1626	300	ان المكذب بالثامن مكذب بكل اولياءي وعلي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامنحه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر يدفن بالمدينة التي بناها العبد الصالح الي جنب شر خلقي	143	7505818944124276997	168	329.5	139	172	97.6744155883789	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms190	true	9202117618332853743	93	203	458	1013	1501	300	بن ابي طالب واخرهم التاسع من ولدي وهو الامام القاءم بالحق يحيي الله به الارض بعد موتها ويظهر به دين الحق علي الدين كله ولو كره المشركون وله غيبة يرتد فيها اقوام ويثبت علي الدين فيها اخرون فيءذون ويقال متي هذا الوعد ان كنتم صادقين اما ان الصابر في غيبته علي الاذي والتكذيب بمنزلة المجاهد بالسيف بين يدي رسول الله وفيه عنه عليه السلام لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله عز وجل ذلك اليوم حتي يخرج رجل من ولدي فيملاها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا كذلك سمعت رسول الله وفيه عن ابي خالد الكابلي قال دخلت علي سيدي علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام	190	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3722	false	3092920898578964863	0	62	0	304	1463	300	بن ابي طالب واخرهم التاسع من ولدي وهو الامام القاءم بالحق يحيي الله به الارض بعد موتها ويظهر به دين الحق علي الدين كله ولو كره المشركون -له غيبة يرتد فيها اقوام ويثبت علي الدين فيها اخرون باب ما روي في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك عن علي بن الحسين عليه السلام مجالس المفيد------------------------------------------------- عن ابي خالد الكابلي قال قال ل-------ي علي بن الحس-------------ين عليه السلام	3722	7505818944124276997	253	422.0	198	555	45.58558654785156	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms191	true	6893052284942238525	171	227	836	1150	1509	300	قال ثم تمتد الغيبة بولي الله الثاني عشر من اوصياء رسول ال-------------------له والاءمة بعده يا ابا خالد ان اهل زمان غيبته والقاءلين بامامته والمنتظرين لظهوره افضل من اهل كل زمان لان الله تعالي ذكره اعطاهم من العقول والافهام والمعرفة ما صارت الغ---يبة عندهم بمنزلة المشاهدة وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول ال-------------------له بالسيف	191	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3426	false	61039706451447385	119	182	639	986	1629	300	قال--- تمتد الغيبة بولي الله الثاني عشر من اوصياء رسول الله صلي الله عليه واله والاءمة بعده يا ابا خالد ان اهل زمان غيبته -القاءلون بامامته -المنتظرون لظهوره افضل ---اهل كل زمان لان الله تعالي ذكره اعطاهم من العقول والافهام والمعرفة ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله بالسيف	3426	7505818944124276997	301	550.0	247	355	84.78873443603516	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms196	true	6784215089946683528	191	224	996	1152	1510	300	تطوي له الارض ويذل له كل صعب يجتمع اليه من اصحابه عدة اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا من اقاصي الارض وذلك قول الله عز وجل اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا	196	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0030	false	2098455118356418956	132	164	705	860	1564	300	يطوي له الارض ويذل له كل صعب يجتمع اليه من اصحابه عدد اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا من اقاصي الارض وذلك قول الله عز وجل اين-ما تكونوا يات بكم الله جميعا	30	7505818944124276997	153	299.0	121	156	98.07691955566406	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms196	true	6784215089946683528	137	287	726	1450	1510	300	قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلم------ا فقال يا ابا القاسم ما منا الا قاءم بامر الله عز وجل وهاد الي دينه ولكن القاءم الذي يطهر الله به الارض من اهل الكفر والجحود ويملاها قسطا وعدلا هو الذي يخفي عن- الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول الله وكنيه وهو الذي تطوي له الارض ويذل له كل صعب -يجتمع اليه من اصحابه عدة اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا من اقاصي الارض وذلك قول الله عز وجل اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فاذا اجتمعت له هذه العدة من اهل الاخلاص اظهر امره فاذا اكمل له العقد وهو عشرة الاف رجل خرج باذن الله عز وجل فلا يزال يقتل اعداء الله حتي يرضي الله عز وجل قال عبد العظيم فقلت--- يا سيدي وكيف يعلم ان الله قد رضي قال يلقي في قلبه الرحمة فاذا دخل المدينة اخرج اللات والعزي واحرقهما	196	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3723	false	-3429942555149819202	0	149	0	725	1506	300	قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا فقال يا ابا القاسم ما منا الا قاءم بامر الله عز وجل وهاد الي دينه ولكن القاءم الذي يطهر الله به الارض من اهل الكفر والجحود ويملاها عدلا وقسطا هو الذي يخفي علي الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول الله وكنيه وهو الذي تطوي له الارض ويذل له كل صعب ليجتمع اليه--- اصحابه عدة اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا من اقاصي الارض وذلك قول الله عز وجل اين-ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فاذا اجتمعت له هذه العدة من اهل الاخلاص اظهر امره فاذا اكمل له العقد وهو عشرة الاف رجل خرج باذن الله عز وجل فلا يزال يقتل اعداء الله حتي يرضي الله عز وجل قال عبد العظيم فقلت له يا سيدي وكيف يعلم ان الله قد رضي قال يلقي في قلبه الرحمة فاذا دخل المدينة اخرج اللات والعزي واحرقهما	3723	7505818944124276997	707	1365.0	560	735	96.19047546386719	142	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	true	4878692530270579656	9	55	50	273	1452	300	عن داود بن قاسم الجعفري---- سمعت ابا الحسن صاحب العسكر------------ يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت -لم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه قلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد	197	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3723	false	-3429942555149819202	160	208	791	1027	1506	300	عن ابي هاش----م الجعفري قال سمعت ابا الحسن صاحب العسكر عليه السلام يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه قلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد	3723	7505818944124276997	212	397.5	168	240	88.33333587646484	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms230	true	5435521658781189566	45	87	233	478	1510	300	بعد مقتل عثمان صعد المنبر وخطب بخطبة ذكرها يقول فيها الا ان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيه والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا والله	230	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0725	false	-8171772352288197159	263	300	1350	1566	1566	300	بعد مقتل عثمان---------------------------- يقول فيها الا ان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيه والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا والله-	725	7505818944124276997	216	415.0	180	245	88.16326904296875	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms230	true	5435521658781189566	37	70	188	365	1510	300	السلام ان امير المءمنين عليه السلام لما بويع بعد مقتل عثمان صعد المنبر وخطب بخطبة ذكرها يقول ف---------------------------------يها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا -ان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيه والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة	230	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0728	false	-7937897345605493119	207	294	1093	1525	1562	300	الكافي ان امير المءمنين عليه السلام لما بويع بعد مقتل عثمان صعد المنبر فقال الحمد لله الذي علا فاستعلي ودنا فتعالي الي ان قال ايها الناس البغي يقود اصحابه الي النار وان اول من بغي علي الله عز وجل عناق بنت ادم تقدم في بغي ما يتعلق بذلك نهج البلاغة ذمتي بما اقول رهينة وانا به زعيم ان من صرحت له العبر عما بين يديه من المثلات حجره التقوي عن تقحم الشبهات الا وان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيه والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة	728	7505818944124276997	153	267.0	122	432	35.41666793823242	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms234	true	328470285848474990	155	260	773	1303	1499	300	النعمانية عن اصبغ بن نباتة عن------- امير المءمنين عليه السلام قال كونوا كالنحل في الطير ليس شء من الطير الا وهو يستضعفها ولو علمت الطير ما في اجوافها من البركة لم تفعل بها ذلك خالطوا الناس بالسنتكم وابدانكم وزايلوهم بقلوبكم واعمالكم فو الذي نفسي بيده ما ترون ما تحبون حتي يتفل بعضكم في وجوه بعض وحتي يسمي بعضكم بعضا كذابين وحتي لا يبقي منكم او قال من شيعتي الا كالكحل في العين والملح في الطعام وساضرب لكم مثلا وهو مثل رجل كان له طعام فنقاه وط----------يبه ثم ادخله بيتا وتركه فيه ما شاء الله ثم عاد اليه فاذا هو قد اصابه السوس فاخرجه ونقاه وطيبه	234	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3186	false	-3679229533893721477	145	187	759	979	1603	300	النعماني- عن ا----بن نباتة عن مولانا امير المءمنين عليه السلام قال كونوا كالنحل في ال----------------طير الخ ثم ذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثلا لابتلاء الشيعة في زمن الغيبة بطعام نقاه وطيبه ثم ادخله بيتا وتركه---------------- ثم عاد اليه فاذا هو قد اصابه السوس فاخرجه ونقاه وطيبه	3186	7505818944124276997	165	266.5	131	547	30.164533615112305	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms234	true	328470285848474990	65	129	328	653	1499	300	صلي الله عليه واله والذي بعثني بالحق بشيرا ليغيبن القاءم من ولدي بعهد معهود اليه مني حتي يقول اكثر الناس ما لله في ال محمد حاجة ويشك اخرون في ولادته فمن ادرك زمانه فليتمسك بدينه ولا يجعل للشيطان عليه سبيلا بشكه فيزيله عن ملتي ويخرجه عن ديني فقد اخرج ابويكم من الجنة من قبل وان الله عز وجل جعل الشياطين اولياء للذين لا يءمنون	234	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3721	false	1901102425672512055	0	64	0	325	1498	300	صلي الله عليه واله والذي بعثني بالحق بشيرا ليغيبن القاءم من ولدي بعهد معهود اليه مني حتي يقول اكثر الناس ما لله في ال محمد حاجة ويشك اخرون في ولادته فمن ادرك زمانه فليتمسك بدينه ولا يجعل للشيطان اليه سبيلا بشكه فيزيله عن ملتي ويخرجه من ديني فقد اخرج ابويكم من الجنة من قبل وان الله عز وجل جعل الشياطين اولياء للذين لا يءمنون	3721	7505818944124276997	323	644.0	259	325	99.38461303710938	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms239	true	-7772365212414389142	172	246	922	1312	1602	300	القيام عند ذكر لقب القاءم عليه السلام---------------- عن تنزيه الخواطر سءل------- الصادق عليه السلام---- عن سبب القيام عند ذكر لفظ القاء------------م من القاب الحجة قال لان له غيبة طولانية ومن شدة الرافة الي احبته ينظر الي كل من يذكره بهذا اللقب المشعر بدولته والحسرة بغربته ومن تعظيمه ان يقوم العبد الخاضع لصاحبه عند نظر المولي الجليل اليه بعينه الشريفة فليقم وليطلب من الله جل ذكره تعجيل فرجه وروي ايضا عن------- الرضا عليه السلام في	239	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2954	false	7721839010023528840	220	300	1142	1554	1554	300	القيام عند ذكر هذا اللقب لما روي في كتاب الزام الناصب عن تنزيه الخ-اطر سءل مولانا الصادق صلوات الله عليه عن سبب القيام عند ذكر لفظ القاءم عليه السلام من القاب الحجة قال لان له غيبة طولانية ومن شدة الرافة الي احبته ينظر الي كل من يذكره بهذا اللقب المشعر بدول---------------ته ومن تعظيمه ان يقوم العبد الخاضع -------عند نظر المولي الجليل اليه بعينه الشريفة فليقم وليطلب من الله جل ذكره تعجيل فرجه وروي ايضا عن مولانا الرضا عليه السلام في-	2954	7505818944124276997	338	598.0	271	436	77.52293395996094	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms239	true	-7772365212414389142	246	297	1312	1587	1602	300	مجلسه بخراسان انه قام عند ذكر لفظة القاءم ووضع يديه علي راسه الشريف وقال اللهم عجل فرجه وسهل مخرجه وذكر من خصاءص دولته ذكر المحدث النوري طاب ثراه في كتابه النجم الثاقب ما ترجمته بالعربية هذا القيام والتعظيم خصوصا عند ذكر ذلك اللقب المخصوص سيرة تمام ابناء الشيعة في كل البلاد	239	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2955	false	-6903289515142001817	0	38	0	210	1538	300	مجلسه بخراسان---- قام عند ذكر لفظة القاءم ووضع يديه ف-ي راسه الشريف وقال اللهم عجل فرجه وسهل مخرجه و-------------------ذكر المحدث النوري ---------في كتابه النجم الثاقب ما ترجمته بالعربية هذا القيام والتعظيم-------------------------------- سيرة تمام ابناء الشيعة في كل البلاد	2955	7505818944124276997	209	381.5	171	275	76.0	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms240	true	-1241815293223583180	166	218	879	1143	1547	300	القاءم انتقم منهم الثمرة الثالثة في النهي عن التسمية في الكافي عن-------------------------- ابي الحسن----- العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعدي ال-----حسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك -قال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت وكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	240	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3723	false	-3429942555149819202	155	208	760	1027	1506	300	القاءم عليه السلام اكمال الدين --------------------------------عن ابي هاشم الجعفري قال سمعت ابا الحسن صاحب العسكر- عليه السلام يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد	3723	7505818944124276997	206	348.5	163	302	68.21192169189453	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms245	true	-863591146683435061	54	137	271	679	1530	300	منه- ثلاث- طواغيت فقوي بعدهم امره فخرج عليه رجلان من منافقي قوم موسي بصفراء بنت شعيب امراة موسي في ماءة الف رجل فقاتلوا يوشع بن نون فغلبهم وقتل منهم مقتلة عظيمة وهزم الباقين باذن الله تعالي----- واسر صفراء بنت شعيب ثم قال لها قد عفوت عنك في الدنيا الي ان تلقي نبي الله موسي فاشكو ما لقيت منك ومن قومك فقالت صفراء وا ويلاه والله لو ابيحت لي الجنة لاستحييت ان اري فيها رسول الله وقد هتك- حجابه علي وخرجت علي وصيه بعده	245	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3593	false	3122279856759245159	0	82	0	410	1496	300	منهم ثلاثة طواغيت فقوي بعدهم امره فخرج عليه رجلان من منافقي قوم موسي بصفراء بنت شعيب امراة موسي في ماءة الف رجل فقاتلوا يوشع بن نون فغلبهم وقتل منهم مقتلة عظيمة وهزم الباقين باذن الله تعالي ذكره واسر صفراء بنت شعيب و--قال لها قد عفوت عنك في الدنيا الي ان نلقي نبي الله موسي فاشكو ما لقيت منك ومن قومك فقالت صفراء وا ويلاه والله لو ابيحت لي الجنة لاستحييت ان اري فيها رسول الله وقد هتكت حجابه---- وخرجت علي وصيه بعده	3593	7505818944124276997	400	764.0	319	416	96.15384674072266	76	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms245	true	-863591146683435061	196	240	979	1213	1530	300	استتروا بعد- يوشع الي زمان داود اربعماءة سنة وكانوا احد عشر فكان قوم كل واحد منهم يختلفون اليهم------- وياخذون---- معالم دينهم حتي انتهي الامر الي اخرهم فغاب عنهم ثم ظهر وبشرهم بداود واخبرهم ان داود هو الذي ياخذ الملك من جالوت وجنوده ويكون فرجهم	245	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3593	false	3122279856759245159	258	300	1275	1496	1496	300	استتر اوصياء يوشع الي زمان داود اربعماءة سنة وكانوا احد عشر وكان قوم كل واحد----- يختلفون اليه في وقته وياخذون عنه معالم دينهم حتي انتهي الامر الي اخرهم فغاب عنهم ثم ظهر فبشرهم بداود وانه يطهر الارض------------------- من جالوت وجنوده ويكون فرجهم-	3593	7505818944124276997	189	326.5	154	246	76.82926940917969	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms247	true	7727798295417557353	212	264	1035	1288	1473	300	حضرته الوفاة اوحي الي اصف بن برخيا بامر الله تعالي----- فلم يزل بينهم تختلف اليه الشيعة وياخذون منه معالم دينهم ثم غيب الله تعالي -اصف غيبة طال امدها ثم ظهر لهم فبقي بين قومه ما شاء الله ثم انه ودعهم فقالوا له اين الملتقي قال علي الصراط فغاب عنهم ما شاء الله	247	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0090	false	-9021098866651021610	199	253	1016	1274	1521	300	حضرته الوفاة اوصي الي اصف بن برخيا باذن الله تعالي ذكره فلم يزل بينهم تختلف اليه الشيعة وياخذون عنه معالم دينهم ثم غيب الله عز وجل اصف غيبة طال امدها ثم ظهر لهم فبقي في- قومه ما شاء الله ثم انه ودعهم فقالوا له اين الملتقي قال علي الصراط وغاب عنهم ما شاء الله	90	7505818944124276997	240	454.0	189	259	92.66409301757812	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms248	true	-2117672617906327931	41	151	208	784	1570	300	يجعل- في جب عظيم واسع ويجعل معه --اسد لياكله فلم يقربه وامر ان لا يطعم وكان الله تبارك وتعالي ياتيه بطعامه وشرابه علي يدي نبي من انبياءه فكان دانيال---- يصوم النهار ويفطر بالليل علي ما يدلي اليه من الطعام واشتدت البلوي علي شيعته وقومه المنتظرين لظهوره وشك اكثرهم في الدين لطول الامد فلما تناهي البلاء بدانيال وقومه راي بخت نصر لعنه الله في المنام كان ملاءكة--- السماء هبطت الي الارض افواجا الي الجب الذي فيه دانيال مسلمين عليه يبشرونه بالفرج فلما اصبح ندم علي ما اتي الي دانيال فامر بان يخرج من الجب فلما اخرج اعتذر اليه مما ارتكب منه ثم فوض اليه النظر في امور ممالكه والقضاء بين الناس	248	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0876	false	4486635646615226866	197	277	1039	1449	1564	300	-جعله في جب عظيم واسع و-جعل معه الاسد لياكله فلم يقربه وامر ان لا يطعم فكان الله------------- ياتيه بطعامه وشرابه علي يد- نبي من انبياء بني اسراءيل وكان يصوم النهار ويفطر -الليل فل--ما طالت بلواهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي بخت نصر ف----------ي المنام كان ملاءكة من السماء هبطت الي الارض افواجا الي الجب الذي فيه دانيال مسلمين عليه يبشرونه بالفرج فلما اصبح ندم علي ما فعل و-----------امر باخراجه و------------------اعتذر اليه مما ارتكب منه ثم فوض اليه النظر في امور ممالكه والقضاء بين الناس	876	7505818944124276997	368	613.5	293	586	62.79863357543945	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms255	true	-8870712670432018218	106	163	589	874	1590	300	الصدوق------------------ ان ابا الحسن حمادويه بن احمد بن طولون كان قد فتح عليه من كنوز مصر ما لم يرزق احد قبله فاغري بالهرمين فاشار اليه ثقاته وحاشيته وبطانته ان لا يتعرض لهدم الاهرام فانه ما تعرض احد لها فطال عمره فلج في ذلك وامر الفا من الفعلة ان يطلبوا الباب وكانوا يعملون سنة حواليه حتي ضجروا وكلوا	255	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3741	false	6547603231374592498	185	215	1007	1165	1572	300	الصدوق في اكمال الدين من ان ابا الحسن حمادويه بن احمد بن طولون ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------عرض لهدم الهرمين ف------------------------------------------امر الفا من الفعلة ان يطلبوا الباب وكانوا يعملون سنة حواليه حتي ضجروا وكلوا	3741	7505818944124276997	134	226.5	108	303	44.224422454833984	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms262	true	4739053806220083100	194	235	990	1196	1516	300	عليه السلام يقول جرحت في وقعة خيبر خمسا وعشرين جراحة فجءت الي النبي صلي الله عليه واله فلما راي ما بي بكي واخذ من دموع عينيه فجعلها علي الجراحات فاسترحت من ساعتي وحدثنا ابو الدنيا قال حدثني علي بن ابي طالب	262	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0367	false	-7450517295718744180	93	131	482	671	1587	300	عليه السلام قا-ل جرحت في وقعة خيبر خمسا وعشرين جراحة فجءت الي النبي صلي الله عليه واله فلما راي ما بي بكي واخذ من دموع عينيه فجعلها علي الجراحات فاسترحت من ساعتي اما جراحات جعفر---------------- بن ابي طالب	367	7505818944124276997	173	321.5	136	206	83.98058319091797	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms262	true	4739053806220083100	245	270	1245	1370	1516	300	من قرا قل هو الله احد فكانما قرا ثلث القران ومن قراها مرتين فكانما قرا ثلثي القران ومن قراها ثلاث مرات فكانما قرا القران كله	262	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2849	false	-5432146798923877334	65	90	322	447	1503	300	من قرا قل هو الله احد فكانما قرا ثلث القران ومن قراها مرتين فكانما قرا ثلثي القران ومن قراها ثلاث مرات فكانما قرا القران كله	2849	7505818944124276997	125	250.0	100	125	100.0	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms273	true	-7775721578710255134	197	300	1080	1572	1572	300	عن الصادق عليه السلام انه قال ان داود عليه السلام خرج-------- يقرا الزبور وكان اذا قرا الزبور لا يبقي جبل ولا حجر ولا طاءر-------- الا اجابه ف---------------انتهي الي جبل فاذا علي ذلك الجبل نبي عابد يقال له حزقيل فلما سمع دوي الجبال واصوات السباع والطير علم انه داود عليه السلام فقال داود يا حزقيل -تاذن لي فاصعد اليك قال لا فبكي داود فاوحي الله عز وجل ا--ليه يا حزقيل لا تعير داود وسلني العافية قا-------ل فاخذ حزقيل بيد داود ورفعه اليه فقال داود يا حزقيل هل هممت بخطيءة قط قال لا قال فهل دخلك العجب مما انت---- من عبادة الله عز وجل قال-	273	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2121	false	8966278545749416539	29	136	157	661	1560	300	عن الصادق عليه السلام ----قال ان داود------------ خرج ذات يوم يقرا الزبور وكان اذا قرا الزبور لا يبقي جبل ولا حجر ولا طاءر ولا سبع الا جاوبه فما زال يمر حتي انتهي الي جبل فاذا علي ذلك الجبل نبي عابد يقال له حزقيل فلما سمع دوي الجبال واصوات السباع والطير علم انه داود------------ فقال داود يا حزقيل اتاذن لي فاصعد اليك قال لا فبكي داود فاوحي الله جل جلاله اليه يا حزقيل لا تعير داود وسلني العافية فقام حزقيل فاخذ------ بيد داود فرفعه اليه فقال داود يا حزقيل هل هممت بخطيءة قط قال لا قال فهل دخلك العجب مما انت فيه من عبادة الله عز وجل قال	2121	7505818944124276997	445	793.5	350	538	82.71375274658203	85	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms274	true	-4994082456891418452	0	84	0	424	1551	300	لا قال فهل ركنت الي الدنيا فاحببت ان تاخذ من شهوتها ولذتها قال بلي ربما عرض ذلك بقلبي قال فم--ا تصنع اذا كان ذلك قال ادخل هذا الشعب فاعتبر بما فيه قال فدخل داود الشع------ب فاذا سرير من حديد عليه جمجمة بالية وعظام فانية واذا لوح من حديد فيه كتابة فقراها داود عليه السلام فاذا فيها انا--------- ملكت الف سنة وبنيت الف مدينة وافتضضت الف بكر فكان اخر عمري ان صار التراب فراشي والحجارة وسادي- والديدان والهوام جيراني فمن راني فلا يغتر بالدنيا في	274	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2121	false	8966278545749416539	136	220	661	1085	1560	300	لا قال فهل ركنت الي الدنيا فاحببت ان تاخذ من شهوتها ولذتها قال بلي ربما عرض---- بقلبي قال فماذا تصنع اذا كان ذلك قال ادخل هذا الشعب فاعتبر بما فيه قال فدخل داود النبي الشعب فاذا سرير من حديد عليه جمجمة بالية وعظام فانية واذا لوح من حديد فيه كتابة فقراها داود------------ فاذا هي-- انا اروي سلم ملكت الف سنة فبنيت الف مدينة وافتضضت الف بكر فكان اخر امري ان صار التراب فراشي والحجارة وسادتي والديدان والحيات جيراني فمن راني فلا يغتر بالدنيا في	2121	7505818944124276997	397	746.0	316	442	89.81900787353516	73	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms277	true	3448316622463916540	191	259	1086	1417	1630	300	محمد- صلي الله عليه واله---------- يا روح الله اني جءتك خاطبا من وصيك شمعون فتاته مليكة لا بني هذا واوما بيده الي ابي محمد ابن صاحب هذا الكتاب فنظر المسيح الي شمعون وقال له قد اتاك الشرف فصل رحمك الي رحم ال محمد صلي- الله عليه واله قال قد فعلت فصعد ذلك المنبر فخطب محمد صلي الله عليه واله وزوجني من ابنه وشهد الم-----سيح وشهد ابناء محمد------------- والحواريون	277	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1671	false	8080053262796999686	90	134	485	716	1600	300	محمدا صلي الله عليه واله قال لعيسي يا روح الله اني جءتك خاطبا من وصيك شمعون فتاته مليكة لا-بني هذا واوما بيده الي اب-----------------------------------------------------------------------------------------ي محمد عليه السلام------------------------------------ فخطب محمد صلي الله عليه واله وزوجها من ابنه وشهد بذلك المسيح و----ابناء محمد عليهم السلام والحواريون	1671	7505818944124276997	190	317.0	151	361	52.6315803527832	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms280	true	-732208576953591857	14	102	78	551	1556	300	مولده ليلة------- النصف من شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين وامه ام ولد يقال لها نرجس وكان سنه عند وفاة ابيه خمس سنين اتاه الله فيها الحكمة وفصل الخطاب وجعله اية للعالمين واتاه الله الحكمة كما اتاها يحيي صبيا وجعله اماما في حال الطفولية الظاهرة كما جعل عيسي ابن مريم في المهد نبيا وله قبل قيامه غيبتان احداهما اطول من الاخري كما جاءت بذلك الاخبار فاما القصري منهما منذ وقت مولده الي انقطاع السفارة بينه وبين شيعته وعدم السفراء بالوفاة واما الطولي فهي بعد الاولي وفي اخرها يقوم بالسيف	280	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3719	false	-2795744217109816053	80	163	403	848	1541	300	مولده عليه السلام النصف من شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين وامه ام ولد يقال لها نرجس وكان سنه عند وفاة ابيه خمس سنين اتاه الله فيه- الحكمة وفصل الخطاب وجعله اية للعالمين واتاه الح-----كمة كما اتاها يحيي صبيا وجعله اماما ك------------------------ما جعل عيسي -بن مريم في المهد نبيا وله قبل قيامه غيبتان احداهما اطول من الاخري---- جاءت بذلك الاخبار فاما القصري منها فمنذ وقت مولده الي انقطاع السفارة بينه وبين شيعته وعدم السفراء بالوفاة واما الطولي فهي بعد الاولي وفي اخرها يقوم بالسيف	3719	7505818944124276997	429	813.0	348	480	89.375	76	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms300	true	8471276598147891520	192	300	961	1477	1477	300	كامل بن ابراهيم المدني الي ابي محمد قال فقلت----------------- في نفسي لءن دخلت عليه اساله عن الحديث المروي عنه لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتي وكنت جلست الي باب عليه ستر مسبل فجاءت الريح فكشفت طرفه واذا انا بفتي كانه فلقة قمر من ابناء اربع سنين او مثلها فقال لي يا كامل بن ابراهيم فاقشعررت من ذلك فقلت لبيك يا سيدي قال جءت الي ولي الل------------ه تساله لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتك وقال بمقالتك -قلت اي والله قال اذا والله يقل داخلها والله انه ليدخلنها قوم يقال لهم الحقية قلت-------- ومن هم قال هم قوم من حبهم لعلي يحلفون بحقه ولا يدرون ما حقه وفضله-	300	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0430	false	-6381924310395606504	186	267	929	1344	1509	300	كامل بن ابراهيم المدني الي ابي محمد العسكري عليه السلام وقوله في نفس--------------ه ---------------------اساله لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتي وقال بمقالتي وتشرفه بزيارة ولي العصر-------------------------------------------------------------------------- فقال له مولانا صاحب الزمان عليه السلام-------------------------- جءت الي ولي الله وحجته وبابه تساله هل يدخل الجنة الا من عرف معرفتك وقال بمقالتك فقلت اي والله قال اذن والله يقل داخلها والله انه ليدخل-ها قوم يقال لهم الحقية قلت يا سيدي ومن هم قال ---قوم من حبهم لعلي يحلفون بحقه ولا يدرون ماح-قه وفضله	430	7505818944124276997	297	456.0	230	555	53.513511657714844	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms305	true	8769813756139097416	246	289	1217	1431	1484	300	صلي الله عليه واله حكمه الي امير المءمنين عليه السلام قال عجل الله فرج---------------------------------------------------------ه ان الله تبارك وتعالي عظم شان نساء النبي صلي الله عليه واله فخصهن بشرف الامهات فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا الحسن ان هذا الشرف باق	305	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2026	false	-5616029103112835690	248	300	1198	1449	1449	300	صلي الله عليه واله جعل طلاق نساءه بيد علي عليه السلام ومعناه علي ما روي عن مولانا الحجة صلوات الله عليه في مساءل سعد بن عبد الله ان الله تبارك وتعالي عظم شان نساء النبي------------------- فخصهن بشرف الامهات فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا الحسن ان هذا الشرف باق-	2026	7505818944124276997	158	261.0	125	271	58.302581787109375	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms307	true	-5575151082438792873	140	192	758	1001	1583	300	يا مولاي عن العلة التي تمنع القوم من اختيار امام لانفسهم قال مصلح او مفسد قلت مصلح قال فهل يجوز ان تقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد بما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة اوردتها لك ببرهان يثق به عقلك اخبرني عن الرسل	307	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0124	false	6694813516672705236	75	127	376	618	1470	300	يا مولاي عن العلة التي تمنع القوم من اختيار امام لانفسهم قال مصلح او مفسد قلت مصلح قال فهل يجوز ان تقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد بما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة اورد-ها لك ببرهان يثق به عقلك اخبرني عن الرسل	124	7505818944124276997	242	479.0	190	243	99.5884780883789	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms310	true	-8356463425479012959	187	300	958	1525	1525	300	عليه السلام في تبصرة الولي---------------------- عن ابي سهل اسماعي--------------ل النوبختي------------------------------------------- دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام في المرضة التي مات فيها فانا عنده اذ قال لخادمه عقيد وكان الخادم اسود نوبيا قد خدم من قبله علي بن محمد عليه السلام وهو ربي الحسن عليه السلام فقال له يا عقيد اغل لي ماء بالمصطكي فاغلي له ثم جاءت به صيقل الجارية ام الخلف------------ فلما صار القدح قرب ثنايا الحسن عليه السلام فتركه في يد-ه وهم بشربه فجعلت يده ترتعد حتي ضرب القدح------------------------- وقال للعقيد ادخل البيت فانك تري صبيا ساجدا فاءتني به قال ابو سهل قال عقيد فدخلت الحجرة فاذا بال--صبي ساجدا رافعا سبابته نحو السماء فسلمت عليه فاوجز لي صلاته-	310	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0522	false	8609100740244151502	74	199	384	1006	1512	300	عليه السلام والرد علي من ينكرها غيبة الشيخ مسندا عن-------- اسماعيل بن علي بن سهل النوبختي في حديث مولد الحجة المنتظر عليه السلام قال دخلت علي ابي محمد العسكر-----ي عليه السلام في المرضة التي مات فيها وانا عنده اذ قال لخادمه عقيد وكان الخادم اسود نوبيا قد خدم من قبله علي بن محمد------------ وهو ربي الحسن عليه السلام فقال له يا عقيد اغل لي ماء ب--مصطكي فاغلي له ثم جاءت به صقيل الجارية ام الخلف عليه السلام فلما صار القدح---------------------------------- في يديه وهم بشربه فجعلت يده ترتعد حتي ضرب القدح ثنايا الحسن فتركه من يده وقال -لعقيد ادخل البيت فانك تري صبيا ساجدا فاءتني به قال ابو سهل قال عقيد فدخلت اتحري- فاذا انا بصبي ساجد- رافع- سبابته نحو السماء فسلمت عليه فاوجز في صلاته	522	7505818944124276997	476	786.0	378	687	69.28675079345703	82	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms311	true	6992295342470899260	0	101	0	504	1455	300	فقلت ان سيدي يدعوك ال--------يه اذ جاءت امه صيقل فاخذت بيده واخرجته الي ابيه الحسن عليه السلام قال ابو سهل فلما مثل الصبي بين يديه سلم فاذا هو دري اللون وفي شعر راسه قطط مفلج الاسنان فلما راه الحسن عليه السلام بكي وقال يا سيد اهل بيته اسقني -------اني ذاهب الي ربي واخذ الصبي القدح المغلي بالمصطكي بيده ثم حرك شفتيه ثم سقاه فلما شربه قال هيءوني للصلاة فطرح في حجره منديل فوضاه الصبي واحدة واحدة ومسح علي راسه وقدميه فقال له ابو محمد عليه السلام ابشر يا بني فانت صاحب الزمان وانت المهدي وانت الحجة -لله ف-ي ارضه وانت ولدي	311	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0522	false	8609100740244151502	199	300	1006	1512	1512	300	فقلت ان سيدي يامرك بالخروج عليه اذ جاءت امه صقيل فاخذت بيده واخرجته الي ابيه الحسن عليه السلام قال ابو سهل فلما مثل الصبي بين يديه سلم واذا هو دري اللون وفي شعر راسه قطط مفلج الاسنان فلما راه الحسن------------ بكي وقال يا سيد اهل بيته اسقني الماء فاني ذاهب الي ربي واخذ الصبي القدح المغلي بالمصطكي بيده ثم حرك شفتيه ثم سقاه فلما شربه قال هيءوني للصلاة فطرح في حجره منديل فوضاه الصبي واحدة واحدة ومسح علي راسه وقدميه فقال له ابو محمد عليه السلام ابشر يا بني فانت صاحب الزمان وانت المهدي وانت --حجة الله علي ارضه وانت ولدي-	522	7505818944124276997	480	906.5	382	521	92.1305160522461	91	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms311	true	6992295342470899260	101	195	504	952	1455	300	ووصيي وانا ولدتك وانت م---حمد بن الحسن بن علي بن محمد ابن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ولدك رسول الله صلوات الله عليهم اجمعين وانت خاتم الاءمة الطاهرين وقد بشر بك رسول الله وسماك وكناك بذلك عهد الي ابي عن اباءك الطاهرين صلي الله علي اهل البيت ربنا انه حميد مجيد ومات الحسن بن علي عليه السلام من وقته الثامن ممن راه في حياة ابيه عليهما السلام في البحار عن احمد بن اسحاق قال دخلت علي ابي ---محمد الحسن بن علي عليه السلام	311	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0523	false	-7911339202442795761	0	79	0	358	1472	300	ووص-ي وانا ولدتك وانت م ح م د بن الحسن بن علي بن محمد -بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ولدك رسول الله و------------------------انت خاتم الاءمة الطاهرين و---بشر بك رسول الله وسماك وكناك بذلك عهد الي ابي عن اباءك الطاهرين صلي الله علي اهل البيت ربنا انه حميد مجيد ومات الحسن بن علي------------ من وقته صل-----------------وات الله عليهم اجمعين-------------------------------------- في انه لما مات الحسن بن علي عليه السلام	523	7505818944124276997	329	571.0	256	454	72.46695709228516	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms311	true	6992295342470899260	66	94	323	471	1455	300	هيءوني للصلاة فطرح في حجره منديل فوضاه الصبي واحدة واحدة ومسح علي راسه وقدميه فقال له ابو محمد عليه السلام ابشر يا بني فانت صاحب الزمان وانت المهدي	311	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3618	false	509010584334857957	87	113	456	592	1565	300	هيءوني للصلاة فطرح في حجره منديل فوضاه الصبي واحدة واحدة ومسح علي راسه وقدميه فقال له ابو محمد------------ ابشر يا بني فانت صاحب الزمان وانت المهدي	3618	7505818944124276997	136	261.5	110	148	91.89189147949219	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms323	true	-8601977784372569066	166	228	810	1141	1511	300	السلامة--- فدخلت فاذا انا به جالس قد اتشح ببردة واتزر باخري وقد كسر بردته علي عاتقه وهو كاقحوانة ارجوانة قد تكاثف عليها الندي واصابها الم الهواء واذا هو كغصن بان او قضيب ريحان سمحي سخي تقي نقي ليس بالطويل الشامخ ولا بالقصير اللاصق بل مربوع القامة مدور الهامة صلت الجبين ازج الحاجبين اقني الانف سهل الخدين علي خده الايمن خال كانه فتات	323	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3597	false	-6160815294179593361	237	300	1206	1537	1537	300	السلام قال فدخلت فاذا انا به جالس قد اتشح ببردة واتزر باخري وقد كسر بردته علي عاتقه وهو كاقحوانة ارجوان- قد تكاثف عليها الندي واصابها الم الهواء واذا هو كغصن بان او قضيب ريحان سمح- سخي تقي نقي ليس بالطويل الشامخ ولا بالقصير اللازق بل مربوع القامة مدور الهامة صلت الجبين ازج الحاجبين اقني الانف سهل الخدين علي خده الايمن خال كانه فتات-	3597	7505818944124276997	326	629.0	265	334	97.60478973388672	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms336	true	-7650961239476931575	234	274	1156	1357	1476	300	به تقوم السماء وبه تقوم الارض وبه تفرق بين الحق والباطل وبه تجمع بين المتفرق وبه تفرق بين المجتمع وبه احصيت عدد الرمال وزنة الجبال وكيل البحار ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي من امري فرجا ومخرجا	336	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0851	false	-534121488227372071	0	40	0	201	1481	300	به تقوم السماء وبه تقوم الارض وبه تفرق بين الحق والباطل وبه تجمع بين المتفرق وبه تفرق بين المجتمع وبه احصيت عدد الرمال وزنة الجبال وكيل البحار ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي من امري فرجا ومخرجا	851	7505818944124276997	201	402.0	161	201	100.0	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms361	true	7199124888014304760	242	300	1209	1528	1528	300	الميل والمولود فقالت --------------------------------------------كان لنا طفل وجع فقالت لي مولاتي ادخلي الي دار الحسن -بن علي عليه السلام فقولي لحكيمة تعطينا شيءا نستشفي به مولودنا فدخلت عليها وسالتها ذلك فقالت حكيمة اءتوني بالميل الذي كحل به المولود الذي ولد البارحة يعني ابن الحسن بن علي------------ فاتيت بالميل فدفعته الي وحملته الي مولاتي فكحلت به المولود فعوفي وبقي عندنا-	361	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3312	false	-1500082143236635505	49	117	262	635	1600	300	الميل والمولود وملخصه انه قالت جارية الهاشمي الذي كان بسر من راي كان لنا طفل وجع فقالت لي مولاتي ادخ----لي دار الحسن ابن علي عليه السلام فقولي لحكيمة تعطينا شيءا يستشفي به مولودنا فدخلت عليها وسالتها ذلك فقالت حكيمة ايتوني بالميل الذي كحل به المولود الذي ولد البارحة يعني ابن الحسن بن علي عليه السلام فاتيت بالميل فدفعته الي وحملته الي مولاتي وكحلت به المولود فعوفي وبقي عندنا	3312	7505818944124276997	306	560.5	251	377	81.16710662841797	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms377	true	8083472229035785350	22	121	117	613	1476	300	العامة----- تعظمه رحمه الله حيا وميتا وقد تناظر اثنان في دار ابن يسار وهو رحمه الله حضر تقية فزعم واحد ان ابا بكر افضل الناس بعد رسول الله صلي الله عليه واله ثم عمر ثم علي وقال --اخر ع---لي افضل من ابي بكر وعمر فزاد الكلام بينهما فقال ابو القاسم رضي الله عنه الذي اجتمعت عليه الصحابة هو تقديم الصديق ثم بعده الفاروق ثم بعده عثمان ذو النورين ثم علي الوصي واصحاب الحديث علي ذلك وهو الصحيح عندنا فبقي من حضر المجلس متعجبا من هذا القول وكانت العامة------- يرفعونه علي رءوسهم وكثر الدعاء له والطعن علي من يرميه بالرفض	377	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3659	false	8122022836683943743	170	257	875	1318	1527	300	العامة ايضا تعظمه-------------------- وقد تناظر اثنان--------------------------------------- فزعم واحد ان ابا بكر افضل الناس بعد رسول الله صلي الله عليه واله ثم عمر ثم علي وقال الاخر بل علي افضل من ---------عمر فدار الكلام بينهما فقال ابو القاسم رضي الله عنه الذي اجتمعت عليه الصحابة هو تقديم الصديق ثم بعده الفاروق ثم بعده عثمان ذو النورين ثم علي الوصي واصحاب الحديث علي ذلك وهو --صحيح عندنا فبقي من حضر المجلس متعجبا من هذا القول وكانت العامة الحضور يرفعونه علي رءوسهم وكثر الدعاء له والطعن علي من يرميه بالرفض	3659	7505818944124276997	423	784.0	339	513	82.45613861083984	77	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms378	true	-1607504012936704890	207	265	1073	1379	1539	300	ابو هاشم داود بن القاسم الجعفري ومحمد بن علي بن بلال--------------------------------------------------------------------------- وعمر الاهوازي و---------------ابو محمد الوجناني وبعض---------------------------------------- اخر --لا حاجة بذكرهم هنا ثم اعلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين ادعوا البابية كذبا وافتراء كثيرون لعنهم-------- الله لا حاجة لنا بذكرهم في هذا المقام الفرع الثامن في علة الغيبة وكيفية انتفاع الناس به في غيبته عليه السلام في العوالم والبحار عن عبد	378	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2569	false	517905433309217396	122	242	686	1335	1629	300	ابو هاشم داود بن القاسم الجعفري ومحمد بن علي بن بلال وابو عمر وعثمان بن سعيد السمان وابنه ابو جعفر محمد بن عثمان رضي الله عنهما وعمر الاهوازي واحمد بن اسحاق وابو محمد الوجناءي وابراهيم بن مهزيار ومحمد بن ابراهيم في جماعة اخر ربما ياتي -ذكرهم عند الحاجة وكان مدة هذه الغيبة اربعا وسبعين سنة اقول ثم ذكر احوال السفراء الاربعة نحوا مما مر والروايات الواردة بان له عليه السلام غيبتين احداهما اطول وان الاولي يعلم بمكانه فيها الخواص والاخري لا يعلم بمكانه ويشهد المواسم يري الناس ولا يرونه وما يقرب منه في البحار باب فيه الاستدلال بغيبات الانبياء علي غيبة القاءم صلوات الله عليه باب---------------------------------------- علة الغيبة وكيفية انتفاع الناس به في غيبته باب فيه رفع الاستبعاد عن طول ---------	2569	7505818944124276997	166	194.0	130	699	23.748210906982422	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms378	true	-1607504012936704890	21	193	111	995	1539	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السمري اعظم الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد فيقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالي وذلك بعد طول الامد وقسوة القلوب وامتلاء الارض جورا وسياتي شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فلما كان اليوم السادس عدنا اليه وهو يجود بنفسه فقيل له من وصيك من بعدك فقال لله امر هو بالغه وقبره رحمه الله في الشارع المعروف بشارع الخلخي من ربع باب المحول قريب من شاطء نهر ابي عتاب ومات رحمه الله في سنة تسع وعشرين وثلاثماءة وقد كان في زمان السفراء رضوان الله عليهم اقوام ثقات ترد عليهم التوقيعات من قبل المنسوبين للسفارة منهم ابو الحسين محمد بن جعفر الاسدي اتي الجواب عن الناحية بعد السءال عن قبض شء فليدفع اليه من ثقاتنا ومنهم احمد بن اسحاق وابراهيم بن محمد واحمد بن حمزة خرج التوقيع في مدحهم	378	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3645	false	-8756216516272027805	181	258	993	1399	1636	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السمري اعظم الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد الي قوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر الخ توقيعاته ردا -----------علي الغلاة غيبة الشيخ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد كان في زمان السفراء المحمودين------- اقوام ثقات ترد عليهم التوقيعات من قبل المنصوبين للسفارة منهم ابو الحسين محمد بن جعفر الاسدي واحمد---------------------------------------------------------------------- بن اسحاق وجماع------------------------ة خرج التوقيع في مدحهم	3645	7505818944124276997	350	606.0	278	884	39.5927619934082	63	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms379	true	-5221711998469764582	84	142	400	692	1471	300	الاعمش عن ------------------الصادق عليه- السلام قال -----لم تخل الارض منذ خلق الله ادم من حجة لله فيها ظاهر مشهور او غاءب مستور ولا تخلو الي ان تقوم الساعة من حجة -لله فيها ولو لا ذلك لم يعبد الله قال سليمان فقلت للصادق عليه السلام فكيف ينتفع------ بالحجة الغاءب المستور قال عليه السلام كما ينتفعون بالشمس اذا سترها السحاب	379	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0459	false	-4994652274689050337	162	223	835	1145	1579	300	الاعمش عن الصادق عن ابيه عن السجاد عليهم السلام في حديث ولم تخل الارض منذ خلق الله ادم من حجة لله فيها ظاهر مشهود او غاءب مستور ولا تخلو الي ان تقوم الساعة من حجة الله فيها ولو-لا ذلك لم يعبد الله قال سليمان فقلت للصادق عليه السلام فكيف ينتفع الناس بالحجة الغاءب المستور قال------------ كما ينتفعون بالشمس اذا سترها السحاب	459	7505818944124276997	270	491.0	216	323	83.5913314819336	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms379	true	-5221711998469764582	158	188	768	899	1471	300	واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا	379	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3646	false	-3844386037922353996	269	299	1433	1564	1567	300	واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا	3646	7505818944124276997	131	262.0	101	131	100.0	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms379	true	-5221711998469764582	188	257	899	1267	1471	300	وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب واني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علي ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب وعلي من اتبع الهدي	379	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3647	false	-2986816832542893719	0	69	0	368	1615	300	وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب واني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب وعلي من اتبع الهدي	3647	7505818944124276997	367	733.0	298	368	99.72826385498047	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms385	true	-5276595070339334434	192	253	995	1306	1545	300	بن علي كتب اليه كتابا يعرفه كتابا نفسه ويعلمه انه القيم بعد اخيه وان عنده من علم الحلال والحرام ما يحتاج اليه وغير ذلك من العلوم كلها قال احمد ابن اسحاق فلما قرات الكتاب كتبت الي صاحب الزمان------------ وصيرت كتاب جعفر في درجه فخرج الي الجواب في ذلك بسم الله الرحمن الرحيم اتاني كتابك ابقاك الله والكتاب الذي انفذت في درجه	385	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3009	false	-7577637665294982690	0	54	0	276	1580	300	بن علي كتب اليه كتابا يعرفه------ نفسه ويعلمه انه القيم بعد اخيه وان عنده من علم الحلال والحرام الخ---------------------------------- قال احمد -بن اسحاق فلما قرات الكتاب كتبت الي صاحب الزمان عليه السلام وصيرت كتاب جعفر في درجه فخرج الي الجواب في ذلك بسم الله الرحمن الرحيم اتاني كتابك ابقاك الله والكتاب الذي------ في درجه	3009	7505818944124276997	261	479.0	209	323	80.8049545288086	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms388	true	7143297973793700854	145	300	766	1545	1545	300	عليه السلام وعلي اله واباءه بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله واياكم من الفتن ووهب لنا ولكم روح اليقين واجارنا واياكم من سوء المنقلب انه انهي الي ارتياب جماعة منكم في الدين وما دخلهم من الشك والحيرة في ولاة امرهم فغمنا ذلك لكم لا لنا وساءنا فيكم لا فينا لان الله معنا فلا فاقة بنا الي غيره والحق معنا فلن يوحشنا من قعد---- ونحن صناءع ربنا والخلق بعد صناءعنا يا هءلاء ما لكم في الريب تترددون وفي الحيرة تنعكسون او ما سمعتم الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم او ما علمتم ما جاءت به الاثار مما يكون -يحدث في اءمتكم علي الماضين والباقين منهم السلام او ما رايتم كيف جعل الله لكم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن ادم عليه السلام الي ان ظهر الماضي كلما غاب علم بدا علم واذا افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله اليه ظننتم ان الله ابطل دينه-	388	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3646	false	-3844386037922353996	50	164	301	879	1567	300	عليه السلام---------------- بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله واياكم من الفتن الي قوله ان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله معنا فلا فاقة بنا الي غيره والحق معنا فلن يوحشنا من قعد عنا ونحن صناءع ربنا والخلق بعد صناءعنا يا هءلاء ما-لكم في الريب تترددون وفي الحيرة تنعكسون ا--ما سمعتم الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم او-ما علمتم ما جاءت به الاثار مما يكون ويحدث في اءمتكم علي الماضين والباقين منهم او------- ما رايتم كيف جعل الله لكم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن اد------------م الي ان ظهر الماضي كلما غاب علم بدا علم واذا افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله اليه ظننتم ان الله ابطل دينه	3646	7505818944124276997	559	1050.5	449	785	71.21018981933594	106	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms389	true	-1460623530425302837	226	269	1200	1409	1561	300	الكاف-ي عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الله ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عجل الله فرجه اما ما سالت عنه ارشدك الله وثبتك ووقاك من امر ---	389	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0787	false	-5391662785372987698	239	280	1241	1442	1554	300	الكليني عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري---------- ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عليه السلام-- اما ما سالت عنه ارشدك الله وثبتك الي ان قال واما	787	7505818944124276997	173	311.0	137	213	81.22065734863281	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms390	true	-7415349774771467999	134	155	701	819	1549	300	واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيء-----ا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي	390	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0787	false	-5391662785372987698	279	300	1437	1554	1554	300	واما المتلبسون باموالنا فمن استحل----- شيءا منها فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي-	787	7505818944124276997	112	205.0	93	123	91.0569076538086	19	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms390	true	-7415349774771467999	25	214	134	1090	1549	300	واما ظهور الفرج فانه الي الله وكذب الوقاتون واما قول من زعم ان الحسين لم يقتل فكفر وتكذيب وضلال واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الل----------------ه واما محمد بن عثمان العمري ف رضياللهعنه وعن ابيه من قبل فانه ثقتي وكتابه كتابي واما محمد بن علي بن مهزيار الاهوازي فسيصلح الله قلبه ويزيل عنه شكه واما ما وصلتنا به فلا قبول عندنا الا لما طاب وطهر وثمن المغنية حرام واما محمد ابن شاذان بن نعيم فانه رجل من شيعتنا اهل البيت واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينب الاجذع فانه ملعون واصحابه ملعونون فلا تجالس اهل مقالتهم فاني منهم برء واباءي منهم براء واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيء-----ا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث واما ندامة قوم شكوا في دين الله علي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال ولا حاجة لنا الي صلة الشاكين واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد	390	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3646	false	-3844386037922353996	195	300	1038	1567	1567	300	واما ظهور الفرج فانه الي الله وكذب الوقاتون وام----------------------------------------------------ا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله عليهم وفيه ايضا وام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المتلبسون باموالنا فمن استحل----- شيءا منها فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث واما ندامة قوم شكوا في دين الله علي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال ولا حاجة لنا الي صلة الشاكين واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد-	3646	7505818944124276997	507	976.0	407	977	51.893550872802734	97	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms390	true	-7415349774771467999	214	290	1090	1494	1549	300	وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب واني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب وعلي من اتبع الهدي الخامسة من التوقيعات فيه عن- محمد بن	390	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3647	false	-2986816832542893719	0	74	0	392	1615	300	وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب واني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب وعلي من اتبع الهدي----------- التوقيع-- في جواب محمد بن	3647	7505818944124276997	387	753.5	314	405	95.55555725097656	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms392	true	6095401092982816574	114	142	597	719	1517	300	لءن اخر من السماء فتخطفني الطير او تهوي بي الريح في مكان سحيق احب الي من ان اقول في دين الله------ برايي ومن عند نفسي بل ذلك عن -	392	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0739	false	2787672649583574883	243	271	1298	1427	1585	300	لءن اخر من السماء فتخطفني الطير او تهوي بي الريح في مكان سحيق احب الي من ان اقول في دين الله تعالي برايي ومن عند نفسي خبر الخطاف	739	7505818944124276997	112	213.5	87	129	86.82170867919922	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms399	true	2190869931934752287	0	21	0	102	1480	300	سورة مما فيها الثواب وقرا قل هو الله احد -و انا انزلناه لفضلهما اعطي ثواب ما قرا وثواب السورة التي ترك	399	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2819	false	8027734927042122215	189	210	1013	1116	1569	300	سورة مما فيها الثواب وقرا قل هو الله احد او انا انزلناه لفضلهما اعطي ثواب ما قرا وثواب السورة التي ترك	2819	7505818944124276997	102	199.0	81	103	99.02912902832031	20	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms401	true	8092768227632623758	166	272	775	1292	1438	300	الرجل ممن يقول بالحق ويري المتعة ويقول بالرجعة الا ان له اهلا موافقة له في جميع اموره وقد عاهدها ان لا يتزوج عليها ولا يتمتع ولا يتسري وقد فعل هذا منذ تسع عشرة سنة ووفي بقوله فربما غاب عن منزله الاشهر فلا يتمتع ولا تتحرك نفسه ايضا لذلك ويري ان وقوف من معه من اخ وولد وغلام ووكيل وحاشية مما يقلله في اعينهم ويحب المقام علي ما هو عليه محبة لاهله وميلا اليها وصيانة لها ولنفسه لا لتحريم المتعة بل يدين الله بها فهل عليه في ترك- ذلك ماثم ام لا الجواب----------- يستحب له ان يطيع الله تعالي بالمتعة ليزول عنه الخلف في المعصية ولو مرة	401	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3178	false	7049333870972090179	97	149	508	755	1491	300	الرجل---- يقول بالحق ويري المت--------------عة الا ان له اهلا موافقة ------------------قد عاهدها ان لا يتزوج عليها ول----------ا يتسري وقد فعل هذا منذ بضع عشرة سنة ال-------------------------------------------------------------------------ي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل عليه في تركه ذلك ماثم ام لا فاجاب عليه السلام يستحب--- ان يطيع الله تعالي بالمتعة ليزول عنه الحلف في المعصية ولو مرة	3178	7505818944124276997	222	356.5	172	529	41.965972900390625	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms405	true	-7594657729246575374	177	230	901	1165	1498	300	بعد ذلك وسال عن------ اهل الجنة هل يتوالدون اذا دخلوها ام لا فاجاب------------------------------- ان الجنة لا حمل فيها للنساء ولا ولادة ولا طمث ولا نفاس ولا شقاء بالطفولية وفيها ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين كما قال سبحانه فاذا اشتهي المءمن ولدا خلقه الله عز وجل بغير حمل ولا ولادة علي الصورة التي يريد	405	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0404	false	7693954892794212946	210	249	1138	1333	1609	300	بعد السء--ال عن توالد اهل الجنة ------------------------------اجاب مولانا صاحب الزمان عليه السلام ان الجنة لا حمل فيها للنساء ولا ولادة الي ان------------------------------------------------------------------- قال------- فاذا اشتهي المءمن ولدا خلقه الله عز وجل بغير حمل ولا ولادة علي الصورة التي يريد	404	7505818944124276997	151	214.0	118	301	50.166114807128906	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms407	true	-3654100221193106112	43	88	202	424	1465	300	السجود علي القبر فلا يجوز في نافلة ولا فريضة ولا زيارة والذي عليه ان يضع خده الايمن علي القبر واما الصلاة فانها خلفه ويجعل القبر امامه ولا يجوز ان يصلي بين يديه ولا عن يمينه ولا عن يساره لان الامام لا يتقدم عليه ولا يساوي	407	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1184	false	-6413695574641643734	80	106	412	548	1568	300	السجود علي القبر--------- في نافلة ولا فريضة ولا زيارة و-------------يضع خده الايمن علي القبر ويصلي------------ خلفه ويجعل القبر امام----------------------------------------------------ه لان الامام لا يتقدم عليه ولا يساوي	1184	7505818944124276997	132	225.0	106	222	59.4594612121582	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms408	true	425589621196716860	78	174	422	907	1520	300	يتخذ عندنا رب الجوز لوجع الحلق والبحبحة يءخذ الجوز الرطب من قبل ان ينعقد ويدق دقا ناعما ويعصر ماءه ويصفي ويطبخ علي النصف ويترك يوما وليلة ثم ينصب علي النار ويلقي علي كل ستة ارطال منه رطل عسل ويغلي وينزع رغوته ويسحق من النوشادر والشب اليماني من كل واحد نصف مثقال ويداف بذلك---- الماء ويلقي فيه درهم زعفران مسحوق ويغلي ويءخذ رغوته ويطبخ حتي يصير مثل العسل ثخينا ثم ينزل عن النار ويبرد ويشرب منه فهل يجوز شربه ام لا فاجاب ان -كان كثيره يسكر او يغير فقليله وكثيره حرام وان كان لا يسكر فهو حلال	408	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0416	false	-668057250746131053	0	97	0	490	1506	300	يتخذ عندنا رب الجوز لوجع الحلق والبحبحة يءخذ الجوز الرطب من قبل ان ينعقد ويدق دقا ناعما ويعصر ماءه ويصفي ويطبخ علي النصف ويترك يوما وليلة ثم ينصب علي النار ويلقي علي كل ستة ارطال منه رطل عسل ويغلي وينزع رغوته ويسحق من النوشادر والشب اليماني من كل واحد نصف مثقال ويداف بذلك الي الماء ويلقي فيه درهم زعفران مسحوق ويغلي ويءخذ رغوته ويطبخ حتي يصير مثل العسل ثخينا ثم ينزل عن النار ويبرد ويشرب منه فهل يجوز شربه ام لا فاجاب اذا كان كثيره يسكر او يغير فقليله وكثيره حرام وان كان لا يسكر فهو حلال	416	7505818944124276997	483	959.0	388	490	98.57142639160156	93	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms410	true	-381061775252603976	36	162	196	872	1627	300	ورد من الناحية المقدسة حرسها الله ورعاها في ايام بقيت من صفر سنة عشرة واربعماءة علي الشيخ المفيد محمد------------- بن محمد بن النعمان ادام الله اعزازه من مستودع العهد الماخوذ علي العباد بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد سلام الله عليك ايها------- الولي ----المخلص في الدين المخصوص فينا باليقين فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو ونساله الصلاة علي سيدنا ومولانا ونبينا محمد واله الطاهرين ونعلمك ادام الله توفيقك لنصرة الحق واجزل مثوبتك علي نطقك عنا بالصدق انه قد اذن لنا في تشريفك بالمكاتبة وتكليفك ما تءديه عنا الي موالينا قبلك اعزهم الله بطاعته وكفاهم المهم برعايته لهم وحراسته فقف امدك الله بعونه علي اعداءه المارقين من دينه علي ما نذكره واعمل في ناديته الي من تسكن اليه بما نرسمه ان شاء الله نحن	410	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2753	false	-2211989914996198813	173	300	944	1608	1608	300	ورد من الناحية المقدسة ------------------في ايام بقيت من صفر سنة 410 عل-----------ي الشيخ المفيد ابي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان ادام الله اعزازه من مستودع العهد الماخوذ علي العباد بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد سلام----- عليك ايها المولي الولي خ ل المخلص في الدين المخصوص فينا باليقين فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو ونساله الصلاة علي سيدنا ومولانا -نبينا محمد واله الطاهرين ونعلمك ادام الله توفيقك لنصرة الحق واجزل مثوبتك علي نطقك عنا بالصدق انه قد اذن لنا في تشريفك بالمكاتبة وتكليفك ما تءديه عنا الي موالينا قبلك اعزهم الله بطاعته وكفاهم المهم برعايته لهم وحراسته فقف امدك الله بعونه علي اعداءه المارقين من دينه علي ما نذكره واعمل في تاديته الي من تسكن اليه بما نرسمه ان شاء الله نحن-	2753	7505818944124276997	629	1203.5	510	700	89.85713958740234	114	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms410	true	-381061775252603976	162	224	872	1215	1627	300	وان كنا ثاوين بمكاننا الناءي عن مساكن الظالمين حسب الذي اراناه الله تعالي ----من الصلاح ولشيعتنا المءمنين في ذلك ما دامت دولة الدنيا للفاسقين فانا نحيط علم-ا بانباءكم ولا يعزب عنا شء من اخباركم ومعرفتنا بالازل الذي من------- جنح كثير منكم الي ما كان السلف الصالح عنه شاسعا ونبذوا العهد الماخوذ منه- وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون انا غير مهملين لمراعاتكم ولا	410	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2754	false	685254380359046612	0	64	0	355	1665	300	وان كنا ثاوين بمكاننا الناءي عن مساكن الظالمين حسب الذي ارانا- الله تعالي لنا من الصلاح ولشيعتنا المءمنين في ذلك ما دامت دولة الدنيا للفاسقين فانا يحيط علمنا بانباءكم ولا يعزب عنا شء من اخباركم ومعرفتنا بالزلل الذي اصابكم مذ جنح كثير منكم الي ما كان السلف الصالح عنه شاسعا ونبذوا العهد الماخوذ منهم وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون انا غير مهملين لمراعاتكم الخ	2754	7505818944124276997	335	636.5	273	356	94.10111999511719	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms411	true	4475342828480364203	189	275	989	1451	1579	300	ورد عليه كتاب اخر من قبله صلوات الله عليه يوم الخميس الثالث والعشرين من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة واربعماءة نسخته من عبد الله المرابط في سبيله الي ملهم الحق ودليله بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليك ايها الناصر للحق الداعي اليه بكلمة الصدق فانا نحمد الله اليك الذي لا اله الا هو الهنا واله اباءنا الاولين ونساله الصلاة علي -------سيدنا ومولانا محمد خاتم النبيين وعلي اهل بيته-------- الطاهرين وبعد فقد كنا نظرنا مناجاتك عصمك الله بالسبب الذي وهبه لك من اولياءه وحرسك من كيد اعداءه	411	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2754	false	685254380359046612	65	153	364	839	1665	300	ورد عليه كتاب اخر من قبله صلوات الله عليه يوم الخميس الثالث والعشرين من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة واربعماءة نسخته من عبد الله المرابط في سبيله الي ملهم الحق ودليله بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليك ايها الناصر للحق الداعي الي --كلمة الصدق فانا نحمد الله اليك الذي لا اله الا هو الهنا واله اباءنا الاولين ونساله الصلاة علي نبينا وسيدنا ومولانا محمد خاتم النبيين وعلي اهل بيته الطيبين الطاهرين وبعد فقد كنا نظرنا مناجاتك عصمك الله بالسبب الذي وهبه لك من اولياءه وحرسك من كيد اعداءه	2754	7505818944124276997	459	900.5	374	477	96.2264175415039	82	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms414	true	8983608018860994820	94	127	513	670	1509	300	عن الصادق عليه السلام طوبي لمن تمسك بامرنا في غيبة قاءمنا فلم يزغ قلبه بعد الهداية فقلت له جعلت فداك وما طوبي قال شجرة في الجنة اصلها في دار علي بن ابي طالب	414	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2055	false	-2145374316342745279	131	164	648	805	1460	300	عن الصادق عليه السلام طوبي لمن تمسك بامرنا في غيبة قاءمنا فلم يزغ قلبه بعد الهداية فقلت له جعلت فداك وما طوبي قال شجرة في الجنة اصلها في دار علي بن ابي طالب	2055	7505818944124276997	157	314.0	124	157	100.0	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms414	true	8983608018860994820	159	202	815	1033	1509	300	يءمنون بالغيب فقال المتقون شيعة علي والغيب فهو الحجة الغاءب وشاهد ذلك قول الله عز وجل---------------------------------------------- ويقولون لو لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين-------------------- فاخبر عز وجل ان الاية هي الغيب والغيب هو الحجة	414	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2565	false	1917724934453308746	103	146	548	784	1578	300	يءمنون بالغيب بال--------------------------------حجة الغاءب صلوات-------- الله عليه كما قاله الصادق عليه السلام واستشهد بقوله تعالي ويقولون لو-لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين ومثله مع زيادة قوله فاخبر------- ان الاية هي الغيب والغيب هو الحجة	2565	7505818944124276997	157	254.5	126	284	55.28168869018555	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms414	true	8983608018860994820	11	73	54	401	1509	300	الحسين عليه السلام قال تمتد الغيبة بولي الله الثاني عشر من اوصياء رسول ال-------------------له والاءمة بعده يا ابا خالد ان اهل زمان غيبته القاءلون بامامته المنتظرون لظهوره افضل اهل كل زمان لان الله تعالي ذكره اعطاهم من العقول والافهام والمعونة ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله بالسيف	414	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3426	false	61039706451447385	116	182	620	986	1629	300	السجاد عليه السلام قال تمتد الغيبة بولي الله الثاني عشر من اوصياء رسول الله صلي الله عليه واله والاءمة بعده يا ابا خالد ان اهل زمان غيبته القاءلون بامامته المنتظرون لظهوره افضل اهل كل زمان لان الله تعالي ذكره اعطاهم من العقول والافهام والمعرفة ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله بالسيف	3426	7505818944124276997	341	662.0	279	366	93.16939544677734	59	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms415	true	-6572348987043124961	91	143	464	745	1527	300	اوحي الله ا------لي ابراهيم عليه السلام انه سيولد لك فقال لسارة فقالت االد وانا عجوز فاوحي----- اليه انها ستلد ويعذب اولادها بردها الكلام علي قال فلما طال علي بني اسراءيل العذاب ضجوا وبكوا الي الله ------اربعين صباحا فاوحي الله الي موسي وهارون ليخلصهم من فرعون فحط عنهم سبعين وماءة سنة فقا-----ل الصادق	415	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0185	false	8998623032144620098	1	45	5	244	1541	300	اوحي الله تعالي الي ابراهي------------م انه سيولد لك فقال لسارة فقالت االد وانا عجوز فاوحي الله اليه انها ستلد ويعذب اولا------دها اربعماءة سنة-- فلما طال علي بني اسراءيل العذاب ضجوا وبكوا الي الله تعالي اربعين صباحا-------------------------------------------- فحط عنهم سبعين وماءة سنة خبر الرجل الصالح	185	7505818944124276997	200	333.5	161	303	66.00659942626953	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms416	true	-9012288624300097222	196	250	981	1259	1493	300	عليه السلام والذي فلق الحبة وبرا النسمة لقد شهدنا في هذا الموقف اناس لم يخلق الله اباءهم ولا اجدادهم بعد فقال الرجل وكيف يشهدنا قوم لم يخلقوا قال بلي ----------------------قوم يكونون في اخر الزمان يشركوننا فيما نحن فيه ويسلمون لنا فاولءك شركاءنا فيما كنا فيه حقا ---------------------------------------حقا وفيه عن ابي عبد الله عليه السلام	416	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1156	false	-8891584641321581348	47	101	260	553	1597	300	عليه السلام بعد قتال الخوارج----------- لقد شهدنا في هذا الموقف اناس لم يخلق الله اباءهم و---اجدادهم---- فقال --رجل وكيف--------------------- قال امير المءمنين عليه السلام قوم يكونون في اخر الزمان يشركوننا فيما نحن فيه ويسلمون لنا فاولءك شركاءنا فيما كنا فيه حقا حقا وتقدم في رضي ما يتعلق بذلك ثواب الاعمال النبوي ا-----لصادقي عليه السلام	1156	7505818944124276997	199	316.5	160	339	58.702064514160156	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms417	true	5957863652425281659	219	262	1110	1318	1499	300	اعلموا ان من صلي منكم صلاة فريضة وحدانا مستترا بها من عدوه في وقتها فاتمها كتب الله عز وجل له بها خمسا وعشرين صلاة فريضة وحدانية ومن صلي منكم صلاة نافلة في وقتها فاتمها كتب الله عز وجل له بها عشر صلوات نوافل	417	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1857	false	-2212092487666056153	110	153	556	764	1537	300	اعلموا ان من صلي منكم صلاة فريضة وحدانا مستترا بها من عدوه في وقتها فاتمها كتب الله عز وجل له بها خمسة وعشرين صلاة فريضة وحدانية ومن صلي منكم صلاة نافلة في وقتها فاتمها كتب الله عز وجل له بها عشر صلوات نوافل	1857	7505818944124276997	207	413.0	164	208	99.51923370361328	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms417	true	5957863652425281659	92	132	467	659	1499	300	الله لكم فانه من مات منكم علي فراشه وهو علي معرفة ربه وحق رسوله واهل بيته مات شهيدا ووقع اجره علي الله فاستوجب ثواب ما نري من صالح عمله وقامت النية مقام اصلاءه بسيفه فان لكل شء مدة واجلا ---وفيه	417	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3513	false	6904137264135373489	0	41	0	195	1515	300	الله لكم فانه من مات منكم علي فراشه وهو علي معرفة ربه وحق رسوله واهل بيته مات شهيدا اوقع اجره علي الله واستوجب ثواب ما نوي من صالح عمله وقامت النية مقام اصلاءه بسيفه فان لكل شء مدة واجلا باب فيه	3513	7505818944124276997	188	366.0	148	195	96.4102554321289	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms419	true	-8988503297317161836	240	283	1281	1524	1602	300	علي بن ابراهيم بن مهزيار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاقحوانة وارجوان قد تكاثف عليها الندي واصابها الم الهوي--------- كغصن بان او كقضيب ريحان---------------- ليس بالطويل الشامخ ولا بالقصير اللازق--- مربوع القامة مدور الهامة صلت الجبين ازج الحاجبين اقني الانف سهل الخدين علي خده الايمن خال كانه فتات	419	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3597	false	-6160815294179593361	226	300	1144	1537	1537	300	علي بن ابراهيم بن مهزيار وتشرفه بلقاء مولانا صاحب الزمان عليه السلام قال فدخلت فاذا انا به جالس قد اتشح ببردة واتزر باخري وقد كسر بردته علي عاتقه وهو كاقحوانة -ارجوان قد تكاثف عليها الندي واصابها الم الهواء واذا هو كغصن بان او -قضيب ريحان سمح سخي تقي نقي ليس بالطويل الشامخ ولا بالقصير اللازق بل مربوع القامة مدور الهامة صلت الجبين ازج الحاجبين اقني الانف سهل الخدين علي خده الايمن خال كانه فتات-	3597	7505818944124276997	239	423.0	197	396	60.35353469848633	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms421	true	7746762291535110140	0	46	0	237	1686	300	السلام في غيبة النعماني يقول كاني بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القران كما انزل قيل يا امير المءمنين او ليس هو كما انزل -قال لا محي عنه سبعون من قريش باسماءهم واسماء اباءهم وما ترك اسم ابي لهب الا ازدارء ل----رسول ال-------------------له لانه عمه	421	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2147	false	-5082910649428513838	193	239	1027	1266	1581	300	السلام----------------- يقول كاني بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القران كما انزل قلت يا امير المءمنين او-ليس هو كما انزل فقال لا محي عنه سبعون من قريش باسماءهم واسماء اباءهم وما ترك ابو---- لهب الا للازراء علي رسول الله صلي الله عليه واله لانه عمه	2147	7505818944124276997	204	360.5	164	261	78.16091918945312	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms422	true	3636369920220491745	16	72	65	349	1674	300	رسول الله يوم بدر ثم لفها ودفعها الي علي ----------------------فلم تزل عند علي حتي كان يوم البصرة فنشرها امير المءمنين عليه السلام ففتح الله عليه ثم لفها وهي عندنا هناك لا ينشرها احد حتي يقوم القاء------------م فاذا---- نشرها ف---------لم يبق----------------------------------------------------------------------- في المشرق والمغرب احد الا لقيها ويسير الرعب قدامها شهرا وعن يمينها شهرا وعن يسارها شهرا	422	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1126	false	5733088918930940588	29	103	135	520	1551	300	رسول الله ثم --------------دفعها الي امير المءمنين عليه السلام فلم تزل عنده ---حتي كان يوم البصرة فنشرها امير المءمنين عليه السلام ففتح الله عليه ثم لفها وهي عند الاءمة لا ينشرها احد حتي يقوم القاءم عليه السلام فاذا قام نشرها فاذا هزها لم يبق مءمن الا صار قلبه كزبر الحديد واضاء لها ما بين المشرق والمغرب ولا يبقي في المشرق والمغرب احد الا لقيها ويسير الرعب قدامها شهرا وعن يمينها شهرا وعن يسارها شهرا	1126	7505818944124276997	253	443.0	205	402	62.93532180786133	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms422	true	3636369920220491745	98	130	511	673	1674	300	عن الباق--ر عليه السلام اما ان ذا القرنين قد خير بين السحابين فاختار الذلول وذخر لصاحبكم الصعب قيل---- وما الصعب قال ما كان من سحاب فيه رعد وصاعقة او برق لصاحبكم يركبه	422	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1280	false	-8606565439810633480	134	166	670	830	1541	300	عن ابي جعفر عليه السلام---- ان ذا القرنين قد خير---- السحابين واختار الذلول وذخر لصاحبكم الصعب قال قلت وما الصعب قال ما كان من سحاب فيه رعد وصاعقة او برق فصاحبكم يركبه	1280	7505818944124276997	147	262.5	117	168	87.5	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms423	true	-4732112349108751880	0	29	0	146	1653	300	منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسي الذي انبجست منه اثنتا عشرة عينا فلا ينزل منزلا الا نصبه فانبجست منه العيون فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظمءا روي	423	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0469	false	8330788139165926058	81	110	409	555	1535	300	منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسي الذي انبجست منه اثنتا عشرة عينا فلا ينزل منزلا الا نصبه فانبجست منه العيون فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظمان روي	469	7505818944124276997	144	286.0	115	146	98.63013458251953	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms434	true	-2937544631658222938	22	66	128	370	1588	300	علة الغيبة وكيفية انتفاع الناس به في غيبته عليه السلام 380 فاكهة 385 فاكهة اخري 385 الفرع التاسع في توقيعاته الشريفة التي صدرت من الناحية المقدسة 387 فاكهة 413 الفرع العاشر انتظار الفرج ومدح الشيعة في زمان الغيبة وما ينبغي فعله في ذلك الزمان	434	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2569	false	517905433309217396	228	258	1263	1419	1629	300	علة الغيبة وكيفية انتفاع الناس به في غيبته باب فيه رفع الاستبعاد عن طول الغيبة باب فضل-------------------------------------------------------------------------------------- انتظار الفرج ومدح الشيعة في زمان الغيبة وما ينبغي فعله في ذلك الزمان	2569	7505818944124276997	116	193.0	92	242	47.93388366699219	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms471	true	1477520496342782931	67	151	330	754	1475	300	محمد بن محمد القاضي الاوي ضاعف الله جل جلاله سعادته وشرف خاتمته وذكر له حديثا عجيبا وسببا غريبا وهو انه كان قد حدثت--- حادثة فوجد هذا الدعاء في اوراق لم يجعله فيها بين كتبه فنسخ منه نسخة فلما ن--سخه فقد الاصل الذي كان قد وجده الي ان ذكر الدعاء وذكر له نسخة اخري من طريق اخر تخالفه ونحن نذكر النسخة الاولي تيمنا بلفظ السيد فان بين ما ذكره ونقل العلامة ايضا اختلافا شديدا وهي بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اني اسالك يا راحم العبرات	471	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2122	false	-2592786465294589034	127	165	754	937	1616	300	محمد بن محمد القاضي الاوي-------------------------------------------------------------------------- انه---- قد حدثت له حادثة فوجد هذا الدعاء في اوراق لم يجعله فيها بين كتبه فنسخ منه نسخة فلما انتسخه فقد الاصل الذي كان قد وجد وهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اني اسالك يا راحم العبرات	2122	7505818944124276997	172	296.0	137	429	40.093238830566406	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms520	true	-5910356228389163707	249	300	1332	1644	1644	300	اللهم رب النور العظيم ورب الكرسي الرفيع ورب البحر المسجور ومنزل التوراة والانجيل والزبور ورب الظل والحرور ومنزل القران العظيم ورب الملاءكة المقربين والانبياء المرسلين اللهم اني اسالك بوجهك الكريم وبنور وجهك المنير وملكك القديم يا حي يا قيوم اسالك باسمك الذي اشرقت به السماوات والارضون وباسمك الذي يصلح به الاولون-	520	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3479	false	3302139060434115836	158	194	845	1042	1579	300	اللهم رب النور العظيم ورب الكرسي الرفيع الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم اني اسالك بوجهك الكريم وبنور وجهك المنير وملكك القديم يا حي يا قيوم اسالك باسمك الذي اشرقت به السماوات والارضون وباسمك الذي يصلح به الاولون	3479	7505818944124276997	188	348.5	154	313	60.06389617919922	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms526	true	1493856675786192742	124	198	640	1024	1563	300	وهو- من عترة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من ولد فاطمة جده الحسين بن علي ووالده الحسن العسكري بن الامام علي النقي الي ان يقول يضع الجزية علي الكفار ويدعو الي الله بالسيف ويرفع المذاهب عن الارض فلا يبقي الا الدين الخالص اعداءه مقلدة العلماء اهل الاجتهاد لما يرونه ي----حكم بخلاف ما ذهب اليه اءمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من -------------------------------------سيفه الي ان يقول ولو لا ان السيف بيده لافتي الفقهاء بقتله	526	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0423	false	1362372314411997641	105	168	596	919	1657	300	يخرج من عترة رسول الله صلي الله عليه واله الي ان قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------يدعو الي الله بالسيف ويرفع المذاهب عن الارض فلا يبقي الا الدين الخالص اعداءه مقلدة العلماء اهل الاجتهاد -ما يرونه من الحكم بخلاف ما ذهب اليه اءمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه يفرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم الي ان قا-ل ولو-لا ان السيف بيده لافتي الفقهاء بقتله	423	7505818944124276997	264	478.5	210	426	61.971832275390625	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms531	true	9172232229676855859	250	288	1282	1462	1526	300	اجلا واجل مسمي عنده عن حمران بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام قال انهما اجلان اجل محتوم واجل موقوف قال له حمران ما المحتوم قال الذي لا يكون غيره قال وما الموقوف قال هو الذي لله فيه	531	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0039	false	-6014846957076906199	271	300	1397	1535	1535	300	اجلا واجل مسمي عنده ق-----------------------------------------ال انهما اجلان اجل محتوم واجل موقوف قال له حمران ما المحتوم قال الذي لا يكون غيره قال وما الموقوف قال هو الذي لله فيه-	39	7505818944124276997	137	259.0	109	180	76.11111450195312	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms532	true	-1997407360800473651	77	178	379	890	1511	300	قوله ه---------و القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم هو-- الدجال والصيحة او من تحت ارجلكم وهو- الخسف او يلبسكم شيعا وهو اختلاف في الدين وطعن بعضكم علي بعض ويذيق بعضكم باس بعض وهو ان يقتل بعضكم بعضا وكل هذا في اهل القبلة بقول الله انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون الاية السابعة من سورة يونس-------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي قل ارايتم ان اتاكم عذابه بيات----------ا او نهارا ما ذا يستعجل منه المجرمون عن ابي جعفر عليه السلام فهو عذاب ينزل في اخر الزمان علي فسقة اهل القبلة وهم يجحدون نزول العذاب عليهم الاية---- الثامنة من سورة يونس عليه السلام-------------------------------- قوله تعالي	532	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2161	false	-3592412182335131669	168	269	902	1412	1571	300	قوله تعالي قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم يعني الدجال والصيحة او من تحت ارجلكم يعني الخسف او يلبسكم شيعا -هو اختلاف في الدين -----------الي اخر ما قاله مولانا الباقر عليه السلام كم-------------ا في البحار وفي رو--------------------------------------------اية اخري من فوقكم السلطان الجاءر او من تحت ارجلكم السفلة ومن لا خير فيه او يلبسكم شيعا قال العصبية تفسير قوله تعالي قل ارايتم ان اتيكم عذابه بياتا يعني ليلا او نهارا وانه ع-------------------------------------------------ذاب ينزل في اخر الزمان علي فسقة اهل القبلة---------------- الخ كما في-- رواية ابي الجارود عن ---الباقر عليه السلام فراجع البحار وتقدم في سال تفسير قوله تعالي	2161	7505818944124276997	275	352.0	212	649	42.37288284301758	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms536	true	-3439892136712421764	203	243	1056	1289	1587	300	المءمنين -عليه السلام يقول للناس--------------- سلوني قبل ان تفقدوني لاني بطرق السماء اعلم من العلماء وبطرق الارض اعلم من العالم انا يعسوب الدين انا يعسوب المءمنين وامام المتقين وديان الناس يوم الدين انا قاسم النار وخازن الجنان وصاحب الحوض والميزان	536	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0719	false	-5731141757468048880	201	243	1109	1358	1654	300	المءمنين وغاية السابقين ولسان المتقين الخ خطبته سلوني قبل ان تفقدوني لاني بطرق السماء اعلم من العلماء وبطرق الارض اعلم من العالم انا يعسوب الدين انا يعسوب المءمنين وامام المتقين وديان الناس يوم الدين انا قاسم النار وخازن الجنان وصاحب الحوض والميزان	719	7505818944124276997	219	407.0	181	249	87.9518051147461	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms542	true	4948156815056055676	221	296	1194	1584	1601	300	ان عليا------------ قال اذا وقعت النار في حجازكم وجري الماء بنج--فكم فتوقعوا ظهوره وفيه عن كتاب عبد الله بن بشار رضيع الحسين عليه السلام اذا اراد الله ان يظهر قاءم ال محمد بدا الحرب من صفر الي صفر وذلك اوان خروج المهدي وفيه عن زين العابدين عليه السلام اذا ملا نجفكم هذا--------------------------------- السيل والمطر وظهرت النار في الحجاز والمدر وملكت بغداد التتر فتوقعوا ظهور القاءم المنتظر وفي غيبة النعماني عن ابي عبد الله عليه السلام	542	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2108	false	-6474168036453995869	46	87	246	479	1621	300	ان عليا عليه السلام قال اذا وقعت النار في حجازكم وجري الماء في نجفكم فتوقعوا ظهو-----------------------------------------------------------------------------ر قاءمكم وعن مولان---------------------------------------------------------------------------------------------ا السجاد عليه السلام اذا علي نجفكم السيل والمطر وظهرت النار في الحجاز والمدن وملكت بغداد الترك فتوقعوا ظهور القاءم الم----------------------------------نتظر عليه السلام	2108	7505818944124276997	164	256.5	134	437	37.528602600097656	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms543	true	6672090270450927492	253	300	1294	1525	1525	300	امير المءمنين عليه السلام فانقلعت عن عين احلي من الشهد والذ من الزبد فقال له يا حباب يكون شربك من هذه العين اما انه يا حباب ستبني الي جنب مسجدك هذا مدينة تكثر الجبابرة فيها ويعظم البلاء حتي انه ليركب فيها كل ليلة جمعة سبعون الف فرج-	543	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0239	false	-8222332600909465856	120	156	670	852	1603	300	امير المءمنين عليه السلام براثا كان بها راهب يسمي حباب الي ان قال يا ح--------------------------------------------------باب ستبني الي جنب مسجدك هذا مدينة تكثر الجبابرة فيها وتعظم البلاء حتي انه ليركب فيها كل ليلة جمعة سبعون الف فرج	239	7505818944124276997	141	249.5	114	232	60.77586364746094	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms549	true	8428191936477003944	234	282	1208	1432	1521	300	الا ان بعد ذلك الطامة الكبري قلنا وما ذلك يا امير المءمنين قال خروج دابة من الارض من عند الصفا معها خاتم سليمان وعصا موسي تضع الخاتم علي وجه كل مءمن فيطبع فيه هذا مءمن حقا وتضعه علي وجه كل كافر فيكتب فيه هذا كافر حقا حتي ان	549	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0814	false	7450177213169988861	2	50	12	236	1482	300	الا ان بعد ذلك الطامة الكبري قلنا وما ذلك يا امير المءمنين قال خروج دابة من الارض من عند الصفا معها خاتم سليمان وعصا موسي تضع الخاتم علي وجه كل مءمن فيطبع فيه هذا مءمن حقا وتضعه علي وجه كل كافر فتكتب فيه هذا كافر حقا الي ان	814	7505818944124276997	221	439.0	173	224	98.66071319580078	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms549	true	8428191936477003944	61	110	323	582	1521	300	من الدجال فقال عليه السلام----------- الا ان الدجال صاءد بن --صيد فالشقي من صدقه والسعيد من كذبه يخرج من بلدة يقال لها اصبهان من قرية تعرف باليهودية عينه اليمني ممسوحة والاخري في جبهته تضء كانها كوكب الصبح فيها علقة كانها ممزوجة بالدم بين عينيه مكتوب كافر يقراه--- كاتب وامي	549	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0820	false	5393962205777738939	70	123	367	642	1572	300	من الساءل ولكن لذلك علامات الي ان قال الا ان الدجال صاءد بن الصيد فالشقي من صدقه والسعيد من كذبه يخرج من بلدة يقال لها اصبهان من قرية تعرف باليهودية عينه اليمني ممسوحة والاخري في جبهته تضء كانها كوكب الصبح فيها علقة كانها ممزوجة بالدم بين عينيه مكتوب كافر يقرءه كل كاتب وامي	820	7505818944124276997	243	453.0	194	275	88.36363983154297	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms549	true	8428191936477003944	234	259	1208	1330	1521	300	الا ان بعد ذلك الطامة الكبري قلنا وما ذلك يا امير المءمنين قال خروج دابة من الارض من عند الصفا معها خاتم سليمان وعصا موسي	549	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2029	false	-1340853380518152709	146	170	776	895	1512	300	الا ان بعد ذلك الطامة الكبري قلنا وما ذاك يا امير المءمنين قال خروج دابة--- الارض من عند الصفا معها خاتم سليمان وعصا موسي	2029	7505818944124276997	118	229.0	94	122	96.7213134765625	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms551	true	-1916526298634736808	275	300	1364	1495	1495	300	اني يكون ذلك ولم يقم الزنديق من قزوين فيهتك ستورها ويكفر صدورها ويغير سورها ويذهب ببهجتها من فر منه ادركه ومن حاربه قتله ومن اعتزله-	551	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2874	false	-8955735007783825498	153	178	761	893	1515	300	اني يكون ذلك ولم يقم الزنديق من قزوين فيهتك ستورها ويكفر صدورها ويغير سورها ويذهب ببهجتها من فر منه ادركه ومن حاربه قتله ومن اعتزله	2874	7505818944124276997	131	257.0	107	132	99.24242401123047	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms556	true	1817907788971366625	180	300	944	1498	1498	300	اشراطها وفي روضة ال------------------------كافي عن ابي عبد الله عليه السلام----------------------------------------------- سرت مع ابي جعفر المنصور وهو في موكبه وهو علي فرس وبين يديه خيل ومن خلفه خيل وانا علي حمار الي جانبه فقال لي يا ابا عبد الله قد كان ينبغي لك ان تفرح بما اعطانا الله من القوة وفتح لنا من العز ولا تخبر الناس انك احق بهذا الامر منا واهل بيتك فنصرتنا بك وبهم قال فقلت ومن رفع هذا اليك عني فقد كذب فقال اتحلف علي ما تقول قال فقلت ان الناس شجرة بغ-ي يحبون ان يفسدوا قلبك علي فلا تمكنهم من سمعك فانا اليك احوج منك الينا فقال--- تذكر يوم مسالتك هل لنا ملك -قلت نعم طويل عريض شديد فلا تزالون في مهلة من امركم وفسحة من-	556	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2104	false	9009965136896492994	125	259	621	1246	1429	300	اشراط الساع----ة الكافي في الروضة عن حمران قال قال ابو عبد الله عليه السلام وذكر هءلاء عنده وسوء حال الشيعة عندهم فقال اني سرت مع ابي جعفر المنصور وهو في موكبه وهو علي فرس وبين يديه خيل ومن خلفه خيل وانا علي حمار الي جانبه فقال لي يا -با عبد الله قد كان ينبغي لك ان تفرح بما اعطانا الله من القوة وفتح لنا من العز ولا تخبر الناس انك احق بهذا الامر منا واهل بيتك فتغرينا بك وبهم قال فقلت ومن رفع هذا اليك عني فقد كذب فقال اتحلف علي ما تقول قال فقلت ان الناس سحرة يعني يحبون ان يفسدوا قلبك علي فلا تمكنهم من سمعك فانا اليك احوج منك الينا فقال لي تذكر يوم -سالتك هل لنا ملك فقلت نعم طويل عريض شديد فلا تزالون في مهلة من امركم وفسحة من	2104	7505818944124276997	529	989.5	413	631	83.8351821899414	105	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms557	true	7294006542383647648	0	41	0	185	1453	300	دنياكم حتي تصيبوا منا دما حراما في شهر حرام في بلد حرام فعرفت انه قد حفظ الحديث فقلت لعل الله عز وجل ان يكفيك فاني لم اخصك بهذا وانما هو حديث رويته ثم لعل غيرك من اهل بيتك ان يتولي ذلك	557	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2104	false	9009965136896492994	259	300	1246	1429	1429	300	دنياكم حتي تصيبوا منا دما حراما في شهر حرام في بلد حرام فعرفت انه قد حفظ الحديث فقلت لعل الله عز وجل ان يكفيك فاني لم اخصك بهذا -انما هو حديث رويته ثم لعل غيرك من اهل بيتك ان يتولي ذلك-	2104	7505818944124276997	183	356.0	143	185	98.9189224243164	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms557	true	7294006542383647648	41	300	185	1453	1453	300	فسكت عني فلما رجعت الي منزلي اتاني بعض موالينا فقال جعلت فداك والله ----رايتك في موكب ابي جعفر وانت علي حمار وهو علي فرس وقد اشرف عليك يكلمك كانك تحته فقلت بيني وبين نفسي هذا حجة الله علي الخلق وصاحب هذا الامر الذي يقتدي به وهذا الاخر الذي يعمل بالجور ويقتل اولاد الانبياء ويسفك الدماء في الارض بما لا يحب الله وهو في موكبه----- علي حمار فدخلني من ذلك شك حتي خفت علي ديني ونفسي قال----- لو رايت من كان حولي وبين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي من الملاءكة لاحتقرته واحتقرت ما هو فيه فقال الان سكن قلبي ثم قال الي متي هءلاء يملكون او متي الراحة منهم فقلت اليس تعلم ان لكل شء مدة قال بلي فقلت هل ينفعك علمك ان هذا الامر اذا جاء كان اسرع من طرفة العين انك لو تعلم حالهم عند الله عز وجل وكيف هي كنت لهم اشد بغضا ولو جهدت او جهد اهل الارض ان يدخلوهم في اشد مما هم فيه من الاثم لم يقدروا فلا يستفزنك الشيطان فان العزة لله ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون الا تعلم ان من انتظر امرنا وصبر علي ما يري من الاذي والخوف هو غدا في زمرتنا فاذا رايت الحق قد مات وذهب اهله ورايت الجور قد شمل البلاد ورايت القران قد خلق واحدث فيه ما ليس فيه ووجه علي الاهواء ورايت الدين قد انكفا كما ينكفء ال-ماء ورايت اهل الباطل قد استعلوا علي اهل الحق ورايت الشر ظاهرا لا ينهي عنه ويعذر اصحابه ورايت الفسق قد ظهر واكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ورايت المءمن صامتا لا يقبل قوله ورايت الفاسق يكذب ولا-	557	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2105	false	3408561249302435077	0	260	0	1276	1499	300	فسكت عني فلما رجعت الي منزلي اتاني بعض موالينا فقال جعلت فداك والله لقد رايتك في موكب ابي جعفر وانت علي حمار وهو علي فرس وقد اشرف عليك يكلمك كانك تحته فقلت بيني وبين نفسي هذا حجة الله علي الخلق وصاحب هذا الامر الذي يقتدي به وهذا الاخر----- يعمل بالجور ويقتل اولاد الانبياء ويسفك الدماء في الارض بما لا يحب الله وهو في موكبه وانت علي حمار فدخلني من ذلك شك حتي خفت علي ديني ونفسي قال فقلت لو رايت من كان حولي وبين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي من الملاءكة لاحتقرته واحتقرت ما هو فيه فقال الان سكن قلبي ثم قال الي متي هءلاء يملكون او متي الراحة منهم فقلت اليس تعلم ان لكل شء مدة قال بلي فقلت هل ينفعك علمك ان هذا الامر اذا جاء كان اسرع من طرفة العين انك لو تعلم حالهم عند الله عز وجل وكيف هي كنت لهم اشد بغضا ولو جهدت و--جهد اهل الارض ان يدخلوهم في اشد -ما هم فيه من الاثم لم يقدروا فلا يستفزنك الشيطان فان العزة لله ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون الا تعلم ان من انتظر امرنا وصبر علي ما يري من الاذي والخوف هو غدا في زمرتنا فاذا رايت الحق قد مات وذهب اهله ورايت الجور قد شمل البلاد ورايت القران قد خلق واحدث فيه ما ليس فيه ووجه علي الاهواء ورايت الدين قد انكفا كما ينكفء الاناء ورايت اهل الباطل قد استعلوا علي اهل الحق ورايت الشر ظاهرا لا ينهي عنه ويعذر اصحابه ورايت الفسق قد ظهر واكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ورايت المءمن صامتا لا يقبل قوله ورايت الفاسق يكذب ولا	2105	7505818944124276997	1258	2466.0	1002	1284	97.9750747680664	251	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms558	true	-5489499140964922344	0	40	0	224	1662	300	يرد عليه كذبه وفريته ورايت الصغير يستحقر -الكبير ورايت الارحام قد تقطعت ورايت من يمتدح بالفسق يضحك منه ولا يرد عليه قوله ورايت الغلام يعطي ما تعطي المراة ورايت النساء يتزوجن بالنساء ورايت الثناء قد كثر ورايت الرجل ينفق المال	558	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2105	false	3408561249302435077	260	300	1276	1499	1499	300	يرد عليه كذبه وفريته ورايت الصغير يستحقر بالكبير ورايت الارحام قد تقطعت ورايت من يمتدح بالفسق يضحك منه ولا يرد عليه قوله ورايت الغلام يعطي ما تعطي المراة ورايت النساء يتزوجن -النساء ورايت الثناء قد كثر ورايت الرجل ينفق المال-	2105	7505818944124276997	222	429.0	183	225	98.66666412353516	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms558	true	-5489499140964922344	40	300	224	1662	1662	300	في غير طاعة الله فلا ينهي عنه ولا يءخذ علي يديه ورايت الناظر يتعوذ بالله مما يري المءمن فيه من الاجتهاد ورايت الجار يءذي جاره وليس له مانع ورايت الكافر فرحا لما يري في المءمن مرحا لما يري في الارض من الفساد ورايت الخمور تشرب علانية ويجتمع عليها من لا يخاف الله عز وجل ورايت الامر بالمعروف ذليلا ورايت الفاسق فيما لا يحب الله قويا محمودا ورايت صاحبي الاثار يحتقرون ويحتقر من يحبهم ورايت سبيل الخير منقطعا وسبيل الشر مسلوكا ورايت بيت الله قد عطل ويءمر بتركه ورايت الرجل يقول ما لا يفعله ورايت الرجال يتسمنون للرجال والنساء للنساء ورايت الرجل معيشته من دبره ومعيشة المراة من فرجها ورايت النساء يتخذن المجالس كما يتخذها الرجال ورايت التانيث في ولد العباس قد -----اظهروا الخضاب وامتشطوا كما تم-شط المراة لزوجها واعطوا الرجال الاموال علي فروجهم وتنوفس في الرجل وتغ-ير عليه الرجال وكان صاحب المال اعز من المءمن وكان الربا ظاهرا لا يعير وكان الزنا تمتدح به النساء ورايت المراة تصانع زوجها علي نكاح الرجال ورايت اكثر الناس وخير بيت من يساعد النساء علي فسقهن ورايت المءمن محزونا محتقرا ذليلا ورايت الرجال------------------------- يعتدون بشهادة الزور ورايت الحرام يحلل ورايت الحلال يحرم ورايت الدين بالراي وعطل الكتاب واحكامه ورايت الليل لا يستخفي به من الجراة علي الله ورايت المءمن لا يستطيع ان ينكر الا بقلبه ورايت العظيم من المال ينفق في سخط الله عز وجل ورايت الولاة يقربون اهل الكفر ويباعدون اهل الخير ورايت الولاة يرتشون في الحكم ورايت الولاية قبالة لمن زاد ورايت ذوات الارحام ينكحن ويكتفي بهن ورايت الرجل يقتل علي التهمة وعلي الظنة ويتغاير علي الرجل الذكر فيبذل له نفسه وماله-	558	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2106	false	1940978861035279726	0	265	0	1465	1655	300	في غير طاعة الله فلا ينهي---- ولا يءخذ علي يديه ورايت الناظر يتعوذ بالله مما يري المءمن فيه من الاجتهاد ورايت الجار يءذي جاره وليس له مانع ورايت الكافر فرحا لما يري في المءمن مرحا لما يري في الارض من الفساد ورايت الخمور تشرب علانية ويجتمع عليها من لا يخاف الله عز وجل ورايت الامر بالمعروف ذليلا ورايت الفاسق فيما لا يحب الله قويا محمودا ورايت اصحاب الايات يح-قرون ويحتقر من يحبهم ورايت سبيل الخير منقطعا وسبيل الشر مسلوكا ورايت بيت الله قد عطل ويءمر بتركه ورايت الرجل يقول ما لا يفعله ورايت الرجال يتسمنون للرجال والنساء للنساء ورايت الرجل معيشته من دبره ومعيشة المراة من فرجها ورايت النساء يتخذن المجالس كما يتخذها الرجال ورايت التانيث في ولد العباس قد ظهر واظهروا الخضاب وامتشطوا كما تمتشط المراة لزوجها واعطوا الرجال الاموال علي فروجهم وتنوفس في الرجل وتغاير عليه الرجال وكان صاحب المال اعز من المءمن وكان الربا ظاهرا لا يعير وكان الزنا تمتدح به النساء ورايت المراة تصانع زوجها علي نكاح الرجال ورايت اكثر الناس وخير بيت من يساعد النساء علي فسقهن ورايت المءمن محزونا محتقرا ذليلا ورايت البدع والزنا قد ظهر ورايت الناس يعتدون بشاهد- الزور ورايت الحرام يحلل ورايت الحلال يحرم ورايت الدين بالراي وعطل الكتاب واحكامه ورايت الليل لا يستخفي به من الجراة علي الله ورايت المءمن لا يستطيع ان ينكر الا بقلبه ورايت العظيم من المال ينفق في سخط الله عز وجل ورايت الولاة يقربون اهل الكفر ويباعدون اهل الخير ورايت الولاة يرتشون في الحكم ورايت الولاية قبالة لمن زاد ورايت ذوات الارحام ينكحن ويكتفي بهن ورايت الرجل يقتل علي التهمة وعلي الظنة ويتغاير علي الرجل الذكر فيبذل له نفسه وماله	2106	7505818944124276997	1420	2775.5	1162	1471	96.53297424316406	250	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms559	true	-3638642192229769892	0	35	0	191	1650	300	ورايت الرجل يعير علي اتيان النساء ورايت الرجل ياكل من كسب امراته من الفجور يعلم ذلك ويقيم عليه ورايت المراة تقهر زوجها وتعمل ما لا يشتهي وتنفق علي زوجها ورايت الرجل يكري امراته وجاريته ويرضي	559	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2106	false	1940978861035279726	265	300	1465	1655	1655	300	ورايت الرجل يعير علي اتيان النساء ورايت الرجل ياكل من كسب امراته من الفجور يعلم ذلك ويقيم عليه ورايت المراة تقهر زوجها وتعمل ما لا يشتهي وتنفق علي زوجها ورايت الرجل يكري امراته وجاريته ويرضي-	2106	7505818944124276997	190	375.0	156	191	99.4764404296875	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms559	true	-3638642192229769892	35	229	191	1263	1650	300	بالدني من الطعام والشراب ورايت الايمان بالله عز وجل كثيرة علي الزور ورايت القمار قد ظهر ورايت الشراب يباع ظاهرا ليس ل--ه مانع ورايت النساء يبذلن انفسهن لاهل الكفر ورايت الملاهي-------- يمر بها لا يمنعها احد احدا ولا يجتري احد علي منعها ورايت الشريف يستذله الذي يخاف سلطانه ورايت اقرب الناس من الولاة من يمتدح بشتمنا اهل البيت ورايت من يحبنا يزور ولا تقبل شهادته ورايت الزور من القول يتنافس فيه ورايت القران قد ثقل علي الناس استماعه وخف علي الناس استماع الباطل ورايت الجار يكره الجار خوفا من لسانه ورايت الحدود قد عطلت وعمل فيها بالاهواء ورايت المساجد قد زخرفت ورايت اصدق الناس عند الناس المفتري الكذب ورايت الشر قد ظهر والسعي بالنميمة ورايت البغي قد فشا ورايت الغيبة تستملح ويبشر بها الناس بعضهم بعضا ورايت طلب الحج والجهاد لغير الله ورايت السلطان يذل للكافر وراي-------ت الخراب قد اديل من العمران ورايت الرجل معيشته من بخس المكيال والميزان ورايت سفك الدماء يستخف بها ورايت الرجل يطلب الرءاسة بغرض الدنيا ويشهر نفسه بخبث اللسان ليتقي ويسند اليه الامور ورايت الصلاة قد استخف بها ورايت الرجل عنده المال الكثير ولم يزكه منذ ملكه ورايت الميت ينبش من قبره ويءذي وتباع اكفانه ورايت الهرج قد كثر	559	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2107	false	9211622707673606997	0	197	0	1088	1626	300	بالدني من الطعام والشراب ورايت الايمان بالله عز وجل كثيرة علي الزور ورايت القمار قد ظهر ورايت الشراب تباع ظاهرا ليس عليه مانع ورايت النساء يبذلن انفسهن لاهل الكفر ورايت الملاهي قد ظهرت يمر بها لا يمنعها احد احدا ولا يجترء احد علي منعها ورايت الشريف يستذله الذي يخاف سلطانه ورايت اقرب الناس من الولاة من يمتدح بشتمنا اهل البيت ورايت من يحبنا يزور ولا يقبل شهادته ورايت الزور من القول يتنافس فيه ورايت القران قد ثقل علي الناس استماعه وخف علي الناس استماع الباطل ورايت الجار يكرم الجار خوفا من لسانه ورايت الحدود قد عطلت وعمل فيها بالاهواء ورايت المساجد قد زخرفت ورايت اصدق الناس عند الناس المفتري الكذب ورايت الشر قد ظهر والسعي بالنميمة ورايت البغي قد فشا ورايت الغيبة تستملح ويبشر بها الناس بعضهم بعضا ورايت طلب الحج والجهاد لغير الله ورايت السلطان يذل للكافر المءمن ورايت الخراب قد اديل من العمران ورايت الرجل معيشته من بخس المكيال والميزان ورايت سفك الدماء يستخف بها ورايت الرجل يطلب الرءاسة لعرض الدنيا ويشهر نفسه بخبث اللسان ليتقي وتسند اليه الامور ورايت الصلاة قد استخف بها ورايت الرجل عنده المال الكثير -لم يزكه منذ ملكه ورايت الميت ينشر من قبره ويءذي وتباع اكفانه ورايت الهرج قد كثر	2107	7505818944124276997	1057	2085.0	863	1089	97.0615234375	183	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms559	true	-3638642192229769892	5	30	27	159	1650	300	النساء ورايت الرجل ياكل من كسب امراته من الفجور يعلم -ذلك ويقيم عليه ورايت المراة تقهر زوجها وتعمل ما لا يشتهي وتنفق علي زوجها ورايت	559	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3398	false	-4329859723312793478	257	282	1373	1506	1597	300	الرجال ورايت الرجل ياكل من كسب امراته من الفجور يعلم بذلك ويقيم عليه ورايت المراة تقهر زوجها وتعمل ما لا يشتهي وتنفق علي زوجها ورايت	3398	7505818944124276997	129	250.0	104	133	96.99247741699219	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms566	true	-1536871433359943001	64	169	340	872	1589	300	يا ابن مسعود من تعلم العلم يريد به الدنيا واثر عليه حب الدنيا وزينتها استوجب سخط الله عليه وكان في الدرك الاسفل من النار مع اليهود والنصاري الذين نبذوا كتاب الله تعالي قال الله تعالي فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين يا ابن مسعود من تعلم القران للدنيا وزينتها حرم الله عليه الجنة يا ابن مسعود من تعلم العلم ولم يعمل بما فيه حشره الله يوم القيامة اعمي ومن تعلم العلم رياء- وسمعة يريد به الدنيا نزع الله بركته وضيق عليه معيشته ووكله الله الي نفسه ومن وكله الله الي نفسه فقد هلك قال الله تعالي فمن كان يرجوا لقاء ربه	566	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0880	false	5702142383748529781	155	230	768	1138	1516	300	يا -بن مسعود من تعلم العلم يريد به الدنيا واثر عليه حب الدنيا وزينتها استوجب سخط الله عليه وكان في الدرك الاسفل من النار مع اليهود والنصا-----------------------------------------------------------------------------------------------ري الي ان قال و--من تعلم ال---------------------------------------------------------------علم ولم يعمل بما فيه حشره الله يوم القيامة اعمي ومن تعلم العلم رياءا وسمعة يريد به الدنيا نزع الله بركته وضيق عليه معيشته ووكله الله الي نفسه ومن وكله الله الي نفسه فقد هلك قال الله تعالي -من كان يرجو- لقاء ربه	880	7505818944124276997	359	678.5	287	533	67.35459899902344	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms566	true	-1536871433359943001	68	136	356	710	1589	300	تعلم العلم يريد به الدنيا واثر عليه حب الدنيا وزينتها استوجب سخط الله عليه-- وكان في الدرك الاسفل من النار مع اليهود والنصاري -------------------------------الذين نبذوا كتاب الله تعالي قال الله تعالي فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين يا ابن مسعود من تعلم القران للدنيا وزينتها حرم الله عليه الجنة يا ابن مسعود من تعلم العلم------------------------------------------- ولم يعمل بما فيه حشره الله يوم القيامة اعمي	566	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2165	false	3661696666038261786	4	68	17	336	1482	300	تعلم --فلم يعمل به------- واثر عليه حب الدنيا وزينتها استوجب سخط الله عز وجل وكان في الدرك الاسفل--------- مع اليهود والنصاري ومن قرا القران يريد به السمعة والرياء بين الناس لقي الله عز وجل يو--------------------------------------------------------------------------------م القيامة ووجهه مظلم ليس-------- عليه لحم وزخ القران في قفاه حتي يدخله النار ويهوي فيها مع من يهوي ومن قرا القران ولم يعمل ب-----ه حشره الله يوم القيامة اعمي	2165	7505818944124276997	160	200.0	125	430	37.20930099487305	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms566	true	-1536871433359943001	66	135	347	705	1589	300	مسعود من تعلم العلم يريد به الدنيا واثر عليه حب الدنيا وزينتها استوجب سخط الله عليه وكان في الدرك الاسفل من النار مع اليهود والنصاري الذين نبذوا كتاب الله تعالي قال الله تعالي فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين يا ابن مسعود من تعلم القران للدنيا وزينتها حرم الله عليه الجنة يا ابن مسعود من تعلم العلم ولم يعمل بما فيه حشره الله يوم القيامة	566	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2311	false	6771543883169924466	259	300	1330	1533	1533	300	مسعود من تعلم العلم يريد به الدنيا واثر عليه حب الدنيا وزينتها استوجب سخط الله عليه وكان في الدرك الاسفل من النار مع اليهود والنصاري الي ان------------------------------------------------------------------------------------- قال يا -بن مسعود من تعلم ال---------------------------------------------------------------علم ولم يعمل بما فيه حشر-----ه يوم القيامة-	2311	7505818944124276997	195	356.0	157	358	54.46927261352539	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms577	true	-1686325649860792482	48	104	241	529	1642	300	نزل بها جبرءيل يوم بدر ثم لفها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفعها الي علي---------- عليه السلام حتي اذا--------- كان يوم البصرة فنشرها امير المءمنين عليه السلام ففتح الله عليه ثم لفها فهي عندنا -----لا ينشرها احد حتي يقوم القاء------------م فاذا هو قام فنشر----------ها لم يبق------------------------------------------- بين المشرق والم---------------------------غرب الا بلغ----ها ويسير الرعب قدامها شهرا وعن يمينها شهرا وعن يسارها شهرا	577	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1126	false	5733088918930940588	1	103	4	520	1551	300	نزل بها جبرءيل يوم بدر وهي من ورق الجنة وعمودها من عمد العرش وساءرها من نصر الله عز وجل لا يهوي بها احد الا اهلكه الله تعالي فلفها رسول الله ثم دفعها الي امير المءمنين عليه السلام فلم تزل عنده حتي كان يوم البصرة فنشرها امير المءمنين عليه السلام ففتح الله عليه ثم لفها وهي عند الاءمة لا ينشرها احد حتي يقوم القاءم عليه السلام فاذا--- قام -نشرها فاذا هزها لم يبق مءمن الا صار قلبه كزبر الحديد واضاء لها ما بين المشرق والمغرب ولا يبقي في المشرق والمغرب احد الا لقيها ويسير الرعب قدامها شهرا وعن يمينها شهرا وعن يسارها شهرا	1126	7505818944124276997	260	422.5	208	520	50.0	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms585	true	-161708898974864529	38	166	193	897	1597	300	علي الكفار ويدعو الي الله بالسيف ويرفع المذاهب عن الارض فلا يبقي الا الدين الخالص اعداءه مقلدة العلماء اهل الاجتهاد لما يرونه ي----حكم بخلاف ما ذهب اليه اءمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه يفرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم يبايعه العارفون من اهل الحقاءق عن شهود وكشف بتعريف الهي له رجال الهيون يقيمون دعوته وينصرونه ولو لا ان السيف بيده لافتي الفقهاء بقتله ولكن الله يظهره بالسيف والكرم فيطمعون ويخافون ويقبلون حكمه من غير ايمان ويضمرون خلافه ويعتقدون فيه اذا حكم فيهم بغير مذهب اءمتهم انه علي ضلال- في ذلك------ لانهم يعتقدون ان اهل الاجتهاد و--زمانه قد انقطع وما بقي مجتهد في العالم وان الله لا يوجد بعد اءمتهم احدا له درجة الاجتهاد واما من يدعي التعريف الالهي بالاحكام الشرعية فهو عندهم مجنون فاسد الخيال	585	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0423	false	1362372314411997641	114	220	638	1190	1657	300	الي ان قال -يدعو الي الله بالسيف ويرفع المذاهب عن الارض فلا يبقي الا الدين الخالص اعداءه مقلدة العلماء اهل الاجتهاد -ما يرونه من الحكم بخلاف ما ذهب اليه اءمتهم فيدخلون كرها تحت حكمه خوفا من سيفه يفرح به عامة المسلمين اكثر من خواصهم الي ان قال ولو-----------------------------------------------------------------------------------لا ان السيف بيده لافتي الفقهاء بقتله الي ان قال--------------------------------------------------------------------------- ويعتقدون فيه اذا حكم فيهم بغير مذهب-----هم انه علي ضلالة في ذلك الحكم لانهم يعتقدون ان اهل الاجتهاد في زمانه قد انقطع وما بقي مجتهد في العالم وان الله لا يوجد بعد اءمتهم احدا له درجة الاجتهاد واما من يدعي التعريف الالهي بالاحكام الشرعية فهو عندهم مجنون فاسد الخيال	423	7505818944124276997	511	929.5	413	717	71.26918029785156	88	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms587	true	-3224218911527765379	265	299	1386	1546	1549	300	البياضي بني اذا ما جاشت الترك فانتظر ولاية مهدي يقوم ويعدل وذل ملوك الارض من ال هاشم وبويع منهم من يلذ ويهزل صبي من الصبيان لا راي عنده ولا عنده جل ولا هو يعقل	587	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1613	false	3101582039412827879	30	64	166	326	1596	300	الملاحم بني اذا ما جاشت الترك فانتظر ولاية مهدي يقوم فيعدل وذل ملوك الارض من ال هاشم وبويع منهم من يلذ ويهزل صبي من الصبيان لا راي عنده ولا عنده جد ولا هو يعقل	1613	7505818944124276997	154	302.0	120	160	96.25	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms606	true	-6135539391581091037	108	141	558	710	1556	300	بني اذا ما جاشت الترك فانتظر ولاية مهدي يقوم ويعدل وذل ملوك الظلم من ال هاشم وبويع منهم من يذل ويهزل صبي من الصبيان لا راي عنده ولا عنده حد ولا هو يعقل	606	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1613	false	3101582039412827879	31	64	174	326	1596	300	بني اذا ما جاشت الترك فانتظر ولاية مهدي يقوم فيعدل وذل ملوك الارض من ال هاشم وبويع منهم من يلذ ويهزل صبي من الصبيان لا راي عنده ولا عنده جد ولا هو يعقل	1613	7505818944124276997	145	283.0	112	152	95.39473724365234	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms641	true	-2909838910113684367	84	108	482	610	1716	300	لقد حزت علم الاولين وانني ضنين بعلم الاخرين كتوم وكاشف اسرار الغيوب باسرها وعندي حديث حادث وقديم واني لقيوم علي كل قيم محيط بكل	641	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2305	false	7372099154432437092	276	300	1435	1562	1562	300	لقد حزت علم الاولين وانني ضنين بعلم الاخرين كتوم وكاشف اسرار الغيوب باسرها وعندي حديث حادث وقديم واني لقيوم علي كل قيم محيط بكل-	2305	7505818944124276997	127	249.0	104	128	99.21875	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms652	true	-51745468688458766	177	226	920	1199	1552	300	الصابءين فقال عليه السلام انهم صبوا الي تعطيل الانبياء والرسل والملل والشراءع وقالوا كلما جاءوا به باطل فجحدوا توحيد الله تعالي ونبوة الانبياء ورسالة المرسلين ووص-ية الاوصياء فهم بلا شريعة ولا كتاب ولا رسول وهم معطلة العالم قال المفضل سبحان الله ما اجل هذا من علم قال-------- عليه السلام	652	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1729	false	-8275050399307743702	126	164	624	852	1626	300	الصابءون فرقة ضالة------------ صبوا الي تعطيل الانبياء والرسل والملل والشرايع وقالوا كلما جاءوا به باطل فجحدوا توحيد الله------ ونبوة الانبياء و------المرسلين ووصاية الاوصياء فهم بلا شريعة ولا كتاب ولا رسول وهم معطلة ال-----------------------------------عالم- كما قاله الصادق عليه السلام	1729	7505818944124276997	205	353.5	168	288	71.18055725097656	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms652	true	-51745468688458766	65	127	317	662	1552	300	قال المفضل قلت يا سيدي المجوس لم سموا المجوس قال -------عليه السلام لانهم تمجسوا في السريانية وادعوا علي ادم وعلي شيث وهو هبة الله عليهما السلام انهما اطلقا لهم نكاح الامهات والاخوات والبنات والخالات والعمات والمحرمات من النساء وانهما امراهم ان يصلوا الي الشمس حيث وقفت في السماء ولم يجعلا لصلاتهم وقتا وانما هو افتراء علي الله الكذب وعلي ادم وشيث قال	652	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3197	false	7655542468151496474	47	107	240	574	1571	300	قال المفضل---- يا سيدي المجوس لم سموا المجوس قال الصادق عليه السلام لانهم تمجسوا في السريانية وادعوا علي ادم وعلي شيث وهو هبة الله-------------- انهما اطلقا لهم نكاح الامهات والاخوات والبنات والخالات والعمات والمحرمات من النساء وانهما امراهم ان يصلوا الي الشمس حيث وقفت في السماء ولم يجعلا لصلاتهم وقتا وانما هو افتراء علي الله الكذب وعلي ادم وشيث الخ	3197	7505818944124276997	324	619.0	265	352	92.04545593261719	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms653	true	8182652156132152421	2	43	12	231	1556	300	يوم الجمعة لثمان خلون من ربيع الاول من ستين وماءتين وهو يوم وفاة ابيه بالمدينة----- بشاطء دجلة بناها المتكبر الجبار المسمي باسم جعفر الضال الملقب بالمتوكل وهو المتاكل لعنه الله تعالي وهو مدينة تدعي بسر من راي وهي ساء من راي	653	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1313	false	6050207829263645092	243	277	1203	1385	1505	300	يوم الجمعة لثمان خلون من ربيع الاول سنة 260 --------------------------بالمدينة التي بشاطء دجلة بناها المتكبر الجبار المسمي باسم جعفر الضال الملقب بالمتوكل وهو المتاكل وهي---------------- مدينة تدعي بسر من راي وهي ساء من راي	1313	7505818944124276997	168	301.0	136	224	75.0	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms653	true	8182652156132152421	141	179	742	935	1556	300	يا مفضل كاني انظر اليه------------------------- دخل مكة وعليه بردة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعلي راسه عمامة صفراء وفي رجليه نعل- رسول ال-------------------له المخصوفة وفي يده هراوته يسوق بين يديه اعنزا عجافا حتي يصل بها نحو البيت	653	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2391	false	4769767109267544560	224	271	1113	1346	1480	300	يا مفضل كاني انظر اليه اي الي الحجة عليه السلام دخل مكة وعليه بردة رسول الله صلي الله عليه واله ----وعلي راسه عمامة صفراء وفي رجل-ه نعلا رسول الله صلي الله عليه واله المخصوفة وفي يده هراوته يسوق بين يديه عنازا عجافا حتي يصل بها نحو البيت	2391	7505818944124276997	184	327.5	147	238	77.31092071533203	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms654	true	2769866046892887883	156	233	802	1196	1546	300	عليه السلام يا مفضل كل بيعة قبل ظهور القاء------------م فبيعته كفر ونفاق وخديعة لعن الله المبايع لها والمبايع له بل يا مفضل يسند القاء------------م ظهره الي الحرم ويمد يده فتري بيضاء من غير سوء ويقول هذه يد الله وعن الله وبامر الله ثم يتلو هذه الاية ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث علي نفسه الاية فيكون اول من يقبل يده جبرءيل ثم يبايعه وتبايعه الملاءكة ونجباء الجن ثم النقباء	654	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0284	false	-549712219844864871	126	199	662	1044	1558	300	عليه السلام-------- كل بيعة قبل ظهور القاءم عليه السلام فبيعته كفر ونفاق وخديعة لعن الله المبايع لها والمبايع له بل يا مفضل يسند القاءم عليه السلام ظهره الي الحرم ويمد يده فتري بيضاء من غير سوء ويقول هذه يد الله وعن الله وبامر الله ثم يتلو هذه الاية ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد الله فوق ايديهم ال----------------------------اية فيكون اول من يقبل يده جبرءيل ثم يبايعه وتبايعه الملاءكة ونجباء الجن ثم النقباء	284	7505818944124276997	356	674.5	287	418	85.16746520996094	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms658	true	3135364776150913415	74	135	401	743	1602	300	السلام وقال يا مفضل ان بقاع الارض تفاخرت ففخرت --كعبة البيت الحرام علي بقعة -كربلاء فاوحي الله اليها ان اسكتي كعبة البيت الحرام ولا تفتخري علي كربلاء فانها البقعة المباركة التي نودي موسي منها----- من الشجرة وانها الربوة التي اويت اليها مريم والمسيح وانها الدالية التي غسل فيها راس الحسين عليه السلام وفيها غسلت مريم عيسي واغتسلت من ولادتها وانها خير	658	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2229	false	-1157339548900248555	0	50	0	287	1535	300	السلام------------- ان بقاع الارض تفاخرت ففخرت الكعبة عل--ي ال---------بقعة بكربلاء فاوحي الله اليها اسكني--------------------- ولا تف-خري عليها----- فانها البقعة المباركة التي نود-----ي منها موسي من الشجرة وانها الربوة التي او-ت اليها مريم والمسيح وان-- الدالية التي غسل فيها راس الحسين عليه السلام ف-يها غسلت مريم عيسي واغتسلت ل--ولادتها وتقدم في -	2229	7505818944124276997	263	421.5	215	350	75.14286041259766	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms658	true	3135364776150913415	68	114	375	623	1602	300	ثم تنفس ابو عبد الله عليه السلام وقال يا مفضل ان بقاع الارض تفاخرت ففخرت كعبة البيت الحرام علي بقعة كربلاء فاوحي الله اليها ان اسكتي كعبة البيت الحرام ولا تفتخري علي كربلاء فانها البقعة المباركة التي نودي موسي منها من الشجرة وانها الربوة التي اويت	658	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3030	false	887077490998455560	254	300	1319	1566	1566	300	ثم تنفس ابو عبد الله عليه السلام وقال يا مفضل ان بقاع الارض تفاخرت ففخرت كعبة البيت الحرام علي بقعة كربلاء فاوحي الله اليها ان اسكتي كعبة البيت الحرام ولا تفتخري علي كربلاء فانها البقعة المباركة التي نودي موسي منها من الشجرة وانها الربوة التي اويت-	3030	7505818944124276997	247	489.0	202	248	99.59677124023438	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms658	true	3135364776150913415	114	153	623	842	1602	300	اليها مريم والمسيح وانها الدالية التي غسل فيها راس الحسين عليه السلام وفيها غسلت مريم عيسي واغتسلت من ولادتها وانها خير بقعة عرج رسول الله صلي الله عليه والهوسلم منها وقت غيبته وليكونن لشيعتنا فيها خيرة الي ظهور قاءمنا	658	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3031	false	-9074028430975138099	0	39	0	215	1574	300	اليها مريم والمسيح وانها الدالية التي غسل فيها راس الحسين عليه السلام وفيها غسلت مريم عيسي واغتسلت من ولادتها وانها خير بقعة عرج رسول الله صلي الله عليه واله---- منها وقت غيبته وليكونن لشيعتنا فيها خيرة الي ظهور قاءمنا	3031	7505818944124276997	215	423.5	176	219	98.17351531982422	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms667	true	5759806465815246147	212	283	1144	1518	1610	300	ثم يقوم الحسين عليه السلام مخضبا بدمه هو وجميع من قتل معه فاذا راه رسول الله بكي وبكي اهل السماوات والارض لبكاءه وتصرخ فاطمة فتزلزل الارض ومن عليها ويقف امير المءمنين عليه السلام والحسن عن يمينه وفاطمة عن شماله ويقبل الحسين فيضمه رسول الله الي صدره ويقول يا حسين فديتك قرت عيناك وعيناي فيك وعن يمين الحسين عليه السلام حمزة اسد الله في ارضه وعن شماله جعفر بن ابي طالب الطيار	667	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0592	false	2065455088729297417	174	199	901	1022	1537	300	ثم يقوم الحسين عليه السلام مخضبا بدم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي ان قال ---------------------------------------وعن يمين الحسين------------ حمزة اسد الله في ارضه وعن شماله جعفر بن ابي طالب الطيار	592	7505818944124276997	114	201.5	91	374	30.48128318786621	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms667	true	5759806465815246147	41	123	231	638	1610	300	فكانما الجموا بلجام الصمت عن اجابة الدعوة الا عشرين رجلا فانهم قاموا الي فقالوا يا بن رسول الله ما نملك الا انفسنا وسيوفنا فها نحن بين يديك لامرك طاءعون وعن رايك صادرون فمرنا بما شءت فنظرت يمنة ويسرة فلم ار احدا غيرهم فقلت لي اسوة بجدي رسول الله صلي الله عليه واله حين عبد الله سرا وهو يومءذ في تسعة وثلاثين رجلا فلما اكمل الله له الاربعين صار في عدة واظهر امر الله فلو كان معي عدتهم- جاهدت في الله حق جهاده	667	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2918	false	456242026152507604	188	223	927	1103	1530	300	فكانما الجموا بلجام الصمت عن اجابة الدعوة الا عشرون رجلا---------------- فقال الحسن عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------- فنظرت يمنة ويسرة فلم ار احدا غيرهم ----الي ان قال ما حاصله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو كان معي اربعون جاهدت في الله حق جهاده	2918	7505818944124276997	139	199.5	110	408	34.068626403808594	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms674	true	2398948480498003269	175	225	899	1166	1538	300	قال المفضل يا مولاي من مات من شيعتكم وعليه دين لاخوانه ولاضداده كيف يكون قال الصادق عليه السلام اول ما يبتدء المهدي عج--------- ان ينادي في جميع العالم الا من له عند احد ---شيعتنا دين فليذكره حتي يرد الثومة والخردلة فضلا عن القناطير المقنطرة من الذهب والفضة والاملاك فيوفيه اياه	674	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0918	false	-5894652457617682627	251	300	1353	1612	1612	300	قال المفضل يا مولاي من مات من شيعتكم وعليه دين لاخوانه ولاضداده كيف يكون قال------------------- اول ما يبتدء المهدي عليه السلام ان ينادي في جميع العالم الا من له عند احد من شيعتنا دين فليذكره حتي يرد الثومة والخردلة فضلا عن القناطير المقنطرة من الذهب والفضة والاملاك فيوفيه اياه-	918	7505818944124276997	246	462.0	200	279	88.17204284667969	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms674	true	2398948480498003269	234	270	1204	1389	1538	300	ياتي القاءم بعد ان يطا شرق الارض وغربها الكوفة ومسجدها ويهدم المسجد الذي بناه يزيد بن معاوية لعنه الله لما قتل الحسين بن علي عليه السلام وهو مسجد ليس لله ملعون ملعون من بناه قال------------- المفضل	674	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1275	false	-5549645455150497378	96	129	492	670	1508	300	ياتي القاءم بعد ان يطا شرق الارض وغربها الكوفة ومسجدها ويهدم المسجد الذي بناه يزيد بن معاوية---------- لما قتل الحسي---ن---- عليه السلام وم---سجد ليس لله ملعون ملعون من بناه الارشاد في رواية المفضل	1275	7505818944124276997	161	287.5	130	198	81.3131332397461	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms676	true	-4953733890999810937	30	112	148	577	1535	300	عليه السلام -----اذا اذن الله تعالي- للقاءم في الخروج صعد المنبر فدعا الناس الي نفسه وناشدهم بالله ودعاهم الي حقه -ان يسير فيهم بسن-ة رسول ال-------------------له ويعمل فيهم بعمله فيبعث الله جل جلاله جبرءيل حتي ياتيه فينزل علي الحطي---م يقول ا---لي اي شء تدعو فيخبره القاء------------م فيقول جبرءيل انا اول من يبايعك ابسط يدك فيمسح علي يده وقد وافاه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فيبايعونه ويقيم بمكة حتي يتم اصحابه عشرة الاف -نفس ثم يسير منها الي الم-----------------------------------------------دينة وفيه عنه عليه السلام اذا	676	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3727	false	-4225215275926781291	4	103	19	530	1525	300	عليه السلام يقول اذا اذن الله عز وجل للقاءم في الخروج صعد المنبر ودعا الناس الي نفسه وناشدهم بالله ودعاهم الي حقه وان يسير فيهم بسيرة رسول الله صلي الله عليه واله ويعمل فيهم بعمله فيبعث الله جل جلاله جبرءيل حتي ياتيه فينزل علي الحطيم ثم يقول له الي اي شء تدعو فيخبره القاءم عليه السلام فيقول جبرءيل انا اول من يبايعك ابسط يدك فيمسح علي يده وقد وافاه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فيبايعونه ويقيم بمكة حتي يتم اصحابه عشرة الاف انفس ثم يسير منها الي المدينة تقدم في سير ما يتعلق بذلك مسكن مولانا المهدي----------- عليه السلام كما	3727	7505818944124276997	408	742.0	328	522	78.16091918945312	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms677	true	3981091916117035687	229	264	1208	1381	1559	300	انهم يقولون ان الفلك ان- تغير فسد قال ذلك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق الله تعالي القمر لنبيه ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون واخبر بطول يوم القيامة	677	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2734	false	-5799923690289940359	215	249	1111	1279	1542	300	انهم يقولون ان الفلك اذا تغير فسد قال ذلك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق الله------ القمر لنبيه ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون واخبر بطول يوم القيامة	2734	7505818944124276997	166	318.5	132	174	95.40229797363281	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms677	true	3981091916117035687	120	273	641	1426	1559	300	الحسين عليه السلام طرحوه عريانا الخامس الا يا اهل العالم ان جدي الحسين عليه السلام سحقوه عدوانا وفيه عن ---------------------ابي جعفر عليه السلام ---------------------اذا قام القاءم سار الي الكوفة فهدم بها اربعة مساجد ولم يبق مسجد علي وجه الارض له شرف الا هدمها وجعلها جماء ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج في الطريق وابطل الكنف والميازيب ------------ولا يترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها ويفتح قسطنطينة والصين وجبال الديلم فيمكث علي ذلك سبع سنين------ كل سنة عشر سنين من سنيكم هذه ثم يفعل الله ما يشاء قال قلت له جعلت فداك فكيف يطول السنون قال يامر الله تعالي الفلك باللبوث وقلة الحركة فتطول الايام لذلك والسنون قلت------- انهم يقولون ان الفلك ان- تغير فسد قال ذلك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق الله تعالي القمر لنبيه ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون واخبر بطول يوم القيامة وانه كالف سنة مما تعدون ---------وفيه عن------------ه عليه السلام	677	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3727	false	-4225215275926781291	99	261	507	1332	1525	300	المهدي عليه السلام كما ف--------------------------------------ي الحديث النبوي صلي الله عليه واله انطاكية الارشاد ابو بصير عن ابي جعفر عليه السلام في حديث طويل انه قال اذا قام القاءم سار الي الكوفة فهدم بها اربعة مساجد ولم يبق مسجد علي ----الارض له شرف الا هدمها وجعلها جماء ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج عن الطريق وابطل الكنف والميازيب الي الطرقات ولا يترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها ويفتح قسطنطنية والصين وجبال الديلم فيمكث علي ذلك سبع سنين مقدار كل سنة عشر سنين من سنيكم هذه ثم يفعل الله ما يشاء قال قلت له جعلت فداك فكيف تطول السنون قال يامر الله تعالي الفلك باللبوث وقلة الحركة فتطول الايام لذلك والسنون قال قلت له انهم يقولون ان الفلك اذا تغير فسد قال ذلك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق الله------ القمر لنبيه ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون واخبر بطول يوم القيامة -انه كالف سنة مما تعدون غيبة النعماني عن ابي عبد الله عليه السلام	3727	7505818944124276997	682	1227.5	545	874	78.03203582763672	122	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms678	true	5417238712524322820	6	92	33	484	1527	300	علي- عليه السلام يقول كاني بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القران كما انزل قيل يا امير المءمنين اوليس هو كما انزل -قال لا محا عنه------ من قريش باسماءهم واسماء اباءهم وما ترك اسم ابي لهب الا --ازراء بر---سول ال-------------------له لانه عمه --------وفيه عن ا--لباقر عليه السلام قال اصحاب القاءم عج--------- ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا اولاد العجم بعضهم يحمل في السحاب نهارا يعرف باسمه واسم ابيه ونسبه وخليته وبعضهم ناءم علي فراشه فيوافيه في مكة علي غير ميعاد وفي-----------------ه عن ابي جعفر عليه السلام يقول	678	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2147	false	-5082910649428513838	191	288	1017	1524	1581	300	عليا عليه السلام يقول كاني بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القران كما انزل قلت يا امير المءمنين اوليس هو كما انزل فقال لا محي عنه سبعون من قريش باسماءهم واسماء اباءهم وما ترك ابو---- لهب الا للازراء علي رسول الله صلي الله عليه واله لانه عمه امالي الصدوق عن ابي جعفر عليه السلام قال اصحاب القاءم عليه السلام ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا اولاد العجم بعضهم يحمل في السحاب نهارا يعرف باسمه واسم ابيه ونسبه وحليته وبعضهم ناءم علي فراشه فيري ---في مكة علي غير ميعاد روي الحاكم في مستدركه عن ابن -عمر ----قال قال رسول	2147	7505818944124276997	409	699.0	326	519	78.8053970336914	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms681	true	-3185842286598296855	188	282	1001	1485	1574	300	غيبة النعماني عن-------- الصادق عليه السلام قال اذا قام القاءم عج -----------------في اقاليم الارض في كل اقليم رجل-- يقول عهدك في كفك فاذا ورد عليك ما لا تفهمه ولا تعرف القضاء فيه فانظر الي كفك واعمل بما فيها قال ويبعث جندا الي القسطنطين-ة فاذا بلغوا الي الخليج كتبوا علي اقدامهم شيءا ومشوا علي الماء فاذا نظر اليهم الروم يمشون علي الماء قالوا هءلاء اصحابه يمشون علي الماء فكيف هو فعند ذلك يفتحون لهم ابواب المدينة فيدخلونها فيحكمون فيها -ما يريدون وفيه عن بشر بن غالب الاسدي قال قال لي الحسين بن علي عليه السلام	681	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2894	false	6289011823990281701	161	242	814	1246	1534	300	غيبة النعماني قال مولانا الصادق صلوات الله عليه اذا قام القاءم صلوات الله عليه بعث في اقاليم الارض في كل اقليم رجالا يقول عهدك ---كفك فاذا ورد عليك ما لا تفهمه ولا تعرف القضاء فيه فانظر الي كفك واعمل بما فيها قال ويبعث جندا الي القسطنطينية فاذا بلغوا الي الخليج كتبوا علي اقدامهم شيءا ومشوا علي ال-------------------------------------ماء قالوا هءلاء اصحابه يمشون علي الماء فكيف هو فعند ذلك يفتحون لهم ب--اب المدينة فيدخلونها فيحكمون فيها بما ير-----------------------------------يدون في ا----ن القاءم عليه السلام	2894	7505818944124276997	372	661.0	298	513	72.51461791992188	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms682	true	-5044833615580836341	53	98	264	488	1553	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت عصا موسي لادم فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران وانها -عندنا وان عهدي بها انفا وهي خضراء كهيءتها حين انتزعت من شجرتها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا------------ يصنع بها ما كان يصنع بها موسي	682	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2257	false	2815788166591253674	129	175	679	912	1551	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت عصا موسي لادم فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران وانها لعندنا وان عهدي بها انفا وهي خضراء كهياتها حين انتزعت من شجرتها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا عليه السلام يصنع بها ما كان يصنع---- موسي	2257	7505818944124276997	219	415.0	175	237	92.40505981445312	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms688	true	2812965326343086192	220	300	1161	1583	1583	300	الرضا عليه السلام -------------------------------------قال رسول الله صلي ا--لله عليه والهوسلم لما عرج بي الي السماء نوديت يا محمد فقلت لبيك ربي وسعديك تباركت وتعاليت فنوديت يا محمد انت عبدي وانا ربك فاياي فاعبد وعلي فتوكل فانك نوري في عبادي ورسولي الي خلقي وحجتي علي بريتي لك ولمن تبعك خلقت جنتي ولمن خالفك خلقت ناري ولاوصياءك اوجبت كرامتي ولشيعتهم اوجبت ثوابي فقلت يا رب ومن اوصياءي فنوديت يا محمد اوصياءك المكتوبون علي ساق عرشي فنظرت وانا بين يدي ربي جل جلاله-	688	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2176	false	8105641269227145808	40	127	242	702	1650	300	الرضا عليه السلام عن مولانا الرضا عن اباءه الطيبين قال قال رسول الله صلوات الله عليه وعليه--م لما عرج بي الي السماء نوديت يا محمد فقلت لبيك ربي وسعديك تباركت وتعاليت فنوديت يا محمد انت عبدي وانا ربك فاياي فاعبد وعلي فتوكل فانك نوري في عبادي ورسولي الي خلقي وحجتي علي بريتي لك ولمن تبعك خلقت جنتي ولمن خالفك خلقت ناري ولاوصياءك اوجبت كرامتي ولشيعتهم اوجبت ثوابي فقلت يا رب ومن اوصياءي فنوديت يا محمد اوصياءك المكتوبون علي ساق عرشي فنظرت وانا بين يدي ربي جل جلاله	2176	7505818944124276997	414	803.0	336	462	89.61038970947266	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms688	true	2812965326343086192	236	300	1244	1583	1583	300	يا محمد فقلت لبيك ربي وسعديك تباركت وتعاليت فنوديت يا محمد انت عبدي وانا ربك فاياي فاعبد وعلي فتوكل فانك نوري في عبادي ورسولي الي خلقي وحجتي علي بريتي لك ولمن -تبعك خلقت جنتي ولمن خالفك خلقت ناري ولاوصياءك اوجبت كرامتي ولشيعتهم اوجبت ثوابي فقلت يا رب ومن اوصياءي فنوديت يا محمد اوصياءك المكتوبون علي ساق عرشي فنظرت وانا بين يدي ربي جل جلاله-	688	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2660	false	1204857366842182903	13	77	60	401	1616	300	يا محمد فقلت لبيك ربي وسعديك تباركت وتعاليت فنوديت يا محمد انت عبدي وانا ربك فاياي فاعبد وعلي فتوكل فانك نوري في عبادي ورسولي الي خلقي وحجتي علي بريتي لك ولمن اتبعك خلقت جنتي ولمن خالفك خلقت ناري ولاوصياءك اوجبت كرامتي ولشيعتهم اوجبت ثوابي فقلت يا رب ومن اوصياءي فنوديت يا محمد اوصياءك المكتوبون علي ساق عرشي فنظرت وانا بين يدي ربي جل جلاله	2660	7505818944124276997	339	668.0	276	341	99.41349029541016	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms689	true	-2629221125004769401	275	300	1505	1617	1617	300	من عمود العرش وساءرها من نصر الله -------لا يهوي بها علي شء ابدا الا اهلكه الله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا هزها لم يبق مءمن الا صار قلبه كزبر-	689	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1126	false	5733088918930940588	11	78	52	384	1551	300	من عم-د العرش وساءرها من نصر الله عز وجل لا يهوي بها احد --------الا اهلكه الله تعالي فلفها رسول الله ثم دفعها الي امير المءمنين عليه السلام فلم تزل عنده حتي كان يوم البصرة فنشرها امير المءمنين عليه السلام ففتح الله عليه ثم لفها وهي عند الاءمة لا ينشرها احد حتي يقوم القاءم عليه السلام فاذا قام نشرها فاذا هزها لم يبق مءمن الا صار قلبه كزبر	1126	7505818944124276997	99	155.0	77	341	29.032258987426758	18	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms689	true	-2629221125004769401	99	238	565	1314	1617	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال له كنز بالطالقان ما هو بذهب ولا فضة وراية لم تنتشر منذ طويت ورجال كان قلوبهم زبر الحديد لا يشوبها شك في ذات الله اشد من الحجر لو حملوا علي الجبال لازالوها لا يقصدون براي-تهم بلدة الا خربوها كان علي خيولهم العقيان يتمسحون بسرج الام------------ام يطلبون بذلك البركة ويحفون به يقونه بانفسهم في الحروب ويكفونه ما يريد فيهم رجال لا ينامون الليل لهم دوي في صلاتهم كدوي النحل يبيتون قياما علي اطرافهم ويصبحون علي خيولهم رهبان بالليل ليوث بالنهار هم اطوع له من الامة لسيدها كالمصابيح كان قلوبهم القناديل وهم من خشية الله مشفقون يدعون بالشهادة ويتمنون ان يقتلوا في سبيل الله شعاءرهم يا لثارات الحسين------------ اذا ساروا يسير الرعب امامهم مسيرة شهر يمشون الي المولي ارسالا بهم ينصر الله امام -----------------------الحق وفيه عنه عليه السلام---- كاني ب------القاءم علي نجف الكوفة وقد	689	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1763	false	4363751394660164563	62	211	337	1139	1599	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال له كنز بالطالقان ما هو بذهب ولا فضة وراية لم تن-شر منذ طويت ورجال كان قلوبهم زبر الحديد لا يشوبها شك في ذات الله اشد من الحجر لو حملوا علي الجبال لازالوها لا يقصدون براياتهم بلدة الا خربوها كان علي خيولهم العقبان يتمسحون بسرج الامام عليه السلام يطلبون بذلك البركة ويحفون به يقونه بانفسهم في الحروب ويكفونه ما يريد فيهم رجال لا ينامون الليل لهم دوي في صلاتهم كدوي النحل يبيتون قياما علي اطرافهم ويصبحون علي خيولهم رهبان بالليل ليوث بالنهار هم اطوع له من الامة لسيدها كالمصابيح كان قلوبهم القناديل وهم من خشية الله مشفقون يدعون بالشهادة ويتمنون ان يقتلوا في سبيل الله شعا-رهم يا لثارات الحسين عليه السلام اذا ساروا يسير الرعب امامهم مسيرة شهر يمشون الي المولي ارسالا بهم ينصر الله امام الحق اكمال الدين عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال كاني باصحاب القاءم عليه السلام--- وقد	1763	7505818944124276997	725	1388.5	589	807	89.83891296386719	126	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms689	true	-2629221125004769401	0	98	0	560	1617	300	الي ساق العرش فرايت اثني عشر نورا في كل نور سطر اخضر عليه اسم وصي من اوصياءي اولهم علي بن ابي طالب عليه السلام واخرهم مهدي امتي فقلت يا رب هءلاء اوصياءي بعدي فنوديت يا محمد هءلاء اولياءي واحباءي واصفياءي وحججي بعدك علي بريتي وهم اوصياءك وخلفاءك وخير خلقي بعدك وعزتي وجلالي لاظهرن بهم ديني ولاعلين بهم كلمتي ولاطهرن الارض باخرهم من اعداءي ولاملكنه مشارق الارض ومغاربها ولاسخرن له الرياح ولاذللن له السحاب الصعاب ولارقينه في الاسباب ولانصرنه بجندي ولامدنه بملاءكتي حتي يعلن دعوتي ويجمع الخلق علي توحيدي ثم لاديمن ملكه ولاداولن الايام بين اولياءي الي يوم القيامة	689	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2176	false	8105641269227145808	127	222	702	1243	1650	300	الي ساق العرش فرايت اثني عشر نورا في كل نور سطر اخضر عليه اسم وصي من اوصياءي اولهم علي بن ابي طالب------------ واخرهم مهدي امتي فقلت يا رب هءلاء اوصياءي بعدي فنوديت يا محمد هءلاء اولياءي واحباءي واصفياءي وحججي بعدك علي بريتي وهم اوصياءك وخلفاءك وخير خلقي بعدك وعزتي وجلالي لاظهرن بهم ديني ولاعلين بهم كلمتي ولاطهرن الارض باخرهم من اعداءي ولاملكنه مشارق الارض ومغاربها ولاسخرن له الرياح ولاذللن له السحاب------- ولارقينه في الاسباب ولانصرنه بجندي ولامدنه بملاءكتي حتي يعلن دعوتي ويجمع الخلق علي توحيدي ثم لاديمن ملكه ولاداولن الايام بين اولياءي الي يوم القيامة	2176	7505818944124276997	541	1065.5	446	560	96.60713958740234	95	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms689	true	-2629221125004769401	0	105	0	593	1617	300	الي ساق العرش فرايت اثني عشر نورا في كل نور سطر اخضر عليه اسم وصي من اوصياءي اولهم علي بن ابي طالب عليه السلام واخرهم مهدي امتي فقلت يا رب هءلاء اوصياءي--- بعدي فنوديت يا محمد هءلاء اولياءي واحباء-ي واصفياءي و-----حججي ب----عدك علي بريتي وهم اوصياءك وخلفاءك وخير خلقي بعدك وعزتي وجلالي لاظهرن بهم ديني ولاعلين بهم كلمتي ولاطهرن الارض باخرهم من اعداءي ---------ولاملكنه---- مشارق الارض ومغاربها ولاسخرن له الرياح ولاذللن له السحاب الصعاب ولارقينه في الاسباب ولانصرنه بجندي ولامدنه بملاءكتي حتي يعلن دعوتي ويجمع الخلق علي توحيدي ثم لاديمن ملكه ولاداولن الايام بين اولياءي الي يوم القيامة وفيه عن ابي عبد الله عليه السلام	689	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2660	false	1204857366842182903	77	185	401	1008	1616	300	الي ساق العرش فرايت اثني عشر نورا في كل نور سطر اخضر عليه اسم وصي من اوصياءي اولهم علي بن ابي طالب------------ واخرهم مهدي امتي فقلت يا رب هءلاء اوصياءي من بعدي فنوديت يا محمد هءلاء اولياءي واوصياءي واصفياءي وحجتي حججي خ ل بعدك علي بريتي وهم اوصياءك وخلفاءك وخير خلقي بعدك وعزتي وجلالي لاظهرن بهم ديني ولاعلين بهم كلمتي ولاطهرن الارض باخرهم من اعداءي ولامكننه ولاملكنه خ ل مشارق الارض ومغاربها ولاسخرن له الرياح ولاذللن له السحاب الصعاب ولارقينه في الاسباب فلانصرنه بجندي ولامدنه بملاءكتي حتي تعلو دعوتي وتجمع الخلق علي توحيدي ثم لاديمن ملكه ولاداولن الايام بين اولياءي الي يوم القيامة تفسير الامام العسكري عليه السلام	2660	7505818944124276997	554	1042.5	455	619	89.49919128417969	90	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms690	true	-6170254230338776608	25	109	138	590	1620	300	فينحط عليه ثلاثة عشر الف ملك وثلاثماءة وثلاثة عشر ملكا قلت كل هءلاء الملاءكة قال نع---------م الذين كانوا مع نوح في السفينة والذين كانوا مع ابراهيم عليه السلام حين القي في النار والذين كانوا مع موسي عليه السلام حين فلق البحر لبني اسراءيل والذين كانوا مع عيسي حين رفعه الله اليه واربعة الاف ملك مع النبي صلي الله عليه والهوسلم مسومين والف مردفين وثلاثماءة وثلاثة عشر مل--اءكة بدريين واربعة الاف ملك------ هبطوا يريدون القتال مع الحسين بن علي عليه السلام فلم يءذن لهم في	690	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1126	false	5733088918930940588	103	163	520	840	1551	300	وينحط عليه ثلاثة عشر الف مل----------ك وثلاثة عشر ملكا كلهم ينظرون الي القاءم عليه السلام وهم الذين كانوا مع نوح في السفينة والذين كانوا مع ابراهيم حيث------------ القي في النار و------كانوا------------------------------------------------------------ مع عيسي حين رفع----------- واربعة الاف------------------------------------ مسومين و----مردفين وثلاثماءة وثلاثة عشر ملكا يوم بدر--- واربعة الاف ملك الذين هبطوا يريدون القتال مع الحسي-------ن عليه السلام فلم يءذن لهم في	1126	7505818944124276997	267	425.0	215	469	56.92963790893555	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms690	true	-6170254230338776608	0	27	0	149	1620	300	الحديد ويعطي المءمن قوة اربعين رجلا ولا يبقي مءمن ميت الا دخلت عليه تلك الفرحة ف---------ي قبره وذلك حيث يتزاورون في قبورهم ويتباشرون بقيام القاءم فينحط عليه	690	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3597	false	-6160815294179593361	182	208	902	1043	1537	300	الحديد واعطاه الله- قوة اربعين رجلا ولا يبقي----- ميت الا دخلت عليه تلك الفرحة في قلبه وفي قبره وهم----- يتزاورون في قبورهم ويتباشرون بقيام القاءم------ عليه	3597	7505818944124276997	122	206.0	99	158	77.2151870727539	20	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms698	true	4905219703093166867	212	255	1109	1339	1583	300	عليه السلام قال العلم سبعة وعشرون حرفا فجميع ما جاءت به الرسل حرفان فلم يعرف الناس حتي اليوم غير الحرفين فاذا قام قاءمنا عج اخرج الخمسة والعشرين حرفا فبثها في الناس وضم اليها الحرفين حتي يبثها سبعة وعشرين حرفا في مدحه------------- عليه السلام	698	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0490	false	-6331995987096005346	142	186	680	920	1535	300	عليه السلام قال العلم سبعة وعشرون حرفا فجميع ما جاءت به الرسل حرفان فلم يعرف الناس حتي اليوم غير الحرفين فاذا قام قاءمنا--- اخرج الخمسة والعشرين حرفا فبثها في الناس وضم اليها الحرفين حتي يبثها سبعة وعشرين حرفا في حديث مناظرة الرضا عليه السلام	490	7505818944124276997	224	428.0	182	243	92.18106842041016	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms698	true	4905219703093166867	210	260	1097	1368	1583	300	الخراءج عنه عليه السلام قال------------------- العلم سبعة وعشرون حرفا فجميع ما جاءت به الرسل حرفان فلم يعرف الناس حتي اليوم غير الحرفين فاذا قام قاءمنا عج-------------------- اخرج الخمسة والعشرين حرفا فبثها في الناس وضم اليها الحرفين حتي يبثها سبعة وعشرين حرفا في مدحه عليه السلام للشيخ رجب البرسي عليه الرحمة	698	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2308	false	2486764337929338238	70	123	408	699	1636	300	الخراءج---------------- قال الصادق عليه السلام العلم سبعة وعشرون حرفا فجميع ما جاءت به الرسل حرفان فلم يعرف الناس حتي اليوم غير الحرفين فاذا قام قاءمنا صلوات الله وسلامه عليه اخرج الخمسة والعشرين حرفا فبثها في الناس وضم اليها الحرفين حتي يبثها سبعة وعشرين حرفا في ان علم الاولين والاخرين في جنب علوم الاءمة ---	2308	7505818944124276997	211	380.0	171	310	68.06451416015625	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms704	true	7914705056445695005	61	139	350	726	1628	300	عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا ال----------------------------------------------------------------------------ي قوله تعالي قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا والاخبار في بيان حاله وانه نبي او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك وفي تسميته ذي القرنين كثيرة جدا سال ---------------------------------------------------------------ابن الكواء عليا عليه السلام عن ذي القرنين وقال املك او نبي قال عليه السلام لا ملك ولا نبي كان--------- ----------------------------------------------------------عبدا صالحا ضرب-- علي قرنه الايمن علي طاعة الله فمات----------- ثم بعثه الله-------- فضرب-- علي قرنه الايسر فمات فبعثه-------- الله	704	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2869	false	3452217419574185307	92	223	445	1082	1478	300	عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا روي عن مولانا علي صلوات الله عليه في قوله ---------------------------------------------------------------------------------------------انا مكنا الخ انه سخر الله له السحاب فحمله عليها ومد له في الاسباب وبسط له النور فكان الليل والنهار عليه سواء المحاسن عن مولانا الكاظم صلوات الله عليه في حديث قال ملك----------- ذو القرنين وهو---------- ابن اثني عشر ومكث في ملكه ثلاثين سنة تفسير علي بن ابراهيم سءل امير ال---مءمنين عليه السلام عن ذي القرنين انبيا كان ام ملكا فقال ------------------لا نبيا ولا ملكا بل عبدا احب الله فاحبه الله ونصح لله فنصح له فبعثه الله تعالي الي قومه فضربوه علي قرنه الايمن فغاب عنهم ما شاء الله ان يغيب ثم بعثه الله الثانية فضربوه علي قرنه الايسر فغاب --عنهم ما شاء الله	2869	7505818944124276997	171	62.5	129	774	22.0930233001709	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms709	true	7122517678539085696	211	260	1027	1288	1482	300	فقال ويحكم ما كانت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد وغفلة في لهو ولعب فقال كيف كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه اذا اقبلت علينا فرحنا وسررنا واذا ادبرت عنا بكينا وحزنا قال عليه السلام كيف كانت عبادتكم للطاغوت قال الطاعة لاهل المعاصي	709	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2119	false	-4277225926396168802	57	78	304	420	1551	300	فقال ويحكم ما كانت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا الي ان ق----------------------------------ال كيف ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت عبادتكم للطاغوت قال الطاعة لاهل المعاصي	2119	7505818944124276997	110	191.0	90	261	42.14559555053711	17	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms709	true	7122517678539085696	134	300	631	1482	1482	300	--الخبر الرابع عن ابي عبد ا-----------لله عليه السلام قال مر عيسي ابن مريم علي قرية قد مات اهلها وطيرها ودوابها ق-ال اما انهم لم يموتوا الا بغتة- ولو ماتوا متفرقين لتدافنوا فقال الحواريون يا روح الله وكلمته ادع الله ان يحييهم لنا فيخبرونا ما كانت اعمالها فنجتنبها فدعا عيسي ربه فنودي من الجو ان نادهم فقال عيسي عليه السلام بالليل علي شرف من الارض فقال يا اهل هذه القرية فاجابه منهم مجيب لبيك يا روح الله وكلمته فقال ويحكم ما كانت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد و--غفلة في لهو ولعب فقال كيف كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه اذا اقبلت علينا فرحنا وسررنا واذا ادبرت عنا بكينا وحزنا قال عليه السلام كيف كانت عبادتكم للطاغوت قال الطاعة لاهل المعاصي قال كيف كان- عاقبة امركم قال بتنا ليلة في عافية واصبحنا في الهاوية فقال وما الهاوية فقال سجين قال وما سجين قال جبال من خمر توقد علينا---- يوم القيامة قال فما قلتم وما قيل لكم قال قلنا ردنا الي الدنيا-	709	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2379	false	5174842122612412751	21	185	106	942	1544	300	تعال--ي الكافي عن ابي عبد الله صلوات الله عليه -------قال مر عيسي -بن مريم علي قرية قد مات اهلها وطيرها ودوابها فقال اما انهم لم يموتوا الا بسخطه ولو ماتوا متفرقين لتدافنوا فقال الحواريون يا روح الله وكلمته ادع الله ان يحييهم لنا فيخبرونا ما كانت اعمالهم فنجتنبها فدعي عيسي ربه فنودي من الجو ان نادهم فقام عيسي------------ بالليل علي شرف من الارض فقال يا اهل هذه القرية فاجابه منهم مجيب لبيك يا روح الله وكلمته فقال ويحكم ما كانت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد في غفلة و--لهو ولعب فقال كيف كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه اذا اقبلت علينا فرحنا وسررنا واذا ادبرت عنا بكينا وحزنا قال------------ كيف كانت عبادتكم للطاغوت قال الطاعة لاهل المعاصي قال كيف كانت عاقبة امركم قال بتنا ليلة في عافية واصبحنا في الهاوية -قال وما الهاوية -قال سجين قال وما سجين قال جبال من جمر توقد علينا الي يوم القيامة قال وما قلتم وما قيل لكم قال قلنا ردنا الي الدنيا	2379	7505818944124276997	798	1494.0	639	874	91.3043441772461	143	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms710	true	-636132699193626405	0	88	0	458	1525	300	فنزهد فيها قيل---- كذبتم قال ويحك كيف لم يكلمني غيرك من بينهم قال يا روح الله وكلمته انهم ملجمون بلج-م من النار بايدي ملاءكة غلاظ شداد -اني كنت فيهم ولم اكن----- منهم-- فلما نزل العذاب عمني معهم فانا معلق بشعرة علي شفير جهنم لا ادري اكبكب فيها ام انجو منها فالتفت عيسي الي الحواريين فقال يا اولياء الله اكل الخبز اليابس بالملح الجريش والنوم علي المزابل خير كثير مع عافية الدنيا والاخرة الخبر الخامس عن قصص الانبياء للقطب الراوندي عن زرارة--------------------------------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال	710	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2379	false	5174842122612412751	185	284	942	1456	1544	300	فنزهد فيها قيل لنا كذبتم قال ويحك كيف لم يكلمني غيرك من بينهم قال يا روح الله وكلمته انهم ملجمون بلجام من --نار بايدي ملاءكة غلاظ شداد واني كنت فيهم ولم اكن عنهم منهم ظ فلما نزل العذاب عمني معهم فانا معلق بشعرة علي شفير جهنم لا ادري اكبكب فيها ام انجو منها فالتفت عيسي الي الحواريين فقال يا اولياء الله اكل الخبز اليابس بالملح الجريش والنوم علي المزابل خير كثير مع عافية الدنيا والاخرة باب ان العمل جزء الايمان وان الايمان مبثوث علي الجوارح كنز جامع الفواءد وتاويل الايات الظاهرة معا عن ابي عبد الله عليه السلام قال	2379	7505818944124276997	412	746.0	329	516	79.84496307373047	73	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms710	true	-636132699193626405	75	266	389	1360	1525	300	قصص الانبياء للقطب الراوندي عن زرارة عن ابي عبد ا-----------لله عليه السلام قال ان داود عليه السلام كان يدعو ان يلهم-----ه القضاء بين الناس بما هو عنده تعالي الحق فاوحي الله اليه يا داود ان الناس لا يحتملون ذلك واني سافعل وارتفع اليه رجلان فاستعداه احدهما علي الاخر فامر المستعدي عليه ان يقوم الي المستعدي فيضرب عنقه ففعل فاستعظمت بنو اسراءيل ذلك وقالت رجل جاء يتظلم من رجل فامر الظالم ان يضرب عنقه فقال عليه السلام رب انقذني من هذه الورطة قال فاوحي الله تعالي اليه يا داود سالتني ان الهمك القضاء بين عبادي بما هو عندي الحق وان هذا المستعدي قتل ابا هذا المستعدي عليه فامرت فضرب ع-نقه قودا بابيه وهو مدفون في حاءط كذا وكذا تحت شجرة كذا فاءته وناده باسمه فانه سيجيبك فسله قال فخرج داود وقد فرح فرحا شديدا لم يفرح مثله فقال لبني اسراءيل قد فرج الله فمشي ومشوا معه فانتهي الي الشجرة فنادي يا فلان فقال لبيك يا نبي الله قال من قتلك قال فلان فقالت بنو اسراءيل -سمعناه يقول يا نبي الله فنحن نقول كما قال فاوحي الله تعالي اليه يا داود ان العباد لا يطيقون الحكم بما هو عندي الحكم فسل المدعي البينة	710	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2890	false	-2673066888746181763	84	268	439	1367	1546	300	قصص الانبياء------------------------ عن ابي عبد الله صلوات الله عليه -------قال ان داود------------ كان يدعو ان يلهمه الله القضاء بين الناس بما هو عنده تعالي الحق فاوحي----- اليه يا داود ان الناس لا يحتملون ذلك واني سافعل وارتفع اليه رجلان فاستعداه احدهما علي الاخر فامر المستعدي عليه ان يقوم الي المستعدي فيضرب عنقه ففعل فاستعظمت بنو اسراءيل ذلك وقالت رجل جاء يتظلم من رجل فامر الظالم ان يضرب عنقه فقال------------ رب انقذني من هذه الورطة قال فاوحي الله تعالي اليه يا داود سالتني ان الهمك القضاء بين عبادي بما هو عندي الحق وان هذا المستعدي قتل ابا هذا المستعدي عليه فامرت فضربت عنقه قودا بابيه وهو مدفون في حاءط كذا وكذا تحت شجرة كذا فا-ته فناده باسمه فانه سيجيبك فسله قال فخرج داود وقد فرح فرحا شديدا لم يفرح مثله فقال لبني اسراءيل قد فرج الله فمشي ومشوا معه فانتهي الي الشجرة فنادي يا فلان فقال لبيك يا نبي الله قال من قتلك قال فلان فقالت بنو اسراءيل لسمعناه يقول يا نبي الله فنحن نقول كما قال فاوحي الله تعالي اليه يا داود ان العباد لا يطيقون الحكم بما هو عندي الحكم فسل المدعي البينة	2890	7505818944124276997	907	1748.0	727	989	91.70879364013672	175	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms715	true	2887436773821387765	133	247	712	1373	1638	300	الخراءج-------- كان لبعض الانصار عناق فذبحها وقال لاهله اطبخوا بعضا واشووا بعضا فلعل رسولنا يشرفنا ويحضر بيتنا الليلة ويفطر عندنا وخرج الي المسجد وكان له ابنان صغيران وكانا يريان ان اباهما يذبح العناق فقال احدهما للاخر تعال حتي اذبحك فاخذ السكين فذبحه فلما راتهما الوالدة صاحت فعدا الذابح وهرب فوقع من الغرفة فمات فسترتهما وطبخت وهيات الطعام فلما دخل النبي------------------- دار الانصاري نزل جبرءيل وقال يا رسول الله استحضر ولديه فخرج ابوهما يطلبهما فقالت والدتهما ليسا حاضرين فرجع الي النبي صلي الله عليه والهوسلم واخبره بغيبتهما فقال صلي الله عليه والهوسلم لا بد من احضارهما فخرج الي امهما فاطلعته علي حالهما فاخذهما الي مجلس النبي صلي الله عليه والهوسلم فدعا الله------ فاحياهما وعاشا سنين	715	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0641	false	-4726439636922563720	186	297	1005	1645	1664	300	الخراءج روي انه كان لبعض الانصار عناق فذبحها وقال لاهله اطبخوا بعضا واشووا بعضا فلعل رسولنا يشرفنا ويحضر بيتنا الليلة ويفطر عندنا وخرج الي المسجد وكان له ابنان صغيران وكانا يري---ان اباهما يذبح العناق فقال احدهما للاخر تعال حتي اذبحك فاخذ السكين وذبحه فلما راتهما الوالدة صاحت فعدي الذابح فهرب فوقع من الغرفة فمات فسترتهما وطبخت وهيات الطعام فلما دخل النبي صلي الله عليه واله دار الانصاري نزل جبرءيل وقال يا رسول الله استحضر ولديه فخرج ابوهما يطلبهما فقالت والدتهما ليسا حاضرين فرجع الي النبي----------------------- واخبره بغيبتهما فقال لا------------------------بد من احضارهما فخرج الي امهما فاطلعته علي حالهما فاخذهما الي مجلس النبي صلي الله عليه واله---- فدعا الله تعالي فاحياهما وعاشا سنين	641	7505818944124276997	602	1128.5	498	694	86.74351501464844	97	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms716	true	2674889636186054252	13	184	58	937	1496	300	عليه السلام كم لميتكم هذا قال واحد واربعون يوما قال وسبب موته قال الاعرابي يا علي ان اهله يريدون ان تحييه فيخبرهم من قتله لانه بات سالما واصبح مذبوحا من اذنه الي اذنه ويطالب بدمه خمسون رجلا يقصد بعضهم فاكشف الشك والريب يا اخا محمد قال الامام قتله عمه لانه زوجه ابنته فخلاها وتزوج بغيرها فقتله حنقا عليه فقال الاعرابي لسنا نقطع بقولك فانا نريد ان يشهد الغلام لنفسه عند اهله من قتله لترتفع الفتنة والسيف والقتال فعند ذلك قام الامام علي بن ابي طالب عليه السلام فحمد الله واثني عليه وذكر النبي صلي الله عليه والهوسلم وصلي عليه وقال عليه السلام يا اهل الكوفة ما بقرة بني اسراءيل باجل عند الله مني قدرا وانا اخو رسول الله صلي الله عليه والهوسلم احييت بها ميتا بعد سبعة ايام ثم دنا امير المءمنين عليه السلام من الميت وقال ان بقرة بني اسراءيل ضرب -بعضها علي الميت وعاش واني لاضرب هذا الميت ببعضي لان بعضي خير من البقرة كلها ثم هزه برجله اليمني وقال قم باذن الله يا مدركة بن حنظلة بن غسان	716	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0642	false	4940416212945450744	21	136	115	689	1611	300	عليه السلام رجلا مات بعد ------احد واربعين يوما لرفع الاختلاف من قومه حيث -------------------------------------------------انه بات سالما واصبح مذبوحا من اذنه الي اذنه ويطالب بدمه خمسون رجلا فقال الا----------------------------------------مام قتله عمه فلم يقنعوا وطلبوا احياءه ل---------------------------------------------------------------------يشهد علي ----نفسه فيرفع الاختلاف------------------------------- فعند ذلك قام الام----------------------------ام فحمد الله واثني عليه وذكر النبي صلي الله عليه واله ف----صلي عليه وقال ------------يا اهل الكوفة ما بقرة بني اسراءيل باجل عند الله مني قدرا وانا اخو رسول الله الي ان قال----------------------------------------- ثم دنا امير المءمنين م------------ن الميت وقال ان بقرة بني اسراءيل ضرب ببعضها---- الميت فعاش وانا -اضرب هذا الميت ببعضي لان بعضي خير من البقرة كلها ثم هزه برجله وقال له---- قم باذن الله يا مدرك- بن حنظلة بن غسان	642	7505818944124276997	468	758.5	369	880	53.181819915771484	80	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms718	true	4547087715754318601	156	266	779	1344	1523	300	نزل واستخفي عند ام يونس بن متي ستة اشهر ويونس مولود ثم عاد الي مكانه فلم يلبث الا يسيرا حتي مات ابنها حين فطمته فعظمت مصيبتها فخرجت في طلب الياس ورقت الجبال حتي وجدت الياس فقالت اني فجعت بموت ابني والهمني الله عز وجل الاستشفاع بك اليه ليحيي لي ابني فاني تركته بحاله ولم ادفنه واخفيت مكانه فقال لها ومتي مات ابنك قالت اليوم سبعة ايام فانطلق الياس وصار سبعة ايام اخري حتي انتهي الي منزلها فرفع يديه بالدعاء واجتهد حتي احيي الله تعالي جلت عظمته بقدرته يونس فلما عاش انصرف الياس ولما صار----- ابن اربعين سنة ارسله الله تعالي الي قومه كما قال وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون	718	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0105	false	-2765986700138484926	30	84	159	427	1585	300	نزل واستخفي عند ام يونس بن متي ستة اشهر ويونس مولود ثم عاد الي مكانه فلم يلبث الا يسيرا حتي مات ابنها يونس------------------- فخرجت و--------------------------------------------------------------------------------------استشفعت به فدعا الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجتهد حتي احيي الل-----------------------ه يونس بدعاء الي---------اس ولما صار يونس ابن اربعين سنة ارسله الله تعالي الي قومه كما قال وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون	105	7505818944124276997	241	397.5	189	570	42.28070068359375	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms720	true	-5712923970618659139	0	22	0	99	1520	300	ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد اعلم منه	720	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1770	false	-1616053875928522260	140	162	721	820	1511	300	ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد اعلم منه	1770	7505818944124276997	99	198.0	77	99	100.0	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms720	true	-5712923970618659139	0	89	0	418	1520	300	ورث ----النبيين كلهم قال ---نعم قلت من لدن ادم حتي--- انتهي الي نفسه --------------------------------------------------------قال ما بعث الله نبيا الا و-------محمد------------------- اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي باذن الله تعالي قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير ----وكان رسول الل-------------------ه يقدر علي هذه المنازل --الي ان قال وان الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي	720	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2989	false	3950410406001861733	71	260	354	1282	1480	300	ورث علم النبيين كلهم قال لي نعم قلت من لدن ادم الي ان انتهي الي نفسه قال نعم ورثهم النبوة وما كان في اباءهم من النبوة والعلم قال ما بعث الله نبيا الا وقد كان محمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي باذن الله ------قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم كلام الطير قال وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل فقال- ان سليمان بن داود قال لهدهد حين فقده وشك في امره مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين وكانت المردة والريح والنمل والانس والجن والشياطين له طاءعين وغضب عليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب عليه لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طير قد اعطي ما لم يعط سليمان وانما اراده ليدله علي الماء فهذا لم يعط سليمان وكانت المردة له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء وكانت الطير تعرفه ان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي فقد ورثنا نحن هذا القران فعندنا-- ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان ويحيي به الموتي	2989	7505818944124276997	383	659.0	298	938	40.83155822753906	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms720	true	-5712923970618659139	139	199	681	986	1520	300	المعلوم ظه--ر ابليس لعنه الله في جميع اشياءه منذ خلق الله ادم الي يوم الوقت المعلوم وهي اخر كرة يكرها امير المءمنين عليه السلام فقلت وانها لكرات قال نعم انها لكرات وكرات ما من امام في قرن الا ويكر معه البر والفاجر في دهره حتي يديل الله المءمن من الكافر فاذا كان يوم الوقت المعلوم كر امير المءمنين في اصحابه	720	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3035	false	-1304717381071799241	0	50	0	259	1523	300	المعلوم وظهور ابليس---------- في جميع اشياعه قال----------------------------------- وهي اخر كرة يكرها امير المءمنين عليه السلام فقلت وانها لكرات قال نعم انها لكرات وكرات ما من امام في قرن الا ويكر معه البر والفاجر في دهره حتي يديل الله المء---من الكافر فاذا كان يوم الوقت المعلوم كر امير المءمنين في اصحابه	3035	7505818944124276997	251	461.0	201	307	81.75895690917969	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms726	true	7580565406861745930	87	168	474	919	1655	300	العذاب الاكبر قال الصادق عليه السلام---------------------- العذاب الادني عذاب الرجعة والعذاب الاكبر عذاب يوم القيامة الذي تبدل الارض غير الارض وبرزوا لله الواحد القهار الاية السادسة عشرة قوله تعالي انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الد---------------------------------------------------------------------------------نيا ويوم يقوم الاشهاد عن القمي عن جميل عن ابي عبد ا-------------------لله عليه السلام قال قلت قول الله تعالي انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد قال ذلك والله في الرجعة اما علمت ان انبياء الله كثير لم ينصروا ف--------------------ي الدنيا	726	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1008	false	-6118179524027176498	0	82	0	432	1547	300	العذاب الاكبر قال الصادق عليه السلام في حديث المفضل المفصل العذاب الادني عذاب الرجعة والعذاب الاكبر عذاب يوم القيامة الخبر وقد ذكره في البحار ياتي في عذب مزيد بيان في ذلك 4-------------- قوله تعالي انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا الاية فان ظاهره انه يقع النصر في زمان الاستقبال للرسل والمءمنين في الحياة الدنيا وهو في الرجعة فانه حين نزول الاية لم يكن رسولا الا رسول الله صلي الله عليه واله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينصروا فلا بد ان يقع النصر في الدنيا	1008	7505818944124276997	194	270.0	159	587	33.04940414428711	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms726	true	7580565406861745930	115	178	644	975	1655	300	تعالي انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد عن------------------------------------------------------------------------------------------------ القمي--------------------------- عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت قول الله تعالي انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد قال ذلك والله في الرجعة اما علمت ان انبياء الله كثير- لم ينصروا في الدنيا وقتلوا والاءمة من بعدهم قتلوا ولم ينصرو----------ا وذلك في الرجعة	726	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3408	false	-5907374829134461603	201	282	1048	1471	1565	300	تعالي انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد وهذا وعد الله تعالي لا يخلفه ينصر رسله والمءمنين في الحياة الدنيا ولما يقع ذلك ويكون في الرجعة روي القمي في تفسير هذه الاية باسناده عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت قول الله تعالي انا لننصر رسلنا -الاية -----------------------------------------قال ذلك والله في الرجعة اما علمت ان انبياء الله كثيرة لم ينصروا في الدنيا وقتلوا والاءمة من بعدهم قتلوا ولم ينصروا في الدنيا وذلك في الرجعة	3408	7505818944124276997	285	494.5	229	465	61.290321350097656	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms728	true	5598954877904152885	22	122	126	607	1513	300	قوله تعالي ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون في الدمعة عن منتخب البصاءر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام سءل عن قول الله ولءن قتلتم الخ فقال يا جابر اتدري ما سبيل الله قلت لا والله الا اذا سمعت منك فقال القتل في سبيل الله علي وذريته من قتل في ولايته قتل في سبيل الله وليس احد يءمن بهذه الاية الا وله قتلة وميتة -انه من قتل فينشر حتي يموت ومن مات ينشر حتي يقتل-------------------------------------------------- اقول لعل------ المراد بالحشر الرجعة الاية الثالثة----------------- قوله تعالي	728	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1008	false	-6118179524027176498	238	298	1247	1540	1547	300	قوله تعالي ولءن قتلتم في سبيل الله او متم فعن الباق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عليه السلام في حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس احد يءمن بهذه الاية الا وله قتلة وميتة وانه من قتل -ينشر حتي يموت ومن مات ينشر حتي يقتل وغير ذلك من الروايات الواردة في ذلك الاتية في موت اقول الظاهر ان المراد بالنشر الرجعة لانه لا موت بعد نشر القيامة 10 قوله تعالي	1008	7505818944124276997	187	290.0	146	555	33.693695068359375	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms728	true	5598954877904152885	22	113	126	552	1513	300	قوله تعالي ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون في الدمعة عن منتخب البصاءر عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام سءل عن قول الله ولءن قتلتم الخ فقال يا جابر اتدري ما سبيل الله قلت لا والله الا اذا سمعت منك فقال القتل في سبيل الله علي وذريته من قتل في ولايته قتل في سبيل الله وليس احد يءمن بهذه الاية الا وله قتلة وميتة ا-نه من قتل فينشر حتي يموت ومن مات ينشر حتي يقتل	728	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2802	false	-9066006536568881304	20	47	118	239	1595	300	قوله تعالي ولءن قتلتم في سبيل الله او متم وانه ما من مءمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله قتلة وميتة وانه من قتل -ينشر حتي يموت ومن مات ينشر حتي يقتل	2802	7505818944124276997	104	176.0	80	427	24.355972290039062	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms733	true	-2121683470276008768	0	61	0	310	1506	300	علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون عن تفسير القمي عن --------------------محمد بن مسلم ع--------------------------------نهما قالا كل قرية اهلك الله اهلها بالعذاب لا يرجعون في الرجعة فهذه الاية من اعظم الدلالات في الرجعة لان احدا من اهل الاسلام لا ينكر ان الناس كلهم يرجعون الي يوم القيامة من هلك و---لم يهلك فقوله لا يرجعون يعني في الرجعة فاما الي يوم القيامة فيرجعون	733	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1007	false	5594392445402529183	221	289	1178	1526	1586	300	علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون روي----- القمي بسند صحيح عن ابي بصير ومحمد بن مسلم عن الباقر والصادق عليهما السلام انهما قالا كل قرية اهلك الله اهلها بالعذاب لا يرجعون في الرجعة فهذه الاية من اعظم ا--لادلة في الرجعة لان احدا من اهل الاسلام لا ينكر ان الناس كلهم يرجعون الي---- القيامة من هلك ومن لم يهلك فقوله لا يرجعون -عني في الرجعة فاما الي---- القيامة -يرجعون	1007	7505818944124276997	284	501.5	227	365	77.80821990966797	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms734	true	3201634802711259759	40	81	209	409	1588	300	قوله تعالي ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد عن-------------------------------------------------------- القمي سءل ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر عليه السلام-------- عن جابر فقال رحم الله جابرا بلغ من فقهه انه كان يعرف تاويل ال----اية ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد يعني الرجعة	734	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2400	false	-3109625935277054898	114	203	591	1050	1529	300	قوله تعالي ان الذي فرض عليك القران الاية يعني اهل مكة غانما ظافرا واما باطن الاية فالمراد بالمعاد الرجعة روي القمي في تفسيره اخر سورة القصص مسندا عن ابي خالد الكابلي عن مولانا الامام السجاد صلوات الله عليه في قوله ان الذي فرض عليك القران الاية قال يرجع اليكم نبيكم وامير المءمنين والاءمة صلوات الله عليهم وبسند صحيح روي عن حريز عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل عن جابر فقال رحم الله جابرا بلغ من فقهه انه كان يعرف تاويل هذه الاية ان الذي فرض الاية يع---------------------ني الرجعة	2400	7505818944124276997	149	229.5	115	480	31.04166603088379	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms736	true	5861741150562147142	132	164	735	890	1650	300	قوله تعالي يوم هم علي النار يفتنون في منتخب البصاءر عن ابي عبد الله عليه السلام قال يكسرون في الكرة كما يكسر الذهب حتي يرجع كل شء الي شبهه يعني الي حقيقته	736	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1704	false	-3877245217271971511	139	162	721	831	1515	300	قوله تعالي يوم هم علي النار يفتنون--------------------------------------------- قال يكسرون في الكرة كما يكسر الذهب حتي يرجع كل شء الي شبهه يعني الي حقيقته	1704	7505818944124276997	110	208.0	87	155	70.96774291992188	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms736	true	5861741150562147142	117	164	651	890	1650	300	قوله تعالي يوم تشقق الارض عنهم سراعا عن القمي قال في الرجعة الاية السادسة والثلاثون قوله تعالي يوم هم علي النار يفتنون في منتخب البصاءر عن ابي عبد الله عليه السلام قال يكسرون في الكرة كما يكسر الذهب حتي يرجع كل شء الي شبهه يعني الي حقيقته	736	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2594	false	3723330327024396951	102	136	574	739	1621	300	قوله تعالي والفتنة اشد من القتل و والفتنة اكبر من القتل---------------------------- قوله تعالي يوم هم علي النار يفتنون اي ----------------------------------------------يكسرون في الكرة كما يكسر الذهب حتي يرجع كل شء الي شبهه يعني الي حقيقته	2594	7505818944124276997	125	202.0	97	239	52.30125427246094	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms738	true	3959040887582542814	4	27	18	134	1501	300	قال هي كرة رسول الله فيكون ملكه في كرته خمسين الف سنة ويملك امير المءمنين عليه السلام في كرته اربعة واربعين الف سنة	738	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3035	false	-1304717381071799241	88	111	447	563	1523	300	قال هي كرة رسول الله فيكون ملكه في كرته خمسين الف سنة ويملك امير المءمنين عليه السلام في كرته اربعة واربعين الف سنة	3035	7505818944124276997	116	232.0	93	116	100.0	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms739	true	5302228046736353931	66	118	328	566	1514	300	واذنب حتي قتلوه ثم قال من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره قال يسر له طريق الخبر ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره قال في الرجعة كلا لما يقض ما امره اي لم يقض امير المءمنين ما قد امره وسيرجع حتي يقضي ما امره الاية الخمسون قوله	739	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0148	false	-1124302817702655082	0	51	0	229	1528	300	واذنب حتي قتلوه ثم قال من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره قال يسر له طريق الخير ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره قال في الرجعة كلا لما يقض ما امره اي لم يقض امير المءمنين ما قد امره وسيرجع حتي يقضي ما امره بيا---------ن قوله	148	7505818944124276997	226	440.0	175	238	94.9579849243164	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms739	true	5302228046736353931	203	287	1000	1439	1514	300	قوله تعالي كذبت ثمود بطغواها الي قوله عز وجل فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها عن تاويل ال-------------------------------ايات عن ابي عبد الله عليه السلام في خبر في قوله عز وجل كذبت ثمود بطغواها قال ثمود رهط من الشيعة قال الله سبحانه واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون وهو السيف اذا قام القاء------------م وقوله------ فقال لهم رسول الله وهو النبي------------------- ناقة الله وسقياها قال الناقة الامام الذي فهم عن الله وفهمهم عن الله وسقياها اي عند س---قي القلم	739	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0319	false	8100350214253330247	167	241	906	1313	1626	300	قوله------ كذبت ثمود بطغواها كنز جامع الفواءد و------------------------------------------------تاويل الايات الظاهرة معا عن الحلبي والبقباق عن ا------لصادق عليه السلام في هذه الاية ---------------------------قال ثمود رهط من الشيعة فان الله يقول-- واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون فهو السيف اذا قام القاءم عليه السلام وقوله تعالي فقال لهم رسول الله ه-و النبي صلي الله عليه واله ناقة الله وسقياها قال الناقة الامام الذي -------------فهمهم عن الله وسقياها اي عنده مستقي العلم	319	7505818944124276997	293	447.0	234	510	57.45098114013672	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms740	true	-6841619534348232776	126	267	675	1386	1572	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لعلي في الارض كرة مع الحسين ابنه صلوات الله عليهما------- يقبل برايته حتي ينتقم له من بني امية ومعاوية وال معاوية ومن شهد حربه ثم يبعث الله اليهم بانصاره يومءذ من اهل الكوفة ثلاثين الفا ومن ساءر الناس سبعين الفا فيلقاهم بصفين مثل المرة الاولي ف---يقتلهم ولا يبقي منهم مخبرا ثم يبعثهم الله عز وجل فيدخلهم اشد عذابه مع فرعون وال فرعون ثم كرة اخري مع رسول ال-------------------له حتي يكون خليفة في الارض وتكون الاءمة عماله وحتي يبعثه الله علانية فتكون عبادته علانية في الارض كما عبد الله سرا--------- ثم قال اي والله واضعاف ذلك ثم عقد بيده اضعافا يعطي الله نبيه صلي الله عليه والهوسلم ملك جميع اهل الدنيا منذ يوم خلق الله الناس----------- الي يوم يفنيها حتي ينجز له موعوده في كتابه كما قال ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	740	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3034	false	-7062075288756885830	135	281	726	1452	1547	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لعلي في الارض كرة مع الحسين ابنه -----------عليهما السلام يقبل برايته حتي ينتقم له من بني امية ومعاوية وال معاوية ومن شهد حربه ثم يبعث الله اليهم بانصاره يومءذ من اهل الكوفة ثلاثين الفا ومن ساءر الناس سبعين الفا فيلقاهم بصفين مثل المرة الاولي حتي يقتلهم ولا يبقي منهم مخبرا ثم يبعثهم الله عز وجل فيدخلهم اشد عذابه مع فرعون وال فرعون ثم كرة اخري مع رسول الله صلي الله عليه واله حتي يكون خليفة في الارض وتكون الاءمة عماله وحتي يبعثه الله علانية فتكون عبادته علانية في الارض كما عبد الله سرا في الارض ثم قال اي والله واضعاف ذلك ثم عقد بيده اضعافا يعطي الله نبيه----------------------- ملك جميع اهل الدنيا منذ يوم خلق الله الناس الدنيا خ ل الي يوم يفنيها حتي ينجز له موعوده في كتابه كما قال ويظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	3034	7505818944124276997	675	1292.0	540	760	88.81578826904297	129	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms741	true	-8300757112280404014	51	79	281	431	1645	300	قوله تعالي وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين قتل علي بن ابي طالب عليه السلام وطعن الحسن---------------------- ولتعلن علوا كبيرا قتل الحسين عليه السلام	741	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms2646	false	-2781557745218825158	125	153	666	831	1585	300	قوله تعالي وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين قتل مولانا امير المءمنين------- وطعن الحسن المجتبي عليهما السلام ولتعلن علوا كبيرا قتل الحسين عليه السلام	2646	7505818944124276997	129	224.0	105	172	75.0	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms741	true	-8300757112280404014	44	87	250	467	1645	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين قتل علي بن ابي طالب عليه السلام وطعن الحسن------------ ولتعلن علوا كبيرا قتل الحسين عليه السلام فاذا جاء وعد اولاهما اذا جاء نصر دم	741	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3033	false	8449092348751101994	259	300	1370	1580	1580	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله------ وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين قتل------------ علي عليه السلام وطعن الحسن عليه السلام ولتعلن علوا كبيرا قتل الحسين عليه السلام فاذا جاء وعد اوليهما اذا جاء نصر دم-	3033	7505818944124276997	194	361.0	157	229	84.71615600585938	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms741	true	-8300757112280404014	87	131	467	704	1645	300	الحسين عليه السلام بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار قوم يبعثهم الله قبل خروج القاءم فلا يدعون وترا لال محمد الا قتل-وه وكان وعدا مفعولا خروج الق----اءم ثم رددنا لكم الكرة عليهم خرو------ج الحسين عليه السلام--------- في سبعين----- من اصحابه	741	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3034	false	-7062075288756885830	0	49	0	261	1547	300	الحسين عليه السلام بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار قوم يبعثهم الله قبل خروج القاءم -لا يدعون وترا لال محمد الا احرقوه وكان وعدا مفعولا قبل قيام القاءم ثم رددنا لكم الكرة عليهم الاية خروج الحسين عليه السلام في الكرة في سبعين رجلا من اصحابه	3034	7505818944124276997	222	417.0	179	262	84.73282623291016	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms744	true	8621822638227496775	154	198	784	996	1515	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول اول من تنشق الارض عنه ويرجع الي الدنيا الحسين بن علي عليه السلام وان الرجعة ليست بعامة وهي خاصة لا يرجع الا من محض الايمان محضا او محض الشرك محضا وفيه عن ابي عبد الله عليه السلام ان	744	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1011	false	-1713129104047807586	189	231	1009	1212	1575	300	ابو عبد الله عليه السلام----- اول من تنشق الارض عنه ويرجع الي الدنيا الحسين بن علي عليه السلام وان الرجعة ليست بعامة وهي خاصة لا يرجع الا من محض الايمان محضا او محض الشرك محضا وفيه عن---- ابي جعفر عليه السلام ان	1011	7505818944124276997	196	378.0	154	212	92.45282745361328	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms744	true	8621822638227496775	215	275	1082	1387	1515	300	المعلوم ظه--ر ابليس لعنه الله في جميع اشياعه منذ خلق الله ادم الي يوم الوقت المعلوم وهي اخر كرة يكرها امير المءمنين------------ فقلت وانها لكرات قال نعم انها لكرات وكرات ما من امام في قرن الا ويكر معه البر والفاجر في دهره حتي يديل الله المءمن من الكافر فاذا كان يوم الوقت المعلوم كر امير المءمنين عليه السلام في اصحابه	744	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3035	false	-1304717381071799241	0	50	0	259	1523	300	المعلوم وظهور ابليس---------- في جميع اشياعه قال----------------------------------- وهي اخر كرة يكرها امير المءمنين عليه السلام فقلت وانها لكرات قال نعم انها لكرات وكرات ما من امام في قرن الا ويكر معه البر والفاجر في دهره حتي يديل الله المء---من الكافر فاذا كان يوم الوقت المعلوم كر امير المءمنين------------ في اصحابه	3035	7505818944124276997	240	423.0	192	319	75.235107421875	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms745	true	-2326431780010083340	101	133	521	687	1568	300	امير المءمنين عليه السلام---------- اربعا واربعين الف سنة حتي يلد الرجل من شيعة علي ------------الف ولد من صلبه ذكرا وعند ذلك تظهر الجنتان المدهامتان عند مسجد الكوفة وما حوله بما شاء الله	745	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0905	false	1928777311978247829	257	293	1330	1518	1551	300	امير المءمنين عليه السلام وانه يملك اربعا واربعين الف سنة حتي يلد الرجل من شيعة علي عليه السلام الف ولد من صلبه ذكرا وعند ذلك تظهر الجنتان المدهامتان عند مسجد الكوفة وما حوله بما شاء الله	905	7505818944124276997	166	314.0	134	188	88.2978744506836	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms745	true	-2326431780010083340	151	217	785	1113	1568	300	تفرد في وحدانيته ثم تكلم بكلمة فصارت نورا ثم خلق من ذلك النور محمدا صلي الله عليه والهوسلم وخلقني وذريتي ثم تكلم بكلمة فصارت روحا فاسكنه الله في ذلك النور واسكنه في ابداننا فنحن روح الله وكلماته فبنا احتج علي خلقه فما زلنا في ظلة خضراء حيث لا شمس ولا قمر ولا ليل ولا نهار ولا عين تطرف نعبده ونقدسه ونسبحه وذلك قبل ان يخلق الخلق	745	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1417	false	-3695939455983614612	0	62	0	305	1626	300	تفرد في وحدانيته ثم تكلم بكلمة فصارت نورا ثم خلق من ذلك النور محمدا----------------------- وخلقني وذريتي ثم تكلم بكلمة فصارت روحا فاسكنه الله في ذلك النور واسكنه في ابداننا فنحن روح الله وكلماته فبنا احتج علي خلقه فما زلنا في ظلة خضراء حيث لا شمس ولا قمر ولا ليل ولا نهار ولا عين تطرف نعبده ونقدسه ونسبحه وذلك قبل ان يخلق الخلق	1417	7505818944124276997	305	598.0	243	328	92.98780822753906	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms745	true	-2326431780010083340	145	188	755	980	1568	300	ان الله تبارك وتعالي احد واحد تفرد في وحدانيته ثم تكلم بكلمة فصارت نورا ثم خلق من ذلك النور محمدا صلي الله عليه والهوسلم وخلقني وذريتي ثم تكلم بكلمة فصارت روحا فاسكنه الله في ذلك النور واسكنه في ابداننا فنحن روح الله وكلماته	745	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3079	false	2398980154717020882	0	39	0	202	1617	300	ان الله تبارك وتعالي احد واحد تفرد في وحدانيته ثم تكلم بكلمة فصارت نورا ثم خلق من ذلك النور محمدا----------------------- وخلقني وذريتي ثم تكلم بكلمة فصارت روحا فاسكنه الله في ذلك النور واسكنه في ابداننا فنحن روح الله وكلماته	3079	7505818944124276997	202	392.0	163	225	89.77777862548828	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms745	true	-2326431780010083340	137	174	706	904	1568	300	الباقر عليه السلام ----قال امير المءمنين عليه السلام ان الله تبارك وتعالي احد واحد تفرد في وحدانيته ثم تكلم بكلمة فصارت نورا ثم خلق من ذلك النور محمدا صلي الله عليه والهوسلم وخلقني وذريتي ثم تكلم بكلمة	745	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3315	false	6114635633013315794	262	300	1341	1538	1538	300	الباقر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الله تبارك وتعالي احد واحد تفرد في وحدانيته ثم تكلم بكلمة فصارت نورا ثم خلق من ذلك النور محمدا صلي الله عليه واله---- وخلقني وذريتي ثم تكلم بكلمة-	3315	7505818944124276997	193	371.5	157	202	95.5445556640625	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms745	true	-2326431780010083340	174	300	904	1568	1568	300	فصارت روحا فاسكنه الله في ذلك النور واسكنه في ابداننا فنحن روح الله وكلماته فبنا احتج علي خلقه فما زلنا في ظلة خضراء حيث لا شمس ولا قمر ولا ليل ولا نهار ولا عين تطرف نعبده ونقدسه ونسبحه وذلك قبل ان يخلق الخلق واخذ ميثاق الانبياء بالايمان والنصرة لنا وذلك قوله عز وجل واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه يعني لتءمنن بمحمد صلي الله عليه والهوسلم ولتنصرن وصيه وسينصرونه جميعا وان الله اخذ ميثاقي مع ميثاق محمد صلي الله عليه والهوسلم بالنصرة بعضنا لبعض فقد نصرت محمدا صلي الله عليه والهوسلم وجاهدت بين يديه وقتلت عدوه ووفيت لله بما اخذ علي من الميثا-------ق والنصرة لمحمد صلي الله عليه والهوسلم ولم ينصرني احد من-	745	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3316	false	-8726572716512947920	0	109	0	571	1552	300	فصارت روحا فاسكنه الله في ذلك النور واسكنه في ابداننا فنحن روح الله وكلماته فبنا احتج علي خلقه فما-زلنا في ظلة خضراء حيث لا شمس ولا قمر ولا ليل ولا نهار ولا عين تطرف نعبده ونقدسه ونسبحه وذلك قبل ان يخلق الخلق واخذ ميثاق الانبياء بالايمان والنصرة لنا وذلك قوله عز وجل واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة الاية لتءم----------------------------------------------نن بمحمد صلي الله عليه واله---- ولتنصرن وصيه وسينصرونه جميعا وان الله اخذ ميثاقي مع ميثاق محمد----------------------- بالنصرة بعضنا لبعض فقد نصرت محمدا صلي الله عليه واله---- وجاهدت بين يديه وقتلت عدوه ووفيت لله بما اخذ علي من الميثاق والعهد والنصرة لمحمد----------------------- ولم ينصرني احد من	3316	7505818944124276997	552	1044.0	446	672	82.14286041259766	103	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms746	true	-3824760439411937431	136	189	746	1061	1618	300	صاحب الرجعات والكرات وصاحب الصولات والنقمات والدولات العجيبات وانا قرن من حديد وانا عبد الله واخو رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وانا امين الله وخازنه وعيبة سره وحجابه ووجهه وصراطه وميزانه وانا الحاشر الي الله وانا كلمت----ه التي يجمع بها المفترق ويفرق بها المجتمع وانا اسماء الله الحسني وامثاله العليا واياته الكبري	746	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms1417	false	-3695939455983614612	66	116	320	615	1626	300	صاحب الرجعات والكرات وصاحب الصولات والنقمات والدولات العجيبات وانا قرن من حديد وانا عبد الله واخو رسول الله ا------------------------نا امين الله وخازنه وعيبة سره وحجابه ووجهه وصراطه وميزانه وانا الحاشر الي الله وانا كلمة الله التي يجمع بها المفترق ويفرق بها المجتمع وانا اسماء الله الحسني وامثاله العليا واياته الكبري	1417	7505818944124276997	289	557.5	240	319	90.59561157226562	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms746	true	-3824760439411937431	0	39	0	215	1618	300	انبياء الله ورسله وذلك لما قبضهم الله اليه وسوف ينصرونني ويكون لي ما بين مشرقها الي مغربها وليبعثن الله احياء من ادم الي محمد صلي الله عليه والهوسلم كل نبي مرسل يضربون بين يدي بالسيف---- الاموات والاحياء والثقلين جميعا	746	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3316	false	-8726572716512947920	109	145	571	767	1552	300	انبياء الله ورسله وذلك لما قبضهم الله اليه وسوف ينصرونني ويكون لي ما بين مشرقها الي مغربها وليبعثن الله احياء من ادم الي محمد----------------------- كل نبي مرسل يضربون بين يدي بالسيف هام الاموات والاحياء والثقلين جميعا	3316	7505818944124276997	192	365.5	157	219	87.67123413085938	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms747	true	6481816688269080718	22	119	116	547	1476	300	يا محمد اني انا الله لا اله الا انا الاول فلا--------------- شء قبلي وانا الاخر فلا شء بعدي وانا الظاهر فلا شء فوقي وانا الباطن فلا شء دوني وانا الله لا اله الا انا بكل شء عليم يا محمد علي------ اول من اخذ ميثاق-------ه من الاءمة يا محمد علي------ اخر من اقبض روحه من الاءمة وهو الدابة التي تكلمهم يا محمد علي------- اظهره علي- جميع ما اوحي-ه اليك ليس لك ان تكتم منه شيءا يا محمد----------- ابطنه----- الذي اسررته اليك فليس --ما ------بيني سر دون-ه يا محمد علي علي ما خلقت من حلال و--حرام -----علي عليم به	747	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0157	false	3661247226551330823	149	261	774	1274	1454	300	يا مح----مد انا الله لا اله الا انا الي ان قال انا الاول ولا شء قبلي وانا الاخر فلا شء بعدي وانا الظاهر فلا شء فوقي وانا الباطن فلا شء تحتي وانا الله لا اله الا انا بكل شء عليم يا محمد علي الاول اول من اخذ ميثاقي قه خ ل من الاءمة يا محمد علي الاخر اخر من اقبض روحه من الاءمة وهي الدابة التي تكلمهم يا محمد علي الظاهر اظهر- عليه جميع ما اوحيته اليك ليس لك ان تكتم منه شيءا يا محمد علي الباطن ابطنته سري الذي اسررته اليك فليس فيما بيني وبينك سر ازويه يا محمد عن -علي ما خلقت من حلال او حرام الا وعلي عليم به	157	7505818944124276997	404	705.0	310	506	79.8418960571289	76	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms747	true	6481816688269080718	140	193	654	934	1476	300	عن --مفضل عن ابي عبد الله عليه السلام---- كاني بسرير من نور قد وضع وقد ضربت عليه قبة من ياقوتة حمراء مكللة بالجوهر وكاني بالحسين جاث-------------- علي ذلك السرير وحوله تسعون الف قبة خضراء وكاني بالمءمنين يزورونه ويسلمون عليه فيقول الله عز وجل---- اولياءي سلوني فطال ما اوذيتم وذللتم واضطهدتم فهذا يوم لا	747	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0516	false	-5571316336349871155	245	301	1411	1713	1713	301	عن المفضل عن ابي عبد الله عليه السلام قال كاني بسرير من نور قد وضع وقد ضربت عليه قبة من ياقوتة حمراء مكللة بالجوهر وكاني بالحسين عليه السلام جالسا علي ذلك السرير وحوله تسعون الف قبة خضراء وكاني بالمءمنين يزورونه ويسلمون عليه فيقول الله عز وجل لهم اولياءي سلوني فطال-ما اوذيتم وذللتم واضطهدتم فهذا يوم لا-	516	7505818944124276997	275	508.5	224	304	90.46052551269531	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms747	true	6481816688269080718	193	238	934	1160	1476	300	تسالوني حاجة من حواءج الدنيا والاخرة الا قضيتها لكم فيكون اكلهم وشربهم من الجنة فهذه والله الكرامة التي لا انقضاء لها ولا يدرك منتهاها ولا يخفي ان سءال الحواءج------- يدل علي ان هذا في الرجعة اذ هي لا تسال في الاخرة زهرة قد ذكرنا في -----	747	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms0517	false	2477188888541407229	0	38	0	193	1596	300	تسالوني حاجة من حواءج الدنيا والاخرة الا قضيتها لكم فيكون اكلهم وشربهم من الجنة فهذه والله الكرامة بي-------------------------------------------ان سءال --حواءج الدنيا يدل علي ان هذا في الرجعة اذ هي لا تسال في الاخرة ويحتمل ان يكون هذا في	517	7505818944124276997	162	293.0	130	238	68.06723022460938	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms748	true	-1140723802350597004	19	52	107	261	1537	300	عن ابي بصير---- قلت للصادق------------------------ عليه السلام يا ابن رسول الله سمعت من ابيك انه قال يكون بعد القاءم اثنا عشر اماما فقال قد ق--ال اثنا عشر مهديا ولم يقل اثنا عشر اماما	748	-188566471453036804	Shia001615Vols-ara1.ms3728	false	-3579979045800254403	8	46	46	222	1687	300	عن ابي بصير قال قلت للصادق جعفر بن محمد صلوات الله عليه يا --------بن رسول الله سمعت من ابيك انه قال يكون بعد القاءم اثني عشر مهديا فقال انما قال اثني عشر مهديا ولم يقل اثنا عشر اماما	3728	7505818944124276997	133	231.0	103	184	72.28260803222656	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1