id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002565Vols-ara1.ms234	false	328470285848474990	156	229	783	1154	1499	300	عن اصبغ بن نباتة عن---- امير المءمنين عليه السلام قال--- كونوا--------- كالنحل في الطير ليس شء من الطير الا وهو يستضعفها ولو -علمت الطير ما في اجوافها من البركة لم تفعل بها ذلك---- خالطوا الناس بالسنتكم وابدانكم وزايلوهم بقلوبكم واعمالكم فو الذي نفسي بيده ما ترون ------------------------------------------------ما تحبون-------------------------- حتي يتفل بعضكم في وجوه بعض وحتي يسمي بعضكم بعضا كذابين وحتي لا يبقي منكم او قال من شيعتي الا كالكحل في العين والملح في	234	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms00277	true	1752587097582163538	93	181	464	902	1504	300	عن مالك بن ضمرة قال قال امير المءمنين عليه السلام لشيعته كونوا في الناس كالنحل في الطير ليس شء من الطير الا وهو يستضعفها ولو يعلم------- ما في اجوافها لم ي----------فعل بها ما يفعل خالطوا الناس ب---------ابدانكم وزاءلوهم بقلوبكم واعمالكم فان لكل امرء ما اكتسب من الاثم وهو يوم القيامة مع من احب اما انكم لن تروا ما تحبون وما تاملون يا معشر الشيعة حتي يتفل بعضكم في وجوه بعض وحتي يسمي بعضكم بعضا كذابين وحتي لا يبقي منكم علي هذا الامر --الا كالكحل في العين والملح في	277	-1991811573852583144	285	456.0	225	466	61.15879821777344	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms389	false	-1460623530425302837	226	250	1200	1313	1561	300	الكاف-ي عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الله ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي	389	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms00288	true	1504681000613930550	277	300	1535	1645	1645	300	الكليني عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الله ان يوصل لي كتابا س---الت فيه عن مساءل اشكلت علي-	288	-1991811573852583144	106	196.0	84	114	92.98245239257812	20	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms007	false	-8130506877891043376	129	165	609	789	1466	300	قال ابو عبد الله عليه السلام من دان الله بغير سماع عن----- صادق الزمه الله تع----الي العناء ومن ادعي سماعا من غير الباب الذي فتحه الله تعالي فهو مشرك وذلك الباب---------- المامون علي سر الله المكنون	7	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms00304	true	3075053904327118651	216	256	1089	1288	1532	300	قال ابو عبد الله عليه السلام من دان الله بغير سماع من عالم صادق الزمه الله التيه الي الفناء ومن ادعي سماعا من غير الباب الذي فتحه الله لخلقه فهو مشرك وذلك الباب هو الامين المامون علي سر الله المكنون	304	-1991811573852583144	171	310.0	135	199	85.92964935302734	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms230	false	5435521658781189566	231	272	1175	1370	1510	300	ابي جعفر عليه السلام---- ان حديثكم هذا لتشمءز منه قلوب الرجال فمن اقر به فزيدوه ومن انكره فذروه انه لا بد من ان تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة حتي يسقط فيها م----ن يشق الشعر بشعرتين حتي لا يبقي الا	230	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms00387	true	7378491913160820953	258	300	1268	1468	1468	300	ابي جعفر عليه السلام قال ان حديثنا هذا -تشمءز منه قلوب الرجال فمن اقر به فزيدوه ومن انكره فذروه انه لا-بد من ان تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة حتي يسقط فيها من كان يشق الشعر بشعرتين حتي لا يبقي الا-	387	-1991811573852583144	190	350.0	151	203	93.59606170654297	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms238	false	-2411296417011893585	229	282	1166	1423	1508	300	عن سليمان بن صالح رفعه الي ابي جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام قال ان حديثكم هذا لتشمءز منه قلوب الرجال فانبذوه اليهم نبذا فمن اقر به فزيدوه ومن انكره فذروه انه لا بد-- ان تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة حتي يسقط م---------ن يشق الشعرة بشعرتين حتي لا يبقي الا	238	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms00387	true	7378491913160820953	252	300	1241	1468	1468	300	عن سليمان بن صالح رفعه الي ابي جعف-------------------ر عليه السلام قال ان حديثنا هذا -تشمءز منه قلوب الرجال------------------- فمن اقر به فزيدوه ومن انكره فذروه انه لابد من ان تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة حتي يسقط فيها من كان يشق الشعر- بشعرتين حتي لا يبقي الا-	387	-1991811573852583144	210	369.5	166	268	78.35820770263672	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms399	false	2190869931934752287	233	274	1149	1354	1480	300	عن المصلي اذا قام من التشهد الاول الي الركعة الثالثة هل يجب عليه ان يكبر فان بعض اصحابنا قال لا يجب عليه التكبير ويجزيه ان يقول بحول الله وقوته اقوم واقعد----- الجواب ان فيه حديثين اما احدهما فانه اذا انتقل من	399	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms00473	true	-7437189690540718882	259	300	1264	1469	1469	300	عن المصلي اذا قام من التشهد الاول ل----لركعة الثالثة هل يجب عليه ان يكبر فان بعض اصحابنا قال لا يجب عليه التكبير ويجزيه ان يقول بحول الله وقوته اقوم واقعد فخرج الجواب ان فيه حديثين اما احدهما فانه اذا انتقل من-	473	-1991811573852583144	199	378.5	160	210	94.76190185546875	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms399	false	2190869931934752287	274	300	1354	1480	1480	300	حالة الي حالة اخري فعليه التكبير واما الاخر فانه روي انه اذا رفع راسه من السجدة الثانية فكبر ثم جلس ثم قام فليس عليه في القيام-	399	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms00474	true	-3484322236193030896	0	25	0	122	1478	300	حالة الي حالة اخري فعليه --تكبير واما الاخر فانه روي انه اذا رفع راسه من السجدة الثانية فكبر ثم جلس ثم قام فليس عليه ل---لقيام	474	-1991811573852583144	120	222.5	96	127	94.48818969726562	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms290	false	-7425538037029620336	193	221	992	1129	1508	300	صلي الله عليه واله قال اخبرني جبرءيل سيد الملاءكة قال قال الله تعالي سيد السادات------- اني انا الله لا اله الا انا من اقر لي بالتوحيد دخل حصني	290	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms00530	true	-4653720304630936177	272	300	1263	1392	1392	300	صلي الله عليه واله عن-------- جبرءيل سيد الملاءكة قال قال الله سي------د السادات عز وجل اني انا الله لا اله الا انا من اقر لي بالتوحيد دخل حصني-	530	-1991811573852583144	118	209.0	93	144	81.94444274902344	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms731	false	8870722819739926945	161	185	847	975	1578	300	تعالي والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيءا وهم يخلقون اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون	731	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms00760	true	9034206785806118717	216	240	1084	1212	1523	300	تعالي والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيءا وهم يخلقون اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون	760	-1991811573852583144	128	256.0	104	128	100.0	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	56	155	278	730	1452	300	عن عبد العظيم الحسني ابن -----------------عبد الله بن علي بن ---------------الحسن بن زيد بن الحس-ن بن علي ابن ابي طالب عليه- السلام دخلت علي سيدي علي بن محمد قال فبصر بي وقال--- مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا قال فقلت له يا ابن رسول الله اني اريد ان اعرض عليك ديني فان كان مرضيا اثبت عليه حتي القي الله عز وجل فقال هات يا ابا القاسم فقلت اني اقول ان الله تبارك وتعالي واحد ليس كمثله شء خارج عن الحدين ح------------د التشبيه وحد الابطال وانه ليس بجسم ولا صورة ولا عرض ولا جوهر بل هو مجسم الاجسام	197	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms00782	true	6141961763862663033	199	300	1001	1460	1460	300	عن عبد العظيم الحسني قال دخلت علي سيدي علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي -بن ابي طالب عليهم السلام فلما --------------------------بصر بي -قال لي مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا قال فقلت له يا ابن رسول الله اني اريد ان اعرض عليك ديني فان كان مرضيا ثبتت عليه حتي القي الله عز وجل فقال هات-ها ابا القاسم فقلت اني اقول ان الله تبارك وتعالي واحد ليس كمثله شء خارج من الحدين حد الابطال وحد التشبيه------------ وانه ليس بجسم ولا صورة ولا عرض ولا جوهر بل هو مجسم الاجسام-	782	-1991811573852583144	385	660.5	296	501	76.84630584716797	73	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms048	false	8778000668458503191	226	276	1165	1391	1509	300	علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر ستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي -بن جعفر ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم	48	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms00783	true	-3256294204932806592	32	65	185	318	1496	300	علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم ج------------------------------------------------------------------------------عفر بن محمد ثم موسي ابن جعف---------------ر ثم علي بن موسي ثم -محمد بن علي ثم	783	-1991811573852583144	121	185.0	89	227	53.3039665222168	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	167	214	888	1104	1543	300	علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف بالتوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي -بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن	175	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms00783	true	-3256294204932806592	32	67	185	325	1496	300	علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم ج-----------------------------------------------------------------------------عفر بن محمد ثم موسي ابن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا	783	-1991811573852583144	130	210.5	96	217	59.907833099365234	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	155	288	730	1401	1452	300	ومصور الصور وخالق الاعراض والجواهر ورب كل شء ومالكه وجاعله ومحدثه وان محمدا عبده ورسوله خاتم النبيين فلا نبي بعده الي يوم القيامة وان شريعته خاتم الشراءع فلا شريعة بعدها الي يوم القيامة واقول ان الامام والخليفة وولي الامر بعده امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي -بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال عليه السلام ومن بعدي الحسن ابني فكيف للناس بالخلف ب---عده قال فقلت وكيف ذلك يا مولاي قال لانه لا يري شخصه ولا يحل ذكره باسمه حتي يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا قال فقلت اقررت واقول بان وليهم ولي الله وعدوهم عدو الله وطاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله	197	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms00783	true	-3256294204932806592	0	122	0	606	1496	300	ومصور الصور وخالق الاعراض والجواهر ورب كل شء ومالكه وجاعله ومحدثه وان محمدا عبده ورسوله خاتم النبيين فلا نبي بعده الي يوم القيام--------------------------------------------------------ة واقول ان الامام والخليفة وولي الامر بعده امير المءمنين علي بن ابي طالب ثم ال------------حسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي ابن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال عليه السلام ومن بعدي الحسن ابني فكيف للناس بالخلف من بعده قال فقلت وكيف ذلك يا مولاي قال لانه لا يري شخصه ولا يحل ذكره باسمه حتي يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا قال فقلت اقررت واقول -ان وليهم ولي الله وعدوهم عدو الله وطاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله	783	-1991811573852583144	596	1174.5	476	675	88.29629516601562	115	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms166	false	-8066336483917651277	48	119	260	593	1454	300	عن مجاهد عن ابن عباس قال قدم يهودي--------------------------------- يقال له نعثل فقال يا محمد اسا----لك عن اشياء تلجلج في صدري منذ حين فان---- اجبتني عنها اسلمت علي يديك قال صلي الله عليه واله سل يا ابا عمارة فقال يا محمد صف لي ربك فقال صلي- الله عليه واله-- لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز العقول ان تدركه و-الاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان	166	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms00815	true	1711701262010059172	223	300	1081	1438	1438	300	عن مجاهد عن ابن عباس قال قدم يهودي علي رسول الله صلي الله عليه واله يقال له نعثل فقال يا محمد اني ساءلك عن اشياء تلجلج في صدري منذ حين فان انت اجبتني عنها اسلمت علي يد-ك قال------------------- سل يا ابا عمارة فقال يا محمد صف لي ربك فقال عليه السلام ان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي يعجز الحواس ان تدركه و الاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن-	815	-1991811573852583144	292	510.0	227	378	77.2486801147461	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms166	false	-8066336483917651277	120	208	598	1024	1454	300	به جل وعلا عما يصفه الواصفون ناء في قربه وقريب في نايه هو كيف ال------------------كيف واين الاين فلا يقال له اين هو وهو منقطع الكي--فية والاينونية فهو الاحد الصمد كما وصف نفسه والواصفون لا يبلغون نعته لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال صدقت يا محمد فاخبرني عن قولك انه واحد لا شبيه له اليس الله واحدا والانسان واحد-------------------------------- فقال صلي الله عليه وال---ه الله عز وعلا واحد حقيقي احدي المعني اي لا جزء ولا تركب له والانسان واحد ثناءي المعني مركب من روح وبدن	166	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms00816	true	317681871461270930	1	83	8	427	1487	300	به جل----- عما يصفه الواصفون ناي في قربه وقر-ب في نايه ---كيف الكيفية فلا يقال له كيف واين الاين فلا يقال له اين ----هو منقطع الكيفوفية والاينونية فهو الاحد الصمد كما وصف نفسه والواصفون لا يبلغون نعته لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال صدقت يا محمد -اخبرني عن قولك انه واحد لا شبيه له اليس الله واحد- والانسان واحد فوحدانيته اشبهت وحدانية الانسان فقال--------- عليه -السلام الله-------- واحد و و---احدي المعني---------------------- والانسان واحد ثن-وي المعني جسم وعرض--- وبدن	816	-1991811573852583144	350	567.5	278	481	72.76507568359375	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms081	false	4995334244142592439	42	114	219	600	1570	300	فيها يفرق كل امر حكيم يعني في ليلة القدر كل امر حكيم اي يقدر الله كل امر من الحق و---الباطل وما يكون في تلك السنة وله فيها البداء والمشيءة يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء من الاجال والارزاق والبلايا ---------والامراض ويزيد فيها ما يشاء وينقص ما يشاء ويلقيه رسول ال-------------------له الي امير المءمنين ويل------------قيه امير المءمنين ال------------ي الاءمة------------- حتي ينتهي ذلك الي صاحب الزمان-------------- ويشترط له ما فيه البداء والمشيءة والتقديم والتاخير	81	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms00945	true	8074107636746051726	131	213	639	1081	1482	300	فيها يفرق----------------- في ليلة القدر كل امر حكيم اي يقدر الله كل امر من الحق ومن الباطل وما يكون في تلك السنة وله فيه- البداء والمشيءة يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء من الاجال والارزاق والبلايا والاعراض والامراض ويزيد فيها ما يشاء وينقص ما يشاء ويلقيه رسول الله صلي الله عليه واله الي امير المءمنين عليه السلام ويلقيه امير المءمنين عليه السلام الي الاءمة عليهم السلام حتي ينتهي ذلك الي صاحب الزمان عجل الله فرجه ويشترط له--- فيه البداء والمشيءة والتقديم والتاخير	945	-1991811573852583144	356	635.5	289	463	76.88984680175781	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms570	false	-7294039206184884881	0	69	0	355	1540	300	كان يقول الي السبعين بلاء وكان يقول بعد البلاء رخاء وقد مضت السبعون ولم نر رخاء- فقال ابو جعفر عليه السلام يا ثابت ان الله تعالي---- وقت هذا الامر في السبعين وكان فلما قتل الحسين عليه السلام اشتد غضب الله علي اهل الارض فاخره الي اربعين وماءة سنة فحدثنا-كم فاذعتم الحديث وكشفتم القناع----- فاخره الله ولم يجعل له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو الله ما يشاء------ وعنده ام الكتاب	570	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms00958	true	8037632845955606845	169	239	833	1186	1474	300	كان يقول الي السبعين بلاء وكان يقول بعد البلاء رخاء وقد مضت السبعون ولم نر رخاءا فقال ابو جعفر عليه السلام يا ثابت ان الله تعالي كان وقت هذا الامر في السبعي-----ن فلما قتل الحسين------------ اشتد غضب الله علي اهل الارض فاخره الي اربعين وماءة سنة فحدثنا كم فاذعتم الحديث وكشفتم --قناع السر فاخره الله ولم يجعل له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	958	-1991811573852583144	336	618.0	270	372	90.32257843017578	63	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms415	false	-6572348987043124961	89	161	452	836	1527	300	عليه السلام----- اوحي الله الي ابراهيم عليه السلام انه سيولد لك فقال لسارة فقالت االد وانا عجوز فاوحي----- اليه انها ستلد ويعذب اولادها------------- بردها الكلام علي قال فلما طال علي بني اسراءيل العذاب ضجوا وبكوا الي الله اربعين صباحا فاوحي الله الي موسي وهارون ليخلصهم من فرعون فحط عنهم سبعين وماءة سنة ف----قال ا------لصادق عليه السلام هكذا انتم لو فعلتم لفرج الله عنا فاما اذا لم تكونوا فان الامر ينتهي الي منتهاه	415	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms00963	true	17824476301373252	10	87	42	446	1424	300	عليه السلام يقول اوحي الله الي ابراهي------------م انه سيولد لك فقال لسارة فقالت االد وانا عجوز فاوحي الله اليه انها ستلد ويعذب اولادها اربعماءة سنة بردها الكلام علي قال فلما طال علي بني اسراءيل العذاب ضجوا وبكوا الي الله اربعين صباحا فاوحي الله الي موسي وهارون -يخلصهم من فرعون فحط عنهم سبعين وماءة سنة قال وقال ابو عبد الله عليه السلام هكذا انتم لو فعلتم لفرج الله عنا فاما اذا لم تكونوا فان الامر ينتهي الي منتهاه	963	-1991811573852583144	365	671.0	295	417	87.52997589111328	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms570	false	-7294039206184884881	0	69	0	355	1540	300	كان يقول الي السبعين بلاء وكان يقول بعد ال-بلاء رخاء وقد مضت السبعون ولم نر-- رخاء- فقال--- ابو جعفر عليه السلام يا ثابت ان الله تعالي- وقت هذا الامر في السبعين وكان فلما قتل الحسين عليه السلام اشتد غضب الله علي اهل الارض فاخره الي اربعين وماءة سنة فحدثنا-كم فاذعتم الحديث وكشفتم القناع----- فاخره الله ولم يجعل له بعد ذلك وقتا عندنا و-----------يمحو الله ما يشاء------ وعنده ام الكتاب	570	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms00965	true	-5006280658178422731	125	196	610	969	1458	300	كان يقول الي السبعين بلاء و---------بعد السبعين رخاء فقد مضت السبعين ولم يروا رخاءا فقال لي ابو جعفر عليه السلام يا ثابت ان الله كان قد وقت هذا الامر في السبعي-----ن فلما قتل الحسين عليه السلام اشتد غضب الله علي اهل الارض فاخره الي اربعين وماءة سنة فحدثنا كم فاذعتم الحديث وكشفتم --قناع السر فاخره الله ولم يجعل لذلك----------- عندنا وقتا ثم قال يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	965	-1991811573852583144	314	531.0	251	386	81.34715270996094	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms229	false	4911385143769314956	182	239	959	1260	1566	300	عن --فضيل بن يسار سالت ابا جعفر عليه السلام ا-------لهذا الامر وقت فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون ان موسي---------------------------- لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده الله علي الثلاثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا فاذا حدثنا-كم الحديث فجاء ----------------------------------------------------------علي خلاف ما حدثنا-كم به فقولوا صدق الله تءجروا مرتين	229	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms00975	true	3668625447061867906	183	261	889	1284	1494	300	عن الفضيل بن يسار عن ابي-- جعفر عليه السلام قال قلت لهذا الامر وقت فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون ان موسي علي نبينا واله وعليه السلام لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاد- الله الي الثلاثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا فاذا حدثنا كم الحديث فجاء علي ما حدثنا كم فقولوا صدق الله واذا حدثنا كم الحديث فجاء علي خلاف ما حدثنا كم به فقولوا صدق الله تءجروا مرتين	975	-1991811573852583144	290	526.5	234	398	72.86431884765625	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	0	72	0	355	1465	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا---- من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم في الكافي------------------- عن ابي عبد ا------------------------------لله عليه السلام يقول	14	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01046	true	5255210154318225095	144	223	878	1263	1670	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما ع----ند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من الاس-------م اثنين وسبعين حرفا وحرف عند الله------ استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 5 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن ابي عبد الله البرقي يرفعه الي ابي عبد الله عليه السلام قال -	1046	-1991811573852583144	314	564.5	248	408	76.96078491210938	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms166	false	-8066336483917651277	96	140	475	689	1454	300	لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز العقول ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط--- به جل وعلا عما يصفه الواصف--------------------------ون ناء في قربه و------------------------قريب -في نايه هو-- كيف الكيف واين الاين فلا يقال له	166	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01120	true	500820987517450592	250	300	1263	1509	1509	300	لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف------- الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل----- عما وصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه وقرب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف----------- فلا يقال له-	1120	-1991811573852583144	171	269.0	132	270	63.33333206176758	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms166	false	-8066336483917651277	96	148	475	735	1454	300	لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز العقول ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط به جل وعلا عما يصفه الواصفون ناء في قربه وقريب في نايه هو كيف ال-----------------كيف واين الاين فلا--- يقال له اين هو وهو منقطع الكيفية والاينونية فهو ---الاحد	166	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01132	true	-4505762372893198700	110	158	541	781	1492	300	لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف------- الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به ناي----------------------- في قربه وقر-ب في نايه ---كيف الكيف بغير ان يقال كيف واين الاين بلا ان يقال--- اين ----هو منقطع الكيفية والاي--نية الواحد الاحد	1132	-1991811573852583144	193	306.5	151	283	68.19788360595703	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms230	false	5435521658781189566	32	99	167	538	1510	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام---- لما بويع بعد مقتل عثمان صعد المنبر وخطب بخطبة ذكرها يقول فيها الا ان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نب--------------يه----- والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وسمة ولا كذبت كذبة ولقد نبءت بهذا المقام وهذا اليوم	230	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01348	true	1083594464008645262	164	236	777	1171	1502	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ان امير المءمنين صلوات الله عليه لما بويع بعد مقتل عثمان صعد المنبر وخطب بخطبة ذكرها يقول فيها الا ان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيه صلي الله عليه واله والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وسمة ولا كذبت كذبة ولقد نبءت بهذا المقام وهذا اليوم	1348	-1991811573852583144	362	704.0	296	394	91.878173828125	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms230	false	5435521658781189566	101	229	546	1167	1510	300	ابي يعفور---- سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ويل لطغاة العرب من امر قد اقترب قلت جعلت فداك كم مع القاءم من العرب قال نفر يسير قلت والله ان من يصف هذا الامر منهم لكثير قال لانه للناس ---ان يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ويستخرج ب--الغربال خلق كثير-------------------- وفيه عن منصور----- عن ابي عبد الله عليه السلام يا منصور ان هذا الامر لا ياتيكم الا بعد اياس لا والله حتي يميزوا ولا والله حتي يمحصوا ولا والله حتي يشقي من يشقي ويسعد من يسعد وفيه عن معمر بن خلاد عن ابي------ الحسن عليه السلام----- الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ثم قال لي ما الفتنة قلت جعلت فداك الذي عندنا الفتنة في الدين فقال يفتنون كما يفتن الذهب ثم قال يخلصون كما يخلص الذهب	230	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01349	true	812316788698337695	179	289	944	1466	1507	300	ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ويل لطغاة العرب من امر قد اقترب قلت جعلت فداك كم مع القاءم من العرب قال نفر يسير قلت والله ان من يصف هذا الامر منهم لكثير قال لابد للناس من ان يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ويستخرج في الغربال خلق كثير ج 1 ص 369 370 14 الكافي عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ثم قال لي ما الفتنة قلت جعلت فداك الذي عندنا الفتنة في الدين فقال يفتنون كما يفتن الذهب ثم قال يخلصون كما يخلص الذهب	1349	-1991811573852583144	450	836.5	356	666	67.56756591796875	89	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms230	false	5435521658781189566	275	300	1387	1510	1510	300	عن منصور الصيقل-------- قال كنت انا والحارث بن --مغيرة وجماعة من اصحابنا جلوسا وابو عبد الله------------ يسمع كلامنا فقال لنا في اي شء انتم هيهات-	230	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01350	true	265729294503408030	11	40	44	190	1513	300	بن منصور الصيقل عن ابيه قال كنت انا والحارث بن المغيرة وجماعة من اصحابنا جلوسا وابو عبد الله عليه السلام يسمع كلامنا فقال لنا في اي شء انتم هيهات	1350	-1991811573852583144	122	215.0	98	146	83.5616455078125	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms231	false	-2050540608150038243	0	57	0	274	1581	300	هيهات لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تغربلوا لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تمحصوا لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تميزوا لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم الا بعد اياس لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي يشقي من يشقي ويسعد من يسعد	231	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01350	true	265729294503408030	40	97	190	464	1513	300	هيهات لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تغربلوا لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تمحصوا لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تميزوا لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم الا بعد اياس لا والله ما يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي يشقي من يشقي ويسعد من يسعد	1350	-1991811573852583144	273	545.0	216	274	99.63504028320312	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms122	false	-3251292361929941703	69	115	380	632	1593	300	بشر الله عز وجل بالنبي والاءمة------------- في الكتب الاولي فقال في بعض كتبه التي انزلها علي انبياءه------------- واهل الكتب يقرءونه واليهود يعرفونه انه ناجي ابراهيم------------------- في مناجاته اني قد عظمتك وباركت عليك وعلي اسماعيل وجعلت منه اثني عشر عظيما وكبرتهم جدا جدا وجعلت منهم شعبا عظيمة	122	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01390	true	6705234077636971454	247	300	1357	1653	1653	300	بشر الله عز وجل بالنبي والاءمة عليهم السلام في الكتب الاولي فقال في بعض كتبه التي انزلها علي انبياءه عليهم السلام واهل الكتب يقرءونه واليهود يعرفونه انه ناجي ابراهيم الخليل عليه السلام في مناجاته اني قد عظمتك وباركت عليك وعلي اسماعيل وجعلت منه اثني عشر عظيما وكبرتهم جدا جدا وجعلت منهم شعبا عظيما-	1390	-1991811573852583144	250	463.0	205	297	84.17508697509766	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms708	false	5823534502838536756	0	234	0	1157	1509	300	ربه ان يحييه له فدعاه فاجابه وخرج اليه من القبر فقال له ما تريد مني فقال له اريد ان تءنسني كما كنت في الدنيا فقال له يا عيسي ما سكنت عني حرارة الموت وانت تريد ان تعيدني الي الدنيا وتعود علي مرارة الموت فتركه فعاد الي --------------------------------------------------قبره ا--لخبر الثاني في البحار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان فتية من اولاد ملوك بني اسراءيل كانوا متعبدين وكانت العبادة في اولاد ملوك بني اسراءيل -انهم خرجوا يسيرون في البلاد ليعتبروا فمروا بقبر علي ظهر الطريق قد سفي عليه السافي ليس يتبين منه الا رسمه فقالوا لو دعونا الله عز وجل وكان الساعة لينشر لنا صاحب هذا القبر فسا-لناه كيف وجد طعم الموت فدعوا الله عز وجل وكان دعاءهم الذي دعوا الله به انت الهنا يا ربنا ليس لنا اله غيرك والبديع الداءم غير الغافل والحي الذي لا يموت لك في كل يوم شان تعلم كل شء بغير تعليم انشر لنا هذا الميت بقدرتك قال فخرج من ذلك القبر رجل ابيض الراس و-اللحية ينفض راسه من التراب فزعا شاخصا بصره الي السماء فقال لهم ما يوقفكم علي قبري فقالوا دعوناك لنسالك كيف وجدت طعم الموت فقال لهم لقد سكنت في قبري تسعة وتسعين سنة ما ذهب عني الم الموت وكربه ولا خرج مرارة طعم الموت من حلقي فقالوا له مت يوم مت وانت علي ما نري ابيض الراس واللحية قال لا ولكن لما سمعت الصيحة اخرج اجتمعت تربة عظامي الي روحي فنفثت فيه فخرجت فزعا شاخصا بصري مهطعا الي صوت الداعي فابيض	708	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01613	true	-7645589240112913536	32	300	150	1456	1456	300	ربه ان يحييه له فدعاه فاجابه وخرج اليه من القبر فقال له ما تريد مني فقال له اريد ان تءنسني كما كنت في الدنيا فقال له يا عيسي ما سكنت عني حرارة الموت وانت تريد ان تعيدني الي الدنيا وتعود علي حرارة الموت فتركه فعاد الي قبره ف ج 1 ص 72 بيان لعل ذوق حرارة الموت انما يكون بعد استمرار التعيش في الدنيا و عود التعلقات كما كانت 48 الكافي علي عن ابيه عن ابن محبوب عن ابي ايوب عن يزيد الكناسي عن ابي جعفر عليه السلام قال ان فتية من اولاد ملوك بني اسراءيل كانوا متعبدين وكانت العبادة في اولاد ملوك بني اسراءيل وانهم خرجوا يسيرون في البلاد ليعتبروا فمروا بقبر علي ظهر الطريق قد سفي عليه السافي ليس يتبين منه الا رسمه فقالوا لو دعونا الله ------------الساعة فينشر لنا صاحب هذا القبر فساءلناه كيف وجد طعم الموت فدعوا الله و-------كان دعاءهم الذي دعوا الله به انت الهنا يا ربنا ليس لنا اله غيرك والبديع الداءم غير الغافل -الحي الذي لا يموت لك في كل يوم شان تعلم كل شء بغير تعليم انشر لنا هذا الميت بقدرتك قال فخرج من ذلك القبر رجل ابيض الراس و اللحية ينفض راسه من التراب فزعا شاخصا بصره الي السماء فقال لهم ما يوقفكم علي قبري فقالوا دعوناك لنسالك كيف وجدت طعم الموت فقال لهم لقد سكنت في قبري تسعة وتسعين سنة ما ذهب عني الم الموت وكربه ولا خرج مرارة طعم الموت من حلقي فقالوا له مت يوم مت وانت علي ما نري ابيض الراس واللحية قال لا ولكن لما سمعت الصيحة اخرج اجتمعت تربة عظامي الي روحي فبقيت فيه فخرجت فزعا شاخصا بصري مهطعا الي صوت الداعي فابيض-	1613	-1991811573852583144	1116	2152.0	888	1327	84.09947204589844	217	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms728	false	5598954877904152885	260	294	1311	1482	1513	300	ابي جعفر عليه السلام كل نفس ذاءقة الموت او منشورة---- نزل بها علي محمد----------------------- ليس احد من هذه الامة الا وينشر--- فاما المءمنون فينشرون الي قرة عين واما الفجار فينشرون الي خزي الله اياهم	728	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01628	true	5937293626363130730	249	288	1196	1395	1453	300	ابو جعفر عليه السلام كل نفس ذاءقة الموت ومب--شورة كذا نزل بها علي محمد صلي الله عليه واله انه ليس احد من هذه الامة الا يستبشرون فاما المءمنون فيبشرون الي قرة عين واما الفجار فيبشرون الي خزي الله اياهم	1628	-1991811573852583144	158	279.5	125	201	78.60696411132812	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms718	false	4547087715754318601	57	118	285	582	1523	300	فبينا هي كذلك اذ دخل عليها اربع نسوة سمر طوال كانهن من نساء بني هاشم ففزعت منهن لما راتهن فقالت احداهن لا تحزني يا خديجة انا رسل ربك اليك ونحن اخواتك انا سارة وهذه اسية بنت مزاحم وهي رفيقتك في الجنة وهذه مريم بنت عمران وهذه كلثوم اخت موسي بن عمران بعثنا الله اليك لنلي منك ما تلي النساء من النساء	718	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01685	true	-299686382599939997	90	149	420	707	1411	300	فبينا هي كذلك اذ دخل عليها اربع نسوة سمر طوال كانهن من نساء بني هاشم ففزعت منهن لما راتهن فقالت احديهن لا تحزني يا خديجة انا رسل ربك اليك ونحن اخواتك انا سارة وهذه اسية بنت مزاحم وهي رفيقتك في الجنة وهذه مريم بنت عمران وهذه كلث-م اخت موسي--------- بعثنا الله اليك لنلي منك ما تلي النساء من النساء	1685	-1991811573852583144	286	557.0	227	297	96.29629516601562	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms050	false	-8410320425064688338	236	273	1196	1371	1513	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	50	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01732	true	-1989564049644007911	92	129	443	618	1460	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	1732	-1991811573852583144	175	350.0	138	175	100.0	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms554	false	-4958012690367316750	4	131	20	672	1604	300	بن ابراهيم- عن عبد الله بن عباس قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حجة الوداع فاخذ بحلقة باب الكعبة ثم اقبل علينا بوجهه فقال الا اخبركم باشراط الساعة وكان ادني الناس---- يومءذ منه سلمان --------------قال بلي يا رسول الله فقال ان من اشراط الساع-ة اضاعة الصلاة واتباع الشهوات والميل مع الاهواء وتعظيم المال وبيع الدين بالدنيا فعندها يذوب قلب المءمن في جوفه كما يذوب الملح في الماء مما يري من المنكر فلا يستطيع ان يغيره قال سلمان رضي الله عنه ان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يليهم امراء جورة ووزراء فسقة وعرفاء ظلمة وامناء خونة فقال سلمان -ان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي	554	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01741	true	-2769234340590471621	183	300	908	1500	1500	300	بن ابي رياح عن عبد الله بن عباس قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه واله---- حجة الوداع فاخذ------ باب الكعبة ثم اقبل علينا بوجهه فقال الا اخبركم باشراط الساعة وكان ادني الناس منه يومءذ---- سلمان رضي الله عنه فقال بلي يا رسول الله فقال ان من اشراط القيامة اضاعة الصلاة واتباع الشهوات والميل مع الاهواء وتعظيم المال وبيع الدين بالدنيا فعندها يذاب قلب المءمن و--جوفه كما يذوب الملح في الماء مما يري من المنكر فلا يستطيع ان يغيره قال سلمان ------------وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها------ امراء جورة ووزراء فسقة وعرفاء ظلمة وامناء خونة فقال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي-	1741	-1991811573852583144	561	1001.0	450	673	83.35810089111328	98	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms554	false	-4958012690367316750	131	296	672	1582	1604	300	بيده يا سلمان ان عندها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا ويءتمن الخاءن ويخون الامين ويصدق الكاذب ويكذب الصادق قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها امارة النساء ومشاورة الاماء وقعود الصبيان علي المنابر ويكون الكذب طرفا والزكاة مغرما والف-ء مغنما ويجفو الرجل والديه و-يبر صديقه ويطلع الكوكب المذنب قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان -عندها تشارك المراة مع زوجها في التجارة ويكون المطر قيظا و-يغيظ الكرام غيظا ويحتقر الرجل المعسر فعندها تقارب الاسواق اذ- قال هذا لم ابع شيءا وقال هذا لم اربح شيءا فلا تري الا ذاما لله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها يليهم اقوام ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم ليستاثرن انفسهم بفيءهم وليطء-ن حرمتهم وليسفكن دماءهم وليملان قلوبهم رعبا فلا تراهم الا وجلين خاءفين مرعوبين مرهوبين قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال	554	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01742	true	7072585271701936392	0	157	0	861	1629	300	بيده يا سلمان ان عندها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا واءتمن الخاءن ويخون الامين ويصدق الكاذب ويكذب الصادق قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها امارة النساء ومشاورة الاماء وقعود الصبيان علي المنابر ويكون الكذب طرفا والزكاة مغرما والفيء مغنما ويجفو الرجل والديه و يبر صديقه ويطلع الكوكب المذنب قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تشارك المراة--- زوجها في التجارة ويكون المطر قيظا و يغيظ الكرام غيظا ويحتقر الرجل المعسر فعندها يقارب الاسواق اذا قال هذا لم ابع شيءا وقال هذا لم اربح شيءا فلا تري الا ذاما لله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها يليهم اقوام ان تكلموا قتلوهم وان سكتوا استباحوهم ليستاثروا------ بفيءهم وليطءون حرمتهم وليسفكن دماءهم ولتملان قلوبهم رعبا فلا تراهم الا وجلين خاءفين مرعوبين مرهوبين قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال	1742	-1991811573852583144	850	1619.5	695	916	92.79476165771484	146	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms555	false	2270093262958660361	0	143	0	776	1636	300	اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يءتي بشء من المشرق ويءتي بشء من المغرب يلون امتي فالويل لضعفاء امتي----- والويل لهم من الله لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ولا يتجاوزون عن مس-------------ء جثتهم جثة الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها ويشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال ويركبن ذوات الفروج السروج من امتي فعليهن من امتي لعنة الله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله -قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها تزخر------------------ف البيع والكناءس وت-حلي المصاحف وتطول المنارات وتكثر الصفوف بقلوب متباغضة والسن مختلفة قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده	555	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01742	true	7072585271701936392	157	300	861	1629	1629	300	اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يءتي بشء من المشرق و------شء من المغرب يلون امتي فالويل لضعفاء امتي منهم والويل لهم من الله لا يرحمون صغيرا ولا يوقرون كبيرا ولا يتجاوزون عن مسء اخبارهم خناء جثتهم جثة الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال----------------------- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها ويشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال ويركبن ذوات الفروج السروج-------- فعليهن من امتي لعنة الله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله فقال صلي الله عليه واله---- اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها تزخرف المساجد كما تزخرف البيع والكناءس و يحلي المصاحف وتطول المنارات وتكثر الصفوف بقلوب متباغضة والسن مختلفة قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه واله---- اي والذي نفسي بيده-	1742	-1991811573852583144	729	1378.0	594	814	89.5577392578125	127	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms555	false	2270093262958660361	143	300	776	1636	1636	300	وعندها يتحلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحرير والديباج ويتخذون جلود النمور صفافا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال------------------- اي والذي نفسي بيده وعند---------ها يظهر الربا وي-عاملون بالغيبة والرشا- ويوضع الدين و-ترفع الدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله -قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكثر الطلاق فلا يقام لله حد ولن يضر الله ش-ء -قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان -عندها تظهر القينات والمعازف ويليهم اشرار امتي قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تحج اغنياء امتي للنزهة وتحج اوساطها للتجارة وتحج فقراءهم للرياء والسمعة وعندها يكون اقوا-----------------------------------------------------م يتفقهون لغير الله وتكثر اولاد الزنا ويتغنون بالقران ويتهافتون بالدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده--------- ذاك اذا انتهكت المحارم واكتسبت-	555	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01743	true	840063910409602926	0	174	0	941	1623	300	وعندها -تحلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحرير والديباج ويتخذون جلود النمور صفافا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه واله اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يظهر الربا ويتعاملون بالغيبة والرشاء ويوضع الدين و ترفع الدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله فقال صلي الله عليه واله---- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها يكثر الطلاق فلا يقام لله حد ولن يضر الله شيءا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه واله---- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تظهر القينات والمعازف ويليهم اشرار امتي قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه واله---- اي والذي نفسي بيده يا سلمان وعندها تحج اغنياء امتي للنزهة وتحج اوساطها للتجارة وتحج فقراءهم للرياء والسمعة فعندها يكون اقوام يتعلمون القران لغير الله ويتخذونه مزامير ويكون اقوام يتفقهون لغير الله ويكثر اولاد الزنا ويتغنون بالقران ويتهافتون بالدنيا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه واله---- اي والذي نفسي بيده يا سلمان ذاك اذا انتهكت المحارم واكتسبت	1743	-1991811573852583144	836	1581.0	681	958	87.26513671875	144	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms556	false	1817907788971366625	0	121	0	662	1498	300	الماثم وسلط الاشرار علي الاخيار ويفشو الكذب وتظهر-------------- الحاجة وتفشو الفاقة ويتباهون في اللباس ويمطرون في غير اوان المطر ويستحسنون الكوبة والمعازف وينكرون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حتي يكون المءمن في ذلك الزمان اذل من الامة وتظهر قراءهم وعبادهم فيما بينهم التلاوم فاولءك يدعون في ملكوت السماوات الارجاس -الانجاس قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله -قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها لا يخشي الغني الا الفقر حتي ان الساءل ليسال فيما بين الجمعتين لا يصيب احدا يضع في يده شيءا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان عندها يتكلم الرويبضة -قال وما الرويبضة يا رسول الله فداك ابي وامي قال	556	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01743	true	840063910409602926	174	295	941	1599	1623	300	الماثم وسلط الاشرار علي الاخيار ويفشو الكذب وتظهر اللجاجة ويفشو الحاج-------------ة ويتباهون في اللباس ويمطرون في غير اوان المطر ويستحسنون الكوبة والمعازف وينكرون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حتي يكون المءمن في ذلك الزمان اذل من الامة ويظهر قراءهم وعبادهم فيما بينهم التلاوم فاولءك يدعون في ملكوت السماوات الارجاس والانجاس قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله فقال صلي الله عليه واله---- اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها لا يخشي الغني الا الفقر حتي ان الساءل ليسال فيما بين الجمعتين لا يصيب احدا يضع في يده شيءا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه واله---- اي والذي نفسي بيده يا سلمان عندها يتكلم الرويبضة فقال وما الرويبضة يا رسول الله فداك ابي وامي قال	1743	-1991811573852583144	640	1239.0	521	679	94.25625610351562	112	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms556	false	1817907788971366625	122	189	668	989	1498	300	في امر العامة من لم---- يتكلم فلم يلبثوا الا قليلا حتي تخور الارض خورا فلا يظن كل قوم الا انها خارت في ناحيتهم فيمكثون ما شاء الله ثم يمكثون في مكثهم فتلقي لهم الارض افلاذ كبدها قال ذهب وفضة ثم اوما بيده الي الاساطين فقال مثل هذا فيومءذ لا ينفع ذهب ولا فضة فهذا معني قوله فقد جاء اشراطها وفي روضة الكافي عن ابي عبد الله عليه	556	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01744	true	-7163594968192739529	0	68	0	322	1645	300	في امر العامة من لم يكن يتكلم فلم يلبثوا الا قليلا حتي تخور الارض خورة فلا يظن كل قوم الا انها خارت في ناحيتهم فيمكثون ما شاء الله ثم ينكتون في مكثهم فتلقي لهم الارض افلاذ كبدها قال ذهب وفضة ثم اوما بيده الي الاساطين فقال مثل هذا فيومءذ لا ينفع ذهب ولا فضة فهذا معني قوله فقد جاء اشراطها ص 627 629 بيان قوله صلي ا---لله عليه	1744	-1991811573852583144	291	554.5	230	325	89.53845977783203	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms074	false	1422533199209199975	159	187	850	998	1563	300	وقال -------ما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	74	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01777	true	2667192242602550707	86	115	429	583	1519	300	وقال تعالي وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلا- بعيد	1777	-1991811573852583144	147	281.0	119	155	94.83870697021484	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms082	false	745200110019873239	26	53	141	285	1540	300	وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	82	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01777	true	2667192242602550707	88	115	440	583	1519	300	وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلا- بعيد	1777	-1991811573852583144	143	281.0	116	144	99.30555725097656	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms650	false	-2871402395344310415	170	198	895	1044	1524	300	وقال------ وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	650	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01777	true	2667192242602550707	86	115	429	583	1519	300	وقال تعالي وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلا- بعيد	1777	-1991811573852583144	148	283.5	120	155	95.48387145996094	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms737	false	6957309137550786835	126	192	698	1071	1684	300	قوما غضب الله------ يعني عامة الكفار وقيل اليهود لانها نزلت في بعض فقراء المسلمين كانوا يواصلون اليهود باخبار المسلمين ليصيبوا من ثمارهم قد يءسوا من الاخرة لكفرهم بها او لعلمهم بانه لا حظ لهم فيها لعنادهم الرسول المنعوت في التوراة المءيد بالمعجزات كما يءس الكفار من اصحاب القبور ان يبعثوا و--يثابوا و--ينالهم خير منهم وعلي الاول وضع الظاهر فيه موضع الضمير للدلالة علي ان الكفر ايسهم	737	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01799	true	9108402794593297215	23	76	105	391	1518	300	قوما غضب الله عليهم يعني عامة الكفار --او اليهود---------------------------------------------------------------------------------------- قد يءسوا من الاخرة لكفرهم بها او لعلمهم بانه لا-حظ لهم فيها لعنادهم الرسول المنعوت في التوراة المءيد بالاي--ات كما يءس الكفار من اصحاب القبور ان يبعثوا او يثابوا او ينالهم خير منهم وعلي الاول وضع الظاهر---- موضع المضمر للدلالة علي ان الكفر ايسهم	1799	-1991811573852583144	267	448.5	217	383	69.7127914428711	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms091	false	56871597113228405	137	164	734	846	1570	300	عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما ---قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا	91	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01816	true	3834444444397861206	16	44	74	189	1566	300	عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما له قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا	1816	-1991811573852583144	112	218.0	85	115	97.39130401611328	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms739	false	5302228046736353931	128	158	627	751	1514	300	عن القمي عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما له قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا	739	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01816	true	3834444444397861206	14	44	66	189	1566	300	عن ابيه- عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما له قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا	1816	-1991811573852583144	120	232.0	90	124	96.7741928100586	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms081	false	4995334244142592439	256	286	1343	1498	1570	300	الله تعالي يسءل-----------ونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل	81	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01822	true	-4568736966379239505	268	300	1413	1578	1578	300	الله الايات الاعراف 7 يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل-	1822	-1991811573852583144	145	282.5	117	166	87.34939575195312	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms055	false	-8284241230265176098	159	224	911	1234	1643	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله عن الصادق عليه السلام فهو من الايات التي تاويلها بعد تنزيلها قال ذلك بعد قيام القاءم ويقول يوم القيامة يقول الذين نسوه من قبل اي تركوه قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا قال هذا يوم القيامة او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم اي بطل ما كانوا يفترون	55	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01897	true	-6961246216752292640	188	226	974	1158	1569	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول الذين نسوه من قبل--------- قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا-------------------- او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم------- ما كانوا يفترون	1897	-1991811573852583144	184	308.5	146	323	56.9659423828125	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms091	false	56871597113228405	137	164	734	846	1570	300	عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما ---قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا	91	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01941	true	-4887439956557499506	73	101	354	469	1461	300	عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما له قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا	1941	-1991811573852583144	112	218.0	85	115	97.39130401611328	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms739	false	5302228046736353931	128	158	627	751	1514	300	عن القمي عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما له قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا	739	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01941	true	-4887439956557499506	71	101	346	469	1461	300	عن ابيه- عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما له قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا	1941	-1991811573852583144	120	232.0	90	124	96.7741928100586	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms566	false	-1536871433359943001	68	136	356	710	1589	300	تعلم العلم يريد به الدنيا واثر عليه حب الدنيا وزينتها استوجب سخط الله عليه-- وكان في الدرك الاسفل من النار مع اليهود والنصاري -------------------------------الذين نبذوا كتاب الله تعالي قال الله تعالي فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين يا ابن مسعود من تعلم القران للدنيا وزينتها حرم الله عليه الجنة يا ابن مسعود من تعلم العلم------------------------------------------- ولم يعمل بما فيه حشره الله يوم القيامة اعمي	566	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms01979	true	-8036362365928380996	63	127	317	636	1475	300	تعلم --فلم يعمل به------- واثر عليه حب الدنيا وزينتها استوجب سخط الله عز وجل وكان في الدرك الاسفل--------- مع اليهود والنصاري ومن قرا القران يريد به السمعة والرياء بين الناس لقي الله عز وجل يو--------------------------------------------------------------------------------م القيامة ووجهه مظلم ليس-------- عليه لحم وزخ القران في قفاه حتي يدخله النار ويهوي فيها مع من يهوي ومن قرا القران ولم يعمل ب-----ه حشره الله يوم القيامة اعمي	1979	-1991811573852583144	160	200.0	125	430	37.20930099487305	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms161	false	4021718128400852979	80	178	423	935	1539	300	عن ابن ابي يعفور قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وعنده نفر من اصحابه فقال لي يا ابن ابي يعفور هل قرات القران قال قلت نعم هذه القراءة قال عنها سالتك لبس عن غيرها قال فقلت نعم جعلت فداك ولم قال لان موسي عليه السلام حدث قومه بحديث لم يحتملوه عنه فخرجوا عليه بمصر فقاتلوه فقتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وهو قو----له عز وجل فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين وانه اول قاءم يقوم منا اهل البيت يحدثكم بحديث لا تحتملونه فتخرجون عليه برميلة الدسكرة فتقاتلونه فيقاتلكم فيقتلكم وهي اخر خارجة تكون	161	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02044	true	110290472614381249	92	207	427	1042	1486	300	عن ابن ابي يعفور قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وعنده نفر من اصحابه فقال--- يا -بن ابي يعفور هل قرات القران قال قلت نعم هذه القراءة قال عنها سالتك ليس عن غيرها قال فقلت نعم جعلت فداك ولم قال لان موسي عليه السلام حدث قومه بحديث لم يحتملوه عنه فخرجوا عليه بمصر فقاتلوه فقاتلهم فقتلهم ولان عيسي عليه السلام حدث قومه بحديث فلم يحتملوه عنه فخرجوا عليه بتكريت فقاتلوه فقاتلهم فقتلهم وهو قول الله عز وجل فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين وانه اول قاءم يقوم منا اهل البيت يحدثكم بحديث لا تحتملونه فتخرجون عليه برميلة الدسكرة فتقاتلونه فيقاتلكم فيقتلكم وهي اخر خارجة يكون	2044	-1991811573852583144	504	983.5	407	619	81.42164611816406	91	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms065	false	8965414715698868549	139	166	714	853	1558	300	قوله لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا------------------------------------------------------------ قال الا من دان الله بولاية امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده فهو العهد عند الله	65	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02134	true	478062801412475304	223	261	1086	1271	1454	300	قوله لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا قال لا يشفع ولا يشفع لهم ولا يشفعون الا من اتخذ عند الرحمن عهدا الا من اذن --له بولاية امير المءمنين------------ والاءمة من بعده فهو العهد عند الله	2134	-1991811573852583144	119	216.0	95	199	59.79899597167969	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	false	5196473541524545516	93	116	442	550	1515	300	عليه السلام----- شجرة في الجنة اصلها في دار علي بن ابي طالب--- عليه السلام وليس من مءمن الا وفي داره غصن من اغصانها	159	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02227	true	-4111383571021513805	76	100	355	469	1368	300	عليه السلام طوبي شجرة في الجنة اصلها في دار رسول الله صلي الله عليه واله ف--ليس من مءمن الا وفي داره غصن من اغصانها	2227	-1991811573852583144	85	147.0	66	116	73.27586364746094	17	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	207	300	1025	1515	1515	300	واله لما اسري بي الي السماء اوحي الي ربي جل جلاله فقا-------ل يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها وجعلتك نبيا وشققت لك اسما من اسمي فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي وخلقت فاطمة والحسن والحسين من نوركما ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة فمن قبلها كان عندي من المقربين يا محمد لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع ويصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتهم ما اسكنته جنتي ولا اظللته تحت-	162	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02447	true	5430962181509900431	0	45	0	229	1504	300	واله لما اسري بي الي السماء اوحي الي ربي جل جلاله وساق الحديث في محمد وعلي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام الي ان قال يا م----------------------------------------------حمد لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع ويصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتهم ما اسكنته جنتي ولا اظللته تحت	2447	-1991811573852583144	184	316.0	147	498	36.947792053222656	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	250	297	1278	1533	1546	300	والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم اياه من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار -اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	6	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02458	true	2143562128422085313	135	181	703	951	1510	300	والذين كفروا اولياءهم الطاغوت الاية قال عليه السلام-------- انما عني بذلك انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم اياه من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	2458	-1991811573852583144	223	425.0	180	256	87.109375	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	67	140	374	728	1546	300	من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله جل وعز ظاهرا عادلا اصبح ضالا تاءها وا---ن مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق واعلم يا محمد ان اءمة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد وفيه عن عبد الله بن ابي يعفور قلت لابي عبد الله عليه السلام	6	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02458	true	2143562128422085313	67	132	373	689	1510	300	من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عز وجل ظاهر- عادل ا-صبح ضالا تاءها وان من مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق واعلم-------- ان اءمة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد وع----------------ن ---------------ابي عبد الله عليه السلام	2458	-1991811573852583144	306	571.0	243	357	85.71428680419922	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms050	false	-8410320425064688338	236	274	1196	1374	1513	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون عن	50	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02480	true	7217477958225360686	224	262	1174	1352	1540	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون ان	2480	-1991811573852583144	177	353.0	139	178	99.43820190429688	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms730	false	-1426906917830518147	197	247	1015	1255	1526	300	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين عن علي بن ابراهيم في هذه الاية قال نزلت في الرجعة كذبوا بها اي انها لا تكون ثم قال ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به و-ربك اعلم بالمفسدين	730	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02484	true	4025009649789576896	178	210	862	1020	1462	300	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم----------------------------------------------------------------------------------- من يءمن به ومنهم من لا يءمن به و ربك اعلم بالمفسدين	2484	-1991811573852583144	152	297.0	121	241	63.07053756713867	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms387	false	2177777928578955027	85	166	419	829	1507	300	حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون و-اذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين فالتمس تولي	387	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02516	true	3641214201581274635	214	295	1086	1493	1521	300	حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعو- من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون و اذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين وا--ذا تتلي	2516	-1991811573852583144	402	779.5	322	411	97.81021881103516	77	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms090	false	5870158825264454561	51	153	268	764	1507	300	فما لهم عن التذكرة معرضين قال بالتذكرة ولاية امير المءمنين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة قال كانهم حمر وحش فرت من قسورة اي الاسد حين راته وكذلك المرجءة اذا سمعت بفضل ال محمد تعرف عن الحق ثم قال الله تعالي بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة قال يريد كل رجل من المخالفين ان ينزل عليهم كتابا من السماء ثم قال الله تعالي كلا بل لا يخافون الاخرة قال هي دولة القاءم ثم قال تعالي بعد ان عرفهم ان التذكرة هي الولاية كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	90	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02524	true	-884711728444625456	67	109	314	517	1488	300	فما لهم عن التذكرة معرض---------------------------------ين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة -----------------------------------------------------------------------------كلا بل لا يخافون الاخرة -------------------------------------------------------------------كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	2524	-1991811573852583144	203	340.5	161	496	40.92741775512695	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms737	false	6957309137550786835	126	181	698	1011	1684	300	قوما غضب الله------ يعني عامة الكفار وقيل اليهود ل------انها نزلت في بعض فقراء المسلمين كانوا يواصلون اليهود باخبار المسلمين ليصيبوا من ثمارهم قد يءسوا من الاخرة لكفرهم بها او لعلمهم بانه لا حظ لهم فيها لعنادهم الرسول المنعوت في التوراة المءيد بالمعجزات كما يءس الكفار من اصحاب القبور ان يبعثوا و--يثابوا و--ينالهم خير منهم وعلي	737	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02616	true	7778772443406360519	43	100	235	543	1568	300	قوما غضب الله عليهم يعني عامة الكفار --او اليهود اذ روي انها نزلت في بعض فقراء المسلمين كانوا يواصلون اليهود---------------- ليصيبوا من ثمارهم قد يءسوا من الاخرة لكفرهم بها او لعلمهم بانه لا-حظ لهم فيها لعنادهم الرسول المنعوت في التوراة المءيد بالاي--ات كما يءس الكفار من اصحاب القبور ان يبعثوا او يثابوا او ينالهم خير منهم وقال	2616	-1991811573852583144	282	499.5	230	329	85.71428680419922	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms729	false	-7871484567898646250	95	217	504	1084	1518	300	تفسير علي بن ابراهيم----------------------------------------------------------- عن شهر بن حوشب قال قال لي الحجاج يا شهر اية في كتاب الله قد اعيتني فقلت ايها الامير اية اية فق---ال قوله وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته والله اني لامر -اليهودي والنصراني فيضرب عنقه ثم ارمقه بعيني فما اراه يحرك شفتيه حتي يخمد فقلت اصلح الله الامير ليس علي ما تاولت قال كيف هو قلت ان عيسي عليه السلام ينزل قبل يوم القيامة الي الدنيا فلا يبقي اهل ملة يهودي ولا غيره الا امن--- قبل موته ويصلي خلف المهدي قال ويحك اني لك هذا ومن اين جءت ف---قلت حدثني به محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه- السلام فقال جءت------ بها والله من عين صافية الاية السادسة ق----------وله تعالي	729	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02646	true	6192524048754255200	22	161	106	754	1430	300	تفسير علي بن ابراهيم ابي عن القاسم بن محمد عن سليما بن داود المنقري عن ابي حمزة عن شهر بن حوشب قال قال لي الحجاج يا شهر اية في كتاب الله قد اعيتني فقلت ايها الامير اية اية هي فقال قوله وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته والله اني لامر باليهودي والنصراني فتضرب عنقه ثم ارمقه بعيني فما اراه يحرك شفتيه حتي يخمد فقلت اصلح الله الامير ليس علي ما تاولت قال كيف هو قلت ان عيسي------------ ينزل قبل يوم القيامة الي الدنيا فلا يبقي اهل ملة يهودي ولا غيره الا امن به قبل موته ويصلي خلف المهدي قال ويحك اني لك هذا ومن اين جءت به فقلت حدثني به محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام فقال جءت والله بها------ من عين صافية 46 تفسير علي بن ابراهيم قوله تعالي	2646	-1991811573852583144	543	994.0	426	666	81.53153228759766	109	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms532	false	-1997407360800473651	12	68	66	336	1511	300	قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثره--------------م لا يعلمون عن القمي ----------------------------------------------------------------عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي ان الله قادر علي ان ينزل اية وسيريك- في اخر الزمان ايات منها دابة الارض والدجال ونزول عيسي بن مريم وطلوع الشمس من مغربها الاية السادسة قل هو القادر علي ان يبعث الي لعلهم	532	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02654	true	1135971127844140555	162	230	791	1116	1461	300	قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون قال لا يعلمون ان الاية اذا جاءت ولم يءمنوا بها لهلكوا يهلكوا خ ل وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله------ ان الله قادر علي ان ينزل اية وسيريكم في اخر الزمان ايات منها دابة الارض والدجال ونزول عيسي بن مريم وطلوع الشمس من مغربها 76 تفسير علي بن ابراهيم قل لهم ------------------	2654	-1991811573852583144	212	366.0	165	349	60.74498748779297	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms532	false	-1997407360800473651	71	129	352	635	1511	300	عن ابي جعفر عليه السلام في قوله ه---و القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم ه----و الدجال والصيحة او من تحت ارجلكم وهو الخسف او يلبسكم شيعا وهو اختلاف في الدين وطعن بعضكم علي بعض ويذيق بعضكم باس بعض وهو ان يقتل بعضكم بعضا وكل هذا في اهل القبلة بقول الله انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون	532	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02655	true	2009693077967717923	192	252	967	1257	1489	300	عن ابي جعفر عليه السلام في قوله قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال هو الدجال والصيحة او من تحت ارجلكم وهو الخسف او يلبسكم شيعا وهو اختلاف في الدين وطعن بعضكم علي بعض ويذيق بعضكم باس بعض وهو ان يقتل بعضكم بعضا وكل هذا في اهل القبلة يقول الله انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون	2655	-1991811573852583144	280	550.5	222	290	96.55172729492188	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms058	false	8801309930817413641	181	218	971	1159	1585	300	قوله تعالي قل ارايتم ان اتاكم عذابه بيات----------ا او نهارا ما ذا يستعجل منه المجرمون في الدمعة عن ابي جعفر عليه السلام فهو عذاب ينزل في اخر الزمان علي فسقة اهل القبلة وهم يجحدون نزول العذاب عليهم	58	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02663	true	-6897929761905974578	137	167	655	813	1476	300	قوله------ قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا يعني ليلا او نهارا ما-ذا يستعجل منه المجرمون فهذا ع---------------------------------ذاب ينزل في اخر الزمان علي فسقة اهل القبلة وهم يجحدون نزول العذاب عليهم	2663	-1991811573852583144	144	255.5	117	198	72.7272720336914	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms532	false	-1997407360800473651	134	169	662	840	1511	300	قوله تعالي قل ارايتم ان اتاكم عذابه بيات----------ا او نهارا ما ذا يستعجل منه المجرمون عن ابي جعفر عليه السلام فهو عذاب ينزل في اخر الزمان علي فسقة اهل القبلة وهم يجحدون نزول العذاب عليهم	532	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02663	true	-6897929761905974578	137	167	655	813	1476	300	قوله------ قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا يعني ليلا او نهارا ما-ذا يستعجل منه المجرمون فهذا ع-----------------------ذاب ينزل في اخر الزمان علي فسقة اهل القبلة وهم يجحدون نزول العذاب عليهم	2663	-1991811573852583144	143	252.5	116	188	76.06382751464844	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms731	false	8870722819739926945	30	81	139	401	1578	300	قوله تعالي ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة عن تفسير علي ابن ابراهيم ان متعناهم في هذه الدنيا الي خروج القاءم-------------- فنردهم ونعذبهم ليقولن ما يحبسه اي يقولون اما لا يقوم القاءم ولا يخرج علي حد الاستهزاء فقال الله تعالي الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به	731	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02664	true	2142737700021089514	24	73	118	368	1516	300	قوله------ ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة قال-------------- ان متعناهم في هذه الدنيا الي خروج القاءم عجل الله فرجه فنردهم ونعذبهم ليقولن ما يحبسه اي يقولون اما لا يقوم القاءم ولا يخرج علي حد الاستهزاء فقال الله------ الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به	2664	-1991811573852583144	226	406.5	181	276	81.8840560913086	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms078	false	-7860722956286730918	212	300	1059	1482	1482	300	جاءت الانصار الي رسول ال-------------------له فقالوا انا قد اوينا ونصرنا فخذ طاءفة من اموالنا -استعن بها علي ما انابك فانزل الله------ قل لا اسءلكم عليه اجرا يعني علي النبوة الا المودة في القربي ا--ي في اهل بيته ثم قال الا تري ان الرجل يكون له صديق وفي---- ذلك------ شء علي اهل بيته فلا يسلم صدره فاراد الله ان لا يكون في نفس رسول الله صلي الله عليه واله شء علي امته----- ففرض ----عليهم المودة في القربي فان اخذوا اخذوا مفروضا وان تركوا تركوا مفروضا قال فانصرفوا من عنده-	78	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02683	true	1941377677225469481	26	120	123	574	1461	300	جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا انا قد اوينا ونصرنا فخذ طاءفة من اموالنا فاستعن بها علي ما -نابك فانزل الله تعالي قل لا اسءلكم عليه اجرا يعني علي النبوة الا المودة في القربي يعني في اهل بيته ثم قال الا تري ان الرجل يكون له صديق وفي نفس ذلك الرجل شء علي اهل بيته فلا يسلم صدره فاراد الله ان لا يكون في نفس رسول ال-------------------له شء علي امته فعرض ففرض خ ل عليهم المودة في القربي فان اخذوا اخذوا مفروضا وان تركوا تركوا مفروضا قال فانصرفوا من عنده	2683	-1991811573852583144	402	720.0	319	471	85.3503189086914	79	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms079	false	-6045874383269123656	0	59	0	302	1557	300	وبعضهم يقول عرضنا عليه اموالنا فقال قاتلوا عن اهل بيت--------ي وقال- طاءفة ما قال هذا رسول الله صلي الله عليه واله وجحدوا وقالوا كما حكي الله ام يقولون افتري علي الله كذبا فقال الله------ فان يشا الله يختم علي قلبك قال لو افتريت ويمح الله الباطل يعني سيبطله ويحق الحق بكلماته يعني بالاءمة والقاءم من ال محمد -----انه عليم	79	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02683	true	1941377677225469481	120	183	574	895	1461	300	وبعضهم يقول عرضنا عليه اموالنا فقال قاتلوا عن اهل بيتي من بعدي وقالت طاءفة ما قال هذا رسول الله صلي الله عليه واله وجحدوه وقالوا كما حكي الله ام يقولون افتري علي الله كذبا فقال الله تعالي فان يشا الله يختم علي قلبك قال لو افتريت ويمح الله الباطل يعني -يبطله ويحق الحق بكلماته يعني بالاءمة والقاءم من ال محمد صلي الله عليه	2683	-1991811573852583144	297	559.5	238	322	92.23602294921875	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms081	false	4995334244142592439	15	42	77	219	1570	300	المباركة---- ليلة القدر وانزل الله القران فيها الي البيت المعمور جملة واحدة ثم نزل من البيت المعمور علي النبي---- صلي الله عليه واله في طول عشرين سنة	81	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02684	true	-3349658847471865714	203	232	1006	1153	1476	300	--مباركة وهي ليلة القدر -انزل الله القران فيها الي البيت المعمور جملة واحدة ثم نزل من البيت المعمور علي رسول الله صلي الله عليه واله في طول عشرين سنة	2684	-1991811573852583144	134	241.0	107	150	89.33333587646484	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms168	false	6702964291940583423	73	145	360	688	1513	300	فقال يا محمد اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال صلي الل----ه عليه واله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ليس لله فليس لله شريك واما ما ليس عند الله فليس عند الله ظلم للعباد واما ما لا يعلمه الله فذلك قولكم يا معشر اليهود ان عزيزا ابن الله والله لا يعلم ان له ولدا بل يعلم انه مخلوقه وعبده فقال------------------------- اشهد ان لا اله الا الل------------------------ه وانك رسول الله	168	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02808	true	1405165332461727108	107	225	533	1069	1445	300	فقال اليهودي اجب-ني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال ------له علي عليه السلام علي شرط يا اخا اليهود قال وما الشرط قال تقول معي قولا عدلا مخلصا لا اله الا الله محمد رسول الله فقال نعم يا مولاي فقال عليه السلام يا اخا اليهود اما قولك ما ليس لله فليس لله صاحبة ولا ولد قال صدقت يا مولاي واما قولك ما ليس عند الله فليس عند الله الظلم قال صدقت يا مولاي واما قولك ما ليس--------------------------------------------------------------------------------- يعلمه الله فا-----------------------------------ن ا------لله لا يعلم ان له شريكا ولا وزيرا وهو علي كل شء قدير فعند ذلك قال مد يدك فانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا صلي الله عليه واله رسول الله	2808	-1991811573852583144	151	102.0	111	665	22.70676612854004	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms706	false	-105515605718359575	180	300	901	1491	1491	300	ان قال-- فجاء نافع حتي اتكا علي الناس ثم اشرف علي علي بن جعفر عليه السلام فقال يا محمد بن علي اني--- قرات التوراة والانجيل والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها وقد جءت اسالك عن مساءل لا يجيب-- فيها الا نبي او وصي نبي او ابن نبي قال فرفع----- ابو جعفر عليه السلام راسه فقال سل عما بدا لك فقال اخبرني كم بين عيسي وبين محمد صلي الله عليه والهوسلم من سنة فقال عليه السلام اخبرك بقولي او بقولك قال اخبرني بالقولين جميعا قال عليه السلام اما في قولي فخمسماءة سنة واما في قولك فستماءة سنة قال فاخبرني عن قول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه والهوسلم وسءل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة-	706	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02927	true	2224194063531087142	25	125	123	623	1504	300	ان تخجله فجاء نافع ف---اتكا علي الناس ثم اشرف علي ---ابي جعفر عليه السلام فقال يا محمد بن علي اني قد قرات التوراة والانجيل والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها -قد جءت اسالك عن مساءل لا يجيبني فيها الا نبي او وصي نبي او ابن وصي نبي فرفع اليه ابو جعفر عليه السلام راسه فقا-----------ل سل فقال اخبرني كم بين عيسي و----محمد----------------------- من سنة -قال ------------اخبرك بقولي ام بقولك قال اخبرني بالقولين جميعا قال------------ اما بق--ولي فخمسماءة سنة واما بق--ولك فستماءة سنة قال فاخبرني عن قول الله تعالي وا-----------------------------سءل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة	2927	-1991811573852583144	460	790.0	364	603	76.28524017333984	80	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms707	false	-4919952952764378825	0	126	0	646	1509	300	يعبدون من الذي سال محمد صلي الله عليه والهوسلم وكان بينه وبين عيسي خمسماءة سنة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا فكان من الايات التي اراها الله تعالي محمدا صلي الله عليه والهوسلم حين اسري به الي بيت المقدس ان حشر الله عز ذكره الاولين والاخرين من النبيين و-المرسلين ثم امر جبراءيل------------ فاذن شفعا واقام شفعا وق--ال في اذان-ه حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه والهوسلم فصلي بالقوم فلما انصرف ------------------------------------------------------------------------------قال لهم علي ما--------------------------- تشهدون وما كنتم تعبدون قالوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول الله اخذ -علي ذلك عهودنا ومواثيقنا ف-------قال نافع صدقت يا ابا جعفر	707	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02927	true	2224194063531087142	125	272	623	1363	1504	300	يعبدون من الذي سال محمد صلي الله عليه واله---- وكان بينه وبين عيسي خمسماءة سنة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا فكان من الايات التي اراها الله ------محمدا صلي الله عليه واله---- حين اسري به الي بيت المقدس ان حشر الله-------- الاولين والاخرين من النبيين و المرسلين ثم امر جبر-ءيل عليه السلام فاذن شفعا واقام شفعا ثم قال في اقامته حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه واله---- فصلي بالقوم فانزل الله تعالي عليه واسءل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله علام تشهدون وما كنتم تعبدون قالوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول الله اخذت علي ذلك --------مواثيقنا وعهودنا قال نافع صدقت يا ابن رسول	2927	-1991811573852583144	586	1046.5	467	775	75.61289978027344	106	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms004	false	2402712155469654800	165	300	817	1539	1539	300	قال للزنديق الذي ساله ---من اين اثبت الانبياء والرسل- قال------------ انا لما ان لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق الله وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا--- يلامسوه في------باشرهم وي-باشروه ويحاجهم ويحاجوه ثبت ان له سفراء في خلقه يعبرون عنه الي خلقه وعباده ويدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه والمعبرون عنه عز وجل----- وهم الانبياء وصفوته من خلقه حكماء مءدبين بالحكمة مبعوثين بها غير مشاركين للناس ع-----------لي مشاركت----هم في الخلق والتركيب في شء من احوالهم مءيدين عند الحكيم العليم بالحكمة ثم ثبت في كل دهر وزمان مما اتت به الرسل والانبياء من الدلاءل والبراهين لكي --------------------------------------------لا تخلو ارض الله من حجة يكون معه علم يدل علي صدق مقالته وجواز----- عدالته وفيه عنه عليه-	4	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02930	true	-5607401012318087499	73	202	397	1094	1581	300	قال ليس للمحال جواب قال فمن اين اثبت --انبياء و--رسلا قال عليه السلام انا ل-------ما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق----- وكان ذلك الصانع حكيم--------ا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا ان يلامسوه ولا ان يباشرهم و يباشروه ويحاجهم ويحاجوه ثبت ان له سفراء في خل--------------------قه وعباده -يدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه وثبت عند ذلك ان له معبرين وهم الانبياء وصفوته من خلقه حكماء مءدبين بالحكمة مبعوثين عنه م----شاركين للناس في احوالهم علي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب مءدين م---------------ن عند الحكيم العليم بالحكمة و----------------------------------------------------الدلاءل والبراهين والشواهد من احياء الموتي وابراء الاكمه والابرص فلا تخلو الارض--- من حجة يكون معه علم يدل علي صدق مقال الرسول ووجوب عدالته --ثم قال عليه	2930	-1991811573852583144	533	848.5	432	818	65.15892791748047	81	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms004	false	2402712155469654800	131	297	661	1526	1539	300	عن ر--سول صلي الله عليه واله انما مثل اهل بيتي في هذه --------------------------------الامة كمثل نجوم السماء كلما غاب نجم طلع نجم وفي الكافي عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال للزنديق الذي ساله من اين اثبت الانبياء والرسل قال انا لما ان لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق الله وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه في---باشرهم وي---باشروه ويحاجهم ويحاجوه ثب-ت ان له سفراء في خلقه يعبرون عنه الي خلقه وعباده ويدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه والمعبرون عنه عز وجل----- وهم الانبياء وصفوته من خلقه حكماء مءد-بين بالحكمة مبعوثين بها غير مشاركين للناس ع-----------لي مشاركت----هم في الخلق والتركيب في شء من احوالهم مءيدي---ن عند الحكيم العليم بالحكمة ثم ثبت في كل دهر وزمان مما اتت به الرسل والانبياء من الدلاءل والبراهين لكي --------------------------------------------لا تخلو ارض الله من حجة يكون معه علم يدل علي صدق مقالته وجواز----- عدالته	4	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms02958	true	567742879611154275	72	219	368	1156	1566	300	عن الرسول صلي الله عليه واله حين قال ارفعوا ايديكم الي الله عز وجل وهذا يجمع عليه فرق الامة كلها قال الساءل فمن اين اثبت انبياء ورسلا قال ابو----------------------- عبد الله عليه السلام---------------------------------------------------------- انا ل-------ما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق----- وكان ذلك الصانع حكيم--------ا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه ولا يباشرهم ولا يباشروه ويحاجهم ويحاجوه فثبت ان له سفراء في خل--------------------قه وعباده -يدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه وثبت عند ذلك ان له معبرين وهم الانبياء وصفوته من خلقه حكماء مءد بين بالحكمة مبعوثين بها غير مشاركين للناس في احوالهم علي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب----------------- مءيدين من عند الحكيم العليم بالحكمة و----------------------------------------------------الدلاءل والبراهين والشواهد من احياء الموتي وابراء الاكمه والابرص فلا تخلو ارض الله من حجة يكون معه علم يدل علي صدق مقال الرسول ووجوب عدالته	2958	-1991811573852583144	567	930.5	460	979	57.91624069213867	88	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	72	135	352	646	1515	300	علي بن ابي طالب ----قال------- الحسن --والحسين سيدا شباب اهل الجنة ثم سيد العابدين في زمانه علي بن الحسين ثم الباقر محمد بن علي ستدركه يا جابر فاذا ادركته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم الكاظم موسي بن جعفر ثم الرضا علي بن موسي ثم ال-تقي محمد بن علي ثم النق-ي علي بن محمد ثم الزك--ي الحسن بن علي ثم	162	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03130	true	7658067407351246241	145	195	800	1024	1593	300	علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي ------------------------------------------بن الحسين ثم الباقر محمد بن علي ث---------------------------------------------م الصادق جعفر بن محمد ثم الكاظم موسي بن جعفر ثم الرضا علي بن موسي ثم الجواد محمد بن علي ثم الهادي علي بن محمد ثم العسكري الحسن بن علي ثم	3130	-1991811573852583144	190	294.5	145	311	61.09324645996094	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	170	288	818	1401	1452	300	خاتم النبيين فلا نبي بعده الي يوم القيامة وان شريعته خاتم الشراءع فلا شريع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بعدها الي يوم القيامة واقول ان الامام والخليفة وولي الامر بعده امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم------- محمد بن علي ثم ج-------عفر بن محمد ث-------م موسي بن جعفر ثم علي ------بن موسي ثم------- محمد بن علي ثم انت يا مولاي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عليه السلام ومن بعدي الحسن ابني فكيف للناس بالخلف بعده قال فقلت وكيف ذلك يا مولاي قال لانه لا يري شخصه ولا يحل ذكره باسمه حتي يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا قال فقلت اقررت واقول بان وليهم ولي الله وعدوهم عدو الله وطاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله	197	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03130	true	7658067407351246241	76	227	415	1205	1593	300	خاتم النبيين فلا نبي بعده الي يوم القيامة وان جميع الانبياء والرسل والاءمة عليهم السلام افضل من الملاءكة وانهم معصومون مطهرون من كل دنس ورجس لا يهمون بذنب صغير ولا كبير ولا يرتكبونه وانهم امان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء وان الدعاءم التي بني الاسلام عليها خمس الصلاة والزكاة والصوم و الحج وولاية النبي والاءمة بعده صلوات الله عليهم وهم اثنا عشر اماما اولهم---------------- امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم الباقر محمد بن علي ثم الصادق جعفر بن محمد ثم الكاظم موسي بن جعفر ثم الرضا علي بن موسي ثم الجواد محمد بن علي ثم الهادي علي بن محمد ثم العسكري الحسن بن علي ثم الحجة بن الحسن بن علي عليهم السلام والاقرار بانهم اولو الامر الذين امر الله عز وجل بطاعتهم فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطيعوا الله واطيعوا الرسول وا----------------------------------------------ولي الامر منكم وان طاع-------تهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله	3130	-1991811573852583144	271	344.5	211	989	27.40141487121582	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms726	false	7580565406861745930	116	178	650	975	1655	300	انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشها------------------------------------------------------------------------د عن القمي------------ عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت قول الله -------تعالي انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد قال ذلك والله في الرجعة اما علمت ان انبياء الله كثير- لم ينصروا في الدنيا وقتلوا والاءمة من بعدهم قتلوا ولم ينصرو----------ا وذلك في الرجعة	726	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03210	true	2907333129874030924	210	292	1059	1481	1527	300	انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا وهو في الرجعة اذا رجع رسول الله والاءمة عليهم السلام اخبرنا احمد بن ادريس عن احمد بن محمد عن عمر بن عبد العزيز عن جميل عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت قول الله تبارك وتعالي انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد قال ذاك والله في الرجعة اما علمت ان انبياء----- كثيرة لم ينصروا في الدنيا وقتلوا والاءمة من بعدهم قتلوا ولم ينصروا في الدنيا وذلك في الرجعة	3210	-1991811573852583144	301	516.0	242	427	70.49180603027344	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms004	false	2402712155469654800	154	297	768	1526	1539	300	عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال للزنديق الذي ساله -----------------------------من اين اثبت الانبياء والرسل- قال------------------------- انا لما ان لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق الله وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه في---باشرهم وي---باشروه ويحاجهم ويحاجوه ثب-ت ان له سفراء في خلقه يعبرون عنه الي خلقه وعباده ويدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه والمعبرون عنه عز وجل------ وهم الانبياء وصفوته من خلقه حكماء مءدبين بالحكمة مبعوثين بها غير مشاركين للناس ع-----------لي مشاركت----هم في الخلق والتركيب في شء من احوالهم مءيدي---ن عند الحكيم العليم بالحكمة ثم ثبت في كل دهر وزمان مما اتت به الرسل والانبياء من الدلاءل والبراهين لكي --------------------------------------------لا تخلو ارض الله من حجة يكون معه علم يدل علي صدق مقالته وجواز----- عدالته	4	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03213	true	22566121277285188	24	162	125	869	1523	300	عن هشام بن الحكم قال سال ا----------------------------لزنديق الذي اتي ابا عبد الله عليه السلام فقال من اين اثبت --انبياء و--رسلا قال ابو عبد الله عليه السلام انا ل-------ما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق----- وكان ذلك الصانع حكيم--------ا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه ولا يباشرهم ولا يباشروه ويحاجهم ويحاجوه فثبت ان له سفراء في خلقه ----------------------------يدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه وثبت عند ذلك انه له معبرين وهم الانبياء وصفوته من خلقه حكماء مءدبين بالحكمة مبعوثين بها غير مشاركين للناس في احوالهم علي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب----------------- مءيدين من عند الحكيم العليم بالحكمة و----------------------------------------------------الدلاءل والبراهين والشواهد من احياء الموتي وابراء الاكمه والابرص فلا تخلو ارض الله من حجة يكون معه علم يدل علي صدق مقال الرسول ووجوب عدالته	3213	-1991811573852583144	559	928.0	454	893	62.597984313964844	87	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms690	false	-6170254230338776608	164	236	868	1275	1620	300	سعد السعود لابن طاوس رحمه الله اني وجدت في صحف ادريس ال--نبي عند------------------- ذكر سءال ابليس وجواب الله له قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال لا ولكنك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم فانه يوم قضيت وحتمت ان اطهر الارض ذلك اليوم من الكفر والشرك والمعاصي وانتخبت لذلك الوقت عبادا لي امتحنت قلوبهم للايمان وحشوتها بالورع والاخلاص واليقين والتقوي والخشوع والصدق والحلم والصبر والوقار والتقي والزهد في الدنيا والرغبة فيما عندي	690	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03323	true	367500182460058572	64	134	299	695	1562	300	سعد السعود راي------------------------ت في صحف ادريس علي نبينا واله وعليه السلام في ذكر سءال ابليس وجواب الله له قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال لا ولكنك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم فانه يوم قضيت وحتمت ان اطهر الارض ذلك اليوم من الكفر والشرك والمعاصي وانتخب- لذلك الوقت عبادا لي امتحنت قلوبهم للايمان وحشوتها بالورع والاخلاص واليقين والتقوي والخشوع والصدق والحلم والصبر والوقار------- والزهد في الدنيا والرغبة فيما عندي	3323	-1991811573852583144	368	688.0	303	428	85.98130798339844	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms691	false	2173004230946039045	38	91	237	540	1632	300	بالحق وبه يعدلون ويحكمون اولءك اولياءي ا----خترت لهم نبيا مصطفي وامينا مرتضي فجعلته لهم نبيا ورسولا وج-علتهم له اولياء وانصارا تلك امة اخترتها للنبي المصطفي واميني المرتضي ذلك وقت حجبته في علم غيبي ولا بد انه قاءمكم واقع ابيدك يومءذ وخيلك ورجلك وجنودك اجمعين فاذهب فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم وفي ---	691	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03323	true	367500182460058572	135	188	702	997	1562	300	بالحق وبه يعدل--------ون اولءك اولياءي حقا اخترت لهم نبيا مصطفي وامينا مرتضي فجعلته لهم نبيا ورسولا و جعلتهم له اولياء وانصارا تلك امة اخترتها للنبي المصطفي واميني المرتضي ذلك وقت حجبته في علم غيبي ولا-بد انه------- واقع ابيدك يومءذ وخيلك ورجلك وجنودك اجمعين فاذهب فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم ثم قال	3323	-1991811573852583144	281	528.5	232	311	90.35369873046875	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms046	false	4863312040008584013	116	201	636	1054	1570	300	----------الاية في الخصا-ل عن مفضل بن عمر عن الصادق عليه الس---------------لام قال سالته عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت--- يا ابن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله فاتمهن قال يعني فاتمهن الي القاء------------م اثنا عشر اماما تسعة من ولد الحسين الحديث الاية---------------------------- قوله تعالي	46	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03347	true	1228644027875007102	146	240	726	1194	1503	300	الزيات عن الازدي عن المفضل ع---------------ن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت له يا ابن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله ات-مهن قال يعني ات-مهن الي القاءم عليه السلام اثنا عشر اماما تسعة من ولد الحسين عل--يه السلام الخبر بيان قال البيضاوي في قوله تعالي	3347	-1991811573852583144	372	688.5	293	487	76.38603973388672	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms156	false	-6537300048391856144	133	208	689	1062	1549	300	الايات عن ------------مفضل -------------------------------------قال سالت الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب------ بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب عل-----يه انه هو التواب الرحيم قال فقلت--- يا ابن رسول الله فما معني --------قوله فاتمهن قال ات-----مهن الي القاء------------م اثني عشر اماما علي والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين	156	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03347	true	1228644027875007102	146	231	726	1144	1503	300	الزيات عن الازدي عن المفضل عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال سالته------------------ عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم---- فقلت له يا ابن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله ات-مهن قال يعني اتمهن الي القاءم عليه السلام اثنا عشر اماما --------------------تسعة من ولد الحسين	3347	-1991811573852583144	321	544.5	253	461	69.63123321533203	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms711	false	-4692799355716127702	0	138	0	684	1487	300	جوع فلما دخل القرية نظر الي دخان في بعض منازلها فاقبل نحوه فهجم علي عجوز كبيرة وهي ترقق قرصتين ----علي مقلاة فقال لها ايتها المراة اطعميني فاني مجهود من الجوع فقالت--- يا عبد الله ما تركت لنا دعوة ادريس فضلا نطعمه احدا وحلفت انها ما تملك شيءا غيره فاطلب المعاش من غير اهل هذه القرية قال لها اطعميني ما امسك به روحي وتحملني به رجلي الي ان اطلب قالت انهما قرصتان واحدة لي والاخري لابني فان اطعمتك قوتي مت وان اطعمتك قوت ابني مات وما هاهنا فضل اطعم--ه فقال لها ان ابنك صغير يجزيه نصف قرصة فيحيا به- ويجزيني النصف الاخر فاحيي به وفي ذلك بلغة لي وله فاكلت المراة قرصها وكسرت القرص الاخر بين ادريس وبين ابنها فلما راي ابنها------ ياكل ادريس من قرصه اضطرب حتي مات قالت -له يا عبد الله قتلت علي ابني جزعا علي	711	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03439	true	-7571194742065844944	160	300	786	1478	1478	300	جوع فلما دخل القرية نظر الي دخان في بعض منازلها فاقبل نحوه فهجم علي عجوز كبيرة وهي ترقق قرصتين لها علي مقلاة فقال لها ايتها المراة اطعميني فاني مجهود من الجوع فقالت له يا عبد الله ما تركت لنا دعوة ادريس فضلا نطعمه احدا وحلفت انها ما تملك شيءا غيره فاطلب المعاش من غير اهل هذه القرية قال لها اطعميني ما امسك به روحي وتحملني به رجلي الي ان اطلب قالت انهما قرصتان واحدة لي والاخري لابني فان اطعمتك قوتي مت وان اطعمتك قوت ابني مات وما --هنا فضل اطعمكاه فقال لها ان ابنك صغير يجزيه نصف قرصة فيحيي بها ويجزيني النصف الاخر فاحيي به وفي ذلك بلغة لي وله فاكلت المراة قرصها وكسرت القرص الاخر بين ادريس وبين ابنها فلما راي ابنها ادريس ياكل------ من قرصه اضطرب حتي مات قالت امه يا عبد الله قتلت علي ابني جزعا علي-	3439	-1991811573852583144	673	1290.5	537	701	96.00570678710938	130	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms711	false	-4692799355716127702	138	211	684	1062	1487	300	قوته فقال لها ادريس ا-نا احييه باذن الله تعالي فلا تجزعي ثم اخذ ادريس بعضدي الصبي ثم قال ايتها الروح الخارجة من بدن هذا الغلام باذن الله ارجعي الي بدنه باذن الله -انا ادريس النبي فرجعت روح الغلام اليه باذن الله فلما سمعت امه--- كلام ادريس وقوله انا ادريس ونظرت الي ابنها قد عاش بعد الموت قالت اشهد انك ادريس النبي وخرجت تنادي باعلي صوتها في القرية ابشروا بالفرج فقد دخل ادريس قريتكم	711	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03440	true	-2805651472976099283	0	72	0	378	1574	300	قوته -قال---- ادريس فانا احييه باذن الله تعالي فلا تجزعي ثم اخذ ادريس بعضدي الصبي ثم قال ايتها الروح الخارجة من بدن هذا الغلام باذن الله ارجعي الي بدنه باذن الله وانا ادريس النبي فرجعت روح الغلام اليه باذن الله فلما سمعت المراة كلام ادريس وقوله انا ادريس ونظرت الي ابنها قد عاش بعد الموت قالت اشهد انك ادريس النبي وخرجت تنادي باعلي صوتها في القرية ابشروا بالفرج فقد دخل ادريس قريتكم	3440	-1991811573852583144	370	712.5	298	383	96.60574340820312	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms231	false	-2050540608150038243	67	147	328	757	1581	300	الدين عن جعفر بن محمد------------ لما اظهر الله------------- نبوة نوح------------ وايقن الشيعة بالفرج واشتدت البلوي وعظمت العزيمة الي ان ال الامر الي شدة شديدة نالت الشيعة والوثوب علي نوح بالضرب المبرح حتي مكث عليه السلام في بعض الاوقات مغشيا عليه ثلاثة ايام يجري الدم من اذنه ثم افاق وذلك بعد---- ثلاثماءة سنة من مبعثه وهو في خلال ذلك يدعوهم ليلا ونهارا فيهربون ويدعوهم سرا فلا يجيبون ويدعوهم علانية فيولون فهم بعد ثلاث-ماءة سنة بالدعاء عليهم وجلس بعد صلاة الفجر للدعاء	231	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03487	true	-4139304699078923467	214	300	1074	1536	1536	300	الصادق-- جعفر بن محمد عليه السلام لما اظهر الله تبارك وتعالي نبوة نوح عليه السلام وايقن الشيعة بالفرج -اشتدت البلوي وعظمت الفري-ة الي ان ال الامر الي شدة شديدة نالت الشيعة والوثوب الي نوح بالضرب المبرح حتي مكث عليه السلام في بعض الاوقات مغشيا عليه ثلاثة ايام يجري الدم من اذنه ثم افاق وذلك بعد سنة ثلاثماء----ة من مبعثه وهو في خلال ذلك يدعوهم ليلا ونهارا فيهربون ويدعوهم سرا فلا يجيبون ويدعوهم علانية فيولون فهم بعد ثلاث ماءة سنه بالدعاء عليهم وجلس بعد صلاة الفجر للدعاء-	3487	-1991811573852583144	412	747.5	335	471	87.47345733642578	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms231	false	-2050540608150038243	147	300	757	1581	1581	300	فهبط اليه وفد من السماء السابعة وهم ثلاثة املاك فسلموا عليه ثم قالوا--- يا نبي الله لنا حاجة قال وما هي قالوا تءخر الدعاء علي قومك فانها اول سطوة لله عز وجل في الارض قال--- اخرت الدعاء عليهم ثلاث-ماءة سنة اخري وعاد اليهم فصنع ما كان يصنع ويفعلون ما كانوا يفعلون حتي---- انقضت ثلاث-ماءة سنة----- ويءس من ايمانهم جلس--- وقت الضحي والنهار للدعاء فهبط اليه وفد من السماء السادسة وهم ثلاثة املاك فسلموا عليه فقالوا نحن وفد من السماء السادسة خرجنا بكرة وجءناك ضحوة ثم سالوه---- ما ساله وفد السماء السابعة فاجابهم مثل---- ما اجاب اولءك اليه وعاد عليه السلام الي قومه يدعوهم فلا يزيدهم دعاءه الا فرارا حتي انقضت ثلاثماءة سنة اخري فتمت تسعماءة سنة فصارت اليه الشيعة وشكوا ما ينالهم من العامة والطواغيت وسالوه الدعاء بالفرج فاجابهم الي ذلك وصلي ودعا فهبط----- جبرءيل ------------فقال له ان الله تبارك وتعالي ا---جاب دعوتك فقل للشيعة ياكلون التمر ويغرسون النوي ويراعونه حتي يثمر فاذا-	231	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03488	true	-8801826243082050310	0	157	0	821	1541	300	فهبط اليه وفد من السماء السابعة وهو ثلاثة املاك فسلموا عليه ثم قالوا له يا نبي الله لنا حاجة قال وما هي قالوا تءخر الدعاء علي قومك فانها اول سطوة لله عز وجل في الارض قال قد اخرت الدعاء عليهم ثلاث ماءة سنة اخري وعاد اليهم فصنع ما كان يصنع ويفعلون ما كانوا يفعلون حتي اذا انقضت ثلاث ماءة سنة اخري ويءس من ايمانهم جلس في وقت --ضحي -النهار للدعاء فهبط عليه وقد من السماء السادسة---------------- فسلموا عليه فقالوا-------------------------- خرجنا بكرة وجءناك ضحوة ثم سالوه مثل ما ساله وفد السماء السابعة فاجابهم الي مثل ما اجاب اولءك اليه وعاد عليه السلام الي قوم- يدعوهم فلا يزيدهم دعاءه الا فرارا حتي انقضت ثلاثماءة سنة تتمة----- تسعماءة سنة فصارت اليه الشيعة وشكوا ما ينالهم من العامة والطواغيت وسالوا الدعاء بالفرج فاجابهم الي ذلك وصلي ودعا فهبط عليه جبرءيل عليه السلام فقال له ان الله تبارك وتعالي قد اجاب دعوتك فقل للشيعة ياكلوا التمر ويغرسوا النوي ويراعو-ه حتي يثمر فاذا	3488	-1991811573852583144	758	1382.0	615	873	86.82703399658203	131	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms232	false	-3444780838499748289	0	133	0	680	1539	300	اثمر خرجت عنهم فحمد الله واثني عليه فعرفهم ذلك فاستبشروا به فاكلوا التمر وغرسوا النوي------------------- وراعوه حتي اثمر ثم صاروا الي نوح بالثمر -----و----------------سالوه ان ينجز لهم الوعد فسال الله عز وجل في ذلك فاوحي الله اليه قل لهم كلوا هذا التمر واغرسوا النوي فاذا اثمر- فرجت عنكم فلما ظنوا ان الخلف قد وقع عليهم ارتد منهم الثلث وثبت الثلثان فاكلوا التمر وغرسوا النوي حتي اذا اثمر اتوا به نوحا ف------------اخبروه وسالوه ان ينجز لهم الوعد فسال الله عز وجل في ذلك فاوحي الله اليه قل لهم كلوا هذا الثمرة واغرسوا النوي فارتد الثلث الاخر وبقي الثلث فاكلوا التمر وغرسوا النوي فلما اثمر اتوا به نوحا عليه السلام ف--قالوا--- لم يبق منا الا القليل ونحن نتخوف علي انفسنا بتاخر الفرج ان نهلك فصلي نوح عليه السلام ف--قال يا رب لم يبق من اصحابي	232	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03488	true	-8801826243082050310	157	300	821	1541	1541	300	اثمر فرجت عنهم فحمد الله واثني عليه وعرفهم ذلك فاستبشروا فاخبرهم نوح بما اوحي الله تعالي اليه ففعلوا ذلك وراعوه حتي اثمر ثم صاروا-------- بالثمر الي نوح عليه السلام و سالوه ان ينجز لهم الوعد فسال الله عز وجل عن ذلك فاوحي----- اليه قل لهم كلوا هذا التمر واغرسوا النوي فاذا اثمرت فرجت عنكم فلما ظنوا ان الخلف قد وقع عليهم ارتد منهم الثلث وثبت الثلثان فاكلوا التمر وغرسوا النوي حتي اذا اثمر اتوا به نوحا عليه السلام فاخبروه وسالوه ان ينجز لهم الوعد فسال الله عز وجل عن ذلك فاوحي----- اليه قل لهم كلوا هذا التمر- واغرسوا النوي فارتد الثلث الاخر وبقي الثلث فاكلوا التمر وغرسوا النوي فلما اثمر اتوا به نوحا عليه السلام ثم قالوا له لم يبق منا الا القليل ونحن نتخوف علي انفسنا بتاخر الفرج ان نهلك فصلي نوح عليه السلام ثم قال يا رب لم يبق من اصحابي-	3488	-1991811573852583144	625	1157.0	500	740	84.45945739746094	113	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms232	false	-3444780838499748289	133	169	680	866	1539	300	الا هذه العصابة واني اخاف عليهم الهلاك ان تاخر عنهم الفرج----- فاوحي الله عز وجل اليه قد اجبت دعاءك فاصنع الفلك وكان بين اجابة الدعاء وبين الطوفان خمسون سنة وفي اثبات الهداة عن علي بن الحسين -	232	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03489	true	6918858828421411176	0	37	0	187	1534	300	الا هذه العصابة واني اخاف عليهم الهلاك ان تءخر----- الفرج عنهم فاوحي الله عز وجل اليه قد اجبت دعوتك فاصنع الفلك فكان بين اجابة الدعاء وبين الطوفان خمسون سنة بيان قال الجزري يقال برح به اذا شق	3489	-1991811573852583144	143	260.5	115	192	74.47916412353516	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms252	false	-1348612961602593050	108	140	546	714	1506	300	عليه السلام فانه لما استنزل---------------- العقوبة علي قومه بعث الله------- الروح الامين------------------------- فقال يا نبي الله ان الله------------- يقول لك ان هءلاء خلاءقي وعبادي -لست اهلكهم----------------- الا بعد تاكيد الدعوة والزام الحجة	252	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03490	true	-8916586031201026079	110	156	512	758	1479	300	عليه السلام قال- لما استنزل نوح عليه السلام العقوبة علي قومه بعث الله عز وجل الروح الامين عليه السلام بسبعة نوايات فقال يا نبي الله ان الله تبارك وتعالي يقول لك ان هءلاء خلاءقي وعبادي ولست ابيدهم بصاعقة من صواعقي الا بعد تاكيد الدعوة والزام الحجة	3490	-1991811573852583144	162	256.0	130	247	65.58704376220703	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms238	false	-2411296417011893585	10	227	49	1156	1508	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال نوح ------------ربه ان ينزل علي قومه العذاب فاوحي الله اليه ان يغرس نواة من النخل فاذا بلغت واثمرت واكل منها اهلك قومه وانزل عليهم العذاب فغرس نوح النواة واخبر اصحابه بذلك فلما بلغت النخلة واثمرت واجتني نوح منها واكل واطعم اصحابه قالوا له يا نبي الله الوعد الذي وعدتنا فدعا نوح ربه وسال- الوعد الذي وعده فاوحي اليه ان يعيد الغرس ثانية حتي اذا بلغ النخل واثمر واكل منه انزل عليهم العذاب فاخبر نوح------------ اصحابه بذلك فصاروا ثلاث فرق فرقة ارتدت وفرقة نافقت وفرقة ثبتت------- ففعل نوح---- حتي اذا بلغت النخلة و-اثمرت واكل منها---- واطعم اصحابه قالوا يا نبي الله الوعد الذي وعدتنا فدعا نوح ربه فاوحي الله اليه ان يغرس -------ثالثة فاذا بلغ واثمر اهلك قومه فاخبر اصحابه فافترقت الفرقتان ثلاث فرق فرقة ارتدت وفرقة نافقت وفرقة ثبتت معه حتي فعل ذلك نوح عليه السلام عشر مرات وفعل الله ذلك باصحابه الذين يبقون معه فيفترقون كل فرقة ثلاث فرق علي ذلك فلما كان في العاشرة جاء اليه رجال من اصحابه الخلص -المءمنين فقالوا يا نبي الله فعلت بنا ما وعدت او لم تفعل فانت صادق نبي مرسل لا نشك فيك ولو فعلت ذلك بنا قال فعند ذلك ---------اهلكهم الله لقول نوح وادخل الخاص معه في السفينة فنجاهم الله تعالي ونجي نوحا معهم بعد ما صفوا وهذبوا وذهب الكدر	238	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03499	true	1463276571794608397	77	300	374	1501	1501	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال نوح عليه السلام ربه ان ينزل علي قومه العذاب فاوحي الله اليه ان يغرس نواة من النخل فاذا بلغت فاثمرت واكل منها اهلك قومه وانزل عليهم العذاب فغرس نوح النواة واخبر اصحابه بذلك فلما بلغت النخلة واثمرت واجتني نوح منها واكل واطعم اصحابه قالوا له يا نبي الله الوعد الذي وعدتنا فدعا نوح ربه وساله الوعد الذي وعده فاوحي اليه ان يعيد الغرس ثانية حتي اذا بلغ النخل واثمر فاكل منه انزل عليهم العذاب فاخبر نوح عليه السلام اصحابه بذلك فصاروا ثلاث فرق فرقة ارتدت وفرقة نافقت وفرقة ثبتت مع نوح ففعل نوح ذلك حتي اذا بلغت النخلة و اثمرت واكل منها نوح واطعم اصحابه قالوا يا نبي الله الوعد الذي وعدتنا فدعا نوح ربه فاوحي----- اليه ان يغرس غرسه الثالثة فاذا بلغ واثمر اهلك قومه فاخبر اصحابه ف-------افترقوا- ثلاث فرق فرقة ارتدت -فرقة نافقت وفرقة ثبتت معه حتي فعل---- نوح ذلك-------- عشر مرات وفعل الله ذلك باصحابه الذين يبقون معه فيفترقون كل فرقة ثلاث فرق علي ذلك فلما كان في العاشرة جاء اليه رج-ل من اصحابه الخاص والمءمنون فقالوا يا نبي الله فعلت بنا ما وعدت او لم تفعل فانت صادق نبي مرسل لا نشك فيك ولو فعلت ذلك بنا قال فعند ذلك من قولهم اهلكهم الله لقول نوح وادخل الخاص معه--- السفينة فنجاهم الله تعالي ونجي نوحا معهم بعد ما صف-------وا وذهب الكدر-	3499	-1991811573852583144	1060	1986.0	850	1165	90.98712158203125	197	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms210	false	6374374798275904896	88	134	441	657	1515	300	عن هشام بن --سعد الرجال قال انا وجدنا حجرا بالاسكندرية مكتوبا فيه انا شداد بن عاد انا الذي شيد ---عماد التي لم يخلق مثلها في البلاد الي ان قال------------------------------------------------------------------------------- وكنزت كنزا في البحر علي اثني عشر مي-لا لن يخرجه احد حتي يخرجه قاءم ال محمد وفي	210	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03527	true	-5121483125795884419	56	113	269	556	1512	300	عن هشام بن السعد الرحال قال---- وجدن-----ا بالاسكندرية مكتوب- فيه انا شداد بن عاد انا الذي شيدت العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وجندت الاجناد وسددت بساعدي الواد فبنيتهن اذ لا شيب ولا موت واذ الحجارة في اللين مثل الطين وكنزت كنزا في البحر علي اثني عشر منزلا لن يخرجه احد حتي تخرجه امة---- محمد صلي	3527	-1991811573852583144	184	299.0	144	301	61.12957000732422	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms241	false	-6034138869981337702	242	295	1237	1490	1513	300	حملت ام ابراهيم به بعث القوابل اليها فلم يعرفن شيءا من الحمل فلما ولد -------------------ذهبت به امه الي غار ثم وضعته و-------جعلت علي الباب------ صخرة ثم انصرفت عنه فجعل الله عز وجل رزقه في ابهامه فجعل يمصها ويشرب لبنا وجعل يشب في اليوم كما يشب غيره في الجمعة فجعل يكبر في الغا-----------------------ر ويشب	241	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03566	true	1877813755714946310	116	167	578	823	1459	300	حبلت ام ابراهيم--------------------------------------------- فلما دنت ولادته خرجت هاربة فذهبت ب----ه الي غار ولفته في خرقة ثم جعلت علي --باب الغار صخرة ثم انصرفت عنه فجعل الله------- رزقه في ابهامه فجعل يمصها فتشخب لبنا وجعل يشب في اليوم كما يشب غيره في الجمعة ----ويشب- في الجمعة كما يشب غيره في الشهر ويشب	3566	-1991811573852583144	170	249.0	131	308	55.19480514526367	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms241	false	-6034138869981337702	257	295	1312	1490	1513	300	به امه الي غار ثم و-ضعته و--جعلت علي الباب------ صخرة ثم انصرفت عنه فجعل الله عز وجل رزقه في ابهامه فجعل يمصها ويشرب لبنا وجعل يشب في اليوم كما يشب غيره في الجمعة فجعل يكبر في الغا-----------------------ر ويشب	241	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03587	true	4125187692265293480	225	266	1093	1283	1431	300	ب----ه الي غار ثم ارضعته ثم جعلت علي --باب الغار صخرة ثم انصرفت عنه فجعل له--------- رزقه في ابهامه فجعل يمصها فيشرب لبنا وجعل يشب في اليوم كما يشب غيره في الجمعة ----ويشب- في الجمعة كما يشب غيره في الشهر ويشب	3587	-1991811573852583144	149	239.5	115	210	70.95237731933594	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms046	false	4863312040008584013	118	198	645	1037	1570	300	الخصال عن --مفضل بن عمر عن الصادق------------- عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واذ- ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها اد------------م من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت--- يا ابن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله فاتمهن قال يعني فاتمهن الي القاء------------م اثنا عشر اماما تسعة من ولد الحسين الحديث	46	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03610	true	-5642214129113125618	169	257	863	1296	1505	300	الازدي عن المفضل بن عمر عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واذا ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم عليه السلام من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت له يا ابن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله فاتمهن قال يعني فاتمهن الي القاءم عليه السلام اثني عشر اماما تسعة من ولد الحسين عليه --	3610	-1991811573852583144	381	708.0	302	435	87.5862045288086	73	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms156	false	-6537300048391856144	133	208	689	1062	1549	300	الايات عن --مفضل ------------------------------------------قال سالت الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل واذ- ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها اد------------م من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب------ بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب عل-----يه انه هو التواب الرحيم قال فقلت--- يا ابن رسول الله فما معني --------قوله فاتمهن قال ات------مهن الي القاء------------م اثني عشر اماما علي والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين	156	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03610	true	-5642214129113125618	169	256	863	1291	1505	300	الازدي عن المفضل بن عمر عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام قال سالته------------------ عن قول الله عز وجل واذا ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم عليه السلام من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم---- فقلت له يا ابن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله فاتمهن قال يعني فاتمهن الي القاءم عليه السلام اثني عشر اماما --------------------تسعة من ولد الحسين	3610	-1991811573852583144	323	537.0	255	470	68.72340393066406	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms422	false	3636369920220491745	98	130	511	673	1674	300	عن الباق--ر عليه السلام اما ان ذا القرنين قد خير بين السحابين فاختار الذلول وذخر لصاحبكم الصعب قيل---- وما الصعب قال ما كان من سحاب فيه رعد وصاعقة او برق لصاحبكم يركبه	422	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03714	true	-4807367341470221596	93	126	484	648	1488	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ان ذا القرنين قد خير---- السحابين واختار الذلول وذخر لصاحبكم الصعب قال قلت وما الصعب قال ما كان من سحاب فيه رعد وصاعقة او برق فصاحبكم يركبه	3714	-1991811573852583144	148	268.0	117	168	88.0952377319336	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms704	false	7914705056445695005	93	142	500	742	1628	300	تسميته -ذي القرنين كثيرة جدا-- سال ابن الكواء عليا عليه السلام عن ذي القرنين وقال املك او نبي قال عليه السلام لا ملك ولا نبي كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن علي طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين	704	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03739	true	3328528823211164674	129	173	654	873	1542	300	تسميته بذي القرنين وجوها الاول سال ابن الكواء عليا عليه السلام عن ذي القرنين وقال املك او نبي قال------------ لا ملك ولا نبي كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن ف--------------مات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين	3739	-1991811573852583144	208	382.5	164	245	84.89795684814453	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms749	false	4592271695914092998	77	114	416	597	1621	300	القرنين و-----------سال ابن الكواء------------------------------------ املك ام نبي فقال ليس بملك ولا نبي لكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن في طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين	749	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03739	true	3328528823211164674	131	173	665	873	1542	300	القرنين وجوها الاول سال ابن الكواء عليا عليه السلام عن ذي القرنين وقال املك او نبي -قال لا --ملك ولا نبي---- كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن ف-------------مات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين	3739	-1991811573852583144	158	268.0	126	228	69.29824829101562	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms158	false	-2301277142338869075	248	300	1317	1570	1570	300	له النار اتاه جبرءيل بثوب من----- الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما حضر ابراهيم الموت جعله في تميمة وعلقها علي اسحاق وعلقه اسحاق علي يعقوب فلما ولد ي-------وسف علقه عليه فكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرجه يوسف م-------ن التميمة بمصر وجد يعقوب ريحه-	158	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03770	true	-4554906217641164623	0	54	0	266	1486	300	له النار اتاه جبرءيل بثوب من ثياب الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما حضر ابراهيم الموت جعله في تميمة وعلقه -علي اسحاق وعلقه اسحاق علي يعقوب فلما ولد ليعقوب يوسف علقه عليه فكان في عنقه حتي كان من امره ما كان فلما اخرج- يوسف القميص من التميمة----- وجد يعقوب ريحه	3770	-1991811573852583144	241	441.0	192	273	88.27838897705078	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	false	5196473541524545516	0	56	0	256	1515	300	وهو قوله تعالي حاكيا عنه اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل من الجنة قلت له جعلت فداك فالي من صار ذلك القميص -قال الي اهله وهو قاءمنا اذا خرج يجد المءمنون ريحه ان شاء الله شرقا وغربا ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي محمد	159	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03770	true	-4554906217641164623	54	94	266	446	1486	300	وهو قول----------------ه اني لاجد ريح يوسف لو-لا ان تفندون وهو ذلك القميص الذي انزل من الجنة قلت له جعلت فداك فالي من صار ذلك القميص فقال الي اهله------------------------------------------------------------ ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي محمد	3770	-1991811573852583144	178	324.0	138	257	69.26070404052734	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms242	false	1564488783384237377	116	294	585	1434	1459	300	عليه السلام انه قدم اعرابي علي يوسف -يشتري منه طعاما فباعه فلما فرغ قال له يوسف اين منزلك قال--- بموضع كذا--------- فقال له اذا مررت بوادي كذا وكذا فقف فناد يا يعقوب يا يعقوب فانه سيخرج اليك رجل عظيم جميل جسيم وسيم فقل له رايت رجلا بمصر وهو يقرءك السلام ويقول لك ان وديعتك عند الله عز وجل لن تضيع قال فمضي الاعرابي حتي انتهي الي الموضع فقال لغلمانه احفظوا علي الابل ثم نادي يا يعقوب يا يعقوب فخرج اليه رجل اعمي طويل ج-----ميل يتقي الحاءط بيده حتي اقبل فقال--- الرجل انت يعقوب فقال نعم فابلغه ما قال ي---وسف فسقط مغشيا عليه ثم افاق فقال--------- يا اعرابي الك حاجة الي الله تعالي عز وجل فقال ---نعم اني رجل كثير المال ولي -بنت عم وليس لي ولد منها فاحب ان تدعوا الله عز وجل يرزقني ولدا فتوضا يعقوب وصلي ركعتين ثم دعا الله عز وجل فرزقه الله اربعة ابطن او قال ستة ابطن في كل بطن ابنان وكان يعقوب------------ يعلم ان يوسف حي لا يموت وان الله تعالي ذكره سيظهره له بعد غيبته والدليل عل--يه انه لما رجع اليه	242	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03802	true	5504828623919452168	106	290	525	1399	1451	300	عليه السلام قال قدم اعرابي علي يوسف ليشتري منه طعاما فباعه فلما فرغ قال له يوسف اين منزلك قال له بموضع كذا وكذا قال فقال له اذا مررت بوادي كذا وكذا فقف فناد يا يعقوب يا يعقوب فانه سيخرج اليك رجل عظيم جميل----- وسيم فقل له لقيت رجلا بمصر وهو يقرءك السلام ويقول لك ان وديعتك عند الله عز وجل لن تضيع قال فمضي الاعرابي حتي انتهي الي الموضع فقال لغلمانه احفظوا علي الابل ثم نادي يا يعقوب يا يعقوب فخرج اليه رجل اعمي طويل جسيم جميل يتقي الحاءط بيده حتي اقبل فقال له الرجل انت يعقوب -قال نعم فابلغه ما قال له يوسف فسقط مغشيا عليه ثم افاق وقال للاعرابي يا اعرابي الك حاجة الي الله تعالي------- فقال له نعم اني رجل كثير المال ولي ابنة عم لم يولد لي- منها واحب ان تدعو- الله ان---- يرزقني ولدا فتوضا يعقوب وصلي ركعتين ثم دعا الله عز وجل فرزق------ اربعة بطون او قال ستة بطون في كل بطن اثنان فكان يعقوب عليه السلام يعلم ان يوسف حي لم يم-ت وان الله تعالي ذكره سيظهره له بعد غيبة وكان يقول لبنيه اني اعلم من الله	3802	-1991811573852583144	775	1385.0	606	900	86.11111450195312	143	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms243	false	-8039194750652318400	0	193	0	970	1536	300	ما لكم تبكون وتدعون بالويل والثبور وما لي لا اري فيكم حبيبي يوسف قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وهذا قميصه قد اتيناك به قال القوه الي فالقوه ------------علي وجهه فخر مغشيا عليه فلما افاق قال لهم يا بني الستم تزعمون ان الذءب اكل حبيبي يوسف قالوا نعم قال ما لي لا اشم ريح لحمه وما لي ارا-----ه صحيحا هبوا ان القميص انكشف من اسفله ارايتم ما كان في منكب-ه وعنقه كيف -خلص -عنه الذءب من غير ان يخرقه ان هذا الذءب -مكذوب عليه وان ابني لمظلوم بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون فتولي عنهم ليلتهم تلك لا يكلمهم واقبل يرثي يوسف ويقول حبيبي يوسف الذي كنت اءثره علي جميع اولادي فاختلس مني حبيبي يوسف الذي كنت ارجوه من بين اولادي فاختلس مني حبيبي يوسف الذي كنت اوسده يميني وادثره بشمالي فاختلس مني حبيبي يوسف الذي كنت اءمن به وحشتي واصل به وحدتي فاختلس مني حبيبي يوسف ليت شعري في اي الجبال طرحوك او في اي البحار اغرقوك حبيبي يوسف ليتني كنت معك فيصيبني الذي اصابك وقال الصادق عليه السلام قال يعقوب عليه السلام	243	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03803	true	-1601093478086722339	102	290	502	1460	1510	300	ما-لكم تبكون وتدعون بالويل ومالي ---------لا اري فيكم حبيبي يوسف قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وهذا قميصه قد اتيناك به قال القوه الي فالقوه اليه والقاه علي وجهه وخر مغشيا عليه فلما افاق قال لهم يا بني الستم تزعمون ان الذءب اكل حبيبي يوسف قالوا نعم قال ما-لي لا اشم ريح لحمه وما-لي اري قميصه صحيحا هبوا ان القميص انكشف من اسفله ارايتم ما كان في منكبيه وعنقه كيف يخلص اليه الذءب من غير ان يخرقه ان هذا الذءب لمكذوب عليه وان ابني لمظلوم بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وتولي عنهم ليلتهم تلك---------- واقبل يرثي يوسف ويقول حبيبي يوسف الذي كنت اءثره علي جميع اولادي فاختلس مني حبيبي يوسف الذي كنت ارجوه من بين اولادي فاختلس مني حبيبي يوسف الذي كنت اوسده يميني وادثره بشمالي فاختلس مني حبيبي يوسف الذي كنت اءنس به وحشتي واصل به وحدتي فاختلس مني حبيبي يوسف ليت شعري في اي الجبال طرحوك ام في اي البحار -غرقوك حبيبي يوسف ليتني كنت معك فيصيبني الذي اصابك و-من الدليل علي ان--------- يعقوب عليه السلام	3803	-1991811573852583144	915	1736.0	732	991	92.33097839355469	166	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms658	false	3135364776150913415	73	110	396	600	1602	300	عليه السلام وقال يا مفضل ان بقاع الارض تفاخرت ففخرت --كعبة البيت الحرام علي بقعة -كربلاء فاوحي الله اليها ان اسكتي كعبة البيت الحرام ولا تفتخري علي كربلاء فانها البقعة المباركة التي نودي موسي منها من الشجرة	658	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03916	true	-6787468762391990227	259	287	1337	1497	1554	300	عليه السلام قا---------ل ان بقاع الارض تفاخرت ففخرت الكعبة عل--ي ال---------بقعة بكربلاء فاوحي الله اليها--- اسكتي------------------ ولا تف-خري عليها----- فانها البقعة المباركة التي نودي موسي منها من الشجرة	3916	-1991811573852583144	151	233.5	123	207	72.94686126708984	19	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms243	false	-8039194750652318400	271	300	1382	1536	1536	300	صلي الله عليه واله لما حضرت يوسف الوفاة جمع شيعته واهل بيته فحمد الله واثني عليه ثم حدثهم -شدة تنالهم يقتل فيها الرجال وتشق فيها بطون الحبالي و-تذبح الاطفال-	243	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03927	true	-6830372925009495055	122	151	592	744	1539	300	صلي الله عليه واله لما حضرت يوسف الوفاة جمع شيعته واهل بيته فحمد الله واثني عليه ثم حدثهم بشدة تنالهم يقتل فيها الرجال وتشق----- بطون الحبالي و تذبح الاطفال	3927	-1991811573852583144	149	276.0	122	157	94.90445709228516	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms244	false	-3783859451938081737	0	143	0	754	1529	300	حتي يظهر----- الحق---------- من ولد لاوي بن يعقوب وهو رجل اسمر طويل ونعته لهم بنعته فتمسكوا بذلك ووقعت الغيبة والشدة علي بني اسراءيل وهم منتظرون قيام القاءم اربعماءة سنة حتي اذا بشروا بولادته وراوا علامات ظهوره واشتدت البلوي عليهم وحمل عليهم ب-------الحجارة والخشب وطلب الفقيه الذي كانوا يستريحون الي احاديثه فاستتر ف-راسلوه وقالوا كنا مع الشدة نستريح الي حديثك فخرج بهم الي بعض الصحاري وجعل يحدثهم حديث القاءم ونعته وقرب الامر وكانت له فترة--- فبينما هم كذلك اذ طلع عليهم موسي ------------وكان في ذلك الوقت حد-ث السن و---خرج من عند فرعون يظهر النزهة فعدل عن موكبه واقبل اليهم وتحته بغلة وعليه طيلسان خز فلما راه الفقيه عرفه بالنعت فقام اليه وا-كب علي قدمه--------- ثم قال الحمد لله الذي لم يمتني حتي رايت-ك فلما راي الشيعة ذلك علموا انه صاحبهم فاكبوا علي الارض شكرا لله عز وجل فلم يزدهم علي ان قال ارجو ان	244	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03927	true	-6830372925009495055	151	300	744	1539	1539	300	حتي يظهر الله الحق في القاءم من ولد لاوي بن يعقوب وهو رجل اسمر طويل ووصفه لهم بنعته فتمسكوا بذلك ووقعت الغيبة والشدة ب---بني اسراءيل وهم ينتظرون قيام القاءم اربعماءة سنة حتي اذا بشروا بولادته وراوا علامات ظهوره -اشتدت البلوي عليهم وحمل عليهم بالخشب والحجارة------- وطلب الفقيه الذي كانوا يستريحون الي احاديثه فاستتر وتراسلوه وقالوا كنا مع الشدة نستريح الي حديثك فخرج بهم الي بعض الصحاري وجلس يحدثهم حديث القاءم ونعته وقرب الامر وكانت ليلة قمراء فبينما هم كذلك اذ طلع عليهم موسي عليه السلام وكان في ذلك الوقت حديث السن وقد خرج من دار فرعون يظهر النزهة فعدل عن موكبه واقبل اليهم وتحته بغلة وعليه طيلسان خز فلما راه الفقيه عرفه بالنعت فقام اليه وانكب علي قدميه فقبلهما ثم قال الحمد لله الذي لم يمتني حتي ارانيك فلما راي الشيعة ذلك علموا انه صاحبهم فاكبوا علي الارض شكرا لله عز وجل فلم يزدهم علي ان قال ارجو ان-	3927	-1991811573852583144	720	1327.5	581	807	89.21932983398438	126	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms244	false	-3783859451938081737	143	300	754	1529	1529	300	يعجل الله فرجكم ثم غاب بعد ذلك وخرج الي مدينة مدين فاقام عند شعيب ما اقام فكانت الغيبة الثانية اشد م------ن الاولي وكانت نيفا وخمسين سنة -اشتدت البلوي عليهم واستتر الفقيه فبعثوا اليه بانه لا صبر لنا علي استتارك عنا فخرج الي بعض الصحاري واستدعاهم وطيب نفوسهم و-اعلمهم ان الله عز وجل اوحي اليه انه مفرج عنهم بعد اربعين سنة فقالوا باجمعهم الحمد لله فاوحي الله عز وجل اليه قل لهم قد جعلتها ثلاثين سنة لقولهم الحمد لله فقالوا كل نعمة من الله فاوحي الله------------ قد جعلتها عشرين سنة فقالوا لا ياتي بالخير الا الله فاوحي الله عز وجل اليه قل -------------------------------------------------------------------لهم لا يرجعوا فقد اذنت في فرجهم فبينما هم كذلك اذ طلع موسي------------ راكبا حمارا فاراد الفقيه ان يعرف الشيعة ما يستبصرون به فيه وجاء موسي حتي وقف عليهم فسل------م فقال الف---قيه ما اسمك -قال موسي فقال ابن من فقال ابن عمران قال ابن من قال ابن قاهب بن لاوي بن يعقوب قال بما ذا جءت-	244	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03928	true	-1465534075470457419	0	176	0	867	1480	300	يعجل الله فرجكم ثم غاب بعد ذلك وخرج الي مدينة مدين فاقام عند شعيب ما اقام فكانت الغيبة الثانية اشد عليهم من الاولي وكانت نيفا وخمسين سنة واشتدت البلوي عليهم واستتر الفقيه فبعثوا اليه -انه لا صبر لنا علي استتارك عنا فخرج الي بعض الصحاري واستدعاهم وطيب قلوبهم و اعلمهم ان الله عز وجل اوحي اليه انه مفرج عنهم بعد اربعين سنة فقالوا باجمعهم الحمد لله فاوحي الله عز وجل----- قل لهم قد جعلتها ثلاثين سنة لقولهم الحمد لله فقالوا كل نعمة من الله فاوحي الله اليه قل لهم قد جعلتها عشرين سنة فقالوا لا ياتي بالخير الا الله فاوحي الله------- اليه قل لهم قد جعلتها عشرا فقالوا لا يصرف الشر الا الله فاوحي الله اليه قل لهم لا تبرحوا فقد اذنت في فرجكم فبين-ا هم كذلك اذ طلع موسي عليه السلام راكبا حمارا فاراد الفقيه ان يعرف الشيعة ما يستبصرون به فيه وجاء موسي حتي وقف عليهم فسلم عليهم فقال له الفقيه ما اسمك فقال موسي -قال ابن من -قال ابن عمران قال ابن من قال ابن و-هب بن لاوي بن يعقوب قال بما-ذا جءت	3928	-1991811573852583144	744	1377.0	592	885	84.06779479980469	138	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms245	false	-863591146683435061	0	32	0	156	1530	300	قال بالرسالة من عند الله عز وجل فقام اليه فقبل يده ثم جلس بينهم وطيب نفوسهم ث----م امرهم ثم فرقهم وكان بين ذلك الوقت وبين فرجهم لغرق فرعون لعنه الله اربعون سنة	245	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03928	true	-1465534075470457419	176	206	867	1016	1480	300	قال بالرسالة من عند الله عز وجل فقام اليه فقبل يده ثم جلس بينهم وطيب نفوسهم وامرهم امره- ثم فرقهم فكان بين ذلك الوقت وبين فرجهم بغرق فرعون---------- اربعون سنة	3928	-1991811573852583144	142	260.0	112	160	88.75	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms682	false	-5044833615580836341	50	102	249	509	1553	300	عن غيبة الطوسي-- عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت عصا موسي------------ لادم فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران وانها عندنا وان عهدي بها انفا وهي خضراء كهيءتها حين انتزعت من شجرتها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا------------ يصنع بها ما كان يصنع بها موسي بن عمران عليه السلام	682	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03936	true	-5992954243283579208	121	162	555	759	1435	300	عن محمد بن الفيض عن ابي جعفر عليه السلام قال كانت عصا موسي عليه السلام لادم فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران وا---------------------------------------------------------------------نها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا عليه السلام يصنع بها ما كان يصنع---- موسي--------- عليه السلام	3936	-1991811573852583144	168	285.5	132	286	58.74126052856445	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms306	false	-4749434049298763709	85	235	428	1172	1506	300	عن امر الله تبارك وتعالي لنبيه موسي فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي فان فقهاء الفريقين يزعمون انها كانت من اهاب الميتة فقال عليه السلام من قال ذلك فقد افتري علي موسي واستجهله في نبوته لانه ما خلا الامر فيها من خطيءتين اما ان تكون صلاة موسي فيها جاءزة او غير جاءزة فان كانت صلاته جاءزة ------جاز له لبسهم-----------ا في تلك البقعة وان كانت مقدسة مطهرة فليست باقدس واطهر من الصلاة وان كانت صلاته غير جاءزة فيهما فقد اوجب علي موسي انه لم يعرف الحلال من الحرام و----علم ما تجوز------- فيه الصلاة وما لم تجز وهذا كفر قلت فاخبرني يا مولاي عن التاويل فيهما قال ان موسي -------ناجي ربه بالوادي المقدس فقال يا رب اني قد اخلصت لك المحبة مني وغسلت قلبي عمن سواك وكان شديد الحب لاهله فقال الله -------تعالي فاخلع نعليك اي انزع حب اهلك عن قلبك ان كانت محبتك لي خالصة وقلبك من الميل---- من سواي مغسولا	306	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms03954	true	7860583690434813261	28	175	140	867	1527	300	عن قول الله تع-------الي لنبيه موسي فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي فان فقهاء الفريقين يزعمون انها كانت من اهاب الميتة فقال عليه السلام من قال ذلك فقد افتري علي موسي واستجهله في نبوته -انه ما خلا الامر فيها من خصل-تين اما ان كانت صلاة موسي فيها جاءزة او غير جاءزة فان كانت------ جاءزة فيها فجاز لموسي ان يكون يلبسها في تلك البقعة وان كانت مقدسة م----------------------------طهرة وان كانت صلاته غير جاءزة فيه-ا فقد اوجب -ان موسي---- لم يعرف الحلال و--الحرام ولم يعلم ما جازت الصلاة فيه م-------ما لم تجز وهذا كفر قلت فاخبرني يا مولاي عن التاويل فيهما قال ان موسي عليه السلام كان بالواد- المقدس فقال يا رب اني--- اخلصت لك المحبة مني وغسلت قلبي عمن سواك وكان شديد الحب لاهله فقال الله تبارك وتعالي -اخلع نعليك اي انزع حب اهلك من قلبك ان كانت محبتك لي خالصة وقلبك من الميل الي من سواي مشغولا	3954	-1991811573852583144	643	1134.0	505	790	81.39240264892578	114	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms415	false	-6572348987043124961	89	161	452	836	1527	300	عليه السلام----- اوحي الله الي ابراهيم عليه السلام انه سيولد لك فقال لسارة فقالت االد وانا عجوز فاوحي----- اليه انها ستلد ويعذب اولادها-------------- بردها الكلام علي قال فلما طال علي بني اسراءيل العذاب ضجوا وبكوا الي الله اربعين صباحا فاوحي الله الي موسي وهارون ل------------يخلصهم من فرعون فحط عنهم سبعين وماءة سنة ف----قال ا------لصادق عليه السلام هكذا انتم لو فعلتم لفرج الله عنا فاما اذا لم تكونوا فان الامر ينتهي الي منتهاه	415	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04025	true	9143704388557147501	33	113	166	583	1615	300	عليه السلام يقول اوحي الله الي ابراهي------------م انه سيولد لك فقال لسارة فقالت االد وانا عجوز فاوحي الله اليه انها ستلد ويعذب اولادها اربع ماءة سنة بردها الكلام علي قال فلما طال علي بني اسراءيل العذاب ضجوا وبكوا الي الله اربعين صباحا فاوحي الله الي موسي وهارون عليهم السلام يخلصهم من فرعون فحط عنهم سبعين وماءة سنة قال وقال ابو عبد الله عليه السلام هكذا انتم لو فعلتم لفرج الله عنا فاما اذ- لم تكونوا فان الامر ينتهي الي منتهاه	4025	-1991811573852583144	364	657.0	294	430	84.65116119384766	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms729	false	-7871484567898646250	217	300	1084	1518	1518	300	ومن قوم موسي امة يهدون با------------------------لحق وبه يعد-------------------------لون في الدمعة عن الطبرسي اختلفت في هذه من هم علي اقوال احدها انهم قوم من وراء الصين وبينهم وبين الصين واد جار من الرمل لم يغيروا ولم يبدلوا وهو المروي عن ابي جعفر عليه السلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------م ال----------------------------------ي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل ان جبرءيل انطلق بالنبي صلي الله عليه والهوسلم ليلة المعراج اليهم فقرا عليهم من القران عشر سور نزلت بمكة فامنوا به وصدقوه وامرهم ان يقيموا مكانهم ويتركوا السبت وامرهم بالصلاة والزكاة ولم تكن نزلت فريضة غيرهما-	729	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04053	true	-7273165726857038577	123	273	640	1436	1579	300	ومن قوم موسي امة يهدون بالحق اي جماعة يدعون الي الحق وبه يعدلون اي وبالحق يحكمون ويعدلون في حكمهم و-----------اختلف- فيهم ع--------لي اقوال احدها انهم قوم من وراء الصين----------------------------------- لم يغيروا ولم يبدلوا وهو المروي عن ابي جعفر عليه السلام قالوا وليس لاحد منهم مال دون صاحبه يمطرون بالليل ويضحون بالنهار و يزرعون لا يصل اليهم منا احد ولا منهم الينا وهم علي الحق قال ابن جريح بلغني ان بني اسراءيل لما قتلوا انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبط تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله ان يفرق بينهم وبينهم ففتح الله لهم نفقا في الارض فساروا فيه سنة ونصف سنة حتي خرجوا من وراء الصين فهم هناك حنفاء مسلمون يستقبلون قبلتنا وقيل ان جبرءيل انطلق بالنبي صلي الله عليه واله---- ليلة المعراج اليهم فقرا عليهم من القران عشر سور نزلت بمكة فامنوا به وصدقوه وامرهم ان يقيموا مكانهم ويتركوا السبت وامرهم بالصلاة والزكاة ولم تكن نزلت فريضة غيرهما	4053	-1991811573852583144	361	626.0	293	855	42.22222137451172	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	65	138	322	680	1465	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ---يقول الواح موسي عندنا وعصا موسي عندنا ونحن ورثة النبيين وفيه عن ابي جعفر عليه السلام ان القاء------------م اذا قام بمكة واراد ان يتوجه الي الكوفة نادي مناديه الا لا يحمل احد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسي بن عمران وهو وقر بعير فلا ينزل منزلا الا انبعث عين منه فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظامءا روي فهو زادهم حتي ينزلوا النجف من ظهر الكوفة	14	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04065	true	-6980617937768716301	98	163	516	828	1542	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابو----------------------------------------------------------- جعفر عليه السلام ان القاءم عليه السلام اذا قام بمكة واراد ان يتوجه الي الكوفة نادي مناديه الا لا يحمل احد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسي بن عمران وهو وقر بعير فلا ينزل منزلا الا انبعث عين منه فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظامءا روي فهو زادهم حتي ينزل-- النجف من ظهر الكوفة	4065	-1991811573852583144	294	535.0	232	373	78.82037353515625	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms423	false	-4732112349108751880	0	29	0	146	1653	300	منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسي الذي انبجست منه اثنتا عشرة عينا فلا ينزل منزلا الا نصبه فانبجست منه العيون فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظ-مءا روي	423	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04065	true	-6980617937768716301	128	155	662	789	1542	300	منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسي بن عمران وهو وقر بعير---------- فلا ينزل منزلا الا انبعث عين منه---------- فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظامءا روي	4065	-1991811573852583144	93	148.5	72	147	63.26530456542969	18	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms703	false	-6846025584116642599	154	300	794	1529	1529	300	السبعين غير الذين قالوا لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة كما عن ابن عباس---------------------------- امر الله تعالي موسي ان يختار من قومه سبعين رجلا فاختارهم وبرز بهم ليدعوا ربهم فكان فيما دعوا ان قالوا اللهم اعطنا ما لم تعط احدا قبلنا ولا تعطيه احدا بعدنا فكره الله ذلك من دعاءهم فاخذتهم الرجفة وروي عن علي بن ابي طالب عليه السلام انه قال انما اخذتهم الرجفة من اجل دعواهم علي موسي قبل هار-----ون وذلك ان موسي وهارون وشبر وشبير ابني هارون انطلقوا الي سفح جبل فنام هارون علي سرير فتوفاه الله فلما مات دفنه موسي فلما رجع الي بني اسراءيل قالوا له اين هارون قال توفاه الله فقالوا لا بل انت قتلته حسدتنا علي خلقه ولينه قال فاختاروا من شءتم فاختاروا منهم سبعين رجلا وذهب بهم فلما انتهوا الي القبر قال موسي يا هارون اقتلت ام مت فقال هارون ما قتلني احد ولكن توفاني-	703	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04082	true	4457453445498855892	110	259	623	1388	1615	300	السبعين ال----ذين قالوا لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتهم الصاعقة كانوا قبل السبعين الذين اخذتهم الرجفة وانما امر الله تعالي موسي ان يختار من قومه سبعين رجلا فاختارهم وبرز بهم ليدعوا ربهم فكان فيما دعوا ان قالوا اللهم اعطنا ما لم تعط احدا قبلنا ولا تعطيه احدا بعدنا فكره الله ذلك من دعاءهم فاخذتهم الرجفة وروي عن علي بن ابي طالب عليه السلام انه قال انما اخذتهم الرجفة من اجل دعواهم علي موسي قتل اخيه هارون وذلك ان موسي وهارون وشبر وشبير ابني هارون انطلقوا الي سفح جبل فنام هارون علي سرير فتوفاه الله فلما مات دفنه موسي فلما رجع الي بني اسراءيل قالوا له اين هارون قال توفاه الله فقالوا لا بل انت قتلته حسدتنا علي خلقه ولينه قال فاختاروا من شءتم فاختاروا منهم سبعين رجلا وذهب بهم فلما انتهوا الي القبر قال موسي يا هارون اقتلت ام مت فقال هارون ما قتلني احد ولكن توفاني	4082	-1991811573852583144	710	1388.5	569	769	92.32769775390625	137	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms012	false	-3046851103896152006	195	295	996	1515	1539	300	الثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ------------ان الله -------تعالي لما انزل الواح موسي عليه السلام انزلها عليه وفيها تبيان كل شء وما هو كاءن الي ان تقوم الساعة فلما انقضت ايام موسي عليه السلام اوحي الله اليه ان استودع الالواح وهي زبرجدة من جبل الجنة------ فاتي موسي الجبل فانشق له الجبل فجعل فيه الالواح ملفوفة فلما جعلها فيه انطبق الجبل عليها فلم تزل في الجبل حتي بعث الل-----ه محمدا صلي الله عليه واله نبيه فاقبل ركب من اليمن يريدون النبي صلي الله عليه واله فلما انتهوا الي الجبل انفرج الجبل وخرجت الالواح ملفوفة كما وصفها موسي------------ فاخذها القوم	12	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04100	true	1098780694293158273	36	140	177	717	1528	300	الثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان في الجفر ان الله تبارك وتعالي لما انزل الواح موسي عليه السلام انزلها عليه وفيها تبيان كل شء وما هو كاءن الي ان تقوم الساعة فلما انقضت ايام موسي------------ اوحي الله اليه ان استودع الالواح وهي زبرجدة من---- الجنة الجبل فاتي موسي الجبل فانشق له الجبل فجعل فيه الالواح ملفوفة فلما جعلها فيه انطبق الجبل عليها فلم تزل في الجبل حتي بعث الله نبيه محمدا صلي الله عليه وال-----ه فاقبل ركب من اليمن يريدون النبي صلي الله عليه واله فلما انتهوا الي الجبل انفرج الجبل وخرجت الالواح ملفوفة كما وضعها موسي عليه السلام فاخذها القوم	4100	-1991811573852583144	496	931.5	400	561	88.41354370117188	90	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms229	false	4911385143769314956	182	252	959	1320	1566	300	عن فضيل بن يسار سالت ابا جعفر عليه السلام الهذا الامر وقت فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون ان موسي------------ لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده الله علي الثلاثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا فاذا حدثناكم الحديث فجاء--- علي خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق الله تءجروا مرتين وفيه عن ابراهيم بن مهزم عن ابيه عن ابي عبد الله عليه-- السلام	229	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04102	true	-7529411220299830591	228	290	1176	1478	1528	300	عن فضيل بن يسار --عن ابي جعفر عليه السلام قال-------------------------------------------------------- ان موسي عليه السلام لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاد- الله علي الثلاثين عشرا قال قومه--- اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا 32 تفسير العياشي عن محمد بن علي بن الحنفية انه قال مثل ذلك 33 تفسير العياشي عن ابي بصير عن ابي جعفر و--------------ابي عبد الله عليهما السلام	4102	-1991811573852583144	195	264.0	151	378	51.587303161621094	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms568	false	-3178628530656684869	78	108	429	598	1670	300	فقد ارتد قوم موسي عن الاسباط ويوشع وشمعون وابني هارون شبر وشبير والسبعين الذين اتهموا موسي علي قتل هارون فاخذتهم الرجفة من بغيهم ثم بعثهم الله انبياء مرسلين وغير مرسلين	568	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04116	true	-1178938328979195035	33	63	159	328	1556	300	فقد ارتد قوم موسي عن الاسباط ويوشع وشمعون وابني هارون شبر وشبير والسبعين الذين اتهموا موسي علي قتل هارون فاخذتهم الرجفة من بغيهم ثم بعثهم الله انبياء مرسلين وغير مرسلين	4116	-1991811573852583144	169	338.0	139	169	100.0	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	false	2607798991859710603	74	152	399	793	1475	300	عن سيف التمار---- كنا مع ابي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البينة ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولا-نباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله وراثة وفيه عنه عليه	9	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04168	true	393653734508865901	132	209	665	1042	1477	300	عن سيف التمار قال كنا مع ابي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البيت- ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولا نباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر-------------- اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثنا- من رسول الله------ صلي الله عليه	4168	-1991811573852583144	365	682.5	291	399	91.47869873046875	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms245	false	-863591146683435061	37	138	186	685	1530	300	يوشع بن نون فانه قام بالامر بعد موته صابرا من --طواغيت زمانه علي -----------------الجهد والبلاء حتي مضي منه- ثلاث- طواغيت فقوي بعدهم امره فخرج عليه رجلان من منافقي قوم موسي بصفراء بنت شعيب امراة موسي------------ في ماءة الف رجل فقاتلوا يوشع بن نون فغلبهم وقتل منهم مقتلة عظيمة وهزم الباقين باذن الله تعالي----- واسر صفراء بنت شعيب ثم قال لها قد عفوت عنك في الدنيا الي ان تلقي نبي الله موسي فاشكو ما لقيت منك ومن قومك فقالت صفراء وا ويلاه والله لو ابيحت لي الجنة لاستحييت ان اري فيها رسول الله وقد هتك- حجابه علي وخرجت علي وصيه بعده --واعلم	245	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04222	true	-6771687377605718489	185	288	881	1404	1453	300	يوشع بن نون----- قام بالامر بعد موسي صابرا من الطواغيت ------علي اللاواء والضراء والجهد والبلاء حتي مضي منهم ثلاثة طواغيت فقوي بعدهم امره فخرج عليه رجلان من منافقي قوم موسي بصفراء بنت شعيب امراة موسي عليه السلام في ماءة الف رجل فقاتلوا يوشع بن نون فغلبهم وقتل منهم مقتلة عظيمة وهزم الباقين باذن الله تعالي ذكره واسر صفراء بنت شعيب و--قال لها قد عفوت عنك في الدنيا الي ان نلقي نبي الله موسي فاشكو ما لقيت منك ومن قومك فقالت صفراء وا ويلاه والله لو ابيحت لي الجنة لاستحييت ان اري فيها رسول الله وقد هتكت حجابه---- وخرجت علي وصيه بعده اقول لم	4222	-1991811573852583144	476	864.0	379	540	88.14814758300781	86	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms011	false	-7072563964784821516	264	300	1293	1484	1484	300	عن مفضل بن عمر قال اتينا الي باب ابي عبد الله عليه السلام ونحن نريد الاذن عليه فسمعناه يتكلم بكلام ليس بالعربية فتوهمنا انه بالسريانية ثم بكي فبكينا لبكاءه ثم خرج الينا الغلام فاذن لنا فدخلنا-	11	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04244	true	1857155625548500834	94	129	461	649	1521	300	عن مفضل بن عمر قال اتينا---- باب ابي عبد الله عليه السلام ونحن نريد الاذن عليه فسمعناه يتكلم بكلام ليس بالعربية فتوهمنا انه بالسريانية ثم بكا فبكينا لبكاءه ثم خرج الينا الغلام فاذن لنا فدخلنا	4244	-1991811573852583144	186	359.5	152	192	96.875	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms012	false	-3046851103896152006	0	131	0	668	1539	300	عليه فقلت اصلحك الله اتيناك ونريد الاذن عليك فسمعناك تتكلم بكلام ليس بالعربية فتوهمنا انه بالسريانية ثم بكيت فبكينا لبكاءك فقال عليه السلام نعم ذكرت الياس النبي عليه السلام وكان من عباد انبياء بني اسراءيل فقلت---- كما يقول في سجوده ثم اندفع فيه بالسريانية فلا والله ما راينا------ قسا ولا جاثليقا افصح لهجة منه--- ثم فسره لنا بالعربية فقال كان يقول في سجوده اتراك معذبي وقد اظمات لك هو اجري اتراك معذبي وقد عفرت لك في التراب وجهي اتراك معذبي وقد اجتنبت لك المعاصي اتراك معذبي وقد اسهرت لك ليلي قال فاوحي الله اليه ان ارفع راسك فاني غير معذبك قال فقال ان قلت لا اعذبك ثم عذبتني كان ما ذا الست عبدك وانت ربي قال فاوحي الله اليه ان ارفع راسك فاني غير معذبك فاني اذا وعدت وعدا وفيت به	12	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04244	true	1857155625548500834	129	256	649	1299	1521	300	عليه فقلت اصلحك الله اتيناك -نريد الاذن عليك فسمعناك تتكلم بكلام ليس بالعربية فتوهمنا انه بالسريانية ثم بكيت فبكينا لبكاءك فقال------------ نعم ذكرت الياس النبي عليه السلام وكان من عباد انبياء بني اسراءيل فقلت كما كان يقول في سجوده ثم اندفع فيه بالسريانية ف---------ما راينا والله قسا ولا جاثليقا افصح لهجة منه به ثم فسره لنا بالعربية فقال كان يقول في سجوده اتراك معذبي وقد اظمات لك هو اجري اتراك معذبي وقد عفرت لك في التراب وجهي اتراك معذبي وقد اجتنبت لك المعاصي اتراك معذبي وقد اسهرت لك ليلي قال فاوحي الله اليه ان ارفع راسك فاني غير معذبك قال فقال ان قلت لا اعذبك ثم عذبتني ما-----ذا الست عبدك وانت ربي---- فاوحي الله اليه ان ارفع راسك فاني غير معذبك فاني اذا وعدت وعدا وفيت به	4244	-1991811573852583144	634	1213.5	510	681	93.09838104248047	118	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms718	false	4547087715754318601	151	217	760	1086	1523	300	ان قال ثم ان الياس------------ نزل واستخفي عند ام يونس بن متي ستة اشهر ويونس مولود ثم عاد الي مكانه فلم يلبث الا يسيرا حتي مات ابنها حين فطمته فعظمت مصيبتها فخرجت في طلب الياس ورقت الجبال حتي وجدت الياس فقالت اني فجعت بموت ابني والهمني الله------ عز وجل- الاستشفاع بك اليه ليحيي لي ابني فاني تركته بحاله ولم ادفنه واخفيت مكانه فقال لها ومتي مات	718	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04246	true	1793564347266381395	231	300	1189	1533	1533	300	به علم ثم ان الياس عليه السلام نزل واستخفي عند ام يونس بن متي ستة اشهر ويونس مولود ثم عاد الي مكانه فلم يلبث الا يسيرا حتي مات ابنها حين فطمته فعظمت مصيبتها فخرجت في طلب الياس ورقت الجبال حتي وجدت الياس فقالت اني فجعت بموت ابني والهمني الله تعالي عز وعلا الاستشفاع بك اليه ليحيي لي ابني فاني تركته بحاله ولم ادفنه واخفيت مكانه فقال لها ومتي مات-	4246	-1991811573852583144	319	604.0	254	345	92.4637680053711	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms718	false	4547087715754318601	217	266	1086	1344	1523	300	ابنك قالت اليوم سبعة ايام فانطلق الياس وصار سبعة ايام اخري حتي انتهي الي منزلها فرفع يديه بالدعاء واجتهد حتي احيي الله تعالي جلت عظمته بقدرته يونس------------ فلما عاش انصرف الياس ولما صار ابن اربعين سنة ارسله الله تعالي الي قومه كما قال وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون	718	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04247	true	2473900538445859068	0	50	0	264	1588	300	ابنك قالت اليوم سبعة ايام فانطلق الياس وسار سبعة ايام اخري حتي انتهي الي منزلها فرفع يديه بالدعاء واجتهد حتي احيا الله تعالي جلت عظمته بقدرته يونس عليه السلام فلما عاش انصرف الياس ولما صار ابن اربعين سنة ارسله الله ------الي قومه كما قال وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون	4247	-1991811573852583144	250	480.0	202	270	92.59259033203125	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms245	false	-863591146683435061	37	202	186	1010	1530	300	يوشع بن نون فانه قام بالامر بعد موته------------ صابرا من --طواغيت زمانه علي ----------------الجهد والبلاء حتي مضي منه- ثلاث- طواغيت فقوي بعدهم امره فخرج عليه رجلان من منافقي قوم موسي بصفراء بنت شعيب امراة موسي في ماءة الف رجل فقاتلوا يوشع بن نون فغلبهم وقتل منهم مقتلة عظيمة وهزم الباقين باذن الله تعالي----- واسر صفراء بنت شعيب ثم قال لها قد عفوت عنك في الدنيا الي ان تلقي نبي الله موسي فاشكو ما لقيت منك ومن قومك فقالت صفراء وا ويلاه والله لو ابيحت لي الجنة لاستحييت ان اري فيها رسول الله وقد هتك- حجابه علي وخرجت علي وصيه بعده واعلم انه قد وقع مثل هذا في هذه الامة حذو النعل بالنعل فان وصي نبي هذه الامة انما استقل بالامر بعد مضي الثلاثة ولما استقل خرجت عليه اخت صفيراء وهي حميراء اخرجها المنافقان الي ان اسرها علي عليه السلام في حرب البصرة ولكن الفرق بين الامراتين ان الاولي ندمت علي ما فعلته والثانية لم تندم ثم ان الاءمة قد استتروا بعد يوشع الي زمان داود	245	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04288	true	-7772838207366208894	190	298	1024	1575	1586	300	يوشع بن نون----- قام بالامر بعد موسي عليه السلام صابرا من الطواغيت ------علي الاواء والضراء والجهد والبلاء حتي مضي منهم ثلاثة طواغيت فقوي بعدهم امره فخرج عليه رجلان من منافقي قوم موسي بصفراء بنت شعيب امراة موسي في ماءة الف رجل فقاتلوا يوشع بن نون فغلبهم وقتل منهم مقتلة عظيمة وهزم الباقين باذن الله تعالي ذكره واسر صفراء بنت شعيب و--قال لها قد عفوت عنك في الدنيا الي ان نلقي نبي الله موسي فاشكو ما لقيت منك ومن قومك فقالت صفراء وا ويلاه والله لو ابيحت لي الجنة لاستحييت ان اري فيها رسول الله وقد هتكت حجابه---- وخرجت علي وصيه بعده فاستتر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاءمة -----------بعد يوشع الي زمان داود	4288	-1991811573852583144	504	896.5	401	862	58.46867752075195	90	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms245	false	-863591146683435061	202	264	1010	1330	1530	300	اربعماءة سنة وكانوا احد عشر فكان قوم كل واحد منهم يختلفون اليهم------- وياخذون---- معالم دينهم حتي انتهي الامر الي اخرهم فغاب عنهم ثم ظهر وبشرهم بداود------------ واخبرهم ان داود------------ هو الذي ياخذ الملك من جالوت وجنوده ويكون فرجهم في ظهوره وكانوا ينتظرونه فلما كان زمان داود كا------------ن له اربعة اخوة وكان لهم اب شيخ كبير وكان داود------------ من بينهم خامل الذكر وهو -	245	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04289	true	2332242264940574857	0	72	0	376	1541	300	اربعماءة سنة وكانوا احد عشر وكان قوم كل واحد منهم يختلفون اليه في وقته وياخذون عنه معالم دينهم حتي انتهي الامر الي اخرهم فغاب عنهم ثم ظهر فبشرهم بداود عليه السلام واخبرهم ان داود عليه السلام هو الذي يطهر الارض من جالوت وجنوده ويكون فرجهم في ظهوره وكانوا ينتظرونه فلما كان زمان داود عليه السلام كان له اربعة اخوة و----لهم اب شيخ كبير وكان داود عليه السلام من بينهم خامل الذكر وكان	4289	-1991811573852583144	302	531.0	242	380	79.47368621826172	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms246	false	7690796718292758071	0	98	0	492	1525	300	يا داود خذني واقتل بي جالوت فاني----- خلقت لقتله فاخذه ووضعه في مخلاته التي كانت----- فيها حجارته التي يرع----ي بها غنمه فلما دخل العسكر را-هم يعظمون امر جالوت فقال------- تعظمون من امره فو الله لءن اتيته لاقتلنه فادخلوه ---------------علي طالوت فقال له يا بني ما عندك من القوة -----------------قال قد كان الاسد يعدو علي الشاة من غنمي فادركه وافك لحي-----------يه عن الشاة واخلصها من فيه وكان--------------------- اوحي الله الي طالوت انه لا يقتل جالوت الا من لبس درعك فملاها فدعا بدرعه فلبسها داود فاستوي عليه فراع ذلك طالوت ومن حضره من بني اسراءيل ف-------------------------------لما اصبحوا والتقي الناس قال	246	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04289	true	2332242264940574857	180	300	944	1541	1541	300	يا داود خذني فاقتل بي جالوت فاني انما خلقت لقتله فاخذه ووضعه في مخلاته التي كانت يكون فيها حجارته التي كان يرمي بها غنمه فلما دخل العسكر سمعهم يعظمون امر جالوت فقال لهم ما تعظمون من امره فو-الله ان عاينته لاقتلنه فتحدثوا بخبره حتي ادخل علي طالوت فقال له يا فتي ما عندك من القوة وما جربت من نفسك قال قد كان الاسد يعدو علي الشاة من غنمي فادركه واخذ براسه واقلب لحيه عنها فاخذ-----ها من فيه وقد كان الله تبارك وتعالي اوحي----- الي طالوت انه لا يقتل جالوت الا من لبس درعك فملاها فدعا بدرعه فلبسها داود فاستوت عليه فراع ذلك طالوت ومن حضره من بني اسراءيل فقال عسي الله ان يقتل جالوت به فلما اصبحوا والتقي الناس قال-	4289	-1991811573852583144	447	767.0	355	609	73.39901733398438	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms246	false	7690796718292758071	101	300	509	1525	1525	300	اروني جالوت فلما راه اخذ الحجر فرما---ه فصك--- بين عينيه وقتله وقا---------------ل الناس قتل داود عليه السلام جالوت ف---------------------------------------اجتمعت عليه بنو اسراءيل وانزل الله علي-------------ه الزبور ولين له--- الحديد--------- وامر الجبال والطير ان تسبح معه واعطاه صوتا لم يسمع بمثله حسنا--------------------- واقام في بني اسراءيل نبيا وهكذا يكون سبيل القاءم عجل الله فرجه فان له سيفا مغمدا اذا حان وقت خروجه اقتلع ذلك السيف من غمده وانطقه الله عز وجل فناداه السيف اخرج يا ولي الله فلا يحل لك ان تقعد عن اعداء الله فيخرج فيقتلهم ثم ان داود------------ اراد ان يستخلف سليمان------------ لان الله عز وجل اوحي اليه يامره بذلك فلما اخبر بني اسراءيل ضجوا من ذلك وقالوا تستخلف علينا حدثا وفينا من هو اكبر منه فدعا اسباط بني اسراءيل وقال لهم قد بلغتني مقالتكم فاروني عصيكم فاي عصا اثمرت فصاحبها ولي الامر من بعدي فقالوا رضينا ق-ال ليكتب كل واحد منكم اسمه علي عصاه فكتبوا ثم جاء سليمان بعصاه فكتب عليها اسمه ثم ادخلت بيتا واغلق الباب وحرسته رءوس اسباط بني اسراءيل فلما اصبح ------------------------فتح الباب فاخرج عصيهم وقد اورقت عصا سليمان واثم---رت فسلموا ذلك لداود فقال ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا خليفتي----- من بعدي ثم اخفي سليمان بعد ذلك----- وتزوج بامراة -استتر في بيتها عن شيعته ما شاء الله-	246	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04290	true	-8477131640609123050	1	229	5	1164	1486	300	اروني جالوت فلما راه اخذ الحجر فرماه به فصك به بين عينيه فدمغه وتنكس عن دابته فقال الناس قتل داود------------ جالوت وملكه الناس حتي لم يكن يسمع لطالوت ذكر واجتمعت عليه بنو اسراءيل وانزل الله تبارك وتعالي عليه الزبور وعلمه صنعة الحديد فلينه له وامر الجبال والطير ان تسبح معه واعطاه صوتا لم يسمع بمثله حسنا واعطي قوة في العبادة واقام في بني اسراءيل نبيا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان داود عليه السلام اراد ان يستخلف سليمان عليه السلام لان الله عز وجل اوحي اليه يامره بذلك فلما اخبر بني اسراءيل ضجوا من ذلك وقالوا يستخلف علينا حدثا وفينا من هو اكبر منه فدعا اسباط بني اسراءيل فقال لهم قد بلغتني مقالتكم فاروني عصيكم فاي عصا اثمرت فصاحبها ولي الامر ب---عدي فقالوا رضينا وقال ليكتب كل واحد منكم اسمه علي عصاه فكتبوا ثم جاء سليمان بعصاه فكتب عليها اسمه ثم ادخلت بيتا واغلق الباب وحرس-ه رءوس اسباط بني اسراءيل فلما اصبح صلي بهم الغداة ثم اقبل ففتح الباب فاخرج عصيهم وقد اورقت عصا سليمان وقد اثمرت فسلموا ذلك لداود فاختبره بحضرة بني اسراءيل فقال له يا بني اي شء ابرد قال عفو الله عن الناس وعفو الناس بعضهم عن بعض قال يا بني فاي شء احلي قال المحبة وهي روح الله في عباده فافتر داود ضاحكا فسار به في بني اسراءيل فقال هذا خليفتي فيكم من بعدي ثم اخفي سليمان بعد ذلك امره وتزوج بامراة واستتر م---------ن شيعته ما شاء الله	4290	-1991811573852583144	768	1355.5	617	1377	55.77342224121094	134	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms247	false	7727798295417557353	0	67	0	307	1473	300	ثم ان امراته قالت له ذات يوم بابي انت وامي ما اكمل خصالك واطيب ريحك ولا اعلم لك خصلة اكرهها الا انك في مءونة ابي فلو دخلت السوق فتعرضت لرزق الله رجوت ان لا يخيبك فقال لها سليمان اني والله ما عملت عملا قط ولا احسنه فدخل السوق----- يومه ذلك --فرجع ولم يصب شيءا فقال لها ما اصبت شيءا قالت لا عليك ان لم يكن اليوم كان	247	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04290	true	-8477131640609123050	231	300	1173	1486	1486	300	ثم ان امراته قالت له ذات يوم بابي انت وامي ما اكمل خصالك واطيب ريحك ولا اعلم لك خصلة اكرهها الا انك في مءونة ابي فلو دخلت السوق فتعرضت لرزق الله رجوت ان لا يخيبك فقال لها سليمان اني والله ما عملت عملا قط ولا احسنه فدخل السوق فجال يومه ذلك ثم رجع فلم يصب شيءا فقال لها ما اصبت شيءا قالت لا عليك ان لم يكن اليوم كان-	4290	-1991811573852583144	304	588.5	238	314	96.8152847290039	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms247	false	7727798295417557353	67	300	307	1473	1473	300	غدا فلما كان من الغد خرج الي السوق فجال يومه فلم يقدر علي شء فرجع فاخبرها فقالت غدا يكون---- ان شاء الله فلما كان--- اليوم الثالث مضي حتي انتهي الي ساحل البحر فاذا هو بصياد فقال له هل لك ان اعينك وتعطيني شيءا قال نعم فاعانه فلما فرغ اعطاه الصياد سمكتين فاخذهما وحمد الله ثم -------انه شق بطن احداهما فاذا هو بخاتم في بطنها فاخذه وصيره في ثوبه وحمد الله عز وجل واصلح السمكتين وجاء بهما الي منزله وفرحت امراته بذلك فرحا شديدا وقالت له اني اريد ان تدعو والدي حتي يعلما انك قد كسبت فدعاهما فاكلا معه فلما فرغوا قال لهم هل تعرفوني قالوا لا والله الا انا لم نر منك الا خيرا قال فاخرج خاتمه فلبسه وخر عليه الطير والريح وغشيه الملك وحمل الجارية ووالديها الي بلاد اصطخر واجتمعت اليه الشيعة واستبشروا به ففرج الله عنهم مما كانوا فيه من حيرة غيبته فلما حضرته الوفاة اوحي الي اصف بن برخيا بامر الله تعالي ف-----لم يزل بينهم تختلف اليه الشيعة وياخذون منه معالم دينهم ثم غيب الله تعالي -اصف غيبة طال امدها ثم ظهر لهم فبقي بين قومه ما شاء الله ثم انه ودعهم فقالوا له اين الملتقي قال علي الصراط فغاب عنهم ما شاء الله فاشتدت البلوي علي بني اسراءيل بغيبته وتسلط عليهم بخت نصر فجعل يقتل من يظفر به منهم ويطلب من يهرب ويسبي ذراريهم فاصطفي من السبي من اهل بيت يهودا اربعة نفر فيهم دانيال واصطفي من ولد هارون-	247	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04291	true	-5234058031510060866	0	232	0	1153	1495	300	غدا فلما كان من الغد خرج الي السوق فجال فيه ف-لم يقدر علي شء ورجع فاخبرها فقالت---- يكون غدا ان شاء الله فلما كان في اليوم الثالث مضي حتي انتهي الي ساحل البحر فاذا هو بصياد فقال له هل لك ان اعينك وتعطينا شيءا قال نعم فاعانه فلما فرغ اعطاه الصياد سمكتين فاخذهما وحمد الله عز وجل ثم انه شق بطن احداهما فاذا هو بخاتم في بطنها فاخذه فصيره في ثوبه وحمد الله------- واصلح السمكتين وجاء بهما الي منزله وفرحت امراته بذلك----------- وقالت له اني اريد ان تدعو ابوي -حتي يعلما انك قد كسبت فدعاهما فاكلا معه فلما فرغوا قال لهم هل تعرفوني قالوا لا والله الا انا لم نر-------- خيرا منك فاخرج خاتمه فلبسه فخر عليه الطير والريح وغشيه الملك وحمل الجارية وابو-يها الي بلاد اصطخر واجتمعت اليه الشيعة واستبشروا به ففرج الله عنهم ما- كانوا فيه من حيرة غيبته فلما حضرته الوفاة اوصي الي اصف بن برخيا باذن الله تعالي ذكره فلم يزل بينهم تختلف اليه الشيعة وياخذون عنه معالم دينهم ثم غيب الله عز وجل اصف غيبة طال امدها ثم ظهر لهم فبقي بين قومه ما شاء الله ثم انه ودعهم فقالوا له اين الملتقي قال علي الصراط وغاب عنهم ما شاء الله واشتدت البلوي علي بني اسراءيل بغيبته وتسلط عليهم بخت نصر فجعل يقتل من يظفر به منهم ويطلب من يهرب ويسبي ذراريهم فاصطفي من السبي من اهل بيت يهودا اربعة نفر فيهم دانيال واصطفي من ولد هارون	4291	-1991811573852583144	1096	2101.5	874	1187	92.33361053466797	203	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms248	false	-2117672617906327931	0	69	0	347	1570	300	عزيرا وهم حينءذ صبية صغار فمكثوا في يده وبنو اسراءيل في العذاب المهين والحجة دانيال اس-ر في يد بخت نصر لعنه الله تسعين سنة فلما عرف فضله وسمع ان بني اسراءيل ينتظرون خروجه ويرجون الفرج من ظهوره وعلي يده امر ان يجعل في جب عظيم واسع ويجعل معه --اسد لياكله فلم يقربه وامر ان لا يطعم وكان الله تبارك وتعالي ياتيه بطعامه وشرابه علي يدي نبي من انبياءه فكان ----------	248	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04291	true	-5234058031510060866	232	300	1153	1495	1495	300	عزيرا وهم حينءذ صبية صغار فمكثوا في يده وبنو اسراءيل في العذاب المهين والحجة دانيال اسير في يد بخت نصر---------- تسعين سنة فلما عرف فضله وسمع ان بني اسراءيل ينتظرون خروجه ويرجون الفرج في ظهوره وعلي يده امر ان يجعل في جب عظيم واسع ويجعل معه الاسد لياكله فلم يقربه وامر ان لا يطعم فكان الله -------تعالي ياتيه بطعامه وشرابه علي يد- نبي من انبياء بني اسراءيل فكان	4291	-1991811573852583144	319	596.0	255	360	88.61111450195312	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms248	false	-2117672617906327931	69	300	347	1570	1570	300	دانيال يصوم النهار ويفطر بالليل علي ما يدلي اليه من الطعام واشتدت البلوي علي شيعته وقومه المنتظرين لظهوره وشك اكثرهم في الدين لطول الامد فلما تناهي البلاء بدانيال وق-ومه راي بخت نصر لعنه الله في المنام كان ملاءكة--- السماء--- هبطت الي الارض افواجا الي الجب الذي فيه دانيال مسلمين عليه يبشرونه بالفرج فلما اصبح ندم علي ما اتي الي دانيال فامر بان يخرج من الجب فلما اخرج اعتذر اليه مما ارتكب منه----------- ثم فوض اليه النظر في امور ممالكه والقضاء بين الناس فظهر من كان مستترا من بني اسراءيل ورفعوا رءوسهم واجتمعوا الي دانيال------------ موقنين بالفرج فلم يثبت الا القليل علي ذلك الحال حتي مات------- وافضي الامر بعده الي عزير فكانوا يجتمعون اليه ويانسون به وياخذون منه معالم دينهم فغيب الله تعالي عنهم شخصه ماءة عام ثم بعثه وغابت الحجج بعده واشتدت البلوي علي بني اسراءيل حتي ولد يحيي بن زكريا------------ وترعرع فظهر وله تسع سنين فقام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه وذكرهم بايام الله عز وجل واخبرهم ان محن الصالحين انما كانت لذنوب بني اسراءيل وان العاقبة للمتقين ووعدهم الفرج بقيام المسيح------------ بعد نيف وعشرين سنة من هذا القول فلما ولد المسيح اخفي الله ولادته وغيب الله شخصه لان مري-------------م لما حملته انتبذت به مكانا قصيا ثم ان زكريا وخالتها اقبلا يقصان امرها حتي هجما عليها وقد وضعت ما في بطنها وهي تقول يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فاطلق الله تعالي ذكره لسانه بعذرها واظهار-	248	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04292	true	5517179921905635649	1	238	5	1268	1594	300	دانيال----- النهار ويفطر -الليل علي ما يدلي اليه من الطعام واشتدت البلوي علي شيعته وقومه المنتظرين لظهوره وشك اكثرهم في الدين لطول الامد فلما تناهي البلاء بدانيال وبقومه راي بخت نصر ف----------ي المنام كان ملاءكة من السماء قد هبطت الي الارض افواجا الي الجب الذي فيه دانيال مسلمين عليه يبشرونه بالفرج فلما اصبح ندم علي ما اتي الي دانيال فامر -ان يخرج من الجب فلما اخرج اعتذر اليه مما ارتكب منه من التعذيب ثم فوض اليه النظر في امور ممالكه والقضاء بين الناس فظهر من كان مستترا من بني اسراءيل ورفعوا رءوسهم واجتمعوا الي دانيال عليه السلام موقنين بالفرج فلم يلبث الا القليل علي تلك الحال حتي مضي لسبيله وافضي الامر بعده الي عزير وكانوا يجتمعون اليه ويانسون به وياخذون عنه معالم دينهم فغيب الله------ عنهم شخصه ماءة عام ثم بعثه وغابت الحجج بعده واشتدت البلوي علي بني اسراءيل حتي ولد يحيي بن زكريا عليه السلام وترعرع وظهر وله سبع سنين فقام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه وذكرهم بايام الله------- واخبرهم ان محن الصالحين انما كانت لذنوب بني اسراءيل وان العاقبة للمتقين ووعدهم الفرج بقيام المسيح عليه السلام بعد نيف وعشرين سنة من هذا القول فلما ولد المسيح اخفي الله ولادته وغيب ش-----خصه لان مريم عليها السلام لما حملته انتبذت به مكانا قصيا ثم ان زكريا وخالتها اقبلا يقصان اثرها حتي هجما عليها وقد وضعت ما في بطنها وهي تقول يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فاطلق الله تعالي ذكره لسانه بعذرها واظهار	4292	-1991811573852583144	1174	2213.5	951	1298	90.44683837890625	207	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms249	false	-7540202239599192045	0	64	0	336	1556	300	حجتها فلما ظهر اشتدت البلوي والطلب علي بني اسراءيل واكب الجبابرة والطواغيت عليهم حتي كان من امر المسيح ما قد اخبر الله تعالي به واستتر شمعون -بن حمون والشيعة ثم- افضي بهم الاستتار الي جزيرة من جزاءر البحر فاقاموا بها ففجر الله لهم فيها العيون العذبة واخرج لهم من كل الثمرات وجعل لهم فيها الماشية وبعث اليهم سمكة تدعي القمل لا لحم لها ولا	249	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04292	true	5517179921905635649	238	300	1268	1594	1594	300	حجتها فلما ظهر اشتدت البلوي والطلب علي بني اسراءيل واكب الجبابرة والطواغيت عليهم حتي كان من امر المسيح ما قد اخبر الله------ به واستتر شمعون ابن حمون والشيعة حتي افضي بهم الاستتار الي جزيرة من جزاءر البحر فاقاموا بها ففجر----- لهم فيها العيون العذبة واخرج لهم من كل الثمرات وجعل لهم فيها الماشية وبعث اليهم سمكة تدعي القمد لا لحم لها ولا-	4292	-1991811573852583144	321	609.5	260	338	94.97041320800781	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms249	false	-7540202239599192045	64	100	336	524	1556	300	عظم وانما هي جلد ودم فخرجت من البحر فاوحي الله عز وجل الي النحل ان يركبها فركب-ها فاتت بالنحل الي تلك الجزيرة ونهض النحل وتعلق بالشجر فعرس وبني وكثر العسل ولم يكونوا يفقدون -----من اخبار المسيح	249	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04293	true	-4461549661219943607	0	37	0	193	1521	300	عظم وانما هي جلد ودم فخرجت من البحر واوحي الله عز وجل الي النحل ان تركبها فركبتها فاتت -النحل الي تلك الجزيرة ونهض النحل وتعلق بالشجر فعرش وبني وكثر العسل ولم يكونوا يفقدون شيءا من اخبار المسيح	4293	-1991811573852583144	184	348.0	148	194	94.8453598022461	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms246	false	7690796718292758071	21	146	107	750	1525	300	فلما دخل العسكر -راهم يعظ-مون امر جالوت فقال------------ تعظمون من امره فو الله لءن اتي-ته لاقتلنه فادخلوه ---------------علي طالوت فقال له يا بني -ما عندك من القوة قال قد-------------- كان الاسد يعدو علي الشاة من غنمي فادركه و------------افك لحييه عن الشاة واخلصها من فيه وكان اوحي الله الي طالوت انه لا يقتل جالوت ا---------------لا من لبس درعك فملاها فدعا بدرعه فلبسها داود فاستوي عليه فراع ذلك طالوت ومن حضره من بني اسراءي-------------------------------------------ل فلما--- اصبحوا----------------- والتقي الناس قال داود عليه السلام اروني جالوت فلما راه اخذ الحجر---------------- فرماه فصك--- بين عينيه وقتل--------------ه وقال الناس قتل داود عليه السلام جالوت ف---------------------------------------اجتمعت عليه بنو اسراءيل--------- وانزل الله عليه الزبور ولين له--- الحديد--------- وامر الجبال والطير ان تسبح معه واعطاه صوتا لم يسمع بمثله حسنا واقام----- في بني اسراءيل	246	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04295	true	8604305249189037572	1	157	8	800	1573	300	فلما دخل العسكر سمعهم يتعظمون امر جالوت فقال لهم داود ما تعظمون من امره فوال-له لءن عاينته لاقتلنه فتحدثوا بخبره حتي ادخل علي طالوت فقال--- يا فتي وما عندك من القوة وما جربت من نفسك قال كان الاسد يعدو علي الشاة من غنمي فادركه فاخذه براسه فافك لحيته عنها فاخذ-----ها من فيه قال فقال ادع لي بدرع سابغة قال فاتي بدرع فقذفها في عنقه فتملا منها حتي راع طالو--------------------------------------------------ت ومن حضره من بني اسراءيل فقال طالوت والله لعسي الله ان يقتله به قال فلما ان اصبحوا ورجعوا الي طالوت والتقي الناس قال داود عليه السلام اروني جالوت فلما راه اخذ الحجر فجعله في مقذافه فرماه فصك به بين عينيه فدمغه ونكس عن دابته وقال الناس قتل داود------------ جالوت وملكه الناس حتي لم يكن يسمع لطالوت ذكر واجتمعت----- بنو اسراءيل علي داود وانزل الله عليه الزبور وعلمه صنعة الحديد فلينه له وامر الجبال والطير يسبحن-- معه قال ولم يعط احد مثل صوته ف------اقام داود في بني اسراءيل	4295	-1991811573852583144	435	603.0	344	876	49.657535552978516	67	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms015	false	-8847070888610477747	59	139	309	733	1543	300	الملاءكة و-------مثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل في اي اهل بيت وجد التابوت علي ابوابهم اوتوا النبوة ومن صار اليه السلاح منا اوتي الامامة وقد لبس ابي درع رسول الله صلي ا----------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه واله فخطت علي الارض خطيطا ولبستها انا فكانت وكانت وقاءمنا اذا لبسها ملاها ان شاء الله وفيه عن ابي جعفر عليه السلام----- انما مثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل اينما دار التابوت دار الملك واينما دار----- السلاح فينا دار العلم	15	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04299	true	4085640411870635116	8	91	39	454	1521	300	السلام يقول انما مثل السلاح فينا -مثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل--- اي اهل بيت وجد التابوت علي ب--ابهم اوتوا النبوة فمن صار اليه السلاح منا اوتي الامامة 19 الكافي علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن محمد بن السكين عن نوح بن دراج عن عبد الله بن ابي يعفور قال سمعت ابا عبد الله علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه السلام يقول انما مثل السلاح فينا مث-ل التابوت في بني اسراءيل حيثما دار التابوت دار الملك فاينما دار فينا السلاح دا-----ر العلم	4299	-1991811573852583144	260	390.0	211	535	48.59812927246094	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms710	false	-636132699193626405	79	218	417	1123	1525	300	عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان داود عليه السلام كان يدعو ان يلهم-----ه القضاء بين الناس بما هو عنده تعالي الحق فاوحي الله اليه يا داود ان الناس لا يحتملون ذلك واني سافعل وارتفع اليه رجلان فاستعداه احدهما علي الاخر فامر المستعدي عليه ان يقوم الي المستعدي فيضرب عنقه ففعل فاستعظمت بنو اسراءيل ذلك وقالت رجل جاء يتظلم من رجل فامر الظالم ان يضرب عنقه فقال عليه السلام رب انقذني من هذه الورطة قال فاوحي الله تعالي اليه يا داود سالتني ان الهمك القضاء بين عبادي بما هو عندي الحق وان هذا المستعدي قتل ابا هذا المستعدي عليه فامرت فضرب ع-نقه قودا بابيه وهو مدفون في حاءط كذا وكذا تحت شجرة كذا فاءته وناده باسمه فانه سيجيبك فسله قال فخرج داود------------ وقد فرح فرحا شديدا لم يفرح مثله فقال لبني اسراءيل قد فرج الله فمشي	710	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04303	true	-8030210397381235498	161	300	801	1506	1506	300	عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان داود عليه السلام كان يدعو ان يلهمه الله القضاء بين الناس بما هو عنده تعالي الحق فاوحي----- اليه يا داود ان الناس لا يحتملون ذلك واني سافعل وارتفع اليه رجلان فاستعداه احدهما علي الاخر فامر المستعدي عليه ان يقوم الي المستعدي فيضرب عنقه ففعل فاستعظمت بنو اسراءيل ذلك وقالت رجل جاء يتظلم من رجل فامر الظالم ان يضرب عنقه فقال------------ رب انقذني من هذه الورطة قال فاوحي الله تعالي اليه يا داود سالتني ان الهمك القضاء بين عبادي بما هو عندي الحق وان هذا المستعدي قتل ابا هذا المستعدي عليه فامرت فضربت عنقه قودا بابيه وهو مدفون في حاءط كذا وكذا تحت شجرة كذا فا-ته فناده باسمه فانه سيجيبك فسله قال فخرج داود عليه السلام وقد فرح فرحا شديدا لم يفرح مثله فقال لبني اسراءيل قد فرج الله فمشي-	4303	-1991811573852583144	684	1325.0	550	724	94.47513580322266	128	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms710	false	-636132699193626405	218	266	1123	1360	1525	300	ومشوا معه فانتهي الي الشجرة فنادي يا فلان فقال لبيك يا نبي الله قال من قتلك قال فلان فقالت بنو اسراءيل -سمعناه يقول يا نبي الله فنحن نقول كما قال فاوحي الله تعالي اليه يا داود ان العباد لا يطيقون الحكم بما هو عندي الحكم فسل المدعي البينة	710	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04304	true	-5047535686995409306	0	48	0	238	1461	300	ومشوا معه فانتهي الي الشجرة فنادي يا فلان فقال لبيك يا نبي الله قال من قتلك قال فلان فقالت بنو اسراءيل لسمعناه يقول يا نبي الله فنحن نقول كما قال فاوحي الله تعالي اليه يا داود ان العباد لا يطيقون الحكم بما هو عندي الحكم فسل المدعي البينة	4304	-1991811573852583144	237	469.0	189	238	99.579833984375	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	false	5196473541524545516	141	171	675	824	1515	300	المفيد في الارشاد---------------------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قام قاءم ال محمد يح------------------كم بين الناس بحكم داود عليه السلام لا يحتاج الي بينة يلهمه الله------ فيحكم بعلمه	159	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04311	true	-921153531168269367	3	40	18	201	1549	300	السلام 23 الارشاد روي عبد الله بن عجلان عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قام قاءم ال محمد عليه وعليهم السلام حكم بين الناس بحكم داود------------ لا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه	4311	-1991811573852583144	129	212.5	101	195	66.15384674072266	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms678	false	5417238712524322820	201	226	1002	1129	1527	300	عليه السلام---- اذا قام قاءم ال محمد صلي الله عليه والهوسل-----م حكم بين الناس بحكم داود لا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه	678	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04311	true	-921153531168269367	15	40	74	201	1549	300	عليه السلام قال اذا قام قاءم ال محمد--------- عليه وعليهم السلام حكم بين الناس بحكم داود لا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه	4311	-1991811573852583144	113	200.0	90	136	83.0882339477539	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms273	false	-7775721578710255134	204	300	1113	1572	1572	300	داود عليه السلام خرج ------------يقرا الزبور وكان اذا قرا الزبور لا يبقي ج----------------بل ولا حجر ولا طاءر-------- الا اجا-به ف---انتهي الي جبل فاذا علي ذلك الجبل نبي عابد يقال له حزقيل فلما سمع دوي الجبال واصوات السباع والطير علم انه داود --عليه-------- السلام فقال داود يا حزقيل -تاذن لي ف--اصعد اليك قال لا---------- فبكي داود------------ فاوحي الله عز وجل ال-----يه يا حزقيل لا تعير داود-------- وسلني العافية قال فاخذ حزقيل----- بيد داود ورفع-ه اليه فقال--- داود يا حزقيل هل هممت بخطيءة قط قال لا قال فهل دخلك العجب مما انت---- من عبادة الله عز وجل قال-	273	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04318	true	2666048587216353549	28	138	124	651	1458	300	داود عليه السلام يمشي علي قدميه ويقرا الزبور وكان اذا قرا الزبور لا يبقي حجر ولا شجر ولا جبل --------ولا طاءر ولا سبع الا يجاوبه حتي انتهي الي جبل وعليه------------- نبي عابد يقال له حزقيل فلما سمع دوي الجبال وصو--ت السباع------- علم انه داود فقال هذا النبي الخاطء فقال داود يا حزقيل اتاذن لي ان اصعد اليك قال لا فانك مذنب فبكي داود عليه السلام فاوحي الله عز وجل الي حزقيل يا حزقيل لا تعير داود بخطيءته وسلني العافية---- فنزل حزقيل واخذ بيد داود واصعده اليه فقال له داود يا حزقيل هل هممت بخطيءة قط قال لا قال فهل دخلك العجب مما انت فيه من عبادة الله عز وجل قال	4318	-1991811573852583144	398	613.0	311	561	70.94474029541016	74	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms274	false	-4994082456891418452	0	83	0	421	1551	300	لا قال فهل ركنت الي الدنيا فاحببت ان تاخذ من شهو-تها ولذ-تها قال بلي ربما عرض ذلك بقلبي قال فما تصنع اذا كان ذلك قال ادخل هذا الشعب فاعتبر بما فيه قال فدخل داود الشع------------ب فاذا -سرير من حديد عليه جمجمة بالية وعظام فانية واذا لوح من حديد -فيه كتابة فقراها داود عليه السلام فاذا فيها انا------------ ملكت الف سنة وبنيت الف مدينة وافتضضت الف بكر ف--كان اخر عمري ان صار التراب فراشي والحجارة وسادي--------- والديدان والهوام جيراني فمن را-ني فلا يغتر بالدنيا	274	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04318	true	2666048587216353549	138	222	651	1077	1458	300	لا قال فهل ركنت الي الدنيا فاحببت ان تاخذ من شهواتها ولذاتها قال بلي ربما عرص ذلك بقلبي قال فما تصنع ------------قال ادخل هذا الشعب فاعتبر بما فيه قال فدخل داود عليه السلام الشعب فاذا بسرير من حديد عليه جمجمة بالية وعظام نخر-ة واذا لوح من حديد وفيه مكتوب فقراه- داود ف------------اذا فيه- انا اروي بن سلم ملكت الف سنة وبنيت الف مدينة وافتضضت الف جارية وكان اخر امري ان صار التراب فراشي والحجارة وسادي و الحيات والديدان-------- جيراني فمن يراني فلا يغتر بالدنيا	4318	-1991811573852583144	366	629.5	290	461	79.39262390136719	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms273	false	-7775721578710255134	224	300	1212	1572	1572	300	الي جبل فاذا علي ذلك الجبل نبي عابد يقال له حزقيل فلما سمع دوي الجبال واصوات السباع والطير علم انه داود عليه السلام فقال داود يا حزقيل -تاذن لي فاصعد اليك قال لا فبكي داود------------ فاوحي الله عز وجل ا--ليه يا حزقيل لا تعير داود وسلني العافية قا-------ل فاخذ حزقيل بيد داود ورفعه اليه فقال داود يا حزقيل هل هممت بخطيءة قط قال لا قال فهل دخلك العجب مما انت---- من عبادة الله عز وجل قال-	273	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04321	true	-9207338835257547336	4	83	18	399	1449	300	الي جبل فاذا علي ذلك الجبل نبي عابد يقال له حزقيل فلما سمع دوي الجبال واصوات السباع والطير علم انه داود عليه السلام فقال داود يا حزقيل اتاذن لي فاصعد اليك قال لا فبكي داود عليه السلام فاوحي الله جل جلاله اليه يا حزقيل لا تعير داود وسلني العافية فقام حزقيل فاخذ------ بيد داود فرفعه اليه فقال داود يا حزقيل هل هممت بخطيءة قط قال لا قال فهل دخلك العجب مما انت فيه من عبادة الله عز وجل قال	4321	-1991811573852583144	344	640.5	271	387	88.88888549804688	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms274	false	-4994082456891418452	0	83	0	421	1551	300	لا قال فهل ركنت الي الدنيا فاحببت ان تاخذ من شهوتها ولذتها قال بلي ربما عرض ذلك بقلبي قال فم--ا تصنع اذا كان ذلك قال ادخل هذا الشعب فاعتبر بما فيه قال فدخل داود الشع------------------ب فاذا سرير من حديد عليه جمجمة بالية وعظام فانية واذا لوح من حديد فيه كتابة فقراها داود عليه السلام فاذا فيها انا--------- ملكت الف سنة وبنيت الف مدينة وافتضضت الف بكر فكان اخر عمري ان صار التراب فراشي والحجارة وسادي- والديدان والهوام جيراني فمن راني فلا يغتر بالدنيا	274	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04321	true	-9207338835257547336	83	170	399	844	1449	300	لا قال فهل ركنت الي الدنيا فاحببت ان تاخذ من شهوتها ولذتها قال بلي ربما عرض---- بقلبي قال فماذا تصنع اذا كان ذلك قال ادخل هذا الشعب فاعتبر بما فيه قال فدخل داود النبي عليه السلام الشعب فاذا سرير من حديد عليه جمجمة بالية وعظام فانية واذا لوح من حديد فيه كتابة فقراها داود عليه السلام فاذا هي-- انا اروي سلم ملكت الف سنة وبنيت الف مدينة وافتضضت الف بكر فكان اخر امري ان صار التراب فراشي والحجارة وسادتي والديدان والحيات جيراني فمن راني فلا يغتر بالدنيا	4321	-1991811573852583144	407	777.5	325	451	90.24390411376953	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms246	false	7690796718292758071	188	300	951	1525	1525	300	ان داود------------ اراد ان يستخلف سليمان------------ لان الله عز وجل اوحي اليه يامره بذلك فلما اخبر بني اسراءيل ضجوا من ذلك وقالوا تستخلف علينا حدثا وفينا من هو اكبر منه فدعا اسباط بني اسراءيل وقال لهم قد بلغتني مقالتكم فاروني عصيكم فاي عصا اثمرت فصاحبها ولي الامر من بعدي فقالوا رضينا ق-ال ليكتب كل واحد منكم اسمه علي عصاه فكتبوا ثم جاء سليمان بعصاه فكتب عليها اسمه ثم ادخلت بيتا واغلق الباب وحرسته رءوس اسباط بني اسراءيل فلما اصبح ------------------------فتح الباب فاخرج عصيهم وقد اورقت عصا سليمان واثم---رت فسلموا ذلك لداود ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان----------------------------------------------------------------------- هذا خليفتي----- من بعدي ثم اخفي سليمان بعد ذلك----- وتزوج بامراة -استتر في بيتها عن شيعته ما شاء الله-	246	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04354	true	-6295928343208885025	104	266	515	1331	1489	300	ان داود عليه السلام اراد ان يستخلف سليمان عليه السلام لان الله عز وجل اوحي اليه يامره بذلك فلما اخبر بني اسراءيل ضجوا من ذلك وقالوا يستخلف علينا حدثا وفينا من هو اكبر منه فدعا اسباط بني اسراءيل فقال لهم قد بلغتني مقالتكم فاروني عصيكم فاي عصا اثمرت فصاحبها ولي الامر ب---عدي فقالوا رضينا وقال ليكتب كل واحد منكم اسمه علي عصاه فكتبوا ثم جاء سليمان بعصاه فكتب عليها اسمه ثم ادخلت بيتا واغلق الباب وحرس-ه رءوس اسباط بني اسراءيل فلما اصبح صلي بهم الغداة ثم اقبل ففتح الباب فاخرج عصيهم وقد اورقت عصا سليمان وقد اثمرت فسلموا ذلك لداود فاختبره بحضرة بني اسراءيل فقال له يا بني اي شء ابرد قال عفو الله عن الناس وعفو الناس بعضهم عن بعض قال يا بني فاي شء احلي قال المحبة وهي روح الله في عباده فافتر داود ضاحكا فسار به في بني اسراءيل فقال هذا خليفتي فيكم من بعدي ثم اخفي سليمان بعد ذلك امره وتزوج بامراة واستتر م---------ن شيعته ما شاء الله	4354	-1991811573852583144	552	1002.0	444	829	66.58625030517578	99	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms247	false	7727798295417557353	0	32	0	150	1473	300	ثم ان امراته قالت له ذات يوم بابي انت وامي ما اكمل خصالك واطيب ريحك ولا اعلم لك خصلة اكرهها الا انك في مءونة ابي فلو دخلت السوق فتعرضت لرزق الله رجوت	247	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04354	true	-6295928343208885025	268	300	1340	1489	1489	300	ثم ان امراته قالت له ذات يوم بابي انت وامي ما اكمل خصالك واطيب ريحك ولا اعلم لك خصلة اكرهها الا انك في مءونة ابي فلو دخلت السوق فتعرضت لرزق الله رجوت-	4354	-1991811573852583144	149	293.0	118	150	99.33333587646484	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms247	false	7727798295417557353	32	275	150	1350	1473	300	ان لا يخيبك فقال لها سليمان اني والله ما عملت عملا قط ولا احسنه فدخل السوق ي-----ومه ذلك --فرجع ولم يصب شيءا فقال لها ما اصبت شيءا قالت لا عليك ان لم يكن اليوم كان غدا فلما كان من الغد خرج الي السوق فجال يومه فلم يقدر علي شء فرجع فاخبرها فقالت غدا يكون---- ان شاء الله فلما كان ال---يوم الثالث مضي حتي انتهي الي ساحل البحر فاذا هو بصياد فقال له هل لك ان اعينك وتعطيني شيءا قال نعم فاعانه فلما فرغ اعطاه الصياد سمكتين فاخذهما وحمد الله ثم -------انه شق بطن احداهما فاذا هو بخاتم في بطنها فاخذه وصيره في ثوبه وحمد الله عز وجل واصلح السمكتين وجاء بهما الي منزله وفرحت امراته بذلك فرحا شديدا وقالت له اني اريد ان تدعو والدي حتي يعلما انك قد كسبت فدعاهما فاكلا معه فلما فرغوا قال لهم هل تعرفوني قالوا لا والله الا انا لم نر منك الا خيرا قال فاخرج خاتمه فلبسه وخر عليه الطير والريح وغشيه الملك وحمل الجارية ووالديها الي بلاد اصطخر واجتمعت اليه الشيعة و-استبشروا به ففرج الله عنهم مما كانوا فيه من حيرة غيبته فلما حضرته الوفاة اوحي الي اصف بن برخيا بامر الله تعالي ف-----لم يزل بينهم تختلف اليه الشيعة وياخذون منه معالم دينهم ثم غيب الله تعالي -اصف غيبة طال امدها ثم ظهر لهم فبقي بين قومه ما شاء الله ثم انه ودعهم فقالوا له اين الملتقي قال علي الصراط فغاب عنهم ما شاء الله فاشتدت البلوي علي بني اسراءيل بغيبته وتسلط عليهم بخت نصر فجعل	247	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04355	true	-5271763561935449963	0	245	0	1195	1466	300	ان لا يخيبك فقال لها سليمان اني والله ما عملت عملا قط ولا احسنه فدخل السوق فجال يومه ذلك ثم رجع فلم يصب شيءا فقال لها ما اصبت شيءا قالت لا عليك ان لم يكن اليوم كان غدا فلما كان من الغد خرج الي السوق فجال فيه ف-لم يقدر علي شء ورجع فاخبرها فقالت---- يكون غدا ان شاء الله فلما كان في اليوم الثالث مضي حتي انتهي الي ساحل البحر فاذا هو بصياد فقال له هل لك ان اعينك وتعطينا شيءا قال نعم فاعانه فلما فرغ اعطاه الصياد سمكتين فاخذهما وحمد الله عز وجل ثم انه شق بطن احداهما فاذا هو بخاتم في بطنها فاخذه فصيره في ثوبه وحمد الله------- واصلح السمكتين وجاء بهما الي منزله وفرحت امراته بذلك----------- وقالت له اني اريد ان تدعو ابوي -حتي يعلما انك قد كسبت فدعاهما فاكلا معه فلما فرغوا قال لهم هل تعرفوني قالوا لا والله الا انا لم نر-------- خيرا منك فاخرج خاتمه فلبسه فخر عليه الطير والريح وغشيه الملك وحمل الجارية وابو-يها الي بلاد اصطخر واجتمعت اليه الشيعة و استبشروا به ففرج الله عنهم مما كانوا فيه من حيرة غيبته فلما حضرته الوفاة اوصي الي اصف بن برخيا باذن الله تعالي ذكره فلم يزل بينهم يختلف اليه الشيعة وياخذون عنه معالم دينهم ثم غيب الله عز وجل اصف غيبة طال امدها ثم ظهر لهم فبقي بين قومه ما شاء الله ثم انه ودعهم فقالوا له اين الملتقي قال علي الصراط وغاب عنهم ما شاء الله واشتدت البلوي علي بني اسراءيل بغيبته وتسلط عليهم بخت نصر اقول	4355	-1991811573852583144	1123	2146.0	890	1228	91.44950866699219	210	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms044	false	-6113315516167105247	139	213	665	1058	1470	300	عن بعض الاصحاب قلت لابي جعفر الثاني----------------------- انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله تعا-------لي اوحي الي داود------------ ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله --الي داود عليه السلام ان خذ عصا المتكلمين وعصا سليمان واجعلهما في بيت واختم عليهما بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه قد اورقت فاثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود عليه السلام فقالوا--- رضينا وسلمنا وفيه عن-- محمد بن	44	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04366	true	-2926787498934863351	18	98	79	500	1508	300	عن بعض --اصحابنا عن ابي جعفر الثاني عليه السلام قال قلت له انهم يقولون في حداثة سنك فقال ان الله تبارك وتعالي اوحي الي داود عليه السلام ان يستخلف سليمان وهو صبي يرعي الغنم فانكر ذلك عباد بني اسراءيل وعلماءهم فاوحي الله تعالي----------------- ان خذ عصي المتكلمين وعصا سليمان واجعله-ا في بيت واختم عليه-ا بخواتيم القوم فاذا كان من الغد فمن كانت عصاه قد اورقت واثمرت فهو الخليفة فاخبرهم داود عليه السلام فقالوا قد رضينا وسلمنا 26 الكافي محمد بن	4366	-1991811573852583144	356	624.5	288	442	80.54298400878906	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms720	false	-5712923970618659139	0	89	0	418	1520	300	ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد------------------- اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مريم ك------------ان يحيي الموتي باذن الله تعالي قال صدقت وسليمان بن داود ك------------ان يفهم منطق الطير وكان رسول الل-------------------ه يقدر علي هذه المنازل الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي	720	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04393	true	-5666440123122955585	59	229	264	1101	1436	300	ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي -بن مريم عليه السلام كان يحيي الموتي باذن الله ------قال صدقت وسليمان بن داود عليه السلام كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان بن داود عليه السلام قال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقده فغضب عليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاءر قد اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل والجن والانس والشياطين والمردة له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي	4393	-1991811573852583144	400	731.0	313	844	47.39336395263672	80	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	0	87	0	435	1465	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة --عين ونحن عندنا من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله -------تعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم في الكافي عن ابي------------------------------------------- عبد الله عليه السلام يقول الواح موسي عندنا وعصا موسي عندنا ونحن ورثة النبيين وفي-----------------------ه عن ابي ---------جعفر عليه السلام	14	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04394	true	-5227548818646559871	2	93	11	456	1465	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة العين ونحن عندنا من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله تبارك وتعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 6- الكافي الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن احمد بن محمد بن عبد الل-------------------------------------------------------------------------ه عن علي بن محمد النوفلي عن ابي الحسن العسكري عليه السلام	4394	-1991811573852583144	349	645.0	276	519	67.24469757080078	67	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms019	false	8393040688863295814	0	214	0	1035	1455	300	عليه السلام ا----ن الامامة عهد من الله عز وجل معهود لرجال مسمين ليس للامام ان يزويها عن الذي يكون من بعده ان الله تبارك وتعالي اوحي الي داود عليه السلام ان اتخذ وصيا من اهلك فانه قد سبق في علمي ان لا ابعث نبيا الا وله وصي من اهله وكان لداود عليه السلام اولاد عدة -فيهم غلام كانت امة عند داود وك------------ان لها محبا فدخل داود عليه السلام عليها حين اتاه الوحي فقال لها ان الله عز وجل اوحي الي يامرني ان اتخذ وصيا من اهلي فقالت له امراته فليكن ابني قال ذاك اريد وكان السابق في علم الله المحتوم عنده انه سليمان فاوحي الله تبارك وتعالي ---لداود ان لا تعجل دون ان ياتيك امري فلم يلبث داود عليه السلام ان ورد عليه رجلان يختصمان في الغنم والكرم فاوحي الله عز وجل الي داود ------------ان اجمع ولدك فمن قضي بهذه القضية فاصاب فهو وصيك من بعدك فجمع داود عليه السلام ولده فلما ان ق--ص الخصمان قال سليمان------------ يا صاحب الكرم متي دخلت غنم هذا الرجل كرمك قال دخلته ليلا قال قد قضيت عليك يا صاحب الغنم باولاد غنمك واصوافها في عامك هذا ثم قال له داود------------ فكيف لم تقض برقاب الغنم وقد قوم ذلك علماء بني اسراءيل فكان ثمن الكرم قيمة الغنم فقال سليمان عليه السلام ان الكرم لم يجتث من اصله وانما اكل	19	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04412	true	3967153018759574344	76	300	343	1435	1435	300	عليه السلام قال ان الامامة عهد من الله عز وجل معهود لرجال مسمين ليس للامام ان يزويها عن الذي يكون من بعده ان الله تبارك وتعالي اوحي الي داود عليه السلام ان اتخذ وصيا من اهلك فانه قد سبق في علمي ان لا ابعث نبيا الا وله وصي من اهله وكان لداود عليه السلام اولاد عدة وفيهم غلام كانت امه عند داود عليه السلام وكان لها محبا فدخل داود عليه السلام عليها حين اتاه الوحي فقال لها ان الله عز وجل اوحي الي يامرني ان اتخذ وصيا من اهلي فقالت له امراته فليكن ابني قال ذاك اريد وكان السابق في علم الله المحتوم عنده انه سليمان فاوحي الله تبارك وتعالي الي داود ان لا تعجل دون ان ياتيك امري فلم يلبث داود عليه السلام ان ورد عليه رجلان يختصمان في الغنم والكرم فاوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام ان اجمع ولدك فمن قضي بهذه القضية فاصاب فهو وصيك من بعدك فجمع داود عليه السلام ولده فلما ان اقتص الخصمان قال سليمان عليه السلام يا صاحب الكرم متي دخلت غنم هذا الرجل كرمك قال دخلته ليلا قال قد قضيت عليك يا صاحب الغنم باولاد غنمك واصوافها في عامك هذا ثم قال له داود عليه السلام فكيف لم تفض برقاب الغنم وقد قوم ذلك علماء بني اسراءيل فكان ثمن الكرم قيمة الغنم فقال سليمان عليه السلام ان الكرم لم يجتث من اصله وانما اكل-	4412	-1991811573852583144	1027	1986.0	814	1093	93.9615707397461	207	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms019	false	8393040688863295814	214	278	1035	1346	1455	300	حمله وهو عاءد في قابل فاوحي الله عز وجل الي داود------------ ان القضاء في هذه القضية ما قضي سليمان به يا داود اردت امرا واردنا امرا غيره فدخل داود------------ علي امراته فقال اردنا امرا واراد الله امرا غيره -لم يكن الا ما اراد الله عز وجل فقد رضينا بامر الله عز وجل وسلمنا وكذلك الاوصياء------------- ليس لهم ان يتعدوا بهذه فيت-----جاوزون صاحبه الي غيره	19	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04413	true	-4766325104121529318	0	70	0	349	1551	300	حمله وهو عاءد في قابل فاوحي الله عز وجل الي داود عليه السلام ان القضاء في هذه القضية ما قضي سليمان به يا داود اردت امرا واردنا امرا غيره فدخل داود عليه السلام علي امراته فقال اردنا امرا واراد الله----- غيره ولم يكن الا ما اراد الله عز وجل فقد رضينا بامر الله عز وجل وسلمنا وكذلك الاوصياء عليهم السلام ليس لهم ان يتعدوا بهذا الامر فيجاوزون صاحبه الي غيره	4413	-1991811573852583144	302	552.5	239	354	85.31073760986328	59	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms306	false	-4749434049298763709	240	300	1196	1506	1506	300	الله صلي الله عليه واله-- عن تاويل كهيعص قال------------ هذه الحروف من انباء الغيب اطلع الله عليها عبده زكريا ثم قصها علي محمد صلي الله عليه واله وذلك ان زكريا سال ربه ان يعلمه الاسماء الخمسة فاهبط عليه جبراءيل------------ فعلمه اياها فكان زكريا------------ اذا ذكر محمدا------------------- وعليا وفاطمة والحسن------------- سري عنه همه وانجلي كربه واذا ذكر اسم الحسين------------ خنقته العبرة-	306	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04451	true	2493766679310456983	85	158	423	811	1578	300	الله ال--قاءم عليه السلام عن تاويل كهيعص قال عليه السلام هذه الحروف من انباء الغيب اطلع الله عليها عبده زكريا ثم قصها علي محمد صلي الله عليه واله وذلك ان زكريا سال ربه ان يعلمه --اسماء الخمسة فاهبط عليه جبر-ءيل عليه السلام فعلمه اياها فكان زكريا عليه السلام اذا ذكر محمدا صلي الله عليه واله وعليا وفاطمة والحسن عليهم السلام سري عنه همه وانجلي كربه واذا ذكر اسم الحسين عليه السلام خنقته العبرة	4451	-1991811573852583144	296	494.5	238	393	75.31806945800781	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms307	false	-5575151082438792873	0	135	0	732	1583	300	ووقعت عليه البهرة فقال------------ ذات يوم الهي ما بالي اذا ذكرت اربعا منهم تسليت باسماءهم من همومي واذا ذكرت الحسين عليه السلام تدمع عيني وتثور زفرتي فانباه الله -------تعالي عن قصته وقال كهيعص فالكاف اسم كربلاء والهاء هلاك العترة والياء يزيد وهو ظالم الحسين------------ والعين عطشه والصاد صبره فلما سمع ذلك زكريا------------ لم يفارق مسجده ثلاثة ايام ومنع فيها الناس من الدخول عليه واقبل علي البكاء والنحيب وكانت ندبته الهي اتفجع خير----- خلقك بولده----- اتنزل بلوي هذه الرزية بفناءه----- اتلبس عليا وفاطمة ثياب هذه المصيبة الهي اتحل كربة هذه الفجيعة بساحتهما ثم كان يقول الهي ارزقني ولدا تقر-به عيني عند الكبر واجعله لي وارثا ووصيا واجعل محله مني محل الحسين فاذا رزقتنيه فافتني بحبه ثم افجعني به كما تفجع محمدا حبيبك بولده فرزقه الله يحيي وفجعه به وكان حمل يحيي------------ ستة اشهر وحمل الحسين------------ كذلك	307	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04451	true	2493766679310456983	158	297	811	1564	1578	300	ووقعت عليه البهرة فقال عليه السلام ذات يوم الهي ما بالي اذا ذكرت اربعة منهم تسليت باسماءهم من همومي واذا ذكرت الحسين------------ تدمع عيني وتثور زفرتي فانباه الله تبارك وتعالي عن قصته فقال كهيعص فالكاف اسم كربلا- والهاء هلاك العترة والياء يزيد وهو ظالم الحسين عليه السلام والعين عطشه والصاد صبره فلما سمع ذلك زكريا عليه السلام لم يفارق مسجده ثلاثة ايام ومنع فيهن الناس من الدخول عليه واقبل علي البكاء والنحيب وكان- يرثيه الهي اتفجع خير جميع خلقك بولده الهي اتنزل بلوي هذه الرزية بفناءه الهي اتلبس عليا وفاطمة ثياب هذه المصيبة الهي اتحل كربة هذه المصيبة بساحتهما ثم كان يقول الهي ارزقني ولدا تقر به عيني علي الكبر------------------------------------------------ فاذا رزقتنيه فافتني بحبه ثم افجعني به كما تفجع محمدا حبيبك بولده فرزقه الله يحيي وفجعه به وكان حمل يحيي عليه السلام ستة اشهر وحمل الحسين عليه السلام كذلك	4451	-1991811573852583144	658	1186.0	534	815	80.73619842529297	114	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms248	false	-2117672617906327931	175	251	914	1322	1570	300	الامر بعده------------------ الي عزير ف------------كانوا يجتمعون اليه ويانسون به وياخذون منه معالم دينهم فغيب الله تعالي عنهم شخصه ماءة عام ثم بعثه وغابت الحجج بعده واشتدت البلوي علي بني اسراءيل حتي ولد يحيي بن زكريا------------ وترعرع فظهر وله تسع سنين فقام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه وذكرهم بايام الله عز وجل واخبرهم ان محن الصالحين انما كانت لذنوب بني اسراءيل وان العاقبة للمتقين ووعدهم الفرج بقيام المسيح ------------بعد نيف وعشرين سنة من هذا القول	248	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04452	true	-486801808321745245	198	280	1055	1504	1593	300	الامر بعد دانيال عليه السلام الي عزير عليه السلام وكانوا يجتمعون اليه ويانسون به وياخذون عنه معالم دينهم فغيب الله------ عنهم شخصه ماءة عام ثم بعثه وغابت الحجج بعده واشتدت البلوي علي بني اسراءيل حتي ولد يحيي بن زكريا عليه السلام وترعرع فظهر وله سبع سنين فقام في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه وذكرهم بايام الله------- واخبرهم ان محن الصالحين انما كانت لذنوب بني اسراءيل وان العاقبة للمتقين ووعدهم الفرج بقيام المسيح عليه السلام بعد نيف وعشرين سنة من هذا القول	4452	-1991811573852583144	390	714.5	317	462	84.41558074951172	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms708	false	5823534502838536756	0	47	0	222	1509	300	ربه ان يحييه له فدعاه فاجابه وخرج اليه من القبر فقال له ما تريد مني فقال له اريد ان تءنسني كما كنت في الدنيا فقال له يا عيسي ما سكنت عني حرارة الموت وانت تريد ان تعيدني الي الدنيا وتعود علي مرارة الموت فتركه فعاد الي قبره	708	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04459	true	-3414001114712142766	139	186	681	903	1462	300	ربه ان يحييه له فدعاه فاجابه وخرج اليه من القبر فقال له ما تريد مني فقال له اريد ان تءنسني كما كنت في الدنيا فقال له يا عيسي ما سكنت عني حرارة الموت وانت تريد ان تعيدني الي الدنيا وتعود الي حرارة الموت فتزكه فعاد الي قبره	4459	-1991811573852583144	219	435.0	172	222	98.64865112304688	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms701	false	5618422739674710206	57	101	310	534	1535	300	الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	701	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04462	true	-1552017186511954716	191	235	993	1218	1539	300	الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	4462	-1991811573852583144	224	443.0	180	225	99.55555725097656	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms052	false	5262342596005473899	200	291	1066	1521	1564	300	السلام قال ان الله------------- اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث عمران بذلك امراته حنة وهي ام مريم فلما حملت بها كان حملها عند نفسها غلاما فلما وضع----------------------------------------------------------------تها قالت ا---ني وضعتها انثي-------------------- وليس الذكر كالانثي اي لا تكون البنت رسولا يقول الله عز وجل والله اعلم بما وضعت فلما -----------وهب الله لمريم عيسي كان هو الذي بشر به عمران ووعده اياه فاذا------------------------------------------------------------------ قلنا---- في الرجل منا شيءا ف------------كان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك	52	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04469	true	-8538030341993012894	160	275	769	1352	1487	300	العليم ---فان الله تبارك وتعالي اوحي الي عمران اني واهب لك ذكر------------ا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله فبشر عمران زوجته----------------------- بذلك ف---------------------------حملت فقالت رب اني نذرت لك ما في بطني محررا للمحراب وكانوا اذا نذروا نذرا محررا جعلوا ولدهم للمحراب فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي وانت وعدتني ذكرا واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فوهب الله لمريم عيسي عليه السلام قال وحدثني ابي عن الحسن بن محبوب عن علي بن رءاب عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان قلنا لكم في الرجل منا قولا فلم يكن فيه وكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك	4469	-1991811573852583144	239	278.5	184	648	36.88271713256836	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms052	false	5262342596005473899	230	291	1228	1521	1564	300	وهي ام مريم فلما حملت بها كان حملها عند نفسها غلاما فلما وضعتها----- قالت--- اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي اي------- لا تكون البنت رسولا يقول الله عز وجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله لمريم عيسي ------------كان هو الذي بشر----- به عمران ووعده اياه فاذا قلنا---- في الرجل منا شيءا فكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك	52	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04470	true	837746859986645152	0	65	0	316	1514	300	وهي ام مريم فلما حملت بها كان حملها عند نفسها غلاما فلما وضعتها انثي قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي لان البنت لا تكون------ رسولا يقول الله------- والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله لمريم عيسي عليه السلام كان هو الذي بشر الله به عمران ووعده اياه فاذا قلنا لكم في الرجل منا شيءا وكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك	4470	-1991811573852583144	277	490.5	219	329	84.19452667236328	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms052	false	5262342596005473899	196	274	1048	1442	1564	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان ال---------------له اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله و----جاعله رسولا الي بني اسراءي----ل فحدث عمران بذلك امراته حنة----- وهي ام مريم فلما حملت بها كان حملها عند نفسها غلاما فلما وضعتها قالت--- اني وضعتها------------------------ انثي------ وليس الذكر كالانثي اي------ لا تكون البنت رسولا يقول الله عز وجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله لمريم عيسي --------كان هو الذي بشر----- به عمران	52	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04472	true	3494413696846535908	119	202	603	1012	1481	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تعالي جل جلاله اوحي الي عمران اني واهب لك ذكر-----ا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله واني جاعله رسولا الي بني اسراءيل قال فحدث عمران----- امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت ----كان حملها عند نفسها غلاما ف-----------قالت رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فوضعت انثي فقالت وليس الذكر كالانثي ان البنت لا تكون------ رسولا فلما ان---------------------------------- وهب الله لمريم عيسي بعد ذلك كان هو الذي بشر الله به عمران	4472	-1991811573852583144	318	490.0	253	474	67.08860778808594	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms248	false	-2117672617906327931	252	300	1327	1570	1570	300	ولد المسيح اخفي الله ولادته وغيب الله شخصه لان مريم لما حملته انتبذت به مكانا قصيا ثم ان زكريا وخالتها اقبلا يقصان امرها حتي هجما عليها وقد وضعت ما في بطنها وهي تقول يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فاطلق الله تعالي ذكره لسانه بعذرها واظهار-	248	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04480	true	-6291631810776919867	96	143	496	735	1536	300	ولد المسيح اخفي الله ولادته وغيب----- شخصه لان مريم لما حملته انتبذت به مكانا قصيا ثم ان زكريا وخالتها اقبلا يقصان اثرها حتي هجما عليها وقد وضعت ما في بطنها وهي تقول يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا فاطلق الله تعالي ذكره لسانه بعذرها واظهار	4480	-1991811573852583144	237	461.0	191	244	97.13114929199219	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms249	false	-7540202239599192045	0	100	0	524	1556	300	حجتها فلما ظهر اشتدت البلوي والطلب علي بني اسراءيل واكب الجبابرة والطواغيت عليهم حتي كان من امر المسيح------------ ما قد اخبر الله تعالي به واستتر شمعون بن حمون والشيعة ثم- افضي بهم الاستتار الي جزيرة من جزاءر البحر فاقاموا بها ففجر الله لهم فيها العيون العذبة واخرج لهم من كل الثمرات وجعل لهم فيها الماشية وبعث اليهم سمكة تدعي القمل لا لحم لها ولا عظم وانما هي جلد ودم فخرجت من البحر فاوحي الله عز وجل الي النحل ان يركبها فركبها فاتت بالنحل الي تلك الجزيرة ونهض النحل وتعلق بالشجر فعرس وبني وكثر العسل ولم يكونوا يفقدون -----من اخبار المسيح	249	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04480	true	-6291631810776919867	143	244	735	1265	1536	300	حجتها فلما ظهر اشتدت البلوي والطلب علي بني اسراءيل واكب الجبابرة والطواغيت عليهم حتي كان من امر المسيح عليه السلام ما قد اخبر الله------ به واستتر شمعون بن حمون والشيعة حتي افضي بهم الاستتار الي جزيرة من جزاءر البحر فاقاموا بها ففجر----- لهم فيها العيون العذبة واخرج لهم من كل الثمرات وجعل لهم فيها الماشية وبعث اليهم سمكة تدعي القمد لا لحم لها ولا عظم وانما هي جلد ودم فخرجت من البحر فاوحي الله عز وجل الي النحل ان يركبها فركبها فاتت -النحل الي تلك الجزيرة ونهض النحل وتعلق بالشجر فغرس وبني وكثر العسل ولم يكونوا يفقدون شيءا من اخبار المسيح	4480	-1991811573852583144	508	970.0	410	542	93.72693634033203	92	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms709	false	7122517678539085696	0	64	0	303	1482	300	له في الله تبارك وكان عيسي يمر به وينزل عليه وان عيسي------------ غاب عنه حينا ثم مر به ليسلم عليه فخرجت اليه امه فسالها عنه فقالت---- مات يا رسول الله -قال اف---تحبين ان تريه قالت نعم فقال لها فاذا كان غدا فاتي-ك حتي احييه لك باذن الله تبارك وتعالي فلما كان من الغد اتاها فقال لها انطلقي معي الي قبره فانطلقا حتي اتيا قبره	709	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04498	true	8988731537648752147	235	300	1132	1433	1433	300	له في الله------ وكان عيسي يمر به فينزل عليه وان عيسي عليه السلام غاب عنه حينا ثم مر به ليسلم عليه فخرجت اليه امه فسالها عنه فقالت امه مات يا رسول الله فقال لها اتحبين ان تريه قالت نعم -قال لها -اذا كان غدا -اتيتك حتي احييه لك باذن الله------------- فلما كان من الغد اتاها فقال لها انطلقي معي الي قبره فانطلقا حتي اتيا قبره-	4498	-1991811573852583144	277	479.5	217	324	85.49382781982422	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms709	false	7122517678539085696	64	147	303	693	1482	300	فوقف عليه عيسي------- ثم دعا الله عز وجل فانفرج القبر وخرج ابنها حيا فلما راته امه وراها بكيا فرحمهما عيسي عليه السلام فقال له عيسي اتحب ان تبقي مع امك في الدنيا فقال يا نبي ا-لله باكل و-رزق ومدة ام بغير اكل ولا رزق ولا مدة فقال--- عيسي ----------باكل ورزق و-----مدة تعمر عشرين سنة وتزوج ويولد لك قال -نعم اذا قال فدفعه عيسي الي امه فعاش عشرين سنة------ وولد له الخبر الرابع عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال مر عيسي ا----------بن مريم	709	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04499	true	2739031772526974379	0	118	0	557	1525	300	فوقف عيسي عليه السلام ثم دعا الله------- فانفرج القبر وخرج ابنها حيا فلما راته امه وراها بكيا فرحمهما عيسي عليه السلام فقال له----- اتحب ان تبقي مع امك في الدنيا -قال يا رسول الله باكل وبرزق ومدة او بغير مدة ولا رزق ولا اكل فقال له عيسي عليه السلام بل برزق واكل ومدة تعمر عشرين سنة وتزوج ويولد لك قال فنعم اذا قال فدفعه عيسي الي امه فعاش عشرين سنة وتزوج وولد له الكافي محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن الحسن بن محبوب عن ابي جميلة عن ابان بن تغلب وغيره عنه عليه السلام مثله 4 تفسير العياشي عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال كان بين داود وعيسي بن مريم	4499	-1991811573852583144	333	566.5	258	570	58.421051025390625	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms658	false	3135364776150913415	73	133	396	733	1602	300	عليه السلام وقال يا مفضل ان بقاع الارض تفاخرت ففخرت --كعبة البيت الحرام علي بقعة -كربلاء فاوحي الله اليها ان اسكتي كعبة البيت الحرام ولا تفتخري علي كربلاء فانها البقعة المباركة التي نودي----- موسي منها من الشجرة وانها الربوة التي اويت اليها مريم والمسيح وانها الدالية التي غسل فيها راس الحسين عليه السلام وفيها غسلت مريم عيسي------------ واغتسلت من ولادتها	658	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04503	true	2424429945174748595	102	153	525	820	1564	300	عليه السلام------------- ان بقاع الارض تفاخرت ففخرت الكعبة عل--ي ال---------بقعة بكربلا- فاوحي الله اليها--- اسكتي------------------ ولا تف-خري عليها----- فانها البقعة المباركة التي نودي منها موسي----- من الشجرة وانها الربوة التي اويت اليها مريم والمسيح وان-- الدالية التي غسل فيها راس الحسين عليه السلام ف-يها غسلت مريم عيسي عليه السلام واغتسلت ل--ولادتها	4503	-1991811573852583144	269	424.5	221	357	75.35014343261719	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms043	false	1929011569771078735	102	279	525	1388	1486	300	عن يزيد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام اكان عيسي ابن مريم حين تكلم في المهد حجة الله علي اهل زمانه فقال كان يومءذ نبيا حجة الله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت و-اوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا قلت فكان يومءذ حجة -لله علي زكريا------------ في تلك الحال وهو في المهد فقال كان عيسي في تلك الحال اية للناس ورحمة من الله لمريم حين تكلم فعبر عنها وكان نبيا حجة علي من سمع كلامه في تلك الحال ثم صمت فلم يتكلم حتي مضت له سنتان وكان زكريا------------ الحجة لله عز وجل علي الناس بعد صمت عيسي سن--------------ين ثم مات زكريا------------ فورث- ابنه يحيي الكتاب والحكمة وهو صبي صغير اما تسمع لقوله عز وجل يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا فلما بلغ عيسي سبع سنين تكلم بالنبوة والرسالة حين اوحي الله تعالي اليه فكان عيسي الحجة علي يحيي وعلي الناس اجمعين وليس تبقي الارض يا ابا خالد يوما واحدا بغير حجة لله علي الناس منذ يوم خلق الله اد------------م واسكنه الارض	43	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04517	true	-8851050619099842423	79	266	365	1289	1443	300	عن يزيد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام -كان عيسي -بن مريم حين تكلم في المهد حجة الله علي اهل زمانه فقال كان يومءذ نبيا حجة الله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين-ما كنت و اوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا قلت فكان يومءذ حجة الله علي زكريا عليه السلام في تلك الحال وهو في المهد فقال كان عيسي في تلك الحال اية للناس ورحمة من الله لمريم حين تكلم فعبر عنها وكان نبيا حجة علي من سمع كلامه في تلك الحال ثم صمت فلم يتكلم حتي مضت له سنتان وكان زكريا عليه السلام الحجة لله عز وجل علي الناس بعد صمت عيسي عليه السلام بسنتين ثم مات زكريا عليه السلام فورثه ابنه يحيي الكتاب والحكمة وهو صبي صغير اما تسمع لقوله عز وجل يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا فلما بلغ عيسي سبع سنين تكلم بالنبوة والرسالة حين اوحي الله تعالي اليه فكان عيسي الحجة علي يحيي وعلي الناس اجمعين وليس تبقي الارض يا -با خالد يوما واحدا بغير حجة لله علي الناس منذ يوم خلق الله ادم عليه السلام واسكنه الارض	4517	-1991811573852583144	857	1626.5	681	928	92.34913635253906	169	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms044	false	-6113315516167105247	217	299	1079	1466	1470	300	ابا جعفر عليه السلام عن شء من امر الامام فقلت يكون الامام ابن اقل من سبع سنين فقال نعم واقل من خمس سنين وفيه عن الخيراني عن ابيه---- كنت واقفا بين يدي ابي الحسن------------ بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه السلام فقال ابو الحسن------------ ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي ابن مري------------م رسولا نبيا صاحب شريعة مبتدءة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر	44	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04518	true	6320064995359242284	121	200	577	964	1424	300	ابو جعفر عليه السلام اماما وهو ابن ثلاث سنين 53 الكافي الحسين بن محمد ---------------------------------------عن الخيراني عن ابيه قال كنت واقفا بين يدي ابي الحسن عليه السلام بخراسان فقال له قاءل يا سيدي ان كان كون فالي من قال الي ابي جعفر ابني فكان القاءل استصغر سن ابي جعفر عليه السلام فقال ابو الحسن عليه السلام ان الله تبارك وتعالي بعث عيسي -بن مريم عليه السلام رسولا نبيا صاحب شريعة مبتداة في اصغر من السن الذي فيه ابو جعفر	4518	-1991811573852583144	301	526.5	237	427	70.49180603027344	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms044	false	-6113315516167105247	83	138	416	660	1470	300	ان يهب----- لك ابا جعفر فكنت تقول يهب----- لي غلاما فقد وهب الله لك فقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر ------------وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذاك شء قد قام عيسي------------ بالحجة وهو ابن ثلاث سنين	44	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04518	true	6320064995359242284	1	62	4	282	1424	300	ان يهب الله لك ابا جعفر فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب الله لك فقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين	4518	-1991811573852583144	243	450.0	188	278	87.41007232666016	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms701	false	5618422739674710206	101	254	534	1297	1535	300	وفي التفسير انه صنع من الطين كهيءة الخفاش فنفخ---- فصار طاءرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحيي الموتي احيي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعة انفس عاذر وكان صديقا له وكان قد مات منه ثلاثة ايام فقال لاخته انطلقي بنا الي قبره ثم قال اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع انك ارسلتني الي بني اسراءيل ادعوهم الي دينك واخبرهم باني احيي الموتي فاحي عاذر فخرج من قبره وبقي وولد له وابن العجوز مر به ميتا علي سريره فدعا الله عيسي فجلس علي سريره ونزل من اعناق الرجال ولبس ثيابه ورجع الي اهله وبقي وولد له وابنة------- قيل--- اتحييها وقد ماتت امس فدعا الله فعاشت وبقيت وولدت وسام بن نوح دعا عليه باسم الله الاعظم فخرج من قبره ف---شاب نصف راسه فقال قد قامت القيامة قال لا ولكني دعوتك باسم الله الاعظم قال ولم تكونوا تشيبون في ذلك الزمان لان سام -بن نوح--- عاش خمسماءة سنة وهو شاب ثم قال له مت قال بشرط ان يعيذني الله من سكرات الموت فدعا الل-------ه ففعل	701	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04520	true	-4406836874158571634	53	287	267	1439	1507	300	وفي التفسير انه صنع من الطين كهيءة الخفاش ونفخ فيه فصار طاءرا وابرء الاكمه اي الذي ولد اعمي عن ابن عباس وقتادة وقيل هو الاعمي عن الحسن والسدي والابرص الذي به وضح قال وهب وربما اجتمع علي عيسي عليه السلام من المرضي في اليوم خمسون الفا من اطاق منهم ان يبلغه بلغه ومن لم يطق اتاه عيسي عليه السلام يمشي اليه وانما كان يداويهم بالدعاء علي شرط الايمان واحيي الموتي باذن الله انما اضاف الاحياء الي نفسه علي وجه المجاز والتوسع لان الله كان يحيي الموتي عند دعاءه وقيل انه احيا اربعة انفس عازر وكان صديقا له وكان قد مات منذ ثلاثة ايام فقال لاخته انطلقي بنا الي قبره ثم قال اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع انك ارسلتني الي بني اسراءيل ادعوهم الي دينك واخبرهم -اني احيي الموتي فاحي عازر فخرج من قبره وبقي وولد له وابن العجوز مر به ميتا علي سريره فدعا الله عيسي فجلس علي سريره ونزل عن اعناق الرجال ولبس ثيابه ورجع الي اهله وبقي وولد له وابنة العاشر قيل له اتحييها وقد ماتت امس فدعا الله فعاشت وبقيت وولدت وسام بن نوح دعا----- باسم الله الاعظم فخرج من قبره وقد شاب نصف راسه فقال قد قامت القيامة قال لا ولكني دعوتك باسم الله الاعظم قال ولم يكونوا يشيبون في ذلك الزمان لان سام ابن نوح قد عاش خمسماءة سنة وهو شاب ثم قال له مت قال بشرط ان يعيذني الله من سكرات الموت فدعا الله سبحانه ففعل	4520	-1991811573852583144	745	1403.5	593	1178	63.24278259277344	140	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms704	false	7914705056445695005	246	274	1339	1495	1628	300	اليهم اثنين فلما قربا من المدينة رايا شيخا يرعي غنيمات--- وهو حبيب نجار صاحب يس فسا----------------------لهما فاخبراه فق----------------------------------------------------------ال امعكما اية فقالا-------- نشفي المريض ونبرء الاكمه والابرص وكان --له	704	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04526	true	-1046709513606733742	79	124	471	714	1652	300	الي انطاكية فلما قربا من المدينة رايا شيخا يرعي غنيمات له وهو حبيب----- صاحب ياسين فسلما عليه فقال الشيخ لهما من انتما قالا رسولا عيسي ندعوكم من عبادة الاوثان الي عبادة الرحمن فقال امعكما اية ق-الا نعم نحن نشفي المريض ونبرء الاكمه والابرص باذن الله	4526	-1991811573852583144	125	181.5	101	249	50.200801849365234	19	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms705	false	4959665263451503579	22	197	123	986	1505	300	حتي استانسوا به ورفعوا خبره الي الملك ف-----------------انس به فقال--------- له ذات يوم----------- بلغني انك حبست رجلين----------------------------------------- فهل ---------سمعت ----ما يقولانه قال لا حال الغضب بيني وبين--------------------------------------------- ذلك فدعاهما------ فقال شم-----عون من ارس---------لكما قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال ------------صفاه واوجزا -قالا---- يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال------ وما اتاكما قالا--- ما يتمن------ي الملك فدع-----ا بغلام مطموس العين فدعوا الله حت--------------------------------ي انشق له بصر و----اخذا بندقت---------ين فوضعاهما في حدقتيه فكانتا مقلتين ينظر بهما ف----قال ل-----ه شمعون ارايت لو---- سالت الهك حتي يصنع------ مثل هذا فيكون لك وله ال---شرف- فقال--------- ليس عند--ك سر ان الهنا----------- لا يبصر ولا يسمع ولا يضر ولا ينفع وكان شمعون ---يدخل معهم----- الصنم ف------------يصلي------ ويتضرع -ويحسبون انه منهم ثم قال ------------------ان قدر الهكم --------------علي احياء ميت امنا به فدعوا لغلام-------------------------------------------- مات من- سبعة ايام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام وقا------ل اني ---------------------ادخلت في سبعة اودية من النار وانا احذركم ما انتم فيه فامنوا وق--------ال فتحت ابواب السماء------ فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة قال الملك ومن -----هم قال شمعون و-----------------هذان فتعجب الملك فلما راي شمعون ان قوله قد اثر	705	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04527	true	-6689530834252375118	0	282	0	1437	1533	300	حتي ---انسوا به فرفع-- خبره الي الملك فدعاه فرضي عشرته وانس به واكرمه ثم قال له ذات يوم ايها الملك بلغني انك حبست رجلين في السجن وضربتهما حين دعواك الي غير دينك فهل كلمتهما وسمعت قولهما فقال الملك---- حال الغضب بيني وبين ذلك قال فان راي الملك دعاهما حتي يتطلع ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي ههنا قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك -قال لهما شمعون فصفاه واوجزا فقالا انه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال شمعون وما ايتكما قالا له ما تتمناه فامر الملك حتي جاءوا بغلام مطموس العينين موضع عينيه كالجبهة فما زالا يدعوان ربهما حتي انشق موضع البصر فاخذا بندقتين من الطين فوضعاهما في حدقتيه فصارتا مقلتين يبصر بهما فتعجب الملك فقال شمعون للملك ان انت سالت الهك حتي يصنع صنيعا مثل هذا فيكون لك ول--الهك شرفا فقال له الملك ليس لي عنك سر ان الهنا الذي نعبده لا يبصر ولا يسمع ولا يضر ولا ينفع وكان شمعون اذا دخل الملك بيت الصنم يدخل بدخوله ويصلي كثيرا ويتضرع حتي ظنوا انه علي ملتهم فقال الملك للرسولين ان قدر الهكما الذي تعبدانه علي احياء ميت امنا به وبكما قالا الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان ههنا ميتا مات منذ سبعة ايام ابن لدهقان وانا اخذته ولم ادفنه حتي يرجع ابوه وكان غاءبا فجاءوا بالميت وقد تغير واروح وجعلا يدعوان ربهما علانية وجعل شمعون يدعو ربه سرا فقام الميت وقال اني قد مت منذ سبعة ايام وادخلت في سبعة اودية من النار وانا احذركم ما انتم فيه فامنوا بالله ثم قال فتحت ابواب السماء فنظرت فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة قال الملك ومن الثلاثة قال شمعون وهذان واشار الي صاحبيه فتعجب الملك فلما علم شمعون ان قوله قد اثر	4527	-1991811573852583144	739	1049.5	578	1449	51.00069046020508	124	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms702	false	-4020321638090335423	0	133	0	644	1500	300	علي عقبة بيت المقدس وهي عقبة افيق فقال له يا عيسي انت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تكونت من غير اب قال----- بل العظمة لله- كونني وكذلك كون ادم وحواء قال ابليس يا عيسي فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تكلمت في المهد صبيا قال عيسي يا ابليس بل العظمة للذي انطقني في صغري ولو شاء لابكمني قال ابليس فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تخلق من الطين كهيءة الطير فتنفخ فيه فيصير طيرا قال عيسي بل العظمة للذي خلقني وخلق ما سخر لي قال ابليس فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تشفي المرضي قال عيسي بل العظمة للذي باذنه اشفيهم واذا شاء امرضني قال ابليس فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تحيي الموتي قال عيسي بل العظمة للذي باذنه احييهم ولا بد--- ان يميت ما احييت ويميتني	702	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04530	true	-5325980295433493803	27	162	129	781	1462	300	علي عقبة بيت المقدس وهي عقبة افيق فقال له يا عيسي انت الذي بلغ من عظم ربوبيتك ان- تكونت من غير اب قال عيسي بل العظمة للذي كونني وكذلك كون ادم وحواء قال ابليس يا عيسي فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تكلمت في المهد صبيا قال عيسي يا ابليس بل العظمة للذي انطقني في صغري ولو شاء لابكمني قال ابليس فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تخلق من الطين كهيءة الطير فتنفخ فيه فيصير طيرا قال عيسي بل العظمة للذي خلقني وخلق ما سخر لي قال ابليس فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تشفي المرضي قال عيسي بل العظمة للذي باذنه اشفيهم واذا شاء امرضني قال ابليس فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تحيي الموتي قال عيسي بل العظمة للذي باذنه احييهم ولا بد من ان يميت ما احييت ويميتني	4530	-1991811573852583144	642	1260.0	509	653	98.31546783447266	131	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms161	false	4021718128400852979	122	156	617	803	1539	300	قال لان موسي عليه السلام حدث قومه بحديث لم يحتملوه عنه فخرجوا عليه بمصر فقاتلوه فقتل------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وهو قو----له عز وجل فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين	161	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04538	true	-9188138126555317423	23	75	105	396	1565	300	قال -ان موسي عليه السلام حدث قومه بحديث لم يحتملوه عنه فخرجوا عليه بمصر فقاتلوه فقاتلهم فقتلهم وان عيسي عليه السلام حدث قومه بحديث فلم يحتملوه عنه فخرجوا عليه بتكريت فقاتلوه فقاتلهم فقتلهم وهو قول الله عز وجل فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين	4538	-1991811573852583144	183	349.5	149	292	62.671234130859375	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms139	false	-2019927411890909143	61	87	349	486	1780	300	ارفعك الي ثم اهبطك في اخر الزمان لتري من امة ذلك النبي العجاءب ولتعينهم علي اللعين الدجال اهبطك في وقت الصلاة لتصلي معهم انهم امة مرحومة	139	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04543	true	3207441429776557767	233	259	1196	1333	1526	300	ارفعك الي ثم اهبطك في اخر الزمان لتري من امة ذلك النبي العجاءب ولتعينهم علي اللعين الدجال اهبطك في وقت الصلاة لتصلي معهم انهم امة مرحومة	4543	-1991811573852583144	137	274.0	111	137	100.0	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms022	false	-7549644193183786704	59	118	321	607	1502	300	عليهم السلام ل---م يقتلوا علي الحقيقة وانه شبه للناس امرهم وكذبوا عليهم غضب الله فانه ما شبه امر احد من انبياء الله وحججه للن-------------اس الا امر عيسي ابن مريم وحده لانه رفع من الارض حيا وقبض روحه بين السماء والارض ثم رفع الي السماء ورد عليه روحه وذلك قول الله عز وجل اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك	22	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04586	true	5116476102334421287	241	300	1218	1505	1505	300	عليهم السلام وانهم يقتلون بالسيف او بالسم وساق الحديث الي ان قال عليه السلام--------- ما شبه امر احد من انبياء الله وحججه عليهم السلام للناس الا امر عيسي -بن مريم وحده لانه رفع من الارض حيا وقبض روحه بين السماء والارض ثم رفع الي السماء ورد عليه روحه وذلك قو----له عز وجل اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك-	4586	-1991811573852583144	219	373.5	171	302	72.51655578613281	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms249	false	-7540202239599192045	105	151	543	787	1556	300	غيبات يسيح فيها في الارض فلا يعرف قومه وشيعته خبره ثم ظهر فاوحي الي شمعون بن حمون------------ فلما مضي شمعون غاب- الحجج بعده واشتد الطلب وعظمت البلوي ودرس الدين-------------- واميتت الفروض والسنن وذهب الناس يمينا وشمالا لا يعرفون ايا من اي فكانت الغيبة ماءتين وخمسين سنة	249	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04593	true	2980564428452010316	185	235	931	1202	1494	300	غيبات يسيح فيها في الارض ولا يعرف قومه وشيعته خبره ثم ظهر فاوصي الي شمعون بن حمون عليه السلام فلما مضي شمعون غابت الحجج بعده فاشتد الطلب وعظمت البلوي ودرس الدين واضيعت الحقوق واميتت الفروض والسنن وذهب الناس يمينا وشمالا لا يعرفون ايا من اي فكانت الغيبة ماءتين وخمسين سنة	4593	-1991811573852583144	241	457.5	195	271	88.92988586425781	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms729	false	-7871484567898646250	95	237	504	1181	1518	300	تفسير علي بن ابراهيم------------------------------------------------------------ عن شهر بن حوشب قال قال لي الحجاج يا شهر اية في كتاب الله قد اعيتني فقلت ايها الامير اية اية فق---ال قوله وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته والله اني لامر -اليهودي والنصراني فيضرب عنقه ثم ارمقه بعيني فما اراه يحرك شفتيه حتي يخمد فقلت اصلح الله الامير ليس علي ما تاولت قال كيف هو قلت ان عيسي عليه السلام ينزل قبل يوم القيامة الي الدنيا فلا يبقي اهل ملة يهودي ولا غيره --الا امن--- قبل موته ويصلي خلف المهدي قال ويحك اني لك هذا ومن اين جءت ف---قلت حدثني به محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه- السلام فقال جءت------ بها والله من عين صافية الاية السادسة قوله تعالي ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون في الدمعة عن الطبرسي---------- اختلفت في هذه من هم علي اقوال احدها	729	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04595	true	-4658128370871656827	119	263	578	1259	1454	300	تفسير علي بن ابراهيم ابي عن القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن ابي حمزة عن شهر بن حوشب قال قال لي الحجاج يا شهر اية في كتاب الله قد اعيتني فقلت ايها الامير اية اية هي فقال قوله وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته والله اني لامر باليهودي والنصراني فتضرب عنقه ثم ارمقه بعيني فما اراه يحرك شفتيه حتي يخمد فقلت اصلح الله الامير ليس علي ما تاولت قال كيف هو قلت ان عيسي عليه السلام ينزل قبل يوم القيامة الي الدنيا فلا يبقي اهل ملة يهودي ولا نصراني الا امن به قبل موته ويصلي خلف المهدي قال ويحك اني لك هذا ومن اين جءت به فقلت حدثني به محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام فقال جءت والله بها------ من عين صافية بيان قال--------------------------------------------------------------------- الطبرسي رحمه الله اختلف- فيه ---------علي اقوال احدها	4595	-1991811573852583144	577	1052.0	455	766	75.32637023925781	113	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms247	false	7727798295417557353	248	300	1211	1473	1473	300	الله ثم انه ودعهم فقالوا له اين الملتقي قال علي الصراط فغاب عنهم ما شاء الله فاشتدت البلوي علي بني اسراءيل بغيبته وتسلط عليهم بخت نصر فجعل يقتل من يظفر به منهم ويطلب من يهرب ويسبي ذراريهم فاصطفي من السبي من اهل بيت يهودا اربعة نفر فيهم دانيال واصطفي من ولد هارون-	247	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04607	true	-6313450734656622826	0	52	0	263	1553	300	الله ثم انه ودعهم فقالوا له اين الملتقي قال علي الصراط وغاب عنهم ما شاء الله واشتدت البلوي علي بني اسراءيل بغيبته وتسلط عليهم بخت نصر فجعل يقتل من يظفر به منهم ويطلب من يهرب ويسبي زراريهم فاصطفي من السبي من اهل بيت يهودا اربعة نفر فيهم دانيال واصطفي من ولد هارون	4607	-1991811573852583144	259	510.0	208	263	98.47908782958984	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms248	false	-2117672617906327931	0	208	0	1092	1570	300	عزيرا وهم حينءذ صبية صغار فمكثوا في يده و-بنو اسراءيل في العذاب المهين والحجة دانيال اس-ر في يد بخت نصر لعنه الله تسعين سنة فلما عرف فضله وسمع ان بني اسراءيل ينتظرون خروجه ويرجون الفرج من ظهوره وعلي يده امر ان يجعل في جب عظيم واسع ويجعل معه --اسد لياكله فلم يقربه وامر ان لا يطعم وكان الله تبارك وتعالي ياتيه بطعامه وشرابه علي يدي نبي من انبياءه فكان دانيال---- يصوم------- النهار ويفطر بالليل علي ما يدلي اليه من الطعام واشتدت البلوي علي شيعته وقومه المنتظرين لظهوره وشك اكثرهم في الدين لطول الامد فلما تناهي البلاء بدانيال وق-ومه راي بخت نصر لعنه الله في المنام كان ملاءكة--- السماء--- هبطت الي الارض افواجا الي الجب الذي فيه دانيال مسلمين عليه يبشرونه بالفرج فلما اصبح ندم علي ما اتي الي دانيال فامر بان يخرج من الجب فلما اخرج اعتذر اليه مما ارتكب منه----------- ثم فوض اليه النظر في امور ممالكه والقضاء بين الناس فظهر من كان مستترا من بني اسراءيل ورفعوا رءوسهم واجتمعوا الي دانيال------------ موقنين بالفرج فلم يثبت الا القليل علي ذلك الحال حتي مات------- وافضي الامر بعده الي عزير فكانوا يجتمعون اليه ويانسون به وياخذون منه معالم دينهم فغيب الله تعالي عنهم شخصه ماءة عام ثم بعثه وغابت الحجج بعده واشتدت البلوي علي بني اسراءيل حتي ولد يحيي	248	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04607	true	-6313450734656622826	52	264	263	1370	1553	300	عزيرا وهم حينءذ صبية صغار فمكثوا في يده و بنو اسراءيل في العذاب المهين والحجة دانيال اسير في يد بخت نصر---------- تسعين سنة فلما عرف فضله وسمع ان بني اسراءيل ينتظرون خروجه ويرجون الفرج في ظهوره وعلي يده امر ان يجعل في جب عظيم واسع ويجعل معه الاسد لياكله فلم يقربه وامر ان لا يطعم فكان الله تع-------الي ياتيه بطعامه وشرابه علي يد- نبي من انبياء بني اسراءيل فكان يصوم دانيال النهار ويفطر -الليل علي ما يدلي اليه من الطعام واشتدت البلوي علي شيعته وقومه المنتظرين لظهوره وشك اكثرهم في الدين لطول الامد فلما تناهي البلاء بدانيال وبقومه راي بخت نصر ف----------ي المنام كان ملاءكة من السماء قد هبطت الي الارض افواجا الي الجب الذي فيه دانيال مسلمين عليه يبشرونه بالفرج فلما اصبح ندم علي ما اتي الي دانيال فامر -ان يخرج من الجب فلما اخرج اعتذر اليه مما ارتكب منه من التعذيب ثم فوض اليه النظر في امور ممالكه والقضاء بين الناس فظهر من كان مستترا من بني اسراءيل ورفعوا رءوسهم واجتمعوا الي دانيال عليه السلام موقنين بالفرج فلم يلبث الا القليل عن ت-لك الحال حتي مضي لسبيله وافضي الامر بعده الي عزير وكانوا يجتمعون اليه ويانسون به وياخذون عنه معالم دينهم فغيب الله------ عنهم شخصه ماءة عام ثم بعثه وغابت الحجج بعده واشتدت البلوي علي بني اسراءيل حتي ظهر يحيي	4607	-1991811573852583144	1026	1909.5	827	1144	89.68531799316406	182	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms712	false	3575453022790053980	179	300	936	1528	1528	300	عن ابن عباس -------------قال بعث الله جرجيس------------ الي ملك بالشام يقال له واذانه يعبد صنما فقال له ايها الملك اقبل نصيحتي لا ينبغي للخلق ان يعبدوا غير الله تعالي ولا يرغبوا الا اليه فقال له الملك من اي ارض انت قال من الروم قاطنين بفلسطين فامر بحبسه ثم مشط جسده بامشاط من حديد حتي تساقط لحمه ونضح جسده بالخل ودلكه بالمسوح الخشنة ثم امر بمكاوي من حديد تحمي فيكوي بها جسده ولما لم يقتل امر باوتاد من حد-------------------------------------------------------------------------------------يد فوقذت في راسه فسال منها دماغه وامر بالرصاص فاذيب و-صب علي اثر ذلك ثم امر بسارية من حجارة كانت في السجن لم ينقلها الا ثمانية عشر رجلا فوضعت علي بطنه فلما اظلم الليل وتفرق عنه الناس راه اهل السجن وقد جاءه ملك فقال-	712	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04679	true	-6043109822747044947	20	164	84	788	1474	300	عن ابن عباس رضي الله عنه قال بعث الله جرجيس عليه السلام الي ملك بالشام يقال له داذانة يعبد صنما فقال له ايها الملك اقبل نصيحتي لا ينبغي للخلق ان يعبدوا غير الله تعالي ولا يرغبوا الا اليه فقال له الملك من اي ارض انت قال من الروم قاطنين بفلسطين فامر بحبسه ثم مشط جسده بامشاط من حديد حتي تساقط لحمه ونضح جسده بالخل ودلكه بالمسوح الخشنة ثم امر بمكاوي من حديد تحمي فيكوي بها جسده ولما لم يقتل امر باوتاد من حديد فضربوها في فخذيه وركبتيه وتحت قدميه فلما راي ان ذلك لم يقتله امر باوتاد طوال من حديد فوقذت في راسه فسال منها دماغه وامر بالرصاص فاذيب و صب علي اثر ذلك ثم امر بسارية من حجارة كانت في السجن لم ينقلها الا ثمانية عشر رجلا فوضعت علي بطنه فلما اظلم الليل وتفرق عنه الناس راه اهل السجن وقد جاءه ملك فقال	4679	-1991811573852583144	590	1143.5	470	704	83.80681610107422	120	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms713	false	363215391172227893	0	136	0	685	1543	300	له يا جرجيس ان الله------ جلت عظمته يقول اصبر وابشر ولا تخف ان الله معك يخلصك وانهم يقتلونك اربع مرات في كل ذلك ادفع عنك الالم والاذي فلما اصبح الملك دعاه فجلده علي السياط علي الظهر والبطن ثم رده الي السجن ثم كتب الي اهل مملكته ان يبعثوا اليه بكل ساحر فبعثوا والساحر استعمل كل ما قدر عليه من السحر فلم يعمل فيه ثم عمد الي سم فسقاه فقال جرجيس بسم الله الذي يضل عند صدقه كذب الفجرة وسحر السحرة فلم يضره فقال الساحر لو اني سقيت بهذا اهل الارض -نزعت قواهم وشوهت خلقهم وعميت ابصارهم فانت يا جرجيس النور المضء والسراج المنير والحق اليقين اشهد ان الهك حق وما دونه باطل امنت به وصدقت رسله واليه اتوب بما فعلت فقتله الملك ثم اعاد جرجيس عليه السلام الي السجن وعذبه بالوان العذاب ثم قطعه اقطاعا والقاها	713	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04679	true	-6043109822747044947	164	300	788	1474	1474	300	له يا جرجيس ان الله تعالي جلت عظمته يقول اصبر وابشر ولا تخف ان الله معك يخلصك وانهم يقتلونك اربع مرات في كل ذلك ارفع عنك الالم والاذي فلما اصبح الملك دعاه فجلده ب---السياط علي الظهر والبطن ثم رده الي السجن ثم كتب الي اهل مملكته ان يبعثوا اليه بكل ساحر فبعثوا بس--احر استعمل كل ما قدر عليه من السحر فلم يعمل فيه ثم عمل الي سم فسقاه فقال جرجيس بسم الله الذي يضل عند صدقه كذب الفجرة وسحر السحرة فلم يضره فقال الساحر لو اني سقيت بهذا اهل الارض لنزعت قواهم وشوهت خلقهم وعميت ابصارهم فانت يا جرجيس النور المضء والسراج المنير والحق اليقين اشهد ان الهك حق وما دونه باطل امنت به وصدقت رسله واليه اتوب بما فعلت فقتله الملك ثم اعاد جرجيس عليه السلام الي السجن وعذبه بالوان العذاب ثم قطعه اقطاعا والقاها-	4679	-1991811573852583144	674	1317.0	540	692	97.39884185791016	129	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms713	false	363215391172227893	136	300	685	1543	1543	300	في جب ثم خلا الملك الملعون و-اصحابه علي طعام له وشراب فامر الله تعالي جل وعلا اعصارا انشات سحابة سوداء وجاءت بالصواعق ورجفت الارض وتزلزلت الجبال حتي اشفقوا ان يكون هلاكهم وامر الله ميكاءيل فقام علي راس الجب وقال قم يا جرجيس بقوة الله الذي خلقك فسواك فقام جرجيس حيا سويا واخرجه من الجب وقال اصبر وابشر فانطلق جرجيس حتي قام بين يدي الملك وقال بعثني الله ليحتج بي عليكم فقام صاحب الشرطة وقال امنت بالهك الذي بعثك بعد موتك وشهدت انه الحق وجميع الالهة دونه باطل واتبعه اربعة الاف امنوا وصدقوا جرجيس------------ فقتلهم الملك جميعا بالسيف ثم امر بلوح من نحاس اوقد عليه النار حتي احمر فبسط عليه جرجيس وامر بالرصاص فاذيب وصب في فيه ثم ضرب الاوتاد في عينيه وراسه ثم ينزع ويفرغ بالرصاص مكانه فلما راي ان ذلك لم يقتله فاوقد عليه النار حتي مات وامر برماده فذر في الرياح فامر الله------ رياح الارضين في الليلة فجمعت رماده في مكان فامر ميكاءيل فنادي جرجيس فقام حيا سويا باذن الله فانطلق جرجيس-	713	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04680	true	-533685446033421770	0	168	0	878	1532	300	في جب ثم خلا الملك الملعون و اصحابه علي طعام له وشراب فامر الله تعالي جل وعلا اعصارا انشات سحابة سوداء وجاءت بالصواعق ورجفت الارض وتزلزلت الجبال حتي اشفقوا ان يكون هلاكهم وامر الله ميكاءيل فقام علي راس الجب وقال قم يا جرجيس بقوة الله الذي خلقك فسواك فقام جرجيس حيا سويا واخرجه من الجب وقال اصبر وابشر فانطلق جرجيس حتي قام بين يدي الملك وقال بعثني الله ليحتج بي عليكم فقام صاحب الشرطة وقال امنت بالهك الذي بعثك بعد موتك وشهدت انه الحق وجميع الالهة دونه باطل واتبعه اربعة الاف امنوا وصدقوا جرجيس عليه السلام فقتلهم الملك جميعا بالسيف ثم امر بلوح من نحاس اوقد عليه النار حتي احمر فبسط عليه جرجيس وامر بالرصاص فاذيب وصب في فيه ثم ضرب الاوتاد في عينيه وراسه ثم ينزع ويفرغ بالرصاص مكانه فلما راي ان ذلك لم يقتله فاوقد عليه النار حتي مات وامر برماده فذر في الرياح فامر الله تعالي رياح الارضين في الليلة فجمعت رماده في مكان فامر ميكاءيل فنادي جرجيس فقام حيا سويا باذن الله فانطلق جرجيس	4680	-1991811573852583144	858	1688.0	695	878	97.72209930419922	165	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms714	false	-7890906200054536026	0	131	0	658	1498	300	الي الملك وهو في اصحابه فقام رجل وقال ان تحتنا اربعة عشر منبرا وماءدة بين ايدينا وهي من عيدان شتي منها ما يثمر ومنها ما لا يثمر فسل ربك ان يلبس كل شجرة منها لحاها وينبت فيها ورقتها وثمرها فان فعل ذلك فاني اصدقك فوضع جرجيس ركبتيه علي الارض ودعا ربه تعالي--------- فما برح مكانه حتي اثمر كل عود فيها ثمرة فامر به الملك فمد بين الخشبتين ووضع المنشار علي راسه فنشر حتي سقط المنشار من تحت رجليه ثم امر بقدر عظيمة فالقي فيها زفت وكبريت ورصاص والقي فيها جسد جرجيس فطبخ حتي اختلط ذلك كله جميعا فاظلمت الارض لذلك و-بعث الله اسرافيل فصاح صيحة خر منها الناس لوجوههم ثم قلب اسرافيل القدر فقال قم يا جرجيس باذن الله تعالي فقام حيا سويا بقدرة الله تعالي وانطلق جرجيس الي الملك فلما	714	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04680	true	-533685446033421770	168	300	878	1532	1532	300	الي الملك وهو في اصحابه فقام رجل وقال ان تحتنا اربعة عشر منبرا وماءدة بين ايدينا وهي من عيدان شتي منها ما يثمر ومنها ما لا يثمر فسل ربك ان يلبس كل شجرة منها لحاها وينبت فيها ورق-ها وثمرها فان فعل ذلك فاني اصدقك فوضع جرجيس ركبتيه علي الارض ودعا ربه تعالي عظم شانه فما برح مكانه حتي اثمر كل عود فيها ثمرة فامر به الملك فمد بين الخشبتين ووضع المنشار علي راسه فنشر حتي سقط المنشار من تحت رجليه ثم امر بقدر عظيمة فالقي فيها زفت وكبريت ورصاص والقي فيها جسد جرجيس فطبخ حتي اختلط ذلك كله جميعا فاظلمت الارض لذلك و بعث الله اسرافيل فصاح صيحة خر منها الناس لوجوههم ثم قلب اسرافيل القدر فقال قم يا جرجيس باذن الله ف------قام حيا سويا بقدرة الله------ وانطلق جرجيس الي الملك ولما-	4680	-1991811573852583144	642	1246.0	514	668	96.1077880859375	126	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms714	false	-7890906200054536026	131	222	658	1117	1498	300	راه الناس عجبوا منه فجاءته امراة وقالت ايها العبد الصالح كان لنا ثور نعيش به فمات فقال لها جرجيس خذي عصاي هذه فضعيها علي ثورك وقولي ان جرجيس يقول قم باذن الله ففعلت فقام حيا فامنت بالله فقال الملك ان تركت هذا الساحر اهلك قومي فاجتمعوا كلهم ان يقتلوه فامر به ان يخرج ويقتل بالسيف فقال جرجيس------------ لما اخرج لا تعجلوا علي -----اللهم ان اهلكت انت عبدة الاوثان اسالك ان تجعل اسمي وذكري صبرا لمن يتقرب اليك عند كل هول وبلاء ثم ضربوا عنقه ومات ثم اسرعوا الي القرية فهلكوا كلهم	714	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04681	true	-6861914604396993228	0	94	0	476	1474	300	راي الناس عجبوا منه فجاءته امراة وقالت ايها العبد الصالح كان لنا ثور نعيش به فمات فقال لها جرجيس خذي عصاي هذه فضعيها علي ثورك وقولي ان جرجيس يقول قم باذن الله ففعلت فقام حيا فامنت بالله فقال الملك ان تركت هذا الساحر اهلك قومي فاجتمعوا كلهم ان يقتلوه فامر به ان يخرج ويقتل بالسيف فقال جرجيس عليه السلام لما اخرج لا تعجلوا علي فقال اللهم ان اهلكت انت عبدة الاوثان اسالك ان تجعل اسمي وذكري صبرا لمن يتقرب اليك عند كل هول وبلاء ثم ضربوا عنقه فمات ثم اسرعوا الي القرية فهلكوا كلهم	4681	-1991811573852583144	457	894.5	366	476	96.0083999633789	89	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms066	false	3088715774309073847	120	245	634	1317	1626	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين الي قوله لعلكم تسءلون الي قوله تعالي خامدين عن ابي جعفر عليه السلام يقول في قول الله عز وجل فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجع------------------------------------------------وا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال اذا قام القاءم وبعث الي بني امية بالشام هربوا الي الروم فيقول لهم الروم لا ندخلنكم حتي تتنصروا فيعلقون في اعناقهم الصلبان فيدخلونهم فاذا نزل بحضرتهم اصحاب القاءم طلبوا الامان والصلح فيقول اصحاب القاءم عليه السلام لا نفعل حتي تدفعوا الينا من قبلكم قال فيدفعونهم اليهم فذلك قوله ارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال يسالهم عن الكنوز وهو اعلم بها قال فيقولون يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	66	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04685	true	-6494431186557981404	75	116	353	576	1501	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	4685	-1991811573852583144	175	101.0	142	731	23.939807891845703	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	false	5196473541524545516	224	276	1098	1385	1515	300	اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون يعني الكنوز التي كنزوها قال فيدخلون بني امية الي الروم اذا طلبهم القاءم ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم بالكنوز التي كنزوها فيقولون كما حكي الله يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	159	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04685	true	-6494431186557981404	88	116	424	576	1501	300	اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	4685	-1991811573852583144	146	271.0	118	287	50.87107849121094	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms708	false	5823534502838536756	51	237	245	1174	1509	300	ان فتية من اولاد ملوك بني اسراءيل كانوا متعبدين وكانت العبادة في اولاد ملوك بني اسراءيل -انهم خرجوا يسيرون في البلاد ليعتبروا فمروا بقبر علي ظهر الطريق قد سفي عليه السافي ليس يتبين منه الا رسمه فقالوا لو دعونا الله عز وجل وكان الساعة لينشر لنا صاحب هذا القبر فسا-لناه كيف وجد طعم الموت فدعوا الله عز وجل وكان دعاءهم الذي دعوا الله به انت الهنا يا ربنا ليس لنا اله غيرك والبديع الداءم غير الغافل والحي الذي لا يموت لك في كل يوم شان تعلم كل شء بغير تعليم انشر لنا هذا الميت بقدرتك قال فخرج من ذلك القبر رجل ابيض الراس واللحية ينفض راسه من التراب فزعا شاخصا بصره الي السماء فقال لهم ما يوقفكم علي قبري فقالوا دعوناك لنسالك كيف وجدت طعم الموت فقال لهم لقد سكنت في قبري تسعة وتسعين سنة ما ذهب عني الم الموت وكربه ولا خرج مرارة طعم الموت من حلقي فقالوا له مت يوم مت وانت علي ما نري ابيض الراس واللحية قال لا ولكن لما سمعت الصيحة اخرج اجتمعت تربة عظامي الي روحي فنفثت فيه فخرجت فزعا شاخصا بصري مهطعا الي صوت الداعي فابيض لذلك راسي ولحيتي	708	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04724	true	2900265988556596807	104	285	536	1445	1506	300	ان فتية من اولاد ملوك بني اسراءيل كانوا متعبدين وكانت العبادة في اولاد ملوك بني اسراءيل وانهم خرجوا يسيرون في البلاد ليعتبروا فمروا بقبر علي ظهر --طريق قد سفي عليه السافي ليس يتبين منه الا رسمه فقالوا لو دعونا الله ------------الساعة فينشر لنا صاحب هذا القبر فساءلناه كيف وجد طعم الموت فدعوا الله و-------كان دعاءهم الذي دعوا الله به انت الهنا يا ربنا ليس لنا اله غيرك والبديع الداءم غير الغافل -الحي الذي لا يموت لك في كل يوم شان تعلم كل شء بغير تعليم انشر لنا هذا الميت بقدرتك قال فخرج من ذلك القبر رجل ابيض الراس واللحية ينفض راسه من التراب فزعا شاخصا بصره الي السماء فقال لهم ما يوقفكم علي قبري فقالوا دعوناك لنسالك كيف وجدت طعم الموت فقال لهم لقد سكنت في قبري تسعة وتسعين سنة ما ذهب عني الم الموت وكربه ولا خرج مرارة طعم الموت من حلقي فقالوا له مت يوم مت وانت علي ما نري ابيض الراس واللحية قال لا ولكن لما سمعت الصيحة اخرج اجتمعت تربة عظامي الي روحي فبقيت فيه فخرجت فزعا شاخصا بصري مهطعا الي صوت الداعي فابيض لذلك راسي ولحيتي	4724	-1991811573852583144	902	1763.0	721	931	96.88507080078125	173	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms265	false	8790286516268599292	89	300	460	1509	1509	300	عن مكي بن احمد قال سمعت اسحاق بن ابراهيم الطوسي يقول و----قد اتي عليه سبع- وتسعون سنة علي باب يحيي بن منصور قال رايت سربايك ملك الهند في بلاد تسمي صوح فسالناه كم اتي عليك من السنين قال تسعماءة سنة وخمس وعشرون سنة وهو مسلم فزعم ان النبي صلي الله عليه واله انفذ اليه عشرة من اصحابه منهم حذيفة بن اليمان وعمرو بن العاص واسامة بن زيد وابو موسي الاشعري وصهيب الرومي وسفينة وغيرهم يدعونه الي-------- الاسلام فاجاب واسلم وقبل كتاب النبي صلي الله عليه واله فقلت له كيف تصلي مع هذا------- الضعف فقال لي قال الله عز وجل الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم الاية فقلت له ما طعامك فقال لي اكل ماء اللحم والكراث وسالته هل يخرج منك شء فقال في كل اسبوع مرة شء يسير وسالته عن اسنانه فقال ابدلتها عشرين مرة ورايت له في اسطبله شيءا من الدواب اكبر من الفيل يقال له زند فيل فقلت له ما تصنع بهذا قال يحمل ثياب الخدم الي القصار ومملكته مسيرة اربع سنين في مثلها ومدينته طولها خمسون فرسخا في مثلها وعلي كل باب منها عسكر ماءة الف وعشرين الفا اذا وقع في احد- الابواب حدث خرجت تلك الفرقة الي الحرب لا تستعين بغيرها وهو في وسط المدينة وسمعته يقول دخلت الع-رب فبلغت الي الرمل رمل عالج وصرت الي-	265	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04740	true	6986110811939993224	31	246	155	1224	1515	300	عن مكي بن احمد قال سمعت اسحاق بن ابراهيم الطوسي يقول وكان قد اتي عليه سبعة وتسعون سنة علي باب يحيي بن منصور قال رايت سربايك ملك الهند في بل-د تسمي صوح فسالت-ه كم اتي عليك من السنين قال تسعماءة سنة وخمس وعشرون سنة وهو مسلم فزعم ان النبي صلي الله عليه واله انفذ اليه عشرة من اصحابه منهم حذيفة بن اليمان وعمرو بن العاص واسامة بن زيد وابو موسي الاشعري وصهيب الرومي وسفينة وغيرهم يدعونه فدعوه خ الي الاسلام فاجاب واسلم وقبل كتاب النبي صلي الله عليه واله فقلت له كيف تصلي مع هذا بهذا خ الضعف فقال لي قال الله عز وجل الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم الاية فقلت له ما طعامك فقال لي اكل ماء اللحم والكراث وسالته هل يخرج منك شء فقال في كل اسبوع مرة شء يسير وسالته عن اسنانه فقال ابدلتها عشرين مرة ورايت له في اسطبله شيءا من الدواب اكبر من الفيل يقال له زند-فيل فقلت له ما تصنع بهذا قال يحمل ثياب الخدم الي القصار ومملكته مسيرة اربع سنين في مثلها ومدينته طولها خمسون فرسخا في مثلها وعلي كل باب منها عسكر ماءة الف وعشرين الفا اذا وقع في احدي الابواب حدث خرجت تلك الفرقة الي الحرب لا تستعين بغيرها وهو في وسط المدينة وسمعته يقول دخلت المغرب فبلغت الي الرمل رمل عالج وصرت الي	4740	-1991811573852583144	1041	2028.0	832	1072	97.10820770263672	203	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms266	false	-4644136495274194929	0	52	0	280	1535	300	قوم موسي------------ فرايت سطوح بيوتهم مستوية وبيدر الطعام خارج القرية ياخذون منه القوت والباقي يتركونه هناك وقبورهم في دورهم وبساتينهم من المدينة علي فرسخين ليس فيهم شيخ ولا شيخة ولم ار فيهم علة ولا يعتلون الي ان يموتوا ولهم اسواق اذا اراد الانسان منهم شراء شء صار الي السوق فوزن لنفسه واخذ	266	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04740	true	6986110811939993224	246	300	1224	1515	1515	300	قوم موسي عليه السلام فرايت سطوح بيوتهم مستوية وبيدر الطعام خارج القرية ياخذون منه القوت والباقي يتركونه هناك وقبورهم في دورهم وبساتينهم من المدينة علي فرسخين ليس فيهم شيخ ولا شيخة ولم ار فيهم علة ولا يعتلون الي ان يموتوا ولهم اسواق اذا اراد الانسان منهم شراء شء صار الي السوق فوزن لنفسه واخذ-	4740	-1991811573852583144	279	542.5	228	292	95.54794311523438	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms266	false	-4644136495274194929	52	78	280	416	1535	300	ما يصيبه وصاحبه غير حاضر واذا اراد-- الصلاة حضروا فصلوا وانصرفوا لا يكون بينهم خصومة ولا كلام يكره الا ذكر الله عز وجل والصلاة وذكر الموت	266	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04741	true	7161858809208661970	0	26	0	138	1579	300	ما يصيبه وصاحبه غير حاضر واذا ارادوا الصلاة حضروا فصلوا وانصرفوا لا يكون بينهم خصومة ولا كلام يكره الا ذكر الله عز وجل والصلاة وذكر الموت	4741	-1991811573852583144	136	266.5	110	138	98.55072784423828	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms721	false	-5245297507884057636	18	148	82	767	1497	300	قال------ صلي الله عليه والهوسلم يا سلمان فهل علمت من نقباءي---- الاثنا عشر الذين اختارهم الله للامامة من بعدي فقلت الله ورسوله اعلم قال يا سلمان خلقني الله من صفوة نوره ودعاني فاطعته وخلق من نوري نور علي عليه السلام فدعاه الي طاعته فاطاعه وخلق من نوري ونور علي فاطمة عليها السلام فدعاها فاطاعته وخلق مني ومن علي وفاطمة الحسن و-الحسين فدعاهما فاطاعاه فسمانا الله عز وجل بخمسة اسم--اء من اسماءه فالله المحمود وانا محمد والله العلي وهذا علي والله الفاطر وهذه فاطمة والله ذو الاحسان وهذا الحسن والله المحسن وهذا الحسين ثم خلق منا ومن نور الحسين عليه السلام تسعة اءمة فدعاهم فاطاعوا قبل ان يخلق الله عز وجل سماء مبنية او ارضا مدحية او هواء او ماء او ملكا او بشرا وكنا بعلمه انوارا نسبحه ونسمع له ونطيع	721	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04748	true	7804538018912148437	88	204	442	1056	1538	300	قال النبي صلي الله عليه واله---- يا سلمان فهل علمت من نقباءي ومن الاثنا عشر الذين اختارهم الله للامامة--- بعدي فقلت الله ورسوله اعلم قال يا سلمان خلقني الله من صفوة نوره ودعاني فاطعت- وخلق من نور--------ي عليا ف-------دعاه ف----------اطاعه وخلق من نوري ونور علي فاطمة ف-------------دعاها فاطاعته وخلق مني ومن علي وفاطمة الحسن و الحسين فدعاهما فاطاعاه فسمانا بال----------خمسة الاسماء من اسماءه -الله المحمود وانا محمد والله العلي وهذا علي والله الفاطر وهذه فاطمة والله ذو الاحسان وهذا الحسن والله المحسن وهذا الحسين ثم خلق منا -من صلب الحسين------------ تسعة اءمة فدعاهم فاطاعوه قبل ان يخلق الله------- سماء مبنية و--ارضا مدحية او هواء او ماء او ملكا او بشرا وكنا بعلمه نو--را نسبحه ونسمع--- ونطيع	4748	-1991811573852583144	586	1043.0	473	698	83.95415496826172	95	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms745	false	-2326431780010083340	136	200	703	1032	1568	300	عن الباق--ر عليه السلام ----قال امير المءمنين عليه السلام ان الله تبارك وتعالي احد واحد تفرد في وحدانيته ثم تكلم بكلمة فصارت نورا ثم خلق من ذلك النور محمدا صلي الله عليه والهوسلم وخلقني وذريتي ثم تكلم بكلمة فصارت روحا فاسكنه الله في ذلك النور واسكنه في ابداننا فنحن روح الله وكلماته فبنا احتج علي خلقه فما زلنا في ظلة خضراء حيث لا شمس	745	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04748	true	7804538018912148437	234	300	1208	1538	1538	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الله تبارك وتعالي احد واحد تفرد في وحدانيته ثم تكلم بكلمة فصارت نورا ثم خلق من ذلك النور محمدا صلي الله عليه واله---- وخلقني وذريتي ثم تكلم بكلمة فصارت روحا فاسكنه الله في ذلك النور واسكنه في ابداننا فنحن روح الله وكلماته وبنا احتجب عن خلقه فما زلنا في ظلة خضراء حيث لا شمس-	4748	-1991811573852583144	315	601.0	253	335	94.02985382080078	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms193	false	7030213014440440496	12	77	53	374	1454	300	الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي وفي اعلام الوري عن --------------------------------------------------مفضل عنه----------- عليه السلام ان الله تبارك وتعالي خلق اربعة عشر نورا قبل خلق الخلق باربعة عشر الف عام فهي ارواحنا فقيل له يا ابن رسول الله ومن الاربعة عشر فقال محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ولد الحسين اخرهم القاءم الذي يقوم بعد غيبته------------- ويطهر الارض من كل جور وظلم	193	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04758	true	-7936537494809532404	217	289	1057	1414	1470	300	الحسن ----------------------بن موس----------------ي عن علي بن سماعة عن علي بن الحسن بن رباط عن ابيه عن المفضل قال قال الصادق عليه السلام ان الله تبارك وتعالي خلق اربعة عشر نورا قبل خلق الخلق باربعة عشر الف عام فهي ارواحنا فقيل له يا ابن رسول الله ومن الاربعة عشر فقال محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ولد الحسين اخرهم القاءم الذي يقوم بعد غيبته فيقتل الدجال ويطهر الارض من كل جور وظلم	4758	-1991811573852583144	280	506.5	224	395	70.88607788085938	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms528	false	-7652116768998543776	142	300	736	1561	1561	300	عليه من احد جوانب البءر راءحة منتنة اقطعته وابي ان ينثني وخرج ابنه الحارث عنه ثم حفر حتي امعن فوجد في قعرها عينا تخرج عليه براءحة المسك ثم احتفر فلم يحفر الا ذراعا حتي تجلاه النوم فراي رجلا طويل الباع حسن الشعر جميل الوجه جيد الثوب طيب الراءحة يقول احفر تغنم وجد تسلم ولا تدخرها للمقسم الاسياف لغيرك والبءر لك انت اعظم العرب قدرا ومنك يخرج نبيها ووليها والاسباط والنجباء والحكماء العلماء البصراء والسيوف لهم وليس-- اليوم منك ولا لك ولكن في القرن الثاني منك بهم يطهر----- الارض ويخرج الشياطين من اقطارها ويذلها في عزها ويهلكها بعد قوتها ويذل الاوثان ويقتل عبادها حيث كانوا ثم يبقي بعده نسل من نسل- هو اخوه ووزيره ودونه في السن وقد كان القادر علي الاوثان لا يعصيه حرفا ولا يكتمه شيءا ويشاوره في كل امر هجم عليه واستعيي عنها عبد المطلب فوجد ثلاثة عشر سيفا مسندة الي جنبه فاخذها واراد ان يبث فقال وكيف ولم ابلغ الماء ثم حفر ولم يحفر شبرا-	528	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04870	true	-5804205670795734015	0	159	0	833	1530	300	عليه من احد جوانب البءر راءحة منتنة افظعته فابي ان ينثني وخرج ابنه الحارث عنه ثم حفر حتي امعن فوجد في قعرها عينا تخرج عليه براءحة المسك ثم احتفر فلم يحفر الا ذراعا حتي تجلاه النوم فراي رجلا طويل الباع حسن الشعر جميل الوجه جيد الثوب طيب الراءحة يقول احفر تغنم وجد تسلم ولا تذخرها للمقسم الاسياف لغيرك والتبر لك انت اعظم العرب قدرا ومنك يخرج نبيها ووليها والاسباط والنجباء -الحكماء العلماء البصراء والسيوف لهم وليسوا اليوم منك ولا لك ولكن في القرن الثاني منك بهم ينير الله الارض ويخرج الشياطين من اقطارها ويذلها في عزها ويهلكها بعد قوتها ويذل الاوثان ويقتل عبادها حيث كانوا ثم يبقي بعده نسل من نسلك هو اخوه ووزيره ودونه في السن وقد كان القادر علي الاوثان لا يعصيه حرفا ولا يكتمه شيءا ويشاوره في كل امر حجم عليه واستعيا عنها عبد المطلب فوجد ثلاثة عشر سيفا مسندة الي جنبه فاخذها واراد ان يبث فقال وكيف ولم ابلغ الماء ثم حفر فلم يحفر شبرا	4870	-1991811573852583144	813	1587.5	656	834	97.48201751708984	147	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms529	false	-185262214268539189	0	141	0	696	1467	300	حتي بدا له قرن الغزال وراسه واستخرجه وفيه طبع لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله فلان خليفة الله فسالته وقلت فلان متي كان قبله او بعده قال لم يجء بعد والا جاء شء من اشراطه فخرج عبد المطلب وقد استخرج الماء وادرك وهو يصعد فاذا اسود له ذنب طويل يسبقه بدارا الي فوق فضربه فقطع اكثر ذنبه ثم طلبه ففاته وفلان قاتله ان شاء الله ومن راي عبد المطلب ان يبطل الرءيا التي راها في البءر ويضرب السيوف مفاتيح للبيت فاتاه الله بالنوم فغشيه---- في حجر الكعبة فراي ذلك الرجل بعينه وهو يقول يا شيبة الحمد احمد ربك فانه سيجعلك لسان الارض ويتبعك قريش خوفا ورهبة وطمعا ضع السيوف في مواضعها فاستيقظ عبد المطلب فاجابه ان- ياتيني في النوم فان يكن من ربي فهو احب الي وان يكن من شيطان فاظنه مقطوع الذنب فلم ير شيءا ولم	529	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04870	true	-5804205670795734015	159	300	833	1530	1530	300	حتي بدا-له قرن الغزال وراسه فاستخرجه وفيه طبع لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله فلان خليفة الله فسالته فقلت فلان متي كان قبله او بعده قال لم يجء بعد و-لا جاء شء من اشراطه فخرج عبد المطلب وقد استخرج الماء وادرك وهو يصعد فاذا اسود له ذنب طويل يسبقه بدارا الي فوق فضربه فقطع اكثر ذنبه ثم طلبه ففاته وفلان قاتله ان شاء الله ومن راي عبد المطلب ان يبطل الرءيا التي راها في البءر ويضرب السيوف صفا-يح للبيت فاتاه الله بالنوم فغشيه وهو في حجر الكعبة فراي ذلك الرجل بعينه وهو يقول يا شيبة الحمد احمد ربك فانه سيجعلك لسان الارض ويتبعك قريش خوفا ورهبة وطمعا ضع السيوف في مواضعها فاستيقظ عبد المطلب فاجابه انه ياتيني في النوم فان يكن من ربي فهو احب الي وان يكن من شيطان فاظنه مقطوع الذنب فلم ير شيءا ولم-	4870	-1991811573852583144	689	1343.5	550	701	98.28816223144531	133	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms529	false	-185262214268539189	141	300	696	1467	1467	300	يسمع كلاما فلما ان كان الليل اتاه في منامه بعدة من رجال وصبيان فقالوا--- نحن اتباع ولدك ونحن من سكان السماء السادسة السيوف ليست لك فتزوج في مخزوم تقوي واضرب بعد في بطون العرب فان لم يكن معك مال فلك حسب فادفع هذه الثلاثة عشر س-يفا الي ولد المخزومية ولا يبال لك اكثر من هذا وسيف لك من هذا واحد يقع من يدك فلا تجد له اثرا الا ان يس-جنه جبل كذا وكذا فيكون من اشراط قاءم ال محمد صلي الله عليه والهوسلم فانتبه عبد المطلب وانطلق والسيوف علي رقبته فاتي ناحية من نواحي مكة ففقد منها سيفا كان ارقها عنده فيظهر من ثم ثم دخل معتمرا فطاف بها علي رقبته والغزالين احد -عشر طوافا وقريش تنظر اليه وهو يقول اللهم صدق وعدك فاثبت لي قولي و-انشر ذكري وشد عضدي وكان هذا ترداد كلامه وما طاف حول البيت بعد رءياه في البءر ببيت شعر حتي مات ولكن قد ارتجز علي بنيه يوم اراد نحر عبد الله فدفع الاسياف جميعها-	529	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04871	true	-4367508359178039714	0	160	0	774	1447	300	يسمع كلاما فلما ان كان الليل اتاه في منامه بعدة من رجال وصبيان فقالوا له نحن اتباع ولدك ونحن من سكان السماء السادسة السيوف ليست لك -تزوج في مخزوم تقوي واضرب بعد في بطون العرب فان لم يكن معك مال فلك حسب فادفع هذه الثلاثة عشرة سيفا الي ولد المخزومية ولا بيان لك اكثر من هذا وسيف لك منه--ا واحد يقع من يدك فلا تجد له اثرا الا ان يستجنه جبل كذا وكذا فيكون من اشراط قاءم ال محمد صلي الله عليه وعليه--م فانتبه عبد المطلب وانطلق والسيوف علي رقبته فاتي ناحية من نواحي مكة ففقد منها سيفا كان ارقها عنده فيظهر من ثم ثم دخل معتمرا وطاف بها علي رقبته والغزالين احدي عشر طوافا وقريش تنظر اليه وهو يقول اللهم صدق وعدك فاثبت لي قولي و انشر ذكري وشد عضدي وكان هذا ترداد كلامه وما طاف حول البيت بعد رءياه في البيت ببيت شعر حتي مات ولكن قد ارتجز علي بنيه يوم اراد نحر عبد الله فدفع الاسياف جميعها	4871	-1991811573852583144	753	1455.0	598	779	96.66238403320312	149	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms530	false	-765959433029937074	0	135	0	652	1538	300	الي بني المخزومية الي الزبير والي ابي طالب والي عبد الله فصار لابي طالب من ذلك اربعة اسياف سيف لابي طالب وسيف لعلي وسيف لجعفر وسيف لطالب وكان للزبير سيفان وكان لعبد الله سيفان ثم عادت فصار لعلي الاربعة الباقية اثنتين من فاطمة واثنتين من اولادها فطاح سيف جعفر يوم اصيب فلم يدر في يد من وقع حتي الساعة ونحن نقول لا يقع سيف من اسيافها في يد غيرنا الا رجل يعين به معنا الا صار فحما قال وان----- لواحد- في ناحية يخرج كما تخرج الحية فيبين منه ذراع وما يشبهه فتبرق له الارض مرارا ثم يغيب فاذا كان الليل فعل مثل ذلك فهذا دابه حتي يجء صاحبه ولو شءت ان اسمي مكانه لسميته ولكن اخاف عليكم من ان اسميه فتسموه فينسب الي غير ما هو عليه اقول حتي تجلاه النوم اي ------غلب عليه وجل	530	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04871	true	-4367508359178039714	160	297	774	1436	1447	300	الي بني المخزومية الي الزبير والي ابي طالب والي عبد الله فصار لابي طالب من ذلك اربعة اسياف سيف لابي طالب وسيف لعلي وسيف لجعفر وسيف لطالب وكان للزبير سيفان وكان لعبد الله سيفان ثم عادت فصار لعلي الاربعة الباقية اثنين- من فاطمة واثن-ين من اولادها فطاح سيف جعفر يوم اصيب فلم يدر في يد من وقع حتي الساعة ونحن نقول لا يقع سيف من اسيافنا في يد غيرنا الا رجل يعين به معنا الا صار فحما قال وان منها لواحدا في ناحية يخرج كما تخرج الحية فيبين منه ذراع وما يشبهه فتبرق له الارض مرارا ثم يغيب فاذا كان الليل فعل مثل ذلك فهذا دابه حتي يجء صاحبه ولو شءت ان اسمي مكانه لسميته ولكن اخاف عليكم من ان اسميه فتسموه فينسب الي غير ما هو عليه بيان حتي تجلاه النوم اي غشيه وغلب عليه وجد	4871	-1991811573852583144	642	1252.5	507	664	96.6867446899414	128	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms530	false	-765959433029937074	143	230	691	1149	1538	300	واراد ان يبث اي ------يذكر خبر الرءيا ------او يفرق السيوف علي الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلان خليفة الله اي القاءم عليه السلام والاسود لعله كان الشيطان والقاء------------م يقتله--------------------------------------------------------------------------------- ويضرب السيوف صفاءح لل--------------------------------------------------------------------------بيت وفي بعض النسخ مفاتيح اي---------------------------- يجاهد المشركين فيستولي عليهم ويخلص البيت من ايديهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واضرب بعد في بطون العرب اي تزوج بعد فاطمة المخزومية في اي بطن منهم شءت والحاصل انك لا بد لك من ان تتزوج في بني مخزوم ليحصل والد النبي والاوصياء----------------- ويرثوا السيوف واما ساءر القباءل فالامر اليك------------------------------------------------------------------------------------------- يسجنه اي يخفيه ويستره ------يظهر من ثم اي	530	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04872	true	-803816747130654233	102	300	526	1566	1566	300	واراد ان يبث اي ينشر ويذكر خبر الرءيا فكتمه او يفرق السيوف علي الناس فاخره وفي بعض النسخ يثب بتقديم المثلثة من الوثوب اي يثب عليها فيتصرف فيها او يثب علي الناس بهذه السيوف قوله فلان خليفة الله اي القاءم عليه السلام والاسود لعله كان الشيطان والقاءم عليه السلام يقتله كما سيءاتي في كتاب الغيبة ولذا قال عبد المطلب فاظنه مقطوع الذنب قوله عليه السلام ويضرب السيوف صفايح للبيت اي يلصقها بباب البيت لتكون صفايح لها او يبيعها ويصنع من ثمنها صفايح البيت وفي بعض النسخ مفاتيح للبيت فيحتمل ان يكون المراد ان يجاهد المشركين فيستولي عليهم ويخلص البيت من ايديهم قوله عليه السلام فاجابه اي اجاب عبد المطلب الرجل الذي كلمه في المنام قوله تزوج في مخزوم تزوج عبد المطلب فاطمة بنت عمرو بن عاءذ بن عمر بن مخزوم ام عبد الله والزبير وابي طالب قوله واضرب بعد في بطون العرب اي تزوج --------------------في اي بطن منهم شءت والحاصل انك لا-بد لك--- ان تتزوج في بني مخزوم ليحصل والد النبي والاوصياء صلوات الله عليهم ويرثوا السيوف واما ساءر القباءل فالامر اليك ويحتمل ان يكون المراد جاهد بطون العرب وقاتلهم والاول اظهر قوله الا ان يستجنه وفي بعض النسخ يسجنه اي يخفيه ويستره قوله فيظهر من ثم اي-	4872	-1991811573852583144	430	725.5	349	1065	40.375587463378906	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms169	false	-4255990004666643727	115	161	625	864	1563	300	كتاب سليم بن قيس الهلالي---------------- قال اقبلنا من صفين مع امير المءمنين عليه السلام فنزل العسكر قريبا من دير النصاري فنزل ا-لينا من الدير شيخ حس-----ن الوجه حسن الهيءة والسمة معه كتاب في يده حتي اتي امير المءمنين عليه السلام فسلم عليه بالخلافة فقال له علي	169	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04924	true	3402152513948860206	245	298	1241	1502	1513	300	كتاب سليم بن قيس عن ابان بن ابي عياش عنه قال اقبلنا من صفين مع امير المءمنين عليه السلام فنزل العسكر قريبا من دير نصراني اذ خرج علينا من الدير شيخ جميل حسن الوجه حسن الهيءة والسمت معه كتاب في يده حتي اتي امير المءمنين عليه السلام فسلم عليه بالخلافة فقال له علي	4924	-1991811573852583144	215	398.5	171	261	82.37548065185547	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms169	false	-4255990004666643727	161	300	864	1563	1563	300	مرحبا يا اخي شمعون بن حمون كيف حالك رحمك الله -قال بخير يا امير المءمنين وسيد المسلمين ووصي رسول رب العالمين انا----------- من حو---------------------------------------------------------اري اخيك عيسي ابن مريم عليه السلام وانا من نسل شمعون بن يوحنا -----------------------------------------------------------------------------------وصي عيسي ابن مري---م واليه دفع كتبه وعلم-------ه فلم يزل اهل بيته علي دينه مستمسكين بملته لم يكفروا ولم يبدلوا ولم يغيروا و-تلك الكتب عندي املاء عيسي-------------------- وخط ابينا----- وفيه كل شء يفعل الناس من بعده كل ملك ملك وكم يملك وما يكون في زمان كل ملك منهم حتي يبعث الله رجلا من العرب من ولد اسماعيل بن ابراهيم خليل الله من ارض----- تهامة يقا---------------------ل له احمد الانجل العينين المقرون الحاجبين صاحب الناقة والحمار والقضيب والتاج يعني العمامة----------------- ثم ذكر مبعثه ومولده وهجرته صلي الله عليه واله ومن يقاتله ومن ينصره ومن يعاديه وكم يعيش وما تلقي امته بعده الي ان ينزل----- عيسي-	169	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04925	true	-5700723386615114715	0	181	0	905	1515	300	مرحبا يا اخي شمعون بن حمون كيف حالك رحمك الله فقال بخير يا امير المءمنين وسيد المسلمين ووصي رسول رب العالمين اني من نسل رجل من حواري عيسي بن مريم عليه السلام وفي رواية اخري انا من نسل حواري اخيك عيسي -بن مريم عليه السلام من -----نسل شمعون بن يوحنا وكان افضل حواري عيسي بن مريم عليه السلام الاثني عشر واحبهم اليه واثرهم عنده واليه اوصي عيسي عليه السلام واليه دفع كتبه -علمه وحكمته فلم يزل اهل بيته علي دينه م-تمسكين علي-ه لم يكفروا ولم يبدلوا ولم يغيروا و تلك الكتب عندي املاء عيسي بن مريم عليه السلام وخط ابينا بيده وفيه كل شء يفعل الناس من بعده م---لك ملك وما يملك وما يكون في زمان كل ملك منهم حتي يبعث الله رجلا من العرب من ولد اسماعيل بن ابراهيم خليل الله من ارض تدعي تهامة من قرية يقال لها مكة يقال له احمد الانجل العينين المقرون الحاجبين صاحب الناقة والحمار والقضيب والتاج يعني العمامة له اثنا عشر اسما ثم ذكر مبعثه ومولده وهجرته و-------------------من يقاتله ومن ينصره ومن يعاديه وكم يعيش وما تلقي امته بعده الي ان ينزل الله عيسي	4925	-1991811573852583144	647	1152.0	517	936	69.12393188476562	118	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms170	false	-9067419272799728220	1	104	4	533	1502	300	مريم م------------ن السماء فذكر في ذلك الكتاب ثلاثة عشر رجلا من ولد اسماعيل------------------------------------ هم خير--- خلق الله واحب من خلق الله الي الله وان الله ولي من والاهم وعدو من عاداهم من اطاعهم اهتدي ومن عصاهم ضل طاعتهم لله طاعة ومعصيتهم لله معصية مكتوب ب----اسماءهم وانسابهم ونعتهم وكم يعيش كل رجل منهم --------------وكم رجل منهم يستتر بدينه ويكتمه من قومه ومن يظهر حتي ينزل----- عيسي------------ علي اخرهم فيصلي خ-----------------لفه ويقول انكم الاءمة لا ينبغي لاحد ان يتقدمكم فيتقدم فيصلي بالناس وعيسي خ------------لفه في الصف الاول وهو افضلهم واخيرهم له مثل اجورهم ون-ور من اطاعهم واهتدي بهم بسم الله الرحمن الرحيم احمد رسول الله	170	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04925	true	-5700723386615114715	182	298	908	1507	1515	300	مريم عليه السلام من السماء فذكر في ذلك الكتاب ثلاثة عشر رجلا من ولد اسماعيل بن ابراهيم خليل الله صلي الله عليهم هم خير من خلق الله واحب من خلق الله الي الله وان الله ولي من والاهم وعدو من عاداهم من اطاعهم اهتدي ومن عصاهم ضل طاعتهم لله طاعة ومعصيتهم لله معصية مكتوبة فيه اسماءهم وانسابهم ونعتهم وكم يعيش كل رجل منهم واحد بعد واحد وكم رجل منهم يستر ادلة للناس-------------------- حتي ينزل الله عيسي عليه السلام علي اخرهم فيصلي عيسي عليه السلام خلفه ويقول انكم --اءمة لا ينبغي لاحد ان يتقدمكم فيتقدم فيصلي بالناس وعيسي عليه السلام خلفه في الصف اولهم و---افضلهم و-خيرهم له مثل اجورهم واجور من اطاعهم واهتدي بهداه--------------------م احمد رسول الله	4925	-1991811573852583144	458	778.0	367	645	71.00775146484375	81	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms170	false	-9067419272799728220	104	297	533	1492	1502	300	--وهو محمد ويس--- والفتاح والخاتم والحاشر و-العاقب والماحي--------------------------------- والقاءد -هو نبي الله وخليل الله و-حبيب الله وصفي الل---ه وخيرته يري تقلبه في الساج-------------------------------------دين يعني في اصلاب النبيين -----------------------------هو اكرم خلق الله علي الله واحبهم الي----ه لم يخلق الله خلقا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ادم فمن سواه خيرا عند الله منه ولا احب الي الله منه يقعده الله يوم القيامة علي عرشه ويشفعه في كل من يشفع فيه باسمه جري القلم في ---اللوح المحفوظ -------------ثم اخو----------------------------------------ه ووزيره وخليف--------ته واحب من خلق الله الي الله بعده ابن عمه علي بن ابي طالب------------ ولي كل مءمن بعده ثم احد عشر رجل-ا من ولده---- و---------------------------------------------------------------------------ولد ولده اولهم شبر والثاني شبير وتسعة من ولد شبير واحدا بعد و--------------------------------------------------------------احد اخرهم الذي يصلي عيسي-------------------- خلفه يسميه -------من يملك منهم ومن يستتر بدينه ومن يظهر فاول من يظهر منهم يملا جميع بلاد الله قسطا وعدلا ويملك ما بين ال-شرق وال-غرب حتي يظهره الله علي الاديان كلها ف----بعث النبي------------------- وابي حي فصدق به وامن به وشهد انه رسول ال-------------------له وكان شيخا كبيرا لم يكن به شخوص فمات وقال يا بني ان وصي محمد وخلي-------------------فته الذي اسمه في هذا الكتاب ونعته سيمر بك اذا مضي ثلاثة من اءمة الضلالة والمسمين باسماءهم وقباءلهم	170	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04926	true	5161424744785904484	2	273	10	1361	1495	300	واسمه محمد وياسين والفتاح والختام والحاشر و العاقب والماحي وفي نسخة اخري مكان الماحي الفتاح والقاءد وهو نبي الله وخليل الله و حبيب الله وصفية وامينه وخيرته يري تقلبه في الساجدين وفي نسخة اخري يراه تقلبه في الساجدين يعني في اصلاب النبيين ويكلمه برحمته فيذكر اذا ذكر وهو اكرم خلق الله علي الله واحبهم الي الله لم يخلق الله خلقا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا ادم فمن سواه خيرا عند الل----ه ولا احب الي الله منه يقعد-----ه يوم القيامة علي عرشه ويشفعه في كل من -شفع فيه باسمه جري القلم في في اللوح المحفوظ في ام الكتاب ثم اخوه صاحب اللواء الي يوم المحشر الاكبر ووصيه ووزيره وخليفته في امته واحب--- خلق الله الي الله بعده --------علي بن ابي طالب عليه السلام ولي كل مءمن بعده ثم احد عشر اماما من ولد محمد وولد الاول اثنان منهم سميا ابني هارون شبر وشبير وفي نسخة اخري ثم احد عشر من ولد ولده اولهم شبر والثاني شبير وتسعة من شب----ير واحد- بعد واحد وفي نسخة الاولي وتسعة من ولد اصغرهما وهو الحسين واحد بعد واحد اخرهم الذي يصلي عيسي بن مريم عليه السلام خلفه فيه تسمية كل من يملك منهم ومن يستتر بدينه ومن يظهر فاول من يظهر منهم يملا جميع بلاد الله قسطا وعدلا ويملك ما بين المشرق والمغرب حتي يظهره الله علي الاديان كلها فلما بعث النبي صلي الله عليه واله وابي حي -صدق به وامن به وشهد انه رسول الله صلي الله عليه واله وكان شيخا كبيرا لم يكن به شخوص فمات وقال يا بني ان وصي محمد صلي الله عليه واله وخليفته الذي اسمه في هذا الكتاب ونعته سيمر بك اذا مضي ثلاثة من اءمة الضلالة يسمو---ن باسماءهم وقباءلهم	4926	-1991811573852583144	899	1552.0	714	1381	65.0977554321289	163	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms171	false	-687958652001378158	12	266	64	1426	1621	300	والموالي له كالموالي لمحمد------------------- والمعادي له كالمعادي لمحمد------------------- وفي هذا الكتاب اثنا----------------- عشر اماما -----------------من اءمة الضلالة من قريش من قومه يعادون اهل بيته------------ ويمنعونهم حقهم ويقتلونهم ويطردونهم ويحرمونه--------------م ويخنقونهم مسمين واحدا واحدا باسماءهم ونعتهم وكم يملك كل -رجل منهم وما يلقي من قومه ولدك وانصارك و-شيعتك من القتل وال---------------خوف والبلاء وكيف يديلكم----- منهم ومن اولياءهم وانصارهم وما يلقون من الذل ---------------والخزي والقتل والخوف منكم اهل البيت ثم قال---------- ابسط يدك يا امير المءمنين ابايعك فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا ------رسول الله واشهد انك --------------------------------------------وصيه وخليفته في بيعته وشاهده علي خلقه وحجته في ارضه وان الاسلام دين الله ا---------------------------------------------------لذي اصطفاه لنفسه ورضيه لاولياءه وانه دين عيسي ---------------------ومن كان قبله من انبياء الله ورسله وهو الدين الذي دان به من مضي من اباءي واني اتولاك واتولي اولياءك وابرا من اعداءك واتولي الاءمة من ولدك وابرا من عدوهم وممن خالفهم وبرء منهم وادعي حقهم وظلمهم من الاولين والاخرين ف--تناول يد امير المءمنين عليه السلام فبايعه ثم قال له امير المءمنين ار--------------ني كتابك فناوله اياه فقال---------------- لرجل من اصحابه قم مع الرجل فانظر ترجمانا يفهم كلامه فلينسخه لك بالعربية فلما انتسخه اتاه به فقال ل------لحسن يا بني اءتني بالكتاب الذي دفعته اليك واقرا انت يا بني------ وانظر انت يا فلان في نسخة هذا الكتاب فانه خط-----ي واملاء رسول الله صلي الله عليه واله فقراه فما خالف حرفا واحدا ف-----------------------كانه املاء رجل واحد---------- فحمد الله امير المءمنين وقال الحمد لله الذي لو شاء لم تختلف الامة ولم تفترق والحمد لله الذي لم ينسني ولم يضع امري ولم يخمد ذكري عنده وعند اولياءه اذ	171	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04927	true	-604406639367459669	1	300	5	1585	1585	300	والموالي له كالموالي لمحمد صلي الله عليه واله والمعادي له كالمعادي لمحمد صلي الله عليه واله وفي هذا الكتاب يا امير المءمنين اثني عشر اماما من قريش ومن قومه من اءمة الضلالة---------------- يعادون اهل بيته ويدعون حقهم ويمنعونهم منه----------- ويطردونهم ويحرمونهم ويتبرءون منهم ويخيفونهم مسمون واحدا واحدا باسماءهم ونعتهم وكم يملك كل واحد منهم وما يلقي منهم ولد---ك وانصارك و شيعتك من القتل والحرب والبلاء والخوف-------- وكيف يديلكم الله منهم ومن اولياءهم وانصارهم وما يلقون من الذل والحرب والبلاء والخزي والقتل والخوف منكم اهل البيت يا امير المءمنين ابسط يدك----------------- ابايعك باني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسو----له واشهد انك خليفة رسول الله صلي الله عليه واله في امته ووصي-----------------ه وشاهده علي خلقه وحجته في ارضه وان الاسلام دين الله واني ابرء من كل دين خالف دين الاسلام فانه دين الله الذي اصطفاه لنفسه ورضيه لاولياءه وانه دين عيسي ابن مريم عليه السلام ومن كان قبله من انبياء الله ورسله وهو ال------ذي دان به من مضي من اباءي واني اتولاك واتولي اولياءك وابرء من -عد-وك واتولي الاءمة من ولدك وابرء من عدوهم وممن خالفهم وبرء منهم وادعي حقهم وظلمهم من الاولين والاخرين ثم تناول يده------------------------- فبايعه ثم قال له امير المءمنين عليه السلام ناولني كتابك فناوله اياه وقال علي عليه السلام لرجل من اصحابه قم مع الرجل فاحضر ترجمانا يفهم كلامه فلينسخه لك بالعربية فلما------- اتاه به -قال لابنه الحسن يا بني ايتني بالكتاب الذي دفعته اليك---------- يا بني اقراه وانظر انت يا فلان في نسخة هذا الكتاب فانه خطي بيدي واملاء رسول الله صلي الله عليه واله فقراه فما خالف حرفا واحدا ليس فيه تقديم ولا تاخير كانه املاء رجل واحد علي رجلين فحمد الله واثني عليه وق---ال الحمد لله الذي لو شاء لم تختلف الامة ولم تفترق والحمد لله الذي لم ينسني ولم يضع امري ولم يخمل ذكري عنده وعند اولياءه اذ-	4927	-1991811573852583144	1181	2014.0	953	1711	69.02396392822266	197	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms201	false	6023084077236747186	107	265	570	1429	1613	300	رسول الله صلي الله عليه وا----------------------------------------------------له انبا الاولون----------------------------- باسمك فينا------ وباسماء اوصياء كرام فقال رسول الله افيكم من يعرف قس بن ساعدة الايادي فقال الجارود كلنا نعرف يا رسول الله غير اني من بينهم عارف بخبره واقف علي اثره فقال سلمان -اخب--------------------------------------------------------------------رنا فقال يا رسول الله لقد شهدت قسا وقد خرج من ناد من اندية اياد الي ضحضح ذي قتاد وسمر- وعتاد وهو مشتمل بنجاد فوقف في اضحيان ليل كالشمس رافعا ف-ي السماء وجهه واصبعه فدنوت منه فسمعته يقول اللهم رب---- السماوات الا-رفعة والارضين الممرعة بحق محمد والثلاثة المحاميد معه والعليين الاربعة وفاطمة والحسنين الاربعة وجعفر وموسي التبع-------------------------------ة وسمي الكليم الضرعة اولءك النقباء الشفعة والطريق المهيعة درسة الاناج-----------------------------------------------------------يل ونفاة الاباطيل والصادقو- القيل عدد النقباء من بني اسراءيل فهم اول البداية وعليهم تقوم الساعة وبهم تنال الشفاعة ولهم من الله فرض الطاعة اسقنا غيثا مغيثا ثم قال------ ليتني ادركهم ولو بعد لاي من عمري ومحياي ثم انشا يق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اقسم قس قسما ليس به مكتتما لو عاش الفي سنة لم	201	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04932	true	-5483796534701194485	84	300	411	1561	1561	300	رسول الله صلي الله عليه واله وهو يتلالا ويشرق وجهه نورا وسرورا فقلت يا رسول الله ان قسا كان ينتظر زمانك ويتوكف ابانك ويهتف باسمك وابيك وامك وباسماء لست اصيبها معك ولا اراها فيمن اتبعك --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سلمان فاخبرنا فانشات احدثهم ورسول الله صلي الله عليه واله يسمع والقوم سامعون واعون قلت يا رسول الله لقد شهدت قسا---- خرج من ناد من اندية اياد الي صحيح ذي قتاد وسمرة وعتاد وهو مشتمل بنجاد فوقف في اضحيان ليل كالشمس رافعا الي السماء وجهه واصبعه فدنوت منه فسمعته يقول اللهم رب هذه الس--بعة الا رقعة والارضين الممرعة وب--محمد والثلاثة المحامدة معه والعليين الاربعة وسبطيه----------------------------- التبعة والارفعة الفرعة والسري اللامعة وسمي الكليم الضرعة اولءك النقباء الشفعة والطريق المهيعة درسة الان-جيل وحفظة التنزيل علي عدد النقباء من بني اسراءيل محاة الاضاليل ونفاة الاباطيل -الصادقوا القيل --------------------------------------------عليهم تقوم الساعة وبهم تنال الشفاعة ولهم من الله فرض الطاعة----------------- ثم قال اللهم ليتني مدركهم ولو بعد لاي من عمري ومحياي ثم انشا يقول شعر متي انا قبل الموت للحق مدرك وان كان لي من بعد هاتيك مهلك وان غالني الدهر الخءون بغوله فقد غال من قبلي ومن وبعد يوشك فلا غرو اني سالك مسلك الاولي وشيكا ومن ذا للردي ليس يسلك ثم اب يكفكف دمعه ويرن رنين البكرة وقد برءت ببراءة وهو يقول اقسم قس قسما ليس به مكتتما لو عاش الفي سنة لم-	4932	-1991811573852583144	585	933.0	474	1355	43.173431396484375	91	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms202	false	-3560513514078647863	0	51	0	244	1628	300	الله بخير--- هذه الاسماء التي لم نشهدها و-اشهدنا قس ذكرها فقال رسول ال-------------------له يا جارود ليلة اسري بي الي السماء اوحي الله عز وجل الي ان سل من ارسلنا--- قبلك من رسلنا علي ما بعثوا -قلت علي ما بعثوا قال بعثتهم -----علي نبوتك وولاية علي بن ابي طالب والاءمة منكما ثم	202	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms04933	true	9213868759377042280	34	91	176	442	1508	300	الله بخير عن هذه الاسماء التي لم نشهدها و اشهدنا قس ذكرها فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا جارود ليلة اسري بي الي السماء اوحي الله عز وجل الي ان سل من ارسلنا من قبلك من رسلنا علي ما بعثوا فقلت علي ما---------- بعثتم قالوا علي نبوتك وولاية علي بن ابي طالب والاءمة منكما ثم	4933	-1991811573852583144	231	414.5	183	276	83.6956558227539	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms717	false	-7248847563790668471	194	300	972	1544	1544	300	عمر قال قلت لابي عبد الله عليه السل------------------ام كيف كانت ولادة فاطمة قال عليه- السلام---- نعم ان خديجة عليها السلام---- لما تزوج بها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم هجرتها نسوان مكة فلم--- يدخلن عليها ولم يسلمن ولا -------تركن امراة تدخل عليها واستوحشت خديجة لذلك وكان جزعها وغمها حذرا عليه فلما حملت بفاطمة عليها السلام كانت فاطمة تحدثها في بطنها وتصبرها وكانت------ تكتم ذلك من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فدخل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يوما فسمع خديجة تحدث فاطمة فقال---- يا خديجة---------------------------------------------------------- هذا جبرءيل يخبرني انها انثي وانها النسلة الطاهرة الميمونة وان الله تبارك وتعالي --جعل نسلي منها وسيجعل من نسلها اءمة-	717	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05144	true	-7522094581698469122	0	115	0	603	1554	300	عمر قال قلت لابي عبد الله بن جعفر بن محمد عليهما السلام كيف كانت ولادة فاطمة---- عليها السلام قال نعم ان خديجة عليها رضوان الله لما تزوج بها رسول الله صلي الله عليه واله---- هجرتها نسوة- مكة فكن لا يدخلن عليها ولا يسلمن عليها ولا يتركن امراة تدخل عليها فاستوحشت خديجة من ذلك------------------------- فلما حملت بفاطمة عليها السلام صارت ------تحدثها في بطنها وتصبرها وكانت خديجة تكتم ذلك عن رسول الله صلي الله عليه واله---- فدخل--------------------------------- يوما وسمع خديجة تحدث فاطمة فقال لها يا خديجة من يحدثك قالت الجنين الذي في بطني يحدثني ويءنسني فقال لها هذا جبرءيل يبشرني انها انثي وانها النسمة الطاهرة الميمونة وان الله تبارك وتعالي سيجعل نسلي منها وسيجعل من نسلها اءمة	5144	-1991811573852583144	459	769.0	369	680	67.5	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms718	false	4547087715754318601	0	137	0	693	1523	300	يجعلهم خلفاء -في ارضه بعد انقضاء وحيه فلم تزل خديجة-------------- علي ذلك الي ان حضرت ولادتها فوجهت الي نساء قريش و-----بني هاشم ان تعالين لتلين من-ي ما تلي النساء من النساء فارسلن اليها انت عصيت-نا ولم تقبلي قولنا وتزوجت محمدا يتيم ابي طالب فقيرا لا مال له فلسنا نجء ولا نلي من امرك شيءا فاغتمت خديجة لذلك فبينا هي كذلك اذ دخل عليها اربع نسوة سمر طوال كانهن من نساء بني هاشم ففزعت منهن لما راتهن فقالت---- احداهن لا تحزني يا خديجة -انا رسل ربك اليك ونحن اخواتك انا سارة وهذه اسية بنت مزاحم وهي رفيقتك في الجنة وهذه مريم بنت عمران وهذه كلثوم اخت موسي بن عمران بعثنا الله ا------ليك لنلي من----ك ما تلي النساء من النساء فجلست واحدة عن يمينها و--اخري عن يسارها والثالثة--- بين يديها والرابعة من خلفها فوضعت------ فاطمة عليه- السلام طاهرة مطهرة	718	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05144	true	-7522094581698469122	117	256	612	1322	1554	300	يجعلهم خلفاءه في ارضه بعد انقضاء وحيه فلم تزل خديجة رضي الله عنها علي ذلك الي ان حضرت ولادتها فوجهت الي نساء قريش ونساء بني هاشم يجءن وي-----لين منها ما تلي النساء من النساء فارسلن اليها---- عصيتينا ولم تقبلي قولنا وتزوجت محمدا يتيم ابي طالب فقيرا لا مال له فلسنا نجء ولا نلي من امرك شيءا فاغتمت خديجة لذلك فبينا هي كذلك اذ دخل عليها اربع نسوة---- طوال كانهن من نساء بني هاشم ففزعت من----------هن فقالت لها احداهن لا تحزني يا خديجة فانا رسل ربك اليك ونحن اخواتك انا سارة وهذه اسية بنت مزاحم وهي رفيقتك في الجنة وهذه مريم بنت عمران وهذه صفراء بنت شعيب--------- بعثنا الله تعالي اليك لنلي من امرك ما تلي النساء من النساء فجلست واحدة عن يمينها والاخري عن يسارها والثالثة من بين يديها والرابعة من خلفها فوضعت خديجة فاطمة عليها السلام طاهرة مطهرة	5144	-1991811573852583144	640	1153.0	512	742	86.25337219238281	115	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms169	false	-4255990004666643727	121	272	654	1421	1563	300	اقبلنا من صفين مع امير المءمنين عليه السلام فنزل العسكر قريبا من دير النصاري فنزل ا-لينا م----ن الدير شيخ حسن الوجه حسن الهيءة والسمة معه كتاب في يده حتي اتي امير المءمنين عليه السلام فسلم عليه بالخلافة فقال له علي مرحبا يا اخي شمعون بن حمون كيف حالك رحمك الله قال بخير يا امير المءمنين وسيد المسلمين ووصي رسول رب العالمين انا من حواري اخيك عيسي ابن مريم عليه السلام وانا من نسل شمعون بن يوحنا وصي عيسي ابن مريم واليه دفع----------------------------------------------------------------------------------- كتبه وعلم-------ه فلم يزل اهل بيته -----علي دينه مستمسكين بملته لم يكفروا ولم يبدلوا ولم يغيروا وتلك الكتب عندي املاء عيسي-------------------- وخط ابينا وفيه----- كل شء يفعل الناس من بعده كل م--لك ملك وكم يملك وما يكون في زمان كل ملك منهم حتي يبعث الله رجلا من العرب من ولد اسماعيل بن ابراهيم خليل الله ------------من ارض--------- تهام--------ة يقال له احمد الانجل العينين المقرون الحاجبين صاحب الناقة------------------- والحمار والقضيب	169	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05147	true	-8406265334642844499	0	137	0	688	1461	300	اقبلنا من صفين مع امير المءمنين عليه السلام -نزل------- قريبا من دير نصراني اذ خرج علينا شيخ من الدير جميل--- الوجه حسن الهيءة والسمت معه كتاب----------- اتي امير المءمنين عليه السلام فسلم عليه ثم قال اني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من نسل -----------حوا--ري عيسي -بن مريم وكان افضل حواري عيسي بن مريم الاثني عشر واحبهم اليه واثرهم عنده وان عيسي اوصي اليه ودفع اليه كتبه وعلمه وحكمته فلم تزل اهل هذا البيت علي دينه م-تمسكين علي-ه لم يكفروا ولم يرتدوا ولم يغيروا وتلك الكتب عندي املاء عيسي بن مريم عليه السلام وخط ابينا بيده فيها كل شء يفعل الناس من بعده واسم ملك ملك وان الله--------------------------------- يبعث----- رجلا من العرب من ولد----------- ابراهيم خليل الله عليه السلام من ارض يقال لها تهامة من قرية يقال لها مكة وساق الحديث الي ان قال اسمه محمد وعبد الله ويس والفتاح والخاتم والحاشر والعاقب	5147	-1991811573852583144	401	569.5	313	942	42.569000244140625	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms170	false	-9067419272799728220	101	178	518	913	1502	300	احمد رسول الله وهو محمد---------- ويس والفتاح والخاتم والحاشر والعاقب و-الماحي والقاءد هو نبي الله وخليل الله وحبيب الله وصفي الله وخيرته يري تقلبه في الساجدين يعني في اصلاب النبيين هو اكرم خلق الله علي الله واحبهم الي----ه لم يخلق الله خلقا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا--- اد------------م فمن سواه خيرا عند الله منه ولا احب الي الله منه يقعده الله يوم القيامة علي عرشه ويشفعه في كل من يشفع فيه باسمه جري القلم في اللوح المحفوظ	170	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05147	true	-8406265334642844499	129	197	637	979	1461	300	-------------------محمد وعبد الله ويس والفتاح والخاتم والحاشر والعاقب و الماحي والقاءد و--نبي ال----------------------له وصفي الله وجنب الله وانه يذكر اذا ذكر-------------------------- اكرم خلق الله علي الله واحبهم الي الله لم يخلق الله----- ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا من ادم عليه السلام فمن سواه خيرا عند الل----ه ولا احب الي الله منه يقعد-----ه يوم القيامة علي عرشه ويشفعه في كل من يشفع فيه باسمه جري القلم في اللوح المحفوظ	5147	-1991811573852583144	287	462.0	230	425	67.52941131591797	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms139	false	-2019927411890909143	51	87	301	486	1780	300	النبي صلي الله عليه واله الي ان قال تعالي لعيسي ارفعك الي ثم اهبطك في اخر الزمان لتري من امة ذلك النبي------------------- العجاءب ولتعينهم علي اللعين الدجال اهبطك في وقت الصلاة لتصلي معهم انهم امة مرحومة	139	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05195	true	5288660346082652196	219	254	1125	1306	1545	300	النبي صلي الله عليه واله----------------------- ارفعك الي ثم اهبطك في اخر الزمان لتري من امة ذلك النبي صلي الله عليه واله العجاءب ولتعينهم علي اللعين الدجال اهبطك في وقت الصلاة لتصلي معهم انهم امة مرحومة	5195	-1991811573852583144	162	294.0	131	204	79.4117660522461	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms018	false	-2314162209801938182	66	123	313	628	1544	300	عن ابي عبد الله عليه السلا----م قال الذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء قال الذين امنوا النبي صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام وذريته الاءمة والاو-----------------صياء الحقنا بهم ولم ينقص ذريتهم الحجة التي جاء بها محمد صلي الله عليه واله في علي---------------- وحجتهم واحدة وطاعتهم واحدة--- الكافي	18	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05369	true	-1965389191808816630	76	141	380	735	1513	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال الذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء قال الذين امنوا النبي صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام وذريته الاءمة والاوصياء صلوات الله عليهم الحقنا بهم ولم ننقص ذريتهم الحجة التي جاء بها محمد صلي الله عليه واله في علي صلوات الله عليه وحجتهم واحدة وطاعتهم واحدة 59 الكافي	5369	-1991811573852583144	310	604.0	253	355	87.32394409179688	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms157	false	4547285136434231768	17	114	74	581	1490	300	يا محمد اني اطلعت علي الارض اطلاعة فاخترتك منها واشتققت لك اسما من اسماءي لا اذكر في مكان الا وذكرت معي فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت --ثانية فا-------خترت عل-----يا واشتققت له اسما من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين اشباح نور من نوري وعرضت ولايتكم علي السماوات واهلها وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من المقربين ومن جحدها كان عندي من الكفار الضالين يا محمد لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتكم ما غفرت له حتي يقر بولايتكم	157	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05370	true	-1081434605471656095	135	231	647	1146	1471	300	يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها واشتققت لك اسما من اسماءي لا اذكر في مكان الا -ذكرت معي فانا --محمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية اطلاعة فاخترت منها عليا واشتققت له اسما من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد---- خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين اشباح نور من نوري وعرضت ولايتكم علي السماوات------- وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من الاظفرين ومن جحدها كان عندي من الكفار يا م--------حمد لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتكم ما غفرت له حتي يقر بولايتكم	5370	-1991811573852583144	472	901.0	379	521	90.59500885009766	83	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	204	295	1011	1489	1515	300	صلي الله عليه واله لما اسري بي الي السماء اوحي الي ربي جل جلاله فقال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها وجعلتك نبيا وشققت لك اسما من اسمي فانا ال-----------------------------محمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية فا-------خترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي-------------- وخلقت ------فاطمة والحسن والحسين---------- من نوركما ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة---------------------- فمن قبل-------------------------------------ها كان عندي من المقربين يا محمد لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع و--يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتهم ما	162	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05370	true	-1081434605471656095	122	226	584	1121	1471	300	صلي الله عليه واله لما اسري بي الي السماء قال لي العزيز الجبار يا م------حمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها واشتق----------قت لك اسما من اسماءي لا اذكر في مكان الا ذكرت معي فانا محمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية اطلاعة فاخترت منها عليا واشتق----------------------------------------قت له اسما من اسماءي فانا------ الاعلي وهو علي يا محمد خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين اشباح نور من نوري و----عرضت ولايتكم علي السماوات وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من الاظفرين ومن جحدها كان عندي من ال--كفار يا محمد لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتكم ما	5370	-1991811573852583144	357	562.0	286	605	59.008262634277344	59	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms707	false	-4919952952764378825	0	25	0	130	1509	300	يعبدون من الذي سال محمد صلي الله عليه والهوسلم وكان بينه وبين عيسي------------ خمسماءة سنة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي	707	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05489	true	-6165463092137117212	273	300	1390	1527	1527	300	يعبدون من الذي سال محمد صلي الله عليه واله---- وكان بينه وبين عيسي عليه السلام خمسماءة سنة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي-	5489	-1991811573852583144	125	228.0	101	142	88.02816772460938	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms707	false	-4919952952764378825	25	126	130	646	1509	300	اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا فكان من الايات التي اراها الله تعالي محمدا صلي الله عليه والهوسلم حين اسري به الي بيت المقدس ان حشر الله عز ذكره الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبراءيل فاذن شفعا واقام شفعا و--قال في اذان-ه حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه والهوسلم فصلي بالقوم فلما انصرف ------------------------------------------------------------------------قال لهم علي ما--------------------------- تشهدون وما كنتم تعبدون قالوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول الله اخذ -علي ذلك عهودنا ومواثيقنا ف-------قال نافع صدقت يا ابا جعفر	707	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05490	true	-1512442321004694811	0	118	0	595	1466	300	اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا فكان من الايات التي اراها الله ------محمدا صلي الله عليه واله---- حين اسري به الي بيت المقدس ان حشر الله-------- الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبر-ءيل فاذن شفعا واقام شفعا ثم قال في اقامته حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه واله---- فصلي بالقوم فانزل الله عليه واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله علام تشهدون وما كنتم تعبدون قالوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول الله اخذت علي ذلك --------مواثيقنا وعهودنا قال نافع صدقت يا ابا جعفر	5490	-1991811573852583144	466	831.5	372	626	74.4408950805664	84	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms017	false	-7934292206490049667	200	300	1014	1504	1504	300	عن مفضل بن عمر -----------عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن علم الامام بما في اقطار الارض وهو في بيته مرخي عليه ستره قال يا مفضل ان الله تبارك وتعالي جعل في النبي------------------- خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فبه امن وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله انتقل روح القدس فصار الي الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو والاربعة الارواح تنام------ وتغفل وتلهو وتزهو وروح القدس كان- يري به-	17	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05509	true	-5235831351586649355	103	193	534	982	1505	300	عن محمد بن سنان عن المفضل عن ابي عبد الله عليه السلام ----------------------------------------------------------------------قال يا مفضل ان الله تبارك وتعالي جعل--- للنبي صلي الله عليه واله خمسة ارواح روح الحياة فيه دب ودرج وروح القوة فيه نهض وجاهد وروح الشهوة فيه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فيه امر وعدل وروح القدس فيه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله انتقل روح القدس فصار ف-ي الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يسهو والاربعة الارواح تنام وتلهو وتغفل وتس------هو وروح القدس ثابت يري به	5509	-1991811573852583144	391	706.5	310	528	74.05303192138672	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms720	false	-5712923970618659139	0	32	0	145	1520	300	ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن اد------------م حتي انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد------------------- اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مري------------م كان يحيي الموتي باذن	720	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05534	true	3810305935008673368	260	300	1245	1431	1431	300	ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم عليه السلام حتي انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد صلي الله عليه واله اعلم منه قال قلت ان عيسي -بن مريم عليه السلام كان يحيي الموتي باذن-	5534	-1991811573852583144	143	246.0	112	188	76.06382751464844	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms720	false	-5712923970618659139	32	89	145	418	1520	300	الله تعالي قال صدقت وسليمان بن داود ك------------ان يفهم منطق الطير وكان رسول الل-------------------ه يقدر علي هذه المنازل الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي	720	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05535	true	6830279821544628826	0	133	0	664	1478	300	الله ------قال صدقت وسليمان بن داود عليه السلام كان يفهم منطق الطير وكان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال فقال ان سليمان ابن داود عليه السلام قال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال ما لي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقده فغضب عليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاءر قد اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل والجن والانس والشياطين والمردة له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء وكان الطير يعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي	5535	-1991811573852583144	257	469.0	202	670	38.35820770263672	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms008	false	-3005178133272147789	192	237	908	1119	1448	300	عن زرارة ------عن ابي جعفر عليه السلام يقول لو لا ان- نزداد لانفدنا قال قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول ال-------------------له قال اما انه اذا كان ذلك عرض علي رسول ال-------------------له ثم علي الاءمة ثم انتهي الامر الينا وف-----------------يه عن --------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	8	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05537	true	1901119431538015520	169	234	823	1129	1467	300	عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول لو-لا انا نزداد لانفدنا قال قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله قال اما انه اذا كان ذلك عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله ثم علي الاءمة ثم انتهي الامر الينا 17 الكافي علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابن اذينة عن زرارة عن ابي---- جعفر عليه السلام	5537	-1991811573852583144	198	318.5	155	311	63.66559600830078	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms012	false	-3046851103896152006	195	290	996	1487	1539	300	الثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ---------ان الله تعالي لما انزل الواح موسي عليه السلام انزلها عليه وفيها تبيان كل شء وما -هو كاءن الي ان تقوم الساعة فلما انقضت ايام موسي عليه السلام اوحي الله اليه ان استودع الالواح وهي زبرجدة من جبل الجنة------ فاتي موسي الجبل فانشق له الجبل فجعل فيه الالواح ملفوفة فلما جعلها فيه انطبق الجبل عليها فلم تزل في الجبل حتي بعث الل-----ه محمدا صلي الله عليه واله نبيه فاقبل ركب من اليمن يريدون النبي صلي الله عليه واله فلما انتهوا الي الجبل انفرج الجبل و-خرجت الالواح ملفوفة	12	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05538	true	6782916753936642649	204	300	1000	1491	1491	300	الثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال في الجفر ان الله تعالي لما انزل الواح موسي عليه السلام انزلها عليه وفيها تبيان كل شء كان وهو كاءن الي ان تقوم الساعة فلما انقضت ايام موسي------------ اوحي الله اليه ان استودع الالواح وهي زبرجدة من---- الجنة الجبل فاتي موسي الجبل فانشق له الجبل فجعل فيه الالواح ملفوفة فلما جعلها فيه انطبق الجبل عليها فلم تزل في الجبل حتي بعث الله نبيه محمدا صلي الله عليه وال-----ه فاقبل ركب من اليمن يريدون النبي صلي الله عليه واله فلما انتهوا الي الجبل انفرج الجبل و خرجت الالواح ملفوفة-	5538	-1991811573852583144	466	868.0	376	513	90.83820343017578	85	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms013	false	67987818669812551	0	163	0	854	1516	300	في قلوبهم ان لا ينظروا اليها وهابوها حتي ياتوا بها الي رسول الله صلي الله عليه واله وانزل الله جبرءيل علي نبيه و-------------------اخبره بامر القوم وبالذي اصابوا فلما قدموا علي النبي صلي الله عليه واله ابتداهم النبي صلي الله عليه واله فسالهم عما وجدوا فقالوا وما علمك بما وجدنا فقال صلي الله عليه واله اخبرني به ربي وهي الالواح فقالوا نشهد انك رسول الله------------------- فاخرجوها ودفعوها اليه فنظر اليها وقراها وكتابها بالعبراني ثم دعا امير المءمنين عليه السلام فقال دونك هذه ففيها علم الاولين وعلم الاخرين وهي الواح موسي ------------وقد امرني ربي ان ادفعها اليك قال يا رسول الله لست احسن قراءتها قال ان جبرءيل امرني ان امرك ان تضعها تحت راسك ليلتك هذه فانك تصبح وقد علمت قراءتها---- فجعلها تحت راسه فاصبح وقد علمه الله كل شء فيها فامره رسول الله صلي الله عليه واله ان ينسخ-------ها في جلد شاة وهو الجفر وفيه علم الاولين والاخرين وهو عندنا والالواح وعصا موسي عندنا ونحن ورثنا النبي في الكافي عن ا--بي عبد الله عليه	13	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05539	true	-1660651891399879970	12	178	65	939	1535	300	في قلوبهم ان لا ينظروا اليها وهابوها حتي ياتوا بها---- رسول الله صلي الله عليه واله وانزل الله جبرءيل علي نبيه صلي الله عليه واله فاخبره بامر القوم وبالذي اصابوا فلما قدموا علي النبي صلي الله عليه واله ابتداهم النبي صلي الله عليه واله فسالهم عما وجدوا فقالوا وما علمك بما وجدنا فقال------------------- اخبرني به ربي وهي الالواح قا-لوا نشهد انك رسول الله صلي الله عليه واله فاخرجوها فدفعوها اليه فنظر اليها وقراها وكتابها بالعبراني ثم دعا امير المءمنين عليه السلام فقال دونك هذه ففيها علم الاولين وعلم الاخرين وهي الواح موسي عليه السلام وقد امرني ربي ان ادفعها اليك قال يا رسول الله لست احسن قراءتها قال ان جبرءيل امرني ان امرك ان تضعها تحت راسك ليلتك هذه فانك تصبح وقد علمت قراءتها قال فجعلها تحت راسه فاصبح وقد علمه الله كل شء فيها فامره رسول الله صلي الله عليه واله ان ينسخها فنسخها في جلد شاة وهو الجفر وفيه علم الاولين والاخرين وهو عندنا والالواح وعصا موسي عندنا ونحن ورثن-------------------ا النبي صلي الله عليه	5539	-1991811573852583144	803	1530.0	649	917	87.56815338134766	145	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms158	false	-2301277142338869075	228	300	1230	1570	1570	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قا-----------ل اتدري ما كان قميص يوسف---------------- قلت لا قال ان ابراهي------------م لما او قد له النار اتاه جبرءيل------------ بثوب من----- الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر -ولا برد ف-------لما حضر ابراهي------------م الموت جعله في تميمة وعلقها علي اسحاق وع------------لقه اسحاق ------------علي يعقوب ف------------لما ولد يوس-------------------ف علقه عليه فكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرجه يوسف م-------------------ن التميمة بمصر وجد يعقوب ريحه-	158	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05544	true	-4915430955972397652	126	222	644	1128	1496	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول اتدري ما كان قميص يوسف عليه السلام قال قلت لا قال ان ابراهيم عليه السلام لما اوقدت له النار اتاه جبرءيل عليه السلام بثوب من ثياب الجنة والبسه اياه فلم يضره معه ريح ولا برد ولا حر فلما حضر ابراهيم عليه السلام الموت جعله في تميمة وعلقه -علي اسحاق عليه السلام وعلقه اسحاق عليه السلام علي يعقوب عليه السلام فلما ولد ليعقوب عليه السلام يوسف علقه عليه فكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرج- يوسف عليه السلام القميص من التميمة----- وجد يعقوب عليه	5544	-1991811573852583144	314	485.5	247	491	63.95111846923828	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	false	5196473541524545516	0	58	0	267	1515	300	وهو قوله تعالي حاكيا عنه اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل--- من الجنة قلت له جعلت فداك فالي من صار ذلك القميص قال الي اهله وهو قاءمنا اذا خرج يجد المءمنون ريحه ان شاء الله شرقا وغربا ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي محمد واله الاية	159	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05544	true	-4915430955972397652	224	265	1140	1330	1496	300	وهو قوله تعالي---------- اني لاجد ربح يوسف لو-لا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل به من الجنة قلت--- جعلت فداك فالي من صار هذا القميص قال الي اهله و------------------------------------------------------------------كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي محمد واله بصاءر	5544	-1991811573852583144	179	308.5	139	270	66.29629516601562	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	false	2607798991859710603	74	152	399	793	1475	300	عن سيف التمار كنا مع ابي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البينة ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر-------------- لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكو----------------------------------------------------ن وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله وراثة وفيه عنه عليه	9	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05545	true	-38299582135520307	214	285	1096	1449	1518	300	عن سيف التمار عن---- ابي عبد الله عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------قال ورب الكعبة ورب البيت- ثلاث مرات لو كنت بين موسي والخضر عليهما السلام لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما هو كاءن وان رسول الله صلي الله عليه واله اعطي علم ما كان وما هو كاءن الي ي-وم القيامة ف--ورثناه من رسول الله------ صلي الله عليه	5545	-1991811573852583144	266	439.5	211	460	57.826087951660156	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	false	2607798991859710603	0	84	0	445	1475	300	في ليالي الجمعة لشان من الشان قال فقلت له جعلت فداك وما ذلك الشان قال يءذن لارواح الانبياء الموتي وارواح الاوصياء الموتي وروح الوصي الذي بين ظهرانيكم يعرج بها الي السماء حتي توافي عرش ربها فتطوف بها اسبوعا وتصلي عند كل قاءمة من قواءم العرش ركعتين ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبياء والاوصياء قد ملءوا واعطوا سرورا ويصبح الوصي الذي بين ظهرانيكم وقد زيد في علمه مثل جم الغفير وفي الكافي عن سيف التمار كنا مع ابي----- عبد الله-------------------- عليه السلام	9	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05551	true	2296181062769535239	201	291	951	1421	1460	300	في ليالي الجمعة لشان من الشان قال فقلت له جعلت فداك وما ذلك الشان قال يءذن لارواح الانبياء الموتي وارواح الاوصياء الموتي وروح الوصي الذي بين ظهرانيكم يعرج بها الي السماء حتي توافي عرش ربها فتطوف بها اسبوعا وتصلي عند كل قاءمة من قواءم العرش ركعتين ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبياء والاوصياء قد ملءوا واعطوا سرورا ويصبح الوصي الذي بين ظهرانيكم وقد زيد في علمه مثل جم الغفير 54 بصاءر الدرجات محمد بن سعد عن الحسن بن عبد الله بن جريش عن ابي جعفر عليه السلام	5551	-1991811573852583144	414	787.0	334	470	88.0851058959961	76	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms715	false	2887436773821387765	131	247	702	1373	1638	300	العاشر عن الخراءج-------- كان لبعض الانصار عناق فذبحها وقال لاهله اطبخوا بعضا واشووا بعضا فلعل رسولنا يشرفنا ويحضر بيتنا الليلة ويفطر عندنا وخرج الي المسجد وكان له ابنان صغيران وكانا يريان ان اباهما يذبح العناق فقال احدهما للاخر تعال- حتي اذبحك فاخذ السكين فذبحه فلما راتهما الوالدة صاحت فعدا الذابح وهرب فوقع من الغرفة فمات فسترتهما وطبخت وهيات الطعام فلما دخل النبي------------------- دار الانصاري نزل جبرءيل و------------قال يا رسول الله استحضر ولديه فخرج ابوهما يطلبهما فقالت والدتهما ليسا حاضرين فرجع الي النبي صلي الله عليه والهوسلم واخبره بغيبتهما فقال صلي الله عليه والهوسلم لا بد من احضارهما فخرج الي امهما فاطلعته علي حالهما فاخذهما الي مجلس النبي صلي الله عليه والهوسلم فدعا الله فاحياهما وعاشا سنين	715	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05793	true	3127292310827393231	162	280	809	1485	1590	300	الشتوة 44 الخراءج روي انه كان لبعض الانصار عناق فذبحها وقال لاهله اطبخوا بعضا واشووا بعضا فلعل رسولنا يشرفنا ويحضر بيتنا الليلة ويفطر عندنا وخرج الي المسجد وكان له ابنان صغيران وكانا يري---ان اباهما يذبح العناق فقال احدهما للاخر تعالي حتي اذبحك فاخذ السكين وذبحه فلما راتهما الوالدة صاحت فعدي الذابح فهرب فوقع من الغرفة فمات فسترتهما وطبخت وهيات الطعام فلما دخل النبي صلي الله عليه واله دار الانصاري نزل جبرءيل عليه السلام وقال يا رسول الله استحضر ولديه فخرج ابوهما يطلبهما فقالت والدتهما ليسا حاضرين فرجع الي النبي صلي الله عليه واله---- واخبره بغيبتهما فقال لا------------------------بد من احضارهما فخرج الي امهما فاطلعته علي حالهما فاخذهما الي مجلس النبي صلي الله عليه واله---- فدعا الله فاحياهما وعاشا سنين	5793	-1991811573852583144	624	1170.0	514	711	87.76371002197266	99	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms089	false	-749791550540778671	23	86	109	432	1518	300	قوله ذرني ومن خلقت وحيدا قال الوحيد ولد الزنا وهو زفر وجعلت له مالا ممدودا قال اجل ممدود الي مدة وبنين شهودا قال اصحابه الذين شهدوا ان رسول الله لا يورث ومهدت له تمهيدا ملكه الذي ملكته مهدته له ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا قال لولاية امير المءمنين عليه السلام جاحدا معاندا لرسول الله سارهقه صعودا انه فكر وقدر	89	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms05910	true	-7634509523374783463	258	286	1309	1451	1505	300	قوله ذرني ومن خلقت وحيدا----------------------------- وجعلت له مالا ممدودا---------------------- وبنين شهودا-------------------------------------------- ومهدت له تمهيدا------------------------- ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا------------------------------------------------------------- سارهقه صعودا انه فكر وقدر	5910	-1991811573852583144	142	233.0	114	323	43.96284866333008	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms017	false	-7934292206490049667	200	300	1014	1504	1504	300	عن م--فضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن علم الامام بما في اقطار الارض وهو في بيته مرخي عليه ستره -قال يا مفضل ان الله تبارك وتعالي جعل في النبي------------------- خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فبه امن وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله انتقل روح القدس فصار الي الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو والاربعة الارواح تنام وتغفل وتلهو وتزهو وروح القدس كان يري به-	17	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms06007	true	8302428555162950489	25	123	115	600	1438	300	عن المفضل بن عمر ----------------------------قال سالته عن علم الامام بما في اقطار الارض وهو في بيته مرخي عليه ستره فقال يا مفضل ان الله تبارك وتعالي جعل في النبي صلي الله عليه واله خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فبه امن وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله انتقل روح القدس فصار الي الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو والاربعة الارواح تنام وتغفل وتلهو وتزهو وروح القدس كان يري به	6007	-1991811573852583144	461	882.5	368	513	89.8635482788086	91	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms018	false	-2314162209801938182	2	40	11	183	1544	300	ابو عبد الله عن قول الله عز وجل يسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبراءيل وميكاءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير محمد------------------- وهو مع الاءمة يسددهم وليس كل-ما طلب وجد	18	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms06008	true	-4233800315445688178	63	103	280	464	1400	300	ابا عبد الله عليه السلام يسا-------لونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبر-ءيل وميكاءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير محمد صلي الله عليه واله وهو مع الاءمة يسددهم وليس كل ما طلب وجد	6008	-1991811573852583144	151	271.0	117	192	78.64583587646484	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms043	false	1929011569771078735	100	212	515	1049	1486	300	في الكافي عن يزيد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام اكان عيسي ابن مريم حين تكلم في المهد حجة الله علي اهل- زمانه فقال كان يومءذ نبيا حجة الله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا قلت فكان يومءذ حجة -لله علي زكريا في تلك الحال وهو في المهد فقال كان عيسي في تلك الحال اية للناس ورحمة من الله لمريم حين تكلم فعبر عنها وكان نبيا حجة علي من سمع كلامه في تلك الحال ثم صمت فلم يتكلم حتي مضت له سنتان وكان زكريا الحجة لله عز وجل علي الناس بعد صمت	43	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms06020	true	740497882880867199	191	300	1015	1539	1539	300	في الصحيح عن يزيد الكناسي قال سالت ابا جعفر عليه السلام اكان عيسي -بن مريم حين تكلم في المهد حجة -لله علي اهله زمانه فقال كان يومءذ نبيا حجة -لله غير مرسل اما تسمع لقوله حين قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين-ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا قلت فكان يومءذ حجة الله علي زكريا في تلك الحال وهو في المهد فقال كان عيسي في تلك الحال اية للناس ورحمة من الله لمريم حين تكلم فعبر عنها وكان نبيا حجة علي من سمع كلامه في تلك الحال ثم صمت فلم يتكلم حتي مضت له سنتان وكان زكريا الحجة لله ع-------لي الناس بعد صمت-	6020	-1991811573852583144	518	989.0	410	536	96.64179229736328	100	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms043	false	1929011569771078735	212	259	1049	1292	1486	300	عيسي سن--ين ثم مات زكريا فورث- ابنه يحيي الكتاب والحكمة وهو صبي صغير اما تسمع لقوله عز وجل يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا فلما بلغ عيسي------------ سبع سنين تكلم بالنبوة والرسالة حين اوحي الله تعالي اليه فكان عيسي الحجة علي يحيي وعلي الناس اجمعين	43	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms06021	true	-5098388623961794937	0	49	0	257	1546	300	عيسي بسنتين ثم مات زكريا فورثه ابنه يحيي الكتاب والحكمة وهو صبي صغير اما تسمع لقوله عز وجل يا يحيي خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا فلما بلغ عيسي عليه السلام سبع سنين تكلم -النبوة والرسالة حين اوحي الله تعالي اليه فكان عيسي الحجة علي يحيي وعلي الناس اجمعين	6021	-1991811573852583144	240	453.5	193	258	93.02325439453125	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms201	false	6023084077236747186	150	275	793	1486	1613	300	يا رسول الله لقد شهدت قسا وقد خرج من ناد من اندية اياد الي ضحضح ذي قتاد وسمر و-عتاد وهو مشتمل بنجاد فوقف في اضحيان ليل كالشمس رافعا ف-ي السماء وجهه واصبعه فدنوت منه فسمعته يقول اللهم رب السماوات الارفعة--- والارضين الممرعة بحق محمد والثلاثة المحاميد معه والعليين الاربعة وفاطمة والحسنين الا-ربعة وجعفر وموسي التبعة وسمي الكليم الضرعة اولءك النقباء الشفعة والطريق المهيعة درسة الاناجيل و----------------------------------------------------------نفاة الاباطيل والصادقو القيل عدد النقباء من بني اسراءيل فهم اول البداية وعليهم تقوم الساعة وبهم تنال الشفاعة ولهم من الله فرض الطاعة اسقنا غيثا مغيثا ثم قال------ ليتني ادركهم ولو بعد لاي من عمري ومحياي ثم انشا يق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اقسم قس قسما ليس به مكتتما لو عاش الفي سنة لم يلق منها ساما حتي يلاقي احمدا والنجباء الحكماء هم اوصياء	201	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms06035	true	-8506594971201066743	135	300	681	1543	1543	300	يا رسول الله لقد شهدت قسا وقد خرج من ناد من اندية اياد الي صحصح ذي قتاد وسمر و عتاد وهو مشتمل بنجاد فوقف في اضحيان ليل كالشمس رافعا الي السماء وجهه واصبعه فدنوت منه فسمعته يقول اللهم رب هذه السبعة الا رقعة والارضين الممرعة و ب-محمد والثلاثة المحامدة معه والعليين الاربعة وسبطيه -المنيعة الا رفعة و السري الالمع---ة وسمي الكليم الضرعة اولءك النقباء الشفعة والطر-ق المهيعة درسة الان-جيل وحفظة التنزيل علي عدد النقباء من بني اسراءيل محاة الاضاليل نفاة الاباطيل -الصادقو القيل --------------------------------------------عليهم تقوم الساعة وبهم تنال الشفاعة ولهم من الله فرض الطاعة----------------- ثم قال اللهم ليتني مدركهم ولو بعد لاي من عمري ومحياي ثم انشا يقول فان غالني الدهر الحزون بغوله فقد غال من قبلي ومن بعد يوشك فلا غرو اني سالك مسلك الاولي وشيكا من ذا للردي ليس يسلك ثم اب يكفكف دمعه ويرن رنين البكرة قد بريت ببرات وهو يقول اقسم قس قسما ليس به مكتتما لو عاش الفي عمر لم يلق منها ساما حتي يلاقي احمد- والنقباء الحكما- هم اوصياء-	6035	-1991811573852583144	571	1010.0	462	934	61.13490295410156	92	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms202	false	-3560513514078647863	0	79	0	399	1628	300	الله بخير--- هذه الاسماء التي لم نشهدها و-اشهدنا قس ذكرها فقال رسول ال-------------------له يا جارود ليلة اسري بي الي السماء اوحي الله عز وجل الي ان سل من ارسلنا--- قبلك من رسلنا علي ما بعثوا -قلت علي ما بعثوا قال بعثتهم ------علي نبوتك وولاية علي بن ابي طالب والاءمة منكما ثم عرفني الله تعالي بهم وباسماءهم ثم ذكر رسول الله للجارود اسماءهم واحدا واحدا الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المهدي عليه السلام ثم قال ----قال لي الرب------ هءلاء------ اولياءي وهذا المنتقم من اعداءي	202	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms06036	true	8711422080877176217	24	134	118	649	1469	300	الله بخبر عن هذه الاسماء التي لم نشهدها و اشهدنا قس ذكرها فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا جارود ليلة اسري بي الي السماء اوحي الله عز وجل الي ان سل من ارسلنا من قبلك من رسلنا علي ما بعثوا فقلت علي ما---------- بعثتم فقالوا علي نبوتك وولاية علي بن ابي طالب والاءمة منكما ثم ------اوحي----------------------------------------------------------------- الي ان التفت عن يمين العرش فالتفت فاذا علي والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والمهدي في ضحضاح من نور يصلون فقال لي الرب تعالي هءلاء الحجج اولياءي وهذا المنتقم من اعداءي	6036	-1991811573852583144	293	486.0	232	612	47.875816345214844	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms706	false	-105515605718359575	162	300	820	1491	1491	300	في السنة التي كان حج فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع مولي عمر بن الخطاب---------- الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء نافع حتي اتكا علي الناس ثم اشرف علي علي بن جعفر عليه السلام فقال يا محمد بن علي اني قرات التوراة والانجيل والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها وقد جءت اسالك عن مساءل لا يجيب فيها الا نبي او وصي نبي او ابن نبي قال فرفع ابو جعفر عليه السلام راسه فقال سل عما بدا لك فقال اخبرني كم بين عيسي وبين محمد صلي الله عليه والهوسلم من سنة فقال عليه السلام اخبرك بقولي او بقولك قال اخبرني بالقولين جميعا قال عليه السلام اما في قولي فخمسماءة سنة واما في قولك فستماءة سنة قال فاخبرني عن قول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه والهوسلم وسءل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحم-ن الهة-	706	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms06046	true	-6204036879567614182	0	183	0	885	1480	300	في السنة التي كان حج فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع مولي عمر بن الخطاب فنظر نافع الي ابي جعفر عليه السلام في ركن البيت وقد اجتمع عليه الناس فقال نافع يا امير المءمنين من هذا الذي قد تداك عليه الناس فقال هذا نبي اهل الكوفة هذا محمد بن علي فقال اشهد لاتينه فلاسالنه عن مساءل لا يجيبني فيها الا نبي او وصي نبي او ابن نبي قال فاذهب اليه واساله لعلك تخجله فجاء نافع حتي اتكا علي الناس ثم اشرف علي ---ابي جعفر عليه السلام فقال يا محمد بن علي اني قرات التوراة والانجيل والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها وقد جءت اسالك عن مساءل لا يجيب فيها الا نبي او وصي نبي او ابن نبي قال فرفع ابو جعفر عليه السلام راسه فقال سل عما بدا لك فقال اخبرني كم بين عيسي وبين محمد صلي الله عليه واله---- من سنة -قال ------------اخبرك بقولي او بقولك قال اخبرني بالقولين جميعا قال------------ اما في قولي فخمسماءة سنة واما في قولك فستماءة سنة قال فاخبرني عن قول الله عز وجل لنبيه واسا----------------------ل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا--- دون الرحمان الهة	6046	-1991811573852583144	603	1115.0	477	942	64.01274108886719	118	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms707	false	-4919952952764378825	0	124	0	637	1509	300	يعبدون من الذي سال- محمد صلي الله عليه والهوسلم وكان بينه وبين عيسي خمسماءة سنة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا فكان من الايات التي اراها الله -------تعالي محمدا صلي الله عليه والهوسلم حين اسري به الي --بيت المقدس ان حشر الله عز ذكره الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبراءيل فاذن شفعا واقام شفعا وقال في اذانه حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه والهوسلم فصلي بالقوم فلما انصرف قال لهم علي ما تشهدون وما كنتم تعبدون قالوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول الله اخذ علي ذلك عهودنا ومواثيقنا فقال نافع صدقت يا	707	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms06046	true	-6204036879567614182	183	300	885	1480	1480	300	يعبدون من الذي ساله محمد صلي الله عليه واله---- وكان بينه وبين عيسي خمسماءة سنة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا فكان من الايات التي اراها الله تبارك وتعالي محمدا حيث اس-----------------------ري به الي البيت المقدس ان حشر الله عز ذكره الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبر-ءيل فاذن شفعا واقام شفعا وقال في اذانه حي علي خير العمل ثم تقدم محمد----------------------- فصلي بالقوم فلما انصرف قال لهم علي ما تشهدون وما كنتم تعبدون قالوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول الله اخذ علي ذلك عهودنا ومواثيقنا فقال نافع صدقت يا-	6046	-1991811573852583144	581	1104.0	466	647	89.799072265625	107	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms719	false	7821640138135451813	0	48	0	275	1602	300	حتي انتهينا الي بيت المقدس فربطت البراق بالحلقة التي كانت الانبياء تربط بها فدخلت المسجد ومعي جبراءيل الي جنبي فوجدنا ابراهيم وموسي وعيسي فيمن شاء الله من انبياء الله------------- قد جمعوا الي واقيمت الصلاة ولا اشك الا وجبرءيل يستقدمنا فلما استووا اخذ جبرءيل بعضدي فقدمني واممتهم ولا فخر	719	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms06056	true	251250273100812283	173	223	840	1127	1500	300	حتي انتهينا الي بيت المقدس فربطت البراق بالحلقة التي كانت الانبياء تربط بها فدخلت المسجد ومعي جبر-ءيل الي جنبي فوجدنا ابراهيم وموسي وعيسي فيمن شاء الله من انبياء الله عليهم السلام قد جمعوا الي واقيمت الصلاة ولا اشك الا وجبرءيل سيتقدمنا فلما استووا اخذ جبرءيل بعضدي فقدمني واممتهم ولا فخر	6056	-1991811573852583144	272	526.0	224	288	94.44444274902344	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms148	false	7374735285231270011	227	300	1208	1573	1573	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما عرج بي الي السماء السابعة ومنها الي سدرة المنتهي ومن السدرة الي حجب النور ناداني ربي جل جلاله يا محمد انت عبدي وانا ربك فلي فاخضع واياي فاعبد وعلي فتوكل وبي فثق فاني قد رضيت بك عبدا وحبيبا ورسولا ونبيا وباخيك علي خليفة وبابا فهو حجتي علي عبادي وامام لخلقي به يعرف اولياءي من اعداءي وبه يميز حزب الشيطان من حزبي وبه يقام-	148	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms06075	true	8696565946562484223	197	270	915	1281	1462	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما عرج بي الي السماء السابعة ومنها الي سدرة المنتهي ومن السدرة الي حجب النور ناداني ربي جل جلاله يا محمد انت عبدي وانا ربك فلي فاخضع واياي فاعبد وعلي فتوكل وبي فثق فاني قد رضيت بك عبدا وحبيبا ورسولا ونبيا وباخيك علي خليفة وبابا فهو حجتي علي عبادي وامام لخلقي به يعرف اولياءي من اعداءي وبه يميز حزب الشيطان من حزبي وبه يقام	6075	-1991811573852583144	365	725.0	293	366	99.72677612304688	73	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms149	false	4231824862461749192	0	30	0	182	1517	300	ديني وتحفظ حدودي وتنفذ احكامي وبك وبه وبالاءمة من ولدك ارحم عبادي واماءي وبالقاءم منكم اعمر ارضي بتسبيحي وتقديسي وتهليلي وتكبيري وتمجيدي وبه اطهر الارض من اعداءي واورثها اولياءي وبه	149	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms06075	true	8696565946562484223	270	300	1281	1462	1462	300	ديني وتحفظ حدودي وتنفذ احكامي وبك وبه وبالاءمة من ولده ارحم عبادي واماءي وبالقاءم منكم اعمر ارضي بتسبيحي وتقديسي وتحليلي وتكبيري وتمجيدي وبه اطهر الارض من اعداءي واورثها اولياءي وبه-	6075	-1991811573852583144	179	351.0	150	182	98.35164642333984	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms149	false	4231824862461749192	30	100	182	564	1517	300	اجعل كلمة الذين كفروا بي السفلي وكلمتي العليا وبه احيي عبادي وبلادي بعلمي وله اظهر الكنوز والذخاءر بمشيءتي واياه اظهر علي الاسرار والضماءر بارادتي وامده بملاءكتي ليءيدوه علي انفاذ امري واعلان ديني ذلك وليي حقا ومهدي عبادي صدقا وفيه عن النبي صلي الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه --------------------عليه واله لا تذهب الدنيا حتي يقوم بامر امتي رجل من ولد الحسين يملءها عدلا كما ملءت ظلما وجورا وفيه قال رسول الله صلي الله عليه واله	149	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms06076	true	2939587239031598374	0	81	0	428	1524	300	اجعل كلمة الذين كفروا بي السفلي وكلمتي العليا وبه احيي عبادي وبلادي بعلمي وله اظهر الكنوز والذخاءر بمشيت-ي واياه اظهر علي الاسرار والضماءر بارادتي وامده بملاءكتي لتءيد-ه علي انفاذ امري واعلان ديني ذلك وليي حقا ومهدي عبادي صدقا -----50 اما----لي الطوسي جماعة عن ابي المفضل عن اسحاق بن محمد بن مروان الكوفي عن يحيي بن سالم الفراء عن حماد بن عثمان عن جعفر بن محمد عن اباءه عليهم السلام عن علي عليه السلام قال -----------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله	6076	-1991811573852583144	270	489.0	221	522	51.72413635253906	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms688	false	2812965326343086192	236	300	1244	1583	1583	300	يا محمد فقلت لبيك ربي وسعديك تباركت وتعاليت فنوديت يا محمد انت عبدي وانا ربك فاياي فاعبد وعلي فتوكل فانك نوري في عبادي ورسولي الي خلقي و-حجتي علي بريتي لك ولمن -تبعك خلقت جنتي ولمن خالفك خلقت ناري ولاوصياءك اوجبت كرامتي ولشيعتهم اوجبت ثوابي فقلت يا رب ومن اوصياءي فنوديت يا محمد اوصياءك المكتوبون علي ساق عرشي فنظرت وانا بين يدي ربي جل جلاله-	688	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms06080	true	-3584310551327791452	34	99	162	504	1549	300	يا محمد فقلت لبيك ربي وسعديك تباركت وتعاليت فنوديت يا محمد انت عبدي وانا ربك فاياي فاعبد وعلي فتوكل فانك نوري في عبادي ورسولي الي خلقي و حجتي علي بريتي لك ولمن اتبعك خلقت جنتي ولمن خالفك خلقت ناري ولاوصياءك اوجبت كرامتي ولشيعتهم اوجبت ثوابي فقلت يا رب ومن اوصياءي فنوديت يا محمد اوصياءك المكتوبون علي ساق عرشي فنظرت وانا بين يدي ربي جل جلاله	6080	-1991811573852583144	339	663.0	276	342	99.12281036376953	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms689	false	-2629221125004769401	0	98	0	560	1617	300	الي ساق العرش فرايت اثني عشر نورا في كل نور سطر اخضر عليه اسم وصي من اوصياءي او-لهم علي بن ابي طالب عليه السلام واخرهم مهدي امتي فقلت يا رب هءلاء اوصياءي--- بعدي فنوديت يا محمد هءلاء اولياءي واحباء-ي واصفياءي وحججي بعدك علي بريتي وهم اوصياءك وخلفاءك وخير خلقي بعدك وعزتي وجلالي لاظهرن بهم ديني ولاعلين بهم كلمتي ولاطهرن الارض باخرهم من اعداءي ولاملكنه مشارق الارض و-مغاربها ولاسخرن له الرياح ولاذللن له السحاب الصعاب ولارقينه في الاسباب ولانصرنه بجندي ولا-مدنه بملاءكتي حتي يعلن دعوتي ويجمع الخلق علي توحيدي ثم لاديمن ملكه ولاداولن الايام بين اولياءي الي يوم القيامة	689	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms06080	true	-3584310551327791452	99	199	504	1059	1549	300	الي ساق العرش فرايت اثني عشر نورا في كل نور سطر اخضر عليه اسم وصي من اوصياءي او لهم علي بن ابي طالب------------ واخرهم مهدي امتي فقلت يا رب هءلاء اوصياءي من بعدي فنوديت يا محمد هءلاء اولياءي واوصياءي واصفياءي وحججي بعدك علي بريتي وهم اوصياءك وخلفاءك وخير خلقي بعدك وعزتي وجلالي لاظهرن بهم ديني ولاعلين بهم كلمتي ولاطهرن الارض باخرهم من اعداءي ولامكننه مشارق الارض و مغاربها ولاسخرن له الرياح ولاذللن له السحاب الصعاب ولارقينه في الاسباب فلانصرنه بجندي ولا مدنه بملاءكتي حتي تعلو دعوتي وتجمع الخلق علي توحيدي ثم لاديمن ملكه ولاداولن الايام بين اولياءي الي يوم القيامة	6080	-1991811573852583144	538	1035.5	442	567	94.88536071777344	93	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms707	false	-4919952952764378825	0	151	0	776	1509	300	يعبدون من ا---لذي سال- محمد صلي الله عليه والهوسلم وكان بينه وبين عيسي خمسماءة سنة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا فكان من الايات التي اراها الله تعالي محمدا صلي الله عليه والهوسلم حين اسري به الي بيت المقدس ان- حشر الله عز ذكره الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبراءيل------------ فاذن شفعا واقام شفعا وقال في اذان-ه حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه والهو-سلم فصلي بالقوم فلما انصرف -------------------------------------------------------------------------قال لهم -----------------------------علي ما تشهدون وما كنتم تعبدون قالوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول الله اخذ -علي ذلك عهودنا ومواثيقنا فقال نافع صدقت يا ابا جعفر الاية الثامنة عشرة قوله تعالي ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون عن ت------------------------------------------------------------------------فسير البرهان والمدينة جاء -قوم الي النبي صلي الله عليه	707	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms06095	true	3035990283416986374	53	223	258	1110	1517	300	يعبدون من ذا الذي ساله محمد----------------------- وكان بينه وبين عيسي خمسماءة سنة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا فكان من الايات التي اراها الله ------محمدا صلي الله عليه واله---- حيث اسري به الي بيت المقدس انه حشر الله-------- الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبر-ءيل عليه السلام فاذن شفعا واقام شفعا وقال في اقامته حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه واله وسلم فصلي بالقوم فانزل الله عليه واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمان الهة يعبدون فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله علي ما تشهدون وما كنتم تعبدون قالوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول الله اخذت علي ذلك عهودنا ومواثيقنا فقال نافع صدقت يا ابا جعفر الخبر 68------------------------------------------------------------------ تفسير علي بن ابراهيم ابي عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن ابي عبيدة عن الصادق عليه ال-سلام قال----- كان رسول ال-----له صلي الله عليه	6095	-1991811573852583144	624	1085.5	496	971	64.2636489868164	108	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms747	false	6481816688269080718	0	119	0	547	1476	300	اني انا الله لا اله الا انا الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له من في السماوات والارض-- وانا العزيز الحكيم يا محمد اني انا الله لا اله الا انا الاول فلا شء قبلي وانا الاخر فلا شء بعدي وانا الظاهر فلا شء فوقي وانا الباطن فلا شء دوني وانا الله لا اله الا انا بكل شء عليم يا محمد علي------ اول من اخذ ميثاقه من الاءمة يا محمد علي------ اخر من اقبض روحه من الاءمة وهو الدابة التي تكلمهم يا محمد علي------- اظهره علي- جميع ما اوحي-ه اليك ليس لك ان تكتم منه شيءا يا محمد----------- ابطنه----- الذي اسررته اليك فليس --ما ------بيني سر دون-ه يا محمد علي علي ما خلقت من حلال و--حرام -----علي عليم به	747	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms06108	true	-1527674875654827770	66	193	324	920	1456	300	اني انا الله لا اله الا انا الخالق البارء المصور لي الاسماء الحسني يسبح لي من في السماوات والارضين وانا العزيز الحكيم يا محمد اني انا الله لا اله---- انا الاول ولا شء قبلي وانا الاخر فلا شء بعدي وانا الظاهر فلا شء فوقي وانا الباطن فلا شء تحتي وانا الله لا اله الا انا بكل شء عليم يا محمد علي الاول اول من اخذ ميثاقي من الاءمة يا محمد علي الاخر اخر من اقبض روحه من الاءمة وهي الدابة التي تكلمهم يا محمد علي الظاهر اظهر- عليه جميع ما اوحيته اليك ليس لك ان تكتم منه شيءا يا محمد علي الباطن ابطنته سري الذي اسررته اليك فليس فيما بيني وبينك سر ازويه يا محمد عن -علي ما خلقت من حلال او حرام الا وعلي عليم به	6108	-1991811573852583144	525	945.0	408	602	87.20930480957031	100	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms690	false	-6170254230338776608	26	108	144	587	1620	300	عليه ثلاثة عشر الف ملك وثلاثماءة وثلاثة عشر ملكا قلت كل هءلاء الملاءكة قال نع-----م الذين كانوا مع نوح ف------------ي السفينة والذين كانوا مع ابراهيم عليه السلام حين القي في النار والذين كانوا مع موسي عليه السلام حين فلق البحر لبني اسراءيل والذين كانوا مع عيسي ------------حين رفعه الله اليه واربعة الاف ملك مع النبي صلي الله عليه والهوسلم مسومين والف مردفين وثلاثماءة وثلاثة عشر----- ملاءكة---- بدريين واربعة الاف ملك------ هبطوا يريدون القتال مع الحسين بن علي عليه السلام فلم يءذن لهم	690	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms06383	true	2982451608456873205	202	266	972	1322	1487	300	عليه ثلاثة عشر الف مل----------ك وثلاثة عشر ملكا كلهم ينظرون القاءم عليه السلام وهم الذين كانوا مع نوح عليه السلام في السفينة والذين كانوا مع ابراهيم عليه السلام حيث القي في النار و------كانوا------------------------------------------------------------ مع عيسي عليه السلام حين رفع----------- واربعة الاف------------------------------------ مسومين و----مردفين وثلاثماءة وثلاثة عشر ملكا ملاءكة يوم بدر--- واربعة الاف ملك الذين هبطوا يريدون القتال مع الحسي-------ن عليه السلام فلم يءذن لهم	6383	-1991811573852583144	275	428.0	223	487	56.46817398071289	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms422	false	3636369920220491745	0	72	0	349	1674	300	ولا كتان ولا قز ولا حرير فقيل من اي شء هي قال من ورق الجنة نشرها رسول ال-------------------له يوم بدر ثم لفها ودفعها الي علي فلم تزل عند علي حتي كان يوم البصرة فنشرها امير المءمنين عليه السلام ففتح الله عليه ثم لفها وهي عندنا هناك لا ينشرها احد حتي يقوم القاءم فاذا نش----رها فلم يبق في المشرق والمغرب احد الا لقيها ويسير الرعب قدامها شهرا وعن يمينها شهرا وعن يسارها شهرا	422	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms06393	true	-3057710155786816129	117	182	582	894	1522	300	ولا كتان ولا خز ولا حرير قلت- من اي شء--- قال من ورق الجنة نشرها رسول الله صلي الله عليه واله يوم بدر ثم لفها ودفعها الي علي ع--------------------------------------------------------ليه السلام ففتح الله عليه ثم لفها وهي عندنا هناك لا ينشرها احد حتي يقوم القاءم فاذا قام نشرها فلم يبق في المشرق والمغرب احد الا الفها ويسير الرعب قدامها شهرا وعن يمينها شهرا وعن يسارها شهرا	6393	-1991811573852583144	279	516.5	219	372	75.0	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms577	false	-1686325649860792482	40	104	199	529	1642	300	وهي راية رسول الله صلي الله عليه والهوسلم نزل بها جبرءيل يوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدر ثم لفها ودفعها الي علي عليه السلام حتي اذا كان يوم البصرة فنشرها امير المءمنين عليه السلام ففتح الله عليه ثم لفها فهي عندنا----- لا ينشرها احد حتي يقوم القاءم فاذا هو قام فنشرها -لم يبق بين المشرق والمغرب---- الا بلغها ويسير الرعب قدامها شهرا وعن يمينها شهرا وعن يسارها شهرا	577	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms06393	true	-3057710155786816129	95	182	486	894	1522	300	وهي راية رسول الله صلي الله عليه واله---- نزل---- جبرءيل يوم بدر سرية ثم قال يا با محمد ما هي والله قطن ولا كتان ولا خز ولا حرير قلت من اي شء قال من ورق الجنة نشرها رسول الله صلي الله عليه واله يوم بدر ثم لفها ودفعها الي علي عليه الس--------------------------------------------------------لام ففتح الله عليه ثم لفها وهي عندنا هناك لا ينشرها احد حتي يقوم القاءم فاذا--- قام -نشرها فلم يبق في- المشرق والمغرب احد الا الفها ويسير الرعب قدامها شهرا وعن يمينها شهرا وعن يسارها شهرا	6393	-1991811573852583144	257	450.5	205	477	53.8784065246582	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms121	false	-4222816034928019933	184	288	925	1473	1532	300	صلي الله عليه واله ونعته وصفة اهل بيته واوصياءه ومنازلهم ومرتب------------------------تهم عند الله عز وجل الي ان-------------------------------- قال ثم صار القوم الي ما نزل علي موسي فالغ------------وا في السفر الثاني من التوراة اني باعث في الاميين من ولد اسماعيل رسولا انزل عليه كتابي وابعثه بالشريعة القيمة الي جميع خلقي اوتيه حكم-ي واءيده بملاءكتي وجنودي يكون ذريته من ابنة له مباركة باركتها ثم من شبلين لها كاسماعيل واسحاق اصلين -شعبين عظيمين اكبرهم جدا جدا يكون منهم اثنا عشر قيما اكمل لمحمد صلي الله عليه واله وبما ارسله به من بلاغ وحكمة ديني واختم به انبياءي ورسلي فعلي محمد صلي الله عليه واله وامته تقوم الساعة	121	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07001	true	-6689282054290739871	0	112	0	593	1585	300	صلي الله عليه وال------ه وصفة اهل بيته المذكورين معه بما هم به منه وبما شاهدوا من مكانتهم عنده ازداد القوم بذلك يقينا وايمانا و استطيروا له فرحا قال ثم صار القوم الي ما نزل علي موسي عليه السلام فالفوا في السفر الثاني من التوراة اني باعث في الاميين من ولد اسماعيل رسولا انزل عليه كتابي وابعثه بالشريعة القيمة الي جميع خلقي اوتيه حكمتي واءيده بملاءكتي وجنودي تكون ذريته من ابنة له مباركة باركتها ثم من شبلين لها كاسماعيل واسحاق اصلين لشعبين عظيمين اكثرهم جدا جدا يكون منهم اثنا عشر قيما اكمل بمحمد صلي الله عليه واله وبما ارسله به من بلاغ وحكمة ديني واختم به انبياءي ورسلي فعلي محمد------------------- وامته تقوم الساعة	7001	-1991811573852583144	477	868.5	384	618	77.18446350097656	82	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms734	false	3201634802711259759	50	81	259	409	1588	300	--------عن القمي سءل ابو جعفر عليه السلام-------- عن جابر فقال رحم الله جابرا بلغ من فقهه انه كان يعرف تاويل---- الاية ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد يعني الرجعة	734	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07178	true	-6766663938275195612	179	213	908	1067	1494	300	عن حريز عن ابي---------- جعفر عليه السلام قال سءل عن جابر فقال رحم الله جابرا بلغ من فقهه ان- كان يعرف تاويل هذه الاية ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد يعني الرجعة	7178	-1991811573852583144	137	247.5	108	170	80.5882339477539	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms567	false	7407837240747341052	0	110	0	547	1526	300	لدينه بعد جحودي--- اذ انا مذك- لنار الكفر اهل لها نصيبا واوتيت لها رزقا حتي القي الله عز وجل في قلبي حب تهامة فخرجت جاءعا ظمان قد طردني قومي واخرجت من مالي ولا حمولة تحملني و----------------لا مال يقويني وكان من شاني ما قد كان حتي اتيت محمدا------------------- فعرفت من العرفان ما كنت اعلمه و-رايت من العلامة ما اخبرت بها فانقذني به من النار فنلت من الدنيا علي المعرفة التي دخلت بها----- الاسلام الا ايها الناس اسمعوا من حديثي ثم اعقلوه عني فقد اوتيت العلم كثيرا ولو اخبرتكم بكل ما اعلم لقالت طاءفة انه لمجنون وقالت طاءفة اخري اللهم اغفر لقاتل سلمان الا ان لكم منايا تتبعها بلايا وان عند علي	567	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07438	true	355096043959325143	179	298	863	1448	1459	300	لدينه بعد جحودي له اذ انا مذكي لنار الكفر اهل لها نصيبا وا-تيت لها رزقا حتي القي الله عز وجل في قلبي حب تهامه فخرجت جاءعا ظمان قد طردني قومي واخرجت من مالي ولا حمولة تحملني ولا متاع يجهزني ولا مال يقويني وكان من شاني ما قد كان حتي اتيت محمدا صلي الله عليه واله فعرفت من العرفان ما كنت اعلمه و رايت من العلامة ما -خبرت بها فانقذني به من النار فنلت من الدنيا علي المعرفة التي دخلت عليها في الاسلام الا ايها الناس اسمعوا من حديثي ثم اعقلوه عني -قد اوتيت العلم كثيرا ولو اخبرتكم بكل ما اعلم لقالت طاءفة---- لمجنون وقالت طاءفة اخري اللهم اغفر لقاتل سلمان الا ان لكم منايا تتبعها بلايا فان عند علي	7438	-1991811573852583144	535	1007.0	426	592	90.37162017822266	101	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms567	false	7407837240747341052	110	300	547	1526	1526	300	علم المنايا وعلم الوصايا وفصل الخطاب علي منهاج هارون بن عمران قال له رسول الله صلي الله عليه والهوسلم انت وصيي وخليفتي في اهلي بمنزلة هارون من موسي ولكنكم اصبتم سنة الاولين واخطاتم سبيلكم والذي نفس سلمان بيده لتركبن طبقا عن طبق سنة بني اسراءيل حذو القذة بالقذة اما والله لو وليتموها عليا لاكلتم من فوقكم ومن تحت ارجلكم ولو دعوتم الطير في جو السماء لاجابتكم ولو دعوتم الحيتان في البحار لاتتكم ولما عال ولي الله ولا طاش سهم من فراءض الله ولا اختلف اثنان في حكم الله ولكن ابيتم فوليتموها غيره فابشروا بالبلاء واقنطوا من الرخاء فانذرتكم علي سواء وانقطعت العصمة فيما بيني وبينكم من الولاء اما والله لو اني ادفع ضيما او اعز -لله دينا لوضعت سيفي علي عاتقي ثم لضربت به قدما قدما الا اني احدثكم بما تعلمون و-ما لا تعلمون فخذوها من سنة سب--عين بما فيها الا ان لبني امية في بني هاشم نط-------------------------------حات الا -ان بني امية ك--ناقة الضروس تعض بفيها و-تخبط بيديها وتضرب برجليها وتمنع درها الا انه حق علي الله ان يذل ناديها وان يظهر عليها عدوها من قذف من السماء وخسف ومسخ وسوء الخلق حتي ان الرجل -يخرج من جانب حجلته الي-	567	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07439	true	7043510911517413298	0	164	0	841	1588	300	علم المنايا وعلم الوصايا وفصل الخطاب علي منهاج هارون بن عمران قال له رسول الله صلي الله عليه واله---- انت وصيي وخليفتي في اهلي بمنزلة هارون من موسي ولكنكم اصبتم سنة الاولين واخطاتم سبيلكم والذي نفس سلمان بيده لتركبن طبقا عن طبق سنة بني اسراءيل---- القذة بالقذة اما والله لو وليتموها عليا لاكلتم من فوقكم ومن تحت ارجلكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فابشروا بالبلاء واقنطوا من الرخاء ونابذتكم علي سواء وانقطعت العصمة فيما بيني وبينكم من الولاء اما والله لو اني ادفع ضيما او اعز الله دينا لوضعت سيفي علي عاتقي ثم لضربت به قدما قدما الا اني احدثكم بما تعلمون وبما لا تعلمون فخذوها من سنة التسعين بما فيها الا ان لبني امية في بني هاشم نطحات وان لنبي امية من ال هاشم نطحات الا وان بني امية كالناقة الضروس تعض بفيها و تخبط بيديها وتضرب برجليها وتمنع درها الا انه حق علي الله ان يذل ناديها وان يظهر عليها عدوها مع قذف من السماء وخسف ومسخ وشوه الخلق حتي ان الرجل ليخرج من جانب حجلته الي	7439	-1991811573852583144	790	1501.0	635	1020	77.45098114013672	144	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms568	false	-3178628530656684869	0	139	0	758	1670	300	ال--صلاة فيمسخه الله قردا الا وفءتان تلتقيان بتهامة كلتاهما كافرتان الا وخسف بكلب وما انا بكلب اما والله لو لا ما لاريتكم مصارعهم الا وهو البيداء ثم يج-ء ما تعرفون فاذا -رايتم ايها الناس الفتن كقطع الليل المظلم يهلك فيه -الراكب الموضع والخطيب المصقع والراي المتبوع فعليكم بال محمد فانهم القادة الي الجنة والدعاة اليها الي يوم القيامة وعليكم بعلي فو الله لقد سلمنا عليه بالولاء مع نبينا فما بال القوم احسدا وقد حسد قابيل هابيل او كفرا فقد ارتد قوم موسي عن الاسباط ويوشع وشمعون وابني هارون شبر وشبير والسبعين الذين اتهموا موسي علي قتل هارون فاخذتهم الرجفة من بغيهم ثم بعثهم الله انبياء مرسلين وغير مرسلين فامر هذه الامة كامر بني اسراءيل فاين يذهب بكم ما انا وفلان وفلان ويحكم والله ما ادري اتجهلون ام تتجاهلون ام نسيتم ام تتناسون انزلوا ال محمد منكم منزلة الراس من	568	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07439	true	7043510911517413298	163	300	837	1588	1588	300	الي صلاة ف-مسخه الله قردا الا وفءتان تلتقيان بتهامة كلتاهما كافرتان الا وخسف بكلب وما انا وكلب وال----له لو-لا ما لاريتكم مصارعهم الا وهو البيداء ثم يجيء ما يقرفون فاذا ارايتم ايها الناس الفتن كقطع الليل المظلم يهلك فيها الراكب الموضع والخطيب المصقع والراس المتبوع فعليكم بال محمد فانهم القادة الي الجنة والدعاة اليها الي يوم القيامة وعليكم بعلي فوال-له لقد سلمنا عليه بالولاء مع نبينا فما بال القوم احسد --قد حسد قابيل هابيل او كفر- فقد ارتد قوم موسي عن الاسباط ويوشع وشمعون وابني هارون شبر وشبير والسبعين الذين اتهموا موسي علي قتل هارون فاخذتهم الرجفة من بغيهم ثم بعثهم الله انبياء مرسلين وغير مرسلين فامر هذه الامة كامر بني اسراءيل فاين يذهب بكم ما انا وفلان وفلان ويحكم والله ما ادري اتجهلون ام -تجاهلون ام نسيتم ام تتناسون انزلوا ال محمد منكم منزلة الراس من-	7439	-1991811573852583144	735	1414.5	602	763	96.33027648925781	122	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms568	false	-3178628530656684869	139	300	758	1670	1670	300	الجسد بل منزلة العين من الراس والله لترجعن كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض بالسيف يشهد الشاهد الكافر علي الناجي بالهلكة ويشهد الناجي علي الكافر بالنجاة الا اني اظهرت امري وامنت بربي واسلمت بنبيي واتبعت مولاي ومولي كل مسلم بابي انت وامي قتيل كوفان يا لهف نفسي لاطفال صغار وبابي صاحب الجفنة والخوان نكاح النساء الحسن بن علي الا ان النبي----- نحله الباس والحياء ونحل الحسين المهابة والجود يا ويح لمن احقره لضعفه واستضعفه بقتله وظلم من بين ولده فيه فكان بلادهم عاهر الباقين من ال محمد ايها الناس لا تكل اظفاركم عن عدوكم ولا تستغشوا صديقكم يستحوذ الشيطان عليكم والله لتبتلن ببلاء لا تغيرونه بايديكم الا اشارة بحواجبكم ثلاثة خذوها بما فيها وارجو- رابعها وموافاها وياتي رافع الضيم شقاق شفاق بطون الحبالي وحمال الصبيان علي الرماح ومغلي الرجال في القدور اما اني ساحدثكم بالنفس الطيبة الزكية وتضريج دمه بين الركن والمقام المذبوح كذبح الكبش يا ويح لسبايا نساء من كوفان الواردون الثوية المستفدون عشية وميعاد ما بينكم وبين ذلك فتنة شرقية-	568	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07440	true	3407117322116040237	0	158	0	890	1602	300	الجسد بل منزلة العين من الراس والله لترجعن كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض -السيف يشهد الشاهد عل-------ي الناجي بالهلكة ويشهد الناجي علي الكافر بالنجاة الا اني اظهرت امري وامنت بربي واسلمت بنبيي واتبعت مولاي ومولي كل مسلم بابي---- وامي قتيل كوفان يا لهف نفسي لاطفال صغار وبابي صاحب الجفنة والخوان نكاح النساء الحسن بن علي الا ان --نبي الله نحله الباس والحياء ونحل الحسين المهابة والجود يا ويح -من احقره لضعفه واستضعفه لقلته وظلم من بين ولد----ه فكان بلادهم عامر الباقين من ال محمد ايها الناس لا تكل اظفاركم من عدوكم ولا تستغشوا صديقكم يستحوذ الشيطان عليكم والله لتبتلن ببلاء لا تغيرونه بايديكم الا اشارة بحواجبكم ثلاثة خذوها بما فيها وارجوا رابعها وموافاها بابي د-افع الضيم شق-----اق بطون الحبالي وحمال الصبيان علي الرماح ومغلي الرجال في القدور اما اني ساحدثكم بالنفس الطيبة الزكية وتضريج دمه بين الركن والمقام المذبوح -ذبح الكبش يا ويح لسب--ا نساء من كوفان الواردون الثوية المسقر-ون عشية وميعاد ما بينكم وبين ذلك فتنة شرقية	7440	-1991811573852583144	869	1659.5	714	919	94.5593032836914	141	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms569	false	6369696874063211737	1	99	5	483	1609	300	هاتف- يستغيث من قبل المغرب فلا تغيثوه لا اغاثه الله وملحمة بين الناس الي ان يصير ما ذبح علي شبيه المقتول بظهر الكوفة وهي كوفان ويوشك ان يبني جسرها ويبني جنبيها حتي ياتي زمان لا يبقي مءمن الا بها او يحن اليها وفتنة مصبوبة تطا في خطامها لا ينه-ها احد لا يبقي بيت من العرب الا دخلته واحدثك يا حذيفة ان ابنك مقتول فاءت عليا امير المءمنين عليه السلام فمن كان مءمنا دخل في ولايته فيصبح علي امر يمسي علي مثله لا يدخل فيها الا مءمن ولا يخرج منها الا كافر------------------------- اهل لها اي اصيح وارفع صوتي لاطلب	569	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07440	true	3407117322116040237	160	259	901	1390	1602	300	هاتفا يستغيث من قبل المغرب فلا تغيثوه لا اغاثه الله وملحمة بين الناس الي ان تصير ما ذبح علي شبيه المقتول بظهر الكوفة وهي كوفان ويوشك ان يبني جسرها ويبني جم---ا حتي ياتي زمان لا يبقي مءمن الا بها او بحو-اليها وفتنة مصبوبة تطا في خطامها لا ينهاها احد لا يبقي بيت من العرب الا دخلته واحدثك يا حذيفة ان ابنك مقتول وان- عليا امير المءمنين عليه السلام فمن كان مءمنا دخل في ولايته فيصبح علي امر يسمي علي مثله لا يدخل فيها الا مءمن ولا يخرج منها الا كافر بيان تذكية النار ايقادها اهل لها اي اصيح----------- لاطلب	7440	-1991811573852583144	454	852.0	359	505	89.90099334716797	87	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms572	false	-1974184136832836773	181	249	965	1311	1549	300	وميعاد ما بينكم وبين ذلك فتنة شرقية عن غيبة الشيخ تنزل الرايات السود التي تخرج من خراسان الي الكوفة فاذا ظهر المهدي بعث اليه بالبيعة قوله وجاء هاتف-------- من قبل المغرب الخ وهو الشيطان قوله ا---------------------لي ان يصير ما ذبح علي شبيه المقتول بظهر الكوفة كان المراد قتل نفس زكية بظهر الكوفة في سبعين -------------------من الصالحين وذلك من علامات الظهور قوله لا ي-------------------------بقي بيت من العرب الا دخلته	572	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07440	true	3407117322116040237	151	216	854	1177	1602	300	وميعاد ما بينكم وبين ذلك فتنة شرقية ستسير موجا------------------------------------------------------------------------------------------------ هاتفا يستغيث من قبل المغرب فلا تغيثوه لا اغاثه الله وملحمة بين الناس الي ان تصير ما ذبح علي شبيه المقتول بظهر الكوفة وهي كوفان ويوشك ان يبني جسرها ويبني جما حتي ياتي زمان لا يبقي مءمن الا بها او بحواليها وفتنة مصبوبة تطا في خطامها لا ينهاها احد لا يبقي بيت من العرب الا دخلته	7440	-1991811573852583144	143	177.5	109	419	34.12887954711914	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms015	false	-8847070888610477747	201	254	1040	1317	1543	300	ان فاطمة عليها السلام مكثت بعد رسول الله -------------------------سبعين يوما -كان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل عليه السلام ياتيها ويحسن عزاءها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ويخب-------رها بما يكون بعدها في ذريتها فكان علي------------ يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة في الكافي عن ابي عبد الله عليه- السلام اي امام	15	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07584	true	4770969941053237956	46	101	200	497	1489	300	ان فاطمة عليها السلام مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما وكان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل عليه السلام ياتيها فيحسن عزاءها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة-------------------------- عليها السلام 64 كتاب	7584	-1991811573852583144	241	419.5	194	323	74.61300659179688	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms379	false	-5221711998469764582	87	142	417	692	1471	300	عليه السلام قال لم تخل الارض منذ خلق الله ادم من حجة -لله فيها ظاهر مشهور او غاءب مستور ولا تخلو الي ان تقوم الساعة من حجة -لله فيها ولو لا ذلك لم يعبد الله قال سليمان فقلت للصادق عليه السلام فكيف ينتفع------ بالحجة الغاءب المستور قال عليه السلام كما ينتفعون بالشمس اذا سترها السحاب	379	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07595	true	-5922823312781187003	7	61	33	312	1455	300	عليه السلام و---لم تخل الارض منذ خلق الله ادم من حجة الله فيها ظاهر مشهور او غاءب مستور ولا تخلو الي ان تقوم الساعة من حجة الله فيها ولو-لا ذلك لم يعبد الله قال سليمان فقلت للصادق عليه السلام فكيف ينتفع الناس بالحجة الغاءب المستور قال عليه السلام كما ينتفعون بالشمس اذا سترها السحاب	7595	-1991811573852583144	270	510.5	217	283	95.40635681152344	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms004	false	2402712155469654800	0	46	0	235	1539	300	وجل اليه--- يا ادم قد انقضت نبوتك وانقطع اكلك فانظر الي ما عندك من العلم والايمان وميراث النبوة واثرة العلم والاسم الاعظم فاجعله في العقب من ذريتك عند هبة الله فاني لم ادع الارض بغير عالم يعرف--- طاعتي وديني ويكون نجاة لمن اطاعه وفيه عن علي	4	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07605	true	4967183315049702492	198	245	1016	1257	1536	300	وجل اليه ان يا ادم قد انقضت نبوتك وانقطع اكلك فانظر الي ما عندك من العلم والايمان وميراث النبوة واثرة العلم والاسم الاعظم فاجعله في العقب من ذريتك عند هبة الله فاني لم ادع الارض بغير عالم يعرف به طاعتي وديني ويكون نجاة لمن اطاعه المحاسن ابي	7605	-1991811573852583144	227	434.0	182	241	94.19087219238281	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms004	false	2402712155469654800	94	130	468	656	1539	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---- ان الارض لن تخلو----------- الا وفيها عالم كلم-------------------------------ا زاد المءمنون شيءا ردهم واذا نقصوا اكم---لهم فقال خذوه كاملا ولو لا ذلك لالتبس علي المءمنين امورهم ولم يفرقوا بين الحق والباطل	4	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07609	true	1764081367753285708	22	67	106	342	1475	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله عز وجل لم يدع الارض الا وفيها عالم يعلم الزيادة والنقصان في الارض واذا زاد المءمنون شيءا ردهم واذا نقصوا اكمله لهم فقال خذوه كاملا ولو-لا ذلك لالتبس علي المءمنين امورهم ولم يفرقوا بين الحق والباطل	7609	-1991811573852583144	173	308.0	140	237	72.99578094482422	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms004	false	2402712155469654800	95	166	471	821	1539	300	ابي عبد الله عليه السلام----- ان الارض لن تخلو الا وفيها عالم كلما زاد المءمنون شيءا ردهم واذا نقصوا اكم---لهم فقال خذوه كاملا ولو لا ذلك لالتبس علي المءمنين امورهم ولم يفرقوا بين الحق والباطل ------------------------------------------------------------------------------------------------------وفيه عن رسول صلي الله عليه واله انما مثل اهل بيتي في هذه الامة كمثل نجوم السماء كلما غاب نجم طلع نجم وفي الكافي عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال	4	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07610	true	2234055908635645911	135	200	654	976	1455	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول ان الارض لن تخلو الا وفيها عالم كلما زاد المءمنون شيءا ردهم واذا نقصوا اكمله لهم فقال خذوه كاملا ولو-لا ذلك لالتبس علي المءمنين امورهم ولم يفرقوا بين الحق والباطل 37 علل الشراءع ابي عن سعد عن ابن يزيد واليقطيني عن ابن ابي عمير عن منصور بن يونس عن اسحاق بن عمار عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام---- قال	7610	-1991811573852583144	211	274.0	171	460	45.869564056396484	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms005	false	-2210633496131204781	176	241	845	1156	1456	300	عن ابي عبد الله عليه السلام لو بقيت ال--------ارض بغير امام--------------------------------------------- لساخت ------------------------وفيه عن ابي جعفر------------------------------------ عليه السلام لو ان الامام رفع من الارض ساعة لماجت باهلها كما يموج البحر باهله وفيه سءل ابو ال----------------حسن الرضا عليه السلام هل تبقي الارض بغير امام -قال لا قيل --انا نروي انها لا تبقي الا ان يسخط الله عز وج---------ل علي- العباد فقال لا تبقي اذا لساخت الثمرة	5	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07611	true	6903261861898028725	201	294	970	1418	1452	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لا تبقي الارض بغير امام الا ان يسخط الله علي العباد فقال لا تبقي اذن لساخت بصاءر الدرجات محمد بن الحسين عن ابي داود المسترق عن احمد بن عمر عن ابي الحسن عليه السلام مثله 42 عيون اخبار الرضا ع علل الشراءع ابن مسرور عن ابن عامر عن المعلي عن الوشاء قال قلت لابي الحسن الرضا عليه السلام هل تبقي الارض بغير امام فقال لا فقلت فانا نروي انها لا تبقي الا ان يسخط الله علي العباد فقال عليه ال-----سلام لا تبقي اذا لساخت الغيبة	7611	-1991811573852583144	204	294.5	156	453	45.033111572265625	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms003	false	5573293598478214609	221	291	1208	1549	1592	300	عن ابي جعفر عليه السلام--------------- لو بقيت الارض يوما بلا امام منا لساخت باهلها ولعذبهم الله باشد عذابه ان الله تبارك وتعالي جعلنا حجة في ارضه وامانا في الارض لاهل الارض لن يزالوا في امان من ان تسيخ بهم الارض ما دمنا بين اظهرهم فاذا اراد الله ان يهلكهم و-----------لا ينظرهم ذهب بنا من بينهم ورفعنا الله ثم يفعل ما ------شاء واحب -----------وفي البحار عن --------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	3	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07618	true	-7367748318266442198	7	99	33	473	1421	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول لو بقيت الارض يوما بلا امام منا لساخت باهلها ولعذبهم الله باشد عذابه ان الله تبارك وتعالي جعلنا حجة في ارضه وامانا في الارض لاهل الارض لن يزالوا في امان من ان تسيخ بهم الارض ما دمنا بين اظهرهم واذا اراد الله ان يهلكهم ولا يمهلهم ولا ينظرهم ذهب بنا من بينهم ورفعنا الله ثم يفعل الله ما يشاء واحب 65 اكمال الدين العطار عن سعد عن احمد بن الحسن عن عمرو بن سعيد عن مصدق عن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام	7618	-1991811573852583144	332	614.5	263	440	75.45454406738281	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms160	false	-2728646894281026486	63	210	308	993	1450	300	ابي جعفر عليه السلام مضي حين نردد كالغنم لا راعي لها فلقينا سالم بن ابي حفصة فقال يا ابا عبيدة من امامك قال قلت------------------------------------------------- اءمتي ال محمد صلي الله عليه واله قال هلكت واهلكت اما سمعت انا وانت ابا جعفر وهو يقول من مات وليس له امام مات ميتة جاهلية قلت بلي لعمري لقد كان ذلك ثم بعد ذلك بثلاث او نحوها دخلنا علي ابي عبد الله فرزق الله لنا المعرفة فدخلت عليه فقلت له لقيت سالما فقال لي كذا وكذا وقلت له كذا وكذا فقال ابو عبد الله يا ويل لسالم ثلاث مرات اما------------ يدري سالم ما منزلة الامام الام---------ام اعظم مما يذهب اليه سالم والناس اجمعين يا ابا عبيدة انه لم يمت- منا ميت حتي يخلف--- من بعده من يعمل بمثل عمله ويسير بمثل سيرته ويدعو الي مثل الذي دعا اليه يا ابا عبيدة انه لم يمنع الله ما اعطي داود ان يعطي سليمان افضل	160	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07621	true	1737472800717036910	61	151	295	728	1453	300	ابو جعفر عليه السلام ف-------------------------------------------------------------------------من امامكم اليوم فاكره جعلت فداك ان اقول له جعفر عليه السلام فاقول اءمتي ال محمد صلي الله عليه واله ف----------------------------------------------يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لي -ما اراك صنعت------- شيءا فقال---- عليه السلام ويح -سالم بن ابي حفصة لعنه الله وهل يدري سالم ما منزلة الامام ان منزلة الامام اعظم مما يذهب اليه سالم والناس اجمعون ------------فانه لن يهلك منا امام قط الا ترك من بعده من يعلم -مثل علمه ويسير -مثل سيرته ويدعو الي مثل الذي دعا اليه فانه ل------------م يمنع الله ما اعطي داود ان اعطي سليمان افضل	7621	-1991811573852583144	288	371.5	220	759	37.944664001464844	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms160	false	-2728646894281026486	83	213	403	1007	1450	300	من امامك قال قلت اءمتي ال محمد صلي الله عليه واله قال هلكت واهلك-------------ت اما سمعت انا وانت ابا جعفر وهو يقول من مات وليس له امام مات ميتة جاهلية قلت بلي لعمري لقد كان ذلك ثم بعد ذلك بثلاث او نحوها دخلنا علي ابي عبد الله فرزق الله لنا المعرفة فدخلت عليه فقلت له لقيت سالما فقال لي كذا وكذا وقلت له كذا وكذا فقال ابو -عبد الله يا ويل لسالم ثلاث مرات اما يدري سالم ما منزلة الامام الامام اعظم م-----ما يذهب اليه سالم والناس اجمعين يا ابا عبيدة انه لم يمت منا ميت حتي يخلف------- من بعده من يعمل بمثل عمله ويسير بمثل سيرته ويدعو الي مثل الذي دعا اليه يا ابا عبيدة انه لم يمنع الله ما اعطي داود ان يعطي سليمان افضل مما اعطي داود	160	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07630	true	6182258051721798405	9	86	42	408	1419	300	من امامك ----قلت اءمتي ال محمد صلي الله عليه واله قال فقال والله ما اسمعك عرفت--------------------------------------------------- اماما قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو جعفر عليه السلام ويح من سالم-------- يدري سالم ما منزلة الامام الامام اعظم وافضل ما يذهب اليه سالم والناس اجمعون وانه ل------------م يمت منا ميت قط الا جعل الله من بعده من يعمل -مثل عمله ويسير ب----سيرته ويدعو الا مثل الذي دعا اليه وانه ل------------م يمنع الله ما اعطي داود ان يعطي سليمان افضل مما اعطي داود	7630	-1991811573852583144	287	471.5	223	630	45.55555725097656	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms307	false	-5575151082438792873	139	300	750	1583	1583	300	فاخبرني يا مولاي عن العلة التي تمنع القوم من اختيار امام لانفسهم قال مصلح او مفسد قلت مصلح قال فهل يجوز ان تقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد بما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة اوردتها لك ببرهان يثق به-- عقلك------------ اخبرني عن الرسل الذين اصطفاهم الله وانزل------ الكتب عليهم وايدهم بالوحي والعصمة و--هم اعلي- الامم واهدي الي------ الاختيار -منهم مثل موسي وعيسي هل ي--------------جوز مع وفور عقلهما وكمال علمهما اذا هما بالاختيار ان تقع خيرتهما علي المنافق وهما يظنان انه مءمن قلت لا قال عليه السلام فهذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من اعيان قومه ووجوه عسكره لميقات ربه سبعين رجلا ممن لا يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقعت خيرته علي المنافقين قال الله عز وجل واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا الي قوله لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة بظلمهم فلما وجدنا اختيار من قد اصطفاه الله للنبوة واقعا علي الافسد-	307	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07642	true	-6260812055260936605	13	168	63	860	1520	300	-اخبرني يا مولاي عن العلة التي تمنع القوم من اختيار امام لانفسهم قال مصلح او مفسد قلت مصلح قال -هل يجوز ان تقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد -ما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة اي-دتها لك ببرهان يقبل ذلك عقلك قلت نعم قال اخبرني عن الرسل الذين اصطفاهم الله وانزل عليهم الكتب------ وايدهم بالوحي والعصمة اذ هم اعلام الامم واهدي ان لو ثبت الاختيار ومنهم م----وسي وعيسي عليهما السلام هل يجوز مع وفور عقلهما وكمال علمهما اذا هما بالاختيار ان تقع خيرتهما علي المنافق وهما يظنان انه مءمن قلت لا قال------------ فهذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من اعيان قومه ووجوه عسكره لميقات ربه سبعين رجلا ممن لم يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقعت خيرته علي المنافقين قال الله عز وجل واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا الاية------------------------------------------------------- فلما وجدنا اختيار من قد اصطفاه الله للنبوة واقعا علي الافسد	7642	-1991811573852583144	735	1349.0	592	878	83.71298217773438	130	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms308	false	5198033542269821137	0	39	0	216	1530	300	دون الاصلح و---يظن انه الاصلح دون الافسد علمنا ان لا اختيار الا لمن--- يعلم ما تخفي الصدور و---تكن الضماءر وتتصرف عليه السراءر وان لا خطر لاختيار المهاجرين والانصار بعد وقوع خيرة الانبياء علي ذوي الفساد لما ارادوا اهل الصلاح	308	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07642	true	-6260812055260936605	168	209	860	1080	1520	300	دون الاصلح وهو يظن انه الاصلح دون الافسد علمنا ان لا اختيار---- لمن لا يعلم ما تخفي الصدور وما تكن الضماءر وتنصرف عن-ه السراءر وان لا خطر لاختيار المهاجرين والانصار بعد وقوع خيرة الانبياء علي ذوي الفساد لما ارادوا اهل الصلاح	7642	-1991811573852583144	209	386.5	171	225	92.88888549804688	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms018	false	-2314162209801938182	239	298	1251	1536	1544	300	عن ابي بصير كنت ع--------------------ند ابي عبد الله عليه السلام ----فذكروا الاوصياء وذكرت اسماعيل فقال لا والله يا ابا محمد ما ذاك الينا --------------وما هو الا ا---------------------------لي الله عز وجل ينزل واحدا بعد واحد وفيه عنه ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام----- اترون الموصي منا يوصي الي من يريد لا والله ولكن- عهد من----- الله --ورسوله ---------لرجل فرجل حتي ينتهي الامر الي صاحبه	18	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07643	true	-3872202520518767359	170	261	820	1250	1432	300	عن ابن بكير عن- عمرو بن الاشعث قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اترون الامر-------------------------------------------------- الينا نضعه حيث نشاء كلا والله انه لعهد معهود من رسول الله صلي الله عليه واله الي رجل فرجل حتي ينتهي الي صاحبه 8 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن ابن ابي عمير عن حماد بن عثمان عن عمرو بن الاشعث قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول اترون الموصي منا يوصي الي من يريد لا والله ولكنه عهد من رسول الله صلي الله عليه واله رجل فرجل حتي ينتهي الامر الي صاحبه	7643	-1991811573852583144	174	205.0	133	481	36.17463684082031	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms160	false	-2728646894281026486	56	116	275	555	1450	300	عن ابي عبيدة الحذاء قال كنا زمان ابي جعفر عليه السلام مضي حين ن-----ردد كالغنم لا راعي لها فلقينا سالم بن ابي حفصة فقال يا ابا عبيدة من امامك قال قلت اءمتي ال محمد صلي الله عليه واله -قال هلكت واهلكت اما سمعت انا وانت اب----ا جعفر------------ وهو يقول من مات وليس ل--ه امام مات ميتة جاهلية قلت بلي لعمري	160	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07655	true	3315675012370479389	230	292	1096	1391	1433	300	عن ابي عبيدة الحذاء قال كنا زمان ابي جعفر عليه السلام---- حين قبض نتردد كالغنم لا راعي لها فلقينا سالم بن ابي حفصة فقال يا -با عبيدة من امامك ----قلت اءمتي ال محمد صلي الله عليه واله فقال هلكت واهلكت اما سمعت انا وانت معي انا جعفر عليه السلام وهو يقول من مات وليس عليه امام مات ميتة جاهلية قلت بلي لعمري	7655	-1991811573852583144	267	480.5	209	304	87.82894897460938	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms005	false	-2210633496131204781	255	300	1226	1456	1456	300	ابي جعفر عليه السلام لمحمد بن مسلم من دان الله بعبادة يجهد فيها نفسه ولا امام له-- من الله ف---سعيه غير مقبول وهو ضال متحير والله شانء لاعماله فمثله كمثل شاة ضلت عن راعيها وقطيعها فهجمت ذاهبة وجاءية يومها فلما--- جنها الليل بصرت بقطيع غنم-	5	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07656	true	8705695184292957437	85	128	374	588	1466	300	ابا جعفر عليه السلام يقول ان------ من دان الله بعبادة يجهد فيها نفسه بلا امام عادل من الله فان سعيه غير مقبول وهو ضال متحير و-------------------مثله كمثل شاة ضلت عن راعيها وقطيعها فتاهت ذاهبة وجاءية يومها فلما ان جنها الليل بصرت بقطيع غنم	7656	-1991811573852583144	191	327.5	152	239	79.91632080078125	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	1	122	5	644	1546	300	راعيها ف-حنت اليها واغترت بها فباتت معها في مربضها فلما ان ساق الراعي قطيعه انكرت راعيها وقطيعها فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها وبصرت ب---------غنم ------مع راعيها فحنت اليها واغترت بها فصاح بها الراعي الحقي براعيك وقطيعك فانت تاءهة متحيرة-------- عن راعيك وقطيعك فهجمت ذعرة متحيرة نادة ولا راعي لها يرشدها الي مرعاها او يردها فبينا هي كذلك اذا اغتنم الذءب ضيعتها فاكلها و-كذلك والله يا محمد --------من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله جل وعز ظاهرا عادلا اصبح ضالا تاءها و------ان مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق واعلم يا محمد ان اءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله ق-------د ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي	6	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07656	true	8705695184292957437	129	300	591	1466	1466	300	راعيها فجاءت اليه-----------ا فباتت معها في -ربضها فلما ان ساق الراعي قطيعه انكرت راعيها وقطيعها فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها فبصرت بسرح قطيع غنم اخر فعمدت نحوها وحنت الي-----------ها فصاح بها الراعي الحقي بقطي-------عك فانك تاءهة متحيرة قد ضللت عن راعيك وقطيعك فهجمت ذعرة متحيرة ------لا راعي لها يرشدها الي مرعاها او يردها فبينا هي كذلك اذا اغتنم الذءب ضيعتها فاكلها وهكذ-------ا يا محمد بن مسلم من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله------------- عادل- اصبح -----تاءها متحيرا ان مات علي حاله تلك --مات ميتة كفر ونفاق واعلم يا محمد ان اءمة الحق واتباعهم علي دين الله الي اخره 30 الغيبة للنعماني ابن عقدة عن محمد بن الفضيل بن ابراهيم وسعدان بن اسحاق واحمد بن الحسين بن عبد الله ومحمد بن احمد بن الحسن القطواني جميعا عن ابن محبوب مثله وفيه اعلم يا محمد ان اءمة الحق واتباعهم هم الذين علي دين الله وان اءمة الجور--------- لمعزولون عن دين الله والحق فقد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي-	7656	-1991811573852583144	539	891.5	434	949	56.796627044677734	87	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms160	false	-2728646894281026486	171	248	818	1170	1450	300	يا ابا عبيدة انه لم يمت منا ميت حتي يخلف من بعده من يعمل بمثل عمله ويسير بمثل سيرته ويدعو الي مثل الذي دعا اليه يا ابا عبيدة انه لم يمنع الله ما اعطي داود ان يعطي سليمان افضل مما اعطي داود ثم قال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال قلت ما اعطاه الله جعلت فداك قال نعم يا ابا عبيدة انه اذا قام قاءم ال محمد حكم بحكم داود وسليمان لا يسال الناس البينة	160	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07656	true	8705695184292957437	13	70	56	308	1466	300	يا -با عبيدة انه لم يمت منا ميت حتي يخلف من بعده من يعمل -مثل عمله ويسير بمثل سيرته ويدعو الي مثل الذي دعا اليه يا ابا عبيدة انه لم يمنع----- ما اعطي داود ان اعطي سليمان قال--------------- ث-----------------------------------------------------------------------م قال---- يا -با عبيدة انه اذا قام قاءم ال محمد حكم بحكم داود وسليمان لا يسال الناس --بينة	7656	-1991811573852583144	247	443.0	190	352	70.17045593261719	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms148	false	7374735285231270011	225	300	1201	1573	1573	300	عن ا--------بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما عرج بي الي السماء السابعة ومنها الي سدرة المنتهي ومن السدرة الي حجب النور ناداني ربي جل جلاله يا محمد انت عبدي وانا ربك فلي فاخضع واياي فاعبد وعلي فتوكل وبي فثق فاني قد رضيت بك عبدا وحبيبا ورسولا ونبيا وباخيك علي خليفة وبابا فهو حجتي علي عبادي وامام لخلقي به يعرف اولياءي من اعداءي وبه يميز حزب الشيطان من حزبي وبه يقام-	148	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07688	true	6153781321241409987	45	122	219	600	1518	300	عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما عرج بي الي السماء السابعة ومنها الي سدرة المنتهي ومن السدرة الي حجب النور ناداني ربي جل جلاله يا محمد انت عبدي وانا ربك فلي فاخضع واياي فاعبد وعلي فتوكل وبي فثق فاني قد رضيت بك عبدا وحبيبا ورسولا ونبيا وباخيك علي خليفة وبابا فهو حجتي علي عبادي وامام لخلقي به يعرف اولياءي من اعداءي وبه يميز حزب الشيطان من حزبي وبه يقام	7688	-1991811573852583144	371	727.5	297	381	97.37532806396484	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms149	false	4231824862461749192	0	100	0	564	1517	300	ديني وتحفظ حدودي وتنفذ احكامي وبك وبه وبالاءمة من ولدك ارحم عبادي واماءي وبالقاءم منكم اعمر ارضي بتسبيحي وتقديسي وتهليلي وتكبيري وتمجيدي وبه اطهر الارض من اعداءي واورثها اولياءي وبه اجعل كلمة الذين كفروا بي السفلي وكلمتي العليا وبه احيي عبادي وبلادي بعلمي وله اظهر الكنوز والذخاءر بمشيءتي واياه اظهر علي الاسرار والضماءر بارادتي وامده بملاءكتي ليءيدوه علي انفاذ امري واعلان ديني -ذلك وليي حقا ومهدي عبادي صدقا وفيه -------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه واله لا تذهب الدنيا حتي يقوم بامر امتي رجل من ولد الحسين يملءها عدلا كما ملءت ظلما وجورا وفيه قال رسول الله صلي الله عليه واله	149	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07688	true	6153781321241409987	122	232	600	1201	1518	300	ديني وتحفظ حدودي وتنفذ احكامي وبك وبه وبالاءمة من ولده ارحم عبادي واماءي وبالقاءم منكم اعمر ارضي بتسبيحي وتقديسي وتهليلي وتكبيري وتمجيدي وبه اطهر الارض من اعداءي واورثها اولياءي وبه اجعل كلمة الذين كفروا بي السفلي وكلمتي العليا وبه احيي عبادي وبلادي بعلمي وله اظهر الكنوز والذخاير بمشيت-ي واياه اظهر علي الاسرار والضماءر بارادتي وامده بملاءكتي لتءيد-ه علي انفاذ امري واعلان ديني وذلك وليي حقا ومهدي عبادي صدقا 59 امالي الصدوق ابن البرقي عن ابيه عن جده عن خلف بن حماد عن ابي الحسن العبدي عن سليمان بن مهران عن الصادق جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عن علي عليهم السلام قال -----------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله	7688	-1991811573852583144	451	812.5	370	656	68.75	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	28	125	144	664	1543	300	الحسين وفيه------------ سءل امير المءمنين عليه السلام عن معني قول رسول الله اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي من العترة -قال انا والحسن والحسين والاءمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقاءمهم لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتي يردوا علي رسول ال-------------------له حوضه ------------------------------------------------------------------------وفيه عن النبي صلي الله عليه واله انا وعلي والحسن والحسين والتسعة من ولد الحسين مطهرون معصومون وفيه عنه صلي الله عليه واله انا سيد النبيين وعلي سيد الوصيين وان اوصياءي من بعدي اثنا عشر وصيا اولهم علي ب-----------------------------------------------------------ن ابي طالب عليه السلام واخرهم القاءم وفيه عن--------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله الانصاري	175	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07702	true	-6336967799261155333	12	120	54	630	1571	300	الحسين عليهم السلام قال سءل امير المءمنين عليه السلام عن معني قول رسول الله اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي من العترة فقال انا والحسن والحسين والاءمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقاءمهم لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتي يردوا علي رسول الله صلي الله عليه واله حوضه 111 اكمال الدين معاني الاخبار القطان عن السكري عن الجوهري عن ابن عمارة ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه عن الصادق عن اباءه صلوات الله عليهم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض كهاتين وضم بين سبابتيه فقام اليه جابر بن عبد الله الانصاري	7702	-1991811573852583144	285	362.0	229	776	36.726802825927734	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms182	false	592299184058007867	172	220	935	1195	1570	300	-الوري سءل امير المءمنين------------ عن معني قول رسول الله صلي الله عليه واله اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي من العترة -قال انا والحسن والحسين والاءمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقاءمهم لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتي يردوا علي رسول ال-------------------له حوضه وفي اعلام	182	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07702	true	-6336967799261155333	15	65	74	345	1571	300	قال--- سءل امير المءمنين عليه السلام عن معني قول رسول ال-------------------له اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي من العترة فقال انا والحسن والحسين والاءمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقاءمهم لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتي يردوا علي رسول الله صلي الله عليه واله حوضه 111 اكمال	7702	-1991811573852583144	232	410.0	188	293	79.1808853149414	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms078	false	-7860722956286730918	212	250	1059	1246	1482	300	جاءت الانصار الي رسول ال-------------------له فقالوا انا قد اوينا ونصرنا فخذ طاءفة من اموالنا -استعن بها علي ما انابك فانزل الله قل لا اسءلكم عليه اجرا يعني علي النبوة الا المودة في القربي ا--ي في اهل بيته ثم	78	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07771	true	-249999487796178926	258	300	1237	1444	1444	300	جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا انا قد اوينا ونصرنا فخذ طاءفة من اموالنا فاستعن بها علي ما -نابك فانزل الله قل لا اسالكم عليه اجرا يعني علي النبوة الا المودة في القربي يعني في اهل بيته ثم-	7771	-1991811573852583144	183	331.5	146	209	87.55980682373047	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms078	false	-7860722956286730918	250	300	1246	1482	1482	300	قال الا تري ان الرجل يكون له صديق وفي---- ذلك------ شء علي اهل بيته فلا يسلم صدره فاراد الله ان لا يكون في نفس رسول الله صلي الله عليه واله شء علي امته ففرض عليهم المودة في القربي فان اخذوا اخذوا مفروضا وان تركوا تركوا مفروضا قال فانصرفوا من عنده-	78	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07772	true	6546164875831104851	0	52	0	247	1489	300	قال الا تري ان الرجل يكون له صديق وفي نفس ذلك الرجل شء علي اهل بيته فلا يسلم صدره فاراد الله ان لا يكون في نفس رسول الله صلي الله عليه واله شء علي امته ففرض عليهم المودة في القربي فان اخذوا اخذوا مفروضا وان تركوا تركوا مفروضا قال فانصرفوا من عنده	7772	-1991811573852583144	236	453.5	187	247	95.54656219482422	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms079	false	-6045874383269123656	0	91	0	465	1557	300	وبعضهم يقول عرضنا عليه اموالنا فقال قاتلوا عن اهل بيت--------ي وقال- طاءفة ما قال هذا رسول الله صلي الله عليه واله وجحدوا وقالوا كما حكي الله ام يقولون افتري علي الله كذبا فقال الله------ فان يشا الله يختم علي قلبك قال لو افتريت ويمح الله الباطل يعني سيبطله ويحق الحق بكلماته يعني بالاءمة والقاءم من ال محمد انه عليم بذات الصدور ثم قال وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات الي قوله ويزيدهم من فضله يعني الذين قالوا القول ما قال رسول ال-------------------له ثم قال والكافرون لهم عذاب شديد	79	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07772	true	6546164875831104851	52	147	247	727	1489	300	وبعضهم يقول عرضنا عليه اموالنا فقال قاتلوا عن اهل بيتي من بعدي وقالت طاءفة ما قال هذا رسول الله صلي الله عليه واله وجحدوه وقالوا كما حكي الله ام يقولون افتري علي الله كذبا فقال الله تعالي فان يشا الله يختم علي قلبك قال لو افتريت ويمح الله الباطل يعني -يبطله ويحق الحق بكلماته يعني بالاءمة والقاءم من ال محمد انه عليم بذات الصدور ثم قال وهو الذي يقبل التوبة عن عباده------------------ الي قوله ويزيدهم من فضله يعني الذين قالوا القول ما قال رسول الله صلي الله عليه واله ثم قال والكافرون لهم عذاب شديد	7772	-1991811573852583144	445	839.5	357	499	89.17835998535156	82	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms041	false	7665209860622371837	221	297	1101	1464	1475	300	فقال ---------له يولد لك -غلام تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل لا حاجة ---فيه فخاطبه ثلاثا ثم دعا عليا فقال له ان جبرءيل يخبرني عن الله عز وجل انه يولد لك غلام تقتله امتك من بعدك فقال لا حاجة لي فيه يا رسول الله فخاطب عليا ثلاثا ثم قال انه يكون فيه وفي ولده الامامة والوراثة والخزانة فارسل-------------------- الي فاطمة عليه-- السلام ان الله يبشرك بغلام تقتله---- امتي من بعدي فقالت فاطمة ليس لي فيه	41	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07801	true	-6819355311930901398	54	104	262	501	1534	300	فقال يا محمد انه يولد لك مولود تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل لا حاجة لي -------------------------فيه فقال يا محمد ان من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الاء-مة والاوصياء قال وجاء النبي صلي الله عليه واله الي فاطمة عليهما السلام فقال لها انك تلدين ولدا تقتله امتي من بعدي فقالت لا-- حاجة لي فيه	7801	-1991811573852583144	133	164.0	101	402	33.08457565307617	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms048	false	8778000668458503191	178	299	922	1507	1509	300	جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول ------لما انزل الله علي نبيه محمد---- يا ايها الذين امنوا الخ قلت يا -----------رسول الله عرفنا الله ورسوله فمن اولي الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك فقال هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين من بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم ال------------حسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر -ستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعف---------------ر ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن -بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده ابن الحسن -بن علي عليهم السلام ذاك الذي يفتح الله تعالي ذكره مشارق الارض	48	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07814	true	-5117598871554966096	185	300	922	1482	1482	300	جابر-------- الجعفي في تفسيره عن جابر-------- الانصاري -قال سالت النبي صلي الله عليه واله عن قوله يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول----- عرفنا الله ورسوله فمن اولي الامر ------------------------------قال هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمي---ن بعدي اولهم علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن ابن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده ابن الحسن ابن علي -----------------الذي يفتح الله علي يد---ه مشارق الارض-	7814	-1991811573852583144	452	768.0	357	636	71.06918334960938	79	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	119	234	635	1194	1543	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري لما انزل الله تعالي علي نبيه------------- يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله قد عرفنا الله ورسوله فمن اولو الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعته فقال هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم ال------------حسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف ب--التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن -بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده محمد بن الحسن ابن علي	175	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07814	true	-5117598871554966096	189	293	944	1448	1482	300	عن جابر------------ الانصاري قال سالت النبي صلي الله عليه واله عن قوله يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول------------------------------------- عرفنا الله ورسوله فمن اولي الامر ------------------------------قال هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين بعدي اولهم علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن ابن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده ----ابن الحسن ابن علي	7814	-1991811573852583144	447	806.0	352	587	76.14991760253906	83	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	192	234	941	1122	1452	300	وولي الامر بعده امير المءمنين علي -----------------------------بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم ج-------------------------------------------------------------------------------عفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا	197	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07814	true	-5117598871554966096	213	274	1072	1361	1482	300	اولي الامر قال هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين بعدي اولهم علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقراه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن	7814	-1991811573852583144	149	247.0	112	289	51.55709457397461	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms018	false	-2314162209801938182	136	226	689	1172	1544	300	ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل قال ايانا عني ان يءدوا الاول---- الي الامام الذي بعده الكتب والعلم والسلاح واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل الذي في ايديكم ثم قال للناس يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ايانا عني خاصة امر جميع المءمنين الي يوم القيامة بطاعتنا--------------------------------------------------- فان خفتم تنازعا في --امر فردوه ال--ي الله والي الرسول واولي الامر منكم -كذا نزلت وكيف يامرهم الله عز وجل بطاعة ولاة الامر ويرخص---- في منازعتهم انما قيل	18	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07815	true	7734958351433499300	217	300	1134	1582	1582	300	ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الي سميعا بصيرا ----------------------قال ايانا عني ان يءدي- الاول منا الي الامام الذي بعده الكتب والعلم والسلاح واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل الذي في ايديكم ثم قال للناس يا ايها الذين امنوا فجم---------------------------------------------------------------ع المءمنين الي يوم القيامة اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ايانا عني خاصة فان خفتم تنازعا في الامر فارجعوا الي الله والي الرسول واولي الامر منكم هكذا نزلت وكيف يامرهم ------------بطاعة اولي الامر ويرخص لهم في منازعتهم انما قيل-	7815	-1991811573852583144	350	594.0	283	547	63.985374450683594	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms085	false	-4788277102129802068	60	167	321	896	1569	300	يريدون ليطفءا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي قال سالته عن الاية قال يريدون ليطفءوا ولاية امير المءمنين بافوا------------ههم قلت والله متم نوره قال------------ والله متم الامامة لقوله عز وجل ف-----امنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا فالنور هو الامام قلت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو----- امر----- رسوله محمد بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي الدين كله قال -يظهره علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله------- والله متم نوره بولاية القاءم ولو كره الكافرون بولاية علي ق------------لت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحر-ف فتنزيل -اما غيره فتاويل	85	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07836	true	4106443608333658124	165	265	824	1371	1533	300	يريدون ليطفءا نور الله بافواههم والله متم نوره ق--------------------------------------------------------------------------ال يريدون ليطفء-ا ولاية امير المءمنين عليه السلام بافواههم قلت والله متم نوره قال عليه السلام والله متم الامامة لقوله عز وجل الذين امنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والنور هو الامام قلت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي امر الله رسوله----- بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي الدين كله قال ليظهره علي----- الاديان عند قيام القاءم ل----قول الله عز وجل والله متم نوره بولاية القاءم ولو كره الكافرون بولاية علي عليه السلام قلت هذا تنزيل قال نعم اما هذه الحروف فتنزيل واما غيره فتاويل	7836	-1991811573852583144	475	823.0	386	636	74.68553161621094	77	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	128	221	673	1128	1546	300	عن عبد الله -------------بن ابي يعفور قل----ت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولو-نكم ويتو-لون فلانا وفلانا لهم امانة و-صدق ووفاء واقوام يتولو-نكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كال-غضبان ثم قال لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء قال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال الا تسمع	6	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07840	true	-2329552474020303016	213	300	1097	1526	1526	300	عن عبد العزيز العبدي عن ابن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتوالونكم ويتوالون فلانا وفلانا لهم امانة و صدق ووفاء واقوام يتوالونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا واقبل علي كالمغضب-- ثم قال لا دين لمن دان----- بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هء----------------------------------------لاء ثم قال الا تسمع-	7840	-1991811573852583144	398	739.0	317	477	83.43815612792969	73	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	222	297	1133	1533	1546	300	الله عز وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني ظلمات الذنوب الي نور التوبة و--المغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله عز وجل وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات------------------------------ انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم اياه- من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار----- اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	6	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07841	true	-7715349297581273991	1	81	4	430	1608	300	الله عز وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور --من ظلمات الذنوب الي نور التوبة او المغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله --------قال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات فاي نور يكون للكافر فيخرج منه انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما توا--لوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم اياهم من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار فقال اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	7841	-1991811573852583144	382	703.0	310	438	87.21461486816406	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms091	false	56871597113228405	137	176	734	910	1570	300	عن ابي بصير---------------------------- في قوله------ فما له من قوة ولا ناصر قال ما ------قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا قلت انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا قال كادوا رسول الله --وكادوا عليا	91	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07876	true	-5197835931058126759	253	299	1212	1418	1422	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي فما-له من قوة ولا ناصر قال ما له من قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا قلت انهم يكيدون ك-----------يدا قال كادوا رسول الله صلي الله عليه	7876	-1991811573852583144	158	271.0	122	218	72.47706604003906	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms739	false	5302228046736353931	128	168	627	804	1514	300	عن القمي عن ابي بصير---------------------------- في قوله------ فما له من قوة ولا ناصر قال ما له ---قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا قلت انهم يكيدون كيدا قال كادوا رسول الله --وكادوا عليا	739	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07876	true	-5197835931058126759	251	299	1204	1418	1422	300	عن ابيه عن -ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي فما-له من قوة ولا ناصر قال ما له من قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا قلت انهم يكيدون كيدا قال كادوا رسول الله صلي الله عليه	7876	-1991811573852583144	162	282.0	125	216	75.0	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms091	false	56871597113228405	128	206	679	1080	1570	300	انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا قلت انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا قال كادوا رسول الله وكادوا عليا وكادوا فاطمة فقال يا فاطمة انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين يا محمد امهلهم رويدا الوقت بعد بعث القاء------------م فينتقم م---ن الجبابرة والطواغيت من قريش وبني امية وساءر الناس	91	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07877	true	-1750990388274499444	12	37	68	213	1640	300	انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوقت---- بعث القاءم عليه السلام فينتقم لي من الجبارين والطواغيت من قريش وبني امية وساءر الناس	7877	-1991811573852583144	126	222.0	104	416	30.288461685180664	18	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms739	false	5302228046736353931	166	200	792	977	1514	300	وكادوا عليا------------ وكادوا فاطمة ف-------------قال الله يا محمد انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين يا محمد امهلهم رويدا لو قد بعث القاء------------م فينتقم لي من الجبارين والطواغيت من قريش وبني امية وساءر الناس	739	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07877	true	-1750990388274499444	0	37	0	213	1640	300	وكادوا عليا عليه السلام وكادوا فاطمة عليها السلام وقال الله يا محمد انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين-------- امهلهم رويدا لوقت- بعث القاءم عليه السلام فينتقم لي من الجبارين والطواغيت من قريش وبني امية وساءر الناس	7877	-1991811573852583144	173	303.5	142	222	77.92792510986328	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms093	false	-3972914327186671562	110	169	589	900	1568	300	وكذب بالحسني بولاية علي بن ابي طالب والاءمة من بعده فسنيسره للعسري يعني النار واما قوله ان--------------------------------------- علينا للهدي يعني ان عليا هو الهدي وان لنا للاخرة والاولي فانذرتكم نارا تلظي قال القاءم عليه السلام اذا قام بالغضب فيقتل من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين لا يصلاها الا الاشقي قال هو عدو ال محمد---------- وسيجنبها الاتقي قال ذاك امير	93	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07931	true	-865953592233820934	60	116	296	604	1561	300	وكذب بالحسني بولاية علي عليه السلام---------------- فسنيسره للعسر-----ي النار و-ما يغني عنه ماله اذا تردي ما يغني علمه اذا مات ان علينا للهد-----ي ان عليا لل---هدي وان لنا للاخرة والاولي فانذرتكم نارا تلظي---- القاءم عليه السلام اذا قام بالسيف --قتل من--- الف تسعماءة وتسعا وتسعين لا يصلاها الا الاشقي الذي كذب بالولاية وتولي عنها وسيجنبها الاتقي -------------	7931	-1991811573852583144	219	331.5	177	360	60.83333206176758	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms073	false	5005590403995548976	59	87	335	491	1578	300	عن الكفاية عن محمد بن زياد الازدي قال سالت سيدي موسي بن جعفر عليهما السلام عن هذه الاية قال عليه السلام------------------------------------------------------ النعمة الظاهرة الامام الظاهر والباطنة الامام الغاءب	73	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07936	true	-5215024841099164642	231	264	1174	1350	1518	300	عن ابيه--- عن محمد بن زياد الازدي قال سالت سيدي موسي بن جعفر -------------------------------عليه السلام عن قول الله عز وجل واسبغ عليكم نعمة ظاهرة وباطنة فقال النعمة الظاهرة الامام الظاهر والباطنة الامام الغاءب	7936	-1991811573852583144	119	208.5	97	210	56.66666793823242	20	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms092	false	407214119597407454	59	92	319	485	1614	300	--يغشاها عن سليمان الديلمي عن ا------------بي عبد الله عليه السلام قال سالت- عن قول الله عز وجل والشمس وضحاها قال الشمس رسول ال-------------------له اوضح-------- للناس دينهم قلت والقمر اذا تلاها قال ذاك امير	92	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07949	true	-7270524938970689416	260	300	1352	1547	1547	300	ابي----- عن سليمان الديلمي عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله------- والشمس وضحاها قال الشمس رسول الله صلي الله عليه واله اوضح الله به للناس دينهم قلت والقمر اذا تلاها قال ذاك امير-	7949	-1991811573852583144	153	257.5	123	208	73.55769348144531	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms092	false	407214119597407454	92	167	485	890	1614	300	المءمنين تلا رسول الله صلي الله عليه ------واله والنهار اذا جلاها قال ذلك الامام من ذرية فاطمة --------------نسل رسول ال-------------------له فيجلي ظلام الجور والظلم فحكي الله سبحانه عنه وقال -النهار اذا جلاها يعني به القاءم عليه السلام قلت والليل اذا يغشاها قال ذاك اءمة الجور الذين استبدوا بالامور دون ال الرسول----- صلي الله عليه واله وجلسوا مجلسا كان ال-رسول------------------------ اولي به منهم فغشوا دين ال------------------------له بالجور والظلم فحكي الله سبحانه فعلهم فقال والليل اذا يغشاها	92	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07950	true	-4282718805840923538	0	80	0	418	1536	300	المء-----------------------منين عليه السلام قلت والنهار اذا جلاها قال ذاك الامام من ذرية فاطمة عليها السلام يسال رسول الله صلي الله عليه واله فيجلي لمن سا---------له فحكي الله سبحانه عنه فقال والنهار اذا جلاها--------------------------- قلت والليل اذا يغشاها قال ذاك اءمة الجور الذين استبدوا بالام-ر دون ال --رسول الله صلي الله عليه واله وجلسوا مجلسا كان ال رسول الله صلي الله عليه واله اولي به منهم فغشوا دين رسول الله صلي الله عليه واله بالظلم والجور -------------------وهو قوله والليل اذا يغشاها	7950	-1991811573852583144	293	428.0	233	499	58.71743392944336	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms077	false	8196837509679286497	0	46	0	256	1546	300	بطغواها قال ثمود رهط من الشيعة فان الله سبحانه يقول واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب------ فهو السيف اذا قام القاءم الاية الثالثة والثمانون قوله تعالي سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم -انه الحق عن ا--بي عبد الله عليه	77	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07951	true	8119243905904576117	209	248	1096	1310	1584	300	بطغواها قال ثمود رهط من الشيعة فان الله سبحانه يقول واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون فهو السيف اذا قام القاءم عل-يه السلام و----------قوله تعالي فقال---------------------------------------- لهم رسول الله هو النبي صلي الله عليه	7951	-1991811573852583144	183	302.0	146	265	69.05660247802734	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms092	false	407214119597407454	167	300	890	1614	1614	300	عن ابي عبد الله عليه السلام-------- والشمس وضحاها الشمس امير المءمنين عليه السلام وضحاها قيام القاءم عليه السلام لان الله سبحانه قال وان يحشر الناس ضحي والقمر اذا تلاها الحسن والحسين عليهما السلام والنهار اذا جلاها هو قيام القاءم عليه السلام والليل اذا يغشاها الجبت ودولته قد غشا عليه الحق واما قوله والسماء وما بناها قال هو محمد ه-------------------و السماء الذي يسيمون اليه الخلق في العلم وقوله والارض وما طحاها قال الارض الشيعة ونفس وما سواها قال هو المءمن المستو----ي علي الخلق وقوله فالهمها فجورها وتقواها قال -عرفت الحق من الباطل فذلك قوله ونفس وما سواها قد افلح من زكاها قد ----افلحت نفس زكاها الله------- وقد خاب من دساها وق-----وله كذبت ثمود بطغواها قال ثمود رهط من الشيعة فان الله تعالي- يقول واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون-	92	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07951	true	8119243905904576117	100	230	516	1219	1584	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال والشمس وضحاها الشمس امير المءمنين عليه السلام وضحاها قيام القاءم عليه السلام--------------------------------------- والقمر اذا تلاها الحسن والحسين عليهما السلام والنهار اذا جلاها هو قيام القاءم عليه السلام والليل اذا يغشاها حبتر ودلام غشي----ا عليه الحق واما قوله والسماء وما بناها قال هو محمد صلي الله عليه واله هو السماء الذي يسمو-- اليه الخلق في العلم وقوله والارض وما طحاها قال الارض الشيعة ونفس وما سواها قال هو المءمن المستور وهو علي الح-ق وقوله فالهمها فجورها وتقواها قال معرفة الحق من الباطل قد -------------------------افلح من زكاها قال قد افلحت نفس زكاها الله عز وجل وقد خاب من دساها الله وقوله كذبت ثمود بطغواها قال ثمود رهط من الشيعة فان الله سبحانه يقول واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون	7951	-1991811573852583144	621	1135.5	507	774	80.23255920410156	105	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms093	false	-3972914327186671562	0	47	0	248	1568	300	فهو السيف اذا قام القاءم عليه السلام وقوله------ فقال لهم رسول ال----------------------------له ناقة الله وسقياها قال------- الامام الناقة الذي ف--هم عن الله وسقياها اي عنده منتقي العلم فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها قال في الرجعة ولا يخاف عقباها قال لا يخاف من مثلها اذا رجع	93	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07951	true	8119243905904576117	230	284	1219	1503	1584	300	فهو السيف اذا قام القاءم عليه السلام وقوله تعالي فقال لهم رسول الله هو النبي صلي الله عليه واله ناقة الله وسقياها قال الناقة الامام------- الذي فهمهم عن الله وسقياها اي عنده مستقي العلم فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها قال في الرجعة ولا يخاف عقباها قال لا يخاف من مثلها اذا رجع	7951	-1991811573852583144	240	443.0	194	291	82.47422790527344	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms739	false	5302228046736353931	235	300	1158	1514	1514	300	كذبت ثمود بطغواها قال ثمود رهط من الشيعة قال الله سبحانه----- واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون وهو السيف اذا قام القاء------------م وقوله------ فقال لهم رسول الله وهو النبي------------------- ناقة الله وسقياها قال الناقة الامام الذي فهم عن الله وفهمهم عن الله وسقياها اي عند س---قي القلم فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها قال في الرجعة ولا يخاف عقباها-	739	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07951	true	8119243905904576117	207	277	1086	1474	1584	300	كذبت ثمود بطغواها قال ثمود رهط من الشيعة فان الله سبحانه يقول واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون فهو السيف اذا قام القاءم عليه السلام وقوله تعالي فقال لهم رسول الله ه-و النبي صلي الله عليه واله ناقة الله وسقياها قال الناقة الامام الذي -------------فهمهم عن الله وسقياها اي عنده مستقي العلم فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها قال في الرجعة ولا يخاف عقباها	7951	-1991811573852583144	335	608.5	275	402	83.33333587646484	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms092	false	407214119597407454	60	167	326	890	1614	300	عن سليمان الديلمي عن --------------------ابي عبد الله عليه السلام قال سالت- عن قول الله عز وجل والشمس وضحاها قال الشمس رسول الل-------------------ه اوضح--------------- للناس دينهم قلت---- والقمر اذا تلاها قال ذاك امير المءمنين------------ تلا رسول الله صلي الله عليه واله والنهار اذا جلاها قال ذلك الامام من ذرية فاطمة نسل رسول الله فيجلي ظلام الجور والظلم فحكي الله سبحانه عنه وقال النهار اذا جلاها يعني به القاءم عليه السلام قلت والليل اذا يغشاها قال ذاك اءمة الجور الذين استبدوا بالامور دون ال الرسول صلي-- الله عليه واله--- وجلسوا مجلسا ---كان الرسول------------------- اولي به منهم فغشوا دين الله بالجور والظلم فحكي الله سبحانه فعلهم فقال والليل اذا يغشاها	92	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07952	true	-3723472480317153436	38	139	202	720	1546	300	بن سليمان الديلمي عن ابيه عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل والشمس وضحيها قال الشمس رسول الله صلي الله عليه واله اوضح الله عز وجل به للناس دينهم قال قلت والقمر اذا تليها قال ذلك امير المءمنين عليه السلام تلا رسول الله صلي الله عليه واله ونفثه بالعلم نفثا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت والليل اذا يغشاها قال ذلك اءمة الجور الذين استبدوا بالام-ر دون ال الرسول عليهم ال---صلاة والسلام وجلسوا مجلسا كان ال الرسول صلي الله عليه واله اولي به منهم فغشوا دين الله بالظلم والجور فحكي الل-------ه فعلهم فقال والليل اذا يغشاها	7952	-1991811573852583144	386	632.0	308	662	58.30815887451172	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms092	false	407214119597407454	0	104	0	549	1614	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قوله عز وجل والفجر الفجر هو القاءم و-الليالي العشر الاءمة م-------------ن الحسن الي الحسن و-الشفع امير المءمنين وفاطمة و---------------الوتر هو الله وحده لا شريك له والليل اذا يسر هي دولة جبت- فهي تسري الي دولة القاءم الاية الثامنة والعشرون وماءة قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها و-الليل اذا يغشاها عن سليمان الديلمي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالت عن قول الله عز وجل والشمس وضحاها قال الشمس رسول الله اوضح للناس دينهم قلت والقمر اذا تلاها قال ذاك امير المءمنين تلا رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------اله والنهار اذا جلاها قال	92	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07956	true	-6118225744384433021	152	271	769	1405	1564	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قوله تعالي- وال------فجر هو القاءم و الليالي العشر الاءمة عليهم السلام من الحسن الي الحسن و الشفع امير المءمنين وفاطمة عليهما السلام و الوتر هو الله وحده لا شريك له والليل اذا يسر هي دولة حبتر فهي تسري الي قيام القاءم عل-يه السلام بيان لعل التعبير بالليالي عنهم عليهم السلام لبيان مغلوبيتهم واختفاءهم خوفا من المخالفين 20 تفسير فرات بن ابراهيم عبد الرحمن بن محمد العلوي باسناده عن عكرمة وسءل عن قول الله تعالي والشمس وضحاها والقمر اذا تليها والنهار اذا جليها و الليل اذا يغشاها ----------------------------------------------------------------------------------------قال الشمس وضحاها هو محمد رسول ا-----------------------------------------------------------لله صلي الله عليه واله والقمر اذا تلاها امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام والنهار اذا جلاها -ال	7956	-1991811573852583144	334	542.0	266	792	42.17171859741211	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms727	false	-1664532491520144600	170	219	916	1173	1599	300	عن قول الله تعالي والشمس وضحاها قال م----------------------------------------------------------------------حمد رسول ال-------------------له والقمر اذا تلاها قال امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام والنهار اذا جلاها هم ال محمد صلوات الله عليهم وهما الحسن والحسين وفيه ايضا عن ابي---------------------------------------------------- جعفر عليه السلام قال قا--ل الحارث الاعور للحسين------- عليه-- السلام يا	727	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07956	true	-6118225744384433021	229	300	1185	1564	1564	300	عن قول الله تعالي والشمس وضحاها والقمر اذا تليها والنهار اذا جليها و الليل اذا يغشاها قال الشمس وضحاها هو محمد رسول الله صلي الله عليه واله والقمر اذا تلاها---- امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام والنهار اذا جلاها--- ال محمد---------------------- الحسن والحسين عليهما السلام والليل اذا يغشاها بنو امية وقال ابن عباس هكذا وقال ابو جعفر عليه السلام هكذا وقال الحارث الاعور للحسين بن علي عليهما السلام يا-	7956	-1991811573852583144	206	318.5	169	409	50.36674880981445	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms727	false	-1664532491520144600	220	287	1177	1516	1599	300	رسول الله جعلت فداك اخبرني عن قول الله في كتابه------- والشمس وضحاها قال ويحك يا حارث ذاك محمد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال قلت جعلت فداك قوله والقمر اذا تلاها قال ذاك امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يتلو محمدا قال -------------------قلت قوله والنهار اذا جلاها قال عليه السلام ذاك القاءم عج--------- من ال محمد صلي الله عليه والهوسلم يملا الارض عدلا وقسطا	727	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07957	true	1528104755208762139	1	65	3	320	1521	300	رسول الله جعلت فداك اخبرني عن قول الله في كتابه المبين والشمس وضحاها قال ويحك يا حارث م----حمد رسول الله قال قلت و -------------------------------------القمر اذا تلاها قال ذاك امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يتلو محمدا صلي الله عليه واله قال قلت قوله والنهار اذا جلاها قال ذل------------ك القاءم عليه السلام من ال محمد صلي الله عليه واله---- يملا الارض عدلا وقسطا	7957	-1991811573852583144	268	472.0	212	374	71.65775299072266	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms722	false	9182502925246533174	185	272	992	1422	1556	300	عن عمار بن مروان عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ان في ذلك لايات لاولي النهي قال نحن والله اولو النهي فقلت جعلت فداك وما معني اولي النهي قال ما اخبر الله به رسوله مما يكون بعده من ادعاء ابي فلان الخلافة والقيام بها والاخر من بعده والثالث من بعدهما وبني امية فاخبر رسول الله صلي الله عليه والهوسل-------------م وكان ذلك كما اخبر الله به نبيه وكما اخبر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عليا عليه السلام وكما انتهي الينا	722	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07984	true	-866139324541237815	212	300	1108	1537	1537	300	عن عمار--------- عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل ان في ذلك لايات لاولي النهي قال نحن والله اولو النهي فقلت جعلت فداك وما معني اولي النهي قال ما اخبر الله به رسوله مما يكون بعده من ادعاء ابي فلان الخلافة والقيام بها والاخر من بعده والثالث من بعدهما وبني امية فاخبر رسول الله صلي الله عليه واله عليا عليه السلام وكان ذلك كما اخبر الله به نبيه وكما اخبر رسول الله صلي الله عليه واله---- عليا عليه السلام وكما انتهي الينا-	7984	-1991811573852583144	414	794.5	330	443	93.45372772216797	82	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms722	false	9182502925246533174	272	300	1422	1556	1556	300	من علي فيما يكون من بعده من الملك في بني امية وغيرهم فهذه الاية التي ذكرها الله تعالي في الكتاب ان في ذلك لايات لاولي ال----------------نهي الذي- انتهي-	722	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07985	true	4601214994362669338	0	30	0	146	1520	300	من علي فيما يكون من بعده من الملك في بني امية وغيرهم فهذه الاية التي ذكرها الله------ في الكتاب ان في ذلك لايات لاولي النهي فنحن اولو النهي الذين انتهي	7985	-1991811573852583144	128	235.5	102	152	84.21052551269531	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms723	false	2734155816726965261	0	66	0	344	1654	300	الينا علم هذا كله فصبرنا لامر الله فنحن قوام الله علي خلقه وخزانه علي دينه نخزنه ونستره ونكتتم به من عدونا كما اكتتم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حتي اذن الله له في الهجرة وجاهد المشركين فنحن علي منهاج رسول الله -------------------حتي ياذن الله لنا في اظهار دينه بالسيف وندعو الناس اليه فنضربهم عليه عودا كما ضربهم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بدءا الاية	723	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms07985	true	4601214994362669338	30	100	146	501	1520	300	الينا علم هذا كله فصبرنا لامر الله فنحن قوام الله علي خلقه وخزانه علي دينه نخزنه ونستره ونكتتم به من عدونا كما اكتتم رسول الله صلي الله عليه واله ----حتي اذن الله له في الهجرة وجاهد المشركين فنحن علي منهاج رسول الله صلي الله عليه واله حتي ياذن الله لنا في اظهار دينه بالسيف وندعو الناس اليه فنضربهم عليه عودا كما ضربهم رسول الله صلي الله عليه واله---- بدوا بصاءر	7985	-1991811573852583144	330	630.0	265	363	90.90908813476562	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms066	false	3088715774309073847	64	149	335	780	1626	300	فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي عن موسي بن جعفر عليه السلام سالت ابي عن هذه الاية قال الصراط------ هو القاء------------م والمهدي ومن اهتدي الي طاعته ومثلها في كتاب الله و--------اني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي قال الي ولايتنا وفي كثير من الرو-------------ايات انها في الاءمة وولايتهم الاية الخامسة والخمسون قوله تعالي وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين الي قوله لعلكم تسءلون الي قوله تعالي خامدين عن -------------ابي جعفر عليه السلام يقول في قول الله عز وجل	66	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08009	true	5194766927877404605	52	125	254	619	1503	300	فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي قا--------------------------------------------------ل الصراط السوي هو القاءم عليه السلام وال-هدي -من اهتدي الي طاعته ومثلها في كتاب الله عز وجل و اني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي قال الي ولايتنا 35 كنز جامع الفواءد وتاويل الايات الظاهرة محمد بن العباس عن محمد بن الحس-----------------------------------------------------------------------ين الخثعمي عن عباد بن يعقوب عن الحسن بن حماد عن ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام----- في قو----له عز وجل	8009	-1991811573852583144	222	295.0	177	497	44.668006896972656	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms734	false	3201634802711259759	0	37	0	186	1588	300	فهو لاقيه عن تاويل الايات قال الموعود علي بن ابي طالب عليه السلام وعده الله تعالي ان ينتقم له من اعداءه في الدنيا اي وعده ان ينتقم من اعداءه في الرجعة ووعده الجنة له ولاولياءه في الاخرة	734	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08019	true	-5043483259901576225	153	178	763	890	1508	300	فهو لاقيه---------------- قال الموعود علي بن ابي طالب عليه السلام وعده الله------ ان ينتقم له من اعداءه في الدينا------------------------------------- ووعده الجنة له ولاولياءه في الاخرة	8019	-1991811573852583144	125	225.5	100	186	67.20429992675781	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms067	false	2869434304461195158	69	136	379	752	1579	300	قوله تعالي- الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور عن ابي جعفر عليه السلام قال هذه لال محمد صلي الله عليه واله المهدي واصحابه يملكهم الله مشارق الارض ومغاربها ويظهر الدين ويميت الله عز وجل به و--اصحابه البدع والباطل كما امات السفهة الحق حتي لا يري اثر من الظلم ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ولله عاقبة الامور	67	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08021	true	3033849546155381952	57	108	285	561	1544	300	قوله عز وجل الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة الاية--------------------------------------------------------------------------------- قال هذه لال محمد------------------- المهدي واصحابه يملكهم الله مشارق الارض ومغاربها ويظهر الدين ويميت الله عز وجل به و باصحابه البدع والباطل كما امات السفهة الحق حتي لا يري اثر من الظلم ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ولله عاقبة الامور	8021	-1991811573852583144	263	485.5	214	376	69.94680786132812	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms723	false	2734155816726965261	199	265	1075	1454	1654	300	قوله تعالي- الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور عن تفسير القمي عن ابي جعفر عليه السلام الاية-------- لال محمد صلي الله عليه والهوسلم الي اخر الاءمة والمهدي عج واصحابه يملكهم الله مشارق الارض ومغاربها ويظهر الدين ويميت الله------- به و-باصحابه البدع والباطل كما امات السفهاء الحق---- لا يري اثر--- الظلم ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر	723	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08021	true	3033849546155381952	57	105	285	543	1544	300	قوله عز وجل الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلا--------------------------------------------------------ة---------------------------------------------- الاية قال هذه لال محمد ---------------------------------------المهدي--- واصحابه يملكهم الله مشارق الارض ومغاربها ويظهر الدين ويميت الله عز وجل به و باصحابه البدع والباطل كما امات السفهة- الحق حتي لا يري اثر من الظلم ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر	8021	-1991811573852583144	228	374.0	188	403	56.57568359375	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms725	false	7921121642292342729	22	105	124	564	1635	300	صحت الرواية عن امير المءمنين علي عليه السلام انه قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس علي ولدها وتلا عقيب ذلك ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض الاية وروي العياشي بالاسناد -عن ابي الصباح الكناني قال نظر ابو جعفر عليه السلام الي ابي عبد الله عليه السلام فقال هذا والله من الذين قال الله ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض الاية انتهي وفي حديث مفضل ابن عمر المذكور سابقا عن الصادق عليه السلام	725	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08022	true	-4915939613965378253	73	152	399	818	1562	300	صحت الرواية عن امير المءمنين علي عليه السلام انه قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس علي ولدها وتلا عقيب ذلك ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض الاية وروي العياشي ب--اسناده عن ابي الصباح الكناني قال نظر ابو جعفر عليه السلام الي ابي عبد الله عليه السلام فقال هذا والله من الذين قال الله ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض الاية وقال سيد العابدين علي بن الحسين-------------------- عليه السلام	8022	-1991811573852583144	386	746.5	313	441	87.5283432006836	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms079	false	-6045874383269123656	34	57	173	293	1557	300	فان يشا الله يختم علي قلبك قال لو افتريت ويمح الله الباطل يعني سيبطله ويحق الحق بكلماته يعني بالاءمة والقاءم من ال محمد	79	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08028	true	6978480539579057422	127	150	608	727	1438	300	فان يشا الله يختم علي قلبك قال لو افتريت ويمح الله الباطل يعني -يبطله ويحق الحق بكلماته يعني بالاءمة والقاءم من ال محمد	8028	-1991811573852583144	119	233.0	96	120	99.16666412353516	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms046	false	4863312040008584013	118	197	645	1030	1570	300	الخصال عن --مفضل بن عمر عن الصادق عليه--------------- السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات------- ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت يا ا--بن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله فاتمهن قال يعني فاتمهن الي القاءم------------------- اثنا عشر اماما تسعة من ولد الحسين	46	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08029	true	6055144961177584228	28	114	138	561	1499	300	الازدي عن المفضل بن عمر عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال------ اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم -قلت له يا بن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله فاتمهن قال يعني فاتمهن الي القاءم صلي الله عليه واله اثنا عشر اماما تسعة من ولد الحسين	8029	-1991811573852583144	367	679.5	290	430	85.34883880615234	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms156	false	-6537300048391856144	133	208	689	1062	1549	300	الايات عن --مفضل قال سالت- الصادق عليه--------------- السلام---------- عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات------- ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب عل-----يه انه هو التواب الرحيم قال فقلت يا ابن رسول الله فما معني --------قوله فاتمهن قال ات------مهن الي القاءم اثني------------------- عشر اماما علي والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين	156	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08029	true	6055144961177584228	28	114	138	561	1499	300	الازدي عن المفضل بن عمر عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم قلت --له يا -بن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله فاتمهن قال يعني فاتمهن الي القاءم صلي الله عليه واله اثنا عشر اماما --------------------تسعة من ولد الحسين	8029	-1991811573852583144	319	536.0	249	446	71.52466583251953	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms094	false	-6265906496281759645	131	207	668	1094	1603	300	عن ابي عبد الله عليه السلام دين القيمة انما هو ذلك دين القاء----------------------------------------م عليه- السلام الاية الثانية والثلاثون وماءة قوله تعالي والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا الايات عن ------------------------------------------------------------------------------مفض----ل سالت الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل والعصر ان الانسان لفي خسر فقال------------ العصر عصر----- القاءم عليه السلام ان الانسان لفي خسر يعني اعداءنا الا الذين امنوا----- باياتنا وعملوا الصالحات يعني بمواساة الاخوان وتواصوا بالحق يعني بالامامة وتواصوا بالصبر يعني في الفترة	94	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08056	true	-8686397356050279745	196	299	965	1515	1519	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال فنحن وشيعتنا حزب الله و حزب الله هم الغالبون الخبر 57 باب ما نزل فيهم عليهم السلام من الحق والصبر والرباط------------------ والعسر واليسر 1 اكمال الدين احمد بن هارون وابن مسرور وابن شاذويه جميعا عن محمد الحميري عن ابيه عن ابي الخطاب عن محمد بن سنان عن المفضل قال سالت الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل والعصر ان الانسان لفي خسر -قال عليه السلام العصر عصر خروج القاءم عليه السلام ان الانسان لفي خسر يعني اعداءنا الا الذين امنوا يعني باياتنا وعملوا الصالحات يعني بمواساة الاخوان وتواصوا بالحق يعني بالامامة وتواصوا بالصبر يعني ب--الفترة	8056	-1991811573852583144	312	492.0	253	571	54.6409797668457	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms067	false	2869434304461195158	21	101	119	552	1579	300	عن ابي---- جعفر عليه السلام في القاءم عليه السلام واصحابه وعن الصادق عليه السلام العامة يقولون نزلت في رسول الله لما اخرجته قريش من مكة وانما هو القاءم عليه السلام اذا خرج يطلب بدم الحسين عليه السلام وهو قوله نحن اولياءكم في الدم وطل-ب الدية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاية الثامنة والخمسون قوله تعالي الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور عن ابي جعفر عليه- السلام قال هذه لال محمد- صلي الله عليه واله	67	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08064	true	-5570749968621886809	58	145	289	731	1513	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله اذن للذين يقاتلون الاية قال ان-------------- العامة يقولون نزلت في رسول الله لما اخرجته قريش من مكة وانما هو القاءم عليه السلام اذا خرج يطلب بدم الحسين------------ وهو قوله نحن اولياء----- الدم وطلاب الدية 14 كنز جامع الفواءد وتاويل الايات الظاهرة روي شيخ الطاءفة في كتاب مصباح الانوار باسناده عن محمد بن اسماعيل عن ابي الحسن الميثمي عن علي بن مهرويه عن داود بن سليمان عن الرض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن اب---اءه عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	8064	-1991811573852583144	212	205.0	165	610	34.75409698486328	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms158	false	-2301277142338869075	132	178	717	976	1570	300	والباطن السبت جدي رسول الله صلي الله عليه واله والاحد--------- امير المءمنين عليه السلام والاثنين الحسن والحسين والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد عليهم السلام والاربعاء موسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد ابن علي وانا والخميس ابني الحسن------- والجمعة ابنه الذي	158	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08076	true	8903585853871673268	127	173	607	855	1489	300	والارض فالسبت اسم رسول الله صلي الله عليه واله والاحد كناية عن امير المءمنين ------------والاثنين الحسن والحسين والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد و-------------الاربعاء موسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد -بن علي وانا والخميس ابني الحسن بن علي والجمعة ابن- ابني	8076	-1991811573852583144	221	385.5	180	275	80.36363983154297	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms057	false	3039880703739073120	235	300	1237	1563	1563	300	جابر الجعفي---- سالت ابا جعفر عليه السلام عن تاويل قول الله عز وجل ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم قال ف-نفس سيدي الصعداء ثم قال عليه السلام يا جابر اما السنة فهي جدي رسول الله صلي الله عليه واله وشهورها اثنا عشر شهرا فهو امير المءمنين-	57	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08077	true	5552694228246924447	49	113	236	556	1487	300	جابر الجعفي قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن تاويل قول الله عز وجل ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم قال فتنفس سيدي الصعداء ثم قال------------ يا جابر اما السنة فهي جدي رسول الله صلي الله عليه واله وشهورها اثنا عشر شهرا فهو امير المءمنين	8077	-1991811573852583144	314	601.0	252	332	94.57831573486328	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms058	false	8801309930817413641	10	81	52	437	1585	300	العابدين والي والي ابني جعفر وابنه موسي وابنه علي وابنه محمد وابنه علي والي ابنه الحسن والي ابنه محمد الهادي المهدي اثنا عشر اماما حجج الله علي خلقه وامناءه علي وحيه وعلمه والاربعة الحرم الذين هم الدين القيم اربعة منهم يخرجون باسم واحد علي امير المءمنين------------ وابي علي بن الحسين وعلي بن موسي وعلي بن محمد فالاقرار بهءلاء هو الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم اي قولوا بهم جميعا تهتدوا الاية	58	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08077	true	5552694228246924447	112	185	547	942	1487	300	المءمنين -الي والي ابني جعفر وابنه موسي وابنه علي وابنه محمد وابنه علي والي ابنه الحسن والي ابنه محمد الهادي المهدي اثنا عشر اماما حجج الله ف-ي خلقه وامناءه علي وحيه وعلمه والاربعة الحرم الذين هم الدين القيم اربعة منهم يخرجون باسم واحد علي امير المءمنين عليه السلام وابي علي بن الحسين وعلي بن موسي وعلي بن محمد فالاقرار بهءلاء هو الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم اي قولوا بهم جميعا تهتدوا مناقب	8077	-1991811573852583144	374	718.5	303	397	94.20655059814453	67	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms294	false	-5303906583586067446	231	267	1278	1439	1604	300	امير المءمنين علي--- ولي الله فاطمة الحسن بن علي الحسين -بن علي علي بن الحسين محمد بن علي جعفر بن محمد موسي بن جعفر علي -بن موسي محمد بن علي علي بن محمد الحسن بن علي	294	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08079	true	-118861379569592554	79	115	403	563	1516	300	امير المءمنين علي بن ابي طال------ب الحسن بن علي الحسين ابن علي علي بن الحسين محمد بن علي جعفر بن محمد موسي بن جعفر علي ابن موسي محمد بن علي علي بن محمد الحسن بن علي	8079	-1991811573852583144	150	271.5	115	166	90.36144256591797	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms057	false	3039880703739073120	18	51	90	259	1563	300	قوله تعالي اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين في البحار يعني تكذيبه ب---قاءم ال محمد---- اذ يقول-- له لسنا نعرفك ولست من ولد فاطمة------------- كما قال المشركون لمحمد صلي الله عليه واله	57	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08108	true	5111529705153577753	72	106	367	552	1531	300	قوله تعالي اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين قال------ يعني تكذيبهم بالقاءم عليه السلام اذ يقولون له لسنا نعرفك ولست من ولد فاطمة عليها السلام كما قال المشركون لمحمد صلي الله عليه واله	8108	-1991811573852583144	152	262.5	122	191	79.5811538696289	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms087	false	9158110851081942286	207	275	1047	1406	1534	300	قوله تعالي اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين في تفسير الامام عليه السلام اذا تتلي عليه قال كني عن الثاني اساطير الاولين اي اكاذيب الاولين سنسمه علي الخرطوم قال في الرجعة اذا رجع وفي الدمعة عن تاويل الايات اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين يعني تكذيبه ب---قاءم ال محمد---- اذ يقول-- له لسنا نعرفك ولست من ولد فاطمة------------- كما قال المشركون لمحمد صلي الله عليه واله	87	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08108	true	5111529705153577753	72	106	367	552	1531	300	قوله تعالي اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني تكذيبهم بالقاءم عليه السلام اذ يقولون له لسنا نعرفك ولست من ولد فاطمة عليها السلام كما قال المشركون لمحمد صلي الله عليه واله	8108	-1991811573852583144	152	261.5	122	381	39.89501190185547	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms091	false	56871597113228405	228	286	1201	1485	1570	300	عن ابيه عن ابي عبد الله------------ قال قلت--- اتاك حديث الغاشية قال يغشاهم القاءم بالسيف قال قلت وجوه يومءذ خاش----------عة لا تطيق الامتناع قال قلت عاملة قال عملت بغير ما انزل الله قال قلت ناصبة قال نصبت غير ولاة الامر قال قلت تصلي نارا حامية قال تصلي نار الحرب في الدنيا علي عهد القاءم وفي الاخرة نار جهنم	91	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08133	true	7803728556505188797	1	64	7	315	1433	300	عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت هل اتاك حديث الغاشية قال يغشاهم القاءم -السيف قال قلت وجوه يومءذ خاشعة قال خاضعة لا تطيق الامتناع قال قلت عاملة قال عملت بغير ما انزل الله قال قلت ناصبة قال نصبت غير ولاة الامر قال قلت تصلي نارا حامية قال تصلي نار الحرب في الدنيا علي عهد القاءم وفي الاخرة نار جهنم	8133	-1991811573852583144	283	541.5	225	309	91.58576202392578	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms088	false	-2605103195893973163	273	300	1389	1532	1532	300	المعلوم يوم يقوم القاءم وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا يقول معاندا للاءمة يدعو الي غير سبيلها ويصد الناس-	88	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08146	true	-4772775199779388685	0	22	0	121	1546	300	المعلوم يوم يقوم القاءم وبنين شهودا الي قوله----------------------- كلا انه كان لاياتنا عنيدا يقول معاندا للاءمة يدعو الي غير سبيلها ويصد الناس	8146	-1991811573852583144	114	203.0	94	144	79.16666412353516	20	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms089	false	-749791550540778671	184	300	900	1518	1518	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة------------------------------ لاهل المشرق والمغرب والملاءكة هم الذين يملكون علم ال ------------------محمد قوله وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا قال يعني المرجءة وق-وله ليستيقن الذين اوتوا الكتاب قال هم الشيعة وهم اهل الكتاب وهم الذين اوتوا الكتاب والحكم والنبوة وقوله تعالي ويزداد الذين امنوا ايمانا و-لا يرتاب الذين اوتوا الكتاب اي لا يشك الشيعة في------ امر القاءم------------------ وليقول الذين في قلوبهم مرض يعني بذلك الشيعة وضعفاءها والكافرين ما ذا اراد الله بهذا مثلا فقال الله عز وجل لهم كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء فالمءمن يسلم والكافر يشك وقوله تعالي وما يعلم جنود ربك الا هو فجنود ربك هم الشيعة وهم شهداء الله في-	89	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08146	true	-4772775199779388685	145	274	744	1423	1546	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة قال فالنار هو القاءم عليه السلام الذي انار ضوءه وخروجه لاهل ال-شرق وال-غرب والملاءكة هم الذين يملكون علم ال محمد صلوات الله عليهم وقوله وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا قال يعني المرجءة و قوله ليستيقن الذين اوتوا الكتاب قال هم الشيعة وهم اهل الكتاب وهم الذين اوتوا الكتاب والحكم والنبوة وقوله------ ويزداد الذين امنوا ايمانا و لا يرتاب الذين اوتوا الكتاب اي لا يشك الشيعة في شء من امر القاءم عليه السلام وقوله وليقول الذين في قلوبهم مرض يعني بذلك الشيعة وضعفاءها والكافرون ما ذا اراد الله بهذا مثلا فقال الله عز وجل لهم كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء فالمءمن يسلم والكافر يشك وقوله ------وما يعلم جنود ربك الا هو فجنود ربك هم الشيعة وهم شهداء الله في	8146	-1991811573852583144	578	1067.5	469	693	83.40548706054688	103	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms090	false	5870158825264454561	7	162	34	820	1507	300	لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر عنه وقوله كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين قال هم اطفال المءمنين قال الله تبارك و--تعالي ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم قال انه ب--------------الميثاق وقوله وكنا نكذب بيوم الدين قال بيوم الدين خروج القاء------------م وقولهم فما لهم عن التذكرة معرضين قال- بالتذكرة ول-اية امير المءمنين كانهم ----------------------حمر مستنفرة فرت من قسورة قال----- كانهم حمر وحش فرت من قسورة اي الاسد حين راته وكذلك المرجءة اذا سمعت بفضل ال محمد تعرف عن -----------------الحق ثم قال الله تعالي بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة قال يريد كل رجل من المخالفين ان ينزل عليهم كتابا من السماء ثم قال الله تعالي كلا بل لا يخافون الاخرة قال هي دولة القاء------------م ثم قال تعالي بعد ان عرفهم ان التذكرة هي-- الولاية كلا انه- تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي و-اهل المغفرة---- فالتقوي هي----------- النبي------------------- والمغفرة علي امير المءمنين عليه السلام	90	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08147	true	1213481465943574791	2	170	11	874	1554	300	ومن شاء ------------------تاخر عنه وقوله كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين قال هم اطفال المءمنين قال الله تعالي واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم قال يعني انهم امنوا في الميثاق وقوله وكنا نكذب بيوم الدين قال -يوم الدين خروج القاءم عليه السلام وقوله- فما لهم عن التذكرة معرضين يعني بالتذكرة والاية امير المءمنين صلوات الله عليه وقوله كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة قال يعني كانهم حمر وحش فرت من--------- الاسد حين راته وكذلك المرجءة اذا سمعت بفضل ال محمد صلوات الله عليهم نفرت عن الحق ثم قال الله تعالي بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة قال يريد كل رجل من المخالفين ان ينزل عليه- كتاب م-ن السماء ثم قال تع-----الي كلا بل لا يخافون الاخرة---- هي دولة القاءم عليه السلام ثم قال تعالي بعد ان عرفهم--- التذكرة انها الولاية كلا انها تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي و اهل المغفرة قال فالتقوي في هذا الموضع النبي صلي الله عليه واله والمغفرة---- امير المءمنين عليه السلام	8147	-1991811573852583144	702	1224.5	561	910	77.14286041259766	122	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms064	false	3021388377914863392	240	300	1242	1555	1555	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل و-اذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا قال كان رسول الله صلي الله عليه واله دعا قريشا الي ولايتنا فنفروا و-انكروا فقال الذين كفروا من قريش للذين امنوا الذين اقروا لامير المءمنين ولنا اهل البيت اي الفريقين-	64	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08151	true	-3881477254694641086	130	192	683	999	1555	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل و اذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للذين امنوا اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا قال كان رسول الله صلي الله عليه واله دعا قريشا الي ولايتنا فنفروا و انكروا فقال الذين كفروا من قريش للذين امنوا الذين اقروا لامير المءمنين ولنا اهل البيت اي الفريقين	8151	-1991811573852583144	313	611.0	254	316	99.0506362915039	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms065	false	8965414715698868549	0	109	0	558	1558	300	خير مقاما واحسن نديا تعييرا منهم فقال الله ردا عليهم وكم اهلكنا قبلهم من قرن من الامم السالفة هم احسن اثاثا و-رءيا قلت قوله قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا قال كلهم كانوا في الضلالة لا يءمنون بولاية امير المءمنين عليه السلام ولا بولايتنا فكانوا ضالين مضلين فيمد لهم في ضلالتهم وطغيانهم حتي يموتوا فيصيرهم الله شر- مكانا و اضعف جندا قلت قوله حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا قال اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاءم وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم وما نزل بهم من الله علي يدي ولي-ه فذلك قوله من	65	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08151	true	-3881477254694641086	192	300	999	1555	1555	300	خير مقاما واحسن نديا تعييرا منهم فقال الله ردا عليهم وكم اهلكنا قبلهم من قرن من الامم السالفة هم احسن اثاثا و رءيا قلت قوله--- من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا قال كلهم كانوا في الضلالة لا يءمنون بولاية امير المءمنين عليه السلام ولا بولايتنا فكانوا ضالين مضلين فيمد لهم في ضلالتهم وطغيانهم حتي يموتوا فيصيرهم الله شرا مكانا و-اضعف جندا قلت قوله حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا قال اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاءم وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم وما نزل بهم من الله علي يدي قاءمه فذلك قوله من-	8151	-1991811573852583144	550	1066.0	444	561	98.03921508789062	103	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms074	false	1422533199209199975	219	244	1158	1282	1563	300	اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاءم عليه السلام وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم وما نزل بهم من الله علي يدي قاءمه	74	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08151	true	-3881477254694641086	274	297	1431	1543	1555	300	اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاء------------م وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم وما نزل بهم من الله علي يدي قاءمه	8151	-1991811573852583144	112	215.0	89	124	90.32257843017578	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms065	false	8965414715698868549	109	228	558	1185	1558	300	هو شر مكانا نعني عند القاءم واضعف جندا قلت قوله ويزيد الله الذين اهتدوا هدي قال يزيدهم ذلك اليوم هدي علي هدي باتباعهم القاءم حيث لا يجحدونه ولا ينكرونه قلت قوله لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا قال الا من دان الله بولاية امير المءمنين عليه السلام والاءمة من بعده------------- فهو العهد عند الله قلت قوله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا قال ولاية امير المءمنين عليه السلام هو الود الذي قال الله قلت قوله فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قال انما يسرناه ---علي لسانه حين -قام امير المءمنين عليه السلام علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وهم الذين ذكرهم الله في كتابه لدا اي كفارا الاية	65	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08152	true	-831071120890099804	0	119	0	626	1558	300	هو شر مكانا يعني عند القاءم واضعف جندا قلت قوله ويزيد الله الذين اهتدوا هدي قال يزيدهم ذلك اليوم هدي علي هدي باتباعهم القاءم حيث لا يجحدونه ولا ينكرونه قلت قوله لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا قال الا من دان الله بولاية امير المءمنين------------ والاءمة من بعده عليهم السلام فهو العهد عند الله قلت قوله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا قال ولاية امير المءمنين عليه السلام هي الود الذي قال الله قلت----- فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قال انما يسره الله علي لسانه حين اقام امير المءمنين عليه السلام علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وهم الذين ذكرهم الله في كتابه لدا اي كفارا وقال -	8152	-1991811573852583144	599	1152.5	485	644	93.01242065429688	109	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms085	false	-4788277102129802068	60	102	321	551	1569	300	يريدون ليطفءا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي قال سالته عن الاية قال يريدون ليطفءوا ولاية امير المءمنين------------ بافواههم قلت والله متم نوره قال والله متم الامامة لقوله عز وجل ف-----امنوا	85	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08154	true	-23669636172445508	273	300	1483	1639	1639	300	يريدون ليطفءا نور الله بافواههم -----------------------------------------------------------------------------------------قال يريدون ليطفء-ا ولاية امير المءمنين عليه السلام بافواههم قلت والله متم نوره قال والله متم الامامة لقوله عز وجل الذين امنوا-	8154	-1991811573852583144	138	223.5	115	247	55.870445251464844	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms085	false	-4788277102129802068	102	167	551	896	1569	300	بالله ورسوله والنور الذي انزلنا فالنور هو الامام قلت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو----- امر رسوله محمد بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي الدين كله قال يظهره علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله والله متم نوره بولاية القاءم ولو كره الكافرون بولاية علي ق------------لت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل -اما غيره فتاويل	85	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08155	true	6377889279138519687	0	66	0	352	1533	300	بالله ورسوله والنور الذي انزلنا فالنور هو الامام قلت هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي امر رسوله----- بالولاية لوصية والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي الدين كله قال يظهره علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله والله متم ول------اية القاءم ولو كره الكافرون بولاية علي عليه السلام قلت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل واما غيره فتاويل	8155	-1991811573852583144	330	628.0	267	363	90.90908813476562	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms078	false	-7860722956286730918	89	146	437	717	1482	300	الله لطيف بعباده يرزق من يشاء قال ولاية امير المءمنين عليه السلام قلت من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين والاءمة------------- نزد له في حرثه قال نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم عليه	78	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08166	true	6565856507114540485	76	133	403	684	1666	300	الله لطيف بعباده يرزق من يشاء قال ولاية امير المءمنين------------ قلت من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين والاءمة عليهم السلام نزد له في حرثه قال نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم نصيب	8166	-1991811573852583144	265	505.5	210	293	90.44368743896484	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms056	false	8638261100141589483	45	192	254	1097	1645	300	مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يعني النبي -------------------والوصي والقاءم عليه السلام يامرهم بالمعروف اذا قام و-ينهاهم عن المنكر والمنكر من انكر فضل الامام وجحده ويحل لهم الطيبات اخذ العلم من اهله ويحرم عليهم الخب---------اءث قول من خالف ويضع عنهم اصرهم وهي الذنوب التي كانوا فيها قبل معرفتهم فضل الامام والاغلال التي كانت عليهم والاغلال ما كانوا يقولون مما لم يكونوا امروا به من ترك فضل الامام فلما عرفوا فضل الامام ويضع عنهم اصرهم والاصر الذنوب---------- ثم نسبهم فقال فالذين امنوا يعني بالامام وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولءك هم المفلحون يعني الذين اجتنبوا الجبت والطاغوت ان يعبدوها والجبت والطاغوت فلان وفلان وفلان والعبادة طاعة الناس لهم ثم قال وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ثم جزاهم فقال لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة والامام يبشرهم بقيام القاءم و-بظهوره وبقتل اعداءهم وبالنجاة في الاخرة والورود علي محمد صلي الله عليه و-----اله الصادقين علي الحوض	56	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08170	true	6358268985684906684	0	153	0	867	1664	300	مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يعني النبي صلي الله عليه واله والوصي والقاء------------م يامرهم بالمعروف اذا قام و ينهاهم عن المنكر والمنكر من انكر فضل الامام وجحده ويحل لهم الطيبات اخذ العلم من اهله ويحرم عليهم الخباءث والخباءث قول من خالف ويضع عنهم اصرهم وهي الذنوب التي كانوا فيها قبل معرفتهم فضل الامام والاغلال التي كانت عليهم والاغلال ما كانوا يقولون مما لم يكونوا امروا به من ترك فضل الامام فلما عرفوا فضل الامام و-ضع عنهم اصرهم والاصر الذنب وهي الاصار ثم نسبهم فقال -الذين امنوا يعني بالامام وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي انزل معه اولءك هم المفلحون يعني الذين اجتنبوا الجبت والطاغوت ان يعبدوها والجبت والطاغوت فلان وفلان وفلان والعبادة طاعة الناس لهم ثم قال -انيبوا الي ربكم واسلموا لهم------ ثم جزاهم فقال لهم البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة والامام يبشرهم بقيام القاءم و بظهوره وبقتل اعداءهم وبالنجاة في الاخرة والورود علي محمد صلي الله عليه واله واله الصادقين علي الحوض	8170	-1991811573852583144	819	1560.5	676	888	92.22972869873047	137	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms077	false	8196837509679286497	148	187	769	967	1546	300	حم حتم و-عين عذاب و-سين سنون كسني يوسف وق--- قذ-----ف ومسخ يكون في اخر الزمان بالسفياني واصحابه وناس من كلب خال السفياني وبنو كلب وبنو خالد ثلاثون الفا ---يخرجون معه وذلك حين يخرج القاء------------م بمكة وهو مهدي هذه الامة	77	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08187	true	-8720799998347010241	84	124	398	589	1421	300	حم حتم و عين عذاب و سين سنون كسني يوسف و قاف قذف وخسف ومسخ يكون في اخر الزمان بالسفياني واصحابه وناس من كلب-------------------------------- ثلاثون الف الف يخرجون معه وذلك حين يخرج القاءم عليه السلام بمكة وهو مهدي هذه الامة	8187	-1991811573852583144	163	277.0	131	223	73.09416961669922	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms093	false	-3972914327186671562	84	171	450	916	1568	300	اذا قام وقوله فاما من اعطي واتقي اعطي نفسه الحق واتقي الباطل فسنيسره لليسري--------- واما من بخل واستغني يعني بنفسه عن الحق واستغني بالباطل عن الحق وكذب بالحسني بولاية علي بن ابي طالب ------------والاءمة من بعده فسنيسره للعسري يعني النار واما قوله -ان علينا للهدي يعني ان عليا هو الهدي وان لنا للاخرة والاولي فانذرتكم نارا تلظي قال--- القاءم عليه السلام اذا قام بالغضب فيقتل من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين لا يصلاها الا الاشقي قال هو عدو ال محمد و--------------سيجنبها الاتقي قال ذاك امير المءمنين وشيعته	93	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08207	true	5745207780912903133	0	92	0	488	1536	300	اذا قام وقوله فاما من اعطي واتقي اعطي نفسه الحق واتقي الباطل فسنيسره لليسري اي الجنة واما من بخل واستغني يعني بنفسه عن الحق واستغني بالباطل عن الحق وكذب بالحسني بولاية علي بن ابي طالب عليه السلام والاءمة من بعده فسنيسره للعسري يعني النار واما قوله وان علي-ا للهدي يعني ان عليا هو الهدي وان له ا-لاخرة والاولي فانذرتكم نارا تلظي قال هو القاء------------م اذا قام بالغضب فيقتل من--- الف تسعماءة وتسعة وتسعين لا يصلاها الا الاشقي قال هو عدو ال محمد عليهم السلام و سيجنبها الاتقي قال ذاك امير المءمنين وشيعته	8207	-1991811573852583144	445	822.0	362	505	88.11881256103516	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms721	false	-5245297507884057636	8	300	36	1497	1497	300	قلت يا رسول الله لقد عرفت هذا من اهل الكتابين قال صلي الله عليه والهوسلم يا سلمان فهل علمت من نقباءي الاثنا عشر الذين اختارهم الله للامامة من بعدي فقلت الله ورسوله اعلم قال يا سلمان خلقني الله من صفوة نوره ودعاني فاطعته و-خلق من نوري نور علي عليه السلام فدعاه الي طاعته فاطاعه وخلق من نوري ونور علي فاطمة عليها السلام ف------دعاها فاطاعته وخلق مني ومن علي وفا---طمة الحسن والحسين فدعاهما فاطاعاه فسمانا الله عز وجل بخمسة اسماء من اسماءه فالله المحمود وانا محمد والله العلي وهذا علي والله الفاطر وهذه فاطمة والله ذو الاحسان وهذا الحسن والله المحسن وهذا الحسين ثم خلق منا ومن نور الحسين عليه السلام تسعة اءمة فدعاهم فاطاعوا قبل ان يخلق الله عز وجل سماء مبنية او ارضا مدحية او هواء او ماء او ملكا او بشرا وكنا بعلمه انوارا نسبحه ونسمع له ونطيع فقال سلمان قلت يا رسول الله بابي انت وامي ما لمن عرف هءلاء فقال يا سلمان من عرفهم حق معرفتهم واقتدي بهم فوالي وليهم وتبرا من عدوهم فهو والله منا يرد حيث نرد ويسكن حيث نسكن قال قلت يا رسول الله فهل يكون ايمان بهم بغير معرفة باس--ماءهم وانسابهم فقال صلي الله عليه والهوسلم لا يا سلمان -قلت يا رسول الله فاني لي بهم قد ع----رفت الي الحسين قال ثم سيد العابدين علي بن الحسين عليه السلام ثم ابنه محمد بن علي باقر علم الاول---------ين من النبيين والمرسلين ثم ج-----عفر بن محمد لسان الله الصادق ثم موسي بن جعفر الكاظم غيظه صبرا في الله ثم علي بن موسي الرضا لامر الله ثم محمد بن علي------- المختار من خلق الله ثم علي بن محمد الهادي الي الله ثم الحسن بن علي الصامت الامين عل----ي سر الله ثم فلان سماه باسمه ابن الحسن المهدي عج الناطق القاءم بحق ال-له قال سلمان فبكيت ثم قلت-	721	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08215	true	-6420162191762966264	0	270	0	1356	1506	300	قلت يا رسول الله -قد عرفت هذا من---- الكتابين قال يا سلم-----------------------ان فهل علمت--- نقباءي الاثني عشر الذين اختارهم الله للامامة من بعدي فقلت الله ورسوله اعلم قال يا سلمان خلقني الله من صفاء نوره فدعاني فاطعته و خلق من نوري عليا ف---------------دعاه الي طاعته فاطاعه وخلق من نوري ونور علي------ عليه- السلام فاطمة فدعاها فاطاعته وخلق مني ومن علي ومن فاطمة الحسن والحسين فدعاهما فاطاعاه فسمانا الله عز وجل بخمسة اسماء من اسماءه فالله المحمود وانا محمد والله العلي وهذا علي والله --فاطر وهذه فاطمة والله--- الاحسان وهذا الحسن والله المحسن وهذا الحسين ثم خلق من -----نور الحسين------------ تسعة اءمة فدعاهم فاطاعوه قبل ان يخلق الله------- سماء مبنية او ارضا مدحية او هواء او ماء او ملكا او بشرا وكنا بعلمه انوارا نسبحه ونسمع له ونطيع فقال سلمان قلت يا رسول الله بابي انت وامي ما لمن عرف هءلاء فقال يا سلمان من عرفهم حق معرفتهم واقتدي بهم فوالي وليهم وتبرا من عدوهم فهو والله منا يرد حيث نرد ويسكن حيث نسكن---- قلت يا رسول الله---- يكون ايمان بهم بغير معرفتهم واسماءهم وانسابهم فقال----------------------- لا يا سلمان فقلت يا رسول الله فاني لي بهم قال قد عرفت الي الحسين---- ثم سيد العابدين علي بن الحسين ثم ا------------بنه محمد بن علي باقر علم الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم ابنه جعفر بن محمد لسان الله الصادق ثم موسي بن جعفر الكاظم غيظه صبرا في الله ثم علي بن موسي الرضا لامر الله ثم محمد بن علي الجواد المختار من خلق الله ثم علي بن محمد الهادي الي الله ثم الحسن بن علي الصامت الامين العسكري ثم ابنه حجة بن ال----------------حسن المهدي--- الناطق القاءم بامر الله قال سلمان فسك-ت ثم قلت	8215	-1991811573852583144	1259	2323.5	1006	1505	83.65448760986328	221	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms722	false	9182502925246533174	37	196	198	1041	1556	300	يا سلمان اقرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا قال سلمان فاشتد بكاءي وشوقي وقلت يا رسول الله بعهد منك فقال اي والذي ارسل محمدا انه لبعهد مني وبعلي وفاطمة والحسن والحسين وتسعة اءمة وكل من هو منا ومظلوم فينا اي- والله يا سلمان ثم ليحضرن ابليس وجنوده وكل من محض الايمان محضا ومحض الكفر محضا حتي يءخذ بالقصاص والاوتار-------- ولا يظلم ربك احدا ونحن تاويل هذه الاية ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون قال سلمان رضياللهعنه فقمت من بين يدي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وما يبالي سلمان متي لقي الموت او لقيه الموت الاية السادسة قوله تعالي ان في ذلك لايات لاولي النهي- عن ا-----لقمي عن عمار بن مروان عن ابي عبد الله ع--------------------------------------------ليه السلام قال	722	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08216	true	-3211478308541042138	3	161	15	838	1555	300	يا سلمان اقرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا قال سلمان فاشتد بكاءي وشوقي فقلت يا رسول الله بعهد منك فقال اي والذي ارسل محمد- انه -بعهد مني و-علي وفاطمة والحسن والحسين وتسعة اءمة وكل من هو منا ومظلوم فينا الي والله يا سلمان ثم ليحضرن ابليس وجنوده وكل من محض الايمان محضا ومحض الكفر محضا حتي يءخذ بالقصاص والاوثار والتراث ولا يظلم ربك احدا ونحن تاويل هذه الاية ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون قال سلمان----------- فقمت--- بين يدي رسول الله----------------------- وما يبالي سلمان متي لقي الموت او لقيه 10 ام-------------------------------------الي الطوسي المفيد عن ابن قولويه عن ابيه عن --سعد عن ابن عيسي عن محمد البرقي عن فضالة عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال	8216	-1991811573852583144	727	1318.0	585	902	80.59867095947266	125	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms010	false	6935672047732781958	179	281	889	1394	1491	300	كذبت والله ما اعرف وجهك في الوجوه ولا اسمك في الاسماء قال الاصبغ فعجبت من ذلك عجبا شديدا فلم ابرح حتي اتاه رجل اخر فقال والله يا امير المء-----------------منين لاحبك في السر كما احبك في العلا---------------------------------------------------------نية قال فنكت بعوده ذلك في الارض طويلا ثم رفع راس-----ه فقال--- صدقت ان طينتنا طينة مرحومة اخذ الله ميثاقها يوم اخذ الميثاق فلا يشذ منها شاذ ولا يدخل فيها داخل الي يوم القيامة اما انه فاتخذ للفاقة جلبابا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول الفاقة -----------------الي محبيك اسرع من السيل من اعلي الوادي الي اسفله وفيه عن ابي عبد الله عل---------------------------يه السلام ان	10	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08222	true	7765079668986289034	32	144	162	710	1527	300	كذبت ف-----ما اعرف وجهك في الوجوه ولا اسمك في الاسماء قال ثم دخل عليه----------------------------------------- اخر فقال------ يا امير المءمنين اني احبك في الله واحبك في السر كما احبك في العلانية وادين الله بولايتك في السر كما ادين الله بها في العلانية قال فنكت بعوده الثانية----------- ثم رفع راسه اليه فقال له صدقت ان طينتنا طينة مخزونة اخذ الله ميثاقها من صلب ادم فلم----- يشذ منها شاذ ولا يدخل منها داخل من غيرها اذهب و----------اتخذ للفقر- جلبابا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول يا علي والله الفقر اسرع الي محبينا ----من السيل الي بطن الوادي بيان تشاما اي شم احدهما الاخر وقال في النهاية في حديث علي عليه السلام من	8222	-1991811573852583144	318	476.5	248	631	50.39619827270508	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms193	false	7030213014440440496	12	77	53	374	1454	300	الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي وفي اعلام الوري عن --------------------------------------------------مفضل عنه -----------عليه السلام ان الله تبارك وتعالي خلق اربعة عشر نورا قبل خلق الخلق باربعة عشر الف عام فهي ارواحنا فقيل له يا ابن رسول الله ومن الاربعة عشر فقال محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ولد الحسين------------- اخرهم القاءم الذي يقوم بعد غيبته------------- ويطهر الارض من كل جور وظلم	193	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08223	true	3999509401675215280	19	93	90	459	1502	300	الحسن ----------------------بن موس----------------ي عن علي بن سماعة عن علي بن الحسن بن رباط عن ابيه عن المفضل قال قال الصادق عليه السلام ان الله تبارك وتعالي خلق اربعة عشر نورا قبل خلق الخلق باربعة عشر الف عام فهي ارواحنا فقيل له يا -بن رسول الله ومن الاربعة عشر فقال محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ولد الحسين عليهم السلام اخرهم القاءم الذي يقوم بعد غيبته فيفتل الدجال ويطهر الارض من كل جور وظلم	8223	-1991811573852583144	279	488.5	223	408	68.38235473632812	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms745	false	-2326431780010083340	171	209	890	1070	1568	300	ثم تكلم بكلمة فصارت روحا فاسكنه الله في ذلك النور واسكنه في ابداننا فنحن روح الله و-كلماته فبنا احتج علي---- خلقه فما زلنا في ظلة---- خضراء-------------------- حيث لا شمس ولا قمر ولا ليل ولا نهار ولا عين تطرف	745	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08230	true	-5657425001909240870	3	41	20	202	1499	300	ثم تكلم بكلمة فصارت روحا واسكنها---- في ذلك النور واسكنه في ابداننا فنحن روح الله و كلمته------ احتجب بنا عن خلقه فما زلنا في ظل عرشه خضراء مسبحين نسبحه ونقدسه حيث لا شمس ولا قمر -----------------ولا عين تطرف	8230	-1991811573852583144	144	235.0	113	209	68.89952087402344	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms017	false	-7934292206490049667	138	199	706	1009	1504	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن علم العالم -قال لي يا جابر ان في الانبياء والاوصياء خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح الحياة وروح القوة وروح الشهوة فبروح القدس يا جابر عرفوا ما تحت العرش الي ما تحت الثري ثم قال يا جابر ان هذه الاربعة يصيبها الحدثان الا--- روح القدس فانها لا تلهو ولا تلعب	17	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08255	true	-2168478551311848856	88	148	463	761	1525	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن علم العالم فقال--- يا جابر ان في الانبياء والاوصياء خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح الحياة وروح القوة وروح الشهوة فبروح القدس يا جابر عرفوا ما تحت العرش الي ما تحت الثري ثم قال يا جابر ان هذا الارواح يصيبها الحدثان الا ان روح القدس لا ي------لهو ولا يلعب	8255	-1991811573852583144	286	545.5	228	307	93.15960693359375	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms017	false	-7934292206490049667	200	300	1014	1504	1504	300	عن --مفضل -بن عمر عن ------ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن علم الامام بما في اقطار الارض وهو في بيته مرخي عليه ستره -قال يا مفضل ان الله تبارك وتعالي جعل في النبي------------------- خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فبه امن وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله انتقل روح القدس فصار الي الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو والاربعة الارواح تنام------- وتغفل وتلهو وتزهو وروح القدس كان- يري به-	17	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08257	true	9094504785708953073	184	288	895	1409	1472	300	عن المفضل ابن عمر قال قلت لابي عبد الله عليه السلام---- سالته عن علم الامام بما في اقطار الارض وهو في بيته مرخي عليه ستره فقال يا مفضل ان الله تبارك وتعالي جعل--- للنبي صلي الله عليه واله خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فبه امر وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله انتقل روح القدس فصار ف-ي الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يسهو والاربعة الارواح تنام و تلهو وتغفل وتس------هو وروح القدس ثابت يري به	8257	-1991811573852583144	466	843.5	371	528	88.25757598876953	84	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms093	false	-3972914327186671562	238	300	1275	1568	1568	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قا-----------ل قال ابو--- محمد------- قرا علي بن ابي طالب عليه السلام انا انزلناه في ليلة القدر وعنده الحسن والحسين-------------- فقال--- الحسنان ي-----------ا ابتا كان بها--- فيك من حلاوة -قال له يا ابن رسول الله وابني اعلم اني اعلم فيها ما لم تعلم انها لما انزلت بعث الي جدك رسول الله فقراها علي ف--ضرب علي كتفي الايمن-	93	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08268	true	-6306978877647928081	52	124	238	577	1447	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول قال لي ابي محمد بن علي قرا علي بن ابي طالب عليه السلام انا انزلناه في ليلة القدر وعنده الحسن والحسين عليهما السلام فقال له الحسين عليه السلام يا ابتا كان بها من فيك--- حلاوة فقال له يا -بن رسول الله وابني----- اني اعلم فيها ما لم تعلم انها لما -نزلت بعث الي جدك رسول الله فقراها علي ثم ضرب علي كتفي الايمن	8268	-1991811573852583144	274	464.5	216	349	78.51002502441406	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms094	false	-6265906496281759645	0	48	0	243	1603	300	وقال يا اخي ووصيي ووليي علي امت-----ي وحرب اعداءي الي يوم يبعثون هذه السورة لك من بعدي ولولديك من بعدك ان جبرءيل اخي من الملاءكة احدث الي احداث امتي في سنتها وانه ليحدث ذلك اليك كاحداث النبوة ولها نور ساطع في قلبك وقلوب اوصياءك الي مطلع فجر القاءم	94	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08268	true	-6306978877647928081	124	172	577	819	1447	300	وقال يا اخي ووصيي ووا----لي امتي بعدي وحرب اعداءي الي يوم يبعثون هذه السورة لك من بعدي ولولد-ك من بعدك ان جبرءيل اخي من الملاءكة -حدث الي احداث امتي في سنتها وانه ليحدث ذلك اليك كاحداث النبوة ولها نور ساطع في قلبك وقلوب اوصياءك الي مطلع فجر القاءم	8268	-1991811573852583144	236	447.5	189	248	95.16129302978516	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms094	false	-6265906496281759645	57	122	280	611	1603	300	القدر هل هو ما يقدر سبحانه وتعالي فيها قال لا توصف قدرة الله تعالي سبح--------------------------------------------------------------------------انه لانه يحدث ما يشاء واما قوله----------- خير من الف شهر يعني فاطمة------------- وقوله تعالي تنزل الملاءكة والروح فيها و-الملاءكة في هذا الموضع المءمنون الذين يملكون علم ال محمد وال-------------روح روح القدس وه---ي فاطمة من كل امر------------- سلام يقول--- كل امر -سلمه حتي مطلع الفجر يعني حتي يقوم القاءم عليه السلام	94	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08293	true	-5951773745134376339	0	91	0	448	1506	300	القدر هل هو ما يقدر الله ف---------يها قال لا توصف قدرة الله الا انه قال فيها يفرق كل امر حكيم فكيف يكون حكيما الا ما فرق ولا توصف قدرة الله سبحانه لانه يحدث ما يشاء واما قوله ليلة القدر خير من الف شهر يعني فاطمة عليها السلام وقوله------ تنزل الملاءكة والروح فيها و الملاءكة في هذا الموضع المءمنون الذين يملكون علم ال محمد عليهم السلام والروح روح القدس وهو في فاطمة عليها السلام من امر كل سلام يقول من كل امر مسلمة حتي مطلع الفجر يعني حتي يقوم القاءم عليه السلام	8293	-1991811573852583144	291	501.0	231	463	62.85097122192383	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms044	false	-6113315516167105247	72	112	364	544	1470	300	عن صفوان بن يحيي قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك---- ان يهب----- لك ابا جعفر------------ فكنت تقول يهب----- لي غلاما فقد وهب الله لك فقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي	44	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08296	true	-6356858208219369664	256	300	1283	1484	1484	300	عن صفوان قال---- قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر عليه السلام فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب الله لك فقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي-	8296	-1991811573852583144	172	298.5	134	206	83.49514770507812	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms044	false	-6113315516167105247	109	138	531	660	1470	300	بيده الي ابي جعفر وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذاك شء قد قام عيسي------------ بالحجة وهو ابن ثلاث سنين	44	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08297	true	-2519036259731641328	1	30	5	140	1439	300	عليه السلام ------وهو قاءم بين يديه فقلت جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذلك شء قد قام عيسي عليه السلام بالحجة وهو ابن ثلاث سنين	8297	-1991811573852583144	115	207.0	89	141	81.56028747558594	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms044	false	-6113315516167105247	215	240	1069	1183	1470	300	بزيع---- سالت------ ابا جعفر عليه السلام عن شء من امر الامام فقلت يكون الامام ابن اقل من سبع سنين فقال نعم واقل من خمس سنين	44	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08297	true	-2519036259731641328	179	206	836	960	1439	300	بزيع قال سالته يعني ابا جعفر عليه السلام عن شء من امر الامام فقلت يكون الامام ابن اقل من سبع سنين فقال نعم واقل من خمس سنين	8297	-1991811573852583144	114	214.0	89	124	91.93548583984375	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms041	false	7665209860622371837	30	145	147	723	1475	300	عن هشام بن سالم قال قلت للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام الحسن افضل ام الحسين فقال الحسن افضل من الحسين قلت فكيف صارت الامامة من بعد الحسين في عقبه دون ولد الحسن فقال ان الله تبارك وتعالي احب ان يجعل سنة موسي وهارون جارية في الحسن والحسين الا تري انهما كانا شريكين في النبوة كما كان الحسن والحسن والحسين شريكين في الامامة وان الله عز وجل جعل النبوة في ولد هارون ولم يجعلها في ولد موسي عليه السلام وان كان موسي افضل من هارون قلت فهل يكون امامان في وقت قال لا الا ان يكون احدهما صامتا ماموما لصاحبه والاخر اماما ناطق------ا لصاحبه واما ان يكونا امامين ناطقين في وقت واحد فلا قلت فهل	41	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08299	true	1253487009169025267	78	116	374	562	1458	300	عن هشام بن سالم قال قلت للصادق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام --------------------------------هل يكون امامان في وقت قال لا الا ان يكون احدهما صامتا ماموما لصاحبه والاخر ------ناطقا اماما لصاحبه واما ان يكون -امامين ناطقين في وقت واحد فلا 4 اكمال	8299	-1991811573852583144	175	293.5	140	582	30.068729400634766	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms021	false	-7769540527182669702	17	177	93	922	1592	300	عن ابي الحسن علي بن موسي الرضا عليه السلام---- للامام علامات يكون اعلم الناس واحكم الناس واتقي الناس واحلم الناس واشجع الناس واسخي الناس واعبد الناس ويولد مختونا ويكون مطهرا ويري من خلفه كما يري من بين يديه ولا يكون له ظل واذا وقع الي الارض من بطن امه وقع علي راحتيه رافعا صوته بالشهادتين ولا يحتلم وتنام عيناه ولا ينام قلبه ويكون محدثا ويستوي عليه درع رسول الله صلي الله عليه واله ولا يري له بول ولا غاءط لان الله عز وجل قد وكل الارض بابتلاع ما يخرج منه وتكون راءحته اطيب من راءحة المسك ويكون اولي ال-ناس منهم بانفسهم واشفق عليهم من اباءهم وامهاتهم ويكون اشد------ تواضعا لله عز وجل ويكون اخذ الناس بما يامر به واكف الناس عما ينهي عنه ويكون دعاءه مستجابا حتي انه لو دعا علي صخرة لانشقت بنصفين ويكون عنده سلاح رسول ال-------------------له وسيفه ذو الفقار وتكون عنده صحيفة فيها اسماء شيعتهم الي يوم القيامة وصحيفة فيها اسماء اعداءهم الي يوم القيامة ويكون عنده	21	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08306	true	-5910446322824399916	134	300	720	1576	1576	300	عن ابي الحسن علي بن موسي الرضا عليه السلام قال للامام علامات يكون اعلم الناس واحكم الناس واتقي الناس واحلم الناس واشجع الناس واسخي الناس واعبد الناس وي-لد مختونا ويكون مطهرا ويري من خلفه كما يري من بين يديه ولا يكون له ظل واذا وقع الي الارض من بطن امه وقع علي راحتيه رافعا صوته بالشهادتين ولا يحتلم وتنام عين-ه ولا ينام قلبه ويكون محدثا ويستوي عليه درع رسول الله صلي الله عليه واله ولا يري له بول ولا غاءط لان الله عز وجل قد وكل الارض بابتلاع ما يخرج منه وتكون راءحته اطيب من راءحة المسك ويكون اولي بالناس منهم بانفسهم واشفق عليهم من اباءهم وامهاتهم ويكون اشد الناس تواضعا لله عز وجل ويكون اخذ الناس بما يامر به واكف الناس عما ينهي عنه ويكون دعاءه مستجابا حتي انه لو دعا علي صخرة لانشقت بنصفين ويكون عنده سلاح رسول الله صلي الله عليه واله وسيفه ذو الفقار وتكون عنده صحيفة فيها اسماء شيعتهم الي يوم القيامة وصحيفة فيها اسماء اعداءهم الي يوم القيامة وتكون عنده-	8306	-1991811573852583144	823	1601.0	664	859	95.80908203125	154	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms021	false	-7769540527182669702	177	300	922	1592	1592	300	الجامعة وهي صحيفة طولها سبعون ذراعا فيها جميع ما يحتاج اليه ولد ادم ويكون عنده الجفر الاكبر والاصغر اهاب ماعز واهاب كبش فيه-ا جميع العلوم حتي ارش الخدش وحتي الجلدة ونصف الجلدة وثلث الجلدة ويكون عنده مصحف فاطمة عليها السلام وفيه ---------------------------------------------------------------------------في حديث اخر ان الامام مءيد بروح القدس وبينه وبين الله عز وجل عمود من نور يري فيه اعمال العباد وكل-ما احتاج اليه لدلالة اطلع عليه ويبسط له فيعلم ويقبض عنه فلا يعلم والامام يولد ويلد ويصح ويمرض وياكل ويشرب ويبول ويتغوط وينكح وينام وينسي ويسهو ويفرح ويحزن ويضحك ويبكي ويحيي ويموت ويقبر فيزار ويحشر ويوقف ويعرض ويسال ويتاب ويكرم ويشفع ودلالته في الخصلتين في العلم واستجابة الدعوة وكل-ما اخبر به من الحوادث التي تحدث قبل كونها فذلك بعهد معهود اليه من-	21	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08307	true	-7167610912873276795	0	138	0	737	1573	300	الجامعة وهي صحيفة طولها سبعون ذراعا فيها جميع ما يحتاج اليه ولد ادم ويكون عنده الجفر الاكبر والاصفر اهاب ماعز واهاب كبش فيهما جميع العلوم حتي ارش الخدش وحتي الجلدة ونصف الجلدة وثلث الجلدة ويكون عنده مصحف فاطمة عليها السلام الاحتجاج الحسن بن علي بن فضال عنه عليه السلام مثله 2 الخصال عيون اخبار الرضا ع وفي حديث اخر ان الامام مءيد بروح القدس وبينه وبين الله عز وجل عمود من نور يري فيه اعمال العباد وكل ما احتاج اليه لدلالة اطلع عليه ويبسط له فيعلم ويقبض عنه فلا يعلم والامام يولد ويلد ويصح ويمرض وياكل ويشرب ويبول ويتغوط وينكح وينام وينسي ويسهو ويفرح ويحزن ويضحك ويبكي ويحيي ويموت ويقبر فيزار ويحشر ويوقف ويعرض ويسال ويثاب ويكرم ويشفع ودلالته ف------------ي العلم واستجابة الدعوة وكل ما اخبر به من الحوادث التي تحدث قبل كونها فذلك بعهد معهود اليه من	8307	-1991811573852583144	651	1253.0	532	749	86.91588592529297	117	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms022	false	-7549644193183786704	0	143	0	733	1502	300	رسول الله صلي الله عليه واله توارثه عن اباءه عنه------------م ويكون ذلك مما عهده الي- جبرءيل عن علام الغيوب عز وجل وجميع الاءمة الاحد عشر بعد النبي قت-------------------لوا منهم بالسيف وهو امير المءمنين----------------------------- والحسين-------------- والباقون قتلوا بالسم قتل كل واحد منهم طاغية زمانه وجري ذلك عليهم علي الحقيقة والصحة لا كما تقوله الغلاة والمفوضة لعنهم الله فانهم يقولون انهم عليهم السلام لم يقتلوا علي الحقيقة وانه شبه للناس امرهم وكذبوا عليهم غضب الله فانه ما شبه امر احد من انبياء الله وحججه للن-------------اس الا امر عيسي ابن مري------------م وحده لانه رفع من الارض حيا وقبض روحه بين السماء والارض ثم رفع الي السماء ورد عليه روحه وذلك قول الله عز وجل اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي وقال عز -----وجل حكاية لقول عيسي يوم القيامة وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل	22	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08307	true	-7167610912873276795	138	300	737	1573	1573	300	رسول الله صلي الله عليه واله توارثه عن اباءه عنه عليهم السلام ويكون ذلك مما عهده اليه جبرءيل عن علام الغيوب عز وجل وجميع الاءمة الاحد عشر بعد النبي صلي الله عليه واله قتلوا منهم بالسيف وهو امير المءمنين بعد النبي صلي الله عليه واله والحسين عليهما السلام والباقون قتلوا بالسم قتل كل واحد منهم طاغوت زمانه وجري ذلك عليهم علي الحقيقة والصحة لا كما تقوله الغلاة والمفوضة لعنهم الله فانهم يقولون انهم عليهم السلام لم يقتلوا علي الحقيقة وانه شبه للناس امرهم وكذبوا عليهم غضب الله فانه ما شبه امر احد من انبياء الله وحججه عليهم السلام للناس الا امر عيسي -بن مريم عليه السلام وحده لانه رفع من الارض حيا وقبض روحه بين السماء والارض ثم رفع الي السماء ورد عليه روحه وذلك قول الله عز وجل اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي وقال الله عز وجل حكاية لقول عيسي يوم القيامة وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل-	8307	-1991811573852583144	722	1366.0	581	838	86.15751647949219	135	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms022	false	-7549644193183786704	143	256	733	1276	1502	300	شء شهيد ويقول المتجاوزون للحد في امر الاءمة------------- انه--- جاز ان يشبه امر عيسي للناس فلم لا يجوز ان يشبه امرهم عليهم السلام ايضا والذي يجب ان يقال لهم ان عيسي م---------------ولود من غير اب فلم لا يجوز ان يكونوا مولودين من غير اباء فانهم لا يجسرون علي اظهار مذهبهم لعنهم الله في ذلك ومتي جاز ان يكون جميع انبياء الله ورسله وحججه بعد ادم عليه السلام مولودين من الاباء والامهات وكان عيسي م---------ولودا من غير اب جاز ان يتشبه للناس امره دون امر غيره من الانبياء والحجج------------- كما جاز ان يولد من غير اب دونهم وانما اراد الله عز وجل ان يجعل امره------------ اية وعلامة ليعلم بذلك انه علي كل شء قدير	22	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08308	true	-5756495271209851759	0	123	0	594	1510	300	شء شهيد ويقول المتجاوزون للحد في امر الاءمة عليهم السلام انه ان جاز ان يشبه امر عيسي للناس فلم لا يجوز ان يشبه امره-------------م ايضا والذي يجب ان يقال لهم ان عيسي عليه السلام هو مولود من غير اب فلم لا يجوز ان يكونوا مولودين من غير اباء فانهم لا يجسرون علي اظهار مذهبهم لعنهم الله في ذلك ومتي جاز ان يكون جميع انبياء الله ورسله وحججه بعد ادم عليه السلام مولودين من الاباء والامهات وكان عيسي من بينهم مولودا من غير اب جاز ان ي-شبه للناس امره دون امر غيره من الانبياء والحجج عليهم السلام كما جاز ان يولد من غير اب دونهم وانما اراد الله عز وجل ان يجعل امره عليه السلام اية وعلامة ليعلم بذلك انه علي كل شء قدير	8308	-1991811573852583144	528	984.5	417	608	86.84210205078125	107	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms022	false	-7549644193183786704	257	300	1280	1502	1502	300	البحار عن مشارق البرسي- عن طارق بن شهاب عن امير المءمنين عليه السلام---- قال يا طارق الامام كلمة الله وحجة الله ووجه الله ونور الله وحجاب الله واية الله يختاره الله ويجعل فيه ما يشاء ويوجب--- بذلك الطاعة والولاية علي جميع خلقه فهو-	22	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08345	true	8081789281641581212	83	128	457	688	1656	300	البرسي في مشارق الانوار عن طارق بن شهاب عن امير المءمنين عليه السلام انه قال يا طارق الامام كلمة الله وحجة الله ووجه الله ونور الله وحجاب الله واية الله يختاره الله ويجعل فيه ما يشاء ويوجب له بذلك الطاعة والولاية علي جميع خلقه فهو	8345	-1991811573852583144	213	394.5	171	231	92.20779418945312	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms023	false	1285267400433364279	0	172	0	972	1785	300	وليه في سماواته وارضه اخذ له بذلك العهد علي جميع عباده فمن تقدم عليه كفر بالله من فوق عرشه فهو يفعل ما يشاء واذا شاء الله شاء ويكتب علي عضده وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا فهو الصدق والعدل وينصب له عمود من نور من الارض الي السماء يري فيه اعمال العباد ويلبس الهيبة وعلم الضمير ويطلع علي الغيب ويري ما بين المشرق والمغرب فلا يخفي عليه شء من عالم الملك والملكوت ويعطي منطق الطير عند ولايته فهذا الذي يختاره الله لوحيه ويرتضيه لغيبه ويءيده بكلمته ويلقنه حكمته و-يجعل قلبه مكان مشيءته وينادي له بالسلطنة ويذعن له بالامرة ويحكم له بالطاعة وذلك لان الامامة ميراث الانبياء ومنزلة الاصفياء وخلافة الله وخلافة رسل الله فهي عصمة وولاية وسلطنة وهداية لانها تمام الدين ورجح الموازين الامام دليل القاصدين ومنار للمجتهدين وسبيل السالكين وشمس مشرقة في قلوب العارفين ولايته سبب للنجاة وطاعته مفترضة في الحياة وعدة بعد الممات وعز المءمنين وشفاعة المذنبين ونجاة المحبين وفوز التابعين لانها راس الاسلام وكمال الايمان ومعرفة الحدود والاحكام وحد سنن الحلال من الحرام فهي مرتبة لا ينالها الا من اختاره	23	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08345	true	8081789281641581212	128	300	688	1656	1656	300	وليه في سماواته وارضه اخذ له بذلك العهد علي جميع عباده فمن تقدم عليه كفر بالله من فوق عرشه فهو يفعل ما يشاء واذا شاء الله شاء ويكتب علي عضده وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا فهو الصدق والعدل وينصب له عمود من نور من الارض الي السماء يري فيه اعمال العباد ويلبس الهيبة وعلم الضمير ويطلع علي الغيب ويري ما بين المشرق والمغرب فلا يخفي عليه شء من عالم الملك والملكوت ويعطي منطق الطير عند ولايته فهذا الذي يختاره الله لوحيه ويرتضيه لغيبه ويءيده بكلمته ويلقنه حكمته و يجعل قلبه مكان مشيت-ه وينادي له بالسلطنة ويذعن له بالامرة ويحكم له بالطاعة وذلك لان الامامة ميراث الانبياء ومنزلة الاصفياء وخلافة الله وخلافة رسل الله فهي عصمة وولاية وسلطنة وهداية وانه- تمام الدين ورجح الموازين الامام دليل للقاصدين ومنار للمهتد-ين وسبيل السالكين وشمس مشرقة في قلوب العارفين ولايته سبب للنجاة وطاعته مفترضة في الحياة وعدة بعد الممات وعز المءمنين وشفاعة المذنبين ونجاة المحبين وفوز التابعين لانها راس الاسلام وكمال الايمان ومعرفة الحدود والاحكام وتبيين- الحلال من الحرام فهي مرتبة لا ينالها الا من اختاره-	8345	-1991811573852583144	958	1883.0	788	973	98.4583740234375	166	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms023	false	1285267400433364279	172	300	972	1785	1785	300	الله وقدمه وولاه وحكمه فالولاية هي حفظ الثغور وتدبير الامور وتعديد الايام والشهور الامام الماء العذب علي الظما والدال علي الهدي الامام المطهر من الذنوب المطلع علي الغيوب الامام هو الشمس الطالعة علي العباد بالانوار فلا تناله الايدي والابصار واليه الاشارة بقوله تعالي ولله العزة ولرسوله وللمءمنين والمءمنون علي و-عترته فالعزة للن---------------بي والعترة لا يفترقان في العزة الي اخر الدهر فهم راس دا-رة الايمان وقطب الوجود وسماء الجود وشرف الموجود وضوء شمس الشرف ونور قمره واصل العز والمجد ومبداه ومعناه ومبناه فالامام هو السراج الوهاج والسبيل والمنهاج والماء الثجاج والبحر العجاج والبدر المشرق والغدير المغدق والمنهج الواضح المسالك والدليل اذا عميت المهالك والسحاب الهاطل والغيث الهاءل والبدر الكامل والدليل الفاضل والسماء الظليلة والنعمة الجليلة والبحر الذي لا ينزف والشرف الذي لا يوصف والعين الغزيرة والروضة المطيرة والزهر الاريج-	23	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08346	true	1849161085995186916	0	131	0	830	1777	300	الله وقدمه وولاه وحكمه فالولاية هي حفظ الثغور وتدبير الامور وتعديد الايام والشهور الامام الماء العذب علي الظما والدال علي الهدي الامام المطهر من الذنوب المطلع علي الغيوب الامام هو الشمس الطالعة علي العباد بالانوار فلا تناله الايدي والابصار واليه الاشارة بقوله تعالي فلله العزة ولرسوله وللمءمنين والمءمنون علي و عترته فالعزة للنبي وللعترة والنبي والعترة لا يفترقان في العزة الي اخر الدهر فهم راس داءرة الايمان وقطب الوجود وسماء الجود وشرف الموجود وضوء شمس الشرف ونور قمره واصل العز والمجد ومبدءه ومعناه ومبناه فالامام هو السراج الوهاج والسبيل والمنهاج والماء الثجاج والبحر العجاج والبدر المشرق والغدير المغدق والمنهج الواضح المسالك والدليل اذا عم-ت المهالك والسحاب الهاطل والغيث الهامل والبدر الكامل والدليل الفاضل والسماء الظليلة والنعمة الجليلة والبحر الذي لا ينزف والشرف الذي لا يوصف والعين الغزيرة والروضة المطيرة والزهر الاريج	8346	-1991811573852583144	809	1592.0	682	831	97.35258483886719	123	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms024	false	-5056214443361585568	0	163	0	925	1639	300	والبدر البهيج والنير اللاءح والطيب الفاءح والعمل الصالح والمتجر الرابح والمنهج الواضح والطيب الرفيق والاب الشفيق مفزع العباد في الدواهي والحاكم والامر والناهي مهيمن الله علي الخلاءق وامينه علي الحقاءق حجة الله علي عباده ومحجته في ارضه وبلاده مطهر من الذنوب مبرا من العيوب مطلع علي الغيوب ظاهره امر لا يملك وباطنه غيب لا يدرك واحد دهره وخليفة الله في نهيه وامره لا يوجد له مثيل ولا يقوم له بديل فمن ذا ينال معرفتنا او يعرف درجتنا و--يشهد كرامتنا او يدرك منزلتنا حارت الالباب والعقول وتاهت الافهام فيما اقول تصاغرت العظماء وتفاخرت العلماء وكلت الشعراء وخرست البلغاء ولكنت الخطباء وعجزت الفصحاء وتواضعت الارض والسماء عن وصف شان الاوصياء وهل يعرف او يوصف او يعلم او يفهم او يدرك او يملك من هو شعاع جلال الكبرياء وشرف الارض والسماء جل مقام ال محمد عن و-------------------صف الواصفين و-نعت الناعتين وان يقاس بهم احد من العالمين كيف وهم الكلمة العليا- والتسمية البيضاء والوحدانية الكبري التي اعرض عنها من ادبر وتولي وحجاب الله الاعظم الاعلي فاين الاختيار	24	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08346	true	1849161085995186916	131	300	830	1777	1777	300	والبدر البهيج والنير اللاءح والطيب الفاءح والعمل الصالح والمتجر الرابح والمنهج الواضح والطيب الرفيق والاب الشفيق مفزع العباد في الدواهي والحاكم والامر والناهي مهيمن الله علي الخلاءق وامينه علي الحقاءق حجة الله علي عباده ومحجته في ارضه وبلاده مطهر من الذنوب مبرا من العيوب مطلع علي الغيوب ظاهره امر لا يملك وباطنه غيب لا يدرك واحد دهره وخليفة الله في نهيه وامره لا يوجد له مثيل ولا يقوم له بديل فمن ذا ينال معرفتنا او يعرف درجتنا او يشهد كرامتنا او يدرك منزلتنا حارت الالباب والعقول وتاهت الافهام فيما اقول تصاغرت العظماء وتقاصرت العلماء وكلت الشعراء وخرست البلغاء ولكنت الخطباء وعجزت الفصحاء وتواضعت الارض والسماء عن وصف شان الاولياء وهل يعرف او يوصف او يعلم او يفهم او يدرك او يملك من هو شعاع جلال الكبرياء وشرف الارض والسماء جل مقام ال محمد صلي الله عليه واله عن وصف الواصفين و نعت الناعتين وان يقاس بهم احد من العالمين كيف وهم الكلمة العلياء والتسمية البيضاء والوحدانية الكبري التي اعرض عنها من ادبر وتولي وحجاب الله الاعظم الاعلي فاين الاختيار-	8346	-1991811573852583144	916	1803.5	755	948	96.62447357177734	158	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms024	false	-5056214443361585568	163	300	925	1639	1639	300	من هذا واين العقول من هذا ومن ذا عرف او وصف من وصفت ظنوا ان ذلك في غير ال محمد كذبوا وزلت اقدامهم اتخذوا العجل ربا والشياطين حزبا وكل ذلك بغضة لبيت الصفوة ودار العصمة وحسدا لمعدن الرسالة والحكمة وزين لهم الشيطان اعمالهم فتبا لهم وسحقا كيف اختاروا اماما جاهلا عابد ا-لاصنام جبانا يوم الزحام والامام يجب ان يكون عالما لا يجهل وشجاعا لا ينكل لا يعلو عليه حسب ولا يدانيه نسب فهو في الذروة من قريش والشرف من هاشم والبقية من ابراهيم والمتمتع من النبع الكريم والنفس من الرسول والرضا من الله والقول عن الله فهو شرف الاشراف والفرع من عبد مناف عالم بالسياسة قاءم بالرءاسة مفترض الطاعة الي يوم الساعة اودع الله قلبه سره واطلق به لسانه فهو معصوم موفق ليس بجبان ولا جاهل فتركوه يا طارق واتبعوا اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير-	24	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08347	true	333823984600758264	0	137	0	713	1674	300	من هذا واين العقول من هذا ومن ذا عرف او وصف من وصفت ظنوا ان ذلك في غير ال محمد كذبوا وزلت اقدامهم اتخذوا العجل ربا والشياطين حزبا -كل ذلك بغضة لبيت الصفوة ودار العصمة وحسدا لمعدن الرسالة والحكمة وزين لهم الشيطان اعمالهم فتبا لهم وسحقا كيف اختاروا اماما جاهلا عابدا للاصنام جبانا يوم الزحام والامام يجب ان يكون عالما لا يجهل وشجاعا لا ينكل لا يعلو عليه حسب ولا يدانيه نسب فهو في الذروة من قريش والشرف من هاشم والبقية من ابراهيم والنهج م--ن النبع الكريم والنفس من الرسول والرضي من الله والقول عن الله فهو شرف الاشراف والفرع من عبد مناف عالم بالسياسة قاءم بالرياسة مفترض الطاعة الي يوم الساعة اودع الله قلبه سره واطلق به لسانه فهو معصوم موفق ليس بجبان ولا جاهل فتركوه يا طارق واتبعوا اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير	8347	-1991811573852583144	702	1383.5	568	716	98.04469299316406	130	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms025	false	4718307230970598700	0	140	0	792	1663	300	هدي من الله والامام يا طارق بشر ملكي وجسد سماوي وامر الهي وروح قدسي ومقام علي ونور جلي وسر خفي فهو ملكي الذات الهي الصفات زاءد الحسنات عالم بالمغيبات مدحضا من رب العالمين ونصا من الصادق الامين جبرءيل وهذا كله لال محمد لا يشاركهم فيه مشارك لانهم معدن التنزيل ومعني التاويل وخاصة الرب الجليل ومهبط الامين جبرءيل صفوة الله وسره وكلمته شجرة النبوة ومعدن الصفوة عين المقالة ومنتهي الدلالة ومحكم الرسالة ونور الجلالة وجنب الله ووديعته وموضع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلفاء النبي الكريم وابناء الرءوف الرحيم وامناء العلي العظيم ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم السنام الاعظم والطريق الاقوم من عرفهم واخذ عنهم فهو منهم واليه الاشارة بقوله فمن تبعني فانه مني خلقهم الله من نور عظمته وولاهم امر مملكته فهم سر الله المخزون واولياءه المقربون وامرهم بين الكاف والنون لا بل هم الكاف والنون الي الله يدعون وعنه يقولون وبامره يعملون	25	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08347	true	333823984600758264	137	300	713	1674	1674	300	هدي من الله والامام يا طارق بشر ملكي وجسد سماوي وامر الهي وروح قدسي ومقام علي ونور جلي وسر خفي فهو ملك- الذات الهي الصفات زاءد الحسنات عالم بالمغيبات خصا-- من رب العالمين ونصا من الصادق الامين------- وهذا كله لال محمد لا يشاركهم فيه مشارك لانهم معدن التنزيل ومعني التاويل وخاصة الرب الجليل ومهبط الامين جبرءيل صفوة الله وسره وكلمته شجرة النبوة ومعدن الصفوة عين المقالة ومنتهي الدلالة ومحكم الرسالة ونور الجلالة -جنب الله ووديعته وموضع كلمة الله ومفتاح حكمته ومصابيح رحمة الله وينابيع نعمته السبيل الي الله والسلسبيل والقسطاس المستقيم والمنهاج القويم والذكر الحكيم والوجه الكريم والنور القديم اهل التشريف والتقويم والتقديم والتعظيم والتفضيل خلفاء النبي الكريم وابناء الرء-ف الرحيم وامناء العلي العظيم ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم السنام الاعظم والطريق الاقوم من عرفهم واخذ عنهم فهو منهم واليه الاشارة بقوله فمن تبعني فانه مني خلقهم الله من نور عظمته وولاهم امر مملكته فهم سر الله المخزون واولياءه المقربون وامره- بين الكاف وال----------------------نون الي الله يدعون وعنه يقولون وبامره يعملون-	8347	-1991811573852583144	753	1452.5	620	997	75.52658081054688	126	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms026	false	5003311129915785013	0	27	0	195	1831	300	الله ومفتاح حكمته -مصابيح رحمت----ه وينابيع نعمته السبيل الي الله والسلسبيل والقسطاس المستقيم والمنهاج القويم والذكر الحكيم والوجه الكريم والنور القديم اهل التشريف والتقويم والتقديم والتعظيم والتفضيل	26	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08347	true	333823984600758264	214	242	1142	1342	1674	300	الله ومفتاح حكمته ومصابيح رحمة الله وينابيع نعمته السبيل الي الله والسلسبيل والقسطاس المستقيم والمنهاج القويم والذكر الحكيم والوجه الكريم والنور القديم اهل التشريف والتقويم والتقديم والتعظيم والتفضيل	8347	-1991811573852583144	194	375.5	167	200	97.0	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms025	false	4718307230970598700	140	299	792	1659	1663	300	علم الانبياء في علمهم وسر الاوصياء في سرهم وعز الاولياء في عزهم كالقطرة في البحر والذرة في القفر والسماوات والارض عند الامام كيده من راحته يعرف ظاهرها من باطنها ويعلم برها من فاجرها ورطبها من يابسها لان الله علم نبيه علم ما كان وما يكون وورث ذلك السر المصون الاوصياء المنتجبون ومن انكر ذلك فهو شقي ملعون يلعنه الله ويلعنه اللاعنون وكيف يفرض الله علي عباده طاعة من يحجب عنه ملكوت السماوات والارض وان الكلمة من ال محمد تنصرف الي سبعين وجها وكل ما في الذكر الحكيم والكتاب الكريم والكلام القديم من اية تذكر فيها العين والوجه واليد والجنب فالمراد منها الولي لانه جنب الله ووجه الله نعني حق الله وعلم الله وعين الله ويد الله فهم الجنب العلي والوجه الرضي والمنهل الروي والصراط السوي والوسيلة الي الله والوصلة الي عفوه ورضاه سر الواحد والاحد فلا يقاس بهم من الخلق احد فهم خاصة الله وخالصته وسر الديان وكلمته وباب الايمان وكعبته وحجة الله ومحجته واعلام الهدي ورايته وفضل الله	25	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08348	true	4733652072432933715	0	158	0	865	1803	300	علم الانبياء في علمهم وسر الاوصياء في سرهم وعز الاولياء في عزهم كالقطرة في البحر والذرة في القفر والسماوات والارض عند الامام كيده من راحته يعرف ظاهرها من باطنها ويعلم برها من فاجرها ورطبها و--يابسها لان الله علم نبيه علم ما كان وما يكون وورث ذلك السر المصون الاوصياء المنتجبون ومن انكر ذلك فهو شقي ملعون يلعنه الله ويلعنه اللاعنون وكيف يفرض الله علي عباده طاعة من يحجب عنه ملكوت السماوات والارض وان الكلمة من ال محمد تنصرف الي سبعين وجها وكل ما في الذكر الحكيم والكتاب الكريم والكلام القديم من اية تذكر فيها العين والوجه واليد والجنب فالمراد منها الولي لانه جنب الله ووجه الله يعني حق الله وعلم الله وعين الله ويد الله فهم الجنب العلي والوجه الرضي والمنهل الروي والصراط السوي والوسيلة الي الله والوصلة الي عفوه ورضاه سر الواحد والاحد فلا يقاس بهم من الخلق احد فهم خاصة الله وخالصته وسر الديان وكلمته وباب الايمان وكعبته وحجة الله ومحجته واعلام الهدي ورايته وفضل الله	8348	-1991811573852583144	863	1718.5	705	867	99.53863525390625	156	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms026	false	5003311129915785013	27	167	195	1132	1831	300	ورحمته وعين اليقين وحقيقته وصراط الحق وعصمته و-مبدا الوجود وغايته وقدرة الرب ومشيءته وام الكتاب وخاتمته وفصل الخطاب ودلالته وخزنة الوحي وحفظته -اية الذكر وتراجمته ومعدن التنزيل ونهايته فهم الكواكب العلوية والانوار العلوية المشرقة من شمس العصمة الفاطمية في سماء العظمة المحمدية والاغصان النبوية النابتة في الدوحة الاحمدية والاسرار الالهية المودعة في الهياكل البشرية والذرية الزكية والعترة الهاشمية الهادية المهدية اولءك هم خير البرية فهم الاءمة الطاهرون والعترة المعصومون والذرية الاكرمون والخلفاء الراشدون والكبراء الصديقون والاوصياء المنتخبون والاسباط المرضيون والهداة المهديون والغر الميامين من ال طه ويس--- وحجج الله علي الاولين والاخرين واسمهم مكتوب علي الاحجار وعلي اوراق الاشجار وعلي اجنحة الاطيار وع-لي ابواب الجنة والنار وعلي العرش والافلاك وعلي اجنحة الاملاك وعلي حجب الجلال وسرادقات العز والجمال وباسمهم تسبح الاطيار وتستغفر لشيعتهم الحيتان في لجج البحار وان الله لم يخلق احدا الا واخذ عليه الاقرار بالوحدانية والولاية للذرية الزكية	26	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08348	true	4733652072432933715	158	300	865	1803	1803	300	ورحمته وعين اليقين وحقيقته وصراط الحق وعصمته و مبدء الوجود وغايته وقدرة الرب ومشيت-ه وام الكتاب وخاتمته وفصل الخطاب ودلالته وخزنة الوحي وحفظته واية الذكر وتراجمته ومعدن التنزيل ونهايته فهم الكواكب العلوية والانوار العلوية المشرقة من شمس العصمة الفاطمية في سماء العظمة المحمدية والاغصان النبوية النابتة في --دوحة الاحمدية والاسرار الالهية المودعة في الهياكل البشرية والذرية الزكية والعترة الهاشمية الهادية المهدية اولءك هم خير البرية فهم الاءمة الطاهرون والعترة المعصومون والذرية الاكرمون والخلفاء الراشدون والكبراء الصديقون والاوصياء المنتجبون والاسباط المرضيون والهداة المهديون والغر الميامين من ال طه وياسين وحجج الله علي الاولين والاخرين اس-مهم مكتوب علي الاحجار وعلي اوراق الاشجار وعلي اجنحة الاطيار و علي ابواب الجنة والنار وعلي العرش والافلاك وعلي اجنحة الاملاك وعلي حجب الجلال وسرادقات العز والجمال وباسمهم تسبح الاطيار وتستغفر لشيعتهم الحيتان في لجج البحار وان الله لم يخلق احدا الا واخذ عليه الاقرار بالوحدانية والولاية للذرية الزكية-	8348	-1991811573852583144	925	1813.5	786	943	98.09120178222656	133	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms385	false	-5276595070339334434	170	300	891	1545	1545	300	الاحتجاج عن سعد بن عبد الله--------------------- عن احمد بن اسحاق بن سعد الاشعري رحمه الله -----انه جاء -بعض اصحابنا يعلمه -ان جعفر بن علي كتب اليه كتابا يعرفه كتابا نفسه ويعلمه انه القيم بعد اخيه وان عنده من علم الحلال والحرام ما يحتاج اليه وغير ذلك من العلوم كلها قال احمد ابن اسحاق فلما قرات الكتاب كتبت الي صاحب الزمان------------ وصيرت كتاب جعفر في درجه فخرج الي الجواب في ذلك بسم الله الرحم-ن الرحيم اتاني كتابك ابقاك الله والكتاب الذي انفذت في درجه واحاطت معرفتي بجميع ما تضمنه علي اختلاف الفاظه وتكرر الخطا- فيه ولو تدبرته لوقفت علي بعض ما وقفت عليه منه والحمد لله رب العالمين حمدا لا شريك له علي احسانه الينا وفضله علينا ابي الله عز وجل للحق الا اتماما وللباطل الا زهوقا وهو شاهد علي مما-	385	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08353	true	3685621198266604361	11	145	63	746	1585	300	الاحتجاج عن سعد بن عبد الله الاشعري عن الشيخ الصدوق احمد بن اسحاق بن سعد الاشعري رحمة الله عليه انه جاءه بعض اصحابنا يعلمه بان جعفر بن علي كتب اليه كتابا يعرفه------ نفسه ويعلمه انه القيم بعد اخيه وان عنده من علم الحلال والحرام ما يحتاج اليه وغير ذلك من العلوم كلها قال احمد -بن اسحاق فلما قرات الكتاب كتبت الي صاحب الزمان عليه السلام وصيرت كتاب جعفر في درجه فخرج الي الجواب في ذلك بسم الله الرحمان الرحيم اتاني كتابك ابقاك الله والكتاب الذي------ في درجه واحاطت معرفتي بجميع ما تضمنه علي اختلاف الفاظه وتكرر الخطاء فيه ولو تدبرته لوقفت علي بعض ما وقفت عليه منه والحمد لله رب العالمين حمدا لا شريك له علي احسانه الينا وفضله علينا ابي الله عز وجل للحق الا -تماما وللباطل الا زهوقا وهو شاهد علي بما	8353	-1991811573852583144	634	1190.5	509	697	90.96126556396484	117	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms386	false	6125215279811531357	0	159	0	857	1582	300	اذكره ولي عليكم بما اقوله اذا اجتمعنا لليوم الذي لا ريب فيه ويسالنا عما نحن فيه مختلفون وانه لم يجعل لصاحب الكتاب علي المكتوب اليه ولا عليك ولا علي احد من الخلق جميعا امامة مفترضة ولا طاعة ولا ذمة وسابين لكم جملة تكتفون بها ان شاء الله يا هذا يرحمك الله ان الله تعالي لم يخلق الخلق عبثا ولا اهملهم سدي بل خلقهم بقدرته وجعل لهم اسماعا وابصارا وقلوبا والبابا ثم بعث اليهم النبيين مبشرين ومنذرين يامرونهم بطاعته وينهونهم عن معصيته ويعرفونهم ما جهلوه من امر خالقهم ودينهم وانزل عليهم كتابا وبعث اليهم ملاءكة وباين بينهم وبين من بعثهم اليهم بالفضل الذي جعل لهم عليهم وما اتاهم الله من الدلاءل الظاهرة والبراهين الباهرة والايات الغالبة فمنهم من جعل----- النار عليه بردا وسلاما واتخذه خليلا ومنهم من كلمه تكليما وجعل عصاه ثعبانا مبينا ومنهم من احيي الموتي باذن الله وابرا الاكمه والابرص باذن الله ومنهم من علمه منطق الطير واوتي من كل شء ثم بعث محمدا صلي الله عليه واله	386	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08353	true	3685621198266604361	145	300	746	1585	1585	300	اذكره ولي عليكم بما اقوله اذا اجتمعنا بيوم------ لا ريب فيه وسء-لنا عما نحن فيه مختلفون وانه لم يجعل لصاحب الكتاب علي المكتوب اليه ولا عليك ولا علي احد من الخلق جميعا امامة مفترضة ولا طاعة ولا ذمة وسابين لكم جملة تكتفون بها ان-شاء الله يا هذا يرحمك الله ان الله تعالي لم يخلق الخلق عبثا ولا اهملهم سدي بل خلقهم بقدرته وجعل لهم اسماعا وابصارا وقلوبا والبابا ثم بعث اليهم النبيين مبشرين ومنذرين يامرونهم بطاعته وينهونهم عن معصيته ويعرفونهم ما جهلوه من امر خالقهم ودينهم وانزل عليهم كتابا وبعث اليهم ملاءكة وباين بينهم وبين من بعثهم اليهم بالفضل الذي ----لهم عليهم وما اتاهم م-----ن الدلاءل الظاهرة والبراهين الباهرة والايات الغالبة فمنهم من جعل عليه النار----- بردا وسلاما واتخذه خليلا ومنهم من كلمه تكليما وجعل عصاه ثعبانا مبينا ومنهم من احيي الموتي باذن الله وابرا الاكمه والابرص باذن الله ومنهم من علمه منطق الطير واوتي من كل شء ثم بعث محمدا صلي الله عليه واله-	8353	-1991811573852583144	827	1607.5	674	862	95.9396743774414	147	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms386	false	6125215279811531357	159	300	857	1582	1582	300	رحمة للعالمين وتمم-- نعمته وختم به انبياءه وارسله الي الناس كافة واظهر من صدقه ما اظهر وبين من اياته وعلاماته ما بين ثم قبضه صلي الله عليه واله حميدا فقيدا سعيدا وجعل الامر من بعده الي اخيه وابن عمه ووصيه ووارثه علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الي الاوصياء من ولده واحدا بعد واحد احيي بهم دينه واتم بهم نوره وجعل بينهم وبين اخوانهم وبني عمهم والادنين فالادنين من ذوي ارحامهم فرقا بينا تعرف به الحجة من المحجوج والامام من الماموم بان عصمهم من الذنوب وبراهم من العيوب وطهرهم من الدنس ونزههم من اللبس وجعلهم خزان علمه ومستودع حكمته وموضع سره وايدهم بالدلاءل ولو لا ذلك لكان الناس علي سواء ولا-دعي امر الله عز وجل كل -احد ولما عرف الحق من الباطل ولا العلم من الجهل وقد ادعي هذا المبطل المدعي علي الله الكذب بما ادعاه فلا ادري باي- حالة-	386	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08354	true	-4847506787628636968	0	142	0	727	1509	300	رحمة للعالمين وتم به نعمته وختم به انبياءه وارسله الي الناس كافة واظهر من صدقه ما -ظهر وبين من اياته وعلاماته ما بين ثم قبضه صلي الله عليه واله حميدا فقيدا سعيدا وجعل الامر من بعده الي اخيه وابن عمه ووصيه ووارثه علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الي الاوصياء من ولده واحد- بعد واحد احيي بهم دينه واتم بهم نوره وجعل بينهم وبين اخوته-م وبني عمهم والادنين فالادنين من ذوي ارحامهم فرقا بينا تعرف به الحجة من المحجوج والامام من الماموم بان عصمهم من الذنوب وبراهم من العيوب وطهرهم من الدنس ونزههم من اللبس وجعلهم خزان علمه ومستودع حكمته وموضع سره وايدهم بالدلاءل ولو-لا ذلك لكان الناس علي سواء ولا دعي امر الله عز وجل كل واحد ولما عرف الحق من الباطل ولا العلم من الجهل وقد ادعي هذا المبطل المدعي علي الله الكذب بما ادعاه فلا ادري باية حالة	8354	-1991811573852583144	718	1390.5	579	731	98.22161102294922	135	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms387	false	2177777928578955027	0	157	0	772	1507	300	هي له رجا- ان يتم دعوا------ه في دين الله فو الله ما يعرف حلالا من حرام ولا يفرق بين خطا وصواب-------- فما يعلم حقا من باطل ولا محكما من متشابه ولا يعرف حد الصلاة ولا وقتها ام بورع فالله شهيد علي تركه الصلاة الفريضة اربعين يوما يزعم ذلك لطلب الشعوذة ولعل خبره تادي اليكم وهاتيك طروق منكرة منصوبة واثار عصيانه لله عز وجل مشهودة قاءمة ام باية فليات بها ام بحجة فليعمها ام بدلالة فليذكرها قال الله عز وجل في كتابه------- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر	387	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08354	true	-4847506787628636968	142	300	727	1509	1509	300	هي له رجاء ان يتم دعواه ابفقه في دين الله فوال-له ما يعرف حلالا من حرام ولا يفرق بين خطا وصواب ام بعلم فما يعلم حقا من باطل ولا محكما من متشابه ولا يعرف حد الصلاة و---وقتها ام بورع فالله شه-د علي تركه لص-لاة الفرض-- اربعين يوما يزعم ذلك لطلب الشعبدة ولعل خبره تادي اليكم وهاتيك طر-ق منكرة منصوبة واثار عصيانه لله عز وجل مشهورة قاءمة ام باية فليات بها ام بحجة فليقمها ام بدلالة فليذكرها قال الله عز وجل في كتابه العزيز بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعو- من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر-	8354	-1991811573852583144	751	1429.5	598	794	94.58438110351562	140	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms387	false	2177777928578955027	157	246	772	1246	1507	300	الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين فالتمس تولي الله توفيقك من هذا الظالم ما ذكرت لك وامتحنه واساله عن اية من كتاب الله يفسرها او صلاة يبين حدودها وما يجب فيه-ا لتعلم حاله ومقداره و-يظهر لك عواره ونقصانه والله حسيبه حفظ الله الحق علي اهله واقره في مستقره وقد ابي الله عز وجل ان تكون الامامة في اخوين الا في الحسن والحسين عليه-ا السلام واذا اذن الله لنا في القول ظهر الحق واضمحل الباطل وانحسر عنكم والي الله ارغب في الكفاية وجميل الصنع والولاية وحسبنا الله ونعم الوكيل	387	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08355	true	3538520473751331745	0	88	0	470	1527	300	الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين فالتمس تولي الله توفيقك من هذا الظالم ما ذكرت لك وامتحنه واساله عن اية من كتاب الله يفسرها او صلاة يبين حدودها وما يجب فيهما لتعلم حاله ومقداره و يظهر لك عواره ونقصانه والله حسيبه حفظ الله الحق علي اهله واقره في مستقره وقد ابي الله عز وجل ان تكون الامامة في اخوين بعد--- الحسن والحسين عليهما السلام واذا اذن الله لنا في القول ا----لحق واضمحل الباطل وانحسر عنكم والي الله ارغب في الكفاية وجميل الصنع والولاية وحسبنا الله ونعم الوكيل	8355	-1991811573852583144	463	897.5	376	477	97.06498718261719	84	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	30	80	156	426	1543	300	سءل امير المءمنين عليه السلام عن معني قول رسول ال-------------------له اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي من العترة -قال انا والحسن والحسين والاءمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقاءمهم لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتي يردوا علي رسول الله حوضه وفيه عن النبي صلي الله عليه واله	175	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08380	true	4325408677357088794	23	73	109	380	1469	300	سءل امير المءمنين عليه السلام عن معني قول رسول الله صلي الله عليه واله اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي من العترة فقال انا والحسن والحسين والاءمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقاءمهم لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتي يردوا علي رسول الله------------------- صلي الله عليه واله	8380	-1991811573852583144	251	469.0	205	290	86.55172729492188	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms182	false	592299184058007867	172	217	935	1180	1570	300	-الوري سءل امير المءمنين------------ عن معني قول رسول الله صلي الله عليه واله اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي من العترة -قال انا والحسن والحسين والاءمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقاءمهم لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتي يردوا علي رسول الله	182	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08380	true	4325408677357088794	22	69	105	361	1469	300	قال--- سءل امير المءمنين عليه السلام عن معني قول رسول الله صلي الله عليه واله اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي من العترة فقال انا والحسن والحسين والاءمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقاءمهم لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتي يردوا علي رسول الله	8380	-1991811573852583144	242	464.0	197	259	93.43629455566406	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms041	false	7665209860622371837	30	83	147	413	1475	300	عن هشام بن سالم قال قلت للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام الحسن افضل ام الحسين فقال الحسن افضل من الحسين قلت فكيف صارت الامامة من بعد الحسين في عقبه دون ولد الحسن فقال ان الله تبارك وتعالي احب ان يجعل سنة موسي وهارون جارية في الحسن والحسين الا تري انهما كانا شريكين	41	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08404	true	956858058049875796	247	300	1179	1442	1442	300	عن هشام بن سالم قال قلت للصادق جعفر بن محمد عليه-- السلام الحسن افضل ام الحسين فقال الحسن افضل من الحسين قلت فكيف صارت الامامة من بعد الحسين في عقبه دون ولد الحسن فقال ان الله تبارك وتعالي احب ان يجعل سنة موسي وهارون جارية في الحسن والحسين الا تري انهما كانا شريكين-	8404	-1991811573852583144	263	515.5	211	266	98.87217712402344	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms041	false	7665209860622371837	83	198	413	990	1475	300	في النبوة كما كان الحسن والحسن والحسين شريكين في الامامة وان الله عز وجل جعل النبوة في ولد هارون ولم يجعلها في ولد موسي عليه السلام وان كان موسي افضل من هارون قلت فهل يكون امامان في وقت قال لا الا ان يكون احدهما صامتا ماموما لصاحبه والاخر اماما ناطق------ا لصاحبه واما ان يكونا امامين ناطقين في وقت واحد فلا قلت فهل----- الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين قال----------------- انما هي جارية في عقب الحسين------------ كما قال الله عز وجل وجعلها كلمة باقية في عقبه ثم هي جارية في الاعقاب واعقاب الاعقاب الي يوم القيامة وفيه عن عبد الرحمن بن المثني الهاشمي قلت لابي عبد الله عليه السلام ---جعلت فداك من اين جاء لولد الحسين	41	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08405	true	-4722914440090195435	0	111	0	557	1469	300	في النبوة كما كان الحسن والح-------سين شريكين في الامامة وان الله عز وجل جعل النبوة في ولد هارون ولم يجعلها في ولد موسي ------------وان كان موسي افضل من هارون قلت فهل يكون امامان في وقت قال لا الا ان يكون احدهما صامتا ماموما لصاحبه والاخر ------ناطقا اماما لصاحبه واما ان يكونا امامين ناطقين في وقت واحد فلا قلت فهل تكون الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين عليهما السلام قال لا انما هي جارية في عقب الحسين عليه السلام كما قال الله عز وجل وجعلها كلمة باقية في عقبه ثم هي جارية في الاعقاب واعقاب الاعقاب الي يوم القيامة بيان كما قال الله ان---------------------------------ه عليه السلام شبه كون الامامة في----- ذرية الحسين	8405	-1991811573852583144	478	851.0	378	620	77.09677124023438	90	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms040	false	-4593839006352637811	176	222	872	1106	1490	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---- لا تعود الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين-------------- ابدا انما جرت من علي بن الحسين عليه السلام كما قال الله تعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله----------------------- فلا تكون بعد علي بن الحسين الا في الاعقاب واعقاب الاعقاب	40	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08406	true	-6025767648179351043	232	284	1118	1388	1472	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تعود الامامة في اخوين بعد الحسن -الحسين عليهما السلام ابدا انها جرت من علي بن الحسين عليه السلام كما قال عز وجل---- واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين فلا تكون بعد علي بن الحسين الا في الاعقاب واعقاب الاعقاب	8406	-1991811573852583144	222	391.5	177	275	80.7272720336914	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms041	false	7665209860622371837	0	29	0	140	1475	300	اءتم فاوما الي ابنه موسي قيل فان --------------------------------------حدث فبمن اءتم قال بولده قيل فان حدث بولده---- وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا فبمن اءتم قال بولده ثم واحد- فواحد- وفي	41	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08407	true	-6539041963208967217	174	211	836	1020	1426	300	اءتم فاوما الي ابنه موسي عليه السلام قال قلت فان حدث بموسي عليه السلام حدث فبمن اءتم قال بولده قلت فان حدث بولده حدث وترك اخا كبيرا وابنا صغيرا فبمن اءتم قال بولده ثم واحدا فواحدا وفي	8407	-1991811573852583144	131	233.0	104	184	71.1956558227539	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms041	false	7665209860622371837	145	300	723	1475	1475	300	الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين قال--------------- انما هي جارية في عقب الحسين كما قال الله عز وجل وجعلها كلمة باقية في عقبه ثم هي جارية في الاعقاب واعقاب الاعقاب الي يوم القيامة وفيه ----------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن المثني الهاشمي---- قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك من اين جاء لولد الحسين الفضل علي ولد الحسن وهما يجريان في شرع واحد فقال لا اراكم تاخذون به ان جبراءيل------------ نزل علي محمد------------------- وما ولد الحسين ------------بعد فقال له يولد لك غلام تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل لا حاجة ---فيه فخاطبه ثلاثا ثم دعا عليا فقال------------ له ان جبرءيل يخبرني عن الله عز وجل انه يولد لك غلام تقتله امتك من بعدك فقال لا حاجة لي فيه يا رسول الله فخاطب عليا ثلاثا------------ ثم قال انه يكون فيه وفي ولده الامامة والوراثة والخزانة فارسل الي فاطمة عليه- السلام ان الله يبشرك بغلام تقتله امتي من بعدي فقالت فاطمة ليس لي فيه حاجة يا ابه-	41	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08408	true	4499345951094367460	3	173	12	840	1471	300	الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين عليهما السلام ابدا انما هي ------------------------------------------------------------------------------في الاعقاب واعقاب الاعقاب 14 علل الشراءع احمد بن الحسن عن احمد بن يحيي عن ابن حبيب عن ابن بهلول عن علي بن حسان عن عبد الرحمن بن المثني الهاشمي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام جعلت فداك من اين جاء لولد الحسين الفضل علي ولد الحسن وهما يجريان في شرع واحد فقال لا اراكم تاخذون به ان جبر-ءيل عليه السلام نزل علي محمد صلي الله عليه واله وما ولد الحسين عليه السلام بعد فقال له يولد لك غلام تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل لا حاجة لي فيه فخاطبه ثلاثا ثم دعا عليا عليه السلام فقال له ان جبرءيل يخبرني عن الله عز وجل انه يولد لك غلام تقتله امتك من بعدك فقال لا حاجة لي فيه يا رسول الله فخاطب عليا عليه السلام ثلاثا ثم قال انه يكون فيه وفي ولده الامامة والوراثة والخزانة فارسل الي فاطمة عليها السلام ان الله يبشرك بغلام تقتله امتي من بعدي فقالت فاطمة ليس لي فيه حاجة يا ابة	8408	-1991811573852583144	640	1161.0	507	907	70.56229400634766	127	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms042	false	-2447270152326818139	0	113	0	549	1467	300	فخاطبها ثلاثا ثم ارسل اليها لا بد ان يكون فيه الامامة والوراثة والخزانة فقالت له رضيت من الله عز وجل فعل-ت وحملت بالحسين------------ فحملت ستة اشهر ثم وضعت و-لم يعش مولود قط -ستة اشهر غير الحسين بن علي وعيسي ابن مري--------------م فكفلته ام سلمة وكان رسول الله------------------------ ياتيه في كل يوم فيضع لسانه في فم الحسين فيمصه حتي يروي فانبت الله عز وجل لحمه من لحم رسول ال-------------------له ولم يرضع من فاطمة------------- ولا من غيرها لبنا قط فلما انزل الله تبارك وتعالي فيه وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي	42	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08408	true	4499345951094367460	173	300	840	1471	1471	300	فخاطبها ثلاثا ثم ارسل اليها لا-بد ان يكون فيه الامامة والوراثة والخزانة فقالت له رضيت عن الله عز وجل فعلقت وحملت بالحسين عليه السلام فحملت ستة اشهر ثم وضعته ولم يعش مولود قط لستة اشهر غير الحسين بن علي وعيسي -بن مريم عليهما السلام فكفلته ام سلمة وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ياتيه في كل يوم فيضع لسانه في فم الحسين فيمصه حتي يروي فانبت الله عز وجل لحمه من لحم رسول الله صلي الله عليه واله ولم يرضع من فاطمة عليها السلام ولا من غيرها لبنا قط فلما انزل الله تبارك وتعالي فيه وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي-	8408	-1991811573852583144	543	998.0	433	634	85.64669036865234	102	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms042	false	-2447270152326818139	205	300	979	1467	1467	300	عبد الرحم-ن بن كثير---- قلت لابي عبد الله عليه السلام ما عني الله عز وجل بقوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال نزلت في النبي------------------- وامير المءمنين والحسن والحسين وفاطمة------------- فلما قبض الله عز وجل نبيه كان امير المءمنين ثم الحسن ثم الحسين------------- ثم وقع تاويل هذه الاية واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وكان علي بن الحسين------------ اماما ثم جرت في الاءمة من ولده والاوصياء فطاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله وفيه عن عبد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرحيم القصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام---------- عن قول الله عز وجل-	42	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08409	true	5485807757210418094	120	254	590	1262	1514	300	عبد الرحمان بن كثير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما عني الله عز وجل بقوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال نزلت في النبي صلي الله عليه واله وامير المءمنين والحسن والحسين وفاطمة عليهم السلام فلما قبض الله عز وجل نبيه كان امير المءمنين ثم الحسن ثم الحسين عليهم السلام ثم وقع تاويل هذه الاية واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وكان علي بن الحسين عليه السلام اماما ثم جرت في الاءمة من ولده -الاوصياء فطاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله عز وجل 16 علل الشراءع ابي عن سعد عن احمد وعبد الله ابني محمد بن عيسي عن ابيهما عن عبد الله بن المغيرة عن عبد الله بن مسكان عن عبد الرحيم القصير عن ابي------ جعفر عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل	8409	-1991811573852583144	463	845.5	374	679	68.18851470947266	87	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms043	false	1929011569771078735	0	47	0	256	1486	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله في من انزلت قال انزلت في الامرة ان هذه الاية جرت في الحسين بن علي عليهما السلام وفي ولد الحسين من بعده فنحن اولي بالامر وبرسول الله من المءمنين والمهاجرين فقلت لولد	43	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08409	true	5485807757210418094	254	300	1262	1514	1514	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله فيم-ن انزلت قال انزلت في الامرة ان هذه الاية جرت في الحسين بن علي عليه-- السلام وفي ولد الحسين من بعده فنحن اولي بالامر وبرسول الله من المءمنين والمهاجرين فقلت لولد-	8409	-1991811573852583144	251	488.5	206	256	98.046875	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms043	false	1929011569771078735	47	88	256	451	1486	300	جعفر فيها نصيب قال لا---- فعددت عليه بطون بني عبد المطلب كل ذلك يقول لا ونسيت ولد الحسن عليه السلام فدخلت عليه بعد ذلك فقلت هل لولد الحسن فيها نصيب -قال لا يا ابا عبد الرحمن ما لمحمدي فيها نصيب غيرنا	43	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08410	true	-5545879021169004972	0	39	0	184	1632	300	جعفر فيها نصيب قال لا قال فعددت عليه بطون بني عبد المطلب كل ذلك يقول لا ونسيت ولد الحسن------------ فدخلت عليه بعد ذلك فقلت هل لولد الحسن فيها نصيب فقال يا ----با عبد الرحمن ما لمحمدي فيها نصيب غيرنا	8410	-1991811573852583144	178	326.5	140	200	89.0	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms042	false	-2447270152326818139	126	150	608	714	1467	300	العلل- فقال يا فضيل اتدري في اي شء كنت انظر فقلت لا قال كنت انظر في كتاب فاطمة------------- فليس ملك يملك الا وهو مكتوب	42	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08412	true	7479668773630920163	274	300	1335	1454	1454	300	السلام فقال يا فضيل اتدري في اي شء كنت انظر فقلت لا قال كنت انظر في كتاب فاطمة عليها السلام فليس ملك يملك الا وهو مكتوب-	8412	-1991811573852583144	103	183.0	80	120	85.83333587646484	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms042	false	-2447270152326818139	150	215	714	1028	1467	300	باسمه واسم ابيه فما وجدت لولد الحسن فيه ---------------شيءا وفيه عن محمد-------------------------------------------------------------- بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعقوب البلخي---- سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام قلت--- لاي علة صارت الامامة في ولد الحسين ولم يجعلها في ولد الحسن قا--------------ل لان الله عز وجل جعلها في ولد الحسين و-لم يجعلها في ولد الحسن والله لا يسال عما يفعل وفيه------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن -كثير قلت --لابي عبد الله عليه السلام	42	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08413	true	6952461095766685878	0	148	0	715	1442	300	باسمه واسم ابيه فما وجدت لولد الحسن فيه شيءا 21 علل الشراءع ابي- عن محمد العطار عن الاشعري عن القاشاني عن الاصفهاني عن المنقري عن محمد بن يحيي عن الحسين الواسطي عن يونس بن عبد الرحمان عن ابي فاختة عن ابي عبد الله عليه السلام قال لا تكون الامامة في اخوين بعد الحسن والحسين وهي جارية في الاعقاب في عقب الحسين عليه السلام 22 عيون اخبار الرضا ع علل الشراءع ابن البرقي عن ابيه عن جده عن محمد بن عيسي عن محمد بن ابي يعقوب البلخي قال سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام قلت له لاي علة صارت الامامة في ولد الحسين ----------دون ولد الحسن عليهما السلام قال لان الله عز وجل جعلها في ولد الحسين و لم يجعلها في ولد الحسن والله لا يسال عما يفعل 23 علل الشراءع ابي عن الحميري عن علي بن اسماعيل عن سعد-----ان عن بعض رجاله عن ابي عبد الله عليه السلام	8413	-1991811573852583144	273	445.0	212	731	37.346099853515625	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms392	false	6095401092982816574	154	265	787	1350	1517	300	الاحتجاج -مما خرج من صاحب الزمان --عجل الله فرجه ردا علي الغلات من التوقيع جوابا لكتاب كتب اليه علي يدي محمد بن علي بن هلال الكرخي يا محمد بن علي تعالي الله عز وجل عما يصفون سبحانه وبحمده ليس نحن شركاءه في علمه ولا في قدرته بل لا يعلم الغيب غيره كما قال في محكم كتابه تباركت اسماءه ق-ل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وانا وجميع اباءي من الاولين ادم ونوح وابراهيم وموسي وغيرهم من النبيين ومن الاخرين محمد رسول الله صلي الله عليه واله وعلي بن ابي طالب والحسنين عليهم السلام وغيرهم ممن مضي من الاءمة صلوات الله عليهم اجمعين الي مبلغ ايامي ومنتهي عصري عبيد	392	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08418	true	5015163987219490798	194	300	957	1496	1496	300	الاحتجاج ومما خرج عن صاحب الزمان صلوات الله عليه ردا علي الغلاة من التوقيع جوابا لكتاب كتب اليه علي يدي محمد بن علي بن هلال الكرخي يا محمد بن علي تعالي الله عز وجل عما يصفون سبحانه وبحمده ليس نحن شركاءه في علمه ولا في قدرته بل لا يعلم الغيب غيره كما قال في محكم كتابه تبارك- وتعالي قال لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وانا وجميع اباءي من الاولين ادم ونوح وابراهيم وموسي وغيرهم من النبيين ومن الاخرين محمد رسول ال-------------------له وعلي بن ابي طالب والحسن والحسين وغير-------هم ممن مضي من الاءمة صلوات الله عليهم اجمعين الي مبلغ ايامي ومنتهي عصري عبيد-	8418	-1991811573852583144	510	967.5	406	567	89.94709014892578	94	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms393	false	-9024103201318613093	0	162	0	805	1529	300	يا محمد بن علي قد اذانا جهلاء الشيعة وحمقاءهم ومن دينه جناح البعوضة ارجح منه فاشهد الله الذي لا اله الا هو وكفي به شهيدا ورسوله محمدا------ وملاءكته وانبياءه ورسله واولياءه عليهم السلام واشهدك واشهد كل من سمع كتابي هذا اني برء الي الله والي رسوله ممن يقول انا نعلم الغيب او نشاركه---- في ملكه او يحلنا محلا سوي المحل الذي رضيه الله لنا وخلقنا له او يتعدي بنا عما قد فسرته لك وبينته في صدر كتابي واشهدكم ان كل من ن-برا منه فان الله يبرا منه وملاءكته ورسله واولياءه وجعلت هذا التوقيع الذي في هذا الكتاب امانة في عنقك وعنق من سمعه ان لا يكتمه عن احد من موالي وشيعتي حتي يظهر علي هذا التوقيع الكل من الموالي لعل الله عز وجل يتلافاهم فيرجعون الي دين الله الحق وينتهون عما لا يعلمون منتهي امره ولا يبلغ منتهاه فكل من فهم كتابي ولا يرجع الي ما قد امرته به ونهيته عنه فقد حلت عليه اللعنة من الله وممن ذكرت من عباده الصالحين	393	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08419	true	3952949915116737622	35	193	170	955	1488	300	يا محمد بن علي قد اذانا جهلاء الشيعة وحمقاءهم ومن دينه جناح البعوضة ارجح منه واشهد الله الذي لا اله الا هو وكفي به شهيدا و------محمدا رسوله وملاءكته وانبياء------ه واولياءه وا-------------شهدك واشهد كل من سمع كتابي هذا اني برء الي الله والي رسوله ممن يقول انا نعلم الغيب او نشارك الله في ملكه او يحلنا محلا سوي المحل الذي نصبه الله لنا وخلقنا له او يتعدي بنا عما قد فسرته لك وبينته في صدر كتابي واشهدكم ان كل من نتبرا منه فان الله يبرا منه وملاءكته ورسله واولياءه وجعلت هذا التوقيع الذي في هذا الكتاب امانة في عنقك وعنق من سمعه ان لا يكتمه من احد من موالي وشيعتي حتي يظهر علي هذا التوقيع الكل من الموالي لعل الله عز وجل يتلافاهم فيرجعون الي دين الله الحق وينتهوا عما لا يعلمون منتهي امره ولا يبلغ منتهاه فكل من فهم كتابي ولم يرجع الي ما قد امرت---ه ونهيته فل---قد حلت عليه اللعنة من الله وممن ذكرت من عباده الصالحين	8419	-1991811573852583144	762	1464.0	606	816	93.38235473632812	145	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms017	false	-7934292206490049667	49	137	247	701	1504	300	قوم- يزعمون انكم رسل يقرءون علينا بذلك قرانا يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم فقال يا سدير سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي من هءلاء براء وبرء الله منهم ورسوله ما هءلاء علي ديني ولا علي دين اباءي والله لا يجمعني الله واياهم يوم القيامة الا وهو ساخط عليهم -----قال قلت فما انتم قال نحن------ خزان علم الله نحن تراجمة امر الله -نحن قوم معصومون امر الله تبارك وتعالي بطاعتنا ونهي عن معصيتنا نحن الحجة البالغة علي من دون السماء وفوق الارض	17	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08442	true	-5830166463745139893	147	229	725	1154	1502	300	قوما يزعمون انكم الهة يتلون علينا بذلك قرانا يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم -قال يا سدير سمعي وبصري وشعري وبشري ولحمي ودمي من هءلاء براء -برء الله منهم ورسوله ما هءلاء علي ديني و-------دين اباءي والله--- يجمعني----- واياهم يوم القيامة الا وهو----- عليهم ساخط قال قلت فما انتم جعلت فداك قال خزان علم الله و---تراجمة وحي الله ونحن قوم معصومون امر الله------------- بطاعتنا ونهي عن معصيتنا نحن الحجة البالغة علي من دون السماء وفوق الارض	8442	-1991811573852583144	398	701.5	320	467	85.22483825683594	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms017	false	-7934292206490049667	0	63	0	321	1504	300	علينا بذلك قرانا وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فقال يا سدير سمعي وبصري وبشري ولحمي ودمي وشعري من هءلاء براء وبرء الله منهم ورسوله ما هءلاء علي ديني ولا علي دين اباءي والله لا يجمعني الله واياهم يوم القيامة الا وهو ساخط عليهم قال قلت وعندنا قوم يزعمون انكم رسل يقرءون علينا بذلك قرانا يا ايها الرسل كلوا من الطيبات	17	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08443	true	-8858149373221231955	0	60	0	304	1543	300	علينا بذلك قرانا وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فقال يا سدير سمعي وبصري وبشري ولحمي ودمي وشعري--------- براء وبرء الله منهم------- ما هءلاء علي ديني ولا علي دين اباءي والله لا يجمعني الله واياهم يوم القيامة الا وهو ساخط عليهم قال قلت وعندنا قوم يزعمون انكم رسل يقرء-ن علينا بذلك قرانا يا ايها الرسل كلوا من الطيبات	8443	-1991811573852583144	304	586.0	244	321	94.70404815673828	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms387	false	2177777928578955027	257	300	1302	1507	1507	300	علي بن احمد الدلال القمي قال اختلف جماعة من الشيعة في ان الله عز وجل فوض الي الاءمة صلوات الله عليه-------م ان يخلقوا ويرزقوا فقال قوم هذا محال لا يجوز علي الله تعالي- لان الاجسام لا يقدر علي خلقها غير الله عز وجل-	387	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08464	true	-4641961331312411688	215	258	1045	1248	1455	300	علي بن احمد الدلال القمي قال اختلف جماعة من الشيعة في ان الله عز وجل فوض الي الاءمة----------- عليهم السلام ان يخلقوا ويرزقوا فقال قوم هذا محال لا يجوز علي الله عز وجل لان الاجسام لا يقدر علي خلقها غير الله عز وجل	8464	-1991811573852583144	189	348.0	149	214	88.31775665283203	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms388	false	7143297973793700854	0	41	0	206	1545	300	وقال اخرون بل الله عز وجل اقدر الاءمة علي ذلك وفوض اليهم فخلقوا و-رزقوا وتنازعوا في ذلك تنازعا شديدا -قال قاءل ما بالكم لا ترجعون الي ابي جعفر محمد بن عثمان فتسالونه عن ذلك ليوضح لكم الحق فيه فانه الطريق الي	388	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08464	true	-4641961331312411688	258	300	1248	1455	1455	300	وقال اخرون بل الله عز وجل اقدر الاءمة علي ذلك وفوض اليهم فخلقوا و رزقوا وتنازعوا في ذلك تنازعا شديدا فقال قاءل ما بالكم لا ترجعون الي ابي جعفر محمد بن عثمان فتسالونه عن ذلك ليوضح لكم الحق فيه فانه الطريق الي-	8464	-1991811573852583144	205	395.0	165	208	98.55769348144531	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms388	false	7143297973793700854	41	98	206	526	1545	300	صاحب الامر عجل الله فرجه فرضيت الجماعة بابي جعفر وسلمت واجابت الي قوله فكتبوا المسالة وانفذوها----- فخرج اليهم من جهته توقيع نسخته ان الله تعالي هو الذي خلق الاجسام وقسم الارزاق لانه ليس بجسم ولا حال في جسم ليس كمثله شء وهو السميع البصير واما الاءمة------------- فانهم يسالون الله تعالي فيخلق ويسالونه فيرزق ايجابا لمسالتهم واعظاما لحقهم	388	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08465	true	-4112019211705490555	0	57	0	322	1520	300	صاحب الامر-------------- فرضيت الجماعة بابي جعفر وسلمت واجابت الي قوله فكتبوا المسالة وانفذوها اليه فخرج اليهم من جهته توقيع نسخته ان الله تعالي هو الذي خلق الاجسام وقسم الارزاق لانه ليس بجسم ولا حال في جسم ليس كمثله شء وهو السميع البصير فاما الاءمة عليهم السلام فانهم يسالون الله تعالي فيخلق ويسال--ه فيرزق ايجابا لمسءلتهم واعظاما لحقهم	8465	-1991811573852583144	302	567.0	248	338	89.34911346435547	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms300	false	8471276598147891520	180	268	904	1323	1477	300	عن ابي نعيم محمد بن احمد الانصاري قال وجه قوم من المفوض---------ة كامل بن ابراهيم المدني الي ابي محمد --------------------------------------------------------------------------------------قال فقلت في نفسي لءن دخلت علي------------------ه اساله عن الحديث المروي عنه لا يدخل الجن------------------------------------------------------------------ة الا من عرف معرفتي وكنت ---------------------------------------------------------------------------------------------جلست الي باب عليه ستر مسبل فجاءت الريح فكشفت طرفه واذا انا بفتي كانه فلقة قمر من ابناء اربع سنين او مثلها فقال لي يا كامل بن ابراهيم فاقشعررت من ذلك ف---------قلت لبيك يا سيدي -قال جءت الي ولي الل------------ه تساله لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتك وقال	300	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08469	true	1602013575669510268	158	300	778	1478	1478	300	عن ابي نعيم محمد بن احمد الانصاري قال وجه قوم من المفوضة والمقصرة كامل بن ابراهيم المدني الي ابي محمد عليه السلام قال كامل فقلت في نفسي اساله لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتي و قال بمقالتي قال فلما------------ دخلت علي سيدي ابي محمد عليه السلام نظرت الي ثياب بياض ناعمة عليه فقلت في نفسي ولي الله وحجته يلبس الناعم من الثياب ويامرنا نحن بمواساة الاخوان وينهانا عن لبس مثله فقال متبسما يا كامل وحسر ذراعيه فاذا مسح اسود خشن علي جلده فقال هذا لله وهذا لكم فسلمت وجلست الي باب عليه ستر مرخي فجاءت الريح فكشفت طرفه فاذا انا بفتي كانه فلقة قمر من ابناء اربع سنين او مثلها فقال لي يا كامل بن ابراهيم فاقشعررت من ذلك والهمت ان قلت لبيك يا سيدي فقال جءت الي ولي الله وحجته وبابه تساله هل يدخل الجنة الا من عرف معرفتك وقال-	8469	-1991811573852583144	343	547.5	269	713	48.106590270996094	63	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms018	false	-2314162209801938182	66	122	313	621	1544	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال الذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء قال الذين امنوا النبي صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام وذريته الاءمة والاوصياء الحقنا بهم ولم ينقص ذريتهم الحج---ة التي جاء بها محمد صلي الله عليه واله----- في علي وحجتهم واحدة وطاعتهم واحدة	18	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08487	true	-8295910244086263655	46	102	229	533	1609	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال الذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء قال الذين امنوا النبي صلي الله عليه واله وامير المءمنين والذرية----------- الاءمة -الاوصياء الحقنا بهم ولم تنقص ذريتهم من الجهة التي جاء بها محمد صلي الله عليه واله وسلم في علي وحجتهم واحدة وطاعتهم واحدة	8487	-1991811573852583144	284	540.0	230	316	89.87342071533203	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms026	false	5003311129915785013	197	300	1288	1831	1831	300	عن محمد بن صدقة-------- سال ابو ذر الغفاري سلمان الفارسي رحمه الله وقال -يا ابا عبد الله ما معرفة------- امير المءمنين عليه السلام بالنورانية قال ج---ندب فامض بنا حتي نساله عن ذلك قال فاتينا- فلم نجده---- فانتظرناه حتي جاء قال صلوات الله عليه ما جاء بكما قالا جءناك يا امير المءمنين نسالك عن معرفتك بالنورانية قال عليه السلام---- مرحبا بكما من وليين متعاهدين لدينه لستما بمقصرين لعمري ان ذلك الواجب علي كل مءمن ومءمنة ثم قال---------------- يا سلمان ويا جندب قالا لبيك يا امير المءمنين قال ------------انه لا يستكمل احد الايمان حتي يعرفني كنه معرفتي بالنورانية فاذا عرفني بهذه المعرفة فقد امتحن الله-	26	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08511	true	2706208732808146639	67	181	342	941	1582	300	عن محمد بن صدقة انه قال سال ابو ذر الغفاري سلمان الفارسي ر-ضي الله عنهما يا ابا عبد الله ما معرفة الامام امير المءمنين عليه السلام بالنورانية قال يا جندب فامض بنا حتي نساله عن ذلك قال فاتيناه فلم نجده قال فانتظرناه حتي جاء قال صلوات الله عليه ما جاء بكما قالا جءناك يا امير المءمنين نسالك عن معرفتك بالنورانية قال صلوات الله عليه مرحبا بكما من وليين متعاهدين لدينه لستما بمقصرين لعمري ان ذلك الواجب علي كل مءمن ومءمنة ثم قال صلوات الله عليه يا سلمان ويا جندب قالا لبيك يا امير المءمنين قال عليه السلام انه لا يستكمل احد الايمان حتي يعرفني كنه معرفتي بالنورانية فاذا عرفني بهذه المعرفة فقد امتحن الله	8511	-1991811573852583144	525	965.0	425	600	87.5	97	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms027	false	2493043759053910014	0	118	0	638	1590	300	قلبه للايمان وشرح صدره للاسلام وصار عارفا مستبصرا ومن قصر عن معرفة ذلك فهو شاك ومرتاب يا سلمان ويا جندب قالا لبيك يا امير المءمنين قال عليه السلام معرفتي بالنورانية معرفة الله عز وجل ومعرفة الله عز وجل معرفتي بالنورانية وهو الدين الخالص الذي قال الله تعالي وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة يقول ما امروا الا بنبوة محمد صلي الله عليه واله وهو دي-------ن الحنيفية المحمدية السمحة وقوله ويقيموا الصلاة فمن اقام ولايتي فقد اقام الصلاة واقامة ولايتي صعب مستصعب لا يحتمله الا ملك مقرب او نبي مرسل او---- مءمن امتحن الله قلبه للايمان فالملك اذا لم يكن مقربا لم يحتمله والنبي اذا لم يكن مرسلا لم	27	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08511	true	2706208732808146639	181	300	941	1582	1582	300	قلبه للايمان وشرح صدره للاسلام وصار عارفا مستبصرا ومن قصر عن معرفة ذلك فهو شاك ومرتاب يا سلمان ويا جندب قالا لبيك يا امير المءمنين قال عليه السلام معرفتي بالنورانية معرفة الله عز وجل ومعرفة الله عز وجل معرفتي بالنورانية وهو الدين الخالص الذي قال الله تعالي وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له------ حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة يقول ما امروا الا بنبوة محمد صلي الله عليه واله وسلم وهو الدين الحنيفية المحمدية السمحة وقوله -يقيمون الصلاة فمن اقام ولايتي فقد اقام الصلاة واقامة ولايتي صعب مستصعب لا يحتمله الا ملك مقرب او نبي مرسل او عبد مءمن امتحن الله قلبه للايمان فالملك اذا لم يكن مقربا لم يحتمله والنبي اذا لم يكن مرسلا لم-	8511	-1991811573852583144	624	1221.5	509	649	96.14791870117188	112	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms027	false	2493043759053910014	118	300	638	1590	1590	300	يحتمله والمءمن اذا لم يكن ممتحنا لم يحتمله قلت يا امير المءمنين من المءمن وما نهايته وما حده حتي اعرفه قال يا ا-----------با عبد الله قلت لبيك يا اخا رسول الله قال المءمن الممتحن هو الذي لا يرد من امرنا اليه -شء الا شرح صدره لقبوله ولم يشك ولم يرتد اعلم يا ابا ذر انا عبد الله عز وجل وخليفته علي عباده لا تجعلونا اربابا وقولوا في فضلنا ما شءتم فانكم لم تبلغوا كنه ما فينا ولا نهايته فان الله عز وجل قد اعطانا اكبر واعظم مما يصفه واصفكم او يخطر علي قلب احدكم -اذا عرفتمونا هكذا فانتم المءمنون قال سلمان قلت يا اخا رسول الله ومن اقام الصلاة اقام ولايتك قال نعم يا سلمان تصديق ذلك قوله تعالي في الكتاب العزيز واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين فالصبر رسول الله صلي الله عليه و-----اله والصلاة اقامة ولايتي فمنها قال الله تعالي وانها لكبيرة ولم يقل وانهما لكبيرة لان الولاية كبير- حملها الا علي الخاشعين والخاشعون هم الشيعة المستبصرون بفضلي لان اهل الاقاويل من المرجءة والقدرية والخوارج وغيرهم من الناصبية يقرون لمحمد صلي الله عليه واله ليس بينهم خلاف وهم-	27	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08512	true	-506840416357849291	0	184	0	969	1559	300	يحتمله والمءمن اذا لم يكن ممتحنا لم يحتمله قلت يا امير المءمنين من المءمن وما نهايته وما حده حتي اعرفه قال عليه السلام يا با عبد الله قلت لبيك يا اخا رسول الله قال المءمن الممتحن هو الذي لا يرد من امرنا اليه بشء الا شرح صدره لقبوله ولم يشك ولم يرتب اعلم يا با--ذر انا عبد الله عز وجل وخليفته علي عباده لا تجعلونا اربابا وقولوا في فضلنا ما شءتم فانكم لا تبلغون كنه ما فينا ولا نهايته فان الله عز وجل قد اعطانا اكبر واعظم مما يصفه واصفكم او يخطر علي قلب احدكم فاذا عرفتمونا هكذا فانتم المءمنون قال سلمان قلت يا اخا رسول الله ومن اقام الصلاة اقام ولايتك قال نعم يا سلمان تصديق ذلك قوله تعالي في الكتاب العزيز واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين فالصبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والصلاة اقامة ولايتي فمنها قال الله تعالي وانها لكبيرة ولم يقل وانهما لكبيرة لان الولاية كبيرة حملها الا علي الخاشعين والخاشعون هم الشيعة المستبصرون وذلك ل-ان اهل الاقاويل من المرجءة والقدرية والخوارج وغيرهم من الناصبية يقرون لمحمد صلي الله عليه واله ليس بينهم خلاف وهم	8512	-1991811573852583144	932	1821.5	754	972	95.88477325439453	170	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms028	false	-8012265362569519239	0	112	0	572	1474	300	مختلفون في ولايتي منكرون لذلك جاحدون بها الا القليل وهم الذين وصفهم الله في كتابه العزيز فقال وانها لكبيرة الا علي الخاشعين وقال الله تعالي في موضع اخر في كتابه العزيز في نبوة محمد صلي الله عليه واله----- وفي ولايتي فقال عز وجل وبءر معطلة وقصر مشيد فالقصر محمد صلي الله عليه واله والبءر المعطلة ولايتي عطلوها وجحدوها ومن لم لم يقر بولايتي لم ينفعه الاقرار بنبوة محمد صلي الله عليه واله الا----- انهما مقرونان وذلك ان النبي صلي الله عليه واله----- نبي مرسل وهو امام الخ------------------------لق ووصي محمد صلي الله عليه واله----- كما قال--- النبي صلي الله عليه واله انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي مرسل بعدي	28	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08512	true	-506840416357849291	184	300	969	1559	1559	300	مختلفون في ولايتي منكرون لذلك جاحدون بها الا القليل وهم الذين وصفهم الله في كتابه العزيز فقال -انها لكبيرة الا علي الخاشعين وقال الله تعالي في موضع اخر في كتابه العزيز في نبوة محمد صلي الله عليه واله وسلم وفي ولايتي فقال عز وجل وبءر معطلة وقصر مشيد فالقصر محمد------------------- والبءر المعطلة ولايتي عطلوها وجحدوها ومن ---لم يقر بولايتي لم ينفعه الاقرار بنبوة محمد صلي الله عليه واله وسلم الا انهما مقرونان وذلك ان النبي صلي الله عليه واله وسلم نبي مرسل وهو امام الخلق وعلي من بعده امام الخلق ووصي محمد صلي الله عليه واله وسلم كما قال له النبي صلي الله عليه واله انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي----- بعدي-	8512	-1991811573852583144	540	1015.0	435	619	87.23748016357422	99	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms028	false	-8012265362569519239	112	300	572	1474	1474	300	واولنا محمد واوسطنا محمد واخرنا محمد فمن استكمل معرفتي فهو علي الدين القيم كما قال الله تعالي -ذلك دين القيمة وسابين ذلك بعون الله تعالي وتوفيقه يا سلمان ويا جندب قالا لبيك يا امير المءمنين صلوات الله عليك قال كنت انا ومحمد صلي الله عليه واله نورا واحدا من نور الله عز وجل فامر الله تبارك وتعالي ذلك النور ان يشق فقال للنصف كن محمدا وقال للنصف كن عليا فمنها قال رسول الله ------------------------علي مني وانا من علي ولا يءدي عني الا علي وقد وجه ابا بكر ببراءة الي مكة فنزل جبرءيل فقال------------ يا محمد قال لبيك قال ان الله يامرك ان تءديها انت او رجل منك فوجهني في استرداد ابي بكر فرددته فوجد في نفسه وقال يا رسول الله انزله في القران قال لا ولكن لا يءدي الا انا او علي يا سلمان ويا جندب قالا لبيك يا اخا رسول الله قال------------ من لا يصلح لحمل صحيفة يءديها عن رسول الله------------------------ كيف يصلح للامامة يا سلمان ويا جندب فانا ورسول الله نور واحد------------------------------ صار رسول الله محم------------------------د المصطفي وصرت انا وصيه المرتضي وصار محمد الناطق وصرت انا الصامت وانه لا بد في كل عصر من الاعصار ان-	28	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08513	true	-8185269880789717048	0	208	0	1004	1460	300	واولنا محمد واوسطنا محمد واخرنا محمد فمن استكمل معرفتي فهو علي الدين القيم كما قال الله تعالي وذلك دين القيمة وسابين ذلك بعون الله------ وتوفيقه يا سلمان ويا جندب قالا لبيك يا امير المءمنين صلوات الله عليك قال كنت انا ومحمد نورا وا-------------------حدا من نور الله عز وجل فامر الله تبارك وتعالي ذلك النور ان يشق فقال للنصف كن محمدا وقال للنصف كن عليا فمنها قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي مني وانا من علي ولا يءدي عني الا علي وقد وجه ابا بكر ببراءة الي مكة فنزل جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد قال لبيك قال ان الله يامرك ان تءديها انت او رجل عنك فوجهني في استرداد ابي بكر فرددته فوجد في نفسه وقال يا رسول الله انزل -في القران قال لا ولكن لا يءدي الا انا او علي يا سلمان ويا جندب قالا لبيك يا اخا رسول الله قال عليه السلام من لا يصلح لحمل صحيفة يءديها عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف يصلح للامامة يا سلمان ويا جندب فانا ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم كنا نورا واحدا صار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم محمد المصطفي وصرت انا وصيه المرتضي وصار محمد الناطق وصرت انا الصامت وانه لا بد في كل عصر من الاعصار ان	8513	-1991811573852583144	853	1613.5	673	1030	82.81553649902344	173	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms029	false	-8156750119548454269	0	88	0	439	1514	300	يكون فيه ناطق وصامت يا سلمان صار محمد المنذر وصرت انا الهادي وذلك قوله عز وجل انما انت منذر ولكل قوم هاد فرسول الله المن------------------------ذر وانا الهادي الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به و-من هو مستخف بالليل وسارب بالنهار له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله قال فضرب------------ بيده علي الاخري وقال صار محمد صلي الله عليه واله صاحب الجمع وصرت انا	29	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08513	true	-8185269880789717048	208	300	1004	1460	1460	300	يكون فيه ناطق وصامت يا سلمان صار محمد المنذر وصرت انا الهادي وذلك قوله عز وجل انما انت منذر ولكل قوم هاد فرسول الله صلي الله عليه واله وسلم المنذر وانا الهادي الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به و من هو مستخف بالليل وسارب بالنهار له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله قال فضرب عليه السلام بيده علي الاخري وقال صار محمد------------------- صاحب الجمع وصرت انا-	8513	-1991811573852583144	416	796.5	333	476	87.39495849609375	82	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms029	false	-8156750119548454269	88	300	439	1514	1514	300	صاحب النشر وصار محمد صاحب الجنة وصرت انا صاحب النار اقول لها خذي هذا وذري هذا وصار محمد صاح------------------------ب الرجفة وصرت انا صاحب الهدة وانا صاحب اللوح المحفوظ الهمني الله عز وجل علم ما فيه نعم يا سلمان ويا جندب -صار محمد يس والقران الحكيم وصار محمد ن والقلم وصار محمد طه ما انزلنا عليك القران لتشقي وصار محمد صاحب الدلالات وصرت انا صاحب المعجزات والايات وصار محمد خاتم النبيين وصرت انا خاتم الوصيين وانا الصراط المستقيم وانا النبا العظيم الذي هم فيه مختلفون ولا احد اختلف الا في ولايتي وصار محمد صاحب الدعوة وصرت انا صاحب السيف وصار محمد نبيا مرسلا وصرت انا صاحب امر ا------------------------لنبي قال الله عز وجل يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده وهو روح الله لا يعطيه ولا يلقي هذا الروح الا علي ملك مقرب او نبي مرسل او وصي منتجب فمن اعطاه الله هذا الروح فقد ابانه من الناس وفوض اليه القدرة واحيي الموتي وعلم بما كان وما يكون وسار من المشرق الي المغرب ومن المغرب الي المشرق في لحظة عين وعلم ما في الضماءر والقلوب وعلم ما في السماوات والارض يا سلمان ويا جندب وصار محمد الذكر الذي قال الله عز وجل قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله اني اعطيت علم المنايا والبلايا وفصل الخطاب واستودعت علم القران-	29	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08514	true	6834522118665228389	0	222	0	1124	1501	300	صاحب النشر وصار محمد صاحب الجنة وصرت انا صاحب النار اقول لها خذي هذا وذري هذا وصار محمد صلي الله عليه واله وسلم صاحب الرجفة وصرت انا صاحب الهدة وانا صاحب اللوح المحفوظ الهمني الله عز وجل علم ما فيه نعم يا سلمان ويا جندب وصار محمد يس والقران الحكيم وصار محمد ن والقلم وصار محمد طه ما انزلنا عليك القران لتشقي وصار محمد صاحب الدلالات وصرت انا صاحب المعجزات والايات وصار محمد خاتم النبيين وصرت انا خاتم الوصيين وانا الصراط المستقيم وانا النبا العظيم الذي هم فيه مختلفون ولا احد اختلف الا في ولايتي وصار محمد صاحب الدعوة وصرت انا صاحب السيف وصار محمد نبيا مرسلا وصرت انا صاحب امر النبي صلي الله عليه واله وسلم قال الله عز وجل يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده وهو روح الله لا يعطيه ولا يلقي هذا الروح الا علي ملك مقرب او نبي مرسل او وصي منتجب فمن اعطاه الله هذا الروح فقد ابانه من الناس وفوض اليه القدرة واحيي الموتي وعلم بما كان وما يكون وسار من المشرق الي المغرب ومن المغرب الي المشرق في لحظة عين وعلم ما في الضماءر والقلوب وعلم ما في السماوات والارض يا سلمان ويا جندب وصار محمد الذكر الذي قال الله عز وجل قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو -عليكم ايات الله اني اعطيت علم المنايا والبلايا وفصل الخطاب واستودعت علم القران	8514	-1991811573852583144	1067	2104.5	857	1125	94.84444427490234	208	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms030	false	-7059981143678969515	0	75	0	362	1514	300	وما هو كاءن الي يوم القيامة ومحمد صلي الله عليه واله----- اقام الحجة حجة للناس وصرت انا حجة الله عز وجل جعل الله لي ما لم يجعل لاحد من الاولين والاخرين لا لنبي مرسل ولا لملك مقرب يا سلمان ويا جندب قالا لبيك يا امير المءمنين------------ قال انا الذي حملت نوحا في السفينة بامر ربي وانا الذي اخرجت يونس من بطن الحوت باذن ربي وانا الذي جاوزت بموسي ابن عمران البحر باذن ربي وانا الذي	30	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08514	true	6834522118665228389	222	300	1124	1501	1501	300	وما هو كاءن الي يوم القيامة ومحمد صلي الله عليه واله وسلم اقام الحجة حجة للناس وصرت انا حجة الله عز وجل جعل الله لي ما لم يجعل لاحد من الاولين والاخرين لا لنبي مرسل ولا لملك مقرب يا سلمان ويا جندب قالا لبيك يا امير المءمنين قال عليه السلام انا الذي حملت نوحا في السفينة بامر ربي وانا الذي اخرجت يونس من بطن الحوت باذن ربي وانا الذي جاوزت بموسي -بن عمران البحر بامر ربي وانا الذي-	8514	-1991811573852583144	355	689.0	282	379	93.66754913330078	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms030	false	-7059981143678969515	75	289	362	1458	1514	300	اخرجت ابراهيم من النار باذن ربي وانا الذي اجريت انهارها وفجرت عيونها وغرست اشجارها باذن ربي وانا عذاب يوم الظلمة وانا المنادي من مكان قريب قد سمعه الثقلان الجن والانس وفهمه قوم اني لاسمع كل قوم الجبارين والمنافقين بلغاتهم وانا الخضر معلم موسي وانا معلم سليمان بن داود وانا ذو القرنين وانا قدرة الله عز وجل يا سلمان ويا جندب انا محمد ومحمد انا وانا من محمد ومحمد مني قال الله------ مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان يا سلمان ويا جندب قالا لبيك يا امير المءمنين قال ان ميتنا لم يمت وغاءبنا لم يغب وان قتلانا لم يقتلوا يا سلمان ويا جندب قالا لبيك يا امير المءمنين صلوات الله عليك قال ا------------نا امير كل مءمن ومءمنة ممن مضي وممن بقي وايدت بروح العظمة وانما انا عبد من عبيد الله لا تسمونا اربابا وقولوا في فضلنا ما شءتم فانكم لم تبلغوا من فضلنا كنه ما جعله الله لنا ولا معشار العشر لانا ايات الله ودلاءله وحجج الله وخلفاءه وامناء الله واءمته ووجه الله وعين الله ولسان الله بنا يعذب الله عباده وبنا يثيب ومن بين خلقه طهرنا واختارنا واصطفانا ولو قال قاءل لم وكيف وفيم -كفر واشرك لانه لا يسال عما يفعل وهم يسالون يا سلمان ويا جندب قالا لبيك يا امير المءمنين صلوات الله عليك قال عليه السلام من امن بما قلت وصدق	30	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08515	true	3043332008231871278	0	213	0	1093	1566	300	اخرجت ابراهيم من النار باذن ربي وانا الذي اجريت انهارها وفجرت عيونها وغرست اشجارها باذن ربي وانا عذاب يوم الظل-ة وانا المنادي من مكان قريب قد سمعه الثقلان الجن والانس وفهمه قوم اني لاسمع كل قوم الجبارين والمنافقين بلغاتهم وانا الخضر عالم موسي وانا معلم سليمان بن داود وانا ذو القرنين وانا قدرة الله عز وجل يا سلمان ويا جندب انا محمد ومحمد انا وانا من محمد ومحمد مني قال الله تعالي مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان يا سلمان ويا جندب قالا لبيك يا امير المءمنين قال ان ميتنا لم يمت وغاءبنا لم يغب وان قتلانا لن يقتلوا يا سلمان ويا جندب قالا لبيك----------------- صلوات الله عليك قال عليه السلام انا امير كل مءمن ومءمنة ممن مضي وممن بقي وايدت بروح العظمة وانما انا عبد من عبيد الله لا تسمونا اربابا وقولوا في فضلنا ما شءتم فانكم لن تبلغوا من فضلنا كنه ما جعله الله لنا ولا معشار العشر لانا ايات الله ودلاءله وحجج الله وخلفاءه وامناء----ه واءمته ووجه الله وعين الله ولسان الله بنا يعذب الله عباده وبنا يثيب ومن بين خلقه طهرنا واختارنا واصطفانا ولو قال قاءل لم وكيف وفيم لكفر واشرك لانه لا يسال عما يفعل وهم يسالون يا سلمان ويا جندب قالا لبيك يا امير المءمنين صلوات الله عليك قال عليه السلام من امن بما قلت وصدق	8515	-1991811573852583144	1069	2088.5	859	1115	95.87444305419922	202	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms031	false	2630014375633871084	3	85	13	458	1601	300	بما بينت وفسرت وشرحت واوضحت ونورت وبرهنت فهو مءمن ممتحن امتحن الله قلبه للايمان وشرح صدره للاسلام وهو عارف مستبصر قد انتهي وبلغ وكمل ومن شك وعند وجحد ووقف وتحير وارتاب فهو مقصر وناصب يا سلمان ويا جندب قالا لبيك يا امير المءمنين صلوات الله عليك قال ا------------نا احيي واميت باذن ربي و---انبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم باذن ربي وانا عالم بضماءر قلوبكم والاءمة من اولادي------------- يعلمون ويفعلون هذا اذا احبوا وارادوا -انا كلنا واحد اولنا محمد واخرنا محمد واوسطنا	31	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08515	true	3043332008231871278	213	300	1093	1566	1566	300	بما بينت وفسرت وشرحت واوضحت ونورت وبرهنت فهو مءمن ممتحن امتحن الله قلبه للايمان وشرح صدره للاسلام وهو عارف مستبصر قد انتهي وبلغ وكمل ومن شك وعند وجحد ووقف وتحير وارتاب فهو مقصر وناصب يا سلمان ويا جندب قالا لبيك يا امير المءمنين صلوات الله عليك قال عليه السلام انا احيي واميت باذن ربي انا انبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم باذن ربي وانا عالم بضماءر قلوبكم والاءمة من اولادي عليهم السلام يعلمون ويفعلون هذا اذا احبوا وارادوا لانا كلنا واحد اولنا محمد واخرنا محمد واوسطنا-	8515	-1991811573852583144	442	850.0	361	474	93.24894714355469	79	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms031	false	2630014375633871084	85	300	458	1601	1601	300	محمد وكلنا محمد فلا تفرقوا بيننا ونحن اذا شءنا شاء الله واذا كرهنا كره الله الويل كل الويل لمن انكر فضلنا وخصوصيتنا وما اعطانا الله ربنا لان من انكر شيءا مما اعطانا الله فقد انكر قدرة الله عز وجل ومشيءته فينا يا سلمان ويا جندب قالا لبيك يا امير المءمنين صلوات الله عليك قال------------ لقد اعطانا الله ربنا ما هو اجل واعظم واعلي واكبر من هذا كله قلنا يا امير المءمنين ما الذي اعطاكم ما هو اجل واعظم من هذا كله قال عليه السلام قد اعطانا ربنا عز وجل علمنا الاسم الاعظم الذي لو شءنا خرقنا السماوات والارض والجنة والنار ونعرج به الي السماء ونهبط به الارض ونغرب ونشرق وننتهي به الي العرش فنجلس عليه بين يدي الله عز وجل ويطيعنا كل شء حتي السماوات والارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب والبحار والجنة والنار اعطانا الله ذلك كله بالاسم الاعظم الذي علمنا وخصنا به ومع هذا كله ناكل ونشرب ونمشي في الاسواق -نعمل هذه الاشياء بامر ربنا ونحن عباد الله المكرمون الذين لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون وجعلنا معصومين مطهرين وفضلنا علي كثير من عباده المءمنين فنحن نقول الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا ان هدانا الله وحقت كلمة العذاب علي الكافرين اعني الجاحدين بكل ما اعطانا الله من الفضل والاحسان يا سلمان ويا جندب فهذا معرفتي بالنورانية فتمسك-	31	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08516	true	-5351871405389797959	0	214	0	1142	1605	300	محمد وكلنا محمد فلا تفرقوا بيننا ونحن اذا شءنا شاء الله واذا كرهنا كره الله الويل كل الويل لمن انكر فضلنا وخصوصيتنا وما اعطانا الله ربنا لان من انكر شيءا مما اعطانا الله فقد انكر قدرة الله عز وجل ومشي-ته فينا يا سلمان ويا جندب قالا لبيك يا امير المءمنين صلوات الله عليك قال عليه السلام لقد اعطانا الله ربنا ما هو اجل واعظم واعلي واكبر من هذا كله قلنا يا امير المءمنين ما الذي اعطاكم ما هو اعظم واجل من هذا كله قال------------ قد اعطانا ربنا عز وجل علمنا للاسم الاعظم الذي لو شءنا خرق-ت السماوات والارض والجنة والنار ونعرج به الي السماء ونهبط به الارض ونغرب ونشرق وننتهي به الي العرش فنجلس عليه بين يدي الله عز وجل ويطيعنا كل شء حتي السماوات والارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب والبحار والجنة والنار اعطانا الله ذلك كله بالاسم الاعظم الذي علمنا وخصنا به ومع هذا كله ناكل ونشرب ونمشي في الاسواق ونعمل هذه الاشياء بامر ربنا ونحن عباد الله المكرمون الذين لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون وجعلنا معصومين مطهرين وفضلنا علي كثير من عباده المءمنين فنحن نقول الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو-لا ان هدانا الله وحقت كلمة العذاب علي الكافرين اعني الجاحدين بكل ما اعطانا الله من الفضل والاحسان يا سلمان ويا جندب فهذا معرفتي بالنورانية فتمسك	8516	-1991811573852583144	1118	2180.0	908	1157	96.62921142578125	204	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms032	false	-5856816011184237428	0	38	0	200	1559	300	بها راشدا مهديا فانه لا يبلغ احد من شيعتنا حد الاستبصار حتي يعرفني بالنورانية فاذا عرفني بها كان مستبصرا بالغا كاملا قد خاض بحرا من العلم وارتقي درجة من الفضل واطلع علي سر من اسرار الله ومكنون خزاءنه	32	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08516	true	-5351871405389797959	214	251	1142	1333	1605	300	بها راشد------ا فانه لا يبلغ احد من شيعتنا حد الاستبصار حتي يعرفني بالنورانية فاذا عرفني بها كان مستبصرا بالغا كاملا قد خاض بحرا من العلم وارتقي درجه من الفضل واطلع علي سر من س---ر الله ومكنون خزاءنه	8516	-1991811573852583144	189	362.5	152	200	94.5	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms032	false	-5856816011184237428	39	273	205	1423	1559	300	عن جابر بن يزيد الجعفي قال لما افضيت الخلافة الي بني امية سفكوا فيها الدم الحرام ولعنوا فيها امير المءمنين علي- المن-----------ابر الف شهر وتبرءوا منه واغتالوا الشيعة في كل بلدة واستاصلوا بنيانهم من الدنيا لحطام دنياهم فخوفوا الناس في البلدان وكل من لم يلعن امير المءمنين------------ ولم يتبرا منه قتلوه كاءنا من كان قال جابر بن يزيد الجعفي فشكوت من بني امية واشياعهم الي الامام المبين اطهر الطاهرين زين العابدين وسيد الزهاد وخليفة الله علي العباد علي بن الحسين عليه السلام------ فقلت يا -بن رسول الله قد قتلونا تحت كل حجر ومدر واستاصلوا شافتنا واعلنوا لعن مولانا امير المءمنين عل-يه ال---سلام علي المنابر والمنارات والاسواق والطرقات وتبرءوا منه حتي انهم ليجتمعون في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله----- فيلعنون عليا------------ علانية لا ينكر ذلك احد ولا ينهر فان انكر ذلك احد منا حملوا عليه باجمعهم وقالوا هذا رافضي ابو ترابي واخذوه الي سلطانهم وقالوا هذا ذكر ابا تراب بخير فضربوه ثم حبسوه ثم بعد ذلك قتلوه فلما سمع الامام صلوات الله عليه ذلك مني نظر الي السماء فقال سبحانك اللهم سيدي ما احلمك واعظم شانك في حلمك واعلي سلطانك يا رب قد امهلت عبادك في بلادك حتي ظنوا انك امهلتهم ابدا وهذا كله بعينك لا يغالب قضاءك ولا يرد المحتوم من تدبيرك كيف شءت واني شءت وانت اعلم به منا قال ثم دعا------------------------ ابنه محمدا -------------قال يا بني قال لبيك يا سيدي قال اذا كان غدا فاغد الي مسجد رسول الله صلي	32	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08517	true	5564708676997093420	50	300	236	1539	1539	300	عن جابر بن يزيد الجعفي قال لما افض-ت الخلافة الي بني امية سفكوا فيها الدم الحرام ولعنوا فيها امير المءمنين عليه السلام علي المنابر الف شهر وتبراوا منه واغتالوا الشيعة في كل بلدة واستاصلوا بنيانهم من الدنيا لحطام دنياهم فخوفوا الناس في البلدان وكل من لم يلعن امير المءمنين عليه السلام ولم يتبرا منه قتلوه كاءنا من كان قال جابر بن يزيد الجعفي فشكوت من بني امية واشياعهم الي الامام المبين اطهر الطاهرين زين العباد-- وسيد الزهاد وخليفة الله علي العباد علي بن الحسين صلوات الله عليهما فقلت يا ابن رسول الله قد قتلونا تحت كل حجر ومدر واستاصلوا شافتنا واعلنوا لعن مولانا امير المءمنين صلوات الله عليه علي المنابر والمنارات والاسواق والطرقات وتبراوا منه حتي انهم ليجتمعون في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيلعنون عليا عليه السلام علانية لا ينكر ذلك احد ولا ينهر فان انكر ذلك احد منا حملوا عليه باجمعهم وقالوا هذا رافضي ابو ترابي واخذوه الي سلطانهم وقالوا هذا ذكر ابا تراب بخير فضربوه ثم حبسوه ثم بعد ذلك قتلوه فلما سمع الامام صلوات الله عليه ذلك مني نظر الي السماء فقال سبحانك اللهم سيدي ما احلمك واعظم شانك في حلمك واعلي سلطانك يا رب قد امهلت عبادك في بلادك حتي ظنوا انك امهلتهم ابدا وهذا كله بعينك لا يغالب قضاءك ولا يرد المحتوم من تدبيرك كيف شءت واني شءت وانت اعلم به منا قال ثم دعا صلي الله عليه واله وسلم ابنه محمدا عليه السلام فقال يا بني قال لبيك يا سيدي قال اذا كان غدا فاغد الي مسجد رسول الله صلي-	8517	-1991811573852583144	1193	2281.0	961	1307	91.2777328491211	221	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms032	false	-5856816011184237428	273	298	1423	1550	1559	300	الله عليه واله -خذ معك الخيط الذي انزل مع جبرءيل علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدنا رسول الله صلي الله عليه واله فحركه تحريكا لينا ولا تحركه تحريكا شديدا	32	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08518	true	-6630229408252783285	0	114	0	566	1483	300	الله عليه واله وخذ معك الخيط الذي انزل مع جبرءيل علي جدنا صلي الله عليه واله وسلم فحركه تحريكا لينا ولا تحركه شديدا الله الله فيهلك الناس كلهم قال جابر فبقيت متفكرا متعجبا من قوله فما ادري ما اقول لمولاي عليه السلام فغدوت الي محمد عليه السلام وقد بقي علي ليل حرصا ان انظر الي الخيط وتحريكه فبينما انا علي دابتي اذ خرج الامام عليه السلام فقمت وسلمت عليه فرد علي السلام و قال ما غدا بك فلم تكن تاتينا في هذا الوقت فقلت يا بن رسول الله سمعت اباك صلي الله عليه واله يقول بالامس خذ الخيط وسر الي مسجد-- رسول الله صلي الله عليه واله فحركه تحريكا لينا ولا تحركه تحريكا شديدا	8518	-1991811573852583144	125	239.5	100	568	22.007041931152344	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms033	false	630535861557621515	0	267	0	1329	1498	300	فتهلك الناس كلهم قال جابر فبقيت متفكرا متعجبا من قوله عليه السلام فما ادري ما اقول لمولاي------------ فغدوت الي محمد------------ وقد بقي علي ليل حرصا علي ان انظر الي الخيط وتحريكه فبينما انا علي الباب اذ خرج الام------------ام فقمت وسلمت عليه فرد علي السلام و-قال ما غدا بك فلم تكن تاتينا في هذا الوقت فقلت يا ابن رسول الله سمعت اباك------------------- يقول بالامس خذ الخيط وصر الي مسجد رسول الله صلي الله عليه واله فحركه تحريكا لينا ولا تحركه تحريكا شديدا فتهلك الناس كلهم فقال يا جابر لو لا الوقت المعلوم والاجل المحتوم والقدر المقدور لخسفت والله بهذا المخلوق المنكوس في طرفة عين لا بل في لحظة لا بل في لمحة ولكننا عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعلمون قال قلت له يا سيدي ولم تفعل هذا بهم قال ما حضرت ابي بالامس و-الشيعة يشكون اليه ما يلقونه من الناصبية الملاعين والقدرية المقصرين فقلت بلي يا سيدي قال فاني ارعبهم وكنت احب ان يهلك طاءفة منهم ويطهر الله منهم البلاد ويريح العباد قلت يا سيدي فكيف ترعبهم وهم اكثر من ان يحصوا قال امض بنا الي المسجد لاريك قدرة من قدرة الله تعالي قال جابر فمضيت معه الي المسجد فصلي ركعتين ثم وضع خده علي التراب وتكلم بكلمات ثم رفع راسه واخرج من كمه خيطا دقيقا يفوح منه راءحة المسك وكان ادق في المنظر من خيط المخيط ثم قال لي خذ اليك طرف الخيط وامش رويدا وا-ياك ثم اياك ان تحركه قال فاخذت طرف الخيط ومشيت رويدا فقال عليه السلام---- قف يا جابر فوقفت فحرك الخيط تحريكا لينا فما ظننت انه حركه من لينه ثم قال ناولني طرف الخيط قال فناولته فقلت ما فعلت به يا	33	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08518	true	-6630229408252783285	25	300	126	1483	1483	300	فيهلك الناس كلهم قال جابر فبقيت متفكرا متعجبا من قوله ------------فما ادري ما اقول لمولاي عليه السلام فغدوت الي محمد عليه السلام وقد بقي علي ليل حرصا---- ان انظر الي الخيط وتحريكه فبينما انا علي دابتي اذ خرج الامام عليه السلام فقمت وسلمت عليه فرد علي السلام و قال ما غدا بك فلم تكن تاتينا في هذا الوقت فقلت يا -بن رسول الله سمعت اباك صلي الله عليه واله يقول بالامس خذ الخيط وسر الي مسجد رسول الله صلي الله عليه واله فحركه تحريكا لينا ولا تحركه تحريكا شديدا فتهلك الناس كلهم فقال يا جابر لو-لا الوقت المعلوم والاجل المحتوم والقدر المقدور لخسفت والله بهذا الخل--ق المنكوس في طرفة عين لا بل في لحظة لا بل في لمحة ولكننا عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يعملون قال قلت له يا سيدي ولم تفعل هذا بهم قال ما حضرت ابي بالامس و الشيعة يشكون اليه ما يلقون -من الناصبية الملاعين والقدرية المقصرين فقلت بلي يا سيدي قال فاني ارعبهم وكنت احب ان يهلك طاءفة منهم ويطهر الله منهم البلاد ويريح العباد قلت يا سيدي فكيف ترعبهم وهم اكثر من ان يحصوا قال امض بنا الي المسجد لاريك ق--------درة الله تعالي قال جابر فمضيت معه الي المسجد فصلي ركعتين ثم وضع خده ف-ي التراب و كلم بكلمات ثم رفع راسه واخرج من كمه خيطا دقيقا يفوح منه راءحة المسك وكان ادق في المنظر من خيط المخيط ثم قال خ---ذ اليك طرف الخيط وامش رويدا و اياك ثم اياك ان تحركه قال فاخذت طرف الخيط ومشيت رويدا فقال صلوات الله عليه قف يا جابر فوقفت فحرك الخيط تحريكا لينا فما ظننت انه حركه من لينه ثم قال ناولني طرف الخيط قال فناولته فقلت ما فعلت به يا-	8518	-1991811573852583144	1271	2420.5	1014	1391	91.37311553955078	246	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms033	false	630535861557621515	267	300	1329	1498	1498	300	بن رسول الله فقال ويحك اخرج الي الناس وانظر ما حالهم قال فخرجت من المسجد فاذا صياح وولولة من كل ناحية وزاوية واذا زلزلة وهدة ورجفة واذا الهدة اخربت عامة دور المدينة وهلك-	33	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08519	true	2315973099979756807	0	33	0	169	1593	300	بن رسول الله -قال ويحك اخرج الي الناس وانظر ما حالهم قال فخرجت من المسجد فاذا صياح وولولة من كل ناحية وزاوية واذا زلزلة وهدة ورجفة واذا الهدة اخربت عامة دور المدينة وهلك	8519	-1991811573852583144	168	326.0	136	170	98.82353210449219	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms034	false	-3153893714014623308	0	268	0	1433	1605	300	تحتها اكثر من ثلاثين الف رجل وامراة واذا بخلق يخرجون من السكك لهم بكاء وعويل وضوضاء ورنة شديدة وهم يقولون انا لله وانا اليه راجعون قد قامت الساعة ووقعت الواقعة وهلك الناس واخرون يقولون الزلزلة والهدة واخرون يقولون الرجفة والقيامة هلك فيها عامة الناس واذا اناس قد اقبلوا يبكون يريدون المسجد وبعضهم يقولون لبعض لم -لا يخسف بنا وقد تركنا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وظهر الفسق والفجور وكثر الزنا والربا وشرب الخمر واللواط- والله لينزلن بنا ما هو اشد من ذلك واعظم او نصلح انفسنا قال جابر فقم-ت متحيرا انظر الي الناس يبكون ويصيحون ويولولون ويف-دون زمرا الي المسجد فرحمتهم حتي والله لبكيت لبكاءهم واذن لا يدرون من اين اتوا واخذوا فانصرفت الي الامام الباقر عليه السلام وقد اجتمع الناس عليه وهم يقولون يا بن رسول الله صلي الله عليه واله ما تري ما نزل بنا وبحرم رسول الله -------------------------قد هلك الناس وماتوا فادع الله عز وجل لنا فقال---- افزعوا الي الصلاة والصدقة والدعاء ثم سالني وقال يا جابر ما حال الناس فقلت يا سيدي لا تسال يا -بن رسول الله خربت الدور والقصور وهلك الناس ورايتهم بغير رحمة فرحمتهم فقال عليه السلام لا رحمهم الله ابدا اما انه قد بقي عليك بقية لو لا ذلك ما رحمت اعداءنا واعداء اولياءنا ثم قال س------------حقا سحقا وبعدا بعدا للقوم الظالمين والله لو حركت الخيط ادني تحريكة لهلكوا اجمعين وجعلوا اعلاها اسفلها ولم يبق دار ولا قصر ولكن امرني سيدي ومولاي ان لا احركه شديدا ثم انه صعد المنارة والناس لا يرونه وانا اراه فنادي باعلي صوته الا ايها الضالون المكذبون فنظر الناس انه صوت من السماء فخروا لوجوههم وطارت افءدتهم وهم يقولون في سجودهم الامان الامان فاذا هم	34	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08519	true	2315973099979756807	33	300	169	1593	1593	300	تحتها اكثر من ثلاثين الف رجل وامراة واذا بخلق يخرجون من السكك لهم بكاء وعويل وضوضاة ورنة شديدة وهم يقولون انا لله وانا اليه راجعون قد قامت الساعة ووقعت الواقعة وهلك الناس واخرون يقولون الزلزلة والهدة واخرون يقولون الرجفة والقيامة هلك فيها عامة الناس واذا اناس قد اقبلوا يبكون يريدون المسجد وبعضهم يقولون لبعض كيف لا يخسف بنا وقد تركنا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وظهر الفسق والفجور وكثر الزنا والربا وشرب الخمر واللواطة والله لينزلن بنا ما هو اشد من ذلك واعظم او نصلح انفسنا قال جابر فبقيت متحيرا انظر الي الناس يبكون ويصيحون ويولولون و يغدون زمرا الي المسجد فرحمتهم حتي والله -بكيت لبكاءهم واذا لا يدرون من اين اتوا واخذوا فانصرفت الي الامام الباقر عليه السلام وقد اجتمع الناس ل--ه وهم يقولون يا بن رسول ال-------------------له ما تري ما نزل بنا -بحرم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقد هلك الناس وماتوا فادع الله عز وجل لنا فقال لهم افزعوا الي الصلاة والصدقة والدعاء ثم سالني فقال يا جابر ما حال الناس فقلت يا سيدي لا تسال يا ابن رسول الله خربت الدور والقصور وهلك الناس ورايتهم بغير رحمة فرحمتهم فقال------------ لا رحمهم الله ابدا اما انه قد بقي عليك بقية لو-لا ذلك ما رحمت اعداءنا واعداء اولياءنا ثم قال عليه السلام سحقا سحقا ب-عدا بعدا للقوم الظالمين والله لو حركت الخيط ادني تحريكة لهلكوا اجمعين وجعل-- اعلاها اسفلها ولم يبق دار ولا قصر ولكن امرني سيدي ومولاي ان لا احركه شديدا ثم---- صعد المنارة والناس لا يرون----------ه فنادي باعلا صوته الا ايها الضالون المكذبون ف-ظن الناس انه صوت من السماء فخروا لوجوههم وطارت افءدتهم وهم يقولون في سجودهم الامان الامان فاذا هم-	8519	-1991811573852583144	1363	2586.0	1107	1479	92.1568603515625	236	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms034	false	-3153893714014623308	268	300	1433	1605	1605	300	يسمعون الصيحة بالحق ولا يرون الشخص ثم اشار بيده صلوات الله عليه وانا اراه والناس لا يرونه فزلزلت المدينة----- زلزلة خفيفة ليست كالاولي وتهدمت فيها دور كثيرة ثم تلا هذه الاية ذلك-	34	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08520	true	938683100827665817	0	33	0	178	1538	300	يسمعون الصيحة بالحق ولا يرون الشخص ثم اشار بيده صلوات الله عليه وانا اراه والناس لا يرونه فزلزلت المدينة ايضا زلزلة خفيفة ليست كالاولي وتهدمت فيها دور كثيرة ثم تلا هذه الاية ذلك	8520	-1991811573852583144	172	332.0	141	178	96.62921142578125	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms035	false	-4017393377972941876	0	272	0	1377	1532	300	جزيناهم ببغيهم ثم تلا بعد ما نزل فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين وتلا عليه السلام فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون قال وخرجت المخدرات في الزلزلة الثانية من خدورهن مكشفات الرءوس واذا الاطفال يبكون ويصر خون فلا يلتفت احد فلما بصر الباقر عليه السلام ضرب بيده الي الخيط فجمعه في كفه فسكنت الزلزلة ثم اخذ بيدي والناس لا يرونه وخرجنا من المسجد فاذا قوم قد اجتمعوا علي باب حانوت الحداد وهم خلق كثير يقولون ما سمعتم في مثل هذه المدرة من الهمهمة فقال بعضهم بلي -همهمة كثيرة وقال اخرون بلي والله صوت وكلام وصياح كثير ولكنا والله لم نقف علي الكلام قال جابر فنظر الباقر عليه السلام الي قصتهم ثم قال يا جابر هذا دابنا ودابهم في كل عصر اذا بطروا واشروا وتمردوا وبغوا ارعبناهم وخوفناهم فاذا ارتدعوا والا اذن الله في خسفهم قال جابر يا -بن رسول الله فما هذا الخيط الذي فيه الاعجوبة قال هذه بقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة الينا يا جابر ان لنا عند الله منزلة ومكانا رفيعا ولو لا نحن لم يخلق الله ارضا ولا سماء ولا جنة ولا نارا ولا شمسا ولا قمرا ولا برا ولا بحرا ولا سهلا ولا جبلا ولا رطبا ولا يابسا ولا حلوا ولا مرا ولا ماء ولا نباتا ولا شجرا واخترعنا الله من نور ذاته ولا يقاس بنا بشر بنا انقذكم الله عز وجل وبنا هداكم----- ونحن والله دللناكم علي ربكم فقفوا عند امرنا ونهينا ولا تردوا كل ما ورد عليكم منا فانا اكبر واجل واعظم وارفع من جميع ما يرد عليكم ما فهمتموه فاحمدوا الله عليه وما جهلتموه فكلوا امره الينا	35	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08520	true	938683100827665817	33	300	178	1538	1538	300	جزيناهم ببغيهم ثم تلا بعد ما نزل فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين وتلا عليه السلام فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون قال وخرجت المخدرات في الزلزلة الثانية من خدورهن مكشفات الرء-س واذا الاطفال يبكون ويصر-خون فلا يلتفت احد فلما بصر الباقر عليه السلام ضرب بيده الي الخيط فجمعه في كفه فسكنت الزلزلة ثم اخذ بيدي والناس لا يرونه وخرجنا من المسجد فاذا قوم قد اجتمعوا الي باب حانوت الحداد وهم خلق كثير يقولون ما سمعتم في مثل هذا المدرة من ال--همة فقال بعضهم بلي لهمه-ة كثيرة وقال اخرون بل- والله صوت وكلام وصياح كثير ولكنا والله لم نقف علي الكلام قال جابر فنظر الباقر عليه السلام الي قصتهم ثم قال يا جابر---- دابنا ودابهم---------- اذا بطروا واشروا وتمردوا وبغوا ارعبناهم وخوفناهم فاذا ارتدعوا والا اذن الله في خسفهم قال جابر يا ابن رسول الله فما هذا الخيط الذي فيه الاعجوبة قال هذه بقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة الينا يا جابر ان لنا عند الله منزلة ومكانا رفيعا ولو-لا نحن لم يخلق الله ارضا ولا سماء ولا جنة ولا نارا ولا شمسا ولا قمرا ولا برا ولا بحرا ولا سهلا ولا جبلا ولا رطبا ولا يابسا ولا حلوا ولا مرا ولا ماء ولا نباتا ولا شجرا -اخترعنا الله من نور ذاته -لا يقاس بنا بشر بنا انقذكم الله عز وجل وبنا هداكم الله ونحن والله دللناكم علي ربكم فقفوا علي امرنا ونهينا ولا تردوا كل ما ورد عليكم منا فانا اكبر واجل واعظم وارفع من جميع ما يرد عليكم ما فهمتموه فاحمدوا الله عليه وما جهلتموه فكلوا امره الينا-	8520	-1991811573852583144	1349	2615.5	1084	1384	97.47109985351562	251	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms036	false	-8835441337206214764	0	262	0	1359	1570	300	الي الله عز وجل به لعل الله يصرف به عنكم العذاب فلما بصروا بمحمد بن علي الباقر عليه-- السلام تبادروا نحوه وقالوا له يا بن رسول الله اما تري ما نزل بامة جدك محمد------------------------ هلكوا وفنوا عن اخرهم اين ابوك حتي نساله ان يخرج الي المسجد ونتقرب به الي الله ليرفع ب-----ه عن امة جدك هذا البلاء قال لهم محمد بن علي عليه السلام يفعل الله ما يشاء---------- اصلحوا من انفسكم وعليكم ب--------التوبة والتضرع والورع والنهي عما انتم عليه فانه لا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون قال جابر فاتينا علي بن الحسين-------------- وهو يصلي فانتظرناه حتي فرغ من صلاته واقبل علينا فقال يا محمد ما خبر الناس فقال ذلك لقد راي من قدرة الله عز وجل ما لا زال متعجبا منها قال جابر فقلت يا سيدي ان سلطانهم سالنا ان نسالك ان تحضر الي المسجد حتي يجتمع الناس يدعون ويتضرعون الي الله عز وجل ويسالونه الاقالة قال فتبس------------م ثم تلا او-لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال وقرا ولو اننا نزلنا اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شء قبلا ما كانوا ليءمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون فقلت يا سيدي العجب انهم لا يدرون من اين اتوا قال اجل ثم تلا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون وهي والله اياتنا وهذه احداها وهي والله ولا يتنا يا جابر ما تقول في قوم اماتوا سنتنا وتو-لوا اعداءنا وانتهكوا حريمنا فظلمونا وغصبونا واحيوا سنن الظالمين وساروا بسيرة الفاسقين قال جابر الحمد لله الذي من علي بمعرفتكم والهمني فضلكم ووفقني لطاعتكم وموالاة مواليكم ومعاداة اعداءكم قال صلوات الله	36	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08521	true	6493258897576105478	34	300	190	1585	1585	300	الي الله عز وجل به لعل الله يصرف--- عنكم العذاب فلما بصروا بمحمد بن علي الباقر عليهما السلام تبادروا نحوه وقالوا يا ا--بن رسول الله اما تري ما نزل بامة جدك محمد صلي الله عليه واله وسلم هلكوا وفنوا عن اخرهم اين ابوك حتي نساله ان يخرج الي المسجد ونتقرب به الي الله ليرفع الله به عن امة جدك هذا البلاء قال لهم محمد بن علي عليه السلام يفعل الله تعالي ان شاء الله اصلحوا--- انفسكم وعليكم بالتضرع والتوبة-------- والورع والنهي عما انتم عليه فانه لا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون قال جابر فاتينا علي بن الحسين عليهما السلام وهو يصلي فانتظرناه حتي فرغ من صلاته واقبل علينا فقال يا محمد ما خبر الناس فقال ذلك لقد راي من قدرة الله عز وجل ما لا زال متعجبا منها قال جابر------------- ان سلطانهم سالنا ان نسالك ان تحضر الي المسجد حتي يجتمع الناس يدعون ويتضرعون الي الله عز وجل ويسالونه الاقالة قال فتبسم عليه السلام ثم تلا او لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال----- ولو اننا نزلنا اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شء قبلا ما كانوا ليءمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون فقلت سي---دي العجب انهم لا يدرون من اين اتوا قال اجل ثم تلا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون وهي والله اياتنا وهذه احد-ها وهي والله ولا-يتنا يا جابر ما تقول في قوم اماتوا سنتنا وتوالوا اعداءنا وانتهكوا حرمتنا فظلمونا وغصبونا واحيوا سنن الظالمين وساروا بسيرة الفاسقين قال جابر الحمد لله الذي من علي بمعرفتكم والهمني فضلكم ووفقني لطاعتكم -موالاة مواليكم ومعاداة اعداءكم قال صلوات الله-	8521	-1991811573852583144	1303	2474.0	1053	1436	90.7381591796875	234	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms036	false	-8835441337206214764	262	300	1359	1570	1570	300	عليه يا جابر ا--تدري ما المعرفة المعرفة اثبات التوحيد اولا ثم معرفة المعاني ثانيا ثم معرفة الابواب ثالثا ثم معرفة الامام رابعا ثم معرفة الاركان خامسا ثم معرفة النقباء سادسا ثم معرفة النجباء سابعا وهو قوله تعالي لو-	36	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08522	true	-3191656984495819944	0	39	0	214	1521	300	عليه يا جابر او تدري ما المعرفة المعرفة اثبات التوحيد اولا ثم معرفة المعاني ثانيا ثم معرفة الابواب ثالثا ثم معرفة الانام رابعا ثم معرفة الاركان خامسا ثم معرفة النقباء سادسا ثم معرفة النجباء سابعا وهو قوله تعالي لو	8522	-1991811573852583144	210	408.5	173	214	98.13084411621094	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms037	false	2601383026982718316	0	261	0	1308	1493	300	كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا وتلا ايضا ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم يا جابر مالك امركم اثبات التوحيد ومعرفة المعاني اما اثبات التوحيد معرفة الله القديم الغاءب الذي لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وهو غيب باطن ستدركه كما وصف به نفسه ا-ما المعاني فنحن معانيه ومظاهره فيكم اخترعنا من نور ذاته وفوض الينا امور عباده فنحن نفعل باذنه ما نشاء ونحن اذا شءنا شاء الله واذا اردنا اراد الله ونحن احلنا الله------- هذا المحل واصطفانا من بين عباده وجعلنا حجة- في بلاده فمن انكر شيءا من ذلك ورده فقد رد علي الله جل اسمه وكفر ب-------انبياءه ورسله يا جابر من عرف الله تعالي بهذه الصفات فقد اثبت التوحيد لان هذه الصفة موافقة لما في الكتاب المنزل وذلك قوله تعالي لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار------------- وهو اللطيف الخبير وقوله تعالي لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون قال جابر يا سيدي ما اقل اصحابي قال عليه السلام هيهات هيهات اتدري كم علي وجه الارض من اصحابك قلت يا بن رسول الله كنت اظن في كل بلدة ما بين الماءة الي الماءتين وفي كل اقليم منهم ما بين الالف الي --الفين بل كنت اظن اكثر من ماءة الف في اطراف الارض ونواحيها قال عليه السلام يا جابر خالفك ظنك وقصر رايك اولءك المقصرون وليسوا لك باصحاب قلت يا بن رسول الله ومن المقصر قال الذين قصروا في معرفة الاءمة وعن معرفة ما فرض الله عليهم من امره وروحه قلت يا سيدي	37	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08522	true	-3191656984495819944	39	300	214	1521	1521	300	كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي ولو جءنا بمثله مددا وتلا ايضا ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم يا جابر----------- اثبات التوحيد ومعرفة المعاني اما اثبات التوحيد معرفة الله القديم الغاءب الذي لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وهو غيب باطن ستدركه كما وصف به نفسه واما المعاني فنحن معانيه ومظاهره فيكم اخترعنا من نور ذاته وفوض الينا امور عباده فنحن نفعل باذنه ما نشاء ونحن اذا شءنا شاء الله واذا اردنا اراد الله ونحن احلنا الله عز وجل هذا المحل واصطفانا من بين عباده وجعلنا حجته في بلاده فمن انكر شيءا------- ورده فقد رد علي الله جل اسمه وكفر باياته وانبياءه ورسله يا جابر من عرف الله تعالي بهذه الصفة -فقد اثبت التوحيد لان هذه الصفة موافقة لما في الكتاب المنزل وذلك قوله تعالي لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ليس كمثله شء وهو السميع العليم وقوله تعالي لا يسال عما يفعل وهم يسالون قال جابر يا سيدي ما اقل اصحابي قال عليه السلام هيهات هيهات اتدري كم علي وجه الارض من اصحابك قلت يا بن رسول الله كنت اظن في كل بلدة ما بين الماءة الي الماءتين وفي كل ما بي-----------ن الالف الي الالفين بل كنت اظن اكثر من ماءة الف في اطراف الارض ونواحيها قال عليه السلام يا جابر خالف- ظنك وقصر رايك اولءك المقصرون وليسوا لك باصحاب قلت يا بن رسول الله ومن المقصر قال الذين قصروا في معرفة الاءمة وعن معرفة ما فرض الله عليهم من امره وروحه قلت يا سيدي-	8522	-1991811573852583144	1259	2436.5	1007	1339	94.025390625	239	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms037	false	2601383026982718316	261	300	1308	1493	1493	300	وما معرفة روحه قال عليه السلام ان يعرف كل من خصه الله تعالي بالروح فقد فوض اليه امره يخلق باذنه ويحيي باذنه ويعلم------ ما في الضماءر ويعلم ما كان وما يكون الي يوم القيامة -ذلك ان هذا الروح من-	37	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08523	true	-9153343299765938400	0	40	0	193	1487	300	وما معرفة روحه قال عليه السلام ان يعرف كل من خصه الله تعالي بالروح فقد فوض اليه امره يخلق باذنه ويحيي باذنه ويعلم الغير ما في الضماءر ويعلم ما كان وما يكون الي يوم القيامة وذلك ان هذا الروح من	8523	-1991811573852583144	185	352.5	147	193	95.85491943359375	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms038	false	-1746562354185338554	0	259	0	1289	1495	300	امر الله تعالي فمن خصه الله تعالي بهذا الروح فهو- كامل غير ناقص يفعل ما يشاء باذن الله يسير من المشرق الي المغرب باذن الله في لحظة واحدة يعرج به الي السماء وينزل به الي الارض -يفعل ما شاء واراد قلت يا سيدي اوجدني بيان هذا الروح من كتاب الله تعالي وانه من امر خصه الله تعالي بمحمد واوصياءه عليهم السلا--م قال نعم اقرا هذه الاية وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وقوله تعالي اولءك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه قلت فرج الله عنك كما فرجت عني ووقفتني علي معرفة الروح والامر ثم قلت يا سيدي صلي الله عليك فاكثر الشيعة مقصرون وانا ما اعرف من اصحابي علي هذه الصفة واحدا قال يا جابر فان لم تعرف منهم احدا فاني اعرف منهم نفرا قلاءل ياتون ويسلمون ويتعلمون مني شيءا من سرنا ومكنوننا وباطن علومنا قلت ان فلان -بن فلان واصحابه من اهل هذه الصفة ان شاء الله------ وذلك اني سمعت منهم سرا من اسراركم وباطنا من علومكم ولا اظن الا وقد كملوا وبلغوا قال يا جابر ادعهم غدا واحضرهم معك قال فاحضرتهم من الغد فسلموا علي الام------------ام وبجلوه ووقروه ووقفوا بين يديه ------------فقال يا جابر اما انهم اخوانك وقد بقيت عليهم بقية اتقرون ايها النفر ان الله تعالي يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ولا معقب لحكمه ولا راد لقضاءه ولا يسال عما يفعل وهم يسالون قالوا نعم ان الله يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال جابر فقلت الحمد لله قد استبصروا وعرفوا وبلغوا قال يا جابر لا تعجل بما	38	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08523	true	-9153343299765938400	40	300	193	1487	1487	300	امر الله تعالي فمن خصه الله تعالي بهذا الروح فهذا كامل غير ناقص يفعل ما يشاء باذن الله يسير من المشرق الي المغرب---------- في لحظة واحدة يعرج به الي السماء وينزل به الي الارض ويفعل ما شاء واراد قلت يا سيدي اوجدني بيان هذا الروح من كتاب الله تعالي وانه من امر خصه الله تعالي بمحمد صلي الله عليه واله وسلم قال نعم اقرا هذه الاية وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وقوله تعالي اولءك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه قلت فرج الله عنك كما فرجت عني ووقفتني علي معرفة الروح والامر ثم قلت يا سيدي صلي الله عليك فاكثر الشيعة مقصرون وانا ما اعرف من اصحابي علي هذه الصفة واحدا قال يا جابر فان لم تعرف منهم احدا فاني اعرف منهم نفرا قلاءل ياتون ويسلمون ويتعلمون مني-------- سرنا ومكنوننا وباطن علومنا قلت ان فلان ابن فلان واصحابه من اهل هذه الصفة ان شاء الله تعالي وذلك اني سمعت منهم سرا من اسراركم وباطنا من علومكم ولا اظن الا وقد كملوا وبلغوا قال يا جابر ادعهم غدا واحضرهم معك قال فاحضرت-م من الغد فسلموا علي الامام عليه السلام وبجلوه ووقروه ووقفوا بين يديه فقال عليه السلام يا جابر اما انهم اخوانك وقد بقيت عليهم بقية اتقرون ايها النفر ان الله تعالي يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ولا معقب لحكمه ولا راد لقضاءه ولا يسال عما يفعل وهم يسالون قالوا نعم ان الله يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ق----------لت الحمد لله قد استبصروا وعرفوا وبلغوا قال يا جابر لا تعجل بما-	8523	-1991811573852583144	1243	2401.5	992	1324	93.88217163085938	241	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms038	false	-1746562354185338554	259	293	1289	1463	1495	300	لا تعلم فبقيت متحيرا فقال عليه السلام هل ي-----قدر علي بن الحسين عليه السلام ان يصير بصورة ابنه محمد وهل يقدر ابني م-------------------------------------------------------حمد ان يصير بصورتي قال جابر فسالتهم فامسكوا وسكتوا --------------قال يا جابر	38	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08524	true	8251753651928542530	0	46	0	235	1547	300	لا تعلم فبقيت متحيرا فقال عليه السلام سلهم هل يقدر علي بن الحسين------------ ان يصير -صورة ابنه محمد قال جابر فسالتهم فامسكوا وسكتوا قال عليه السلام يا جابر سلهم هل يقدر محمد ان يصير بصورتي قال جابر فسالتهم فامسكوا وسكتوا قال فنظر الي وقال يا جابر	8524	-1991811573852583144	147	249.0	117	248	59.274192810058594	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms039	false	1459461128718130225	0	258	0	1345	1581	300	قال جابر فاسالتهم فامسكوا وسكتوا قال فنظر الي الامام وقال يا جابر هذا ما اخبرتك --به قد بقي عليهم بقية فقلت لهم ما لكم لا تجيبون امامكم فسكتوا وشكوا فنظر اليهم وقال يا جابر هذا ما اخبرتك به قد بقي- عليهم بقية وقال الباقر عليه السلام ما لكم لا تنطقون فنظر بعضهم الي بعض يتساءلون وقالوا يا بن رسول الله لا علم لنا فعلمنا قال فنظر الامام سيد العابدين علي بن الحسين ا--------------لي ابنه محمد الباقر عليه السلام وقال لهم من هذا قالوا ابنك فقال لهم من انا قالوا ابوه علي بن الحسين عليهما السلام قال فتكلم بكلام لم نفهم فاذا محمد بصورة ابيه علي بن الحسين وع----لي بصورة ابنه محمد قالوا لا اله الا الله فقال الام------------ام لا تعجبوا من قدرة الله انا محمد ومحمد انا وقال محمد------- لا تعجبوا من امر الله انا علي وعلي انا وكلنا واحد من نور واحد وروحنا من امر الله اولنا محمد واوسطنا محمد واخرنا محمد وكلنا محمد قال فلما سمعوا ذلك خروا لوجوههم سجدا وهم يقولون امنا بولايتكم وبسركم و-علانيتكم واقررنا بخصاءصكم فقال الامام زين العابدين يا قوم ارفعوا رءوسكم فانتم الان العارفون الفاءزون المستبصرون وانتم الكاملون البالغون الله الله لا تطلعوا احدا من المقصرين المستضعفين علي ما رايتم مني ومن محمد فيشنعوا عليكم و-يكذبوكم قالوا سمعنا واطعنا قال فانصر------------فوا راشدين كاملين فانصرفوا قال جابر قلت سيدي وكل من لا يعرف هذا الامر علي الوجه الذي صنعته وبينته الا ان عنده محبة ويقول بفضلكم ويتبرا من اعداءكم ما يكون حاله قال عليه السلام يكونون في خير الي ان يبلغوا قال جابر قلت يا بن رسول الله هل بعد ذلك شء	39	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08524	true	8251753651928542530	35	300	177	1547	1547	300	قال جابر ف-سالتهم فامسكوا وسكتوا قال فنظر الي------- وقال يا جابر هذا ما اخبرتك انهم قد بقي عليهم بقية فقلت لهم ما لكم ما تجيبون امامكم فسكتوا وشكوا فنظر اليهم وقال يا جابر هذا ما اخبرتك به قد بقيت عليهم بقية وقال الباقر عليه السلام ما لكم لا تنطقون فنظر بعضهم الي بعض يتساءلون قا-لوا يا بن رسول الله لا علم لنا فعلمنا قال فنظر الامام سيد العابدين علي بن الحسين عليهما السلام الي ابنه محمد الباقر عليه السلام وقال لهم من هذا قالوا ابنك فقال لهم من انا قال-- ابوه علي بن الحسين ق--------------ال فتكلم بكلام لم نفهم فاذا محمد بصورة ابيه علي بن الحسين واذا علي بصورة ابنه محمد قالوا لا اله الا الله فقال الامام عليه السلام لا تعجبوا من قدرة الله انا محمد ومحمد انا وقال محمد يا قوم لا تعجبوا من امر الله انا علي وعلي انا وكلنا واحد من نور واحد وروحنا من امر الله اولنا محمد واوسطنا محمد واخرنا محمد وكلنا محمد قال فلما سمعوا ذلك خروا لوجوههم سجدا وهم يقولون امنا بولايتكم وبسركم وبعلانيتكم واقررنا بخصاءصكم فقال الامام زين العابدين يا قوم ارفعوا رء-سكم فانتم الان العارفون الفاءزون المستبصرون وانتم الكاملون البالغون الله الله لا تطلعوا احدا من المقصرين المستضعفين علي ما رايتم مني ومن محمد فيشنعوا عليكم و يكذبوكم قالوا سمعنا واطعنا قال عليه السلام فانصرفوا راشدين كاملين فانصرفوا قال جابر قلت سيدي وكل من لا يعرف هذا الامر علي الوجه الذي صنعته وبينته الا ان عنده محبة ويقول بفضلكم ويتبرا من اعداءكم ما يكون حاله قال عليه السلام يك--ون في خير الي ان يبلغوا قال جابر قلت يا بن رسول الله هل بعد ذلك شء-	8524	-1991811573852583144	1303	2505.0	1049	1399	93.13795471191406	240	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms039	false	1459461128718130225	258	300	1345	1581	1581	300	يقصرهم قال عليه السلام نعم اذا قصروا في حقوق اخوانهم ولم يشاركوهم في اموالهم ولم يشاوروهم في سر امورهم وعلانيتهم واستبدوا بحطام الدنيا دونهم فهنالك تسلب المعروف وتسلخ من دونه سلخا ويصيبه من افات هذه الدنيا وبلاءها ما لا يطيقه ولا يحتمله-	39	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08525	true	458034268216781721	0	40	0	225	1570	300	يقصرهم قال عليه السلام نعم اذا قصروا في حقوق اخوانهم ولم يشاركوهم في اموالهم و------------في سر امورهم وعلانيتهم واستبدوا بحطام الدنيا دونهم فهنالك يسلب المعروف ويسلخ من دونه سلخا ويصيبه من افات هذه الدنيا وبلاءها ما لا يطيقه ولا يحتمله	8525	-1991811573852583144	222	427.0	183	237	93.67088317871094	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms040	false	-4593839006352637811	0	156	0	768	1490	300	من الاوجاع في نفسه وذهاب ماله وتشتت شمله لما قصر في بر اخوانه قال جابر فاغتممت والله غما شديدا وقلت يا بن رسول الله ما حق المءمن علي اخيه المءمن قال عليه السلام يفرح لفرحه-------- ويحزن ------اذا حزن وينفذ اموره كلها فيحصلها ولا يغتم بشء من حطام الدنيا الفانية الا واساه حتي يجريا- في الخير والشر في قرن واحد قلت يا سيدي فكيف اوجب الله كل هذا للمءمن علي اخيه المءمن قال------------ لان المءمن اخو المءمن لابيه وامه علي هذا الامر لا يكون اخاه وهو احق بما يملكه قال جابر سبحان الله ومن يقدر علي ذلك قال عليه السلام من يريد ان يقرع ابواب الجنان ويعانق الحور الحسان ويجتمع معنا في دار السلام قال جابر فقلت هلكت والله يا بن رسول الله لاني قصرت في حقوق اخواني ولم اعلم انه يلزمني -من التقصير كل هذا ولا عشره وانا اتوب الي الله تعالي يا بن رسول الله مما كان مني من التقصير في رعاية حقوق اخواني المءمنين	40	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08525	true	458034268216781721	40	201	225	1021	1570	300	من الاوجاع في نفسه وذهاب ماله وتشتت شمله لما قصر في بر اخوانه قال جابر فاغتممت والله غما شديدا وقلت يا بن رسول الله ما حق المءمن علي اخيه المءمن قال عليه السلام يفرح لفرحه اذا فرح ويحزن لحزنه اذا حزن وينفذ اموره كلها فيحصلها ولا يغتم لشء من حطام الدنيا الفانية الا واساه حتي يجريان في الخير والشر في قرن واحد قلت يا سيدي فكيف اوجب الله كل هذا للمءمن علي اخيه المءمن قال عليه السلام لان المءمن اخو المءمن لابيه وامه علي هذا الامر لا يكون اخاه وهو احق بما يملكه قال جابر سبحان الله ومن يقدر علي ذلك قال عليه السلام من يريد ان يقرع ابواب الجنان ويعانق الحور الحسان ويجتمع معنا في دار السلام قال جابر فقلت هلكت والله يا بن رسول الله لاني قصرت في حقوق اخواني ولم اعلم انه يلزمني علي التقصير كل هذا ولا عشره وانا اتوب الي الله تعالي يا بن رسول الله مما كان مني من التقصير في رعاية حقوق اخواني المءمنين	8525	-1991811573852583144	765	1492.0	609	796	96.10552978515625	153	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms015	false	-8847070888610477747	140	212	738	1096	1543	300	سءل ابو عبد الله عليه السلام------------ عن الجعفر -قال هو جلد ثور مملوء علما -قال له ف--الجامعة -قال تلك الصحيفة طولها سبعون ذراعا في عرض الاديم مثل فخذ الفالج فبها كل ما يحتاج الناس اليه وليس من قضية الا وهي فيها حتي ارش الخدش قال--- فمصحف فاطمة عليها السلام قال فسكت طويلا ثم قال انكم لتبحثون عما تريدون وعما لا تريدون ان فاطمة عليها السلام مكثت بعد رسول الله ------------------------------سبعين يوما كان ---	15	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08545	true	8071624530458175913	223	300	1080	1454	1454	300	سال ابو عبد الله عليه السلام بعض اصحابنا عن الج-فر فقال هو جلد ثور مملو- علما فقال له ما الجامعة فقال تلك --صحيفة طولها سبعون ذراعا في عرض الاديم مثل فخذ الفالج فيها كل ما يحتاج الناس اليه وليس من قضية الا وف---يها حتي ارش الخدش قال له فمصحف فاطمة----------------- فسكت طويلا ثم قال انكم لتبحثون عما تريدون وعما لا تريدون ان فاطمة------------- مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خمسة وسبعين يوما وقد كان	8545	-1991811573852583144	314	519.0	248	411	76.3990249633789	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms015	false	-8847070888610477747	212	252	1096	1309	1543	300	دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل عليه السلام ياتيها ويحسن عزاءها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ويخب-------رها بما يكون بعدها في ذريتها فكان علي------------ يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة في الكافي عن ابي عبد الله عليه السلام	15	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08546	true	3336270126887793863	0	41	0	229	1479	300	دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل عليه السلام ياتيها فيحسن عزاءها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة عليها السلام بيان قو---له عليه السلام	8546	-1991811573852583144	187	341.5	151	232	80.60344696044922	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms016	false	-3254074855611521606	186	234	914	1162	1487	300	عن ابي عبد الله عليه السلام-------- ان علمنا غابر ومزبور ونكت في القلوب ونقر في الاسماع فقال اما الغابر فما تقدم من علمنا واما المزبور فما ياتينا واما النكت في القلوب فالهام واما النقر في الاسماع فامر--- الملك الكافي---------------- عن ابي بصير قلت لابي عبد الله عليه السلام	16	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08561	true	-7550665232882047356	227	279	1126	1385	1477	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان علمنا غابر ومزبور ونكت في القل-ب ونقر في الاسماع ق-ال اما الغابر فما تقدم من علمنا واما المزبور فما ياتينا واما النكت في القلوب فالهام واما النقر في الاسماع فانه من الملك 134 وروي زرارة مثل ذلك عن --------------ابي عبد الله عليه السلام	8561	-1991811573852583144	223	406.5	178	275	81.09091186523438	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms007	false	-8130506877891043376	244	300	1198	1466	1466	300	هل تدري ما الاية التي كان علي بن ابي طالب عليه السلام يعرف قاتله بها ويعر--------------------ف بها الامور العظام التي كان يحدث بها الناس قال الحكم فقلت في نفسي قد وقعت علي علم من علم علي بن الحسين عليهما السلام اعلم بذلك تلك الامور العظام قال فقلت لا والله لا اعلم ثم قلت الاية تخبرني بها-	7	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08568	true	5954761593150153984	0	51	0	237	1423	300	هل تدري ما الاية التي كان علي بن ابي طالب------------ ي----------------عرف بها صاحب قتله ويعلم بها الامور العظام التي كان يحدث بها الناس قال الحكم فقلت في نفسي قد وقفت علي علم من علم علي بن الحسين اع--------------لم بذلك تلك الامور العظام قال فقلت لا والله لا اعلم به ا----------خبرني بها	8568	-1991811573852583144	209	377.5	163	289	72.3183364868164	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms008	false	-3005178133272147789	0	88	0	403	1448	300	يا -بن رسول الله قال هو والله قول الله وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث و-----كان علي بن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طالب عليه السلام مح---------------------------------------------------------------دثا فقال رجل يقال له عبد الله بن زيد كان اخا لعلي لامة سبحان الله مح----دثا كانه ينكر -ذلك فاقبل عليه ابو جعفر فق------------ال اما والله ان ابن امك بعد قد كان يعرف ذلك قال فلما قال ذلك سكت الرجل فقال--------------------- هي التي هلك فيها ابو الخطاب فلم يدر ما تاويل المحدث والنبي وفي البحار عن ا------------------------------------------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام كان	8	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08568	true	5954761593150153984	51	214	237	992	1423	300	يا ابن رسول الله قال هو والله قول الله وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث فقلت وكان علي بن ابي طالب محدثا قال نعم وكل امام منا اهل البيت فهو محدث بيان قوله ولا محدث ليس في القران وكان في مصحفهم عليهم السلام 6 بصاءر الدرجات علي بن حسان عن موسي بن بكر عن حمران عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اهل بيتي اثنا عشر محدثا ف---------قال له عبد الله بن زيد كان اخا -علي لامه سبحان الله كان محدثا كا--لمنكر لذلك فاقبل عليه ابو جعفر عليه السلام فقال اما والله ان ابن امك بعد قد كان يعرف ذلك قال فلما قال ذلك سكت الرجل فقال ابو جعفر عليه السلام هي التي هلك فيها ابو الخطاب -لم يدر--- تاويل المحدث والنبي 7 بصاءر الدرجات ابراهيم بن هاشم عن يحيي بن ابي عمران عن يونس عن رجل عن محمد بن مسلم قال ذكرت المحدث عند ابي عبد الله عليه السلام قال	8568	-1991811573852583144	358	604.0	277	771	46.433204650878906	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms008	false	-3005178133272147789	105	190	486	898	1448	300	ابي جعفر عليه السلام ان عليا ------------كان محدثا فخرجت الي اصحابي فقلت لهم جءتكم بعجيبة قالوا ما هي قلت سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كان---- علي-------- محدثا فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من يحدثه فرجعت اليه فقلت له اني حدثت اصحابي بما حدثتني فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من يحدثه فقال لي يحدثه ملك قلت فنقول انه نبي قال فحرك يده هكذا ثم قال او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او ما بلغكم انه عليه السلام قال وفيكم مثله	8	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08570	true	-5177656606298564227	167	254	804	1226	1426	300	ابو جعفر عليه السلام ان عليا عليه السلام كان محدثا فخرجت الي اصحابي فقلت لهم جءتكم بعجيبة قالوا ما هي قلت سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كان علي عليه السلام محدثا -قالوا ما صنعت شيءا الا سالته من يحدثه فرجعت اليه فقلت له اني حدثت اصحابي بما حدثتني -قالوا ما صنعت شيءا الا سالته من يحدثه فقال لي يحدثه ملك قلت فتقول انه نبي قال فحرك يده هكذا ثم قال او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او ما بلغكم انه ------------قال وفيكم مثله	8570	-1991811573852583144	396	752.0	313	436	90.82569122314453	77	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms007	false	-8130506877891043376	228	269	1124	1319	1466	300	عن الحكم بن عتيبة قال دخلت علي علي بن الحسين عليه-- السلام يوما فقال يا حكم هل تدري ما----- الاية التي كان علي بن ابي طالب عليه السلام يعرف قاتله بها-------------------- ويعرف بها الامور العظام التي كان يحدث بها الناس قال	7	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08579	true	-765187959577087516	108	145	541	718	1436	300	عن ا-----بن عيينة قال قال-- لي علي بن الحسين عليهما السلام---------- يا حكم هل تدري ما كانت الاية التي كان---------------------------- يعرف بها علي عليه السلام صاحب قتله ويعرف بها الامور العظام التي كان يحدث بها الناس قال	8579	-1991811573852583144	136	198.5	106	222	61.261260986328125	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	false	2607798991859710603	0	84	0	445	1475	300	في ليالي الجمعة لشان من الشان قال فقلت له جعلت فداك وما ذلك الشان قال يءذن لارواح الانبياء الموتي وارواح الاوصياء الموتي وروح الوصي الذي بين ظهرانيكم يعرج بها الي السماء حتي توافي عرش ربها فتطوف بها اسبوعا وتصلي عند كل قاءمة من قواءم العرش ركعتين ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبياء و-الاوصياء قد ملءوا واعطوا سرورا ويصبح الوصي الذي بين ظهرانيكم وقد زيد في علمه مثل جم الغفير وفي الكاف--------------------------------------------------------ي عن سيف التمار كنا مع ---ابي عبد الله عليه السلام	9	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08586	true	2266913317317701164	41	139	182	687	1481	300	في ليالي الجمعة لشان من الشان قال فقلت له جعلت فداك وما ذلك الشان قال يءذن لارواح الانبياء الموتي وارواح الاوصياء الموتي وروح الوصي الذي بين ظهرانيكم يعرج بها الي السماء حتي توافي عرش ربها فتطوف بها اسبوعا وتصلي عند كل قاءمة من قواءم العرش ركعتين ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبياء و الاوصياء قد ملءوا واعطوا سرورا ويصبح الوصي الذي بين ظهرانيكم فقد زيد في علمه مثل جم الغفير 9 بصاءر الدرجات سلمة عن عبد الله بن محمد عن الحسين بن احمد المنقري عن يونس بن ابي الفضل عن ابي عبد الله عليه السلام	8586	-1991811573852583144	420	797.0	340	505	83.16831970214844	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms008	false	-3005178133272147789	232	281	1094	1351	1448	300	ابي عبد الله عليه السلام ان لله تعالي علمين علما اظهر عليه ملاءكته ورسله وانبياء------ه فما اظهر عليه ملاءكته ورسله وانبياءه فقد علمناه وعلما استاثر به فاذا بدا الله في شء منه اعلمنا- ذلك وعرض علي الاءمة الذين كانوا من قبلنا وفي البحا-----------------------------------------------------ر------------------------------ عن ابي عبد الله عليه السلام	8	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08589	true	2603612736017477719	181	247	846	1180	1437	300	ابو عبد الله عليه السلام ان لله------ علمين علما اظهر عليه ملاءكت------ه وانبياءه ورسله فما اظهر عليه ملاءكته ورسله وانبياءه فقد علمناه وعلما استاثر به فاذا بدا -لله في شء منه اعلمناه ذلك وعرض علي الاءمة الذين كانوا من قبلنا 24 بصاءر الدرجات محمد بن هارون عن موسي بن الحسين عن علي بن جعفر عن اخيه موسي عليه السلام قال قال ابو عبد الله عليه السلام	8589	-1991811573852583144	230	403.5	185	347	66.28241729736328	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms008	false	-3005178133272147789	192	237	908	1119	1448	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام---------- يقول لو لا ان نزداد لانفدنا قال قلت تزدادون شيءا لا يعلمه رسول الله ------------------------قال اما انه اذا كان ذلك عرض علي رسول الله ثم -----------------علي الاءمة ثم انتهي الامر الينا وفيه عن ----------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	8	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08590	true	1408319590858619402	33	98	162	477	1445	300	عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول لو-لا انا نزاد --نفدنا قال قلت فتزادون شيءا لا يعلمه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال-------- اذا كان ذلك عرض علي رسول الله صلي الله عليه واله وعلي الاءمة ثم انتهي الامر الينا 27 الاختصاص بصاءر الدرجات محمد بن عيسي عن يونس عن هشام بن سالم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	8590	-1991811573852583144	182	277.5	144	326	55.82822036743164	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	false	2607798991859710603	227	300	1135	1475	1475	300	هو كاءن الي قيام الساعة ثم قال والذي نفسي بيده اني لاعلم علم النبي وعلم------------------- ما كان وعلم ما هو كاءن فيما بيني وبين قيام الساعة وفيه ------------------------ع----ن------------------------------------------------------------------------------------- ابي عبد الله عليه السلام----------- والله اني لاعلم ما في السماوات وما في الارض وما في الجنة و------النار وما كان وما يكون الي ان تقوم الساعة ثم قال اعلمه من كتاب الله انظر اليه هكذا ثم بسط كفيه ثم قال ان الله يقول وانزلنا اليك-	9	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08603	true	5882446074270688670	1	106	3	493	1414	300	هو كاءن الي قيام الساعة ثم قال والذي نفسي بيده اني لاعلم علم النبي صلي الله عليه واله وعلم ما كان وعلم ما هو كاءن فيما بيني وبين قيام الساعة 7 بصاءر الدرجات احمد بن محمد عن ابن ابي نجران عن يونس بن يعقوب عن الحارث بن المغيرة عن عبد الاعلي وعبيدة بن بشير قال قال ابو عبد الله عليه السلام ابتداء منه والله اني لاعلم ما في السماوات وما في الارض وما في الجنة وما في النار وما كان وما يكون الي ان تقوم الساعة ثم قال اعلمه من كتاب الله انظر اليه هكذا ثم بسط كفيه ثم قال ان الله يقول وانزلنا اليك	8603	-1991811573852583144	330	611.0	259	490	67.34693908691406	69	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms010	false	6935672047732781958	9	153	39	759	1491	300	الصادق عليه السلام قال يا م------------فضل هل عرفت محمدا وعليا وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم اجمعين كنه معرفت----------------------------هم قال يا مفضل من عرفهم كنه معرفتهم كان مءمنا في السنام الاعلي قال قلت عرفني---- يا سيدي قال يا مفضل تعلم انهم علموا ما خلق الله عز وجل وذراه وبراه وانهم كلمة التقوي وخزان السماوات والارضين والجبال والرمال والبحار وعلموا كم في السماء من نجم وملك وكم وزان الجبال وكيل ماء البح-ر وانهارها وعيونها وما تسقط من ورقة الا علموها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين وهو في علمهم وقد علموا ذلك فقلت يا سيدي قد علمت ذلك واقررت به وامنت قال نعم يا مفضل نعم يا مكرم ----يا محبور نعم يا طيب طبت وطابت لك الجنة ولكل مءمن بها----- في البحار عن اصبغ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن نباتة---- كنت جالسا عند امير المءمنين عليه السلام فاتاه رجل فقال يا امير	10	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08608	true	-6022223143411932146	81	300	402	1503	1503	300	الصادق عليه السلام ذات يوم فقال لي يا مفضل هل عرفت محمدا وعليا وفاطمة والحسن والحسين----------- عليهم السلام كنه معرفتهم قلت يا سيدي وما كنه معرفتهم قال يا مفضل من عرفهم كنه معرفتهم كان مءمنا في السنام الاعلي قال قلت عرفني ذلك يا سيدي قال يا مفضل تعلم انهم علموا ما خلق الله عز وجل وذراه وبراه وانهم كلمة التقوي وخزان السماوات والارضين والجبال والرمال والبحار وعلموا كم في السماء من نجم وملك ووز----ن الجبال وكيل ماء البحار وانهارها وعيونها وما تسقط من ورقة الا علموها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين وهو في علمهم وقد علموا ذلك فقلت يا سيدي قد علمت ذلك واقررت به وامنت قال نعم يا مفضل نعم يا مكرم نعم يا محبور نعم يا طيب طبت وطابت لك الجنة ولكل مءمن بها بيان في السنام الاعلي اي اعلي مدارج الايمان وسنام كل شء اعلاه 7 باب انهم عليهم السلام يعرفون الناس بحقيقة الايمان وبحقيقة النفاق وعندهم كتاب فيه اسماء اهل الجنة واسماء شيعتهم واعداءهم وانه لا يزيلهم خبر مخبر عما يعلمون من احوالهم 1 امالي الطوسي ابو القاسم بن شبل عن ظفر بن حمدون عن ابراهيم بن اسحاق عن ابي جعفر الطالبي عن محمد بن خالد التميمي عن علي بن ابان عن ابن نباتة قال كنت جالسا عند امير المءمنين عليه السلام فاتاه رجل فقال يا امير-	8608	-1991811573852583144	681	1268.5	544	1117	60.96687698364258	128	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms010	false	6935672047732781958	153	281	759	1394	1491	300	المءمنين اني لاحبك في السر كما احبك في العلانية قال فنكت امير المءمنين عليه السلام بعود كان في يده في الارض ساعة ثم رفع راسه فقال كذبت والله ما اعرف وجهك في الوجوه ولا اسمك في الاسماء قال الاصبغ فعجبت من ذلك عجبا شديدا فلم ابرح حتي اتاه رجل اخر فقال والله يا امير المءمنين---- لاحبك في السر كما احبك في العلانية قال فنكت بعوده ذلك في الارض طويلا ثم رفع راسه فقال صدقت ان طينتنا طينة مرحومة اخذ الله ميثاقها يوم اخذ الميثاق فلا يشذ منها شاذ ولا يدخل فيها داخل الي يوم القيامة اما انه فاتخذ للفاقة جلبابا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله----- يقول الفاقة الي محبيك اسرع من السيل من اعلي الوادي الي اسفله --------وفيه عن ا---بي عبد الله عليه السلام ان	10	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08609	true	-2042113426051678775	0	132	0	655	1542	300	المءمنين اني لاحبك في السر كما احبك في العلانية قال فنكت امير المءمنين عليه السلام بعود كان في يده في الارض ساعة ثم رفع راسه فقال كذبت والله ما اعرف وجهك في الوجوه ولا اسمك في الاسماء قال الاصبغ فعجبت من ذلك عجبا شديدا فلم ابرح حتي اتاه رجل اخر فقال والله يا امير المءمنين اني لاحبك في السر كما احبك في العلانية قال فنكت بعوده ذلك في الارض طويلا ثم رفع راسه فقال صدقت ان طينتنا طينة مرحومة اخذ الله ميثاقها يوم اخذ الميثاق فلا يشذ منها شاذ ولا يدخل فيها داخل الي يوم القيامة اما انه فاتخذ للفاقة جلبابا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول الفاقة الي محبيك اسرع من السيل من اعلي الوادي الي اسفله بيان قال في النهاية في حديث علي عليه السلام من	8609	-1991811573852583144	621	1201.0	496	655	94.80915832519531	123	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms010	false	6935672047732781958	274	300	1363	1491	1491	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام وهو مع اصحابه فسلم عليه ثم قال انا والله احبك واتولاك فقال-	10	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08610	true	4106113822352098281	169	195	843	972	1486	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ان رجلا جاء الي امير المءمنين عليه السلام وهو مع اصحابه فسلم عليه ثم قال انا والله احبك واتولاك فقال	8610	-1991811573852583144	128	251.0	103	129	99.22480773925781	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms011	false	-7072563964784821516	0	38	0	184	1484	300	له امير المءمنين عليه السلام ما انت كما قلت----- ان الله خلق الارواح قبل الابدان بالفي عام ثم عرض علينا المحب لنا فو الله ما رايت روحك فيمن عرض علينا فاين كنت فسكت الرجل عند ذلك ولم يراجعه	11	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08610	true	4106113822352098281	195	233	972	1160	1486	300	له امير المءمنين عليه السلام ما انت كما قلت ويلك ان الله خلق الارواح قبل الابدان بالفي عام ثم عرض علينا المحب لنا فوا-لله ما رايت روحك فيمن عرض علينا فاين كنت فسكت الرجل عند ذلك ولم يراجعه	8610	-1991811573852583144	182	354.0	145	189	96.29629516601562	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms011	false	-7072563964784821516	114	181	552	896	1484	300	عن ابيه سعيد الخدري عن رميلة قال وعكت وعكا شديدا في زمان امير المءمنين عليه السلام فوجدت من نفسي خفة في يوم الجمعة وقلت لا اعرف شيءا افضل من ان افيض علي نفسي من الماء واصلي خلف امير المءمنين عليه السلام ففعلت ثم جءت الي المسجد فلما صعد امير المءمنين عليه السلام المنبر عاد علي ذلك الوعك فلما انصرف امير المءمنين عليه السلام ودخل القصر دخلت معه	11	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08627	true	5434237896064762094	235	300	1136	1466	1466	300	عن ابي- سعيد الخدري عن رميلة قال وعكت وعكا شديدا في زمان امير المءمنين عليه السلام فوجدت من نفسي خفة في يوم الجمعة وقلت لا اعرف شيءا افضل من ان افيض علي نفسي من الماء واصلي خلف امير المءمنين عليه السلام ففعلت ثم جءت الي المسجد فلما صعد امير المءمنين------------ المنبر عاد علي ذلك الوعك فلما انصرف امير المءمنين عليه السلام ودخل القصر دخلت معه-	8627	-1991811573852583144	330	639.5	266	344	95.93022918701172	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms011	false	-7072563964784821516	62	83	299	396	1484	300	عليه السلام من زعم ان الله يحتج بعبده في بلاده ثم يستر عنه جميع ما يحتاج اليه فقد افتري علي الله	11	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08627	true	5434237896064762094	1	22	5	101	1466	300	عليه السلام من زعم ان الله يحتج بعبد- في بلاده ثم يستر عنه جميع ما يحتاج اليه فقد افتري علي الله	8627	-1991811573852583144	96	187.0	75	97	98.96907043457031	20	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms011	false	-7072563964784821516	181	277	896	1351	1484	300	فقال يا رميلة رايتك وانت متشبك بعضك في بعض فقلت نعم وقصصت عليه القصة التي كنت فيها والذي حملني علي الرغبة في الصلاة خلفه فقال يا رميلة ليس من مءمن يمرض الا مرضنا بمرضه ولا يحزن الا حزنا بحزنه ولا يدعو الا امنا بدعاءه ولا يسكت الا دعونا له فقلت له يا امير المءمنين جعلني الله فداك هذا لمن معك في القصر ارايت من كان في اطراف الارض قال يا رميلة ليس يغيب عنا مءمن في شرق الارض ولا في غربها وفي الكافي عن مفضل----------------------------------------------------- بن عمر قال اتينا الي باب ---------------------------ابي عبد الله عليه السلام	11	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08628	true	-1260356033292893903	0	109	0	521	1463	300	فقال يا رميلة رايتك وانت متشبك بعضك في بعض فقلت نعم وقصصت عليه القصة التي كنت فيها والذي حملني علي الرغبة في الصلاة خلفه فقال يا رميلة ليس من مءمن يمرض الا مرضنا بمرضه ولا يحزن الا حزنا بحزنه ولا يدعو الا امنا لدعاءه ولا يسكت الا دعونا له فقلت له يا امير المءمنين جعلني الله فداك هذا لمن معك في القصر ارايت من كان في اطراف الارض قال يا رميلة ليس يغيب عنا مءمن في شرق الارض ولا في غيرها 12 بصاءر الدرجات ابراهيم بن هاشم عن الحسين بن سيف عن ابيه عن عبد الكريم بن عمرو عن-------------- ابي الربيع الشامي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام	8628	-1991811573852583144	416	786.5	327	535	77.75701141357422	84	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms016	false	-3254074855611521606	226	285	1123	1412	1487	300	ابي بصير -----قلت لابي عبد الله عليه السلام من اين اصاب اصحاب علي ما اصابهم مع علمهم بمناياهم وبلاياهم قال فاجابني شبه المغضب ممن ذلك الامر الا منهم ---فقلت -ما يمنعك جعلت------ فداك قال ذلك باب اغلق الا ان الحسين بن علي عليهما السلام فتح منه شيءا يسيرا ثم قال يا ابا محمد ان اولءك كان -علي افواههم اوكية	16	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08631	true	-1379058611900065625	63	123	316	605	1500	300	ابا بصير يقول قلت لابي عبد الله عليه السلام من اين اصاب اصحاب علي ما اصابهم مع علمهم بمناياهم وبلاياهم قال فاجابني شبه المغضب مم -ذلك ------الا منهم قال قلت فما يمنعك جعلني الله فداك قال ذاك باب اغلق الا ان الحسين بن علي عليه-- السلام فتح منه شيء------ا ثم قال يا -با محمد ان اولءك كانت علي افواههم اوكية	8631	-1991811573852583144	267	479.0	212	305	87.54098510742188	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms042	false	-2447270152326818139	126	159	608	759	1467	300	العلل فقال يا فضيل اتدري في اي شء كنت انظر ف-----------قلت لا قال كنت انظر في كتاب فاطمة------------- فليس ملك يملك الا وهو- مكتوب باسمه واسم ابيه فما وجدت لولد الحسن فيه شيءا	42	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08640	true	-8991074353641912626	63	101	288	463	1371	300	السلام قال يا فضيل اتدري في اي شء كنت انظر فيه قبل قال قلت لا قال كنت انظر في كتاب فاطمة عليها السلام فليس ملك يملك الا وفيه مكتوب -اسمه واسم ابيه فما وجدت لولد الحسن فيه شيءا	8640	-1991811573852583144	144	251.0	112	176	81.81818389892578	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms720	false	-5712923970618659139	54	89	252	418	1520	300	الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي	720	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08644	true	-1022333865129326075	110	144	562	726	1521	300	الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي فقد ورثنا نحن هذا القران فعندنا-- ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان ويحيي به الموتي	8644	-1991811573852583144	156	298.5	122	166	93.97590637207031	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms016	false	-3254074855611521606	109	185	527	907	1487	300	ابي جعفر عليه السلام----- نزل جبرءيل---------------------------------------- برمانتين من الجنة من الجنة فلقيه علي عليه السلام فقال--- ما هاتان الرمانتان اللتان في يدك فقال اما هذه فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما هذه فالعلم ثم فلقها رسول الله بنصفين----------------- فاعطاه نصفها واخذ------ رسول الله صلي الله عليه واله نصفها ثم قال انت شريكي ---------------فيه قال فلم يعلم والله رسول الله------------------------ حرفا مما علمه الله الا وقد علمه عليا------------ ثم انتهي---- العلم الينا ثم وضع يده علي صدره	16	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08654	true	-8156731196607717735	194	291	926	1406	1460	300	ابا جعفر عليه السلام يقول نزل جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله برمانتين من ال---------جنة فلقيه علي عليه السلام فقال له ما هاتان الرمان-------تان في يديك قال اما هذه فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما هذه فالعلم ثم فلقها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاعطاه نصفها واخذ نصفها رسول الله صلي الله عليه واله------ ثم قال انت شريكي فيه وانا شريكك فيه قال فلم يعلم والله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حرفا مما علمه الله الا ع----لمه عليا عليه السلام ثم انتهي ذلك العلم الينا ثم وضع يده علي صدره	8654	-1991811573852583144	343	579.0	273	506	67.78656005859375	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms160	false	-2728646894281026486	56	229	275	1081	1450	300	عن ابي عبيدة الحذاء قال كنا زمان ابي جعفر عليه السلام---- مضي حين ن---------ردد كالغنم لا راعي لها فلقينا سالم بن ابي حفصة فقال يا ابا عبيدة من امامك قال قلت اءمتي ال محمد صلي الله عليه واله قال هلكت واهلكت اما سمعت انا وانت ابا جعفر------------ وهو يقول من مات وليس له امام مات ميتة جاهلية قلت بلي لعمري لقد كان ذلك ثم بعد ذلك بثلاث او نحوها دخلنا علي ابي عبد الله------------ فرزق الله لنا المعرفة فدخلت عليه فقلت له لقيت سالما فقال لي كذا وكذا وقلت له كذا وكذا فقال ابو عبد الله------------ يا ويل لسالم ثلاث مرات اما يدري سالم ما منزلة الامام الامام اعظم مما يذهب اليه سالم والناس اجمعين يا ابا عبيدة انه لم يمت منا ميت حتي يخلف من بعده من يعمل بمثل عمله ويسير بمثل سيرته ويدعو الي مثل الذي دعا اليه يا ابا عبيدة انه لم يمنع الله ما اعطي داود ان يعطي سليمان افضل مما اعطي داود ثم قال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال قلت ما اعطاه الله جعلت فداك	160	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08657	true	-7593278875463170229	124	300	621	1450	1450	300	عن ابي عبيدة الحذاء قال كنا زمان ابي جعفر عليه السلام حين مضي عليه السلام نتردد كالغنم لا راعي لها فلقينا سالم بن ابي حفصة فقال يا -با عبيدة من امامك ----قلت اءمتي ال محمد فق------------------ال هلكت واهلكت اما سمعت انا وانت ابا جعفر عليه السلام وهو يقول من مات -ليس له امام مات ميتة جاهلية قلت بلي لعمري لقد كان ذلك ثم بعد ذلك بثلاث او نحوها دخلنا علي ابي عبد الله عليه السلام فرزق الله لنا المعرفة فدخلت عليه فقلت له لقيت سالما فقال لي كذا وكذا وقلت له كذي وكذي فقال ابو عبد الله عليه السلام يا ويل لسالم ثلاث مرات اما يدري سالم ما منزلة الامام الامام اعظم مما يذهب اليه سالم والناس اجمعون يا -با عبيدة انه لم يمت منا ميت حتي يخلف من بعده من يعمل بمثل عمله ويسير بمثل سيرته ويدعو الي مثل الذي دعا اليه يا ابا عبيدة انه لم يمنع الله ما اعطي داود ان اعطي سليمان افضل مما اعطي داود ثم قال هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب قال قلت ما اعطاه الله جعلت فداك-	8657	-1991811573852583144	769	1444.5	603	855	89.94152069091797	156	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms012	false	-3046851103896152006	130	191	665	979	1539	300	به وفي البحار عن الثمالي عن----- علي عليه السلام لو ثنيت لي وسادة لحكمت بين اهل القران بالقران حتي يزهر الي الله ولحكمت بين اهل التوراة بالتوراة حتي يزهر الي الله ولحكمت بين اهل الانجيل بالانجيل حتي يزهر الي الله ولحكمت بين اهل الزبور بالزبور حتي يزهر الي الله ولو لا اية في كتاب الله لانبءنكم بما يكون حتي تقوم الساعة	12	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08661	true	3851060790503816463	231	292	1142	1460	1498	300	بن عبد الحميد عن الثمالي قال قال علي عليه السلام لو ثنيت لي وسادة لحكمت بين اهل القران بالقران حتي يزهر الي الله ولحكمت بين اهل التوراة بالتوراة حتي يزهر الي الله ولحكمت بين اهل الانجيل بالانجيل حتي يزهر الي الله ولحكمت بين اهل الزبور بالزبور حتي يزهر الي الله ولو-لا اية في كتاب الله لانباتكم بما يكون حتي تقوم الساعة	8661	-1991811573852583144	301	578.0	241	319	94.35736846923828	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms012	false	-3046851103896152006	192	300	984	1539	1539	300	عن ابي حمزة الثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ------------ان الله -------تعالي لما انزل الواح موسي عليه السلام انزلها عليه وفيها تبيان كل شء وما هو كاءن الي ان تقوم الساعة فلما انقضت ايام موسي عليه السلام اوحي الله اليه ان استودع الالواح وهي زبرجدة من جبل الجنة------ فاتي موسي الجبل فانشق له الجبل فجعل فيه الالواح ملفوفة فلما جعلها فيه انطبق الجبل عليها فلم تزل في الجبل حتي بعث الل-----ه محمدا صلي الله عليه واله نبيه فاقبل ركب من اليمن يريدون النبي صلي الله عليه واله فلم-----ا انتهوا الي الجبل انفرج الجبل وخرجت الالواح ملفوفة كما وصفها موسي------------ فاخذها القوم فلما وقعت في ايديهم القي-	12	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08666	true	-5849597026293984991	159	271	770	1348	1502	300	عن ابي حمزة الثمالي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان في الجفر ان الله تبارك وتعالي لما انزل الواح موسي عليه السلام انزلها عليه وفيها تبيان كل شء و---هو كاءن الي ان تقوم الساعة فلما انقضت ايام موسي------------ اوحي الله اليه ان استودع الالواح وهي زبرجدة من---- الجنة الجبل فاتي موسي الجبل فانشق له الجبل فجعل فيه الالواح ملفوفة فلما جعلها فيه انطبق الجبل عليها فلم تزل في الجبل حتي بعث الله نبيه محمدا صلي الله عليه واله وسلم فاقبل ركب من اليمن يريدون النبي صلي الله عليه واله وسلم فلما انتهوا الي الجبل انفرج------ وخرجت الالواح ملفوفة كما وضعها موسي عليه السلام فاخذها القوم فلما وقعت في ايديهم القي	8666	-1991811573852583144	521	965.0	419	603	86.40132904052734	94	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms013	false	67987818669812551	0	29	0	154	1516	300	في قلوبهم ان لا ينظروا اليها وهابوها حتي ياتوا بها الي رسول الله صلي الله عليه واله----- وانزل الله جبرءيل علي نبيه واخبره بامر القوم وبالذي اصابوا فلما قدموا	13	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08666	true	-5849597026293984991	271	300	1348	1502	1502	300	في قلوبهم ان لا ينظروا اليها وهابوها حتي ياتوا بها---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وانزل الله جبرءيل علي نبيه فاخبره بامر القوم وبالذي اصابوا فلما قدموا-	8666	-1991811573852583144	148	277.5	121	159	93.0817642211914	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms013	false	67987818669812551	29	163	154	854	1516	300	علي النبي صلي الله عليه واله----- ابتداهم النبي صلي الله عليه واله----- فسالهم عما وجدوا فقالوا وما علمك بما وجدنا فقال صلي الله عليه واله اخبرني به ربي وهي الالواح فقالوا نشهد انك رسول الله------------------------ فاخرجوها ودفعوها اليه فنظر اليها وقراها وكتابها بالعبراني ثم دعا امير المءمنين عليه السلام فقال دونك هذه ففيها علم الاولين وعلم الاخرين وهي الواح موسي وقد امرني ربي ان ادفعها اليك قال يا رسول الله لست احسن قراءتها قال ان جبرءيل امرني ان امرك ان تضعها تحت راسك ليلتك هذه فانك تصبح وقد علمت قراءتها---- فجعلها تحت راسه فاصبح وقد علمه الله كل شء فيها فامره رسول الله صلي الله عليه واله----- ان ينسخ-------ها في جلد- شاة وهو الجفر وفيه علم الاولين والاخرين وهو عندنا والالواح وعصا موسي عندنا ونحن ورثنا النبي في الكافي عن ا--بي عبد الله عليه	13	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08667	true	-2615337920038436644	0	136	0	714	1514	300	علي النبي صلي الله عليه واله وسلم ابتداهم النبي صلي الله عليه واله وسلم فسالهم عما وجدوا فقالوا وما علمك بما وجدنا فقال------------------- اخبرني به ربي وهي الالواح قا-لوا نشهد انك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاخرجوها فدفعوها اليه فنظر اليها وقراها وكتابها بالعبراني ثم دعا امير المءمنين عليه السلام فقال دونك هذه ففيها علم الاولين وعلم الاخرين وهي الواح موسي وقد امرني ربي ان ادفعها اليك قال يا رسول الله لست احسن قراءتها قال ان جبرءيل امرني ان امرك ان تضعها تحت راسك ليلتك هذه فانك تصبح وقد علمت قراءتها قال فجعلها تحت راسه فاصبح وقد علمه الله كل شء فيها فامره رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان ينسخها فنسخها في جلدة شاة وهو الجفر وفيه علم الاولين والاخرين وهو عندنا والالواح وعصي موسي عندنا ونحن ورثن-------------------ا النبي صلي الله عليه	8667	-1991811573852583144	653	1227.5	527	753	86.71978759765625	117	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	false	2607798991859710603	74	123	399	652	1475	300	عن سيف التمار---- كنا مع ابي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البينة ثلاث مرات--- لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانباتهما بما ليس في ايديهما	9	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08673	true	-4243458069303662012	193	236	952	1173	1479	300	عن سيف التمار قال كنا مع ابي عبد الله عليه السلام ----------------في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة و------------قلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعب-----------ة ثلاث مرات ان لو كنت بين موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانباتهما بما ليس في ايديهما	8673	-1991811573852583144	213	381.0	172	260	81.92308044433594	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	140	300	690	1465	1465	300	عن سعيد السمان قال كنت عند ابي عبد الله------------ اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض الطاعة -قال فقال لا فقالا له -قد اخبرنا عنك الثقات انك تفتي وتقر وتقول به وتسميتهم لك فلان وفلان وهم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد الله عليه السلام وقال ما امرتهم بهذا فلما رايا الغضب في وجهه خرجا فقال لي اتعرف هذين قلت نعم هما من اهل سوقنا وهما من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول الله صلي الله عليه واله ع-----ند عبد الله بن الحسن فقال كذبا لعنهم- الله والله ما راه عبد الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم الا ان يكون راه عند علي بن الحسين عليهما السلام فان كانا صادقين فما علامة في مقبضه وما اثر في موضع مضربه وان عندي لسيف رسول الله وان عن------------------------دي لراية رسول الله------------------------ ودرعه ولامته ومغفره وان كانا صادقين فما علامة--- درع رسول الله صلي الله عليه واله وان عندي-	14	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08677	true	-6930502236784231766	75	245	380	1204	1492	300	عن سعيد السمان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض --طاعته قال فقال لا فقالا له وقد اخبرنا عنك الثقات انك -----------تقول به سموا قوما وقالوا -------هم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد الله عليه السلام وقال ما امرتهم بهذا فلما رايا الغضب ب--وجهه خرجا فقال لي -تعرف هذين قلت نعم هما من اهل سوقنا وهما من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عند عبد الله بن الحسن فقال كذبا لعنهما الله والله ما راه عبد الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم الا ان يكون راه عند علي بن الحسين عليهما السلام فان كانا صادقين فما علامة في مقبضه وما اثر في موضع مضربه وان عندي لسيف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وان عندي لراية رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ودرعه ولامته ومغفره فان كانا صادقين فما علامة في درع رسول الله صلي الله عليه واله وان عندي	8677	-1991811573852583144	728	1344.0	576	847	85.9504165649414	142	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms015	false	-8847070888610477747	0	54	0	286	1543	300	لراية رسول الله صلي الله عليه واله المغلبة وان عندي الواح موسي وعصاه وان عندي لخاتم سليمان بن داود عليهما السلام وان عندي الطست الذي كان موسي يقرب بها القربان وان عندي الاسم الذي كان رسول الله صلي الله عليه واله----- اذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم يصل من المشركين الي المسلمين نشابة وان	15	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08677	true	-6930502236784231766	245	300	1204	1492	1492	300	لراية رسول الله صلي الله عليه واله المغلبة وان عندي الواح موسي وعصاه وان عندي لخاتم سليمان بن داود عليه-- السلام وان عندي الطست الذي كان موسي يقرب بها القربان وان عندي الاسم الذي كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم يصل من المشركين الي المسلمين نشابة وان-	8677	-1991811573852583144	283	548.5	230	291	97.25086212158203	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms015	false	-8847070888610477747	54	113	286	594	1543	300	عندي كمثل-------- الذي جاءت به الملاءكة ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل في اي اهل بيت وجد التابوت علي ابوابهم اوتوا النبوة ومن صار اليه السلاح منا اوتي الامامة و-قد لبس ابي درع رسول الله صلي الله عليه واله----- فخطت علي الارض خطيطا ولبستها انا فكانت وكانت وقاءمنا--- اذا لبسها ملاها ان شاء الله	15	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08678	true	-7616009865083382031	0	57	0	302	1568	300	عندي لمثل التابوت الذي جاءت به الملاءكة ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسرا-----------------ءيل في اي---- بيت وجد التابوت علي ابوابهم اوتوا النبوة ومن سار اليه السلاح منا اوتي الامامة ولقد لبس ابي درع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخطت علي الارض خط-طا ولبستها انا فكانت وكانت وقاءمنا من اذا لبسها ملاها ان-شاء الله	8678	-1991811573852583144	283	519.0	229	325	87.07691955566406	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	218	259	1068	1258	1465	300	ان سيف رسول الله صلي الله عليه واله عند عبد الله بن الحسن فقال كذبا لعنهم الله وا---------------لله ------------ما راه عبد الله بن الحسن بعينيه ولا بواحدة من عينيه ---ولا راه ابوه اللهم الا ان يكون راه عند علي بن الحسين	14	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08679	true	-628361717025569040	135	170	688	845	1459	300	ان سيف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عنده------------ فقال---------------- والله لقد كذب فوالله ما هو عنده وما راه----------------------------- بواحدة من عينيه قط ولا راه ابوه------ الا ان يكون راه عند علي بن الحسين	8679	-1991811573852583144	118	175.5	91	220	53.6363639831543	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	197	298	967	1457	1465	300	فلما رايا الغضب في وجهه خرج---------ا فقال لي اتعرف هذين--------------------------------------------- قلت نعم هما من اهل سوقنا وهما من الزيدية وهما يزعمان ان سيف رسول الله صلي الله عليه واله ع---------ند عبد الله بن الحسن فقال كذبا لعنهم الله والله ما راه عبد الله بن الحسن بعينيه ولا-------- بواحدة من عينيه ولا راه ابوه اللهم الا ان يكون راه عند علي بن الحسي---ن عليهما-- السلام فان كان-ا صادقين فما عل----امة في م-قبضه و-ما اثر في موضع مضربه وان عندي--------------------------------------------------------------------- لسيف رسول الله وان عندي لراية رسول الله ودرعه ولامته ومغفره وان كانا صادقين فما علامة درع رسول الله صلي الله عليه واله	14	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08680	true	-5592542446259886074	200	297	989	1459	1476	300	فلما راوه انهم قد اغضبوه قاموا فخرجوا فقال يا سليمان من هءلاء قال اناس من العجلية قال عليهم لعنة الله قلت------------------------------------------ يزعمون ان سيف رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقع عند عبد الله بن الحسن -قال لا وا-------------لله ما راه عبد الله بن الحسن ولا ابوه الذي ولده بواحدة من عينيه------------------- الا ان يكون راه عند -------الحسين بن علي عليه السلام فان كانوا صادقين ف-اسالوهم عما في ميسرته وعما---- في ميمنته فان في ميسرة سيف رسول الله صلي الله عليه واله وفي ميمنته علامة ثم قال والله عندنا -------------------------------------------------------------------------------------لسيف رسول الله صلي الله عليه واله	8680	-1991811573852583144	241	282.0	183	642	37.5389404296875	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms158	false	-2301277142338869075	228	300	1230	1570	1570	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قا-----------ل اتدري ما كان قميص يوسف---- قلت لا قال ان ابراهيم لما او قد له النار اتاه جبرءيل------------ بثوب من----- الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر -ولا برد ف-------لما حضر ابراهيم الموت جعله في تميمة وعلقها علي اسحاق وعلقه اسحاق علي يعقوب فلما ولد ي-------وسف علقه عليه فكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرجه يوسف م-------ن التميمة بمصر وجد يعقوب ريحه-	158	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08689	true	-1855228896926951548	152	232	753	1141	1465	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول اتدري ما كان قميص يوسف قال قلت لا قال ان ابراهيم لما اوقدت له النار اتاه جبرءيل عليه السلام بثوب من ثياب الجنة والبسه اياه فلم يضره معه ريح ولا برد ولا حر فلما حضر ابراهيم الموت جعله في تميمة وعلقه -علي اسحاق وعلقه اسحاق علي يعقوب فلما ولد ليعقوب يوسف علقه عليه فكان في عضده حتي كان من امره ما كان فلما اخرج- يوسف القميص من التميمة----- وجد يعقوب ريحه	8689	-1991811573852583144	322	564.0	255	395	81.51898956298828	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	false	5196473541524545516	0	58	0	267	1515	300	وهو قوله تعالي حاكيا عنه اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل--- من الجنة قلت له جعلت فداك فالي من صار ذلك القميص قال الي اهله وهو قاءمنا اذا خرج يجد المءمنون ريحه ان شاء الله شرقا وغربا ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي محمد واله الاية	159	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08689	true	-1855228896926951548	232	273	1141	1331	1465	300	وهو قوله تعالي---------- اني لاجد ريح يوسف لو-لا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل به من الجنة قلت--- جعلت فداك فالي من صار هذا القميص قال الي اهله و------------------------------------------------------------------كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي محمد واله بصاءر	8689	-1991811573852583144	180	311.5	140	270	66.66666412353516	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms682	false	-5044833615580836341	50	102	249	509	1553	300	عن ---غيبة الطوسي عن ----ابي جعفر عليه السلام قال كانت عصا موسي------------ لادم فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران------------ وانها -عندنا وان عهدي بها انفا وهي خضراء كهيءتها حين انتزعت من شجرتها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا -يصنع بها -ما كان يصنع بها موسي بن عمران عليه السلام	682	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08693	true	702628720153634883	183	237	897	1169	1493	300	عن محمد بن ال-فيض عن محمد بن -علي عليه السلام قال كان- عصا موسي عليه السلام لادم فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران عليه السلام وانها لعندنا وان عهدي بها انفا وهي خضراء كهيءتها حين انتزعت من شجر-ها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا ليصنع بها كما كان--------- موسي--------- عليه السلام	8693	-1991811573852583144	228	359.5	180	294	77.55101776123047	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms052	false	5262342596005473899	193	291	1035	1521	1564	300	ولد ولده فعن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث عمران بذلك امراته حنة----- وهي ام مريم فلما حملت بها كان حملها عند نفسها غلاما فلما وضعتها----- قالت ا---ني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي اي---- لا تكون البنت رسولا يقول الله عز وجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله لمريم عيسي كان هو الذي بشر----- به عمران ووعده اياه فاذا قلنا---- في الرجل منا شيءا فكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك	52	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08698	true	8537934864032535842	0	91	0	453	1530	300	ولد ولده فلا تنكروا ذلك------------------ ان الله اوحي الي عمران اني واهب لك ذكر------------ا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذني---- وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث----------- امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت بها كان حملها عند نفسها غلاما فلما وضعتها انثي قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي الابنة لا تكون رس------ولا يقول الله ال--------له اعلم بما وضعت فلما وهب الله لمريم عيسي كان هو الذي بشر الله به عمران ووعده اياه فاذا قلنا لكم في الرجل منا شيءا وكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك	8698	-1991811573852583144	407	718.5	322	512	79.4921875	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms013	false	67987818669812551	158	202	833	1069	1516	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---- نحن شجرة النبوة وبيت الرحمة ومفاتيح الحكمة ومعدن العلم وموضوع الرسالة ومختلف الملاءكة وموضوع سر الله ونحن وديعة الله في عباده ونحن حرم الله الاكبر ونحن ذمة الله ونحن عهد الله فمن وفي ---------------------------------بعهدنا فقد وفي بعهد الله	13	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08713	true	2168070919396472711	252	300	1318	1570	1570	300	عن ابي جعفر---- عليه السلام قال نحن شجرة النبوة وبيت الرحمة ومفاتيح الحكمة ومعدن العلم وموض-ع الرسالة ومختلف الملاءكة وموض-ع سر الله ونحن وديعة الله في عباده ونحن حرم الله الاكبر و--------------نحن عهد الله فمن وفي بذمتنا فقد وفي بذمة الله ومن وفي بعهدنا فقد وفي بعهد الله-	8713	-1991811573852583144	211	384.5	172	273	77.28937530517578	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms723	false	2734155816726965261	23	65	117	338	1654	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حتي اذن الله له في الهجرة وجاهد المشركين فنحن علي منهاج رسول الله -------------------حتي ياذن الله------ لنا في اظهار دينه بالسيف وندعو الناس اليه فنضربهم عليه عودا كما ضربهم----- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم بدءا	723	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08721	true	8371178687636573689	1	48	3	244	1668	300	رسول الله صلي الله عليه واله ----حتي اذن الله له في الهجرة وجهاد المشركين فنحن علي منهاج رسول الله صلي الله عليه واله حتي ياذن الله تعالي لنا ب--اظهار دينه بالسيف وندعو الناس اليه ونضربهم عليه عودا كما ضربهم عليه رسول الله صلي الله عليه واله---- بدءا	8721	-1991811573852583144	206	363.0	166	251	82.07171630859375	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms048	false	8778000668458503191	222	279	1142	1406	1509	300	المسلمين من بعدي اولهم علي --------------بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر ستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعف---------------------ر ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة	48	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08726	true	6209558004632090194	217	265	1057	1263	1478	300	الاثنا عشر------ اولهم امير المءمنين علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم ج------------------------------------------------------------------------------عفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي الرضا ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم الحجة ---------	8726	-1991811573852583144	149	240.5	112	299	49.8327751159668	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	164	223	868	1143	1543	300	المسلمين بعدي اولهم علي --------------بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف بالتوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي------ ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة	175	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08726	true	6209558004632090194	217	265	1057	1263	1478	300	الاثنا عشر--- اولهم امير المءمنين علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم ج-----------------------------------------------------------------------------عفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي الرضا ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم الحجة ---------	8726	-1991811573852583144	165	269.5	124	295	55.93220520019531	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	195	234	957	1122	1452	300	امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي------ ثم محمد بن علي ثم انت يا	197	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08726	true	6209558004632090194	220	258	1074	1233	1478	300	امير المءمنين علي بن ابي طالب ثم ------------الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي الرضا ثم محمد بن علي ثم علي بن	8726	-1991811573852583144	145	273.0	109	171	84.79531860351562	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms577	false	-1686325649860792482	204	254	1061	1366	1642	300	عليه السلام علي ظهر الكتاب قد صعدنا ذري الحقاءق باقدام النبوة والولاية ود-رنا سبع طراءق باعلام الفتوة والهداية ونحن ليوث الوغي وغيوث الن------------دي وفينا السيف والقلم في العاجل ولواء الحمد والحوض في الاجل -اسباطنا حلفاء الدين وخلفاء النبيين ومصابيح الامم ومفاتيح الكرم فالكليم البس---- الاصطفاء لما عهدنا منه الوفاء -روح	577	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08728	true	-8291057624882242913	248	300	1268	1584	1584	300	عليه السلام ما صورته------ قد صعدنا ذري الحقاءق باقدام النبوة والولاية ونورنا سبع طبقات -اعلام الفتوي بالهداية فنحن ليوث الوغي وغيوث الندي وطعان العدي وفينا السيف والقلم في العاجل ولواء الحمد والحوض في الاجل واسباطنا حلفاء الدين وخلفاء النبيين ومصابيح الامم ومفاتيح الكرم فالكليم البس حلة الاصطفاء لما عهدنا منه الوفاء وروح-	8728	-1991811573852583144	281	505.5	234	324	86.7283935546875	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms577	false	-1686325649860792482	254	288	1366	1574	1642	300	القدس في جنان الصاقورة ذاق من حداءقنا الباكورة -شيعتنا الفءة الناجية والفرقة الزاكية صاروا لنا ردءا وصونا وعلي الظلمة البا وعونا سي--فجر لهم ينابيع الحيوان بعد لظي مجتمع النيرين لتمام الروضة--- والطواسين من السنين	577	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08729	true	-7467979298764580501	0	35	0	208	1636	300	القدس في جنان الصاقورة ذاق من حداءقنا الباكورة وشيعتنا الفءة الناجية والفرقة الزاكية صاروا لنا ردءا وصونا وعلي الظلمة البا وعونا وسينفجر لهم ينابيع الحيوان بعد لظي------ النيران لتمام ال حم وطه والطواسين من السنين	8729	-1991811573852583144	195	363.5	162	214	91.12149810791016	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms066	false	3088715774309073847	1	59	10	301	1626	300	من بعده ولاة امري وخزان علمي وان المهدي انتصر به لديني واظهر به دولتي فانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقررنا ربنا وشهدنا و------لم يجحد ادم ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخمسة في المهدي ولم يكن لادم عزيمة علي الاقرار--- وهو قول الله تعالي ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما	66	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08740	true	3533578310315463255	5	65	33	323	1494	300	من بعده ولاة امري وخزان علمي وان المهدي انتصر به لديني واظهر به دولتي وانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقرر-----نا وشهدنا يا رب ولم يجحد ادم ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخمسة في المهدي ولم يكن لادم عزم-- علي الاقرار به وهو قوله عز وجل--- ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما	8740	-1991811573852583144	270	505.5	215	300	90.0	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms745	false	-2326431780010083340	136	300	703	1568	1568	300	عن الباق--ر عليه السلام ----قال امير المءمنين عليه السلام ان الله تبارك وتعالي احد واحد تفرد في وحدانيته ثم تكلم بكلمة فصارت نورا ثم خلق من ذلك النور محمدا صلي الله عليه والهوس-لم وخلقني وذريتي ثم تكلم بكلمة فصارت روحا فاسكنه الله في ذلك النور واسكنه في ابداننا فنحن روح الله وكلماته فبنا احتج علي خلقه فما زلنا في ظلة خضراء حيث لا شمس ولا قمر ولا ليل ولا نهار ولا عين تطرف نعبده ونقدسه ونسبحه وذلك قبل ان يخلق الخلق واخذ ميثاق الانبياء بالايمان والنصرة لنا وذلك قوله عز وجل واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه يعني لتءمنن بمحمد صلي الله عليه واله-وسلم ولتنصرن و--------------------------------صيه وسينصرونه جميعا وان الله اخذ ميثاقي مع ميثاق محمد صلي الله عليه والهوسلم بالنصرة بعضنا لبعض فقد نصرت محمدا صلي الله عليه والهوسلم وجاهدت بين يديه وقتلت عدوه ووفيت -لله بما اخذ علي من الميثا-------ق والنصرة لمحمد صلي الله عليه واله-وسلم ولم ينصرني احد من-	745	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08749	true	5176909539550781559	85	253	413	1278	1534	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الله تبارك وتعالي احد واحد تفرد في وحدانيته ثم تكلم بكلمة فصارت نورا ثم خلق من ذلك النور محمدا صلي الله عليه واله وسلم وخلقني وذريتي ثم تكلم بكلمة فصارت روحا فاسكنه الله في ذلك النور واسكنه في ابداننا فنحن روح الله وكلماته وبنا احتجب عن خلقه فما زلنا في ظلة خضراء حيث لا شمس ولا قمر ولا ليل ولا نهار ولا عين تطرف نعبده ونقدسه ونسبحه----- قبل ان يخلق خلقه- واخذ ميثاق الانبياء بالايمان والنصرة لنا وذلك قوله تعالي- واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن ب---------ه يعني------- بمحمد صلي الله عليه واله وسلم ولتنصرن وصيه فقد امنوا بمحمد ولم ينصروا وصيه وسينصرونه جميعا وان الله اخذ ميثاقي مع ميثاق محمد----------------------- بالنصرة بعضنا لبعض فقد نصرت محمدا صلي الله عليه واله---- وجاهدت بين يديه وقتلت عدوه ووفيت الله بما اخذ علي من الميثاق والعهد والنصرة لمحمد صلي الله عليه واله وسلم ولم ينصرني احد من	8749	-1991811573852583144	795	1484.5	641	915	86.88524627685547	144	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms201	false	6023084077236747186	150	300	793	1613	1613	300	يا رسول الله لقد شهدت قسا وقد خرج من ناد من اندية اياد الي ضحضح ذي قتاد وسمر وعتاد وهو مشتمل بنجاد فوقف في اضحيان ليل كالشمس رافعا ف-ي السماء وجهه واصبعه فدنوت منه فسمعته يقول اللهم رب السماوات الارفعة--- والارضين الممرعة بحق محمد والثلاثة المحاميد معه والعليين الاربعة وفاطمة والحسنين الا-ربعة وجعفر وموسي التبعة وسمي الكليم الضر-----------------عة اولءك النقباء الشفعة والطريق المهيعة -درسة الاناج-----------------------------------------------------------يل ونفاة الاباطيل والصادقو القيل عدد النقباء من بني اسراءيل فهم اول البداية وعليهم تقوم الساعة وبهم تنال الشفاعة ولهم من الله فرض الطاعة اسقنا غيثا مغيثا ثم قال------ ليتني ادركهم ولو بعد لاي من عمري ومحياي ثم انشا يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اقسم قس قسما ليس به مكتتما لو عاش الفي سنة لم يلق منها ساما حتي يلاقي احمدا والنجباء الحكماء هم اوصياء احمد افضل من تحت الس-----------------------------ما يعمي الانام عنهم وهم ضياء للعمي لست بناس ذكرهم حتي احل الرجما قال الجارود فقلت يا رسول الله انبءني انباك	201	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08756	true	-4751137944121925599	93	300	489	1572	1572	300	يا رسول الله لقد شهدت قسا وقد خرج من ناد من اندية اياد الي صحصح ذي قتاد وسمر وعتاد وهو مشتمل بنجاد فوقف في اضحيان ليل كالشمس رافعا الي السماء وجهه واصبعه فدنوت منه فسمعته يقول اللهم رب هذه السبعة الا رقعة والارضين الممرعة وب--محمد والثلاثة المحامدة معه والعليين الاربعة وسبطيه -المنيفة الا رفعة والسري الالمع----ة وسمي الكليم الضرعة والحسن ذي الرفعة اولءك النقباء الشفعة والطريق المهيعة ودرسة الان-جيل وحفظة التنزيل علي عدد النقباء من بني اسراءيل محاة الاضاليل ونفاة الاباطيل -الصادقو القيل --------------------------------------------عليهم تقوم الساعة وبهم تنال الشفاعة ولهم من الله فرض الطاعة -----------------ثم قال اللهم ليتني مدركهم ولو بعد لاي من عمري ومحياي ثم انشا يقول متي انا قبل الموت للحق مدرك وان كان لي من بعد هاتيك مهلك وان غالني الدهر الحزون بغوله فقد غال من قبلي ومن بعد يوشك فلا غرو اني سالك مسلك الالي وشيكا ومن ذا للردي ليس يسلك ثم اب يكفكف دمعه ويرن رنين البكرة قد بريت ببراءة وهو يقول اقسم قس قسما ليس به مكتتما لو عاش الفي سنة لم يلق منها ساما حتي يلاقي احمد- والنقباء الحكماء--- اوصياء احمد اكرم من تحت السماء ذرية فاطمة اكرم بها من فطما يعمي العباد عنهم وهم جلاء للعمي لست بناس ذكرهم حتي احل الرجماء ثم ---------قلت يا رسول الله انبءني انباك	8756	-1991811573852583144	681	1206.0	550	1166	58.40480422973633	107	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms202	false	-3560513514078647863	0	79	0	399	1628	300	الله بخير--- هذه الاسماء التي لم نشهدها واشهدنا قس ذكرها فقال رسول ال-------------------له يا جارود ليلة اسري بي الي السماء اوحي الله عز وجل الي ان سل من ارسلنا قبلك من رسلنا علي ما بعثوا -قلت علي ما بعثوا قال بعثتهم ------علي نبوتك وولاية علي بن ابي طالب والاءمة منكما ثم عرفني الله تعالي بهم وباسماءهم ثم ذكر رسول الله للجارود اسماءهم واحدا واحدا الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المهدي عليه السلام ثم قال ----قال لي الرب------ هءلاء------ اولياءي وهذا المنتقم من اعداءي	202	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08757	true	3264641788347323533	0	108	0	526	1595	300	الله بخير عن هذه الاسماء التي لم نشهدها واشهدنا قس ف------قال رسول الله صلي الله عليه واله يا جارود ليلة اسري بي الي السماء اوحي الله عز وجل الي ان سل من ارسلنا قبلك من رسلنا علي ما بعثوا فقلت علي ما---------- بعثتم فقالوا علي نبوتك وولاية علي بن ابي طالب والاءمة منكما ثم اوح-ي الله----------------------------------------------------------------- الي ان التفت عن يمين العرش فالتفت فاذا علي والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والمهدي في ضحضاح من نور يصلون فقال لي الرب تعالي هءلاء الحجج اولياءي وهذا المنتقم من اعداءي	8757	-1991811573852583144	292	475.5	231	608	48.02631759643555	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms157	false	4547285136434231768	0	108	0	553	1490	300	خلفت لامتك من بعدك -قلت خيرها لاهلها قال علي بن ابي طالب قلت نعم يا رب قال----- يا محمد اني اطلعت علي الارض اطلاعة فاخترتك منها واشتققت لك اسما من اسماءي -لا اذكر في مكان الا وذكرت معي فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت ثانية فا------------خترت----- عليا واشتققت له اسما من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين اشبا-ح نور من نوري وعرضت ولايتكم علي السماوات واهلها وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من المقربين ومن جحدها كان عندي من الكفار الضالين يا محمد------------- لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتكم	157	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08762	true	-3554360492467493888	146	246	676	1200	1451	300	خلفت لامتك وهو اعلم قلت خيرها لاهله----------------------------------ا قال صدقت يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها ثم شققت لك اسما من اسماءي فلا اذكر في موضع الا -ذكرت معي وانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت اليها اطلاعة اخري فاخترت منها عليا فجعلته وصيك فانت سيد الانبياء وعلي سيد الاوصياء ------اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين من شبح نور ثم ------عرضت ولايتهم علي الملاءكة وساءر خلقي وهم ارواح-------- فمن قبل------ها كان عندي من المقربين ومن جحدها كان عندي من الكافر------ين يا محمد وعزتي وجلالي لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتهم	8762	-1991811573852583144	381	614.0	302	591	64.46700286865234	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	204	300	1011	1515	1515	300	صلي الله عليه واله لما اسري بي الي السماء اوحي الي ربي جل جلاله فقال يا م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها وجعلتك نبيا وشققت لك اسما من اسم--ي فان------------------------------ا المحمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية فا----------خترت منها عليا وجعلته وصي----------------------------------------------ك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي وخلقت ------فاطمة والحسن والحسين من نوركما- ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة--------------------- فمن قبلها كان عندي من المقرب-------------------------------ين يا محمد------------- لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع و--يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتهم ما اسكنته جنتي ولا اظللته تحت-	162	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08762	true	-3554360492467493888	120	252	553	1229	1451	300	صلي الله عليه واله وسلم ال-------ي السماء قال العزيز عز وجل امن الرسول بما انزل اليه من ربه قال قلت والمءمنون قال صدقت يا محمد من خلفت لامتك وهو اعلم قلت خيرها لاهلها قال صدقت يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها ثم شق----------قت لك اسما من اسماءي فلا اذكر في موضع الا ذكرت معي وانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت اليها اطلاعة اخري فاخترت منها عليا فجعلته وصيك فانت سيد الانبياء وعلي سيد الاوصياء اني خلقتك-------------------------------------------------------------------------------- وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين من شبح نور ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة وساءر خلقي وهم ارواح فمن قبلها كان عندي من المقربين ومن جحدها كان عندي من الكافرين يا محمد وعزتي وجلالي لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتهم لم ادخل-ه جنتي ولا اظللته تحت	8762	-1991811573852583144	344	558.5	276	774	44.44444274902344	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms164	false	7883978605014086463	21	123	112	645	1489	300	مناقبه---- عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله----- انا واردكم علي الحوض وانت يا علي الساقي والحسن الذاءد والحسين الامر وعلي بن الحسين القارض ومحمد بن علي الناشر وجعفر بن محمد الساءق وموسي بن جعفر محصي المحبين والمبغضين وقامع المنافقين وعلي بن موسي -زين المءمنين ومحمد بن علي منزل اهل الجنة في درجاتهم وعلي بن محمد خطيب شيعته ومزوجهم الحور العين والحسن بن علي سراج اهل الجنة يستضيءون به و-------المهدي شفيعهم يوم القيامة حيث لا ياذن الله الا ا-ن يشاء ويرضي وفي اعلام الوري------------------ عن ابن عباس سالت رسو-ل الله------------------- صلي الله عليه واله	164	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08769	true	3797705942205177743	82	191	430	990	1540	300	----بن قيس عن علي ع------------ليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا واردكم علي الحوض وانت يا علي الساقي والحسن الذاءد والحسين الامر وعلي بن الحسين الفارط ومحمد بن علي الناشر وجعفر بن محمد الساءق وموسي بن جعفر محصي المحبين والمبغضين وقامع المنافقين وعلي بن موسي مزين المءمنين ومحمد بن علي منزل اهل الجنة في درجاتهم وعلي بن محمد خطيب شيعته ومزوجهم الحور------ والحسن بن علي سراج اهل الجنة يستضيءون به والهادي المهدي شفيعهم يوم القيامة حيث لا ياذن الله الا لمن يشاء ويرضي 81 ومنه نقلا من كتاب الحسن بن كبش عن ابي -------ذر رضوان الله عليه قال نظر النبي صلي الله عليه واله	8769	-1991811573852583144	479	860.5	384	589	81.32427978515625	85	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms046	false	4863312040008584013	119	198	652	1037	1570	300	عن --مفضل بن عمر عن الصادق عليه الس---------------لام قال سالته عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت يا ا--بن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله فاتمهن قال يعني فاتمهن الي القاء------------م اثنا عشر اماما تسعة من ولد الحسين الحديث	46	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08774	true	-5102528851275996177	179	262	954	1359	1545	300	عن المفضل------- عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت له يا بن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله ات-مهن قال يعني ات-مهن الي القاءم عليه السلام اثني عشر اماما تسعة من ولد الحسين عليه --	8774	-1991811573852583144	355	671.5	279	416	85.33654022216797	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms156	false	-6537300048391856144	134	208	696	1062	1549	300	عن --مفضل -------------------------------------قال سالت الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب------ بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب عل-----يه انه هو التواب الرحيم قال فقلت يا ا--بن رسول الله فما معني --------قوله فاتمهن قال ات-----مهن الي القاء------------م اثني عشر اماما علي والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين	156	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08774	true	-5102528851275996177	179	261	954	1354	1545	300	عن المفضل عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال سالته------------------ عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم---- فقلت له يا بن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله ات-مهن قال يعني اتمهن الي القاءم عليه السلام اثني عشر اماما --------------------تسعة من ولد الحسين	8774	-1991811573852583144	313	532.5	246	443	70.65462493896484	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms688	false	2812965326343086192	236	300	1244	1583	1583	300	يا محمد فقلت لبيك ربي وسعديك تباركت وتعاليت فنوديت يا محمد انت عبدي وانا ربك فاياي فاعبد وعلي فتوكل فانك نوري في عبادي ورسولي الي خلقي وحجتي علي بريتي لك ولمن -تبعك خلقت جنتي ولمن خالفك خلقت ناري ولاوصياءك اوجبت كرامتي ولشيعتهم اوجبت ثوابي فقلت يا رب ومن اوصياءي فنوديت يا محمد اوصياءك المكتوبون علي ساق عرشي فنظرت وانا بين يدي ربي جل جلاله-	688	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08785	true	2807597259755852889	50	114	240	580	1526	300	يا محمد فقلت لبيك ربي وسعديك تباركت وتعاليت فنوديت يا محمد انت عبدي وانا ربك فاياي فاعبد وعلي فتوكل فانك نوري في عبادي ورسولي الي خلقي وحجتي ف-ي بريتي لك ولمن اتبعك خلقت جنتي ولمن خالفك خلقت ناري ولاوصياءك اوجبت كرامتي ولشيعتهم اوجبت ثوابي فقلت يا رب ومن اوصياءي فنوديت يا محمد اوصياءك المكتوبون علي ساق عرشي فنظرت وانا بين يدي ربي جل جلاله	8785	-1991811573852583144	337	658.0	274	341	98.82698059082031	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms689	false	-2629221125004769401	0	106	0	597	1617	300	الي ساق العرش فرايت اثني عشر نورا في كل نور سطر اخضر عليه اسم وصي من اوصياءي اولهم علي بن ابي طالب عليه السلام واخرهم مهدي امتي فقلت يا رب هءلاء اوصياءي--- بعدي فنوديت يا محمد هءلاء اولياءي واحباء--ي واصفياءي وحججي بعدك علي بريتي وهم اوصياءك وخلفاءك وخير خلقي بعدك وعزتي وجلالي لاظهرن بهم ديني ولاعلين بهم كلمتي ولاطهرن الارض باخرهم من اعداءي ولاملكنه مشارق الارض ومغاربها ولاسخرن له الرياح ولاذللن له السحاب الصعاب ولارقينه في الاسباب ولانصرنه بجندي و-لامدنه بملاءكتي حتي يعلن دعوتي ويجمع الخلق علي توحيدي ثم لاديمن ملكه ولاداولن الايام بين اولياءي الي يوم القيامة وف---------------------------------------------------------------يه عن -----------------------------------ابي عبد الله عليه السلام قال	689	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08785	true	2807597259755852889	114	245	580	1270	1526	300	الي ساق العرش فرايت اثني عشر نورا في كل نور سطر اخضر عليه اسم وصي من اوصياءي اولهم علي بن ابي طالب و اخر-----------هم مهدي امتي فقلت يا رب هءلاء اوصياءي من بعدي فنوديت يا محمد هءلاء اولياءي و اوصياءي واصفياءي وحججي بعدك علي بريتي وهم اوصياءك وخلفاءك وخير خلقي بعدك وعزتي وجلالي لاظهرن بهم ديني ولاعلين بهم كلمتي ولاطهرن الارض باخرهم من اعداءي ولامكننه مشارق الارض ومغاربها ولاسخرن له الرياح ولاذللن له السحاب الصعاب ولارقينه في الاسباب ولانصرنه بجندي و لامدنه بملاءكتي حتي تعلو دعوتي وتجمع الخلق علي توحيدي ثم لاديمن ملكه ولاداولن الايام بين اولياءي الي يوم القيامة بيان زخ به علي المجهول اي دفع ورمي 2 علل الشراءع ابن البرقي عن ابيه عن جده عن ابن عمير عن عمرو بن جميع عن ابي عبد الله عليه السلام قال	8785	-1991811573852583144	569	1097.5	465	701	81.16975402832031	100	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	0	32	0	158	1465	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما	14	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08821	true	-2519447574239846110	269	300	1299	1451	1451	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما---- عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما-	8821	-1991811573852583144	150	281.5	120	158	94.93670654296875	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	32	87	158	435	1465	300	كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا---- من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم في الكاف------------------------ي عن -ابي عبد الله عليه السلام يقول الواح موسي عندنا وعصا موسي عندنا ونحن ورثة النبيين وفيه عن ابي جعفر عليه السلام	14	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08822	true	-6773491155200967199	0	42	0	207	1469	300	كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من الاس-------م اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله------ استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم كشف الغمة من كتاب الدلاءل للحميري عن جابر عن ----------------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام	8822	-1991811573852583144	167	274.5	132	306	54.575164794921875	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	0	87	0	435	1465	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم في الكافي عن ابي عبد الله عليه السلام يقول الواح موسي عندنا وعصا موسي عندنا ونحن ورثة النبيين وفيه عن ---------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام	14	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08823	true	-5724452876933377088	60	142	291	682	1434	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا ------كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كان- اسرع من طرفة عين وعن----دنا من الاس-------م اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب المكتوب 6 بصاءر الدرجات الحسن بن علي بن--------------------- عبد الل-------------------------------------------------------------------------ه عن ابن فضال عن داود بن ابي يزيد عن بعض اصحابنا عن عمر بن حنظلة قال قلت لابي جعفر عليه السلام	8823	-1991811573852583144	285	486.0	225	504	56.5476188659668	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms422	false	3636369920220491745	100	130	521	673	1674	300	عليه السلام----- اما ان ذا القرنين قد خير بين السحاب-ين فاختار الذلول وذخر لصاحبكم الصعب قيل- وما الصعب -قال ما كان من سحاب فيه رعد وصاعقة او برق لصاحبكم يركبه	422	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08827	true	5345752634559014893	138	168	776	931	1591	300	عليه السلام فقال اما ان ذا القرنين قد خير---- السحابتين فاختار الذلول وذخر لصاحبكم الصعب فقلت وما الصعب فقال ما كان من سحاب فيه رعد وصاعقة -و برق فصاحبكم يركبه	8827	-1991811573852583144	144	252.0	115	160	90.0	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	0	71	0	350	1465	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منه----ا حرف واحد فتكلم به فخسف بال-----------ارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف ع-----ند الله تعالي- استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم في الكافي عن ابي عبد الله-------------- عليه السلام	14	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08831	true	-7892821552122095068	108	182	554	914	1516	300	ان اسم الله الاعظم علي اثنين وسبعين حرفا و-----كان عند اصف بن برخيا حرف واحد فتكلم به فخسف الله عز وجل الارض ما بينه وبين عرش- بلقيس حتي تناول السرير----- ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرف النظر و---عندنا نحن والله------ اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله عز وجل استاثر به في علم الغيب -----ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم عرفنا من عرفنا وانكرنا من انكرنا ثم قام عليه السلام	8831	-1991811573852583144	269	422.0	211	385	69.87013244628906	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms288	false	377839772999980376	139	300	688	1494	1494	300	احب ان يلقي الله وهو يحط عن--------ه ذنوب----ه فليتول علي بن الحسين عليه السلام فانه كما قال الله تعالي- سيماهم في وجوههم من اثر السجود -من احب ان يلقي الله عز وجل وهو قرير العين فليتو-ل محمد بن علي عليه السلام ومن احب ان يلقي الله عز وجل فيعطيه كتابه بيمينه فليتو-ل جعفر بن محمد------------------- ومن احب ان يلقي الله طاهرا مطهرا فليتو-ل موسي بن جعفر النور ال------------كاظم ومن احب ان يلقي الله عز وجل وهو ضاحك فليتو-ل علي بن موسي الرضا عليه السلام ومن احب ان يلقي الله عز وجل وقد رفعت درجاته وبدلت سيءاته حسنات فليتول ابنه محمد-------------ا ومن احب ان يلقي الله عز وجل فيحاسبه حسابا يسيرا ويدخله جنة----- عرضها السم-وات والارض------------- فليتو----ل ابن-----------ه علي-------ا ومن احب ان يلقي الله عز وجل وهو من الفاءزين فليتول ابنه الحسن------- الع------------سكري ومن احب ان يلقي الله عز وجل وقد كمل ايمانه وحسن اسلامه فليتو-ل ابنه صاحب الزمان المهدي عجل--- الله فرجه فهءلاء مصابيح الدجي واءمة الهدي واعلام التقي فمن احبهم-	288	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08884	true	5830886154894150295	0	178	0	896	1528	300	احب ان يلقي الله عز وجل وقد محا الله ذنوبه عنه فليوال علي بن الحسين عليه السلام فانه ممن قال الله عز وجل سيماهم في وجوههم من اثر السجود ومن احب ان يلقي الله عز وجل وهو قرير العين فليتوال محمد بن علي----- الباقر ومن احب ان يلقي الله عز وجل ويعطيه كتابه بيمينه فليتوال جعفر بن محمد الصادق عليه السلام ومن احب ان يلقي الله طاهرا مطهرا فليتوال موسي بن جعف------ر الكاظم عليه السلام ومن احب ان يلقي الله عز وجل وهو ضاحك فليتوال علي بن موسي الرضا عليه السلام ومن احب ان يلقي الله عز وجل وقد رفعت درجاته وبدلت سيءاته حسنات فليتو----ال محمد بن علي الجواد ومن احب ان يلقي الله عز وجل ويحاسبه حسابا يسيرا ويدخله جنات عدن عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين فليتوال علي بن محمد الهادي عليه السلام ومن احب ان يلقي الله عز وجل وهو من الفاءزين فليتو----ال الحسن بن علي العسكري عليه السلام ومن احب ان يلقي الله عز وجل وقد كمل ايمانه وحسن اسلامه فليتوال الحجة بن الحس--ن المنتظر صلوات الله عليه -هءلاء --------------اءمة الهدي واعلام التقي من- احبهم	8884	-1991811573852583144	705	1174.0	557	933	75.56269836425781	120	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms161	false	4021718128400852979	192	287	1015	1488	1539	300	عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام ----قال رسول الله صلي الله عليه واله حدثني جبرءيل عن رب العزة جل جلاله انه قال من علم انه لا اله الا انا وحدي وان محمدا عبدي ورسولي وان علي بن ابي طالب خليفتي وان الاءمة من ولده حججي ادخلته الجنة برحمتي ونجيته من النار بعفوي وابحت له جواري واوجبت له كرامتي واتممت عليه نعمتي وجعلته من خاصتي وخالصتي ان ناداني لبيته وان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وان سكت ابتداته وان اساء رحمته وان فر مني دعوته وان رجع الي قبلته وان قرع بابي فتحته ومن لم	161	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08892	true	8169575025031340223	205	300	1041	1511	1511	300	عن الصادق عن اباءه ----عليهم- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله حدثني جبرءيل عن رب العزة جل جلاله انه قال من علم ان- لا اله الا انا وحدي وان محمدا عبدي ورسولي وان علي بن ابي طالب خليفتي وان الاءمة من ولده حججي ادخلته الجنة برحمتي ونجيته من النار بعفوي وابحت له جواري واوجبت له كرامتي واتممت عليه نعمتي وجعلته من خاصتي وخالصتي ان ناداني لبيته وان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وان سكت ابتداته وان اساء رحمته وان فر مني دعوته وان رجع الي قبلته وان قرع بابي فتحته ومن لم-	8892	-1991811573852583144	457	885.0	366	477	95.80712890625	89	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	0	208	0	1030	1515	300	محمدا عبدي و-رسولي او شهد بذلك ولم يشهد ان علي بن ابي طالب خليفتي او شهد بذلك ولم يشهد ان الاءمة من ولده حججي فقد جحد نعمتي وصغر عظمتي وكفر باياتي وكتبي ورسلي ان قصدني حجبته وان سالني حرمته وان ناداني لم اسمع نداءه وان دعاني لم استجب دعاءه وان رجاني خيبت رج------اءه مني وما انا بظلام للعبيد فقام جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله ومن الاءمة من ولد علي بن ابي طالب قال الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ثم سيد العابدين في زمانه علي بن الحسين ثم الباقر محمد بن علي -ستدركه يا جابر فاذا ادركته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم الكاظم موسي بن جعفر ثم الرضا علي بن موسي ثم التقي محمد بن علي ثم النقي علي بن محمد ثم الزكي الحسن بن علي ثم ابنه القاءم محمد بالحق مهدي امتي الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما هءلاء يا جابر خلفاءي واوصياءي واولادي وعترتي من اطاعهم فقد اطاعني ومن عصاهم فقد عصاني ومن انكرهم او انكر واحدا منهم فقد انكرني وبهم يمسك الله السماء ان تقع علي الارض وب----------هم يحفظ الله الارض ان تميد باهلها وفيه عن اخطب الخطباء خطيب خوارزم موفق بن احمد المكي من اعيان علماء العامة عن النبي صلي الله عليه واله	162	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08893	true	3180516353761483938	13	216	52	1046	1454	300	محمدا عبدي و رسولي او شهد بذلك ولم يشهد ان علي بن ابي طالب خليفتي او شهد بذلك ولم يشهد ان الاءمة من ولده حججي فقد جحد نعمتي وصغر عظمتي وكفر باياتي وكتبي ورسلي ان قصدني حجبته وان سالني حرمته وان ناداني لم اسمع نداءه وان دعاني لم استجب دعاءه وان رجاني خيبته وذلك جزاءه مني وما انا بظلام للعبيد فقام جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله ومن الاءمة من ولد علي بن ابي طالب قال الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ثم سيد العابدين في زمانه علي بن الحسين ثم الباقر محمد بن علي وستدركه يا جابر فاذا ادركته فاقراه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم الكاظم موسي بن جعفر ثم الرضا علي بن موسي ثم التقي محمد بن علي ثم النقي علي بن محمد ثم الزكي الحسن بن علي ثم ابنه القاءم----- بالحق مهدي امتي الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجور------ا هءلاء يا جابر خلفاءي واوصياءي واولادي وعترتي من اطاعهم فقد اطاعني ومن عصاهم فقد عصاني ومن انكرهم او انكر واحدا منهم فقد انكرني وبهم يمسك الله السماء ان تقع علي الارض الا باذنه وبهم يحفظ الله الارض ان تميد باهلها 100 وعن ابن عمر قال قال رسول الله------------------------------------------------- صلي الله عليه واله	8893	-1991811573852583144	935	1791.5	744	1054	88.70967864990234	184	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms157	false	4547285136434231768	0	173	0	883	1490	300	خلفت ل--امتك من بعدك قلت خيرها لاهلها قال علي بن ابي طالب قلت نعم يا رب قال يا محمد اني اطلعت علي الارض اطلاعة فاخترتك منها واشتققت لك اسما من اسماءي -لا اذكر في مكان الا وذكرت معي فانا المحمود وانت محمد -------------------ثم اطلعت --ثانية فا-----خترت----- عليا واشتققت له اسما من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين اشباح -----------------نور من نوري وعرضت ولايتكم علي---- السماوات واهلها وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من المقربين ومن جحدها كان عندي من الكفار الضالين يا محمد لو ان عبدا--------- عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتكم ما غفرت له حتي يقر بولايتكم يا محمد تحب ان تراهم قلت نعم يا رب -قال--- التفت عن يمين العرش فالتفت فاذا انا باشباح علي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة كلهم حتي بلغ المهدي----------------------------------------------------------------------------------------- في ضحضاح من نور قيام يصلون المهدي في وسطهم----------- كانه كوكب دري فقال لي يا محمد هءلاء الحجج وهو الثاءر من عترتك فو عزتي وجلالي انه الحجة الواجبة لاولياءي و---المنتقم من اعداءي	157	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08955	true	9051878202723512404	35	232	168	1151	1477	300	خلفت في امت--------ك قلت خير-------ها قال علي بن ابي طالب قلت نعم يا رب قال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها فشق--قت لك اسما من اسماءي فلا اذكر في موضع الا -ذكرت معي فانا المحمود وانت محمد صلي الله عليه واله ثم اطلعت الثانية فيها فاخترت منها عليا وشق--قت له اسما من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ولده من سنخ نور من نوري وعرضت ولايتكم علي اهل السماوات واهل ا-------لارضي---------ن فمن قبل------ها كان عندي من المءمنين ومن جحدها كان عندي من الكافر------ين يا محمد لو ان عبدا من عبيدي عبدني حتي ينقطع و--يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتكم ما غفرت له حتي يقر بولايتكم يا محمد تحب ان تراهم قلت نعم يا رب فقال لي التفت عن يمين العرش فالتفت فاذا انا بع------لي وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والمهدي في ضحضاح من نور قيام يصلون و------في وسطهم المهدي يضء كانه كوكب دري فقال--- يا محمد هءلاء الحجج و---القاءم من عترتك و--عزتي وجلالي ل-ه الحجة الواجبة لاولياءي وهو المنتقم من اعداءي	8955	-1991811573852583144	760	1252.5	605	1054	72.10626220703125	131	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	204	295	1011	1489	1515	300	صلي الله عليه واله لما- اسري بي الي السماء اوحي الي ربي جل جلاله ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها وجعلتك نبيا وشققت لك اسما من اسم--ي فان------------------------------ا المحمود وانت محمد -------------------ثم اطلعت الثانية فا-----خترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي------------------ وخلقت ------فاطمة والحسن والحسين--------------------------- من نوركما ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة----------------- فمن قبلها كان عندي من المقرب-------------------------------ين يا محمد لو ان عبدا--------- عبدني حتي ينقطع ويصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتهم ما	162	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms08955	true	9051878202723512404	8	149	41	738	1477	300	صلي الله عليه واله ليله اسري بي الي الجليل------------- جل جلاله اوحي الي امن الرسول بما انزل اليه من ربه قلت والمءمنون قال صدقت يا محمد من خلفت في امتك قلت خيرها قال علي بن ابي طالب قلت نعم يا رب قال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها فشق------------قت لك اسما من اسماءي فلا اذكر في موضع الا ذكرت معي فانا المحمود وانت محمد صلي الله عليه واله ثم اطلعت الثانية فيها فاخترت منها عليا وشق------------------------------------------قت له اسما من اسماءي فانا------ الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ولده من سنخ نور من نوري و----عرضت ولايتكم علي اهل السماوات واهل الارضين فمن قبلها كان عندي من المءمنين ومن جحدها كان عندي من الكافرين يا محمد لو ان عبدا من عبيدي عبدني حتي ينقطع ويصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتكم ما	8955	-1991811573852583144	372	574.0	296	774	48.062015533447266	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms045	false	68459876748212189	70	100	329	469	1594	300	قيل للرضا------------ ان الامام لا يغسله الا الامام فقال اما تدرون من حضر لع-له قد حضره خير ممن غاب عنه الذين حضروا يوسف في الجب حين غاب---- ابواه واهل بيته	45	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09022	true	8814304525084140220	148	181	719	876	1493	300	قلت للرضا عليه السلام ان الامام لا يغسله الا الامام فقال اما تدرون من حضر يغسله قد حضره خير ممن غاب عنه الذين حضروا يوسف في الجب حين غاب عنه ابواه واهل بيته	9022	-1991811573852583144	136	246.0	106	157	86.62420654296875	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms702	false	-4020321638090335423	152	300	751	1500	1500	300	الايات الظاهرة----------------- عن جابر بن عبد الله رضي-الله-عنه قال رايت امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وهو خارج من الكوفة فتبعته من وراءه حتي اذا صار الي جبانة اليهود فوقف في وسطها ونادي يا يهود فاجابوه من جوف القبور لبيك لبيك ملطايخ يعنون بذلك يا سيدنا فقال كيف ترون العذاب فقالوا بعصياننا لك كهارون فنحن ومن عصاك في العذاب الي يوم القيامة ثم صاح صيحة كادت السماوات ان ينقلبن فوقعت مغشيا علي وجهي من هول ما رايت فلما افقت رايت امير المءمنين عليه السلام علي سرير من ياقوتة حمراء علي راسه اكليل من الجوهر وعليه حلل خضر وصفر ووجهه كدارة القمر فقلت يا سيدي هذا ملك عظيم قال عليه السلام نعم يا جابر ان ملكنا اعظم من ملك سليمان بن داود وسلطاننا اعظم من سلطانه ثم رجع ودخلنا الكوفة ودخلت خلفه الي المسجد فجعل يخطو خطوات وهو يقول لا والله لا فعلت لا والله لا كان-	702	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09035	true	-6971041617549474715	44	191	229	965	1519	300	الايات الظاهرة روي بحذف الاسناد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال رايت امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وهو خارج من الكوفة فتبعته من وراءه حتي---- صار الي جبانة اليهود ووقف في وسطها ونادي يا يهود فاجابوه من جوف القبور لبيك لبيك مطاع-- يعنون بذلك يا سيدنا فقال كيف ترون العذاب فقالوا بعصياننا لك كهارون فنحن ومن عصاك في العذاب الي يوم القيامة ثم صاح صيحة كادت السماوات--- ينقلبن فوقعت مغشيا علي وجهي من هول ما رايت فلما افقت رايت امير المءمنين ------------علي سرير من ياقوتة حمراء علي راسه اكليل من الجوهر وعليه حلل خضر وصفر ووجهه كدارة القمر فقلت يا سيدي هذا ملك عظيم قال------------ نعم يا جابر ان ملكنا اعظم من ملك سليمان بن داود وسلطاننا اعظم من سلطانه ثم رجع ودخلنا الكوفة ودخلت خلفه الي المسجد فجعل يخطو خطوات وهو يقول لا والله لا فعلت لا والله لا كان	9035	-1991811573852583144	712	1355.5	571	769	92.58777618408203	138	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms703	false	-6846025584116642599	0	81	0	403	1529	300	ذلك ابدا فقلت يا مولاي لمن تكلم ولمن تخاطب وليس اري احدا فقال يا جابر كشف لي عن برهوت فرايت سنبوبة وحبتر وهما يعذبان في جوف تابوت في برهوت فنادياني يا ابا الحسن يا امير المءمنين ردنا الي الدنيا نقر بفضلك ونقر بالولاية لك فقلت لا والله----------------- لا كان ذلك ابدا ثم قرا هذه الاية ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون يا جابر وما--- احد خالف وصي نبي الا حشره الله يتكبكب في عرصات القيامة----- ال-اية العاشرة قوله تعالي	703	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09035	true	-6971041617549474715	191	276	965	1381	1519	300	ذلك ابدا فقلت يا مولاي لمن تكلم ولمن تخاطب وليس اري احدا فقال يا جابر كشف لي عن برهوت فرايت شيبويه وحبتر وهما يعذبان في جوف تابوت في برهوت فنادياني يا ابا الحسن يا امير المءمنين ردنا الي الدنيا نقر بفضلك ونقر بالولاية لك فقلت لا والله لا فعلت لا والله لا كان ذلك ابدا ثم قرا هذه الاية ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون يا جابر وما من احد خالف وصي نبي الا حشر اعمي- يتكبكب في عرصات القيامة بيان الدارة الهالة ------------	9035	-1991811573852583144	376	718.0	299	429	87.64569091796875	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms150	false	-3136473793163680223	63	165	321	802	1476	300	عن جبوا بن نوف----------- قال قلت لابي سعيد الخدري والله ما ياتي علينا عام الا وهو شر من الماضي ولا امير الا وهو شر ممن كان قبله فقال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله يقول ما تقول ولكن سمعت رسول الله ي-------------------قول لا يزال بكم الامر حتي يولد في الفتنة والجور من لا يعرف عندها حتي تملا الارض جورا فلا يقدر احد يقول الله ثم يبعث الله عز وجل رجلا مني ومن عترتي فيملا الارض عدلا كما ملاها من كان قبله جورا وتخرج له الارض افلاذ كبدها ويحثو المال حثوا ولا يعده عدا وذلك حتي يضرب الاسلام بجرانه	150	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09078	true	8834446770144390026	80	188	376	886	1464	300	عن خير- بن نوف ابي الوداك قال قلت لابي سعيد الخدري والله ما ياتي علينا عام الا وهو شر من الماضي ولا امير الا وهو شر ممن كان قبله فقال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله يقول ما تقول ولكن سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول لا يزال بكم الامر حتي يولد في الفتنة والجور من لا يعرف عددها حتي تملا الارض جورا فلا يقدر احد يقول الله ثم يبعث الله عز وجل رجلا مني ومن عترتي فيملا الارض عدلا كما ملاها من كان قبله جورا ويخرج له الارض افلاذ كبدها ويحثو المال حثوا ولا يعده عدا وذلك حين يضرب الاسلام بجرانه	9078	-1991811573852583144	472	910.0	370	511	92.36790466308594	97	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms567	false	7407837240747341052	72	217	351	1131	1526	300	الا ايها الناس اسمعوا من- حديثي ثم اعقلوه عني فقد---- اوتيت العلم كثيرا ولو اخبرتكم بكل ما اعل-----------------------------------م لقالت طاءفة انه ل---مجنون وقالت طاءفة اخري اللهم اغفر لقاتل سلمان الا ان لكم منايا تتبعها بلاي----ا وان عند علي عل--------------------م المنايا وعلم----------- الوصايا وفصل الخط-------------اب علي منهاج هارون بن عمران قا--------------------------ل له رسول الله صلي الله عليه واله-وسلم انت وصي--------ي وخليفتي في اهلي -بمنزلة هارون من موسي ولكنكم اصبتم سنة الاولين و----اخطاتم سبيلكم والذي نفس سلمان بيد-----ه لتركبن طبقا عن طبق---- سنة بني اسراءيل حذو ال--------------قذة بالقذة اما والل---------------ه لو وليتموها عليا------------ لاكلتم من فوقكم ومن تحت ارجلكم ولو دعوتم الطير في جو السماء لاجابتكم ولو دعوتم الحيتان في البحار لاتتكم ولما عال ولي الله ولا طاش---- سهم من فراءض الله ولا اختلف اثنان في حكم الله ولكن ابيتم فوليتموها غيره فابشروا بالبلاء واقنطوا من الرخاء فانذر---تكم علي سواء وانقطعت العصمة فيما بيني وبينكم من الولاء	567	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09369	true	-691093043093127145	9	190	49	1015	1624	300	الا ايها الناس اسمعوا عني حديثي ثم اعقلوه عني الا اني اوتيت علما- كثيرا فلو حدث-تكم بكل ما اعلم من فضاءل امير المءمنين عليه السلام لقالت طاءفة منكم هو مجنون وقالت طاءفة اخري اللهم اغفر لقاتل سلمان الا ان لكم منايا تتبعها بلايا الا وان عند علي بن ابي طالب عليه السلام المنايا والبلايا وميراث الوصايا وفصل الخطاب واصل الانساب علي منهاج هارون بن عمران من موسي عليهما السلام اذ يقول له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انت وصيي في اهلي وخليفتي في امتي وبمنزلة هارون من موسي ولكنكم اخذتم سنة بني اسراءيل فاخطاتم الحق تعلمون فلا تعملون اما والله لتركبن طبقا عن طبق علي سنة بني اسراءيل حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة اما والذي نفس سلمان بيده لو وليتموها عليا عليه السلام لاكلتم من فوقكم ومن تحت ارجلكم ولو دعوتم الطير في جو السماء لاجابتكم ولو دعوتم الحيتان من البحار لاتتكم ولما عال ولي الله ولا طاش لكم سهم من فراءض الله ولا اختلف اثنان في حكم الله ولكن ابيتم فوليتموها غيره فابشروا بالبلاء واقنطوا من الرخاء وقد نابذتكم علي سواء فانقطعت العصمة فيما بيني وبينكم من الولاء	9369	-1991811573852583144	711	1218.5	571	968	73.4504165649414	118	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms568	false	-3178628530656684869	47	175	267	966	1670	300	بال محمد------------- فانهم القادة الي الجنة والدعاة اليها الي يوم القيامة وعليكم بعلي فو ال-------------------------------------له لقد سلمنا عليه بالولاء-------------------------- مع نب------------------------------ينا فما بال القوم احسدا------------ وقد حسد قابيل هابيل او كفرا ف----قد ارتد- قوم موسي عن الاسباط ويوشع وشمعون وابني هارون شبر وشبير والسبعين الذين اتهموا موسي علي قتل هارون فاخذتهم الرجفة من بغيهم ثم بعثهم الله انبياء مرسلين وغير مرسلين فامر هذه الامة كامر بني اسراءيل فاين يذهب ب-----------------كم ما انا وفل----ان وفلان ويحك--------------------------------م والله ما ادري اتجهلون ام تتجاهلون ام نسيتم ام تتناسون انزلوا ال محمد منكم منزلة الراس من الجسد بل منزلة العين من الراس والله لترجعن كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض بالسيف يشهد الشاهد الكافر علي الناجي بالهلكة ويشهد الناجي علي الكافر بالنجاة الا -اني اظهرت امري وامنت بربي واسلمت بنبيي واتبعت مولاي ومولي	568	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09369	true	-691093043093127145	191	300	1021	1624	1624	300	بال محمد عليهم السلام فانهم القادة الي الجنة والدعاة اليها---- يوم القيامة -عليكم بامير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فوالله لقد سلمنا عليه بالولاية وامرة المءمنين مرارا جمة مع نبينا كل ذلك يامرنا به ويءكده علينا فما بال القوم عرفوا فضله فحسدوه وقد حسد قابيل هابيل فقتله وكفارا قد ارتدت امة موسي بن عمران عليهما السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر هذه الامة كامر بني اسراءيل فاين يذهب بكم ايها الناس ويحكم ما انا وابو فلان وفلان اجهلتم ام تجاهلتم ام حسدتم ام تحاسدتم وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لترتدن كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض بالسيف يشهد الشاهد عل-------ي الناجي بالهلكة ويشهد الشاهد علي الكافر بالنجاة الا واني اظهرت امري و------------سلمت لنبيي و-تبعت مولاي ومولي-	9369	-1991811573852583144	369	545.5	297	876	42.123287200927734	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms663	false	7178206234214130800	178	225	941	1200	1597	300	الي قبر ابيها رسول الله باكية حزينة تمشي علي الرمضاء قد اقلقتها واستغاثتها بالله وبابيها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وتمثلها بقول رقية بنت اصفي------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم يكبر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل اهلك فاشهدهم فقد لعبوا	663	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09379	true	1413430976381694295	5	61	25	311	1522	300	الي قبر ابيها رسول ا---------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه واله فالقت نفسها عليه وشكت اليه ما فعله القوم بها وبكت حتي بلت تربته صلي الله عليه واله بدموعها عليها السلام وندبته ثم قالت في اخر ندبتها قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم يكبر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل قومك فاشهدهم فقد نكبوا	9379	-1991811573852583144	153	258.0	120	361	42.38227081298828	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms663	false	7178206234214130800	195	245	1040	1303	1597	300	صلي الله عليه والهوسلم وتمثلها بقول رقية بنت اصفي قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم يكبر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل اهلك فاشهدهم فقد لعبوا ابدت رجال لنا فحوي صدورهم لما نايت وحالت دونك الحجب لكل قوم لهم قرب ومنزلة عند الاله علي الادنين مقترب	663	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09441	true	-794642873976394588	58	94	296	482	1570	300	صلي الله عليه واله وقالت------------------------- قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم تكبر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل قومك فاشهدهم وقد نكبوا وكل اهل له قربي---------------------------------------------------- ومنزلة عند الاله علي الادنين مقترب	9441	-1991811573852583144	159	269.5	127	263	60.45627212524414	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms663	false	7178206234214130800	204	245	1090	1303	1597	300	قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم يكبر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل اهلك فاشهدهم فقد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعبوا ابدت رجال لنا فحوي صدورهم لما نايت وحالت دونك الحجب لكل قوم لهم قرب ومنزلة عند الاله علي الادنين مقترب	663	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09478	true	-7287057418399842308	177	288	951	1545	1620	300	قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم يكبر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل قومك فاشهدهم فقد نكبوا في الكشف ثم التفتت الي قبر ابيها متمثلة بقول هند ابنة اثاثة ثم ذكر الابيات وقال في النهاية الهنبثة واحدة الهنابث وهي الامور الشداد المختلفة والهنبثة الاختلاط في القول والنون زاءدة وذكر فيه ان فاطمة ع قالت بعد موت النبي صلي الله عليه واله قد كان بعدك انباء الي اخر البيتين الا انه قال فاشهدهم ولا تغب والشهود الحظور والخطب بالفتح الامر الذي تقع فيه المخاطبة والشان والحال والوبل المطر الشديد ونكب فلان عن الطريق كنصر وفرح اي عدل ومال وكل اهل له قربي-------------------------------------------------------------------------- ومنزلة عند الاله علي الادنين مقترب	9478	-1991811573852583144	136	-0.5	110	668	20.359281539916992	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms082	false	745200110019873239	161	234	821	1174	1540	300	منعه---- من ذلك قال اية في كتاب الله عز وجل منعته قال واي اية قال قوله لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما انه كان لله عز وجل وداءع مءمنين في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي---------------- ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع فلما خرج الوداءع ظهر علي علي من ظهر وقاتله وكذلك قاءمنا اهل البيت لن يظهر ابدا حتي تظهر وداءع الله عز وجل فاذا ظهرت -ظهر علي من -ظهر ف-قتله	82	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09548	true	4723077768417842800	3	70	18	352	1583	300	منع عليا من ذلك---- اية من كتاب الله ف------------قال واي اية قال فقرا لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما انه كان لله ود-------اءع مءمنون في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي صلوات الله عليه ليقتل الاباء حتي يخرج الوداءع فلما خرج-------ت ظهر---- علي من ظهر وق-تله وكذلك قاءمنا اهل البيت لن يظهر ابدا حتي يخرج وداءع الله------- فاذا خرجت يظهر علي من يظهر فيقتله	9548	-1991811573852583144	291	486.0	228	376	77.39361572265625	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms381	false	7831119372935192724	224	284	1162	1461	1536	300	في كتاب الله عز وجل--------------- لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما قال قلت وما يعني بتزيلهم قال وداءع مءمنون في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي----------- عليه السلام ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع فلما خرج- ظهر علي من ظهر وقتله فكذلك القاءم------------ لن يظهر ابدا حتي تخرج وداءع الله عز وجل فاذا خرجت -ظهر علي من -ظهر	381	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09548	true	4723077768417842800	8	69	38	345	1583	300	من كتاب الله فقال واي اية قال فقرا لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما انه كان لله ود-----------------اءع مءمنون في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي صلوات الله عليه------- ليقتل الاباء حتي يخرج الوداءع فلما خرجت ظهر علي من ظهر وقتله وكذلك --قاءمنا اهل البيت لن يظهر ابدا حتي يخرج وداءع الله------- فاذا خرجت يظهر علي من يظهر	9548	-1991811573852583144	244	393.0	191	340	71.76470947265625	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms381	false	7831119372935192724	198	293	1038	1504	1536	300	عن ابن---- عمير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قلت له ما بال امير المءمنين عليه السلام لم يقاتل مخالفيه في الاول ---قال لاية في كتاب الله عز وجل لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما قال قلت وما يعني بتز-يلهم قال وداءع مءمنون في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي عليه السلام ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع فلما خرج ظهر علي من ظهر وقتله فكذلك القاء------------م لن يظهر ابدا حتي تخرج وداءع الله عز وجل فاذا خرجت ظهر علي من ظهر من اعداء الله عز وجل جلاله فقتلهم وفيه سال	381	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09552	true	6170075337873382522	199	276	989	1369	1485	300	عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قلت له ما بال امير المءمنين عليه السلام لم يقاتل فلانا وفلانا وفلانا قال لاية في كتاب الله عز وجل لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما قال قلت وما يعني بتزايلهم قال وداءع مءمنين في اصلاب قوم كافرين و---------------------------------------------------------------------------------------------كذلك القاءم عليه السلام لن يظهر ابدا حتي تخرج وداءع الله عز وجل فاذا خرجت ظهر علي من ظهر من اعداء ال-------------له فقتلهم 25 اكمال	9552	-1991811573852583144	339	617.0	269	486	69.75308990478516	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms082	false	745200110019873239	134	234	697	1174	1540	300	عبد الله عليه السلام لرجل قال له---- اصلحك الله الم يكن علي------------ قويا في دين الله -------قال بلي قال فكيف ظهر عليه القوم وكيف لم يدفعهم وما منعه من ذلك قال اية في كتاب الله عز وجل منعته قال---- واي اية قال قوله لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما انه كان لله عز وجل وداءع مءمنين في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي------------ ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع فلما خرج- الوداءع ظهر علي علي من ظهر وقاتله وكذلك قاءمنا اهل البيت لن يظهر ابدا حتي تظهر وداءع الله عز وجل فاذا ظهرت ظهر علي من ظهر فقتله	82	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09553	true	-6779364725923804266	3	110	13	524	1441	300	عبد الله عليه السلام او --قال له رجل اصلحك الله الم يكن علي عليه السلام قويا في دين الله عز وجل قال بلي قال فكيف ظهر عليه القوم وكيف لم يدفعهم وما منعه من ذلك قال اية في كتاب الله عز وجل منعته قال قلت واي اية قال قوله لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما انه كان لله عز وجل وداءع مءمنين في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي عليه السلام ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع فلما خرجت الوداءع ظهر---- علي من ظهر فقاتله وكذلك قاءمنا اهل البيت لن يظهر ابدا حتي تظهر وداءع الله عز وجل فاذا ظهرت ظهر علي من ظهر فقتله	9553	-1991811573852583144	467	874.0	369	517	90.32881927490234	94	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms381	false	7831119372935192724	205	284	1066	1461	1536	300	عبد الله عليه الس-------------------------------------------------لام قلت له ما بال امير المءمنين عليه السلام--------------------- لم يقاتل مخالفيه في الاول قال لاية في كتاب الله عز وجل------------------------------- لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما قال قلت وما يعني بتزيلهم قال وداءع مءمنون في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي عليه السلام ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع فلما خرج--------- ظهر علي من ظهر وق-تله فكذلك القاءم------------ لن يظهر ابدا حتي تخرج وداءع الله عز وجل فاذا خرجت ظهر علي من ظهر	381	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09553	true	-6779364725923804266	3	109	13	518	1441	300	عبد الله عليه السلام او قال له رجل اصلحك الله الم يكن علي عليه السلام قويا في دين الله عز وجل قال بلي قال فكيف ظهر عليه القوم وكيف لم يدفعهم وما منعه من ذلك قال -اية في كتاب الله عز وجل منعته قال قلت واي اية قال قوله لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما انه كان لله عز وج----------ل وداءع مءمنين في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي عليه السلام ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع فلما خرجت الوداءع ظهر علي من ظهر فقاتله وكذلك --قاءمنا اهل البيت لن يظهر ابدا حتي تظهر وداءع الله عز وجل فاذا ظهرت ظهر علي من ظهر	9553	-1991811573852583144	305	485.5	237	518	58.88031005859375	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms230	false	5435521658781189566	63	99	324	538	1510	300	الله نبيه----- والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة------------------- حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وسمة ولا كذبت كذبة ولقد نبءت بهذا المقام وهذا اليوم	230	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09628	true	45372037918861416	0	40	0	238	1589	300	الله عليه واله والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة ولتساطن سوطة القدر حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سابقون كانوا قصروا وليقصرن سابقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وشمة ولا كذبت كذبة ولقد نبءت بهذا المقام وهذا اليوم	9628	-1991811573852583144	207	392.0	171	238	86.97479248046875	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms168	false	6702964291940583423	71	145	350	688	1513	300	عليه واله فقال يا محمد--------------- اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال صلي الله عليه واله-- اما ------ما ليس لله فليس لله شريك واما ------ما ليس عند الله فليس عند الله ظلم للعباد واما ------ما لا يعلمه الله فذلك قولكم يا معشر اليهود ان عزيزا ابن الله والله لا يعلم ان له ولدا بل يعلم انه مخلوقه وعبده فقال اشهد ان لا اله الا الله وانك----- رسول الله	168	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09708	true	-8722889959211223404	137	209	665	1001	1488	300	عليه السلام سل يا يهودي فانبءك به قال اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله -قال--------- عليه السلام اما قولك عما ليس لله فليس لله شريك واما قولك عما ليس عند الله فليس عند الله ظلم للعباد واما قولك عما لا يعلمه الله فذلك قولكم--------------- ان عزيرا ابن الله والله لا يعلم ان له ولدا فقال اليهودي----------------- اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله	9708	-1991811573852583144	267	436.0	204	378	70.63491821289062	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms183	false	-553414898220197544	181	228	994	1221	1585	300	ابو بكر و---------------------بويع عمر وعلي------------ جالس ناحية اذ اقبل----- يهودي ع---------------ليه ثياب حسان وهو من ولد هارون حتي قام علي راس عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين انت اعلم هذه الامة بكتابهم وامر نبيهم---- فطاطا عمر راسه ف---------------اعاد عليه القول فقال له عمر ولم ذلك فقال	183	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09717	true	4542229640537720236	242	300	1162	1442	1442	300	ابي بكر يوم مات وشهدت عمر حين بويع---- وعلي عليه السلام جالس ناحية ف--اقبل غلام يهودي جميل الوجه بهي عليه ثياب حسان وهو من ولد هارون حتي قام علي راس عمر ف----------قال يا امير المءمنين انت اعلم هذه الامة بكتابهم وامر نبيهم قال فطاطا عمر راسه فقال اياك اعني واعاد عليه القول فقال له عمر -لم ذاك -قال-	9717	-1991811573852583144	202	310.5	160	299	67.55852508544922	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms184	false	-1051540859855966674	0	102	0	488	1471	300	اريد ان اسالك عن ثلاث وثلاث وواحدة---- فتبسم امير المءمنين عليه السلام و------------قال يا هاروني ما منعك ان تقول عن سبع فقال اريد ان اسالك عن ثلاث فان علمتهن سالتك عما بعدهن وان لم تعلمهن علمت انه ليس فيكم ع-لم قال امير المءمنين عليه السلام فاني اسالك بالاله الذي تعبده لءن ----اجبتك عن--- ما تسالني لتدعن دينك ولتدخلن في ديني قال ما جءت الا لذلك قال فسل قال فاخبرني عن اول قطرة دم قطرت علي وجه الارض اي قطرة دم هي واول عين فاضت علي وجه الارض اي عين هي واول شجرة اهتزت علي وجه الارض اي شجرة هي ف----------قال------ عليه السلام	184	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09718	true	6420514872990213203	61	165	295	785	1436	300	اريد ان اسالك عن ثلاث وثلاث وواحدة قال فتبسم امير المءمنين عليه السلام من غير تبسم فقال يا هاروني ما منعك ان تقول--- سبعا قال-------- اسالك عن ثلاث فان اجبتني سالت- عما بعدهن وان لم تعلمهن علمت انه ليس فيكم عالم قال علي- الس--------------لام فاني اسالك بالاله الذي تعبده لءن انا اجبتك في كل ما تريد-- لتدعن دينك ولتدخلن في ديني قال ما جءت الا لذاك قال فسل قال -اخبرني عن اول قطرة دم قطرت علي وجه الارض اي قطرة--- هي واول عين فاضت علي وجه الارض اي عين هي واول شء-- اهتز- علي وجه الارض اي ش--ء هو فاجابه امير المءمنين عليه السلام	9718	-1991811573852583144	429	726.0	334	528	81.25	77	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms184	false	-1051540859855966674	222	300	1083	1471	1471	300	اخبرني عن الثلاث الاخر عن اوصياء محمد كم بعده من اءمة ع-دل وعن منزله في الجنة ومن يكون ساكنا معه في الجنة وفي منزله فقال عليه السلام يا هاروني ان لمحمد------------------- اثني عشر وصيا اءمة عدل لا يضرهم خذلان من خذلهم ولا يستوحشون -خلاف من خالفهم وانهم ارسب في الدين -----من الجبال الرواسي في الارض ومسكن محمد في جنة عدن التي ذكرها الله عز وجل وغرسها بيده ومعه في مسكنه فيه الاءمة الاثنا عشر------- العدول فقال صدقت والله-	184	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09718	true	6420514872990213203	166	232	790	1113	1436	300	اخبرني عن --ثلاث الاخر اخبرني عن محمد كم ل--ه من امام عادل وفي اي جنة يكون--- ومن ي----ساكنه معه في جنته قال------------------------ يا هاروني ان لمحمد صلي الله عليه واله اثني عشر امام -----عدل لا يضرهم خذلان من خذلهم ولا يستوحشون بخلاف من خلافهم وانهم ف-----ي الدين ارسب من الجبال الرواسي في الارض ومسكن محمد في جنته معه اولءك----------------------------------------------------- الاثنا عشر الامام العد-ل فقال صدقت والله	9718	-1991811573852583144	236	336.5	183	422	55.924171447753906	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms185	false	-1230405586511878925	0	71	0	342	1512	300	الذي لا اله الا هو اني لاجد ذلك في كتب ابي هارون كتابته بيده واملاء عمي م----وسي عليه السلام قال فاخبرني عن الواحدة كم يعيش-- وصي محمد ب-----------عده وهل يموت او يقتل فقال عليه السلام يا هاروني يعيش بع-ده ثلاثين سنة لا يزيد يوما ولا ينقص يوما ثم يضرب ضربة- هاهنا ووضع يده علي قرنه واوما الي لحيته فتخضب هذه من هذه قال فصاح الهاروني وقطع كستيجه وقا----ل اشهد ان لا	185	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09718	true	6420514872990213203	232	300	1113	1436	1436	300	الذي لا اله الا هو اني لاجدها-- في كتب ابي هارون كتب--ه بيده واملاه---- موسي عمي عليه السلام قال فاخبرني عن الواحدة اخبرني عن وصي محمد كم يعيش من بعده وهل يموت او يقتل -قال------------ يا هاروني يعيش بعبده ثلاثين سنة لا يزيد يوما ولا ينقص يوما ثم يضرب ضربته هاهنا يعني---- علي قرنه في----------------خضب هذه من هذا قال فصاح الهاروني وقطع كستيجه وهو يقول اشهد ان لا-	9718	-1991811573852583144	277	457.0	216	365	75.89041137695312	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms737	false	6957309137550786835	195	242	1095	1368	1684	300	قوله تعالي اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين سنسمه علي الخرطوم في البحار قال اي الث-----------اني اساطير الاولين اي اكاذيب الاولين سنسمه علي الخرطوم قال في الرجعة اذا رجع امير المءمنين عليه السلام ويرجع اعداءه فيسمهم بميسم معه كما توسم البهاءم علي الخراطيم الانف والشفتان الاية ---	737	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09748	true	9183111073184530484	100	142	504	742	1553	300	قوله ------اذا تتلي عليه اياتنا قال كني عن------------------------------------------- الثاني اياتنا قال اساطير الاولين اي اكاذيب الاولين سنسمه علي الخرطوم قال في الرجعة اذا رجع امير المءمنين عليه السلام ويرجع اعداءه فيسمهم بميسم معه كما توسم البهاءم علي الخراطيم الانف والشفتان بيان لعل	9748	-1991811573852583144	210	375.0	173	287	73.17073059082031	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms089	false	-749791550540778671	16	172	78	823	1518	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله ذرني ومن خلقت وحيدا قال الوحيد ولد الزنا وهو زفر وجعلت له مالا ممدودا قال اجل ممدود الي مدة وبنين شهودا قال اصحابه الذين شهدوا ان رسول الله -------------------لا يورث ومهدت له تمهيدا ملكه الذي ملكته مهدته له ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا قال لولاية امير المءمنين عليه السلام جاحدا معاندا لرسول الله------------------------ سارهقه صعودا انه فكر وقد----ر فيما امر به من الولاية وقدر اي مضي رسول الله ----------------------لا يسلم لامير المءمنين-- البيعة الذي بايعه بها علي عهد رسول ال-------------------له فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر قال عذاب بعد عذاب يعذبه القاء------------م ثم نظر الي رسول ال---------------له وامير المءمنين---------------- ف عبس وبسر مما امر به ثم ادبر واستكبر وقال ان هذا الا سحر يءثر قال ان زفر قال ان رسول الله سحر الناس لعلي ان هذا الا قول البشر اي ليس ب--وحي من الله عز وجل ساصليه سقر الي اخر الاية فيه نزلت	89	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms09749	true	-1485716630811750502	73	253	380	1236	1455	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله ذرني ومن خلقت وحيدا قال الوحيد ولد الزنا وهو زفر وجعلت له مالا ممدودا قال اجلا -----الي مدة وبنين شهودا قال اصحابه الذين شهدوا ان رسول الله صلي الله عليه واله لا يورث ومهدت له تمهيدا ملكه الذي ملك-- مهدت- له ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا قال لولاية امير المءمنين عليه السلام جاحدا -عاندا لرسول الله صلي الله عليه واله فيها سارهقه صعودا انه فكر وقدر فكر فيما امر به من الولاية وقدر ان مضي رسول الله صلي الله عليه واله ان لا يسلم لامير المءمنين ع البيعة التي بايعه بها علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر قال عذاب بعد عذاب يعذبه القاءم عليه السلام ثم نظر الي النبي صلي الله عليه واله وامير المءمنين صلوات الله عليه ف عبس وبسر مما امر به ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر قال--- زفر ان النبي --------سحر الناس لعلي ان هذا الا قول البشر اي ليس هو وحي من الله عز وجل ساصليه سقر الي اخر الاية---- نزلت	9749	-1991811573852583144	700	1238.5	553	880	79.54545593261719	133	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms266	false	-4644136495274194929	119	300	627	1535	1535	300	معاوية بن فضلة كنت في الوفد الذين وجههم عمر بن الخطاب وفتحنا مدينة حلوان وطلبنا المشركين في الشعب فلم نقدر -عليهم فحضرت الصلاة فانتهيت الي ماء فنزلت عن فرسي واخذت بعنانه و--توضات واذنت فقلت الله ا----------كبر فاجابني شء من الجبل وهو يقول كبرت تكبيرا ففزعت لذلك فزعا شديدا ونظرت يمينا وشمالا فلم ار شيءا فقلت اشهد ان لا اله الا الله فاجابني وهو يقول الان حين اخلصت فقلت اشهد ان محمدا رسول ال-------------------له فقال نبي بعث فقلت حي علي الصلاة فقال فريضة افترضت فقلت حي علي الفلاح فقال قد افلح من اجابها واستجاب لها فقلت قد قامت الصلاة فقال البقاء لامة محمد-- وعلي راسها تقوم الساعة فلما فرغت من اذاني ناديت باعلي صوتي حتي اسمعت ما بين لابتي الجبل فقلت انسي ام جني قال فاطلع راسه من كهف الجبل فقال ما انا بجني ولكني انسي فقلت له من انت يرحمك الله قال انا رزيب بن ثملا من حواريي عيسي ابن مري------------م اشهد ان صاحبكم نبي وهو الذي بشر به عيسي ابن مريم ولقد اردت الوصول اليه فحالت فيما بيني وبينه فارس وكسري واصحابه ثم ادخل راسه في كهف الجبل فركبت دابتي-	266	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10122	true	-7922762206047377304	84	275	422	1374	1502	300	معاوية بن فضلة كنت في الوفد الذين وجههم عمر بن الخطاب وفتحنا مدينة حلوان وطلبنا المشركين في الشعب فلم يردوا عليهم فحضرت الصلاة فانتهيت الي ماء فنزلت عن فرسي واخذت بعنانه ثم توضات واذنت فقلت الله اكبر الله اكبر فاجابني شء من الجبل وهو يقول كبرت تكبيرا ففزعت لذلك فزعا شديدا ونظرت يمينا وشمالا فلم ار شيءا فقلت اشهد ان لا اله الا الله فاجابني وهو يقول الان حين اخلصت فقلت اشهد ان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله فقال نبي بعث فقلت حي علي الصلاة فقال فريضة افترضت فقلت حي علي الفلاح فقال قد افلح من اجابها فاستجاب لها فقلت قد قامت الصلاة فقال البقاء لامة محمد ص وعلي راسها تقوم الساعة فلما فرغت من اذاني ناديت باعلي صوتي حتي اسمعت ما بين لابتي الجبل فقلت انسي ام جني قال فاطلع راسه من كهف الجبل فقال ما انا بجني ولكني انسي فقلت له من انت يرحمك الله قال انا وذيب بن ثملا من حوار-ي عيسي -بن مريم عليه السلام اشهد ان صاحبكم نبي وهو الذي بشر به عيسي -بن مريم ولقد اردت الوصول اليه فحالت فيما بيني وبينه فارس وكسري واصحابه ثم ادخل راسه في كهف الجبل فركبت دابتي	10122	-1991811573852583144	897	1730.5	718	955	93.92670440673828	172	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms267	false	-7218834254079708116	0	25	0	129	1622	300	ولحقت بالناس وسعد بن ابي وقاص اميرنا فاخبرته بالخبر فكتب بذلك الي عمر بن الخطاب فجاء كتاب عمر يقول الحق الرجل فركب سعد وركبت معه	267	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10122	true	-7922762206047377304	275	300	1374	1502	1502	300	ولحقت بالناس وسعد بن ابي وقاص اميرنا فاخبرته بالخبر فكتب بذلك الي عمر بن الخطاب فجاء كتاب عمر يقول الحق الرجل فركب سعد وركبت معه-	10122	-1991811573852583144	128	251.0	104	129	99.22480773925781	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms266	false	-4644136495274194929	224	270	1170	1386	1535	300	الساعة فلما فرغت من اذاني ناديت باعلي صوتي حتي اسمعت ما بين لابتي الجبل فقلت انسي ام جني ---------------------------------------------------------------------------قال فاطلع راسه من كهف الجبل---------------------------------------------- فقال ما انا بجني ولكني انسي فقلت -----------------------------له من انت يرحمك الله قال انا رزيب بن ثملا من حواريي------- عيسي ابن مريم	266	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10123	true	-1265075914460229915	18	90	92	464	1678	300	الصلاة فلما فرغت من صلاتي ناديت باعلي صوتي يا صاحب الصوت الحسن والوجه الجميل قد سمعنا منك كلاما حسنا فاخبرنا من انت يرحمك الله اقررت بالله ونبيه صلي الله عليه واله قال فاطلع راسه من كهف الجبل فاذا شيخ ابيض الراس واللحية له هامة كانها رحي فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قلت وعليك السلام ورحمة الله من انت يرحمك الله قال انا رزيب بن ثملا وصي العبد الصالح عيسي -بن مريم	10123	-1991811573852583144	129	157.5	98	373	34.584449768066406	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms267	false	-7218834254079708116	25	163	129	837	1622	300	حتي انتهينا الي الجبل فلم نترك كهفا ولا شعبا ولا واديا الا التمسناه فيه ولم نقدر عليه وحضرت الصلاة فلما فرغت من صلاتي ناديت----------- يا صاحب الصوت الحسن والوجه الجميل قد سمعنا منك كلاما حسنا فاخبرنا من انت يرحمك الله اقررت بالله تعالي ووحدانيته فانا عبد الله ووفد نبيه -------------------قال فاطلع راسه من كهف الجبل فاذا شيخ ابيض الراس واللحية له هامة كانه- رحي فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قلت وعليك السلام ورحمة الله من انت يرحمك الله قال انا رزيب بن ثملا وصي العبد الصالح عيسي ابن مريم عليه السلام كان سال ربه لي البقاء الي نزوله من السماء وقراري في هذا الجبل وانا موصيكم سددوا وقاربوا واياكم وخصال لا تظهر في امة محمد صلي الله عليه واله فان ظهرت فالهرب الهرب ليقوم احدكم علي نار جهنم حتي يطفا عنه خير م---ن البقاء في ذلك الزمان	267	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10123	true	-1265075914460229915	0	136	0	688	1678	300	حتي انتهينا الي الجبل فلم نترك كهفا ولا شعبا ولا واديا الا التمسناه فيه فلم نقدر عليه وحضرت الصلاة فلما فرغت من صلاتي ناديت باعلي صوتي يا صاحب الصوت الحسن والوجه الجميل قد سمعنا منك كلاما حسنا فاخبرنا من انت يرحمك الله اقررت بالله و----------------------------------نبيه صلي الله عليه واله قال فاطلع راسه من كهف الجبل فاذا شيخ ابيض الراس واللحية له هامة كانها رحي فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قلت وعليك السلام ورحمة الله من انت يرحمك الله قال انا رزيب بن ثملا وصي العبد الصالح عيسي -بن مريم ع---------- كان سال ربه لي البقاء الي نزوله من السماء وقراري في هذا الجبل وانا موصيكم سددوا وقاربوا------- وخصالا ي--ظهر في امة محمد صلي الله عليه واله فان ظهرت فالهرب الهرب ليقوم احدكم علي نار جهنم حتي تطفا منه خير له من البقاء في ذلك الزمان	10123	-1991811573852583144	646	1228.5	518	742	87.06199645996094	118	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms072	false	5380666538094773187	173	242	936	1272	1597	300	عن ابي عبد الله عليه السلام حين سءل-- عن تفسير الم غلبت الروم قال عليه السلام هم بنو امية وانما انزلها الله عز وجل الم غلبت الروم بنو امية في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله عند قيام القاءم عليه السلام وعن علي عليه السلام -قوله تعا-لي ال--م غلبت الروم فينا وفي بني امية	72	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10331	true	-4915057284988357821	129	189	608	902	1468	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن تفسير الم غلبت الروم قال------------ هم بنو امية وانما انزلها الله------- الم غلبت الروم بنو امية في ادني الارض وهم من بعد عليهم سيغلبون في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله عند قيام القاء--------------------م عليه السلام تبيين كذا في النسخ غلبت الروم--------- بنو امية	10331	-1991811573852583144	272	479.5	213	342	79.53216552734375	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms222	false	3317882300990940299	146	192	724	952	1487	300	الملعون وفيه عن عمر -بن يحيي قال اخبرني جدي قال كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله يوما بالمدينة ومعنا مروان فقال ابو هريرة سمعت الصادق المصدق يقول هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش -قال مروان لعنه الله غلمة	222	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10342	true	-4954971383663081667	144	185	756	958	1505	300	اسماعيل----- عن عمر ابن يحيي بن سعيد عن جده قال كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد النبي---- صلي الله عليه واله----- بالمدينة ومعنا مروان ق-ال ابو هريرة سمعت الصادق الصديق يقول هلاك امتي علي يدي غلمة--- قريش فقال مروان---------- غلمة	10342	-1991811573852583144	176	284.5	137	230	76.52173614501953	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms221	false	-3730755877238612854	147	278	799	1472	1590	300	له انها الدنيا يعطونها فنزل عليه صلي الله عليه واله الا فتنة للناس قال بلاء للناس وفيه-------------------- عن سهل بن سعد عن ابيه قال راي رسول الله صلي الله عليه واله بني امية ينزون علي منبره نزو القردة فساءه فما استجمع ضاحكا حتي مات فانزل الله عز وجل في ذلك وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القران وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمر بن الخطاب في قوله تعالي الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبءس القرار قال هما الافجران من قريش بنو المغيرة وبنو امية فاما بنو المغيرة فكفيتموهم يوم بدر واما بنو امية فتمتعوا الي حين و-عن الثعل----بي في قوله تعالي فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم نزلت في ا----مية وبني هاشم انتهي اتري----------------------------------------- النبي صلي الله عليه واله	221	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10343	true	2437930647349779983	0	170	0	874	1542	300	له انها الدنيا يعطونها فنزل علي-------------------ه الا فتنة للناس قال بلاء للناس وباسناده ايضا عن المهلبي عن سهل بن سعد عن ابيه قال راي رسول الله صلي الله عليه واله بني امية ينزون علي منبره نزو القردة فساءه فما استجمع ضاحكا حتي مات فانزل الله عز وجل في ذلك وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القران بيان قوله فما استجمع ضاحكا اي لم يضحك ضحكا تاما قال الطيبي في قوله مستجمعا ضاحكا المستجمع المستجد للشء القاصد له اي ضاحكا كل الضحك 45 العمدة عن الثعلبي باسناده عن عمر بن الخطاب في قوله تعالي الذين بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبءس القرار قال هما الافجران من قريش بنو المغيرة وبنو امية فاما بنو المغيرة فكفيتموه----م بدر واما بنو امية ف-متعوا الي حين وقال الثعلي ايضا في قوله تعالي فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم نزلت في بني امية وبني هاشم 46 العمدة من مسند احمد بن حنبل باسناده عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه واله	10343	-1991811573852583144	626	1158.0	501	898	69.71046447753906	115	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms223	false	1649308991403698221	14	64	66	320	1540	300	صلي الله عليه واله ذكر هذا فقال هذا ابو الجبابرة الاربعة فق-----------ال ابن عباس اللهم نعم فعند ذلك ادعي معاوية زيادا و-------------------------------------------في حديث ابي هريرة اذا بلغ بنو العاص ثلاثين رجلا كان مال الله دولا وعباده خولا ونشا للحكم بن العاص---- احد وعشرون ابنا وولد لمروان بن الحكم تسعة بنين	223	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10343	true	2437930647349779983	166	220	855	1128	1542	300	صلي الله عليه واله ---------------------------------------قال اذا بلغ ال ابي العاس ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله دولا وعباده خولا ودينه دخلا وذكر الزمخشري في الفاءق في حديث ابي هريرة اذا بلغ بنو العاص ثلاثين رجلا كان مال الله دولا وعباده خولا ونشا للحكم بن ابي العاس احد وعشرون ابنا وولد لمروان بن الحكم تسعة بنين	10343	-1991811573852583144	170	281.5	134	312	54.487178802490234	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms222	false	3317882300990940299	193	300	956	1487	1487	300	زيد بن وهب انه كان عند معاوية ودخل عليه مروان في حواءجه فقال اقض حواءجي يا امير المءمنين فاني اصبحت ابا عشرة واخا عشرة وقضي حواءجه ثم خرج فلما ادبر قال معاوية لا-بن عباس وهو معه علي السرير انشدك بالله يا ابن عباس اما تعلم ان رسول الله صلي الله عليه واله قال ذات يوم اذا بلغ بنو الحكم ثلاثين----- اتخذوا مال الله عليهم دولا وعباد الله خولا وكتابه دخلا فاذا بلغوا تسعا وتسعين واربعماءة كان هلاكهم اسرع من اول فق-----ال ابن عباس اللهم نعم ثم ان مروان ذكر حاجته لما حصل في بيته فوجه ابنه عبد الملك الي معاوية فكلمه فيها فقضاها فلما ادبر عبد الملك-	222	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10344	true	600451161922128491	0	106	0	518	1485	300	زيد بن وهب انه كان عند معاوية ودخل عليه مروان في حواءجه فقال اقض حواءجي يا امير المءمنين فاني اصبحت ابا عشرة واخا عشرة وقضي حواءجه ثم خرج فلما ادبر قال معاوية لا بن عباس وهو معه علي الزبير انشدك ا-لله يا -بن عباس اما تعلم ان رسول الله ص -----------------قال ذات يوم اذا بلغ بنو الحكم ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله بينهم دولا وعباد----ه خولا وكتابه دخلا فاذا بلغوا تسع- وتسعين واربعماءة كان هلاكهم اسرع من اول ممرة فقال ابن عباس اللهم نعم ثم ان مروان ذكر حاجة- لما حصل في بيته فوجه ابنه عبد الملك الي معاوية فكلمه فيها فقضاها فلما ادبر عبد الملك	10344	-1991811573852583144	496	932.0	395	543	91.3443832397461	95	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms223	false	1649308991403698221	0	35	0	174	1540	300	قال معاوية لابن عباس انشدك الله يا ابن عباس اما تعلم ان رسول الله صلي الله عليه واله ذكر هذا فقال هذا ابو الجبابرة الاربعة فقال ابن عباس اللهم نعم فعند ذلك ادعي معاوية زيادا	223	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10344	true	600451161922128491	106	138	518	674	1485	300	قال معاوية لابن عباس انشدك الله يا -بن عباس اما تعلم ان رسول الله ص----------------- ذكر هذا فقال هذا ابو الجبابرة الاربعة فقال ابن عباس اللهم نعم فعند ذلك ادعي معاوية زيادا	10344	-1991811573852583144	156	295.5	124	174	89.6551742553711	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms731	false	8870722819739926945	187	294	984	1548	1578	300	تفسير البرهان-------- عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن هذه الاية والذين يدعون الخ قال عليه السلام---------------------------------------------------------------------- الذين يدعون من دون الله الاول والثاني والثالث كذبوا رسول ال-------------------له بقوله والوا عليا واتبعوه فعادوا عليا ولم يوالوه ودعوا الناس الي ولاية انفسهم فذلك قول الله والذين يدعون من دون الله قال واما قوله لا يخلقون شيءا ----------لا يعبدون شيءا وهم يخلقون ي-----عني وهم يعبدون واما قوله اموات غير احياء يعني كفار غير مءمنين واما قوله وما يشعرون ايان يبعثون فانه يعني انهم لا يءمنون انهم يشركون الهكم اله واحد فانه كما قال الله واما قوله فالذين لا يءمنون-------- فانه يعني لا يءمنون بالرجعة انها حق	731	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10389	true	-6833648053042072946	46	176	211	895	1530	300	تفسير العياشي باسناده عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن هذه الاية والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيءا وهم يخلقون اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون النحل 20 قال الذين يدعون من دون الله الاول والثاني والثالث كذبوا رسول الله صلي الله عليه واله بقوله والوا عليا واتبعوه فعادوا عليا ولم يوالوه ودعوا الناس الي ولاية انفسهم فذلك قول الله والذين يدعون من دون الله قال واما قوله لا يخلقون شيءا فانه يعني لا يعبدون شيءا وهم يخلقون فانه يعني وهم يعبدون واما قوله اموات غير احياء يعني كفار غير مءمنين واما قوله وما يشعرون ايان يبعثون فانه يعني انهم لا يءمنون انهم يشركون الهكم اله واحد فانه كما قال الله واما قوله فالذين لا يءمنون بالاخرة فانه يعني لا يءمنون بالرجعة انها حق	10389	-1991811573852583144	541	993.0	437	684	79.09356689453125	100	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms703	false	-6846025584116642599	0	71	0	344	1529	300	ذلك ابدا فقلت يا مولاي لمن تكلم ولمن تخاطب وليس اري احدا فقال يا جابر كشف لي عن برهوت فرايت سنبوبة وحبتر وهما يعذبان في جوف تابوت في برهوت فنادياني يا ابا الحسن يا امير المءمنين ردنا الي الدنيا نقر بفضلك ونقر بالولاية لك فقلت لا والله----------------- لا كان ذلك ابدا ثم قرا هذه الاية ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون يا ج--------ابر وما--- احد خالف وصي نبي الا	703	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10393	true	1988609035549484511	222	299	1125	1497	1500	300	ذلك ابدا فقلت يا مولاي لمن تكلم ولمن تخاطب وليس اري احدا فقال يا جابر كشف لي عن برهوت فرايت شيبويه وحبتر وهما يعذبان في جوف تابوت في برهوت فنادياني يا ابا الحسن يا امير المءمنين ردنا الي الدنيا نقر بفضلك ونقر بالولاية لك فقلت لا والله لا فعلت لا والله لا كان ذلك ابدا ثم قرا هذه الاية ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون الانعام يا جابر وما من احد خالف وصي نبي الا	10393	-1991811573852583144	336	658.5	266	372	90.32257843017578	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms092	false	407214119597407454	133	159	704	844	1614	300	قال ذاك اءمة الجور الذين استبدوا بالامور دون ال الرسول صلي الله عليه واله وجلسوا مجلسا كان الرسول- اولي به منهم فغشوا دين الله بالجور والظلم	92	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10394	true	730632480867985404	261	284	1351	1473	1551	300	قال ذاك اءمة الجور الذين استبدوا بالامور دون ال الرسول------------------- وجلسوا مجلسا كان ال محمد اولي به منهم فغشوا دين الله بالجور والظلم	10394	-1991811573852583144	117	211.0	95	141	82.97872161865234	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms163	false	8836188246200292833	64	105	293	529	1527	300	هءلاء الاءمة وهذا القاءم في وسطهم كانه كوكب دري الذي يحل حلالي ويحرم حرامي وبه انتقم من اعداءي اقول وهكذا عن طرق الخاصة بزيادة وهو راحة الاولياء -وهو الذي يشفي قلوب شيعتك من الظالمين والجاحدين والكافرين فيخرج اللات والعزي طريين فيحرقهما	163	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10407	true	4291774577095873449	101	131	516	697	1537	300	هءلاء الاءمة وهذا القاءم ال-----------------------ذي يحل حلالي ويحرم حرامي وبه انتقم من اعداءي --------------------------------وهو راحة -لاولياءي وهو الذي يشفي قلوب شيعتك من الظالمين والجاحدين والكافرين فيخرج اللات والعزي طريين فيحرقهما	10407	-1991811573852583144	177	329.0	148	237	74.68354797363281	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms308	false	5198033542269821137	253	300	1277	1530	1530	300	ولما قال اخبرني عن الصديق والفاروق اسلما طوعا او كرها لم لم تقل له بل اسلما طمعا لانهما كانا يجالسان اليهود ويستخبرانهم عما كانوا يجدون في التوراة وساءر الكتب المتقدمة الناطقة بالملاحم من حال الي حال من قصة محمد------------------- ومن عواقب امره فكانت اليهود تذكر ان محمدا-	308	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10407	true	4291774577095873449	172	223	884	1157	1537	300	ولما قال اخبرني عن الصديق والفاروق اسلما طوعا او كرها لم لم تقل له بل اسلما طمعا لانهما كانا يجالسان اليهود ويستخبرانهم عما كانوا يجدون في التوراة وساءر الكتب المتقدمة الناطقة بالملاحم من حال الي حال من قصة محمد صلي الله عليه واله ومن عواقب امره فكانت اليهود تذكر ان محمدا	10407	-1991811573852583144	253	489.0	207	273	92.67399597167969	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms309	false	-7619967858429441712	0	79	0	385	1516	300	يسلط علي العرب كما كان بخت نصر سلط علي بني اسراءيل ولا بد له من الظفر علي العرب كما ظفر بخت نصر ببني اسراءيل غير انه كاذب في دعواه وان هذا نبي فاتيا محمدا فساعداه علي قول شهادة ان لا اله الا الله وبايعاه طمعا في ان ينال كل منهما من جهته ولاية بلد اذا استقامت اموره واستتبت احواله فلما ايسا من ذلك تلثما وصعدا العقبة مع عدة من امثالهما من المنافقين بغية ان يقتلوه فدفع الله كيدهم وردهم	309	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10407	true	4291774577095873449	227	300	1176	1537	1537	300	يسلط علي العرب كما كان بخت نصر سلط علي بني اسراءيل ولا بد له من الظفر ---بالعرب كما ظفر بخت نصر ببني اسراءيل غير انه كاذب في دعواه------------ فاتيا محمدا فساعداه علي قول شهادة ان لا اله الا الله وبايعاه طمعا في ان ينال كل منهما من جهته ولاية بلد اذا استقامت اموره واستتبت احواله فلما ايسا من ذلك تلثما وصعدا العقبة مع------- امثالهما من المنافقين علي -ان يقتلوه فدفع الله كيدهم وردهم-	10407	-1991811573852583144	357	683.5	286	385	92.7272720336914	67	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms668	false	1431407311926022900	97	169	449	823	1515	300	قال المفضل يا مولاي ثم ما ذا قال الصادق عليه السلام تقوم فاطمة بنت رسول ال-------------------له فتقول اللهم انجز وعدك وموعدك لي فيمن ظلمني وغصبني وضربني وجزعني بكل اولادي فتبكيها ملاءكة السماوات السبع وحملة العرش وسكان الهواء ومن في الدنيا ومن تحت اطباق الثري صاءحين صارخين الي الله تعالي فلا يبقي احد ممن قاتلنا وظلمنا ورضي بما جري علينا الا قتل في ذلك اليوم الف قتلة دون من قتل في سبيل الله	668	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10407	true	4291774577095873449	1	76	4	396	1537	300	قال المفضل يا مولاي ثم ما-ذا قال الصادق عليه السلام تقوم فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله فتقول اللهم انجز وعدك وموعدك لي فيمن ظلمني وغصبني وضربني وجزعني بكل اولادي فتبكيها ملاءكة السماوات السبع وحملة العرش وسكان الهواء ومن في الدنيا ومن تحت اطباق الثري صاءحين صارخين الي الله تعالي فلا يبقي احد ممن قاتلنا وظلمنا ورضي بما جري علينا الا قتل في ذلك اليوم الف قتلة دون من قتل في سبيل الله	10407	-1991811573852583144	373	727.0	302	393	94.91094207763672	69	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms309	false	-7619967858429441712	79	114	385	568	1516	300	بغيظهم لم ينالوا خيرا كما اتي طلحة والزبير عليا------------ فبايعاه وطمع كل واحد منهما ان ينال من جهته ولاية بلد فلما ايسا نكثا بيعته وخرجا عليه فصرع الله كل واحد منهما مصرع اشباههما من الناكثين	309	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10408	true	-5022605488727299933	0	37	0	195	1550	300	بغيظهم لم ينالوا خيرا كما اتي طلحة والزبير عليا عليه السلام فبايعاه وطمع كل واحد منهما ان ينال من جهته ولاية بلد فلما ايسا نكثا بيعته وخرجا عليه فصرع الله كل واحد منهما مصرع اشباههما من الناكثين	10408	-1991811573852583144	183	357.0	148	195	93.84615325927734	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms669	false	-3199441606585902867	236	285	1242	1503	1578	300	في فضلنا اما سمعوا قوله عز وجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون---------- والله يا مفضل ان تنزيل هذه الاية في بني اسراءيل وتاويلها فينا وان فرعون وهامان تيم وعدي قال -	669	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10414	true	2399337513691335742	0	52	0	272	1487	300	في فضلنا اما سمعوا قوله عز وجل ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون القصص 5 و والله يا مفضل ان تنزيل هذه الاية في بني اسراءيل وتاويلها فينا وان فرعون وهامان تيم وعدي بحار	10414	-1991811573852583144	257	501.5	209	272	94.48529052734375	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms230	false	5435521658781189566	55	98	286	532	1510	300	الا -ان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نب---------------يه---------- والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وسمة ولا كذبت كذبة ولقد نبءت بهذا المقام وهذا	230	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10458	true	279021527632209764	43	91	244	515	1550	300	الا وان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيكم صلي الله عليه واله وسلم والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سابقون كانوا قصروا وليقصرن سابقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وشمة ولا كذبت كذبة ولقد نبءت بهذا اليو-م وهذا	10458	-1991811573852583144	238	450.0	195	272	87.5	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms230	false	5435521658781189566	41	99	212	538	1510	300	عليه السلام لما بويع بعد مقتل عثمان صعد المنبر وخطب بخطبة ذكرها يقول فيها------------------------------------------------------------------------ الا ان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيه- والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وسمة ولا كذبت كذبة ولقد نبءت بهذا المقام وهذا اليوم	230	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10484	true	-2777496891234864887	128	199	703	1092	1642	300	عليه السلام--------- بعد مقتل عثمان صعد المنبر وخطب -خطبة ذكرها يقول فيها وعلي بن رءاب عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لما بويع امير المءمنين الا ان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيكم والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وشمة ولا كذبت كذبة ولقد نبءت بهذا المقام وهذا اليوم	10484	-1991811573852583144	314	595.0	258	399	78.69673919677734	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms736	false	5861741150562147142	252	296	1376	1628	1650	300	والمءتفكة اهوي عن القمي المءتفكة البصرة والدليل علي ذلك قول امير المءمنين----------- عليه السلام يا اهل البصرة -يا اهل المءتفكة يا جند المراة واتباع البهيمة رغا فاجبتم وعقر فانهزمتم ماءكم زعاق واحلامكم وفاق وفيكم ختم النفاق ولعنتم علي لسان سبعين نبيا ان رسول الله	736	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10620	true	903040798169796940	211	255	1100	1349	1610	300	والمءتفكة اهوي -----قال المءتفكة البصرة والدليل علي ذلك قول امير المءمنين صلوات الله عليه------- يا اهل البصرة ويا اهل المءتفكة يا جند المراة واتباع البهيمة رغا فاجبتم وعقر فهرب--تم ماءكم زعاق واحلامكم دقاق وفيكم خ-م النفاق ولعنتم علي لسان سبعين نبيا ان رسول الله	10620	-1991811573852583144	230	415.5	188	264	87.1212158203125	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms737	false	6957309137550786835	0	43	0	249	1684	300	اخبرني ان جبرءيل اخبره انه طوي له الارض فراي البصرة اقرب الارضين الي الماء وابعدها من السماء وفيها تسعة اعشار الشر والداء العضال المقيم فيها بذنب والخارج منها متدارك برحمة وقد اءتفكت باهلها مرتين وعلي الله تمام الثالثة وتمام الثالثة في الرجعة الاية	737	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10620	true	903040798169796940	255	297	1349	1589	1610	300	اخبرني ان جبرءيل اخبره انه طوي له الارض فراي البصرة اقرب الارضين من- الماء وابعدها من السماء وفيها تسعة اعشار الشر والداء العضال المقيم فيها مذنب والخارج منها------- برحمة وقد ايتفكت باهلها مرتين وعلي الله تمام الثالثة وتمام الثالثة في الرجعة بيان -	10620	-1991811573852583144	232	441.0	191	249	93.17269134521484	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms305	false	8769813756139097416	235	300	1162	1484	1484	300	فاخبرني يا ابن مولاي عن معني الطلاق الذي فوض رسول الله صلي الله عليه واله حكمه---------------------------------- الي امير المءمنين عليه السلام -قال عجل الله فرجه ان الله تبارك وتعالي عظم شان نساء النبي صلي الله عليه واله فخصهن بشرف الامهات فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا الحسن ان هذا الشرف باق لهن ما دمن لله علي الطاعة فاي-هن عصت الله بعدي----------- بالخروج-	305	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10649	true	-4344682201996199195	17	74	97	383	1458	300	فاخبرنا يا---- مولاي عن معني الطلاق الذي فوض----------------------------- حكمه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي امير المءمنين عليه السلام فقال عليه السلام-- ان الله تقدس اسمه--- عظم شان نساء النبي------------------- فخصهن بشرف الامهات فقال رسول ال-------------------له يا ابا الحسن ان هذا --شرف باق---- ما دمن لله علي --طاعة فايتهن عصت الله بعدي في الازواج بالخروج	10649	-1991811573852583144	220	313.0	175	370	59.4594612121582	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms086	false	-7928382552898016537	11	210	55	1036	1492	300	عمار بن ياس------------ر قال كنت مع رسول ال-------------------له في بعض غزواته وقتل علي------------ اصحاب الالوية وفرق جمعهم وقتل جمعا------------------------------------- اتيت رسول الله صلي الله عليه واله فقلت له يا رسول الله ان عليا قد جاهد في الله حق جهاده فقال صلي الله عليه واله لانه مني وانا منه وانه وارث علمي وقاضي ديني ومنجز وعدي والخليفة من بعدي ولولاه لم يعرف المءمن المحض بعدي حربه حربي وحربي حرب الله وسلمه سلمي وسلمي سلم الله الا انه ابو سبطي والاءمة من----- صلبه يخرج الله تعالي الاءمة الراشدين ومنهم مهدي هذه الامة فقلت بابي انت وامي يا رسول الله من هذا المهدي قال صلي الله عليه واله يا عمار ان الله تبارك وتعالي عهد الي انه يخرج من صلب الحسين اءمة تسعة والتاسع من ولده يغيب عنهم وذلك قوله عز وجل قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين--------- يكون له غيبة طويلة يرجع عنها قوم ويثبت عليها اخرون فاذا كان في اخر الزمان يخرج فيملا الدنيا قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويقاتل علي التاويل كما قاتلت علي التنزيل وهو سميي واشبه الناس بي يا عمار سيكون بعدي فتنة فاذا كان ذلك فاتبع عليا واصحبه فانه مع الحق والحق معه يا عمار انك ستقاتل بعدي مع علي صنفين	86	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10908	true	3771379886977179379	96	300	448	1452	1452	300	عمار عن ابيه عن جده عمار قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه واله في بعض غزواته وقتل علي عليه السلام اصحاب الالوية وفرق جمعهم وقتل عمرو بن عبد الله الجمحي وقتل شيبة بن نافع اتيت رسول الله صلي الله عليه واله فقلت--- يا رسول الله ان عليا قد جاهد في الله حق جهاده فقال------------------- لانه مني وانا من-----ه وارث علمي وقاضي ديني ومنجز وعدي والخليفة بع---دي ولولاه لم يعرف المءمن المحض بعدي حربه حربي وحربي حرب الله وسلمه سلمي وسلمي سلم الله الا انه ابو سبطي والاءمة بعدي من صلبه يخرج الله تعالي الاءمة الراشدين ومنهم مهدي هذه الامة فقلت بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا المهد------------------ي قال- يا عمار ان الله تبارك وتعالي عهد الي انه يخرج من صلب الحسين اءمة تسعة والتاسع من ولده يغيب عنهم وذلك قوله عز وجل قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين 30 الملك يكون له غيبة طويلة يرجع عنها قوم ويثبت عليها اخرون فاذا كان في اخر الزمان يخرج فيملا الدنيا قسطا وعدل--------------------ا ويقاتل علي التاويل كما قاتلت علي التنزيل وهو سميي واشبه الناس بي يا عمار سيكون بعدي فتنة فاذا كان ذلك فاتبع عليا وحز-به فانه مع الحق والحق معه يا عمار انك ستقاتل بعدي مع علي صنفين-	10908	-1991811573852583144	894	1668.5	711	1075	83.16278839111328	169	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms086	false	-7928382552898016537	210	300	1036	1492	1492	300	الناكثين والقاسطين ثم تقتلك الفءة الباغية قال يا رسول الله اليس ذلك علي رضا الله ورضاك قال نعم علي رضا الله ورضاي ويكون اخر زادك من الدنيا شربة من لبن تشربه فلما كان يوم صفين خرج عمار بن ياسر الي امير المءمنين عليه السلام فقال له يا اخار رسول الله اتاذن لي في القتال فقال مهلا رحمك الله فلما كان بعد ساعة اعاد عليه الكلام فاجابه بمثله فاعاد عليه ثالثا فبكي امير المءمنين عليه السلام فنظر اليه عمار فقال يا امير المءمنين انه اليوم الذي وصفه لي رسول الله صلي-	86	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10909	true	-917732003689925188	0	87	0	440	1507	300	الناكثين والقاسطين ثم يقتلك الفءة الباغية قلت يا رسول الله اليس ذلك علي رضا الله ورضاك قال نعم علي رضا الله ورضاي ويكون اخر زادك---------- شربة من لبن تشربه فلما كان يوم صفين خرج عمار بن ياسر الي امير المءمنين عليه السلام فقال له يا اخا- رسول الله اتاذن لي في القتال -قال مهلا رحمك الله فلما كان بعد ساعة اعاد عليه الكلام فاجابه بمثله فاعاد----ه ثالثا فبكي امير المءمنين عليه السلام فنظر اليه عمار فقال يا امير المءمنين انه اليوم الذي وصف- لي رسول الله صلي	10909	-1991811573852583144	436	833.0	350	457	95.40481567382812	80	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms087	false	9158110851081942286	0	203	0	1022	1534	300	الله عليه واله فنزل علي امير المءمنين عليه السلام---- عن بغلته وعانق عمارا وودعه ثم قال يا ابا اليقظان جزاك الله ---------عن نبيك وعني خيرا فنعم الاخ كنت ونعم الصاحب كنت ثم بكي عليه السلام وبكي عمار ثم قال والله يا امير المءمنين ما تبعتك الا ببصيرة فاني سمعت رسول الله ي------------------------قول يوم خيبر يا عمار ستكون بعدي فتنة فاذا كان ذلك فاتبع عليا وحزبه فانه مع الحق والحق معه وستقاتل بعدي الناكثين والقاسطين فجزاك الله يا امير المءمنين عن الاسلام افضل الجزاء فلقد اديت وابلغت ونصحت ثم ركب وركب امير المءمنين عليه السلام ثم برز الي القتال ثم دعا بشرية من ماء فقيل ما معنا ماء فقام اليه رجل من الانصار و-سقاه شربة من لبن فشربه ف--قال هكذا عهد الي رسول ال-------------------له ان يكون اخر زادي من الدنيا شربة -----لبن ثم حمل علي القوم فقتل ثمانية عشر نفسا فخرج اليه رجلان من اهل الشام فطعناه وقتل رحمه الله فلما كان في الليل طاف امير المءمنين عليه السلام في القتلي فوجد عمارا ملقي بين القتلي فجعل راسه علي فخذه ثم بكي عليه------- وانشا يقول الا ايها الموت الذي ليس تاركي ارحني فقد افنيت كل خليل ايا موت كم هذا التفرق عنوة فلست تبقي خلة لخل---يل اراك بصيرا بالذين احبهم كانك تمضي نحوهم بدليل	87	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms10909	true	-917732003689925188	87	288	440	1445	1507	300	الله عليه واله فنزل---- امير المءمنين صلوات الله عليه عن بغلته وعانق عمارا وودعه ثم قال يا ابا اليقظان جزاك الله عن الله وعن نبيك----- خيرا فنعم الاخ كنت ونعم الصاحب كنت ثم بكا عليه السلام وبكا عمار ثم قال والله يا امير المءمنين ما تبعتك الا ببصيرة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول يوم حنين يا عمار ستكون بعدي فتنة فاذا كان ذلك فاتبع عليا وحزبه فانه مع الحق والحق معه وستقاتل بعدي الناكثين والقاسطين فجزاك الله يا امير المءمنين عن الاسلام افضل الجزاء فلقد اديت و-بلغت ونصحت ثم ركب وركب امير المءمنين عليه السلام ثم برز الي القتال ثم دعا بشربة من ماء فقيل ما معنا ماء فقام اليه رجل من الانصار فاسقاه شربة من لبن فشربه ثم قال هكذا عهد الي رسول الله صلي الله عليه واله ان يكون اخر زادي من الدنيا شربة من اللبن ثم حمل علي القوم فقتل ثمانية عشر نفسا فخرج اليه رجلان من اهل الشام فطعنا ف-قتل رحمه الله فلما كان--- الليل طاف امير المءمنين------------ في القتلي فوجد عمارا ملق-----------ي فجعل راسه علي فخذه ثم بكا عليه السلام وانشا يقو------------------------------------------------------ل ايا موت كم هذا التفرق عنوة فلست تبقي لي خليل خليل اراك بصيرا بالذين احبهم كانك تمضي نحوهم بدليل	10909	-1991811573852583144	904	1669.5	722	1096	82.48175048828125	163	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms547	false	-8966327360991566488	227	282	1121	1409	1512	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---- انا وال ابي سفيان اهل بيتين تعادينا في الله قلنا صدق الله وقالوا كذب الله قاتل ابو سفيان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقاتل معاوية علي بن ابي طالب عليه السلام وقاتل يزيد بن معاوية الحسين بن علي عليهما السلام والسفياني يقاتل القاءم وعن ابي جعفر عليه السلام	547	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms11024	true	-4454466338274035005	196	247	1023	1284	1538	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال انا وال ابي سفيان اهل بيتين تعادينا في الله قلنا صدق الله وقالوا كذب الله قاتل ابو سفيان رسول الله صلي الله عليه واله وق----اتل معاوية علي بن ابي طالب وق------------اتل يزيد بن معاوية الحسين بن علي عليه-- السلام والسفياني يقاتل القاءم------------- عليه السلام	11024	-1991811573852583144	252	474.0	203	292	86.3013687133789	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms073	false	5005590403995548976	170	233	905	1243	1578	300	قال ومنها فانظروا اهل بيت نبيكم فان لبدوا فلب-دوا وان استنصروكم فانصروهم ليفرج-------------------------------------------------------------------------------------------ن الله----------- برجل منا اهل البيت-------------- بابي ابن خيرة الاماء --------------------------------لا يعطيهم الا السيف هرجا هرجا موضوعا--- علي عاتقه ثمانية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي تقول قريش لو كان هذا من ولد فاطمة لرحمنا -يغريه الله ببني امية حتي يجعلهم حطاما ورفاتا ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل	73	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms11180	true	-4122381679912963722	188	300	943	1524	1524	300	قال -------انظروا اهل بيت نبيكم فان لبدوا فالبدوا وان استصرخوكم فانصروهم توجروا ولا تسبقوهم فتصرعكم البلية فقام رجل اخر فقال ثم ما يكون بعد هذا يا امير المءمنين قال ثم ان الله يفرج الفتن برجل منا اهل البيت كتفريج الاديم بابي ابن خيرة الاماء يسومهم خسفا ويسقيهم بكاس مصبرة فلا يعطيهم الا السيف هرجا هرجا يضع السيف علي عاتقه ثمانية اشهر ودت قريش عند ذلك بالدنيا وما فيها لو يروني مقاما واحدا قدر حلب شاة او جزر جزور لاقبل منهم بعض الذي يرد عليهم حتي تقول قريش لو كان هذا من ولد فاطمة لرحمنا فيغريه الله ببني امية ف---يجعلهم------------- ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل-	11180	-1991811573852583144	298	481.0	240	605	49.25619888305664	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms706	false	-105515605718359575	150	227	762	1126	1491	300	عن الكاف-ي عن ابي الربيع قال حججنا مع ابي جعفر عليه السلام في السنة التي كان حج فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع---------- مولي عمر بن الخطاب---------- الي ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال----------------------------- فجاء نافع حتي اتكا علي الناس ثم اشرف علي علي بن جعفر عليه السلام فقال يا محمد بن علي اني قرات التوراة والانجيل والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها وقد جءت اسالك عن مساءل لا يجيب فيها الا نبي او وصي نبي او ابن نبي	706	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms11226	true	3466365606849199747	161	300	815	1497	1497	300	عن الثمالي عن ابي الربيع قال حججت- مع ابي جعفر عليه السلام في السنة التي---- حج فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع بن الازرق مولي عمر بن الخطاب فنظر نافع الي ابي جعفر عليه السلام في ركن البيت وقد اجتمع عليه الناس فقال لهشام يا امير المءمنين من هذا الذي تكافا عليه الناس قال هذا نبي اهل الكوفة هذا محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم افضل الصلوات واكمل التحيات فقال نافع لاتينه ولاسالنه عن مساءل لا يجيبني فيها الا نبي او وصي نبي قال فاذهب اليه فاساله لعلك تخجله فجاء نافع حتي اتكا علي الناس ف--اشرف علي ---ابي جعفر عليه السلام فقال يا محمد بن علي اني قرات التوراة والانجيل والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها وقد جءت اسالك عن مساءل لا يجيب فيها الا نبي او وصي نبي او ابن نبي-	11226	-1991811573852583144	344	610.0	272	693	49.63924789428711	67	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms706	false	-105515605718359575	228	300	1130	1491	1491	300	فرفع ابو جعفر عليه السلام راسه فقال سل عما بدا لك فقال اخبرني كم---- بين عيسي وبين محمد صلي الله عليه والهوسلم من سنة فقال عليه السلام اخبرك بقولي او بقولك قال اخبرني بالقولين جميعا قال عليه السلام اما في قولي فخمسماءة سنة واما في قولك فست-ماءة سنة -قال فاخبرني عن قول الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه والهوسلم وسءل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة-	706	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms11227	true	6035847132751889693	0	55	0	265	1514	300	فرفع ابو جعفر------------ راسه فقال سل عما بدا لك -قال اخبرني كم كان بين عيسي و----محمد----------------------- من سنة فقال ------------اخبرك بقولك او بقولي قال اخبرني بالقولين جميعا قال------------ اما في قولي فخمسماءة سنة واما--- قولك فست ماءة سنة فقال -اخبرني عن قول الله وا-----------------------------------سءل من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة	11227	-1991811573852583144	254	405.0	202	368	69.02173614501953	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms707	false	-4919952952764378825	0	126	0	646	1509	300	يعبدون من ا-------------لذي سال- محمد صلي الله عليه والهوسلم وكان بينه وبين عيسي خمسماءة سنة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا فكان من الايات التي اراها الله تعالي محمدا صلي الله عليه والهوسلم حين اسري به الي بيت المقدس ان- حشر الله عز ذكره الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبراءيل------------ فاذن شفعا واقام شفعا وقال في اذان-ه حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه والهوسلم فصلي بالقوم فلما انصرف قال لهم علي ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تشهدون وما كنتم تعبدون قالوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول الله اخذ -علي ذلك عهودنا ومواثيقنا فقال نافع صدقت يا ابا جعفر	707	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms11227	true	6035847132751889693	55	201	265	1003	1514	300	يعبدون 45 الزخرف من ذا الذي ساله محمد----------------------- وكان بينه وبين عيسي خمسماء----ة قال فتلا ابو جعفر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا -كان من الايات التي اراها الله ------محمدا صلي الله عليه واله---- حيث اسري به الي بيت المقدس انه حشر الله-------- الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبراءيل عليه السلام فاذن شفعا واقام شفعا وقال في اقامته حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه واله---- فصلي بالقوم فلما انصرف قال الله له سل يا محمد من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون فقال رسول الله صلي الله عليه واله للرسل علام تشهدون وما كنتم تعبدون قالوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وانك رسول الله اخذت علي ذلك عهودنا ومواثيقنا فقال نافع صدقت يا ابا جعفر	11227	-1991811573852583144	582	1043.5	466	788	73.85786437988281	101	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms073	false	5005590403995548976	171	288	909	1521	1578	300	ومنها فانظروا اهل بيت نبيكم فان لبدوا فلب-دوا وان استنصروكم فانصروهم -ليفرجن الله------- برجل منا اهل البيت بابي ابن خيرة الاماء لا يعطيهم الا السيف هرجا هرجا موضوعا علي عاتقه ثمانية -----حتي تقول قريش لو كان هذا من ولد فاطمة لرحمنا يغريه الله ببني امية حتي يجعلهم حطاما ورفاتا ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا ثم قال ابن ابي الحديد فان قيل -من هذا الرجل الموعود ---قيل اما الامامية فيزعمون انه امامهم الثاني عشر وانه ابن امة اسمها نرجس واما اصحابنا فيزعمون انه فاطمي يولد في مستقبل الزمان لام ولد وليس -موجودا الان فان قيل فمن يكون من بني امية في ذلك الوقت موجودا حتي	73	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms11473	true	-8175310412881386423	149	269	767	1397	1574	300	ومنها فانظروا اهل بيت نبيكم فان لبدوا فالبدوا وان استنصروكم فانصروهم فليفرجن الله الفتنة برجل منا اهل البيت بابي ابن خيرة الاماء لا يعطيهم الا السيف هرجا هرجا موضوعا علي عاتقه ثمانية اشهر حتي تقول قريش لو كان هذا من ولد فاطمة لرحمنا يغريه الله ببني امية حتي يجعلهم حطاما ورفاتا ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا ثم قال ابن ابي الحديد فان قيل فمن هذا الرجل الموعود به قيل اما الامامية فيزعمون انه امامهم الثاني عشر وانه ابن امة اسمها نرجس واما اصحابنا فيزعمون انه فاطمي يولد في مستقبل الزمان لام ولد وليس بموجود- الان فان قيل فمن يكون من بني امية في ذلك الوقت موجودا حتي	11473	-1991811573852583144	609	1176.0	492	631	96.51347351074219	113	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms074	false	1422533199209199975	0	29	0	169	1563	300	قال اما الامامية فيقولون بالرجعة ويزعمون انه سيعاد قوم باعيانهم من بني امية وغيرهم اذا ظهر امامهم المنتظر وانه يقطع ايدي اقوام وارجلهم ويسمل عيون بعضهم ويصلب قوما اخرين	74	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms11473	true	-8175310412881386423	271	300	1408	1574	1574	300	قيل اما الامامية فتقول-- بالرجعة ويزعمون انه سيعاد قوم باعيانهم من بني امية وغيرهم اذا ظهر امامهم المنتظر وانه يقطع ايدي اقوام وارجلهم ويسمل عيون بعضهم ويصلب قوما اخرين-	11473	-1991811573852583144	164	315.5	136	169	97.04141998291016	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms707	false	-4919952952764378825	130	232	670	1179	1509	300	تعالي ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدو-------------------------------------------------------------------------------------ن عن تفسير البرهان والمدينة------------------------------------------- جاء قوم الي النبي صلي الله عليه والهوسلم فقالوا يا محمد ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي فاحي لنا الموتي فقال لهم من تريدون فقالوا فلان وانه قريب عهد بالموت فدعا علي بن ابي طالب عليه السلام فاصفي اليهم شيءا لا نعرفه ثم قال له انطلق معهم الي الميت فادعه باسمه واسم ابيه فانطلق معهم حتي وقف علي قبر الرجل ثم ناداه يا فلان بن فلان فقام الميت فسالوه ثم اضطجع في لحده فانصرفوا وهم يقولون ان هذا من اعاجيب بني عبد المطلب او نحوه-ا فانزل الله	707	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms11953	true	-1386044295611412168	49	180	227	854	1405	300	تعالي ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير الاية 3 وقال ايضا حدثنا محمد بن سهل العطار عن احمد بن عمر الدهقان عن محمد بن كثير الكوفي عن محمد بن الساءب عن ابي صالح عن ابن عباس قال جاء قوم الي النبي صلي الله عليه واله---- فقالوا يا محمد ان عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي فاحي لنا الموتي فقال لهم من تريدون فقالوا فلان وانه قريب عهد ب--موت فدعا علي بن ابي طالب عليه السلام فاصغي اليه بشء-- لا نعرفه ثم قال له انطلق معهم الي الميت فادعه باسمه واسم ابيه فمضي م--عهم حتي وقف علي قبر الرجل ثم ناداه يا فلان بن فلان فقام الميت فسالوه ثم اضطجع في لحده فانصرفوا وهم يقولون ان هذا من اعاجيب بني عبد المطلب او نحوهما فانزل الله	11953	-1991811573852583144	467	872.5	369	638	73.19749450683594	90	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms161	false	4021718128400852979	11	56	53	287	1539	300	فقال ان الله جل وعز لما اراد ان يخلق الخلق خلقهم من طين ورفع لهم نارا فقال ادخلوها فكان اول من دخلها محمد صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والحسن والحسين و--تسعة من الاءمة ا-------------مام بعد امام ثم اتبعهم بشيعتهم فهم والله السابقون	161	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms11968	true	4375341301177421242	168	208	847	1061	1514	300	فقال ان الله عز وجل لما اراد ان يخلق الخلق خلقهم من طين ورفع لهم نارا وقال ادخلوها فكان اول من دخلها محمد------------------- وامير المءمنين و------------الحسن والحسين والتسعة--- الاءمة عليهم السلام امام بعد امام ثم اتبعهم -شيعتهم فهم والله السابقون	11968	-1991811573852583144	192	333.0	154	249	77.10843658447266	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms065	false	8965414715698868549	173	247	893	1287	1558	300	سيجعل لهم الرحم-ن ودا قال ولاية امير المءمنين عليه السلام هو الود الذي قال ال-له قلت قوله فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قال انما يسرنا--ه علي لسان----ه حين -قام امير المءمنين عليه السلام علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وه------م الذين ذكرهم الله في كتابه لدا اي كفارا الاية الثانية والخمسون قوله تعالي يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما عن الصادق عليه السلام قال	65	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms11984	true	-4189283680197554561	228	287	1119	1427	1492	300	سيجعل لهم الرحمان ودا هي------------------------------------ الود الذي ذكره الله قلت قوله فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قال انما يسر الله علي لسان نبيه حين اقام امير المءمنين عليه السلام علما فبشر به المءمنين وانذر به الكافرين وهم القوم الذين ذكرهم الله قوما لدا------- كفارا 4 تفسير علي بن ابراهيم قال---------------------------------------------------------- الصادق عليه السلام كان	11984	-1991811573852583144	252	420.0	202	409	61.61369323730469	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms050	false	-8410320425064688338	157	193	797	982	1513	300	عليه السلام اما ق----------وله فلما نسوا ما ذكروا به ي----------------------------------------------------------------عني دولتهم في الدنيا وما بسط لهم فيها واما قوله حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون يعني قيام القاءم الاية السادسة عشرة قوله	50	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms11997	true	-200494564714924169	169	219	825	1081	1458	300	علي- الصراط المستقيم واما قوله فلما نسوا ما ذكروا به يعني فلما تركوا ولاية علي وقد امروا بها فتحنا عليهم ابواب كل شء يعني دولتهم في الدنيا وما بسط لهم فيها واما قوله حتي اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة فاذا هم مبلسون يعني قيام القاءم عل-يه الس-لام بيان قوله	11997	-1991811573852583144	166	300.5	131	259	64.09266662597656	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms045	false	68459876748212189	0	49	0	224	1594	300	قال علي بن حسان لابي جعفر-------------------- يا سيدي ان الناس ينكرون عليك حداثة سنك فقال وما ينكرون---- من ذلك قول الله لقد قال الله لنبي-------------------ه قل هذه سبيلي ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني فو الله ما ----تبعه الا علي وله تسع س-----------------نين وانا ابن تسع سنين	45	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12092	true	-508773569588746162	158	215	769	1045	1456	300	قال قلت-------- لابي جعفر الثاني عليهم السلام يا سيدي ان الناس ينكرون عليك حداثة سنك -قال وما ينكرون علي من ذلك فوال--له لقد قال الله لنبيه صلي الله عليه واله قل هذه سبيلي ادعو- الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني يعني نفسه فما اتبعه غير علي عليه السلام وكان ابن تسع سنين وانا ابن تسع سنين	12092	-1991811573852583144	185	305.0	144	288	64.23611450195312	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms731	false	8870722819739926945	185	233	975	1234	1578	300	الاية عن--------- تفسير البرهان عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن هذه الاية والذين يدعون الخ قال عليه السلام------------------------------------------------------------- الذين يدعون من دون الله الاول والثاني والثالث كذبوا رسول ال-------------------له بقوله والوا عليا واتبعوه فعادوا عليا ولم يوالوه ودعوا الناس الي ولاية انفسهم فذلك قول	731	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12135	true	-8859055477314367713	234	300	1226	1573	1573	300	الاية نزلت فيه 46 تفسير العياشي عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن هذه الاية والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيءا وهم يخلقون اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون قال الذين يدعون من دون الله الاول والثاني والثالث كذبوا رسول الله صلي الله عليه واله بقوله والوا عليا واتبعوه فعادوا عليا ولم يوالوه ودعوا الناس الي ولاية انفسهم فذلك قول-	12135	-1991811573852583144	234	401.0	190	348	67.24137878417969	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms731	false	8870722819739926945	233	294	1234	1548	1578	300	الله والذين يدعون من دون الله قال واما قوله لا يخلقون شيءا ----------لا يعبدون شيءا وهم يخلقون ي-----عني وهم يعبدون واما قوله اموات غير احياء يعني كفار غير مءمنين واما قوله وما يشعرون ايان يبعثون فانه يعني انهم لا يءمنون انهم يشركون الهكم اله واحد فانه كما قال الله واما قوله فالذين لا يءمنون-------- فانه يعني لا يءمنون بالرجعة انها حق	731	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12136	true	2180679204473783040	0	65	0	337	1568	300	الله والذين يدعون من دون الله قال واما قوله لا يخلقون شيءا فانه يعني لا يعبدون شيءا وهم يخلقون فانه يعني وهم يعبدون واما قوله اموات غير احياء يعني كفار غير مءمنين واما قوله وما يشعرون ايان يبعثون فانه يعني انهم لا يءمنون انهم يشركون الهكم اله واحد فانه كما قال الله واما قوله فالذين لا يءمنون بالاخرة فانه يعني لا يءمنون بالرجعة انها حق	12136	-1991811573852583144	313	603.0	252	337	92.87834167480469	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms075	false	-4127852724844840312	262	300	1416	1605	1605	300	قوله تعالي وان من شيعته لابراهيم سال جابر بن يزيد الجعفي جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام عن تفسير هذه الاية فقال ان الله سبحانه لما خلق ابراهيم كشف له عن بصره فنظر فراي نورا الي جنب العرش-	75	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12174	true	-3245370564602822732	234	258	1112	1234	1434	300	قوله تعالي وان من شيعته لابراهيم فقال--------------------------------------- عليه-- السلام------------------------ ان الله سبحانه لما خلق ابراهيم كشف له--- بصره فنظر فراي نورا الي جنب العرش	12174	-1991811573852583144	117	182.0	94	190	61.578948974609375	20	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms076	false	5260757346231984789	0	45	0	213	1564	300	فقال الهي ما هذا النور فقيل له هذا نور محمد صفوتي من خلقي وراي نورا الي جنبه فقال الهي ما هذا النور فقيل له هذا نور علي بن ابي طالب عليه السلام ناصر ديني وراي الي جنبهما ثلاثة انوار فقال الهي وما هذه الانوار فقيل	76	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12174	true	-3245370564602822732	258	300	1234	1434	1434	300	فقال الهي ما هذا النور فقال--- هذا نور محمد صفوتي من خلقي وراي نورا من -جنبه فقال الهي ما هذا النور فقال -------نور علي بن ابي طالب عليه السلام ناصر ديني وراي الي جنبهما ثلاثة انوار فقال الهي م-ا هذه الانوار فقيل-	12174	-1991811573852583144	194	359.0	154	213	91.0798110961914	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms734	false	3201634802711259759	4	37	19	186	1588	300	الايات قال الموعود علي بن ابي طالب عليه السلام وعده الله تعالي ان ينتقم له من اعداءه في الدنيا اي وعده ان ينتقم من اعداءه في الرجعة ووعده الجنة له ولاولياءه في الاخرة	734	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12174	true	-3245370564602822732	115	139	554	678	1434	300	السلام قال الموعود علي بن ابي طالب عليه السلام وعده الله------ ان ينتقم له من اعداءه في الدنيا------------------------------------- ووعده الجنة له ولاولياءه في الاخرة	12174	-1991811573852583144	121	219.5	97	167	72.45509338378906	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms076	false	5260757346231984789	46	173	217	905	1564	300	فاطمة فطمت محبيها من النار ونور ولديها الحسن والحسين فقال الهي واري تسعة انوار قد حفوا --بهم قيل يا ابراهيم هءلاء الاءمة من ولد علي وفاطمة فقال ابراهيم----- بحق هءلاء الا م----ا عرفتني من التسعة فقال يا ابراهيم اولهم علي بن الحسين وابنه محمد وابنه جعفر وابنه موسي وابنه علي وابنه محمد وابنه علي وابنه الحسن والحجة القاءم ابنه فقال ابراهيم الهي وسيدي اري انوارا قد احدقوا بهم لا يحصي عددهم الا انت -قيل يا ابراهيم هءلاء شيعتهم شيعة امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فقال ابراهيم وبما تعرف شيعتهم قال بصلاة احدي وخمسين والجهر ببسم الله الرحم-ن الرحيم والقنوت قبل الركوع والتختم في اليمين فعند ذلك قال ابراهيم اللهم اجعلني من شيعة امير المءمنين قال فاخبر الله------ في كتابه فقال وان من شيعته لابراهيم	76	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12175	true	2885286057843409296	3	131	11	709	1540	300	فاطمة فطمت محبيها من النار ونور ولديها الحسن والحسين ق-ال الهي واري تسعة انوار قد احدقوا بهم قيل يا ابراهيم هءلاء الاءمة من ولد علي وفاطمة فقال ابراهيم الهي بحق هءلاء الخمسة الا عرفتني من التسعة -قيل يا ابراهيم اولهم علي بن الحسين وابنه محمد وابنه جعفر وابنه موسي وابنه علي وابنه محمد وابنه علي وابنه الحسن والحجة القاءم ابنه فقال ابراهيم الهي وسيدي اري انوارا قد احدقوا بهم لا يحصي عددهم الا انت فقيل يا ابراهيم شيع------تهم شيعة امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فقال ابراهيم وبما تعرف شيعته -قال بصلاة احدي وخمسين والجهر ببسم الله الرحمان الرحيم والقنوت قبل الركوع والتختم في اليمين فعند ذلك قال ابراهيم اللهم اجعلني من شيعة امير المءمنين قال فاخبر الله تعالي في كتابه فقال وان من شيعته لابراهيم	12175	-1991811573852583144	665	1281.0	542	707	94.05940246582031	117	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms041	false	7665209860622371837	221	297	1101	1464	1475	300	فقال -----له يولد لك غلام تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل لا حاجة ---فيه فخاطبه ثلاثا ثم دعا عليا فقال له ان جبرءيل يخبرني عن الله عز وجل انه يولد لك غلام تقتله امتك من بعدك فقال لا حاجة لي فيه يا رسول الله فخاطب عليا ثلاثا ثم قال انه يكون فيه وفي ولده الامامة والوراثة والخزانة فارسل-------------------- الي فاطمة عليه- السلام ان الله يبشرك بغلام تقتله---- امتي من بعدي فقالت فاطمة ليس لي فيه	41	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12180	true	3984494577798913012	178	230	911	1159	1508	300	فقال يا محمد يولد لك غلام تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل لا حاجة لي فيه فخاطبه ثلاثا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال يا محمد ان من-------ه الاء-مة والاوصياء قال وجاء النبي صلي الله عليه واله الي فاطمة عليها السلام فقال لها انك تلدين ولدا تقتله امتي من بعدي فقالت لا-- حاجة لي فيه	12180	-1991811573852583144	151	212.0	117	396	38.13131332397461	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms739	false	5302228046736353931	51	115	260	547	1514	300	قتل الانسان ما اكفره قال هو امير المءمنين ق------------ال ما اكفره اي ما ذا فعل واذنب حتي قتلوه ثم قال من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره قال يسر له طريق الخبر ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره قال في الرجعة كلا لما يقض ما امره اي لم يقض امير المءمنين------------ ما قد امره وسيرجع حتي يقضي ما امره	739	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12193	true	-8159417555599388712	174	241	900	1210	1489	300	قتل الانسان ما اكفره قال هو امير المءمنين عليه السلام قال ما اكفره اي ما-ذا فعل واذنب حتي قتلوه ثم قال من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره قال يسر له طريق الخير ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره قال في الرجعة كلا لما يقض ما امره اي لم يقض امير المءمنين عليه السلام ما قد امره وسيرجع حتي يقضي ما امره	12193	-1991811573852583144	284	543.0	221	311	91.31832885742188	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms193	false	7030213014440440496	160	300	793	1454	1454	300	عن ابي عبد الله------- عليه السلام ----ان الله عز وجل انزل علي نبيه كتابا قبل وفاته و---------قال يا محمد هذه------- وصيتك الي النجبة من اهلك -----قال وما النجبة-------- يا جبرءيل -قال علي بن ابي طالب وولده------ وكان علي الكتاب خوات-م من ذهب ودفعه النبي الي امير المءمنين--------------------- وامره ان يفك خاتما منه- ويعمل بما فيه ففك امير المءمنين خاتما وعمل بما فيه ثم دفعه الي ابنه الحسن------------ ففك خاتما وعمل بما فيه ثم دفعه الي الحسين------------ ففك خاتما فوجد فيه ان اخرج بقوم الي الشهادة فلا شهادة لهم الا معك واشر نفسك لله------- ففعل ثم دفعه الي علي بن الحسين------------ ففك خاتما فوجد فيه ان اطرق واصمت الي-- منزلك واعبد ربك حتي ياتيك اليقين ففعل ثم دفعه الي محمد بن علي------------ ففك خاتما فوجد فيه حدث الناس وافتهم ولا تخافن الا الله عز وجل فانه لا سبيل لاحد عليك ثم-	193	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12208	true	-2472957559412807553	75	235	408	1179	1510	300	عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال ان الله عز وجل انزل علي نبيه كتابا قبل ان ياتيه الموت فقال يا محمد هذا الكتاب وصيتك الي النجيب من اهل بيتك فقال ومن النجيب من اهلي يا جبرءيل فقال علي بن ابي طالب عليه السلام وكان علي الكتاب خواتيم من ذهب فدفعه النبي صلي الله عليه واله الي علي عليه السلام وامره ان يفك خاتما منها ويعمل بما فيه ففك عليه ال--سلام خاتما وعمل بما فيه ثم دفعه الي ابنه الحسن عليه السلام ففك خاتما وعمل بما فيه ثم دفعه الي الحسين عليه السلام ففك خاتما فوجد فيه ان اخرج بقوم الي الشهادة فلا شهادة لهم الا معك واشر نفسك لله عز وجل ففعل ثم دفعه الي علي بن الحسين عليه السلام ففك خاتما فوجد فيه ---------اصمت والزم منزلك واعبد ربك حتي ياتيك اليقين ففعل ثم دفعه الي محمد بن علي عليه السلام ففك خاتما فوجد فيه حدث الناس وافتهم ولا تخافن الا الله------- فانه لا سبيل لاحد عليك ثم	12208	-1991811573852583144	601	1008.5	468	789	76.17237091064453	116	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms194	false	5870214150514834131	0	46	0	225	1492	300	دفعه الي ابنه جعفر-------------- ففك خاتما فوجد فيه حدث الناس وافت---------------------------------------------------------------------------------------------هم وانشر علوم اهل بيتك و-صدق اباءك الصالحين ولا تخافن----- الا الله عز وجل وانت في حرز وامان ففعل- ثم -دفعه الي ابنه موسي-------- وكذلك يدفعه موسي الي الذي--- بعده ثم كذلك -----الي قيام المهدي وفي -	194	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12208	true	-2472957559412807553	211	282	1065	1410	1510	300	دفعه الي محمد بن علي عليه السلام ففك خاتما فوجد فيه حدث الناس وافتهم ولا تخافن الا الله فانه لا سبيل لاحد عليك ثم دفعه الي ففككت خاتما فوجدت فيه حدث الناس وافتهم وانشر علوم اهل بيتك و صدق اباءك الصالحين ولا تخافن احدا الا الله------- وانت في حرز وامان ففعلت ثم ادفعه الي----- موسي بن جعفر وكذلك يدفعه موسي الي الذي من بعده ثم كذلك ابدا الي قيام المهدي عليه	12208	-1991811573852583144	202	318.0	160	357	56.58263397216797	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms187	false	-3565620374222266483	95	250	483	1235	1481	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابي لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها فقال له جابر في اي الا-وقات شءت فخلا به ابي------------ فقال له --------اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد -امي فاطمة بنت رسول ال-------------------له وما اخبرتك به امي ان في ذلك اللوح مكتوبا فقال له جابر اشهد بالله اني دخلت علي امك فاطمة سلام الله عليها في حياة رسول ال-------------------له اهنيها بولادة الحسن------------- فرايت في يدها لوحا اخضر ظننت انه زمرد ورايت فيه كتابا ابيض شبيه نور الشمس فقلت لها بابي انت وامي يا بنت رسول الله صلي الله عليه واله ما هذا اللوح فقالت عليها السلام هذا اللوح اهداه الله------- الي رسول الله فيه اسم ابي صلي الله عليه واله واسم بعلي عليه السلام واسم ابني واسم --الاوصياء من ولدي فاعطانيه ابي ليسرني بذلك قال جابر فاعطتنيه امك فاطمة فقراته وانتسخته فقال ابي------------ فهل لك	187	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12210	true	-8369220500828130873	143	300	718	1474	1474	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال ابي لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها -قال له جابر في اي الا وقات شءت فخلا به ابي عليه السلام فقال له يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته في يدي امي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله وما اخبرتك به امي ان في ذلك اللوح مكتوبا -قال جا---بر اشهد بالله اني دخلت علي امك فاطمة---------------- في حياة رسول الله صلي الله عليه واله اهنءها بولادة الحسين عليه السلام فرايت في يدها لوحا اخضر ظننت انه زمرد ورايت فيه كتابا ابيض شب-ه نور الشمس فقلت لها بابي انت وامي يا بنت رسول ال-------------------له ما هذا اللوح فقالت------------- هذا اللوح اهداه الله عز وجل الي رسو----له فيه اسم ابي و-------------------اسم بعلي واس------------م ابني واسماء الاوصياء من ولدي فاعطانيه ابي ليسرني بذلك قال جابر فاعطتنيه امك فاطمة فقراته وانتسخته فقال ابي عليه السلام فهل لك-	12210	-1991811573852583144	652	1133.5	517	846	77.06855773925781	122	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms187	false	-3565620374222266483	250	300	1235	1481	1481	300	ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه ابي------------ حتي انتهي الي منزل جابر واخرج الي ابي صحيفة من رق قال جابر فاشهد بالله اني----- رايته هكذا في اللوح مكتوبا بسم الله الرحم-ن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز العليم لمحمد بن عبد الله نوره وسفيره وحجابه ودليله نزل به الروح-	187	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12211	true	-2275018644297269982	2	51	8	256	1598	300	ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه ابي عليه السلام حتي انتهي الي منزل جابر فاخرج الي ابي صحيفة من رق قال جابر فاشهد بالله اني هكذا رايته----- في اللوح مكتوبا بسم الله الرحمان الرحيم هذا كتاب من الله العزيز العليم لمحمد------------ نوره وسفيره وحجابه ودليله نزل به الروح	12211	-1991811573852583144	228	410.0	183	265	86.03773498535156	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms188	false	5562380608579217871	0	249	0	1367	1652	300	الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله الذي لا اله الا انا قاصم الجبارين ومذل الظالمين ومبيد المتكبرين وديان يوم الدين اني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي و--خاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك بعده وبسبطيك الحسن والحسين فجعلت حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا خازن وحيي واكرمته بالشهادة و-ختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد وارفع الشهداء درجة جعلت كلمتي التامة معه والحجة البالغة عنده وبعترته اثيب واعاقب اولهم---- سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه شبيه جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكمي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه وانتجبت بعده موسي وارتجيت بعده فتنة عمياء حندس الا ان خيط فرجي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي لا يشقون الا -من جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي -من غير اية من كتابي فقد افتري علي وويل للمفترين الجاحدين فعند انقضاء مدة عبدي موسي وحبيبي وخيرتي ان المكذب بالثامن مكذب بكل اولياءي وعلي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة و-امنحه بالاضطلاع---- يقتله عفريت مستكبر يدفن بالمدينة التي بناها العبد الصالح الي جنب شر خلقي حق القول مني لاقرن عينيه بمحمد ابنه وخليفته من بعده فهو وارث علمي ومعدن حكمي وموضع سري وحجتي علي خلقي وجعلت الجنة مثواه	188	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12211	true	-2275018644297269982	51	300	256	1598	1598	300	الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله----- لا اله الا انا قاصم الجبارين ومذل الظالم----------------ين وديان---- الدين اني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك بعده وبسبطيك --حسن و--حسين فجعلت حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا خازن وحيي واكرمته بالشهادة و ختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد وارفع الشهداء درجة جعلت كلمتي التامة معه والحجة البالغة عنده -بعترته اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياء- الماضين وابنه شبيه جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكمي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه -انتجبت بعده موسي وانتجبت بعده فتنة عمياء حندس ل---ان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي لا يشقون الا ومن جحد واحدا منهم فقد جحد نعمتي ومن غير اية من كتابي فقد افتري علي وويل للمفترين الجاحدين -عند انقضاء مدة عبدي موسي وحبيبي وخيرتي ان المكذب بالثامن مكذب بكل اولياءي وعلي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة و امنحه بالاضطلاع بها يقتله عفريت مستكبر يدفن بالمدينة التي بناها العبد الصالح الي جنب شر خلقي حق القول مني لاقرن عين-ه بمحمد ابنه وخليفته من بعده فهو وارث علمي ومعدن حكمي وموضع سري وحجتي علي خلقي ج-علت الجنة مثواه-	12211	-1991811573852583144	1322	2534.0	1079	1381	95.72772979736328	229	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms188	false	5562380608579217871	249	300	1367	1652	1652	300	وشفعته في سبعين----- من اهل بيته----- قد استوجبوا النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن العسكري ثم اكمل ذلك بابنه رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب ستذل اولياءي في زمانه ويتهادون رءوسهم كما تتهادي-	188	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12212	true	1364304490951213673	0	52	0	288	1616	300	وشفعته في سبعين الفا من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن-------- ثم اكمل ذلك بابنه رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب سيذل اولياءي في زمانه ويتهادون رءوسهم كما تتهادي	12212	-1991811573852583144	276	523.5	227	296	93.24324035644531	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms189	false	922024972512820071	0	72	0	392	1527	300	رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويغشو الويل والرنين في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وارفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون ------------------------قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث لكفاك فصنه الا عن اهله وعن اسحاق بن عما---ر مثله بتفاوت يسير وعن محمد بن جعفر عليه السلام عن ابيه	189	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12212	true	1364304490951213673	52	126	288	699	1616	300	رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويفشو الويل والرنين في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وادفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون قال عبد الرحمان بن سالم قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث لكفاك فصنه الا عن اهله الاحتجاج عن ابي بصير مثله الاختصاص------- محمد بن معقل القرميسيني عن- ابيه	12212	-1991811573852583144	343	650.0	278	419	81.861572265625	59	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms189	false	922024972512820071	96	173	505	896	1527	300	عن جابر بن عبد الله------------- دخلت علي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله وقدامها لوح يكاد ضوءه يعشي الابصار فيه اثنا عشر اسما ثلاثة في ظاهره وثلاثة في باطنه وثلاثة اسماء في اخره وثلاثة اسماء في طرفه فعددتها فاذا هي اثنا عشر فقلت اسماء من هءلاء قالت هذه اسماء الاوصياء اولهم ابن عمي واحد عشر من ولدي اخرهم القاءم قال جابر فرايت فيها محمدا محمدا محمدا في ثلاثة مواضع وعليا عليا ع-----ليا في اربعة مواضع	189	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12215	true	-4737524024780623686	78	157	374	777	1471	300	عن جابر بن عبد الله الانصاري قال دخلت علي فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله وقدامها لوح يكاد ضوءه يغشي الابصار فيه اثنا عشر اسما ثلاثة في ظاهره وثلاثة في باطنه وثلاثة ------في اخره وثلاثة اسماء في طرفه فعددتها فاذا هي اثنا عشر فقلت اسماء من هءلاء قالت هذه اسماء الاوصياء اولهم ابن عمي واحد عشر من ولدي اخرهم القاءم قال جابر فرايت فيها محمدا محمدا محمدا في ثلاثة مواضع وعليا عليا عليا عليا في اربعة مواضع	12215	-1991811573852583144	384	745.5	308	409	93.88752746582031	73	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms187	false	-3565620374222266483	99	201	498	979	1481	300	ابي عبد الله------------- عليه-- السلام قال قال ابي لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فاسالك عنها فقال له جابر في اي الاوقات شءت فخلا به ابي فقال--------- له اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد امي فاطمة بنت رسول الله وما اخبرتك به امي ان في ذلك اللوح مكتوبا فقال له جابر اشهد بالله اني دخلت علي امك فاطمة---- سلام الله عليها في حياة رسول الله اهنيها بولادة الحسن فرايت في ----------يدها لوحا اخضر ظننت انه زمرد ورايت فيه كتابا ابيض شبيه نور الشمس---------------------------- فقلت لها بابي انت وامي يا بنت رسول الله	187	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12216	true	-7854492917859790915	43	129	202	618	1518	300	ابي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام قال قال ابي لجابر بن عبد الله------------ لي اليك حاجة اريد--------- ان اخلو بك فيها فلما ----------------------------------خلا به في بعض الايام قال له اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد امي فاطمة عليهما السلام قال ج---------------------------------------------ابر اشهد بالله لقد دخلت علي---- فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله لاهنء----ها بولدها الحسين عليه السلام فاذا بيدها لوح- اخضر من زبرجدة خضراء---- فيه كتاب انور من------- الشمس واطيب راءحة من المسك الاذفر فقلت ما هذا----------- يا بنت رسول الله	12216	-1991811573852583144	250	305.0	188	547	45.70383834838867	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms188	false	5562380608579217871	0	90	0	476	1652	300	الامين من عند رب العالمين----------- عظم يا محمد اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله الذي لا اله الا انا قاصم الجبارين ومذل الظالمين ومبيد المتكبرين وديان يوم الدين اني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي وخاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك بعده وبسبطيك الحسن والحسين فجعلت حسنا معدن علمي--- بعد انقضاء مدة ابيه	188	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12216	true	-7854492917859790915	197	249	957	1226	1518	300	الامين الي محمد خاتم النبيين يا محمد عظم-------- اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي ولا ترج سواي ولا تخش غيري فانه من يرج سواي ويخش غيري اعذب---------------------------------------------------------------------------------------------------ه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين يا محمد اني اصطفي-------------------------------------------------------------------------تك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء وجعلت---------------------- الحسن عيبة------------------- علمي من بعد انقضاء مدة ابيه	12216	-1991811573852583144	166	202.0	129	490	33.8775520324707	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms176	false	4937025518277159818	117	300	619	1490	1490	300	عن --حسين بن علي -------------قال دخلت علي رسول ال-------------------له وعنده ابي بن كعب فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله مرحبا ي---ا ابا عبد الله يا زين السماوات والارض--- قال له ابي وكيف يكون يا رسول الله زين السماوات والارض احد غيرك فقال------- والذي بعثني بالحق نبيا ان الحسين بن علي في السماء اكبر منه في الارض وانه لمكتوب علي يمين عرش الله مصباح هدي وسفينة نجاة وامام غير وهن وعز وفخر و----علم وذخر وان الله عز وجل ركب في صلبه نطفة طيبة مباركة زكية خلقت من قبل ان يكون مخلوق في الارحام او يجري ماء في الاصلاب او يكون ليل او نهار ولقد لقن دعوات ما يدعو بهن مخلوق الا حشره الله عز وجل معه وكان شفيعه في اخرته وفرج الله عنه كربه وقضي بها دينه ويسر امره واوضح سبيله وقوي ع-لي عدوه ولم يهتك ستره فقال له ابي و------ما هذه الدعوات يا رسول الله قال تقول اذا فرغت من صلاتك و-انت قاعد اللهم اني اسالك بكلماتك ومعاقد عز-ك وسكان سماواتك وانبياءك و-رسلك ان تستجيب لي فقد رهقني من امري عسرا فاسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي-	176	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12218	true	1616123902469552035	30	208	131	981	1400	300	عن الحسين بن علي عليهم السلام قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله وعنده ابي بن كعب فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله مرحبا بك يا ابا عبد الله يا زين السماوات والارضين فقال له ابي وكيف يكون يا رسول الله زين السماوات والارض احد غيرك فقال يا ابي والذي بعثني بالحق نبيا ان الحسين بن علي في السماء اكبر منه في الارض فانه لمكتوب عن- يمين عرش الله مصباح هدي وسفينة نجاة وامام غير-وهن وعز وفخر وبحر علم وذخر وان الله عز وجل ركب في صلبه نطفة طيبة مباركة زكية-------------------------------------------------------------------------------- ولقد لقن دعوات ما يدعو بهن مخلوق الا حشره الله عز وجل معه وكان شفيعه في اخرته وفرج الله عنه كربه وقضي بها دينه ويسر امره واوضح سبيله وقواه علي عدوه ولم يهتك ستره فقال له ابي بن كعب ما هذه الدعوات يا رسول الله قال تقول اذا فرغت من صلاتك و انت قاعد اللهم اني اسالك بكلماتك ومعاقد عرشك وسكان سماواتك وانبياءك و رسلك ان تستجيب لي فقد رهقني من امري عسر- فاسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي	12218	-1991811573852583144	779	1441.5	618	933	83.49410247802734	153	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms177	false	-7019300436954413815	1	94	5	440	1484	300	من عسري ويسرا ومخرجا فان الله عز وجل يسهل امرك ويشرح--- صدرك ويلقنك شهادة ان لا اله الا الله عند خروج نفسك قال له ابي يا رسول الله فما هذه النطفة----- في صلب------ الحسين عليه السلام قال صلي الله عليه واله مثل هذه النطفة كمثل القمر وهي نطفة تبيين وبيان يكون من اتبعه رشيدا ومن ضل عنه غويا قال فما اسمه وما دعاءه قال اسمه علي ودعاءه يا داءم يا ديموم يا حي يا قيوم يا كاشف الغم ويا فارج الهم ويا باعث الرسل ويا صادق الوعد من دعا بهذا الدعاء حشره الله	177	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12218	true	1616123902469552035	208	297	981	1391	1400	300	من عسري -يسر-------ا فان الله عز وجل يسهل امرك ويشرح لك صدرك ويلقنك شهادة ان لا اله الا الله عند خروج نفسك قال له ابي يا رسول الله فما هذه النطفة التي في صلب حبيبي الحسين قال------------------------------- مثل هذه النطفة كمثل القمر وهي نطفة تبيين وبيان يكون من اتبعه رشيدا ومن ضل عنه هويا قال فما اسمه وما دعاءه قال اسمه علي ودعاءه يا داءم يا ديموم يا حي يا قيوم يا كاشف الغم ويا فارج الهم ويا باعث الرسل ويا صادق الوعد من دعا بهذا الدعاء حشره الله	12218	-1991811573852583144	392	738.5	306	449	87.30512237548828	83	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms177	false	-7019300436954413815	95	300	443	1484	1484	300	علي بن الحسين وكان قاءده الي الجنة قال له ابي يا رسول الله فهل له من خلف ووصي قال صلي الله عليه واله نعم له مواريث السماوات والارض قال وما معني مواريث السماوات والارض قال صلي الله عليه واله القضاء بالحق والحكم بالديانة وتاويل الاحكام وبيان ما يكون قال فما اسمه قال م-----حمد وان الملاءكة لتستانس به في السماوات ويقول في دعاءه اللهم ان كان لي عندك رضوان وود فاغفر لي ولمن تبعني من اخواني وشيعتي وطيب ما في صلبي فركب الله عز وجل في صلبه نطفة مباركة زكية واخبرني------------ ان الله------------- طيب هذه النطفة وسماها عنده جعفرا وجعله ها------ديا وراضيا ومرضيا يدعو ربه فيقول في دعاءه يا ديان غير متوان يا ارحم الراحمين اجعل لشيعتي من النار وقاء ولهم عندك رضي واغفر ذنوبهم واستر عيوبهم ويسر امورهم واقض ديونهم واستر عوراتهم وهب لهم الكباءر التي بينك وبينهم يا من لا يخاف الضيم ولا تاخذه سنة ولا نوم اجعل لي من كل غم فرجا من دعا بهذا الدعاء حشره الله------- ابيض الوجه مع جعفر بن محمد الي الجنة يا ابي ان الله------------- ركب علي هذه النطفة نطفة زكية مباركة طيبة انزل عليهما الرحمة وسماها عنده موسي فقال له ابي يا رسول الله كانهم يتواصفون ويتناسلون ويتوارثون ويصف بعضهم بعضا ق-ال وصفهم لي جبرءيل عن رب-	177	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12219	true	-6730292049703138500	0	207	0	1055	1513	300	علي بن الحسين وكان قاءده الي الجنة قال له ابي يا رسول الله فهل له من خلف ووصي قال------------------- نعم له مواريث السماوات والارض قال -ما معني مواريث السماوات والارض يا رسول الله قال------ القضاء بالحق والحكم بالديانة وتاويل الاحكام وبيان ما يكون قال فما اسمه قال اسمه محمد وان الملاءكة لتستانس به في السماوات ويقول في دعاءه اللهم ان كان لي عندك رضوان وود فاغفر لي ولمن تبعني من اخواني وشيعتي وطيب ما في صلبي فركب الله عز وجل في صلبه نطفة مباركة زكية واخبرني عليه السلام ان الله تبارك وتعالي طيب هذه النطفة وسماها عنده جعفرا وجعله هاديا مهديا وراضيا -مرضيا يدعو ربه فيقول في دعاءه يا د-ان غير متوان يا ارحم الراحمين اجعل لشيعتي من النار وقاء ولهم عندك رضي واغفر ذنوب-------------هم ويسر امورهم واقض ديونهم واستر عوراتهم وهب لهم الكباءر التي بينك وبينهم يا-من لا يخاف الضيم ولا تاخذه سنة ولا نوم اجعل لي من كل غم فرجا من دعا بهذا الدعاء حشره الله عزو جل ابيض الوجه مع جعفر بن محمد الي الجنة يا ابي ان الله تبارك وتعالي ركب علي هذه النطفة نطفه زكية مباركة طيبة انزل عليه-ا الرحمة وسماها عنده موسي -قال له ابي يا رسول الله كانهم يتواصفون ويتناسلون ويتوارثون ويصف بعضهم بعضا فقال وصفهم لي جبرءيل عن رب	12219	-1991811573852583144	985	1850.5	790	1099	89.6269302368164	182	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms178	false	6836505804576797701	0	84	0	421	1474	300	العالمين جل جلاله قال فهل لموسي من دعوة يدعو بها سوي دعاء اباءه قال نعم يقول في دعاءه يا خالق الخلق ويا باسط الرزق و---فالق الحب و---بارء النسم ومحيي الاموات ومميت الاحياء وداءم الثبات ومخرج النبات افعل بي ما انت اهله من دعا بهذا الدعاء قضي ال----------له حواءجه وحشره------- يوم القيامة مع موسي ابن جعفر وان الله عز وجل------ ركب في صلبه نطفة مبارك-----ة زكية مرضية و-سماها عنده عليا وكان لله في خلقه رضيا في علمه وحكمه و-جعله حجة علي خلقه ------الي يوم القيامة	178	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12219	true	-6730292049703138500	207	300	1055	1513	1513	300	العالمين جل جلاله قال فهل لموسي من دعوة يدعو بها سوي دعاء اباءه قال نعم يقول في دعاءه يا خالق الخلق ويا باسط الرزق ويا فالق الحب ويا بارء النسم ومحيي الموتي- ومميت الاحياء وداءم الثبات ومخرج النبات افعل بي ما انت اهله من دعا بهذا الدعاء قضي الله عز وجل له حواءجه وحشره عز وجل يوم القيامة مع موسي -بن جعفر وان الله تبارك وتعالي ركب في صلبه نطفة مباركة طيبة زكية مرضية و سماها عنده عليا يكون لله في خلقه رضيا في علمه وحكمه ويجعله حجة لشي--عته يحتجون به يوم القيامة-	12219	-1991811573852583144	397	700.5	316	463	85.7451400756836	74	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms178	false	6836505804576797701	84	300	421	1474	1474	300	وله دعاء يدعو به فيقول اللهم اعطني الهدي وثبتني عليه واحشرني مع الذين-------- لا خوف عليهم ولا حزن ولا جزع انك اهل التقوي واهل المغفرة وان الله عز وجل ركب في صلبه نطفة مباركة طيبة زكية مرضية وسماها----- محمد بن علي فهو شفيع شيعته ووارث علم جده له علامة بينة وحجة ظاهرة اذا ولد يقول لا اله الا ا---------------لله ويقول في دعاءه يا من لا شبيه له ولا مثال انت الله لا اله الا انت ولا خالق الا انت تغني المخلوقين وتبقي انت حلمت عمن عصاك وفي المغفرة رضاك من دعا بهذا الدعاء كان محمد بن علي شفيعه يوم القيامة وان الله تبارك وتعالي ركب في صلبه نطفة لا باغية ولا طاغية بارة مباركة طيبة طاهرة سماها عنده علي بن محمد فالبسها السكينة والوقار واودعها العلوم وكل سر مكتوم من لقيه وفي صدره شء انباه به وحذره من عدوه ويقول في دعاءه يا نور يا برهان --------يا مبين يا منير يا رب اكفني شر الشرور وافات الدهور واسالك النجاة يوم ينفخ في الصور من دعا بهذا الدعاء كان علي بن محمد شفيعه وقاءده الي الجنة وان الله ----------قد ركب في صلبه نطفة وسماها عنده الحسن فجعله نورا في بلاده وخليفة في ارضه وعزا لامت---ه وهاديا لشيعته وشفيعا لهم عند ربهم ونقمة علي من خالفه وحجة لمن والاه وبرهانا لمن اتخذه اماما يقول في دعاءه يا عزيز-	178	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12220	true	3521034404900955693	0	223	0	1087	1454	300	وله دعاء يدعو به ------اللهم اعطني الهدي وثبتني عليه واحشرني عليه امنا امن من لا خوف عليه -ولا حزن ولا جزع انك اهل التقوي واهل المغفرة وان الله عز وجل ركب في صلبه نطفة مباركة طيبة زكية مرضية وسماها عنده محمد بن علي فهو شفيع شيعته ووارث علم جده له علامة بينة وحجة ظاهرة اذا ولد يقول لا اله الا الله محمد رسول الله ويقول في دعاءه يامن- لا شبيه له ولا مثال انت الله لا اله الا انت ولا خالق الا انت تفني المخلوقين وتبقي انت حلمت عمن عصاك وفي المغفرة رضاك من دعا بهذا الدعاء كان محمد بن علي شفيعه يوم القيامة وان الله تبارك وتعالي ركب في صلبه نطفه لا باغية ولا طاغية بارة مباركة طيبة طاهرة سماها عنده علي بن محمد فالبسها السكينة والوقار واودعها العلوم وكل سر مكتوم من لقيه وفي صدره شء انباه به وحذره من عدوه ويقول في دعاءه يا نور يا برهان يا منير يا مبين-------- يا رب اكفني شر الشرور وافات الدهور واسالك النجاة يوم ينفخ في الصور من دعا بهذا الدعاء كان علي بن محمد شفيعه وقاءده الي الجنة وان الله تبارك وتعالي ركب في صلبه نطفة وسماها عنده الحسن فجعله نورا في بلاده وخليفة في ارضه وعزا لامة جده وهاديا لشيعته وشفيعا لهم عند ربه و نقمة علي من خالفه وحجة لمن والاه وبرهانا لمن اتخذه اماما يقول في دعاءه يا عزيز	12220	-1991811573852583144	1019	1965.0	811	1103	92.38440704345703	201	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms179	false	8831193128846266552	0	77	0	372	1512	300	العز في عزه يا عزيزا اعز-ني بعزتك وايدني بنصرك وابعد عني همزات الشيطا-ن وادفع عني بدفعك وامنع عني بمنعك واجعلني من خيار خلقك يا واحد يا احد يا فرد يا صمد من دعا بهذا الدعاء حشره الله عز وجل معه ونجاه من النار ولو وجبت عليه وان الله -------تعالي ركب في صلبه----- نطف-------ة زكية طيبة طاهرة مطهرة يرضي بها كل مءمن امتحن الله قلبه للايمان ممن قد اخذ الل-----ه ميثاقه في الولاية ويكفر بها كل جاحد فهو	179	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12220	true	3521034404900955693	223	300	1087	1454	1454	300	العز في عزه يا عزيز- اعز ني بعزتك وايدني بنصرك وابعد عني همزات الشياطين وادفع عني بدفعك وامنع مني بمنعك واجعلني من خيار خلقك يا واحد يا احد يا فرد يا صمد من دعا بهذا الدعاء حشره الله عز وجل معه ونجاه من النار ولو وجبت عليه وان الله تبارك وتعالي ركب في صلب الحسن نطفة مباركة زكي-----ة طاهرة مطهرة يرضي بها كل مءم------------------------ن ممن قد اخذ الله عليه ميثاقه في الولاية ويكفر بها كل جاحد فهو-	12220	-1991811573852583144	337	608.0	266	398	84.67337036132812	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms179	false	8831193128846266552	77	300	372	1512	1512	300	امام تقي نقي سار مرضي هادي مهدي يحكم بالعدل ويامر به ويصدق الله و-------يصدقه الله في قوله يخرج من تهامة حتي يظهر الدلاءل والعلامات وله بالطالقان كنوز لا ذهب ولا فضة الا خيول مطهمة ورجال مسومة يجمع الله له من اقاصي البلاد علي عدد اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا مع- صحيفة مختومة فيها عدد اصحابه باسماءهم وانسابهم وبلدانهم وطباءعهم وخلقهم و------كدادون مجدون في طاعته فقال له ابي وما دلاءله وعلام-ته يا رسول الله قال صلي الله عليه واله له علم اذا حان وقت خروجه انتشر ذلك العلم من نفسه وانطقه الله عز وجل فناداه العلم اخرج يا ولي الله واقتل اعداء الله وله رايتان وعلامتان وله سيف مغمد فاذا حان وقت خروجه اقتلع ذلك السيف من غمده وانطقه الله عز وجل فناداه السيف اخرج يا ولي الله وامرني بامرك يا حجة الله فلا يحل لك ان تقعد من اعداء ا-----------------------لله حيث ثقفتهم ويقيم حدود الله ويحكم بحكم الله ويكون جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن يسرته وشعيب وصالح علي مقدمته وسوف تذكرون ما اقول لكم------------ وافوض امري الي الله تعالي ولو بعد حين يا ابي طوبي ---------------لمن لقيه وطوبي لمن احبه وطوبي لمن قال ---به ينجيهم الله من الهلكة وبالاقرار ب---ه وبرسول الله وبجميع الاءمة تفتح----- لهم الجنة مثلهم في الارض كمثل المسك الذي تسطع ريحه فلا يتغير ابدا ومثلهم في السماء كمثل القمر المنير الذي لا يطفا ابدا نوره -----قال ابي يا-	179	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12221	true	8838688914641621511	0	219	0	1110	1489	300	امام تقي نقي سار مرضي هاد- مهدي يحكم بالعدل ويامر به -يصدق الله عز وجل ويصدقه الله في قوله يخرج من تهامة حين تظهر الدلاءل والعلامات وله---------- كنوز لا ذهب ولا فضة الا خيول مطهمة ورجال مسومة يجمع الله له من اقاصي البلاد علي عدد اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا معه صحيفة مختومة فيها عدد اصحابه باسماءهم وانسابهم وبلدانهم وطباءعهم وحلاهم وكناهم كدادون مجدون في طاعته فقال له ابي وما دلاءله وعلاماته يا رسول الله قال------------------- له علم اذا حان وقت خروجه انتشر ذلك العلم من نفسه وانطقه الله عز وجل فناداه العلم اخرج يا ولي الله فاقتل اعداء الله وله رايتان وعلامتان وله سيف مغمد فاذا حان وقت خروجه اقتلع ذلك السيف من غمده وانطقه الله عز وجل فناداه السيف اخرج يا ولي ال-------------------------له فلا يحل لك ان تقعد عن اعداء الله فيخرج ويقتل اعداء الله حيث ثقف-هم ويقيم حدود الله ويحكم بحكم الله يخرج- جبرءيل عن يمنته وميكاءيل عن يسر-----------------------ته وسوف تذكرون ما اقول لكم ولو بعد حين وافوض امري الي الله عز وجل----------- يا ابي طوبي لمن احبه وطوبي لمن لقيه وطوبي ---------------لمن قال به به ينجيهم الله من الهلكة وبالاقرار بالله وبرسول الله وبجميع الاءمة يفتح الله لهم الجنة مثلهم في الارض كمثل المسك الذي يسطع ريحه فلا يتغير ابدا ومثلهم في السماء كمثل القمر المنير الذي لا يطف-----ا نوره ابدا قال ابي يا	12221	-1991811573852583144	1006	1853.5	805	1222	82.32405853271484	178	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms180	false	-267541915600081813	0	35	0	164	1484	300	رسول الله كيف----- حال هءلاء الاءمة عن الله عز وجل قال صلي الله عليه واله ان الله عز وجل انزل علي اثنتي عشرة صحيفة باثني عشر خاتما اسم كل امام علي خاتمه وصفته في صحيفته	180	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12221	true	8838688914641621511	219	248	1110	1243	1489	300	رسول الله كيف بيان حال هءلاء الاءمة عن الله عز وجل قال------------------- ان الله عز وجل انزل علي اثنتي عشر -صحيفة---------------- اسم كل امام علي خاتمه وصفته في صحيفته	12221	-1991811573852583144	127	224.0	100	169	75.1479263305664	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms246	false	7690796718292758071	155	186	796	940	1525	300	-له سيفا مغمدا اذا حان وقت خروجه اقتلع ذلك السيف من غمده وانطقه الله عز وجل فناداه السيف اخرج يا ولي الله فلا يحل لك ان تقعد عن اعداء الله فيخرج	246	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12221	true	8838688914641621511	104	135	540	684	1489	300	وله سيف- مغمد فاذا حان وقت خروجه اقتلع ذلك السيف من غمده وانطقه الله عز وجل فناداه السيف اخرج يا ولي الله فلا يحل لك ان تقعد عن اعداء الله فيخرج	12221	-1991811573852583144	141	270.0	111	145	97.24137878417969	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms020	false	-8131637113335155661	51	201	248	1009	1470	300	عن ابي عبد الله------------- عليه-- السلام ان----- الوصية نزلت من السماء علي----- محمد صلي الله عليه واله كتابا --------لم ينزل علي محمد ------------------------كتاب محتوم الا الوصية فقال جبرءيل يا محمد هذه وصيتك في امتك عند اهل بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه واله اي اهل بيتي يا جبرءيل -قال نجيب الله منهم وذريته ليرثك علم النبوة كما ورثه------- ابراهيم وميراثه لعلي وذريتك من صلبه قال وكان -عليها --خواتيم قال ففتح علي عليه السلام الخاتم الاول ومضي ---لما------- فيها ثم فتح الحسن------------ الخاتم الثاني ومضي ---لما امر به ونهي فلما توفي الحسن عليه السلام ومضي فتح الحسين عليه السلام الخاتم الثالث فوجدها-- ان قاتل فاقتل وتقتل واخرج باقوام للشهادة لا شهادة لهم الا معك قال فافعل ففعل عليه السلام فلما مضي دفعها الي علي بن الحسين قبل ذلك ففتح الخات-----------------------------------م الرابع فوجد فيها ان ------اصمت واطرق لما حجب العلم فلما توفي ومضي دفعها الي محمد بن علي عليه السلام وفتح	20	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12222	true	-2380628644297562149	143	299	697	1473	1479	300	عن ابي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام انه قال الوصية نزلت من السماء علي رسول الله صلي الله عليه واله كتابا مختوما ولم ينزل علي رسول الله صلي الله عليه واله كتاب مختوم الا الوصية فقال جبرءيل يا محمد هذه وصيتك في امتك الي اهل بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه واله اي اهل بيتي يا جبرءيل فقال نجيب الله منهم وذريته ليرثك علم النبوة كما ورثه من قبل ابراهيم-------------------------------- وكانت عليها الخواتيم---- ففتح علي عليه السلام الخاتم الاول ومضي الي ما امر به فيه- ثم فتح الحسن عليه السلام الخاتم الثاني ومضي الي ما امر به -----------------------------------ثم فتح الحسين عليه السلام الخاتم الثالث فوجد فيه ان قاتل واقتل وتقتل واخرج بقو--م للشهادة لا شهادة لهم الا معك---------- ففعل ثم دفعها ------------------الي علي بن الحسين عليه السلام ومضي ففتح علي بن الحسين عليه السلام الخاتم الرابع فوجد فيه- ان اطرق واصمت ------لما حجب العلم ------------ثم دفعها الي محمد بن علي عليه السلام ففتح	12222	-1991811573852583144	588	947.0	465	897	65.55184173583984	101	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms020	false	-8131637113335155661	201	252	1009	1240	1470	300	الخامس فوجد فيها ان فسر كتاب الله وصدق اباك وورث ابنك------ واصطنع الامة وقم بحق الله عز وجل وقل الحق في الخوف والامن ولا تخش الا الله ففعل ثم دفعها الي الذي يليه -قال --------------قلت له جعلت فداك فانت هو قال فقال ما بي ا-------لا ان تذهب يا معاذ فتروي- عني	20	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12223	true	2053295612498805862	0	49	0	225	1419	300	الخامس فوجد فيه- ان فسر كتاب الله وصدق اباك وورث ابنك العلم واصطنع الامة-------------------- وقل الحق في الخوف والامن ولا تخش الا الله ففعل ثم دفعها الي الذي يليه فقال معاذ بن كثير فقلت له و----------انت هو فق----ال ما بك في هذا الا ان تذهب يا معاذ فترويه عني	12223	-1991811573852583144	191	322.0	148	260	73.46154022216797	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms169	false	-4255990004666643727	116	157	630	843	1563	300	سليم بن قيس الهلالي قال---- اقبلنا من صفين مع امير المءمنين عليه السلام فنزل العسكر قريبا من دير النصاري فنزل ا-لينا---- من الدير شيخ حسن الوجه حسن الهيءة والسمة معه كتاب في يده حتي اتي امير المءمنين عليه السلام فسلم عليه	169	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12223	true	2053295612498805862	244	284	1141	1344	1419	300	سليم بن قيس الهلالي قال لما اقبلنا من صفين مع امير المءمنين عليه السلام -نزل------- قريبا من دير نصراني اذ خرج علينا شيخ من الدير جميل--- الوجه حس- الهيءة والسمت معه كتاب------- حتي اتي امير المءمنين عليه السلام فسلم عليه	12223	-1991811573852583144	175	290.0	140	222	78.82882690429688	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms169	false	-4255990004666643727	197	300	1043	1563	1563	300	وصي عيسي ابن مريم واليه دفع- كتبه وعلم-------ه فلم يزل اهل بيته----- علي دينه مستمسكين بملته لم يكفروا ولم يبدلوا ولم يغيروا وتلك الكتب عندي املاء عيسي-------- وخط ابينا وفيه----- كل شء يفعل الناس من بعده كل م----لك ملك وكم يملك وما يكون في زمان كل ملك منهم حتي----- يبعث الله رجلا من العرب من ولد اسماعيل بن ابراهيم خليل الله من ارض--------- تهام--------ة يقال له احمد الانجل العينين المقرون الحاجبين صاحب الناقة والحمار والقضيب والتاج يعني العمامة ثم ذكر مبعثه ومولده وه-جرته صلي الله عليه واله ومن يقاتله ومن ينصره ومن يعاديه وكم يعيش وما تلقي امته بعده الي ان ينزل عيسي-	169	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12224	true	7424172197410108457	3	95	17	463	1486	300	وان عيسي اوصي اليه ودفع اليه كتبه وعلمه وحكمته فلم يزل اهل هذا البيت علي دينه ومتمسكين علي-ه لم يكفروا ولم يرتدوا ولم يغيروا وتلك الكتب عندي املاء عيسي بن مريم وخط ابينا بيده فيها كل شء يفعل الناس من بعده او اسم ملك م---------------------------------لك منهم وان الله يبعث----- رجلا من العرب من ولد----------- ابراهيم خليل الله من ارض يقال لها تهامة من قرية يقال لها مكة فقال لها اثني عشر اسما و-----------------------------------------------------------ذكر مبعثه ومولده مهاجرته و-------------------من يقاتله ومن ينصره ومن يعاديه وما يعيش وما يلقي امته بعده الي ان ينزل عيسي	12224	-1991811573852583144	325	474.5	252	574	56.620208740234375	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms170	false	-9067419272799728220	1	207	4	1042	1502	300	مريم من السماء فذكر في ذلك الكتاب ثلاثة عشر رجلا من ولد اسماعيل هم--------------------- خير خلق الله واحب من خلق الله الي الله وان الله ولي -من والاهم وعدو -من عاداهم من اطاعهم اهتدي ومن عصاهم ضل طاعتهم لله طاعة ومعصيتهم لله معصية مكتوب باسماءهم وانسابهم ونع-تهم وكم يعيش كل رجل منهم --------------وكم رجل منهم يستتر بدينه ويكتمه من قومه ومن----- يظهر--------------------- حتي ينزل عيسي علي اخرهم فيصلي خلفه ويقول انكم الاءمة لا ينبغي لاحد ان يتقدمكم فيتقدم فيصلي بالناس وعيسي خلفه في الصف الاول وهو ----افضلهم واخيرهم له مثل اجورهم ون-ور من اطاعهم واهتدي بهم بسم الله الرحمن الرحيم احمد رسول الله وهو محمد------------------------------ ويس والفتاح والخاتم والحاشر و-العاقب والماحي والقاءد هو نبي الله وخليل الله وحبيب الله وصفي الله وخيرته يري تقلبه في الساجدين يعني في اصلاب النبيين هو اكرم خلق الله علي الله واحبهم الي----ه لم يخلق الله خلقا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا--- ادم فمن سواه خيرا عند الله منه ولا احب الي الله منه يقعده الله يوم القيامة علي عرشه ويشفعه في كل من يشفع فيه باسمه جري القلم في اللوح المحفوظ ثم اخو-------------------------------------------------ه ووزيره وخليف--------ته واحب من خلق الله الي الله بعده---- ابن عمه علي بن ابي طالب ولي كل مءمن بعده ثم احد عشر رجلا من ولده وولد-- ولده	170	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12224	true	7424172197410108457	96	300	466	1486	1486	300	مريم من السماء و----في ذلك الكتاب ثلاثة عشر رجلا من ولد اسماعيل بن ابراهيم خليل الله من خير خلق الله واحب من خلق الله الي----ه والل---ه ولي لمن والاهم وعدو لمن عاداهم من اطاعهم اهتدي ومن عصاهم ضل طاعتهم لله طاعة ومعصيتهم لله معصية مكتوبة اسماءهم وانسابهم ونعوتهم وكم يعيش كل رجل منهم واحد بعد واحد وكم رجل منهم يستتر بدينه ويكتمه من قومه ومن الذي يظهر منهم وينقاد له الناس حتي ينزل عيسي --بن مريم فيصلي ع---------------------------------------------------------------------يسي خلفه في الصف اولهم وخيرهم وافضلهم و-------له مثل اجورهم واجور من اطاعهم واهتدي--------------------------- بهم- رسول الله صلي الله عليه واله اسمه محمد وعبد الله ويس والفتاح والخاتم والحاشر و العاقب والماحي والقاءد و--نبي ال----------------------له وصفي الله وجنب الله وانه يذكر اذا ذكر من----------------------- اكرم خلق الله علي الله واحبهم الي الله لم يخلق الله----- ملكا مكرما ولا نبيا مرسلا من ادم فمن سواه خيرا عند الل----ه ولا احب الي الله منه يقعد-----ه يوم القيامة علي عرشه ويشفعه في كل من يشفع فيه باسمه صرح القلم في اللوح المحفوظ محمد رسول الله وبصاحب اللواء يوم الحشر الاكبر اخيه ووصيه ووزيره وخليفته في امته واحب من خلق الله الي----ه بعده علي ابن عمه لامه وابيه و----ولي كل مءمن بعده ثم احد عشر رجلا من ولد- محمد و ولده-	12224	-1991811573852583144	768	1230.5	608	1208	63.5761604309082	128	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms157	false	4547285136434231768	0	86	0	440	1490	300	خلفت لامتك من بعدك قلت خيرها لاهلها قال علي بن ابي طالب قلت نعم يا رب قال يا محمد اني اطلعت علي الارض اطلاعة فاخترتك منها واشتققت لك اسما من اسماءي -لا اذكر في مكان الا وذكرت معي فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت ثانية فاخترت----- عليا واشتققت له اسما من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة و-الحسن والحسين اشباح نور من نوري وعرضت ولايتكم علي---- السماوات واهلها وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من المقربين ومن	157	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12228	true	2337995960520778974	223	300	1060	1447	1447	300	خلفت لامت--------ك قلت خير-------ها قال علي بن ابي طالب قلت نعم ------قال يا محمد اني اطلعت علي الارض اطلاعة فاخترتك منها فشق--قت لك اسما من اسماءي فلا اذكر في موضع الا وذكرت معي فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت فا------خترت منها عليا وشق--قت له اسما من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة و الحسن والحسين من سنخ------ نوري وعرضت ولايتكم علي اهل السماوات وا-----------لارضي---------ن فمن قبلها------ كان عندي من المءمنين ومن-	12228	-1991811573852583144	356	599.5	284	451	78.93569946289062	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	203	279	1005	1408	1515	300	النبي صلي الله عليه واله لما------ اسري بي الي السماء اوحي الي ربي جل جلاله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها وجعلتك نبيا وشققت لك اسما من اسم--ي فان-------------------------------ا المحمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي------------------ وخلقت ------فاطمة و-الحسن والحسين من نوركما ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة------------- فمن قبلها كان عندي من المقربين	162	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12228	true	2337995960520778974	194	299	920	1444	1447	300	النبي صلي الله عليه واله يقول ليلة اسري بي الي السماء قال العزيز جل ثناءه امن الرسول بما انزل اليه من ربه قلت والمءمنون قال صدقت يا محمد من خلفت لامتك قلت خيرها قال علي بن ابي طالب قلت نعم قال يا محمد اني اطلعت علي الارض اطلاعة فاخترتك منها فشق------------قت لك اسما من اسماءي فلا اذكر في موضع الا وذكرت معي فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت فا--------خترت منها عليا وشق------------------------------------------قت له اسما من اسماءي فانا------ الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة و الحسن والحسين من سنخ نوري وعرضت ولايتكم علي اهل السماوات والارضين فمن قبلها كان عندي من المءمنين	12228	-1991811573852583144	279	424.0	221	592	47.128379821777344	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms157	false	4547285136434231768	86	173	440	883	1490	300	جحدها كان عندي من الكفار الضالين يا محمد لو ان عبدا--------- عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتكم ما غفرت له حتي يقر بولايتكم يا محمد تحب ان تراهم قلت نعم يا رب -قال--- التفت عن يمين العرش فالتفت فاذا انا باشباح علي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة كلهم حتي بلغ المهدي------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ضحضاح من نور قيام- يصلون المهدي في وسطهم------------ كانه كوكب دري فقال لي يا محمد هءلاء الحجج وهو الثاءر من عترتك فو عزتي وجلالي انه الحجة الواجبة لاولياءي والمنتقم من اعداءي	157	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12229	true	-5781384857383492796	0	109	0	545	1463	300	جحدها كان عندي من الكافر------ين يا محمد لو ان عبدا من عبادي عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتكم ما غفرت له او- يقر بولايتكم يا محمد تحب ان تراهم قلت نعم يا رب فقال لي التفت عن يمين العرش فالتفت فاذا بع----------لي وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي عليهم السلام والمهدي في ضحضاح من نور قياما يصلون وهو--- في وسطهم يعني المهدي كانه كوكب دري فقال--- يا محمد هءلاء الحجج -هو الثاءر من عترتك و--عزتي وجلالي انه الحجة الواجبة لاولياءي والمنتقم من اعداءي	12229	-1991811573852583144	386	661.0	306	571	67.60070037841797	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms199	false	7761531749460638983	26	180	134	891	1531	300	عن عبد الله بن ربيعة رجل من اهل مكة قال قال ل----ي اني محدثك الحديث فاحفظه عني واكتمه علي ما دمت حيا او ياذن الله فيه بما يشاء كنت مع من عمل مع ابن الزبير في الكعبة قال حدثني ان ابن الزبير امر العمال ان يبلغوا في الارض قال فبلغنا صخورا امثال الابل فوجدت علي بعض تلك الصخور كتابا موضوعا فتناولته وسترت امره فلما صرت الي منزلي تاملته فرايته كتابا لا ادري من اي شء هو ولا ادري الذي كتب به ما هو الا انه ين----------طوي الكتاب فقرات فيه باسم الاول لا شء قبله لا تمنعوا الحكمة اهلها فتظلموهم ولا تعطوها غير مستحقيها فتظلموها ان الله يصيب بنوره من يشاء والله يهدي من يشاء والله ض-ال لمن يريد باسم الاول لا نهاية له القاءم علي كل نفس بما كسبت وكان عرشه علي الماء ثم خلق الخلق بقدرته وصورهم بحكمته وميزهم بمشيءته كيف شاء وجعلهم شعوبا وقباءل و-بيوتا لعلمه السابق فيهم ثم جعل من تلك	199	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12229	true	-5781384857383492796	145	300	707	1463	1463	300	عن عبد الله بن ربيعة رجل من اهل مكة قال قال لي ابي اني محدثك الحديث فاحفظه عني واكتمه علي ما دمت حيا او ياذن الله فيه بما يشاء كنت مع من عمل--- ابن الزبير في الكعبة---- حدثني ان ابن الزبير امر العمال ان يبلغوا في الارض قال فبلغنا صخ-را امثال الابل فوجدت علي ----تلك الصخور كتابا موضوعا فتناولته وسترت امره فلما صرت الي منزلي تاملته فرايت- كتابا لا ادري من اي شء هو ولا ادري الذي كتب به ما هو الا انه ينطوي كما ينطوي الكت-ب فقرات فيه باسم الاول لا شء قبله لا تمنعوا الحكمة اهلها فتظلموهم ولا تعطوها غير مستحق-ها فتظلموها ان الله يصيب بنوره من يشاء والله يهدي من يشاء والله فعال لما يريد باسم الاول لا نهاية له القاءم علي كل نفس بما كسبت -كان عرشه علي الماء ثم خلق الخلق بقدرته وصورهم بحكمته وميزهم بمشيءته كيف شاء وجعلهم شعوبا وقباءل و بيوتا لعلمه السابق فيهم ثم جعل من تلك-	12229	-1991811573852583144	738	1406.0	588	773	95.47218322753906	139	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms199	false	7761531749460638983	180	300	891	1531	1531	300	القباءل قبيلة مكرمة سماها قريشا وهي اهل الامامة ثم جعل من تلك القبيلة بيتا خصه الله بالبناء والرفعة وهم ولد عبد المطلب حفظة هذا البيت وعماره وولاته وسكانه ثم اختار من ذلك البيت نبيا يقال له محمد ويدعي في السماء احمد يبعثه الله ------في اخر الزمان نبيا وبرسالته مبلغا وللعباد الي دينه داعيا منعوتا في الكتب تبشر به الانبياء ويرث علمه خير الاوصياء يبعثه الله وهو ابن اربعين عند ظهور الشرك وانقطاع الوحي وظهور الفتن ليظهر الله به دين الاسلام ويدحر به الشيطان ويعبد به الرحم-ن قوله فصل وحكمه عدل يعطيه الله النبوة بمكة والسلطان بطيبة له مهاجرة من مكة الي طيبة وبها موضع قبره يشهر سيفه ويقاتل من خالفه ويقيم الحدود فيمن اتبعه هو علي الامة شهيد ولهم يوم-	199	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12230	true	-3934678054704252027	0	121	0	647	1584	300	القباءل قبيلة مكرمة سماها قريشا وهي اهل الامانة ثم جعل من تلك القبيلة بيتا خصه الله بالنبا- والرفعة وهم ولد عبد المطلب حفظة هذا البيت وعماره وولاته وسكانه ثم اختار من ذلك البيت نبيا يقال له محمد ويدعي في السماء احمد يبعثه الله تعالي في اخر الزمان نبيا ولرسالته مبلغا وللعباد الي دينه داعيا منعوتا في الكتب تبشر به الانبياء ويرث علمه خير الاوصياء يبعثه الله وهو ابن اربعين عند ظهور الشرك وانقطاع الوحي وظهور الفتن ليظهر الله به دين الاسلام ويدحر به الشيطان ويعبد به الرحمان قوله فصل وحكمه عدل يعطيه الله النبوة بمكة والسلطان بطيبة له مهاجرة من مكة الي طيبة وبها موضع قبره يشهر سيفه ويقاتل من خالفه ويقيم الحدود فيمن اتبعه هو علي الامة شهيد ولهم يوم	12230	-1991811573852583144	635	1243.5	516	648	97.99382781982422	116	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms200	false	3629562189132821289	0	185	0	974	1605	300	القيامة شفيع يءيده بنصره ويعضده باخيه وابن عمه وصهره وزوج ابنته ووصيه في امته من بعده وحجة الله علي خلقه ينصبه لهم علما عند اقتراب اجله هو باب الله فمن اتي الله من غير الباب ضل يقبضه الله وقد خلف في امته عمودا بعد ان يبين لهم يقول بقوله فيهم ويبينه لهم هو القاءم من بعده والامام والخليفة في امته فلا يزال مبغضا محسودا مخذولا ومن حقه ممنوعا لاحقاد في القلوب وضغاءن في الصدور ولعلو مرتبته وعظم منزلته وعلمه وحلمه وهو وارث العلم ومفسره مسءول غير ساءل عالم غير جاهل كريم غير لءيم كرار غير فرار لا تاخذه في الله لومة لاءم يقبضه الله عز وجل شهيدا بالسيف مقتولا هو يتولي قبض روحه ويدفن في الموضع المعروف بالغري يجمع الله بينه وبين النبي صلي الله عليه واله ثم القاءم من بعده ابنه الحسن سيد الشباب وزين الفتيان يقتل مسموما يدفن بارض طيبة في الموضع المعروف بالبقيع ثم يكون بعده الحسين عليه السلام امام عدل يضرب بالسيف ويقري الضيف يقتل بالسيف علي شاطء الفرات في الايام الزاكيات يقتله بنو الطوامث والبغيات يدفن بكربلاء قبره للناس نور وضياء وعلم ثم يكون القاءم من بعده ابنه سي----د العابدين	200	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12230	true	-3934678054704252027	121	300	647	1584	1584	300	القيامة شفيع يءيده بنصره ويعضده باخيه وابن عمه وصهره وزوج ابنته ووصيه في امته من بعده وحجة الله علي خلقه ينصبه لهم علما عند اقتراب اجله هو باب الله فمن اتي الله من غير الباب ضل يقبضه الله وقد خلف في امته عمودا بعد ان يبين لهم يقول بقوله فيهم ويبينه لهم هو القاءم من بعده والامام والخليفة في امته فلا يزال مبغضا محسودا مخذولا ومن حقه ممنوعا لاحقاد في القلوب وضغاءن في الصدور -لعلو مرتبته -عظم منزلته وعلمه وحلمه وهو وارث العلم ومفسره مسءول غير ساءل عالم غير جاهل كريم غير لءيم كرار غير فرار لا تاخذه في الله لومة لاءم يقبضه الله عز وجل شهيدا بالسيف مقتولا هو يتولي قبض روحه ويدفن في الموضع المعروف بالغري يجمع الله بينه وبين النبي------------------- ثم القاءم من بعده ابنه الحسن سيد الشباب وزين الفتيان يقتل مسموما يدفن بارض طيبة في الموضع المعروف بالبقيع ثم يكون بعده------------------- امام عدل يضرب بالسيف ويقري الضيف يقتل بالسيف علي شاطء الفرات في الايام الزاكيات يقتله بنو الطوامث والبغيات يدفن بكربلاء قبره للناس نور وضياء وعلم ثم يكون القاءم من بعده ابنه علي سيد العابدين-	12230	-1991811573852583144	931	1818.5	754	978	95.19427490234375	172	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms200	false	3629562189132821289	185	300	974	1605	1605	300	وسراج المءمنين يموت موتا يدفن في ارض طيبة في الموضع المعروف بالبقيع ثم يكون الامام القاءم بعده المحمود فعاله محمد باقر العلم ومعدنه وناشره ومفسره يموت موتا يدفن بالبقيع من ارض طيبة ثم يكون الا-----مام جعفر وهو الصادق وبالحكمة ناطق مظهر كل معجزة وسراج الامة يموت موتا بارض طيبة موضع قبره بالبقيع ثم الامام بعده المختلف--- دفنه سمي المناجي ربه موسي بن جعفر يقتل بالسم في محبسه يدفن في الارض المعروفة بالزوراء ثم القاءم بعده ابنه الامام علي الرضا المرتضي لدين الله امام الحق يقتل بالسم في ارض العجم ثم القاءم الامام بعده ابنه محمد يموت موتا يدفن --بالارض المعروفة بالزوراء ثم القاءم بعده ابنه علي لله ناصر ويموت موتا ويدفن في المدينة المحدثة ثم-	200	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12231	true	3800008250563467103	0	118	0	640	1532	300	وسراج المءمنين يموت موتا يدفن في ارض طيبة في الموضع المعروف بالبقيع ثم يكون الامام القاءم بعده المحمود فعاله محمد باقر العلم ومعدنه وناشره ومفسره يموت موتا يدفن بالبقيع من ارض طيبة ثم يكون بعده الامام جعفر وهو الصادق -بالحكمة ناطق مظهر كل معجزة وسراج الامة يموت موتا بارض طيبة موضع قبره -البقيع ثم الامام بعده المختلف في دفنه سمي المناجي ربه موسي بن جعفر يقتل بالسم في محبسه يدفن في الارض المعروفة بالزوراء ثم القاءم بعده ابنه الامام علي الرضا المرتضي لدين الله امام الحق يقتل بالسم في ارض العجم ثم القاءم الامام بعده ابنه محمد يموت موتا يدفن في الارض المعروفة بالزوراء ثم القاءم بعده ابنه علي لله ناصر ويموت موتا ويدفن في المدينة المحدثة ثم	12231	-1991811573852583144	625	1221.5	511	642	97.3520278930664	112	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms201	false	6023084077236747186	0	89	0	468	1613	300	القاءم بعده ابنه الحسن وارث علم النبوة ومعدن الحكمة يستضاء به من الظلم يموت موتا يدفن في المدينة المحدثة ثم المنتظر بعده اسمه اسم النبي يامر بالعدل ويفعله وينهي عن المنكر ويجتنبه يكشف الله به الظلم ويجلو به الشك والعمي ويرعي الذءب في ايامه مع الغنم ويرضي عنه ساكن السماء والطير في الجو والحيتان في البحار يا له من عبد ما اكرمه علي الله طوبي لمن اطاعه وويل لمن عصاه طوبي لمن قاتل بين يديه فقتل وقت--ل اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون واولءك هم المفلحون	201	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12231	true	3800008250563467103	118	207	640	1104	1532	300	القاءم بعد-----ه الحسن وارث علم النبوة ومعدن الحكمة يستنار به من الظلم يموت موتا يدفن في المدينة المحدثة ثم المنتظر بعده اسمه اسم النبي يامر بالعدل ويفعله وينهي عن المنكر ويجتنبه يكشف الله به الظلم ويجلو به الشك والعمي -يرعي الذءب في ايامه مع الغنم ويرضي عنه ساكن السماء والطير في الجو والحيتان في البحار يا له من عبد ما اكرمه علي الله طوبي لمن اطاعه وويل لمن عصاه طوبي لمن قاتل بين يديه فقتل او قتل اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون واولءك هم المفلحون	12231	-1991811573852583144	457	897.5	369	470	97.23403930664062	84	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms184	false	-1051540859855966674	1	202	5	993	1471	300	ان اسا-لك عن ثلاث وثلاث وواحدة فتبسم امير المءمنين عليه السلام وقال يا هاروني ما منعك ان تقول عن سبع- فقال------ اريد -------ان اسالك عن ثلاث فان علمت-----هن سالتك عما بعدهن وان لم تعلمهن علمت انه ليس فيكم ع-لم -------قال امير المءمنين عليه السلام فاني اسالك بالاله الذي تعبده لءن اجبتك--- عن ما تسالني----- لتدعن دينك ولتدخلن في ديني -قال----------- ما جءت الا لذلك قال فسل قال ف-------------------------------------اخبرني عن اول قطرة دم قطرت علي وجه الارض اي قطرة دم هي و---اول عين فاضت علي وجه الارض اي عين هي واول شجرة اهتزت علي وجه الارض اي شجرة هي فقال------- عليه السلام يا هاروني اما انتم فتقولون اول قطرة دم قطرت علي وجه الارض حيث قتل احد ابني ادم وليس كذلك ولكنه -----------------------------------------حيث طمثت حواء وذلك قبل ان تلد ابنيها واما انتم فتقولون اول عين فاضت علي وجه الارض العين التي ببيت المقدس وليس هو كذلك ولكنها عين الحياة التي وقف----- عليها موسي وفتاه ومعهما النون المالح فسقط فيها فحيي وهذا الماء لا يصيب ميتا الا وحيي ------واما انتم فتقولون ---اول شجرة اهتزت علي وجه الارض الشجرة التي كانت منها سفينة نوح وليس كذلك ولك----------------------نها النخلة التي اهبطت ------من الجنة وهي العجوة ومنها -تفرع كل ما تري من انواع النخل فقال صدقت	184	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12232	true	8130741292659621554	50	246	228	1157	1427	300	اني ساءلك عن ثلاث وثلاث وواحدة ف---------قال------ عليه السلام ولم لا -------------------تقول--- سبعا فقال له لا اقول سبعا ولكن اسالك عن ثلاث فان اجبتني فيهن سالتك عما بعدهن والا ---------علمت انه ليس فيكم عالم ومضيت فقال --له عل-----ي عليه السلام فاني ساءلك بالهك- الذي تعبده ان -اجبتك في كل ما -سالتني عنه لتدعن دينك ولتدخلن في ديني فقال له اليهودي ما جءت الا ل-لاسلام ف---قال له علي عليه السلام سل عما شءت فقال له اخبرني عن اول قطرة دم قطرت علي وجه الارض اي----- شء هو وعن اول عين فاضت علي وجه الارض اي عين هي واول شجرة اهتزت علي وجه الارض اي شجرة هي فقال له علي عليه السلام يا هاروني اما انتم فتقولون اول قطرة دم قطرت علي وجه الارض حيث قتل ابن ادم اخاه وليس هو كما تقولون ولكن اقول اول قطرة قطرت علي وجه الارض حيث طمثت حواء وذلك قبل ان تلد اب-----------------------------------------------------------------------------------------نها شيءا قال صدقت قال له علي-------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام اما انتم فتقولون ان اول شجرة اهتزت علي وجه الارض الشجرة التي كانت منها سفينة نوح وهي الزيتونة وليس هو كما تقولون ولكنها النخلة التي نزلت مع ادم من الجنة وهي العجوة ومنها يتفرق ---ما تري من انواع النخل -قال صدقت	12232	-1991811573852583144	648	984.0	506	1167	55.52699279785156	110	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms184	false	-1051540859855966674	201	296	988	1449	1471	300	صدقت والله الذي لا اله الا هو اني لاجد هذا في كت-ب ابي هارون كتابت-------ه بيده واملاء عمي موسي ------ثم قال -اخبرني عن الثلاث الاخر عن اوصياء محمد كم بعده من اءمة عدل وعن منزله في الجنة ومن يكون ساكن-ا معه في الجنة وفي منزله--------------- فقال---- عليه السلام يا هاروني ان لمحمد اثني عشر وصيا اءمة عدل- لا يضرهم خذلان من خذلهم ولا يستوحشون -خلاف من خالفهم وانهم ارسب في الدين من الجبال الرواسي-- في الارض و---مسكن محمد في جنة عدن التي ذكرها الله عز وجل وغرسها بيده ومعه في مسكنه فيه الاءمة-------------------------- الاثنا عشر	184	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12233	true	1199236393587377717	26	127	140	628	1462	300	صدقت و-----الذي لا اله الا هو اني لاجده--ا في كتاب ابي هارون بن عمران كتبه بيده واملاء---- موسي بن عمران قال فاخبرني عن الثلاث الاخر اخبرني عن محمد كم ل--ه من امام واي جنة يسكن---------- وم-----ن ساكنها معه في جنته وعن اول حجر هبط الي الارض فقال علي عليه السلام يا هاروني ان لمحمد اثني عشر ---اما-ما عدلا لا يضرهم خذلان من خذلهم ولا يستوحشون لخلاف من خالف------هم ارسب في الدين من الجبال الر-اسيات في الارض وان مسكن محمد في جنة عدن التي قال-- الله عز وجل كن فيها فكان وفيها انفجرت انهار الجنة وسكان محمد في جنته اولءك الاثنا عشر	12233	-1991811573852583144	336	474.0	257	529	63.51606750488281	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms185	false	-1230405586511878925	1	96	5	460	1512	300	لا اله الا هو اني لاجد ذلك في كت-ب ابي هارون كتابته بيده واملاء عمي موسي عليه السلام قال ف------------اخبرني عن الواحدة- كم يعيش وصي محمد بعده وهل يموت او يقتل فقال------- عليه السلام يا هاروني ي------------عيش بعده ثلاثين سنة لا يزيد يوم------ا ولا ينقص يوم------ا ثم يضرب------------------------------------ ضربة هاهنا ووضع يده علي قرنه واوما الي لحيته فتخضب هذه من هذه ق-------------------ال فصاح الهاروني وقطع كستيجه وقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله و------------انك وصي رسول الله ينبغي--- ان تفوق ولا تفاق وان تعظم ولا تستضعف	185	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12233	true	1199236393587377717	169	276	835	1351	1462	300	لا اله الا هو اني لاجدها-- في كتاب ابي هارون------------ واملاء---- موسي فقال اليهودي وبقيت واحدة وهي اخبرني عن وصي محمد كم يعيش-------------- وهل يموت او يقتل فقال له علي عليه السلام يا يهودي وصي محمد انا اعيش بعده ثلاثين سنة لا ازيد يوما واحدا ولا انقص يوما واحدا ثم ينبعث اشقاها شقيق عاقر ناقة ثمود فيضربني ضربة ه-هنا ف----------ي قرني فيخضب---- لحيتي قال وبكي علي عليه السلام بكاء شديدا قال فصاح اليهودي واقبل يقو-------ل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله واشهد يا علي انك وصي محمد وانه ينبغي لك ان تفوق ولا تفاق وان تعظم ولا تستضعف	12233	-1991811573852583144	320	438.5	243	570	56.140350341796875	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms157	false	4547285136434231768	0	88	0	450	1490	300	خلفت ل------------امتك من بعد------ك قلت خيرها لاهلها قال-------- علي بن ابي طالب قلت نعم يا رب قال يا محمد اني اطلعت علي الارض اطلاعة فاخترتك منها واشتققت لك اسما من اسماءي لا اذكر في مكان الا وذكرت معي فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت ثانية فا----------------خترت عليا واشتق------------------------------------------------------------------قت له اسما من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين اشباح نور من نوري و------عرضت ولايتكم علي السماوات واهلها وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من المقربين ومن جحدها كان	157	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12234	true	3770365688594838916	203	300	1001	1477	1477	300	خلفت في الارض علي امتك وهو اعلم بذلك قلت ---يا رب اخي قال يا محمد علي بن ابي طالب قلت نعم يا رب قال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها ف-------------------------لا اذكر حتي تذكر--------- معي ان-ا المحمود وانت محمد ثم اطلعت الي الارض اطلاعة اخري فاخترت منها علي بن ابي طالب فجعلته وصيك فانت سيد الانبياء وعلي سيد الاوصياء ثم اشتققت له اسما من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد اني -------خلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين والاءمة-- من نور واحد ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة----------------------------- فمن قبل------ها كان -----من المقربين ومن جحدها كان-	12234	-1991811573852583144	303	445.5	236	564	53.72340393066406	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	219	279	1080	1408	1515	300	يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها وجعلتك نبيا وشققت لك اسما من اسمي فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية فا--------------خترت منها عليا و-----------جعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشق----------قت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي و-----------خلقت ------فاطمة والحسن والحسين-------- من نوركما-- ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة فمن قبلها كان عندي من المقربين	162	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12234	true	3770365688594838916	227	297	1098	1464	1477	300	يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها فلا اذكر حتي تذكر معي ان-------------ا المحمود وانت محمد ثم اطلعت الي الارض اطلاعة اخري فاخترت منها علي بن ابي طالب فجعلته وصيك فانت سيد الانبياء وعلي سيد الاوصياء ثم اشتققت له اسما من اسماءي فانا------ الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من نور واحد ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة فمن قبلها كان -----من المقربين	12234	-1991811573852583144	235	356.5	190	390	60.25640869140625	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms123	false	2043290520054755288	93	271	485	1406	1553	300	كنت مع ابي عند كعب الاحبار فسمعته يقول ان الاءمة من هذه الامة بعد نبيها علي عدد نقباء بني اسراءيل واقبل علي بن ابي طالب عليه السلام فقال كعب هذا المقبل اولهم واحد عشر من ولده وسماهم كعب باسماءهم في التوراة تقوبيث- قيذوا دبيرا مغسورا مسموعا دوموه مشيو هذاريتيمو بطور توقس قيذموا قال ابو عامر هشام الدستواني لقيت يهوديا بالحيرة يقال له عثوا -بن اوسوا وكان حبرا لليهود وعالمهم فسالته عن هذه الاسماء وتلوتها عليه فقال لي من اين عرفت هذه النعوت قلت هي اسماء قال ليست اسماء لو كانت اسماء لتطرزت في تواطء الاسماء ولكنها نعوت لاقوام واوصاف بالعبرانية صحيحة نجدها عندنا في التوراة ولو سالت عنها غيري لعمي عن معرفته- او تعامي قلت ولم ذلك قال اما العمي فللجهل بها واما التعامي لءلا يكون علي دينه ظهيرا وبه خبيرا وانما اقررت لك بهذه النعوت لاني رجل من ولد هارون -بن عمران مءمن بمحمد------------------- اسر بذلك عن بطانتي من اليهود الذين لم اظهر لهم الاسلام ولن اظهره---- لاحد بعدك حتي اموت قلت ولم ذلك قال لاني اجد في كتب اباءي الماضين من ولد هارون ان لا نءمن	123	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12235	true	-8320414972184220716	129	300	631	1505	1505	300	كنت مع ابي عند كعب الاحبار فسمعته يقول ان الاء-------------مة بعد نبيها علي عدد نقباء بني اسراءيل واقبل علي بن ابي طالب ف------------قال كعب هذا المقفي اولهم واحد عشر من ولده وسماه -كعب باسماءهم في التوراة تقو بيت قيذوا دبيرا مفسورا مسموعا دوموه مثبو هذار يثمو بطور نوقس قيدموا قال ابو عامر هشام الدستواني لقيت يهوديا بالحيرة يقال له عثوا ابن اوسوا وكان حبر الي-هود وعالمهم وسالته عن هذه الاسماء وتلوتها عليه فقال لي من اين عرفت هذه النعوت قلت هي اسماء قال ليست اسم--------------------------------------اء ولكنها نعوت لاقوام واوصاف بالعبرانية صحيحة نجدها عندنا في التوراة ولو سالت عنها غيري لعمي عن معرفتها او تعامي قلت ولم ذلك قال اما العمي فللجهل بها واما التعامي لءلا تكون علي دينه ظهيرا وبه خبيرا وانما اقررت لك بهذه النعوت لاني رجل من ولد هارون ابن عمران مءمن بمحمد صلي الله عليه واله اسر -ذلك عن بطانتي من اليهود الذين لم اظهر لهم الاسلام ولن اظهر بعدك لاحد----- حتي اموت قلت ولم ذاك قال لاني اجد في كتب اباءي الماضين من ولد هارون ا--لا نءمن-	12235	-1991811573852583144	825	1549.5	664	948	87.02531433105469	144	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms120	false	-164765253476232341	260	300	1397	1612	1612	300	الساكبة عن المقتضب-------------- عن حاجب بن سليمان ابو موزج السدوي قال لقيت ببيت المقدس عمران بن خاقان الوافد الي المنصور علي يهود الجزيرة وغيرها اسلم علي يد ابي جعفر المنصور وكان قد غلب حجج اليهود ببيانه وعلمه وكانوا لا يستطيعون-	120	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12236	true	-3779997159396898550	241	277	1265	1446	1556	300	الموصلي عن الحسن بن احمد بن حازم عن حاجب بن سليمان ابي موزج------- قال لقيت ببيت المقدس عمران بن خاقان الوافد الي المنصور قد--------------------- اسلم علي يده ----------------وكان قد ح-----ج اليهود ببيانه وعلمه وكانوا لا يستطيعون	12236	-1991811573852583144	151	231.5	121	230	65.65217590332031	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms121	false	-4222816034928019933	0	27	0	130	1532	300	جحده لما في التوراة من علامات رسول الله صلي الله عليه واله والخلفاء من بعده فقال لي يوما يا ابا موزج انا نجد في التوراة ثلاثة عشر	121	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12236	true	-3779997159396898550	277	300	1446	1556	1556	300	جحده لما في التوراة من علامات رسول ال-------------------له والخلفاء من بعده فقال لي يوما يا ابا موزج انا نجد في التوراة ثلاثة عشر-	12236	-1991811573852583144	110	206.0	88	130	84.61538696289062	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms123	false	2043290520054755288	271	300	1406	1553	1553	300	بهذا النبي الذي اسمه محمد صلي الله عليه واله ظاهرا ونءمن به باطنا حتي يظهر المهدي القاءم عليه السلام من ولده فمن ادركه منا فليءمن به وبه نعت الاخير-	123	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12236	true	-3779997159396898550	0	23	0	117	1556	300	بهذا النبي الذي اسمه محمد------------------- ظاهرا ونءمن به باطنا حتي يظهر المهدي القاء------------م من ولده فمن ادركه منا فليءمن به وبه نعت الاخير	12236	-1991811573852583144	116	206.0	94	148	78.37837982177734	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms124	false	3672185918528991355	0	142	0	755	1608	300	من الاسماء قلت وبما نعت به قال نعت بانه يظهر علي الدين كله ويخرج اليه المسيح فيدين به ويكون له صاحبا قال فانعت لي هذه النعوت لاعلم علمها قال نعم فعه عني وصنه الا عن اهله وموضع------------ه اما تقوبيث فهو اول الاوصياء ووصي اخر الانبياء -اما قيذوا فهو ثاني الاوصياء واول العترة الاصفياء واما دبيرا فهو ثالث الاوصياء وثاني العترة وسيد الشهداء واما مغسورا فهو سيد--- عبد الله من عباده واما مسموعا فهو وارث علم الاولين والاخرين واما دوموه فهو المدره الناطق عن الله الصادق واما مشيو فهو خير المسجونين في سجن الظالمين واما هذار فهو المنخوع بحقه النازح عن الاوطان الممنوع واما يثيمو فهو القصير العمر الطويل الاثر واما بطور فهو رابع اي رابع من سمي بهذا الاسم اسمه واما توقس فهو سمي محمد صلي الله عليه واله واما قيذموا فهو المفقود من ابيه وامه الغاءب بامر الله بعلمه والقاءم بحكمه	124	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12236	true	-3779997159396898550	23	155	117	820	1556	300	من الاسماء قلت وبما نعت قا---ل نعت بانه يظهر علي الدين كله ويخرج اليه المسيح فيدين به ويكون له صاحبا قلت فانعت لي هذه النعوت لاعلم علمها قال نعم فعه عني وصنه الا عن اهله وموضعه ان شاء الله اما تقوبيت فهو اول الاوصياء ووصي اخر الانبياء واما قيذوا فهو ثاني الاوصياء واول العترة الاصفياء واما دبيرا فهو ثان---------------ي العترة وسيد الشهداء واما مفسورا فهو سيد من عبد الله من عباده واما مسموعا فهو وارث علم الاولين والاخرين واما دوموه فهو المدرة الناطق عن الله الصادق واما مثبو فهو خير المسجونين في سجن الظالمين واما هذار فهو المنخوع بحقه النازح ---الاوطان الممنوع واما يث-مو فهو القصير العمر الطويل الاثر واما بطور فهو رابع-------------------------- اسمه واما نوقس فهو سمي --------------------عمه واما قيدموا فهو المفقود من ابيه وامه الغاءب بامر الله وعلمه والقاءم بحكمه	12236	-1991811573852583144	672	1271.5	544	771	87.15953063964844	112	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms121	false	-4222816034928019933	27	157	130	775	1532	300	اسما منها محمد واثنا عشر بعده من اهل بيته هم اوصياءه وخلفاءه مذكورون في التوراة وليس فيهم القاءمون بعده من تيم ولا عدي ولا بني امية واني لاظن ما تقول هءلاء الشيعة حقا قلت فاخبرني به قال لتعطيني عهد الله وميثاقه ان لا تخبر الشيعة بشء من ذلك فيظهروه علي قلت وما تخاف من ذلك والقوم من بني هاشم قال ليست اسماءهم اسماء هءلاء بل هم من ولد الاول منهم وهم محمد ومن بقيته في الارض من بعده فاعطيته ما اراد من المواثيق وقال لي حدث به بعدي ان تقدمتك والا فلا عليك ان لا تخبر به احدا---- نجدهم في التوراة عبارة ذكر- ترجمتها ان شموعل-- يخرج من صلبه ابن مبارك صلواتي عليه------ يلد اثني عشر ولدا يكون ذكرهم باقيا الي يوم القيامة وعليهم القيامة تقوم طوبي لمن عرفهم بحقيقتهم	121	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12237	true	-5212187060975190774	0	134	0	654	1460	300	اسما منها محمد واثنا عشر بعده من اهل بيته هم اوصياءه وخلفاءه مذكورون في التوراة -ليس فيهم القاءمون بعده من تيم ولا عدي ولا بني امية واني لاظن ما تقول-ه هذه الشيعة حقا قلت فاخبرني به قال لتعطيني عهد الله وميثاقه ان لا تخبر الشيعة بشء من ذلك فيظهروه علي قلت وما تخاف من ذلك والقوم من بني هاشم قال ليست اسماءهم اسماء هءلاء بل هم من ولد الاول منهم وهو محمد ومن بقيته في الارض من بعده فاعطيته ما اراد من المواثيق وقال لي حدث به بعدي ان تقدمتك والا فلا عليك ان لا تخبر به احدا قال نجدهم في التوراة قرا منه ما ترجمته- ان شمو علي يخرج من صلبه ابن مبارك صلواتي عليه وقدسي يلد اثني عشر ولد- يكون ذكرهم باقيا الي يوم القيامة وعليهم القيامة تقوم طوبي لمن عرفهم بحقيقتهم	12237	-1991811573852583144	626	1194.0	498	658	95.13677978515625	122	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms165	false	8643850564749769825	24	80	131	392	1537	300	الخصال عن مسروق قال بينا نحن---------------------- نعرض مصاحفنا علي ابن مسعود اذ قال له فتي شاب هل عهد اليكم نبيكم------------------- كم يكون من بعده خليفة قال انك لحدث السن وان هذا شء ما سالني عنه احد قبلك قال نعم عهد الينا نبينا صلي الله عليه واله انه يكون بعده اثنا عشر خليفة بعدد نقباء بني اسراءيل	165	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12240	true	8539043731424414989	183	245	913	1202	1463	300	الشعبي عن مسروق قال بينا نحن عند عبد الله بن مسعود نعرض مصاحفنا عليه اذ يقو--------ل له فتي شاب هل عهد اليكم نبيكم صلي الله عليه واله كم يكون من بعده خليفة قال انك لحدث السن وان هذا شء ما سالني عنه احد قبلك---- نعم عهد الينا نبينا صلي الله عليه واله ان ي-كون بعده اثنا عشر خليفة بعدد نقباء بني اسراءيل	12240	-1991811573852583144	235	426.5	184	302	77.81456756591797	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	0	35	0	186	1543	300	الحسي-----------------------------------------------ن اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا علي ثم ابنه محمد بن علي------- اولي بالمءمنين من انفسهم و-ستدركه يا حسين ثم تكملة اثني عشر اماما تسعة من ولد الحسين وفيه سءل امير المءمن---------------ين عليه-- السلام	175	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12242	true	-6261096313450420337	166	213	802	1058	1466	300	الحسين اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا استشهد فابنه علي اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا علي ثم ابني محمد بن علي الباقر اولي بالمءمنين من انفسهم و ستدركه يا حسين --وتكمله اثنا عشر اماما تسعة من ولد الحسين قال عبد الله ثم استشهدت الحسن والحسين عليهما السلام	12242	-1991811573852583144	159	266.5	128	258	61.627906799316406	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms164	false	7883978605014086463	221	257	1111	1270	1489	300	عن جابر بن سمرة---- جءت مع ابي الي المسجد ورسول ال-------------------له يخطب فسمعته يقول يكون من بعدي اثنا عشر----- اميرا ثم خفض من صوته فلم ادر ما قا-ل فقلت لابي ما قال فقال كلهم من قريش	164	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12245	true	829075676604855016	33	73	151	330	1385	300	عن جابر بن سمرة قال جءت مع ابي الي المسجد ورسول الله صلي الله عليه واله يخطب فسمعته يقول-------- بعدي اثنا عشر يعني اميرا ثم خفض من صوته فلم ادر ما يقول فقلت لابي ما قال -قال كلهم من قريش	12245	-1991811573852583144	148	256.0	114	188	78.72340393066406	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms164	false	7883978605014086463	221	257	1111	1270	1489	300	عن جابر بن سمرة جء----ت مع ابي الي المسجد ورسول ال-------------------له يخطب فسمعته يقول يكون من بعدي اثنا عشر اميرا ثم خفض من صوته فلم ادر ما قا-ل فقلت لابي ما قال فق----ال كلهم من قريش	164	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12248	true	7040517074207172755	193	234	894	1074	1376	300	عن جابر بن سمرة قال كنت مع ابي ف-ي المسجد ورسول الله صلي الله عليه واله يخطب فسمعته يقول يكون من بعدي اثنا عشر------ ثم خفض من صوته فلم ادر ما يقول فقلت لابي ما قال فقال قال كلهم من قريش	12248	-1991811573852583144	147	256.0	112	187	78.60962677001953	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms067	false	2869434304461195158	166	267	916	1408	1579	300	عن كعب الاحبار قال في الخلفاء هم اثنا عشر فاذا كان عند انقضاءهم واتي طبقة صالحة مد الله لهم في العمر كذلك وعد الله هذه الامة ثم قرا وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم قال وكذلك فعل الله عز وجل ببني اسراءيل وليس بعزيز ان يجمع هذه الامة يوما او نصف يوم وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون الاي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الستون قوله تعالي ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور في تفسير علي بن ابراهيم هو رسول الله صلي الله عليه واله	67	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12251	true	5059532418179484653	31	139	152	680	1441	300	عن كعب الاحبار قال في الخلفاء هم اثنا عشر فاذا كان عند انقضاءهم واتي طبقة صالحة مد الله لهم في العمر كذلك وعد الله هذه الامة ثم قرا وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم قال وكذلك فعل الله------- ببني اسراءيل وليس بعزيز ان يجمع هذه الامة يوما او نصف يوم وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون 45 الخصال عبد الله بن محمد الصاءغ عن احمد بن يحيي القصراني عن بشر بن موسي ابن صالح عن خلف بن الوليد القصري عن اسراءيل عن سماك قال سمعت جابر بن سمرة السواءي يقول سمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	12251	-1991811573852583144	368	691.5	293	634	58.04416275024414	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms163	false	8836188246200292833	211	238	1067	1200	1527	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله انا سيد النبيين وعلي بن ابي طالب سيد الوصيين وان اوصياءي بعدي اثنا عشر اولهم علي بن ابي طالب واخرهم	163	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12253	true	8358292231165853703	80	106	379	507	1460	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله انا سيد النبيين وعلي بن ابي طالب سيد الوصيين وان اولياء-----ي اثنا عشر اولهم علي بن ابي طالب واخرهم	12253	-1991811573852583144	127	246.0	101	133	95.48872375488281	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms180	false	-267541915600081813	63	93	298	458	1484	300	صلي الله عليه واله اثنا عشر من اهل بيتي اعطاهم الله فهمي وعلمي وحكمتي وخلقهم من طينتي فويل للمتكبرين عليهم بعدي القاطعين فيهم صلتي ما لهم لا انالهم الله شفاعتي	180	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12253	true	8358292231165853703	146	176	700	860	1460	300	صلي الله عليه واله اثنا عشر من اهل بيتي اعطاهم الله فهمي وعلمي وحكمتي وخلقهم من طينتي وويل للمتكبرين عليهم بعدي القاطعين فيهم صلتي ما لهم لا انالهم الله شفاعتي	12253	-1991811573852583144	159	317.0	129	160	99.375	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	204	239	1011	1185	1515	300	صلي الله عليه واله لما اسري بي الي السماء اوحي الي ربي جل جلاله فقال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها وجعلتك نبيا وشققت لك اسما من اسم--ي فانا المحمود وانت محمد	162	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12254	true	6110479440964880140	265	300	1298	1473	1473	300	صلي الله عليه واله لما اسري بي الي السماء اوحي الي ربي جل جلاله فقال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها فجعلتك نبيا وشققت لك اسما من اسماءي فانا المحمود وانت محمد-	12254	-1991811573852583144	172	332.5	138	176	97.7272720336914	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms157	false	4547285136434231768	42	173	201	883	1490	300	ثم اطلعت --ثانية فاخترت----- عليا واشت----------------------------------------ققت له اسما من اسماءي فانا------ الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا و-----فاطمة والحسن والحسين ---اشباح نور من نوري و----عرضت ولايتكم علي السماوات واهلها وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من المقربين ومن جحدها كان عندي من الكفار الضالين يا محمد لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتكم ما غفرت له حتي يقر بول-------ايتكم يا محمد -تحب ان تراهم قلت نعم يا رب -قال التفت عن يمين العرش فالتفت- فاذا انا باشباح علي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة كلهم حتي بلغ المهدي في ضحضاح من نور قيام يصلون المهدي---------------------------------------------------------------------- في وسطهم كانه كوكب دري فقال لي يا محمد هء-----------لاء ال-حجج وه-و الثاءر من عترتك فو عزتي وجلالي انه الحجة الواجبة لاولياءي والمنتقم من اعداءي	157	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12255	true	-5858938235347314931	0	139	0	710	1567	300	ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وه----------------------------و علي- وجعلت فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام من نوركما ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة----------------------------- فمن قبل------ها كان عندي من المقرب-------------------------------------ين يا محمد لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع و--يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتهم ما اسكنته جنتي ولا اظللته تحت عرشي يا محمد اتحب ان تراهم قلت نعم يا رب فقال عز وجل ارفع راسك فرفعت راسي فاذا انا بانوار علي وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والحجة بن الحسن القاءم في وسطهم كانه كوكب دري ----قلت يا رب من هءلاء قال هءلاء الاءمة وهذا القاءم الذي يحل ح---------لالي ويحرم حرامي وبه ا--------------نتقم من اعداءي	12255	-1991811573852583144	388	470.0	301	840	46.19047546386719	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	239	300	1185	1515	1515	300	ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي وخلقت فاطمة والحسن والحسين------------- من نوركما ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة فمن قبلها كان عندي من المقربين يا محمد لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع ويصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتهم ما اسكنته جنتي ولا اظللته تحت-	162	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12255	true	-5858938235347314931	0	63	0	344	1567	300	ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي وجعلت فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام من نوركما ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة فمن قبلها كان عندي من المقربين يا محمد لو ان عبدا عبدني حتي ينقطع ويصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتهم ما اسكنته جنتي ولا اظللته تحت	12255	-1991811573852583144	327	635.0	267	344	95.05813598632812	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms163	false	8836188246200292833	0	132	0	662	1527	300	عرشي يا محمد -تحب ان تراهم قلت نعم يا رب فقال عز وجل ارفع راسك فرفعت راسي فاذا انا بانوار علي وفاطمة والحسن والحسين وعلي ابن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد ابن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي وم ح م د بن الحسن القاءم في وسطهم كانه كوكب دري فقلت و-----من هءلاء قال هءلاء الاءمة وهذا القاءم في وسطهم كانه كوكب دري الذي يحل حلالي ويحرم حرامي وبه انتقم من اعداءي اقول وهكذا عن طرق الخاصة بزيادة وهو راحة الاولياء -وهو الذي يشفي قلوب شيعتك من الظالمين والجاحدين والكافرين فيخرج اللات والعزي طريين فيحرقهما فلفتنة الناس بهما يومءذ اشد من فتنة العجل والسامري وفي---------------------------------------------------------ه عن الحموين--------------------------ي عن اصبغ عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	163	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12255	true	-5858938235347314931	63	190	344	998	1567	300	عرشي يا محمد اتحب ان تراهم قلت نعم يا رب فقال عز وجل ارفع راسك فرفعت راسي فاذا انا بانوار علي وفاطمة والحسن والحسين وعلي -بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد -بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والح--جة بن الحسن القاءم في وسطهم كانه كوكب دري -قلت يا رب من هءلاء قال هءلاء الاءمة وهذا القاءم ال-----------------------ذي يحل حلالي ويحرم حرامي وبه انتقم من اعداءي --------------------------------وهو راحة -لاولياءي وهو الذي يشفي قلوب شيعتك من الظالمين والجاحدين والكافرين فيخرج اللات والعزي طريين فيحرقهما فلفتنة الناس بهما يومءذ اشد من فتنة العجل والسامري كتاب المحتضر للحسن بن سليمان من كتاب السيد حسن بن كبش باسناده عن المفيد مرفوعا مثله 59 الاحتجاج روي عن النبي------------------------------------- صلي الله عليه واله	12255	-1991811573852583144	544	970.5	436	752	72.34042358398438	98	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms048	false	8778000668458503191	177	299	919	1507	1509	300	عن جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول لما انزل الله -------علي نبيه محمد يا ايها الذين امنوا الخ---------------------------------------- قلت يا رسول الله عرفنا الله و-رسوله فمن اولي ال-امر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك فقال هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين من بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر -ستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعف---------------ر ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده ابن الحسن بن علي عليهم السلام ذاك الذي يفتح الله تعالي ذكر---------ه مشارق الارض	48	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12259	true	-8455239303294553316	50	179	260	881	1504	300	عن جابر-------- الجعفي قال سمعت جابر بن عبد الله--------- يقول لما انزل الله عز وجل علي نبيه----- يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله عرفنا الله و رسوله فمن اولوا الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك -قال هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمي---ن بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن --والحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده ابن الحسن بن علي------------- ذاك الذي يفتح الله تعالي ذكره علي يديه مشارق الارض	12259	-1991811573852583144	539	981.0	426	662	81.41993713378906	102	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms049	false	-5071130694187975176	0	66	0	347	1585	300	ذاك الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قبله للايمان -----قال جابر قلت له يا رسول الله فهل ي--قع -لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال--------- عليه السلام اي والذي بعثني بالنبوة انهم------------ يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجلاها --سحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علمه فاكتمه الا عن اهله	49	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12259	true	-8455239303294553316	180	246	890	1234	1504	300	ذاك الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال فقال جابر------- يا رسول الله فهل ينتفع الشيعة---------- به في غيبته فقال صلي الله عليه واله-- اي والذي بعثني بالنبوة انهم لينتفعون به يستضيءون بنور -----------ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان -جللها السحاب يا جابر هذا--- مكنون سر الله ومخزون علمه فاكتمه الا عن اهله	12259	-1991811573852583144	303	515.0	243	378	80.15872955322266	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	120	300	638	1543	1543	300	جابر بن عبد الله الانصاري لما انزل الله تعالي -علي نبيه يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله قد عرفنا الله و-رسوله فمن اولو- الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعته فقال هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف ب--التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده محمد بن الحسن ابن عل-----ي عليهم السلام ذلك ال------------------------------------------------------------ذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان -----قال جابر فقلت يا رسول الله فهل ي--قع -لشيعته الانتفاع به في غيبته فقال------------------- اي والذي بعثني بالنبوة انهم------------ يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجلاها --سحاب يا جابر هذا من مكنون سر الله ومخزون علم الله فاكتمه الا عن اهله-	175	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12259	true	-8455239303294553316	55	246	284	1234	1504	300	جابر بن عبد الله يقول---- لما انزل الله عز وجل علي نبيه يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قلت يا رسول الله--- عرفنا الله و رسوله فمن اولوا الامر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك -قال هم خلفاءي يا جابر واءمة المسلمين بعدي اولهم علي بن ابي طالب ثم الحسن --والحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده-------------- ابن الحسن بن علي--------- ذاك الذي يفتح الله تعالي ذكره علي يديه مشارق الارض ومغاربها ذاك الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال فقال جابر----- يا رسول الله فهل ينتفع الشيعة---------- به في غيبته فقال صلي الله عليه واله اي والذي بعثني بالنبوة انهم لينتفعون به يستضيءون بنور -----------ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان -جللها السحاب يا جابر هذا--- مكنون سر الله ومخزون علم----ه فاكتمه الا عن اهله	12259	-1991811573852583144	818	1444.0	652	1017	80.43264770507812	149	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	197	234	971	1122	1452	300	علي بن ابي طالب عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا	197	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12259	true	-8455239303294553316	103	150	529	745	1504	300	علي بن ابي طالب ثم الحسن والحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق ج--------------------------------------------عفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن	12259	-1991811573852583144	92	150.0	67	260	35.38461685180664	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms380	false	-8423659792615151375	44	79	224	419	1666	300	الله عليه واله هل ينتفع الشيعة بالقاءم عجل الله فرجه في غيبته فقال صلي الله عليه واله اي والذي بعثني بالنبوة انهم لينتفعون به ويستضيءون بنور ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان جللها السحاب	380	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12259	true	-8455239303294553316	204	234	1011	1177	1504	300	الله ف---------هل ينتفع الشيعة به في غي-------------------بته فقال صلي الله عليه واله اي والذي بعثني بالنبوة انهم لينتفعون به -يستضيءون بنور ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان جللها السحاب	12259	-1991811573852583144	158	301.0	130	195	81.02564239501953	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms384	false	2995957984435892511	61	130	320	676	1547	300	بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه واله ذكر المهدي فقال ذلك ال---------------ذي يفتح الله عز وجل ----علي يديه مشارق الارض ومغاربها--------- يغيب عن -------اولياءه غيبة لا يثبت فيها------------------ الا من امتحن الله قلبه للايمان فقلت--------- يا رسول الله -هل لشيعته انتفاع به في غيبته فقال صلي الله عليه واله اي والذي بعثني بالحق-- انهم------------ يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان علاها السحاب ثم	384	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12259	true	-8455239303294553316	153	235	759	1180	1504	300	بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده ابن الحسن بن علي ذاك الذي يفتح الله تعالي ذكره علي يديه مشارق الارض ومغاربها ذاك الذي يغيب عن شيعته واولياءه غيبة لا يثبت فيها علي القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان قال فقال جابر يا رسول الله فهل ينتفع الشيعة- به في غيبته فقال صلي الله عليه واله اي والذي بعثني بالنبوة انهم لينتفعون به يستضيءون بنور -----------ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان جللها السحاب يا	12259	-1991811573852583144	268	417.0	211	433	61.89376449584961	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms161	false	4021718128400852979	192	281	1015	1462	1539	300	عن الصادق جعفر بن محمد ----------------عليهما السلام ----قال رسول الله صلي الله عليه واله حدثني جبرءيل عن رب العزة جل جلاله انه قال من علم انه لا اله الا انا وحدي وان محمدا عبدي ورسولي وان علي بن ابي طالب خليفتي وان الاءمة من ولده حججي ادخلته الجنة برحمتي ونجيته من النار بعفوي وابحت له جواري واوجبت له كرامتي واتممت عليه نعمتي وجعلته من خاصتي وخالصتي ان ناداني لبيته وان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وان سكت ابتداته وان اساء رحمته وان فر مني دعوته وان رجع الي قبلته	161	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12260	true	-4935317347935887880	206	300	1021	1486	1486	300	عن الصادق جعفر بن محمد عن ابي عن اباءه عليهم- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله حدثني جبرءيل عن رب العزة جل جلاله انه قال من علم انه لا اله الا انا وحدي وان محمدا عبدي ورسولي وان علي بن ابي طالب خليفتي وان الاءمة من ولده حججي ادخلته الجنة برحمتي ونجيته من النار بعفوي وابحت له جواري واوجبت له كرامتي واتممت عليه نعمتي وجعلته من خاصتي وخالصتي ان ناداني لبيته وان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وان سكت ابتداته وان اساء رحمته وان فر مني دعوته وان رجع الي قبلته-	12260	-1991811573852583144	445	868.0	357	467	95.28907775878906	87	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	0	188	0	928	1515	300	محمدا عبدي ورسولي او شهد بذلك ولم يشهد ان علي بن ابي طالب خليفتي او شهد بذلك ولم يشهد ان الاءمة من ولده حججي فقد جحد نعمتي وصغر عظمتي وكفر باياتي وكتبي ورسلي ان قصدني حجبته وان سالني حرمته وان ناداني لم اسمع نداءه وان دعاني لم استجب دعاءه وان رجاني خيبت رج------اءه مني وما انا بظلام للعبيد فقام جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله ومن الاءمة من ولد علي بن ابي طالب قال الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ثم سيد العابدين في زمانه علي بن الحسين ثم الباقر محمد بن علي -ستدركه يا جابر فاذا ادركته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم الكاظم موسي بن جعفر ثم الرضا علي بن موسي ثم التقي محمد بن علي ثم النق-ي علي بن محمد ثم الزكي الحسن بن علي ثم ابنه القاءم محمد بالحق مهدي امتي الذي يملا الارض ------قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما هءلاء يا جابر خلفاءي واوصياءي واولادي وعترتي من اطاعهم فقد اطاعني ومن عصاهم فقد عصاني ومن انكرهم او انكر واحدا منهم فقد انكرني وبهم يمسك الله السماء --ان تقع علي الارض وب----------هم يحفظ الله الارض ان تميد باهلها	162	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12261	true	-717550415936632006	18	204	73	993	1446	300	محمدا عبدي ورسولي او شهد بذلك ولم يشهد ان علي بن ابي طالب خليفتي او شهد بذلك ولم يشهد ان الاءمة من ولده حججي فقد جحد نعمتي وصغر عظمتي وكفر باياتي وكتب------ي ان قصدني حجبته وان سالني حرمته وان ناداني لم اسمع نداءه وان دعاني لم اسمع- دعاءه وان رجاني خيبته وذلك جزاءه مني وما انا بظلام للعبيد فقام جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله ومن الاءمة من ولد علي بن ابي طالب قال الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ثم سيد العابدين في زمانه علي بن الحسين ثم الباقر محمد بن علي وستدركه يا جابر فاذا ادركته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم الكاظم موسي بن جعفر ثم الرضا علي بن موسي ثم التقي محمد بن علي ثم الهادي علي بن محمد ثم الزكي الحسن بن علي ثم ابنه القاءم----- بالحق مهدي امتي الذي يملا الارض عدلا وقسط------ا كما ملءت ظلما وجور------ا هءلاء يا جابر خلفاءي واوصياءي واولادي وعترتي من اطاعهم فقد اطاعني ومن عصاهم فقد عصاني ومن ----------انكر واحدا منهم فقد انكرني ب-هم يمسك الله السماوات ان تقع علي الارض الا باذنه وبهم يحفظ الا-----رض ان تميد باهلها	12261	-1991811573852583144	875	1659.0	696	960	91.14583587646484	167	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms182	false	592299184058007867	221	288	1201	1515	1570	300	عن اصبغ بن نباتة قال خرج علينا امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ذات يوم ووضع يده في يد ابنه الحسن عليه السلام وهو يقول خرج علينا رسول ال-------------------له ذات يوم ويده في يدي هكذا وهو يقول خير الخلق بعدي وسيدهم اخي هذا وهو امام كل مسلم وامير كل مءمن بعد وفاتي الا واني اقول ان خير الخلق بعدي وسيدهم ابني هذا---- امام كل مسلم	182	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12261	true	-717550415936632006	235	299	1140	1441	1446	300	عن ا----بن نباتة قال خرج علينا امير المءمن----------------ين عليه السلام ذات يوم و----يده في يد ولده الحسن------------ وهو يقول خرج علينا رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم ويدي في يده هكذا وهو يقول خير الخلق بعدي وسيدهم اخي هذا وهو امام كل مسلم وامير كل مءمن بعد وفاتي الا واني اقول ان خير الخلق بعدي وسيدهم ابني هذا وهو امام كل مسلم	12261	-1991811573852583144	271	496.0	212	337	80.4154281616211	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms071	false	7916667416592731290	30	94	167	490	1608	300	صلي الله عليه واله من احب ان ي-تمسك بديني ويركب سفينة النجاة بعدي فليقتد بعلي -بن ابي طالب وليعاد عدوه وليوال وليه فانه ------خليفتي ووصيي علي امتي في حياتي وبعد وفاتي وهو امير كل مسلم وامير كل مءمن بعدي قوله قولي وامره امري ونهيه نهيي وتابعه تابعي وناصره ناصري وخاذله خاذلي ثم قال صلي الله عليه واله من فارق عليا بعدي لم يرني ولم	71	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12262	true	824655586717855823	236	300	1241	1565	1565	300	صلي الله عليه واله من احب ان يستمسك بديني ويركب سفينة النجاة بعدي فليقتد بعلي ابن ابي طالب وليعاد عدوه وليوال وليه فانه وصيي وخليفت------ي علي امتي في حياتي وبعد وفاتي وهو امام كل مسلم وامير كل مءمن بعدي قوله قولي وامره امري ونهيه نهيي وتابعه تابعي وناصره ناصري وخاذله خاذلي ثم قال صلي الله عليه واله من فارق عليا بعدي لم يرني ولم-	12262	-1991811573852583144	314	596.0	252	331	94.86405181884766	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms183	false	-553414898220197544	0	178	0	981	1585	300	رسول الله صلي الله عليه واله وخير الخلق وسيدهم بعد الحسن ابني الح-----سين المظلوم بعد اخيه المقتول ب--ارض كر---بلاء اما انه واصحابه من سادة -الشهداء يوم القيامة ومن بعد الحسين تسعة من صلبه خلفاء الله في ارضه وحججه علي عباده وامناءه علي خزاءنه وهم اءمة المسلمين وقادة المءمنين وسادة- المتقين وتاسعهم القاءم الذي يملا الله------- به الارض نورا بعد ظلمتها وعدلا بعد جورها وعلما بعد جهلها والذي بعث اخي محمدا بالنبوة واختصني بالامامة لقد نزل بذلك الوحي من السماء علي لسان الروح الامين جبرءيل------------ ولقد سءل رسول ال-------------------له وانا عنده من الاءمة بعده فقال للساءل والسماء ذات البروج ان عددهم كعدد البروج ورب الليالي والايام والشهور ان عدتهم كعدة الشهور ق-ال الساءل فمن هم يا رسول الله فوضع رسول ال-------------------له يده علي راسي فقال اولهم هذا واخرهم المهدي من والاهم فقد والاني ومن عاداهم فقد عاداني ومن احبهم فقد احبني ومن ابغضهم فقد ابغضني ومن انكرهم فقد انكرني ومن عرفهم فقد عرفني بهم يحفظ الله------- دينه وبهم يعمر بلاده وبهم يرزق عباده وبهم ينزل القطر من السماء وبهم يخرج بركات الارض -هءلاء اوصياءي وخلفاءي واءمة المسلمين وموالي المءمنين	183	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12262	true	824655586717855823	11	205	51	1100	1565	300	رسول الله صلي الله عليه واله وخير الخلق وسيدهم بعد الحسن ابني اخوه الحسين المظلوم بعد اخيه المقتول في ارض كرب وبلاء الا انه واصحابه من سادات الشهداء يوم القيامة ومن بعد الحسين تسعة من صلبه خلفاء الله في ارضه وحججه علي عباده وامناءه علي --وحيه و---اءمة المسلمين وقادة المءمنين وسادات المتقين -تاسعهم القاءم الذي يملا الله عز وجل به الارض نورا بعد ظلمتها وعدلا بعد جورها وعلما بعد جهلها والذي بعث اخي محمدا بالنبوة وخ--صني بالامامة لقد نزل بذلك الوحي من السماء علي لسان --روح الامين جبرءيل عليه السلام ولقد سءل رسول الله صلي الله عليه واله وانا عنده عن الاءمة بعده فقال للساءل والسماء ذات البروج ان عددهم بعدد البروج ورب الليالي والايام والشهور ان عددهم كعدة الشهور فقال الساءل فمن هم يا رسول الله فوضع رسول الله صلي الله عليه واله يده علي راسي فقال اولهم هذا واخرهم المهدي من والاهم فقد والاني ومن عاداهم فقد عاداني ومن احبهم فقد احبني ومن ابغضهم فقد ابغضني ومن انكرهم فقد انكرني ومن عرفهم فقد عرفني بهم يحفظ الله عز وجل دينه وبهم يعمر بلاده وبهم يرزق عباده وبهم ينزل القطر من السماء وبهم تخرج بركات الارض وهءلاء اوصياءي وخلفاءي واءمة المسلمين وموالي المءمنين	12262	-1991811573852583144	955	1785.5	779	1059	90.17941284179688	159	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms071	false	7916667416592731290	94	217	490	1181	1608	300	اره يوم القيامة ومن خالف عليا حرم الله عليه الجنة وجعل ماواه النار ومن خذل عليا خذله الله يوم ي-عرض عليه ومن نصر عليا نصره الله يوم يلقاه ولقاه حجة- عند المنازلة ثم قال صلي الله عليه واله الحسن والحسين اماما امتي بعد ابيهما وسيدا شباب اهل الجنة وامهما سيدة نساء العالمين وابوهما سيد الوصيين و---ولد الحسين عليه السلام تسعة اءمة تاسعهم القاءم عليه السلام من ولدي طاعتهم طاعتي ومعصيتهم معصيتي الي الله اشكو المنكرين لفضلهم والم--ضيعين لحق--هم بعدي وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا لعترتي واءمة امتي ومنتقما من الجاحدين لحقهم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون--------- الاية التاسعة والستون قوله تعالي امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض اول المضطر بالمهدي عن------------------------- ابي- عبد الله عليه- السلام قال	71	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12263	true	7731583834286307915	0	122	0	656	1599	300	اره يوم القيامة ومن خالف عليا حرم الله عليه الجنة وجعل ماواه النار ومن خذل عليا خذله الله يوم العرض عليه ومن نصر عليا نصره الله يوم يلقاه ولقنه حجته عند المسا-لة ثم قال صلي الله عليه واله الحسن والحسين اماما امتي بعد ابيهما وسيدا شباب اهل الجنة -امهما سيدة نساء العالمين وابوهما سيد الوصيين ومن ولد الحسين------------ تسعة اءمة تاسعهم القاء------------م من ولدي طاعتهم طاعتي ومعصيتهم معصيتي الي الله اشكو المنكرين لفضلهم والمستنقصين لحرمتهم بعدي وكفي بالله وليا وناص----------را لعترتي واءمة امتي ومنتقما من الجاحدين لحقهم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون 71 اكمال الدين الهمداني عن علي عن ابيه عن علي بن معبد عن الحسين بن الخالد عن-------------------------------------------- ابي الحسن علي بن موسي عن ابيه عن اباءه عليهم السلام قال	12263	-1991811573852583144	537	937.0	434	736	72.96195983886719	84	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms157	false	4547285136434231768	0	173	0	883	1490	300	خلفت لامتك من بعدك قلت خيرها لاهلها قال علي بن ابي طالب قلت نعم يا رب قال يا محمد اني اطلعت علي الارض اطلاعة فاخترتك منها واشتققت لك اسما من اسماءي -لا اذكر في مكان الا وذكرت معي فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت --ثانية فاخترت----- عليا واشتققت له اسما من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين اشبا-ح نور من نوري وعرضت ولايتكم علي---- السماوات واهلها وعلي الارضين ومن فيهن فم----ن قبل ولايتكم كان عندي من المقربين ومن جحدها كان عندي من الكفار الضالين يا محمد لو ان عبدا--------- عبدني حتي ينقطع او يصير ك---الشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتكم ما غفرت له حتي يقر بولايتكم يا محمد -تحب ان تراهم قلت نعم يا رب -قال التفت عن يمين العرش فالتفت فاذا انا باشباح علي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة كلهم حتي بلغ المهدي--------------------------- في ضحضاح من نور قيام يصلون -المهدي في وسطهم كانه كوكب دري فقال لي يا محمد هءلاء الحجج وهو -الثاءر من عترتك فو ------عزتي وجلالي انه الحجة الواجبة لاولياءي والمنتقم من اعداءي	157	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12269	true	8491168177700570374	61	235	294	1181	1480	300	خلفت لامت--------ك قلت خير-------ها قال علي بن ابي طالب قلت نعم يا رب قال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها فشق--قت لك اسما من اسماءي فلا اذكر في موضع الا وذكرت معي فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا وشق--قت له اسما من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين من شبح نور من نوري وعرضت ولايتكم علي اهل السماوات وا-----------لارضي---------ن فمن كان قبل------ها كان عندي من المءمنين ومن جحدها كان عندي من الكافر------ين يا محمد لو ان عبدا من عبادي عبدني حتي ينقطع و--يصير مثل الشن البالي ثم اتاني جاحدا بولايتكم ما غفرت له حتي يقر بولايتكم يا محمد اتحب ان تراهم قلت نعم يا رب فقال التفت عن يمين العرش فالتفت فاذا انا بع------لي وفاطمة والحسن والحسين وعلي و محمد وجعفر وموسي وعلي ومحمد وعلي والحسن والمهدي في ضحضاح من نور قيام يصلون والمهدي في وسطهم كانه كوكب دري فقال--- يا محمد هءلاء الحجج وهذا الثاءر من عترتك يا محمد وعزتي وجلالي انه الحجة الواجبة لاولياءي والمنتقم من اعداءي	12269	-1991811573852583144	768	1357.0	612	949	80.92729187011719	132	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	204	295	1011	1489	1515	300	صلي الله عليه واله لما----------- اسري بي الي السماء اوحي الي ربي جل جلاله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها وجعلتك نبيا وشققت لك اسما من اسم--ي فان-------------------------------ا المحمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي------------------ وخلقت ------فاطمة والحسن والحسين----------- من نوركما ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة------------- فم----ن قبلها كان عندي من المقرب-------------------------------ين يا محمد لو ان عبدا--------- عبدني حتي ينقطع ويصير ك---الشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتهم ما	162	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12269	true	8491168177700570374	32	167	155	826	1480	300	صلي الله عليه واله يقول سمعت ليلة اسري بي الي السماء قال العزيز جل ثناءه امن الرسول بما انزل اليه من ربه قلت والمءمنون قال صدقت يا محمد من خلفت لامتك قلت خيرها قال علي بن ابي طالب قلت نعم يا رب قال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها فشق------------قت لك اسما من اسماءي فلا اذكر في موضع الا وذكرت معي فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية فاخترت منها عليا وشق------------------------------------------قت له اسما من اسماءي فانا------ الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين من شبح نور من نوري و----عرضت ولايتكم علي اهل السماوات والارضين فمن كان قبلها كان عندي من المءمنين ومن جحدها كان عندي من الكافرين يا محمد لو ان عبدا من عبادي عبدني حتي ينقطع ويصير مثل الشن البالي ثم اتاني جاحدا بولايتكم ما	12269	-1991811573852583144	365	579.0	291	735	49.65986251831055	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms164	false	7883978605014086463	21	66	112	345	1489	300	مناقبه---- عن علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله---- صلي الله عليه واله---- انا واردكم علي الحوض وانت يا علي الساقي والحسن الذاءد والحسين الامر وعلي بن الحسين القارض ومحمد بن علي الناشر وجعفر بن محمد الساءق وموسي بن جعفر محصي المحبين	164	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12276	true	3690190938085968110	253	300	1270	1510	1510	300	----بن قيس عن علي بن ابي طالب وعن جابر الانصاري كليهما عن النبي صلي الله عليه واله قال انا واردكم علي الحوض وانت يا علي الساقي والحسن الذاءد والحسين الامر وعلي بن الحسين الفارط ومحمد بن علي الناشر وجعفر بن محمد الساءق وموسي بن جعفر محصي المحبين-	12276	-1991811573852583144	199	357.5	159	245	81.2244873046875	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms164	false	7883978605014086463	66	110	345	583	1489	300	والمبغضين وقامع المنافقين وعلي بن موسي -زين المءمنين ومحمد بن علي منزل اهل الجنة في درجاتهم وعلي بن محمد خطيب شيعته- ومزوجهم الحور العين والحسن بن علي سراج اهل الجنة يستضيءون به و-------المهدي شفيعهم يوم القيامة حيث لا ياذن الله الا ا-ن يشاء ويرضي	164	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12277	true	-5021182439716019157	0	44	0	242	1514	300	والمبغضين وقامع المنافقين وعلي بن موسي مزين المءمنين ومحمد بن علي منزل اهل الجنة في درجاتهم وعلي بن محمد خطيب شيعتهم ومزوجهم الحور------ والحسن بن علي سراج اهل الجنة يستضيءون به والهادي المهدي شفيعهم يوم القيامة حيث لا ياذن الله الا لمن يشاء ويرضي	12277	-1991811573852583144	231	430.5	188	248	93.1451644897461	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms157	false	4547285136434231768	12	136	56	689	1490	300	قلت نعم يا رب---- قال يا محمد اني اطلعت علي الارض اطلاعة فاخترتك منها واشتققت لك اسما من اسماءي لا اذكر في مكان الا وذكرت معي فانا المحمود وانت محمد ثم---- اطلعت ثانية فا----------------خترت عليا واشتق---------------------------------------------------------قت له اسما من اسماءي فانا الاعلي و-هو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين اشباح نور من نوري و------عرضت ولايتكم علي السماوات واهلها وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من المقربين ومن جحدها كان عندي من الكفار الضالين يا محمد لو ان عبدا--------- عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتكم ما غفرت له حتي يقر بولايتكم يا محمد تحب ان تراهم -قلت نعم يا رب قال التفت عن يمين العرش فالتفت فاذا انا باشباح علي وفاطمة والحسن والحسين	157	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12286	true	-6712670929081281265	47	165	209	800	1472	300	قلت---- يا رب اخي قال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها ف-------------------------لا اذكر حتي تذكر--------- معي فانا المحمود وانت محمد ثم اني اطلعت الي الارض اطلاعة اخري فاخترت منها علي بن ابي طالب وصيك فانت سيد الانبياء وعلي سيد الاوصياء ثم شققت له اسما من اسماءي فانا الاعلي و هو علي يا محمد اني -------خلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين والاءمة-- من نور واحد ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة----------------------------- فمن قبل------ها كان م-----ن المقربين ومن جحدها كان م-----ن الكافر------ين يا محمد لو ان عبدا من عبادي عبدني حتي ينقطع ثم لقي---------------------ني جاحدا لولايتهم ادخلته النار ثم قال يا محمد ا-------تحب ان تراهم فقلت نعم فقال تقدم امامك فتقدمت امامي-------- فاذا علي ب----ن ابي --طالب والحسن والحسين	12286	-1991811573852583144	382	516.0	296	731	52.25718307495117	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	204	294	1011	1486	1515	300	صلي الله عليه واله لما------------------ اسري بي الي السماء اوحي الي ربي جل جلاله ف----------------------------قال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها وجعلتك نبيا وشققت لك اسما من اسمي فانا المحمود وانت محمد ثم---- اطلعت الثانية فا--------------خترت منها عليا وجعلته---- وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشق--------قت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي و-هو علي و-----------خلقت ------فاطمة والحسن والحسين-------- من نوركما-- ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة فمن قبلها كان عندي من المقرب--------------------------ين يا محمد لو ان عبدا--------- عبدني حتي ينقطع ويصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتهم	162	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12286	true	-6712670929081281265	25	142	112	684	1472	300	صلي الله عليه واله ان الله اوحي الي ليلة اسري بي يا محمد من خلفت في الارض علي امتك وهو اعلم بذلك قلت يا رب اخي قال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها فلا اذكر حتي تذكر معي فان------------ا المحمود وانت محمد ثم اني اطلعت الي الارض اطلاعة اخري فاخترت منها علي بن ابي طالب وصيك فانت سيد الانبياء وعلي سيد الاوصياء ثم شققت له اسما من اسماءي فانا------ الاعلي و هو علي يا محمد اني خلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من نور واحد ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة فمن قبلها كان م-----ن المقربين ومن جحدها كان من الكافرين يا محمد لو ان عبدا من عبادي عبدني حتي ينقطع ثم لقي-------------------ني جاحدا لولايتهم	12286	-1991811573852583144	317	460.0	251	614	51.628665924072266	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms176	false	4937025518277159818	6	48	33	248	1490	300	عن عبد الله بن عباس عن----- رسول الله صلي الله عليه واله ان الله -------تعالي اطلع علي الارض اطلاعة فاختارني منها فجعلني نبيا ثم اطلع الثانية فاختار منها عليا فجعله اماما ثم امرني ان اتخذه اخا ووصيا وخليفة ووزيرا فعلي مني وانا	176	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12287	true	-6034918948294424186	256	300	1249	1475	1475	300	عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله تبارك وتعالي اطلع الي الارض اطلاعة فاختارني منها فجعلني نبيا ثم اطلع الثانية فاختار منها عليا فجعله اماما ثم امرني ان اتخذه اخا ووصيا وخليفة ووزيرا فعلي مني وانا-	12287	-1991811573852583144	211	399.0	170	227	92.9515380859375	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms166	false	-8066336483917651277	48	242	260	1171	1454	300	عن مجاهد عن ابن عباس قال قدم يهودي يقال--------------------------------- له نعثل فقال يا محمد---- اسالك عن اشياء تلجلج في صدري منذ حين فان---- اجبتني عنها اسلمت علي يديك قال صلي الله عليه واله سل يا ابا عمارة فقال يا محمد صف لي ربك فقال صلي الله عليه واله ----------لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز العقول ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط به جل وعلا عما يصفه الواصفون ناء في قربه وقريب في نايه هو كيف ال----------------كيف واين الاين فلا يقال له اين هو وهو منقطع الكي--فية والاينونية فهو الاحد الصمد كما وصف نفسه والواصفون لا يبلغون نعته لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال صدقت يا محمد فاخبرني عن قولك انه واحد لا شبيه له اليس الله --------------و---------------------احدا-- والانسان واحد فقال صلي الله عليه واله الله عز وعلا واحد حقيقي احدي المعني اي لا جزء ولا تركب له والانسان واحد ثناءي المعني مركب من روح -------------------------------------وبدن قال صدقت-------- فاخبرني عن وصيك من هو فما من نبي الا وله وصي وان نبينا موسي بن عمران اوصي الي يوشع بن نون فقال صلي الله عليه واله ان وصيي -----------------علي بن ابي طالب	166	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12288	true	2049010307025864554	96	300	500	1486	1486	300	عن مجاهد عن ابن عباس قال قدم يهودي علي رسول الله صلي الله عليه واله يقال له نعثل فقال يا محمد اني اسالك عن اشياء تلجلج في صدري منذ حين فان انت اجبتني عنها اسلمت علي يد-ك قال------------------- سل يا ابا عمارة فقال يا محمد صف لي ربك فقال صلي الله عليه واله ان الخالق لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار الاحاطة به جل----- عما يصفه الواصفون ناي في قربة وقر-ب في نايه ---كيف الكيف فلا يقال له كيف واين الاين فلا يقال له اين ----هو منقطع الكيفوفية والاينونية فهو الاحد الصمد كما وصف نفسه والواصفون لا يبلغون نعته لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال صدقت يا محمد فاخبرني عن قولك انه واحد لا شبيه له اليس الله واحد والانسان واحدا فوحدانيته اشبهت وحدانية الانسان----- فقال صلي الله عليه واله الله-------- واحد و-----احدي المعني---------------------- والانسان واحد ثن-وي المعني جسم وعرض--- وبدن وروح وانما التشبيه في المعاني لا غير قال صدقت يا محمد فاخبرني عن وصيك من هو فما من نبي الا وله وصي وان نبينا موسي بن عمران اوصي الي يوشع بن نون فقال نعم--------------- ان وصيي والخليفة من بعدي علي بن ابي طالب-	12288	-1991811573852583144	782	1359.0	613	1079	72.4745101928711	149	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms176	false	4937025518277159818	48	138	248	711	1490	300	من علي وهو زوج ابنتي و-ابو سبطي الحسن والحسين الا وان الله تبارك وتعالي جعلني واياه- حججا علي عباده وجعل من صلب الحسين اءمة يقومون بامري ويحفظون وصيتي التاسع منهم قاءم اهل بيتي ومهدي امتي اشبه الناس بي في شماءله واقواله وافعاله ي-ظهر بعد- غيبة طويلة وحيرة مظلمة فيعلن امر الله ويظهر دين الله ويءيد ينصر الله وينصر بملاءكة الله فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا وفيه عن حسين بن علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال دخلت -----علي رسول الله وعنده ابي بن كعب فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله	176	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12288	true	2049010307025864554	0	111	0	568	1486	300	من علي وهو زوج ابنتي و ابو سبطي الحسن والحسين الا وان الله تبارك وتعالي جعلني واياهم حججا علي عباده وجعل من صلب الحسين اءمة يقومون بامري ويحفظون وصيتي التاسع منهم قاءم اهل بيتي ومهدي امتي اشبه الناس بي في شماءله واقواله وافعاله ليظهر بعده غيبة طويلة وحيرة مضل-ة فيعلي امر الله ويظهر دين الله ويءيد بنصر الله وينصر بملاءكة الله فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا 106 الكفاية ابو المفضل الشيباني عن احمد بن مطوق عن المغيرة بن محمد ابن المهلب عن عبد الغفار بن كثير عن ابراهيم بن حميد عن ابي هاشم عن مجاهد عن ابن عباس قال قدم يهودي علي رسول ا-----------------------------------لله صلي الله عليه واله	12288	-1991811573852583144	402	743.5	324	604	66.55628967285156	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms166	false	-8066336483917651277	242	300	1171	1454	1454	300	وبعده سبطاي الحسن والحسين تتلوه تسعة اءمة من صلب الحسين -----------قال يا محمد فسمهم لي قال صلي الله عليه واله اذا مضي الحسين فابنه علي فاذا مضي علي فابنه محمد فاذا مضي محمد فابنه جعفر فاذا مضي جعفر فابنه موسي فاذا مضي موسي فابنه علي فاذا مضي علي فابنه محمد فاذا مضي محمد فابنه علي فاذا مضي علي-	166	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12289	true	4172445889744571520	0	56	0	275	1484	300	وبعده سبطاي الحسن والحسين تتلوه تسع-----ة من صلب الحسين اءمة ابرار قال يا محمد فسمهم لي قال نعم--------------- اذا مضي الحسين فابنه علي فاذا مضي علي فابنه محمد فاذا مضي محمد فابنه جعفر فاذا مضي جعفر فابنه موسي فاذا مضي موسي فابنه علي فاذا مضي علي فابنه محمد فاذا مضي محمد فابنه علي فاذا مضي علي	12289	-1991811573852583144	260	483.0	207	295	88.13558959960938	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms167	false	3027584581930113357	0	300	0	1575	1575	300	فابنه الحسن فاذا مضي الحسن ف-----ابنه الحجة محمد المهدي عجل الله فرجه فهءلاء اثنا عشرة الي هنا محل الحاجة وما ذكرنا يعد اتماما للخبر المءلفة قال اخبرني عن كيفية موت علي والحسن والحسين قال صلي الله عليه واله يقتل علي بضربة علي قرنه والحسن يقتل بالسم والحسين بالذبح قال فاين مكانهم قال صلي الله عليه واله في الجنة-------- في درجتي قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله واشهد انهم الاوصياء بعدك ولقد وجدت في ------كتب الانبياء المتقدمة وفيما عهد الينا موسي ابن عمران------------ انه اذا كان اخر الزمان يخرج نبي يقال له احمد ومحمد وهو خاتم الانبياء لا نبي بعده فيكون اوصياءه بعده اثني عشر اولهم ابن عمه وختنه والثاني والثالث كانا اخوين من ولده ويقتل امة النبي الاول بالسيف والثاني بالسم والثالث مع جماعة من اهل بيته بالسيف وبالعطش في موضع الغربة فهو كولد الغنم يذبح ويصبر علي القتل يرفع درجاته ودرجات اهل بيته وذريته ولاخراج محبيه واتباعه من النار والتسعة الاوصياء منهم من اولاد الثالث فهءلاء الاثنا عشر عدد الاسباط -قال صلي الله عليه واله اتعرف الاسباط قال نعم ا-------------نهم كانوا اثني عشر اول--------هم لاوي بن برخيا -----------------------وهو الذي غاب عن بني اسراءيل غيبة ثم عاد فاظهر الله به شريعته بعد اندراسها وقاتل--- قرسطيا الملك حتي قتل الملك قال--------------- كاءن في امتي ما كان في بني اسراءيل حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة وان الثاني عشر من ولدي يغيب حتي لا يري وياتي علي امتي بزمن لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من القران الا رسمه فحينءذ ياذن الله تعالي له بالخروج فيظهر الله الاسلام به ويجدد-------------------------------ه طوبي لمن احبهم وتبعهم والويل لمن ابغضهم وخالفهم وطوبي لمن تمسك بهداهم اقول كذا في كتاب الدر النظيم باختلاف يسير وفي اخره فانتفض نعثل فقام بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله فانشا يقول صلي العلي ذو العلي عليك يا خير البشر انت النبي المصطفي والهاشمي-	167	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12289	true	4172445889744571520	56	272	275	1350	1484	300	فابنه الحسن فاذا مضي الحسن فبعده ابنه الحجة بن الحسن بن علي فهذه------------ اثنا عشر ا-----------------------------------ماما علي عدد نقباء بني اسراءيل قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاين مكانهم ف-----------------------ي الجنة قال معي في درجتي قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله واشهد انهم الاوصياء بعدك ولقد وجدت هذا في الكتب الم----------قدمة وفيما عهد الينا موسي ب-ن عمران عليه السلام انه اذا كان اخر الزمان يخرج نبي يقال له احمد---------- خاتم الانبياء لا نبي بعد---------------------------------------------------------------------ه يخ-رج من صلبه اءمة ابرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عدد الاسباط فقال يا ابا عمارة------ اتعرف الاسباط قال نعم يا رسول الله انهم كانوا اثني عشرة قال فان فيهم لاوي بن ارحيا قال اعرفه يا رسول الله وهو الذي غاب عن بني اسراءيل سنين ثم عاد فاظهر-------- شريعته بعد اندراسها وقاتل مع قرسطيا الملك حتي قتله وقال صلي الله عليه واله كاءن في امتي ما كان في بني اسراءيل حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة وان الثاني عشر من ولدي يغيب حتي لا يري وياتي علي امتي -زمن لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا م-----ن القران الا رسمه فحينءذ ياذن الله------ له بالخروج فيظهر----- الاسلام--- ويجدد الدين ثم قال صلي الله عليه واله طوبي لمن احب---------------------------------هم وطوبي لمن تمسك بهم والويل لمبغضيهم-------------------------------------- فانتفض نعثل وقام بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله وانشا يقول صلي العلي ذو العلا عليك يا خير البشر انت النبي المصطفي والهاشمي	12289	-1991811573852583144	834	1339.5	660	1701	49.02998352050781	141	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms168	false	6702964291940583423	0	29	0	136	1513	300	المفتخر بك قد هدانا رب-نا وفيك نرجو ما امر ومعشر سميتهم اءمة اثني عشر حباهم رب العلي ثم صفاهم من كدر قد فاز من والاهم وخاب من عادي الزهر	168	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12289	true	4172445889744571520	272	300	1350	1484	1484	300	المفتخر بك -اهتدينا رشدنا وفيك نرجو ما امر ومعشر سميتهم اءمة اثني عشر حباهم رب العلي ثم صفاهم من كدر قد فاز من والاهم وخاب من ع-في الاثر-	12289	-1991811573852583144	125	222.0	98	137	91.24087524414062	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms288	false	377839772999980376	86	116	447	581	1494	300	عليه- السلام انه قال قال لي اخي رسول الله صلي الله عليه واله من احب ان يلقي الله عز وجل وهو مقبل عليه غير معرض عنه فليتول عليا ومن سره	288	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12299	true	1884447816639793334	271	300	1317	1447	1447	300	عليهم السلام ----قال قال لي اخي رسول الله صلي الله عليه واله من احب ان يلقي الله عزو جل وهو مقبل عليه غير معرض عنه فليتول عليا ومن سره-	12299	-1991811573852583144	127	235.5	100	135	94.0740737915039	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms288	false	377839772999980376	116	300	581	1494	1494	300	ان يلقي الله وهو---- راض عنه فليتول ابنك الحسن ومن احب ان يلقي الله عز وجل ولا خوف عليه فليتول ابنك الحسين ومن احب ان يلقي الله وهو يحط عنه ذنوبه فليتول علي بن الحسين عليه السلام فانه كما قال الله تعالي سيماهم في وجوههم من اثر السجود -من احب ان يلقي الله عز وجل وهو قرير العين فليتول محمد بن علي عليه السلام ومن احب ان يلقي الله عز وجل فيعطيه كتابه بيمينه فليتول جعفر بن محمد------- ومن احب ان يلقي الله------ طاهرا مطهرا فليتول موسي بن جعفر النور الكاظم ومن احب ان يلقي الله عز وجل وهو ضاحك--------- فليتول علي بن موسي الرضا عليه السلام ومن احب ان يلقي الله عز وجل وقد رفعت درجاته وبدلت سيءاته حسنات فليتول ابنه محمد------ا ومن احب ان يلقي الله عز وجل فيحاسبه حسابا يسيرا ويدخله جنة عرضها السموات والارض فليتول ابنه عليا------- ومن احب ان يلقي الله عز وجل وهو من الفاءزين فليتول ابنه الحسن العسكري ومن احب ان يلقي الله عز وجل وقد كمل ايمانه وحسن اسلامه فليتول ابنه- صاحب الزمان المهدي عجل الله فرجه فهءلاء مصابيح الدجي واءمة الهدي واعلام التقي فمن احبهم-	288	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12300	true	-235494256281893674	0	142	0	740	1570	300	ان يلقي الله وهو عنه راض---- فليتول ابنك الحسن ومن احب ان يلقي الله ولا--------خوف عليه فليتول ابنك الحسين ومن احب ان يلقي الله وقد محص عنه ذنوبه فليتول علي بن الحسين------------------------------------------------------------ السجاد ومن احب ان يلقي الله تعالي----- قرير العين فليتول محمد بن علي----- الباقر ومن احب ان يلقي الله تعالي و-------كتابه بيمينه فليتول جعفر بن محمد الصادق ومن احب ان يلقي الله تعالي طاهرا مطهرا فليتول موسي-------------- الكاظم ومن احب ان يلقي الله----------- ضاحكا مستبشرا فليتول علي بن موسي الرضا------------ ومن احب ان يلقي الله -------وقد رفعت درجاته وبدلت سيءاته حسنات فليتول----- محمد الجواد ومن احب ان يلقي الله و-------يحاسبه حسابا ي--------------------------------سيرا فليتول----- عليا الهادي ومن احب ان يلقي الله -------وهو من الفاءزين فليتول الح-----سن العسكري ومن احب ان يلقي الله -------وقد كمل ايمانه وحسن اسلامه فليتول الحجة صاحب الزمان المنتظر------------- فهءلاء مصابيح الدجي واءمة الهدي واعلام التقي من- احبهم	12300	-1991811573852583144	658	1080.5	524	955	68.90052032470703	109	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms164	false	7883978605014086463	113	156	599	801	1489	300	عن ابن عباس---- سالت رسول الله صلي الله عليه واله حين حضرته وفاته فقلت اذا كان ما نعوذ بالله منه فالي من فاشار الي علي------------ فقال الي هذا فانه مع الحق والحق معه ثم يكون من بعده احد عشر اماما مفترضة طاعتهم كطاعتي	164	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12303	true	3296360961065747143	234	280	1093	1311	1408	300	عن ابن عباس قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله حين حضرته وفاته فقلت اذا كان ما نعوذ بالله منه فالي من فاشار الي علي عليه السلام فقال الي هذا فانه مع الحق والحق معه ثم يكون من بعده احد عشر اماما مفترضة طاعتهم كطاعته	12303	-1991811573852583144	201	386.0	158	218	92.20183563232422	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms164	false	7883978605014086463	159	210	814	1053	1489	300	بن عبد المطلب ان النبي صلي الله عليه واله قال له يا عم يملك من ولدي اثنا عشر خليفة ثم تكون امور كريهة شديدة عظيمة ثم يخرج المهدي من ولدي يصلح الله امره في ليلة فيملا الارض عدلا كما ملءت ظلما وجورا ويمكث في الارض ما شاء الله ثم يخرج الدجال	164	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12304	true	-1535343208967928977	163	213	809	1041	1499	300	بن عبد المطلب ان النبي صلي الله عليه واله قال له يا عم يملك من ولدي اثنا عشر خليفة ثم تكون امور كريهة وش-دة عظيمة ثم يخرج المهدي من ولدي يصلح الله امره في ليلة فيملا الارض عدلا كما ملءت ------جورا ويمكث في الارض ما شاء الله ثم يخرج الدجال	12304	-1991811573852583144	230	445.5	180	239	96.23430633544922	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms176	false	4937025518277159818	7	77	36	404	1490	300	عبد الله بن --عباس عن----- رسول الله صلي الله عليه واله ان الله تعا-------لي اطلع علي الارض اطلاعة فاختارني منها فجعلني نبيا ثم اطلع الثانية فاختار منها عليا ------------فجعله اماما ثم امرني ان اتخذه اخا ووصيا وخليفة ووزيرا فعلي مني وانا من علي وهو زوج ابنتي وابو سبطي الحسن و-الحسين الا وان الله تبارك وتعالي جعلني واياه-- حججا علي عباده وجعل من صلب الحسين اءمة يقومون بامري ويحفظون وصيتي التاسع	176	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12304	true	-1535343208967928977	229	300	1130	1499	1499	300	عبد الله بن العباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان الله تبارك وتعالي اطلع الي الارض اطلاعة فاختارني منها فجعلني نبيا ثم اطلع --ثانية فاختار منها عليا عليه السلام فجعله اماما ثم امرني ان اتخذه اخا ووصيا وخليفة ووزيرا فعلي من------------ي وهو زوج ابنتي وابو سبطي الحسن و الحسين الا وان الله------------- جعلني انا وهم حججا علي عباده وجعل من صلب الحسين اءمة يقومون بامري ويحفظون وصيتي التاسع-	12304	-1991811573852583144	331	590.0	267	397	83.37531280517578	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms168	false	6702964291940583423	49	140	244	664	1513	300	عن المناقب عن واثلة---------- عن جابر بن عبد الله الانصاري---- دخل جندل بن جنادة بن جبير اليهودي-------- علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا محمد اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال---------- صلي الله عليه واله اما ما ليس لله فليس لله شريك واما ما ليس عند الله فليس عند الله ظلم للعباد واما ما لا يعلمه الله فذلك قولكم يا معشر اليهود ان عزيزا ابن الله والله لا يعلم ان له ولدا بل يعلم انه مخلوقه وعبده فقال اشهد ان لا اله	168	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12307	true	5830052366390701588	209	300	1015	1431	1431	300	عن مكحول-- عن واثلة بن الاسقع عن جابر بن عبد الله الانصاري قال دخل جندل بن جنادة ال--------يهودي من خيبر علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا محمد اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله اما ما ليس لله فليس لله شريك واما ما ليس عند الله فليس عند الله ظلم للعباد واما ما لا يعلمه الله فذلك قولكم يا معشر اليهود عزير ب-----ن الله والله لا يعلم ان له ولدا فقال جند--------------------ل اشهد ان لا اله-	12307	-1991811573852583144	363	660.0	282	452	80.30973815917969	77	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms168	false	6702964291940583423	140	288	664	1447	1513	300	الا الله وانك رسول الله حقا وصدقا ثم قال------------- اني رايت البارحة في النوم موسي بن ع------------مران فقال--- يا جندل اسلم علي يد محمد خاتم الانبياء واستمسك ب--اوصياءه من بعده فقلت اسلم فلله الحمد اسلمت وهداني بك ثم قال اخبرني يا رسول الله عن اوصياءك من بعدك لا-تمسك بهم قا---------ل اوصياءي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثنا عشر -قال جندل هكذا وجدناهم في التوراة وقال يا رسول الله ----------------------------------------سمهم لي فقال اولهم سي-------------------د الاوصياء --ابو الا--------------ءمة عل-----------------ي ثم ابناه الحسن --والحسين فاستمسك بهم-------- ولا يغرنك جهل الجاهلين فاذا ولد علي ----------------بن الحسين زين العابدين يقضي الله عليك ويكون اخر زادك من الدنيا شربة--- لبن تشربه فقال------------- جندل وجدناه في التوراة وفي كتب الانبياء ايليا وشبر وشبير فهذه اسماء علي والحسن والحسين فمن بعد الحسين -------------ما اساميهم -قال-------- صلي الله عليه وال---------ه اذا انقضت مدة الحسين---- فالامام ابنه علي----- ويلقب بزين العابدين--------------- عليه ا--لسلام فبعده ابنه محمد يلقب بالباقر فبعده ابن-------------------------ه جعفر -يدعي بالصادق	168	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12308	true	-7844724204748783487	0	209	0	1055	1506	300	الا الله وانك رسول الله ح------قا ثم قال يا رسول الله اني رايت البارحة في النوم موسي بن عمران عليه السلام فقال لي يا جندل اسلم علي يد محمد-------------- واستمسك بالاوصياء- من بعده فق-----------------د اسلمت ورزقني الله ذلك فاخبرني ما----- ال------اوصياء---- بعدك لا تمسك بهم فقال يا جندل اوصياءي من بعدي بعدد نقباء بني اسراءيل فقال يا رسول الله انهم كانوا اثني عشر هكذا وجدنا في التوراة قال نعم الاءمة بعدي اثنا عشر فقال يا رسول الله كلهم في زمن واحد قال لا ولكن خلف بعد خلف فانك لن تدرك منهم الا ثلاثة قال فسمهم لي يا رسول الله قال نعم انك تدرك سيد الاوصياء ووارث الانبياء وابا الاءمة علي بن ابي طالب بعدي ثم ابن-ه الحسن ثم الحسين فاستمسك بهم من بعدي ولا يغرنك جهل الجاهلين فاذا كانت وقت ولادة ابنه علي بن الحسين سيد العابدين يقضي الله عليك ويكون اخر زادك من الدنيا شربة من لبن------ فقال يا رسول الله هكذا وجد--ت في التوراة اليا يقطوا شبر-------ا----- وشبيرا فلم اعرف اساميهم فكم ------------بعد الحسين من الاوصياء وما اساميهم فقال تسعة من صلب ال---حسين والمهدي منهم فاذا انقضت مدة الحسين قام بالام-ر بعده علي ابنه ويلقب بزين العابدين فاذا انقضت مدة علي قام بالامر بعده ابنه يدعي----- بالباقر فاذا انقضت مدة محمد قام بالامر بعده جعفر ويدعي بالصادق	12308	-1991811573852583144	544	657.0	433	1150	47.30434799194336	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms169	false	-4255990004666643727	26	155	152	833	1563	300	يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا طوب--------------------------ي للصابرين في غيبته طوبي للمقيمين علي محبتهم اولءك الذين وصفهم الله في كتابه وقال هدي للمتقين الذين يءمنون بالغيب ثم قال تعالي اولءك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون فقال------------------ جندل الحمد لله الذي وفقني بمعرفته--------------م ثم عاش الي ان كانت ولادة علي بن الحسين عليهما السلام فخرج الي الط---------------------------------------------اءف ومرض وشرب لبنا وقال اخبرن------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه واله ان- يكون اخر زادي من الدنيا شربة--- لبن و--مات ودفن بالطاءف ب--الموضع المعروف بالكو---------زارة في الدمعة عن كتاب سليم بن قيس الهلالي قال اقبلنا من صفين مع امير المءمنين عليه السلام فنزل العسكر قريبا من دير النصاري فنزل الينا من الدير شيخ حسن الوجه حسن الهيءة والسمة معه كتاب في يده حتي اتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين عليه السلام	169	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12309	true	-862182480748764288	75	219	391	1106	1511	300	يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ثم قال صلي الله عليه واله طوبي للصابرين في غيبته طوبي للمقيمين علي محجتهم اولءك------ وصفهم الله في كتابه وقال ال------------ذين يءمنون بالغيب --وقال او------لءك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون -قال ابن الاسقع ثم عاش جندل بن جنادة الي ايام الحسين بن علي عليه السلام ثم ---------------------------------------------------خرج الي الطاءف فحدثني نعيم بن ابي قيس قال دخلت عليه بالطاءف وهو عليل ثم انه دعا بشربة من لبن فشربه وقال هكذا عهد الي رسول الله صلي الله عليه واله انه يكون اخر زادي من الدنيا شربة من لبن ثم مات ودفن بالطاءف في الموضع المعروف بالكوراء بيان لا يخفي ما فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ال------------------------------------------تنافي ظاهرا بين قوله صلي الله عليه واله فاذا كانت وقت ولادة ابنه وقول الراوي ثم عاش الي ايام الحسين فان ولادة علي بن الحسين كان في اواخر ايام امير المءمنين عليه السلام	12309	-1991811573852583144	356	538.0	284	955	37.277488708496094	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms150	false	-3136473793163680223	175	226	852	1109	1476	300	رسول الله صلي الله عليه واله المهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي اشبه الناس بي خلقا وخلقا تكون له غيبة وحيرة تضل فيه- الامم ثم يقبل كالشهاب الثاقب فيملاها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا وفيه -------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه واله	150	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12312	true	7158533834986607503	88	162	457	819	1492	300	رسول الله صلي الله عليه واله المهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي اشبه الناس بي خلقا وخلقا يكون له غيبة وحيرة تضل فيها الامم ثم يقبل كالشهاب الثاقب -يملاها عدلا وقسطا كما ملءت ------جورا وظلما 149 الكفاية ابو المفضل عن رجاء بن يحيي العبرتاءي الكاتب عن محمد بن خلاد الباهلي عن معاذ بن معاذ عن ابن عون عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله	12312	-1991811573852583144	220	392.5	175	369	59.62059783935547	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms148	false	7374735285231270011	181	221	993	1181	1573	300	رسول الله صلي الله عليه واله لا تقوم الساعة حتي يقوم القاءم الحق منا وذلك حين ياذن الله عز وجل له من تبعه نجا ومن تخلف عنه هلك ال-له الله عباد الله فاتوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله	148	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12324	true	7814765104041332234	116	154	558	738	1475	300	رسول الله صلي الله عليه واله لا تقوم الساعة حتي يقوم --قاءم الحق منا وذلك حين ياذن الله عز وجل ف--من تبعه نجا ومن تخلف عنه هلك فالله الله عباد الله اءتوه ولو----- علي الثلج فانه خليفة الله	12324	-1991811573852583144	174	326.0	136	189	92.06349182128906	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms086	false	-7928382552898016537	14	300	68	1492	1492	300	قال كنت مع رسول ال-------------------له في بعض غزواته وقتل علي------------ اصحاب الالوية وفرق جمعهم وقتل جمعا------------------------------------- اتيت رسول الله صلي الله عليه واله فقلت له يا رسول الله ان عليا قد جاهد في الله حق جهاده فقال صلي الله عليه واله لانه مني وانا منه وانه وارث علمي وقاضي ديني ومنجز وعدي والخليفة من بعدي ولولاه لم يعرف المءمن المحض بعدي حربه حربي وحربي حرب الله وسلمه سلمي وسلمي سلم الله الا انه ابو سبطي والاءمة من----- صلبه يخرج الله تعالي الاءمة الراشدين ومنهم مهدي هذه الامة فقلت بابي انت وامي يا رسول الله من هذا المهدي قال صلي الله عليه واله يا عمار ان الله تبارك وتعالي عهد الي انه يخرج من صلب الحسين اءمة تسعة والتاسع من ولده يغيب عنهم وذلك قوله عز وجل قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين يكون له غيبة طويلة يرجع عنها قوم ويثبت عليها اخرون فاذا كان في اخر الزمان يخرج فيملا الدنيا قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا ويقاتل علي التاويل كما قاتلت علي التنزيل وهو سميي واشبه الناس بي يا عمار سيكون بعدي فتنة فاذا كان ذلك فاتبع عليا واصحبه فانه مع الحق والحق معه يا عمار انك ستقاتل بعدي مع علي صنفين الناكثين والقاسطين ثم تقتلك الفءة الباغية قال يا رسول الله اليس ذلك علي رضا الله ورضاك قال نعم علي رضا الله ورضاي ويكون اخر زادك من الدنيا شربة من لبن تشربه فلما كان يوم صفين خرج عمار بن ياسر الي امير المءمنين عليه السلام فقال له يا اخار رسول الله اتاذن لي في القتال فقال مهلا رحمك الله فلما كان بعد ساعة اعاد عليه الكلام فاجابه بمثله فاعاد عليه ثالثا فبكي امير المءمنين عليه السلام فنظر اليه عمار فقال يا امير المءمنين انه اليوم الذي وصفه لي رسول الله صلي-	86	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12329	true	-4504702360217792879	2	285	9	1423	1503	300	قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه واله في بعض غزواته وقتل علي عليه السلام اصحاب الالوية وفرق جمعهم وقتل عمرو بن عبد الله الجمحي وقتل شيبة بن نافع اتيت رسول الله صلي الله عليه واله وقلت--- يا رسول الله ان عليا قد جاهد في الله حق جهاده فقال------------------- لانه مني وانا منه وانه وارث علمي وقاضي ديني ومنجز وعدي والخليفة بع---دي ولولاه لم يعرف المءمن المحض بعدي حربه حربي وحربي حرب الله وسلمه سلمي وسلمي سلم الله الا انه ابو سبطي والاءمة بعدي من صلبه يخرج الله تعالي الاءمة الراشدين ومنهم مهدي هذه الامة فقلت بابي انت وامي يا رسول الله ما هذا المهد------------------ي قال- يا عمار ان الله تبارك وتعالي عهد الي انه يخرج من صلب الحسين اءمة تسعة والتاسع من ولده يغيب عنهم وذلك قوله عز وجل قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين يكون له غيبة طويلة يرجع عنها قوم ويثبت عليها اخرون فاذا كان في اخر الزمان يخرج فيملا الدنيا قسطا وعدل--------------------ا ويقاتل علي التاويل كما قاتلت علي التنزيل وهو سميي واشبه الناس بي يا عمار سيكون بعدي فتنة فاذا كان ذلك فاتبع عليا وحز-به فانه مع الحق والحق معه يا عمار انك ستقاتل بعدي مع علي صنفين الناكثين والقاسطين--- تقتلك الفءة الباغية قلت يا رسول الله اليس ذلك علي رضي الله ورضاك قال نعم علي رضي الله ورضاي ويكون اخر زادك---------- شربة من لبن تشربه فلما كان يوم صفين خرج عمار بن ياسر الي امير المءمنين عليه السلام فقال له يا اخا- رسول الله اتاذن لي في القتال فقال مهلا رحمك الله فلما كان بعد ساعة اعاد عليه الكلام فاجابه بمثله فاعاد عليه ثالثا فبكي امير المءمنين عليه السلام فنظر اليه عمار فقال يا امير المءمنين انه --يوم الذي وصفه--- رسول الله صلي	12329	-1991811573852583144	1323	2515.0	1056	1498	88.31775665283203	249	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms087	false	9158110851081942286	17	204	87	1028	1534	300	ابا اليقظان جزاك الله عن نبيك وعني------- خيرا فنعم الاخ كنت ونعم الصاحب كنت ثم بكي عليه السلام وبكي عمار ثم قال والله يا امير المءمنين ما -تبعتك الا ببصيرة فاني سمعت رسول الله يقول يوم خيبر يا عمار ستكون بعدي فتنة فاذا كان ذلك فاتبع عليا وحزبه فانه مع الحق والحق معه و-----ستقاتل بعدي الناكثين والقاسطين فجزاك الله يا امير المءمنين عن الاسلام افضل الجزاء فلقد اديت وابلغت ونصحت ثم ركب وركب امير المءمنين عليه السلام ثم برز الي القتال ثم---- دعا بشرية من ماء فقيل ما معنا ماء فقام اليه رجل من الانصار و-سقاه شربة من لبن فشربه ف--قال هكذا عهد الي رسول ال-------------------له ان يكون اخر زادي من الدنيا شربة ---لبن ثم حمل علي القوم فقتل ثمانية عشر نفسا فخرج اليه رجلان من اهل الشام فطعناه وقتل رحمه الله فلما كان في الليل طاف امير المءمنين عليه السلام في القتلي فوجد عمارا ملقي بين القتلي فجعل راسه علي فخذه ثم بكي عليه------- وانشا يقول الا ايها الموت الذي ليس تاركي ارحني فقد افنيت كل خليل ايا موت كم هذا التفرق عنوة فلست تبقي خلة لخليل اراك بصيرا بالذين احبهم كانك تمضي نحوهم بدليل الاية ------	87	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12330	true	-1727546680205866652	0	186	0	936	1468	300	ابا اليقظان جزاك الله عن نبيك وعن الاسلام خيرا فنعم الاخ كنت ونعم الصاحب كنت ثم بكي عليه السلام وبكي عمار ثم قال والله يا امير المءمنين ما اتبعتك الا ببصيرة فاني سمعت رسول الله يقول يوم خيبر يا عمار ستكون بعدي فتنة فاذا كان ذلك فاتبع عليا وحزبه فانه مع الحق والحق معه و انك ستقاتل بعدي الناكثين والقاسطين فجزاك الله يا امير المءمنين عن الاسلام افضل الجزاء -لقد اديت وابلغت ونصحت ثم ركب وركب امير المءمنين عليه السلام و--برز الي القتال ثم انه دعا بشربة من ماء فقيل ما معنا ماء فقام اليه رجل من الانصار فاسقاه شربة من لبن فشربه ثم قال هكذا عهد الي رسول الله صلي الله عليه واله ان يكون اخر زادي---------- شربة من لبن ثم حمل علي القوم فقتل ثمانية عشر نفسا فخرج اليه رجلان من اهل الشام فطعناه وقتل رحمه الله فلما كان في الليل طاف امير المءمنين عليه السلام في القتلي فوجد عمارا ملقي بين القتلي فجعل راسه علي فخذه ثم بكي عليه السلام وانشا يقول الا ايها الموت الذي لست تاركي ارحني فقد افنيت كل خل-----------------------------------------------يل اراك بصيرا بالذين احبهم كانك تاتي نحوهم بدليل 184 الكفاية	12330	-1991811573852583144	866	1635.0	693	996	86.94779205322266	164	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms195	false	4426566962336288382	111	168	565	854	1487	300	بابي وامي سمي جدي وشبيهي وشبيه موسي بن عمران عليه حتوب النور و-------------------يتوقد من شعاع ضياء القدس يحزن لموته اهل الارض والسماء وكم من مءمنة وكم من مءمن متاسف حيران حزين عند فقدان الماء المعين كاني بهم ايس ما كانوا وقد نودوا نداء يسمع- من --بعد كما يسمع- من --قرب يكون رحمة علي المءمنين وعذابا علي ال-كافرين	195	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12340	true	3912721153752772770	3	43	14	223	1457	300	بابي وامي سميي و---شبيهي وشبيه موسي بن عمران عليه جيوب النور او قال جلابيب النور يتوقد من شعاع----- القدس---------------------------------------------------------------------------------------------- كاني بهم ايس ما كانوا نودي ب----نداء يسمعه من البعد كما يسمعه من القرب يكون رحمة علي المءمنين وعذابا علي المنافقين	12340	-1991811573852583144	170	277.5	136	315	53.96825408935547	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms157	false	4547285136434231768	189	300	971	1490	1490	300	الله بكل شء عليم في الدمعة عن حسين بن علي عليهما السلام لما انزل الله تبارك وتعالي هذه الاية------------------------------------------- سالت رسول الله صلي الله عليه واله عن تاويلها فقال صلي الله عليه واله ما عني بها غيركم فانتم اولو الارحام فاذا مت فابوك علي اولي بي وبمكاني فاذا مضي ابوك فاخوك الحسن اولي به فاذا مضي الحسن فانت اولي به قلت يا رسول الله فمن اولي بي من بعد--------ي فقال ابنك علي اولي بك من بعدك فاذا مضي فابنه محمد اولي به فاذا مضي محمد فابنه جعفر اولي ب-------ه من بعده فاذا مضي جعفر فابنه موسي اولي به من بعده فاذا مضي موسي فابنه علي اولي به من بعده فاذا مضي-	157	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12345	true	3436331975334719305	170	282	860	1399	1478	300	الله قال قال ال---------------حسين بن علي عليهما السلام لما انزل الله تبارك وتعالي هذه الاية واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله سالت رسول الله صلي الله عليه واله عن تاويلها فقال وال-------------له ما عني بها غيركم وانتم اولو الارحام فاذا مت فابوك علي اولي بي وبمكاني فاذا مضي ابوك فاخوك الحسن اولي به فاذا مضي الحسن فانت اولي به قلت يا رسول الله فمن----------- بعدي اولي بي فقال ابنك علي اولي بك من بعدك فاذا مضي فابنه محمد اولي به فاذا مضي محمد فابنه جعفر اولي به بمكانه من بعده فاذا مضي جعفر فابنه موسي اولي به من بعده فاذا مضي موسي فابنه علي اولي به من بعده فاذا مضي	12345	-1991811573852583144	468	867.5	369	578	80.96885681152344	93	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms158	false	-2301277142338869075	18	73	80	361	1570	300	علي فابنه الحسن اولي به من بعده فاذا مضي الحسن وقعت الغيبة في التاسع من ولدك فهذه الاءمة التسعة من صلبك اعطاهم الله علمي وفهمي طينتهم من طينتي ما لقوم يءذونني فيهم لا انالهم الله شفاعتي---- ال--اية الرابعة قوله تعالي بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين في الدمعة عن الحسن بن مسعود وم-حمد بن	158	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12346	true	-5518785883299332693	0	46	0	230	1528	300	علي فابنه الحسن اولي به من بعده فاذا مضي الحسن وقعت الغيبة في التاسع من ولدك فهذه الاءمة التسعة من صلبك اعطاهم الله علمي وفهمي طينتهم من طينتي ما لقوم يءذونني فيهم لا انالهم الله شفاعتي 210 الكفاية علي ب----------------------------------------------------------ن الحسن بن محمد عن محمد بن	12346	-1991811573852583144	213	385.0	171	288	73.95833587646484	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms157	false	4547285136434231768	209	300	1069	1490	1490	300	رسول الله صلي الله عليه واله عن تاويلها فقال--------------- صلي الله عليه واله ما عني بها غيركم فانتم اولو الارحا------------------------------------------------م فاذا م--ت فابوك علي اولي بي وبمكاني فاذا مضي ابوك فاخوك الحسن اولي ب-----------------ه فاذا مضي الحسن فانت اولي به قلت يا رسول الله فمن اولي ب-------ي من --بعدي فقال ------------ابنك علي---------- اولي ب-------ك من --بعدك فاذا مض----ي فابنه محمد اولي به فاذا م-----------------ضي محمد فابنه جعفر اولي ب-------ه من --بعده فاذا مضي جعفر فابنه موسي اولي ب-------ه من --بعده فاذا مضي موسي فابنه علي اولي ب-------ه من --بعده فاذا مضي-	157	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12353	true	1710783279842635845	63	158	322	842	1545	300	رسول الله صلي الله و-----اله عن -الاءمة فقالت كان رسول الله صلي الله عليه واله يقول لعلي عليه السلام يا علي انت الامام والخليفة بعدي وانت اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا مضيت فابن----------------------------------------ك الحسن اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا مضي الحسن فا--------------------------لحسين اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا مضي الحسين فابنه علي بن الحسين اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا مضي علي فابنه محمد اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا مضي محمد فابنه جعفر اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا مضي جعفر فابنه موسي اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا مضي موسي فابنه علي اولي بالمءمنين من انفسهم فاذا مضي	12353	-1991811573852583144	269	326.5	203	592	45.43918991088867	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms575	false	-7089267854657633935	231	281	1200	1480	1583	300	عن علقمة بن قيس قال خطبنا امير المءمنين ع----------------------------لي منبر الكوفة خطبة اللءلءة قا-ل فيما قال في اخرها الا واني ظاعن عن قريب ومنطلق الي المغيب فارتقبوا الفتنة الاموية وال-ملكة الكسروية واماتة ما احياه الله واحياء ما اماته الله واتخذوا صوامعكم بيوتكم وعضوا علي مثل جمر الغضا واذكروا الله كثيرا	575	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12355	true	-2500683727657326029	244	300	1235	1544	1544	300	عن علقمة بن قيس قال خطبنا امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام علي منبر الكوفة خطبة اللءلءة فقال فيما قال في اخرها الا واني ظاعن عن قريب ومنطلق الي المغيب فارتقبوا الفتنة الاموية والمملكة الكسروية واماتة ما احياه الله واحياء ما اماته الله واتخذوا صوامعكم بيوتكم وعضوا علي مثل جمر الغضا واذكروا الله كثيرا-	12355	-1991811573852583144	277	540.0	228	310	89.3548355102539	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms576	false	-4617339353095764450	0	115	0	743	1661	300	بالجص والاجر -مزخرفة بالذهب والفضة واللازورد ---------والمرمر والرخام وابواب العاج والابنوس والخيم والقباب والستارات وقد غلبت بالساج والعرعر والصنوبر------ وشيدت بالقصور وتوالت عليها مل-ك بني --شيصبان اربعة و-عشرون ملكا------------------- فيهم السفاح والمقلاص والجموح والخدوع و-المظفر والمءنث والنظار والكبش والمهتور والعثار والمصطلم والمستصعب والعلام والرهبان -والخليع والسيار والمترف والكديد والاكتب والمترف والاكلب والوسيم وال-ظلام والغي-وق وتعمل القبة الغبراء ذات الفلاة الحمراء وفي عقبها قاءم الحق يسفر عن وج-ه بين------ الاقاليم كالقمر المضء بين الكواكب الدرية الا وان لخروجه علامات عشرة اولها طلوع الكوكب ذي الذنب ويقارب من الحادي ويقع فيه هرج ومرج وشغب وتلك علامات الخصب ومن العلامة الي العلامة عجب فاذا انقضت العلامات العشرة اذ ذاك يظهر---- القمر الازهر وتمت كلمة الاخلاص لله علي التوحيد	576	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12356	true	-9199416321723273061	19	144	104	901	1688	300	بالجص والاجر ومزخرفة بالذهب والفضة واللازورد المستسقي والمرمر والرخام وابواب العاج والابنوس والخيم والقباب والستارات وقد عليت بالساج والعرعر والصنوبر والشب وشيدت بالقصور وتوالت عليها ملوك بني الشيصبان اربعة و عشرون ملكا علي عدد سني الكديد فيهم السفاح والمقلاص والجموح والهذوع و المظفر والمءنث والنزار والكبش والمهتور والعيار والمصطلم والمستصعب والعلام والرهباني والخليع والسيار والمترف والكديد والاكتب والمسرف والاكلب والوسيم والصيلام والعينوق وتعمل القبة الغبراء ذات القلاة الحمراء وفي عقبها قاءم الحق يسفر عن وجهه بين اجنحة الاقاليم كالقمر المضء بين الكواكب الدرية الا وان لخروجه علامات عشرة اولها طلوع الكوكب ذي الذنب ويقارب من الحادي ويقع فيه هرج ومرج وشغب وتلك علامات الخصب ومن العلامة الي العلامة عجب فاذا انقضت العلامات العشرة اذ ذاك يظهر منا القمر الازهر وتمت كلمة الاخلاص لله علي التوحيد	12356	-1991811573852583144	732	1368.5	618	797	91.84441375732422	104	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms079	false	-6045874383269123656	206	300	1088	1557	1557	300	عن جابر بن يزيد عن الباق--ر عليه السلام قال قلت له يا -بن رسول الله ان قوما يقولون ان الله تبارك وتعالي جعل الاء-مة في عقب الحسن دون الحسين عليهما السلام قال كذبوا والله او-لم يسمعوا ان الله تعالي ذكره يقول وجعلها كلمة باقية في عقبه فهل جعلها الا في عقب الحسين عليه السلام ف--قال يا جابر ان الاءمة هم الذين نص عليهم رسول ال-------------------له بالامامة وهم الذين قال رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري بي الي السماء وجدت اسماءهم مكتوبة علي ساق العرش بالنور اثني عشر اسما منهم علي وسبطاه وعلي-	79	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12358	true	9083331547844083591	6	101	31	498	1477	300	عن جابر-------- عن ابي جعفر عليه السلام قال قلت له يا ابن رسول الله ان قوما يقولون ان الله تبارك وتعالي جعل الامامة في عقب الحسن ---والحسين --------------قال كذبوا ال-له او لم يسمعوا ال---له تعالي ذكره يقول وجعلها كلمة باقية في عقبه فهل جعلها الا في عقب الحسين عليه السلام ثم قال يا جابر ان الاءمة هم الذين نص عليهم رسول الله صلي الله عليه واله بالامامة وهم الذين قال رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري بي الي السماء وجدت اساميهم مكتوبة علي ساق العرش بالنور اثني عشر اسما منهم علي وسبطاه وعلي	12358	-1991811573852583144	427	768.0	340	496	86.08870697021484	79	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms080	false	-6343593369974550731	0	186	0	929	1511	300	ومحمد وجعفر وموسي وعلي ومحمد وعلي والحسن والحجة القاءم عليه السلام فهذه الاءمة من اهل بيت الصفوة والطهارة والله ما يدعيه احد غيرنا الا حشره الله تع-------الي مع ابليس وجنوده ثم تنفس عليه السلام وقال لا رعي----- حق هذه الامة فانها لم ترع حق نبيه----ا والله لو تركوا الحق علي اهله لما اختلف في الله------ اثنان ثم انشا ي------------قول ان اليهود لحبهم لنبيهم امنوا بواءق حادث الازمان وذوو الصليب بحب عيسي اصبحوا يمشون صحوا في قري نجران والمءمنون بحب ال محمد يرمون في الافاق بالنيران قلت يا سيدي اليس هذا الامر لكم قال نعم قلت فلم قعدتم عن حقكم و-دعواكم وقد قال الله تبارك وتعالي وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم---- فما بال امير المءمنين------------ قعد عن حقه قال فقال حيث لم يجد ناصرا ا--لم تسمع الله------ يقول في قصة لوط قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد ويقول--- حكاية عن نوح عليه السلام فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ويقول في قصة موسي عليه السلام اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين فاذا كان النبي هكذا فالوصي اعذر يا جابر مثل الامام مثل الكعبة ت---ءتي ولا تاتي	80	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12358	true	9083331547844083591	101	284	498	1398	1477	300	ومحمد وجعفر وموسي وعلي ومحمد وعلي والحسن والحجة القاء------------م فهذه الاءمة من اهل بيت الصفوة والطهارة والله ما يدعيه احد غيرها الا حشره الله تبارك وتعالي مع ابليس وجنوده ثم تنفس عليه السلام وقال لا رعي الله حق هذه الامة فانها لم ترع حق نبيها اما والله لو تركوا الحق علي اهله لما اختلف في الله تعالي اثنان ثم انشا عليه السلام يقول ان اليهود لحبهم لنبيهم امنوا بواءق حادث الازم----------------------------------------------------ان والمءمنون بحب ال محمد يرمون في الافاق بالنيران قلت يا سيدي اليس هذا الامر لكم قال نعم قلت فلم قعدتم عن حقكم و دعواكم وقد قال الله تبارك وتعالي وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم قال فما بال امير المءمنين عليه السلام قعد عن حقه--------- حيث لم يجد ناصرا او لم تسمع الله تعالي يقول في قصة لوط قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد ويقول في حكاية عن نوح------------ فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ويقول في قصة موسي رب ---------اني لا املك الا نفسي واخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين فاذا كان النبي هكذا فالوصي اعذر يا جابر مثل الامام مثل الكعبة اذ يءتي ولا ياتي	12358	-1991811573852583144	827	1528.0	659	994	83.1991958618164	158	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms564	false	-1065243179953244308	200	300	1089	1619	1619	300	الثعلبي في تفسير قوله------ انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد وذكر فتنة الدجا---------------------------------ل قالوا يا رسول الله فكيف نصلي في تلك الايام القصار قال تقدرون فيها كما تقدرون في هذه الايام الطوال ثم تصلون وانه لا يبقي شء في الارض الا وطءه وغلب عليه الا مكة والمدينة -----لا ياتيهما من نقب من انقابهما الا لقي-ه ملك مصلت بالسيف حتي ينزل الطريب الاحمر عند مجتمع السيول عند منقطع السبخة--- ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي م-----نافق فيها ولا منافقة الا خرج فتنق-----ي المدينة يومءذ الخبث كما ينقي الكير خبث الحديد يدعي ذلك اليوم يوم الخلاص-	564	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12366	true	-7187557224573976564	93	199	465	1025	1539	300	الثعلبي في تفسير قوله تعالي انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد وذكر فتنة الدجال ثم قال بالاسناد المقدم قال مقاتل قالوا يا رسول الله فكيف نصلي في تلك الايام القصار قال تقدرون فيها كما تقدرون في هذه الايام الطوال ثم تصلون وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وغلب عليه الا مكة والمدينة فانه لا ياتيه-ا من نقب من انقابهما الا لقيته ملك يصلت بالسيف حتي ينزل الوطيب الاحمر ع-----------------ند منقطع السبخة ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي فيها منافق----- ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي المدينة يومءذ الخبث كما ينفي الكير خبث الحديد يدعي ذلك------ يوم الخلاص	12366	-1991811573852583144	490	905.0	396	589	83.19184875488281	84	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms565	false	6674507631790477052	0	62	0	325	1598	300	قال ال--شريك يا رسول الله اين الناس يومءذ قال ببيت المقدس يخرج حتي يحاصرهم وامام الناس يومءذ رجل صالح فيقال ---صل الصبح فاذا كبر ودخل في الصلاة نزل عيسي بن مريم عليه السلام فاذا راه ذلك الرجل عرفه فرجع يمشي القهقري فيتقدم عيسي فيضع يديه بين كتفيه ويقول صل فانما اقيمت لك الصلاة فيصلي عيسي وراءه ثم يقول افتحوا الباب فيفتحون الباب	565	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12366	true	-7187557224573976564	199	260	1025	1337	1539	300	قالت ام شريك يا رسول الله اين الناس يومءذ قال ببيت المقدس يخرج حتي يحاصوهم وامام الناس يومءذ رجل صالح فيقال له صل الصبح فاذا كبر ودخل في الصلاة نظر عيسي بن مري------------م فاذا راه---- الرجل عرفه فرجع يمشي القهقري فيتقدم عيسي فيضع يد-ه بين كتفيه ويقول صل -انما اقيمت لك الصلاة فيصلي عيسي وراءه ثم يقول افتحوا الباب فيفتحون الباب	12366	-1991811573852583144	301	560.5	243	330	91.21212005615234	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms143	false	-2419887169306027153	145	230	673	1114	1481	300	الثعلبي في تفسير حم عسق قال------ سين سناء المهدي عليه السلام قاف قوة عيسي حين ينزل فيقتل النصاري ويخرب البيع وفيه ايضا عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثعلبي في تفسير قوله تعالي اذ اوي الفتية الي الكهف وذكر حديث البساط ومسيرهم الي الكهف ويقظتهم ثم قال قال واخذوا مضاجعهم فصاروا الي رقدتهم الي اخر الزمان عند خروج المهدي عليه السلام فقال ان المهدي يسلم عليهم فيحييهم الله عز وجل--- ثم يرجعون الي رقدتهم ولا يقومون الي يوم القي--------------------------------------------------------------------------------امة وفيه عن ا-------م سلمة عن رسول الله صلي الله عليه واله	143	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12367	true	4111326027766989423	55	211	293	1077	1523	300	الثعلبي في تفسير قوله تعالي حمعسق سين سناء المهدي ق-------------- قوة عيسي حين ينزل فيقتل النصاري ويخرب البيع قال وروي---- الثعلبي عن سهل بن محمد المروزي عن جده ابي الحسن المحمودي عن محمد بن عمران عن هدية بن عبد الوهاب عن سعيد بن عبد الحميد عن عبد الله بن زياد عن عكرمة بن عمار عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه واله نحن ولد عبد المطلب سادة اهل الجنة انا وحمزة وجعفر وعلي والحسن والحسين والمهدي قال وذكر في تفسير قوله تعالي اذ اوي الفتية الي الكهف ق--------------------------------------------------ال واخذوا مضاجعهم فصاروا الي رقدتهم الي اخر الزمان عند خروج المهدي عليه السلام يقال ان المهدي يسلم عليهم فيحييهم الله عز وجل له ثم يرجعون الي رقدتهم فلا يقومون الي يوم القيامة وروي من الجمع بين الصحيحين للحميدي والجمع بين الصحاح الستة لرزين العبدري باسا----نيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	12367	-1991811573852583144	331	575.0	264	856	38.6682243347168	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms143	false	-2419887169306027153	199	260	960	1265	1481	300	عليه السلام فقال ان المهدي يسلم------- عليهم فيحييهم الله عز وجل ثم يرجعون الي رقدتهم ولا يقومون الي يوم القيامة وفيه -------------------------------عن ام سلمة -------عن رسول الله صلي الله عليه واله المهدي من عترتي من ولد فا----------------------------طمة وفيه -عنه صلي الله عليه واله المهدي مني وهو اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يملك سبع سنين	143	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12368	true	-2325770255129299790	51	124	267	618	1449	300	عليه السلام -----ان رسول الله صلي الله عليه--------- واله قال لو لم يبق من الدهر الا واحدا لبعث الله رجلا من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا وعن ام سلمة قالت سمعت رسول الله يقول المهدي-------------- من عترتي من ولد فاطمة وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله المهدي مني وهو اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يملك سبع سنين	12368	-1991811573852583144	198	300.5	150	379	52.24274444580078	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	30	300	155	1540	1540	300	عليه- السلام من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا وفيه عنه صلي الله عليه واله تت--------------------------------------------------------نعم امتي في زمن المهدي عليه السلام نعمة لم تتنعم مثلها قط------------------ يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدع ال-ارض شيءا من نباتها الا اخرجته وفيه عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هارون العبدي قال اتيت ابا سعيد الخدري فقلت له هل شهدت بدرا قال نعم قلت افلا تحدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله في علي عليه السلام وفضله قال بلي اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله مرض مرضه الذي فقد منه فدخلت عليه فاطمة عليها السلام وانا جالس عن يمين النبي صلي الله عليه واله فلما رات فاطمة عليهما السلام ما برسول ال-------------------له من الضعف خنقتها العبرة حتي بدت دموعها ع--------------------------لي- خدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما يبكيك يا فاطمة -قالت------------- اخشي الضيعة يا رسول الله فقال---- رسول الله صلي الله عليه واله يا فاطمة ---------ان الله------ اطلع علي ال----ارض اطلاعة علي خلقه فاختار منهم اباك فبعثه نبي-ا ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك فاوحي الي ان انكحه فاطمة فانكحته اياك واتخذته وصيا اما علمت انك بكرامة الله اياك زوجك اغزرهم علما واكثرهم حلما واقومهم سلما------------------------------------------------ فاستبشرت فاراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يزيدها عن مزيد الخير الذي قسمه الله تعالي لمحمد صلي الله عليه واله فقال لها يا فاطمة ولعلي ثمانية اضراس يعني مناقب ايمانه بالله ورسوله وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف ونهيه عن المنكر يا فاطمة انا اهل بيت اعطينا ست- خصال لم يعطها احد من الاولين ولم يدركها احد من الاخرين غيرنا نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو عم ابيك----- ومنا من له-	142	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12369	true	863782123787456421	38	290	192	1463	1508	300	عليهم السلام ومنه ايضا بسندين عن ابي سعيد قال قال رسول الل----ه صلي الله عليه واله يكون المهدي في امتي فان قصر عمره فسبع والا فثمان او تسع تتنعم امتي في زمانه تنعما لم يت----------------نعم مثله- قط البر منهم والفاجر يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تحبس الارض شيءا من نباتها ويكون المال كدوسا ياتيه الرجل فيساله فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله ومنه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يخرج المهدي وعلي راسه ملك ينادي ان هذا المهدي فاتبعوه وروي من كتاب فضاءل الصحابة للسمعاني باسناده عن ابي هارون العبدي عن ابي س------عيد ال---------------------خدري قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلت----- فاطمة عليها السلام ---------علي رسول ال-له صلي الله عليه واله فلما رات-------------------- ما برسول الله صلي الله عليه واله من الضعف خنقتها العبرة حتي جري دم-عها علي خد رسول الله صلي الله عليه واله فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما يبكيك يا فاطمة فقالت يا رسول الله اخشي الضيعة -----من بعدك فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله يا فاطمة اما علمت ان الله تعالي اطلع الي اهل الارض اطلاعة--------- فاختار منهم اباك فبعثه رسولا ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك فا---مرني ان ازوجك منه فزوجك من اعظم المسلمين حلم-----------------------------------------------ا واكثرهم علما واقدمهم سلما ما انا زوجتك ولكن الله زوجك منه قال فضحكت فاطمة فاستبشرت ثم قال يا فاطم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة انا اهل بيت اعطينا سبع خصال لم يعطها احد من الاولين ولا يدركها احد من الاخرين------ نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو عم ابيك حمزة ومنا من له	12369	-1991811573852583144	674	1016.0	530	1812	37.196468353271484	106	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms091	false	56871597113228405	0	123	0	645	1570	300	علي عبادة وذكر الاءمة من ولده عبادة والذي بعثني بالنبوة وجعلني خير البرية ان وصيي لافضل الاوصياء وانه لحجة الله علي عباده وخليفته علي خلقه ومن ولده الاءمة الهداة ب-----هم يحبس الله العذاب عن اهل الارض وبهم يمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه وبهم يمسك الجبال ان تميد بهم وبهم يسقي خلقه الغيث وبهم يخرج النبات اولءك اولياء الله حقا وخلفاءه صدقا وعدتهم عدة الشهور وهي اثنا عشر شهرا وعدتهم عدة نقباء موسي بن عمران ثم تلا------------------- هذه الاية و-السماء ذات البروج ثم قال اتقدر يا ابن عباس ان الله يقسم بالسماء ذات البروج -يعني به السماء وبروجها قلت يا رسول الله فما ذاك قال صلي الله عليه واله فاما السماء فانا واما البروج فالاءمة بعدي اولهم علي واخرهم المهدي الاية	91	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12371	true	1903545205375603157	5	130	27	677	1456	300	علي عبادة وذكر الاءمة من ولده عبادة والذي بعثني بالنبوة وجعلني خير البرية ان وصيي لافضل الاوصياء وانه لحجة الله علي عباده وخليفته علي خلقه ومن ولده الاءمة الهداة بعدي بهم يحبس الله العذاب من اهل الارض وبهم يمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه وبهم يمسك الجبال ان تميد بهم وبهم يسقي خلقه الغيث وبهم يخرج النبات اولءك اولياء الله حقا وخلفاءي صدقا -عدتهم عدة الشهور وهي اثنا عشر شهرا وعدتهم عدة نقباء موسي بن عمران ثم تلا صلي الله عليه واله هذه الاية و السماء ذات البروج ثم قال اتقدر يا ابن عباس ان الله يقسم بالسماء ذات البروج ويعني به السماء وبروجها قلت يا رسول الله فما ذاك قال ام--------------------ا السماء فانا واما البروج فالاءمة بعدي اولهم علي واخرهم المهدي صلوات	12371	-1991811573852583144	616	1184.5	497	671	91.80327606201172	113	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	30	80	156	426	1543	300	سءل امير المءمنين عليه السلام عن معني قول رسول ال-------------------له اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي من العترة -قال انا والحسن والحسين والاءمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقاءمهم لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتي يردوا علي رسول الله حوضه وفيه عن النبي صلي الله عليه واله	175	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12373	true	6637019146262757102	98	148	513	784	1518	300	سءل امير المءمنين عليه السلام عن معني قول رسول الله صلي الله عليه واله اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي من العترة فقال انا والحسن والحسين والاءمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقاءمهم لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتي يردوا علي رسول الله------------------- صلي الله عليه واله	12373	-1991811573852583144	251	469.0	205	290	86.55172729492188	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms182	false	592299184058007867	172	246	935	1320	1570	300	-الوري سءل امير المءمنين ------------عن معني قول رسول الله صلي الله عليه واله اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي من العترة -قال انا والحسن والحسين والاءمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقاءمهم لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتي يردوا علي رسول ال-------------------له حوضه وفي اعلام الوري عن اصبغ بن نباتة قال خرج علينا امير المءمنين علي ب-------------------ن ابي -------طالب عليه السلام ذات يوم ووضع يده في يد ابنه ال---حسن عليه السلام	182	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12373	true	6637019146262757102	97	177	509	933	1518	300	قال--- سءل امير المءمنين عليه السلام عن معني قول رسول الله صلي الله عليه واله اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي من العترة فقال انا والحسن والحسين والاءمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقاءمهم لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتي يردوا علي رسول الله صلي الله عليه واله حوضه 3 الخصال ابن المتوكل عن محمد العطار عن ابن عيسي عن الحسن بن العباس بن الحريش الرازي عن ابي جعفر الثاني عليه السلام-------------------- ان امير المءمنين عليه السلام	12373	-1991811573852583144	288	471.5	231	447	64.42952728271484	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms183	false	-553414898220197544	181	291	994	1542	1585	300	ابو بكر و---------------------بويع عمر وعلي------------ جالس ناحية اذ اقبل----- يهودي عليه ثياب حسان وهو من ولد هارون------------ حتي قام علي راس عمر بن الخطاب فقال يا امير المءمنين انت اعلم هذه الامة بكتابهم وامر نبيهم---- فطاطا عمر راسه ف---------------اعاد عليه القول فقال له عمر ولم ذلك فقال اني جءت- مرتاد النفس- شاكا في ديني اريد الحجة واطلب البرهان فقال له عمر دونك هذا الشاب واشار الي امير المءمنين علي عليه السلام فقال الغلام ومن هذا------ قال عمر هذا علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله وابو الحسن وابو الحسين ابني رسول الله وزوج فاطمة -بنت رسول الله واعلم الناس بالكتاب والسنة قال فقام ال-غلام الي علي عليه السلام فقال	183	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12376	true	-3940327631602231	197	300	1022	1526	1526	300	ابي بكر يوم مات وشهدت عمر يوم بويع---- وعلي عليه السلام جالس ناحية اذ اقبل غلام يهودي عليه ثياب حسان وهو من ولد هارون عليه السلام حتي قام علي راس عمر ف----------قال يا امير المءمنين انت اعلم هذه الامة بكتابهم وامر نبيهم قال فطاطا عمر راسه فقال اياك اعني واعاد عليه القول فقال--- عمر ما ذاك ق--ال اني جءتك مرتادا لنفسي شاكا في ديني فقال-------------------------------- دونك هذا الشاب قال------------------------------------------------ ومن هذا الشاب قال --------علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله وابو الحسن و----الحسين ابني رسول الله وزوج فاطمة ابنة رسول الله --صلي ال----له عليه واله فاقبل----- اليهودي علي علي عليه السلام فقال-	12376	-1991811573852583144	386	559.0	304	627	61.5629997253418	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms184	false	-1051540859855966674	0	102	0	488	1471	300	اريد ان اسالك عن ثلاث وثلاث وواحدة---- فتبسم امير المءمنين عليه السلام و--قال يا هاروني ما منعك ان تقول عن سبع فقال اريد ان اسالك عن ثلاث فان علمتهن سالتك عما بعدهن وان لم تعلمهن علمت انه ليس فيكم علم -قال امير المءمنين عليه السلام فاني اسالك بالاله الذي تعبده لءن-- اجبتك عن--- ما تسالني لتدعن دينك ولتدخلن في ديني -قال ما جءت الا لذلك قال فسل قال فاخبرني عن اول قطرة دم قطرت علي وجه الارض اي قطرة دم هي واول عين فاضت علي وجه الارض اي عين هي واول شجرة اهتزت علي وجه الارض اي شجرة هي ف----------قال------ عليه السلام	184	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12377	true	8086818109716005244	6	108	25	498	1413	300	اريد ان اسالك عن ثلاث وثلاث وواحدة قال فتبسم علي---------- عليه السلام ثم قال يا يهود-ي ما منعك ان تقول--- سبعا قال-------- اسالك عن ثلاث فان علمتهن سالتك عما بعدهن وان لم تعلمهن علمت انه ليس لك-- علم فقال علي---------- عليه السلام فاني اسالك بالاله الذي بعثك ان انا اجبتك عن كل ما تريد-- لتدعن دينك ولتدخلن في ديني فقال ما جءت الا لذلك قال فسل قال فاخبرني عن اول قطرة دم قطرت علي وجه الارض اي قطرة--- هي واول عين فاضت علي وجه الارض اي عين هي واول شء-- اهتز- علي وجه الارض اي ش--ء هو فاجابه امير المءمنين عليه السلام	12377	-1991811573852583144	416	688.0	322	517	80.46421813964844	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms185	false	-1230405586511878925	0	105	0	502	1512	300	الذي لا اله الا هو اني لاجد ذلك في كتب ابي هارون كتابته بيده واملاء عمي موسي عليه السلام قال فاخبرني عن الواحدة كم يعيش --وصي محمد ب--------عده وهل يموت----- او يقتل----- فقال عليه السلام يا هاروني يعيش بعده ثلاثين سنة لا يزيد يوما ولا ينقص يوما ثم يضرب ضربة هاهنا ووضع يده علي قرنه واوما الي لحيته فتخضب هذه من هذه قال فصاح الهاروني وقطع كستيجه وقا----ل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله------------------- وانك وصي رسول الله ينبغي ان تفوق ولا تفاق وان تعظم ولا تستضعف---- ثم مضي به علي --------الي منزله فعلمه معالم الدين	185	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12377	true	8086818109716005244	177	279	835	1320	1413	300	الذي لا اله الا هو اني لاجدها-- في كتب ابي هارون كتب--ه بيده واملاء عمي موسي------------ قال -اخبرني عن الواحدة اخبرني عن وصي محمد كم يعيش بعده وهل يموت موتا او يقتل قتلا فقال------------ يا هاروني يعيش بعده ثلاثين سنة لا يزيد يوما ولا ينقص يوما ثم يضرب ههنا يعن--------------ي قرن----------------ه فتخضب هذه من هذا---- فصاح الهاروني وقطع كستيجه وهو يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه واله وانك وصيه الذي---- ينبغي ان تفوق ولا تفاق وان تعظم ولا تستضعف قال ثم مضي به عليه السلام الي منزله فعلمه معالم الدين	12377	-1991811573852583144	402	673.0	315	557	72.17235565185547	74	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms184	false	-1051540859855966674	68	226	336	1106	1471	300	فاخبرني عن اول قطرة دم قطرت علي وجه الارض اي قطرة دم هي واول عين فاضت علي وجه الارض اي عين هي واول شجرة اهتزت علي وجه الارض اي شجرة هي فقال عليه السلام يا هاروني اما انتم فتقولون اول قطرة دم قطرت علي وجه الارض حيث قتل احد ابني ادم------ وليس كذلك ولكنه حيث طمثت حواء وذلك قبل ان تلد ابنيها واما انتم فتقولون اول عين فاضت علي وجه الارض العين التي ببيت المقدس وليس هو كذلك ولكنها عين الحياة التي وقف عليها موسي وفتاه ومعهما النون المالح فسقط فيها فحيي وهذا الماء لا يصيب ميتا الا وحيي واما انتم فتقولون اول شجرة اهتزت علي وجه الارض الشجرة التي كانت منها سفينة نوح وليس--- كذلك ولكنها النخلة التي اهبطت من الجنة وهي العجوة ومنها تفرع كل ما تري من انواع النخل فقال صدقت والله الذي لا اله الا هو اني لاجد هذا في كتب ابي هارون كتابته بيده واملاء عمي موسي------------ ثم قال اخبرني عن الثلاث الاخر	184	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12378	true	1899026970481570552	0	156	0	759	1458	300	فاخبرني عن اول قطرة--- قطرت علي وجه الارض اي قطرة--- هي واول عين فاضت علي وجه الارض اي عين هي واول شجر- اهتز- علي وجه الارض اي شجر- هو فقال------------ يا هاروني اما انتم فتقولون اول قطرة--- قطرت علي وجه الارض حيث قتل احد ابني ادم صاحبه وليس كذلك ولكنه حيث طمثت حواء و----قبل ان تلد ابنيها واما انتم فتقولون اول عين فاضت علي وجه الارض العين التي -بيت المقدس وليس هو كذلك ولكنها عين الحياة التي وقف عليها موسي وفتاه ومعهما النون المالح فسقط فيها فحيي وهذا الماء لا يصيب ميتا الا ح-يي واما انتم فتقولون اول شجر- اهتز- علي وجه الارض الشجرة التي كانت منها سفينة نوح وليس هو كذلك ولكنها النخلة التي اهبطت من الجنة وهي العجوة ومنها تفرع كل ما تري من انواع النخل فقال صدقت والله الذي لا اله الا هو اني لاجد هذا في كتب ابي هارون كتابته بيده واملاء عمي موسي عليه السلام ثم قال اخبرني عن الثلاث الاخر	12378	-1991811573852583144	736	1379.0	584	791	93.0467758178711	139	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms190	false	9202117618332853743	83	257	403	1291	1501	300	عليه-- السلام منا اثنا عشر مهديا اولهم امير المءمنين علي بن ابي طالب واخرهم التاسع من ولدي وهو الامام القاءم بالحق يحيي الله------ به الارض بعد موتها ويظهر به دين الحق علي الدين كله ولو كره المشركون وله غيبة يرتد فيها اقوام ويثبت علي الدين فيها اخرون فيءذون ويقال---- متي هذا الوعد ان كنتم صادقين اما ان الصابر في غيبته علي الاذي و-التكذيب بمنزلة المجاهد بالسيف بين يدي رسول الله وفيه عنه عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------- السلام لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله عز وجل ذلك اليوم حتي يخرج رجل من ولدي فيملاها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا كذلك سمعت رسول الله وفيه عن ابي خالد الكابلي قال دخلت علي سيدي علي بن الحسين زين العابدين عليه-- السلام فقلت له يا ابن رسول ال-------------------له اخبرني بالذين فرض الله طاعتهم ومودتهم واوجب علي عباده الاقتداء بهم بعد رسول ال-------------------له فقال عليه السلام يا كنكر ان اولي الامر الذين جعلهم الله اءمة للناس واوجب عليهم طاعتهم امير المءمنين علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ابنا علي ابن ابي طالب ثم انتهي الامر	190	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12383	true	-5573992965046179268	123	300	611	1515	1515	300	عليهما السلام منا اثنا عشر مهديا اولهم امير المءمنين علي بن ابي طالب واخرهم التاسع من ولدي وهو------- القاءم بالحق يحيي الله تعالي به الارض بعد موتها ويظهر به دين الحق علي الدين كله ولو كره المشركون -له غيبة يرتد فيها قو--م ويثبت علي الدين فيها اخرون فيءذون ويقال لهم متي هذا الوعد ان كنتم صادقين اما ان الصابر في غيبته علي الاذي و التكذيب بمنزلة المجاهد بالسيف بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله مقتضب الاثر لابن عياش عن الهمداني مثله 44 باب نص علي بن الحسين صلوات الله عليهما عليهم عليهم السلام 1 الاحتجاج عن ابي حمزة الثمالي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي خالد الكابلي قال دخلت علي سيدي علي بن الحسين زين العابدين عليهما السلام فقلت له يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله اخبرني بالذين فرض الله طاعتهم ومودتهم واوجب علي عباده الاقتداء بهم بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقال لي--------- يا كنكر ان اولي الامر الذين جعلهم الله اءمة للناس واوجب عليهم طاعتهم امير المءمنين علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ابنا علي -بن ابي طالب ثم انتهي الامر-	12383	-1991811573852583144	711	1292.5	573	1039	68.43118286132812	128	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms190	false	9202117618332853743	257	300	1291	1501	1501	300	الينا و--سكت فقلت له يا سيدي روي لنا عن امير المءمنين ان الارض----------- لا تخلو------ من حجة -لله علي عباده فمن الحجة والامام بعدك فقال ابني محمد فاسمه في التوراة باقر يبقر العلم بقرا هو الحجة والامام بعدي ومن بعد محمد ابنه جعفر-	190	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12384	true	208985436518768118	0	47	0	231	1501	300	الينا ثم سكت فقلت له يا سيدي روي لنا عن امير المءمنين عليه السلام انه قال لا تخلو الارض من حجة الله علي عباده فمن الحجة والامام بعدك فقال ابني محمد واسمه في التوراة باقر يبقر العلم بقرا هو الحجة والامام بعدي ومن بعد محمد ابنه جعفر	12384	-1991811573852583144	201	361.5	160	231	87.01298522949219	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms191	false	6893052284942238525	0	235	0	1199	1509	300	واسمه عند اهل السماء الصادق فقلت--- يا سيدي فكيف صار اسمه الصادق وكلكم الصادقون فقال عليه السلام حدثني ابي عن ابيه-------------- ان رسول الله ق-------------------ال اذا ولد ابني جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فسموه الصادق لان الخامس----- من ولده الذي اسمه جعفر يدعي الامامة افتراء علي الله وكذبا عليه ف-------سموه جعفر الكذاب المفتري علي الله والمدعي بما ليس--- باهل المخالف علي ابيه والحاسد لاخيه ذلك اليوم الذي يروم كشف سر الله عند غيبة ولي الله ثم بكي علي بن الحسين عليه السلام بكاء شديدا ثم قال كاني بجعفر الكذاب وقد حمل طاغية زمانه علي تفتيش امر ولي الله والمغيب في حفظ الله والتوكيل بحرم ابيه جهلا منه بولادته وحرصا علي قتله ان ظفر به -طمعا في ميراث ابيه حتي ياخذه بغير حقه فقال ابو خالد فقلت له يا ابن رسول الله وان ذلك لكاءن فقال اي وربي ان ذلك لمكتوب عندنا في الصحيفة التي فيها ذكر المحن التي تجري علينا بعد رسول الله قال--------- فقلت له يا ابن رسول الله------------------- ثم يكون ما ذا قال ثم تمتد الغيبة بولي الله الثاني عشر من اوصياء رسول الله والاءمة بعده يا ابا خالد ان اهل زمان غيبته و-القاءلين بامامته والمنتظرين لظهوره------------ افضل من اهل كل زمان لان الله تعالي ذكره اعطاهم من العقول والافهام والمعرفة ما صارت الغ---يبة عندهم بمنزلة المشاهدة وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الل-------------------ه بالسيف اولءك المخلصون حقا وشيعتنا صدقا والدعاة الي---- الله	191	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12384	true	208985436518768118	47	300	231	1501	1501	300	واسمه عند اهل السماء الصادق فقلت له يا سيدي -كيف صار اسمه الصادق وكلكم --صادقون -قال------------ حدثني ابي عن ابيه عليهما السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اذا ولد ابني جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فسموه الصادق فان الخامس الذي من ولده الذي اسمه جعفر يدعي الامامة اجتراء علي الله وكذبا عليه فهو عند الله جعفر الكذاب المفتري علي الله -المدعي لما ليس له باهل المخالف علي ابيه والحاسد لاخيه ذلك ا------لذي ي----كشف سر الله عند غيبة ولي الله ثم بكي علي بن الحسين------------ بكاء شديدا ثم قال كاني بجعفر الكذاب وقد حمل طاغية زمانه علي تفتيش امر ولي الله والمغيب في حفظ الله والتوكيل بحرم ابيه جهلا منه بولادته وحرصا علي قتله ان ظفر به وطمعا في ميراث ابيه حتي ياخذه بغير حقه -قال ابو خالد فقلت له يا ابن رسول الله فان ذلك لكاءن ق-ال اي وربي ان ذلك لمكتوب عندنا في الصحيفة التي فيها ذكر المحن التي تجري علينا بعد رسول الله قال ابو خالد فقلت--- يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله ثم يكون ما-ذا قال ثم تمتد الغيبة بولي الله الثاني عشر من اوصياء رسول الله والاءمة بعده يا -با خالد ان اهل زمان غيبته و القاءلين بامامته والمنتظرين لظهوره عليه السلام افضل من اهل كل زمان لان الله تعالي ذكره اعطاهم من العقول والافهام والمعرفة ما صارت به الغيبة عن-هم بمنزلة المشاهدة وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله بالسيف اولءك المخلصون حقا وشيعتنا صدقا والدعاة الي دين الله-	12384	-1991811573852583144	1139	2067.0	913	1318	86.41881561279297	205	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms414	false	8983608018860994820	12	82	61	454	1509	300	عليه السلام----------- قال--- تمتد الغيبة بولي الله الثاني عشر من اوصياء رسول الله والاءمة بعده يا ابا خالد ان اهل زمان غيبته-- القاءلون بامامته -المنتظرون لظهوره------------ افضل ---اهل كل زمان لان الله تعالي ذكره اعطاهم من العقول والافهام والمعونة ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله بالسيف اولءك المخلصون حقا وشيعتنا صدقا والدعاة الي دين الله	414	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12384	true	208985436518768118	222	300	1079	1501	1501	300	عليه واله ثم يكون ماذا قال ثم تمتد الغيبة بولي الله الثاني عشر من اوصياء رسول الله والاءمة بعده يا -با خالد ان اهل زمان غيبته و القاءلين بامامته والمنتظرين لظهوره عليه السلام افضل من اهل كل زمان لان الله تعالي ذكره اعطاهم من العقول والافهام والمعرفة ما صارت به الغيبة عن-هم بمنزلة المشاهدة وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله بالسيف اولءك المخلصون حقا وشيعتنا صدقا والدعاة الي دين الله-	12384	-1991811573852583144	380	696.5	311	425	89.4117660522461	63	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms048	false	8778000668458503191	233	291	1193	1465	1509	300	الحس-ين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر ستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعف---------------ر ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده ابن الحسن بن علي عليهم السلام	48	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12393	true	7122949959840131338	27	66	137	300	1482	300	النسوان ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم ج------------------------------------------------------------------------------عفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم محمد بن الحسن----------------------------------------------- عليهم السلام	12393	-1991811573852583144	128	187.5	95	288	44.44444274902344	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	174	237	916	1211	1543	300	الحس-ين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف بالتوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة الله في ارضه وبقيته في عباده محمد بن الحسن ابن علي عليهم السلام ذلك	175	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12393	true	7122949959840131338	27	67	137	304	1482	300	النسوان ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم ج-----------------------------------------------------------------------------عفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم محمد بن الحسن---------------------------------------------------- عليهم السلام الي	12393	-1991811573852583144	146	232.5	108	296	49.32432556152344	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	195	234	957	1122	1452	300	امير المءمن--------------ين علي بن ابي طالب عليه ال-----------------------------------------------------سلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا	197	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12393	true	7122949959840131338	11	55	57	249	1482	300	-----الحسن بن علي ثم الحسين ع----------------ليه السلام سبطا رسول الله صلي الله عليه واله وابنا خيرة النسوان ثم علي -------------------بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن	12393	-1991811573852583144	111	195.0	82	232	47.844825744628906	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms069	false	873329204689598701	246	293	1315	1553	1592	300	قلت لابي عبد الله ما قول الله في هذه الاية قال الليل اثنتا عشرة ساعة---------------------- والشهور اثنا عشر شهرا والاءمة اثنا عشر اماما والنقباء اثنا عشر نقيبا وان عليا ساعة من اثنتي عشرة ساعة وهو قول الله عز وجل بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا	69	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12394	true	8228751932039844056	236	282	1110	1344	1426	300	قال ابو- عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام---- الليل اثن-ا عشر- ساعة والنهار اثنا عشر ساعة والشهور اثنا عشر شهرا والاءمة اثنا عشر اماما والنقباء اثنا عشر نقيبا وان عليا ساعة من اثن-ي عشر- ساعة وهو قول الله عز وجل----------------- واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا	12394	-1991811573852583144	183	311.5	145	260	70.38461303710938	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms160	false	-2728646894281026486	265	300	1276	1450	1450	300	عن داود بن كثير الرقي قال قلت لابي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام جعلت فداك اخبرني عن قول الله عز وجل السابقون السابقون اولءك المقربون قال نطق الله بهذا يوم ذرا الخلق في-	160	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12396	true	-1965878403806504644	162	197	788	961	1469	300	عن داود بن كثير الرقي قال قلت لابي عبد الله جعفر بن محمد عليه-- السلام جعلت فداك اخبرني عن قول الله عز وجل السابقون السابقون اولءك المقربون قال نطق الله بهذا يوم ذرا الخلق في	12396	-1991811573852583144	172	333.5	138	175	98.28571319580078	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms161	false	4021718128400852979	0	93	0	484	1539	300	الميثاق وقبل ان يخلق الخلق بالفي عام فقلت فسر لي ذلك فقال ان الله جل وعز لما اراد ان يخلق الخلق خلقهم من طين ورفع لهم نارا فقال ادخلوها فكان اول من دخلها محمد صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والحسن والحسين------------- وتسعة من الاءمة امام بعد امام ثم اتبعهم بشيعتهم فهم والله السابقون ----------------------------------------------------------------------------الاية الثانية عشرة قوله تعالي في سورة الصف فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين في الدمعة عن ابن ابي يعفور-------------- قال دخلت علي ابي عبد الله------------- عليه السلام و----عنده	161	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12396	true	-1965878403806504644	197	289	961	1417	1469	300	الميثاق وقبل ان يخلق الخلق بالفي عام فقلت فسر لي ذلك فقال ان الله عز وجل لما اراد ان يخلق الخلق خلقهم من طين ورفع لهم نارا فقال ادخلوها فكان اول من دخلها محمد صلي الله عليه واله وامير المءمنين و -----------الحسن والحسين عليهم السلام وتسعة من الاءمة امام بعد امام ثم اتبعهم بشيعتهم فهم والله السابقون 12 الغيبة للنعماني احمد بن محمد بن احمد بن يعقوب عن ابيه عن القاسم بن هشام ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن محبوب عن ابراهيم الكرخي قال دخلت علي ابي عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام وابي عنده	12396	-1991811573852583144	321	470.5	255	604	53.145694732666016	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms294	false	-5303906583586067446	231	267	1278	1439	1604	300	امير المءمنين علي--- ولي الله فاطمة الحسن بن علي الحسين بن علي علي بن الحسين محمد بن علي جعفر بن محمد موسي بن جعفر علي بن موسي محمد بن علي علي بن محمد الحسن بن علي	294	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12396	true	-1965878403806504644	39	75	199	357	1469	300	امير المءمنين علي بن ابي طال------ب الحسن بن علي الحسين بن علي علي بن الحسين محمد بن علي جعفر بن محمد موسي بن جعفر علي بن موسي محمد بن علي علي بن محمد الحسن بن علي	12396	-1991811573852583144	150	281.5	115	164	91.46341705322266	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms416	false	-9012288624300097222	22	173	104	856	1493	300	وجلست فقال لي ابو عبد الله --يا ا------با ابراهيم اما انه صاحبك من بعدي اما ليهلكن فيه اقوام ويسعد اخرون فلعن الله قاتله وضاعف علي روحه العذاب اما ليخرجن الله من صلبه خير اهل الارض في زمانه ---------------------------------------------------------------------------------بعد عجاءب تمر به حسدا له ولكن الله بالغ امره ولو كره المشركون -يخرج الله تبارك وتعالي من صلبه تكملة اثني عشر اماما مهديا اختصهم الله بكرامته واحلهم دار قدسه المنتظر للثاني عشر----- كالشاهر سيفه بين-------------------- يدي رسول الله صلي الله عليه واله يذب عنه فدخل رجل من موالي بني امية وانقطع الكلام وعدت الي ابي عبد الله عليه السلام خمس عشرة مرة اريد استتما-م الكلام فما قدرت علي ذلك فلما كان من قابل-------------- دخلت عليه وهو جالس فقال عليه السلام لي يا ابراهيم هو المفرج للكرب عن شيعته بعد ضنك شديد وبلاء طويل وجوع----- فطوبي لمن ادرك ذلك الزمان وحسبك يا ابراهيم قال ابو ابراهيم فما رجعت بشء اسر الي من هذا------ ولا	416	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12397	true	334034191371222619	0	167	0	847	1497	300	وجلست فقال لي ابو عبد الله عليه السلام يا ابراهيم اما انه صاحبك من بعدي اما ليهلكن فيه اقوام ويسعد اخرون فلعن الله قاتله وضاعف علي روحه العذاب اما ليخرجن الله من صلبه خير اهل الارض في زمانه سمي جده ووراث علمه واحكامه وقضاياه ومعدن الامامة وراس الحكمة يقتله جبار بني فلان بعد عجاءب طريفة- حسدا له ولكن الله بالغ امره ولو كره المشركون ويخرج الله من ص-------------لبه تكملة اثني عشر اماما مهديا اختصهم الله بكرامته واحلهم دار قدسه المنتظر للثاني عشر منهم كالشاهر سيفه بين يديه بل كالشاهر بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله يذب عنه ودخل رجل من موالي بني امية فانقطع الكلام فعدت الي ابي عبد الله عليه السلام احد عشر- مرة اريد ان يستتم الكلام فما قدرت علي ذلك فلما كا---ن قابل السنة الثانية دخلت عليه وهو جالس فقال--------------- يا ابراهيم هو المفرج للكرب عن شيعته بعد ضنك شديد وبلاء طويل وجوع وخوف فطوبي لمن ادرك ذلك الزمان -حسبك يا ابراهيم قال ------------فما رجعت بشء اسر الي من هذا لقلبي ولا	12397	-1991811573852583144	684	1243.0	543	893	76.59574127197266	126	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	63	167	312	800	1452	300	بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي ابن ابي طالب عليه السلام------------ دخلت علي سيدي علي بن محمد قال ف--------------بصر بي وقال--- مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا قال فقلت له يا ابن رسول الله اني اريد ان اعرض عليك ديني فان كان مرضيا اثبت عليه حتي القي الله عز وجل فقال هات يا ابا القاسم فقلت اني اقول ان الله تبارك وتعالي واحد ليس كمثله شء خارج عن الحدين ح------------د التشبيه وحد الابطال وانه ليس بجسم ولا صورة ولا عرض ولا جوهر بل هو مجسم الاجسام ومصور الصور وخالق الاعراض والجواهر ورب كل شء ومالكه وجاعله ومحدثه وان	197	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12406	true	-3684610929678956306	193	299	1048	1559	1563	300	بن علي عن الدقاق والوراق معا عن الصوفي عن الروياني عن عبد العظيم الحسني قال دخلت علي سيدي علي بن محمد عليهما السلام فلما بصر بي -قال لي مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا ف----قلت له يا ابن رسول الله اني اريد ان اعرض عليك ديني فان كان مرضيا -ثبت عليه حتي القي الله عز وجل فقال هات يا ابا القاسم فقلت اني اقول ان الله تبارك وتعالي واحد ليس كمثله شء خارج من الحدين حد الابطال وحد التشبيه------------ وانه ليس بجسم ولا صورة ولا عرض ولا جوهر بل هو مجسم الاجسام ومصور الصور وخالق الاعراض والجواهر ورب كل شء ومالكه وجاعله ومحدثه وان	12406	-1991811573852583144	415	759.0	324	529	78.44990539550781	81	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	167	214	888	1104	1543	300	علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف بالتوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق ج--------------------------------------------عفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن	175	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12407	true	3035178545910364339	29	66	164	315	1499	300	علي بن ابي طالب عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا	12407	-1991811573852583144	92	150.0	67	260	35.38461685180664	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	168	288	806	1401	1452	300	عبده ورسوله خاتم النبيين فلا نبي بعده الي يوم القيامة وان شريعته خاتم- الشراءع فلا شريعة بعدها الي يوم القيامة واقول ان الامام والخليفة وولي الامر بعده امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال عليه السلام ومن بعدي الحسن ابني فكيف للناس بالخلف ب---عده قال فقلت وكيف ذلك يا مولاي قال لانه لا يري شخصه ولا يحل ذكره باسمه حتي يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا قال فقلت اقررت واقول بان وليهم ولي الله وعدوهم عدو الله وطاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله	197	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12407	true	3035178545910364339	0	121	0	596	1499	300	عبده ورسوله خاتم النبيين -لا نبي بعده الي يوم القيامة وان شريعته خاتمه الشراءع ولا شريعة بعده- الي يوم القيامة واقول ان الامام والخليفة وولي الامر بعده امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال عليه السلام ومن بعدي الحسن ابني فكيف للناس بالخلف من بعده قال فقلت وكيف ذلك يا مولاي قال لانه لا يري شخصه ولا يحل ذكره باسمه حتي يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلم------ا قال فقلت اقررت واقول -ان وليهم ولي الله وعدوهم عدو الله وطاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله	12407	-1991811573852583144	584	1128.0	465	605	96.52892303466797	112	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms158	false	-2301277142338869075	132	180	717	984	1570	300	والباطن السبت جدي رسول الله صلي الله عليه واله والاحد---- امير المءمنين عليه السلام والاثنين الحسن والحسين والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد عليهم السلام والاربعاء موسي بن جعفر وعلي -بن موسي ومحمد ابن علي وانا والخميس ابني الحسن والجمعة ابنه الذي ---به يج-مع	158	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12408	true	-4154209064030191812	128	177	621	895	1547	300	والارض فالسبت اسم رسول الله صلي الله عليه واله والاحد اسم امير المءمنين عليه السلام والاثنين الحسن والحسين والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد عليهم السلام والاربعاء موسي بن جعفر وعلي ابن موسي ومحمد -بن علي وانا والخميس ابني الحسن والجمعة ابن- ابني واليه يجتمع	12408	-1991811573852583144	254	465.0	207	276	92.02898406982422	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms185	false	-1230405586511878925	120	300	583	1512	1512	300	الو--ري عن ابي جعفر محمد بن علي الثاني قال عليه السلام اقبل امير المءمنين ذات يوم ومعه الحسن بن علي-------------- وسلمان الفارسي---------- وامير المءمنين------------ متكء علي يد سلمان فدخل المسجد الحرام فجلس اذ اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فرد ف------------جلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما اقضي عليهم انهم ليسوا بمامونين في دنياهم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك فقال ا-سالك عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام ---------الي الحسن------- عليه السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال عليه السلام اما ما سالت عنه من امر الانسان اذا نام اين تذهب روحه فان روحه متعلقة بالريح والريح متعلقة بالهواء الي وقت ما يتحرك صاحبها لليقظة فان اذن الله------- برد تلك الروح علي صاحبها جذبت تلك الريح الروح وجذبت تلك الروح الهواء فرجعت الروح فاسكنت في بدن صاحبها وان لم-	185	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12409	true	-52271515501511762	32	223	167	1153	1511	300	الجعفري عن ابي جعفر محمد بن علي الثاني قال ا------------قبل امير المءمنين ذات يوم ومعه الحسن بن علي عليهما السلام وسلمان الفارسي رحمه الله وامير المءمنين عليه السلام متكء علي يد سلمان فدخل المسجد الحرام----- اذ اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما اقضي عليهم انهم ليسوا بمامونين في دنياهم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك فقال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام فقال يا -با محمد اجبه فقال عليه السلام اما ما سالت عنه من امر الانسان اذا نام اين تذهب روحه فان روحه متعلقة بالريح والريح متعلقة بالهواء الي وقت ما يتحرك صاحبها لليقظة فان اذن الله عز وجل برد تلك الروح علي صاحبها جذبت تلك الريح الروح وجذبت تلك الريح الهواء فرجعت الروح واسكنت في بدن صاحبها وان لم	12409	-1991811573852583144	899	1696.5	723	1004	89.54183197021484	168	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms186	false	8138685578257467831	0	74	0	345	1461	300	ياذن الله عز وجل برد تلك------ علي صاحبها جذبت الهواء وجذب------ت الريح الروح فلم ترد علي صاحبها الي وقت ما يبعث واما ما ذكرت من---- الذكر والنسيان فان قلب الرجل في حق وعلي الحق طبق فان صلي------ عند ذلك علي محمد وال محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فاضاء القلب وذكر الرجل ما كان نسي وان--- لم يصل علي محمد وال محمد او انتقص من الصلوات عليهم --طبق ذلك الطبق علي	186	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12409	true	-52271515501511762	223	300	1153	1511	1511	300	ياذن الله عز وجل برد تلك الروح علي صاحبها جذب- الهواء الريح فجذبت الريح الروح فلم ترد علي صاحبها الي وقت ما يبعث واما ما ذكرت من امر الذكر والنسيان فان قلب الرجل في حق وعلي الحق طبق فان صلي الرجل عند ذلك علي م---------حمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فاضاء القلب وذكر الرجل ما كان نسي وان هو لم يصل علي محمد وال محمد او ن--قص من الصلاة- عليهم انطبق ذلك الطبق علي-	12409	-1991811573852583144	324	583.0	253	372	87.09677124023438	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms186	false	8138685578257467831	74	300	345	1461	1461	300	ذلك الحق واظلم القلب ونسي الرجل------------ واما ما ذكرت من امر المولود الذي يشبه اعمامه واخواله فان الرجل اذا اتي اهله فجامعها بقلب ساكن وعروق هادءة وبدن غير مضطرب فاس-كنت بذلك تلك النطفة--- جوف الرحم خرج الولد يشبه اباه وامه واذا-- اتاها بقلب غير ساكن وعروق غير هادءة وبدن مضطرب اضطربت تلك النطفة فوقعت في حال اضطرابها علي بعض العروق فان وقعت علي عرق من عروق الاعمام يشبه الولد اعمامه وان وقعت علي عرق من عروق الاخوال اشبه الولد اخواله فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله ولم ازل اشهد بها واشهد ان محمدا رسول الله ولم ازل اشهد بذلك واشهد انك وصي رسول الله والقاءم بحجته واشار الي امير المءمنين------------ ولم ازل اشهد بذلك واشهد انك وصيه -القاءم بحجته واشار الي--------- الحسن بن علي-------- واشهد ان الحسين بن علي اخيك -------وصي ابيك والقاءم بحجته بعدك و-اشهد علي علي بن الحسين------------ انه القاءم بامر الحسين ---------من بعده واشهد علي محمد بن علي------------ انه القاءم بامر علي بن الحسين من بعده واشهد علي جعفر بن محمد------------ انه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي موسي بن جعفر------------ انه القاءم بامر جعفر بن محمد و-اشهد علي علي بن موسي------------ انه القاءم بامر موسي بن جعفر واشهد علي محمد بن علي انه القاءم بامر علي بن موسي واشهد علي علي بن محمد انه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي الحسن بن علي------------ انه القاءم بامر علي بن-	186	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12410	true	-1218069193270259059	0	247	0	1233	1500	300	ذلك الحق فاظلم القلب ونسي الرجل ما كان ذكره واما ما ذكرت من امر المولود الذي يشبه اعمامه واخواله فان الرجل اذا اتي اهله فجامعها بقلب ساكن وعروق هادءة وبدن غير مضطرب فاستكنت----- تلك النطفة في جوف الرحم خرج الولد يشبه اباه وامه وان هو اتاها بقلب غير ساكن وعروق غير هادءة وبدن مضطرب اضطربت---- النطفة فوقعت في حال اضطرابها علي بعض العروق فان وقعت علي عرق من عروق الاعمام اشبه الولد اعمامه وان وقعت علي عرق من عروق الاخوال اشبه الولد اخواله فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله ولم ازل اشهد بها واشهد ان محمد- رسول الله ولم ازل اشهد بذلك واشهد انك وصي رسول الله والقاءم بحجته واشار الي امير المءمنين عليه السلام ولم ازل اشهد ب-ها واشهد انك وصيه والقاءم بحجته واشار الي ابي محمد الحس---ن عليه السلام واشهد ان الحسين بن علي عليه السلام وصي ابيك والقاءم بحجته بعدك و اشهد علي علي بن الحسين عليه السلام انه القاءم بامر الحسين عليه السلام بعده واشهد علي محمد بن علي عليه السلام انه القاءم بامر علي بن الحسين-------- واشهد علي جعفر بن محمد عليه السلام انه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي موسي بن جعفر عليه السلام انه القاءم بامر جعفر بن محمد و اشهد علي علي بن موسي عليه السلام انه القاءم بامر موسي بن جعفر واشهد علي محمد بن علي انه القاءم بامر علي بن موسي واشهد علي علي بن محمد انه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي الحسن بن علي عليه السلام انه القاءم بامر علي بن	12410	-1991811573852583144	1083	1962.0	863	1255	86.2948226928711	210	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms187	false	-3565620374222266483	0	50	0	253	1481	300	محمد واشهد علي رجل من ولد الحسن بن علي------------ ---------لا يكني ولا يوصف انه يخرج فيملا الارض عدلا كما ملءت جورا انه القاءم بامر الحس-ن بن علي والسلام عليك--م ايها المءمنون ورحمة الله وبركاته ثم قام ومضي فقال امير المءمنين عليه السلام يا ابا محمد اتبعه فانظر اين يقصد فخرج	187	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12410	true	-1218069193270259059	247	300	1233	1500	1500	300	محمد واشهد علي رجل من ولد الحسن بن علي عليه السلام لا يسمي ولا يكني حتي يظهر امره---- فيملاها---- عدلا كما ملءت جورا انه القاءم بامر الحسين بن علي والسلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم قام فمضي فقال امير المءمنين عليه السلام يا -با محمد اتبعه فانظر اين يقصد فخرج-	12410	-1991811573852583144	227	394.0	180	277	81.94945526123047	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms187	false	-3565620374222266483	50	94	253	477	1481	300	الحسن بن علي عليهما السلام-------- قال فما كان الا ان وضع رجله خارج المسجد فما رايت اين اخذ من ارض الله------- فرجعت الي امير المءمنين عليه السلام فاعلمته فقال يا ابا محمد اتعرفه فقلت الله ورسوله وامير المءمنين اعلم فقال هو الخضر في اعلام	187	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12411	true	-8239472446968112277	0	46	0	229	1468	300	الحسن بن علي عليه-- السلام في اثره قال فما كان الا ان وضع رجله خارج المسجد فما دريت اين اخذ من ارض الله عز وجل فرجعت الي امير المءمنين عليه السلام فاعلمته فقال ي----ا محمد اتعرفه فقلت الله ورسوله وامير المءمنين اعلم فقال هو الخضر عليه ----	12411	-1991811573852583144	207	381.0	166	239	86.61087799072266	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms280	false	-732208576953591857	147	233	792	1217	1556	300	ال-له صلي الله عليه واله لن تنقضي الايام والليالي حتي يبعث الله------ رجلا من اهل بيتي يواطي اسمه اسم-------------------------------ي يملءها ----------عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا وفي البحار عن محمد بن عبد الله المطهري قال قصدت حكيمة بنت محمد بعد مضي ابي محمد اسالها عن الحجة وما قد اختلفت فيه الناس من الحيرة التي هم فيها فقالت لي اجلس فجلست ثم قالت لي يا محمد ان الله تبارك وتعالي لا يخلي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض من حجة ناطقة او صامتة ولم يجعلها في اخوين -------------------------------------------------بعد الحسن والحسين عليهما السلام	280	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12413	true	-8571419661410598928	140	250	735	1301	1563	300	النبي صلي الله عليه واله لن تنقضي الايام والليالي حتي يبعث الله تعالي رجلا من اهل بيت------ي اسمه اسمي وكنيته كنيتي واسم ابيه اسم ابي يملا الارض قسطا وعدل------ا كما ملءت ظلما وجورا قالوا وكان من اسماء امير المءمنين عل---------------------------------------------------------------------------يه السلام عبد الله بقوله انا عبد الله واخو رسوله صلي الله عليه واله وسلم وانا الصديق الاكبر لا يقولها بعدي الا كذاب مفتر وتعلقوا في حياته انه اذا ثبت امامته بانه القاءم فقد بطل ان يكون الامام غيره وليس يجوز ان يموت قبل ظهوره فتخلو الارض من حجة ولا بد علي صحة هذه الاصول من حياته وهذه الفرقة باجمعها تذهب الي ان محمدا كان الامام بعد الحسن والحسين عليهما السلام	12413	-1991811573852583144	191	199.0	146	653	29.249616622924805	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms156	false	-6537300048391856144	270	300	1406	1549	1549	300	رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري بي الي السماء قال لي العزيز امن الرسول بما انزل اليه من ربه قلت والمءمنون قال صدقت يا محمد عليك السلام من-	156	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12465	true	710426920222055461	170	200	876	1020	1524	300	رسول الله صلي الله عليه واله لما اسري بي الي السماء قال لي العزيز امن الرسول بما انزل اليه من ربه قلت والمءمنون قال صدقت يا محمد عليك السلام من	12465	-1991811573852583144	143	281.0	114	144	99.30555725097656	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms157	false	4547285136434231768	0	98	0	498	1490	300	خلفت لامتك من بعدك قلت خيرها لاهلها قال علي بن ابي طالب قلت نعم يا رب قال-------- يا محمد اني اطلعت علي الارض اطلاعة فاخترتك منها واشتققت لك اسما من اسماءي لا اذكر في مكان الا وذكرت معي فانا المحمود وانت محمد ثم اطلعت --ثانية فا-------خترت عل-----يا واشتققت له اسما من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين اشباح نور من نوري وعرضت ولايتكم علي السماوات واهلها وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من المقربين ومن جحدها كان عندي من الكفار الضالين يا محمد لو ان عبدا عبدني	157	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12465	true	710426920222055461	200	300	1020	1524	1524	300	خلفت لامتك من بعدك قلت خيرها لاهلها قال علي بن ابي طالب قلت نعم يا رب قال عز شانه يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها واشتققت لك اسما من اسماءي لا اذكر في مكان الا -ذكرت معي فانا --محمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية اطلاعة فاخترت منها عليا واشتققت له اسما من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد---- خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين اشباح نور من نوري وعرضت ولايتكم علي السماوات واهلها وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من الاظفرين ومن جحدها كان عندي من الكفار يا م--------حمد لو ان عبدا عبدني-	12465	-1991811573852583144	469	889.5	375	520	90.19230651855469	85	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	204	285	1011	1433	1515	300	صلي الله عليه واله لما اسري بي الي السماء اوحي الي ربي جل جلاله فقال يا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها وجعلتك نبيا وشققت لك اسما من اسمي فانا ال-----------------------------محمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية فا-------خترت منها عليا وجعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشققت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي-------------- وخلقت ------فاطمة والحسن والحسين---------- من نوركما ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة----------------------------- فمن قبل-------------------------------------ها كان عندي من المقربين يا محمد لو ان عبدا عبدني	162	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12465	true	710426920222055461	172	300	886	1524	1524	300	صلي الله عليه واله لما اسري بي الي السماء قال لي العزيز امن الرسول بما انزل اليه من ربه قلت والمءمنون قال صدقت يا محمد عليك السلام من خلفت لامتك من بعدك قلت خيرها لاهلها قال علي بن ابي طالب قلت نعم يا رب قال عز شانه يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها واشتق----------قت لك اسما من اسماءي لا اذكر في مكان الا ذكرت معي فانا محمود وانت محمد ثم اطلعت الثانية اطلاعة فاخترت منها عليا واشتق----------------------------------------قت له اسما من اسماءي فانا------ الاعلي وهو علي يا محمد خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين اشباح نور من نوري و----عرضت ولايتكم علي السماوات واهلها وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من الاظفرين ومن جحدها كان عندي من ال--كفار يا محمد لو ان عبدا عبدني-	12465	-1991811573852583144	302	447.0	242	701	43.08131408691406	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	107	300	533	1540	1540	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله مرض مرضه الذي فقد منه فدخلت عليه فاطمة عليها السلام وانا جالس عن يمين النبي صلي الله عليه واله فلما رات فاطمة عليهما السلام ما برسول الله من -------الضعف خنقتها العبرة حتي بدت دموعها علي خدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما يبكيك يا فاطمة قالت اخشي الضيعة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا فاطمة ان الله------ اطلع علي الارض اطلاعة علي خلقه فاختار منهم اباك فبعثه نبيا ثم اطلع --------ثانية فاختار منهم بعلك فاوح-----------ي الي ان انكحه فاطمة فانكحته اياك واتخذته وصيا اما علمت انك بكرامة الله اياك زوجك اغزرهم علما واكثرهم حلما واقومهم س-------------لما----------------------------- فاستبشرت -----فاراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يزيدها عن مزيد الخير الذي قسمه الله تعالي لمحمد صلي الله عليه واله فقال لها يا فاطمة ولعلي ثمانية اضراس يعني مناقب ايمانه بالله ورسوله وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف ونهيه عن ال------------------منكر يا فاطمة انا اهل بيت اعطينا ست- خصال لم يعطها احد من الاولين ولم---------------------- يدركها احد من الاخرين غيرنا نبينا -خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير -الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو عم ابي-ك ومنا من له-	142	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12469	true	710452330319618756	2	155	14	833	1528	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله مرض مرض-------------ه فدخلت عليه فاطمة تعوده وهو ناقة من مرض---------------------------------ه فلما رات-------------------- ما برسول الله من الجهد والضعف خنقتها العبرة حتي جرت دمع----------ها فقال لها يا فاطم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان الله تعالي اطلع الي الارض اطلاعة--------- فاختار منها اباك فبعثه نبيا ثم اطلع اليها الثانية فاختار منها بعلك فاوحي الله تعالي الي--------------- فانكحته----- واتخذته وصيا اما علمت ان ل-كرامة الله اياك زوجك اعظم-------------هم حلما واقدمهم سلما واعلمهم علما فسرت بذلك فاطمة عليها السلام فاستبشرت ثم قال لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا فاطمة له----------------------------------------------------------------------------- ثمانية اضراس ثو-----اقب ايمانه بالله ورسوله وتزويجه فاطمة وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف ونهيه عن المنكر وقضاءه بكتاب الله يا فاطمة انا اهل بيت اوتينا سبع خصال لم يعطها احد من الاولين قبلنا او قال الانبياء ولا يدركها احد من الاخرين غيرنا نبينا افضل الانبياء وهو ابوك ووصينا افضل الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو حمزة عمك ومنا من له	12469	-1991811573852583144	601	933.0	480	1131	53.138816833496094	92	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	122	205	604	1028	1540	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------عليها السلام وانا جالس عن يمين النبي صلي الله عليه واله فلما رات فاطمة عليهما السلام ما برسول الله من الضعف خنقتها العبرة حتي بدت دموعها علي خدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما يبكيك يا فاطمة قالت اخشي الضيعة يا رسول ال------------------------------------له فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا فاطمة ----------------------------------------------------------------------ان الله ا-------طلع علي الارض اطلاعة علي ------خلقه فاختار منهم ا------باك فبعثه نبيا ثم اطلع --ثانية فاختار منهم بعلك فاوحي الي ان انكحه فاطمة فانكحته اياك واتخذته وصيا	142	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12492	true	-6569514152051532842	20	120	94	590	1480	300	عليه السلام قال فقلت اخبرني ابي عن ابيه جده قال كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه واله اذ جاءت فاطمة عليها السلام تبكي بكاء شديد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما يبكيك يا فاطمة قالت يا ابت عيرتني نساء قريش وقلن ان اباك وزوجك من معدم لا مال له فقال لها النبي صلي الله عليه واله لا تبكين فوالله ما زوجتك حتي زوجك الله من فوق عرشه واشهد بذلك جبرءيل وميكاءيل وان الله عز وجل اطلع -----------------علي اهل الدنيا فاختار من الخلاءق اباك فبعثه نبيا ثم اطلع الثانية فاختار من الخلاءق عليا فزوجك اياه--------------------- واتخذ-ه وصيا	12492	-1991811573852583144	189	156.5	145	652	28.987730026245117	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms240	false	-1241815293223583180	88	134	481	717	1547	300	يا -بن رسول الله افلستم كلكم قاءمين بالحق قال بلي قيل فلم سمي القاءم قاءما قال لما قتل جدي الحسين------------ ضجت الملاءكة الي الله عز وجل بالبكاء والنحيب -قالوا الهنا وسيدنا اتغفل عمن قتل صفوتك وابن صفوتك وخيرتك من خلقك فاوحي الله عز وجل اليهم قروا	240	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12680	true	-7918472342838667298	252	300	1269	1517	1517	300	يا ابن رسول الله -فلستم كلكم قاءمين بالحق قال بلي قلت فلم سمي القاءم قاءما قال لما قتل جدي الحسين عليه السلام ضجت الملاءكة الي الله عز وجل بالبكاء والنحيب وقالوا الهنا وسيدنا اتغفل عمن قتل صفوتك وابن صفوتك وخيرتك من خلقك فاوحي الله عز وجل اليهم قروا-	12680	-1991811573852583144	232	431.5	187	250	92.80000305175781	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms240	false	-1241815293223583180	134	169	717	897	1547	300	ملاءكتي فو عزتي وجلالي لانتقمن منهم ولو بعد حين ثم كشف الله عز وجل عن الاءمة من ولد الحسين------------ للملاءكة فسرت الملاءكة بذلك فاذا احدهم قاءم يصلي فقال الله عز وجل بذلك القاءم انتقم منهم	240	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12681	true	-8011340887927171837	0	36	0	191	1458	300	ملاءكتي فو-عزتي وجلالي لانتقمن منهم ولو بعد حين ثم كشف الله عز وجل عن الاءمة من ولد الحسين عليه السلام للملاءكة فسرت الملاءكة بذلك فاذا احدهم قاءم يصلي فقال الله عز وجل بذلك القاءم انتقم منهم	12681	-1991811573852583144	179	342.5	145	192	93.22916412353516	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	72	169	367	841	1540	300	عن---- هارون العبدي قال اتيت ابا سعيد الخدري فقلت له هل شهدت بدرا قال نعم -قلت افلا تحدثني بما سمعت- من رسول الله صلي الله عليه واله في علي عليه السلام وفضله -قال بلي اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله مرض مرضه الذي فقد منه- فدخلت عليه فاطمة عليها السلام------ وانا جالس عن يمين----- النبي صلي الله عليه واله فلما رات فاطمة عليهما السلام ما برسول الله من الضعف خنقتها العبرة حتي بدت دموعها علي خدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما يبكيك يا فاطمة قالت اخشي الضيعة يا رسول الله فقال	142	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12736	true	-4165656351037807432	208	298	1012	1447	1455	300	عن ابي هارون العبدي قال اتيت ابا سعيد الخدري فقلت له هل شهدت بدرا قال نعم فقلت ا-لا تحدثني بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله في علي------------ وفضله فقال بلي اخبرك ان رسول ال-------------------له مرض مرض-----ة نقه منها فدخلت عليه فاطمة عليها السلام تعوده وانا جالس عن يمين رسول ال-له صلي الله عليه واله فلما رات-------------------- ما برسول الله من الضعف خنقتها العبرة حتي بدت دموعها علي خدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما يبكيك يا فاطمة قالت اخشي الضيعة يا رسول الله فقال	12736	-1991811573852583144	409	720.0	322	493	82.96146392822266	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	177	298	879	1535	1540	300	ان الله اطلع علي الارض اطلاعة علي خلقه فاختار منهم اباك فبعثه نبيا ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك فاوحي الي ان انكحه فاطمة فانكحته اياك واتخذته وصيا اما علمت انك بكرامة الله اياك زوجك اغزرهم علما واكثرهم حلما واقومهم سلما ف------استبشرت فاراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يزيدها عن مزيد الخير---- الذي قسمه الله تعالي لمحمد صلي الله عليه واله فقال لها يا فاطمة ولعلي ثمانية اضراس يعني مناقب ايمانه بالله ورسوله وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف و--نهيه عن المنكر يا فاطمة انا اهل --بيت اعطينا ست خصال لم يعطها احد من الاولين ولم يدركها احد من الاخرين غيرنا نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو----- عم ابيك ومنا	142	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12737	true	-831192618528739830	2	114	9	623	1517	300	ان الله اطلع الي الارض اطلاعة--------- فاختار منها اباك----------- ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك فاوحي الي--------------- فانكحته----- واتخذته وصيا اما علمت انك بكرامة الله اياك زوجك اعلمهم علما واكثرهم حلما واقدمهم سلما فضحكت واستبشرت فاراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يزيدها--- مزيد الخير كله الذي قسمه الله------ لمحمد وال محمد---------- فقال لها يا فاطمة ولعلي ثمانية اضراس يعني مناقب ايمان- بالله ورسوله وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف والنهي- عن المنكر يا فاطمة انا اهل البيت اعطينا ست خصال لم يعطها احد من الاولين ولا يدركها احد من الاخرين غيرنا نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو حمزة عم ابيك ومنا	12737	-1991811573852583144	581	1047.5	472	675	86.0740737915039	92	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms201	false	6023084077236747186	94	217	497	1187	1613	300	النظيم عن الجارود بن --منذر العبدي وكان نصرانيا -اسلم عام الحديبية وانشد في رسول الله صلي الله عليه واله-------------------------------------------------------------------------- انبا الاولون باسمك فينا وباسماء اوصياء كرام فقال رسول ال-------------------له افيكم من يعرف قس بن ساعدة الايادي فقال الجارود كلنا------------- نعرف يا رسول الله غير اني من بينهم عارف بخبره واقف علي اثره فقال سلمان اخبرنا فقال يا رسول الله لقد شهدت قسا وقد خرج من ناد من اندية اياد الي ضحضح ذي قتاد وسمر وعتاد وهو مشتمل بنجاد فوقف في اضحيان ليل كالشمس رافعا في ا-لسماء وجهه واصبعه فدنوت منه فسمعته يقول اللهم رب السماوات الا-رفعة والارضين الممرعة بحق محمد و-الثلاثة المحاميد معه والعليين الاربعة وفاطمة والحسنين الاربعة وجعفر وموسي التبعة وسمي الكليم الضرعة اولءك النقباء الشفعة والطريق المهيعة درسة الاناجيل ونفاة الاباطيل	201	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12764	true	-4840496399196070694	158	300	767	1547	1547	300	المري- عن الجارود بن المنذر العبدي وكان نصرانيا فاسلم عام الحديبية وانشد شعرا يقول يا نبي الهدي اتتك رجالا قطعت فدفدا والا فالا جابت البيد والمهامه حتي غالها من طوي السري ما غالا انبا الاولون باسمك فينا وباسماء بعده تتتالي فقال رسول الله صلي الله عليه واله افيكم من يعرف قس بن ساعدة الايادي فقال الجارود كلنا يا رسول الله نعرف------------ه غير اني من بينهم عارف بخبره واقف علي اثره فقال------ اخبرنا فقال يا رسول الله لقد شهدت قسا وقد خرج من ناد من اندية اياد الي ضحضح ذي قتاد وسمرو غياد وهو مشتمل بنجاد فوقف في اضحيان ليل كالشمس رافعا الي السماء وجهه واصبعه فدنوت منه فسمعته يقول اللهم رب السماوات الا رفعة والارضين الممرعة بحق محمد و الثلاثة المحاميد معه والعليين الاربعة وفاطم- والحسنان الابرعة وجعفر وموسي التبعة -سمي الكليم الضرعة اولءك النقباء الشفعة والطريق المهيعة داسة الاناجيل ومحاة الاضاليل-	12764	-1991811573852583144	613	1094.5	502	802	76.43391418457031	95	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms201	false	6023084077236747186	215	300	1172	1613	1613	300	ونفاة الاباطيل والصادقو القيل عدد النقباء من بني اسراءيل فهم اول البداية وعليهم تقوم الساعة وبهم تنال الشفاعة ولهم من الله فرض الطاعة اسقنا غيثا مغيثا ثم قال ليتني ادركهم ولو بعد لاي من عمري ومحياي ثم انشا يقول اقسم قس قسما ليس به مكتتما لو عاش الفي سنة لم يلق منها ساما حتي يلاقي احمدا والنجباء الحكماء هم اوصياء احمد افضل من تحت السما يعمي الانام عنهم وهم ضياء للعمي لست بناس ذكرهم حتي احل الرجما قال الجارود فقلت يا رسول الله انبءني انباك-	201	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12765	true	2954358252977858015	0	84	0	434	1534	300	ونفاة الاباطيل -الصادقو القيل عدد --نقباء--- بني اسراءيل فهم اول البداية وعليهم تقوم الساعة وبهم تنال الشفاعة ولهم من الله فرض الطاعة اسقنا غيثا مغيثا ثم قال ليتني مدركهم ولو بعد لاي من عمري ومحياي ثم انشا يقول اقسم قس قسما ليس به مكتتما لو عاش الفي سنة لم يلق منها ساما حتي يلاقي احمدا والنجباء الحكما- هم اوصياء احمد افضل من تحت السما يعمي الانام عنهم وهم ضياء للعمي لست بناس ذكرهم حتي احل الرجما قال الجارود فقلت يا رسول ا-له انبءني انباك	12765	-1991811573852583144	432	831.5	349	442	97.73755645751953	79	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms202	false	-3560513514078647863	0	97	0	495	1628	300	الله بخير هذه الاسماء التي لم نشهدها واشهدنا قس ذكرها فقال رسول الله يا جارود ليلة اسري بي الي السماء اوحي الله عز وجل الي ان سل من--- ارسلنا قبلك من رسلنا علي ما بعثوا قلت علي ما بعثوا قال بعثتهم علي نبوتك وولاية علي بن ابي طالب والاءمة منكما ثم عرفني الله تعالي بهم وباسماءهم ثم ذكر رسول ال-------------------له للجارود اسماءهم واحدا واحدا الي المهدي عليه- السلام ثم قال قال لي الرب------ هءلاء اولياءي وهذا المنتقم من اعداءي يعني المهدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ذكر صاحب الروضة ان هذا الاستسقاء كان قبل النبوة بعشر سنين وشهادة سلمان-------- بمثل ذلك	202	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12765	true	2954358252977858015	84	238	434	1211	1534	300	الله بخبر هذه الاسماء التي لم نشهدها واشهدنا قس ذكرها فقال رسول الله يا جارود ليلة اسري بي الي السماء اوحي الله عز وجل الي ان سل من قد ارسلنا قبلك من رسلنا علي ما بعثوا قلت علي ما بعثوا قال بعثتهم علي نبوتك وولاية علي بن ابي طالب والاءمة منكما ثم عرفني الله تعالي بهم وباسماءهم ثم ذكر رسول الله صلي الله عليه واله للجارود اسماءهم واحدا واحدا الي المهدي عليهم السلام ثم قال قال لي الرب تعالي هءلاء اولياءي وهذا المنتقم من اعداءي يعني المهدي فقال الجارود اتيتك يا ابن امنة الرسولا لكي بك اهتدي النهج السبيلا فقلت وكان قولك قول حق وصدق ما بدالك ان تقولا وبصرت العمي من عبد شمس وكلا كان من عمه ظليلا وانباناك عن قس الايادي مقالا انت ظلت به جديلا واسماء عمت عنا فالت الي علم وكنت بها جهولا وقد ذكر صاحب الروضة ان هذا الاستسقاء كان قبل النبوة بعشر سنين وشهادة سلمان الفارسي بمثل ذلك	12765	-1991811573852583144	494	917.5	397	777	63.57786178588867	94	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms211	false	7167297576948726130	178	215	915	1115	1521	300	منها البيض والسود له مقاليد اهل الارض قاطبة والاوصياء به اهل المقاليد هم الخلاءف اثنا عشرة حججا من بعدها الاوصياء السادة الصيد حتي يقوم بامر الله قاءمهم من السماء اذا ما باسمه نودي فلما قرا عبد الملك	211	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12765	true	2954358252977858015	260	294	1323	1505	1534	300	منها ان------------- مقاليد اهل الارض قاطبة والاوصياء له اهل المقاليد هم الخلاءف اثنا عشرة حججا من بعده- الاوصياء السادة الصيد حتي يقوم بامر الله قاءمهم من السماء اذا ما باسمه نودي فقال---- عبد الملك	12765	-1991811573852583144	177	329.5	143	200	88.5	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms169	false	-4255990004666643727	116	293	630	1532	1563	300	سليم بن قيس الهلالي قال اقبلنا من صفين مع امي--ر المءمنين عليه السلام فنزل العسكر قريبا من دير النص-اري فنزل الينا من الدير شيخ حسن------ الوجه حسن الهيءة والسمة -معه كتاب في يده ---------------------حتي اتي امير المءمنين عليه السلام فسلم عليه بالخلافة --فقال له علي مرحبا يا اخي شمعون بن حمون كيف حالك رحمك الله قال بخير يا امير المءمنين وسيد المسلمين ووصي رسول رب العالمين انا من حواري اخيك عيسي ابن مريم عليه السلام وانا من نسل شمعون بن يوحنا -----------------------وصي عيسي ابن مريم واليه دفع كتبه وعلم-------ه فلم يزل اهل بيته علي دينه مستمسكين بملته لم يكفروا ولم يبدلوا ولم يغيروا------ وتلك الكتب عندي املاء عيسي وخط ابينا و--فيه كل شء يفعل- الناس من بعده كل ملك ملك وكم يملك وما يكون في زمان كل ملك منهم حت-------------ي يبعث الله---- رجلا من العرب من ولد اسماعيل بن ابراهيم --خليل الله من ارض تهام--------ة يقال -----------------له احمد الانجل العينين المقرون الحاجبين صاحب الناقة والحمار والقضيب والتاج يعني العمامة ثم ذكر -------مبعثه ومولده وهجرته صلي الله عليه واله ومن يقاتله ومن ينصره ومن----------- يعاديه وكم يعيش وما	169	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12771	true	-3976915609589131023	142	300	664	1435	1435	300	سليم بن قيس ق--------ال اقبلنا من صفين مع علي بن ابي طالب عليه السلام فنزل العسكر قريبا من دير --نصراني فخرج علينا من الدير شيخ كبير جميل الوجه حسن الهيءة والسمت ومعه كتاب في يده قال فجعل يتصفح الناس حتي--------- اتي عليا عليه السلام فسلم عليه بالخلافة ثم قال اني رجل من نسل رجل---------------------------------------------------------------------------------------------------- من حواري----- عيسي ابن مريم وكان من افضل حواريه الاثني عشر واحبهم اليه وابرهم عنده واليه اوصي عيسي -بن مريم واعطاه--- كتبه وعلمه وحكمته فلم تزل اهل بيته م----------تمسكين بملته---------- ولم تبدل-- ولم تزد ولم تنقص وتلك الكتب عندي املاء عيسي وخط الانبياء فيه كل شء تفعله الناس م-----------لك ملك وكم يملك وكم يكون في زمان كل ملك منهم ثم ان الله تعالي يبعث من العرب رجلا--------- من ولد اسماعيل بن ابراهيم الخليل -----من ارض تهامة من قرية يقال لها مكة نبي يقال له احمد له اثنا عشر وصيا و-----------------------------------------------------------------ذكر مولده ومبعثه ومها-----جرته و-------------------من يقاتله ومن ينصره ومن يعاونه ومن يعاديه وكم يعيش وما-	12771	-1991811573852583144	510	686.0	396	1036	49.22779846191406	77	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms170	false	-9067419272799728220	2	268	9	1345	1502	300	من السماء فذكر في ذلك الكتاب ثلاثة عشر رجلا من ولد اسماعيل هم ----خير خل-ق الله------------ واحب من خلق الله الي الله وان الله ولي من والاهم وعدو من عاداهم -من اطاعهم-------------------------------- اهتدي ومن عصاهم ضل طاعتهم لله طاعة ومعصيتهم لله معصية مكتوب --باسماءهم وانسابهم ونع-تهم وكم يعيش كل -رجل منهم ---------وكم رجل منهم يستتر بدينه ويكتمه من قومه ومن يظهر ح-------------------------------تي ينزل عيسي علي اخرهم فيصلي خلفه ويقول انكم الاءمة لا ينبغي لاحد ان يتقدمكم فيتقدم فيصلي بالناس وعيسي خلفه في الصف الاول وهو افضلهم واخيرهم له مثل اجورهم ون-ور من اطاعهم واهتدي بهم بسم الله الرحمن الرحيم احمد رسول الله و--هو محمد------------ ويس--------- والفتاح والخاتم والحاشر والعاقب والماحي والقاءد -هو نبي الله وخليل الله وحبيب الله وصفي الله وخيرته يري تقلبه في الساجدين يعني في اصلاب النبيين --------هو اكرم خلق الله علي الله واحبهم الي----ه لم يخلق الله خلقا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا------- ادم فمن سواه خيرا عند الله منه ولا احب الي الله منه يقعده الله يوم القيامة عل----ي عرشه و-يشفعه في كل من يشفع فيه باسمه جري القلم في اللوح المحفوظ ثم ----------------------------------------------------------------اخوه ووزيره وخليف--------ته واحب من خلق الله الي الله بعده ابن عمه علي بن ابي طالب --------------------ولي كل مءمن ب-------عده ثم احد عشر رجلا من ولده --وولد ولده اولهم----------------------------------------------------- شبر والثاني شبير وتسعة من ولد شبير ---واحدا بعد واحد اخرهم الذي يصلي عيسي-------- خلفه يسميه من يملك منهم ومن يستتر بدينه ومن يظهر فاول من يظهر منه---م يملا جميع بلاد الله قسطا وعدلا ويملك-- ما بين ال-شرق وال----غرب حتي يظهره- الله علي الاديان كلها ف----بعث ا----لن----------------------------بي وابي حي فصدق به وامن به وشهد انه رسول الله وكان شيخا كبيرا	170	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12772	true	1900667167428011813	19	298	94	1531	1542	300	من السماء و----في ذلك الكتاب اربعة عشر اسما من ولد اسماعيل بن ابراهيم خليل الله عليه السلام واحبهم----- اليه ال-------------له ولي من والاهم وعدو من عاداهم فمن اطاعهم فقد اطاع الله ومن اطاع الله فقد اهتدي واعتصم------ طاعتهم لله رضي- ومعصيتهم لله معصية مكتوبين باسماءهم ونس--بهم ونعوتهم وكم يعيش كل واحد منهم بعد واحد وكم رجل----- يستسر بدينه ويكتمه من قومه ومن يظهره منهم ومن يملك وينقاد له الناس حتي ينزل عيسي علي اخر-------------------------------------------------------------هم فيصلي --------عيسي خلفه في الصف اولهم---- افضلهم واخ-رهم له مثل اجورهم واجور من اطاعهم واهتدي به-داهم اوله-------------م احمد رسول الله واسمه محمد بن عبد الله ويس وطه ونون والفاتح والخاتم والحاشر والعاقب والسابح والعابد وهو نبي الله وخليل الله وحبيب الله وصفوت---ه وخيرته ويراه الله بعينه ويكلمه بلسانه فيتلي بذكره اذا ذكر وهو اكرم خلق الله علي الله واحبهم الي الله لم يخلق الله----- ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا من عصر ادم اليه-------------------------- احب الي الله منه يقعده الله يوم القيامة بين يدي عرشه وليشفعه في كل من يشفع فيه باسمه جري القلم في اللوح المحفوظ في ام الكتاب وبذكره محمد صاحب اللواء يوم القيامة يوم الحشر الاكبر واخوه ووصيه -وخليفته في امته واحب--- خلق الله الي----ه بعده --------علي بن ابي طالب ابن عمه لابيه وامه وولي كل مءمن ومءمنة بعده ثم احد عشر رجلا من بعده من ولد محمد من ابنته فاطمة عليها السلام اول ولدهم مثل ابني موسي وهارون شبر وشب-------ير وتسعة من ولدهم اصفهم واحدا بعد واحد اخرهم الذي يءم بعيسي بن مريم وفيه تسمية ان-----صارهم ومن ي-----------------------------ظهر منهم ثم يملا الارض--------- قسطا وعدلا ويملكون ما بين المشرق الي المغرب حتي يظهرهم الله علي الاديان كلها فلما بعث هذا النبي صلي الله عليه واله اتاه ابي---------------- وامن به صدق--------------ه وكان شيخا كبيرا	12772	-1991811573852583144	928	1291.0	731	1691	54.87876892089844	136	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms305	false	8769813756139097416	135	281	654	1396	1484	300	فقلت له مولانا وابن مولانا انا روينا عنكم ان رسول الله صلي الله عليه واله جعل طلاق نساءه بيد امير المءمنين عليه السلام حتي ارسل يوم الجمل الي عاءشة انك قد اربحت علي الاسلام واهله بفتنتك واوردت بنيك حيا من الهلاك بجهلك فان كففت عني عززتك والا طلقتك ونساء رسول الله صلي الله عليه واله قد كان طلاقهن وفاته قال ما الطلاق قلت تخلية السبيل قال فاذا كان طلاقهن وفاة رسول الله صلي الله عليه واله قد خليت لهن السبيل فلم لا يحل لهن الازواج قلت لان الله تبارك وتعالي حرم الازواج عليهن قال وكيف وقد خلي الموت سبيلهن قلت فاخبرني يا ابن مولاي عن معني الطلاق الذي فوض رسول الله صلي الله عليه واله حكمه الي امير المءمنين عليه السلام قال عجل الله فرجه ان الله تبارك و-تعالي عظم شان نساء النبي صلي الله عليه واله فخصهن بشرف الامهات فقال رسول الله صلي الله عليه	305	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12804	true	7369314163792287299	163	300	774	1461	1461	300	فقلت مول---انا وابن مولانا انا روينا عنكم ان رسول الله صلي الله عليه واله جعل طلاق نساءه بيد امير المءمنين عليه السلام حتي ارسل يوم الجمل الي عاءشة انك قد ارهجت علي الاسلام واهله بفتنتك و-وردت بنيك حياض-- الهلكة بجهلك فان كففت عني عز بك والا طلقتك ونساء رسول الله صلي الله عليه واله قد كان طل-قهن وفاته قال ما الطلاق قلت تخلية السبيل قال فاذا كان------- وفاة رسول الله صلي الله عليه واله قد خلي- لهن السبيل فلم لا يحل لهن الازواج قلت لان الله تع-------الي حرم الازواج عليهن قال وكيف وقد خلي الموت سبيلهن قلت فاخبرني يا ابن مولاي عن معني الطلاق الذي فوض رسول الله صلي الله عليه واله حكمه الي امير المءمنين عليه السلام قال-------------- ان الله تبارك و تعالي عظم شان نساء النبي------------------- فخصهن بشرف الامهات فقال رسول الله صلي الله عليه-	12804	-1991811573852583144	675	1275.0	541	743	90.84791564941406	124	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms146	false	249594794305139557	101	195	501	973	1469	300	عن ابن عباس ----قال رسول ال-------------------له ان علي بن ابي طالب ------------------امام امتي وخليفتي عليها بعدي ومن ولده القاءم المنتظر الذي يملا-------- الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا--- الثابتون علي القول بامامته في زمان غيبته لاعز من الكبريت الاحمر فقام اليه جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله وللقاءم من ولدك غيبة قال اي و-ربي -ليمحص -----الذين امنوا ويمحق الكافرين يا جابر ان هذا الامر من امر الله------- وسر من سر الله علته مطوية عن عباده ف---اياك والشك---- فان الشك في امر الله عز وجل كفر	146	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms12840	true	-8326743275050104066	37	148	164	701	1436	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان علي بن ابي طالب عليه السلام وصيي وامام امتي وخليفتي عليها بعدي ومن ولده القاءم المنتظر الذي يملا الله به الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلم------ا والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا ان الثابتين علي القول ب-----ه في زمان غيبته لاعز من الكبريت الاحمر فقام اليه جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله وللقاءم من ولدك غيبة قال اي و ربي وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين يا جابر ان هذا --امر من امر الله عز وجل وسر من سر الله علمه مطوي- عن عباد الله اياك والشك فيه فان الشك في امر الله عز وجل كفر	12840	-1991811573852583144	453	792.5	361	551	82.21415710449219	85	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms044	false	-6113315516167105247	12	53	67	267	1470	300	فكانت طاعة علي واجبة علي الناس في حياة رسول ال-------------------له وبعد وفاته فقال نعم ولكنه صمت فلم يتكلم مع رسول ال-له صلي الله عليه واله وكانت الطاعة لرسول الله ع-------------------لي امته وعلي علي----- في---- حياة رسول الله صلي الله عليه واله	44	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13013	true	855038159554359443	53	100	252	483	1431	300	وكانت طاعته--- واجبة علي الناس في حياة رسول الله صلي الله عليه واله وبعد وفاته--------- ولكنه صمت ولم يتكلم مع----- النبي صلي الله عليه واله وكانت الطاعة لرسول الله صلي الله عليه واله علي امته وعلي علي معهم في حال حياة رسول الله صلي الله عليه واله	13013	-1991811573852583144	176	279.5	139	248	70.96774291992188	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms733	false	-2121683470276008768	105	238	556	1206	1506	300	تفسير القمي عن ----مفضل عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال رجل لعمار بن ياسر يا ابا اليقظان اية في كتاب الله قد افسدت قلبي وشككتني قال عمار واية اية هي قال قول الله واذا وقع القول الا-----------------------------------------------------------------------ية فاية دابة هذه قال عمار والله ما اجلس ولا اكل ولا اشرب حتي اريكها فجاء عمار مع الرجل الي امير المءمنين عليه السلام وهو ياكل تمرا وزبدا فقال--- يا ابا اليقظان هلم فجلس عمار واقبل ياكل معه فتعجب الرجل منه فلما قام عمار قال ال---رجل سبحان الله يا ابا اليقظان حلفت انك لا تاكل ولا تشرب ولا تجلس حتي ترينيها قال -----قد اريتكها ان كنت تعقل ----------------الاية الثانية والعشرون قوله تعالي ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون عن منتخب البصاءر عن ابي عبد الله عليه السلام في ق--------ول الله	733	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13249	true	8445467738549092103	62	205	325	1015	1471	300	تفسير عل--ي بن ابراهيم قال ابو عبد الله عليه السلام ----قال رجل لعمار بن ياسر يا ابا اليقظان اية في كتاب الله قد افسدت قلبي وشككتني قال عمار واية اية هي قال قول الله واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون الاية فاية دابة هذه قال عمار والله ما اجلس ولا اكل ولا اشرب حتي اريكها فجاء عمار مع الرجل الي امير المءمنين عليه السلام وهو ياكل تمرا وزبدا فقال له يا ابا اليقظان هلم فجلس عمار واقبل ياكل معه فتعجب الرجل منه فلما قام عمار قال له الرجل سبحان الله يا ابا اليقظان حلفت انك لا تاكل ولا تشرب ولا تجلس حتي ترينيها قال عمار قد اريتكها ان كنت تعقل 31 تفسير علي بن ابراهيم ابي عن ابن ابي عمير عن ابي بصير عن ا----------------------------------------------------------------بي عبد الله عليه السلام قال انتهي رسول الله	13249	-1991811573852583144	522	964.0	410	760	68.68421173095703	101	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms747	false	6481816688269080718	0	54	0	258	1476	300	اني انا الله لا اله الا انا الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له من في السماوات والارض-- وانا العزيز الحكيم يا محمد اني انا الله لا اله الا انا الاول فلا شء قبلي وانا الاخر فلا شء بعدي وانا الظاهر فلا شء فوقي وانا الباطن فلا شء دوني وانا الله لا اله	747	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13377	true	-5552286238490240009	247	300	1208	1464	1464	300	اني انا الله لا اله الا انا الخالق البارء المصور لي الاسماء الحسني يسبح لي من--- السماوات والارضين وانا العزيز الحكيم يا محمد اني انا الله لا اله الا انا الاول ولا شء قبلي وانا الاخر فلا شء بعدي وانا الظاهر فلا شء فوقي وانا الباطن فلا شء تحتي وانا الله لا اله-	13377	-1991811573852583144	248	473.5	196	260	95.38461303710938	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms747	false	6481816688269080718	54	119	258	547	1476	300	الا انا بكل شء عليم يا محمد علي------ اول من اخذ ميثاقه من الاءمة يا محمد علي------ اخر من اقبض روحه من الاءمة وهو الدابة التي تكلمهم يا محمد علي------- اظهره علي- جميع ما اوحي-ه اليك ليس لك ان تكتم منه شيءا يا محمد----------- ابطنه----- الذي اسررته اليك فليس --ما ------بيني سر دون-ه يا محمد علي علي ما خلقت من حلال و--حرام علي عليم به	747	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13378	true	7681851796814828748	0	73	0	335	1419	300	الا انا بكل شء عليم يا محمد علي الاول اول من اخذ ميثاقي من الاءمة يا محمد علي الاخر اخر من اقبض روحه من الاءمة وهو الدابة التي تكلمهم يا محمد علي الظاهر اظهر- عليه جميع ما اوصيته اليك ليس لك ان تكتم منه شيءا يا محمد علي الباطن ابطنته سري الذي اسررته اليك فليس فيما بيني وبينك سر ازويه يا محمد عن -علي ما خلقت من حلال او حرام علي عليم به	13378	-1991811573852583144	277	474.0	213	337	82.19584655761719	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms012	false	-3046851103896152006	137	191	697	979	1539	300	عليه السلام---- لو ثنيت لي وسادة لحكمت بين اهل القران بالقران حتي يزهر الي الله ولحكمت بين اهل التوراة بالتوراة حتي يزهر الي الله ولحكمت بين اهل الانجيل بالانجيل حتي يزهر الي الله ولحكمت بين اهل الزبور بالزبور حتي يزهر الي الله ولو لا اية في كتاب الله لانبءنكم بما يكون حتي تقوم الساعة	12	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13463	true	-5335846098506430628	85	139	420	705	1578	300	عليه السلام قال لو ثنيت لي وسادة لحكمت بين اهل القران بالقران حتي يزهر الي الله ولحكمت بين اهل التوراة بالتوراة حتي يزهر الي الله ولحكمت بين اهل الانجيل بالانجيل حتي يزهر الي الله ولحكمت بين اهل الزبور بالزبور حتي يزهر الي الله ولو-لا اية في كتاب الله لانباتكم بما يكون حتي تقوم الساعة	13463	-1991811573852583144	279	544.5	226	286	97.55244445800781	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms016	false	-3254074855611521606	109	176	527	866	1487	300	ابي جعفر عليه السلام----- نزل جبرءيل---------------------------------------- برمانتين من الجنة من الجنة فلقيه علي عليه السلام فقال--- ما هاتان الرمانتان اللتان في يدك فقال اما هذه فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما هذه فالعلم ثم فلقها رسول الله بنصفين------------ فاعطاه نصفها واخذ------ رسول الله صلي الله عليه واله نصفها ثم قال---- انت شريكي ---------------فيه قال فلم يعلم والله رسول ال-------------------له حرفا مما علمه الله------ الا وقد علمه عليا	16	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13523	true	-7872274468757272643	129	215	631	1060	1478	300	ابا جعفر عليه السلام يقول نزل جبرءيل عليه السلام علي محمد صلي الله عليه واله برمانتين من ال---------جنة فلقيه علي عليه السلام فقال له ما هاتان الرمانتان اللتان في يدك -قال اما هذه فالنبوة ليس لك فيها نصيب واما هذه فالعلم ثم فلقها رسول الله صلي الله عليه واله فاعطاه نصفها واخذ نصفها رسول الله صلي الله عليه واله------ ثم قال اما انت شريكي فيه وانا شريكك فيه قال فلم يعلم والله رسول الله صلي الله عليه واله حرفا مما علمه الله تعالي الا ع----لمه عليا	13523	-1991811573852583144	311	522.5	248	449	69.26502990722656	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms715	false	2887436773821387765	265	300	1469	1638	1638	300	رسول اليك من ستين الف رجل يقال لهم العقيمة وقد حملوا معي ميتا مذ------- مدة و-قد اختلفوا في سبب موته وهو بباب المسجد فان احييته علمنا انك صادق نجيب الاصل وتحققنا انك حجة الله في-	715	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13578	true	4026075366191845883	110	147	583	757	1544	300	رسول اليك من ستين الف رجل يقال لهم العقيمة وقد حملون---ي ميتا قد مات من مدة و قد اختلف-ا في سبب موته وهو بباب المسجد فان احييته علمنا انك صادق نجيب الاصل وتحققنا انك حجة الله في	13578	-1991811573852583144	162	295.0	129	178	91.01123809814453	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms716	false	2674889636186054252	26	300	124	1496	1496	300	الاعرابي يا علي ان اهله يريدون ان تحييه فيخبرهم من قتله لانه بات سالما واصبح مذبوحا من اذنه الي اذنه ويطالب بدمه خمسون رجلا يقصد بعضهم----- فاكشف الشك والريب يا اخا محمد قال الام------------ام قتله عمه لانه زوجه ابنته فخلاها وتزوج بغيرها فقتله حنقا عليه فقال الاعرابي لسنا نقطع بقولك فانا نريد ان يشهد الغلام لنفسه عند اهله من قتله لترتفع الفتنة والسيف والقتال فعند ذلك قام الامام علي بن ابي طالب عليه السلام فحمد الله واثني عليه وذكر النبي صلي الله عليه والهوسلم وصلي عليه وقال عليه السلام يا اهل الكوفة ما بقرة بني اسراءيل باجل عند الله مني قدرا وانا اخو رسول الله صلي الله عليه والهوسلم احييت بها ميتا بعد سبعة ايام ثم دنا امير المءمنين عليه السلام من الميت وقال ان بقرة بني اسراءيل ضرب -بعضها علي الميت وعاش واني لاضرب هذا الميت ببعضي لان بعضي خير من البقرة كلها ثم هزه برجله اليمني وقال قم باذن الله يا مدركة بن حنظلة بن غسان بن بحير بن قهرب بن سلامة بن الطيب بن الاشعث ف---قد احياك الله ------علي يد علي بن ابي طالب عليه السلام قال ميثم التمار فنهض غلام اضوا من الشمس اضعافا ومن القمر اوصافا فقال لبيك لبيك يا حجة الله علي الانام المتفرد بالفضل والانعام فعند ذلك قال يا غلام من قتلك قال قتلني عمي الحارث بن غسان قال له الام------------ام انطلق الي قومك فاخبرهم بذلك فقال له يا مولاي لا حاجة بي اليهم اخاف ان يقتلوني مرة اخري ولا يكون عندي من يحييني قال فالتفت الامام الي صاحبه وقال له امض الي اهلك فاخبرهم قال يا مولاي والله لا افارقك بل اكون معك حتي ياتي الله باجلي من عنده فلعن الله من اتضح له الحق وجعل-	716	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13579	true	-810181883436264882	0	270	0	1334	1485	300	الاعرابي يا فتي ان اهله يريدون ان تحييه ليخبرهم من قتله لانه بات سالما واصبح مذبوحا من اذنه الي اذنه ويطالب بدمه خمسون رجلا يقصد بعضهم بعضا فاكشف الشك والريب يا اخا محمد قال الامام عليه السلام قتله عمه لانه زوجه ابنته فخلاها وتزوج بغيرها فقتله حنقا عليه -قال الاعرابي لسنا نقنع بقولك فانا نريد ان يشهد------- لنفسه عند اه--------له لترتفع الفتنة والسيف والقتال فعند ذلك قام الامام علي بن ابي طالب عليه السلام فحمد الله واثني عليه وذكر النبي صلي الله عليه واله ف----صلي عليه وقال ------------يا اهل الكوفة ما بقرة بني اسراءيل باجل عند الله مني قدرا وانا اخو رسول الله وانها احيت---------------------- ميتا بعد سبعة ايام ثم دنا امير المءمنين عليه السلام من الميت وقال ان بقرة بني اسراءيل ضرب ببعضها---- الميت فعاش و انا اضرب هذا الميت ببعضي لان بعضي خير من البقرة كلها ثم هزه برجله و قال له--- قم باذن الله يا مدرك- بن حنظلة بن غسان بن بحير بن فهر- بن سلامة بن الطيب بن الاشعث فها قد احياك الله تعالي علي يد علي بن ابي طالب ------------قال ميثم التمار فنهض غلام اضوء من الشمس اضعافا ومن القمر اوصافا فقال لبيك لبيك يا حجة الله علي الانام المتفرد بالفضل والانعام فعند ذلك قال يا غلام من قتلك قال قتلني عمي الحارث بن غسان قال له الامام عليه السلام انطلق الي قومك فاخبرهم بذلك فقال--- يا مولاي لا حاجة لي اليهم اخاف ان يقتلوني مرة اخري ولا يكون عندي من يحييني قال فالتفت الامام الي صاحبه وقال له امض الي اهلك فاخبرهم قال يا مولاي والله لا افارقك بل اكون معك حتي ياتي الله باجلي من عنده فلعن الله من اتضح له الحق وجعل	13579	-1991811573852583144	1262	2371.0	1006	1412	89.37677001953125	239	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms717	false	-7248847563790668471	0	25	0	130	1544	300	بينه وبين الحق سترا ولم يزل بين يدي امير المءمنين عليه السلام حتي قتل بصفين ثم ان اهل الكوفة رجعوا الي الكوفة واختلفوا اقوالا فيه	717	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13579	true	-810181883436264882	270	293	1334	1452	1485	300	بينه وبين الحق سترا ولم يزل بين يدي امير المءمنين------------ حتي قتل بصفين ثم ان اهل الكوفة رجعوا الي الكوفة واختلفوا اقوالا فيه	13579	-1991811573852583144	118	225.5	95	130	90.76923370361328	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms705	false	4959665263451503579	244	300	1231	1505	1505	300	ان جماعة من اليمن اتوا النبي صلي الله عليه والهوسلم فقالوا نحن من بقايا الملل المتقدمة من ال نوح وكان لنبينا وصي اسمه سام واخبر في كتابه ان لكل نبي معجزا وله وصي يقوم مقامه فمن وصيك ف---------اشار عليه واله السلام بيده نحو علي عليه السلام فقالوا يا محمد ان سالناه ان يرينا سام بن نوح-	705	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13821	true	-1614819781255056286	112	169	562	835	1481	300	ان جماعة من اليمن اتوا النبي صلي الله عليه واله---- فقالوا نحن من بقايا الملل المتقدمة من ال نوح وكان لنبينا وصي اسمه سام واخبر في كتابه ان لكل نبي معجزا وله وصي يقوم مقامه فمن وصيك فاشار صلي الله عليه واله------- بيده نحو علي عليه السلام فقالوا يا محمد ان سالناه ان يرينا سام بن نوح	13821	-1991811573852583144	260	497.5	206	284	91.5492935180664	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms706	false	-105515605718359575	0	115	0	571	1491	300	فيفعل فقال------------------- نعم باذن الله وقال يا علي قم معهم الي داخل المسجد واضرب برجلك الارض عند المحراب فذهب علي عليه السلام وبايديهم صحف الي ان دخل الم--------------------------------------------سجد فصلي ركعتين ثم قام وضرب برجله الارض فانشقت الارض وظهر لحد وتابوت فقام من التابوت شيخ يتلالا وجهه مثل القمر ليلة البدر وينفض التراب عن راسه وله لحية الي سرته و-صلي علي علي و------------قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله سيد المرسلين وانك علي وصي محمد سيد الوصيين وانا سام بن نوح فنشروا اولءك صحفهم فوجدوه كما وصفوه في الصحف ثم قالوا نريد ان يقرا من صحفه سورة فاخذ في قراءته حتي تمم السورة ثم سلم علي علي عليه السلام ونام كما كان	706	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13821	true	-1614819781255056286	169	300	835	1481	1481	300	فيفعل فقال صلي الله عليه واله نعم باذن الله وقال يا علي قم معهم الي داخل المسجد واضرب برجلك الارض عند المحراب فذهب علي عليه السلام وبايديهم صحف الي ان دخل الي محراب رسول الله صلي الله عليه واله داخل المسجد فصلي ركعتين ثم قام وضرب برجله الارض فانشقت الارض وظهر لحد وتابوت فقام من التابوت شيخ يتلالا وجهه مثل القمر ليلة البدر وينفض التراب من راسه وله لحية الي سرته و صلي علي علي عليه السلام وقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله سيد المرسلين وانك علي وصي محمد سيد الوصيين وانا سام بن نوح فنشروا اولءك صحفهم فوجدوه كما وصفوه في الصحف ثم قالوا نريد ان تقرا من صحفه سورة فاخذ في قراءته حتي تمم السورة ثم سلم علي علي عليه السلام ونام كما كان-	13821	-1991811573852583144	566	1099.5	452	647	87.48068237304688	111	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms274	false	-4994082456891418452	157	300	791	1551	1551	300	روي ابو رواحة الانصاري عن المغربي قال كنت عند امير المءمنين عليه السلام وقد اراد حرب معاوية فنظر الي جمجمة في جانب الفرات وقد اتت عليه--------- فمر عليها امير المءمنين عليه السلام فدعاها فاجابته بالتلبية وقد خرجت بين يديه وتكلمت بكلام فصيح فامرها بالرجوع فرجعت الي مكانها كما كانت ولما فرغ من حرب --نهروان ابصرنا جمجمة نخرة بالية فقال هاتوها فحركها بسوطه وقال اخبر-ني من انت فقير ام غني شقي ام سعيد ملك ام رعية فقالت بلسان فصيح------------ يا امير المءمنين انا كنت ملكا ظالما فانا پرويز بن هرمز ملك الملوك -ملكت مشارق الارض ومغاربها وسهلها وجبله-----ا وبحرها وبرها انا الذي اخذت الف مدينة في الدنيا وقتلت الف ملك من ملوكها يا امير المءمنين انا الذي بنيت خمسين مدينة وف--ضضت خمسماءة الف جارية بكر- واشتريت الف عبد تركي و-----ارمن--------------------ي وتزوجت -سبعين الفا من بنات الملوك وما من ملك في الارض الا غلبته وظلمت-	274	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13824	true	-2825844930321953326	96	242	496	1284	1564	300	روي ابو رواحة الانصاري عن المغربي قال كنت -مع امير المءمنين عليه السلام وقد اراد حرب معاوية فنظر الي جمجمة في جانب الفرات وقد اتت عليها الازمنة فمر عليها امير المءمنين عليه السلام فدعاها فاجابته بالتلبية وتدح-رجت بين يديه وتكلمت بكلام فصيح فامرها بالرجوع فرجعت الي مكانها فل---------ما فرغ من حرب النهروان ابصرنا جمجمة نخرة بالية فقال هاتوها فحركها بسوطه فقال اخبريني من انت فقير ام غني شقي ام سعيد ملك ام رعية فقالت بلسان فصيح السلام عليك يا امير المءمنين انا كنت ملكا ظالما وانا د-ويز بن هرمز ملك الملوك فملكت مشارقها---- ومغاربها -سهلها وجبلها برها وبح------رها انا الذي اخذت الف مدينة في الدنيا وقتلت الف ملك من ملوكها يا امير المءمنين انا الذي بنيت خمسين مدينة وافتضضت خمسماءة الف جارية بكرا واشتريت الف عبد تركي و الف ارمني والف رومي والف زنجي وتزوجت بسبعين----- من بنات الملوك -ما ---ملك في الارض الا غلبته وظلمت	13824	-1991811573852583144	717	1299.5	582	820	87.43902587890625	117	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms275	false	-7091110829585898042	0	58	0	281	1591	300	اهله فلما جاءني ملك الموت قال--- يا ظالم يا طاغي خالفت الحق فتزلزلت اعضاءي وارتعدت فراءصي وعرض علي اهل حبسي فاذا هم سبعون الفا من اولاد الملوك قد شقوا من حبسي فلما رفع ملك الموت روحي سكن اهل الارض من ظلمي فانا معذب في النار ابد الابدين فوكل الله لي سبعين الف الف من الزبانية في يد كل	275	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13824	true	-2825844930321953326	242	300	1284	1564	1564	300	اهله فلما جاءني ملك الموت قال لي يا ظالم يا طاغي خالفت الحق فتزلزلت اعضاءي وارتعدت فراءصي وعرض علي اهل حبسي فاذا هم سبعون الفا من اولاد الملوك قد شقوا من حبسي فلما رفع ملك الموت روحي سكن اهل الارض من ظلمي فانا معذب في النار ابد الابدين فوكل الله بي سبعين الفا ---من الزبانية في يد كل-	13824	-1991811573852583144	274	531.0	219	284	96.47887420654297	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms275	false	-7091110829585898042	59	132	286	684	1591	300	منهم مرزبة من نار لو ضربت علي جبال اهل الارض لاحترقت الجبال فتدكدكت وكلما ضربني الملك بواحدة من تلك المرازيب تشتعل في النار------- فيحييني الله تعالي ويعذبني بظلمي علي عباده ابد الابدين وكذلك وكل الله تعالي بعدد كل شعرة في بدني حية تنهشني وعقربة تلدغني وكل ذلك احس به كالحي في دنياه فتقول لي الحيات والعقارب هذا جزاء ظلمك علي عباده ف--سكتت الجمجمة فبكي جميع عسكر امير المءمنين عليه السلام وضربوا علي رءوسهم	275	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13825	true	1333514303876146205	0	67	0	373	1588	300	منهم مرزبة من نار لو ضربت بها جبا----ل الارض لاحترقت الجبال فتدكدكت وكلما ضربني الملك بواحدة من تلك المرازيب اشتعل بي النار واحترق فيحييني الله تعالي ويعذبني بظلمي علي عباده ابد الابدين وكذلك وكل الله تعالي بعدد كل شعرة في بدني حية تلسعني وعقربا تلدغني------------------------------ فتقول لي الحيات والعقارب هذا جزاء ظلمك علي عباده ثم سكتت الجمجمة فبكي جميع عسكر امير المءمنين عليه السلام وضربوا علي رءوسهم	13825	-1991811573852583144	354	667.0	289	407	86.97789001464844	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms702	false	-4020321638090335423	152	300	751	1500	1500	300	الايات الظاهرة------------------ عن جابر بن عبد الله رضي-الله-عنه قال رايت امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وهو خارج من الكوفة فتبعته من وراءه حتي اذا صار الي جبانة اليهود فوقف في وسطها ونادي يا يه--------ود فاجابوه من جوف القبور لبيك لبيك ملطايخ يعنون بذلك يا سيدنا فقال كيف ترون العذاب فقالوا بعصياننا لك كهارون فنحن ومن عصاك في العذاب الي يوم القيامة ثم صاح صيحة كادت السماوات ان ينقلبن فوقعت مغشيا علي وجهي من هول ما رايت فلما افقت رايت امير المءمنين عليه السلام علي سرير من ياقوتة حمراء علي راسه اكليل من الجوهر وعليه حلل خضر وصفر ووجهه كدا-رة القمر فقلت يا سيدي هذا ملك عظيم قال عليه السلام نعم يا جابر ان ملكنا اعظم من ملك سليمان بن داود وس-لطاننا اعظم من سلطانه ثم رجع ودخلنا الكوفة ودخلت خلفه الي المسجد فجعل يخطو خطوات وهو يقول لا والله لا فعلت لا والله لا كان-	702	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13829	true	-5149175689972786360	118	271	563	1327	1469	300	الايات الظاهرة روي بحذف الاسانيد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال رايت امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وهو خارج من الكوفة فتبعته من وراءه حتي اذا صار الي جبانة اليهود فوقف في وسطها ونادي يا يهود يا يهود فاجابوه في جوف القب-ر لبيك لبيك مطلايخ يعنون بذلك يا سيدنا فقال كيف ترون العذاب فقالوا بعصياننا لك كهارون فنحن ومن عصاك في العذاب الي يوم القيامة ثم صاح صيحة كادت السماوات--- ينقلبن فوقعت مغشيا علي وجهي من هول ما رايت فلما افقت رايت امير المءمنين عليه السلام علي سرير من ياقوتة حمراء علي راسه اكليل من الجوهر وعليه حلل خضر وصفر ووجهه كداءرة القمر فقلت يا سيدي هذا ملك عظيم قال------------ نعم يا جابر ان ملكنا اعظم من ملك سليمان بن داود و سلطاننا اعظم من سلطانه ثم رجع ودخلنا الكوفة ودخلت خلفه الي المسجد فجعل يخطو خطوات وهو يقول لا والله لا فعلت لا والله لا كان	13829	-1991811573852583144	728	1395.5	584	780	93.33333587646484	140	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms703	false	-6846025584116642599	0	31	0	151	1529	300	ذلك ابدا فقلت يا مولاي لمن تكلم ولمن تخاطب وليس اري احدا فقال يا جابر كشف لي عن برهوت فرايت سنبوبة وحبتر وهما يعذبان في جوف تابوت في برهوت فنادياني يا	703	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13829	true	-5149175689972786360	271	300	1327	1469	1469	300	ذلك ابدا فقلت يا مولاي بمن تلكم و-من تخاطب وليس اري احدا فقال يا جابر كشف لي بره---وت فرايت الاول والثاني---- يعذبان في جوف تابوت في برهوت فنادياني يا-	13829	-1991811573852583144	124	218.0	97	151	82.11920166015625	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms703	false	-6846025584116642599	31	77	151	378	1529	300	ابا الحسن يا امير المءمنين ردنا الي الدنيا نقر بفضلك ونقر بالولاية لك فقلت لا والله----------------- لا كان ذلك ابدا ثم قرا هذه الاية ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون يا جابر وما--- احد خالف وصي نبي الا حشره الله----- يتكبكب في عرصات القيامة	703	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13830	true	3007281688470666925	0	52	0	252	1443	300	ابا الحسن يا امير المءمنين ردنا الي الدنيا نقر بفضلك ونقر بالولاية لك فقلت لا والله لا فعلت لا والله لا كان ذلك ابدا ثم تلا هذه الاية ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون يا جابر وما من احد خالف وصي نبي الا حشره الله اعمي يتكبكب في عرصات القيامة	13830	-1991811573852583144	225	432.0	179	252	89.28571319580078	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms010	false	6935672047732781958	139	249	687	1234	1491	300	بن نباتة كنت جالسا------ عند امير المءمنين عليه السلام فاتاه رجل فقال يا امير المءمنين اني لاحبك في السر كما احبك في العلانية قال فنكت امير المءمنين عليه السلام بعود كان في يده في الارض ساعة ثم رفع راسه فقال كذبت والله ما اعرف وجهك في الوجوه ولا اسمك في الاسماء قال الاصبغ فعجبت من ذلك عجبا شديدا فلم ابرح حتي اتاه رجل اخر فقال والله يا امير المءمنين لاحبك في السر كما احبك في العلانية قال فنكت بعوده ذلك في الارض طويلا ثم رفع راسه فقال صدقت ان طينتنا طينة مرحومة اخذ الله ميثاقها يوم اخذ الميثاق فلا يشذ منها شاذ ولا يدخل فيها داخل الي يوم القيامة اما	10	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13901	true	8419894238427851570	17	92	80	443	1523	300	بن نباتة ----قال اتي رجل الي امير المءمنين عليه السلام وقال--------------------------- اني -احبك في السر كما احبك في العلانية قال فنكت امير المءمنين ب------------عود كان في يده في الارض ساعة ثم رفع راسه فقال كذبت والله ثم---------------------------------------------------------------------------------------- اتاه رجل اخر فقال اني احبك ف-----------------------------------------------------نكت بعود----- في الارض طويلا ثم رفع راسه فقال صدقت ان طينتنا طينة مرحومة اخذ الله ميثاقها يوم اخذ الميثاق فلا يشذ منها شاذ ولا يدخل فيها داخل الي يوم القيامة عبد	13901	-1991811573852583144	333	576.5	261	553	60.21699905395508	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms575	false	-7089267854657633935	231	300	1200	1583	1583	300	عن علقمة بن قيس قال خطبنا امير المءمنين ع----------------------------لي منبر الكوفة خطبة- اللءلءة قا-ل فيما قال في اخرها الا واني ظاعن عن قريب ومنطلق الي المغيب فارتقبوا الفتنة الاموية وال-ملكة الكسروية واماتة ما احياه الله واحياء ما اماته الله واتخذوا صوامعكم بيوتكم وعضوا علي مثل جمر الغضا واذكروا الله كثيرا فذكره اكبر لو كنتم تعلمون ثم قال وتبني مدينة يقال لها الزوراء بين دجلة ودجيل والفرات فلو رايتموها مشيدة-	575	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13917	true	5221744028107846377	33	108	150	565	1737	300	عن علقمة بن قيس قال خطبنا امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام علي منبر الكوفة خطبته اللءلءة فقال فيما قال في اخرها الا واني ظاعن عن قريب ومنطلق الي المغيب فارتقبوا الفتنة الاموية والمملكة الكسروية واماتة ما احياه الله واحياء ما اماته الله واتخذوا صوامعكم بيوتكم وعضوا علي مثل جمر الغضا واذكروا الله كثيرا فذكره اكبر لو كنتم تعلمون ثم قال وتبني مدينة يقال لها الزوراء بين دجلة ودجيل والفرات فلو رايتموها مشيدة	13917	-1991811573852583144	380	740.0	312	415	91.5662612915039	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms576	false	-4617339353095764450	0	115	0	743	1661	300	بالجص والاجر مزخرفة بالذهب والفضة واللازورد ---------والمرمر والرخام وابواب العاج والابنوس والخيم والقباب والستارات وقد غلبت بالساج والعرعر والصنوبر------ وشيدت بالقصور وتوالت عليها ملك بني --شيصبان اربعة وعشرون ملكا------------------ فيهم السفاح والمقلاص والجموح والخدوع والمظفر والمءنث والنظار والكبش والمهتور والعثار والمصطلم والمستصعب والعلام والرهبان -والخليع والسيار والمترف والكديد والاكتب والمترف والاكلب والوسيم و-الظلام والغي-وق وتعمل القبة الغبراء ذات الفلاة الحمراء وفي عقبها قاءم الحق يسفر عن وج-ه بين الاقاليم كالقمر المض-ء بين الكواكب الدرية الا وان لخروجه علامات عشرة اولها طلوع الكوكب ذي الذنب ويقارب من الحادي ويقع فيه هرج ومرج وشغب وتلك علامات الخصب ومن العلامة الي العلامة عجب فاذا انقضت العلامات العشرة اذ ذاك يظهر---- القمر الازهر وتمت كلمة الاخلاص لله علي التوحيد	576	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13917	true	5221744028107846377	108	231	565	1351	1737	300	بالجص والاجر مزخرفة بالذهب والفضة واللازورد المستسقي والمرمر والرخام وابواب العاج والابنوس والخيم والقباب والستارات وقد عليت بالساج والعرعر والصنوبر والشب وشيدت بالقصور وتوالت عليها ملك بني الشيصبان اربعة وعشرون ملكا علي عدد سني الملك فيهم السفاح والمقلاص والجموح والخدوع والمظفر والمءنث والنظار والكبش والمتهور والعشار والمضطلم والمستصعب والعلام والرهباني والخليع والسيار والمترف والكديد والاكتب والمترف والاكلب والوثيم و الظلام والعينوق وتعمل القبة الغبراء ذات الفلاة الحمراء وفي عقبها قاءم الحق يسفر عن وجهه بين الاقاليم كالقمر المضيء بين الكواكب الدرية الا وان لخروجه علامات عشرة اولها طلوع الكوكب ذي الذنب ويقارب من الحادي ويقع فيه هرج ومرج -شغب وتلك علامات الخصب ومن العلامة الي العلامة عجب فاذا انقضت العلامات العشرة اذ ذاك يظهر بنا القمر الازهر وتمت كلمة الاخلاص لله علي التوحيد	13917	-1991811573852583144	733	1394.5	619	787	93.13850402832031	105	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms073	false	5005590403995548976	171	238	909	1268	1578	300	ومنها فانظروا اهل بيت نبيكم فان لبدوا فلب-دوا وان استنصروكم فانصروهم -ليفرجن الله برجل منا اهل البيت بابي ابن خيرة الاماء لا يعطيهم الا السيف هرجا هرجا موضوعا علي عاتقه ثمانية حتي تقول قريش لو كان هذا من ولد فاطمة لرحمنا يغريه الله ببني امية حتي يجعلهم حطاما ورفاتا ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا	73	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms13938	true	3828558972890275221	16	82	74	429	1611	300	ومنها فانظروا اهل بيت نبيكم فان لبدوا فالبدوا وان استنصروكم فانصروهم فليفرجن الله----- منا اهل البيت بابي ابن خيرة الاماء لا يعطيهم الا السيف هرجا هرجا موضوعا علي عاتقه ثمانية حتي تقول قريش لو كان هذا من ولد فاطمة لرحمنا يغريه الله ببني امية حتي يجعلهم حطاما ورفاتا ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل -لن تجد لسنة الله تبديلا	13938	-1991811573852583144	351	684.0	285	361	97.22991943359375	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms193	false	7030213014440440496	87	173	426	850	1454	300	يا ابن رسول الله--- روي لنا اخبار عن اباءك ف-------------ي الغيبة وصحة كونها فاخبرني بمن تقع فقال ان الغيبة-- ستقع بالسادس من ولدي وهو الثاني عشر من الاءمة الهداة بعد رسول ال-------------------له اولهم امير المءمنين علي بن ابي طالب و-اخرهم القاءم بالحق بقية الله في الارض وصاحب الزمان وبقي من-------- غيبته ما بقي نوح في قومه لم يخرج من الدنيا حتي يظهر فيخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظ---------------------لما --------------وفي الكافي عن ابي عبد الله عليه-- السلام -----ان الله عز وجل انزل علي نبيه	193	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14012	true	7754447980154362179	116	216	588	1084	1489	300	يا ابن رسول الله قد روي لنا اخبار عن اباءك عليهم السلام في الغيبة وصحة كونها فاخبرني بمن يقع فقال عليه السلام ستقع بالسادس من ولدي وهو الثاني عشر من الاءمة الهداة بعد رسول الله صلي الله عليه واله اولهم امير المءمنين علي بن ابي طالب و اخرهم القاءم بالحق بقية الله في الارض وصاحب الزمان والله لو بقي في غيبته ما بقي نوح في قومه لم يخرج من الدنيا حتي يظهر------ فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا قال السيد فلما سمعت ذلك من مولاي الصا---دق جعفر بن محمد عليهما السلام تبت الي الله -تعالي ذكره علي يديه	14012	-1991811573852583144	363	606.5	284	512	70.8984375	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms570	false	-7294039206184884881	2	69	9	355	1540	300	الي السبعين بلاء وكان يقول بعد البلاء ر-خاء وقد مضت السبعون ولم نر رخاء فقال ابو جعفر عليه السلام يا ثابت ان الله تعالي- وقت هذا الامر في السبعين وكان فلما قتل الحسين عليه السلام اشتد غضب الله علي اهل الارض فاخر-----ه الي --اربعين وماءة سنة فحدثناكم فاذعتم الحديث و-كشفتم القناع---------- فاخره الله ولم يجعل له بعد ذلك وقتا عندنا و--يمحو الله ما يشاء------ وعنده ام الكتاب	570	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14133	true	-9078292932633200403	186	258	915	1279	1472	300	الي السبعين بلاء وكان يقول بعد السبعين رخاء وقد مضت السبعون ولم نر رخاء فقال ابو جعفر عليه السلام يا ثابت ان الله كان قد وقت هذا الامر في السبعي-----ن فلما قتل الحسين عليه السلام----- غضب الله علي اهل الارض فاخره الله الي الاربعين وماءة سنة فحدثناكم فاذعتم الحديث و كشفتم القناع قناع السر فاخره الله ولم يجعل له بعد ذلك وقتا عند الله يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	14133	-1991811573852583144	322	575.0	259	374	86.09626007080078	59	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms015	false	-8847070888610477747	268	300	1380	1543	1543	300	عن --حسن بن --جهم---- قلت للرضا------------ ان امير المءمنين عليه السلام قد عرف قاتله والليلة التي يقتل فيها والموضع الذي يقتل فيه وقوله لما سمع صياح الاوز في الدار صواءح تتبعها نواءح-	15	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14151	true	-6831297898306430266	192	227	947	1131	1508	300	عن الحسن بن الجهم قال قلت للرضا عليه السلام ان امير المءمنين عليه السلام قد عرف قاتله والليلة التي يقتل فيها والموضع الذي يقتل فيه وقوله لما سمع صياح الاوز في الدار صواءح تتبعها نواءح	14151	-1991811573852583144	163	293.0	132	184	88.58695983886719	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms016	false	-3254074855611521606	0	47	0	232	1487	300	وقول ام كلثوم لو صليت الليلة داخل الدار وامرت غيرك يصلي بالناس فابي عليها وكثر دخوله وخروجه تلك الليلة بلا سلاح وقد عرف------------ ان ابن ملجم قاتله بالسيف كان هذا مما لم يجز تعرضه فقال ذلك كان ولكنه خير في تلك الليلة لتمضي مقادير الله عز وجل	16	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14151	true	-6831297898306430266	227	275	1131	1372	1508	300	وقول ام كلثوم لو صليت الليلة داخل الدار وامرت غيرك يصلي بالناس فابي عليها وكثر دخوله وخروجه تلك الليلة بلا سلاح وقد عرف عليه السلام ان ابن ملجم قاتله بالسيف كان هذا مما لم يجز تعرضه فقال ذلك كان ولكنه خير--- تلك الليلة لتمضي مقادير الله عز وجل	14151	-1991811573852583144	229	441.5	183	244	93.85246276855469	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms717	false	-7248847563790668471	191	251	961	1276	1544	300	عن --مفضل بن عمر قال قلت لابي عبد الله------- عليه السلام كيف كانت ولادة فاطمة قال عليه- السلام----- نعم ان خديجة عليها السلام لما تزوج بها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم هجرتها نسوان مكة فلم--- يدخلن عليها ولم يسلمن ولا -------تركن امراة تدخل عليها واستوحشت خديجة لذلك وكان جزعها وغمها حذرا علي-------------------ه فلما حملت بفاطمة عليها السلام كانت فاطمة	717	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14231	true	5271966154973212560	234	299	1324	1660	1665	300	عن المفضل بن عمر قال قلت لابي عبد الله الصادق عليه السلام كيف كان- ولادة فاطمة---- عليها السلام فقال نعم ان خديجة عليها السلام لما تزوج بها رسول الله صلي الله عليه واله---- هجرتها نسوة- مكة فكن لا يدخلن عليها ولا يسلمن عليها ولا يتركن امراة تدخل عليها فاستوحشت خديجة لذلك وكان جزعها وغمها حذرا عليه صلي الله عليه واله فلما حملت بفاطمة ك-------------انت فاطمة	14231	-1991811573852583144	283	484.0	227	359	78.83008575439453	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms717	false	-7248847563790668471	248	300	1258	1544	1544	300	السلام كانت فاطمة تحدثها في بطنها وتصبرها وكانت تكتم ذلك من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فدخل رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يوما فسمع خديجة تحدث فاطمة------------- ف-------------------------------------------------------------------قال يا خديجة هذا جبرءيل------- يخبرني انها انثي وانها النسلة الطاهرة الميمونة وان الله تبارك وتعالي --جعل نسلي منها وسيجعل من نسلها اءمة-	717	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14232	true	-1463625163353427590	0	62	0	338	1583	300	السلام -----------تحدثها من بطنها وتصبرها وكانت تكتم ذلك من رسول الله صلي الله عليه واله---- فدخل رسول الله----------------------- يوما فسمع خديجة تحدث فاطمة عليها السلام فقال لها يا خديجة من تحدثين قالت الجنين الذي في بطني يحدثني ويءنسني قال يا خديجة هذا جبرءيل يبشرني يخبرني انها انثي وانها النسلة الطاهرة الميمونة وان الله تبارك وتعالي سيجعل نسلي منها وسيجعل من نسلها اءمة	14232	-1991811573852583144	246	425.0	201	376	65.42552947998047	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms718	false	4547087715754318601	1	137	7	693	1523	300	خلفاء -في ارضه بعد انقضاء وحيه فلم تزل خديجة------------- علي ذلك الي ان حضرت ولادتها فوجهت الي نساء قريش وبني هاشم ان تعالين لتلين مني ما تلي النساء من النساء فارسلن اليها انت عصيتنا ولم تقبلي قولنا وتزوجت محمدا يتيم ابي طالب فقيرا لا مال له فلسنا نجء ولا نلي من امرك شيءا فاغتمت خديجة------------- لذلك فبينا هي كذلك اذ دخل عليها اربع نسوة سمر طوال كانهن من نساء بني هاشم ففزعت منهن لما راتهن فقالت احداهن لا تحزني يا خديجة -انا رسل ربك اليك ونحن اخواتك انا سارة وهذه اسية بنت مزاحم وهي رفيقتك في الجنة وهذه مريم بنت عمران وهذه كلثوم اخت موسي بن عمران بعثنا الله اليك لنلي منك ما تلي النساء من النساء فجلست واحدة عن يمينها واخري عن يسارها والثالثة بين يديها والرابعة من خلفها فوضعت فاطمة عليه- السلام طاهرة مطهرة	718	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14232	true	-1463625163353427590	63	202	346	1056	1583	300	خلفاءه في ارضه بعد انقضاء وحيه فلم تزل خديجة عليها السلام علي ذلك الي ان حضرت ولادتها فوجهت الي نساء قريش وبني هاشم ان تعالين لتلين مني ما تلي النساء من النساء فارسلن اليها انت عصيتنا ولم تقبلي قولنا وتزوجت محمدا يتيم ابي طالب فقيرا لا مال له فلسنا نجء ولا نلي من امرك شيءا فاغتمت خديجة عليها السلام لذلك فبينا هي كذلك اذ دخل عليها اربع نسوة سمر طوال كانهن من نساء بني هاشم ففزعت منهن لما راتهن فقالت احداهن لا تحزني يا خديجة فانا رسل ربك اليك ونحن اخواتك انا سارة وهذه اسية بنت مزاحم وهي رفيقتك في الجنة وهذه مريم بنت عمران وهذه كلث-م اخت موسي بن عمران بعثنا الله اليك لنلي---- ما تلي النساء من النساء فجلست واحدة عن يمينها واخري عن يسارها والثالثة بين يديها والرابعة من خلفها فوضعت فاطمة عليها السلام طاهرة مطهرة	14232	-1991811573852583144	680	1313.5	546	715	95.10489654541016	130	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms015	false	-8847070888610477747	140	244	738	1271	1543	300	سءل ابو عبد الله عليه السلام ------------عن الجعفر -قال هو جلد ثور مملوء علما -قال له ف--الجامعة قال تلك الصحيفة طولها سبعون ذراعا في عرض الاديم مثل فخذ الفالج فبها كل ما يحتاج الناس اليه وليس--- من قضية الا وهي فيها حتي ارش الخدش قال--- فمصحف فاطمة عليها السلام قال فسكت طويلا ثم قال انكم لتبحثون عما تريدون وعما لا تريدون ان فاطمة عليها السلام مكثت بعد رسول الله -------------------------سبعين يوما---- كان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل عليه السلام ياتيها ويحسن عزاءها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ويخب-------رها بما يكون بعدها في ذريتها فكان علي------------ يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة	15	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14308	true	9138051399345110863	169	279	838	1393	1487	300	سال ابا عبد الله عليه السلام بعض اصحابنا عن الج-فر فقال هو جلد ثور مملوء علما فقال له ما الجامعة قال تلك --صحيفة طولها سبعون ذراعا في عرض الاديم مثل فخذ الفالج فيها كل ما يحتاج الناس اليه وليس من من قضية الا وف---يها حتي ارش الخدش قال له فمصحف فاطمة----------------- فسكت طويلا ثم قال انكم لتبحثون عما تريدون وعما لا تريدون ان فاطمة------------- مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما وقد كان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل------------ ياتيها فيحسن عزاءها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة	14308	-1991811573852583144	475	825.5	379	603	78.7728042602539	81	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	168	300	836	1540	1540	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله---- يا فاطمة ان الل--------ه اطلع علي الارض اطلاعة علي خلقه فاختار منهم اباك فبعثه نبيا ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك فاوحي الي ان انكحه فاطمة فانكحته اياك واتخذته وصيا اما علمت انك ب--------كرامة الله اياك زوجك اغزرهم علم------------ا واكثرهم حلما واقومهم سلما ف--------------------استبشرت----------------------------------------- فاراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يزيدها عن مزيد الخير------- الذي قسمه الله تعالي لمحمد صلي الله عليه واله فقال لها يا فاطمة ولعلي ثمانية اضراس يعني مناقب ايمانه بالله و-رسول------ه وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف ونهيه عن ال------------------منكر يا فاطمة انا اهل بيت اعطينا ست خ-صال لم يعطها اح-د من الاولين ولم------ يدركها احد من الاخرين غيرنا نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو----- عم ابيك ومنا من له-	142	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14326	true	3011075993843857306	151	288	734	1456	1515	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله لها يا فاطمة ان الله جل ذكره اطلع الي الارض اطلاع---------------------------------------------------ة فاختار منها بعلك فاوحي الي--------------- فانكحتكه----------------- اما علمت يا فاطمة ان لكرامة الله اياك زوجك اقدمهم سلما اعظمهم حلما واكثرهم علما قال فسرت بذلك فاطمة عليها السلام واستبشرت بما قال لها رسول الله صلي الله عليه واله فاراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يزيدها--- مزيد الخير كله من الذي قسمه الله له و--لمحمد وال محمد---------- فقال---- يا فاطمة -لعلي ثمان خصال-------------- ايمانه بالله وبرسوله وعلمه وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف ونهيه عن المنكر وقضاءه بكتاب الله يا فاطمة انا اهل بيت اعطينا سبع خصال لم يعطها احمد من الاولين قبلنا ولا يدركها احد من الاخرين بعدنا نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا سيد الشهداء وهو حمزة عم ابيك ومنا من له	14326	-1991811573852583144	523	819.5	421	844	61.96682357788086	77	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms015	false	-8847070888610477747	174	279	905	1433	1543	300	اليه وليس من قضية الا وهي فيها حتي ارش الخدش قال فمصحف فاطمة عليها السلام قال فسكت طويلا ثم قال انكم لتبحثون عما تريدون وعما لا تريدون ان فاطمة عليها السلام مكثت بعد رسول الله -------------------------سبعين يوما -كان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل عليه السلام ياتيها ويحسن عزاءها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ويخب-------رها بما يكون بعدها في ذريتها فكان علي------------ يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة في------------- الكافي عن ---------------------------------------------------ابي عبد الل---------ه عليه- السلام اي امام لا يعلم ما يصيبه والي ما يصير فليس ذلك بحجة الله علي خلقه وفيه عن حسن بن جهم قلت للرضا ان امير المءمنين عليه السلام	15	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14417	true	6214370583219118939	0	104	0	531	1506	300	اليه وليس من قضية الا وهي فيها حتي ارش الخدش قال فمصحف فاطمة عليها السلام قال فسكت طويلا ثم قال انكم لتبحثون عما تريدون وعما لا تريدون ان فاطمة------------- مكثت بعد رسول الله صلي الله عليه واله خمسة وسبعين يوما وكان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل------------ ياتيها فيحسن عزاءها علي ابيها ويطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعده- في ذريتها وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة عليها السلام 23 الكافي العدة عن احمد بن محمد عن القاسم عن جده عن ابي بصير عن ابي عبد الله عن اباءه عليهم السلام قال قال------------------------------------------------------------------------------------------ امير المءمنين عليه السلام	14417	-1991811573852583144	396	672.0	318	647	61.205562591552734	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms041	false	7665209860622371837	192	300	962	1475	1475	300	فداك من اين جاء لولد الحسين الفضل علي ولد الحسن وهما يجريان في شرع واحد فقال لا اراكم تاخذون به ان جبراءيل------------ نزل علي محمد------------------- وما ولد الحسين بعد فقال له يولد لك غلام تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل لا حاجة ---فيه فخاطبه ثلاثا ثم دعا عليا فقال------------ له ان جبرءيل يخبرني عن الله عز وجل انه يولد لك غلام تقتله امتك من بعدك فقال لا حاجة لي فيه يا رسول الله فخاطب عليا ثلاثا------------ ثم قال انه يكون فيه وفي ولده الامامة والوراثة والخزانة فارسل الي فاطمة عليه- السلام ان الله يبشرك بغلام تقتله امتي من بعدي فقالت فاطمة ليس لي فيه حاجة---- يا ابه-	41	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14465	true	958772419697634909	0	119	0	572	1470	300	فداك من اين جاء لولد الحسين الفضل علي ولد الحسن وهما يجريان في شرع واحد فقال لا اراكم تاخذون به ان جبر-ءيل عليه السلام نزل علي محمد صلي الله عليه واله وما ولد الحسين بعد فقال له يولد لك غلام تقتله امتك من بعدك فقال يا جبرءيل لا حاجة لي فيه فخاطبه ثلاثا ثم دعا عليا عليه السلام فقال له ان جبرءيل يخبرني عن الله عز وجل انه يولد لك غلام تقتله امتك من بعدك فقال لا حاجة لي فيه يا رسول الله فخاطب عليا عليه السلام ثلاثا ثم قال انه يكون فيه وفي ولده الامامة والوراثة والخزانة فارسل الي فاطمة عليها السلام ان الله يبشرك بغلام تقتله امتي من بعدي فقالت فاطمة ليس لي---- حاجة فيه يا ابه	14465	-1991811573852583144	500	938.5	394	577	86.65511322021484	102	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms042	false	-2447270152326818139	0	124	0	600	1467	300	فخاطبها ثلاثا ثم ارسل اليها لا بد ان يكون فيه الامامة والوراثة والخزانة فقالت له رضيت من الله عز وجل فعل-ت وحملت بالحسين------------ فحملت ستة اشهر ثم وضعت و-لم يعش مولود قط -ستة اشهر غير الحسين بن علي وعيسي ابن مري-------------م فكفلته ام سلمة وكان رسول ال-------------------له ياتيه في كل يوم فيضع لسانه في فم الحسين فيمصه حتي يروي فانبت الله عز وجل لحمه من لحم رسول ال-------------------له ولم يرضع من فاطمة------------- ولا من غيرها لبنا قط فلما انزل الله تبارك وتعالي فيه وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي فلو قال اصلح لي ذريتي كانوا كلهم اءمة ولكن خص هكذا	42	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14465	true	958772419697634909	119	257	572	1250	1470	300	فخاطبها ثلاثا ثم ارسل اليها لا بد ان يكون فيه الامامة والوراثة والخزانة فقالت له رضيت عن الله عز وجل فعلقت وحملت بالحسين عليه السلام فحملت ستة اشهر ثم وضعته ولم يعش مولود قط لستة اشهر غير الحسين بن علي وعيسي -بن مريم عليهم السلام فكفلته ام سلمة وكان رسول الله صلي الله عليه واله ياتيه في كل يوم فيضع لسانه في فم الحسين فيمصه حتي يروي فانبت الله عز وجل لحمه من لحم رسول الله صلي الله عليه واله ولم يرضع من فاطمة عليها السلام ولا من غيرها لبنا قط فلما انزل الله تبارك وتعالي فيه وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي فلو قال اصلح لي ذريتي كانوا كلهم اءمة ولكن خص هكذا	14465	-1991811573852583144	596	1116.5	473	679	87.77613830566406	115	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms726	false	7580565406861745930	260	300	1429	1655	1655	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا عن القمي الانسان رسول ال------------------------له بوالديه انما عني الحسن والحسين عليهما السلام ثم عطف علي الحسين فقال حملته امه كرها ووضعته كرها وذلك ان الله اخبر رسول-	726	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14466	true	166727443191153354	16	52	78	274	1585	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا 2 قال الاح-------------------------------------------------------سان رسول الله صلي الله عليه واله قوله بوالديه انما عني الحسن والحسين عليهما السلام ثم عطف علي الحسين فقال حملته امه كرها ووضعته كرها وذلك ان الله اخبر رسول	14466	-1991811573852583144	163	301.0	134	251	64.94023895263672	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms727	false	-1664532491520144600	0	155	0	826	1599	300	الله صلي الله عليه والهوسلم وبشره بالحسين قبل حمله وان الامامة تكون في ولده الي يوم القيامة ثم اخبره بما يصيبه من القتل والمصيبة في نفسه وو-لده ثم عوضه بان جعل الامامة في عقبه واعلمه انه يقتل ثم يرده الي الدنيا و-ينصره حتي يقتل اعداءه ويملكه الارض وهو قوله تعالي ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض-- الاية وقوله تعالي ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون فبشر الله تعالي نبي-------------------ه ان اهل بيتك يملكون الارض ويرجعون اليها ويقتلون اعداءهم فاخبر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاطمة عليها السلام بخبر الحسين------------ وقتله فحملته كرها قال قال ابو عبد الله عليه السلام فهل رايتم احدا يبشر- بولد ذكر فتحمله كرها اي انها اغتمت وكرهت لما اخبرت بقتله ووضعته كرها لما علمت من ذلك و-كان بين الحسن والحسين------------------ طهر واحد وكان الحسين------------ في بطن امه ستة اشهر وفصاله اربعة وعشرون شهرا وهو قول الله تبارك وتعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا	727	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14466	true	166727443191153354	52	219	274	1134	1585	300	الله صلي الله عليه واله---- وبشره بالحسين قبل حمله وان الامامة تكون في ولده الي يوم القيامة ثم اخبره بما يصيبه من القتل والمصيبة في نفسه و ولده ثم عوضه بان جعل الامامة في عقبه واعلمه انه يقتل ثم يرده الي الدنيا و ينصره حتي يقتل اعداءه ويملكه الارض وهو قوله------ ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض 3 الاية وقوله------ ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون فبشر الله------ نبيه صلي الله عليه واله ان اهل بيتك يملكون الارض ويرجعون اليها ويقتلون اعداءهم فاخبر رسول الله صلي الله عليه واله---- فاطمة عليها السلام بخبر الحسين عليه السلام وقتله فحملته كرها ثم -قال ابو عبد الله عليه السلام فهل رايتم احدا يبشره بولد ذكر فيحمله كرها اي انها اغتمت وكرهت لما اخبرت بقتله ووضعته كرها لما علمت من ذلك و كان بين الحسن والحسين صلوات الله عليهما طهر واحد وكان الحسين عليه السلام في بطن امه ستة اشهر وفصاله اربعة وعشرون شهرا وهو قول الله عز وجل------ وحمله وفصاله ثلاثون شهرا	14466	-1991811573852583144	782	1443.5	632	893	87.56999206542969	142	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms189	false	922024972512820071	179	300	930	1527	1527	300	لما صالح الحسن بن علي ------------عليهما السلام معاوية بن ابي سفيان دخل عليه الناس فلامه بعضهم علي بيعته فقال------ عليه السلام ويحكم ما تدرون ما عملت والله الذي عملت خير لشيعتي مما طلعت عليه الشمس او غربت الا تعلمون اني امامكم -مفترض الطاعة عليكم واحد سيدي شباب اهل الجنة بنص--- رسول الله----------------------- قالوا بلي قال اما علمتم ان الخضر لما خرق السفينة وقتل واقام الجدار------------ كان ذلك سخطا لموسي بن عمران------------ اذ خفي عليه وجه الحكم- فيه--- وكان ذلك عند الل-----------ه حكمة وصوابا اما علمتم انه ما منا احد الا ويقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه الا القاءم الذي يصلي----- روح الله عيسي ابن مريم خلفه------- فان الله عز وجل يخفي ولادته ويغيب شخصه لءلا يكون----- في عنقه بيعة اذا خرج-	189	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14592	true	3074809809171728310	19	159	84	777	1476	300	لما صالح الحسن بن علي بن ابي طالب عليهما السلام معاوية بن ابي سفيان دخل عليه الناس فلامه بعضهم علي بيعته فقال الحسن عليه السلام ويحكم ما تدرون ما عملت والله الذي عملت خير لشيعتي مما طلعت عليه الشمس او غربت الا تعلمون اني امامكم ومفترض الطاعة عليكم واحد سيدي شباب اهل الجنة بنص من رسول الله صلي الله عليه واله علي قالوا بلي قال اما علمتم ان الخضر لما خرق السفينة----- واقام الجدار وقتل الغلام كان ذلك سخطا لموسي بن عمران عليه السلام اذ خفي عليه وجه الحكمة في ذلك وكان ذلك عند الله تعالي ذكره حكمة وصوابا اما علمتم انه ما منا احد الا ويقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه الا القاءم الذي يصلي خلفه روح الله عيسي -بن مريم عليه السلام فان الله عز وجل يخفي ولادته ويغيب شخصه لءلا يكون لاحد في عنقه بيعة اذا خرج	14592	-1991811573852583144	588	1054.0	469	699	84.12017059326172	114	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms190	false	9202117618332853743	0	30	0	140	1501	300	التاسع من ولد اخي الحسين ابن سيدة الاماء يطيل الله عمره في غيبته ثم يظهر- بقدرته في صورة شاب---- دون --اربعين سنة ذلك ليعلم ان الله علي كل شء قدير	190	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14592	true	3074809809171728310	160	191	781	928	1476	300	التاسع من ولد اخي الحسين ابن سيدة الاماء يطيل الله عمره في غيبته ثم يظهره بقدرته في صورة شاب ابن دون الاربعين سنة ذلك ليعلم ان الله علي كل شء قدير	14592	-1991811573852583144	140	263.0	110	147	95.23809814453125	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms049	false	-5071130694187975176	136	213	743	1140	1585	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال والله الذي صنعه الحسن -بن علي-------------- كان خيرا لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس فو الله لقد نزلت هذه الاية الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام وطلب الق---------تال فلما كتب عليهم القتال مع الحسين عليه السلام قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لو لا اخرتنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل ارادوا تاخير ذلك الي القاءم الاية الحادية عشرة قوله	49	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14596	true	3075520142137471027	104	183	522	939	1561	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال والله الذي صنعه الحسن ابن علي عليهما السلام كان خيرا لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس ووا-لله لقد نزلت هذه الاية الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايد-كم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام و لكنهم طلبوا القتال فلما كتب عليهم القتال مع الحسين عليه السلام قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لو-لا اخرتنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل ارادوا تاخير ذلك الي القاءم عل-يه السلام توضيح قوله	14596	-1991811573852583144	373	699.0	300	421	88.59857177734375	67	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms666	false	3175800254221432903	68	265	328	1386	1583	300	يا مفضل ويقوم الحسن ------------الي جد-------------------ه فيقول يا جداه كنت مع امير المءمنين------------ في دار هجرته بالكوفة حتي استشهد بضربة عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله فوصاني بما وصيته يا جداه وبلغ اللعين معاوية قتل ابي فانفذ الدعي اللعين زيادا الي الكوفة في ماءة الف وخمسين الف مقاتل فامر بالقبض علي وعلي اخي الحسين وساءر اخواني واهل بيتي وشيعتنا وموالينا وان ياخذ علينا البيعة لمعاوية---------- فمن يابي منا ضرب عنقه وسير الي معاوية راسه فلما علمت ذلك من فعل معاوية خرجت من داري فدخلت جامع الكوفة للصلاة ورقيت المنبر واجتمع الناس فحمدت الله واثنيت عليه وقلت معشر الناس عفت الديار ومحيت الاثار وقل الاصطبار فلا قرار علي همزات الشياطين وحكم الخاءنين الساعة والله صحت البراهين وفصلت الايات وبانت المشكلات ولقد كنا نتوقع تمام هذه الاية وتاويلها قال الله عز وجل وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين فلقد مات والله جدي رسول ال-------------------له وقتل ابي------------ وصاح الوسواس الخناس في قلوب الناس ونعق ناعق الفتنة وخالفتم السنة فيا لها من فتنة صماء عمياء لا تسمع لداعيها ولا يجاب مناديها ولا يخالف واليها ظهرت كلمة النفاق وسيرت رايات اهل	666	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14632	true	2395078086275397416	88	300	444	1582	1582	300	يا مفضل ويقوم الحسن عليه السلام الي جده صلي الله عليه واله فيقول يا جداه كنت مع امير المءمنين عليه السلام في دار هجرته بالكوفة حتي استشهد بضربة عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله فوصاني بما وصيته يا جداه وبلغ اللعين معاوية قتل ابي فانفذ الدعي اللعين زيادا الي الكوفة في ماءة الف وخمسين الف مقاتل فامر بالقبض علي وعلي اخي الحسين وساءر اخواني واهل بيتي وشيعتنا وموالينا وان ياخذ علينا البيعة لمعاوية لعنه الله فمن -ابي منا ضرب عنقه وسير الي معاوية راسه فلما علمت ذلك من فعل معاوية خرجت من داري فدخلت جامع الكوفة للصلاة ورقات المنبر واجتمع الناس فحمدت الله واثنيت عليه وقلت معشر الناس عفت الديار ومحيت الاثار وقل الاصطبار فلا قرار علي همزات الشياطين وحكم الخاءنين الساعة والله صحت البراهين وفصلت الايات وبانت المشكلات ولقد كنا نتوقع تمام هذه الاية -تاويلها قال الله عز وجل وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين فلقد مات والله جدي رسول الله صلي الله عليه واله وقتل ابي عليه السلام وصاح الوسواس الخناس في قلوب الناس ونعق ناعق الفتنة وخالفتم السنة فيا-لها من فتنة صماء عمياء لا يسمع لداعيها ولا يجاب مناديها ولا يخالف واليها ظهرت كلمة النفاق وسيرت رايات اهل-	14632	-1991811573852583144	1052	2020.0	857	1142	92.11908721923828	188	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms666	false	3175800254221432903	265	299	1386	1581	1583	300	الشقاق وتكالبت جيوش اهل المراق من الشام والعراق هلموا رحمكم الله الي الافتتاح والنور الوضاح والعلم ال-حجاج والنور الذي لا يطفا والحق الذي لا يخفي ايها الناس تيقظوا من رقدة الغفلة ومن تكاثف الظلمة	666	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14633	true	5418673104860715562	0	34	0	196	1616	300	الشقاق وتكالبت جيوش اهل المراق من الشام والعراق هلموا رحمكم الله الي الافتتاح والنور الوضاح والعلم الجحجاح والنور الذي لا يطفا والحق الذي لا يخفي ايها الناس تيقظوا من رقدة الغفلة ومن تكاثف الظلمة	14633	-1991811573852583144	194	382.0	160	196	98.9795913696289	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms667	false	5759806465815246147	1	212	5	1144	1610	300	فلق الحبة وبرا النسمة وتردي بالعظمة لءن قام الي منكم عصبة بقلوب صافية ونيات مخلصة لا يكون فيها شوب نفاق ولا نية افتراق لاجاهدن بالسيف قدما قدما ولاضيفن من السيوف جوانبها ومن الرماح اطرافها ومن الخيل سنابكها فتكلموا رحمكم الله فكانما الجموا بلجام الصمت عن اجابة الدعوة الا عشرين رجلا فانهم قاموا الي فقالوا يا -بن رسول الله ما نملك الا انفسنا وسيوفنا فها نحن بين يديك لامرك طاءعون وعن رايك صادرون فمرنا بما شءت فنظرت يمنة ويسرة فلم ار احدا غيرهم فقلت لي اسوة بجدي رسول الله صلي الله عليه واله حين عبد الله سرا وهو يومءذ في تسعة وثلاثين رجلا فلما اكمل الله له الاربعين صار في عدة واظهر امر الله فلو كان معي عدتهم جاهدت في الله حق جهاده ثم رفعت راسي نحو السماء فقلت اللهم اني قد دعوت وانذرت وامرت ونهيت وكانوا عن اجابة الداعي غافلين وعن نصرته قاعدين وعن طاعته مقصرين ولاعداءه ناصرين اللهم فانزل عليهم رجزك وباسك وعذابك الذي لا يرد عن القوم الظالمين ونزلت ثم خرجت من الكوفة راحلا الي المدينة فجاءوني يقولون ان معاوية اسري سراياه الي الانبار والكوفة وشن غاراته علي المسلمين وقتل من لم يقاتله وقتل النساء والاطفال فاعلمتهم انه لا وفاء لهم فانفذت معهم رجالا وجيوشا وعرفتهم انهم يستجيبون لمعاوية وينقضون عهدي وبيعتي فلم يكن الا ما قلت لهم واخبرتهم	667	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14633	true	5418673104860715562	35	246	203	1343	1616	300	فلق الحبة وبرا النسمة وتردي بالعظمة لءن قام الي منكم عصبة بقلوب صافية ونيات مخلصة لا يكون فيها شوب نفاق ولا نية افتراق لاجاهدن بالسيف قدما قدما ولاضيقن من السيوف جوانبها ومن الرماح اطرافها ومن الخيل سنابكها فتكلموا رحمكم الله فكانما الجموا بلجام الصمت عن اجابة الدعوة الا عشرون رجلا فانهم قاموا الي فقالوا يا ابن رسول الله ما نملك الا انفسنا وسيوفنا فها نحن بين يديك لامرك طاءعون وعن رايك صادرون فمرنا بما شءت فنظرت يمنة ويسرة فلم ار احدا غيرهم فقلت لي اسوة بجدي رسول الله صلي الله عليه واله حين عبد الله سرا وهو يومءذ في تسعة وثلاثين رجلا فلما اكمل الله له الاربعين صار في عدة واظهر امر الله فلو كان معي عدتهم جاهدت في الله حق جهاده ثم رفعت راسي نحو السماء فقلت اللهم اني قد دعوت وانذرت وامرت ونهيت وكانوا عن اجابة الداعي غافلين وعن نصرته قاعدين وفي طاعته مقصرين ولاعداءه ناصرين اللهم فانزل عليهم رجزك وباسك وعذابك الذي لا يرد عن القوم الظالمين ونزلت ثم خرجت من الكوفة داخلا الي المدينة فجاءوني يقولون ان معاوية اسري سراياه الي الانبار والكوفة وشن غاراته علي المسلمين وقتل من لم يقاتله وقتل النساء والاطفال فاعلمتهم انه لا وفاء لهم فانفذت معهم رجالا وجيوشا وعرفتهم انهم يستجيبون لمعاوية وينقضون عهدي وبيعتي فلم يكن الا ما قلت لهم واخبرتهم	14633	-1991811573852583144	1133	2255.0	922	1140	99.3859634399414	206	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms049	false	-5071130694187975176	136	210	743	1122	1585	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال والله الذي صنعه الحسن -بن علي-------------- كان خيرا لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس فو الله لقد- نزلت هذه الاية الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام وطلب-- القتال فلما كتب عليهم القتال مع الحسين عليه السلام قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لو لا اخرتنا الي اجل ق------------------------------ريب نجب دعوتك ونتبع الرسل ارادوا تاخير ذلك الي القاءم الاية	49	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14757	true	4637965038218333467	50	127	262	666	1530	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال والله الذي صنعه الحسن ابن علي عليهما السلام كان خيرا لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس وا--لله لفيه نزلت هذه الاية الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام فطلبوا القتال فلما كتب عليهم------- مع الحسين------------ قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لو-لا اخرتنا الي اجل قريب وقوله ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل ارادوا تاخير ذلك الي القاءم عليه -	14757	-1991811573852583144	347	632.0	279	427	81.26464080810547	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms306	false	-4749434049298763709	249	300	1239	1506	1506	300	هذه الحروف من انباء الغيب اطلع الله عليها عبده زكريا ثم قصها علي محمد صلي الله عليه واله------- وذلك ان زكريا سال----- ربه ان يعلمه الاسماء الخمسة فاهبط عليه جبراءيل------------ فعلمه اياها فكان زكريا اذا ذكر محمدا وعليا وفاطمة والحسن------------- سري عنه همه وانجلي كربه واذا ذكر اسم الحسين خنقته العبرة-	306	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14761	true	223526764151065435	3	58	16	309	1556	300	هذه الحروف من انباء الغيب اطلع الله عليها عبده زكريا ثم قصها علي محمد ع---------ليه واله السلام وذلك ان زكريا سال الله ربه ان يعلمه --اسماء الخمسة فاهبط عليه جبر-ءيل عليه السلام فعلمه اياها فكان زكريا اذا ذكر محمدا وعليا وفاطمة والحسن عليهم السلام سري عنه همه وانجلي كربه واذا ذكر اسم الحسين خنقته العبرة	14761	-1991811573852583144	254	449.0	206	305	83.2786865234375	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms307	false	-5575151082438792873	0	135	0	732	1583	300	ووقعت عليه البهرة فقال------------ ذات يوم الهي ما بالي اذا ذكرت اربعا منهم تسليت باسماءهم من همومي واذا ذكرت الحسين عليه السلام تدمع عيني وتثور زفرتي فانباه الله -------تعالي عن قصته وقال كهيعص فالكاف اسم كربلاء والهاء هلاك العت--------رة والياء يزيد وهو ظالم الحسين والعين عطشه والصاد صبره فلما سمع ذلك زكريا لم يفارق مسجده ثلاثة ايام ومنع فيها الناس من الدخول عليه واقبل علي البكاء والنحيب وكانت ندبته الهي اتفجع خير----- خلقك بولده----- اتنزل بلوي هذه الرزية بفناءه----- اتلبس عليا وفاطمة ثياب هذه المصيبة الهي اتحل كربة هذه الفجيعة بساحتهما ثم كان يقول الهي ارزقني ولدا تقربه عيني عند الكبر واجعله لي وارثا ووصيا واجعل محله مني محل الحسين فاذا رزقتنيه فافتني بحبه ثم افجعني به كما تفجع محمدا حبيبك بولده فرزقه الله يحيي وفجعه به وكان حمل يحيي ستة اشهر وحمل الحسين------------ كذلك	307	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14761	true	223526764151065435	58	191	309	1033	1556	300	ووقعت عليه البهرة فقال عليه السلام ذات يوم الهي ما بالي اذا ذكرت اربعة منهم تسليت باسماءهم من همومي واذا ذكرت الحسين------------ تدمع عيني وتثور زفرتي فانباه الله تبارك وتعالي عن قصته فقال كهيعص فالكاف اسم كربلا- والهاء هلاك العترة الطاهرة والياء يزيد وهو ظالم الحسين والعين عطشه والصاد صبره فلما سمع ذلك زكريا لم يفارق مسجده ثلاثة ايام ومنع فيهن الناس من الدخول عليه واقبل علي البكاء والنحيب وكان- يرثيه الهي اتفجع خير جميع خلقك بولده الهي اتنزل بلوي هذه الرزية بفناءه الهي اتلبس عليا وفاطمة ثياب هذه المصيبة الهي اتحل كربة هذه المصيبة بساحتهما ثم كان يقول الهي ارزقني ولدا تقربه عيني علي الكبر------------------------------------------------ فاذا رزقتنيه فافتني بحبه ثم افجعني به كما تفجع محمدا حبيبك بولده فرزقه الله يحيي وفجعه به وكان حمل يحيي ستة اشهر وحمل الحسين عليه السلام كذلك	14761	-1991811573852583144	658	1216.5	534	786	83.71501159667969	112	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms041	false	7665209860622371837	254	297	1250	1464	1475	300	تقتله امتك من بعدك فقال لا حاجة لي فيه يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله فخاطب عليا ثلاثا ثم قال انه يكون فيه وفي ولده الامامة والوراثة والخزانة فارسل الي فاطمة عليه السلام ان الله يبشرك--------- بغلام تقتله امتي من بعدي فقالت فاطمة ليس لي فيه	41	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14770	true	-6144744015903462852	211	284	1041	1380	1457	300	تقتله امتك من بعدك فقال لا حاجة لي فيه قال فانقض الي السماء ثم عاد اليه الثانية فقال مثل ذلك فقال لا حاجة لي فيه فانعرج الي السماء ثم انقض عليه الثالثة فقال له مثل ذلك فقال لا حاجة لي فيه فقال ان ربك جاعل الوصية في عقبه فقال نعم ثم قام رسول الله فدخل ع-------------------------------------------------------------------------لي فاطمة ---فقال لها ان جبرءيل اتاني فبشرني بغلام تقتله امتي من بعدي فقالت لا-- حاجة لي فيه	14770	-1991811573852583144	109	137.0	83	417	26.139089584350586	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms042	false	-2447270152326818139	83	121	398	587	1467	300	وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي فلو ----قال اصلح لي ذريتي -كانوا----- كلهم اءمة	42	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14770	true	-6144744015903462852	64	104	329	528	1457	300	وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي فلو انه قال اصلح لي ذريتي لكانت ذريته كلهم اءمة	14770	-1991811573852583144	187	353.5	149	199	93.9698486328125	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms253	false	8920368313682986099	210	300	1084	1562	1562	300	عيسي ابن مريم--------- مر بارض كربلاء------- فراي عدة من الظباء هناك مجتمعة فاقبلت اليه وهي تبكي وانه جلس- وجلس الحواريون---- فبكي وبكي الحواريون وهم لا يدرون لم جلس ولم بكي فقالوا يا روح الله وكلمته ما يبكيك قال عليه السلام اتعلمون اي ارض هذه قالوا لا قال هذه ارض يقتل فيها فرخ الرسول احمد------------------- وفرخ الخيرة الطاهرة البتول شبيهة امي ويلحد فيها وهي- اطيب من المسك لانها طينة الفرخ المستشهد وهكذا تكون طينة الانبياء واولاد الانبياء وهذه الظباء كلمتني و-تقول انها ترعي في هذه الارض شوقا الي تربة الفرخ المبارك-	253	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14788	true	-2181756632999727093	61	154	318	806	1500	300	عيسي -بن مريم وذلك انه مر بها ومعه الحواريون فراي --ههنا الظباء----- مجتمعة ------------وهي تبكي فجلس عيسي وجلس الحواريون معه فبكي وبكي الحواريون وهم لا يدرون لم جلس ولم بكي فقالوا يا روح الله وكلمته ما يبكيك قال------------ اتعلمون اي ارض هذه قالوا لا قال هذه ارض يقتل فيها فرخ الرسول احمد صلي الله عليه واله وفرخ الحر-ة الطاهرة البتول شبيهة امي ويلحد فيها طينة اطيب من المسك لانها طينة الفرخ المستشهد وهكذا يكون طينة الانبياء واولاد الانبياء فهذه الظباء تكلمني و تقول انها ترعي في هذه الارض شوقا الي تربة الفرخ المبارك	14788	-1991811573852583144	415	704.0	333	521	79.65451049804688	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms391	false	-7554296249311833544	0	272	0	1375	1525	300	الحسين بن روح رحمه الله----- مع جماعة منهم علي بن عيسي القصري فقام اليه رجل فقال له اني اريد ان اسالك عن شء فقال له سل عما بدا لك فقال الرجل اخبرني عن الحسين بن علي عليه-- السلام اهو ولي الله قال نعم قال اخبرني عن قاتله لعنه الله اهو عدو -لله قال نعم قال له الرجل فهل يجوز ان يسلط الله عز وجل عدوه علي وليه فقال له ابو القاسم قدس الله روحه افهم---- ما اقول لك اعلم ان الله تعالي- لا يخاطب الناس بمشاهدة العيان ولا يشافههم بالكلام ولكنه جلت عظمته يبعث اليهم ------من اجناسهم واصنافهم بشرا مثلهم ولو بعث اليهم رسلا من غير صنفهم وصورهم لنفروا عنهم ولم يقبلوا منهم فلما جاءوهم وكانوا من جنسهم ياكلون الطعام ويمشون في الاسواق قالوا لهم انتم مثلنا ل-ا نقبل منكم حتي تاتونا بشء نعجز عن ان ناتي بمثله فنعلم انكم مخصوصون دوننا بما لا نقدر عليه فجعل الله عز وجل لهم المعجزات التي يعجز الخلق عنها فمنهم من جاء بالطوفان بعد ---------الاعذار والانذار فغرق جميع من طغي وتمرد ومنهم من القي في النار فكانت عليه بردا وسلاما ومنهم من اخرج من الحجر الصلد ناقة واجري من ضرعها لبنا ومنهم من فلق له البحر وفجر له من ------العيون وجعل له العصا اليابسة ثعبانا -تلقف ما يافكون ومنهم من ابرا الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله------- وانباهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق له القمر وكلمته البهاءم مثل البعير والذءب وغير ذلك فلما اتوا بمثل ذلك--------- وعجز الخلق من اممهم عن ان ياتوا بمثله كان من تقدير الله جل جلاله ولطفه بعباده وحكمته ان جعل انبياءه مع هذه المعجزات في حال غالبين واخ---ري مغلوبين وفي حال قاهرين واخري-- مقهورين ولو جعلهم	391	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14804	true	-9075542656159288936	25	300	144	1530	1530	300	الحسين بن روح -قدس الله روحه مع جماعة فيهم علي بن عيسي القصري فقام اليه رجل فقال له---- اريد ان اسالك عن شء فقال له سل عما بدا لك فقال الرجل اخبرني عن الحسين بن علي عليهما السلام اهو ولي الله قال نعم قال اخبرني عن قات----------له اهو عدو الله قال نعم قال الر---جل فهل يجوز ان يسلط الله------- عدوه علي وليه فقال له ابو القاسم قدس الله روحه افهم عني ما اقول لك اعلم ان الله عز وجل لا يخاطب الناس بشها-دة العيان ولا يشافههم بالكلام ولكنه---- عز وجل بعث اليهم رسولا من اجناسهم واصنافهم بشرا مثلهم فلو بعث اليهم رسلا من غير صنفهم وصورهم لنفروا عنهم ولم يقبلوا منهم فلما جاءوهم وكانوا من جنسهم ياكلون الطعام ويمشون في الاسواق قالوا لهم انتم مثلنا فلا نقبل منكم حتي تاتونا بشء نعجز--- ان ناتي بمثله فنعلم انكم مخصوصون دوننا بما لا نقدر عليه فجعل الله عز وجل لهم المعجزات التي يعجز الخلق عنها فمنهم من جاء بالطوفان بعد الانذار والاع---------ذار فغرق جميع من طغي وتمرد ومنهم من القي في النار فكانت عليه بردا وسلاما ومنهم من اخرج من الحجر الصلد ناقة واجري في ضرعها لبنا ومنهم من فلق له البحر وفجر له من الحجر العيون وجعل له العصا اليابسة ثعبانا فتلقف ما يافكون ومنهم من ابرا الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله عز وجل وانباهم بما ياكلون وما يدخرون في بيوتهم ومنهم من انشق له القمر وكلمه- البهاءم مثل البعير والذءب وغير ذلك فلما اتوا بمثل هذه المعجزات وعجز الخلق من اممهم عن ان ياتوا بمثله كان من تقدير الله عز وجل-- ولطفه بعباده وحكمته ان جعل انبياءه مع هذه المعجزات في حال غالبين وفي اخري مغلوبين وفي حال قاهرين وفي حال مقهورين ولو جعلهم-	14804	-1991811573852583144	1289	2407.5	1028	1432	90.01396942138672	238	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms391	false	-7554296249311833544	273	300	1380	1525	1525	300	عز وجل في جميع احوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم يمتحنهم لاتخذهم الناس الهة من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن والاختبار-	391	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14805	true	9181758734677649957	0	27	0	145	1487	300	عز وجل في جميع احوالهم غالبين وقاهرين ولم يبتلهم ولم يمتحنهم لاتخذهم الناس الهة من دون الله عز وجل ولما عرف فضل صبرهم علي البلاء والمحن -الاختبار	14805	-1991811573852583144	144	278.0	118	146	98.63013458251953	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms392	false	6095401092982816574	0	150	0	764	1517	300	ولكنه------- جعل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال المحنة والبلوي صابرين وفي حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونوا في جميع احوالهم متواضعين غير شامخين ولا متجبرين وليعلم العباد ان له-------------م الها هو خالقهم ومدبرهم فيعبدونه ويطيعون رسله وتكون حجة الله------ ثابتة علي من تجاوز الحد فيهم وادعي لهم الربوبية او عاند وخالف وعصي وجحد بما اتت به الانبياء والرسل عليهم السلام ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة قال محمد بن ابراهيم بن اسحاق رحمه الله فعدت الي الشيخ ابي القاسم--- الحسين -بن روح رحمه الله في----- الغد وانا اقول في نفسي اتراه -------ذكر لنا ما ذكر يوم امس من عند نفسه فابتداني وقال--- يا محمد بن ابراهيم لءن اخر من السماء فتخطفني الطير او تهوي بي الريح في مكان سحيق احب الي من ان اقول في دين الل-----------ه برايي ومن عند نفسي بل ذلك عن الاصل ومسموع عن الحجة صلوات الله وسلامه عليه	392	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms14805	true	9181758734677649957	27	182	145	927	1487	300	ولكنه عز وجل جعل احوالهم في ذلك كاحوال غيرهم ليكونوا في حال المحنة والبلوي صابرين وفي حال العافية والظهور علي الاعداء شاكرين ويكونوا في جميع احوالهم متواضعين غير شامخين ولا متجبرين وليعلم العباد ان لهم عليهم السلام الها هو خالقهم ومدبرهم فيعبدو-ه ويطيعوا رسله وتكون حجة الله تعالي ثابتة علي من تجاوز الحد فيهم وادعي لهم الربوبية او عاند وخالف وعصي وجحد بما اتت به الانبياء والرسل و------------ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة قال محمد بن ابراهيم بن اسحاق---------- فعدت الي الشيخ ابي القاسم بن الحسين ابن روح -قدس الله روحه من الغد وانا اقول في نفسي اتراه ذكر ما ذكر لنا------- يوم امس من عند نفسه فابتداني فقال لي يا محمد بن ابراهيم لان اخر من السماء فتخطفني الطير او تهوي بي الريح في مكان سحيق احب الي من ان اقول في دين الله تعالي ذكره برايي ومن عند نفسي بل ذلك عن الاصل ومسموع عن الحجة صلوات الل-------ه عليه	14805	-1991811573852583144	717	1317.5	574	820	87.43902587890625	130	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms068	false	1668556077763303818	4	52	23	255	1559	300	الحسين عليه السلام وال محمد صلي الله عليه واله بغيا وعدوانا---------------- وهو -قول يزيد حين تمثل بهذا الشعر ليت اشياخي ببدر شهدوا وقعة الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تش------------------------------------------ل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	68	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15043	true	-3712727556787348366	48	101	237	501	1558	300	الحسين عليه السلام ووضع بين يديه في طست فجعل يضرب ثناياه بمخصرة كانت في يده وهو يقول------------------------- ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع- الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ول-قالوا يا يزيد لا تشل فجزيناهم ببدر مثلها واقمنا مثل بدر فاعتدل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	15043	-1991811573852583144	164	247.5	128	291	56.35738754272461	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms067	false	2869434304461195158	239	298	1280	1570	1579	300	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور في تفسير علي بن ابراهيم هو رسول الله صلي الله عليه واله لما اخرجته قريش من مكة وهرب منهم الي الغار وطلبوه ليقتلوه فعاقبهم الله يوم بدر فقتل عتبة وشيبة والوليد وابا جهل وحنظلة ب-ن ابي سفيان وغيرهم فلما قبض رسول الله صلي	67	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15052	true	8210056928936385531	37	87	189	439	1488	300	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ف-----------------------------------------هو رسول الله صلي الله عليه واله لما اخرجته قريش من مكة وهرب منهم الي الغار وطلبوه ليقتلوه فعاقبهم الله يوم بدر وقتل عتبة وشيبة والوليد وابو جهل وحنظلة ابن ابي سفيان وغيرهم فلما قبض رسول الله طلب	15052	-1991811573852583144	243	459.0	193	291	83.50515747070312	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms068	false	1668556077763303818	1	109	5	550	1559	300	وطلب بدماءهم فقتل الحسين عليه السلام وال محمد صلي الله عليه واله بغيا وعدوانا وهو قول يزيد حين تمثل بهذا الشعر ليت اشياخي ببدر شهدوا وقعة الخزرج من وقع الاسل لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فع-----------------------------------------------ل قد قتلنا القرم من ساداتهم وعدلناه ببدر فاعتدل وقال ايضا----------------------------------------- يا ليت اشياخنا الماضين بالحضر حتي يقيسوا قياسا لا يقاس به ايام بدر فكان الوزن بالقدر فقال الله -------تعالي ومن عاقب يعني رسول الله صلي الله عليه واله بمثل ما عوقب به -----حين ارادوا ان يقتلوه ثم بغي عليه لينصرنه الله يعني بالقاءم عليه السلام من ولده	68	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15052	true	8210056928936385531	86	194	435	984	1488	300	-طلب بدماءهم فقتل الحسين------------ وال محمد------------------- بغيا وعدوانا وهو قول يزيد حين تمثل بهذا الشعر ليت اشياخي ببدر شهدوا وقعة الخزرج من وقع الاس---------------------------------------------ل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل وكذاك الشيخ اوصاني به فاتبعت الشيخ فيما قد سال قد قتلنا القرم من ساداتهم وعدلناه ببدر فاعتدل وقال الشاعر في مثل ذلك شعر يقول والراس مطروح يقلبه يا ليت اشياخنا الماضين بالحضر حتي يقيسوا قياسا لا يقاس به ايام بدر وكان الوزن بالقدر فقال الله تبارك وتعالي ومن عاقب يعني رسول ال-------------------له بمثل ما عوقب به يعني حين ارادوا ان يقتلوه ثم بغي عليه لينصرنه الله يعني بالقاءم عليه السلام من ولده	15052	-1991811573852583144	446	802.0	357	645	69.14728546142578	80	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms149	false	4231824862461749192	118	158	646	836	1517	300	ابي عبد الله عليه السلام لما كان من امر الحسين بن علي ما كان ضجت الملاءكة الي الله تعالي وقالت يا رب يفعل هذا بالحسين صفيك وابن نبيك قال فاقام الله لهم ظل القاءم -------------قال بهذا انتقم له من ظالميه	149	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15099	true	1158403610925542953	127	169	612	815	1487	300	ابو عبد الله عليه السلام لما كان من امر الحسين بن علي ما كان ضجت الملاءكة الي الله تعالي وقالت يا رب يفعل هذا بالحسين صفيك وابن نبيك قال فاقام الله لهم ظل القاءم عليه السلام وقال بهذا انتقم له من ظالميه	15099	-1991811573852583144	189	366.0	149	203	93.10344696044922	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms240	false	-1241815293223583180	86	178	469	945	1547	300	عليه السلام يا -بن رسول الله افلستم كلكم قاءمين بالحق قال بلي قيل فلم سمي القاءم قاءما قال لما قتل جدي الحسين ضجت الملاءكة الي الله عز وجل بالبكاء والنحيب -قالوا الهنا وسيدنا اتغفل عمن قتل صفوتك وابن صفوتك وخيرتك من خلقك فاوحي الله عز وجل اليهم قروا ملاءكتي فو عزتي وجلالي لانتقمن منهم ولو بعد حين ثم كشف الله عز وجل عن الاءمة من ولد الحسين------------- للملاءكة فسرت الملاءكة بذلك فاذا احدهم قاءم يصلي فقال الله عز وجل بذلك القاءم انتقم منهم الثم--------رة الثالثة في النهي عن التسمية في الكافي عن	240	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15099	true	1158403610925542953	202	294	977	1460	1487	300	عليه السلام يا ابن رسول الله ا-لستم كلكم قاءمين بالحق قال بلي قلت فلم سمي القاءم قاءما قال لما قتل جدي الحسين ضجت الملاءكة الي الله عز وجل بالبكاء والنحيب وقالوا الهنا وسيدنا اتغفل عمن قتل صفوتك وابن صفوتك وخيرتك من خلقك فاوحي الله عز وجل اليهم قروا ملاءكتي فو-عزتي وجلالي لانتقمن منهم ولو بعد حين ثم كشف الله عز وجل عن الاءمة من ولد الحسين عليهم السلام للملاءكة فسرت الملاءكة بذلك فاذا احدهم قاءم يصلي فقال الله عز وجل بذلك القاءم انتقم منهم 5 كامل الزيارة الحسين بن علي الزعفراني عن --------------	15099	-1991811573852583144	431	813.0	348	499	86.37274169921875	77	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms690	false	-6170254230338776608	94	124	516	667	1620	300	الاف ملك هبطوا يريدون القتال مع الحسين -بن علي عليه- السلام فلم يءذن لهم في القتال------------------------------------------------------ فهم عند قبره شعث غبر يبكونه الي يوم القيامة ورءيسهم ملك يقال له منصور	690	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15099	true	1158403610925542953	49	88	224	431	1487	300	الاف ملك هبطوا يريدون القتال مع الحسين ابن علي عليها السلام فلم يءذن لهم في القتال فرجعوا في الاستءذان وهبطوا وقد قتل الحسين عليه السلام فهم عند قبره شعث غبر يبكونه الي يوم القيامة ورءيسهم ملك يقال له منصور	15099	-1991811573852583144	151	286.0	121	207	72.94686126708984	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms690	false	-6170254230338776608	94	157	516	838	1620	300	الاف ملك هبطوا يريدون القتال مع الحسين بن علي عليه السلام فلم يءذن لهم في القتال------------------------------------------------------------------------------------------------- فهم عند قبره شعث غبر يبكونه الي يوم القيامة ورءيسهم ملك يقال له منصور فلا يزوره زاءر الا استقبلوه ولا يودعه مودع الي شيعوه ولا يمرض مريض الا عادوه ولا يموت ميت الا صلوا علي جنازته واستغفروا له بعد موته وكل هءلاء في الارض ينتظرون قيام القاءم	690	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15104	true	-1950526182489882264	205	280	1015	1399	1507	300	الاف ملك------ يريدون القتال مع الحسين------------------- فلم يءذن لهم في القتال فرجعوا في الاستءمار فهبطوا وقد قتل الحسين رحمة الله عليه ولعن قاتله ومن اعان عليه ومن شرك في دمه فهم عند قبره شعث غبر يبكونه الي يوم القيامة -رءيسهم ملك يقال له منصور فلا يزوره زاءر الا استقبلوه ولا يودعه مودع الا شيعوه ولا يمر-----ض الا عادوه ولا يمو----ت الا صلوا علي جنازته واستغفروا له بعد موته فكل هءلاء في الارض ينتظرون قيام القاءم	15104	-1991811573852583144	285	519.5	229	419	68.01909637451172	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms063	false	8693257584102587631	243	300	1262	1566	1566	300	عليه السلام يقتل والله ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال اباءهم وعنه عليه السلام اذا قام-------- القاءم عليه السلام قتل ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال اباءها فقال------------ هو كذلك -قلت فقول الله عز وجل الا تزر وازرة وزر اخري ما معناه فقال صدق الله في جميع اقواله -لكن ذراري قتلة الحسين عليه السلام يرضون افعال اباءهم-	63	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15152	true	-8257757498795323235	193	251	1005	1295	1541	300	عليه السلام يا ابن رسول الله ما تقول في حديث روي عن الصادق عليه الس------------لام انه قال اذ اخرج القاء------------م قتل ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال اباءها فقال عليه السلام هو كذلك فقلت وقول الله عز وجل ولا تزر وازرة وزر اخري ما معناه -قال صدق الله في جميع اقواله ولكن ذراري قتلة الحسين------------ يرضون بفعال اباءهم	15152	-1991811573852583144	211	345.0	168	327	64.52599334716797	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms064	false	3021388377914863392	0	46	0	229	1555	300	ويفتخرون بها ومن رضي شيءا---- كمن اتاه ولو ان رجلا قتل في المشرق فرضي بقتله رجل في المغرب لكان الراضي عند الله عز وجل شريك القاتل وانما يقتلهم بالقاءم اذا ------------خرج لرضاهم بفعل اباءهم قال فقلت له باي شء يبدا القاءم فيكم --------قال يبدا ببني شيبة	64	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15152	true	-8257757498795323235	251	300	1295	1541	1541	300	ويفتخرون بها ومن رضي شيءا كان كمن اتاه ولو ان رجلا قتل ب--المشرق فرضي بقتله رجل ب--المغرب لكان الراضي عند الله عز وجل شريك القاتل وانما يقتلهم -القاءم عليه السلام اذ اخرج لرضاهم بفعل اباءهم قال -قلت له باي شء يبدء القاءم منكم اذا قام قال يبدء ببني شيبة-	15152	-1991811573852583144	212	368.5	170	253	83.79446411132812	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms063	false	8693257584102587631	174	297	931	1548	1566	300	قوله تعالي ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قوله تعالي ومن قتل الي انه كان منصورا قال عليه السلام ذلك قاءم ال محمد صلوات الله عليه يخرج فيقتل بدم الحسين------- فلو قتل اهل الارض لم يكن مسرفا وقوله------ فلا يسرف في القتل اي لم يكن ليضيع شيءا فيكون مسرفا ثم قال ابو عبد الله عليه السلام يقتل والله ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال اباءهم وعنه عليه السلام اذا قام القاءم عليه السلام قتل ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال اباءها فقال هو كذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت ف--------------------------قول ا---------لله ع-ز وجل الا تزر وازرة وزر اخري ما معناه فقال صدق الله في جميع اقواله لكن ذراري قتلة الحسين عليه السلام	63	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15155	true	-3433033190017962028	103	215	485	1041	1477	300	قوله تعالي ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل قال------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك قاءم ال محمد---------------- يخرج فيقتل بدم الحسين بن علي فلو قتل اهل الارض لم يكن س-رفا وقوله تعالي فلا يسرف في القتل لم ---يكن ليصنع شيءا -يكون س-رفا ثم قال ابو عبد الله عليه السلام يقتل والله ذراري قتلة الحسين------------ بفعال ا-------------------------------------------------------------------------------------------باءها 8 تفسير العياشي عن الحسن بياع الهروي يرفعه عن احدهما عليهما السلام في قوله لا عدوان الا علي الظالمين قال الا علي ذرية قتلة الحسين 9 تفسير العياشي عن ابراهيم عمن رواه عن احدهما قال قلت فلا عدوان الا علي الظالمين قال لا يعتدي الله علي احد الا علي نسل ولد------------------------------------------------------- قتلة الحسين عليه السلام	15155	-1991811573852583144	304	451.0	236	833	36.494598388671875	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms016	false	-3254074855611521606	48	113	237	548	1487	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ----قال كنت عند ابي في اليوم الذي قبض فيه---------------- فاوصاني باشياء في غسله وفي كفنه و---دخوله في قبره---- قلت يا اب-اه والله ما رايتك منذ اشتكيت باحسن----- منك اليوم -ما رايت عليك اثر الموت فقال يا بني اما سمعت علي بن الحسين عليهما السلام ينادي من وراء الجدار-- يا محمد تعال عجل ---في الكافي عن --اب---------------ي جعفر عليه السلام	16	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15427	true	3841595485226902462	106	180	485	831	1393	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال كنت عند ابي في اليوم الذي قبض فيه ابي محمد بن علي فاوصاني باشياء في غسله وفي كفنه وفي دخوله--- قبره قال قلت يا ابتاه والله ما رايت- منذ اشتكيت -احسن هيءة منك اليوم وما رايت عليك اثر الموت -قال يا بني اما سمعت علي بن الحسين نادان-------------ي من وراء الجدر ان يا محمد تعال عجل 5 كشف ال-غمة من كتاب الدلاءل للحميري -عنه عليه السلام	15427	-1991811573852583144	275	426.5	213	367	74.93187713623047	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms033	false	630535861557621515	184	300	930	1498	1498	300	قال جابر فمضيت معه الي المسجد فصلي---- ركعتين ثم وضع خده علي التراب وتكلم بكلمات ثم رفع راسه واخرج من كمه خيطا دقيقا يفوح منه راءحة المسك وكان ادق في المنظر من خيط المخيط ثم قال لي خذ اليك طرف الخيط وامش رويدا واياك ثم اياك ان تحركه قال فاخذت طرف الخيط ومشيت رويدا فقال عليه السلام قف يا جابر فوقفت فحرك الخيط تحريكا لينا فما ظننت انه حركه من لين------ه ثم قال ناولني طرف الخيط قال فناولته فقلت ما فعلت به يا بن رسول الله فقال ويحك اخرج الي الناس وانظر ما حالهم ق----ال فخرجت من المسجد فاذا صياح------ وولولة من كل ناحية وزاوية واذا زلزل------ة وهدة ورجفة واذا الهدة اخربت عامة دور المدينة وهلك-	33	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15466	true	5370521398952638044	103	172	535	882	1542	300	قال----- فمضي----- الي المسجد فصلي فيه ركعتين ثم وضع خده علي التراب وتكلم بكلمات ثم رفع راسه فاخرج من كمه خيطا رقيقا يفوح منه راءحة المسك واعطاني طرفا منه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------مشيت رويدا فقال------------ قف يا جابر------ فحرك الخيط تحريكا --------------------------لينا خفيفا ثم قال----------------------------------------------------------------------- اخرج ف----------انظر ما حال الناس قال فخرجت من المسجد فاذا صياح وصراخ وولولة من كل ناح-------ية واذا زلزلة شديدة وهدة ورجفة قد-------- اخربت عامة دور المدينة وهلك	15466	-1991811573852583144	293	451.0	234	595	49.24369812011719	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms034	false	-3153893714014623308	243	275	1290	1471	1605	300	فنادي باعلي صوته الا ايها الضالون المكذبون فنظر--- الناس انه صوت من السماء فخروا لوجوههم وطارت افءدتهم وهم يقولون في سجودهم الامان الامان فاذا هم يسمعون الصيحة بالحق ولا يرون الشخص ثم	34	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15466	true	5370521398952638044	184	216	947	1129	1542	300	فنادي باعلا صوته الا ايها الضالون المكذبون قال فظن الناس انه صوت من السماء فخروا لوجوههم وطارت افءدتهم وهم يقولون في سجودهم الامان الامان وان--هم يسمعون الصيحة بالحق ولا يرون الشخص ثم	15466	-1991811573852583144	172	328.5	141	184	93.47826385498047	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms032	false	-5856816011184237428	243	298	1295	1550	1559	300	كيف شءت واني شءت و---انت اعلم به منا قال ثم دعا -ابنه محمدا --------------------------قال يا بني -قال لبيك يا سيدي قال اذا كان غدا فاغد الي مسجد رسول الله صلي الله عليه واله خذ معك الخيط الذي انزل مع جبرءيل علي جدنا رسول الله صلي الله عليه واله فحركه تحريكا لينا ولا تحركه تحريكا شديدا	32	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15480	true	2231605326285873533	0	56	0	265	1489	300	كيف شءت واني شءت لما انت اعلم به منا---- ثم دعا بابنه محمد بن علي الباقر عليه السلام فقال يا محمد قال لبيك --------قال اذا كان غدا فاغد الي مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وخذ--- الخيط الذي -نزل به جبرءيل علي----- رسول الله صلي الله عليه واله فحركه تحريكا لينا ولا تحركه تحريكا شديدا	15480	-1991811573852583144	222	373.0	174	286	77.62237548828125	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms033	false	630535861557621515	42	215	211	1083	1498	300	علي- السل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وقال ما غدا بك ف--------لم تكن تاتينا في هذا الوقت فقلت يا ابن رسول الله سمعت اباك يقول بالامس خذ الخيط------------------------------- وصر الي مسجد رسول الله صلي الله عليه واله فحركه تحريكا لينا ولا تحركه تحريكا شديدا فتهلك الناس كلهم فقال يا جابر لو ----------لا الوقت المعلوم والاجل المحتوم والقدر المقدور لخسفت والله بهذا المخلوق المنكوس في طرفة عين لا بل في لحظة لا بل في لمحة ولكننا عباد مكرمون لا يسبقونه بالقول وهم بامره يع------لمون قال ------قلت له يا سيد-------ي ولم تفعل هذا بهم -----قال ----ما حضرت ابي بالامس والشيعة يشكون اليه ---ما يلقونه من الناصبية الملاعين والقدرية المقصرين فقلت بلي يا سيدي قال فاني ارعبهم------------- وكنت احب ان يهلك طاءفة منهم ويطهر الله منهم البلاد ويريح العباد قلت يا سيدي ف----------------------------------كيف ترعبهم وهم اكثر من ان يحصوا -قال------------------- امض بنا الي المسجد----------------------------- لاريك قدرة من قدرة الله ت--------------------------------------------عالي قال جابر---------------- فمضيت معه الي المسجد فصلي ركعتين ثم وضع خده علي التراب وتكلم بكلمات ثم رفع راسه واخرج من كمه خيطا دقيقا يفوح منه راءحة المسك وكان ادق في المنظر	33	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15480	true	2231605326285873533	16	299	69	1486	1489	300	عليه السلام فقال يا محمد قال لبيك قال اذا كان غدا فاغد الي مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وخذ الخيط الذي نزل به جبرءيل علي رسول الله صلي الله عليه واله فحركه تحريكا لينا ولا تحركه تحريكا شديدا فيهلكوا جميعا قال جابر رضوان الله عليه فبقيت متعجبا من قوله لا ادري ما اقول فلما كان من الغد جءته وكان قد طال علي ليلي حرصا لانظر ما يكون من امر الخيط فبينما انا بالباب اذ خرج عليه السلام فسلمت عليه فرد السلام وقال ما غدا بك يا جابر ولم تكن تاتينا في هذا الوقت فقلت ----له لقول الامام عليه السلام بال-امس خذ الخيط الذي اتي به جبرءيل عليه السلام وصر الي مسجد ------جدك صلي الله عليه واله وحركه تحريكا لينا ولا تحركه تحريكا شديدا فتهلك الناس جميعا قال الباقر عليه السلام لولا الوقت المعلوم والاجل المحتوم والقدر المقدور لخسفت------ بهذا الخل--ق المنكوس في طرفة عين بل ---في لحظ--------------ة ولك-نا عباد مكرمون لا نسبق--ه بالقول و---بامره نعمل يا جابر قال جابر فقلت--- يا سيدي ومولاي ولم تفعل---- بهم هذا فقال لي اما حضرت بال----امس والشيعة تشكو- الي ابي ما يلقون- من هءلاء فقلت يا سيدي ومولاي نعم فقال انه امرني ان-------------- ارعبهم لعلهم ينتهون وكنت احب ان تهلك طاءفة منهم ويطهر الله----- البلاد و-----العباد منهم قال جابر رضوان الله عليه فقلت سيدي ومولاي كيف ترعبهم وهم اكثر من ان يحصوا فقال الباقر عليه السلام امض بنا الي --مسجد رسول الله صلي الله عليه واله لاريك قدرة من قدرة الله تعالي التي خصنا بها وما من به علينا من دون الناس فقال جابر رضوان الله عليه فمضيت معه الي المسجد فصلي ركعتين ثم وضع خده علي التراب وتكلم بكلام- ثم رفع راسه واخرج من كمه خيطا دقيقا فاحت منه راءحة المسك فكان---- في المنظر	15480	-1991811573852583144	660	986.5	523	1503	43.912174224853516	101	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms033	false	630535861557621515	215	300	1083	1498	1498	300	من خيط المخيط ثم قال لي خذ-------- اليك طرف الخيط وامش رويدا واياك ثم اياك ان تحركه قال فاخذت طرف الخيط ومشيت رويدا فقال عليه السلام قف يا جابر فوقفت ف--حرك الخيط تحريكا لينا فما ظننت انه حركه من لينه ثم قال------------ ناولني طرف الخيط قال فناولته فقلت ما فعلت به يا بن رسول الله فقال ويحك اخرج الي الناس وانظر ما حالهم قال------------------------- فخرجت من المسجد فاذا--------- صياح وولول-------ة من كل ناحية وزاوية واذا ----------زلزلة -وهدة و---------رجفة واذا الهدة اخربت عامة دور المدينة وهلك-	33	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15481	true	3103648002024133560	0	94	0	467	1528	300	من سم الخيا-ط ثم قال لي خذ يا جابر اليك طرف الخيط وامض رويدا وا--------ياك ان تحركه قال فاخذت طرف الخيط ومشيت رويدا فقال عليه السلام قف يا جابر فوقفت ثم حرك الخيط تحريكا خفيفا ما ظننت انه حركه من لينه ثم قال عليه السلام ناولني طرف الخيط---- فناولته وقلت ما فعلت به يا سيدي ---------قال ويحك اخرج ف----------انظر ما حال الناس قال جابر رضوان الله عليه فخرجت من المسجد واذا الناس في صياح واحد والصاءحة من كل جانب فاذا بالمدينة قد زلزلت زلزلة شديدة واخذتهم الرجفة والهدمة وقد خربت اكثر دور المدينة وهلك	15481	-1991811573852583144	318	477.0	250	499	63.727455139160156	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms034	false	-3153893714014623308	1	218	6	1163	1605	300	اكثر من ثلاثين الف- رجل وامراة واذا بخلق يخرجون من السكك لهم --بكاء وعويل وضوضاء ورنة شديدة وهم يقولون انا لله وانا اليه را------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعون قد قامت الساعة ووقعت الواقعة وهلك الناس واخرون يقولون الزلزلة والهدة واخرون يقولون الرجفة والقيامة هلك فيها عامة الناس واذا اناس قد اقبلوا يبكون يريدون المسجد وبعضهم يقولون لبعض لم لا يخسف بنا وقد تركنا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وظهر----- الفسق والفجور وكثر الزنا والربا وشرب الخمر واللواط والله لينزلن بنا ما هو اشد من ذلك واعظم او نصلح--- انفس----------نا قال جابر فقم----ت متحيرا انظر الي الناس------ يبكون ويصيحون ويولولون ويفدون زمرا الي المسجد فرحمتهم حتي والله لبكيت لبكاءهم واذن لا يدرون من اين اتوا واخذوا فانصرفت الي الامام الباقر عليه السلام وقد اجتمع الناس عليه وهم يقو--------------------------------لون يا -بن رسول الله صلي الله عليه واله ما تري---- ما نزل بنا وبحرم رسول الله قد هلك الناس وماتوا فادع الله عز وجل لنا فقال---- افزعوا الي الصلاة-------- والصدقة والدعاء ثم سالني وقال يا جابر---------- ما حال الناس فقلت يا سيدي لا تسال يا -بن رسول الله خربت الدور وال-قصور وهلك الناس ورايتهم بغير رحمة فرحمتهم فقال عليه السلام لا رحمهم الله ابدا اما انه قد -بقي- عليك بقية لو لا ذلك -ما رحمت اعداءنا واعداء اولياءنا ثم قال سحقا سحقا وبعدا بعدا للقوم الظالمين والله لو حركت الخيط ادني ---------------تحريكة لهلكوا- اجمعين	34	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15481	true	3103648002024133560	95	299	472	1523	1528	300	اكثر من ثلاثين الفا رجالا ونساء دون الولدان واذ الناس في صياح وبكاء وع------------------ويل وهم يقولون انا لله وانا اليه راجعون خربت دار فلان وخرب اهلها ورايت الناس فزعين الي مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وهم يقولون كانت هدمة عظيمة وبعضهم يقول قد كانت ------------------------------------------------زل-------------------------------------------------------------------------------------------------زلة وبعضهم يقول------ كيف لا نخسف ----وقد تركنا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وظهر فينا الفسق والفجور وظلم ال رسول الله صلي الله عليه واله والله ليزلزل بنا------ اشد من هذا واعظم او نصلح من انفسنا ما افسدنا قال جابر ره فبقيت متحيرا انظر الي الناس حياري يبكون فابكاني ---------------------------------------------------------بكاءهم وهم -لا يدرون من اين اتو-------ا فانصرفت الي------- الباقر عليه السلام وقد حف به الناس في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله وهم يقولون يا ابن رسول الله ا------------------ما تري الي ما نزل بن------------------------------------ا فادع الله------- لنا فقال لهم افزعوا الي الصلاة والدعاء والصدقة ثم اخذ عليه السلام بيدي وسار بي فقال لي ما حال الناس فقلت-------- لا تسال يا ابن رسول الله خربت الدور والمساكن وهلك الناس ورايتهم بحال رحم------تهم فقال عليه السلام لا رحمهم الله -----اما انه قد ابقيت عليك بقية ولولا ذلك لم ترحم- اعداءنا واعداء اولياءنا ثم قال سحقا سحقا وب-----عدا للقوم الظالمين والله لولا مخافة مخالفة والذي لزدت في التحريك واهلكتهم اجمعين	15481	-1991811573852583144	642	873.5	508	1388	46.25360107421875	92	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms035	false	-4017393377972941876	0	281	0	1426	1532	300	جزيناهم ببغيهم ثم تلا بعد ما نزل ف-------------لما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين وتلا عليه السلام فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون قال و-----خرجت المخدرات ف---------ي الزلزلة الثانية من خدورهن م------كشفات الرءوس واذا الاطفال يبكون ويصر خون فلا يلتفت ------احد فلما بصر الباقر عليه السلام ضرب بيده الي ال----------------خيط فجمعه في كفه فسكنت الزلزلة ثم اخذ بيدي------ والناس لا يرونه و-------------خرجنا من المسجد فاذا قوم ق-د اجتمعوا علي -باب حانوت --الحداد وهم خلق كثير يقولون ما سمعتم في مثل هذه المدرة من الهمهمة فق---------ال بعضهم بلي---- همهمة كثيرة وقال---- اخرون بلي والله صوت وكلام وصياح كثير ولكنا والله لم نقف علي الكلام قال جابر---------------- فنظر---- الباقر عليه السلام الي قصتهم ثم قال يا جابر هذا دابنا ودابهم في كل عصر اذا بطروا واشروا وتمردوا وبغوا ارعبناهم وخوفناهم فاذا ارتدعوا والا اذن الله في خسفهم قال جابر يا بن رسول الله فما هذا الخيط الذي فيه الاعجوبة قال هذه بقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة الينا يا ج--------------------------ابر ان لنا عند الله -------------منزلة ومكانا رفيعا ولو لا نحن لم يخلق الله--------------- ارضا ولا سماء ولا جنة ولا نارا ولا شمسا ولا قمرا ولا برا ولا بحرا ولا سهلا ولا جبلا ولا رطبا ولا يابسا ولا حلوا ولا مرا ولا ماء ولا نباتا ولا شجرا واخترعنا الله من نور ذاته ولا يقاس بنا بش--------ر بنا------ انقذكم الله عز وجل و----بنا هداكم ونحن والله دللنا--كم علي ربكم فقفوا عند امرنا ونهينا ولا تردوا كل--- ما -ورد-- عليكم منا فانا اكبر و----اجل واعظم وارفع من --------جميع ما يرد عليكم -----ما فهمتموه فاحمدوا الله عليه وما جهلتموه فكلوا امره الينا وقولوا اءمتنا اعلم بما قالوا قال ---------------------ثم استقبله امير	35	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15482	true	6820894251249858831	52	300	288	1548	1548	300	جزيناهم ببغيهم وهل نجازي الا الكفور وتلا ايضا فلما جاء امرنا جعلنا عاليها سافلها وتلا-------------------------------------------------------------- فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون قال جابر فخرجت العواتق من خدورهن في الزلزلة الثانية يبكين و يتضرعن منكشفات ------------------------------------لا يلتفت اليهن احد فلما نظر الباقر عليه السلام الي تحير العواتق رق لهن فوضع الخيط------ في كمه وسكنت الزلزلة ثم نزل عن المنارة والناس لا يرونه واخذ بيدي حتي خرجنا من المسجد فمررنا بحداد اجتمع الناس بباب حانوته والحداد------------- يقول ا-ما سمعتم--------------------- الهمهمة في الهدم فقال بعضهم بل كانت همهمة كثيرة وقال قوم اخرون بل- والله -----كلام------ كثير الا انا---- لم نقف علي الكلام قال جابر رضوان الله عليه فنظر الي الباقر وتبسم---------------- ثم قال يا جابر هذا لما طغ---------------------------------------وا وبغوا فقلت يا ا---------------------------------------------------------بن رسول الله -ما هذا الخيط الذي فيه العجب فقال------ بقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ونزل به جبرءيل عليه السلام ويحك يا جابر ا---نا من- الله تعالي بمكان ومنزلة------- رفيعة فلو لا نحن لم يخلق الله تعالي سماء ولا ارضا ول---------ا جنة ولا نارا ولا شمسا ولا قمرا ولا جنا ولا انسا ويحك يا جابر -----------------------------------------------------------------------------------------------لا يقاس بنا احد يا جابر بنا والله انقذكم الله وبنا نعشكم وبنا هداكم ونحن والله دللنا لكم علي ربكم فقفوا عند امرنا ونهينا ولا تردوا علينا ما اوردنا عليكم---- فانا بنعم الله اجل واعظم من ان يرد علينا وجميع ما يرد عليكم منا فما فهمتموه فاحمدوا الله عليه وما جهلتموه فردوه الي-----نا وقولوا اءمتنا اعلم بما قالوا قال جابر رضوان الله عليه ثم استقبله امير-	15482	-1991811573852583144	856	1195.0	676	1659	51.597347259521484	130	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms036	false	-8835441337206214764	5	222	19	1113	1570	300	لعل الله يصرف به عنكم العذاب------------------------ فلما بصروا----- ب-------محمد بن علي الباقر عليه-- السلام تبادروا نحوه وقالوا له يا -بن رسول الله اما تري ما نزل بامة جدك محم-------------------د هلكوا وفنوا عن اخرهم ا-ين ابوك حتي نساله ان يخرج----- الي المسجد ونتقرب به الي الله ل------يرفع به عن امة جدك هذا---------------- البلاء -قال لهم محمد بن علي عليه السلام يفعل الله ما يشاء---------- اصلحوا من انفسكم وعليكم بالتوبة والتضرع والورع والنهي- عما انتم عليه فانه لا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون قال جابر---------------- فاتينا علي بن الحسين------------------- وهو يصلي فانتظرناه حتي فرغ من صلاته واقبل علينا فقال------------ يا محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما خبر الناس ف---------قال ذلك لقد راي من قدرة الله عز وجل ما لا زال متعجبا منها قال جابر فقلت يا سيدي ان سلطانهم---------- سالنا ان نسالك ان تحضر الي المسجد حتي يجتمع الناس----- يدعون ويتضرعون الي الله عز وجل ويسالونه الاقالة قال فتبس------------م ثم تلا او-لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال وقرا ولو اننا نزلنا اليهم الملاءكة وكلمهم الموتي وحشرنا عليهم كل شء قبلا ما كانوا ليءمنوا الا ان يشاء الله ولكن اكثرهم يجهلون فقلت يا سيد-------ي العجب انهم لا يدرون من اين اتوا -قال------------ اجل ثم تلا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون وهي والله-------- اياتنا وهذ------ه احداها وهي -------والله ولا	36	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15483	true	7889678470493399962	39	282	213	1459	1546	300	لعل الله يصرف--- عنكم العذاب قال جابر رفع الله درجته فلما بصر الامير بالباقر محمد بن علي------- عليهما السلام سارع--- نحوه فقال----- يا ابن رسول الله اما تري ما نزل بامة محمد صلي الله عليه واله وقد هلكوا وفنوا ثم قال له اين ابوك حتي نساله ان يخرج معنا الي المسجد فنتقرب به الي الله تعالي فيرفع ---عن امة محمد صلي الله عليه واله البلاء فقال--------- الباقر عليه السلام يفعل ان شاء الله تعالي ولكن اصلحوا من انفسكم وعليكم بالتوبة--------------- والنزوع عما انتم عليه فانه لا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون قال جابر رضوان الله عليه فاتينا زين العابدين عليه السلام باجمعنا وهو يصلي فانتظرنا- حتي انفتل------- واقبل علينا ثم قال لابنه سرا يا محمد كدت ان تهلك الناس جميعا قال جابر قلت والله يا سيدي ما شعرت بتحريكه حين حركه فقال عليه السلام يا جابر لو شعرت بتحريكه ما بقي عليها نافخ نار فما خبر الناس فاخبرناه فقال ذلك مما استحلوا منا محارم الله وانتهكوا من حرمتنا فقلت يا ابن رسول الله---- ان سلطانهم بالباب قد سالنا ان نسالك ان تحضر الم----سجد حتي تجتمع الناس اليك يدعون ويتضرعون اليه----------- ويسالونه الاقالة---- فتبسم عليه السلام ثم تلا او لم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضلال -قلت يا سيدي ومولاي العجب انهم لا يدرون من اين اتوا فقال عليه السلام اجل ثم تلا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وكا---نوا باياتنا يجحدون -هي والله يا جابر اياتنا وهذه والله احداها وهي مما وصف الله ----	15483	-1991811573852583144	742	1083.0	585	1457	50.92656326293945	117	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms706	false	-105515605718359575	196	279	973	1389	1491	300	فقال يا محمد بن علي اني قرات التوراة والانجيل والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها وقد جءت اسالك عن مساءل لا يجيب فيها الا نبي او وصي نبي او ابن نبي قال فرفع ابو جعفر عليه السلام راسه فقال سل عما بدا لك فقال اخبرني كم-------------------------------------------------------------------- بين عيسي وبين محمد صلي الله عليه والهوسلم من سنة فقال عليه السلام اخبرك بقولي او بقولك قال اخبرني بالقولين جميعا قال عليه السلام اما في قولي فخمسماءة --سنة واما في قولك فستماءة سنة قال فاخبرني عن	706	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15551	true	-4576699842631871947	66	123	353	641	1507	300	وقال يا ا----بن عل----ي قرات التوراة والانجيل والزبور والفرقان قال نعم قال فاني--------------- اسالك عن مساءل -------------------------------------------------------------------------------قال سل فان كنت مسترشدا فستنتفع بما تسال عنه وان كنت متعنتا فتضل بما تسال عنه قال كم الفترة التي كانت ----------بين محمد وعي---سي عليهما السلام قال----------------------------------------------------------------------------------- اما في قولنا فسبع ماءة سنة واما في قولك فستماءة سنة قال فاخبرني عن	15551	-1991811573852583144	154	202.5	118	486	31.68724250793457	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms191	false	6893052284942238525	1	109	6	547	1509	300	عند اهل السماء الصادق فقلت يا سيدي فكيف صار اسمه الصادق وكلكم الصادقون فقال عليه السلام حدثني ابي عن ابيه ان رسول ال-------------------له قال اذا ولد ابني جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فسموه الصادق لان الخامس من ولده الذي اسمه جعفر يدعي الامامة افتراء علي الله وكذبا عليه ف-------سموه جعفر الكذاب المفتري علي الله والمدعي بما ليس باهل المخالف علي ابيه والحاسد لاخيه ذلك اليوم الذي يروم كشف سر الله عند غيبة ولي الله ثم بكي علي بن الحسين عليه-- السلام بكاء شديدا ثم قال كاني -----بجعفر الكذاب وقد حمل طاغية زمانه علي تفتيش امر ولي الله والمغيب في حفظ الله	191	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15567	true	8119217996338656382	175	263	846	1283	1474	300	عند اهل السماء الصادق -قلت ---------كيف صار اسمه الصادق وكلكم الصادقون فقال------------ حدثني ابي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اذا ولد ابني جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فسموه الصادق فان الخامس من ولده الذي اسمه جعفر يدعي الامامة اجتراء علي الله وكذبا عليه فهو عند الله جعفر الكذاب المفتري علي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ثم بكي علي بن الحسين عليهما السلام ف-------------قال كاني بجعفر جعفر الكذاب وقد حمل طاغية زمانه علي تفتيش امر ولي الله والمغيب في حفظ الله	15567	-1991811573852583144	397	720.0	316	574	69.16376495361328	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms015	false	-8847070888610477747	0	85	0	451	1543	300	لراية رسول الله صلي الله عليه واله المغلبة وان عندي الواح موسي وعصاه وان عندي لخاتم سليمان بن داود عليهما السلام وان عندي الطست الذي كان موسي يقرب بها القربان وان عندي الاسم الذي كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم يصل من المشركين الي المسلمين نشابة وان عندي كمثل الذي جاءت به الملاءكة ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل كانت بنو اسراءيل في اي اهل بيت وجد التابوت علي ابوابهم اوتوا النبوة ومن صار اليه السلاح	15	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15580	true	2460461931547724528	21	86	91	440	1604	300	لراية رسول ال-------------------له المغلبة وان عن--------------------------دي لخاتم سليمان بن داود-------------- وان عندي الطست الذي كان موسي يقرب بها القربان وان عندي الاسم الذي كان رسول ال-------------------له اذا وضعه بين المسلمين والمشركين لم يصل من المشركين الي المسلمين نشابة وان عندي لمثل الذي جاءت به الملاءكة ومثل السلاح فينا كمثل التابوت في بني اسراءيل يعني انه كان دلالة------------------------ علي الامامة وفي رواية الاعمش قال عليه السلام	15580	-1991811573852583144	310	529.0	248	451	68.73614501953125	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	false	2607798991859710603	255	298	1265	1463	1475	300	ابي عبد الله عليه السلام----------- والله اني لاعلم ما في السماوات وما في الارض وما في الجنة و------النار وما كان وما يكون الي ان تقوم الساعة ثم ق-------ال اعلمه من كتاب الله انظر اليه هكذا ثم بسط كفيه ثم قال ان الله يقول	9	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15585	true	4498192774256180415	167	215	806	1025	1418	300	ابو عبد الله عليه السلام ابتداء منه والله اني لاعلم ما في السماوات وما في الارض وما في الجنة وما في النار وما كان وما يكون الي ان تقوم الساعة ثم سكت ثم قال اعلمه عن كتاب الله انظر اليه هكذا ثم بسط كفه وق---ال ان الله يقول	15585	-1991811573852583144	188	350.0	147	222	84.68468475341797	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms294	false	-5303906583586067446	231	267	1278	1439	1604	300	امير المءمنين علي --------ولي الله -فاطمة الحسن بن علي الحسين بن علي علي بن الحسين محمد بن علي جعفر بن محمد موسي بن جعفر علي بن موسي محمد بن علي علي بن محمد الحسن بن علي	294	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15679	true	-2087193771366855587	243	281	1217	1387	1474	300	امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام الحسن بن علي الحسين بن علي علي بن الحسين محمد بن علي جعفر بن محمد موسي بن جعفر علي بن موسي محمد بن علي علي بن محمد الحسن بن علي	15679	-1991811573852583144	152	281.5	116	170	89.4117660522461	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms042	false	-2447270152326818139	126	216	608	1031	1467	300	العلل فقال يا فضيل اتدري في اي شء كنت انظر فقل-----------ت لا قال كنت انظر في كتاب فاطمة------------- فليس ملك يملك الا وهو- مكتوب باسمه واسم ابيه فما وجدت لولد الحسن فيه شيءا وفيه عن محمد--------------------------------------------------------------------------------------------- بن ي-------------------------------------------------عقوب البلخي سالت ابا الحسن الرضا عليه السلام قلت لاي علة صارت الامامة في ولد الحسين ولم يجعلها في ولد الحسن قال لان الله عز وجل جعلها في ولد الحسين ولم يجعلها في ولد الحسن والله لا يسال عما يفعل وفيه عن عبد الرحمن بن كثير قلت لابي عبد الله عليه السلام ما	42	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15798	true	5905747496254414861	117	192	528	884	1379	300	السلام قال يا فضيل اتدري في اي شء كنت انظر فيه قبل قال قلت لا قال كنت انظر في كتاب فاطمة عليها السلام فليس ملك يملك الا وفيه مكتوب -اسمه واسم ابيه فما وجدت لولد الحسن فيه شيءا بيان لعل المراد اولاد الحسن عليه السلام الذين كانوا في ذلك الزمان 8 بصاءر الدرجات علي بن اسماعيل عن صفوان بن يحيي عن العيص بن القاسم عن ابن خنيس قال قال ابو عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله عليه السلام ما	15798	-1991811573852583144	170	142.0	130	590	28.81355857849121	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms193	false	7030213014440440496	87	173	426	850	1454	300	يا ابن رسول الله--- روي لنا اخبار عن اباءك ف-------------ي الغيبة وصحة كونها فاخبرني بمن تقع فقال ان الغيبة-- ستقع بالسادس من ولدي وهو الثاني عشر من الاءمة الهداة بعد رسول ال-------------------له اولهم امير المءمنين علي بن ابي طالب واخرهم القاءم بالحق بقية الله في الارض وصاحب الزمان وبقي من-------- غيبته ما بقي نوح في قومه لم يخرج من الدنيا حتي يظهر فيخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا و---------------ظلما --------------وفي الكافي عن ابي عبد الله عليه-- السلام -----ان الله عز وجل انزل علي نبيه	193	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15836	true	5276983513247527336	77	176	391	886	1515	300	يا ابن رسول الله قد روي لنا اخبار عن اباءك عليهم السلام في الغيبة وصحة كونها فاخبرني بمن يقع فقال عليه السلام ستقع بالسادس من ولدي وهو الثاني عشر من الاءمة الهداة بعد رسول الله صلي الله عليه واله اولهم امير المءمنين علي بن ابي طالب واخرهم القاءم بالحق بقية الله في الارض وصاحب الزمان والله لو بقي في غيبته ما بقي نوح في قومه لم يخرج من الدنيا حتي يظهر------ فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما قال السيد فلما سمعت ذلك من مولاي الصا---دق جعفر بن محمد عليهما السلام تبت الي الله -تعالي ذكره علي يديه	15836	-1991811573852583144	368	628.0	288	505	72.87128448486328	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms390	false	-7415349774771467999	112	134	581	701	1549	300	واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينب- الاجذع فانه ملعون واصحابه ملعونون فلا تجالس اهل مقالتهم فاني منهم برء واباءي منهم براء	390	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15847	true	-7712127540789547736	177	198	839	955	1442	300	واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينبة الاجدع م-----لعون واصحابه ملعونون فلا تجالس اهل مقالتهم فاني منهم برء واباءي منهم براء	15847	-1991811573852583144	113	215.0	92	121	93.388427734375	18	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms008	false	-3005178133272147789	20	88	87	403	1448	300	علي بن ابي طالب عليه السلام مح----------------------------------------------------------دثا فقال رجل يقال له عبد الله بن زيد كان اخا لعلي لامة سبحان الله مح----دثا كانه ينكر -ذلك فاقبل عليه ابو جعفر فقال اما والله ان ابن امك بعد قد كان يعرف ذلك قال فلما قال ذلك سكت الرجل فقال--------------------- هي التي هلك فيها ابو الخطاب فلم يدر ما تاويل المحدث وا-------------------------------------------لنبي وفي البحار عن ابي عبد ال--له عليه السلام---- كان	8	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15853	true	2059528766449986899	180	270	850	1273	1418	300	----عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من اهل بيتي اثنا عشر محدثا ف---------قال له عبد الله بن زيد كان اخو -علي لامه سبحان الله كان محدثا كا--لمنكر لذلك فاقبل عليه ابو جعفر فقال اما والله ان ابن امك بعد فد كان يعرف ذلك قال فلما قال ذلك سكت الرجل فقال ابو جعفر عليه السلام هي التي هلك فيها ابو الخطاب -لم يدر--- تاويل المحدث والنبي بيان لا يخفي غرابة هذا الخبر اذ لم ينقل ان ابا ال------خطاب ادرك الباقر عليه السلام ولو كان	15853	-1991811573852583144	261	398.0	201	449	58.12917709350586	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms416	false	-9012288624300097222	0	173	0	856	1493	300	دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فكنت------ عنده اذ دخل ابو الحسن موسي -بن جعفر وهو غلام فقمت اليه وقبلت راسه وجلست فقال لي ابو عبد الله --يا ا------با ابراهيم اما انه صاحبك من بعدي اما ليهلكن فيه اقوام ويسعد اخرون فلعن الله قاتله وضاعف علي روحه العذاب اما ليخرجن الله من صلبه خير اهل الارض في زمانه --------------------------------------------------------------------------------بعد عجاءب تمر به حسدا له ولكن الله بالغ امره ولو كره المشركون يخرج الله تبارك وتعالي من صلبه تكملة اثني عشر اماما مهديا اختصهم الله بكرامته واحلهم دار قدسه المنتظر للثاني عشر----- كالشاهر سيفه بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله يذب عنه---- فدخل رجل من موالي بني امية وانقطع الكلام وعدت الي ابي عبد الله عليه السلام خمس عشرة مرة اريد استتما-----م الكلام فما قدرت علي ذلك فلما كان من قابل-------------- دخلت عليه وهو جالس فقال عليه السلام لي يا ابراهيم هو المفرج للكرب عن شيعته بعد ضنك شديد وبلاء طويل وجوع----- فطوبي لمن ادرك ذلك الزمان وحسبك يا ابراهيم قال ابو ابراهيم فما رجعت بشء اسر الي من هذا------ ولا	416	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15930	true	5315124962879606328	95	278	426	1345	1452	300	دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فاني لجالس عنده اذ دخل ابو الحسن موسي ابن جعفر وهو غلام فقمت اليه فقبلت----ه وجلست فقال ---ابو عبد الله عليه السلام يا ابراهيم اما انه صاحبك من بعدي اما ليهلكن فيه قو--م ويسعد اخرون فلعن الله قاتله وضاعف علي روحه العذاب اما ليخرجن الله من صلبه خير اهل الارض في زمانه سمي جده ووارث علمه واحكامه وفضاءله معدن الامامة وراس الحكمة يقتله جبار بني فلان بعد عجاءب طريفة- حسدا له ولكن الله بالغ امره ولو كره المشركون يخرج الله من ص-------------لبه تمام- اثني عشر------ مهديا اختصهم الله بكرامته واحلهم دار قدسه المقر بال-ثاني عشر منهم كالشاهر سيفه بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله يذب عنه قال فدخل رجل من موالي بني امية فانقطع الكلام فعدت الي ابي عبد الله عليه السلام احد عشر- مرة اريد منه ان يستتم الكلام فما قدرت علي ذلك فلما كا---ن قابل السنة الثانية دخلت عليه وهو جالس فقال--------------- يا ابراهيم هو المفرج للكرب عن شيعته بعد ضنك شديد وبلاء طويل وجزع وخوف فطوبي لمن ادرك ذلك الزمان -حسبك يا ابرا----------------هيم فما رجعت بشء اسر---- من هذا لقلبي ولا	15930	-1991811573852583144	749	1308.0	592	990	75.65656280517578	134	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms020	false	-8131637113335155661	51	292	248	1430	1470	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ----ان الوصية نزلت من السماء علي محمد صلي الله عليه واله كتابا لم ينزل علي محمد ك-------------------تاب محتوم الا الوصية فقال جبرءيل ------------يا محمد هذه وصيتك في امتك عند اهل بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه واله اي اهل بيتي يا جبرءيل قال نجيب الله منهم وذريته ليرثك علم النبوة كما ورثه ابراهي------------م وميراثه لعلي وذريتك من صلبه -قال وكان عليها خواتيم قال ففتح علي عليه السلام الخاتم الاول ومضي لما فيها ثم فتح الحسن------------ الخاتم الثاني ومضي لما امر به ونهي فلما توفي الحسن عليه السلام ومضي فتح الحسين عليه السلام الخاتم الثالث فوجدها--- ان قاتل فاقتل وتقتل واخرج باقوام للشهادة لا شهادة لهم الا معك قال فافعل ففعل عليه السلام فلما مضي دفعها الي علي بن الحسين قبل ذلك ففتح الخاتم الرابع فوجد فيها ان اصمت واطرق لما حجب العلم فلما توفي ومضي دفعها الي محمد بن علي عليه السلام وفتح -------الخامس فوجد فيها ان فسر كتاب الله وصدق اباك وورث ابنك واصطنع الامة وقم بحق الله عز وجل وقل الحق في الخوف والامن ولا تخش الا الله ففعل ثم دفعها الي الذي يليه قال قلت له جعلت فداك فانت هو قال فقال ما بي الا ان تذهب يا معاذ فتروي عني قال فقلت اسال الله الذي رزقك من اباءك هذه المنزلة ان يرزقك من عقبك مثلها قبل الممات قال قد فعل الله ذلك يا معاذ قال فقلت فمن هو جعلت فداك قال هذا الراقد واشار بيده الي العبد الصالح وهو راقد	20	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms15941	true	-6579057242449662099	43	294	196	1430	1470	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الوصية نزلت من السماء علي محمد صلي الله عليه واله كتابا لم ينزل علي محمد صلي الله عليه واله كتاب مختوم الا الوصية فقال جبرءيل عليه السلام يا محمد هذه وصيتك في امتك عند اهل بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه واله اي اهل بيتي يا جبرءيل قال نجيب الله منهم وذريته ليرثك علم النبوة كما ورثه ابراهيم عليه السلام وميراثه لعلي وذريتك من صلبه فقال وكان عليها خواتيم قال ففتح علي عليه السلام الخاتم الاول ومضي لما فيها ثم فتح الحسن عليه السلام الخاتم الثاني ومضي لما امر به فيها فلما توفي الحسن و------------مضي فتح الحسين عليه السلام الخاتم الثالث فوجد فيها ان قاتل فاقتل وتقتل واخرج باقوام للشهادة لا شهادة لهم الا معك قا------ل ففعل عليه السلام فلما مضي دفعها الي علي بن الحسين قبل ذلك ففتح الخاتم الرابع فوجد فيها ان اصمت واطرق لما حجب العلم فلما توفي ومضي دفعها الي محمد بن علي عليه السلام ففتح الخاتم الخامس فوجد فيها ان فسر كتاب الله وصدق اباك وورث ابنك واصطنع الامة وقم بحق الله عز وجل وقل الحق في الخوف والامن ولا تخش الا الله ففعل ثم دفعها الي الذي يليه قال قلت له جعلت فداك فانت هو قال فقال ما بي الا ان تذهب يا معاذ فتروي علي قال فقلت اسال الله الذي رزقك من اباءك هذه المنزلة ان يرزقك من عقبك مثلها قبل الممات قال قد فعل الله ذلك يا معاذ قال فقلت فمن هو جعلت فداك قال هذا الراقد فاشار بيده الي العبد الصالح وهو راقد	15941	-1991811573852583144	1153	2219.5	915	1252	92.0926513671875	228	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms045	false	68459876748212189	70	100	329	469	1594	300	قيل للرضا------------ ان الامام لا يغسله الا الامام فقال اما تدرون من حضر لع-له قد حضره خير ممن غاب عنه الذين حضروا يوسف في الجب حين غاب---- ابواه واهل بيته	45	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16130	true	-4666197628787111918	105	138	526	683	1465	300	قلت للرضا عليه السلام ان الامام لا يغسله الا الامام فقال اما تدرون من حضر يغسله قد حضره خير ممن غاب عنه الذين حضروا يوسف في الجب حين غاب عنه ابواه واهل بيته	16130	-1991811573852583144	136	246.0	106	157	86.62420654296875	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms172	false	-6990368724836934177	71	197	366	990	1487	300	ويجزي علي النعماء والنقمات بكي الرضا عليه السلام بكاء شديدا ثم قال يا دعبل------------------ نطق روح القدس ب---لسانك اتعرف----------------- من هذا الامام ومتي يقوم -قلت لا ال---------ا اني سمعت -خروج امام منكم يملا الارض قسطا وع------------دلا فقال ان الا-----مام بعدي----- ابني محمد وبعد محمد ابنه علي وبعد علي ابنه الحسن وبعد الحسن ابنه الحجة القاءم وهو المنتظر في غيبته المطاع في ظهوره--------------------------------------------------------------- فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما واما متي يقوم فاخبار عن الوقت وفي عيون اخبار الرضا عليه السلام من طرق الشيعة هكذا الا ان فيه لقد حدثني ابي عن ابيه عن اباءه عن علي ع---------------------ن النبي------------------- قيل له يا رسول الله متي يخرج القاءم من ذريتك فقال مثله مثل الساعة لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في ال----------ارض لا تاتيكم الا بغتة	172	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16396	true	5148013313029949968	0	143	0	716	1498	300	ويجزي علي النعماء والنقمات بكي الرضا عليه السلام بكاء شديدا ثم رفع راسه الي فقال لي يا خزاعي نطق روح القدس علي لسانك بهذين البيتين فهل تدري من هذا الامام ومتي يقوم فقلت لا يا مولاي الا اني سمعت بخروج امام منكم يطهر الارض من الفساد ويملاها عدلا فقال يا دعبل الامام بعدي محمد ابني و-----بعد محمد ابنه علي وبعد علي ابنه الحسن وبعد الحسن ابنه الحجة القاءم---- المنتظر في غيبته المطاع في ظهوره ولو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يخرج فيملاها ع----------دلا كما ملءت جور------ا واما متي----- فاخبار عن الوقت و--------------------------------------------------------------لقد حدثني ابي عن ابيه عن اباءه عن علي عليهم الصلاة والسلام ان النبي صلي الله عليه واله قيل له يا رسول الله متي يخرج القاءم من ذريتك فقال مثله مثل الساعة لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة	16396	-1991811573852583144	498	827.5	394	808	61.633663177490234	86	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms172	false	-6990368724836934177	0	47	0	245	1487	300	وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحم-ن في الغرفات قال قال لي الرضا------------ افلا الحق ال-------------بيتين ب---------قصيدتك قلت- بلي يا ابن رسول الله فقال عليه السلام وقبر بطوس يا لها من مصيبة توقد في الاحشاء ب--الحرقات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الهم والكربات -قال دعبل	172	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16397	true	3392051993654829862	236	289	1155	1432	1478	300	وقبر -بغداد لنفس زكية تضمنها الرحمان في الغرفات ----قال له الرضا عليه السلام افلا الحق لك بهذا الموضع بيتين بهما تمام قصيدتك فقال بلي يا ابن رسول الله فقال عليه السلام وقبر بطوس يا لها من مصيبة توقد ب--الاحشاء في الحرقات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الهم والكربات فقال دعبل	16397	-1991811573852583144	230	389.5	185	284	80.98591613769531	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms172	false	-6990368724836934177	222	300	1109	1487	1487	300	نهض الرضا عليه السلام بعد فراغ دعبل من انشاده القصيدة وامره ان لا يبرح من موضعه فدخل الدار فلما كان بعد ساعة خرج الخادم اليه بماءة دينار رضوية فقال له يقول لك مولاي اجعلها في نفقتك فقا-----ل والله ما لهذا جءت ولا قلت هذه القصيدة طمعا في شء يصل الي ورد الصرة وسال ثوبا من ثياب الرضا عليه السلام ليتبرك به ويتشرف و---انفذ اليه الرضا ب-----------جبة خز مع الصرة وقال للخادم قل له يقول لك مولاي خذ هذه-	172	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16398	true	-4252919870227627940	30	109	156	539	1535	300	نهض الرضا عليه السلام بعد فراغ دعبل من انشاد- القصيدة وامره ان لا يبرح من موضعه ودخل الدار فلما كان بعد ساعة خرج الخادم اليه بماءة دينار رضوية فقال له يقول لك مولاي اجعلها في نفقتك فقال دعبل والله ما لهذا جءت ولا قلت هذه القصيدة طمعا في شء يصل الي ورد الصرة وسال ثوبا من ثياب الرضا عليه السلام ليتبرك به ويتشرف به فانفذ اليه الرضا عليه السلام جبة خز مع الصرة وقال للخادم قل له-------------- خذ هذه	16398	-1991811573852583144	360	673.5	286	398	90.45226287841797	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms173	false	-5094487825822800749	0	194	0	1008	1552	300	الصرة فانك ستحتاج اليها ولا تراجعني فيها فاخذ دعبل الصرة والجبة وانصرف وسار من مرو في قافلة فلما اتوا ميان بلد بقرب نيسابور قوهان وقع عليهم اللصوص واخذوا القافلة باسرها وكتفوا اهلها وكان دعبل فيمن كتف وملك اللصوص القافلة وجعلوا يقتسمونها بينهم فقال رجل من اللصوص متمثلا بقول دعبل من قصيدة- اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فسمعه دعبل فقا---------ل لمن هذا البيت ق-ال لرجل من خزاعة يقال له دعبل بن علي قال دعبل -انا دعبل بن علي قاءل هذه القصيدة التي منها هذا البيت فوثب الرجل الي رءيسهم وكان يصلي علي راس تل وكان من الشيعة فاخبره فجاء بنفسه حتي وقف علي دعبل فقال له انت دعبل فقال نعم -قال--- انشد القصيدة فانشدها فحل كتافه وكتاف جميع اهل القافلة ورد اليهم جميع ما اخذ م--نهم لكرامة دعبل وسار دعبل حتي وصل الي قم فساله اهل قم ان ينشدهم القصيدة فامرهم ان يجتمعوا في --مسجد الجامع فلما اجتمعوا صعد دعبل المنبر فانشدهم القصيدة فوصله الناس من المال والخلع بشء كثير واتصل بهم خبر الجبة فسالوه ان يبيعها منهم بالف دينار فامتنع من ذلك فقالوا له -بعنا شيءا منها بالف دينار فابي عليهم وسار عن قم فلما خرج عن رستاق البلد لحق	173	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16398	true	-4252919870227627940	109	300	539	1535	1535	300	الصرة فانك ستحتاج اليها ولا تراجعني فيها فاخذ دعبل الصرة والجبة وانصرف وصار من مرو في قافلة فلما بلغ- ميان----------------- قوهان وقع عليهم اللصوص فاخذوا القافلة باسرها وكتفوا اهلها وكان دعبل فيمن كتف وملك اللصوص القافلة وجعلوا يق-سمونها بينهم فقال رجل من القوم- متمثلا بقول دعبل في قصيدته اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فسمعه دعبل فقال لهم دعبل لمن هذا البيت فقال لرجل من خزاعة يقال له دعبل بن علي قال دعبل فانا دعبل------- قاءل هذه القصيدة التي منها هذا البيت فوثب الرجل الي رءيسهم وكان يصلي علي راس تل وكان من الشيعة واخبره فجاء بنفسه حتي وقف علي دعبل وقال له انت دعبل فقال نعم فقال له انشد القصيدة فانشدها فحل كتافه وكتاف جميع اهل القافلة ورد اليهم جميع ما اخذوا منهم لكرامة دعبل وسار دعبل حتي وصل الي قم فساله اهل قم ان ينشدهم القصيدة فامرهم ان يجتمعوا في المسجد الجامع فلما اجتمعوا صعد----- المنبر فانشدهم القصيدة فوصله الناس من المال والخلع بشء كثير واتصل بهم خبر الجبة فسالوه ان يبيعها منهم بالف دينار فامتنع من ذلك فقالوا له فبعنا شيءا منها بالف دينار فابي عليهم وسار عن قم فلما خرج من رستاق البلد لحق-	16398	-1991811573852583144	958	1813.0	772	1029	93.10009765625	166	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms173	false	-5094487825822800749	194	300	1008	1552	1552	300	به قوم من احداث العرب واخذوا الجبة منه فرجع دعبل الي قم وسالهم رد الجبة عليه فامتنع الاحداث من ذلك وعصوا المشايخ في امرها فقالوا لدعبل لا سبيل لك الي الجبة فخذ ثمنها الف دينار فابي عليهم فلما يءس من ردهم الجبة فسا----لهم ان يدفعوا اليه شيءا منها فاجابوه الي ذلك فاعطوه بعضها ودفعوا اليه ثمن باقيها الف دينار وانصرف دعبل الي وطنه فوجد اللصوص قد اخذوا جميع ما كان في منزله فباع الماءة دينار التي كان الرضا عليه السلام وصله بها من الشيعة كل دينار بماءة درهم فحصل في يده عشرة الاف درهم فتذكر قول الرضا عليه السلام انك ستحتاج الي الدنانير وكانت له جارية-	173	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16399	true	-4184643505641626329	0	107	0	548	1509	300	به قوم من احداث العرب واخذوا الجبة منه فرجع دعبل الي قم وسالهم رد الجبة عليه فامتنع الاحداث من ذلك وعصوا المشايخ في امرها فقالوا لدعبل لا سبيل لك الي الجبة فخذ ثمنها الف دينار فابي عليهم فلما يءس من ردهم الجبة عليه سالهم ان يدفعوا اليه شيءا منها فاجابوه الي ذلك واعطوه بعضها ودفعوا اليه ثمن باقيها الف دينار وانصرف دعبل الي وطنه فوجد اللصوص قد اخذوا جميع ما كان في منزله فباع الماءة دينار التي كان الرضا عليه السلام وصله بها من الشيعة كل دينار بماءة درهم فحصل في يده عشرة الاف درهم ف-ذكر قول الرضا عليه السلام انك ستحتاج الي الدنانير وكانت له جارية	16399	-1991811573852583144	539	1063.5	434	549	98.17850494384766	103	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms174	false	-1155933237449897882	0	174	0	870	1536	300	لها من قلبه محل فرمدت رمدا عظيما فادخل اهل الطب عليها فنظروا اليها فقالوا اما العين اليمني فليس---- فيها لنا علاج ولا حيلة -قد ذهبت واما اليسري فنحن نعالجها ونجتهد ولا نري ان تسلم فاغتم لذلك----- غما شديدا وجزع عليها جزعا عظيما ثم انه ذكر ما---- معه من فضلة الجبة فمسحها علي عيني الجارية وعصبها بعصابة -----من اول الليل فاصبحت وعيناها اضح مما كانتا وكانه ليس لها اثر رمد قط ببركة مولانا ابي الحسن الرضا عليه السلام وفي العيون---------- عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن دعبل------- الخزاعي يقول لما ان حضرت ابي الوفاة تغير لونه وانعقد لسانه واسود وجهه فكدت الرجوع من مذهبه فرايته بعد ثلاث في-ما يري الناءم وعليه ثياب بيض وقلنسوة بيضاء فقلت--- يا ابه ما فعل الله بك فقال يا بني ان الذي رايته من اسوداد وجهي وانعقاد لساني كان من شرب- الخمر في دار الدنيا ولم ازل كذلك حتي لقيت رسول الله صلي الله عليه واله وعليه ثياب بيض وقلنسوة بيضاء فقال لي انت دعبل قلت نعم يا رسول الله قال فانشدني قولك في اولادي فانشدته قولي لا اضحك الله سن الدهر ان	174	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16399	true	-4184643505641626329	107	300	548	1509	1509	300	لها من قلبه محل فرمدت رمدا عظيما فادخل اهل الطب عليها فنظروا اليها فقالوا اما العين اليمني فليس لنا فيه-------------ا حيلة وقد ذهبت واما اليسري فنحن نعالجها ونجتهد ونرجو-- ان تسلم فاغتم لذلك دعبل غما شديدا وجزع عليها جزعا عظيما ثم---- ذكر ما كان معه من فضلة الجبة فمسحها علي عيني الجارية وعصبها بعصابة منها من اول الليل فاصبحت وعيناها اصح مما كانتا قبل--------------------- ببركة------- ابي الحسن الرضا عليه السلام اكمال الدين الهمداني عن علي عن ابيه مثله 10 عيون اخبار الرضا ع ابو علي احمد بن محمد الهرمزي عن ابي الحسن داود البكري قال سمعت علي بن دعبل بن علي الخزاعي يقول لما--- حضر- ابي الوفاة تغير لونه وانعقد لسانه واسود وجهه فكدت الرجوع عن مذهبه فرايته بعد ثلاث في ما يري الناءم وعليه ثياب بيض وقلنسوة بيضاء فقلت له يا ابه ما فعل الله بك فقال يا بني ان الذي رايته من اسوداد وجهي وانعقاد لساني كان من شربي الخمر في دار الدنيا ولم ازل كذلك حتي لقيت رسول الله صلي الله عليه واله وعليه ثياب بيض وقلنسوة بيضاء فقال لي انت دعبل قلت نعم يا رسول الله قال فانشدني قولك في اولادي فانشدته قولي لا اضحك الله سن الدهر ان-	16399	-1991811573852583144	799	1462.5	639	1013	78.87462615966797	149	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms174	false	-1155933237449897882	174	246	870	1229	1536	300	ضحكت----- وال احمد مظلومون قد قهروا مشردون نفوا عن عقر دارهم كانهم قد جنوا ما ليس يغتفر قال فقال لي احسنت فشفع--- واعطاني ثيابه وها هي واشار الي ثياب بدنه وفي العيون-------------- سمعت ابا نصر----- بن الحسن الكرخي الكاتب يقول رايت علي قبر دعبل بن علي الخزاعي------- اعد لله يوم يلقاه دعبل ان لا اله الا هو يقولها مخلصا عساه بها يرحمه في القيامة الله الله مولاه والرسول ومن بعدهما فالوصي مولاه	174	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16400	true	4588217490008215862	0	79	0	387	1501	300	ضحكت يوما وال احمد مظلومون قد قهروا مشردون نفوا عن عقر دارهم كانهم قد جنوا ما ليس يغتفر قال فقال لي احسنت -شفع في واعطاني ثيابه وها هي واشار الي ثياب بدنه 11 ---عيون اخبار الرضا ع سمعت ابا نصر محمد بن الحسن الكرخي الكاتب يقول رايت علي قبر دعبل بن علي الخزاعي مكتوبا اعد لله يوم يلقاه دعبل ان لا اله الا هو يقول-- مخلصا عساه بها يرحمه في القيامة الله الله مولاه والرسول ومن بعدهما فالوصي مولاه	16400	-1991811573852583144	350	641.0	279	393	89.05852508544922	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms172	false	-6990368724836934177	0	45	0	236	1487	300	وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات قال قال لي الرضا افلا الحق البيتين بقصيدتك قلت بلي يا ابن رسول الله فقال عليه السلام وقبر بطوس يا لها من مصيبة توقد ف-ي الاحشاء بالحرقات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الهم والكربات	172	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16405	true	-2909142649387755084	17	45	103	255	1654	300	وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات------------------------------------------------------------------------------------- وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الغم والكربات	16405	-1991811573852583144	142	261.0	114	237	59.915611267089844	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms152	false	-1138620029789069497	148	300	785	1524	1524	300	عن علي بن ابراهيم --بن هاشم عن------------------------------- ابيه عن ابي الصلت الهروي قال بينا انا واقف بين يدي ابي الحسن الرضا عليه السلام اذ قال--- يا ابا الصلت ادخل هذه القبة التي فيها قبر هارون واءتني بتراب من اربعة جوانبها قال فمضيت فاتيت به فلما مثل- بين يديه قال لي ناولني هذا التراب وهو من عند الباب فناولته فاخذه وشمه ثم رمي به ثم قال سيحفر لي هاهنا فتظهر صخرة لو جمع عليها كل معول بخراسان لم يتهيا قلعها ثم قال في الذي عند الرجل والذي عند الراس مثل ذلك ثم قال ناولني هذا التراب فهو من تربتي ثم قال سيحفر لي في هذا الموضوع فتامرهم ان يحفروا -لي سبع مراقي الي اسفل وان يشق--- ضريحه لي فان ابو----ا ان يلحدوا فتامرهم ان يجعلوا اللحد ذراعين وشبرا فان الله تعالي سيوسعه ما يشاء فاذا فعلوا ذلك فانك تري عند راسي نداوة فتكلم بالكلام الذي اعلمك فانه ينبع الماء حتي يمتلء اللحد وتري-	152	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16448	true	708504827162005724	91	249	474	1248	1497	300	بن علي بن ابراهيم وابن تاتانة والمكتب والوراق جميعا عن علي عن ابيه عن ابي الصلت الهروي قال بينا انا واقف بين يدي ابي الحسن ------عليه السلام اذ قال لي يا ابا الصلت ادخل هذه القبة التي فيها قبر هارون واءتني بتراب من اربعة جوانبها قال فمضيت فاتيت به فلما مثلت بين يديه قال لي ناولني هذا التراب وهو من عند الباب فناولته فاخذه وشمه ثم رمي به ثم قال سيحفر لي ه-هنا فتظهر صخرة لو جمع عليها كل معول بخراسان لم يتهيا قلعها ثم قال في الذي عند الرجل والذي عند الراس مثل ذلك ثم قال ناولني هذا التراب فهو من تربتي ثم قال سيحفر لي في هذا الموض-ع فتامرهم ان يحفروا الي سبع مراقي الي اسفل وان تشق لي ضريحه ف---ان ابوا الا ان يلحدوا فتامرهم ان يجعلوا اللحد ذراعين وشبرا فان الله تعالي سيوسعه ما يشاء واذا فعلوا ذلك فانك تري عند راسي نداوة فتكلم بالكلام الذي اعلمك فانه ينبع الماء حتي يمتلء اللحد وتري	16448	-1991811573852583144	718	1359.5	570	785	91.4649658203125	137	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms153	false	-6420020329665100369	0	51	0	249	1461	300	فيه حيتانا صغارا فف-ت لها الخبز الذي اعطيك فانها تلتقطه فاذا لم يبق منه شء خرجت منه حوتة كبيرة فالتقطت الحيتان الصغار حتي لا يبقي منها شء ثم تغيب فاذا غابت فضع يدك علي الماء ثم تكلم بالكلام الذي اعلمك فانه يغيض الماء ولا يبقي منه شء ولا تفعل ذلك الا	153	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16448	true	708504827162005724	249	300	1248	1497	1497	300	فيه حيتانا صغارا ففتت لها الخبز الذي اعطيك فانها تلتقطه فاذا لم يبق منه شء خرجت منه حوتة كبيرة فالتقطت الحيتان الصغار حتي لا يبقي منها شء ثم تغيب فاذا غابت فضع يدك علي الماء ثم تكلم بالكلام الذي اعلمك فانه ينضب الماء ولا يبقي منه شء ولا تفعل ذلك الا-	16448	-1991811573852583144	245	477.0	195	250	98.0	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms153	false	-6420020329665100369	51	300	249	1461	1461	300	بحضرة المامون ثم قال------------ يا ابا الصلت غدا ادخل الي هذا الفاجر فان انا خرجت مكشوف الراس فتكلم اكلمك وان خرجت وانا مغطي الراس فلا تكلمني قال ابو الصلت فلما اصبحنا من الغد لبس ثيابه وجلس فجعل في محرابه ينتظر فبينا هو كذلك اذ دخل عليه غلام المامون فقال له اجب امير المءمنين فلبس نعله ورداءه وقام يمشي وانا اتبعه حتي دخل علي المامون وبين يديه طبق عليه عنب واطباق فاكهة وبيده عنقود عنب قد اكل بعضه وبقي بعضه فلما ابصر الرضا------------ وثب اليه فعانقه وقبل ما بين عينيه واجلسه معه ثم ناوله العنقود وقال له يا ابن رسول الله ما رايت عنبا احسن من هذا -قال له الرضا عليه السلام ربما يكون عنبا حسنا يكون من الجنة فقال له كل منه فقال له الرضا------------ تعفيني منه فقال لا بد من ذلك وما يمنعك منه لعلك تتهمنا بشء فتناول العنقود فاكل منه ثم ناوله فاكل منه الرضا عليه السلام ثلاث حبات ثم رمي به وقام فقال المامون الي اين فقال عليه السلام الي حيث وجهتني وخرج مغطي الراس فلم اكلمه حتي دخل الدار فامر ان يغلق الباب فغلقت ثم نام عليه السلام علي فراشه ومكثت واقفا في صحن الدار مهموما محزونا فبينا انا كذلك اذ دخل علي شاب حسن الوجه قطط الشعر اشبه الناس بالرضا------------ فبادرت اليه فقلت له من اين دخلت الدار والباب مغلق فقال الذي جاء بي من المدينة في هذا الوقت هو الذي ادخلني الدار والباب مغلق فقلت له ومن انت ق-ال لي انا حجة الله عليك يا ابا الصلت انا محمد بن علي ثم مضي-	153	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16449	true	1548701290838517963	0	251	0	1228	1476	300	بحضرة المامون ثم قال عليه السلام يا ابا الصلت غدا ادخل علي هذا الفاجر فان انا خرجت مكشوف الراس فتكلم اكلمك وان خرجت وانا مغطي الراس فلا تكلمني قال ابو الصلت فلما اصبحنا من الغد لبس ثيابه وجلس فجعل في محرابه ينتظر فبينا هو كذلك اذ دخل عليه غلام المامون فقال له اجب امير المءمنين فلبس نعله ورداءه وقام ومشي وانا اتبعه حتي دخل علي المامون وبين يديه طبق عليه عنب واطباق فاكهة وبيده عنقود عنب قد اكل بعضه وبقي بعضه فلما ابصر الرضا عليه السلام وثب اليه فعانقه وقبل ما بين عينيه واجلسه معه ثم ناوله العنقود وقال ي---ا ابن رسول الله ما رايت عنبا احسن من هذا فقال له الرضا عليه السلام ربما كا-ن عنبا حسنا يكون من الجنة فقال له كل منه فقال له الرضا عليه السلام تعفيني عنه فقال لا بد من ذلك وما يمنعك منه لعلك تتهمنا بشء فتناول العنقود فاكل منه ثم ناوله فاكل منه الرضا عليه السلام ثلاث حبات ثم رمي به وقام فقال المامون الي اين فقال ------------الي حيث وجهتني وخرج مغطي الراس فلم اكلمه حتي دخل الدار فامر ان يغلق الباب فغلق ث-م نام ------------علي فراشه ومكثت واقفا في صحن الدار مهموما محزونا فبينا انا كذلك اذ دخل علي شاب حسن الوجه قطط الشعر اشبه الناس بالرضا عليه السلام فبادرت اليه وقلت له من اين دخلت------ والباب مغلق فقال الذي جاء بي من المدينة في هذا الوقت هو الذي ادخلني الدار والباب مغلق فقلت له ومن انت فقال لي انا حجة الله عليك يا ابا الصلت انا محمد بن علي ثم مضي	16449	-1991811573852583144	1167	2245.0	926	1263	92.3990478515625	231	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms154	false	-5087421844786714403	0	49	0	250	1563	300	نحو ابيه عليهما السلام فدخل وامرني بالدخول معه فلما نظر اليه الرضا عليه السلام وثب اليه فعانقه وضمه الي صدره وقبل ما بين عينيه ثم سحبه سحبا في فراشه واكب علي- محمد بن علي عليه- السلام يقبله ويساره بشء لم افهمه فرايت علي شفتي الرضا عليه السلام زبدا اشد	154	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16449	true	1548701290838517963	251	300	1228	1476	1476	300	نحو ابيه عليه-- السلام فدخل وامرني بالدخول معه فلما نظر اليه الرضا عليه السلام وثب اليه فعانقه وضمه الي صدره وقبل ما بين عينيه ثم سحبه سحبا في فراشه واكب عليه محمد بن علي عليها السلام يقبله ويساره بشء لم افهمه ورايت ف-ي شفتي الرضا عليه السلام زبدا اشد-	16449	-1991811573852583144	244	460.5	196	252	96.82539367675781	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms154	false	-5087421844786714403	49	300	250	1563	1563	300	بياضا من الثلج ورايت ابا جعفر عليه السلام يلحسه بلسانه ثم ادخل يده بين ثوبيه وصدره فاستخرج---- شيءا شبيها بالعصفور فابتلعه ابو جعفر عليه السلام ومضي الرضا عليه السلام فقال ابو جعفر ق---------م يا ابا الصلت--- فاتني بالمغتسل والماء من الخزانة فقلت ما في الخزانة مغتسل ولا ماء فقال عليه السلام انته الي ما امرتك به فدخلت الخزانة فاذا فيها مغتسل وماء فاخرجته وشمرت ثيابي لاغسل----ه فقال لي تنح يا ابا الصلت فان لي من يعينني غيرك فغسله ثم قال لي ادخل الخزانة فاخرج لي السفط الذي فيه كفنه وحنوطه فدخلت فاذا انا بسفط لم اره في تلك الخزانة قط فحملته اليه فكفنه وصلي عليه ثم قال--- اءتني بالتابوت فقلت امضي الي النجار حتي يصلح التابوت قال قم فان في الخزانة تابوتا فدخلت الخزانة فوجدت تابوتا لم اره قط فاتيته به فاخذ الرضا عليه السلام بعد ما صلي عليه فوضعه في التابوت وصف قدميه وصلي ركعتين لم يفرغ منهما حتي علا التابوت فانشق السقف فخرج منها التابوت ومضي فقلت يا ابن رسول الله الساعة يجيءنا المامون ويطالبنا بالرضا عليه السلام فما نصنع فقال لي اسكت فانه سيعود يا ابا الصلت ما من نبي يموت بالمشرق ويموت وصيه بالمغرب الا جمع الله تعالي بين ارواحهما واجسادهما فما اتم الحديث حتي انشق السقف فنزل التابوت فقام عليه السلام واستخرج الرضا عليه السلام من التابوت ووضعه علي فراشه كانه لم يغسل ولم يكفن ثم قال لي يا ابا الصلت قم فافتح الباب للمامون ففتحت الباب فاذا المامون والغلمان بالباب فدخل باكيا حزينا قد شق جيبه ولطم راسه وهو يقول يا سيداه فجعت بك يا-	154	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16450	true	-473140798688049237	0	253	0	1315	1534	300	بياضا من الثلج ورايت ابا جعفر عليه السلام يلحسه بلسانه ثم ادخل يده بين ثوبيه وصدره فاستخرج منه شيءا شبيها بالعصفور فابتلعه ابو جعفر ومض------------ي الرضا عليه السلام فقال ابو جعفر عليه السلام يا ابا الصلت قم اءتني بالمغتسل والماء من الخزانة فقلت ما في الخزانة مغتسل ولا ماء فقال لي--------- انته الي ما امر-ك به فدخلت الخزانة فاذا فيها مغتسل وماء فاخرجته وشمرت ثيابي لاغسله معه فقال لي تنح يا ابا الصلت فان لي من يعينني غيرك فغسله ثم قال لي ادخل الخزانة فاخرج لي السفط الذي فيه كفنه وحنوطه فدخلت فاذا انا بسفط لم اره في تلك الخزانة قط فحملته اليه فكفنه وصلي عليه ثم قال لي اءتني بالتابوت فقلت امضي الي النجار حتي يصلح التابوت قال قم فان في الخزانة تابوتا فدخلت الخزانة فوجدت تابوتا لم اره قط فاتيته به فاخذ الرضا عليه السلام بعد ما صلي عليه فوضعه في التابوت وصف قدميه وصلي ركعتين لم يفرغ منهما حتي علا التابوت فانشق السقف فخرج منها التابوت ومضي فقلت يا ابن رسول الله الساعة يجيءنا المامون ويطالبنا بالرضا عليه السلام فما نصنع فقال لي اسكت فانه سيعود يا ابا الصلت ما من نبي يموت بالمشرق ويموت وصيه بالمغرب الا جمع الله تعالي بين ارواحهما واجسادهما فما اتم الحديث حتي انشق السقف ونزل التابوت فقام عليه السلام فاستخرج الرضا عليه السلام من التابوت ووضعه علي فراشه كانه لم يغسل ولم يكفن ثم قال لي يا ابا الصلت قم فافتح الباب للمامون ففتحت الباب فاذا المامون والغلمان بالباب فدخل باكيا حزينا قد شق جيبه ولطم راسه وهو يقول يا سيداه فجعت بك يا	16450	-1991811573852583144	1281	2499.0	1034	1337	95.81151580810547	240	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms155	false	6851322453969494311	0	48	0	227	1475	300	سيدي ثم دخل وجلس عند راسه وقال خذوا في تجهيزه فامر بحفر القبر فحفرت الموضع فظهر كل شء ك---ما وصفه الرضا عليه السلام فقال له بعض جلساءه الست تزعم انه امام قال بلي قال لا يكون الامام الا مقدم الناس فامر له ان يحفر له في القبلة فقلت	155	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16450	true	-473140798688049237	253	300	1315	1534	1534	300	سيدي ثم دخل وجلس عند راسه وقال خذوا في تجهيزه فامر بحفر القبر فحفرت الموضع فظهر كل شء علي ما وصفه الرضا عليه السلام فقال له بعض جلساءه الست تزعم انه امام قال بلي قال لا يكون------- الا مقدم الناس فامر--- ان يحفر له في القبلة فقلت-	16450	-1991811573852583144	215	409.0	170	230	93.47826385498047	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms155	false	6851322453969494311	48	282	227	1384	1475	300	امرني ان احفر له سبع مراقي وان اشق له ضريحه فقال انتهوا الي ما يامر به ابو الصلت سوي الضريح ولكن يحفر له ويلحد فلما راي ما ظهر من النداوة والحيتان وغير ذلك قال المامون لم يزل الرضا عليه السلام يرينا عجاءبه في حياته حتي اراناها بعد وفاته ايضا فقال له وزير كان معه اتدري ما اخبرك به الرضا عليه السلام قال لا قال انه اخبرك ان ملككم يا بني --عباس مع كثرتكم وطول مدتكم مثل هذه الحيتان حتي اذا فنيت اجالكم وانقطعت اثاركم وذهبت دولتكم سلط الله------ عليكم رجلا منا فافناكم عن اخركم قال له صدقت ثم قال لي يا ابا الصلت علمني الكلام الذي تكلمت به قلت والله لقد نسيت الكلام من ساعتي وقد كنت صدقت فامر بحبسي ودفن الرضا عليه السلام فحبست سنة فضاق علي الحبس وسهرت الليلة ودعوت الله------ بدعاء ذكرت فيه محمدا وال محمد صلي الله عليه واله----------------- وسالت الله تعالي بحقهم ان يفرج عني فلم استتم الدعاء حتي دخل علي ابو جعفر محمد بن علي عليهما السلام فقال لي يا ابا الصلت لقد ضاق صدرك فقلت اي والله قال قم فاخرج-- ثم ضرب يده الي القيود التي كانت علي ففكها واخذ بيدي واخرجني من الدار والحرسة والغلمة يرونني فلم يستطيعوا ان يكلموني فخرجت من باب الدار ثم قال لي امض في وداءع الله فانك لن تصل اليه ولن يصل اليك ابدا فقال ابو الصلت فلم التق مع المامون الي هذا الوقت ورويت كيفية غسله وكفنه ودفنه عليه السلام	155	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16451	true	722367043529329013	0	228	0	1137	1500	300	امرني ان احفر له سبع مراقي وان اشق له ضريحه فقال انتهوا الي ما يامر به ابو الصلت سوي الضريح ولكن يحفر له ويلحد فلما راي ما ظهر من النداوة والحيتان وغير ذلك قال المامون لم يزل الرضا عليه السلام يرينا عجاءبه في حياته حتي اراناها بعد وفاته ايضا فقال له وزير كان معه اتدري ما اخبرك به الرضا عليه السلام قال لا قال انه اخبرك ان ملككم يا بني العباس مع كثرتكم وطول مدتكم مثل هذه الحيتان حتي اذا فنيت اجالكم وانقطعت اثاركم وذهبت دولتكم سلط الله تعالي عليكم رجلا منا فافناكم عن اخركم قال له صدقت ثم قال لي يا ابا الصلت علمني الكلام الذي تكلمت به قلت والله لقد نسيت الكلام من ساعتي وقد كنت صدقت فامر بحبسي ودفن الرضا عليه السلام فحبست سنة فضاق علي الحبس وسهرت الليلة ودعوت الله تعالي بدعاء ذكرت فيه محمدا----------------------- واله صلوات الله عليهم وسالت الله تعالي بحقهم ان يفرج عني فلم استتم الدعاء حتي دخل علي ابو جعفر محمد بن علي عليهما السلام فقال--- يا ابا الصلت---- ضاق صدرك فقلت اي والله قال قم فاخرجني ثم ضرب يده الي القيود التي كانت---- ففكها واخذ بيدي واخرجني من الدار والحرسة والغلمة يرونني فلم يستطيعوا ان يكلموني وخرجت من باب الدار ثم قال لي امض في وداءع الله فانك لن تصل اليه ولا يصل اليك ابدا فقال ابو الصلت فلم التق مع المامون الي هذا ا-----------------لوقت بيان قو--له عليه السلام	16451	-1991811573852583144	1092	2106.5	870	1190	91.76470947265625	212	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms044	false	-6113315516167105247	76	138	381	660	1470	300	قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك---- ان يهب----- لك ابا جعفر فكنت تقول يهب----- لي غلاما فقد وهب الله لك ف-قر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر ------------وهو قاءم بين يديه فقلت--- جعلت فداك هذا ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذاك شء قد قام عيسي بالحجة وهو اب-------ن ثلاث سنين	44	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16493	true	7485088022501028069	1	70	4	317	1499	300	قلت للرضا عليه السلام قد كنا نسالك قبل ان يهب الله لك ابا جعفر فكنت تقول يهب الله لي غلاما فقد وهب الله لك واقر عيوننا فلا ارانا الله يومك فان كان كون فالي من فاشار بيده الي ابي جعفر عليه السلام وهو قاءم بين يديه فقلت له جعلت فداك وهو ابن ثلاث سنين قال وما يضره من ذلك--- قد قام عيسي بالحجة وهو ابن اقل من ثلاث سنين	16493	-1991811573852583144	271	481.0	210	316	85.75949096679688	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms040	false	-4593839006352637811	224	252	1115	1238	1490	300	ابو الحسن الرضا عليه السلام------------------ اتكون الامامة في عم او خال -قال لا سءل ففي اخ فقال لا سءل ففي-من قال في ولدي وهو يومءذ لا ولد له	40	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16504	true	2143707676191495658	105	139	487	629	1386	300	ابي الحسن الرضا عليه السلام انه سءل او قيل له اتكون الامامة في عم او خال فقال لا فقال في اخ -قال لا قال ففي من قال في ولدي وهو يومءذ لا ولد له	16504	-1991811573852583144	114	196.0	87	143	79.72028350830078	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms717	false	-7248847563790668471	31	132	160	654	1544	300	رجال الكشي عن احمد بن علي بن كلثوم السرخسي قال رايت رجل-----------ا يعرف بابي زينبة فسالني عن احكم بن بشار المروزي و------عن قصته وعن الاثر الذي في حلقه وقد كنت رايت في بعض حلقه شبه الخيط كانه اثر الذبح فقلت له قد سالته مرارا فلم يخبرني قال فقال كنا سبعة نفر في حجرة واحدة ببغداد في زمان ابي جعفر الثاني عليه السلام فغاب عنا احكم من عند القصر ولم يرجع الينا في تلك الليلة فلما كان في جوف الليل جاء لنا توقيع من ابي جعفر الثاني عليه السلام ان صاحبكم الخراساني مذبوح مطروح في لبد في مزبلة كذا وكذا فاذهبوا وداووه	717	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16528	true	-1063589173969595783	200	300	967	1458	1458	300	رجال الكشي--- احمد بن علي بن كلثوم السرخسي قال رايت رجلا من اصحابنا يعرف بابي زينبة فسالني عن احكم بن بشار المروزي وسالني عن قصته وعن الاثر الذي في حلقه وقد كنت رايت في بعض حلقه شبه الخ-ط كانه اثر الذبح فقلت له قد سالته مرارا فلم يخبرني قال فقال كنا سبعة نفر في حجرة واحدة ببغداد في زمان ابي جعفر الثاني عليه السلام فغاب عنا احكم من عند العصر ولم يرجع------ في تلك الليلة فلما كان في جوف الليل جاء--نا توقيع من ابي جعفر------- عليه السلام ان صاحبكم الخراساني مذبوح مطروح في لبد في مزبلة كذا وكذا فاذهبوا وداووه-	16528	-1991811573852583144	473	891.5	377	511	92.5635986328125	89	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms717	false	-7248847563790668471	132	172	654	860	1544	300	بكذا وكذا فذهبنا ووجدناه مذبوحا مطروحا كما قال عليه السلام فحملناه فداويناه بما امر --به فبرء من ذلك قال احمد بن علي كانت-- قصته انه تمتع ببغداد في دار قوم فعلموا به واخذوه وذبحوه و-درجوه في لبد وطرحوه في مزبلة	717	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16529	true	1234807299578768248	0	39	0	199	1490	300	بكذا وكذا فذهبنا فوجدناه مذبوحا مطروحا كما قال------------ فحملناه وداويناه بما امرنا به فبرا من ذلك قال احمد بن علي كان من قصته انه تمتع ببغداد في دار قوم فعلموا به فاخذوه وذبحوه وادرجوه في لبد وطرحوه في مزبلة	16529	-1991811573852583144	188	346.5	151	211	89.09952545166016	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms166	false	-8066336483917651277	96	166	475	819	1454	300	لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز العقول ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط--- به جل وعلا عما يصفه الواصف--------------------------ون ناء في قربه و-------------------------قريب -في نايه هو --كيف ال-------------كيف وا-ين الاين فلا يقال له اين هو وهو منقطع الكيفية والاينونية فهو ال-احد الصمد كما وصف نفسه والواصفون لا يبلغون نعته لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال	166	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16606	true	-4636091703998588655	113	189	572	938	1513	300	لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف الخالق الذي يعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل ع-----ما يصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه و قرب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا يقال كيف و اين الاين فلا يقال--- اين اذ -هو منقطع الكيفية والاي--نية -هو الواحد الصمد-------------------------------------- لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فجل	16606	-1991811573852583144	268	428.5	208	416	64.42308044433594	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms158	false	-2301277142338869075	132	180	717	984	1570	300	والباطن السبت جدي رسول الله صلي الله عليه واله والاحد--------- امير المءمنين عليه السلام والاثنين الحسن والحسين والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد -بن علي وجعفر بن محمد عليهم السلام والاربعاء موسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد ابن علي وانا والخميس ابني الحسن------- والجمعة ابنه الذي ---به يجمع	158	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16619	true	-6838446446919511866	80	130	373	645	1528	300	والارض فالسبت اسم رسول الله صلي الله عليه واله والاحد كناية عن امير المءمنين عليه السلام والاثنين الحسن والحسين والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد ابن علي وجعفر بن محمد و-------------الاربعاء موسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد -بن علي وانا والخميس ابني الحسن بن علي والجمعة ابن- ابني واليه تجمع	16619	-1991811573852583144	239	419.0	194	287	83.27526092529297	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms158	false	-2301277142338869075	133	176	725	966	1570	300	السبت جدي رسول الله صلي الله عليه واله والاحد امير المءمنين عليه السلام والاثنين الحسن والحسين-------------- والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد عليهم السلام والاربعاء موسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد ابن علي وانا------------ والخميس ابني الحسن والجمعة	158	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16620	true	5674307914822486288	126	171	609	859	1506	300	السبت ف---رسول الله صلي الله عليه واله والاحد امير المءمنين عليه السلام والاثنين الحسن والحسين عليهما السلام والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد -------------والاربعاء موسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد -بن علي وانا علي بن محمد والخميس ابني الحسن والجمعة	16620	-1991811573852583144	223	401.0	183	267	83.52059936523438	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms389	false	-1460623530425302837	226	300	1200	1561	1561	300	الكاف-ي عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الله ان يوصل لي كتابا قد س-----الت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عجل الله فرجه اما ما سالت عنه ارشدك الله وثبتك ووقاك من امر المنكرين لي من اهل بيتنا وبني عمنا فاعلم انه ليس بين الله------- وبين احد قرابة ومن انكرني فليس مني وسبيله سبيل ابن نوح -اما سبيل عمي جعفر وولده فسبيل اخوة يوسف-	389	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16642	true	2987535043975059425	192	266	910	1279	1455	300	الكليني عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الله ان يوصل اليه عليه السلام سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عليه السلام --اما ما سالت عنه ارشدك الله وثبتك الله -من امر المنكرين ---من اهل بيتنا وبني عمنا -اعلم انه ليس بين الله عز وجل وبين احد قرابة ومن انكرني فليس مني وسبيله سبيل ابن نوح واما سبيل عمي جعفر وولده فسبيل اخوة يوسف	16642	-1991811573852583144	325	584.5	260	376	86.43617248535156	59	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms191	false	6893052284942238525	0	129	0	646	1509	300	واسمه عند اهل السماء الصادق فقلت--- يا سيدي فكيف صار اسمه الصادق وكلكم الصادقون فقال عليه السلام حدثني ابي عن ابيه-------------- ان رسول ال-------------------له قال اذا ولد ابني جعفر بن محمد بن علي -بن الحسين بن علي بن ابي طالب فسموه الصادق لان الخامس من ولده الذي اسمه جعفر يدعي الامامة افتراء علي الله وكذبا عليه ف-------سموه جعفر الكذاب المفتري علي الله والمدعي بما ليس--- باهل المخالف علي ابيه والحاسد لاخيه ذلك اليوم الذي يروم كشف سر الله عند غيبة ولي الله ثم بكي علي بن الحسين عليه السلام بكاء شديدا ثم قال كاني بجعفر الكذاب وقد حمل طاغية زمانه علي تفتيش امر ولي الله والمغيب في حفظ الله والتوكيل بحرم ابيه جهلا منه بولادته وحرصا علي قتله ان ظفر به طمعا في ميراث ابيه حتي ياخذه بغير حقه	191	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16643	true	-270882101681542339	8	143	42	709	1505	300	واسمه عند اهل السماء الصادق فقلت له يا سيدي -كيف صار اسمه الصادق وكلكم --صادقون فقال------------ حدثني ابي عن ابيه عليهما السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اذا ولد ابني جعفر بن محمد بن علي ابن الحسين بن علي بن ابي طالب فسموه الصادق فان الخامس من ولده الذي اسمه جعفر يدعي الامامة اجتراء علي الله وكذبا عليه فهو عند الله جعفر الكذاب المفتري علي الله -المدعي لما ليس له باهل المخالف علي ابيه والحاسد لاخيه ذلك ا------لذي ي----كشف سر الله عند غيبة ولي الله ثم بكي علي بن الحسين عليه السلام بكاء شديدا ثم قال كاني بجعفر الكذاب وقد حمل طاغية زمانه علي تفتيش امر ولي الله والمغيب في حفظ الله والتوكيل بحرم ابيه جهلا منه بولادته وحرصا علي قتله ان ظفر به طمعا في ميراث ابيه حتي ياخذه بغير حقه	16643	-1991811573852583144	614	1139.5	489	693	88.60028839111328	113	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms385	false	-5276595070339334434	170	300	891	1545	1545	300	الاحتجاج عن سعد بن عبد الله--------------------- عن احمد بن اسحاق -بن سعد الاشعري رحمه الله -----انه جاء -بعض اصحابنا يعلمه -ان جعفر بن علي كتب اليه كتابا يعرفه كتابا نفسه ويعلمه انه القيم بعد اخيه وان عنده من علم الحلال والحرام ما يحتاج اليه وغير ذلك من العلوم كلها قال احمد ابن اسحاق فلما قرات الكتاب كتبت الي صاحب الزمان------------ وصيرت كتاب جعفر في درجه فخرج الي الجواب في ذلك بسم الله الرحمن الرحيم اتاني كتابك ابقاك الله والكتاب الذي انفذت في درجه واحاطت معرفتي بجميع ما تضمنه علي اختلاف الفاظه وتكرر الخطا- فيه ولو تدبرته لوقفت علي بعض ما وقفت عليه منه والحمد لله رب العالمين حمدا لا شريك له علي احسانه الينا وفضله علينا ابي الله عز وجل للحق الا اتماما وللباطل الا زهوقا وهو شاهد علي مما-	385	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16643	true	-270882101681542339	158	290	781	1456	1505	300	الاحتجاج ---سعد بن عبد الله الاشعري عن الشيخ الصدوق احمد بن اسحاق ابن سعد الاشعري رحمة الله عليه انه جاءه بعض اصحابنا يعلمه بان جعفر بن علي كتب اليه كتابا يعرفه------ نفسه ويعلمه انه القيم بعد اخيه وان عنده من علم الحلال والحرام ما يحتاج اليه وغير ذلك من العلوم كلها قال احمد -بن اسحاق فلما قرات الكتاب كتبت الي صاحب الزمان عليه السلام وصيرت كتاب جعفر في درجة فخرج الي الجواب في ذلك بسم الله الرحمن الرحيم اتاني كتابك ابقاك الله والكتاب الذي------ في درجه واحاطت معرفتي ب-----ما تضمنه علي اختلاف الفاظه وتكرر الخطاء فيه ولو تدبرته لوقفت علي بعض ما وقفت عليه منه والحمد لله رب العالمين حمدا لا شريك له علي احسانه الينا وفضله علينا ابي الله عز وجل للحق الا -تماما وللباطل الا زهوقا وهو شاهد علي بما	16643	-1991811573852583144	625	1158.5	502	697	89.67001342773438	112	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms386	false	6125215279811531357	11	300	56	1582	1582	300	فيه ويسالنا عما نحن فيه مختلفون وانه لم يجعل لصاحب الكتاب علي المكتوب اليه ولا عليك ولا علي احد من الخلق جميعا امامة مفترضة ولا طاعة ولا ذمة وسابين لكم جملة تكتفون بها ان شاء الله يا هذا يرحمك الله ان الله تعالي لم يخلق الخلق عبثا ولا اهملهم سدي بل خلقهم بقدرته وجعل لهم اسماعا وابصارا وقلوبا والبابا ثم بعث اليهم النبيين------------- مبشرين ومنذرين يامرونهم بطاعته وينهونهم عن معصيته ويعرفونهم ما جهلوه من امر خالقهم ودينهم وانزل عليهم كتابا وبعث اليهم ملاءكة وباين بينهم وبين من بعثهم اليهم بالفضل الذي جعل لهم عليهم وما اتاهم الله من الدلاءل الظاهرة و-البراهين الباهرة والايات الغالبة فمنهم من جعل -----النار عليه بردا وسلاما واتخذه خليلا ومنهم من كلمه تكليما وجعل عصاه ثعبانا مبينا ومنهم من احيي الموتي باذن الله وابرا الاكمه والابرص باذن الله ومنهم من علمه منطق الطير واوتي من كل شء ثم بعث محمدا صلي الله عليه واله رحمة للعالمين وتمم--- نعمته وختم به انبياءه وارسله الي الناس كافة واظهر من صدقه ما اظهر وبين من اياته وعلاماته ما بين ثم قبضه صلي الله عليه واله حميدا فقيدا سعيدا وجعل الامر من بعده الي اخيه وابن عمه ووصيه ووارثه علي -بن ابي طالب عليه السلام ثم الي الاوصياء من ولده واحدا بعد واحد احيي بهم دينه واتم بهم نوره وجعل بينهم وبين اخوانهم وبني عمهم والادنين فالادنين من ذوي ارحامهم فرقا بينا تعرف به الحجة من المحجوج والامام من الماموم بان عصمهم من الذنوب وبراهم من العيوب وطهرهم من الدنس و-نزههم من اللبس وجعلهم خزان علمه ومستودع حكمته وموضع سره وايدهم بالدلاءل ولو لا ذلك لكان الناس علي سواء ولادعي امر الله عز وجل كل -احد ولما عرف الحق من الباطل ولا العلم من الجهل وقد ادعي هذا المبطل المدعي علي الله الكذب بما ادعاه فلا ادري باي- حالة-	386	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16644	true	-8763466538106583755	0	284	0	1497	1567	300	فيه و سالنا عما نحن فيه مختلفون وانه لم يجعل لصاحب الكتاب علي المكتوب اليه ولا عليك ولا علي احد من الخلق جميعا امامة مفترضة ولا طاعة ولا ذمة وسابين لكم جملة تكتفون بها ان-شاء الله يا هذا يرحمك الله ان الله تعالي لم يخلق الخلق عبثا ولا امهلهم سدي بل خلقهم بقدرته وجعل لهم اسماعا وابصارا وقلوبا والبابا ثم بعث اليهم النبيين عليهم السلام مبشرين ومنذرين يامرونهم بطاعته وينهونهم عن معصيته ويعرفونهم ما جهلوه من امر خالقهم ودينهم وانزل عليهم كتابا وبعث اليهم ملاءكة وباين بينهم وبين من بعثهم------ بالفضل الذي ----لهم عليهم وما اتاهم من----- الدلاءل الظاهرة و البراهين الباهرة والايات الغالبة فمنهم من جعل عليه النار----- بردا وسلاما واتخذه خليلا ومنهم من كلمه تكليما وجعل عصاه ثعبانا مبينا ومنهم من احيي الموتي باذن الله وابرا الاكمه والابرص باذن الله ومنهم من علمه منطق الطير واوتي من كل شء ثم بعث محمدا صلي الله عليه واله رحمة للعالمين وتمم به نعمته وختم به انبياءه و-رسله الي الناس كافة واظهر من صدقه ما -ظهر وبين من اياته وعلاماته ما بين ثم قبض-------------------ه حميدا فقيدا سعيدا وجعل الامر من بعده الي اخيه وابن عمه ووصيه ووارثه علي ابن ابي طالب------------ ثم الي الاوصياء من ولده واحدا بعد واحد احيي بهم دينه واتم بهم نوره وجعل بينهم وبين اخوته-م وبني عمهم والادنين فالادنين من ذوي ارحامهم فرقا بينا تعرف به الحجة من المحجوج والامام من الماموم بان عصمهم من الذنوب وبراهم من العيوب وطهرهم من الدنس و نزههم من اللبس وجعلهم خزان علمه ومستودع حكمته وموضع سره وايدهم بالدلاءل ولو-لا ذلك لكان الناس علي سواء ولادعي امر الله عز وجل كل واحد ولما عرف الحق من الباطل ولا العلم من الجهل وقد ادعي هذا المبطل المدعي علي الله الكذب بما ادعاه فلا ادري باية حالة	16644	-1991811573852583144	1463	2803.0	1187	1553	94.20476531982422	265	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms387	false	2177777928578955027	16	246	65	1246	1507	300	ولا يفرق بين خطا وصواب-------- فما يعلم حقا من باطل ولا محكما من متشابه ولا يعرف حد الصلاة ولا وقتها ام بورع فالله شهيد علي تركه الصلاة الفريضة اربعين يوما يزعم ذلك لطلب الشعوذة ولعل خبره تادي اليكم وهاتيك طروق منكرة منصوبة واثار عصيانه لله عز وجل مشهودة قاءمة ام باية فليات بها ام بحجة فليعمها ام بدلالة فليذكرها قال الله عز وجل في كتابه------- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ا-رايتم ما تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين فالتمس تولي الله توفيقك من هذا الظالم ما ذكرت لك وامتحنه واساله عن اية من كتاب الله يفسرها او صلاة يبين حدودها وما يجب فيها لتعلم حاله ومقداره ويظهر لك عواره ونقصانه والله حسيبه حفظ الله الحق علي اهله واقره في مستقره وقد ابي الله عز وجل ان تكون الامامة في اخوين الا في الحسن والحسين عليها- السلام واذا اذن الله لنا في القول ظهر الحق واضمحل الباطل وانحسر عنكم والي الله ارغب في الكفاية وجميل الصنع والولاية وحسبنا الله ونعم الوكيل	387	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16645	true	450971557720874366	0	229	0	1184	1511	300	ولا يفرق بين خطا وصواب ام بعلم فما يعلم حقا من باطل ولا محكما من متشابه ولا يعرف حد الصلاة و---وقتها ام بورع فالله شهيد علي تركه لص-لاة الفرض-- اربعين يوما يزعم ذلك لطلب الشعبذة ولعل خبره تادي اليكم وهاتيك ظروف مسكره منصوبة واثار عصيانه لله عز وجل مشهودة قاءمة ام باية فليات بها ام بحجة فليقمها ام بدلالة فليذكرها قال الله عز وجل في كتابه العزيز بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل افرايتم ما تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعو- من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين فالتمس تولي الله توفيقك من هذا الظالم ما ذكرت لك وامتحنه واساله--- اية من كتاب الله يفسرها او صلاة يبين حدودها وما يجب فيها لتعلم حاله ومقداره ويظهر لك عواره ونقصانه والله حسيبه حفظ الله الحق علي اهله واقره في مستقره وقد ابي الله عز وجل ان يكون الامامة في اخوين بعد--- الحسن والحسين عليهما السلام واذا اذن الله لنا في القول ظهر الحق واضمحل الباطل وانحسر عنكم والي الله ارغب في الكفاية وجميل الصنع والولاية وحسبنا الله ونعم الوكيل	16645	-1991811573852583144	1153	2236.0	927	1198	96.24373626708984	212	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	9	55	50	273	1452	300	عن داود بن قاسم الجعفري---- سمعت ابا الحسن صاحب العسكر------------ يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت -لم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه قلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد	197	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16649	true	-11951611548064427	247	295	1239	1475	1498	300	عن ابي هاش----م الجعفري قال سمعت ابا الحسن صاحب العسكر عليه السلام يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه قلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد	16649	-1991811573852583144	212	397.5	168	240	88.33333587646484	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms240	false	-1241815293223583180	178	223	945	1164	1547	300	ابي الحسن----- العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعدي ال-----حسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك -قال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت وكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد وفيه عن ابي عبد الله	240	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16649	true	-11951611548064427	253	297	1268	1484	1498	300	ابا الحسن صاحب العسكر- عليه السلام يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد صلي------------ الله	16649	-1991811573852583144	199	347.5	157	231	86.14718627929688	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms361	false	7199124888014304760	224	258	1120	1289	1528	300	صاح بجارية وقال يا غزال و--يا زلال فاذا انا بجارية مسنة فقال لها يا جارية حدثي مولاك بحديث الميل والمولود فقالت كان لنا طفل وجع فقالت لي مولاتي ادخلي الي دار الحسن بن علي	361	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16654	true	-5657859210808209612	265	300	1301	1471	1471	300	صاح بجارية وقال يا غزال او يا زلال فاذا انا بجارية مسنة فقال لها يا جارية حدثي مولاك بحديث الميل والمولود فقالت كان لنا طفل وجع فقالت لي مولاتي ادخلي الي دار الحسن بن علي-	16654	-1991811573852583144	167	322.5	134	171	97.66082000732422	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms361	false	7199124888014304760	193	222	973	1109	1528	300	اكمال الدين عن------------ محمد بن عيسي بن احمد الزوجي قال رايت بسر من راي رجلا شابا في المسجد المعروف بمسجد ز-يد و---------------ذكر انه هاشمي من ولد موسي بن عيسي	361	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16654	true	-5657859210808209612	33	68	178	342	1471	300	اكمال الدين حدثنا ابو جعفر محمد بن عيسي بن احمد الزرجي قال رايت بسر من راي رجلا شابا في المسجد المعروف بمسجد زبيد في شارع السوق و ذكر انه هاشمي من ولد موسي بن عيسي	16654	-1991811573852583144	132	232.5	103	164	80.48780822753906	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms361	false	7199124888014304760	258	300	1289	1528	1528	300	عليه-- السلام فقولي لحكيمة تعطينا شيءا نستشفي به مولودنا فدخلت عليها وسالتها ذلك فقالت حكيمة اءتوني بالميل الذي كحل به المولود الذي ولد البارحة يعني ابن الحسن بن علي------------ فاتيت بالميل فدفعته الي وحملته الي مولاتي فكحلت به المولود فعوفي وبقي عندنا-	361	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16655	true	9105499771278289458	0	44	0	254	1527	300	عليهما السلام فقولي لحكيمة تعطينا شيءا يستشفي به مولودنا فدخلت عليها فسالتها ذلك فقالت حكيمة اءتوني بالميل الذي كحل به المولود الذي ولد البارحة يعني ابن الحسن بن علي عليه السلام فاتيت بالميل فدفعته الي وحملته الي مولاتي وكحلت به المولود فعوفي وبقي عندنا	16655	-1991811573852583144	236	450.0	195	254	92.91338348388672	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms300	false	8471276598147891520	183	218	916	1087	1477	300	محمد بن احمد الانصاري قال وجه قوم من المفوض---------ة كامل بن ابراهيم المدني الي ابي محمد قا-----------------ل فقلت في نفسي لءن دخلت عليه اساله عن الحديث المروي عنه لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتي	300	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16658	true	-1481465048902530374	165	197	871	1033	1548	300	محمد بن احمد الانصاري قال وجه قوم من المفوضة والمقصرة كامل بن ابراهيم المدني الي ابي محمد عليه السلام قال كامل فقلت في نفسي-------------- اسال---------------------ه لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتي	16658	-1991811573852583144	134	225.0	106	197	68.02030181884766	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms324	false	-6345083692943938731	123	300	619	1495	1495	300	علي ابن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام واحمل كتبه الي الامصار فدخلت عليه في علته التي توفي فيها---------------- فكتب معي كتبا فقال تمضي بها الي المداءن فانك ستغيب خمسة عشر يوما فتدخل الي سر من راي يوم الخامس عشر وتسمع الواعية في داري وتجدني علي المغتسل قال ابو الاديان فقلت يا سيدي فاذا كان ذلك فمن قال من طالبك بجوابات كتبي فهو القاءم بعدي فقلت زدني فقال من يصلي علي فهو القاءم بعدي فقلت زدني فقال من اخبر عما في الهميان فهو القاءم من بعدي ثم منعتني هيبته ان اساله ما--- الهميان وخرجت بالكتب الي المداءن واخذت جواباتها ودخلت سر من راي يوم الخامس عشر كما قال ع---ليه السلام لي فاذا -----الواعية في داره واذا انا بجعفر بن علي اخيه بباب الدار والشيعة حوله يعزونه ويهنءونه فقلت في نفسي ان يكن هذا الامام فقد حالت الامامة لاني كنت اعرفه يشرب النبيذ ويقامر في الجوسق ويلعب بالطنبور فتقدمت وعزيت وهنيت فلم يسالني عن شء ثم خرج عقيد فقال يا سيدي قد كفن اخوك-	324	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16714	true	-4322791923290039714	0	181	0	897	1488	300	علي -بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام واحمل كتبه الي الامصار فدخلت اليه في علته التي توفي فيها صلوات الله عليه فكتب معي كتبا وقال تمضي بها الي المداءن فانك ستغيب خمسة عشر يوما فتدخل الي سر من راي يوم الخامس عشر وتسمع الواعية في داري وتجدني علي المغتسل قال ابو الاديان فقلت يا سيدي فاذا كان ذلك فمن قال من طالبك بجوابات كتبي فهو القاءم بعدي فقلت زدني فقال من يصلي علي فهو القاءم بعدي فقلت زدني فقال من اخبر بما في الهميان فهو القاءم ب---عدي ثم منعتني هيبته ان اساله ما في الهميان وخرجت بالكتب الي المداءن واخذت جواباتها ودخلت سر من راي يوم الخامس عشر كما قال لي عليه السلام--- فاذا انا بالواعية في داره واذا انا بجعفر بن علي اخيه بباب الدار والشيعة حوله يعزونه ويهنءونه فقلت في نفسي ان يكن هذا الامام فقد حالت الامامة لاني كنت اعرفه بشرب النبيذ ويقامر في الجوسق ويلعب بالطنبور فتقدمت فعزيت وهنيت فلم يسالني عن شء ثم خرج عقيد فقال يا سيدي قد كفن اخوك	16714	-1991811573852583144	862	1672.0	688	904	95.3539810180664	165	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms325	false	3867015807700871950	0	115	0	574	1559	300	فقم للصلاة عليه فدخل جعفر بن علي والشيعة من حوله يقدمهم السمان والحسن بن---- قتيل المعتصم المعروف بسلمة فلما صرنا بالدار اذا نحن بالحسن بن علي عليه السلام--------- مكفنا فتقدم جعفر بن علي ليصلي علي اخيه فلما هم بالتكبير خرج صبي بوجهه سمرة بشعره قطط باسنانه تفليج فجذب رداء جعفر بن علي وقال تاخر يا عم فانا احق بالصلاة علي ابي فتاخر جعفر وقد اربد وجهه فتقدم الصبي فصلي عليه ودفن الي جانب قبر ابيه ثم قال يا بصري هات جوابات الكتب التي معك فدفعتها اليه وقلت في نفسي هذه اثنتان بقي الهميان ثم خرجت الي جعفر بن علي وهو يزفر فقال له حاجز الوشاء يا سيدي من الصبي لنقيم عليه الحجة فقال والله ما	325	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16714	true	-4322791923290039714	181	299	897	1484	1488	300	فقم للصلاة عليه فدخل جعفر بن علي والشيعة من حوله يقدمهم السمان والحسن بن علي قتيل المعتصم المعروف بسلمة فلما صرنا بالدار اذا نحن بالحسن بن علي عليه السلام علي نعشه مكفنا فتقدم جعفر بن علي ليصلي علي اخيه فلما هم بالتكبير خرج صبي بوجهه سمرة بشعره قطط باسنانه تفليج فجبذ رداء جعفر بن علي وقال تاخر يا عم فانا احق بالصلاة علي ابي فتاخر جعفر وقد اربد وجهه فتقدم الصبي فصلي عليه ودفن الي جانب قبر ابيه ثم قال يا بصري هات جوابات الكتب التي معك فدفعتها اليه وقلت في نفسي هذه اثنتان بقي الهميان ثم خرجت الي جعفر بن علي وهو يزفر فقال له حاجز الوشاء يا سيدي من الصبي ليقيم عليه الحجة فقال والله ما	16714	-1991811573852583144	571	1123.5	456	587	97.27427673339844	113	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms325	false	3867015807700871950	116	246	580	1265	1559	300	ولا عرفته فنحن جلوس اذ قدم نفر من قم فسالوا عن الحسن بن علي عليه السلام فعرفوا موته فقالوا فمن فاشار الناس الي جعفر بن علي فسلموا عليه وعزوه وهنءوه وقالوا معنا كتب ومال فتقول ممن الكتب وكم المال فقام ينفض اثوابه ويقول يريدون منا ان نعلم الغيب قال فخرج الخادم فقال معكم كتب فلان وفلان وهميان فيه الف دينار وعشر- دنانير منها مطلسة فدفعوا الكتب والمال وقالوا الذي وجه بك لاجل ذلك هو الامام فدخل جعفر بن علي علي المعتمد وكشف له ذلك فوجه المعتمد خدمه فقبضوا علي صيقل الجارية وطالبوها بالصبي فانكرته وادعت حملا بها لتغطي علي حال الصبي فسلمت علي ابن ابي الشوارب وبل------غتهم موت عبيد الله بن يحيي بن خاقان فجا-ة وخروج صاحب الزنج بالبصرة فشغلوا بذلك عن الجارية فخرجت عن ايديهم والحمد لله رب العالمين	325	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16715	true	8689599165752409991	1	130	3	683	1556	300	ولا عرفته فنحن جلوس اذ قدم نفر من قم فسالوا عن الحسن بن علي------------ فعرفوا موته فقالوا فمن فاشار الناس الي جعفر بن علي فسلموا عليه وعزوه وهنءوه وقالوا معنا كتب ومال فتقول ممن الكتب وكم المال فقام ينفض اثوابه ويقول يريدون منا ان نعلم الغيب قال فخرج الخادم فقال معكم كتب فلان وفلان وهميان فيه الف دينار -عشرة دنانير منها مطلية فدفعوا الكتب والمال وقالوا الذي وجه بك لاجل ذلك هو الامام فدخل جعفر بن علي علي المعتمد وكشف له ذلك فوجه المعتمد خدمه فقبضوا علي صقيل الجارية وطالبوها بالصبي فانكرته وادعت حملا بها لتغطي علي حال الصبي فسلمت الي ابن ابي الشوارب القاضي وبغتهم موت عبيد الله بن يحيي بن خاقان فجاءة وخروج صاحب الزنج بالبصرة فشغلوا بذلك عن الجارية فخرجت عن ايديهم والحمد لله رب العالمين	16715	-1991811573852583144	665	1291.5	537	693	95.9595947265625	121	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms300	false	8471276598147891520	19	114	98	577	1477	300	من شعبان سنة خمس وخمسين وما-------------------------------------------------------------------------------------------------ءتين من الهجرة قبل مضي ابيه بسنتين وسبعة اشهر الفرع الرابع من راه في حياة ابيه الاول ممن راه حكيمة بنت محمد بن علي -----بن موسي-------- عليهم السلام عمة الحسن العسكري فانها رات القاءم ليلة مولده وبعد ذلك عن نسيم ومارية قالتا لما خرج صاحب الزمان------------ من بطن امه سقط جاثيا علي ركبتيه رافعا بسبابتيه نحو السماء ف--عطس فقال الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي محمد واله عبد الله اولا واخرا غير مستنكف ولا مستكبر ثم قال زعمت الظلمة ان حجة الله داحضة ولو اذن الله لنا---------- لزال الشك	300	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16722	true	2674495607057150812	187	268	914	1320	1485	300	من شعبان سنة خمس وخمسين وماتين 6 اكمال الدين ماجيلويه والعطار معا عن محمد العطار عن الحسين بن علي النيسابوري عن ابراهيم بن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبد الله بن موسي بن جعفر عليه- السلام عن الشاري--------------------------------------------- عن نسيم ومارية انه-- لما سقط صاحب الزمان عليه السلام من بطن امه سقط جاثيا علي ركبتيه رافعا -سبابتيه الي السماء ثم عطس فقال الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي محمد واله------------------------------------------------- زعمت الظلمة ان حجة الله داحضة ولو اذن----- لنا في الكلام لزال الشك	16722	-1991811573852583144	252	301.5	198	613	41.10929870605469	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms301	false	-7295488777051923200	54	97	273	492	1465	300	حياة ا-بيه عليهما السلام وفي-ه عن نسيم --خادم ابي محمد عليه السلام قال دخلت علي صاحب الزمان عليه السلام بعد مولده بعشرة ايام فعطست عنده فقال يرحمك الله قال ففرحت بذلك فقال لي الا ابشرك في العطاس هو امان من الموت ثلاثة ايام	301	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16723	true	-9093068280752999409	31	68	150	344	1512	300	غيبة الشيخ الطوسي الكليني رفعه عن نسيم الخاد---------------------م قال دخلت علي صاحب الزمان عليه السلام بعد مولده بعشر ليال- فعطست عنده فقال يرحمك الله---- ففرحت بذلك فقال--- الا ابشرك في العطاس هو امان من الموت ثلاثة ايام	16723	-1991811573852583144	169	290.0	134	223	75.78475189208984	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms275	false	-7091110829585898042	171	300	906	1591	1591	300	بشر بن سليمان النحاس وهو من ولد ابي ايوب الانصاري احد موالي ابي الحسن وابي محمد وجارهما بسر من راي قال اتاني كافور الخادم فقال مولانا ابو الحسن علي بن محمد العسكري يدعوك اليه فاتيته فلما جلست بين يديه قال عليه السلام لي يا بشر انك من ولد الانصار وهذه الموالاة لم تزل فيكم يرثها خلف عن سلف وانتم ثقاتنا اهل البيت واني مزكيك ومشرفك بفضيلة تسبق بها الشيعة في الموالاة بسر اطلعك عليه وانفذك في ابتياع امة فكتب كتابا لطيفا بخط رومي ولغة رومية وطبع عليه خاتمه واخرج شقة صفراء فيها ماءتان وعشرون دينارا فقال عليه السلام خذها و-توجه ----الي بغداد واحضر معبر الفرات ضحوة يوم كذا فاذا وصلت الي جانبك زواريق السبايا وتري الجواري فيها ستجد طواءف المبتاعين من وكلاء قواد بني العباس وشر-ذمة من فتيان العرب-	275	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16724	true	1947466808673333569	33	160	180	844	1570	300	بشر بن سليمان النخاس وهو من ولد ابي ايوب الانصاري احد موالي ابي الحسن وابي محمد وجارهما بسر من راي---- اتاني كافور الخادم فقال مولانا ابو الحسن علي بن محمد العسكري يدعوك اليه فاتيته فلما جلست بين يديه قال------------ لي يا بشر انك من ولد الانصار وهذه الموالاة لم تزل فيكم يرثها خلف عن سلف وانتم ثقاتنا اهل البيت واني مزكيك ومشرفك بفضيلة تسبق بها الشيعة في الموالاة بسر اطلعك عليه وانفذك في ابتياع امة فكتب كتابا لطيفا بخط رومي ولغة رومية وطبع عليه خاتمه واخرج شقة صفراء فيها ماءتان وعشرون دينارا فقال------------ خذها و توجه بها الي بغداد واحضر معبر الفرات ضحوة يوم كذا فاذا وصلت الي جانبك زواريق السبايا وتري الجواري فيها ستجد طوايف المبتاعين من وكلاء قواد بني العباس وشر ذمة من فتيان العرب	16724	-1991811573852583144	655	1259.5	532	692	94.65318298339844	121	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms276	false	-4413966464329296871	0	138	0	722	1573	300	فاذا رايت ذلك فاشرف من العبد علي المسمي عمر بن يزيد النخاس عامة نهارك الي ان تبرز للمبتاعين جارية صفتها كذا وكذا لابسة حريرين صفيفين تمتنع من العرض ولمس المعترض والانقياد لمن يحاول لمسها وتسمع صرخة رومية من وراء ستر رقيق فاعلم انها تقول وا-هتك ستراه فيقول بعض المبتاعين علي ثلاثماءة دينار فقد زادني العفاف فيها رغبة فتقول--- بالعربية لو برزت في زي سليمان بن داود وعلي شبه ملكه ما بدت لي فيك رغبة فاشفق علي مالك فيقول النخاس وما الحيلة ولا بد من بيعك فتقول الجارية وما العجلة ولا بد من اختيار مبتاع يسكن قلبي اليه والي وفاءه وامانته فعند ذلك قم الي عمر بن يزيد النخاس وقل له ان معي كتابا ملطفا لبعض الاشراف كتب- بلغة رومية وخط رومي ووصف فيه كرمه ووفاء------ه وسخاءه فناولها اياه لتتامل منه اخلاق صاحبه فان مالت اليه ورضيته فانا وكيله	276	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16724	true	1947466808673333569	160	300	844	1570	1570	300	فاذا رايت ذلك فاشرف من البعد علي المسمي عمر بن يزيد النخاس عامة نهارك الي ان تبرز للمبتاعين جارية صفتها كذا وكذا لابسة حريرين صفيقين تمتنع من العرض ولمس المعترض والانقياد لمن يحاول لمسها وتسمع صرخة رومية من وراء ستر رقيق فاعلم انها تقول وا هتك ستراه فيقول بعض المبتاعين علي ثلاثما-ة دينار فقد زادني العفاف فيها رغبة فتقول له بالعربية لو برزت في زي سليمان بن داود وعلي شبه ملكه ما بدت لي فيك رغبة فاشفق علي مالك فيقول النخاس فما الحيلة ولا بد من بيعك فتقول الجارية وما العجلة ولا بد من اختيار مبتاع يسكن قلبي اليه والي وفاءه وامانته فعند ذلك قم الي عمر بن يزيد النخاس وقل له ان معك كتابا ملطفة لبعض الاشراف كتبه بلغة رومية وخط رومي ووصف فيه كرمه ووفاءه ونبله وسخاءه تناولها----- لتتامل منه اخلاق صاحبه فان مالت اليه ورضيته فانا وكيله-	16724	-1991811573852583144	708	1368.5	572	733	96.58935546875	128	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms276	false	-4413966464329296871	138	300	722	1573	1573	300	في ابتياعها منك قال بشر بن سليمان فامتثلت جميع ما حده لي مولاي ابو الحسن عليه السلام في امر الجارية فلما نظرت في الكتاب بكت بكاء شديدا وقالت لعمر بن يزيد بعني من صاحب هذا الكتاب وحلفت بالمحرجة والمغلظة انه متي امتنع من بيعها منه قتلت نفسها فما زلت اشاحه في ثمنها حتي استقر الامر فيه علي مقدار ما كان اصحبنيه مولاي ------------من الدنانير فاستوفاه وتسلمت الجارية ضاحكة مستبشرة وانصرفت بها الي الحج-رة التي كنت اوي اليها ببغداد فما اخذها القرار حتي اخرجت كتاب مولانا عليه السلام من جيبها وهي تلثمه وتطبقه علي جفنها وتضعه علي خدها وتمسحه علي بدنها فقلت تعجبا منها تلثمين كتابا لا تعرفين صاحبه فقالت ايها العاجز الضعيف المعرفة بمحل اولاد الانبياء اعرني سمعك وفرغ لي قلبك انا مليكة بنت يشوعا بن قيصر ملك الروم وامي من ولد الحواريين تنسب الي وصي المسيح شمعون انبءك بالعجب ان جدي قيصر اراد ان يزوجني من ابن اخيه وانا من بنات ثلاث عشرة سنة فجمع في قصره من نسل الحواريين من-	276	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16725	true	3484778091221905474	0	164	0	865	1642	300	في ابتياعها منك قال بشر بن سليمان فامتثلت جميع ما حده لي مولاي ابو الحسن عليه السلام في امر الجارية فلما نظرت في الكتاب بكت بكاء شديدا وقالت لعمر بن يزيد بعني من صاحب هذا الكتاب وحلفت بالمحرجة والمغلظة انه متي امتنع من بيعها منه قتلت نفسها فما زلت اشاحه في ثمنها حتي استقر الامر فيه علي مقدار ما كان اصحبنيه مولاي عليه السلام من الدنانير فاستوفاه وتسلمت الجارية ضاحكة مستبشرة وانصرفت بها الي الحجيرة التي كنت اوي اليها ببغداد فما اخذها القرار حتي اخرجت كتاب مولانا عليه السلام من جيبها وهي تلثمه وتطبقه علي جفنها وتضعه علي خدها وتمسحه علي بدنها فقلت تعجبا منها تلثمين كتابا لا تعرفين صاحبه فقالت ايها العاجز الضعيف المعرفة بمحل اولاد الانبياء اعرني سمعك وفرغ لي قلبك انا مليكة بنت يشوعا بن قيصر ملك الروم وامي من ولد الحواريين تنسب الي وصي المسيح شمعون انبءك بالعجب ان جدي قيصر اراد ان يزوجني من ابن اخيه وانا من بنات ثلاث عشرة سنة فجمع في قصره من نسل الحواريين من	16725	-1991811573852583144	851	1681.5	690	865	98.38150024414062	161	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms277	false	3448316622463916540	0	133	0	776	1630	300	القسيسين والرهبان ثلاثماءة رجل و-من ذوي الاخطار منهم سبعماءة رجل وجمع من امراء الاجناد وقواد العسكر و-نقباء الجيوش وملوك العشاءر اربعة الاف وابرز من بهي ملكه عرشا مصاغا من اصناف الجواهر ورفعه فوق اربعين مرقاة فلما صعد ابن اخيه واحدقت الصلب و-قامت الاساقفة عكفا ونشرت اسفار الانجيل تسافلت الصلب من الاعلي فلصقت الارض وتقوضت اعمدة العرش فانهارت الي القرار وخر الصاعد من العرش مغشيا عليه فتغيرت الوان الاساقفة وارتعدت فراءصهم فقال كبيرهم لجدي ايها الملك اعفنا من ملاقاة هذه النحوس الدالة علي زوال هذا الدين المسيحي والمذهب الملكاني فتطير جدي من ذلك تطيرا شديدا وقال للاساقفة اقيموا هذه الاعمدة وارفعوا الصلبان واحضروا اخا هذا المدبر العاهر المنكوس جده لازوجه هذه الصبية فيدفع نحوسه عنكم بسعوده ولما فعلوا ذلك حدث علي الثاني مثل ما حدث علي الاول وتفرق الناس وقام جدي قيصر مغتما فدخل	277	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16725	true	3484778091221905474	164	300	865	1642	1642	300	القسيسين والرهبان ثلاثماءة رجل و من ذوي الاخطار منهم سبعماءة رجل وجمع من امراء الاجناد وقواد العسكر و نقباء الجيوش وملوك العشاير اربعة الاف وابرز من بهي ملكه عرشا مساغا من اصناف الجو-هر ورفعه فوق اربعين مرقاة فلما صعد ابن اخيه واحدقت الصلب و قامت الاساقفة عكفا ونشرت اسفار الانجيل تسافلت الصلب من الاعلي فلصقت الارض وتقوضت اعمدة العرش فانهارت الي القرار وخر الصاعد من العرش مغشيا عليه فتغيرت الوان الاساقفة وارتعدت فراءصهم فقال كبيرهم لجدي ايها الملك اعفنا من ملاقاة هذه النحوس الدالة علي زوال هذا الدين المسيحي والمذهب الملكاني فتطير جدي من ذلك تطيرا شديدا وقال للاساقفة اقيموا هذه الاعمدة وارفعوا الصلبان واحضروا اخا هذا المدبر العاهر المنكوس جده لازوجه هذه الصبية فيدفع نحوسه عنكم بسعوده ولما فعلوا ذلك حدث علي الثاني مثل ما حدث علي الاول وتفرق الناس وقام جدي قيصر مغتما فدخل-	16725	-1991811573852583144	772	1517.0	640	779	99.10140991210938	132	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms277	false	3448316622463916540	133	300	776	1630	1630	300	منزل النساء وارخيت الستور ورايت في تلك الليلة كان المسيح عليه السلام وشمعون وعدة من الحواريين قد اجتمعوا في قصر جدي ونصبوا فيه منبرا من نور يباري السماء علوا وارتفاعا في الموضع الذي كان نصب جدي -فيه عرشه ودخل عليه محمد صلي الله عليه واله وختنه ووصيه عليه السلام وعدة من ابناءه فتقدم المسيح اليه فاعتنقه فقال- له محمد صلي الله عليه واله يا روح الله اني جءتك خاطبا من وصيك شمعون فتاته مليكة لا بني هذا واوما بيده الي ابي محمد------------ ابن صاحب هذا الكتاب فنظر المسيح الي شمعون وقال له قد اتاك الشرف فصل رحمك الي رحم ال محمد صلي-- الله عليه واله قال قد فعلت فصعد ذلك المنبر فخطب محمد صلي الله عليه واله وزوجني من ابنه وشهد المسيح وش------------هد ابناء محمد------------- والحواريون فلما استيقظت اشفقت ان اقص هذه الرءيا علي ابي وجدي مخافة القتل فكنت اسرها ولا ابديها لهم وضرب صدري بمحبة ابي محمد عليه السلام حتي امتنعت من الطعام والشراب فضعفت نفسي ودق شخصي ومرضت مرضا شديدا فما بقي من مداءن الروم-	277	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16726	true	-3341474414615686353	0	167	0	872	1564	300	منزل النساء وارخيت الستور واريت في تلك الليلة كان المسيح------------ وشمعون وعدة من الحواريين قد اجتمعوا في قصر جدي ونصبوا فيه منبرا من نور يباري السماء علوا وارتفاعا في الموضع الذي كان نصب جدي وفيه عرشه ودخل عليه محمد صلي الله عليه واله وختنه ووصيه عليه السلام وعدة من ابناءه فتقدم المسيح اليه فاعتنقه فيقول له محمد صلي الله عليه واله يا روح الله اني جءتك خاطبا من وصيك شمعون فتاته مليكة لا-بني هذا واوما بيده الي ابي محمد عليه السلام ابن صاحب هذا الكتاب فنظر المسيح الي شمعون وقال له قد اتاك الشرف فصل رحمك ب---رحم ال محمد عليهم السلام-------- قال قد فعلت فصعد ذلك المنبر فخطب محمد صلي الله عليه واله وزوجني من ابنه وشهد المسيح عليه السلام وشهد ابناء محمد عليهم السلام والحواريون فلما استيقظت اشفقت ان اقص هذه الرءيا علي ابي وجدي مخافة القتل فكنت اسرها ولا ابديها لهم وضرب صدري بمحبة ابي محمد عليه السلام حتي امتنعت من الطعام والشراب فضعفت نفسي ودق شخصي ومرضت مرضا شديدا فما بقي في مداين الروم	16726	-1991811573852583144	814	1544.5	654	896	90.84821319580078	150	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms278	false	-8162927181445172880	0	131	0	685	1531	300	طبيب الا احضره جدي وساله عن دواءي فلما برح به الياس قال يا قرة عيني هل يخطر ببالك شهوة فازودكها في هذه الدنيا فقلت يا جدي اري ابواب الفرج علي مغلقة فلو كشفت العذاب عمن في سجنك من اساري المسلمين وفككت عنهم الاغلال وتصدقت عليهم ومنيتهم الخلاص رجوت ان يهب المسيح وامه عافية فلما فعل ذلك تجلدت في اظهار الصحة من بدني قليلا و-تناولت يسيرا من الطعام فسر بذلك واقبل علي اكرام الاساري واعزازهم فرايت ايضا بعد اربع عشرة ليلة كان سيدة نساء العالمين------------------- قد زارتني ومعها مريم بنت عمران والف من وصاءف الجنان فتقول لي مريم هذه سيدة النساء عليها السلام ام زوجك ابي محمد عليه السلام فاتعلق بها وابكي واشكو اليها امتناع ابي محمد من زيارتي فقالت سيدة النساء عليها السلام ان ابني ابا محمد لا يزورك وانت مشركة	278	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16726	true	-3341474414615686353	167	300	872	1564	1564	300	طبيب الا احضره جدي وساله عن دواءي فلما برح به الياس قال يا قرة عيني هل يخطر ببالك شهوة فازودكها في هذه الدنيا فقلت يا جدي اري ابواب الفرج علي مغلقة فلو كشفت العذاب عمن في سجنك من اساري المسلمين وفككت عنهم الاغلال وتصدقت عليهم ومنيتهم الخلاص رجوت ان يهب المسيح وامه عافية فلما فعل ذلك تجلدت في اظهار الصحة من بدني قليلا و تناولت يسيرا من الطعام فسر بذلك واقبل علي اكرام الاساري واعزازهم فاريت ايضا بعد اربع عشرة ليلة كان سيدة نساء العالمين فاطمة عليها السلام قد زارتني ومعها مريم بنت عمران والف من وصايف الجنان فتقول لي مريم هذه سيدة النساء عليها السلام ام زوجك ابي محمد------------ فاتعلق بها وابكي واشكو اليها امتناع ابي محمد من زيارتي فقالت سيدة النساء عليها السلام ان ابني ابا محمد لا يزورك وانت مشركة-	16726	-1991811573852583144	669	1300.5	541	705	94.89361572265625	126	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms278	false	-8162927181445172880	131	300	685	1531	1531	300	بالله علي مذهب النصاري وهذه اختي مريم بنت عمران تبرا الي الله من دينك فان ملت الي رضاء الله تعالي ورضا المسيح-------------------- وزيارة ابي محمد اياك فقولي اشهد ان لا اله الا الله وان ابي محمدا رسول الله صلي الله عليه واله فلما تكلمت بهذه الكلمة ضمتني الي صدرها سيدة نساء العالمين وطيبت نفسي وقالت الان توقعي زيارة ابي محمد واني منفذة- اليك فانتبهت وانا اقول واتوقع لقاء ابي محمد فلما نمت من ------------الليلة القابلة رايت ابا محمد عليه السلام وكاني اقول قد جفوتني يا حبيبي بعد ان اتلفت نفسي معالجة حبك فقال ما كان تاخري عنك الا لشركك فقد اسلمت وانا زاءرك في كل ليلة الي ان يجمع الله شملنا في العيان ف-ما قطع عني زيارته بعد ذلك الي هذه الغاية قال بشر فقلت لها وكيف وقعت في الاساري فقالت اخبرني ابو محمد عليه السلام ليلة من الليالي ان جدك سيسير جيشا الي قتال المسلمين يوم كذا وكذا ثم يتبعهم فعليك باللحاق بهم متنكرة في زي الخدم مع عدة من الوصاءف من طريق كذا ففعلت ذلك فوقفت علينا-	278	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16727	true	1709322288084452914	0	170	0	860	1517	300	بالله علي مذهب النصاري وهذه اختي مريم بنت عمران تبرء الي الله من دينك فان ملت الي رضي ا-لله تعالي ورضي المسيح ومريم عليهما السلام وزيارة ابي محمد اياك فقولي اشهد ان لا اله الا الله وان ابي محمدا رسول ال-------------------له فلما تكلمت بهذه الكلمة ضمتني الي صدرها سيدة نساء العالمين وطيب ن-فسي وقالت الان توقعي زيارة ابي محمد واني منفذته اليك فانتبهت وانا انول واتوقع لقاء ابي محمد عليه السلام فلما كان في الليلة القابلة رايت ابا محمد عليه السلام وكاني اقول له جفوتني يا حبيبي بعد ان اتلفت نفسي معالجة حبك فقال ما كان تاخري عنك الا لشركك فقد اسلمت وانا زاءرك في كل ليلة الي ان يجمع الله شملنا في العيان فلما قطع عني زيارته بعد ذلك الي هذه الغاية قال بشر فقلت لها وكيف وقعت في الاساري فقالت اخبرني ابو محمد عليه السلام ليلة من الليالي ان جدك سيسير جيشا الي قتال المسلمين يوم كذا وكذا ثم يتبعهم فعليك باللحاق بهم متنكرة في زي الخدم مع عدة من الوصايف من طريق كذا ففعلت ذلك فوقفت علينا	16727	-1991811573852583144	804	1557.5	643	881	91.25993347167969	151	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms279	false	7880567339292951301	0	149	0	737	1492	300	طلاءع المسلمين حتي كان من امري ما رايت وشاهدت وما شعر باني ابنة ملك الروم الي هذه الغاية احد سواك وذلك باطلاعي اياك عليه ولقد سالني الشيخ الذي وقعت اليه في سهم الغنيمة عن اسمي فانكرته وقلت نرجس----- اسم الجواري قلت العجب انك رومية ولسانك عربي قالت نعم من ول-ع جدي وحمله اياي علي تعلم الاداب ان اوعز الي امراة ترجمانة له في الاختلاف الي وكانت تقصدني صباحا ومساء وتفيدني العربية حتي استمر لساني عليها واستقام قال بشر فلما انكفات بها الي سر من راي دخلت علي مولاي ابي الحسن عليه السلام فقال---- اراك الله عز الاسلام وذل النصرانية وشرف محمد واهل بيته ق-------------الت كيف اصف------------------------------------------------------------------------- لك يا بن رسول الله ما انت اعلم به مني قال عليه السلام فاني احب ان اكرمك فايما احب اليك اصف لك يا بن رسول الله ما انت اعلم به مني قال عليه السلام فاني احب ان اكرمك فايما احب اليك عشرة الاف	279	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16727	true	1709322288084452914	170	300	860	1517	1517	300	طلايع المسلمين حتي كان من امري ما رايت وشاهدت وما شعر باني ابنة ملك الروم الي هذه الغاية احد سواك وذلك باطلاعي اياك عليه ولقد سالني الشيخ الذي وقعت اليه في سهم الغنيمة عن اسمي فانكرته وقلت نرجس فقال اسم الجواري قلت العجب انك رومية ولسانك عربي قالت نعم من ولوع جدي وحمله اياي علي تعلم الاداب ان اوعز الي امراة ترجمانة له في الاختلاف الي وكانت تقصدني صباحا ومساء وتفيدني العربية حتي استمر لساني عليها واستقام قال بشر فلما انكفات بها الي سر من راي دخلت علي مولاي ابي الحسن عليه السلام فقال كيف اراك الله عز الاسلام وذل النصرانية وشرف محمد واهل بيته عليهم السلام قالت كيف اصف لك يا ابن رسول الله ما انت اعلم به مني قال فاني احب ان اكرمك فايما احب ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك عشرة الاف-	16727	-1991811573852583144	559	955.5	452	833	67.10684204101562	104	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms279	false	7880567339292951301	149	270	737	1335	1492	300	دينار ام بشري لك بشرف الابد قالت بشري بولد لي قال لها ابشري بولد يملك الدنيا شرقا وغربا ويملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا قالت ممن قال ممن خطبك رسول الله صلي الله عليه واله له ليلة كذا في شهر كذا من سنة كذا بالرومية قال لها ممن زوجك المسيح------------ ووصيه قالت من ابنك ابي محمد عليه السلام فقال هل تعرفينه قالت وهل خلت ليلة لم يزرني فيها منذ الليلة التي اسلمت علي يد سيدة النساء عليها السلام قال فقال مولانا يا كافور ادع اختي حكيمة ر ض فلما دخلت قال لها ها هيه واعتنقتها طويلا ومالت بها كثيرا فقال لها ابو الحسن------------ يا بنت رسول الله خذيها الي منزلك وعلميها الفراءض والسنن فانها زوجة ابي محمد وام القاءم	279	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16728	true	-5061206536347735305	0	123	0	616	1543	300	دينار ام بشري لك بشرف الابد قالت بشري بولد لي قال لها ابشري بولد يملك الدنيا شرقا وغربا ويملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا قالت ممن قال ممن خطبك رسول الله صلي الله عليه واله له ليلة كذا في شهر كذا من سنة كذا بالرومية قال لها ممن زوجك المسيح عليه السلام ووصيه قالت من ابنك ابي محمد عليه السلام فقال هل تعرفينه قالت وهل خلت ليلة لم يزرني فيها منذ الليلة التي اسلمت علي يد سيدة النساء عليها السلام قال فقال مولانا يا كافور ادع اختي حكيمة---- فلما دخلت قال لها ها هي ف-اعتنقتها طويلا وسر-ت بها كثيرا فقال لها ابو الحسن عليه السلام يا بنت رسول الله خذيها الي منزلك وعلميها الفرايض والسنن فانها زوجة ابي محمد وام القاءم	16728	-1991811573852583144	587	1134.5	469	622	94.37299346923828	115	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms280	false	-732208576953591857	174	231	930	1203	1556	300	البحار عن محمد بن عبد الله المطهري قال قصدت حكيمة بنت محمد ------------بعد مضي ابي محمد------------ اسالها عن الحجة وما قد اختلفت فيه الناس من الحيرة التي هم فيها فقالت لي اجلس فجلست ثم قالت لي يا محمد ان الله تبارك وتعالي لا يخلي الارض من حجة ناطقة او صامتة ولم يجعلها في اخوين بعد الحسن والحسين	280	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16729	true	-2300822583344155688	240	300	1237	1529	1529	300	الكوفي عن محمد بن عبد الله المطهري قال قصدت حكيمة بنت محمد عليه السلام بعد مضي ابي محمد عليه السلام اسالها عن الحجة وما قد اختلف- فيه الناس من الحيرة التي--- فيها فقالت لي اجلس فجلست ثم قالت لي يا محمد ان الله تبارك وتعالي لا يخلي الارض من حجة ناطقة او صامتة ولم يجعلها في اخوين بعد الحسن والحسين-	16729	-1991811573852583144	264	487.0	209	297	88.88888549804688	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms280	false	-732208576953591857	229	300	1189	1556	1556	300	الحسن والحسين عليهما السلام تفضيلا للحسن والحسين وتمييزا لهما ان يكون في الارض عديلهما الا ان الله تبارك وتعالي خص ولد الحسين بالفضل علي ولد الحسن كما خص ولد هارون علي ولد موسي وان كان موسي حجة علي هارون والفضل لولده الي يوم القيامة ولا بد للامة من حيرة يرتاب فيها المبطلون ويخلص فيها المحققون لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وان الحيرة لا بد واقعة بعد مضي ابي-	280	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16730	true	-8183292825861119945	1	68	7	352	1529	300	للحسن والحسين عليهما السلام--------------------- وتمييزا لهما ان يكون في الارض عديلهما الا ان الله تبارك وتعالي خص ولد الحسين بالفضل علي ولد الحسن كما خص ولد هارون علي ولد موسي وان كان موسي حجة علي هارون والفضل لولده الي يوم القيامة ولا-بد للامة من حيرة يرتاب فيها المبطلون ويخلص فيها المح-قون لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل وان الحيرة لا بد واقعة بعد مضي ابي	16730	-1991811573852583144	343	658.0	277	368	93.2065200805664	63	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms281	false	1896125404452576943	0	228	0	1148	1502	300	محمد الحسن عليه السلام فقلت يا مولاتي هل كان للحسن ------------ولد فتبسمت ثم قالت اذا لم يكن للحسن------------ عقب فمن الحجة من بعده وقد اخبرتك ان الامامة لا تكون للاخوين بعد الحسن والحسين فقلت يا سيدتي حدثيني بولادة مولاي وغيبته قالت----------- نعم كانت لي جارية يقال لها نرجس فزارني ابن اخي------------ واقبل يحد النظر اليها فقلت له يا سيدي لعلك هويتها فارسلها اليك فقال لا يا عمة لكن- اتعجب منها فقلت وما اعجبك فقال عليه السلام سيخرج منها ولد كريم علي الله عز وجل الذي يملا الله به الارض عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما -قلت فارسلها اليك يا سيدي فقال استاذني في ذلك ابي عليه السلام قالت فلبست ثيابي واتيت منزل ابي الحسن فسلمت وجلست فبداني ------------وقال حك---يمة ابعثي بنرجس الي ابني ابي محمد قالت فقلت يا سيدي علي هذا قصدتك ان استاذنك في ذلك فقال يا مباركة ان الله تبارك وتعالي احب ان يشركك في الاجر ويجعل لك في الخير نصيبا قالت حكيمة فلم البث ان رجعت الي منزلي وزينتها ووهبتها لابي محمد وجمعت بينه وبينها في منزلي فاقام عندي اياما ثم مضي الي والده ووجهت بها معه قالت حكيمة فمضي ابو الحسن ------------وجلس ابو محمد------------ مكان والده وكنت ازوره كما كنت ازور والده فجاءتني نرجس يوما تخلع خفي وقالت يا مولاتي ناوليني خفك فقلت بل انت سيدتي ومولاتي والله ما رفعت اليك خفي لتخلعيه -لا خدمت-ني بل اخدمك علي بصري فسمع ابو محمد------------ ذلك فقال	281	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16730	true	-8183292825861119945	68	300	352	1529	1529	300	محمد الحسن عليه السلام فقلت يا مولاتي هل كان للحسن عليه السلام ولد فتبسمت ثم قالت اذا لم يكن للحسن عليه السلام عقب فمن الحجة من بعده وقد اخبرتك----------------------------------------------------------- حدثيني بولادة مولاي وغيبته عليه السلام قال نعم كانت لي جارية يقال لها نرجس فزارني ابن اخي عليه السلام واقبل يحد النظر اليها فقلت له يا سيدي لعلك هويتها فارسلها اليك فقال لا يا عمة لكني اتعجب منها فقلت وما اعجبك فقال عليه السلام سيخرج منها ولد كريم علي الله عز وجل الذي يملا الله به الارض عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما فقلت فارسلها اليك يا سيدي فقال استاذني في ذلك ابي قا------------لت فلبست ثيابي واتيت منزل ابي الحسن فسلمت وجلست فبداني عليه السلام وقال يا حكيمة ابعثي بنرجس الي ابني ابي محمد قالت فقلت يا سيدي علي هذا قصدتك ان استاذنك في ذلك فقال يا مباركة ان الله تبارك وتعالي احب ان يشركك في الاجر ويجعل لك في الخير نصيبا قالت حكيمة فلم البث ان رجعت الي منزلي وزينتها ووهبتها لابي محمد وجمعت بينه وبينها في منزلي فاقام عندي اياما ثم مضي الي والده ووجهت بها معه قالت حكيمة فمضي ابو الحسن عليه السلام وجلس ابو محمد عليه السلام مكان والده وكنت ازوره كما كنت ازور والده فجاءتني نرجس يوما تخلع خفي وقالت يا مولاتي ناول-ني خفك فقلت بل انت سيدتي ومولاتي والله لا دفعت اليك خفي لتخلعيه ولا خدمتيني بل اخدمك علي بصري فسمع ابو محمد عليه السلام ذلك فقال-	16730	-1991811573852583144	1065	1997.5	851	1250	85.19999694824219	203	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms281	false	1896125404452576943	228	300	1148	1502	1502	300	جزاك الله خيرا يا عمة فجلست عنده الي---- غروب الشمس فصحت بالجارية وقلت ناوليني ثيابي لانصرف فقال ي------------ا عمتاه بيتي الليلة عندنا فانه سيولد الليلة المولود الكريم علي الله عز وجل الذي يحيي الله عز وجل به الارض بعد موتها قلت ممن يا سيدي ولست اري بنرجس شيءا من اثر الحمل فقال من نرجس لا من غيرها قالت فوثبت الي نرجس فقلبتها ظهرا لبطن فلم ار بها اثرا من حمل فعدت اليه-	281	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16731	true	4391083002169069228	0	75	0	371	1482	300	جزاك الله خيرا يا عمة فجلست عنده الي وقت غروب الشمس فصحت بالجارية وقلت ناوليني ثيابي لانصرف فقال عليه السلام يا عمتاه بيتي الليلة عندنا فانه سيولد الليلة المولود الكريم علي الله عز وجل الذي يحيي الله عز وجل به الارض بعد موتها قلت ممن يا سيدي ولست اري بنرجس شيءا من اثر الحمل فقال من نرجس لا من غيرها قالت فوثبت الي نرجس فقلبتها ظهر البطن فلم ار بها اثرا من حبل فعدت اليه	16731	-1991811573852583144	350	677.0	280	371	94.3396224975586	69	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms282	false	957203545878838302	0	212	0	1036	1470	300	فاخبرته بما فعلت فتبسم ثم قال لي اذا كان وقت الفجر يظهر لك بها الحمل لان مثلها مثل ام موسي لم يظهر بها الحمل ولم يعلم بها احد الي وقت ولادتها لان فرعون كان يشق بطون الحبالي في طلب موسي وهذا نظير موسي قالت حكي-----------مة فلم ازل ارقبها الي وقت طلوع الفجر وهي ناءمة بين يدي لا تقلب جنبا الي جنب حتي اذا كان في اخر الليل وقت طلوع الفجر وثبت فزعة فضممتها الي صدري وسميت عليها فصاح ابو محمد------------ وقال اقرءي عليها انا انزلناه في ليلة القدر------------------ وقلت لها ما حالك قالت ظهر الامر الذي اخبرك به مولاي فاقبلت اقرا عليها كما امرني فاجابني الجنين من بطنها يقرا كما اقرا وسلم علي قالت حكيمة ففزعت لما سمعت فصاح لي ابو محمد ------------لا تعجبي من امر الله عز وجل ان الله تبارك وتعالي ينطقنا بالحكمة صغارا ويجعلنا حجة في ارضه كبارا فلم يستتم الكلام حتي غيبت عني نرجس فلم ارها كانه ضرب بيني وبينها حجاب فعدوت نحو ابي محمد------------ وانا صارخة فقال لي ارجعي يا عمة فانك ستجدينها في مكانها قالت فرجعت فلم البث ان كشف الحجاب بيني وبينها واذا انا بها وعليها من اثر النور ما غشي بصري واذا انا بالصبي------------ ساجدا علي وجهه جاثيا علي ركبتيه رافعا سبابتيه نحو السماء وهو يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا	282	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16731	true	4391083002169069228	75	300	371	1482	1482	300	فاخبرته بما فعلت فتبسم ثم قال لي اذا كان وقت الفجر يظهر لك بها الحبل لان مثلها مثل ام موسي لم يظهر بها الحبل ولم يعلم بها احد الي وقت ولادتها لان فرعون كان يشق بطون الحبالي في طلب موسي وهذا نظير موسي عليه السلام قال حكيمة فلم ازل ارقبها الي وقت طلوع الفجر وهي ناءمة بين يدي لا تقلب جنبا الي جنب حتي اذا كان في اخر الليل وقت طلوع الفجر وثبت فزعة فضممتها الي صدري وسميت عليها فصاح ابو محمد عليه السلام وقال اقرءي عليها انا انزلناه في ليلة القدر فاقبلت اقرا عليها وقلت لها ما حالك قالت ظهر الامر الذي اخبرك به مولاي فاقبلت اقرا عليها كما امرني فاجابني الجنين من بطنها يقرا كما اقرا وسلم علي قالت حكيمة ففزعت لما سمعت فصاح بي ابو محمد عليه السلام لا تعجبي من امر الله عز وجل ان الله تبارك وتعالي ينطقنا بالحكمة صغارا ويجعلنا حجة في ارضه كبارا فلم يستتم الكلام حتي غيبت عني نرجس فلم ارها كانه ضرب بيني وبينها حجاب فعدوت نحو ابي محمد عليه السلام وانا صارخة فقال لي ارجعي يا عمة فانك ستجدي-ها في مكانها قالت فرجعت فلم البث ان كشف الحجاب بيني وبينها واذا انا بها وعليها من اثر النور ما غشي بصري واذا انا بالصبي عليه السلام ساجدا علي وجهه جاثيا علي ركبتيه رافعا سبابتيه نحو السماء وهو يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا-	16731	-1991811573852583144	1024	1980.5	813	1113	92.00359344482422	205	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms282	false	957203545878838302	212	300	1036	1470	1470	300	شريك له وان جدي رسول الله -------------------وان ابي امير المءمنين ثم عد اماما اماما الي ان بلغ الي نفسه فقال عجل الله فرجه اللهم انجز لي وعدي واتمم لي امري وثبت وطاتي واملا الارض بي عدلا وقسطا فصاح ابو محمد الحسن عليه السلام فقال يا عمة تناوليه فهاتيه فتناولته واتيت به نحوه فلما مثلت بين يدي ابيه وهو علي يدي سلم علي ابيه فتناوله الحسن و-------------الطير ترفرف علي راسه فصاح بطير منها فقال له احمله واحفظه ورده الينا في كل اربعين يوما فتناوله الطاءر وطار به في جو-	282	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16732	true	-228684365823034510	0	94	0	465	1506	300	شريك له وان جدي رسول الله صلي الله عليه واله وان ابي امير المءمنين ثم عد اماما اماما الي ان بلغ الي نفسه فقال عليه السلام --اللهم انجز لي وعدي واتمم لي امري وثبت وطاتي واملا الارض بي عدلا وقسطا فصاح ابو محمد الحسن عليه السلام فقال يا عمة تناوليه فهاتيه فتناولته واتيت به نحوه فلما مثلت بين يدي ابيه وهو علي يدي سلم علي ابيه فتناوله الحسن عليه السلام و الطير ترفرف علي راسه فصاح بطير منها فقال له احمله واحفظه ورده الينا في كل اربعين يوما فتناوله الطاير وطار به في جو	16732	-1991811573852583144	420	799.0	336	467	89.93576049804688	83	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms283	false	65035622684956293	0	194	0	991	1522	300	السماء واتبعه ساءر الطير وسمعت ابا محمد يقول استودعتك الذي استودعته ام موسي موسي فبكت نرجس فقال لها اسكتي فان الرضاع محرم عليه الا من ثديك وسيعاد اليك كما رد موسي الي امه و-ذلك قوله عز وجل فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن قالت حكيمة فقلت ما هذا الطاءر قال هذا روح القدس الموكل بالاءمة------------- يوفقهم ويسددهم ويربيهم بالعلم قالت حكيمة فلما ان كان بعد اربعين يوما رد الغلام ووجه الي ابن اخي------------ فدعاني فدخلت عليه فاذا انا بصبي متحرك يمشي بين يديه فقلت سيدي هذا ابن سنتين فتبسم عليه السلام ثم قال ان اولاد الانبياء والاوصياء اذا كانوا اءمة ينشءون بخلاف ما ينشا غيرهم وان الصبي منا اذا اتي عليه شهر كان كمن ياتي عليه سنة وان الصبي منا ليتكلم في بطن امه ويقرا القران ويعبد ربه عز وجل وعند الرضاع تطيعه الملاءكة وتنزل عليهم-- صباحا ومساء قالت حكيمة فلم ازل اري ذلك الصبي كل اربعين يوما الي ان رايته رجلا قبل مضي ابي محمد عليه السلام بايام قلاءل فلم اعرفه فقلت لابي محمد------------ من هذا الذي تامرني ان اجلس بين يديه فقال ابن نرجس و---خليفتي من بعدي وعن قليل تفقدوني فاسمعي له واطيعي قالت حكيمة فمضي ابو محمد------------ بايام قلاءل	283	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16732	true	-228684365823034510	94	299	465	1505	1506	300	السماء واتبعه ساءر الطير فسمعت ابا محمد يقول استودع-ك الذي استودعته ام م-----وسي فبكت نرجس فقال لها اسكتي فان الرضاع محرم عليه الا من ثديك وسيعاد اليك كما رد موسي الي امه و ذلك قوله عز وجل فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن قالت حكيمة فقلت ما هذا الطاير قال هذا روح القدس الموكل بالاءمة عليهم السلام يوفقهم ويسددهم ويربيهم بالعلم قالت حكيمة فلما ان كان بعد اربعين يوما رد الغلام ووجه الي ابن اخي عليه السلام فدعاني فدخلت عليه فاذا انا بصبي متحرك يمشي بين يديه فقلت سيدي هذا ابن سنتين فتبسم عليه السلام ثم قال ان اولاد الانبياء والاوصياء اذا كانوا اءمة ينشءون بخلاف ما ينشء غيرهم وان الصبي منا اذا اتي عليه شهر كان كمن ياتي عليه سنة وان الصبي منا ليتكلم في بطن امه ويقرا القران ويعبد ربه عز وجل وعند الرضاع تطيعه الملاءكة وتنزل عليه كل صباح و مساء قالت حكيمة فلم ازل اري ذلك الصبي كل اربعين يوما الي ان رايته رجلا قبل مضي ابي محمد عليه السلام بايام قلايل فلم اعرفه فقلت لابي محمد عليه السلام من هذا الذي تامرني ان اجلس بين يديه فقال ابن نرجس وهو خليفتي من بعدي وعن قليل تفقدوني فاسمعي له واطيعي قالت حكيمة فمضي ابو محمد عليه السلام بايام قلايل	16732	-1991811573852583144	976	1876.0	784	1046	93.3078384399414	187	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms283	false	65035622684956293	195	281	998	1417	1522	300	الناس كما تري -والله اني لاراه صباحا ومساء وانه لينبءني عما تسالونني عنه فاخبركم وو الله اني لاريد ان اساله عن الشء فيبداني به وانه ليرد علي الامر فيخرج الي منه جوابه من ساعته من غير مسالتي وقد اخبرني البارحة بمجيءك الي وامرني ان اخبرك بالحق قال محمد بن عبد الله فو الله لقد اخبرتني حكيمة باشياء لم يطلع عليها---- الا الله عز وجل فعلمت ان ذلك صدق وعدل من الله تعالي- وان الله عز وجل قد اطلعه علي ما لم يطلع عليه احدا من خلقه	283	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16733	true	-1777606730771198392	1	87	6	428	1500	300	الناس كما تري ووالله اني لاراه صباحا ومساء وانه لينبءني عما تسالو-ني عنه فاخبركم وو-الله اني لاريد ان اساله عن الشء فيبدءني به وانه ليرد علي الامر فيخرج الي منه جوابه من ساعته من غير مسالتي وقد اخبرني البارحة بمجيءك الي وامرني ان اخبرك بالحق قال محمد بن عبد الله فوا-لله لقد اخبرتني حكيمة باشياء لم يطلع عليها احد الا الله عز وجل فعلمت ان ذلك صدق وعدل من الله عز وجل وان الله عز وجل قد اطلعه علي ما لم يطلع عليه احدا من خلقه	16733	-1991811573852583144	409	782.5	325	425	96.23529052734375	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms280	false	-732208576953591857	14	80	78	426	1556	300	مولده------------ ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين وامه ام ولد يقال لها نرجس وكان سنه عند وفاة ابيه خمس سنين اتاه الله فيها الحكمة وفصل الخطاب وجعله اية للعالمين واتاه الله الحكمة كما اتاها يحيي صبيا وجعله اماما في حال الطفولية الظاهرة كما جعل عيسي ابن مريم في المهد نبيا وله قبل قيامه غيبتان احداهما اطول من الاخري كما جاءت بذلك الاخبار فاما القصري	280	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16742	true	-3128284270604113614	237	299	1192	1516	1520	300	مولده عليه السلام ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين وما-تين وامه ام ولد يقال لها نرجس وكان سنه عند وفات ابيه خمس سنين اتاه الله فيه- الحكمة وفصل الخطاب وجعله اية للعالمين واتاه الح-----كمة كما اتاها يحيي صبيا وجعله اماما ك------------------------ما جعل عيسي -بن مريم في المهد نبيا وله قبل قيامه غيبتان احداهما اطول من الاخري---- جاءت بذلك الاخبار فاما القصري	16742	-1991811573852583144	309	571.5	249	360	85.83333587646484	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms291	false	-146636338765182063	0	26	0	129	1607	300	القاسم يخرج في اخر الزمان يقال لامه صيقل----------------------- وفي رواية----- بل امه حكيمة وفي رواية اخري ثالثة يقال لها نرجس ويقال بل سوسن والله اعلم بذلك	291	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16743	true	-2694427859213915678	59	90	291	443	1531	300	القاسم يخرج في اخر الزمان يقال لامه صقيل قال لنا ابو بكر الدارع وفي رواية اخري بل امه حكيمة وفي رواية----- ثالثة يقال لها نرجس ويقال بل سوسن والله اعلم بذلك	16743	-1991811573852583144	122	212.0	97	157	77.7070083618164	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms298	false	2698257645473172021	221	300	1118	1540	1540	300	ثاني عشر الاءمة الاثني عشر علي اعتقاد الامامية المعروف بالحجة وهو الذي تزعم الشيعة انه المنتظر والقاءم والمهدي وهو صاحب السرداب عندهم واقاويلهم فيه كثيرة وهم ينتظرون ظهوره في اخر الزمان من السرداب بسر من راي كانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين ولما توفي ابوه وقد سبق ذكره في حرف الحاء كان عمره خمس سنين واسم امه خمط وقيل نرجس الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ابن الازرق في تاريخ ميافارقين ان الحجة المذكور ولد في تاسع-	298	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16743	true	-2694427859213915678	150	244	742	1251	1531	300	ثاني عشر الاءمة الاثني عشر علي اعتقاد الامامية المعروف بالحجة وهو الذي تزعم الشيعة انه المنتظر والقاءم والمهدي وهو صاحب السرداب عندهم واقاويلهم فيه كثيرة وهم ينتظرون ظهوره في اخر الزمان من السرداب بسر من راي كانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومات-ين ولما توفي ابوه-------------------------- كان عمره خمس سنين واسم امه خمط وقيل نرجس والشيعة يقولون انه دخل السرداب في دار ابيه وامه تنظر اليه فلم يعد يخرج اليها وذلك في سنة خمس وستين وماتين وعمره يومءذ تسع سنين وذكر ابن الازرق في تاريخ ميافارقين ان الحجة المذكور ولد--- تاسع	16743	-1991811573852583144	381	716.5	312	539	70.68645477294922	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms299	false	-5599961601452737854	0	42	0	213	1576	300	شهر ربيع الاول سنة ثمان وخمسين وماءتين وقيل في ثامن من شعبان سنة ست وخمسين وهو الاصح وانه لما دخل السرداب كان عمره اربع سنين وقيل خمس سنين وقيل انه دخل السرداب سنة خمس وسبعين وماءتين وعمره سبع عشرة سنة والله اعلم	299	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16743	true	-2694427859213915678	244	286	1251	1459	1531	300	شهر ربيع الاول سنة ثمان وخمسين و ماتين وقيل في ثا---من شعبان سنة ست وخمسين وهو الاصح وانه لما دخل السرداب كان عمره اربع سنين وقيل خمس سنين وقيل انه دخل السرداب سنة خمس وسبعين ومات-ين وعمره سبع عشر -سنة والله اعلم	16743	-1991811573852583144	203	391.0	163	213	95.30516052246094	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms151	false	-7022498765638395374	0	51	0	280	1526	300	ويحكم بين اهل التوراة بالتوراة وبين اهل الانجيل بالانجيل وبين اهل الزبور بالزبور وبين اهل القر-ان بالقر-ان ويجمع اليه اموال الدنيا من-------- بطن الارض وظهرها فيقول للناس تعالوا الي ما قطعتم فيه الارحام وسفكتم فيه الدماء الحرام وركبتم فيه ما حرم الله عز وجل فيعطي شيءا لم يعطه احد كان قبله	151	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16748	true	3748554053909832201	244	294	1263	1538	1565	300	فيحكم بين اهل التوراة بالتوراة وبين اهل الانجيل بالانجيل وبين اهل الزبور بالزبور وبين اهل الفرقان بالفرقان وتجمع اليه اموال الدنيا كلها ما في بطن الارض وظهرها فيقول للناس تعالوا الي ما قطعتم فيه الارحام وسفكتم فيه الدماء و ------ركبتم فيه محا-رم الله------- فيعطي شيءا لم يعط- احد كان قبله	16748	-1991811573852583144	255	456.0	208	290	87.93103790283203	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms240	false	-1241815293223583180	85	181	462	963	1547	300	الباقر عليه السلام يا -----بن رسول الله افلستم كلكم قاءمين بالحق قال بلي قيل فلم سمي القاءم قاءما قال لما قتل جدي الحسين-------------- ضجت الملاءكة الي الله عز وجل بالبكاء والنحيب -قالوا الهنا وسيدنا اتغفل عمن قتل صفوتك وابن صفوتك وخيرتك من خلقك فاوحي الله عز وجل اليهم قروا ملاءكتي فو عزتي وجلالي لانتقمن منهم ولو بعد حين ثم كشف الله عز وجل عن الاءمة من ولد الحسين------------ للملاءكة فسرت الملاءكة بذلك فاذا احدهم قاءم يصلي فقال الله عز وجل بذلك القاءم انتقم منهم الثمرة الثالثة في النهي عن التسمية في الكافي عن ابي ----------الحسن العسكري -----------------------------	240	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16748	true	3748554053909832201	45	150	239	775	1565	300	الباقر صلوات الله عليه يا ابن رسول الله ا-لستم كلكم قاءمين بالحق قال بلي قلت فلم سمي القاءم قاءما قال لما قتل جدي الحسين صلي الله عليه ضجت الملاءكة الي الله عز وجل بالبكاء والنحيب وقالوا الهنا وسيدنا اتغفل عمن قتل صفوتك وابن صفوتك وخيرتك من خلقك فاوحي الله عز وجل اليهم قروا ملاءكتي فو-عزتي وجلالي لانتقمن منهم ولو بعد حين ثم كشف الله عز وجل عن الاءمة من ولد الحسين عليه السلام للملاءكة فسرت الملاءكة بذلك فاذا احدهم قاءم يصلي فقال الله عز وجل بذلك القاءم انتقم منهم 2 علل الشراءع---------------------------------- ابي عن سعد عن الحسن بن علي الكوفي عن عبد الله بن المغيرة	16748	-1991811573852583144	430	772.0	347	572	75.1748275756836	77	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms429	false	-4963666653000999070	244	300	1461	1779	1779	300	----عليه السلام انما سمي المهدي مهديا لانه يهدي لامر خفي يستخرج التوراة وساءر كتب الله من غار بانطاكية فيحكم بين اهل التوراة بالتوراة وبين اهل الانجيل بالانجيل وبين اهل الز--------بور وبين اهل الفرقان بالفرقان وتجمع اليه اموال الدنيا كلها ما في بطن الارض وظهرها فيقول للناس تعالوا الي ما قطعتم فيه الارحام وسفكتم فيه الدماء و-ركبتم-	429	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16748	true	3748554053909832201	227	284	1172	1492	1565	300	عصي الله ف------انما سمي المهدي------ لانه يهدي لامر خفي يستخرج التوراة وساءر كتب الله من غار بانطاكية فيحكم بين اهل التوراة بالتوراة وبين اهل الانجيل بالانجيل وبين اهل الزبور بالزبور وبين اهل الفرقان بالفرقان وتجمع اليه اموال الدنيا كلها ما في بطن الارض وظهرها فيقول للناس تعالوا الي ما قطعتم فيه الارحام وسفكتم فيه الدماء و ركبتم	16748	-1991811573852583144	303	580.0	250	332	91.26506042480469	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms196	false	6784215089946683528	0	106	0	579	1510	300	الثاني يقول ان الامام بعدي ابني علي امره امري وقوله قولي وطاعته طاعتي والامام- بعده ابن---ه الحسن امره امر ابيه وقوله قول ابيه وطاعته طاعة ابيه ثم سكت فقلت له يا ابن رسول الله فمن الامام بعد الحسن فبكي عليه السلام بكاء شديدا ثم قال عليه السلام ان من بعد الحسن ابنه القاءم بالحق المنتظر فقلت له يا ابن رسول الله ولم سمي القاءم قال لانه يقوم بعد موت ذكره وارتداد اكثر القاءلين بامامته فقلت له ولم سمي المنتظر قال عليه السلام لان له غيبة تكثر ايامها ويطول امدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزء بذكره الجاحدون ويكذب فيها الوقاتون ويهلك فيها المستعجلون وينجو فيها المسلمون	196	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16749	true	-4414993098273641758	140	243	692	1249	1548	300	السلام يقول ان الامام بعدي ابني علي امره امري وقوله قولي وطاعته طاعتي والامامة بعده في ابنه الحسن امره امر ابيه وقوله قول ابيه وطاعته طاعة ابيه ثم سكت فقلت له يا -بن رسول الله فمن الامام بعد الحسن فبكي عليه السلام بكاء شديدا ثم قال------------ ان من بعد الحسن ابنه القاءم بالحق المنتظر فقلت له يا -بن رسول الله ولم سمي القاءم قال لانه يقوم بعد موت ذكره وارتداد اكثر القاءلين بامامته فقلت له ولم سمي المنتظر قال------------ لان له غيبة تكثر ايامها ويطول امدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزء بذكره الجاحدون ويكثر فيها الوقاتون ويهلك فيها المستعجلون وينجو فيها المسلمون	16749	-1991811573852583144	544	1046.0	442	583	93.31046295166016	94	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms156	false	-6537300048391856144	57	93	299	464	1549	300	واحد فقال نعم فقلت لاي شء سمي المهدي قال لانه يهدي الي--- امر خفي وسمي القاءم لانه يقوم بعد ما يموت انه يقوم بامر عظيم اقول قوله------------ بعد ما يموت اي يموت ذكره او بزعم الناس	156	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16750	true	-7211645438452044112	0	36	0	173	1459	300	واحد فقال نعم فقلت لاي شء سمي المهدي قال لانه يهدي الي كل امر خفي وسمي القاءم لانه يقوم بعد-ما يموت انه يقوم بامر عظيم بيان قوله عليه السلام بعد-ما يموت اي----- ذكره او يزعم الناس	16750	-1991811573852583144	153	267.5	120	180	85.0	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	9	72	50	347	1452	300	عن داود بن قاسم الجعفري---- سمعت ابا الحسن صاحب العسكر------------- يقول الخلف من بعدي----- ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت -لم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه قلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد وفيه عن عبد العظيم الحسني--------- ابن عبد الله بن------------------------------------------ علي بن----- الحسن-- بن -زيد بن الحسن بن	197	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16751	true	6310018634851010783	25	98	118	481	1478	300	عن ابي هاش----م الجعفري قال سمعت ابا الحسن----- العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعد الحسن ابني ف------كيف لكم بالخلف من بعد الخلف -قلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه قلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد صلوات الله عليه وسلامه اكمال الدين ابن الوليد عن سعد مثله غيبة الشيخ الطوسي سعد مثله الكفاية علي بن محمد ال-سندي عن محمد بن الحسن عن	16751	-1991811573852583144	232	347.0	179	380	61.05263137817383	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms240	false	-1241815293223583180	178	218	945	1143	1547	300	ابي الحسن العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعدي الحسن ف-----كيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك -قال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت وكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	240	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16751	true	6310018634851010783	31	72	147	349	1478	300	ابا الحسن العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعد- الحسن ابني فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف ق-لت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	16751	-1991811573852583144	191	352.0	151	205	93.17073059082031	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms241	false	-6034138869981337702	16	52	81	255	1513	300	عن موسي بن جعفر عليه السلام انه قال عند ذكر القاءم عجل الله فرجه يخفي علي الناس ولادته ولا تحل لهم تسميته حتي يظهره الله عز وجل فيملا به الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما	241	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16751	true	6310018634851010783	255	290	1261	1433	1478	300	عن موسي بن جعفر عليه السلام انه قال عند ذكر القاءم عليه السلام-- يخفي علي الناس ولادته ولا يحل لهم تسميته حتي يظهره الله عز وجل فيملا به الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما	16751	-1991811573852583144	162	310.0	128	174	93.10344696044922	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms240	false	-1241815293223583180	217	300	1138	1547	1547	300	محمد وفيه عن ابي عبد الله الصالحي قال سالني اصحابنا بعد مضي ابي محمد------------ ان اسال عن الاسم والمكان فخرج الجواب ان دللتهم علي الاسم اذاعوه وان عرفوا المكان دلوا عليه وفيه سءل الرضا عليه السلام ------------------------------عن القاءم فقال لا يري جسمه ولا يسمي اسمه وفيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال----------------------------------------- صاحب هذا الامر لا يسميه باسمه الا كافر وفيه عن محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------بن عثمان العمري قدس----- روحه -----خرج توقيع بخط اعرفه من سماني في مجمع من الناس باسمي فعليه لعنة الله-	240	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16752	true	-873617759111578487	133	252	660	1253	1463	300	محمد----- عن ابي عبد الله الصالحي قال سالني اصحابنا بعد مضي ابو محمد عليه السلام ان اسال عن الاسم والمكان فخرج الجواب ان دللتهم علي الاسم اذاعوه وان عرفوا المكان دلوا عليه 9 اكمال الدين المظفر العلوي عن ابن العياشي وحيدر بن محمد عن العياشي عن ادم بن محمد البلخي عن علي بن الحسين الدقاق وابراهيم بن محمد معا عن علي بن عاصم الكوفي قال خرج في توقيعات صاحب الزمان عليه السلام ملعون ملعون من سماني في محفل من الناس 10 اكمال الدين محمد بن ابراهيم بن اسحاق قال سمعت ابا علي محمد بن همام يقول سمعت محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه يقول خرج توقيع بخط اعرفه من سماني في مجمع من الناس باسمي فعليه لعنة الله	16752	-1991811573852583144	268	419.0	210	598	44.81605529785156	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms313	false	-5302841310593694945	122	187	569	877	1456	300	الحميري قال كنت مع احمد بن اسحاق عند العمري رضي-الله-عنه فقلت للعمري اني اسالك عن مسالة كما قال الله عز وجل في قصة ابراهيم او-لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي هل رايت صاحبي فقال لي نعم وله عنق مثل ذي واوما بيد-ه جميعا الي عنقه قال قلت له فالاسم قال اياك ان تبحث عن هذا فان عند القوم ان هذا النسل قد انقطع الثالث --	313	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16752	true	-873617759111578487	64	131	346	653	1463	300	الحميري قال كنت مع احمد بن اسحاق عند العمري رضي الله عنه فقلت للعمري اني اسءلك عن مسالة كما قال الله عز وجل في قصة ابراهيم او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي هل رايت صاحبي -قال--- نعم وله عنق مثل ذي واشار بيديه جميعا الي عنقه قال قلت--- فالاسم قال اياك ان تبحث عن هذا فان عند القوم ان هذا النسل قد انقطع 8 الكافي	16752	-1991811573852583144	290	538.5	228	314	92.356689453125	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms690	false	-6170254230338776608	0	27	0	149	1620	300	الحديد ويعطي المءمن قوة اربعين رجلا ولا يبقي مءمن ميت الا دخلت عليه تلك الفرحة ف---------ي قبره وذلك حيث يتزاورون في قبورهم ويتباشرون بقيام القاءم فينحط عليه	690	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16754	true	6138254121841761055	226	252	1091	1232	1525	300	الحديد واعطاه الله- قوة اربعين رجلا ولا يبقي----- ميت الا دخلت عليه تلك الفرحة في قلبه وفي قبره وهم----- يتزاورون في قبورهم ويتباشرون بقيام القاءم------ عليه	16754	-1991811573852583144	122	206.0	99	158	77.2151870727539	18	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms731	false	8870722819739926945	32	89	150	461	1578	300	ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة عن تفسير علي ابن ابراهيم ان متعناهم في هذه الدنيا الي خروج القاء------------م فنردهم ونعذبهم ليقولن ما يحبسه اي يقولون اما لا يقوم القاءم ولا يخرج علي حد الاستهزاء فقال الله تعالي الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامة المعدودة اصحاب القاءم الثلاثماءة والبضعة عشر	731	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16763	true	-3398609282457023275	22	123	120	631	1487	300	ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة قال-------------- ان متعناهم في هذه -لدنيا الي خروج القاءم عليه السلام فنردهم ونعذبهم ليقولن ما يحبسه ان يقولوا لم- لا يقوم القاءم ولا يخرج علي حد الاستهزاء فقال الله------ الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن اخبرنا احمد بن ادريس عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن سيف بن حسان عن هشام بن عمار عن ابيه وكان من اصحاب علي عليه السلام عن علي صلوات الله عليه في قوله ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه قال الامة المعدودة اصحاب القاءم الثلاثماءة والبضعة عشر	16763	-1991811573852583144	275	484.5	223	533	51.59474563598633	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms063	false	8693257584102587631	138	215	735	1132	1566	300	السلام----- عسي ربكم ان يرحمكم ان ينصركم علي عدوكم ثم خاطب بني امية فقال وان عدتم عدنا يعني ع---دتم بالسفياني عدنا بالقاءم من ال محمد صلي الله عليه واله وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا الاية التاسعة والاربعون قوله تعالي ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا سءل ابو عبد الله عليه السلام عن قوله تعالي ومن قتل الي انه كان منصورا قال عليه السلام ذلك قاءم ال محمد صلوات الله عليه	63	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16764	true	7595586460222219353	152	182	840	990	1608	300	السلام فقال عسي ربكم ان يرحمكم اي ينصركم علي عدوكم ثم خاطب بني امية فقال وان عدتم عدنا يعني ان عدتم بالسفياني عدنا بالقاءم من ال محم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د صلوات الله عليه	16764	-1991811573852583144	140	265.0	112	405	34.567901611328125	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms066	false	3088715774309073847	150	290	785	1572	1626	300	احسوا باسنا -------------اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال اذا قام القاءم وبعث الي بني------ امية بالشام هربوا الي الروم فيقول لهم------------------------------------ الروم لا ندخلنكم حتي تتنصروا فيعلقون في اعناقهم الصلبان فيدخلونهم فاذا نزل بحضرتهم اصحاب القاءم طلبوا الامان والصلح فيقول اصحاب القاءم عليه السلام لا نفعل حتي تدفعوا الينا من قبلكم قال فيدفعونهم اليهم فذلك قوله ارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال يسالهم عن الكنوز وهو اعلم بها قال فيقولون------------- يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين---- بالسيف و------------------------------------------------------هو سعيد بن عبد الملك الاموي صاحب سعيد بالرحبة الاية السادسة والخمسون ق---------وله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون عن الصادق عليه السلام الكتب كلها ذكر الله ان الارض يرثها عبادي الصالحون قال القاءم عليه السلام واصحابه	66	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16765	true	-3287329141537569210	25	153	125	811	1550	300	احسوا بالقاءم من ال محمد اذا هم منها يركضون لا تركضوا وراجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون يعني الكنوز التي كنزوها قال فيدخل بنو امية -------------الي الروم اذا طلبهم القاءم صلوات الله عليه ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكنوز التي كنزوها ف-----يقولون كما حكي الله يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين قال بالسيف وتحت ظلال السيوف وهذا كله مما لفظه ماض و معناه مستقبل وهو ما ذكرناه مما تاويله بعد تنزيله بيان يركضون اي يهربون مسرعين راكضين دوابهم قوله تعالي حصيدا اي مثل الحصيد وهو النبت المحصود خامدين اي ميتين من خمدت النار 6 تفسير علي بن ابراهيم ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر قال------------------------------------------------ الكتب كلها ذكر----- ان الارض يرثها عبادي الصالحون قال القاءم عليه السلام واصحابه	16765	-1991811573852583144	333	486.0	268	1013	32.87265396118164	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms067	false	2869434304461195158	7	66	36	356	1579	300	السابعة والخمسون قوله تعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير عن ابي جعفر عليه السلام في القاءم عليه السلام واصحابه وعن الصادق عليه السلام العامة يقولون نزلت في رسول ال-------------------له لما اخرجته قريش من مكة وانما هو القاءم عليه السلام اذا خرج يطلب بدم الحسين عليه السلام وهو قوله نحن اولياءكم في الدم و-طل-ب الدية	67	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16765	true	-3287329141537569210	198	248	1045	1298	1550	300	الس-------لام في قوله------ اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير قال ان---------------------------------------------------------------------- العامة يقولون نزلت في رسول الله صلي الله عليه واله لما اخرجته قريش من مكة وانما هو القاءم عليه السلام اذا خرج يطلب بدم الحسين عليه السلام وهو قوله نحن اولياء----- الدم و طلاب الترة	16765	-1991811573852583144	220	380.5	177	341	64.51612854003906	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms068	false	1668556077763303818	81	107	412	542	1559	300	ومن عاقب يعني رسول الله صلي الله عليه واله بمثل ما عوقب به----- حين ارادوا ان يقتلوه ثم بغي عليه لينصرنه الله يعني بالقاءم ع--------ليه السلام	68	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16765	true	-3287329141537569210	253	281	1321	1459	1550	300	ومن عاقب يعني رسول الله صلي الله عليه واله بمثل ما عوقب به يعني حين ارادوا ان يقتلوه ثم بغي عليه لينصرنه الله----- بالقاءم من ولده عليه السلام	16765	-1991811573852583144	124	227.5	99	143	86.71328735351562	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	false	5196473541524545516	208	288	1019	1449	1515	300	فلما احسوا باسنا يعني بني امية اذا احسوا بالقاءم من ال محمد صلي الله عليه واله اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون يعني الكنوز التي كنزوها قال فيدخلون بني امية الي الروم اذا طلبهم القاءم---------------- ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم بالكنوز التي كنزوها فيقولون كما حكي الله يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين قال بالسيف وتحت ظلال السيوف وهذا كله مما لفظه ماض و-معناه مستقبل	159	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16765	true	-3287329141537569210	18	98	90	516	1550	300	فلما احسوا باسنا يعني بني امية اذا احسوا بالقاءم من ال محمد -------------------اذا هم منها يركضون لا تركضوا وراجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون يعني الكنوز التي كنزوها قال فيدخل-- بنو امية الي الروم اذا طلبهم القاءم صلوات الله عليه ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم بالكنوز التي كنزوها فيقولون كما حكي الله يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين قال بالسيف وتحت ظلال السيوف وهذا كله مما لفظه ماض و معناه مستقبل	16765	-1991811573852583144	406	774.0	330	447	90.82774353027344	73	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms079	false	-6045874383269123656	117	187	604	980	1557	300	عن ابي جعفر عليه السلام قا-----------ل ولمن انتصر بعد ظلمه يعني القاءم واصحابه فاولءك ما عليهم من سبيل والقاءم اذا قام انتصر من بني امية ومن المكذبين والنصاب هو واصحابه وهو قول الله تبارك وتعالي انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم الاية الحادية والتسعون قوله تعالي وتراهم يعرضو------------------------------------------------------------ن عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي عن ابي جعفر عليه السلام	79	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16766	true	-3018373029243199769	197	284	1008	1439	1521	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال سمعته يقول ولمن انتصر بعد ظلمه يعني القاءم واصحابه فاولءك ما عليهم من سبيل والقاءم اذا قام انتصر من بني امية ومن المكذبين والنصاب هو واصحابه وهو قول الله------------- انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم تفسير فرات بن ابراهيم احمد بن محمد بن احمد بن طلحة الخراساني عن علي بن الحسن بن فضال عن اسماعيل بن مهران عن يحيي بن ابان عن عمرو بن شمر عن ---جابر عن ابي جعفر عليه السلام	16766	-1991811573852583144	292	504.0	230	447	65.32438659667969	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms723	false	2734155816726965261	204	265	1102	1454	1654	300	في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور عن تفسير القمي عن ابي جعفر عليه السلام الاية لال محمد صلي الله عليه والهوسلم الي اخر الاءمة والمهدي عج واصحابه يملكهم الله مشارق الارض ومغاربها ويظهر--- الدين ويميت الله به وباصحابه البدع والباطل كما امات السفهاء الحق---- لا يري اثر الظلم ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر	723	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16766	true	-3018373029243199769	0	45	0	258	1521	300	في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة فهذه------------------------------------------------------------------------------------------ لال محمد صلي الله عليه--------م الي اخر الاءمة والمهدي--- واصحابه يملكهم الله مشارق الارض ومغاربها ويظهر به الدين ويميت الله به وباصحابه البدع والباطل كما امات السفهاء الحق حتي لا يري اين الظلم ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر	16766	-1991811573852583144	245	443.0	202	359	68.24512481689453	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms093	false	-3972914327186671562	174	228	929	1220	1568	300	قال الليل في هذا الموضع الثاني يغشي امير المءمنين عليه السلام في دولته التي جرت له عليه و----امير المءمنين عليه السلام يصي---ر في دولتهم حتي تنقضي قال والنهار اذا تجلي قال النهار هو القاءم عليه السلام منا اهل البيت -------------اذا قام غلبت دولته الباطل والقران ضرب فيه الامثال------ وخاطب نبي----------------------ه ونحن فليس يعلمه غيرنا	93	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16767	true	3396215175009481797	199	261	992	1315	1506	300	قال الليل في هذا الموضع الثاني -غش- امير المءمنين عليه السلام في دولته التي جرت له عليه وامر امير المءمنين عليه السلام ان يصبر في دولتهم حتي تنقضي قال والنهار اذا تجلي قال النهار هو القاء------------م منا اهل البيت عليهم السلام اذا قام غلب- دولة- الباطل والقران ضرب فيه الامثال للناس وخاطب نبيه صلي الله عليه واله به ونحن فليس يعلمه غيرنا	16767	-1991811573852583144	271	475.0	219	339	79.94100189208984	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms091	false	56871597113228405	226	286	1193	1485	1570	300	بن محمد عن---------- ابيه عن ------ابي عبد الله قال قلت اتا-------ك حديث الغاشية قال يغشاهم القاءم بالسيف قال قلت وجوه يومءذ خاش---------------عة لا تطيق الامتناع قال قلت عاملة قال عملت بغير ما انزل الله قال ---قلت ناصبة قال نصبت غير ولاة الامر قال قلت تصلي نارا حامية قال تصلي نار الحرب في الدنيا علي عهد القاءم وفي الاخرة نار جهنم	91	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16768	true	633899223333329918	195	263	984	1316	1477	300	عن محمد بن سليمان عن ابيه قال قلت لابي عبد الله عليه السلام هل اتيك حديث الغاشية قال يغشاهم القاءم بالسيف قال قلت وجوه يومءذ خاشعة قال يقول خاضعة لا تطيق الامتناع قال قلت عاملة قال عملت بغير ما انزل الله عز وجل قلت ناصبة قال نصب- غير ولاة الامر قال قلت تصلي نارا حامية قال تصلي نار الحرب في الدنيا علي عهد القاءم وفي الاخرة نار جهنم	16768	-1991811573852583144	271	505.5	215	333	81.38137817382812	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms090	false	5870158825264454561	157	205	790	1051	1507	300	علي--- امير المءمنين عليه السلام الاية الثانية والعشرون وماءة قوله تعالي فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس عن ابي جعفر عليه السلام الخنس امام يخنس في زمانه عند انقطاع عن عمله عند الناس سنة ستين وماءتين ثم يبدو كالشهاب الثاقب في ظلمة الليل فان ادركت ذلك قرت عيناك الاية -----	90	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16769	true	6260626221853465226	107	148	514	722	1503	300	علي بن ابي طال-----ب عليه السلام فسالته عن هذه الاية-------------------- فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس فقال------------------------- امام يخنس في زمانه عند انقضاء من علمه---------- سنة ستين وما-تين ثم يبدو كالشهاب الوقاد في ظلمة الليل فان ادركت ذلك قرت عيناك غيبة الشيخ	16769	-1991811573852583144	160	245.5	125	269	59.47955322265625	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms045	false	68459876748212189	177	228	929	1202	1594	300	عز وجل الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون عن الصادق عليه السلام المتقون شيعة علي والغيب -----------------هو الحجة عليه السلام وشاهد ذلك قو----له تعالي ويقولون لو لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين	45	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16770	true	2181276410336052057	177	222	834	1070	1445	300	عز وجل الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الذين يءمنون بالغيب فقال---------------------------------------------------- المتقوم شيعة علي عليه السلام واما الغيب فهو الحجة الغاءب----- وشاهد ذلك قول الله تعالي ويقولون لو-لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين	16770	-1991811573852583144	198	350.0	158	294	67.34693908691406	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms414	false	8983608018860994820	147	192	758	986	1509	300	الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل الم ذلك الكتاب الي------------------------- يءمنون بالغيب فقال المتقون شيعة علي والغ----------------يب فهو الحجة الغاءب وشاهد ذلك قول الله عز وجل ويقولون لو لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين	414	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16770	true	2181276410336052057	171	222	803	1070	1445	300	الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الذين يءمنون بالغيب فقال المتقوم شيعة علي عليه السلام واما الغيب فهو الحجة الغاءب وشاهد ذلك قول الله تعالي- ويقولون لو-لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين	16770	-1991811573852583144	213	388.5	170	269	79.18215942382812	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms084	false	-6411388987695223298	142	213	793	1158	1603	300	قوله تعالي اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها عن ابي جعفر يحي الارض بعد موتها بكفر اهلها والكافر ميت فيحييها الله بالقاءم عليه السلام فيعدل فيها فيحيي الارض ويحيي اهلها بعد موتهم وعن ابن عباس اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها يعني يصلح الله الارض بقاءم ال محمد صلي الله عليه واله بعد موتها يعني من بعد جور اهل مملكتها قد بينا لكم الايات بقاءم ال محمد لعلكم تعقلون	84	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16771	true	6041793187062899948	74	107	337	501	1458	300	قوله تعالي اعلموا ان الله يح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يي الارض بعد موتها يعني يصلح الا-----رض بقاءم ال محمد ----------------من بعد موتها يعني من بعد جور اهل مملكتها قد بينا لكم الايات بقاءم ال محمد لعلكم تعقلون	16771	-1991811573852583144	160	260.0	127	365	43.83561706542969	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms058	false	8801309930817413641	96	150	530	797	1585	300	قاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة حتي لا يكون -شرك وي-كون الدين كله لله --فقال و---لم يجء تاويل هذه الاية ولو قد قام قاءمنا بعد سيري من يدركه ما يكون من تاويل هذه الاية وليبلغن دين محمد------------------- ما بلغ الليل حتي لا يكون شرك علي ظهر الارض كما قال الله تعالي الاية الثلاثون--- قوله	58	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16773	true	-5544438575577742706	4	67	16	308	1469	300	قاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة حتي لا يكون مشرك و يكون الدين كله لله ثم قال انه لم يجء تاويل هذه الاية ولو قد قام قاءمنا---- سيري من يدركه ما يكون من تاويل هذه الاية وليبلغن دين محمد صلي الله عليه واله ما بلغ الليل حتي لا يكون شرك علي ظهر الارض كما قال الله بيان اي كما قال الله في قوله	16773	-1991811573852583144	243	429.0	191	296	82.09459686279297	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms062	false	-2301420335478448235	194	231	1003	1192	1568	300	الاية السادسة والاربعون قوله تعالي افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون سءل ابو--------------------------------------------------------------- عبد الله---------------- عن قول الله في هذه الاية ------------------------------------قال هم اعداء الله وهم يمسخون	62	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16773	true	-5544438575577742706	242	300	1181	1469	1469	300	الاية التي قال ال---------------له افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين 45 تفسير العياشي عن ابن سنان عن ابي عبد الله عليه السلام سءل عن قول الله افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض قال هم اعداء الله وهم يمسخون-	16773	-1991811573852583144	146	238.5	117	304	48.02631759643555	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms535	false	-1046252303606414386	148	217	766	1106	1515	300	عليه السلام معه عهد نبي الله ورايته وسلاحه فان عهد نبي الله صار عند علي بن الحسين------------ ثم صار عند محمد بن علي و--يفعل الله ما يشاء فالزم هءلاء ابدا واياك ومن ذكرت لك فاذا خرج رجل منهم معه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا ومعه راية رسول ا---------ل----------له عامدا الي المدينة حتي يمر بالبيداء حتي يقول هذا مكان القوم الذي يخسف بهم وهي الاية التي قال الله افامن الذين مكروا	535	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16773	true	-5544438575577742706	186	249	911	1219	1469	300	عليه السلام يقول ---------------------------ان عهد نبي الله صار عند علي بن الحسين عليه السلام ثم صار عند محمد بن علي ثم يفعل الله ما يشاء فالزم هءلاء----------------------- فاذا خرج رجل منهم معه ثلاثماة رجل------------ ومعه راية رسول الله صلي الله عليه واله عامدا الي المدينة حتي يمر بالبيداء في---قول هذا مكان القوم الذين خسف بهم وهي الاية التي قال الله افامن الذين مكروا	16773	-1991811573852583144	260	445.5	207	373	69.70509338378906	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms741	false	-8300757112280404014	44	188	250	1013	1645	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين قتل علي بن ابي طالب عليه السلام وطعن الحسن ولتعلن علوا كبيرا قتل الحسين عليه السلام فاذا جاء وعد اولاهما اذا جاء نصر دم الحسين عليه السلام بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار قوم يبعثهم الله قبل خروج القاءم فلا يدعون وترا لال محمد الا قتل-وه وكان وعدا مفعولا خروج الق----اءم ثم رددنا لكم الكرة عليهم خرو-------------------------------------------ج الحسين عليه السلام--------- في سبعين----- من اصحابه عل----------------يهم البيض المذهبة لكل بيضة وجهان -المءدون الي الناس ان هذا الحسين قد خرج---------- حتي لا يشك---- المءمنون فيه وانه ليس بدجال ولا شيطان والحجة القاءم بين اظهرهم ف----------اذا استقر---ت المعرفة في قلوب المءمنين انه الحسين ----------------------------------------------------------------------------جاء الحجة الموت فيكون الذي ي---غسله ويكفنه ويحنطه و-يلحده في حضرته الحسين بن علي عليهما السلام ولا يلي الوصي الا --وصي	741	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16774	true	6554273999669348234	11	169	57	898	1573	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله------ وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين قتل علي------------------------ وطعن الحسن ولتعلن علوا كبيرا قتل الحسين فاذا ------------جاء وعد اولاهما اذا جاء نصر دم الحسين------------ بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار قوم يبعثهم الله قبل خروج القاءم -لا يدعون وترا لال محمد الا احرقوه وكان وعدا مفعولا قبل قيام القاءم ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا خروج الحسين عليه السلام في الكرة في سبعين رجلا من اصحابه الذين قتلوا معه عليهم البيض المذهب- لكل بيضة وجهان والمءدي -الي الناس ان الح----سين قد خرج في اصحابه حتي لا يشك فيه المءمنون---- وانه ليس بدجال ولا شيطان الامام ال--ذي بين اظهر الناس يومءذ فاذا استقر عند المءم------------------ن انه الحسين لا يشكون فيه وبلغ عن الحسين الحجة القاءم بين اظهر الناس وصدقه المءمنون بذلك جاء الحجة الموت فيكون الذي يلي غسله و-كفنه وحنوطه وايلاجه حف---رته الحسين ---------------------ولا يلي الوصي الا الوصي	16774	-1991811573852583144	607	990.0	486	951	63.82754898071289	98	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms071	false	7916667416592731290	222	291	1207	1558	1608	300	خرج دخل المسجد الحرام فيستقبل القبلة ويجعل ظهره الي المقام ثم يصلي ركعتين ثم يقوم فيقول يا ايها الناس انا اولي الناس بادم يا ايها الناس انا اولي الناس بابراهيم يا ايها الناس انا اولي الناس باسماعيل يا ايها الناس انا اولي الناس بمحمد صلي الله عليه واله ثم يرفع يديه الي السماء ويدعو ويتضرع حتي يقع علي وجهه وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول الله عز وجل امن يجيب المضطر اذا دعاه	71	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16777	true	-897162018201561465	0	103	0	520	1523	300	خرج دخل المسجد الحرام فيستقبل الكعبة ويجعل ظهره الي المقام ثم يصلي ركعتين ثم يقوم فيقول يا ايها الناس انا اولي الناس بادم يا ايها الناس انا اولي الناس بابراهيم يا ايها الناس انا اولي الناس باسماعيل يا ايها الناس انا اولي الناس بمحمد صلي الله عليه واله ثم يرفع يديه الي السماء فيدعو ويتضرع حتي يقع علي وجهه وهو قوله عز وجل امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون وبالاسناد عن ابن عبد الحميد عن محمد بن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل امن يجيب المضطر اذا دعاه	16777	-1991811573852583144	347	687.0	278	520	66.73076629638672	67	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms085	false	-4788277102129802068	71	167	385	896	1569	300	عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي ------------قال سالته عن---- الاية ق-------------------ال يريدون ليطفءوا------------------ ولاية امير المءمنين بافواههم قل---ت والله متم نوره قال والله متم الامامة لقوله عز وجل ف-----امنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا فالنور هو الامام قلت--- هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو----- امر----- رسوله محمد بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي الدين كله قال يظهره علي جميع الاديان عند قيام القاءم قال يقول الله------ والله متم نوره بولاية القاءم ولو كره الكافرون بولاية علي قلت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل -اما غيره فتاويل	85	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16777	true	-897162018201561465	193	298	958	1517	1523	300	عن محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الماضي عليه السلام قال سالته عن هذه الاية قلت والله متم نوره قال يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم ولاية امير المءمنين ----عليه السلام والله متم نوره ال--------------امامة لقوله عز وجل الذين امنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والنور هو الامام قلت له هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق قال هو الذي امر الله رسوله----- بالولاية لوصيه والولاية هي دين الحق قلت ليظهره علي الدين كله قال ------علي جميع الاديان عند قيام القاءم ل----قول الله تعالي والله متم نوره بولاية القاءم ولو كره الكافرون بولاية علي قلت هذا تنزيل قال نعم اما هذا الحرف فتنزيل واما غيره فتاويل	16777	-1991811573852583144	467	806.5	377	592	78.8851318359375	81	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms057	false	3039880703739073120	77	161	410	854	1563	300	----قوله تعالي--------- هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون عن ابي عبد الله عليه السلام والله ما انزل تاويلها --------------------------------حتي يخرج القاءم------------ فاذا خرج القاءم لم يبق كافر بالله ولا مشرك بالامام الا كره خروجه حتي لو كان كافر في-------- بطن صخرة -قالت------- يا مءمن في بطني كافر فاكسرني واقتله الاية السابعة والعشرون قوله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم في البحار والمحجة والدمعة----- عن ابي عبد الله عليه السلام	57	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16778	true	-2966892756825891281	32	117	155	569	1479	300	قول الله تعالي في كتابه هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون فقال----------------------- والله ما انزل تاويلها بعد قلت جعلت فداك ومتي ينزل قال حتي يقوم القاءم ان شاء الله فاذا خرج القاءم لم يبق كافر ------ولا مشرك-------- الا كره خروجه حتي لو كان كافر او مشرك في بطن صخرة لقالت الصخرة يا مءمن في بطني كافر او مشرك فاقتله-------------- قال فينحيه ا---------------------------------------------------------لله فيقتله تفسير فرات بن ابراهيم جعفر بن احمد معنعنا عن ابي عبد الله عليه السلام	16778	-1991811573852583144	271	412.5	209	522	51.91571044921875	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms085	false	-4788277102129802068	187	269	1006	1417	1569	300	عليه السلام الاية الحادية عشرة وماءة قوله تعالي--------- هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون عن ابي بصير سالت ابا عبد الله عليه السلام عن الاية فقال والله ما -نزل تاويلها---- قلت جعلت فداك ومتي ينزل تاويلها قال حتي يقوم القاءم ان شاء الله فاذا خرج القاءم لم يبق كافر وم---شرك الا كره خروجه حتي لو -ان كافرا او مشركا في بطن صخرة لقالت الصخرة يا مءمن في بطني كافر او مشرك فاقت----------------له فيجيءه فيقتله	85	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16778	true	-2966892756825891281	29	103	140	499	1479	300	عليه السلام عن قول ال------------------له تعالي في كتابه هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون--------------------------------------------------- فقال والله ما انزل تاويلها بعد قلت جعلت فداك ومتي ينزل --------قال حتي يقوم القاءم ان شاء الله فاذا خرج القاءم لم يبق كافر ولا مشرك الا كره خروجه حتي لو كان كافر- او مشرك- في بطن صخرة لقالت الصخرة يا مءمن في بطني كافر او مشرك فاقتله قال فينحيه الل-------ه فيقتله	16778	-1991811573852583144	315	540.0	250	445	70.78651428222656	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms057	false	3039880703739073120	18	51	90	259	1563	300	قوله تعالي اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين في البحار يعني تكذيبه بقاءم ال محمد------------ اذ يقول له لسنا نعرفك ولست من ولد فاطمة كما قال المشركون لمحمد صلي الله عليه واله	57	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16779	true	1713882746914521623	0	32	0	165	1510	300	قوله------ اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين---------- يعني تكذيبه بقاءم ال محمد عليه السلام اذ يقول له لسنا نعرفك ولست من ولد فاطمة كما قال المشركون لمحمد صلي الله عليه واله	16779	-1991811573852583144	153	278.5	123	181	84.53038787841797	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms087	false	9158110851081942286	246	275	1258	1406	1534	300	اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين يعني تكذيبه بقاءم ال محمد------------ اذ يقول له لسنا نعرفك ولست من ولد فاطمة كما قال المشركون لمحمد صلي الله عليه واله	87	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16779	true	1713882746914521623	1	32	5	165	1510	300	اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين يعني تكذيبه بقاءم ال محمد عليه السلام اذ يقول له لسنا نعرفك ولست من ولد فاطمة كما قال المشركون لمحمد صلي الله عليه واله	16779	-1991811573852583144	148	285.5	119	160	92.5	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms065	false	8965414715698868549	65	118	344	601	1558	300	قوله------ حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا قال اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاءم وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم وما نزل بهم من الله علي يدي ولي-ه فذلك قوله من هو شر مكانا نعني عند القاءم واضعف جندا قلت	65	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16780	true	3478280736347734969	229	283	1121	1384	1470	300	قوله تعالي حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا قال اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاءم وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم -ما نزل بهم من الله علي يدي قاءمه فذلك قوله من هو شر مكانا يعني عند القاءم واضعف جندا قلت	16780	-1991811573852583144	252	482.5	199	264	95.45454406738281	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms074	false	1422533199209199975	219	244	1158	1282	1563	300	اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاءم عليه السلام وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم وما نزل بهم من الله علي يدي قاءمه	74	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16780	true	3478280736347734969	248	271	1217	1328	1470	300	اما قوله حتي اذا راوا ما يوعدون فهو خروج القاء------------م وهو الساعة فسيعلمون ذلك اليوم -ما نزل بهم من الله علي يدي قاءمه	16780	-1991811573852583144	111	208.0	88	124	89.51612854003906	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms540	false	1738743576524811020	235	297	1224	1541	1559	300	سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق في غيبة النعماني سءل الباقر عليه السلام عن تفسير هذه الاية فقال يريهم في انفسهم المسخ ويريهم في الافاق انتقاض الافاق عليهم فيرون قدرة الله------- في انفسهم وفي الافاق وقو-له حتي يتبين لهم انه الحق يعني بذلك خروج القاءم هو الحق من عند الله عز وجل يراه الخلق لا بد منه	540	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16780	true	3478280736347734969	148	200	736	994	1470	300	سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق ------------------------------------------------------------قال يريهم في انفسهم المسخ ويريهم في الافاق انتقاض الافاق عليهم فيرون قدرة الله عز وجل في انفسهم وفي الافاق قلت له حتي يتبين لهم انه الحق قال------ خروج القاءم هو الحق من عند الله عز وجل يراه الخلق لا-بد منه	16780	-1991811573852583144	244	422.0	195	325	75.07691955566406	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms077	false	8196837509679286497	192	221	1002	1133	1546	300	من كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب في الصافي عن ابي عبد الله عليه السلام ليس له في دولة الحق مع القاءم نصيب	77	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16781	true	-1220820812253963042	8	29	40	136	1568	300	من كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما-له في الاخرة من نصيب قال---------------------------------- ليس له في دولة الحق مع القاءم نصيب	16781	-1991811573852583144	93	163.0	72	131	70.99236297607422	19	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms078	false	-7860722956286730918	117	146	581	717	1482	300	نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم و-من كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم عليه	78	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16781	true	-1220820812253963042	0	29	0	136	1568	300	نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم و من كان يريد حرث الدنيا نءته منها وماله- في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم نصيب	16781	-1991811573852583144	130	251.0	102	137	94.89051055908203	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms084	false	-6411388987695223298	142	219	793	1188	1603	300	قوله تعالي اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها عن ابي جعفر يحي الارض بعد موتها بكفر اهلها والكافر ميت فيحييها الله بالقاءم عليه السلام فيعدل فيها فيحيي الارض ويحيي اهلها بعد موتهم وعن ابن عباس اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها يعني يصلح الله الارض بقاءم ال محمد صلي الله عليه واله بعد موتها يعني من بعد جور اهل مملكتها قد بينا لكم الايات بقاءم ال م----حمد لعلكم تعقلون -عن ابي ابراهيم عليه السلا--------------------------------------------------------------م في	84	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16781	true	-1220820812253963042	117	167	612	871	1568	300	قوله تعالي اعلموا ان الله يح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يي الارض بعد موتها قال- يصلح الله الارض بقاءم ال محمد------------------- بعد موتها يعني ---بعد جور اهل مملكتها قد بينا لكم الايات بالحجة من ال محمد لعلكم تعقلون ومن الكتاب المذكور باسناده عن السيد هبة الله الراوندي يرفعه الي موسي ابن جعفر عليه السلام في	16781	-1991811573852583144	160	237.0	127	462	34.63203430175781	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms148	false	7374735285231270011	172	224	946	1196	1573	300	عليهم السلام بقيامه من طرق الخاصة في البحار عن رسول الله صلي الله عليه واله لا تقوم الساعة حتي يقوم القاءم الحق منا وذلك حين ياذن الله عز وجل له -من تبعه نجا ومن تخلف عنه هلك الله الله عباد الله فاتوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله عز وجل وخليفتي	148	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16782	true	-5751063577973486054	231	277	1187	1407	1514	300	عليهم السلام قال قال-------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله لا تقوم الساعة حتي يقوم القاءم الحق منا وذلك حين ياذن الله عز وجل له ومن تبعه نجا ومن تخلف عنه هلك الله الله عباد الله فاتوه ولو----- علي الثلج فانه خليفة الله عز وجل وخليفتي	16782	-1991811573852583144	212	395.0	167	251	84.46215057373047	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms067	false	2869434304461195158	166	235	916	1256	1579	300	عن كعب الاحبار قال في الخلفاء هم اثنا عشر فاذا كان عند انقضاءهم واتي طبقة صالحة مد الله لهم في العمر كذلك وعد الله هذه الامة ثم قرا وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم قال وكذلك فعل الله عز وجل ببني اسراءيل وليس بعزيز ان يجمع هذه الامة يوما او نصف يوم وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون	67	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16783	true	-123767027628071158	197	266	1027	1367	1531	300	عن كعب الاخبار قال في الخلفاء هم اثني عشر فاذا كان عند انقضاءهم واتي طبقة صالحة مد الله لهم في العمر كذلك وعد الله هذه الامة ثم قرا وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم قال وكذلك فعل الله عز وجل ببني اسراءيل وليس بعزيز ان يجمع هذه الامة يوما او نصف يوم وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون	16783	-1991811573852583144	338	674.0	269	340	99.4117660522461	67	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms148	false	7374735285231270011	225	300	1201	1573	1573	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما عرج بي الي السماء السابعة ومنها الي سدرة المنتهي ومن السدرة الي حجب النور ناداني ربي جل جلاله يا محمد انت عبدي وانا ربك فلي فاخضع واياي فاعبد وعلي فتوكل وبي فثق فاني قد رضيت بك عبدا وحبيبا ورسولا ونبيا وباخيك علي خليفة وبابا فهو حجتي علي عبادي وامام لخلقي به يعرف اولياءي من اعداءي وبه يميز حزب الشيطان من حزبي وبه يقام-	148	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16783	true	-123767027628071158	2	77	10	383	1531	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لما عرج بي الي السماء السابعة ومنها الي سدرة المنتهي ومن السدرة الي حجب النور ناداني ربي جل جلاله يا محمد انت عبدي وانا ربك فلي فاخضع واياي فاعبد وعلي فتوكل وبي فثق فاني قد رضيت بك عبدا وحبيبا ورسولا ونبيا وباخيك علي خليفة وبابا فهو حجتي علي عبادي وامام لخلقي به يعرف اولياءي من اعداءي وبه يميز حزب الشيطان من حزبي وبه يقام	16783	-1991811573852583144	372	739.0	298	373	99.73190307617188	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms149	false	4231824862461749192	0	68	0	409	1517	300	ديني وتحفظ حدودي وتنفذ احكامي وبك وبه وبالاءمة من ولدك ارحم عبادي واماءي وبالقاءم منكم اعمر ارضي بتسبيحي وتقديسي وتهليلي وتكبيري وتمجيدي وبه اطهر الارض من اعداءي واورثها اولياءي وبه اجعل كلمة الذين كفروا بي السفلي وكلمتي العليا وبه احيي عبادي وبل-------ادي بعلمي وله اظهر الكنوز والذخاءر بمشيءتي واياه اظهر علي الاسرار والضماءر بارادتي وامده بملاءكتي ليءيدوه علي انفاذ امري واعلان ديني ذلك وليي حقا ومهدي عبادي صدقا	149	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16783	true	-123767027628071158	77	145	383	788	1531	300	ديني وتحفظ حدودي وتنفذ احكامي وبك وبه -بالاءمة من ولدك ارحم عبادي واماءي وبالقاءم منكم اعمر ارضي بتسبيحي وتقديسي وتهليلي وتكبيري وتمجيدي وبه اطهر الارض من اعداءي واورثها اولياءي وبه اجعل كلمة الذين كفروا بي السفلي وكلمتي العليا -به احيي -------بلادي وعبادي بعلمي وله اظهر الكنوز والذخاير بمشيت-ي واياه اظهر علي الاسرار والضماير بارادتي وامده بملاءكتي لتءيد-ه علي انفاذ امري واعلان ديني ذلك وليي حقا ومهدي عبادي صدقا	16783	-1991811573852583144	394	756.0	327	416	94.71154022216797	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms149	false	4231824862461749192	87	129	501	696	1517	300	عدلا كما ملءت ظلما وجورا وفيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله------- في مرضه لفاطمة والذي نفسي بيده لا بد لهذه الامة من مهدي وهو والله من ولدك وفيه عن ابي عبد الله عليه--------------------- السلام لما كان من امر الحسين بن	149	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16784	true	-6091372556894187200	0	83	0	414	1503	300	عدلا كما ملءت ظلما وجورا 6 امالي الطوسي المفيد عن اسماعيل بن يحيي العبسي عن محمد بن جرير الطبري عن محمد بن اسماعيل الصواري عن ابي الصلت الهروي عن الحسين الاشقر عن قيس بن الربيع عن الاعمش عن عباية بن ربعي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لفاطمة في مرضه------- والذي نفسي بيده لا-بد لهذه الامة من مهدي وهو والله من ولدك اقول قد مضي بتمامه في فضاءل اصحاب الكساء عليهم السلام 7 امالي الطوسي الحفار عن	16784	-1991811573852583144	145	217.0	110	422	34.360191345214844	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms149	false	4231824862461749192	118	158	646	836	1517	300	ابي عبد الله عليه السلام لما كان من امر الحسين بن علي------------ ما كان ضجت الملاءكة الي الله تعالي وقالت يا رب يفعل هذا بالحسين صفيك وابن نبيك قال فاقام الله لهم ظل القاءم -------------قال بهذا انتقم له من ظالميه	149	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16785	true	-2141974130301862754	48	92	237	452	1455	300	ابو عبد الله عليه السلام لما كان من امر الحسين بن علي عليه السلام ما كان ضجت الملاءكة الي الله تعالي وقالت يا رب يفعل هذا بالحسين صفيك وابن نبيك قال فاقام الله لهم ظل القاءم عليه السلام وقال بهذا انتقم له من ظالميه	16785	-1991811573852583144	189	357.5	149	215	87.90697479248047	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms150	false	-3136473793163680223	63	168	321	820	1476	300	عن جبوا بن نوف -----------قال قلت لابي سعيد الخدري والله ما ياتي علينا عام الا وهو شر من الماضي ولا امير الا وهو شر ممن كان قبله فقال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله يقول ما تقول ولكن سمعت رسول الله يقول لا يزال بكم الامر حتي يولد في الفتنة والجور من لا يعرف عندها حتي تملا الارض جورا فلا يقدر احد يقول الله ثم يبعث الله عز وجل رجلا مني ومن عترتي فيملا الارض عدلا كما ملاها من كان قبله جورا وتخرج له الارض افلاذ كبدها ويحثو المال حثوا ولا يعده عدا وذلك حتي يضرب الاسلام بجرانه----------------------- الجران باطن العنق	150	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16785	true	-2141974130301862754	117	227	561	1094	1455	300	عن جبير بن نوف ابي الوداك قال قلت لابي سعيد الخدري والله ما ياتي علينا عام الا وهو شر من الماضي ولا امير الا وهو شر ممن كان قبله فقال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله يقول ما تقول ولكن سمعت رسول الله يقول لا يزال بكم الامر حتي يولد في الفتنة والجور من لا يعرف غيرها حتي تملا الارض جورا فلا يقدر احد يقول الله ثم يبعث الله عز وجل رجلا مني ومن عترتي فيملا الارض عدلا كما ملاها من كان قبله جورا ويخرج له الارض افلاذ كبدها ويحثو المال حثوا ولا يعده عدا وذلك حتي يضرب الاسلام بجرانه ايضاح قال الفيروزابادي الجران باطن العنق	16785	-1991811573852583144	493	964.0	388	533	92.49530792236328	102	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms234	false	328470285848474990	53	99	274	500	1499	300	عن ابيه ع-------------------ن اباءه عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله والذي بعثني بالحق بشيرا ليغيبن القاءم من ولدي بعهد معهود اليه مني حتي يقول اكثر الناس ما لله في ال محمد حاجة و-يشك اخرون في ولادته فمن ادرك زمانه فليتمسك	234	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16785	true	-2141974130301862754	253	300	1221	1455	1455	300	عن ابيه عن الهروي عن الرضا عن اباءه عليهم------ السلام قال قال النبي---- صلي الله عليه واله والذي بعثني بالحق بشيرا ليغيبن القاءم من ولدي بعهد معهود اليه مني حتي يقول اكثر الناس ما-لله في ال محمد حاجة و يشك اخرون في ولادته فمن ادرك زمانه فليتمسك-	16785	-1991811573852583144	205	372.0	164	246	83.33333587646484	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms180	false	-267541915600081813	235	300	1188	1484	1484	300	ابن عباس ----قال رسول الله صلي الله عليه واله انه لما عرج بي ربي جل جلاله اتاني النداء يا محمد قلت لبيك رب العظمة لبيك فاوحي الله عز وجل الي يا محمد فيم اختصم به الملا الاعلي قلت الهي لا علم لي فقال لي يا محمد هل -اتخذت من الادميين وزيرا واخا ووصيا من بعدك فقلت الهي ومن اتخذ تخير لي انت يا الهي فاوحي-	180	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16786	true	6589899096661441807	56	120	266	561	1401	300	ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وال----ه لما عرج بي ربي جل جلاله اتاني النداء يا محمد قلت لبيك رب العظمة لبيك فاوحي الله عز وجل الي يا محمد فيم اختصم--- الملا الاعلي قلت الهي لا علم لي فقال لي يا محمد هلا اتخذت من الادميين وزيرا واخا ووصيا من بعدك فقلت الهي ومن اتخذ تخير لي انت يا الهي فاوحي	16786	-1991811573852583144	288	553.0	227	302	95.3642349243164	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms181	false	-5378600529462218950	0	187	0	878	1429	300	الله عز وجل الي يا محمد قد اخترت لك من الادميين عليا فقلت الهي ابن عمي فاوحي الله -لي يا محمد ان عليا وارثك ووارث العلم من بعدك وصاحب لواءك لواء الحمد يوم القيامة وص-احب حوضك يسقي من ورد عليه من بريتي من امتك ثم اوحي الله عز وجل الي يا محمد اني قد اقسمت علي نفسي قسما حقا لا يشرب من ذلك الحوض مبغض لك ولاهل بيتك وذريتك الطيبين الطاهرين حقا حقا اقول يا محمد لادخلن------ جميع امتك الجنة الا من ابي فقلت الهي واحد يابي دخول الجنة فاوحي الله عز وجل الي بلي فقلت وكيف يا ربي فاوحي الله عز وجل الي يا محمد اخترتك من خلقي واخترت لك وصيا من بعدك وجعلته منك بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدك والقيت محبته في قلبك وجعلته ابا لولديك فحقه بعدك علي امتك كحقك عليهم في حياتك فمن جحد حقه جحد حقك ومن ابي ان يواليه فقد ابي ان يواليك ومن ابي ان يواليك فقد ابي ان يدخل الجنة فخررت لله عز وجل ساجدا شاكرا لما انعم علي فاذا مناد ينادي ارفع يا محمد راسك واسالني اعطك فقلت ال---هي اجمع امتي من بعدي علي	181	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16786	true	6589899096661441807	120	300	561	1401	1401	300	الله------- الي يا محمد قد اخترت لك من الادميين عليا فقلت الهي ابن عمي فاوحي الله الي يا محمد ان عليا وارثك ووارث العلم من بعدك وصاحب لواءك لواء الحمد يوم القيامة و صاحب حوضك يسقي من ورد عليه من مءمني ا---متك ثم اوحي الله عز وجل---- يا محمد اني قد اقسمت علي نفسي قسما حقا لا يشرب من ذلك الحوض مبغض لك ولاهل بيتك وذريتك الطيب---------ين حقا حقا اقول يا محمد لادخلن الجنة جميع امتك ------الا من ابي فقلت الهي واحد يابي دخول الجنة فاوحي الله عز وجل---- بلي فقلت فكيف يا--بي فاوحي الله عز وجل الي يا محمد اخترتك من خلقي واخترت لك وصيا من بعدك وجعلته منك بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدك والقيت محبة- في قلبك وجعلته ابا -ولد-ك فحقه بعدك علي امتك كحقك عليهم في حياتك فمن جحد حقه جحد حقك ومن ابي ان يواليه فقد ابي ان يواليك ومن ابي ان يواليك فقد ابي ان يدخل الجنة فخررت لله------- ساجدا ش-كرا لما انعم الي فاذا مناد ينادي ارفع يا محمد راسك وس--لني اعطك فقلت يا الهي اجمع امتي من بعدي علي-	16786	-1991811573852583144	817	1526.0	641	889	91.90100860595703	159	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms234	false	328470285848474990	99	130	500	656	1499	300	بدينه ولا يجعل للشيطان عليه سبيلا بشكه فيزيله عن ملتي ويخرجه عن ديني فقد اخرج ابويكم من الجنة من قبل وان الله عز وجل جعل الشياطين اولياء للذين لا يءمنون في	234	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16786	true	6589899096661441807	0	31	0	156	1401	300	بدينه ولا يجعل للشيطان اليه سبيلا بشكه فيزيله عن ملتي ويخرجه من ديني فقد اخرج ابويكم من الجنة من قبل وان الله عز وجل جعل الشياطين اولياء للذين لا يءمنون 11	16786	-1991811573852583144	152	300.0	121	156	97.43589782714844	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms181	false	-5378600529462218950	187	300	878	1429	1429	300	علي بن ابي طالب------------ ليردوا علي جميعا حوضي يوم القيامة فاوحي الله عز وجل الي يا محمد اني قد قضيت في عبادي قبل ان اخلقهم وقضاءي ماض فيهم لاهلك به من اشاء واهدي به من اشاء وقد اتيته علمك من بعدك وجعلته وزيرك وخليفتك من بعدك علي اهلك وامتك عزيمة مني ولا يدخل الجنة من عاداه وابغضه وانكر ولايته بعدك فمن ابغضه ابغضك ومن ابغضك فقد ابغضني ومن عاداه فقد عاداك ومن عاداك فقد عاداني ومن احبه فقد احبك ومن احبك فقد احبني وقد جعلت لك هذه الفضيلة واعطيتك ان اخرج من صلبه احد عشر مهديا كلهم من ذريتك من البكر البتول واخر رجل منهم يصلي خلفه عيسي ابن مريم يملا الارض عدلا-	181	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16787	true	5793545572105163497	1	116	6	568	1558	300	علي بن ابي طالب عليه السلام ليردوا علي جميعا حوضي يوم القيامة فاوحي الله عز وجل الي يا محمد اني قد قضيت في عبادي قبل ان اخلقهم وقضا-ي ماض فيهم لاهلك به من اشاء واهدي به من اشاء وقد اتيته علمك من بعدك وجعلته وزيرك وخليفتك من بعدك علي اهلك وامتك عزيمة مني ولا يدخل الجنة من عاداه وابغضه وانكر ولايته بعدك فمن ابغضه ابغضك ومن ابغضك فقد ابغضني ومن عاداه فقد عاداك ومن عاداك فقد عاداني ومن احبه فقد احبك ومن احبك فقد احبني وقد جعلت له هذه الفضيلة واعطيتك ان اخرج من صلبه احد عشر مهديا كلهم من ذريتك من البكر البتول واخر رجل منهم يصلي خلفه عيسي -بن مريم يملا الارض عدلا	16787	-1991811573852583144	548	1069.5	436	564	97.16312408447266	110	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms182	false	592299184058007867	0	170	0	925	1570	300	كما ملءت ظلما وجورا انجي به من الهلكة واهدي به من الضلالة وابرء به الاعمي واشفي به المريض فقلت الهي وسيدي متي يكون ذلك فاوحي الله عز وجل يكون ذلك اذا رفع العلم وظهر الجهل وكثر القراء وقل العمل وكثر القتل وقل الفقهاء الهادون وكثر فقهاء الضلالة والخءونة وكثر الشعراء واتخذت امتك قبورهم مساجد وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وكثر الجور والفساد وظهر المنكر وامرت امتك به ونهي عن المعروف واكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء وصارت الامراء كفرة واولياءهم فجرة واعوانهم ظلمة وذوو الراي منهم فسقة وعند---- ثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وخراب البصرة علي يد رجل من ذريتك تتبعه الزنوج وخروج رجل من ولد الحسين بن علي وظهور الدجال يخرج بالم--شرق من سجستان وظهور السفياني فقلت الهي وما يكون بعدي من الفتن فاوحي الله الي واخبرني ببلاء بني امية و--------------فتنة ولد عمي وما هو كاءن الي يوم القيامة فاوصيت بذلك ابن عمي حين هبطت الي الارض واديت الرسالة ولله الحمد علي ذلك كما حمده النبيون وكما حمده كل شء قبل- وما هو خالقه الي يوم القيامة	182	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16787	true	5793545572105163497	116	291	568	1509	1558	300	كما ملءت ظلما وجورا انجي به من الهلكة واهدي به من الضلالة وابرء به الاعمي واشفي به المريض فقلت الهي وسيدي متي يكون ذلك فاوحي الله عز وجل يكون ذلك اذا رفع العلم وظهر الجهل وكثر القراء وقل العمل وكثر القتل وقل الفقهاء الهادون وكثر فقهاء الضلالة والخ-ونة وكثر الشعراء واتخذ ا-متك قبورهم مساجد وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وكثر الجور والفساد وظهر المنكر وامر ا-متك به ونهي عن المعروف واكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء وصار- الامراء كفرة واولياءهم فجرة واعوانهم ظلمة وذوو الراي منهم فسقة وعند ذلك ثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وخراب البصرة علي يد رجل من ذريتك يتبعه الزنوج وخروج رجل من ولد الحسين بن علي وظهور الدجال يخرج من المشرق من سجستان وظهور السفياني فقلت الهي -ما يكون بعدي من الفتن فاوحي الله الي واخبرني ببلاء بني امية لعنهم الله ومن فتنة ولد عمي وما هو كاءن الي يوم القيامة فاوصيت بذلك ابن عمي حين هبطت الي الارض واديت الرسالة ولله الحمد علي ذلك كما حمده النبيون وكما حمده كل شء قبلي وما هو خالقه الي يوم القيامة	16787	-1991811573852583144	910	1777.5	742	946	96.19450378417969	162	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms150	false	-3136473793163680223	175	237	852	1159	1476	300	رسول الله صلي الله عليه واله المهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي اشبه الناس بي خلقا وخلقا تكون له غيبة و-حيرة تضل فيه الامم ثم يقبل كالشهاب الثاقب فيملاها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا وفيه عن ابي عبد الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله طوبي لمن ادرك قاءم اهل بيتي وهو مقتد ب---------ه قبل قيامه	150	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16789	true	3983468392741016837	113	202	553	978	1443	300	رسول الله صلي الله عليه واله المهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي اشبه الناس بي خلقا وخلقا تكون له غيبة و حيرة تضل فيه الامم ثم يقبل كالشهاب الثاقب ويملاها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا 14 اكمال الدين ابن الوليد عن الصفار عن احمد بن الحسين بن سعيد عن محمد بن جمهور عن فضالة عن معاوية بن وهب عن ابي حمزة عن ابي جعفر عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله طوبي لمن ادرك قاءم اهل بيتي وهو ياتم به في غيبته قبل قيامه	16789	-1991811573852583144	281	537.5	224	425	66.11764526367188	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms150	false	-3136473793163680223	212	253	1044	1239	1476	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله طوبي لمن ادرك قاءم اهل بيتي وهو مقتد به قبل قيامه ياتم به و-باءمة الهدي من قبله وبرء- الي الله من عدوهم اولءك رفقاءي واكرم امتي علي	150	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16789	true	3983468392741016837	254	296	1228	1425	1443	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله طوبي لمن ادرك قاءم اهل بيتي وهو مقتد به قبل قيامه ياتم به و باءمة الهدي من قبله ويبرا الي الله من عدوهم اولءك رفقاءي واكرم امتي علي	16789	-1991811573852583144	192	377.0	151	197	97.46192932128906	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms163	false	8836188246200292833	125	218	629	1100	1527	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله ان خلفاءي واوصياءي وحجج الله علي الخلق بعدي الاثنا عشر اولهم اخي واخرهم ولدي -قيل يا رسول الله --------------------من اخوك قال علي بن ابي طالب قيل فمن ولدك قال المهدي الذي يملاها قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما وا-لذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد ل-طول الله ذلك اليوم حتي يخرج فيه ولدي المهدي فينزل روح الله عيسي ابن مري------------م فيصلي خلفه وتشرق الارض بنور ربها ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب وفي---------------------------------------ه عن الحموين-----------------------------------------------------ي قال رسول الله صلي الله عليه واله	163	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16789	true	3983468392741016837	0	119	0	582	1443	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله ان خلفاءي واوصياءي وحجج الله علي الخلق بعدي --اثنا عشر اولهم اخي واخرهم ولدي وقيل يا رسول الله صلي الله عليه واله ومن اخوك قال علي بن ابي طالب قيل فمن ولدك قال المهد-----ي يملاها قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما و الذي بعثني بالحق نبي--------ا لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لاطال الله ذلك اليوم حتي يخرج فيه ولدي المهدي فينزل روح الله عيسي -بن مريم عليه السلام فيصلي خلفه وتشرق الارض بنور ربها ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب 13 اكمال الدين ابن مسرور عن ابن عامر عن عمه عن ابن ابي عمير عن ابي جميلة عن جابر الجعفي عن جابر الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	16789	-1991811573852583144	441	787.5	350	598	73.74581909179688	81	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms166	false	-8066336483917651277	5	52	25	276	1454	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله ان خلفاءي واوصياءي وحجج الله علي الخلق بعدي الاثنا عشر اولهم علي واخرهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدي المهدي فينزل روح الله عيسي ابن مري------------م فيصلي خلف المهدي وتشرق الارض بنور ربها ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب وفيه عن فراءد السمطين عن مجاهد عن ابن	166	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16789	true	3983468392741016837	0	95	0	472	1443	300	قال رسول الله صلي الله عليه واله ان خلفاءي واوصياءي وحجج الله علي الخلق بعدي --اثنا عشر اولهم اخي واخرهم ولدي وقيل يا رسول الله صلي الله عليه واله ومن اخوك قال علي بن ابي طالب قيل فمن ولدك قال المهدي يملاها قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما و الذي بعثني بالحق نبيا لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لاطال الله ذلك اليوم حتي يخرج فيه ولدي المهدي فينزل روح الله عيسي -بن مريم عليه السلام فيصلي خلفه------ وتشرق الارض بنور ربها ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب 13 اكمال الدين ابن مسرور------ عن ابن	16789	-1991811573852583144	209	374.5	168	487	42.915809631347656	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms180	false	-267541915600081813	149	244	752	1230	1484	300	صلي الله عليه واله ان خلفاءي واوصياءي وحجج الله علي الخلق بعدي الاثنا عشر اولهم اخي واخرهم ولدي -قيل يا رسول ال-------------------له ومن اخوك قال صلي الله عليه واله علي بن ابي طالب قيل فمن ولدك قال المهدي الذي يملاها قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا والذي بعثني بالحق بشيرا لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول ا------لله ذلك اليوم حتي يخرج فيه ولدي المهدي فينزل روح الله عيسي ابن مري------------م فيصلي خلفه وتشرق الارض بنور ربها ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب وفي اربعين الخوء----------------------------------------------------------------------ي عن ابن عباس ---------قال رسول الله صلي الله عليه واله	180	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16789	true	3983468392741016837	3	119	14	582	1443	300	صلي الله عليه واله ان خلفاءي واوصياءي وحجج الله علي الخلق بعدي --اثنا عشر اولهم اخي واخرهم ولدي وقيل يا رسول الله صلي الله عليه واله ومن اخوك قال -------------------علي بن ابي طالب قيل فمن ولدك قال المهد-----ي يملاها قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما و ا-----لذي بعثني بالحق نبي-ا لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لاطال الله ذلك اليوم حتي يخرج فيه ولدي المهدي فينزل روح الله عيسي -بن مريم عليه السلام فيصلي خلفه وتشرق الارض بنور ربها ويبلغ سلطانه المشرق والمغرب 13 اكمال الدين ابن مسرور عن ابن عامر عن عمه عن ابن ابي عمير عن ابي جميلة عن جابر الجعفي عن جابر الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	16789	-1991811573852583144	411	715.0	326	601	68.38602447509766	73	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms146	false	249594794305139557	101	195	501	973	1469	300	عن ابن عباس ----قال رسول الله ان ----------------علي بن ابي طالب------------ امام امتي وخليفتي عليها بعدي ومن ولده القاءم المنتظر الذي يملا--------------- الارض ------قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا--- الثابتون علي القول بامامته في زمان غيبته لاعز من الكبريت الاحمر فقام اليه جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله وللقاءم من ولدك غيبة -قال اي وربي -ليمحص -----الذين امنوا ويمحق الكافرين يا جابر ان هذا الامر من امر الله وسر من سر الله علته مطوية عن عباده فاياك والشك فان الشك في امر الله عز وجل كفر	146	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16790	true	6448027363133405805	158	259	794	1292	1482	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله علي بن ابي طالب عليه السلام امام امتي وخليفتي عليهم بعدي ومن ولده القاءم المنتظر الذي يملا الله عز وجل به الارض عدلا وقسط------ا كما ملءت جورا وظلم------ا والذي بعثني بالحق بش-------يرا ان الثابتين علي القول ب-----ه في زمان غيبته لاعز من الكبريت الاحمر فقام اليه جابر بن عبد الله الانصاري فقال يا رسول الله وللقاءم من ولدك غيبة فقال اي وربي وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين يا جابر ان هذا -لامر من امر الله وسر من سر الل-----ه مطوي- عن عباده فاياك وال---------شك في امر الله فهو--- كفر	16790	-1991811573852583144	421	718.5	335	541	77.81885528564453	73	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms150	false	-3136473793163680223	175	226	852	1109	1476	300	رسول الله صلي الله عليه واله المهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي اشبه الناس بي خلقا وخلقا تكون- له غيبة وحيرة تضل فيه الامم ثم----------------- يقبل كالشهاب الثاقب فيملاها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا وف-------------------------------------------------------------------------------ي----------ه عن اب----ي عبد الله عليه السلام -قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	150	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16790	true	6448027363133405805	39	113	201	570	1482	300	رسول الله صلي الله عليه واله المهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي اشبه الناس بي خلقا وخلقا تكونه له غيبة وحيرة حتي يضل الخلق عن اديانهم فعند ذلك يقبل كالشهاب الثاقب فيملاها عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا 17 اكمال الدين ابن عبدوس عن ابن قتيبة عن حمدان عن ابن بزيع عن صالح ابن عقبة عن ابيه عن الباقر عن اباءه صلوات الله عليهم اجمعين قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	16790	-1991811573852583144	230	400.5	182	369	62.330623626708984	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms151	false	-7022498765638395374	68	166	379	861	1526	300	عن غيبة النعماني مسندا عن ابان ابن عثمان --عن الصا---------دق عليه السلام بي-نا رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم بالبقيع فاتاه علي فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه واله اجلس فاجلسه عن يمينه ثم جاء جعفر بن ابي طالب عليه السلام فسال عن رسول الله صلي الله عليه واله فقيل له هو بالبقيع فاتاه فسلم عليه فاجلسه عن يساره ثم جاء العباس فسال عنه فقيل هو بالبقيع فاتاه فسلم عليه واجلسه امامه ثم التفت رسول الله صلي الله عليه واله الي علي عليه السلام فقال الا ابشرك الا اخبرك يا علي فقال بلي	151	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16794	true	1335354391471412042	201	300	994	1468	1468	300	عن -عبد الله بن حماد --عن ابان ابن عثمان قال قال ابو عبد الله عليه السلام بيننا رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم بالبقيع فاتاه علي فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه واله اجلس فاجلسه عن يمينه ثم جاء جعفر بن ابي طالب فسا------------ل عن رسول الله صلي الله عليه واله فقيل--- هو بالبقيع فاتاه فسلم عليه فاجلسه عن يساره ثم جاء العباس فسال عنه فقيل هو بالبقيع فاتاه فسلم عليه واجلسه امامه ثم التفت رسول الله صلي الله عليه واله الي علي عليه السلام فقال الا ابشرك الا اخبرك يا علي -قال بلي-	16794	-1991811573852583144	442	819.5	351	494	89.47368621826172	84	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms151	false	-7022498765638395374	166	300	861	1526	1526	300	يا رسول الله فقال كان جبرءيل عندي انفا واخبرني ان القاءم الذي يخرج في اخر الزمان فيملا الارض عدلا كما ملءت ظلما وجورا من ذريتك من ولد الحسين عليه السلام فقال علي عليه السلام يا رسول الله ما اصابنا خير قط من الله الا علي يد-ك ثم التفت رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا جعفر الا ابشرك قال بلي يا رسول الله فقال كان جبرءيل عندي انفا فاخبرني ان الذي يدفعها الي القاءم هو من ذريتك اتدري من هو قال لا قال ذلك الذي وجهه كالدينار واسنانه كالمنشار وسيفه كحريق النار يدخل الجبل ذليلا ويخرج منه عزيزا يكتنفه جبراءيل وميكاءيل ثم التفت الي العباس فقال يا عم النبي الا اخبرك بما اخبرني به جبرءيل فقال بلي يا رسول الله قال قال لي ويل لذريتك من ولد العباس فقال يا رسول الله----- اجتنب-	151	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16795	true	1683158257079309023	0	134	0	666	1421	300	يا رسول الله فقال كان جبرءيل عندي انفا و-خبرني ان القاءم الذي يخرج في اخر الزمان -يملا الارض عدلا كما ملءت ظلما وجورا من ذريتك من ولد الحسين عليه السلام فقال علي عليه السلام يا رسول الله ما اصابنا خير قط من الله الا علي يديك ثم التفت رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا جعفر الا ابشرك قال بلي يا رسول الله فقال كان جبرءيل عندي انفا فاخبرني ان الذي يدفعها الي القاءم هو من ذريتك اتدري من هو قال لا قال ذاك الذي وجهه كالدينار واسنانه كالمنشار وسيفه كحريق النار يدخل الجبل ذليلا ويخرج منه عزيزا يكتنفه جبر-ءيل وميكاءيل ثم التفت الي العباس فقال يا عم النبي الا اخبرك بما اخبرني جبر---ءيل فقال بلي يا رسول الله قال قال لي ويل لذريتك من ولد العباس فقال يا رسول الله افلا اجتنب	16795	-1991811573852583144	655	1277.0	523	672	97.4702377319336	127	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms141	false	-4524928999404284623	189	273	1001	1412	1563	300	عن النبي صلي الله عليه واله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج المهدي عجل الله فرجه وعلي راسه غمامة فيها ملك ينادي هذا خليفة الله المهدي فاتبعوه وعن ابي امامة الباهلي ----------عن النبي صلي الله عليه واله بينكم وبين الروم اربع هدن تتم الرابعة علي يد رجل من اهل هرقل تدوم سبع سنين فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستور- بن غيلان يا رسول الله من امام الناس يومءذ قال المهدي------------ من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود عليه عبايتان	141	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16798	true	6722807529181921837	203	300	993	1460	1460	300	عن النبي صلي الله عليه واله انه قال المهدي منا اهل البيت رجل من امتي اشم الانف يملا الارض عدلا كما ملءت جورا الثاني عشر في خاله علي خده الايمن وباسناده ----------------------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة الباهلي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله بينكم وبين الروم اربع هدن يوم الرابعة علي يد رجل من ا-ل هرقل يدوم سبع سنين فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستورد بن غيلان يا رسول الله من امام الناس يومءذ قال المهدي عليه السلام من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود عليه عباءتان-	16798	-1991811573852583144	312	465.0	245	558	55.913978576660156	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	1	99	4	494	1540	300	لم يبق ----------الا يوم----- لطول الله ذلك اليوم حتي يفتحها وفيه عنه عليه السلام سيكون بعدي الخلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج المهدي عليه السلام من اهل بيتي -----------------------يملا الارض عدلا كما ملءت جورا وفيه عنه------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه واله تتن----عم امتي في زمن المهدي عليه السلام نعمة لم تتنعم مث--لها قط يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدع الارض شيءا من نباتها الا اخرجته وفيه عن هارون العبدي قال اتيت ابا سعيد الخدري فقلت له هل شهدت بدرا قال نعم قلت افلا تحدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله	142	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16801	true	3097608544608509457	179	277	926	1420	1547	300	لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يملك رجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل بيتي تجري الملاحم علي يديه ويظهر الاسلام لا يخلف وعده وهو سريع الحساب التاسع والعشرون في تنعم الامة في زمن المهدي عليه السلام وباسناده عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه واله قال يتنعم امتي في زمن المهدي عليه السلام نعمة لم يتنعموا قبلها قط يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدع الارض شيءا من نباتها الا اخرجته الثلاثون في ذكر المهدي وهو سيد من سادات الجنة وباسناده عن انس بن مالك انه قال قال--------------------- رسول الله صلي الله عليه واله	16801	-1991811573852583144	240	341.0	186	630	38.095237731933594	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	0	103	0	513	1540	300	ولو لم يبق الا يوم----- لطول الله ذلك اليوم حتي يفتحها وفيه عنه عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيكون بعدي الخلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج المهدي عليه السلام من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا وفيه عنه صلي ال--------------------له عليه واله تتنعم امتي في زمن المهدي عليه السلام نعمة لم تتنعم مثلها قط يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدع الارض شيءا من نباتها الا اخرجته وفيه عن هارون العبدي قال اتيت ابا سعيد الخدري فقلت له هل شهدت بدرا قال نعم قلت افلا تحدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله -----------في ع----------لي عليه السلام	142	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16803	true	7253354237268323973	4	103	29	521	1513	300	ولو لم يبق الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يفتحها السابع والثلاثون في ذكر المهدي وهو يجء بعد ملوك جبابرة وباسناده عن قيس بن جابر عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه واله قال سيكون بعدي خل--فاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج رجل--------------- من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا -------------الثامن والثلاثون في قول-----------------------------------ه عليه السلام منا الذي يصلي عيسي بن مريم عليه السلام خلفه وباسناد----------------------------------------ه عن ابي---------------------- سعيد ال-------------------------------------------------خدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله منا الذي يصلي عيسي ابن مريم عليه السلام	16803	-1991811573852583144	249	362.0	193	668	37.275447845458984	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms144	false	-2293695707071590534	0	45	0	245	1509	300	فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل-------- اخواله كلب فيبعث اليه- بعثا فيظهرون عليهم و-ذلك بعث كلب والخيبة لمن--- يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل بسنتي او قال بسنة نبيهم----------------------- ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيثبت سبع سنين	144	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16807	true	3425004771190606589	19	72	111	388	1536	300	فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم و ذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس---- بسنة رسول الله صلي الله عليه واله ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين	16807	-1991811573852583144	227	401.0	184	281	80.78292083740234	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms144	false	-2293695707071590534	77	126	397	655	1509	300	صلي الله عليه واله المهدي طا-وس اهل ال----------------------------------جنة وفيه عن-----ه صلي الله عليه واله الم--------هدي من ولدي وجهه كالقمر الدري اللون لون عربي والجسم جسم اسراءيلي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي بخلافته اهل السماوات وال----ارض والطير في الجو يملك عشرين----------------- سنة وفيه --عنه صلي الله عليه واله	144	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16809	true	6023454295388800464	206	267	1044	1366	1523	300	صلي الله عليه واله المهدي طاووس اهل الجنة وباسناده ايضا عن حذيفة بن اليمان------ عن النبي صلي الله عليه واله انه قال المهدي من ولدي وجهه كالقمر الدري اللون لون عربي -الجسم جسم اسراءيلي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا يرضي بخلافته اهل السماوات واهل الارض والطير في الجو يملك عشرين سنة الباب التاسع في تصريح النبي صلي الله عليه واله	16809	-1991811573852583144	236	421.0	189	329	71.7325210571289	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	96	298	479	1535	1540	300	الله عليه واله في علي عليه السلام وفضله -قال بلي اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله مرض مرضه الذي فقد منه- فدخلت عليه فاطمة عليها السلام وانا جالس عن يمين النبي صلي الله عليه واله فلما رات فاطمة عليهما السلام ما برسول ال-------------------له من الضعف خنقتها العبرة حتي بدت دموعها علي خدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما يبكيك يا فاطمة قالت اخشي الضيعة يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا فاطمة ---------ان الله------ اطلع علي الارض اطلاعة علي خلقه فاختار منهم اباك فبعثه نبيا ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك فاوحي الي ان انكحه فاطمة فانكحته اياك واتخذته وصيا اما علمت انك بكرامة الله اياك زوجك اغزرهم علما واكثرهم حلما واقومهم سلما فاستبشرت فاراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يزيدها عن مزيد الخير ا----لذي قسمه الله تعالي لمحمد صلي الله عليه واله فقال لها يا فاطمة ولعلي------------ ثمانية اضراس يعني مناقب ايمانه بالله ورسوله وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف ونهيه عن المنكر يا فاطمة انا اهل --بيت اعطينا ست خصال لم يعطها احد من الاولين ولم يدركها احد من الاخرين غيرنا نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو----- عم ابيك ومنا	142	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16810	true	-63008160039199362	0	190	0	993	1514	300	الله عليه واله في علي------------ وفضله فقال نعم اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله مرض مرض-----ة نقه منها فدخلت عليه فاطمة تعوده------- وانا جالس عن يمين النبي صلي الله عليه واله فلما رات-------------------- ما برسول الله صلي الله عليه واله من الضعف خنقتها العبرة حتي بدت دموعها علي خدها فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما يبكيك يا فاطمة قالت اخشي الضيعة يا رسول ا-----------------------------لله فقال يا فاطمة اما علمت ان الله تعالي اطلع الي الارض اطلاعة--------- فاختار منهم اباك فبعثه نبيا ثم اطلع ثانية فاختار منهم بعلك فاوحي الي--------------- فانكحته----- واتخذته وصيا اما علمت انك بكرامة الله اياك زوجك اغزرهم علما واكثرهم حلما واقدمهم سلما فاستبشرت فاراد رسول الله صلي الله عليه واله ان يزيدها--- مزيد الخير كله الذي قسمه الله------ لمحمد وال محمد فقال ----------لها يا فاطمة ولعلي عليه السلام ثمانية اضراس يعني مناقب ايمان- بالله ورسوله وحكمته وزوجته وسبطاه الحسن والحسين وامره بالمعروف ونهيه عن المنكر يا فاطمة انا اهل البيت اعطينا ست خصال لم يعطها احد من الاولين ولا يدركها احد من الاخرين غيرنا نبينا خير الانبياء وهو ابوك ووصينا خير الاوصياء وهو بعلك وشهيدنا خير الشهداء وهو حمزة عم ابيك ومنا	16810	-1991811573852583144	903	1632.5	724	1115	80.9865493774414	153	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms143	false	-2419887169306027153	7	117	35	542	1481	300	وهو جعفر و--------منا سبطا هذه الامة وهما ابناك ومنا مهدي هذه الامة الذي يصل-----ي خلفه عيسي ابن مريم عليه السلام ثم ضرب علي منكب الحسين وقال من هذا مهدي هذه الامة وفي عمدة ابن بطريق عن صحيح مسلم وغير-----------------------------------------------------------ه عن ابي نضرة قال كنا عند جابر بن عبد الله الانصاري فقال يوشك اهل العراق ان لا يجبي اليهم قفيز ولا درهم قلنا من اين---- قال من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك اهل الشام ان لا يجبي اليهم دينار ولا مد قلنا من اين---- قال من قبل الروم ثم سكت هنيءة ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يكون في اخر امتي خليفة يحثو المال حثوا لا	143	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16810	true	-63008160039199362	185	300	971	1514	1514	300	وهو حمزة عم ابيك ومنا سبطا هذه الامة وهما ابناك ومنا مهدي ال----امة الذي يصلي عيسي خلفه-------------------------- ثم ضرب علي منكب الحسين فقال من هذا مهدي---- الامة قال هكذا اخرجه الدارقطني صاحب الجرح والتعديل الباب العاشر في ذكر كرم المهدي عليه السلام وباسناده عن ابي نضرة قال كنا عند جابر بن عبد الله--------- فقال يوشك اهل العراق ان لا يجبي اليهم قفيز ولا درهم قلنا من اين ذاك قال من قبل العجم يمنعون ذاك ثم قال يوشك اهل الشام ان لا يجبي اليهم دينار ولا مد قلنا من اين ذاك قال من قبل الروم ثم سكت هنيهة ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يكون في اخر امتي خليفة يحثي المال حثيا لا-	16810	-1991811573852583144	418	727.5	322	587	71.20954132080078	81	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms298	false	2698257645473172021	72	120	356	605	1540	300	واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفي بخروجه وانه من اهل بيته وانه يملك سبع سنين وانه يملا الارض عدلا وانه يخرج معه عيسي ف--------يساعده علي قتل --دجال بباب لد بارض فلسطين وانه يءم هذه الامة و-----يصلي عيسي خلفه الرابع والعشرون يوسف بن يحيي بن علي الشافعي قال في كتابه	298	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16812	true	-751953633770433027	183	230	914	1155	1502	300	واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفي عليه السلام في المهدي وانه-- يملك سبع سنين و----يملا الارض عدلا وانه يخرج مع- عيسي بن مريم ويساعده علي قتل الدجال بباب لد بارض فلسطين وانه يءم هذه الامة وعيسي يصل-----ي خلفه في طول من قصته وامره وقد ذكره------ الشافعي---- في كتاب -	16812	-1991811573852583144	175	259.0	138	264	66.28787994384766	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms144	false	-2293695707071590534	204	273	1048	1378	1509	300	اخرها ولا يتوهم ان عيسي يبقي بعد المهدي و---------------ذلك لا يجوز لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المهدي------------ اذا كان امام اخر الزمان ومات فلا امام بعده مذكور في رواية احد من الاءمة فقد بقيت الامة بغير امام وهذا ما لا يمكن ان الخلق تبقي بغير امام فان قيل ان عيسي عليه السلام يبقي بعده وتقتدي الامة به فغير ممكن ايضا لان عيسي لا يجوز ان يكون اماما لامة محمد صلي الله عليه واله	144	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16813	true	-1215410333792046133	8	91	37	425	1464	300	اخرها لم يرد به ان عيسي يبقي بعد المهدي عليه السلام لان ذلك لا يجوز لوجوه منها انه قال صلي الله عليه واله لا خير في الحياة بعده وفي رواية لا خير في العيش بعده كما تقدم ومنها ان المهدي عليه السلام اذا كان امام اخر الزمان و-----لا امام بعده مذكور في رواية احد من الاءمة------------------------- وهذا غير مم--كن ان الخلق يبقي بغير امام فان قيل ان عيسي------------ يبقي بعده --امام الامة -----------------------قلت لا يجوز ----هذا القول وذلك -انه صلي الله عليه واله	16813	-1991811573852583144	217	302.5	165	462	46.969696044921875	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms141	false	-4524928999404284623	212	300	1120	1563	1563	300	ابي امامة الباهلي ----------عن النبي صلي الله عليه واله بينكم وبين الروم اربع هدن تت---م الرابعة علي يد- رجل من اهل هرقل تدوم سبع سنين فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستور- بن غيلان يا رسول الله من امام الناس يومءذ قال المهدي من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود عليه عبايتان قطوانيتان كانه من رجال بني اسراءيل يستخرج الكنوز ويفتح مداءن الشرك -----------------------------------------------------------------------------وفيه عنه عليه السلام لا ت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم الساعة حتي يملك رجل من اهل بيتي----- القسطنطينية وجبل الديلم-	141	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16815	true	621365768811545239	70	230	361	1182	1532	300	ابي امامة الباهلي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله بينكم وبين الروم اربع هدن في يوم الرابعة علي يدي رجل من اهل هرقل يدوم سبع سنين فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستورد بن غيلان يا رسول الله من امام الناس يومءذ قال المهدي من ولدي ابن اربعين سنة كان وجهه كوكب دري في خده الايمن خال اسود عليه عباءتان قطوانيتان كانه من رجال بني اسراءيل يستخرج الكنوز ويفتح مداءن الشرك قال هذا سياق الطبراني في معجمه الاكبر الباب التاسع عشر في ذكر كيفية اسنان المهدي----- عليه السلام عن عبد الرحمان ابن عوف قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ليبعثن الله من عترتي رجلا افرق الثنايا اجلي الجبهة يملا الارض عدلا ويفيض المال فيضا قال هكذا اخرجه الحافظ ابو نعيم في عواليه الباب العشرون في ذكر فتح المهدي عليه السلام القسطنطينية عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه واله قال لا يقوم الساعة حتي يملك رجل من اهل بيتي يفتح القسطنطينية وجبل الديلم	16815	-1991811573852583144	424	777.5	338	827	51.269649505615234	77	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	0	35	0	179	1540	300	ولو لم يبق الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يفتحها وفيه عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه السلام-- سيكون بعدي الخلفاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج المهدي عليه السلام من اهل بيتي	142	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16815	true	621365768811545239	230	300	1182	1532	1532	300	ولو لم يبق الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يفتحها قال هذا سياق الحافظ ابي نعيم وقال هذا هو المهدي بلا شك وفقا بين الروايات الباب الحادي والعشرون في ذكر خروج المهدي عليه السلام بعد ملوك جبابرة وباسناده عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه واله قال سيكون بعدي خل--فاء ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ثم يخرج المهدي------------ من اهل بيتي-	16815	-1991811573852583144	150	258.0	119	365	41.095890045166016	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms142	false	-4723149945916850453	29	114	148	565	1540	300	المهدي عليه السلام-------- من اهل بيتي يملا ال-ارض عدلا كما ملءت جورا وفيه عنه صلي الله عليه واله تت----نعم امتي في زمن المهدي عليه السلام نعمة لم تتنعم-- مثلها قط يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدع الارض شيءا من نباتها الا اخرجته ----------------------------------------------------------------------------------------------وفيه عن هارون العبدي قال اتيت ابا سعيد الخدري فقلت له هل شهدت بدرا قال نعم قلت افلا تحدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله في علي عليه السلام وفضله قال بلي اخبرك ان رسول الله صلي الله عليه واله -----------------------------------------------------------------------------------	142	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16816	true	-320170734277870260	98	177	521	940	1576	300	المهدي عليه السلام باسناده عن ا-----بي سعيد الخدري عن ا-------------------لنبي صلي الله عليه واله قال تتنعم امتي في زمن المهدي عليه السلام نعمة لم يتنعموا مثلها قط يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدع الارض شيءا من نباتها الا اخرجته قال هذا حديث حسن المتن رواه الحافظ ابو القاسم الطبراني في معجمه الاكبر الباب الرابع والعشرون ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخب---ار رسول الله صلي الله عليه واله بان المهدي خليفة الله تعالي وباسناده عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	16816	-1991811573852583144	209	210.0	165	609	34.31855392456055	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms250	false	1197099785001986950	54	300	269	1515	1515	300	محمد بن يوسف بن محمد الكنجي الشافعي في كتابه البيان في اخبار صاحب الزمان من الدلالة علي كون المهدي عجل الله فرجه حيا باقيا منذ غيبته والي الان انه لا امتناع في بقاءه كبقاء عيسي ابن مريم والخضر والياس من اولياء الله وبقاء الاعور الدجال وابليس اللعين من اعداء الله وقد ثبت بقاءهم بالكتاب والسنة اما عيسي------------- فالدليل علي بقاءه قوله تعالي وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ولم يءمن ---منذ نزول هذه و-----الي يومنا هذا احد فلا بد ان يكون هذا في اخر الزمان واما السنة كما رواه مسلم وغيره----------------------------------- في قصة الدجا----ل فينزل عيسي ابن مريم عليه السلام عند المنارة البيضاء---------- بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين وايضا قول النبي صلي الله عليه واله كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم واما الخضر عليه السلام والياس فعن ----ابن جرير الطبري الخضر والياس باقيان يسيران في الارض و------ما رو------ي في صحيح مسلم وغيره عن ابي سعيد الخدري---- حدثنا رسول الله صلي الله عليه واله حديثا طويلا عن الدجال وكان فيما حدثنا انه قال ياتي وهو محرم عليه ان يدخل بقباب المدينة فينتهي الي بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقو--------------------------------------------------------------------ل الدجال------- ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان---- فيريد الدجال ان يقتله فلن يسلط عليه وقال---------- ابراهيم بن سعد يقال ان---- الرجل هو الخضر ----------------هذا لفظ مسلم في صحيحه كما-	250	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16817	true	-774439017591700151	31	261	164	1302	1514	300	محمد بن يوسف بن محمد الكنجي بع-----------------------------------------------------------ون الله نبتدء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما عيسي عليه ا لسلام فالدليل علي بقاءه قوله تعالي وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ولم يءمن به منذ نزول هذه الاية الي يومنا هذا ولا-----بد ان يكون ذلك في اخر الزمان واما السنة فما رواه مسلم في صحيحه عن النواس بن سمعان في حديث طويل في قصة الدجال قال فينزل عيسي -بن مري------------م عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين وايضا ما تقدم من قو-------------له كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم واما الخضر وال------------ياس فقد قال ابن جرير الطبري الخضر والياس باقيان يسيران في الارض وايضا فما رواه مسلم في صحيحه ع----------ن ابي سعيد الخدري قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه واله حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا ----قال ياتي وهو محرم عليه ان يدخل نقا-ب المدينة فينتهي الي بعض السباح التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه واله حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته اتشكون في الامر فيقولون لا قال فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت فيك قط اشد بصيرة مني الان قال فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه -قال ابو اسحاق ابراهيم بن سعد يقال ان هذا الرجل هو الخضر عليه السلام قال هذا لفظ مسلم في صحيحه كما	16817	-1991811573852583144	889	1525.5	706	1446	61.47994613647461	162	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms251	false	-5461580296002542549	7	105	41	545	1552	300	قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم واما بقاء المهدي عجل الله فرجه فقد جاء في الكتاب والسنة اما الكتاب فقد قال سعيد ابن جبير في تفسير قوله تعالي- ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قال هو المهدي عليه السلام من ولد فاطمة عليها السلام واما من قال انه عيسي------------ فلا تنافي بين القولين اذ هو مساعد للمهدي عجل الله فرجه علي ما تقدم وعن---- مقاتل بن سليمان ومن تابعه من المفسرين في تفسير قوله تعالي- وانه لعلم للساعة قال هو المهدي يكون في اخر الزمان وبعد خروجه يكون امارات ودلالات الساعة و--قيامها و-في الينابيع عن	251	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16818	true	-386039702810541610	9	99	45	495	1470	300	قال فانك من المنظرين و----------------------اما بقاء المهدي عليه السلام --فقد جاء في الكتاب والسنة اما الكتاب فقد قال سعيد -بن جبير في تفسير قوله عز وجل ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قال هو المهدي من عترة----------- فاطمة و-------------اما من قال انه عيسي عليه السلام فلا تنافي بين القولين اذ هو مساعد للامام --------------علي ما تقدم وقد قال مقاتل بن سليمان ومن شايعه من المفسرين في تفسير قوله عز وجل وانه لعلم للساعة قال هو المهدي يكون في اخر الزمان وبعد خروجه يكون قيام---------- الساعة واماراتها واما الجواب-- عن	16818	-1991811573852583144	382	624.5	300	525	72.76190185546875	67	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms525	false	-7794250757406371613	252	300	1359	1591	1591	300	واما بقاء المهدي ------------فقد جاء في الكتاب والسنة اما الكتاب فقد قال سعيد بن جبير في تفسير قوله تعالي- ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قال هو المهدي من ولد- فاطمة -اما من قال بانه عيسي------------ فلا تنافي بين القولين اذ هو مساعد للمهدي علي ما تقدم-	525	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16818	true	-386039702810541610	13	66	66	325	1470	300	واما بقاء المهدي عليه السلام فقد جاء في الكتاب والسنة اما الكتاب فقد قال سعيد بن جبير في تفسير قوله عز وجل ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قال هو المهدي من عترة فاطمة واما من قال -انه عيسي عليه السلام فلا تنافي بين القولين اذ هو مساعد للامام علي ما تقدم	16818	-1991811573852583144	219	380.0	172	260	84.23076629638672	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms250	false	1197099785001986950	109	143	562	720	1515	300	اما----- عيسي فالدليل علي بقاءه--- قوله تعالي وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ولم يءمن--- منذ نزول هذه و-----الي يومنا هذا احد فلا بد--- ان يكون هذا في اخر الزمان واما	250	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16819	true	6999721024236982793	8	47	38	215	1551	300	اما بقاء عيسي عليه السلام لسبب وهو قوله تعالي وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ولم يءمن به منذ نزول هذه الاية الي يومنا هذا احد ولا بد من ان يكون هذا في اخر الزمان واما	16819	-1991811573852583144	141	240.5	108	177	79.66101837158203	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms144	false	-2293695707071590534	143	186	736	955	1509	300	فيملا به الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا يرضي عنه ساكن السماوات وال---ارض لا تدع السماء من قطرها شيءا الا صبته مدرارا ولا تدع الارض من نباتها شيءا الا اخرجته حتي يتمني الاحياء للاموات تعيش في ذلك سبع سنين------------- او تسع سنين	144	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16824	true	5747756602357436946	2	48	9	240	1510	300	فيملا ال---ارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلم------ا يرضي عنه ساكن السماء وساكن الارض لا يدع السماء من قطرها شيءا الا صب-ه مدرارا ولا يدع الارض من نباتها شيءا الا اخرجته حتي يتمني الاحياء الاموات تعيش في ذلك سبع سنين او ثمان سنين او تسع سنين	16824	-1991811573852583144	197	359.0	157	241	81.74273681640625	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms195	false	4426566962336288382	82	168	416	854	1487	300	فتنة صماء صيلم يسقط منها كل -------بطانة ووليجة وذلك عند فقدان الشيعة ال--------------ثالث من ولدي يبكي علي-ه اهل السماء واهل الارض وكل حيري و--------------------------حيران وكل حزين ولهفان ثم ----------------قال بابي وامي سمي جدي وشبيهي وشبيه موسي بن عمران عليه حتوب النور وي-------------------توقد من شعاع ضياء القدس يحزن لموته اهل الارض والسماء وكم من مءمنة وكم من مءمن متاسف حيران حزين عند فقدان الماء المعين كاني بهم ايس ما كانوا وقد نودوا -نداء يسمع من --بعد كما يسمع من --قرب يكون رحمة علي المءمنين وعذابا علي ال-كافرين	195	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16828	true	-4818528339613630057	183	261	963	1365	1555	300	فتنة صماء صيلم يسقط فيها كل وليجة وبطان-------ة وذلك عند فقدان الشيعة الخامس من ولد السابع من ولدك تحزن لفقده اه------------ل الارض والسماء فكم مءمن ومءمنة متاسف متلهف حيران عند فقده ثم اطرق مليا ثم رفع راسه وقال بابي وامي سميي و---شبيهي وشبيه موسي بن عمران عليه جيوب النور او قال جلابيب النور تتوقد من شعاع----- القدس---------------------------------------------------------------------------------------------- كاني بهم ايس ما كانوا---- نودوا بنداء يسمع من البعد كما يسمع من القرب يكون رحمة علي المءمنين وعذابا علي المنافقين	16828	-1991811573852583144	267	396.0	210	527	50.66413497924805	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms152	false	-1138620029789069497	25	66	125	330	1524	300	فكرت في مولود يكون من ظهري الحادي عشر من ولدي هو المهدي الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما يكون لغيبته حير------ة يضل فيها اقوام ويهتدي----- اخرون الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------- اولءك خيار هذه الامة مع خيار ابرار هذه العترة	152	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16837	true	-5378477958711489056	207	262	1050	1324	1504	300	فكرت في مولود يكون من ظهري الحادي عشر من ولدي هو المهد-----ي يملاها ----------عدلا كما ملءت ظلما وجورا ت------كون ل----ه حيرة وغيبة يضل فيها اقوام ويهتدي فيها اخرون فقلت يا امير المءمنين وان هذا لكاءن فقال نعم كما انه مخلوق واني لك بالعلم بهذا الامر يا اصبغ اولءك خيار هذه الامة مع----- ابرار هذه العترة	16837	-1991811573852583144	163	244.5	130	304	53.6184196472168	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms237	false	-2598003343553473508	8	139	42	684	1494	300	عن الاصبغ بن نباتة قال اتيت امير المءمنين---------------- عليه السلام فوجدته متفكرا ينكت في الارض فقلت يا امير المءمنين ما لي اراك متفكرا تنكت في الارض -رغبة منك فيها فقال لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا يوما قط ولكن- فكرت في مولود يكون من ظهري الحادي عشر من ولدي هو المهدي الذي يملا الارض عدلا وقسطا كما ملءت ------جورا وظلما يكون له غيبة وحيرة تضل فيها اقوام ويهتدي فيها اخرون فقلت يا امير المءمنين وكم تكون الحيرة والغيبة قال ستة ايام او ستة اشهر او ست سنين فقلت وان هذا لكاءن -قال نعم كما انه مخلوق واني لك------- بهذا الامر يا اصبغ اولءك خيار هذه الامة مع خيار ابرار هذه العترة فقلت ثم ما يكون بعد ذلك فقال ثم يفعل الله ما يشاء فان له بداءات وارادات وغايات ونهايات	237	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16837	true	-5378477958711489056	165	278	842	1399	1504	300	عن ا------بن نباته قال اتيت امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فوجدته مف-كرا ينكت في الارض فقلت يا امير المءمنين ما-لي اراك مف-كرا تنكت في الارض ارغبة---- فيها -قال لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا يوما قط ولكني فكرت في مولود يكون من ظهري الحادي عشر من ولدي هو المهد-----ي يملاها---- عدل------ا كما ملءت ظلما وجورا ت------كون له حيرة وغيبة يضل فيها اقوام ويهتدي فيها اخرون فقلت يا امير المءمنين----------------------------------------------------------------- وان هذا لكاءن فقال نعم كما انه مخلوق واني لك بالعلم بهذا الامر يا اصبغ اولءك خيار هذه الامة مع----- ابرار هذه العترة -قلت --وما يكون بعد ذلك -قال ثم يفعل الله ما يشاء فان له --------ارادات وغايات ونهايات	16837	-1991811573852583144	514	891.0	407	674	76.2611312866211	84	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms073	false	5005590403995548976	156	300	837	1578	1578	300	ابن ابي الحديد في شرح خطبة---------------------- نهج البلاغة ال--مشتملة علي ذكر بني امية ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------قال ومنها فانظروا اهل بيت نبيكم فان لبدوا فلب-دوا وان استنصروكم فانصروهم ليفرجن الله برجل منا اهل البيت بابي ابن خيرة الاماء لا يعطيهم الا السيف هرجا هرجا موضوعا علي عاتقه ثمانية حتي تقول قريش لو كان هذا من ولد فاطمة لرحمنا -يغريه الله ببني امية حتي يجعلهم حطاما ورفاتا ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا ثم قال ابن ابي الحديد فان قيل من هذا الرجل الموعود قيل اما الامامية فيزعمون انه امامهم الثاني عشر وانه ابن امة اسمها نرجس واما اصحابنا فيزعمون انه فاطمي يولد في مستقبل الزمان لام ولد وليس -موجودا الان فان قيل فمن يكون من بني امية في ذلك الوقت موجودا حتي يقول عليه السلام في امرهم ما قال من انتقام هذا الرجل منهم-	73	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16840	true	-5576947439293167930	117	282	664	1525	1630	300	ابن ابي الحديد في شرح خطبة اوردها السيد الرضي في نهج البلاغة وهي مشتملة علي ذكر بني امية هذه الخطبة ذكرها جماعة من اصحاب السير وهي متداولة منقولة مستفيضة وفيها الفاظ لم يوردها الرضي ثم قال ومنها فانظروا اهل بيت نبيكم فان لبدوا فالبدوا وان استنصروكم فانصروهم ليفرجن الله برجل منا اهل البيت بابي ابن خيرة الاماء لا يعطيهم الا السيف هرجا هرجا موضوعا علي عاتقه ثمانية حتي تقول قريش لو كان هذا من ولد فاطمة لرحمنا فيغريه الله ببني امية حتي يجعلهم حطاما ورفاتا ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا ثم قال ابن ابي الحديد فان قيل من هذا الرجل الموعود قيل اما الامامية فيزعمون انه امامهم الثاني عشر وانه ابن امة اسمها نرجس واما اصحابنا فيزعمون انه فاطمي يولد في مستقبل الزمان لام ولد وليس بموجود- الان فان قيل فمن يكون من بني امية في ذلك الوقت موجودا حتي يقول عليه السلام في امرهم ما قال من انتقام هذا الرجل منهم	16840	-1991811573852583144	733	1401.5	591	862	85.03480529785156	140	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms587	false	-3224218911527765379	266	300	1394	1549	1549	300	بني اذا ما جاشت الترك فانتظر ولاية مهدي يقوم ويعدل وذل ملوك الارض من ال هاشم وبويع منهم من يلذ ويهزل صبي من الصبيان لا راي عنده ولا عنده جل ولا هو يعقل فثم-	587	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16851	true	7797399895186849159	181	215	945	1101	1517	300	بني اذا ما جاشت الترك فانتظر ولاية مهدي يقوم فيعدل وذل ملوك الارض من ال هاشم وبويع منهم من يلذ ويهزل صبي من الصبيان لا راي عنده ولا عنده جد ولا هو يعقل فثم	16851	-1991811573852583144	153	299.0	120	156	98.07691955566406	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms606	false	-6135539391581091037	108	161	558	816	1556	300	بني اذا ما جاشت الترك فانتظر ولاية مهدي يقوم ويعدل وذل ملوك الظلم من ال هاشم وبويع منهم من يذل ويهزل صبي من الصبيان لا راي عنده ولا عنده حد ولا هو يعقل وثم يقوم القاءم الحق منكم وبالحق ياتيكم وبالحق يعمل سمي رسول الله نفسي فداءه فلا تخذلوه يا بني وعجلوا قال	606	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16851	true	7797399895186849159	181	234	945	1202	1517	300	بني اذا ما جاشت الترك فانتظر ولاية مهدي يقوم فيعدل وذل ملوك الارض من ال هاشم وبويع منهم من يلذ ويهزل صبي من الصبيان لا راي عنده ولا عنده جد ولا هو يعقل فثم يقوم القاءم الحق منكم وبالحق ياتيكم وبالحق يعمل سمي نبي- الله نفسي فداءه فلا تخذلوه يا بني وعجلوا باب	16851	-1991811573852583144	244	470.0	191	258	94.57364654541016	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms189	false	922024972512820071	196	300	1017	1527	1527	300	بيعته فقال عليه السلام ويحكم ما تدرون ما عملت والله الذي عملت خير لشيعتي مما طلعت عليه الشمس او غربت الا تعلمون ا-ني امامكم مفترض الطاعة عليكم واحد سيدي شباب اهل الجنة بنص--- رسول ال-------------------له قالوا بلي قال اما علمتم ان الخضر لما خرق السفينة وقتل------- واقام الجدار كان ذلك سخطا لموسي بن عمران------------ اذ خفي عليه وجه الحكم- فيه وكان ذلك عند الله حكمة وصوابا اما علمتم انه ما منا احد الا ويقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه الا القاءم الذي يصلي روح الله عيسي ابن مريم خلفه فان الله عز وجل يخفي ولادته ويغيب شخصه لءلا يكون----- في عنقه بيعة اذا خرج-	189	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16852	true	3160943264691027009	0	113	0	558	1417	300	بيعته فقال عليه السلام ويحكم ما تدرون ما عملت والله الذي عملت خير لشيعتي مما طلعت عليه الشمس او غربت الا تعلمون انني امامكم مفترض الطاعة عليكم واحد سيدي شباب اهل الجنة بنص من رسول الله صلي الله عليه واله قالوا بلي قال اما علمتم ان الخضر لما خرق السفينة وقتل الغلام واقام الجدار كان ذلك سخطا لموسي بن عمران عليه السلام اذ خفي عليه وجه الحكمة فيه وكان ذلك عند الله حكمة وصوابا اما علمتم انه ما منا احد الا ويقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه الا القاءم الذي يصلي روح الله عيسي -بن مريم خلفه فان الله عز وجل يخفي ولادته ويغيب شخصه لءلا يكون لاحد في عنقه بيعة اذا خرج	16852	-1991811573852583144	509	959.0	406	559	91.05545806884766	100	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms190	false	9202117618332853743	0	94	0	461	1501	300	التاسع من ولد اخي الحسين ابن سيدة الاماء يطيل الله عمره في غيبته ثم يظهر- بقدرته في صورة شاب---- دون اربعين سنة ذلك ليعلم ان الله علي كل شء قدير وفي الاربع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ----قال الحسين بن علي----------- عليهما السلام في التاسع من ولدي سنة من يوسف وسنة من موسي بن عمران وهو قاءمنا اهل البيت يصلح الله تبارك وتعالي امره في ليلة واحدة وفيه عنه عليه السلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاءم هذه الامة هو التاسع من ولدي وهو صاحب الغيبة وهو الذي يقسم ميراثه وهو حي وعنه عليه السلام منا اثنا عشر مهديا اولهم امير المءمنين علي بن	190	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16852	true	3160943264691027009	114	299	562	1413	1417	300	التاسع من ولد اخي الحسين ابن سيدة الاماء يطيل الله عمره في غيبته ثم يظهره بقدرته في صورة شاب ابن دون اربعين سنة ذلك ليعلم ان الله علي كل شء قدير الاحتجاج عن حنان بن سدير مثله 2 اكمال الدين عبد الواحد بن محمد بن عبدوس عن ابي عمرو الليثي عن محمد بن مسعود عن علي بن محمد بن شجاع عن محمد بن عيسي عن ابن ابي عمير عن عبد الرحمان بن الحجاج عن جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي عن ابيه علي بن الحسين قال قال الحسين بن علي صلوات الله عليهما------- في التاسع من ولدي سنة من يوسف وسنة من موسي بن عمران وهو قاءمنا اهل البيت يصلح الله تبارك وتعالي امره في ليلة واحدة 3 اكمال الدين المعاذي عن ابن عقدة عن احمد بن موسي بن الفرات عن عبد الواحد بن محمد عن سفيان عن عبد الله بن الزبير عن عبد الله بن شريك عن رجل من همدان قال سمعت الحسين بن علي صلوات الله عليهما يقول قاءم هذه الامة هو التاسع من ولدي وهو صاحب الغيبة وهو الذي يقسم ميراثه وهو حي 4 اكمال الدين الهمداني عن علي عن ------------------------------	16852	-1991811573852583144	374	658.0	295	888	42.11711883544922	73	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms190	false	9202117618332853743	83	187	403	931	1501	300	عليه السلام منا اثنا عشر مهديا او-لهم امير المءمنين علي بن ابي طالب واخرهم التاسع من ولدي وهو الامام القاءم بالحق يحيي الله به الارض بعد موتها ويظهر به دين الحق علي الدين كله ولو كره المشركون وله غيبة يرتد فيها اقوام ويثبت علي الدين فيها اخرون فيءذون ويقال---- متي هذا الوعد ان كنتم صادقين اما ان الصابر في غيبته علي الاذي والتكذيب بمنزلة المجاهد بالسيف بين يدي رسول الله وفيه عنه عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله عز وجل ذلك اليوم حتي يخرج رجل من ولدي فيملاها عدلا وقسطا كما ملءت ------ظلما وجورا كذلك سمعت رسول الله	190	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16853	true	-2734663642576290778	24	174	114	842	1429	300	عليهما----- منا اثنا عشر مهديا او لهم امير المءمنين علي بن ابي طالب واخرهم التاسع من ولدي وهو الامام القاءم بالحق يحيي الله به الارض بعد موتها ويظهر به دين الحق علي الدين كله ولو كره المشركون -له غيبة يرتد فيها اقوام ويثبت علي الدين فيها اخرون فيودون ويقال لهم متي هذا الوعد ان كنتم صادقين اما ان الصابر في غيبته علي الاذي والتكذيب بمنزلة المجاهد بالسيف بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله 5 اكمال الدين علي بن محمد بن الحسن القزويني عن محمد بن عبد الله الحضرمي عن احمد بن يحيي الاحول عن خلاد المقري عن قيس بن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن عبد الله بن عمر قال سمعت الحسين بن علي عليه السلام يقول لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله عز وجل ذلك اليوم حتي يخرج رجل من ولدي -يملاها عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلم------ا كذلك سمعت رسول الله	16853	-1991811573852583144	500	928.5	399	741	67.47638702392578	95	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms080	false	-6343593369974550731	190	281	944	1401	1511	300	طالب عليه السلام فينا نزلت هذه الاية وجعلها كلمة باقية في عقبه فالامامة في عقب الحسين -------------------------------الي يوم القيامة وان للغاءب منا غيبتين احداهما اطول من الاخري اما الاولي فستة ايام او ستة اشهر او ست سنين واما الاخري فيطول امدها حتي يرجع عن هذا الامر اكثر من يقول به فلا يثبت عليه الا من قوي يقينه وصحت معرفته ولم يجد في نفسه حرجا مما قضينا وسلم لنا اهل البيت الاية الثالثة والتسعون قوله تعالي هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون عن ابي جعفر عليه السلام هي ---------------------------------------------------	80	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16854	true	5910708122216564321	98	186	464	907	1473	300	كتاب الله و------فينا نزلت هذه الاية وجعلها كلمة باقية في عقبه والامامة في عقب الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام الي يوم القيامة وان للقاءم منا غيبتين احداهما اطول من الاخري اما الاولي فستة ايام وس--تة اشهر و--ست سنين واما الاخري فيطول امدها حتي يرجع عن هذا الامر اكثر من يقول به فلا يثبت عليه الا من قوي يقينه وصحت معرفته ولم يجد في نفسه حرجا مما قضينا وسلم لنا اهل البيت بيا------------------ن --------------------------------------------------------------------قوله عليه السلام فستة ايام لعله اشارة الي اختلاف احواله عليه السلام في	16854	-1991811573852583144	340	611.0	269	539	63.079776763916016	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms232	false	-3444780838499748289	163	219	836	1108	1539	300	اثبات الهداة عن علي بن الحسين عليهما السلام قال -------------ان للقاءم عجل الله فرجه منا غيبتين احداهما اطول من الاخري الي ان قال----------------------------- واما الاخري فيطول امدها حتي يرجع عن هذا الامر اكثر من يقول به فلا يثبت عليه الا من قوي يقينه وصحت معرفته ولم يجد في نفسه حرجا مما قضينا وسلم لنا اهل البيت	232	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16854	true	5910708122216564321	111	172	533	831	1473	300	--عقب الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام الي يوم القيامة وان للقاءم-------------- منا غيبتين احداهما اطول من الاخري اما الاولي فستة ايام وستة اشهر وست سنين واما الاخري فيطول امدها حتي يرجع عن هذا الامر اكثر من يقول به فلا يثبت عليه الا من قوي يقينه وصحت معرفته ولم يجد في نفسه حرجا مما قضينا وسلم لنا اهل البيت	16854	-1991811573852583144	226	390.0	175	314	71.97452545166016	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms237	false	-2598003343553473508	95	139	475	684	1494	300	ست سنين فقلت وان هذا لكاءن -قال نعم كما انه مخلوق واني لك بهذا الامر يا اصبغ اولءك خيار هذه الامة مع خيار ابرار هذه العترة فقلت ثم ما يكون بعد ذلك فقال ثم يفعل الله ما يشاء فان له بداءات وارادات وغايات ونهايات	237	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16855	true	-4805707201633421658	0	44	0	210	1456	300	ست سنين فقلت وان هذا لكاءن فقال نعم كما انه مخلوق واني لك بهذا الامر يا اصبغ اولءك خيار هذه الامة مع خيار ابرار هذه العترة فقلت ثم ما يكون بعد ذلك فقال ثم يفعل الله ما يشاء فان له بداءات وارادات وغايات ونهايات	16855	-1991811573852583144	209	413.0	165	210	99.52381134033203	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms149	false	4231824862461749192	159	300	841	1517	1517	300	عن الحكم بن الحك---م قال اتيت ابا جعفر عليه السلام وهو بالمدينة فقلت علي--- نذر بين الركن والمقام اذا انا لاقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد ام لا فلم يجبني بشء فاقمت ثلاثين يوما ثم استقبلني في طريق فقال عليه السلام يا حكم وانك لهاهنا بعد فقلت اني اخبرتك بما جعلت -لله علي فلم تامرني ولم تنهني عن شء ولم تجبني بشء فقال عليه السلام بكر علي غدوة المنزل فغدوت عليه فقال عليه السلام سل عن حاجتك فقلت اني جعلت لله علي نذرا وصياما وصدقة بين الركن والمقام ان---- لقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد ام لا فان كنت انت رابطتك وان لم تكن انت سرت في الارض فطلبت المعاش فقال يا حكم كلنا قاءم بامر الله قلت فانت المهدي فقال كلنا يهدي الي الله قلت فانت صاحب السيف-	149	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16860	true	2197135764124155203	121	261	640	1301	1491	300	عن الحكم بن ابي نعيم قال اتيت ابا جعفر عليه السلام وهو بالمدينة فقلت له علي نذر بين الركن والمقام اذا انا ل-قيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد ام لا فلم يجبني بشء فاقمت ثلاثين يوما ثم استقبلني في طريق فقال يا ------------حكم وانك له-هنا بعد فقلت اني اخبرتك بما جعلت الله علي فلم تامرني ولم تنهني عن شء ولم تجبني بشء فقال------------ بكر علي غدوة المنزل فغدوت عليه فقال عليه السلام سل عن حاجتك فقلت اني جعلت لله علي نذرا وصياما وصدقة بين الركن والمقام ان انا لقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد ام لا فان كنت انت رابطتك وان لم تكن انت سرت في الارض فطلبت المعاش فقال يا حكم كلنا قاءم بامر الله قلت فانت المهدي -قال كلنا يهدي الي الله قلت فانت صاحب السيف	16860	-1991811573852583144	640	1224.5	505	688	93.02325439453125	128	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms150	false	-3136473793163680223	0	40	0	194	1476	300	قال كلنا صاحب السيف ووارث السيف قلت فانت الذي تقتل اعداء الله ويعز بك اولياء الله ويظهر بك دين الله فقال يا حكم كيف اكون انا وقد بلغت خمسا واربعين وان صاحب هذا اقرب عهدا باللبن مني واخف علي ظهر	150	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16860	true	2197135764124155203	261	300	1301	1491	1491	300	قال كلنا صاحب السيف ووارث السيف قلت فانت الذي تقتل اعداء الله ويعز بك اولياء الله ويظهر بك دين الله فقال يا حكم كيف اكون انا و---بلغت خمسا واربعين وان صاحب هذا اقرب عهدا باللبن مني واخف علي ظهر-	16860	-1991811573852583144	190	369.0	152	194	97.93814086914062	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms697	false	-3875486373601844777	3	188	14	907	1464	300	البحار عن الحكم بن الحك---م قال اتيت ابا جعفر عليه السلام وهو بالمدينة فقلت له علي نذر بين الركن والمقام ا-ن انا لاقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد صلي الله عليه والهوسلم ام لا فلم يجبني بشء فاقمت ثلاثين يوما ثم استقبلني في طريق فقال يا حكم وانك لهاهنا بعد فقلت اني اخبرتك بما جعلت -لله علي فلم تامرني ولم تنهني عن شء ولم تجبني بشء فقال بكر علي غدوة المنزل فغدوت عليه فقال عليه السلام سل--- حاجتك فقلت اني جعلت لله علي نذرا وصياما وصدقة بين الركن والمقام ان انا لقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد صلي الله عليه والهوسلم ام لا فان كنت انت رابطتك وان لم تكن انت سرت في الارض وطلبت المعاش فقال يا حكم كلنا قاءم بامر الله فقلت فانت المهدي عج قال كلنا يهدي الي الله قلت فانت صاحب السيف قال كلنا صاحب السيف ووارث السيف قلت فانت الذي تقتل اعداء الله ويعز بك اولياء الله ويظهر بك دين الله فقال يا حكم كيف اكون انا وقد بلغت خمسا واربعين فان صاحب هذا اقرب عهدا باللبن مني	697	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16860	true	2197135764124155203	120	297	634	1479	1491	300	الحسن- عن الحكم بن ابي نعيم قال اتيت ابا جعفر عليه السلام وهو بالمدينة فقلت له علي نذر بين الركن والمقام اذا انا ل-قيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد ام -----------------------لا فلم يجبني بشء فاقمت ثلاثين يوما ثم استقبلني في طريق فقال يا حكم وانك له-هنا بعد فقلت اني اخبرتك بما جعلت الله علي فلم تامرني ولم تنهني عن شء ولم تجبني بشء فقال بكر علي غدوة المنزل فغدوت عليه فقال عليه السلام سل عن حاجتك فقلت اني جعلت لله علي نذرا وصياما وصدقة بين الركن والمقام ان انا لقيتك ان لا اخرج من المدينة حتي اعلم انك قاءم ال محمد ام -----------------------لا فان كنت انت رابطتك وان لم تكن انت سرت في الارض فطلبت المعاش فقال يا حكم كلنا قاءم بامر الله -قلت فانت المهدي--- قال كلنا يهدي الي الله قلت فانت صاحب السيف قال كلنا صاحب السيف ووارث السيف قلت فانت الذي تقتل اعداء الله ويعز بك اولياء الله ويظهر بك دين الله فقال يا حكم كيف اكون انا و---بلغت خمسا واربعين وان صاحب هذا اقرب عهدا باللبن مني	16860	-1991811573852583144	822	1564.0	649	901	91.23196411132812	160	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms090	false	5870158825264454561	211	291	1092	1464	1507	300	طبقا عن طب-ق عن ابي عبد الله عليه السلام ----ان للقاءم منا غيبة يطول امدها فقلت له ولم ذلك يا بن رسول الله قال ان الله عز وجل ابي ان لا- يجري فيه سنن الانبياء------------- في غيباتهم وانه لا بد له يا سدير من استيفاء مدد غيباتهم قال الله عز وجل لتركبن طبقا عن طبق اي -----علي سنن من كان قبلكم-- الاية الرابعة والعشرون وماءة قوله تعالي والسماء ذات البروج عن الاصبغ ع----ن ابن عباس ع-ن --النبي صلي الله عليه	90	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16862	true	-1230153109111971720	120	203	576	951	1423	300	سدير عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان للقاءم منا غيبة يطول امدها فقلت له ولم ذاك يا بن رسول الله قال ان الله عز وجل ابي الا ان يجري فيه سنن الانبياء عليهم السلام في غيباتهم وانه لا-بد له يا سدير من استيفاء مدد غيباتهم قال الله عز وجل لتركبن طبقا عن طبق اي سننا علي سنن من كان قبلكم 3 امالي الصدوق ابن المتوكل عن علي عن ابيه ع-----------------------------ن ابن ابي عمير عمن سمع ابا عبد الله عليه	16862	-1991811573852583144	286	482.0	217	405	70.6172866821289	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms192	false	-5814216670875786546	223	263	1102	1303	1487	300	عن الصادق ع-------------ليه السلام-------- من اقر بجميع الاءمة و-------------جحد المهدي كان كمن اقر بجميع الانبياء وجحد محمدا------------------- نبوته فقيل له يا ابن رسول الله فمن المهدي من ولدك قال الخامس من ولد السابع يغيب عنكم شخصه ولا تحل لكم تسميته	192	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16862	true	-1230153109111971720	233	283	1093	1343	1423	300	عن الصادق جعفر بن محمد عليه السلام انه قال من اقر بجميع الاءمة عليهم السلام وجحد المهدي كان كمن اقر بجميع الانبياء وجحد محمدا صلي الله عليه واله نبوته فقيل يا ----بن رسول الله ممن المهدي من ولدك قال الخامس من ولد السابع يغيب عنكم شخصه ولا يحل لكم تسميته	16862	-1991811573852583144	191	334.5	152	254	75.19685363769531	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms192	false	-5814216670875786546	265	300	1312	1487	1487	300	عليه السلام---- اذا توالت ثلاثة اسماء محمد وعلي والحسن كان رابعهم قاءمهم وفيه عن مفض------------------------------------------------------------ل دخلت علي الصادق----------- عليه السلام -قلت يا سيدي لو عهدت الينا في الخلف من بعدك فقال لي يا مفضل الامام-	192	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16863	true	-1539249315359384937	108	159	515	767	1442	300	عليه السلام قال اذا توالت ثلاثة اسماء محمد وعلي والحسن كان رابعهم قاءمهم 7 اكمال الدين الدقاق عن الاسدي عن النخعي عن النوفلي عن المفضل بن عمر قال دخلت علي سيدي جعفر بن محمد عليه السلام فقلت يا سيدي لو عهدت الينا في الخلف من بعدك فقال لي يا مفضل الامام	16863	-1991811573852583144	159	269.0	126	252	63.095237731933594	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms416	false	-9012288624300097222	0	78	0	379	1493	300	دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فكنت------ عنده اذ دخل ابو الحسن موسي بن جعفر------------ وهو غلام فقمت اليه وقبلت راسه وجلست فقال لي ابو عبد الله------------ يا ابا ابراهيم اما انه صاحبك من بعدي اما---- ليهلكن فيه اقوام ويسعد اخرون فلعن الله قاتله وضاعف علي روحه العذاب اما ليخرجن الله من صلبه خير اهل الارض في زمانه--------------------------------------------------------------------------------- بعد عجاءب تمر به حسدا له ولكن الله بالغ امره ولو كره المشركون يخرج الله تبارك وتعالي من صلبه	416	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16863	true	-1539249315359384937	207	300	976	1442	1442	300	دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فاني لجالس عنده اذ دخل ابو الحسن موسي بن جعفر عليه السلام وهو غلام فقمت اليه فقبلت----ه وجلست فقال ---ابو عبد الله عليه السلام ي----ا ابراهيم اما انه صاحبك من بعدي اما انه ليهلكن فيه قو--م ويسعد اخرون فلعن الله قاتله وضاعف علي روحه العذاب اما ليخرجن الله من صلبه خير اهل الارض في زمانه سمي جده ووارث علمه و احكامه وفضاءله معدن الامامة وراس الحكمة يقتله جبار بني فلان بعد عجاءب طريفة- حسدا له ولكن الله بالغ امره ولو كره المشركون يخرج الله------------- من صلبه-	16863	-1991811573852583144	341	589.5	270	494	69.0283432006836	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms192	false	-5814216670875786546	224	257	1105	1274	1487	300	الصادق عليه السلام من اقر بجميع الاءمة و---------------جحد المه--------دي كان كمن اقر بجميع الانبياء و-------------جحد محمدا------------------- نبوته فقيل له يا ابن رسول الله فمن المهدي من ولدك قال الخامس من ولد السابع يغيب	192	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16864	true	1866143488948346079	261	300	1264	1467	1467	300	الصادق عليه السلام من اقر ب-----الاءمة من اباءي وولدي وجحد المهدي من ولدي كان كمن اقر بجميع الانبياء عليهم السلام وجحد محمدا صلي الله عليه واله نبوته فقلت سيدي و---------------من المهدي من ولدك قال الخامس من ولد السابع يغيب-	16864	-1991811573852583144	139	212.5	113	224	62.05356979370117	20	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms193	false	7030213014440440496	12	77	53	374	1454	300	الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي وفي اعلام الوري عن --------------------------------------------------مفضل عنه -----------عليه السلام ان الله تبارك وتعالي خلق اربعة عشر نورا قبل خلق الخلق باربعة عشر الف عام فهي ارواحنا فقيل له يا ابن رسول الله ومن الاربعة عشر فقال محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ولد الحسين------------- اخرهم القاءم الذي يقوم بعد غيبته------------- ويطهر الارض من كل جور وظلم	193	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16864	true	1866143488948346079	109	183	535	904	1467	300	الحسن ----------------------بن موس----------------ي عن علي بن سماعة عن علي بن الحسن بن رباط عن ابيه عن المفضل قال قال الصادق عليه السلام ان الله تبارك وتعالي خلق اربعة عشر نورا قبل خلق الخلق باربعة عشر الف عام فهي ارواحنا فقيل له يا -بن رسول الله ومن الاربعة عشر فقال محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من ولد الحسين عليهم السلام اخرهم القاءم الذي يقوم بعد غيبته فيقتل الدجال ويطهر الارض من كل جور وظلم	16864	-1991811573852583144	279	488.5	223	408	68.38235473632812	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms416	false	-9012288624300097222	79	173	385	856	1493	300	اثني عشر اماما مهديا اختصهم الله بكرامته واحلهم دار قدسه المنتظر للثاني عشر----- كالشاهر سيفه بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله يذب عنه---- فدخل رجل من موالي بني امية وانقطع الكلام وعدت الي ابي عبد الله عليه السلام خمس عشرة مرة اريد استتما-----م الكلام فما قدرت علي ذلك فلما كان من قابل-------------- دخلت عليه وهو جالس فقال عليه السلام لي يا ابراهيم هو المفرج للكرب عن شيعته بعد ضنك شديد وبلاء طويل وجوع----- فطوبي لمن ادرك ذلك الزمان وحسبك يا ابراهيم قال ابو ابراهيم فما رجعت بشء اسر الي من هذا------ ولا	416	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16864	true	1866143488948346079	1	93	5	465	1467	300	اثنا عشر------ مهديا اختصهم الله بكرامته واحلهم دار قدسه المقر بال-ثاني عشر منهم كالشاهر سيفه بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله يذب عنه قال فدخل رجل من موالي بني امية فانقطع الكلام فعدت الي ابي عبد الله عليه السلام احد عشر- مرة اريد منه ان يستتم الكلام فما قدرت علي ذلك فلما كا---ن قابل السنة الثانية دخلت عليه وهو جالس ---------------فقال يا ابراهيم--- المفرج للكرب عن شيعته بعد ضنك شديد وبلاء طويل وجزع وخوف فطوبي لمن ادرك ذلك الزمان -حسبك يا ابرا----------------هيم فما رجعت بشء اسر---- من هذا لقلبي ولا	16864	-1991811573852583144	399	683.0	316	510	78.23529052734375	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms193	false	7030213014440440496	79	167	382	824	1454	300	الحميري في حديث طويل--------- قلت للصادق------------- عليه السلام يا ابن رسول الله--- روي لنا اخبار عن اباءك ف-------------ي الغيبة وصحة كونها فاخبرني بمن تقع فقال ان الغيبة-- ستقع بالسادس من ولدي وهو الثاني عشر من الاءمة الهداة بعد رسول ال-------------------له اولهم امير المءمنين علي بن ابي طالب------------ واخرهم القاءم بالحق بقية الله في الارض وصاحب الزمان وبقي من----------------------- غيبته ما بقي نوح في قومه لم يخرج من الدنيا حتي يظهر فيخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما وفي الكاف--------------------------------------------------ي عن ابي---------------------------------------- عبد الله عليه السلام ان	193	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16865	true	6743950530470235053	75	199	366	980	1490	300	الحميري في حديث طويل يقول فيه قلت للصادق جعفر بن محمد عليه السلام يا -بن رسول الله قد روي لنا اخبار عن اباءك عليهم السلام في الغيبة وصحة كونها فاخبرني بمن تقع فقال عليه السلام ستقع بالسادس من ولدي و---الثاني عشر من الاءمة الهداة بعد رسول الله صلي الله عليه واله اولهم امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام واخرهم القاءم بالحق بقية الله في ارضه --صاحب الزمان وخليفة الرحمان والله لو بقي في غيبته ما بقي نوح في قومه لم يخرج من الدنيا حتي يظهر------ فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما 13 اكمال الدين ابن المتوكل عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن صالح ابن محمد عن هانء التمار قال قال لي ابو عبد الله عليه السلام ان	16865	-1991811573852583144	399	678.0	317	626	63.73801803588867	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms073	false	5005590403995548976	59	129	335	689	1578	300	عن الكفاية عن محمد بن زياد الازدي قال سالت سيدي موسي بن جعفر عليهما السلام عن هذه الاية قال عليه السلام------------------------- النعمة الظاهرة الامام الظاهر والباطنة الامام الغاءب قال فقلت له فيكون في الاءمة من يغيب قال نعم يغيب عن ابصار الناس شخصه ولا يغيب عن قلوب المءمنين ذكره وهو الثاني عشر منا يسهل الله تعالي له كل عسير ويذلل--- كل صعب ويظهر له كنوز الارض ويقرب عليه كل بعيد	73	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16870	true	827126162904480994	143	217	673	1038	1433	300	عن ابيه--- عن محمد بن زياد الازدي قال سالت سيدي موسي بن جعفر عليه-- السلام عن قول الله عز وجل واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة فقال النعمة الظاهرة الامام الظاهر والباطنة الامام الغاءب---- فقلت له ويكون في الاءمة من يغيب قال نعم يغيب عن ابصار الناس شخصه ولا يغيب عن قلوب المءمنين ذكره وهو الثاني عشر منا يسهل الله له------ كل عسير ويذلل له كل صعب ويظهر له كنوز الارض ويقرب له-- كل بعيد	16870	-1991811573852583144	307	555.5	242	382	80.36649322509766	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms194	false	5870214150514834131	58	134	282	640	1492	300	اذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في اديانكم لا يزيلنكم احد عنها يا بني انه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هي محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه ولو علم اباءكم واجدادكم دينا اصح من هذا لاتبعوه فقلت يا سيدي من الخامس من ولد السابع فقال يا بني عقولكم تصغر من هذا واخلاقكم تضيق عن حمله ولكن ان تعيشوا فسوف تدركونه	194	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16870	true	827126162904480994	1	77	4	360	1433	300	اذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في اديانكم لا يزيل-كم احد عنها يا بني انه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هي محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه ولو علم اباءكم واجدادكم دينا اصح من هذا لاتبعوه فقلت يا سيدي من الخامس من ولد السابع -قال يا بني عقولكم تصغر عن هذا واحلامكم تضيق عن حمله ولكن ان تعيشوا فسوف تدركونه	16870	-1991811573852583144	353	693.0	277	358	98.60335540771484	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms194	false	5870214150514834131	135	228	645	1125	1492	300	عن يونس -بن عبد الرحم-ن قال دخلت علي موسي بن جعفر عليه السلام فقلت له يا ابن رسول الله انت القاءم بالحق فقال انا القاءم بالحق ولكن القاءم الذي يطهر الارض من اعداء الله ويملاها عدلا كما ملءت جورا هو الخامس من ولدي له غيبة يطول امدها خوفا علي نفسه يرتد فيها اقوام ويثبت فيها اخرون ثم قال طو------------بي لشيعتنا المتمسكين بحبلنا في غيبة قاءمنا الثابتين علي موالاتنا والبراءة من اعداءنا اولءك منا ونحن منهم قد رضوا بنا اءمة ورضينا بهم شيعة فطوبي لهم ثم طوبي لهم والله معنا في درجاتنا يوم القيامة	194	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16871	true	-4655413818786369109	140	233	657	1139	1454	300	عن يونس ابن عبد الرحمان قال دخلت علي موسي بن جعفر عليه السلام فقلت له يا -بن رسول الله انت القاءم بالحق فقال انا القاءم بالحق ولكن القاءم الذي يطهر الارض من اعداء الله ويملاها عدلا كما ملءت جورا هو الخامس من ولدي له غيبة يطول امدها خوفا علي نفسه يرتد فيها اقوام ويثبت فيها اخرون ثم قال عليه السلام طوبي لشيعتنا المتمسكين بحبنا- في غيبة قاءمنا الثابتين علي موالاتنا والبراءة من اعداءنا اولءك منا ونحن منهم قد رضوا بنا اءمة ورضينا بهم شيعة وطوبي لهم ---------هم والله معنا في درج-تنا يوم القيامة	16871	-1991811573852583144	463	888.5	372	494	93.72469329833984	83	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms195	false	4426566962336288382	74	186	381	930	1487	300	عليه السلام لحسن بن محبوب لا بد من فتنة صماء صيلم يسقط منها كل بطانة ووليجة وذلك عند فقدان الشيعة الثالث من ولدي يبكي عليه اهل السماء واهل الارض وكل حيري وحيران وكل حزين ولهفان ثم قال بابي وامي سمي جدي وشبيهي وشبيه موسي بن عمران عليه حت------------وب النور ويتوقد من شعاع ضياء القدس يحزن لموته اهل الارض والسماء وكم من مءمنة وكم من مءمن متاسف حيران حزين عند فقدان الماء المعين كاني بهم ايس ما كانوا وقد نودوا نداء يسمع من بعد كما يسمع من قرب يكون رحمة علي المءمنين وعذابا علي الكافرين وفيه------------------------------------ عن عبد العظيم بن عبد الله عن زيد بن حسن بن ع------------------------------------لي بن ابي طالب عليه السلام	195	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16872	true	1788543572521300143	41	154	186	737	1541	300	عليه السلام قال قال لي--- لا بد من فتنة صماء صيلم يسقط فيها كل بطانة ووليجة وذلك عند فقدان الشيعة الثالث من ولدي يبكي عليه اهل السماء واهل الارض وكل ح-ري وح-ران وكل حزين -لهفان ثم قال بابي وامي سمي جدي وشبيهي وشبيه موسي بن عمران عليه السلام عليه جيوب النور ت-توقد ب--شعاع ضياء القدس كم من حري --------------------------مءمنة وكم من مءمن متاسف حيران حزين عند فقدان الماء المعين كاني بهم ايس ما كانوا---- نودوا نداء يسمع من بعد كما يسمع من قرب يكون رحمة علي المءمنين وعذابا علي الكافرين 3 اكمال الدين ابي عن سعد عن جعفر الفزاري عن ----------------------------------------علي بن الحسن بن فضال عن الريان بن الصلت عن ا---لرضا عليه السلام	16872	-1991811573852583144	432	769.0	341	633	68.24644470214844	76	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms172	false	-6990368724836934177	52	175	272	882	1487	300	فلما انتهيت الي قولي خروج امام لا محالة واقع يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات بكي الرضا عليه السلام بكاء شديدا ثم قال يا دعبل------------------ نطق روح القدس ب---لسانك اتعرف----------------- من هذا الامام ومتي يقوم -قلت لا ال---------ا اني سمعت -خروج امام منكم يملا الارض قسطا وعدل--------------------------ا فقال ان الا-----مام بعدي----- ابني محمد وبعد محمد ابنه علي وبعد علي ابنه الحسن وبعد الحسن ابنه الحجة القاءم وهو المنتظر في غيبته المطاع في ظهوره-------------------------------------------------------------- فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما واما متي يقوم فاخبار عن الوقت وفي عيون اخبار الرضا عليه السلام من طرق الشيعة هكذا الا ان فيه لقد حدثني ابي عن ابيه عن اباءه عن علي ع-------------ن النبي------------------- قيل له يا رسول	172	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16873	true	-6068627391103682556	159	300	886	1582	1582	300	فلما انتهيت الي قولي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات بكي الرضا عليه السلام بكاء شديدا ثم رفع راسه الي فقال لي يا خزاعي نطق روح القدس علي لسانك بهذين البيتين فهل تدري من هذا الامام ومتي يقوم فقلت لا يا مولاي الا اني سمعت بخروج امام منكم يطهر الارض من الفساد ويملاها عدلا كما ملءت جورا فقال يا دعبل الامام بعدي محمد ابني و-----بعد محمد ابنه علي وبعد علي ابنه الحسن وبعد الحسن ابنه الحجة القاءم---- المنتظر في غيبته المطاع في ظهوره لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يخرج فيملاها---------- عدلا كما ملءت جور------ا واما متي----- فاخبار عن الوقت و--------------------------------------------------------------لقد حدثني ابي عن ابيه عن اباءه عن علي عليهم السلام ان النبي صلي الله عليه واله قيل له يا رسول-	16873	-1991811573852583144	479	782.0	379	789	60.70975875854492	83	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms195	false	4426566962336288382	181	291	906	1450	1487	300	بن ابي طالب عليه السلام قال دخلت علي سيدي محمد بن علي بن موسي عليهم- السلام وانا اريد ان اساله عن القاءم اهو المهدي او غيره فابتداني فقال يا ابا القاسم ان القاءم منا هو المهدي الذي يجب ان ينتظر في غيبته ويطاع في ظهوره وهو الثالث من ولدي والذي بعث محمدا بالنبوة وخصنا بالامامة انه لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما وان الله تبارك وتعالي يصلح له امره في ليلة كما اصلح امر كليمه موسي اذ ذهب----- ليقتبس لاهله نارا فرجع وهو رسول نبي ثم قال عليه السلام افضل اعمال شيعتنا انتظار الفرج	195	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16875	true	4361686544715924593	60	165	299	831	1462	300	عن عبد -ال--عظيم الحسني قال دخلت علي سيدي محمد بن علي --------عليهما السلام وانا اريد ان اساله عن القاءم اهو المهدي او غيره فابتداني فقال يا ابا القاسم ان القاءم منا هو المهدي الذي يجب ان ينتظر في غيبته ويطاع في ظهوره وهو الثالث من ولدي والذي بعث محمدا بالنبوة وخصنا بالامامة انه لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما وان الله تبارك وتعالي يصلح--- امره في ليلة---- اصلح امر كليمه موسي عليه السلام ليقتبس لاهله نارا فرجع وهو رسول نبي ثم قال عليه السلام افضل اعمال شيعتنا انتظار الفرج	16875	-1991811573852583144	511	966.5	407	550	92.90908813476562	96	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms196	false	6784215089946683528	109	280	592	1406	1510	300	بن عبد الله-- الحسيني ق----لت لمحمد بن علي بن موسي عليهم السلام اني لارجو ان تكون القاءم من اهل بيت محمد صلي الله عليه واله الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما فقال يا ابا القاسم ما منا الا قاءم بامر الله عز وجل وهاد الي دين----ه ولكن القاءم الذي يطهر الله به الارض من اهل الكفر والجحود ويملاها قسطا وعدلا هو الذي يخفي عن- الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول الله وكنيه وهو الذي تطوي له الارض ويذل له كل صعب يجتمع اليه من اصحابه عدة اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا من اقاصي الارض وذلك قول الله عز وجل اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فاذا اجتمعت له هذه العدة من اهل الاخلاص اظهر امره فاذا اكمل له العقد وهو عشرة الاف رجل خرج باذن الله عز وجل فلا يزال يقتل اعداء الله حتي يرضي الله عز وجل ------قال عبد العظيم فقلت--- يا سيدي وكيف يعلم ان الله قد رضي قال يلقي في قلبه الرحمة	196	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16876	true	318232523073207804	114	277	551	1334	1433	300	عن عبد العظيم الحس-ني قال قلت لمحمد بن علي بن موسي------------- اني لارجو ان تكون القاءم من اهل بيت محمد ال-------------------ذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما فقال يا ابا القاسم ما منا الا قاءم بامر الله------- وهاد الي دين الله ولست القاءم الذي يطهر الله به الارض من اهل الكفر والجحود ويملاها عدلا وقسطا هو الذي يخفي علي الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول الله وكنيه وهو الذي يطوي له الارض ويذل له كل صعب يجتمع اليه من اصحابه عدد اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا من اقاصي الارض وذلك قول الله عز وجل اين-ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فاذا اجتمعت له هذه العدة من اهل الارض-- اظهر امره فاذا اكمل له العقد وهو عشرة الاف رجل خرج باذن الله------- فلا يزال يقتل اعداء الله حتي يرضي الله تبارك وتعالي قال عبد العظيم -قلت له يا سيدي وكيف يعلم ان الله قد رضي قال يلقي في قلبه الرحمة	16876	-1991811573852583144	739	1365.0	581	834	88.60911560058594	141	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms196	false	6784215089946683528	0	116	0	625	1510	300	الثاني يقول ان الامام بعدي ابني علي امره امري وقوله قولي وطاعته طاعتي والامام بعده ابنه الحسن امره امر ابيه وقوله قول ابيه وطاعته طاعة ابيه ثم سكت فقلت له يا ابن رسول الله فمن الامام بعد الحسن فبكي عليه السلام بكاء شديدا ثم قال عليه السلام ان من بعد الحسن ابنه القاءم بالحق المنتظر فقلت له يا ابن رسول الله ولم سمي القاءم قال لانه يقوم بعد موت ذكره وارتداد اكثر القاءلين بامامته فقلت له ولم سمي المنتظر قال عليه السلام لان له غيبة تكثر ايامها ويطول امدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزء بذكره الجاحدون ويكذب فيها الوقاتون ويهلك فيها المستعجلون وينجو فيها المسلمون وفيه--------------------------- عن محمد بن عبد الله الحسيني قلت لمحمد بن	196	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16877	true	-1722582082782340292	6	123	28	645	1509	300	السلام يقول--- الامام بعدي ابني علي امره امري وقوله قولي وطاعته طاعتي والامام بعده ابنه الحسن امره امر ابيه وقوله قول ابيه وطاعته طاعة ابيه ثم سكت فقلت له يا -بن رسول الله فمن الامام بعد الحسن فبكي عليه السلام بكاء شديدا ثم قال------------ ان من بعد الحسن ابنه القاءم بالحق المنتظر فقلت له يا -بن رسول الله ولم سمي القاءم قال لانه يقوم بعد موت ذكره وارتداد اكثر القاءلين بامامته فقلت له ولم سمي المنتظر قال -------------ان له غيبة يكثر ايامها ويطول امدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزء ب---ه الجاحدون ويكذب فيها الوقاتون ويهلك فيها المستعجلون وينجو فيها المسلمون 6 الكفاية علي بن محمد بن السندي عن محمد بن الحسن عن الحميري --عن احمد بن	16877	-1991811573852583144	567	1047.5	458	652	86.96318817138672	97	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	9	55	50	273	1452	300	عن داود بن قاسم الجعفري---- سمعت ابا الحسن صاحب العسكر------------ يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت -لم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه قلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد	197	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16877	true	-1722582082782340292	252	300	1274	1509	1509	300	عن ابي هاش----م الجعفري قال سمعت ابا الحسن صاحب العسكر عليه السلام يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه قلت فكيف نذكره قال قولوا الحجة من ال محمد-	16877	-1991811573852583144	211	390.5	168	240	87.91666412353516	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms240	false	-1241815293223583180	178	218	945	1143	1547	300	ابي الحسن----- العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعدي ال-----حسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك -قال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت وكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	240	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16877	true	-1722582082782340292	258	300	1303	1509	1509	300	ابا الحسن صاحب العسكر- عليه السلام يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد-	16877	-1991811573852583144	191	339.0	152	210	90.95237731933594	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms581	false	-8158152977273724973	210	300	1117	1542	1542	300	البرسي في المشارق----------------------------- ان ذا جدن الملك ارسل الي السطيح لامر شك فيه فلما قدم عليه اراد ان يجرب علمه قبل حكمه فخبا له دينارا تحت قدمه ثم اذن له فدخل فقال له------ ما خبات لك يا سطيح فقال سطيح حلفت بالبيت والحرم والحجر الاصم والليل اذا اظلم والصبح اذا تبسم وبكل فصيح وابكم لقد خبات لي دينارا بين النعل والقدم فقال الملك من اين علمك هذا يا سطيح فقال من قبل اخ لي جني ينزل معي اني نزلت فقال الملك اخبرني عما يكون في الدهور فقال سطيح اذا غارت-	581	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16881	true	4476545581856337498	152	248	725	1183	1509	300	البرسي في --مشارق الانوار عن كعب بن الحارث قال ان ذا-جدن الملك ارسل الي السطيح لامر شك فيه فلما قدم عليه اراد ان يجرب علمه قبل حكمه فخبا له دينارا تحت قدمه ثم اذن له فدخل فقال له الملك ما خبات لك يا سطيح فقال سطيح حلفت بالبيت والحرم والحجر الاصم والليل اذا اظلم والصبح اذا تبسم وبكل فصيح وابكم لقد خبات لي دينارا بين النعل والقدم فقال الملك من اين علمك هذا يا سطيح فقال من قبل اخ لي حتي ينزل معي اني نزلت فقال الملك اخبرني عما يكون في الدهور فقال سطيح اذا غارت	16881	-1991811573852583144	420	807.5	332	461	91.10629272460938	86	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms582	false	2576672496524946537	0	51	0	320	1707	300	الاخيار وقادت الاشرار وكذب بالاقدار وحم------ل بالاوقار وخشعت الابصار لحامل الاوزار وقطعت الارحام وظهرت الطعام -لمستحلي الحرام في حرمة الاسلام واختلفت الكلمة وخفرت الذمة وقلت الحرمة وذلك عند طلوع الكوكب الذي يفزع العرب وله شبيه الذنب فهناك ينقطع الامطار وتجف الانهار وتختلف الاعصار وتغلو الاسعار في جميع الاقطار ثم تقبل البربر	582	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16881	true	4476545581856337498	248	300	1183	1509	1509	300	الاخيار وقادت الاشرار وكذب بالاقدار وحمل المال بالاوقار وخشعت الابصار لحامل الاوزار وقطعت الارحام وظهرت الطغام المستحلي الحرام في حرمة الاسلام واختلفت الكلمة وخفرت الذمة وقلت الحرمة وذلك عند طلوع الكوكب الذي يفزع العرب وله شبيه الذنب فهناك تنقطع الامطار وتجف الانهار وتختلف الاعصار وتغلو الاسعار في جميع الاقطار ثم تقبل البربر-	16881	-1991811573852583144	317	614.5	267	327	96.94189453125	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms210	false	6374374798275904896	0	75	0	374	1515	300	جميعا وجاء مبادرا واخبره بيوم القادسية وانجلاءها عن خمسين الف قتيل فخرج يزدجرد هاربا في اهل بيته ووقف بباب الايوان وقال السلام عليك ايها الايوان ها انا ذا منصرف عنك وراجع اليك انا او رجل من ولدي لم يدن زمانه ولا ان اوانه قال سليمان الديلمي فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسالته عن ذلك وقلت له ما قوله او رجل من ولدي -قال ذلك صاحبكم القاءم بامر الله عز وجل السادس من ولدي	210	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16882	true	-3320987891831736079	225	300	1223	1595	1595	300	جميعا وجاء مبادر- واخبره بيوم القادسية وانجلاءها عن خمسين الف قتيل -خرج يزدجرد هاربا في اهل بيته ووقف بباب الايوان وقال السلام عليك ايها الايوان ها انا ذا منصرف عنك وراجع اليك انا او رجل من ولدي لم يدن زمانه ولا ان اوانه قال سليمان الديلمي فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسالته عن ذلك وقلت له ما قوله او رجل من ولدي فقال ذلك صاحبكم القاءم بامر الله عز وجل السادس من ولدي-	16882	-1991811573852583144	371	722.0	297	375	98.93333435058594	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms571	false	3231000009472891048	263	298	1419	1623	1632	300	فيخرج رجل من ولد صخر فيبدل الرايات السود بالحمر فيبيح المحرمات و-يترك النساء بالثدايا معلقات وهو صاحب نهب الكوفة فرب بيضاء الساق مكشوفة علي الطريق مردوفة بها الخيل محفوفة قتل زوجها وكثر عجزها واستحل فرجها	571	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16882	true	-3320987891831736079	8	44	49	254	1595	300	فيخرج رجل من ولد صخر فيبدل الرايات السود بالحمر فيبيح المحرمات و يترك النساء بالثدايا معلقات وهو صاحب نهب الكوفة فرب بيضاء الساق مكشوفة علي الطريق مردوفة بها الخيل محفوفة قتل زوجها وكثر عجزها واستحل فرجها	16882	-1991811573852583144	204	403.0	169	205	99.51219177246094	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms582	false	2576672496524946537	51	223	320	1286	1707	300	بالرايات الصفر علي البراذين------ حتي ينزلوا مصر فيخرج رجل من ولد صخر فيبدل الرايات السود بالحمر فيبيح المحرمات و-يترك النساء بالثدي-- معلقات وهو صاحب نهب الكوفة فرب بيضاء الساق مكشوفة علي الطريق مردوفة بها الخيل محفوفة قتل زوجها وكسر عجزها واستحل فرجها فعندها يظهر ابن النبي المهدي عج وذلك اذا قتل المظلوم بيثرب وابن عمه في الحرم وظهر الخسفي فوافق الوسمي فعند ذلك يقبل المشوم بجمعه الظلوم فتظاهر الروم بقتل القروم فعندها ينكسف كسوف اذا حاد الزحوف وصفا الصفوف ويظهر-- ملك من صنعاء اليمن ابيض كالقطع اسمه حسين او حسن فيذهب بخروجه عمر الفتن فهناك يظهر مباركا زكيا وهاديا ومهديا وسيدا علويا فيفرح الناس اذا اتاهم بمن الله الذي هداهم فيكشف بنوره الظلمة وي-ظهر به الحق بعد الخفاء ويفرق الاموال في الناس بالسواء ويغمد السيف فلا يسفك الدماء ويعيش الناس في البشر والهناء ويغسل بماء عدله عين الدهر من القذي- ويرد الحق علي اهل القري ويكثر في الناس الضيافة والقري ويرفع بعدله الغواية والعمي كانه كان غبارا فانجلي فيملا الارض عدلا وقسطا والايام حبا -وهو علم الساعة بلا امتراء وفي الينابيع عن ------------	582	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16882	true	-3320987891831736079	0	177	0	985	1595	300	بالرايات الصفر علي البراذين السبر حتي ينزلوا مصر فيخرج رجل من ولد صخر فيبدل الرايات السود بالحمر فيبيح المحرمات و يترك النساء بالثدايا معلقات وهو صاحب نهب الكوفة فرب بيضاء الساق مكشوفة علي الطريق مردوفة بها الخيل محفوفة قتل زوجها وكثر عجزها واستحل فرجها فعندها يظهر ابن النبي المهدي--- وذلك اذا قتل المظلوم بيثرب وابن عمه في الحرم وظهر الخ-في فوافق الوشمي فعند ذلك يقبل المشوم بجمعه الظلوم فتظاهر الروم بقتل القروم فعندها ينكسف كسوف اذا جاء الزحوف وصف -الصفوف ثم يخرج ملك من صنعاء اليمن ابيض كالقطن اسمه حسين او حسن فيذهب بخروجه غمر الفتن فهناك يظهر مباركا زكيا وهاديا -مهديا وسيدا علويا فيفرج الناس اذا اتاهم بمن الله الذي هداهم فيكشف بنوره الظلماء ويظهر به الحق بعد الخفاء ويفرق الاموال في الناس بالسواء ويغمه السيف فلا يسفك الدماء ويعيش الناس في البشر والهناء ويغسل بماء عدله عين الدهر من القذاء ويرد الحق علي اهل القري ويكثر في الناس الضيافة والقري ويرفع بعدله الغواية والعمي كانه كان غبار- فانجلي فيملا الارض عدلا وقسطا والايام حباء وهو علم للساعة بلا امتراء وروي ابن عياش في المقتضب عن	16882	-1991811573852583144	924	1772.5	759	992	93.1451644897461	150	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms210	false	6374374798275904896	75	300	374	1515	1515	300	قد ولده يزدجرد فهو ولده في اثبات الهداة للشيخ حر العاملي رحمه الله--------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن سعد الرجال قال انا وجدنا حجرا بالاسكندرية مكتوبا فيه انا شداد بن عاد انا الذي شيد عماد التي لم يخلق مثلها في البلاد الي ان قال وكنزت كنزا في البحر علي اثني عشر ميلا لن يخرجه احد حتي يخرجه قاءم ال محمد وفي البحار عن الشعبي---- ان عبد الملك بن مروان دعاني فقال يا ابا عمرو ان موسي بن نصير العبدي كتب الي وكان عامله علي المغرب يقول ------ان مدينة من صفر كان ابتناها نبي الله سليمان بن داود امر الجن ان يبنوها له فاجتمعت العفاريت من الجن علي بناءها وانها من عين القطر التي الانها الله لسليمان بن داود وانها في مفازة الاندلس وان فيها من الكنوز التي استودعها سليمان وقد اردت ان اتعاطي الارتحال اليها فاعلمني الغلام بهذا الطريق انه صعب لا يتمطي الا بالاستعداد من الظهور والازواد الكثيرة مع----- بعد المسافة وصعوبتها وان احدا لم يهتم بها الا قصر عن بلوغها الا دارا بن دارا فلما قتله الاسكندر قال والله لقد جءت الارض والاقاليم كلها ودان لي اهلها وما ارض الا وقد وطءتها الا هذه الارض من الاندلس فقد ادركها دارا بن دارا واني لجدير بقصدها كي لا اقصر عن غاية بلغها دارا فتجهز الاسكندر واستعد للخروج عاما كاملا فلما ظن انه قد استعد لذلك وقد كان بعث رواده فاعلموه ان موانع- دونها فكتب عبد الملك-	210	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16883	true	7952654161649378294	0	200	0	1008	1518	300	قد ولده يزدجرد فهو ولده ومن--------------------------------------ه عن عبد الله بن القاسم البلخي عن ابي سلام الكجي عن عبد الله بن مسلم عن عبد الله بن عمير عن هرمز بن حوران عن فراس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الشعبي قال ان عبد الملك بن مروان دعاني فقال يا ابا عمرو ان موسي بن نصر- العبدي كتب الي وكان عامله علي المغرب يقول بلغني ان مدينة من صفر كان ابتناها نبي الله سليمان بن داود امر الجن ان يبنوها له فاجتمعت العفاريت من الجن علي بناءها وانها من عين القطر التي الانها الله لسليمان بن داود وانها في مفازة الاندلس وان فيها من الكنوز التي استودعها سليمان وقد اردت ان اتعاطي الارتحال اليها فاعلمني الغلام بهذا الطريق انه صعب لا يتمطي الا بالاستعداد من الظهور والازواد الكثيرة مع بقاء بعد المسافة وصعوبتها وان احدا لم يهتم بها الا قصر عن بلوغها الا دارا بن دارا فلما قتله الاسكندر قال والله لقد جءت الارض والاقاليم كلها ودان لي اهلها وما ارض الا وقد وطءتها الا هذه الارض من الاندلس فقد ادركها دارا بن دارا واني لجدير بقصدها كي لا اقصر عن غاية بلغها دارا فتجهز الاسكندر واستعد للخروج عاما كاملا فلما ظن انه قد استعد لذلك وقد كان بعث رواده فاعلموا ان موانعا دونها فكتب عبد الملك	16883	-1991811573852583144	882	1683.5	709	1245	70.84337615966797	168	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms211	false	7167297576948726130	0	99	0	506	1521	300	الي موسي بن نصير يامره بالاستعداد والاستخلاف علي عمله فاستعد وخرج فراها وذكر احوالها فلما رجع كتب الي عبد الملك بحالها وقال في اخر الكتاب فلما مضت الايام وفنيت الازواد سرنا نحو بحيرة ذات شجر وسرت مع سور البلد-- فصرت الي مكان من السور فيه كتاب بالعربية فوقفت علي قراءته وامرت بانتساخه فاذا هو---- ليعلم المرء ذو العز المنيع ومن يرجو الخلود وما حي بمخلود لو ان خلقا ينال الخلد في مهل لنال ذاك سليمان بن داود سالت له القطر عين القطر فاءضة بالقطر منه عطاء غير مصدود فقال للجن ابنوا لي به اثرا يبقي الي الحشر لا يبلي	211	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16883	true	7952654161649378294	200	300	1008	1518	1518	300	الي موسي بن نص-ر يامره بالاستعداد والاستخلاف علي عمله فاستعد وخرج فراها وذكر احوالها فلما رجع كتب الي عبد الملك بحالها وقال في اخر الكتاب فلما مضت الايام وفنيت الازواد سرنا نحو بحيرة ذات شجر وسرت مع سور المدينة فصرت الي مكان من السور فيه كتاب بالعربية فوقفت علي قراءته وامرت بانتساخه فاذا هو شعر ليعلم المرء ذو العز المنيع ومن يرجو الخلود وما حي بمخلود لو ان خلقا ينال الخلد في مهل لنال ذاك سليمان بن داود سالت له القطر عين القطر فاءضة بالقطر سنة عطاء غير مصدود فقال للجن ابنوا لي به اثرا يبقي الي الحشر لا يبلي-	16883	-1991811573852583144	499	971.0	401	512	97.4609375	95	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms211	false	7167297576948726130	99	300	506	1521	1521	300	ولا يءدي فصيروه صفاحا ثم هيل له الي السماء باحكام وتجويد وافرغ القطر فوق السور منصلتا فصار -صلب من الصماء صيخود وبث فيه كنوز الارض قاطبة وسوف يظهر يوما غير محدود وصار في قعر بطن الارض مضطجعا مصمدا بطوابيق الجلاميد لم يبق من بعده للملك سابقة حتي يضمن رمسا غير اخدود هذا ليعلم ان الملك منقطع الا من الله ذي النعماء و-الجود حتي اذا ولدت عدنان صاحبها من هاشم كان منها خير مولود وخصه الله بالايات منبعثا الي الخليفة منها البيض والسود له مقاليد اهل الارض قاطبة والاوصياء به اهل المقاليد هم الخلاءف اثنا عشرة حججا من بعدها الاوصياء السادة الصيد حتي يقوم بامر الله قاءمهم من السماء اذا ما باسمه نودي فلما قرا عبد الملك الكتاب واخبره طالب بن مدرك وكان رسوله اليه بما عاين من ذلك وعنده محمد بن شهاب الزهري قال ما تري في هذا الامر العجيب فقال الزهري اري واظن ان جنا كانوا موكلين بما في تلك المدينة حفظة لها يخيلون الي من كان صعدها قال عبد الملك فهل علمت من امر المنادي من السماء شيءا قال اله عن هذا يا امير المءمنين قال عبد الملك كيف الهو عن ذلك وهو اكبر اقطاري لتقولن باشد ما عندك في ذلك ساءني ام سرني فقال الزهري اخبرني علي بن-	211	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16884	true	-5138393295190438764	0	202	0	1016	1480	300	ولا يءدي فصيروه صفاحا ثم هيل له الي السماء باحكام وتجويد وافرغ القطر فوق السور منصلتا فصار اصلب من --صماء صيخود وثب فيه كنوز الارض قاطبة وسوف يظهر يوما غير محدود وصار في قعر بطن الارض مضطجعا مصمدا بطوابيق الجلاميد لم يبق من بعده للملك سابقة حتي تضمن رمسا غير اخدود هذا ليعلم ان الملك منقطع الا من الله ذي النعماء و الجود حتي اذا ولدت عدنان صاحبها من هاشم كان منها خير مولود وخصه الله بالايات منبعثا الي الخليقة منها البيض والسود له مقاليد اهل الارض قاطبة والاوصياء له اهل المقاليد هم الخلاءف اثنا عشرة حججا من بعدها الاوصياء السادة الصيد حتي يقوم بامر الله قاءمهم من السماء اذا ما باسمه نودي فلما قرا عبد الملك الكتاب واخبره طالب بن مدرك وكان رسوله اليه بما عاين من ذلك وعنده محمد بن شهاب الزهري قال ما تري في هذا الامر العجيب فقال الزهري اري واظن ان جنا كانوا موكلين بما في تلك المدينة حفظة لها يخيلون الي من كان صعدها قال عبد الملك فهل علمت من امر المنادي من السماء شيءا قال اله عن هذا يا امير المءمنين قال عبد الملك كيف الهو عن ذلك وهو اكبر اوطاري لتقولن باشد ما عندك في ذلك ساءني ام سرني فقال الزهري اخبرني علي بن	16884	-1991811573852583144	1007	1987.5	807	1018	98.91944885253906	195	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms212	false	-1296285694489714723	0	92	0	435	1505	300	الحسين عليه-- السلام ان هذا المهدي عجل الله فرجه من ولد فاطمة بنت رسول ال-------------------له فقال عبد الملك كذبتما لا تزالان ترحضان في بولكما وتكذبان في قولكما ذلك رجل منا قال الزهري اما انا فرويته لك عن علي -بن الحسين عليه-- السلام فان شءت فاساله عن ذلك ولا لوم علي فيما قلته لك فان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي ي-قول فقال عبد الملك لا حاجة بي الي سءال بني ابي تراب فخفض عليك يا زهري بعض هذا القول فلا يسمعه منك احد قال الزهري لك علي ذلك	212	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16884	true	-5138393295190438764	202	295	1016	1462	1480	300	الحسين عليهما السلام ان هذا المهدي-------------- من ولد فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله فقال عبد الملك كذبتما لا تزالان تدحضان في بولكما وتكذبان في قولكما ذلك رجل منا قال الزهري اما انا فرويته لك عن علي ابن الحسين عليهما السلام فان شءت فاساله عن ذلك ولا لوم علي فيما قلته لك فان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم فقال عبد الملك لا حاجة لي الي سءال بني ابي تراب فخفض عليك يا زهري بعض هذا القول فلا يسمعه منك احد قال الزهري لك علي ذلك	16884	-1991811573852583144	416	782.5	327	460	90.43478393554688	81	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms192	false	-5814216670875786546	0	34	0	156	1487	300	اربعة انبياء سنة من موسي وسنة من عيسي وسنة من يوسف وسنة من محمد ------------------اما من موسي فخاءف يترقب واما من يوسف فالحبس واما من عيسي فيقال انه مات ولم يمت واما من محمد	192	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16936	true	-1655696932411376068	134	171	626	800	1426	300	اربعة انبياء سنة من موسي وسنة من عيسي وسنة من يوسف وسنة من محمد صلوات الله عليهم فاما من موسي فخاءف يترقب واما من يوسف فالسجن واما من عيسي فيقال انه مات ولم يمت واما من محمد	16936	-1991811573852583144	153	289.5	119	174	87.93103790283203	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms192	false	-5814216670875786546	36	198	168	968	1487	300	عن محمد بن مسلم---- دخلت علي ابي جعفر عليه السلام وانا اريد ان اساله عن القاءم من ال محمد صلي الله عليه واله فقال لي مبتدءا يا محمد بن مسلم ان في القاءم من ال محمد شبه --------------------من خمسة من الرسل يونس بن متي ويوسف بن يعقوب وموسي وعيسي ومحمد----------------- فاما شبهه من يونس فرجوعه من غيبته وهو شاب بعد كبر السن واما شبهه من يوسف بن يعقوب فالغيبة من خاصة- وعامة- واختفاءه من اخوته واشكال امره علي ابيه يعقوب------------ مع قرب المسافة بينه وبين ابيه واهله وشيعته واما شبهه من موسي فدوام خوفه وطول غيبته وخفاء ولادته وتعب شيعته من بعده مما لقوا من الاذي والهوان الي ان اذن الله عز وجل في ظهوره ونصره وايده علي عدوه واما شبهه من عيسي فاختلاف من اختلف فيه حتي قالت طاءفة منهم ما ولد وقالت طاءفة مات وقالت طاءفة قتل وصلب واما شبهه من جده المصطفي------------------- فخروجه بالسيف وقتل- اعداء الله واعداء رسوله------------------- والجبارين والطواغيت وانه ينصر بالسيف وبالرعب وانه لا ترد له	192	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16937	true	-757226165330827256	120	300	581	1473	1473	300	عن محمد بن مسلم قال دخلت علي ابي جعفر عليه السلام وانا اريد ان اساله عن القاءم من ال محمد صلي الله عليه واله فقال لي مبتدءا يا محمد بن مسلم ان في القاءم من ال محمد صلي الله عليه واله شبها من خمسة من الرسل يونس بن متي ويوسف بن يعقوب وموسي وعيسي ومحمد صلوات الله عليهم فاما شبهه من يونس فرجوعه من غيبته وهو شاب بعد كبر السن واما شبهه من يوسف بن يعقوب فالغيبة من خاصته وعامته واختفاءه من اخوته واشكال امره علي ابيه يعقوب عليه السلام مع قرب المسافة بينه وبين ابيه واهله وشيعته واما شبهه من موسي فدوام خوفه وطول غيبته وخفاء ولادته وتعب شيعته من بعده بما لقوا من الاذي والهوان الي ان اذن الله عز وجل في ظهوره ونصره وايده علي عدوه واما شبهه من عيسي فاختلاف من اختلف فيه حتي قالت طاءفة منهم ما ولد وقالت طاءفة مات وقالت طاءفة قتل وصلب واما شبهه من جده المصطفي صلي الله عليه واله فخروجه بالسيف وقتله اعداء الله واعداء رسوله صلي الله عليه واله والجبارين والطواغيت وانه ينصر بالسيف و-الرعب وانه لا ترد له-	16937	-1991811573852583144	792	1495.0	631	894	88.59060668945312	155	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms251	false	-5461580296002542549	152	266	790	1390	1552	300	فقلنا لا ابكي الله يا ابن خير الوري عينيك--------------------------------------------------------------------------- فزفر------------------- زفرة انتفخ منها جوفه قال-------------------------- نظرت في كتاب الجفر الجامع صبيحة هذا اليوم وهو الكتاب المشتمل علي -------------------------------علم ما كان وما يكون الي يوم القيامة وهو الذي خص الل----------ه به محمدا صلي الله عليه واله والاءمة من بعده صلوات الله عليه وعليه-------م وتاملت فيه مولد قاءمنا المهدي عجل الله فرجه فطول غيبته وطول عمره وبلوي المءمنين في -----------------زمان غيبته وتولد الشكوك في قلوبهم من ابطاء ظهوره---------------------- وخلعهم ربقة الاسلام عن اعناقهم ق-----ال الله عز وجل--- وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه يعني --ولاية الامام فاخذتني الرقة واستعلت علي الاحزان وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قدر الله مولده تقدير مولد موسي------------ وقدر غيبته تقدير غيبة عيسي وابطا كاب------------------------طاء نوح	251	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16939	true	9040103929970657794	121	295	668	1584	1607	300	فقلنا لا ابكي الله يا -بن خير الوري عينيك من اي حادثة تستنزف دمعتك و تستمطر عبرتك واية حالة حتمت عليك هذا الماتم قال فزفر الصادق عليه السلام زفرة انتفخ منها جوفه واشتد منها خوفه وقال ويكم اني نظرت في كتاب الجفر------- صبيحة هذا اليوم وهو الكتاب المشتمل علي علم المنايا والبلايا والرزايا وعلم ما كان وما يكون الي يوم القيامة---- الذي خص الله تقدس اسمه به محمدا------------------- والاءمة من بعده عل-----------يه وعليهم السلام وتاملت فيه مولد قاءمنا وغيبته وابطاء-----------------ه وطول عمره وبلوي المءمنين به من بعده في ذلك الزمان------ وتولد الشكوك في قلوبهم من طول غيبته وارتداد اكثرهم عن دينهم وخلعهم ربقة الاسلام من اعناقهم التي قال الله تقدس ذكره وكل انسان الزمناه طاءره في عنقه يعني الولاية------- فاخذتني الرقة واستولت علي الاحزان فقلنا يا بن رسول الله كرمنا وشرفنا باشراكك ايانا في بعض ما انت تعلمه من علم قال ان الله تبارك وتعالي ادار في القاءم منا ثلاثة ادارها في ثلاثة من الرسل قدر -----مولده تقدير مولد موسي عليه السلام وقدر غيبته------ غيبة عيسي عليه السلام و قدر ابطاءه تقدير ابطاء نوح	16939	-1991811573852583144	470	695.0	375	999	47.04704666137695	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms252	false	-1348612961602593050	0	140	0	714	1506	300	نيفا وعشرين الف مولود ف-------------------------------حفظ الله موسي ك-------------ذلك بنو امية وبنو العباس لما وقفوا علي ان زوال ----------------الجبابرة -----علي يد القاءم منا قصدوا قتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويابي الله ان يكشف امره لواحد من الظلمة الا ان يتم نوره و-----------------اما غيبته كغيبة عيسي فا------------ن اليهود والنصاري اتفقت علي انه قتل فكذبهم الله عز وجل ذكره بقوله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم كذلك غيبة القاء------------م فان الناس استنكروها لطولها فمن قاءل بغير هدي بانه لم يولد وقاءل يقول انه ولد ومات وقاءل يقول------ ان حادي عشرنا كان عقيما وقاءل يقول---------- يتعدي الي ثالث عشر وما عدا وقاءل----------------------- ان روح القاء------------م ينطق في هيكل غيره وكلها باطل واما ابطاءه كابطاء نوح عليه السلام فانه لما استنزل العقوبة علي قومه---------- بعث الله-------------- الروح الامين------------ فقال يا نبي الله ان الله ي-------------قول لك ان هءلاء خلاءقي وعبادي -لست اهلكهم -----------------الا بعد تاكيد الدعوة والزام الحجة	252	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16940	true	-4321875541646590593	60	257	291	1315	1555	300	نيفا وعشرين الف مولود وتعذر عليه الوصول الي قتل موسي لحفظ الله تبارك وتعالي اياه كذلك بنو امية وبنو العباس لما وقفوا علي ان زوال ملكهم والامراء والجبابرة منهم علي يد القاءم منا ناصبونا العداوة ووضعوا سيوفهم في قتل ال بيت رسول الله صلي الله عليه واله وابادة نسله طمعا منهم في الوصول الي قتل القاءم عليه السلام ويابي الله ان يكشف امره لواحد من الظلمة الي ان يتم نوره ولو كره المشركون واما غ-------يبة عيسي عليه السلام فان اليهود والنصاري اتفقت علي انه قتل وكذبهم الله عز وجل بق-----وله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم كذلك غيبة القاءم عليه السلام فان الامة --تنكر-ها لطولها فمن قاءل بغير هدي بانه لم يولد وقاءل يقول انه ولد ومات وقاءل يكفر بقوله ان حادي عشرنا كان عقيما وقاءل يمرق بقوله انه يتعدي الي ثالث عشر فصا-عدا وقاءل يعصي الله عز وجل بقوله ان روح القاءم عليه السلام ينطق في هيكل غيره و-----------اما ا--------بطاء نوح عليه السلام فانه لما استنزل العقوبة علي قومه من السماء بعث الله عز وجل جبرءيل الروح الامين بسبعة نويات فقال يا نبي الله ان الله تبارك وتعالي يقول لك ان هءلاء خلاءقي وعبادي ولست ابيدهم بصاعقة من صواعقي الا بعد تاكيد الدعوة والزام الحجة	16940	-1991811573852583144	641	1047.5	509	1059	60.52880096435547	110	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms252	false	-1348612961602593050	206	268	1043	1357	1506	300	حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا واما------------- الخضر---------------------------------- ما طول الله عمره لنبوة قدرها له ولا لكتاب ينزل ع-ليه ولا لشريعة ينسخ بها شريعة من كان قبله و-------------لا ل--امة يلزم --------اقتداءهم به و-لا لطاعة يعرضها له ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل طول عمره ل-----------------------------------------لاستدلال به علي طول عمر القاءم عجل الله فرجه ولتنقطع بذلك حجة المعاندين لءلا يكون للناس علي الله حجة	252	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16942	true	-3762856042628196578	60	171	321	888	1559	300	حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا واما العبد الصالح الخضر عليه السلام فان الله تبارك وتعالي ما طول عم-----ره لنبوة قدرها له ولا لكتاب ينزله عليه ولا لشريعة ينسخ بها شريعة من كان قبلها من الانبياء ولا لامامة يلزم عباده الاقتداء-- بها ولا لطاعة يفرضها له بلي ان الله تبارك وتعالي لما كان في سابق علمه ان يقدر من عمر القاءم عليه السلام في ايام غيبته ما يقدر وعلم ما يكون من انكاره عباده بمقدار ذلك العمر في الطول طول عمر العبد الصالح من غير سبب اوجب ذلك الا لعلة الاستدلال به علي---- عمر القاءم عليه السلام ولي---قطع بذلك حجة المعاندين لءلا يكون للناس علي الله حجة	16942	-1991811573852583144	276	447.0	223	581	47.504302978515625	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms156	false	-6537300048391856144	43	83	220	420	1549	300	العوالم عن ابي سعيد الخراساني قال قلت لابي عبد الله عليه السلام المهدي والقاءم واحد فقال نعم فقلت لاي شء سمي المهدي قال لانه يهدي الي امر خفي وسمي القاءم لانه يقوم بعد ما يموت انه يقوم بامر عظيم اقول	156	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16944	true	-4968025501549652204	9	35	39	170	1487	300	الحضرمي عن ابي سعيد الخراساني قال قلت لابي عبد الله عليه السلام---------------------------------- لاي شء سمي القاءم قال لانه يق----------------------------------وم بعد-ما يموت انه يقوم بامر عظيم يقوم	16944	-1991811573852583144	119	209.0	93	200	59.5	20	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms259	false	-1707477914069549172	209	300	1017	1488	1488	300	من اصحاب الحديث ممن كان حضر الموسم في تلك السنة وهي سنة تسع وثلاث-ماءة فرايناه رجلا اسود الراس واللحية كانه شن باب وحوله جماعة من اولاده واولاد اولاده ومشايخ من اهل بلده ذكروا انهم من اقصي بلاد المغرب تعرف باهرة العليا وشهد-- هءلاء المشايخ انهم سمعوا اباءهم حكوا عن اباءهم واجدادهم انهم عهدوا هذا الشيخ المعروف بابي الدنيا معمرا واسمه علي بن عثمان -بن خطاب بن مرة بن مءيد وذكر انه همداني وان اصله من صنعاء اليمن فقلت- له انت رايت علي بن ابي طالب عليه السلام فقال بيده نعم ففتح-	259	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16945	true	-6781433431418048685	0	89	0	457	1547	300	من اصحاب الحديث ممن كان حضر الموسم في تلك السنة وهي سنة تسع وثلاث ماءة فراينا- رجلا اسود الراس واللحية كانه شن بال وحوله جماعة من اولاده واولاد اولاده ومشايخ من اهل بلده ذكروا انهم من اقصي بلاد المغرب بقرب باهرة العليا وشهدوا هءلاء المشايخ انهم سمعوا اباءهم حكوا عن اباءهم واجدادهم انهم عهدوا هذا الشيخ المعروف بابي الدنيا معمر- واسمه علي بن عثمان ابن خطاب بن مرة بن مءيد وذكر انه همداني وان اصله من صعد-- اليمن فقلنا له انت رايت علي بن ابي طالب------------ فقال بيده---- ففتح	16945	-1991811573852583144	444	823.0	357	477	93.0817642211914	79	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms260	false	5876320046086349817	0	211	0	1094	1567	300	عينيه وقد كان وقعت حاجباه علي عينيه ففتحهما كانهما سراجان فقال رايته بعيني هاتين وكنت خادما له وكنت معه في وقعة صفين وهذه الشجة من دابة علي عليه السلام وارانا اثره -علي حاجبه الايمن وشهد الجماعة الذين كانوا حوله من المشايخ ومن حفدته واسباطه بطول العمر وانهم منذ ولدوا عهدوه علي هذه الحالة وكذا سمعنا من اباءنا واجدادنا ثم انا فاتحناه وسالناه عن قصته وحاله وسبب طول عمره فوجدناه ثابت العقل يفهم ما يقال له ويجيب عنه بلب وعقل فذكر انه كان له والد قد نظر في كتب الاواءل وقراها وقد كان وجد فيها ذكر نهر الحيوان وانها تجري في الظلمات وانه من شرب منها طال عمره فحمله الحرص علي دخول الظلمات وتزود وحمل حسب ما قدر انه يكتفي--- في مسيره به واخرجني معه واخرج معنا خادمين بازلين وعدة جمال لبون وروايا وزادا وانا يومءذ ابن ثلاث عشرة سنة فسار بنا الي ان وافانا طرف الظلمات ثم دخلنا الظلمات فسرنا فيها نحو ستة ايام بلياليها وكنا نميز بين الليل والنهار بان النهار كان يكون اضوا قليلا واقل ظلمة من الليل فنزلنا بين جبال واودية وربوات وقد كان والدي--- يطوف في تلك البقعة في طلب النهر لانه وجد في الكتب التي قراها ان مجري نهر الحيوان في ذلك الموضع فاقمنا في تلك البقعة اياما حتي فني الماء الذي كان معنا واسقيناه جمالنا	260	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16945	true	-6781433431418048685	89	300	457	1547	1547	300	عينيه وقد كان وقع -حاجباه علي عينيه ففتحهما كانهما سراجان فقال رايته بعيني هاتين وكنت خادما له وكنت معه في وقعة صفين وهذه الشجة من دابة علي عليه السلام وارانا اثرها علي حاجبه الايمن وشهد الجماعة الذين كانوا حوله من المشايخ ومن حفدته واسباطه بطول العمر وانهم منذ ولدوا عهده -علي هذه الحالة وكذا سمعنا من اباءنا واجدادنا ثم انا فاتحناه وسالناه عن قصته وحاله وسبب طول عمره فوجدناه ثابت العقل يفهم ما يقال له ويجيب عنه بلب وعقل فذكر انه كان له والد قد نظر في كتب الاواءل وقراها وقد كان وجد فيها ذكر نهر الحيوان وانها تجري في الظلمات وانه من شرب منها طال عمره فحمله الحرص علي دخول الظلمات فتزود وحمل حسب ما قدر انه يكتفي به في مسيره و---اخرجني معه واخرج معنا خادمين بازلين وعدة جمال لبون وروايا وزادا وانا يومءذ ابن ثلاث عشرة سنة فسار بنا الي ان وافينا طرف الظلمات ثم دخلنا الظلمات فسرنا فيها نحو ستة ايام بلياليها وكنا نميز بين الليل والنهار بان النهار كا-----ن اضوء قليلا واقل ظلمة من الليل فنزلنا بين جبال واودية وركوات وقد كان والدي ره يطوف في تلك البقعة في طلب النهر لانه وجد في الكتب التي قراها ان مجري نهر الحيوان في ذلك الموضع فاقمنا في تلك البقعة اياما حتي فني الماء الذي كان معنا واسقيناه جمالنا-	16945	-1991811573852583144	1074	2109.0	869	1101	97.54768371582031	198	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms260	false	5876320046086349817	211	300	1094	1567	1567	300	ولو لا ان جمالنا كانت لبونا لهلكنا وتلفنا عطشا وكان والدي يطوف في تلك البقعة في طلب النهر ويامرنا ان نوقد نارا ليهتدي بضوءها اذا اراد الرجوع الينا فك--نا في تلك البقعة نحو خمسة ايام ووالدي يطلب النهر فلم يجده وبعد الاياس عزم علي الانصراف حذرا من التلف لفناء الزاد والماء والخدم الذين كانوا معنا فاوجسوا في انفسهم خيفة من التلف فالحوا علي والدي بالخروج من الظلمات فقمت يوما من الرحل لحاجتي فتباعدت من الرحل قدر رمية سهم فعثرت بنهر ماء ابيض اللون عذب لذيذ لا بالصغير من الانهار-	260	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16946	true	6313289250379208796	0	88	0	475	1557	300	ولو-لا ان جمالنا كانت لبونا لهلكنا وتلفنا عطشا وكان والدي يطوف في تلك البقعة في طلب النهر ويامرنا ان نوقد نارا ليهتدي بضوءها اذا اراد الرجوع الينا فمكثنا في تلك البقعة نحو خمسة ايام ووالدي يطلب النهر فلا يجده وبعد الاياس عزم علي الانصراف حذرا من التلف لفناء الزاد والماء والخدم الذين كانوا معنا فاوجسوا في انفسهم خيفة من الطلب فالحوا علي والدي بالخروج من الظلمات فقمت يوما من الرحل لحاجتي فتباعدت من الرحل قدر رمية سهم فعثرت بنهر ماء ابيض اللون عذب لذيذ لا بالصغير من الانهار	16946	-1991811573852583144	468	916.5	381	476	98.31932830810547	84	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms261	false	-7764147902379369808	0	179	0	926	1541	300	ولا بالكبير يجري جريا لينا فدنوت منه وغرفت منه بيدي غرفتين او ثلاثا فوجدته عذبا باردا لذيذ- فبادرت مسرعا الي الرحل فبشرت الخدم باني قد وجدت الماء فحملوا ما كان معنا من القرب والادوات لنملاها ولما ا----تي والدي في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب النهر فلم نهتد اليه حتي ان الخدم كذبوني وقالوا--- لم تصدق فلما انصرف- الرج----ل وانصرف والدي اخبرته بالقصة فقال لي يا بني الذي اخرجني الي ذلك المكان وتحمل الخطر كان لذلك النهر ولم ارزق انا وانت رزقته وسوف يطول عمرك حتي تمل الحياة ورحلنا منصرفين وعدنا الي اوطاننا وبلادنا وعاش والدي بعد ذلك سنيا- ثم مات رحمه الله فلما بلغ سني قريبا من ثلاثين سنة وكان قد اتصل بنا وفاة النبي صلي الله عليه والهوسلم ووفاة الخليفتين بعده خرجت حاجا فلحقت اخر ايام عثمان فمال قلبي من بين جماعة اصحاب النبي صلي الله عليه والهوسلم الي علي بن ابي طالب عليه السلام فاقمت معه اخدمه وشهدت معه وقاءع وفي وقعة صفين اصابتني هذه الشجة من دابته فما زلت مقيما معه الي ان مضي لسبيله------------ فالح علي اولاده وحرمه ان اقيم مع-هم فلم اقم وانصرفت الي بلدي وخرجت ايام بني	261	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16946	true	6313289250379208796	88	300	475	1557	1557	300	ولا بالكبير يجري جريا لينا فدنوت منه وغرفت منه بيدي غرفتين او ثلاثا فوجدته عذبا باردا لذيذا فبادرت مسرعا الي الرحل فبشرت ل-خدم باني قد وجدت الماء فحملوا ما كان معنا من القرب والاداوي لنملاها ولم- اعلم ان والدي في طلب ذلك النهر وكان سروري بوجود الماء لما كنا فيه من عدم الماء وكان والدي في ذلك الوقت غاءبا عن الرحل مشغولا بالطلب فجهدنا وطفنا ساعة هوية في طلب النهر فلم نهتد اليه حتي ان الخدم كذبوني وقالوا لي لم تصدق فلما انصرفت الي الرحل وانصرف والدي اخبرته بالقصة فقال لي يا بني الذي اخرجني الي ذلك المكان وتحمل الخطر كان لذلك النهر ولم ارزق انا وانت رزقته وسوف يطول عمرك حتي تمل الحياة ورحلنا منصرفين وعدنا الي اوطاننا وبلد-نا وعاش والدي بعد ذلك سنيات ثم مات رحمه الله فلما بلغ سني قريبا من ثلاثين سنة وكان قد اتصل بنا وفات النبي صلي الله عليه واله---- ووفات الخليفتين بعده خرجت حاجا فلحقت اخر ايام عثمان فمال قلبي من بين جماعة اصحاب النبي صلي الله عليه واله ----الي علي بن ابي طالب عليه السلام فاقمت معه اخدمه وشهدت معه وقاءع وفي وقعة صفين اصابتني هذه الشجة من دابته فما زلت مقيما معه الي ان مضي لسبيله عليه السلام فالح علي اولاده وحرمه ان اقيم عندهم فلم اقم وانصرفت الي بلدي وخرجت ايام بني-	16946	-1991811573852583144	900	1701.5	723	1094	82.26690673828125	164	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms261	false	-7764147902379369808	179	300	926	1541	1541	300	مروان حاجا وانصرفت مع اهل بلدي الي هذه الغاية وما خرجت------- الا ما كان الملوك في بلاد المغرب يبلغهم خبري وطول عمري ف-شخصوني الي حضرتهم ليروني ويسالوني عن سبب طول عمري وعما شاهدت وكنت اتمني واشتهي ان احج حجة اخري فحملني هءلاء حفدتي واسباطي الذين ترونهم حولي وذكر ان--------- اسنانه سقطت مرتين او ثلاثة فسالناه ان يحدثنا بما سمع من امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فذكر انه لم يكن--- حرص ولا هم- في طلب العلم وقت صحبته لعلي بن ابي طالب عليه السلام والصحابة ايضا كانوا متوافرين فمن فرط ميلي الي علي عليه السلام ومحبتي له لم اشتغل بشء سوي خدمته وصحبته والذي كنت اتذكره مما كنت سمعت- منه قد سمعه مني عالم كثير من الناس ببلاد المغرب-	261	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16947	true	-8513615082192991214	0	125	0	632	1491	300	مروان حاجا وانصرفت مع اهل بلدي الي هذه الغاية -ما خرجت في سفر الا ما كان الملوك في بلاد المغرب يبلغهم خبري وطول عمري فيشخصوني الي حضرتهم ليروني ويسالوني عن سبب طول عمري وعما شاهدت وكنت اتمني واشتهي ان احج حجة اخري فحملني هءلاء حفدتي واسباطي الذين ترونهم حولي وذكر انه قد سقطت اسنانه----- مرتين او ثلاثة فسالناه ان يحدثنا بما سمع من امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فذكر انه لم يكن له حرص ولا همة في طلب العلم وقت صحبته لعلي بن ابي طالب عليه السلام والصحابة ايضا كانوا متوافرين فمن فرط ميلي الي علي عليه السلام ومحبتي له لم اشتغل بشء سوي خدمته وصحبته والذي كنت اتذكره مما كنت سمعته منه قد سمعه مني عالم كثير من الناس ببلاد المغرب	16947	-1991811573852583144	609	1163.0	490	638	95.45454406738281	114	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms262	false	4739053806220083100	0	177	0	902	1516	300	ومصر والحجاز وقد انقرضوا وتفانوا وهءلاء اهل بلدي وحفدتي قد دونوه فاخرجوا الينا النسخة واخذ يملي علينا من خطه حدثنا علي---------- بن عثمان بن خطاب بن مرة بن مءيد الهمداني المعروف بابي الدنيا المعمر المغربي رضي-الله-عنه حيا وميتا قال حدثنا علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من احب اهل اليمن فقد احبني ومن ابغض اهل اليمن فقد ابغضني وحدثنا ابو الدنيا المعمر قال حدثني علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من اعان ملهوفا كتب الله له عشر حسنات ومحا عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم من سعي في حاجة اخيه المسلم ولله فيها رضا -وله فيها صلاح فكانما خدم الله الف سنة ولم يقع في معصيته طرفة عين حدثنا ابو الدنيا المعمر المغربي قال سمعت علي بن ابي طالب عليه السلام يقول اصاب النبي صلي الله عليه والهوسلم جوع شديد وهو في منزل فاطمة عليها السلام قال علي فقال لي النبي صلي الله عليه واله يا علي هات الماءدة فقدمت الماءدة	262	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16947	true	-8513615082192991214	125	300	632	1491	1491	300	ومصر والحجاز وقد انقرضوا وتفانوا وهءلاء اهل بلدي وحفدتي قد دونوه فاخرجوا الينا النسخة واخذ يملء علينا من خطه حدثنا ابو الحسن علي بن عثمان بن خطاب بن مرة بن مءيد الهمداني المعروف بابي الدنيا --معمر المغربي رضي الله عنه حيا وميتا قال حدثنا علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ----من احب اهل اليمن فقد احبني ومن ابغض اهل اليمن فقد ابغضني وحدثنا ابو الدنيا م--عمر قال حدثني علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ----من اعان ملهوفا كتب الله له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- من سعي في حاجة اخيه المسلم -لله فيها رضي الله فيها صلاح فكانما خدم الله الف سنة ولم يقع في معصيته طرفة عين حدثنا ابو الدنيا --معمر المغربي قال سمعت علي بن ابي طالب عليه السلام يقول اصاب النبي صلي الله عليه واله---- جوع شديد وهو في منزل فاطمة -------------قال علي فقال لي النبي------------------- يا علي هات الماءدة فقدمت الماءدة-	16947	-1991811573852583144	836	1578.0	668	915	91.36611938476562	157	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms262	false	4739053806220083100	177	299	902	1514	1516	300	فاذا عليها خبز ولحم مشوي حدثنا ابو الدنيا المعمر قال سمعت امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يقول جرحت في وقعة خيبر خمسا وعشرين جراحة فجءت الي النبي صلي الله عليه واله فلما راي ما بي بكي واخذ من دموع عينيه فجعلها علي الجراحات فاسترحت من ساعتي وحدثنا ابو الدنيا قال حدثني علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا قل هو الله احد---- فكانما قرا ثلث القران ومن قراها مرتين فكانما قرا ثلثي القران ومن قراها ثلاث مرات فكانما قرا القران كله وحدثنا ابو الدنيا قال سمعت علي بن ابي طالب عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله كنت ارعي الغنم فاذا انا بذءب علي قارعة الطريق فقلت	262	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16948	true	6999997063995822512	0	123	0	614	1499	300	فاذا عليها خبز ولحم مشوي حدثنا ابو الدنيا --معمر قال سمعت امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يقول جرحت في وقعة خيبر خمسا وعشرين جراحة فجءت الي النبي صلي الله عليه واله فلما راي ما بي بكي واخذ من دموع عينيه فجعلها علي الجراحات فاسترحت من ساعتي وحدثنا ابو الدنيا قال حدثني علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من قرا قل هو الله احد مرة فكانما قرا ثلث القران ومن قراها مرتين فكانما قرا ثلثي القران ومن قراها ثلاث مرات فكانما قرا القران كله وحدثنا ابو الدنيا قال سمعت علي بن ابي طالب عليه السلام يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله كنت ارعي الغنم فاذا انا بذءب علي قارعة الطريق فقلت	16948	-1991811573852583144	610	1208.0	488	616	99.02597045898438	121	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms263	false	-7796985135906856406	0	132	0	668	1593	300	تصنع هاهنا فقال لي وانت ما تصنع هاهنا قلت ارعي الغنم قال مر او قال ذا الطريق قال فسقت الغنم فلما توسط الذءب الغنم اذا انا به قد شد علي شاة ق-------ال فجءت حتي اخذت بقفاه فذبحته وجعلته علي يدي وجعلت اسوق الغنم فلما سرت غير بعيد واذا انا بثلاثة املاك جبرءيل وميكاءيل وملك الموت ف------------------------لما راوني قالوا هذا محمد بارك الله فيه فاحتملوني واضجعوني وشقوا جوفي بسكين كان معهم واخرجوا قلبي من موضعه وغسلوا جوفي بماء بارد كان معهم في قارورة حتي نقي من الدم ثم ردوا قلبي الي موضعه وامروا ايديهم علي جوفي فالتحم الشق باذن الله تعالي فما احسست بسكين ولا وجع قال وخرجت اغدو الي امي يعني حليمة داية النبي صلي الله عليه واله فقالت لي اين الغنم فخبرتها بالخبر فقالت سوف تكون لك في الجنة منزلة عظيمة	263	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16948	true	6999997063995822512	125	262	620	1316	1499	300	تصنع ه-هنا فقال لي وانت ما تصنع ه-هنا قلت ارعي الغنم قال مر او قال ذا الطريق قال فسقت الغنم فلما توسط الذءب الغنم اذا انا به قد شد علي شاة فقتلها قال فجءت حتي اخذت بقفاه فذبحته وجعلته علي يدي وجعلت اسوق الغنم فلما سرت غير بعيد واذا انا بثلاثة املاك جبرءيل وميكاءيل وملك الموت صلوات الله عليهم اجمعين فلما راوني قالوا هذا محمد بارك الله فيه فاحتملوني واضجعوني وشقوا جوفي بسكين كان معهم واخرجوا قلبي من موضعه وغسلوا جوفي بماء بارد كان معهم في قارورة حتي نقي من الدم ثم ردوا قلبي الي موضعه وامروا ايديهم علي جوفي فالتحم الشق باذن الله تعالي فما احسست بسكين ولا وجع قال وخرجت اغدو الي امي يعني حليمة داية النبي صلي الله عليه واله فقال- لي اين الغنم فخبرتها بالخبر فقالت سوف تكون لك في الجنة منزلة عظيمة	16948	-1991811573852583144	663	1295.0	531	699	94.84978485107422	127	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms257	false	-2032987859137529391	86	300	433	1549	1549	300	عبيد بن شريد الجرهمي في الاكمال انه معروف وعاش ثلاثماء----ة وخمسين سنة فادرك النبي صلي الله عليه والهوسلم وحسن اسلامه وعمر بعد ما قبض النبي صلي الله عليه والهوسلم حتي قدم علي معاوية في ايام تغلبه وملكه فقال معا---وية اخبرني يا عبيد عما رايت وسمعت واد---ركت وكيف رايت الدهر فقال اما الدهر فرايت ليلا يشبه ليلا ونهارا يشبه نهارا ومولودا يولد وميتا يموت ولم ادرك اهل زمان الا وهم يذمون زمانهم وادركت من قد عاش الف سنة وحدثني عمن ---كان قبله عاش--- الفي سنة واما ما سمعت فانه حدثني ملك من ملوك حمير ان بعض الملوك السابقة ممن قد دانت له البلاد وكان يقال له ذو سرح---- اعطي الملك في عنفوان شبابه وكان حسن السيرة في اهل مملكته سخيا فيهم مطاعا وملكهم سبعماءة سنة وكان كثيرا ما يخرج في خاصته الي الصيد والنزهة فخرج يوما ف-ي بعض --نزهه فاتي علي حيتين احداهما بيضاء كانها سبيكة فضة والاخري سوداء كانها فح-مة وهما يقتتلان وقد غلبت السوداء علي البيضاء فكادت تاتي علي نفسها فامر الملك بالسوداء فقتلت وامر بالبيضاء فاحتملت حتي انتهي بها الي عين من ماء تفء عليها شجرة فامر بصب--------- الماء عليها وسقيت حتي رجعت اليها نفسها فقام-ت فخلي سبيلها فانسابت الحية ومض-ت لسبيلها ومكث الملك يومءذ في -تصيد- ونزهة- فلما امسي ورجع الي منزله فجلس علي سريره في موضع لا يصل اليه حاجب-	257	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16953	true	3058923569707920663	75	288	352	1449	1506	300	عبيد بن شريد الجرهمي وهو----------- معروف -عاش ثلاثماءة سنة وخمسين سنة فادرك النبي----------------------- وحسن اسلامه وعمر بعد ما قبض النبي صلي الله عليه واله ----حتي قدم علي معاوية في ايام تغلبه وملكه فقال له معاوية اخبرني يا عبيد عما رايت وسمعت ومن ادركت وكيف رايت الدهر -قال اما الدهر فرايت ليلا يشبه ليلا ونهارا يشبه نهارا ومولودا يولد وميتا يموت ولم ادرك اهل زمان الا وهم يذمون زمانهم وادركت من قد عاش الف سنة فحدثني عمن قد كان قبله قد عاش الفي سنة واما ما سمعت فانه حدثني ملك من ملوك حمير ان بعض م--لوك النابغة ممن--- دانت له البلاد -كان يقال له ذو سرح كان اعطي الملك في عنفوان شبابه وكان حسن السيرة في اهل مملكته سخيا فيهم مطاعا فملكهم سبعماءة سنة وكان كثيرا ما يخرج في خاصته الي الصيد والنزهة فخرج يوما الي بعض متنزهه فاتي الي حيتين احد-هما بيضاء كانها سبيكة فضة والاخري سوداء كانهما حممة وهما يقتتلان وقد غلبت السوداء---- البيضاء وكادت تاتي علي نفسها فامر الملك بالسوداء فقتلت وامر بالبيضاء فاحتملت حتي انتهي بها الي عين من ماء بقي عليها شجرة فامر فصب عليها من الماء------ وسقيت حتي رجع -اليها نفسها فافاقت فخلي سبيلها فانسابت الحية ومضبت لسبيلها ومكث الملك يومءذ في متصيده ونزهته فلما امسي ورجع الي منزله وجلس علي سريره في موضع لا يصل اليه حاجب	16953	-1991811573852583144	1025	1881.5	824	1155	88.74459075927734	173	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms258	false	-2272080060548403098	12	278	56	1367	1474	300	من الشباب و-الجمال شء لا يوصف فسلم عليه----- فذعر منه الملك فقال له من انت ومن -------اذن لك في الدخول الي في هذا الموضع الذي لا يصل الي فيه حاجب ولا غيره فقال له الفتي لا ترع ايها الملك اني لست بانسي ولكن- فتي من الجن اتيتك لاجازيك ببل---اءك الحسن الجميل عندي قال الملك وما بلاءي عندك قال انا الحية التي احييتني في يومك هذا والاسود الذي قتلته وخلصتني منه كان غلاما لنا تمرد علينا وقد قتل من اهل بيتي عدة كان اذا خلي بواحد منا قتله فقتلت عدوي و-احييتني وجءتك لاكافيك ببلاءك عندي ونحن ايها الملك الجن لا الجن -قال له الملك وما الفرق بين الجن والجن الي هنا مذكور ثم بعد هذا الخبر مقطوع السادس والعشرون من المعمرين ----ربيع بن ضبي-ع الفراوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاكم-------ال لما وفد الناس علي عبد الملك بن مروان قدم في من قدم عليه الربيع بن --ضبيع الفراوي وكان احد المعمرين ومعه ابن ابنه وهب بن عبد الله بن الربيع شيخا فانيا قد سقطت حاجباه علي عينيه وقد عصبهما فلما راه الاذن------- ياذنون الناس علي اصنافهم قال له ادخل ايها الشيخ فدخل يدق علي العصا- يقيم بها صلبه وكشحه ولحيته علي ركبتيه---- فلما راه عبد الملك رق له وقال له اجلس ايها الشيخ فقال يا امير المءمنين ايجلس الشيخ وجده علي الباب -قال فانت اذن من ولد الربيع بن ضبيع قال نعم انا وهب بن عبد الله بن الربيع قال للاذن ارجع فادخل الربيع فخرج الاذن فلم يعرفه حتي نادي اين الربيع قال ها انا ذا فقام يتطرق في مشيته فلما دخل علي عبد الملك سلم فقال عبد الملك لجلساءه ويلكم انه لاشيب الرجلين يا ربيع اخبرني عما ادركت من العمر	258	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16954	true	-5777316112523219236	0	299	0	1471	1477	300	من الثياب و الجمال شء لا يوصف فسلم علي الملك فذعر منه الملك وقال له من انت ومن ادخلك واذن لك في الدخول علي في هذا الموضع الذي لا يصل---- فيه حاجب ولا غيره فقال له الفتي لا ترع ايها الملك اني لست بانسي ولكني فتي من الجن اتيتك لاجازيك علي بلاءك الحسن الجميل عندي قال الملك وما بلاءي عندك قال انا الحية التي احييتني في يومك هذا والاسود الذي قتلته وخلصتني منه كان غلاما لنا تمرد علينا وقد قتل من اهل بيتي عدة كان اذا خلا بواحد منا قتله فقتلت عدوي و احييتني فجءت- لاكافيك ببلاءك عندي ونحن ايها الملك الجن لا الجن فقال له الملك وما الفرق بين الجن والجن-------------- ثم انقطع الحديث الذي كتب اخي فلم يكن هناك تمامه حديث الربيع بن الضبع الفزاري 4 حدثنا احمد بن يحيي المكتب قال حدثنا ابو الطيب احمد بن محمد الوراق قال حدثنا محمد بن الحسن بن دريد الازدي العماني بجميع اخباره وكتبه التي صنفها ووجدنا في اخباره انه قال لما وفد الناس علي عبد الملك بن مروان قدم في-من قدم عليه الربيع بن الضب-ع الفزاري وكان احد المعمرين ومعه ابن ابنه وهب بن عبد الله بن الربيع شيخا فانيا قد سقط -حاجباه علي عينيه وقد عصبهما فلما راه الاذن وكانوا ياذنون للناس علي اسنانهم قال له ادخل ايها الشيخ فدخل يدب علي العصاء يقيم بها صلب------ه ولحيته علي ركبتيه قال فلما راه عبد الملك رق له وقال له اجلس ايها الشيخ فقال يا امير المءمنين ايجلس الشيخ وجده علي الباب فقال -انت اذا من ولد الربيع بن ضبع -قال نعم انا وهب بن عبد الله بن الربيع قال للاذن ارجع فادخل الربيع فخرج الاذن فلم يعرفه حتي نادي اين الربيع قال ها انا ذا فقام يهرول في مشيته فلما دخل علي عبد الملك سلم فقال عبد الملك وابي-------كم انه لاش-ب الرجلين يا ربيع اخبرني عما ادركت من العمر	16954	-1991811573852583144	1190	2167.5	940	1509	78.86017608642578	221	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms259	false	-1707477914069549172	0	185	0	897	1488	300	القيس قد سمعت به هيهات هيهات طال ذا عمرا فقال عبد الملك قد رويت هذا من شعرك وانا صبي قال وانا اقول شعرا اذا عاش الفتي ماءتين عاما فقد ذهب اللذاذة والبهاء قال عبد الملك وقد رويت هذا-------- ايضا وانا غلام------ يا ربيع لقد طلبك جد غير عاثر ففصل لي عمرك فقال عشت ماءتين سنة في الفترة بين عيسي ومحمد وماءة------------- وعشرين ف---------ي الجاهلية وستين في ----الاسلام قال اخبرني عن الفترة في القريش المتواطي الاسماء قال سل عن ايهم شءت قال اخبرني عن عبد الله بن عباس قال فهم وعلم وعطاء وحلم ومقرء ضخم قال فاخبرني عن عبد الله بن عمر قال حلم وعلم وطول وكظم وبعد من الظلم قال فاخبرني عن عبد الله بن جعفر قال ريحانة طيب ريحها لين مسها قليل علي المسلمين ض-رها قال فاخبرني عن عبد الله بن --زبير قال جبل وعر ينحدر منه الصخرة قال لله درك ما اخبرك بهم قال قرب جواري وكثرة استخباري السابع والعشرون من المعمرين علي بن عثمان بن خطاب بن مرة بن مءيد المعروف بابي الدنيا في ال-اكمال حدثنا عبد الله ------------------------------------بن محمد بن عبد الوهاب بن نصر السجزي قال حدثنا ابو بكر محمد بن	259	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16955	true	1397158220380760180	20	199	98	956	1524	300	القيس قد سمعت به هيهات هيهات طال ذا عمرا -قال عبد الملك قد رويت هذا من شعرك وانا صبي قال وانا القاءل--- اذا عاش الفتي ما-تين عاما فقد ذهب اللذاذة والغناء قال عبد الملك وقد رويت هذا من شعرك ايضا وانا غلام وابيك يا ربيع لقد طلبك جد غير عاثر ففصل لي عمرك فقال عشت ما-تي- سنة في الفترة بين عيسي ومحمد صلي الله عليه واله وعشرين وماة سنة في الجاهلية وستين سنة في الاسلام قال اخبرني عن الفتية من --قريش المتواطء الاسماء قال سل عن ايهم شءت قال اخبرني عن عبد الله بن عباس قال فهم وعلم وعطاء وحلم ومقرء ضخم قال فاخبرني عن عبد الله بن عمر قال حلم وعلم وطول وكظم وبعد من الظلم قال فاخبرني عن عبد الله بن جعفر قال ريحانة طيب ريحها لين مسها قليل علي المسلمين ضررها قال فاخبرني عن عبد الله بن الزبير قال جبل وعر ينحدر منه الصخر -قال لله درك ما اخبرك بهم قال قرب جواري وكثر- استخ-----------------------------------------------------------------------------باري --حديث شق الكاهن 5 حدثنا احمد بن يحيي المكتب قال حدثنا ابو الطيب احمد بن محم---------------------د الوراق قال حدثنا-------- محمد بن	16955	-1991811573852583144	733	1319.0	575	977	75.02558898925781	137	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms255	false	-8870712670432018218	106	237	589	1287	1590	300	الصدوق ان ابا الحسن حمادويه بن احمد بن طولون كان قد فتح عليه من كنوز مصر ما لم يرزق احد قبله فاغري بالهرمين فاشار اليه ثقاته وحاشيته و-بطانته ان لا يتعرض لهدم الاهرام فانه ما تعرض احد لها فطال عمره فلج في ذلك وامر الفا من الفعلة ان يطلبوا الباب وكانوا يعملون سنة حواليه حتي ضجروا وكلوا فلما هموا بالانصراف بعد الاياس منه وترك العمل وجدوا سربا فقدروا انه الباب الذي يطلبونه فلما بلغوا اخره وجدوا بلاطة قاءمة من مرمر فقدروا انها الباب فاحتالوا فيها الي ان قلعوها واخرجوها فاذا عليها كتابة يونانية فجمعوا حكماء مصر وعلماءها فلم يهتدوا لها وكان في القوم رجل يعرف بابي عبد الله المديني احد حفاظ الدنيا وعلماءها فقال لابي الحسن حمادويه بن احمد اعرف في بلد الحبشة اسقفا قد عمر واتي عليه ثلاث-ماءة وستون سنة	255	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16961	true	-9183803827839632683	167	300	916	1615	1615	300	البصري ان ابا الحسن حمارويه بن احمد بن طولون كان قد فتح عليه من كنوز مصر ما لم يرزق احد قبله فاغري بالهرمين فاشار عليه ثقاته وحاشيته و بطانته ان لا يتعرض لهدم الاهرام فانه ما تعرض احد لها فطال عمره فلج في ذلك وامر الفا من الفعلة ان يطلبوا الباب وكانوا يعملون سنة حواليه حتي ضجروا وكلوا فلما هموا بالانصراف بعد الاياس منه وترك العمل وجدوا سربا فقدروا انه الباب الذي يطلبونه فلما بلغوا اخره وجدوا بلاطة قاءمة من مرمر فقدروا انها الباب فاحتالوا فيها الي ان قلعوها واخرجوها فاذا عليها كتابة يونانية فجمعوا حكماء مصر وعلماءها فلم يهتدوا لها وكان في القوم رجل يعرف بابي عبد الله المديني احد حفاظ الدنيا وعلماءها فقال لابي الحسن حمارويه بن احمد اعرف في بلد الحبشة اسقفا قد عمر واتي عليه ثلاث ماءة وستون سنة-	16961	-1991811573852583144	690	1358.0	560	700	98.57142639160156	128	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms255	false	-8870712670432018218	237	300	1287	1590	1590	300	يعرف هذا الخط وقد كان عزم علي ان يعلمنيه فلحرصي علي علم العرب لم اقم عليه وهو باق فكتب ابو الحسن الي ملك الحبشة يساله ان يحمل هذا الاسقف اليه فاجابه ان هذا قد طعن في السن وحطمه الزمان وانما يحفظه هذا الهواء ويخاف عليه ان نقل الي هواء اخر واقليم اخر ولحقته حركة وتعب ومشقة السفر ان يتلف وفي بقاءه لنا شرف-	255	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16962	true	3550686293339245971	0	63	0	304	1547	300	يعرف هذا الخط وقد كان عزم علي ان يعلمنيه فلحرصي علي علم العرب لم اقم عليه وهو باق فكتب ابو الحسن الي ملك الحبشة يساله ان يحمل هذا الاسقف اليه فاجابه ان هذا قد طعن في السن وحطمه الزمان وانما يحفظه هذا الهواء ويخاف عليه ان نقل الي هواء اخر واقليم اخر ولحقته حركة وتعب ومشقة السفر ان يتلف وفي بقاءه لنا شرف	16962	-1991811573852583144	303	601.0	241	304	99.67105102539062	63	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms256	false	6644151393898874481	0	236	0	1240	1571	300	وفرج وسكينة فان كان لكم شء يقراه ويفسره ومسالة تسالونه كاتبوه بذلك فحملت البلاطة في قارب الي بلد اسوان من الصعيد الاعلي وحملت من اسوان علي العجلة الي بلاد الحبشة وهي قري-ة من اسوان فلما وصلت قراها الاسقف وفسر ما فيها بالحبشية ثم نقلت الي العربية فاذا فيها مكتوب انا الريان بن دومغ فساله ابو عبد الله عن الريان م----ن هو كان قال هو والد العزيز ملك يوسف------------ واسمه الريان بن دومغ وقد كان عمر العزيز سبعماءة سنة والر----يان والده الف- وسبعماءة سنة وعمر دومغ ثلاثة الاف سنة فاذا فيها انا الريان بن دومغ خرجت في طلب علم النيل لاعلم فيضه ومنبعه اذ- كنت اري مفيضه ومنبعه فخرجت ومعي ممن صحبت اربعة الاف الف رجل فسرت ثمانين سنة الي ان انتهيت الي الظلمات والبحر المحيط بالدنيا فرايت النيل يقطع البحر المحيط ويعبر فيه ولم يكن له منفذ وتماوت اصحابي وبقيت في اربعة الاف رجل فخشيت علي ملكي فرجعت الي مصر وبنيت الاهرام والبرابي وبنيت الهرمين واودعتهما كنوزي وذخاءري وقلت في ذلك شعرا وادرك علمي بعض ما هو كاءن ولا علم لي بالغيب والله اعلم واتقنت ما حاولت اتقان صنعه واحكمته والله اقوي واحكم وحاولت علم النيل من بدء فيضه فاعجزني والمرء بالعجز ملجم ثمانين شاهورا قطعت مسايحا وحولي بنو حجر وجيش عرمرم الي ان قطعت الجن والانس كلهم وعارضني لج من البحر مظلم فايقنت ان لا منفذا بعد منزلي لدي هيبة بعدي ولا متقدم فابت الي ملكي وارسيت ناديا بمصر وللايام بءس وانعم انا صاحب الاهرام	256	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16962	true	3550686293339245971	63	300	304	1547	1547	300	وفرج وسكينة فان كان لكم شء يقراه ويفسره ومسالة تسالونه فاكتب- بذلك فحملت البلاطة في قارب الي بلد اسوان من الصعيد الاعلي وحملت من اسوان علي العجلة الي بلاد الحبشة وهي قريبة من اسوان فلما وصلت قراها الاسقف وفسر ما فيها بالحبشية ثم نقلت الي العربية فاذا فيها مكتوب انا الريان بن دومغ فسءل- ابو عبد الله عن الريان من كان هو---- قال هو والد العزيز ملك يوسف عليه السلام واسمه الريان بن دومغ وقد كان عمر العزيز سبعماءة سنة وعمر الريان والده الفا وسبعماءة و----عمر دومغ ثلاثة ال-ف سنة فاذا فيها انا الريان بن دومغ خرجت في طلب علم النيل لاعلم فيضه ومنبعه اذا كنت اري مفيض-------ه فخرجت ومعي ممن صحبت اربعة الاف الف رجل فسرت ثمانين سنة الي ان انتهيت الي الظلمات والبحر المحيط بالدنيا فرايت النيل يقطع البحر المحيط ويعبر فيه ولم يكن لي منفذ وتماوت اصحابي وبقيت في اربعة الاف رجل فخشيت علي ملكي فرجعت الي مصر وبنيت الاهرام والبراني وبنيت الهرمين واودعتهما كنوزي وذخاءري وقلت في ذلك شعرا وادرك علمي بعض ما هو كاءن ولا علم لي بالغيب والله اعلم واتقنت ما حاولت اتقان صنعة واحكمته والله اقوي واحكم وحاولت علم النيل من بدء فيضه فاعجزني والمرء بالعجز ملجم ثمانين شاهورا قطعت مسايحا وحولي بنو حجر وجيش عرمرم الي ان قطعت الجن والانس كلهم وعارضني لج من البحر مظلم فاتقنت ان لا منفذا بعد منزلي لذي هم-ة بعدي ولا متقدم فابت الي ملكي وارسيت ناديا بمصر وللايام بءس وانعم انا صاحب الاهرام-	16962	-1991811573852583144	1206	2324.0	974	1263	95.4869384765625	215	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms256	false	6644151393898874481	236	300	1240	1571	1571	300	في المصر كلها وباني برابيها بها والمقدم تركت بها اثار كفي وحكمتي علي الدهر لا تبلي ولا تتهدم وفيها كنوز جمة وعجاءب وللدهر امر مرة وتهجم سيفتح اقفالي ويبدي عجاءبي ولي ولربي اخر الدهر ينجم باكناف بيت الله تبدو اموره ولا بد ان يعلو ويسمو به السم ثمان وتسع واثنتان واربع وتسعون اخري من قتيل وملجم ومن بعد هذا كر تسعون تسعة وتلك البرابي-	256	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16963	true	-6777795738447101633	0	63	0	328	1515	300	في --مصر كلها وباني برانيها بها والمقدم تركت بها اثار كفي وحكمتي علي الدهر لا تبلي ولا تتهدم وفيها كنوز جمة وعجاءب وللدهر امر مرة وتهجم سيفتح اقفالي ويبدي عجاءبي ولي -لربي اخر الدهر ينجم باكناف بيت الله تبدو اموره ولا-بد ان يعلو ويسمو به السم ثمان وتسع واثنتان واربع وتسعون اخري من قتيل وملجم ومن بعد هذا كر تسعون تسعة وتلك البراني	16963	-1991811573852583144	325	627.5	263	332	97.89156341552734	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms257	false	-2032987859137529391	0	99	0	506	1549	300	تستخر وتهدم وتبدي كنوزي كلها غير انني اري كل هذا ان يفرقها الدم رمزت مقالي في صخور قطعتها ستبقي وافني بعدها ثم اعدم------- قال ابو الحسن حمادويه بن احمد هذا شء ليس لاحد فيها حيلة الا للقاءم عجل الله فرجه من ال محمد صلي الله عليه والهوسلم وردت البلاطة كما كانت مكانها ثم ان ابا الحسن بعد ذلك بسنة قتله طاهر الخادم----- علي فراشه وهو سكران ومن ذلك الوقت عرف خبر الهرمين ومن بناهما فهذا اصح ما يقال في خبر النيل والهرمين ومن بناهما الخامس والعشرون عبيد بن شريد الجرهمي في الاكمال انه معروف وعاش ثلاث-----------------------ماءة وخمس-ين سنة فادرك	257	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16963	true	-6777795738447101633	63	153	328	777	1515	300	تستخر وتهدم وتبدي كنوزي كلها غير انني اري كل هذا ان يفرقها الدم رمزت مقالي في صخور قطعتها ستبقي وافني بعدها ثم اعدم فحينءذ قال ابو الحسن حمارويه بن احمد هذا شء ليس لاحد فيها حيلة الا للقاءم-------------- من ال محمد--------- عليهم السلا-م وردت البلاطة كما كانت مكانها ثم ان ابا الحسن بعد ذلك بسنة قتله طاهر الخادم ذبحه علي فراشه وهو سكران ومن ذلك الوقت عرف خبر الهرمين ومن بناهما فهذا اصح ما يقال في خبر النيل والهرمين--------------------------------------------------------------------- وعاش صبيرة بن سعد بن سهم القرشي ماءة وثمانين سنة وادرك	16963	-1991811573852583144	400	710.5	319	542	73.80073547363281	74	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms265	false	8790286516268599292	89	189	460	956	1509	300	عن مكي بن احمد قال سمعت اسحاق -بن ابراهيم الطوسي يقول و----قد اتي عليه سبع- وتسعون سنة علي باب يحيي بن منصور قال رايت سربايك ملك الهند في بلاد تسمي صوح فسالناه كم اتي عليك من السنين قال تسعماءة سنة وخمس وعشرون سنة وهو مسلم فزعم ان النبي صلي الله عليه واله انفذ اليه عشرة من اصحابه منهم حذيفة بن اليمان وعمرو بن العاص واسامة بن زيد وابو موسي الاشعري وصهيب الرومي وسفينة وغيرهم يدعونه الي الاسلام فاجاب واسلم وقبل كتاب النبي صلي الله عليه واله فقلت له كيف تصلي مع هذا الضعف فقال لي قال الله عز وجل -الذين	265	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16970	true	-2799481679180440004	199	300	1023	1522	1522	300	عن مكي بن احمد قال سمعت اسحاق ابن ابراهيم الطوسي يقول وكان قد اتي عليه سبعة وتسعون سنة علي باب يحيي بن منصور قال رايت سربايك ملك الهند في بل-د تسمي صوح فسالناه كم اتي عليك من السنين قال تسعماءة سنة وخمس وعشرون سنة وهو مسلم فزعم ان النبي صلي الله عليه واله انفذ اليه عشرة من اصحابه منهم حذيفة بن --يمان وعمرو بن العاص واسامة بن زيد وابو موسي الاشعري وصهيب الرومي وسفينة وغيرهم يدعونه الي الاسلام فاجاب واسلم وقبل كتاب النبي صلي الله عليه واله فقلت له كيف تصلي مع هذا الضعف فقال لي قال الله عز وجل والذين-	16970	-1991811573852583144	492	947.0	393	503	97.81311798095703	95	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms265	false	8790286516268599292	189	300	956	1509	1509	300	يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم الاية فقلت له ما طعامك فقال لي اكل ماء اللحم والكراث وسالته هل يخرج منك شء فقال في كل اسبوع مرة شء يسير وسالته عن اسنانه فقال ابدلتها عشرين مرة ورايت له في اسطبله شيءا من الدواب اكبر من الفيل يقال له زند فيل فقلت له ما تصنع بهذا قال يحمل ثياب الخدم الي القصار ومملكته مسيرة اربع سنين في مثلها ومدينته طولها خمسون فرسخا في مثلها وعلي كل باب منها عسكر ماءة الف وعشرين الفا اذا وقع في احد الابواب حدث خرجت تلك الفرقة الي الحرب لا تستعين بغيرها وهو في وسط المدينة وسمعته يقول دخلت الع-رب فبلغت الي الرمل رمل عالج وصرت الي-	265	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16971	true	-6682508657840813800	0	111	0	554	1541	300	يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم الاية فقلت له ما طعامك فقال لي اكل ماء اللحم والكراث وسالت- هل يخرج منك شء فقال في كل اسبوع مرة شء يسير وسالته عن اسنانه فقال ابدلتها عشرين مرة ورايت له في اسطبله شيءا من الدواب اكبر من الفيل يقال له زند فيل فقلت له ما تصنع بهذا قال يحمل ثياب الخدم الي القصار ومملكته مسيرة اربع سنين في مثلها ومدينته طولها خمسون فرسخا في مثلها وعلي كل باب منها عسكر ماءة الف وعشرين الفا اذا وقع في احد الابواب حدث خرجت تلك الفرقة الي الحرب لا تستعين بغيرها وهو في وسط المدينة وسمعته تقول دخلت المغرب فبلغت الي الرمل رمل عالج وصرت الي	16971	-1991811573852583144	550	1083.0	440	555	99.0990982055664	108	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms266	false	-4644136495274194929	0	110	0	577	1535	300	قوم موسي------------ فرايت سطوح بيوتهم مستوية وبيدر الطعام خارج القرية ياخذون منه القوت والباقي يتركونه هناك وقبورهم في دورهم وبساتينهم من المدينة علي فرسخين ليس فيهم شيخ ولا شيخة ولم ار فيهم علة ولا يعتلون الي ان يموتوا ولهم اسواق اذا اراد الانسان منهم شراء شء صار الي السوق فوزن لنفسه واخذ ما يصيبه وصاحبه غير حاضر واذا اراد-- الصلاة حضروا فصلوا وانصرفوا لا يكون بينهم خصومة ولا كلام يكره الا ذكر الله عز وجل والصلاة وذكر الموت قال الصدوق رحمه الله اذا كان عند مخالفينا مثل هذا الحال لسربايك ملك الهند فينبغي ان--- يحيلوا مثل ذلك في حجة الله من التعمير ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	266	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16971	true	-6682508657840813800	111	222	554	1140	1541	300	قوم موسي عليه السلام فرايت سطوح بيوتهم مستوية وبيدر الطعام خارج القرية ياخذون منه القوت والباقي يتركونه هناك وقبورهم في دورهم وبساتينهم من المدينة علي فرسخين ليس فيهم شيخ ولا شيخة ولم ار فيهم علة ولا يعتلون الي ان يموتوا ولهم اسواق اذا اراد الانسان منهم شراء شء صار الي السوق فوزن لنفسه واخذ ما يصيبه وصاحبه غير حاضر واذا ارادوا الصلاة حضروا فصلوا وانصرفوا لا يكون بينهم خصومة ولا كلام يكره الا ذكر الله عز وجل والصلاة وذكر الموت قال الصدوق رحمه الله اذا كان عند مخالفينا مثل هذه الحال لسربايك ملك الهند فينبغي ان لا يحيلوا مثل ذلك في حجة الله من التعمير --------ولا قوة الا بالله العلي العظيم	16971	-1991811573852583144	568	1110.0	460	594	95.62289428710938	105	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms267	false	-7218834254079708116	174	283	904	1532	1622	300	علي بن عبد الحميد الحسيني النجفي قدس الله روحه في كتابه المسمي بالانوار المضيءة في الحكمة الشرعية روي الجد السعيد عبد الحميد يرفعه الي الرءيس ابي الحسن الكاتب البصري وكان من الاشداء الادباء قال--- سنة اثنتين وتسعين وثلاثماءة اشنت البر سنين عدة وبعثت السماء درها في اكناف البصرة وتسامع العرب بذلك فوردوها من الاقطار البعيدة والبلاد الناءية علي اختلاف لغاتهم وتباين فطرهم فخرجت مع جماعة من الكبار ووجوه التجار نتصفح احوالهم ولغاتهم ونلتمس فاءدة ربما وجدناها عند احدهم فارتفع لنا بيت عال فقصدناه فوجدنا في كسره شيخا جالسا قد سقطت حاجباه علي عينيه كبرا وحوله جماعة من عبيده واصحابه فسلمنا عليه فرد التحية واحسن التلقية فقال له رجل منا	267	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16975	true	2993575732191048423	208	300	1055	1563	1563	300	علي بن عبد الحميد -----------------------------في كتاب ---------الانوار المضيءة قال-------------- روي الجد السعيد عبد الحميد يرفعه الي الرءيس ابي الحسن الكاتب البصري وكان من-------- الادباء قال في سنة اثن-ين وتسعين وثلاثماءة اسنت البر سنين عدة وبعثت السماء درها في اكناف البصرة فتسامع العرب بذلك فوردوها من الاقطار البعيد----------------ة علي اختلاف لغات-------------هم فخرجت مع جماعة----------------------- نتصفح احوال--------هم ونلتمس فاءدة ربما وجدناها عند احدهم فارتفع لنا بيت عال فقصدناه فوجدنا في كسره شيخا جالسا قد سقط- حاجباه علي عينيه كبرا وحوله جماعة من عبيده واصحابه فسلمنا عليه فرد التحية واحسن التلقية فقال له رجل منا-	16975	-1991811573852583144	499	885.5	410	631	79.08082580566406	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms270	false	-5371124641309509436	7	109	45	554	1549	300	عن الشيخ جمال الدين حسن بن يوسف ابن --مطهر قال رويت عن مولانا شرف الدين اسحاق بن- محمود اليماني القاضي بقم عن خاله مولانا عماد الدين محمد بن محمد بن فتحان القمي عن الشيخ صدر الدين السلوي قال دخلت علي الشيخ بابارتن وقد سقطت حاجباه علي عينيه من الكبر فرفعهما عن عينيه فنظر الي وقال تري عيني هاتين طال ما نظرتا الي وجه رسول الله صلي الله عليه واله وقد رايته يوم حفر الخندق وكان يحمل علي ظهره التراب مع الناس وسمعت-------------------ه يقول في ذلك اليوم اللهم اني اسالك عيشة هنيءة وميتة سوية ومردا غير مخز ولا فاضح وعن------ السيد الجليل صدر	270	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16975	true	2993575732191048423	104	211	532	1066	1563	300	عن الشيخ جمال الدين حسن بن يوسف -بن المطهر قال رويت عن مولانا شرف الدين اسحاق ابن محمود اليماني القاضي بقم عن خاله مولانا عماد الدين محمد بن محمد بن فتحان القمي عن الشيخ صدر الدين الساوي قال دخلت علي الشيخ بابارتن وقد سقط- حاجباه علي عينيه من الكبر فرفعهما عن عينيه فنظر الي وقال تري عيني هاتين طال-ما نظرتا الي وجه رسول الله صلي الله عليه واله وقد رايته يوم حفر الخندق وكان يحمل علي ظهره التراب مع الناس وسمعته صلي الله عليه واله يقول في ذلك اليوم اللهم اني اسالك عيشة هنيءة وميتة سوية ومردا غير مخزو لا فاضح اقول وروي السيد علي بن عبد	16975	-1991811573852583144	490	928.0	390	537	91.24767303466797	90	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms274	false	-4994082456891418452	86	158	435	795	1551	300	عوالي اللءالي بالاسناد الي احمد بن فهد عن بهاء الدين علي بن عبد الحميد عن يحيي -بن --نجل الكوفي عن صالح بن عبد الله اليمني وكان قدم الكوفة قال يحيي ورايته بها سنة اربع وثلاثين وسبعماءة عن ابيه عبد الله اليمني وانه كان من المعمرين وادرك سلمان الفارسي رضي الله عنه وانه روي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال حب الدنيا راس كل خطيءة وراس العبادة حسن الظن بالله روي --	274	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16975	true	2993575732191048423	17	86	84	435	1563	300	غوالي اللءالي بالاسناد الي احمد بن فهد عن بهاء الدين علي بن عبد الحميد عن يحيي ابن النجل الكوفي عن صالح بن عبد الله اليمني -كان قدم الكوفة قال يحيي ورايته بها سنة اربع وثلاثين وسبعماءة عن ابيه عبد الله اليمني وانه كان من المعمرين وادرك سلمان الفارسي و-------------انه روي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال حب الدنيا راس كل خطيءة وراس العبادة حسن الظن بالله غوالي	16975	-1991811573852583144	341	654.0	273	365	93.4246597290039	63	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms268	false	-4362155623377669505	0	287	0	1509	1573	300	منهم الا من ينتسب الي قبيلة ويختص بسداد وفصاحة وقد خرج وخرجنا معه حين ورد ثم نلتمس الفاءدة المستطرفة من احدكم وحين شاهدناك رجونا ما نبغيه عندك لعلو سنك فقال الشيخ والله يا بني اخي حياكم الله ان الدنيا شغلتنا عما تبغونه مني فان اردتم الفاءدة فاطلبوها عند ابي وها-بيته واشار الي بيت- كبير بازاءه فقلنا النظر الي مثل والد هذا الشيخ اهم فاءدة فلنتعجل فقصدنا ذلك البيت فوجدنا خباء في كسره شيخ- مضطجع- وحوله من الخدم والامراء وفي -ما شاهدناه اولا وراينا عليه من اثار السن ما يجوز ان يكون والد ذلك الشيخ فدنونا منه وسلمنا عليه واحسن الرد واكرم الجواب فقلنا له مثل ما قلنا لابنه وما كان من جوابه وانه دلنا عليك فعرجنا بالقصد اليك فقال يا بني اخي حياكم الله ان الذي شغل ابني عما التمستمو----ه هو الذي شغلني عما هذه سبيلي ولكن الفاءدة تجدونها عند والدي وها هو بيته واشار الي بيت منيف بنحوه منه فقلنا فيما بيننا حسبنا من الفواءد مشاهدة والد هذا الشيخ الفاني فان كانت منه فاءدة بعد ذلك فهي ربح لم تحتسب فقصدنا ذلك الخباء فوجدنا حوله عددا كثيرا من الاماء والعبيد فحين راونا تسرعوا الينا وبدءوا بالسلام علينا فقالوا ما تبغون حياكم الله فقلنا نبغي السلام علي سيدكم وطلب الفاءدة من عنده ببركتكم فقالوا الفواءد كلها عند سيدنا ودخل منهم من يستاذن ثم خرج بالاذن لنا فدخلنا فاذا سرير في صدر البيت وعليه مخاد من جانبيه ووسادة في اوله عل-ي الوسادة راس شيخ قد بلي وطار شعره والازار علي المخاد التي من جانبي السرير لتستره ولا شغل منها عليه فجهرنا بالسلام فاحسن الرد وقال قاءلنا مثل ما قال لولد ولده واعلمناه انه ارشدنا الي ابيه فحجنا بما احتج به وان اباه ارشدنا اليك و-بشرنا بالفاءدة منك ففتح الشيخ عينين قد غارتا في ام راسه وقال للخدم اجلسوني	268	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16976	true	-667917378248478825	17	236	91	1255	1544	300	منهم الا من ين-سب الي قبيلة ويختص بسداد وفصاحة وقد خرج وخرجنا معه حين وردت-م نلتمس الفاءدة المستطرفة من احدكم وحين شاهدناك رجونا ما نبغيه عندك لعلو سنك فقال الشيخ والله يا بني اخي حياكم الله ان الدنيا شغلتنا عما تبغونه مني فان اردتم الفاءدة فاطلبوها عند ابي وها بيته واشار الي خباء كبير بازا-----------------------------------------------------ءه فقصدنا ال----بيت فوجدنا في---------ه شيخا متضجعا وحوله من الخدم والامر او في مما شاهدناه اولا ف-------------------------------------------------------------------سلمنا عليه واخبرناه بخبر --------------------------------ابنه ف---------------------------------------------------قال يا بني اخي حياكم الله ان الذي شغل ابني عما التمستموه منه هو الذي شغلني عما هذه سبيله ولكن الفاءدة تجدونها عند والدي وها هو بيته واشار الي بيت منيف فقلن----------ا فيما بيننا حسبنا من الفواءد مشاهدة والد هذا الشيخ الفاني فان كانت منه فاءدة-------- فهي ربح لم نحتسب فقصدنا ذلك الخباء فوجدنا حوله عددا كثيرا من الاماء والعبيد فحين راونا تسرعوا الينا وبدءوا بالسلام علينا وقالوا ما تبغون حياكم الله فقلنا نبغي السلام علي سيدكم وطلب الفاءدة من عنده فقا--------لوا الفواءد كلها عند سيدنا ودخل منهم من يستاذن ثم خرج بالاذن لنا فدخلنا فاذا سرير في صدر البيت وعليه مخاد من جانبيه ووسادة في اوله وعلي الوسادة راس شيخ قد بلي وطار شعر-----------------------------------------------------------------ه فجهرنا بالسلام فاحسن الرد وقال قاءلنا مثل ما قال ل----ولده واعلمناه انه ارشدنا ا-------------------------------------------ليك و بشرنا بالفاءدة منك ففتح الشيخ عينين قد غارتا في ام راسه وقال للخدم اجلسوني	16976	-1991811573852583144	1113	2083.5	901	1520	73.22368621826172	192	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms269	false	4043058720901445884	1	68	7	310	1492	300	ثم قال لنا يا بني اخي لاحدثنكم بخبر تحفظونه عني وتفيدون منه ما يكون فيه ثواب لي كان والدي لا يعيش له ولد ويحب ان يكون له عاقبة فولدت له علي كبر ففرح بي وابتهج بمولدي ثم قضي ولي سبع سنين فكفلني عمي بعده وكان مثله في الحذر علي فدخل بي يوما علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال له يا رسول ال-------------------له ان هذا ابن	269	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16976	true	-667917378248478825	236	300	1255	1544	1544	300	ثم قال لنا يا بني اخي لاحدثنكم بخبر تحفظونه عن--------------------------------ي كان والدي لا يعيش له ولد ويحب ان تكون له عاقبة فولدت له علي كبر ففرح بي وابتهج بموردي ثم قضي ولي سبع سنين فكفلني عمي بعده وكان مثله في الحذر علي فدخل بي يوما علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله صلي الله عليه واله ان هذا ابن-	16976	-1991811573852583144	268	506.0	209	322	83.22981262207031	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms269	false	4043058720901445884	68	179	310	861	1492	300	اخي وقد مضي ابوه لسبيله و-انا كفيل بتربيته وانني انفس به علي الموت فعلمني عوذة اعوذه بها ليسلم ببركتها فقال صلي الله عليه واله اين انت عن ذات القلاقل فقال يا رسول ال-------------------له وما ذات القلاقل قال صلي الله عليه واله ان تعوذه فتقرا عليه سورة الجحد قل يا ايها الكافرون الي اخرها وسورة الاخلاص قل هو الله احد الخ وسورة الفلق قل اعوذ برب الفلق الخ وسورة الناس قل اعوذ برب الناس الخ وانا الي اليوم اتعوذ بها كل غداة فما اصبت بولد ولا اصيب لي مال ولا مرضت ولا افتقرت وقد انتهي بي السن الي ما ترون فحافظوا عليها واستكثروا من التعوذ بها فسمعنا ذلك منه وانصرفنا من عنده	269	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16977	true	-6568679237874919369	0	88	0	441	1437	300	اخي وقد مضي ابوه لسبيله و انا كفيل بتربيته وانني انفس به علي الموت فعلمني عوذة اعوذه بها ليسلم ببركتها فقال صلي الله عليه واله اين انت عن ذات القلاقل فقال يا رسول الله صلي الله عليه واله وما ذات القلاقل قال------------------- ان تعوذه فتقرا عليه سورة الجحد وسور------------------------------ة الاخلاص وسور-------------------ة الفلق وسور----------------------ة الناس و----------------------انا الي اليوم اتعوذ بها كل غداة فما اصبت و-----لا اصيب لي مال ولا مرضت ولا افتقرت وقد انتهي بي السن الي ما ترون فحافظوا عليها واستكثروا من التعوذ بها ثم -------------انصرفنا من عنده	16977	-1991811573852583144	404	750.0	322	571	70.75306701660156	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms264	false	6179695655789371723	99	172	565	967	1587	300	وقال هذا رجل مقيم ببلاد العجم من ارض الجبل يذكر انه راي امير المءمنين عليه السلام -يعرفه الناس بذلك علي مر السنين والاعوام ويقول انه لحقه---- ما لحق المغربي من الشجة في وجهه وانه صحب امير المءمنين عليه السلام وخدمه وحدثني جماعة مختلفو المذاهب بحديثه وانهم راوه وسمعوا كلامه منهم ابو العباس احمد بن نوح بن محمد الحنبلي الشافعي فحدثني بمدينة الرملة في سنة احدي عشرة واربعماءة قال كنت متوجها الي العراق للتفقه	264	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16978	true	-4759915306200514778	226	300	1198	1602	1602	300	وقال هو- رجل مقيم ببلاد العجم من ارض الجبل يذكر انه راي امير المءمنين عليه السلام ويعرفه الناس بذلك علي مر السنين والاعوام ويقول انه لحقه مثل ما لحق المغربي من الشجة في وجهه وانه صحب امير المءمنين عليه السلام وخدمه وحدثني جماعة مختلفو المذاهب بحديثه وانهم راوه وسمعوا كلامه منهم ابو العباس احمد بن نوح بن محمد الحنبلي الشافعي حد-ثني بمدينة الرملة في سنة احدي عشرة واربعماءة قال كنت متوجها الي العراق للتفقه-	16978	-1991811573852583144	396	768.5	324	407	97.29729461669922	69	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms264	false	6179695655789371723	172	300	967	1587	1587	300	فعبرت بمدينة يقال لها شهرو-د من اعمال الجبل قريبة من زنجان وذلك في سنة خمسة- واربعماءة فقيل لي ان هاهنا شيخا يزعم انه راي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فلو صرت اليه فرايته لكان في ذلك فاءدة عظيمة قال فدخلنا عليه فاذا هو في بيته يعمل النوار واذا هو شيخ نحيف الجسم مدور اللحية كبيرها وله ولد صغير ولد له منذ سنة فقيل له ان هءلاء قوم من اهل العلم متوجهون الي العراق يحبون ان يسمعوا من الشيخ ما قد لقي من امير المءمنين------------ فقال نعم كان السبب في لقاءي له اني كنت قاءما في موضع من المواضع فاذا انا بفارس مجتاز فرفعت راسي فجعل الفارس يمر يده علي راسي ويدعو لي فلما ان غبر اخبرت بانه علي بن ابي طالب عليه السلام فهرولت حتي-	264	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16979	true	4782657875203081263	0	127	0	619	1480	300	فعبرت بمدينة يقال لها سهرورد من اعمال الجبل قريبة من زنجان وذلك في سنة خمسين واربعماءة فقيل لي ان --هنا شيخا يزعم انه لقي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فلو صرت الي-------ه لكان--- ذلك فاءدة عظيمة قال فدخلنا عليه فاذا هو في بيته لعمل النوار واذا هو شيخ نحيف الجسم مدور اللحية كبيرها وله ولد صغير ولد له منذ سنة فقيل له ان هءلاء قوم من اهل العلم متوجهون الي العراق يحبون ان يسمعوا من الشيخ ما قد لقي من امير المءمنين عليه السلام فقال نعم كان السبب في لقاءي له اني كنت قاءما في موضع من المواضع فاذ----ا بفارس مجتاز فرفعت راسي فجعل الفارس يمر يده علي راسي ويدعو لي فلما ان عبر اخبرت بانه علي بن ابي طالب عليه السلام فهرولت حتي	16979	-1991811573852583144	598	1140.5	474	635	94.17322540283203	116	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms265	false	8790286516268599292	0	82	0	415	1509	300	لحقته وصاحبته وذكر انه كان معه في تكريت وموضع من العراق يقال له تل فلان بعد ذلك وكان بين يديه يخدمه الي ان قبض عليه السلام فخدم اولاده قال لي احمد بن نوح رايت جماعة من اهل البلد ذكروا ذلك عنه قا-لوا انا سمعنا اباءنا يخبرون عن اجدادنا بحال هذا الرجل وانه علي هذه الصفة وكان قد مضي فاقام بالاهواز ثم انتقل اليها لاذية الديلم له وهو مقيم بشهرو-د وحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني بحديثه ايضا قوم من اهل شهرو-د ووصفوا الوصف-ة وقالوا هو يعمل الزنانير	265	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms16979	true	4782657875203081263	127	233	619	1157	1480	300	لحقته وصاحبته وذكر انه كان معه في تكريت وموضع من العراق يقال له تل فلان بعد ذلك وكان بين يديه يخدمه الي ان قبض عليه السلام فخدم اولاده قال لي احمد بن نوح رايت جماعة من اهل البلد ذكروا ذلك عنه وقالوا انا سمعنا اباءنا يخبرون عن اجدادنا بحال هذا الرجل وانه علي هذه الصفة وكان قد مضي فاقام بالاهواز ثم انتقل عن-ها لاذية الديلم له وهو مقيم بسهرورد وحدثني ابو عبد الله الحسين بن محمد بن القمي رحمه الله ان جماعة كانوا حدثوه بانهم راوا هذا المعمر وشاهدوه وسمعوا ذلك عنه وحدثني بحديثه ايضا قوم من اهل سهرورد ووصفوا لي صفته وقالوا هو يعمل الزنانير	16979	-1991811573852583144	404	776.0	322	539	74.95362091064453	76	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms254	false	-915978086855237545	210	237	1139	1280	1631	300	العادل عاش فوق --الف سنة ويقولون ان الملك الذي احدث المهرجان عاش الفي سنة وخمسماءة سنة استتر منها عن قومه ستماءة سنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم عمرو بن عامر مزيقيا	254	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17003	true	-1616284229097898946	20	105	109	551	1523	300	العادل عاش فوق الالف سنة ويقولون ان الملك الذي احدث المهرجان عاش الف س-نة وخمسماء----ة استتر منها عن قومه ستماءة سنة وغير ذلك مما هو موجود في تواريخهم وكتبهم لا نطول بذكرها فكيف يقال ان ما ذكرناه في صاحب الزمان خارج عن العادات ومن المعمرين من العرب يعرب بن قحطان واسمه ربيعة اول من تكلم بالعربية ملك ماءتي سنة علي ما ذكره ابو الحسن النسابة الاصفهاني في كتاب الفرع والشجر وهو ابو اليمن كلها وهو منها كعدنان الا شاذا نادرا ومنهم عمرو بن عامر مزيقيا	17003	-1991811573852583144	134	231.0	109	447	29.977628707885742	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms301	false	-7295488777051923200	98	166	497	825	1465	300	عن حكيمة قالت دخلت علي ابي محمد ------------بعد اربعين يوما من ولادة نرجس فاذا مولانا صاحب الزمان يمشي في الدار فلم ار لغة افصح من لغته فتبسم ابو محمد فق------------ال انا معاشر الاءمة ننشا في كل يوم كما ينشا غيرنا في الشهر وننشا في الشهر كما ينشا غيرنا في عصر السنة قالت ثم كنت بعد ذلك اسال ابا محمد عنه فقال استودعناه الذي استودعت- ام موسي ولدها عنده	301	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17006	true	1479656624818947137	67	129	314	615	1489	300	عن حكيمة قالت دخلت علي ابي محمد عليه السلام بعد اربعين يوما من ولادة نرجس فاذا مولانا صاحب الزمان يمشي في الدار فلم ار لغة افصح من لغته فتبسم ابو محمد عليه السلام فقال انا معاشر الاءمة ننشا في--- يوم كما ينشا غيرنا في ---------------------------------------------سنة قال- ثم كنت بعد ذلك اسال ابا محمد عنه فقال استودعناه الذي استودعته ام موسي ولدها 4 ---	17006	-1991811573852583144	272	495.5	215	353	77.05382537841797	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms367	false	6318313288909042606	183	230	956	1213	1601	300	عن محمد بن هارون الهمداني---- كان للناحية علي خمسماءة دينار فضقت بها ذرعا ثم قلت في نفسي لي حوانيت اشتريتها بخمسماءة------ وثلاثين دينارا قد جعلتها للناحية بخمسماءة دينار ولم انطق--------- بذلك-------- فكتب------------ الي محمد بن جعفر اقبض الحوانيت من محمد بن هارون بخمسماءة دينار التي لنا عليه	367	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17006	true	1479656624818947137	131	185	627	915	1489	300	عن محمد بن هارون الهمداني قال كان-------- علي خمسماءة دينار وضقت بها ذرعا ثم قلت في نفسي لي حوانيت اشتريتها بخمسماءة دينار وثلاثين دينارا قد جعلتها للناحية بخمسماءة دينار ولا والله ما نطقت بذلك ولا قلت فكتب عليه السلام الي محمد بن جعفر اقبض الحوانيت من محمد بن هارون بخمسماءة دينار التي لنا عليه	17006	-1991811573852583144	243	434.0	197	296	82.09459686279297	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms363	false	4118872715893327616	144	201	759	1039	1527	300	عن رجل من اهل استراباد قال صرت الي العسكر ومعي ثلاثون دينارا في خرقة منها دينار شامي فوافيت الباب واني لقاعد اذ خرج الي جارية او غلام الشك من الراوي قال هات ما معك قلت ما معي شء فدخل ثم خرج وقال معك ثلاثون دينارا في خرقة خضراء منها دينار شامي وخاتم كنت نسيته فاوصلت-----ه واخذت الخاتم	363	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17007	true	-4207899249258499880	80	137	404	683	1489	300	عن رجل من اهل استراباد قال صرت الي العسكر ومعي ثلاثون دينارا في خرقة منها دينار شامي فوافيت الباب واني لقاعد اذ خرج الي جارية او غلام الشك من------ي قال هات ما معك قلت ما معي شء فدخل ثم خرج وقال معك ثلاثون دينارا في خرقة خضراء منها دينار شامي وخاتم كنت نسيته فاوصلته اليه واخذت الخاتم	17007	-1991811573852583144	274	534.5	218	285	96.14035034179688	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms362	false	8237804087795066156	11	256	59	1236	1461	300	الخراءج---- عن احمد بن ابي روح قال وجهت الي امراة من---- دينور فاتيتها فقالت يا ابن ابي روح انت اوثق من في ناحيتنا دينا وورعا واني اريد ان اودعك امانة اجعلها في رقبتك تءديها وتقوم بها فقلت افعل ان شاء الله فق------الت هذه دراهم في هذا الكيس المختوم لا تحله ولا تنظر فيه حتي تءديه الي من يخبرك بما فيه وهذا قرطي يساوي عشرة دنانير وفيه ثلاث حبات تساوي عشرة دنانير ولي الي صاحب الزمان حاجة اريد ان يخبرني بها قبل ان اساله عنها فقلت وما الحاجة قالت عشرة دنانير استقرضتها امي في عرس ولا ادري ممن استقرضتها ولا ادري الي من ادفعها قالت ان اخبرك بها فادفعها الي من يامرك بها قال فقلت في نفسي وكيف اقول لجعفر بن علي فقلت هذه المحنة بيني وبين جعفر بن علي فحملت المال وخرجت حتي دخلت بغداد فاتيت حاجز بن يزيد الوشاء فسلمت عليه وجلست قال الك حاجة قلت هذا مال دفع الي لا ادفعه اليك حتي تخبرني كم هو ومن دفعه الي فان اخبرتني دفعته اليك قال يا احمد بن ابي روح توجه به الي سر من راي فقلت لا اله الا الله لهذا اجل شء اردته فخرجت ووافيت سر من راي فقلت ابدا بجعفر ثم تنكرت فقلت ابدا بهم فان كانت المحنة من عندهم والا مضيت الي جعفر فدنوت من دار ابي محمد فخرج الي خادم فقال انت احمد بن ابي روح قلت نعم قال هذه الرقعة اقراها فاذا فيها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم يا ابن ابي روح اودعتك عاتكة بنت الديراني كيسا فيه	362	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17008	true	-6770384481175522010	54	300	245	1428	1428	300	الخراءج روي عن احمد بن ابي روح قال وجهت الي امراة من اهل دينور فاتيتها فقالت يا -بن ابي روح انت اوثق من في ناحيتنا دينا وورعا واني اريد ان اودعك امانة اجعلها في رقبتك تءديها وتقوم بها فقلت افعل ان-شاء الله تعالي فقالت هذه دراهم في هذا الكيس المختوم لا تحله ولا تنظر فيه حتي تءديه الي من يخبرك بما فيه وهذا قرطي يساوي عشرة دنانير وفيه ثلاث حبات يساوي عشرة دنانير ولي الي صاحب الزمان حاجة اريد ان يخبرني بها قبل ان اساله عنها فقلت وما الحاجة قالت عشرة دنانير استقرضتها امي في عرسي لا ادري ممن استقرضتها ولا ادري الي من ادفعها فان ----اخبرك بها فادفعها الي من يامرك بها قال فقلت في نفسي وكيف اقول لجعفر بن علي فقلت هذه المحنة بيني وبين جعفر بن علي فحملت المال وخرجت حتي دخلت بغداد فاتيت حاجز بن يزيد الوشاء فسلمت عليه وجلست قال الك حاجة قلت هذا مال دفع الي لا ادفعه اليك حتي تخبرني كم هو ومن دفعه الي فان اخبرتني دفعته اليك قال يا احمد بن ابي روح توجه به الي سر من راي فقلت لا اله الا الله لهذا اجل شء اردته فخرجت ووافيت سر من راي فقلت ابدا بجعفر ثم تفكرت فقلت ابدا بهم فان كانت المحنة من عندهم والا مضيت الي جعفر فدنوت من دار ابي محمد فخرج الي خادم فقال انت احمد بن ابي روح قلت نعم قال هذه الرقعة اقراها فاذا فيها مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم يا -بن ابي روح اودعتك عاتكة بنت الديراني كيسا فيه-	17008	-1991811573852583144	1160	2276.0	920	1191	97.39714813232422	233	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms362	false	8237804087795066156	256	300	1236	1461	1461	300	الف درهم بزعمك وهو خلاف ما تظن وقد اديت فيه الامانة ولم تفتح الكيس ولم تدر ما فيه وفيه الف درهم وخمسون دينارا ومعك قرط زعمت المراة انه يساوي عشرة دنانير صدقت مع الفصين اللذين فيه وفيه ثلاث حبات لءلءا شراءها عشرة دنانير ويساوي-	362	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17009	true	-7904177807662324195	0	44	0	225	1547	300	الف درهم بزعمك وهو خلاف ما تظن وقد اديت فيه الامانة ولم تفتح الكيس ولم تدر ما فيه وفيه الف درهم وخمسون دينارا ومعك قرط زعمت المراة انه يساوي عشرة دنانير صدقت مع الفصين اللذين فيه وفيه ثلاث حبات لءلء- شراءها عشرة دنانير وتساوي	17009	-1991811573852583144	223	435.0	180	226	98.67256927490234	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms363	false	4118872715893327616	0	140	0	734	1527	300	اكثر فادفع ذلك الي خادمتنا---- فلانة فانا قد وهبناه لها وصر الي بغداد وادفع المال الي الحاجز وخذ منه ما يعطيك لنفقتك الي منزلك واما عشرة الدنانير التي زعمت ان امها استقرضتها في عرسها وهي لا تدري من صاحبها بل هي تعلم لمن هي لكلثوم بنت احمد وهي ناصبية فتحرجت ان تعطيها واحبت ان تقسمها في اخواتها فاستاذنتنا في ذلك فلتفرقها في ضعفاء اخواتها ولا تعودن يا ابن ابي روح الي القول بجعفر والمحنة له وارجع الي منزلك فان عمك قد مات وقد رزقك الله اهله وماله فرجعت الي بغداد وناولت الكيس حاجزا فوزنه فاذا فيه الف درهم وخمسون دينارا فناولني ثلاثين دينارا وقال امرت بدفعها اليك لنفقتك فاخذتها وانصرفت الي الموضع الذي نزلت فيه وقد جاءني من يخبرني ان عمي قد مات واهلي يامروني بالانصراف اليهم فرجعت فاذا هو قد مات وورثت منه ثلاثة الاف دينار وماءة الف درهم	363	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17009	true	-7904177807662324195	44	185	225	963	1547	300	اكثر فادفع ذلك الي خادمتنا الي فلانة فانا قد وهبناه لها وصر الي بغداد وادفع المال الي الحاجز وخذ منه ما يعطيك لنفقتك الي منزلك واما عشرة الدنانير التي زعمت ان امها استقرضتها في عرسها وهي لا تدري من صاحبها بل هي تعلم لمن هي لكلثوم بنت احمد وهي ناصبية فتحرجت ان تعطيها واحبت ان تقسمها في اخواتها فاستاذنتنا في ذلك فلتفرقها في ضعفاء اخواتها ولا تعودن يا ابن ابي روح الي القول بجعفر والمحنة له وارجع الي منزلك فان عمك قد مات وقد رزقك الله اهله وماله فرجعت الي بغداد وناولت الكيس حاجزا فوزنه فاذا فيه الف درهم وخمسون دينارا فناولني ثلاثين دينارا وقال امرت بدفعها اليك لنفقتك فاخذتها وانصرفت الي الموضع الذي نزلت فيه وقد جاءني من يخبرني ان عمي قد مات واهلي يامروني بالانصراف اليهم فرجعت فاذا هو قد مات وورثت منه ثلاثة الاف دينار وماءة الف درهم	17009	-1991811573852583144	734	1461.5	594	738	99.45799255371094	140	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms364	false	-5918049000215392196	49	179	234	905	1538	300	محمد بن---- عبد الله السياري قال اوصلت اشياء للمرزباني الحارثي في-----ها سوار ذهب فقبلت ورد علي السوار وامرت بكسره فكسرته فاذا في وسطه مثاقيل حديد ونحاس وصفر فاخرجته فانفذت الذهب بعد ذلك فقبل المعجزة التاسعة عشرة فيه عن علي بن محمد اوصل رجل من اهل السواد مالا فرد عليه وقيل له اخرج حق ولد عمك منه وهو اربعماءة درهم وكان الرجل في يده ضيعة لولد عمه فيها شركة قد حبسها عنهم فنظر فاذا الذي لولد عمه من ذلك المال اربعماءة درهم فاخرجها وانفذ الباقي فقبل المعجزة العشرون فيه عن ابي عبد الله بن صالح---- خرجت سنة من السنين الي بغداد فاستاذنت في الخروج فلم يءذن لي فاقمت اثنين وعشرين يوما بعد خروج القافلة الي النهروان ثم اذن لي بالخروج يوم الاربعاء وقيل لي اخرج فيه فخرجت وانا ايس من القافلة	364	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17009	true	-7904177807662324195	217	300	1114	1547	1547	300	محمد بن ابي عبد الله السياري قال اوصلت اشياء للمرزباني الحارثي في جملتها سوار ذهب فقبلت ورد ا----لسوار وامرت بكسره فكسرته فاذا في وسطه مثاقيل حديد ونحاس وصفر فاخرجته وانفذت الذهب بعد ذلك فقبل 13 الكافي الارشاد ----------علي بن محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي عبد الله بن صالح قال خرجت سنة من السنين الي بغداد واستاذنت في الخروج فلم يءذن لي فاقمت اثنين وعشرين يوما بعد خروج القافلة الي النهروان ثم اذن لي بالخروج يوم الاربعاء وقيل لي اخرج فيه فخرجت وانا اءس من القافلة-	17009	-1991811573852583144	398	734.5	322	684	58.1871337890625	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms364	false	-5918049000215392196	180	271	909	1399	1538	300	الحقها فوافيت النهروان والقافلة مقيمة فما كان الا ان علفت جملي حتي رحلت القافلة فرحلت وقد دعي لي بالسلامة فلم الق سوءا والحمد لله المعجزة الحادية والعشرون فيه------------------------------- عن محمد بن يوسف الشاشي قال خرج بي ناسور فاريته الاطباء وانفقت عليه مالا فلم يصنع الدواء فيه شيءا فكتبت رقعة اسال الدعاء فوقع الي البسك الله العافية وجعلك معنا في الدنيا والاخرة فما اتت علي --جمعة حتي عوفيت وصار الموضع مثل راحتي فدعوت طبيبا من اصحابنا واريته اياه فقال ما عرفنا لهذا دواء وما جاءتك العافية الا من قبل الله بغير احتساب	364	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17010	true	3490295480527175805	1	100	3	523	1591	300	الحقها فوافيت النهروان والقافلة مقيمة فما كان الا ان علفت جملي حتي رحلت القافلة ورحلت وقد دعا لي بالسلامة فلم الق سوءا والحمد لله 14 الكافي الخراءج الارشاد علي بن محمد عن نصر بن صباح البلخي عن محمد بن يوسف الشاشي قال خرج بي ناسور فاريته الاطباء وانفقت عليه مالا فلم يصنع الدواء فيه شيءا فكتبت رقعة اسال الدعاء فوقع ل-ي البسك الله العافية وجعلك معنا في الدنيا والاخرة فما اتت علي الجمعة حتي عوفيت وصار الموضع مثل راحتي فدعوت طبيبا من اصحابنا واريته اياه فقال ما عرفنا لهذا دواء وما جاءتك العافية الا من قبل الله بغير --حساب	17010	-1991811573852583144	456	870.5	368	523	87.18929290771484	82	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms366	false	8134895746059604524	22	179	113	943	1576	300	عن محمد بن صالح---- لما مات ابي وصار الامر الي كان لابي علي الناس سفاتيج من مال الغريم يعني صاحب الامر عجل الله فرجه قال الشيخ المفيد رحمه الله وهذا رمز كانت الشيعة تعرفه قديما بينها ويكون خطابها عليه للتقية قال فكتبت اليه اعلمه وكتب الي طالبهم واستقض عليهم فقضاني الناس الا رجل واحد وكان ع-ليه سفتجة باربعماءة دينار فجءت اليه اطلبه فمطلني و-استخف بي ابنه وسفه علي فشكوته الي ابيه فقال وكان ما ذا فقبضت علي لحيته واخذت برجله فسحبته الي وسط الدار------------------ فخرج ابنه مستغيثا باهل بغداد يقول قمي رافضي قد قتل والدي فاجتمع علي منهم خلق كثير فركبت دابتي وقلت احسنتم يا اهل بغداد تميلون مع الظالم علي الغريب المظلوم انا رجل من اهل همدان من اهل السنة وهذا ينسبني الي قم ويرميني بالرفض ليذهب بحقي ومالي قال فمالوا عليه وارادوا ان يدخلوا الي حانوته حتي سكنتهم وطلب الي صاحب السفتجة ان اخذ مال--ها وحلف بالطلاق ان- يوفيني مالي في الحال فاستوفيته منه المعجزة	366	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17010	true	3490295480527175805	106	266	553	1395	1591	300	عن محمد بن صالح قال لما مات ابي وصار الامر الي كان لابي علي الناس سفات-ج من مال الغريم يعني صاحب الامر عليه السلام --قال الشيخ المفيد و----------هذا رمز كانت الشيعة تعرفه قديما بينها ويكون خطابها عليه للتقية قال فكتبت اليه اعلمه فكتب الي طالبهم واستقص عليهم فقضاني الناس الا رجل واحد وكانت عليه سفتجة باربعماءة دينار فجءت اليه اطلبه فمطلني و استخف بي ابنه وسفه علي فشكوته الي ابيه فقال وكان ما-ذا فقبضت علي لحيته واخذت برجله وسحبته الي وسط الدار وركلته ركلا كثيرا فخرج ابنه مستغيثا باهل بغداد يقول قمي رافضي قد قتل والدي فاجتمع علي منهم خلق كثير فركبت دابتي وقلت احسنتم يا اهل بغداد تميلون مع الظالم علي الغريب المظلوم انا رجل من اهل همذان من اهل السنة وهذا ينسبني الي قم ويرميني بالرفض ليذهب بحقي ومالي قال فمالوا عليه وارادوا ان يدخلوا الي حانوته حتي سكنتهم وطلب الي صاحب السفتجة ان اخذ ما فيها وحلف بالطلاق انه يوفيني مالي في الحال فاستوفيت- منه بيان في	17010	-1991811573852583144	790	1499.5	640	857	92.1820297241211	139	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms366	false	8134895746059604524	264	299	1409	1572	1576	300	عن حسين -بن عيسي العريضي---- لما مضي ابو محمد الحسن بن علي عليه السلام ورد رجل من اهل مصر بمال الي مكة لصاحب الامر عجل الله فرجه فاختلف عليه وقال بعض الناس ان ابا محمد	366	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17011	true	1705385498603015590	199	231	1086	1236	1579	300	عن الحسن بن عيسي العريضي قال لما مضي ابو محمد الحسن بن علي عليه السلام ورد رجل من---- مصر بمال الي مكة لصاحب الامر-------------- فاختلف عليه وقال بعض الناس ان ابا محمد	17011	-1991811573852583144	140	253.0	110	168	83.33333587646484	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms367	false	6318313288909042606	1	69	7	348	1601	300	قد مضي من غير خلف وقال اخرون الخلف من بعده جعفر وقال اخرون الخلف من بعده ولده فبعث رجلا يكني ابا طالب الي العسكر يبحث عن الامر وصحته ومعه كتاب فصار الرجل الي جعفر وساله عن برهان فقال له جعفر لا تتهيا--- في هذا الوقت فصار الرجل الي الباب وانفذ الكتاب الي اصحابنا الموسومين بالسفارة فخرج اليه اجرك الله في صاحبك فقد مات واوصي بالمال الذي كان معه	367	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17011	true	1705385498603015590	231	300	1236	1579	1579	300	قد مضي من غير خلف وقال اخرون الخلف من بعده جعفر وقال اخرون الخلف من بعده ولده فبعث رجلا يكني ابو طالب الي العسكر يبحث عن الامر وصحته ومعه كتاب فصار الرجل الي جعفر وساله عن برهان فقال له جعفر لا يتهيا لي في هذا الوقت فصار الرجل الي الباب وانفذ الكتاب الي اصحابنا الموسومين بالسفارة فخرج اليه اجرك الله في صاحبك فقد مات واوصي بالمال الذي كان معه-	17011	-1991811573852583144	338	663.0	271	344	98.25581359863281	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms345	false	6464461677683415171	57	237	322	1229	1567	300	احمد الدينوري السراج المكني بابي العباس الملقب باستارة قال انصرفت من اردبيل الي دينور واريد ان احج وذلك بعد مضي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام بسنة او سنتين وكان الناس في حيرة فاستبشر اهل دينور بموافاتي واجتمع الشيعة عندي فقالوا اجتمع عندنا ستة عشر الف دينار من مال الموالي ونحتاج ان نحملها معك وتسلمها بحيث يجب تسليمها قال فقلت يا قوم هذه حيرة ولا نعرف الباب في هذا الوقت قال فقالوا انما اخترناك لحمل هذا المال لما نعرف من ثقتك وكرمك فاعمل علي ان لا تخرجه من يديك الا بحجة قال فحمل الي ذلك المال في صرر باسم رجل رجل فحملت ذلك المال وخرجت فلما وافيت قرميسين كان احمد بن الحسن بن الحسن مقيما بها فصرت اليه مسلما فلما لقيني استبشر بي ثم اعطاني الف دينار في كيس وتخوت ثياب الوان معكمة لم اعرف ما فيها ثم قال لي احمل هذا معك ولا تخرجه عن يدك الا بحجة قال فقبضت المال والتخوت بما فيها من الثياب فلما وردت بغداد لم يكن لي همة غير البحث عمن اشير اليه بالنيابة فقيل لي ان هاهنا رجلا يعرف بالباقطاني يدعي -النيابة	345	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17012	true	-7071390837330116164	120	300	595	1500	1500	300	احمد الدينوري السراج المكني بابي العباس الملقب باستاره قال انصرفت من اردبيل الي دينور -اريد ان احج وذلك بعد مضي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام بسنة او سنتين وكان الناس في حيرة فاستبشر اهل دينور بموافاتي واجتمع الشيعة عندي فقالوا اجتمع عندنا ستة عشر الف دينار من مال الموالي ونحتاج ان نحملها معك وتسلمها بحيث يجب تسليمها قال فقلت يا قوم هذه حيرة ولا نعرف الباب في هذا الوقت قال فقالوا انما اخترناك لحمل هذا المال لما نعرف من ثقتك وكرمك فاعمل علي ان لا تخرجه من يديك الا بحجة قال فحمل الي ذلك المال في صرر باسم رجل رجل فحملت ذلك المال وخرجت فلما وافيت قرميسين كان احمد بن الحسن بن الحسن مقيما بها فصرت اليه مسلما فلما لقيني استبشر بي ثم اعطاني الف دينار في كيس وتخوت ثياب الوان معكمة لم اعرف ما فيها ثم قال لي احمل هذا معك ولا تخرجه عن يدك الا بحجة قال فقبضت المال والتخوت بما فيها من الثياب فلما وردت بغداد لم يكن لي همة غير البحث عمن اشير اليه بالنيابة فقيل لي ان ه-هنا رجلا يعرف بالباقطاني يدعي بالنيابة-	17012	-1991811573852583144	903	1785.0	724	908	99.4493408203125	176	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms367	false	6318313288909042606	69	114	348	569	1601	300	الي ثقة يعمل فيه بما يجب واجيب عن كتابه وكان الامر كما قيل له المعجزة السابعة والعشرون وفيه------------- حمل رجل من اهل ابة شيءا يوصله ونسي سيفا بابة كان اراد حمله فلما وصل الشء كتب اليه بوصوله وقيل في الكتاب ما خبر السيف الذي ا-نسيته	367	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17012	true	-7071390837330116164	0	50	0	230	1500	300	الي ثقة يعمل فيه بما يحب واجيب عن كتابه وكان الامر كما قيل له 17 الارشاد بهذا الاسناد عن علي بن محمد قال حمل رجل من اهل ابه شيءا يوصله ونسي سيفا----- كان اراد حمله فلما وصل الشء كتب اليه بوصوله وقيل في الكتاب ما خبر السيف الذي ا نسيته	17012	-1991811573852583144	187	331.5	145	235	79.57447052001953	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms345	false	6464461677683415171	237	300	1229	1567	1567	300	واخر يعرف باسحاق الاحمر يدعي النيابة واخر يعرف بابي جعفر العمري يدعي -النيابة قال فبدات بالباقطاني وصرت اليه فوجدته شيخا مهيبا له مرو-ة ظاهرة وفرس عربي وغلمان كثير و-يجتمع اليه الناس يتناظرون قال فدخلت اليه وسلمت عليه فرح-----ب وسر وقرب قال فاطلت القعود الي ان اخرج اكثر الناس قال فسالني عن ديني فعرفته اني رجل من اهل دينور وافيت ومعي شء من المال-	345	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17013	true	5394644564784038631	0	65	0	345	1490	300	واخر يعرف باسحاق الاحمر يدعي النيابة واخر يعرف بابي جعفر العمري يدعي بالنيابة قال فبدات بالباقطاني وصرت اليه فوجدته شيخا مهيبا له مروءة ظاهرة وفرس عربي وغلمان كثير و يجتمع الناس عنده يتناظرون قال فدخلت اليه وسلمت عليه فرحب وقرب وسر وبر ق-ال فاطلت القعود الي ان -خرج اكثر الناس قال فسالني عن ديني فعرفته اني رجل من اهل دينور وافيت ومعي شء من المال	17013	-1991811573852583144	326	612.0	266	347	93.94812774658203	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms346	false	-956014763304018062	0	239	0	1170	1469	300	احتاج ان اسلمه فقال لي احمله قال فقلت اريد حجة قال تعود الي في غد قال فعدت اليه من الغد فلم يات بحجة وعدت اليه في اليوم الثالث فلم يات بحجة قال فصرت الي اسحاق الاحمر فوجدته شابا نظيفا منزله اكبر من منزل الباقطاني وفرسه ولباسه ومرو-ته اسري وغلمانه اكثر من غلمانه ويجتمع عنده من الناس اكثر مما يجتمع عند الباقطاني قال فدخلت وسلمت فرحب و-قرب قال فصبرت الي ان خف الناس قال فسالني عن حاجتي فقلت له كما قلت للباقطاني وعدت اليه ثلاثة ايام فلم يات بحجة قال فصرت الي ابي جعفر العمري فوجدته شيخا متواضعا عليه مبطنة بيضاء قاعد علي لبد في بيت صغير ليس له غلمان ولا له من المرو-ة والفرس ما وجدت لغيره قال فسلمت فرد الجواب وادناني وبسط مني ثم سالني عن حالي فعرفته اني وافيت من الجبل وحملت مالا قال فقال ان احببت ان يصل هذا الشء الي من يجب ان يصل اليه تخرج الي سر من راي وتسال دار ابن الرضا عليه السلام وعن فلان بن فلان الوكيل وكانت دار ابن الرضا عامرة باهلها فانك تجد هناك ما تريد قال فخرجت من عنده ومضيت نحو سر من راي فصرت الي دار ابن الرضا عليه السلام وسالت عن الوكيل فذكر البواب انه مشتغل في الدار وانه يخرج انفا فقعدت علي الباب انتظر خروجه فخرج بعد ساعة فقمت وسلمت عليه واخذ بيدي الي بيت كان له وسالني عن حالي وما وردت له فعرفته اني حملت شيءا من المال من ناحية الجبل واحتاج ان اسلمه	346	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17013	true	5394644564784038631	65	300	345	1490	1490	300	احتاج ان اسلمه فقال لي احمله قال فقلت اريد حجة قال تعود الي في غد قال فعدت اليه من الغد فلم يات بحجة وعدت اليه في اليوم الثالث فلم يات بحجة قال فصرت الي اسحاق الاحمر فوجدته شابا نظيفا منزله اكبر من منزل الباقطاني وفرسه ولباسه ومروءته اسري وغلمانه اكثر من غلمانه ويجتمع عنده من الناس اكثر مما يجتمع عند الباقطاني قال فدخلت وسلمت فرحب و قرب قال فصبرت الي ان خف الناس قال فسالني عن حاجتي فقلت له كما قلت للباقطاني وعدت اليه ثلاثة ايام فلم يات بحجة قال فصرت الي ابي جعفر العمري فوجدته شيخا متواضعا عليه مبطنة بيضاء قاعد علي لبد في بيت صغير ليس له غلمان ولا من--- المروءة والفرس ما وجدت لغيره قال فسلمت فرد الجواب وادناني وبسط مني ثم سالني عن حالي فعرفته اني وافيت من الجبل وحملت مالا قال فقال ان احببت ان يصل هذا الشء الي من يجب ان يصل اليه تخرج الي سر من راي وتسال دار ابن الرضا------------ وعن فلان بن فلان الوكيل وكانت دار ابن الرضا عامرة باهلها فانك تجد هناك ما تريد قال فخرجت من عنده ومضيت نحو سر من راي وصرت الي دار ابن الرضا ------------وسالت عن الوكيل فذكر البواب انه مشتغل في الدار وانه يخرج انفا فقعدت علي الباب انتظر خروجه فخرج بعد ساعة فقمت وسلمت عليه واخذ بيدي الي بيت كان له وسالني عن حالي وما وردت له فعرفته اني حملت شيءا من المال من ناحية الجبل واحتاج ان اسلمه-	17013	-1991811573852583144	1139	2234.0	906	1173	97.10144805908203	228	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms346	false	-956014763304018062	239	300	1170	1469	1469	300	بحجة قال فقال نعم ثم قدم الي طعاما وقال لي تغد بهذا واسترح فانك تعبت فان بيننا وبين الصلاة الاولي ساعة فاني احمل اليك ما تريد قال فاكلت ونمت فلما كان وقت الصلاة نهضت وصليت وذهبت الي المشرعة واغتسلت و-----انصرفت الي بيت الرجل وسكنت الي ان مضي من الليل ربعه فجاءني بعد ان مضي من الليل ربعه ومعه درج فيه بسم-	346	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17014	true	6302322881700807366	0	62	0	303	1455	300	بحجة قال فقال نعم ثم قدم الي طعاما وقال لي تغد بهذا واسترح فانك تعبت فان بيننا وبين ص--لاة الاولي ساعة فاني احمل اليك ما تريد قال فاكلت ونمت فلما كان وقت الصلاة نهضت وصليت وذهبت الي المشرعة فاغتسلت ونضرت انصرفت الي بيت الرجل وسكنت الي ان مضي من الليل ربعه فجاءني بعد ان مضي من الليل ربعه ومعه درج فيه بسم	17014	-1991811573852583144	295	573.5	235	305	96.7213134765625	59	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms347	false	-5995431296893719960	0	247	0	1194	1465	300	الله الرحمن الرحيم وافي احمد بن محمد الدينوري وحمل ستة عشر الف دينار في كذا وكذا صرة فيها صرة فلان بن فلان كذا وكذا دينار ا-لي ان عدد الصرر كلها وصرة فلان بن فلان الزراع ستة عشر دينارا قال فوسوس -لي الشيطان فقلت ان سيدي اعلم بهذا مني فما زلت اقرا ذكره صرة صرة وذكر صاحبها حتي اتيت عليها عند اخرها ثم ذكر قد حمل من قرميسين من عند احمد بن الحسن المادراءي اخي الصوان---- كيس الف دينار وكذا وكذا تختا من الثياب منها ثوب فلان وثوب لونه كذا حتي نسب الثياب الي اخرها بانسابها والوانها قال فحمدت الله وشكرته علي ما من به علي من ازالة الشك عن قلبي فامر بتسليم جميع ما حملت الي حيث يامر-ك ابو جعفر العمري قال فانصرفت الي بغداد وصرت الي ابي جعف----------------------------------------------------------------------------ر العمري قال وكان خروجي وانصرافي في ثلاثة ايام قال فلما بصر بي ابو جعفر العمري قال وكان خروجي وانصرافي في ثلاثة ايام قال فلما بصر بي ابو جعفر قال لم لم تخرج فقلت يا سيدي من سر من راي انصرفت قال فانا احدث ابا جعفر بهذا اذ وردت رقعة علي ابي جعفر العمري من مولانا صاحب الامر---------------- ومعها درج مثل الدرج الذي كان معي فيه ذكر المال والثياب وامر ان يسلم جميع ذلك الي ابي جعفر محمد بن احمد -بن جعفر بن القطان القمي فلبس ابو جعفر العمري ثيابه وقال لي احمل ما معك الي منزل محمد بن احمد بن جعفر القطان القمي قال فحملت المال والثياب الي منزل محمد بن احمد بن الق-----طان وسلمتها اليه وخرجت الي	347	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17014	true	6302322881700807366	62	300	303	1455	1455	300	الله الرحمن الرحيم وافي احمد بن محمد الدينوري وحمل ستة عشر الف دينار في كذا وكذا صرة فيها صرة فلان بن فلان كذا وكذا دينارا الي ان عدد الصرر كلها وصرة فلان بن فلان الذراع ستة عشر دينارا قال فوسوس الي الشيطان فقلت ان سيدي اعلم بهذا مني فما زلت اقرا ذكره صرة صرة وذكر صاحبها حتي اتيت عليها عند اخرها ثم ذكر قد حمل من قرميسين من عند احمد بن الحسن المادراءي اخي الصواف كيس فيه الف دينار وكذا وكذا تختا من الثياب منها ثوب فلان وثوب لونه كذا حتي نسب الثياب الي اخرها بانسابها والوانها قال فحمدت الله وشكرته علي ما من به علي من ازالة الشك عن قلبي فامر بتسليم جميع ما حملت الي حيث يامرني ابو جعفر العمري قال فانصرفت الي بغداد وصرت الي ابي جعفر العمري قال وكان خروجي وانصرافي في ثلاثة ايام قال فلما بصر بي ابو جعفر ره ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لم لم تخرج فقلت يا سيدي من سر من راي انصرفت قال فانا احدث ابا جعفر بهذا اذ وردت رقعة الي ابي جعفر العمري من مولانا صاحب الامر صلوات الله عليه ومعها درج مثل الدرج الذي كان معي فيه ذكر المال والثياب وامر ان يسلم جميع ذلك الي ابي جعفر محمد بن احمد ابن جعفر--- القطان القمي فلبس ابو جعفر العمري ثيابه وقال لي احمل ما معك الي منزل محمد بن احمد بن جعفر القطان القمي قال فحملت المال والثياب الي منزل محمد بن احمد بن جعفر القطان وسلمتها اليه وخرجت الي-	17014	-1991811573852583144	1036	1911.5	821	1299	79.75365447998047	204	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms347	false	-5995431296893719960	247	300	1194	1465	1465	300	الحج فلما رجعت الي دينور اجتمع عندي الناس فاخرجت الدرج الذي اخرجه وكيل مولانا ع-----------ليه السلام الي وقراته علي القوم فلما سمع بذكر الصرة باسم الزراع سقط مغشيا عليه وما زلنا نعلله حتي افاق فلما افاق سجد شكرا لله عز وجل وقال الحمد لله الذي من علينا بالهداية الان علمت ان الارض لا-	347	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17015	true	-5995636924856082852	0	54	0	276	1511	300	الحج فلما رجعت الي دينور اجتمع عندي الناس فاخرجت الدرج الذي اخرجه وكيل مولانا صلوات الله عليه -------الي وقراته علي القوم فلما سمع بذكر الصرة باسم الذراع سقط مغشيا عليه وما زلنا نعلله حتي افاق فلما افاق سجد شكرا لله عز وجل وقال الحمد لله الذي من علينا بالهداية الان علمت ان الارض لا	17015	-1991811573852583144	262	504.0	211	283	92.57950592041016	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms348	false	-2434546653993318974	0	236	0	1196	1521	300	تخلو من حجة هذه الصرة دفعها ------الي هذا الزراع لم يقف علي ذلك الا الله عز وجل قال فخرجت ولقيت بعد ذلك ابا الحسن المادراءي وعرفته الخبر وقرات عليه الدرج فقال يا سبحان الله ما شككت في شء فلا تشك في ان الله عز وجل لا يخلي ارضه من حجة- اعلم انه لما عرك اذكوتكين يزيد بن عبد الله بشهر-زور وظفر ببلاده و-احتوي علي خزاءنه صار الي رجل وذكر ان يزيد بن عبد الله جعل الفرس الفلاني والسيف الفلاني في باب مولانا ق------------ال فجعلت انقل خزاءن يزيد بن عبد الله الي اذكوتكين اولا فاولا وكنت ادافع بالفرس والسيف الي ان لم يبق شء غيرهما وكنت ارجو ان اخلص ذلك لمولانا عليه السلام فلما اشتدت مطالبة اذكوتكين اياي ولم يمكني مدافعته جعلت--- السيف والفرس في نفسي الف دينار ووزنتها ودفعتها الي الخازن وقلت له ارفع هذه الدنانير في اوثق مكان ولا تخرجن الي في حال من الاحوال ولو اشتدت الحاجة اليها وسلمت الفرس والسيف قال فانا قاعد في مجلسي بالذي ابرم الامور واوفي القصص وامر و-انهي اذ دخل ابو الحسن الاسدي وكان يتعاهدني الوقت بعد الوقت وكنت اقضي حواءجه فلما طال جلوسه وعليه بءس كثير قلت له ما حاجتك قال احتاج منك الي خلوة فامرت الخازن ان يهيء لنا مكانا من الخزانة فدخلنا الخزانة فاخرج الي رقعة صغيرة من مولانا------------ فيها يا احمد بن الحسن الالف دينار التي---- عندك ثمن الفرس والسيف سلمها الي ابي الحسن الاسدي قال فخررت لله ساجدا شكرا لما من به علي وعرفت	348	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17015	true	-5995636924856082852	54	300	276	1511	1511	300	تخلو من حجة هذه الصرة دفعها والله الي هذا الذراع لم يقف علي ذلك الا الله عز وجل قال فخرجت ولقيت بعد ذلك ابا الحسن المادراءي وعرفته الخبر وقرات عليه الدرج فقال يا سبحان الله ما شككت في شء فلا تشك في ان الله عز وجل لا يخلي ارضه من حجته اعلم انه لما غزا اذكوتكين يزيد بن عبد الله بشهر زور وظفر ببلاده و احتوي علي خزاءنه صار الي رجل وذكر ان يزيد بن عبد الله جعل الفرس الفلاني والسيف الفلاني في باب مولانا عليه السلام قال فجعلت انقل خزاءن يزيد بن عبد الله الي اذكوتكين اولا فاولا وكنت ادافع بالفرس والسيف الي ان لم يبق شء غيرهما وكنت ارجو ان اخلص ذلك لمولانا عليه السلام فلما اشتدت مطالبة اذكوتكين اياي ولم يمكني مدافعته جعلت في السيف والفرس في نفسي الف دينار ووزنتها ودفعتها الي الخازن وقلت له ارفع هذه الدنانير في اوثق مكان ولا تخرجن الي في حال من الاحوال ولو اشتدت الحاجة اليها وسلمت الفرس والسيف قال فانا قاعد في مجلسي بالذي ابرم الامور واوفي القصص وامر و انهي اذ دخل ابو الحسن الاسدي وكان يتعاهدني الوقت بعد الوقت وكنت اقضي حواءجه فلما طال جلوسه وعلي- بءس كثير قلت له ما حاجتك قال احتاج منك الي خلوة فامرت الخازن ان يهيء لنا مكانا من الخزانة فدخلنا الخزانة فاخرج الي رقعة صغيرة من مولانا عليه السلام فيها يا احمد بن الحسن الالف دينار التي لنا عندك ثمن الفرس والسيف سلمها الي ابي الحسن الاسدي قال فخررت لله ساجدا شكرا لما من به علي وعرفت-	17015	-1991811573852583144	1188	2302.0	953	1237	96.03880310058594	233	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms348	false	-2434546653993318974	236	277	1196	1398	1521	300	انه حجة الله حقا لانه لم يكن وقف علي هذا احد غيري فاضفت الي ذلك المال ثلاثة الاف دينار اخري سرورا بما من الله علي بهذا الامر المعجزة السادسة في البحار عن محمد بن احمد الصفوا-------------------------------------------------ني قال رايت القاسم بن العلاء	348	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17016	true	-1531399633131821496	0	50	0	246	1538	300	انه حجة الله حقا لانه لم يكن وقف علي هذا احد غيري فاضفت الي ذلك المال ثلاثة الاف دينار اخري سرورا بما من الله علي بهذا الامر ومن ذلك ما روينا باسنادنا الي الشيخ ابو جعفر الطبري ايضا من كتابه عن ابي المفضل الشيباني عن الكليني قال----- القاسم بن العلاء	17016	-1991811573852583144	151	267.0	117	251	60.15936279296875	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	0	125	0	652	1516	300	استتاري فطلبني واخافني فمكثت مستترا خاءفا ثم قصدت مقابر قريش ليلة الجمعة واعتمدت المبيت هناك للدعاء والمسالة وكانت ليلة ريح ومطر فسالت ابا جعفر القيم ان يغلق الابواب وان يجتهد في خلوة الموضع لاخلو بما اريده من الدعاء والمسالة وامن من دخول انسان---- لم امنه وخفت من لقاءي له ففعل وقفل الابواب وانتصف الليل وورد من الريح والمطر ما قطع الناس عن الموضع ومكثت ادعو وازور واصلي فبينا انا كذلك اذ سمعت وطءا عند- مولانا موسي عليه السلام واذا برجل يزور فسلم علي ادم واولي العز-------------م ثم الاءمة عليهم السلام واحدا بعد واحد -الي ان انتهي الي صاحب الزمان عجل الله فرجه فلم يذكره فعجبت من ذلك وقلت--- لعله نسي او لم يعرف او هذا مذهب لهذا الرجل فلما فرغ من زيارته صلي ركعتين واقبل	358	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17016	true	-1531399633131821496	175	300	885	1538	1538	300	استتاري فطلبني واخافني فمكثت مستترا خاءفا ثم قصدت مقابر قريش ليلة الجمعة واعتمدت المبيت هناك للدعاء والمسالة وكانت ليلة ريح ومطر فسالت ابا جعفر القيم ان يغلق الابواب وان يجتهد في خلوة الموضع لاخلو بما اريده من الدعاء والمسالة وامن من دخول انسان مما لم امنه وخفت من لقاءي له ففعل وقفل الابواب وانتصف الليل وورد من الريح والمطر ما قطع الناس عن الموضع ومكثت ادعو وازور واصلي فبينا انا كذلك اذ سمعت وطءا عنده مولانا موسي عليه السلام واذا -رجل يزور فسلم علي ادم واولي العزم عليهم السلام ثم الاءمة------------- واحدا---- واحدا الي ان انتهي الي صاحب الزمان عليه السلام-- فلم يذكره فعجبت من ذلك وقلت له لعله نسي او لم يعرف او هذا مذهب لهذا الرجل فلما فرغ من زيارته صلي ركعتين واقبل-	17016	-1991811573852583144	621	1172.0	503	674	92.1364974975586	112	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	125	300	652	1516	1516	300	الي عند مولانا ابي جعفر عليه السلام فزار مثل تلك الزيارة وذلك السلام وصلي ركعتين وانا خاءف منه اذ لم اعرفه ورايته شابا تاما من الرجال عليه ثياب بيض وعمامة محنك وذءابة ورداء علي كتفه مسبل فقال يا ابا الحس-ن بن ابي البغل اين انت عن دعاء الفرج فقلت وما هو يا سيدي فقال تصلي ركعتين وتقول يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر------------- يا كريم الصفح يا عظيم المن يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا منتهي كل نجوي ويا غاية كل شكوي يا عون كل مستعين يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه عشر مرات يا سيداه عشر مرات يا مول-اه عشر مرات يا غايتاه عشر مرات يا منتهي غاية رغبتاه عشر مرات اسالك بحق هذه الاسماء وبحق محمد واله الطاهرين------------- الا ما كشفت كربي ونفست همي وفرجت غمي واصلحت حالي وتدعو بعد ذلك ما شءت وتسال حاجتك ثم تضع خدك الايمن علي الارض وتقول ماءة مرة في سجودك يا محمد يا علي يا علي يا محمد اكفياني فانكما كافياي وانصراني فانكما-	358	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17017	true	-3199068043926638517	0	175	0	875	1536	300	الي عند مولانا ابي جعفر عليه السلام فزار مثل تلك الزيارة وذلك السلام وصلي ركعتين وانا خاءف منه اذ لم اعرفه ورايته شابا تاما من الرجال عليه ثياب بيض وعمامة محنك وذءابة ورداء علي كتفه مسبل فقال يا ابا الحسين بن ابي البغل اين انت عن دعاء الفرج فقلت وما هو يا سيدي فقال تصلي ركعتين وتقول يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا-من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا عظيم المن يا كريم الصفح------------- يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا منتهي كل نجوي ويا غاية كل شكوي يا عون كل مستعين يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه عشر مرات يا سيداه عشر مرات يا مولياه عشر مرات يا غايتاه عشر مرات يا منتهي غاية رغبتاه عشر مرات اسالك بحق هذه الاسماء وبحق محمد واله الطاهرين عليهم السلام الا ما كشفت كربي ونفست همي وفرجت غمي واصلحت حالي وتدعو بعد ذلك ما شءت وتسال حاجتك ثم تضع خدك الايمن علي الارض وتقول ماء----ة في سجودك يا محمد يا علي يا علي يا محمد اكفياني فانكما كافياي وانصراني فانكما	17017	-1991811573852583144	846	1645.5	677	893	94.7368392944336	165	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms359	false	7662416680819699749	0	123	0	649	1549	300	ناصراي وتضع خدك الايسر علي الارض وتقول ماءة مرة ادركني وتكررها كثيرا وتقول الغوث الغوث الغوث حتي ينقطع النفس وترفع راسك فان الله بكرمه يقضي حاجتك ان شاء الله فلما شغلت بالصلاة والدعاء خرج فلما فرغت خرجت الي ابي جعفر لاساله عن الرجل وكيف دخل فرايت الابواب علي حالها مغلقة مقفلة فعجبت من ذلك وقلت لعله باب هاهنا ولم اعلم فانتهيت الي ابي جعفر القيم فخرج الي عندي من بيت الزيت فسالته عن الرجل ودخوله فقال الابواب مقفلة كما تري وما فتحتها فحدثته بالحديث فقال هذا مولانا صاحب الزمان---------------- وقد شاهدته مرارا في مثل هذه الليلة عند خلوها من الناس فتاسفت علي ما فاتني منه وخرجت عند قرب الفجر وقصدت الكرخ الي الموضع الذي كنت مستترا فيه فما اضحي النهار الا واصحاب ابن	359	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17017	true	-3199068043926638517	175	300	875	1536	1536	300	ناصراي وتضع خدك الايسر علي الارض وتقول ماءة مرة ادركني وتكررها كثيرا وتقول الغوث الغوث الغوث حتي ينقطع النفس وترفع راسك فان الله بكرمه يقضي حاجتك ان-شاء الله فلما شغلت بالصلاة والدعاء خرج فلما فرغت خرجت الي ابي جعفر لاساله عن الرجل وكيف دخل فرايت الابواب علي حالها مغلقة مقفلة فعجبت من ذلك وقلت لعله بات ه-هنا ولم اعلم فانتهيت الي ابي جعفر القيم فخرج الي عندي من بيت الزيت فسالته عن الرجل ودخوله فقال الابواب مقفلة كما تري -ما فتحتها فحدثته بالحديث فقال هذا مولانا صاحب الزمان صلوات الله عليه وقد شاهدته مرارا في مثل هذه الليلة عند خلوها من الناس فتاسفت علي ما فاتني منه وخرجت عند قرب الفجر وقصدت الكرخ الي الموضع الذي كنت مستترا فيه فما اضحي النهار الا واصحاب ابن-	17017	-1991811573852583144	644	1255.0	523	665	96.84210205078125	117	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms359	false	7662416680819699749	123	243	649	1268	1549	300	الصالحان يلتمسون لقاءي ويسالون عني اصدقاءي ومعهم امان من الوزير ورقعة بخطه فيها كل جميل فحضرته مع ثقة من اصدقاءي عنده فقام والتزمني وعاملني بما لم اعهده منه وقال انتهت بك الحال الي ان تشكوني الي صاحب الزمان صلوات الله عليه فقلت قد كان مني دعاء ومسالة فقال ويحك رايت البارحة مولاي صاحب الزمان صلوات الله عليه في النوم يعني ليلة الجمعة وهو يامرني بكل جميل ويجفو علي في ذلك جفوة خفتها فقلت لا اله الا الله اشهد انهم الحق ومنتهي الحق رايت البارحة مولانا في اليقظة وقال لي كذا وكذا وشرحت ما رايته في المشهد فعجب من ذلك وجرت منه امور عظام حسان في هذا المعني وبلغت منه غاية ما لم اظنه ببركة مولانا صاحب الزمان صلوات الله عليه	359	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17018	true	-4757762441153987266	0	120	0	619	1527	300	الصالحان يلتمسون لقاءي ويسالون عني اصدقاءي ومعهم امان من الوزير ورقعة بخطه فيها كل جميل فحضرته مع ثقة من اصدقاءي عنده فقام والتزمني وعاملني بما لم اعهده منه وقال انتهت بك الحال الي ان تشكوني الي صاحب الزمان صلوات الله عليه فقلت قد كان مني دعاء ومسالة فقال ويحك رايت البارحة مولاي صاحب الزمان صلوات الله عليه في النوم يعني ليلة الجمعة وهو يامرني بكل جميل ويجفو علي في ذلك جفوة خفتها فقلت لا اله الا الله اشهد انهم الحق ومنتهي الحق رايت البارحة مولانا في اليقظة وقال لي كذا وكذا وشرحت ما رايته في المشهد فعجب من ذلك وجرت منه امور عظام حسان في هذا المعني وبلغت منه غاية ما لم اظنه ببركة مولانا صاحب الزمان صلوات الله عليه	17018	-1991811573852583144	619	1238.0	499	619	100.0	120	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms359	false	7662416680819699749	248	300	1297	1549	1549	300	مهج الدعوات---------------------------- عن محمد بن علي العلوي الحسيني وكان يسكن بمصر قال دهمني امر عظيم وهم شديد من قبل صاحب مصر وخشيته علي نفسي وكان قد سعي بي الي احمد بن طولون فخرجت من مصر حاجا وسرت من الحجاز الي العراق فقصدت مشهد مولا-ي الحسين بن علي----------- عليه السلام عاءذا به ولاءذا-	359	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17019	true	-615302439734293485	93	151	451	739	1524	300	مهج الدعوات احمد بن محمد العلوي العريضي عن محمد بن علي العلوي الحسيني وكان يسكن بمصر قال دهمني امر عظيم وهم شديد من قبل صاحب مصر فخشيته علي نفسي وكان قد سعي بي الي احمد بن طولون فخرجت من مصر حاجا وسرت من الحجاز الي العراق فقصدت مشهد مولاءي الحسين بن علي صلوات الله عليهما----- عاءذا به ولاءذا	17019	-1991811573852583144	245	449.0	195	293	83.61774444580078	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms360	false	-5627200366056787256	0	145	0	749	1527	300	بقبره ومستجيرا به من سطوة من كنت اخافه فاقمت في الحاءر خمسة عشر يوما ادعو واتضرع ليلي ونهاري فتراءي لي قيم الزمان وولي -------------الرحمن وانا بين الناءم واليقظان فقال لي يقول لك الحسين يا بني خفت فلانا فقلت نعم اراد هلاكي فلجات الي سيدي -------------اشكو اليه عظيم ما اراد بي فقال هلا دعوت الله ربك ورب اباءك بالادعية التي دعا بها من سلف من الانبياء------------- فقد كانوا في شدة فكشف الله عنهم ذلك قلت وما ذا ادعوه فقال اذا كان ليلة الجمعة فاغتسل وصل صلاة الليل فاذا سجدت سجدة الشكر دعوت بهذا الدعاء وانت بارك علي ركبتيك فذكر لي دعاء قال ورايته في مثل ذلك الوقت ياتيني وانا بين الناءم واليقظان قال وكان ياتيني خمس ليال متواليات يكرر علي هذا القول والدعاء حتي حفظته وانقطع عني مجيءه ليلة الجمعة فاغتسلت وغيرت ثيابي وتطيبت وصليت صلاة الليل وسجدت سجدة الشكر وجثوت علي ركبتي ودعوت الله جل	360	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17019	true	-615302439734293485	151	300	739	1524	1524	300	بقبره ومستجيرا به من سطوة من كنت اخافه فاقمت ب--الحاءر خمسة عشر يوما ادعو واتضرع ليلي ونهاري فتراءي لي قيم الزمان وولي الرحمان عليه السلام وانا بين الناءم واليقظان فقال لي يقول لك الحسين يا بني خفت فلانا فقلت نعم اراد هلاكي فلجات الي سيدي عليه السلام واشكو اليه عظيم ما اراد بي فقال هلا دعوت الله ربك ورب اباءك بالادعية التي دعا بها من سلف من الانبياء عليهم السلام فقد كانوا في شدة فكشف الله عنهم ذلك قلت وبماذا ادعوه فقال اذا كان ليلة الجمعة فاغتسل وصل صلاة الليل فاذا سجدت سجدة الشكر دعوت بهذا الدعاء وانت بارك علي ركبتيك فذكر لي دعاء قال ورايته في مثل ذلك الوقت ياتيني وانا بين الناءم واليقظان قال وكان ياتيني خمس ليال متواليات يكرر علي هذا القول والدعاء حتي حفظته وانقطع عني مجيءه ليلة الجمعة فاغتسلت وغبرت ثيابي وتطيبت وصليت صلاة الليل وسجدت سجدة الشكر وجثوت علي ركبتي ودعوت الله جل-	17019	-1991811573852583144	737	1434.5	595	788	93.52791595458984	137	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms360	false	-5627200366056787256	145	236	749	1206	1527	300	وتعالي بهذا الدعاء فاتاني ليل------------ة السبت فقال--- قد اجيبت دعوتك يا محمد وقتل عدوك عند فراغك من الدعاء عند من وشي به اليه ف----لما اصبحت ودعت سيدي وخرجت متوجها الي مصر فلما بلغت الاردن وانا متوجه الي مصر رايت رجلا من جيراني بمصر وكان مءمنا فحدثني ان خصمي قبض عليه احمد بن طولون فامر به فاصبح مذبوحا من قفاه قال وذلك في ليلة الجمعة وامر به فطرح في النيل وكان ذلك فيما اخبرني جماعة من اهلنا و-اخواننا الشيعة ان ذلك كان فيما بلغهم عند فراغي من الدعاء كما اخبرني مولاي عليه	360	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17020	true	-960163586897989321	0	96	0	476	1494	300	وتعالي بهذا الدعاء فاتاني عليه السلام ليلة السبت فقال لي قد اجيبت دعوتك يا محمد وقتل عدوك عند فراغك من الدعاء عند من وشي بك اليه قال فلما اصبحت ودعت سيدي وخرجت متوجها الي مصر فلما بلغت الاردن وانا متوجه الي مصر رايت رجلا من جيراني بمصر وكان مءمنا فحدثني ان خصمي قبض عليه احمد بن طولون فامر به فاصبح مذبوحا من قفاه قال وذلك في ليلة الجمعة وامر به فطرح في النيل وكان ذلك فيما اخبرني جماعة من اهلها و اخواننا الشيعة ان ذلك كان فيما بلغهم عند فراغي من الدعاء كما اخبرني مولاي صلي -	17020	-1991811573852583144	448	870.0	358	477	93.92033386230469	87	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms360	false	-5627200366056787256	242	300	1244	1527	1527	300	ان الحسن بن --نضر و-ابا صدام وجماعة تكلموا بعد مضي ابي محمد عليه السلام فيما في ايدي الوكلاء وارادوا الفحص فجاء الحسن بن --نضر الي ابي صدام فقال اني اريد الحج فقال ابو صدام اخره هذه السنة فقال له الحسن اني افزع في المنام ولا بد من الخروج واوصي الي احمد -بن يعلي بن حمدان واوصي للناحية بمال-	360	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17020	true	-960163586897989321	240	297	1206	1483	1494	300	ان الحسن بن النضر و ابا صدام وجماعة تكلموا بعد مضي ابي محمد------------ فيما في ايدي الوكلاء وارادوا الفحص فجاء الحسن بن النضر الي ابي صدام فقال اني اريد الحج فقال ابو صدام اخره هذه السنة فقال له الحسن اني افزع في المنام ولا بد من الخروج واوصي الي احمد ابن يعلي بن حم-اد واوصي للناحية بمال	17020	-1991811573852583144	269	495.5	214	290	92.75862121582031	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms361	false	7199124888014304760	3	187	12	938	1528	300	يخرج شيءا---- من يده الي يد غيره بعد ظهوره فق----ال الحسن لما وافيت بغداد اكتريت دارا فنزلتها فجاءني احد الوكلاء بثياب ودنانير وخلفها عندي فقلت له ما هذا قال هو ما تري ثم جاءني اخر بمثلها واخر حتي كبسوا الدار ثم جاءني احمد بن اسحاق بجميع ما كان معه فتعجبت وبقيت متفكرا فوردت علي رقعة الرجل اذا مضي من النهار كذا وكذا فاحمل ما معك فرحلت وحملت ما معي وفي الطريق صعلوك يقطع الطريق في ستين رجلا فاجتزت عليه وسلمني الله منه فوافيت العسكر ونزلت فوردت علي رقعة ان احمل ما معك فصببته في صنان الحمالين فلما بلغت الدهليز فاذا فيه اسود قاءم فقال انت الحسن بن النضر فقلت نعم قال ادخل فدخلت الدار ودخلت بيتا وفرغت ما في صنان الحمالين فاذا في زاوية البيت خبز كثير فاعطي كل واحد من الحمالين رغيفين واخرجوا واذا بيت علي- ستر فنوديت منه يا حسن بن النضر احمد الله علي ما من به عليك ولا تشكن فود الشيطان انك شككت واخرج الي ثوبين وقيل لي خذهما فتحتاج اليهما فاخذتهما ------قال سعد بن عبد الله راوي الحديث فانصرف الحسن بن النضر ومات في شهر رمضان وكفن في الثوبين	361	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17021	true	6927860858653222230	0	179	0	907	1534	300	يخرج شيءا الا من يده الي يد----ه بعد ظهوره قال فقال الحسن لما وافيت بغداد اكتريت دارا فنزلتها فجاءني بعض الوكلاء بثياب ودنانير وخلفها عندي فقلت له ما هذا قال هو ما تري ثم جاءني اخر بمثلها واخر حتي كبسوا الدار ثم جاءني احمد بن اسحاق بجميع ما كان معه فتعجبت وبقيت متفكرا فوردت علي رقعة الرجل اذا مضي من النهار كذا وكذا فاحمل ما معك فرحلت وحملت ما معي وفي الطريق صعلوك يقطع الطريق في ستين رجلا فاجتزت عليه وسلمني الله منه فوافيت العسكر ونزلت فوردت علي رقعة ان احمل ما معك فصببته في صنان الحمالين فلما بلغت الدهليز فاذا فيه اسود قاءم فقال انت الحسن بن النضر فقلت نعم قال ادخل فدخلت الدار ودخلت بيتا وفرغت------ صنان الحمالين واذا في زاوية البيت خبز كثير فاعطي كل واحد من الحمالين رغيفين واخرجوا واذا بيت عليه ستر فنوديت منه يا حسن بن النضر احمد الله علي ما من به عليك ولا تشكن فود الشيطان انك شككت واخرج الي ثوبين وقيل لي خذهما فتحتاج اليهما فاخذتهما وخرجت قال سعد------------------------ فانصرف الحسن بن النضر ومات في شهر رمضان وكفن في الثوبين	17021	-1991811573852583144	886	1720.5	710	941	94.1551513671875	169	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms363	false	4118872715893327616	207	263	1074	1340	1527	300	محمد بن ابراهيم بن مهزيار---- شككت عند مضي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام و----اجتمع عند ابي مال جليل فحمله وركبت-- السفينة------ معه مشيعا له فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ر-----دني فهو الموت وقال لي اتق الله في هذا المال واوصي الي ومات بعد ثلاثة ايام فقلت في نفسي لم يكن ابي يوصي بشء	363	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17022	true	8984758125991517900	247	300	1234	1485	1485	300	محمد بن ابراهيم بن مهزيار قال شككت عند مضي ابي محمد------------- عليه السلام وكان اجتمع عند ابي مال جليل فحمله وركب في السفينة وخرجت معه مشيعا له فوعك وعكا شديدا فقال يا بني ردني ردني فهو الموت و-------اتق الله في هذا المال واوصي الي ومات--------------- فقلت في نفسي لم يكن ابي يوصي بشء-	17022	-1991811573852583144	229	395.0	182	287	79.79093933105469	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms363	false	4118872715893327616	263	300	1340	1527	1527	300	غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا بشء فان وضح لي شء كوضوحه في ايام ابي محمد------------ انفذته والا انفقه في ملاذي وشهواتي فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت-	363	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17023	true	-5481078363338334304	0	35	0	179	1527	300	غير صحيح احمل هذا المال الي العراق واكتري دارا علي الشط ولا اخبر احدا---- فان وضح لي شء كوضوحه--- ايام ابي محمد عليه السلام انفذته والا تصدقت به-------------- فقدمت العراق واكتريت دارا علي الشط وبقيت	17023	-1991811573852583144	160	274.5	128	200	80.0	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms364	false	-5918049000215392196	0	44	0	206	1538	300	اياما فاذا انا ب---------رقعة مع رسول فيها يا محمد معك كذا و----------------كذا حتي قص علي جميع ما معي وذكر في جملته شيءا لم احط به علما فسلمته -----الي الرسول وبقيت اياما لا ارفع لي راسا فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مقام ابيك فاحمد الله	364	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17023	true	-5481078363338334304	35	81	179	391	1527	300	اياما فاذا انا برسول معه رقعة-------- فيها يا محمد معك كذا وكذا في جوف كذا وكذا حتي قص علي جميع ما معي مم---------------ا لم احط به علما فسلمت المال الي الرسول وبقيت اياما لا يرفع لي راس- فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مقام ابيك فاحمد الله	17023	-1991811573852583144	177	307.5	139	236	75.0	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms366	false	8134895746059604524	183	260	967	1379	1576	300	احمد بن الحسن---- قال وردت الجبل وانا لا اقول بالامامة ولا احبهم جملة الي ان مات يزيد بن عبيد الله- فاوص----ي في علته ان يدفع الشهري الفرس السمند وسيفه ومنطقته الي مولاه فخفت ان لم ادفع الشهري الي اذكوتكين نالني منه استخفاف فقومت الدابة والسيف والمنطقة بسبعماءة دينار في نفسي ولم اطلع عليه احدا ودفعت الشهري الي اذكوتكين فاذا الكتاب قد ورد علي من العراق ان وجه السبعماءة دينار التي لنا قبلك من ثمن الشهري------- والسيف والمنطقة	366	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17023	true	-5481078363338334304	186	260	929	1320	1527	300	احمد بن الحسن عنه قال وردت الجبل وانا لا اقول بالامامة---- احبهم جملة الي ان مات يزيد بن عب-د الملك فاوصي الي في علته ان يدفع الشهري السم------ند وسيفه ومنطقته الي مولاه فخفت ان لم ادفع الشهري الي اذكوتكين نالني منه استخفاف فقومت الدابة والسيف والمنطقة بسبعماءة دينار في نفسي ولم اطلع عليه احدا-------------------------- فاذا الكتاب قد ورد علي من العراق ان وجه السبعماءة دينار التي لنا قبلك من ثمن الشهري السمند والسيف والمنطقة	17023	-1991811573852583144	371	690.0	300	428	86.68224334716797	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms348	false	-2434546653993318974	267	300	1347	1521	1521	300	عن محمد بن احمد الصفواني قال رايت القاسم بن العلاء وقد عمر ماءة سنة وسبع عشرة سنة منها ثمانون سنة صحيح العينين لقي مولانا ابا الحسن وابا محمد العسكريين-------------- وحجب بعد الثمانين وردت-	348	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17024	true	2408154445233906857	256	291	1298	1487	1531	300	عن محمد بن احمد الصفواني قال رايت القاسم بن العلاء وقد عمر ماءة سنة وسبع عشرة سنة منها ثمانين سنة صحيح العينين لقي مولانا ابا الحسن وابا محمد العسكريين عليهما السلام وحجب بعد الثمانين وردت	17024	-1991811573852583144	173	328.5	141	189	91.53439331054688	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms349	false	1311003065340835510	9	300	45	1545	1545	300	مقيما عنده بمدينة الوان من ارض اذربايجان وكان لا ينقطع توقيعات مولانا صاحب الزمان ع-جل الله فرجه علي يد ابي جعفر محمد -بن عثمان العمري وبعده علي يد ابي القاسم الحسين بن روح قدس الله ارواحهما فانقطعت عنه المكاتبة نحوا من شهرين فقلق رحمه الله لذلك فبينا نحن عنده ناكل اذ دخل البواب مستبشرا فقال له فيج العراق لا يسمي بغيره فاستبشر القاسم وحول وجهه الي القبلة فسجد ودخل كهل قصير يري اثر الفيوج عليه وعليه جبة مضربة وفي رجله نعل محاملي وعلي كتفه مخلاة فقام القاسم فعانقه ووضع المخلاة عن عنقه ودعا بطست وماء فغسل يده و-اجلسه الي جانبه فاكلنا وغسلنا ايدينا فقام الرجل فاخرج كتابا افضل من --نصف المدرج فناوله القاسم فاخذه وقبله ودفعه الي كاتب له يقال له ابن ابي سلمة فاخذه ابو عبد الله ففضه وقراه حتي احس القاسم بنكاية فقال يا ابا عبد الله بخير فقال خير فقال ويحك خرج في شء فقال ابو عبد الله ما تكره فلا قال القاسم فما هو قال نعي الشيخ الي نفسه بعد ورود هذا الكتاب باربعين يوما وقد حمل اليه سبعة اثواب فقال القاسم في سلامة من ديني فقال في سلامة من دينك فضحك رحمه الله فقال ما اءمل بعد هذا العمر فقام الرجل الوارد فاخرج من مخلاته ثلاثة ازر وحبرة يمانية حمراء وعمامة وثوبين ومنديلا وك-------------ان عنده قميص خلعه عليه مولانا الرضا ابو الحسن عليه السلام وكان له صديق يقال له عبد الرحمن- بن محمد السنيزي وكان شديد النصب وكان بينه وبين القاسم نضر الله وجهه مودة في امور الدنيا شديدة وكان القاسم يوده وقد كان عبد الرحم-ن وافي الي الدار لاصلاح بين ابي جعفر بن حمدون الهمداني وبين ختنه ابن القاسم فقال القاسم لشيخين من مشايخنا المقيمين معه احدهما يقال له ابو حامد عمرا----ن المفلس والاخر ابو علي بن جحدر ان اقرءا هذا الكتاب عبد الرحم-ن بن-	349	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17025	true	-2738577144153302140	0	294	0	1520	1549	300	مقيما عنده بمدينة الران من ارض اذرب-يجان وكان لا ينقطع توقيعات مولانا صاحب الزمان عليه ال---سلام علي يد ابي جعفر محمد ابن عثمان العمري وبعده علي يد ابي القاسم الحسين بن روح قدس الله ارواحهما فانقطعت عنه المكاتبة نحوا من شهرين فغلق رحمه الله لذلك فبينا نحن عنده ناكل اذ دخل البواب مستبشرا فقال له فيج العراق لا يسمي بغيره فاستبشر القاسم وحول وجهه الي القبلة فسجد ودخل كهل قصير يري اثر الفيوج عليه وعليه جبة مضربة وفي رجله نعل محاملي وعلي كتفه مخلاة فقام القاسم فعانقه ووضع المخلاة عن عنقه ودعا بطست وماء فغسل يده و اجلسه الي جانبه فاكلنا وغسلنا ايدينا فقام الرجل فاخرج كتابا افضل من النصف المدرج فناوله القاسم فاخذه وقبله ودفعه الي كاتب له يقال له ابن ابي سلمة فاخذه ابو عبد الله ففضه وقراه حتي احس القاسم بنكاية فقال يا -با عبد الله -خير فقال خير فقال ويحك خرج في شء فقال ابو عبد الله ما تكره فلا قال القاسم فما هو قال نعي الشيخ الي نفسه بعد ورود هذا الكتاب باربعين يوما وقد حمل اليه سبعة اثواب فقال القاسم في سلامة من ديني فقال في سلامة من دينك فضحك رحمه الله فقال ما اءمل بعد هذا العمر فقال الرجل الوارد فاخرج من مخلاته ثلاثة ازر وحبرة يمانية حمراء وعمامة وثوبين ومنديلا فاخذه القاسم وكان عنده قميص خلعه عليه مولانا الرضا ابو الحسن عليه السلام وكان له صديق يقال له عبد الرحمان بن محمد السنيزي وكان شديد النصب وكان بينه وبين القاسم نضر الله وجهه مودة في امور الدنيا شديدة وكان القاسم يوده وقد كان عبد الرحمان وافي الي الدار لاصلاح بين ابي جعفر بن حمدون الهمداني وبين ختنه ابن القاسم فقال القاسم لشيخين من مشايخنا المقيمين معه احدهما يقال له ابو حامد عمران ابن المفلس والاخر ابو علي بن جحدر ان اقرءا هذا الكتاب عبد الرحمان بن	17025	-1991811573852583144	1482	2882.5	1193	1526	97.11664581298828	276	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms350	false	-8449379261110831011	6	300	30	1469	1469	300	يهديه الله بقراءة هذا الكتاب فقال- له الله الله الله فان الك----تاب لا يحتمل ما فيه خلق من الشيعة فكيف عبد الرحم-ن بن محمد فقال انا اعلم اني مفش لسر لا يجوز لي اعلانه لكن من محبتي لعبد الرحم-ن -بن محمد وشهوتي ان يهديه عز -----وجل لهذا الامر هو ذا اقرءه الكتاب فلما مر ذلك اليوم وكان يوم الخميس لثلاث عشرة خلت من رجب دخل عبد الرحمن ابن محمد وسلم عليه فاخرج القاسم الكتاب فقال له اقرا هذا الكتاب و-انظر لنفسك فقرا عبد الرحم-ن الكتاب فلما بلغ الي موضع النعي رمي الكتاب عن يده وقال للقاسم يا ابا محمد اتق الله فانك رجل فاضل في دينك متمكن من عقلك والله عز وجل يقول وما تدري نفس ما ذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت وقال عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا فضحك القاسم وقال--- اتم الاية الا من ارتضي من رسول ومولاي هو الرضا م--ن الرسول وقال قد علمت انك تقول هذا ولكن ارخ اليوم فان انا عشت بعد هذا اليوم المءرخ في هذا الكتاب فاعلم اني لست علي شء وان انا مت فانظر لنفسك فارخ عبد الرحم-ن اليوم وافترقوا وحم القاسم يوم السابع من ورود الكتاب واشتدت به في ذلك اليوم العلة واستند في فراشه الي الحاءط وكان ابنه الحسن بن القاسم مدمنا علي شرب الخمر وكان متزوجا الي ابي عبد الله بن حمدون الهمداني وكان جالسا ورداءه مستور علي وجهه في ناحية من الدار وابو حامد في ناحية وابو جعفر بن جحدر وانا وجماعة من اهل البلد نبكي اذ- اتكي القاسم علي يديه الي خلف وجعل يقول يا محمد يا علي يا حسن يا حسين يا موالي كونوا شفعاءي الي الله عز وجل وقالها الثانية وقالها الثالثة فلما بلغ في الثالثة يا موسي يا علي تفرقعت اجفان عينيه كما يفرقع الصبيان شقاءق النعمان وانتفخت حدقته وجعل يمسح بكمه عينيه-	350	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17026	true	-2380724704417440166	0	296	0	1454	1472	300	يهديه الله بقراءة هذا الكتاب فقالا له الله الله الله فان هذا الكتاب لا يحتمل ما فيه خلق من الشيعة فكيف عبد الرحمان بن محمد فقال انا اعلم اني مفش لسر لا يجوز لي اعلانه لكن من محبتي لعبد الرحمان ابن محمد وشهوتي ان يهديه الله عز وجل لهذا الامر هو ذا اقرءه الكتاب فلما مر ذلك اليوم وكان يوم الخميس لثلاث عشرة خلت من رجب دخل عبد الرحمان بن محمد وسلم عليه فاخرج القاسم الكتاب فقال له اقرا هذا الكتاب و انظر لنفسك فقرا عبد الرحمان الكتاب فلما بلغ الي موضع النعي رمي الكتاب عن يده وقال للقاسم يا -با محمد اتق الله فانك رجل فاضل في دينك متمكن من عقلك والله عز وجل يقول وما تدري نفس ما-ذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت وقال عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا فضحك القاسم وقال له اتم الاية الا من ارتضي من رسول ومولاي هو المرتضي من الرسول وقال قد علمت انك تقول هذا ولكن ارخ اليوم فان انا عشت بعد هذا اليوم المءرخ في هذا الكتاب فاعلم اني لست علي شء وان انا مت فانظر لنفسك فورخ عبد الرحمان اليوم وافترقوا وحم القاسم يوم السابع من ورود الكتاب واشتدت به في ذلك اليوم العلة واستند في فراشه الي الحاءط وكان ابنه الحسن بن القاسم مدمنا علي شرب الخمر وكان متزوجا الي ابي جعفر---- بن حمدون الهمداني وكان جالسا ورداءه مستور علي وج-ه في ناحية من الدار وابو حامد في ناحية وابو علي- بن جحدر وانا وجماعة من اهل البلد نبكي اذا اتكا القاسم علي يديه الي خلف وجعل يقول يا محمد يا علي يا حسن يا حسين يا موالي كونوا شفعاءي الي الله عز وجل وقالها الثانية وقالها الثالثة فلما بلغ في الثالثة يا موسي يا علي تفرقعت اجفان عينيه كما يفرقع الصبيان شقاءق النعمان وانتفخت حدقته وجعل يمسح بكمه عينيه	17026	-1991811573852583144	1408	2727.0	1120	1462	96.30642700195312	274	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms351	false	-7075279099121331436	4	300	19	1501	1501	300	بماء اللحم ثم مد طرفه الي ابنه فقال يا حسن الي يا ابا حامد الي يا ابا علي فاجتمعنا حوله ونظرنا الي الحدقتين صحيحتين فقال له ابو حامد تراني وجعل يده علي كل واحد منا وشاع الخبر في الناس والعامة واتاه الناس من العوام ينظرون اليه وركب القاضي اليه وهو ابو السباءب عتبة بن عبيد الله المسعودي وهو قاضي القضاة ببغداد فدخل عليه فقال له يا ابا محمد ما هذا الذي بيدي واراه خاتما فصه فيروزج فقر-به منه فقال عليه ثلاثة اسطر فتناوله القاسم رحمه الله فلم يمكنه قراءته و-خرج الناس متعجبين يتحدثون بخبره والتفت القاسم الي ابنه الحسن فقال له ان الله منزلك منزلة ومرتب-ك مرتبة فاقبلها بشكر فقال له الحسن يا ابه قد قبلتها قال القاسم علي ما ذا قال علي ما تامرني به يا ابه قال علي ان ترجع عما انت عليه من شرب الخمر قال الحسن يا ابه وحق من انت في ذكره لارجعن عن شرب الخمر ومع الخمر اشياء لا تعرفها فرفع القاسم يده الي السماء وقال اللهم الهم الحسن طاعتك وجنبه معصيتك ثلاث مرات ثم دعا بدرج فكتب وصيته بيده رحمه الله وكانت الضياع التي في يده لمولانا وقف وقفه ابوه وكان فيما اوصي الحسن ان قال يا بني ان اهلت لهذا الامر يعني الوكالة لمولانا فيكون قوتك من نصف ضيعتي المعروفة بفرجيدة وساءر ما املك لمولاي و-ان لم تءهل له فاطلب خيرك من حيث يتقبل الله وقبل الحسن وصيته علي ذلك فلما كان في يوم الاربعين وقد طلع الفجر مات القاسم رحمه الله فوافاه عبد الرحم-ن يعدو في الاسواق حافيا حاسرا وهو يقول وا سيداه فاستعظم الناس ذلك منه و-جعل الناس يقولون ما الذي تفعل بذلك فقال اسكتوا فقد رايت ما لم تروه وتشيع ورجع عما كان عليه ووقف الكثير من ضياعه وتولي ابو علي -بن جحدر غسل القاسم وابو حامد يصب عليه الماء وكفن في ثمانية اثواب علي-	351	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17027	true	1371512916967364235	0	297	0	1477	1492	300	بماء اللحم ثم مد طرفه الي ابنه فقال يا حسن الي يا -با حامد الي يا -با علي فاجتمعنا حوله ونظرنا الي الحدقتين صحيحتين فقال له ابو حامد تراني وجعل يده علي كل واحد منا وشاع الخبر في الناس والعامة واتاه الناس من العوام ينظرون اليه وركب القاضي اليه وهو ابو الس-اءب عتبة بن عبيد الله المسعودي وهو قاضي القضاة ببغداد فدخل عليه فقال له يا -با محمد ما هذا الذي بيدي واراه خاتما فصه فيروزج فقر به منه فقال عليه ثلاثة اسطر فتناوله القاسم رحمه الله فلم يمكنه قراءته و خرج الناس متعجبين يتحدثون بخبره والتفت القاسم الي ابنه الحسن فقال له ان الله منزلك منزلة ومرتبتك مرتبة فاقبلها بشكر فقال له الحسن يا ابه قد قبلتها قال القاسم علي ما-ذا قال علي ما تامرني به يا ابه قال علي ان ترجع عما انت عليه من شرب الخمر قال الحسن يا ابه وحق من انت في ذكره لارجعن عن شرب الخمر ومع الخمر اشياء لا تعرفها فرفع القاسم يده الي السماء وقال اللهم الهم الحسن طاعتك وجنبه معصيتك ثلاث مرات ثم دعا بدرج فكتب وصيته بيده رحمه الله وكانت الضياع التي في يده لمولانا وقف وقفه -----وكان فيما اوصي الحسن ان قال يا بني ان اهلت لهذا الامر يعني الوكالة لمولانا فيكون قوتك من نصف ضيعتي المعروفة بفرجيدة وساءر-ها -ملك -مولاي و ان لم تءهل له فاطلب خيرك من حيث يتقبل الله وقبل الحسن وصيته علي ذلك فلما كان في يوم الاربعين وقد طلع الفجر مات القاسم رحمه الله فوافاه عبد الرحمان يعدو في الاسواق حافيا حاسرا وهو يصيح وا سيداه فاستعظم الناس ذلك منه و جعل الناس يقولون ما الذي تفعل بذلك فقال اسكتوا فقد رايت ما لم تروه وتشيع ورجع عما كان عليه ووقف الكثير من ضياعه وتولي ابو علي ابن جحدر غسل القاسم وابو حامد يصب عليه الماء وكفن في ثمانية اثواب علي	17027	-1991811573852583144	1465	2839.0	1173	1490	98.32215118408203	284	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms352	false	-4130891803009069611	3	51	16	262	1554	300	ابي الحسن عليه السلام وما يليه السبعة الاثواب التي جاءته من العراق فلما كان بعد مدة يسيرة ورد كتاب تعزية علي الحس---ن مولانا------------ في اخره دعاء الهمك الله طاعته وجنبك معصيته وهو الدعاء الذي كان دعا به ابوه وكان اخره قد جعلنا اباك اماما لك وفعاله لك مثالا	352	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17028	true	4683976074923813803	0	49	0	247	1440	300	ابي الحسن------------ وما يليه السبعة الاثواب التي جاءته من العراق فلما كان بعد مدة يسيرة ورد كتاب تعزية علي الحسن من مولانا عليه السلام في اخر- دعاء الهمك الله طاعته وجنب- معصيته وهو الدعاء الذي كان دعا به ابوه وكان اخره قد جعلنا اباك اماما لك وفعاله لك مثالا	17028	-1991811573852583144	232	427.5	186	261	88.88888549804688	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms364	false	-5918049000215392196	91	138	462	696	1538	300	رجل- من اهل السواد مالا------------------------------ فرد عليه وقيل له اخرج حق ولد عمك منه وهو اربعماءة درهم وكان الرجل-------------------------------------- في يده ضيعة لولد عمه فيها شركة قد حبسها-------- عنهم فنظر- فاذا الذي لولد عمه من ذلك المال اربعماءة دره--------------------م فاخرجها وانفذ الباقي فقبل المعجزة العشرون فيه عن	364	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17038	true	173212447062970928	118	183	576	904	1497	300	رجلا من اهل السواد ومعه مال للغريم عليه السلام فانفذه فرد عليه وقيل له اخرج حق ابن عمك منه وهو اربعماءة درهم فبقي الرجل باهتا متعجبا ونظر في حساب المال وكانت في يده ضيعة لولد عمه قد كان رد عليهم بعضها وزوي عنهم بعضها فاذا الذي نض لهم-- من ذلك المال اربعماءة درهم كما قال عليه السلام فاخرجه- وانفذ الباقي فقبل الارشاد ابن قولو-يه عن	17038	-1991811573852583144	181	251.5	138	332	54.51807403564453	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms352	false	-4130891803009069611	55	161	286	827	1554	300	محمد بن الحس-ن الصير في المقيم بارض بلخ----- اردت الخروج الي الحج وكان معي مال بعضه ذهب وبعضه فضة فجعلت ما كان معي من الذهب سباءك وما كان معي من فضة نقرا و---كان قد دفع ذلك المال الي لاسلمه الي الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح قدسسر-------ه قال فلما نزلت سرخس ضربت خيمتي علي موضع فيه رمل وجعلت اميز تلك السباءك والنقر فسقطت سبيكة من تلك السباءك مني وغاصت في الرمل وانا لا اعلم قال فلما دخلت همدان ميزت تلك السباءك والنقر- مرة اخري اهتماما مني بحفظهما ففقدت منها سبيكة وزنها ماءة مثقال وثلاثة مثاقيل او قال ثلاثة و-تسعون مثقالا---- فسبكت مكانها من مالي بوزنها سبيكة	352	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17052	true	8531506258312762019	190	300	929	1483	1483	300	محمد بن الحسين الصيرف-ي المقيم بارض بلخ يقول اردت الخروج الي الحج وكان معي مال بعضه ذهب وبعضه فضة فجعلت ما كان معي من --ذهب سباءك وما كان---- من فضة نقرا وقد كان قد دفع ذلك المال الي لاسلمه الي الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح قدس الله روحه قال فلما نزلت سرخس ضربت خيمتي علي موضع فيه رمل وجعلت اميز تلك السباءك والنقر فسقطت سبيكة من تلك السباءك مني وغاضت في الرمل وانا لا اعلم قال فلما دخلت همذان ميزت تلك السباءك والنقرة مرة اخري اهتماما مني بحفظه-ا ففقدت منها سبيكة وزنها ماءة مثقال وثلاثة مثاقيل او قال ثلاثة و تسعون مثقالا قال فسبكت مكانها من مالي بوزنها سبيكة-	17052	-1991811573852583144	527	982.5	424	563	93.60568237304688	96	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms352	false	-4130891803009069611	161	300	827	1554	1554	300	وجعلتها بين السباءك فلما وردت مدينة السلام قصدت الشيخ ابا القاسم الحسين بن روح قدس الله روحه وسلمت اليه ما كان معي من السباءك والنقر فمد يده من بين السباءك الي السبيكة التي كنت سبكتها من مالي بدلا مما ضاع مني فرمي بها الي وقال لي ليست هذه السبيكة لنا سبيكتنا ضيعتها بسرخس حيث ضربت خيمتك في الرمل فارجع الي مكانك وانزل حيث نزلت واطلب السبيكة هناك تحت الرمل فانك ستجدها وتعود الي هاهنا فلا تراني---- فرجعت الي سرخس ونزلت حيث كنت نزلت ووجدت السبيكة وانصرفت الي بلدي فلما كان بعد ذلك حججت ومعي السبيكة فدخلت مدينة السلام وقد كان الشيخ ابو القاسم الحسين بن روح رحمه الل----ه مضي ولقيت ابا الحسن السمري رضي الله عنه فسلمت اليه السبيكة المعجزة الثامنة في البحار عن الحسين بن علي بن محمد القمي المعروف بابي علي البغدادي قال كنت ببخاري فدفع الي-	352	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17053	true	-92859853190789819	0	140	0	727	1578	300	وجعلتها بين السباءك فلما وردت مدينة السلام قصدت الشيخ ابا القاسم الحسين بن روح قدس الله روحه وسلمت اليه ما كان معي من السباءك والنقر فمد يده من بين السباءك الي السبيكة التي كنت سبكتها من مالي بدلا مما ضاع مني فرمي بها الي وقال لي ليست هذه السبيكة لنا سبيكتنا ضيعتها بسرخس حيث ضربت خيمتك في الرمل فارجع الي مكانك وانزل حيث نزلت واطلب السبيكة هناك تحت الرمل فانك ستجدها وتعود الي هاهنا فلا تراني قال فرجعت الي سرخس ونزلت حيث كنت نزلت ووجدت السبيكة وانصرفت الي بلدي فلما كان بعد ذلك حججت ومعي السبيكة فدخلت مدينة السلام وقد كان الشيخ ابو القاسم الحسين بن روح ر-ضي الله عنه مضي ولقيت ابا الحسن السمري رضي الله عنه فسلمت اليه السبيكة 69 اكمال الدين حدثنا الحسين-------- بن علي بن محمد القمي المعروف بابي علي البغدادي قال كنت ببخارا فدفع الي	17053	-1991811573852583144	690	1344.5	557	736	93.75	130	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms353	false	5671073333837535581	0	151	0	810	1565	300	المعروف بابن جاوشير عشر- سباءك ذهبا وامرني ان اسلمها بمدينة السلام الي الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح قدسسر-------ه فحملتها معي فلما بلغت اموية ضاعت مني سبيكة من تلك السباءك ولم اعلم بذلك حتي دخلت مدينة السلام فاخرجت السباءك لاسلمها فوجدتها ناقصة واحدة منها فاشتريت سبيكة مكانها بوزنها واضفتها الي التسع سباءك --فدخلت علي------ ابي القاسم الروحي رحمه الل----ه ووضعت السباءك بين يديه فقال لي خذ--- تلك السبيكة التي اشتريتها واشار اليها بيده فان السبيكة التي ضيعتها قد وصلت الينا وهو ذا هي ثم اخرج الي تلك السبيكة التي كانت ضاعت مني بامويه فنظرت اليها وعرفتها فقال الحسين ب-------------------------ن علي المزبور- ورايت تلك السنة بمدينة السلام امراة تسالني عن وكيل مولانا عجل الله فرجه من هو فاخبرها بعض القميين انه ابو القاسم الحسين بن روح رحمه الله واشار لها الي فدخلت عليه وانا عنده فقالت له ايها الشيخ اي شء معي فقال ما معك فالقيه في دجلة ثم اءت-ني حتي اخبرك	353	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17053	true	-92859853190789819	140	299	727	1575	1578	300	المعروف بابن جاوشير عشرة سباءك ذهبا وامرني ان اسلمها بمدينة السلام الي الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح قدس الله روحه فحملتها معي فلما بلغت اموية ضاعت مني سبيكة من تلك السباءك ولم اعلم بذلك حتي دخلت مدينة السلام فاخرجت السباءك لاسلمها فوجدتها ناقصة واحدة منها فاشتريت سبيكة مكانها بوزنها واضفتها الي التسع سباءك ثم دخلت علي الشيخ ابي القاسم الروحي قدس الله روحه ووضعت السباءك بين يديه فقال لي خذ لك تلك السبيكة التي اشتريتها واشار اليها بيده فان السبيكة التي ضيعتها قد وصلت الينا وهو ذا هي ثم اخرج الي تلك السبيكة التي كانت ضاعت مني باموية فنظرت اليها وعرفتها وقال الحسين بن علي بن محمد المعروف بابي علي البغدادي ورايت تلك السنة بمدينة السلام امراة تسالني عن وكيل مولانا عليه السلام-- من هو فاخبرها بعض القميين انه ابو القاسم الحسين بن روح وا----------شار لها الي فدخلت عليه وانا عنده فقالت له ايها الشيخ اي شء معي فقال ما معك فالقيه في دجلة ثم اءتيني حتي اخبرك	17053	-1991811573852583144	769	1457.5	623	860	89.4186019897461	137	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms353	false	5671073333837535581	151	296	810	1540	1565	300	فذهبت المراة وحملت ما كان معها فالقته في دجلة ثم رجعت ودخلت الي ابي القاسم الروحي رحمه الله فق-----ال ابو القاسم------------- لمملوكة له اخرجي الي الحقة فاخرجت اليه حقة فقالت للمراة هذه الحقة التي كانت معك ورميت بها في دجلة اخبرك بما فيها او تخبرين- فقالت له بل اخبرني فقال في هذه الحقة زوج سوار ذهب وحلقة كبيرة فيها جوهر وحلقتان صغيرتان فيهما جوهر وخاتمان احدهما فيروزج والاخر عقيق وكان الامر كما ذكر لم يغادر منه شيءا ثم فتح الحقة فعرض علي ما فيها ونظرت المراة اليه فقالت هذا الذي حملته بعينه ورميت به في دجلة فغشي علي وعلي المراة فرحا بما شاهدناه من صدق الدلالة--- قال الحسين لي--- بعد ما حدثني بهذا الحديث اشهد بالله تعالي ان هذا الحديث كما ذكرته لم ازد فيه ولم انقص منه وحلف بالاءمة الاثني عشر----------- عليهم السلام لقد صدق فيما حدث به ما زاد فيه ولا نقص منه	353	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17054	true	1924110170988828486	0	149	0	741	1529	300	فذهبت المراة وحملت ما كان معها فالقته في دجلة ثم رجعت ودخلت الي ابي القاسم الروحي -قدس الله روحه فقال ابو القاسم رضي الله عنه لمملوكة له اخرجي الي الح----------------قة فقالت المراة هذه الحقة التي كانت معك ورميت بها في دجلة اخبرك بما فيها او تخبريني فقالت له بل اخبرني فقال في هذه الحقة زوج سوار ذهب وحلقة كبيرة فيها جوهر وحلقتان صغيرتان فيهما جوهر وخاتمان احدهما فيروزج والاخر عقيق وكان الامر كما ذكر لم يغادر منه شيءا ثم فتح الحقة فعرض علي ما فيها ونظرت المراة اليه فقالت هذا الذي حملته بعينه ورميت به في دجلة فغشي علي وعلي المراة فرحا بما شاهدنا- من صدق الدلالة ثم قال الحسين لي من بعد ما حدثني بهذا الحديث اشهد بالله تعالي ان هذا الحديث كما ذكرته لم ازد فيه ولم انقص منه وحلف بالاءمة الاثني عشر صلوات الله عليه-------م لقد صدق فيما حدث به ما زاد فيه ولا نقص منه	17054	-1991811573852583144	699	1326.0	558	766	91.25326538085938	134	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms361	false	7199124888014304760	193	300	973	1528	1528	300	اكمال الدين عن محمد بن عيسي بن احمد الزوجي قال رايت بسر من راي رجلا شابا في المسجد المعروف بمسجد زيد--- وذكر انه هاشمي من ولد موسي -بن عيسي فلما كلمني صاح بجارية وقال يا غزال و--يا زلال فاذا انا بجارية مسنة فقال لها يا جارية حدثي مولاك بحديث الميل والمولود فقالت كان لنا طفل وجع فقالت لي مولاتي ادخلي الي دار الحسن بن علي عليه السلام فقولي لحكيمة تعطينا شيءا نستشفي به مولودنا فدخلت عليها وسالتها ذلك فقالت حكيمة اءتوني بالميل الذي كحل به المولود الذي ولد البارحة يعني ابن الحسن بن علي------------ فاتيت بالميل فدفعته الي وحملته الي مولاتي فكحلت به المولود فعوفي وبقي عندنا-	361	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17054	true	1924110170988828486	150	259	744	1311	1529	300	اكمال الدي---ن محمد بن عيسي بن احمد الزرجي قال رايت بسر من راي رجلا شابا في المسجد المعروف بمسجد زبيد ة وذكر انه هاشمي من ولد موسي ابن عيسي فلما كلمني صاح بجارية وقال يا غزال او يا زلال فاذا انا بجارية مسنة فقال لها يا جارية حدثي مولاك بحديث الميل والمولود فقالت كان لنا طفل وجع فقالت لي مولاتي ادخلي الي دار الحسن بن علي عليه السلام فقولي لحكيمة تعطينا شيءا نستشفي به مولودنا فدخلت عليها وسالتها ذلك فقال- حكيمة اءتوني بالميل الذي كحل به المولود الذي ولد البارحة يعني ابن الحسن بن علي عليه السلام فاتيت بالميل فدفعته الي وحملته الي مولاتي فكحلت--- المولود فعوفي وبقي عندنا	17054	-1991811573852583144	544	1036.5	440	574	94.77352142333984	99	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms075	false	-4127852724844840312	0	51	0	282	1605	300	بن صالح الهمداني---- كتبت الي صاحب الزمان------------ ان اهل بيتي يءذونني ويقرعونني بالحديث الذي روي عن اباءك------------- انهم قالوا خدامنا وقوامنا شرار خلق الله فكتب------------ ويحكم اما تقرءون ما قال الله------ وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة فنحن والله القري التي بارك الله فيها وانتم القري الظاهرة الاية	75	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17055	true	-2538551922826507438	24	83	109	434	1513	300	بن صالح الهمداني قال كتبت الي صاحب الزمان عليه السلام ان اهل بيتي يءذو-ني ويقرعو-ني بالحديث الذي روي عن اباءك عليهم السلام انهم قالوا خدامنا وقوامنا شرار خلق الله فكتب عليه السلام ويحكم -ما تقرء-ن ما قال الله تعالي وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة فنحن والله القري التي بارك الله فيها وانتم القري الظاهرة اكمال	17055	-1991811573852583144	274	479.5	223	329	83.28267669677734	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms301	false	-7295488777051923200	175	300	871	1465	1465	300	البحار عن جماعة من الشيعة منهم علي بن بلال واحمد بن هلال ومحمد بن معاوية بن حكيم والحسن بن ايوب بن نوح في خبر طويل مشهور قالوا جميعا اجتمعنا الي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام نساله عن الحجة من بعده وفي مجلسه اربعون رجلا فقام اليه عثمان بن سعيد--------- العمري فقال له يا -بن رسول الله اريد ان اسالك عن امر انت اعلم به مني فقال عليه السلام له اجلس يا عثمان فقام مغضبا ليخرج فقال لا يخرجن احد فلم يخرج منا احد الي ان كان بعد ساعة فصاح عليه السلام بعثمان فقام علي قدميه -قال اخبركم لم ج-ءتم قالوا نعم يا -بن رسول الله قال جءتم تسالونني عن الحجة من بعدي قالوا نعم فاذا غلام كانه قطع قمر اشبه الناس بابي محمد-	301	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17058	true	-3588897420067922719	8	132	38	630	1488	300	البزاز عن جماعة من الشيعة منهم علي بن بلال واحمد بن بلال ومحمد بن معاوية بن حكيم والحسن بن ايوب بن نوح في خبر طويل مشهور قالوا جميعا اجتمعنا الي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام نساله عن الحجة من بعده وفي مجلسه اربعون رجلا فقام اليه عثمان بن سعيد ابن عمرو العمري فقال له يا ابن رسول الله اريد ان اسالك عن امر انت اعلم به مني فقال------------ له اجلس يا عثمان فقام مغضبا ليخرج فقال لا يخرجن احد فلم يخرج منا احد الي--- كان بعد ساعة فصاح عليه السلام بعثمان فقام علي قدميه فقال اخبركم بما جءتم قالوا نعم يا ابن رسول الله قال جءتم تسالو-ني عن الحجة من بعدي قالوا نعم فاذا غلام كانه قطع قمر اشبه الناس بابي محمد	17058	-1991811573852583144	572	1088.5	452	608	94.07894897460938	112	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms302	false	-5695728478404177929	0	44	0	232	1633	300	عليه السلام فقال هذا امامكم من بعدي وخليفتي عليكم اطيعوه ولا تتفرقوا من بعدي فتهلكوا في اديانكم الا وانكم لا ترونه من بعد يومكم هذا حتي يتم له عمر فاقبلوا من عثمان ما يقوله وانتهوا الي امره واقبلوا قوله فهو خليفة امامكم والامر اليه	302	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17058	true	-3588897420067922719	132	176	630	862	1488	300	عليه السلام فقال هذا امامكم من بعدي وخليفتي عليكم اطيعوه ولا تتفرقوا من بعدي فتهلكوا في اديانكم الا وانكم لا ترونه من بعد يومكم هذا حتي يتم له عمر فاقبلوا من عثمان ما يقوله وانتهوا الي امره واقبلوا قوله فهو خليفة امامكم والامر اليه	17058	-1991811573852583144	232	464.0	188	232	100.0	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms375	false	8488139659572068819	253	300	1332	1575	1575	300	ابو جعفر محمد بن عثمان بن سعيد العمري قام مقام ابيه بنص ابي محمد وابيه عثمان بامر القاءم عليه السلام وخرج التوقيع اليه في التعزية بابيه رضي الله عنه وفي فصل من الكتاب انا لله وانا اليه راجعون تسليما لامره ورضا بفعله وبقضاءه عاش ابوك سعيدا ومات-	375	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17060	true	-5921784281024312939	200	234	959	1129	1481	300	ابي جعفر محمد بن عثمان بن سعيد العمري قدس الله روح-------------------------------------------------------------------ه في التعزية بابيه رضي الله عنه وفي فصل من الكتاب انا لله وانا اليه راجعون تسليما لامره ورضي -------بقضاءه عاش ابوك سعيدا ومات	17060	-1991811573852583144	158	281.0	125	244	64.75409698486328	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms376	false	-7887059749288991439	0	64	0	333	1532	300	حميدا ف رحمه الله والحقه باولياءه ومواليه------------- فلم يزل مجتهدا في امرهم ساعيا فيما يقربه الي الله عز وجل واليهم نضر الله وجهه واقال- عثرته وفي فصل اخر اجزل الله لك الثواب واحسن لك العزاء رزيت و-------اوحشك فراقه واوحشنا فسره الله في منقلبه وكان من كمال سعادته ان رزقه الله ولدا مثلك يخلفه من بعده ويقوم مقامه بامره ويترحم عليه واقول الحمد لله فان	376	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17060	true	-5921784281024312939	234	300	1129	1481	1481	300	حميدا ف-رحمه الله والحقه باولياءه ومواليه عليهم السلام فلم يزل مجتهدا في امرهم ساعيا فيما يقربه الي الله عز وجل واليهم نضر الله وجهه واقاله عثرته وفي فصل اخر اجزل الله لك الثواب واحسن لك العزاء رزءت ورزءنا واوحشك فراقه واوحشنا فسره الله في منقلبه وكان من كمال سعادته ان رزقه الله ولدا مثلك يخلفه من بعده ويقوم مقامه بامره ويترحم عليه واقول الحمد لله فان-	17060	-1991811573852583144	330	627.0	268	354	93.2203369140625	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms393	false	-9024103201318613093	166	266	830	1349	1529	300	خرج التوقيع الي الشيخ ابي جعفر محمد بن عثمان--------------- قدس الله سره -في التعزية بابيه رحمه الله في -----فصل من الكتاب انا لله وانا اليه راجعون تسليما لامره ورضا بقضاءه عاش ابوك سعيدا ومات حميدا ف رحمه الله والحقه باولياءه ومواليه عليهم السلام فلم يزل مجتهدا في امرهم ساعيا فيما يقربه الي الله عز وجل------- نضر الله وجهه واقاله عثرته وفي فصل اخر اجزل الله لك الثواب واحسن لك العزاء رزيت ورزينا واوحشك فراقه واوحشنا فسره الله في منقلبه وكان من كمال سعادته ان رزقه الله ولدا مثلك تخلفه من بعده وتقوم مقامه بامره وتترحم عليه واقول الحمد لله فان	393	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17060	true	-5921784281024312939	196	300	937	1481	1481	300	خرج التوقيع الي الشيخ ابي جعفر محمد بن عثمان بن سعيد العمري قدس الله روحه في التعزية بابيه ر-ضي الله عنه وفي فصل من الكتاب انا لله وانا اليه راجعون تسليما لامره ورضي بقضاءه عاش ابوك سعيدا ومات حميدا ف-رحمه الله والحقه باولياءه ومواليه عليهم السلام فلم يزل مجتهدا في امرهم ساعيا فيما يقربه الي الله عز وجل واليهم نضر الله وجهه واقاله عثرته وفي فصل اخر اجزل الله لك الثواب واحسن لك العزاء رزءت ورزءنا واوحشك فراقه واوحشنا فسره الله في منقلبه وكان من كمال سعادته ان رزقه الله ولدا مثلك يخلفه من بعده ويقوم مقامه بامره ويترحم عليه واقول الحمد لله فان-	17060	-1991811573852583144	501	958.0	405	547	91.59049224853516	88	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms389	false	-1460623530425302837	227	255	1207	1342	1561	300	عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الله ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب	389	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17061	true	-8592358436386206899	165	191	843	967	1528	300	عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري---------- ان يوصل لي كتاب- قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فوقع التوقيع بخط مولانا صاحب	17061	-1991811573852583144	122	227.5	96	135	90.37036895751953	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms376	false	-7887059749288991439	141	284	741	1447	1532	300	ابي جعفر محمد بن علي بن الاسود ق----------ال كنت احمل الاموال التي تحصل في باب الوقف الي ابي جعفر محمد بن عثمان العمري رحمه الله فيقبضها مني فحملت اليه يوما شيءا من الاموال في اخر ايامه قبل موته بسنتين او ثلاث سنين فامرني بتسليمه الي ابي القاسم الروحي رضي الله عنه فكنت اطالبه بالقبوض فشكي ذلك الي ابي جعفر رضي الله عنه فامرني ان لا اطالبه بالقبوض وقال كل ما وصل الي ابي القاسم فقد وصل الي فكنت احمل بعد ذلك الاموال اليه ولا اطالبه بالقبوض وفيه عن ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفر بن احمد بن مني----ل لما حضرت ابا جعفر محمد -بن عثمان العمري الوفاة كنت جالسا عند راسه اسا-له واحدثه وابو القاسم بن روح عند رجليه فالتفت الي ثم قال امرت ان اوصي الي ابي القاسم الحسين بن روح قال فقمت من عند راسه واخذت بيد ابي القاسم واجلسته في مكاني وتحولت الي عند رجليه	376	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17066	true	428344562051084275	92	265	429	1283	1452	300	ابو جعفر محمد بن علي--- الاسود رحمه الله قال كنت احمل الاموال التي تحصل في باب الوقف الي ابي جعفر محمد بن عثمان العمري رحمه الله فيقبضها مني فحملت اليه يوما شيءا من الاموال في اخر ايامه قبل موته بسنتين او ثلاث سنين فامرني بتسليمه الي ابي القاسم الروحي رضي الله عنه فكنت اطالبه بالقبوض فشكي ذلك الي ابي جعفر رضي الله عنه فامرني ان لا اطالبه بالقبوض وقال كل ما وصل الي ابي القاسم فقد وصل الي فكنت احمل بعد ذلك الاموال اليه ولا اطالبه بالقبوض اكمال الدين ابو جعفر محمد بن علي الاسود مثله 5 غيبة الشيخ الطوسي وبهذا الاسناد عن محمد بن علي بن الحسين قال اخبرنا علي ابن محمد بن متيل عن عمه جعفر بن احمد بن متيل قال لما حضرت ابا جعفر محمد ابن عثمان العمري الوفاة كنت جالسا عند راسه اساءله واحدثه وابو القاسم بن روح عند رجليه فالتفت الي ثم قال امرت ان اوصي الي ابي القاسم الحسين بن روح قال فقمت من عند راسه واخذت بيد ابي القاسم واجلسته في مكاني وتحولت الي عند رجليه	17066	-1991811573852583144	691	1310.5	551	857	80.6301040649414	133	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms377	false	8083472229035785350	22	73	117	357	1476	300	العامة----- تعظمه رحمه الله حيا وميتا--------------------- وقد تناظر اثنان في دار ابن يسار وهو رحمه الله حضر تقية فزعم واحد ان ابا بكر افضل الناس بعد رسول الله صلي الله عليه واله ثم عمر ثم علي وقال --اخر ---علي افضل من ابي بكر وعمر فزاد الكلام بينهما فقال ابو القاسم رضي	377	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17068	true	6024294773412444996	254	300	1272	1494	1494	300	العامة ايضا تعظمه وكان ابو القاسم يحضر تقية وخوفا فعهدي به وقد تناظر اثنان--------------------------------------- فزعم واحد ان ابا بكر افضل الناس بعد رسول الله صلي الله عليه واله ثم عمر ثم علي وقال الاخر بل علي افضل من ---------عمر فزاد الكلام بينهما فقال ابو القاسم رضي-	17068	-1991811573852583144	176	282.0	139	271	64.94464874267578	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms377	false	8083472229035785350	73	252	357	1241	1476	300	الله عنه الذي اجتمعت عليه الصحابة هو تقديم الصديق ثم بعده الفاروق ثم بعده عثمان ذو النورين ثم علي الوصي واصحاب الحديث علي ذلك وهو الصحيح عندنا فبقي من حضر المجلس متعجبا من هذا القول وكانت العامة------- يرفعونه علي رءوسهم وكثر الدعاء له والطعن علي من يرميه بالرفض فوقع علي الضحك فلم ازل اتصبر وامنع نفسي وادس كمي في فمي فخشيت ان افتضح فوثبت عن المجلس ونظر الي فتفطن بي فلما حصلت في منزلي فاذا بالباب يطرق فخرجت مبادرا فاذا بابي القاسم بن روح راكبا بغلته قد وافاني من المجلس قبل مضيه الي داره فقال لي يا عبد الله ايدك الله لم ضحك- واردت ان تهتف بي كان الذي قلته عندك ليس بحق فقلت له كذاك هو عندي فقال لي اتق الله ايها الشيخ فاني لا اجعلك في حل ان تستعظم هذا القول مني فقلت يا سيدي رجل يري بانه صاحب الامام عجل الله فرجه ووكيله يقول ذلك القول لا يتعجب منه و-لا يضحك من قوله هذا فقال لي وحياتك لءن عدت لاهجرنك وودعني وانصرف -الرابع من السفراء ابو الحسن علي بن محمد السمري رحمه الله اوصي اب--------------------------و القاسم	377	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17069	true	7607741275339060111	0	181	0	891	1481	300	الله عنه الذي اجتمعت عليه الصحابة هو تقديم الصديق ثم بعده الفاروق ثم بعده عثمان ذو النورين ثم علي الوصي واصحاب الحديث علي ذلك وهو الصحيح عندنا فبقي من حضر المجلس متعجبا من هذا القول وكانت العامة الحضور يرفعونه علي رءوسهم وكثر الدعاء له والطعن علي من يرميه بالرفض فوقع علي الضحك فلم ازل اتصبر وامنع نفسي وادس كمي في فمي فخشيت ان افتضح فوثبت عن المجلس ونظر الي فتفطن لي فلما حصلت في منزلي فاذا بالباب يطرق فخرجت مبادرا فاذا بابي القاسم بن روح راكبا بغلته قد وافاني من المجلس قبل مضيه الي داره فقال لي يا عبد الله ايدك الله لم ضحكت واردت ان تهتف بي كان الذي قلته عندك ليس بحق فقلت له كذاك هو عندي فقال لي اتق الله ايها الشيخ فاني لا اجعلك في حل--- تستعظم هذا القول مني فقلت يا سيدي رجل يري بانه صاحب الامام-------------- ووكيله يقول ذلك القول لا يتعجب منه و لا يضحك من قوله هذا فقال لي وحياتك لءن عدت لاهجرنك وودعني وانصرف قال ابو نصر هبة الله------------ بن محمد حدثنا ابو الحسن بن كبريا النوبختي قال بلغ الشيخ ابو القاسم	17069	-1991811573852583144	817	1565.5	650	920	88.8043441772461	161	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms378	false	-1607504012936704890	0	116	0	591	1539	300	توفي فيها الشيخ ابو الحسن علي بن محمد السمري قدس الله روحه فحضرته قبل وفاته بايام فاخرج الي الناس توقيعا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السمري اعظم الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد فيقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالي----- وذلك بعد طول الامد وقسوة القلوب وامتلاء الارض جورا وسياتي شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم-------------------------------------- فلما كان اليوم السادس عدنا اليه وهو يجود بنفسه فقيل له من وصيك من بعدك فقال لله امر هو بالغه	378	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17073	true	-7037587254880907808	101	225	503	1136	1504	300	توفي فيها الشيخ ابو الحسن علي بن محمد السمري قدس الله روحه فحضرته قبل وفاته بايام فاخرج الي الناس توقيعا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السمري اعظم الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد فيقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالي ذكره وذلك بعد طول الامد وقسوة القل-ب وامتلاء الارض جورا وسياتي شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال فنسخنا هذا التوقيع وخرجنا من عنده فلما كان اليوم السادس عدنا اليه وهو يجود بنفسه فقيل له من وصيك من بعدك فقال لله امر هو بالغه	17073	-1991811573852583144	590	1159.0	474	634	93.0599365234375	115	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms367	false	6318313288909042606	118	142	598	729	1601	300	عن محمد بن شاذان النيشابوري---- اجتمع عندي خمسماءة درهم ينقص عشرون درهما فلم احب ان انفذها ناقصة---- فوزنت من عندي عشرين درهما وبعثتها الي	367	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17075	true	-87609908540249089	274	300	1411	1549	1549	300	عن محمد بن شاذان النيشابوري قال اجتمع عندي خمسماءة درهم ينقص عشرون درهما فلم احب ان تنقص هذا المقدار فوزنت من عندي عشرين درهما ودفعتها الي-	17075	-1991811573852583144	116	203.0	94	139	83.45323944091797	20	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms364	false	-5918049000215392196	0	44	0	206	1538	300	اياما فاذا انا ب---------رقعة مع رسول فيها يا محمد معك كذا وكذا حتي قص علي جميع ما معي وذكر في جملته شيءا لم احط به علما فسلمته -----الي الرسول وبقيت اياما لا ارفع لي راسا فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مقام ابيك فاحمد الله	364	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17077	true	4214015839399150479	48	85	237	414	1536	300	اياما فاذا انا برسول معه رقعة-------- فيها يا محمد معك كذا وكذا حتي قص علي جميع ما معي---------------------------------- فسلمت المال الي الرسول وبقيت اياما لا يرفع بي راس- فاغتممت فخرج الي قد اقمناك مقام ابيك فاحمد الله	17077	-1991811573852583144	159	275.5	126	220	72.2727279663086	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms394	false	-6304508598099467499	16	92	74	469	1550	300	مقاما لم يجعله الله فيه من قبل صاحب الزمان عجل الله فرجه وكذب علي الله و----حججه------------- ونسب اليهم ما لا يليق بهم وما هم منه براء----------------------------------------------------------------------- ثم ظهر منه القول بالكفر والالحاد وكذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان محمد بن نصير النميري من اصحاب ابي محمد عليه الس---------------لام فلما توفي--------- اد-------------------------------------------------------عي البابية لصاحب الزمان ففضحه الله تعالي بما ظهر منه من الالحاد والغلو والقول بالتناسخ وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدعي انه رسول نبي---------------------------- ارسله علي بن محمد وي--------------------------قول فيه بالربوبية ويقول بالاجابة للخادم -	394	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17079	true	7414518484593941577	0	222	0	1143	1534	300	مقاما لم يجعله الله فيه ولم يكن اهلا ل-----------------ه وكذب علي الله وعلي حججه عليهم السلام ونسب اليهم ما-لا يليق بهم وما هم من- براء فلعنه الشيعة وتبرات منه وخرج توقيع الامام بلعنه والبراءة منه قال هارون ثم ظهر منه القول بالكفر والالحاد قال وكل هءلاء المدعين انما يكون كذبهم اولا علي الامام وانهم وكلاءه فيدعون الضعفة بهذا القول الي موالاتهم ثم يترقي الامر بهم الي قول الحلاجية كما اشتهر من ابي جعفر الشلمغاني ونظراءه عليهم جميعا لعاءن الله تتري ومنهم محمد بن نصير النميري قال ابن نوح اخبرنا ابو نصر هبة الله بن محمد قال كان محمد بن نصير النميري من اصحاب ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام فلما توفي ابو محمد ادعي مقام ابي جعفر محمد بن عثمان انه صاحب امام الزمان وادعي البابية و-------------فضحه الله تعالي بما ظهر منه من الالحاد والجهل ولعن ابي جعفر محمد بن عثمان له وتبريه منه واحتجابه عنه وادعي ذلك الامر بعد الشريعي قال ابو طالب الانباري لما ظهر محمد بن نصير بما ظهر لعنه ابو جعفر رضي الله عنه وتبرا منه فبلغه ذلك فقصد ابا جعفر ليعطف بقلبه عليه او يعتذر اليه فلم ياذن له وحجبه ورده خاءبا وقال سعد بن عبد الله كان محمد بن نصير النميري يدعي انه رسول نبي وان علي بن محمد عليه السلام ارسله وكان يقول بالتناسخ ويغلو في ابي الحسن ويقول فيه بالربوبية ويقول بالاجابة للمحارم	17079	-1991811573852583144	297	446.5	237	1175	25.276596069335938	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms394	false	-6304508598099467499	200	299	1020	1547	1550	300	بان محمد بن علي المعروف بالشلمغاني--------------------- عجل الله له النقمة ولا امهله قد ارتد عن الاسلام وفارقه------- والحد في دين الله وادعي ما كفر معه بالخ----------------------الق جل وتعالي وافتري كذبا وزورا وقال بهتانا واثما عظ----------------------يما كذب العادلون بالله وضلوا ضلالا بعيدا وخسروا خسرانا مبينا وانا---- برءنا الي الله------ والي رسو-----له صلوات الله وسلامه ورحمته و-بركاته عليه -منه ولعناه عليه لعاءن الله-------------------- تتري في الظاهر منا والباطن في السر والجهر وفي كل وقت وعلي كل حال وعلي كل من شايعه وتابعه و---------بلغه هذا القول منا فاقام علي توليه بعده واعلمه------------- تولاكم ال-----------------------له ا---------------------------------------------------------------------ننا في التوقي والمحاذرة منه ع--------------------لي مثل ما	394	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17088	true	5679505156093211483	2	148	12	771	1545	300	بان محمد بن علي المعروف -الشلمغاني زاد ابن داود وهو ممن عجل الله له النقمة ولا امهله قد ارتد عن الاسلام وفارقه اتفقوا والحد في دين الله وادعي ما كفر معه بالخالق قال هارون فيه بالخالق جل وتعالي وافتري كذبا وزورا وقال بهتانا واثما عظيما قال هارون وامرا عظيما كذب العادلون بالله وضلوا ضلالا بعيدا وخسروا خسرانا مبينا واننا قد برءنا الي الله تعالي والي رسوله واله صلوات الله وسلامه ورحمته و بركاته عليهم منه ولعناه عليه لعاءن الله اتفقوا زاد ابن داود تتري في الظاهر منا والباطن في السر والجهر وفي كل وقت وعلي كل حال وعلي--- من شاي-------عه وبايعه او بلغه هذا القول منا واقام علي توليه بعده واعلمهم قال الصيمري تولاكم الله قال ابن ذكا اعزكم الله انا من التوقي وقال ابن داود اعلم اننا من التوقي له قال هارون واعلمهم اننا في التوقي والمحاذرة منه قال ابن داود وهارون علي مثل ما	17088	-1991811573852583144	512	898.5	416	770	66.4935073852539	85	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms395	false	4209436919175689624	0	32	0	176	1514	300	عليه ممن تقدمه من نظراءه من السريعي والنميري والهلالي والبلالي وغيرهم وعادة الله-------------------- جل ثناءه-------- مع ذلك قبله وبعده عندنا جميلة وبه نثق واياه نستعين وهو حسبنا في كل امورنا ونعم الوكيل	395	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17088	true	5679505156093211483	157	190	817	1000	1545	300	عليه ممن تقدمه--------------------- والنميري والهلالي والبلالي وغيرهم وعادة الله قال ابن داود وهارون جل ثناءه واتفقوا مع ذلك قبله وبعده عندنا جميلة وبه نثق واياه نستعين وهو حسبنا في كل امورنا ونعم الوكيل	17088	-1991811573852583144	155	280.5	127	204	75.98039245605469	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms394	false	-6304508598099467499	0	52	0	244	1550	300	الحسن علي بن محمد عليه السلام ثم الحسن بن علي عليه- السلام وهو اول من ادعي مقاما لم يجعله الله فيه من قبل صاحب الزمان عجل الله فرجه وكذب علي الله و----حججه------------- ونسب اليهم ما لا يليق بهم وما هم منه براء ثم ظهر منه القول بالكفر والالحاد وكذلك كان محمد بن	394	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17090	true	8222873060228772956	249	300	1274	1520	1520	300	الحسن علي بن محمد------------ ثم الحسن بن علي عليهم السلام وهو اول من ادعي مقاما لم يجعله الله فيه من قبل صاحب الزمان عليه السلام-- وكذب علي الله وعلي حججه عليهم السلام ونسب اليهم ما-لا يليق بهم وما هم منه براء ثم ظهر منه القول بالكفر والالحاد وكذلك كان محمد بن-	17090	-1991811573852583144	219	382.0	173	262	83.58778381347656	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms394	false	-6304508598099467499	52	300	244	1550	1550	300	نصير النميري من اصحاب ابي محمد------ عليه السلام فلما توفي ادعي البابية لصاحب الزمان------------ ففضحه الله تعالي بما ظهر منه من الالحاد والغلو والقول بالتناسخ و---كان يدعي انه رسول نبي ارسله علي بن محمد وي------------قول فيه بالربوبية ويقول بالاجابة للخاد-م وكان ايضا من جملة الغلاة -حمد بن هلال الكرخي وقد كان من قبل في عداد اصحاب ابي محمد عليه السلام ثم تغير عما كان عليه وانكر بابية ابي جعفر محمد بن عثمان فخرج التوقيع بلعنه من قبل صاحب الامر والزمان وبالبراءة منه في جملة من لعن وتبرا منه وكذا ك-ان ابو طاهر محمد بن علي بن بلال والحسين بن منصور الحلاج ومحمد بن علي الشلمغاني المعروف بابن ابي العزاقري لعنهم الله فخرج التوقيع بلعنهم والبراءة منهم جميعا علي يد الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح ونسخته -عرف اطال الله بقا-ك وعرفك الله الخير كله وختم به عملك من تثق بدينه وتسكن الي نيته من اخواننا ادام الله سعادتهم بان محمد بن علي المعروف بالشلمغاني عجل الله له النقمة ولا امهله قد ارتد عن الاسلام وفارقه والحد في دين الله وا-دعي ما كفر معه بالخالق جل وتعالي وافتري كذبا وزورا وقال بهتانا واثما عظيما كذب العادلون بالله وضلوا ضلالا بعيدا وخسروا خسرانا مبينا وانا برءنا الي الله------ والي رسو-----له صلوات الله وسلامه ورحمته وبركاته عليه م-نه ولعناه عليه لعاءن الله تتري في الظاهر منا والباطن في السر والجهر وفي كل وقت وعلي كل حال وعلي كل من شايعه وتابعه وبلغه هذا القول منا فاقام علي توليه بعده واعلمه- تولاكم الله اننا في التوقي والمحاذرة منه علي مثل ما كنا--	394	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17091	true	-8290591671169730381	0	254	0	1341	1576	300	نصير النميري من اصحاب ابي محمد الحسن عليه السلام فلما توفي ادعي النيابة لصاحب الزمان عليه السلام ففضحه الله تعالي بما ظهر منه من الالحاد والغلو والقول بالتناسخ وقد كان يدعي انه رسول نبي ارسله علي بن محمد عليه السلام ويقول فيه بالربوبية ويقول بالاجابة للمحارم وكان ايضا من جملة الغلاة احمد بن هلال الكرخي وقد كان من قبل في عداد اصحاب ابي محمد عليه السلام ثم تغير عما كان عليه وانكر نيابة ابي جعفر محمد بن عثمان فخرج التوقيع بلعنه من قبل صاحب الامر ---------بالبراءة منه في جملة من لعن وتبرا منه وكذلك كان ابو طاهر محمد بن علي بن بلال والحسين بن منصور الحلاج ومحمد بن علي الشلمغاني المعروف بابن ابي العزاقر- لعنهم الله فخرج التوقيع بلعنهم والبراءة منهم جميعا علي يد الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح -نسخته اعرف اطال الله بقاءك وعرفك----- الخير كله وختم به عملك من تثق بدينه وتسكن الي نيته من اخواننا ادام الله سعادتهم بان محمد بن علي المعروف بالشلمغاني عجل الله له النقمة ولا امهله قد ارتد عن الاسلام وفارقه والحد في دين الله و ادعي ما كفر معه بالخالق جل وتعالي وافتري كذبا وزورا وقال بهتانا واثما عظيما كذب العادلون بالله وضلوا ضلالا بعيدا وخسروا خسرانا مبينا وانا برءنا الي الله تعالي والي رسوله واله صلوات الله وسلامه ورحمته وبركاته عليهم منه ولعناه عليه لعاءن الله تتري في الظاهر منا والباطن في السر والجهر وفي كل وقت وعلي كل حال وعلي--- من شايعه وتابعه وبلغه هذا القول منا فاقام علي توليه بعده واعلمهم تولاكم الله اننا في التوقي والمحاذرة منه علي مثل ما كانا	17091	-1991811573852583144	1266	2413.5	1024	1360	93.0882339477539	226	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms395	false	4209436919175689624	0	32	0	176	1514	300	عليه ممن تقدمه من نظراءه من السريعي والنميري والهلالي والبلالي وغيرهم و-عادة الله جل ثناءه مع ذلك قبله وبعده عندنا جميلة وبه نثق واياه نستعين وهو حسبنا في كل امورنا ونعم الوكيل	395	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17091	true	-8290591671169730381	254	287	1341	1518	1576	300	عليه ممن تقدمه من نظراءه من الشريعي والنميري والهلالي والبلالي وغيرهم و عادة الله جل ثناءه مع ذلك قبله وبعده عندنا جميلة وبه نثق واياه نستعين وهو حسبنا في كل امورنا ونعم الوكيل	17091	-1991811573852583144	175	344.0	143	177	98.87005615234375	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms335	false	282375873063598128	259	300	1332	1535	1535	300	علي بن ابراهيم--------------- الاودي قبل سنة ثلاثماءة بينا انا في الطواف قد طفت ستة واريد ان اطوف السابعة فاذا انا بحلقة عن يمين الكعبة وشاب حسن الوجه طيب الراءحة هيوب ومع هيبته متقرب الي الناس------ فلم ار احسن من كلامه ولا-	335	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17092	true	-7750389204643766228	49	91	242	450	1484	300	علي بن ابراهيم الفدكي قال قال الاودي----------------- بينا انا في الطواف قد طفت ستة واريد ان اطوف السابعة فاذا انا بحلقة عن يمين الكعبة وشاب حسن الوجه طيب الراءحة هيوب ومع هيبته متقرب الي الناس فتكلم فلم ار احسن من كلامه ولا	17092	-1991811573852583144	186	341.5	149	225	82.66666412353516	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms336	false	-7650961239476931575	0	140	0	682	1476	300	اعذب من منطقه في حسن جلوسه فذهبت اكلمه فزبرني الناس فسالت بعضهم من هذا فقال ابن رسول الله صلي الله عليه واله يظهر للناس في كل سنة يوما لخواصه فيحدثهم فقلت----------------- مسترشدا اياك فارشدني هداك الله قال فناولني حصاة فحولت وجهي فقال لي بعض جلساءه ما الذي دفع اليك ابن رسول الله فقلت حصاة فكشفت عن يدي فاذا انا بسبيكة من ذهب فذهبت فاذا انا به قد لحقني فقال ثبتت عليك الحجة وظهر لك الحق و-ذهب عنك العمي اتعرفني فقلت اللهم لا قال انا المهدي انا قاءم الزمان انا الذي املاها عدلا كما ملءت------- جورا ان الارض لا تخلو من حجة ولا يبقي الناس في فترة اكثر من تيه بني اسراءيل وقد ظهر ايام خروجي فهذه امانة في رقبتك فحدث بها اخوانك من اهل الحق الث--------------------------------------اني عشر ممن راه في غيبته الصغري في البحار عن ابي نعيم محمد بن احمد	336	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17092	true	-7750389204643766228	91	229	450	1127	1484	300	اعذب من منطقه في حسن جلوسه فذهبت اكلمه فزبرني الناس فسالت بعضهم من هذا فقال ابن رسول ال-------------------له يظهر للناس في كل سنة يوما لخواصه فيحدثهم ويحدثونه فقلت يا سيدي مسترشد ات-اك فارشدني هداك الله قال فناولني حصاة فحولت وجهي فقال لي بعض جلساءه ما الذي دفع اليك ابن رسول الله فقلت حصاة فكشفت عن يدي فاذا انا بسبيكة من ذهب فذهبت فاذا انا به قد لحقني فقال ثبتت عليك الحجة وظهر لك الحق و ذهب عنك العمي اتعرفني فقلت اللهم لا قال انا المهدي انا قاءم الزمان انا الذي املاها عدلا كما ملءت ظلما و جورا ان الارض لا تخلو من حجة ولا يبقي الناس في فترة اكثر من تيه بني اسراءيل وقد ظهر ايام خروجي فهذه امانة في رقبتك فحدث بها اخوانك من اهل الحق الخراءج عن الفدكي مثله اكمال الدين الطالقاني عن علي------------------------------------------------ بن احمد	17092	-1991811573852583144	601	1139.0	477	745	80.671142578125	121	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms333	false	-2406107952157995994	139	300	678	1500	1500	300	خلف قال نزلنا مسجدا في المنزل المعروف بالعباسية علي مرحلتين من فسطاط مصر وتفرق غلماني في النزول وبقي معي في المسجد غلام اعجمي فرايت في زاويته شيخا كثير التسبيح فلما زالت الشمس ركعت وصليت الظهر في اول وقتها ودعوت بالطعام وسالت الشيخ ان ياكل معي فاجابني فلما طعمنا سالته عن اسمه واسم ابيه وعن بلده وحرفته فذكر ان اسمه محمد بن عبيد الله وانه من اهل قم وذكر انه يسيح منذ ثلاثين سنة في طلب الحق وينتقل في البلدان والسواحل وانه اوطن مكة والمدينة نحو عشرين سنة يبحث عن الاخبار ويتتبع الاثار فلما كان في سنة ثلاث وتسعين وماءتين طاف بالبيت ثم صار الي مقام ابراهي------------م فركع فيه وغلبته عينه فانبهه صوت دعاء لم يجر في سمعه مثله قال فتاملت الداعي فاذا هو شاب اسمر لم ار-قط في حسن صورته واعتدال قامته ثم صلي فخرج وسعي ف-تبعته واوقع الله------- في نفسي انه صاحب الزمان ف------------لما فرغ من سعيه قصد بعض الشعاب فقصدت اثره فلما قربت منه اذا انا باسود مثل الفنيق-	333	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17093	true	-3650120843359834870	0	168	0	856	1527	300	خلف قال نزلنا مسجدا في المنزل المعروف بالعباسية علي مرحلتين من فسطاط مصر وتفرق غلماني في النزول وبقي معي في المسجد غلام اعجمي فرايت في زاويته شيخا كثير التسبيح فلما زالت الشمس ركعت وصليت الظهر في اول وقتها ودعوت بالطعام وسالت الشيخ ان ياكل معي فاجابني فلما طعمنا سالته عن اسمه واسم ابيه وعن بلده وحرفته فذكر ان اسمه محمد بن عبيد الله وانه من اهل قم وذكر انه يسيح منذ ثلاثين سنة في طلب الحق وينتقل في البلدان والسواحل وانه اوطن مكة والمدينة نحو عشرين سنة يبحث عن الاخبار ويتتبع الاثار فلما كان في سنة ثلاث وتسعين وماءتين طاف بالبيت ثم صار الي مقام ابراهيم عليه السلام فركع فيه وغلبته عينه فانبهه صوت دعاء لم يجر في سمعه مثله قال فتاملت الداعي فاذا هو شاب اسمر لم ار قط في حسن صورته واعتدال قامته ثم صلي فخرج وسعي فاتبعته واوقع الله عز وجل في نفسي انه صاحب الزمان عليه السلام فلما فرغ من سعيه قصد بعض الشعاب فقصدت اثره فلما قربت منه اذا انا باسود مثل الفنيق	17093	-1991811573852583144	821	1603.0	661	856	95.91121673583984	159	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms334	false	-5820793908089572443	0	130	0	660	1494	300	قد اعترضني فصاح بي بصوت لم اسمع اهول منه ما تريد عافاك الله فارتعدت ووقفت وزال الشخص عن بصري وبقيت متحيرا فلما طال بي الوقوف والحيرة انصرفت الوم نفسي واعذلها بانصرافي بزجرة الاسود فخلوت بربي عز وجل ادعوه واساله بحق رسوله واله------------- ان لا يخيب سعيي وان يظهر لي ما يثبت به قلبي ويزيد في بصري فلما كان بعد سنين زرت قبر المصطفي صلي الله عليه واله فبينا انا في الروضة التي بين القبر والمنبر اذ غلبتني عيني فاذا محرك يحركني فاستيقظت فاذا انا بالاسود فقال ما خبرك وكيف كنت فقلت احمد الله واذمك فقال لا تفعل فاني امرت بما خاطبتك به وقد ادركت خيرا كثيرا فطب نفسا وازدد من الشكر لله عز وجل علي ما ادركت وعاينت ما فعل فلان وسمي بعض اخواني المستبصرين فقلت ببرقة فقال صدقت ففلان	334	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17093	true	-3650120843359834870	168	300	856	1527	1527	300	قد اعترضني فصاح بي بصوت لم اسمع اهول منه ما تريد عافاك الله فار-عدت ووقفت وزال الشخص عن بصري وبقيت متحيرا فلما طال بي الوقوف والحيرة انصرفت الوم نفسي واعذلها بانصرافي بزجرة الاسود فخلوت بربي عز وجل ادعوه واساله بحق رسوله واله عليهم السلام ان لا يخيب سعيي وان يظهر لي ما يثبت به قلبي ويزيد في بصري فلما كان بعد سنين زرت قبر المصطفي صلي الله عليه واله فبينا انا في الروضة التي بين القبر والمنبر اذ غلبتني عيني فاذا محرك يحركني فاستيقظت فاذا انا بالاسود فقال ما خبرك وكيف كنت فقلت احمد الله واذمك فقال لا تفعل فاني امرت بما خاطبتك به وقد ادركت خيرا كثيرا فطب نفسا وازدد من الشكر لله عز وجل علي ما ادركت وعاينت ما فعل فلان وسمي بعض اخواني المستبصرين فقلت ببرقة فقال صدقت ففلان-	17093	-1991811573852583144	658	1295.0	529	673	97.77117156982422	128	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms334	false	-5820793908089572443	130	300	660	1494	1494	300	وسمي رفيقا لي مجتهدا في العبادة مستبصرا في الديانة فقلت بالاسكندرية حتي سمي لي عدة من اخواني ثم ذكر اسما غريبا فقال ما فعل فغفور قلت لا اعرفه فقال كيف لا تعرفه وهو رومي فيهديه الله فيخرج ناصر- من قسطنطين-ة ثم سالني عن رجل اخر فقلت لا اعرفه فقال هذا رجل من اهل هيت من انصار مولاي------------ امض الي اصحابك فقل لهم نرجو ان يكون قد اذن الله في الانتصار للمستضعفين وفي الانتقام من الظالمين وقد لقيت جماعة من اصحابي واديت اليهم وابلغتهم ما حملت وانا منصرف واشير عليك ان لا تتلبس بما يثقل به ظهرك وتتعب به جسمك وان تحبس نفسك علي طاعة ربك فان الامر قريب ان شاء الله فامرت خازني فاحضر لي خمسين دينارا وسالته قبولها فقال يا اخي قد حرم الله علي ان اخذ منك ما انا مستغن عنه كما احل لي ان اخذ منك الشء اذا احتجت اليه فقلت--- هل سمع هذا الكلام منك احد غيري من اصحاب السلطان فقال نعم اخوك احمد بن الحسين الهمداني المدفوع عن نعمته باذربايجان وقد استاذن للحج ام--لا ان-	334	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17094	true	-4096186057803500946	0	171	0	849	1518	300	وسمي رفيقا لي مجتهدا في العبادة مستبصرا في الديانة فقلت بالاسكندرية حتي سمي لي عدة من اخواني ثم ذكر اسما غريبا فقال ما فعل نقفور قلت لا اعرفه فقال كيف--- تعرفه وهو رومي فيهديه الله فيخرج ناصرا من قسطنطينية ثم سالني عن رجل اخر فقلت لا اعرفه فقال هذا رجل من اهل هيت من انصار مولاي عليه السلام امض الي اصحابك فقل لهم نرجو ان يكون قد اذن الله في الانتصار للمستضعفين وفي الانتقام من الظالمين وقد لقيت جماعة من اصحابي واديت اليهم وابلغتهم ما حملت وانا منصرف واشير عليك ان لا تتلبس بما يثقل به ظهرك وتتعب به جسمك وان تحبس نفسك علي طاعة ربك فان الامر قريب ان شاء الله فامرت خازني فاحضرن-ي خمسين دينارا وسالته قبولها فقال يا اخي قد حرم الله علي ان اخذ منك ما انا مستغن عنه كما احل لي ان اخذ منك الشء اذا احتجت اليه فقلت له هل سمع هذا الكلام منك احد غيري من اصحاب السلطان فقال نعم اخوك احمد بن الحسين الهمداني المدفوع عن نعمته باذرب-يجان وقد استاذن للحج تاميلا ان	17094	-1991811573852583144	824	1596.0	657	854	96.48712158203125	161	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms335	false	282375873063598128	0	121	0	627	1535	300	يلقي ما لقيت فحج احمد بن الحسين الهمداني رحمه الله في تلك السنة فقتله زكرويه بن مهرويه وافترقنا وانصرفت الي الثغر ثم حججت فلقيت بالمدينة رجلا اسمه طاهر من ولد الحسين الاصغر يقال انه يعلم من هذا الامر شيءا فثابرت عليه حتي انس بي وسكن الي ووقف علي صحة عقيدتي فقلت له يا ابن رسول الله بحق اباءك الطاهرين------------- لما جعلتني مثلك في العلم بهذا الامر فقد شهد عندي من توثقه بقصد القاسم بن عبيد الله بن سليمان بن وهب اياي بمذهبي واعتقادي وانه غزا بلادي مرارا فسلمني الله منه فقال يا اخي اكتم ما تسمع مني الخبر في هذه الجبال وانما يري العجاءب الذين يحملون الزاد في الليل ويقصدون به مواضع يعرفونها فقد نهينا عن الفحص والتفتيش فودعته وانصرفت عنه	335	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17094	true	-4096186057803500946	171	292	849	1477	1518	300	يلقي من لقيت فحج احمد بن الحسين الهمداني---------- في تلك السنة فقتله ركزويه بن مهرويه وافترقنا وانصرفت الي الثغر ثم حججت فلقيت بالمدينة رجلا اسمه طاهر من ولد الحسين الاصغر يقال انه يعلم من هذا الامر شيءا فثابرت عليه حتي انس بي وسكن الي ووقف علي صحة عقد--ي فقلت له يا ابن رسول الله بحق اباءك الطاهرين عليهم السلام لما جعلتني مثلك في العلم بهذا الامر فقد شهد عندي من توثقه بقصد القاسم بن عبيد الله بن سليمان بن وهب اياي لمذهبي واعتقادي وانه اغري بدمي مرارا فسلمني الله منه فقال يا اخي اكتم ما تسمع مني الخير في هذه الجبال وانما يري العجاءب الذين يحملون الزاد في الليل ويقصدون به مواضع يعرفونها وقد نهينا عن الفحص والتفتيش فودعته وانصرفت عنه	17094	-1991811573852583144	600	1159.0	482	640	93.75	110	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms335	false	282375873063598128	129	251	668	1294	1535	300	عن يوسف بن احمد الجعفري قال حججت سنة ست وثلاثماءة وجاورت بمكة تلك السنة وما بعدها الي سنة تسع وثلاثماءة ثم خرجت عنها منصرفا الي الشام فبينا انا في بعض الطريق وقد فاتتني صلاة الفجر فنزلت من المحمل وتهيات للصلاة فرايت اربعة نفر في محمل فوقفت اعجب منهم فقال احدهم مم تعجب تركت صلاتك وخالفت مذهبك فقلت للذي يخاطبني وما علمك بمذهبي فقال تحب ان تري صاحب زمانك فقلت نعم فاومي الي احد الاربعة فقلت ان له دلاءل وعلامات فقال ايما احب اليك ان تري الجمل وما عليه صاعدا الي السماء او تري المحمل صاعدا الي السماء فقلت ايهما كان فهي دلالة فرايت الجمل وما عليه يرتفع الي السماء وكان الرجل اومي الي رجل به سمرة وكان لونه الذهب بين عينيه سجادة	335	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17095	true	7147130179782397578	62	184	316	941	1516	300	عن يوسف بن احمد الجعفري قال حججت سنة ست وثلاثماءة وجاورت بمكة تلك السنة وما بعدها الي سنة تسع وثلاثماءة ثم خرجت عنها منصرفا الي الشام فبينا انا في بعض الطريق وقد فاتتني صلاة الفجر فنزلت من المحمل وتهيات للصلاة فرايت اربعة نفر في محمل فوقفت اعجب منهم فقال احدهم مم تعجب تركت صلاتك وخالفت مذهبك فقلت للذي يخاطبني وما علمك بمذهبي فقال تحب ان تري صاحب زمانك -قلت نعم فاوما الي احد الاربعة فقلت ان له دلاءل وعلامات فقال ايما احب اليك ان تري الجمل وما عليه صاعدا الي السماء او تري المحمل صاعدا الي السماء فقلت ايهما كان فهي دلالة فرايت الجمل وما عليه يرتفع الي السماء وكان الرجل اوما الي رجل به سمرة وكان لونه الذهب بين عينيه سجادة	17095	-1991811573852583144	623	1239.0	501	626	99.52076721191406	119	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms320	false	-3174965827392092476	223	258	1118	1301	1519	300	ثم قال اتدرون ما كان يقول زين العابدين------------ في دعاءه بعقب الصلاة قلنا تعلمنا ------قال كان يقول اللهم اني اسالك باسمك الذي به تقوم السماء و--------الارض وباسمك الذي ---------------به تجمع---- المتفرق وبه تفرق بين المجتمع	320	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17096	true	-4194191615579491118	158	203	783	1006	1499	300	ثم قال اتدرون ما كان ابو عبد الله عليه السلام يقول في دعاء الالحاح----- قلنا وما كان يقول قال كان يقول اللهم اني اسالك باسمك الذي به تقوم السماء وبه تقوم الارض وبه تفرق بين الحق والباطل وبه تجمع بين المتفرق وبه تفرق بين المجتمع	17096	-1991811573852583144	141	214.0	113	228	61.842105865478516	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms336	false	-7650961239476931575	134	300	657	1476	1476	300	عن ابي نعيم محمد بن احمد الانصاري قال كنت حاضرا عند المستجار بمكة وجماعة زهاء ثلاثين رجلا لم يكن منهم مخلص غير محمد بن القاسم العلوي فبينا نحن كذلك في اليوم السادس من ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وماءتين اذ خرج علينا شاب من الطواف عليه ازاران محرم بهما وفي يده نعلان فلما رايناه قمنا جميعا هيبة له ولم يبق منا احد الا قام فسلم علينا وجلس متوسطا ونحن حوله ثم التفت يمينا وشمالا ثم قال اتدرون ما كان يقول ابو عبد الله عليه السلام----- في دعاءه الالحاح قلنا وما كان يقول قال كان يقول اللهم اني اسالك باسمك الذي به تقوم السماء وبه تقوم الارض وبه تفرق بين الحق والباطل وبه تجمع بين المتفرق وبه تفرق بين المجتمع وبه احصيت عدد الرمال وزنة الجبال وكيل البحار ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي من امري فرجا ومخرجا ثم نهض ودخل الطواف فقمنا لقيامه حتي انصرف و-نسينا ان نذكر امره وان نقول من هو واي شء هو الي الغد في ذلك الوقت فخرج علينا-	336	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17096	true	-4194191615579491118	84	250	410	1230	1499	300	عن ابي نعيم محمد بن احمد الانصاري قال كنت حاضرا عند المستجار بمكة وجماعة زهاء ثلاثين رجلا لم يكن منهم مخلص غير محمد بن القاسم العلوي فبينا نحن كذلك في اليوم السادس من ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وماءتين اذ خرج علينا شاب من الطواف عليه ازاران محرم بهما وفي يده نعلان فلما رايناه قمنا جميعا هيبة له ولم يبق منا احد الا قام فسلم علينا وجلس متوسطا ونحن حوله ثم التفت يمينا وشمالا ثم قال اتدرون ما كان----- ابو عبد الله عليه السلام يقول في دعاء- الالحاح قلنا وما كان يقول قال كان يقول اللهم اني اسالك باسمك الذي به تقوم السماء وبه تقوم الارض وبه تفرق بين الحق والباطل وبه تجمع بين المتفرق وبه تفرق بين المجتمع وبه احصيت عدد الرمال وزنة الجبال وكيل البحار ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي من امري فرجا ومخرجا ثم نهض ودخل الطواف فقمنا لقيامه حتي انصرف وانسينا ان نذكر امره وان نقول من هو واي شء هو الي الغد في ذلك الوقت فخرج علينا	17096	-1991811573852583144	813	1597.0	649	826	98.4261474609375	162	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms337	false	-5488778098960732365	0	51	0	277	1489	300	من الطواف فقمنا له كقيامنا بالامس وجلس في مجلسه متوسطا وتوسطنا فنظر يمينا وشمالا وقال اتدرون ما كان يقول امير المءمنين عليه السلام بعد صلاة الفريضة فقلنا وما كان يقول قال كان يقول اليك رفعت الاصوات ودعيت الدعوة -ولك عنت الوجوه ولك خضعت الرقاب واليك التحاكم في الاعمال يا خير من	337	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17096	true	-4194191615579491118	250	300	1230	1499	1499	300	من الطواف فقمنا له كقيامنا بالامس وجلس في مجلسه متوسط--------ا فنظر يمينا وشمالا وقال اتدرون ما كان يقول امير المءمنين عليه السلام بعد صلاة الفريضة فقلنا وما كان يقول قال كان يقول اليك رفعت الاصوات ودعيت الدعوات ولك عنت الوجوه ولك خضعت الرقاب واليك التحاكم في الاعمال يا خير من-	17096	-1991811573852583144	266	518.0	218	278	95.68345642089844	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms337	false	-5488778098960732365	51	300	277	1489	1489	300	سءل ويا خير من اعطي يا صادق يا بارء يا من لا يخلف الميعاد يا من امر بالدعاء ووعد بالاجابة يا من قال ادعوني استجب لكم يا من قال واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان- فليستجيبوا لي وليءمنوا بي لعلهم يرشدون -يا من قال يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم لبيك وسعديك ها انا ذا بين يديك المسرف وانت القاءل لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ثم نظر يمينا وشمالا بعد هذا الدعاء فقال اتدرون ما كان امير المءمنين عليه السلام يقول في سجدة الشكر فقلت وما كان يقول قال كان يقول يا من لا تزيده كثرة العطاء الا سعة وعطاء يا من لا تنفد خزاءنه يا من له خزاءن السماوات والارض يا من له خزاءن ما دق وجل لا تمنعك اساءتي من احسانك انت تفعل بي الذي انت اهله فانت اهل الجود والكرم والعفو والتجاوز يا رب يا الله لا تفعل بي الذي انا اهله فاني اهل العقوبة وقد استحققتها لا حجة لي ولا عذر لي عندك ابوء لك بذنوبي كلها واعترف بها كي تعفو عني وانت اعلم بها مني ابوء لك بكل ذنب اذنبته وكل خطيءة احتملتها وكل سيءة عملتها رب اغفر لي وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت الاعز الاكرم وقام فدخل الطواف فقمنا لقيامه وعاد من الغد في ذلك الوقت فقمنا لاقباله كفعلنا فيما مضي فجلس متوسطا ونظر يمينا وشمالا فقال كان علي بن الحسين سيد العابدين يقول في سجوده في هذا-	337	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17097	true	-6655091467176394186	0	248	0	1214	1476	300	سءل ويا خير من اعطي يا صادق يا بارء يا من لا يخلف الميعاد يا من امر بالدعاء ووعد بالاجابة يا من قال ادعوني استجب لكم يا من قال واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعاني فليستجيبوا لي وليءمنوا بي لعلهم يرشدون ويا من قال يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو العزيز الرحيم لبيك وسعديك ها انا ذا-بين يديك المسرف وانت القاءل لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ثم نظر يمينا وشمالا بعد هذا الدعاء فقال اتدرون ما كان امير المءمنين عليه السلام يقول في سجدة الشكر فقلت وما كان يقول قال كان يقول يا من لا يزيده كثرة العطاء الا سعة وعطاء يا من لا ينفد خزاءنه يا من له خزاءن السماوات والارض يا من له خزاءن ما دق وجل لا يمنعك اساءتي من احسانك انت تفعل بي الذي انت اهله فانت اهل الجود والكرم والعفو والتجاوز يا رب يا الله لا تفعل بي الذي انا اهله فاني اهل العقوبة وقد استحققتها لا حجة لي ولا عذر لي عندك ابوء لك بذنوبي كلها واعترف بها كي تعفو عني وانت اعلم بها مني ابوء لك بكل ذنب اذنبته وكل خطيءة احتملتها وكل سيءة علمتها رب اغفر لي وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت الاعز الاكرم وقام فدخل الطواف فقمنا لقيامه وعاد من الغد في ذلك الوقت فقمنا لاقباله كفعلنا فيما مضي فجلس متوسطا ونظر يمينا وشمالا فقال كان علي بن الحسين سيد العابدين يقول في سجوده في هذا	17097	-1991811573852583144	1202	2375.0	955	1215	98.93003845214844	240	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms338	false	-1815914564807734928	0	52	0	263	1456	300	الموضع واشار بيده الي الحجر تحت الميزاب عبيدك بفناءك مسكينك بفناءك فقيرك بفناءك ساءلك بفناءك يسالك ما لا يقدر عليه غيرك ثم نظر يمينا وشمالا ونظر الي محمد بن القاسم من بيننا فقال يا محمد بن القاسم انت علي خير ان شاء الله وكان محمد بن القاسم يقول بهذا الامر ثم قام	338	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17097	true	-6655091467176394186	248	300	1214	1476	1476	300	الموضع واشار بيده الي الحجر تحت الميزاب عبيدك بفناءك مسكينك بفناءك فقيرك بفناءك ساءلك بفناءك يسالك ما لا يقدر عليه غيرك ثم نظر يمينا وشمالا ونظر الي محمد بن القاسم من بيننا فقال يا محمد بن القاسم انت علي خير ان شاء الله وكان محمد بن القاسم يقول بهذا الامر ثم قام-	17097	-1991811573852583144	262	519.0	211	263	99.6197738647461	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms338	false	-1815914564807734928	52	262	263	1271	1456	300	فدخل الطواف فما بقي منا احد الا وقد الهم ما ذكره من الدعاء و-نسينا ان نتذاكر امره الا في اخر يوم فقال لنا ابو علي المحمودي يا قوم اتعرفون هذا هذا والله صاحب زمانكم فقلنا وكيف علمت يا ابا علي فذكر انه مكث سبع سنين يدعو ربه ويساله معاينة صاحب الزمان قال فبينا نحن يوما عشية عرفة واذا بالرجل بعينه يدعو بدعاء وعيته فسالته ممن هو فقال من الناس قلت من اي الناس قال من عربها قلت من اي عربها قال من اشرفها قلت ومن هم قال بنو هاشم قلت من اي بني هاشم قال من اعلاها ذروة واسناها قلت ممن قال ممن فلق الهام واطعم الطعام وصلي والناس نيام فقال فعلمت انه علوي فاحببته علي العلوية ثم افتقدته من بين يدي فلم ادر كيف مضي فسالت القوم الذين كانوا حوله تعرفون هذا العلوي قالوا نعم يحج معنا في كل سنة ماشيا فقلت سبحان الله والله ما اري به اثر مشي قال فانصرفت الي المزدلفة كءيبا حزينا علي فراقه ونمت من ليلتي تلك فاذا انا برسول الله صلي الله عليه واله فقال يا احمد رايت طلبتك فقلت ومن ذاك يا سيدي فقال الذي رايته في عشيتك هو صاحب زمانك قال فلما سمعنا ذلك منه عاتبناه---- ان لا يكون اعلمنا ذلك فذكر انه كان ينسي امره الي وقت ما حدثنا به	338	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17098	true	-521964690957177155	0	211	0	1012	1461	300	فدخل الطواف فما بقي منا احد الا وقد الهم ما ذكره من الدعاء وانسينا ان نتذاكر امره الا في اخر يوم فقال لنا ابو علي المحمودي يا قوم اتعرفون هذا هذا والله صاحب زمانكم فقلنا وكيف علمت يا ابا علي فذكر انه مكث سبع سنين يدعو ربه ويساله معاينة صاحب الزمان قال فبينا نحن يوما عشية عرفة واذا بالرجل بعينه يدعو بدعاء وعيته فسالته ممن هو فقال من الناس قلت من اي الناس قال من عربها قلت من اي عربها قال من اشرفها قلت ومن هم قال بنو هاشم قلت من اي بني هاشم قال من اعلاها ذروة واسناها قلت ممن قال ممن فلق الهام واطعم الطعام وصلي والناس نيام ق-ال فعلمت انه علوي فاحببته علي العلوية ثم افتقدته من بين يدي فلم ادر كيف مضي فسالت القوم الذين كانوا حوله تعرفون هذا العلوي قالوا نعم يحج معنا في كل سنة ماشيا فقلت سبحان الله والله ما اري به اثر مشي قال فانصرفت الي المزدلفة كءيبا حزينا علي فراقه ونمت من ليلتي تلك فاذا انا برسول الله صلي الله عليه واله فقال يا احمد رايت طلبتك فقلت ومن ذاك يا سيدي فقال الذي رايته في عشيتك هو صاحب زمانك قال فلما سمعنا ذلك منه عاتبناه علي ان لا يكون اعلمنا ذلك فذكر انه كان ينسي امره الي وقت ما حدثنا به	17098	-1991811573852583144	1006	1997.5	796	1013	99.3089828491211	208	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms321	false	3709691223566613869	257	300	1255	1452	1452	300	عن حبيب بن محمد بن يونس بن شاذان الصنعاءي قال دخلت الي علي -----------بن مهزيار الاهوازي فسالته عن ال ابي محمد عليه السلام قال يا اخي لقد سالت عن امر عظيم حججت عشرين حجة كل- اطلب به عيان الامام فلم اجد الي ذلك-	321	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17099	true	3713797259806068270	135	180	681	891	1491	300	عن حبيب بن محمد بن يونس بن شاذان الصنعاني قال دخلت الي علي بن ابراهيم بن مهزيار الاهوازي فسالته عن ال ابي محمد عليه السلام قال يا اخي لقد سالت عن امر عظيم حججت عشرين حجة كلا اطلب به عيان الامام فلم اجد الي ذلك	17099	-1991811573852583144	196	378.0	154	210	93.33333587646484	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms322	false	-6819629750261417249	0	120	0	600	1499	300	سبيلا فبينا انا ذات ليلة ناءم في مرقدي اذ رايت قاءلا يقول يا علي بن ابراهيم قد اذن الله لك في الحج فلم اعقل ليلتي حتي اصبحت فانا مفكر في امري ارقب الموسم ليلي ونهاري فلما كان وقت الموسم اصلحت امري وخرجت متوجها نحو المدينة فما زلت كذلك حتي دخلت يثرب فسالت عن ال ابي محمد عليه السلام فلم اجد له اثرا ولا سمعت له خبرا فاقمت مفكرا في امري حتي خرجت من المدينة اريد مكة فدخلت الجحفة واقمت بها يوما وخرجت----- متوجها نحو الغدير وهو علي اربعة اميال من الجحفة فلما ان دخلت المسجد صليت وعفرت واجتهدت في الدعاء وابتهلت الي الله لهم وخرجت اريد عسفان فما زلت كذلك حتي دخلت مكة فاقمت بها اياما اطوف البيت واعتكفت فبينا	322	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17099	true	3713797259806068270	180	300	891	1491	1491	300	سبيلا فبينا انا---- ليلة ناءم في مرقدي اذ رايت قاءلا يقول يا علي بن ابراهيم قد اذن الله لي في الحج فلم اعقل ليلتي حتي اصبحت فانا مفكر في امري ارقب الموسم ليلي ونهاري فلما كان وقت الموسم اصلحت امري وخرجت متوجها نحو المدينة فما زلت كذلك حتي دخلت يثرب فسالت عن ال ابي محمد عليه السلام فلم اجد له اثرا ولا سمعت له خبرا فاقمت مفكرا في امري حتي خرجت من المدينة اريد مكة فدخلت الجحفة واقمت بها يوما وخرجت منها متوجها نحو الغدير وهو علي اربعة اميال من الجحفة فلما ان دخلت المسجد صليت وعفرت واجتهدت في الدعاء وابتهلت الي الله لهم وخرجت اريد عسفان فما زلت كذلك حتي دخلت مكة فاقمت بها اياما اطوف البيت واعتكفت فبينا-	17099	-1991811573852583144	594	1168.5	476	605	98.18181610107422	116	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms322	false	-6819629750261417249	120	300	600	1499	1499	300	انا ليلة في الطواف اذا انا بفتي حسن الوجه طيب الراءحة يتبختر في مشي-ه طاءف حول البيت فحس قلبي به فقمت نحوه فحككته فقال لي من اين الرجل فقلت من اهل العراق فقال لي من اي العراق قلت من الاهواز فقال لي اتعرف اب----ن الخضيب فقلت رحمه الله دعي فاجاب فقال رحمه الله فما كان اطول ليلته واكثر تبتله واغزر دمعته افتعرف علي بن ابراهيم المهزيار فقلت انا علي بن ابراهيم المهزيار فقال حياك الله ابا الحسن ما فعلت بالعلامة التي بينك وبين ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام فقلت معي قال اخرجها فادخلت يدي في جيبي فاستخرجتها فلما ان راها لم يتمالك ان غرق--ت عيناه وبكي منتحبا حتي بل اطماره ثم قال اذن لك الان يا ابن المهزيار صر الي رحلك وكن علي اهبة من امرك حتي اذا لبس الليل جلبابه وغمر الناس ظلامه صر الي شعب بني عامر فانك ستلقاني هناك فصرت الي منزلي فلما ا--حسست بالوقت اصلحت رحلي وقدمت راحلتي وعكمتها شديدا وحملت وصرت في متنه واقبلت مجدا في السير حتي وردت الشعب فاذا انا بالفتي قاءم ينادي الي يا ابا الحسن الي فما زلت نحوه-	322	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17100	true	-1129285071949203361	0	179	0	887	1482	300	انا ليلة في الطواف اذا انا بفتي حسن الوجه طيب الراءحة يتبختر في مشيته طاءف حول البيت فحس قلبي به فقمت نحوه فحككته فقال لي من اين الرجل فقلت من اهل العراق فقال لي من اي العراق قلت من الاهواز فقال لي -تعرف بها ابن الخضيب فقلت رحمه الله دعي فاجاب فقال رحمه الله فما كان اطول ليلته واكثر تبتله واغزر دمعته افتعرف علي بن ابراهيم المازيار فقلت انا علي بن ابراهيم ف---------قال حياك الله ابا الحسن ما فعلت بالعلامة التي بينك وبين ابي محمد الحسن بن علي فق------------لت معي قال اخرجها فادخلت يدي في جيبي فاستخرجتها فلما ان راها لم يتمالك ان تغرغرت عيناه وبكي منتحبا حتي بل اطماره ثم قال اذن لك الان يا ابن المازيار صر الي رحلك وكن علي اهبة من امرك حتي اذا لبس الليل جلبابه وغمر الناس ظلامه صر الي شعب بني عامر فانك ستلقاني هناك فصرت الي منزلي فلما ان حسست بالوقت اصلحت رحلي وقدمت راحلتي وعكمتها شديدا وحملت وصرت في متنه واقبلت مجدا في السير حتي وردت الشعب فاذا انا بالفتي قاءم ينادي الي يا ابا الحسن الي فما زلت نحوه	17100	-1991811573852583144	867	1688.5	691	909	95.3795394897461	169	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms323	false	-8601977784372569066	0	121	0	598	1511	300	فلما قربت بداني بالسلام وقال لي سر بنا يا اخي فما زال يحدثني واحدثه حتي تخرقنا جبال عرفات وسرنا الي جبال مني وانفجر الفجر الاول ونحن قد توسطنا جبال الطاءف فلما ان كان هناك امرني بالنزول وقال لي انزل فصل صلاة الليل فصليت وامرني بالوتر فاوترت وكانت فاءدة منه ثم امرني بالسجود والتعقيب ثم فرغ من صلاته وركب وامرني بالركوب وسار وسرت معه حتي علا ذروة الطاءف فقال هل تري شيءا قلت نعم اري كثيب رمل عليه بيت شعر يتوقد البيت نورا فلما ان رايته طابت نفسي فقال لي هناك الامل والرجاء ثم قال سر بنا يا اخ فسار وسرت بمسيره الي ان انحدر من الذروة وسار في اسفله فقال انزل فهاهنا يذل كل صعب ويخضع كل جبار ثم قال خل	323	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17100	true	-1129285071949203361	179	300	887	1482	1482	300	فلما قربت بداني بالسلام وقال لي سر بنا يا اخ- فما زال يحدثني واحدثه حتي تخرقنا جبال عرفات وسرنا الي جبال مني وانفجر الفجر الاول ونحن قد توسطنا جبال الطاءف فلما ان كان هناك امرني بالنزول وقال لي انزل فصل صلاة الليل فصليت وامرني بالوتر فاوترت وكانت فاءدة منه ثم امرني بالسجود والتعقيب ثم فرغ من صلاته وركب وامرني بالركوب وسار وسرت معه حتي علا ذروة الطاءف فقال هل تري شيءا قلت نعم اري كثيب رمل عليه بيت شعر يتوقد البيت نورا فلما ان رايته طابت نفسي فقال لي هناك الامل والرجاء ثم قال سر بنا يا اخ فسار وسرت بمسيره الي ان انحدر من الذروة وسار في اسفله فقال انزل فه-هنا يذل كل صعب ويخضع كل جبار ثم قال خل-	17100	-1991811573852583144	595	1175.0	475	598	99.49832916259766	118	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms323	false	-8601977784372569066	121	300	598	1511	1511	300	عن زمام الناقة قلت فعلي من اخلفها فقال حرم القاء------------م لا يدخله الا مءمن ولا يخرج منه الا مءمن فخليت عن زمام راحلتي وسار وسرت معه الي ان دنا من باب الخباء فسبقني بالدخول وامرني ان اقف حتي يخرج الي ثم قال لي ادخل هناك السلامة فدخلت فاذا انا به جالس قد اتشح ببردة واتزر باخري وقد كسر بردته علي عاتقه وهو كاقحوانة ارجوانة قد تكاثف عليها الندي واصابها الم الهواء واذا هو كغصن بان او قضيب ريحان سمحي سخي تقي نقي ليس بالطويل الشامخ ولا بالقصير اللاصق بل مربوع القامة مدور الهامة صلت الجبين ازج الحاجبين اقني الانف سهل الخدين علي خده الايمن خال كانه فتات مسك علي رض-اضة العنبر فلما ان رايته بدرته بالسلام فرد علي احسن ما سلمت عليه وشافهني و-سالني عن اهل العراق فقلت سيدي قد البسوا جلباب الذلة وهم بين القوم اذلاء فقال لي يا ابن المهزيار لتملكونهم كما ملكوكم وهم يومءذ اذلاء فقلت سيدي لقد بعد الوطن وطال المطلب فقال يا ابن المهزيار ابي ابو محمد عهد الي ان لا اجاور قوما غضب الله عليهم ولهم الخزي في الدنيا والاخرة ولهم عذاب اليم-	323	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17101	true	724326529648921200	0	183	0	924	1513	300	عن زمام الناقة قلت فعلي من اخلفها فقال حرم القاءم عليه السلام لا يدخله الا مءمن ولا يخرج منه الا مءمن فخليت عن زمام راحلتي وسار وسرت معه الي ان دنا من باب الخباء فسبقني بالدخول وامرني ان اقف حتي يخرج الي ثم قال لي ادخل هناك السلامة فدخلت فاذا انا به جالس قد اتشح ببردة واتزر باخري وقد كسر بردته علي عاتقه وهو كاقحوانة ارجو ان قد تكاثف عليها الندي واصابها الم الهوي- واذا هو كغصن بان او قضيب ريحان سمح- سخي تقي نقي ليس بالطويل الشامخ ولا بالقصير اللازق بل مربوع القامة مدور الهامة صلت الجبين ازج الحاجبين اقني الانف سهل الخدين علي خده الايمن خال كانه فتات مسك علي رضراضة --عنبر فلما ان رايته بدرته بالسلام فرد علي احسن ما سلمت عليه وشافهني و سالني عن اهل العراق فقلت سيدي قد البسوا جلباب الذلة وهم بين القوم اذلاء فقال لي يا ابن المازيار لتملكونهم كما ملكوكم وهم يومءذ اذلاء فقلت سيدي لقد بعد الوطن وطال المطلب فقال يا ابن المازيار ابي ابو محمد عهد الي ان لا اجاور قوما غضب الله عليهم ولهم الخزي في الدنيا والاخرة ولهم عذاب اليم	17101	-1991811573852583144	902	1757.5	724	928	97.19827270507812	172	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms324	false	-6345083692943938731	0	109	0	551	1495	300	وامرني ان لا اسكن من الجبال الا وعرها ومن البلاد الا قفرها والله مولاكم اظهر التقية فوكلها بي فانا في التقية الي يوم يءذن لي فاخرج فقلت يا سيدي متي يكون هذا الامر فقال اذا حيل بينكم وبين سبيل الكعبة واجتمع الشمس والتمر واستدار بهما الكواكب والنجوم فقلت متي يا ابن رسول الله --قال لي في سنة كذا وكذا يخرج دابة الارض من بين الصفا والمروة ومعه عصا موسي وخاتم سليمان تسوق الناس الي المحشر قال فاقمت عنده اياما واذن لي بالخروج بعد ان استقصيت لنفسي و-خرجت نحو منزلي والله لقد سرت من مكة الي الكوفة ومعي غلام يخدمني فلم ير الا خيرا وصلي الله علي محمد واله وسلم	324	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17101	true	724326529648921200	183	294	924	1478	1513	300	وامرني ان لا اسكن من الجبال الا وعرها ومن البلاد الا قفرها والله مولاكم اظهر التقية فوكلها بي فانا في التقية الي يوم يءذن لي فاخرج فقلت يا سيدي متي يكون هذا الامر فقال اذا حيل بينكم وبين سبيل الكعبة واجتمع الشمس والقمر واستدار بهما الكواكب والنجوم فقلت متي يا ابن رسول الله ف قال لي في سنة كذا وكذا تخرج دابة الارض من بين الصفا والمروة ومعه عصا موسي وخاتم سليمان تسوق الناس الي المحشر قال فاقمت عنده اياما واذن لي بالخروج بعد ان استقصيت لنفسي و خرجت نحو منزلي والله لقد سرت من مكة الي الكوفة ومعي غلام يخدمني فلم ار الا خيرا وصلي الله علي محمد واله وسلم	17101	-1991811573852583144	548	1082.5	439	554	98.9169692993164	107	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms419	false	-8988503297317161836	245	287	1306	1543	1602	300	كاقحوانة وارجو-ان قد تكاثف عليها الندي واصابها الم الهوي-------- كغصن بان او كقضيب ريحان---------------- ليس بالطويل الشامخ ولا بالقصير اللازق--- مربوع القامة مدور الهامة صلت الجبين ازج الحاجبين اقني الانف سهل الخدين علي خده الايمن خال كانه فتات مسك علي رض-اضة عنبر	419	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17101	true	724326529648921200	64	114	309	573	1513	300	كاقحوانة -ارجو ان قد تكاثف عليها الندي واصابها الم الهوي واذا هو كغصن بان او -قضيب ريحان سمح سخي تقي نقي ليس بالطويل الشامخ ولا بالقصير اللازق بل مربوع القامة مدور الهامة صلت الجبين ازج الحاجبين اقني الانف سهل الخدين علي خده الايمن خال كانه فتات مسك علي رضراضة عنبر	17101	-1991811573852583144	235	423.5	193	266	88.34586334228516	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms339	false	-6663030978465662117	217	300	1098	1479	1479	300	البحار عن ابي ذر احمد بن ابي سورة وهو محمد بن الحسن بن عبد الله التميمي وكان زيديا قال سمعت هذه الحكاية من جماعة يروونها عن ابي رحمه الله انه خرج الي الحير قال فلما صرت الي الحير اذا شاب حسن الوجه يصلي ثم انه ودع وودعت وخرجنا فجءنا الي ال-شرعة فقال لي يا ابا سورة اين تريد فقلت الكوفة فقال لي مع من قلت مع الناس قال لي لا تريد نحن جميعا نمضي قلت ومن معنا فقال ليس نريد معنا احدا قال-	339	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17103	true	1645346935359621269	158	240	806	1181	1456	300	الرازي عن ابي ذر احمد بن ابي سورة وهو محمد بن الحسن بن عبد الله التميمي وكان زيديا قال سمعت هذه الحكاية من جماعة يروونها عن ابي ر-------ه انه خرج الي الحير قال فلما صرت الي الحير اذا شاب حسن الوجه يصلي ثم انه ودع وودعت وخرجنا فجءنا الي المشرعة فقال لي يا -با سورة اين تريد فقلت الكوفة فقال لي مع من قلت مع الناس قال لي لا تريد نحن جميعا نمضي قلت ومن معنا فقال ليس نريد معنا احدا قال	17103	-1991811573852583144	369	711.0	288	383	96.34465026855469	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms338	false	-1815914564807734928	271	300	1316	1456	1456	300	عن الزهري قال طلبت هذا الامر طلبا شافيا حتي ذهب لي فيه مال صالح فوقعت الي العمري وخدمته ولزمته وسالته بعد ذلك عن صاحب الزمان فقال لي ليس الي-	338	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17104	true	-6872143005378666766	216	245	1050	1190	1472	300	عن الزهري قال طلبت هذا الامر طلبا شاق-ا حتي ذهب لي فيه مال صالح فوقعت الي العمري وخدمته ولزمته وسالته بعد ذلك عن صاحب الزمان فقال لي ليس الي	17104	-1991811573852583144	138	265.0	110	141	97.8723373413086	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms339	false	-6663030978465662117	0	55	0	283	1479	300	ذلك وصول فخضعت فقال لي بكر بالغداة فوافيت واستقبلني ومعه شاب من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بهيءة التجار وفي كمه شء كهيءة التجار فلما نظرت اليه دنوت من العمري فاومي الي فعدلت اليه وسالته فاجابني عن كل ما اردت ثم مر ليدخل الدار وكانت من الدور التي لا نكترث لها فقال العمري اذا اردت	339	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17104	true	-6872143005378666766	245	300	1190	1472	1472	300	ذلك وصول فخضعت فقال لي بكر بالغداة فوافيت واستقبلني ومعه شاب من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بهيءة التجار وفي كمه شء كهيءة التجار فلما نظرت اليه دنوت من العمري فاوما الي فعدلت اليه وسالته فاجابني عن كل ما اردت ثم مر ليدخل الدار وكانت من الدور التي لا نكترث لها فقال العمري اذا اردت-	17104	-1991811573852583144	281	556.0	227	283	99.29328918457031	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms340	false	-5920908096882160184	16	127	78	635	1479	300	فسالني الرجل عن حالي فاخبرته بضيقتي وبعيلتي فلم يزل يماشيني حتي انتهيت الي النواويس في السحر فجلسنا ثم حفر بيده فاذا الماء قد خرج فتوضا ثم صلي ثلاث عشرة ركعة ثم قال--- امض الي ابي الحسن علي بن يحيي فاقرء----ه السلام وقل له يقول لك الرجل ادفع الي ابي سورة من السبعماءة دينار التي مدفونة في موضع كذا وكذا ماءة دينار واني مضيت من ساعتي الي منزله فدققت الباب فقيل من هذا فقلت قولي لابي الحسن هذا ابو سورة فسمعته يقول ما لي ولابي سورة ثم خرج الي فسلمت عليه وقصصت عليه الخبر فدخل واخرج الي ماءة دينار فقبضتها فقال--- صافحته فقلت نعم فاخذ يدي فوضعها علي عينيه ومسح بها وجهه	340	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17104	true	-6872143005378666766	63	176	286	851	1472	300	فسالني الرجل عن حالي فاخبرته بضيقتي وبعيلتي فلم يزل يماشيني حتي انتهيت الي النواويس في السحر فجلسنا ثم حفر بيده فاذا الماء قد خرج فتوضا ثم صلي ثلاث عشر- ركعة ثم قال لي امض الي ابي الحسن علي بن يحيي فاقرا عليه السلام وقل له يقول لك الرجل ادفع الي ابي سورة من السبعماءة دينار التي مدفونة في موضع كذا وكذا ماءة دينار واني مضيت من ساعتي الي منزله فدققت الباب فقال من هذا فقلت قولي لابي الحسن هذا ابو سورة فسمعته يقول ما-لي ولابي سورة ثم خرج الي فسلمت عليه وقصصت عليه الخبر فدخل واخرج الي ماءة دينار فقبضتها فقال لي صافحته فقلت نعم فاخذ يدي فوضعها علي عينيه ومسح بها وجهه	17104	-1991811573852583144	553	1075.5	443	567	97.5308609008789	106	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms395	false	4209436919175689624	61	145	336	758	1514	300	عن الزهري قال طلبت هذا الامر طلبا شافيا حتي ذهب لي فيه مال صالح فرفعت الي العمري وخدمته ولزمته فسالته بعد ذلك عن صاحب الزمان عجل الله فرجه فقال ليس الي ذلك وصول فخضعت له فقال لي بكر بالغداة فوافيته فاستقبلني ومعه شاب من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا-------------- وفي كمه شء كهيءة التجار فلما نظرت اليه دنوت الي العمري فاومي الي فعدلت اليه وسالته فاجابني عن كل ما اردت ثم مر ليدخل الدار وكانت الدا---ر التي لا يكترث بها فقال العمري ا-ن اردت	395	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17104	true	-6872143005378666766	216	300	1050	1472	1472	300	عن الزهري قال طلبت هذا الامر طلبا شاق-ا حتي ذهب لي فيه مال صالح فوقعت الي العمري وخدمته ولزمته وسالته بعد ذلك عن صاحب الزمان فقال لي----------- ليس الي ذلك وصول فخضعت--- فقال لي بكر بالغداة فوافيت و-استقبلني ومعه شاب من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بهيءة التجار وفي كمه شء كهيءة التجار فلما نظرت اليه دنوت -من العمري فاوما الي فعدلت اليه وسالته فاجابني عن كل ما اردت ثم مر ليدخل الدار وكانت من الدور التي لا نكترث لها فقال العمري اذا اردت-	17104	-1991811573852583144	380	691.0	302	440	86.36363983154297	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms310	false	-8356463425479012959	187	300	958	1525	1525	300	عليه السلام في تبصرة الولي عن ابي سهل اسماعيل النوبختي دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي عليه-- السلام في المرضة التي مات فيها فانا عنده اذ قال لخادمه عقيد وكان الخادم اسود نوبيا قد خدم من قبله علي بن محمد عليه السلام وهو ربي الحسن عليه السلام فقال له يا عقيد اغل لي ماء بالمصطكي فاغلي له ثم جاءت به صيقل الجارية ام الخلف------------ فلما صار القدح قرب ثنايا الحسن عليه السلام فتركه في يد-ه وهم بشربه فجعلت يده ترتعد حتي ضرب القدح------------------------- وقال للعقيد ادخل البيت فانك تري صبيا ساجدا فاءتني به قال ابو سهل قال عقيد فدخلت الحجرة فاذا بال--صبي ساجدا رافعا سبابته نحو السماء فسلمت عليه فاوجز لي صلاته-	310	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17105	true	8895468501332706610	148	257	715	1249	1458	300	عليه السلام قا----------------------ل اسماعيل بن عل--ي دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام في المرضة التي مات فيها وانا عنده اذ قال لخادمه عقيد وكان الخادم اسود نوبيا قد خدم من قبله علي بن محمد------------ وهو ربي الحسن عليه السلام فقال له يا عقيد اغل لي ماء ب--مصطكي فاغلي له ثم جاءت به صقيل الجارية ام الخلف عليه السلام فلما صار القدح---------------------------------- في يديه وهم بشربه فجعلت يده ترتعد حتي ضرب القدح ثنايا الحسن فتركه من يده وقال -لعقيد ادخل البيت فانك تري صبيا ساجدا فاءتني به قال ابو سهل قال عقيد فدخلت اتحري- فاذا انا بصبي ساجد- رافع- سبابته نحو السماء فسلمت عليه فاوجز في صلاته	17105	-1991811573852583144	474	810.5	375	610	77.70491790771484	85	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms311	false	6992295342470899260	0	44	0	214	1455	300	فقلت ان سيدي يدعوك-------- اليه اذ جاءت امه صيقل فاخذت بيده واخرجته الي ابيه الحسن عليه السلام قال ابو سهل فلما مثل الصبي بين يديه سلم فاذا هو دري اللون وفي شعر راسه قطط مفلج الاسنان فلما راه الحسن عليه السلام بكي وقال يا	311	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17105	true	8895468501332706610	257	300	1249	1458	1458	300	فقلت ان سيدي يامرك بالخروج اليه اذ جاءت امه صقيل فاخذت بيده واخرجته الي ابيه الحسن عليه السلام قال ابو سهل فلما مثل الصبي بين يديه سلم واذا هو دري اللون وفي شعر راسه قطط مفلج الاسنان فلما راه الحسن------------ بكي وقال يا-	17105	-1991811573852583144	195	360.0	154	222	87.83783721923828	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms339	false	-6663030978465662117	55	95	283	475	1479	300	ان تسال سل فانك لا تراه بعد ذا فذهبت لاسال فلم يسمع ودخل الدار وما كلمني باكثر من ان قال ملعون ملعون من اخر العشاء الي ان تشتبك النجوم ملعون ملعون من اخر الغداة الي ان تنقضي النجوم ودخل الدار	339	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17105	true	8895468501332706610	0	40	0	192	1458	300	ان تسال سل فانك لا تراه بعد ذا فذهبت لاسال فلم يسمع ودخل الدار وما كلمني باكثر من ان قال ملعون ملعون من اخر العشاء الي ان تشتبك النجوم ملعون ملعون من اخر الغداة الي ان تنقضي النجوم ودخل الدار	17105	-1991811573852583144	192	384.0	152	192	100.0	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms395	false	4209436919175689624	145	194	758	1001	1514	300	ان تسال فاسال فانك لا تراه بعد ذا فذهبت لاسال فلم يستمع ودخل الدار وما كلمني باكثر من ان قال ملعون ملعون من اخر العشاء الي ان تشتبك النجوم ملعون ملعون من اخر الغداة الي ان تنقضي النجوم ودخل الدار العاشرة ---من التوقيعات وفيه عن ابي الحس----ن محمد بن	395	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17105	true	8895468501332706610	0	51	0	243	1458	300	ان تسال س---ل فانك لا تراه بعد ذا فذهبت لاسال فلم يس-مع ودخل الدار وما كلمني باكثر من ان قال ملعون ملعون من اخر العشاء الي ان تشتبك النجوم ملعون ملعون من اخر الغداة الي ان تنقضي النجوم ودخل الدار 14 غيبة الشيخ الطوسي--- احمد بن علي الرازي عن محمد بن	17105	-1991811573852583144	216	382.5	167	250	86.4000015258789	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms311	false	6992295342470899260	44	177	214	864	1455	300	سيد اهل بيته اسقني -------اني ذاهب الي ربي واخذ الصبي القدح المغلي بالمصطكي بيده ثم حرك شفتيه ثم سقاه فلما شربه قال هيءوني للصلاة فطرح في حجره منديل فوضاه الصبي واحدة واحدة ومسح علي راسه وقدميه فقال له ابو محمد عليه السلام ابشر يا بني فانت صاحب الزمان وانت المهدي و-انت الحجة -لله ف-ي ارضه وانت ولدي ووصيي وانا ولدتك وانت م---حمد بن الحسن بن علي بن محمد ابن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ولدك رسول الله صلوات الله عليهم اجمعين وانت خاتم الاءمة الطاهرين وقد بشر بك رسول الله و-سماك وكناك بذلك عهد الي ابي عن اباءك الطاهرين صلي الله علي اهل البيت ربنا انه حميد مجيد ومات الحسن بن علي عليه السلام من وقته الثامن ممن راه في حياة ابيه	311	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17106	true	2867413252378745326	0	128	0	605	1490	300	سيد اهل بيته اسقني الماء فاني ذاهب الي ربي واخذ الصبي القدح المغلي بالمصطكي بيده ثم حرك شفتيه ثم سقاه فلما شربه قال هيءوني للصلاة فطرح في حجره منديل فوضاه الصبي واحدة واحدة ومسح علي راسه وقدميه فقال له ابو محمد عليه السلام ابشر يا بني فانت صاحب الزمان وانت المهدي و انت --حجة الله علي ارضه وانت ولدي ووصيي وانا ولدتك وانت م ح م د بن الحسن بن علي بن محمد -بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب ولدك رسول الله و------------------------انت خاتم الاءمة الطاهرين و---بشر بك رسول الله و سماك وكناك بذلك عهد الي ابي عن اباءك الطاهرين صلي الله علي اهل البيت ربنا انه حميد مجيد ومات الحسن بن علي------------ من وقته صلوات الله -----------------	17106	-1991811573852583144	579	1067.5	458	664	87.19879150390625	115	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms326	false	6219836447952701556	115	256	582	1306	1520	300	يعقوب بن يوسف الضراب الغساني في منصرفه من اصفهان قال حججت في سنة احدي وثمانين وماءتين وكنت مع قوم مخالفين من اهل بلدنا فلما قدمنا مكة تقدم بعضهم فاكتري لنا دارا في زقاق بين سوق الليل وهي دار خديجة------------- تسمي دار الرضا------------ وفيها عجوز سمراء فسالتها لما وقفت علي انها دار الرضا------------ ما تكونين من اصحاب هذه الدار ولم سميت دار الرضا فقالت انا من مواليهم وهذه دار الرضا علي بن موسي عليه-- السلام اسكننيها الحسن بن علي عليه-- السلام فاني كنت من خدمه فلما سمعت ذلك منها انست بها واسررت الامر عن رفقاءي المنافقين المخالفين فكنت اذا انصرفت من الطواف بالليل انام معهم في رواق--- الدار وتغلق الباب ونلقي خلف الباب حجرا كبيرا كنا نديره خلف الباب فرايت غير ليلة ضوء السراج في الرواق الذي كنا فيه شبيها بضوء المشعل ورايت الباب قد انفتح ولا اري احدا فتحه من اهل	326	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17106	true	2867413252378745326	153	300	734	1490	1490	300	يعقوب بن يوسف الضراب الغساني في منصرفه من اصفهان قال حججت في سنة احدي وثمانين وماءتين وكنت مع قوم مخالفين من اهل بلدنا فلما قدمنا مكة تقدم بعضهم فاكتري لنا دارا في زقاق بين سوق الليل وهي دار خديجة عليها السلام تسمي دار الرضا عليه السلام وفيها عجوز سمراء فسالتها لما وقفت علي انها دار الرضا عليه السلام ما تكونين من اصحاب هذه الدار ولم سميت دار الرضا فقالت انا من مواليهم وهذه دار الرضا علي بن موسي عليهما السلام اسكننيها الحسن بن علي عليهما السلام فاني كنت من خدمه فلما سمعت ذلك منها انست بها واسررت الامر عن رفقاءي---------- المخالفين فكنت اذا انصرفت من الطواف بالليل انام معهم في رواق في الدار ونغلق الباب ونلقي خلف الباب حجرا كبيرا كنا ندير- خلف الباب فرايت غير ليلة ضوء السراج في الرواق الذي كنا فيه شبيها بضوء المشعل ورايت الباب قد انفتح ولا اري احدا فتحه من اهل-	17106	-1991811573852583144	711	1359.0	572	768	92.578125	134	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms326	false	6219836447952701556	256	300	1306	1520	1520	300	الدار ورايت رجلا ربعة اسمر الي الصفرة ماءل- قليل اللحم في وجهه سجادة عليه قميصان وازار رقيق قد تقنع به وفي رجله نعل طاق فصعد الي الغرفة في الدار حيث كانت العجوز تسكن وكانت تقول لنا ان في الغرفة ابنة- لا تدع احدا يصعد-	326	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17107	true	2247122350546169575	0	45	0	217	1474	300	الدار ورايت رجلا ربعة اسمر الي الصفرة ما هو قليل اللحم في وجهه سجادة عليه قميصان وازار رقيق قد تقنع به وفي رجله نعل طاق فصعد الي الغرفة في الدار حيث كانت العجوز تسكن وكانت تقول لنا ان في الغرفة ابنته لا تدع احدا يصعد	17107	-1991811573852583144	211	404.0	168	217	97.23502349853516	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms327	false	1892087470112558943	0	256	0	1263	1480	300	اليها فكنت اري الضوء الذي رايته يض-ء في الرواق علي الدرجة عند صعود الرجل الي الغرفة التي يصعدها ثم اراه في الغرفة من غير ان اري السراج بعينه وكان الذين معي يرون مثل ما اري فتوهموا ان هذا الرجل يختلف الي ابنة العجوز وان يكون قد تمتع بها فقالوا هءلاء البلدية يرون المتعة وهذا حرام لا يحل فيما زعموا وكنا نراه يدخل ويخرج ويجء الي الباب واذا الحجر علي حاله الذي تركناه وكنا نغلق هذا الباب خوفا علي متاعنا وكنا لا نري احدا يفتحه او- يغلقه والرجل يدخل ويخرج والحجر خلف الباب الي وقت ننحيه اذا خرجنا فلما رايت هذه الاسباب ضرب علي قلبي ووقعت في قلبي فتنة فتلطفت العجوز واحببت ان اقف علي خبر الرجل فقلت لها يا فلانة اني احب ان اسالك وافاوضك من غير حضور من معي فلا اقدر عليه فانا احب اذا رايتني في الدار وحدي ان تنزلي الي لاسالك عن امر فقالت لي مسرعة وانا اريد ان اسر اليك شيءا فلم يتهيا لي ذلك من اجل من معك فقلت ما اردت ان تقولي فقالت يقول لك ولم تذكر احدا لا تحاشن اصحابك وشركاءك ولا تلاحهم فانهم اعداءك ودارهم فقلت لها من يقول فقالت انا اقول فلم اجسر لما دخل قلبي من الهيبة ان اراجعها فقلت اي اصحابي تعنين وظننت انها تعني رفقاءي الذين كانوا حجاجا معي قالت شركاءك الذين في بلدك وفي الدار معك وكان جري بيني وبين الذين معي في الدار شركة عنت في الدين فسعوا الي حتي هربت واستترت بذلك السبب فوقفت علي انها عنت اولءك فقلت لها ما تكونين انت من الرضا فقالت كنت خادمة للحسن بن علي	327	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17107	true	2247122350546169575	45	300	217	1474	1474	300	اليها فكنت اري الضوء الذي رايته يضيء في الرواق علي الدرجة عند صعود الرجل الي الغرفة التي يصعدها ثم اراه في الغرفة من غير ان اري السراج بعينه وكان الذي -معي يرون مثل ما اري فتوهموا ان هذا الرجل يختلف الي ابنة العجوز وان يكون قد تمتع بها فقالوا هءلاء العلوية يرون المتعة وهذا حرام لا يحل فيما زعموا وكنا نراه يدخل ويخرج ونجء الي الباب واذا الحجر علي حاله التي تركناه وكنا نغلق هذا الباب خوفا علي متاعنا وكنا لا نري احدا يفتحه ولا يغلقه والرجل يدخل ويخرج والحجر خلف الباب الي وقت ننحيه اذا خرجنا فلما رايت هذه الاسباب ضرب علي قلبي ووقعت في قلبي فتنة فتلطفت العجوز واحببت ان اقف علي خبر الرجل فقلت لها يا فلانة اني احب ان اسالك وافاوضك من غير حضور من معي فلا اقدر عليه فانا احب اذا رايتني في الدار وحدي ان تنزلي الي لاسالك عن امر فقالت لي مسرعة وانا اريد ان اسر اليك شيءا فلم يتهيا لي ذلك من اجل من معك فقلت ما اردت ان تقولي فقالت يقول لك ولم تذكر احدا لا تحاشن اصحابك وشركاءك ولا تلاحهم فانهم اعداءك ودارهم فقلت لها من يقول فقالت انا اقول فلم اجسر لما دخل قلبي من الهيبة ان اراجعها فقلت اي اصحابي تعنين وظننت انها تعني رفقاءي الذين كانوا حجاجا معي قالت شركاءك الذين في بلدك وفي الدار معك وكان جري بيني وبين الذين معي في الدار -----عنت في الدين فسعوا ب-ي حتي هربت واستترت بذلك السبب فوقفت علي انها عنت اولءك فقلت لها ما تكونين انت من الرضا فقالت كنت خادمة للحسن بن علي-	17107	-1991811573852583144	1247	2457.0	994	1265	98.57707214355469	246	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms327	false	1892087470112558943	256	300	1263	1480	1480	300	عليه-- السلام فلما استيقنت ذلك قلت لاسالها عن الناءب فقلت بالله عليك رايته بعينك فقالت يا اخي لم اره بعيني فاني خرجت واختي حبلي وبشرني الحسن بن علي عليه-- السلام باني سوف اراه في اخر عمري وقال لي تكونين له كما كنت لي وانا-	327	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17108	true	6932158137403294710	0	44	0	222	1514	300	عليهما السلام فلما استيقنت ذلك قلت لاسالها عن الغاءب فقلت بالله عليك رايته بعينك فقالت يا اخي لم اره بعيني فاني خرجت واختي حبلي وبشرني الحسن بن علي عليهما السلام باني سوف اراه في اخر عمري وقال لي تكونين له كما كنت لي وانا	17108	-1991811573852583144	216	415.0	173	222	97.29729461669922	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms328	false	4195389997026578812	0	247	0	1243	1507	300	اليوم منذ كذا بمصر وانما قدمت الان بكتابة ونفقة وجه بها الي علي يد رجل من اهل خراسان لا يفصح بالعربية وهي ثلاثون دينارا وامرني ان احج سنتي هذه فخرجت رغبة مني في ان اراه فوقع في قلبي ان الرجل الذي كنت اراه--- هو فاخذت عشرة دراهم صحاحا فيها ستة رضوية ومن ضرب الرضا عليه السلام قد كنت خباتها لالقيها في مقام ابراهي------------م وكنت نذرت ونويت ذلك فدفعتها اليها وقلت في نفسي ادفعها الي قوم من ولد فاطمة------------- افضل مما القيها في المقام واعظم ثوابا فقلت لها ادفعي هذه الدراهم الي من يستحقها من ولد فاطمة------------- وكان في نيتي ان الذي رايته هو الرجل وانما تدفعها اليه فاخذت الدراهم وصعدت وبقيت ساعة ثم نزلت وقالت يقول لك ليس لنا فيها حق اجعلها في الموضع الذي نويت ولكن هذه الرضوية خذ منا بدلها والقها في الموضع الذي نويت ففعلت وقلت في نفسي الذي امرت به عن الرجل ثم كان معي نسخة توقيع خرج الي القاسم بن العلاء باذربايجان فقلت لها تعرضين هذه النسخة علي انسان قد راي توقيعات الغاءب فقالت ناولني فاني اعرفه فاريتها النسخة وظننت ان المراة تحسن ان تقرا فقالت لا يمكنني ان اقرا- في هذا المكان فصعدت الغرفة ثم انزلته فقالت صحيح وفي التوقيع ابشركم ببشري ما بشرت- به غيركم----- ثم قالت يقول لك اذا صليت علي نبيك كيف تصلي فقلت اقول اللهم صل علي محمد وال محمد وبارك علي محمد وال محمد كافضل ما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد فقالت لا اذا صليت------ فصل عليهم كلهم وسمهم فقلت نعم	328	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17108	true	6932158137403294710	44	300	222	1514	1514	300	اليوم منذ كذا بمصر وانما قدمت الان بكتابة ونفقة وجه بها الي علي يد رجل من اهل خراسان لا يفصح بالعربية وهي ثلاثون دينارا وامرني ان احج سنتي هذه فخرجت رغبة مني في ان اراه فوقع في قلبي ان الرجل الذي كنت اراه هو هو فاخذت عشرة دراهم صحاحا فيها ستة رضوية -من ضرب الرضا عليه السلام قد كنت خباتها لالقيها في مقام ابراهيم عليه السلام وكنت نذرت ونويت ذلك فدفعتها اليها وقلت في نفسي ادفعها الي قوم من ولد فاطمة عليها السلام افضل مما القاها في المقام واعظم ثوابا فقلت لها ادفعي هذه الدراهم الي من يستحقها من ولد فاطمة عليها السلام وكان في نيتي ان الذي رايته هو الرجل وانما تدفعها اليه فاخذت الدراهم وصعدت وبقيت ساعة ثم نزلت فقالت يقول لك ليس لنا فيها حق اجعلها في الموضع الذي نويت ولكن هذه الرضوية خذ منا بدلها والقها في الموضع الذي نويت ففعلت وقلت في نفسي الذي امرت به عن الرجل ثم كان معي نسخة توقيع خرج الي القاسم بن العلاء باذرب-يجان فقلت لها تعرضين هذه النسخة علي انسان قد راي توقيعات الغاءب فقالت ناولني فاني اعرفه فاريتها النسخة وظننت ان المراة تحسن ان تقرا فقال -لا يمكنني ان اقراه في هذا المكان فصعدت الغرفة ثم انزلته فقالت صحيح وفي التوقيع ابشركم ببشري ما بشرته به اياه وغيره ثم قالت يقول لك اذا صليت علي نبيك كيف تصلي فقلت اقول اللهم صل علي محمد وال محمد وبارك علي محمد وال محمد كافضل ما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد فقالت لا اذ- صليت عليهم فصل عليهم كلهم وسمهم فقلت نعم-	17108	-1991811573852583144	1231	2371.5	986	1297	94.91133117675781	236	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms328	false	4195389997026578812	247	300	1243	1507	1507	300	فلما كان- من الغد نزلت ومعها دفتر صغير فقالت يقول لك اذا صليت علي النبي فصل عليه وعلي اوصياءه علي هذه النسخة فاخذتها وكنت اعمل بها ورايت عدة ليال قد نزل من الغرفة وضوء السراج قاءم وكنت افتح الباب واخرج علي اثر الضوء وانا اراه اعني الضوء ولا اري احدا حتي يدخل المسجد-	328	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17109	true	7851104311231729170	0	53	0	266	1663	300	فلما كانت من الغد نزلت ومعها دفتر صغير فقالت يقول لك اذا صليت علي النبي فصل عليه وعلي اوصياءه علي هذه النسخة فاخذتها وكنت اعمل بها ورايت عدة ليال قد نزل من الغرفة وضوء السراج قاءم وكنت افتح الباب واخرج علي اثر الضوء وانا اراه اعني الضوء ولا اري احدا حتي يدخل المسجد	17109	-1991811573852583144	264	518.0	212	266	99.24812316894531	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms329	false	-87029173617602424	0	247	0	1399	1753	300	واري جماعة من الرجال من بلدان شتي ياتون باب هذه الدار فبعضهم يدفعون الي العجوز رقاعا معهم ورايت العجوز قد دفعت اليهم كذلك الرقاع فيكلمونها وتكلمهم ولا افهم عينهم ورايت منهم في منصرفنا جماعة في طريقي الي ان قدمت بغداد ونسخة الدفتر الذي خرج بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل علي محمد سيد المرسلين وخاتم النبيين وحجة رب العالمين المنتخب في الميثاق المصطفي في الظلال المطهر من كل افة البرء من كل عيب المءمل للنجاة المرتجي للشفاعة المفوض اليه دين الله اللهم شرف بنيانه وعظم برهانه وافلح حجته وارفع درجته واضء نوره وبيض وجهه واعطه الفضل والفضيلة والدرجة والوسيلة الرفيعة وابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون وصل علي امير المءمنين ووارث المرسلين وقاءد الغر المحجلين وسيد الوصيين وحجة رب العالمين وصل علي الحسن بن علي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي الحسين بن علي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي علي بن الحسين امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي محمد بن علي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي جعفر بن محمد امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي موسي بن جعفر امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي علي بن موسي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي محمد بن علي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي علي بن محمد امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي الحسن بن علي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي الخلف الصالح الهادي المهدي	329	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17109	true	7851104311231729170	53	300	266	1663	1663	300	واري جماعة من الرجال من بلدان شتي ياتون باب هذه الدار فبعضهم يدفعون الي العجوز رقاعا معهم ورايت العجوز قد دفعت اليهم كذلك الرقاع فيكلمونها وتكلمهم ولا افهم عينهم ورايت منهم في منصرفنا جماعة في طريقي الي ان قدمت بغداد -نسخة الدفتر الذي خرج بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل علي محمد سيد المرسلين وخاتم النبيين وحجة رب العالمين المنتجب في الميثاق المصطفي في الظلال المطهر من كل افة البرء من كل عيب المءمل للنجاة المرتجي للشفاعة المفوض اليه دين الله اللهم شرف بنيانه وعظم برهانه وافلح حجته وارفع درجته واضء نوره وبيض وجهه واعطه الفضل والفضيلة والدرجة والوسيلة الرفيعة وابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون وصل علي امير المءمنين ووارث المرسلين وقاءد الغر المحجلين وسيد الوصيين وحجة رب العالمين وصل علي الحسن بن علي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي الحسين بن علي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي علي بن الحسين امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي محمد بن علي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي جعفر بن محمد امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي موسي بن جعفر امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي علي بن موسي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي محمد بن علي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي علي بن محمد امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي الحسن بن علي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي الخلف الصالح الهادي المهدي-	17109	-1991811573852583144	1396	2781.0	1150	1399	99.78556060791016	244	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms329	false	-87029173617602424	247	300	1399	1753	1753	300	امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين اللهم صل علي محمد واهل بيته الاءمة الهادين المهديين العلماء الصادقين الابرار المتقين دعاءم دينك واركان توحيدك وتراجمة وحيك وحجتك علي خلقك وخلفاءك في ارضك الذين اخترتهم لنفسك واصطفيتهم علي عبادك وارتضيتهم لدينك وخصصتهم بمعرفتك وجللتهم بكرامتك وغشيتهم برحمتك وربيتهم بنعمتك وغذيتهم بحكمتك والبستهم--- نورك ورفعتهم-	329	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17110	true	2593815369789297598	0	54	0	358	1626	300	امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين اللهم صل علي محمد واهل بيته الاءمة الهادين المهديين العلماء الصادقين الابرار المتقين دعاءم دينك واركان توحيدك وتراجمة وحيك وحججك علي خلقك وخلفاءك في ارضك الذين اخترتهم لنفسك واصطفيتهم علي عبادك وارتضيتهم لدينك وخصصتهم بمعرفتك وجللتهم بكرامتك وغشيتهم برحمتك وربيتهم بنعمتك وغذيتهم بحكمتك والبستهم من نورك ورفعتهم	17110	-1991811573852583144	353	694.0	301	358	98.60335540771484	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms330	false	5696548601747641872	0	245	0	1267	1576	300	في ملكوتك وحففتهم بملاءكتك وشرفتهم بنبيك اللهم صل علي محمد وعليهم صلاة كثيرة داءمة طيبة لا يحيط بها الا انت ولا يسعها الا علمك ولا يحصيها احد غيرك اللهم وصل علي وليك المحيي سنتك القاءم بامرك الداعي اليك الدليل عليك وحجتك علي خلقك وخليفتك في ارضك وشاهدك علي عبادك اللهم اعز نصره ومد في عمره وزين الارض بطول بقاءه اللهم اكفه بغي الحاسدين واعذه من شر الكاءدين وازجر عنه ارادة الظالمين وخلصه من ايدي الجبارين اللهم اعطه في نفسه وذريته وشيعته ورعيته وخاصته وعامته وعدوه وجميع اهل زمانه- ما تقر-به عينه وتسر به نفسه وبلغه افضل امله في الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير اللهم جدد به ما محي من دينك واحي به ما بدل من كتابك واظهر به ما غير من حكمك حتي يعود دينك به وعلي يديه غضا جديدا خالصا مخلصا لا شك فيه ولا شبهة معه ولا باطل عنده ولا بدعة لديه اللهم نور بنوره كل ظلمة وهد بركنه كل بدعة واهدم بعزته كل ضلالة واقسم به كل جبار واخمد بسيفه كل نار واهلك بعدله كل جاءر واجر حكمه علي كل حكم واذل بسلطانه كل سلطان اللهم اذل كل من ناواه واهلك كل من عاداه وامكر بمن كاده واستاصل -من جحد حقه واستهان بامره وسعي في اطفاء نوره واراد اخماد ذكره اللهم صل علي محمد المصطفي وعلي المرتضي وفاطمة الزهراء والحسن الرضا والحسين المصطفي وجميع الاوصياء -مصابيح الدجي واعلام الهدي ومنار التقي والعروة الوثقي والحبل المتين والصراط المستقيم وصل علي وليك وولاة عهده والاءمة من ولده ومد في اعمارهم وزد في	330	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17110	true	2593815369789297598	54	300	358	1626	1626	300	في ملكوتك وحففتهم بملاءكتك وشرفتهم بنبيك اللهم صل علي محمد وعليهم صلاة كثيرة داءمة طيبة لا يحيط بها الا انت ولا يسعها الا علمك ولا يحصيها احد غيرك اللهم -صل علي وليك المحيي سنتك القاءم بامرك الداعي اليك الدليل عليك وحجتك علي خلقك وخليفتك في ارضك وشاهدك علي عبادك اللهم اعز نصره ومد في عمره وزين الارض بطول بقاءه اللهم اكفه بغي الحاسدين واعذه من شر الكاءدين وازجر عنه ارادة الظالمين وخلصه من ايدي الجبارين اللهم اعطه في نفسه وذريته وشيعته ورعيته وخاصته وعامته وعدوه وجميع اهل الدنيا ما تقر به عينه وتسر به نفسه وبلغه افضل امله في الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير اللهم جدد به ما محي من دينك واحي به ما بدل من كتابك واظهر به ما غير من حكمك حتي يعود دينك به وعلي يديه غضا جديدا خالصا مخلصا لا شك فيه ولا شبهة معه ولا باطل عنده ولا بدعة لديه اللهم نور بنوره كل ظلمة وهد بركنه كل بدعة واهدم بعزته كل ضلالة واقصم به كل جبار واخمد بسيفه كل نار واهلك بعدله كل جاءر واجر حكمه علي كل حكم واذل بسلطانه كل سلطان اللهم اذل كل من ناواه واهلك كل من عاداه وامكر بمن كاده واستاصل بمن جحد حقه واستهان بامره وسعي في اطفاء نوره واراد اخماد ذكره اللهم صل علي محمد المصطفي وعلي المرتضي وفاطمة الزهراء -الحسن الرضا والحسين المصطفي وجميع الاوصياء ومصابيح الدجي واعلام الهدي ومنار التقي والعروة الوثقي والحبل المتين والصراط المستقيم وصل علي وليك وولاة عهده والاءمة من ولده ومد في اعمارهم وزد في-	17110	-1991811573852583144	1259	2478.0	1015	1271	99.05586242675781	239	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms198	false	-4667577706198468595	1	287	5	1379	1438	300	دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام وانا اريد ان اساله عن الخلف من بعده فقال--- مبتدءا يا احمد بن اسحاق ان الله تبارك وتعالي لم يخل الارض منذ خلق ادم--------- الي يوم القيامة من حجة -لله علي خلقه به يدفع البلاء عن اهل الارض وبه ينزل الغيث وبه يخرج بركات الارض---- فقلت له يا ابن رسول الله فمن الامام والخليفة بعدك فنهض عليه السلام مسرعا فدخل البيت ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين فقال عليه السلام يا احمد بن اسحاق لو لا كرامتك علي الله وعلي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول ال-------------------له وكنيه الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يا احمد بن اسحاق مثله في هذه الامة مثل الخضر------------ ومثله -مثل ذي القرنين والله ليغيبن غيبة لا ينجو منها من ال-هلكة الا من -ثبته الله علي القول بامامته ووفقه للدعاء بتعجيل فرجه قال احمد بن اسحاق فقلت له يا مولاي فهل من علامة يطمءن ب--ها قلبي فنطق الغ------------لام بلسان عربي فصيح فقال عجل الله فرجه انا بقية الله في ارضه والمنتقم من اعداءه فلا تطلب اثرا بعد عين يا احمد بن اسحاق قال احمد بن اسحاق فخرجت مسرورا فرحا فلما كان من الغد عدت اليه فقلت له يا ابن رسول الله لقد عظم سروري بما مننت -علي فما السنة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين فقال طول الغيبة يا احمد فقلت--- يا ابن رسول الله فان غيبته لتطول قال اي وربي حتي يرجع عن هذا الامر اكثر القاءلين به فلا يبقي الا من اخذ الله عهده بولايتنا وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه يا احمد بن اسحاق هذا امر من امر الله وسر من سر الله وغيب من غيب الله فخذ ما اتيتك واكتمه وكن من الشاكرين	198	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17112	true	2747201002676724263	10	300	44	1446	1446	300	دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام وانا اريد ان اساله عن الخلف--- بعده فقال لي مبتدءا يا احمد بن اسحاق ان الله تبارك وتعالي لم يخل الارض منذ خلق ادم ولا تخلو الي يوم القيامة من حجة الله علي خلقه به يدفع البلاء عن اهل الارض وبه ينزل الغيث وبه يخرج بركات الارض قال فقلت--- يا ابن رسول الله فمن الامام والخليفة بعدك فنهض عليه السلام------ فدخل البيت ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين فقال------------ يا احمد بن اسحاق لو-لا كرامتك علي الله وعلي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول الله صلي الله عليه واله وكنيه الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يا احمد بن اسحاق مثله في هذه الامة مثل الخضر عليه السلام ومثله كمثل ذي القرنين والله ليغيبن غيبة لا ينجو فيها من التهلكة الا من يثبته الله علي القول بامامته ووفقه للدعاء بتعجيل فرجه قال احمد بن اسحاق فقلت له يا مولاي -هل من علامة يطمءن اليها قلبي فنطق الغلام عليه السلام بلسان عربي فصيح فقال-------------- انا بقية الله في ارضه والمنتقم من اعداءه فلا تطلب اثرا بعد عين يا احمد بن اسحاق قال احمد بن اسحاق فخرجت مسرورا فرحا فلما كان من الغد عدت اليه فقلت له يا ابن رسول الله لقد عظم سروري بما انعمت علي فما السنة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين فقال طول الغيبة يا احمد فقلت له يا ابن رسول الله وان غيبته لتطول قال اي وربي حتي يرجع عن هذا الامر اكثر القاءلين به فلا يبقي الا من اخذ الله عهده بولايتنا وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه يا احمد بن اسحاق هذا امر من امر الله وسر من سر الله وغيب من غيب الله فخذ ما اتيتك واكتمه وكن من الشاكرين-	17112	-1991811573852583144	1325	2506.0	1050	1443	91.82259368896484	259	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms311	false	6992295342470899260	181	300	888	1455	1455	300	عن احمد بن اسحاق قال دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي عليه-- السلام وانا اريد ان اساله عن الخلف بعده فقال لي مبتدءا يا احمد ابن اسحاق ان الله تبارك وتعالي لم يخل الارض منذ خلق ادم ولا تخلو الي يوم القيامة من حجة -لله علي خلقه به يدفع البلاء عن اهل الارض وبه ينزل الغيث وبه يخرج بركات الارض قال فقلت يا ابن رسول الله فمن الامام والخليفة بعدك فنهض عليه السلام فدخل البيت ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين فقال يا احمد بن اسحاق لو لا كرامتك علي الله وعلي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول ال-------------------له وكنيه الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت-	311	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17112	true	2747201002676724263	5	127	23	611	1446	300	عن احمد بن اسحاق قال دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام وانا اريد ان اساله عن الخلف بعده فقال لي مبتدءا يا احمد -بن اسحاق ان الله تبارك وتعالي لم يخل الارض منذ خلق ادم ولا تخلو الي يوم القيامة من حجة الله علي خلقه به يدفع البلاء عن اهل الارض وبه ينزل الغيث وبه يخرج بركات الارض قال فقلت يا ابن رسول الله فمن الامام والخليفة بعدك فنهض عليه السلام فدخل البيت ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين فقال يا احمد بن اسحاق لو-لا كرامتك علي الله وعلي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول الله صلي الله عليه واله وكنيه الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت	17112	-1991811573852583144	565	1090.5	448	590	95.76271057128906	113	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms312	false	7914350547510632982	0	171	0	818	1437	300	جورا وظلما يا احمد بن اسحاق مثله في هذه الامة مثل الخضر------------ ومثله كمثل ذي القرنين والله ليغيبن غيبة لا ينجو فيها من ال-هلكة الا من يثبته الله علي القول بامامته ووفقه للدعاء بتعجيل فرجه قال احمد بن اسحاق فقلت له يا مولاي هل من علامة يطمءن اليها قلبي فنطق الغلام عجل الله فرجه بلسان عربي فصيح فقال انا بقية الله في ارضه والمنتقم من اعداءه فلا تطلب اثرا بعد عين يا احمد بن اسحاق قال احمد بن اسحاق فخرجت مسرورا فرحا فلما كان من الغد عدت اليه فقلت له يا ابن رسول الله لقد عظم سروري بما انعمت علي فما السنة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين فقال طول الغيبة يا احمد فقلت له يا ابن رسول الله وان غيبته لتطول قال اي وربي حتي يرجع عن هذا الامر اكثر القاءلين به فلا يبقي الا من اخذ الله عهده بولايتنا وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه يا احمد بن اسحاق هذا امر من امر الله وسر من سر الله وغيب من غيب الله فخذ ما اتيتك------- وكن من الشاكرين	312	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17112	true	2747201002676724263	127	300	611	1446	1446	300	جورا وظلما يا احمد بن اسحاق مثله في هذه الامة مثل الخضر عليه السلام ومثله كمثل ذي القرنين والله ليغيبن غيبة لا ينجو فيها من التهلكة الا من يثبته الله علي القول بامامته ووفقه للدعاء بتعجيل فرجه قال احمد بن اسحاق فقلت له يا مولاي هل من علامة يطمءن اليها قلبي فنطق الغلام عليه السلام-- بلسان عربي فصيح فقال انا بقية الله في ارضه والمنتقم من اعداءه فلا تطلب اثرا بعد عين يا احمد بن اسحاق قال احمد بن اسحاق فخرجت مسرورا فرحا فلما كان من الغد عدت اليه فقلت له يا ابن رسول الله لقد عظم سروري بما انعمت علي فما السنة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين فقال طول الغيبة يا احمد فقلت له يا ابن رسول الله وان غيبته لتطول قال اي وربي حتي يرجع عن هذا الامر اكثر القاءلين به فلا يبقي الا من اخذ الله عهده بولايتنا وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه يا احمد بن اسحاق هذا امر من امر الله وسر من سر الله وغيب من غيب الله فخذ ما اتيتك واكتمه وكن من الشاكرين-	17112	-1991811573852583144	806	1570.5	638	838	96.18138122558594	166	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms312	false	7914350547510632982	186	292	894	1396	1437	300	عن يعقوب بن منفوس---- دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي عليه-- السلام وهو جالس علي دكان في الدار -عن يمينه بيت وعليه ستر مسبل فقلت له يا سيدي من صاحب هذا الامر فقال عليه السلام ارفع الستر فرفعته فخرج الينا----- خماسي له عشر او ثمان او نحو ذلك واضح الجبين ابيض------ دري المقلتين شثن الكفين معطوف الركبتين في خده الايمن خال وفي راسه ذءابة فجلس علي فخذ ابي محمد عليه السلام ثم قال لي هذا هو صاحبكم ثم وثب فقال له يا بني ادخل الي الوقت المعلوم فدخل البيت وانا انظر اليه ثم قال لي يا يعقوب انظر من في البيت فدخلت فما رايت احدا	312	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17113	true	-4418235020216893315	71	174	329	825	1496	300	عن يعقوب بن منفوس قال دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام وهو جالس علي دكان في الدار وعن يمينه بيت ع-ليه ستر مسبل فقلت له--- سيدي من صاحب هذا الامر فقال------------ ارفع الستر فرفعته فخرج الينا غلام خماسي له عشر او ثمان او نحو ذلك واضح الجبين ابيض الوجه دري المقلتين شثن الكفين معطوف الركبتين في خده الايمن خال وفي راسه ذوابة فجلس علي فخذ ابي محمد عليه السلام --فقال--- هذا ---صاحبكم ثم وثب فقال له يا بني ادخل الي الوقت المعلوم فدخل البيت وانا انظر اليه ثم قال لي يا يعقوب انظر من في البيت فدخلت فما رايت احدا	17113	-1991811573852583144	475	879.5	375	520	91.34615325927734	92	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms300	false	8471276598147891520	129	171	651	857	1477	300	قال دخلت علي صاحب الزمان وهو في المهد فقال لي علي بالصندل الاحمر فاتيته به فقال اتعرفني -قلت نعم---------------- انت سيدي وابن سيدي فقال ليس عن هذا سالتك فقلت------------------- فسر لي فقال انا خاتم الاوصياء وبي يرفع الله البلاء عن اهل --شيعتي	300	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17118	true	-3083092524860062559	91	137	459	685	1541	300	قال دخلت علي صاحب ال-------------زمان فقال ---علي بالصندل الاحمر فاتيته ثم ق-ال اتعرفني فقلت نعم قال من انا فقلت انت سيدي وابن سيدي فقال ليس عن هذا سالتك قال طريف فقلت جعلت فداك فسر لي ق-ال انا خاتم الاوصياء وبي يدفع الله البلاء عن اهلي وشيعتي	17118	-1991811573852583144	176	298.0	139	244	72.13114929199219	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms313	false	-5302841310593694945	2	55	7	260	1456	300	ظريف ابي نصر قال دخلت علي صاحب الزمان فقال علي بالصندل الاحمر فاتيته به ثم قال اتعرفني -قلت نعم قال من انا فقلت انت سيدي وابن سيدي فقال ليس عن هذا اسال-ك قال ظريف -قلت جعلني الله فداك فبين لي قال انا خاتم الاوصياء -بي يدفع الله عز وجل البلاء عن اهلي وشيعتي	313	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17118	true	-3083092524860062559	88	137	446	685	1541	300	طريف ابو نصر قال دخلت علي صاحب الزمان فقال علي بالصندل الاحمر فاتيت---ه ثم قال اتعرفني فقلت نعم قال من انا فقلت انت سيدي وابن سيدي فقال ليس عن هذا -سالتك قال طريف فقلت جعلت------ فداك فسر- لي قال انا خاتم الاوصياء وبي يدفع الله------- البلاء عن اهلي وشيعتي	17118	-1991811573852583144	229	400.5	180	257	89.10505676269531	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms413	false	-2449013359848890550	0	122	0	656	1583	300	ابي عبد الله الكوفي-------------------------- ممن وقف علي معجزات صاحب الزمان عليه صلوات الله الملك المنان وراه من الوكلاء ببغداد العمري وابنه وحاجز والبلالي والعطار ومن الكوفة العاصمي ومن الاهواز محمد بن ابراهيم -بن مهزيار ومن اهل قم احمد بن اسحاق ومن اهل همدان محمد بن صالح ومن اهل الري البسامي -الاسدي---------- ومن اهل اذربايجان الق-سم بن العلاء ومن نيشابور محمد بن شاذان ومن غير الوكلاء من اهل بغداد ابو القاسم بن ابي جالس وابو عبد الله الكندي وابو عبد الله الجن-دي وهارون القزاز والنيلي وابو القاسم بن دبيس وابو عبد الله -بن فروخ ومسرور الطباخ مولي ابي الحسن------------ واحمد ومحمد ابنا الحسن واسحاق الكاتب من بني نيبخت وصاحب الفرار------ الصرة المختومة ومن همدان محمد بن كشمرد وجعفر بن حمدان ومحمد ابن هارون	413	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17118	true	-3083092524860062559	169	300	842	1541	1541	300	ابي عبد الله الكوفي انه ذكر عدد من انتهي اليه ممن وقف علي معجزات صاحب الزمان----- صلوات الله عليه-------- وراه من الوكلاء ببغداد العمري وابنه وحاجز والبلالي والعطار ومن الكوفة العاصمي ومن الاهواز محمد بن ابراهيم ابن مهزيار ومن اهل قم احمد بن اسحاق ومن اهل همذان محمد بن صالح ومن اهل الري البسامي والاسدي يعني نفسه ومن اهل اذرب-يجان القاسم بن العلاء ومن نيسابور محمد بن شاذان ومن غير الوكلاء من اهل بغداد ابو القاسم بن ابي حابس وابو عبد الله الكندي وابو عبد الله الجنيدي وهارون القزاز والنيلي وابو القاسم بن دبيس وابو عبد الله ابن فروخ ومسرور الطباخ مولي ابي الحسن عليه السلام واحمد ومحمد ابنا الحسن واسحاق الكاتب من بني نيبخت وصاحب الفراء وصاحب الصرة المختومة ومن همذان محمد بن كشمرد وجعفر بن حمدان ومحمد -بن هارون-	17118	-1991811573852583144	631	1158.0	512	715	88.25174713134766	105	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms321	false	3709691223566613869	15	165	74	784	1452	300	الحسن بن وجنا- النصيبي قال كنت ساجدا تحت الميزاب في رابع اربع وخمسين حجة بعد العتمة وانا اتضرع في الدعاء اذ حركني محرك فقال قم يا حسن بن وجنا ق-ال فقمت فاذا جارية صفراء نحيفة البدن اقول انها من ابناء اربعين فما فوقها فمشت بين يدي وانا لا اسالها عن شء حتي اتت بي دار خديجة----------------- وفيه- بيت بابه في وسط الحاءط وله درجة سدج ترتقي اليه فص----------------------------------------عدت فوقفت بالباب فقال لي صاحب الزمان يا ح------------سن اتراك خفيت علي والله ما من وقت في حجك الا وانا معك فيه ثم جعل يعد علي اوقاتي فوقعت مغشيا علي وجهي فحسست بيد- قد وقعت علي فقمت فقال لي يا حسن الزم ---------دار جعفر بن محمد ولا يهمنك طعامك ولا شرابك ولا ما يستر عورتك ثم دفع الي دفترا فيه دعاء الفرج وصلاته عليه فقال -بهذا فادع وهكذا صل علي ولا تعطه الا محقي اولياءي فان الله جل جلاله موفقك فقلت يا مولاي	321	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17119	true	3207252753549476194	138	299	724	1510	1512	300	الحسن بن وجناء النصيبي قال كنت ساجدا تحت الميزاب في رابع اربع وخمسين حجة بعد العتمة وانا اتضرع في الدعاء اذ حركني محرك فقال قم يا حسن بن وجناء قال فقمت فاذا جارية صفراء نحيفة البدن اقول انها من ابناء اربعين فما فوقها فمشت بين يدي وانا لا اسالها عن شء حتي اتت بي دار خديجة صلوات الله عليها وفيها بيت بابه في وسط الحاءط وله درجه ساج يرتقي اليه فصعدت الجارية وجاءني النداء اصعد يا حسن فصعدت فوقفت بالباب وقال لي صاحب الزمان عليه السلام يا حسن اتراك خفيت علي والله ما من وقت في حجك الا وانا معك فيه ثم جعل يعد علي اوقاتي فوقعت مغشيا علي وجهي فحسست بيده قد وقعت علي فقمت فقال لي يا حسن الزم بالمدينة دار جعفر بن محمد ولا يهمنك طعامك و---شرابك ولا ما يستر عورتك ثم دفع الي دفترا فيه دعاء الفرج وصلاة عل-يه فقال فبهذا فادع وهكذا صل علي ولا تعطه الا محقي اولياءي فان الله جل جلاله موفقك فقلت--- مولاي	17119	-1991811573852583144	689	1319.0	544	793	86.88524627685547	131	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms413	false	-2449013359848890550	122	245	656	1299	1583	300	بن عمران ومن الدينور حسن بن هارون واحمد ابن اخيه وابو الحسن ومن اصفهان ابن باد-شاله ومن الصيمرة زيدان ومن قم الحسن بن نضر ومحمد بن محمد وعلي ابن محمد بن اسحاق وابوه والحسن بن يعقوب ومن اهل الري القاسم بن موسي وابنه وابو محمد بن هارون وصاحب الحصاة وعلي بن محمد ومحمد بن محمد الكليني وابو جعفر الرن و-من قزوين مرداس وعلي بن احمد ومن قابس رجلان ومن شهر زور ابن الخال ومن فارس المجروح ومن مرو صاحب الالف دينار وصاحب المال والرقعة البيضاء وابو ثابت ومن نيسابور محمد بن شعيب بن صالح ومن اليمن الفضل بن يزيد والحسن ابنه والجعفري وابن الاعجمي والشمشاطي ومن مصر صاحب المولودين وصاحب المال بمكة وابو رجا ومن نصيبين ابو محمد ابن الوجنا- ومن الاهواز الحصيني	413	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17119	true	3207252753549476194	0	123	0	646	1512	300	بن عمران ومن الدينور حسن بن هارون واحمد ابن اخيه وابو الحسن ومن اصفهان ابن باداشاكة ومن الصيمرة زيدان ومن قم الحسن بن نضر ومحمد بن محمد وعلي ابن محمد بن اسحاق وابوه والحسن بن يعقوب ومن اهل الري القاسم بن موسي وابنه وابو محمد بن هارون وصاحب الحصاة وعلي بن محمد ومحمد بن محمد الكليني وابو جعفر الرفا ومن قزوين مرداس وعلي بن احمد ومن قابس رجلان ومن شهر زور ابن الخال ومن فارس المجروح ومن مرو صاحب الالف دينار وصاحب المال والرقعة البيضاء وابو ثابت ومن نيسابور محمد بن شعيب بن صالح ومن اليمن الفضل بن يزيد والحسن ابنه والجعفري وابن الاعجمي والشمشاطي ومن مصر صاحب المولودين وصاحب المال بمكة وابو رجا ومن نصيبين ابو محمد ابن الوجناء ومن الاهواز الحصيني	17119	-1991811573852583144	638	1262.0	516	646	98.76161193847656	119	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms321	false	3709691223566613869	165	280	784	1367	1452	300	اراك بعدها فقال يا حسن اذا شاء الله قال فانصرفت من حجتي ولزمت دار جعفر بن محمد-------------- فانا اخرج منها فلا اعود اليها الا لثلاث خصال لتجديد وضوء او لنوم او لوقت الافطار فادخل بيتي وقت الافطار فاصيب رباعيا مملوءا ماء ورغيفا علي راسه وعليه ما تشتهي نفسي بالنهار فاكل ذلك فهو كفاية لي وكسوة الشتاء في وقت الشتاء وكسوة الصيف في وقت الصيف واني لادخل الماء بالنهار وارش البيت وادخل الكوز فارغا فاوتي بالطعام ولا حاجة لي اليه فاتصدق به كي-----لا يعلم بي من معي الرابع ممن راه في غيبته الصغ-----ري عن حبيب بن محمد بن يونس بن شاذان الصنعاءي قال دخلت الي علي بن مهزي------------------------------------------ار الاهوازي فسالته عن ال ابي محمد ع--------------------ليه السلام	321	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17120	true	5246417040508029035	0	118	0	600	1473	300	اراك بعدها فقال يا حسن اذا شاء الله قال فانصرفت من حجتي ولزمت دار جعفر بن محمد عليهما السلام فانا اخرج منها فلا اعود اليها الا لثلاث خصال لتجديد وضوء او لنوم او لوقت الافطار فادخل بيتي وقت الافطار فاصيب رباعيا مملوءا ماء ورغيفا علي راسه ع-ليه ما تشتهي نفسي بالنهار فاكل ذلك فهو كفاية لي وكسوة الشتاء في وقت الشتاء وكسوة الصيف في وقت الصيف واني لادخل الماء بالنهار فارش البيت و ادع الكوز فارغا واءتي بالطعام ولا حاجة لي اليه فا-صدق به ليلا لءلا يعلم بي من معي 28 اكمال الدين ابن متوكل عن الحميري عن ابراهيم ------------------------------------------------بن مهزيار قال قدمت مدينة الرسول واله فبحثت عن اخبار------------------- ال ابي محمد الحسن بن علي الاخير عليه السلام	17120	-1991811573852583144	472	848.0	375	669	70.55306243896484	86	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms313	false	-5302841310593694945	66	107	312	498	1456	300	عبد الله الستوري قال صرت الي بستان بني هاشم فرايت غلمانا يلعبون في غدير ماء وفتي جالس -علي مصلي واضعا كمه علي فيه فقلت من هذا فقالوا م ح م د بن الحسن بن علي عليه السلام وكان في صورة ابيه	313	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17126	true	4723743328478069087	221	258	1219	1386	1608	300	عبد الله الس-وري قال صرت الي بستان بني عامر فرايت غلمانا يلعبون في غدير ماء وفتي جالسا علي مصلي واضعا كمه علي فيه فقلت من هذا فقالوا م ح م د بن الحسن------------------- وكان في صورة ابيه	17126	-1991811573852583144	162	301.0	126	187	86.63101959228516	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms354	false	3584217469928452017	7	300	30	1455	1455	300	ان بهمدان ناسا يعرفون ببني راشد وهم كلهم يتشيعون ومذهبهم مذهب اهل الامامة فسالت عن سبب تشيعهم من بين اهل همدان فقال لي شيخ منهم رايت فيه صلاحا وسمتا ان سبب ذلك ان جدنا الذي ننسب اليه خرج حاجا فقال انه لما صدر من الحج وساروا منازل في البادية قال فنشطت في النزول والمشي فمشيت طويلا حتي اعييت وتعبت وقلت في نفسي انام نومة تريحني فاذا جاء اواخر القافلة قمت قال فما انتبهت الا بحر الشمس فلم ار احدا فتوحشت ولم ار طريقا ولا اثرا فتوكلت علي الله عز وجل وقلت اسير حيث وجهني ومشيت غير طويل فوقعت في ارض خضراء نضرة كانها قريبة عهد بغيث واذا تربتها اطيب تربة ونظرت في سواء تلك الارض الي قصر يلوح كانه سيف فقلت يا ليت شعري ما هذا القصر الذي لم اعهده ولم اسمع به فقصدته فلما بلغت الباب رايت خادمين ابيضين فسلمت عليهما فردا علي ردا جميلا فقالا اجلس فقد اراد الله بك خيرا وقام احدهما فدخل واحتبس غير بعيد ثم خرج فقال قم فادخل فدخلت قصرا لم ار بناء احسن من بناءه ولا اضوا منه وتقدم الخادم الي ستر علي بيت فرفعه ثم قال لي ادخل فدخلت البيت فاذا فتي جالس في وسط البيت وقد علق علي راسه من السقف سيف طويل تكاد ظبته تمس راسه والفتي بدر يلوح في ظلام فسلمت فرد السلام بالطف الكلام واحسنه ثم قال لي اتدري من انا فقلت لا والله فقال انا القاءم من ال محمد انا ا-------------------لذي اخرج في اخر الزمان بهذا السيف واشار اليه فاملا الارض عدلا و-قسطا كما ملءت جورا وظلما فسقطت علي وجهي وتعفرت فقال لا تفعل ارفع راسك انت فلان من مدينة بالجبل يقال لها همدان قلت صدقت يا سيدي ومولاي قال فتحب ان تءوب الي اهلك قلت نعم يا سيدي وابشرهم بما اتاح الله عز وجل لي فاومي الي الخادم فاخذ-	354	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17127	true	-7571643444791731611	0	298	0	1445	1457	300	ان بهمذان ناسا يعرفون ببني راشد وهم كلهم يتشيعون ومذهبهم مذهب اهل الامامة فسالت عن سبب تشيعهم من بين اهل همذان فقال لي شيخ منهم رايت فيه صلاحا وسمتا ان سبب ذلك ان جدنا الذي ننسب اليه خرج حاجا فقال انه لما صدر من الحج وساروا منازل في البادية قال فنشطت في النزول والمشي فمشيت طويلا حتي اعييت وتعبت وقلت في نفسي انام نومة تريحني فاذا جاء اواخر القافلة قمت قال فما انتبهت الا بحر الشمس ولم ار احدا فتوحشت ولم ار طريقا ولا اثرا فتوكلت علي الله عز وجل وقلت اسير حيث وجهني ومشيت غير طويل فوقعت في ارض خضراء نضرة كانها قريبة عهد بغيث واذا تربتها اطيب تربة ونظرت في سواء تلك الارض الي قصر يلوح كانه سيف فقلت يا ليت شعري ما هذا القصر الذي لم اعهده ولم اسمع به فقصدته فلما بلغت الباب رايت خادمين ابيضين فسلمت عليهما فردا علي ردا جميلا وقالا اجلس فقد اراد الله بك خيرا وقام احدهما فدخل واحتبس غير بعيد ثم خرج فقال قم فادخل فدخلت قصرا لم ار بناء احسن من بناءه ولا اضوء منه وتقدم الخادم الي ستر علي بيت فرفعه ثم قال لي ادخل فدخلت البيت فاذا فتي جالس في وسط البيت وقد علق علي راسه من السقف سيف طويل تكاد ظبته تمس راسه والفتي بدر يلوح في ظلام فسلمت فرد السلام بالطف الكلام واحسنه ثم قال لي اتدري من انا فقلت لا والله فقال انا القاءم من ال محمد صلي الله عليه واله انا الذي اخرج في اخر الزمان بهذا السيف واشار اليه فاملا الارض عدلا و قسطا كما ملءت جورا وظلما فسقطت علي وجهي وتعفرت فقال لا تفعل ارفع راسك انت فلان من مدينة بالجبل يق-ل لها همذان قلت صدقت يا سيدي ومولاي قال فتحب ان تءوب الي اهلك قلت نعم يا سيدي وابشرهم بما اتاح الله عزو جل لي فاوما الي الخادم فاخذ	17127	-1991811573852583144	1412	2794.0	1121	1446	97.64868927001953	283	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms355	false	-2020219739915547282	2	72	13	381	1640	300	صرة وخرج ومشي معي خطوات فنظرت الي اطلال واشجار ومنارة مسجد فقال اتعرف هذا البلد قلت ان بقرب بلدنا بلدة تعرف باستاباد وهي تشبهها قال فقال هذه استاباد امض راشدا فالتفت فلم اره ودخلت استاباد واذا في الصرة اربعون او خمسون دينارا فوردت همدان وجمعت اهلي وبشرتهم بما اتاح الله لي ويسره عز وجل ولم نزل بخير ما بقي معنا من تلك الدنانير اقو-----------------------------------------------------------------ل استاباد هي التي تعرف اليوم باسداباد	355	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17128	true	-2693957921244361966	0	83	0	432	1433	300	صرة وخرج ومشي معي خطوات فنظرت الي ظ-لال واشجار ومنارة مسجد فقال اتعرف هذا البلد قلت ان بقرب بلدنا بلدة تعرف باستاباد وهي تشبهها قال فقال هذه استاباد امض راشدا فالتفت فلم اره ودخلت استاباد واذا في الصرة اربعون او خمسون دينارا فوردت همذان وجمعت اهلي وبشرتهم بما اتاح الله لي ويسره عز وجل ولم نزل بخير ما بقي معنا من تلك الدنانير بيان قوله في سواء تلك الارض اي وسطها وظبة السيف بالضم مخففا طرفه ولعل استاباد هي التي تعرف اليوم باسداباد	17128	-1991811573852583144	362	702.5	292	433	83.60276794433594	67	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms322	false	-6819629750261417249	119	214	594	1072	1499	300	فبينا انا ليلة ف-----------------------------ي الطواف -اذا انا بفتي حسن- الوجه طيب الراءحة يتبختر في مشيه طاءف حول البيت فحس قلبي به فقمت نحوه فحككته فقال لي من اي-----ن الرجل فقلت من اهل العراق فقال لي من اي العراق قلت من الاهواز فقال لي اتعرف---- ابن الخضيب فقلت رحمه الله دعي فاجاب فقال رحمه الله فما- كان اطول ليلته واكثر تبتله واغزر دمعته افتعرف علي بن ابراهيم المهزيا------------ر فقلت انا علي بن ابراهيم المهزيار فقال حياك الله------- ابا الحسن --------------------------------------------------------ما فعلت بالعلامة التي بينك وبين ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام فقلت معي قال اخرجها	322	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17129	true	6385408915039997461	161	263	789	1310	1490	300	فبينا انا كذلك وقد خلالي وجه الكعبة اذ قمت الي الطواف فاذا انا بفتي مليح الوجه طيب الروح مترد ببردة متشح باخري وقد عطف برداءه علي عاتقه فحر-------كته فالتفت الي فقال ممن الرجل فقلت م---------------------------------------ن الاهواز فقال--- اتعرف بها ابن الخضيب فقلت رحمه الله دعي فاجاب فقال رحمه الله فلقد كان بالنهار صاءما وبالليل قاءما وللقران تاليا ولنا مواليا اتعرف بها علي بن مهزيار فقلت انا علي بن ----------مهزيار فقال اهلا وسهلا بك يا ابا الحسن اتعرف الضريحين قلت نعم قال ومن هما قلت محمد و موسي قال وما فعلت -العلامة التي بينك وبين ابي محمد------------- عليه السلام فقلت معي قال اخرجها	17129	-1991811573852583144	272	352.0	211	594	45.79124450683594	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms317	false	-5865560512182969791	0	56	0	268	1531	300	علي بن سنان الموصلي عن ابيه---- لما قبض سيدنا ابو محمد الحسن بن علي العسكري------------ وفد من قم والجبال وفود بالاموال التي كانت تحمل علي الرسم ولم يكن عندهم خبر وفاته------------ فلما ان وصلوا الي سر من راي سالوا عن سيدنا الحسن بن علي عليه-- السلام فقيل لهم انه قد فقد قالوا فمن وارثه قالوا اخوه	317	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17132	true	-4264092052604199324	239	300	1185	1482	1482	300	علي بن سنان الموصلي عن ابيه قال لما قبض سيدنا ابو محمد الحسن بن علي العسكري عليه السلام وفد من قم والجبال وفود بالاموال التي كانت تحمل علي الرسم ولم يكن عندهم خبر وفاته عليه السلام فلما ان وصلوا الي سر من راي سالوا عن سيدنا الحسن بن علي عليهما السلام فقيل لهم انه قد فقد قالوا فمن وارثه قالوا اخوه-	17132	-1991811573852583144	267	497.5	212	298	89.5973129272461	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms317	false	-5865560512182969791	56	300	268	1531	1531	300	جعفر بن علي فسالوا عنه فقيل لهم قد خرج متنزها وركب زورقا في الدجلة يشرب ومعه المغنون قال فتشاور القوم وقالوا ليست هذه صفات الامام وقال بعضهم لبعض امضوا بنا لنرد هذه الاموال الي اصحابها فقال ابو العباس احمد بن جعفر الحميري القمي قفوا بنا حتي ينصرف هذا الرجل ونختبر امره علي الصحة قال فلما انصرف دخلوا عليه فسلموا عليه وقالوا يا سيدنا نحن قوم من اهل قم ومعنا جماعة من الشيعة وغيرها كن-ا نحمل الي سيدنا ابي محمد الحسن -بن علي الام--------------وال فقال واين هي قالوا معنا قال لع احملوها الي قالوا ان لهذه الاموال خبرا طريفا فقال وما هو قالوا ان هذه الاموال تجمع ويكون فيها من عامة الشيعة الدينار والديناران ثم يجعلونها في كيس ويختمون عليها وكنا اذا وردنا بالمال قال سيدنا ابو محمد------------ جملة المال كذا -كذا دينارا من فلان كذا ومن فلان كذا حتي ياتي علي اسماء الناس كلهم ويقول ما علي الخواتيم من نقش فقال جعفر كذبتم تقولون علي اخي ما لم يفعله هذا علم الغيب قال فلما سمع القوم كلام جعفر جعل ينظر بعضهم الي بعض فقال لهم احملوا هذا المال الي فقالوا انا قوم مستاجرون وكلاء لارباب المال ولا نسلم المال الا بالعلامات التي كنا نعرفها من سيدنا ابي محمد الحسن بن علي-------------- فان كنت الامام فبي-ن لنا والا رددناها الي اصحابها يرون فيها رايهم قال فدخل جعفر علي الخليفة وكان بسر من راي فاستعدي عليهم فلما حضروا قال الخليفة احملوا هذا المال الي جعفر قالوا اصلح الله امير المءمنين انا قوم مستاجرون وكلاء لارباب هذه-	317	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17133	true	-7576693517452425590	0	249	0	1305	1578	300	جعفر بن علي فسالوا عنه فقيل لهم قد خرج متنزها وركب زورقا في الدجلة يشرب ومعه المغنون قال فتشاور القوم وقالوا ليست هذه صفات الامام وقال بعضهم لبعض امضوا بنا لنرد هذه الاموال علي اصحابها فقال ابو العباس محمد بن جعفر الحميري القمي قفوا بنا حتي ينصرف هذا الرجل ونختبر امره علي الصحة قال فلما انصرف دخلوا عليه فسلموا عليه وقالوا يا سيدنا نحن قوم من اهل قم ومعنا جماعة من الشيعة وغيرها وكنا نحمل الي سيدنا ابي محمد الحسن ابن علي عليهما السلام الاموال فقال واين هي قالوا معنا قال ا---حملوها الي قالوا ان لهذه الاموال خبرا طريفا فقال وما هو قالوا ان هذه الاموال تجمع ويكون فيها من عامة الشيعة الدينار والديناران ثم يجعلونها في كيس ويختمون عليها وكنا اذا وردنا بالمال قال سيدنا ابو محمد عليه السلام جملة المال كذا وكذا دينارا من فلان كذا ومن فلان كذا حتي ياتي علي اسماء الناس كلهم ويقول ما علي الخواتيم من نقش فقال جعفر كذبتم تقولون علي اخي ما لم يفعله هذا علم الغيب قال فلما سمع القوم كلام جعفر جعل ينظر بعضهم الي بعض فقال لهم احملوا هذا المال الي فقالوا انا قوم مستاجرون وكلاء لارباب المال ولا نسلم المال الا بالعلامات التي كنا نعرفها من سيدنا ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام فان كنت الامام فبرهن لنا والا رددناها الي اصحابها يرون فيها رايهم قال فدخل جعفر علي الخليفة وكان بسر من راي فاستعدي عليهم فلما حضروا قال الخليفة احملوا هذا المال الي جعفر قالوا اصلح الله امير المءمنين انا قوم مستاجرون وكلاء لارباب هذه	17133	-1991811573852583144	1251	2446.5	1009	1308	95.64220428466797	235	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms318	false	5745242002566604703	0	51	0	276	1539	300	الاموال وهي-------- لجماعة امرونا ان لا نسلمها الا بعلامة ودلالة وقد جرت بهذا العادة مع ابي محمد الحسن بن علي عليه-- السلام فقال الخليفة وما الدلالة التي كانت لابي محمد عليه السلام قال القوم كان يصف الدنانير واصحابها والاموال وكم هي فاذا فعل ذلك سلمناها اليه وقد وفدنا عليه مرارا فكانت	318	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17133	true	-7576693517452425590	249	300	1305	1578	1578	300	الاموال وهي وداعة ا لجماعة امرونا ان لا نسلمها الا بعلامة ودلالة وقد جرت بهذا العادة مع ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام فقال الخليفة وما الدلالة التي كانت لابي محمد------------ قال القوم كان يصف الدنانير واصحابها والاموال وكم هي فاذا فعل ذلك سلمناها اليه وقد وفدنا عليه مرارا فكانت-	17133	-1991811573852583144	263	496.5	215	286	91.95803833007812	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms318	false	5745242002566604703	51	300	276	1539	1539	300	هذه علامتنا منه ودلالتنا وقد مات فان يكن هذا الرجل صاحب هذا الامر فليقم لنا ما كان يقيم لنا اخوه والا رددناها الي اصحابها فقال جعفر يا امير المءمنين ان هءلاء قوم كذابون يكذبون علي اخي وهذا علم الغيب فقال الخليفة القوم رسل وما علي الرسول الا البلاغ المبين قال فبهت جعفر ولم يحر جوابا فقال القوم يتطول امير المءمنين باخراج امره الي من يبذرقنا حتي نخرج من هذه البلدة قال فامر لهم بنقيب فاخرجهم منها فلما ان خرجوا من البلد خرج اليهم غلام احسن الناس وجها كانه خادم فنادي يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان اجيبوا مولاكم قال فقالوا له انت مولانا قال معاذ الله انا عبد مولاكم فسيروا اليه قالوا فسرنا معه حتي دخلنا دار مولانا الحسن بن علي-------------- فاذا ولده القاء------------م قاعد علي سرير كانه فلقة القمر عليه ثياب خضر فسلمنا عليه فرد علينا السلام ثم قال جملة المال كذا وكذا دينارا حمل فلان كذا وفلان كذا ولم يزل يصف حتي وصف الجميع ثم وصف ثيابنا ورحالنا وما كان معنا من الدواب فخررنا سجدا لله عز وجل شكرا لما عرفنا وقبلنا الارض بين يديه ثم سالناه عما اردنا واجاب فحملنا اليه الاموال وامرنا القاءم ان لا نحمل الي سر من راي بعدها شيءا فانه ينصب لنا ببغداد رجلا نحمل اليه الاموال ويخرج من عنده التوقيعات قال فانصرفنا من عنده ودفع الي ابي جعفر-- محمد بن جعفر القمي الحميري شيءا من الحنوط والكفن وقال له اعظم الله اجرك في نفسك قال فما بلغ ابو العباس عقبة همدان حتي توفي رحمه الله وكنا بعد ذلك نحمل-	318	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17134	true	-5883528451901674178	0	253	0	1290	1538	300	هذه علامتنا منه ودلالتنا وقد مات فان يكن هذا الرجل صاحب هذا الامر فليقم لنا ما كان يقيم لنا اخوه والا رددناها الي اصحابها فقال جعفر يا امير المءمنين ان هءلاء قوم كذابون يكذبون علي اخي وهذا علم الغيب فقال الخليفة القوم رسل وما علي الرسول الا البلاغ المبين قال فبهت جعفر ولم يحر جوابا فقال القوم يتطول امير المءمنين باخراج امره الي من يبدرقنا حتي نخرج من هذه البلدة قال فامر لهم بنقيب فاخرجهم منها فلما ان خرجوا من البلد خرج عليهم غلام احسن الناس وجها كانه خادم فنادي يا فلان -بن فلان ويا فلان -بن فلان اجيبوا مولاكم قال فقالوا له انت مولانا قال معاذ الله انا عبد مولاكم فسيروا اليه قالوا فسرنا معه حتي دخلنا دار مولانا الحسن بن علي عليهما السلام فاذا ولده القاءم عليه السلام قاعد علي سرير كانه فلقة القمر عليه ثياب خضر فسلمنا عليه فرد علينا السلام ثم قال جملة المال كذا وكذا دينارا حمل فلان كذا وفلان كذا ولم يزل يصف حتي وصف الجميع ثم وصف ثيابنا ورحالنا وما كان معنا من الدواب فخررنا سجدا لله عز وجل شكرا لما عرفنا وقبلنا الارض بين يديه ثم سالناه عما اردنا فاجاب فحملنا اليه الاموال وامرنا القاءم ان لا نحمل الي سر من راي بعدها شيءا فانه ينصب لنا ببغداد رجلا نحمل اليه الاموال ويخرج من عنده التوقيعات قال فانصرفنا من عنده ودفع الي ابي العباس محمد بن جعفر القمي الحميري شيءا من الحنوط والكفن وقال له اعظم الله اجرك في نفسك قال فما بلغ ابو العباس عقبة همذان حتي توفي رحمه الله وكان بعد ذلك تحمل	17134	-1991811573852583144	1250	2448.0	1002	1292	96.74922943115234	239	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms319	false	9121191956481592899	3	45	18	239	1525	300	---ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الابواب المنصوبين ويخرج من عنده- التوقيعات قال الصدوق هذ----------ا الخبر يدل علي ان الخليفة كان يعرف هذا الامر كيف هو واين موضعه فلهذا كف عن القوم وعما معهم من الاموال ودفع جعفر الكذاب عنهم ولم يامرهم بتسليمها اليه الا انه كان	319	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17134	true	-5883528451901674178	206	300	1051	1538	1538	300	رجلا نحمل اليه الاموال ويخرج من عنده التوقيعات قال فانصرفنا من عنده ودفع الي ابي العباس محمد بن جعفر القمي الحميري شيءا من الحنوط والكفن وقال له اعظم الله اجرك في نفسك قال فما بلغ ابو العباس عقبة همذان حتي توفي رحمه الله وكان بعد ذلك تحمل الاموال الي بغداد الي الن-واب المنصوبين ويخرج من عندهم التوقيعات قال الصدوق رحمه الله هذا الخبر يدل علي ان الخليفة كان يعرف هذا الامر كيف هو واين موضعه فلهذا كف عن القوم وعما معهم من الاموال ودفع جعفر الكذاب عنهم ولم يامرهم بتسليمها اليه الا انه كان-	17134	-1991811573852583144	216	410.5	175	489	44.17177963256836	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms300	false	8471276598147891520	183	300	916	1477	1477	300	محمد بن احمد الانصاري قال وجه قوم من المفوض---------ة كامل بن ابراهيم المدني الي ابي محمد -------------------------------------------------------------------------------------قال فقلت في نفسي لءن دخلت علي------------------ه اساله عن الحديث المروي عنه لا يدخل الجن------------------------------------------------------------------ة الا من عرف معرفتي وكنت ------------------------------------------------------------------------------------------------جلست الي باب عليه ستر مسبل فجاءت الريح فكشفت طرفه واذا انا بفتي كانه فلقة قمر من ابناء اربع سنين او مثلها فقال لي يا كامل بن ابراهيم فاقشعررت من ذلك ف---------قلت لبيك يا سيدي -قال جءت الي ولي الل------------ه تساله لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتك وقال بمقالتك -قلت اي والله قال اذا والله يقل داخلها والله انه ليدخلنها قوم يقال لهم الحقية قلت-------- ومن هم قال هم قوم من حبهم لعلي يحلفون بحقه ولا يدرون ما حقه وفضله-	300	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17135	true	-2387450967800055991	124	296	587	1438	1456	300	محمد بن احمد الانصاري قال وجه قوم من المفوضة والمقصرة كامل بن ابراهيم المدني الي ابي محمد عليه السلام قال كامل فقلت في نفسي اساله لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتي وقال بمقالتي قال فلما------------ دخلت علي سيدي ابي محمد عليه السلام نظرت الي ثياب بياض ناعمة عليه فقلت في نفسي ولي الله وحجته يلبس الناعم من الثياب ويامرنا نحن بمواساة الاخوان وينهانا عن لبس مثله فقال متبسما يا كامل وحسر عن ذراعيه فاذا مسح اسود خشن علي جلده فقال هذا لله وهذا لكم فسلمت وجلست الي باب عليه ستر مرخي فجاءت الريح فكشفت طرفه فاذا انا بفتي كانه فلقة قمر من ابناء اربع سنين او مثلها فقال لي يا كامل بن ابراهيم فاقشعررت من ذلك والهمت ان قلت لبيك يا سيدي فقال جءت الي ولي الله وحجته وبابه تساله هل يدخل الجنة الا من عرف معرفتك وقال بمقالتك فقلت اي والله قال اذن والله يقل داخلها والله انه ليدخل-ها قوم يقال لهم الحقية قلت يا سيدي ومن هم قال قوم--- من حبهم لعلي يحلفون بحقه ولا يدرون ما حقه وفضله	17135	-1991811573852583144	478	798.0	376	867	55.13264083862305	88	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms319	false	9121191956481592899	45	169	239	834	1525	300	يحب ان يخفي هذا الامر ولا يظهر لءلا يهتدي اليه الناس فيعرفونه وقد كان جعفر حمل الي الخليفة عشرين الف دينار لما توفي الحسن بن علي عليه-- السلام فقال له يا امير المءمنين تجعل لي مرتبة اخي ومنزلته فقال الخليفة اعلم ان منزلة اخيك لم تكن بنا انما كانت بالله عز وجل نحن كنا نجتهد في حط منزلته والوضع منه وكان الله عز وجل يابي الا ان يزيده كل يوم رفعة لما كان فيه من الصيانة وحسن السمت والعلم والعبادة فان كنت عند شيعة اخيك بمنزلته فلا حاجة بك الينا وان لم تكن عندهم بمنزلته ولم يكن فيك ما في اخيك لم نغن عنك في ذلك شيءا الثاني ممن راه في غيبته الصغري في تبصرة الولي عن ابي علي محمد---------------- بن احمد المحمودي قال	319	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17135	true	-2387450967800055991	0	129	0	613	1456	300	يحب ان يخفي هذا الامر ولا يظهر لءلا يهتدي اليه الناس فيعرفونه وقد كان جعفر حمل الي الخليفة عشرين الف دينار لما توفي الحسن بن علي عليهما السلام فقال له يا امير المءمنين تجعل لي مرتبة اخي ومنزلته فقال الخليفة اعلم ان منزلة اخيك لم تكن بنا انما كانت بالله عز وجل نحن كنا نجتهد في حط منزلته والوضع منه وكان الله عز وجل يابي الا ان يزيده كل يوم رفعة بما كان فيه من الصيانة وحسن السمت والعلم والعبادة فان كنت عند شيعة اخيك بمنزلته فلا حاجة بك الينا وان لم تكن عندهم بمنزلته ولم يكن فيك ما في اخيك لم نغن عنك في ذلك شيءا 35 غيبة الشيخ الطوسي جعفر بن محمد بن مالك عن محمد بن عبد الله بن جعفر عن محمد بن احمد الانصاري قال	17135	-1991811573852583144	534	1028.0	419	613	87.11256408691406	108	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms301	false	-7295488777051923200	16	50	87	255	1465	300	ثم قال وجءت تسال- عن مقالة المفوضة كذبوا بل قلوبنا اوعية لمشيءة الله فاذا شاء الله شءنا والله يقول وما تشاءن الا ان يشاء الله فقال ---------------------------------------لي ابو محمد-------------------------------- ما جلوسك وقد انباك بحاجتك	301	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17136	true	6680835264177368825	2	49	9	243	1512	300	ثم قال وجءت تساله عن مقالة المفوضة كذبوا بل قلوبنا اوعية لمشي-ة الله فاذا شاء----- شءنا والله يقول وما تشاءن الا ان يشاء الله ثم رجع الستر الي حالته فلم استطع كشفه فنظر الي ابو محمد عليه السلام متبسما فقال يا كامل ما جلوسك وقد انباك بحاجتك	17136	-1991811573852583144	157	263.0	125	240	65.41666412353516	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms326	false	6219836447952701556	0	101	0	509	1520	300	في ذلك الوقت فرفعنا الستر واذا سرداب في الدار الاخري فدخلناها وكان بحرا فيها وفي اقصاه----- حصير وقد علمنا انه علي الماء وفوقه رجل من احسن الناس هيءة قاءم يصلي فلم يلتفت الينا ولا الي شء من اسبابنا فسبق احمد بن عبد الله لي-خطي------ فغرق في الماء وما زال يضطرب حتي مددت يدي اليه فجلست فخلصته واخرجته فغشي عليه وبقي ساعة وعاد صاحبي الثاني الي فعل ذلك------ فناله مثل ذلك فبقيت مبهوتا فقلت لصاحب البيت المعذرة الي الله واليك فو الله ما علمت كيف الخبر و---الي من نج-ء وانا تاءب الي الله فما التفت الي بشء مما قلت ف----------------------------------انصرفنا الي --------المعتضد	326	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17137	true	2585055476547983729	0	109	0	540	1482	300	في الدار احد فرفعنا الستر فاذا بيت كبير -----------------------كان بحرا فيه- وفي اقصي البيت حصير -قد علمنا انه علي الماء وفوقه رجل من احسن الناس هيءة قاءم يصلي فلم يلتفت الينا ولا الي شء من اسبابنا فسبق احمد بن عبد الله ليتخطي البيت فغرق في الماء وما زال يضطرب حتي مددت يدي اليه------ فخلصته واخرجته وغشي عليه وبقي ساعة وعاد صاحبي الثاني الي فعل ذلك الفعل فناله مثل ذلك وبقيت مبهوتا فقلت لصاحب البيت المعذرة الي الله واليك فوا-لله ما علمت كيف الخبر ولا الي من اجيء وانا تاءب الي الله فما التفت الي -شء مما قلنا وما انفتل عما كان فيه فهالنا ذلك وانصرفنا عنه وقد كان المعتضد	17137	-1991811573852583144	447	779.0	354	573	78.01046752929688	77	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms340	false	-5920908096882160184	139	239	698	1187	1479	300	عن ابي الحسن المسترق الضرير قال كنت يوما في مجلس --حسن بن عبد الله بن حمدان ناصر الدولة فتذاكر لي امر الناحية قال كنت ازري عليها الي ان حضرت م-جلس عمي الحسين يوما فاخذت اتكلم في ذلك فقال يا بني قد كنت اقول بمقالتك هذه الي ان ندبت الي ولاية قم حين استصعبت علي السلطان وكان كل من ورد اليها من جهة السلطان يحاربه اهلها فسلم الي جيش وخرجت نحوها فلما خرجت الي ناحية طرز وخرجت الي الصيد ففاتتني طريدة فاتبعتها و-اوغلت في اثرها حتي بلغت الي نهر فسرت فيه -كلما سرت- يتسع النهر فبين-ا انا كذلك اذ طلع علي	340	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17140	true	1232447615386360010	201	300	1008	1498	1498	300	عن ابي الحسن المسترق الضرير قال كنت يوما في مجلس الحسن بن عبد الله بن حمدان ناصر الدولة فتذاكرنا- امر الناحية قال كنت ازري عليها الي ان حضر المجلس عمي الحسين يوما فاخذت اتكلم في ذلك فقال يا بني قد كنت اقول بمقالتك هذه الي ان ندبت ل---ولاية قم حين استصعبت علي السلطان وكان كل من ورد اليها من جهة السلطان يحاربه اهلها فسلم الي جيش وخرجت نحوها فلما بلغت الي ناحية طرز -خرجت الي الصيد ففاتتني طريدة فاتبعتها و اوغلت في اثرها حتي بلغت الي نهر فسرت فيه وكلما اسير يتسع النهر فبينما انا كذلك اذ طلع علي-	17140	-1991811573852583144	471	884.5	375	496	94.95967864990234	89	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms340	false	-5920908096882160184	239	300	1187	1479	1479	300	فارس تحته شهباء وهو متعمم بعمامة خز خضراء لا اري منه سوي سواد عينيه وفي رجليه خفان احمر--ان فقال لي يا حسين وما--- امرني وما كناني فقلت ما ذا تريد فقال لم تزري علي الناحية ولم تمنع اصحابي خمس مالك وكنت --رجل-ا وقور----ا لا اخاف شيءا فارعدت وتهيبته وقلت له افعل يا سيدي ما تامر به فقال اذا اتيت الي الموضع-	340	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17141	true	4061889933068779109	0	61	0	296	1548	300	فارس تحته شهباء وهو متعمم بعمامة خز خضراء لا يري منه سوي----- عينيه وفي رجل-ه خفان -حمراوان فقال لي يا حسين ولا هو امرني ولا كناني فقلت ما-ذا تريد ق-ال لم تزري علي الناحية ولم تمنع اصحابي خمس مالك وكنت الرجل الوقور الذي لا يخاف شيءا فارعدت وتهيبته وقلت له افعل يا سيدي ما تامر به فقال اذا مضيت الي الموضع	17141	-1991811573852583144	274	481.5	217	305	89.83606719970703	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms341	false	-5241092479303784177	0	206	0	1075	1543	300	الذي انت متوجه اليه فدخلته عفوا وكسبت ما كسبته فيه تحمل خمسه الي مستحقه فقلت السمع والطاعة فقال امض راشدا ولوي عنان دابته وانصرف فلم ادر اي طريق سلك فطلبته يمينا وشمالا فخفي علي امره فازددت رعبا وانكفات راجعا الي عسكري وتناسيت الحديث فلما بلغت قم وعندي انني اريد محاربة القوم خرج الي اهلها وقالوا كنا نحارب من يجيءنا لخلافهم لنا واما اذ- وافيت انت فلا خلاف بيننا وبينك ادخل البلدة فدبرها كما تري فاقمت فيها زمانا وكسبت اموالا زاءدة علي ما كنت اتوقع ثم وشي القواد بي الي السلطان وحسدت علي طول مقامي وكثرة ما اكتسبت فعزلت ورجعت الي بغداد فابتدات بدار السلطان فسلمت واقبلت الي منزلي وجاءني فيمن جاءني محمد بن العثمان العمري فتخطي رقاب الناس حتي اتكا علي متكءي فاغتظت من ذلك ولم يزل قاعدا لا يبرح والناس يدخلون ويخرجون وانا ازداد غيظا فلما تصرم المجلس دنا -لي وقال بيني وبينك سر فاسمعه فقلت قل فقال صاحب الشهباء والنهر يقول قد وفينا بما وعدنا فذكرت الحديث وارتعشت من ذلك وقلت السمع والطاعة فقمت واخذت بيده وفتحت الخزاءن فلم يزل يخمسها الي ان خمس شيءا قد كنت انسيته مما كنت قد جمعته وانصرف ولم اشك بعد ذلك وتحققت الامر فانا منذ سمعت هذا من عمي ابي عبد الله زال ما كان اعترضني من شك	341	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17141	true	4061889933068779109	61	265	296	1359	1548	300	الذي انت متوجه اليه فدخلته عفوا وكسبت ما كسبت- فيه تحمل خمسه الي مستحقه فقلت السمع والطاعة فقال امض راشدا ولوي عنان دابته وانصرف فلم ادر اي طريق سلك وطلبته يمينا وشمالا فخفي علي امره وازددت رعبا وانكففت راجعا الي عسكري وتناسيت الحديث فلما بلغت قم وعندي ا-ني اريد محاربة القوم خرج الي اهلها وقالوا كنا نحارب من يجيءنا بخلافهم لنا فاما اذا وافيت انت فلا خلاف بيننا وبينك ادخل البلد- فدبرها كما تري فاقمت فيها زمانا وكسبت اموالا زاءدة علي ما كنت اتوقع ثم وشي القواد بي الي السلطان وحسدت علي طول مقامي وكثرة ما اكتسبت فعزلت ورجعت الي بغداد فابتدات بدار السلطان وسلمت واقبلت الي منزلي وجاءني فيمن جاءني محمد بن --عثمان العمري فتخطي----- الناس حتي اتكا علي تكاتي فاغتظت من ذلك ولم يزل قاعدا ما يبرح والناس داخلون وخارجون وانا ازداد غيظا فلما تصرم المجلس دنا الي وقال بيني وبينك سر فاسمعه فقلت قل فقال صاحب الشهباء والنهر يقول قد وفينا بما وعدنا فذكرت الحديث وارتع-ت من ذلك وقلت السمع والطاعة فقمت فاخذت بيده ففتحت الخزاءن فلم يزل يخمسها الي--- خمس شيءا كنت قد انسيته مما كنت قد جمعته وانصرف ولم اشك بعد ذلك وتحققت الامر فانا منذ سمعت هذا من عمي ابي عبد الله زال ما كان اعترضني من شك	17141	-1991811573852583144	1038	2004.5	835	1077	96.37882995605469	181	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms341	false	-5241092479303784177	211	300	1104	1543	1543	300	عن ابي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه قال لما وصلت بغداد في سنة سبع وثلاثين للحج وهي السنة التي رد القرامطة فيها الحجر الي مكانه من البيت كان اكبر همي بمن ينصب الحجر لاني مضي علي في اثناء الكتب قصة اخذه و-انه -----ينصبه في مكانه الحجة في الزمان كما في زم-ن الحجاج وضعه زين العابدين في مكانه فاستقر فاعتللت علة صعبة خفت فيها علي نفسي ولم يتهيا لي ما قصدت له فاستنبت المعروف بابن هشام واعطيته رقعة مختومة اسال فيها عن مدة عمري وهل تكون المنية في هذه-	341	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17142	true	-7778802354621265614	14	103	81	521	1507	300	عن ابي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه قال لما وصلت بغداد في سنة سبع وثلاثين للحج وهي السنة التي رد القرامطة فيها الحجر الي مكانه من البيت كان اكبر همي -من ينصب الحجر لانه مض----ي في اثناء الكتب قصة اخذه و انه انما ينصبه في مكانه الحجة في الزمان كما في زمان الحجاج وضعه زين العابدين في مكانه واستقر فاعتللت علة صعبة خفت منها علي نفسي ولم يتهيا لي ما قصدته --فاستنبت المعروف بابن هشام واعطيته رقعة مختومة اسال فيها عن مدة عمري وهل يكون الموتة في هذه	17142	-1991811573852583144	423	804.5	338	447	94.63087463378906	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms342	false	-5655368944999896312	0	196	0	980	1528	300	العلة ام لا وقلت همي ايصال هذه الرقعة الي واضع الحجر في مكانه واخذ جوابه وانما اندبك لهذا فق----ال المعروف بابن هشام لما حصلت بمكة وعزم علي اعادة الحجر بذلت لسدنة البيت جملة تمكنت معها من الكون بحيث اري واضع الحجر في مكانه فاقمت معي منهم من يمنع عني ازدحام الناس فكلما عمد انسان لوضعه اضطرب ولم يستقم فاقبل غلام اسمر اللون حسن الوجه فتناوله ووضعه في مكانه فاستقام كانه لم يزل عنه وعلت لذلك الاصوات فانصرف خارجا من الباب فنهضت من مكاني اتبعه وادفع الناس عني يمينا وشمالا حتي ظن بي الاختلاط في العقل والناس يفرجون لي وعيني لا تفارقه حتي انقطع عني الناس وكنت اسرع الشدة خلفه وهو يمشي علي تءدة------ ولا ادركه فلما حصل بحيث لا---- يراه احد غيري وقف والتفت الي فقال هات ما معك فناولته الرقعة فقال من غير ان ينظر ف-يها قل له لا خوف عليك في هذه العلة ويكون ما لا بد منه بعد ثلاثين سنة قال فوقع علي الزمع حتي لم اطق حراكا وتركني وانصرف قال ابو القاسم فاعلمني بهذه الجملة فلما كانت سنة سبع وستين اعتل ابو القاسم فاخذ ينظر في امره وتحصيل جهازه الي قبره وكتب وصيته واستعمل الجد في ذلك فقيل له ما هذا الخوف	342	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17142	true	-7778802354621265614	103	300	521	1507	1507	300	العلة ام لا وقلت همي ايصال هذه الرقعة الي واضع الحجر في مكانه واخذ جوابه وانما اندبك لهذا قال فقال المعروف بابن هشام لما حصلت بمكة وعزم علي اعادة الحجر بذلت لسدنة البيت جملة تمكنت معها من الكون بحيث اري واضع الحجر في مكانه فاقمت معي منهم من يمنع عني ازدحام الناس فكلما عمد انسان لوضعه اضطرب ولم يستقم فاقبل غلام اسمر اللون حسن الوجه فتناوله ووضعه في مكانه فاستقام كانه لم يزل عنه وعلت لذلك الاصوات فانصرف خارجا من الباب فنهضت من مكاني اتبعه وادفع الناس عني يمينا وشمالا حتي ظن بي الاختلاط في العقل والناس يفرجون لي وعيني لا تفارقه حتي انقطع عن- الناس فكنت اسرع الشد- خلفه وهو يمشي علي تءدة السير ولا ادركه فلما حصل بحيث لا احد يراه---- غيري وقف والتفت الي فقال هات ما معك فناولته الرقعة فقال من غير ان ينظر اليها قل له لا خوف عليك في هذه العلة ويكون ما لا-بد منه بعد ثلاثين سنة قال فوقع علي الدمع حتي لم اطق حراكا وتركني وانصرف قال ابو القاسم فاعلمني بهذه الجملة فلما كان -سنة سبع وستين اعتل ابو القاسم واخذ ينظر في امره وتحصيل جهازه الي قبره فكتب وصيته واستعمل الجد في ذلك فقيل له ما هذا الخوف-	17142	-1991811573852583144	963	1870.0	771	995	96.78392028808594	182	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms434	false	-2937544631658222938	252	300	1352	1588	1588	300	حكي لي----- شمس الدين اسماعيل بن حسن الهرقلي انه حكي لي والدي انه خرج في الهرقل وهو شاب علي فخذه الايسر توثة مقدار قبضة الانسان وكانت في كل ربيع -تشقق ويخرج منها دم وقيح ويقطعه المها عن كثير من اشغاله وكان مقيما بهرقل فحضر---- الحلة يوما ودخل الي-	434	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17145	true	4406065771146736272	29	74	145	363	1570	300	حكي لي ولده شمس الدين قال----------------------- حكي لي والدي انه خرج فيه------ وهو شاب علي فخذه الايسر توثة مقدار قبضة الانسان وكانت في كل ربيع تتشقق ويخرج منها دم وقيح ويقطعه المها عن كثير من اشغاله وكان مقيما بهرقل فحضر الي الحلة يوما ودخل الي	17145	-1991811573852583144	203	359.5	161	247	82.18623352050781	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms435	false	-5036179083142621264	0	226	0	1208	1584	300	مجلس السعيد رضي الدين علي بن طا-وس رحمه الله وشكا اليه ما يجده منها وقال اريد ان اداويها فاحضر له اطباء الحلة واراهم الموضع فقالوا هذه التوثة فوق العرق الاكحل وعلاجها خطر ومتي قطعت خيف ان ينقطع العرق الاكحل فيموت -قال له السعيد رضي الدين رحمه الل----ه انا متوجه الي بغداد وربما كان اطباءها اعرف واحذق من هءلاء فاصحبني فاصعد معه واحضر الاطباء فقالوا كما قال اولءك فضاق صدره فقال له السعيد ان الشرع قد فسح لك في الصلاة في هذه الثياب وعليك الاجتهاد في الاحتراس ولا تغرر بنفسك فالله تعالي قد نهي عن ذلك ورسوله فقال له والدي اذا كان الامر علي ذلك وقد وصلت الي بغداد فاتوجه الي زيارة المشهد الشريف بسر من راي علي مشرفه السلام ثم انحدر الي اهلي فحسن له ذلك فترك ثيابه ونفقته عند السعيد رضي الدين وتوجه قال فلما دخلت المشهد وزرت الاءمة عليهم السلام نزلت السرداب واستغثت بالله تعالي وبالام------------ام وقضيت بعض الليل في السرداب وبقيت في المشهد الي الخميس ثم مضيت الي دجلة واغتسلت ولبست ثوبا نظيفا وملات ابريقا كان معي وصعدت اريد المشهد فرايت اربعة فرسان خارجين من باب السور وكان حول المشهد قوم من الشرفاء يرعون اغنامهم فحسبتهم منهم فالتقينا فرايت شابين واحدهما عبد مخطوط وكل واحد منهم متقلد بسيف وشيخا منقبا بيده رمح والاخر متقلد بسيف وعليه فرجية ملونة فوق السيف وهو متحنك بعذبته فوقف الشيخ صاحب الرمح يمين الطريق ووضع كعب الرمح- في	435	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17145	true	4406065771146736272	74	300	363	1570	1570	300	مجلس السعيد رضي الدين علي بن طاووس رحمه الله وشكا اليه ما يجده----- وقال اريد ان اداويها فاحضر له اطباء الحلة واراهم الموضع فقالوا هذه التوثة فوق العرق الاكحل وعلاجها خطر ومتي قطعت خيف ان ينقطع العرق------- فيموت فقال له السعيد رضي الدين قدس الله روحه انا متوجه الي بغداد وربما كان اطباءها اعرف واحذق من هءلاء فاصحبني فاصعد معه واحضر الاطباء فقالوا كما قال اولءك فضاق صدره فقال له السعيد ان الشرع قد فسح لك في الصلاة في هذه الثياب وعليك الاجتهاد في الاحتراس ولا تغرر بنفسك فالله تعالي قد نهي عن ذلك ورسوله فقال له والدي اذا كان الامر هكذا--- وقد حصلت -في بغداد فاتوجه الي زيارة المشهد الشريف بسر من راي علي مشرفه السلام ثم انحدر الي اهلي فحسن له ذلك فترك ثيابه ونفقته عند السعيد رضي الدين وتوجه قال فلما دخلت المشهد وزرت الاءمة عليهم السلام نزلت السرداب واستغثت بالله تعالي وبالامام عليه السلام وقطعت بعض الليل في السرداب وبقيت في المشهد الي الخميس ثم مضيت الي دجلة واغتسلت ولبست ثوبا نظيفا وملات ابريقا كان معي وصعدت اريد المشهد فرايت اربعة فرسان خارجين من باب السور وكان حول المشهد قوم من الشرفاء يرعون اغنامهم فحسبتهم منهم فالتقينا فرايت شابين -احدهما عبد مخطوط وكل واحد منهم متقلد بسيف وشيخا منقبا بيده رمح والاخر متقلد بسيف وعليه فرجية ملونة فوق السيف وهو متحنك بعذبته فوقف الشيخ صاحب الرمح يمين الطريق ووضع كعب --رمحه في-	17145	-1991811573852583144	1173	2266.5	952	1227	95.5990219116211	209	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms435	false	-5036179083142621264	226	300	1208	1584	1584	300	الارض ووقف الشابان عن يسار الطريق وبقي صاحب الفرجية علي الطريق مقابل والدي ثم سلموا عليه فرد عليهم السلام فقال له صاحب الفرجية انت غدا تروح الي اهلك فقال--- نعم فقال له تقدم حتي ابصر ما يوجعك قال فكرهت ملامستهم وقلت في نفسي اهل البادية ما يكادون يحترزون من النجاسة وانا قد خرجت من الماء وقميصي مبلول ثم اني بعد ذلك تقدمت اليه فلزمني بيده ومدني اليه وجعل يلمس جانبي من كتفي الي ان-	435	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17146	true	814485220509282539	0	73	0	371	1573	300	الارض ووقف الشابان عن يسار الطريق وبقي صاحب الفرجية علي الطريق مقابل والدي ثم سلموا عليه فرد عليهم السلام فقال له صاحب الفرجية انت غدا تروح الي اهلك فقال له نعم فقال له تقدم حتي ابصر ما يوجعك قال فكرهت ملامستهم وقلت-------- اهل البادية ما يكادون يحترزون من النجاسة وانا قد خرجت من الماء وقميصي مبلول ثم اني مع- ذلك تقدمت اليه فلزمني بيدي ومدني اليه وجعل يلمس جانبي من كتفي الي ان	17146	-1991811573852583144	365	703.5	294	380	96.0526351928711	69	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms436	false	-1715578162654543783	0	231	0	1212	1573	300	اصابت يده التوثة فعصرها بيده فاوجعني ثم استوي في سرج----ه كما كان فقال لي الشيخ افلحت يا اسماعيل ف-عجبت من معرفته باسمي فقلت افلحنا وافلحتم ان شاء الله قال فقال لي الشيخ هذا هو الامام عليه السلام قال فتقدمت اليه فاحتضنته وقبلت فخذه ثم انه ساق وانا امشي معه محتضنه فقال ارجع فقلت لا افارقك ابدا فقال المصلحة رجوعك فاعدت عليه مثل الق------ول فقال الشيخ يا اسماعيل ما تستح-ي يقول لك الامام مرتين ارجع وتخالفه فجبهني بهذا القول فوقفت فتقدم خطوات والتفت الي وقال اذا وصلت -بغداد فلا بد ان يطلبك ابو جعفر يعني الخليفة المستنصر فاذا حضرت عنده واعطاك شيءا فلا تاخذه وقل لولدنا الرضي ليكتب لك الي علي بن عوض فانني اوصيه يعطيك الذي تريد ثم سار واصحابه معه فلم ازل قاءما ابصرهم الي ان غابوا عني وحصل عندي اسف لمفارقته فقعدت الي الارض ساعة ثم مشيت الي المشهد فاجتمع القوام حولي وقالوا نري وجهك متغيرا ااوجعك شء قلت لا قالوا اخاصمك احد قلت لا ليس عندي مما تقولون خبر لكن اسالكم هل عرفتم الفرسان الذين كانوا عندكم فقالوا هم من الشرفاء ارباب الغنم فقلت لا بل هو الام------------ام فقال-- الامام هو الشيخ او صاحب الفرجية فقلت هو صاحب الفرجية فقالوا اريته المرض الذي فيك فقلت هو قبضه بيده واوجعني ثم كشفت برجلي فلم ار لذلك المرض اثرا فتداخلني الشك من الدهش فاخرجت رجلي الاخري فلم ار شيءا فانطبق الناس علي ومزقوا قميصي وادخلني القوام خزانة ومنعوا الناس عني	436	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17146	true	814485220509282539	73	300	371	1573	1573	300	اصابت يده التوثة فعصرها بيده فاوجعني ثم استوي في سرج فرسه كما كان فقال لي الشيخ افلحت يا اسماعيل فتعجبت من معرفته باسمي فقلت افلحنا وافلحتم ان-شاء الله قال فقال--------- هذا هو الام------------ام قال فتقدمت اليه فاحتضنته وقبلت فخذه ثم انه ساق وانا امشي معه محتضنه فقال ارجع فقلت لا افارقك ابدا فقال المصلحة رجوعك فاعدت عليه مثل القول الاول فقال الشيخ يا اسماعيل ما تستحيي يقول لك الامام مرتين ارجع وتخالفه فج-هني بهذا القول فوقفت فتقدم خطوات والتفت الي وقال اذا وصلت ببغداد فلا بد ان يطلبك ابو جعفر يعني الخليفة المستنصر فاذا حضرت عنده واعطاك شيءا فلا تاخذه وقل لولدنا الرضي ليكتب لك الي علي بن عوض فانني اوصيه يعطيك الذي تريد ثم سار واصحابه معه فلم ازل قاءما ابصرهم حتي بعدوا------- وحصل عندي اسف لمفارقته فقعدت الي الارض ساعة ثم مشيت الي المشهد فاجتمع القوام حولي وقالوا نري وجهك متغيرا -اوجعك شء قلت لا قالوا -خاصمك احد قلت لا ليس عندي مما تقولون خبر لكن اسالكم هل عرفتم الفرسان الذين كانوا عندكم فقالوا هم من الشرفاء ارباب الغنم فقلت--- بل هو الامام عليه السلام فقالوا الامام هو الشيخ او صاحب الفرجية فقلت هو صاحب الفرجية فقالوا اريته المرض الذي فيك فقلت هو قبضه بيده واوجعني ثم كشفت ر-جلي فلم ار لذلك المرض اثرا فتداخلني الشك من الدهش فاخرجت رجلي الاخري فلم ار شيءا فانطبق الناس علي ومزقوا قميصي فادخلني القوام خزانة ومنعوا الناس عني-	17146	-1991811573852583144	1167	2225.0	945	1239	94.1888656616211	205	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms436	false	-1715578162654543783	231	300	1212	1573	1573	300	وكان ناظر بين النهرين بالمشهد فسمع الضجة وسال عن الخبر فرفعوه فجاء الي الخزانة وسالني عن اسمي وسالني منذ كم خرجت من بغداد فعرفته اني خرجت في اول الاسبوع فمشي عني وبت في المشهد وصليت الصبح وخرجت وخرج الناس معي الي ان بعدت من المشهد ورجعوا عني ووصلت الي اوانا فبت بها وبكرت منها اريد بغداد فرايت الناس مزدحمين علي القنطرة العتيقة يسالون--- من ورد عليهم عن اسمه ونسبه-	436	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17147	true	-6070240259089188970	0	70	0	365	1539	300	وكان ناظر بين النهرين بالمشهد فسمع الضجة وسال عن الخبر فعرفوه فجاء الي الخزانة وسالني عن اسمي وسالني منذ كم خرجت من بغداد فعرفته اني خرجت في اول الاسبوع فمشي عني وبت في المشهد وصليت الصبح وخرجت وخرج الناس معي الي ان بعدت عن المشهد ورجعوا عني ووصلت الي اواني فبت بها وبكرت منها اريد بغداد فرايت الناس مزدحمين علي القنطرة العتيقة يسالون كل من ورد عليهم عن اسمه ونسبه	17147	-1991811573852583144	356	696.0	288	365	97.53424835205078	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms437	false	7694802702480018685	0	234	0	1202	1525	300	واين كان فسالوني عن اسمي ومن اين جءت فعرفتهم فاجتمعوا علي ومزقوا ثيابي ولم يبق لي في روحي حكم وكان ناظر بين النهرين كتب الي بغداد وعرفهم الحال ثم حملوني الي بغداد وازدحم الناس علي وكادوا يقتلونني من كثرة الازدحام وكان الوزير القمي رحمه الله قد طلب السعيد رضي الدين رحمه الله وتقدم ان يعرفه صحة هذا الخبر قال فخرج رضي الدين ومعه جماعة فوافانا بباب النوبي فرد اصحابه الناس عني فلما ق-----ال اعنك يقولون قلت نعم فنزل عن دابته وكشف عن فخذي فلم ير شيءا فغشي عليه ساعة واخذ بيدي وادخلني علي الوزير وهو يبكي ويقول يا مولانا هذا اخي واقرب الناس الي قلبي فسالني الوزير عن القصة فحكيت--- فاحضر الاطباء الذين اشرفوا عليها وامرهم بمداواتها فقالوا ما دواءها الا القطع بالحديد ومتي قطعها مات فقال لهم الوزير فبتقدير ان تقطع ولا يموت في كم تبرا فقالوا في شهرين وتبق---ي مكانها حفيرة بيضاء لا ينبت فيها شعر فسالهم الوزير متي رايتموه قالوا منذ عشرة ايام فكشف الوزير عن الفخذ الذي كان فيه الالم وهي مثل اختها ليس فيها اثر اصلا فصاح احد الحكماء هذا عمل المسيح فقال الوزير حيث لم يكن عملكم فنحن نعرف عا--ملها ثم انه احضر عند الخليفة المستنصر فساله عن القصة وعرفه بها كما جري فتقدم له بالف دينار فلما حضرت قال خذ هذه فانفقها ق-ال ما اجسر ان اخذ منه حبة واحدة فقال الخليفة ممن تخاف فقال من الذي فعل معي هذا قال عليه السلام لا تاخذ من ابي	437	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17147	true	-6070240259089188970	70	300	365	1539	1539	300	واين كان فسالوني عن اسمي ومن اين جءت فعرفتهم فاجتمعوا علي ومزقوا ثيابي ولم يبق لي في روحي حكم وكان ناظر بين النهرين كتب الي بغداد وعرفهم الحال ثم حملوني الي بغداد وازدحم الناس علي وكادوا يقتلونني من كثرة الز--حام وكان الوزير القمي---------- قد طلب السعيد رضي الدين---------- وتقدم ان يعرفه صحة هذا الخبر قال فخرج رضي الدين ومعه جماعة فوافينا -باب النوبي فرد اصحابه الناس عني فلما راني قال اعنك يقولون قلت نعم فنزل عن دابته وكشف--- فخذي فلم ير شيءا فغشي عليه ساعة واخذ بيدي وادخلني علي الوزير وهو يبكي ويقول يا مولانا هذا اخي واقرب الناس الي قلبي فسالني الوزير عن القصة فحكيت له فاحضر الاطباء الذين اشرفوا عليها وامرهم بمداواتها فقالوا ما دواءها الا القطع بالحديد ومتي قطعها مات فقال لهم الوزير فبتقدير ان يقطع ولا يموت في كم تبرا فقالوا في شهرين ويبقي في مكانها حفيرة بيضاء لا ينبت فيها شعر فسالهم الوزير متي رايتموه قالوا منذ عشرة ايام فكشف الوزير عن الفخذ الذي كان فيه الالم وهي مثل اختها ليس فيها اثر اصلا فصاح احد الحكماء هذا عمل المسيح فقال الوزير حيث لم يكن عملكم فنحن نعرف من عملها ثم انه احضر عند الخليفة المستنصر فساله عن القصة فعرفه بها كما جري فتقدم له بالف دينار فلما حضرت قال خذ هذه فانفقها فقال ما اجسر--- اخذ منه حبة واحدة فقال الخليفة ممن تخاف فقال من الذي فعل معي هذا قال------------ لا تاخذ من ابي-	17147	-1991811573852583144	1151	2212.5	926	1216	94.65460205078125	211	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms434	false	-2937544631658222938	126	237	713	1272	1588	300	السيد باقي بن عطوة العلوي الحسيني ان اباه عطوة كان به ادرة وكان زيدي المذهب وكان ينكر علي بنيه الميل الي مذهب الامامية ويقول لا اصدقكم ولا اقول بمذهبكم حتي يجء صاحبكم يعني المهدي عج--------- فيبرءني من هذا المرض وتكرر هذا القول منه فبينا نحن مجتمعون عند وقت العشاء الاخرة اذا ابونا يصيح ويستغيث بنا فاتيناه سراعا فقال الحقوا صاحبكم فالساعة خرج من عندي فخرجنا فلم نر احدا فعدنا اليه وسالناه فقال انه دخل الي شخص وقال يا عطوة فقلت من انت فقال عليه السلام انا صاحب بنيك قد جءت لابرءك مما بك ثم مد يده فعصر قروتي ومشي ومددت يدي فلم ار لها اثرا قال لي ولده وبقي مثل الغزال	434	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17148	true	-1206524350061947100	192	300	971	1514	1514	300	السيد باقي بن عطوة------- الحس-ني ان اباه عطوة كان ادر و----كان زيدي المذهب وكان ينكر علي بنيه الميل الي مذهب الامامية ويقول لا اصدقكم ولا اقول بمذهبكم حتي يجء صاحبكم يعني المهدي عليه السلام فيبرءني من هذا المرض وتكرر هذا القول منه فبينا نحن مجتمعون عند وقت العشاء الاخرة اذا ابونا يصيح ويستغيث بنا فاتيناه سراعا فقال الحقوا صاحبكم فالساعة خرج من عندي فخرجنا فلم نر احدا فعدنا اليه وسالناه فقال انه دخل الي شخص وقال يا عطوة فقلت من انت فقال------------ انا صاحب بنيك قد جءت لابرءك مما بك ثم مد يده فعصر قروتي ومشي ومددت يدي فلم ار لها اثرا قال لي ولده وبقي مثل الغزال-	17148	-1991811573852583144	528	1021.5	423	568	92.95774841308594	100	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms437	false	7694802702480018685	234	300	1202	1525	1525	300	جعفر شيءا فبكي الخليفة وتكدر وخرج من عنده ولم ياخذ شيءا قال علي بن عيسي رحمه الله صاحب كتاب كشف الغمة كنت في بعض الايام احكي هذه القصة لجماعة عندي وكان هذا شمس الدين محمد ولده عندي وانا لا اعرفه فلما انقضت الحكاية قال انا ولده لصلبه فعجبت من هذا الاتفاق وقلت--- هل رايت فخذه وهي مريضة فقال لا لاني اصبو عن ذلك ولكني رايتها بعد-	437	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17148	true	-1206524350061947100	0	64	0	310	1514	300	جعفر شيءا فبكي الخليفة وتكدر وخرج من عنده ولم ياخذ شيءا قال علي بن عيسي عفي- الله عنه---------------- كنت في بعض الايام احكي هذه القصة لجماعة عندي وكان هذا شمس الدين محمد ولده عندي وانا لا اعرفه فلما انقضت الحكاية قال انا ولده لصلبه فعجبت من هذا الاتفاق وقلت له هل رايت فخذه وهي مريضة فقال لا لاني اصبو عن ذلك ولكني رايتها بعد	17148	-1991811573852583144	300	566.0	238	327	91.74311828613281	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms438	false	-697776075487590754	0	131	0	673	1558	300	ما صلحت ولا اثر فيها وقد نبت في موضعها شعر وسالت السيد صفي الدين محمد بن محمد بن بش-ر العلوي الموسوي ونجم الدين حيدر بن الايسر وك------------------انا من اعيان الناس وسراتهم وذوي الهيءات منهم وكانا صديقين لي وعزيزين عندي فاخبراني بصحة هذه القصة وانهما راياها في حال مرضها وحال صحتها وحكي لي ولده هذا انه كان بعد ذلك شديد الحزن لفراقه عليه السلام حتي انه جاء الي بغداد واقام بها في فصل الشتاء وكان كل يو-م يزور سامراء ويعود الي بغداد فزارها في تلك السنة اربعين مرة طمعا ان يعود به الوقت الذي مضي او يقضي له الحظ مما قضي ومن الذي اعطاه دهره الرضا او ساعده بمطالبه صرف القضاء فمات---------- بحسرته وانتقل الي الاخرة بغصته والله يتولاه وايانا برحمته بمنه وكرمه الحكاية الثالثة في البحار عن السيد علي بن عبد -	438	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17148	true	-1206524350061947100	64	196	310	990	1514	300	ما صلحت ولا اثر فيها وقد نبت في موضعها شعر وسالت السيد صفي الدين محمد بن محمد بن بشير العلوي الموسوي ونجم الدين حيدر بن الايسر رحمهما الله تعالي وكانا من اعيان الناس وسراتهم وذوي الهيءات منهم وكانا صديقين لي وعزيزين عندي فاخبراني بصحة---- القصة وانهما راياها في حال مرضها وحال صحتها وحكي لي ولده هذا انه كان بعد ذلك شديد الحزن لفراقه عليه السلام حتي انه جاء الي بغداد واقام بها في فصل الشتاء وكان كل ايام يزور سامرا- ويعود الي بغداد فزارها في تلك السنة اربعين مرة طمعا ان يعود له الوقت الذي مضي او يقضي له الحظ بما قضي ومن الذي اعطاه دهره الرضا او ساعده بمطالبه صرف القضا- فمات رحمه الله بحسرته وانتقل الي الاخرة بغصته والله يتولاه وايانا برحمته بمنه وكرامته وحكي لي السيد باق------------------ي بن عطوة	17148	-1991811573852583144	620	1175.0	497	704	88.06818389892578	113	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms324	false	-6345083692943938731	117	300	589	1495	1495	300	ابي الاديان ك----نت اخدم الحسن بن علي ابن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام واحمل كتبه الي الامصار فدخلت عليه في علته التي توفي فيها---------------- فكتب معي كتبا فقال تمضي بها الي المداءن فانك ستغيب خمسة عشر يوما فتدخل الي سر من راي يوم الخامس عشر وتسمع الواعية في داري وتجدني علي المغتسل قال ابو الاديان فقلت يا سيدي فاذا كان ذلك فمن قال من طالبك بجوابات كتبي فهو القاءم بعدي فقلت زدني فقال من يصلي علي فهو القاءم بعدي فقلت زدني فقال من اخبر عما في الهميان فهو القاءم من بعدي ثم منعتني هيبته ان اساله ما--- الهميان وخرجت بالكتب الي المداءن واخذت جواباتها ودخلت سر من راي يوم الخامس عشر كما قال ع---ليه السلام لي فاذا -----الواعية في داره واذا انا بجعفر بن علي اخيه بباب الدار والشيعة حوله يعزونه ويهنءونه فقلت في نفسي ان يكن هذا الامام فقد حالت الامامة لاني كنت اعرفه يشرب النبيذ ويقامر في الجوسق ويلعب بالطنبور فتقدمت وعزيت وهنيت فلم يسالني عن شء ثم خرج عقيد فقال يا سيدي قد كفن اخوك-	324	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17150	true	-2567763519155884416	41	229	212	1143	1499	300	ابو الاديان قال كنت اخدم الحسن بن علي -بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام واحمل كتبه الي الامصار فدخلت اليه في علته التي توفي فيها صلوات الله عليه فكتب معي كتبا وقال تمضي بها الي المداءن فانك ستغيب خمسة عشر يوما فتدخل الي سر من راي يوم الخامس عشر وتسمع الواعية في داري وتجدني علي المغتسل قال ابو الاديان فقلت يا سيدي فاذا كان ذلك فمن قال من طالبك بجوابات كتبي فهو القاءم بعدي فقلت زدني فقال من يصلي علي فهو القاءم بعدي فقلت زدني فقال من اخبر بما في الهميان فهو القاءم ب---عدي ثم منعتني هيبته ان اساله ما في الهميان وخرجت بالكتب الي المداءن واخذت جواباتها ودخلت سر من راي يوم الخامس عشر كما قال لي عليه السلام--- فاذا انا بالواعية في داره واذا انا بجعفر بن علي اخيه بباب الدار والشيعة حوله يعزونه ويهنءونه فقلت في نفسي ان يكن هذا الامام فقد حالت الامامة لاني كنت اعرفه بشرب النبيذ ويقامر في الجوسق ويلعب بالطنبور فتقدمت فعزيت وهنيت فلم يسالني عن شء ثم خرج عقيد فقال يا سيدي قد كفن اخوك	17150	-1991811573852583144	890	1722.5	710	938	94.88272857666016	169	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms325	false	3867015807700871950	0	66	0	338	1559	300	فقم للصلاة عليه فدخل جعفر بن علي والشيعة من حوله يقدمهم السمان والحسن بن---- قتيل المعتصم المعروف بسلمة فلما صرنا ب--الدار اذا نحن بالحسن بن علي عليه السلام------------- مكفنا فتقدم جعفر بن علي ليصلي علي اخيه فلما هم بالتكبير خرج صبي بوجهه سمرة بشعره قطط باسنانه تفليج فجذب رداء جعفر بن علي وقال تاخر يا عم فانا احق بالصلاة علي ابي فتاخر جعفر وقد اربد وجهه	325	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17150	true	-2567763519155884416	229	300	1143	1499	1499	300	فقم للصلاة عليه فدخل جعفر بن علي والشيعة من حوله يقدمهم السمان والحسن بن علي قتيل المعتصم المعروف بسلمة فلما صرنا في الدار اذا نحن بالحسن بن علي صلوات الله عليه علي نعشه مكفنا فتقدم جعفر بن علي ليصلي علي اخيه فلما هم بالتكبير خرج صبي بوجهه سمرة بشعره قطط باسنانه تفليج فجبذ رداء جعفر بن علي وقال تاخر يا عم فانا احق بالصلاة علي ابي فتاخر جعفر وقد اربد وجهه-	17150	-1991811573852583144	325	617.5	261	357	91.03641510009766	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms325	false	3867015807700871950	66	246	338	1265	1559	300	فتقدم الصبي فصلي عليه ودفن الي جانب قبر ابيه-------------- ثم قال يا بصري هات جوابات الكتب التي معك فدفعتها اليه وقلت في نفسي هذه اثنتان بقي الهميان ثم خرجت الي جعفر بن علي وهو يزفر فقال له حاجز الوشاء يا سيدي من الصبي لنقيم عليه الحجة فقال والله ما رايته--- ولا عرفته فنحن جلوس اذ قدم نفر من قم فسالوا عن الحسن بن علي عليه السلام---- فعرفوا موته فقالوا فمن----- فاشار الناس الي جعفر بن علي فسلموا عليه وعزوه وهنءوه وقالوا معنا كتب ومال فتقول ممن الكتب وكم المال فقام ينفض اثوابه ويقول يريدون منا ان نعلم الغيب قال فخرج الخادم فقال معكم كتب فلان وفلان وهميان فيه الف دينار وعشر- دنانير منها مطلسة فدفعوا الكتب والمال وقالوا الذي وجه بك لاجل ذلك هو الامام فدخل جعفر بن علي علي المعتمد وكشف له ذلك فوجه المعتمد خدمه فقبضوا علي صيقل الجارية وطالبوها بالصبي فانكرته وادعت حملا بها لتغطي علي حال الصبي فسلمت علي ابن ابي الشوارب وبل------غتهم موت عبيد الله بن يحيي بن خاقان فجاة وخروج صاحب الزنج بالبصرة فشغلوا بذلك عن الجارية فخرجت عن ايديهم والحمد لله رب العالمين	325	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17151	true	3153978410254509100	0	186	0	959	1551	300	فتقدم الصبي فصلي عليه ودفن الي جانب قبر ابيه عليهما السلام ثم قال يا بصري هات جوابات الكتب التي معك فدفعتها اليه وقلت في نفسي هذه اثنتان بقي الهميان ثم خرجت الي جعفر بن علي وهو يزفر فقال له حاجز الوشاء يا سيدي من الصبي ليقيم عليه الحجة فقال والله ما رايته قط ولا عرفته فنحن جلوس اذ قدم نفر من قم فسالوا عن الحسن بن علي صلوات الله عليه فعرفوا موته فقالوا فمن نعزي فاشار الناس الي جعفر بن علي فسلموا عليه وعزوه وهنءوه وقالوا معنا كتب ومال فتقول ممن الكتب وكم المال فقام ينفض اثوابه ويقول يريدون منا ان نعلم الغيب قال فخرج الخادم فقال معكم كتب فلان وفلان وهميان فيه الف دينار -عشرة دنانير منها مطلسة فدفعوا الكتب والمال وقالوا الذي وجه بك لاجل ذلك هو الامام فدخل جعفر بن علي علي المعتمد وكشف له ذلك فوجه المعتمد خدمه فقبضوا علي صقيل الجارية وطالبوها بالصبي فانكرته وادعت حملا بها لتغطي علي حال الصبي فسلمت الي ابن ابي الشوارب القاضي وبغتهم موت عبيد الله بن يحيي بن خاقان فجاة وخروج صاحب الزنج بالبصرة فشغلوا بذلك عن الجارية فخرجت عن ايديهم والحمد لله رب العالمين	17151	-1991811573852583144	910	1761.5	731	960	94.79166412353516	173	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms342	false	-5655368944999896312	218	299	1099	1524	1528	300	عن ابي محمد عيسي بن مهدي الجوهري قال خرجت في سنة ثمان وستين وماءتين الي الحج وكان قصدي المدينة حيث صح عندنا ان صاحب الزمان عجل الله فرجه قد ظهر فاعتللت وقد خرجنا من فيل فتعلقت نفسي بشهوة السمك والتمر فلما وردت المدينة ولقيت بها اخواننا وبشروني بظهوره------------ بصابر فصرت الي صابر فلما اشرفت علي الوادي رايت عنيزات عجافا فدخلت القصر فوقفت ارقب الامر الي ان صليت العشاءين وانا ادعو واتضرع واسال فاذا انا ببدر الخادم يصيح بي يا عيسي ابن	342	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17151	true	3153978410254509100	220	300	1131	1551	1551	300	عن ابي محمد عيسي بن مهدي الجوهري قال خرجت في سنة ثمان وستين وماءتين الي الحج وكان قصدي المدينة حيث صح عندنا ان صاحب الزمان-------------- قد ظهر فاعتللت وقد خرجنا من فيد فتعلقت نفسي بشهوة السمك والتمر فلما وردت المدينة ولقيت بها اخواننا -بشروني بظهوره عليه السلام بصابر فصرت الي صابر فلما اشرفت علي الوادي رايت عنيزات عجافا فدخلت القصر فوقفت ارقب الامر الي ان صليت العشاءين وانا ادعو واتضرع واسال فاذا انا ببدر الخادم يصيح بي يا عيسي بن--	17151	-1991811573852583144	405	776.0	328	437	92.6773452758789	74	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms343	false	5030945212322389062	0	290	0	1432	1486	300	الجوهري ادخل فكبرت وهللت واكثرت من حمد الله عز وجل والثناء عليه فلما صرت في صحن القصر رايت ماءدة منصوبة فمر بي الخادم اليها فاجلسني عليها وقال لي مولاك يامرك ان تاكل ما اشتهيت في علتك وانت خارج من فيل فقلت حسبي بهذا برهانا فكيف اكل ولم ار سيدي ومولاي فصاح يا عيسي كل من طعامك فانك تراني فجلست علي الماءدة------ فاذا عليها سمك حار يفور و-تمر الي جانبه اشبه التمور بتم-رنا وبجانب التمر لبن فقلت في نفسي عليل وسمك وتمر ولبن فصاح بي يا عيسي اتشك في امرنا -فانت اعلم بما ينفعك ويضرك فبكيت واستغفرت الله تعالي واكلت من الجميع وكلما رفعت يدي منه لم يتبين موضعها فيه فوجدته اطيب ما ذقته في الدنيا فاكلت منه كثيرا حتي استحييت فصاح بي لا تستحي يا عيسي فانه من طعام الجنة لم تصنعه يد مخلوق واكلت فرايت نفسي لا تنتهي عنه من اكله فقلت يا مولاي حسبي فصاح بي اقبل الي فقلت في نفسي اتي مولاي ولم اغسل يدي فصاح بي يا عيسي وهل لما اكلت غمر فشممت يدي واذا هي اعطر من المسك والكافور فدنوت منه------------ فبدا لي نور غشي بصري ورهبت حتي ظننت ان عقلي قد اختلط فقال عجل الله فرجه يا عيسي ما كان لك ان تراني لو لا المكذبون القاءلون باين هو ومتي كان واين ولد ومن راه وما الذي خرج اليكم منه وباي شء نباكم واي معجز اتاكم اما والله لقد دفعوا امير المءمنين عليه السلام مع ما رووه وقدموا عليه وكادوه وقتلوه وكذلك اباءي -------------ولم يصدقوهم ونسبوهم الي السحر وخدمة الجن الي ما تبين يا عيسي فخبر اولياءنا ما رايت واياك ان تخبر عدونا فتسلبه فقلت يا مولاي ادع لي بالثبات فقال لو لم يثبتك الله ما رايتني وامض بنجحك راشدا فخرجت اكثر حمدا لله المعجزة الرابعة في مدينة المعاجز سءل محمد بن عبد الحميد	343	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17152	true	-4203883862549260224	1	291	5	1433	1478	300	الجوهري ادخل فكبرت وهللت واكثرت من حمد الله عز وجل والثناء عليه فلما صرت في صحن القصر رايت ماءدة منصوبة فمر بي الخادم اليها فاجلسني عليها وقال لي مولاك يامرك ان تاكل ما اشتهيت في علتك وانت خارج من فيد فقلت حسبي بهذا برهانا فكيف اكل ولم ار سيدي ومولاي فصاح يا عيسي كل من طعامك فانك تراني فجلست علي الماءدة فنظرت فاذا عليها سمك حار يفور و تمر الي جانبه اشبه التمور بتمورنا وبجانب التمر لبن فقلت في نفسي عليل وسمك وتمر ولبن فصاح بي يا عيسي اتشك في امرنا افانت اعلم بما ينفعك ويضرك فبكيت واستغفرت الله تعالي واكلت من الجميع وكلما رفعت يدي منه لم يتبين موضعها فيه فوجدته اطيب ما ذقته في الدنيا فاكلت منه كثيرا حتي استحييت فصاح بي لا تستحي يا عيسي فانه من طعام الجنة لم تصنعه يد مخلوق فاكلت فرايت نفسي لا ينتهي عنه من اكله فقلت يا مولاي حسبي فصاح بي اقبل الي فقلت في نفسي اتي مولاي ولم اغسل يدي فصاح بي يا عيسي وهل لما اكلت غمر فشممت يدي واذا هي اعطر من المسك والكافور فدنوت منه عليه السلام فبدا لي نور غشي بصري ورهبت حتي ظننت ان عقلي قد اختلط فقال لي يا ع-----------يسي ما كان لك ان تراني لو-لا المكذبون القاءلون باين هو ومتي كان واين ولد ومن راه وما الذي خرج اليكم منه وباي شء نباكم واي معجز اتاكم اما والله لقد دفعوا امير المءمنين------------ مع ما رووه وقدموا عليه وكادوه وقتلوه وكذلك اباءي عليهم السلام ولم يصدقوهم ونسبوهم الي السحر وخدمة الجن الي ما تبين يا عيسي فخبر اولياءنا ما رايت واياك ان تخبر عدونا فتسلبه فقلت يا مولاي ادع لي بالثبات فقال لو لم يثبتك الله ما رايتني وامض بنجحك راشدا فخرجت اكثر حمد الله وشكرا 55 اقول روي السيد علي-------------- بن عبد الحميد	17152	-1991811573852583144	1357	2620.0	1081	1466	92.56480407714844	268	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms438	false	-697776075487590754	145	298	752	1548	1558	300	من راي القاءم عليه السلام قال فمن ذلك ما اشتهر وذاع وملا البقاع وشهده بالعيان ابناء الزمان وهو قصة ابي راجح الحمامي بالحلة وقد حكي ذلك جماعة من الاعيان الاماثل واهل الصدق والافاضل منهم الشيخ الزاهد-------------- شمس الدين محمد بن قارون ----------------قال كان الحاكم بالحلة شخصا يدعي مرجان الصغير فرفع اليه ان ابا راجح الحمامي بالحلة يسب الصحابة فاحضره وامر بضربه فضرب ضربا شديدا مهلكا علي جميع بدنه حتي انه ضرب علي وجهه فسقطت ثناياه واخرج لسانه فجعل فيه مسلة من الحديد وخرق انفه وجعل فيه شركة من الشعر وشد فيها حبلا وسلمه الي جماعة من اصحابه وامرهم ان يدوروا به في ازقة الحلة والضرب ياخذ من جميع جوانبه حتي سقط الي الارض وعاين الهلاك فاخبر الحاكم بذلك فامر بقتله فقال الحاضرون انه شيخ كبير وقد حصل له ما يكفيه وهو ميت لما به فاتركه وهو يموت حتف انفه ولا تتقلد بدمه وبالغوا ح-------تي امر بتخليته وقد انتفخ وجهه ولسانه فنقله اهله في	438	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17153	true	318244589849397393	0	158	0	817	1520	300	من راي القاءم عليه السلام قال فمن ذلك ما اشتهر وذاع وملا البقاع وشهد- بالعيان ابناء الزمان وهو قصة ابو راجح الحمامي بالحلة وقد حكي ذلك جماعة من الاعيان الاماثل واهل الصدق -الافاضل منهم الشيخ الزاهد العابد المحقق شمس الدين محمد بن قارون سلمه الله تعالي قال كان الحاكم بالحلة شخصا يدعي مرجان الصغير فرفع اليه ان ابا راجح هذا----------- يسب الصحابة فاحضره وامر بضربه فضرب ضربا شديدا مهلكا علي جميع بدنه حتي انه ضرب علي وجهه فسقطت ثناياه واخرج لسانه فجعل فيه مسلة من الحديد وخرق انفه ووضع فيه شركة من الشعر وشد فيها حبلا وسلمه الي جماعة من اصحابه وامرهم ان يدوروا به--- ازقة الحلة والضرب ياخذ من جميع جوانبه حتي سقط الي الارض وعاين الهلاك فاخبر الحاكم بذلك فامر بقتله فقال الحاضرون انه شيخ كبير وقد حصل له ما يكفيه وهو ميت لما به فاتركه وهو يموت حتف انفه ولا تتقلد بدمه وبالغوا في ذلك حتي امر بتخليته وقد انتفخ وجهه ولسانه فنقله اهله في	17153	-1991811573852583144	772	1481.5	621	833	92.67707061767578	144	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms439	false	2014352982815762183	0	132	0	662	1556	300	ولم يشك احد انه يموت من ليلته فلما كان من الغد غدا عليه الناس فاذا هو قاءم يصلي علي اتم حالة وقد عادت ثناياه التي سقطت كما كانت واندملت جراحاته ولم يبق لها اثر والشجة قد زالت من وجهه فعجب الناس من حاله وسا-لوه عن امره فقال اني لما عاينت الموت ولم يبق لي لسان اسال الله تعالي به فكنت اساله بقلبي واستغثت الي سيدي و-مولاي صاحب الزمان ف------------لما جن علي الليل فاذا بالدار قد امتلات نورا وا-ذا بمولاي صاحب الزمان قد امر يده الشريفة علي وجهي وقال عليه السلام اخرج وكد علي عيالك فقد عافاك الله تعالي فاصبحت كما ترون وحكي------ شمس الدي--------------ن المذكور---- واقسم بالله------ ان هذا ابا راجح كان ضعيفا جدا ضعيف التركيب اصفر اللون شين الوجه مقرض اللحية وكنت داءما ادخل الحمام الذي هو فيه وكنت داءما اراه	439	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17153	true	318244589849397393	159	300	823	1520	1520	300	ولم يشك احد انه يموت من ليلته فلما كان من الغد غدا عليه الناس فاذا هو قاءم يصلي علي اتم حالة وقد عادت ثناياه التي سقطت كما كانت واندملت جراحاته ولم يبق لها اثر والشجة قد زالت من وجهه فعجب الناس من حاله وساءلوه عن امره فقال اني لما عاينت الموت ولم يبق لي لسان اسال الله تعالي به فكنت اساله بقلبي واستغثت الي سيدي و مولاي صاحب الزمان عليه السلام فلما جن علي الليل فاذا بالدار قد امتلات نورا و اذا بمولاي صاحب الزمان قد امر يده الشريفة علي وجهي وقال لي--------- اخرج وكد علي عيالك فقد عافاك الله تعالي فاصبحت كما ترون وحكي الشيخ شمس الدين محمد بن قارون المذكور قال واقسم بالله تعالي ان هذا ابو راجح كان ضعيفا جدا ضعيف التركيب اصفر اللون شين الوجه مقرض اللحية وكنت داءما ادخل الحمام الذي هو فيه وكنت داءما اراه-	17153	-1991811573852583144	647	1226.5	517	707	91.51343536376953	126	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms439	false	2014352982815762183	132	300	662	1556	1556	300	علي هذه الحالة وهذا الشكل فلما اصبحت كنت ممن دخل عليه فرايته وقد اشتدت قوته وانتصبت قامته فطالت لحيته واحمر وجهه وعاد كانه ابن عشرين سنة ولم يزل علي ذلك حتي ادركته الوفاة ولما شاع هذا الخبر وذاع طلبه الحاكم واحضره عنده وقد كان راه بالامس علي تلك الحالة وهو الان علي ضدها كما وصفناه ولم ير لجراحاته اثرا وثناياه قد عادت فداخل الحاكم في ذلك رعب شديد وكان يجلس في مقام الامام عليه السلام في الحلة ويعطي ظهره القبلة الشريفة فصار بعد ذلك يجلس ويستقبلها وعاد يتلطف باهل الحلة ويتجاوز عن مسيءهم ويحسن الي محسنهم ولم ينفعه ذلك بل لم يلبث في ذلك الا قليلا حتي مات الحكاية الرابعة وفيه عن ---------------------شمس الدين محمد--------- المذكور ----كان من اصحاب السلاطين المعمر بن شمس يسمي مذور يضمن القرية المعروفة ببرس ووقف العلويين وكان له ناءب يقال له ابن الخطيب و-غلام يتولي نفقاته يدعي عثمان وكان ابن الخطيب من اهل الصلاح والايمان بالضد من عثمان وكانا داءما يتجادلان فاتفق انهما حضرا في مقام ابراهيم الخليل------------ بمحضر جماعة من الرعية والعوام-	439	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17154	true	-1561983239070326191	0	178	0	942	1596	300	علي هذه الحالة وهذا الشكل فلما اصبحت كنت ممن دخل عليه فرايته وقد اشتدت قوته وانتصبت قامته وطالت لحيته واحمر وجهه وعاد كانه ابن عشرين سنة ولم يزل علي ذلك حتي ادركته الوفاة ولما شاع هذا الخبر وذاع طلبه الحاكم واحضره عنده وقد كان راه بالامس علي تلك الحالة وهو الان علي ضدها كما وصفناه ولم ير بجراحاته اثرا وثناياه قد عادت فداخل الحاكم في ذلك رعب عظيم وكان يجلس في مقام الامام عليه السلام في الحلة ويعطي ظهره القبلة الشريفة فصار بعد ذلك يجلس ويستقبلها وعاد يتلطف باهل الحلة ويتجاوز عن مسيءهم ويحسن الي محسنهم ولم ينفعه ذلك بل لم يلبث في ذلك الا قليلا حتي مات ومن ذلك ما حدثني الشيخ المحترم العامل الفاضل شمس الدين محمد بن قارون المذكور قال كان من اصحاب السلاطين المعمر بن شمس يسمي مذور يضمن القرية المعروفة ببرس ووقف العلويين وكان له ناءب يقال له ابن الخطيب و غلام يتولي نفقاته يدعي عثمان وكان ابن الخطيب من اهل الصلاح والايمان بالضد من عثمان وكانا داءما يتجادلان فاتفق انهما حضرا في مقام ابراهيم الخليل عليه السلام بمحضر جماعة من الرعية والعوام	17154	-1991811573852583144	866	1675.0	702	942	91.93206024169922	162	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms440	false	-8750930447146478587	0	123	0	665	1601	300	فقال ابن الخطيب لعثمان يا عثمان الان اتضح الحق واستبان انا اكتب علي يدي من اتولاه وهم علي والحسن والحسين عليهم السلام واكتب انت من تتولاه وهم ابو بكر وعمر وعثمان ثم تشد يدي ويدك فاين-ا احترقت يده بالنار كان علي الباطل و-من سلمت يده كان علي الحق فنكل عثمان وابي ان يفعل فاخذ الحاضرون من الرعية والعوام بالعياط عليه هذا وكانت ام عثمان مشرفة عليهم تسمع كلامهم فلما رات ذلك لعنت الحضور الذين------ يعيطون علي ولدها عثمان وشتمتهم وتهددت وبالغت في ذلك فعميت في الحال فلما احست بذلك نادت الي رفيقاتها فصعدن اليها فاذا هي صحيحة العينين لكن لا تري شيءا فقادوها فانزلوها ومضوا بها الي الحلة وشاع خبرها بين اصحابها وقراءبها وتراءبها فاحضروا لها الاطباء من بغداد والحلة فلم يقدروا لها	440	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17154	true	-1561983239070326191	178	300	942	1596	1596	300	فقال ابن الخطيب لعثمان يا عثمان الان اتضح الحق واستبان انا اكتب علي يدي من اتولاه وهم علي والحسن والحسين------------- واكتب انت من تتولاه---- ابو بكر وعمر وعثمان ثم تشد يدي ويدك فايهما احترقت يده بالنار كان علي الباطل و من سلمت يده كان علي الحق فنكل عثمان وابي ان يفعل فاخذ الحاضرون من الرعية والعوام بالعياط عليه هذا وكانت ام عثمان مشرفة عليهم تسمع كلامهم فلما رات ذلك لعنت الحضور الذين كانوا يعيطون علي ولدها عثمان وشتمتهم وتهددت وبالغت في ذلك فعميت في الحال فلما احست بذلك نادت الي رفاءق-ها فصعدن اليها فاذا هي صحيحة العينين لكن لا تري شيءا فقادوها وانزلوها ومضوا بها الي الحلة وشاع خبرها بين اصحابها وقراءبها وتراءبها فاحضروا لها الاطباء من بغداد والحلة فلم يقدروا لها-	17154	-1991811573852583144	641	1232.0	522	673	95.24517059326172	115	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms440	false	-8750930447146478587	123	287	665	1530	1601	300	علي شء فقال لها نسوة مءمنات كن اخدانها ان الذي اعماك هو القاء------------م فان تشيعت- وتوليت- وتبرات- ضمنا لك العافية علي الله تعالي وبدون هذا لا يمكنك الخلاص فاذعنت بذلك ورضيت به فلما كانت ليلة الجمعة حملنها حتي ادخلنها القبة الشريفة في مقام صاحب الزمان عليه السلام وبتن باجمعهن في باب القبة فلما كان ربع الليل فاذا هي قد خرجت عليهن وقد ذهب العمي عنها وهي ت-عدهن واحدة بعد واحدة وتصف ثيابهن وحليهن فسررن بذلك وحمدن الله تعالي علي حسن العاقبة وقلن لها كيف كان ذلك فقالت لما جعلت-ني في القبة وخرجتن عني احسست بيد قد وضعت علي يدي وقاءل يقول اخرجي قد عافاك الله تعالي فانكشف العمي عني ورايت القبة قد امتلات نورا ورايت الرجل فقلت له من انت يا سيدي فقال عليه السلام محمد بن الحسن ثم غاب عني فقمن وخرجن الي بيوتهن وتشيع ولدها عثمان وحسن اعتقاده واع-تقاد امه المذكورة واشتهرت القصة بين اولءك الاقوام ومن سمع هذا الكلام و-اعتقدوا وجود الامام عليه السلام وكان ذلك في سنة اربع واربعين وسبعماءة	440	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17155	true	3636173300665466249	0	166	0	869	1637	300	علي شء فقال لها نسوة مءمنات كن اخدانها ان الذي اعماك هو القاءم عليه السلام فان تشيعتي وتوليتي وتبراتي ضمنا لك العافية علي الله تعالي وبدون هذا لا يمكنك الخلاص فاذعنت لذلك ورضيت به فلما كانت ليلة الجمعة حملنها حتي ادخلنها القبة الشريفة في مقام صاحب الزمان عليه السلام وبتن باجمعهن في باب القبة فلما كان ربع الليل فاذا هي قد خرجت عليهن وقد ذهب العمي عنها وهي تقعدهن واحدة بعد واحدة وتصف ثيابهن وحليهن فسررن بذلك وحمدن الله تعالي علي حسن العافية وقلن لها كيف كان ذلك فقالت لما جعلتنني في القبة وخرجتن عني احسست بيد قد وضعت علي يدي وقاءل يقول اخرجي قد عافاك الله تعالي فانكشف العمي عني ورايت القبة قد امتلات نورا ورايت الرجل فقلت له من انت يا سيدي فقال------------ محمد بن الحسن ثم غاب عني فقمن وخرجن الي بيوتهن وتشيع ولدها عثمان وحسن اعتقاده و اعتقاد امه المذكورة واشتهرت القصة بين اولءك الاقوام ومن سمع هذا الكلام و اعتقد-- وجود الامام عليه السلام وكان ذلك في سنة ا-بع واربعين وسبعماءة	17155	-1991811573852583144	845	1626.0	683	884	95.5882339477539	152	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms441	false	4422432454285591357	0	74	0	426	1602	300	الحلة السيفية حماها الله تعالي ان المولي الكبير المعظم جمال الدين ابن الشيخ الاجل الاوحد الفقيه القاري نجم الدين جعفر بن الزهدري كان به فالج فعالجته جدت------ه بعد موت ابيه بكل علاج للفالج فلم يبرا فاشار اليها بعض الاطباء ببغداد فاحضرتهم فعالجوه زمانا طويلا فلم يبرا وقيل لها الا تبيتينه تحت القبة الشريفة بالحلة المعروفة بمقام صاحب الزمان عليه السلام لعل الله تعالي يعافيه ويبرءه ففعلت وبيتته تحتها وان صاحب الزمان------------ اقامه وازال عنه	441	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17155	true	3636173300665466249	223	300	1194	1637	1637	300	الحلة السيفية حماها الله تعالي ان المولي الكبير المعظم جمال الدين ابن الشيخ الاجل الاوحد الفقيه القارء نجم الدين جعفر بن الزهدري كان به فالج فعالجته جدته لابيه بعد موت ابيه بكل علاج للفالج فلم يبرا فاشار عليها بعض الاطباء ببغداد فاحضرتهم فعالجوه زمانا طويلا فلم يبرا وقيل لها الا تبيتينه تحت القبة الشريفة بالحلة المعروفة بمقام صاحب الزمان عليه السلام لعل الله تعالي يعافيه ويبرءه ففعلت وبيتته تحتها وان صاحب الزمان عليه السلام اقامه وازال عنه-	17155	-1991811573852583144	423	821.0	350	444	95.27027130126953	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms441	false	4422432454285591357	74	202	426	1093	1602	300	الفالج ثم بعد ذلك حصل بيني وبينه صحبة حتي كنا لم نكد نفترق و-ان له دار المعشرة يجتمع فيها وجوه اهل الحلة وشبابهم واولاد الاماثل منهم فاستحكيته عن هذه الحكاية فقال لي اني كنت مفلوجا وعجز الاطباء عني وحكي لي ما كنت اسمعه مستفاضا في الحلة من قضيته وان الحجة صاحب الزمان عليه السلام قال لي وقد اباتتني جدتي تحت القبة قم فقلت يا سيدي لا اقدر علي القيام منذ سنتي فقال عليه السلام قم باذن الله تعالي واعانني علي القيام فقمت فزال عني الفالج وانطبق علي الناس حتي كادوا يقتلونني واخذوا ما كان علي من الثياب تقطيعا وتنتيفا يتبركون فيها وكساني الناس من ثيابهم ورحت الي البيت وليس بي اثر الفالج وبعثت الي الناس ثيابهم وكنت اسمعه يحكي ذلك للناس ولمن يستحكيه مرارا حتي مات رحمه الله	441	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17156	true	-712489742804021487	0	126	0	656	1556	300	الفالج ثم بعد ذلك حصل بيني وبينه صحبة حتي كنا لم نكد نفترق وكان له دار المعشرة يجتمع فيها وجوه اهل الحلة وشبابهم واولاد الاماثل منهم فاستحكيته عن هذه الحكاية فقال لي اني كنت مفلوجا وعجز الاطباء عني وحكي لي ما كنت اسمعه مستفاضا في الحلة من قضيته وان الحجة صاحب الزمان عليه السلام قال لي وقد اباتتني جدتي تحت القبة قم فقلت يا سيدي لا اقدر علي القيام منذ سنتي فقال------------ قم باذن الله تعالي واعانني علي القيام فقمت وزال عني الفالج وانطبق علي الناس حتي كادوا يقتلونني واخذوا ما كان علي من الثياب تقطيعا وتنتيفا يتبركون فيها وكساني الناس من ثيابهم ورحت الي البيت وليس بي اثر الفالج وبعثت الي الناس ثيابهم وكنت اسمعه يحكي ذلك للناس ولمن يستحكيه مرارا حتي مات رحمه الله	17156	-1991811573852583144	654	1291.5	528	668	97.90419006347656	123	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms444	false	-3973607412909335574	23	174	113	904	1606	300	ما اخبرني من اثق به وهو خبر مشهور عند اكثر اهل المشهد الغروي ا-----------------------------------------ن الدار التي هي الان سنة سبعماءة وتسع وثمانين انا ساكنها كانت لرجل من اهل الخير والصلاح يدعي الحسين الم----------------------دلل ملاصقة بجدران الحضرة الشريفة وهو مشهور بالمشهد الشريف الغروي------------ وكان الرجل له عيال واطفال فاصابه ف-لج ومكث مدة لا يقدر علي القيام وانما يرفعه عياله عند حاجته و-ضروراته ومكث علي ذلك مدة مديدة فدخل علي عياله واهله بذلك شدة شديدة واحتاجوا الي الناس واشتد عليهم الناس فلما كان سنة عشرين وسبعم-اءة هجرية في ليلة من لياليها بعد ربع الليل -نبه عياله فانتبهوا في الدار فاذا الدار والسطح قد امتلءا نورا ياخذ بالابصار فقالوا ما الخبر فقال ان الام------------ام جاءني وقال--- قم يا حسين فقلت يا سيدي اتراني اقدر علي القيام فاخذ بيدي واقامني فذهب ما بي وها انا صحيح علي اتم ما ينبغي وقال لي هذا الساباط دربي الي زيارة جدي------------ فاغلقه في كل ليلة فقلت سمعا وطاعة	444	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17156	true	-712489742804021487	128	300	664	1556	1556	300	ما اخبرني من اثق به وهو خبر مشهور عند اكثر اهل المشهد الشريف الغروي سلم الله تعالي علي مشرفه ما صورته ان الدار الذي هي الان سنة سبعماءة وتسع وثمانين انا ساكنها كانت لرجل من اهل الخير والصلاح يدعي ح--سين المدلل وبه يعرف ساباط المدلل ملاصقة -جدران الحضرة الشريفة وهو مشهور بالمشهد الشريف الغروي عليه السلام وكان الرجل له عيال واطفال فاصابه فالج فمكث مدة لا يقدر علي القيام وانما يرفعه عياله عند حاجته و ضروراته ومكث علي ذلك مدة مديدة فدخل علي عياله واهله بذلك شدة شديدة واحتاجوا الي الناس واشتد عليهم الناس فلما كان سنة عشرين وسبع ماءة هجرية في ليلة من لياليها بعد ربع الليل انبه عياله فانتبهوا في الدار فاذا الدار والسطح قد امتل-ا نورا ياخذ بالابصار فقالوا ما الخبر فقال ان الامام عليه السلام جاءني وقال لي قم يا حسين فقلت يا سيدي اتراني اقدر علي القيام فاخذ بيدي واقامني فذهب ما بي وها انا صحيح علي اتم ما ينبغي وقال لي هذا الساباط دربي الي زيارة جدي عليه السلام فاغلقه في كل ليلة فقلت سمعا وطاعة-	17156	-1991811573852583144	779	1460.0	629	897	86.84503936767578	140	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms441	false	4422432454285591357	206	300	1116	1602	1602	300	شمس الدين محمد بن قارون-------------- ان رجلا يقال له النجم ويلقب بالاسود في القرية المعروفة بدقوسا علي الفرات العظمي وكان من اهل الخير والصلاح وكانت له زوجة تدعي بفاطمة خيرة صالحة ولها ولدان ابن يدعي عليا وابنة تدعي زينب فاصاب الرجل وزوجته العمي وبقيا علي حالة ضعيفة وكان ذلك في سنة اثنتي عشرة وسبعماءة وبقيا علي ذلك مدة مديدة فلما كان في بعض الليل احست المراة بيد تمر علي وجهها وقاءل يقول قد اذهب الله عنك العمي فقومي الي زوجك ابي علي فلا تقصري- في خدمته ففتحت عينيها فاذا الدار قد امتلات نورا وعلمت-	441	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17157	true	4689019421641965561	54	150	293	791	1550	300	شمس الدين محمد بن قارون المذكور سابقا ان رجلا يقال له النجم ويلقب -الاسود في القرية المعروفة بدقوسا علي الفرات العظمي وكان من اهل الخير والصلاح وكان- له زوجة تدعي بفاطمة خيرة صالحة ولها ولدان ابن يدعي عليا وابنة تدعي زينب فاصاب الرجل وزوجته العمي وبقيا علي حالة ضعيفة وكان ذلك في سنة اثن-ي عشر- وسبعماءة وبقيا علي ذلك مدة مديدة فلما كان في بعض الليل احست المراة بيد تمر علي وجهها وقاءل يقول قد اذهب الله عنك العمي فقومي الي زوجك ابي علي فلا تقصرين في خدمته ففتحت عينيها فاذا الدار قد امتلات نورا وعلمت	17157	-1991811573852583144	482	925.0	389	502	96.01593780517578	89	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms442	false	-2344087734526710399	0	137	0	706	1528	300	انه القاءم عليه السلام الحكاية السابعة فيه-------------------------------------------- عن محيي الدين الاربلي انه حضر عند ابيه ومعه رجل فنعس فوقعت عمامته عن راسه فبدت في راسه ضربة هاءلة فساله عنها فقال له هي من صفين فقيل له وكيف ذلك ووقعة صفين قديمة -قال كنت مسافرا-------- فصاحبني انسان من عنزة فلما كنا في بعض الطريق تذاكرنا وقعة صفين فقال لي الرجل لو كنت في ايام صفين لرويت سيفي من علي واصحابه فقلت لو كنت في ايام صفين لرويت سيفي من معاوية واصحابه وها انا وانت من اصحاب علي عليه السلام ومعاوية---------- فاعتركنا عركة عظيمة واضطربنا فما احسست بنفسي الا مرميا لما بي فبينما انا كذلك واذا بانسان يوقظني بطرف رمحه ففتحت عيني فنزل الي ومسح الضربة فتلاءمت فقال البث هنا ثم غاب قليلا وعاد م-عه راس مخاصمي مقطوعا والدواب معه فقال عليه السلام هذا راس عدوك وانت نصرتنا فنصرناك	442	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17157	true	4689019421641965561	150	300	791	1550	1550	300	انه القاءم عليه السلام ومن ذلك ما نقله عن بعض اصحابنا الصالحين من خطه المبارك ما صورته عن محيي الدين الاربلي انه حضر عند ابيه ومعه رجل فنعس فوقعت عمامته عن راسه فبدت في راسه ضربة هاءلة فساله عنها فقال له هي من صفين فقيل له وكيف ذلك ووقعة صفين قديمة فقال كنت مسافرا الي مصر فصاحبني انسان من غ-زة فلما كنا في بعض الطريق تذاكرنا وقعة صفين فقال لي الرجل لو كنت في ايام صفين لرويت سيفي من علي واصحابه فقلت لو كنت في ايام صفين لرويت سيفي من معاوية واصحابه وها انا وانت من اصحاب علي عليه السلام ومعاوية لعنه الله فاعتركنا عركة عظيمة واضطربنا فما احسست بنفسي الا مرميا لما بي فبينما انا كذلك واذا بانسان يوقظني بطرف رمحه ففتحت عيني فنزل الي ومسح الضربة فتلاءمت فقال البث هنا ثم غاب قليلا وعاد ومعه راس مخاصمي مقطوعا والدواب معه فقال لي--------- هذا راس عدوك وانت نصرتنا فنصرناك-	17157	-1991811573852583144	674	1268.5	539	770	87.532470703125	128	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms444	false	-3973607412909335574	174	217	904	1136	1606	300	لله ولك يا مولاي فقام الرجل وخرج الي الحضرة الشريفة الغروية وزار الام------------ام وحمد الله تعالي علي ما حصل له من الانعام وصار هذا الساباط المذكور الي الان ينذر له عند الضرورات فلا يكاد يخيب ناذره من المبرات ببركات الامام القاءم عليه السلام	444	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17157	true	4689019421641965561	0	45	0	243	1550	300	لله ولك يا مولاي فقام الرجل وخرج الي الحضرة الشريفة الغروية وزار الامام عليه السلام وحمد الله تعالي علي ما حصل له من الانعام وصار هذا الساباط المذكور الي الان ينذر له عند الضرورات فلا يكاد يخيب ناذره من المراد- ببركات الامام القاءم عليه السلام	17157	-1991811573852583144	228	445.0	185	244	93.44261932373047	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms442	false	-2344087734526710399	138	300	714	1528	1528	300	الله من ينصره فقلت من انت -قال عليه السلام فلان بن فلان يعني صاحب الامر عليه السلام ثم قال لي واذا سءلت عن هذه الضربة فقل ضربتها في صفين الحكاية الثامنة في-----ه عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن محمد بن --قاسم---- كنت انا وشخص من ناحية الكوفة يقال له عمار مرة علي الطريق الح-الية من سواد الكوفة فتذاكرنا امر القاءم من ال محمد صلي الله عليه والهوسلم فقال لي يا حسن احدثك بحديث عجيب فقلت له هات ما عندك قال جاءت قافلة من طي- يكتالون من عندنا من الكوفة وكان فيهم رجل وسيم وهو زعيم القافلة فقلت لمن حضر هات الميزان من دار العلوي فقال البدوي وعندكم هنا علوي فقلت يا سبحان الله معظم الكوفة علويون فقال البدوي العلوي والله تركته وراءي في البرية في بعض البلدان فقلت وكيف خبره فقال فررنا في نحو ثلاث-ماءة فارس او دونها فبقينا ثلاثة ايام بلا زاد واشتد بنا الجوع فقال بعضنا لبعض دعونا نرمي السهم علي بعض الخيل ناكلها فاجتمع راينا علي ذلك ورمينا بسهم فوقع علي فرسي-	442	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17158	true	-2991551982185495714	2	190	9	942	1501	300	الله من -نصره فقلت من انت فقال ف------------لان بن فلان يعني صاحب الامر عليه السلام ثم قال لي واذا سءلت عن هذه الضربة فقل ضربتها في صفين ومن ذلك ما صحت لي روايته عن السيد الزاهد الفاضل رضي الملة والحق والدين علي بن محمد بن جعفر بن طاووس الحسني في كتابه المسمي بربيع الالباب قال روي لنا حسن بن محمد بن القاسم قال كنت انا وشخص من ناحية الكوفة يقال له عمار مرة علي الطريق الحمالية من سواد الكوفة فتذاكرنا امر القاءم من ال محمد صلي الله عليه واله---- فقال لي يا حسن احدثك بحديث عجيب فقلت له هات ما عندك قال جاءت قافلة من طيء يكتالون من عندنا من الكوفة وكان فيهم رجل وسيم وهو زعيم القافلة فقلت لمن حضر هات الميزان من دار العلوي فقال البدوي وعندكم هنا علوي فقلت يا سبحان الله معظم الكوفة علويون فقال البدوي العلوي والله تركته وراءي في البرية في بعض البلدان فقلت فكيف خبره ق-ال فررنا في نحو ثلاث ماءة فارس او دونها فبقينا ثلاثة ايام بلا زاد واشتد بنا الجوع فقال بعضنا لبعض دعونا نرمي السهم علي بعض الخيل ناكلها فاجتمع راينا علي ذلك ورمينا بسهم فوقع علي فرسي	17158	-1991811573852583144	776	1459.0	618	951	81.59832000732422	149	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms443	false	-8068837037891387844	0	110	0	561	1551	300	فغلطتهم وقلت ما اقنع فعدنا بسهم اخر فوقع عليها ايضا فلم اقبل وقلت نرمي بثالث فرمينا فوقع عليها ايضا وكانت عندي تساوي الف دينار وهي احب الي من ولدي فقلت دعوني اتزود من فرسي بمشوار فالي اليوم ما اجد بها غاية فركضتها الي رابية بعيدة منا قدر فرسخ فمررت بجارية تحطب تحت الرابية فقلت يا جارية من انت ومن اهلك فقالت انا لرجل علوي في هذا الوادي ومضت من عندي فرفعت مءزري علي رمحي واقبلت الي اصحابي فقلت لهم ابشروا بالخير الناس منكم قريب في هذا الوادي فمضينا فاذا بخيمة في وسط الوادي فطلع الينا منها رجل صبيح الوجه احسن من يكون من الرجال ذءابته الي سرته وهو يضحك ويجيءنا	443	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17158	true	-2991551982185495714	190	300	942	1501	1501	300	فغلطتهم وقلت ما اقنع فعدنا بسهم اخر فوقع عليها ايضا فلم اقبل وقلت نرمي بثالث فرمينا فوقع عليها ايضا وكانت عندي تساوي الف دينار وهي احب الي من ولدي فقلت دعوني اتزود من فرسي بمشوار فالي اليوم ما اجد لها غاية فركضتها الي رابية بعيدة منا قدر فرسخ فمررت بجارية تحطب تحت الرابية فقلت يا جارية من انت ومن اهلك -قالت انا لرجل علوي في هذا الوادي ومضت من عندي فرفعت مءزري علي رمحي واقبلت الي اصحابي فقلت لهم ابشروا بالخير الناس منكم قريب في هذا الوادي فمضينا فاذا بخيمة في وسط الوادي فطلع الينا منها رجل صبيح الوجه احسن من يكون من الرجال ذءابته الي سرته وهو يضحك ويجيءنا-	17158	-1991811573852583144	558	1105.0	449	561	99.46524047851562	107	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms443	false	-8068837037891387844	110	300	561	1551	1551	300	بالتحية فقلت--- يا وجه العرب العطش فنادي يا جارية هاتي من عندك الماء فجاءت الجارية ومعها قد حان فيهما ماء فتناول منهما قدحا ووضع يده فيه وناولنا اياه وكذلك فعل بالاخر فشربنا عن اقصانا من القدحين وارجعناهما عليه- وما نقص ا-لقدحان فلما روينا قلنا له الجوع يا وجه العرب فرجع بنفسه ودخل الخيمة واخرج بيده منسفة فيها زاد------ وقد وضع يده و----قال يجء منكم عشرة عشرة فاكلنا جميعا من تلك المنسفة والله يا فلان ما تغيرت ولا نقصت فقلنا نريد الطريق الفلاني فقال ه--ذاك دربكم واومي لنا الي معلم ومضينا فلما بعدنا عنه قال بعضنا لبعض انتم خرجتم من اهلكم لكسب والمكسب قد حصل لكم فنهي بعضنا بعضا وامر بعضنا به ثم اجتمع راينا علي اخذهم فرجعنا فلما رانا راجعين شد وسطه بمنطقة واخذ سيفا فتقلد به واخذ رمحه وركب فرسا اشهب والتقانا وقال لا تك-ن انفسكم القبيحة دبرت لكم القبيح فقلنا هو كما ظننت ورددنا عليه ردا قبيحا فزعق بزعقات فما راينا الا من داخل قلبه الرعب وولينا من بين يديه منهزمين فخط خطة بيننا وبينه وقال وحق جدي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لا يعبرنها احد منكم الا ضربت عنقه فرجعنا والله عنه بالرغم منا ه--ذاك العلوي-	443	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17159	true	-7691405826750187795	0	190	0	982	1591	300	بالتحية فقلت له يا وجه العرب العطش فنادي يا جارية هاتي من عندك الماء فجاءت الجارية ومعها قدح-ان فيهما ماء فتناول منهما قدحا ووضع يده فيه وناولنا اياه وكذلك فعل بالاخر فشربنا عن اقصانا من القدحين و-رجع---تا علينا وما نقصت القدحان فلما روينا قلنا له الجوع يا وجه العرب فرجع بنفسه ودخل الخيمة واخرج بيده منسفة فيها زاد ووضعه وقد وضع يده فيه وقال يجء منكم عشرة عشرة فاكلنا جميعا من تلك المنسفة والله يا فلان ما تغيرت ولا نقصت فقلنا نريد الطريق الفلاني فقال ها ذاك دربكم واوما لنا الي معلم ومضينا فلما بعدنا عنه قال بعضنا لبعض انتم خرجتم عن اهلكم لكسب والمكسب قد حصل لكم فنهي بعضنا بعضا وامر بعضنا به ثم اجتمع راينا علي اخذهم فرجعنا فلما رانا راجعين شد وسطه بمنطقة واخذ سيفا فتقلد به واخذ رمحه وركب فرسا اشهب والتقانا وقال لا تكون انفسكم القبيحة دبرت لكم القبيح فقلنا هو كما ظننت ورددنا عليه ردا قبيحا فزعق بزعقات فما راينا الا من د-خل قلبه الرعب وولينا من بين يديه منهزمين فخط خطة بيننا وبينه وقال وحق جدي رسول الله----------------------- لا يعبرنها احد منكم الا ضربت عنقه فرجعنا والله عنه بالرغم منا ها ذاك العلوي	17159	-1991811573852583144	953	1826.0	770	1011	94.26310729980469	174	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms302	false	-5695728478404177929	58	271	312	1490	1633	300	عن سعد بن عبد الله القمي قال كنت امر-ا لهجا بجمع الكتب المشتملة علي غوامض العلوم ودقاءقه- كلفا باستظهار ما يصح من حقاءقها مغرما بحفظ مشتبهها ومستغلقها شحيحا علي ما اظفر به من معاضلها ومشكلاتها متعصبا لمذهب الامامية راغبا عن الامن والسلامة في انتظار التنازع والتخاصم والتعدي الي التباغض والتشاتم معيبا للفرق ذوي الخلاف كاشفا عن مثالب اءمتهم هتاكا لحجب قادتهم الي ان بليت باشد النواصب منازعة واطولهم مخاصمة واكثرهم جدلا واشنفهم سءالا واثبتهم علي الباطل قدما فقال ذات يوم وانا اناظره تبا لك ولاصحابك يا سعد انكم معاشر الرافضة تقصدون علي المهاجرين والانصار بالطعن عليهما وتجحدون من رسول الله ولا يتهما وامامتهما هذا الصديق الذي فاق جميع الصحابة بشرف سابقته اما علمتم ان رسول ال-------------------له ما اخرجه مع نفسه الي الغار الا علما منه بان الخلافة له من بعده وانه هو المقلد من امر التاويل والملقي اليه ازمة الامة وعليه المعول في شعب الصدع ولم الشعث وسد الخلل واقامة الحدود وتسريب الجيوش لفتح بلاد الشرك -كما اشفق علي نبوته اشفق علي خلافته اذ ليس من حكم الاستتار والتواري ان يروم الهارب من الشر مساعدة الي مكان يستخفي فيه ولما راينا النبي------------------- متوجها الي الانجحار ولم تكن الحال توجب استدعاء المساعدة من احد استبان لنا قصد رسول ال-------------------له بابي بكر الي الغار للعلة التي شرحناها وانما ابات عليا ------------علي فراشه لما لم يكن	302	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17160	true	-7110391262702001952	75	300	372	1618	1618	300	عن سعد بن عبد الله القمي قال كنت امرءا لهجا بجمع الكتب المشتملة علي غوامض العلوم ودقاءقها كلفا باستظهار ما يصح من حقاءقها مغرما بحفظ مشتبهها ومستغلقها شحيحا علي ما اظفر به من معاضلها ومشكلاتها متعصبا لمذهب الامامية راغبا عن الامن والسلامة في انتظار التنازع والتخاصم والتعدي الي التباغض والتشاتم معيبا للفرق ذوي الخلاف كاشفا عن مثالب اءمتهم هتاكا لحجب قادتهم الي ان بليت باشد النواصب منازعة واطولهم مخاصمة واكثرهم جدلا واشنعهم سءالا واثبتهم علي الباطل قدما فقال ذات يوم وانا اناظره تبا لك ولاصحابك يا سعد انكم معاشر الرافضة تقصدون علي المهاجرين والانصار بالطعن عليهما وتجحدون من رسول الله ولا-يتهما وامامتهما هذا الصديق الذي فاق جميع الصحابة بشرف سابقته اما علمتم ان رسول الله صلي الله عليه واله ما اخرجه مع نفسه الي الغار الا علما منه بان الخلافة له من بعده وانه هو المقلد ل--امر التاويل والملقي اليه ازمة الامة وعليه المعول في شعب الصدع ولم الشعث وسد الخلل واقامة الحدود وتسريب الجيوش لفتح بلاد الشرك فكما اشفق علي نبوته اشفق علي خلافته اذ ليس من حكم الاستتار والتواري ان يروم الهارب من الشء مساعدة الي مكان يستخفي فيه ولما راينا النبي صلي الله عليه واله متوجها الي الانجحار ولم تكن الحال توجب استدعاء المساعدة من احد استبان لنا قصد رسول الله صلي الله عليه واله بابي بكر الي الغار للعلة التي شرحناها وانما ابات عليا عليه السلام علي فراشه لما لم يكن-	17160	-1991811573852583144	1171	2262.5	961	1250	93.68000030517578	201	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms308	false	5198033542269821137	47	124	252	639	1530	300	ان رسول ال-------------------له ما اخرج- مع نفسه مختار هذه الامة الي الغار الا علما منه -ان الخلافة له من بعده وانه هو المقلد لامور التاويل والملقي اليه ازمة الامة------ المعول عليه في ------لم الشعث وسد الخلل واقامة الحدود وتسريب الجيوش لفتح بلاد الكفر فكما اشفق علي نبوته اشفق علي خلافته اذ لم يكن من حكم الاستتار والتواري ان يروم الهارب من الشر مساعدة من غيره الي مكان يستخفي فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما ابات عليا ------------علي فراشه لما لم يكن	308	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17160	true	-7110391262702001952	187	300	1034	1618	1618	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله ما اخرجه مع نفسه الي ال----------------غار الا علما منه بان الخلافة له من بعده وانه هو المقلد لام-ر التاويل والملقي اليه ازمة الامة وعليه المعول في شعب الصدع ولم الشعث وسد الخلل واقامة الحدود وتسريب الجيوش لفتح بلاد الشرك فكما اشفق علي نبوته اشفق علي خلافته اذ ليس--- من حكم الاستتار والتواري ان يروم الهارب من الشء مساعدة --------الي مكان يستخفي فيه ولما راينا النبي صلي الله عليه واله متوجها الي الانجحار ولم تكن الحال توجب استدعاء المساعدة من احد استبان لنا قصد رسول الله صلي الله عليه واله بابي بكر الي الغار للعلة التي شرحناها وانما ابات عليا عليه السلام علي فراشه لما لم يكن-	17160	-1991811573852583144	338	591.0	271	613	55.1386604309082	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms302	false	-5695728478404177929	271	300	1490	1633	1633	300	ليكترث له ولم يحفل به ولاستثقال---ه ولعلمه بانه ان قتل لم يتعذر عليه نصب غيره مكانه للخطوب التي كان يصلح لها قال سعد فاوردت عليه اجوبة شتي فما زال-	302	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17161	true	-6528659701430147863	0	30	0	147	1554	300	ليكترث له ولم يحفل به ولاستثقاله له ولعلمه بانه ان قتل لم يتعذر عليه نصب غيره مكانه للخطوب التي كان يصلح لها قال سعد فاوردت عليه اجوبة شتي فما زال	17161	-1991811573852583144	143	275.0	115	147	97.2789077758789	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms303	false	-8364819569411438213	0	262	0	1364	1549	300	يقصد كل واحد منها بالنقض والرد علي ثم قال يا سعد دونكها اخري بمثلها تحطم اناف الروافض الستم تزعمون ان الصديق المبرا من دنس الشكوك والفاروق المحامي عن بيضة الاسلام كانا يسران النفاق واستدللتم بليلة العقبة اخبرني عن الصدي---------ق اسلم- طوعا او كرها قال سعد فاحتملت لدفع هذه المسالة عني خوفا من الالزام وحذرا م---ني ان اقررت لهما بطواعيتهما والاسلام احتج بان بدو النفاق ونشوءه في القلب لا يكون الا عند هبوب رواءح القهر والغلبة واظهار الباس الشديد في حمل المرء علي من ليس ينقاد له قلبه -نحو قول الله عز وجل فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا وان قلت اسلما كرها كان يقصدني بالطعن اذ لم يكن ثم سيوف منتضاة كانت تريهما الباس قال سعد فصددت منه مزورا قد انتفخت احشاءي من الغضب وتقطع كبدي من الكرب وكنت قد اتخذت طومارا واثبت فيه نيفا واربعين مسالة من صعاب المساءل لم اجد لها مجيبا علي ان اسال فيها خير اهل بلدي احمد بن اسحاق صاحب مولانا ابي محمد عليه السلام فارتحلت خلفه وقد كان خرج قاصدا نحو مولانا بسر من راي فلحقته في بعض المناهل فلما تصافحنا قال بخير لحاقك بي قلت الشوق ثم العادة في الاسءلة قال قد تكافينا---- هذه اللحظة الواحدة فقد برح بي العزم الي لقاء مولانا ابي محمد------------ واريد ان اساله عن معاضل في التاويل ومشاكل من التنزيل فدونكها الصحبة المباركة فانها تقف بك علي ضفة بحر لا تنقضي عجاءبه ولا تفني غراءبه وهو امامنا فوردنا سر من راي فانتهينا منها الي باب سيدنا------------ فاستاذن- فخرج------ الاذن بالدخول عليه وكان علي عاتق احمد بن اسحاق	303	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17161	true	-6528659701430147863	30	300	147	1554	1554	300	يقصد كل واحد منها بالنقض والرد علي ثم قال يا سعد دونكها اخري بمثلها تخطف اناف الروافض الستم تزعمون ان الصديق المبري من دنس الشكوك والفاروق المحامي عن بيضة الاسلام كانا يسران النفاق واستدللتم بليلة العقبة اخبرني عن الصديق والفاروق اسلما طوعا او كرها قال سعد فاحت-لت لدفع هذه المسالة عني خوفا من الالزام وحذرا من اني ان اقررت لهما بطواعيتهما للاس-لام احتج بان بدء النفاق ونشو-ه في القلب لا يكون الا عند هبوب رواءح القهر والغلبة واظهار الباس الشديد في حمل المرء علي من ليس ينقاد له قلبه ونحو قول الله عز وجل فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا وان قلت اسلما كرها كان يقصدني بالطعن اذ لم يكن ثم سيوف منتضاة كانت تريهم- الباس قال سعد فصدرت عنه مزورا قد انتفخت احشاءي من الغضب وتقطع كبدي من الكرب وكنت قد اتخذت طومارا واثبت فيه نيفا واربعين مسالة من صعاب المساءل لم اجد لها مجيبا علي ان اسال فيها خير اهل بلدي احمد بن اسحاق صاحب مولانا ابي محمد عليه السلام فارتحلت خلفه وقد كان خرج قاصدا نحو مولانا بسر من راي فلحقته في بعض المناهل فلما تصافحنا قال لخير لحاقك بي قلت الشوق ثم العادة في الاسءلة قال قد تكافانا علي هذه الخط-ة الواحدة فقد برح بي القرم الي لقاء مولانا ابي محمد عليه السلام واريد ان اساله عن معاضل في التاويل ومشاكل في التنزيل فدونكها الصحبة المباركة فانها تقف بك علي ضفة بحر لا تنقضي عجاءبه ولا تفني غراءبه وهو امامنا فوردنا سر من راي فانتهينا منها الي باب سيدنا عليه السلام فاستاذنا فخرج الينا الاذن بالدخول عليه وكان علي عاتق احمد بن اسحاق-	17161	-1991811573852583144	1340	2577.5	1079	1413	94.83368682861328	242	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms303	false	-8364819569411438213	262	300	1364	1549	1549	300	جراب قد غطاه بكساء طبري فيه ستون وماءة صرة من الدنانير والدراهم علي كل صرة منها ختم صاحبها قال سعد فما شبهت مولانا ابا محمد------------ حين غشينا نور وجهه الا بدرا قد استوفي من لياليه اربعا بعد عشر-	303	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17162	true	5402779552658567927	0	40	0	198	1534	300	جراب قد غطاه بكساء طبري فيه ستون وماءة صرة من الدنانير والدراهم علي كل صرة منها ختم صاحبها قال سعد فما شبهت مولانا ابا محمد عليه السلام حين غشينا نور وجهه الا ببدر قد استوفي من لياليه اربعا بعد عشر	17162	-1991811573852583144	182	345.5	145	198	91.919189453125	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms304	false	-6901519924169390149	0	246	0	1256	1530	300	وعلي فخذه الايمن غلام يناسب المشتري في الخلقة والمنظر وعلي راسه فرق بين وقرطين كانه الف بين واوين وبين يدي مولانا رمانة ذهبية تلمع بداءع نقوشها وسط غراءب الفصوص المركبة عليها قد كان اهداها اليه بعض رءساء اهل البصرة وبيده قلم اذا اراد ان يسطر به علي البياض قبض الغلام علي اصابعه فكان مولانا يد -----------حرج الرمانة بين يديه ويشغله بردها لءلا يصده عن كتبه ما اراد فسلمنا----- فالطف في الجواب واومي الينا بالجلوس فلما فرغ من كتبة البياض الذي كان بيده اخرج احمد بن اسحاق جرابه من طي كساءه فوضعه بين يديه فنظر الهادي ------------الي الغلام وقال له يا بني فض الخاتم عن هدايا شيعت--------ك فقال يا مولاي ايجوز ان امد يدا طاهرة الي هدايا نجسة واموال رجسة قد شيب احلها باحرمها فقال مولاي------------ يا -بن اسحاق استخرج ما في الجراب ليميز ---بين الاحل والاحرم منها فاول صرة بدا احمد باخراجها فقال الغلام هذه لفلان ابن فلان من محلة كذا بقم تشتمل علي اثنين وستين دينارا فيها من ثمن حج-رة باعها صاحبها وكانت ارثا له من اخيه خمسة واربعون دينارا ومن اثمان تسعة اثواب اربعة عشر دينارا وفيها--- اجرة حوانيت ثلاثة عشر دينارا فقال مولانا------------ صدقت يا بني دل الرجل علي الحرام منها فقال------------ فتش علي دينار رازي السكة تاريخه السنة كذا قد انطمس من نصف احدي صفحتيه نقشه وقراضة املية وزنها ربع دينار والعلة في تحريمها ان صاحب هذه الحملة وزن في شهر كذا من سنة كذا علي حاءك من جيرانه من الغزل منا وربع من فاتت علي ذلك مدة قيض--- انتهاءها لذلك الغزل	304	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17162	true	5402779552658567927	40	299	198	1529	1534	300	وعلي فخذه الايمن غلام يناسب المشتري في الخلقة والمنظر وعلي راسه فرق بين وفرتين كانه الف بين واوين وبين يدي مولانا رمانة ذهبية تلمع بداءع نقوشها وسط غراءب الفصوص المركبة عليها قد كان اهداها اليه بعض رءساء اهل البصرة وبيده قلم اذا اراد ان يسطر به علي البياض قبض الغلام علي اصابعه فكان مولانا عليه السلام يدحرج الرمانة بين يديه ويشغله بردها لءلا يصده عن كتبة ما اراد فسلمنا عليه فالطف في الجواب واوما الينا بالجلوس فلما فرغ من كتبة البياض الذي كان بيده اخرج احمد بن اسحاق جرابه من طي كساءه فوضعه بين يديه فنظر الهادي عليه السلام الي الغلام وقال له يا بني فض الخاتم عن هدايا شيعتك ومواليك فقال يا مولاي ايجوز ان امد يدا طاهرة الي هدايا نجسة واموال رجسة قد شيب احلها باحرمها فقال مولاي عليه السلام يا ابن اسحاق استخرج ما في الجراب ليميز ما بين الاحل والاحرم منها فاول صرة بدا احمد باخراجها فقال الغلام هذه لفلان -بن فلان من محلة كذا بقم تشتمل علي اثنين وستين دينارا فيها من ثمن حجيرة باعها صاحبها وكانت ارثا له من اخيه خمسة واربعون دينارا ومن اثمان تسعة اثواب اربعة عشر دينارا وفيها من اجرة حوانيت ثلاثة---- دنانير فقال مولانا عليه السلام صدقت يا بني دل الرجل علي الحرام منها فقال عليه السلام فتش عن دي-نار رازي السكة تاريخه --سنة كذا قد انطمس من نصف احدي صفحتيه نقشه وقراضة املية وزنها ربع دينار والعلة في تحريمها ان صاحب هذه الجملة وزن في شهر كذا من سنة كذا علي حاءك من جيرانه من الغزل منا وربع من فاتت علي ذلك مدة قيض في انتهاءها لذلك الغزل	17162	-1991811573852583144	1231	2338.0	988	1339	91.93428039550781	230	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms305	false	8769813756139097416	2	53	9	254	1484	300	فقال الغلام هذه لفلان ابن فلان من محلة كذا بقم تشتمل علي خمس------ين دينارا لا يحل لنا مسها قال وكيف ذلك قال لانها ثمن حنطة خان--- صاحبها علي اكاره في المقاسمة وذلك انه قبض حصة منها بكيل واف وكال ما خص الاكار بكيل بخس---------------------------------- فقال مولانا عليه السلام صدقت يا بني	305	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17162	true	5402779552658567927	190	239	983	1239	1534	300	فقال الغلام هذه لفلان -بن فلان من محلة كذا بقم تشتمل علي اثنين وستين دينارا فيها من------------------------------- ثمن حجيرة باعها صاحبها وكانت ارثا له من اخيه خمسة واربعون دينارا ومن اثمان تسعة اثواب اربعة عشر دينارا وفيها من اجرة حوانيت ثلاثة دنانير فقال مولانا عليه السلام صدقت يا بني	17162	-1991811573852583144	123	144.0	94	288	42.70833206176758	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms304	false	-6901519924169390149	247	300	1261	1530	1530	300	فاخبر به الحاءك صاحبه فكذبه واسترد منه بدل ذلك منا ونصف من غزلا ادق مما كان دفعه اليه واتخذ من ذلك ثوبا كان هذا الدينار مع القراضة ثمنه فلما فتح راس الصرة صادفه رقعة في وسط الدنانير باسم من اخبر عنه وبمقدارها علي حسب ما قال واستخرج الدينار والقراضة بتلك العلامة ثم اخرج-	304	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17163	true	-9142919160548816447	0	53	0	269	1488	300	فاخبر به الحاءك صاحبه فكذبه واسترد منه بدل ذلك منا ونصف من غزلا ادق مما كان دفعه اليه واتخذ من ذلك ثوبا كان هذا الدينار مع القراضة ثمنه فلما فتح راس الصرة صادف- رقعة في وسط الدنانير باسم من اخبر عنه وبمقدارها علي حسب ما قال واستخرج الدينار والقراضة بتلك العلامة ثم اخرج	17163	-1991811573852583144	268	526.0	216	270	99.25926208496094	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms305	false	8769813756139097416	0	246	0	1217	1484	300	صرة اخري فقال الغ------------لام هذه لفلان ابن فلان من محلة كذا بقم تشتمل علي خمسين دينارا لا يحل لنا مسها قال وكيف ذلك قال لانها-- ثمن حنطة خان صاحبها علي اكاره في المقاسمة وذلك انه قبض حصة م-نها بكيل واف وكال ما خص الاكار بكيل بخس فقال مولانا عليه السلام صدقت يا بني ثم قال يا ابن اسحاق احملها باجمعها لتردها او توصي بردها علي اربابها فلا حاجة لنا في شء منها واءتنا بثوب العجوز قال احمد وكان ذلك الثوب في حقيبة لي نفيسة- فلما انصرف احمد بن اسحاق لياتيه بالثوب نظر الي مولانا ابو محمد عليه السلام فقال ما جاء بك يا سعد فقال شوقني احمد بن اسحاق الي لقاء مولانا قال فالمساءل التي اردت ان تسال عنها قلت علي حالها يا مولاي قال فسل قرة عيني واومي الي الغلام عما بدا لك منها فقلت له مولانا وابن مولانا انا روينا عنكم ان رسول الله صلي الله عليه واله جعل طلاق نساءه بيد امير المءمنين عليه السلام حتي ارسل يوم الجمل الي عاءشة انك قد اربحت علي الاسلام واهله بفتنتك واوردت بنيك حيا من الهلاك بجهلك فان كففت عني عززتك والا طلقتك ونساء رسول الله صلي الله عليه واله قد كان طلاقهن وفاته قال ما الطلاق قلت تخلية السبيل قال فاذا كان طلاقهن وفاة رسول الله صلي الله عليه واله قد خليت لهن السبيل فلم لا يحل لهن الازواج قلت لان الله تبارك وتعالي حرم الازواج عليهن قال وكيف وقد خلي الموت سبيلهن قلت فاخبرني يا ابن مولاي عن معني الطلاق الذي فوض رسول الله	305	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17163	true	-9142919160548816447	53	300	269	1488	1488	300	صرة اخري فقال الغلام عليه السلام هذه لفلان -بن فلان من محلة كذا بقم تشتمل علي خمسين دينارا لا يحل لنا مسها قال وكيف ذاك قال لانه من ثمن حنطة حاف صاحبها علي اكاره في المقاسمة وذلك انه قبض حصته منها بكيل واف وكال ما خص الاكار بكيل بخس فقال مولانا عليه السلام صدقت يا بني ثم قال يا ابن اسحاق احملها باجمعها لتردها او توصي بردها علي اربابها فلا حاجة لنا في شء منها واءتنا بثوب العجوز قال احمد وكان ذلك الثوب في حقيبة لي فنسيته فلما انصرف احمد بن اسحاق لياتيه بالثوب نظر الي مولانا ابو محمد عليه السلام فقال ما جاء بك يا سعد فقلت شوقني احمد بن اسحاق الي لقاء مولانا قال فالمساءل التي اردت ان تسال عنها قلت علي حالها يا مولاي قال فسل قرة عيني واوما الي الغلام عما بدا لك منها فقلت له مولانا وابن مولانا انا روينا عنكم ان رسول الله صلي الله عليه واله جعل طلاق نساءه بيد امير المءمنين عليه السلام حتي ارسل يوم الجمل الي عاءشة انك قد ارهجت علي الاسلام واهله بفتنتك واوردت بنيك حياض-- الهلاك بجهلك فان كففت عني غرب-ك والا طلقتك ونساء رسول الله صلي الله عليه واله قد كان طل-قهن وفاته قال ما الطلاق قلت تخلية السبيل قال واذا كان------- وفاة رسول الله صلي الله عليه واله قد خلا له-ن السبيل فلم لا يحل لهن الازواج قلت لان الله تبارك وتعالي حرم الازواج عليهن قال وكيف وقد خلي الموت سبيلهن قلت فاخبرني يا ابن مولاي عن معني الطلاق الذي فوض رسول الله-	17163	-1991811573852583144	1177	2289.0	936	1233	95.4582290649414	226	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms305	false	8769813756139097416	246	300	1217	1484	1484	300	صلي الله عليه واله حكمه الي امير المءمنين عليه السلام قال عجل الله فرجه ان الله تبارك وتعالي عظم شان نساء النبي صلي الله عليه واله فخصهن بشرف الامهات فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا الحسن ان هذا الشرف باق لهن ما دمن لله علي الطاعة فاي-هن عصت الله بعدي بالخروج-	305	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17164	true	1808035601655069846	0	49	0	243	1493	300	صلي الله عليه واله حكمه الي امير المءمنين------------ قال-------------- ان الله تبارك وتعالي عظم شان نساء النبي صلي الله عليه واله فخصهن بشرف الامهات فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ابا الحسن ان هذا الشرف باق لهن ما دمن لله علي الطاعة فايتهن عصت الله بعدي بالخروج	17164	-1991811573852583144	241	450.0	193	269	89.59107971191406	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms306	false	-4749434049298763709	0	237	0	1184	1506	300	عليك فاطلق لها في الازواج واسقطها من شرف امومة المءمنين قلت فاخبرني عن الفاحشة المبينة التي اذا اتت المراة بها في ايام عدتها حل للزوج ان يخرجها من بيته قال الفاحشة المبينة هي السحق دون الزنا فان المراة اذا زنت واقيم عليها الحد ليس لمن ارادها ان يمتنع بعد ذلك من التزويج بها لاجل الحد واذا سحقت وجب عليها الرجم والرجم خزي ومن قد امر الله عز وجل برجمه فقد اخزاه ومن اخزاه فقد اب----------عده فليس لاحد ان يقربه قلت فاخبرني يا ابن رسول الله عن امر الله تبارك وتعالي لنبيه موسي------------ فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي فان فقهاء الفريقين يزعمون انها كانت من اهاب الميتة فقال عليه السلام من قال ذلك فقد افتري علي موسي واستجهله في نبوته لانه ما خلا الامر فيها من خطيءتين اما ان تكون صلاة موسي فيها جاءزة او غير جاءزة فان كانت صلاته جاءزة جاز له لبسهما في تلك ال----------------بقعة وان كانت مقدسة مطهرة فليست باقدس واطهر من الصلاة وان كانت صلاته غير جاءزة فيهما فقد اوجب علي موسي------------ انه لم يعرف الحلال من الحرام وعلم ما تجوز فيه الصلاة وما لم تجز وهذا كفر قلت فاخبرني يا مولاي عن التاويل فيهما قال ان موسي------------ ناجي ربه بالوادي المقدس فقال يا رب اني قد اخلصت لك المحبة مني وغسلت قلبي عمن سواك وكان شديد الحب لاهله فقال الله -------تعالي فاخلع نعليك اي انزع حب اهلك عن قلبك ان كانت محبتك لي خالصة وقلبك من الميل---- من سواي مغسولا قلت فاخبرني	306	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17164	true	1808035601655069846	49	300	243	1493	1493	300	عليك فاطلق لها في الازواج واسقطها من شرف امومة المءمنين قلت فاخبرني عن الفاحشة المبينة التي اذا اتت المراة بها في ايام عدتها حل للزوج ان يخرجها من بيته قال الفاحشة المبينة هي السحق دون الزني فان المراة اذا زنت واقيم عليها الحد ليس لمن ارادها ان يمتنع بعد ذلك من التزويج بها لاجل الحد واذا سحقت وجب عليها الرجم والرجم خزي ومن قد امر الله عز وجل برجمه فقد اخزاه ومن اخزاه فقد ابعده ومن ابعده فليس لاحد ان يقربه قلت فاخبرني يا ابن رسول الله عن امر الله تبارك وتعالي لنبيه موسي عليه السلام فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي فان فقهاء الفريقين يزعمون انها كانت من اهاب الميتة فقال عليه السلام من قال ذلك فقد افتري علي موسي واستجهله في نبوته لانه ما خلا الامر فيها من خطب--ين اما ان تكون صلاة موسي فيها جاءزة او غير جاءزة فان كانت صلاته جاءزة جاز له لبسهما في تلك البقعة اذ لم تكن مقدسة وان كانت مقدسة مطهرة فليس- باقدس واطهر من الصلاة وان كانت صلاته غير جاءزة فيهما فقد اوجب علي موسي عليه السلام انه لم يعرف الحلال من الحرام وعلم ما جا-ز فيه الصلاة وما لم تجز وهذا كفر قلت فاخبرني يا مولاي عن التاويل فيهما قال ان موسي عليه السلام ناجي ربه بالواد- المقدس فقال يا رب اني قد اخلصت لك المحبة مني وغسلت قلبي عمن سواك وكان شديد الحب لاهله فقال الله تبارك وتعالي -اخلع نعليك اي انزع حب اهلك من قلبك ان كانت محبتك لي خالصة وقلبك من الميل الي من سواي مغسولا قلت فاخبرني-	17164	-1991811573852583144	1169	2253.5	933	1257	92.99920654296875	226	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms306	false	-4749434049298763709	237	300	1184	1506	1506	300	يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله عن تاويل كهيعص قال هذه الحروف من انباء الغيب اطلع الله عليها عبده زكريا------------ ثم قصها علي محمد صلي الله عليه واله و-ذلك ان زكريا------------ سال ربه ان يعلمه الاسماء الخمسة فاهبط عليه جبراءيل------------ فعلمه اياها فكان زكريا اذا ذكر محمدا وعليا وفاطمة والحسن سري عنه همه وانجلي كربه واذا ذكر اسم الحسين خنقته العبرة-	306	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17165	true	3909452580018241632	0	66	0	337	1566	300	يا -بن رسول ال-------------------له عن تاويل كهيعص قال هذه الحروف من انباء الغيب اطلع الله عليها عبده زكريا عليه السلام ثم قصها علي محمد صلي الله عليه واله و ذلك ان زكريا عليه السلام سال ربه ان يعلمه --اسماء الخمسة فاهبط عليه جبر-ءيل عليه السلام فعلمه اياها فكان زكريا اذا ذكر محمدا وعليا وفاطمة والحسن سري عنه همه وانجلي كربه واذا ذكر اسم الحسين خنقته العبرة	17165	-1991811573852583144	299	532.0	241	360	83.05555725097656	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms307	false	-5575151082438792873	0	226	0	1195	1583	300	ووقعت عليه البهرة فقال ذات يوم الهي ما بالي اذا ذكرت اربعا منهم تسليت باسماءهم من همومي واذا ذكرت الحسين عليه السلام تدمع عيني وتثور زفرتي فانباه الله -------تعالي عن قصته وقال كهيعص فالكاف اسم كربلاء والهاء هلاك العترة والياء يزيد وهو ظالم الحسين والعين عطشه والصاد صبره فلما سمع ذلك زكريا------------ لم يفارق مسجده ثلاثة ايام ومنع فيها الناس من الدخول عليه واقبل علي البكاء والنحيب وكانت ندبته الهي اتفجع خير خلقك بولده اتنزل بلوي هذه الرزية بفناءه----- اتلبس عليا وفاطمة ثياب هذه المصيبة الهي اتحل كربة هذه الفجيعة بساحتهما ثم كان يقول الهي ارزقني ولدا تقر-به عيني عند الكبر واجعله لي وارثا ووصيا واجعل محله مني محل الحسين فاذا رزقتنيه فافتني بحبه ثم افجعني به كما تفجع محمدا حبيبك بولده فرزقه الله يحيي------------ وفجعه به وكان حمل يحيي ستة اشهر وحمل الحسين------------ كذلك وله قصة طويلة قلت فاخبرني يا مولاي عن العلة التي تمنع القوم من اختيار امام لانفسهم قال مصلح او مفسد قلت مصلح قال فهل يجوز ان تقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد بما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة اوردتها لك ببرهان يثق به عقلك اخبرني عن الرسل الذين اصطفاهم الله وانزل الكتب عليهم وايدهم بالوحي والعصمة و--هم اعلي-- الامم واهدي الي الاختيار منهم مثل موسي وعيسي هل يجوز مع وفور عقلهما وكمال علمهما اذا هما بالاختيار ان تقع خيرتهما علي المنافق	307	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17165	true	3909452580018241632	66	300	337	1566	1566	300	ووقعت عليه البهرة فقال ذات يوم الهي ما بالي اذا ذكرت اربعا منهم تسليت باسماءهم من همومي واذا ذكرت الحسين------------ تدمع عيني وتثور زفرتي فانباه الله تبارك وتعالي عن قصته وقال كهيعص فالكاف اسم كربلا- والهاء هلاك العترة والياء يزيد وهو ظالم الحسين والعين عطشه والصاد صبره فلما سمع ذلك زكريا عليه السلام لم يفارق مسجده ثلاثة ايام ومنع فيها الناس من الدخول عليه واقبل علي البكاء والنحيب وكانت ندبته الهي اتفجع خير خلقك بولده اتنزل بلوي هذه الرزية بفناءه الهي اتلبس عليا وفاطمة ثياب هذه المصيبة الهي اتحل كربة هذه الفجيعة بساحتهما ثم كان يقول الهي ارزقني ولدا تقر به عيني علي الكبر واجعله--- وارثا -وصيا واجعل محله مني محل الحسين فاذا رزقتنيه فافتني بحبه ثم افجعني به كما تفجع محمدا حبيبك بولده فرزقه الله يحيي عليه السلام وفجعه به وكان حمل يحيي ستة اشهر وحمل الحسين عليه السلام كذلك وله قصة طويلة قلت فاخبرني يا مولاي عن العلة التي تمنع القوم من اختيار امام لانفسهم قال مصلح او مفسد قلت مصلح قال فهل يجوز ان تقع خيرتهم علي المفسد بعد ان لا يعلم احد بما يخطر ببال غيره من صلاح او فساد قلت بلي قال فهي العلة اورد-ها لك ببرهان يثق به عقلك اخبرني عن الرسل الذين اصطفاهم الله وانزل الكتب عليهم وايدهم بالوحي والعصمة اذ هم اعلا م الامم واهدي الي الاختيار منهم مثل موسي وعيسي هل يجوز مع وفور عقلهما وكمال علمهما اذا هما بالاختيار ان تقع خيرتهما علي المنافق-	17165	-1991811573852583144	1172	2241.0	950	1248	93.9102554321289	215	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms302	false	-5695728478404177929	171	296	973	1616	1633	300	ان رسول ال-------------------له ما اخرجه مع نفسه الي ال----------------غار الا علما منه بان الخلافة له من بعده وانه هو المقلد من امر التاويل والملقي اليه ازمة الامة وعليه المعول في شعب الصدع ولم الشعث وسد الخلل واقامة الحدود وتسريب الجيوش لفتح بلاد الشرك -كما اشفق علي نبوته اشفق علي خلافته اذ ليس--- من حكم الاستتار والتواري ان يروم الهارب من ال-شر مساعدة --------الي مكان يستخفي فيه ولما راينا النبي متوجها الي الانجحار ولم تكن الحال توجب استدعاء المساعدة من احد استبان لنا قصد رسول الله بابي بكر الي الغار للعلة التي شرحناها وانما ابات عليا علي فراشه لما لم يكن ليكترث له ولم يحفل به ولاستثقاله ول----علمه بانه ان قتل لم يتعذر عليه نصب غيره مكانه للخطوب التي كان يصلح لها قال سعد فاوردت عليه	302	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17166	true	-4990606074718422151	122	228	644	1174	1521	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله ما اخرج- مع نفسه مختار هذه الامة الي الغار الا علما منه -ان الخلافة له من بعده وانه هو المقلد امو--ر التاويل والملقي اليه ازمة الامة------ المعول عليه في ------لم الشعث وسد الخلل واقامة الحدود وتسريب الجيوش لفتح بلاد الكفر فكما اشفق علي نبوته اشفق علي خلافته اذ لم يكن من حكم الاستتار والتواري ان يروم الهارب من البشر مساعدة من غيره الي مكان يستخفي فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما ابات عليا علي فراشه لما لم يكن -يكترث له ولا يحفل به ولاستثقاله اياه وعلمه بانه ان قتل لم يتعذر عليه نصب غيره مكانه للخطوب التي كان يصلح لها فهل-----ا نقضت عليه	17166	-1991811573852583144	446	775.5	355	695	64.17266082763672	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms307	false	-5575151082438792873	226	300	1195	1583	1583	300	وهما يظنان انه مءمن قلت لا -قال عليه السلام فهذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من اعيان قومه ووجوه عسكره لميقات ربه سبعين رجلا ممن لا يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقعت خيرته علي المنافقين قال الله عز وجل واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا الي قوله لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة بظلمهم فلما وجدنا اختيار من قد اصطفاه الله للنبوة واقعا علي الافسد-	307	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17166	true	-4990606074718422151	0	72	0	377	1521	300	وهما يظنان انه مءمن قلت لا فقال -------------هذا موسي كليم الله مع وفور عقله وكمال علمه ونزول الوحي عليه اختار من اعيان قومه ووجوه عسكره لميقات ربه سبعين رجلا ممن لا يشك في ايمانهم واخلاصهم فوقعت خيرته علي المنافقين قال الله عز وجل واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا الي قوله لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم فلما وجدنا اختيار من قد اصطفاه الله للنبوة واقعا علي الافسد	17166	-1991811573852583144	374	726.0	303	390	95.8974380493164	69	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms308	false	5198033542269821137	0	212	0	1071	1530	300	دون الاصلح و---يظن انه الاصلح دون الافسد علمنا ان لا اختيار الا لمن يعلم ما تخفي الصدور وتكن الضماءر وتتصرف عليه السراءر وان لا خطر لاختيار المهاجرين والانصار بعد وقوع خيرة الانبياء علي ذوي الفساد لما ارادوا اهل الصلاح ثم قال مولانا------------ يا سعد وحين ادعي خصمك ان رسول ال-------------------له ما اخرج مع نفسه مختار هذه الامة الي الغار الا علما منه ان الخلافة له من بعده وانه هو المقلد لامور التاويل والملقي اليه ازمة الامة المعول عليه في لم الشعث وسد الخلل واقامة الحدود وتسريب الجيوش لفتح بلاد الكفر فكما اشفق علي نبوته اشفق علي خلافته اذ لم يكن من حكم الاستتار والتواري ان يروم الهارب من ال-شر مساعدة من غيره الي مكان يستخفي فيه وانما ابات عليا علي فراشه لما لم يكن يكترث له ولا يحفل به ولاستثقاله اياه وعلمه بانه ان قتل لم يتعذر عليه نصب غيره مكانه للخطوب التي كان يصلح لها فهلا نقضت عليه دعواه بقولك اليس قال رسول ال-------------------له الخلافة بعدي ثلاثون سنة فجعل هذه موقوفة علي اعمار الاربعة الذين هم الخلفاء الراشدون في مذهبكم وكان لا يجد بدا من قوله--- بلي فكنت تقول له حينءذ اليس كما علم رسول ال-------------------له ان الخلافة بعده لابي بكر علم انها من بعد ابي بكر لعمر ومن بعد عمر لعثمان ومن بعد عثمان لعلي فكان ايضا لا يجد بدا	308	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17166	true	-4990606074718422151	72	300	377	1521	1521	300	دون الاصلح وهو يظن انه الاصلح دون الافسد علمنا ان لا اختيار الا لمن يعلم ما تخفي الصدور وتكن الضماءر ويتصرف عليه السراءر وان لا خطر لاختيار المهاجرين والانصار بعد وقوع خيرة الانبياء علي ذوي الفساد لما ارادوا اهل الصلاح ثم قال مولانا عليه السلام يا سعد وحين ادعي خصمك ان رسول الله صلي الله عليه واله ما اخرج مع نفسه مختار هذه الامة الي الغار الا علما منه ان الخلافة له من بعده وانه هو المقلد -امور التاويل والملقي اليه ازمة الامة المعول عليه في لم الشعث وسد الخلل واقامة الحدود وتسريب الجيوش لفتح بلاد الكفر فكما اشفق علي نبوته اشفق علي خلافته اذ لم يكن من حكم الاستتار والتواري ان يروم الهارب من البشر مساعدة من غيره الي مكان يستخفي فيه وانما ابات عليا علي فراشه لما لم يكن يكترث له ولا يحفل به ولاستثقاله اياه وعلمه بانه ان قتل لم يتعذر عليه نصب غيره مكانه للخطوب التي كان يصلح لها فهلا نقضت عليه دعواه بقولك اليس قال رسول الله صلي الله عليه واله الخلافة بعدي ثلاثون سنة فجعل هذه موقوفة علي اعمار الاربعة الذين هم الخلفاء الراشدون في مذهبكم وكان لا يجد بدا من قوله لك بلي فكنت تقول له حينءذ اليس كما علم رسول الله صلي الله عليه واله ان الخلافة بعده لابي بكر علم انها من بعد ابي بكر لعمر ومن بعد عمر عث-مان ومن بعد عثمان لعلي فكان ايضا لا يجد بدا-	17166	-1991811573852583144	1065	2049.0	854	1147	92.85091400146484	204	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms308	false	5198033542269821137	212	300	1071	1530	1530	300	من قوله لك نعم ثم كنت تقول له فكان الواجب علي رسول ال-------------------له ان يخرجهم جميعا علي الترتيب الي الغار ويشفق عليهم كما اشفق علي ابي بكر ولا يستخف بقدر هءلاء الثلاثة بتركه اياهم وتخصيصه ابا بكر باخراجه مع نفسه دونهم ولما قال اخبرني عن الصديق والفاروق اسلما طوعا او كرها لم لم تقل له بل اسلما طمعا لانهما كانا يجالسان اليهود ويستخبرانهم عما كانوا يجدون في التوراة وساءر الكتب المتقدمة الناطقة بالملاحم من حال الي حال من قصة محمد------------------- ومن عواقب امره فكانت اليهود تذكر ان محمدا-	308	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17167	true	8982819362399613286	0	96	0	498	1538	300	من قوله لك نعم ثم كنت تقول له فكان الواجب علي رسول الله صلي الله عليه واله ان يخرجهم جميعا علي الترتيب الي الغار ويشفق عليهم كما اشفق علي ابي بكر ولا يستخف بقدر هءلاء الثلاثة بتركه اياهم وتخصيصه ابا بكر باخراجه مع نفسه دونهم ولما قال اخبرني عن الصديق والفاروق اسلما طوعا او كرها لم لم تقل له بل اسلما طوعا لانهما كانا يجالسان اليهود ويستخبرانهم عما كانوا يجدون في التوراة وساءر الكتب المتقدمة الناطقة بالملاحم من حال الي حال من قصة محمد صلي الله عليه واله ومن عواقب امره فكانت اليهود تذكر ان محمدا	17167	-1991811573852583144	458	889.0	371	498	91.9678726196289	86	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms309	false	-7619967858429441712	0	202	0	1023	1516	300	يسلط علي العرب كما كان بخت نصر سلط علي بني اسراءيل ولا بد له من الظفر علي العرب كما ظفر بخت نصر ببني اسراءيل غير انه كاذب في دعواه وان هذا نبي فاتيا محمدا فساعداه علي قول شهادة ان لا اله الا الله وبايعاه طمعا في ان ينال كل منهما من جهته ولاية بلد اذا استقامت اموره واستتبت احواله فلما ايسا من ذلك تلثما وصعدا العقبة مع عدة من امثالهما من المنافقين بغية ان يقتلوه فدفع الله كيدهم وردهم بغيظهم لم ينالوا خيرا كما اتي طلحة والزبير عليا------------ فبايعاه وطمع كل واحد منهما ان ينال من جهته ولاية بلد فلما ايسا نكثا بيعته وخرجا عليه فصرع الله كل واحد منهما مصرع اشباههما من الناكثين قال---- ثم قام مولانا الحسن بن علي الهادي عليه السلام الي الصلاة مع الغلام فانصرفت عنهما وطلبت اثر احمد بن اسحاق فاستقبلني باكيا فقلت ما ابطاك و-ابكاك قال قد فقدت الثوب الذي سالني مولاي احضاره فقلت لا عليك فاخبره فدخل عليه مسرعا وانصرف من عنده متبسما وهو يصلي علي محمد وال محمد فقلت ما الخبر قال وجدت الثوب مبسوطا تحت قدمي مولانا عليه السلام يصلي عليه قال سعد فحمدنا الله جل ذكره علي ذلك وجعلنا نختلف بعد ذلك الي منزل مولانا------------ اياما فلا نري الغلام بين يديه فلما	309	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17167	true	8982819362399613286	100	300	517	1538	1538	300	يسلط علي العرب كما كان بخت نصر سلط علي بني اسراءيل ولا-بد له من الظفر ---بالعرب كما ظفر بخت نصر ببني اسراءيل غير انه كاذب في دعواه------------ فاتيا محمدا فساعداه علي قول شهادة ان لا اله الا الله وبايعاه طمعا في ان ينال كل منهما من جهته ولاية بلد اذا استقامت اموره واستتبت احواله فلما ايسا من ذلك تلثما وصعدا العقبة مع------- امثالهما من المنافقين علي -ان يقتلوه فدفع الله كيدهم وردهم بغيظهم لم ينالوا خيرا كما اتي طلحة والزبير عليا عليه السلام فبايعاه وطمع كل واحد منهما ان ينال من جهته ولاية بلد فلما ايسا نكثا بيعته وخرجا عليه فصرع الله كل واحد منهما مصرع اشباههما من الناكثين قال سعد ثم قام مولانا الحسن بن علي الهادي عليه السلام الي الصلاة مع الغلام فانصرفت عنهما وطلبت اثر احمد بن اسحاق فاستقبلني باكيا فقلت ما ابطاك و ابكاك قال قد فقدت الثوب الذي سالني مولاي احضاره فقلت لا عليك فاخبره فدخل عليه------ وانصرف من عنده متبسما وهو يصلي علي محمد وال محمد فقلت ما الخبر قال وجدت الثوب مبسوطا تحت قدمي مولانا عليه السلام يصلي عليه قال سعد فحمدنا الله جل ذكره علي ذلك وجعلنا نختلف بعد ذلك الي منزل مولانا عليه السلام اياما فلا نري الغلام بين يديه فلما-	17167	-1991811573852583144	988	1899.0	796	1052	93.91635131835938	187	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms309	false	-7619967858429441712	202	300	1023	1516	1516	300	كان يوم الوداع دخلت انا واحمد بن اسحاق وكهلان من اهل بلدنا وانتصب احمد بن اسحاق بين يديه قاءما وقال يا ابن رسول الله قد دنت الرحلة واشتدت المحنة ونحن نسال الله ان يصلي علي المصطفي جدك وعلي المرتضي ابيك وعلي سيدة النساء امك وعلي سيدي شباب اهل الجنة عمك وابيك وعلي الاءمة الطاهرين من بعدهما اباءك وان يصلي عليك وعلي ولدك ونرغب الي الله ان يعلي كعبك ويكبت عدوك ولا جعل الله هذا اخر عهدنا من لقاءك قال فلما قال هذه الكلمة استعبر مولانا------------ حتي استهلت دموعه و-تقاطرت عبراته ثم قال يا -بن اسحاق لا تكلف في-	309	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17168	true	-5720719546767139177	0	100	0	504	1525	300	كان يوم الوداع دخلت انا واحمد بن اسحاق وكهلان من ارضن----ا وانتصب احمد بن اسحاق بين يديه قاءما وقال يا ابن رسول الله قد دنت الرحلة واشتدت المحنة ونحن نسال الله ان يصلي علي المصطفي جدك وعلي المرتضي ابيك وعلي سيدة النساء امك وعلي سيدي شباب اهل الجنة عمك وابيك وعلي الاءمة الطاهرين من بعدهما اباءك وان يصلي عليك وعلي ولدك ونرغب الي الله ان يعلي كعبك ويكبت عدوك ولا جعل الله هذا اخر عهدنا من لقاءك قال فلما قال هذه الكلمة استعبر مولانا عليه السلام حتي استهلت دموعه و تقاطرت عبراته ثم قال يا ابن اسحاق لا تكلف في	17168	-1991811573852583144	486	940.5	390	508	95.6692886352539	96	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms310	false	-8356463425479012959	0	181	0	930	1525	300	دعاءك شططا فانك ملاقي الله في سفرك هذا فخر احمد مغشيا عليه فلما افاق قال سالتك بالله وبحرمة جدك الا شرفتني بخرقة اجعلها كفنا فادخل مولانا------------ يده تحت البساط فاخرج ثلاثة عشر درهما فقال عليه السلام خذها ولا تنفق علي نفسك غيرها فانك لن تعدم ما سالت وان الله تع-------الي لا يضيع اجر من احسن عملا قال سعد فلما صرنا بعد منصرفنا من حضرة مولانا ------------من حلوان علي ثلاثة فراسخ حم احمد بن اسحاق وصارت عليه علة صعبة ايس من حياته فيها فلما وردنا حلوان ونزلنا في بعض الخانات دعا احمد بن اسحاق برجل من اهل بلده كان قاطنا بها ثم قال تفرقوا عني هذه الليلة واتركوني وحدي فانصرفنا عنه ورجع كل واحد منا الي مرقده قال سعد فلما حان ان ينكشف الليل عن الصبح اصابتني فكرة ففتحت عيني فاذا انا بكافور الخادم خادم مولانا ابي محمد عليه السلام وهو يقول احسن الله بالخير عزاكم وجبر بالمحبوب رزيتكم قد فرغنا من غسل صاحبكم وتكفينه فقوموا لدفنه فانه من اكرمكم محلا عند سيدكم ثم غاب عن اعيننا فاجتمعنا علي راسه بالبكاء والنحيب والعويل حتي قضينا حقه وفرغنا من امره رحمه الله تعالي	310	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17168	true	-5720719546767139177	100	283	504	1443	1525	300	دعاءك شططا فانك ملاق ا-لله في صدرك هذا فخر احمد مغشيا عليه فلما افاق قال سالتك بالله وبحرمة جدك الا شرفتني بخرقة اجعلها كفنا فادخل مولانا عليه السلام يده تحت البساط فاخرج ثلاثة عشر درهما فقال------------ خذها ولا تنفق علي نفسك غيرها فانك لن تعدم ما سالت وان الله تبارك وتعالي لا يضيع اجر من احسن عملا قال سعد فلما صرنا بعد منصرفنا من حضرة مولانا عليه السلام من حلوان علي ثلاثة فراسخ حم احمد بن اسحاق وصارت عليه علة صعبة ايس من حياته فيها فلما وردنا حلوان ونزلنا في بعض الخانات دعا احمد بن اسحاق برجل من اهل بلده كان قاطنا بها ثم قال تفرقوا عني هذه الليلة واتركوني وحدي فانصرفنا عنه ورجع كل واحد منا الي مرقده قال سعد فلما حان ان ينكشف الليل عن الصبح اصابتني فكرة ففتحت ع-ني فاذا انا بكافور الخادم خادم مولانا ابي محمد عليه السلام وهو يقول احسن الله بالخير عزاكم وجبر بالمحبوب رزيتكم قد فرغنا من غسل صاحبكم وتكفينه فقوموا لدفنه فانه من اكرمكم محلا عند سيدكم ثم غاب عن اعيننا فاجتمعنا علي راسه بالبكاء-------- والعويل حتي قضينا حقه وفرغنا من امره رحمه الله دلاءل	17168	-1991811573852583144	899	1747.0	722	961	93.54838562011719	171	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms090	false	5870158825264454561	211	273	1092	1366	1507	300	--------طبقا عن طبق عن ابي عبد الله عليه السلام ----ان للقاء------------م منا غيبة يطول امدها فقلت له ولم ذلك يا -بن رسول الله قال ان الله عز وجل ابي ان لا- يجري فيه سنن الانبياء------------- في غيباتهم وانه لا بد له يا سدير من استيفاء مدد غيباتهم قال الله عز وجل لتركبن طبقا عن طبق اي----- علي سنن من كان قبلكم الاية ---	90	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17170	true	-8986632467579425061	96	164	454	767	1431	300	سدير عن ابيه عن -------ابي عبد الله عليه السلام قال ان للقاءم عليه السلام منا غيبة يطول امدها فقلت له ولم ذاك يا ابن رسول الله قال ان الله عز وجل ابي الا ان يجري فيه سنن الانبياء عليهم السلام في غيباتهم وانه لا-بد له يا سدير من استيفاء مدد غيباتهم قال الله عز وجل لتركبن طبقا عن طبق اي سننا علي سنن من كان قبلكم بيان قال	17170	-1991811573852583144	254	446.5	197	321	79.12772369384766	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms378	false	-1607504012936704890	263	300	1372	1539	1539	300	عن عبد الله بن الفضل الهاشمي عن------ الصادق------------- عليه-- السلام----- ان لصاحب هذا الامر غيبة لا بد منها يرتاب فيها كل مبطل فقلت له ولم جعلت فداك قال لامر لم يءذن لنا في كشفه لكم قلت فما-	378	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17170	true	-8986632467579425061	226	267	1085	1278	1431	300	عن عبد الله بن الفضل الهاشمي قال سمعت الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام يقول ان لصاحب هذا الامر غيبة لا-بد منها يرتاب فيها كل مبطل فقلت له ولم جعلت فداك قال لامر لم يءذن لنا في كشفه لكم قلت فما	17170	-1991811573852583144	164	288.0	129	194	84.53607940673828	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms379	false	-5221711998469764582	0	29	0	133	1471	300	وجه الحكمة في غيبته قال وجه الحكمة في غيبات من تقدمه من حجج الله تعالي ذكره ان وجه الحكمة في ذلك لا ينكشف الا بعد ظهوره كما لم ينكشف	379	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17170	true	-8986632467579425061	272	300	1303	1431	1431	300	وجه الحكمة في غيبته---- وجه الحكمة في غيبات من تقدمه من حجج الله تعالي ذكره ان وجه الحكمة في ذلك لا ينكشف الا بعد ظهوره كما لا ينكشف-	17170	-1991811573852583144	127	241.5	100	133	95.48872375488281	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms379	false	-5221711998469764582	29	82	133	392	1471	300	وجه الحكمة لما اتاه الخضر------------ من خرق السفينة وقتل الغلام واقامة الجدار لموسي عليه السلام الا وقت افتراقهما يا ابن الفضل ان هذا الامر امر من امر الله وسر من سر الله وغيب من غيب الله ومتي علمنا انه عز وجل حكيم صدقنا بان افعاله كلها حكمة وان كان وجهها غير منكشف لنا	379	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17171	true	8391851348143755658	0	55	0	271	1455	300	وجه الحكمة لما اتاه الخضر عليه السلام من خرق السفينة وقتل الغلام واقامة الجدار لموسي عليه السلام الا وقت افتراقهما يا ابن الفضل ان هذا الامر امر من امر الله وسر من سر الله وغيب من غيب الله ومتي علمنا انه عز وجل حكيم صدقنا بان افعاله كلها حكمة وان كان وجهها غير منكشف لنا	17171	-1991811573852583144	259	507.5	206	271	95.57195281982422	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms379	false	-5221711998469764582	83	210	397	1007	1471	300	عن الاعمش عن الصادق عليه السلام قال لم تخل- الارض منذ خلق الله ادم من حجة لله فيها ظاهر مشهور او غاءب مستور ولا تخلو الي ان تقوم الساعة من حجة لله فيها ولو لا ذلك لم يعبد الله قال سليمان فقلت للصادق عليه السلام فكيف ينتفع------ بالحجة الغاءب المستور قال عليه السلام كما ينتفعون بالشمس اذا سترها السحاب وفيه --------------عن اسحاق بن يعقوب انه ورد عليه من الناحية المقدسة علي يد محمد بن عثمان واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في	379	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17171	true	8391851348143755658	173	300	838	1455	1455	300	عن الاعمش عن الصادق عليه السلام قال لم تخلو الارض منذ خلق الله ادم من حجة لله فيها ظاهر مشهور او غاءب مستور ولا تخلو الي ان تقوم الساعة من حجة لله فيها ولو-لا ذلك لم يعبد الله قال سليمان فقلت للصادق عليه السلام فكيف ينتفع الناس بالحجة الغاءب المستور قال------------ كما ينتفعون بالشمس اذا سترها السحاب 7 الاحتجاج الكليني عن اسحاق بن يعقوب انه ورد عليه من الناحية المقدسة علي يد محمد بن عثمان واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في-	17171	-1991811573852583144	590	1132.5	468	631	93.50238037109375	118	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms390	false	-7415349774771467999	183	236	955	1198	1549	300	واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في	390	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17171	true	8391851348143755658	248	300	1217	1455	1455	300	واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا---- وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في-	17171	-1991811573852583144	237	462.0	186	243	97.5308609008789	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms379	false	-5221711998469764582	210	260	1007	1279	1471	300	غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب واني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علي ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب وعلي من اتبع الهدي وفيه عن ابي	379	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17172	true	-1346532567730868395	0	49	0	266	1647	300	غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب واني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علي ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب وعلي من اتبع الهدي ك ابن ------	17172	-1991811573852583144	260	518.5	213	272	95.5882339477539	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms380	false	-8423659792615151375	34	242	174	1362	1666	300	عن جابر الجعفي عن جابر الانصاري انه سال النبي صلي الله عليه واله هل ينتفع الشيعة بالقاءم ع-جل الله فرجه في غيبته فقال صلي الله عليه واله اي والذي بعثني بالنبوة انهم لينتفعون به ويستضيءون بنور ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان جللها السحاب اقول----------------------------------------------- التشبيه بالشمس المجللة بالسحاب يومء الي امور كما يستفاد من كلمات العلامة المجلسي رحمه الله الاول ان نور الوجود والعلم والهداية يصل الي الخلق بتوسطه عليه السلام اذ ثبت بالاخبار المستفيضة انهم العلل الغاءية لايجاد الخلق فلولاهم لم يصل نور الوجود الي غيرهم وببركتهم والاستشفاع بهم والتوسل اليهم يظهر العلوم و-المعارف علي الخلق ويكشف البلايا عنهم فلولاهم لاستحق الخلق بقباءح اعمالهم انواع العذاب كما قال الله تعالي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم ولقد جربنا مرارا لا نحصيها انه عند انفلاق الامور واعضال المساءل والبعد عن جناب الحق تعالي وانسداد ابواب الفيض لما استشفعنا بهم وتوسلنا بانوارهم فبقدر ما يحصل الارتباط المعنوي بهم في ذلك الوقت تنكشف تلك الامور الصعبة وهذا معاين لمن اكحل الله عين قلبه بنور الايمان ----------------------------------الثاني كما ان الشمس المحجوبة بالسحاب مع انتفاع الناس بها ينتظرون في كل ان انكشاف السحاب عنها وظهورها ليكون انتفاعهم بها اكثر فكذلك في ايام غيبته ي------------نتظر المخلصون من شيعته خروجه وظهوره في كل وقت و-زمان ولا يياسون منه الثالث ان منكر وجوده	380	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17172	true	-1346532567730868395	79	297	404	1633	1647	300	عن جابر الجعفي عن جابر الانصاري انه سال النبي صلي الله عليه واله هل ينتفع الشيعة بالقاءم عليه ال---سلام في غيبته فقال صلي الله عليه واله اي والذي بعثني بالنبوة انهم لينتفعون به ويستضيءون بنور ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان جللها السحاب اقول تمامه في باب نص الرسول عليهم عليهم السلام بيان التشبيه بالشمس المجللة بالسحاب يومي الي امور---------------------------------------------- الاول ان نور الوجود والعلم والهداية يصل الي الخلق بتوسطه عليه السلام اذ ثبت بالاخبار المستفيضة انهم العلل الغاءية لايجاد الخلق فلولاهم لم يصل نور الوجود الي غيرهم وببركتهم والاستشفاع بهم والتوسل اليهم يظهر العلوم و المعارف علي الخلق ويكشف البلايا عنهم فلولاهم لاستحق الخلق بقباءح اعمالهم انواع العذاب كما قال تعا-----لي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم ولقد جربنا مرارا لا نحصيها ان- عند انغلاق الامور واعضال المساءل والبعد عن جناب الحق تعالي وانسداد ابواب الفيض لما استشفعنا بهم وتوسلنا بانوارهم فبقدر ما يحصل الارتباط المعنوي بهم في ذلك الوقت تنكشف تلك الامور الصعبة وهذا معاين لمن اكحل الله عين قلبه بنور الايمان وقد مضي توضيح ذلك في كتاب الامامة الثاني كما ان الشمس المحجوبة بالسحاب مع انتفاع الناس بها ينتظرون في كل ان انكشاف السحاب عنها وظهورها ليكون انتفاعهم بها اكثر فكذلك في ايام غيبته عليه السلام ينتظر المخلصون من شيعته خروجه وظهوره في كل وقت و زمان ولا يياسون منه الثالث ان منكر وجوده	17172	-1991811573852583144	1121	2166.5	923	1284	87.3052978515625	192	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms384	false	2995957984435892511	105	129	535	673	1547	300	في غيبته فقال صلي الله عليه واله اي والذي بعثني بالحق-- انهم -------------يستضيءون بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان علاها السحاب	384	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17172	true	-1346532567730868395	98	123	505	647	1647	300	في غيبته فقال صلي الله عليه واله اي والذي بعثني بالنبوة انهم لينتفعون به ويستضيءون بنور -----------ولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان جللها السحاب	17172	-1991811573852583144	122	212.5	100	153	79.73856353759766	19	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms390	false	-7415349774771467999	236	283	1198	1458	1549	300	غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب واني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب وعلي من اتبع الهدي	390	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17172	true	-1346532567730868395	0	47	0	260	1647	300	غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب واني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علي ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب وعلي من اتبع الهدي	17172	-1991811573852583144	259	517.0	212	260	99.61538696289062	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms380	false	-8423659792615151375	243	300	1365	1666	1666	300	وفور ظهور اثاره كمنكر وجود الشمس اذا غيبها السحاب عن الابصار الرابع ان الشمس قد تكون غيبتها في السحاب اصلح للعباد من ظهورها لهم بغير حجاب فكذلك غيبته عجل الله فرجه اصلح لهم في تلك الازمان فلذا غاب عنهم الخامس ان الناظر الي الشمس لا يمكنه النظر اليها بارزة عن السحاب وربما عمي بالنظر اليها لضعف الباصرة-	380	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17173	true	-8418052422873718232	0	56	0	300	1553	300	وفور ظهور اثاره كمنكر وجود الشمس اذا غيبها السحاب عن الابصار الرابع ان الشمس قد تكون غيبتها في السحاب اصلح للعباد من ظهورها لهم بغير حجاب فكذلك غيبته عليه السلام اص--لح لهم في تلك الازمان فلذا غاب عنهم الخامس ان الناظر الي الشمس لا يمكنه النظر اليها بارزة عن السحاب وربما عمي بالنظر اليها لضعف الباصرة	17173	-1991811573852583144	287	562.0	234	302	95.03311157226562	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms381	false	7831119372935192724	0	209	0	1087	1536	300	عن الاحاطة بها فكذلك شمس ذاته المقدسة ربما يكون ظهوره اضر لبصاءرهم ويكون سببا لعماهم عن الحق وتحتمل بصاءرهم الايمان به في غيبته كما ينظر الانسان الي الشمس من تحت السحاب ولا يتضرر بذلك السادس ان الشمس قد تخرج من السحاب وينظر اليها واحد دون واحد فكذلك يمكن ان يظهر عليه السلام في ايام غيبته لبعض الخلق دون بعض السابع انه-------------م كالشمس في عموم النفع وانما لا ينتفع بهم من كان اعمي كما فسر به في الاخبار قوله تعالي ومن كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا الثامن ان الشمس كما ان شعاعها يدخل البيوت بقدر ما فيها من الروازن والشبابيك وبقدر ما يرتفع عنها من الموانع فكذلك الخلق انما ينتفعون بانوار هدايتهم بقدر ما يرفعون الموانع عن حواسهم ومشاعرهم التي هي روازن قلوبهم من الشهوات النفسانية والعلاءق الجسمانية وبقدر ما يدفعون عن قلوبهم من الغواشي الكثيفة الهيولانية الي ان ينتهي الامر الي حيث يكون بمنزلة من هو تحت السماء يحيط به شعاع الشمس من جميع جوانبه بغير حجاب فقد فتحت لك من هذه الجنة الروحانية ثمانية ابواب ولقد فتح الله عني بفضله ثمانية اخري تضيق العبارة عن ذكرها عسي الله ان يفتح علينا وعليك في معرفتهم الف باب يفتح من كل باب الف باب عن ابن عمير عمن ذكره عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام	381	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17173	true	-8418052422873718232	56	284	300	1480	1553	300	عن الاحاطة بها فكذلك شمس ذاته المقدسة وبما يكون ظهوره اضر لبصاءرهم ويكون سببا لعماهم عن الحق وتحتمل بصاءرهم الايمان به في غيبته كما ينظر الانسان الي الشمس من تحت السحاب ولا يتضرر بذلك السادس ان الشمس قد يخرج من السحاب وينظر اليه و-احد دون واحد فكذلك يمكن ان يظهر عليه السلام في ايام غيبته لبعض الخلق دون بعض السابع انهم عليهم السلام كالشمس في عموم النفع وانما لا ينتفع بهم من كان اعمي كما فسر به في الاخبار قوله تعالي -من كان في هذه اعمي فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا الثامن ان الشمس كما ان شعاعها تدخل البيوت بقدر ما فيها من الروازن والشبابيك وبقدر ما يرتفع عنها من الموانع فكذلك الخلق انما ينتفعون بانوار هدايتهم بقدر ما يرفعون الموانع عن حواسهم ومشاعرهم التي هي روازن قلوبهم من الشهوات النفسانية والعلاءق الجسمانية وبقدر ما يدفعون عن قلوبهم من الغواشي الكثيفة الهيولانية الي ان ينتهي الامر الي حيث يكون بمنزلة من هو تحت السماء يحيط به شعاع الشمس من جميع جوانبه بغير حجاب فقد فتحت لك من هذه الجنة الروحانية ثمانية ابواب ولقد فتح الله علي بفضله ثمانية اخري تضيق العبارة عن ذكرها عسي الله ان يفتح علينا وعليك في معرفتهم الف باب يفتح من كل باب الف باب 9 اكمال الدي----------ن ابي وابن الوليد معا عن سعد والحميري معا عن ابن عيسي عن ابن محبوب عن محمد بن النعمان قال قال ابو عبد الله عليه السلام	17173	-1991811573852583144	1057	2073.5	854	1192	88.67449951171875	196	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms380	false	-8423659792615151375	0	33	0	169	1666	300	فليتوقعوا الفرج صباحا ومساء وان اشد ما يكون الله غضبا علي اعداءه اذا افقدهم حجته فلم يظهر لهم وقد علم ان اولياءه لا يرتابون ولو علم انهم يرتابون ما افقدهم حجته طرفة عين	380	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17174	true	5897530755455002505	20	52	98	262	1412	300	فليتوقعوا الفرج صباحا ومساء وان اشد ما يكون----- غضبا علي اعداءه اذا افقدهم حجته فلم يظهر لهم وقد علم ان اولياءه لا يرتابون ولو علم انهم يرتابون ما افقدهم حجته طرفة عين	17174	-1991811573852583144	164	321.0	132	169	97.04141998291016	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms381	false	7831119372935192724	198	241	1038	1245	1536	300	عن ابن---- عمير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام ----قلت له ما بال امير المءمنين عليه السلام لم يقاتل مخالفيه في الاول قال لاية في كتاب الله عز وجل لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما قال قلت وما يعني	381	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17175	true	5785486486063850565	255	300	1192	1406	1406	300	عن ابن ابي عمير عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له ما بال امير المءمنين عليه السلام لم يقاتل مخالفيه في الاول قال لاية في كتاب الله عز وجل لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما قال قلت وما يعني-	17175	-1991811573852583144	206	398.0	164	215	95.81395721435547	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms381	false	7831119372935192724	241	300	1245	1536	1536	300	بتز-يلهم قال وداءع مءمنون في اصلاب قوم كافرين ومنافقين فلم يكن علي عليه السلام ليقتل الاباء حتي تخرج الوداءع فلما خرج ظهر علي من ظهر وقتله فكذلك القاء------------م لن يظهر ابدا حتي تخرج وداءع الله عز وجل فاذا خرجت ظهر علي من ظهر من اعداء الله عز وجل جلاله فقتلهم وفيه سال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خالد------------------------------------- ابا جعفر عليه السلام ان-	381	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17176	true	-5113420694487965364	0	134	0	651	1479	300	بتزايلهم قال وداءع مءمنون في اصلاب قوم كافرين--------------------------------------------------------------------------------------------- فكذلك القاءم عليه السلام لن يظهر ابدا حتي تخرج وداءع الله عز وجل فاذا خرجت ظهر علي من ظهر من اعداء الله عز وجل جلاله فقتلهم علل الشراءع اكمال الدين المظفر العلوي عن ابن العياشي عن ابيه عن علي بن محمد عن احمد بن محمد عن ابن محبوب عن ابراهيم الكرخي عن ابي عبد الله عليه السلام مثله 20 غيبة الشيخ الطوسي الغضاءري عن البزوفري عن احمد بن ادريس عن ابن قتيبة عن الفضل عن ابن محبوب عن ابن رءاب عن زرارة قال ان للقاءم غيبة قبل ظهوره قلت لم قال يخاف القتل 21 غيبة الشيخ الطوسي ابن عيسي عن محمد بن سنان عن محمد بن يحيي الخثعمي عن ضريس الكناسي عن ابي خالد الكابلي في حديث له اختصرناه قال سالت ابا جعفر عليه السلام ان	17176	-1991811573852583144	186	322.5	148	744	25.0	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms382	false	-957674942211628662	0	111	0	573	1604	300	يسمي القاءم حتي اعرفه باسمه فقال عليه السلام يا ابا خالد سالتني عن امر لو ان بني فاطمة عرفوه لحرصوا علي ان يقطعوه بضعة بضعة وفيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشيخ رحمه الله لا علة تمنع من ظهوره------------ الا خوفه علي نفسه من القتل لانه لو كان غير ذلك لما ساغ له الاستتار وكان يتحمل المشاق والاذي فان منازل الاءمة وكذلك الانبياء------------- انما تعظم لتحملهم المشاق العظيمة في ذات الله تعالي فان قيل هلا منع الله من قتله بما يحول بينه وبين من يريد قتله قلنا المنع الذي لا ينافي التكليف هو النهي عن خلافه والامر بوجوب اتباعه ونصرته و-الزام الانقياد له وكل ذلك فعله تعالي واما الحيلولة بينهم وبينه فانه ينافي التكليف وينقض	382	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17176	true	-5113420694487965364	134	300	651	1479	1479	300	يسمي القاءم حتي اعرفه باسمه فقال يا -------------با خالد سالتني عن امر لو ان بني فاطمة عرفوه لحرصوا علي ان يقطعوه بضعة بضعة 22 الغيبة للنعماني علي بن احمد عن عبيد الله بن موسي عن محمد بن احمد القلانسي عن ايوب بن نوح عن صفوان عن ابن بكير عن زرارة قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول ان للقاءم غيبة قبل ان يقوم وهو المطلوب تراثه قلت ولم ذلك قال يخاف واوما بيده الي بطنه يعني القتل اقول قال الشيخ---------- لا علة تمنع من ظهوره عليه السلام الا خوفه علي نفسه من القتل لانه لو كان غير ذلك لم- ساغ له الاستتار وكان يتحمل المشاق والاذي فان منازل الاءمة وكذلك الانبياء عليهم السلام انما تعظم لتحملهم المشاق العظيمة في ذات الله تعالي فان قيل هلا منع الله من قتله بما يحول بينه وبين من يريد قتله قلنا المنع الذي لا ينافي التكليف هو النهي عن خلافه والامر بوجوب اتباعه ونصرته و الزام الانقياد له وكل ذلك فعله تعالي واما الحيلولة بينهم وبينه فانه ينافي التكليف وينقض-	17176	-1991811573852583144	540	1008.0	436	853	63.30598068237305	102	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms382	false	-957674942211628662	111	300	573	1604	1604	300	الغرض لان الغرض بالتكليف استحقاق الثواب والحيلولة ينافي ذلك وربما كان في الحيلولة والمنع من قتله بالقهر مفسدة للخلق فلا يحسن من الله فعلها وليس هذا كما قال بعض اصحابنا انه لا يمتنع ان يكون في ظهوره مفسدة وفي استتاره مصلحة لان الذي قاله يفسد طريق وجوب الرسالة في كل حال ويطرق القول بانها تجري مجري الالطاف التي تتغير بالازمان والاوقات وال-قهر والحيلولة ليس كذلك ولا يمتنع ان يقال في ذلك مفسدة ولا يءدي الي فساد وجوب الرءاسة فان قيل اليس اباءه------------- كانوا ظاهرين ولم يخافوا ولا صاروا بحيث لا يصل اليهم احد قلنا اباءه عليهم السلام حالهم بخلاف حاله لانه كان المعلوم من حال اباءه لسلاطين الوقت وغير-----هم لا يرون الخروج عليهم ولا يعتقدون انهم يقومون بالسيف ويزيلون الاول بل كان المعلوم من حالهم انهم ينتظرون مهديا و----ليس يضر السلطان اعتقاد من يعتقد امامتهم اذا امنوهم علي مملكتهم وليس كذلك صاحب الزمان لان المعلوم منه ان -يقوم بالسيف ويزيل الممالك ويقهر كل سلطان ويبسط العدل ويميت الجور فمن هذه صفته يخاف جانبه وتتقي فورته في-تبع ويوصل ويوضع العيون عليه ويعني به خوفا من وثبته ورهبة- من تمكنه فيخاف حينءذ ويخرج الي التحرز والاستظهار بان يخفي شخصه عن كل-	382	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17177	true	450711981357122848	0	194	0	1058	1593	300	الغرض لان الغرض بالتكليف استحقاق الثواب والحيلولة تنافي ذلك وربما كان في الحيلولة والمنع من قتله بالقهر مفسدة للخلق فلا يحسن من الله فعلها وليس هذا كما قال بعض اصحابنا انه لا يمتنع ان يكون في ظهوره مفسدة وفي استتاره مصلحة لان الذي قاله يفسد طريق وجوب الرسالة في كل حال ويطرق القول بانها تجري مجري الالطاف التي تتغير بالازمان والاوقات و القهر والحيلولة ليس كذلك ولا يمتنع ان يقال في ذلك مفسدة ولا يءدي الي فساد وجوب الرءاسة فان قيل اليس اباءه عليهم السلام كانوا ظاهرين ولم يخافوا ولا صاروا بحيث لا يصل اليهم احد قلنا اباءه عليهم السلام حالهم بخلاف حاله لانه كان المعلوم من حال اباءه لسلاطين الوقت وغيرهم انهم لا يرون الخروج عليهم ولا يعتقدون انهم يقومون بالسيف ويزيلون الدول بل كان المعلوم من حالهم انهم ينتظرون مهديا لهم وليس يضر السلطان اعتقاد من يعتقد امامتهم اذا امنوهم علي مملكتهم وليس كذلك صاحب الزمان لان المعلوم منه انه يقوم بالسيف ويزيل الممالك ويقهر كل سلطان ويبسط العدل ويميت الجور فمن هذه صفته يخاف جانبه ويتقي ثورته فيتتبع ويرصد ويوضع العيون عليه ويعني به خوفا من وثبته ورهبته من تمكنه فيخاف حينءذ ويحوج الي التحرز والاستظهار بان يخفي شخصه عن كل	17177	-1991811573852583144	1018	1986.5	831	1058	96.21928405761719	178	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms383	false	-563872402543850941	0	107	0	536	1527	300	من لا يامنه من ولي وعدو الي وقت خروجه وايضا فاباءه------------- انما ظهروا لانه كان المعلوم انه لو حدث بهم حادث لكان هناك من يقوم مقامه ويسد مسده من اولادهم وليس كذلك صاحب الزمان عجل الله فرجه لان المعلوم انه ليس بعده من يقوم مقامه قبل حضور وقت قيامه بالسيف فلذلك وجب استتاره وغيبته وفارق حاله حال اباءه وهذا واضح بحمد الله فان قيل باي شء يعلم زوال الخوف وقت ظهوره -بالوحي من الله فالامام لا يوحي اليه او بعلم ضروري فذلك ينافي التكليف او بامارة توجب غلبة الظن ففي ذلك تقرير بالنفس قلنا عن ذلك جوابان احدهما ان الله اعلمه علي لسان نبيه واوقفه عليه من	383	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17177	true	450711981357122848	194	300	1058	1593	1593	300	من لا يامنه من ولي وعدو الي وقت خروجه وايضا فاباءه عليهم السلام انما ظهروا لانه كان المعلوم انه لو حدث بهم حادث لكان هناك من يقوم مقامه ويسد مسده من اولادهم وليس كذلك صاحب الزمان-------------- لان المعلوم انه ليس بعده من يقوم مقامه قبل حضور وقت قيامه بالسيف فلذلك وجب استتاره وغيبته وفارق حاله حال اباءه وهذا واضح بحمد الله فان قيل باي شء يعلم زوال الخوف وقت ظهوره ابالوحي من الله فالامام لا يوحي اليه او بعلم ضروري فذلك ينافي التكليف او بامارة توجب غلبة الظن ففي ذلك تغرير بالنفس قلنا عن ذلك جوابان احدهما ان الله اعلمه علي لسان نبيه واوقفه عليه من-	17177	-1991811573852583144	520	1006.5	417	550	94.54545593261719	100	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms383	false	-563872402543850941	107	283	536	1435	1527	300	جهة اباءه زمان غيبته المخوفة وزمان زوال الخوف عنه فهو يتبع في ذلك ما شرع له واوقف عليه وانما اخفي ذلك عنا لما فيه من المصلحة فاما هو فعالم به لا يرجع الي الظن والثاني انه لا يمتنع ان يغلب علي ظنه بقوة الامارات بحسب العادة قوة سلطانه فيظهر عند ذلك ويكون قد اعلم انه متي غلب في ظنه كذلك وجب عليه ويكون الظن شرطا والعمل عنده معلوما كما تقوله في تنفيذ الحكم عند شهادة الشهود والعمل علي جهات القبلة بحسب الامارات والظنون وان كان وجوب التنفيذ للحكم والتوجه الي القبلة معلومين وهذا واضح بحمد الله واما ما روي من الاخبار من امتحان الشيعة في حال الغيبة وصعوبة الامر عليهم واختيارهم للصبر عليه فالوجه فيها الاخبار عما يتفق من ذلك من الصعوبة والمشاق لا ان الله تعالي غيب الامام ليكون ذلك وكيف يريد الله ----وما ينال المءمنين من جهة الظالمين ظلم منهم لهم ومعصية والله لا يريد ذلك بل سبب الغيبة هو الخوف علي ما قلناه واخبروا بما يتفق في هذه الحال وما للمءمن من الثواب علي الصبر علي ذلك والتمسك ا------لي ان يفرج الله------ عنهم	383	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17178	true	3507303738988002991	0	177	0	909	1502	300	جهة اباءه زمان غيبته المخوفة وزمان زوال الخوف عنه فهو يتبع في ذلك ما شرع له واوقف عليه وانما اخفي ذلك عنا لما فيه من المصلحة فاما هو فعالم به لا يرجع الي الظن والثاني انه لا يمتنع ان يغلب علي ظنه بقوة الامارات بحسب العادة قوة سلطانه فيظهر عند ذلك ويكون قد اعلم انه متي غلب في ظنه كذلك وجب عليه ويكون الظن شرطا والعمل عنده معلوما كما نقوله في تنفيذ الحكم عند شهادة الشهود والعمل علي جهات القبلة بحسب الامارات والظنون وان كان وجوب التنفيذ للحكم والتوجه الي القبلة معلومين وهذا واضح بحمد الله واما ما روي من الاخبار من امتحان الشيعة في حال الغيبة وصعوبة الامر عليهم واختبارهم للصبر عليه فالوجه فيها الاخبار عما يتفق من ذلك من الصعوبة والمشاق لا--ن الله تعالي غيب الامام ليكون ذلك وكيف يريد الله ذلك وما ينال المءمنين من جهة الظالمين ظلم من----هم ومعصية والله لا يريد ذلك بل سبب الغيبة هو الخوف علي ما قلناه واخبروا بما يتفق في هذه الحال وما للمءمن من الثواب علي الصبر علي ذلك والتمسك بدينه الي ان يفرج الله تعالي عنهم	17178	-1991811573852583144	890	1747.0	716	915	97.26776123046875	169	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms229	false	4911385143769314956	125	162	671	856	1566	300	عن عبد الرحمن بن كثير---- كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه مهزم------- فقال له---- جعلت فداك اخبرني عن هذا الامر الذي ننتظره متي هو ف---قال يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون	229	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17181	true	4851586069464594555	11	49	58	255	1451	300	عن عبد الرحمن بن كثير قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه مهزم الاسدي فقال اخبرني جعلت فداك متي------ هذا الامر الذي تنتظرونه فقد طال فقال يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون	17181	-1991811573852583144	163	286.0	130	203	80.29556274414062	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms235	false	-9051887344694361309	203	290	1068	1502	1555	300	عن محمد بن الحنفية في حديث-------------------------------- ان لبني فلان ملكا مءجلا حتي اذا امنوا واطمانوا وظنوا ان ملكهم لا يزول صيح فيهم صيحة فلم يبق لهم راع يجمعهم ولا داع يسمعهم وذلك قول الله عز وجل حتي اذا اخذت الارض زخرفها وازينت وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون قلت جعلت فداك هل لذلك وقت قال لا لان علم الله غلب علم الموقتين ان الله وعد موسي ثلاثين ليلة واتمها بعشر لم يعلمها	235	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17181	true	4851586069464594555	207	300	986	1451	1451	300	عن محمد بن الحنفية في حديث اختصرنا منه موضع الحاجة انه قال ان لبني فلان ملكا مءجلا حتي اذا امنوا واطمانوا وظنوا ان ملكهم لا يزول صيح فيهم صيحة فلم يبق لهم راع يجمعهم ولا داع يسمعهم وذلك قول الله عز وجل حتي اذا اخذت الارض زخرفها وازينت وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون قلت جعلت فداك هل لذلك وقت قال لا لان علم الله غلب علم الموقتين ان الله وعد موسي ثلاثين ليلة واتمها بعشر لم يعلمها-	17181	-1991811573852583144	433	852.0	347	466	92.91845703125	86	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms570	false	-7294039206184884881	0	69	0	355	1540	300	كان يقول الي السبعين بلاء وكان يقول بعد البلاء رخاء وقد مضت السبعون ولم نر رخاء فقال ابو جعفر عليه السلام يا ثابت ان الله تعالي---- وقت هذا الامر في السبعين وكان فلما قتل الحسين عليه السلام اشتد غضب الله علي اهل الارض فاخره الي اربعين وماءة سنة فحدثناكم فاذعتم الحديث وكشفتم القناع------ فاخره الله ولم يجعل له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو ا-لله ما يشاء------ وعنده ام الكتاب	570	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17182	true	-34067318671862918	97	166	493	846	1547	300	كان يقول الي السبعين بلاء وكان يقول بعد البلاء رخاء وقد مضت السبعون ولم نر رخاء فقال ابو جعفر عليه السلام يا ثابت ان الله تعالي كان وقت هذا الامر في السبعي-----ن فلما قتل الحسين------------ اشتد غضب الله علي اهل الارض فاخره الي اربعين وماءة سنة فحدثناكم فاذعتم الحديث وكشفتم --قناع الستر فاخره الله ولم يجعل له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	17182	-1991811573852583144	334	622.5	269	372	89.78494262695312	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms051	false	-3462085449050719679	13	133	73	704	1586	300	ابي جعفر عليه السلام لا-بي لبيد انه يملك من ولد العباس اثنا عشر يقتل بعد الثامن منهم اربعة فتصيب احدهم الذبحة فتذبحه--- فءة قصيرة اعمارهم قليلة مدتهم خبيثة سيرتهم منهم الفويسق الملقب بالهادي والناطق والغاوي يا ابا لبيد ان في حروف القران المقطعة لعلما جما ان الله تعالي انزل الم ذلك الكتاب فقام محمد------------------- حتي ظهر نوره وثبتت كلمته وولد يوم ولد وقد مضي من الالف السابع ماءة سنة وثلاث سنين ثم قال وتبيانه في كتاب الله في الحروف المقطعة اذا عددتها من غير تكرار وليس من الحروف المقطعة حرف لا ينقضي الايام الا و-----قاءم من بني هاشم عند انقضاءه ثم ال----الف واحد واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فذلك ماءة واحدي وستون ثم كان بدء خروج الحسين بن علي	51	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17183	true	-2385611368296940752	171	297	879	1526	1543	300	ابو جعفر عليه السلام يا با لبيد انه يملك من ولد العباس اثنا عشر تقتل بعد الثامن منهم اربعة -تصيب احدهم الذبحة فيذبحه هم فءة قصيرة اعمارهم قليلة مدتهم خبيثة سيرتهم منهم الفويسق الملقب بالهادي والناطق والغاوي يا -با لبيد ان في حروف القران المقطعة لعلما جما ان الله تعالي انزل الم ذلك الكتاب فقام محمد صلي الله عليه واله حتي ظهر نوره وثبتت كلمته وولد يوم ولد وقد مضي من الالف السابع ماءة سنة وثلاث سنين ثم قال وتبيانه في كتاب الله في الحروف المقطعة اذا عددتها من غير تكرار وليس من --حروف مق--طعة حرف--- ينقضي------- الا وقيام قاءم من بني هاشم عند انقضاءه ثم قال الالف واحد واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فذلك ماءة واحدي وستون ثم كان بدو خروج الحسين بن علي	17183	-1991811573852583144	605	1145.5	487	663	91.25188446044922	106	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms230	false	5435521658781189566	149	184	786	950	1510	300	عن منصور عن ابي----- عبد الله عليه السلام يا منصور ان هذا الامر لا ياتيكم الا بعد اياس لا والله حتي يميزوا ولا والله حتي يمحصوا ولا والله حتي يشقي من يشقي ويسعد من يسعد	230	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17188	true	-7273972641662118061	212	248	1016	1183	1447	300	عن منصور قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا منصور ان هذا الامر لا ياتيكم الا بعد اياس لا والله حتي تميزوا -لا والله حتي تمحصوا -لا والله حتي يشقي من يشقي ويسعد من يسعد	17188	-1991811573852583144	154	292.0	120	169	91.12425994873047	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms231	false	-2050540608150038243	0	57	0	274	1581	300	هيهات لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تغربلوا لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تمحصوا لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تميزوا لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم الا بعد اياس لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي يشقي من يشقي ويسعد من يسعد	231	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17189	true	5058065293280386610	145	192	713	936	1460	300	ايهات لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تغربلوا لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حت-------------------------------------------------ي تميزوا لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم الا بعد اياس لا والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي يشقي من -شقي ويسعد من -سعد	17189	-1991811573852583144	222	430.0	175	274	81.02189636230469	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms194	false	5870214150514834131	47	101	234	474	1492	300	عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام اذا فقد الخامس من ولد السابع---------- فالله الله في اديانكم لا يزيلنكم احد عنها---- يا بني انه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هي محنة من الله عز وجل امتحن----- بها خلقه	194	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17190	true	3001211651433479610	73	126	358	597	1426	300	عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر قال-------- اذا فقد الخامس من ولد السابع من الاءمة فالله الله في اديانكم لا يزيلنكم---- عنها احد يا بني انه لا-بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هي محنة من الله------- امتحن الله بها خلقه	17190	-1991811573852583144	217	383.0	168	259	83.78378295898438	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms233	false	-3521656157828714215	247	300	1218	1453	1453	300	عن ابراهيم بن هلي----ل قلت لابي الحسن عليه السلام جعلت فداك مات ابي علي هذا الامر وقد بلغت من السنين ما قد تري اموت ولا تخبرني بشء فقال يا ابا اسحاق انت تعجل فقلت اي والله اعجل وما لي لا اعجل وقد بلغت انا من السن ما قد تري -قال اما والله يا-	233	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17190	true	3001211651433479610	237	288	1136	1369	1426	300	عن ابراهيم بن هليل قال قلت لابي الحسن عليه السلام جعلت فداك مات ابي علي هذا الامر وقد بلغت من السنين ما قد تري اموت ولا تخبرني بشء فقال يا ابا اسحاق انت تعجل فقلت اي والله اعجل وما-لي لا اعجل وقد بلغت من ----السن ما--- تري فقال اما والله يا	17190	-1991811573852583144	225	420.5	177	241	93.36099243164062	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms230	false	5435521658781189566	101	148	546	781	1510	300	ابي يعفور سمعت ابا عبد الله عليه السلام--------- يقول ويل لطغاة العرب من امر قد اقترب قلت جعلت فداك كم مع القاءم من العرب قال نفر يسير -قلت والله ان من يصف هذا الامر منهم لكثير -قال لانه للناس--- ان يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ويستخرج ب--الغربال خلق كثير	230	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17191	true	-2055168974124164623	75	126	363	608	1461	300	ابي يعفور --عن ابي عبد الله عليه السلام انه سمعه يقول ويل لطغاة العرب من ش-ر قد اقترب قلت جعلت فداك كم مع القاءم من العرب قال شء- يسير فقلت والله ان من يصف هذا الامر منهم لكثير فقال لابد للناس من ان يمحصوا ويميزوا ويغربلوا وي--خرج في الغربال خلق كثير	17191	-1991811573852583144	221	382.5	174	251	88.04780578613281	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms230	false	5435521658781189566	185	274	955	1382	1510	300	عن معمر بن خلاد عن ابي------ الحسن عليه السلام----- الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ثم قال لي ما الفتنة -قلت جعلت فداك الذي عندنا الفت---نة في الدين فق--ال يفتنون كما يفتن الذهب ثم قال يخلصون كما يخلص الذهب وفيه عن ----------------------------------------------------------------------------------------ابي جعف-------ر عليه السلام----------- ان حديثكم هذا لتشمءز منه------- قلوب الرجال------------------- فمن اقر به فزيدوه ومن انكره فذروه انه لا بد من ان تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة حتي يسقط فيها من يشق الشعر- بشعرتين حتي لا يبقي الا نحن وشيعتنا	230	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17192	true	-1482822033458814504	90	209	444	1021	1493	300	عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسن عليه السلام يقول الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ثم قال لي ما الفتنة فقلت جعلت فداك الذي عندنا ان الفتنة في الدين ثم قال يفتنون كما يفتن الذهب ثم قال يخلصون كما يخلص الذهب 36 الغيبة للنعماني الكليني عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن سليمان بن صالح رفعه الي ابي جعفر الباقر عليه السلام قال قال لي ان حديثكم هذا لتشمءز منه القلوب قلوب الرجال فانبذوا اليهم نبذا فمن اقر به فزيدوه ومن انكره فذروه انه لا بد من ان تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة حتي يسقط فيها من يشق الشعرة بشعرتين حتي لا يبقي الا نحن وشيعتنا	17192	-1991811573852583144	408	738.5	322	577	70.7105712890625	80	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms234	false	328470285848474990	156	220	783	1111	1499	300	عن اصبغ بن نباتة عن امير المءمنين عليه السلام---- قال كونوا كالنحل في الطير ليس شء من الطير الا وهو يستضعفها ولو علمت الطير ما في اجوافها من البركة لم تفعل بها ذلك خالطوا الناس بالسنتكم وابدانكم وزايلوهم بقلوبكم واعمالكم فو الذي نفسي بيده ما ترون ما تحبون حتي يتفل بعضكم في وجوه بعض وحتي يسمي بعضكم بعضا كذابين وحتي لا يبقي منكم او	234	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17192	true	-1482822033458814504	237	300	1167	1493	1493	300	عن ا----بن نباته عن امير المءمنين عليه السلام انه قال كونوا كالنحل في الطير ليس شء من الطير الا وهو يستضعفها ولو علمت الطير ما في اجوافها من البركة لم يفعل بها ذلك خالطوا الناس بالسنتكم وابدانكم وزايلوهم بقلوبكم واعمالكم فو-الذي نفسي بيده ما ترون ما تحبون حتي يتفل بعضكم في وجوه بعض وحتي يسمي بعضكم بعضا كذابين وحتي لا يبقي منكم او-	17192	-1991811573852583144	320	615.0	259	332	96.38554382324219	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms238	false	-2411296417011893585	229	284	1166	1435	1508	300	عن سليمان بن صالح رفعه الي ابي جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام قال------- ان حديثكم هذا لتشمءز منه------- قلوب الرجال فانبذوه اليهم نبذا فمن اقر به فزيدوه ومن انكره فذروه انه لا بد--- ان تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة حتي يسقط----- من يشق الشعرة بشعرتين حتي لا يبقي الا نحن وشيعتنا	238	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17192	true	-1482822033458814504	152	209	742	1021	1493	300	عن سليمان بن صالح رفعه الي ابي جعفر------------ الباقر عليه السلام قال قال لي ان حديثكم هذا لتشمءز منه القلوب قلوب الرجال فانبذوا اليهم نبذا فمن اقر به فزيدوه ومن انكره فذروه انه لا بد من ان تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة حتي يسقط فيها من يشق الشعرة بشعرتين حتي لا يبقي الا نحن وشيعتنا	17192	-1991811573852583144	256	473.0	204	291	87.9725112915039	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms234	false	328470285848474990	220	300	1111	1499	1499	300	قال من شيعتي الا كالكحل في العين والملح في الطعام وساضرب لكم مثلا وهو مثل رجل كان له طعام فنقاه وطيبه ثم ادخله بيتا وتركه فيه ما شاء الله ثم عاد اليه فاذا هو قد اصابه السوس فاخرجه ونقاه وطيبه ثم اعاده الي البيت فتركه ما شاء الله ثم عاد اليه فاذا هو قد اصابته طاءفة من- السوس فاخرجه ونقاه وطيبه واعاده ولم يزل كذلك حتي بقيت---- رزمة كرزمة الاندر لا يضره السوس شيءا وكذلك انتم تميزون حتي لا يبقي-	234	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17193	true	-1514002500367143121	0	80	0	388	1489	300	قال من شيعتي---- كالكحل في العين والملح في الطعام وساضرب لكم مثلا وهو مثل رجل كان له طعام فنقاه وطيبه ثم ادخله بيتا وتركه فيه ما شاء الله ثم عاد اليه فاذا هو قد اصابه السوس فاخرجه ونقاه وطيبه ثم اعاده الي البيت فتركه ما شاء الله ثم عاد اليه فاذا هو قد اصاب-- طاءفة منه السوس فاخرجه ونقاه وطيبه واعاده ولم يزل كذلك حتي بقيت منه رزمة كرزمة الاندر لا يضره السوس شيءا وكذلك انتم تميزون حتي لا يبقي	17193	-1991811573852583144	382	735.5	304	394	96.95431518554688	76	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms229	false	4911385143769314956	128	230	685	1212	1566	300	بن كثير كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه مهزم فقال له جعلت فداك اخبرني عن هذا الامر الذي ننتظره متي هو فقال يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون وعن -----------------------------ابي بصير ------سالت الصادق عليه السلام عن ----------القاءم عليه السلام قا-----------------------------ل ابي الله الا ان يخالف وقت الموقتين وفيه عن فضي------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بن يسار سالت ابا جعفر عليه السلام ا-------------لهذا الامر وقت- فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون ان موسي------------ لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده الله عل------ي الثلاثين عشرا قال--- قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا---- فاذا حدثناكم الحديث فجاء علي	229	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17194	true	1527357243492478496	160	299	765	1443	1445	300	بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا اسحاق ا---------------------------------ن هذا الامر قد اخر مرتين 44 الغيبة للنعماني الكليني عن عدة من شيوخه عن البرقي عن ابيه عن القاسم ابن محمد عن البطاءني عن ابي بصير عن ابي عبد ال--له عليه السلام قال سالته عن القاءم فقال كذب الوقاتون انا اهل بيت لا نوقت ثم قال ابي الله الا ان يخالف وقت الموقتين 45 الغيبة للنعماني الكليني عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الخزاز عن عبد الكريم الخثعمي عن الفضل بن يسار عن ابي-- جعفر عليه السلام قال قلت له ان لهذا الامر وقتا فقال كذب الوقاتو--------------------------ن ان موسي عليه السلام لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده الله تعالي علي الثلاثين عشرا قال له قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا قال فاذا حدثناكم ب-حديث فجاء علي	17194	-1991811573852583144	330	451.5	255	742	44.47439193725586	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms229	false	4911385143769314956	221	299	1162	1561	1566	300	موسي فصنعوا ما صنعوا فاذا حدثناكم الحديث فجاء علي خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق الله تءجروا مرتين وفيه ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن مهزم عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ذكرنا عنده ملوك ال بني عباس فقال انما هلك الناس من استعجالهم لهذا الامر اي دولة الحق ان الله لا يعجل لعجلة العباد ان لهذا الامر غاية ينتهي اليها فلو قد بلغوها لم يستقدموا ساعة ولم يستاخروا وفي اثبات الهداة للحر العاملي رحمه الله في وصية	229	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17195	true	-8820069219462306122	1	91	8	464	1504	300	--به فقولوا صدق الله واذا حدثناكم ب-حديث فجاء علي خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق الله تءجروا مرتين 46 الغيبة للنعماني الكليني عن الحسين بن محمد عن جعفر بن محمد عن القاسم بن اسماعيل عن الحسن بن علي عن ابراهيم بن مهزم عن-------- ابي عبد الله عليه السلام قال ذكرنا عنده ملوك--- بني فلان فقال انما هلك الناس من استعجالهم لهذا الامر------------- ان الله لا يعجل لعجلة العباد ان لهذا الامر غاية ينتهي اليها فلو قد بلغوها لم يستقدموا ساعة ولم يستاخروا -------47 الغيبة للنعماني علي بن احمد عن عبيد --	17195	-1991811573852583144	311	547.5	247	492	63.21138381958008	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms052	false	5262342596005473899	196	291	1048	1521	1564	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث عمران بذلك امراته حنة----- وهي ام مريم فلما حملت بها كان حمل----ها عند نفسها غلاما فلما وضعتها قالت ا---ني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي اي لا تكون البنت رسولا يقول الله عز وجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله لمريم عيسي كان هو الذي بشر به عمران ووعده اياه فاذا قلنا في الرجل منا شيءا فكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك	52	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17196	true	-6541671758843627170	33	129	156	631	1530	300	ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله اوحي الي عمران اني واهب لك ذكرا سويا مباركا يبرء الاكمه والابرص ويحيي الموتي باذن الله وجاعله رسولا الي بني اسراءيل فحدث عمران----- امراته حنة بذلك وهي ام مريم فلما حملت ----كان حملها بها عند نفسها غلام- فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي وليس الذكر كالانثي اي لا تكون البنت رسولا يقول الله عز وجل والله اعلم بما وضعت فلما وهب الله لمريم عيسي كان هو الذي بشر به عمران ووعده اياه فاذا قلنا في الرجل منا شيءا فكان في ولده او ولد ولده فلا تنكروا ذلك	17196	-1991811573852583144	462	888.5	369	485	95.25772857666016	88	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms191	false	6893052284942238525	171	234	836	1194	1509	300	قال ثم تمتد الغيبة بولي الله الثاني عشر من اوصياء رسول ال-------------------له والاءمة بعده يا ابا خالد ان اهل زمان غيبته والقاءلين بامامته والمنتظرين لظهوره افضل من اهل كل زمان لان الله تعالي ذكره اعطاهم من العقول والافهام والمعرفة ما صارت الغ---يبة عندهم بمنزلة المشاهدة وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول ال-------------------له بالسيف اولءك المخلصون حقا وشيعتنا صدقا والدعاة الي	191	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17198	true	8776464732758949937	229	299	1151	1542	1545	300	قال--- تمتد الغيبة بولي الله الثاني عشر من اوصياء رسول الله صلي الله عليه واله والاءمة بعده يا ابا خالد ان اهل زمان غيبته -القاءلون بامامته -المنتظرون لظهوره افضل ---اهل كل زمان لان الله تعالي ذكره اعطاهم من العقول والافهام والمعرفة ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله بالسيف اولءك المخلصون حقا وشيعتنا صدقا والدعاة الي	17198	-1991811573852583144	345	638.0	284	399	86.4661636352539	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms413	false	-2449013359848890550	247	296	1312	1566	1583	300	انتظار الفرج ومدح الشيعة في زمان الغيبة وما ينبغي فعله في ذلك ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لزمان في البحار عن النبي صلي الله عليه واله افضل اعمال امتي انتظار فرج الله عز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجل وفيه -عنه صلي الله عليه واله من رضي من الله بالقليل من الرزق رضي-الله-عنه بالقليل من العمل وانتظار الفرج عبادة	413	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17198	true	8776464732758949937	66	190	344	955	1545	300	انتظار الفرج ومدح الشيعة في زمان الغيبة وما ينبغي فعله في ذلك الزمان 1 الخصال في خبر الاعمش قال الصادق عليه السلام من دين الاءمة الورع والعفة والصلاح الي قوله وانتظار الفرج بالصبر 2 عيون اخبار الرضا ع بالاسانيد الثلاثة عن الرضا عن اباءه عليهم السلام قال قال رسول ال-له صلي الله عليه واله افضل اعمال امتي انتظار فرج الله عز وجل 3 امالي الطوسي ابن حمويه عن محمد بن محمد بن بكر عن ابن مقبل عن عبد الله ابن شبيب عن اسحاق بن محمد القروي عن سعيد بن مسلم عن علي بن الحسين عن ابيه عن علي عليهم السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من رضي عن الله بالقليل من الرزق رضي الله عنه بالقليل من العمل وانتظار الفرج عبادة	17198	-1991811573852583144	228	411.0	181	612	37.25490188598633	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms414	false	8983608018860994820	8	81	44	449	1509	300	عن علي بن الحسين عليه-- السلام قال تمتد الغيبة بولي الله الثاني عشر من اوصياء رسول ال-------------------له والاءمة بعده يا ابا خالد ان اهل زمان غيبته القاءلون بامامته المنتظرون لظهوره افضل اهل كل زمان لان الله تعالي ذكره اعطاهم من العقول والافهام والمعونة ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله بالسيف اولءك المخلصون حقا وشيعتنا صدقا والدعاة الي دين	414	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17198	true	8776464732758949937	223	300	1120	1545	1545	300	عن علي بن الحسين عليهما السلام قال تمتد الغيبة بولي الله الثاني عشر من اوصياء رسول الله صلي الله عليه واله والاءمة بعده يا ابا خالد ان اهل زمان غيبته القاءلون بامامته المنتظرون لظهوره افضل اهل كل زمان لان الله تعالي ذكره اعطاهم من العقول والافهام والمعرفة ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله بالسيف اولءك المخلصون حقا وشيعتنا صدقا والدعاة الي دين-	17198	-1991811573852583144	402	777.5	330	426	94.36619567871094	69	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	false	5196473541524545516	67	126	315	595	1515	300	عن ابي بصير ----قال الصادق عليه السلام طوبي لمن تمسك بامرنا في غيبة قاءمنا فلم يزغ قلبه بعد الهداية فقلت له جعلت فداك وما طوبي قال عليه السلام شجرة في الجنة اصلها في دار علي بن ابي طالب عليه السلام وليس من مءمن الا وفي داره غصن من اغصانها وذلك قول الله عز وجل طوبي لهم وحسن ماب الاية ---	159	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17199	true	441409846796379781	177	236	891	1166	1530	300	عن ابي بصير قال قال الصادق عليه السلام طوبي لمن تمسك بامرنا في غيبة قاءمنا فلم يزغ قلبه بعد الهداية فقلت له جعلت فداك وما طوبي قال------------ شجرة في الجنة اصلها في دار علي بن ابي طالب عليه السلام وليس من مءمن الا وفي داره غصن من اغصانها وذلك قول الله عز وجل طوبي لهم وحسن ماب 7 الخصال	17199	-1991811573852583144	263	504.5	207	287	91.63763427734375	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms414	false	8983608018860994820	91	150	501	777	1509	300	عن ابي بصير -----عن الصادق عليه السلام طوبي لمن تمسك بامرنا في غيبة قاءمنا فلم يزغ قلبه بعد الهداية فقلت له جعلت فداك وما طوبي قال شجرة في الجنة اصلها في دار علي بن ابي طالب------------ وليس من مءمن الا في- داره غصن من اغصانها وذلك قول الله عز وجل طوبي لهم وحسن------------------------ ماب وفيه سءل ال--صادق عليه السلام	414	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17199	true	441409846796379781	177	242	891	1207	1530	300	عن ابي بصير قال قال الصادق عليه السلام طوبي لمن تمسك بامرنا في غيبة قاءمنا فلم يزغ قلبه بعد الهداية فقلت له جعلت فداك وما طوبي قال شجرة في الجنة اصلها في دار علي بن ابي طالب عليه السلام وليس من مءمن الا وفي داره غصن من اغصانها وذلك قول الله عز وجل طوبي لهم وحسن ماب 7 الخصال الاربعماءة قال امي----ر المءمنين عليه السلام	17199	-1991811573852583144	259	476.5	201	320	80.9375	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms045	false	68459876748212189	177	228	929	1202	1594	300	عز وجل الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون عن الصادق عليه السلام المتقون شيعة علي------------ والغيب -هو الحجة عليه السلام وشاهد ذلك قوله تعالي----- ويقولون لو لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين	45	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17200	true	4602907820429772168	190	235	945	1178	1484	300	عز وجل الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الذين يءمنون بالغيب فقال---------------------------------------------------- المتقون شيعة علي عليه السلام والغيب فهو الحجة الغاءب----- وشاهد ذلك قول الله عز وجل ويقولون لو-لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين	17200	-1991811573852583144	199	339.5	159	291	68.38488006591797	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms414	false	8983608018860994820	147	215	758	1094	1509	300	الصادق عليه الس---------------لام عن قول الله عز وجل الم ذلك الكتاب الي------------------------- يءمنون بالغيب فقال المتقون شيعة علي والغ------------يب فهو الحجة الغاءب وشاهد ذلك قول الله عز وجل ويقولون لو لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين فاخبر عز وجل ان الاية هي الغيب والغيب هو الحجة وتصديق ذلك قول الله عز وجل وجعلنا ابن مريم وامه اية يعني حجة	414	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17200	true	4602907820429772168	181	258	899	1286	1484	300	الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام عن قول الله عز وجل الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدي للمتقين الذين يءمنون بالغيب فقال المتقون شيعة علي عليه السلام والغيب فهو الحجة الغاءب وشاهد ذلك قول الله عز وجل ويقولون لو-لا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين فاخبر عز وجل ان الاية هي الغيب والغيب هو الحجة وتصديق ذلك قول الله عز وجل وجعلنا ابن مريم وامه اية يعني حجة	17200	-1991811573852583144	321	619.5	254	388	82.7319564819336	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms414	false	8983608018860994820	217	294	1102	1478	1509	300	النبي صلي الله عليه واله لعلي------------ يا علي واعلم ان اعظم الناس يقينا قوم يكونون في اخر الزمان لم يلحقوا النبي صلي الله عليه واله وحجب عنهم الحجة فامنوا بسواد في بياض وفيه عن----------------------------------------------------------------------- سيد العابدين عليه السلام من ثبت علي ولايتنا في غيبة قاءمنا اعطاه الله اجر الف شهيد مثل شهداء بدر --------------------واحد وفيه عن ---------------------------------------------------ابي عبد الله من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات منكم علي هذا الامر منتظرا له كان كمن كان في فسطاط القاءم وفيه عنه عليه السلام	414	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17201	true	3028722095182699488	48	207	228	988	1429	300	النبي صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام يا علي واعلم ان اعظم الناس يقينا قوم يكونون في اخر الزمان لم يلحقوا النبي------------------- وحجب عنهم الحجة فامنوا بسواد في بياض 13 اكمال الدين الهمداني عن علي عن ابيه عن بسطام بن مرة عن عمرو بن ثابت قال قال سيد العابدين عليه السلام من ثبت علي ولايتنا في غيبة قاءمنا اعطاه الله اجر الف شهيد مثل شهداء بدر واحد دعوات الراوندي مثله وفيه من مات علي موالاتنا 14 المحاسن السندي عن جده قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول فيمن مات علي هذا الامر منتظرا له قال هو بمنزلة من كان مع القاءم في فسطاطه ثم سكت هنيءة ثم قال هو كمن كان مع رسول الله صلي الله عليه واله 15 المحاسن ابن فضال عن علي بن عقبة عن موسي النميري عن علاء بن سيابة قال قال ابو عبد الله عليه السلام من مات منكم علي هذا الامر منتظرا له كان كمن كان في فسطاط القاءم--------- عليه السلام	17201	-1991811573852583144	333	579.5	264	788	42.25888442993164	63	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms415	false	-6572348987043124961	254	298	1312	1513	1527	300	وفيه عن-------------------- المحاسن قيل------------------ لابي عبد الله عليه السلام ما تقول فيمن مات علي هذا الامر منتظرا له قال هو بمنزلة من كان مع القاءم في فسطاطه ثم سكت هنيءة قال--- هو كمن كان مع رسول الله صلي الله عليه واله في البحار عن	415	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17201	true	3028722095182699488	119	171	582	822	1429	300	وفيه من مات علي موالاتنا 14 المحاسن السندي عن جده قال قلت لابي عبد الله عليه السلام ما تقول فيمن مات علي هذا الامر منتظرا له قال هو بمنزلة من كان مع القاءم في فسطاطه ثم سكت هنيءة ثم قال هو كمن كان مع رسول الله صلي الله عليه واله 15 المحاسن --	17201	-1991811573852583144	186	337.5	144	242	76.85950469970703	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms417	false	5957863652425281659	132	159	659	799	1499	300	عن عمار الساباطي---- قلت لابي عبد الله عليه السلام العبادة مع الامام منكم المستتر في السر في دولة الباطل افضل ام العبادة في ظهور الحق ودولته مع	417	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17202	true	-6369134210224380802	272	300	1302	1445	1445	300	عن عمار الساباطي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام العبادة مع الامام منكم المستتر في السر في دولة الباطل افضل ام العبادة في ظهور الحق ودولته مع-	17202	-1991811573852583144	139	266.5	113	144	96.52777862548828	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms417	false	5957863652425281659	159	300	799	1499	1499	300	الامام الظاهر منكم فقال يا عمار الصدقة في السر والله افضل من الصدقة في العلانية وكذلك عبادتكم في السر مع امامكم المستتر في دولة الباطل افضل لخوفكم من عدوكم في دولة الباطل وحال الهدنة ممن يعبد الله في ظهور الحق مع الامام الظاهر في دولة الحق وليس العبادة مع الخوف في دولة الباطل مثل العبادة مع الامن في دولة الحق اعلموا ان من صلي منكم صلاة فريضة وحدانا مستترا بها من عدوه في وقتها فاتمها كتب الله عز وجل له بها خمسا وعشرين صلاة فريضة وحدانية ومن صلي منكم صلاة نافلة في وقتها ف-------------------------------------------------------------------------------اتمها كتب الله عز وجل له بها عشر صلوات نوافل ومن عمل منكم حسنة كتب الله له بها فاتمها كتب الله عز وجل له بها عشر صلوات نوافل ومن عمل منكم حسنة كتب الله له بها عشرين حسنة ويضاعف الله تعالي حسنات المءمن منكم اذا احسن اعماله ودان-	417	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17203	true	6535815126659966895	0	124	0	622	1527	300	الامام الظاهر منكم فقال يا عمار الصدقة في السر والله افضل من الصدقة في العلانية وكذلك عبادتكم في السر مع امامكم المستتر في دولة الباطل افضل لخوفكم من عدوكم في دولة الباطل وحال الهدنة ممن يعبد الله في ظهور الحق مع الامام الظاهر في دولة الحق وليس العبادة مع الخوف في دولة الباطل مثل العبادة مع الامن في دولة الحق اعلموا ان من صلي منكم صلاة فريضة وحدانا مستترا بها من عدوه في وقتها فاتمها كتب الله عز وجل له بها خمسة وعشرين صلاة فريضة وحدانية ومن صلي منكم صلاة نافلة في وقتها فاتمها كتب الله عز وجل له بها عشر صلوات نوافل و من عمل منكم حسنة كتب الله له بها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشرين حسنة ويضاعف الله تعالي حسنات المءمن منكم اذا احسن اعماله ودان	17203	-1991811573852583144	541	952.5	436	780	69.35897064208984	104	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms418	false	-3249398604105849475	0	171	0	883	1563	300	الله بالتقية علي دينه وعلي امامه وعلي نفسه و-امسك من لسانه اضعافا مضاعفة كثيرة ان الله عز وجل كريم قال فقلت جعلت فداك قد رغبتني في العمل وحثثتني عليه ولكني احب ان اعلم كيف صرنا نحن اليوم افضل اعمالا من اصحاب الامام منكم الظاهر في دولة الحق ونحن وهم علي دين واحد وهو دين الله عز وجل فقال انكم سبقتموهم الي الدخول في دين الله والي الصلاة والصوم والحج والي كل فقه وخير والي عبادة الله سرا من عدوكم مع الامام المستتر مطيعون له صابرون معه منتظرون لدولة الحق خاءفون علي امامكم وعلي انفسكم من الملوك تنظرون الي حق امامكم وحقكم في ايدي الظلمة قد منعوكم ذلك واضطروكم الي جذب الدنيا وطلب المعاش مع الصبر علي دينكم وعبادتكم وطاعة ربكم والخوف من عدوكم فبذلك ضاعف الله اعمالكم فهنيءا لكم هنيءا قال فقلت جعلت فداك وما نتمني اذا ان نكون من اصحاب القاءم------------ في ظهور الحق ونحن اليوم في امامتك وطاعتك افضل اعمالا صاح----------ب دولة الحق فقال سبحان الله اما تحبون ان يظهر الله عز وجل الحق والعدل في البلاد ويحسن حال	418	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17203	true	6535815126659966895	124	300	622	1527	1527	300	الله بالتقية علي دينه وعلي امامه وعلي نفسه و امسك من لسانه اضعافا مضاعفة كثيرة ان الله عز وجل كريم قال فقلت جعلت فداك قد رغبتني في العمل وحثثتني عليه ولكني احب ان اعلم كيف صرنا نحن اليوم افضل اعمالا من اصحاب الامام منكم الظاهر في دولة الحق ونحن وهم علي دين واحد وهو دين الله عز وجل فقال انكم سبقتموهم الي الدخول في دين الله والي الصلاة والصوم والحج والي كل فقه وخير والي عبادة الله سرا من عدوكم مع الامام المستتر مطيعون له صابرون معه منتظرون لدولة الحق خاءفون علي امامكم وعلي انفسكم من الملوك تنظرون الي حق امامكم وحقكم في ايدي الظلمة قد منعوكم ذلك واضطروكم الي جذب الدنيا وطلب المعاش مع الصبر علي دينكم وعبادتكم وطاعة ربكم والخوف من عدوكم فبذلك ضاعف الله اعمالكم فهنيءا لكم هنيءا قال فقلت جعلت فداك فما نتمني اذا ان نكون من اصحاب القاءم عليه السلام في ظهور الحق ونحن اليوم في امامتك وطاعتك افضل اعمالا من اعمال اصحاب دولة الحق فقال سبحان الله اما تحبون ان يظهر الله عز وجل الحق والعدل في البلاد ويحسن حال-	17203	-1991811573852583144	878	1726.5	708	906	96.90949249267578	169	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms416	false	-9012288624300097222	0	46	0	223	1493	300	دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فكنت عنده اذ دخل ابو الحسن موسي بن جعفر-------------- وهو غلام فقمت اليه وقبلت راسه وجلست فقال لي ابو عبد الله يا ا-----------با ابراهيم اما انه صاحبك من بعدي اما ليهلكن فيه اقوام ويسعد اخرون فلعن الله قاتله وضاعف	416	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17204	true	7455572166665500489	250	300	1236	1483	1483	300	دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فكنت عنده اذ دخل ابو الحسن موسي بن جعفر عليهما السلام وهو غلام فقمت اليه وقبلت راسه وجلست فقال لي ابو عبد الله عليه السلام يا با ابراهيم اما انه صاحبك من بعدي اما ليهلكن فيه اقوام ويسعد اخرون فلعن الله قاتله وضاعف-	17204	-1991811573852583144	218	410.0	174	248	87.90322875976562	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms418	false	-3249398604105849475	171	232	883	1180	1563	300	عامة الناس ويجمع الله الكلمة ويءلف بين القلوب المختلفة ولا يعصي الله في ارضه ويقام حدود الله في خلقه ويرد الحق الي اهله فيظهر-ه حتي لا يستخفي بشء من الحق مخافة احد من الخلق اما والله يا عمار لا يموت منكم ميت علي الحال التي انتم عليها الا كان افضل عند الله عز وجل من كثير ممن شهد بدرا واحدا فابشروا	418	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17204	true	7455572166665500489	0	61	0	298	1483	300	عامة الناس ويجمع الله الكلمة ويءلف بين القلوب المختلفة ولا يعصي الله في ارضه ويقام حدود الله في خلقه ويرد الحق الي اهله فيظهروه حتي لا يستخفي بشء من الحق مخافة احد من الخلق اما والله يا عمار لا يموت منكم ميت علي الحال التي انتم عليها الا كان افضل عند الله عز وجل من كثير ممن شهد بدرا واحدا فابشروا	17204	-1991811573852583144	297	589.0	236	298	99.6644287109375	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms416	false	-9012288624300097222	46	176	223	871	1493	300	علي روحه العذاب اما ليخرجن الله من صلبه خير اهل الارض في زمانه بعد عجاءب تمر به حسدا له ولكن الله بالغ امره ولو كره المشركون يخرج الله تبارك وتعالي من صلبه تكملة اثني عشر اماما مهديا اختصهم الله بكرامته واحلهم دار قدسه المنتظر للثاني عشر كالشاهر سيفه بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله يذب عنه فدخل رجل من موالي بني امية وانقطع الكلام وعدت الي ابي عبد الله عليه السلام خمس- عشرة مرة اريد استتمام الكلام فما قدرت علي ذلك فلما كان من قابل دخلت عليه وهو جالس فقال عليه السلام لي يا ابرا----هيم هو المفرج للكرب عن شيعته بعد ضنك شديد وبلاء طويل وجوع فطوبي لمن ادرك ذلك الزمان وحسبك يا ابرا----هيم قال ابو ابراهيم فما رجعت بشء اسر الي من هذا ولا افرح لقلبي منه	416	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17205	true	-3001694560811036366	0	130	0	644	1470	300	علي روحه العذاب اما ليخرجن الله من صلبه خير اهل الارض في زمانه بعد عجاءب تمر به حسدا له ولكن الله بالغ امره ولو كره المشركون يخرج الله تبارك وتعالي من صلبه تكملة اثني عشر اماما مهديا اختصهم الله بكرامته واحلهم دار قدسه المنتظر للثاني عشر كالشاهر سيفه بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله يذب عنه فدخل رجل من موالي بني امية فانقطع الكلام وعدت الي ابي عبد الله عليه السلام خمسة عشر- مرة اريد استتمام الكلام فما قدرت علي ذلك فلما كان من قابل دخلت عليه وهو جالس فقال------------ لي يا ابا ابراهيم هو المفرج للكرب عن شيعته بعد ضنك شديد وبلاء طويل وجور فطوبي لمن ادرك ذلك الزمان وحسبك يا ابا ابراهيم قال ابو ابراهيم فما رجعت بشء اسر الي من هذا ولا افرح لقلبي منه	17205	-1991811573852583144	629	1232.0	501	657	95.73820495605469	121	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms049	false	-5071130694187975176	154	210	829	1122	1585	300	عليه الشمس فو الله لقد نزلت هذه الاية الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام وطلب-- القتال فلما كتب عليهم القتال مع الحسين عليه السلام قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لو لا اخرتنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل ارادوا تاخير ذلك الي القاءم الاية	49	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17207	true	2213582377370993811	192	235	992	1221	1517	300	عليه السلام في قوله------------------ الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام فطلبوا القتال فلما كتب عليهم------- مع الحسين------------ قالوا ربن---------------------------ا اخرن-ا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل ارادوا تاخير ذلك الي القاءم عليه -	17207	-1991811573852583144	209	363.0	169	295	70.84745788574219	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms415	false	-6572348987043124961	89	161	452	836	1527	300	عليه السلام----- اوحي الله الي ابراهيم عليه السلام انه سيولد لك فقال لسارة فقالت االد وانا عجوز فاوحي----- اليه انها ستلد ويعذب اولادها------------- بردها الكلام علي قال فلما طال علي بني اسراءيل العذاب ضجوا وبكوا الي الله اربعين صباحا فاوحي الله الي موسي وهارون ليخلصهم من فرعون فحط عنهم سبعين وماءة سنة ف----قال ا------لصادق عليه السلام هكذا انتم لو فعلتم لفرج الله عنا فاما اذا لم تكونوا فان الامر ينتهي الي منتهاه	415	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17207	true	2213582377370993811	105	182	544	947	1517	300	عليه السلام يقول اوحي الله الي ابراهي------------م انه سيولد لك فقال لسارة فقالت االد وانا عجوز فاوحي الله اليه انها ستلد ويعذب اولادها اربعماءة سنة بردها الكلام علي قال فلما طال علي بني اسراءيل العذاب ضجوا وبكوا الي الله اربعين صباحا فاوحي الله الي موسي وهارون -يخلصهم من فرعون فحط عنهم سبعين وماءة سنة قال فقال ابو عبد الله عليه السلام هكذا انتم لو فعلتم لفرج الله عنا فاما اذ- لم تكونوا فان الامر ينتهي الي منتهاه	17207	-1991811573852583144	364	667.0	294	417	87.29016876220703	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms416	false	-9012288624300097222	188	248	936	1247	1493	300	يوم النهروان قام اليه رجل فق--------------------------------------------------------------------------------ال امير المءمنين عليه السلام والذي فلق الحبة وبرا النسمة لقد شهدنا في هذا الموقف اناس لم يخلق الله اباءهم ولا اجدادهم بعد فقال الرجل وكيف يشهدنا قوم لم يخلقوا قال بلي قوم يكونون في اخر الزمان يشركوننا فيما نحن فيه ويسلمون لنا فاولءك شركاءنا فيما كنا فيه حقا حقا وفيه -------------------------عن ابي عبد الله	416	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17207	true	2213582377370993811	0	77	0	404	1517	300	يوم النهروان قال اليه رجل فقال يا امير المءمنين طوبي لنا اذ شهدنا معك هذا الموقف وقتلنا معك هءلاء الخوارج فقال امير المءمنين------------ والذي فلق الحبة وبرء النسمة لقد شهدنا في هذا الموقف اناس لم يخلق الله اباءهم ولا اجدادهم بعد فقال الرجل وكيف يشهدنا قوم لم يخلقوا قال بلي قوم يكونون في اخر الزمان يشركوننا فيما نحن فيه ويسلمون لنا فاولءك شركاءنا فيما كنا فيه حقا حقا 33 المحاسن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله	17207	-1991811573852583144	292	553.5	235	416	70.19230651855469	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms415	false	-6572348987043124961	190	263	979	1358	1527	300	واعادا القول فقال رسول الله صلي الله عليه واله انتم اصحابي ولكن اخواني------ ياتون من بعدكم يءمنون بي ويحبونني وينصرونني ويصدقونني وما راوني فيا ليتني قد لقيت اخواني في العوالم ------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن الحسين عليه السلام------- قال والله لا يخرج واحد منا قبل خروج القاءم عجل الله فرجه الا كان مثله مثل فرخ طار من وكره قبل ان يستوي جناحا فاخذه الصبيان فعبثوا به وفيه عن المحاسن قيل لابي عبد الله عليه السلام	415	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17208	true	1651576534915122563	3	69	15	349	1443	300	فاعادا القول فقال رسول الله صلي الله عليه واله انتم اصحابي ولكن اخواني الذين ياتون من بعدكم يءمنون بي ويحبون-ي وينصرون-ي ويصدقو-ني وما راوني فيا ليتني قد لقيت اخواني 37 الغيبة للنعماني ابن عقدة عن القاسم بن محمد بن الحسين بن حازم عن عباس ابن هشام عن عبد الله بن جبلة عن علي بن الحارث بن المغيرة عن ابيه قال قلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابي عبد الله عليه السلام	17208	-1991811573852583144	205	329.5	164	482	42.53112030029297	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms415	false	-6572348987043124961	0	87	0	443	1527	300	فيها بدينه كالخارط الشوك القتاد بيده ثم اومي ابو عبد الله ب------------يده هكذا قال فايكم يمسك شوك القتاد بيده ثم اطرق مليا ثم قال--- لصاحب هذا الامر غيبة -ليتقوا الله ----عند غيبته وليتمسك بدينه وفيه عنه عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------ابيه عليهما الس-------------------------------لام لا بد لنار من اذربيجان لا يقوم لها شء واذا كان ذلك فكونوا ج-لاس بيوتكم والبدوا ما -لبدنا فاذا تحرك متحرك-- فاسعوا اليه ولو حبوا والله لكاني انظر اليه بين الركن والمقام يبايع الناس علي كتاب جديد علي العرب شديد----- ويل لطغاة العرب من شر قد اقترب	415	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17210	true	8469160429627623830	124	290	632	1453	1506	300	فيها بدينه كالخارط -لشوك القتاد بيده ثم اوما ابو عبد الله عليه السلام بيده هكذا قال فايكم تمسك شوك القتاد بيده ثم اطرق مليا ثم قال ان لصاحب هذا الامر غيبة فليتق-- الله عبد عند غيبته وليتمسك بدينه الغيبة للنعماني الكليني عن محمد بن يحيي والحسن بن محمد جميعا عن جعفر بن محمد عن الحسن بن محمد الصيرفي عن صالح بن خالد عن يمان التمار قال كنا جلوسا عند ابي عبد الله عليه السلام فقال ان لصاحب هذا الامر غيبة وذكر مثله سواء 40 الغيبة للنعماني ابن عقدة عن احمد بن يوسف عن ابن مهران عن ابن البطاءني عن ابيه ووهيب بن حفص عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه-- السلام انه قال قال لي ابي عليه السلام لا-بد لنا- من اذربيجان لا يقوم لها شء واذا كان ذلك فكونوا احلاس بيوتكم والبدوا ما البدنا فاذا تحرك متحركنا فاسعوا اليه ولو حبوا والله لكاني انظر اليه بين الركن والمقام يبايع الناس علي كتاب جديد علي العرب شديد وقال ويل لطغاة العرب من شر قد اقترب	17210	-1991811573852583144	419	737.5	335	828	50.60386657714844	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms544	false	-3824461548234821528	188	253	980	1308	1554	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام --------قال لي ابي يعني الباقر عليه السلام لا بد لنا من اذربايجان لا يقوم لها شء فاذا كان ذلك فكونوا احلاس بيوتكم والبدوا ما -لبدنا والنداء بالبيداء فاذا تحرك متحرك-- فاسعوا اليه ولو حبوا والله لكاني انظر اليه بين الركن والمقام يبايع الناس علي كتاب جديد علي العرب شديد -قال وويل لل------عرب من شر قد اقترب	544	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17210	true	8469160429627623830	227	290	1139	1453	1506	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال قال لي ابي------------ عليه السلام لا-بد لنا من اذرب-يجان لا يقوم لها شء واذا كان ذلك فكونوا احلاس بيوتكم والبدوا ما البدنا ف-----------------اذا تحرك متحركنا فاسعوا اليه ولو حبوا والله لكاني انظر اليه بين الركن والمقام يبايع الناس علي كتاب جديد علي العرب شديد وقال -ويل لطغاة العرب من شر قد اقترب	17210	-1991811573852583144	293	523.0	233	346	84.68208312988281	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms189	false	922024972512820071	0	41	0	250	1527	300	رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويغشو الويل والرنين في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وارفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون	189	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17217	true	6367286778792949587	192	233	917	1167	1517	300	رءوس الترك والديلم فيقتلون ويحرقون ويكونون خاءفين مرعوبين وجلين تصبغ الارض بدماءهم ويفشو الويل والرنين في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ارفع كل فتنة عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وادفع الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون	17217	-1991811573852583144	247	491.0	206	250	98.80000305175781	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms417	false	5957863652425281659	73	131	354	654	1499	300	في نهج البلاغة الزموا الارض واصبروا علي البلاء ولا تحركوا بايديكم وسيوفكم وهوي السنتكم ولا تستعجلوا بما لم يعجله الله لكم فانه من مات منكم علي فراشه وهو علي معرفة ربه وحق رسوله واهل بيته مات شهيدا ووقع اجره علي الله فاستوجب ثواب ما نري من صالح عمله وقامت النية مقام اصلاءه بسيفه فان لكل شء مدة واجلا	417	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17218	true	4158545051685754934	241	299	1267	1567	1569	300	63 نهج البلاغة الزموا الارض واصبروا علي البلاء ولا تحركوا بايديكم وسيوفكم وهوي السنتكم ولا تستعجلوا بما لم يعجله الله لكم فانه من مات منكم علي فراشه وهو علي معرفة ربه وحق رسوله واهل بيته مات شهيدا اوقع اجره علي الله واستوجب ثواب ما نوي من صالح عمله وقامت النية مقام اصلاءه بسيفه فان لكل شء مدة واجلا	17218	-1991811573852583144	295	585.0	237	300	98.33333587646484	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms379	false	-5221711998469764582	258	300	1272	1471	1471	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---- اقرب ما يكون العب-د الي الله عز وجل وارضي ما يكون عنه- اذا افتقدوا حجة الله فلم يظهر لهم وحجب عنهم فلم يعلموا بمكانه وهم في ذلك يعلمون انه لم تبطل حجج الله ولا بيناته فعندها-	379	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17219	true	-1092732774418857093	206	245	1016	1201	1467	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اقرب ما يكون العباد الي الله عز وجل وارضي ما يكون عنهم اذا افتقدوا حجة الله فلم يظهر لهم و----------لم يعلموا بمكانه وهم في ذلك يعلمون انه لم تبطل حجة الل-----------ه فعندها	17219	-1991811573852583144	177	315.5	140	206	85.92233276367188	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms416	false	-9012288624300097222	273	297	1363	1482	1493	300	عليه السلام---- اقرب ما يكون العباد الي الله عز وجل وارضي ما يكون عنهم اذا افتقدوا حجة الله فلم يظهر لهم ولم يعلموا بمكانه	416	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17219	true	-1092732774418857093	210	235	1032	1155	1467	300	عليه السلام قال اقرب ما يكون العباد الي الله عز وجل وارضي ما يكون عنهم اذا افتقدوا حجة الله فلم يظهر لهم ولم يعلموا بمكانه	17219	-1991811573852583144	119	231.5	95	123	96.74797058105469	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms236	false	5567383957467852926	114	287	563	1401	1463	300	عن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان للغلام غيبة قبل ان يقوم قلت فلم قال يخاف واومي بيده يعني القتل الي بطنه ثم قال يا زرارة وهو المنتظر وهو الذي يشك------ في ولادته منهم من يقول مات ابوه بلا -خلف و-منهم من يقول--- حمل ومنهم من يقول انه ------------------------------------------ولد قبل موت- ابيه بسنتين وهو المنتظر غير ان الله يح-------------ب ان يمتحن الشيعة فعند ذلك يرتاب المبطلون يا- زرارة -قلت جعلت فداك -ان ادركت ذلك الزمان اي- شء اعمل قال يا زرارة اذا ادركت ذلك الزمان فادع بهذا الدعاء اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني ثم قال عليه السلام يا زرارة لا بد من قتل غلام بالمدينة قلت جعلت فداك اليس يقتله جيش السفياني قال لا ولكن يقتله جيش ال بني فلان اي بني الحسن يجء حتي يدخل المدينة---------------------------- فياخذ الغلام فيقتله فاذا قتله بغيا وعدوانا و-ظلما لا يمهل------------ون فعند ذلك -توقع-- الفرج	236	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17220	true	7238157971409379543	106	297	503	1417	1438	300	عن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان للقاءم غيبة قبل ان يقوم قلت ولم قال يخاف واوما بيده----------- الي بطنه ثم قال يا زرارة وهو المنتظر وهو الذي يشك الناس في ولادته منهم من يقول مات ابوه ولم يخلف و منهم من يقول هو حمل ومنهم من يقول هو غاءب ومنهم من يقول ما ولد ومنهم من يقول قد ولد قبل وفاة ابيه بسنتين وهو المنتظر غير ان الله تبارك وتعالي يجب ان يمتحن الشيعة فعند ذلك يرتاب المبطلون قال زرارة فقلت جعلت فداك فان ادركت ذلك الزمان فاي شء اعمل قال يا زرارة ا-ن ادركت ذلك الزمان فالزم هذا الدعاء اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني ثم قال يا زر------------ارة لا بد من قتل غلام بالمدينة قلت جعلت فداك اليس يقتله جيش السفياني قال لا ولكن يقتله جيش ---بني فلان يخرج------------ حتي يدخل المدينة فلا يدري الناس في اي شء دخل فياخذ الغلام فيقتله فاذا قتله بغيا وعدوانا و ظلما لم يمهلهم الله عز وجل فعند ذلك فتوقعوا الفرج	17220	-1991811573852583144	763	1374.0	601	953	80.06295776367188	145	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms416	false	-9012288624300097222	244	271	1231	1354	1493	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---- اذا اصبحت وامسيت لا تري اماما تاتم به فاحبب من كنت تحب وابغض من كنت تبغض حتي يظهره الله عز وجل	416	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17221	true	-4437023666709165574	150	178	672	799	1374	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اصبحت وامسيت لا تري اماما تاتم به فاحبب من كنت تحب وابغض من كنت تبغض حتي يظهره الله عز وجل	17221	-1991811573852583144	123	239.5	96	127	96.85039520263672	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms417	false	5957863652425281659	0	68	0	330	1499	300	عبد الله عليه السلام ستصيبكم شبهة فتبقون بلا علم يري ولا امام هدي لا ينجو منها الا من دعا بدعاء الغر---------------------يق قال عليه السلام تقول يا الله يا رحم-ن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قال الراوي فقلت يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي علي دينك فقال ان الله عز وجل مقلب القلوب والابصار ولكن قل كما اقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك	417	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17222	true	894791733139419181	37	105	172	501	1421	300	عبد الله عليه السلام ستصيبكم شبهة فتبقون بلا علم يري ولا امام هدي لا ينجو منها الا من دعا بدعاء الغريق قلت وكيف دعاء الغريق قال------------ تقول يا الله يا رحمان يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك----------- فقلت يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي علي دينك فقال ان الله عز وجل مقلب القلوب والابصار ولكن قل كما اقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك	17222	-1991811573852583144	307	585.5	243	352	87.21591186523438	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms378	false	-1607504012936704890	17	98	88	507	1539	300	الي الناس توقيعا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السمري----- اعظم الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد فيقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالي----- وذلك بعد طول الامد وقسوة القلوب وامتلاء الارض جورا وسياتي--- شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فلما كان ---	378	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17223	true	-8354291092965384098	109	190	536	953	1534	300	ال--------توقيع الي ابي الحسن السمري--------- يا علي بن محمد السمري اسمع اعظم الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وبين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد -يقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالي ذكره وذلك بعد طول الامد وقسوة القلوب وامتلاء الارض جورا وسياتي من شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اكمال الدين	17223	-1991811573852583144	375	705.0	303	435	86.20689392089844	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms292	false	-3686203797013036080	191	231	1065	1264	1616	300	ابي عبد الله الحسين ابن علي عليه السلام قال---- لصاحب هذا الامر يعني المهدي عجل الله فرجه غيبتان احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبع---------------------ضهم ذهب --------------------------------------------لا يطلع علي موضعه احد من ولي- ولا غيره الا المولي الذي يلي امره	292	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17224	true	7021269719309782393	222	269	1101	1329	1476	300	ابا عبد الله--------------- عليه السلام يقول ان لصاحب هذا الامر-------------------------- غيبتين احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات ويقول بعضهم قتل ويقول بعضهم ذهب حتي لا يبقي علي امره من اصحابه الا نفر يسير لا يطلع علي موضعه احد من ولده ولا غيره الا المولي الذي يلي امره	17224	-1991811573852583144	150	238.5	118	269	55.762081146240234	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms237	false	-2598003343553473508	186	215	930	1093	1494	300	ابي عبد الله عليه السلام للقاءم غيبتان احداهما قصيرة والاخري طويلة و------الاولي لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة شيعته والاخري لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة مواليه وفيه عنه	237	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17226	true	-4882362519762824165	216	246	1059	1227	1485	300	ابو عبد الله عليه السلام للقاءم غيبتان احداهما قصيرة والاخري طويلة الغيبة الاولي لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة شيعته والاخري لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة مواليه -في دينه	17226	-1991811573852583144	157	296.5	129	169	92.89940643310547	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms506	false	5524072700339553213	226	300	1197	1621	1621	300	وجدت رسالة مشتهرة ب----الجزيرة الخضراء في البحر الابيض احببت ايرادها لاشتمالها علي ذكر من راه ولما فيها من الغراءب وانما افردت لها بابا لاني لم اظفر بها في الاصول المعتبرة ولنذكرها بعينها كما وجدتها بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي هدانا لمعرفته والشكر له علي ما منحنا للاقتداء بسنن سيد بريته محمد الذي اصطفاه من بين خليقته وخصنا بمحبة علي والاءمة المعصومين من ذريته صلي الله عليهم اجمعين الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا-	506	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17229	true	-8050165769252249768	64	139	303	730	1626	300	وجدت رسالة مشتهرة بقصة الجزيرة الخضراء في البحر الابيض احببت ايرادها لاشتمالها علي ذكر من راه ولما فيه- من الغراءب وانما افردت لها بابا لاني لم اظفر به ف-ي الاصول المعتبرة ولنذكرها بعينها كما وجدتها بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي هدانا لمعرفته والشكر له علي ما منحنا للاقتداء بسنن سيد بريته محمد الذي اصطفاه من بين خليقته وخصنا بمحبة علي والاءمة المعصومين من ذريته صلي الله عليهم اجمعين الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا	17229	-1991811573852583144	420	822.5	348	429	97.902099609375	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms507	false	8931168851924502072	0	159	0	885	1625	300	وبعد فقد وجدت في خزانة امير المءمنين------------ وسيد الوصيين وحجة رب العالمين وامام المتقين علي بن ابي طالب عليه السلام بخط الشيخ الفاضل وال-------عامل الفضل بن يحيي بن علي الطيبي الكوفي قدس الله سر-ه ما هذا صورته الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي محمد واله وسلم وبعد فيقول الفقير الي عفو الله سبحانه وتعالي الفضل بن يحيي بن علي الطيبي الامامي الكوفي عفا الله عنه قد كنت سمعت من الشيخين الفاضلين العاملين الشيخ شمس الدين محمد بن يحيي الحلي والشيخ جلال الدين عبد الله بن الحوام الحلي قدس الله روحيهما ونور ضريحيهما في مشهد سيد الشهداء وخامس اصحاب الكساء مولانا وامامنا ابي عبد الله الحسين عليه السلام في النصف من شهر شعبان سنة تسع وتسعين وستماءة من الهجرة النبوية علي مشرفها محمد واله افضل الصلاة واتم التحية حكاية ما سمعاه من الشيخ الصالح التقي والفاضل الورع الزكي زين الدين علي بن الفاضل المازندراني المجاور بالغري علي مجاوريه السلام حيث اجتمعا به في مشهد الامامين الزكيين الطاهرين المعصومين السعيدين	507	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17229	true	-8050165769252249768	139	300	730	1626	1626	300	وبعد فقد وجدت في خزانة امير المءمنين عليه السلام وسيد الوصيين وحجة رب العالمين وامام المتقين علي بن ابي طالب عليه السلام بخط الشيخ الفاضل والعالم العامل الفضل بن يحيي بن علي الطيبي الكوفي قدس الله روحه ما هذا صورته الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي محمد واله وسلم وبعد فيقول الفقير الي عفو الله سبحانه وتعالي الفضل بن يحيي بن علي الطيبي الامامي الكوفي عفي الله عنه قد كنت سمعت من الشيخين الفاضلين العالمين الشيخ شمس الدين----- بن نجيح الحلي والشيخ جلال الدين عبد الله بن الحرام الحلي قدس الله روحيهما ونور ضريحيهما في مشهد سيد الشهداء وخامس اصحاب الكساء مولانا وامامنا ابي عبد الله الحسين عليه السلام في النصف من شهر شعبان سنة تسع وتسعين وستماءة من الهجرة النبوية علي مشرفها محمد واله افضل الصلاة واتم التحية حكاية ما سمعاه من الشيخ الصالح التقي والفاضل الورع الزكي زين الدين علي بن --فاضل المازندراني المجاور بالغري علي م-شرفيه السلام حيث اجتمعا به في مشهد الامامين الزكيين الطاهرين المعصومين السعيدين-	17229	-1991811573852583144	864	1675.0	707	905	95.46961212158203	148	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms507	false	8931168851924502072	159	300	885	1625	1625	300	بسر من راي وحكي لهما حكاية ما شاهده وراه في البحر الابيض والجزيرة الخضراء من العجاءب فمر بي باعث الشوق الي رءياه وسالت تيسير لقياه والاستماع لهذا الخبر من لقلقة فيه باسقاط روايته وعزمت علي الانتقال الي سر من راي للاجتماع فيه فاتفق ان الشيخ زين الدين علي بن فاضل المازندراني انحدر من سر من راي الي الحلة في اواءل شهر شوال من السنة المذكورة ليمضي علي جاري عادته ويقيم علي المشهد الغروي علي مشرفيه السلام فلما سمعت بدخوله الي الحلة وكنت يومءذ بها قد انتظر قدومه فاذا انا به وقد اقبل راكبا يريد دار السيد الحسيب ذي النسب الرفيع والحسب المنيع السيد فخر الدين الحسن بن علي الموسوي المازندراني نزيل الحلة اطال الله بقاءه ولم اكن اذ ذاك الوقت اعرف الشيخ الصالح المذكور ولكن خلج في خاطري انه هو فلما غاب عن عيني تبعته الي دار السيد المذكور فلما وصلت-	507	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17230	true	764731275250670871	2	142	14	749	1593	300	بسر من راي وحكي لهما حكاية ما شاهده وراه في البحر الابيض والجزيرة الخضراء من العجاءب فمر بي باعث الشوق الي رءياه وسالت تيسير لقياه والاستماع لهذا الخبر من لقلقة فيه باسقاط روا-ته وعزمت علي الانتقال الي سر من راي للاجتماع ب-ه فاتفق ان الشيخ زين الدين علي بن فاضل المازندراني انحدر من سر من راي الي الحلة في اواءل شهر شوال من السنة المذكورة ليمضي علي جاري عادته ويقيم في- المشهد الغروي علي مشرفيه السلام فلما سمعت بدخوله الي الحلة وكنت يومءذ بها قد انتظر قدومه فاذا انا-به وقد اقبل راكبا يريد دار السيد الحسيب ذي النسب الرفيع والحسب المنيع السيد فخر الدين الحسن بن علي الموسوي المازندراني نزيل الحلة اطال الله بقا-ه ولم اكن اذ ذاك الوقت اعرف الشيخ الصالح المذكور -لكن خلج في خاطري انه هو فلما غاب عن عيني تبعته الي دار السيد المذكور فلما وصلت	17230	-1991811573852583144	731	1427.0	592	741	98.65047454833984	134	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms508	false	2180918632934578935	0	156	0	833	1620	300	الي باب الدار رايت السيد فخر الدين واقفا علي باب داره مستبشرا فلما راني مقبلا ضحك في وجهي وعرفني بحضوره فاستطار قلبي فرحا وسرورا ولم املك نفسي علي الصبر علي الدخول اليه في غير ذلك الوقت فدخلت الدار مع السيد فخر الدين فسلمت عليه وقبلت يديه فسال السيد عن حالي فقال له هو الشيخ فضل ابن الشيخ يحيي الطيبي صديقكم فنهض واقفا واقعدني في مجلسه ورحب بي واحفي السءال عن حال ابي واخي الشيخ صلاح الدين لانه كان عارفا بهما سابقا ولم اكن في تلك الاوقات حاضرا بل كنت في بلدة واسط اشتغل في طلب العلم عند الشيخ العالم العامل الشيخ ابي اسحاق ابراهيم بن محمد الواسطي الامامي تغمده الله برحمته وحشره في زمرة اءمته------------- فتحادث م-ع الشيخ الصالح المذكور متع الله المءمنين بطول بقاءه فرايت في كلامه امارات تدل علي الفضل في اغلب العلوم من الفقه والحديث والعربية باقسامها وطلبت منه شرح ما حدث به الرجلان الفاضلان العاملان العالمان ال---------شيخ شمس الدين والشيخ جلال الدين	508	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17230	true	764731275250670871	142	300	749	1593	1593	300	الي باب الدار رايت السيد فخر الد-ن واقفا علي باب داره مستبشرا فلما راني مقبلا ضحك في وجهي وعرفني بحضوره فاستطار قلبي فرحا وسرورا ولم املك نفسي علي الصبر علي الدخول اليه في غير ذلك الوقت فدخلت الدار مع السيد فخر الدين فسلمت عليه وقبلت يديه فسال السيد عن حالي فقال له هو الشيخ فضل -بن الشيخ يحيي الطيبي صديقكم فنهض واقفا واقعدني في مجلسه ورحب بي واحفي السءال عن حال ابي واخي الشيخ صلاح الدين لانه كان عارفا بهما سابقا ولم اكن في تلك الاوقات حاضرا بل كنت في بلدة واسط اشتغل في طلب العلم عند الشيخ العالم العامل الشيخ ابي اسحاق ابراهيم بن محمد الواسطي الامامي تغمده الله برحمته وحشره في زمرة اءمته عليهم السلام فتحادثت مع الشيخ الصالح المذكور متع الله المءمنين بطول بقاءه فرايت في كلامه امارات تدل علي الفضل في اغلب العلوم من الفقه والحديث والعربية باقسامها وطلبت منه شرح ما حدث به الرجلان الفاضلان ال---------عالمان العاملان الشيخ شمس الدين والشيخ جلال الدين-	17230	-1991811573852583144	819	1605.0	666	856	95.67756652832031	148	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms508	false	2180918632934578935	156	300	833	1620	1620	300	الحليان المذكوران سابقا عفي الله عنهما فقص لي القصة من اولها الي اخرها بحضور السيد الجليل السيد فخر الدين نزيل الحلة صاحب الدار وحضور جماعة من علماء الحلة والاطراف وقد كانوا اتوا لزيارة الشيخ المذكور وفقه الله وكان ذلك في اليوم الحادي عشر من شهر شوال سنة تسع وتسعين وستماءة وهذه صورة ما سمعته من لفظه اطال الله بقاءه وربما وقع في الالفاظ التي نقلتها من لفظه تغيير لكن المعاني واحدة قال حفظه الله تعالي قد كنت مقيما في دمشق الشام منذ سنين مشتغلا بطلب العلم عند الشيخ الفاضل الشيخ عبد الرحيم الحنفي وفقه الله لنور --هدايته في علمي الاصول و-العربية وعند الشيخ زين الدين علي المغربي الاندلسي المالكي في علم القراءة لانه كان عالما فاضلا عارفا بالقراءات السبع وكان له معرفة في اغلب العلوم من الصرف والنحو والمنطق والمعاني والبيان والاصولين وكان لين الطبع لم يكن عنده معاندة في البحث ولا في المذهب-	508	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17231	true	-3520098907160450191	0	145	0	789	1610	300	الحليان المذكوران سابقا عفي الله عنهما فقص لي القصة من اولها الي اخرها بحضور السيد الجليل السيد فخر الدين نزيل الحلة صاحب الدار وحضور جماعة من علماء الحلة والاطراف -قد كانوا اتوا لزيارة الشيخ المذكور وفقه الله وكان ذلك في اليوم الحادي عشر من شهر شوال سنة تسع وتسعين وستماءة وهذه صورة ما سمعته من لفظه اطال الله بقاءه وربما وقع في الالفاظ التي نقلتها من لفظة تغيير لكن المعاني واحدة قال حفظه الله تعالي قد كنت مقيما في دمشق الشام منذ سنين مشتغلا بطلب العلم عند الشيخ الفاضل الشيخ عبد الرحيم الحنفي وفقه الله لنور الهداية في- علمي الاصول و العربية وعند الشيخ زين الدين علي المغربي الاندلسي المالكي في علم القراءة لانه كان عالما فاضلا عارفا بالقراءات السبع وكان له معرفة في اغلب العلوم من الصرف والنحو والمنطق والمعاني والبيان والاصولين وكان لين الطبع لم يكن عنده معاندة في البحث ولا في المذهب	17231	-1991811573852583144	780	1538.5	638	791	98.6093521118164	141	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms509	false	-5117538749416747441	0	155	0	819	1576	300	لحسن ذاته فكان اذا جري ذكر الشيعة يقول قال العلماء الامامية بخلاف من المدرسين فانهم ------يقولون عند ذكر الشيعة قال علماء الرافضة فاختصصت به وتركت التردد الي غيره فاقمنا علي ذلك برهة من الزمان اقرا عليه في العلوم المذكورة فاتفق انه عزم علي السفر من دمشق الشام يريد الديار المصرية فلكثرة المحبة التي كانت بيننا عز علي مفارقته وهو ايضا كذلك فال الامر الي انه هداه الله صمم العزم علي صحبتي له الي مصر وكان عنده جماعة من الغرباء مثلي يقرءون عليه فصحبه اكثرهم فسرنا في صحبته الي ان وصلنا الي مدينة من بلاد مصر --معروفة بالقاهرة وهي اكبر من مداءن مصر كلها فاقام بالمسجد الازهر مدة يدرس فتسامع فضلاء مصر بقدومه فوردوا كلهم لزيارته وللانتفاع بعلومه فاقام في قاهرة مصر مدة تسعة اشهر ونحن معه علي احسن حال واذا بقافلة قد وردت من الاندلس ومع رجل منها كتاب من والد شيخنا الفاضل المذكور يعرف----ه بمرض شديد قد عرض له وانه يتمني الاجتماع به قبل	509	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17231	true	-3520098907160450191	145	300	789	1610	1610	300	لحسن ذاته فكان اذا جري ذكر الشيعة يقول قال --علماء الامامية بخلاف من المدرسين فانهم كانوا يقولون عند ذكر الشيعة قال علماء الرافضة فاختصصت به وتركت التردد الي غيره فاقمنا علي ذلك برهة من الزمان اقرا عليه في العلوم المذكورة فاتفق انه عزم علي السفر من دمشق الشام يريد الديار المصرية فلكثرة المحبة التي كانت بيننا عز علي مفارقته وهو ايضا كذلك فال الامر الي انه هداه الله صمم العزم علي صحبتي له الي مصر وكان عنده جماعة من الغرباء مثلي يقرءون عليه فصحبه اكثرهم فسرنا في صحبته الي ان وصلنا---- مدينة--- بلاد مصر المعروفة بالفاخرة وهي اكبر من مداءن مصر كلها فاقام بالمسجد الازهر مدة يدرس فتسامع فضلاء مصر بقدومه فوردوا كلهم لزيارته وللانتفاع بعلومه فاقام في قاهرة مصر مدة تسعة اشهر ونحن معه علي احسن حال واذا بقافلة قد وردت من الاندلس ومع رجل منها كتاب من والد شيخنا الفاضل المذكور يعرفه فيه بمرض شديد قد عرض له وانه يتمني الاجتماع به قبل-	17231	-1991811573852583144	807	1571.0	655	831	97.1119155883789	146	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms509	false	-5117538749416747441	155	300	819	1576	1576	300	الممات ويحثه فيه علي عدم التاخير فرق الشيخ من كتاب ابيه وبكي وصمم العزم علي المسير الي جزيرة الاندلس فعزم بعض التلامذة علي صحبته ومن الجملة انا لانه هداه الله قد كان احبني محبة شديدة وحسن في المسير معه فسافرت الي الاندلس في صحبته فحيث وصلنا الي اول قرية من الجزاءر المذكورة عرضتن-ي حمي منعتني عن الحركة فحيث راني الشيخ علي تلك الحالة رق لي وبكي وقال يعز علي مفارقتك فاعطي خطيب تلك القرية التي وصلنا اليها عشرة دراهم وامره ان يتعاهدني حتي يكون مني احد الامرين وان من الله بالعافية اتبعه الي بلده هكذا عهد الي بذلك وفقه الله لنور الهداية الي طريق الحق المستقيم ثم مضي الي بلد الاندلس ومسافة الطريق من ساحل البحر الي بلده خمسة ايام فبقيت في تلك القرية ثلاثة ايام----------------- لشدة ما اصابني من الحمي ففي اخر اليوم الثالث فارقتني الحمي وخرجت ادور في سكك تلك القرية فرايت قفلا-	509	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17232	true	-5387097648869041069	0	149	0	776	1559	300	الممات ويحثه فيه علي عدم التاخير فرق الشيخ من كتاب ابيه وبكي وصمم العزم علي المسير الي جزيرة الاندلس فعزم بعض التلامذة علي صحبته ومن الجملة انا لانه هداه الله قد كان احبني محبة شديدة وحسن لي المسير معه فسافرت الي الاندلس في صحبته فحيث وصلنا الي اول قرية من الجزيرة المذكورة عرضت لي حمي منعتني عن الحركة فحيث راني الشيخ علي تلك الحالة رق لي وبكي وقال يعز علي مفارقتك فاعطي خطيب تلك القرية التي وصلنا اليها عشرة دراهم وامره ان يتعاهدني حتي يكون مني احد الامرين وان من الله بالعافية اتبعه الي بلده هكذا عهد الي بذلك وفقه الله بنور الهداية الي طريق الحق المستقيم ثم مضي الي بلد الاندلس ومسافة الطريق من ساحل البحر الي بلده خمسة ايام فبقيت في تلك القرية ثلاثة ايام لا استطيع الحركة لشدة ما اصابني من الحمي ففي اخر اليوم الثالث فارقتني الحمي وخرجت ادور في سكك تلك القرية فرايت قفلا	17232	-1991811573852583144	751	1477.0	607	776	96.77835083007812	142	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms510	false	-5112609542337373389	0	147	0	778	1621	300	قد وصل من جبال قريته من شاطء البحر الغربي يجلبون الصوف و-السمن والامتعة فسالت عن حالهم فقيل ان هءلاء يجيءون من جهة قريته من ارض البربر وهي قريبة من جزاءر الرافضة فحيث سمعت ذلك منهم ارتحت اليهم وجذبني باعث الشوق الي ارضهم فقيل--- ان المسافة خمسة وعشرون يوما منها يومان بغير عمارة ولا ماء و-بعد ذلك فالقري متصلة فاكتريت معهم من رجل حمارا بمبلغ ثلاثة دراهم لقطع تلك المسافة التي لا عمارة فيها فلما قطعنا معهم تلك المسافة ووصلنا ارضهم العامرة تمشيت راجلا وتنقلت علي اختياري من قرية الي اخري الي ان وصلت الي اول تلك الاماكن فقيل لي ان جزيرة الروافض قد بقي بينك و-بينها ثلاثة ايام فمضيت ولم اتاخر فوصلت الي جزيرة ذات اسوار اربعة ولها ابراج محكمات شاهقات وتلك الجزيرة بحصونها راكبة علي شاطء البحر فدخلت من باب كبيرة يقال لها باب البربر فدرت في سككها اسال عن مسجد البلد فهديت عليه ودخلت اليه	510	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17232	true	-5387097648869041069	149	300	776	1559	1559	300	قد وصل من جبال قريبة من شاطء البحر الغربي يجلبون الصوف و السمن والامتعة فسالت عن حالهم فقيل ان هءلاء يجيءون من جهة قريبة من ارض البربر وهي قريبة من جزاءر الرافضة فحيث سمعت ذلك منهم ارتحت اليهم وجذبني باعث الشوق الي ارضهم فقيل لي ان المسافة خمسة وعشرون يوما منها يومان بغير عمارة ولا ماء و بعد ذلك فالقري متصلة فاكتريت معهم من رجل حمارا بمبلغ ثلاثة دراهم لقطع تلك المسافة التي لا عمارة فيها فلما قطعنا معهم تلك المسافة ووصلنا ارضهم العامرة تمشيت راجلا وتنقلت علي اختياري من قرية الي اخري الي ان وصلت الي اول تلك الاماكن فقيل لي ان جزيرة الروافض قد بقي بينك و بينها ثلاثة ايام فمضيت ولم اتاخر فوصلت الي جزيرة ذات اسوار اربعة ولها ابراج محكمات شاهقات وتلك الجزيرة بحصونها راكبة علي شاطء البحر فدخلت من باب كبيرة يقال لها باب البربر فدرت في سككها اسال عن مسجد البلد فهديت عليه ودخلت اليه-	17232	-1991811573852583144	773	1516.0	627	784	98.59693908691406	147	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms510	false	-5112609542337373389	147	300	778	1621	1621	300	فرايته جامعا كبيرا معظما واقعا علي البحر من الجانب الغربي من البلد فجلست في جانب المسجد لاستريح واذا بالمءذن يءذن بالظهر ونادي بحي علي خير العمل ولما فرغ دعا بتعجيل الفرج للامام صاحب الزمان عج--------- فاخذتني العبرة بالبكاء فدخلت جماعة بعد جماعة الي المسجد وشرعوا في الوضوء علي عين ماء تحت شجرة في الجانب الشرقي من المسجد وانا انظر اليهم فرحا مسرورا لما رايت- من وضوءهم المنقول عن اءمة الهدي------------- فلما فرغوا من وضوءهم واذا برجل قد برز من بينهم بهي الصورة عليه السكينة والوقار فتقدم الي المحراب واقام الصلاة فاعتدلت الصفوف وراءه وصلي بهم اماما وهم--- مامومون صلاة كاملة باركانها المنقولة عن اءمتنا علي------------- الوجه المرضي فرضا ونفلا وكذا التعقيب والتسبيح ومن شدة ما لقيته من وعثاء السفر وتعبي في الطريق لم يمكن- ان اصلي معهم الظهر فلما فرغوا وراوني انكروا علي عدم اقتداءي بهم فتوجهوا نحوي باجمعهم وسالوني عن حالي ومن اين اصلي وما مذهبي فشرحت لهم احوالي واني عراقي الاصل-	510	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17233	true	1697231947993209666	0	159	0	883	1617	300	فرايته جامعا كبيرا معظما واقعا علي البحر من الجانب الغربي من البلد فجلست في جانب المسجد لاستريح واذا بالمءذن يءذن لل-ظهر ونادي بحي علي خير العمل ولما فرغ دعا بتعجيل الفرج للامام صاحب الزمان عليه السلام فاخذتني العبرة بالبكاء فدخلت جماعة بعد جماعة الي المسجد وشرعوا في الوضوء علي عين ماء تحت شجرة في الجانب الشرقي من المسجد وانا انظر اليهم فرحا مسرورا لما رايته من وضوءهم المنقول عن اءمة الهدي عليهم السلام فلما فرغوا من وضوءهم واذا برجل قد برز من بينهم بهي الصورة عليه السكينة والوقار فتقدم الي المحراب واقام الصلاة فاعتدلت الصفوف وراءه وصلي بهم اماما وهم به مامومون صلاة كاملة باركانها المنقولة عن اءمتنا عليهم السلام علي الوجه المرضي فرضا ونفلا وكذا التعقيب والتسبيح ومن شدة ما لقيته من وعثاء السفر وتعبي في الطريق لم يمكني ان اصلي معهم الظهر فلما فرغوا وراوني انكروا علي عدم اقتداءي بهم فتوجهوا نحوي باجمعهم وسالوني عن حالي ومن اين اصلي وما مذهبي فشرحت لهم احوالي واني عراقي الاصل	17233	-1991811573852583144	839	1626.0	687	884	94.90950012207031	148	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms511	false	-7309069122805070945	0	134	0	705	1590	300	واما مذهبي فانني رجل مسلم اقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الاديان كلها ولو كره المشركون فقالوا لي لم تنفعك هاتان الشهادتان الا لحقن دمك في دار الدنيا لم لا تقول الشهادة الاخري لتدخل الجنة بغير حساب فقلت لهم وما تلك الشهادة الاخري اهدوني اليها يرحمكم الله فقال لي امامهم الشهادة الثالثة هي ان تشهد ان امير المءمنين ويعسوب الد--ين وقاءد الغر المحجلين علي بن ابي طالب والاءمة الاحد عشر من ولده اوصياء رسول الله وخلفاءه من بعده بلا فاصلة قد اوجب الله------- طاعتهم علي عباده وجعلهم اولياء امره ونهيه وحججا علي خلقه في ارضه وامانا لبريته لان الصادق الامين محمدا رسول رب العالمين------------------- اخبر--هم عن الله تعالي مشافهة من نداء الله عز وجل له عليه السلام في	511	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17233	true	1697231947993209666	159	300	883	1617	1617	300	واما مذهبي فانني رجل مسلم اقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الاديان كلها ولو كره المشركون فقالوا لي لم تنفعك هاتان الشهادتان الا لحقن دمك في دار الدنيا لم لا تقول الشهادة الاخري لتدخل الجنة بغير حساب فقلت لهم وما تلك الشهادة الاخري اهدوني اليها يرحمكم الله فقال لي امامهم الشهادة الثالثة هي ان تشهد ان امير المءمنين ويعسوب المتقين وقاءد الغر المحجلين علي بن ابي طالب والاءمة الاحد عشر من ولده اوصياء رسول الله وخلفاءه من بعده بلا فاصلة قد اوجب الله عز وجل طاعتهم علي عباده وجعلهم اولياء امره ونهيه وحججا علي خلقه في ارضه وامانا لبريته لان الصادق الامين محمدا رسول رب العالمين صلي الله عليه واله اخبر بهم عن الله تعالي مشافهة من نداء الله عز وجل له عليه السلام في-	17233	-1991811573852583144	703	1369.0	570	735	95.64625549316406	132	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms511	false	-7309069122805070945	134	300	705	1590	1590	300	ليلة معراجه الي السماوات السبع وقد صار من ربه كقاب قوسين او ادني وسماهم له واحدا بعد واحد صلوات الله وسلامه عليه وعليهم اجمعين فلما سمعت مقالتهم هذه حمدت الله سبحانه علي ذلك وحصل عندي اكمل السرور وذهب علي تعب الطريق من الفرح وعرفتهم اني علي مذهبهم فتوجهوا الي توجه اشفاق وعينوا لي مكانا في زوايا المسجد وما زالوا يتعاهدوني بالعزة والاكرام مدة اقامتي عندهم وصار امام مسجدهم لا يفارقني ليلا ولا نهارا فسالته عن ميرة اهل بلده من اين تاتي اليهم فاني لا اري لهم ارضا مزروعة فقال تاتي اليهم ميرتهم من الجزيرة الخضراء من البحر الابيض من جزاءر اولاد الامام صاحب الامر عج ف---------قلت له--م تاتيكم ميرتكم في السنة فقال مرتين وقد اتت مرة وبقي- الاخري فقلت كم بقي حتي تاتيكم قال اربعة اشهر فتاثرت لطول المدة ومكثت عندهم مقدار اربعين يوما ادعو الله ليلا ونهارا بتعجيل مجيءها وانا عندهم في غاية الاعزاز والاكرام ففي اخر يوم من الاربعين ضاق صدري لطول المدة فخرجت الي شاطء البحر انظر الي جهة المغرب التي ذكر-- اهل-	511	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17234	true	-1328755736090133904	0	168	0	900	1572	300	ليلة معراجه الي السماوات السبع وقد صار من ربه كقاب قوسين او ادني وسماهم له واحدا بعد واحد صلوات الله وسلامه عليه وعليهم اجمعين فلما سمعت مقالتهم هذه حمدت الله سبحانه علي ذلك وحصل عندي اكمل السرور وذهب عني تعب الطريق من الفرح وعرفتهم اني علي مذهبهم فتوجهوا الي توجه اشفاق وعينوا لي مكانا في زوايا المسجد وما زالوا يتعاهدوني بالعزة والاكرام مدة اقامتي عندهم وصار امام مسجدهم لا يفارقني ليلا ولا نهارا فسالته عن ميرة اهل بلده من اين تاتي اليهم فاني لا اري لهم ارضا مزروعة فقال تاتي اليهم ميرتهم من الجزيرة الخضراء من البحر الابيض من جزاءر اولاد الامام صاحب الامر عليه السلام فقلت له كم تاتيكم ميرتكم في السنة فقال مرتين وقد اتت مرة وبقيت الاخري فقلت كم بقي حتي تاتيكم قال اربعة اشهر فتاثرت لطول المدة ومكثت عندهم مقدار اربعين يوما ادعو الله ليلا ونهارا بتعجيل مجيءها وانا عندهم في غاية الاعزاز والاكرام ففي اخر يوم من الاربعين ضاق صدري لطول المدة فخرجت الي شاطء البحر انظر الي جهة المغرب التي ذكروا اهل	17234	-1991811573852583144	881	1734.0	717	900	97.88888549804688	161	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms512	false	-201322235954715396	0	126	0	637	1490	300	البلد ان ميرتهم تاتي اليهم من تلك الجهة فرايت شبحا من بعيد يتحرك فسالت عن ذلك الشبح اهل البلد وقلت لهم هل يكون في البحر طير ابيض فقالوا لي لا فهل رايت شيءا قلت نعم فاستبشروا وقالوا هذه المراكب التي تاتي الينا في كل سنة من بلاد اولاد الام------------ام فما كان الا قليل حتي قدمت تلك المراكب وعلي قولهم ان مجيءها كان في غير الميعاد فقدم مركب كبير وتبعه اخر واخر حتي كملت سبعا فصعد من المركب الكبير شيخ مربوع القامة بهي المنظر حسن الزي ودخل المسجد فتوضا الوضوء الكامل علي الوجه المنقول عن اءمة الهدي------------- وصلي الظهرين فلما فرغ من صلاته التفت نحوي مسلما علي فرددت------------ فقال ما اسمك واظن ان اسمك علي قلت صدقت فحادثني باللين محادثة من يعرفني فقال ما اسم ابيك ويوشك	512	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17234	true	-1328755736090133904	168	300	900	1572	1572	300	البلد ان ميرتهم تاتي اليهم من تلك الجهة فرايت شبحا من بعيد يتحرك فسالت عن ذلك الشبح اهل البلد وقلت لهم هل يكون في البحر طير ابيض فقالوا لي لا فهل رايت شيءا قلت نعم فاستبشروا وقالوا هذه المراكب التي تاتي الينا في كل سنة من بلاد اولاد الامام عليه السلام فما كان الا قليل حتي قدمت تلك المراكب وعلي قولهم ان مجيءها كان في غير الميعاد فقدم مركب كبير وتبعه اخر واخر حتي كملت سبعا فصعد من المركب الكبير شيخ مربوع القامة بهي المنظر حسن الزي ودخل المسجد فتوضا الوضوء الكامل علي الوجه المنقول عن اءمة الهدي عليهم السلام وصلي الظهرين فلما فرغ من صلاته التفت نحوي مسلما علي فرددت عليه السلام فقال ما اسمك واظن ان اسمك علي قلت صدقت فحادثني بالسر- محادثة من يعرفني فقال ما اسم ابيك ويوشك-	17234	-1991811573852583144	633	1226.5	508	674	93.91691589355469	123	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms512	false	-201322235954715396	126	300	637	1490	1490	300	ان يكون فاضلا قلت نعم ولم اكن اشك في انه قد كان في صحبتنا من دمشق الشام الي مصر فقلت ايها الشيخ ما اعرفك بي وبابي هل كنت معنا حيث سافرنا من دمشق فقال-------------- لا قلت ولا من مصر الي الاندلس قال لا ومولاي صاحب العصر قلت له ومن اين تعرفني باسمي واسم ابي قال اعلم انه قد تقدم الي وصفك واصلك ومعرفة اسمك وشخصك و-هيءتك واسم ابيك وانا اصحبك معي الي الجزيرة الخضراء فسررت بذلك حيث قد ذكرت ولي عندهم اسم وكان من عادته انه لا يقيم عندهم الا ثلاثة ايام فاقام اسبوعا واوصل الميرة الي اصحابها المقررة ف----لما اخذ منهم خطوطهم بوصول المقرر لهم عزم علي السفر وحملني معه وسرنا في البحر فلما كان في السادس عشر من مسيرنا في البحر رايت ماء ابيض فجعلت اطيل النظر اليه فقال لي الشيخ واسمه محمد ما لي اراك تطيل النظر الي هذا الماء فقلت له اني اراه علي غير لون ماء البحر فقال لي هذا هو البحر الابيض وتلك الجزيرة الخضراء وهذا الماء مستدير حولها مثل السور من اي الجهات اتيته وجدته وبحكمة الله-	512	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17235	true	7842043692296934424	0	176	0	859	1558	300	ان يكون فاضلا قلت نعم ولم اكن اشك في انه قد كان في صحبتنا من دمشق ف--------------قلت ايها الشيخ ما اعرفك بي وبابي هل كنت معنا حيث سافرنا من دمشق الشام الي مصر فقال لا قلت ولا من مصر الي الاندلس قال لا ومولاي صاحب العصر قلت له فمن اين تعرفني باسمي واسم ابي قال اعلم انه قد تقدم الي وصفك واصلك ومعرفة اسمك وشخصك و هيءتك واسم ابيك وانا اصحبك معي الي الجزيرة الخضراء فسررت بذلك حيث قد ذكرت ولي عندهم اسم وكان من عادته انه لا يقيم عندهم الا ثلاثة ايام فاقام اسبوعا واوصل الميرة الي اصحابها المقررة لهم فلما اخذ منهم خطوطهم بوصول المقرر لهم عزم علي السفر وحملني معه وسرنا في البحر فلما كان في السادس عشر من مسيرنا في البحر رايت ماء ابيض فجعلت اطيل النظر اليه فقال لي الشيخ واسمه محمد ما لي اراك تطيل النظر الي هذا الماء فقلت له اني اراه علي غير لون ماء البحر فقال لي هذا هو البحر الابيض وتلك الجزيرة الخضراء وهذا الماء مستدير حولها مثل السور من اي الجهات اتيته وجدته وبحكمة الله	17235	-1991811573852583144	832	1635.5	662	873	95.30355072021484	168	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms513	false	-2776687309451164186	0	126	0	709	1623	300	تعالي ان مراكب اعداءنا اذا دخلته غرقت وان كانت محكمة ببركة مولانا وامامنا صاحب العصر عليه السلام فاستعملته وشربت منه فاذا هو كماء الفرات ثم انا لما قطعنا ذلك الماء الابيض وصلنا الي الجزيرة الخضراء فاذا هي لا زالت عامرة اهلة ثم صعدنا من المركب الكبير الي الجزيرة ودخلنا البلد فرايته محصنا بقلاع وابراج واسوار سبعة واقعة علي شاطء البحر ذات انهار واشجار مشتملة علي انواع الفواكه والاثمار المنوعة وفيها اسواق كثيرة وحمامات عديدة واكثر عماراتها برخام شفاف واهلها في احسن الزي والبهاء فاستطار قلبي سرورا لما رايته ثم مضي بي رفيقي محمد بعد ما استرحنا في منزله الي الجامع المعظم فرايت فيه جماعة كثيرة وفي وسطهم شخص جالس عليه من المهابة والسكينة والوقار ما لا اقدر ان اصفه والناس يخاطبونه بالسيد شمس الدين محمد العالم	513	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17235	true	7842043692296934424	176	300	859	1558	1558	300	تعالي ان مراكب اعداءنا اذا دخلته غرقت وان كانت محكمة ببركة مولانا وامامنا صاحب العصر عليه السلام فاستعملته وشربت منه فاذا هو كماء الفرات ثم انا لما قطعنا ذلك الماء الابيض وصلنا الي الجزيرة الخضراء-------- لا زالت عامرة اهله ثم صعدنا من المركب الكبير الي الجزيرة ودخلنا البلد فرايته محصنا بقلاع وابراج واسوار سبعة واقعة علي شاطء البحر ذات انهار واشجار مشتملة علي انواع الفواكه والاثمار المنوعة وفيها اسواق كثيرة وحمامات عديدة واكثر عمار-تها برخام شفاف واهلها في احسن الزي والبهاء فاستطار قلبي سرورا لما رايته ثم مضي بي رفيقي محمد بعد ما استرحنا في منزله الي الجامع المعظم فرايت فيه جماعة كثيرة وفي وسطهم شخص جالس عليه من المهابة والسكينة والوقار ما لا اقدر ان اصفه والناس يخاطبونه بالسيد شمس الدين محمد العالم-	17235	-1991811573852583144	698	1376.5	575	709	98.44851684570312	120	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms513	false	-2776687309451164186	126	300	709	1623	1623	300	ويقرءون عليه في القران والفقه والعربية باقسامها واصول الدين والفقه الذي يقرءونه عن صاحب الامر عليه السلام مسالة مسالة وقضية قضية وحكما حكما فلما مثلت بين يديه رحب بي واجلسني في القرب منه واحفي السءال عن تعبي في الطريق وعرفني انه تقدم اليه كل احوالي وان الشيخ محمد رفيقي انما جاء بي معه بامر من السيد شمس الدين العالم اطال الله بقاءه ثم امرن-ي بتخلية موضع منفرد في زاوية من زوايا المسجد وقال لي هذا يكون لك اذا اردت الخلوة والراحة فنهضت ومضيت الي ذلك الموضع فاسترحت فيه الي وقت العصر واذا انا بالموكل بي قد اتي الي وقال لي لا تبرح من مكانك حتي ياتيك السيد واصحابه لاجل العشاء معك فقلت سمعا وطاعة فما كان الا قليل واذا بالسيد سلمه الله قد اقبل ومعه اصحابه فجلسوا ومدت الماءدة فاكلنا ونهضنا الي المسجد مع السيد لاجل صلاة المغرب والعشاء فلما فرغنا من الصلاتين ذهب السيد الي منزله ورجعت الي مكاني واقمت علي هذه الحال مدة ثمانية عشر يوما ونحن في صحبته اطال الله بقاءه فاول جمعة صليتها معهم رايت السيد سلمه الله صلي الجمعة-	513	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17236	true	5086099815662928096	0	174	0	913	1550	300	ويقرءون عليه ---القران والفقه والعربية باقسامها واصول الدين والفقه الذي يقرءونه عن صاحب الامر عليه السلام مسالة مسالة وقضية قضية وحكما حكما فلما مثلت بين يديه رحب بي واجلسني في القرب منه واحفي السءال عن تعبي في الطريق وعرفني انه تقدم اليه كل احوالي وان الشيخ محمد رفيقي انما جاء بي معه بامر من السيد شمس الدين العالم اطال الله بقاءه ثم امر لي بتخلية موضع منفرد في زاوية من زوايا المسجد وقال لي هذا يكون لك اذا اردت الخلوة والراحة فنهضت ومضيت الي ذلك الموضع فاسترحت فيه الي وقت العصر واذا انا بالموكل بي قد اتي الي وقال لي لا تبرح من مكانك حتي ياتيك السيد واصحابه لاجل العشاء معك فقلت سمعا وطاعة فما كان الا قليل واذا بالسيد سلمه الله قد اقبل ومعه اصحابه فجلسوا ومدت الماءدة فاكلنا ونهضنا الي المسجد مع السيد لاجل صلاة المغرب والعشاء فلما فرغنا من الصلاتين ذهب السيد الي منزله ورجعت الي مكاني واقمت علي هذه الحال مدة ثمانية عشر يوما ونحن في صحبته اطال الله بقاءه فاول جمعة صليتها معهم رايت السيد سلمه الله صلي الجمعة	17236	-1991811573852583144	910	1803.0	738	916	99.34497833251953	172	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms514	false	-4404748694491433666	0	125	0	632	1527	300	ركعتين فريضة واجبة فلما انقضت الصلاة قلت يا سيدي قد رايتكم صليتم الجمعة ركعتين فريضة واجبة قال نعم لان شروطها المعلومة قد حضرت فوجبت فقلت في نفسي ربما كان الامام حا------------ضرا ثم في وقت اخر سالت منه في الخلوة هل كان الامام عليه السلام حاضرا فقال لا ولكني انا الناءب الخاص بامر صدر عنه عليه السلام فقلت يا سيدي وهل رايت الامام عليه السلام قال لا ولكن- حدثني ابي رحمه الله انه سمع حديثه ولم ير شخصه وان جدي رحمه الله سمع حديثه وراي شخصه فقلت له ولم ذاك يا سيدي يختص بذلك رجل دون اخر فقال لي يا اخي ان الله سبحانه وتعالي يءتي الفضل من يشاء من عباده وذلك لحكمة بالغة وعظمة قاهرة كما ان الله------ اختص من عباده الانبياء والمرسلين والاوصياء والمنتجبين	514	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17236	true	5086099815662928096	174	300	913	1550	1550	300	ركعتين فريضة واجبة فلما انقضت الصلاة قلت يا سيدي قد رايتكم صليتم الجمعة ركعتين فريضة واجبة قال نعم لان شروطها المعلومة قد حضرت فوجبت فقلت في نفسي ربما كان الامام عليه السلام حاضرا ثم في وقت اخر سالت منه في الخلوة هل كان الامام حا------------ضرا فقال لا ولكني انا الناءب الخاص بامر صدر عنه عليه السلام فقلت يا سيدي وهل رايت الامام عليه السلام قال لا ولكني حدثني ابي رحمه الله انه سمع حديثه ولم ير شخصه وان جدي رحمه الله سمع حديثه وراي شخصه فقلت له ولم ذاك يا سيدي يختص بذلك رجل دون اخر فقال لي يا اخي ان الله سبحانه وتعالي يءتي الفضل من يشاء من عباده وذلك لحكمة بالغة وعظمة قاهرة كما ان الله تعالي اختص من عباده الانبياء والمرسلين والاوصياء -المنتجبين-	17236	-1991811573852583144	614	1192.5	492	651	94.31643676757812	119	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms514	false	-4404748694491433666	125	299	632	1522	1527	300	وجعلهم اعلاما لخلقه وحججا علي بريته ووسيلة بينهم وبينه ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة ولم يخل ارضه بغير حجة علي عباده للظفر بهم ولا بد لكل حجة من سفير يبلغ عنه ثم ان السيد سلمه الله اخذ بيدي الي خارج مدينتهم وجعل يسير معي نحو البساتين فرايت فيها انهارا جارية وبساتين كثيرة مشتملة علي انواع الفواكه عظيمة الحسن والحلاوة من العنب والرمان والكمثري وغيرها ما لم ارها في العراقين ولا في الشامات كلها فبينما نحن نسير من بستان الي اخر--- مر بنا رجل بهي الصورة مشتمل ببردتين من صوف ابيض فلما قرب منا سلم علينا وانصرف عنا فاعجبتني هيءته فقلت للسيد سلمه الله من هذا الرجل قال لي اتنظر الي هذا الجبل الشاهق قلت نعم قال ان--- وسطه -مكانا حسنا وفيه عين جارية تحت شجرة ذات اغصان كثيرة وعندها قبة مبنية بالاجر وان هذا الرجل مع رفيق له خادمان لتلك القبة وانا امضي الي هناك في كل صباح جمعة وازور الامام عليه السلام منها واصلي ركعتين واجد هناك ورقة مكتوب فيها ما احتاج اليه من المحاكمة بين المءمنين فمهما	514	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17237	true	-1204141066034438977	0	176	0	897	1523	300	وجعلهم اعلاما لخلقه وحججا علي بريته ووسيلة بينهم وبينه ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة ولم يخل ارضه بغير حجة علي عباده للطفه بهم ولا بد لكل حجة من سفير يبلغ عنه ثم ان السيد سلمه الله اخذ بيدي الي خارج مدينتهم وجعل يسير معي نحو البساتين فرايت فيها انهارا جارية وبساتين كثيرة مشتملة علي انواع الفواكه عظيمة الحسن والحلاوة من العنب والرمان والكمثري وغيرها ما لم ارها في العراقين ولا في الشامات كلها فبينما نحن نسير من بستان الي اخر اذ مر بنا رجل بهي الصورة مشتمل ببردتين من صوف ابيض فلما قرب منا سلم علينا وانصرف عنا فاعجبتني هيءته فقلت للسيد سلمه الله من هذا الرجل قال لي اتنظر الي هذا الجبل الشاهق قلت نعم قال ان في وسطه لمكانا حسنا وفيه عين جارية تحت شجرة ذات اغصان كثيرة وعندها قبة مبنية بالاجر وان هذا الرجل مع رفيق له خادمان لتلك القبة وانا امضي الي هناك في كل صباح جمعة وازور الامام عليه السلام منها واصلي ركعتين واجد هناك ورقة مكتوب فيها ما احتاج اليه من المحاكمة بين المءمنين فمهما	17237	-1991811573852583144	888	1757.0	714	897	98.99665832519531	172	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms515	false	-9032833526084632869	0	121	0	618	1563	300	الورقة اعمل به فينبغي لك ان تذهب الي هناك وتزور الامام عليه السلام من القبة فذهبت الي الجبل فرايت القبة علي ما وصف لي سلمه الله فوجدت هناك خادمين فرحب بي الذي مر علينا وانكرني الاخر فقال له لا تنكره فاني رايته في صحبة السيد شمس الدين العالم فتوجه الي ورحب بي وحادثاني واتيان-ي بخبز وعنب فاكلت وشربت من ماء تلك العين التي عند تلك القبة وتوضات و-صليت ركعتين وسالت الخادمين عن رءية الامام عليه السلام فقالا لي الرءية غير ممكنة وليس معنا اذن في اخبار احد فطلبت منهم الدعاء فدعوا لي وانصرفت عنهما ونزلت من ذلك الجبل الي ان وصلت الي المدينة فلما وصلت اليها ذهبت الي دار السيد شمس الدين العالم فقيل لي انه خرج في حاجة له فذهبت	515	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17237	true	-1204141066034438977	177	300	904	1523	1523	300	الورقة اعمل به فينبغي لك ان تذهب الي هناك وتزور الامام عليه السلام من القبة فذهبت الي الجبل فرايت القبة علي ما وصف لي سلمه الله ووجدت هناك خادمين فرحب بي الذي مر علينا وانكرني الاخر فقال له لا تنكره فاني رايته في صحبة السيد شمس الدين العالم فتوجه الي ورحب بي وحادثاني واتيا لي بخبز وعنب فاكلت وشربت من ماء تلك العين التي عند تلك القبة وتوضات و صليت ركعتين وسالت الخادمين عن رءية الامام عليه السلام فقالا لي الرءية غير ممكنة وليس معنا اذن في اخبار احد فطلبت منهم الدعاء فدعيا لي وانصرفت عنهما ونزلت من ذلك الجبل الي ان وصلت الي المدينة فلما وصلت اليها ذهبت الي دار السيد شمس الدين العالم فقيل لي انه خرج في حاجة له فذهبت-	17237	-1991811573852583144	614	1210.0	494	620	99.03225708007812	119	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms515	false	-9032833526084632869	121	300	618	1563	1563	300	الي دار الشيخ محمد الذي جءت معه في المركب فاجتمعت به وحكيت له عن مسيري الي الجبل واجتماعي بالخادمين وانكار الخادم علي فقال--- ليس لاحد رخصة في الصعود الي ذلك المكان سوي السيد شمس الدين وامثاله فلهذا وقع الانكار منه لك فسالته عن احوال السيد شمس الدين ادام الله افضاله فقال انه من اولاد اولاد الامام عليه السلام وان بينه وبين الام------------ام خمسة اباء وانه الناءب الخاص عن امر صدر منه عليه السلام قال الشيخ الصالح زين الدين علي بن فاضل المازندراني المجاور بالغري علي مشرفه السلام واستاذنت السيد شمس الدين العالم اطال الله بقاءه في نقل بعض المساءل التي يحتاج اليها عنه وقراءة القران المجيد ومقابلة المواضع المشكلة من العلوم الدينية وغيرها فاجاب الي ذلك وقال اذا كان ولا بد من ذلك فابدا اولا بقراءة القران العظيم فكان كلما قرات شيءا فيه خلاف بين القراء اقول له قرا حمزة كذا و-قرا الكساءي كذا وقرا عاصم كذا وابو عمرو بن كثير كذا فقال السيد سلمه الله نحن لا نعرف هءلاء وانما القران نزل علي سبعة احرف قبل الهجرة من المكة الي المدينة وبعدها لما حج رسول الله صلي الله-	515	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17238	true	5112982333099873049	0	181	0	948	1569	300	الي دار الشيخ محمد الذي جءت معه في المركب فاجتمعت به وحكيت له عن مسيري الي الجبل واجتماعي بالخادمين وانكار الخادم علي فقال لي ليس لاحد رخصة في الصعود الي ذلك المكان سوي السيد شمس الدين وامثاله فلهذا وقع الانكار منه لك فسالته عن احوال السيد شمس الدين ادام الله افضاله فقال انه من اولاد اولاد الاما------------م وان بينه وبين الامام عليه السلام خمسة اباء وانه الناءب الخاص عن امر صدر منه عليه السلام قال الشيخ الصالح زين الدين علي بن فاضل المازندراني المجاور بالغري علي مشرفه السلام واستاذنت السيد شمس الدين العالم اطال الله بقاءه في نقل بعض المساءل التي يحتاج اليها عنه وقراءة القران المجيد ومقابلة المواضع المشكلة من العلوم الدينية وغيرها فاجاب الي ذلك وقال اذا كان ولا بد من ذلك فابدء اولا بقراءة القران العظيم فكان كلما قرات شيءا فيه خلاف بين القراء اقول له قرا حمزة كذا و قرا الكساءي كذا وقرا عاصم كذا وابو عمرو بن كثير كذا فقال السيد سلمه الله نحن لا نعرف هءلاء وانما القران نزل علي سبعة احرف قبل الهجرة من --مكة الي المدينة وبعدها لما حج رسول الله صلي الله	17238	-1991811573852583144	930	1819.5	754	962	96.67359924316406	174	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms516	false	3285912068652145239	0	115	0	618	1544	300	عليه والهوسلم حجة الوداع نزل عليه الروح الامين جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد اتل علي القران حتي اعرفك اواءل السور واواخرها وشان نزولها فاجتمع اليه علي بن ابي طالب عليه السلام وولداه الحسن والحسين------------- وابي بن كعب و-عبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان وجابر بن عبد الله الانصاري و-ابو سعيد الخدري وحسان بن ثابت وجماعة من الصحابة رض------ عن المنتجبين منهم فقرا النبي صلي الله عليه والهوسلم القران من اوله الي اخره فكان كلما مر بموضع فيه اختلاف بينه له جبرءيل------------ وامير المءمنين عليه السلام يكتب ذاك في زوج من ادم فالجميع قراءة امير المءمنين عليه السلام ووصي رسول رب العالمين فقلت--- يا سيدي اري بعض الايات غير مرتبطة بما قبلها وبما بعدها	516	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17238	true	5112982333099873049	181	300	948	1569	1569	300	عليه واله---- حجة الوداع نزل عليه الروح الامين جبرءيل عليه السلام فقال يا محمد اتل علي القران حتي اعرفك اواءل السور واواخرها وشان نزولها فاجتمع اليه علي بن ابي طالب------------ وولداه الحسن والحسين عليهم السلام وابي بن كعب و عبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان وجابر بن عبد الله الانصاري و ابو سعيد الخدري وحسان بن ثابت وجماعة من الصحابة رضي الله عن المنتجبين منهم فقرا النبي صلي الله عليه واله---- القران من اوله الي اخره فكان كلما مر بموضع فيه اختلاف بينه له جبرءيل عليه السلام وامير المءمنين عليه السلام يكتب ذاك في درج من ادم فالجميع قراءة امير المءمنين------------ ووصي رسول رب العالمين فقلت له يا سيدي اري بعض الايات غير مرتبطة بما قبلها وبما بعدها-	17238	-1991811573852583144	583	1080.0	473	654	89.14373016357422	106	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms516	false	3285912068652145239	115	300	618	1544	1544	300	كان فهمي القاصر لم يصل الي غور-- ذلك فقال نعم الامر كما رايته وذلك ل----ما انتقل سيد البشر محمد بن عبد الله صلي الله عليه والهوسلم من دار الفناء الي دار البقاء وفعل صنما قريش ما فعلاه من غصب الخلافة الظاهرية وجمع امير المءمنين عليه السلام القران كله ووضعه في ازار واتي به اليهم وهم في المسجد فقال لهم هذا كتاب الله سبحانه امرني رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ان اعرضه اليكم لقيام الحجة عليكم يوم العرض بين يدي الله تعالي فقال له فرعون هذه الامة ونمرودها لسنا محتاجين الي قرانك فقال------------ لقد اخبرني حبيبي محمد صلي الله عليه والهوسلم بقولك هذا وانما اردت بذلك القاء الحجة عليكم فرجع امير المءمنين عليه السلام به الي منزله وهو يقول لا اله الا انت وحدك لا شريك لك لا راد لما سبق في علمك ولا مانع لما اقتضته حكمتك فكن انت الشاهد لي عليهم يوم العرض عليك فنادي ابن ابي قحافة بالمسلمين وقال لهم كل من عنده قران من اية او سورة فليات بها فجاءه ابو عبيدة بن الجراح وعثمان وسعد بن ابي وقاص ومعاوية بن ابي سفيان وعبد الرحم-ن بن عوف وطلحة بن عب-د الله-	516	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17239	true	-6953915194764721376	0	184	0	915	1534	300	كان فهمي القاصر لم يصر الي غورية ذلك فقال نعم الامر كما رايته وذلك انه لما انتقل سيد البشر محمد بن عبد الله----------------------- من دار الفناء الي دار البقاء وفعل صنما قريش ما فعلاه من غصب الخلافة الظاهرية -جمع امير المءمنين عليه السلام القران كله ووضعه في ازار واتي به اليهم وهم في المسجد فقال لهم هذا كتاب الله سبحانه امرني رسول الله صلي الله عليه واله---- ان اعرضه اليكم لقيام الحجة عليكم يوم العرض بين يدي الله تعالي فقال له فرعون هذه الامة ونمرودها لسنا محتاجين الي قرانك فقال عليه السلام لقد اخبرني حبيبي محمد صلي الله عليه واله---- بقولك هذا وانما اردت بذلك القاء الحجة عليكم فرجع امير المءمنين عليه السلام به الي منزله وهو يقول لا اله الا انت وحدك لا شريك لك لا راد لما سبق في علمك ولا مانع لما اقتضته حكمتك فكن انت الشاهد لي عليهم يوم العرض عليك فنادي ابن ابي قحافة بالمسلمين وقال لهم كل من عنده قران من اية او سورة فليات بها فجاءه ابو عبيدة بن الجراح وعثمان وسعد بن ابي وقاص ومعاوية بن ابي سفيان وعبد الرحمان بن عوف وطلحة بن عبيد الله	17239	-1991811573852583144	892	1713.5	712	947	94.19218444824219	172	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms517	false	1517407742733048835	0	110	0	589	1579	300	وابو سعيد الخدري وحسان بن ثابت وجماعات المسلمين وجمعوا هذا القران واسقطوا ما كان فيه من المثالب التي صدرت منهم بعد وفاة سيد المرسلين------------------- فلهذا تري الايات غير مرتبطة والقران الذي جمعه امير المءمنين عليه السلام بخطه محفوظ عند صاحب الامر عليه السلام فيه كل شء حتي ارش الخدش واما هذا القران فلا شك ولا شبهة-------- وانما كلام الله سبحانه هكذا صدر عن صاحب الامر عليه السلام قال الشيخ الفاضل علي بن فاضل ونقلت عن السيد شمس الدين حفظه الله مساءل كثيرة تنوف علي تسعين مسالة وهي عندي جمعتها في مجلد وسميتها بالفواءد الشمسية ولا اطلع عليها الا الخاصة من المءمنين وستراه ان شاء الله------ فلما كانت الجمعة الثانية وهي	517	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17239	true	-6953915194764721376	184	300	915	1534	1534	300	وابو سعيد الخدري وحسان بن ثابت وجماعات المسلمين وجمعوا هذا القران واسقطوا ما كان فيه من المثالب التي صدرت منهم بعد وفاة سيد المرسلين صلي الله عليه واله فلهذا تري الايات غير مرتبطة والقران الذي جمعه امير المءمنين عليه السلام بخطه محفوظ عند صاحب الامر عليه السلام فيه كل شء حتي ارش الخدش واما هذا القران فلا شك ولا شبهة في صحته وانما كلام الله سبحانه هكذا صدر عن صاحب الامر عليه السلام قال الشيخ الفاضل علي بن فاضل ونقلت عن السيد شمس الدين حفظه الله مساءل كثيرة تنوب علي تسعين مسالة وهي عندي جمعتها في مجلد وسميتها بالفواءد الشمسية ولا اطلع عليها الا الخاص- من المءمنين وستراه ان-شاء الله تعالي فلما كانت الجمعة الثانية وهي-	17239	-1991811573852583144	585	1126.0	477	622	94.05144500732422	105	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms517	false	1517407742733048835	110	300	589	1579	1579	300	الوسطي من جمع الشهر وفرغنا من الصلاة وجلس السيد سلمه الله في مجلس الافادة للمءمنين واذا انا اسمع هرجا ومرجا وجزلة عظيمة خارج المسجد فسالت من السيد عما سمعته فقال لي ان امراء عسكرنا يركبون في كل جمعة من وسط كل شهر وينتظرون الفرج فاستاذنته في النظر اليهم فاذن لي فخرجت لرءيتهم فاذا هم جمع كثيرون يسبحون الله ويحمدونه ويهللونه جل وعز ويدعون بالفرج للامام القاءم عليه السلام بامر الله والناصح لدين الله م ح م د بن الحسن المهدي الخلف الصالح صاحب الزمان عليه السلام ثم عدت الي مسجد السيد سلمه الله فقال--- رايت العسكر فقلت نعم قال فهل عددت امراءهم قلت لا قال عدتهم ثلاث-ماءة----- وبقي ثلاثة عشر ناصرا ويجعل الله لوليه الفرج بمشيءته انه جواد كريم قلت يا سيدي ومتي يكون الفرج قال يا اخي انما العلم عند الله والامر متعلق بمشيءته سبحانه وتعالي حتي انه ربما كان الام------------ام لا يعرف ذلك بل له علامات وامارات تدل علي خروجه ومن جملتها ان ينطق ذو الفقار بان يخرج من غلافه ويتكلم بلسان عربي مبين قم يا ولي الله علي اسم الله فاقتل بي اعداء الله ومنها ثلاثة اصوات يسمعها الناس كلهم الصوت الاول ازفت الازفة يا معشر المءمنين-	517	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17240	true	2021812269380941185	0	193	0	995	1533	300	الوسطي من جمع الشهر وفرغنا من الصلاة وجلس السيد سلمه الله في مجلس الافادة للمءمنين واذا انا اسمع هرجا ومرجا وجزلة عظيمة خارج المسجد فسالت من السيد عما سمعته فقال لي ان امراء عسكرنا يركبون في كل جمعة من وسط كل شهر وينتظرون الفرج فاستاذنته في النظر اليهم فاذن لي فخرجت لرءيتهم واذا هم جمع كثير-- يسبحون الله ويحمدونه ويهللونه جل وعز ويدعون بالفرج للامام القاء------------م بامر الله والناصح لدين الله م ح م د بن الحسن المهدي الخلف الصالح صاحب الزمان عليه السلام ثم عدت الي مسجد السيد سلمه الله فقال لي رايت العسكر فقلت نعم قال فهل عددت امراءهم قلت لا قال عدتهم ثلاث ماءة ناصر وبقي ثلاثة عشر ناصرا ويعجل الله لوليه الفرج بمشي-ته انه جواد كريم قلت يا سيدي ومتي يكون الفرج قال يا اخي انما العلم عند الله والامر متعلق بمشي-ته سبحانه وتعالي حتي انه ربما كان الامام عليه السلام لا يعرف ذلك بل له علامات وامارات تدل علي خروجه م-ن جملتها ان ينطق ذو الفقار بان يخرج من غلافه ويتكلم بلسان عربي مبين قم يا ولي الله علي اسم الله فاقتل بي اعداء الله ومنها ثلاثة اصوات يسمعها الناس كلهم الصوت الاول ازفت الازفة يا معشر المءمنين	17240	-1991811573852583144	969	1878.5	782	1012	95.75099182128906	181	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms518	false	-3775824760034826938	0	109	0	558	1505	300	والصوت الثاني الا لعنة الله علي القوم الظالمين لال محمد صلي-- الله عليه والهوسلم والصوت الثالث بدن يظهر فيري في قرن الشمس يقول ان الله بعث صاحب الامر م ح م د بن الحسن المهدي عليه السلام فاسمعوا له واطيعوا فقلت يا سيدي قد روينا من مشايخنا احاديث رويت عن صاحب الامر عليه السلام وانه قال لما امر بالغيبة الكبري من راني بعد غيبتي فقد كذب فكيف فيكم من يراه فقال صدقت انه عليه السلام انما قال ذلك في ذلك الزمان لكثرة اعداءه من اهل بيته وغير-هم من فراعنة بني العباس حتي--- الشيعة يمنع بعضها بعضا عن التحدث بذكره وفي هذا الزمان تطاولت المدة وايس منه الاعداء وبلادنا ناءية	518	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17240	true	2021812269380941185	193	300	995	1533	1533	300	والصوت الثاني الا لعنة الله علي------ الظالمين لال محمد عليهم السلا------------م و------الثالث بدن يظهر فيري في قرن الشمس يقول ان الله بعث صاحب الامر م ح م د بن الحسن المهدي عليه السلام فاسمعوا له واطيعوا فقلت يا سيدي قد روينا عن مشايخنا احاديث رويت عن صاحب الامر عليه السلام -انه قال لما امر بالغيبة الكبري من راني بعد غيبتي فقد كذب فكيف فيكم من يراه فقال صدقت انه عليه السلام انما قال ذلك في ذلك الزمان لكثرة اعداءه من اهل بيته وغير هم من فراعنة بني العباس حتي ان الشيعة يمنع بعضها بعضا عن التحدث بذكره وفي هذا الزمان تطاولت المدة وايس منه الاعداء وبلادنا ناءية-	17240	-1991811573852583144	527	1001.5	423	564	93.43971252441406	99	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms518	false	-3775824760034826938	109	299	558	1502	1505	300	عنهم وعن ظلمهم وعناءهم وببركته ------------لا يقدر احد من الاعداء علي الوصول الينا قلت يا سيدي قد روت علماء الشيعة حديثا عن الام------------ام انه عليه السلام اباح الخمس لشيعته فهل رويتم عنه ذلك قال نعم انه ------------رخص واباح الخمس لشيعته من ولد علي و------------قال هم في حل من ذلك قلت وهل رخص للشيعة ان يشتروا الاماء والعبيد من سبي العامة قال نعم ومن سبي غيرهم لانه عليه السلام قال عاملوهم بما عاملوا به انفسهم وهاتان المسالتان زاءدتان علي المساءل التي سميتها لك وقال السيد سلمه الله انه يخرج من مكة بين الركن والمقام في سنة وتر فليرتقبها المءمنون فقلت يا سيدي قد احببت المجاورة عندكم الي ان ياذن الله بالفرج فقال لي اعلم يا اخي---- تقدم الي كلام بعودك الي وطنك -لا يمكنني واياك المخالفة لانك ذو عيال وغبت عنهم مدة طويلة ولا يجوز لك التخلف عنهم اكثر من هذا فتاثرت من ذلك وبكيت -قلت يا مولاي وهل تجوز المراجعة في امري قال لا قلت يا سيدي و-هل تاذن لي--- ان احكي كلما قد رايته وسمعته قال لا باس ان تحكي للمءمنين لتطمءن قلوبهم الا كيت وكيت وعين ما لا اقوله فقلت يا سيدي -ما يمكن النظر الي جماله وبهاءه	518	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17241	true	3695541301644395474	0	198	0	991	1472	300	عنهم وعن ظلمهم وعناءهم وببركته عليه السلام لا يقدر احد من الاعداء علي الوصول الينا قلت يا سيدي قد روت علماء الشيعة حديثا عن الامام عليه السلام انه------------ اباح الخمس لشيعته فهل رويتم عنه ذلك قال نعم انه عليه السلام رخص واباح الخمس لشيعته من ولد علي عليه السلام وقال هم في حل من ذلك قلت وهل رخص للشيعة ان يشتروا الاماء والعبيد من سبي العامة قال نعم ومن سبي غيرهم لانه عليه السلام قال عاملوهم بما عاملوا به انفسهم وهاتان المسالتان زاءدتان علي المساءل التي سميتها لك وقال السيد سلمه الله انه يخرج من مكة بين الركن والمقام في سنة وتر فليرتقبها المءمنون فقلت يا سيدي قد احببت المجاورة عندكم الي ان ياذن الله بالفرج فقال لي اعلم يا اخي انه تقدم الي كلام بعودك الي وطنك ولا يمكنني واياك المخالفة لانك ذو عيال وغبت عنهم مدة مديدة ولا يجوز لك التخلف عنهم اكثر من هذا فتاثرت من ذلك وبكيت وقلت يا مولاي وهل تجوز المراجعة في امري قال لا قلت يا مولاي وهل تاذن لي في ان احكي كلما قد رايته وسمعته قال لا باس ان تحكي للمءمنين لتطمءن قلوبهم الا كيت وكيت وعين ما لا اقوله فقلت يا سيدي اما يمكن النظر الي جماله وبهاءه	17241	-1991811573852583144	922	1766.0	735	1003	91.92422485351562	179	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms519	false	607661802929954042	0	98	0	463	1484	300	لا ولكن اعلم يا اخي ان كل مءمن مخلص يمكن ان يري الامام ولا يعرفه فقلت يا سيدي انا من جملة العبيد- المخلصين ولا رايته فقال لي بل رايته مرتين---- منها لما اتيت الي سر من راي وهي اول مرة جءتها وسبقك اصحابك وتخلفت عنهم حتي وصلت الي نهر لا ماء فيه فحضر عندك فارس علي فرس شهباء وبيده رمح طويل وله سنان دمشقي فلما رايته خفت علي ثيابك فلما وصل اليك قال لك لا تخف اذهب الي اصحابك فانهم ينتظرونك تحت تلك الشجرة فاذكرني والله ما كان فقلت قد كان ذلك يا سيدي قال والمرة الاخري حين	519	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17241	true	3695541301644395474	201	300	1007	1472	1472	300	لا ولكن اعلم يا اخي ان كل مءمن مخلص يمكن ان يري الامام ولا يعرفه فقلت يا سيدي انا من جملة --عبيده المخلصين ولا رايته فقال لي بل رايته مرتين مرة منها لما اتيت الي سر من راي وهي اول مرة جءتها وسبقك اصحابك وتخلفت عنهم حتي وصلت الي نهر لا ماء فيه فحضر عندك فارس علي فرس شهباء وبيده رمح طويل وله سنان دمشقي فلما رايته خفت علي ثيابك فلما وصل اليك قال لك لا تخف اذهب الي اصحابك فانهم ينتظرونك تحت تلك الشجرة فاذكرني والله ما كان فقلت قد كان ذلك يا سيدي قال والمرة الاخري حين-	17241	-1991811573852583144	460	898.0	363	468	98.29059600830078	96	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms519	false	607661802929954042	98	300	463	1484	1484	300	خرجت من دمشق تريد مصرا مع شيخك الاندلسي وانقطعت عن القافلة وخفت خوفا شديدا فعارضك فارس علي فرس غراء محجلة -بيده رمح ايضا وقال لك سر ولا تخف الي قرية علي يمينك ونم عند اهلها الليلة واخبرهم بمذهبك الذي ولدت عليه ولا تتق منهم فانهم مع قري عديدة جنوبي دمشق مءمنون مخلصون يدينون بدين علي بن ابي طالب والاءمة المعصومين من ذريته------------- اكان ذلك يا -بن فاضل قلت نعم وذهبت الي عند اهل القرية ونمت عندهم فاعزوني وسالتهم عن مذهبهم فقالوا لي من غير تقية مني نحن علي مذهب امير المءمنين ووصي رسول رب العالمين علي بن ابي طالب عليه السلام والاءمة المعصومين من ذريته فقلت -------------لهم من اين لكم هذا المذهب ومن اوصله اليكم قالوا ابو ذر الغفاري رحمه الل----ه حين نفاه عثمان الي الشام ونفاه معاوية الي ارضنا هذه فعمتنا بركته فلما اصبحت طلبت منهم اللحوق بالقافلة فجهزوا معي رجلين الحقاني بها بعد ان صرحت لهم بمذهبي فقلت له يا سيدي هل يحج الام------------ام في كل مدة بعد مدة قال لي يا ابن فاضل الدنيا خطوة مءمن فكيف بمن لم تقم الدنيا الا بوجوده ووجود اباءه -------------نعم يحج في كل عام ويزور اباءه في المدينة والعراق والطوس علي مشرفه-ا السلام ويرجع الي ارضنا هذه ثم ان السيد شمس الدين حث-	519	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17242	true	-2362965886470582336	0	209	0	1065	1543	300	خرجت من دمشق تريد مصرا مع شيخك الاندلسي وانقطعت عن القافلة وخفت خوفا شديدا فعارضك فارس علي فرس غراء محجلة وبيده رمح ايضا وقال لك سر ولا تخف الي قرية علي يمينك ونم عند اهلها الليلة واخبرهم بمذهبك الذي ولدت عليه ولا تتق منهم فانهم مع قري عديدة جنوبي دمشق مءمنون مخلصون يدينون بدين علي بن ابي طالب والاءمة المعصومين من ذريته عليهم السلام اكان ذلك يا ابن فاضل قلت نعم وذهبت الي عند اهل القرية ونمت عندهم فاعزوني وسالتهم عن مذهبهم فقالوا لي من غير تقية مني نحن علي مذهب امير المءمنين ووصي رسول رب العالمين علي بن ابي طالب------------ والاءمة المعصومين من ذريته عليهم السلام فقلت لهم من اين لكم هذا المذهب ومن اوصله اليكم قالوا ابو ذر الغفاري رضي- الله عنه حين نفاه عثمان الي الشام ونفاه معاوية الي ارضنا هذه فعمتنا بركته فلما اصبحت طلبت منهم اللحوق بالقافلة فجهزوا معي رجلين الحقاني بها بعد ان صرحت لهم بمذهبي فقلت له يا سيدي هل يحج الامام عليه السلام في كل مدة بعد مدة قال لي يا ابن فاضل الدنيا خطوة مءمن فكيف بمن لم تقم الدنيا الا بوجوده ووجود اباءه عليهم السلام نعم يحج في كل عام ويزور اباءه في المدينة والعراق و--طوس علي مشرفيها السلام ويرجع الي ارضنا هذه ثم ان السيد شمس الدين حث	17242	-1991811573852583144	998	1919.5	800	1080	92.40740966796875	191	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms520	false	-5910356228389163707	0	91	0	479	1644	300	علي بعدم التاخير بالرجوع الي العراق وعدم الاقامة في بلاد المغرب وذكر لي ان دراهمهم مكتوب عليها لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله محمد بن الحسن القاءم بامر الله واعطاني السيد منها خمسة دراهم وهي محفوظة عندي للبركة ثم انه سلمه الله وجهني مع المراكب التي اتيت معها الي ان وصلنا الي تلك البلدة التي اول ما دخلتها من ارض البربر وكان قد اعطاني حنطة وشعيرا فبعتها في تلك البلدة بماءة واربعين دينارا ذهبا من معاملة بلاد المغرب ولم اجعل طريقي علي الاندلس امتثالا لامر السيد شمس	520	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17242	true	-2362965886470582336	209	300	1065	1543	1543	300	علي بعدم التاخير بالرجوع الي العراق وعدم الاقامة في بلاد المغرب وذكر لي ان دراهمهم مكتوب عليها لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله محمد بن الحسن القاءم بامر الله واعطاني السيد منها خمسة دراهم وهي محفوظة عندي للبركة ثم انه سلمه الله وجهني مع المراكب التي اتيت معها الي ان وصلنا الي تلك البلدة التي اول ما دخلتها من ارض البربر وكان قد اعطاني حنطة وشعيرا فبعتها في تلك البلدة بماءة واربعين دينارا ذهبا من معاملة بلاد المغرب ولم اجعل طريقي علي الاندلس امتثالا لامر السيد شمس-	17242	-1991811573852583144	478	951.0	388	479	99.79122924804688	90	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms477	false	2931163907159720468	70	222	361	1152	1528	300	عن السيد الفاضل امير غلام قال كنت في بعض الليالي في صحن الروضة المقدسة بالغري علي مشرفها السلام وقد ذهب كثير من الليل فبينا انا اجول فيها اذ رايت شخصا مقبلا نحو الروضة المقدسة فاقبلت اليه فلما قربت منه عرفت انه استاذنا الفاضل العالم التقي الزكي مولانا احمد الاردبيلي قدس الله روحه فاخفيت نفسي عنه حتي اتي الباب وكان مغلقا فانفتح له عند وصوله اليه ودخل الروضة فسمعته يتكلم كانه يناجي احدا ثم خرج واغلق الباب فمشيت خلفه حتي خرج من الغري وتوجه نحو مسجد الكوفة فكنت خلفه بحيث لا يراني حتي دخل المسجد وصار الي المحراب الذي استشهد امير المءمنين----------- عليه السلام عنده ومكث طويلا ثم رجع وخرج من المسجد واقبل نحو الغري فكنت خلفه حتي قرب من الحنانة فاخذني سعال لم اقدر علي دفعه فالتفت الي فعرفني وقال انت امير غلام قلت نعم قال ما تصنع هاهنا قلت كنت معك حيث دخلت الروضة المقدسة الي الان واقسم عليك بحق صاحب	477	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17243	true	4306916178701832076	147	300	829	1620	1620	300	عن السيد الفاضل امير علام قال كنت في بعض الليالي في صحن الروضة المقدسة بالغري علي مشرفها السلام وقد ذهب كثير من الليل فبينا انا اجول فيها اذ رايت شخصا مقبلا نحو الروضة المقدسة فاقبلت اليه فلما قربت منه عرفت انه استاذنا الفاضل العالم التقي الذكي مولانا احمد الاردبيلي قدس الله روحه فاخفيت نفسي عنه حتي اتي الباب وكان مغلقا فانفتح له عند وصوله اليه ودخل الروضة فسمعته ي-كلم كانه يناجي احدا ثم خرج واغلق الباب فمشيت خلفه حتي خرج من الغري وتوجه نحو مسجد الكوفة فكنت خلفه بحيث لا يراني حتي دخل المسجد وصار الي المحراب الذي استشهد امير المءمنين صلوات الله عليه------- عنده ومكث طويلا ثم رجع وخرج من المسجد واقبل نحو الغري فكنت خلفه حتي قرب من الحنانة فاخذني سعال لم اقدر علي دفعه فالتفت الي فعرفني وقال انت -مير علام قلت نعم قال ما تصنع ه-هنا قلت كنت معك حيث دخلت الروضة المقدسة الي الان واقسم عليك بحق صاحب-	17243	-1991811573852583144	777	1513.0	627	802	96.8827896118164	143	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms520	false	-5910356228389163707	91	196	479	1067	1644	300	الدين------- اطال الله بقاءه وسافرت منها مع ال-------غربي الي مكة شرفها الله تعالي وحججت وجءت الي العراق واريد المجاورة في الغري علي مشرفيه- السلام حتي الممات قال الشيخ زين الدين علي بن فاضل المازندراني ولم ار لعلماء الامامية------ ذكرا سوي خمسة السيد --مرتضي الموسوي والشيخ ابي جعفر الطوسي ومحمد بن يعقوب الكليني وابن بابويه والشيخ ابي القاسم جعفر بن سعيد الحلي هذا اخر ما سمعته من الشيخ الصالح النقي والفاضل الزكي علي بن فاضل المذكور ادام الله افضاله واكثر من علماء الدهر واتقياءه امثاله والحمد لله اولا واخرا وظاهرا وباطنا وصلي الله علي خير خلقه سيد البرية محمد وعلي اله الطاهرين المعصومين وسلم تسليما كثيرا	520	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17243	true	4306916178701832076	0	108	0	609	1620	300	الدين العالم اطال الله بقاءه وسافرت منها مع الحجج المغربي الي مكة شرفها الله تعالي وحججت وجءت الي العراق واريد المجاورة في الغري علي مشرفيها السلام حتي الممات قال الشيخ زين الدين علي بن فاضل المازندراني -لم ار لعلماء الامامية عندهم ذكرا سوي خمسة السيد المرتضي الموسوي والشيخ ابو جعفر الطوسي ومحمد بن يعقوب الكليني وابن بابويه والشيخ ابو القاسم جعفر بن سعيد الحلي هذا اخر ما سمعته من الشيخ الصالح التقي والفاضل الزكي علي بن فاضل المذكور ادام الله افضاله واكثر من علماء الدهر واتقياءه امثاله والحمد لله اولا واخرا -ظاهرا وباطنا وصلي الله علي خير خلقه سيد البرية محمد وعلي اله الطاهرين المعصومين وسلم تسليما كثيرا	17243	-1991811573852583144	583	1119.0	478	611	95.41735076904297	97	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms477	false	2931163907159720468	222	300	1152	1528	1528	300	القر--ان تخبرني بما جري عليك في تلك الليلة من البداية الي النهاية فقال اخبرك علي ان لا تخبر به احدا ما دمت حيا فلما توثق ذلك مني قال كنت افكر في بعض المساءل وقد اغلقت علي فوقع في قلبي ان اتي امير المءمنين عليه السلام واساله عن ذلك فلما وصلت الي الباب فتح لي بغير مفتاح كما رايت فدخلت الروضة وابتهلت الي الله تعالي في ان يجيبني مولاي عن ذلك فسمعت صوتا من القبر ان اءت مسجد الكوفة-	477	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17244	true	6949148389039372879	0	79	0	379	1499	300	القبر ان تخبرني بما جري عليك في تلك الليلة من البداية الي النهاية فقال اخبرك علي ان لا تخبر به احدا ما دمت حيا فلما توثق ذلك مني قال كنت افكر في بعض المساءل وقد اغلقت علي فوقع في قلبي ان اتي امير المءمنين عليه السلام واساله عن ذلك فلما وصلت الي الباب فتح لي بغير مفتاح كما رايت فدخلت الروضة وابتهلت الي الله تعالي في ان يجيبني مولاي عن ذلك فسمعت صوتا من القبر ان اءت مسجد الكوفة	17244	-1991811573852583144	375	738.5	298	379	98.94458770751953	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms355	false	-2020219739915547282	93	262	500	1409	1640	300	لما كان بلدة البحرين تحت ولاية الافرنج جعلوا واليها رجلا من المسلمين ليكون ادعي الي تعميرها واصلح بحا----لها وكان هذا الوالي من النواصب وله وزير اشد نصبا منه يظهر العداوة لاهل البحرين لحبهم لاهل البيت عليهم السلام ويحتال في اهلاكهم واضرارهم بكل حيلة فلما كان في بعض الايام دخل الوزير علي الوالي وبيده رمانة فاعطاها الوالي فاذا كان مكتوبا عليها لا اله الا الله محمد رسول الله ابو بك-----ر وعثمان وعمر وعلي خلفاء رسول الله فتامل الوالي وراي الكتابة من اصل الرمانة بحيث لا يحتمل عنده ان يكو---ن صناعة بشر فتعجب من ذلك وقال للوزير هذه اية بينة وحجة قوية علي ابطال مذهب الرافضة فما رايك في اهل البحرين فقال له اصلحك الله ان هءلاء جماعة متعصبون ينكرون البراهين وينبغي لك ان تحضرهم وتريهم هذه الرمانة فان قبلوا ورجعوا الي مذهبنا كان لك الثواب الجزيل بذلك وان ابوا الا المقام علي ضلالتهم فخيرهم بين ثلاث اما ان يءدوا الجزية وهم صاغرون او ياتوا بجواب عن هذه الاية البينة التي لا محيص لهم عنها او تقتل رجالهم وتسبي نساءهم واولادهم	355	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17246	true	-7075966986324687810	129	300	665	1580	1580	300	لما كان بلدة البحرين تحت ولاية الافرنج جعلوا واليها رجلا من المسلمين ليكون ادعي الي تعميرها واصلح بحال اهلها وكان هذا الوالي من النواصب وله وزير اشد نصبا منه يظهر العداوة لاهل البحرين لحبهم لاهل البيت عليهم السلام ويحتال في اهلاكهم واضرارهم بكل حيلة فلما كان في بعض الايام دخل الوزير علي الوالي وبيده رمانة فاعطاها الوالي فاذا كان مكتوبا عليها لا اله الا الله محمد رسول الله ابو بكر وعمر وعثمان----- وعلي خلفاء رسول الله فتامل الوالي فراي الكتابة من اصل الرمانة بحيث لا يحتمل عنده ان يكون من صناعة بشر فتعجب من ذلك وقال للوزير هذه اية بينة وحجة قوية علي ابطال مذهب الرافضة فما رايك في اهل البحرين فقال له اصلحك الله ان هءلاء جماعة متعصبون ينكرون البراهين وينبغي لك ان تحضرهم وتريهم هذه الرمانة فان قبلوا ورجعوا الي مذهبنا كان لك الثواب الجزيل بذلك وان ابوا الا المقام علي ضلالتهم فخيرهم بين ثلاث اما ان يءدوا الجزية وهم صاغرون او ياتوا بجواب عن هذه الاية البينة التي لا محيص لهم عنها او تقتل رجالهم وتسبي نساءهم واولادهم-	17246	-1991811573852583144	902	1776.5	735	921	97.93702697753906	162	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms355	false	-2020219739915547282	262	300	1409	1640	1640	300	وتاخذ بالغنيمة-------- فاستحسن الوالي رايه وارسل الي العلماء والافاضل الاخيار والنجباء والسادة الابرار من اهل البحرين واحضرهم واراهم الرمانة واخبرهم بما راي فيهم ان لم ياتوا بجواب شاف من القتل والاسر واخذ الاموال واخ--ذ الجزية علي وجه الصغار-	355	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17247	true	5056780378021003612	0	40	0	242	1631	300	وتاخذ بالغنيمة اموالهم فاستحسن الوالي رايه وارسل الي العلماء والافاضل الاخيار والنجباء والسادة الابرار من اهل البحرين واحضرهم واراهم الرمانة واخبرهم بما راي فيهم ان لم ياتوا بجواب شاف من القتل والاسر واخذ الاموال او اخذ الجزية علي وجه الصغار	17247	-1991811573852583144	228	440.0	191	242	94.21487426757812	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms356	false	7291861617593017713	0	265	0	1408	1580	300	كالكفار فتحيروا في امرها ولم يقدروا علي جواب وتغيرت وجوههم فارتعدت فراءصهم فقال كبراءهم امهلنا ايها الامير ثلاثة ايام لعلنا ناتيك بجواب ترتضيه والا فاحكم فينا ما شءت فامهلهم فخرجوا من عنده خاشعين مرعوبين متحيرين فاجتمعوا في مجلس واجالوا الراي في ذلك فاتفق رايهم علي ان يختاروا من صلحاء البحرين وزهادهم عشرة ففعلوا ثم اختاروا من العشرة ثلاثة فقالوا لاحدهم اخرج الليلة الي الصحراء واعبد الله فيها واستغث بامام زماننا وحجة الله علينا لعله يبين لك ما هو المخرج من هذه الداهية الدهماء فخرج وبات طول ليلته متعبدا خاشعا داعيا باكيا يدعو الله ويستغيث بالامام عجل الله فرجه حتي اصبح ولم ير شيءا فاتاهم واخبرهم فبعثوا في الليلة الثانية الثاني منهم فرجع كصاحبه ولم ياتهم بخير فازداد قلقهم وجزعهم فاحضروا الثالث وكان تقيا فاضلا اسمه محمد بن عيسي فخرج الليلة الثالثة حافيا حاسر الراس الي الصحراء وكانت ليلة مظلمة فدعا وبكي وتوسل الي الله تعالي في خلاص هءلاء المءمنين وكشف هذه البلية عنهم واستغاث بصاحب الزمان فلما كان اخر الليل اذا هو برجل يخاطبه ويقول يا محمد بن عيسي ما لي اراك علي هذه الحالة ولما ذا خرجت الي هذه البرية فقال له ايها الرجل دعني فاني خرجت لامر عظيم وخطب جسيم لا اذكره الا لامامي ولا اشكوه الا الي من يقدر علي كشفه عني فقال عجل الله فرجه يا محمد بن عيسي انا صاحب الامر فاذكر حاجتك فقال ان كنت هو فانت تعلم قصتي ولا تحتاج الي ان اشرحها لك فقال ---نعم خرجت لما دهمكم من امر الرمانة وما كتب عليها وما اوعدكم الامير به قال فلما سمعت ذلك منه توجهت اليه وقلت له نعم يا مولاي قد تعلم ما اصابنا وانت امامنا وملاذنا	356	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17247	true	5056780378021003612	40	300	242	1631	1631	300	كالكفار فتحيروا في امرها ولم يقدروا علي جواب وتغيرت وجوههم وارتعدت فراءصهم فقال كبراءهم امهلنا ايها الامير ثلاثة ايام لعلنا ناتيك بجواب ترتضيه والا فاحكم فينا ما شءت فامهلهم فخرجوا من عنده خاءفين مرعوبين متحيرين فاجتمعوا في مجلس واجالوا الراي في ذلك فاتفق رايهم علي ان يختاروا من صلحاء البحرين وزهادهم عشرة ففعلوا ثم اختاروا من العشرة ثلاثة فقالوا لاحدهم اخرج الليلة الي الصحراء واعبد الله فيها واستغث بامام زماننا وحجة الله علينا لعله يبين لك ما هو المخرج من هذه الداهية الدهماء فخرج وبات طول ليلته متعبدا خاشعا داعيا باكيا يدعو الله ويستغيث بالامام عليه السلام-- حتي اصبح ولم ير شيءا فاتاهم واخبرهم فبعثوا في الليلة الثانية الثاني منهم فرجع كصاحبه ولم ياتهم بخبر فازداد قلقهم وجزعهم فاحضروا الثالث وكان تقيا فاضلا اسمه محمد بن عيسي فخرج الليلة الثالثة حافيا حاسر الراس الي الصحراء وكانت ليلة مظلمة فدعا وبكي وتوسل الي الله تعالي في خلاص هءلاء المءمنين وكشف هذه البلية عنهم واستغاث بصاحب الزمان فلما كان اخر الليل اذا هو برجل يخاطبه ويقول يا محمد بن عيسي ما لي اراك علي هذه الحالة ولما-ذا خرجت الي هذه البرية فقال له ايها الرجل دعني فاني خرجت لامر عظيم وخطب جسيم لا اذكره الا لامامي ولا اشكوه الا الي من يقدر علي كشفه عني فقال-------------- يا محمد بن عيسي انا صاحب الامر فاذكر حاجتك فقال ان كنت هو فانت تعلم قصتي ولا تحتاج الي ان اشرحها لك فقال له نعم خرجت لما دهمكم من امر الرمانة وما كتب عليها وما اوعدكم الامير به قال فلما سمعت ذلك---- توجهت اليه وقلت له نعم يا مولاي قد تعلم ما اصابنا وانت امامنا وملاذنا-	17247	-1991811573852583144	1373	2695.0	1116	1411	97.30687713623047	250	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms356	false	7291861617593017713	265	300	1408	1580	1580	300	والقادر علي كشفه عنا فقال صلوات الله عليه يا محمد بن عيسي ان الوزير لعنه الله في داره شجرة رمان فلما حملت تلك الشجرة صنع شيءا من الطين علي هيءة الرمانة وجعلها نصفين وكتب في-	356	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17248	true	-7005650067794187492	0	35	0	173	1532	300	والقادر علي كشفه عنا فقال صلوات الله عليه يا محمد بن عيسي ان الوزير لعنه الله في داره شجرة رمان فلما حملت تلك الشجرة صنع شيءا من الطين علي هيءة الرمانة وجعلها نصفين وكتب في	17248	-1991811573852583144	172	339.0	138	173	99.42196655273438	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms357	false	321043680366418671	0	269	0	1382	1539	300	داخل كل نصف بعض تلك الكتابة ثم وضعها -علي الرمانة وشدها -عليها وهي صغيرة فاثر فيها وصارت هكذا فاذا مضيتم غدا الي الوالي فقل له جءتك بالجواب ولكني لا ابديه الا في دار الوزير فاذا مضيتم الي داره فانظر عن يمينك تري فيها غرفة فقل للوالي لا اجيبك الا في تلك الغرفة وسيابي الوزير عن ذلك وانت بالغ في ذلك ولا ترض الا بصعودها فاذا صعد فاصعد معه ولا تتركه وحده يتقدم عليك فاذا دخلت الغرفة رايت كوة فيها كيس ابيض فانهض اليه وخذه وتري فيه تلك الطينة التي عملها لهذه الحيلة ثم ضعها امام الوالي وضع الرمانة فيها لينكشف له جلية الحال وايضا يا محمد بن عيسي قل للوالي ان لنا معجزة اخري وهي ان هذه الرمانة ليس فيها الا الرماد والدخان وان اردت صحة ذلك فامر الوزير بكسرها فاذا كسرها طار الرماد والدخان علي وجهه ولحيته فلما سمع محمد بن عيسي ذلك من الامام فرح فرحا شديدا وقبل---- يدي الامام صلوات الله عليه وانصرف الي اهله بالبشارة والسرور فلما اصبحوا مضوا الي الوالي ففعل محمد بن عيسي كل-ما امره الامام عجل الله فرجه وظهر كل ما اخبره فالتفت الوالي الي محمد بن عيسي وقال ---من اخبرك بهذا فقال امام زماننا وحجة الله علينا فقال ومن امامكم فاخبره بالاءمة عليهم السلام واحدا بعد واحد الي ان انتهي الي صاحب الامر صلوات الله عليهم فقال الوالي مد يدك فانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان الخليفة بعده بلا فصل امير المءمنين علي عليه السلام ثم اقر بالاءمة الي اخرهم عليهم السلام وحسن ايمانه وامر بقتل الوزير واعتذر الي اهل --بحرين واحسن اليهم واكرمهم قال من قال وهذه القصة مشهورة عند اهل البحرين وقبر محمد	357	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17248	true	-7005650067794187492	35	300	173	1532	1532	300	داخل كل نصف بعض تلك الكتابة ثم وضعهما علي الرمانة وشدهما عليها وهي صغيرة فاثر فيها وصارت هكذا فاذا مضيتم غدا الي الوالي فقل له جءتك بالجواب ولكني لا ابديه الا في دار الوزير فاذا مضيتم الي داره فانظر عن يمينك تري فيها غرفة فقل للوالي لا اجيبك الا في تلك الغرفة وسيابي الوزير عن ذلك وانت بالغ في ذلك ولا ترض الا بصعودها فاذا صعد فاصعد معه ولا تتركه وحده يتقدم عليك فاذا دخلت الغرفة رايت كوة فيها كيس ابيض فانهض اليه وخذه فتري فيه تلك الطينة التي عملها لهذه الحيلة ثم ضعها امام الوالي وضع الرمانة فيها لينكشف له جلية الحال وايضا يا محمد بن عيسي قل للوالي ان لنا معجزة اخري وهي ان هذه الرمانة ليس فيها الا الرماد والدخان وان اردت صحة ذلك فامر الوزير بكسرها فاذا كسرها طار الرماد والدخان علي وجهه ولحيته فلما سمع محمد بن عيسي ذلك من الامام فرح فرحا شديدا وقبل بين يدي الامام صلوات الله عليه وانصرف الي اهله بالبشارة والسرور فلما اصبحوا مضوا الي الوالي ففعل محمد بن عيسي كل ما امره الامام-------------- وظهر كل ما اخبره فالتفت الوالي الي محمد بن عيسي وقال له من اخبرك بهذا فقال امام زماننا وحجة الله علينا فقال ومن امامكم فاخبره بالاءمة -------------واحدا بعد واحد الي ان انتهي الي صاحب الامر صلوات الله عليهم فقال الوالي مد يدك فانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان الخليفة بعده بلا فصل امير المءمنين علي عليه السلام ثم اقر بالاءمة الي اخرهم عليهم السلام وحسن ايمانه وامر بقتل الوزير واعتذر الي اهل البحرين واحسن اليهم واكرمهم ق-------ال وهذه القصة مشهورة عند اهل البحرين وقبر محمد-	17248	-1991811573852583144	1342	2627.5	1083	1394	96.26972961425781	255	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms139	false	-2019927411890909143	37	87	231	486	1780	300	عن عبد الله بن سليمان وكان قارءا للكتب قال قرات في الانجيل وذكر اوصاف النبي صلي الله عليه واله الي ان قال تعالي لعيسي ارفعك الي ثم اهبطك في اخر الزمان لتري من امة ذلك النبي العجاءب ولتعينهم علي اللعين الدجال اهبطك في وقت الصلاة لتصلي معهم انهم امة مرحومة	139	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17249	true	4252194298886807976	34	84	180	435	1477	300	عن عبد الله بن سليمان وكان قارءا للكتب قال قرات في الانجيل وذكر اوصاف النبي صلي الله عليه واله الي ان قال تعالي لعيسي ارفعك الي ثم اهبطك في اخر الزمان لتري من امة ذلك النبي العجاءب ولتعينهم علي اللعين الدجال اهبطك في وقت الصلاة لتصلي معهم انهم امة مرحومة	17249	-1991811573852583144	255	510.0	205	255	100.0	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms532	false	-1997407360800473651	26	121	129	591	1511	300	عن ابي جعفر عليه السلام في قوله تعالي ان الله قادر علي ان ينزل اية وسيريك في اخر الزمان ايات منها دابة الارض والدجال ونزول عيسي بن مريم وطلوع الشمس من مغربها الاية السادسة----------------------- قل هو القادر علي ان يبعث الي لعلهم يفقهون عن القمي عن ابي جعفر عليه السلام في قوله هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم ه----و الدجال والصيحة او من تحت ارجلكم وهو الخسف او يلبسكم شيعا وهو اختلاف في الدين وطعن بعضكم علي بعض ويذيق بعضكم باس بعض وهو ان يقتل بعضكم بعضا وكل هذا في اهل القبلة	532	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17249	true	4252194298886807976	196	280	980	1383	1477	300	عن ابي جعفر عليه السلام في قوله------ ان الله قادر علي ان ينزل اية وسيريك في اخر الزمان ايات منها دابة الارض والدجال ونزول عيسي بن مريم وطلوع الشمس من مغربها وعنه عن ابي جعفر عليه السلام في قوله قل هو القادر علي ان ي--------------------------------------------------------------------------------بعث عليكم عذابا من فوقكم قال هو الدجال والصيحة او من تحت ارجلكم وهو الخسف او يلبسكم شيعا وهو اختلاف في الدين وطعن بعضكم علي بعض ويذيق بعضكم باس بعض وهو ان يقتل بعضكم بعضا وكل هذا في اهل القبلة	17249	-1991811573852583144	362	687.5	286	489	74.02863311767578	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms572	false	-1974184136832836773	151	180	796	960	1549	300	ثم يخرجون متوجهين الي الشام ومعهم السبايا والغناءم فتخرج راية هدي من الكوفة فتلحق ذلك الجيش فيقتلونهم لا يفلت منهم مخبر ولا يستنقذون ما في ايديهم من السبي والغناءم	572	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17254	true	2306638340811175410	12	37	66	204	1521	300	ثم يخرجون متوجهين الي الشا-----------------------م فتخرج راية هدي من الكوفة فتلحق ذلك الجيش فيقتلونهم لا يفلت منهم مخبر و---يستنقذون ما في ايديهم من السبي والغناءم	17254	-1991811573852583144	138	261.0	113	164	84.1463394165039	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms088	false	-2605103195893973163	0	38	0	187	1532	300	هذا -قال نار تخرج من المغرب وملك يسوقها من خلفها حتي تاتي------- دار---- سعد بن همام عند مسجدهم فلا تدع دارا لبني امية الا احرقتها واهلها ولا تدع دارا فيها وتر لال محمد الا احرقتها وذلك المهدي الاية	88	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17255	true	-8698915609643917349	86	127	425	623	1447	300	هذا فقال نار تخرج من المغرب وملك يسوقها من خلفها حتي ياتي من جهة دار بني سعد بن همام عند مسجدهم فلا تدع دارا لبني امية الا احرقتها واهلها ولا تدع دارا فيها وتر لال محمد الا احرقتها وذلك المهدي عليه -	17255	-1991811573852583144	181	338.5	144	199	90.95477294921875	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms547	false	-8966327360991566488	227	282	1121	1409	1512	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---- انا وال ابي سفيان اهل بيتين تعادينا في الله قلنا صدق الله وقالوا كذب الله قاتل ابو سفيان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وقاتل معاوية علي بن ابي طالب عليه السلام وقاتل يزيد بن معاوية الحسين بن علي عليهما السلام والسفياني يقاتل القاءم وعن ابي جعفر عليه السلام	547	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17256	true	4821250971180413462	231	284	1099	1374	1444	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال انا وال ابي سفيان اهل بيتين تعادينا في الله قلنا صدق الله وقالوا كذب الله قاتل ابو سفيان رسول الله صلي الله عليه واله وق----اتل معاوية علي بن ابي طالب عليه السلام وقاتل يزيد بن معاوية الحسين بن علي عليهما السلام والسفياني يقاتل القاءم------------- عليه السلام	17256	-1991811573852583144	268	518.0	217	292	91.78082275390625	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms548	false	-3903145694574924024	105	288	522	1614	1694	300	عن --نزال بن سبرة قال خطبنا امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فحمد الله واثني عليه ثم قال عليه السلام سلوني ايها الناس قبل ان تفقدوني ثلاثا فقام اليه صعصعة بن صوحان فقال يا امير المءمنين متي يخرج الدجال فقال------- عليه السلام اقعد فقد سمع الله كلامك وعلم ما اردت والله ما المسءول عنه باعلم من الساءل ولكن لذلك علامات وهيءات يتبع بعضها بعضا -حذو النعل بالنعل وان شءت انباتك بها قال نعم يا امير المءمنين فقال عليه السلام احفظ فان علامة ذلك اذا امات الناس الصلاة واضاعوا الامانة واستحلوا الكذب واكلوا الربا واخذوا الرشا وشيدوا البنيان وباعوا الدين بالدنيا واستعملوا السفهاء وشاوروا النساء وقطعوا الارحام واتبعوا الاهواء واستخفوا بالدماء وكان الحلم ضعفا والظلم فخرا وكانت الامراء فجرة والوزراء ظلمة والعرفاء خونة والقراء فسقة وظهرت شهادات الزور واستعلن الفجور وقول البهتان والاثم والطغيان وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المناءر واكرم الاشرار وازدحمت الصفوف واختلفت الاهواء ونقضت العهود واقترب الموعود وشارك النساء ازواجهن في التجارة حرصا علي الدنيا وعلت اصوات الفساق واستمع منهم جما وكان زعيم القوم ارذلهم واتقي الفاجر مخافة شره وصدق الكاذب واءتمن الخاءن واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر ----الامة	548	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17259	true	-553680144440458826	119	300	576	1650	1650	300	عن النزال بن سبرة قال خطبنا --------------علي بن ابي طالب عليه السلام فحمد الله واثني عليه ثم قال------------ سلوني ايها الناس قبل ان تفقدوني ثلاثا فقام اليه صعصعة بن صوحان فقال يا امير المءمنين متي يخرج الدجال فقال له علي عليه السلام اقعد فقد سمع الله كلامك وعلم ما اردت والله ما المسءول عنه باعلم من الساءل ولكن لذلك علامات وهيءات يتبع بعضها بعضا كحذو النعل بالنعل وان شءت انباتك بها قال نعم يا امير المءمنين فقال عليه السلام احفظ فان علامة ذلك اذا امات الناس الصلاة واضاعوا الامانة واستحلوا الكذب واكلوا الربا واخذوا الرشا وشيدوا البنيان وباعوا الدين بالدنيا واستعملوا السفهاء وشاوروا النساء وقطعوا الارحام واتبعوا الاهواء واستخفوا بالدماء وكان الحلم ضعفا والظلم فخرا وكانت الامراء فجرة والوزراء ظلمة والعرفاء خونة والقراء فسقة وظهرت شهادات الزور واستعلن الفجور وقول البهتان والاثم والطغيان وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المنا-ر واكرم الاشرار وازدحمت الصفوف واختلفت الاهواء ونقضت العقود واقترب الموعود وشارك النساء ازواجهن في التجارة حرصا علي الدنيا وعلت اصوات الفساق واستمع منهم و----كان زعيم القوم ارذلهم واتقي الفاجر مخافة شره وصدق الكاذب واءتمن الخاءن واتخذت القيان والمعازف ولعن اخر هذه الامة-	17259	-1991811573852583144	1058	2053.5	881	1106	95.6600341796875	170	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms549	false	8428191936477003944	0	288	0	1463	1521	300	من غير ان يستشهد وشهد الاخر قضاء------ بغير حق عرفه وتفقه لغير الدين واثروا عمل الدنيا علي عمل الاخرة ولبسوا جلود الضان علي قلوب الذءاب وقلوبهم انتن من الجيف وامر من الصبر فعند ذلك الوحا الوحا العجل العجل خير المساكن يومءذ بيت المقدس لياتين علي الناس زمان يتمني احدهم انه من سكانه فقام اليه الاصبغ بن نباتة فقال يا امير المءمنين من الدجال فقال عليه السلام الا ان الدجال صاءد بن --صيد فالشقي من صدقه والسعيد من كذبه يخرج من بلدة يقال لها اصبهان من قرية تعرف باليهودية عينه اليمني ممسوحة والاخري في جبهته تض-ء كانها كوكب الصبح فيها علقة كانها ممزوجة بالدم بين عينيه مكتوب كافر يقراه--- كاتب وامي يخوض البحار وتسير معه الشمس بين -----جبل من دخان وخلفه جبل ابيض يري الناس انه طعام يخرج حين يخرج في قحط شديد تحته حمار اقمر خطوة حماره ميل تطوي له الارض منهلا منهلا ل-ا يمر بماء الا غار الي يوم القيامة ينادي باعلي صوته يسمع ما بين الخافقين من الجن والانس والشياطين يقول الي اولياءي انا الذي خلق فسوي وقدر فهدي انا ربكم الاعلي وكذب عدو الله انه --اعور ويطعم الطعام ويمشي في الاسواق وان ربكم------- ليس باعور ولا يطعم ولا يمشي ولا يزول تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا الا وان اكثر اشياعه يومءذ اولاد الزنا واصحاب الطيالسة الخضر يقتله الله عز وجل بالشام علي عقبة تعرف بعقبة افيق لثلاث ساعات من يوم الجمعة علي يدي من يصلي المسيح عيسي ابن مريم خلفه الا ان بعد ذلك الطامة الكبري قلنا وما ذلك يا امير المءمنين قال خروج دابة من الارض من عند الصفا معها خاتم سليمان وعصا موسي تضع الخاتم علي وجه كل مءمن فيطبع فيه هذا مءمن حقا وتضعه علي وجه كل كافر فيكتب فيه هذا كافر حقا حتي ان المءمن لينادي الويل لك يا كافر	549	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17260	true	-5080208921562976214	12	300	77	1538	1538	300	من غير ان يستشهد وشهد الاخر قضاء لذمام بغير حق عرفه وتفقه لغير الدين واثروا عمل الدنيا علي ا----لاخرة ولبسوا جلود الضان علي قلوب الذءاب وقلوبهم انتن من الجيف وامر من الصبر فعند ذلك الوحا الوحا العجل العجل خير المساكن يومءذ بيت المقدس لياتين علي الناس زمان يتمني احدهم انه من سكانه فقام اليه الاصبغ بن نباتة فقال يا امير المءمنين من الدجال فقال------------ الا ان الدجال صاءد بن الصيد فالشقي من صدقه والسعيد من كذبه يخرج من بلدة يقال لها اصبهان من قرية تعرف باليهودية عينه اليمني ممسوحة والاخري في جبهته تضيء كانها كوكب الصبح فيها علقة كانها ممزوجة بالدم ب-ن عينيه مكتوب كافر يقراه كل كاتب وامي يخوض البحار وتسير معه الشمس بين يديه جبل من دخان وخلفه جبل ابيض يري الناس انه طعام ي---------خرج في قحط شديد تحته حمار اقمر خطوة حماره ميل تطوي له الارض منهلا منهلا ولا يمر بماء الا غار الي يوم القيامة ينادي باعلي صوته يسمع ما بين الخافقين من الجن والانس والشياطين يقوم الي اولياءي انا الذي خلق فسوي وقدر فهدي انا ربكم الاعلي وكذب عدو الله انه الاعور ي-طعم الطعام ويمشي في الاسواق وان ربكم عز وجل ليس باعور ولا يطعم ولا يمشي ولا يزول تعالي الله عن ذلك علوا كبيرا الا وان اكثر اشياعه يومءذ اولاد الزنا واصحاب الطيالسة الخضر يقتله الله عز وجل بالشام علي عقبة تعرف بعقبة افيق لثلاث ساعات من يوم الجمعة علي يدي من يصلي المسيح عيسي -بن مريم خلفه الا ان بعد ذلك الطامة الكبري قلنا وما ذلك يا امير المءمنين قال خروج دابة من الارض من عند الصفا معها خاتم سليمان وعصي موسي تضع الخاتم علي وجه كل مءمن فيطبع فيه هذا مءمن حقا وتضعه علي وجه كل كافر فيكتب فيه هذا كافر حقا حتي ان المءمن لينادي الويل لك يا كافر-	17260	-1991811573852583144	1429	2772.5	1147	1490	95.90604400634766	270	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms550	false	-8429834210044741424	0	152	0	760	1521	300	فوزا عظيما ثم ترفع الدابة راسها فيراها من بين الخافقين باذن الله عز وجل بعد طلوع الشمس من مغربها فعند ذلك ترفع التوبة فلا توبة تقبل ولا عمل يرفع ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ثم قال عليه السلام لا تسالوني عما يكون بعد ذلك فانه عهد الي حبيبي صلي- الله عليه والهوسلم ان لا اخبر به غير عترتي فقال النزال بن سبرة لصعصعة ما عني امير المءمنين عليه السلام بهذا القول فقال صعصعة يا ابن سبرة ان الذي يصلي خلفه عيسي ابن مريم هو الثاني عشر من العترة التاسع من ولد الحسين بن علي عليهما السلام وهو الشمس الطالعة من مغربها يظهر عند الركن والمقام فيطهر الارض ويضع ميزان العدل فلا يظلم احد احدا فاخبر امير المءمنين عليه السلام ان حبيبه رسول الله صلي الله عليه والهوسلم عهد اليه ان لا يخبر بما يكون بعد ذلك غير عترته الاءمة --وعن النبي صلي الله	550	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17261	true	-7569780172516567631	12	154	59	760	1536	300	فوزا------ ثم ترفع الدابة راسها فيراها من بين الخافقين باذن الله عز وجل بعد طلوع الشمس من مغربها فعند ذلك ترفع التوبة فلا توبة تقبل ولا عمل يرفع ولا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ثم قال عليه السلام لا تسالوني عما يكون بعد ذلك فانه عهد الي حبيبي عليه السلام ان------------ لا اخبر به غير عترتي فقال النزال بن سبرة لصعصعة ما عني امير المءمنين------------ بهذا القول فقال صعصعة يا ابن سبرة ان الذي يصلي خلفه عيسي -بن مريم هو الثاني عشر من العترة التاسع من ولد الحسين بن علي-------------- وهو الشمس الطالعة من مغربها يظهر عند الركن والمقام -يطهر الارض ويضع ميزان العدل فلا يظلم احد احدا فاخبر امير المءمنين عليه السلام ان حبيبه رسول الله صلي الله عليه واله---- عهد اليه ا--لا يخبر بما يكون بعد ذلك غير عترته الاءمة صلوات الله ----------	17261	-1991811573852583144	685	1304.0	545	763	89.7771987915039	130	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms212	false	-1296285694489714723	268	300	1354	1505	1505	300	عن ابن عمر---- ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي ذات يوم باصحابه الفجر ثم قام مع اصحابه حتي اتي باب دار -المدينة فطرق الباب فخرجت اليه امراة فقالت ما تريد-	212	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17262	true	1437677738306670504	44	77	232	389	1457	300	عن ابن عمر قال ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي ذات يوم باصحابه الفجر ثم قام مع اصحابه حتي اتي باب دار بالمدينة فطرق الباب فخرجت اليه امراة فقالت ما تريد	17262	-1991811573852583144	151	285.5	120	157	96.1783447265625	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms213	false	6606869050887356896	0	219	0	1039	1406	300	يا ابا القاسم فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ام عبد الله استاذني لي علي عبد الله فقالت يا ابا القاسم وما تصنع بعبد الله فو الله انه لمجهود في عقله يحدث في ثوبه وانه ليراودني علي الامر العظيم فقال استاذني لي عليه فقالت اعلي ذمتك قال نعم قالت ادخل فدخل فاذا هو في قطيفة يهينم فيها فقالت امه اسكت واجلس هذا محم---د اتاك فسكت -----فقال النبي صلي الله عليه واله ما لها لعنها الله لو تركتني لاخبرتكم اهو هو ثم قال--- النبي صلي الله عليه واله ما تري قال اري حقا وباطلا واري عرشا علي الماء فقال اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال بل تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فما جعلك الله بذلك احق مني فلما كان في اليوم الثاني صلي------------ باصحابه الفجر ثم نهض فنهضوا معه حتي طرق الباب فقالت امه ادخل فدخل فاذا هو في نخلة يفرد فيها فقالت له امه اسكت وانزل هذا محمد قد اتاك فسكت فقال النبي صلي الله عليه واله ما لها لعنها الله لو تركتني لاخبرتكم اهو هو فلما كان في اليوم الثالث صلي------------ باصحابه الفجر ثم نهض فنهضوا معه حتي اتي ذلك المكان فاذا هو في غنم ينعق بها فقالت له امه اسكت واجلس هذا محمد قد اتاك وقد كانت نزلت في ذلك اليوم ايات من سورة الدخان فقراها لهم	213	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17262	true	1437677738306670504	77	300	389	1457	1457	300	يا ابا القاسم فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ام عبد الله استاذني لي علي عبد الله فقالت يا ابا القاسم وما تصنع بعبد الله فوال-له انه لمجهود في عقله يحدث في ثوبه وانه ليراودني علي الامر العظيم ق-ال استاذني لي عليه فقالت اعلي ذمتك قال نعم قال- ادخل فدخل فاذا هو في قطيفة يهينم فيها فقالت امه اسكت واجلس هذا محمد قد اتاك فسكت وجلس فقال للنبي صلي الله عليه واله ما-لها لعنها الله لو تركتني لاخبرتكم اهو هو ثم قال له النبي صلي الله عليه واله ما تري قال اري حقا وباطلا واري عرشا علي الماء فقال اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال بل تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فما جعلك الله بذلك احق مني فلما كان في اليوم الثاني صلي عليه السلام باصحابه الفجر ثم نهض فنهضوا معه حتي طرق الباب فقالت امه ادخل فدخل فاذا هو في نخلة يغرد فيها فقالت له امه اسكت وانزل هذا محمد قد اتاك فسكت فقال للنبي صلي الله عليه واله ما-لها لعنها الله لو تركتني لاخبرتكم اهو هو فلما كان في اليوم الثالث صلي عليه السلام باصحابه الفجر ثم نهض فنهضوا معه حتي اتي ذلك المكان فاذا هو في غنم ينعق بها فقالت له امه اسكت واجلس هذا محمد قد اتاك وقد كانت نزلت في ذلك اليوم ايات من سورة الدخان فقراها بهم-	17262	-1991811573852583144	1026	1984.0	811	1074	95.53072357177734	206	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms213	false	6606869050887356896	219	300	1039	1406	1406	300	النبي صلي الله عليه واله في صلاة الغداة ثم قال صلي الله عليه واله اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال بل تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله وما جعلك الله بذلك احق مني فقال النبي صلي الله عليه واله اني قد خبات لك خبيءا فقال الدخ الدخ فقال النبي صلي الله عليه واله اخسا فانك لن تعدو اجلك ولن تبلغ املك ولن تنال الا ما قدر لك ثم قال لاصحابه ايها الناس ما بعث-	213	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17263	true	2972626710267100105	0	77	0	348	1445	300	النبي صلي الله عليه واله في صلاة الغداة ثم قال------------------- اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله فقال بل تشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله وما جعلك الله بذلك احق مني فقال النبي صلي الله عليه واله اني قد خبات لك خباء- فقال الدخ الدخ فقال النبي صلي الله عليه واله اخسا فانك لن تعدو اجلك ولن تبلغ املك ولن تنال الا ما قدر لك ثم قال لاصحابه ايها الناس ما بعث	17263	-1991811573852583144	346	667.0	270	368	94.02173614501953	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms214	false	478123755238607217	0	58	0	286	1419	300	الله نبيا الا وقد انذر قومه الدجال وان الله عز وجل اد--خره الي يومكم هذا فمهما تشابه عليكم من امره فان ربكم ليس باعور انه يخرج علي حمار عرض ما بين اذنيه ميل يخرج ومعه جنة ونار وجبل من خبز ونهر من ماء اكثر اتباعه اليهود والنساء والاعراب يدخل افاق الارض كلها الا مكة و---بيتها ولا المدينة ولا	214	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17263	true	2972626710267100105	77	136	348	636	1445	300	الله نبيا الا وقد انذر قومه الدجال وان الله عز وجل قد اخره الي يومكم هذا فمهما تشابه عليكم من امره فان ربكم ليس باعور انه يخرج علي حمار عرض ما بين اذنيه ميل يخرج ومعه جنة ونار وجبل من خبز ونهر من ماء اكثر اتباعه اليهود والنساء والاعراب يدخل افاق الارض كلها الا مكة ولا بتيها و---المدينة ولا	17263	-1991811573852583144	280	539.5	223	291	96.21993255615234	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms253	false	8920368313682986099	204	289	1055	1506	1562	300	ومن اعجب العجب انهم------- يروون ان عيسي ابن مري--------------م مر بارض كربلاء فراي عدة من الظباء هناك مجتمعة فاقبلت اليه وهي تبكي وانه جلس وجلس الحواريون فبكي وبكي الحواريون وهم لا يدرون لم جلس ولم بكي فقالوا يا روح الله وكلمته ما يبكيك قال عليه السلام اتعلمون اي ارض هذه قالوا لا قال هذه ارض يقتل فيها فرخ الرسول احمد وفرخ الخيرة الطاهرة البتول شبيهة امي ويلحد فيها وهي اطيب من المسك لانها طينة الفرخ المستشهد وهكذا تكون طينة الانبياء واولاد الانبياء وهذه الظباء -كلمتني	253	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17267	true	4067925931254380076	214	300	1100	1554	1554	300	ومن اعجب العجب ان مخالفينا يروون ان عيسي -بن مريم عليهما السلام مر بارض كربلا- فراي عدة من الظباء هناك مجتمعة فاقبلت اليه وهي تبكي وانه جلس وجلس الحواريون فبكي وبكي الحواريون وهم لا يدرون لم جلس ولم بكي فقالوا يا روح الله وكلمته ما يبكيك قال------------ اتعلمون اي ارض هذه قالوا لا قال هذه ارض يقتل فيها فرخ الرسول احمد وفرخ الحر-ة الطاهرة البتول شبيه- امي ويلحد فيها -هي اطيب من المسك لانها طينة الفرخ المستشهد وهكذا تكون طينة الانبياء واولاد الانبياء وهذه الظباء تكلمني--	17267	-1991811573852583144	427	790.5	345	473	90.27484130859375	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms047	false	4851292978284618761	107	193	580	1031	1619	300	----عن محمد بن مسلم---- سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان لقيام القاءم علامات تكون من الله عز وجل للمءمنين قلت وما هي جعلني الله فداك قال قول الله عز وجل ولنبلونكم يعني المءمنين قبل خروج القاء------------م بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين قال نبلوهم بشء من الخوف--- ملوك بني فلان في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال قال كساد التجارات وقلة الفضل والا-------نفس قال موت ذريع ونقص من الثمرات قلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك	47	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17268	true	5542337451116464931	136	229	729	1209	1550	300	معا عن محمد بن مسلم قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان لقيام القاءم علامات تكون من الله عز وجل للمءمنين قلت وما هي جعلني الله فداك قال قول الله عز وجل ولنبلونكم يعني المءمنين قبل خروج القاءم عليه السلام بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين قال نبلوهم بشء من الخوف من ملوك بني فلان في اخر سلطانهم والجوع بغلا- اسعارهم ونقص من الاموال قال كساد التجارات وقلة الفضل ونقص من الانفس قال موت ذريع ونقص من الثمرات قلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك	17268	-1991811573852583144	447	857.5	361	481	92.931396484375	83	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms254	false	-915978086855237545	0	113	0	606	1631	300	وزعمت انها امنة في هذه الارض ثم ضرب بيده الي بعر تلك الظباء فشمها وقال اللهم ابقها ابدا حتي يشمها ابوه عليه السلام فتكون له عزاء وسلوة وانها بقيت الي ايام امير المءمنين عليه السلام حتي شمها وبكي وابكي واخبر بقصتها لما مر بكربلاء فهم يصدقون بان بعر تلك الظباء تبقي زيادة علي خمسماءة سنة لم تغيرها الامطار والرياح ومرور الايام والليالي والسنين------ ولا يصدقون بان القاءم عليه السلام من ال محمد صلي-- الله عليه واله يبقي حتي يخرج بالسيف فيبيد اعداء الله ويظهر دين الله مع الاخبار الواردة عن النبي صلي الله عليه واله والاءمة----------------- بالنص عليه باسمه ونسبه وغيبته المدة الطويلة وجري سنن الاولين فيه--------- هل هذا الا عناد وجحود الحق	254	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17268	true	5542337451116464931	12	119	66	651	1550	300	وزعمت انها امنة في هذه الارض ثم ضرب بيده الي بعر تلك الظباء فشمها وقال اللهم ابقها ابدا حتي يشمها ابوه------------ فتكون له عزاء وسلوة وانها بقيت الي ايام امير المءمنين عليه السلام حتي شمها وبكي وابكي واخبر بقصتها لما مر بكربلا- ف---يصدقون بان بعر تلك الظباء تبقي زيادة علي خمسماءة سنة لم تغيرها الامطار والرياح ومرور الايام والليالي والسنين عليها ولا يصدقون بان القاء------------م من ال محمد عليهم السلام-------- يبقي حتي يخرج بالسيف فيبير اعداء الله ويظهر دين الله مع الاخبار الواردة عن النبي------------------- والاءمة صلوات الله عليهم بالنص عليه باسمه ونسبه وغيبته المدة الطويلة وجري سنن الاولين فيه بالتعمير هل هذا الا عناد وجحود الحق	17268	-1991811573852583144	545	1002.0	443	640	85.15625	94	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms531	false	9172232229676855859	0	88	0	464	1526	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان لقيام القاءم علامات تكون من الله عز وجل للمءمنين قلت وما هي جعلني الله فداك قال عليه السلام قول الله عز وجل ولنبلونكم يعني المءمنين قبل خروج القاء------------م بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين قال نبلوهم بشء من الخوف من ملوك بني فلان في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال قال كساد التجارات وقلة الفضل ونقص من الانفس قال موت ذريع ونقص من الثمرات قلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك بتعجيل	531	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17268	true	5542337451116464931	142	230	753	1216	1550	300	سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان لقيام القاءم علامات تكون من الله عز وجل للمءمنين قلت وما هي جعلني الله فداك قال------------ قول الله عز وجل ولنبلونكم يعني المءمنين قبل خروج القاءم عليه السلام بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين قال نبلوهم بشء من الخوف من ملوك بني فلان في اخر سلطانهم والجوع بغلا- اسعارهم ونقص من الاموال قال كساد التجارات وقلة الفضل ونقص من الانفس قال موت ذريع ونقص من الثمرات قلة ريع ما يزرع وبشر الصابرين عند ذلك بتعجيل	17268	-1991811573852583144	451	876.0	365	476	94.7479019165039	83	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms546	false	8379682898806557215	209	261	1131	1400	1584	300	ابي عبد الله عن ابيه عليهما السلام قال ق----------------ال امير المءمنين عليه السلام---- يخرج ابن اكلة الاكباد من الوادي اليابس وهو رجل ربعة وحش الوجه ضخم الهامة بوجهه اثر --جدري اذا رايته حسبته اعور اسمه عثمان وابوه عنبسة وهو من ولد ابي سفيان حتي ياتي ارضا ذات قرار ومعين فيستوي علي منبرها	546	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17270	true	1238149269002090514	95	148	451	727	1429	300	ابو عبد الل--------ه عليه-- السلام قال ابي عليه السلام قال امير المءمنين صلوات الله عليه يخرج ابن اكلة الاكباد من الوادي اليابس وهو رجل ربعة وحش الوجه ضخم الهامة بوجهه اثر الجدري اذا رايته حسبته اعور اسمه عثمان وابوه عنبسة وهو من ولد ابي سفيان حتي ياتي ارض----- قرار ومعين فيستوي علي منبرها	17270	-1991811573852583144	243	438.5	195	291	83.50515747070312	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms547	false	-8966327360991566488	36	193	192	941	1512	300	امير المءمنين عليه السلام قال من ولد خالد بن يزيد بن ابي سفيان---------- رجل--------------- ضخم الهامة بوجهه اثر الجدري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعينه ركنة بياض يخرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له الوادي اليابس يخرج مع سبعة نفر مع احدهم لواء معقود يعرفون في النصير يسيرون علي ثلاثين ميلا لا يري ذلك العلم احد الا انهزم وعن خالد بن معدان يخرج السفياني وبيده ثلاث قصبات لا يقرع بهذا الا مات وفيه عن -------------------------------------------ابي عبد الله------- عليه السلام---- لو رايت السفياني رايت اخبث الناس اشقر احمر ازرق يقول ثا-ري ثم النار ثاري ثم النار ولقد بلغ من خبثه انه يدفن ام ولد له وهي حية مخافة ان تدل عليه وفيه عن عبد الملك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن اعين كنت عند ابي جعفر عليه السلام فجري ذكر القاءم عج فقلت له ارجو ان يكون عاجلا ولا يكون السفياني فقال لا والله انه لمن المحتوم الذي لا بد منه وفيه عن الاكمال عن عبد الله بن ابي منصور---- سالت ابا عبد الله ------------عن اسم	547	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17270	true	1238149269002090514	105	300	500	1429	1429	300	امير المءمنين صلوات الله عليه يخرج ابن اكلة الاكباد من الوادي اليابس وهو رجل ربعة وحش الوجه ضخم الهامة بوجهه اثر الجدري اذا رايته حسبته اعور اسمه عثمان وابوه عنبسة وهو من ولد ابي سفيان حتي ياتي ارض قرار ومعين فيستوي علي منبرها بيان وحش الوجه اي يستوحش من يراه ولا يستانس به احد او بالخاء المعجمة وهو الردي من كل شء والارض ذات القرار الكوفة او النجف كما فسرت به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاخبار 37 اكمال الدين الهمداني عن علي عن ابيه عن ابن -------------------------------------------------------------------------------------ابي عمير عن حماد عن عمر بن يزيد قال قال لي ابو عبد الله الصادق عليه السلام انك لو رايت السفياني رايت اخبث الناس اشقر احمر ازرق يقول يا رب يا رب يا --رب ثم للنار ولقد بلغ من خبثه انه يدفن ام ولد له وهي حية مخافة ان تدل عليه بيان قوله ثم للنار اي ثم مع اقراره ظاهرا بالرب يفعل ما يستوجب للنار ويصير اليها والاظهر ما سياتي يا رب ثاري والنار مكررا 738 اكمال الدين ابي وابن الوليد معا عن محمد بن ابي--------------------------------------- القاسم عن الكوفي عن الحسين بن سفيان عن قتيبة بن محمد عن عبد ا---------------------------------------------------------------لله بن ابي منصور قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن اسم-	17270	-1991811573852583144	273	193.0	208	1232	22.159090042114258	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms551	false	-1916526298634736808	126	182	676	929	1495	300	عن عمر بن يزيد قال قال لي------------- الصادق عليه السلام انك لو رايت السفياني لرايت اخبث الناس اشقر احمر ازرق يقول يا رب يا رب يا رب ثم للنار اي ثم مع اقراره ظاهرا بالرب يفعل ما يستوجب للنار ويصير اليها ولقد بلغ من خبثه انه يدفن ام ولد له وهي حية مخافة ان تدل عليه	551	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17270	true	1238149269002090514	192	239	935	1139	1429	300	عن عمر بن يزيد قال قال لي ابو عبد الله الصادق عليه السلام انك لو رايت السفياني را-يت اخبث الناس اشقر احمر ازرق يقول يا رب يا رب يا رب ثم لل-------------------------------------------------نار------------ ولقد بلغ من خبثه انه يدفن ام ولد له وهي حية مخافة ان تدل عليه	17270	-1991811573852583144	189	359.0	145	266	71.0526351928711	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms547	false	-8966327360991566488	193	233	941	1149	1512	300	السفياني -قال وما تصنع باسمه اذا ملك كنوز الشام الخمس دمشق وحمص-------- والاردن وقنسرين فتوقعوا عند ذلك الفرج قلت يملك تسعة اشهر قال لا ولكن يملك ثمانية اشهر لا يزيد يوما وعن معاني الاخبار عن ---------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام	547	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17271	true	-3669925843168733429	0	55	0	280	1519	300	السفياني فقال وما تصنع باسمه اذا ملك كنوز الشام الخمس دمشق وحمص وفلسطين والاردن وقنسرين فتوقعوا عند ذلك الفرج قلت يملك تسعة اشهر قال لا ولكن يملك ثمانية اشهر لا يزيد يوما 39 اكمال الدين ماجيلويه عن عمه عن الكوفي عن ابيه عن ابي المغرا عن المعلي بن خنيس عن ابي عبد الله عليه السلام	17271	-1991811573852583144	188	353.0	152	280	67.14286041259766	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms552	false	9105269722019026398	62	93	343	497	1525	300	عن ابي جعفر عليه السلام---- ايتان بين يدي هذا الامر خسوف القمر وكسو-----ف الشمس لخمس- عشرة ولم يكن ذلك منذ هبط ادم عليه السلام الي الارض وعند ذلك سقط حساب المنجمين	552	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17271	true	-3669925843168733429	186	219	946	1110	1519	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال ايتان بين يدي هذا الامر خسوف القمر لخمس وخسوف الشمس لخمسة عشرة ولم يكن ذلك منذ هبط ادم عليه السلام الي الارض وعند ذلك سقط حساب المنجمين	17271	-1991811573852583144	150	287.5	119	164	91.46341705322266	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms561	false	5756219065428655208	220	300	1135	1555	1555	300	عليه السلام وفيه عن ابي حمزة قلت لابي جعفر عليه السلام------------ خروج السفياني من المحت------وم قال عليه السلام نعم والنداء من المحتوم وطلوع الشمس من مغربها من المحتوم واختلاف بني العباس في الدولة من المحتوم وقتل النفس الزكية محت-----وم وخروج القاءم عليه السلام من ال محمد صلي الله عليه والهوسلم محتوم قلت وكيف يكون النداء قال عليه السلام ينادي م-----ن السماء اول النهار الا ان الحق مع علي وشيعته ثم ينادي ابليس ----------في اخر النهار من الارض الا ان الحق-	561	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17271	true	-3669925843168733429	92	155	469	792	1519	300	عليه السلام ان ابا------------------- جعفر عليه السلام كان يقول ان خروج السفياني من الامر المحتوم قال لي--------- نع----------------------------------------------------م واختلاف ولد العباس---------- من المحتوم وقتل النفس الزكية من المحتوم وخروج القاءم عليه السلام من المحتوم فقلت له ف-------------------------كيف يكون النداء قال ين------------ادي مناد من السماء اول النهار الا ان الحق في علي وشيعته ثم ينادي ابليس لعنه الله في اخر النهار--------- الا ان الحق	17271	-1991811573852583144	251	399.0	200	459	54.68409729003906	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms552	false	9105269722019026398	96	123	512	650	1525	300	عليه السلام قا-ل لا يكون هذا الامر حتي يذهب ثلثا الناس فقيل--- فاذا ذهب ثلثا الناس فمن يبقي فقال عليه السلام اما ترضون ان تكونوا الثلث الباقي	552	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17272	true	7178275886806611741	61	89	288	430	1528	300	عليه السلام يقول لا يكون هذا الامر حتي يذهب ثلثا الناس فقيل له فاذا ذهب ثلثا الناس فما يبقي فقال عليه السلام اما ترضون ان تكونوا الثلث الباقي	17272	-1991811573852583144	135	259.0	108	142	95.07041931152344	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms551	false	-1916526298634736808	187	236	952	1186	1495	300	بنت الحسن بن علي عليهما السلام تقول لا يكون هذا الامر الذي تنتظرون حتي يبرا بعضكم من بعض ويلعن بعضكم بعضا ويتفل بعضكم في وجه بعض وحتي يشهد بعضكم بالكفر علي بعض قلت ما في ذلك خير قالت الخير كله في ذلك عند ذلك يقوم قاءمنا فيرفع ذلك كله	551	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17275	true	-9002616467590145219	134	183	681	912	1473	300	بنت الحسن بن علي عليه-- السلام يقول لا يكون هذا الامر الذي تنتظرون حتي يبرا بعضكم من بعض ويلعن بعضكم بعضا ويتفل بعضكم في وجه بعض وحتي يشهد بعضكم بالكفر علي بعض قلت ما في ذلك خير قال- الخير كله في ذلك عند ذلك يقوم قاءمنا فيرفع ذلك كله	17275	-1991811573852583144	230	448.5	181	234	98.29059600830078	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms562	false	8986736688391701510	32	63	154	320	1543	300	عليه السلام بين يدي القاءم عليه السلام موت احمر وموت ابيض وجراد في حينه وجراد في غير حينه----- كالوان الدم فاما الموت الاحمر فالسيف واما الموت الابيض فالطاعون وفيه ع--------ن ابي	562	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17275	true	-9002616467590145219	210	241	1037	1204	1473	300	عليه السلام بين يدي القاء------------م موت احمر وموت ابيض وجراد في حينه وجراد في غير حينه احمر كالوان الدم فاما الموت الاحمر فالسيف واما الموت الابيض فالطاعون الارشاد محمد بن ابي	17275	-1991811573852583144	148	268.5	120	179	82.68156433105469	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms551	false	-1916526298634736808	237	300	1191	1495	1495	300	عن محمد بن بشر قال قلت لمحمد بن الحنفية----------- قد طال هذا الامر حتي متي قال فحرك راسه ثم قال اني يكون ذلك ولم يمض الزمان اني يكون ذلك ولم يجف-- الاخوان اني يكون ذلك ولم يظلم السلطان اني يكون ذلك ولم يقم الزنديق من قزوين فيهتك ستورها ويكفر صدورها ويغير سورها ويذهب ببهجتها من فر منه ادركه ومن حاربه قتله ومن اعتزله-	551	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17276	true	-72279217825448565	45	110	223	535	1501	300	عن محمد بن بشر عن محمد------ بن الحنفية قال قلت له قد طال هذا الامر حتي متي قال فحرك راسه ثم قال اني يكون ذلك ولم يعض الزمان اني يكون ذلك ولم يجفوا الاخوان اني يكون ذلك ولم يظلم السلطان اني يكون ذلك ولم يقم الزنديق من قزوين فيهتك ستورها ويكفر صدورها ويغير سورها ويذهب ببهجتها من فر منه ادركه ومن حاربه قتله ومن اعتزله	17276	-1991811573852583144	290	557.0	230	318	91.1949691772461	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms562	false	8986736688391701510	61	145	313	765	1543	300	عن ابي جعفر عليه السلام لجابر الجعفي الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها--- وما اراك تدرك ذلك اختلاف بني العباس ومناد ينادي من السماء----------------------------------- وخسف قرية من قري الشام تسمي الخابية ونزول------- الترك----------- الجزيرة ونزول------- الروم----------- الرملة واخت---------------لاف كثير عند ذلك في كل ارض حتي ي---------------------خرب الشام ويكون سبب خرابها اجتماع ثلاث رايات فيها راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني وفيه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد بن جبير -ان السنة التي يقوم فيها المهدي تمطر الارض اربعا وعشرين مطرة تري اثارها وبركاتها	562	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17276	true	-72279217825448565	143	272	702	1369	1501	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال--------- الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدر----ك اختلاف بني فلان-- ومناد ينادي من السماء ويجيءكم الصوت من ناحية دمشق بالفتح وخسف قرية من قري الشام تسمي الجابية وستقبل اخوان الترك حتي ينزلوا الجزيرة وستقبل مارقة الروم حتي ينزلوا الرملة فتلك السنة فيها اختلاف كثير-------- في كل ارض من ناحية المغرب فاول ارض تخرب الشام يختلفون عند ذلك علي---- ثلاث رايات----- راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني 63 غيبة الشيخ الطوسي احمد بن علي الرازي عن المقانعي عن بكار بن احمد عن حسن بن حسين عن عبد الله بن بكير عن عبد الملك بن اسماعيل الاسدي عن ابيه قال حدثني سعيد بن جبير قال السنة التي يقوم فيها المهدي تمطر------ اربعا وعشرين مطرة يري اثر-ها وبرك-تها	17276	-1991811573852583144	359	548.0	286	707	50.77793502807617	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms552	false	9105269722019026398	17	88	82	470	1525	300	غيبة الطوس----------ي عن النبي صلي الله عليه والهوسلم---- يخرج بقزوين رجل اسمه اسم نبي يسرع الناس الي طاعته المشرك والمءمن يملا الجبال خوفا في البحار عن الصادق عل-يه السلام قبل قيام القاءم عج خمس علامات محتومات اليماني والسفياني والصيحة وقتل النفس الزكية والخسف بالبيداء وفيه عن ابي------------------------------------------------- جعفر عليه السلام ايتان بين يدي هذا الامر خسوف القمر وكسوف الشمس لخمس عشرة ولم يكن ذلك منذ هبط ادم عليه السلام الي الارض	552	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17277	true	-1131690933706307173	207	275	1050	1392	1514	300	غيبة الشيخ الطوسي روي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال يخرج بقزوين رجل اسمه اسم نبي يسرع الناس الي طاعته المشرك والمءمن يملا الجبال خوفا 67 ال--ارشاد الغيبة للشيخ الطوسي الفضل بن شاذان عن احمد بن محمد ب------------------------------------------------------------------------ن ابي نصر عن ثعلبة عن بدر بن الخليل الازدي قال قال ابو جعفر عليه السلام ايتان تكونان قبل القاءم ----------------------------------لم يكونا-- منذ هبط ادم عليه السلام الي الارض	17277	-1991811573852583144	210	290.0	164	452	46.46017837524414	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms543	false	6672090270450927492	6	60	30	304	1525	300	البحار عن جابر بن عبد الله عن---------------- انس بن مالك وكان خادم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال لما رجع امير المءمنين ع----------------ليه السلام من قتال اهل --نهروان نزل براثا وكان بها راهب في قلايته وكان اسمه الحباب فلما سمع الراهب --صيحة -العسكر اشرف من قلايته الي الارض فنظر الي عسكر امير المءمنين	543	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17280	true	3999607528106290435	238	298	1147	1454	1465	300	الاعمش عن جابر بن عبد الله الانصاري قال حدثني انس بن مالك وكان خادم رسول الله صلي الله عليه واله ----قال لما رجع امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام من قتال اهل النهروان نزل براثا وكان بها راهب في قلايته وكان اسمه الحباب فلما سمع الراهب الصيحة والعسكر اشرف من قلايته الي الارض فنظر الي عسكر امير المءمنين	17280	-1991811573852583144	263	484.0	210	311	84.56591796875	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms543	false	6672090270450927492	60	300	304	1525	1525	300	فاستفظع ذلك ونزل مبادرا فقال من هذا ومن رءيس---- العسكر فقيل ه---ذا امير المءمنين عليه السلام وقد رجع من قتال اهل --نهروان فجاء الحباب مبادرا يتخطي الناس حتي وقف علي امير المءمنين عليه السلام فقال السلام عليك يا امير المءمنين حقا حقا فقال له وما علمك باني امير المءمنين حقا حقا قال له بذلك اخبر-- علماءنا واحبارنا فقال عليه السلام له يا حباب فقال--- الراهب وما علمك باسمي فقال عليه السلام اعلمني بذلك حبيبي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال له الحباب مد يدك فانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وانك علي بن ابي طالب ووصيه فقال له امير المءمنين------------ واين تاوي فقال اكون في قلاية لي هاهنا فقال له امير المءمنين عليه السلام بعد يومك هذا لا تسكن فيها ولكن ابن هاهنا مسجدا وسمه باسم بانيه فبناه رجل اسمه براثا فسمي المسجد بر-اثا باسم الباني له ثم قال ومن اين تشرب يا حباب فقال يا امير المءمنين من دجلة هاهنا قال فلم لا تحفر هاهنا عينا او بءرا فقال له يا امير المءمنين كلما حفرنا بءرا وجدناها مالحة غير عذبة فقال له امير المءمنين عليه السلام احفر هاهن----ا فحفر فخرجت عليهم صخرة لم يستطيعوا قلعها فقلعها امير المءمنين عليه السلام فانقلعت عن عين احلي من الشهد والذ من الزبد فقال له يا حباب يكون شربك من هذه العين اما انه يا حباب ستبني الي جنب مسجدك هذا مدينة -تكثر الجبابرة فيها ويعظم البلاء حتي انه ليركب فيها كل ليلة جمعة سبعون الف فرج-	543	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17281	true	-3035521845073482626	0	240	0	1209	1506	300	فاستفظع ذلك ونزل مبادرا فقال من هذا ومن رءيس هذا العسكر فقيل له هذا امير المءمنين------------ وقد رجع من قتال اهل النهروان فجاء الحباب مبادرا يتخطي الناس حتي وقف علي امير المءمنين عليه السلام فقال السلام عليك يا امير المءمنين حقا حقا فقال له وما علمك باني امير المءمنين حقا حقا قال له بذلك اخبرنا علماءنا واحبارنا فقال------------ له يا حباب فقال له الراهب وما علمك باسمي فقال------------ اعلمني بذلك حبيبي رسول الله صلي الله عليه واله---- فقال له الحباب مد يدك فانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وانك علي بن ابي طالب -وصيه فقال له امير المءمنين عليه السلام واين تاوي فقال اكون في قلاية لي ه-هنا فقال له امير المءمنين عليه السلام بعد يومك هذا لا تسكن فيها ولكن ابن ه-هنا مسجدا وسمه باسم بانيه فبناه رجل اسمه براثا فسمي المسجد ببراثا باسم الباني له ثم قال ومن اين تشرب يا حباب فقال يا امير المءمنين من دجلة ه-هنا قال فلم لا تحفر ه-هنا عينا او بءرا فقال له يا امير المءمنين كلما حفرنا بءرا وجدناها مالحة غير عذبة فقال له امير المءمنين عليه السلام احفر ههنا بءرا فحفر فخرجت عليهم صخرة لم يستطيعوا قلعها فقلعها امير المءمنين عليه السلام فانقلعت عن عين احلي من الشهد والذ من الزبد فقال له يا حباب يكون شربك من هذه العين اما انه يا حباب ستبني الي جنب مسجدك هذا مدينة وتكثر الجبابرة فيها وتعظم البلاء حتي انه ليركب فيها كل ليلة جمعة سبعون الف فرج	17281	-1991811573852583144	1170	2217.0	937	1254	93.30143737792969	218	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms544	false	-3824461548234821528	0	55	0	278	1554	300	حرام فاذا عظم بلاءهم سدوا علي مسجدك بقنطرة ثم بنو---------------ه لا يهدمه الا كافر ف--------اذا فعلوا ذلك منعوا الحج ثلاث سنين واحترقت خضرهم وسلط الله عليهم رجلا من اهل السفح لا يدخل بلدا الا اهلكه واهلك اهله ثم ليعود عليهم مرة اخري ثم ياخذهم القحط والغلاء ثلاث سنين حتي يبلغ بهم الجهد ثم يعود عليهم	544	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17281	true	-3035521845073482626	240	300	1209	1506	1506	300	حرام فاذا عظم بلاءهم شدوا علي مسجدك بفطو-ة ثم وابنه بنين ثم وابنه لا يهدمه الا كافر ثم بيتا فاذا فعلوا ذلك منعوا الحج ثلاث سنين واحترقت خضرهم وسلط الله عليهم رجلا من اهل السفح لا يدخل بلدا الا اهلكه واهلك اهله ثم ليع-د عليهم مرة اخري ثم ياخذهم القحط والغلا- ثلاث سنين حتي يبلغ بهم الجهد ثم يعود عليهم-	17281	-1991811573852583144	266	495.0	212	301	88.3720932006836	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms544	false	-3824461548234821528	55	185	278	962	1554	300	ثم يدخل البصرة فلا يدع فيها قاءمة الا سخطها واهلك-- واسخط اهلها وذلك اذا عمرت الخربة وبني فيها مسجد جامع فعند ذلك يكون هلاك البصرة ثم يدخل مدينة بناها الحجاج يقال لها واسط فيفعل مثل ذلك ثم يتوجه نحو بغداد فيدخل-- عفوا ثم يلتجء الناس الي الكوفة ولا يكون بلد من الكوفة تشوش له الامر ---ثم يخرج هو والذي ادخله بغداد نحو قبري في--------لقاهما السفياني فيهزمهما ثم يقتلهما ويتوجه جيش -نحو الكوفة فيستعبد بعض اهلها ويجء رجل من اهل الكوفة فيلجءهم الي سور فمن لجا اليها امن ويدخل جيش السفياني الي الكوفة فلا يدعون احدا الا قتلوه وان الرجل منهم ليمر بالدرة المطروحة العظيمة فلا يتعرض لها ويري الصبي الصغير فيلحقه فيقتله فعند ذلك يا حباب يتوقع بعدها هيهات هيهات وامور عظام وفتن كقطع الليل------- فاحفظ عني ما اقول لك	544	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17282	true	-522661148183973572	0	132	0	703	1585	300	ثم يدخل البصرة فلا يدع فيها قاءمة الا سخطها واهلكها واسخط اهلها وذلك اذا عمرت الخربة وبني فيها مسجد جامع فعند ذلك يكون هلاك البصرة ثم يدخل مدينة بناها الحجاج يقال لها واسط فيفعل مثل ذلك ثم يتوجه نحو بغداد فيدخلها عفوا ثم يلتجء الناس الي الكوفة ولا يكون بلد من الكوفة تشوش--- الامر له ثم يخرج هو والذي ادخله بغداد نحو قبري لينبشه فيتلقاهما السفياني فيهزمهما ثم يقتلهما وي-وجه جيشا نحو الكوفة فيستعبد بعض اهلها ويجء رجل من اهل الكوفة فيلجءهم الي سور فمن لجا اليها امن ويدخل جيش السفياني الي الكوفة فلا يدعون احدا الا قتلوه وان الرجل منهم ليمر بالدرة المطروحة العظيمة فلا يتعرض لها ويري الصبي الصغير فيلحقه فيقتله فعند ذلك يا حباب يتوقع بعدها هيهات هيهات وامور عظام وفتن كقطع الليل المظلم فاحفظ عني ما اقول لك	17282	-1991811573852583144	678	1307.5	550	707	95.89816284179688	123	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms563	false	284137511986496726	149	197	791	1060	1626	300	علامات ------قيام القاءم------- عليه السلام------------------------------------------- خروج السفياني وقتل الحسن- واختلاف بني العباس في الملك--------- وكسوف الشمس في النصف من---- رمضان وخسوف القمر في اخر الشهر علي خلاف العادات وخسف بالبيداء وخسف بالمغرب وخسف بالمشرق وركود الشمس من عند الزوال الي -وسط اوقات العصر وطلوعها من المغرب وقتل نفس	563	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17282	true	-522661148183973572	242	300	1251	1585	1585	300	علامات لزمان قيام القاءم المهدي عليه السلام وحوادث تكون امام قيامه وايات ودلالات فمنها خروج السفياني وقتل الحسني واختلاف بني العباس في الملك الدنياوي وكسوف الشمس في النصف من شهر رمضان وخسوف القمر في اخره----- علي خلاف العادات وخسف بالبيداء وخسف بالمغرب وخسف بالمشرق وركود الشمس من عند الزوال الي اوسط اوقات العصر وطلوعها من المغرب وقتل نفس-	17282	-1991811573852583144	262	459.5	216	340	77.05882263183594	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms563	false	284137511986496726	197	300	1060	1626	1626	300	زكية تظهر------- في سبعين من الصالحين وذبح رجل هاشمي بين الركن والمقام وهدم حاءط مسجد الكوفة واقبال رايات سود من قبل خراسان وخروج اليماني وخروج المغربي بمصر وتملكه الشامات و-نزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة وطلوع نجم بالمشرق يض-ء كما يض-ء القمر ثم ينعطف حتي -كاد يلتقي طرفاه وحمرة تظهر في السماء وتلتبس في افاقها ونار تظهر بالمشرق طو-لا وتبقي في الجو ثلاثة ايام او سبعة ايام وخلع العرب اعنتها وتملكها البلاد وخروجها عن سلطان العجم وقتل اهل مصر امير-هم وخراب بالشام واختلاف ثلاث رايات فيه ودخول رايات قيس والعرب الي مصر ورايات كندة الي خراسان وورود خيل من قبل المغرب حتي تربط-	563	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17283	true	9184680327798562816	0	106	0	577	1626	300	زكية بظهر الكوفة في سبعين من الصالحين وذبح رجل هاشمي بين الركن والمقام وهدم حاءط مسجد الكوفة واقبال رايات سود من قبل خراسان وخروج اليماني وظهور المغربي بمصر وتملكه الشامات و نزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة وطلوع نجم بالمشرق يضيء كما يضيء القمر ثم ينعطف حتي يكاد يلتقي طرفاه وحمرة يظهر في السماء وينشر -في افاقها ونار تظهر بالمشرق طويلا وتبقي في الجو ثلاثة ايام او سبعة ايام وخلع العرب اعنتها وتملكها البلاد وخروجها عن سلطان العجم وقتل اهل مصر امير هم وخراب ا-لشام واختلاف ثلاث رايات فيه ودخول رايات قيس والعرب الي مصر ورايات كندة الي خراسان وورود خيل من قبل الع-رب حتي تربط	17283	-1991811573852583144	551	1038.0	450	580	95.0	94	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms564	false	-1065243179953244308	0	185	0	1009	1619	300	بفناء الحيرة واقبال رايات سود من المشرق نحوها وش-ق في الفرات حتي يدخل الماء ازقة الكوفة وخروج ستين كذابا كلهم يدعي النبوة وخروج اثني عشر من ال ابي طالب كلهم يدعي الامامة لنفسه واحراق رجل عظيم القدر من شيعة بني العباس بين جلولاء وخانقين وعقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة بغداد- وارتفاع ريح سوداء بها في اول النهار وزلزلة حتي ينخسف كثير منها وخوف يشمل اهل العراق------- وموت ذريع فيه ونقص من الاموال والانفس والثمرات وجراد يظهر في اوانه و---غير اوانه حتي ياتي علي الزرع والغلات وقلة ريع -ما يزرعه الانسان واختلاف--------- العجم وسفك دماء كثيرة فيما بينهم وخروج العبيد عن طاعة- ساداتهم وقتلهم مواليهم ومسخ لقوم من اهل البدع حتي يصيروا قردة وخنازير وغلبة العبيد علي بلاد السادات ونداء من السماء---- يسمعه اهل الارض كل اهل لغة بلغتهم ووجه وصدر يظهران للناس في عين الشمس واموات ينشرون من القبور حتي يرجعوا الي الدنيا فيتعارفون فيها ويتزاوجون ثم يختم ذلك باربع وعشرين مطرة تتصل فتحيي ال---ارض بعد موتها و-تعرف بركاتها وتزول بعد ذلك كل عاهة من معتقدي الحق من شيعة المهدي------------ فيعرفون عند ذلك ظهوره بمكة فيتوجهون نحوه لنصرته كما جاءت بذلك الاخبار ومن جملة	564	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17283	true	9184680327798562816	106	300	577	1626	1626	300	بفناء الحيرة واقبال رايات سود من المشرق نحوها وبثق في الفرات حتي يدخل الماء ازقة الكوفة وخروج ستين كذابا كلهم يدعي النبوة وخروج اثنا عشر من ال ابي طالب كلهم يدعي الامامة لنفسه واحراق رجل عظيم القدر من شيعة بني العباس بين جلولاء وخانقين وعقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة السلام وارتفاع ريح سوداء بها في اول النهار وزلزلة حتي ينخسف كثير منها وخوف يشمل اهل العراق وبغداد وموت ذريع فيه ونقص من الاموال والانفس والثمرات وجراد يظهر في اوانه وفي غير اوانه حتي ياتي علي الزرع والغلات وقلة ريع لما يزرعه الناس-- واختلاف صنفين من العجم وسفك دماء كثيرة فيما بينهم وخروج العبيد عن طاعات ساداتهم وقتلهم مواليهم ومسخ لقوم من اهل البدع حتي يصيروا قردة وخنازير وغلبة العبيد علي بلاد السادات ونداء من السماء حتي يسمعه اهل الارض كل اهل لغة بلغتهم ووجه وصدر يظهران للناس في عين الشمس واموات ينشرون من القبور حتي يرجعوا الي الدنيا فيتعارفون فيها ويتزاورون ثم يختم ذلك باربع وعشرين مطرة يتصل فتحيي به الارض بعد موتها و تعرف بركاتها ويزول بعد ذلك كل عاهة عن معتقدي الحق من شيعة المهدي عليه السلام فيعرفون عند ذلك ظهوره بمكة فيتوجهون نحوه لنصرته كما جاءت بذلك الاخبار ومن جملة-	17283	-1991811573852583144	990	1893.5	806	1052	94.10646057128906	174	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms064	false	3021388377914863392	94	137	481	704	1555	300	عن جابر الجعفي عن الصادق-- عليه السلام يقول الزم الارض ولا تحرك- يدك ولا رجلك ابدا حتي تري علامات اذكرها لك في سنة وتر وتري مناديا ينادي بدمشق وخسف بقرية من قراها وتسقط طاءفة من مسجدها فاذا رايت الترك جاوزوها فاقبلت الترك حتي	64	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17284	true	-5540841417385040783	257	300	1300	1519	1519	300	عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام يقول الزم الارض -لا تحركن يدك ولا رجلك ابدا حتي تري علامات اذكرها لك في سنة---- وتري مناديا ينادي بدمشق وخسف بقرية من قراها ويسقط طاءفة من مسجدها فاذا رايت الترك جا-زوها فاقبلت الترك حتي-	17284	-1991811573852583144	210	385.5	169	226	92.92035675048828	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms531	false	9172232229676855859	114	209	592	1081	1526	300	ابي عبد الله عليه السلام قا-ل لا تمضي الايام والليالي حتي ينادي مناد من السماء يا اهل الحق اعتزلوا يا اهل الباطل اعتزلوا فيعزل هءلاء من هءلاء و-----هءلاء من هءلاء---- قلت اصلحك الله يخالط هءلاء وهءلاء بعد ذلك النداء قال كلا انه يقول في الكتاب ما كان الله ليذر الاية الاية الثالثة من سورة النساء قوله تعالي يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها-------------------------------------------------------------- عن ابي جعفر عليه السلام لجابر الجعفي الزم الارض ولا تحرك- يدا ولا رجل-----ا حتي تري علامات اذكرها لك	531	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17284	true	-5540841417385040783	193	279	972	1407	1519	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول لا تمضي الايام والليالي حتي ينادي مناد من السماء يا اهل الحق اعتزلوا يا اهل الباطل اعتزلوا فيعزل هءلاء من هءلاء ويعزل هءلاء من هءلاء قال قلت اصلحك الله يخالط هءلاء وهءلاء بعد ذلك النداء قال كلا انه يقول في الكتاب ما كان الله ليذر المءمنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب 87 تفسير العياشي عن جابر الجعفي عن ابي جعفر عليه السلام يقول-------- الزم الارض -لا تحركن يدك ولا رجلك ابدا حتي تري علامات اذكرها لك	17284	-1991811573852583144	337	589.0	267	567	59.43562698364258	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms563	false	284137511986496726	103	155	554	827	1626	300	عليه السلام--------------- يزجر الناس قبل قيام القاءم عليه السلام عن معاصيهم بنار تظهر ----في السماء وجمرة تجلل السماء وخسف ببغداد وخسف ببلدة البصرة ودماء تسفك بها و-خراب دورها وفناء يقع في اهلها وشمول اهل العراق خوف لا يكون لهم معه من قرار في --كشف ال--غمة من ع-لا----------------مات قيا---م القاءم عليه السلام خروج	563	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17284	true	-5540841417385040783	139	199	694	1002	1519	300	عليه السلام قال سمعته يقول يزجر الناس قبل قيام القاءم عليه السلام عن معاصيهم بنار تظهر لهم في السماء وحمرة تحلل السماء وخسف ببغداد وخسف ببلدة البصرة ودماء تسفك بها و خراب دورها وفناء يقع في اهلها وشمول اهل العراق خوف لا يكون---- معه--- قرار 86 تفسير العياشي عن عجلان ابي صالح قال سمعت ابا عبد ال--له عليه السلام يقول	17284	-1991811573852583144	244	392.0	194	317	76.97161102294922	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms064	false	3021388377914863392	137	214	704	1099	1555	300	نزلت الجزيرة واقبلت الروم حتي نزلت الرملة و---سنة اختلاف في كل ارض من ارض العرب وان اهل الشام يختلفون عند ذلك علي ثلاث رايات الاصهب والابقع و-السفياني مع بني ذنب الحمار مضر ومع السفياني اخواله--- كلب -يظهر السفياني ومن معه علي بني ذنب الحمار حتي يقتلوا قتلا لم يقتله شيءا قط ويحضر رجل بدمشق فيقتل هو ومن معه قتلا--------------- وهو من بني ذنب الحمار وهي الاية التي يقول الله -------تعالي فاختلف الاحزاب من بينهم الي--------------------- يوم عظيم	64	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17285	true	-6969677495607796789	0	89	0	444	1538	300	نزلت الجزيرة واقبلت الروم حتي نزلت الرملة وهي سنة اختلاف في كل ارض من ارض العرب وان اهل الشام يختلفون عند ذلك علي ثلاث رايات الاصهب والابقع و السفياني مع بني ذنب الحمار مضر ومع السفياني اخواله من كلب فيظهر السفياني ومن معه علي بني ذنب الحمار حتي يقتلوا قتلا لم يقتله شء --قط ويحضر رجل بدمشق فيقتل هو ومن معه قتلا لم يقتله شء قط وهو من بني ذنب الحمار وهي الاية التي يقول الله تبارك وتعالي فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم	17285	-1991811573852583144	389	714.5	313	446	87.21973419189453	73	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms534	false	-8731118480705953170	17	300	94	1589	1589	300	نزلت الجزيرة واقبلت الروم حتي نزلت الرملة وهي سنة اختلاف في كل ارض من ارض العرب وان اهل الشام يختلفون عند ذلك علي ثلاث رايات الاصهب والابقع و-السفياني مع بني ذنب الحمار مضر ومع السفياني اخواله--- كلب -يظهر السفياني ومن معه علي بني ذنب الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------مار وهي الاية التي يقول الله تبارك وتعالي فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم ويظهر السفياني ومن معه حتي لا يكون له همة الا ال محمد صلي الله عليه والهوسلم وشيعتهم فيبعث بعثا الي الكوفة فيصاب باناس من شيعة ال محمد صلي الله عليه والهوسلم بالكوفة قتلا وصلبا وتقبل راية من خراسان حتي تنزل ساحل الدجلة يخرج رجل من الموالي ضعيف ومن تبعه فيصاب بظهر الكوفة ويبعث بعثا الي المدينة فيقتل بها رجلا ويهرب المهدي و-المنصور منها ويءخذ ال محمد صغيرهم وكبيرهم لا يترك منهم احد الا حبس و-يخرج الجيش في طلب الرجلين ويخرج المهدي عج منها علي سنة موسي خاءفا يترقب حتي يقدم مكة وي-قبل الجيش حتي اذا نزلوا البيداء وهو جيش الهملات وخسف بهم فلا يفلت منهم الا مخبر فيقوم القاءم عج بين الركن والمقام فيصلي وينصرف ومعه وزيره فيقول يا ايها الناس انا نستنصر الله علي من ظلمنا وسلب حقنا من يحاجنا في الله فانا اولي الناس بالله ومن يحاجنا في ادم فانا اولي الناس بادم ومن حاجنا في نوح فانا اولي الناس بنوح ومن حاجنا في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم عليه السلام ومن حاجنا بمحمد صلي الله عليه والهوسلم فانا اولي الناس بمحمد صلي الله عليه والهوسلم ومن حاجنا في النبيين فنحن اولي الناس بالنبيين ومن حاجنا في كتاب الله فنحن اولي الناس بكتاب الله انا نشهد وكل مسلم اليوم انا قد ظلمنا وطردنا وبغي علينا واخرجنا من ديارنا واموالنا واهالين-----------ا انا نستغفر الله اليوم وكل مسلم ويجء والله-	534	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17285	true	-6969677495607796789	0	297	0	1523	1538	300	نزلت الجزيرة واقبلت الروم حتي نزلت الرملة وهي سنة اختلاف في كل ارض من ارض العرب وان اهل الشام يختلفون عند ذلك علي ثلاث رايات الاصهب والابقع و السفياني مع بني ذنب الحمار مضر ومع السفياني اخواله من كلب فيظهر السفياني ومن معه علي بني ذنب الحمار حتي يقتلوا قتلا لم يقتله شء قط ويحضر رجل بدمشق فيقتل هو ومن معه قتلا لم يقتله شء قط وهو من بني ذنب الحمار وهي الاية التي يقول الله تبارك وتعالي فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم ويظهر السفياني ومن معه حتي لا يكون له همة الا ال محمد صلي الله عليه واله---- وشيعتهم فيبعث بعثا الي الكوفة فيصاب باناس من شيعة ال محمد----------------------- بالكوفة قتلا وصلبا ويقبل راية من خراسان حتي ينزل ساحل الدجلة يخرج رجل من الموالي ضعيف ومن تبعه فيصاب بظهر الكوفة ويبعث بعثا الي المدينة فيقتل بها رجلا ويهرب المهدي و المنصور منها ويءخذ ال محمد صغيرهم وكبيرهم لا يترك منهم احد الا حبس و يخرج الجيش في طلب الرجلين ويخرج المهدي م---نها علي سنة موسي خاءفا يترقب حتي يقدم مكة و يقبل الجيش حتي اذا نزلوا البيداء وهو جيش الهملات -خسف بهم فلا يفلت منهم الا مخبر فيقوم القاءم--- بين الركن والمقام فيصلي وينصرف ومعه وزيره فيقول يا ايها الناس انا نستنصر الله علي من ظلمنا وسلب حقنا من يحاجنا في الله فانا اولي------ بالله ومن يحاجنا في ادم فانا اولي الناس بادم ومن حاجنا في نوح فانا اولي الناس بنوح ومن حاجنا في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهي------------م ومن حاجنا بمحمد----------------------- فانا اولي الناس بمحمد----------------------- ومن حاجنا في النبيين فنحن اولي الناس بالنبيين ومن حاجنا في كتاب الله فنحن اولي الناس بكتاب الله انا نشهد وكل مسلم اليوم انا قد ظلمنا وطردنا وبغي علينا واخرجنا من ديارنا واموالنا واهالينا وقهرنا الا انا نستنصر الله اليوم وكل مسلم ويجء والله	17285	-1991811573852583144	1391	2644.5	1126	1621	85.81122589111328	254	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms686	false	-6484805242959091593	213	300	1129	1581	1581	300	الله -انا اولي بالله وبمحمد فمن -حاجني في ادم فانا اولي الناس بادم ومن حاجني ب--نوح فانا اولي الناس بنوح ومن حاجني في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم ومن حاجني في محمد فانا اولي الناس بمحمد فمن حاجني في النبيين فانا اولي الناس بالنبيين ان الله تعالي يقول ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فانا بقية ادم وخيرة نوح ومصطفي ابراهيم وصفوة محمد الا ومن حاجني في كتاب الله فانا اولي الناس بكتاب الله الا-	686	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17285	true	-6969677495607796789	218	272	1101	1383	1538	300	الله فانا اولي بالله و-------من يحاجنا في ادم فانا اولي الناس بادم ومن حاجنا في نوح فانا اولي الناس بنوح ومن حاجنا في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم ومن حاجنا بمح--مد فانا اولي الناس بمحمد ومن حاجنا في النبيين فنحن اولي الناس بالنبيين ومن حاجنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كتاب الله فنحن اولي الناس بكتاب الله انا	17285	-1991811573852583144	251	451.5	200	457	54.92341232299805	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms535	false	-1046252303606414386	2	285	15	1443	1515	300	عشر رجلا فيهم خمسون امراة يجتمعون بمكة علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف يتبع بعضهم بعضا وهي الاية التي قال الله تعالي اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فيقول رجل من ال محمد صلي الله عليه والهوسلم اخرج منها وهي القرية الظالمة اهلها ثم يخرج من مكة هو ومن معه الثلاثماءة وبضعة عشر يبايعونه بين الركن والمقام معه عهد نبي ال-------------------له ورايته وسلاحه ووزيره معه فينادي المنادي بمكة باسمه وامره من السماء حتي يسمعه اهل الارض كلهم اسمه اسم -نبي ما اشكل عليكم فلم يشكل عليكم عهد نبي ال-------------------له ورايته وسلاحه والنفس الزكية من ولد الحسين عليه السلام فان اشكل عليكم هذا فلا يشكل عليكم الصوت من السماء باسمه وامره واياك وشذاذ من ال محمد صلي-- الله عليه والهوسلم فان لال محمد وعلي راية ولغيرهم رايات فالزم الارض ولا تتبع منهم رجلا ابدا حتي تري رجلا من ولد الحسين عليه السلام معه عهد نبي الله ورايته وسلاحه فان عهد نبي الله صار عند علي بن الحسين ثم صار عند محمد بن علي ويفعل الله ما يشاء فالزم هءلاء ابدا واياك ومن ذكرت لك فاذا خرج رجل منهم معه ثلاث-ماءة وبضعة عشر رجلا ومعه راية رسول ال-------------------له عامدا الي المدينة حتي يمر بالبيداء حتي يقول هذا مكان القوم الذي ي-خسف بهم وهي الاية التي قال الله افامن الذين مكروا الي--------------------------------------------------------------------------------- فما هم بمعجزين فاذا قدم المدينة اخرج محمد بن الشجري علي سنة يوسف ثم ياتي الكوفة فيطيل بها المكث ما شاء الله ان يمكث حتي يظهر عليها ثم يسير حتي ياتي العذراء هو ومن معه وقد -لحق به ناس كثير والسفياني يومءذ بوادي الرملة حتي اذا التقوا وهم يوم الابدال يخرج اناس كانوا مع السفياني من شيعة ال محمد صلي-- الله عليه والهوسلم ويخرج ناس كانوا مع	535	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17286	true	8340398660108595646	0	300	0	1503	1503	300	عشر رجلا فيهم خمسون امراة يجتمعون بمكة علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف يتبع بعضهم بعضا وهي الاية التي قال الله اين-------ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فيقول رجل من ال محمد صلي الله عليه واله وه--------------ي القرية الظالمة اهلها ثم يخرج من مكة هو ومن معه الثلاثماءة وبضعة عشر يبايعونه بين الركن والمقام معه عهد نبي الله صلي الله عليه واله ورايته وسلاحه ووزيره معه فينادي المنادي بمكة باسمه وامره من السماء حتي يسمعه اهل الارض كلهم اسمه اسمه نبي ما اشكل عليكم فلم يشكل عليكم عهد نبي الله صلي الله عليه واله ورايته وسلاحه والنفس الزكية من ولد الحسين ------------فان اشكل عليكم هذا فلا يشكل عليكم الصوت من السماء باسمه وامره واياك وشذاذ من ال محمد عليهم السلام ------------فان لال محمد وعلي راية ولغيرهم رايات فالزم الارض ولا تتبع منهم رجلا ابدا حتي تري رجلا من ولد الحسين------------ معه عهد نبي الله ورايته وسلاحه فان عهد نبي الله صار عند علي بن الحسين ثم صار عند محمد بن علي ويفعل الله ما يشاء فالزم هءلاء ابدا واياك ومن ذكرت لك فاذا خرج رجل منهم معه ثلاث ماءة وبضعة عشر رجلا ومعه راية رسول الله صلي الله عليه واله عامدا الي المدينة حتي يمر بالبيداء حتي يقول هذا مكان القوم الذين يخسف بهم وهي الاية التي قال الله افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين فاذا قدم المدينة اخرج محمد بن الشجري علي سنة يوسف ثم ياتي الكوفة فيطيل بها المكث ما شاء الله ان يمكث حتي يظهر عليها ثم يسير حتي ياتي العذرا- هو ومن معه وقد الحق به ناس كثير والسفياني يومءذ بوادي الرملة حتي اذا التقوا وهم يوم الابدال يخرج اناس كانوا مع السفياني من شيعة ال محمد عليهم السلا------------م ويخرج ناس كانوا مع-	17286	-1991811573852583144	1337	2534.0	1071	1574	84.94281768798828	253	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms536	false	-3439892136712421764	0	111	0	556	1587	300	وهو يوم الابدال قال امير المءمنين عليه السلام ي-قتل يومءذ السفياني ومن معه -حتي لا يترك منهم مخبر والخاءب يومءذ من خاب من غنيمة كلب ثم يقبل الي الكوفة فيكون منزله بها فلا يترك عبدا مسلما الا اشتراه واعتقه ولا غارما الا قضي دينه ولا مظلمة لاحد من الناس الا ردها ولا يقتل منهم عبد الا ادي ثمنه دية مسلمة الي اهلها ولا يقتل قتيل الا قضي عنه دينه والحق عياله في العطاء حتي يملا الارض قسطا و-عدلا كما ملءت ظلما وجورا وعدوانا ويسكن- هو واهل بيته الرحبة والرحبة انما كان- مسكن نوح وهي ارض طيبة ولا يسكن رجل من ال محمد ولا ي-------------قتل الا بارض طيبة زاكية فهم الاوصياء الطيبون	536	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17287	true	2228800131716509557	15	129	73	647	1520	300	وهو يوم الابدال قال امير المءمنين عليه السلام ويقتل يومءذ السفياني ومن معهم حتي لا يدرك منهم مخبر والخاءب يومءذ من خاب من غنيمة كلب ثم يقبل الي الكوفة فيكون منزله بها فلا يترك عبدا مسلما الا اشتراه واعتقه ولا غارما الا قضي دينه ولا مظلمة لاحد من الناس الا ردها ولا يقتل منهم عبد الا ادي ثمنه دية مسلمة الي اهلها ولا يقتل قتيل الا قضي عنه دينه والحق عياله في العطاء حتي يملا الارض قسطا و عدلا كما ملءت ظلما وجورا وعدوانا ويسكنه هو واهل بيته الرحبة والرحبة انما كانت مسكن نوح وهي ارض طيبة ولا يسكن رجل من ال محمد عليهم السلام ولا يقتل الا بارض طيبة زاكية فهم الاوصياء الطيبون	17287	-1991811573852583144	549	1073.0	440	574	95.64459991455078	105	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms545	false	7383515180820816306	270	300	1389	1545	1545	300	امير المءمنين عليه السلام لا يقوم القاءم حتي تفقا عين الدنيا وتظهر الحمرة في السماء وتلك دموع حملة العرش علي اهل الارض -حتي يظهر فيهم اقوام لا خلاق لهم يدعون-	545	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17288	true	635332304034212780	180	210	929	1085	1564	300	امير المءمنين عليه السلام لا يقوم القاءم حتي تفقا عين الدنيا وتظهر الحمرة في السماء وتلك دموع حملة العرش علي اهل الارض وحتي يظهر فيهم قوم-- لا خلاق لهم يدعون	17288	-1991811573852583144	151	288.0	122	158	95.56961822509766	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms546	false	8379682898806557215	0	85	0	455	1584	300	لولدي وهم براء من ولدي تلك عصابة ردية -------------علي الاشرار مسلطة وللجبابرة مفتنة وللملوك مبيرة تظهر في سواد الكوفة يقدمهم رجل اسود اللون والقلب رث الدين لا خلاق له مهجن زنيم---- تداولته ايدي العواهر من الامهات من شر نسل لا سقاها الله المطر من سنة اظهار غيبة المتغيب من ولدي صاحب الراية الحمراء والعلم الاخضر اي يوم للمخيبين بين الانبار وهيت ذلك يوم فيه صيلم الاكراد-------- وخراب دار الفراعنة ومسكن الجبابرة وماوي الولاة الظلمة وام البلاء واخت العار تلك ورب علي يا عمر بن سعد	546	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17288	true	635332304034212780	210	300	1085	1564	1564	300	لولدي وهم براء من ولدي تلك عصابة رديءة لا خلاق لهم علي الاشرار مسلطة وللجبابرة مفتنة وللملوك مبيرة يظهر في سواد الكوفة يقدمهم رجل اسود اللون والقلب رث الدين لا خلاق له مهجن زنيم عتل تداولته ايدي العواهر من الامهات من شر نسل لا سقاها الله المطر في سنة اظهار غيبة المتغيب من ولدي صاحب الراية الحمراء والعلم الاخضر اي يوم للمخيبين بين الانبار وهيت ذلك يوم فيه صيلم الاكراد والشراة وخراب دار الفراعنة ومسكن الجبابرة وماوي الولاة الظلمة وام البلاء واخت العار تلك ورب علي يا عمر بن سعد-	17288	-1991811573852583144	449	870.5	366	480	93.54166412353516	81	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms573	false	4802009025114894142	115	162	600	856	1594	300	يظهر بعد غيبة- مع طلوع النجم الاخر وخراب الزوراء وهي الري وخسف المزورة وهي بغداد وخروج السفياني وحرب ولد العباس مع فتيان ارمينية واذربيجان تلك حرب يقتل فيها الوف والوف كل يقبض علي سيف محلي تخفق عليه رايات سود تلك حرب يستبشر به-ا الموت الاحمر والطاعون الاكبر	573	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17288	true	635332304034212780	114	161	582	839	1564	300	يظهر بعد غيبته مع طلوع النجم الاخر وخراب الزوراء وهي الري وخسف المزورة وهي بغداد وخروج السفياني وحرب ولد العباس مع فتيان ارم-نية واذربيجان تلك حرب يقتل فيها الوف والوف كل يقبض علي سيف مجلي تخفق عليه رايات سود تلك حرب يستبشر فيها الموت الاحمر والطاعون الاكبر	17288	-1991811573852583144	251	486.0	204	258	97.28681945800781	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms546	false	8379682898806557215	85	203	455	1100	1584	300	بغداد الا لعنة الله علي العصابة من بني امية وبني فلانة الخونة الذين يقتلون الطيبين من ولدي -لا ير-قبون فيهم ذمتي ولا يخافون الله فيما يفعلونه بحرمتي ان لبني العباس يوما كيوم الطموح ولهم فيه صرخة كصرخة الحبلي الويل لشيعة ولد العباس من الحرب التي منح بين نهاوند والدينور تلك---- صعاليك الشيعة---- يقدمهم رجل من همدان اسمه علي اسم النبي صلي الله عليه والهوسلم منعوت موصوف باعتدال الخ-----------لق ونضارة اللون له في صوته ضحك وفي اشفاره وطف وفي عنقه سطح فرق الشعر مفلج الثنايا علي فرسه كبدر التمام تجلي عنه الغمام يسير بعصابة خير عصابة اوت وتقربت ودانت الله بدين تلك الابطال من العرب الذين يلفحون حرب الكريهة والدبرة يومءذ علي الاعداء ان للعدو يوم ذلك الصيلم والاستءصال	546	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17289	true	3445328456542580071	0	122	0	655	1564	300	بغداد الا لعنة الله علي العصا-ة من بني امية وبني فلان- الخونة الذين يقتلون الطيبين من ولدي ولا يراقبون فيهم ذمتي ولا يخافون الله فيما يفعلونه بحرمتي ان لبني العباس يوما كيوم الطموح ولهم فيه صرخة كصرخة الحبلي الويل لشيعة ولد العباس من الحرب التي سنح بين نهاوند والدينور تلك حرب صعاليك --شيعة علي يقدمهم رجل من همدان اسمه علي اسم النبي صلي الله عليه واله---- منعوت موصوف باعتدال الخلق وحسن الخلق ونضارة اللون له في صوته ضحك وفي اشفاره وطف وفي عنقه سطع فرق الشعر مفلج الثنايا علي فرسه كبدر --تمام تجلي عنه الغمام تسير بعصابة خير عصابة اوت وتقربت ودانت -لله بدين تلك الابطال من العرب الذين يلحقون حرب الكريهة والدبرة يومءذ علي الاعداء ان للعدو يوم ذاك الصيلم والاستءصال	17289	-1991811573852583144	628	1191.5	510	666	94.29429626464844	104	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms574	false	2285348568497795685	225	258	1278	1437	1651	300	عن- ابي عبد الله عليه السلام عند ذكر القاءم فقال اني يكون ذلك ولم يستدر الفلك حتي يقال مات او هلك في اي واد سلك فقلت وما استدارة الفلك فقال اختلاف الشيعة بينهم	574	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17289	true	3445328456542580071	186	217	978	1130	1564	300	عند ابي عبد الله عليه السلام-------- القاءم فقال اني يكون ذلك ولم يستدر الفلك حتي يقال مات او هلك في اي واد سلك فقلت وما استدارة الفلك فقال اختلاف الشيعة بينهم	17289	-1991811573852583144	151	288.5	120	160	94.375	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms047	false	4851292978284618761	25	117	153	626	1619	300	ابي عبد الله عليه السلام لا بد وان يكون قدام قيام القاءم سنة يجوع فيها الناس ويصيبهم خوف شديد من القتل ونقص من الاموال والانفس والثمرات وان ذلك في كتاب الله لبين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي----------------------------------------------------------- ------------جعفر عليه-- السلام الجوع جوع------------------------------------------------------- خاص وجوع عام فاما العام فهو بالشام فانه عام واما الخاص بالك---------وفة يخص ولا يعم ولكن يخص بالكوفة اعداء ال محمد فيهلكهم الله بالجوع واما الخوف فانه عام -بالشام وذلك الخوف اذا قام القاءم وام------ا الجوع فقبل قيام القاءم عليه السلام في الاكمال عن محمد بن مسلم سمعت ابا عبد ال--له عليه السلام	47	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17290	true	4059137118740996	78	215	379	1077	1510	300	ابو عبد الله عليه السلام لا-بد -ان يكون -----قدام القاءم سنة تجوع فيها الناس ويصيبهم خوف شديد من القتل ونقص من الاموال والانفس والثمرات فان ذلك في كتاب الله لبين ثم تلا هذه الاية ولنبلونكم بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين 94 الغيبة للنعماني علي بن احمد عن عبيد الله بن موسي العلوي عن علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن محمد بن حفص عن عمرو بن شمر عن جابر الجعفي قال سالت ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن قول الله تعالي ولنبلونكم بشء من الخوف والجوع فقال يا جابر ذلك خاص وعا----م فاما------------------------------- الخاص من الجوع بالكوفة يخص الله به----------------- اعداء ال محمد فيه------------لكهم واما ال---------عام فبالشام يصيبهم خوف وجوع ما اصابهم به قط واما الجوع فقبل قيام القاءم عليه السلام واما--- الخوف فبعد قيام---------------- القاءم عليه السلام	17290	-1991811573852583144	306	449.0	240	797	38.393978118896484	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms575	false	-7089267854657633935	25	141	113	747	1583	300	وقال عليه السلام لا بد من رحي تطحن فاذا قامت علي قطبها وثبتت علي ساقها بعث الله عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------ا عبدا عسفا خاملا اصله يكون النصر معه اصحابه الطويلة شعورهم اصحاب السبال سود ثيابهم اصحاب رايات سود ويل لمن ناواهم يقتلونهم هرجا والله لكاني انظر اليهم والي افعالهم وما يلقي من الفجار منهم------------------- والاعراب الجفاة لسلطهم الله عليهم بلا رحمة فيقتلونهم هرجا علي مدينتهم بشاطء الفرات البرية والبحرية جزاء بما عملوا وما ربك بظلام للعبيد و---فيه عن -------------الصادق عليه السلام لا يقوم القاءم الا علي خوف شديد من الناس وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس وطاعون قبل ذلك وسيف قاطع بين المغرب واختلاف شديد بين الناس وتشتيت في دينهم وتغيير في حالهم حتي يتمني المتمني------ صباحا ومساء من عظم	575	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17291	true	1526773046681044399	216	300	1086	1529	1529	300	وقال عليه السلام لا بد من---- هذين الصوتين قبل خروج القاءم--------------------- عليه السلام صوت من السماء وهو صوت جبرءيل وصوت من الارض فهو صوت ابليس اللعين ينادي باسم فلان انه قتل مظل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما يريد الفتنة فاتبعوا الصوت الاول واياكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاخير ان تفتتنوا به وقال---- عليه السلام لا يقوم القاءم الا علي خوف شديد من الناس وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس وطاعون قبل ذلك وسيف قاطع بين الع-رب واختلاف شديد بين الناس وتشتيت في دينهم وتغيير في حالهم حتي يتمني المتمني الموت صباحا ومساء من عظم-	17291	-1991811573852583144	256	290.0	203	774	33.07493591308594	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms695	false	-852023327420583120	130	168	732	932	1574	300	لا يقوم القاءم الا علي خوف شديد--------- وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس وطاعون قبل ذلك وسيف قاطع بين العرب واختلاف شديد بين الناس وتشتيت وتشتت في دينهم وتغير من- حالهم حتي يتمني المتمني الموت صباحا ومساء من عظم	695	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17291	true	1526773046681044399	261	300	1326	1529	1529	300	لا يقوم القاءم الا علي خوف شديد من الناس وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس وطاعون قبل ذلك وسيف قاطع بين العرب واختلاف شديد بين الناس وتشتي------ت في دينهم وتغيير في حالهم حتي يتمني المتمني الموت صباحا ومساء من عظم-	17291	-1991811573852583144	189	354.0	154	210	90.0	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms575	false	-7089267854657633935	141	210	747	1090	1583	300	ما يري من كلب الناس واكل بعضهم بعضا قيامه عج فخروجه ------------اذا خرج يكون عند الياس والقنوط من ان يروا فرجا فيا طوبي لمن ادركه وكان من انصاره والويل كل الويل لمن ناواه وخالفه وخالف امره وكان من اعداءه وقال------------ يقوم بامر جديد وكتاب جديد وسنة جديدة وقضاء----- علي العرب شديد وليس شانه الا القتل لا يستبقي احدا ولا تاخذه في الله لومة لاءم وفيه عنه عليه السلام اذا	575	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17292	true	-2359257273036144173	0	72	0	361	1513	300	ما يري من كلب الناس واكل بعضهم بعضا--------- فخروجه عليه السلام اذا خرج يكون عند الياس والقنوط من ان يروا فرجا فيا طوبي لمن ادركه وكان من انصاره والويل كل الويل لمن ناواه وخالفه وخالف امره وكان من اعداءه وقال عليه السلام يقوم بامر جديد وكتاب جديد وسنة جديدة وقضاء جديد علي العرب شديد وليس شانه الا القتل لا يستبقي احدا ولا ياخذه في الله لومة لاءم --ثم قال عليه السلام اذا	17292	-1991811573852583144	326	605.0	259	372	87.63440704345703	63	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms695	false	-852023327420583120	168	228	932	1235	1574	300	ما يري من كلب الناس واكل بعضهم بعضا وخروجه------------ اذا خرج----- عند الاياس والقنوط فيه---------------ا طوبي لمن ادركه وكان من انصاره والويل كل الويل لمن -------خالفه وخالف امره وكان من اعداءه -قال------------ يقوم بامر جد-----------يد وسنة جديدة وقضاء جديد علي العرب شديد -ليس شانه الا القتل ولا يستتيب احدا ولا تاخذه في الله لومة لاءم وفيه عن الصادق عليه السلام	695	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17292	true	-2359257273036144173	0	71	0	357	1513	300	ما يري من كلب الناس واكل بعضهم بعضا فخروجه عليه السلام اذا خرج يكون عند ال-ياس والقنوط من ان يروا فرجا فيا طوبي لمن ادركه وكان من انصاره والويل كل الويل لمن ناواه وخالفه وخالف امره وكان من اعداءه وقال عليه السلام يقوم بامر جديد وكتاب جديد وسنة جديدة وقضاء جديد علي العرب شديد وليس شانه الا القتل -لا يستبقي احدا ولا ياخذه في الله لومة لاءم ----ثم قال---- عليه السلام	17292	-1991811573852583144	281	468.0	223	367	76.56675720214844	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms575	false	-7089267854657633935	0	106	0	563	1583	300	منبر الكوفة ان الله عز وجل -----قدر فيما قدر وقضي وحتم بانه كاءن لا بد منه اخذ بني امية بالسيف جهرة وان اخذ---- فلان بغتة وقال عليه السلام لا بد من رحي تطحن فاذا قامت علي قطبها وثبتت علي ساقها بعث الله عليها عبدا عسفا خاملا اصله يكون النصر معه اصحابه الطويلة شعورهم اصحاب السبال سود ثيابهم اصحاب رايات سود ويل لمن ناواهم يقتلونهم هرجا والله لكاني انظر اليهم والي افعالهم وما يلقي من الفجار منهم والاعراب الجفاة لسلطهم الله عليهم بلا رحمة فيقتلونهم هرجا علي مدينتهم بشاطء الفرات البرية والبحرية جزاء بما عملوا وما ربك بظلام للعبيد وفيه عن الصادق عليه السلام لا يقوم القاءم	575	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17293	true	6669147025844309545	3	106	16	571	1520	300	منبر الكوفة ان الله عز وجل ذكره قدر فيما قدر وقضي----- بانه كاءن لاب-د منه اخذ بني امية بالسيف جهرة وان اخذ بني فلان بغتة وقال عليه السلام لا بد من رحي تطحن فاذا قامت علي قطبها وثبتت علي ساقها بعث الله عليها عبدا عسفا خاملا اصله يكون النصر معه اصحابه الطويلة شعورهم اصحاب السبال سود ثيابهم اصحاب رايات سود ويل لمن ناواهم يقتلونهم هرجا والله لكاني انظر اليهم والي افعالهم وما يلقي من الفجار منهم والاعراب الجفاة يسلطهم الله عليهم بلا رحمة فيقتلونهم هرجا علي مدينتهم بشاطء الفرات البرية والبحرية جزاء بما عملوا وما ربك بظلام للعبيد بيان لعل المراد بالهروي الثياب -----------	17293	-1991811573852583144	516	999.5	419	572	90.20979309082031	93	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms538	false	3592018165809746720	235	300	1308	1631	1631	300	عن غيبة النعماني عن عباية -بن ربعي قال دخلت علي امير المءمنين عليه السلام وانا خامس خمسة واصغر القوم سنا فسمعته يقول حدثني اخي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال اني خاتم الف نبي وانك خاتم الف وصي وكلفت ما لم يكلفوا فقلت ما انصفك القوم يا امير المءمنين فقال ليس حيث تذهب يا ابن اخي والله---- لاعلم الف كلمة لا يعلمها غيري وغير-	538	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17294	true	-4719661761223320803	56	124	281	609	1489	300	عن عمران بن ميثم عن عباية ابن ربعي قال دخلت علي امير المءمنين عليه السلام وانا خامس خمسة واصغر القوم سنا فسمعته يقول حدثني اخي رسول الله صلي الله عليه واله انه قال اني خاتم الف نبي وانك خاتم الف وصي وكلفت ما لم يكلفوا فقلت ما انصفك القوم يا امير المءمنين فقال ليس حيث تذهب يا ابن اخ- والله اني لاعلم الف كلمة لا يعلمها غيري وغير	17294	-1991811573852583144	307	577.5	244	329	93.31307220458984	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms539	false	1042033755948816552	0	96	0	465	1558	300	محمد صلي الله عليه والهوسلم وانهم ليقرءون منها اية في كتاب الله عز وجل وهي واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون وما يتدبرونها حق تدبرها الا اخبركم باخر ملك بني فلان قلنا بلي يا امير المءمنين قال قتل نفس حرام في يوم حرام في بلد حرام عن قوم من قريش والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما لهم ملك بعده غير خمس- عشرة ليلة قلنا هل قبل هذا من شء او بعده من شء فقال صيحة في شهر رمضان تفزع اليقظان وتوقظ الناءم وتخرج الفتاة من خدرها	539	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17294	true	-4719661761223320803	124	218	609	1064	1489	300	محمد صلي الله عليه واله---- وانهم ليقرءون منها اية في كتاب الله عز وجل وهي واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون وما يتدبرونها حق تدبرها الا اخبركم باخر ملك بني فلان قلنا بلي يا امير المءمنين قال قتل نفس حرام في يوم حرام في بلد حرام عن قوم من قريش والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما لهم ملك بعده غير خمسة عشر- ليلة قلنا هل قبل هذا من شء او بعده------ فقال صيحة في شهر رمضان تفزع اليقظان وتوقظ الناءم وتخرج الفتاة من خدرها	17294	-1991811573852583144	454	884.0	360	466	97.42489624023438	90	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms544	false	-3824461548234821528	232	300	1203	1554	1554	300	لكاني انظر اليه بين الركن والمقام يبايع الناس علي -------كتاب جديد علي العرب شديد قال وويل للعرب من شر قد اقترب وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه عن------------ه عليه-- السلام ان امير المءمنين عليه السلام حدث عن اشياء تكون بعده الي قيام القاءم فقال الحسين عليه السلام يا امير المءمنين متي يطهر الله الارض من الظالمين فقال عليه السلام لا يطهر الله الارض من الظالمين حتي يسفك الدم الحرام ثم ذك----ر بني امية-	544	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17295	true	-2335197291622929223	162	258	809	1283	1523	300	لكاني انظر اليه بين الركن والمقام يبايع الناس بامر جديد وكتاب جديد وسلطان جديد من السماء اما انه لا يرد له راية ابدا حتي يموت 104 الغيبة للنعماني علي بن احمد عن عبيد الله بن موسي عن عبد الله بن حماد عن ابراهيم بن عبد الله بن العلا عن ابيه عن ابي عبد الله عليهما السلام ان امير المءمنين عليه السلام حدث عن اشياء تكون بعده الي قيام القاءم فقال الحسين------------ يا امير المءمنين متي يطهر الله الارض من الظالمين -قال ------------لا يطهر الله الارض من الظالمين حتي يسفك الدم الحرام ثم ذكر امر بني امية	17295	-1991811573852583144	281	456.0	225	499	56.312625885009766	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms545	false	7383515180820816306	0	43	0	241	1545	300	وبني العباس في حديث طويل ثم قال اذا قام القاءم بخراسان وغلب علي ارض كرمان والملتان وحاز جزيرة بني كلوان وقام منا قاءم بجيلان واجابته الابر والديلم وظهرت لولدي رايات الترك متفرقات في الاقطار والخب--ات وكانوا بين هنات وهنات اذا خربت البصرة وقام	545	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17295	true	-2335197291622929223	258	300	1283	1523	1523	300	وبني العباس في حديث طويل و--قال اذا قام القاءم بخراسان وغلب علي ارض كوفان والملتان وجاز جزيرة بني كاوان وقام منا قاءم بجيلان واجابته الابر والديلم وظهرت لولدي رايات الترك متفرقات في الاقطار والحرامات وكانوا بين هنات وهنات اذا خربت البصرة وقام-	17295	-1991811573852583144	231	439.0	190	243	95.06172943115234	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms545	false	7383515180820816306	43	103	241	561	1545	300	امير الامراء بمصر الي ان------------------- قال اذا جهزت الالوف وصفت الصفوف وقتل الكبش الخروف هناك يقوم الاخر ويثور الثاءر ويهلك الكافر ثم يقوم القاءم المامول والامام المجهول له الشرف والفضل وهو من ولدك يا حسين لا ابن مثله يظهر بين الركنين في دريسين باليين يظهر علي الثقلين ولا يترك في الارض دم---ين طوبي لمن ادرك زمانه ولحق اوانه وشهد ايامه	545	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17296	true	4344026927085462194	0	63	0	342	1563	300	امير الامرة فحكي عليه السلام حكاية طويلة ثم قال اذا جهزت الالوف وصفت الصفوف وقتل الكبش الخروف هناك يقوم الاخر ويثور الثاءر ويهلك الكافر ثم يقوم القاءم المامول والامام المجهول له الشرف والفضل وهو من ولدك يا حسين لا ابن مثله يظهر بين الركنين في دريسين باليين يظهر علي الثقلين ولا يترك في الارض الادنين طوبي لمن ادرك زمانه ولحق اوانه وشهد ايامه	17296	-1991811573852583144	306	589.0	248	342	89.47368621826172	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms562	false	8986736688391701510	62	97	316	499	1543	300	ابي جعفر عليه السلام ل--جابر الجعفي الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها وما اراك تدرك ذلك-- اختلاف بني العباس------------------------------------------ ومناد ينادي من السماء و------------------------------------خسف قرية من قري الشام تسمي الخابية	562	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17296	true	4344026927085462194	241	292	1262	1520	1563	300	ابو جعفر عليه السلام يا جابر------- الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك ان ادركتها اولها اختلاف بني العباس وما اراك تدرك ذلك ولكن حدث به من بعدي عني ومناد ينادي من السماء ويجيءكم الصوت من ناحية دمشق بالفتح وتخسف قرية من قري الشام تسمي الجابية	17296	-1991811573852583144	158	265.5	126	265	59.622642517089844	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms534	false	-8731118480705953170	15	132	84	698	1589	300	الترك حتي -نزلت- الجزيرة واقبلت------ الروم حتي -نزلت- الرملة وهي سنة----------- اختلاف----- في كل ارض من ارض العرب وان اهل--------------- الشام يختلفون عند ذلك علي ثلاث رايات الا-----صهب والا-----بقع والسفياني مع بني ذنب الحمار مضر ومع السفياني اخواله كلب يظهر السفياني ومن معه علي بني ذنب الحمار وهي الاية التي يقول الله تبارك وتعالي فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم ويظهر السفياني ومن معه حتي-------------------------------------------------------------- لا يكون له همة الا ال محمد صلي الله عليه والهوسلم وشيعتهم ف--------------------------------------يبعث بعث---------ا الي الكوفة فيصاب باناس من شيعة ال محمد صلي الله عليه والهوسلم بالكوفة قتلا وصلبا وتقبل راية من---------------------------- خراسان حتي تنزل ساحل الدجلة------------------------------- يخرج رجل من الموالي ضعيف ومن تبعه فيصاب بظهر الكوفة	534	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17297	true	-3708287576146142415	8	117	46	644	1597	300	الترك حتي ينزلوا الجزيرة وستقبل مارقة الروم حتي ينزلوا الرملة فتلك السنة يا جابر اختلاف كثير في كل ارض من ناحية المغرب فاول ارض المغرب ارض الشام يختلفون عند ذلك علي ثلاث رايات راية الاصهب وراية الابقع و-------------------------ر----------------------------------------------------------------------------ا--------------------------------------------------------------------------------------------ية السفياني فيلتقي السفياني بالابقع فيقتتلون و يقتله السفياني ومن معه ويقتل الاصهب ثم لا يكون له همة الا الاقبال نحو العراق ويمر جيشه بقرقيسا فيقتتلون بها فيقتل من الجبارين ماءة الف ويبعث السفياني جيشا الي الكوفة وعدتهم سبعون الفا فيصيبون من اهل الك-------------------وفة قتلا وصلبا وسبيا فبينا هم كذلك اذ اقبلت رايات من قبل خراسان تطوي المنازل طيا حثيثا ومعهم نفر من اصحاب القاءم ثم يخرج رجل من --م---------------------والي اهل الكوفة	17297	-1991811573852583144	224	240.0	173	833	26.890756607055664	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms534	false	-8731118480705953170	122	266	646	1407	1589	300	يخرج رجل من الموالي ضعيف ومن تبعه فيصاب بظهر الك-----------------------------------------------------وفة ويبعث--------- بعثا الي المدينة فيقتل بها رجلا ويهرب المهدي والمنصور منها ويءخذ ال محمد صغيرهم وكبيرهم ل--------------------------------------------------------------------------ا يترك منهم احد الا حبس ويخرج الجيش في طلب الرجلين ويخرج المهدي عج منها علي سنة موسي خاءفا يترقب حتي يقدم مكة ويقبل الجيش حتي اذا نزلوا البيداء وهو جيش الهملات و----------------------------خسف بهم فلا يفلت منهم الا مخبر فيقوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاءم عج بين الركن والمقام فيصلي وينصرف ومعه وزيره فيقول يا ايه--------ا الناس انا نستنصر الله علي من ظلمنا وسلب حقنا من يحاجنا في ال-له فانا------------------------ اولي الناس بالله ومن يحاجنا -------------------------في ادم فانا اولي الناس بادم ومن حاجنا في نوح فانا اولي الناس بنوح ومن حاجنا في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم عليه السلام ومن حاجنا --بمحمد صلي الله عليه والهو-سلم فانا اولي الناس بمحمد صلي الله عليه والهوسلم ومن حاجنا في النبيين فنحن اولي الناس بالنبيين	534	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17297	true	-3708287576146142415	111	298	615	1588	1597	300	يخرج رجل من --موالي اهل--------------------- الكوفة في ضعفاء فيقتله امير جيش السفياني بين الحيرة والكوفة ويبعث السفياني بعثا الي المدينة في---------------نفر المهدي--------- منها الي مكة فيبلغ امير جيش السفياني ان المهدي قد خرج الي مكة فيبعث جيشا علي اثره فلا يدركه حتي يدخل مكة خاءفا يترقب ----------------------------------------------------------------علي سنة موسي بن عمران قال وينزل امير جيش السفياني --------------البيداء فينادي مناد من السماء يا بيداء ابيدي القوم فيخسف بهم فلا يفلت منهم الا ثلاثة نفر يحول الله وجوههم الي اقفيتهم وهم من كلب وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها الاية قال والقاءم يومءذ بمكة وقد اسند ظهره الي البيت الحرام مستجيرا به ينادي يا ايها الناس انا نستنصر الله ومن اجاب------------ن----------ا من الناس وانا اهل بيت نبيكم محمد ونحن اولي الناس بالله وبمحمد صلي الله عليه واله فمن حاجني في ادم فانا اولي الناس بادم ومن حاجني في نوح فانا اولي الناس بنوح ومن حاجني في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهي------------م ومن حاجني في محمد صلي الله عليه واله وسلم فانا اولي الناس بمحمد----------------------- ومن حاجني في النبيين فانا اولي الناس بالنبيين	17297	-1991811573852583144	397	514.5	315	1155	34.37229537963867	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms686	false	-6484805242959091593	202	259	1070	1370	1581	300	قال والقاءم يومءذ بمكة عند الكعبة-------------------- مستجيرا بها يقول انا ولي الله انا اولي-------------------------------------------------------------------- بالله وبمحمد------------------- فمن حاجني في ادم فانا اولي الناس بادم ومن حاجني ب--نوح فانا اولي الناس بنوح ومن حاجني في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم ومن حاجني ف------------------------ي محمد فانا اولي الناس بمحمد فمن حاجني في النبيين فانا اولي الناس بالنبيين ا--ن الله	686	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17297	true	-3708287576146142415	216	300	1163	1597	1597	300	قال والقاءم يومءذ بمكة وقد اسند ظهره الي البيت الحرام مستجيرا به ينادي يا ايها الناس انا نستنصر الله ومن اجابنا من الناس وانا اهل بيت نبيكم محمد ونحن اولي الناس بالله وبمحمد صلي الله عليه واله فمن حاجني في ادم فانا اولي الناس بادم ومن حاجني في نوح فانا اولي الناس بنوح ومن حاجني في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم ومن حاجني في محمد صلي الله عليه واله وسلم فانا اولي الناس بمحمد ومن حاجني في النبيين فانا اولي الناس بالنبيين اليس الله-	17297	-1991811573852583144	260	437.5	208	435	59.77011489868164	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms535	false	-1046252303606414386	0	45	0	222	1515	300	ثلاثماءة وبضع-ة عشر رجلا فيهم خمسون امراة يجتمعون بمكة علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف يتبع بعضهم بعضا وهي-------- الاية التي --قال الله تعالي اين --ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فيقول رجل من ال محمد----------------------------- صلي الله عليه	535	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17298	true	-4236544218628014734	125	170	653	884	1522	300	ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا ويجمعهم الله -----------------علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف---------------- وهي يا جابر الاية التي ذكرها الله في كتابه اينما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فيبايعونه بين الركن والمقام ومعه عهد من رسول الله صلي الله عليه	17298	-1991811573852583144	146	213.5	114	264	55.30303192138672	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms686	false	-6484805242959091593	261	300	1381	1581	1581	300	ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فانا بقية--- ادم و-خيرة--- نوح ومصطفي--- ابراهيم وصفوة--- محمد -------------------الا ومن حاجني في كتاب الله فانا اولي الناس بكتاب الله الا-	686	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17298	true	-4236544218628014734	4	51	19	252	1522	300	ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فانا بقية من ادم وذخيرة من نوح ومصطفي من ابراهيم وصفوة من محمد صلي الله عليه واله الا ومن حاجني في كتاب الله فانا اولي الناس بكتاب الله الا	17298	-1991811573852583144	200	354.0	162	233	85.83690643310547	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms687	false	-7066349472739794843	0	79	0	406	1572	300	ومن حاجني في سنة رسول الله------------------- فانا اولي الناس بسنة رسول الله وسيرته وانشد الله من سمع كلامي------ لما يبلغ الشاهد----- الغاءب ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجمع الله ل--ه اصحابه ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا فيجمعهم الله علي غير ميعاد قزع- كقزع الخريف ثم تلا هذه- الاية اين ------------------------ما تكونوا يات بكم الله جميعا----------------------- فيبايعونه بين الركن والمقام ومعه عهد--- رسول ال-------------------له قد تواترت عليه -------ال----------------------------------------------------اباء فان اشكل عليهم---- من ذلك الشء فا--------------------------------------------------------------------------------------------ن الصوت من السماء لا يشكل عليهم اذا نودي باسمه واسم ابيه	687	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17298	true	-4236544218628014734	51	224	252	1152	1522	300	ومن حاجني في سنة رسول الله صلي الله عليه واله فانا اولي الناس بسنة رسول الله ف-------انشد الله من سمع كلامي اليوم لما -بلغ الشاهد منكم الغاءب واسالكم بحق الله ورسوله وبحقي فان لي عليكم حق القربي من رسول الله الا اعنتمونا ومنعتمونا ممن يظلمنا فقد اخفنا وظلمنا وطردنا من ديارنا وابناءنا وبغي علينا ودفعنا عن حقنا فاوتر اهل الباطل علينا فالله الله فينا لا تخذلونا وانصرونا ينصركم الله قال فيجمع الله عليه اصحابه ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا ويجمعهم الله علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف وهي يا جابر الاية التي ذكرها الله في كتابه اينما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فيبايعونه بين الركن والمقام ومعه عهد من رسول الله صلي الله عليه واله قد توارثته الابناء عن الاباء والقاءم رجل من ولد الحسين يصلح الله له امره في ليلة فما اشكل علي الناس من ذلك يا جابر فلا يشكل عليهم ولادته من رسول الله ووراثته العلماء عالما بعد عالم فان اشكل هذا كله عليهم فان الصوت من السماء لا يشكل عليهم اذا نودي باسمه واسم ابيه	17298	-1991811573852583144	360	571.0	287	908	39.64757537841797	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms077	false	8196837509679286497	53	110	294	581	1546	300	ابو جعف-------ر عليه السلام عن تفسير قو----له عز وجل سنريهم اي-------------------------------اتنا الي انه الحق فقال عليه السلام يريهم الله في انفسهم المسخ ويريهم في الافاق انتقاض الافاق عليهم فيرون قدرة الله في انفسهم وفي الافاق وقوله حتي يتبين لهم انه الحق يعني بذلك خروج القاءم وهو الحق من الله عز وجل يراه هذا الخلق لا بد منه	77	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17300	true	6715238664546767608	39	100	181	490	1470	300	ابو جعفر الباقر عليه السلام عن تفسير قول الله عز وجل سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق -قال------------ يريهم----- في انفسهم المسخ ويريهم في الافاق انتقاض الافاق عليهم فيرون قدرة الله في انفسهم وفي الافاق فقوله حتي يتبين لهم انه الحق يعني بذلك خروج القاءم -هو الحق من الله عز وجل يراه هذا الخلق لا-بد منه	17300	-1991811573852583144	259	463.0	206	329	78.72340393066406	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms540	false	1738743576524811020	164	230	874	1194	1559	300	عذاب الخزي في الحياة الدنيا -في غيبة النعماني عن الصادق عليه السلام قول الله تعالي عذاب الخزي ما هو عذاب خزي في الدنيا فقال -اي خزي اخزي يا ابا بصير---- من ان يكون الرجل في بيته واصحابه وعلي اخوانه وسط عياله اذ شق اهله الجيوب عليه وصرخوا فيقول الناس ما هذا فيقال مسخ فلان الساعة فقلت قبل قيام القاءم عج او بعده قال لا بل قبله	540	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17300	true	6715238664546767608	134	188	648	906	1470	300	عذاب الخزي في الحياة الدنيا وفي الاخرة -------------------------------------------------------ما هو عذاب خز---ي الدنيا -قال واي -----خزي يا ابا بصير اشد من ان يكون الرجل في بيته وحجال-ه وعلي اخوانه وسط عياله اذ شق اهله الجيوب عليه وصرخوا فيقول الناس ما هذا فيقال مسخ فلان الساعة فقلت قبل قيام القاءم--- او بعده قال لا بل قبله	17300	-1991811573852583144	241	416.0	189	326	73.92638397216797	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms541	false	499832312360240534	0	40	0	204	1575	300	قوله تعالي سال ساءل بعذاب واقع -قال تاويلها فيما ياتي عذاب يقع في الثوية يعني ح-----تي ينتهي الي الكناسة كناسة بني اسد حتي تمر بثقيف ولا تدع وترا لال محمد صلي الله عليه والهوسلم الا احرقته وذلك قبل خروج القاءم	541	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17301	true	3392679023374315143	103	138	520	695	1512	300	قوله------ سال ساءل بعذاب واقع فقال تاويله-----ا ياتي عذاب يقع في الثوية يعني نارا حتي ينتهي الي الكناسة كناسة بني اسد حتي يمر بثقيف -لا يدع وترا لال محمد----------------------- الا احرقته وذلك قبل خروج القاءم	17301	-1991811573852583144	166	288.5	132	210	79.04762268066406	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms573	false	4802009025114894142	163	205	861	1089	1594	300	عن ابي جعفر محمد بن علي عليهم السلام-------- كاني بقوم قد خرجوا بالمشرق يطلبون الحق فلا يعطونه ثم يطلبونه فلا يعطونه فاذا راوا ذلك وضعوا سيوفهم علي عواتقهم فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يقوموا ولا يدفعونها الا الي صاحبكم قتلاهم شهداء	573	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17301	true	3392679023374315143	193	234	951	1174	1512	300	عن ابي جعفر------------ عليه- السلام انه قال كاني بقوم قد خرجوا بالمشرق يطلبون الحق فلا يعطونه ثم يطلبونه فلا يعطونه فاذا راوا ذلك وضعوا سيوفهم علي عواتقهم فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يقوموا ولا يدفعونها الا الي صاحبكم قتلاهم شهداء	17301	-1991811573852583144	215	407.5	176	236	91.10169219970703	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms061	false	-153212510168173946	45	91	250	501	1646	300	علي- عليه السلام----- ان بين يدي القاءم سنين خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويقرب فيها الماحل--------- وينطق فيها الرويبضة فقلت وما الرويبضة وما الماحل قال عليه السلام او ما تقرءون القران قوله وهو شديد المحال قال يريد المكر فقلت وما الماحل قال يريد المكار	61	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17303	true	7870887366339412138	34	80	150	400	1495	300	عليا عليه السلام يقول ان بين يدي القاءم سنين خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويقرب فيها الماحل وفي حديث وينطق فيها الرويبضة -قلت وما الرويبضة وما الماحل قال ا--------------ما تقرء-ن القران قوله وهو شديد المحال قال يريد المكر فقلت وما الماحل قال يريد المكار	17303	-1991811573852583144	234	424.5	191	266	87.96992492675781	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms532	false	-1997407360800473651	208	252	1057	1269	1511	300	عن محمد بن بشير قال سمعت محمد ابن الح---------------نفية ان قبل راي-تنا راية لال جعفر واخري لال مرداس بنو مرداس كناية عن بني العباس فاما راية ال جعفر فليست بشء ولا الي شء فغضبت وكنت اقرب الناس اليه فقلت جعلت فداك ان قبل راياتكم	532	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17303	true	7870887366339412138	259	300	1299	1495	1495	300	عن محمد بن بشير قال سمعت محمد -بن الحنفية رحمه الله يقول ان قبل راياتنا راية لال جعفر واخري لال مرد------------------------------اس فاما راية ال جعفر فليست بشء ولا الي شء فغضبت وكنت اقرب الناس اليه فقلت جعلت فداك ان قبل راياتكم-	17303	-1991811573852583144	176	318.0	139	228	77.19298553466797	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms536	false	-3439892136712421764	125	169	632	871	1587	300	علي- عليه السلام----- ان بين يدي القاءم عج سنين خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويقرب فيها الماحل--------- وينطق فيها الرويبضة قلت وما الرويبضة وما الماحل قال اما تقرءون القران قوله وهو شديد المحال قال يريد المكر فقلت وما الماحل قال يريد المكار	536	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17303	true	7870887366339412138	34	80	150	400	1495	300	عليا عليه السلام يقول ان بين يدي القاءم--- سنين خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويقرب فيها الماحل وفي حديث وينطق فيها الرويبضة قلت وما الرويبضة وما الماحل قال اما تقرء-ن القران قوله وهو شديد المحال قال يريد المكر فقلت وما الماحل قال يريد المكار	17303	-1991811573852583144	235	438.0	192	254	92.51968383789062	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms576	false	-4617339353095764450	119	152	765	933	1661	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---- قال ان لله ماءدة وفي غير هذه الرواية مادبة بقرقيسا يطلع مطلع من السماء فينادي يا طير السماء ويا سباع الارض هلموا الي الشبع من لحوم الجبارين	576	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17303	true	7870887366339412138	152	186	779	951	1495	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ان لله ماءدة وفي غير هذه الرواية مادبة بقرقيسا يطلع مطلع من السماء فينادي يا طير السماء ويا سباع الارض هلموا الي الشبع من لحوم الجبارين	17303	-1991811573852583144	168	329.5	135	172	97.6744155883789	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms532	false	-1997407360800473651	252	300	1269	1511	1511	300	رايات قال اي والله ان لبني مرداس ملكا موطدا لا يعرفون في سلطانهم شيءا من الخير سلطانهم عسر ليس فيه يسر يدنون فيه البعيد ويقصون فيه القريب حتي اذا امنوا مكر الله وعقابه صيح بهم صيحة لم يبق لهم------------- مناد يسمعهم ولا جماعة يجتمعون اليها وقد ضربهم الله-	532	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17304	true	3042480022577284172	0	51	0	256	1465	300	رايات قال اي والله ان لبني مرداس ملكا موطدا لا يعرفون في سلطانهم شيءا من الخير سلطانهم عسر ليس فيه يسر يدنون فيه البعيد ويقصون فيه القريب حتي اذا امنوا مكر الله وعقابه صيح بهم صيحة لم يبق لهم راع يجمعهم و مناد يسمعهم ولا جماعة يجتمعون اليها وقد ضربهم الله	17304	-1991811573852583144	242	468.0	195	256	94.53125	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms533	false	-6600449592110819959	0	142	0	691	1466	300	مثلا في كتابه حتي اذا اخذت الارض زخرفها وازينت وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا الاية ثم حلف محمد ابن الحنفية بالله ان هذه الاية نزلت فيهم فقلت جعلت فداك لقد حدثتني عن هءلاء بامر عظيم فمتي يهلكون فقال ويحك يا محمد ان الله خالف علمه علم الموقتين وان موسي------------ وعد قومه------------ وكان في علم الله------- زيادة عشرة ايام لم يخبر بها موسي فكفر قومه واتخذوا العجل من بعده لما جاز عنهم الوقت وان يونس وعد قومه العذاب وكان في علم الله ان يعفو عنهم وكان من امره ما قد علمت ولكن اذا رايت الحاجة قد ظهرت وقال الرجل بت ب-------غير عشاء -حتي يلقاك الرجل بوجه ثم يلقاك بوجه اخر قلت هذه الحاجة قد عرفتها فما الاخري واي شء هي قال يلقاك بوجه طلق فاذا جءت تستقرضه قرضا لقيك بغير ذلك الوجه فعند ذلك تقع الصيحة من قريب	533	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17304	true	3042480022577284172	51	189	256	927	1465	300	مثلا في كتابه حتي اذا اخذت الارض زخرفها وازينت ال------------------------------------------------------اية ثم حلف محمد -بن الحنفية بالله ان هذه الاية نزلت فيهم فقلت جعلت فداك لقد حدثتني عن هءلاء بامر عظيم فمتي يهلكون فقال ويحك يا محمد ان الله خالف علمه وقت الموقتين وان موسي عليه السلام وعد قومه ثلاثين يوما وكان في علم الله عز وجل زيادة عشرة ايام لم يخبر بها موسي فكفر قومه واتخذوا العجل من بعده لما جاز عنهم الوقت وان يونس وعد قومه العذاب وكان في علم الله ان يعفو عنهم وكان من امره ما قد علمت ولكن اذا رايت الحاجة قد ظهرت وقال الرجل بت الليلة بغير عشاء وحتي يلقاك الرجل بوجه ثم يلقاك بوجه اخر قلت هذه الحاجة قد عرفتها و---الاخري -اي شء هي قال يلقاك بوجه طلق فاذا جءت تستقرضه قرضا لقيك بغير ذلك الوجه فعند ذلك تقع الصيحة من قريب	17304	-1991811573852583144	625	1182.0	494	730	85.61643981933594	124	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms531	false	9172232229676855859	254	300	1302	1526	1526	300	عن حمران بن اعين عن ابي جعفر------------ عليه-- السلام ق---------------------------------------ال انهما اجلان اجل محتوم واجل موقوف قال له حمران ما المحتوم قال الذي لا يكون غيره قال وما الموقوف قال هو الذي لله فيه المشيءة قال حمران اني لارجو ان يكون---- السفياني من الموقوف فقال ابو-	531	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17306	true	8981836699373808766	41	99	197	478	1475	300	عن حمران بن اعين عن ابي جعفر محمد بن علي عليهما السلام في قوله تعالي فقضي اجلا واجل مسمي عنده قال انهما اجلان اجل محتوم واجل موقوف قال له حمران ما المحتوم قال الذي لا يكون غيره قال وما الموقوف قال هو الذي لله فيه المشي-ة قال حمران اني لارجو ان يكون اجل السفياني من الموقوف فقال ابو	17306	-1991811573852583144	222	403.0	177	282	78.72340393066406	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms556	false	1817907788971366625	185	300	971	1498	1498	300	ابي عبد الله عليه السلام----------------------------------------------- سرت مع ابي جعفر المنصور وهو في موكبه وهو علي فرس وبين يديه خيل ومن خلفه خيل وانا علي حمار الي جانبه فقال لي يا ابا عبد الله قد كان ينبغي لك ان تفرح بما اعطانا الله من القوة وفتح لنا من العز ولا تخبر الناس انك احق بهذا الامر منا واهل بيتك فنصرتنا بك وبهم قال فقلت ومن رفع هذا اليك عني فقد كذب فقال اتحلف علي ما تقول قال فقلت ان الناس شجرة بغ-ي يحبون ان يفسدوا قلبك علي فلا تمكنهم من سمعك فانا اليك احوج منك الينا فقال--- تذكر يوم مسالتك هل لنا ملك -قلت نعم طويل عريض شديد فلا تزالون في مهلة من امركم وفسحة من-	556	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17310	true	-2749502838759479732	33	158	147	725	1401	300	ابو عبد الله عليه السلام وذكر هءلاء عنده وسوء حال الشيعة عندهم فقال اني سرت مع ابي جعفر المنصور وهو في موكبه وهو علي فرس وبين يديه خيل ومن خلفه خيل وانا علي حمار الي جانبه فقال لي يا -با عبد الله قد كان ينبغي لك ان تفرح بما اعطانا الله من القوة وفتح لنا من العز ولا تخبر الناس انك احق بهذا الامر منا واهل بيتك فتغرينا بك وبهم قال فقلت ومن رفع هذا اليك عني فقد كذب فقال اتحلف علي ما تقول قال فقلت ان الناس سحرة يعني يحبون ان يفسدوا قلبك علي فلا تمكنهم من سمعك فانا اليك احوج منك الينا فقال لي تذكر يوم -سالتك هل لنا ملك فقلت نعم طويل عريض شديد فلا تزالون في مهلة من امركم وفسحة من	17310	-1991811573852583144	517	983.0	403	580	89.13793182373047	108	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms557	false	7294006542383647648	0	140	0	669	1453	300	دنياكم حتي تصيبوا منا دما حراما في شهر حرام في بلد حرام فعرفت انه قد حفظ الحديث فقلت لعل الله عز وجل ان يكفيك فاني لم اخصك بهذا وانما هو حديث رويته ثم لعل غيرك من اهل بيتك ان يتولي ذلك فسكت عني فلما رجعت الي منزلي اتاني بعض موالينا فقال جعلت فداك والله ----رايتك في موكب ابي جعفر وانت علي حمار وهو علي فرس وقد اشرف عليك يكلمك كانك تحته فقلت بيني وبين نفسي هذا حجة الله علي الخلق وصاحب هذا الامر الذي يقتدي به وهذا الاخر الذي يعمل بالجور ويقتل اولاد الانبياء ويسفك الدماء في الارض بما لا يحب الله وهو في موكبه----- علي حمار فدخلني من ذلك شك حتي خفت علي ديني ونفسي قال----- لو رايت من كان حولي وبين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي من الملاءكة لاحتقرته واحتقرت ما هو فيه فقال الان سكن	557	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17310	true	-2749502838759479732	158	300	725	1401	1401	300	دنياكم حتي تصيبوا منا دما حراما في شهر حرام في بلد حرام فعرفت انه قد حفظ الحديث فقلت لعل الله عز وجل ان يكفيك فاني لم اخصك بهذا -انما هو حديث رويته ثم لعل غيرك من اهل بيتك ان يتولي ذلك فسكت عني فلما رجعت الي منزلي اتاني بعض موالينا فقال جعلت فداك والله لقد رايتك في موكب ابي جعفر وانت علي حمار وهو علي فرس وقد اشرف عليك يكلمك كانك تحته فقلت بيني وبين نفسي هذا حجة الله علي الخلق وصاحب هذا الامر الذي يقتدي به وهذا الاخر----- يعمل بالجور ويقتل اولاد الانبياء ويسفك الدماء في الارض بما لا يحب الله وهو في موكبه وانت علي حمار فدخلني من ذلك شك حتي خفت علي ديني ونفسي قال فقلت لو رايت من كان حولي وبين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي من الملاءكة لاحتقرته واحتقرت ما هو فيه فقال الان سكن-	17310	-1991811573852583144	662	1286.5	524	683	96.92533111572266	136	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms557	false	7294006542383647648	140	300	669	1453	1453	300	قلبي ثم قال الي متي هءلاء يملكون او متي الراحة منهم فقلت اليس تعلم ان لكل شء مدة قال بلي فقلت هل ينفعك علمك ان هذا الامر اذا جاء كان اسرع من طرفة العين انك لو تعلم حالهم عند الله عز وجل وكيف هي كنت لهم اشد بغضا ولو جهدت او جهد اهل الارض ان يدخلوهم في اشد مما هم فيه من الاثم لم يقدروا فلا يستفزنك الشيطان فان العزة لله ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون الا تعلم ان من انتظر امرنا وصبر علي ما يري من الاذي والخوف هو غدا في زمرتنا فاذا رايت الحق قد مات وذهب اهله ورايت الجور قد شمل البلاد ورايت القران قد خلق واحدث فيه ما ليس فيه ووجه علي الاهواء ورايت الدين قد انكفا كما ينكفء ال-ماء ورايت اهل الباطل قد استعلوا علي اهل الحق ورايت الشر ظاهرا لا ينهي عنه ويعذر اصحابه ورايت الفسق قد ظهر واكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ورايت المءمن صامتا لا يقبل قوله ورايت الفاسق يكذب ولا-	557	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17311	true	3442592138665168721	0	159	0	783	1548	300	قلبي ثم قال الي متي هءلاء يملكون او متي الراحة منهم فقلت اليس تعلم ان لكل شء مدة قال بلي فقلت هل ينفعك علمك ان هذا الامر اذا جاء كان اسرع من طرفة العين انك لو تعلم حالهم عند الله عز وجل وكيف هي كنت لهم اشد بغضا ولو جهدت و--جهد اهل الارض ان يدخلوهم في اشد -ما هم فيه من الاثم لم يقدروا فلا يستفزنك الشيطان فان العزة لله ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون الا تعلم ان من انتظر امرنا وصبر علي ما يري من الاذي والخوف هو غدا في زمرتنا فاذا رايت الحق قد مات وذهب اهله ورايت الجور قد شمل البلاد ورايت القران قد خلق واحدث فيه ما ليس فيه ووجه علي الاهواء ورايت الدين قد انكفا كما ينكفء الاناء ورايت اهل الباطل قد استعلوا علي اهل الحق ورايت الشر ظاهرا لا ينهي عنه ويعذر اصحابه ورايت الفسق قد ظهر واكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ورايت المءمن صامتا لا يقبل قوله ورايت الفاسق يكذب ولا	17311	-1991811573852583144	779	1535.5	621	786	99.10941314697266	156	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms558	false	-5489499140964922344	0	142	0	771	1662	300	يرد عليه كذبه وفريته ورايت الصغير يستحقر -الكبير ورايت الارحام قد تقطعت ورايت من يمتدح بالفسق يضحك منه ولا يرد عليه قوله ورايت الغلام يعطي ما تعطي المراة ورايت النساء يتزوجن بالنساء ورايت الثناء قد كثر ورايت الرجل ينفق المال في غير طاعة الله فلا ينهي عنه ولا يءخذ علي يديه ورايت الناظر يتعوذ بالله مما يري المءمن فيه من الاجتهاد ورايت الجار يءذي جاره وليس له مانع ورايت الكافر فرحا لما يري في المءمن مرحا لما يري في الارض من الفساد ورايت الخمور تشرب علانية ويجتمع عليها من لا يخاف الله عز وجل ورايت الامر بالمعروف ذليلا ورايت الفاسق فيما لا يحب الله قويا محمودا ورايت صاحبي الاثار يحتقرون ويحتقر من يحبهم ورايت سبيل الخير منقطعا وسبيل الشر مسلوكا ورايت بيت الله قد عطل ويءمر بتركه ورايت الرجل يقول ما لا يفعله ورايت الرجال يتسمنون للرجال والنساء للنساء ورايت الرجل معيشته	558	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17311	true	3442592138665168721	159	300	783	1548	1548	300	يرد عليه كذبه وفريته ورايت الصغير يستحقر بالكبير ورايت الارحام قد تقطعت ورايت من يمتدح بالفسق يضحك منه ولا يرد عليه قوله ورايت الغلام يعطي ما تعطي المراة ورايت النساء يتزوجن -النساء ورايت الثناء قد كثر ورايت الرجل ينفق المال في غير طاعة الله فلا ينهي و----لا يءخذ علي يديه ورايت الناظر يتعوذ بالله مما يري المءمن فيه من الاجتهاد ورايت الجار يءذي جاره وليس له مانع ورايت الكافر فرحا لما يري في المءمن مرحا لما يري في الارض من الفساد ورايت الخمور تشرب علانية ويجتمع عليها من لا يخاف الله عز وجل ورايت الامر بالمعروف ذليلا ورايت الفاسق فيما لا يحب الله قويا محمودا ورايت اصحاب الايات يح-قرون ويحتقر من يحبهم ورايت سبيل الخير منقطعا وسبيل الشر مسلوكا ورايت بيت الله قد عطل ويءمر بتركه ورايت الرجل يقول ما لا يفعله ورايت الرجال يتسمنون للرجال والنساء للنساء ورايت الرجل معيشته-	17311	-1991811573852583144	757	1483.5	617	772	98.05699157714844	134	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms558	false	-5489499140964922344	142	300	771	1662	1662	300	من دبره ومعيشة المراة من فرجها ورايت النساء يتخذن المجالس كما يتخذها الرجال ورايت التانيث في ولد العباس قد -----اظهروا الخضاب وامتشطوا كما تم-شط المراة لزوجها واعطوا الرجال الاموال علي فروجهم وتنوفس في الرجل وتغير- عليه الرجال وكان صاحب المال اعز من المءمن وكان الربا ظاهرا لا يعير وكان الزنا تمتدح به النساء ورايت المراة تصانع زوجها علي نكاح الرجال ورايت اكثر الناس وخير بيت من يساعد النساء علي فسقهن ورايت المءمن محزونا محتقرا ذليلا ورايت الرجال------------------------- يعتدون بشهادة الزور ورايت الحرام يحلل ورايت الحلال يحرم ورايت الدين بالراي وعطل الكتاب واحكامه ورايت الليل لا يستخفي به من الجراة علي الله ورايت المءمن لا يستطيع ان ينكر الا بقلبه ورايت العظيم من المال ينفق في سخط الله عز وجل ورايت الولاة يقربون اهل الكفر ويباعدون اهل الخير ورايت الولاة يرتشون في الحكم ورايت الولاية قبالة لمن زاد ورايت ذوات الارحام ينكحن ويكتفي بهن ورايت الرجل يقتل علي التهمة وعلي الظنة ويتغاير علي الرجل الذكر فيبذل له نفسه وماله-	558	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17312	true	5166263722668879930	0	164	0	923	1664	300	من دبره ومعيشة المراة من فرجها ورايت النساء يتخذن المجالس كما يتخذها الرجال ورايت التانيث في ولد العباس قد ظهر واظهروا الخضاب وامتشطوا كما تمتشط المراة لزوجها واعطوا الرجال الاموال علي فروجهم وتنوفس في الرجل وتغاير عليه الرجال وكان صاحب المال اعز من المءمن وكان الربا ظاهرا لا يعير وكان الزنا تمتدح به النساء ورايت المراة تصانع زوجها علي نكاح الرجال ورايت اكثر الناس وخير بيت من يساعد النساء علي فسقهن ورايت المءمن محزونا محتقرا ذليلا ورايت البدع والزنا قد ظهر ورايت الناس يعتدون بشاهد- الزور ورايت الحرام يحلل ورايت الحلال يحرم ورايت الدين بالراي وعطل الكتاب واحكامه ورايت الليل لا يستخفي به من الجرءة علي الله ورايت المءمن لا يستطيع ان ينكر الا بقلبه ورايت العظيم من المال ينفق في سخط الله عز وجل ورايت الولاة يقربون اهل الكفر ويباعدون اهل الخير ورايت الولاة يرتشون في الحكم ورايت الولاية قبالة لمن زاد ورايت ذوات الارحام ينكحن ويكتفي بهن ورايت الرجل يقتل علي التهمة وعلي الظنة ويتغاير علي الرجل الذكر فيبذل له نفسه وماله	17312	-1991811573852583144	881	1725.0	724	924	95.34632110595703	152	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms559	false	-3638642192229769892	0	134	0	732	1650	300	ورايت الرجل يعير علي اتيان النساء ورايت الرجل ياكل من كسب امراته من الفجور يعلم ذلك ويقيم عليه ورايت المراة تقهر زوجها وتعمل ما لا يشتهي وتنفق علي زوجها ورايت الرجل يكري امراته وجاريته ويرضي بالدني من الطعام والشراب ورايت الايمان بالله عز وجل كثيرة علي الزور ورايت القمار قد ظهر ورايت الشراب يباع ظاهرا ليس ل--ه مانع ورايت النساء يبذلن انفسهن لاهل الكفر ورايت الملاهي-------- يمر بها لا يمنعها احد احدا ولا يجتري احد علي منعها ورايت الشريف يستذله الذي يخاف سلطانه ورايت اقرب الناس من الولاة من يمتدح بشتمنا اهل البيت ورايت من يحبنا يزور ولا تقبل شهادته ورايت الزور من القول يتنافس فيه ورايت القران قد ثقل علي الناس استماعه وخف علي الناس استماع الباطل ورايت الجار يكره الجار خوفا من لسانه ورايت الحدود قد عطلت وعمل فيها بالاهواء ورايت المساجد	559	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17312	true	5166263722668879930	164	300	923	1664	1664	300	ورايت الرجل يعير علي اتيان النساء ورايت الرجل ياكل من كسب امراته من الفجور يعلم ذلك ويقيم عليه ورايت المراة تقهر زوجها وتعمل ما لا يشتهي وتنفق علي زوجها ورايت الرجل يكري امراته وجاريته ويرضي بالدني من الطعام والشراب ورايت الايمان بالله عز وجل كثيرة علي الزور ورايت القمار قد ظهر ورايت الشراب تباع ظاهرا ليس عليه مانع ورايت النساء يبذلن انفسهن لاهل الكفر ورايت الملاهي قد ظهرت يمر بها لا يمنعها احد احدا ولا يجترء احد علي منعها ورايت الشريف يستذله الذي يخاف سلطانه ورايت اقرب الناس من الولاة من يمتدح بشتمنا اهل البيت ورايت من يحبنا يزور ولا يقبل شهادته ورايت الزور من القول يتنافس فيه ورايت القران قد ثقل علي الناس استماعه وخف علي الناس استماع الباطل ورايت الجار يكرم الجار خوفا من لسانه ورايت الحدود قد عطلت وعمل فيها بالاهواء ورايت المساجد-	17312	-1991811573852583144	726	1428.0	593	742	97.84366607666016	128	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms559	false	-3638642192229769892	134	300	732	1650	1650	300	قد زخرفت ورايت اصدق الناس عند الناس المفتري الكذب ورايت الشر قد ظهر والسعي بالنميمة ورايت البغي قد فشا ورايت الغيبة تستملح ويبشر بها الناس بعضهم بعضا ورايت طلب الحج والجهاد لغير الله ورايت السلطان يذل للكافر وراي-------ت الخراب قد اديل من العمران ورايت الرجل معيشته من بخس المكيال والميزان ورايت سفك الدماء يستخف بها ورايت الرجل يطلب الرءاسة بغرض الدنيا ويشهر نفسه بخبث اللسان ليتقي ويسند اليه الامور ورايت الصلاة قد استخف بها ورايت الرجل عنده المال الكثير ولم يزكه منذ ملكه ورايت الميت ينبش من قبره ويءذي وتباع اكفانه ورايت الهرج قد كثر ورايت الرجل يمسي نشوان ويصبح سكران لا يهتم بما ال-----ناس فيه ورايت البهاءم تنكح ورايت البهاءم تفترس بعضها بعضا ورايت الرجل يخرج الي مصلاه ويرجع وليس عليه شء من ثيابه ورايت قلوب الناس قد قست وجمدت اعينهم وثقل الذكر عليهم ورايت السحت قد ظهر يتنافس فيه ورايت المصلي انما يصلي ليراه الناس ورايت الفقيه يتفقه لغير الدين يطلب الدنيا والرءاسة ورايت الناس مع من غلب ورايت طالب الحلال يذم ويعير وطالب-	559	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17313	true	-4468025868618885451	0	168	0	929	1623	300	قد زخرفت ورايت اصدق الناس عند الناس المفتري الكذب ورايت الشر قد ظهر والسعي بالنميمة ورايت البغي قد فشا ورايت الغيبة تستملح ويبشر بها الناس بعضهم بعضا ورايت طلب الحج والجهاد لغير الله ورايت السلطان يذل للكافر المءمن ورايت الخراب قد اديل من العمران ورايت الرجل معيشته من بخس المكيال والميزان ورايت سفك الدماء يستخف بها ورايت الرجل يطلب الرءاسة لعرض الدنيا ويشهر نفسه بخبث اللسان ليتقي وتسند اليه الامور ورايت الصلاة قد استخف بها ورايت الرجل عنده المال الكثير -لم يزكه منذ ملكه ورايت الميت ينشر من قبره ويءذي وتباع اكفانه ورايت الهرج قد كثر ورايت الرجل يمسي نشوان ويصبح سكران لا يهتم بما يقول الناس فيه ورايت البهاءم تنكح ورايت البهاءم تف-رس بعضها بعضا ورايت الرجل يخرج الي مصلاه ويرجع وليس عليه شء من ثيابه ورايت قلوب الناس قد قست وجمدت اعينهم وثقل الذكر عليهم ورايت السحت قد ظهر يتنافس فيه ورايت المصلي انما يصلي ليراه الناس ورايت الفقيه يتفقه لغير الدين يطلب الدنيا والرءاسة ورايت الناس مع من غلب ورايت طالب الحلال يذم ويعير وطالب	17313	-1991811573852583144	905	1787.0	740	931	97.20730590820312	159	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms560	false	-834373129399630580	0	130	0	686	1586	300	الحرام يمدح ويعظم ورايت الحرمين يعمل فيهما بما لا يحب الله لا يمنعهم مانع ولا يحول بينهم وبين العمل القبيح احد ورايت المعازف ظاهرة في الحرمين ورايت الرجل يتكلم بشء من الحق ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر فيقوم----- من ينصحه في نفسه فيقول هذا عنك موضوع ورايت الناس ينظر بعضهم الي بعض ويقتدون باهل الش--ر ورايت مسلك الخير وطريقه خاليا لا يسلكه احد ورايت الميت يمر-- به فلا يفزع له احد ورايت كل عام يحدث فيه من الشر والبدعة------ اكثر مما كان ورايت الخلق والمجالس لا يتابعون الا الاغنياء ورايت المحتاج يعطي علي الضحك به ويرحم لغير وجه الله ورايت الايات في السماء لا يفزع لها احد ورايت الناس يتسافدون كما تسافد البهاءم لا ينكر احد منكرا تخوفا من الناس ورايت الرجل ينفق الكثير في غير طاعة الله ويمنع اليسير	560	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17313	true	-4468025868618885451	168	300	929	1623	1623	300	الحرام يمدح ويعظم ورايت الحرمين يعمل فيهما بما لا يحب الله لا يمنعهم مانع ولا يحول بينهم وبين العمل القبيح احد ورايت المعازف ظاهرة في الحرمين ورايت الرجل يتكلم بشء من الحق ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر فيقوم اليه من ينصحه في نفسه فيقول هذا عنك موضوع ورايت الناس ينظر بعضهم الي بعض ويقتدون باهل الشرور ورايت مسلك الخير وطريقه خاليا لا يسلكه احد ورايت الميت يهز ء به فلا يفزع له احد ورايت كل عام يحدث فيه من ------البدعة والشر اكثر مما كان ورايت الخلق والمجالس لا يتابعون الا الاغنياء ورايت المحتاج يعطي علي الضحك به ويرحم لغير وجه الله ورايت الايات في السماء لا يفزع لها احد ورايت الناس يتسافدون كما تسافد البهاءم لا ينكر احد منكرا تخوفا من الناس ورايت الرجل ينفق الكثير في غير طاعة الله ويمنع اليسير-	17313	-1991811573852583144	677	1314.0	549	701	96.5763168334961	125	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms560	false	-834373129399630580	130	300	686	1586	1586	300	في طاعة الله ورايت العقوق قد ظهر واستخف بالوالدين وكانا من اسوا الناس حالا عند الولد ويفرح بان يفتري عليهما ورايت النساء قد غلبن علي الملك وغلبن علي كل امرء لا ياتي الا ما لهن فيه هوي ورايت ابن الرجل يفتري علي ابيه ويدعو علي والديه ويفرح بموتهما ورايت الرجل اذا مر به يوم ولم يكسب فيه الذنب العظيم من فجور او بخس مكيال او ميزان او غشيان حرام او شرب مسكر كءيبا حزينا يحسب ان ذلك اليوم عليه مضيعة من عمره ورايت السلطان يحتكر الطعام ورايت اموال ذوي القربي تقسم في الزور ويتقامر بها وتشرب بها الخمور ورايت الخمر يتداوي بها وتوصف للمريض ويستشفي بها ورايت الناس قد استووا في ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وتر-ك التدين به ورايت رياح المنافقين واهل النفاق قاءمة ورياح اهل الحق لا تحرك ورايت الاذان بالاجر والصلاة وراي-------ت المساجد محتشدة ممن لا يخاف الله مجتمعون فيها للغيبة واكل لحوم اهل الحق ويتواصفون فيها شراب المسكر ورايت السكران يصلي بالناس وهو لا يعقل ولا يشان بالسكر واذا سكر اكرم واتقي وخيف وترك لا-	560	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17314	true	-1748550308901020263	0	172	0	908	1596	300	في طاعة الله ورايت العقوق قد ظهر واستخف بالوالدين وكانا من اسوء الناس حالا عند الولد ويفرح بان يفتري عليهما ورايت النساء قد غلبن علي الملك وغلبن علي كل امر- لا يءتي الا ما لهن فيه هوي ورايت ابن الرجل يفتري علي ابيه ويدعو علي والديه ويفرح بموتهما ورايت الرجل اذا مر به يوم ولم يكسب فيه الذنب العظيم من فجور او بخس مكيال او ميزان او غشيان حرام او شرب مسكر كءيبا حزينا يحسب ان ذلك اليوم عليه وضيعة من عمره ورايت السلطان يحتكر الطعام ورايت اموال ذوي القربي تقسم في الزور ويتقامر بها ويشرب بها الخمور ورايت الخمر يتداوي بها وتوصف للمريض ويستشفي بها ورايت الناس قد استووا في ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر و ترك التدين به ورايت رياح المنافقين واهل النفاق داءمة ورياح اهل الحق لا تحرك ورايت الاذان بالاجر والصلاة بالاجر ورايت المساجد محتشية ممن لا يخاف الله مجتمعون فيها للغيبة واكل لحوم اهل الحق ويتواصفون فيها شراب المسكر ورايت السكران يصلي بالناس فهو لا يعقل ولا يشان بالسكر واذا سكر اكرم واتقي وخيف وترك لا	17314	-1991811573852583144	886	1754.0	717	909	97.4697494506836	161	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms561	false	5756219065428655208	0	129	0	693	1555	300	يعاقب ولا يعذر بسكره ورايت من اكل اموال اليتامي يحمد بصلاحه ورايت القضاة يقضون بخلاف ما امر الله ورايت الولاة ياتمنون الخونة للطمع ورايت الميراث قد وضعته الولاة لاهل الفسوق والجراة علي الله ياخذون منهم ويخلونهم وما يشتهون ورايت المنابر يءمر عليها بالتقوي ولا يعمل القاءل بما يامر ورايت الصلاة قد استخف باوقاتها ورايت الصدقة بالشفاعة لا يراد بها وجه الله وتعطي لطلب الناس ورايت الناس همتهم بطونهم وفروجهم ولا يبالون بما اكلوا و-ما نكحوا ورايت الدنيا مقبلة عليهم ورايت اعلام الحق قد درست فكن علي حذر واطلب من الله عز وجل النجاة واعلم ان الناس في سخط الله عز وجل وانما يمهلهم لامر يراد بهم فكن مترقبا واجتهد ليراك الله عز وجل في خلاف ما هم عليه فان نزل بهم العذاب وكنت فيهم عجلت الي رحمة الله وان	561	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17314	true	-1748550308901020263	172	300	908	1596	1596	300	يعاقب و---يعذر بسكره ورايت من اكل اموال اليتامي يحدث بصلاحه ورايت القضاة يقضون بخلاف ما امر الله ورايت الولاة ياتمنون الخونة للطمع ورايت الميراث قد وضعته الولاة لاهل الفسوق والجراة علي الله ياخذون منهم ويخلونهم وما يشتهون ورايت المنابر يءمر عليها بالتقوي ولا يعمل القاءل بما يامر ورايت الصلاة قد استخف باوقاتها ورايت الصدقة بالشفاعة لا يراد بها وجه الله وتعطي لطلب الناس ورايت الناس هم-هم بطونهم وفروجهم -لا يبالون بما اكلوا وبما نكحوا ورايت الدنيا مقبلة عليهم ورايت اعلام الحق قد درست فكن علي حذر واطلب من الله عز وجل النجاة واعلم ان الناس في سخط الله عز وجل وانما يمهلهم لامر يراد بهم فكن مترقبا واجتهد ليراك الله عز وجل في خلاف ما هم عليه فان نزل بهم العذاب وكنت فيهم عجلت الي رحمة الله وان-	17314	-1991811573852583144	685	1342.0	558	694	98.70317077636719	122	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms561	false	5756219065428655208	129	156	693	821	1555	300	اخرت ابتلوا وكنت قد خرجت مما هم فيه من الجراة علي الله عز وجل واعلم ان الله لا يضيع اجر المحسنين وان رحمة الله قريب من المحسنين	561	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17315	true	8685021358306936856	0	27	0	128	1610	300	اخرت ابتلوا وكنت قد خرجت مما هم فيه من الجرءة علي الله عز وجل واعلم ان الله لا يضيع اجر المحسنين وان رحمة الله قريب من المحسنين	17315	-1991811573852583144	127	253.0	100	128	99.21875	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms552	false	9105269722019026398	149	300	781	1525	1525	300	افترض عليه من الحج اتي مودع الكعبة فلزم حلقة الباب ونادي برفيع صوته ايها الناس فاجتمع اهل المسجد واهل السوق فقال اسمعوا اني قاءل ما هو بعدي كاءن فليبلغ شاهدكم غاءبكم ثم بكي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حتي بكي لبكاءه الناس اجمعين فلما سكت من بكاءه قال اعلموا رحمكم الله ان مثلكم في هذا اليوم كمثل ورق لا شوك فيه الي اربعين وماءة سنة ثم ياتي من بعد ذلك شوك وورق الي ماءتي سنة ثم ياتي من بعد ذلك شوك لا ورق فيه حتي لا يري فيه الا سلطان جاءر او غني بخيل او عالم -راغب في المال او فقير كذاب او شيخ فاجر او صبي وقح او امراة رعناء ثم بكي رسول ال-------------------له فقام اليه سلمان الفارسي رحمه الله وقال يا رسول الله اخبرنا متي يكون ذلك فقال صلي الله عليه والهوسلم يا سلمان اذا قلت علماءكم وذهبت قراءكم وقطعتم زكاتكم واظهرتم منكراتكم وعلت اصواتكم في مساجدكم وجعلتم-	552	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17317	true	-5591047061013133617	0	153	0	746	1588	300	افترض عليه من الحج اتي مودع الكعبة فلزم حلقة الباب ونادي برف-ع صوته ايها الناس فاجتمع اهل المسجد واهل السوق فقال اسمعوا اني قاءل ما هو بعدي كاءن فليبلغ شاهدكم غاءبكم ثم بكي رسول الله صلي الله عليه واله ----حتي بكي لبكاءه الناس اجمعين فلما سكت من بكاءه قال اعلموا رحمكم الله ان مثلكم في هذا اليوم كمثل ورق لا شوك فيه الي اربعين وماءة سنة ثم ياتي من بعد ذلك شوك وورق الي ماءتي سنة ثم ياتي من بعد ذلك شوك لا ورق فيه حتي لا يري فيه الا سلطان جاءر او غني بخيل او عالم مراغب في المال او فقير كذاب او شيخ فاجر او صبي وقح او امراة رعناء ثم بكي رسول الله صلي الله عليه واله فقام اليه سلمان الفارسي---------- وقال يا رسول الله اخبرنا متي يكون ذلك فقال صلي الله عليه واله---- يا سلمان اذا قلت علماءكم وذهبت قراءكم وقطعتم زكاتكم واظهرتم منكراتكم وعلت اصواتكم في مساجدكم وجعلتم	17317	-1991811573852583144	724	1399.0	577	765	94.6405258178711	143	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms553	false	-1447310214735319758	0	146	0	840	1701	300	الدنيا فوق رءوسكم والعلم تحت اقدامكم والكذب حديثكم والغيبة فاكهتكم والحرام غنيمتكم ولا يرحم كبيركم صغيركم ولا يوقر صغيركم كبيركم فعند ذلك تنزل اللعنة عليكم ويجعل باسكم بينكم وبقي الدين------ لفظا بالسنتكم فاذا اوتيتم هذه الخصال توقعوا الريح الحمراء او مسخا او قذفا بالحجارة وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون فقام اليه جماعة من الصحابة فقالوا يا رسول الله اخبرنا متي يكون ذلك فقال صلي الله عليه والهوسلم عند تاخير الصلاة- واتباع الشهوات وشرب القهوات وشتم الاباء والامهات حتي تروا الحرام مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وجفا جاره وقطع رحمه وذهبت رحمة الاكابر وقل حياء الاصاغر وشيدوا البنيان وظلموا العبيد والاماء وشهدوا بالهوي وحكموا بالجور ويسب الرجل اباه ويحسد الرجل اخاه ويعامل الشركاء بالخيانة وقل الوفاء وشاع	553	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17317	true	-5591047061013133617	153	300	746	1588	1588	300	الدنيا فوق رءوسكم والعلم تحت اقدامكم والكذب حديثكم والغيبة فاكهتكم والحرام غنيمتكم ولا يرحم كبيركم صغيركم ولا يوقر صغيركم كبيركم فعند ذلك تنزل اللعنة عليكم ويجعل باسكم بينكم وبقي الدين بينكم لفظا بالسنتكم فاذا اوتيتم هذه الخصال توقعوا الريح الحمراء او مسخا او قذفا بالحجارة وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض انظر كيف نصرف الايات لعلهم يفقهون فقام اليه جماعة من الصحابة فقالوا يا رسول الله اخبرنا متي يكون ذلك فقال صلي الله عليه واله---- عند تاخير الصلوات واتباع الشهوات وشرب القهوات وشتم الاباء والامهات حتي ترون الحرام مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وجفا جاره وقطع رحمه وذهبت رحمة الاكابر وقل حياء الاصاغر وشيدوا البنيان وظلموا العبيد والاماء وشهدوا بالهوي وحكموا بالجور ويسب الرجل اباه ويحسد الرجل اخاه ويعامل الشركاء بالخيانة وقل الوفاء وشاع-	17317	-1991811573852583144	832	1640.0	687	847	98.22904205322266	142	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms553	false	-1447310214735319758	146	299	840	1698	1701	300	الزنا وتزين الرجال بثياب النساء وسلب عنهن قناع الحياء ودب الكبر في القلوب كدبيب السم في الابدان وقل المعروف وظهرت الجراءم وهونت الفطاءم وطلبوا المدح بالمال وانفق-- المال للغناء وشغلوا بالدنيا عن الاخرة وقل الورع وكثر الطمع والهرج والمرج واصبح المءمن ذليلا والمنافق عزيزا مساجدهم معمورة بالاذان وقلوبهم خالية من الايمان واستخفوا بالقران -بلغ المءمن عنهم كل هوان فعند ذلك تري وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين كلامهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الحنظل فهم ذءاب وعليهم ثياب ما من يوم الا يقول الله -------تعالي افبي تغترون ام علي تجتر-ون افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فو عزتي وجلالي لو لا من يعبدني مخلصا ما امهلت من يعصيني طرفة عين ولو لا ورع الورعين من عبادي لما انزلت من السماء قطرة ولا انبت ورقة خضراء فوا عجباه لقوم الهتهم اموالهم وطالت امالهم وقصرت اجالهم وهم يطمعون في مجاورة مولاهم ولا يصلون الي ذلك الا بالعمل ولا يتم العمل الا بالعقل	553	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17318	true	-5772754206451073914	0	152	0	867	1588	300	الزنا وتزين الرجال بثياب النساء وسلب عنهن قناع الحياء ودب الكبر في القلوب كدبيب السم في الابدان وقل المعروف وظهرت الجراءم وهونت العظاءم وطلبوا المدح بالمال وانفقوا المال للغناء وشغلوا بالدنيا عن الاخرة وقل الورع وكثر الطمع والهرج والمرج واصبح المءمن ذليلا والمنافق عزيزا مساجدهم معمورة بالاذان وقلوبهم خالية من الايمان واستخفوا بالقران وبلغ المءمن عنهم كل هوان فعند ذلك تري وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين كلامهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الحنظل فهم ذءاب وعليهم ثياب ما من يوم الا يقول الله تبارك وتعالي افبي تغترون ام علي تجترءون افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فو عزتي وجلالي لو-لا من يعبدني مخلصا ما امهلت من يعصيني طرفة عين ولو-لا ورع الورعين من عبادي لما انزلت من السماء قطرة ولا انبت ورقة خضراء فوا عجباه لقوم الهتهم اموالهم وطالت امالهم وقصرت اجالهم وهم يطمعون في مجاورة مولاهم ولا يصلون الي ذلك الا بالعمل ولا يتم العمل الا بالعقل	17318	-1991811573852583144	854	1672.5	703	869	98.27388000488281	144	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms575	false	-7089267854657633935	231	300	1200	1583	1583	300	عن علقمة بن قيس قال خطبنا امير المءمنين علي منبر الكوفة خطبة اللءلءة قا-ل فيما قال في اخرها الا واني ظاعن عن قريب ومنطلق الي المغيب فارتقبوا الفتنة الاموية وال-ملكة الكسروية واماتة ما احياه الله واحياء ما اماته الله واتخذوا صوامعكم بيوتكم وعضوا علي مثل جمر الغضا واذكروا الله كثيرا فذكره اكبر لو كنتم تعلمون ثم قال وتبني مدينة يقال لها الزوراء بين دجلة ودجيل والفرات فلو رايتموها مشيدة-	575	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17320	true	6184419306329326274	31	100	167	553	1695	300	عن علقمة بن قيس قال خطبنا امير المءمنين علي منبر الكوفة خطبة اللءلءة فقال فيما قال في اخرها الا واني ظاعن عن قريب ومنطلق الي المغيب فارتقبوا الفتنة الاموية والمملكة الكسروية واماتة ما احياه الله واحياء ما اماته الله واتخذوا صوامعكم بيوتكم وعضوا علي مثل جمر الغضا واذكروا الله كثيرا فذكره اكبر لو كنتم تعلمون ثم قال وتبني مدينة يقال لها الزوراء بين دجلة ودجيل والفرات فلو رايتموها مشيدة	17320	-1991811573852583144	381	751.0	313	386	98.70466613769531	67	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms576	false	-4617339353095764450	0	126	0	797	1661	300	بالجص والاجر مزخرفة بالذهب والفضة واللازورد والمرمر والرخام وابواب العاج والابنوس والخيم والقباب والستارات وقد غلبت بالساج والعرعر والصنوبر------ وشيدت بالقصور وتوالت عليها ملك بني شيصبان اربعة وعشرون ملكا فيهم السفاح والمقلاص والجموح والخدوع والمظفر والمءنث والنظار والكبش والمهتور والعثار والمصطلم والمستصعب والعلام والرهبان -والخليع والسيار والمترف والكديد والاكتب والمترف والاكلب والوسيم وال-ظلام والغي-وق وتعمل القبة الغبراء ذات الفلاة الحمراء وفي عقبها قاءم الحق يسفر عن وج-ه بين الاقاليم كالقمر المضء بين الكواكب الدرية الا وان لخروجه علامات عشرة اولها طلوع الكوكب ذي الذنب ويقارب من الحادي ويقع فيه هرج ومرج وشغب وتلك علامات الخصب ومن العلامة الي العلامة عجب فاذا انقضت العلامات العشرة اذ ذاك يظهر القمر الازهر وتمت كلمة الاخلاص لله علي التوحيد وفي---------------ه عن غيبة النعماني- عن ابي عبد الله عليه السلام قال	576	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17320	true	6184419306329326274	100	229	553	1367	1695	300	بالجص والاجر مزخرفة بالذهب والفضة واللازورد والمرمر والرخام وابواب العاج ---------والخيم والقباب والستارات وقد عليت بالساج والعرعر والصنوبر والشب وشيدت بالقصور وتوالت عليها ملك بني شيصبان اربعة وعشرون ملكا فيهم السفاح والمقلاص والجموح والخدوع والمظفر والمءنث والنظار والكبش والمهتور والعثار والمصطلم والمستصعب والعلام والرهباني والخليع والسيار والمترف والكديد والاكتب والمسرف والاكلب والوسيم والصيلام والعينوق وتعمل القبة الغبراء ذات الفلاة الحمراء وفي عقبها قاءم الحق يسفر عن وجهه بين الاقاليم كالقمر المضء بين الكواكب الدرية الا وان لخروجه علامات عشرة اولها طلوع الكوكب ذي الذنب ويقارب من الحادي ويقع فيه هرج ومرج وشغب وتلك علامات الخصب ومن العلامة الي العلامة عجب فاذا انقضت العلامات العشرة اذ ذاك يظهر القمر الازهر وتمت كلمة الاخلاص لله علي التوحيد 156 التهذيب باسناده عن سالم ابي خديجة عن ابي عبد الله عليه السلام قال	17320	-1991811573852583144	768	1465.5	644	823	93.31713104248047	115	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms562	false	8986736688391701510	58	130	292	680	1543	300	الابيض فالطاعون وفيه --عن ابي جعفر---- عليه السلام لجابر الجعفي الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها--- وما اراك تدرك ذلك اختلاف بني العباس ومناد ينادي من السماء وخسف--- قرية من قري الشام تسمي الخابية ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة واختلاف كثير عند ذلك في كل ارض حتي يخرب الشام ويكون سبب خرابها اجتماع ثلاث رايات فيها راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني وفيه عن سعي--------د بن	562	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17321	true	-3749433094407611398	213	288	1052	1443	1500	300	الحميد باسناده عن جابر عن ابي عبد الله عليه السلام قال--------- الزم الارض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتي تري علامات اذكرها لك وما اراك تدرك ذلك اختلاف بين العباد ومناد ينادي من السماء وخسف في قرية من قري الشام بالج----ابية ونزول الترك الجزيرة ونزول الروم الرملة واختلاف كثير عند ذلك في كل ارض حتي تخرب الشام ويكون سبب ذلك--- اجتماع ثلاث رايات فيه- راية الاصهب وراية الابقع وراية السفياني 160 وباسناده عن احمد بن	17321	-1991811573852583144	327	583.0	261	408	80.14705657958984	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms235	false	-9051887344694361309	214	300	1119	1555	1555	300	حتي اذا امنوا واطمانوا وظنوا ان ملكهم لا يزول --صيح فيهم صيحة فلم يبق لهم راع يجمعهم ولا داع يسمعهم وذلك قول الله عز وجل حتي اذا اخذت الارض زخرفها وازينت وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون قلت جعلت فداك هل لذلك وقت قال لا لان علم الله غلب علم الموقتين ان الله------ وعد موسي ثلاثين ليلة واتمها بعشر -لم يعلمها موسي ولم يعلمها بنو اسراءيل فلما جاز الوقت قالوا غرنا-	235	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17322	true	4419015852257287603	126	211	642	1083	1534	300	حتي اذا امنوا واطمانوا وظنوا ان ملكهم لا يزول فيصيح فيهم صيحة فلم يبق لهم راع يجمعهم ولا داع يسمعهم وذلك قوله تعالي----- حتي اذا اخذت الارض زخرفها وازينت وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون قلت جعلت فداك هل لذلك وقت قال لا لان علم الله غلب وقت الموقتين ان الله تعالي وعد موسي ثلاثين ليلة فاتمها بعشر ولم يعلمها موسي ولم تعلمها بنو اسراءيل فلما جاز الوقت قالوا غرنا	17322	-1991811573852583144	419	797.5	337	446	93.9461898803711	77	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms532	false	-1997407360800473651	176	205	879	1040	1511	300	قوله تعالي حتي اذا اخذت الارض زخرفها وازينت وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون	532	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17322	true	4419015852257287603	147	176	747	908	1534	300	قوله تعالي حتي اذا اخذت الارض زخرفها وازينت وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون	17322	-1991811573852583144	161	322.0	132	161	100.0	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms536	false	-3439892136712421764	198	300	1033	1587	1587	300	بن نباتة قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول للناس سلوني قبل ان تفقدوني لاني بطرق السماء اعلم من العلماء وبطرق الارض اعلم من العالم انا يعسوب الدين انا يعسوب المءمنين وامام المتقين وديان الناس يوم الدين انا قاسم النار وخازن الجنان وصاحب الحوض والميزان وصاحب الاعراف فليس منا امام الا وهو عارف بجميع اهل ولايته وذلك قوله تعالي- انما انت منذر ولكل قوم هاد الا ايها الناس سلوني قبل ان تفقدوني ف-------------------------------------تشغر برجلها فتنة شرقية وتطا في خطامها بعد موتها وحياتها وتشب نار بالحطب الجزل من غربي الارض رافعة ذيلها تدعو يا ويلها لرحله ومثلها فاذا استدار الفلك قلتم مات او-	536	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17324	true	2894476467280938300	135	246	688	1281	1598	300	بن نباتة قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول للناس سلوني قبل ان تفقدوني لاني بطرق السماء اعلم من العلماء وبطرق الارض اعلم من العالم انا يعسوب الدين انا يعسوب المءمنين وامام المتقين وديان الناس يوم الدين انا قاسم النار وخازن الجنان وصاحب الحوض والميزان وصاحب الاعراف فليس منا امام الا وهو عارف بجميع اهل ولايته وذلك قوله عز وجل انما انت منذر ولكل قوم هاد الا ايها الناس سلوني قبل ان تفقدوني فان بين جوانحي علما جما فسلوني قبل ان تشغر برجلها فتنة شرقية وتطا في خطامها بعد موتها وحياتها وتشب نار بالحطب الجزل من غربي الارض رافعة ذيلها تدعو يا ويلها لرحله ومثلها فاذا استدار الفلك قلتم مات او	17324	-1991811573852583144	549	1072.5	448	593	92.5801010131836	101	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms537	false	552755567600873487	0	53	0	310	1579	300	هلك باي واد سلك فيومءذ تاويل هذه الاية ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ولذلك اي--------ات اولهن احصار الكوفة بالرصد والخندق وتخريق الروايا في سكك الكوفة وتعطيل المساجد اربعين ليلة وكشف الهيكل وخفق رايات حول المسجد الاكبر تهتز القاتل والمقتول في النار وقتل سريع وموت ذريع وقتل النفس	537	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17324	true	2894476467280938300	246	300	1281	1598	1598	300	هلك باي واد سلك فيومءذ تاويل هذه الاية ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ولذلك ايات وعلامات اولهن احصار الكوفة بالرصد والخندق وتخريق الروايا في سكك الكوفة وتعطيل المساجد اربعين ليلة وكشف الهيكل وخفق رايات حول المسجد الاكبر تهتز القاتل والمقتول في النار وقتل سريع وموت ذريع وقتل النفس-	17324	-1991811573852583144	309	607.0	257	318	97.16981506347656	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms537	false	552755567600873487	53	300	310	1579	1579	300	الزكية بظهر الكوفة في سبعين والمذبوح بين الركن والمقام وقتل الاشقع صبرا في بيعة الاصنام وخروج السفياني براية حمراء اميرها رجل من بني كلب واثنا عشر الف عنان من خيل السفياني يتوجه الي مكة والمدينة اميرها رجل من بني امية يقال له خزيمة اطمس العين الشمال علي عينه ظفرة غليظة يتمثل بالرجال لا ترد له راية حتي ينزل المدينة في دار يقال لها دار ابي الحسن الاموي ويبعث خيلا في طلب رجل من ال محمد وقد اجتمع اليه ناس من الشيعة يعود الي مكة اميرها رجل من غطفان اذا توسط القاع الابيض خسف بهم فلا ينجو الا رجل يحول الله وجهه الي قفاه لينذرهم ويكون اية لمن خلفهم ويومءذ تاويل هذه الاية ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب ويبعث ماءة وثلاثين الفا الي الكوفة وينزلون الروحاء والفاروق فيسير منها ستون الفا حتي ينزلوا الكوفة موضع قبر هود------------ بالنخيلة فيهجمون اليهم يوم الزينة وامير الناس جبار عنيد يقال له الكاهن الساحر فيخرج من مدينة الزوراء اليهم امير في خمسة الاف من الكهنة ويقتل علي جسرها سبعون الفا حتي تحمي الناس من الفرات ثلاثة ايام من الدماء ونتن الاجساد ويسبي من الكوفة سبعون الف بكر لا يكشف عنها كف ولا قناع حتي يوضعن في المحامل ويذهب بهن الي الثوية وهي الغري ثم يخرج من الكوفة ماءة الف ما بين مشرك ومنافق حتي يقدموا دمشق لا يصدهم عنها صاد وهي ارم ذات العماد وتقبل رايات من شرقي الارض غير معلمة ليست بقطن ولا كتان ولا حرير مختوم في راس القنا- بخاتم السيد الاكبر يسوقها رجل من-	537	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17325	true	8385520982032994259	0	249	0	1282	1567	300	الزكية بظهر الكوفة في سبعين والمذبوح بين الركن والمقام وقتل الاسقع صبرا في بيعة الاصنام وخروج السفياني براية حمراء اميرها رجل من بني كلب واثني عشر الف عنان من خيل السفياني يتوجه الي مكة والمدينة اميرها رجل من بني امية يقال له خزيمة اطمس العين الشمال علي عينه ظفرة غليظة يتمثل بالرجال لا ترد له راية حتي ينزل المدينة في دار يقال لها دار ابي الحسن الاموي ويبعث خيلا في طلب رجل من ال محمد وقد اجتمع اليه ناس من الشيعة يعود الي مكة اميرها رجل من غطفان اذا توسط القاع الابيض خسف بهم فلا ينجو الا رجل يحول الله وجهه الي قفاه لينذرهم ويكون اية لمن خلفهم ويومءذ تاويل هذه الاية ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب ويبعث ماءة وثلاثين الفا الي الكوفة وينزلون الروحاء والفار-ق فيسير منها ستون الفا حتي ينزلوا الكوفة موضع قبر هود عليه السلام بالنخيلة فيهجمون اليهم يوم الزينة وامير الناس جبار عنيد يقال له الكاهن الساحر فيخرج من مدينة الزوراء اليهم امير في خمسة الاف من الكهنة ويقتل علي جسرها سبعين الفا حتي تحمي الناس من الفرات ثلاثة ايام من الدماء ونتن الاجساد ويسبي من الكوفة سبعون الف بكر لا يكشف عنها كف ولا قناع حتي يوضعن في المحامل ويذهب بهن الي الثوية وهي الغري ثم يخرج من الكوفة ماءة الف ما بين مشرك ومنافق حتي يقدموا دمشق لا يصدهم عنها صاد وهي ارم ذات العماد وتقبل رايات من شرقي الارض غير معلمة ليست بقطن ولا كتان ولا حرير مختوم في راس القناة بخاتم السيد الاكبر يسوقها رجل من	17325	-1991811573852583144	1265	2501.5	1019	1283	98.59703826904297	242	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms538	false	3592018165809746720	6	55	31	309	1631	300	تظهر بالمشرق وتوجد ريحها بالمغرب كالمسك الاذفر يسير الرعب امامها بشهر حتي ينزلوا الكوفة طالبين بدماء اباءهم فبينما هم علي ذلك اذ اقبلت خيل اليماني والخراساني تستبقان كانهما فرسي رهان شعث غبر جرد اصلاب نواطي واقداح اذا نظرت احدهم برجله باطنه فيقول لا خير في مجلسنا بعد يومنا هذا	538	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17325	true	8385520982032994259	251	300	1290	1567	1567	300	تظهر بالمشرق وتوجد ريحها بالمغرب كالمسك الاذفر يسير الرعب امامها بشهر حتي ينزلوا الكوفة طالبين بدماء اباءهم فبينما هم علي ذلك اذ اقبلت خيل اليماني والخراساني يستبقان كانهما فرسي رهان شعث غبر جرد اصلاب نواطي واقداح اذا نظرت احدهم برجله باطنه فيقول لا خير في مجلسنا بعد يومنا هذا-	17325	-1991811573852583144	276	546.0	228	278	99.28057861328125	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms572	false	-1974184136832836773	44	120	236	639	1549	300	ويقتل علي جسره- سبعون الفا حتي تحمي الناس---------- ثلاثة ايام من الدماء ونتن الاجساد ثم يمر الجيش بالكوفة حتي ينزلوا موضع قبر هود بالنخيلة وهو علي فرسخين من الكوفة فيخربون ما حولها ويستعبد بعض اهلها ولا يدعون احدا الا قتلوه حتي ان الرجل منهم ليمر بالدرة المطروحة العظيمة فلا يتعرض لها ويمر علي الصبي الصغير فيلحقه ويقتله ويسبي منها----- سبعون الف بكر لا يكشف عنها كف ولا قناع حتي يوضعن في المحامل ويذهب بهن الي الثوية	572	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17325	true	8385520982032994259	167	203	873	1056	1567	300	ويقتل علي جسرها سبعين الفا حتي تحمي الناس من الفرات ثلاثة ايام من الدماء ونتن الاجساد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسبي من الكوفة سبعون الف بكر لا يكشف عنها كف ولا قناع حتي يوضعن في المحامل ويذهب بهن الي الثوية	17325	-1991811573852583144	165	295.0	132	419	39.37947463989258	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms538	false	3592018165809746720	55	210	309	1175	1631	300	اللهم فانا التاءبون وهم الابدال الذين وصفهم الله في كتابه العزيز ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ونظراءهم من ال محمد صلي الله عليه والهوسلم ويخرج رجل من اهل نجران يستجيب للامام فيكون اول النصاري اجابة فيهدم بيعته ويدق صليبه فيخرج بالموالي وضعفاء الناس فيسيرون الي النخيلة باعلام هدي فيكون مجمع الناس جميعا في الارض كلها بالفاروق فيقتل يومءذ ما بين المشرق والمغرب ثلاثة الاف الف يقتل بعضهم بعضا فيومءذ تاويل هذه الاية فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين بالسيف وينادي مناد في شهر رمضان من ناحية المشرق عند الفجر يا اهل الهدي اجتمعوا وينادي مناد من قبل المغرب بعد ما يغيب الشفق يا اهل الباطل اجتمعوا ومن الغد عند الظهر تتلون الشمس وتصفر فتصير سوداء مظلمة ويوم الثالث يفرق الله بين الحق والباطل وتخرج دابة الارض وتقبل الروم الي ساحل البحر عند كهف الفتية فيبعث الله الفتية من كهفهم مع كلبهم منهم رجل يقال له تمليخا واخر حملاها وهما الشاهدان المسلمان للقاءم	538	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17326	true	7236606452820482685	0	151	0	842	1631	300	اللهم فانا التاءبون وهم الابدال الذين وصفهم الله في كتابه العزيز ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ونظراءهم من ال محمد----------------------- ويخرج رجل من اهل نجران يستجيب للامام فيكون اول النصاري اجابة فيهدم بيعته ويدق صليبه فيخرج بالموالي وضعفاء الناس فيسيرون الي النخيلة باعلام هدي فيكون مجمع الناس جميعا في الارض كلها بالفاروق فيقتل يومءذ ما بين المشرق والمغرب ثلاثة الاف الف يقتل بعضهم بعضا فيومءذ تاويل هذه الاية فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين بالسيف وينادي مناد في شهر رمضان من ناحية المشرق عند الفجر يا اهل الهدي اجتمعوا وينادي مناد من قبل المغرب بعد ما يغيب الشفق يا اهل الباطل اجتمعوا ومن الغد عند الظهر تتلون الشمس وتصفر فتصير سوداء مظلمة ويوم الثالث يفرق الله بين الحق والباطل وتخرج دابة الارض وتقبل الروم الي ساحل البحر عند كهف الفتية فيبعث الله الفتية من كهفهم مع كلبهم منهم رجل يقال له -مليخا واخر خملاها وهما الشاهدان المسلمان للقاءم	17326	-1991811573852583144	841	1664.0	690	866	97.11316680908203	148	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms180	false	-267541915600081813	234	300	1185	1484	1484	300	عن ابن عباس ----قال رسول الله صلي الله عليه واله انه لما عرج بي ربي جل جلاله اتاني النداء يا محمد قلت لبيك رب العظمة لبيك فاوحي الله عز وجل الي يا محمد فيم اختصم به الملا الاعلي قلت الهي لا علم لي فقال لي يا محمد هل اتخذت من الادميين وزيرا واخا ووصيا من بعدك فقلت الهي ومن اتخذ تخير لي انت--- يا الهي فاوحي-	180	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17327	true	-8965035541860424647	165	228	834	1123	1463	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله انه لما عرج بي ربي جل جلاله اتاني النداء يا محمد قلت لبيك رب العظمة لبيك فاوحي------------ الي يا محمد فيم اختصم--- الملا الاعلي قلت الهي لا علم لي فقال لي يا محمد هل اتخذت من الادميين وزيرا واخا ووصيا من بعدك فقلت الهي ومن اتخذ تخير--- انت لي يا الهي فاوحي	17327	-1991811573852583144	281	530.0	221	307	91.53094482421875	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms181	false	-5378600529462218950	3	79	12	372	1429	300	الي يا محمد قد اخترت لك من الادميين عليا----------- فقلت الهي ابن عمي فاوحي الله لي يا محمد ان عليا وارثك ووارث العلم من بعدك وصاحب لواءك لواء الحمد يوم القيامة وصاحب حوضك يسقي من ورد عليه من بريتي من امتك ثم اوحي الله عز وجل الي يا محمد اني قد اقسمت علي نفسي قسما حقا لا يشرب من ذلك الحوض مبغض لك ولاهل بيتك وذريتك الطيبين الطاهرين حقا حقا اقول يا محمد لادخلن------ جميع امتك	181	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17327	true	-8965035541860424647	228	300	1123	1463	1463	300	الي يا محمد قد اخترت لك من الادميين علي بن ابي طالب فقلت الهي ابن عمي فاوحي ا----لي يا محمد ان عليا وارثك ووارث العلم من بعدك وصاحب لواءك لواء الحمد يوم القيامة وصاحب حوضك يسقي من ورد عليه من مءمني ا---متك ثم اوحي الي-------------------- اني قد اقسمت علي نفسي قسما حقا لا يشرب من ذلك الحوض مبغض لك ولاهل بيتك وذريتك الطيب---------ين حقا حقا اقول يا محمد لادخلن الجنة جميع امتك-	17327	-1991811573852583144	316	572.5	249	377	83.81962585449219	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms181	false	-5378600529462218950	80	300	378	1429	1429	300	الا من ابي فقلت الهي واحد يابي دخول الجنة فاوحي الله عز وجل الي بلي ف----قلت وكيف يا ربي فاوحي الله عز وجل الي يا محمد اخترتك من خلقي واخترت لك وصيا من بعدك وجعلته منك بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدك والقيت محبته في قلبك وجعلته ابا لولديك فحقه بعدك علي امتك كحقك عليهم في حياتك فمن جحد حقه جحد حقك ومن ابي ان يواليه فقد ابي ان يواليك ومن ابي ان يواليك فقد ابي ان يدخل الجنة فخررت لله عز وجل ساجدا شاكرا لما انعم علي فاذا مناد ينادي-------- ارفع يا محمد راسك واسالني اعطك فقلت الهي اجمع امتي من بعدي علي ------علي بن ابي طالب ليردوا علي جميعا حوضي يوم القيامة فاوحي الله عز وجل الي يا محمد اني قد قضيت في عبادي قبل ان اخلقهم وقضاءي ماض فيهم لاهلك به من اشاء واهدي به من اشاء وقد اتيته علمك من بعدك وجعلته وزيرك وخليفتك من بعدك علي اهلك وامتك عزيمة مني ولا يدخل الجنة من عا-------داه وابغضه وانكر ولايته ب---عدك فمن ابغضه ابغضك ومن ابغضك فقد ابغضني ومن عاداه فقد عاداك ومن عاداك فقد عاداني ومن احبه فقد احبك ومن احبك فقد احبني وقد جعلت لك هذه الفضيلة واعطيتك ان اخرج من صلبه احد عشر مهديا كلهم من ذريتك من البكر البتول واخر رجل منهم يصلي خلفه عيسي ابن مريم يملا الارض عدلا-	181	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17328	true	-6952702445466156935	0	204	0	980	1525	300	الا من ابي فقلت الهي واحد يابي دخول الجنة فاوحي ------------الي بلي يابي قلت وكيف يا--بي فاوحي------------ الي يا محمد اخترتك من خلقي واخترت لك وصيا من بعدك وجعلته منك بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدك والقيت محبته في قلبك وجعلته ابا لولد-ك فحقه بعدك علي امتك كحقك عليهم في حياتك فمن جحد حقه جحد حقك ومن ابي ان يواليه فقد ابي ------------------------------------ان يدخل الجنة فخررت لله عز وجل ساجدا ش-كرا لما انعم علي فاذا مناد ينادي يا محمد ارفع-------- راسك س---لني اعطك فقلت الهي اجمع امتي من بعدي علي ولاية علي بن ابي طالب ليردوا علي جميعا حوضي يوم القيامة فاوحي------------ الي يا محمد اني قد قضيت في عبادي قبل ان اخلقهم وقضاءي ماض فيهم لاهلك به من اشاء واهدي به من اشاء وقد اتيته علمك من بعدك وجعلته وزيرك وخليفتك من بعدك علي اهلك وامتك عزيمة مني -لا يدخل الجنة من ابغضه وعادا-------ه وانكر ولايته من بعدك فمن ابغضه ابغضك ومن ابغضك ----ابغضني ومن عاداه فقد عاداك ومن عاداك فقد عاداني ومن احبه فقد احبك ومن احبك فقد احبني وقد جعلت له هذه الفضيلة واعطيتك ان اخرج من صلبه احد عشر مهديا كلهم من ذريتك من البكر البتول -اخر رجل منهم يصلي خلفه عيسي ابن مريم يملا الارض عدلا	17328	-1991811573852583144	945	1767.5	748	1080	87.5	183	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms182	false	592299184058007867	0	96	0	552	1570	300	كما ملءت ------ظلما وجورا انجي به من الهلكة واهدي به من الضلالة وابرء به الاعمي واشفي به المريض فقلت الهي وسيدي متي يكون ذلك فاوحي الله عز وجل يكون ذلك اذا رفع العلم وظهر الجهل وكثر القراء وقل العمل وكثر القتل وقل الفقهاء الهادون وكثر فقهاء الضلالة والخءونة وكثر الشعراء واتخذت امتك قبورهم مساجد وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وكثر الجور والفساد وظهر المنكر وامرت امتك به ونهي- عن المعروف واكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء وصارت الامراء كفرة واولياءهم فجرة واعوانهم ظلمة وذوو الراي منهم فسقة وعند---- ثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وخراب	182	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17328	true	-6952702445466156935	204	300	980	1525	1525	300	كما ملءت جورا وظلم------ا انجي به من الهلكة واهدي به من الضلالة وابرء به الاعمي واشفي به المريض -قلت الهي ف-----متي يكون ذلك فاوحي الي- عز وجل يكون ذلك اذا رفع العلم وظهر الجهل وكثر القراء وقل العمل وكثر الفتك وقل الفقهاء الهادون وكثر فقهاء الضلالة -الخ-ونة وكثر الشعراء واتخذ ا-متك قبورهم مساجد وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وكثر الجور والفساد وظهر المنكر وامر ا-متك به ونهوا عن المعروف واكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء وصارت الامراء كفرة واولياءهم فجرة واعوانهم ظلمة وذوو الراي منهم فسقه وعند ذلك ثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وخراب-	17328	-1991811573852583144	524	981.5	433	563	93.07282257080078	83	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms182	false	592299184058007867	96	176	552	959	1570	300	البصرة علي يد- رجل من ذريتك تتبعه الزنوج وخروج رجل من ولد الحسين بن علي وظهو--------------ر الدجال يخرج بالمشرق من سجستان وظهور السفياني فقلت الهي وما يكون بعدي من الفتن فاوحي الله الي واخبرني ببلاء بني امية وفتنة ولد عمي وما هو كاءن الي يوم القيامة فاوصيت بذلك ابن عمي حين هبطت الي الارض واديت الرسالة ولله الحمد علي ذلك كما حمده النبيون وكما حمده كل شء قبل- وما هو خالقه الي يوم القيامة وفي اعلام الوري سءل امير المءمنين	182	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17329	true	4830656572332083841	0	81	0	417	1541	300	البصرة علي يدي رجل من ذريتك يتبعه الزنوج وخروج ولد من ولد الحس-ن بن علي عليهما السلام وظهور الدجال يخرج بالمشرق من سجستان وظهور السفياني فقلت الهي وما يكون بعدي من الفتن فاوحي -----الي واخبرني ببلاء بني امية وفتنة ولد عمي وما هو كاءن الي يوم القيامة فاوصيت بذلك ابن عمي حين هبطت الي الارض واديت الرسالة فلله الحمد علي ذلك كما حمده النبيون وكما حمده كل شء قبلي وما هو خالقه الي يوم القيامة 173 نهج البلاغة قال امير المءمنين	17329	-1991811573852583144	377	709.5	299	423	89.12529754638672	67	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms189	false	922024972512820071	265	300	1363	1527	1527	300	ما منا احد الا ويقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه الا القاءم الذي يصلي----- روح الله عيسي ابن مريم خلفه فان الله عز وجل يخفي ولادته ويغيب شخصه لءلا يكون----- في عنقه بيعة اذا خرج-	189	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17330	true	7553207434220579941	44	80	218	387	1460	300	ما منا احد الا ويقع في عنقه بيعة لطاغية زمانه الا القاءم الذي يصلي خلفه روح الله عيسي -بن مريم----- فان الله عز وجل يخفي ولادته ويغيب شخصه لءلا يكون لاحد في عنقه بيعة اذا خرج	17330	-1991811573852583144	158	285.0	125	175	90.28571319580078	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms190	false	9202117618332853743	0	30	0	140	1501	300	التاسع من ولد اخي الحسين ابن سيدة الاماء يطيل الله عمره في غيبته ثم يظهر- بقدرته في صورة شاب دون اربعين سنة ذلك ليعلم ان الله علي كل شء قدير	190	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17330	true	7553207434220579941	81	111	391	531	1460	300	التاسع من ولد اخي الحسين ابن سيدة الاماء يطيل الله عمره في غيبته ثم يظهره بقدرته في صورة شاب ذو- اربعين سنة ذلك ليعلم ان الله علي كل شء قدير	17330	-1991811573852583144	138	265.0	108	141	97.8723373413086	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms236	false	5567383957467852926	21	85	115	431	1463	300	عن --مفضل بن عمر------- عن ابي عبد الله عليه السلام------------------------------ اما والله ليغيبن امامكم سنينا من دهركم وليمحصن حتي يقال مات او قتل وهلك باي واد سلك ولتدمعن عليه عيون المءمنين ولتكفان كما تكفا السفن في امواج البحر فلا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه ولترفعن اثن-ا عشر- راية مشتبهة لا يدري اي من اي قال فبكيت	236	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17331	true	-5218998694240900108	231	300	1152	1502	1502	300	عن المفضل بن عمر الجعفي عن ابي عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول اياكم والتنويه اما والله ليغيبن امامكم سنينا من دهركم وليمحص- حتي يقال مات او -----هلك باي واد سلك ولتدمعن عليه عيون المءمنين ولتكفان كما تكفا السفن في امواج البحر فلا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه ولترفعن اثنتا عشرة راية مشتبهة لا يدري اي من اي قال فبكيت-	17331	-1991811573852583144	309	565.5	247	357	86.55461883544922	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms576	false	-4617339353095764450	157	244	957	1397	1661	300	عليه السلام قال سمعته يقول اياكم والتنويه اي لا تشتهروا انفسكم او لا تدعوا الناس الي دينكم او لا تشتهروا ما اقول لكم من امر القاءم عج وغيره مما يلزم اخفاءه عن المخالفين اما والله ليغيبن امامكم سنينا من دهركم وليمحص حتي يقال مات او هلك باي واد سلك ولتدمعن عليه عيون المءمنين ولتكفان كما تكفا السفن في امواج البحر فلا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه ولترفعن اثن-ي عشر- راية مشتبهة لا يدري اي من اي فكيف نصنع قال	576	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17331	true	-5218998694240900108	240	299	1192	1497	1502	300	عليه السلام قال سمعته يقول اياكم والتنويه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما والله ليغيبن امامكم سنينا من دهركم وليمحص حتي يقال مات او هلك باي واد سلك ولتدمعن عليه عيون المءمنين ولتكفان كما تكفا السفن في امواج البحر فلا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه ولترفعن اثنتا عشرة راية مشتبهة لا يدري اي من اي قال ----------	17331	-1991811573852583144	298	578.0	240	442	67.42081451416016	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms236	false	5567383957467852926	74	113	383	558	1463	300	اثن-ا عشر راية مشتبهة لا يدري اي من اي قال فبكيت ثم قلت فكيف نصنع قال فنظر الي شمس داخلة في الصفة -قال يا ابا عبد الله تري هذه الشمس قلت نعم فقال والله لامرنا ابين من هذه الشمس	236	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17332	true	-19509975616348055	15	50	65	223	1482	300	اثنتا عشر راية مشتبهة لا يدري اي من اي----------------- فكيف نصنع قال فنظر الي شمس داخلة في الصفة فقال يا -با عبد الله تري هذه الشمس قلت نعم -قال والله لامرنا ابين من هذه الشمس	17332	-1991811573852583144	156	280.0	121	177	88.13558959960938	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms196	false	6784215089946683528	109	287	592	1450	1510	300	بن عبد الله-- الحسيني--- قلت لمحمد بن علي بن موسي عليهم السلام اني لارجو ان تكون القاءم من اهل بيت محمد صلي الله عليه واله الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما فقال------------ يا ابا القاسم ما منا الا قاءم بامر الله عز وجل وهاد الي دينه ولكن القاءم الذي يطهر الله به الارض من اهل الكفر والجحود ويملاها قسطا وعدلا هو الذي يخفي عن- الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول الله وكنيه وهو الذي تطوي له الارض ويذل له كل صعب يجتمع اليه من اصحابه عدة اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا من اقاصي الارض وذلك قول الله عز وجل اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فاذا اجتمعت له هذه العدة من اهل الاخلاص اظهر امره فاذا اكمل له العقد وهو عشرة الاف رجل خرج باذن الله عز وجل فلا يزال يقتل اعداء الله حتي يرضي الله عز وجل قال عبد العظيم فقلت--- يا سيدي وكيف يعلم ان الله قد رضي قال يلقي في قلبه الرحمة فاذا دخل المدينة اخرج اللات والعزي واحرقهما	196	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17333	true	2560665085094879916	35	211	158	1014	1447	300	عن عبد العظيم الحسني قال قلت لمحمد بن علي بن موسي عليهم السلام اني لارجو ان تكون القاءم من اهل بيت محمد ال-------------------ذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجور------ا فقال عليه السلام يا ابا القاسم ما منا الا قاءم بامر الله عز وجل وهاد الي دينه ولكن القاءم الذي يطهر الله به الارض من اهل الكفر والجحود ويملاها عدلا وقسطا هو الذي يخفي علي الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول الله وكنيه وهو الذي تطوي له الارض ويذل له كل صعب يجتمع اليه--- اصحابه عدة اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا من اقاصي الارض وذلك قول الله عز وجل اين-ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فاذا اجتمعت له هذه العدة من اهل الاخلاص اظهر امره فاذا اكمل له العقد وهو عشرة الاف رجل خرج باذن الله عز وجل فلا يزال يقتل اعداء الله حتي يرضي الله عز وجل قال عبد العظيم فقلت له يا سيدي وكيف يعلم ان الله قد رضي قال يلقي في قلبه الرحمة فاذا دخل المدينة اخرج اللات والعزي فاحرقهما	17333	-1991811573852583144	814	1548.0	643	885	91.97740173339844	160	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms061	false	-153212510168173946	249	296	1384	1630	1646	300	ابي عبد الله عليه السلام ان اول من يبايع القاءم عليه السلام جبرءيل------------ ينزل ب--صورة طير ابيض فيبايعه ثم يضع رجلا علي بيت الله الحرام ورجلا علي بيت المقدس ثم ينادي بصوت---- ذلق فيسمع الخلاءق اتي امر الله فلا تستعجلوه وفي غيبة النعمان-----------------------ي ع-ن الصادق عليه السلام	61	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17335	true	-8643332599653057176	173	229	860	1142	1503	300	ابو عبد الله عليه السلام ان اول من يبايع القاءم عليه السلام جبرءيل عليه السلام ينزل في صورة طير ابيض فيبايعه ثم يضع رجلا علي بيت الله الحرام ورجلا علي بيت المقدس ثم ينادي بصوت طلق ذلق تسمعه الخلاءق اتي امر الله فلا تستعجلوه تفسير العياش----ي عن ابان بن تغلب عن ابي عبد ال--له عليه السلام	17335	-1991811573852583144	219	388.0	174	288	76.04166412353516	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms156	false	-6537300048391856144	0	40	0	206	1549	300	سياتي ---مسجدكم هذا يعني مكة ثلاثماءة وثلاثة عشر------------------- يعلم اهل مكة انهم لم يلد-هم اباءهم ولا اجدادهم عليهم السيوف مكتوب علي كل سيف كلمة تفتح الف كلمة طلعت الريح------------------ فتنادي بكل واد هذا المهدي يقضي بقضاء ال داود ولا يسال	156	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17335	true	-8643332599653057176	255	299	1268	1497	1503	300	سياتي في مسجدكم------------- ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا يعني مسجد مكة يعلم اهل مكة انه- لم يلد هم اباءهم ولا اجدادهم عليهم السيوف مكتوب علي كل سيف كلمة تفتح الف كلمة فيبعث الله تبارك وتعالي ريحا فتنادي بكل واد هذا المهدي يقضي بقضاء--- داود وسليمان -	17335	-1991811573852583144	171	287.5	138	247	69.23076629638672	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms195	false	4426566962336288382	79	102	407	520	1487	300	لا بد من فتنة صماء صيلم يسقط منها كل بطانة ووليجة وذلك عند فقدان الشيعة الثالث من ولدي يبكي عليه اهل السماء واهل	195	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17338	true	1361616684419810856	133	156	691	804	1538	300	لا بد من فتنة صماء صيلم يسقط فيها كل بطانة ووليجة وذلك عند فقدان الشيعة الثالث من ولدي يبكي عليه اهل السماء واهل	17338	-1991811573852583144	111	220.0	88	113	98.23008728027344	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms518	false	-3775824760034826938	2	40	14	203	1505	300	الا لعنة الله علي القوم الظالمين لال محمد صلي الله عليه والهوسلم والصوت -----------الثالث------------------------------------------------------------------------------------------------ بدن يظهر فيري في قرن الشمس يقول ان الله بعث صاحب الامر م ح م د بن الحسن المهدي عليه السلام فاسمعوا له واطيعوا	518	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17338	true	1361616684419810856	202	248	1033	1282	1538	300	الا لعنة الله علي القوم الظالمين والصوت الثاني ازفت الازفة يا معشر المءمنين والصوت الثالث يرون بدنا بارزا نحو عين الشمس هذا امير المءمنين قد كر في هلاك الظالمين وفي رواية الحميري والصوت بدن ------يري في قرن الشمس يقول ان الله بعث فلانا----------------------------------------- فاسمعوا له واطيعوا	17338	-1991811573852583144	100	161.5	80	296	33.783782958984375	18	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms561	false	5756219065428655208	220	300	1135	1555	1555	300	عليه السلام وفيه عن ابي حمزة قلت لابي جعفر عليه السلام--------- خروج السفياني من المحتوم قال عليه السلام نعم والنداء من المحتوم وطلوع الشمس من --مغرب---------------------------ها من المحتو------------------------------م واختلاف بني العباس في الدولة من المحتوم وقتل النفس الزكية محت-----وم وخروج القاءم عليه السلام من ال محمد صلي الله عليه والهوسلم محتوم قلت وكيف يكون النداء قال عليه السلام ينادي م-----ن السماء اول النهار---------------------- الا ان الحق مع علي وشيعته ثم ينادي ابليس في اخر النهار من الارض الا ان الحق-	561	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17338	true	1361616684419810856	8	87	39	456	1538	300	عليه السلام ان ابا------------------- جعفر عليه السلام كان يقول خروج السفياني من المحتو--------------------م والنداء من المحتوم وطلوع الشمس من المغرب من المحتوم واشياء كان يقولها من المحتوم فقال ابو عبد الله عليه السلام واختلاف بني فل------------ان من المحتوم وقتل النفس الزكية من المحتوم وخروج القاء------------م من المحت-----------------------------وم قلت وكيف يكون النداء قال ين------------ادي مناد من السماء اول النهار يسمعه كل قوم بالسنتهم الا ان الحق في علي وشيعته ثم ينادي ابليس في اخر النهار من الارض الا ان الحق	17338	-1991811573852583144	298	448.0	240	521	57.197696685791016	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms561	false	5756219065428655208	261	300	1364	1555	1555	300	عليه السلا----------------م من ال محمد صلي الله عليه والهوسلم محتوم قلت وكيف يكون النداء قال عليه السلام ينادي م-----ن السماء اول النهار الا ان الحق مع علي وشيعته ثم ينادي ابليس في اخر النهار من الارض الا ان الحق-	561	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17339	true	-2765107682817636363	95	128	467	630	1484	300	عليه السلام قال خروج القاءم من ال-----------------------------محتوم قلت وكيف يكون النداء قال ين------------ادي مناد من السماء اول النهار الا ان الحق في علي وشيعته ثم ينادي ابليس في اخر النهار--------- الا ان الحق	17339	-1991811573852583144	137	216.0	109	213	64.31925201416016	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms070	false	-6709193026681921642	91	275	474	1385	1516	300	عن عبد الله بن سنان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فسمعت رجلا من همدان يقول--- ان هءلاء العامة يغيرون- ويقولون---- انكم تزعمون ان مناديا ينادي---------- باسم صاحب هذا الامر وكان متكءا فغضب وجلس ثم قال لا ترووه عني وارووه عن ابي ولا حرج عليكم في ذلك اشهد اني سمعت ابي ي------------قول والله ان ذلك في كتاب الله عز وجل لبين حيث يقول ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين فلا يبقي في الارض يومءذ احد الا خضع وذلت رقبته لها فيءمن اهل الارض اذا سمعوا الصوت من السماء الا ان الحق في علي بن ابي طالب عليه السلام وشيعته قال فاذا كان من الغد صعد ابليس في الهواء حتي يتواري عن اهل الارض ثم ينادي الا ان الحق في عثمان بن عفان------- فانه قتل مظلوما فاطلبوا بدمه قال -يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت علي الحق وهو النداء الاول ويرتاب يومءذ الذين في قلوبهم مرض والمرض والله عداوتنا فعند ذلك يتبرءون منا ويتناولوننا ويقولون ان المنادي الاول سحر من سحر اهل هذا البيت ثم تلا ابو عبد الله عليه السلام---------------- وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر	70	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17341	true	-6977646743936997607	13	206	59	1016	1480	300	عن عبد الله بن سنان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فسمعت رجلا من همدان يقول له ان هءلاء العامة يعيرونا ويقولون لنا انكم تزعمون ان مناديا ينادي من السماء باسم صاحب هذا الامر وكان متكءا فغضب وجلس ثم قال لا ترووه عني وارووه عن ابي ولا حرج عليكم في ذلك اشهد اني سمعت ابي عليه السلام يقول والله ان ذلك في كتاب الله عز وجل لبين حيث يقول ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين فلا يبقي في الارض يومءذ احد الا خضع وذلت رقبته لها فيءمن اهل الارض اذا سمعوا الصوت من السماء الا ان الحق في علي بن ابي طالب عليه السلام وشيعته---- فاذا كا---ن الغد صعد ابليس في الهواء حتي يتواري عن اهل الارض ثم ينادي الا ان الحق في عثمان بن عفان وشيعته فانه قتل مظلوما فاطلبوا بدمه قال فيثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت علي الحق وهو النداء الاول ويرتاب يومءذ الذين في قلوبهم مرض والمرض والله عداوتنا فعند ذلك يتبرءون منا ويتناولو-نا فيقولون ان المنادي الاول سحر من سحر اهل هذا البيت ثم تلا ابو عبد الله عليه السلام قول الله عز وجل وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر	17341	-1991811573852583144	900	1719.5	718	965	93.26425170898438	175	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms415	false	-6572348987043124961	38	87	193	443	1527	300	عليهما السلام لا بد لنار من اذربيجان لا يقوم لها شء واذا كان ذلك فكونوا -جلاس بيوتكم والبدوا ما -لبدنا ف----------------------اذا تحرك متحرك فاسعوا اليه ولو حبوا والله لكاني انظر اليه بين الركن والمقام يبايع الناس علي كتاب جديد علي العرب شديد----- ويل لطغاة العرب من شر قد اقترب	415	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17342	true	-5831295874637389906	148	199	732	1001	1499	300	عليه-- السلام لا-بد لنا- من اذربيجان لا يقوم لها شء فاذا كان ذلك فكونوا اجلاس بيوتكم والبدوا ما البدنا والنداء وخسف بالبيداء فاذا تحرك متحرك فاسعوا اليه ولو حبوا والله لكاني انظر اليه بين الركن والمقام يبايع الناس علي كتاب جديد علي العرب شديد وقال ويل لل------عرب من شر قد اقترب	17342	-1991811573852583144	237	428.0	190	279	84.94623565673828	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms544	false	-3824461548234821528	188	253	980	1308	1554	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه الس------------------------------------------------------------------------------لام قال لي ابي يعني الباقر عليه السلام لا بد لنا من اذربايجان لا يقوم لها شء فاذا كان ذلك فكونوا احلاس بيوتكم والبدوا ما -لبدنا والنداء----- بالبيداء فاذا تحرك متحرك فاسعوا اليه ولو حبوا والله لكاني انظر اليه بين الركن والمقام يبايع الناس علي كتاب جديد علي العرب شديد -قال وويل للعرب من شر قد اقترب	544	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17342	true	-5831295874637389906	119	199	591	1001	1499	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال اذا صعد العباسي اعواد منبر مروان ادرج ملك بني العباس وقال عليه السلام قال لي ابي يعني الباقر عليه السلام لا-بد لنا من اذرب-يجان لا يقوم لها شء فاذا كان ذلك فكونوا اجلاس بيوتكم والبدوا ما البدنا والنداء وخسف بالبيداء فاذا تحرك متحرك فاسعوا اليه ولو حبوا والله لكاني انظر اليه بين الركن والمقام يبايع الناس علي كتاب جديد علي العرب شديد وقال -ويل للعرب من شر قد اقترب	17342	-1991811573852583144	324	612.0	260	413	78.45036315917969	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms069	false	873329204689598701	129	231	666	1227	1592	300	عليه السلام---- اذا كان ليلة الجمعة اهبط الرب -------تعالي ملاءكة الي س--ماء الدنيا فاذا طلع الفجر نصب لمحمد وعلي والحسن والحسين------------- منابر من نور عند البيت المعمور فيصعدون عليها ويجمع لهم الملاءكة والنبيين والمءمنين وتفتح ابواب السماء فاذا زالت الشمس قال رسول ال-------------------له يا رب ميعادك الذي وعدت في كتابك وهو هذه الاية وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم الخ-- ويقول الملاءكة والنبيون مثل ذلك ثم يخر محمد وعلي والحسن والحسين سجدا ثم يقولون يا رب اغضب فانه قد هتك حريمك وقتل اوصياءك واذل عبادك الصالحون فيفعل الله ما يشاء وذلك وقت معلوم	69	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17345	true	-3849686913590938914	39	149	193	799	1548	300	عليه السلام قال اذا كان ليلة الجمعة اهبط الرب تبارك وتعالي ملكا-- الي السماء الدنيا فاذا طلع الفجر نصب لمحمد وعلي والحسن والحسين عليهم السلام منابر من نور عند البيت المعمور فيصعدون عليها ويجمع لهم الملاءكة والنبيين والمءمنين ويفتح ابواب السماء فاذا زالت الشمس قال رسول الله صلي الله عليه واله يا رب ميعادك الذي وعدت في كتابك وهو هذه الاية وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم الاية ويقول الملاءكة والنبيون مثل ذلك ثم يخر محمد وعلي والحسن والحسين سجدا ثم يقولون يا رب اغضب فانه قد هتك حريمك وقتل اصفياءك واذل عبادك الصالحون فيفعل الله ما يشاء وذلك وقت معلوم	17345	-1991811573852583144	552	1047.0	450	608	90.78947448730469	95	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms539	false	1042033755948816552	206	300	1048	1558	1558	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---- اذا كان ليلة الجمعة اهبط الرب -------تعالي ملكا الي س--ماء الدنيا فاذا طلع الفجر جلس ذلك الملك علي العرش فوق البيت المعمور ونصب لمحمد صلي الله عليه والهوسلم--- وعلي والحسن والحسين عليه- السلام منابر من ن------------------ور فيصعدون عليها وتجمع لهم الملاءكة والنبيون والمءمنون وتفتح ابواب السماء فاذا زالت الشمس قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يا رب ميعادك الذي وعدت في كتابك-------------- وعد الله الذين امن------------وا الا-------------------------------------------------------ية ويقول الملاءكة والنبيون مثل ذلك ثم يخر محمد وعلي والحسن والحسين عليه السلام سجدا ثم يقولون يا رب اغضب فانه-	539	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17345	true	-3849686913590938914	35	134	177	719	1548	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا كان ليلة الجمعة اهبط الرب تبارك وتعالي ملكا الي السماء الدنيا فاذا طلع الفجر -------------------------------------------نصب --------------------------لمحمد وعلي والحسن والحسين عليهم السلام منابر من نور عند البيت المعمور فيصعدون عليها ويجمع لهم الملاءكة والنبيين والمءمنين ويفتح ابواب السماء فاذا زالت الشمس قال رسول الله صلي الله عليه واله يا---- رب ميعادك الذي وعدت في كتابك وهو هذه الاية وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم الاية ويقول الملاءكة والنبيون مثل ذلك ثم يخر محمد وعلي والحسن والحسين------------ سجدا ثم يقولون يا رب اغضب فانه	17345	-1991811573852583144	416	750.0	338	627	66.34768676757812	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms748	false	-1140723802350597004	76	124	397	628	1537	300	عن جابر ---------------قال سمعت ابا ------------جعفر عليه-- السلام يقول والله ليملكن رجل منا اهل البيت الارض بعد موته ثلاث-ماءة سنة ويزداد تسعا قال -قلت فمتي------- ذلك قال بعد موت القاءم قال قلت----------- وكم يقوم القاء------------م في عالمه حتي يموت قال تسع عشرة سنة من يوم قيامه الي---- موته	748	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17346	true	-2472366205162269645	118	177	561	842	1404	300	عن جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت ابا جعفر محمد بن علي عليهما السلام يقول والله ليملكن رجل منا اهل البيت--------------- ثلاث ماءة سنة ويزداد تسعا قال فقلت له متي يكون ذلك قال بعد موت القاءم عليه السلام قلت له وكم يقوم القاءم عليه السلام في عالمه حتي يموت قال تسع عشرة سنة من يوم قيامه الي يوم موته	17346	-1991811573852583144	202	333.5	158	296	68.24324035644531	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms059	false	7610018319070679605	67	136	335	667	1564	300	عن عبد الرحم-ن بن مسلمة الجريري ----قلت لابي عبد الله عليه السلام يوبخوننا ويكذبوننا انا نقول--- صيحتان يكونان يقولون من اين يعرف المحقة من المبطلة اذا كانتا قال فم--ا تردون عليهم قلت ما نرد عليهم شيءا قال قولوا يصدق بها اذا-------- كان من يءمن بها من قبل ان الله عز وجل يقول افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	59	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17347	true	8113095604007725948	80	152	407	752	1419	300	عن عبد الرحمان بن مسلمة الجريري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يوبخو-نا ويكذبو-نا انا نقول ان صيحتين تكونان يقولون من اين تعرف المحقة من المبطلة اذا كانتا قال فماذا تردون عليهم قلت ما نرد عليهم شيءا قال قولوا يصدق بها اذا كانت من كا---ن يءمن بها من قبل ان الله عز وجل يقول افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	17347	-1991811573852583144	324	597.5	256	350	92.57142639160156	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms533	false	-6600449592110819959	166	238	805	1149	1466	300	عن عبد الرحم-ن بن مسلمة الجريري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يوبخوننا ويكذبوننا انا نقول--- صيحتان تكونان يقولون من اين يعرف المحقة من المبطلة اذا كانتا قال فما ذا تردون عليهم قلت ما نرد عليهم شيءا قال قولوا يصدق بها اذا كانت من كان يءمن بها من قبل ان الله عز وجل يقول افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	533	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17347	true	8113095604007725948	80	152	407	752	1419	300	عن عبد الرحمان بن مسلمة الجريري قال قلت لابي عبد الله عليه السلام يوبخو-نا ويكذبو-نا انا نقول ان صيحتين تكونان يقولون من اين تعرف المحقة من المبطلة اذا كانتا قال فما-ذا تردون عليهم قلت ما نرد عليهم شيءا قال قولوا يصدق بها اذا كانت من كان يءمن بها من قبل ان الله عز وجل يقول افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	17347	-1991811573852583144	339	650.0	268	348	97.4137954711914	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms415	false	-6572348987043124961	220	264	1150	1361	1527	300	عن علي -بن الحسين عليه-- السلام قال والله لا يخرج واحد منا قبل خروج القاءم عجل الله فرجه الا كان مثله مثل فرخ طار من وكره قبل ان يستوي جناحا- فاخذه الصبيان فعبثوا به وفيه عن المحاسن قيل لابي------------------------------------------------------ عبد الله عليه السلام ما	415	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17349	true	-7674782996310336900	153	208	739	994	1470	300	عن علي ابن الحسين عليهما السلام قال والله لا يخرج واحد منا قبل خروج القاءم-------------- الا كان مثله مثل فرخ طار من وكره قبل ان يستوي جناحاه فاخذه الصبيان فعبثوا به 69 الكافي العدة عن احمد بن محمد عن ابن عيسي عن بكر بن محمد عن سدير قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا	17349	-1991811573852583144	173	308.5	135	269	64.31227111816406	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms548	false	-3903145694574924024	2	30	8	146	1694	300	ابي عبد الل-----ه السدير يا سدير الزم بيتك وكن حلسا من احلاسه واسكن ما سكن الليل والنهار فاذا بلغك ان السفياني قد خرج فارحل الينا ولو علي رجلك	548	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17349	true	-7674782996310336900	202	231	966	1109	1470	300	ابو عبد الله عليه السلام يا سدير الزم بيتك وكن حلسا من احلاسه واسكن ما سكن الليل والنهار فاذا بلغك ان السفياني قد خرج فارحل الينا ولو علي رجلك	17349	-1991811573852583144	134	258.0	106	143	93.70629119873047	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms534	false	-8731118480705953170	212	276	1115	1457	1589	300	الله فانا اولي الناس با--------------------------لله ومن يحاجنا في ادم فانا اولي الناس بادم ومن حاجنا في نوح فانا اولي الناس بنوح ومن حاجنا في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم عليه السلام ومن حاجنا --بمحمد صلي الله عليه والهوسلم فانا اولي الناس بمحمد صلي الله عليه والهوسلم ومن حاجنا في النبيين فنحن اولي الناس بالنبيين ومن حاجنا في كتاب الله فنحن اولي الناس بكتاب الله	534	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17351	true	2289099532031215618	212	267	1069	1350	1521	300	الله -انا اولي------ بالله وبمحمد صلي الله عليه واله فمن -حاجني في ادم فانا اولي الناس بادم ومن حاجني في نوح فانا اولي الناس بنوح ومن حاجني في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهي------------م ومن حاجني في محمد----------------------- فانا اولي الناس بمحمد----------------------- ومن حاجني في النبيين فانا اولي الناس بالنبيين ---------------ان الله تعالي يقول ان الله --------	17351	-1991811573852583144	223	354.0	178	370	60.27027130126953	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms686	false	-6484805242959091593	192	296	1020	1561	1581	300	ابي جعفر عليه السلام---- اذا خسف بجيش السفياني الي ان قال والقاءم يومءذ بمكة عند الكعبة مستجيرا بها يقول انا ولي الله انا اولي بالله وبمحمد------------------- فمن حاجني في ادم فانا اولي الناس بادم ومن حاجني ب--نوح فانا اولي الناس بنوح ومن حاجني في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم ومن حاجني في محمد فانا اولي الناس بمحمد فمن حاجني في النبيين فانا اولي الناس بالنبيين ان الله تعالي يقول ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فانا بقية ادم وخيرة نوح ومصطفي ابراهيم وصفوة محمد الا ومن حاجني في كتاب الله فانا اولي	686	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17351	true	2289099532031215618	190	300	956	1521	1521	300	ابي جعفر عليه السلام قال اذا خسف بجيش السفياني الي ان قال والقاءم يومءذ بمكة عند الكعبة مستجيرا بها يقول انا ولي الله انا اولي بالله وبمحمد صلي الله عليه واله فمن حاجني في ادم فانا اولي الناس بادم ومن حاجني في نوح فانا اولي الناس بنوح ومن حاجني في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم ومن حاجني في محمد فانا اولي الناس بمحمد ومن حاجني في النبيين فانا اولي الناس بالنبيين ان الله تعالي يقول ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فانا بقية ادم وخيرة نوح ومصطفي ابراهيم وصفوة محمد الا ومن حاجني في كتاب الله فانا اولي-	17351	-1991811573852583144	538	1043.0	435	566	95.0530014038086	102	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms687	false	-7066349472739794843	0	79	0	406	1572	300	ومن حاجني في سنة رسول الله فانا اولي الناس بسنة رسول الله وسيرته وانشد الله من سمع كلامي لما يبلغ الشاهد الغاءب فيجمع الله له اصحابه ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا فيجمعهم الله علي غير ميعاد قزع كقزع الخريف ثم تلا هذه الاية اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا فيبايعونه بين الركن والمقام ومعه عهد رسول ال-------------------له قد تواترت عليه الاباء فان اشكل عليهم من ذلك الشء فان الصوت من السماء لا يشكل عليهم اذا نودي باسمه واسم ابيه	687	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17352	true	-4918623330069590203	4	86	21	443	1523	300	ومن حاجني في سنة رسول الله فانا اولي الناس بسنة رسول الله وسيرته وانشد الله من سمع كلامي لما يبلغ الشاهد الغاءب فيجمع الله له اصحابه ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا فيجمعهم الله علي غير ميعاد قزع كقزع الخريف ثم تلا هذه الاية اين-ما تكونوا يات بكم الله جميعا فيبايعونه بين الركن والمقام ومعه عهد رسول الله صلي الله عليه واله قد تواترت عليه الاباء فان اشكل عليهم من ذلك --شء فان الصوت من السماء لا يشكل عليهم اذا نودي باسمه واسم ابيه	17352	-1991811573852583144	403	781.5	325	425	94.82353210449219	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms687	false	-7066349472739794843	81	154	416	804	1572	300	فيقوم رجل منه فينادي ايها الناس هذا طلبتكم قد جاءكم يدعوكم الي ما دعاكم اليه رسول ال-------------------له قال فيقومون قال فيقوم هو بنفسه فيقول ايها الناس انا فلان بن فلان انا ابن نبي الله ادعوكم الي ما دعاكم اليه نبي الله فيقومون اليه ليقتلوه فيقوم ثلاثماءة او ينيف علي الثلاثماءة فيمنعو----نه خمسون من اهل الكوفة وساءرهم من افناء الناس لا يعرف بعضهم بعضا اجتمعوا علي غير ميعاد وفيه عنه ع-----------------------------------ليه السلام يقول-- القاءم	687	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17352	true	-4918623330069590203	188	273	952	1398	1523	300	فيقوم رجل منه فينادي ايها الناس هذا طلبتكم قد جاءكم يدعوكم الي ما دعاكم اليه رسول الله صلي الله عليه واله قال فيقومون قال فيقوم هو بنفسه فيقول ايها الناس انا فلان بن فلان انا ابن نبي الله ادعوكم الي ما دعاكم اليه نبي الله فيقومون اليه ليقتلوه فيقوم ثلاثماءة و--ينيف علي الثلاثماءة فيمنعونه منه خمسون من اهل الكوفة وساءرهم من افناء الناس لا يعرف بعضهم بعضا اجتمعوا علي غير ميعاد 80 وبالاسناد يرفعه الي ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام قال ان القاءم	17352	-1991811573852583144	371	702.5	301	448	82.8125	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms687	false	-7066349472739794843	150	300	780	1572	1572	300	عليه السلام ي------------------------قول القاء------------م لاصحابه يا قوم ان اهل مكة لا يريدونني ولكني مرسل اليهم لاحتج عليهم بما ينبغي لمثلي ان يحتج عليهم فيدعو رجلا من اصحابه فيقول له امض الي اهل مكة فقل يا اهل مكة انا رسول فلان اليكم وهو يقول لكم انا اهل بيت النبوة ومعدن الرسالة والخلافة ونحن ذرية محمد صلي الله عليه والهوسلم وسلالة النبيين وانا قد ظلمنا واضطهدنا وقهرنا -ابتز منا حقنا منذ قبض نبينا الي يومنا هذا ونحن نستنصركم فانصرونا فاذا تكلم هذا الفتي بهذا الكلام اتوا اليه فذبحوه بين الركن والمقام وهي النفس الزكية فاذا بلغ ذلك الامام قال لاصحابه الا اخبرتكم ان اهل مكة لا يريدوننا فلا يدعونه حتي يخرج فيهبط عن عقبة طوي في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدة اهل بدر حتي ياتي المسجد الحرام فيصلي فيه عند مقام ابراهيم اربع ركعات ويسند ظهره الي الحجر الاسود ثم يحمد الله ويثني عليه ويذكر النبي صلي الله عليه والهوسلم ويصلي عليه-	687	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17353	true	8961088715679166600	18	172	94	897	1544	300	عليه السلام في حديث طويل الي ان قال يقول القاءم عليه السلام لاصحابه يا قوم ان اهل مكة لا يريدونني ولكني مرسل اليهم لاحتج عليهم بما ينبغي لمثلي ان يحتج عليهم فيدعو رجلا من اصحابه فيقول له امض الي اهل مكة فقل يا اهل مكة انا رسول فلان اليكم وهو يقول لكم انا اهل بيت الرحمة ومعدن الرسالة والخلافة ونحن ذرية محمد----------------------- وسلالة النبيين وانا قد ظلمنا واضطهدنا وقهرنا وابتز منا حقنا منذ قبض نبينا الي يومنا هذا فنحن نستنصركم فانصرونا فاذا تكلم هذا الفتي بهذا الكلام اتوا اليه فذبحوه بين الركن والمقام وهي النفس الزكية فاذا بلغ ذلك الامام قال لاصحابه الا اخبرتكم ان اهل مكة لا يريدوننا فلا يدعونه حتي يخرج فيهبط من عقبة طوي في ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا عدة اهل بدر حتي ياتي المسجد الحرام فيصلي فيه عند مقام ابراهيم اربع ركعات ويسند ظهره الي الحجر الاسود ثم يحمد الله ويثني عليه ويذكر النبي صلي الله عليه واله---- ويصلي عليه	17353	-1991811573852583144	759	1461.0	614	830	91.44578552246094	138	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms688	false	2812965326343086192	0	113	0	582	1583	300	ويتكلم بكلام لم يتكلم به احد من الناس فيكون اول من يضرب علي يديه ويبايعه جبرءيل وميكاءيل ويقوم معهما رسول الله وامير المءمنين فيدفعان اليه كتابا جديدا هو علي العرب شديد بخاتم رطب فيقولون--- اعمل بما فيه ويبايعه الثلاثماءة وقليل من اهل مكة ثم يخرج من مكة حتي يكون في مثل الحلقة قلت وما الحلقة قال عشرة الاف رجل جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله ثم يهز الراية الجلية وينشرها وهي راية رسول الله------------------- السحابة ودرع رسول الله------------------- السابقة ويتقلد بسيف رسول ال-------------------له ذي الفقار وفي خبر اخر ما من بلدة الا يخرج معه منهم طاءفة الا اهل البصرة فانه لا يخرج معه منها احد وفي العوالم عن الانوار المضيءة -------عن ابي عبد	688	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17353	true	8961088715679166600	172	300	897	1544	1544	300	ويتكلم بكلام لم يتكلم به احد من الناس فيكون اول من يضرب علي يد-ه ويبايعه جبرءيل وميكاءيل ويقوم معهما رسول الله وامير المءمنين فيدفعان اليه كتابا جديدا هو علي العرب شديد بخاتم رطب فيقولون له اعمل بما فيه ويبايعه الثلاثماءة وقليل من اهل مكة ثم يخرج من مكة حتي يكون في مثل الحلقة قلت وما الحلقة قال عشرة الاف رجل جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله ثم يهز الراية الجلية وينشرها وهي راية رسول الله صلي الله عليه واله السحابة ودرع رسول الله صلي الله عليه واله السابغة ويتقلد بسيف رسول الله صلي الله عليه واله ذي الفقار وفي خبر اخر ما من بلدة الا يخرج معه منهم طاءفة الا اهل البصرة فانه لا يخرج معه منها احد 82 وبالاسناد يرفعه الي الفضيل بن يسار عن ابي عبد-	17353	-1991811573852583144	553	1023.5	445	649	85.20801544189453	104	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms689	false	-2629221125004769401	102	235	576	1299	1617	300	الله عليه السلام قال له كنز بالطالقان ما هو بذهب ولا فضة وراية لم تنتشر منذ طويت ورجال كان قلوبهم زبر الحديد لا يشوبها شك في ذات الله اشد من الحجر لو حملوا علي الجبال لازالوها لا يقصدون براي-تهم بلدة الا خربوها كان علي خيولهم العقيان يتمسحون بسرج الام------------ام يطلبون بذلك البركة ويحفون به يقونه بانفسهم في الحروب ويكفونه ما يريد فيهم رجال لا ينامون الليل لهم دوي في صلاتهم كدوي النحل يبيتون قياما علي اطرافهم ويصبحون علي خيولهم رهبان بالليل ليوث بالنهار هم اطوع له من الامة لسيدها كالمصابيح كان قلوبهم القناديل وهم من خشية الله مشفقون يدعون بالشهادة ويتمنون ان يقتلوا في سبيل الله شعاءرهم يا لثارات الحسين اذا ساروا يسير الرعب امامهم مسيرة شهر يمشون الي المولي ارسالا بهم ينصر الله امام ----------------------------الحق وفيه عنه عليه السلام كاني ب----القاءم----- علي	689	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17354	true	-4080284844586105359	0	142	0	771	1615	300	الله عليه السلام قال له كنز بالطالقان ما هو بذهب ولا فضة وراية لم تن-شر منذ طويت ورجال كان قلوبهم زبر الحديد لا يشوبها شك في ذات الله اشد من الحجر لو حملوا علي الجبال لازالوها لا يقصدون براياتهم بلدة الا خربوها كان علي خيولهم العقبان يتمسحون بسرج الامام عليه السلام يطلبون بذلك البركة ويحفون به يقونه بانفسهم في الحروب ويكفونه ما يريد فيهم رجال لا ينامون الليل لهم دوي في صلاتهم كدوي النحل يبيتون قياما علي اطرافهم ويصبحون علي خيولهم رهبان بالليل ليوث بالنهار هم اطوع له من الامة لسيدها كالمصابيح كان قلوبهم القناديل وهم من خشية الله مشفقون يدعون بالشهادة ويتمنون ان يقتلوا في سبيل الله شعا-رهم يا لثارات الحسين اذا ساروا يسير الرعب امامهم مسيرة شهر يمشون الي المولي ارسالا بهم ينصر الله امام الحق 83 وبالاسناد الي الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال يبايع القاءم بمكة علي	17354	-1991811573852583144	706	1362.5	575	773	91.33247375488281	124	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms179	false	8831193128846266552	45	125	216	619	1512	300	عليه و------ان الله تعالي ركب في صلبه----------------- نطف-------ة زكية طيبة طاهرة مطهرة يرضي بها كل مءمن امتحن الله قلبه للايمان ممن قد اخذ الله ميثاقه في الولاية ويكفر بها كل جاحد فهو امام تقي نقي سار مرضي هادي مهدي يحكم بالعدل ويامر به ويصدق الله و-------يصدقه الله في قوله يخرج من تهامة حتي يظهر الدلاءل والعلامات وله بالطالقان كنوز لا ذهب ولا فضة الا خيول مطهمة ورجال مسومة يجمع الله له من اقاصي البلاد علي عدد اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة	179	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17355	true	1848039278620463708	218	300	1034	1437	1437	300	عليه السلام ان الله تعالي ركب في صلب الحسن عليه السلام نطفة مباركة زكية طيبة طاهرة مطهرة يرضي بها كل مءم------------------------ن ممن قد اخذ الله ميثاقه في الولاية ويكفر بها كل جاحد فهو امام تقي نقي سار مرضي هاد- مهدي يحكم بالعدل ويامر به -يصدق الله عز وجل ويصدقه الله في قوله يخرج من تهامة حين تظهر الدلاءل والعلامات وله---------- كنوز لا ذهب ولا فضة الا خيول مطهمة ورجال مسومة يجمع الله له من اقاصي البلاد علي عدة اهل بدر ثلاثماءة وثلاثة-	17355	-1991811573852583144	359	645.0	285	440	81.59091186523438	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms179	false	8831193128846266552	125	300	619	1512	1512	300	عشر رجلا مع- صحيفة مختومة فيها عدد اصحابه باسماءهم وانسابهم وبلدانهم وطباءعهم وخلقهم و------كدادون مجدون في طاعته فقال له ابي وما دلاءله وعلام-ته يا رسول الله قال صلي الله عليه واله له علم اذا حان وقت خروجه انتشر ذلك العلم من نفسه وانطقه الله عز وجل فناداه العلم اخرج يا ولي الله واقتل اعداء الله وله رايتان وعلامتان وله سيف مغمد فاذا حان وقت خروجه اقتلع ذلك السيف من غمده وانطقه الله عز وجل فناداه السيف اخرج يا ولي الله وامرني بامرك يا حجة الله فلا يحل لك ان تقعد من اعداء ا-----------------------لله حيث ثقفتهم ويقيم حدود الله ويحكم بحكم الله ويكون جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن يسرته وشعيب وصالح علي مقدمته وسوف تذكرون ما اقول لكم------------ وافوض امري الي الله تعالي ولو بعد حين يا ابي طوبي لمن لقيه وطوبي لمن احبه وطوبي لمن قال به ينجيهم الله من الهلكة وبالاقرار ب---ه وبرسول الله وبجميع الاءمة تفتح----- لهم الجنة مثلهم في الارض كمثل المسك الذي تسطع ريحه فلا يتغير ابدا ومثلهم في السماء كمثل القمر المنير الذي لا يطفا ابدا نوره -----قال ابي يا-	179	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17356	true	-438998175433020969	0	166	0	848	1518	300	عشر رجلا معه صحيفة مختومة فيها عدد اصحابه باسماء---------هم وبلدانهم وطباءعهم وحلاهم وكناهم كدادون مجدون في طاعته فقال له ابي وما دلاءله وعلاماته يا رسول الله قال------------------- له علم اذا حان وقت خروجه انتشر ذلك العلم من نفسه وانطقه الله عز وجل فناداه العلم اخرج يا ولي الله فاقتل اعداء الله وهما ايتان وعلامتان وله سيف مغمد فاذا حان وقت خروجه اقتلع ذلك السيف من غمده وانطقه الله عز وجل فناداه السيف اخرج يا ولي ال-------------------------له فلا يحل لك ان تقعد عن اعداء الله فيخرج ويقتل اعداء الله حيث ثقف-هم ويقيم حدود الله ويحكم بحكم الله يخرج وجبرءيل عن يمنته وميكاءيل عن يسر-----------------------ته وسوف تذكرون ما اقول لكم ولو بعد حين وافوض امري الي الله عز وجل----------- يا ابي طوبي لمن لقيه وطوبي لمن احبه وطوبي لمن قال به ينجيهم -----من الهلكة وبالاقرار بالله وبرسول----ه وبجميع الاءمة يفتح الله لهم الجنة مثلهم في الارض كمثل المسك الذي يسطع ريحه فلا يتغير ابدا ومثلهم في السماء كمثل القمر المنير الذي لا يطف-----ا نوره ابدا قال ابي يا	17356	-1991811573852583144	767	1392.5	615	950	80.7368392944336	133	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms180	false	-267541915600081813	0	40	0	187	1484	300	رسول الله كيف حال----- هءلاء الاءمة عن الله عز وجل قال صلي الله عليه واله ان الله عز وجل انزل علي اثنتي عشرة صحيفة باثني عشر خاتما اسم كل امام علي خاتمه وصفته في صحيفته وفيه عن النبي صلي الله -----	180	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17356	true	-438998175433020969	166	200	848	1008	1518	300	رسول الله كيف حال بيان هءلاء الاءمة عن الله عز وجل قال------------------- ان الله تعالي- انزل علي اثنتي عشر -صحيفة---------------- اسم كل امام علي خاتمه وصفته في صحيفته بيان تمام الخبر في باب النص	17356	-1991811573852583144	123	200.5	95	197	62.436546325683594	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms246	false	7690796718292758071	155	186	796	940	1525	300	-له سيفا مغمدا اذا حان وقت خروجه اقتلع ذلك السيف من غمده وانطقه الله عز وجل فناداه السيف اخرج يا ولي الله فلا يحل لك ان تقعد عن اعداء الله فيخرج	246	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17356	true	-438998175433020969	54	85	289	433	1518	300	وله سيف- مغمد فاذا حان وقت خروجه اقتلع ذلك السيف من غمده وانطقه الله عز وجل فناداه السيف اخرج يا ولي الله فلا يحل لك ان تقعد عن اعداء الله فيخرج	17356	-1991811573852583144	141	270.0	111	145	97.24137878417969	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms063	false	8693257584102587631	243	297	1262	1548	1566	300	عليه السلام يقتل والله ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال اباءهم وعنه عليه السلام-------- اذا قام القاءم عليه السلام قتل ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال اباءها فقال------------ هو كذلك -قلت فقول الله عز وجل الا تزر وازرة وزر اخري ما معناه فقال صدق الله في جميع اقواله -لكن ذراري قتلة الحسين عليه السلام	63	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17357	true	-9180561315830861555	243	300	1322	1604	1604	300	عليه السلام يا ابن رسول الله ما تقول في حديث روي عن الصادق عليه الس------------لام انه قال اذا خرج القاء------------م قتل ذراري قتلة الحسين عليه السلام بفعال اباءها فقال عليه السلام هو كذلك فقلت وقول الله عز وجل ولا تزر وازرة وزر اخري ما معناه -قال صدق الله في جميع اقواله ولكن ذراري قتلة الحسين عليه السلام-	17357	-1991811573852583144	205	347.0	163	308	66.55844116210938	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms688	false	2812965326343086192	248	300	1307	1583	1583	300	عبدي وانا ربك فاياي فاعبد وعلي فتوكل فانك نوري في عبادي ورسولي الي خلقي وحجتي علي بريتي لك ولمن تبعك خلقت جنتي ولمن خالفك خلقت ناري ولاوصياءك اوجبت كرامتي ولشيعتهم اوجبت ثوابي فقلت يا رب ومن اوصياءي فنوديت يا محمد اوصياءك المكتوبون علي ساق عرشي فنظرت وانا بين يدي ربي جل جلاله-	688	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17357	true	-9180561315830861555	0	52	0	277	1604	300	عبدي وانا ربك فاياي فاعبد وعلي فتوكل فانك نوري في عبادي ورسولي الي خلقي وحجتي علي بريتي لك ولمن تبعك خلقت جنتي ولمن خالفك خلقت ناري ولاوصياءك اوجبت كرامتي ولشيعتهم اوجبت ثوابي فقلت يا رب ومن اوصياءي فنوديت يا محمد اوصياءك المكتوبون علي ساق عرشي فنظرت وانا بين يدي ربي جل جلاله	17357	-1991811573852583144	276	547.0	225	277	99.63899230957031	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms689	false	-2629221125004769401	0	98	0	560	1617	300	الي ساق العرش فرايت اثني عشر نورا في كل نور سطر اخضر عليه اسم وصي من اوصياءي اولهم علي بن ابي طالب عليه السلام واخرهم مهدي امتي فقلت يا رب هءلاء اوصياءي بعدي فنوديت يا محمد هءلاء اولياءي واحباءي واصفياءي وحججي بعدك علي بريتي وهم اوصياءك وخلفاءك وخير خلقي بعدك وعزتي وجلالي لاظهرن بهم ديني ولاعلين بهم كلمتي ولاطهرن الارض باخرهم من اعداءي ولاملكنه مشارق الارض ومغاربها ولاسخرن له الرياح ولاذللن له السحاب الصعاب ولارقينه في الاسباب ولانصرنه بجندي ولامدنه بملاءكتي حتي يعلن دعوتي ويجمع الخلق علي توحيدي ثم لاديمن ملكه ولاداولن الايام بين اولياءي الي يوم القيامة	689	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17357	true	-9180561315830861555	52	148	277	825	1604	300	الي ساق العرش فرايت اثني عشر نورا في كل نور سطر اخضر عليه اسم وصي من اوصياءي اولهم علي بن ابي طالب------------ واخرهم مهدي امتي فقلت يا رب هءلاء اوصياءي بعدي فنوديت يا محمد هءلاء اولياءي واحباءي واصفياءي وحججي بعدك علي بريتي وهم اوصياءك وخلفاءك وخير خلقي بعدك وعزتي وجلالي لاظهرن بهم ديني ولاعلين بهم كلمتي ولاطهرن الارض باخرهم من اعداءي ولاملكنه مشارق الارض ومغاربها ولاسخرن له الرياح ولاذللن له السحاب الصعاب ولارقينه في الاسباب ولانصرنه بجندي ولامدنه بملاءكتي حتي يعلن دعوتي ويجمع الخلق علي توحيدي ثم لاديمن ملكه ولاداولن الايام بين اولياءي الي يوم القيامة	17357	-1991811573852583144	548	1085.5	452	560	97.85713958740234	95	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms064	false	3021388377914863392	0	57	0	288	1555	300	ويفتخرون بها ومن رضي شيءا---- كمن اتاه ولو ان رجلا قتل في المشرق فرضي بقتله رجل في المغرب لكان الراضي عند الله عز وجل شريك القاتل وانما يقتلهم بالقاءم ------------اذا خرج لرضاهم بفعل اباءهم قال فقلت له باي شء يبدا القاءم فيك--------م قال يبدا ببني شيبة ويقطع ايديهم لانهم سراق بيت الله عز وجل الاية الخمسون سورة --	64	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17358	true	-4476352866702362622	3	64	19	327	1477	300	ويفتخرون بها ومن رضي شيءا كان كمن اتاه ولو ان رجلا قتل ب--المشرق فرضي بقتله رجل ب--المغرب لكان الراضي عند الله عز وجل شريك القاتل وانما يقتلهم -القاءم عليه السلام اذا خرج لرضاهم بفعل اباءهم قال -قلت له باي شء يبدا القاءم منكم اذا قام قام يبدء ببني شيبة فيقطع ايديهم لانهم سراق بيت الله عز وجل 7 بصاءر الدرجات حمزة	17358	-1991811573852583144	256	455.0	204	314	81.5286636352539	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms682	false	-5044833615580836341	50	97	249	483	1553	300	عن ---غيبة الطوسي عن ----ابي جعفر عليه-- السلام قال كانت عصا موسي------------ لادم فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن ع------------مران وانها -عندنا وان عهدي بها انفا وهي خضراء كهيءتها حين انتزعت من شجرتها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا -يصنع بها ما كان----- يصنع بها	682	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17362	true	-6724862862922420775	180	233	853	1120	1460	300	عن محمد بن ال-فيض عن محمد بن -علي عليهما السلام قال كان- عصي موسي عليه السلام لادم فصارت الي شعيب ثم صارت الي موسي بن عمران عليه السلام وانها لعندنا وان عهدي بها انفا وهي خضراء كهيءتها حين انتزعت من شجر-ها وانها لتنطق اذا استنطقت اعدت لقاءمنا ليصنع ك---ما كان موسي يصنع بها	17362	-1991811573852583144	212	337.5	166	274	77.37226104736328	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms084	false	-6411388987695223298	3	82	17	462	1603	300	معاوية الدهني عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فقال عليه السلام يا معاوية ما يقولون في هذا قلت يزعمون ان الله تبارك وتعالي يعرف المجرمين بسيماهم في القيامة فيامر بهم فيءخذ بنواصيهم واقدامهم فيلقون في النار فقال لي وكيف يحتاج------- تبارك وتعالي الي معرفة خلق انشاهم وهو خلقهم فقلت جعلت فداك و-ما ذلك قال ذلك لو قام قاءمنا اعطاه----- السيماء فيامر بالكافر فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا	84	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17364	true	-961548986266505230	208	287	1026	1467	1536	300	معاوية الدهني عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله تعالي يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فقال------------ يا معاوية ما يقولون في هذا قلت يزعمون ان الله تبارك وتعالي يعرف المجرمين بسيماهم في القيامة فيامر بهم فيءخذ بنواصيهم واقدامهم فيلقون في النار فقال لي وكيف يحتاج الجبار تبارك وتعالي الي معرفة خلق انشاهم وهم خلقه- فقلت جعلت فداك و ما ذلك قال---- لو قام قاءمنا اعطاه الله السيماء فيامر بالكافر فيءخذ بنواصيهم واقدامهم ثم يخبط بالسيف خبطا	17364	-1991811573852583144	427	815.0	351	458	93.23143768310547	73	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms146	false	249594794305139557	197	300	983	1469	1469	300	عن حسن ----بن خالد عن----- علي بن موسي الرضا عليه السلام لا دين لمن لا ورع له ولا ايمان لمن لا تقية له وان اكرمكم عند الله اتقاكم اي اعملكم بالتقية فقيل الي متي يا ابن رسول الله قال الي يوم الوقت المعلوم وهو يوم خروج قاءمنا فمن ترك التقية قبل خروج قاءمنا فليس منا فقيل له يا ابن رسول الله ومن القاءم منكم اهل البيت قال الرابع من ولدي ابن سيدة الاماء يطهر الله به الارض من كل جور ويقدسها من كل ظلم وهو الذي يشك الناس في ولادته وهو صاحب الغيبة قبل خروجه فاذا خرج اشرقت الارض بنوره---- ووضع ميزان العدل-	146	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17365	true	-44755205788758242	150	241	747	1178	1456	300	عن الحسين ابن خالد قال قال علي بن موسي الرضا عليه السلام لا دين لمن لا ورع له ولا ايمان لمن لا تقية له -ان اكرمكم عند الله عز وجل--- اعملكم بالتقية قبل خروج قاءم------------------------------------------------------------نا فمن تركها----- قبل خروج قاءمنا فليس منا فقيل له يا ابن رسول الله ومن القاءم منكم اهل البيت قال الرابع من ولدي ابن سيدة الاماء يطهر الله به الارض من كل جور ويقدسها من كل ظلم وهو الذي يشك الناس في ولادته وهو صاحب الغيبة قبل خروجه فاذا خرج اشرقت الارض بنور ربها ووضع ميزان العدل	17365	-1991811573852583144	391	722.0	306	500	78.19999694824219	79	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms147	false	-772015750407071353	0	56	0	265	1540	300	بين الناس فلا يظلم احد احدا وهو الذي تطوي له الارض ولا يكون له ظل وهو الذي ينادي مناد من السماء------ يسمعه جميع اهل الارض ل-لدعاء اليه يقول الا ان حجة الله قد ظهر عند بيت الله فاتبعوه فان الحق -----فيه ومعه وهو قول الله------- ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين	147	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17365	true	-44755205788758242	241	300	1178	1456	1456	300	بين الناس فلا يظلم احد احدا وهو الذي تطوي له الارض ولا يكون له ظل وهو الذي ينادي مناد من السماء باسمه يسمعه جميع اهل الارض بالدعاء اليه يقول الا ان حجة الله قد ظهر عند بيت الله فاتبعوه فان الحق معه وفي-----ه وهو قول الله عز وجل ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين-	17365	-1991811573852583144	258	476.5	204	284	90.8450698852539	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms422	false	3636369920220491745	98	130	511	673	1674	300	عن الباق--ر عليه السلام---- اما ان ذا القرنين قد خير بين السحابين فاختار الذلول وذخر لصاحبكم الصعب قيل---- وما الصعب قال ما كان من سحاب فيه رعد وصاعقة او برق لصاحبكم يركبه	422	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17365	true	-44755205788758242	8	42	35	203	1456	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال اما ان ذا القرنين قد خير---- السحابين فاختار الذلول وذخر لصاحبكم الصعب قال قلت وما الصعب قال ما كان من سحاب فيه رعد وصاعقة او برق فصاحبكم يركبه	17365	-1991811573852583144	152	273.5	121	172	88.3720932006836	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	83	134	414	660	1465	300	ابي جعفر عليه السلام ان -----القاءم اذا قام بمكة واراد ان يتوجه الي الكوفة نادي مناديه الا لا يحمل- احد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل---- حجر موسي بن عمران------------ وهو وقر بعير فلا ينزل منزلا الا انبعث عين منه-- فمن كان جاءعا شبع ومن ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ظامءا روي فهو زادهم حتي ينزلوا	14	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17368	true	7463743627454504145	61	184	301	905	1457	300	ابو جعفر عليه السلام اذا خرج القاءم عليه السلام من مكة ي-------------------نادي مناديه الا لا يحملن احد----- طعاما ولا شرابا و-حمل معه حجر موسي بن عمران عليه السلام وهو وقر بعير فلا ينزل منزلا الا انفجرت منه عيون فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظمانا روي ورويت دوابهم حتي ينزلوا النجف من ظهر الكوفة الغيبة للنعماني محمد بن همام ومحمد بن الحسن بن جمهور عن الحسن بن محمد بن جمهور عن ابيه عن سليمان بن سماعة عن ابي الجارود مثله بصاءر الدرجات محمد بن الحسين عن موسي بن سعدان عن عبد الله بن القاسم عن ابي سعيد الخراساني عن ابي عبد الله عليه السلام عن ابيه عليه السلام مثله وفيه الا انبعث عين منه وفيه ومن كان ظامءا روي فهو زادهم حتي ينزلوا	17368	-1991811573852583144	190	304.5	150	629	30.206676483154297	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms057	false	3039880703739073120	101	134	532	695	1563	300	انزل تاويلها حتي يخرج القاء------------م فاذا خرج القاءم لم يبق كافر بالله------- ولا مشرك بالامام الا كره خروجه حتي لو كان كافر في-------- بطن صخرة -قالت يا مءمن في بطني كافر فاكسرني واقتله	57	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17368	true	7463743627454504145	0	38	0	191	1457	300	ينزل تاويلها حتي يخرج القاءم عليه السلام فاذا خرج القاءم لم يبق كافر بالله العظيم ولا مشرك بالامام الا كره خروجه حتي لو كان كافر او مشرك في بطن صخرة لقالت يا مءمن في بطني كافر فاكسرني واقتله	17368	-1991811573852583144	160	291.0	127	191	83.7696304321289	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms690	false	-6170254230338776608	26	119	144	641	1620	300	عليه ثلاثة عشر الف ملك وثلاثماءة وثلاثة عشر ملكا قلت كل هءلاء الملاءكة قال نع------م الذين كانوا مع نوح ف------------ي السفينة والذين كانوا مع ابراهيم------- عليه السلام حين القي في النار والذين كانوا مع موسي عليه السلام حين فلق البحر لبني اسراءيل والذين كانوا مع عيسي ------------حين رفعه الله اليه واربعة الاف ملك مع النبي صلي الله عليه والهوسلم مسومين والف مردفين وثلاثماءة وثلاثة عشر مل--اءكة بدريين واربعة الاف ملك------ هبطوا يريدون القتال مع الحسين بن علي عليه-- السلام فلم يءذن لهم في القتال-------------------------------------------- فهم عند قبره شعث غبر يبكونه-------------- الي يوم القيامة	690	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17369	true	-5185815973376369387	55	140	262	725	1515	300	عليه ثلاثة عشر الف مل----------ك وثلاثة عشر ملكا كلهم ينتظرون القاءم عليه السلام وهم الذين كانوا مع نوح عليه السلام في السفينة والذين كانوا مع ابراهيم الخليل عليه السلام حيث القي في النار و------كانوا------------------------------------------------------------ مع عيسي عليه السلام حين رفع----------- واربعة الاف------------------------------------ مسومين و----مردفين وثلاثماءة وثلاثة عشر ملكا يوم بدر--- واربعة الاف ملك الذين هبطوا يريدون القتال مع الحسين بن علي عليهما السلام فلم يءذن لهم فصعدوا في الاستيذان وهبطوا وقد قتل الحسين عليه السلام فهم--------- شعث غبر يبكون عند قبر الحسين الي يوم القيامة	17369	-1991811573852583144	318	473.0	255	602	52.82392120361328	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms060	false	-9192397732032051922	40	133	223	696	1579	300	عليه السلام ما كان -قول لوط عليه السلام لقومه لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد الا تمنيا لقوة القاء------------م ولا الركن الا شدة اصحابه فان الرجل منهم يعطي قوة اربعين رجلا وان قلبه -اشد من زبر الحديد -لو مروا بالجبال الحديد لتدكدكت لا يكفون سيوفهم حتي يرضي الله عز وجل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاية السادسة والثلاثون قوله تعالي حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا عن ابي عبد الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه السلام جاء رجل الي امير المءمنين عليه السلام فشكا اليه طول دولة الجور فقال له امير المءمنين عليه السلام	60	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17370	true	1991803056593438254	155	263	732	1252	1445	300	عليه السلام ما كان يقول لوط عليه السلام------ لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد الا تمنيا لقوة القاءم عليه السلام ولا ذكر --الا شدة اصحابه فان الرجل منهم يعطي قوة اربعين رجلا وان قلبه لاشد من زبر الحديد ولو مروا ب--جبال الحديد لقطعوها لا يكفون سيوفهم حتي يرضي الله عز وجل 45 اكمال الدين ماجيلويه عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن اسماعيل عن ابي اسماعيل السراج عن جعفر بن بشير عن المفضل بن عمر عن -------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال سمعته يقول اتدري ما كان قميص يوسف عليه السلام قال قلت لا قال ان ابراهيم عليه السلام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------	17370	-1991811573852583144	252	222.5	198	732	34.426231384277344	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms158	false	-2301277142338869075	228	279	1230	1473	1570	300	عن ابي عبد الله------- عليه السلام قا-----------ل اتدري ما كان قميص يوسف---------------- قلت لا قال ان ابراهي------------م لما او قد له النار اتا----ه جبرءيل بثوب من الجنة ف------البسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما حضر ابراهيم الموت جعله في تميمة وعلقها علي اسحاق وع------------لقه اسحاق علي يعقوب ف------------لما ولد	158	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17370	true	1991803056593438254	238	300	1129	1445	1445	300	عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال سمعته يقول اتدري ما كان قميص يوسف عليه السلام قال قلت لا قال ان ابراهيم عليه السلام لما اوقدت له النار نزل اليه جبرءيل عليه السلام بالقميص والبسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما حضرته الوفاة----- جعله في تميمة وعلقه -علي اسحاق عليه السلام وعلقه اسحاق علي يعقوب عليه السلام فلما ولد-	17370	-1991811573852583144	203	307.5	159	323	62.848297119140625	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	false	5196473541524545516	0	154	0	738	1515	300	وهو قوله تعالي حاكيا عنه اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل من الجنة قلت له جعلت فداك فالي من صار ذلك القميص قال الي اهله وهو قاء---منا اذا خرج يجد المءمنون ريحه ان شاء الله شرقا وغربا ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي محمد-------------- واله الاية السادسة قوله تعالي طوبي لهم وحسن ماب في الاكمال عن --------------ابي بصير قال الصادق عليه السلام طوبي لمن تمسك بامرنا في غيبة قاءمنا فلم يزغ قلبه بعد الهداية فقلت له جعلت فداك وما طوبي قال عليه السلام شجرة في الجنة اصلها في دار علي بن ابي طالب عليه السلام وليس من مءمن الا وفي داره غصن من اغصانها وذلك قول الله عز وجل طوبي لهم وحسن ماب الاية السابعة قوله تعالي في سورة الحجر ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم عن المفيد في الارشاد عن ابي عبد الله عليه الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام قال اذا قام قاءم	159	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17371	true	-4877494181700982459	22	164	105	776	1444	300	وهو قوله عز وجل--------- اني لاجد ريح يوسف لو-لا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي م-----ن الجنة قلت--- جعلت فداك فالي من صار هذا القميص قال الي اهله وهو مع قاءمنا اذا خرج----------------------------------------- ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي محمد صلي الله عليه واله الخراءج عن المفضل مثله 46 اكمال الدين بهذا الاسناد عن المفضل بن عمر عن ابي بصير قال قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام انه اذا تناهت الامور الي صاحب هذا الامر رفع الله تبارك وتعالي له كل منخفض من الارض وخفض له كل مرتفع حتي تكون الدنيا عنده بمنزلة راحته فايكم لو كانت في راحته شعرة لم يبصرها 47 اكمال الدين ابن مسرور عن ابن عامر عن المعلي عن الوشاء عن مثني الحناط عن قتيبة الاعشي عن ابن ابي يعفور عن مولي لبني شيبان عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال اذا قام -----	17371	-1991811573852583144	243	368.0	186	1096	22.171533584594727	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms689	false	-2629221125004769401	230	300	1270	1617	1617	300	عليه السلام---- كاني بالقاءم ------------علي نجف الكوفة وقد لبس درع رسول ال-------------------له فينتقض هو بها فتستدير عليه فيغشيها بخداجة من استبرق ويركب فرسا ادهم بين عينيه شهراح فينتفض فيه انتفاضة لا يبقي اهل بلاد الا وهم يرون انه معهم في بلادهم فينشر راية رسول الله-------------------------- من عمود العرش وساءرها من نصر الله لا يهوي بها علي شء ابدا الا اهلكه الله فاذا هزها لم يبق مءمن الا صار قلبه كزبر-	689	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17371	true	-4877494181700982459	211	293	997	1405	1444	300	عليه السلام قال كاني بالقاءم عليه السلام علي نجف الكوفة وقد لبس درع رسول الله صلي الله عليه واله فينتفض هو بها فتستدير عليه فيغشيها بخداجة من استبرق ويركب فرسا ادهم بين عينيه شمراخ فينتفض ب-ه انتفاضة لا يبقي اهل بلاد الا وهم يرون انه معهم في بلادهم فينشر راية رسول الله صلي الله عليه واله عمودها من عمود العرش وساءرها من نصر الله لا يهوي بها الي شء ابدا الا اهلكه الله فاذا هزها لم يبق مءمن الا صار قلبه كزبر	17371	-1991811573852583144	341	626.0	272	409	83.37408447265625	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms690	false	-6170254230338776608	7	162	40	860	1620	300	يبقي مءمن ميت الا دخلت عليه تلك الفرحة في قبره وذلك حيث يتزاورون في قبورهم ويتباشرون بقيام القاءم فينحط عليه ثلاثة عشر الف -ملك وثلاثماءة وثلاثة عشر ملكا قلت كل هءلاء الملاءكة قال نعم الذين كانوا مع نوح في السفينة والذين كانوا مع ابراهيم عليه السلام حين القي في النار والذين كانوا مع موسي عليه السلام حين فلق البحر لبني اسراءيل والذين كانوا مع عيسي حين رفعه الله اليه واربعة الاف ملك مع النبي صلي الله عليه والهوسلم مسومين والف مردفين وثلاثماءة وثلاثة عشر ملاءكة بدريين واربعة الاف ملك هبطوا يريدون القتال مع الحسين بن علي عليه-- السلام فلم يءذن لهم في القتال فهم عند قبره شعث غبر يبكونه الي يوم القيامة ورءيسهم ملك يقال له منصور فلا يزوره زاءر الا استقبلوه ولا يودعه مودع الي شيعوه ولا يمرض مريض الا عادوه ولا يموت ميت الا صلوا علي جنازته واستغفروا له بعد موته وكل هءلاء في الارض ينتظرون قيام القاءم عج الي وقت خروجه وفيه	690	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17372	true	7473758778651485684	0	152	0	804	1507	300	يبقي مءمن ميت الا دخلت عليه تلك الفرحة في قبره وذلك حيث يتزاورون في قبورهم ويتباشرون بقيام القاءم فينحط عليه ثلاثة عشر الاف ملك وثلاثماءة وثلاثة عشر ملكا قلت كل هءلاء الملاءكة قال نعم الذين كانوا مع نوح في السفينة والذين كانوا مع ابراهيم عليه السلام حين القي في النار والذين كانوا مع موسي ------------حين فلق البحر لبني اسراءيل والذين كانوا مع عيسي حين رفعه الله اليه واربعة الاف ملك مع النبي صلي الله عليه واله---- مسومين والف مردفين وثلاثماءة وثلاثة عشر ملاءكة بدريين واربعة الاف ملك هبطوا يريدون القتال مع الحسين بن علي عليهما السلام فلم يءذن لهم في القتال فهم عند قبره شعث غبر يبكونه الي يوم القيامة ورءيسهم ملك يقال له منصور فلا يزوره زاءر الا استقبلوه ولا يودعه مودع الا شيعوه ولا يمرض مريض الا عادوه ولا يموت ميت الا صلوا علي جنازته واستغفروا له بعد موته وكل هءلاء في الارض ينتظرون قيام القاءم ---الي وقت خروجه عليه	17372	-1991811573852583144	796	1559.5	645	823	96.71932220458984	145	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms675	false	8303914422971059061	266	297	1356	1514	1529	300	عليه السلام----- ان قاءمنا اذا قام اشرقت الارض بنور---ها واستغني العباد عن ضوء الشمس وذهبت الظلمة ويعمر الرجل في ملكه حتي يولد له الف ولد ذكر لا يولد فيهم انثي وتظهر -------	675	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17373	true	-8796976252471685496	212	244	1057	1213	1499	300	عليه السلام يقول ان قاءمنا اذا قام اشرقت الارض بنور ربها واستغني العباد من ضوء الشمس------------- ويعمر الرجل في ملكه حتي يولد له الف---- ذكر لا يولد فيهم انثي ويبني في ظهر	17373	-1991811573852583144	136	243.0	108	173	78.61271667480469	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms675	false	8303914422971059061	133	237	679	1211	1529	300	--------عنه عليه السلام بعد ذكر المهدي قال يدخل------- الكوفة وبها ثلاث رايات قد اضطربت------ فتصفو له ويدخل حتي ياتي المنبر فيخطب فلا يدري الناس ما يقول من البكاء---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا كانت الجمعة الثانية ساله الناس ان يصلي بهم الجمعة فيامر ان يخط له مسجد علي ا------------------------------------------------------------------------------لغري ويصلي بهم هناك ثم يامر من -----------------------يحفر من ظهر مشهد الحسين عليه السلا----م نهرا يجري الي الغريين حتي ينزل الماء في النجف ويعمل علي فوهته القناطير والارحاء فكاني---------- بالعجوز -علي راسها مكتل فيه بر تاتي تلك الارحاء فتطحنه بلا كري وفيه عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام---- ذكر عنده مسجد السهلة فقال اما انه منزل صاحبنا اذا قدم باهله	675	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17374	true	9070814324738607793	10	201	43	1058	1537	300	عن ابي جعفر عليه السلام في حديث طويل --قال يدخل المهدي الكوفة وبها ثلاث رايات قد اضطربت بينها فتصفو له فيدخل حتي ياتي المنبر ويخطب ولا يدري الناس ما يقول من البكاء وهو قول رسول الله صلي الله عليه واله كاني بالحسني والحسيني وقد قاداها فيسلمها الي الحسيني فيبايعونه فاذا كانت الجمعة الثانية قال- الناس يا ابن رسول الله الصلاة خلفك تضاهي الصلاة خلف رسول الله صلي الله عليه واله والمسجد لا يسعنا فيقول انا مرتاد لكم فيخرج الي الغري فيخط مسجدا له الف باب يسع الناس عليه اصيص ويبعث فيحفر من خلف قبر ال-حسين عليه السلام لهم نهرا يجري الي الغريين حتي ينبذ في------ النجف ويعمل علي فوهته --قناط-ر و--ارحاء في السبيل وكاني بالعجوز وعلي راسها مكتل فيه بر حتي --------------تطحنه بكربلاء اعلام الوري الارشاد في رواية عمرو بن شمر عن ابي جعفر عليه السلام مثله بيان قال الفيروزابادي اص الشء برق والاصيص كامير الرعدة والذعر والبناء المحكم والاصيصة البيوت المتقاربة وهم اصيصة واحدة اي مجتمعة وتاصصوا اجتمعوا 54 غيبة الشيخ الطوسي الفضل عن عثمان بن عيسي عن صالح بن ابي الاسود عن ابي عبد الله عليه السلام قال ذكر م-----سجد السهلة فقال اما انه منزل صاحبنا اذا قدم باهله	17374	-1991811573852583144	383	568.5	301	1049	36.510963439941406	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms677	false	3981091916117035687	43	74	240	400	1559	300	قال ان دولتنا اخر الدول ولم يبق- اهل بيت لهم دولة الا ملكوا قبلنا لءلا يقولوا اذا راوا سيرتنا اذا ملكنا سرنا عنده سيرة هءلاء وهو قول الله تعالي- والعاقبة للمتقين	677	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17375	true	-7009730289131080410	91	122	449	607	1487	300	قال--- دولتنا اخر الدول ولن يبقي اهل بيت لهم دولة الا ملكوا قبلنا لءلا يقولوا اذا راوا سيرتنا اذا ملكنا سرنا مثل- سيرة هءلاء وهو قول الله عز وجل والعاقبة للمتقين	17375	-1991811573852583144	147	264.0	117	162	90.74073791503906	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms679	false	964630450123467679	110	171	590	910	1627	300	ثم لا يلبث الا قليلا حتي يخرج عليه مارقة الموالي برميلة الاسكرة عشرة الاف شعارهم يا عثمان و---------يدعو رجلا من الموالي فيقلده سيفه فيخرج اليهم فيقتلهم حتي لا يبقي منهم احد ثم يتوجه الي كابل شاه وهي مدينة لم يفتحها احد قط غيره فيفتحها ثم يتوجه الي الكوفة فينزلها وتكون داره ويتهرج سبعين قبيلة من قباءل العرب----------- وفي رواية اخري -يفتح	679	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17376	true	-2904443434842373478	25	91	130	471	1489	300	ثم لا يلبث الا قليلا حتي يخرج عليه مارقة الموالي برميلة الدسكرة عشرة الاف شعارهم يا عثمان يا عثمان فيدعو رجلا من الموالي فيقلده سيفه فيخرج اليهم فيقتلهم حتي لا يبقي منهم احد ثم يتوجه الي كابل شاه وهي مدينة لم يفتحها احد قط غيره فيفتحها ثم يتوجه الي الكوفة فينزلها ويكون داره ويبهرج سبعين قبيلة من قباءل العرب تمام الخبر وفي خبر اخر انه يفتح	17376	-1991811573852583144	305	588.5	246	341	89.44281768798828	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	65	138	322	680	1465	300	عن ابي- عبد الله-- عليه السلام يقول الواح موسي عندنا وعصا موسي عندنا ونحن ورثة النبيين وفيه عن ابي ----------------جعفر عليه-- السلام ان القاءم اذا قا-------م بمكة واراد ان يتوجه الي الكوفة نادي مناديه الا لا يحمل احد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسي بن عمران وهو وقر بعير---------- فلا ينزل منزلا الا انبعث عين منه---------- فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظامءا روي فهو-- زادهم حتي ينزلوا النجف من ظ-هر الكوفة	14	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17377	true	2216608253091265511	183	257	951	1325	1530	300	بن مريم وهو المهدي عليه السلام 67 الخراءج روي عن ابي سعيد الخراساني عن---------------------------- جعفر بن محمد عن ابيه عليهما السلام قال------ اذا قام القاءم بمكة واراد ان يتوجه الي الكوفة نادي مناديه الا لا يحمل احد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسي الذي انبجست منه اثنتي عشرة عينا فلا ينزل منزلا الا نصبه فانبجست منه العيون فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظمان -روي فيكون زادهم حتي ينزلوا النجف من ظاهر الكوفة	17377	-1991811573852583144	236	341.0	180	409	57.70170974731445	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms423	false	-4732112349108751880	0	29	0	146	1653	300	منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسي الذي انبجست منه اثنتا عشرة عينا فلا ينزل منزلا الا نصبه فانبجست منه العيون فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظمءا روي	423	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17377	true	2216608253091265511	220	249	1135	1281	1530	300	منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسي الذي انبجست منه اثنتي عشرة عينا فلا ينزل منزلا الا نصبه فانبجست منه العيون فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظمان روي	17377	-1991811573852583144	143	283.0	114	146	97.94520568847656	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms573	false	4802009025114894142	80	112	407	583	1594	300	ان قيامه مطر الناس جمادي الاخرة وعشرة الايام من رجب مطرا لم تر الخلاءق مثله فينبت-------- لحوم المءمنين وابدانهم في قبورهم وكاني انظر اليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب	573	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17379	true	2395336083415896718	185	219	950	1132	1531	300	ان قيامه مطر الناس جمادي الاخرة وعشرة --ايام من رجب مطرا لم تر الخلاءق مثله فينبت الله به لحوم المءمنين وابدانهم في قبورهم وكاني انظر اليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب	17379	-1991811573852583144	174	334.0	142	184	94.56521606445312	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms675	false	8303914422971059061	97	136	490	695	1529	300	الارشاد عن ابي جعف-------ر عليه السلام---- كاني بالقاءم------------ علي نجف الكوفة -قد سار اليها من مكة في خمسة الاف من الملاءكة جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله والمءمنون بين يديه وهو يفرق الجنود في البلاد وفيه عن----------------------------------------ه عليه السلام	675	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17379	true	2395336083415896718	70	121	357	626	1531	300	الحضرمي عن ابي جعفر الباقر عليه السلام قال كاني بالقاءم عليه السلام علي نجف الكوفة وقد سار اليها من مكة في خمسة الاف من الملاءكة جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن شماله والمءمنون بين يديه وهو يفرق الجنود في البلاد 76 الارشاد في رواية المفضل قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام	17379	-1991811573852583144	193	340.0	155	269	71.7472152709961	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms675	false	8303914422971059061	239	300	1220	1529	1529	300	عليه السلام----- اذا قام قاءم ال محمد صلي-- الله عليه والهوسلم بني في ظهر الكوفة مسجدا له الف باب واتصلت بيوت اهل الكوفة بنهري كربلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء وفيه عنه عليه السلام ان قاءمنا اذا قام اشرقت الارض بنور---ها واستغني العباد عن ضوء الشمس وذهبت الظلمة ويعمر الرجل في ملكه حتي يولد له الف ولد ذكر لا يولد فيهم انثي وتظهر الارض من كنوزها-	675	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17379	true	2395336083415896718	119	262	614	1348	1531	300	عليه السلام يقول اذا قام قاءم ال محمد عليهم السلا------------م بني في ظهر الكوفة مسجدا له الف باب واتصلت بيوت الك----وفة بنهر- كربلا 77 الارشاد روي عبد الكريم الخثعمي قال قلت لابي عبد الله عليه السلام كم يملك القاءم عليه السلام فقال سبع سنين يطول الايام والليالي حتي تكون السنة من سنيه مقدار عشر سنين من سنيكم فيكون سنو ملكه سبعين سنة من سنيكم هذه واذا ان قيامه مطر الناس جمادي الاخرة وعشرة ايام من رجب مطرا لم تر الخلاءق مثله فينبت الله به لحوم المءمنين وابدانهم في قبورهم وكاني انظر اليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب وروي المفضل بن عمر قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول -----------------------ان قاءمنا اذا قام اشرقت الارض بنور ربها واستغني العباد عن ضوء الشمس وذهبت الظلمة ويعمر الرجل في ملكه حتي يولد له الف---- ذكر لا تولد فيهم انثي وتظهر الارض--- كنوزها	17379	-1991811573852583144	255	208.5	205	781	32.650447845458984	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms676	false	-4953733890999810937	0	28	0	139	1535	300	حتي يراها الناس علي وجهها ويطلب الرجل منكم من يصله م-اله وياخذ منه زكاة ماله فلا يجد احدا يقبل منه ذلك واستغني الناس بما رزقهم الله من فضله	676	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17379	true	2395336083415896718	262	289	1348	1481	1531	300	حتي تراها الناس علي وجهها ويطلب الرجل منكم من يصله بماله وياخذ من- زكاته لا يو----جد احد- يقبل منه ذلك -استغني الناس بما رزقهم الله من فضله	17379	-1991811573852583144	122	219.5	97	140	87.14286041259766	19	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms698	false	4905219703093166867	229	251	1196	1319	1583	300	اليوم غير الحرفين فاذا قام قاءمنا عج اخرج الخمسة والعشرين حرفا فبثها في الناس وضم اليها الحرفين حتي يبثها سبعة وعشرين حرفا	698	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17379	true	2395336083415896718	0	21	0	120	1531	300	اليوم غير الحرفين فاذا قام قاءمنا--- اخرج الخمسة والعشرين حرفا فبثها في الناس وضم اليها الحرفين حتي يبثها سبعة وعشرين حرفا	17379	-1991811573852583144	120	234.0	99	123	97.56097412109375	20	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms676	false	-4953733890999810937	30	273	148	1390	1535	300	عليه السلام -----اذا اذن الله تعالي- للقاءم في الخروج صعد المنبر فدعا الناس الي نفسه وناشدهم بالله ودعاهم الي حقه -ان يسير فيهم بسن-ة رسول ال-------------------له ويعمل فيهم بعمله فيبعث الله جل جلاله جبرءيل حتي ------------ياتيه فينزل علي الحطي---م يقول ا---لي اي شء تدعو فيخبره القاء------------م فيقول جبرءيل------------ انا اول من يبايعك ابسط يدك فيمسح علي يده وقد وافاه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فيبايعونه ويقيم بمكة حتي يتم اصحابه عشرة الاف -نفس ثم يسير منها الي الم------------------------------------------دينة وفيه عنه عليه السلام---- اذا قام القاءم عج من ال محمد------------- اقام خمس ماءة من قريش فضرب اعناقهم ثم اقام خمسماءة فضرب اعناقهم ثم خمسماءة اخري حتي يفعل ذلك ست مرات قلت ويبلغ عدد هءلاء هذا قال نعم منهم ومن مو----------------------------------------------اليهم وفيه عنه عليه السلام اذا قام القاءم عج هدم المسجد الحرام حتي يرده الي اساسه وحول المقام الي الموضع الذي كان فيه و-قطع ايدي بني شيبة وعلقها بالكع-------بة وكتب عليها هءلاء سراق الكعبة وفيه عن ----------------------ابي جعفر عليه السلام--------------------- اذا قام القاءم عج--------- سار الي الكوفة فيخرج منها بضعة عشر الف --نفس يدعون التبرية عليهم السلاح فيقولون--- ارجع من حيث جءت فلا حاجة لنا في بني فاطمة فيضع فيهم السيف حتي ياتي علي اخرهم ثم يدخل الكوفة فيقتل بها كل منافق مرتاب ويهدم قصورها ويقتل مقاتل-ها حتي يرضي الله عز ------------------------------------وعلا وفيه عنه عليه السلام---- اذا قام القاء------------م جاء بامر جديد كما دعا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في بدء الاسلام الي امر جديد ----------وعنه علي----------ه ا--لسلام اذا قام القاءم حكم بالعدل وارتفع في	676	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17380	true	2189056555129693427	0	300	0	1512	1512	300	عليه السلام يقول اذا اذن الله عز وجل للقاءم في الخروج صعد المنبر ودعا الناس الي نفسه وناشدهم بالله ودعاهم الي حقه وان يسير فيهم بسيرة رسول الله صلي الله عليه واله ويعمل فيهم بعمله فيبعث الله جل جلاله جبرءيل عليه السلام حتي ياتيه فينزل علي الحطيم ثم يقول له الي اي شء تدعو فيخبره القاءم عليه السلام فيقول جبرءيل عليه السلام انا اول من يبايعك ابسط يدك فيمسح علي يده وقد وافاه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فيبايعونه ويقيم بمكة حتي يتم اصحابه عشرة الاف انفس ثم يسير منها الي المدينة 79 الارشاد روي عبد الله بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا قام القاءم--- من ال محمد عليهم السلام اقام خمسم-اءة من قريش فضرب اعناقهم ثم اقام خمسماءة فضرب اعناقهم ثم خمسماءة اخري حتي يفعل ذلك ست مرات قلت ويبلغ عدد هءلاء هذا قال نعم منهم ومن مواليهم 80 الارشاد روي ابو بصير قال قال ابو عبد ال----------له عليه السلام اذا قام القاءم--- هدم المسجد الحرام حتي يرده الي اساسه وحول المقام الي الموضع الذي كان فيه و قطع ايدي بني شيبة وعلقها علي باب الكعبة وكتب عليها هءلاء سراق الكعبة 81 الارشاد روي ابو الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في حديث طويل انه قال اذا قام القاءم عليه السلام سار الي الكوفة فيخرج منها بضعة عشر الاف انفس يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له ارجع من حيث جءت فلا حاجة لنا في بني فاطمة فيضع فيهم السيف حتي ياتي علي اخرهم ثم يدخل الكوفة فيقتل بها كل منافق مرتاب ويهدم قصورها ويقتل مقاتليها حتي يرضي الله عز وعلا 82 الارشاد روي ابو خديجة عن ابي عبد ----الله عليه السلام قال اذا قام القاءم عليه السلام جاء بامر جديد كما دعي رسول الله -----------------------في بدو الاسلام الي امر جديد 83 الارشاد روي علي بن عقبة عن ابيه قال اذا قام القاءم حكم بالعدل وارتفع في-	17380	-1991811573852583144	1138	1992.5	911	1557	73.08927154541016	200	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms676	false	-4953733890999810937	273	300	1390	1535	1535	300	ايامه الجور وامنت به السبل واخرجت الارض بركاتها ورد كل حق الي اهله ولم يبق اهل دين حتي يظهروا الاسلام ويعترفوا بالايمان اما سمعت الله سبحانه يقول-	676	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17381	true	4216886583496852729	0	27	0	146	1526	300	ايامه الجور وامنت به السبل واخرجت الارض بركاتها ورد كل حق الي اهله ولم يبق اهل دين حتي يظهروا الاسلام ويعترفوا بالايمان اما سمعت الله سبحانه يقول	17381	-1991811573852583144	145	285.0	119	146	99.31507110595703	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms677	false	3981091916117035687	0	300	0	1559	1559	300	وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون وحكم بين الناس بحكم داود عليه السلام وحكم محمد صلي الله عليه والهوسلم فحينءذ تظهر الارض كنوزها وتبدي بركاتها ولا يجد الرجل منكم يومءذ موضعا لصدقته ولا لبره لشمول الغني جميع المءمنين ثم قال ان دولتنا اخر الدول ولم يبق اهل بيت لهم دولة الا ملكوا قبلنا لءلا يقولوا اذا راوا سيرتنا اذا ملكنا سرنا عنده سيرة هءلاء وهو قول الله تعالي والعاقبة للمتقين في المواءد اذا ظهر القاءم عج قام بين الركن والمقام وينادي بنداءات خمسة الاول الا يا اهل العالم انا الامام القاءم الثاني الا يا اهل العالم انا الصمصام المنتقم الثالث الا يا اهل العالم ان جدي الحسين قتلوه عطشان الرابع الا يا اهل العالم ان جدي الحسين عليه السلام طرحوه عريانا الخامس الا يا اهل العالم ان جدي الحسين عليه السلام سحقوه عدوانا وفيه عن ابي جعفر عليه السلام اذا ---------------------قام القاءم سار الي الكوفة فهدم بها اربعة مساجد ولم يبق مسجد علي وجه الارض له شرف الا هدمها وجعلها جماء ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج في الطريق وابطل الكنف والميازيب و------------لا يترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها ويف-تح قسطنطين-ة والصين وجبال الديلم فيمكث علي ذلك سبع سنين------ كل سنة عشر سنين من سنيكم هذه ثم يفعل الله ما يشاء قال قلت له جعلت فداك فكيف يطول السنون قال يامر الله تعالي الفلك باللبوث وقلة الحركة فتطول الايام لذلك والسنون قلت------- انهم يقولون ان الفلك ان- تغير فسد قال ذلك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق الله تعالي القمر لنبي-------------------ه ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون واخبر بطول يوم القيامة وانه كالف سنة مما ت-----------------------عدون وفيه عنه عليه السلام اذا --------قام قاءم ال محمد صلي-- الله عليه والهوسلم ضرب فساطيط و---يعلم الناس القران علي ما انزل ال---------له فاصعب ما يكون علي من حفظه اليوم لانه يخالف-	677	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17381	true	4216886583496852729	27	286	146	1461	1526	300	وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون وحكم بين الناس بحكم داود و------------حكم محمد صلي الله عليه واله---- فحينءذ تظهر الارض كنوزها وتبدي بركاتها ولا يجد الرجل منكم يومءذ موضعا لصدقته ولا لبره لشمول الغني جميع المءمنين ثم قال ان دولتنا اخر الدول ولم يبق اهل بيت لهم دولة الا ملكوا قبلنا لءلا يقولوا اذا راوا سيرتنا اذا ملكنا سرنا بمثل سيرة هءلاء وهو قول الله تعالي والعاقبة للمتقين --------------------------------------------------------------------84 الارشاد روي ابو بصير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي جعفر عليه السلام في حديث طويل انه قال اذا قام القاءم سار الي الكوفة فهدم بها اربعة مساجد ولم يبق مسجد علي ال----ارض له شرف الا هدمها وجعلها جماء ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج عن الطريق وابطل الكنف والميازيب الي الطرقات ولا يترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها ويفتتح قسطنطينية والصين وجبال الديلم فيمكث علي ذلك سبع سنين مقدار كل سنة عشر سنين من سنيكم هذه ثم يفعل الله ما يشاء قال قلت له جعلت فداك فكيف تطول السنون قال يامر الله تعالي الفلك باللبوث وقلة الحركة فتطول الايام لذلك والسنون قال قلت له انهم يقولون ان الفلك اذا تغير فسد قال ذلك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق الله------ القمر لنبيه صلي الله عليه واله ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون واخبر بطول يوم القيامة وانه كالف سنة -ما تعدون 85 الارشاد روي جابر عن ابي جعفر عليه السلام انه قال اذا قام قاءم ال محمد عليهم السلا------------م ضرب فساطيط لمن يعلم الناس القران علي ما انزل الله جل جلاله فاصعب ما يكون علي من حفظ- اليوم لانه يخالف	17381	-1991811573852583144	1149	2132.5	920	1673	68.67901611328125	207	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms047	false	4851292978284618761	229	300	1231	1619	1619	300	عليه السلام يبتلون بمثل ذلك قوله تعالي في سورة ال عمران وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون عن ابي الحسن عليه السلام انزلت في القاء------------م اذا خرج باليهود والنصاري والصابءين والزنادقة واهل الردة والكفار في شرق الارض وغربها فعرض عليه السلام عليهم الاسلام فمن اسلم طوعا امره بالصلاة والزكاة وما يءمر به المسلم ويوحد الل---ه ومن لم يسلم ضرب عنقه حتي لا يبقي في المشارق والمغارب احد-	47	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17382	true	-3152314163697176277	204	263	1025	1347	1525	300	عليه السلام عن------------- قوله----------------------- وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها قال---------------------------------- انزلت في القاءم عليه السلام اذا خرج باليهود والنصاري والصابءين والزنادقة واهل الردة والكفار في شرق الارض وغربها فعرض ------------عليهم الاسلام فمن اسلم طوعا امره بالصلاة والزكاة وما يءمر به المسلم ويجب لله عليه ومن لم يسلم ضرب عنقه حتي لا يبقي في المشارق والمغارب احد	17382	-1991811573852583144	296	524.0	242	404	73.26732635498047	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	false	5196473541524545516	149	190	714	919	1515	300	السلام قال اذا قام قاءم ال محمد يح------------كم بين الناس بحكم داود عليه السلام لا يحتاج الي بينة يلهمه الله------ فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استنبطوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين	159	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17382	true	-3152314163697176277	0	41	0	211	1525	300	السلام قال اذا قام قاءم ال محمد عليهم السلام حكم بين الناس بحكم داود------------ لا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استبطنوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال الله سبحانه ان في ذلك لايات للمتوسمين	17382	-1991811573852583144	182	327.5	144	223	81.61434936523438	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms678	false	5417238712524322820	202	246	1007	1237	1527	300	السلام---- اذا قام قاءم ال محمد صلي الله عليه والهوسلم حكم بين الناس بحكم داود لا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استبطنوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال----- سبحانه ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم	678	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17382	true	-3152314163697176277	0	44	0	229	1525	300	السلام قال اذا قام قاءم ال محمد--------- عليهم السلا-م حكم بين الناس بحكم داود لا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استبطنوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال الله سبحانه ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم	17382	-1991811573852583144	215	399.0	174	239	89.95816040039062	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms292	false	-3686203797013036080	240	297	1304	1597	1616	300	هذا الامر يعني المهدي عجل الله فرجه غيبة في بعض هذا الشعاب واومي-- بيده الي ناحية ذي طوي حتي اذا كان قبل خروجه اتي---------- المولي الذي يكون مع-----ه حتي يلقي بعض اصحابه فيقول كم انتم----- فيقولون نحوا من اربعين رجلا فيقول كيف انتم لو--- رايتم صاحبكم فيقولون والله لو ياوي---- الجبال لناوينها----- ثم ياتيهم من المقابلة فيقول	292	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17383	true	-874855485633600590	0	59	0	298	1530	300	هذا الامر-------------------------- غيبة في بعض هذه الشعاب ثم اوما بيده الي ناحية ذي طوي حتي اذا كان قبل خروجه بليلتين انتهي المولي الذي يكون بين يديه حتي يلقي بعض اصحابه فيقول كم انتم ههنا فيقولون نحو -من اربعين رجلا فيقول كيف انتم لو قد رايتم صاحبكم فيقولون والله لو ياوي بنا الجبال ل-اويناها معه ثم ياتيهم من ال-قابلة فيقول	17383	-1991811573852583144	251	427.0	200	327	76.75840759277344	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms534	false	-8731118480705953170	198	276	1049	1457	1589	300	يا ايها الناس انا نستنصر الله علي من ظلمنا وسلب حقنا من يحاجنا في الله فانا اولي الناس بالله -------------ومن يحاجنا في ادم فانا اولي الناس بادم ومن حاجنا-------------- في نوح فانا اولي الناس بنوح ومن حاجنا --------------في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم عليه السلام ومن حاجنا ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد صلي الله عليه والهوسلم فانا اولي الناس بمحمد صلي الله عليه والهوسلم ومن حاجنا في النبيين فنحن اولي الناس بالنبيين ومن حاجنا في كتاب الله فنحن اولي الناس بكتاب الله	534	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17383	true	-874855485633600590	98	192	500	963	1530	300	يا ايها الناس--------------------------------------- من يحاجني في الله فانا اولي الناس بالله يا ايها الناس من يحاجني في ادم فانا اولي الناس بادم يا ايها الناس من يحاجني في نوح فانا اولي الناس بنوح يا ايها الناس من يحاجني في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم يا ايها الناس من يحاجني في موسي فانا اولي الناس بموسي يا ايها الناس من يحاجني في عيسي فانا اولي الناس بعيسي يا ايها الناس من يحاجني في محمد صلي الله عليه واله---- فانا اولي الناس بمحمد يا ايها الناس من يحاجني------------------------------------------------------- في كتاب الله فانا اولي الناس بكتاب الله	17383	-1991811573852583144	242	407.0	191	561	43.13725662231445	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms686	false	-6484805242959091593	213	299	1129	1578	1581	300	الله -انا اولي------ بالله ------وبمحمد فمن -حاجني في ادم فانا اولي الناس بادم -------------ومن -حاجني ب--نوح فانا اولي الناس بنوح -------------ومن -حاجني في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم -------------ومن -حاجني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------في محمد------------------- فانا اولي الناس بمحمد فمن حاجني في النبيين فانا اولي الناس بالنبيين ان الله تعالي يقول ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فانا بقية ادم وخيرة نوح ومصطفي ابراهيم وصفوة محمد الا ومن حاجني في كتاب الله فانا اولي الناس بكتاب الله	686	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17383	true	-874855485633600590	104	192	527	963	1530	300	الله فانا اولي الناس بالله يا ايها الناس من يحاجني في ادم فانا اولي الناس بادم يا ايها الناس من يحاجني في نوح فانا اولي الناس بنوح يا ايها الناس من يحاجني في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم يا ايها الناس من يحاجني في موسي فانا اولي الناس بموسي يا ايها الناس من يحاجني في عيسي فانا اولي الناس بعيسي يا ايها الناس من يحاجني في محمد صلي الله عليه واله فانا اولي الناس بمحمد يا ايها الناس من يحاجني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في كتاب الله فانا اولي الناس بكتاب الله	17383	-1991811573852583144	218	310.0	174	634	34.384857177734375	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms075	false	-4127852724844840312	98	192	522	1011	1605	300	فيدعو الناس يعني القاءم عليه السلام الي كتاب الله وسنة نبيه----------------- والولاية لعلي بن ابي طالب عليه السلام والبراءة من عدوه ولا يسمي احدا حتي ينتهي الي البيداء فيخرج اليه جيش السفياني فيامر الله الارض فتاخذهم من تحت اقدامهم وهو قول الله تعالي ولو تري اذ- فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به يعني بقاءم ال محمد وقد كفروا به يعني بقاءم ال محمد صلي الله عليه واله الي اخر السورة فلا يبقي منهم الا رجلان يقال لهما وتر ووتيرة من مراد وجوههما في اقفيتهما يمشيان القهقري فيخبران الناس بما فعل	75	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17384	true	-707976337578266870	62	150	322	779	1526	300	فيدعو الناس ------------------------الي كتاب الله وسنة نبيه عليه واله السلام والولاية لعلي بن ابي طالب عليه السلام والبراءة من عدوه ولا يسمي احدا حتي ينتهي الي البيداء فيخرج اليه جيش السفياني فيامر الله الارض فياخذهم من تحت اقدامهم وهو قول الله------ ولو تري اذا فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به يعني بقاءم ال محمد وقد كفروا به يعني بقاءم ال محمد ا-------------------لي اخر السورة فلا يبقي منهم الا رجلان يقال لهما وتر ووتيرة من مراد وجوههما في اقفيتهما يمشيان القهقري -يخبران الناس بما فعل	17384	-1991811573852583144	437	817.5	352	507	86.19329071044922	79	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms540	false	1738743576524811020	67	152	347	799	1559	300	فيدعو الناس يعني القاءم الي كتاب الله وسنة نبيه----------------- والولاية لعلي بن ابي طالب عليه السلام والبراءة من عدوه ولا يسمي احدا حتي ينتهي الي البيداء فيخرج اليه جيش السفياني فيامر الله فت------اخذهم من تحت اقدامهم وهو قول الله تعالي ولو تري اذ- فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به يعني بقاءم ال محمد صلي الله عليه والهوسلم ا---------لي اخر السورة فلا يبقي منهم الا رجلان يقال لهما وتر ووتير -من مراد وجوههما في اقفيتهما يمشيان القهقري فيخبران الناس بما فعل باصحابهما	540	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17384	true	-707976337578266870	62	151	322	789	1526	300	فيدعو الناس ------------الي كتاب الله وسنة نبيه عليه واله السلام والولاية لعلي بن ابي طالب عليه السلام والبراءة من عدوه ولا يسمي احدا حتي ينتهي الي البيداء فيخرج اليه جيش السفياني فيامر الله الارض فياخذهم من تحت اقدامهم وهو قول الله------ ولو تري اذا فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به يعني بقاءم ال محمد وقد كفروا به يعني بقاءم ال محمد الي اخر السورة فلا يبقي منهم الا رجلان يقال لهما وتر ووتيرة من مراد وجوههما في اقفيتهما يمشيان القهقري -يخبران الناس بما فعل باصحابهما	17384	-1991811573852583144	407	752.0	329	486	83.74485778808594	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms066	false	3088715774309073847	145	245	764	1317	1626	300	قول الله عز وجل فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجع-------------------------------------------وا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال اذا قام القاءم وبعث الي بني امية بالشام هربوا الي الروم فيقول لهم الروم لا ندخلنكم حتي تتنصروا فيعلقون في اعناقهم الصلبان فيدخلونهم فاذا نزل بحضرتهم اصحاب القاءم طلبوا الامان والصلح فيقول اصحاب القاءم عليه السلام لا نفعل حتي تدفعوا الينا من قبلكم قال فيدفعونهم اليهم فذلك قوله ارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال يسالهم عن الكنوز وهو اعلم بها قال فيقولون يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	66	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17386	true	-1882133525626475853	25	64	147	358	1570	300	قول الله------- فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يعني----- الكنوز التي كنتم تكنزون قالوا-- يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	17386	-1991811573852583144	145	45.0	116	596	24.328859329223633	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	false	5196473541524545516	221	276	1083	1385	1515	300	الله عليه واله -------اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون---- يعني الكنوز التي كنزوها قال فيدخلون بني امية الي الروم اذا طلبهم القاءم ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم بالكنوز التي كنزوها فيقولون كما حكي الله يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	159	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17386	true	-1882133525626475853	26	64	151	358	1570	300	الله فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال يعني الكنوز التي كنتم تكنزون قالوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	17386	-1991811573852583144	173	311.0	140	313	55.27156448364258	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms060	false	-9192397732032051922	252	300	1348	1579	1579	300	عن غير واحد ممن حضر عند ابي عبد الله عليه السلام -رجل يقول قد بنيت دار صالح ودار عيسي بن علي وذكر دور العباسية ف-قال رجل اران--ا الله خرابها او خربها بايدينا فقال له ابو عبد الله عليه السلام لا تقل هكذا بل يكون مساكن القاءم واصحابه اما-	60	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17387	true	-6222839723297853548	234	281	1237	1467	1562	300	عن غير واحد ممن حضر---- ابا عبد الله عليه السلام ورجل يقول قد ثب-ت دار صالح ودار عيسي بن علي وذكر دور العباسيين فقال رجل اراناها الله خراب-ا او خربها بايدينا فقال له ابو عبد الله عليه السلام لا تقل هكذا بل يكون مساكن القاءم واصحابه اما	17387	-1991811573852583144	219	401.0	174	236	92.7966079711914	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms575	false	-7089267854657633935	103	205	548	1065	1583	300	لا يقوم القاء------------م الا علي خوف شديد من الناس وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس وطاعون قبل ذلك وسيف قاطع بين المغرب واختلاف شديد بين الناس وتشتيت في دينهم وتغيير في حالهم حتي يتمني المتمني------ صباحا ومساء من عظم ما يري من كلب الناس واكل بعضهم بعضا قيامه عج فخروجه اذا خرج يكون عند ال-ياس والقنوط من ان يروا فرجا فيا طوبي لمن ادركه وكان من انصاره والويل كل الويل لمن ناواه وخالفه وخالف امره وكان من اعداءه و--قال يقوم بامر جديد وكتاب جديد وسنة جديدة وقضاء -----علي العرب شديد وليس شانه الا القتل -لا يستبقي احدا ولا تاخذه في الله لومة لاءم	575	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17389	true	-6312044854707585919	74	169	419	903	1537	300	لا يقوم القاءم عليه السلام الا علي خوف شديد--------- وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس وطاعون قبل ذلك وسيف قاطع بين الع-رب واختلاف شديد بين الناس وتشت-ت في دينهم وتغير من- حالهم حتي يتمني المتمني الموت صباحا ومساء من عظم ما يري من كلب الناس واكل بعضهم بعضا و---------خروجه اذا خرج----- عند الاياس والقنوط---------------- فيا طوبي لمن ادركه وكان من انصاره والويل كل الويل لمن -------خالفه وخالف امره وكان من اعداءه ثم قال يقوم بامر جد-----------يد وسنة جديدة وقضاء جديد علي العرب شديد وليس شانه الا القتل ولا يستنيب احدا ولا تاخذه في الله لومة لاءم	17389	-1991811573852583144	447	788.0	358	544	82.16912078857422	76	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms681	false	-3185842286598296855	268	300	1421	1574	1574	300	وفيه عن بشر بن غالب الاسدي قال قال لي الحسين بن علي عليه-- السلام يا بشر ما بقاء قريش اذا قدم القاءم المهدي عج منهم خمسماءة رجل فضرب اعناقهم----- ثم قدم خمسماءة-	681	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17389	true	-6312044854707585919	229	261	1186	1344	1537	300	شريك عن بشر بن غالب الاسدي قال قال لي الحسين بن علي عليهما السلام يا بشر ما بقاء قريش اذا قدم القاءم المهدي--- منهم خمسماءة رجل فضرب اعناقهم صبرا ثم قدم خمسماءة	17389	-1991811573852583144	147	267.5	117	161	91.3043441772461	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms682	false	-5044833615580836341	0	36	0	181	1553	300	فضرب اعناقهم صبرا ث----م خمسماءة فضرب اعناقهم قا-----ل فقلت--- اصلحك الله ايبلغون ذلك فقال الحسين بن علي عليه-- السلام ان موالي القوم منهم قال فقال لي بش-ر بن غالب اخو بشير بن غالب اشهد ان الحسين	682	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17389	true	-6312044854707585919	261	300	1344	1537	1537	300	فضرب اعناقهم صبرا ثم قدم خمسماءة فضرب اعناقهم صبرا قال فقلت له اصلحك الله ايبلغون ذلك فقال الحسين بن علي عليهما السلام ان مو-لي القوم منهم قال فقال لي بشير بن غالب اخو بش-ر بن غالب اشهد ان الحسين-	17389	-1991811573852583144	176	311.0	141	196	89.7959213256836	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms695	false	-852023327420583120	53	223	291	1208	1574	300	قال سمعت ابا جعفر محمد بن علي عليه السلام يقول لو قد خرج قاءم ال محمد صلي-- الله عليه والهوسلم لنصره الله بالملاءكة المسومين والمردفين والمنزلين والكروبيين يكون جبر-ءيل امامه وميكاءيل عن يمينه واسرافيل عن يساره والرعب مسيره اما----مه وخلفه وعن يمينه وعن شماله والملاءكة المقربون حذاه اول من يتبعه محمد صلي الله عليه والهوسلم وعلي عليه السلام الثاني ومعه سيف مخترط يفتح الله له الروم والصين والترك والديلم والسند والهند وكابل شاه والخزر يا ابا حمزة لا يقوم القاء------------م الا علي خوف شديد وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس وطاعون قبل ذلك وسيف قاطع بين العرب واختلاف شديد بين الناس وتشتيت وتشتت في دينهم وتغير من حالهم حتي يتمني المتمني الموت صباحا ومساء من عظم ما يري من كلب الناس واكل بعضهم بعضا وخروجه اذا خرج عند الاياس والقنوط فيها طوبي لمن ادركه وكان من انصاره والويل كل الويل لمن خالفه وخالف امره وكان من اعداءه--- قال يقوم بامر جديد وسنة جديدة وقضاء جديد علي العرب شديد -ليس شانه الا القتل ولا يستتيب احدا ولا تاخذه في الله لومة لاءم	695	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17389	true	-6312044854707585919	0	169	0	903	1537	300	قال سمعت ابا جعفر محمد بن علي------------ يقول لو قد خرج قاءم ال محمد عليهم السلا------------م لنصره الله بالملاءكة المسومين والمردفين والمنزلين والكروبيين يكون جبراءيل امامه وميكاءيل عن يمينه واسرافيل عن يساره والرعب مسيرة شهر امامه وخلفه وعن يمينه وعن شماله والملاءكة المقربون حذاه اول من يتبعه محمد صلي الله عليه واله---- وعلي عليه السلام الثاني ومعه سيف مخترط يفتح الله له الروم والصين والترك والديلم والسند والهند وكابل شاه والخزر يا -با حمزة لا يقوم القاءم عليه السلام الا علي خوف شديد وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس وطاعون قبل ذلك وسيف قاطع بين العرب واختلاف شديد بين الناس -------وتشتت في دينهم وتغير من حالهم حتي يتمني المتمني الموت صباحا ومساء من عظم ما يري من كلب الناس واكل بعضهم بعضا وخروجه اذا خرج عند الاياس والقنوط في-ا طوبي لمن ادركه وكان من انصاره والويل كل الويل لمن خالفه وخالف امره وكان من اعداءه ثم قال يقوم بامر جديد وسنة جديدة وقضاء جديد علي العرب شديد وليس شانه الا القتل ولا يستنيب احدا ولا تاخذه في الله لومة لاءم	17389	-1991811573852583144	871	1669.0	706	940	92.65957641601562	152	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms695	false	-852023327420583120	226	300	1223	1574	1574	300	عليه السلام ما بقي بيننا وبين العرب الا الذبح واومي بيده الي حلقه وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سدير الصير في عن رجل من اهل الجزيرة كان قد جعل علي نفسه نذرا في جارية وجاء بها الي مكة قال فلقيت الحجبة فاخبرتهم بخبرها وجعلت لا اذكر لاحد منهم امرها الا قال جءني بها وقد وفي الله نذرك فدخلني من ذلك وحشة شديدة فذكرت ذلك لرجل من اصحابنا من اهل مكة فقال لي تاخذ عني فقلت نعم فقال-	695	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17390	true	-7658352401548371238	35	135	168	648	1452	300	عليه السلام ما بقي بيننا وبين العرب الا الذبح واوما بيده الي حلقه 102 الغيبة للنعماني علي بن الحسين عن محمد العطار عن محمد بن الحسن الرازي عن محمد بن علي الصيرفي عن محمد بن سنان عن محمد بن علي الخثعمي عن سدير الصيرفي- عن رجل من اهل الجزيرة كان قد جعل علي نفسه نذرا في جارية وجاء ب-ا الي مكة قال فلقيت الحجبة فاخبرتهم بخبرها وجعلت لا اذكر لاحد منهم امرها الا قال جءني بها وقد وفي الله نذرك فدخلني من ذلك وحشة شديدة فذكرت ذلك لرجل من اصحابنا من اهل مكة فقال لي تاخذ علي فقلت نعم فقال	17390	-1991811573852583144	341	650.0	269	482	70.74688720703125	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms696	false	-6690365250559270320	0	161	0	786	1512	300	انظر الرجل الذي يجلس عند الحجر الاسود وحوله الناس وهو ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين عليه- السلام فاته فاخبره بهذا الامر فانظر ما ذا يقول لك فاعمل به قال فاتيته فقلت رحمك الله اني رجل من اهل الجزيرة ومعي جارية جعلتها علي نذرا لبيت الله في يمين كانت علي وقد اتيت بها وذكرت---- للحجبة و-اقبلت لا القي منهم احدا الا وقال جءني بها وقد وفي الله نذرك فدخلني من ذلك وحشة شديدة فقال يا عبد الله ان البيت لا ياكل ولا يشرب فبع جاريتك واستقض وانظر اهل بلادك ممن حج هذا البيت فمن عجز منهم عن نفقة فاعطه حتي يقوي علي العود الي بلادهم ففعلت ذلك ثم اقبلت لا القي احدا من الحجبة الا قال ما فعلت بالجارية فاخبرتهم بالذي قال ابو جعفر عليه السلام فيقولون هو كذاب جاهل لا يدري ما يقول فذكرت مقالتهم لابي جعفر فق------------ال قد بلغتني فبلغ عني فق---------ال قل لهم قال لكم ابو جعفر كيف بكم لو قد قطعت ايديكم وارجلكم وعلقت في الكعبة	696	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17390	true	-7658352401548371238	135	300	648	1452	1452	300	انظر الرجل الذي يجلس عند الحجر الاسود وحوله الناس وهو ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام فاته فاخبره بهذا الامر فانظر ما ي---قول لك فاعمل به---- فاتيته فقلت رحمك الله اني رجل من اهل الجزيرة ومعي جارية جعلتها علي نذرا لبيت الله في يمين كانت علي وقد اتيت بها وذكرت ذلك للحجبة و اقبلت لا القي منهم احدا الا -قال جءني بها وقد وفي الله نذرك فدخلني من ذلك وحشة شديدة فقال يا عبد الله ان البيت لا ياكل ولا يشرب فبع جاريتك واستقص وانظر اهل بلادك ممن حج هذا البيت فمن عجز منهم عن نفقة فاعطه حتي يقوي علي العود الي بلادهم ففعلت ذلك ثم اقبلت لا القي احدا من الحجبة الا قال ما فعلت بالجارية فاخبرتهم بالذي قال ابو جعفر عليه السلام فيقولون هو كذاب جاهل لا يدري ما يقول فذكرت مقالتهم لابي جعفر عليه السلام فقال قد بلغتني فبلغ عني فقلت نعم فقال قل لهم قال لكم ابو جعفر كيف بكم لو قد قطعت ايديكم وارجلكم وعلقت في الكعبة-	17390	-1991811573852583144	773	1495.5	615	813	95.07994842529297	152	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms150	false	-3136473793163680223	260	300	1279	1476	1476	300	قال اذا قام قاءم اهل البيت قسم بالسوية وعدل في الرعية فمن اطاعه فقد اطاع الله ومن عصاه فقد عصي الله -انما سمي المهدي مهديا لانه يهدي الي امر خفي ويستخرج التوراة وساءر كتب الله عز وجل من غار بانطاكية-	150	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17391	true	-5072193541578238545	78	117	390	583	1533	300	قال اذا قام قاءم اهل البيت قسم بالسوية وعدل في الرعية فمن اطاعه فقد اطاع الله ومن عصاه فقد عصي الله وانما سمي المهدي------ لانه يهدي الي امر خفي ويستخرج التوراة وساءر كتب الله عز وجل من غار بانطاكية	17391	-1991811573852583144	191	367.0	153	199	95.97989654541016	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms151	false	-7022498765638395374	0	77	0	423	1526	300	ويحكم بين اهل التوراة بالتوراة وبين اهل الانجيل بالانجيل وبين اهل الزبور بالزبور وبين اهل القران بالقران ويجمع اليه اموال الدنيا من بطن الارض وظهرها فيقول للناس تعالوا الي ما قطعتم فيه الارحام وسفكتم فيه الدماء الحرام وركبتم فيه ما حرم الله عز وجل فيعطي شيءا لم يعطه احد كان قبله ويملا الارض عدلا وقسطا ونورا كما ملءت ظلما وجورا وشرا وفي كتاب كنز الواعظين للفاضل المحدث البرغاني عن غيبة النعماني مسندا عن ابان ابن عثمان عن ------------------------	151	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17391	true	-5072193541578238545	117	189	583	974	1533	300	ويحكم بين اهل التوراة بالتوراة وبين اهل الانجيل بالانجيل وبين اهل الزبور بالزبور وبين اهل القران بالقران ويجمع اليه اموال الدنيا من بطن الارض وظهرها فيقول للناس تعالوا الي ما قطعتم فيه الارحام وسفكتم فيه الدماء الحرام وركبتم فيه ما حرم الله عز وجل فيعطي شيءا لم يعطه احد كان قبله ويملا الارض عدلا وقسطا ونورا كما ملءت ظلما وجورا وشرا 104 ال------------------------------------------غيبة للنعماني-------------- ابن عقدة عن محمد بن المفضل وسعدان بن	17391	-1991811573852583144	353	670.5	288	447	78.97091674804688	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms429	false	-4963666653000999070	244	300	1461	1779	1779	300	----عليه السلام انما سمي المهدي مهديا لانه يهدي ل---امر خفي -يستخرج التوراة وساءر كتب الله------- من غار بانطاكية فيحكم بين اهل التوراة بالتوراة وبين اهل الانجيل بالانجيل وبين اهل الز--------بور وبين اهل الفرقان بالفرقان وتجمع اليه اموال الدنيا كلها ما في بطن الارض وظهرها فيقول للناس تعالوا الي ما قطعتم فيه الارحام وسفكتم فيه الدماء------- وركبتم-	429	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17391	true	-5072193541578238545	97	155	481	808	1533	300	عصي الله و------انما سمي المهدي------ لانه يهدي الي امر خفي ويستخرج التوراة وساءر كتب الله عز وجل من غار بانطاكية ويحكم بين اهل التوراة بالتوراة وبين اهل الانجيل بالانجيل وبين اهل الزبور بالزبور وبين اهل القر-ان بالقر-ان ويجمع اليه اموال الدنيا من-------- بطن الارض وظهرها فيقول للناس تعالوا الي ما قطعتم فيه الارحام وسفكتم فيه الدماء الحرام وركبتم	17391	-1991811573852583144	286	498.5	235	349	81.94842529296875	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms691	false	2173004230946039045	92	153	547	862	1632	300	عن ابي عبد الله عليه السلام-------- كاني بالقاءم علي منبر الكوفة عليه قباء فيخرج من وريان قباءه كتابا مختوما بخاتم من ذهب فيفكه فيقرا -علي الناس فيجفلون---- اجفال الغنم فلم يبق الا النقباء فيتكلم بكلام فلا يلحقون ملجا حتي يرجعوا اليه واني لاعلم علم الكلام الذي يتكل--------------------م به وفي الدمعة عن عقد الدرر عن حذيفة بن يمان عن رسول الله صلي ------	691	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17392	true	-7089770914786615072	138	206	708	1056	1505	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال كاني بالقاءم علي منبر الكوفة عليه قباء فيخرج من وريان قباءه كتابا مختوما بخاتم من ذهب فيفكه فيقراه علي الناس فيجفلون عنه اجفال الغنم فلم يبق الا النقباء فيتكلم بكلام فلا يلحقون ملجا حتي يرجعوا اليه واني لاعرف---- الكلام الذي يتكلم به 108 الغيبة للنعماني عبد الواحد بن عبد ال-له عن -احمد بن محمد بن رباح عن احمد بن علي	17392	-1991811573852583144	271	478.0	215	354	76.55367279052734	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms696	false	-6690365250559270320	190	237	933	1168	1512	300	عليه السلام --------------معلي بن خنيس ايسير القاءم-------------------- بخلاف سيرة علي عليه السلام -قال عليه السلام نعم وذلك ان عليا سار بالمن والكف لانه علم ان شيعته سيظهر عليهم-------- وان القاءم اذا قام سار فيهم بالسيف والسبي وذلك انه يعلم ان شيعته لم يظهر عليهم من بعد- ابدا	696	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17393	true	7043154481241379461	155	208	759	1026	1473	300	عليه السلام جالسا فساله المعلي بن خنيس ايسير القاءم عليه السلام اذا سار بخلاف سيرة علي عليه السلام فقال------------ نعم وذاك ان عليا سار بالمن والكف لانه علم ان شيعته سيظهر عليهم من بعده وان القاءم اذا قام سار فيهم بالسيف والسبي وذلك انه يعلم ان شيعته لم يظهر عليهم من بعده ابدا	17393	-1991811573852583144	222	388.0	177	279	79.56989288330078	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms678	false	5417238712524322820	89	198	467	987	1527	300	عليه السلام يقول لو يعلم الناس ما يصنع القاءم اذا خرج لاحب اكثرهم ان لا يروه مما يقتل من الناس اما انه لا يبدا الا بقريش فلا ياخذ منها الا السيف ولا يعطيها الا السيف حتي يقول كثير من الناس ليس هذا من ال محمد لو كان من ال محمد ---------------------------------------------------------------------------------------لرحم وفيه عنه عليه السلام يقوم القاءم بامر جديد وكتاب جديد وقضاء جديد علي العرب شديد ليس شانه الا ال-سيف لا يستنيب احدا ولا تاخذه في الله لومة لاءم وفيه عن ----------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام ----قال ما تستعجلون بخروج القاءم فو الله ما لباسه الا الغليظ وما طعامه الا الجشب وما هو الا السيف والموت تحت ظل السيف	678	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17394	true	566135283516172193	0	143	0	699	1483	300	عليه السلام يقول لو يعلم الناس ما يصنع القاءم اذا خرج لاحب اكثرهم ان لا يروه مما يقتل من الناس اما انه لا يبدء الا بقريش فلا ياخذ منها الا السيف ولا يعطيها الا السيف حتي يقول كثير من الناس ليس هذا من ال محمد لو كان من ال محمد لرحم 114 الغيبة للنعماني بهذا الاسناد عن البزنطي عن عاصم بن حميد الحناط عن ابي بصير قال قال ابو جعفر عليه السلام يقوم القاءم بامر جديد وكتاب جديد وقضاء جديد علي العرب شديد ليس شانه الا بالسيف لا يستتيب احدا ولا ياخذه في الله لومة لاءم 115 الغيبة للنعماني وبهذا الاسناد عن محمد بن علي الكوفي عن ابن محبوب عن البطاءني عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال ما تستعجلون بخروج القاءم فوا-لله ما لباسه الا الغليظ ولا طعامه الا الجشب وما هو الا السيف والموت تحت ظل السيف	17394	-1991811573852583144	493	958.5	388	700	70.42857360839844	97	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms062	false	-2301420335478448235	0	35	0	191	1568	300	الله عز وجل فلا ت-ستعجل به يءيده بثلاثة اجناد بالملاءكة وبالمءمنين وبالرعب وخروجه كخروج رسول الله صلي الله عليه واله وذلك قوله عز وجل كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون	62	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17395	true	-6005417746422180809	158	194	747	937	1496	300	الله عز وجل ا لا نستعجل به يءيده بثلاثة اجناد بالملاءكة و-المءمنين و-الرعب وخروجه كخروج رسول الله صلي الله عليه واله وذلك قوله عز وجل كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون	17395	-1991811573852583144	184	357.0	150	192	95.83333587646484	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms545	false	7383515180820816306	104	268	566	1381	1545	300	عن بش-ر بن ابي ار-اكة الن--بال قال لما قدمت المدينة انتهيت الي منزل ابي جعفر الباقر عليه السلام فاذا انا ببغلة- مسرجة بالباب فجلست حيال الدار----- فسلمت عليه فنزل عن البغلة واقبل نحوي فقال لي ممن الرجل فقلت من اهل العراق فقال من ايها قلت من اهل الكوفة فقال من صحبك في هذا الطريق قلت قوم من المحدثة فقال وما المحدثة قلت المرجءة فقال ويح هذه المرجءة الي من يلجءون غدا اذا قام قاءمنا قلت انهم يقولون لو--- كان ذلك كنا نحن وانتم في العدل سواء فقال من تاب تاب الله عليه ومن اسر نفاقا فلا يبعد الله غيره ومن اظهر شيءا احرق----- دمه ثم قال يذبحهم والذي نفسي بيده كما يذبح القصاب شاته واومي بيده الي حلقه قلت انهم يقولو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان المهدي لو قام لاستقامت له الامور عفوا ولا يهر-ق محجمة دم فقال كلا والذي نفسي بيده لو استقامت لاحد عفوا لاستقامت لرسول ال-------------------له حين ادميت رباعيته وشج في وجهه كلا والذي نفسي بيده حتي نمسح نحن وانتم العرق والعلق ثم مسح جبهته	545	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17396	true	-1638359151748903370	37	286	169	1421	1485	300	عن بشير واللفظ لرواية ابن عقدة قال لما قدمت المدينة انتهيت الي منزل ابي جعف-------ر عليه السلام فاذا انا ببغلته مسرجة بالباب فجلست حيال الدار فخرج فسلمت عليه فنزل عن البغلة واقبل نحوي فقال لي ممن الرجل -قلت من اهل العراق -قال من ايها قلت من---- الكوفة -قال من صحبك في هذا الطريق قلت قوم من المحدثة ق-ال وما المحدثة قلت المرجءة فقال ويح هذه المرجءة الي من يلجءون غدا اذا قام قاءمنا قلت انهم يقولون لو قد كان ذلك كنا نحن وانتم في العدل سواء فقال من تاب تاب الله عليه ومن اسر نفاقا فلا يبعد الله غيره ومن اظهر شيءا اهرق الله دمه ثم قال يذبحهم والذي نفسي بيده كما يذبح القصاب شاته واوما بيده الي حلقه قلت انهم يقولون انه اذا كان ذلك استقامت له الامور فلا يهرق محجمة دم فقال كلا والذي نفسي بيده حتي نمسح وانتم العرق والعلق واوما بيده الي جبهته بيان العلق بالتحريك الدم الغليظ ومسح العرق والعلق كناية عن ملاقاة الشداءد التي توجب سيلان العرق والجراحات المسيلة للدم 123 الغيبة للنعماني ابن عقدة عن محمد بن سالم عن عثمان بن سعيد عن احمد بن سليمان عن موسي بن بكر عن بشير النبال مثله الا انه قال لما قلت لابي جعفر عليه السلام انهم يقولون ان المهدي لو قام لاستقامت له الامور عفوا ولا يهريق محجمة دم فقال كلا والذي نفسي بيده لو استقامت لاحد عفوا لاستقامت لرسول الله صلي الله عليه واله حين ادميت رباعيته وشج في وجهه كلا والذي نفسي بيده حتي نمسح نحن وانتم العرق والعلق ثم مسح جبهته	17396	-1991811573852583144	784	1454.0	623	1267	61.87845230102539	145	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms422	false	3636369920220491745	0	72	0	349	1674	300	ولا كتان ولا قز ولا حرير فقيل من اي شء هي قال من ورق الجنة نشرها رسول ال-------------------له يوم بدر ثم لفها ودفعها الي علي ------------فلم تزل عند علي ------------حتي كان يوم البصرة فنشرها امير المءمنين عليه السلام ففتح الله عليه ثم لفها وهي عندنا هناك لا ينشرها احد حتي يقوم القاء------------م فاذا نش----رها فلم يبق في المشرق والمغرب احد الا لقيها ويسير الرعب قدامها شهرا و--------------عن يمينها شهرا وعن يسارها شهرا	422	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17398	true	-5858686073160047025	214	300	1064	1485	1485	300	ولا كتان ولا قز ولا حرير فقلت من اي شء هي قال من ورق الجنة نشرها رسول الله صلي الله عليه واله يوم بدر ثم لفها ودفعها الي علي عليه السلام فلم تزل عند علي عليه السلام حتي كان يوم البصرة فنشرها امير المءمنين عليه السلام ففتح الله عليه ثم لفها وهي عندنا هناك لا ينشرها احد حتي يقوم القاءم عليه السلام فاذا قام نشرها فلم يبق في المشرق والمغرب احد الا لعنها ويسير الرعب قدامها شهرا و وراءها شهرا وعن يمينها شهرا وعن يسارها شهرا-	17398	-1991811573852583144	342	630.5	271	422	81.04265594482422	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms577	false	-1686325649860792482	40	104	199	529	1642	300	وهي راية رسول الله صلي الله عليه والهوسلم نزل بها جبرءيل يوم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدر ثم لفها ودفعها الي علي عليه الس----------------------------لام حتي اذا كان يوم البصرة فنشرها امير المءمنين عليه السلام ففتح الله عليه ثم لفها فهي عندنا----- لا ينشرها احد حتي يقوم القاء------------م فاذا هو قام فنشرها -لم يبق بين المشرق والمغرب---- الا بلغها ويسير الرعب قدامها شهرا و--------------عن يمينها شهرا وعن يسارها شهرا	577	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17398	true	-5858686073160047025	189	300	959	1485	1485	300	وهي راية رسول الله صلي الله عليه واله---- نزل بها جبرءيل يوم بدر سير به ثم قال يا با محمد ما هي والله من قطن ولا كتان ولا قز ولا حرير فقلت من اي شء هي قال من ورق الجنة نشرها رسول الله صلي الله عليه واله يوم بدر ثم لفها ودفعها الي علي عليه السلام فلم تزل عند علي عليه السلام حتي---- كان يوم البصرة فنشرها امير المءمنين عليه السلام ففتح الله عليه ثم لفها وهي عندنا هناك لا ينشرها احد حتي يقوم القاءم عليه السلام فاذا--- قام -نشرها فلم يبق في- المشرق والمغرب احد الا لعنها ويسير الرعب قدامها شهرا و وراءها شهرا وعن يمينها شهرا وعن يسارها شهرا-	17398	-1991811573852583144	311	540.5	250	540	57.592594146728516	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms577	false	-1686325649860792482	104	160	529	824	1642	300	ثم قال ي---ا محمد انه يخرج موتورا غضبان اسفا لغضب الله علي هذا الخلق عليه قميص رسول الل-------------------ه الذي كان عليه يوم احد وعمامة- السحاب ودرع رسول الله------------------- السابغة وسيف رسول ال-------------------له ذو الفقار يجرد السيف علي عاتقه ثمانية اشهر----- هرجا فيبدا------- ببني شيبة فيقطع ايديهم ويعلقها في الكعبة وينادي مناديه هءلاء سراق الله ثم يتناول	577	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17399	true	-3430740554708166481	0	72	0	368	1473	300	ثم قال يا با محمد انه يخرج موتورا غضبان اسفا لغضب الله علي هذا الخلق عليه قميص رسول الله صلي الله عليه واله الذي كان عليه يوم احد وعمامته السحاب ودرع رسول الله صلي الله عليه واله السابغة وسيف رسول الله صلي الله عليه واله ذو الفقار يجرد السيف علي عاتقه ثمانية اشهر يقتل هرجا فاول ما يبدء ببني شيبة فيقطع ايديهم ويعلقها في الكعبة وينادي مناديه هءلاء سراق الله ثم يتناول	17399	-1991811573852583144	290	516.0	234	368	78.8043441772461	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms679	false	964630450123467679	30	64	175	364	1627	300	عليه السلام قا-----------ل ان القاءم------------ يلقي في حربه ما لم يلق رسول ال-------------------له لان رسول ال-------------------له اتاهم وهم يعبدون الحجارة المنقورة والخشبة المنحوتة وان القاءم عج يخرجون عليه فيتاولون عليه كتاب الله ويقاتلونه عليه	679	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17400	true	-4758811743086108233	126	171	614	861	1462	300	عليه السلام قال سمعته يقول ان القاءم عليه السلام يلقي في حربه ما لم يلق رسول الله صلي الله عليه واله لان رسول الله صلي الله عليه واله اتاهم وهم يعبدون الحجارة المنقورة والخشبة المنحوتة وان القاءم--- يخرجون عليه فيتاولون عليه كتاب الله ويقاتلونه عليه	17400	-1991811573852583144	186	321.5	153	250	74.4000015258789	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms679	false	964630450123467679	0	28	0	166	1627	300	عشرة مدينة وطاءفة تحارب القاءم عج اهلها ويحاربونه اهل مكة واهل المدينة واهل الشام وبنو امية واهل البصرة واهل دميسان والاكراد والاعراب وضبة وغني وباهلة وازد واهل الري	679	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17401	true	1633555261929814608	20	47	104	266	1511	300	عشر- مدينة وطاءفة يحارب القاءم--- اهلها ويحاربونه اهل مكة واهل المدينة واهل الشام وبنو امية واهل البصرة واهل دميسان والاكراد والاعراب وضبة وغني وباهلة وازد واهل الري	17401	-1991811573852583144	161	310.0	134	166	96.98795318603516	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms421	false	7746762291535110140	0	46	0	237	1686	300	السلام في غيبة النعماني يقول كاني بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القران كما انزل قيل يا امير المءمنين او ليس هو كما انزل -قال لا محي عنه سبعون من قريش باسماءهم واسماء اباءهم وما ترك اسم ابي لهب الا ازدارء ل----رسول ال-------------------له لانه عمه	421	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17402	true	-2767876142779631123	2	48	10	249	1511	300	السلام----------------- يقول كاني بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القران كما انزل قلت يا امير المءمنين او-ليس هو كما انزل فقال لا محي منه سبعون من قريش باسماءهم واسماء اباءهم وما ترك ابو---- لهب الا للازراء علي رسول الله صلي الله عليه واله لانه عمه	17402	-1991811573852583144	203	357.5	163	261	77.77777862548828	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms678	false	5417238712524322820	6	49	33	254	1527	300	علي ع-ليه السلام يقول كاني بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القران كما انزل قيل يا امير المءمنين اوليس هو كما انزل -قال لا محا عنه------ من قريش باسماءهم واسماء اباءهم وما ترك اسم ابي لهب الا --ازراء ب---رسول ال-------------------له لانه عمه	678	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17402	true	-2767876142779631123	0	48	0	249	1511	300	عليا عليه السلام يقول كاني بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القران كما انزل قلت يا امير المءمنين اوليس هو كما انزل فقال لا محي منه سبعون من قريش باسماءهم واسماء اباءهم وما ترك ابو---- لهب الا للازراء علي رسول الله صلي الله عليه واله لانه عمه	17402	-1991811573852583144	208	371.5	167	253	82.21343994140625	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms681	false	-3185842286598296855	190	268	1015	1421	1574	300	عن الصادق عليه السلام قال اذا قام القاءم عج- في اقاليم الارض في كل اقليم رجل- يقول عهدك في كفك فاذا ورد عليك ما لا تفهمه ولا تعرف القضاء فيه فانظر الي كفك واعمل بما فيها قال ويبعث جندا الي القسطنطين-ة فاذا بلغوا الي الخليج كتبوا علي اقدامهم شيءا ومشوا علي الماء فاذا نظر اليهم الروم يمشون علي الماء قالوا هءلاء اصحابه يمشون علي الماء فكيف هو فعند ذلك يفتحون لهم ابواب المدينة فيدخلونها فيحكمون فيها -ما يريدون	681	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17402	true	-2767876142779631123	182	260	915	1321	1511	300	عن ابيه-- عليه السلام قال اذا قام القاءم بعث في اقاليم الارض في كل اقليم رجلا يقول عهدك في كفك فاذا ورد عليك ما لا تفهمه ولا تعرف القضاء فيه فانظر الي كفك واعمل بما فيها قال ويبعث جندا الي القسطنطينية فاذا بلغوا الي الخليج كتبوا علي اقدامهم شيءا ومشوا علي الماء فاذا نظر اليهم الروم يمشون علي الماء قالوا هءلاء اصحابه يمشون علي الماء فكيف هو فعند ذلك يفتحون لهم ب--اب المدينة فيدخلونها فيحكمون فيها بما يريدون	17402	-1991811573852583144	396	758.0	318	410	96.58536529541016	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms577	false	-1686325649860792482	0	32	0	161	1642	300	عليه السلام لا يخرج القاءم عج من مكة حتي يكون مثل الحلقة قلت وكم الحلقة قال عشرة الاف جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن يساره ثم يهز الراية المغلبة ويسير بها فلا يبقي	577	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17404	true	4367550719893105481	270	300	1361	1514	1514	300	عليه السلام لا يخرج القاءم--- من مكة حتي تكم----ل الحلقة قلت وكم الحلقة قال عشرة الاف جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن يساره ثم يهز الراية المغلبة ويسير بها فلا يبقي-	17404	-1991811573852583144	151	282.5	122	161	93.788818359375	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms688	false	2812965326343086192	111	144	574	743	1583	300	ابي عبد الله عليه السلام لا يخرج القاءم من مكة حتي تستكمل الحلقة قلت وكم الحلقة قال عشرة الاف جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن يساره ثم يهز الراية المغلبة ويسير بها فلا يبقي	688	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17404	true	4367550719893105481	267	300	1348	1514	1514	300	ابو عبد الله عليه السلام لا يخرج القاءم من مكة حتي --تكمل الحلقة قلت وكم الحلقة قال عشرة الاف جبرءيل عن يمينه وميكاءيل عن يساره ثم يهز الراية المغلبة ويسير بها فلا يبقي-	17404	-1991811573852583144	165	318.5	133	169	97.63313293457031	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms688	false	2812965326343086192	144	171	743	910	1583	300	احد في المشرق ولا في المغرب الا بلغها ثم يجتمعون قزعا كقزع الخريف من القباءل ما بين الواحد والاثنين والثلاثة والاربعة والخمسة والستة والسبعة والثمانية والتسعة والعشرة	688	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17405	true	-5176562466459941481	0	27	0	167	1552	300	احد في المشرق ولا في المغرب الا لعنها ثم يجتمعون قزعا كقزع الخريف من القباءل ما بين الواحد والاثنين والثلاثة والاربعة والخمسة والستة والسبعة والثمانية والتسعة والعشرة	17405	-1991811573852583144	164	325.0	137	167	98.2035903930664	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms678	false	5417238712524322820	50	85	259	450	1527	300	عن الباق--ر عليه السلام قال اصحاب القاءم عج ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا اولاد العجم بعضهم يحمل في السحاب نهارا يعرف باسمه واسم ابيه ونسبه وخليته وبعضهم ناءم علي فراشه فيوافيه في مكة علي غير ميعاد	678	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17406	true	370330819180264658	109	144	567	754	1518	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال اصحاب القاءم--- ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا اولاد العجم بعضهم يحمل في السحاب نهارا يعرف باسمه واسم ابيه ونسبه وحليته وبعضهم ناءم علي فراشه فيري--- في مكة علي غير ميعاد	17406	-1991811573852583144	178	331.5	144	193	92.22798156738281	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms050	false	-8410320425064688338	80	129	405	657	1513	300	ابي عبد الله عليه السلام ان صاحب هذا الامر محفوظ له لو ذهب الناس جميعا اتي ال---له باصحابه وهم الذين قال---- الله------- فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين وهم الذين قال الله----- فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة علي المءمنين اعزة علي الكافرين	50	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17407	true	3265504824469511470	3	57	15	286	1449	300	ابو عبد الله عليه السلام ان صاحب هذا الامر محفوظ له لو ذهب الناس جميعا اتي الله له باصحابه وهم الذين قال لهم الله عز وجل فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين وهم الذين قال الله فيهم فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة علي المءمنين اعزة علي الكافرين	17407	-1991811573852583144	251	473.5	202	271	92.61992645263672	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms161	false	4021718128400852979	80	178	423	935	1539	300	عن ابن ابي يعفور قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وعنده نفر من اصحابه فقال لي يا ابن ابي يعفور هل قرات القران قال قلت نعم هذه القراءة قال عنها سالتك لبس عن غيرها قال فقلت نعم جعلت فداك ولم قال لان موسي عليه السلام حدث قومه بحديث لم يحتملوه عنه فخرجوا عليه بمصر فقاتلوه فقتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وهو قو----له عز وجل فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين وانه اول قاءم يقوم منا اهل البيت يحدثكم بحديث لا تحتملونه فتخرجون عليه برميلة الدسكرة فتقاتلونه فيقاتلكم فيقتلكم وهي اخر خارجة تكون	161	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17410	true	-3564787259901186252	116	232	614	1233	1572	300	عن ابن ابي يعفور قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وعنده نفر من اصحابه فقال لي يا ابن ابي يعفور هل قرات القران قال قلت نعم هذه القراءة قال عنها سالتك ليس عن غيرها قال فقلت نعم جعلت فداك ولم قال لان موسي عليه السلام حدث قومه بحديث لم يحتملوه عنه فخرجوا عليه بمصر فقاتلوه فقاتلهم فقتلهم ولان عيسي عليه السلام حدث قومه بحديث فلم يحتملوه عنه فخرجوا عليه بتكريت فقاتلوه فقاتلهم فقتلهم وهو قول الله عز وجل فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين وانه اول قاءم يقوم منا اهل البيت يحدثكم بحديث لا تحتملونه فتخرجون عليه برميلة الدسكرة فتقاتلونه فيقاتلكم فيقتلكم وهي اخر خارجة تكون	17410	-1991811573852583144	509	1005.5	411	619	82.22940063476562	95	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms066	false	3088715774309073847	139	246	735	1324	1626	300	ابي جعفر عليه السلام يقول في قول الله عز وجل فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال اذا قام القاء------------م وبعث الي بني امية بالشام هربوا الي الروم فيقول لهم الروم لا ندخلنكم حتي تتنصروا فيعلقون في اعناقهم الصلبان فيدخلونهم فاذا نزل بحضرتهم اصحاب القاء------------م طلبوا الامان والصلح فيقول اصحاب القاءم عليه السلام لا نفعل حتي تدفعوا الينا من قبلكم قا----ل فيدفعونهم اليهم فذلك قوله -----------------ارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال يسالهم عن الكنوز وهو اعلم بها قال فيقولون يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين بالسيف	66	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17412	true	-979265439522822530	131	244	664	1290	1548	300	ابا جعفر عليه السلام يقول في قو----له عز وجل فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال اذا قام القاءم عليه السلام وبعث الي بني امية بالشام هربوا الي الروم فيقول لهم الروم لا ندخل-كم حتي تتنصروا فيعلقون في اعناقهم الصلبان ويدخلونهم فاذا نزل بحضرتهم اصحاب القاءم عليه السلام طلبوا الامان والصلح فيقول اصحاب القاءم عليه السلام لا نفعل حتي تدفعوا الينا من قبلكم منا قال فيدفعونهم اليهم فذلك قوله تعالي لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال يسالهم--- الكنوز وهو اعلم بها قال فيقولون يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين بالسيف	17412	-1991811573852583144	577	1098.0	472	634	91.00946044921875	96	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	false	5196473541524545516	144	278	693	1396	1515	300	عن ابي ------عبد ال--له عليه السلام قال اذا قام --قاءم ال محمد يحكم بين الناس بحكم داود عليه السلام لا يحتاج---------------------------------- الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينة يلهمه الله فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استنبطوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين الاية الثامنة قوله تعالي في سورة الانبياء فلما احسوا باسنا الي قوله لعلكم تسءلون في الدمعة عن القمي فلما احسوا باسنا يعني بني امية اذا احسوا بالقاءم من ال محمد صلي الله عليه واله اذا هم منها يركضون لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون يعني الكنوز التي كنزو-ها قال فيدخلون بني امية الي الروم اذا طلبهم القاءم ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم بالكنوز التي كنزوها فيقولون كما حكي الله يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين قال بالسيف	159	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17412	true	-979265439522822530	45	244	246	1290	1548	300	عن ابن الحجاج عن الصادق عليه السلام قال اذا قام القاءم--------------------------------- عليه السلام اتي رحبة الكوفة فقال برجله هكذا واوما بيده الي موضع ثم قال احفروا ههنا فيحفرون فيستخرجون اثني عشر الف درع واثني عشر الف سيف واثني عشر الف بيضة لكل بيضة وجهان ثم يدعو اثني عشر الف رجل من الموالي من العرب والعجم فيلبسهم ذلك ثم يقول من لم يكن ع-------------------------------------------------------------ليه مثل ما عليكم فاقتلوه 180 الكافي علي عن ابيه عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن بدر ابن خليل الازدي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول في قوله عز-------------------------------------------------------------------- وجل فلما احسوا باسنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال اذا قام القاءم عليه السلام وبعث الي بني امية بالشام هربوا الي الروم فيقول لهم الروم لا ندخلكم حتي تتنصروا فيعلقون في اعناقهم الصلبان ويدخلونهم فاذا نزل بحضرتهم اصحاب القاءم عليه السلام طلبوا الامان والصلح فيقول اصحاب القاءم عليه السلام لا نفعل حتي تدفعوا الينا من قبلكم منا قال فيدفعونهم اليهم فذلك قوله تعالي لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال يسالهم----------------------------------------------------------- الكنوز وهو اعلم بها قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------يقولون------------- يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين---- بالسيف	17412	-1991811573852583144	205	-99.0	161	1494	13.721552848815918	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms163	false	8836188246200292833	37	170	177	851	1527	300	بن موسي ومحمد ابن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي وم ح م د بن الحسن القاءم في وسطهم كانه كوكب دري فقلت و-----من هءلاء قال هءلاء الاءمة وهذا القاءم في وسطهم كانه كوكب دري الذي يحل حلالي ويحرم حرامي وبه انتقم من اعداءي اقول وهكذا عن طرق الخاصة بزيادة وهو راحة الاولياء -وهو الذي يشفي قلوب شيعتك من الظالمين والجاحدين والكافرين فيخرج اللات والعزي طريين فيحرقهما فلفتنة الناس بهما يومءذ اشد من فتنة العجل والسامري وفيه -----------------------------------------------------------------------------------------عن الحمويني عن اصبغ عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه واله ان خلفاءي واوصياءي وحجج الله علي الخلق بعدي الاثنا عشر اولهم اخي واخرهم ولدي قيل يا رسول الله من اخوك قال علي بن ابي طالب قيل فمن ولدك قال المهدي الذي يملاها قسطا و-------------عدلا كما ملءت جورا وظلما	163	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17414	true	5074169505440487379	0	102	0	538	1573	300	بن موسي ومحمد -بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والحجة --بن الحسن القاءم في وسطهم كانه كوكب دري -قلت يا رب من هءلاء قال هءلاء الاءمة وهذا القاءم ال-----------------------ذي يحل حلالي ويحرم حرامي وبه انتقم من اعداءي --------------------------------وهو راحة -لاولياءي وهو الذي يشفي قلوب شيعتك من الظالمين والجاحدين والكافرين فيخرج اللات والعزي طريين فيحرقهما فلفتنة الناس بهما يومءذ اشد من فتنة العجل والسامري 186 الغيبة للنعماني بالاسناد الذي سبق في باب النص علي الاثني عشر عن امير المءمنين عليه السلام عن النبي------------------------------------------------- صلي الله عليه واله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخر هم اسمه علي اسمي يخرج فيملا الارض عدلا كما ملءت جورا وظلما	17414	-1991811573852583144	393	677.0	317	782	50.25575637817383	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms176	false	4937025518277159818	76	138	397	711	1490	300	التاسع منهم قاءم اهل بيتي ومهدي امتي اشبه الناس بي في شماءله واقواله وافعاله ي-ظهر بعد غيبة طويلة وحيرة مظلمة فيعلن امر الله ويظهر دين الله ويءيد ينصر الله وينصر بملاءكة الله فيملا الارض ------قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا وفيه عن حسين ب-------------------------------------------------ن علي --قال دخلت علي--------- رسول الله وعنده ابي بن كعب فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله	176	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17414	true	5074169505440487379	129	191	679	1012	1573	300	التاسع منهم قاءم اهل بيتي ومهدي امتي اشبه الناس بي في شماءله واقواله وافعاله ليظهر بعد غيبة طويلة وحيرة مضل-ة فيعلي امر الله ويظهر دين الله ويءيد بنصر الله وينصر بملاءكة الله فيملا الارض عدلا وقسط------ا كما ملءت ------جورا وظلما 189 الكفاية بالاسانيد الكثيرة التي مضت في الباب المذكور عن علي صلوات الله عليه قال قال رسول ا-----------------------------------لله صلي الله عليه واله	17414	-1991811573852583144	244	416.5	195	381	64.0419921875	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms690	false	-6170254230338776608	161	300	855	1620	1620	300	----وفيه عن كتاب سعد السعود لابن طاوس رحمه الله اني وجدت في صحف ادريس النبي------------ عند ذكر سءال ابليس وجواب الله له قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال لا ولكنك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم فانه يوم قضيت وحتمت ان اطهر الارض ذلك اليوم من الكفر والشرك والمعاصي وانتخبت لذلك الوقت عبادا لي امتحنت قلوبهم للايمان وحشوتها بالورع والاخلاص واليقين والتقوي والخشوع والصدق والحلم والصبر والوقار والتقي والزهد في الدنيا والرغبة فيما عندي واجعلهم دعاة الشمس والقمر واستخلفهم في الارض وامكن لهم دينهم الذي ارتضيته لهم ثم يعبدونني لا يشركون بي شيءا يقيمون الصلاة لوقتها ويءتون الزكاة لحينها ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر والقي في ذلك الزمان الامان- علي الارض فلا يضر شء شيءا ولا يخاف شء من شء ثم تكون الهوام والمواشي بين الناس فلا يءذي بعضهم بعضا و-انزع حمة كل ذي حمة من الهوام وغيرها-	690	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17418	true	-8388226580011073180	30	168	161	921	1653	300	روحه في---- كتاب سعد السعود-------------------- اني وجدت في صحف ادريس النبي عليه السلام عند ذكر سءال ابليس وجواب الله له قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال لا ولكنك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم فانه يوم قضيت وحتمت ان اطهر الارض ذلك اليوم من الكفر والشرك والمعاصي وانتخبت لذلك الوقت عبادا لي امتحنت قلوبهم للايمان وحشوتها بالورع والاخلاص واليقين والتقوي والخشوع والصدق والحلم والصبر والوقار والتقي والزهد في الدنيا والرغبة فيما عندي واجعلهم دعاة الشمس والقمر واستخلفهم في الارض وامكن لهم دينهم الذي ارتضيته لهم ثم يعبدونني لا يشركون بي شيءا يقيمون الصلاة لوقتها ويءتون الزكاة لحينها ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر والقي في تلك الزمان الامانة علي الارض فلا يضر شء شيءا ولا يخاف شء من شء ثم تكون الهوام والمواشي بين الناس فلا يءذي بعضهم بعضا و انزع حمة كل ذي حمة من الهوام وغيرها	17418	-1991811573852583144	739	1436.0	606	784	94.26020050048828	131	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms691	false	2173004230946039045	0	90	0	536	1632	300	واذهب سم كل-ما يلدغ وانزل بركات من السماء والارض وتزهر الارض بحسن نباتها ويخرج كل ثمارها و-انواع طيبها والقي الرافة والرحمة بينهم فيتواسون ويقتسمون بالسوية فيستغني الفقير ولا يعلو بعضهم بعضا ويرحم الكبير الصغير ويوقر الصغير الكبير ويدينون بالحق وبه يعدلون ويحكمون اولءك اولياءي اخترت لهم نبيا مصطفي وامينا مرتضي فجعلته لهم نبيا ورسولا وجعلتهم له اولياء وانصارا تلك امة اخترتها للنبي- المصطفي واميني المرتضي ذلك وقت حجبته في علم غيبي ولا بد انه قاءمكم واقع ابيدك يومءذ وخيلك ورجلك وجنودك اجمعين فاذهب فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم	691	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17418	true	-8388226580011073180	168	259	921	1452	1653	300	واذهب سم كل ما يلدغ وانزل بركات من السماء والارض وتزهر الارض بحسن نباتها وتخرج كل ثمارها و انواع طيبها والقي الرافة والرحمة بينهم فيتواسون ويقتسمون بالسوية فيستغني الفقير ولا يعلو بعضهم بعضا ويرحم الكبير الصغير ويوقر الصغير الكبير ويدينون بالحق وبه يعدلون ويحكمون اولءك اولياءي اخترت لهم نبيا مصطفي وامينا مرتضي فجعلته لهم نبيا ورسولا وجعلتهم له اولياء وانصارا تلك امة اخترتها -لنبيي المصطفي واميني المرتضي ذلك وقت حجبته في علم غيبي ولا بد انه------- واقع ابيدك يومءذ وخيلك ورجلك وجنودك اجمعين فاذهب فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم	17418	-1991811573852583144	527	1028.0	438	539	97.77365112304688	88	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms160	false	-2728646894281026486	8	39	41	188	1450	300	عن الباقر عليه السلام قال اذا ظهر قاءمنا اهل البيت -------------قال ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما اي خفتكم علي نفسي وجءتكم لما اذن لي ربي واصلح لي امري	160	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17419	true	-1221388597628855653	14	46	73	230	1498	300	عن الباقر عليه السلام قال اذا ظهر قاءمنا اهل البيت عليهم السلام قال ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما خف---تكم علي نفسي وجءتكم لما اذن لي ربي واصلح لي امري	17419	-1991811573852583144	142	271.0	112	160	88.75	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms075	false	-4127852724844840312	219	258	1165	1387	1605	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام قال يقتل القاءم من اهل المدينة حتي ينتهي الي الاجفر ويصيبهم مجاعة شديدة قال عليه السلام فيصبحون وقد نبتت لهم ثمرة ياكلون منها ويتزودون----- وهو قوله تعالي----- واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون	75	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17420	true	-4064791818737213665	173	287	914	1509	1584	300	عليه السلام قال يقتل القاءم عليه السلام حتي يبلغ السوق قال فيقول له رجل من ولد ابيه انك لتجفل الناس اجفال النعم فبعهد من رسول الله صلي الله عليه واله او بماذا قال وليس في الناس رجل اشد منه باسا فيقوم اليه رجل من الموالي فيقول له لتسكتن او لاضربن عنقك فعند ذلك يخرج القاءم عليه السلام عهدا من رسول الله صلي الله عليه واله 204 وباسناده عن الكابلي عن علي بن الحسين عليهما السلام قال يقتل القاءم عليه السلا--------------------------م من اهل المدينة حتي ينتهي الي الاجفر ويصيبهم مجاعة شديدة قال فيضج-------------ون وقد نبتت لهم ثمرة ياكلون منها ويتزودون منها وهو قوله تعالي شانه واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون	17420	-1991811573852583144	179	111.5	146	634	28.23343849182129	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms055	false	-8284241230265176098	234	300	1297	1643	1643	300	ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين في الدمعة عن الكافي عن ابي جعفر عليه السلام عن كتاب علي انا واهل بيتي الذين اورثنا الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل----- حتي يظهر ال------------قاءم من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها منهم ويخرجهم----- كما حواها رسول الله صلي الله-	55	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17423	true	3548327958465481544	136	181	675	910	1507	300	ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اخذ- ارضا من المسلمين ف--عمرها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويها------------- ويخرجهم عنها كما حواها رسول الله صلي الله	17423	-1991811573852583144	206	364.5	166	369	55.82655715942383	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms719	false	7821640138135451813	149	259	839	1408	1602	300	ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين انا واهل بيتي الذين اورثنا الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا من احيي ارضنا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او خراجها فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل حتي يظهر القاءم ع---------ج من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله ومنعها------------ الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	719	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17423	true	3548327958465481544	126	199	624	998	1507	300	ابو جعفر عليه السلام---- وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للم-------------------------------------------------------------تقين فمن ا-خذ ارض-ا من المسلمين ف--عمرها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يظهر القاءم عليه السلام من اهل بيتي بالسيف فيحويه--------ا ويخرجهم عنها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	17423	-1991811573852583144	336	597.5	268	590	56.949153900146484	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms697	false	-3875486373601844777	214	280	1045	1358	1464	300	عليه السلام كانني به وقد عبر من وادي س--لام الي سبيل السهلة علي فرس محجل له شمراخ يزهو ويدعو ويقول في دعاءه لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وصدقا لا اله الا الله تعبدا ورقا اللهم معز كل مءمن----- ومذل كل جبار عنيد انت كهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت اللهم خلقتني وكنت غنيا عن خلقي ولو لا	697	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17424	true	833157555346900791	234	300	1227	1543	1543	300	عليه السلام كانني به -قد عبر من وادي السلام الي مسيل السهلة علي فرس محجل له شمراخ يزهر -يدعو ويقول في دعاءه لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وصدقا لا اله الا الله تعبدا ورقا اللهم معز كل مءمن وحيد ومذل كل جبار عنيد انت كنفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت اللهم خلقتني وكنت غنيا عن خلقي ولولا--	17424	-1991811573852583144	302	573.5	238	320	94.375	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms698	false	4905219703093166867	101	215	508	1125	1583	300	اليه قوته وفيه عن التهذيب اذا ظهر القاءم ودخل الكوفة بعث الله تعالي من ظهر الكوفة سبعين الف صديق فيكونون في اصحابه وانصاره ويرد السواد الي اهله هم اهله ويعطي الناس عطايا مرتين في السنة ويرزقهم في الشهر رزقين ويسوي بين الناس حتي لا تري محتاجا الي الزكاة ويجء اصحاب الزكاة بزكاتهم الي المحاويج من شيعته فلا يقبلونها فيصرونها ويدورون في دورهم فيخرجون اليهم فيقولون لا حاجة لنا في دراهمكم وساق الحديث الي ان قال وتجتمع اليه اموال اهل الدنيا كلها من بطن الارض وظهرها فيقال للناس تعالوا الي ما قطعتم فيه الارحام وسفكتم فيه الدم الحرام وركبتم فيه المحارم فيعطي عطاء لم يعطه احد --------------------------------------قبله وفيه عن كتاب الخراءج عنه عليه السلام قال -	698	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17424	true	833157555346900791	20	139	109	753	1543	300	الله وعنه عليه السلام---- اذا ظهر القاءم ودخل الكوفة بعث الله تعالي من ظهر الكوفة سبعين الف صديق فيكونون في اصحابه وانصاره ويرد السواد الي اهله هم اهله ويعطي الناس عطايا مرتين في السنة ويرزقهم في الشهر رزقين ويسوي بين الناس حتي لا تري محتاجا الي الزكاة ويجء اصحاب الزكاة بزكاتهم الي المحاويج من شيعته فلا يقبلونها فيصرونها ويدورون في دورهم فيخرجون اليهم فيقولون لا حاجة لنا في دراهمكم وساق الحديث الي ان قال ويجتمع اليه اموال اهل الدنيا كلها من بطن الارض وظهرها فيقال للناس تعالوا الي ما قطعتم فيه الارحام وسفكتم فيه الدم الحرام وركبتم فيه المحارم فيعطي عطاء لم يعطه احد قبله 213 وباسناده يرفعه الي ابن مسكان قال- سمعت ابا عبد ال-------له عليه السلام يقول	17424	-1991811573852583144	575	1106.0	465	656	87.65243530273438	101	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms074	false	1422533199209199975	65	209	363	1105	1563	300	عن البحار عن المفضل عن---------------------------- الصادق عليه السلام هل للمامول المنتظر المهدي------------ من وقت موقت يعلمه الناس فقال حاش لله ان يوقت ظهوره بوقت يعلمه شيعتنا قلت يا سيدي -لم ذلك قال لانه هو الساعة التي قال الله تعالي -يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات و-الارض الاية وهو الساعة التي قال الله تعالي يسءلك الناس عن الساعة وقال و-----------عنده علم الساعة ولم يقل انها عند واحد وقال فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها وق------ال اقتربت الساعة وانشق القمر وقال ما يدريك لعل الساعة----- قريب- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد قلت فما معني يمارون قال يقولون متي ولد ومن راي واين يكون ومتي يظهر -كل ذلك استعجالا لامر الله وشكا في قضاءه	74	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17425	true	5754979659769667970	121	275	608	1402	1522	300	----------بن المفضل عن المفضل بن عمر قال سالت سيدي الصادق عليه السلام هل للمامور المنتظر المهدي عليه السلام من وقت موقت يعلمه الناس فقال حاش لله ان يوقت ظهوره بوقت يعلمه شيعتنا قلت يا سيدي ولم ذاك قال لانه هو الساعة التي قال الله تعالي ويسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات و الارض الاية وهو الساعة التي قال الله تعالي يس----الونك عن الساعة ايان مرساها وقال عنده علم الساعة ولم يقل انها عند -احد وقال فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها الاية وقال اقتربت الساعة وانشق القمر وقال ما يدريك لعل الساعة تكون قريبا يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد قلت فما معني يمارون قال يقولون متي ولد ومن راي واين يكون ومتي يظهر وكل ذلك استعجالا لامر الله وشكا في قضاءه	17425	-1991811573852583144	715	1345.0	574	809	88.3807144165039	131	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms082	false	745200110019873239	0	103	0	533	1540	300	يقل----- عند احد دونه وقوله فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم وقوله اقتربت الساعة وانشق القمر وقوله وما يدريك لعل الساعة----- قريب- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد قلت يا مولاي ما معني يمارون قال يقولون متي ولد ومن راه واين هو-- ومتي يظهر -كل ذلك استعجالا لامر----ه وشكا في قضاءه و---------قدرته اولءك الذين خسروا انفسهم في الدنيا والاخرة وان للكافرين لشر ماب قال المفضل يا مولاي فلا يوقت له وقت -قال عليه السلام يا مفضل لا توقت	82	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17425	true	5754979659769667970	203	296	1028	1506	1522	300	يقل انها عند احد وقال------ فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها الاية وقال---------------------- اقتربت الساعة وانشق القمر وقال --ما يدريك لعل الساعة تكون قريبا يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد قلت ف--------ما معني يمارون قال يقولون متي ولد ومن راي واين يكون ومتي يظهر وكل ذلك استعجالا لامر الله وشكا في قضاءه ودخولا في قدرته اولءك الذين خسروا---------- الدنيا-------- وان للكافرين لشر ماب قلت ا---------------فلا يوقت له وقت فقال ------------يا مفضل لا اوقت	17425	-1991811573852583144	428	722.5	342	561	76.2923355102539	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms650	false	-2871402395344310415	59	245	314	1273	1524	300	عن مفضل بن عم--------ر عن الصادق عليه السلام ووقاءع زمان الظهور والرجعة عن المفضل بن عمر---- سالت سيدي الصادق عليه السلام هل للمامول المنتظر المهدي عليه السلام من وقت موقت يعلمه الناس فقال حاش لله ان يوقت ظهوره بوقت يعلمه شيعتنا قلت يا سيدي ولم ذلك قال لانه هو الساعة التي قال الله تعالي -يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات و-الارض الاية وهو الساعة التي قال الله تعالي يسءلونك عن الساعة ايان مرساها وقال وعنده علم الساعة ولم يقل انها عند احد وقال فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها الاية وقال اقتربت الساعة وانشق القمر وقال وما يدريك لعل الساعة----- قريب- يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد قلت فما معني يمارون قال يقولون متي ولد ومن راي واين يكون ومتي يظهر وكل ذلك استعجالا لامر الله وشكا في قضاءه ودخولا في قدرته اولءك الذين خسروا الدنيا وان للكافرين لشر ماب قلت افلا يوقت له وقت فقال يا مفضل لا اوقت له وقتا ولا يوقت	650	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17425	true	5754979659769667970	113	300	575	1522	1522	300	--------بن نصير عن عمر بن الفرات ع---------------------ن محمد بن المفضل عن المفضل بن عمر قال سالت سيدي الصادق عليه السلام هل للمامور المنتظر المهدي عليه السلام من وقت موقت يعلمه الناس فقال حاش لله ان يوقت ظهوره بوقت يعلمه شيعتنا قلت يا سيدي ولم ذاك قال لانه هو الساعة التي قال الله تعالي ويسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات و الارض الاية وهو الساعة التي قال الله تعالي يسالونك عن الساعة ايان مرساها وقال -عنده علم الساعة ولم يقل انها عند احد وقال فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها الاية وقال اقتربت الساعة وانشق القمر وقال -ما يدريك لعل الساعة تكون قريبا يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد قلت فما معني يمارون قال يقولون متي ولد ومن راي واين يكون ومتي يظهر وكل ذلك استعجالا لامر الله وشكا في قضاءه ودخولا في قدرته اولءك الذين خسروا الدنيا وان للكافرين لشر ماب قلت افلا يوقت له وقت فقال يا مفضل لا اوقت له وقتا ولا يوقت-	17425	-1991811573852583144	905	1724.5	726	979	92.44126892089844	167	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms698	false	4905219703093166867	0	60	0	309	1583	300	واولياءه بعزه يتعززون يا من وضعت له الملوك---- المذلة علي اعناقهم فهم من سطوته خاءفون اسالك باسمك الذي فطرت به خلقك فكل لك مذعنون اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تنجز لي امري وتعجل لي في الفرج وتكفيني وتعافيني وتقضي حواءجي الساعة الساعة الليلة الليلة انك علي كل شء قدير في العوالم عن ابي عبد الل---------------------------------------ه عليه السلام	698	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17425	true	5754979659769667970	20	85	107	441	1522	300	فاولياءه بعزه يتعززون يا من وضعت له الملوك نير المذلة علي اعناقهم فهم من سطوته خاءفون اسالك باسمك الذي فطرت به خلقك فكل لك مذعنون اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تنجز لي امري وتعجل لي في الفرج وتكفيني وتعافيني وتقضي حواءجي الساعة الساعة الليلة الليلة انك علي كل شء قدير بسم------------------ الله الرحمن الرحيم 25 باب ما يكون عند ظهوره عليه السلام	17425	-1991811573852583144	287	542.5	231	352	81.53408813476562	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms650	false	-2871402395344310415	245	300	1273	1524	1524	300	له وقت ان من وقت لمهدينا وقتا فقد شارك الله تعالي في علمه وادعي انه ظهر علي سره وما لله من سر الا وقد وقع الي هذا الخلق المعكوس الضال عن الله الراغب عن اولياء الله وما لله من خبر الا وهم اخص به لستره وهو عندهم وانما القي الله اليهم ليكون حجة عليهم قال-	650	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17426	true	-3821101040819629233	0	55	0	251	1538	300	له وقت ان من وقت لمهدينا وقتا فقد شارك الله تعالي في علمه وادعي انه ظهر علي سره وما لله من سر الا وقد وقع الي هذا الخلق المعكوس الضال عن الله الراغب عن اولياء الله وما لله من خبر الا وهم اخص به لس-ره وهو عندهم وانما القي الله اليهم ليكون حجة عليهم قال	17426	-1991811573852583144	250	490.0	196	252	99.20635223388672	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms651	false	-8946822913228520997	0	239	0	1262	1581	300	المفضل يا مولاي فكيف بدء ظهور محمد المهدي------------ واليه التسليم قال يا مف------------ضل يظهر في شبهة ليستبين فيعلو ذكره ويظهر امره وينادي باسمه وكنيته ونسبه ويكثر ذلك علي افواه المحقين والمبطلين والموافقين والمخالفين لتلزمهم الحجة بمعرفتهم به علي انه--- قصصنا ودللنا عليه ونسبناه وسميناه وكنيناه وقلنا سمي جده رسول ال-------------------له وكنيه لءلا يقول الناس ما عرفنا له اسما ولا كنية ولا نسبا والله ليتحقق الايضاح به وباسمه وكن------يته علي السنتهم حتي ليسميه بعضهم لبعض كل ذلك للزوم الحجة عليهم ثم يظهره الله كما وعد به جده صلي الله عليه والهوسلم في قوله عز وجل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قال المفضل يا مولاي فما تاويل قوله تعالي ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قال عليه السلام هو قوله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فو الله يا مفضل ليرفع عن الملل والاديان الاختلاف ويكون الدين كله واحدا كما قال جل ذكره ان الدين عند الله الاسلام وقال الله ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين قال المفضل قلت يا سيدي ومولاي والدين الذي في اباءه ابراهيم ونوح وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليه والهوسلم هو الاسلام قال نعم يا مفضل هو الاسلام لا غير قلت يا مولاي اتجده في كتاب الله قال عليه السلام نعم من اوله الي اخره ومنه هذه الاية ان الدين عند الله الاسلام وقوله تعالي ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين ومنه قوله تعالي في	651	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17426	true	-3821101040819629233	55	300	251	1538	1538	300	المفضل يا مولاي فكيف بدء ظهور----- المهدي عليه السلام واليه التسليم قال عليه السلام يا مفضل يظهر في شبهة ليستبين فيعلو ذكره ويظهر امره وينادي باسمه وكنيته ونسبه ويكثر ذلك علي افواه المحقين والمبطلين والموافقين والمخالفين لتلزمهم الحجة بمعرفتهم به علي انه قد قصصنا ودللنا عليه ونسبناه وسميناه وكنيناه وقلنا سمي جده رسول الله صلي الله عليه واله وكنيه لءلا يقول الناس ما عرفنا له اسما ولا كنية ولا نسبا والله ليتحقق الايضاح به وباسمه ونسبه وكنيته علي السنتهم حتي ليسميه بعضهم لبعض كل ذلك للزوم الحجة عليهم ثم يظهره الله كما وعد به جده صلي الله عليه واله---- في قوله عز وجل هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قال المفضل يا مولاي فما تاويل قوله تعالي ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قال عليه السلام هو قوله تعالي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فوا-لله يا مفضل ليرفع عن الملل والاديان الاختلاف ويكون الدين كله واحدا كما قال جل ذكره ان الدين عند الله الاسلام وقال الله ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين قال المفضل قلت يا سيدي ومولاي والدين الذي في اباءه ابراهيم ونوح وموسي وعيسي ومحمد صلي الله عليه واله---- هو الاسلام قال نعم يا مفضل هو الاسلام لا غير قلت يا مولاي اتجده في كتاب الله قال ------------نعم من اوله الي اخره ومنه هذه الاية ان الدين عند الله الاسلام وقوله تعالي ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين ومنه قوله تعالي في-	17426	-1991811573852583144	1227	2381.0	994	1314	93.37899780273438	225	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms651	false	-8946822913228520997	239	300	1262	1581	1581	300	قصة ابراهيم واسماعيل واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وقوله تعالي في قصة فرعون حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنوا اسراءيل وانا من المسلمين وفي قصة سليمان وبلقيس قبل ان ياتوني مسلمين وقولها اسلمت مع سليمان لله رب العالمين وقول عيسي ------------من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا-	651	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17427	true	2776223210294301696	0	63	0	331	1588	300	قصة ابراهيم واسماعيل واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وقوله تعالي في قصة فرعون حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو- اسراءيل وانا من المسلمين وفي قصة سليمان وبلقيس قبل ان ياتوني مسلمين وقولها اسلمت مع سليمان لله رب العالمين وقول عيسي عليه السلام من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا	17427	-1991811573852583144	318	615.5	258	332	95.78313446044922	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms652	false	-51745468688458766	0	234	0	1239	1552	300	بالله واشهد بانا مسلمون وقوله عز وجل وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها وقوله في قصة لوط فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وقوله------ امنا بالله وما انزل الينا الي قوله لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون وقوله تعالي ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت الي قوله ونحن له مسلمون قلت يا سيدي كم الملل قال اربع- وهي شراءع قال المفضل قلت يا سيدي المجوس لم سموا المجوس قال عليه السلام لانهم تمجسوا في السريانية وادعوا علي ادم وعلي شيث وهو هبة الله عليهما السلام انهما اطلقا لهم نكاح الامهات والاخوات والبنات والخالات والعمات والمحرمات من النساء وانهما امراهم ان يصلوا الي الشمس حيث وقفت في السماء ولم يجعلا لصلاتهم وقتا وانما هو افتراء علي الله الكذب وعلي ادم وشيث-------------- قال المفضل يا مولاي وسيدي لم سمي قوم موسي اليهود قال عليه السلام لقول الله عز وجل انا هدنا اليك اي اهتدينا اليك قال فالنصاري قال عليه السلام لقول عيسي ------------من انصاري الي الله وتلا الاية الي اخرها فسموا النصاري لنصرة دين الله قال المفضل فقلت يا مولاي فلم سمي الصابءون الصابءين فقال عليه السلام انهم صبوا الي تعطيل الانبياء والرسل والملل والشراءع وقالوا كلما جاءوا به باطل فجحدوا توحيد الله تعالي ونبوة الانبياء ورسالة المرسلين ووصية الاوصياء فهم بلا شريعة ولا كتاب ولا رسول وهم معطلة العالم قال المفضل سبحان الله ما اجل هذا من علم قال عليه السلام نعم يا مفضل فالقه الي شيعتنا لءلا يشكوا	652	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17427	true	2776223210294301696	63	300	331	1588	1588	300	بالله واشهد بانا مسلمون وقوله عز وجل وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها وقوله في قصة لوط فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وقوله قولوا امنا بالله وما انزل الينا الي قوله لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون وقوله تعالي ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت الي قوله ونحن له مسلمون قلت يا سيدي كم الملل قال اربعة وهي شراءع قال المفضل قلت يا سيدي المجوس لم سموا المجوس قال عليه السلام لانهم تمجسوا في السريانية وادعوا علي ادم وعلي شيث وهو هبة الله انه--------------ما اطلقا لهم نكاح الامهات والاخوات والبنات والخالات والعمات والمحرمات من النساء وانهما امراهم ان يصلوا الي الشمس حيث وقفت في السماء ولم يجعلا لصلاتهم وقتا وانما هو افتراء علي الله الكذب وعلي ادم وشيث عليهما السلام قال المفضل يا مولاي وسيدي لم سمي قوم موسي اليهود قال عليه السلام لقول الله عز وجل انا هدنا اليك اي اهتدينا اليك قال فالنصاري قال عليه السلام لقول عيسي عليه السلام من انصاري الي الله وتلا الاية الي اخرها فسموا النصاري لنصرة دين الله قال المفضل فقلت يا مولاي فلم سمي الصابءون الصابءين فقال عليه السلام انهم صبوا الي تعطيل الانبياء والرسل والملل والشراءع وقالوا كلما جاءوا به باطل فجحدوا توحيد الله تعالي ونبوة الانبياء ورسالة المرسلين ووصية الاوصياء فهم بلا شريعة ولا كتاب ولا رسول وهم معطلة العالم قال المفضل سبحان الله ما اجل هذا من علم قال عليه السلام نعم يا مفضل فالقه الي شيعتنا لءلا يشكوا-	17427	-1991811573852583144	1221	2397.0	990	1272	95.99056243896484	229	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms652	false	-51745468688458766	234	300	1239	1552	1552	300	في الدين قال المفضل يا سيدي ففي اي بقعة يظهر المهدي عج قال عليه السلام لا تراه عين في وقت ظهوره الا راته كل عين فمن قال لكم غير هذا فكذبوه قال المفضل يا سيدي---- يري وقت ولادته قال بلي والله ليري من ساعة ولادته الي ساعة وفاة ابيه سنتين وتسعة اشهر اول ولادته وقت الفجر من ليلة الجمعة لثمان خلون من شعبان سنة سبع وخمسين-	652	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17428	true	2070862341794346659	0	66	0	315	1504	300	في الدين قال المفضل يا سيدي ففي اي بقعة يظهر المهدي ---قال عليه السلام لا تراه عين في وقت ظهوره الا راته كل عين فمن قال لكم غير هذا فكذبوه قال المفضل يا سيدي ولا يري وقت ولادته قال بلي والله ليري من ساعة ولادته الي ساعة وفاة ابيه سنتين وتسعة اشهر اول ولادته وقت الفجر من ليلة الجمعة لثمان خلون من شعبان سنة سبع وخمسين	17428	-1991811573852583144	310	602.5	246	318	97.4842758178711	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms653	false	8182652156132152421	0	226	0	1154	1556	300	وماءتين الي يوم الجمعة لثمان خلون من ربيع الاول من---- ستين وماءتين وهو يوم وفاة ابيه بالمدينة----- بشاطء دجلة بنا-ها المتكبر الجبار المسمي باسم جعفر الضال الملقب بالمتوكل وهو المتاكل لعنه الله تعالي وهو مدينة تدعي بسر من راي وهي ساء من راي يري شخصه المءمن المحق سنة ستين وماءتين ولا يراه المشكك المرتاب وينفذ فيها امره ونهيه ويغيب عنها فيظهر في القصر بصابر بجانب المدينة في حرم جده رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فيلقاه هناك من يسعده الله بالنظر اليه ثم يغيب في اخر يوم من سنة ست وستين وماءتين فلا تراه عين احد حتي يراه كل احد وكل عين قال المفضل قلت يا سيدي فمن يخاطبه ولم ي-خاطب قال الصادق عليه السلام تخاطبه الملاءكة والمءمنون من الجن ويخرج امره ونهيه الي ثقاته وولاته ووكلاءه ويعقد ببابه محمد بن نصير النميري في يوم غيبته بصابر ثم يظهر بمكة -والله يا مفضل كاني انظر اليه دخل مكة وعليه بردة رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعلي راسه عمامة صفراء وفي رجليه نعل- رسول ال-------------------له المخصوفة وفي يده هراوته------------ يسوق بين يديه اعنزا عجافا حتي يصل بها نحو البيت ليس ثم احد يعرفه ويظهر وهو شاب قال المفضل يا سيدي يعود شابا او يظهر في شيبة فقال عليه السلام سبحان الله وهل يعرف ذلك يظهر كيف شاء وباي صورة شاء اذا جاءه الامر من الله تعالي مجده وجل ذكره قال المفضل يا سيدي فمن اين يظهر	653	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17428	true	2070862341794346659	66	300	315	1504	1504	300	وماءتين الي يوم الجمعة لثمان خلون من ربيع الاول من سنة ستين وماءتين وهو يوم وفاة ابيه بالمدينة التي بشاطء دجلة يبنيها المتكبر الجبار المسمي باسم جعفر الضال الملقب بالمتوكل وهو المتاكل لعنه الله تعالي وهي مدينة تدعي بسر من راي وهي ساء من راي يري شخصه المءمن المحق سنة ستين وماءتين ولا يراه المشكك المرتاب وينفذ فيها امره ونهيه ويغيب عنها فيظهر في القصر بصابر بجانب المدينة في حرم جده رسول الله صلي الله عليه واله---- فيلقاه هناك من يسعده الله بالنظر اليه ثم يغيب في اخر يوم من سنة ست وستين وماءتين فلا تراه عين احد حتي يراه كل احد وكل عين قال المفضل قلت يا سيدي فمن يخاطبه ولمن يخاطب قال الصادق عليه السلام تخاطبه الملاءكة والمءمنون من الجن ويخرج امره ونهيه الي ثقاته وولاته ووكلاءه ويقعد ببابه محمد بن نصير النميري في يوم غيبته بصابر ثم يظهر بمكة ووالله يا مفضل كاني انظر اليه دخل مكة وعليه بردة رسول الله صلي الله عليه واله ----وعلي راسه عمامة صفراء وفي رجليه نعلا رسول الله صلي الله عليه واله المخصوفة وفي يده هراوته عليه السلام يسوق بين يديه عنازا عجافا حتي يصل بها نحو البيت ليس ثم احد يعرفه ويظهر وهو شاب قال المفضل يا سيدي يعود شابا او يظهر في شيبة فقال عليه السلام سبحان الله وهل يعرف ذلك يظهر كيف شاء وباي صورة شاء اذا جاءه الامر من الله تعالي مجده وجل ذكره قال المفضل يا سيدي فمن اين يظهر-	17428	-1991811573852583144	1133	2193.0	910	1198	94.57428741455078	214	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms653	false	8182652156132152421	226	300	1154	1556	1556	300	وكيف يظهر قال عليه السلام يا مفضل يظهر وحده وياتي البيت وحده ويلج الكعبة وحده ويجن عليه الليل وحده فاذا نامت العيون و-غسق الليل نزل اليه جبرءيل وميكاءيل --------------والملاءكة صفوفا فيقول له جبرءيل يا سيدي قولك مقبول وامرك جاءز فيمسح------------ يده علي وجهه ويقول الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ويقف بين الركن والمقام فيصرخ صرخة فيقول يا معاشر نقباءي واهل خاصتي ومن ذخرهم الله-	653	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17429	true	-2325473418542947005	0	77	0	418	1570	300	وكيف يظهر قال ------------يا مفضل يظهر وحده وياتي البيت وحده ويلج الكعبة وحده ويجن عليه الليل وحده فاذا نامت العيون و غسق الليل نزل اليه جبرءيل وميكاءيل عليهما السلام والملاءكة صفوفا فيقول له جبرءيل يا سيدي قولك مقبول وامرك جاءز فيمسح عليه السلام يده علي وجهه ويقول الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ويقف بين الركن والمقام فيصرخ صرخة فيقول يا معاشر نقباءي واهل خاصتي ومن ذخرهم الله	17429	-1991811573852583144	390	739.0	319	430	90.69767761230469	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms654	false	2769866046892887883	0	209	0	1067	1546	300	لنصرتي قبل ظهوري علي وجه الارض اءتوني طاءعين فترد صيحته عل------------يهم وهم ف-ي محاريبهم وعلي فرشهم في شرق الارض وغربها فيسمعونه في صيحة واحدة في اذن كل رجل فيجيبون نحوها ولا يمضي لهم الا كلمحة بصر حتي يكون كلهم بين يديه ------------بين الركن والمقام فيامر الله عز وجل النور فيصير عمودا من---------- السماء الي الارض فيستضء به كل مءمن علي وجه الارض ويدخل عليه نور من جوف بيته فتفرح نفوس المءمنين بذلك النور وهم لا يعلمون بظهور قاءمنا اهل البيت عليه و عليهم السلام ثم يصبحون وقوفا بين يديه وهم ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا بعدة اصحاب رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يوم بدر قال المفضل يا مولاي وسي--دي فاثنان وسبعون رجلا الذين قتلوا مع الحسين بن علي --------------يظهرون معهم قال يظهر منهم ابو عبد الله الحسين بن علي عليه-- السلام في اثني عشر الفا مءمنين من شيعة علي وع------------ليه عمامة سوداء قال المفضل يا سيدي فبغير سنة القاء------------م بايعوا له قبل ظهوره وقبل قيامه فقال عليه السلام يا مفضل كل بيعة قبل ظهور القاء------------م فبيعته كفر ونفاق وخديعة لعن الله المبايع لها والمبايع له بل يا مفضل يسند القاء------------م ظهره الي الحرم ويمد يده فتري بيضاء من غير سوء ويقول هذه يد الله وعن الله وبامر الله ثم يتلو هذه الاية ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد	654	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17429	true	-2325473418542947005	77	300	418	1570	1570	300	لنصرتي قبل ظهوري علي وجه الارض اءتوني طاءعين فترد صيحته عليه السلام عليهم وهم علي محاريبهم وعلي فرشهم في شرق الارض وغربها فيسمعونه في صيحة واحدة في اذن كل رجل فيجيءون نحوها ولا يمضي لهم الا كلمحة بصر حتي يكون كلهم بين يديه عليه السلام بين الركن والمقام فيامر الله عز وجل النور فيصير عمودا من الارض الي السماء---------- فيستضء به كل مءمن علي وجه الارض ويدخل عليه نور من جوف بيته فتفرح نفوس المءمنين بذلك النور وهم لا يعلمون بظهور قاءمنا اهل البيت عليه وعل-يهم السلام ثم يصبحون وقوفا بين يديه وهم ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا بعدة اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله---- يوم بدر قال المفضل يا مولاي يا سيدي فاثنان وسبعون رجلا الذين قتلوا مع الحسين بن علي عليهما السلام يظهرون معهم قال يظهر منهم ابو عبد الله الحسين بن علي عليهما السلام في اثني عشر الفا مءمنين من شيعة علي عليه السلام وعليه عمامة سوداء قال المفضل يا سيدي فبغير سنة القاءم عليه السلام بايعوا له قبل ظهوره وقبل قيامه فقال عليه السلام يا مفضل كل بيعة قبل ظهور القاءم عليه السلام فبيعته كفر ونفاق وخديعة لعن الله المبايع لها والمبايع له بل يا مفضل يسند القاءم عليه السلام ظهره الي الحرم ويمد يده فتري بيضاء من غير سوء ويقول هذه يد الله وعن الله وبامر الله ثم يتلو هذه الاية ان الذين يبايعونك انما يبايعون الله يد-	17429	-1991811573852583144	1042	1975.0	837	1168	89.21232604980469	193	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms654	false	2769866046892887883	209	300	1067	1546	1546	300	الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث علي نفسه الاية فيكون اول من يقبل يده جبرءيل------------ ثم يبايعه وتبايعه الملاءكة ونجباء الجن ثم النقباء ويصبح الناس بمكة فيقولون من هذا الرجل الذي بجانب الكعبة وما هذا الخلق الذي -معه وما هذه الاية التي رايناها الليلة ولم نر مثلها فيقول بعضهم لبعض هذا الرجل هو صاحب العنيزات ف-قال بعضهم----- انظروا هل تعرفون احدا ممن معه فيقولون لا نعرف احدا منهم الا اربعة من اهل مكة واربعة من اهل المدينة وهم فلان وفلان و-يعدونهم باسماءهم ويكون هذا اول طلوع الشمس في ذلك اليوم-	654	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17430	true	4534363537325036395	0	95	0	500	1576	300	الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث علي نفسه الاية فيكون اول من يقبل يده جبرءيل عليه السلام ثم يبايعه وتبايعه الملاءكة ونجباء الجن ثم النقباء ويصبح الناس بمكة فيقولون من هذا الرجل الذي بجانب الكعبة وما هذا الخلق الذين معه وما هذه الاية التي رايناها الليلة ولم تر مثلها فيقول بعضهم لبعض هذا الرجل هو صاحب العنيزات فيقول بعضهم لبعض انظروا هل تعرفون احدا ممن معه فيقولون لا نعرف احدا منهم الا اربعة من اهل مكة واربعة من اهل المدينة وهم فلان وفلان و يعدونهم باسماءهم ويكون هذا اول طلوع الشمس في ذلك اليوم	17430	-1991811573852583144	476	914.5	387	500	95.19999694824219	89	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms655	false	7454864619854093846	0	208	0	1098	1545	300	فاذا طلعت الشمس واضاءت صاح صاءح بالخلاءق من عين الشمس بلسان عربي مبين يسمع من في السماوات والارضين يا معشر الخلاءق هذا مهدي ال محمد صلي الله عليه والهوسلم ويسميه باسم جده رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ويكنيه وينسبه الي ابيه الحسن الحادي عشر الي الحسين بن علي صلوات الله عليهم اجمعين بايعوه تهتدوا ولا تخالفوا امره فتضلوا فاول من يقبل يده الملاءكة ثم الجن ثم النقباء ويقولون سمعنا واطعنا ولا يبقي ذو اذن من الخلاءق الا سمع ذلك النداء وتقبل الخلاءق من البدو والحضر ------والبحر والبر يحدث بعضهم بعضا ويستفهم بعضهم بعضا ما سمعوا باذانهم فاذا دنت الشمس للغروب صرخ صارخ من مغربها يا معشر الخلاءق قد ظهر ربكم بوادي اليابس من ارض فلسطين وهو عثمان بن عنبسة الاموي من ولد يزيد بن معاوية لعنهم الله فبايعوه تهتدوا ولا تخالفوا عليه------- فيرد عليهم الملاءكة والجن والنقباء قوله ويكذبونه ويقولون له سمعنا وعصينا ولا يبقي ذو شك ولا مرتاب ولا منافق ولا كافر الا دخل بالنداء الاخير وسيدنا القاء------------م مسند ظهره الي الكعبة ويقول يا معشر الخلاءق الا ومن اراد ان ينظر الي ادم وشيث فها انا ذا ادم وشيث الا ومن اراد ان ينظر الي نوح وولده سام فها انا ذا نوح وسام الا ومن اراد ان ينظر الي ابراهيم واسماعيل فها انا ذا ابراهيم واسماعيل	655	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17430	true	4534363537325036395	95	300	500	1576	1576	300	فاذا طلعت الشمس واضاءت صاح صاءح بالخلاءق من عين الشمس بلسان عربي مبين يسمع من في السماوات والارضين يا معشر الخلاءق هذا مهدي ال محمد----------------------- ويسميه باسم جده رسول الله صلي الله عليه واله---- ويكنيه وينسبه الي ابيه الحسن الحادي عشر الي الحسين بن علي صلوات الله عليهم اجمعين بايعوه تهتدوا ولا تخالفوا امره فتضلوا فاول من يقبل يده الملاءكة ثم الجن ثم النقباء ويقولون سمعنا واطعنا ولا يبقي ذو اذن من الخلاءق الا سمع ذلك النداء وتقبل الخلاءق من البدو والحضر والبر والبح------ر يحدث بعضهم بعضا ويستفهم بعضهم بعضا ما سمعوا باذانهم فاذا دنت الشمس للغروب صرخ صارخ من مغربها يا معشر الخلاءق قد ظهر ربكم بوادي اليابس من ارض فلسطين وهو عثمان بن عنبسة الاموي من ولد يزيد بن معاوية----------- فبايعوه تهتدوا ولا تخالفوا عليه فتضلوا فيرد عليه- الملاءكة والجن والنقباء قوله ويكذبونه ويقولون له سمعنا وعصينا ولا يبقي ذو شك ولا مرتاب ولا منافق ولا كافر الا ض-ل بالنداء الاخير وسيدنا القاءم عليه السلام مسند ظهره الي الكعبة ويقول يا معشر الخلاءق الا ومن اراد ان ينظر الي ادم وشيث فها انا ذا ادم وشيث الا ومن اراد ان ينظر الي نوح وولده سام فها انا ذا نوح وسام الا ومن اراد ان ينظر الي ابراهيم واسماعيل فها انا ذا ابراهيم واسماعيل-	17430	-1991811573852583144	1050	2031.5	850	1123	93.49955749511719	193	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms655	false	7454864619854093846	208	300	1098	1545	1545	300	الا ومن اراد ان ينظر الي موسي ويوشع فها انا ذا موسي ويوشع الا ومن اراد ان ينظر الي عيسي وشمعون فها انا ذا عيسي وشمعون الا ومن اراد ان ينظر الي م-------------------------------------------------حمد صلي الله عليه والهوسلم وامير المءمنين عليه السلام فها انا ذا محمد وامير المءمنين الا ومن اراد ان ينظر الي الحسن والحسين عليه-- السلام فها انا ذا الحسن والحسين الا ومن اراد ان ينظر الي الاءمة من ولد الحسين عليه- السلام فها انا ذا الاءمة------------- اجيبوا الي مسالتي فاني انبءك- بما نبءتم به وما لم تنبءوا به ومن كان-	655	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17431	true	4423430803070214322	0	97	0	479	1569	300	الا ومن اراد ان ينظر الي موسي ويوشع فها انا ذا موسي ويوشع الا ومن اراد ان ينظر الي عيسي وشمعون فها انا ذا عيسي وشمعون الا ومن اراد ان ينظر الي محمد وامير المءمنين صلوات الله عليهما فها انا ذا محمد صلي الله عليه واله---- وامير المءمنين عليه السلام------------------------------- الا ومن اراد ان ينظر الي الحسن والحسين عليهما السلام فها انا ذا الحسن والحسين الا ومن اراد ان ينظر الي الاءمة من ولد الحسين عليهم السلام فها انا ذا الاءمة عليهم السلام اجيبوا الي مسالتي فاني انبءكم بما نبءتم به وما لم تنبءوا به ومن كان	17431	-1991811573852583144	412	763.0	327	514	80.1556396484375	80	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms656	false	3641866945202031167	0	195	0	1047	1588	300	يقرا الكتب والصحف فليسمع مني ثم يبتدء بالصحف التي انزلها الله علي ادم وشيث-------------- ويقول امة ادم وشيث هبة الله هذه والله هي الصحف حقا ولقد ارانا ما لم نكن نعلمه فيها وما كان خفي علينا وما كان -سقط منها و-بدل وحرف ثم يقرا صحف نوح وصحف ابراهيم والتوراة والانجيل والزبور فيقول اهل التوراة والانجيل والزبور هذه والله صحف نوح وابراهي--------------م حقا وما اسقط منها وما بدل وحرف منها هذه والله التوراة الجامعة والزبور التام والانجيل الكامل وانها اضعاف ما قرانا منها ثم يتلو القران فيقول المسلمون هذا والله القران حقا الذي انزل- الله علي محمد صلي الله عليه والهوسلم وما اسقط منه وحرف وبدل ثم تظهر الدابة بين الركن والمقام فتكتب في وجه المءمن مءمن وفي وجه الكافر كافر ثم يقبل علي القاء------------م رجل وجهه الي قفاه وقفاه الي صدره ويقف بين يديه فيقول يا سيدي انا بشير امرني ملك من الملاءكة ان الحق بك وابشرك بهلاك جيش السفياني بالبيداء فيقول له القاء------------م بين قصتك وقصة اخيك فيقول الرجل كنت واخي في جيش السفياني وخربنا الدنيا من دمشق الي الزوراء وتركناها جماء وخربنا الكوفة وخربنا المدينة وكسرنا المنبر وراثت بغالنا في مسجد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وخرجنا منها وعددنا ثلاثماءة الف رجل	656	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17431	true	4423430803070214322	97	300	479	1569	1569	300	يقرا الكتب والصحف فليسمع مني ثم يبتدء بالصحف التي انزلها الله علي ادم وشيث عليهما السلام ويقول امة ادم وشيث هبة الله هذه والله هي الصحف حقا ولقد ارانا ما لم نكن نعلمه فيها وما كان خفي علينا وما كان اسقط منها و بدل وحرف ثم يقرا صحف نوح وصحف ابراهيم والتوراة والانجيل والزبور فيقول اهل التوراة والانجيل والزبور هذه والله صحف نوح وابراهيم عليهما السلام حقا وما اسقط منها و---بدل وحرف منها هذه والله التوراة الجامعة والزبور التام والانجيل الكامل وانها اضعاف ما قرانا منها ثم يتلو القران فيقول المسلمون هذا والله القران حقا الذي انزله الله علي محمد صلي الله عليه واله---- وما اسقط منه وحرف وبدل ثم تظهر الدابة بين الركن والمقام فتكتب في وجه المءمن مءمن وفي وجه الكافر كافر ثم يقبل علي القاءم عليه السلام رجل وجهه الي قفاه وقفاه الي صدره ويقف بين يديه فيقول يا سيدي انا بشير امرني ملك من الملاءكة ان الحق بك وابشرك بهلاك جيش السفياني بالبيداء فيقول له القاءم عليه السلام بين قصتك وقصة اخيك فيقول الرجل كنت واخي في جيش السفياني وخربنا الدنيا من دمشق الي الزوراء وتركناها جماء وخربنا الكوفة وخربنا المدينة وكسرنا المنبر وراثت بغالنا في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله---- وخرجنا منها وعددنا ثلاثماءة الف رجل-	17431	-1991811573852583144	1035	1987.0	842	1102	93.9201431274414	186	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms656	false	3641866945202031167	195	300	1047	1588	1588	300	نريد اخراب البيت وقتل اهله فلما صرنا في البيداء عرسنا فيها فصاح بنا صاءح يا بيداء ابيدي القوم الظالمين فانفجرت الارض وب--لعت كل الجيش فو الله ما بقي علي وجه الارض عقال ناقة مما سواه غيري وغير اخي فاذا نحن بملك قد ضرب وجوهنا فصارت الي وراءنا كما تري فقال لاخي ويلك-------- امض الي الملعون السفياني بدمشق فانذره بظهور المهدي من ال محمد صلي-- الله عليه والهوسلم وعرفه ان الله قد اهلك جيشه بالبيداء وقال لي يا بشير الحق بالمهدي بمكة وبشره بهلاك الظالمين وتب علي يده فانه يقبل توبتك فيمر القاء------------م يده علي وجهه فيرده سويا كما كان ويبايعه ويكون معه قال المفضل يا-	656	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17432	true	-164503252716194375	0	106	0	553	1615	300	نريد اخراب البيت وقتل اهله فلما صرنا في البيداء عرسنا فيها فصاح بنا صاءح يا بيداء ابيدي القوم الظالمين فانفجرت الارض وابتلعت كل الجيش فوا-لله ما بقي علي وجه الارض عقال ناقة فما سواه غيري وغير اخي فاذا نحن بملك قد ضرب وجوهنا فصارت الي وراءنا كما تري فقال لاخي ويلك يا نذير امض الي الملعون السفياني بدمشق فانذره بظهور المهدي من ال محمد عليهم السلا------------م وعرفه ان الله قد اهلك جيشه بالبيداء وقال لي يا بشير الحق بالمهدي بمكة وبشره بهلاك الظالمين وتب علي يده فانه يقبل توبتك فيمر القاءم عليه السلام يده علي وجهه فيرده سويا كما كان ويبايعه ويكون معه قال المفضل يا	17432	-1991811573852583144	521	993.5	420	566	92.04946899414062	96	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms657	false	4070562737216182536	0	191	0	1045	1623	300	سيدي وتظهر الملاءكة والجن للناس قال اي والله يا مفضل ويخاطبونهم كما يكون الرجل مع حاشيته باهله قلت يا سيدي ويسيرون معه قال اي والله يا مفضل ولينزلن ارض الهجرة ما بين الكوفة والنجف وعدد اصحابه------------ حينءذ ستة واربعون الفا من الملاءكة وستة الاف من الجن وفي رواية اخري ومثلها من الجن بهم ينصره الله ويفتح علي يديه قال المفضل فما يصنع -اهل مكة قال يدعوهم بالحكمة والموعظة الحسنة فيطيعونه ويستخلف فيهم رجلا من اهل بيته ويخرج يريد المدينة قال المفضل يا سيدي فما يصنع بالبيت قال ينقضه فلا يدع منه الا القواعد التي هي اول بيت وضع للناس ببكة في عهد ادم عليه السلام والذي رفعه ابراهيم واسماعيل في--------------ها وان الذي بني بعدهما لم يبنه نبي ولا وصي ثم يبنيه كما يشاء الله وليعفين اثار الظالمين بمكة والمدينة والعراق وساءر الاقاليم وليهدمن مسجد الكوفة وليبنينه علي البنيان- الاول وليهدمن القصر العتيق ملعون ملعون ملعون من بناه قال المفضل يا سيدي يقيم بمكة قال لا يا مفضل بل يستخلف فيها رجلا من اهله فاذا سار منها وثبوا عليه فيقتلونه فيرجع اليهم فياتونه مهطعين مقنعي رءوسهم يبكون ويتضرعون ويقولون يا مهدي ال محمد التوبة التوبة فيعظهم وينذرهم ويحذرهم ويستخلف عليهم منهم خليفة	657	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17432	true	-164503252716194375	106	300	553	1615	1615	300	سيدي وتظهر الملاءكة والجن للناس قال اي والله يا مفضل ويخاطبونهم كما يكون الرجل مع حاشيته واهله قلت يا سيدي ويسيرون معه قال اي والله يا مفضل ولينزلن ارض الهجرة ما بين الكوفة والنجف وعدد اصحابه عليه السلام حينءذ ستة واربعون الفا من الملاءكة وستة الاف من الجن وفي رواية اخري ومثلها من الجن بهم ينصره الله ويفتح علي يديه قال المفضل فما يصنع باهل مكة قال يدعوهم بالحكمة والموعظة الحسنة فيطيعونه ويستخلف فيهم رجلا من اهل بيته ويخرج يريد المدينة قال المفضل يا سيدي فما يصنع بالبيت قال ينقضه فلا يدع منه الا القواعد التي هي اول بيت وضع للناس ببكة في عهد ادم عليه السلام والذي رفعه ابراهيم واسماعيل عليهما السلام منها وان الذي بني بعدهما لم يبنه نبي ولا وصي ثم يبنيه كما يشاء الله وليعفين اثار الظالمين بمكة والمدينة والعراق وساءر الاقاليم وليهدمن مسجد الكوفة وليبني-ه علي --بنيانه الاول وليهدمن القصر العتيق ملعون ملع------ون من بناه قال المفضل يا سيدي يقيم بمكة قال لا يا مفضل بل يستخلف منها رجلا من اهله فاذا سار منها وثبوا عليه فيقتلونه فيرجع اليهم فياتونه مهطعين مقنعي رء-سهم يبكون ويتضرعون ويقولون يا مهدي ال محمد التوبة التوبة فيعظهم وينذرهم ويحذرهم ويستخلف عليهم منهم خليفة-	17432	-1991811573852583144	1029	1997.5	840	1073	95.89934539794922	181	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms657	false	4070562737216182536	191	300	1045	1623	1623	300	ويسير فيثبون عليه بعده فيقتلونه فيرد اليهم انصاره من الجن والنقباء -يقول لهم ارجعوا فلا تبقوا منهم بشرا الا من امن فلولا ان رحمة ربكم وسعت كل شء وانا تلك الرحمة لرجعت اليهم معكم فقد قطعوا الاعذار بينهم وبين الله وبيني------- فيرجعون اليهم فو الله لا يسلم من الماءة منهم واحد لا والله ولا من الف واحد قال المفضل قلت يا سيدي فاين يكون دار المهدي ومجتمع المءمنين قال دار ملكه الكوفة ومجلس حكمه جامعها وبيت ماله ومقسم غناءم المسلمين مسجد السهلة وموضع خلواته الدكوات البيض من الغريين قال المفضل يا مولاي كل المءمنين يكونون بالكوفة قال عليه السلام اي والله لا يبقي مءمن الا كان بها او حواليها-	657	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17433	true	-3192449417365923292	0	107	0	574	1612	300	ويسير فيثبون عليه بعده فيقتلونه فيرد اليهم انصاره من الجن والنقباء ويقول لهم ارجعوا فلا تبقوا منهم بشرا الا من امن فلولا ان رحمة ربكم وسعت كل شء وانا تلك الرحمة لرجعت اليهم معكم فقد قطعوا الاعذار بينهم وبين الله وبيني وبينهم فيرجعون اليهم فو-الله لا يسلم من الماءة منهم واحد لا والله ولا من الف واحد قال المفضل قلت يا سيدي فاين تكون دار المهدي ومجتمع المءمنين قال دار ملكه الكوفة ومجلس حكمه جامعها وبيت ماله ومقسم غناءم المسلمين مسجد السهلة وموضع خلواته الذكوات البيض من الغريين قال المفضل يا مولاي كل المءمنين يكونون بالكوفة قال------------ اي والله لا يبقي مءمن الا كان بها او حواليها	17433	-1991811573852583144	563	1090.5	458	587	95.91141510009766	101	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms658	false	3135364776150913415	0	190	0	1027	1602	300	وليبلغن مجالة فرس منها الفي درهم اي والله ليودن اكثر الناس انه اشتري شبرا من ارض السبع بشبر من ذهب والسبع خطة من خطط همدان وليصيرن الكوفة اربعة وخمسين ميلا وليجاورن قصورها قصور كربلاء وليصيرن الله كربلاء معقلا ومقاما تختلف فيه الملاءكة والمءمنون وليكونن لها شان من الشان وليكونن فيها من البركات ما لو وقف مءمن ودعا ربه بدعوة لاعطاه الله بدعوته الواحدة مثل ملك الدنيا الف مرة ثم تنفس ابو عبد الله عليه السلام وقال يا مفضل ان بقاع الارض تفاخرت ففخرت كعبة البيت الحرام علي بقعة كربلاء فاوحي الله اليها ان اسكتي كعبة البيت الحرام ولا تفتخري علي كربلاء فانها البقعة المباركة التي نودي موسي منها من الشجرة وانها الربوة التي اويت اليها مريم والمسيح وانها الدالية التي غسل فيها راس الحسين عليه السلام وفيها غسلت مريم عيسي------------ واغتسلت من ولادتها وانها خير بقعة عرج رسول الله صلي الله عليه والهوسلم منها وقت غيبته وليكونن لشيعتنا فيها خيرة الي ظهور قاءمنا------------ قال المفضل يا سيدي ثم يسير المهدي الي اين قال ------------الي مدينة جدي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاذا وردها كان له فيها مقام عجيب يظهر فيه سرور المءمنين وخزي الكافرين قال المفضل يا سيدي ما	658	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17433	true	-3192449417365923292	107	300	574	1612	1612	300	وليبلغن مجالة فرس منها الفي درهم و--------ليودن اكثر الناس انه اشتري شبرا من ارض السبع بشبر من ذهب والسبع خطة من خطط همدان وليصيرن الكوفة اربعة وخمسين ميلا وليجاورن قصورها----- كربلا- وليصيرن الله كربلاء معقلا ومقاما تختلف فيه الملاءكة والمءمنون وليكونن لها شان من الشان وليكونن فيها من البركات ما لو وقف مءمن ودعا ربه بدعوة لاعطاه الله بدعوته الواحدة مثل ملك الدنيا الف مرة ثم تنفس ابو عبد الله عليه السلام وقال يا مفضل ان بقاع الارض تفاخرت ففخرت كعبة البيت الحرام علي بقعة كربلا- فاوحي الله اليها ان اسكتي كعبة البيت الحرام ولا تفتخري علي كربلا- فانها البقعة المباركة التي نودي موسي منها من الشجرة وانها الربوة التي اويت اليها مريم والمسيح وانها الدالية التي غسل فيها راس الحسين عليه السلام وفيها غسلت مريم عيسي عليه السلام واغتسلت من ولادتها وانها خير بقعة عرج رسول الله صلي الله عليه واله م----نها وقت غيبته وليكونن لشيعتنا فيها خيرة الي ظهور قاءمنا عليه السلام قال المفضل يا سيدي ثم يسير المهدي الي اين قال عليه السلام الي مدينة جدي رسول الله صلي الله عليه واله---- فاذا وردها كان له فيها مقام عجيب يظهر فيه سرور المءمنين وخزي الكافرين قال المفضل يا سيدي ما-	17433	-1991811573852583144	999	1921.0	814	1063	93.97930145263672	179	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms658	false	3135364776150913415	190	300	1027	1602	1602	300	هو ذاك قال عليه السلام يرد الي قبر جده صلي الله عليه والهوسلم فيقول يا معاشر الخلاءق هذا قبر جدي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فيقولون نعم يا مهدي ال محمد فيقول ومن معه في القبر فيقولون صاحباه وضجيعاه ابو بكر وعمر فيقول وهو اعلم بهما والخلاءق كلهم جميعا يسمعون من ابو بكر وعمر وكيف دفنا من بين الخلق مع جدي رسول ال-------------------له وعسي المدفون غيرهما فيقول الناس يا مهدي ال محمد------------------- ما هاهنا غيرهما انهما دفنا معه لانهما خليفتا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وابوا زوجتيه فيقول للخلق بعد ثلاث اخرجوهما من قبريهما فيخرجان غضين طريين لم يتغير خلقهما ولم يشحب لونهما فيقول هل فيكم من يعرفهما-	658	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17434	true	3741645984386735874	0	116	0	589	1640	300	هو ذاك قال------------ يرد الي قبر جده صلي الله عليه واله في----قول يا معاشر الخلاءق هذا قبر جدي رسول الله صلي الله عليه واله---- فيقولون نعم يا مهدي ال محمد فيقول ومن معه في القبر فيقولون صاحباه وضجيعاه ابو بكر وعمر فيقول وهو اعلم بهما والخلاءق كلهم جميعا يسمعون من ابو بكر وعمر وكيف دفنا من بين الخلق مع جدي رسول الله صلي الله عليه واله وعسي المدفون غيرهما فيقول الناس يا مهدي ال محمد صلي الله عليه واله ما ه-هنا غيرهما انهما دفنا معه لانهما خليفتا رسول الله صلي الله عليه واله---- وابوا زوجتيه فيقول للخلق بعد ثلاث اخرجوهما من قبريهما فيخرجان غضين طريين لم يتغير خلقهما ولم يشحب لونهما فيقول هل فيكم من يعرفهما	17434	-1991811573852583144	547	1033.5	441	614	89.08795166015625	102	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms659	false	-652383684698405673	0	175	0	998	1688	300	فيقولون نعرفهما بالصفة وليس ضجيعا جدك غيرهما فيقول هل فيكم احد يقول غير هذا او يشك فيهما فيقولون لا فيءخر اخراجهما ثلاثة ايام ثم ينتشر الخبر في الناس ويحضر المهدي ويكشف الجدران عن القبرين ويقول للنقباء ابحثوا عنهم----------ا فيبحثون بايديهم حتي يصلوا اليهما فيخرجان غضين طريين كصورتهما فيكشف عنهما اكفانهما ويامر برفعهما علي دوحة يابسة نخرة فيصلبهما عليها فتحيي الشجرة وتورق ويطول فرعها فيقول المرتابون من اهل ولايتهما هذا والله الشرف حقا ولقد فزنا بمحبتهما وولايتهما ويخبر من اخفي نفسه ممن في نفسه مقياس حبة من محبتهما وولايتهما ويحضرونهما ويرونهما ويفتنون بهما وينادي منادي المهدي------------ كل من احب صاحبي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وضجيعيه فلينفرد جانبا ف-تجزا الخلق جزءين احدهما موال والاخر متبرء منهما فيعرض المهدي ------------علي اولياءهما البراءة منهما فيقولون يا مهدي ال رسول ال-------------------له نحن لم نتبرا منهما ولسنا نعلم ان لهما عند الله وعندك هذه المنزلة وهذا الذي بدا لنا من فضلهما لا نتبرا الساعة منهما وقد راينا منهما ما راينا في هذا الوقت من نضارتهما وغضاضتهما وحياة الشجرة بهما بل والله------ منك وممن امن بك ومن لا يءمن بهما	659	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17434	true	3741645984386735874	116	300	589	1640	1640	300	فيقولون نعرفهما بالصفة وليس ضجيعا جدك غيرهما فيقول هل فيكم احد يقول غير هذا او يشك فيهما فيقولون لا فيءخر اخراجهما ثلاثة ايام ثم ينتشر الخبر في الناس ويحضر المهدي ويكشف الجدران عن القبرين ويقول للنقباء ابحثوا عنهما وانبشوهما فيبحثون بايديهم حتي يصلون اليهما فيخرجان غضين طريين كصورتهما فيكشف عنهما اكفانهما ويامر برفعهما علي دوحة يابسة نخرة فيصلبهما عليها فتحيي الشجرة وتورق ويطول فرعها فيقول المرتابون من اهل ولايتهما هذا والله الشرف حقا ولقد فزنا بمحبتهما وولايتهما ويخبر من اخفي نفسه ممن في نفسه مقياس حبة من محبتهما وولايتهما فيحضرونهما ويرونهما ويفتنون بهما وينادي منادي المهدي عليه السلام كل من احب صاحبي رسول الله صلي الله عليه واله---- وضجيعيه فلينفرد جانبا فتتجزا الخلق جزءين احدهما موال والاخر متبرء منهما فيعرض المهدي عليه السلام علي اولياءهما البراءة منهما فيقولون يا مهدي ال رسول الله صلي الله عليه واله نحن لم نتبرا منهما ولسنا نعلم ان لهما عند الله وعندك هذه المنزلة وهذا الذي بدا لنا من فضلهما انت--برا الساعة منهما وقد راينا منهما ما راينا في هذا الوقت من نضارتهما وغضاضتهما وحياة الشجرة بهما بل والله نتبرا منك وممن امن بك ومن لا يءمن بهما-	17434	-1991811573852583144	986	1899.0	813	1058	93.19470977783203	166	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms659	false	-652383684698405673	175	300	998	1688	1688	300	ومن صلبهما واخرجهما وفعل بهما ما فعل فيامر المهدي عج--------- ريحا سوداء فتهب عليهم فتجعلهم كاعجاز نخل خاوية ثم يامر بانزالهما فينزلان اليه فيحييهما باذن الله تعالي ويامر الخلاءق بالاجتماع ثم يقص عليهم قصص فعالهما في كل كور ودور حتي يقص عليهم قتل هابيل بن ادم عليه السلام وجمع النار لابراهي------------م وطرح يوسف ف------------ي الجب وحبس يونس في بطن-------- الحوت وقتل يحيي------------ وصلب عيسي------------ وعذاب جرجيس ودانيال و--------------ضرب سلمان الفارسي واشعال النار علي باب امير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين عليه- السلام لاحراقهم بها وضرب يد الصديقة الكبري فاطمة عليه السلام بالسوط ورفس بطنها واسقاطها محسنا وسم الحسن و------------قتل الحسين------------ وذبح اطفاله وبني عمه وانصاره وسبي ذراري رسول الله صلي الله عليه والهوسلم واراقة دماء ال محمد -------------------وكل دم سفك وكل فرج نكح حراما وكل خبث------	659	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17435	true	781240006263580782	0	144	0	803	1638	300	ومن صلبهما واخرجهما وفعل بهما ما فعل فيامر المهدي عليه السلام ريحا سوداء فتهب عليهم فتجعلهم كاعجاز نخل خاوية ثم يامر بانزالهما فينزلان اليه فيحييهما باذن الله تعالي ويامر الخلاءق بالاجتماع ثم يقص عليهم قصص فعالهما في كل كور ودور حتي يقص عليهم قتل هابيل بن ادم عليه السلام وجمع النار لابراهيم عليه السلام وطرح يوسف عليه السلام في الجب وحبس يونس عليه السلام في الحوت وقتل يحيي عليه السلام وصلب عيسي عليه السلام وعذاب جرجيس ودانيال عليهما السلام وضرب سلمان الفارسي واشعال النار علي باب امير المءمنين وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام لاحراقهم بها وضرب يد الصديقة الكبري فاطمة------------ بالسوط ورفس بطنها واسقاطها محسنا وسم الحسن عليه السلام وقتل الحسين عليه السلام وذبح اطفاله وبني عمه وانصاره وسبي ذراري رسول الله صلي الله عليه واله---- واراقة دماء ال محمد صلي الله عليه واله وكل دم سفك وكل فرج نكح حراما وكل رين وخبث	17435	-1991811573852583144	661	1194.5	540	819	80.70818328857422	112	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms660	false	6417782119797790692	183	300	957	1583	1583	300	ثم يامر بهما فيقتص منهما في ذلك الوقت بمظالم من حضر ثم يصلبهما علي الشجرة وي-امر نارا تخرج من الارض فتحرقهما والشجرة ثم يامر ريحا فتنسفهما في اليم نسفا قال المفضل يا سيدي ذلك اخر عذابهما قال عليه السلام هيهات يا مفضل والله ليردن وليحضرن السيد الا-------------------------------------------------كبر امير المءمنين عليه السلام وفاطمة والحسن والحسين والاءمة------------- وكل من محض الايمان محضا او محض الكفر محضا وليقتص- منهما لجميعهم حتي انهما ليقتلان في كل يوم وليلة الف قتلة ويردان الي ما شاء ربهما ثم يسير المهدي ------------الي الكو--------------------فة والنجف وينزل وعنده اصحابه في ذلك اليوم ستة واربعون الفا من الملاءكة وستة الاف من الجن والنقباء ثلاث ماءة وثلاثة عشر نقيبا قال المفضل يا سيدي كيف تكون دار الفاسقين في-	660	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17435	true	781240006263580782	170	299	944	1635	1638	300	ثم يامر بهما فيقتص منهما في ذلك الوقت بمظالم من حضر ثم يصلبهما علي الشجرة و يامر نارا تخرج من الارض فتحرقهما والشجرة ثم يامر ريحا فتنسفهما في اليم نسفا قال المفضل يا سيدي ذلك اخر عذابهما قال------------ هيهات يا مفضل والله ليردن وليحضرن السيد الاكبر محمد رسول الله صلي الله عليه واله والصديق الاكبر امير المءمنين------------ وفاطمة والحسن والحسين والاءمة عليهم السلام وكل من محض الايمان محضا او محض الكفر محضا وليقتصن منهما لجميعهم حتي انهما ليقتلان في كل يوم وليلة الف قتلة ويردان الي ما شاء ربهما ثم يسير المهدي عليه السلام الي الكوفة وينزل ما بين الكوفة والنجف------ وعنده اصحابه في ذلك اليوم ستة واربعون الفا من الملاءكة وستة الاف من الجن والنقباء ثلاث-ماءة وثلاثة عشر ن-فسا قال المفضل يا سيدي كيف تكون دار الفاسقين في	17435	-1991811573852583144	591	1102.5	481	723	81.74273681640625	103	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms661	false	-1848627761297730419	1	296	4	1569	1594	300	الوقت قال عليه السلام في لعنة الله وسخطه تخربها الفتن وتتركها جماء فالويل لها ولمن بها كل الويل من الرايات الصفر ورايات المغرب ومن يحلب الجريرة ومن الرايات التي تسير اليها من كل قريب او بعيد والله لينزلن بها من صنوف العذاب ما نزل بساءر الامم المتمردة من اول الدهر الي اخره ولينزلن بها من العذاب ما لا عين رات ولا اذن سمعت بمثله ولا يكون طوفان اهلها الا بالسيف فالويل لمن اتخذ بها -سكنا فان المقيم بها يبقي بشقاءه والخارج منها برحمة الله والله ليبقي من اهلها في الدنيا حتي يقال انها هي الدنيا وان دورها وقصورها هي الجنة وان بناتها هي الحور العين وان ولدانها هم الولدان وليظنن ان الله لم يقسم رزق العباد الا بها وليظهرن فيها من الافتراء علي الله وعلي رسوله------------------- والحكم بغير كتابه ومن شهادات الزور وشرب الخمور و-اتيان الفجور واكل السحت وسفك الدماء ما لا يكون في الدنيا -----الا دونه ثم ليخربها الله بتلك الفتن وتلك الرايات حتي ليمر عليها المار فيقول هاهنا كانت الزوراء ثم يخرج الحسني الفتي الصبيح الذي نحو الديلم يصيح بصوت له فصيح يا ال احمد اجيبوا الملهوف والمنادي من حول الضريح فتجيب ك-نوز الله بالطالقان كنوز واي كنوز ليست من فضة ولا من ذهب بل هي رجال كزبر الحديد علي البراذين الشهب بايديهم الحراب ولم يزل يقتل الظلمة حتي يرد الكوفة وقد صفا اكثر الارض فيجعلها له معقلا فيتصل به وباصحابه خبر المهدي------------ ويقولون يا ابن رسول الله من هذا الذي قد نزل بساحتنا فيقول اخرجوا بنا اليه حتي ننظر من هو وما يريد وهو والله بعلم انه المهدي وانه ليعرفه ولم يرد بذلك الامر الا ليعرف اصحابه من هو فيخرج الحسني فيقول ان كنت مهدي ال محمد فاين هراوة جدك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وخاتمه وبردته ودرعه الفاضل وعمامته السحاب وفرسه اليربوع وناقته الغضباء وبغلته الدلدل وحماره اليعفور ونجيبته البراق	661	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17436	true	-3045880359670683443	0	300	0	1581	1581	300	الوقت قال------------ في لعنة الله وسخطه تخربها الفتن وتتركها جماء فالويل لها ولمن بها كل الويل من الرايات الصفر ورايات المغرب ومن يجلب الجزيرة ومن الرايات التي تسير اليها من كل قريب او بعيد والله لينزلن بها من صنوف العذاب ما نزل بساءر الامم المتمردة من اول الدهر الي اخره ولينزلن بها من العذاب ما لا عين رات ولا اذن سمعت بمثله ولا يكون طوفان اهلها الا بالسيف فالويل لمن اتخذ بها مسكنا فان المقيم بها يبقي لشقاءه والخارج منها برحمة الله والله ليبقي من اهلها في الدنيا حتي يقال انها هي الدنيا وان دورها وقصورها هي الجنة وان بناتها هن الحور العين وان ولدانها هم الولدان وليظنن ان الله لم يقسم رزق العباد الا بها وليظهرن فيها من الام-راء علي الله وعلي رسوله صلي الله عليه واله والحكم بغير كتابه ومن شهادات الزور وشرب الخمور و اتيان الفجور واكل السحت وسفك الدماء ما لا يكون في الدنيا كلها الا دونه ثم ليخربها الله بتلك الفتن وتلك الرايات حتي ليمر عليها المار فيقول ه-هنا كانت الزوراء ثم يخرج الحسني الفتي الصبيح الذي نحو الديلم يصيح بصوت له فصيح يا ال احمد اجيبوا الملهوف والمنادي من حول الضريح فتجيبه كنوز الله بالطالقان كنوز واي كنوز ليست من فضة ولا--- ذهب بل هي رجال كزبر الحديد علي البراذين الشهب بايديهم الحراب ولم يزل يقتل الظلمة حتي يرد الكوفة وقد صفا اكثر الارض فيجعلها له معقلا فيتصل به وباصحابه خبر المهدي عليه السلام ويقولون يا ابن رسول الله من هذا الذي قد نزل بساحتنا فيقول اخرجوا بنا اليه حتي ننظر من هو وما يريد وهو والله يعلم انه المهدي وانه ليعرفه ولم يرد بذلك الامر الا ليعرف اصحابه من هو فيخرج الحسني فيقول ان كنت مهدي ال محمد فاين هراوة جدك رسول الله صلي الله عليه واله---- وخاتمه وبردته ودرعه الفاضل وعمامته السحاب وفرسه اليربوع وناقته العضباء وبغلته الدلدل وحماره اليعفور ونجيب-ه البراق-	17436	-1991811573852583144	1533	2983.0	1243	1604	95.57356262207031	277	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms662	false	-6626555278021513823	0	296	0	1630	1648	300	له ذلك ثم ياخذ الهراوة فيغرسها في الحجر الصلد وتورق ولم يرد بذلك الا ان يري اصحابه فضل المهدي ح------------تي يبايعوه فيقول الحسني الله اكبر مد يدك يا ابن رسول الله حتي نبايعك فيمد يده فيبايعه ويبايعه ساءر العسكر الذي مع الحسني الا اربعين الفا اصحاب المصاحف المعروفون بالزيدية فانهم يقولون ما هذا الا سحر عظيم فيختلط العسكران فيقبل المهدي عل------------ي الطاءفة المنحرفة فيعظهم ويدعوهم ثلاثة ايام فلا يزدادون الا طغيانا وكفرا فيامر بقتلهم فيقتلون جميعا ثم يقول لاصحابه لا تاخذوا المصاحف ودعوها تكون عليهم حسرة كما بدلوها وغيروها وحرفوها ولم يعملوا بما فيها قال المفضل يا مولاي ثم ما ذا يصنع المهدي عليه السلام قال عليه السلام يثور سرايا علي السفياني الي دمشق فياخذونه ويذبحونه علي الصخرة ثم يظهر الحسين عليه السلام في اثني عشر الف صديق واثنين وسبعين رجلا اصحابه يوم كربلاء فيا لك عندها من كرة زهراء بيضاء ثم يخرج الصديق الاكبر امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وينصب له القبة بالنجف ويقام اركانها ركن بالنجف وركن بهجر وركن بص--فا وركن بارض طيبة لكاني انظر الي مصابيحها تشرق في السماء والارض كاضوا- من الشمس والقمر فعندها تبلي السراءر وتذهل كل مرضعة عما ارضعت الي اخر الاية ثم يخرج السيد الاكبر محمد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في انصاره والمهاجرين ومن امن به وصدقه واستشهد معه ويحضر مكذبوه والشاكون فيه والرادون عليه والقاءلون فيه انه ساحر وكاهن ومجنون وناطق عن الهوي ومن حاربه وقاتله حتي يقتص منهم بالحق ويجازون بافعالهم منذ وقت ظهور رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الي ظهور المهدي مع امام امام ووقت وقت -يحق تاويل هذه الاية ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون قال المفضل يا سيدي ومن فرعون ومن هامان قال عليه السلام ابو بكر وعمر قال المفضل	662	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17437	true	-1756116945145820590	6	298	38	1644	1650	300	له ذلك ثم ياخذ الهراوة فيغرسها في الحجر الصلد وتورق ولم يرد -ذلك الا ان يري اصحابه فضل المهدي عليه السلام حتي يبايعوه فيقول الحسني الله اكبر مد يدك يا ابن رسول الله حتي نبايعك فيمد يده فيبايعه ويبايعه ساءر العسكر الذي مع الحسني الا اربعين الفا اصحاب المصاحف المعروفون بالزيدية فانهم يقولون ما هذا الا سحر عظيم فيختلط العسكران فيقبل المهدي عليه السلام علي الطاءفة المنحرفة فيعظهم ويدعوهم ثلاثة ايام فلا يزدادون الا طغيانا وكفرا فيامر بقتلهم فيقتلون جميعا ثم يقول لاصحابه لا تاخذوا المصاحف ودعوها تكون عليهم حسرة كما بدلوها وغيروها وحرفوها ولم يعملوا بما فيها قال المفضل يا مولاي ثم ما-ذا يصنع المهدي قال------------------------ يثور سرايا علي السفياني الي دمشق فياخذونه ويذبحونه علي الصخرة ثم يظهر الحسين عليه السلام في اثني عشر الف صديق واثنين وسبعين رجلا اصحابه يوم كربلا- فيا لك عندها من كرة زهراء بيضاء ثم يخرج الصديق الاكبر امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام وينصب له القبة بالنجف ويقام اركانها ركن بالنجف وركن بهجر وركن بصنعاء وركن بارض طيبة لكاني انظر الي مصابيحه- تشرق في السماء والارض كاضواء من الشمس والقمر فعندها تبلي السراءر وتذهل كل مرضعة عما ارضعت الي اخر الاية ثم يخرج السيد الاكبر محمد رسول الله صلي الله عليه واله ----في انصاره والمهاجرين ومن امن به وصدقه واستشهد معه ويحضر مكذبوه والشاكون فيه والرادون عليه والقاءلون فيه انه ساحر وكاهن ومجنون وناطق عن الهوي ومن حاربه وقاتله حتي يقتص منهم بالحق ويجازون بافعالهم منذ وقت ظه-ر رسول الله صلي الله عليه واله ----الي ظهور المهدي مع امام امام ووقت وقت ويحق تاويل هذه الاية ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون قال المفضل يا سيدي ومن فرعون وها---مان قال------------ ابو بكر وعمر قال المفضل	17437	-1991811573852583144	1568	3038.0	1282	1658	94.57176971435547	273	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms725	false	7921121642292342729	105	201	564	1090	1635	300	ثم يظهر السيد الاكبر محمد---------- صلي الله عليه والهوسلم في انصاره والمهاجرين اليه ومن امن به وصدقه واستشهد معه ويحضر مكذبوه والشاكون فيه والمكفرون له- والقاءلون فيه انه ساحر وكاهن ومجنون ومعلم وشاعر وناطق عن الهوي ومن حاربه وقاتله حتي يقتص منهم بالحق ويجازون بافعالهم منذ وقت ظهر رسول ال-------------------له الي وقت ظهور المهدي مع امام امام ووقت وقت ويحق تاويل هذه الاية ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون قال المفضل قلت يا سيدي -من هامان وفرعون قال	725	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17437	true	-1756116945145820590	196	293	1092	1620	1650	300	ثم يخرج السيد الاكبر محمد رسول الله صلي الله عليه واله ----في انصاره والمهاجرين -----ومن امن به وصدقه واستشهد معه ويحضر مكذبوه والشاكون فيه والرادون عليه والقاءلون فيه انه ساحر وكاهن ومجنون------------ وناطق عن الهوي ومن حاربه وقاتله حتي يقتص منهم بالحق ويجازون بافعالهم منذ وقت ظهر رسول الله صلي الله عليه واله الي---- ظهور المهدي مع امام امام ووقت وقت ويحق تاويل هذه الاية ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون قال المفضل---- يا سيدي ومن فرعون وهامان قال	17437	-1991811573852583144	477	872.5	388	557	85.63734436035156	79	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms663	false	7178206234214130800	0	283	0	1501	1597	300	وامير المءمنين صلوات الله عليهما يكونان معه فقال لا بد ان يطءا الارض اي والله حتي ما وراء الخاف اي والله وما في الظلمات وما في قعر البحار حتي لا يبقي موضع قدم الا وطءاه واقاما فيه الدين الواجب لله تعالي ثم لكاني انظر يا مفضل الينا معاشر الاءمة بين يدي رسول ال-------------------له نشكو ا-ليه ما نزل بنا من الامة بعده وما نالنا من التكذيب والرد علينا وسب-نا ولعننا وتخويفنا بالقتل وقصد طواغيتهم الولاة لامورهم من دون الامة -ترحيلنا عن الحرمة الي دار ملكهم وقتلهم ايانا بالسم والحبس فيبكي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ويقول يا بني ما نزل بكم الا ما نزل بجدكم قبلكم ثم تبتدء فاطمة------------- وتشكو ما نالها من ابي بكر وعمر واخذ فدك منها ومشيها اليه في مجمع من المهاجرين والانصار وخطابها له في امر فدك وما رد عليها من قوله ان الانبياء لا يورثون واحتجاجها بقول زكريا ويحيي-------------- وقصة داود وسليمان-------------- وقول عمر هاتي صحيفتك التي ذكرت ان اباك كتبها لك واخراجها الصحيفة واخذه اياها منها ونشره لها علي رءوس الاشهاد من ------المهاجرين والانصار وساءر العرب وتفله فيها وتمزيقه اياها وبكاءها ورجوعها الي قبر ابيها رسول ال-------------------له باكية حزينة تمشي علي الرمضاء قد اقلقتها واستغاثتها بالله وبابيها رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وتمثلها بقول رقي-ة بنت اصفي قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم يكبر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل اهلك فاشهدهم فقد لعبوا ابدت رجال لنا فحوي صدورهم لما نايت وحالت دونك الحجب لكل قوم لهم قرب ومنزلة عند الاله علي الادنين مقترب يا ليت قبلك كان الموت حل بنا املوا اناس ففازوا بالذي طلبوا وتقص عليه قصة ابي بكر وانفاذه خالد بن الوليد وقنفذ و-عمر بن الخطاب وجمعه الناس لاخراج امير المءمنين عليه السلام من بيته الي البيعة في سقيفة	663	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17438	true	4799292377998849937	3	300	16	1593	1593	300	وامير المءمنين صلوات الله عليهما يكونان معه فقال لا-بد ان يطءا الارض اي والله حتي ما وراء الخاف اي والله وما في الظلمات وما في قعر البحار حتي لا يبقي موضع قدم الا وطءا- واقاما فيه الدين الواجب لله تعالي ثم لكاني انظر يا مفضل الينا معاشر الاءمة بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله نشكوا اليه ما نزل بنا من الامة بعده وما نالنا من التكذيب والرد علينا وسبينا ولعننا وتخويفنا بالقتل وقصد طواغيتهم الولاة لامورهم من دون الامة بترحيلنا عن الحرمة الي دار ملكهم وقتلهم ايانا بالسم والحبس فيبكي رسول الله صلي الله عليه واله---- ويقول يا بني ما نزل بكم الا ما نزل بجدكم قبلكم ثم تبتدء فاطمة عليها السلام وتشكو ما نالها من ابي بكر وعمر واخذ فدك منها ومشيها اليه في مجمع من المهاجرين والانصار وخطابها له في امر فدك وما رد عليها من قوله ان الانبياء لا تورث-- واحتجاجها بقول زكريا ويحيي عليهما السلام وقصة داود وسليمان عليهما السلام وقول عمر هاتي صحيفتك التي ذكرت ان اباك كتبها لك واخراجها الصحيفة واخذه اياها منها ونشره لها علي رء-س الاشهاد من قريش والمهاجرين والانصار وساءر العرب وتفله فيها وتمزيقه اياها وبكاءها ورجوعها الي قبر ابيها رسول الله صلي الله عليه واله باكية حزينة تمشي علي الرمضاء قد اقلقتها واستغاثتها بالله وبابيها رسول الله صلي الله عليه واله---- وتمثلها بقول رقيقة بنت صيفي قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم يكبر الخطب انا فقدناك فقد الارض وابلها واختل اهلك فاشهدهم فقد لعبوا ابدت رجال لنا فحوي صدورهم لما نايت وحالت دونك الحجب لكل قوم لهم قرب ومنزلة عند الاله علي الادنين مقترب يا ليت قبلك كان الموت حل بنا املوا اناس ففازوا بالذي طلبوا وتقص عليه قصة ابي بكر وانفاذه خالد بن الوليد وقنفذا وعمر بن الخطاب وجمعه الناس لاخراج امير المءمنين عليه السلام من بيته الي البيعة في سقيفة-	17438	-1991811573852583144	1480	2834.5	1201	1591	93.02325439453125	264	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms725	false	7921121642292342729	210	277	1142	1500	1635	300	لكاني انظر يا مفضل الي-- معاشر الاءمة ونحن بين يدي جدنا رسول ال-------------------له نشكو- اليه ما نزل بنا من الامة بعده وما نالنا من التكذيب والرد علينا وسب-نا ولعننا وتخويفنا بالقتل وقصد طواغيتهم الولاة لامورهم ايانا من دون الامة بترح-لنا من --حرمه الي دار ملكهم وقتلهم ايانا بالسم والحبس والكيد العظيم فيبكي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ويقول ما ن-------زل بكم الا ما نزل بجدكم قبلكم	725	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17438	true	4799292377998849937	44	112	220	577	1593	300	لكاني انظر يا مفضل الينا معاشر الاءمة----- بين يدي----- رسول الله صلي الله عليه واله نشكوا اليه ما نزل بنا من الامة بعده وما نالنا من التكذيب والرد علينا وسبينا ولعننا وتخويفنا بالقتل وقصد طواغيتهم الولاة لامورهم------ من دون الامة بترحيلنا عن الحرمة الي دار ملكهم وقتلهم ايانا بالسم والحبس-------------- فيبكي رسول الله صلي الله عليه واله---- ويقول يا بني ما نزل بكم الا ما نزل بجدكم قبلكم	17438	-1991811573852583144	320	554.5	258	391	81.8414306640625	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms664	false	-2728277424561979	0	283	0	1519	1596	300	وتعزيتهم وجمع القران وقضاء دينه وانجاز عداته وهي ثمانون الف درهم باع فيها تليده وطارفه وقضي-- عن رسول ال-------------------له وقول عمر اخرج يا علي الي ما اجمع عليه المسلمون والا قتلناك وقول فضة جارية فاطمة عليه السلام ان امير المءمنين------------ مشغول والحق له ان انصفتم من انفسكم وانصفتموه وجمعهم الجزل والحطب علي الباب لاحراق بيت امير المءمنين عليه السلام وفاطمة والحسن والحسين وزينب وام كلثوم وفضة واضرامهم النار علي الباب وخروج فاطمة اليهم وخطابها لهم من وراء الباب وقولها ويحك يا عمر ما هذه الجراة علي الله وعلي رسوله تريد ان تقطع نسله من الدنيا وتفنيه وتطفء نور الله والله متم نوره وانتهاره لها وقوله كفي يا فاطمة فليس محمد صلي الله عليه والهوسلم حاضرا ولا الملاءكة اتية بالامر والنهي والزجر من عند الله وما علي الا كاحد من المسلمين فاختاري ان شءت خروجه لبيعة ابي بكر او احراقكم جميعا فقالت عليها السلام وهي باكية اللهم اليك نشكو فقد نبيك ورسولك وصفيك وارتداد امته علينا ومنعهم ايانا حقنا الذي جعلته لنا في كتابك المنزل علي نبيك المرسل فقال لها عمر دعي عنك يا فاطمة حماقة النساء فلم يكن الله ليجمع لكم النبوة والخلافة واخذت النار في خشب الباب وادخال قنفذ يد----------ه يروم فتح الباب وضرب عمر لها بالسوط علي عضدها حتي كان كالدملج الاسود وركل الباب برجله حتي اصاب بطنها و-هي حاملة بالمحسن لستة اشهر واسقاطها اياه وهجوم عمر وقنفذ وخالد بن الوليد وصفقه خدها حتي بدا قرطاها تحت خمارها وهي تجهر بالبكاء وتقول وا ابتاه وا رسول الله ابنتك فاطمة تكذ------ب ويقتل جنين في بطنها وخروج امير المءمنين عليه السلام من داخل الدار محمر العين حاسرا حتي القي ملاءته عليها وضمها الي صدره وقوله لها يا بنت رسول الله قد علمت --ان اباك بعثه الله رحمة للعالمين فالله الله ان تكشفي خمارك	664	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17439	true	-8604556207540175158	18	300	99	1606	1606	300	وتعزيتهم وجمع القران وقضاء دينه وانجاز عداته وهي ثمانون الف درهم باع فيها تليده وطارفه وقضاها عن رسول الله صلي الله عليه واله وقول عمر اخرج يا علي الي ما اجمع عليه المسلمون والا قتلناك وقول فضة جارية فاطمة ------------ان امير المءمنين عليه السلام مشغول والحق له ان انصفتم من انفسكم وانصفتموه وجمعهم الجزل والحطب علي الباب لاحراق بيت امير المءمنين------------ وفاطمة والحسن والحسين وزينب وام كلثوم وفضة واضرامهم النار علي الباب وخروج فاطمة اليهم وخطابها لهم من وراء الباب وقولها ويحك يا عمر ما هذه الجراة علي الله وعلي رسوله تريد ان تقطع نسله من الدنيا وتفنيه وتطفء نور الله والله متم نوره وانتهاره لها وقوله كفي يا فاطمة فليس محمد----------------------- حاضرا ولا الملاءكة اتية بالامر والنهي والزجر من عند الله وما علي الا كاحد ال---مسلمين فاختاري ان شءت خروجه لبيعة ابي بكر او احراقكم جميعا فقالت -------------وهي باكية اللهم اليك نشكو فقد نبيك ورسولك وصفيك وارتداد امته علينا ومنعهم ايانا حقنا الذي جعلته لنا في كتابك المنزل علي نبيك المرسل فقال لها عمر دعي عنك يا فاطمة حمقات النساء فلم يكن الله ليجمع لكم النبوة والخلافة واخذت النار في خشب الباب وادخال قنفذ يده لعنه الله يروم فتح الباب وضرب عمر لها بالسوط علي عضدها حتي صار كالدملج الاسود وركل الباب برجله حتي اصاب بطنها و هي حاملة بالمحسن لستة اشهر واسقاطها اياه وهجوم عمر وقنفذ وخالد بن الوليد وصفقه خدها حتي بدا قرطاها تحت خمارها وهي تجهر بالبكاء وتقول وا ابتاه وا رسول الله ابنتك فاطمة تكذب وتضرب ويقتل جنين في بطنها وخروج امير المءمنين عليه السلام من داخل الدار محمر العين حاسرا حتي القي ملاءته عليها وضمها الي صدره وقوله لها يا بنت رسول الله قد علمتني ان اباك بعثه الله رحمة للعالمين فالله الله ان تكشفي خمارك-	17439	-1991811573852583144	1446	2781.5	1176	1571	92.04328155517578	260	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms665	false	-7659473356364366445	0	276	0	1460	1583	300	محمدا رسول الله ولا موسي ولا عيسي ولا ابراهيم ولا نوح ولا ادم ولا دابة تمشي علي وجه الارض ولا طاءر -في السماء الا اهلكه الله ثم قال يا ب-ن الخطاب لك الويل من يومك هذا وما بعده وما يليه اخرج قبل ان اشهر سيفي فافني عابر الامة فخرج عمر وخالد بن --وليد وقنفذ وعبد الرحمن بن ابي بكر فصاروا من خارج------ وصاح امير المءمنين بفضة يا فضة مولاتك فاقبلي منها ما تقبله النساء فقد جاءها المخاض من الرفسة ورد الباب فاسقطت محسنا فقال امير المءمنين عليه السلام فانه لاحق بجده رسول ال-------------------له فيشكو اليه -حمل امير المءمنين عليه السلام لها في سواد الليل والحسن والحسين وزينب و---كلثوم الي دور المهاجرين والانصار يذكرهم بالله ورسوله وعهده الذي بايعوا الله ورسوله وبايعوا -----في اربعة مواطن في حياة رسول ال-------------------له وتسليمهم عليه بامرة المءمنين في جميعها فكل يعده بالنصر في يومه المقبل فاذا اصبح قعد جميعهم عنه ثم يشكو اليه امير المءمنين عليه السلام المحن العظيمة التي امتحن بها بعده وقوله لقد كانت قصتي مثل قصة هارون مع بني اسراءيل وقولي كقوله لموسي يا ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين فصبرت محتسبا وسلمت راضيا وكانت الحجة لهم-- في خلافي ونقضهم عهدي الذي عاهدتهم عليه يا رسول الله واحتملت يا رسول الله ما لم يحتمل وصي نبي من ساءر الاوصياء من ساءر الامم حتي قتلوني بضربة عبد الرحمن بن ملجم وكان الله الرقيب عليهم في نقضهم بيعتي وخروج طلحة والزبير بعاءشة الي مكة يظهران الحج والعمرة وسيرهم بها الي البصرة وخروجي اليهم وتذكيري لهم الله واياك وما جءت به يا رسول الله فلم يرجعا حتي نصرني الله عليهما حتي اهرقت دماء عشرين الفا من المسلمين وقطعت سبعون كفا علي	665	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17440	true	2614741215244569731	16	300	77	1577	1577	300	محمدا رسول الله ولا موسي ولا عيسي ولا ابراهيم ولا نوح ولا ادم ولا دابة تمشي علي---- الارض ولا طاءرا في السماء الا اهلكه الله ثم قال يا ابن الخطاب لك الويل من يومك هذا وما بعده وما يليه اخرج قبل ان اشهر سيفي فافني غابر الامة فخرج عمر وخالد بن الوليد وقنفذ وعبد الرحمن بن ابي بكر فصاروا من خارج الدار وصاح امير المءمنين بفضة يا فضة مولاتك فاقبلي منها ما تقبله النساء فقد جاءها المخاض من الرفسة ورد الباب فاسقطت محسنا فقال امير المءمنين عليه السلام فانه لاحق بجده رسول الله صلي الله عليه واله فيشكو اليه وحمل امير المءمنين------------ لها في سواد الليل والحسن والحسين وزينب وام كلثوم الي دور المهاجرين والانصار يذكرهم بالله ورسوله وعهده الذي بايعوا الله ورسوله وبايعوه عليه في اربعة مواطن في حياة رسول الله صلي الله عليه واله وتسليمهم عليه بامرة المءمنين في جميعها فكل يعده بالنصر في يومه المقبل فاذا اصبح قعد جميعهم عنه ثم يشكو اليه امير المءمنين عليه السلام المحن العظيمة التي امتحن بها بعده وقوله لقد كانت قصتي مثل قصة هارون مع بني اسراءيل وقولي كقوله لموسي يا -بن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين فصبرت محتسبا وسلمت راضيا وكانت الحجة عليهم في خلافي ونقضهم عهدي الذي عاهدتهم عليه يا رسول الله واحتملت يا رسول الله ما لم يحتمل وصي نبي من ساءر الاوصياء من ساءر الامم حتي قتلوني بضربة عبد الرحمن بن ملجم وكان الله الرقيب عليهم في نقضهم بيعتي وخروج طلحة والزبير بعاءشة الي مكة يظهران الحج والعمرة وسيرهم بها الي البصرة وخروجي اليهم وتدكيري لهم الله واياك وما جءت به يا رسول الله فلم يرجعا حتي نصرني الله عليهما حتي اهرقت دماء عشرين الف م-ن المسلمين وقطعت سبعون كفا علي-	17440	-1991811573852583144	1431	2763.5	1161	1519	94.20671844482422	258	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms665	false	-7659473356364366445	276	300	1460	1583	1583	300	زمام الجمل فما لقيت في غزواتك يا رسول الله وبعدك اصعب----- منه ابدا لقد كان من اصعب الحروب التي لقيتها واهولها واعظمها فصبرت كما-	665	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17441	true	4626645803569797779	0	25	0	129	1570	300	زمام الجمل فما لقيت في غزواتك يا رسول الله وبعدك اصعب يوما منه ابدا لقد كان من اصعب الحروب التي لقيتها واهولها واعظمها فصبرت كما	17441	-1991811573852583144	123	234.0	100	129	95.34883880615234	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms666	false	3175800254221432903	0	262	0	1370	1583	300	ادبني الله بما ادبك به يا رسول الله في قوله عز وجل فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل وقوله واصبر وما صبرك الا بالله وحق والله يا رسول الله تاويل الاية التي انزلها الله في الامة من بعدك في قوله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين يا مفضل ويقوم الحسن ------------الي جد-------------------ه فيقول يا جداه كنت مع امير المءمنين في دار هجرته بالكوفة حتي استشهد بضربة عبد الرحمن --بن ملجم لعنه الله فوصاني بما وصيته يا جداه وبلغ اللعين معاوية قتل ابي فانفذ الدعي اللعين زيادا الي الكوفة في ماءة الف وخمسين الف مقاتل فامر بالقبض علي وعلي اخي الحسين وساءر اخواني واهل بيتي وشيعتنا وموالينا وان ياخذ علينا البيعة لمعاوية---------- فمن يابي منا ضرب عنقه وسير الي معاوية راسه فلما علمت ذلك من فعل معاوية خرجت من داري فدخلت جامع الكوفة للصلاة ورقيت المنبر واجتمع الناس فحمدت الله واثنيت عليه وقلت معشر الناس عفت الديار ومحيت الاثار وقل الاصطبار فلا قرار علي همزات الشياطين وحكم الخاءنين الساعة والله صحت البراهين وفصلت الايات وبانت المشكلات ولقد كنا نتوقع تمام هذه الاية وتاويلها قال الله عز وجل وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين فلقد مات والله جدي رسول ال-------------------له وقتل ابي------------ وصاح الوسواس الخناس في قلوب الناس ونعق ناعق الفتنة وخالفتم السنة فيا لها من فتنة صماء عمياء لا تسمع لداعيها ولا يجاب مناديها ولا يخالف واليها ظهرت كلمة النفاق	666	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17441	true	4626645803569797779	25	300	129	1570	1570	300	ادبني الله بما ادبك به يا رسول الله في قوله عز وجل فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل وقوله واصبر وما صبرك الا بالله وحق والله يا رسول الله تاويل الاية التي انزلها الله في الامة من بعدك في قوله وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين يا مفضل ويقوم الحسن عليه السلام الي جده صلي الله عليه واله فيقول يا جداه كنت مع امير المءمنين في دار هجرته بالكوفة حتي استشهد بضربة عبد الرحمان ابن ملجم لعنه الله فوصاني بما وصيته يا جداه وبلغ اللعين معاوية قتل ابي فانفذ الدعي اللعين زيادا الي الكوفة في ماءة الف وخمسين الف مقاتل فامر بالقبض علي وعلي اخي الحسين وساءر اخواني واهل بيتي وشيعتنا وموالينا وان ياخذ علينا البيعة لمعاوية لعنه الله فمن يابي منا ضرب عنقه وسير الي معاوية راسه فلما علمت ذلك من فعل معاوية خرجت من داري فدخلت جامع الكوفة للصلاة ورقات المنبر واجتمع الناس فحمدت الله واثنيت عليه وقلت معشر الناس عفت الديار ومحيت الاثار وقل الاصطبار فلا قرار علي همزات الشياطين وحكم الخاءنين الساعة والله صحت البراهين وفصلت الايات وبانت المشكلات ولقد كنا نتوقع تمام هذه الاية ت-اويلها قال الله عز وجل وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين فلقد مات والله جدي رسول الله صلي الله عليه واله وقتل ابي عليه السلام وصاح الوسواس الخناس في قلوب الناس ونعق ناعق الفتنة وخالفتم السنة فيا-لها من فتنة صماء عمياء لا يسمع لداعيها ولا يجاب مناديها ولا يخالف واليها ظهرت كلمة النفاق-	17441	-1991811573852583144	1362	2649.5	1103	1444	94.32132720947266	252	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms666	false	3175800254221432903	262	299	1370	1581	1583	300	وسيرت رايات اهل الشقاق وتكالبت جيوش اهل المراق من الشام والعراق هلموا رحمكم الله الي الافتتاح والنور الوضاح والعلم ال-حجاج والنور الذي لا يطفا والحق الذي لا يخفي ايها الناس تيقظوا من رقدة الغفلة ومن تكاثف الظلمة	666	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17442	true	-3373676170538042431	0	37	0	212	1639	300	وسيرت رايات اهل الشقاق وتكالبت جيوش اهل المراق من الشام والعراق هلموا رحمكم الله الي الافتتاح والنور الوضاح والعلم الجحجاج والنور الذي لا يطفء والحق الذي لا يخفي ايها الناس تيقظوا من رقدة الغفلة ومن تكاثف الظلمة	17442	-1991811573852583144	210	414.0	173	212	99.05660247802734	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms667	false	5759806465815246147	1	256	5	1384	1610	300	فلق الحبة وبرا النسمة وتردي بالعظمة لءن قام الي منكم عصبة بقلوب صافية ونيات مخلصة لا يكون فيها شوب نفاق ولا نية افتراق لاجاهدن بالسيف قدما قدما ولاضيفن من السيوف جوانبها ومن الرماح اطرافها ومن الخيل سنابكها فتكلموا رحمكم الله فكانما الجموا بلجام الصمت عن اجابة الدعوة الا عشرين رجلا فانهم قاموا الي فقالوا يا -بن رسول الله ما نملك الا انفسنا وسيوفنا فها نحن بين يديك لامرك طاءعون وعن رايك صادرون فمرنا بما شءت فنظرت يمنة ويسرة فلم ار احدا غيرهم فقلت لي اسوة بجدي رسول الله صلي الله عليه واله حين عبد الله سرا وهو يومءذ في تسعة وثلاثين رجلا فلما اكمل الله له الاربعين صار في عدة واظهر امر الله فلو كان معي عدتهم جاهدت في الله حق جهاده ثم رفعت راسي نحو السماء فقلت اللهم اني قد دعوت وانذرت وامرت ونهيت وكانوا عن اجابة الداعي غافلين وعن نصرته قاعدين وعن طاعته مقصرين ولاعداءه ناصرين اللهم فانزل عليهم رجزك وباسك وعذابك الذي لا يرد عن القوم الظالمين ونزلت ثم خرجت من الكوفة راحلا الي المدينة فجاءوني يقولون ان معاوية اسري سراياه الي الانبار والكوفة وشن غاراته علي المسلمين وقتل من لم يقاتله وقتل النساء والاطفال فاعلمتهم انه لا وفاء لهم فانفذت معهم رجالا وجيوشا وعرفتهم انهم يستجيبون لمعاوية وينقضون عهدي وبيعتي فلم يكن الا ما قلت لهم واخبرتهم ثم يقوم الحسين عليه السلام مخضبا بدمه هو وجميع من قتل معه فاذا راه رسول ال-------------------له بكي وبكي اهل السماوات والارض لبكاءه وتصرخ فاطمة------------- فتزلزل الارض ومن عليها ويقف امير المءمنين عليه السلام والحسن-------------- عن يمينه وفاطمة عن شماله ويقبل الحسين------------ فيضمه رسول الله	667	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17442	true	-3373676170538042431	38	297	219	1626	1639	300	فلق الحبة وبرء النسمة وتردي بالعظمة لءن قام الي منكم عصبة بقلوب صافية ونيات مخلصة لا يكون فيها شوب نفاق ولا نية افتراق لاجاهدن بالسيف قدما قدما ولاضيقن من السيوف جوانبها ومن الرماح اطرافها ومن الخيل سنابكها فتكلموا رحمكم الله فكانما الجموا بلجام الصمت عن اجابة الدعوة الا عشرون رجلا فانهم قاموا الي فقالوا يا ابن رسول الله ما نملك الا انفسنا وسيوفنا فها نحن بين يديك لامرك طاءعون وعن رايك صادرون فمرنا بما شءت فنظرت يمنة ويسرة فلم ار احدا غيرهم فقلت لي اسوة بجدي رسول ال-------------------له حين عبد الله سرا وهو يومءذ في تسعة وثلاثين رجلا فلما اكمل الله له الاربعين صار في عدة واظهر امر الله فلو كان معي عدتهم جاهدت في الله حق جهاده ثم رفعت راسي نحو السماء فقلت اللهم اني قد دعوت وانذرت وامرت ونهيت وكانوا عن اجابة الداعي غافلين وعن نصرته قاعدين وعن طاعته مقصرين ولاعداءه ناصرين اللهم فانزل عليهم رجزك وباسك وعذابك الذي لا يرد عن القوم الظالمين ونزلت ثم خرجت من الكوفة راحلا الي المدينة فجاءوني يقولون ان معاوية اسري سراياه الي الانبار والكوفة وشن غاراته علي المسلمين وقتل من لم يقاتله وقتل النساء والاطفال فاعلمتهم انه لا وفاء لهم فانفذت معهم رجالا وجيوشا وعرفتهم انهم يستجيبون لمعاوية وينقضون عهدي وبيعتي فلم يكن الا ما قلت لهم واخبرتهم ثم يقوم الحسين عليه السلام مخضبا بدمه هو وجميع من قتل معه فاذا راه رسول الله صلي الله عليه واله بكي وبكي اهل السماوات والارض لبكاءه وتصرخ فاطمة عليها السلام فتزلزل الارض ومن عليها ويقف امير المءمنين------------ والحسن عليهما السلام عن يمينه وفاطمة عن شماله ويقبل الحسين عليه السلام فيضمه رسول الله	17442	-1991811573852583144	1345	2613.0	1096	1438	93.53268432617188	242	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms667	false	5759806465815246147	256	300	1384	1610	1610	300	الي صدره ويقول يا حسين فديتك قرت عيناك وعيناي فيك وعن يمين الحسين عليه السلام حمزة اسد الله في ارضه وعن شماله جعفر بن ابي طالب الطيار وياتي محسن تحمله خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت اسد ام امير المءمنين عليه السلام وهن صارخات وامه-	667	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17443	true	5764795803865868875	3	45	15	230	1492	300	الي صدره ويقول يا حسين فديتك قرت عيناك وعيناي فيك وعن يمين الحسين------------ حمزة اسد الله في ارضه وعن شماله جعفر بن ابي طالب الطيار وياتي محسن تحمله خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت اسد ام امير المءمنين عليه السلام وهن صارخات وامه	17443	-1991811573852583144	214	412.5	173	227	94.27312469482422	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms668	false	1431407311926022900	0	249	0	1234	1515	300	فاطمة تقول هذا يومكم الذي كنتم توعدون --يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا قال فبكي الصادق عليه السلام حتي اخضلت لحيته بالدموع ثم قال لا قرت عين لا تبكي عند هذا الذكر قال فبكي المفضل بكاء طويلا ثم قال يا مولاي ما في الدموع يا مولاي فقال ما لا يحصي اذا كان من -حق ثم قال المفضل--------- ما تقول في قوله تعالي واذا الموء-دة سءلت باي ذنب قتلت قال يا مفضل والموءودة والله محسن لانه منا لا غير فمن قال غير هذا فكذبوه قال المفضل يا مولاي ثم ما ذا قال الصادق عليه السلام تقوم فاطمة بنت رسول الله فت-------------------قول اللهم انجز وعدك وموعدك لي فيمن ظلمني وغصبني وضربني و-جزعني بكل اولادي فتبكيها ملاءكة السماوات السبع وحملة العرش وسكان الهواء ومن في الدنيا ومن تحت اطباق الثري صاءحين صارخين الي الله تعالي فلا يبقي احد ممن قاتلنا وظلمنا ورضي بما جري علينا الا قتل في ذلك اليوم الف قتلة دون من قتل في سبيل الله فانه لا يذوق الموت وهو كما قال الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال المفضل يا مولاي ان من شيعتكم من لا يقول برجعتكم فقال عليه السلام ا-ما سمعوا قول جدنا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ونحن ساءر الاءمة نقول ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر قال الصادق عليه	668	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17443	true	5764795803865868875	45	300	230	1492	1492	300	فاطمة تقول هذا يومكم الذي كنتم توعدون اليوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا قال فبكي الصادق عليه السلام حتي اخضلت لحيته بالدموع ثم قال لا قرت عين لا تبكي عند هذا الذكر قال وبكي المفضل بكاء طويلا ثم قال يا مولاي ما في الدموع يا مولاي فقال ما لا يحصي اذا كان من محق ثم قال المفضل يا مولاي ما تقول في قوله تعالي واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت قال يا مفضل والموءودة والله محسن لانه منا لا غير فمن قال غير هذا فكذبوه قال المفضل يا مولاي ثم ما-ذا قال الصادق عليه السلام تقوم فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله فيقول اللهم انجز وعدك وموعدك لي فيمن ظلمني وغصبني وضربني و جزعني بكل اولادي فتبكيها ملاءكة السماوات السبع وحملة العرش وسكان الهواء ومن في الدنيا ومن تحت اطباق الثري صاءحين صارخين الي الله تعالي فلا يبقي احد ممن قاتلنا وظلمنا ورضي بما جري علينا الا قتل في ذلك اليوم الف قتلة دون من قتل في سبيل الله فانه لا يذوق الموت وهو كما قال الله عز وجل ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولا هم يحزنون قال المفضل يا مولاي ان من شيعتكم من لا يقول برجعتكم فقال عليه السلام انما سمعوا قول جدنا رسول الله صلي الله عليه واله---- ونحن ساءر الاءمة نقول ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر قال الصادق عليه-	17443	-1991811573852583144	1225	2385.0	978	1268	96.60883331298828	240	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms668	false	1431407311926022900	249	300	1234	1515	1515	300	السلام العذاب الادني عذاب الرجعة والعذاب الاكبر عذاب يوم القيامة يوم- تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار قال المفضل يا مولاي نحن نعلم انكم اختيار الله في قوله------ نرفع درجات من نشاء وقوله الله اعلم حيث يجعل رسال-ته وقوله ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران-	668	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17444	true	-9045013219670878957	0	52	0	290	1599	300	السلام العذاب الادني عذاب الرجعة والعذاب الاكبر عذاب يوم القيامة الذي تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار قال المفضل يا مولاي نحن نعلم انكم اختيار الله في قوله تعالي نرفع درجات من نشاء وقوله الله اعلم حيث يجعل رسالاته وقوله ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران	17444	-1991811573852583144	278	530.5	228	290	95.86206817626953	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms669	false	-3199441606585902867	0	244	0	1279	1578	300	علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم قال الصادق عليه السلام يا مفضل فاين نحن في هذه الاية قال المفضل فو الله ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين وقوله ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين وقوله عن ابراهيم واجنبني وبني ان نعبد الاصنام وقد علمنا ان رسول الل-------------------ه وامير المءمنين------------ ما عبدا صنما ولا وثنا ولا اشركا بالله طرفة عين وقوله اذ-- ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين والعهد عهد الامامة لا يناله ظالم قال يا مفضل وما علمك بان الظالم لا ينال عهد الامامة قال المفضل يا مولاي لا تمتحني بما لا طاقة لي به ولا تختبرني ولا تبتلني فمن علمكم علمت ومن فضلكم علي الله------ اخذت قال الصادق عليه السلام صدقت يا مفضل ولو لا اعترافك بنعمة الله عليك في ذلك لما كنت هكذا فاين يا مفضل الايات من القران في ان الكافر ظالم قال نعم يا مولاي قوله تعالي والكافرون هم الظالمون والكافرون هم الفاسقون ومن كفر وفسق وظلم لا يجعله الله للناس اماما قال الصادق عليه السلام احسنت يا مفضل فمن اين قلت برجعتنا ومقصرة شيعتنا تقول معني الرجعة ان يرد الله الينا ملك الدنيا وان يجعله للمهدي وويحهم متي سلبنا الملك حتي يرد علينا قال المفضل لا والله -ما سلبتموه ولا تسلبونه لانه ملك النبوة والرسالة والوصية والامامة قال الصادق عليه السلام يا مفضل لو تدبر القران شيعتنا لما شكوا في فضلنا اما سمعوا قوله عز وجل ونريد	669	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17444	true	-9045013219670878957	52	300	290	1599	1599	300	علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم قال الصادق عليه السلام يا مفضل فاين نحن في هذه الاية قال المفضل فوال-له ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين وقوله ملة ابيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين وقوله عن ابراهيم واجنبني وبني ان نعبد الاصنام وقد علمنا ان رسول الله صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام ما عبدا صنما ولا وثنا ولا اشركا بالله طرفة عين وقوله واذا ابتلي ابراهيم ربه بكلمات فاتمهن قال اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين والعهد عهد الامامة لا يناله ظالم قال يا مفضل وما علمك بان الظالم لا ينال عهد الامامة قال المفضل يا مولاي لا تمتحني بما لا طاقة لي به ولا تختبرني ولا تبتلني فمن علمكم علمت ومن فضل------ الله عليكم اخذت قال الصادق عليه السلام صدقت يا مفضل ولو-لا اعترافك بنعمة الله عليك في ذلك لما كنت هكذا فاين يا مفضل الايات من القران في ان الكافر ظالم قال نعم يا مولاي قوله تعالي والكافرون هم الظالمون والكافرون هم الفاسقون ومن كفر وفسق وظلم لا يجعله الله للناس اماما قال الصادق عليه السلام احسنت يا مفضل فمن اين قلت برجعتنا ومقصرة شيعتنا تقول معني الرجعة ان يرد الله الينا ملك الدنيا وان يجعله للمهدي -ويحهم متي سلبنا الملك حتي يرد علينا قال المفضل لا والله وما سلبتموه ولا تسلبونه لانه ملك النبوة والرسالة والوصية والامامة قال الصادق عليه السلام يا مفضل لو تدبر القران شيعتنا لما شكوا في فضلنا اما سمعوا قوله عز وجل ونريد-	17444	-1991811573852583144	1265	2465.5	1025	1319	95.90599060058594	233	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms669	false	-3199441606585902867	244	300	1279	1578	1578	300	ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون والله يا مفضل ان تنزيل هذه الاية في بني اسراءيل وتاويلها فينا وان فرعون وهامان تيم وعدي قال المفضل يا مولاي فالمتعة قال المتعة حلال طلق والشاهد بها قول الله عز وجل ولا-	669	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17445	true	8354047129187135085	0	56	0	300	1630	300	ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون والله يا مفضل ان تنزيل هذه الاية في بني اسراءيل وتاويلها فينا وان فرعون وهامان تيم وعدي قال المفضل يا مولاي فالمتعة قال المتعة حلال طلق والشاهد بها قول الله عز وجل ولا	17445	-1991811573852583144	299	593.0	244	300	99.66666412353516	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms670	false	5709348651946688247	0	243	0	1328	1629	300	جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا اي مشهودا والقول المعروف هو المشتهر بالولي والشهود وانما احتيج الي الولي والشهود في النكاح ليثبت النسل ويصح النسب ويستحق الميراث وقوله واتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا وجعل الطلاق في النساء المزوجات غير جاءز الا بشاهدين ذوي عدل من المسلمين وقال في ساءر الشهادات علي الدماء والفروج والاموال والاملاك واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء وبين الطلاق عز ذكره فقال يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم ولو كانت المطلقة----- بثلاث تطليقات تجمعها كلمة واحدة او اكثر منها او اقل لما قال الله تعالي واحصوا العدة واتقوا الله ربكم الي قوله تلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر وقوله لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا هو نكر يقع بين الزوج وزوجته فيطلق التطليقة الاولي بشهادة ذوي عدل وحد وقت التطليق هو اخر القرء -والقرء هو الحيض والطلاق يجب عند اخر نقطة بيضاء تنزل بعد الصفرة والحمرة والي التطليقة الثانية والثالثة ما يحدث الله بينهما عطفا او زوال ما كرهاه و---قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل	670	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17445	true	8354047129187135085	56	300	300	1630	1630	300	جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا اي مشهودا والقول المعروف هو المشتهر بالولي والشهود وانما احتيج الي الولي والشهود في النكاح ليثبت النسل ويصح النسب ويستحق الميراث وقوله واتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا وجعل الطلاق في النساء المزوجات غير جاءز الا بشاهدين ذوي عدل من المسلمين وقال في ساءر الشهادات علي الدماء والفروج والاموال والاملاك واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء وبين الطلاق عز ذكره فقال يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم ولو كانت المطلقة تبين بثلاث تطليقات تجمعها كلمة واحدة او اكثر منها او اقل لما قال الله تعالي واحصوا العدة واتقوا الله ربكم الي قوله تلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر وقوله لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا هو نكر يقع بين الزوج وزوجته فيطلق التطليقة الاولي بشهادة ذوي عدل وحد وقت التطليق هو اخر القروء والقرء هو الحيض والطلاق يجب عند اخر نقطة بيضاء تنزل بعد الصفرة والحمرة والي التطليقة الثانية والثالثة ما يحدث الله بينهما عطفا او زوال ما كرهاه وهو قوله------ والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل-	17445	-1991811573852583144	1319	2611.5	1079	1337	98.65370178222656	239	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms670	false	5709348651946688247	243	300	1328	1629	1629	300	لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم هذا بقوله في ان للبعولة مراجعة النساء من تطليقة الي تطليقة ان ارادوا اصلاحا وللنساء مراجعة الرجال في مثل ذلك ثم بين تبارك وتعالي-	670	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17446	true	8163368792806747408	0	57	0	302	1556	300	لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم هذا لقوله في ان للبعولة مراجعة النساء من تطليقة الي تطليقة ان ارادوا اصلاحا وللنساء مراجعة الرجال في مثل ذلك ثم بين تبارك وتعالي	17446	-1991811573852583144	300	594.0	244	302	99.3377456665039	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms671	false	-116605652283839910	0	243	0	1262	1538	300	فقال الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان وفي الثالثة فان طلق الثالثة وبانت فهو قوله فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره ثم يكون كساءر الخطاب لها والمتعة التي احلها الله في كتابه واطلقها الرسول عن الله لساءر المسلمين فهي قوله عز وجل والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما والفرق بين المزوجة والمتعة ان للزوجة صداقا وللمتعة اجرا فتمتع ساءر المسلمين علي عهد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في الحج وغيره وايام ابي بكر واربع سنين في ايام عمر حتي دخل علي اخته عفراء فوجد في حجرها طفلا يرضع من ثديها فنظر الي درة اللبن في فم الطفل فاغضب وارعد وازبد واخذ الطفل علي يده وخرج حتي اتي المسجد ورقي المنبر وقال نادوا في الناس ان الصلاة جامعة وكان غير وقت صلاة فعلم الناس انه لامر يريده عمر فحضروا فقال معاشر الناس من المهاجرين والانصار واولاد قحطان من فيكم يحب ان يري المحرمات عليه من النساء ولها مثل هذا الطفل قد خرج من احشاءها وهو يرضع علي ثديها وهي غير متبعلة فقال بعض القوم ما نحب هذا فقال الستم تعلمون ان اختي عفراء بنت خيثمة امي وابي الخطاب غير متبعلة قالوا بلي قال فاني دخلت عليها في هذه الساعة فوجدت هذا الطفل في حجرها فناشدتها اني لك هذا فقالت تمتعت فاعلموا	671	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17446	true	8163368792806747408	57	300	302	1556	1556	300	فقال الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان وفي الثالثة فان طلق الثالثة -بانت فهو قوله فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره ثم يكون كساءر الخطاب لها والمتعة التي احلها الله في كتابه واطلقها الرسول عن الله لساءر المسلمين فهي قوله عز وجل والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما والفرق بين المزوجة والمتعة ان للزوجة صداقا وللمتعة اجرة فتمتع ساءر المسلمين علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله ف----ي الحج وغيره وايام ابي بكر واربع سنين في ايام عمر حتي دخل علي اخته عفرا -فوجد في حجرها طفلا يرضع من ثديها فنظر الي درة اللبن في فم الطفل فاغضب وارعد واربد واخذ الطفل علي يده وخرج حتي اتي المسجد ورقا المنبر وقال نادوا في الناس ان الصلاة جامعة وكان غير وقت صلاة يعلم الناس انه لامر يريده عمر فحضروا فقال معاشر الناس من المهاجرين والانصار واولاد قحطان من منكم يحب ان يري المحرمات عليه من النساء ولها مثل هذا الطفل قد خرج من احشاءها وهو يرضع علي ثديها وهي غير متبعلة فقال بعض القوم ما نحب هذا فقال الستم تعلمون ان اختي عفرا- بنت خيثمة امي وابي الخطاب غير متبعلة قالوا بلي قال فاني دخلت عليها في هذه الساعة فوجدت هذا الطفل في حجرها فناشدتها اني لك هذا فقالت تمتعت فاعلموا-	17446	-1991811573852583144	1245	2463.5	1005	1262	98.6529312133789	233	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms671	false	-116605652283839910	243	300	1262	1538	1538	300	ساءر الناس ان هذه المتعة التي كانت حلالا للمسلمين في عهد رسول ال-------------------له قد رايت تحريمها فمن ابي ضربت جنبيه بالسوط فلم يكن في القوم منكر قوله ولا راد عليه ولا قاءل لا ياتي رسول بعد رسول الله او كتاب بعد كتاب الله لا نقبل خلافك علي الله وعلي رسوله وكتابه بل سلموا ورضوا قال المفضل يا-	671	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17447	true	2761964371131342175	0	61	0	296	1465	300	ساءر الناس ان هذه المتعة التي كانت حلالا للمسلمين في عهد رسول الله صلي الله عليه واله قد رايت تحريمها فمن ابي ضربت جنبيه بالسوط فلم يكن في القوم منكر قوله ولا راد عليه ولا قاءل لا ياتي رسول بعد رسول الله او كتاب بعد كتاب الله لا نقبل خلافك علي الله وعلي رسوله وكتابه بل سلموا ورضوا قال المفضل يا	17447	-1991811573852583144	276	533.0	220	296	93.24324035644531	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms672	false	-4523437631268668133	0	234	0	1153	1469	300	مولاي فما شراءط المتعة قال عليه السلام يا مفضل لها سبعون شرطا من خالف فيها شرطا واحدا ظلم نفسه قال قلت يا سيدي قد امرتمونا ان لا نتمتع ببغية ولا مشهورة بفساد ولا مجنونة وان ندعو المتعة الي الفاحشة فان اجابت فقد حرم الاستمتاع بها وان نسال افارغة ام مشغولة ببعل او حمل او بعدة فان شغلت بواحدة من الثلاث فلا تحل وان خلت فيقول لها متعيني نفسك علي كتاب الله عز وجل وسنة نبي-------------------ه نكاحا غير سفاح اجلا معلوما باجرة معلومة وهي ساعة او يوم او يومان او شهر او سنة او ما دون ذلك او اكثر والاجرة ما تراضيا عليه من حلقة خاتم او---- نعل او شق تمرة الي فوق ذلك من الدراهم والدنانير او عرض ترضي به فان وهبت له حل له كالصداق الموهوب من النساء المزوجات اللاءي قال الله تعالي فيهن فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا ثم تقول لها ----الا ترثيني ولا ارثك وعلي ان الماء لي اضعه منك حيث اشاء وعليك الاستبراء خمسة واربعين يوما او محيضا واحدا فاذا قالت نعم اعدت القول ثانية وعقدت النكاح فان احببت واحبت هي الاستزادة في الاجل زدتما وفيه ما رويناه فان كانت تفعل فعليها علي ما نزلت من الاخبار عن نفسها ولا جناح عليك وقول امير المءمنين عليه افضل الصلاة والسلام------- فلولاه ما زني الا شقي او شقية لانه كان يقول للمسلمين غناء في المتعة عن الزنا ثم تلا ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا	672	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17447	true	2761964371131342175	61	300	296	1465	1465	300	مولاي فما شراءط المتعة قال------------ يا مفضل لها سبعون شرطا من خالف فيها شرطا واحدا ظلم نفسه قال قلت يا سيدي قد امرتمونا ان لا نتمتع ببغية ولا مشهورة بفساد ولا مجنونة وان ندعو المتعة الي الفاحشة فان اجابت فقد حرم الاستمتاع بها وان نسال افارغة ام مشغولة ببعل او حمل او بعدة فان شغلت بواحدة من الثلاث فلا تحل وان خلت فيقول لها متعيني نفسك علي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلي الله عليه واله نكاحا غير سفاح اجلا معلوما باجرة معلومة وهي ساعة او يوم او يومان او شهر او سنة او ما دون ذلك او اكثر والاجرة ما تراضيا عليه من حلقة خاتم او شسع نعل او شق تمرة الي فوق ذلك من الدراهم والدنانير او عرض ترضي به فان وهبت له حل له كالصداق الموهوب من النساء المزوجات الذين -قال الله تعالي فيهن فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا ثم يقول لها علي الا ترثيني ولا ارثك وعلي ان الماء لي اضعه منك حيث اشاء وعليك الاستبراء خمسة واربعين يوما او محيضا واحدا فاذا قالت نعم اعدت القول ثانية وعقدت النكاح فان احببت واحبت هي الاستزادة في الاجل زدتما وفيه ما رويناه فان كانت تفعل فعليها ما تو----لت من الاخبار عن نفسها ولا جناح عليك وقول امير المءمنين عليه السلام لعن الله ابن الخطاب فلولاه ما زني الا شقي او شقية لانه كان يكون للمسلمين غناء في المتعة عن الزنا ثم تلا ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا-	17447	-1991811573852583144	1106	2154.5	880	1187	93.17607116699219	219	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms672	false	-4523437631268668133	234	300	1153	1469	1469	300	ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد ثم قال ان من عزل بنطفته عن زوجته فدية النطفة عشرة دنانير كفارة وان من شرط المتعة ان ماء الرجل يضعه حيث يشاء من المتمتع بها فاذا وضعه في الرحم فخلق منه ولدا كان لاحقا بابيه ثم يقوم جدي علي بن الحسين وابي-	672	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17448	true	-901161949381800468	0	66	0	316	1452	300	ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد ثم قال ان من عزل بنطفته عن زوجته فدية النطفة عشرة دنانير كفارة وان من شرط المتعة ان ماء الرجل يضعه حيث يشاء من المتمتع بها فاذا وضعه في الرحم فخلق منه ولد- كان لاحقا بابيه ثم يقوم جدي علي بن الحسين وابي	17448	-1991811573852583144	315	620.0	250	317	99.36908721923828	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms673	false	1900274669910142129	0	194	0	959	1510	300	الباقر ف--------------يشكوان الي جدهما رسول الله ما فع-------------------ل بهما ثم اقوم انا فاشكو الي جدي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ما فعل المنصور بي ثم يقوم ابني موسي فيشكو الي جده رسول ال-------------------له ما فعل به الرشيد ثم يقوم علي بن موسي------ الي جده رسول الله ----------فيشكو--- ما فعل به المامون ثم يقوم علي ---------------------------------------------------------------------------------بن محمد فيشكو الي جده رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ما فعل به المتوكل ثم يقوم الحسن بن علي فيشكو الي جده رسول ال-------------------له ما فعل به المعتز ثم يقوم المهدي سمي جدي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعليه قميص رسول الله مضرجا بدم رسول الله يوم شج جبينه وكسرت رباعيته والملاءكة تحفه حتي يقف بين يدي جده رسول الله في-------------------قول يا جداه وصفتني ودللت علي ونسبتني وسميتني وكنيتني فجحدتني الامة وتمردت وقالت ما ولد ولا كان واين هو ومتي كان واين يكون وقد مات ولم يعقب ولو كان صحيحا ما اخره الله تعالي الي هذا الوقت المعلوم فصبرت محتسبا وقد اذن الله لي فيها باذنه يا جداه فيقول رسول الل-------------------ه الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ويقول جاء نصر الله والفتح وحق قول الله سبحانه وتعالي هو	673	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17448	true	-901161949381800468	66	300	316	1452	1452	300	الباقر عليهما السلام فيشكوان الي جدهما رسول الله صلي الله عليه واله ما فعل بهما ثم اقوم انا فاشكو الي جدي رسول الله صلي الله عليه واله---- ما فعل المنصور بي ثم يقوم ابني موسي فيشكو الي جده رسول الله صلي الله عليه واله ما فعل به الرشيد ثم يقوم علي بن موسي فيشكو الي جده رسول الله صلي الله عليه واله ما فعل به المامون ثم يقوم محمد بن علي فيشكو الي جده رسول الله صلي الله عليه واله ما فعل به المامون ثم يقوم علي بن محمد فيشكو الي جده رسول الله صلي الله عليه واله---- ما فعل به المتوكل ثم يقوم الحسن بن علي فيشكو الي جده رسول الله صلي الله عليه واله ما فعل به المعتز ثم يقوم المهدي سمي جدي رسول الله----------------------- وعليه قميص رسول الله مضرجا بدم رسول الله يوم شج جبينه وكسرت رباعيته والملاءكة تحفه حتي يقف بين يدي جده رسول الله صلي الله عليه واله فيقول يا جداه وصفتني ودللت علي ونسبتني وسميتني وكنيتني فجحدتني الامة وتمردت وقالت ما ولد ولا كان واين هو ومتي كان واين يكون وقد مات ولم يعقب ولو كان صحيحا ما اخره الله تعالي الي هذا الوقت المعلوم فصبرت محتسبا وقد اذن الله لي فيها باذنه يا جداه فيقول رسول الله صلي الله عليه واله الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من الجنة حيث نشاء فنعم اجر العاملين ويقول جاء نصر الله والفتح وحق قول الله سبحانه وتعالي هو-	17448	-1991811573852583144	912	1696.0	725	1168	78.08219146728516	177	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms673	false	1900274669910142129	194	300	959	1510	1510	300	الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ويقرا انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا فقال المفضل يا مولاي اي ذنب كان لرسول ال-------------------له فقال الصادق عليه السلام يا مفضل ان رسول ال-------------------له قال اللهم حملني ذنوب شيعة اخي واولادي الاوصياء ما تقدم منها وما تاخر الي يوم القيامة ولا تفضحني بين النبيين والمرسلين من شيعتنا فحمله الله اياها وغفر جميعها قال المفضل فبكيت بكاء طويلا وقلت يا سيدي هذا بفضل الله علينا فيكم قال الصادق عليه السلام يا مفضل ما هو الا-	673	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17449	true	-4221035328138668735	0	114	0	590	1544	300	الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ويقرا انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا فقال المفضل يا مولاي اي ذنب كان لرسول الله صلي الله عليه واله فقال الصادق عليه السلام يا مفضل ان رسول الله صلي الله عليه واله قال اللهم حملني ذنوب شيعة اخي واولادي الاوصياء ما تقدم منها وما تاخر الي يوم القيامة ولا تفضحني بين النبيين والمرسلين من شيعتنا فحمله الله اياها وغفر جميعها قال المفضل فبكيت بكاء طويلا وقلت يا سيدي هذا بفضل الله علينا فيكم قال الصادق عليه السلام يا مفضل ما هو الا	17449	-1991811573852583144	551	1069.0	446	590	93.38983154296875	104	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms674	false	2398948480498003269	0	175	0	899	1538	300	انت وامثالك بلي يا مفضل لا تحدث بهذا الحديث اصحاب الرخص من شيعتنا فيتكلمون علي هذا الفضل ويتركون العمل فلا نغني عنهم من الله شيءا لانا كما قال الله -------تعالي فينا لا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون قال المفضل يا مولاي فقوله ليظهره علي الدين كله ما كان رسول ال-------------------له ظهر علي الدين كله قال يا مفضل لو كان رسول ال-------------------له ظهر علي الدين كله ما كانت مجوسية ولا يهودية ولا صابءية ولا نصرانية ولا فرقة ولا خلاف ولا شك ولا شرك ولا عبدة اصنام ولا اوثان ولا اللات والعزي ولا عبدة الشمس والقمر ولا النجوم ولا النار ولا الحجارة وانما قوله ليظهره علي الدين كله في هذا اليوم وهذا المهدي وهذه الرجعة وهو قوله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فقال المفضل اشهد انكم من علم الله علمتم وبسلطانه وبقدرته قدرتم وبحكمه نطقتم وبامره تعملون ثم قال الصادق عليه السلام ثم يعود المهدي------------ الي الكوفة وتمطر السماء بها جرادا من ذهب كما امطره الله في بني اسراءيل علي ايوب ويقسم علي اصحابه كنوز الارض من تبرها ولجينها وجوهرها	674	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17449	true	-4221035328138668735	114	300	590	1544	1544	300	انت وامثالك بلي يا مفضل لا تحدث بهذا الحديث اصحاب الرخص من شيعتنا فيتكل-ون علي هذا الفضل ويتركون العمل فلا يغني عنهم من الله شيءا لانا كما قال الله تبارك وتعالي فينا لا يشفعون الا لمن ارتضي وهم من خشيته مشفقون قال المفضل يا مولاي فقوله ليظهره علي الدين كله ما كان رسول الله صلي الله عليه واله ظهر علي الدين كله قال يا مفضل لو كان رسول الله صلي الله عليه واله ظهر علي الدين كله ما كانت مجوسية ولا يهودية ولا صابءية ولا نصرانية ولا فرقة ولا خلاف ولا شك ولا شرك ولا عبدة اصنام ولا اوثان ولا اللات والعزي ولا عبدة الشمس والقمر ولا النجوم ولا النار ولا الحجارة وانما قوله ليظهره علي الدين كله في هذا اليوم وهذا المهدي وهذه الرجعة وهو قوله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فقال المفضل اشهد انكم من علم الله علمتم وبسلطانه وبقدرته قدرتم وبحكمه نطقتم وبامره تعملون ثم قال الصادق عليه السلام ثم يعود المهدي عليه السلام الي الكوفة وتمطر السماء بها جرادا من ذهب كما امطره الله في بني اسراءيل علي ايوب ويقسم علي اصحابه كنوز الارض من تبرها ولجينها وجوهرها-	17449	-1991811573852583144	896	1734.5	722	956	93.72384643554688	169	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms674	false	2398948480498003269	175	300	899	1538	1538	300	قال المفضل يا مولاي من مات من شيعتكم وعليه دين لاخوانه ولاضداده كيف يكون قال الصادق عليه السلام اول ما يبتدء المهدي عج ---------ان ينادي في جميع العالم الا من له عند احد ---شيعتنا دين فليذكره حتي يرد الثومة والخردلة فضلا عن القناطير المقنطرة من الذهب والفضة والاملاك فيوفيه اياه قال المفضل يا مولاي ثم ما ذا يكون قال ياتي القاء------------م بعد ان يطا شرق الارض وغربها الكوفة ومسجدها ويهدم المسجد الذي بناه يزيد بن معاوية لعنه الله لما قتل الحسين بن علي عليه السلام و-هو مسجد ليس لله ملعون ملعون من بناه قال المفضل يا مولاي فكم يكون مدة ملكه------------ فقال قال الله عز وجل فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا-	674	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17450	true	510168139883557287	0	131	0	676	1556	300	قال المفضل يا مولاي من مات من شيعتكم وعليه دين لاخوانه ولاضداده كيف يكون قال الصادق عليه السلام اول ما يبتدء المهدي عليه السلام ان ينادي في جميع العالم الا من له عند احد من شيعتنا دين فليذكره حتي يرد الثومة والخردلة فضلا عن القناطير المقنطرة من الذهب والفضة والاملاك فيوفيه اياه قال المفضل يا مولاي ثم ما-ذا يكون قال ياتي القاءم عليه السلام بعد ان يطا شرق الارض وغربها الكوفة ومسجدها ويهدم المسجد الذي بناه يزيد بن معاوية لعنه الله لما قتل الحسين بن علي عليه السلام و هو مسجد ليس لله ملعون ملعون من بناه قال المفضل يا مولاي فكم تكون مدة ملكه عليه السلام فقال قال الله عز وجل فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا	17450	-1991811573852583144	635	1222.0	513	677	93.79615783691406	121	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms675	false	8303914422971059061	0	83	0	420	1529	300	ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ والمجذوذ المقطوع اي عطاء غير مقطوع عنهم بل هو داءم ابدا وملك لا ينهد وحكم لا ينقطع وامر لا يبطل الا باختيار الله ومشيءته وارادته التي لا يعلمها الا هو ثم القيامة وما وصفه الله عز وجل في كتابه والحمد لله رب العالمين وصلي الله علي خير خلقه محمد النبي واله الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا كثيرا	675	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17450	true	510168139883557287	131	214	676	1095	1556	300	ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ والمجذوذ المقطوع اي عطاء غير مقطوع عنهم بل هو داءم ابدا وملك لا ينفد وحكم لا ينقطع وامر لا يبطل الا باختيار الله ومشي-ته وارادته التي لا يعلمها الا هو ثم القيامة وما وصفه الله عز وجل في كتابه والحمد لله رب العالمين وصلي الله علي خير خلقه محمد النبي واله الطيبين الطاهرين وسلم تسليما كثيرا كثيرا	17450	-1991811573852583144	418	830.0	335	420	99.52381134033203	81	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms661	false	-1848627761297730419	263	299	1367	1589	1594	300	فيخرج الحسني فيقول------------------- ان كنت مهدي ال محمد------------------- فاين هراوة جدك رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وخاتمه وبردته ودرعه الفاضل وعمامته السحاب وفرسه اليربوع وناقته الغضباء وبغلته الدلدل وحماره اليعفور ونجيبته البراق و--------مصحف---------- امير المءمنين	661	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17451	true	-6864600042398735030	167	210	911	1159	1654	300	-------------فيقول الحسين عليه السلام ان كنت مهدي ال محمد صلي الله عليه واله فاين هراوة جدي رسول الله صلي الله عليه واله---- وخاتمه وبردته ودرعه الفاضل وعمامته السحاب وفرسه-------- وناقته العضباء وبغلته --دلدل وحماره --يعفور ونجيب-ه البراق وتاجه والمصحف الذي جمعه امير المءمنين	17451	-1991811573852583144	190	297.5	157	278	68.34532165527344	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms661	false	-1848627761297730419	211	264	1109	1373	1594	300	حتي يرد الكوفة وقد صف----ا اكثر---- الارض فيجعلها له معقلا ف--يتصل به وباصحابه خبر المهدي ويقولون--- يا ابن رسول الله من هذا الذي قد نزل بساحتنا فيقول------------------- اخرجوا بنا اليه حتي ننظر-- من هو وما يريد وهو----- والله بعلم انه المهدي وا------------نه ليعرفه و----لم يرد بذلك الامر الا ليعرف اصحابه من هو فيخرج	661	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17451	true	-6864600042398735030	15	74	89	385	1654	300	حتي يرد الكوفة وقد جمع بها اكثر اهل الارض -يجعلها له معقلا ثم يتصل به وباصحابه خبر المهدي فيقولون له يا ابن رسول الله من هذا الذي--- نزل بساحتنا فيقول الحسين عليه السلام اخرجوا بنا اليه حتي تنظروا من هو وما يريد وهو يعلم والله----- انه المهدي عليه السلام وانه ليعرفه وانه لم يرد بذلك الامر الا الله-------------- فيخرج	17451	-1991811573852583144	230	363.0	182	319	72.10031127929688	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms660	false	6417782119797790692	15	60	70	329	1583	300	عليهما----- ويلزمهما اياه ويعترفان به اقول والعلة والسبب في الزام ما تاخر عنهما من الاثام عليهما ظاهر لانهما بمنع امير المءمنين عليه السلام عن حقه ودفعه عن مقامه صارا سببين لاختفاء ساءر الاءمة ومظلوميتهم وتسلط اءمة الجور وغلبتهم الي زمان القاء------------م وصار ذلك سببا لكفر	660	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17452	true	-2817651278674358587	254	300	1340	1602	1602	300	عليه السلام ويلزمهما ايا------------ه اقول -العلة والسبب في الزام ما تاخر عنهما من الاثام عليهما ظاهر لانهما بمنع امير المءمنين عليه السلام عن حقه ودفعه عن مقامه صارا سببين لاختفاء ساءر الاءمة ومغلوبيتهم وتسلط اءمة الجور وغلبتهم الي زمان القاءم عليه السلام وصار ذلك سببا لكفر-	17452	-1991811573852583144	242	446.0	200	276	87.68115997314453	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms662	false	-6626555278021513823	7	56	34	298	1648	300	الحجر الصلد وتورق ولم ير--------------------د بذلك الا ان يري اصحابه فضل المهدي ------------حتي ي--------بايعوه------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول الحسني ال------------له اكبر مد يدك يا ابن رسول الله حتي ن-------بايعك فيمد يده فيبايعه ويبايعه ------------ساءر العسكر- الذي مع الحسني الا اربعين الفا اصحاب المصاحف-------------- المعروفون بالزيدية فانهم يقولون ما هذا الا سحر عظيم	662	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17452	true	-2817651278674358587	20	94	97	515	1602	300	الحجر الصلد وتسال الله ان ينبتها فيه ولا يريد بذلك الا ان يري اصحابه فضل المهدي عليه السلام حتي يطيعوه ويبايعوه وياخذ المهدي عليه السلام الهراوة فيغرسها فتنبت فتعلو وتفرع وتورق حتي تظل عسكر الحسين عليه السلام فيقول الحسين عليه السلام الله اكبر------- يا ابن رسول الله مد يدك حتي ابايعك--------- فيبايعه الحسين عليه السلام وساءر --عسكره الا الاربعة الاف من ا-----------صحاب المصاحف والمسوح الشعر المعروفون بالزيدية فانهم يقولون ما هذا الا سحر عظيم	17452	-1991811573852583144	193	270.0	157	447	43.176734924316406	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms660	false	6417782119797790692	60	183	329	957	1583	300	من كفر وضلال من ضل وفسق من فسق لان الامام مع اقتداره واستيلاءه وبسط يده يمنع--- جميع ذلك وعدم تمكن امير المءمنين---------------- من بعض تلك الامور في ايام خلافته----- كان لما اتياه من الظلم والجور واما ما تقدم عليهما فلانهم-----ا راضيان بفعل من فعل مثل فعلهما من دفع خلفاء الحق عن مقامهم وما يترتب علي ذلك من الفساد ولو كانا منكرين لذلك لم يفعلا مثل فعلهم وكل من رضي بفعل فهو كمن اتاه كما دلت عليه الايات الكثيرة حيث نسب الله تعالي فع-ل اباء اليهود اليهم وذمهم عليها لرضاهم بها و-------------------------------------------------لا يبعد ان يكون لارواحهم الخبيثة مدخلا في صدور تلك الامور عن الاشقياء كما ان ارواح الطيبين من اهل---- الرسالة كانت مءيدة للانبياء والرسل معينة لهم في الخيرات شقيقة لهم في دفع الكربات	660	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17453	true	6278574696549830693	0	139	0	711	1557	300	من كفر وضلال من ضل وفسق من فسق لان الامام مع اقتداره واستيلاءه وبسط يده يمنع من جميع ذلك وعدم تمكن امير المءمنين صلوات الله عليه من بعض تلك الامور في ايام خلافته انما كان لما اسساه من الظلم والجور واما ما تقدم عليهما فلانهما كانا راضيين بفعل من فعل مثل فعلهما من دفع خلفاء الحق عن مقامهم وما يترتب علي ذلك من الفساد ولو كانا منكرين لذلك لم يفعلا مثل فعلهم وكل من رضي بفعل فهو كمن اتاه كما دلت عليه الايات الكثيرة حيث نسب الله تعالي فعال اباء اليهود اليهم وذمهم عليها لرضاهم بها وغير ذلك واستفاضت به اخبار الخاصة والعامة علي انه لا يبعد ان يكون لارواحهم الخبيثة مدخلا في صدور تلك الامور عن الاشقياء كما ان ارواح الطيبين من اهل بيت الرسالة كانت مءيدة للانبياء والرسل معينة لهم في الخيرات شفيعة لهم في رفع الكربات	17453	-1991811573852583144	622	1182.5	499	711	87.482421875	117	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms733	false	-2121683470276008768	226	263	1149	1322	1506	300	عن منتخب البصاء-ر عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله------- ويوم نحشر من كل امة فوجا فقال ليس احد من المءمنين قتل الا سيرجع حتي يموت ولا احد من المءمنين مات الا سيرجع حتي يقتل	733	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17454	true	6763762893457839615	260	300	1302	1482	1482	300	عن محمد بن الطيار عن ابي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل ويوم نحشر من كل امة فوجا فقال ليس احد من المءمنين قتل الا سيرجع حتي يموت ولا احد من المءمنين مات الا سيرجع حتي يقتل-	17454	-1991811573852583144	161	300.5	126	181	88.95027923583984	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms744	false	8621822638227496775	142	190	728	960	1515	300	عن محمد بن مسلم قال سمعت حمران بن اعين وابا الخطاب-------------------------------------------------- سمعا ابا عبد الله عليه السلام يقول اول من تنشق الارض عنه ويرجع الي الدنيا الحسين بن علي عليه السلام وان الرجعة ليست بعامة وهي خاصة لا يرجع الا من محض الايمان محضا او محض الشرك محضا	744	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17454	true	6763762893457839615	36	94	182	464	1482	300	عن محمد بن مسلم قال سمعت حمران بن اعين وابا الخطاب يحدثان جميعا قبل ان يحدث ابو الخطاب ما احدث انهما سمعا ابا عبد الله عليه السلام يقول اول من تنشق الارض عنه ويرجع الي الدنيا الحسين بن علي عليه السلام وان الرجعة ليست بعامة وهي خاصة لا يرجع الا من محض الايمان محضا او محض الشرك محضا	17454	-1991811573852583144	232	449.5	184	282	82.26950073242188	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms728	false	5598954877904152885	50	113	266	552	1513	300	عن جابر-------- عن ابي جعفر عليه السلام---- سءل عن قول الله------- ولءن قتلتم الخ ف----------------قال يا جابر اتدري ما سبيل الله قلت لا والله الا اذا سمعت منك فقال القتل في سبيل الله علي------------ وذريته -من قتل في ولايته قتل في سبيل الله وليس احد يءمن بهذه الاية الا وله قتلة وميتة انه من قتل فينشر حتي يموت ومن مات ينشر حتي يقتل	728	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17455	true	5384022481321272537	101	174	481	809	1446	300	عن جابر بن يزيد عن ابي جعفر عليه السلام قال سءل عن قول الله عز وجل ولءن قتلتم في سبيل الله او متم فقال يا جابر اتدري ما سبيل الله قلت لا والله الا اذا سمعت منك فقال القتل في سبيل----- علي عليه السلام وذريته فمن قتل في ولايته قتل في سبيل الله وليس احد يءمن بهذه الاية الا وله قتلة وميتة انه من قتل -ينشر حتي يموت ومن مات ينشر حتي يقتل	17455	-1991811573852583144	275	491.5	214	334	82.3353271484375	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms720	false	-5712923970618659139	115	227	563	1134	1520	300	ابي عبد الله عليه السلام قا-ل ان ابليس قال انظرني الي يوم يبعثون فابي الله ذلك عليه وقال انك من المنظرين الي يوم الوقت المع---------------------------لوم ظهر ابليس لعنه الله في جميع اشياءه منذ خلق الله ادم الي يوم الوقت المعلوم وهي اخر كرة يكرها امير المءمنين عليه السلام فقلت وانها لكرات قال نعم انها لكرات وكرات ما من امام في قرن الا ويكر معه البر والفاجر في دهره حتي يديل الله المءمن من الكافر فاذا كان يوم الوقت المعلوم كر امير المءمنين------------ في اصحابه وجاء ابليس في اصحابه ويكون ميقاتهم في ارض من اراضي الفرات يقال لها الروحاء قريبا من كوفتكم فيقتتلون قتالا لم يق-تل مثله منذ خلق الله عز وجل العالمين	720	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17456	true	-3202306710351684964	147	266	717	1326	1497	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول ان ابليس قال انظرني الي يوم يبعثون فابي الله ذلك عليه فقال انك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم فاذا كان يوم الوقت المعلوم ظهر ابليس لعنه الله في جميع اشياعه منذ خلق الله ادم الي يوم الوقت المعلوم وهي اخر كرة يكرها امير المءمنين عليه السلام فقلت وانها لكرات قال نعم انها لكرات وكرات ما من امام في قرن الا ويكر معه البر والفاجر في دهره حتي يديل الله المءمن من الكافر فاذا كان يوم الوقت المعلوم كر امير المءمنين عليه السلام في اصحابه وجاء ابليس في اصحابه ويكون ميقاتهم في ارض من اراضي الفرات يقال له- الروحا- قريب- من كوفتكم فيقتتلون قتالا لم يقتتل مثله منذ خلق الله عز وجل العالمين	17456	-1991811573852583144	563	1076.5	451	612	91.99346160888672	103	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms744	false	8621822638227496775	192	300	968	1515	1515	300	ابي عبد الله عليه السلام----- ان ابليس قال انذرني الي يوم يبعثون فابي الله ذلك عليه فقال انك من المنذرين الي يوم الوقت المع---------------------------لوم ظهر ابليس لعنه الله في جميع اشياعه منذ خلق الله ادم الي يوم الوقت المعلوم وهي اخر كرة يكرها امير المءمنين------------ فقلت وانها لكرات قال نعم انها لكرات وكرات ما من امام في قرن الا ويكر معه البر والفاجر في دهره حتي يديل الله المءمن من الكافر فاذا كان يوم الوقت المعلوم كر امير المءمنين عليه السلام في اصحابه وجاء ابليس في اصحابه -يكون ميقاتهم في ارض من اراضي الفرات يقال له الروحاء قريب من كوفتكم فيقتتلون قتالا لم يق-تل مثله منذ خلق الله-	744	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17456	true	-3202306710351684964	147	263	717	1310	1497	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول ان ابليس قال انظرني الي يوم يبعثون فابي الله ذلك عليه فقال انك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم فاذا كان يوم الوقت المعلوم ظهر ابليس لعنه الله في جميع اشياعه منذ خلق الله ادم الي يوم الوقت المعلوم وهي اخر كرة يكرها امير المءمنين عليه السلام فقلت وانها لكرات قال نعم انها لكرات وكرات ما من امام في قرن الا ويكر معه البر والفاجر في دهره حتي يديل الله المءمن من الكافر فاذا كان يوم الوقت المعلوم كر امير المءمنين عليه السلام في اصحابه وجاء ابليس في اصحابه ويكون ميقاتهم في ارض من اراضي الفرات يقال له الروحا- قريب من كوفتكم فيقتتلون قتالا لم يقتتل مثله منذ خلق الله	17456	-1991811573852583144	543	1033.5	436	594	91.41413879394531	101	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms745	false	-2326431780010083340	0	37	0	188	1568	300	عز وجل العالمين فكاني انظر الي اصحاب علي امير المءمنين عليه السلام قد رجعوا الي خلفهم القهقري ماءة قدم وكاني انظر اليهم وقد وقعت بعض ارجلهم في الفرات فعند ذلك يهبط الجبار عز وجل في ظلل من	745	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17456	true	-3202306710351684964	263	300	1310	1497	1497	300	عز وجل العالمين فكاني انظر الي اصحاب علي امير المءمنين عليه السلام قد رجعوا الي خلفهم القهقري ماءة قدم وكاني انظر اليهم وقد وقعت بعض ارجلهم في الفرات فعند ذلك يهبط الجبار عز وجل في ظلل من-	17456	-1991811573852583144	187	369.0	151	188	99.46808624267578	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms745	false	-2326431780010083340	37	133	188	687	1568	300	الغمام والملاءكة وقضي الامر برسول ال-------------------له امامه بيده حربة من نور فاذا نظر اليه ابليس يرجع القهقري ناكصا علي عقبيه فيقول-- له اصحابه اين تريد وقد ظفرت فيقول اني اري ما لا ترون اني اخاف الله رب العالمين فيلحقه النبي صلي الله عليه والهوسلم فيطعنه طعنة بين كتفيه فيكون هلاكه وهلاك جميع اشياعه فعند ذلك يعبد الله عز وجل ولا يشرك به شيءا ويملك امير المءمنين عليه السلام اربعا واربعين الف سنة حتي يلد الرجل من شيعة علي ------------الف ولد من صلبه ذكرا وعند ذلك تظهر الجنتان المدهامتان عند مسجد الكوفة وما حو---له بما شاء الله	745	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17457	true	-750460047033616256	0	103	0	529	1487	300	الغمام والملاءكة وقضي الامر -رسول الله صلي الله عليه واله امامه بيده حربة من نور فاذا نظر اليه ابليس -رجع القهقري ناكصا علي عقبيه فيقولون له اصحابه اين تريد وقد ظفرت فيقول اني اري ما لا ترون اني اخاف الله رب العالمين فيلحقه النبي صلي الله عليه واله---- فيطعنه طعنة بين كتفيه فيكون هلاكه وهلاك جميع اشياعه فعند ذلك يعبد الله عز وجل ولا يشرك به شيءا ويملك امير المءمنين عليه السلام اربعا واربعين الف سنة حتي يلد الرجل من شيعة علي عليه السلام الف ولد من صلبه ذكرا وعند ذلك تظهر الجنتان المدهامتان عند مسجد الكوفة وما حوله له بما شاء الله	17457	-1991811573852583144	493	938.5	397	535	92.1495361328125	91	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms738	false	3959040887582542814	265	300	1334	1501	1501	300	لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الكرة قال اقول فيها ما قال الله عز وجل وذلك ان تفسيرها صار الي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قبل ان ياتي هذا الحرف بخمسة وعشرين-	738	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17458	true	-492631712419295612	158	189	789	934	1502	300	لابي عبد الله عليه السلام ما تقول في الكرة قال اقول فيها ما قال الله عز وجل وذلك ان تفسيرها صار الي رسول الله----------------------- قبل ان ياتي هذا الحرف بخمسة وعشرين	17458	-1991811573852583144	144	268.0	114	168	85.71428680419922	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms739	false	5302228046736353931	0	46	0	225	1514	300	ليلة قول الله عز وجل تلك اذا كرة خاسرة اذا رجعوا الي الدنيا ولم يقضوا دخولهم فقيل له---- يقول الله عز وجل فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة اي شء اراد بهذا فقال اذا انتقم منهم وماتت الابدان بقيت الارواح ساهرة لا تنام ولا تموت	739	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17458	true	-492631712419295612	189	235	934	1155	1502	300	ليلة قول الله عز وجل تلك اذا كرة خاسرة اذا رجعوا الي الدنيا ولم يقضوا ذحولهم فقال له ابي يقول الله عز وجل فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة اي شء اراد بهذا فقال اذا انتقم منهم وباتت بقية-------- الارواح ساهرة لا تنام ولا تموت	17458	-1991811573852583144	209	404.0	164	229	91.26637268066406	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms745	false	-2326431780010083340	137	167	706	862	1568	300	الباقر عليه السلام ----قال امير المءمنين عليه السلام ان الله تبارك وتعالي احد واحد تفرد في وحدانيته ثم تكلم بكلمة فصارت نورا ثم خلق من ذلك النور محمدا صلي الله	745	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17459	true	7221941117174049624	269	300	1374	1533	1533	300	الباقر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الله تبارك وتعالي احد واحد تفرد في وحدانيته ثم تكلم بكلمة فصارت نورا ثم خلق من ذلك النور محمدا صلي الله-	17459	-1991811573852583144	155	302.0	126	160	96.875	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms745	false	-2326431780010083340	167	300	862	1568	1568	300	عليه والهوسلم وخلقني وذريتي ثم تكلم بكلمة فصارت روحا فاسكنه الله في ذلك النور واسكنه في ابداننا فنحن روح الله وكلماته فبنا احتج علي خلقه فما زلنا في ظلة خضراء حيث لا شمس ولا قمر ولا ليل ولا نهار ولا عين تطرف نعبده ونقدسه ونسبحه وذلك قبل ان يخلق الخلق واخذ ميثاق الانبياء بالايمان والنصرة لنا وذلك قوله عز وجل واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه يعني لتءمنن بمحمد صلي الله عليه والهوسلم ولتنصرن وصيه وسينصرونه جميعا وان الله اخذ ميثاقي مع ميثاق محمد صلي الله عليه والهوسلم بالنصرة بعضنا لبعض فقد نصرت محمدا صلي الله عليه والهوسلم وجاهدت بين يديه وقتلت عدوه ووفيت لله بما اخذ علي من الميثا-------ق والنصرة لمحمد صلي الله عليه والهوسلم ولم ينصرني احد من-	745	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17460	true	5879759300639852641	0	130	0	675	1608	300	عليه واله---- وخلقني وذريتي ثم تكلم بكلمة فصارت روحا فاسكنه الله في ذلك النور واسكنه في ابداننا فنحن روح الله وكلماته فبنا احتج علي خلقه فما زلنا في ظلة خضراء حيث لا شمس ولا قمر ولا ليل ولا نهار ولا عين تطرف نعبده ونقدسه ونسبحه وذلك قبل ان يخلق الخلق واخذ ميثاق الانبياء بالايمان والنصرة لنا وذلك قوله عز وجل واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه يعني لتءمنن بمحمد صلي الله عليه واله---- ولتنصرن وصيه وسينصرونه جميعا وان الله اخذ ميثاقي مع ميثاق محمد صلي الله عليه واله---- بالنصرة بعضنا لبعض فقد نصرت محمدا----------------------- وجاهدت بين يديه وقتلت عدوه ووفيت لله بما اخذ علي من الميثاق والعهد والنصرة لمحمد صلي الله عليه واله---- ولم ينصرني احد من	17460	-1991811573852583144	666	1288.0	538	714	93.27731323242188	123	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms746	false	-3824760439411937431	0	168	0	937	1618	300	انبياء الله ورسله وذلك لما قبضهم الله اليه وسوف ينصرونني ويكون لي ما بين مشرقها الي مغربها وليبعثن الله احياء من ادم الي محمد صلي الله عليه والهوسلم كل نبي مرسل يضربون بين يدي بالسيف---- الاموات والاحياء والثقلين جميعا فيا عجبا وكيف لا اعجب من اموات يبعثهم الله احياء يلبون ز-----مرة بالتلبية لبيك لبيك يا داعي الله قد تخللوا بسكك الكوفة قد شهروا سيوفهم علي عواتقهم ليضربوا بها هام الكفرة وجبابرتهم واتباعهم من جبابرة الاولين والاخرين حتي ينجزهم الله ما وعدهم في قوله عز وجل وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيءا اي يعبدونني امنين لا يخافون احدا في عبادي ليس عندهم تقية وان لي الكرة بعد الكرة والرجعة بعد الرجعة وانا صاحب الرجعات والكرات وصاحب الصولات والنقمات والدولات العجيبات وانا قرن من حديد وانا عبد الله واخو رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وانا امين الله وخازنه وعيبة سره وحجابه ووجهه وصراطه وميزانه	746	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17460	true	5879759300639852641	130	300	675	1608	1608	300	انبياء الله ورسله وذلك لما قبضهم الله اليه وسوف ينصرونني ويكون لي ما بين مشرقها الي مغربها وليبعثن الله احياء من ادم الي محمد صلي الله عليه واله---- كل نبي مرسل يضربون بين يدي بالسيف هام الاموات والاحياء والثقلين جميعا فيا عجبا وكيف لا اعجب من اموات يبعثهم الله احياء يلبون زمرة زمرة بالتلبية لبيك لبيك يا داعي الله قد تخللوا بسكك الكوفة قد شهروا سيوفهم علي عواتقهم ليضربون بها هام الكفرة وجبابرتهم واتباعهم من جبا-رة الاولين والاخرين حتي ينجز ا--لله ما وعدهم في قوله عز وجل وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيءا اي يعبدونني امنين لا يخافون احدا من عبادي ليس عندهم تقية وان لي الكرة بعد الكرة والرجعة بعد الرجعة وانا صاحب الرجعات والكرات وصاحب الصولات والنقمات والدولات العجيبات وانا قرن من حديد وانا عبد الله واخو رسول الله صلي الله عليه واله -----انا امين الله وخازنه وعيبة سره وحجابه ووجهه وصراطه وميزانه-	17460	-1991811573852583144	918	1797.5	753	946	97.04016876220703	160	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms746	false	-3824760439411937431	168	226	937	1256	1618	300	وانا الحاشر الي الله وانا كلمت----ه التي يجمع بها المفترق ويفرق بها المجتمع وانا اسماء الله الحسني وامثاله العليا واياته الكبري وانا صاحب الجنة والنار اسكن اهل الجنة الجنة واسكن اهل النار النار والي تزويج اهل الجنة والي عذاب اهل النار والي اياب الخلق جميعا وانا الاياب الذي يءوب اليه كل شء بعد القضاء والي حساب الخلق جميعا	746	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17461	true	3032364721580606891	0	59	0	323	1715	300	وانا الحاشر الي الله وانا كلمة الله التي يجمع بها المفترق ويفرق بها المجتمع وانا اسماء الله الحسني وامثاله العليا واياته الكبري وانا صاحب الجنة والنار اسكن اهل الجنة الجنة واسكن اهل النار النار والي تزويج اهل الجنة والي عذاب اهل النار والي اياب الخلق جميعا وانا الاياب الذي يءوب اليه كل شء بعد القضاء والي حساب الخلق جميعا	17461	-1991811573852583144	318	628.5	260	323	98.45201110839844	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms729	false	-7871484567898646250	113	213	582	1059	1518	300	قد اعيتني فقلت ايها الامير اية اية ف---قال قوله وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته والله ا-ني لامر -اليهودي والنصراني فيضرب عنقه ثم ارمقه بعيني فما اراه يحرك شفتيه حتي يخمد فقلت اصلح الله الامير ليس علي ما تاولت قال كيف هو قلت ان عيسي عليه السلام ينزل قبل يوم القيامة الي الدنيا فلا يبقي اهل ملة يهودي ولا غيره الا امن--- قبل موته ويصلي خلف المهدي قال ويحك اني لك هذا ومن اين جءت ف---قلت حدثني به محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه- السلام فقال جءت------ بها والله من عين صافية	729	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17463	true	-2665667076635848854	0	101	0	477	1444	300	قد اعيتني فقلت ايها الامير اية اية هي فقال قوله وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته والله لاني لامر باليهودي والنصراني فتضرب عنقه ثم ارمقه بعيني فما اراه يحرك شفتيه حتي يحمل فقلت اصلح الله الامير ليس علي ما تاولت قال كيف هو قلت ان عيسي------------ ينزل قبل يوم القيامة الي الدنيا فلا يبقي اهل ملة يهودي ولا غيره الا امن به قبل موته ويصلي خلف المهدي قال ويحك اني لك هذا ومن اين جءت به فقلت حدثني به محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام فقال جءت والله بها------ من عين صافية	17463	-1991811573852583144	453	850.5	356	495	91.51515197753906	88	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms730	false	-1426906917830518147	197	264	1015	1346	1526	300	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاو-------------------يله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين عن علي بن ابراهيم في هذه الاية قال نزلت في الرجعة كذبوا بها اي انها لا تكون ثم قال ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين --------------------------------------------الاية التاسعة قوله تعالي واما نرينك بعض الذي نعدهم الاية ----------------------------------------في الدمعة عن تفسير علي بن ابراهيم	730	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17463	true	-2665667076635848854	106	177	501	834	1444	300	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله اي لم ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم ------------------------------------------------------------قال نزلت في الرجعة كذبوا بها اي انها لا تكون ثم قال ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين 26 تفسير علي بن ابراهيم ولو ان لكل نفس ظلمت ال محمد حقهم ما----------------------------------------- في الارض جميعا لافتدت به في ذلك الوقت يعني الرجعة 27 تفسير علي بن ابراهيم	17463	-1991811573852583144	212	377.5	166	434	48.84792709350586	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms732	false	1533302910825354913	257	295	1347	1536	1566	300	عن معاوية بن عمار---- قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله فان له معيشة ضنكا قال هي والله للنصاب قال جعلت فداك قد رايت-هم دهرهم الاطول في كفاية حتي ماتوا قال ذلك والله في الرجعة ياكلون العذرة	732	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17463	true	-2665667076635848854	260	299	1246	1439	1444	300	عن معاوية بن عمار قال قلت لابي عبد الله عليه السلام قول الله -ان له معيشة ضنكا قال هي والله للنصاب قال جعلت فداك قد رايناهم دهرهم الاطول في كفاية حتي ماتوا قال ذاك والله في الرجعة ياكلون العذرة	17463	-1991811573852583144	186	354.0	148	194	95.87628936767578	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms733	false	-2121683470276008768	0	61	0	310	1506	300	علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعو-------------------------------------------ن عن تفسير القمي عن محمد بن مسلم عنهما---------------------------------- قالا كل قرية اهلك الله اهلها بالعذاب لا يرجعون في الرجعة فهذه الاية من اعظم الدلالات في الرجعة لان احدا من اهل الاسلام لا ينكر ان الناس كلهم يرجعون الي يوم القيامة من هلك و---لم يهلك فقوله لا يرجعون يعني في الرجعة فاما الي يوم القيامة فيرجعون	733	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17464	true	-5234237355543044996	14	90	68	441	1486	300	علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون فانه حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن ابن سنان عن ابي بصير و-----محمد بن مسلم عن ابي عبد الله وابي جعفر عليهما السلام قالا كل قرية اهلك الله اهله- بالعذاب لا يرجعون في الرجعة فهذه الاية من اعظم الدلال-ة في الرجعة لان احدا من اهل الاسلام لا ينكر ان الناس كلهم يرجعون الي---- القيامة من هلك ومن لم يهلك فقوله لا يرجعون -عني في الرجعة فاما الي---- القيامة -يرجعون	17464	-1991811573852583144	279	463.5	223	390	71.53845977783203	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms733	false	-2121683470276008768	110	210	579	1062	1506	300	ابي عبد الله عليه السلام انه قال رجل لعمار بن ياسر يا ابا اليقظان اية في كتاب الله قد افسدت قلبي وشككتني قال عمار واية اية هي قال قول الله واذا وقع القول----------------------------------------------------------------------- الاية فاية دابة هذه قال عمار والله ما اجلس ولا اكل ولا اشرب حتي اريكها فجاء عمار مع الرجل الي امير المءمنين عليه السلام وهو ياكل تمرا وزبدا فقال يا ابا اليقظان هلم فجلس عمار واقبل ياكل معه فتعجب الرجل منه فلما قام عمار قال الرجل سبحان الله يا ابا اليقظان حلفت انك لا تاكل ولا تشرب ولا تجلس حتي ترينيها قال -----قد اريتكها ان كنت تعقل	733	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17465	true	-1896828412555560194	142	253	697	1240	1503	300	ابو عبد الله عليه السلام ----قال رجل لعمار بن ياسر يا ابا اليقظان اية في كتاب الله قد افسدت قلبي وشككتني قال عمار واية اية هي قال قول الله واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون الاية فاية دابة هذه قال عمار والله ما اجلس ولا اكل ولا اشرب حتي اريكها فجاء عمار مع الرجل الي امير المءمنين------------ وهو ياكل تمرا وزبدا فقال يا ابا اليقظان هلم فجلس عمار واقبل ياكل معه فتعجب الرجل منه فلما قام عمار قال الرجل سبحان الله يا ابا اليقظان حلفت انك لا تاكل ولا تشرب ولا تجلس حتي ترينيها قال عمار قد اريتكها ان كنت تعقل	17465	-1991811573852583144	466	898.0	369	559	83.36315155029297	94	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms726	false	7580565406861745930	197	255	1081	1399	1655	300	اياته يعني امير المءمنين والاءمة----------------- في الرجعة فاذا راوهم قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين اي جهدنا بما اشركناهم فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون الاية الثامنة عشرة قوله تعالي وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون يعني فانهم يرجعون ا--ي الاءمة الي الدنيا	726	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17468	true	-7783337405085523687	90	151	499	830	1592	300	اياته يعني امير المءمنين والاءمة صلوات الله عليهم في الرجعة فاذا راوهم قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين اي جحدنا بما اشركناهم فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون 38 تفسير علي بن ابراهيم------ وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون يعني فانهم يرجعون يعني الاءمة الي الدنيا	17468	-1991811573852583144	287	533.5	233	337	85.1632080078125	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms735	false	3737745407179152280	211	300	1180	1632	1632	300	فارتقب --------يوم تاتي السماء بدخان مبين الي يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون عن القمي قال ذلك اذا اخرجوا في الرجعة من القبر يغشي الناس كلهم الظلمة فيقولون هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون فقال الله ردا عليهم اني لهم الذكري في ذلك اليوم وقد جاءهم رسول مبين اي رسول قد بين لهم ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون قال قالوا ذلك لما نزل الوحي علي رسول ال-------------------له واخذه الغشي فقالوا هو مجنون ثم قال انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يعني الي القيامة ولو كان-	735	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17468	true	-7783337405085523687	156	242	854	1285	1592	300	فارتقب اي اصبر يوم تاتي السماء بدخان مبين ------------------------------------------------قال ذلك اذا -خرجوا في الرجعة من القبر تغشي الناس كلهم الظلمة فيقولوا هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون فقال الله ردا عليهم اني لهم الذكري في ذلك اليوم وقد جاءهم رسول مبين اي رسول قد بين لهم ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون قال قالوا ذلك لما نزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه واله واخذه الغشي فقالوا هو مجنون ثم قال انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يعني الي القيامة ولو كان	17468	-1991811573852583144	401	752.5	322	480	83.54166412353516	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms736	false	5861741150562147142	0	32	0	173	1650	300	قوله يوم تاتي السماء بدخان مبين في القيامة لم يقل انكم عاءدون لانه ليس بعد القيامة والاخر---------ة حالة يعودون اليها ثم قال يوم نبطش البطشة الكبري يعني في القيامة انا منتقمون الاية ---	736	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17468	true	-7783337405085523687	242	275	1285	1461	1592	300	قوله يوم تاتي السماء بدخان مبين في القيامة لم يقل انكم عاءدون لانه ليس بعد ---------الاخرة والقيامة حالة يعودون اليها ثم قال يوم نبطش البطشة الكبري يعني في القيامة انا منتقمون بيان قال	17468	-1991811573852583144	159	292.0	129	185	85.9459457397461	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms088	false	-2605103195893973163	109	184	581	942	1532	300	اذا راوا ما يوعدون قال القاءم وامير المءمنين------------ في الرجعة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قال هو قول امير المءمنين عليه السلام لزفر والله يا ابن صهاك لو لا عهد من رسول الله وعهد م-ن الله سبق لعلمت اينا اضعف ناصرا واقل عددا قال فلما اخبرهم رسول الله صلي الله عليه واله ما يكون من الرجعة قالوا متي يكون هذا قال----- قل يا محمد ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا	88	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17469	true	-4815237309533242315	97	168	498	845	1478	300	اذا راوا ما يوعدون قال القاءم وامير المءمنين عليه السلام في الرجعة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قال هو قول امير المءمنين------------ لزفر والله يا ابن صهاك لو-لا عهد من رسول الله وكتاب من الله سبق لعلمت اينا اضعف ناصرا واقل عددا قال فلما اخبرهم رسول ال-------------------له ما يكون من الرجعة قالوا متي يكون هذا قال الله قل يا محمد ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا	17469	-1991811573852583144	324	597.0	257	379	85.48812866210938	63	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms091	false	56871597113228405	137	196	734	1021	1570	300	عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما ---قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا قلت انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا قال كادوا رسول ال-------------------له وكادوا عليا وكا------------دوا فاطمة------------- فقال----- يا فاطمة انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين يا محمد امهلهم رويدا الوقت بعد بعث القاءم	91	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17469	true	-4815237309533242315	232	299	1151	1474	1478	300	عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما له قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا قلت انهم يكيدون ك-----------يدا قال كادوا رسول الله صلي الله عليه واله وكادوا عليا عليه السلام وكادوا فاطمة عليها السلام فقال الله يا -محمد انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين يا محمد امهلهم رويدا لو ق----د بعث القاءم	17469	-1991811573852583144	262	457.5	206	339	77.2861328125	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms738	false	3959040887582542814	50	164	255	814	1501	300	حتي اذا راوا ما يوعدون قال القاءم وامير المءمنين عليه السلام في الرجعة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قال هو قول امير المءمنين لزفر والله يا ابن الصهاك لو لا عهد من رسول الله وكتاب من الله سبق لعلمت اينا اضعف ناصرا واقل عددا قال فلما اخبرهم رسول الله ما يكون من الرجعة قالوا متي يكون هذا قال الله قل يا محمد ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا وقوله عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول الله فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا قال يخبر الله رسوله الذي يرتضيه بما كان قبله من الاخبار وما يكون بعده من اخبار القاء------------م والرجعة والقيامة	738	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17469	true	-4815237309533242315	96	210	494	1057	1478	300	حتي اذا راوا ما يوعدون قال القاءم وامير المءمنين عليه السلام في الرجعة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قال هو قول امير المءمنين لزفر والله يا ابن --صهاك لو-لا عهد من رسول الله وكتاب من الله سبق لعلمت اينا اضعف ناصرا واقل عددا قال فلما اخبرهم رسول الله ما يكون من الرجعة قالوا متي يكون هذا قال الله قل يا محمد ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا وقوله عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول----- فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا قال يخبر الله رسوله الذي يرتضيه بما كان قبله من الاخبار وما يكون بعده من اخبار القاءم عليه السلام والرجعة والقيامة	17469	-1991811573852583144	551	1074.0	439	571	96.49737548828125	108	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms739	false	5302228046736353931	128	189	627	915	1514	300	عن القمي عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما له قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا قلت انهم يكيدون كيدا قال كادوا رسول ال-------------------له وكادوا عليا وكا------------دوا فاطمة------------- فقال الله يا محمد انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين يا محمد امهلهم رويدا لو قد بعث القاءم	739	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17469	true	-4815237309533242315	230	299	1143	1474	1478	300	عن ابيه- عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما له قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا قلت انهم يكيدون كيدا قال كادوا رسول الله صلي الله عليه واله وكادوا عليا عليه السلام وكادوا فاطمة عليها السلام فقال الله يا محمد انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين يا محمد امهلهم رويدا لو قد بعث القاءم	17469	-1991811573852583144	281	528.0	220	332	84.63855743408203	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms085	false	-4788277102129802068	1	55	6	290	1569	300	منه فقال عليه السلام ثكلتك امك واي العجب اعجب من اموات يضربون كل عدو لله ولرسوله ولاهل بيته وذلك تاويل هذه الاية يا ايها الذين امنوا الي ------------------------------------------------------------من اصحاب القبور فاذا اشتد القتل قلتم مات --وهلك و--اي واد سلك وذلك تاويل هذه الاية ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	85	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17471	true	2340862121065738904	141	207	717	1051	1510	300	منه فقال------------ ثكلتك امك واي --عجب اعجب من اموات يضربون كل عدو لله ولرسوله ولاهل بيته وذلك تاويل هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور فاذا اشتد القتل قلتم مات او هلك او اي واد سلك وذلك تاويل هذه الاية ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	17471	-1991811573852583144	264	487.5	213	348	75.86206817626953	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms735	false	3737745407179152280	0	27	0	153	1632	300	الا سينشر فاما المءمنون فينشرون الي قرة اعينهم واما الفجار فينشرون الي خزي الله اياهم الم تسمع ان الله------ يقول ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر	735	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17474	true	-8181798945778485672	256	284	1219	1377	1457	300	الا وينشر ام-ا المءمنون فينشرون الي قرة اعينهم واما الفجار فينشرون الي خزي الله اياهم الم تسمع ان الله تعالي يقول ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر	17474	-1991811573852583144	149	288.5	122	159	93.710693359375	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms726	false	7580565406861745930	128	177	717	968	1655	300	القمي- عن جميل ع--------ن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت--- قول الله تعالي- انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد قال ذلك والله في الرجعة اما علمت ان--- انبياء الله كثير- لم ينصروا في الدنيا وقتلوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاءمة من بعدهم قتلوا ولم ينصروا وذلك في	726	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17475	true	3125910539350208642	206	297	1009	1463	1477	300	العزيز عن جميل بن دراج عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له قول الله عز وجل انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد قال ذلك والله في الرجعة اما علمت ان في انبياء الله كثيرا لم ينصروا في الدنيا وقتلوا واءمة قد قتلوا ولم ينصروا فذلك في الرجعة قلت واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج قال هي الرجعة تفسير علي بن ابراهيم احمد بن ادريس عن ابن عيسي مثله وفيه والاءمة من بعدهم قتلوا ولم ينصروا في -----	17475	-1991811573852583144	235	422.5	188	459	51.19825744628906	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms746	false	-3824760439411937431	231	300	1279	1618	1618	300	ابي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم لقد اسري بي ربي عز وجل فاوحي الي من وراء حجاب ما اوحي وكلمني بما كلم به وكان مما كلمني به ان قال يا محمد اني انا الله لا اله الا انا عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني انا الله لا اله الا انا الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون-	746	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17478	true	-79723745224711862	97	165	442	774	1399	300	ابو عبد الله عليه السلام ----قال رسول الله صلي الله عليه واله---- لقد اسري بي ربي عز وجل فاوحي الي من وراء حجاب ما اوحي وكلمني بما كلم به وكان مما كلمني به ان قال يا محمد اني انا الله لا اله الا انا عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم اني انا الله لا اله الا انا الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون	17478	-1991811573852583144	330	644.5	263	340	97.05882263183594	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms747	false	6481816688269080718	0	119	0	547	1476	300	اني انا الله لا اله الا انا الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له من في السماوات والارض وانا العزيز الحكيم يا محمد اني انا الله لا اله الا انا الاول فلا شء قبلي وانا الاخر فلا شء بعدي وانا الظاهر فلا شء فوقي وانا الباطن فلا شء دوني وانا الله لا اله الا انا بكل شء عليم يا محمد علي اول من اخذ ميثاقه من الاءمة يا محمد علي اخر من اقبض روحه من الاءمة وهو الدابة التي تكلمهم يا محمد علي اظهره علي جميع ما اوحيه اليك ليس لك ان تكتم منه شيءا يا محمد ابطنه الذي اسررته اليك فليس ما بيني------ سر دونه يا محمد علي علي ما خلقت من حلال وحرام علي عليم به	747	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17478	true	-79723745224711862	165	285	774	1327	1399	300	اني انا الله لا اله الا انا الخالق البارء المصور لي الاسماء الحسني يسبح لي من في السماوات والارض وانا العزيز الحكيم يا محمد اني انا الله لا اله الا انا الاول فلا شء قبلي وانا الاخر فلا شء بعدي وانا الظاهر فلا شء فوقي وانا الباطن فلا شء دوني وانا الله لا اله الا انا بكل شء عليم يا محمد علي اول ما اخذ ميثاقه من الاءمة يا محمد علي اخر من اقبض روحه من الاءمة وهو الدابة التي تكلمهم يا محمد علي اظهره علي جميع ما اوحيه اليك ليس لك ان تكتم منه شيءا يا محمد ابطنه الذي اسررته اليك فليس ما بيني وبينك سر دونه يا محمد علي علي ما خلقت من حلال وحرام علي عليم به	17478	-1991811573852583144	544	1082.0	425	553	98.37251281738281	116	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms730	false	-1426906917830518147	109	194	577	996	1526	300	في منتخب البصاءر عن -------------------------------------ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ان الله اشتري من المءمنين الخ ف-----------------------------------------------------------------------------قال ذلك في الميثاق ثم قرات التاءبون العابدون فقال ابو جعفر عليه السلام لا تقرا هكذا ولكن اقرا التاءبين العابدين الي اخر الاية ثم قال اذا رايت هءلاء فعند ذلك هءلا---ء اشتري منهم انفسهم واموالهم يعني في الرجعة ثم قال ابو جعفر عليه السلام ما من مءمن الا وله ميتة وقتلة من مات بعث حتي يقتل ومن قتل بعث حتي يموت الاية	730	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17481	true	-8074629360583073611	110	218	556	1092	1486	300	70 منتخب البصاءر سعد عن ابن ابي الخطاب عن وهيب بن حفص عن ابي بصير قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون الي اخر الاية فقال ذلك في الميثاق ثم قرات التاءبون العابدون فقال ابو جعفر عليه السلام لا تقرا هكذا ولكن اقرء التاءبين العابدين الي اخر الاية ثم قال اذا رايت هءلاء فعند ذلك هم الذين اشتري منهم انفسهم واموالهم يعني في الرجعة ثم قال ابو جعفر عليه السلام ما من مءمن الا وله ميتة وقتلة من مات بعث حتي يقتل ومن قتل بعث حتي يموت تفسير	17481	-1991811573852583144	402	772.5	319	536	75.0	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms740	false	-6841619534348232776	126	267	675	1386	1572	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لعلي------------ في الارض كرة مع الحسين ابنه صلوات الله عليهما يقبل برايته حتي ينتقم له من بني امية ومعاوية وال معاوية ومن شهد حربه ثم يبعث الله اليهم بانصاره يومءذ من اهل الكوفة ثلاثين الفا ومن ساءر الناس سبعين الفا فيلقاهم بصفين مثل المرة الاولي ف---يقتلهم ولا يبقي منهم مخبرا ثم يبعثهم الله عز وجل فيدخلهم اشد عذابه مع فرعون وال فرعون ثم كرة اخري مع رسول ال-------------------له حتي يكون خليفة في الارض وتكون الاءمة------------- عماله وحتي يبعثه الله علانية فتكون عبادته علانية في الارض كما عبد الله سرا--------- ثم قال اي والله واضعاف ذلك ثم عقد بيده اضعافا يعطي الله نبيه صلي الله عليه والهوسلم ملك جميع اهل الدنيا منذ يوم خلق الله الناس- الي يوم يفنيها حتي ينجز له موعوده في كتابه كما قال ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	740	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17484	true	6642319739366827176	97	249	465	1229	1457	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لعلي عليه السلام في الارض كرة مع الحسين ابنه صلوات الله عليهما يقبل برايته حتي ينتقم له من بني امية ومعاوية وال معاوية ومن شهد حربه ثم يبعث الله اليهم بانصاره يومءذ من اهل الكوفة ثلاثين الفا ومن ساءر الناس سبعين الفا فيلقاهم بصفين مثل المرة الاولي حتي يقتلهم ولا يبقي منهم مخبرا ثم يبعثهم الله عز وجل فيدخلهم اشد عذابه مع فرعون وال فرعون ثم كرة اخري مع رسول الله صلي الله عليه واله حتي يكون خليفة في الارض وتكون الاءمة عليهم السلام عماله وحتي يبعثه الله علانية فتكون عبادته علانية في الارض كما عبد الله سرا في الارض ثم قال اي والله واضعاف ذلك ثم عقد بيده اضعافا يعطي الله نبيه صلي الله عليه واله---- ملك جميع اهل الدنيا منذ يوم خلق الله الدنيا الي يوم يفنيها حتي ينجز له موعوده في كتابه كما قال ويظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	17484	-1991811573852583144	702	1347.0	561	768	91.40625	137	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms734	false	3201634802711259759	0	37	0	186	1588	300	فهو لاقيه عن تاويل الايات قال الموعود علي بن ابي طالب عليه السلام وعده الله تعالي ان ينتقم له من اعداءه في الدنيا اي وعده ان ينتقم من اعداءه في الرجعة ووعده الجنة له ولاولياءه في الاخرة	734	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17486	true	-4153581665972889373	0	23	0	115	1470	300	فهو لاقيه---------------- قال الموعود علي بن ابي طالب وعد------------ه الله------ ان ينتقم له من اعداءه في الدنيا------------------------------------- ووعده الجنة له ولاولياءه في الاخرة	17486	-1991811573852583144	112	191.0	89	186	60.21505355834961	19	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms537	false	552755567600873487	0	233	0	1250	1579	300	هلك باي واد سلك فيومءذ تاويل هذه الاية ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ولذلك اي--------ات اولهن احصار الكوفة بالرصد والخندق وتخريق الروايا في سكك الكوفة وتعطيل المساجد اربعين ليلة وكشف الهيكل وخفق رايات----- حول المسجد الاكبر تهتز --------القاتل والمقتول في النار وقتل سريع وموت ذريع وقتل النفس الزكية بظهر الكوفة في سبعين والمذبوح بين الركن والمقام وقتل الاشقع------- صبرا في بيعة الاصنام------------------------ وخروج السفياني براية حمراء------------- اميرها رجل من بني كلب واثنا عشر الف عنان من خي-ل السفياني يتوجه- الي مكة والمدينة اميرها رجل من بني امية يقال له خزيمة اطمس العين الشمال علي عينه ظفرة غليظة يتمثل بالرجال -لا ترد له راية حتي ينزل المدينة-------------------------------------------------------- في دار يقا---------ل لها دار ابي الحسن الاموي ويبعث خيلا في طلب رجل من ال محمد و------------------قد اجتمع اليه -ناس من الشيعة يعود الي مكة اميرها رجل من غطفان---- اذا توسط القاع---- الابيض ----------خسف بهم فلا ينجو--------- الا رجل----- يحول الله وجهه الي قفاه لينذرهم و-يكون اية لمن خلفهم ويومءذ تاويل هذه الاية ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب ويبعث--------- ماءة وثلاثين الفا الي الكوفة وينزلون -الروحاء والفاروق ف-----------------------------------------يسير منها --ستون الفا حتي ينزلوا الكوفة موضع قبر هود------------ بالنخيلة فيهجمون اليهم يوم الزينة وامير الناس جبار عنيد يقال له الكاهن الساحر فيخرج من مدينة --------الزوراء اليهم امير في خمسة الاف من الكهنة ويقتل علي جسرها سبعون الفا حتي تح-مي الناس من الفرات ثلاثة ايام من الدماء ونتن	537	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17491	true	-4344601171054065018	32	300	159	1622	1622	300	هلك باي واد سلك فيومءذ تاويل هذه الاية ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا ولذلك ايات وعلامات اولهن احصار الكوفة بالرصد والخندق وتخريق الزوايا في سكك الكوفة وتعطيل المساجد اربعين ليلة وت-----------خفق رايات ثلاث حول المسجد الاكبر يشبهن بالهدي القاتل والمقتول في النار وقتل كثير وموت ذريع وقتل النفس الزكية بظهر الكوفة في سبعين والمذبوح بين الركن والمقام وقتل الاسبغ المظفر صبرا في بيعة الاصنام مع كثير من شياطين الانس وخروج السفياني براية خضراء وصليب من ذهب اميرها رجل من---- كلب واثني عشر الف عنان من يحمل السفياني متوجها الي مكة والمدينة اميرها احد من بني امية يقال له خزيمة اطمس العين الشمال علي عينه طرفة يمي-------ل بالدنيا فلا ترد له راية حتي ينزل المدينة فيجمع رجالا ونساء من ال محمد صلي الله عليه واله فيحبسهم في دار بالمدينة يقال لها دار ابي الحسن الاموي ويبعث خيلا في طلب رجل من ال محمد صلي الله عليه واله قد اجتمع عليه رجال من المستضعفين ب----مكة اميرهم رجل من غطفان حتي اذا توسطوا الصفاءح الابيض بالبيداء يخسف بهم فلا ينجو منهم احد الا رجل واحد يحول الله وجهه ف-ي قفاه لينذرهم وليكون اية لمن خلفه- فيومءذ تاويل هذه الاية ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب ويبعث السفياني ماءة وثلاثين الفا الي الكوفة فينزلون بالروحاء والفاروق وموضع مريم وعيسي عليهما السلام بالقادسية ويسير منهم ثمانون الفا حتي ينزلوا الكوفة موضع قبر هود عليه السلام بالنخيلة فيهجموا عليه- يوم --زينة وامير الناس جبار عنيد يقال له الكاهن الساحر فيخرج من مدينة يقال له الزوراء----------- في خمسة الاف من الكهنة ويقتل علي جسرها سبعين الفا حتي يحتمي الناس--- الفرات ثلاثة ايام من الدماء ونتن-	17491	-1991811573852583144	1139	1959.0	919	1509	75.48045349121094	182	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms537	false	552755567600873487	233	300	1250	1579	1579	300	الاجساد ويسبي من الكوفة سبعون الف بكر لا يكشف عنها كف ولا قناع حتي يوضعن في المحامل ويذهب بهن الي الثوية وهي الغري-- ثم يخرج من الكوفة ماءة الف ما بين مشرك ومنافق حتي يقدموا دمشق لا يصدهم عنها صاد وهي ارم ذات العماد وتقبل رايات من شرقي الارض غير معلمة ليست بقطن ولا كتان ولا حرير مختوم في راس القنا بخاتم السيد الاكبر يسوقها رجل من-	537	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17492	true	-7271247274446430117	0	60	0	304	1657	300	الاجساد ويسبي من الكوفة ابكارا -------لا يكشف عنها كف ولا قناع حتي يوضعن في المحامل يزلف- بهن---- الثوية وهي الغريين ثم يخرج من الكوفة ماءة الف--- بين مشرك ومنافق حتي يضربون دمشق لا يصدهم عنها صاد وهي ارم ذات العماد وتقبل رايات--- شرقي الارض---------- ليست بقطن ولا كتان ولا حرير مختمة في رءس القنا بخاتم السيد الاكبر يسوقها رجل من	17492	-1991811573852583144	284	506.0	226	332	85.54216766357422	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms538	false	3592018165809746720	0	159	0	892	1631	300	ال محمد صلي الله عليه والهوسلم تظهر بالمشرق وتوجد ريحها بالمغرب كالمسك الاذفر يسير الرعب امامها بشهر حتي ينزلوا --------------الكوفة طالبين بدماء اباءهم فبينما ه----------------م علي ذلك اذ اقبلت خيل اليماني والخراساني تستبقان كانهما فرسي رهان شعث غبر جرد اصلاب نواطي واقداح اذا نظرت احدهم برجله باطنه فيقول لا خير في مجلسنا بعد يومنا هذا اللهم فانا التاءبون وه---------------------------م الابدال الذين وصفهم الله في كتابه العزيز ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين و---------نظراءهم من ال محمد صلي الله عليه والهوسلم ويخرج رجل من اهل نجران----- يستجيب للامام فيكون اول النصاري اجابة فيهدم بي-عته ويدق صليبه في-خرج بالموالي وضعفاء الناس------- فيسيرون الي النخيلة باعلام هدي فيكون مجمع الناس جميعا في الارض كلها بالفاروق في------------------------------------------------قتل يومءذ --ما بين المشرق والمغرب ثلاثة الاف الف ي----------------قتل بعضهم بعضا فيومءذ تاويل هذه الاية فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين بالس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف وينادي مناد في شهر رمضان من ناحية المشرق عند الفجر----- يا اهل الهدي اجتمعوا وينادي مناد من قبل المغرب بعد ما يغيب	538	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17492	true	-7271247274446430117	60	299	304	1652	1657	300	ال محمد صلي الله عليه واله يوم تطير بالمشرق ي-وجد ريحها بالمغرب كالمسك الاذفر يسير الرعب امامها -شهرا ويخلف ابناء سعد السقاء بالكوفة طالبين بدماء اباءهم وهم ابناء الفسقة حتي يهجم عليهم----------- خيل الحسين عليه السلام يستبقان كانهما فرسا رهان شعث غبر---- اصحاب بواكي وقوارح اذ يضرب- احدهم برجله باكية -يقول لا خير في مجلس --بعد يومنا هذا اللهم فانا التاءبون الخاشعون الراكعون الساجدون فهم الابدال الذين وصفهم الله عز وجل--------- ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين والمطهرون نظراءهم من ال محمد صلي الله عليه واله وي----خرج رجل من اهل نجران راهب يستجيب الامام فيكون اول النصاري اجابة ويهدم صومعته ويدق صليبها ويخرج بالموالي وضعفاء الناس والخيل فيسيرون الي النخيلة باعلام هدي فيكون مجمع الناس جميعا من الارض كلها بالفاروق وهي محجة امير المءمنين وهي ما بين البرس والفرات فيقتل يومءذ فيما بين المشرق والمغرب ثلاثة الاف من اليهود والنصاري فيقتل بعضهم بعضا فيومءذ تاويل هذه الاية فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين بالسيف وتحت ظل السيف ويخلف من بني اشهب الزاجر اللحظ في اناس من غير ابيه هرابا حتي ياتون سبطري عوذا بالشجر فيومءذ تاويل هذه الاية فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون ومساكنهم الكنوز التي غنموا من اموال المسلمين وياتيهم يومءذ الخسف والقذف والمسخ فيومءذ تاويل هذه الاية وما هي من الظالمين ببعيد وينادي مناد في شهر رمضان من ناحية المشرق عند طلوع الشمس يا اهل الهدي اجتمعوا وينادي من ناحية--- المغرب بعد-ما تغيب	17492	-1991811573852583144	757	1296.0	616	1386	54.61760330200195	112	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms734	false	3201634802711259759	183	244	985	1299	1588	300	عن الحسن بن شاذان الواسطي قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اشكو جفاء اهل واسط وحملهم علي وكانت عصابة من العثمانية تءذيني فوقع عليه السلام بخطه ان الله جل ذكره اخذ ميثاق اولياءنا علي الصبر في دولة الباطل فاصبر لحكم ربك فلو قد قام سيد الخلق لقالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون	734	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17496	true	4749096371250544481	98	157	509	811	1559	300	عن الحسن بن شاذان الواسطي قال كتبت الي ابي الحسن الرضا عليه السلام اشكو جفاء اهل واسط وحملهم علي وكانت عصابة من العثمانية تءذيني فوقع------------ بخطه ان الله جل ذكره اخذ ميثاق اولياءنا علي الصبر في دولة الباطل فاصبر لحكم ربك فلو قد قام سيد الخلق لقالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون	17496	-1991811573852583144	302	593.5	243	314	96.1783447265625	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms573	false	4802009025114894142	77	112	391	583	1594	300	عليه السلام---- اذا ان قيامه------ مطر الناس جمادي الاخرة وعشرة الايام من رجب مطرا لم تر الخلاءق مثله فينبت-------- لحوم المءمنين وابدانهم في قبورهم وكاني انظر اليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب	573	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17497	true	-1535446143562656943	170	209	826	1034	1501	300	عليه السلام قال اذا ان قيام القاءم مطر الناس جمادي الاخرة وعشرة --ايام من رجب مطرا لم تر الخلاءق مثله فينبت الله به لحوم المءمنين وابدانهم في قبورهم وكاني انظر اليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب	17497	-1991811573852583144	189	349.0	154	210	90.0	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms678	false	5417238712524322820	250	295	1254	1502	1527	300	عليه السلام---- يخرج مع القاءم عج--------- من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلا خمسة عشر من قوم موسي------------ الذين كانوا يهتدون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نون وسلمان وابو دجانة الانصاري والمقداد ومالك الاشتر فيكونون بين يديه انصارا وحكاما وفي غيبة النعماني	678	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17497	true	-1535446143562656943	221	269	1091	1358	1501	300	عليه السلام قال يخرج مع القاءم عليه السلام من ظهر الكوفة سبع- وعشرون رجلا خمسة عشر من قوم موسي عليه السلام الذين كانوا يه-دون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نون وسلمان وابو دجانة الانصاري والمقداد ومالك الاشتر فيكونون بين يديه انصارا وحكاما تفسير العياشي ----	17497	-1991811573852583144	228	416.0	186	273	83.51648712158203	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms730	false	-1426906917830518147	16	74	79	384	1526	300	الارشاد عن م---فضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال يخرج مع القاء------------م من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلا خمسة عشر من قوم موسي------------ الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نون وسلمان وابو دجانة الانصاري والمقداد بن الاسود ومالك الاشتر فيكونون بين يديه انصارا وحكاما وعن تفسير البرهان عن --مفضل	730	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17497	true	-1535446143562656943	212	271	1049	1368	1501	300	الارشاد روي المفضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال يخرج مع القاءم عليه السلام من ظهر الكوفة سبع- وعشرون رجلا خمسة عشر من قوم موسي عليه السلام الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون وسبعة من اهل الكهف ويوشع بن نون وسلمان وابو دجانة الانصاري والمقدا----------د ومالك الاشتر فيكونون بين يديه انصارا وحكاما---- تفسير العياشي عن المفضل	17497	-1991811573852583144	281	504.5	227	334	84.1317367553711	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms741	false	-8300757112280404014	0	40	0	227	1645	300	في رجعتكم ويملك في دولتكم ويشرف في عافيتكم ويمكن في ايامكم وتقر عينه غدا برءيتكم وفي زيارة الوداع ومكنني في دولتكم واحياني في رجعتكم وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصادق عليه السلام في زيارة الاربعين واشهد اني بكم مءمن وبايابكم موقن بشراءع ديني وخواتيم	741	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17498	true	5775609962360541671	220	300	1067	1482	1482	300	في رجعتكم ويملك في دولتكم ويشرف في عافيتكم ويمكن في ايامكم وتقر عينه غدا برءيتكم وفي زيارة الوداع ومكنني في دولتكم واحياني في رجعتكم التهذيب عن الصدوق مثله 100 التهذيب جماعة من اصحابنا عن هارون بن موسي التلعكبري عن محمد بن علي بن معمر عن علي بن محمد بن مسعدة والحسن بن علي بن فضال عن سعدان بن مسلم عن صفوان بن مهران الجمال عن الصادق عليه السلام في زيارة الاربعين واشهد اني بكم مءمن وبايابكم موقن بشرايع ديني وخواتيم-	17498	-1991811573852583144	222	412.0	183	416	53.36538314819336	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms062	false	-2301420335478448235	38	293	215	1533	1568	300	قوله تعا-------لي واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام واقسموا بالله الخ الاية فقال لي يا ابا بصير ما تقول في هذه الاية ----قلت ان المشركين يزعمون ويحلفون لرسول الله صلي الله عليه واله ان الله لا يبعث الموتي قال فقال تبا لمن قال هذا----- هل كان المشركون يحلفون بالله ام باللات والعزي قال قلت جعلت فداك فاوجدنيه قال فقال--- يا ابا بصير لو قد قام قاءمنا بعث الله اليه قوما من شيعتنا قباع سيوفهم علي عواتقهم فيبلغ ذلك قوما من شيعتنا لم يموتوا فيقولون بعث فلان وفلان وفلان من قبورهم وهم مع القاءم عليه السلام فبلغ ذلك----- من عدونا فيقولون يا معشر الشيعة ما اكذبكم هذه دولتكم وانتم تقولون فيها الكذب لا والله ما عاش هءلاء ولا يعيشون الي يوم القيامة قال فحكي الله قولهم -----واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت الاية السادسة والاربعون قوله تعالي افا------------------------------------------من الذين مكرو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الس------------------يءات ان يخسف ا------------------------------لله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون سءل ابو عبد الله عن قول الله في هذه الاية قال هم اعداء الله وهم يمسخون ويقذفون ويسيحون في الارض الاية السابعة والاربعون قوله تعالي وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا ثم رددنا لكم الكرة عليهم الي قوله تعالي وجعلناكم اكثر نفيرا عن ابي عبد الله عليه السلام في هذه الاية لتفسدن في الارض مرتين قال قتل امي--ر المءمنين عليه السلام وطعن الحسن بن علي-------- ولتعلن علوا كبيرا قال قتل الحسين	62	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17499	true	3681534176387045046	44	296	207	1453	1473	300	قوله تبارك وتعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يع------------------------------------------------------لمون قال------------ فقال لي يا -با بصير ما تقول في هذه الاية قال قلت ان المشركين يزعمون ويحلفون لرسول الله صلي الله عليه واله ان الله لا يبعث الموتي قال فقال تبا لمن قال هذا سلهم هل كان المشركون يحلفون بالله ام باللات والعزي قال قلت جعلت فداك فاوجدنيه قال فقال لي يا -با بصير لو قد قام قاءمنا بعث الله اليه قوما من شيعتنا قباع سيوفهم علي عواتقهم فيبلغ ذلك قوما من شيعتنا لم يموتوا فيقولون بعث فلان وفلان وفلان من قبورهم وهم مع القاءم -----------فيبلغ ذلك قوما من عدونا فيقولون يا معشر الشيعة ما اكذبكم هذه دولتكم فانتم تقولون فيها الكذب لا والله ما عاش هءلاء ولا يعيشون الي يوم القيامة قال فحكي الله قولهم فقال واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت تفسير العياشي عن ابي بصير مثله اقول روي السيد في كتاب سعد السعود من كتاب ما نزل من القران في اهل البيت عليهم السلام تاليف المفيد ره عن ابن ابي هراسة عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد الله بن حماد عن ابي بصير عن ابي جعفر وابي عبد الله عليهما السلام مثله 103 الكافي العدة عن سهل عن ابن شمون عن الاصم عن عبد الله بن القاسم البطل عن ابي عبد ا-----------------------------لله عليه السلام في---------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين قال قتل علي بن ابي طالب عليه السلام وطعن الحس---ن عليه السلام ولتعلن علوا كبيرا قال قتل الحسين	17499	-1991811573852583144	879	1546.0	700	1586	55.422447204589844	157	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms741	false	-8300757112280404014	41	81	232	440	1645	300	في الكافي والبحار عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ----قتل علي بن ابي طالب عليه السلام وطعن الحسن------------ ولتعلن علوا كبيرا ----قتل الحسين عليه السلام فاذا جاء	741	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17499	true	3681534176387045046	256	300	1248	1473	1473	300	بن القاسم -البطل- عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين قال قتل علي بن ابي طالب عليه السلام وطعن الحسن عليه السلام ولتعلن علوا كبيرا قال قتل الحسين عليه السلام فاذا جاء-	17499	-1991811573852583144	198	350.5	159	228	86.84210205078125	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms063	false	8693257584102587631	0	64	0	337	1566	300	الكرة ان في الحديث هي خروج الحسين------------ في سبعين من اصحابه عليهم البيض المذهبة لكل بيضة وجهان ي--ءدون الي الناس ان هذا الحسين قد خرج حتي لا يشك المءمنون فيه وانه ليس بدجال ولا شيطان والحجة القاءم بين اظهرهم فاذا استقرت المعرفة في قلوب المءمنين انه الحسين------------ جاء الحجة الموت فيكون هو الذي يغسله ويكفنه ويحنطه ويلحده في حفرته ----------------------------ولا يلي الوصي الا الوصي	63	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17500	true	4757653736213471864	40	109	209	587	1604	300	الكرة عليهم---------- خروج الحسين عليه السلام في سبعين من اصحابه عليهم البيض المذهبة لكل بيضة وجهان المءدون الي الناس ان هذا الحسين قد خرج حتي لا يشك المءمنون فيه وانه ليس بدجال ولا شيطان والحجة القاءم بين اظهرهم فاذا استقرت المعرفة في قلوب المءمنين انه الحسين عليه السلام جاء الحجة الموت فيكون--- الذي يغسله ويكفنه ويحنطه ويلحده في حفرته الحسين بن علي عليهما السلام ولا يلي الوصي الا الوصي	17500	-1991811573852583144	318	579.0	258	391	81.32992553710938	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms741	false	-8300757112280404014	81	298	440	1637	1645	300	وعد اولاهما اذا جاء نصر دم الحسين عليه السلام بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار قوم يبعثهم الله قبل خروج القاءم فلا يدعون وترا لال محمد الا قتلوه وكان وعدا مفعولا خروج القاء------------م ثم رددنا لكم الكرة عليهم خروج الحسين عليه السلام في سبعين من اصحابه عليهم البيض المذهبة لكل بيضة وجهان المءدون الي الناس ان هذا الحسين قد خرج حتي لا يشك المءمنون فيه وانه ليس بدجال ولا شيطان والحجة القاءم بين اظهرهم فاذا استقرت المعرفة في قلوب المءمنين انه الحسين ------------جاء الحجة الموت فيكون الذي يغسله ويكفنه ويحنطه ويلحده في حضرته الحسين بن علي عليهما السلام ولا يلي الوصي الا --وصي وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الصادق عليه السلام برواية صفوان في زيارة مولانا الحسين عليه السلام المعروفة بالوارث----------------------------------------------------------- واشهد الله وملاءكته وانبياءه ورسله اني بكم مءمن وبايابكم موقن بشراءع ديني وخواتيم عملي --------وايضا في زيارة العباس عليه السلام اني بكم----- وبايابكم من المو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قنين وفي الزيارة الرجبية عن الناحية المقدسة ويرجعني من حضرتكم خير مرجع الي جناب ممرع وخفض عيش موسع ودعة ومهل الي حين الاجل وخير مصير ومحل في النعيم الازل والعيش المقتبل ودوام الاكل وشرب الرحيق والسلسبيل وع-ل ونهل لا سام منه ولا ملل ورحمة الله وبركاته وتحياته حتي العود الي حضرتكم والفوز في كرتكم والدعاء الوارد في يوم تولد الحسين عليه السلام عن ابي القاسم بن العلاء--------- وكيل ابي محمد عليه السلام	741	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17500	true	4757653736213471864	0	281	0	1503	1604	300	وعد اولاهما اذا جاء نصر دم الحسين------------ بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار قوم يبعثهم الله قبل خروج القاءم فلا يدعون وترا لال محمد الا قتلوه وكان وعدا مفعولا خروج القاءم عليه السلام ثم رددنا لكم الكرة عليهم خروج الحسين عليه السلام في سبعين من اصحابه عليهم البيض المذهبة لكل بيضة وجهان المءدون الي الناس ان هذا الحسين قد خرج حتي لا يشك المءمنون فيه وانه ليس بدجال ولا شيطان والحجة القاءم بين اظهرهم فاذا استقرت المعرفة في قلوب المءمنين انه الحسين عليه السلام جاء الحجة الموت فيكون الذي يغسله ويكفنه ويحنطه ويلحده في حفرته الحسين بن علي عليهما السلام ولا يلي الوصي الا الوصي 104 المصباحين روي لنا جماعة عن ابي عبد الله محمد بن احمد بن عبد الله بن قضاعة بن صفوان بن مهران الجمال عن ابيه عن جده صفوان قال استاذنت الصادق عليه السلام لزي---------------ارة مولانا الحسين عليه السلام وسالته ان يعرفني ما اعمل عليه وساق الحديث الي ان قال عليه السلام في الزيارة واشهد الله وملاءكته وانبياءه ورسله اني بكم مءمن وبايابكم موقن بشرايع ديني وخواتيم عملي 105 المصباحين في زيارة ال------------عباس اني بكم مءمن وبايابكم من الموقنين 106 المصباحين مصباح الزاءر زيارة رواها ابن عياش قال حدثني خير بن عبد الله عن الحسين بن روح قال زر اي المشاهد كنت بحضرتها في رجب تقول اذا دخلت وساق------- الزيارة الي ان قال---------------- ويرجعني من حضرتكم خير مرجع الي جناب ممرع--------- موسع ودعة ومهل الي حين الاجل وخير مصير ومحل في النعيم الازل والعيش المقتبل ودوام الاكل وشرب الرحيق والسلسبيل وعسل ونهل لا سام منه ولا ملل ورحمة الله وبركاته وتحياته حتي العود الي حضرتكم والفوز في كرتكم 107 اقبال الاعمال المصباحين خرج الي -------------ابي القاسم بن العلاء الهمداني وكيل ابي محمد عليه السلام	17500	-1991811573852583144	1040	1889.5	845	1587	65.5324478149414	179	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms520	false	-5910356228389163707	209	295	1138	1617	1644	300	البحار عن جعفر بن محمد------- عليهما السلام انه قال من دعا الي الله اربعين صباحا بهذا العهد كان من انصار قاءمنا وان مات قبله اخرجه الله تعالي من قبره واعطاه بكل كلمة الف حسنة ومحي عنه الف سيءة وهو هذا اللهم رب النور العظيم ور-ب الكرسي الرفيع ورب البحر المسجور ومنزل التوراة والانجيل والزبور ورب الظل والحرور ومنزل القران العظيم ورب الملاءكة المقربين والانبياء -المرسلين اللهم اني اسالك بوجهك الكريم وبنور وجهك المنير وملكك القديم يا حي يا قيوم اسالك باسمك الذي اشرقت به السماوات والارضون	520	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17501	true	1127629919005287928	170	258	909	1395	1621	300	الزاءر عن جعفر بن محمد الصادق عليه-- السلام انه قال من دعا الي الله اربعين صباحا بهذا العهد كان من انصار قاءمنا فان مات قبله اخرجه الله تعالي من قبره واعطاه بكل كلمة الف حسنة ومحا عنه الف سيءة وهو هذا اللهم رب النور العظيم و رب الكرسي الرفيع ورب البحر المسجور ومنزل التوراة والانجيل والزبور ورب الظل والحرور ومنزل القران العظيم ورب الملاءكة المقربين والانبياء والمرسلين اللهم اني اسالك بوجهك الكريم وبنور وجهك المنير وملكك القديم يا حي يا قيوم اسالك باسمك الذي اشرقت به السماوات والارضون	17501	-1991811573852583144	471	915.5	385	488	96.51639556884766	81	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms521	false	-2946750842791927424	0	62	0	317	1596	300	والاخرون يا حي قبل كل حي ويا حي بعد كل حي ويا حي حين لا حي يا محيي الموتي ومميت الاحياء يا حي لا اله الا انت اللهم بلغ مولانا الامام الهادي المهدي القاءم بامرك صلوات الله عليه وعلي اباءه الطاهرين عن جميع المءمنين والمءمنات في مشارق الارض ومغاربها سهلها وجبلها برها وبحرها وعني وعن والدي وولدي من الصلوات زنة عرش الله	521	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17501	true	1127629919005287928	257	300	1386	1621	1621	300	والارضون يا حي قبل كل--------------------------------------------------------------------- حي لا اله الا انت اللهم بلغ مولانا الامام الهادي المهدي القاءم بامرك صلوات الله عليه وعلي اباءه الطاهرين عن----- المءمنين والمءمنات في مشارق الارض ومغاربها سهلها وجبلها برها وبحرها -عني وعن وا------لدي من الصلوات زنة عرش الله-	17501	-1991811573852583144	233	435.0	191	317	73.50157928466797	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms742	false	1304141722336776945	0	158	0	846	1596	300	وسيد الاسرة الممدود بالنصرة يوم الكرة المعوض من قتله ان الاءمة من نسله والشفاء في تربته والفوز معه في اوبته والاوصياء من عترته بعد قاءمهم وغيبته حتي يدركوا الاوتار ويثاروا الثار ويرضوا الجبار ويكونوا خير انصار الي قوله فنحن عاءذون بقبره نشهد تربته وننتظر اوبته امين رب العا----------------لمين وفي زيارة القاءم عج ---------في السرداب ووفقني يا رب للقيام بطاعته والمثوبة في خدمته والمكث في دولته واجتناب معصيته فان توفيتني اللهم قبل ذلك فاجعلني يا رب فيمن يكر في رجعته ويملك في دولته ويتمكن في ايامه ويستظل تحت اعلامه ويحشر في زمرته وتقر عينه برءيته ----------------وفي زيارة اخري له ------------وان ادركني الموت قبل ظهورك ف----اتوسل بك الي الله سبحانه ان يصلي علي محمد وال محمد وان يجعل لي كرة في ظهورك ورجعة في ايامك لابلغ من طاعتك مرادي واشفي من اعداءك فءادي ----------------وفي زيارة اخري اللهم ارنا وجه وليك الميمون في حياتنا وبعد المنون اللهم اني ادين لك بالرجعة بين يدي صاحب هذه البقعة وفيه عن------------------------- الصادق عليه السلام	742	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17501	true	1127629919005287928	2	178	9	951	1621	300	وسيد الاسرة الممدود بالنصرة يوم الكرة المعوض من قتله ان الاءمة من نسله والشفاء في تربته والفوز معه في اوبته والاوصياء من عترته بعد قاءمهم وغيبته حتي يدركوا الاوتار ويثاروا الثار ويرضوا الجبار ويكونوا خير انصار الي قوله فنحن عاءذون بقبره نشهد تربته وننتظر اوبته امين رب العالمين 108 مصباح الزاءر في زيارة القاءم عليه السلام في السرداب ووفقني يا رب للقيام بطاعته وللثوي-- في خدمته والمكث في دولته واجتناب معصيته فان توفيتني اللهم قبل ذلك فاجعلني يا رب فيمن يكر في رجعته ويملك في دولته ويتمكن في ايامه ويستظل تحت اعلامه ويحشر في زمرته وتقر عينه برءيته 109 مصباح الزاءر في زيارة اخري له عليه السلام وان ادركني الموت قبل ظهورك فاني اتوسل بك الي الله سبحانه ان يصلي علي محمد وال محمد وان يجعل لي كرة في ظهورك ورجعة في ايامك لابلغ من طاعتك مرادي واشفي من اعداءك فءادي 110 مصباح الزاءر في زيارة اخري اللهم ارنا وجه وليك الميمون في حياتنا وبعد المنون اللهم اني ادين لك بالرجعة بين يدي صاحب هذه البقعة 111 مصباح الزاءر عن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام	17501	-1991811573852583144	824	1566.0	669	944	87.28813934326172	153	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms521	false	-2946750842791927424	62	300	317	1596	1596	300	ومداد كلماته وما احصاه علمه واحاط به كتابه اللهم اني اجدد له في صبيحة يومي هذا وما عشت من ايامي عهدا وعقدا وبيعة له في عنقي لا احول عنها ولا ازول ابدا اللهم اجعلني من انصاره واعوانه والذابين عنه والمسارعين اليه في قضاء حواءجه والممتثلين لاوامره والمحامين عنه والسابقين الي ارادته والمستشهدين بين يديه اللهم ان حال بيني وبينه الموت الذي جعلته علي عبادك حتما مقضيا فاخرجني من قبري مءتزرا كفني شاهرا سيفي مجردا قناتي ملبيا دعوة الداعي في الحاضر والبادي اللهم ارني الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة واكحل ناظري بنظرة مني اليه وعجل فرجه وسهل مخرجه واوسع منهجه واسلك بي محجته وانفذ امره واشدد ازره واعمر اللهم به بلادك واحي به عبادك فانك قلت وقولك الحق ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس فاظهر اللهم لنا وليك وابن بنت نبيك المسمي باسم رسولك حتي لا يظفر بشء من الباطل الا مزقه ويحق الحق ويحققه واجعله اللهم مفزعا لمظلوم عبادك وناصرا لمن لا يجد له ناصرا غيرك ومجددا لما عطل من احكام كتابك ومشيدا لما ورد من اعلام دينك وسنن نبيك صلي الله عليه والهوسلم واجعله اللهم ممن حصنته من باس المعتدين اللهم وسر نبيك محمدا صلي الله عليه والهوسلم برءيته ومن تبعه علي دعوته وارحم استكانتنا بعده اللهم اكشف هذه الغمة عن هذه الامة بحضوره وعجل لنا ظهوره انهم يرونه بعيدا ونراه قريب------ا العجل يا مولاي يا صاحب الزمان برحمتك يا ارحم الراحمين ثم تضرب علي فخذك------- بيدك ثلاث مرات وتقول العجل يا مولاي يا صاحب-	521	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17502	true	2074405989306258648	0	235	0	1250	1593	300	ومداد كلماته وما احصاه علمه واحاط به كتابه اللهم اني اجدد له في صبيحة يومي هذا وما عشت من ايامي عهدا وعقدا وبيعة له في عنقي لا احول عنها ولا ازول ابدا اللهم اجعلني من انصاره واعوانه والذابين عنه والمسارعين اليه في قضاء حواءجه -------------------والمحامين عنه والسابقين الي ارادته والمستشهدين بين يديه اللهم ان حال بيني وبينه الموت الذي جعلته علي عبادك حتم------ا فاخرجني من قبري مءتزرا كفني شاهرا سيفي مجردا قناتي ملبيا دعوة الداعي في الحاضر والبادي اللهم ارني الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة واكحل ناظري بنظرة مني اليه وعجل فرجه وسهل مخرجه واوسع منهجه واسلك بي محجته فانفذ امره واشدد ازره واعمر اللهم به بلادك واحي به عبادك فانك قلت وقولك الحق ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس فاظهر اللهم لنا وليك وابن بنت نبيك المسمي باسم رسولك حتي لا يظفر بشء من الباطل الا مزقه ويحق الحق ويحققه واجعله اللهم مفزعا لمظلوم عبادك وناصرا لمن لا يجد له ناصرا غيرك ومجددا لما عطل من احكام كتابك ومشيدا لما ورد من اعلام دينك وسنن نبيك صلي الله عليه واله---- واجعله------ ممن حصنته من باس المعتدين اللهم وسر نبيك محمدا صلي الله عليه واله---- برءيته ومن تبعه علي دعوته وارحم استكانتنا بعده اللهم اكشف هذه الغمة عن---- الامة بحضوره وعجل لنا ظهوره انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا العجل العجل يا مولاي يا صاحب الزمان برحمتك يا ارحم الراحمين ثم تضرب علي فخذك الايمن بيدك ثلاث مرات وتقول العجل يا مولاي يا صاحب	17502	-1991811573852583144	1234	2412.5	1002	1293	95.43696594238281	225	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms742	false	1304141722336776945	161	185	861	982	1596	300	والاءمة----------------- من بعيد فليقل وساق الزيارة الي قوله اني من القاءلين بفضلكم مقر برجعتكم لا انكر لله قدرة ولا ازعم الا ما شاء الله	742	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17502	true	2074405989306258648	261	288	1378	1516	1593	300	والاءمة صلوات الله عليهم من بعيد فليقل وساق الزيارة الي قوله اني من القاءلين بفضلكم مقر برجعتكم لا انكر لله قدرة ولا ازعم الا ما شاء الله	17502	-1991811573852583144	121	230.0	97	138	87.68115997314453	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms742	false	1304141722336776945	184	265	977	1410	1596	300	الله وفيه عن ابي عبد الله ----------------قال امير المءمنين عليه السلام انا الفاروق الاكبر وصاحب الميسم وانا صاحب النشر الاول والنشر الاخر وصاحب الكرات ودولة الدول وعلي يدي يتم موعد الله وتكمل كلمته وبي يكمل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين الي اخر كلامه عليه السلام وفي زيارة الحسين المروية عن ابي حمزة عن الصادق عليه السلام--------- ونصرتي لكم معدة حتي يحييكم الله بدينه ويبعثكم واشهد انكم الحجة وبكم ترجي الرحمة فمعكم معكم لا مع عدوكم اني بكم من المءمنين و-------لا انكر لله قدرة ولا اكذب	742	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17503	true	-5057759934556668140	191	296	976	1517	1533	300	الل-----ه عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام انا الفاروق الاكبر وصاحب الميسم وانا صاحب النشر الاول والنشر الاخر وصاحب الكرات ودولة الدول وعلي يدي يتم موعد الله وتكمل كلمته وبي يكمل الدين اقول تمامه في ابواب علمهم عليهم السلام 115 كامل الزيارة الحسين بن محمد بن عامر عن احمد بن اسحاق بن سعد عن سعدان بن مسلم قاءد ابي بصير قال حدثني بعض اصحابنا عن ابي عبد ال-له عليه السلام -في زيارة الحسين------------------------------ عليه السلام الي قوله ونصرتي لكم معدة حتي يحك--م الل------ه ويبعثكم---------------------------------- فمعكم معكم لا مع عدوكم اني---- من المءمنين برجعتكم لا انكر لله قدرة ولا اكذب	17503	-1991811573852583144	340	575.5	274	624	54.487178802490234	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms739	false	5302228046736353931	51	105	260	498	1514	300	قتل الانسان ما اكفره قال هو امير المءمنين قال ما اكفره اي ما ذا فعل واذنب حتي قتلوه ثم قال من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره قال يسر له طريق الخبر ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره قال في الرجعة كلا لما يقض ما امره اي لم يقض	739	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17504	true	6783495346610222675	247	300	1238	1474	1474	300	قتل الانسان ما اكفره قال هو امير المءمنين قال ما اكفره اي ما-ذا فعل واذنب حتي قتلوه ثم قال من اي شء خلقه من نطفة خلقه فقدره ثم السبيل يسره قال يسر له طريق الخير ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء انشره قال في الرجعة كلا لما يقض ما امره اي لم يقض-	17504	-1991811573852583144	235	459.0	183	238	98.73949432373047	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms742	false	1304141722336776945	154	300	824	1596	1596	300	عن الصادق عليه السلام في زيارة النبي والاءمة من بعيد فليقل وساق الزيارة الي قوله اني من القاءلين بفضلكم مقر برجعتكم لا انكر لله قدرة ولا ازعم الا ما شاء الله وفيه عن ابي عبد الله قال امير المءمنين عليه السلام انا الفاروق الاكبر وصاحب الميسم وانا صاحب النشر الاول والنشر الاخر وصاحب الكرات ودولة الدول وعلي يدي يتم موعد الله وتكمل كلمته وبي يكمل الدين الي اخر كلامه عليه السلام وفي زيارة الحسين المروية عن ابي حمزة عن الصادق عليه السلام ونصرتي لكم معدة حتي يحييكم الله بدينه ويبعثكم واشهد انكم الحجة وبكم ترجي الرحمة فمعكم معكم لا مع عدوكم اني----- بكم من المءمنين ولا انكر لله قدرة ولا اكذب منه بمشيءة ثم قال اللهم صل علي امير المءمنين عبدك واخي رسولك الي ان قال اللهم اتمم به كلماتك وانجز به وعدك واهلك به عدوك واكتبنا في اولياءه واحباءه اللهم اجعلنا شيعته وانصارا واعوانا علي-	742	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17504	true	6783495346610222675	41	115	189	578	1474	300	عن الصادق عليه السلام في زيار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ال------------------------------حسين عليه السلام ونصرتي لكم معدة حتي يحييكم الله لدينه ويبعثكم واشهد انكم الحجة وبكم ترجي الرحمة فمعكم معكم لا مع عدوكم اني بايا بكم من المءمنين -لا انكر لله قدرة ولا اكذب منه بمشي-ة ثم قال اللهم صل علي امير المءمنين عبدك واخي رسولك الي ان قال اللهم اتمم به كلماتك وانجز به وعدك واهلك به عدوك واكتبنا في اولياءه واحباءه اللهم اجعلنا شيعة- وانصارا واعوانا علي	17504	-1991811573852583144	377	719.0	305	778	48.457584381103516	67	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms743	false	8448555160061822338	0	92	0	458	1536	300	طاعتك وطاعة رسولك وما وكلته به واستخلفته عليه يا رب العالمين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله عليه السلام---- اذا اتيت عند قبر الحسين------------ ويجزيك عند قبر كل امام وساق الزيارة الي قوله اللهم لا تجعله اخر العهد من زيارة قبر ابن نبيك وابعثه مقاما محمودا تنتصر به لدينك وتقتل به عدوك فانك وعدته وانت الرب الذي لا تخلف الميعاد وفي دعاء--------------------------------------------------------------------- يوم دحو الارض و---------------------------ابعثنا في كرته حتي نكون في زمانه من اعوانه وفي تفسير--------------- قتل الانسان ما اكفره قال هو امير المءمنين قال ما اكفره اي ما ذا فعل واذنب حتي قتلوه	743	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17504	true	6783495346610222675	115	264	578	1321	1474	300	طاعتك وطاعة رسولك وما وكلت- به واستخلفته عليه يا رب العالمين 117 كامل الزيارة ابي وجماعة مشايخي عن محمد بن يحيي العطار وحدثني محمد بن مت الجوهري جميعا عن محمد بن احمد بن يحيي عن علي بن حسان عن عروة ابن اخي شعيب العقرقوفي عمن ذكره عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا اتيت عند قبر الحسين عليه السلام ويجزيك عند قبر كل امام وساق الي ق--------وله اللهم لا تجعله اخر العهد من زيارة قبر ابن نبيك وابعثه مقاما محمودا تنتصر به لدينك وتقتل به عدوك فانك وعدته وانت الرب الذي لا تخلف الميعاد وكذلك تقول عند قبور كل الاءمة عليهم السلام 118 اقبال الاعمال يستحب ان يدعي في يوم دحو الارض بهذا الدعاء وساقه الي قوله وابعثنا في كرته حتي نكون في زمانه من اعوانه 119 تفسير علي بن ابراهيم قتل الانسان ما اكفره قال هو امير المءمنين قال ما اكفره اي ما-ذا فعل واذنب حتي قتلوه	17504	-1991811573852583144	433	783.0	345	753	57.503318786621094	82	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms549	false	8428191936477003944	234	280	1208	1425	1521	300	الا ان بعد ذلك الطامة الكبري قلنا وما ذلك يا امير المءمنين قال خروج دابة من الارض من عند الصفا معها خاتم سليمان وعصا موسي تضع الخاتم علي وجه كل مءمن في-طبع فيه هذا مءمن حقا وتضعه علي وجه كل كافر فيكتب فيه هذا كافر حقا	549	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17505	true	3815975238611679168	254	300	1254	1471	1471	300	الا ان بعد ذلك الطامة الكبري قلنا وما ذاك يا امير المءمنين قال خروج دابة من الارض من عند الصفا معها خاتم سليمان وعصا موسي تضع الخاتم علي وجه كل مءمن فينطبع فيه هذا مءمن حقا ويضعه علي وجه كل كافر فيكتب فيه هذا كافر حقا-	17505	-1991811573852583144	214	416.0	169	218	98.1651382446289	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms743	false	8448555160061822338	106	137	540	721	1536	300	عن ابي جعفر عليه السلام ----قال امير المءمنين عليه السلام---- لقد اعطيت الست علم المنايا والبلا---------يا وفصل الخطاب واني لصاحب الكرات ودولة الدول واني لصاحب العصا والميسم والدابة التي تكلم الناس	743	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17506	true	-5696603501654505074	252	286	1276	1474	1540	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه لقد اعطيت الست علم المنايا والبلايا والوصايا وفصل الخطاب واني لصاحب الكرات ودولة الدول واني لصاحب العصا والميسم والدابة التي تكلم الناس	17506	-1991811573852583144	172	327.0	142	198	86.86869049072266	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms748	false	-1140723802350597004	76	257	397	1314	1537	300	عن جابر قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول والله ليملكن رجل منا اهل البيت الارض بعد موته ثلاث-ماءة سنة ويزداد تسعا قال ق-لت فمتي----- ذلك -----قال بعد موت القاءم قال قلت----------- وكم يقوم القاءم في عالمه حتي يموت -----قال تسع- عشرة سنة من يوم قيامه الي م----وته قال قلت--- فيكون بعد موته --هرج قال نعم خمسين سنة قال ثم يخرج المنصور الي الدنيا فيطلب -دمه ودم-- اصحابه فيقتل ويسبي حتي يقال لو كان هذا من ذرية الانبياء ما قتل الناس كل هذا القتل فيجتمع----- الناس عليه ابيضهم واسودهم فيكثرون عليه حتي يلجءونه الي حرم الله فاذا اشتد البلاء عليه مات- المنتصر وخرج السفاح الي الدنيا غضبا للمنتصر فيقتل كل عدو لنا يا جابر ويملك الارض كلها ويصلح الله له امره ويعيش ثلاثماءة سنة ويزداد تسعا ثم قال ابو جعفر يا جابر هل تدري من المنتصر والسفاح يا جابر المنتصر ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسين عليه السلام والسفاح امير المءمنين عليه السلام زهرة اخري عن السيد ابن طاوس رحمه الله في الطراءف عن مسلم في صحيحه سمعت جابرا يقول عندي سبعون الف حديث عن ابي جعفر محمد الباقر عليه السلام عن النبي صلي الله عليه	748	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17506	true	-5696603501654505074	91	264	473	1338	1540	300	عن جابر قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول والله ليملكن رجل منا اهل البيت------ بعد موته ثلاث ماءة سنة ويزداد تسعا قال فقلت فمتي يكون ذلك قال فقال بعد موت القاءم عليه السلام قلت له وكم يقوم القاءم في عالمه حتي يموت قال فقال تسعة عشر----- من يوم قيامه الي يوم موته قال قلت له فيكون بعد موته الهرج قال نعم خمسين سنة---- ثم يخرج المنتصر الي الدنيا فيطلب بدمه ودماء اصحابه فيقتل ويسبي حتي يقال لو كان هذا من ذرية الانبياء ما قتل الناس كل هذا القتل فيجتمع عليه الناس----- ابيضهم واسودهم فيكثرون عليه حتي يلجءوه -الي حرم الله فاذا اشتد البلاء عليه وقتل المنتصر خر-ج السفاح -من الدنيا غضبا للمنتصر فيقتل كل عدو لنا و--------------------------------------------------------------------------------------------------هل تدري من المنتصر والسفاح يا جابر المنتصر الحسين بن علي والسفاح علي بن ابي طالب عليه السلام 123 الكافي محمد بن يحيي واحمد بن محمد جميعا عن محمد بن الحسن عن علي ابن حسان عن ابي عبد الله الرياحي عن ابي الصامت الحلواني عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه	17506	-1991811573852583144	605	1061.5	483	1143	52.930885314941406	101	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms726	false	7580565406861745930	275	300	1520	1655	1655	300	الانسان رسول الله بوالديه انما عني الحسن والحسين عليهما السلام ثم عطف علي الحسين فقال حملته امه كرها ووضعته كرها وذلك ان الله اخبر رسول-	726	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17507	true	7041291315344279214	142	165	703	829	1539	300	الانسان---------- بوالديه انما عني الحسن والحسين عليهما السلام ثم عطف علي الحسين فقال حملته امه كرها ووضعته كرها وذلك ان الله اخبر رسول	17507	-1991811573852583144	125	235.5	103	136	91.9117660522461	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms727	false	-1664532491520144600	2	139	9	737	1599	300	الله عليه والهوسلم- وبشره بالحسين قبل حمله وان الامامة تكون في ولده الي يوم القيامة ثم اخبره بما يصيبه من القتل والمصيبة في نفسه وولده ثم عوضه بان جعل الامامة في عقبه واعلمه انه يقتل ثم يرده الي الدنيا وينصره حتي يقتل اعداءه ويملكه الارض وهو قوله تعالي ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض الاية وقوله تعالي ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون فبشر الله تعالي نبي-------------------ه ان اهل بيتك يملكون الارض ويرجعون اليها ويقتلون اعداءهم فاخبر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فاطمة عليها السلام بخبر الحسين------------ وقتله فحملته كرها قال قال ابو عبد الله عليه السلام فهل رايتم احدا يبشر بولد ذكر فتحمله كرها اي انها اغتمت وكرهت لما اخبرت بقتله ووضعته كرها لما علمت من ذلك وكان بين الحسن والحسين-------------- طهر واحد وكان الحسين------------ في بطن	727	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17507	true	7041291315344279214	162	300	814	1539	1539	300	الله اخبر رسول الله وبشره بالحسين قبل حمله وان الامامة يكون في ولده الي يوم القيامة ثم اخبره بما يصيبه من القتل والمصيبة في نفسه وولده ثم عوضه بان جعل الامامة في عقبه واعلمه انه يقتل ثم يرده الي الدنيا وينصره حتي يقتل اعداءه ويملكه الارض وهو قوله------ ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض الاية وقوله------ ولقد كتبنا في الزبور الاية------------------------------------- فبشر الله------ نبيه صلي الله عليه واله ان اهل بيتك يملكون الارض ويرجعون اليها ويقتلون اعداءهم فاخبر رسول الله صلي الله عليه واله---- فاطمة عليها السلام بخبر الحسين عليه السلام وقتله فحملته كرها ثم -قال ابو عبد الله عليه السلام فهل رايتم احدا يبشر بولد ذكر فيحمله كرها اي انها اغتمت وكرهت لما اخبرت بقتله ووضعته كرها لما علمت من ذلك وكان بين الحسن والحسين عليهما السلام طهر واحد وكان الحسين عليه السلام في بطن-	17507	-1991811573852583144	646	1182.5	521	786	82.18829345703125	114	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms743	false	8448555160061822338	138	166	726	875	1536	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ----والله لا تذهب الايام والليالي حتي يحيي الله الموتي ويميت الاحياء ويرد الحق الي اهله ويقيم دينه الذي ارتضاه لنفسه الي اخر	743	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17507	true	7041291315344279214	102	131	493	646	1539	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال والله لا تذهب الايام والليالي حتي يحيي الله الموتي ويميت الاحياء ويرد الحق الي اهله ويقيم دينه الذي ارتضاه لنفسه الي اخر	17507	-1991811573852583144	149	291.5	121	153	97.3856201171875	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms737	false	6957309137550786835	197	246	1106	1397	1684	300	اذا تتلي عليه- اياتنا قال اساطير الاولين سنسمه علي الخرطوم في البحار قال اي الثاني اساطير الاولين اي اكاذيب الاولين سنسمه علي الخرطوم قال في الرجعة اذا رجع امير المءمنين عليه السلام ويرجع اعداءه فيسمهم بميسم معه كما توسم البهاءم علي الخراطيم الانف والشفتان الاية الثالثة والاربعون- قوله تعالي	737	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17508	true	8488253707536329962	38	79	197	431	1545	300	اذا تتلي عليهم اياتنا ق-----------------------------------------------ال اي الثاني اساطير الاولين اي اكاذيب الاولين سنسمه علي الخرطوم قال في الرجعة اذا رجع امير المءمنين------------ ويرجع اعداءه فيسمهم بميسم معه كما توسم البهاءم علي الخراطيم الانف والشفتان 129 تفسير علي بن ابراهيم قوله تعالي	17508	-1991811573852583144	211	380.5	173	293	72.0136489868164	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms738	false	3959040887582542814	167	242	838	1205	1501	300	قوله تعالي قم فانذر في البحار قال--- قيامه في الرجعة ينذر فيها الاية السابعة والاربعون قوله تعالي يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا عن منتخب البصاءر سءل ابو عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله ----------------عن الرجعة احق هي قال نعم وساق الحديث فيما يدل علي رجعة الحسين كما سياتي ان شاء الله في محله الي ان قال قلت ومعه الناس كلهم قال لا بد كما ذكر الله تعالي في كتابه يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا قوما بعد قوم	738	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17508	true	8488253707536329962	77	166	420	847	1545	300	قوله تعالي قم فانذ----------ر قال هو قيامه في الرجعة ينذر فيها 130------------------------------------------------------------------ منتخب البصاءر مما رواه لي السيد الجليل بهاء الدين علي بن عبد الحميد الحسيني رواه بطريقه عن احمد بن محمد الايادي يرفعه الي احمد بن عقبة عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام سءل عن الرجعة احق هي قال نعم فقيل له من اول من يخرج قال ال---حسين يخرج علي اثر القاءم عليهما السلام------- قلت ومعه الناس كلهم قال لا بل كما ذكر الله تعالي في كتابه يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا قوم- بعد قوم	17508	-1991811573852583144	207	332.5	159	514	40.27237319946289	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms743	false	8448555160061822338	169	300	890	1536	1536	300	تفسير القمي ---------------ان للذين ظلموا ال محمد حقهم عذابا دون ذلك قال عذاب الرجعة بالسيف وفي تفسير ---------------اذا تتلي عليه- اياتنا قال اي الثاني اساطير الاو------------------لين سنسمه علي الخرطوم كما ذكرنا انفا وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن احمد -------------------------------بن عقبة عن ابيه عن ابي عبد الله------------ سءل عن الرجعة احق هي قال نعم فقيل له من اول من يخرج قال الحسين يخرج علي اثر القاء--------------م قلت ومعه الناس كلهم قال لا بل كما ذكر الله------ في كتابه يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا قوم بعد قوم وعنه------------ ويقبل الحسين عليه السلام في اصحابه الذين قتلوا معه ومعه سبعون نبيا كما بعثوا مع موسي بن عمران فيدفع اليه القاء------------م الخاتم فيكون الحسين------------ هو الذي يلي غسله وكفنه وحنوطه ويواريه في حفرته وفيه عن ابي----------------- جعفر عليه السلام----- والله ليملكن منا اهل البيت رجل بعد موته-	743	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17508	true	8488253707536329962	15	224	80	1158	1545	300	تفسير علي بن ابراهيم قوله وان للذين ظلموا ال محمد حقهم عذابا دون ذلك قال عذاب الرجعة بالسيف 128 تفسير علي بن ابراهيم اذا تتلي عليهم اياتنا قال اي الثاني اساطير الاولين اي اكاذيب الاولين سنسمه علي الخرطوم قال في الرجعة اذا رجع امير المءمنين ويرجع اعداءه فيسمهم بميسم معه كما توسم البهاءم علي الخراطيم الانف والشفتان 129 تفسير علي بن ابراهيم قوله تعالي قم فانذر قال هو قيامه في الرجعة ينذر فيها 130 منتخب البصاءر مما رواه لي السيد الجليل بهاء الدين علي بن عبد الحميد الحسيني رواه بطريقه عن احمد بن محمد الايادي يرفعه الي احمد بن عقبة عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام سءل عن الرجعة احق هي قال نعم فقيل له من اول من يخرج قال الحسين يخرج علي اثر القاءم عليهما السلام قلت ومعه الناس كلهم قال لا بل كما ذكر الله تعالي في كتابه يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا قوم بعد قوم وعنه عليه السلام ويقبل الحسين عليه السلام في اصحابه الذين قتلوا معه ومعه سبعون نبيا كما بعثوا مع موسي بن عمران فيدفع اليه القاءم عليه السلام الخاتم فيكون الحسين عليه السلام هو الذي يلي غسله وكفنه وحنوطه ويواريه في حفرته وعن جابر الجعفي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول والله ليملكن منا اهل البيت رجل بعد موته	17508	-1991811573852583144	609	1074.0	485	1078	56.493507385253906	117	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms744	false	8621822638227496775	0	60	0	318	1515	300	ثلاثماءة سنة ويزداد تسعا قلت متي يكون ذلك قال بعد القاء------------م قلت وكم يقوم القاءم في عالمه قال تسع عشرة سنة ثم يخرج المنتصر الي الدنيا وهو الحسين عليه السلام فيطلب بدمه ودم اصحابه فيقتل ويسبي حتي يخرج السفاح وهو امير المءمنين وفيه------------------------------------------------ عن ابي جعفر عليه السلام اذا ظهر القاءم ودخل الكوفة بعث الله تعالي امير المءمنين عليه السلام	744	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17508	true	8488253707536329962	224	284	1158	1472	1545	300	ثلاثماءة سنة ويزداد تسعا قلت متي يكون ذلك قال بعد القاءم عليه السلام قلت وكم يقوم القاءم في عالمه قال تسع عشرة سنة ثم يخرج المنتصر الي الدنيا وهو الحسين عليه السلام فيطلب بدمه ودم اصحابه فيقتل ويسبي حتي يخرج السفاح وهو امير المءمنين عليه السلام ورويت عنه ايضا بطريقه الي اسد بن اسماعيل عن ابي عبد-------------------------------------------- --------------------الله عليه السلام	17508	-1991811573852583144	245	430.0	196	378	64.81481170654297	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms748	false	-1140723802350597004	77	147	400	741	1537	300	جابر -------قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول والله ليملكن رجل منا اهل البيت الارض بعد موته ثلاثماءة سنة ويزداد تسعا قال قلت فمتي----- ذلك قال بعد موت القاءم قال --------قلت وكم يقوم القاءم في عالمه حتي يموت قال تسع عشرة سنة من يوم قيامه الي موته قال قلت فيكون بعد موته هرج قال نعم خمسين سنة قال ثم يخرج المنصور الي الدنيا----------------------- فيطلب -دمه ودم اصحابه فيقتل ويسبي حتي	748	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17508	true	8488253707536329962	207	263	1071	1361	1545	300	جابر الجعفي قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول والله ليملكن---- منا اهل البيت --رجل بعد موته ثلاثماءة سنة ويزداد تسعا---- قلت -متي يكون ذلك قال بعد---- القاءم عليه السلام قلت وكم يقوم القاءم في عالمه ---------قال تسع عشرة سنة----------------------------------------------------------------------- ثم يخرج المنتصر الي الدنيا وهو الحسين عليه السلام فيطلب بدمه ودم اصحابه فيقتل ويسبي حتي	17508	-1991811573852583144	237	381.0	189	385	61.558441162109375	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms744	false	8621822638227496775	95	140	500	717	1515	300	له يوما يا ابا جعفر تقول بالرجعة فقال نعم فقال له اقرضني من كيسك هذا خمسماءة دينار واذا عدت انا وانت رددتها اليك فقال له في الحال اريد ضمينا يضمن لك انك تعود انسانا واني اخاف ان تعود قردا فلا اتمكن من استرجاع ما اخذت	744	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17512	true	-6157005273793030743	0	45	0	216	1479	300	له يوما يا -با جعفر تقول بالرجعة فقال نعم فقال له اقرضني من كيسك هذا خمسماءة دينار فاذا عدت انا وانت رددتها اليك فقال له في الحال اريد ضمينا يضمن لي انك تعود انسانا واني اخاف ان تعود قردا فلا اتمكن من استرجاع ما اخذت	17512	-1991811573852583144	214	421.0	169	217	98.61750793457031	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms003	false	5573293598478214609	181	213	1001	1157	1592	300	ابي عبد الله عليه السلام لو كان الناس رجلين لكان احدهما الام------------ام وقال عليه السلام اخر من يموت الام------------ام لءلا يحتج احد علي الله عز وجل انه تركه بغير حجة لله عليه	3	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17518	true	-5723590458998115254	107	140	484	648	1413	300	ابو عبد الله عليه السلام لو كان الناس رجلين لكان احدهما الامام عليه السلام وقال ان--------- اخر من يموت الامام عليه السلام لءلا يحتج احد علي الله------- انه تركه بغير حجة لله عليه	17518	-1991811573852583144	137	239.0	108	180	76.11111450195312	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms748	false	-1140723802350597004	16	49	95	246	1537	300	عن ابي حمزة عن --------ابي بصير---- قلت للصادق عليه السلام يا ابن رسول الله سمعت من ابيك انه قال يكون بعد القاء------------م اثنا عشر اماما فقال قد قال اثنا عشر مهديا ولم يقل	748	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17518	true	-5723590458998115254	262	300	1239	1413	1413	300	بن ابي حمزة عن ابيه عن ابي بصير قال قلت للصادق عليه السلام يا ابن رسول الله سمعت من ابيك انه قال يكون بعد القاءم عليه السلام اثنا عشر اماما فقال قد قال اثنا عشر مهديا ولم يقل-	17518	-1991811573852583144	149	273.5	117	175	85.14286041259766	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms723	false	2734155816726965261	105	152	555	814	1654	300	اخبر الله تعالي نبي-------------------ه في كتابه ما يصيب اهل بيته بعده من القتل والغصب والبلاء ثم يردهم الي الدنيا ويقتلون اعداءهم ويملكهم الارض وهو قوله تعالي ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون وقوله وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات الاية	723	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17520	true	6954641886686021684	174	225	908	1186	1573	300	اخبر الله تعالي نبيه صلي الله عليه واله في كتابه ما يصيب اهل بيته بعده من القتل والغصب والبلاء ثم يردهم الي الدنيا ويقتلون اعداءهم ويملكهم الارض وهو قوله تعالي ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون وقوله وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات الاية	17520	-1991811573852583144	259	509.0	212	278	93.16546630859375	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms747	false	6481816688269080718	142	234	662	1143	1476	300	عن ابي عبد الله عليه السلام---- كاني بسرير من نور قد وضع وقد ضربت عليه قبة من ياقوتة حمراء مكللة بالجوهر وكاني بالحسين جاث --------------علي ذلك السرير وحوله تسعون الف قبة خضراء وكاني بالمءمنين يزورونه ويسلمون عليه فيقول الله عز وجل---- اولياءي سلوني فطال ما اوذيتم وذللتم واضطهدتم فهذا يوم لا تسالوني حاجة من حواءج الدنيا والاخرة الا قضيتها لكم فيكون اكلهم وشربهم من الجنة فهذه والله الكرامة التي لا انقضاء لها ولا يدرك منتهاها ولا يخفي ان سءال الحواءج------- يدل علي ان هذا في الرجعة اذ هي لا تسال في الاخرة	747	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17520	true	6954641886686021684	1	88	4	468	1573	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال كاني بسرير من نور قد وضع وقد ضربت عليه قبة من ياقوتة حمراء مكللة بالجوهر وكاني بالحسين عليه السلام جالسا علي ذلك السرير وحوله تسعون الف قبة خضراء وكاني بالمءمنين يزورونه ويسلمون عليه فيقول الله عز وجل لهم اولياءي سلوني فطال-ما اوذيتم وذللتم واضطهدتم فهذا يوم لا تسالوني حاجة من حواءج الدنيا والاخرة الا قضيتها لكم فيكون اكلهم وشربهم من الجنة فهذه والله الكرامة بي-------------------------------------------ان سءال --حواءج الدنيا يدل علي ان هذا في الرجعة اذ هي لا تسال في الاخرة	17520	-1991811573852583144	429	799.5	348	510	84.11764526367188	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms731	false	8870722819739926945	254	299	1340	1571	1578	300	قوله------ اموات غير احياء يعني كفار غير مءمنين واما قوله وما يشعرون ايان يبعثون فانه يعني انهم لا يءمنون ا-نهم يشركون الهكم اله واحد فانه كما قال الله واما قوله فالذين لا يءمنون فانه يعني لا يءمنون بالرجعة انها حق الخبر وعن تفسير عل----ي بن	731	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17521	true	-6432174804051975028	19	63	98	330	1577	300	قوله تعالي اموات غير احياء يعني كفار غير مءمنين واما قوله وما يشعرون ايان يبعثون فانه يعني انهم لا يءمنون وانهم يشركون الهكم اله واحد فانه كما قال الله واما قوله والذين لا يءمنون فانه يعني لا يءمنون بالرجعة انها حق---------- تفسير العياشي عن	17521	-1991811573852583144	217	404.5	174	242	89.66941833496094	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms091	false	56871597113228405	126	206	668	1080	1570	300	قوله تعالي انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا قلت انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا قال كادوا رسول ال-------------------له وكادوا عليا وكا------------دوا فاطمة------------- فقال----- يا فاطمة انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين يا محمد امهلهم رويدا الوقت بعد بعث القاء------------م فينتقم م---ن الجبابرة والطواغيت من قريش وبني امية وساءر الناس	91	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17522	true	-7790525862490145135	165	218	830	1119	1528	300	قوله تعالي انهم يكيدون ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدا قال كادوا رسول الله صلي الله عليه واله وكادوا عليا عليه السلام وكادوا فاطمة عليها السلام فقال الله يا -محمد انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين يا محمد امهلهم رويدا لو ق----د بعث القاءم عليه السلام فينتقم لي من الجبارين والطواغيت من قريش وبني امية وساءر الناس	17522	-1991811573852583144	212	344.5	172	476	44.53781509399414	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms739	false	5302228046736353931	114	300	542	1514	1514	300	امره الاية ا--لخمسون قوله تعالي انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا عن القمي عن ابي بصير في قوله فما له من قوة ولا ناصر قال ما له قوة يقوي بها علي خالقه ولا ناصر من الله ينصره ان اراد به سوءا قلت انهم يكيدون كيدا قال كادوا رسول ال-------------------له وكادوا عليا وكا------------دوا فاطمة------------- فقال الله يا محمد انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين يا محمد امهلهم رويدا لو قد بعث القاء------------م فينتقم لي من الجبارين والطواغيت من قريش وبني امية وساءر الناس الاية الحادية والخمسون قوله تعالي كذبت ثمود بطغواها الي قوله عز وجل فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها عن تاويل الايات عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام في خبر في قوله عز وجل كذبت ثمود بطغواها قال ثمود رهط من الشيعة قال الله سبحانه واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون وهو السيف اذا قام القاءم وقوله فقال لهم رسول الله وهو النبي ناقة الله وسقياها قال الناقة الامام الذي فهم عن الله وفهمهم عن الله وسقياها اي عند سقي القلم فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها قال في الرجعة ولا يخاف عقباها-	739	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17522	true	-7790525862490145135	161	270	810	1375	1528	300	الله عل-يه السلام في قوله تعالي انهم يكيدون ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدا قال كادوا رسول الله صلي الله عليه واله وكادوا عليا عليه السلام وكادوا فاطمة عليها السلام فقال الله يا محمد انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين يا محمد امهلهم رويدا لو قد بعث القاءم عليه السلام فينتقم لي من الجبارين والطواغيت من قريش وبني امية وساءر الناس 155 كنز جامع الفواءد و------------------------------------------------------------------------------------------------تاويل الايات الظاهرة محمد بن العباس عن علي بن محمد عن ابي جميلة عن الحلبي ورواه ايضا عن علي بن الحكم عن ابان بن عثمان عن الفضل بن العباس عن ابي عبد الله عليه السلام------- في ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها قال في الرجعة ولا يخاف عقباها	17522	-1991811573852583144	347	586.5	282	1155	30.043289184570312	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms740	false	-6841619534348232776	93	115	507	613	1572	300	عبد الله عليه السلام قوله عز وجل كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون---- يعني مرة في الكرة ومرة اخري يوم القيامة	740	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17523	true	-3735125959346654411	23	46	104	214	1480	300	عبد الله عليه السلام قوله عز وجل كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون قال يعني مرة في الكرة ومرة اخري يوم القيامة	17523	-1991811573852583144	106	205.5	84	110	96.36363983154297	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms748	false	-1140723802350597004	227	300	1166	1537	1537	300	السيد ابن طاوس رحمه الله في----------- الطراءف -عن مسلم في صحيحه س----------------------------------------------------معت جابرا يقول عندي سبعون الف حديث عن ابي جعفر محمد الباقر عليه السلام عن النبي صلي الله عليه والهوسلم تركوها كلها ثم ذكر مسلم في صحيحه باسناده الي محمد بن عمر الرازي قال سمعت حريز ي-قول لقيت جابر بن يزيد الجعفي فلم اكتب عنه لانه كان يءمن بالرجعة------- انظر رحمك الله كيف حرموا انفسهم الانتفاع برواية سبعين الف حديث عن نبيهم-	748	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17538	true	-6001360400408463680	67	154	373	812	1584	300	السيد ابن طاوس -نور الله ضريحه في كتاب الطراءف روي مسلم في صحيحه في اواءل الجزء الاول باسناده الي الجراح بن مليح قال سمعت جابرا يقول عندي سبعون الف حديث عن ابي جعفر محمد الباقر عليه السلام عن النبي صلي الله عليه واله---- تركوها كلها ثم ذكر مسلم في صحيحه باسناده الي محمد بن عمر الرازي قال سمعت حريزا يقول لقيت جابر بن يزيد الجعفي فلم اكتب عنه لانه كان يءمن بالرجعة ثم قال انظر رحمك الله كيف حرموا انفسهم الانتفاع برواية سبعين الف حديث عن نبيهم	17538	-1991811573852583144	356	637.5	285	444	80.18018341064453	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms749	false	4592271695914092998	0	71	0	382	1621	300	برواية ابي جعفر عليه السلام الذي هو من اعيان اهل بيته الذين امرهم بالتمسك بهم ثم وان اكثر المسلمين او كلهم قد رووا احياء الاموات في الدنيا وحديث احياء الله------ الاموات في القبور للمسالة و---------روايتهم عن اصحاب الكهف وهذا كتابهم يتضمن الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم والسبعون الذين اصابتهم الصاعقة مع موسي وحد------------يث العزير------------ ومن احياه عيسي ابن مريم	749	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17538	true	-6001360400408463680	158	236	831	1251	1584	300	برواية ابي جعفر عليه السلام الذي هو من اعيان اهل بيته الذين امرهم بالتمسك بهم ثم وان اكثر المسلمين او كلهم قد رووا احياء الاموات في الدنيا وحديث احياء الله تعالي الاموات في القبور للمسالة وقد تقدمت روايتهم عن اصحاب الكهف وهذا كتابهم يتضمن الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم والسبعون الذين اصابتهم الصاعقة مع موسي عليه السلام وحديث العزير عليه السلام ومن احياه عيسي -بن مريم	17538	-1991811573852583144	378	719.5	307	421	89.78622436523438	69	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms704	false	7914705056445695005	99	139	532	726	1628	300	ابن الكواء عليا عليه السلام عن ذي القرنين وقال املك او نبي -قال عليه السلام لا ملك ولا نبي---- كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن علي طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله	704	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17539	true	7680692115701425826	265	300	1377	1541	1541	300	ابن الكوا ما ذو------------------ القرنين----- املك ام نبي فقال ليس ب----------ملك ولا نبي لكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن ف-ي طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله-	17539	-1991811573852583144	146	243.5	116	199	73.36683654785156	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms749	false	4592271695914092998	78	111	424	581	1621	300	وسال ابن الكواء------------- املك ام نبي فقال ليس بملك ولا نبي لكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن في طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله	749	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17539	true	7680692115701425826	264	300	1372	1541	1541	300	وسال ابن الكوا ما ذو القرنين املك ام نبي فقال ليس بملك ولا نبي لكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن في طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله-	17539	-1991811573852583144	155	293.0	123	170	91.17646789550781	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms721	false	-5245297507884057636	0	54	0	269	1497	300	رسولا الا جعل له اثني عشر نقيبا قال قلت يا رسول الله لقد عرفت هذا من اهل الكتابين قال صلي الله عليه والهوسلم يا سلمان فهل علمت من نقباءي الاثنا عشر الذين اختارهم الله للامامة من بعدي فقلت الله ورسوله اعلم قال يا سلمان خلقني الله من صفوة نوره ودعاني فاطعته وخلق من نوري	721	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17540	true	3374828805217472806	250	300	1279	1524	1524	300	رسولا الا جعل له اثني عشر نقيبا قال قلت يا رسول الله لقد عرفت هذا من اهل الكتابين قال يا سل-----------------------مان فهل علمت من نقباءي الاثني عشر الذين اختارهم الله للامامة من بعدي فقلت الله ورسوله اعلم قال يا سلمان خلقني الله من صفوة نوره ودعاني فاطعته وخلق من نوري-	17540	-1991811573852583144	239	469.0	191	269	88.84757995605469	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms721	false	-5245297507884057636	61	300	305	1497	1497	300	فاطاعه وخلق من نوري ونور علي فاطمة عليها السلام فدعاها فاطاعته وخلق مني ومن علي وفاطمة الحسن والحسين فدعاهما فاطاعاه فسمانا الله عز وجل بخمسة اسماء من اسماءه فالله المحمود وانا محمد والله العلي وهذا علي والله الفاطر وهذه فاطمة والله ذو الاحسان وهذا الحسن والله المحسن وهذا الحسين ثم خلق منا ومن نور الحسين عليه السلام تسعة اءمة فدعاهم فاطاعوا قبل ان يخلق الله عز وجل سماء مبنية او ارضا مدحية او هواء او ماء او ملكا او بشرا وكنا بعلمه انوارا نسبحه ونسمع له ونطيع فقال سلمان قلت يا رسول الله بابي انت وامي ما لمن عرف هءلاء فقال يا سلمان من عرفهم حق معرفتهم واقتدي بهم فوالي وليهم وتبرا من عدوهم فهو والله منا يرد حيث نرد ويسكن حيث نسكن قال قلت يا رسول الله فهل يكون ايمان بهم بغير معرفة باسماءهم وانسابهم فقال صلي الله عليه والهوسلم لا يا سلمان قلت يا رسول الله فاني لي بهم---- قد عرفت الي الحسين قال ثم سيد العابدين علي بن الحسين عليه السلام ثم ابنه محمد بن علي باقر علم الاول---------ين من النبيين والمرسلين ثم جعفر -بن محمد لسان الله الصادق ثم موسي بن جعفر الكاظم غيظه صبرا في الله ثم علي -بن موسي الرضا لامر الله ثم محمد بن علي المختار من خلق الله ثم علي بن محمد الهادي الي الله ثم الحسن بن علي الصامت الامين علي -سر الله ثم فلان--- سماه باسمه ابن الحسن المهدي عج الناطق القاءم بحق الله قال سلمان فبكيت ثم قلت-	721	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17541	true	2223325091409070285	2	233	11	1150	1513	300	فاطاعه وخلق من نوري ونور علي فاطمة ف-------------دعاها فاطاعته وخلق مني ومن علي وفاطمة الحسن والحسين فدعاهما فاطاعا- فسمانا الله عز وجل بخمسة اسماء من اسماءه فالله المحمود وانا محمد والله العلي وهذا علي والله --فاطر وهذه فاطمة والله ذو الاحسان وهذه الحسن والله المحسن وهذا الحسين ثم خلق منا ومن نور الحسين------------ تسعة اءمة فدعاهم فاطاعوا قبل ان يخلق الله عز وجل سماء مبنية و--ارضا مدحية او هواء او ماء او ملكا او بشرا وكنا بعلمه انوارا نسبحه ونسمع له ونطيع فقال سلمان قلت يا رسول الله بابي انت وامي ما لمن عرف هءلاء فقال يا سلمان من عرفهم حق معرفتهم واقتدي بهم فوالي وليهم وتبرا من عدوهم فهو والله منا يرد حيث نرد ويسكن حيث نسكن---- قلت يا رسول الله فهل يكون ايمان بهم بغير معرفة باسماءهم وانسابهم فقال----------------------- لا يا سلمان قلت يا رسول الله فاني لي بهم قال قد عرفت الي الحسين قال ثم سيد العابدين علي بن الحسين ------------ثم ابنه محمد بن علي باقر علم الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم جعفر ابن م-مد لسان الله الصادق ثم موسي بن جعفر الكاظم غيظه صبرا في الله ثم علي ابن موسي الرضا لامر الله ثم محمد بن علي المختار من خلق الله ثم علي بن محمد الهادي الي الله ثم الحسن بن علي الصامت الامين علي دين الله ثم م ح م د سماه باسمه ابن الحسن المهدي--- الناطق القاءم بحق الله قال سلمان فبكيت ثم قلت	17541	-1991811573852583144	1110	2094.0	885	1212	91.58415985107422	210	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms722	false	9182502925246533174	0	73	0	401	1556	300	يا رسول الله فاني لسلمان بادراكهم قال صلي الله عليه والهوسلم يا سلمان انك مدركهم وامثالك ومن تولاهم بحقيقة المعرفة---------- فشكرت الله كثيرا ثم قلت يا رسول الله اني مءجل الي عهدهم قال صلي الله عليه والهوسلم يا سلمان اقرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا قال سلمان فاشتد بكاءي وشوقي	722	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17541	true	2223325091409070285	233	300	1150	1513	1513	300	يا رسول الله فاني لسلمان لادراكهم قال يا سلم-----------------------ان انك مدركهم وامثالك ومن تولاهم -حقيقة المعرفة قال سلمان فشكرت الله كثيرا ثم قلت يا رسول الله اني مءجل الي عهدهم قال يا سلم-----------------------ان اقرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا قال سلمان فاشتد بكاءي وشوقي-	17541	-1991811573852583144	340	651.5	278	411	82.72505950927734	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms722	false	9182502925246533174	73	172	401	924	1556	300	وقلت يا رسول الله بعهد منك فقال اي والذي ارسل محمدا انه لبعهد مني وبعلي وفاطمة والحسن والحسين وتسعة اءمة وكل من هو منا ومظلوم فينا اي والله يا سلمان ثم ليحضرن ابليس وجنوده وكل من محض الايمان محضا ومحض الكفر محضا حتي يءخذ بالقصاص والاوتار--------- ولا يظلم ربك احدا ونحن تاويل هذه الاية ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون قال سلمان رضياللهعنه فقمت من بين يدي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وما يبالي سلمان متي لقي الموت او لقيه	722	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17542	true	-6696390065603714859	0	99	0	517	1489	300	وقلت يا رسول الله بعهد منك فقال اي والذي ارسل محمدا انه لبعهد مني ولعلي وفاطمة والحسن والحسين وتسعة اءمة وكل من هو منا ومظلوم فينا اي والله يا سلمان ثم ليحضرن ابليس وجنوده وكل من محض الايمان محضا ومحض الكفر محضا حتي يءخذ بالقصاص والاوتار والثارات ولا يظلم ربك احدا ونحن تاويل هذه الاية ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الارض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون قال سلمان----------- فقمت من بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله---- وما يبالي سلمان متي لقي الموت او لقيه	17542	-1991811573852583144	507	990.5	409	532	95.30075073242188	95	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms744	false	8621822638227496775	0	39	0	203	1515	300	ثلاثماءة سنة ويزداد تسعا قلت متي يكون ذلك قال بعد القاءم قلت وكم يقوم القاءم في عالمه قال تسع عشرة سنة ثم يخرج المنتصر الي الدنيا وهو الحسين عليه السلام فيطلب بدمه ودم-------- اصحابه فيقتل ويسبي حتي يخرج السفاح	744	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17543	true	-6107571720880835122	168	202	816	992	1490	300	ثلاثماءة سنة -يزداد تسعا قلت متي يكون ذلك قال بعد القاءم قلت وكم يقوم القاءم في عالمه قال تسع عشرة سنة ثم يخرج المنتصر---------------------------------- فيطلب بدم الحسين ودماء اصحابه فيقتل ويسبي حتي يخرج السفاح	17543	-1991811573852583144	163	303.0	131	211	77.25118255615234	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms748	false	-1140723802350597004	74	123	383	623	1537	300	تفسير العياشي عن جابر قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول والله ليملكن رجل منا اهل البيت الارض بعد موته ثلاثماءة سنة ويزداد تسعا قال قلت فمتي ذلك قال بعد موت القاءم قال قلت وكم يقوم القاءم في عالمه حتي يموت قال تسع عشرة سنة من يوم قيامه الي	748	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17543	true	-6107571720880835122	251	300	1251	1490	1490	300	تفسير العياشي عن جابر قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول والله ليملكن رجل منا اهل البيت الارض بعد موته ثلاثماءة سنة ويزداد تسعا قال قلت فمتي ذلك قال بعد موت القاءم قال قلت وكم يقوم القاءم في عالمه حتي يموت قال تسع عشرة سنة من يوم قيامه الي-	17543	-1991811573852583144	239	473.0	191	240	99.58333587646484	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms748	false	-1140723802350597004	123	222	623	1141	1537	300	موته قال قلت فيكون بعد موته هرج قال نعم خمسين سنة قال ثم يخرج المنصور الي الدنيا فيطلب دمه ودم اصحابه فيقتل ويسبي حتي يقال لو كان هذا من ذرية الانبياء ما قتل الناس كل هذا القتل فيجتمع الناس عليه ابيضهم واسودهم فيكثرون عليه حتي يلجءونه الي حرم الله فاذا اشتد البلاء عليه مات المنتصر وخرج السفاح الي الدنيا غضبا للمنتصر فيقتل كل عدو لنا يا جابر ويملك الارض كلها ويصلح الله له امره ويعيش ثلاثماءة سنة ويزداد تسعا ثم قال ابو جعفر------------ يا جابر -هل تدري من المنتصر والسفاح يا جابر المنتصر الحسين عليه السلام والسفاح امير المءمنين	748	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17544	true	-5502402956143634868	0	98	0	516	1518	300	موته قال قلت فيكون بعد موته هرج قال نعم خمسين سنة قال ثم يخرج المنصور الي الدنيا فيطلب دمه ودم اصحابه فيقتل ويسبي حتي يقال لو كان هذا من ذرية الانبياء ما قتل الناس كل هذا القتل فيجتمع الناس عليه ابيضهم واسودهم فيكثرون عليه حتي يلجءونه الي حرم الله فاذا اشتد البلاء عليه مات المنتصر وخرج السفاح الي الدنيا غضبا للمنتصر فيقتل كل عدو لنا جاء---ر ويملك الارض كلها ويصلح الله له امره ويعيش ثلاثماءة سنة ويزداد تسعا ثم قال ابو جعفر عليه السلام يا جابر وهل تدري من المنتصر والسفاح يا جابر المنتصر الحسين والسف------------اح امير المءمنين	17544	-1991811573852583144	496	971.0	400	531	93.40866088867188	93	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms397	false	-8773194741410835873	118	285	593	1441	1515	300	محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري فيما كتب اليه وهو بسم الله الرحمن الرحيم اطال الله بقا-ك وادام الله عزك وتاييدك وسعادتك وسلامتك واتم نعمته عليك وزاد في احسانه اليك وجميل مواهبه لديك وفضله عندك وجعلني من السوء فداك وقد-مني قبلك الناس يتنافسون في الدرجات فمن قبلتموه كان مقبولا ومن دفعتموه كان وضيعا والخامل من وضعتموه ونعوذ بالله من ذلك وببلدنا ايدك الله جماعة من الوج--------وه -يتنافسون في المنزلة وورد ايدك الله كتابك الي جماعة منهم في امر امرتهم به من معاونة ص واخرج علي بن محمد بن الحسين بن الملك المعروف بم-لك بادوكة وهو ختن ص رحمه- الله من بينهم فاغتم بذلك وسالني ايدك الله ان اعلمك ما ناله من ذلك فان كان من ذنب فاستغفر الله منه وان كان غير ذلك عرفته ما تسكن نفسه اليه ان شاء الله التوقيع لم نكاتب الا من كاتبنا وقد عودتني ادام الله عزك من تفضلك ما انت اهل ان تجريني علي العادة وقبلك اعزك الله فقهاء قالوا انا محتاجون الي اشياء تسال لنا عنها -روي لنا عن	397	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17546	true	571056887476926720	138	300	676	1498	1498	300	محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري------------------ بسم الله الرحمن الرحيم اطال الله بقاءك وادام -----عزك وتاييدك وسعادتك وسلامتك واتم نعمته----- وزاد في احسانه اليك وجميل مواهبه لديك وفضله عندك وجعلني من السوء فداك وقد مني قبلك الناس يتنافسون في الدرجات فمن قبلتموه كان مقبولا ومن دفعتموه كان وضيعا والخامل من وضعتموه ونعوذ بالله من ذلك وببلدنا ايدك الله جماعة من الوجوه يتساوون ويتنافسون في المنزلة وورد ايدك الله كتابك الي جماعة منهم في امر امرتهم به من معاونة ص واخرج علي بن محمد بن الحسين بن مال-ك المعروف بمالك بادوكة وهو ختن ص رحمهم الله من بينهم فاغتم بذلك وسالني ايدك الله ان اعلمك ما ناله من ذلك فان كان من ذنب -استغفر الله منه وان يكن غير ذلك عرفته ما يسكن نفسه اليه ان شاء الله التوقيع لم نكاتب الا من كاتبنا وقد عودتني ادام الله عزك من تفضلك ما انت اهل ان تجريني علي العادة وقبلك اعزك الله فقهاء------ انا محتاج --الي اشياء تسال لي- عنها فروي لنا عن-	17546	-1991811573852583144	799	1506.0	641	862	92.69141387939453	144	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms404	false	7879901813038363572	249	283	1249	1437	1528	300	بسم الله الرحمن الرحيم اطال الله بقا-ك وادام عزك وكرامتك وسعادتك وسلامتك واتم نعمته عليك وزاد في احسانه اليك وجميل مواهبه لديك وفضله عليك وجزيل قسمه لك وجعلني من السوء كله فداك وقد-مني قبلك	404	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17546	true	571056887476926720	145	175	709	876	1498	300	بسم الله الرحمن الرحيم اطال الله بقاءك وادام عزك وتاييدك وسعادتك وسلامتك واتم نعمته----- وزاد في احسانه اليك وجميل مواهبه لديك وفضله عند--------------ك وجعلني من السوء---- فداك وقد مني قبلك	17546	-1991811573852583144	158	274.0	129	190	83.15789794921875	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms398	false	-6382151781459392244	0	283	0	1326	1403	300	كيف يعمل من خلفه فقال يءخر ويتقدم بعضهم ويتم صلاتهم ويغتسل من مسه التوقيع ليس علي من نحاه الا غسل اليد واذا لم تحدث حادثة تقطع الصلاة تمم صلاته مع القوم وروي عن العالم عليه السلام ان من مس ميتا بحرارته غسل يده ومن مسه وقد برد فعليه الغسل وهذا الامام في هذه الحالة لا يكون ----الا بحرارته فالعمل في ذلك علي ما هو ولعله ينحيه بثيابه ولا يمسه فكيف يجب عليه الغسل التوقيع اذا مسه علي هذه الحال لم يكن عليه الا غسل يده وعن صلاة جعفر اذا سها في التسبيح في قيام او قعود او ركوع او سجود وذكره في حالة اخري قد صار فيها من هذه الصلاة هل يعيد ما فاته من ذلك التسبيح في الحالة التي ذكرها ام يتجاوز في صلاته التوقيع اذا--- سها في حالة من ذلك ثم ذكر في حالة اخري قضي ما فاته في الحالة التي ذكره وعن المراة يموت زوجها--- يجوز ان تخرج في جنازته ام لا التوقيع تخرج في جنازته وهل يجوز لها---- في عدتها ان تزور قبر زوجها ام لا التوقيع تزور قبر زوجها ولا تبيت عن بيتها وهل يجوز لها ان تخرج في قضاء حق يلزمها ام لا تبرح من بيتها وهي في عدتها التوقيع اذا كان حق خرجت فيه وقضته وان- كانت لها حاجة ولم يكن لها من ينظر فيها خرجت بها حتي تقضيها ولا تبيت الا في بيتها وروي في ثواب القران في الفراءض وغيرها ان العالم عليه السلام قال عجبا لمن لم يقرا في صلاته انا انزلناه في ليلة القدر كيف تقبل صلاته وروي ما زكت صلاة لم يقرا فيها -قل هو الله احد وروي ان من قرا في فراءضه الهمزة اعطي من الدنيا فهل يجوز ان يقرا الهمزة ويدع هاتين السورتين اللتين ذكرناهما مع ما قد روي انه	398	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17547	true	5826397836404040343	15	300	75	1395	1395	300	كيف يعمل من خلفه فقال يءخر وي-قدم بعضهم ويتم صلاتهم ويغتسل من مسه التوقيع ليس علي من نحاه الا غسل اليد واذا لم تحدث حادثة تقطع الصلاة تمم صلاته مع القوم وروي عن العالم عليه السلام ان من مس ميتا بحرارته غسل يده ومن مسه وقد برد فعليه الغسل وهذا الامام في هذه الحالة لا يكون مسه الا بحرارته والعمل من ذلك علي ما هو ولعله ينحيه بثيابه ولا يمسه فكيف يجب عليه الغسل التوقيع اذا مسه علي هذه الحال لم يكن عليه الا غسل يده وعن صلاة جعفر اذا سها في التسبيح في قيام او قعود او ركوع او سجود وذكره في حالة اخري قد صار فيها من هذه الصلاة هل يعيد ما فاته من ذلك التسبيح في الحالة التي ذكرها ام يتجاوز في صلاته التوقيع اذا هو سها في حالة من ذلك ثم ذكر في حالة اخري قضي ما فاته في الحالة التي ذكر -وعن المراة يموت زوجها هل يجوز ان تخرج في جنازته ام لا التوقيع يخرج في جنازته وهل يجوز لها وهي في عدتها ان تزور قبر زوجها ام لا التوقيع تزور قبر زوجها ولا تبيت عن بيتها وهل يجوز لها ان تخرج في قضاء حق يلزمها ام لا تبرح من بيتها وهي في عدتها التوقيع اذا كان حق خرجت---- وقضته واذا كانت لها حاجة -لم يكن لها من ينظر فيها خرجت لها حتي تقضي-- ولا تبيت عن منزل---ها وروي في ثواب القران في الفراءض وغيره- ان العالم عليه السلام قال عجبا لمن لم يقرا في صلاته انا انزلناه في ليلة القدر كيف تقبل صلاته وروي ما زكت صلاة لم يقرا فيها بقل هو الله احد وروي ان من قرا في فراءضه الهمزة اعطي من الدنيا فهل يجوز ان يقرا الهمزة ويدع هذه-- السور التي----- ذكرناه-ا مع ما قد روي انه-	17547	-1991811573852583144	1283	2458.5	1006	1342	95.60357666015625	263	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms399	false	2190869931934752287	0	186	0	907	1480	300	سورة مما فيها الثواب وقرا قل هو الله احد و انا انزلناه لفضلهما اعطي ثواب ما قرا وثواب السورة التي ترك ويجوز ان يقرا غير هاتين السورتين وتكون صلاته تامة ولكن يكون قد ترك الفضل وعن وداع شهر رمضان متي يكون فقد اختلف فيه اصحابنا فبعضهم يقول يقرا في اخر ليلة منه وبعضهم يقول هو في اخر يوم منه اذا راي هلال شوال التوقيع العمل في شهر رمضان في لياليه والوداع يقع هو في اخر ليلة منه فاذا خاف ان ينقص الشهر جعله في ليلتين وعن قول الله عز وجل انه لقول رسول كريم ار--سول الله صلي الله عليه واله المعني به ذي قوة عند ذي العرش مكين ما هذه القوة مطاع ثم امين ما هذه الطاعة واين هي ما خرج لهذه المسالة جواب فرايك ادام الله عزك بالتفضل علي بمسالة من تثق به من الفقهاء عن هذه المساءل واجابتي عنها منعما مع ما يشرحه لي من امر علي بن محمد بن الحسين بن الملك المتقدم ذكره بما يسكن اليه ويعتد بنعمة الله عنده وتفضل علي بدعاء جامع لي ولاخواني في الدنيا والاخرة فعلت مثابا ان شاء الله التوقيع جمع الله لك ولاخوانك خير الدنيا والاخرة	399	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17548	true	2688801937537617646	17	192	80	940	1517	300	سورة مما فيها الثواب وقرا قل هو الله احد و-انا انزلناه لفضلهما اعطي ثواب ما قرا وثواب السورة التي ترك ويجوز ان يقرا غير هاتين السورتين وتكون صلاته تامة ولكن يكون قد ترك الفضل وعن وداع شهر رمضان متي يكون فقد اختلف فيه اصحابنا فبعضهم يقول يقرا في اخر ليلة منه وبعضهم يقول هو في اخر يوم منه اذا راي هلال شوال التوقيع العمل في شهر رمضان في لياليه والوداع يقع--- في اخر ليلة منه فان- خاف ان ينقص------ جعله في ليلتين وعن قول الله عز وجل انه لقول رسول كريم ان رسول الله صلي الله عليه واله المعني به ذي قوة عند ذي العرش مكين ما هذه القوة مطاع ثم امين ما هذه الطاعة واين هي------------------------- فرايك ادام الله عزك بالتفضل علي بمسالة من تثق به من الفقهاء عن هذه المساءل واجابتي عنها منعما مع ما تشرحه لي من امر------- محمد بن الحسين بن ما-لك الم-قدم ذكره بما يسكن اليه ويعتد بنعمة الله عنده وتفضل علي بدعاء جامع لي ولاخوان---ي للدنيا والاخرة فعلت مثابا ان-شاء الله التوقيع جمع الله لك ولاخوانك خير الدنيا والاخرة	17548	-1991811573852583144	852	1631.0	678	909	93.7293701171875	161	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms399	false	2190869931934752287	205	300	1009	1480	1480	300	فرايك ادام الله عزك في تامل رقعتي والتفضل بما اسال من ذلك لاضيفه الي ساءر اياديك عندي ومننك علي واحتجت ادام الله عزك ان تسال لي بعض الفقهاء عن المصلي اذا قام من التشهد الاول الي الركعة الثالثة هل يجب عليه ان يكبر فان بعض اصحابنا قال لا يجب عليه التكبير ويجزيه ان يقول بحول الله وقوته اقوم واقعد الجواب---- ان فيه حديثين اما احدهما فانه اذا انتقل من حالة الي حالة اخري فعليه التكبير واما الاخر فانه روي انه اذا رفع راسه من السجدة الثانية فكبر ثم جلس ثم قام فليس عليه في القيام-	399	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17549	true	-5709564340024724055	65	155	352	801	1519	300	فرايك ادام الله عزك في تامل رقعتي والتفضل بما يسهل------- لاضيفه الي ساءر ايادي-----------ك علي واحتجت ادام الله عزك ان تسال لي بعض الفقهاء عن المصلي اذا قام من التشهد الاول ل----لركعة الثالثة هل يجب عليه ان يكبر فان بعض اصحابنا قال لا يجب عليه التكبير ويجزيه ان يقول بحول الله وقوته اقوم واقعد الجواب قال ان فيه حديثين اما احدهما فانه اذا انتقل من حالة الي حالة اخري فعليه --تكبير واما الاخر فانه روي انه اذا رفع راسه من السجدة الثانية فكبر ثم جلس ثم قام فليس عليه ل---لقيام	17549	-1991811573852583144	440	832.5	352	476	92.43697357177734	84	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms400	false	6749122516364531129	0	144	0	713	1438	300	بعد القعود تكبير وكذلك في التشهد الاول تجري هذا المجري وبايهما اخذت من جهة التسليم كان صوابا وعن --فص الجوهر- هل تجوز فيه الصلاة اذا كان في اصبعه الجواب فيه كراهية ان يصلي فيه وفيه اطلاق والعمل علي الكراهية وعن رجل اشتري هديا لرجل غاءب عنه وساله ان ينحر عنه هديا بمني فلما اراد نحر الهدي نسي اسم الرجل ونحر الهدي ثم ذكره بعد ذلك ايجزي عن الرجل ام لا الجواب لا باس بذلك وقد اجزا عن صاحبه وعندنا حاكة مجوس ياكلون الميتة ولا يغتسلون من الجنابة وينسجون لنا ثيابا فهل تجوز الصلاة فيها--- قبل ان تغسل الجواب لا باس بالصلاة فيها وعن المصلي يكون في صلاة الليل في ظلمة فاذا سجد يغلط بالسجادة ويضع جبهته علي مسح او نطع فاذا رفع راسه وجد السجادة هل يعتد بهذه السجدة ام لا يعتد الج----واب ما لم يستو جالسا فلا شء عليه في رفع راسه بطلب	400	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17549	true	-5709564340024724055	155	300	801	1519	1519	300	بعد القعود تكبير وكذلك--- التشهد الاول يجري هذا المجري وبايهما اخذت من جهة التسليم كان صوابا وعن الفص الخماهن هل تجوز فيه الصلاة اذا كان في اصبعه الجواب فيه كراه-ة ان يصلي فيه وفيه اطلاق والعمل علي الكراهية وعن رجل اشتري هديا لرجل غاءب عنه وساله ان ينحر عنه هديا بمني فلما اراد نحر الهدي نسي اسم الرجل ونحر الهدي ثم ذكره بعد ذلك ايجزء عن الرجل ام لا الجواب لا باس بذلك وقد اجزا عن صاحبه وعندنا حاكة مجوس ياكلون الميتة ولا يغتسلون من الجنابة وينسجون لنا ثيابا فهل يجوز الصلاة فيها من قبل ان يغسل الجواب لا باس بالصلاة فيها وعن المصلي يكون في صلاة الليل في ظلمة فاذا سجد يغلط بالسجادة ويضع جبهته علي مسح او نطع فاذا رفع راسه وجد السجادة هل يعتد بهذه السجدة ام لا يعتد بها الجواب ما لم يستو جالسا فلا شء عليه في رفع راسه لطلب-	17549	-1991811573852583144	696	1353.0	554	723	96.26556396484375	133	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms400	false	6749122516364531129	144	300	713	1438	1438	300	الجمرة وعن المحرم يرفع الظلال هل يرفع الخشب العمارية او الكنيسية ويرفع الجناحين ام لا الجواب لا شء عليه في تركه و-رفع الخشب وعن المحرم يستظل من المطر بنطع او غيره حذرا علي ثيابه وما في محمله ان يبتل فهل يجوز ذلك ام لا الجواب اذا فعل ذلك في المحمل في طريقه فعليه دم وعن الرجل يحج عن احد هل يحتاج ان يذكر الذي حج عنه عند عقد احرامه ام لا وهل يجب ان يذبح عمن حج عنه وعن نفسه ام يجزيه هدي واحد الجواب قد يجزيه هدي واحد وان لم يفعل فلا باس وهل يجوز للرجل ان يحرم في كساء خز ام لا الجواب لا باس بذلك وقد فعله قوم صالحون وهل يجوز للرجل ان يصلي -في بطب-----ط لا يغطي الكعبين ام لا يجوز الجواب جاءز و--عن الرجل يصلي وفي كمه او سراويله سكين او مفتاح حديد هل يجوز ذلك الجواب جاءز وعن الرجل يكون معه بعض هءلاء ويكون متصلا بهم يحج وياخذ علي الجادة-	400	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17550	true	-7161034947259866393	0	150	0	704	1408	300	الخمرة وعن المحرم يرفع الظلال هل يرفع --خشب العمارية او الكنيس-ة ويرفع الجناحين ام لا الجواب لا شء عليه في تركه وجميع الخشب وعن المحرم يستظل من المطر بنطع او غيره حذرا علي ثيابه وما في محمله ان يبتل فهل يجوز ذلك الج------واب اذا فعل ذلك في المحمل في طريقه فعليه دم والر---جل يحج عن اخر هل يحتاج ان يذكر الذي حج عنه عند عقد احرامه ام لا وهل يجب ان يذبح عمن حج عنه وعن نفسه ام يجزيه هدي واحد الجواب يذكره------------ وان لم يفعل فلا باس وهل يجوز للرجل ان يحرم في كساء خز ام لا الجواب لا باس بذلك وقد فعله قوم صالحون وهل يجوز للرجل ان يصلي وفي رجله بطيط لا يغطي الكعبين ام لا يجوز الجواب جاءز ويصلي الرجل ومعه -في كمه او سراويله سكين او مفتاح حديد هل يجوز ذلك الجواب جاءز وعن الرجل يكون مع- بعض هءلاء و-----متصلا بهم يحج وياخذ علي الجادة	17550	-1991811573852583144	670	1259.5	522	735	91.15646362304688	134	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms401	false	8092768227632623758	0	150	0	705	1438	300	ولا يحرم-- هءلاء من المسلخ فهل يجوز لهذا الرجل ان يءخر احرامه الي ذات عرق فيحرم معهم لما يخاف--- الشهرة ام لا يجوز الا ان يحرم---- من المس-خ الجواب يحرم من ميقاته ثم يلبس الثياب ويلبي في نفسه فاذا بلغ الي ميقاتهم اظهر وعن لبس النعل المبطون فان بعض اصحابنا يذكر ان لبسه كريهة الجواب جاءز وذلك -لا باس به وعن الرجل من وكلاء الوقف----- مستحلا لما في يده ولا يرع عن اخذ ماله ربما نزلت في قريته وهو فيها اذ ادخل منزله وقد حضر طعامه فيدعوني اليه فان لم اكل من طعامه عاداني عليه وقال فلان لا يستحل ان ياكل من طعامنا فهل يجوز ---ان اكل من طعامه واتصدق بصدقة وكم مقدار الصدقة وان اهدي هذا الوكيل هدية الي رجل اخر فاحضر فيدعوني الي ان انال منها وانا اعلم ان الوكيل لا يرع ان اخذ ما في يده فهل علي فيه شء ان انا نلت منها الجواب ان كان	401	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17550	true	-7161034947259866393	150	300	704	1408	1408	300	ولا يحرمون هءلاء من المسلخ فهل يجوز لهذا الرجل ان يءخر احرامه الي ذات عرق فيحرم معهم لما يخاف من الشهرة ام لا يجوز ----ان يحرم الا من المسلخ الجواب يحرم من ميقاته ثم يلبس الثياب ويلبي في نفسه فاذا بلغ الي ميقاتهم اظهر وعن لبس النعل المعطون فان بعض اصحابنا يذكر ان لبسه كريه- الجواب جاءز -ذلك ولا باس ---وعن الرجل من وكلاء الوقف يكون مستحلا لما في يده -لا يرع عن اخذ ماله ربما نزلت في قرية- وهو فيها او ادخل منزله وقد حضر طعامه فيدعوني اليه فان لم اكل من طعامه عاداني عليه وقال فلان لا يستحل ان ياكل من طعامنا فهل يجوز لي ان اكل من طعامه واتصدق بصدقة وكم مقدار الصدقة وان اهدي هذا الوكيل هدية الي رجل اخر فاحضر فيدعوني ان---- انال منها وانا اعلم ان الوكيل لا يرع عن اخذ ما في يده فهل---- فيه شء ان انا نلت منها الجواب ان كان-	17550	-1991811573852583144	680	1266.5	535	724	93.92265319824219	131	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms401	false	8092768227632623758	263	300	1243	1438	1438	300	تعالي بالمتعة ليزول عنه الخلف في المعصية ولو مرة الرابعة عشرة من التوقيعات في كتاب اخر لمحمد بن عبد الله الحميري الي صاحب الزمان عجل الله فرجه من جوابات مساءله التي ساله عنها في سنة سبع وثلاثماءة-	401	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17551	true	-4594592527361101328	212	247	1042	1222	1502	300	--الي قوله--- ليزول عنه الحلف في المعصية ولو مرة واحدة 3 الاحتجاج--------- في كتاب اخر لمحمد بن عبد الله الحميري الي صاحب الزمان عليه السلام-- من جوابات مساءله التي ساله عنها في سنة سبع وثلاثماءة	17551	-1991811573852583144	151	259.0	119	196	77.04081726074219	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms401	false	8092768227632623758	150	272	705	1292	1438	300	لهذا الرجل مال او معاش غير ما في يده فكل طعامه واقبل بره والا فلا وعن الرجل ممن يقول بالحق ويري المتعة ويقول بالرجعة الا ان له اهلا موافقة له في جميع اموره وقد عاهدها ان لا يتزوج عليها ولا يتمتع ولا يتسري وقد فعل هذا منذ تسع عشرة سنة ووفي بقوله فربما غاب عن منزله الاشهر فلا يتمتع ولا تتحرك نفسه ايضا لذلك ويري ان وقوف من معه من اخ وولد وغلام و-وكيل وحاشية مما يقلله في اعينهم ويحب المقام علي ما هو عليه محبة لاهله وميلا اليها وصيانة لها ولنفسه لا لتحريم المتعة بل يدين الله بها فهل عليه في ترك -ذلك ماثم ام لا الجواب------- يستحب له ان يطيع الله تعالي بالمتعة ليزول عنه الخلف في المعصية ولو مرة	401	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17551	true	-4594592527361101328	0	121	0	571	1502	300	لهذا الرجل مال او معاش غير ما في يده فكل طعامه واقبل بره والا فلا وعن الرجل---- يقول بالحق ويري المتعة ويقول بالرجعة الا ان له اهلا موافقة له في جميع ام-ره وقد عاهدها ان لا يتزوج عليها ول----------ا يتسري وقد فعل هذا منذ بضع عشرة سنة ووفي بقوله فربما غاب عن منزله الاشهر فلا يتمتع ولا يتحرك نفسه ايضا لذلك ويري ان وقوف من معه من اخ وولد وغلام و وكيل وحاشية مما يقلله في اعينهم ويحب المقام علي ما هو عليه محبة لاهله وميلا اليها وصيانة لها ولنفسه لا يحر--م المتعة بل يدين الله بها فهل عليه في تركه ذلك ماثم ام لا الجواب في ذلك يستحب له ان يطيع الله تعالي-------- ليزول عنه الحلف في المعصية ولو مرة	17551	-1991811573852583144	554	1058.0	437	596	92.95301818847656	110	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms402	false	4244661944473470261	1	53	5	284	1536	300	عن المحرم يجوز ان يشد المءزر من خلفه علي عقبه بالطول ويرفع طرفيه الي حقويه ويجمعهما الي خاصرته ويعقدهما ويخرج الطرفين الاخرين من بين رجليه ويرفعهما الي خاصرته ويشد طرفيه الي وركيه فيكون مثل السراويل ويستر ما هناك فان المءزر الاول كنا نتزر به اذا ركب الرجل جمله يكشف ما هناك وهذا	402	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17551	true	-4594592527361101328	248	300	1226	1502	1502	300	عن المحرم يجوز ان يشد المءزر من خلفه الي عنقه بالطول ويرفع طرفيه الي حقويه ويجمعهما -في خاصرته ويعقدهما ويخرج الطرفين الاخرين من بين رجليه ويرفعهما الي خاصرته ويشد طرفيه الي وركيه فيكون مثل السراويل -يستر ما هناك فان المءزر الاول كنا نتزر به اذا ركب الرجل جملة يكشف ما هناك وهذا-	17551	-1991811573852583144	271	522.0	220	279	97.13261413574219	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms402	false	4244661944473470261	53	300	284	1536	1536	300	استر فاجاب جاز -------------ان يتزر الانسان كيف شاء اذا لم يحدث في المءزر حدثا بمقراض ولا ابرة يخرجه به عن حد المءزر وغزره غزرا ولم يعقده ولم يشد بعضه ببعض واذا غطي سرته وركبتيه علاهما فان السنة المجمع عليها بغير خلاف تغطية السرة والركبتين والاحب الينا والافضل لكل احد شده علي السبيل المالوفة المعروفة للناس جميعا ان شاء الله وسال---------- هل يجوز ان يشد عليه مكان العقد تكة فاجاب------------ لا ي----شد المءزر بشء سواه من تكة ولا غيرها وسال عن التوجه للصلاة ان يقول علي ملة ابراهيم عليه السلام ودين محمد صلي الله عليه واله فان بعض اصحابنا ذكر انه اذا قال علي دين محمد صلي الله عليه واله فقد ابدع لانا لم نجده في شء من كتب الصلاة خلا حديثا في كتاب القاسم بن محمد عن جده الحسن بن راشد ان الصادق عليه السلام قال للحسن كيف تتوجه فقال اقول لبيك وسعديك فقال له الصادق عليه السلام ليس عن هذا اسالك كيف تقول وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا مسلما قال الحسن اقول- فقال له الصادق عليه السلام اذا قلت ذلك فقل علي ملة ابراهيم ودين محمد صلي الله عليه واله ومنهاج علي بن ابي طالب عليه السلام والاءتمام بال محمد صلي الله عليه واله حنيفا مسلما وما انا من المشركين فاجاب الت------------وجه كله ليس بفريضة والسنة المءكدة فيه التي هي كالاجماع الذي لا خلاف فيه وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا مسلما علي ملة ابراهيم ودين محمد صلي الله عليه واله وهدي علي امير المءمنين عليه السلام وما انا من المشركين ان صلاتي-	402	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17552	true	-184848346865329078	0	227	0	1159	1542	300	استر فاجاب عليه السلام جاءز ان يتزر الانسان كيف شاء اذا لم يحدث في المءزر حدثا بمقراض ولا ابرة يخرجه به عن حد المءزر وغرزه غرزا ولم يعقده ولم يشد بعضه ببعض -اذا غطي سرته وركبتيه كلاهما فان السنة المجمع عليها بغير خلاف تغطية السرة والركبتين والاحب الينا والافضل لكل احد شده علي السبيل--------- المعروفة للناس جميعا ان شاء الله وسال رحمه الله هل يجوز ان يشد عليه مكان العقد تكة فاجاب عليه السلام لا يجوز شد المءزر بشء سواه من تكة ولا غيرها وسال عن التوجه للصلاة ا--يقول علي ملة ابراهي------------م ودين محمد -------------------فان بعض اصحابنا ذكر انه اذا قال علي دين محمد------------------- فقد ابدع لانا لم نجده في شء من كتب الصلاة خلا حديثا في كتاب القاسم بن محمد عن جده الحسن بن راشد ان الصادق عليه السلام قال للحسن كيف تتوجه ق-ال اقول لبيك وسعديك فقال له الصادق عليه السلام ليس عن هذا اسالك كيف تقول وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما قال الحسن اقوله فقال له الصادق عليه السلام اذا قلت ذلك فقل علي ملة ابراهيم ودين محمد------------------- ومنهاج علي بن ابي طالب ------------والاءتمام بال محمد------------------- حنيفا مسلما وما انا من المشركين فاجاب عليه السلام التوجه كله ليس بفريضة والسنة المءكدة فيه التي هي كالاجماع الذي لا خلاف فيه وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما علي ملة ابراهيم ودين محمد------------------- وهد----ي امير المءمنين------------ وما انا من المشركين ان صلاتي	17552	-1991811573852583144	1092	1994.0	876	1307	83.55011749267578	197	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms403	false	838431141244970172	0	79	0	414	1546	300	ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم اجعلني من المسلمين اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ثم يقرا الحمد قال الفقيه الذي لا يشك في علمه ان الدين لمحمد صلي الله عليه واله والهداية لعلي امير المءمنين لانها له عليه السلام وما في عقبه باقية الي يوم القيامة فمن كان كذلك فهو من المهتدين ومن شك فلا دين له ونعوذ بالله م-------ن الضلالة بعد الهدي وساله	403	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17552	true	-184848346865329078	227	300	1159	1542	1542	300	ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم اجعلني من المسلمين اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ثم يقرا الحمد قال الفقيه الذي لا يشك في علمه--- الدين لمحمد -------------------والهداية لعلي امير المءمنين لانها له و---------------في عقبه باقية الي يوم القيامة فمن كان كذلك فهو من المهتدين ومن شك فلا دين له ونعوذ بالله في ذلك من الضلالة بعد الهدي وساله-	17552	-1991811573852583144	374	706.5	304	421	88.83610534667969	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms403	false	838431141244970172	79	300	414	1546	1546	300	عن القنوت في الفريضة اذا فرغ من دعاءه ان يرد يديه علي وجهه وص-دره للحديث الذي روي ان الله عز وجل اجل من ان يرد يدي عبده صفرا بل يملاها من رحمته ام لا يجوز فان بعض اصحابنا-------- عمل في الصلاة فاجاب------------ رد اليدين من القنوت علي الراس والوجه غير جاءز في الفراءض والذي عليه العمل فيه اذا ارجع يده في قنوت الفريضة وفرغ من الدعاء ان يرد بطن راحته ----------------------علي تمهل ويكبر ويركع والخبر صحيح وهو في نوافل النهار والليل دون الفراءض والعمل به فيها افضل وسال عن سجدة الشكر بعد الفريضة فان بعض اصحابنا ذكر انها بدعة فهل يجوز ان يسجدها الرجل بعد الفريضة وان جاز ففي صلاة المغرب هي بعد الفريضة او بعد الاربع ركعات النافلة فاجاب------------ سجدة الشكر من الزم السنن واوجبها ولم يقل ان هذه السجدة بدعة الا من اراد ان يحدث في دين الله بدعة فاما الخبر --مروي فيها بعد صلاة المغرب والاختلاف في انها بعد الثلاث او بعد الاربع فان فضل الدعاء والتسبيح بعد الفراءض علي الدعاء بعقيب النوافل كفضل الفراءض علي النوافل والسجدة دعاء وتسبيح والافضل ان تكون بعد الفرض فان جعلت بعد النوافل ايضا جاز وسال ان لبعض اخواننا ممن نعرفه ضيعة جديدة بجنب ضيعة خرابة للسلطان فيها حصة واكرته ربما زرعوا حدودها ويءذيهم عمال السلطان ويتعرض في ال-كل من غلات الضيعة- وليس لها قيمة لخرابها وانما هي باءرة منذ عشرين سنة-	403	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17553	true	7807846527504819086	0	232	0	1188	1538	300	عن القنوت في الفريضة اذا فرغ من دعاءه ان يرد يديه علي وجهه و صدره للحديث الذي روي ان الله عز وجل اجل من ان يرد يدي عبده صفرا بل يملاها من رحمته ام لا يجوز فان بعض اصحابنا ذكر انه عمل في الصلاة فاجاب عليه السلام رد اليدين من القنوت علي الراس والوجه غير جاءز في الفراءض والذي عليه العمل فيه اذا رف-ع يده في قنوت الفريضة وفرغ من الدعاء ان يرد بطن راحتيه مع صدره تلقاء ركبتيه علي تمهل ويكبر ويركع والخبر صحيح وهو في نوافل النهار والليل دون الفراءض والعمل به فيها افضل وسال عن سجدة الشكر بعد الفريضة فان بعض اصحابنا ذكر انها بدعة فهل يجوز ان يسجدها الرجل بعد الفريضة وان جاز ففي صلاة المغرب هي بعد الفريضة او بعد الاربع ركعات النافلة فاجاب عليه السلام سجدة الشكر من الزم السنن واوجبها ولم يقل ان هذه السجدة بدعة الا من اراد ان يحدث في دين الله بدعة واما الخبر المروي فيها بعد صلاة المغرب والاختلاف في انها بعد الثلاث او بعد الاربع فان فضل الدعاء والتسبيح بعد الفراءض علي الدعاء بعقيب النوافل كفضل الفراءض علي النوافل والسجدة دعاء وتسبيح والافضل ان يكون بعد الفرض فان جعلت بعد النوافل ايضا جاز وسال ان لبعض اخواننا ممن نعرفه ضيعة جديدة بجنب ضيعة خراب- للسلطان فيها حصة واكرته ربما زرعوا حدودها وتءذيهم عمال السلطان ويتعرض في الاكل من غلات --ضيعته وليس لها قيمة لخرابها وانما هي باءرة منذ عشرين سنة	17553	-1991811573852583144	1119	2159.5	900	1192	93.87583923339844	212	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms404	false	7879901813038363572	0	60	0	313	1528	300	وهو يتحرج من شراءها لانه يقال ان هذه الحصة من هذه الضيعة كانت قبضت عن الوقف قديما للسلطان فان جاز شراءها من السلطان وكان ذ--------------لك صلاحا له وعمارة لضيعته فانه يزرع هذه الحصة من القرية الباءرة لفضل ماء ضيعته العامرة وينحسم عنه طمع اولياء السلطان وان لم يجز ذلك عمل بما تامر------------ه فاجابه الض------------يعة لا يجوز ابتياعها الا من مالكها	404	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17553	true	7807846527504819086	232	300	1188	1538	1538	300	وهو يتحرج من شراءها لانه يقال ان هذه الحصة من هذه الضيعة كانت قبضت عن الوقف قديما للسلطان فان جاز شراءها من السلطان وكان ذلك صوابا كان ذلك صلاحا له وعمارة لضيعته وانه يزرع هذه الحصة من القرية الباءرة لفضل ماء ضيعته العامرة وينحسم عنه طمع اولياء السلطان وان لم يجز ذلك عمل بما تامره ان شاء الله فاجابه عليه السلام الضيعة لا يجوز ابتياعها الا من مالكها-	17553	-1991811573852583144	309	596.5	250	351	88.03418731689453	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms397	false	-8773194741410835873	126	160	631	819	1515	300	كتب اليه وهو بسم الله الرحمن الرحيم اطال الله بقا-ك وادام الله عزك وتاييدك وسعادتك وسلامتك واتم نعمته عليك وزاد في احسانه اليك وجميل مواهبه لديك وفضله عند--------------ك وجعلني من السوء---- فداك وقدمني قبلك	397	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17554	true	-2773010858410451386	166	202	826	1023	1512	300	كتب فيه----- بسم الله الرحمن الرحيم اطال الله بقاءك وادام----- عزك وكرامتك وسعادتك وسلامتك واتم نعمته عليك وزاد في احسانه اليك وجميل مواهبه لديك وفضله عليك وجزيل قسمه لك وجعلني من السوء كله فداك وقدمني قبلك	17554	-1991811573852583144	168	290.5	136	207	81.159423828125	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms404	false	7879901813038363572	60	300	313	1528	1528	300	او بامره ورضا منه وسال عن رجل استحل -امراة خارجة من حجابها وكان يتحرز من ان يقع له ولد فجاءت بابن فتحرج الرجل ان لا يقبله فقبله وهو شاك فيه وجعل يجري عليه وعلي امه حتي ماتت الام فهو ذا يجري عليه وهو شاك فيه ليس يخلطه بنفسه فان كان ممن يجب ان يخلط- بنفسه ويجعله كساءر ولده فعل ذلك وان جاز ان يجعل له شيءا من ماله دون حقه فعل ف------------اجاب الاستحلال بالمراة يقع علي وجوه والجواب مختلف فيها فليذكر الوجه الذي وقع الاستحلال به مشروحا ليعرف الجواب فيما يسال عنه من امر الولد ان شاء الله وساله الدعاء--- فخرج الجواب جاد الله عليه بما هو جل وتعالي اهله ايجابنا لحقه ورعايتنا لابيه رحمه الله وقربه منا وقد رضينا بما علمناه من جميل نيته ووقفنا عليه من مخالطة- المقربة له من الله التي يرضي الله عز وجل ورسوله واولياءه عليهم السلام بما بدانا نسال الله بمسالته ما امله من كل خير عاجل واجل وان يصلح له من امر دينه ودنياه مما يحب صلاحه انه ولي قدير الخامسة عشرة من التوقيعات كتب اليه صلوات الله عليه ايضا في سنة ثمان وثلاثماءة كتابا ساله فيه عن مساءل اخري كتب فيه بسم الله الرحمن الرحيم اطال الله بقا-ك وادام عزك وكرامتك وسعادتك وسلامتك واتم نعمته عليك وزاد في احسانه اليك وجميل مواهبه لديك وفضله عليك وجزيل قسمه لك وجعلني من السوء كله فداك وقدمني قبلك ان قبلنا مشايخ وعجاءز يصومون رجبا منذ ثلاثين سنة واكثر ويصلون شعبان بشهر رمضان وروي لهم بعض-	404	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17554	true	-2773010858410451386	0	219	0	1114	1512	300	او بامره ورضا منه وسال عن رجل استحل بامراة------ من حجابها وكان يتحرز من ان يقع--- ولد فجاءت بابن فتحرج الرجل ان لا يقبله فقبله وهو شاك -------------------------------------------------------------------فيه ليس يخلطه بنفسه فان كان ممن يجب ان يخلطه بنفسه ويجعله كساءر ولده فعل ذلك وان جاز ان يجعل له شيءا من ماله دون حقه فعل فاجاب عليه السلام الاستحلال بالمراة يقع علي وجوه والجواب يختلف فيها فليذكر الوجه الذي وقع الاستحلال به مشروحا ليعرف الجواب فيما يسال عنه من امر الولد ان شاء الله وساله الدعاء له فخرج الجواب جاد الله عليه بما هو---------- اهله ايجابنا لحقه ورعايتنا لابيه رحمه الله وقربه م----------نا بما علمناه من جميل نيته ووقفنا عليه من مخالطته المقربة له من الله التي ترضي الله عز وجل ورسوله واولياءه عليهم السلام بما بدانا نسال الله بمسالته ما امله من كل خير عاجل واجل وان يصلح له من امر دينه ودنياه -ما يحب صلاحه انه ولي قدير 4 و-----------------------كتب اليه صلوات الله عليه ايضا في سنة ثمان وثلاثماءة كتابا ساله فيه عن مساءل اخري كتب فيه بسم الله الرحمن الرحيم اطال الله بقاءك وادام عزك وكرامتك وسعادتك وسلامتك واتم نعمته عليك وزاد في احسانه اليك وجميل مواهبه لديك وفضله عليك وجزيل قسمه لك وجعلني من السوء كله فداك وقدمني قبلك ان قبلنا مشايخ وعجايز يصومون رجب- منذ ثلاثين سنة واكثر ويصلون شعبان بشهر رمضان وروي لهم بعض	17554	-1991811573852583144	1084	2072.0	870	1235	87.77327728271484	200	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms405	false	-7594657729246575374	0	80	0	391	1498	300	اصحابنا ان صومه معصية فاجاب له قال الفقيه ------------يصوم منه اياما الي خمسة عشر يوما ثم يقطعه الا ان يصومه عن الثلاثة الايام الثابتة للحديث ان نعم شهر القضاء رجب وساله عن رجل يكون في محمله والثلج كثير قدر قامة رجل فيتخوف ان نزل الغوص فيه وربما يسقط الثلج وهو علي تلك الحال ولا يستوي ---ان يلبد شيءا منه لكثرته وتهافته هل يجوز له ان يصلي في المحمل الفريضة فقد فعلنا ذلك اياما فهل علينا في ذلك اعادة ام لا	405	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17554	true	-2773010858410451386	219	300	1114	1512	1512	300	اصحابنا ان صومه معصية فاجاب--- قال الفقيه عليه السلام يصوم منه اياما الي خمسة عشر يوما ثم يقطعه الا ان يصومه عن الثلاثة الايام الفاءتة للحديث ان نعم شهر القضاء رجب وسال- عن رجل يكون في محمله والثلج كثير ب---قامة رجل فيتخوف ان نزل الغوص فيه وربما يسقط الثلج وهو علي تلك الحال ولا يستوي له ان يلبد شيءا منه لكثرته وتهافته هل يجوز له ان يصلي في المحمل الفريضة فقد فعلنا ذلك اياما فهل علينا في ذلك اعادة ام لا-	17554	-1991811573852583144	380	718.5	303	406	93.59606170654297	73	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms405	false	-7594657729246575374	80	300	391	1498	1498	300	الجواب لا باس به عند الضرورة والشدة و----عن الرجل يلحق الامام وهو راكع فيركع معه ويحتسب بتلك الركعة فان بعض اصحابنا قال ان لم يسمع تكبيرة الركوع فليس له ان يعتد بتلك الركعة فاجاب ا------------ذا لحق الا---مام من تسبيح الركوع تسبيحة واحدة اعتد بتلك الركعة وان لم يسمع تكبيرة الركوع وسال عن رجل صلي الظهر ركعتين ودخل في صلاة العصر فلما ان صلي من صلاة العصر ركعتين استيقن انه صلي الظهر ركعتين كيف يصنع فاجاب------------ ان كان احدث بين الصلاتين حادثة يقطع بها الصلاة اعاد الصلاتين واذا لم يكن احدث حادثة جعل الركعتين الاخيرتين تتمة لصلاة الظه-----------ر بعد ذلك وسال عن اهل الجنة هل يتوالدون اذا دخلوها ام لا فاجاب------------ ان الجنة لا حمل فيها للنساء ولا ولادة ولا طمث ولا نفاس ولا شقاء بالطفولية وفيها ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين كما قال سبحانه فاذا اشتهي المءمن ولدا خلقه الله عز وجل بغير حمل ولا ولادة علي الصورة التي يريد كما خلق اد------------م عبرة وسال عن رجل تزوج امراة بشء معلوم الي وقت معلوم وبقي--- عليها وقت فجعلها في حل مما بقي له عليها وقد كانت طمثت قبل ان يجعلها في حل من ايامها بثلاثة ايام ايجوز ان يتزوجها رجل اخر بشء معلوم الي وقت معلوم عند طهرها من هذه الحيضة او يستقبل بها حيضة اخري فاجاب يست------------قبل حيضة غير تلك الحيضة لان اقل تلك العدة حيضة وطه-رة تامة وسال-	405	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17555	true	-2725032397509535491	2	236	11	1193	1504	300	السلام لا باس به عند الضرورة والشدة وسال عن الرجل يلحق الامام وهو راكع فيركع معه ويحتسب -تلك الركعة فان بعض اصحابنا قال ان لم يسمع تكبيرة الركوع فليس له ان يعتد بتلك الركعة فاجاب عليه السلام اذا لحق مع الامام من تسبيح الركوع تسبيحة واحدة اعتد بتلك الركعة وان لم يسمع تكبيرة الركوع وسال عن رجل صلي الظهر------- ودخل في صلاة العصر فلما ان صلي من صلاة العصر ركعتين استيقن انه صلي الظهر ركعتين كيف يصنع فاجاب عليه السلام ان كان احدث بين الصلاتين حادثة يقطع بها الصلاة اعاد الصلاتين واذا لم يكن احدث حادثة جعل الركعتين الاخيرتين تتمة لصلاة الظهر وصلي العصر بعد ذلك وسال عن اهل الجنة هل يتوالدون اذا دخلوها ام لا فاجاب عليه السلام ان الجنة لا حمل فيها للنساء ولا ولادة ولا طمث ولا نفاس ولا شقاء بالطفولية وفيها ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين كما قال سبحانه فاذا اشتهي المءمن ولدا خلقه الله عز وجل بغير حمل ولا ولادة علي الصورة التي يريد كما خلق ادم عليه السلام عبرة وسال عن رجل تزوج امراة بشء معلوم الي وقت معلوم وبقي له عليها وقت فجعلها في حل مما بقي له عليها وقد كانت طمثت قبل ان يجعلها في حل من ايامها بثلاثة ايام ايجوز ان يتزوجها رجل اخر بشء معلوم الي وقت معلوم عند طهرها من هذه الحيضة او يستقبل بها حيضة اخري فاجاب عليه السلام يستقبل حيضة غير تلك الحيضة لان اقل تلك العدة حيضة وطهارة تامة وسال	17555	-1991811573852583144	1089	2090.5	871	1190	91.51260375976562	210	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms406	false	2448840074447486099	0	59	0	283	1421	300	عن الابرص والمجذوم وصاحب الفالج هل تجوز شهادتهم فقد روي لنا انهم لا يءمون الاصحاء فاجاب ان ------------كان ما بهم حادثا جازت شهادتهم وان كان- ولادة لم تجز وسال هل----- للرجل ان يتزوج ابنة امراته فاجاب ان ك------------انت ربيت في حجره فلا يجوز وان لم يكن ربيت في حجره وكانت امها في غير عياله فقد روي انه جاءز وسال	406	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17555	true	-2725032397509535491	236	300	1193	1504	1504	300	عن الابرص والمجذوم وصاحب الفالج هل يجوز شهادتهم فقد روي لنا انهم لا يءمون الاصحاء فاجاب عليه السلام ان كان ما بهم حادث- جازت شهادتهم وان كانت ولادة لم تجز وسال هل يجوز للرجل ان يتزوج ابنة امراته فاجاب عليه السلام ان كانت ربيت في حجره فلا يجوز وان لم تكن ربيت في حجره وكانت امها في غير حباله فقد روي انه جاءز وسال-	17555	-1991811573852583144	270	507.0	214	313	86.26197814941406	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms406	false	2448840074447486099	59	300	283	1421	1421	300	هل يجوز ان يتزوج بنت ابنة امراة ثم يتزوج جدتها بعد ذلك ام لا فاجاب------------ قد نهي عن ذلك وسال عن رجل ادعي علي رجل الف درهم واقام به- البينة العادلة وادعي عليه ايضا خمسماءة درهم في صك اخر وله بذلك كله بينة عادلة وادعي عليه ايضا -ثلاث-ماءة درهم في صك اخر وماءتي درهم في صك اخر وله بذلك كله بينة عادلة ويزعم المدعي عليه ان هذه الصكوك كلها قد دخلت في الصك الذي بالف درهم والمدعي منكر ان يكون كما زعم فهل يجب----- الالف --درهم مرة واحدة او يجب عليه كلما يقيم البينة به وليس في الصكاك استثناء انما هي صكاك علي وجهها الجواب----------- يءخذ من المدعي عليه---- درهم مرة وهي التي لا شبهة فيها ويرد اليمين في الالف الباقي علي المدعي فان نكل فلا حق له وسال عن طين القبر يوضع مع الميت في قبره هل يجوز ذلك ام لا----------- الجواب يوضع مع الميت في قبره ويخلط بحنوطه ان شاء الله وسال فقال روي لنا عن الصادق عليه السلام انه كتب علي ازار اسماعيل ابنه اسماعيل يشهد ان لا اله الا الله فهل يجوز لنا ان نكتب مثل ذلك بطين القبر ام -----------غيره الجواب يجوز ذلك وسال هل يجوز ان يسبح الرجل بطين القبر وهل فيه فضل فاجاب ي------------سبح به فما من شء من السب--ح افضل---- ومن فضله ان الرجل ينسي التسبيح ويدير السبحة فيكتب له التسبيح وسال عن السجدة علي لوح من طين القبر وهل فيه فضل فاجاب------------ يجوز ذلك وفيه الفضل وسال عن الرجل يزور قبور الاءمة-	406	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17556	true	-4309287403825680969	0	255	0	1221	1436	300	هل يجوز ان يتزوج بنت ابنة امراة ثم يتزوج جدتها بعد ذلك ام لا فاجاب عليه السلام قد نهي عن ذلك وسال عن رجل ادعي علي رجل الف درهم -اقام بها البينة العادلة وادعي عليه ايضا خمسماءة درهم في صك اخر وله بذلك كله بينة عادلة وادعي عليه ايضا بثلاث ماءة درهم في صك اخر وماءتي درهم في صك اخر وله بذلك كله بينة عادلة ويزعم المدعي عليه ان هذه الصكاك كلها قد دخلت في الصك الذي بالف درهم والمدعي ينكر ان يكون كما زعم فهل تجب عليه الالف الدرهم مرة واحدة او يجب عليه ك-ما يقيم البينة به وليس في الصكاك استثناء انما هي صكاك علي وجهها فاجاب عليه السلام يءخذ من المدعي عليه الف درهم---- وهي التي لا شبهة فيها وترد اليمين في الالف الباقي علي المدعي فان نكل فلا حق له وسال عن طين القبر يوضع مع الميت في قبره هل يجوز ذلك ام لا فاجاب عليه السلام يوضع مع الميت في قبره ويخلط بحنوطه ان-شاء الله وسال فقال روي لنا عن الصادق عليه السلام انه كتب علي ازار اسماعيل ابنه اسماعيل يشهد ان لا اله الا الله فهل يجوز لنا ان نكتب مثل ذلك بطين القبر ام غيره فاجاب عليه السلام يجوز ذلك وسال هل يجوز ان يسبح الرجل بطين القبر وهل فيه فضل فاجاب عليه السلام يسبح به فما من شء من التسبيح افضل منه ومن فضله ان الرجل ينسي التسبيح ويدير السبحة فيكتب له التسبيح وسال عن السجدة علي لوح من طين القبر وهل فيه فضل فاجاب عليه السلام يجوز ذلك وفيه الفضل وسال عن الرجل يزور قبور الاءمة	17556	-1991811573852583144	1110	2085.5	872	1228	90.39087677001953	223	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms407	false	-3654100221193106112	0	42	0	198	1465	300	عليهم السلام هل يجوز ان يسجد علي القبر ام لا وهل يجوز لمن صلي عند بعض قبوره-------------م ان يقوم وراء القبر ويجعل القبر قبلة او يقوم عند راسه او رجليه وهل يجوز ان يتقدم القبر ويصلي ويجعل القبر خلفه ام لا فاجاب	407	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17556	true	-4309287403825680969	255	299	1221	1432	1436	300	عليهم السلام هل يجوز ان يسجد علي القبر ام لا وهل يجوز لمن صلي عند بعض قبورهم عليهم السلام ان يقوم وراء القبر ويجعل القبر قبلة ام يقوم عند راسه او رجليه وهل يجوز ان يتقدم القبر ويصلي ويجعل القبر خلفه ام لا فاجاب	17556	-1991811573852583144	197	384.0	155	211	93.36492919921875	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms407	false	-3654100221193106112	42	299	198	1460	1465	300	اما السجود علي القبر فلا يجوز في نافلة ولا فريضة ولا زيارة والذي عليه ------ان يضع خده الايمن علي القبر واما الصلاة فانها خلفه ويجعل القبر امامه ولا يجوز ان يصلي بين يديه ولا عن يمينه ولا عن يساره لان الامام ------------لا يتقدم عليه ولا يساوي وسال فقال هل يجوز للرجل اذا صلي الفريضة او النافلة وبيده السبحة ان يديرها وهو في الصلاة فاجاب يجوز ----------------اذا خاف السهو او الغلط وسال هل يجوز ان يدير السبحة بيده اليسري اذا سبح او لا يجوز فاجاب------------ يجوز ذلك والحمد لله رب العالمين وسال فقال روي عن الفقيه في بيع الوقوف خبر ماثور اذا كان الوقف علي قوم باعيانهم واعقابهم فاجتمع اهل الوقف علي بيعه وكان ذلك اصلح ----ان يبيعوه فهل يجوز ان يشتري من بعضهم ان لم يجتمعوا كلهم -----------------------------------------علي ذلك وعن الوقف الذي لا يجوز بيعه فاجاب------------ اذا كان الوقف علي امام المسلمين فيبي------------------------------------------ع كل قوم ما يقدرون علي بيعه مجتمعين ومتفرقين ان شاء الله وسال هل يجوز للمحرم ان يصير علي ابطه المرتك او التوية- لريح العرق ام لا يجوز فاجاب- يجوز ذلك وبالله التوفيق وسال عن الضرير اذا اشهد في حال صحته علي شهادة ثم كف بصره ولا يري خطه فيعرفه هل تجوز شهادته ام--------------- لا وان ذكر هذا الضرير الشهادة هل يجوز ان يشهد علي شهادته ام لا يجوز فاجاب ------------اذا حفظ الشهادة وحفظ الوقت جازت شهادته وسال عن الرجل يوقف ضيعة او دابة ويشهد علي نفسه باسم بعض وكلاء الوقف ثم يموت هذا الوكيل او يتغير امره ويتولي غيره هل يجوز ان يشهد الشاهد لهذا الذي اقيم مقامه اذا كان اصل الوقف لرجل واحد	407	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17557	true	1099867724982471535	1	286	7	1414	1477	300	اما السجود علي القبر فلا يجوز في نافلة ولا فريضة ولا زيارة والذي عليه العمل ان يضع خده الايمن علي القبر واما الصلاة فانها خلفه ويجعل القبر امامه ولا يجوز ان يصلي بين يديه ولا عن يمينه ولا عن يساره لان الامام عليه السلام لا يتقدم عليه ولا يساوي وسال فقال هل يجوز للرجل اذا صلي الفريضة او النافلة وبيده السبحة ان يديرها وهو في الصلاة فاجاب عليه السلام يجوز ذلك اذا خاف السهو و--الغلط وسال هل يجوز ان يدير السبحة بيده اليسار اذا سبح او لا يجوز فاجاب عليه السلام يجوز ذلك والحمد لله------------ وسال فقال روي عن الفقيه في بيع الوقوف خبر ماثور اذا كان الوقف علي قوم باعيانهم واعقابهم فاجتمع اهل الوقف علي بيعه وكان ذلك اصلح لهم ان يبيعوه فهل يجوز ان يشتري من بعضهم ان لم يجتمعوا كلهم علي البيع ام لا يجوز الا ان يجتمعوا كلهم علي ذلك وعن الوقف الذي لا يجوز بيعه فاجاب عليه السلام اذا كان الوقف علي امام المسلمين فلا يجوز بيعه وان كان علي قوم من المسلمين فليبع كل قوم ما يقدرون علي بيعه مجتمعين ومتفرقين ان شاء الله وسال هل يجوز للمحرم ان يصير علي ابطه المرتك او التوتيا لريح العرق ام لا يجوز فاجابه يجوز ذلك وسال ع---------------ن الضرير اذا اشهد في حال صحته علي شهادة ثم كف بصره ولا يري خطه فيعرفه هل تجوز شهادته وبالله التوفيق ام لا وان ذكر هذا الضرير الشهادة هل يجوز ان يشهد علي شهادته ام لا يجوز فاجاب عليه السلام اذا حفظ الشهادة وحفظ الوقت جازت شهادته وسال عن الرجل يوقف ضيعة او دابة ويشهد علي نفسه باسم بعض وكلاء الوقف ثم يموت هذا الوكيل او يتغير امره ويتولي غيره هل يجوز ان يشهد الشاهد لهذا الذي اقيم مقامه اذا كان اصل الوقف لرجل واحد	17557	-1991811573852583144	1216	2320.5	965	1436	84.6796646118164	242	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms408	false	425589621196716860	7	296	31	1506	1520	300	تقم للوكيل وانما قامت للمالك وقد قال الله تعالي واقيموا الشهادة لله وسال عن الركعتين الاخيرتين قد كثرت فيه-ا الروايات فبعض يروي ان قراءة الحمد وحدها افضل وبعض يروي ان التسبيح فيهما افضل والفضل لايهما -نستعمله فاجاب------------ قد نسخت قراءة ام الكتاب في هاتين الركعتين التسبيح والذي نسخ التسبيح قول العال------------م كل صلاة لا قراءة فيها فهي خداج الا للعليل او من يكثر عليه السهو فيتخوف بطلان الصلاة عليه وسال فقال يتخذ عندنا رب الجوز لوجع الحلق والبحبحة يءخذ الجوز الرطب من قبل ان ينعقد ويدق دقا ناعما ويعصر ماءه ويصفي ويطبخ علي النصف ويترك يوما وليلة ثم ينصب علي النار ويلقي علي كل ستة ارطال منه رطل عسل ويغلي وينزع رغوته ويسحق من النوشادر والشب اليماني من كل واحد نصف مثقال ويداف بذلك---- الماء ويلقي فيه درهم زعفران مسحوق ويغلي ويءخذ رغوته ويطبخ حتي يصير مثل العسل ثخينا ثم ينزل عن النار ويبرد ويشرب منه فهل يجوز شربه ام لا فاجاب ان -------------كان كثيره يسكر او يغير فقليله وكثيره حرام وان كان لا يسكر فهو حلال وسال عن الرجل تعرض له حاجة مما لا يدري ان يفعلها ام لا فياخذ خاتمين فيكتب في احدهما نعم افعل وفي الاخر لا تفعل فيستخير الله مرارا ثم يري فيهما فيخرج احدهما فيعمل بما يخرج فهل يجوز ذلك ام لا والعامل به والتارك له اهو مث-----ل الاستخارة ام هو سوي ذلك فاجاب------------ الذي سنه العالم عليه السلام في هذه الاستخارة بالرقاع والصلاة وسال عن صلاة جعفر بن ابي طالب عليه السلام في اي اوقاتها افضل ان يصلي فيه وهل فيها قنوت وان كان ففي اي ركعة منها فاجاب اوقا-----------------تها صدر النهار من يوم الجمعة ثم في اي الايام شءت واي وقت صليتها من ليل او نهار فهو جاءز والقنوت فيها مرتان في الثانية قبل الركوع والرابعة وسال عن الرجل ان ينوي اخراج	408	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17558	true	199023666326374090	0	300	0	1543	1543	300	تقم للوكيل وانما قامت للمالك وقد قال الله تعالي واقيموا الشهادة لله وسال عن الركعتين الاخراوين قد كثرت فيهما الروايات فبعض يروي ان قراءة الحمد وحدها افضل وبعض يروي ان التسبيح فيهما افضل فالفضل لايهما لنستعمله فاجاب عليه السلام قد نسخت قراءة ام الكتاب في هاتين الركعتين التسبيح والذي نسخ التسبيح قول العالم عليه السلام كل صلاة لا قراءة فيها فهي خداج الا للعليل او من يكثر عليه السهو فيتخوف بطلان الصلاة عليه وسال فقال يتخذ عندنا رب الجوز لوجع الحلق والبحبحة يءخذ الجوز الرطب من قبل ان ينعقد ويدق دقا ناعما ويعصر ماءه ويصفي ويطبخ علي النصف ويترك يوما وليلة ثم ينصب علي النار ويلقي علي كل ستة ارطال منه رطل عسل ويغلي وينزع رغوته ويسحق من النوشادر والشب اليماني من كل واحد نصف مثقال ويداف بذلك الي الماء ويلقي فيه درهم زعفران مسحوق ويغلي ويءخذ رغوته ويطبخ حتي يصير مثل العسل ثخينا ثم ينزل عن النار ويبرد ويشرب منه فهل يجوز شربه ام لا فاجاب عليه السلام اذا كان كثيره يسكر او يغير فقليله وكثيره حرام وان كان لا يسكر فهو حلال وسال عن الرجل تعرض له حاجة مما لا يدري ان يفعلها ام لا فياخذ خاتمين فيكتب في احدهما نعم افعل وفي الاخر لا تفعل فيستخير الله مرارا ثم يري فيهما فيخرج احدهما فيعمل بما يخرج فهل يجوز ذلك ام لا والعامل به والتارك له اهو يجوز مثل الاستخارة ام هو سوي ذلك فاجاب عليه السلام الذي سنه العالم عليه السلام في هذه الاستخارة بالرقاع والصلاة وسال عن صلاة جعفر بن ابي طالب عليه السلام في اي اوقاتها افضل ان تصلي فيه وهل فيها قنوت وان كان ففي اي ركعة منها فاجاب عليه السلام افضل اوقاتها صدر النهار من يوم الجمعة ثم في اي الايام شءت واي وقت صليتها من ليل او نهار فهو جاءز والقنوت----- مرتان في الثانية قبل الركوع والرابعة وسال عن الرجل--- ينوي اخراج-	17558	-1991811573852583144	1452	2817.5	1167	1552	93.55670166015625	275	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms409	false	6753227705843502790	0	286	0	1403	1467	300	يدفعه الي رجل من اخوانه ثم يجد في اقرباءه محتاجا ايصرف ذلك عمن نواه له ف-ي قرابته فاجاب------------ يصرف ا-لي ادناهما واقربهما من مذهبه فان ذهب الي قول العالم ------------لا يقبل الله الصدقة وذووه-م محتاجون فليقسم بين القرابة وبين الذي نوي حتي يكون قد اخذ بالفضل كله وسال فقال قد اختلف اصحابنا في مهر المراة فقال بعضهم اذا دخل بها سقط عنه المهر ولا شء لها وقال بعضهم هو لازم في الدنيا والاخرة فكيف ذلك وما الذي يجب فيه فاجاب------------ ان كان عليه بالمهر كتاب فيه ذكر دين فهو لازم له في الدنيا والاخرة وان كان عليه كتاب فيه ذكر الصداق س-قط اذا دخل بها وان لم يكن عليه كتاب فاذا دخل بها سقط باقي الصداق وسال فقال روي لنا عن صاحب العسكر عليه السلام انه سءل عن الصلاة في الخز الذي يغشي بوبر الارانب فوقع يجوز وروي عنه ايضا انه لا يجوز فاي الامرين نعمل به فاجاب ا------------نما حرم في هذه الاوبار والجلود واما الاوبار وحدها فحلال وقد سءل بعض العلماء عن قو-----ل الصادق عليه السلام لا يصلي في الثعلب ولا في الارنب ولا في الثوب الذي يليه فقال انما عني الجلود دون غيرها وسال فقال نجد باصفهان ثيابا عنابية علي عمل الوشي من قز او ابريسم هل تجوز الصلاة فيها ام لا فاجاب------------ لا تجوز الصلاة الا في ثوب سداه او لحمته قطن او كتان وسال عن المسح علي الرجلين بايهما يبدا باليمين او يمسح عليه-ا جميعا معا فاجاب------------ يمسح عليهما جميعا معا فان بدا باحداهما قبل الاخري فلا يبتدء الا باليمين وسال عن صلاة جعفر في السفر هل يجوز ان تصلي ام لا فاجاب ي------------جوز ذلك وسال عن تسبيح فاطمة------------- من سها فجاوز التكبير اكثر من اربع وثلاثين هل يرجع الي اربع وثلاثين او يستانف واذا سبح تمام سبعة وستين هل يرجع الي	409	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17559	true	1651362487759444203	4	300	15	1486	1486	300	يدفعه الي رجل من اخوانه ثم يجد في اقرباءه محتاجا ايصرف ذلك عمن نواه له الي قرابته فاجاب عليه السلام يصرفه الي ادناهما واقربهما من مذهبه فان ذهب الي قول العالم عليه السلام لا يقبل الله الصدقة وذو رحم محتاج-- فليقسم بين القرابة وبين الذي نوي حتي يكون قد اخذ بالفضل كله وسال فقال قد اختلف اصحابنا في مهر المراة فقال بعضهم اذا دخل بها سقط---- المهر ولا شء لها وقال بعضهم هو لازم في الدنيا والاخرة فكيف ذلك وما الذي يجب فيه فاجاب عليه السلام ان كان عليه بالمهر كتاب فيه---- دين فهو لازم له في الدنيا والاخرة وان كان عليه كتاب فيه ذكر الصدقات سقط اذا دخل بها وان لم يكن عليه كتاب فاذا دخل بها سقط باقي الصداق وسال فقال روي ----عن صاحب العسكر عليه السلام انه سءل عن الصلاة في الخز الذي يغش- بوبر الارانب فوقع يجوز وروي عنه ايضا انه لا يجوز فاي الامرين نعمل به فاجاب عليه السلام انما حرم في هذه الاوبار والجلود فاما الاوبار وحدها فحلال وقد سءل بعض العلماء عن معني قول الصادق عليه السلام لا يصلي في الثعلب ولا في-------------- الثوب الذي يليه فقال انما عني الجلود دون غيره- وسال فقال نجد باصفهان ثياب- عنابية علي عمل الوشي من قز و--ابريسم هل تجوز الصلاة فيها ام لا فاجاب عليه السلام لا تجوز الصلاة الا في ثوب سداه او لحمته قطن او كتان وسال عن المسح علي الرجلين بايهما يبدا باليمين او يمسح عليهما جمي----عا فاجاب عليه السلام يمسح عليهما جميعا معا فان بدا باحداهما قبل الاخري فلا يبتدء الا باليمين وسال عن صلاة جعفر في السفر هل يجوز ان تصلي ام لا فاجاب عليه السلام يجوز ذلك وسال عن تسبيح فاطمة عليها السلام من سها فجا-ز التكبير اكثر من اربع وثلاثين هل يرجع الي اربع وثلاثين او يستانف واذا سبح تمام سبعة وستين هل يرجع الي-	17559	-1991811573852583144	1349	2530.0	1074	1510	89.3377456665039	256	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms410	false	-381061775252603976	0	42	0	230	1627	300	حتي تجاوز اربعا وثلاثين عاد الي ثلاث وثلاثين ويبني عليها واذا سها في التسبيح فتجاوز سبعا وستين تسبيحة عاد الي ستة وستين ويبني عليها فاذا جاوز التحميد ماءة فلا شء عليه السادس عشر من ال--------------------------------------------توقيعات وفيه ورد من الناحية المقدسة حرسها الله	410	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17560	true	1075931417283150384	16	66	77	337	1578	300	حتي تجاوز اربع- وثلاثين عاد الي ثلاث وثلاثين ويبني عليها واذا سها في التسبيح فتجاوز سبعا وستين تسبيحة عاد الي ست- وستين و-بني عليها فاذا جاوز التحميد ماءة فلا شء عليه 5 الاحتجاج وعن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري انه قال خرج توقيع م-----------ن الناحية المقدسة حرسها الله	17560	-1991811573852583144	199	354.0	162	274	72.62773895263672	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms522	false	8824346362474919958	3	249	16	1318	1553	300	الاحتجاج -عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري انه قال خرج توقيع من الناحية المقدسة حرسها الله------ بعد المساءل بسم الله الرحمن الرحيم لا لامر----- تعقلون ولا من اولياءه تقبلون حكمة بالغة فما تغني النذر عن قوم لا يءمنون السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اذا اردتم التوجه بنا الي الله------ والينا فقولوا كما قال الله تعالي سلام علي ال ياسين السلام عليك يا داعي الله ورباني اياته السلام عليك يا باب الله وديان دينه السلام عليك يا خليفة الله وناصر حقه السلام عليك يا حجة الله ودليل ارادته السلام عليك يا تالي كتاب الله وترجمانه السلام عليك في اناء ليلك واطراف نهارك السلام عليك يا بقية الله في ارضه السلام عليك يا ميثاق الله الذي اخذه ووكده السلام عليك يا وعد الله الذي ضمنه السلام عليك ايها العلم المنصوب والعلم المصبوب والغوث والرحمة الواسعة وعدا غير مكذوب السلام عليك حين تقوم السلام عليك حين تقعد السلام عليك حين تقرا------ السلام عليك حين تصلي وتقنت السلام عليك حين تركع وتسجد السلام عليك حين تهلل وتكبر السلام عليك حين تحمد وتستغفر السلام عليك حي---------------------------ن تصبح وتمسي السلام عليك في الليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي السلام عليك ايها الامام المامون السلام عليك ايها المقدم المامول السلام عليك بجوامع السلام اشهد لي -------------يا مولاي اني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله لا حبيب الا هو واهله واشهد- ان امير المءمنين حجته والحسن حجته والحسين حجته وعلي بن الحسين حجته ومحمد بن علي حجته وجعفر بن محمد حجته وموسي بن	522	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17560	true	1075931417283150384	48	300	243	1578	1578	300	الاحتجاج وعن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري انه قال خرج توقيع من الناحية المقدسة حرسها الله تعالي بعد المساءل بسم الله الرحمن الرحيم لا لامر الله تعقلون ولا من اولياءه تقبلون حكمة بالغة فما تغني النذر عن قوم لا يءمنون السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اذا اردتم التوجه بنا الي الله تعالي والينا فقولوا كما قال الله تعالي سلام علي ال ---يس السلام عليك يا داعي الله ورباني اياته السلام عليك يا باب الله وديان دينه السلام عليك يا خليفة الله وناصر حقه السلام عليك يا حجة الله ودليل ارادته السلام عليك يا تالي كتاب الله وترجمانه السلام عليك في اناء ليلك واطراف نهارك السلام عليك يا بقية الله في ارضه السلام عليك يا ميثاق الله الذي اخذه ووكده السلام عليك يا وعد الله الذي ضمنه السلام عليك ايها العلم المنصوب والعلم المصبوب والغوث والرحمة الواسعة وعد- غير مكذوب السلام عليك حين تقوم السلام عليك حين تقعد السلام عليك حين تقرا وتبين السلام عليك حين تصلي وتقنت السلام عليك حين تركع وتسجد السلام عليك ح---------------------------ين تحمد وتستغفر السلام عليك حين تهلل وتكبر السلام عليك حين تصبح وتمسي السلام عليك في الليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي السلام عليك ايها الامام المامون السلام عليك ايها المقدم المامول السلام عليك بجوامع السلام اشهد موالي اني اشهدك يا مولاي اني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله لا حبيب الا هو واهله واشهدك ان امير المءمنين حجته والحسن حجته والحسين حجته وعلي بن الحسين حجته ومحمد بن علي حجته وجعفر بن محمد حجته وموسي بن-	17560	-1991811573852583144	1266	2454.0	1027	1367	92.61155700683594	233	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms522	false	8824346362474919958	249	300	1318	1553	1553	300	جعفر حجته وعلي بن موسي حجته ومحمد بن علي حجته وعلي بن محمد حجته والحسن بن علي حجته واشهد انك حجة الله انتم الاول والاخر وان رجعتكم حق لا شك- فيها يوم لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وان الموت حق وان ناكرا-	522	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17561	true	-3483504552774612173	0	51	0	237	1599	300	جعفر حجته وعلي بن موسي حجته ومحمد بن علي حجته وعلي بن محمد حجته والحسن بن علي حجته واشهد انك حجة الله انتم الاول والاخر وان رجعتكم حق لا ريب فيها يوم لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وان الموت حق وان ناكرا	17561	-1991811573852583144	233	454.0	183	237	98.3122329711914	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms523	false	6280043163428330650	0	251	0	1376	1653	300	ونكيرا حق واشهد ان النشر والبعث حق وان الصراط والمرصاد حق والميزان والحساب حق والجنة والنار حق والوعد والوعيد بهما حق يا مولاي شقي من خالفكم وسعد من اطاعكم فاشهد علي ما اشهدتك عليه وانا ولي لك برء من عدوك فالحق ما ارتضيتموه والباطل ما سخطتموه والمعروف ما امرتم به والمنكر ما نهيتم عنه فنفسي مءمنة بالله وحده لا شريك له وبرسوله وبامير المءمنين وبكم يا مولاي اولكم واخركم ونصرتي معدة لكم ومودتي خالصة لكم امين امين الدعاء عقيب هذا القول بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اني اسالك ان تصلي علي محمد نبي رحمتك وكلمة نورك وان تملا قلبي نور اليقين وصدري نور الايمان وفكري نور الثبات وعزمي نور العلم وقوتي نور العمل ولساني نور الصدق وديني نور البصاءر من عندك وبصري نور الضياء وسمعي نور وعي الحكمة ومودتي نور الموالاة لمحمد واله عليهم السلام حتي القاك وقد وفيت بعهدك وميثاقك فتسع-ني رحمتك يا ولي يا حميد اللهم صل علي-------------- حجتك في ارضك وخليفتك في بلادك والداعي الي سبيلك والقاءم بقسطك والثاءر بامرك ولي المءمنين وبوار الكافرين ومجلي الظلمة ومنير الحق والساطع بالحكمة والصدق وكلمتك التامة في ارضك المرتقب الخاءف والولي الناصح سفينة النجاة وعلم الهدي ونور ابصار الوري وخير من تقمص وارتدي ومجلي العمي -الذي يملا الارض عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا انك علي كل شء قدير اللهم صل علي وليك وابن اولياءك الذين فرضت طاعتهم واوجبت حقهم واذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا اللهم انصره وانتصر به لدينك وانصر به اولياءك واولياءه وشيعته وانصاره واجعلنا منهم اللهم اعذه من شر كل باغ وطاغ ومن شر جميع خلقك واحفظه من	523	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17561	true	-3483504552774612173	51	300	237	1599	1599	300	ونكيرا حق واشهد ان النشر والبعث حق وان الصراط والمرصاد حق والميزان والحساب حق والجنة والنار حق والوعد والوعيد بهما حق يا مولاي شقي من خالفكم وسعد من اطاعكم فاشهد علي ما اشهدتك عليه وانا ولي لك برء من عدوك فالحق ما ر--ضيتموه والباطل ما سخطتموه والمعروف ما امرتم به والمنكر ما نهيتم عنه فنفسي مءمنة بالله وحده لا شريك له وبرسوله وبامير المءمنين وبكم يا مولاي اولكم واخركم ونصرتي معدة لكم ومودتي خالصة لكم امين امين الدعاء عقيب هذا القول---- الله-------------------م اني اسالك ان تصلي علي محمد نبي رحمتك وكلمة نورك وان تملا قلبي نور اليقين وصدري نور الايمان وفكري نور الثبات وعزمي نور العلم وقوتي نور العمل ولساني نور الصدق وديني نور البصاءر من عندك وبصري نور الضياء وسمعي نور---- الحكمة ومودتي نور الموالاة لمحمد واله عليهم السلام حتي القاك وقد وفيت بعهدك وميثاقك فتغشيني رحمتك يا ولي يا حميد اللهم صل علي محمد بن الحسن حجتك في ارضك وخليفتك في بلادك والداعي الي سبيلك والقاءم بقسطك والساءر بامرك ولي المءمنين وبوار الكافرين ومجلي الظلمة ومنير الحق والناطق بالحكمة والصدق وكلمتك التامة في ارضك المرتقب الخاءف والولي الناصح سفينة النجاة وعلم الهدي ونور ابصار الوري وخير من تقمص وارتدي ومجلي الغمات الذي يملا الارض عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا انك علي كل شء قدير اللهم صل علي وليك وابن اولياءك الذين فرضت طاعتهم واوجبت حقهم واذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا اللهم انصره وانتصر به لدينك وانصر به اولياءك واولياءه وشيعته وانصاره واجعلنا منهم اللهم اعذه من شر كل باغ وطاغ ومن شر جميع خلقك واحفظه من-	17561	-1991811573852583144	1337	2617.5	1093	1392	96.0488510131836	237	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms523	false	6280043163428330650	251	300	1376	1653	1653	300	بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله واحرسه وامنعه من ان يوصل اليه بسوء واحفظ فيه رسولك وال رسولك واظهر به العدل وايده بالنصر وانصر ناصريه واخذل خاذليه واقصم قاصميه واقصم به جبابرة الكفرة واقتل به الكفار والمنافقين وجميع الملحدين حيث كانوا من مشارق الارض ومغاربها وبرها وبحرها-	523	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17562	true	-3696424764241496201	0	47	0	263	1571	300	بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله واحرسه وامنعه من ان يوصل اليه بسوء واحفظ فيه رسولك وال رسولك واظهر به العدل وايده بالنصر وانصر ناصريه واخذل خاذليه وا-------------قصم به جبابرة الكفر- واقتل به الكفار والمنافقين وجميع الملحدين حيث كانوا من مشارق الارض ومغاربها -برها وبحرها	17562	-1991811573852583144	262	506.0	216	278	94.2446060180664	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms524	false	1231539645471490777	0	37	0	198	1595	300	واملا به الارض عدلا واظهر به دين نبيك----- واجعلني اللهم من انصاره واعوانه واتباعه وشيعته وارني في ال محمد عليهم السلام ما ياملون وفي عدوهم ما يحذرون اله الحق امين يا ذا الجلال والاكرام يا ارحم الراحمين	524	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17562	true	-3696424764241496201	47	85	263	466	1571	300	واملا به الارض عدلا واظهر به دين نبيك محمد واجعلني اللهم من انصاره واعوانه واتباعه وشيعته وارني في ال محمد عليهم السلام ما ياملون وفي عدوهم ما يحذرون اله الحق امين يا ذا الجلال والاكرام يا ارحم الراحمين	17562	-1991811573852583144	198	389.0	161	203	97.53694915771484	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms410	false	-381061775252603976	36	85	196	463	1627	300	ورد من الناحية المقدسة حرسها الله ورعاها في ايام بقيت من صفر سنة عشرة واربعماءة علي الش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخ المفيد------------- محمد بن محمد بن النعمان ادام الله اعزازه من مستودع العهد الماخوذ علي العباد بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد سلام الله عليك ايها الول-ي المخلص في الدين المخصوص فينا باليقين	410	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17563	true	3437080033223267596	222	300	1119	1536	1536	300	ورد من الناحية المقدسة حرسها الله ورعاها في ايام بقيت من صفر سنة عشر- واربعماءة علي الشيخ ابي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان قدس الله روحه ونور ضريحه ذكر موصله انه تحمله من ناحية متصلة بالحجاز نسخته للاخ السديد والولي الرشيد الشيخ المفيد ابي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان ادام الله اعزازه من مستودع العهد الماخوذ علي العباد بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد سلام----- عليك ايها المولي المخلص في الدين المخصوص فينا باليقين-	17563	-1991811573852583144	258	484.0	211	424	60.849056243896484	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms410	false	-381061775252603976	85	300	463	1627	1627	300	فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو ونساله الصلاة علي سيدنا ومولانا ونبينا محمد واله الطاهرين ونعلمك ادام الله توفيقك لنصرة الحق واجزل مثوبتك علي نطقك عنا بالصدق انه قد اذن لنا في تشريفك بالمكاتبة وتكليفك ما تءديه عنا الي موالينا قبلك اعزهم الله بطاعته وكفاهم المهم برعايته لهم وحراسته فقف امدك الله بعونه علي اعداءه المارقين من دينه علي ما نذكره واعمل في ناديته الي من تسكن اليه بما نرسمه ان شاء الله نحن وان كنا ثاوين بمكاننا الناءي عن مساكن الظالمين حسب الذي اراناه الله تعالي ----من الصلاح ولشيعتنا المءمنين في ذلك ما دامت دولة الدنيا للفاسقين فانا نحيط علم-ا بانباءكم ولا يعزب عنا شء من اخباركم ومعرفتنا بالازل الذي من------- جنح كثير منكم الي ما كان السلف الصالح عنه شاسعا ونبذوا العهد الماخوذ منه- وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون انا غير مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم لو لا ذلك لنزل بكم اللاواء واصطلمكم الاعداء فاتقوا الله جل جلاله وظاهرونا علي انتياشكم من فتنة قد انافت عليكم يهلك فيها من حم اجله ويحمي عنها من ادرك امله وهي امارة لازوف حركتنا ومباينتكم بامرنا ونهينا والله متم نوره ولو كره المشركون اعتصموا بالتقية من شب نار الجاهلية يحششها عصب اموية تهول بها----- مهدية انا زعيم بنجاة من لم يرم فيها المواطن الخفية وسلك في الطعن منها السبيل المرضية اذا حل جمادي الاولي-	410	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17564	true	-2396141375361398229	0	217	0	1179	1619	300	فانا نحمد اليك الله الذي لا اله الا هو ونساله الصلاة علي سيدنا ومولانا -نبينا محمد واله الطاهرين ونعلمك ادام الله توفيقك لنصرة الحق واجزل مثوبتك علي نطقك عنا بالصدق انه قد اذن لنا في تشريفك بالمكاتبة وتكليفك ما تءديه عنا الي موالينا قبلك اعزهم الله بطاعته وكفاهم المهم برعايته لهم وحراسته فقف امدك الله بعونه علي اعداءه المارقين من دينه علي ما نذكره واعمل في تاديته الي من تسكن اليه بما نرسمه ان شاء الله نحن وان كنا ثاوين بمكاننا الناءي عن مساكن الظالمين حسب الذي اراناه الله تعالي لنا من الصلاح ولشيعتنا المءمنين في ذلك ما دامت دولة الدنيا للفاسقين فانا يحيط علمنا بانباءكم ولا يعزب عنا شء من اخباركم ومعرفتنا بالزلل الذي اصابكم مذ جنح كثير منكم الي ما كان السلف الصالح عنه شاسعا ونبذوا العهد الماخوذ منهم وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون انا غير مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم ولولا ذلك لنزل بكم اللاواء واصطلمكم الاعداء فاتقوا الله جل جلاله وظاهرونا علي انتياشكم من فتنة قد انافت عليكم يهلك فيها من حم اجله ويحمي عليه من ادرك امله وهي امارة لازوف حركتنا ومباث-تكم بامرنا ونهينا والله متم نوره ولو كره المشركون اعتصموا بالتقية من شب نار الجاهلية يحششها عصب اموية تهول بها فرقة مهدية انا زعيم بنجاة من لم يرم منها المواطن الخفية وسلك في الطعن منها السب-ل ال-رضية اذا حل جمادي الاولي	17564	-1991811573852583144	1145	2221.5	932	1183	96.78782653808594	201	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms411	false	4475342828480364203	0	85	0	449	1579	300	من سنتكم هذه فاعتبروا بما يحدث فيها واستيقظوا من رقدتكم لما يكون في الذي يليه سيظهر لكم من السماء اية جلية ومن الارض مثلها بالسوية ويحدث في ارض المشرق ما يحزن ويقلق ويغلب من بعد علي العراق طواءف عن الاسلام مراق تضيق بسوء فعالهم علي اهله الارزاق ثم تنفرج الغمة من بعد- ببوار طاغوت من الاشرار ثم يسير بهلاكه المتقون الاخيار ويتفق لمريدي الحج من الافاق ما يءملونه منه علي توفير غلبة منهم وانفاق ولنا في تيسير حجهم علي الاختيار منهم والوفاق شان يظهر علي	411	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17564	true	-2396141375361398229	217	300	1179	1619	1619	300	من سنتكم هذه فاعتبروا بما يحدث فيه- واستيقظوا من رقدتكم لما يكون من الذي يليه ستظهر لكم من السماء اية جلية ومن الارض مثلها بالسوية ويحدث في ارض المشرق ما يحزن ويقلق ويغلب من بعد علي العراق طواءف عن الاسلام مراق يضيق بسوء فعالهم علي اهله الارزاق ثم تتفرج الغمة من بعده ببوار طاغوت من الاشرار يس----ر بهلاكه المتقون الاخيار ويتفق لمريدي الحج من الافاق ما ياملو----نه علي توفير غلبة منهم واتفاق ولنا في تيسير حجهم علي الاختيار منهم والوفاق شان يظهر علي-	17564	-1991811573852583144	430	825.0	348	450	95.55555725097656	73	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms411	false	4475342828480364203	85	300	449	1579	1579	300	نظام واتساق فليعمل كل امرء منكم بما يقرب به من محبتنا و-يتجنب ما يدنيه من كراهتن-ا وسخطنا فان امرنا -بغتة فجاة حين لا ينفعه توبة ولا ينجيه من عقابنا ندم علي حوبة والله يلهمكم الرشد ويلطف لكم في التوفيق برحمته الت-----وقيع باليد العليا علي صاحبها السلام هذا كتابنا اليك ايها الاخ الولي والمخلص في ودنا الصفي والناصر لنا الوفي حرسك الله بعينه التي لا تنام فاحتفظ به ولا تظهر علي خطنا الذي سطرناه ولا بما فيه ضمناه احدا واد ما فيه الي من تسكن اليه واوص جماعتهم بالعمل عليه ان شاء الله وصلي الله علي محمد واله الطاهرين السابع عشر من التوقيعات فيه ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورد عليه كتاب اخر من قبله صلوات الله عليه يوم الخميس الثالث والعشرين من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة واربعماءة نسخته من عبد الله المرابط في سبيله الي ملهم الحق ودليله بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليك ايها الناصر للحق الداعي اليه بكلمة الصدق فانا نحمد الله اليك الذي لا اله الا هو الهنا واله اباءنا الاولين ونساله الصلاة علي -------سيدنا ومولانا محمد خاتم النبيين وعلي اهل بيته الطاه--------رين وبعد فقد كنا نظرنا مناجاتك عصمك الله بالسبب الذي وهبه لك من اولياءه وحرسك من كيد اعداءه وشفعنا ذلك الان من مستقر لنا ينصب في شمراخ من يهما- صرنا اليه انفا من غماليل الجانا اليه السباديث من الايمان ويوشك ان يكون هبوطنا-	411	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17565	true	-8219428635787017366	0	238	0	1272	1603	300	نظام واتساق ف-يعمل كل امرء منكم -ما يقرب به من محبتنا وليتجنب ما يدنيه من كراهيتنا وسخطنا فان امرءا يبغته فجاة حين لا تنفعه توبة ولا ينجيه من عقابنا ندم علي حوبة والله يلهمك- الرشد ويلطف لكم ب--التوفيق برحمته نسخة التوقيع باليد العليا علي صاحبها السلام هذا كتابنا اليك ايها الاخ الولي والمخلص في ودنا الصفي والناصر لنا الوفي حرسك الله بعينه التي لا تنام فاحتفظ به ولا تظهر علي خطنا الذي سطرناه بمال------ه ضمناه احدا واد ما فيه الي من تسكن اليه واوص جماعتهم بالعمل عليه ان-شاء الله وصلي الله علي محمد واله الطاهرين---------------------------- ايضاح الشاسع البعيد و الانتياش التناول وحم علي بناء المجهول اي قدر و يحمي علي بناء المعلوم او المجهول من الحماية والدفع وتقول حششت النار احشها اذا اوقدتها 8 الاحتجاج ورد عليه كتاب اخر من قبله صلوات الله عليه يوم الخميس الثالث والعشرين من ذي الحجة سنة اثنتي عشرة واربعماءة نسخته من عبد الله المرابط في سبيله الي ملهم الحق ودليله بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليك ايها الناصر للحق الداعي الي --كلمة الصدق فانا نحمد الله اليك الذي لا اله الا هو الهنا واله اباءنا الاولين ونساله الصلاة علي نبينا وسيدنا ومولانا محمد خاتم النبيين وعلي اهل بيته الطيبين الطاهرين وبعد فقد كنا نظرنا مناجاتك عصمك الله بالسبب الذي وهبه لك من اولياءه وحرسك من كيد اعداءه وشفعنا ذلك الان من مستقر لنا ينصب في شمراخ من بهماء صرنا اليه انفا من غماليل الج--ا اليه السباريت من الايمان ويوشك ان يكون هبوطنا	17565	-1991811573852583144	1068	2027.0	864	1316	81.15501403808594	186	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms412	false	-8497817043246299125	0	61	0	327	1633	300	الي ضحضح من غير بعد من الدهر ولا تطاول من الزمان وياتيك بناء منا بما يتجدد لنا من حال فتعرف بذلك ما يعتمد- من الزلفة الينا بالاعمال والله موفقك لذلك برحمته فلتكن حرسك الله بعينه التي لا تنام ان تقابل بذلك فتنة تسبل نفوس قوم حرشت باطلا لاسترهاب المبطلين ي-بتهج لدمارها المءمنون ويحزن لذلك المجرمون واية حركتنا من هذه اللوثة حادثة	412	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17565	true	-8219428635787017366	239	300	1276	1603	1603	300	الي صحصح من غير بعد من الدهر ولا تطاول من الزمان وياتيك نبا- منا بما يتجدد لنا من حال فتعرف بذلك ما تعتمده من الزلفة الينا بالاعمال والله موفقك لذلك برحمته فلتكن حرسك الله بعينه التي لا تنام ان تقابل بذلك ففيه تبسل نفوس قوم حرثت باطلا لاسترهاب المبطلين وتبتهج لدمارها المءمنون ويحزن لذلك المجرمون واية حركتنا من هذه اللوثة حادثة-	17565	-1991811573852583144	313	594.0	253	329	95.13677978515625	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms412	false	-8497817043246299125	61	292	327	1597	1633	300	بالحرم المعظم من رجس منافق مذمم مستحل للدم المحرم يعمل بكيده اهل الايمان ولا يبلغ بذلك غرضه من الظلم لهم والعدوان لاننا من وراء حفظهم بالدعاء الذي لا يحجب من ملك الارض والسماء فليطمءن بذلك من اولياءنا القلوب وليتقوا بالكفاية منه وان راعتهم به- الخطوب والعاقبة بجميل صنع الله سبحانه تكون حميدة لهم ما اجتنبوا المنهي عنه من الذنوب ونحن نعهده اليك ايها الولي المخلص المجاهد فينا الظالمين ايدك الله بنصره الذي ايد به السلف من اولياءنا الصالحين انه من اتقي ربه من اخوانك في الدين واخرج مما عليه الي ---مستحقيه كان امنا من الفتنة المبطلة ومحنها المظلمة المضلة ومن يبخل منهم بما اعاده الله من نعمته علي من امره بصلته فانه يكون خاسرا بذلك لاولاه واخرته ولو ان اشياعنا وفقهم الله لطاعته علي اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد------ لما تاخر عنهم العمي بلقاءنا ولتعجلت لهم السعادة بمشاهدتنا علي حق المعرفة وصدقها منهم بنا فما يحبسنا عنهم الا ما يتصل بنا مما نكر-ه ولا نءثره منهم والله المستعان وهو حسبنا ونعم الوكيل وصلواته علي سيدنا البشير النذير محمد واله الطاهرين وسلم وكتب في غرة شوال من سنة اثنتي عشرة واربعماءة نسخة التوقيع باليد العليا صلوات الله علي صاحبها هذا كتابنا اليك ايها الولي الملهم للحق العلي باملاءنا وخط ثقتنا فاخفه عن كل احد واطوه واجعل له نسخة تطلع عليها من تسكن الي امانته من اولياءنا شملهم الله ببركات-------نا ان شاء الله -الحمد لله والصلاة علي سيدنا محمد النبي واله الطاهرين	412	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17566	true	6722042798647719456	0	232	0	1274	1619	300	بالحرم المعظم من رجس منافق مذمم مستحل للدم المحرم يعمد بكيده اهل الايمان ولا يبلغ بذلك غرضه من الظلم لهم والعدوان لاننا من وراء حفظهم بالدعاء الذي لا يحجب عن ملك الارض والسماء فليطمءن بذلك من اولياءنا القلوب وليثقوا بالكفاية منه وان راعتهم بهم الخطوب والعاقبة لجميل صنع الله سبحانه تكون حميدة لهم ما اجتنبوا المنهي عنه من الذنوب ونحن نعهد- اليك ايها الولي المخلص المجاهد فينا الظالمين ايدك الله بنصره الذي ايد به السلف من اولياءنا الصالحين انه من اتقي ربه من اخوانك في الدين و-خرج ----عليه بما هو مستحق-ه كان امنا من الفتنة المظل-ة ومحنها المظلمة المضلة ومن -بخل منهم بما اعاره الله من نعمته علي من امره بصلته فانه يكون خاسرا بذلك لاولاه واخرته ولو ان اشياعنا وفقهم الله لطاعته علي اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم لما تاخر عنهم اليمن بلقاءنا ولتعجلت لهم السعادة بمشاهدتنا علي حق المعرفة وصدقها منهم بنا فما يحبسنا عنهم الا ما يتصل بنا مما نكرهه ولا نءثره منهم والله المستعان وهو حسبنا ونعم الوكيل وصلواته علي سيدنا البشير النذير محمد واله الطاهرين وسلم وكتب في غرة شوال من سنة اثنتي عشرة واربعماءة نسخة التوقيع باليد العليا صلوات الله علي صاحبها هذا كتابنا اليك ايها الولي الملهم للحق العلي باملاءنا وخط ثقتنا فاخفه عن كل احد واطوه واجعل له نسخة يطلع عليها من تسكن الي امانته من اولياءنا شملهم الله ببركتنا ودعاءنا ان شاء الله والحمد لله والصلاة علي سيدنا محمد------ واله الطاهرين	17566	-1991811573852583144	1240	2397.0	1011	1289	96.19860076904297	210	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms388	false	7143297973793700854	103	300	554	1545	1545	300	ابي عمرو الع-مري--------------- قال تشاجر ابن ابي غانم القزويني وجماعة من الشيعة في الخلف وذكر ابن ابي غانم ان ابا محمد------------ مضي ولا خلف له ثم انهم كتبوا في ذلك كتابا وانفذوه الي الناحية واعلموه بما تشاجروا فيه فورد جواب كتابهم بخطه عليه السلام--- وعلي اله واباءه بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله واياكم من الفتن ووهب لنا ولكم روح اليقين واجارنا واياكم من سوء المنقلب انه انهي الي ارتياب جماعة منكم في الدين وما دخلهم من الشك والحيرة في ولاة امرهم فغمنا ذلك لكم لا لنا وساءنا فيكم لا فينا لان الله معنا فلا فاقة بنا الي غيره والحق معنا فلن يوحشنا من قعد---- ونحن صناءع ربنا والخلق بعد صناءعنا يا هءلاء ما لكم في الريب تترددون وفي الحيرة تنعكسون او ما سمعتم الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم او ما علمتم ما جاءت به الاثار مما يكون -يحدث في اءمتكم علي الماضين والباقين من------هم السلام او ما رايتم كيف جعل الله لكم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن ادم عليه السلام الي ان ظهر الماضي------------ كلما غاب علم بدا علم واذا افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله اليه ظننتم ان الله ابطل دينه-	388	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17567	true	6058997726857591862	27	231	157	1184	1524	300	ابي عمر- العامري رحمة الله عليه قال تشاجر ابن ابي غانم القزويني وجماعة من الشيعة في الخلف فذكر ابن ابي غانم ان ابا محمد عليه السلام مضي ولا خلف له ثم انهم كتبوا في ذلك كتابا وانفذوه الي الناحية واعلموا بما تشاجروا فيه فورد جواب كتابهم بخطه صلي- الله عليه وعلي -----اباءه بسم الله الرحمن الرحيم عافانا الله واياكم من الفتن ووهب لنا ولكم روح اليقين واجارنا واياكم من سوء المنقلب انه انهي الي ارتياب جماعة منكم في الدين وما دخلهم من الشك والحيرة في ولاة امرهم فغمنا ذلك لكم لا لنا وساونا فيكم لا فينا لان الله معنا فلا فاقة بنا الي غيره والحق معنا فلن يوحشنا من قعد عنا ونحن صناءع ربنا والخلق بعد صناءعنا يا هءلاء ما لكم في الريب تترددون وفي الحيرة تنعكسون او ما سمعتم الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم او ما علمتم ما جاءت به الاثار مما يكون ويحدث في اءمتكم علي الماضين والباقين منهم عليهم السلام او ما رايتم كيف جعل الله لكم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن اد------------م الي ان ظهر الماضي عليه السلام كلما غاب علم بدا علم واذا افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله اليه ظننتم ان الله ابطل دينه	17567	-1991811573852583144	964	1830.5	771	1046	92.16061401367188	183	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms389	false	-1460623530425302837	0	68	0	333	1561	300	وقطع------ بينه وبين خلقه كلا ما كان ذلك وما يكون حتي تقوم الساعة ويظهر امر الله وهم كارهون وان الماضي مضي عليه السلام---- سعيدا فقيدا علي منهاج اباءه عليهم السلام حذو النعل بالنعل وفينا وصي-ه وعلمه ومنه-- خلفه ومن يسد مسده ولا ينازعنا موضعه الا ظالم اثم ولا يدعيه دوننا الا----- كافر جاحد ولو لا ان امر الله لا يغلب وسره لا يظهر ولا يعلن لظهر لكم من	389	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17567	true	6058997726857591862	231	300	1184	1524	1524	300	وقطع السبب بينه وبين خلقه كلا ما كان ذلك ولا يكون حتي تقوم الساعة ويظهر امر الله وهم كارهون وان الما----ضي عليه السلام مضي سعيدا فقيدا علي منهاج اباءه عليهم السلام حذو النعل بالنعل وفينا وصيته وعلمه ومن هو خلفه ومن يسد مسده ولا ينازعنا موضعه الا ظالم اثم ولا يدعيه دوننا الا جاحد كافر ولو------لا ان امر الله لا يغلب وسره لا يظهر ولا يعلن لظهر لكم من-	17567	-1991811573852583144	317	583.5	253	351	90.31339263916016	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms389	false	-1460623530425302837	68	300	333	1561	1561	300	حقنا ما تبتز منه عقولكم ويزيد شكوككم----- ما شاء الله كان ولكل اجل كتاب فاتقوا الله وسلموا لنا وردوا الامر الينا فعلينا الاصدار كما كان منا الايراد ولا تحاولوا كشف ما غطي عنكم ولا تميلوا عن اليمين وتعدلوا الي اليسار واجعلوا قصدكم الينا بالمودة علي السنة الواضحة فقد نصحت---- والله شاهد علي وعليكم ولو لا ما عندنا من محبة صاحبكم ورحمتكم والاشفاق عليكم لكنا عن مخاطبتكم في شغل مما قد امتحنا به من منازعة الظالم العتل الضال المتتابع في غيه المضاد لربه المدعي ما ليس له الجاحد حق من افترض الله طاعته الظالم الغاصب وفي ابنة رسول الله صلي الله عليه وعليها لي اسوة حسنة وسيردي الجاهل رداء- عمله وسيعلم الكافر لمن عقبي الدار عصمنا الله واياكم من المهالك والاسواء والافات والعاهات كلها برحمته فانه ولي ذلك والقادر علي ما يشاء وكان لنا ولكم وليا -حافظا والسلام علي جميع الاوصياء والاولياء والمءمنين ورحمة الله وبركاته وصلي الله علي محمد النبي واله وسلم تسليما الراب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة من التوقيعات فيه عن الكافي ---------------------------------------------------------------------------------عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الله ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عجل الله فرجه اما ما سالت عنه ارشدك الله وثبتك ووقاك من امر المنكرين لي من اهل بيتنا وبني عمنا فاعلم انه ليس بين الله------- وبين احد قرابة ومن انكرني فليس مني وسبيله سبيل ابن نوح -اما سبيل عمي جعفر وولده فسبيل اخوة يوسف-	389	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17568	true	-5105998221422401348	0	297	0	1573	1589	300	حقنا ما تبهر منه عقولكم ويزيل شكوككم لكنه ما شاء الله كان ولكل اجل كتاب فاتقوا الله وسلموا لنا وردوا الامر الينا فعلينا الاصدار كما كان منا الايراد ولا تحاولوا كشف ما غطي عنكم ولا تميلوا عن اليمين وتعدلوا الي اليسار واجعلوا قصدكم الينا بالمودة علي السنة الواضحة فقد نصحت لكم والله شاهد علي وعليكم ولو-لا ما عندنا من محبة صلاحكم ورحمتكم والاشفاق عليكم لكنا عن مخاطبتكم في شغل مما قد امتحنا ---من منازعة الظالم العتل الضال الم-تابع في غيه المضاد لربه المدعي ما ليس له الجاحد حق من افترض الله طاعته الظالم الغاصب وفي ابنة رسول الله صلي الله عليه واله-- لي اسوة حسنة وسيردي الجاهل رداءة عمله وسيعلم الكافر لمن عقبي الدار عصمنا الله واياكم من المهالك والاسواء والافات والعاهات كلها برحمته فانه ولي ذلك والقادر علي ما يشاء وكان لنا ولكم وليا وحافظا والسلام علي جميع الاوصياء والاولياء والمءمنين ورحمة الله وبركاته وصلي الله علي محمد النبي -----وسلم تسليما الغيبة للشيخ الطوسي جماعة عن التلعكبري عن احمد بن علي الرازي عن الحسين ابن محمد القمي عن محمد بن علي بن زبيان الطلحي الابي عن علي بن محمد بن عبدة النيسابوري عن علي بن ابراهيم الرازي قال حدثني الشيخ الموثوق به بمدينة السلام قال تشاجر ابن ابي غانم الي اخر الخبر بيان الصنيعة من تصطنعه وتختار لنفسك و الظالم العتل جعفر الكذاب ويحتمل خليفة ذلك الزمان 10 الاحتجاج محمد بن يعقوب الكليني عن اسحاق بن يعقوب قال سالت محمد بن عثمان العمري رحمه الله ان يوصل لي كتابا قد سالت فيه عن مساءل اشكلت علي فورد التوقيع بخط مولانا صاحب الزمان عليه السلام --اما ما سالت عنه ارشدك الله وثبت------ك من امر المنكرين لي من اهل بيتنا وبني عمنا فاعلم انه ليس بين الله عز وجل وبين احد قرابة -من انكرني فليس مني وسبيله سبيل ابن نوح واما سبيل عمي جعفر وولده فسبيل اخوة يوسف	17568	-1991811573852583144	1166	2197.5	945	1594	73.14930725097656	206	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms379	false	-5221711998469764582	158	257	768	1267	1471	300	واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا---- وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب واني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علي ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب وعلي من اتبع الهدي	379	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17569	true	575828326030912366	188	288	980	1483	1551	300	واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب واني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب وعلي من اتبع الهدي	17569	-1991811573852583144	497	986.0	398	503	98.80715942382812	97	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms390	false	-7415349774771467999	1	283	5	1458	1549	300	الفقاع فشربه حرام ولا باس بالشلماب واما اموالكم فلا نقبلها الا لتطهروا فمن شاء فليصل ومن شاء فليقطع وما اتانا الله خير مما اتاكم واما ظهور الفرج فانه الي الله وكذب الوقاتون واما قول من زعم ان الحسين ------------لم يقتل فكفر وتكذيب وضلال واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله------ واما محمد بن عثمان العمري ف رضي-الله-عنه وعن ابيه من قبل فانه ثقتي وكتابه كتابي واما محمد بن علي بن مهزيار الاهوازي فسيصلح الله قلبه ويزيل عنه شكه واما ما وصلتنا به فلا قبول عندنا الا لما طاب وطهر وثمن المغنية حرام واما محمد ابن شاذان بن نعيم فانه رجل من شيعتنا اهل البيت واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينب الاجذع فانه ملعون واصحابه ملعونون فلا تجالس اهل مقالتهم فاني منهم برء واباءي منه-------------م براء واما المتلبسون باموالنا فمن استحل----- منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث واما ندامة قوم شكوا في دين الله علي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال ولا حاجة لنا الي صلة الشاكين واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب واني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب وعلي من اتبع الهدي	390	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17569	true	575828326030912366	0	288	0	1483	1551	300	الفقاع فشربه حرام ولا باس بالشلماب واما اموالكم فما نقبلها الا لتطهروا فمن شاء فليصل ومن شاء فليقطع فما اتانا الله خير مما اتاكم واما ظهور الفرج فانه الي الله وكذب الوقاتون واما قول من زعم ان الحسين عليه السلام لم يقتل فكفر وتكذيب وضلال واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله عليكم واما محمد بن عثمان العمري-- رضي الله عنه وعن ابيه من قبل فانه ثقتي وكتابه كتابي واما محمد بن علي بن مهزيار الاهوازي فسيصلح الله قلبه ويزيل عنه شكه واما ما وصلتنا به فلا قبول عندنا الا لما طاب وطهر وثمن المغنية حرام واما محمد -بن شاذان بن نعيم فانه رجل من شيعتنا اهل البيت واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينب الاجدع فانه ملعون واصحابه ملعونون فلا تجالس اهل مقالتهم فاني منهم برء واباءي عليهم السلام منهم براء واما المتلبسون باموالنا فمن استحل شيءا منه-----ا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث واما ندامة قوم شكوا في دين الله علي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال ولا حاجة لنا الي صلة الشاكين واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب واني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء فاغلقوا ابواب السءال عما لا يعنيكم ولا تتكلفوا علم ما قد كفيتم واكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم والسلام عليك يا اسحاق بن يعقوب وعلي من اتبع الهدي	17569	-1991811573852583144	1438	2814.5	1158	1491	96.4453353881836	274	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms395	false	4209436919175689624	189	300	980	1514	1514	300	عن ابي الحس-ن محمد بن جعفر الاسدي قال كان فيما ورد علي من الشيخ ابي جعفر محمد بن عثمان------- قدس الله روحه في جواب مساءلي الي صاحب الزمان عجل الله فرجه اما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع--- بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان فما ارغم انف الشيطان افضل من الصلاة مثل --صلاة الصبح فصلها وارغم---- الشيطان انفه واما ما سالت عنه من امر الوقوف علي ناحيتنا وما يجعل لنا ثم يحتاج اليه صاحبه فكل ما لم يسلم فصاحب----ه بالخيار وكل ما سلم فلا خيار لصاحبه فيه احتاج او لم يحتج افتقر اليه او استغني عنه واما ما-	395	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17570	true	4616776601362709021	19	127	98	624	1475	300	عن ابي الحسين محمد بن جعفر الاسدي قال كان فيما ورد علي من الشيخ ابي جعفر محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه في جواب مساءلي الي صاحب الزمان عليه السلام-- اما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان كما يقولون---- ان الشمس تطلع من بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان فما ارغم انف الشيطان بشء----------- مثل الصلاة------ فصلها وارغم انف الشيطان----- واما ما سالت عنه من امر الوق-ف علي ناحيتنا وما يجعل لنا ثم يحتاج اليه صاحبه فكل ما لم يسلم فصاحبه فيه بالخيار وكل-ما سلم فلا خيار لصاحبه فيه احتاج او لم يحتج افتقر اليه او استغني عنه واما ما	17570	-1991811573852583144	490	878.5	388	556	88.1294937133789	94	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms396	false	-3049555914362078180	0	167	0	830	1489	300	سالت عنه من امر من يستحل ما في يده من اموالنا و--يتصرف فيه تصرفه في ماله من غير امرنا فمن فعل ذلك فهو ملعون ونحن خصماءه يوم القيامة وقد قال النبي صلي الله عليه واله المستحل من عترتي ما حرم الله ملعون علي لساني ولسان كل شء ي-جاب فمن ظلمنا كان في جملة الظالمين لنا وكانت ع----------ليه لعنة الله لقوله عز وجل الا لعنة الله علي الظالمين -اما ما سالت عنه من امر المولود الذي نبتت غلفته بعد ما ي--------ختن مرة اخري فانه يجب ان يقطع غلفته فا---------ن الارض تضج الي الله عز وجل من بول الاغلف اربعين صباحا واما ما سالت عنه من امر المصلي والنار والصورة والسراج بين يديه هل تجوز صلاته فان الناس يختلفون في ذلك قبلك فانه جاءز لمن لم يكن من اولاد عبدة الاصنام والنيران يصلي والنار والصورة والسراج بين يديه ولا يجوز ذلك لمن يكون من اولاد عبدة الاوثان والنيران فاما ما سالت---- من امر الضياع التي لناحيتنا هل يجوز القيام بعمارتها واداء الخراج----- وصرف ما يفضل من دخلها الي الناحية	396	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17570	true	4616776601362709021	127	300	624	1475	1475	300	سالت عنه من امر من يستحل ما في يده من اموالنا او يتصرف فيه تصرفه في ماله من غير امرنا فمن فعل ذلك فهو ملعون ونحن خصماءه يوم القيامة وقد قال النبي صلي الله عليه واله المستحل من عترتي ما حرم الله ملعون علي لساني ولسان كل نبي مجاب فمن ظلمنا كان في جملة الظالمين لنا وكانت لعنة الله علي----------ه لقوله عز وجل الا لعنة الله علي الظالمين واما ما سالت عنه من امر المولود الذي نبتت قلفته بعد ما يختن هل يختن مرة اخري فانه يجب ان تقطع قلفته مرة اخري فان الارض تضج الي الله عز وجل من بول الاغلف اربعين صباحا واما ما سالت عنه من امر المصلي والنار والصورة والسراج بين يديه هل تجوز صلاته فان الناس اختلفوا في ذلك قبلك فانه جاءز لمن لم يكن من اولاد عبدة الاوثان والنيران يصلي------- والصورة والسراج بين يديه ولا يجوز ذلك لمن -كان من اولاد عبدة الاوثان والنيران واما ما سالت عنه من امر الضياع التي لناحيتنا هل يجوز القيام بعمارتها واداء الخراج منها وصرف ما يفضل من دخلها الي الناحية-	17570	-1991811573852583144	793	1508.5	631	870	91.14942169189453	149	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms396	false	-3049555914362078180	167	299	830	1483	1489	300	احتسابا للاجر وتقربا اليكم فلا يحل لاحد ان يتصرف في مال غيره بغير اذنه فكيف يحل ذلك في مالنا من فعل --------ذلك بغير امرنا فقد استحل منا ما حرم عليه ومن اكل من اموالنا شيءا فانما ياكل في بطنه نارا وسيصلي سعيرا واما ما سالت عنه من امر الرجل الذي يجعل لناحيتنا ضيعة ويسلمها من قيم يقوم بها ويعمرها ويءدي من دخلها خراجها ومءونتها ويجعل ما يبقي من الدخل لناحيتنا فان ذلك جاءز لمن جعل- صاحب الضيعة قيما عليها انما لا يجوز ذلك لغيره واما ما سالت عنه من الثمار من اموالنا يمر به المار فيتناول منه وياكل هل يحل له ذلك فانه يحل له اكله ويحرم عليه حم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الحادية عشرة من التوقيعات فيه عن ----------------------------------------------------------------------------------------ابي الحس-ن الاسدي ايضا ---قال ورد علي توقيع من الشيخ ابي جعفر محمد -بن عثمان العمري قدسسره -------	396	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17571	true	-2203168770872088193	0	179	0	875	1479	300	احتسابا للاجر وتقربا اليكم فلا يحل لاحد ان يتصرف في مال غيره بغير اذنه فكيف يحل ذلك في مالنا من فعل شيءا من ذلك بغير امرنا فقد استحل منا ما حرم عليه ومن اكل من اموالنا شيءا فانما ياكل في بطنه نارا وسيصلي سعيرا واما ما سالت عنه من امر الرجل الذي يجعل لناحيتنا ضيعة ويسلمها من قيم يقوم بها ويعمرها ويءدي من دخلها خراجها ومء-نتها ويجعل ما يبقي من الدخل لناحيتنا فان ذلك جاءز لمن جعله صاحب الضيعة قيما عليها انما لا يجوز ذلك لغيره واما ما سالت عنه من الثمار من اموالنا يمر به المار فيتناول منه وياكل هل يحل له ذلك فانه يحل له اكله ويحرم عليه حمله اكمال الدين محمد بن احمد الشيباني وعلي بن احمد بن محمد الدقاق والحسين بن ابراهيم بن احمد بن هشام وعلي بن عبد الله الوراق جميعا عن محمد بن جعفر الاسدي مثله 12 اكمال الدين ابو جعفر محمد بن محمد الخزاعي رضي الله عنه قال حدثنا ابو علي ابن ابي الحسين الاسدي عن ابيه قال ورد علي توقيع من الشيخ ابي جعفر محمد ابن عثمان العمري قدس الله روحه	17571	-1991811573852583144	617	1160.5	491	876	70.43379211425781	120	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms397	false	-8773194741410835873	0	99	0	490	1515	300	لم يتقدمه سءال عنه نسخته بسم الله الرحمن الرحيم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين علي من استحل من اموالنا درهما قال ابو الحسن رحمه الل-----------ه فوقع في نفسي ان ذلك فيمن استحل من مال الناحية درهما دون من اكل منه غير مستحل له وقلت في نفسي ايضا ان ذلك في جميع من استحل محرما فاي فضل في ذلك للحجة ------------علي غيره قال فوالذي بعث محمدا بالحق نبيا بشيرا لقد نظرت بعد ذلك في التوقيع فوجدته قد انقلب الي ما كان في نفسي نسخته بسم الله الرحمن الرحيم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين علي من اكل من مالنا درهما حراما	397	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17571	true	-2203168770872088193	180	278	883	1370	1479	300	لم يتقدمه ----------سءال بسم الله الرحمن الرحيم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين علي من استحل من اموالنا درهما قال ابو الحسين الاسدي رضي الله عنه فوقع في نفسي ان ذلك فيمن استحل من مال الناحية درهما دون من اكل منه غير مستحل له وقلت في نفسي----- ان ذلك في جميع من استحل محرما فاي فضل في ذلك للحجة عليه السلام علي غيره قال فوالذي بعث محمدا بالحق----- بشيرا لقد نظرت بعد ذلك في التوقيع فوجدته قد انقلب الي ما كان في نفسي------ بسم الله الرحمن الرحيم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين علي من اكل من مالنا درهما حراما	17571	-1991811573852583144	451	867.0	359	513	87.91423034667969	87	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms075	false	-4127852724844840312	0	50	0	276	1605	300	بن صالح الهمداني---- كتبت الي صاحب الزمان------------ ان اهل بيتي يءذونني ويقرعونني بالحديث الذي روي عن اباءك------------- انهم قالوا --------خدامنا وقوامنا شرار خلق الله فكتب------------ ويحكم اما تقرءون ما قال الله------- وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة فنحن والله القري التي بارك الله فيها وانتم القري الظاهرة	75	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17572	true	-6499873577698878286	115	172	580	898	1518	300	بن صالح الهمداني قال كتبت الي صاحب الزمان عليه السلام ان اهل بيتي يءذونني ويقرعونني بالحديث الم--روي عن اباءك عليهم السلام انهم قالوا قوامنا وخدا--------منا شرار خلق الله فكتب عليه السلام ويحكم اما قراتم قو----ل الله عز وجل وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة ونحن والله القري التي بارك الله فيها وانتم القري الظاهرة	17572	-1991811573852583144	252	433.0	206	332	75.90361785888672	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms388	false	7143297973793700854	226	294	1179	1517	1545	300	سمعتم الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول و-اولي الامر منكم او ما علمتم ما جاءت به الاثار مما يكون يحدث في اءمتكم علي الماضين والباقين منهم السلام او ما رايتم كيف جعل الله لكم معاقل تاوون اليها واعلاما تهتدون بها من لدن ادم عليه السلام الي ان ظهر الماضي---------------- كلما غاب علم بدا علم واذا افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله	388	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17572	true	-6499873577698878286	236	299	1217	1516	1518	300	سمعتم الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول و اولي الامر منكم هل امر الا بما هو كاءن الي يوم القيامة اولم تروا ان الله عز وجل--------------------------------------- جعل له-----م معاقل ياوون اليها واعلاما يهتدون بها من لدن اد------------م الي ان ظهر الماضي صلوات الله عليه كلما غاب علم بدا علم واذا افل نجم طلع نجم فلما قبضه الله	17572	-1991811573852583144	226	378.0	176	355	63.66197204589844	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms236	false	5567383957467852926	205	239	993	1161	1463	300	الدعاء اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف -نبيك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	236	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17574	true	-1124108831811014395	144	178	722	891	1535	300	السلام اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف رسولك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	17574	-1991811573852583144	162	313.0	128	169	95.85798645019531	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms385	false	-5276595070339334434	171	210	900	1083	1545	300	عن سعد بن عبد الله عن احمد بن اسحاق بن سعد الاشعري رحمه الله -----انه جاء- بعض اصحابنا يعلمه ان جعفر بن علي كتب اليه كتابا يعرفه كتابا نفسه ويعلمه انه القيم بعد اخيه وان عنده من علم الحلال	385	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17578	true	-3523385805055856077	266	300	1368	1527	1527	300	عن سعد------------ عن احمد بن ا---------------سحاق رحمة الله عليه انه جاءه بعض اصحابنا يعلمه ان جعفر بن علي كتب اليه كتابا يعرفه فيه-- نفسه ويعلمه انه القيم بعد ابيه وان عنده من علم الحلال-	17578	-1991811573852583144	144	246.0	112	189	76.19047546386719	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms385	false	-5276595070339334434	210	300	1083	1545	1545	300	والحرام ما يحتاج اليه وغير ذلك من العلوم كلها قال احمد ابن اسحاق فلما قرات الكتاب كتبت الي صاحب الزمان------------ وصيرت كتاب جعفر في درجه فخرج الي الجواب---- في ذلك بسم الله الرحمن الرحيم اتاني كتابك ابقاك الله والكتاب الذي انفذت في درجه واحاطت معرفتي بجميع ما تضمنه علي اختلاف الفاظه وتكرر الخطا- فيه ولو تدبرته لوقفت علي بعض ما وقفت عليه منه والحمد لله رب العالمين حمدا لا شريك له علي احسانه الينا وفضله علينا ابي الله عز وجل للحق الا اتماما وللباطل الا زهوقا وهو شاهد علي مما-	385	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17579	true	6177211890187708393	0	91	0	473	1576	300	والحرام ما يحتاج اليه وغير ذلك من العلوم كلها قال احمد -بن اسحاق فلما قرات الكتاب كتبت الي صاحب الزمان عليه السلام وصيرت كتاب جعفر في درجه فخرج---- الجواب الي في ذلك بسم الله الرحمن الرحيم اتاني كتابك ابقاك الله والكتاب الذي انفذته د--رجه واحاطت معرفتي بجميع ما تضمنه علي اختلاف الفاظه وتكرر الخطاء فيه ولو تدبرته لوقفت علي بعض ما وقفت عليه منه والحمد لله رب العالمين حمدا لا شريك له علي احسانه الينا وفضله علينا ابي الله عز وجل للحق الا اتماما وللباطل الا زهوقا وهو شاهد علي بما	17579	-1991811573852583144	451	862.0	365	480	93.95833587646484	82	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms386	false	6125215279811531357	0	208	0	1102	1582	300	اذكره ولي عليكم بما اقوله اذا اجتمعنا لليوم الذي لا ريب فيه ويسالنا عما نحن فيه مختلفون وانه لم يجعل لصاحب الكتاب علي المكتوب اليه ولا عليك ولا علي احد من الخلق جميعا امامة مفترضة ولا طاعة ولا ذمة وسابين لكم جملة تكتفون بها ان شاء الله يا هذا يرحمك الله ان الله تعالي لم يخلق الخلق عبثا ولا اهملهم سدي بل خلقهم بقدرته وجعل لهم اسماعا وابصارا وقلوبا والبابا ثم بعث اليهم النبيين------------- مبشرين ومنذرين يامرونهم بطاعته وينهونهم عن معصيته ويعرفونهم ما جهلوه من امر خالقهم ودينهم وانزل عليهم كتابا وبعث اليهم ملاءكة وباين بينهم وبين من بعثهم اليهم بالفضل الذي جعل -لهم عليهم وما اتاهم الله من الدلاءل الظاهرة و-البراهين الباهرة والايات الغالبة فمنهم من جعل النار عليه بردا وسلاما واتخذه خليلا ومنهم من كلمه تكليما وجعل عصاه ثعبانا مبينا ومنهم من احيي الموتي باذن الله وابرا الاكمه والابرص باذن الله ومنهم من علمه منطق الطير واوتي من كل شء ثم بعث محمدا صلي الله عليه واله رحمة للعالمين وتمم--- نعمته وختم به انبياءه وارسله الي الناس كافة واظهر من صدقه ما اظهر وبين من اياته وعلاماته ما بين ثم قبضه صلي الله عليه واله حميدا فقيدا سعيدا وجعل الامر من بعده الي اخيه وابن عمه ووصيه ووارثه علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الي	386	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17579	true	6177211890187708393	91	300	473	1576	1576	300	اذكره ولي عليكم بما اقوله اذا اجتمعنا -ليوم----- لا ريب فيه ويسالنا عما نحن فيه مختلفون -انه لم يجعل لصاحب الكتاب علي المكتوب اليه ولا عليك ولا علي احد من الخلق جميعا امامة مفترضة ولا طاعة ولا ذمة وسابين لكم ذم-ة تكتفون بها ان شاء الله يا هذا يرحمك الله ان الله تعالي لم يخلق الخلق عبثا ولا اهملهم سدي بل خلقهم بقدرته وجعل لهم اسماعا وابصارا وقلوبا والبابا ثم بعث اليهم النبيين عليهم السلام مبشرين ومنذرين يامرونهم بطاعته وينهونهم عن معصيته ويعرفونهم ما جهلوه من امر خالقهم ودينهم وانزل عليهم كتابا وبعث اليهم ملاءكة ياتين بينهم وبين من بعثهم اليهم بالفضل الذي جعله لهم عليهم وما اتاهم م-----ن الدلاءل الظاهرة و البراهين الباهرة والايات الغالبة فمنهم من جعل النار عليه بردا وسلاما واتخذه خليلا ومنهم من كلمه تكليما وجعل عصاه ثعبانا مبينا ومنهم من احيي الموتي باذن الله وابرء الاكمه والابرص باذن الله ومنهم من علمه منطق الطير واوتي من كل شء ثم بعث محمدا صلي الله عليه واله رحمة للعالمين وتمم به نعمته وختم به انبياءه وارسله الي الناس كافة واظهر من صدقه ما اظهر وبين من اياته وعلاماته ما بين ثم قبضه صلي الله عليه واله حميدا فقيدا سعيدا وجعل الامر--- بعده الي اخيه وابن عمه ووصيه ووارثه علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الي-	17579	-1991811573852583144	1078	2088.0	875	1120	96.25	197	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms386	false	6125215279811531357	208	300	1102	1582	1582	300	الاوصياء من ولده واحدا بعد واحد- احيي بهم دينه واتم بهم نوره وجعل بينهم وبين اخوانهم وبني عمهم والادنين فالادنين من ذوي ارحامهم فرق--ا بينا تعرف به الحجة من المحجوج والامام من الماموم بان عصمهم من الذنوب وبراهم من العيوب وطهرهم من الدنس ونزههم من اللبس وجعلهم خزان علمه ومستودع حكمته وموضع سره وايدهم بالدلاءل ولو لا ذلك لكان الناس علي سواء ولادعي امر الله عز وجل كل احد ولما عرف الحق من الباطل ولا الع-لم من الج-هل وقد ادعي هذا المبطل المدع-ي علي الله الكذب بما ادعاه فلا ادري باي- حالة-	386	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17580	true	-5715779388569183104	0	90	0	483	1539	300	الاوصياء من ولده واحدا---- واحدا احيي بهم دينه واتم بهم نوره وجعل بينهم وبين اخوانهم وبني عمهم والادنين فالادنين من ذوي ارحامهم فرقانا بينا يعرف به الحجة من المحجوج والامام من الماموم بان عصمهم من الذنوب وبراهم من العيوب وطهرهم من الدنس ونزههم من اللبس وجعلهم خزان علمه ومستودع حكمته وموضع سره وايدهم بالدلاءل ولو-لا ذلك لكان الناس علي سواء ولادعي امر الله عز وجل كل احد ولما عرف الحق من الباطل ولا العالم من الجاهل وقد ادعي هذا المبطل المفتري علي الله الكذب بما ادعاه فلا ادري باية حالة	17580	-1991811573852583144	472	894.0	383	488	96.7213134765625	81	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms387	false	2177777928578955027	0	208	0	1042	1507	300	هي له رجا- ان يتم دعواه------ في دين الله فو الله ما يعرف حلالا من حرام ولا يفرق بين خطا- وصواب-------- فما يعلم حقا من باطل ولا محكما من متشابه ولا يعرف حد الصلاة ولا وقتها ام بورع فالله شهيد علي تركه الصلاة الفريضة اربعين يوما يزعم ذلك لطلب الشعوذة ولعل خبره--- تادي اليكم وهاتيك طروق منكرة منصوبة واثار عصيانه لله عز وجل مشهودة قاءمة ام باية فليات بها ام بحجة فليعمها ام بدلالة فليذكرها قال الله عز وجل في كتابه بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين فالتمس تولي الله توفيقك من هذا الظالم ما ذكرت لك وامتحنه واساله عن اية من كتاب الله يفسرها او صلا------ة يبين حدودها وما يجب فيها لتعلم حاله ومقداره ويظهر لك عواره ونقصانه والله حسيبه حفظ الله الحق علي اهله واقره في مستقره وقد ابي	387	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17580	true	-5715779388569183104	90	300	483	1539	1539	300	هي له رجاء ان يتم دعواه ابفقه في دين الله فوال-له ما يعرف حلالا من حرام ولا يفرق بين خطاء وصواب ام بعلم فما يعلم حقا من باطل ولا محكما من متشابه ولا يعرف حد الصلاة و---وقتها ام بورع فالله شهيد علي تركه الصلاة الفرض-- اربعين يوما يزعم ذلك لطلب الشعوذة ولعل خبره قد تادي اليكم وهاتيك ظروف مسكره منصوبة واثار عصيانه لله عز وجل مشهورة قاءمة ام باية فليات بها ام بحجة فليقمها ام بدلالة فليذكرها قال الله عز وجل في كتابه بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما-ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او امارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعو- من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين فالتمس تولي الله توفيقك من هذا الظالم ما ذكرت لك وامتحنه وس--له عن اية من كتاب الله يفسرها او صلاة فريضة يبين حدودها وما يجب فيها لتعلم حاله ومقداره ويظهر لك عواره ونقصانه والله حسيبه حفظ الله الحق علي اهله واقره في مستقره وقد ابي-	17580	-1991811573852583144	1020	1958.5	816	1067	95.59512329101562	190	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms387	false	2177777928578955027	208	252	1042	1274	1507	300	الله عز وجل ان تكون الامامة في اخوين الا في الحسن والحسين عليه-ا السلام واذا اذن الله لنا في القول ظهر الحق واضمحل الباطل وانحسر عنكم والي الله ارغب في الكفاية وجميل الصنع والولاية وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلي الله علي محمد وال محمد	387	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17581	true	7526467534512671008	0	43	0	230	1517	300	الله عز وجل ان يكون الامامة في اخوين بعد--- الحسن والحسين عليهما السلام واذا اذن الله لنا في القول ظهر الحق واضمحل الباطل وانحسر عنكم والي الله ارغب في الكفاية وجميل الصنع والولاية وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلي الله علي محمد وال محمد	17581	-1991811573852583144	225	435.0	182	233	96.56652069091797	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms444	false	-3973607412909335574	213	300	1110	1606	1606	300	ال-امام القاءم عليه --------------السلام الحكاية العاشرة في جنة الماوي للمحدث النوري طاب ثراه عن السيد المعظم المبجل بهاء الدين علي بن عبد الحميد الحسيني النجفي عن ا------------لشهيد الاول في كتاب الغيبة عن الشيخ العالم الكامل القدوة المقرء الحافظ المحمود الحاج المعتمر شمس الحق والدين محمد بن قارون قال دعيت الي امراة فاتيتها وانا اعلم انها مءمنة من اهل الخير والصلاح فزوجها اهلها من محمود الفارس -المعروف باخي بكر ويقال له ولاقاربه بنو بكر واهل فارس مشهورون بشدة التسنن والنصب والعداوة لاهل الايمان وكان محمود هذا اشدهم في-	444	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17584	true	3824746505869952677	175	258	910	1398	1615	300	السادات الكرام عليهم الاف التحية والسلام الحكاية الاولي ------------------حدث------------------- السيد المعظم المبجل بهاء الدين علي بن عبد الحميد الحسيني النجفي النيلي المعاصر للشهيد الاول في كتاب الغيبة عن الشيخ العالم الكامل القدوة المقرء الحافظ المحمود الحاج المعتمر شمس الحق والدين محمد بن قارون قال دعيت الي امراة فاتيتها وانا اعلم انها مءمنة من اهل الخير والصلاح فزوجها اهلها من محمود الفارسي المعروف باخي بكر ويقال له ولاقاربه بنو بكر واهل فارس مشهورون بشدة التسنن والنصب والعداوة لاهل الايمان وكان محمود هذا اشدهم في	17584	-1991811573852583144	443	830.0	368	525	84.38095092773438	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms445	false	-7344679005872650933	0	42	0	213	1508	300	الباب وقد وفقه الله تعالي للتشيع دون اصحابه فقلت وا ---عجباه كيف سمح ابوك لك وجعلك مع هءلاء النصا-ب وكيف اتفق لزوجك مخالفة اهله حتي -رفضهم فقالت يا ايها المقرء ان له حكاية عجيبة اذا سمعها اهل الادب حكموا انها من العجب	445	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17584	true	3824746505869952677	258	300	1398	1615	1615	300	الباب وقد وفقه الله تعالي للتشيع دون اصحابه فقلت لها واعجباه كيف سمح ابوك بك وجعلك مع هءلاء النواصب وكيف اتفق لزوجك مخالفة اهله حتي ترفضهم فقالت يا ايها المقرء ان له حكاية عجيبة اذا سمعها اهل الادب حكموا انها من العجب-	17584	-1991811573852583144	207	389.5	167	218	94.95413208007812	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms445	false	-7344679005872650933	42	300	213	1508	1508	300	قلت وما هي قالت سله عنها سيخبرك قال الشيخ فلما حضرنا عنده قلت له يا محمود ما الذي اخرجك عن ملة اهلك وادخلك مع الشيعة فقال يا شيخ لما اتضح لي الحق تبعته اعلم انه قد جرت عادة اهل الفرس انهم اذا سمعوا بورود القوافل------------ يتلقونهم فاتفق انا سمعنا بورود قافلة كبيرة فخرجت ومعي صبيان كثيرون وانا اذ ذاك صبي مراهق فاجتهدنا في طلب القافلة بجهلنا ولم نفكر في عاقبة الامر وصرنا كلما انقطع منا صبي من التعب يرمونه الي الضعف فضللنا عن الطريق ووقعنا في واد لم نكن نعرفه وفيه شوك وشجر ودغل لم نر مثله قط فاخذنا في السير حتي عجزنا وتدلت السنتنا علي صدورنا من العطش فايقنا بالموت وسقطنا لوجوهنا فبينما نحن كذلك اذا بفارس علي فرس ابيض قد نزل قريبا منا وطرح مفرشا لطيفا لم نر مثله تفوح منه راءحة طيبة فالتفتنا اليه واذا بفارس اخر علي فرس احمر عليه ثياب بيض وعلي راسه عمامة له- ذءابتان فنزل علي ذلك المفرش ثم قام فصلي بصاحبه ثم جلس للتعقيب فالتفت الي وقال عليه السلام يا محمود فقلت بصوت ضعيف لبيك يا سيدي قال ادن مني فقلت لا استطيع لما بي من العطش والتعب قال عليه السلام لا باس عليك فلما قالها حسبت كان قد حدثت في نفسي روح متجددة فسعيت اليه حبوا فامر يده علي وجهي وصدري ورفعها الي حنكي فرده حتي لصق بالحنك الاعلي ودخل لساني في فمي وذهب ما بي وعدت بما كنت اولا فقال عليه السلام قم واءتني بحنظلة من هذا الحنظل وكان في الوادي حنظل كثير فاتيته بحنظلة كبيرة فقسمها نصفين وناولنيها وقال عليه السلام كل منها فاخذتها منه ولم اقدر-	445	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17585	true	3432814687726928832	0	252	0	1256	1487	300	قلت وما هي قال- سله عنها سيخبرك قال الشيخ فلما حضرنا عنده قلت له يا محمود ما الذي اخرجك عن ملة اهلك وادخلك مع الشيعة فقال يا شيخ لما اتضح لي الحق تبعته اعلم انه قد جرت عادة اهل الفرس انهم اذا سمعوا بورود القوافل عليهم خرجوا يتلقونهم فاتفق انا سمعنا بورود قافلة كبيرة فخرجت ومعي صبيان كثيرون وانا اذ ذاك صبي مراهق فاجتهدنا في طلب القافلة بجهلنا ولم نفكر في عاقبة الامر وصرنا كلما انقطع منا صبي من التعب خلو--ه الي الضعف فضللنا عن الطريق ووقعنا في واد لم نكن نعرفه وفيه شوك وشجر ودغل لم نر مثله قط فاخذنا في السير حتي عجزنا وتدلت السنتنا علي صدورنا من العطش فايقنا بالموت وسقطنا لوجوهنا فبينما نحن كذلك اذا بفارس علي فرس ابيض قد نزل قريبا منا وطرح مفرشا لطيفا لم نر مثله تفوح منه راءحة طيبة فالتفتنا اليه واذا بفارس اخر علي فرس احمر عليه ثياب بيض وعلي راسه عمامة لها ذءابتان فنزل علي ذلك المفرش ثم قام فصلي بصاحبه ثم جلس للتعقيب فالتفت الي وقال يا مح------------مود فقلت بصوت ضعيف لبيك يا سيدي قال ادن مني فقلت لا استطيع لما بي من العطش والتعب قال------------ لا باس عليك فلما قالها حسبت كان قد حدث- في نفسي روح متجددة فسعيت اليه حبوا ف-مر يده علي وجهي وصدري ورفعها الي حنكي فرده حتي لصق بالحنك الاعلي ودخل لساني في فمي وذهب ما بي وعدت كما كنت اولا فقال------------ قم واءتني بحنظلة من هذا الحنظل وكان في الوادي حنظل كثير فاتيته بحنظلة كبيرة فقسمها نصفين وناولنيها وقال------------ كل منها فاخذتها منه ولم اقدم	17585	-1991811573852583144	1232	2387.0	984	1309	94.11764526367188	238	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms446	false	1805997214379716071	0	45	0	221	1549	300	علي مخالفته وعندها امرني ان اكل الصبر لما -عهد من مرارة الحنظل فلما ذقتها فاذا هي احلي من العسل وابرد من الثلج-------------------- شبعت ورويت ثم قال لي ادع صاحبك فدعوته فقال بلسان مكسور ضعيف لا اقدر علي الحركة فقال عليه السلام قم لا باس عليك	446	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17585	true	3432814687726928832	252	300	1256	1487	1487	300	علي مخالفته وعندي- امرني ان اكل الصبر لما اعهد من مرارة الحنظل فلما ذقتها فاذا هي احلي من العسل وابرد من الثلج واطيب ريحا من المسك شبعت ورويت ثم قال لي ادع صاحبك فدعوته فقال بلسان مكسور ضعيف لا اقدر علي الحركة فقال له--------- قم لا باس عليك-	17585	-1991811573852583144	207	378.0	164	242	85.53719329833984	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms446	false	1805997214379716071	45	300	221	1549	1549	300	فاقبل----- حبوا وفعل معه كما فعل معي ثم نهض ليركب فقلنا بالله عليك يا سيدنا الا ما اتممت علينا نعمتك فاوصل-نا الي اهلنا فقال لا تعجلوا وخط حولنا برمحه خطة وذهب هو وصاحبه فقلت لصاحبي قم بنا حتي نقف بازاء الجبل ونقع علي الطريق فقمنا وسرنا واذا بحاءط في وجوهنا فاخذنا في غير تلك الجهة فاذا بحاءط اخر وهكذا من اربع جوانبنا فجلسنا وجعلنا نبكي علي انفسنا ثم قلت لصاحبي اءتني من هذا الحنظل لناكله فاتي به فاذا هو امر من كل شء واقبح فرمينا به ثم لبثنا هنيءة واذا قد استدار بنا الوحش ما لم يعلم الا الله عدده وكلما ارادوا القرب منا منعهم ذلك الحاءط فاذا ذهبوا زال الحاءط واذا عادوا عاد قال فبتنا تلك الليلة امنين حتي اصبحنا وطلعت الشمس واشتد الحر واخذنا العطش فجزعنا اشد الجزع واذا بالفارسين قد اقبلا وفعلا كما فعلا بالامس فلما اراد- مفارقتنا قلنا له بالله عليك الا اوصلتنا الي اهلنا فقال ابشرا فسياتيكما من يوصلكما الي اهليكما ثم غابا فلما كان اخر النهار اذا برجل من فراسنا ومعه ثلاث احمرة قد اقبل ليحتطب فلما رانا ارتاع منا وانهزم وترك حميره فصحنا اليه باسمه وتسمينا له فرجع وقال يا ويلكما ان اهاليكما--- اقاموا عزاءكما قوما لا حاجة لي في الحطب فقمنا وركبنا تلك الاحمرة فلما قربنا من البلد دخل امامنا و-خبر اهلنا وفرحوا فرحا شديدا واكرموه واخلعوا عليه فلما دخلنا الي اهلينا سالونا عن حالنا فحكينا لهم بما شاهدناه فكذبونا وقالوا هو تخييل لكم من العطش قال محمود ثم انساني الدهر حتي كان لم يكن ولم يبق علي خاطري شء منه حتي بلغت عشرين سنة وتزوجت وصرت-	446	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17586	true	8715924972427838372	0	257	0	1338	1560	300	فاقبل اليه حبوا وفعل معه كما فعل معي ثم نهض ليركب فقلنا بالله عليك يا سيدنا الا ما اتممت علينا نعمتك واوصلتنا الي اهلنا فقال لا تعجلوا وخط حولنا برمحه خطة وذهب هو وصاحبه فقلت لصاحبي قم بنا حتي نقف بازاء الجبل ونقع علي الطريق فقمنا وسرنا واذا بحاءط في وجوهنا فاخذنا في غير تلك الجهة فاذا بحاءط اخر وهكذا من اربع جوانبنا فجلسنا وجعلنا نبكي علي انفسنا ثم قلت لصاحبي اءتنا من هذا الحنظل لناكله فاتي به فاذا هو امر من كل شء واقبح فرمينا به ثم لبثنا هنيءة واذا قد استدار من- الوحش ما لا يعلم الا الله عدده وكلما ارادوا القرب منا منعهم ذلك الحاءط فاذا ذهبوا زال الحاءط واذا عادوا عاد قال فبتنا تلك الليلة امنين حتي اصبحنا وطلعت الشمس واشتد الحر واخذنا العطش فجزعنا اشد الجزع واذا بالفارسين قد اقبلا وفعلا كما فعلا بالامس فلما ارادا مفارقتنا قلنا له بالله عليك الا اوصلتنا الي اهلنا فقال ابشرا فسياتيكما من يوصلكما الي اهليكما ثم غابا فلما كان اخر النهار اذا برجل من فراسنا ومعه ثلاث احمرة قد اقبل ليحتطب فلما رانا ارتاع منا وانهزم وترك حميره فصحنا اليه باسمه وتسمينا له فرجع وقال يا ويلكما ان اهاليكما قد اقاموا عزاءكما قوما لا حاجة لي في الحطب فقمنا وركبنا تلك الاحمرة فلما قربنا من البلد دخل امامنا واخبر اهلنا ففرحوا فرحا شديدا واكرموه واخلعوا عليه فلما دخلنا الي اهل-نا سالونا عن حالنا فحكينا لهم بما شاهدناه فكذبونا وقالوا هو تخييل لكم من العطش قال محمود ثم انساني الدهر حتي كان لم يكن ولم يبق علي خاطري شء منه حتي بلغت عشرين سنة وتزوجت وصرت	17586	-1991811573852583144	1321	2594.0	1067	1340	98.58209228515625	247	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms447	false	4500190069194062121	0	41	0	210	1542	300	اخرج في المكاراة ولم يكن في اهلي اشد مني نصبا لاهل الايمان سيما زوار الاءمة------------- بسر من راي فكنت اكريهم الدواب بالقصد لاذيتهم بكل ما اقدر عليه من السرقة وغيرها واعتقد ان ذلك مما يقربني الي الله تعالي فاتفق ان اكريت	447	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17586	true	8715924972427838372	257	300	1338	1560	1560	300	اخرج في المكاراة ولم يكن في اهلي اشد مني نصبا لاهل الايمان سيما زوار الاءمة عليهم السلام بسر من راي فكنت اكريهم الدواب بالقصد لاذيتهم بكل ما اقدر عليه من السرقة وغيرها واعتقد ان ذلك مما يقربني الي الله تعالي فاتفق اني كريت-	17586	-1991811573852583144	207	396.0	168	223	92.82511138916016	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms447	false	4500190069194062121	41	300	210	1542	1542	300	دوابي مرة لقوم من اهل الحلة وكانوا قادمين الي الزيارة ومنهم ابن السهيلي وابن عرفة وابن جارب وابن الزهدري وغيرهم من اهل الصلاح ومضيت الي بغداد وهم يعرفون ما انا عليه من العناد فلما خلوا بي من الطريق وقد امتلءوا علي غيظا وحنقا لم يتركوا شيءا من القبيح الا فعلوه بي وانا ساكت لا اقدر عليهم لكثرتهم فلما وصلنا بغداد ذهبوا الي الجانب الغربي فنزلوا هناك وقد امتلا فءادي حنقا فلما جاء اصحابي قمت اليهم ولطمت علي وجهي وبكيت فقالوا ما لك وما دهاك فحكيت لهم ما جري ----من اولءك القوم فاخذوا في سبهم ولعنهم وقالوا طب نفسا فانا نجتمع معهم في الطريق اذا خرجوا ونصنع بهم اعظم مما صنعوا فلما جن الليل ادركتني السعادة فقلت في نفسي ان هءلاء الرفضة لا يرجعون عن دينهم بل غيرهم اذا زهد يرجع اليهم فما ذلك الا لان الحق معهم فبقيت متفكرا في ذلك وسالت ربي بنبيه محمد صلي الله عليه والهوسلم يريني في ليلة- علامة استدل بها علي الحق الذي فرضه الله تعالي علي عباده فاخذني النوم فاذا انا بالجنة قد زخرفت واذا فيها اشجار عظيمة مختلفة الالوان والثمار ليست مثل اشجار الدنيا لان اغصانها مدلاة وعروقها الي فوق ورايت اربعة انهار من خمر ولبن وعسل وماء وهي تجري وليس لها زاجر بحيث لو ارادت النملة ان تشرب منها لشربت ورايت نساء حسنة الاشكال ورايت قوما ياكلون من تلك الثمار ويشربون من تلك الانهار وانا لا اقدر علي ذلك فكلما اردت ان اتناول من الثمار تصعد الي فوق وكلما هممت ان اشرب من تلك الانهار تغور الي تحت فقلت للقوم ما بالكم تاكلون وتشربون وانا لا اطيق ذلك فقالوا انك لم-	447	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17587	true	-1774197595066115861	0	260	0	1333	1548	300	دوابي مرة لقوم من اهل الحلة وكانوا قادمين الي الزيارة -منهم ابن السهيلي وابن عرفة وابن حارب وابن الزهدري وغيرهم من اهل الصلاح ومضيت الي بغداد وهم يعرفون ما انا عليه من العناد فلما خلوا بي من الطريق وقد امتلاوا علي غيظا وحنقا لم يتركوا شيءا من القبيح الا فعلوه بي وانا ساكت لا اقدر عليهم لكثرتهم فلما دخلنا بغداد ذهبوا الي الجانب الغربي فنزلوا هناك وقد امتلا فءادي حنقا فلما جاء اصحابي قمت اليهم ولطمت علي وجهي وبكيت فقالوا ما-لك وما دهاك فحكيت لهم ما جري علي من اولءك القوم فاخذوا في سبهم ولعنهم وقالوا طب نفسا فانا نجتمع معهم في الطريق اذا خرجوا ونصنع بهم اعظم مما صنعوا فلما جن الليل ادركتني السعادة فقلت في نفسي ان هءلاء الرفضة لا يرجعون عن دينهم بل غيرهم اذا زهد يرجع اليهم فما ذلك الا لان الحق معهم فبقيت م-فكرا في ذلك وسالت ربي بنبيه محمد صلي الله عليه واله ان- يريني في ليلتي علامة استدل بها علي الحق الذي فرضه الله تعالي علي عباده فاخذني النوم فاذا انا بالجنة قد زخرفت فاذا فيها اشجار عظيمة مختلفة الالوان والثمار ليست مثل اشجار الدنيا لان اغصانها مدلاة وعروقها الي فوق ورايت اربعة انهار من خمر ولبن وعسل وماء وهي تجري وليس لها جرف- بحيث لو ارادت النملة ان تشرب منها لشربت ورايت نساء حسنة الاشكال ورايت قوما ياكلون من تلك الثمار ويشربون من تلك الانهار وانا لا اقدر علي ذلك فكلما اردت ان اتناول من الثمار تصعد الي فوق وكلما هممت ان اشرب من تلك الانهار تغور الي تحت فقلت للقوم ما بالكم تاكلون وتشربون وانا لا اطيق ذلك فقالوا انك لا	17587	-1991811573852583144	1314	2575.5	1057	1338	98.2062759399414	248	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms448	false	-4639411113889807170	0	40	0	215	1563	300	تات- الينا بعد فبينا انا كذلك واذا بفوج عظيم فقلت ما الخبر فقالوا سيدتنا فاطمة الزهراء عليها السلام قد اقبلت فنظرت فاذا بافواج من الملاءكة علي احسن هيءة ينزلون من الهواء الي الارض وهم حافون بها فلما دنت فاذا بالفارس	448	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17587	true	-1774197595066115861	260	300	1333	1548	1548	300	تاتي الينا بعد فبينا انا كذلك واذا بفوج عظيم فقلت ما الخبر فقالوا سيدتنا فاطمة الزهراء عليها السلام قد اقبلت فنظرت فاذا بافواج من الملاءكة علي احسن هيءة ينزلون من الهواء الي الارض وهم خافون بها فلما دنت واذا بالفارس-	17587	-1991811573852583144	212	412.0	173	216	98.14814758300781	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms448	false	-4639411113889807170	40	300	215	1563	1563	300	الذي--- خلصنا من العطش باطعامه لنا الحنظل قاءم- بين يدي فاطمة------------- فلما رايته عرفته وذكرت تلك الحكاية وسمعت القوم يقولون هذا م ح م د بن الحسن القاءم عليه السلام المنتظر فقام الناس وسلموا علي فاطمة عليها السلام فقمت انا وقلت السلام عليك يا بنت رسول الله فقالت وعليك السلام يا محمود انت الذي خلصك ولدي هذا من العطش فقلت نعم يا سيدتي فقالت ان دخلت مع شيعتنا افلحت فقلت انا داخل في دينك ودين شيعتك مقر بامامة من مضي من بنيك ومن بقي منهم فقالت ابشر فقد فزت قال محمود فانتبهت وانا ابكي وقد ذهل عقلي مما رايت فانزعج اصحابي لبكاءي وظنوا انه مما حكيت لهم فقالوا طب نفسا فو الله لننتقمن من الرفضة فسكت عنهم حتي سكتوا وسمعت المءذن يعلن بالاذان فقمت الي الجانب الغربي ودخلت منزل اولءك الزوار فسلمت عليهم فقالوا لا اهلا ولا سهلا اخرج عنا لا بارك الله فيك فقلت اني قد عدت معكم ودخلت عليكم لتعلموني معالم الدين- فبهتوا من كلامي وقال بعضهم كذب وقال اخرون جاز ان يصدق فسالوني عن سبب ذلك فحكيت لهم ما رايت فقالوا ان صدقت فانا ذاهبون الي مشهد الامام موسي بن جعفر عليهما السلام فامض معنا حتي نشيعك هناك فقلت سمعا وطاعة وجعلت اقبل ايديهم واقدامهم وحملت اخراجهم وانا ادعو لهم حتي وصلنا الي الحضرة الشريفة فاستقبلنا الخدام ومعهم رجل علوي كان اكبرهم فسلموا علي الزوار فقالوا له افتح لنا الباب حتي نزور سيدنا ومولانا فقال حبا وكرامة ولكن معكم شخص يريد ان يتشيع ورايته في منامي واقفا بين يدي سيدتي فاطمة الزهراء صلوات الله عليها فقالت لي ياتيك غدا رجل يريد ان يتشيع فافتح له الباب قبل-	448	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17588	true	-8101910017029742816	0	260	0	1352	1549	300	الذي قد خلصنا من العطش باطعامه لنا الحنظل قاءما بين يدي فاطمة عليها السلام فلما رايته عرفته وذكرت تلك الحكاية وسمعت القوم يقولون هذا م ح م د بن الحسن القاء------------م المنتظر فقام الناس وسلموا علي فاطمة عليها السلام فقمت انا وقلت السلام عليك يا بنت رسول الله فقالت وعليك السلام يا محمود انت الذي خلصك ولدي هذا من العطش فقلت نعم يا سيدتي فقالت ان دخلت مع شيعتنا افلحت فقلت انا داخل في دينك ودين شيعتك مقر بامامة من مضي من بنيك ومن بقي منهم فقالت ابشر فقد فزت قال محمود فانتبهت وانا ابكي وقد ذهل عقلي مما رايت فانزعج اصحابي لبكاءي وظنوا انه مما حكيت لهم فقالوا طب نفسا فوا-لله لننتقمن من الرفضة فسكت عنهم حتي سكتوا وسمعت المءذن يعلن بالاذان فقمت الي الجانب الغربي ودخلت منزل اولءك الزوار فسلمت عليهم فقالوا لا اهلا ولا سهلا اخرج عنا لا بارك الله فيك فقلت اني قد عدت معكم ودخلت عليكم لتعلموني معالم --ديني فبهتوا من كلامي وقال بعضهم كذب وقال اخرون جاز ان يصدق فسالولي عن سبب ذلك فحكيت لهم ما رايت فقالوا ان صدقت فانا ذاهبون الي مشهد الامام موسي بن جعفر عليهما السلام فامض معنا حتي نشيعك هناك فقلت سمعا وطاعة وجعلت اقبل ايديهم واقدامهم وحملت اخراجهم وانا ادعو لهم حتي وصلنا الي الحضرة الشريفة فاستقبلنا الخدام ومعهم رجل علوي كان اكبرهم فسلموا علي الزوار فقالوا له افتح لنا الباب حتي نزور سيدنا ومولانا فقال حبا وكرامة ولكن معكم شخص يريد ان يتشيع ورايته في منامي واقفا بين يدي سيدتي فاطمة الزهراء صلوات الله عليها فقالت لي ياتيك غدا رجل يريد ان يتشيع فافتح له الباب قبل	17588	-1991811573852583144	1331	2611.5	1075	1367	97.36649322509766	252	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms449	false	528159613063573195	0	40	0	197	1627	300	كل احد ولو رايته الان لعرفته فنظر القوم بعضهم الي بعض متعجبين -قالوا فشرع ينظر الي واحد واحد فقال الله اكبر هذا والله هو الرجل الذي رايته ثم اخذ بيدي فقال القوم صدقت يا سيد وبررت وصدق هذا الرجل بما	449	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17588	true	-8101910017029742816	260	300	1352	1549	1549	300	كل احد ولو رايته الان لعرفته فنظر القوم بعضهم الي بعض متعجبين فقالوا فشرع ينظر الي واحد واحد فقال الله اكبر هذا والله هو الرجل الذي رايته ثم اخذ بيدي فقال القوم صدقت يا سيد وبررت وصدق هذا الرجل بما-	17588	-1991811573852583144	196	382.0	157	198	98.98989868164062	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms449	false	528159613063573195	40	156	197	837	1627	300	حكاه واستبشروا باجمعهم وحمدوا الله تعالي ثم انه ادخلني الحضرة الشريفة وشيعني وتوليت وتبريت فلما تم امري قال العلوي وسيدتك فاطمة عليها السلام تقول لك سيلحقك بعض حطام الدنيا فلا تحفل به وسيخلفه الله عليك وستحصل في مضاءق فاستغث بنا تنج- فقلت السمع والطاعة وكان لي فرس قيمتها ماءتا دينار فماتت وخلف الله علي مثلها واضعافها واصابني مضاءق فندبتهم ونجوت وفرج الله عني بهم وانا اليوم اوالي من والاهم واعادي من عاداهم وارجو بهم حسن العاقبة ثم اني سعيت الي رجل من الشيعة فزوجني هذه المراة وتركت اهلي فما قبلت التزويج منهم وهذا ما حكي لي في تاريخ شهر رجب سنة ثمان وثمانين وسبعماءة من الهجرة والحمد لله رب العالمين والصلاة علي محمد واله الحكاية الحادية	449	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17589	true	2473679711023109249	0	113	0	622	1645	300	حكاه واستبشروا باجمعهم وحمدوا الله تعالي ثم انه ادخلني الحضرة الشريفة وشيعني وتوليت وتبريت فلما تم امري قال العلوي وسيدتك فاطمة------------- تقول لك سيلحقك بعض حطام الدنيا فلا تحفل به وسيخلفه الله عليك وستحصل في مضايق فاستغث بنا تنجو فقلت السمع والطاعة وكان لي فرس قيمتها ماءتا دينار فماتت وخلف الله علي مثلها واضعافها واصابني مضايق فندبتهم ونجوت وفرج الله عني بهم وانا اليوم اوالي من والاهم واعادي من عاداهم وارجو بهم حسن العاقبة ثم اني سعيت الي رجل من الشيعة فزوجني هذه المراة وتركت اهلي فما قبلت ا-تزو-ج منهم وهذا ما حكا لي في تاريخ شهر رجب سنة ثمان وثمانين وسبعماءة هجري----ة والحمد لله رب العالمين والصلاة علي محمد واله الحكاية الثانية	17589	-1991811573852583144	612	1187.0	499	641	95.47582244873047	105	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms449	false	528159613063573195	161	300	863	1627	1627	300	كمال الدين احمد بن محمد بن يحيي الانباري------ بمدينة السلام ليلة عاشر شهر رمضان سنة ثلاث واربعين وخمسماءة قال كنا عند الوزير عون الدين يحيي بن هبيرة في رمضان بالسنة المقدم ذكرها ونحن علي طبقة وعنده جماعة فلما افطر من كان حاضرا ويعوض اكثر من حضر حاضرا اردنا الانصراف فامرنا بالتمسي عنده فكان في مجلسه في تلك الليلة شخص لا اعرفه ولم اكن رايته من قبل ورايت الوزير يكثر اكرامه ويقرب مجلسه ويصغي اليه ويسمع قوله دون الحاضرين فتجارينا الحديث والمذاكرة حتي امسينا واردنا الانصراف فعرفنا بعض اصحاب الوزير ان الغيث ينزل وانه يمنع من يريد الخروج فاشار الوزير ان نمسي عنده فاخذنا نتحادث فافضي الحديث حتي تحادثنا في الاديان والمذاهب ورجعنا الي دين الاسلام وتفرق المذاهب فيه فقال الوزير اقل طاءفة مذهب الشيعة وما يمك--------ن اكثر منهم في خطتنا هذه وهم الاقل من اهلها واخذ يذم احوالهم ويحمد-	449	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17594	true	6059448698147340121	4	146	25	804	1616	300	كمال الدين احمد بن محمد بن يحيي الانباري بداره بمدينة السلام ليلة عاشر شهر رمضان سنة ثلاث واربعين وخمسماءة قال كنا عند الوزير عون الدين يحيي بن هبيرة في رمضان بالسنة المقدم ذكرها ونحن علي طبقة وعنده جماعة فلما افطر من كان حاضرا وتقوض اكثر من حضر خاصرا اردنا الانصراف فامرنا بالتمسي عنده فكان في مجلسه في تلك الليلة شخص لا اعرفه ولم اكن رايته من قبل ورايت الوزير يكثر اكرامه ويقرب مجلسه ويصغي اليه ويسمع قوله دون الحاضرين فتجارينا الحديث والمذاكرة حتي امسينا واردنا الانصراف فعرفنا بعض اصحاب الوزير ان الغيث ينزل وانه يمنع من يريد الخروج فاشار الوزير ان نمسي عنده فاخذنا نتحادث فافضي الحديث حتي تحادثنا في الاديان والمذاهب ورجعنا الي دين الاسلام وتفرق المذاهب فيه فقال الوزير اقل طاءفة مذهب الشيعة وما يمكن ان يكون اكثر منهم في خطتنا هذه وهم الاقل من اهلها واخذ يذم احوالهم ويحمد	17594	-1991811573852583144	760	1502.0	622	779	97.56097412109375	136	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms450	false	7466084117275608043	0	154	0	815	1602	300	الله علي قتلهم في اقاصي الارض فالتفت الشخص الذي كان الوزير مقبلا عليه مصغيا اليه فقال له ادام الله ايامك احدث بما عندي فيما قد تفاوضتم فيه او اعزب عنه فصمت الوزير ثم قال قل ما عندك فقال خرجت مع والدي سنة اثنتين وعشرين وخمسماءة من مدينتنا وهي المعروفة بالباهية ولها الرستاق التي يعرفها التجار وعدة ضياعها الف وماءتا ضيعة في كل ضيعة من الخلق ما لا يحصي عددهم الا الله وهم قوم نصاري وجميع الجزاءر التي كانت حولهم علي دينهم ومذهبهم ومسير بلادهم وجزاءرهم مدة شهرين وبينهم وبين البر مسيرة عشرين يوما وكل من في البر من الاعراب وغيرهم نصاري وتتصل بالحبشة والنوبة وكلهم نصاري وتتصل بالبربر وهم علي دينهم فان حد هذا كان بقدر كل من في الارض ولم نضف اليهم الافرنج والروم وغير خفي عنكم من بالشام والعراق والحجاز من النصاري واتفق اننا سرنا في البحر واوغلنا وتعدينا الجهات التي كنا نصل اليها ورغبنا في المكاسب ولم نزل علي ذلك حتي	450	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17594	true	6059448698147340121	146	300	804	1616	1616	300	الله علي قتلهم في اقاصي الارض فالتفت الشخص الذي كان الوزير مقبلا عليه مصغيا اليه فقال له ادام الله ايامك احدث بما عندي فيما قد تفاوضتم فيه او اعرض عنه فصمت الوزير ثم قال قل ما عندك فقال خرجت مع والدي سنة اثنتين وعشرين وخمسماءة من مدينتنا وهي المعروفة بالباهية ولها الرستاق الذي يعرفه- التجار وعدة ضياعها الف وماءتا ضيعة في كل ضيعة من الخلق ما لا يحصي عددهم الا الله وهم قوم نصاري وجميع الجزاءر التي كانت حولهم علي دينهم ومذهبهم ومسير بلادهم وجزاءرهم مدة شهرين وبينهم وبين البر مسير- عشرين يوما وكل من في البر من الاعراب وغيرهم نصاري وتتصل بالحبشة والنوبة وكلهم نصاري ويتصل بالبربر وهم علي دينهم فان حد هذا كان بقدر كل من في الارض ولم نضف اليهم الافرنج والروم وغير خفي عنكم من بالشام والعراق والحجاز من النصاري واتفق اننا سرنا في البحر واوغلنا وتعدينا الجهات التي كنا نصل اليها ورغبنا في المكاسب ولم نزل علي ذلك حتي-	17594	-1991811573852583144	808	1597.0	655	815	99.14110565185547	148	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms450	false	7466084117275608043	154	300	815	1602	1602	300	صرنا الي جزاءر عظيمة كثيرة الاشجار مليحة الجدران فيها المدن المدور-ة والرساتيق واول مدينة وصلنا اليها وارسيت المراكب بها وقد سالنا الناخدا- اي شء هذه الجزيرة قال والله ان هذه جزيرة لم اصل اليها ولم اعرفها وانا وانتم في معرفتها سواء فلما ارسينا بها وصعد التجار الي مشرعة تلك المدينة وسالنا ما اسمها فقيل هي المباركة فسالنا عن سلطانهم وما ا------------سمه الطاهر فقلنا واين سرير ملك--ه فقيل بالزاهرة فقلنا واين الزاهرة فقالوا بينكم وبينها مسيرة عشر ليال في البحر وخمس- وعشرين ليلة في البر وهم قوم مسلمون فقلنا من يقبض زكاة ما في المركب لنشرع في البيع والابتياع فقال-- تحضرون عند ناءب السلطان فقلنا واين اعوانه فقالوا لا اعوان له بل هو في داره وكل من عليه حق يحضر عنده فيسلمه اليه فتعجبنا من ذلك وقلنا الا تدلونا عليه فقالوا بلي وجاء معنا من ادخلنا داره فرايناه رجلا صالحا عليه عبا------------ءة وهو مف-رشها وبين يديه دواة-	450	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17595	true	-1532832005350095088	0	150	0	819	1617	300	صرنا الي جزاءر عظيمة كثيرة الاشجار مليحة الجدران فيها المدن الملدودة والرساتيق واول مدينة وصلنا اليها وارسي -المراكب بها وقد سالنا الناخداه اي شء هذه الجزيرة قال والله ان هذه جزيرة لم اصل اليها ولا اعرفها وانا وانتم في معرفتها سواء فلما ارسينا بها وصعد التجار الي مشرعة تلك المدينة وسالنا ما اسمها فقيل هي المباركة فسالنا عن سلطانهم وما اسمه فقالوا اسمه الطاهر فقلنا واين سرير مملكته فقيل بالزاهرة فقلنا واين الزاهرة فقالوا بينكم وبينها مسيرة عشر ليال في البحر وخمسة وعشرين ليلة في البر وهم قوم مسلمون فقلنا من يقبض زكاة ما في المركب لنشرع في البيع والابتياع فقالوا تحضرون عند ناءب السلطان فقلنا واين اعوانه فقالوا لا اعوان له بل هو في داره وكل من عليه حق يحضر عنده فيسلمه اليه فتعجبنا من ذلك وقلنا الا تدلونا عليه فقالوا بلي وجاء معنا من ادخلنا داره فرايناه رجلا صالحا عليه عباءة وتحته عباءة وهو مفترشها وبين يديه دواة	17595	-1991811573852583144	779	1511.5	635	820	95.0	136	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms451	false	-5738344912427090313	0	150	0	807	1608	300	يكتب منها من كتاب ينظر اليه فسلمنا عليه فرد علينا السلام وحيانا و-قال من اين اقبلتم فقلنا من ارض كذا وكذا فقال كلكم مسلمون فقلنا لا بل فينا المسلم واليهود- والنصار-ي فقال يزن اليهودي جزيته والنصراني جزيته ويناظر المسلم عن مذهبه فوزن والدي عن خمس نفر نصاري وعنه وعني وعن ثلاثة نفر كانوا معنا ثم وزن تسعة نفر كانوا يهودا وقالوا للباقين هاتوا مذاهبكم فشرعوا معه في مذاهبهم فقال لستم مسلمين وانما انتم خوارج واموالكم محللة للمسلم المءمن وليس بمسلم من لم يءمن بالله ورسوله واليوم الاخر وبالوصي والاوصياء من ذريته حتي مولانا صاحب الزمان صلوات الله عليهم فضاقت بهم الارض ولم يبق الا اخذ اموالهم ثم قال لنا يا اهل الكتاب لا معارضة لكم فيما معكم حيث اخذت الجزية منكم فلما عرف اولءك ان اموالهم معرضة للنهب سالوه ان يحتملهم الي سلطانهم فاجاب سءالهم وتلا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة فقلنا للناخدا- والربان وهو	451	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17595	true	-1532832005350095088	150	300	819	1617	1617	300	يكتب منها من كتاب ينظر اليه فسلمنا عليه فرد علينا السلام وحيانا و قال من اين اقبلتم فقلنا من ارض كذا وكذا فقال كلكم فقل-------نا لا بل فينا المسلم واليهودي والنصراني فقال يزن اليهودي جزيته والنصراني جزيته ويناظر المسلم عن مذهبه فوزن والدي عن خمس نفر نصاري -عنه وعني وعن ثلاثة نفر كانوا معنا ثم وزن تسعة نفر كانوا يهودا وقال-- للباقين هاتوا مذاهبكم فشرعوا معه في مذاهبهم فقال لستم مسلمين وانما انتم خوارج واموالكم محل-- للمسلم المءمن وليس بمسلم من لم يءمن بالله ورسوله واليوم الاخر وبالوصي والاوصياء من ذريته حتي مولانا صاحب الزمان صلوات الله عليهم فضاقت بهم الارض ولم يبق الا اخذ اموالهم ثم قال لنا يا اهل الكتاب لا معارضة لكم فيما معكم حيث اخذت الجزية منكم فلما عرف اولءك ان اموالهم معرضة للنهب سالوه ان يحتملهم الي سلطانهم فاجاب سءالهم وتلا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة فقلنا للناخداه والربان وهو-	17595	-1991811573852583144	790	1536.0	642	811	97.41060638427734	142	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms451	false	-5738344912427090313	150	300	807	1608	1608	300	الدليل هءلاء قوم قد عاشرناهم وصاروا لنا رفقة وما يحسن لنا ان نتخلف عنهم اينما يكونوا نك-ن معهم حتي نعلم ما يستقر حالهم عليه فقال الربان------ ما اعلم هذا البحر اين المسير فيه واستاجرنا ربانا ورجالا وقلعنا القلع وسرنا ثلاثة عشر يوما بلياليها حتي كان قبل طلوع الفجر فكبر الربان فقال هذه والله اعلام الزاهرة ومناءرها وجدرانها انها قد بانت فسرنا حتي تضاحي النهار فقدمنا الي مدينة لم تر العيون احسن منها ولا اخف علي القلب ولا ارق من نسيمها ولا اطيب من هواءها ولا اعذب من ماءها وهي راكبة البحر علي جبل من صخر ابيض كانه لون الفضة وعليها سور الي ما يلي البحر والبحر يحيط الذي يليه منها والانهار منحرفة في وسطها يشرب منها اهل الدور والاسواق وتاخذ منها الحمامات وفواضل الانهار تر-ي في البحر ومد- الانهار فرسخ ونصف وفي تحت ذلك الجبل بساتين المدينة واشجارها ومزارعها عند العيون واثمار تلك الاشجار لا يري اطيب منها ولا اعذب-	451	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17596	true	-4906155207086887824	0	150	0	805	1620	300	الدليل هءلاء قوم قد عاشرناهم وصارو----ا رفقة وما يحسن لنا ان نتخلف عنهم اينما يكونوا نكون معهم حتي نعلم ما يستقر حالهم عليه فقال الربان والله ما اعلم هذا البحر اين المسير فيه فاستاجرنا ربانا ورجالا وقلعنا القلع وسرنا ثلاثة عشر يوما بلياليها حتي كان قبل طلوع الفجر فكبر الربان فقال هذه والله اعلام الزاهرة ومناءرها وجدر--ها انها قد بانت فسرنا حتي تضاحي النهار فقدمنا الي مدينة لم تر العيون احسن منها ولا احق علي القلب ولا ارق من نسيمها ولا اطيب من هواءها ولا اعذب من ماءها وهي راكبة البحر علي جبل من صخر ابيض كانه لون الفضة وعليها سور الي ما يلي البحر والبحر يحوط الذي يليه منها والانهار منحرفة في وسطها يشرب منها اهل الدور والاسواق وتاخذ منها الحمامات وفواضل الانهار ترمي في البحر ومدي الانهار فرسخ ونصف وفي تحت ذلك الجبل بساتين المدينة واشجارها ومزارعها عند العيون واثمار تلك الاشجار لا يري اطيب منها ولا اعذب	17596	-1991811573852583144	791	1538.5	643	811	97.53390502929688	141	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms452	false	-2023517416887132919	0	148	0	815	1604	300	منها--------- ويرعي الذءب والنعجة عيانا ولو قصد قاصد لتخلية دابة في زرع غيره لا--رعته ولا-قطعته قطعة حمله ولقد شاهدت السباع والهوام رابضة في غيض تلك المدينة وبنو ادم يمرون عليها فلا تءذيهم فلما قدمنا المدينة وارسي المركب فيها وما كان صحبنا من الشوالي و-الذوابيح من المباركة بشريعة الزاهرة صعدنا فراينا مدينة عظيمة عيناء كثيرة الخلق وسيعة الربقة وفيها الاسواق الكثيرة والمعاش العظيم وترد اليها الخلق من البر والبحر واهلها علي احسن قاعدة لا يكون علي وجه الارض من الامم والاديان مثلهم وامانتهم حتي ان المتعيش بسوق يرد -اليه من يبتاع منه حاجة اما بالوزن او بالذراع فيبايعه عليها ثم يقول -يا هذا زن لنفسك واذرع لنفسك فهذه صورة مبايع-تهم ولا يسمع بينهم لغو المقال ولا السفه ولا النميمة ولا يسب بعضهم بعضا واذا نادي المءذن الاذان لا يتخلف منهم متخلف ذكرا كان او انثي الا ويسعي الي الصلاة حتي اذا قضيت الصلاة للوقت المفروض رجع كل منهم الي	452	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17596	true	-4906155207086887824	147	300	791	1620	1620	300	منها ولا اعذب ويرعي الذءب والنعجة عيانا ولو قصد قاصد لتخلية دابة في زرع غيره لما رعته ولا قطعت- قطعة حمله ولقد شاهدت السباع والهوام رابضة في غيض تلك المدينة وبنو ادم يمرون عليها فلا تءذيهم فلما قدمنا المدينة وارسي المركب فيها وما كان صحبنا من الشوابي و الذوابيح من المباركة بشريعة الزاهرة صعدنا فراينا مدينة عظيمة عيناء كثيرة الخلق وسيعة الربقة وفيها الاسواق الكثيرة والمعاش العظيم وترد اليها الخلق من البر والبحر واهلها علي احسن قاعدة لا يكون علي وجه الارض من الامم والاديان مثلهم وامانتهم حتي ان المتعيش بسوق يرده اليه من يبتاع منه حاجة اما بالوزن او بالذراع فيبايعه عليها ثم يقول ايا هذا زن لنفسك واذرع لنفسك فهذه صورة مبايعاتهم ولا يسمع بينهم لغو المقال ولا السفه ولا النميمة ولا يسب بعضهم بعضا واذا نادي المءذن الاذان لا يتخلف منهم متخلف ذكرا كان او انثي الا ويسعي الي الصلاة حتي اذا قضيت الصلاة للوقت المفروض رجع كل منهم الي-	17596	-1991811573852583144	810	1570.5	664	831	97.4729232788086	144	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms452	false	-2023517416887132919	148	300	815	1604	1604	300	بيته حتي يكون وقت الصلاة الاخري فتكون الحال كما كانت فلما وصلنا المدينة وارسينا بمشرعتها امرونا بالحضور الي عند السلطان فحضرنا داره ودخلنا اليه الي بستان صور في وسطه قبة من قصب والسلطان في تلك القبة وعنده جماعة وفي باب القبة ساقية تجري فوافينا القبة وقد اقام المءذن الصلاة فلم يكن اسرع من ان امتلا البستان بالناس واقيمت الصلاة فصلي بهم جماعة فلا والله لم تنظر عيني اخضع منه لله ولا الين جانبا لرعيته فصلي من صلي ماموما فلما قضيت الصلاة التفت الينا وقال هءلاء القادمون قلنا نعم وكانت تحية الناس له او مخاطبتهم له ب--ابن صاحب الامر فقال علي خير مقدم ثم قال انتم تجار او ضياف فقلنا تجار فقال من منكم المسلم ومن منكم اهل الكتاب فعرفناه ذلك فقال ان الاسلام تفرق شعبا فمن اي قبيل انتم وكان معنا شخص يعرف بالمقري -بن ز-بهان بن احمد الاهوازي يزعم انه علي مذهب الشافعي فقال له انا رجل شافعي قال فمن علي-	452	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17597	true	4900415985465730628	0	153	0	794	1536	300	بيته حتي يكون وقت الصلاة الاخري فيكون الحال كما كانت فلما وصلنا المدينة وارسينا بمشرعتها امرونا بالحضور الي عند السلطان فحضرنا داره ودخلنا اليه الي بستان صور في وسطه قبة من قصب والسلطان في تلك القبة وعنده جماعة وفي باب القبة ساقية تجري فوافينا القبة وقد اقام المءذن الصلاة فلم يكن اسرع من ان امتلا البستان بالناس واقيمت الصلاة فصلي بهم جماعة فلا والله لم تنظر عيني اخضع منه لله ولا الين جانبا لرعيته فصلي من صلي ماموما فلما قضيت الصلاة التفت الينا وقال هءلاء القادمون قلنا نعم وكانت تحية الناس له او مخاطبتهم له يا ابن صاحب الامر فقال علي خير مقدم ثم قال انتم تجار او ضياف فقلنا تجار فقال من منكم المسلم ومن منكم اهل الكتاب فعرفناه ذلك فقال ان الاسلام تفرق شعبا فمن اي قبيل انتم وكان معنا شخص يعرف بالمقري ابن دربهان بن احمد الاهوازي يزعم انه علي مذهب الشافعي فقال له انا رجل شافعي قال فمن علي	17597	-1991811573852583144	786	1548.5	635	794	98.99244689941406	149	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms453	false	-2462180636090719229	0	147	0	744	1504	300	مذهبك من الجماعة قال كلنا الا هذا حسان بن غيث فانه رجل مالكي فقال انت تقول بالاجماع قال نعم قال اذا تعمل بالقياس ثم قال بالله يا شافعي تلوت ما انزل الله يوم المباهلة قال نعم قال ما هو قال قوله تعالي فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين فقال بالله عليك من ابناء الرسول ومن نساءه ومن نفسه يا بن ز-بهان فامسك فقال بالله هل بلغك ان غير الرسول والوصي والبتول والسبطين دخل تحت الكساء قال لا فقال والله لم تنزل هذه الاية الا فيهم ولا خص بها سواهم ثم قال بالله عليك يا شافعي ما تقول فيمن طهره الله بالدليل القاطع فهل ينجسه المختلفون قال لا قال بالله عليك هل تلوت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال نعم قال بالله عليك من يعني بذلك فامسك فقال والله ما عني بها الا	453	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17597	true	4900415985465730628	153	300	794	1536	1536	300	مذهبك من الجماعة قال كلنا الا هذا حسان بن غيث فانه رجل مالكي فقال انت تقول بالاجماع قال نعم قال اذا تعمل بالقياس ثم قال بالله يا شافعي تلوت ما انزل الله يوم المباهلة قال نعم قال ما هو قال قوله تعالي -قل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين فقال بالله عليك من ابناء الرسول ومن نساءه ومن نفسه يا بن دربهان فامسك فقال بالله هل بلغك ان غير الرسول والوصي والبتول والسبطين دخل تحت الكساء قال لا فقال والله لم تنزل هذه الاية الا فيهم ولا خص بها سواهم ثم قال بالله عليك يا شافعي ما تقول فيمن طهره الله بالدليل القاطع -هل ينجسه المختلفون قال لا قال بالله عليك هل تلوت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال نعم قال بالله عليك من يعني بذلك فامسك فقال والله ما عني بها الا-	17597	-1991811573852583144	739	1456.0	593	745	99.19463348388672	142	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms453	false	-2462180636090719229	147	300	744	1504	1504	300	اهلها ثم بسط لسانه وتحدث بحديث امضي من السهام واقطع من الحسام فقطع الشافعي وواقفه فقام عند ذلك فقال عفوا يا -بن صاحب الامر انسب الي نسبك فقال انا طاهر بن محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي عليه السلام انزل الله فيه وكل شء احصيناه في امام مبين هو والله الامام المبين ونحن الذين انزل الله في حقنا ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم يا شافعي نحن اهل البيت نحن ذرية الرسول ونحن اولو الامر فخر الشافعي مغشيا عليه لما سمع منه ثم افاق من غشيته وامن به وقال الحمد لله الذي منحني بالاسلام ونقلني من التقليد الي اليقين ثم امر لنا باقامة الضيافة فبقينا علي ذلك ثمانية ايام ولم يبق في المدينة الا من جاء الينا وحادثنا فلما انقضت الايام الثمانية اخذ يساله اهل المدينة ان يقوموا لنا بالضيافة ففتح لهم في ذلك فاكثر- علينا الاطعمة-	453	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17598	true	-2999145434089877055	0	151	0	750	1634	300	اهلها ثم بسط لسانه وتحدث بحديث امضي من السهام واقطع من الحسام فقطع الشافعي ووافقه فقام عند ذلك فقال عفوا يا ابن صاحب الامر انسب الي نسبك فقال انا طاهر بن محمد بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي -------الذي انزل الله فيه وكل شء احصيناه في امام مبين هو والله الامام المبين ونحن الذين انزل الله في حقنا ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم يا شافعي نحن اهل البيت نحن ذرية الرسول ونحن اولو الامر فخر الشافعي مغشيا عليه لما سمع منه ثم افاق من غشيته وامن به وقال الحمد لله الذي منحني بالاسلام ونقلني من التقليد الي اليقين ثم امر لنا باقامة الضيافة فبقينا علي ذلك ثمانية ايام ولم يبق في المدينة الا من جاء الينا وحادثنا فلما انقضت الايام الثمانية -----ساله اهل المدينة ان يقوموا لنا بالضيافة ففتح لهم في ذلك ف-كثرت علينا الاطعمة	17598	-1991811573852583144	742	1444.0	592	763	97.2477035522461	146	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms454	false	4109896600480406276	0	140	0	836	1739	300	والفواكه وعملت لنا الولاءم ولبثنا في تلك المدينة سنة كاملة فعلمنا وتحققنا ان تلك المدينة مسيرة شهرين كاملة برا وبحرا وبعدها مدينة اسمها الراءقة سلطانها القاسم ابن صاحب الامر------------ مسيرة ملكها شهران وهي علي تلك القاعدة ولها دخل عظيم وبعدها مدينة اسمها الصافية سلطانها ابراهيم ابن صاحب الامر------------ بالحكام وبعدها مدينة----- اسمها مظلوم سلطانها عبد الرحمن ابن صاحب الامر مس------------يرة رستاقها وضياعها شهران وبعدها مدينة اخري اسمها عناطيس سلطانها هاشم ابن صاحب الامر ------------وهي اعظم المدن كلها واكبرها واعظم دخلا ومسيرة ملكها اربعة اشهر فيكون مسيرة المدن الخمس والمملكة مقدار سنة لا يوجد في اهل تلك الخطط والمدن والضياع والجزاءر غير المءمن الشيعي الموحد القاءل بالبراءة والولاية الذي يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر سلاطينهم اولاد امامهم يحكمون بالعدل وبه يامرون وليس علي وجه الارض مثلهم ولو جمع اهل الدنيا لكانوا اكثر عددا منهم علي اختلاف الاديان	454	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17598	true	-2999145434089877055	151	300	750	1634	1634	300	والفواكه وعملت لنا الولاءم ولبثنا في تلك المدينة سنة كاملة فعلمنا وتحققنا ان تلك المدينة مسيرة شهرين كاملة برا وبحرا وبعدها مدينة اسمها الراءقة سلطانها القاسم -بن صاحب الامر عليه السلام مسيرة ملكها شهرين وهي علي تلك القاعدة ولها دخل عظيم وبعدها مدينة اسمها الصافية سلطانها ابراهيم -بن صاحب الامر عليه السلام بالحكام وبعدها مدينة اخري اسمها -ظلوم سلطانها عبد الرحمان بن صاحب الامر عليه السلام مسيرة رستاقها وضياعها شهران وبعدها مدينة اخري اسمها عناطيس سلطانها هاشم -بن صاحب الامر عليه السلام وهي اعظم المدن كلها واكبرها واعظم دخلا ومسيرة ملكها اربعة اشهر فيكون مسيرة المدن الخمس والمملكة مقدار سنة لا يوجد في اهل تلك الخطط والمدن والضياع والجزاءر غير المءمن الشيعي الموحد القاءل بالبراءة والولاية الذي يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر سلاطينهم اولاد امامهم يحكمون بالعدل وبه يامرون وليس علي وجه الارض مثلهم ولو جمع اهل الدنيا لكانوا اكثر عددا منهم علي اختلاف الاديان-	17598	-1991811573852583144	825	1576.0	687	889	92.8009033203125	132	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms454	false	4109896600480406276	140	267	836	1533	1739	300	والمذاهب ولقد اقمنا عندهم سنة كاملة نترقب ورود صاحب الامر اليهم لانهم زعموا انها سنة وروده فلم يوفقنا الله تعالي الي النظر اليه فاما ابن ز-بهان وحسان فانهما اقاما بالزاهرة يرقبان رءيته عليه السلام وقد كنا لما استكثرنا هذه المدن واهلها سالنا عنها فقيل انها عمارة صاحب الامر عليه السلام واستخراجه فلما سمع عون الدين ذلك نهض ودخل حجرة لطيفة وقد تقضي الليل فامر باحضارنا واحدا واحدا وقال اياكم واعادة ما سمعتم او اجراءه علي الفاظكم وشدده واخذ- علينا فخرجنا من عنده ولم يعد احد منا مما سمعه حرفا واحدا حتي هلك وكنا اذا حضرنا موضعا واجتمع واحدنا بصاحبه قال اتذكر شهر رمضان فيقول نعم ستر الحال --شرط فهذا ما سمعته ورويته والحمد لله وحده وصلواته علي خير خلقه محمد واله الطاهرين والحمد لله رب العالمين------------- الحكاية	454	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17599	true	8188298387684339892	0	127	0	697	1614	300	والمذاهب ولقد اقمنا عندهم سنة كاملة نترقب ورود صاحب الامر اليهم لانهم زعموا انها سنة وروده فلم يوفقنا الله تعالي ل----لنظر اليه فاما ابن دربهان وحسان فانهما اقاما بالزاهرة يرقبان رءيته ------------وقد كنا لما استكثرنا هذه المدن واهلها سالنا عنها فقيل انها عمارة صاحب الامر عليه السلام واستخراجه فلما سمع عون الدين ذلك نهض ودخل حجرة لطيفة وقد تقضي الليل فامر باحضارنا واحدا واحدا وقال اياكم -اعادة ما سمعتم او اجراءه علي الفاظكم وشدده وتاكد علينا فخرجنا من عنده ولم يعد احد منا مما سمعه حرفا واحدا حتي هلك وكنا اذا حضرنا موضعا واجتمع واحدنا بصاحبه قال اتذكر شهر رمضان فيقول نعم سترا لحال الشرط فهذا ما سمعته ورويته والحمد لله وحده وصلواته علي خير خلقه محمد واله الطاهرين والحمد لله رب العالمين قلت وروي هذه الحكاية	17599	-1991811573852583144	673	1297.0	550	714	94.25770568847656	117	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms470	false	7379810835189620130	88	300	444	1558	1558	300	الحكاية الثالثة والعشرون في جنة الماوي قال اية الله العلامة الحلي رحمه الله في اخر منهاج الصلاح في الدعا---------------ء المعروف وهو دعاء العبرات وهو روي عن الصادق عليه السلام جعفر بن محمد-------------- وله من جهة السيد السعيد---------- محمد بن محمد بن محمد الاوي رحمه الل----ه حكاية معروفة بخط بعض الفضلاء في هامش ذلك الموضع روي المولي السعيد فخر الدين محمد بن الشيخ الاجل جمال الدين عن والده عن جده الفقيه يوسف عن السيد الرضي المذكور انه كان ماخوذا عند امير من امراء السلطان جرماغون مدة طويلة مع شدة وضيق فراي في نومه الخلف الصالح المنتظر عليه السلام فبكي وقال يا مولاي اشفع في خلاصي من هءلاء الظلمة فقال عليه السلام ادع بدعاء العبرات فقال وما دعاء العبرات فقال عليه السلام انه في مصباحك فقال يا مولاي ما في مصباحي فقال عليه السلام انظر- تجده فانتبه من منامه وصلي الصبح وفتح المصباح فلقي ورقة مكتوب- فيها هذا الدعاء بين اوراق الكتاب فدعا اربعين مرة وكانت لهذا الامير امراتان احداهما عاقلة مدبرة في امورها وهو كثير الاعتماد عليها فجاء ف-------ي نوبتها فقالت له اخذت احدا من اولاد امير المءمنين علي عليه السلام فقال لها لم تسالين عن ذلك فقالت رايت شخصا وكان نور الشمس يتلالا من وجهه فاخذ بحلقي بين اصبعيه ثم قال اري بعلك اخذ ولدي ويضيق عليه من المطعم والمشرب فقلت له-	470	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17600	true	8608098765547863745	59	268	335	1434	1577	300	الحكاية الرابعة ق-----------------------ال اية الله العلامة الحلي رحمه الله في اخر منهاج الصلاح في --دعاء العبرات الدعاء المعروف وهو م----------------روي عن الصادق------------ جعفر بن محمد عليهما السلام وله من جهة السيد السعيد رضي الدين محمد بن محمد بن محمد الاوي قدس الله روحه حكاية معروفة بخط بعض الفضلاء في هامش ذلك الموضع روي المولي السعيد فخر الدين محمد بن الشيخ الاجل جمال الدين عن والده عن جده الفقيه يوسف عن السيد الرضي المذكور انه كان ماخوذا عند امير من امراء السلطان جرماغون مدة طويلة مع شدة وضيق فراي في نومه الخلف الصالح المنتظر------------ فبكي وقال يا مولاي اشفع في خلاصي من هءلاء الظلمة فقال عليه السلام ادع بدعاء العبرات فقال -ما دعاء العبرات فقال عليه السلام انه في مصباحك فقال يا مولاي ما في مصباحي فقال عليه السلام انظره تجده فانتبه من منامه وصلي الصبح وفتح المصباح فلقي ورقة مكتوبة فيها هذا الدعاء بين اوراق الكتاب فدعا اربعين مرة وكان- لهذا الامير امراتان احداهما عاقلة مدبرة في اموره -وهو كثير الاعتماد عليها فجاء الامير في نوبتها فقالت له اخذت احدا من اولاد امير المءمنين علي عليه السلام فقال لها لم تسالين عن ذلك فقالت رايت شخصا وكان نور الشمس يتلالا من وجهه فاخذ بحلقي بين اصبعيه ثم قال اري بعلك اخذ ولدي ويضيق عليه من المطعم والمشرب فقلت له	17600	-1991811573852583144	1032	1947.0	834	1167	88.43187713623047	187	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms471	false	1477520496342782931	0	32	0	144	1475	300	يا سيدي من انت قال انا علي بن ابي طالب قولي له ان لم يخل عنه لاخربن بيته فشاع هذا النوم للسلطان فقال ما اعلم ذلك وطلب نوابه فقال من عندكم ماخوذ	471	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17600	true	8608098765547863745	268	300	1434	1577	1577	300	يا سيدي من انت قال انا علي بن ابي طالب قولي له ان لم يخل عنه لاخربن بيته فشاع هذا النوم للسلطان فقال ما اعلم ذلك وطلب نوابه فقال من عندكم ماخوذ-	17600	-1991811573852583144	143	281.0	112	144	99.30555725097656	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms471	false	1477520496342782931	32	300	144	1475	1475	300	فقالوا الشيخ العلوي امرت باخذه فقال خلوا سبيله واعطوه فرسا يركبها ودلوه علي الطريق فمضي الي بيته انتهي وقال السيد الاجل علي بن طاوس في اخر مهج الدعوات ومن ذلك ما حدثني به صديقي والمءاخي م---حمد بن محمد القاضي الاوي ضاعف الله جل جلاله سعادته وشرف خاتمته وذكر له حديثا عجيبا وسببا غريبا وهو انه كان قد حدثت-- حادثة فوجد هذا الدعاء في اوراق لم يجعله فيها بين كتبه فنسخ منه نسخة فلما نسخه فقد الاصل الذي كان قد وجده الي ان ذكر الدعاء وذكر له نسخة اخري من طريق اخر تخالفه ونحن نذكر النسخة الاولي تيمنا بلفظ السيد فان بين ما ذكره ونقل العلامة ايضا اختلافا شديدا وهي بسم الله الرحم-ن الرحيم اللهم اني اسالك يا راحم العبرات ويا كاشف الكربات انت الذي تقشع سحاءب المحن وقد امست ثقالا وتحل اطناب الاحن وقد سحبت اذيالا وتجعل زرع-ها هشيما وعظامها رميما وترد المغلوب غالبا والمطلوب طالبا الهي فكم من عبد ناداك اني مغلوب فانتصر ففتحت له من نصرك ابواب السماء بماء منهمر وفجرت له من عونك عيونا فالتقي ماء فرجه علي امر قد قدر وحملته من كفايتك علي ذات الواح ودسر يا رب اني مغلوب فانتصر يا رب اني مغلوب فانتصر يا رب اني مغلوب فانتصر يا رب فصل علي محمد وال محمد وافتح لي من نصرك ابواب السماء بماء منهمر وفجر لي من عونك عيونا ليلتقي ماء فرجي علي امر قد قدر واحملني يا رب من كفايتك علي ذات الواح ودسر يا من اذا ولج العبد في ليل من حيرته يهيم فلم يجد له صريخا يصرخه من ولي ولا حميم صل علي محمد وال محمد وجد يا رب من معونتك صريخا معينا ووليا يطلبه حثيثا وينجيه من-	471	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17601	true	128425316535493730	0	268	0	1332	1489	300	فقالوا الشيخ العلوي امرت باخذه فقال خلوا سبيله واعطوه فرسا يركبها ودلوه علي الطريق فمضي الي بيته انتهي وقال السيد الاجل علي بن طاوس في اخر مهج الدعوات ومن ذلك ما حدثني به صديقي والمواخي لي محمد بن محمد القاضي الاوي ضاعف الله جل جلاله سعادته وشرف خاتمته وذكر له حديثا عجيبا وسببا غريبا وهو انه كان قد حدث له حادثة فوجد هذا الدعاء في اوراق لم يجعله فيها بين كتبه فنسخ منه نسخة فلما نسخه فقد الاصل الذي كان قد وجده الي ان ذكر الدعاء وذكر له نسخة اخري من طريق اخر تخالفه ونحن نذكر النسخة الاولي تيمنا بلفظ السيد فان بين ما ذكره ونقل العلامة ايضا اختلافا شديدا وهي بسم الله الرحمان الرحيم اللهم اني اسالك يا راحم العبرات ويا كاشف الكربات انت الذي تقشع سحاءب المحن وقد امست ثقالا وتجلو ضباب الاحن وقد سحبت اذيالا وتجعل زرعتها هشيما وعظامها رميما وترد المغلوب غالبا والمطلوب طالبا الهي فكم من عبد ناداك اني مغلوب فانتصر ففتحت له من نصرك ابواب السماء بماء منهمر وفجرت له من عونك عيونا فالتقي ماء فرجه علي امر قد قدر وحملته من كفايتك علي ذات الواح ودسر يا رب اني مغلوب فانتصر يا رب اني مغلوب فانتصر يا رب اني مغلوب فانتصر------ فصل علي محمد وال محمد وافتح لي من نصرك ابواب السماء بماء منهمر وفجر لي من عونك عيونا ليلتقي ماء فرجي علي امر قد قدر واحملني يا رب من كفايتك علي ذات الواح ودسر يا من اذا ولج العبد في ليل من حيرته يهيم فلم يجد له صريخا يصرخه من ولي ولا حميم صل علي محمد وال محمد وجد يا رب من معونتك صريخا معينا ووليا يطلبه حثيثا -ينجيه من	17601	-1991811573852583144	1316	2588.0	1052	1339	98.28230285644531	258	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms472	false	556931837159017795	0	27	0	134	1542	300	ضيق امره وحرجه ويظهر له المهم من اعلام فرجه اللهم فيا من قدرته قاهرة واياته باهرة ونقماته قاصمة لكل جبار دامغة لكل كفور ختار صل يا رب	472	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17601	true	128425316535493730	268	295	1332	1466	1489	300	ضيق امره وحرجه ويظهر له المهم من اعلام فرجه اللهم فيا من قدرته قاهرة واياته باهرة ونقماته قاصمة لكل جبار دامغة لكل كفور ختار صل يا رب	17601	-1991811573852583144	134	268.0	107	134	100.0	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms472	false	556931837159017795	25	300	128	1542	1542	300	يا رب نظرة من نظراتك رحيمة تجلو بها عني ظلمة واقفة مقيمة من عاهة جفت منها الضروع وفلقت منها الزروع واشتمل بها علي القلوب الياس وجرت بسببها الانفاس اللهم صل علي محمد وال محمد وح-----فظا لغراءس غرستها يد الرحم-ن وشربها من ماء الحيوان ان تكون بيد الشيطان تجز وبفاسه تقطع وتحز الهي من اولي منك ان يكون عن حماك حارسا ومانعا الهي ان الامر قد هال فهونه وخشن فالنه وان القلوب كاعت فطمها والنفوس ارتاعت فسكنها الهي تدارك اقداما قد زلت وافهاما في مهامه الحيرة ضلت اجحف الضر بالمضرور في داعية الويل والثبور فهل يحسن من فضلك ان تجعله فريسة للبلاء وهو لك راج ام هل يحمد من عدلك ان يخوض لجة الغماء وهو اليك لاج مولاي لءن كنت لا اشق علي نفسي في التقي ولا ابلغ في حمل اعباء الطاعة مبلغ الرضا ولا انتظم في سلك قوم رفضوا الدنيا فهم خمص البطون عمش العيون من البكاء بل اتيتك يا رب بضعف من العمل وظهر ثقيل بالاخطاء والزلل ونفس للراحة معتادة ولدواعي التسويف منقادة اما يكفيك يا رب وسيلة اليك وذريعة لديك اني لاولياءك موال وفي محبتك مغال اما تكفيني ان اروح فيهم مظلوما واغدو مكظوما واقضي بعد هموم هموما وبعد وجوم وجوما اما عندك يا رب بهذه حرمة لا تضيع وذمة بادناها يقتنع فلم لا تمنعني يا رب وها انا ذا غريق وتدعني بنار عدوك حريقا اتجعل اولياءك لاعداءك مصاءد وتقلدهم من خسفهم قلاءد وانت مالك نفوسهم لو قبضتها جمدوا وفي قبضتك مواد انفاسهم لو قطعتها خمدوا وما يمنعك يا رب ان تكف باسهم وتنزع عنهم من حفظك لباسهم وتعريهم من سلامة بها في ارضك يسرحون وفي ميدان البغي علي عبادك يمرحون اللهم صل علي محمد وال محمد وادركني ولما يدركني الغرق وتداركني ولما-	472	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17602	true	7868416321809363820	1	277	4	1422	1533	300	يا رب نظرة من نظراتك رحيمة تجلو بها عني ظلمة واقفة مقيمة من عاهة جفت منها الضروع وقلفت منها الزروع واشتمل بها علي القلوب الياس وجرت بسببها الانفاس اللهم صل علي محمد وال محمد وحفظا حفظا لغراءس غرستها يد الرحمان وشربها من ماء الحيوان ان تكون بيد الشيطان تجز وبفاسه تقطع وتحز الهي من اولي منك ان يكون عن حماك حارسا ومانعا الهي ان الامر قد هال فهونه وخشن فالنه وان القلوب كاعت فطنها والنفوس ارتاعت فسكنها الهي تدارك اقداما قد زلت وافهاما في مهامه الحيرة ضلت اجحف الضر بالمضرور في داعية الويل والثبور فهل يحسن من فضلك ان تجعله فريسة للبلاء وهو لك راج ام هل يحمل من عدلك ان يخوض لجة الغماء وهو اليك لاج مولاي لءن كنت لا اشق علي نفسي في التقي ولا ابلغ في حمل اعباء الطاعة مبلغ الرضا ولا انتظم في سلك قوم رفضوا الدنيا فهم خمص البطون عمش العيون من البكاء بل اتيتك يا رب بضعف من العمل وظهر ثقيل بال-خطا- والزلل ونفس للراحة معتادة ولدواعي التسويف منقادة اما يكفيك يا رب وسيلة اليك وذريعة لديك اني لاولياءك موال وفي محبتك مغال اما يكفيني ان اروح فيهم مظلوما واغدو مكظوما واقضي بعد هموم هموما وبعد رجوم رجوما اما عندك يا رب بهذه حرمة لا تضيع وذمة بادناها يقتنع فلم لا يمنعني يا رب وها انا ذا غريق وتدعني بنار عدوك حريق- اتجعل اولياءك لاعداءك مصاءد وتقلدهم من خسفهم قلاءد وانت مالك نفوسهم لو قبضتها جمدوا وفي قبضتك مواد انفاسهم لو قطعتها خمدوا وما يمنعك يا رب ان تكف باسهم وتنزع عنهم من حفظك لباسهم وتعريهم من سلامة بها في ارضك يسرحون وفي ميدان البغي علي عبادك يمرحون اللهم صل علي محمد وال محمد وادركني ولما يدركني الغرق وتداركني ولما	17602	-1991811573852583144	1403	2770.0	1129	1421	98.73328399658203	264	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms473	false	-3022363295746821540	0	23	0	113	1479	300	غيب شمسي للشفق الهي كم من خاءف التجا الي سلطانك فاب عنه محفوظا بامن وامان افاقصد يا رب باعظم من سلطانك سلطانا ام	473	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17602	true	7868416321809363820	277	300	1422	1533	1533	300	غيب شمسي للشفق الهي كم من خاءف التجا الي سلطان- فاب عنه محفوفا بامن وامان افاقصد يا رب باعظم من سلطانك سلطانا ام-	17602	-1991811573852583144	110	209.0	88	113	97.34513092041016	20	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms473	false	-3022363295746821540	23	300	113	1479	1479	300	اوسع من احسانك احسانا ام اكثر من اقتدارك اقتدارا ام اكرم من انتصارك انتصارا اللهم اين كفايتك التي هي نصرة المستغيثين من الانام واين عنايتك التي هي جنة المستهدفين لجور الايام ----الي بها يا رب نجني من القوم الظالمين اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين مولاي تري تحيري في امري وتقلبي في ضري وانطواءي علي حرقة قلبي وحرارة صدري فصل يا رب علي محمد وال محمد وجد لي يا رب بما انت اهله فرجا ومخرجا ويسر لي يا رب نحو اليسري منهجا واجعل لي يا رب من نصب حبالا لي ليصر عني بها صريع ما مكره ومن حفر لي البءر ليوقعني فيها واقعا فيما حفره واصرف اللهم عني شره ومكره وفساده وضره ما تصرفه عمن قاد نفسه لدين الديان ومناد ينادي للايمان الهي عبدك عبدك اجب دعوته وضعيفك ضعيفك فرج غمته فقد انقطع كل حبل الا حبلك وتقلص كل ظل الا ظلك مولاي دعوتي هذه ان رددتها اين تصادف موضع الاجابة و-------ان كذبتها اين تلاقي موضع الاجابة فلا ترد عن بابك من لا يعرف غيره بابا ولا تم-نع دون جنابك من لا يعرف سواه جنابا ويسجد ويقول الهي ان وجها اليك برغبته توجه فالراغب خليق بان تجيبه وان جبينا لك بابتهاله سجد حقيق ان يبلغ ما قصد وان خدا اليك بمسالة- يعفر جدير بان يفوز بمراده ويظفر وها انا ذا يا الهي قد تري تعفير خدي وابتهالي واجتهادي في مسالتك وجدي فتلق يا رب رغباتي برافتك قبولا وسهل الي طلباتي برافتك وصولا وذلل لي قطوف ثمرات اجابتك تذليلا الهي لا ركن اشد منك فاوي الي ركن شديد وقد اويت اليك وعولت في قضاء حواءجي عليك ولا قول اسد من دعاءك فاستظهر بقول سديد وقد دعوتك كما امرت فاستجب لي بفضلك كما وعدت فهل بقي يا رب الا-	473	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17603	true	6694976851335396344	0	278	0	1379	1486	300	اوسع من احسانك احسانا ام اكثر من اقتدارك اقتدارا ام اكرم من انتصارك انتصارا اللهم اين كفايتك التي هي نصرة المستغيثين من الانام واين عنايتك التي هي جنة المستهدفين لجور الايام الي الي بها يا رب نجني من القوم الظالمين اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين مولاي تري تحيري في امري وتقلبي في ضري وانطواءي علي حرقة قلبي وحرارة صدري فصل يا رب علي محمد وال محمد وجد لي يا رب بما انت اهله فرجا ومخرجا ويسر لي يا رب نحو اليسري منهجا واجعل لي يا رب من نصب حبالا لي ليصر-عني بها صريع ما مكره ومن حفر لي البءر ليوقعني فيها واقعا فيما حفره واصرف اللهم عني شره ومكره وفساده وضره ما تصرفه عمن قاد نفسه لدين الديان ومناد ينادي للايمان الهي عبدك عبدك اجب دعوته وضعيفك ضعيفك فرج غمته فقد انقطع كل حبل الا حبلك وتقلص كل ظل الا ظلك مولاي دعوتي هذه ان رددتها اين تصادف موضع الاجابة ويجعلني ان كذبتها اين تلاقي موضع الاجابة فلا ترد عن بابك من لا يعرف غيره بابا ولا يمتنع دون جنابك من لا يعرف سواه جنابا ويسجد ويقول الهي ان وجها اليك برغبته توجه فالراغب خليق بان تجيبه وان جبينا لك بابتهاله سجد حقيق ان يبلغ ما قصد وان خدا اليك بمسالته يعفر جدير بان يفوز بمراده ويظفر وها انا ذا يا الهي قد تري تعفير خدي وابتهالي واجتهادي في مسالتك وجدي فتلق يا رب رغباتي برافتك قبولا وسهل الي طلباتي برافتك وصولا وذلل لي قطوف ثمرات اجابتك تذليلا الهي لا ركن اشد منك فاوي الي ركن شديد وقد اويت اليك وعولت في قضاء حواءجي عليك ولا قول اسد من دعاءك فاستظهر بقول سديد وقد دعوتك كما امرت فاستجب لي بفضلك كما وعدت فهل بقي يا رب الا	17603	-1991811573852583144	1363	2693.0	1088	1380	98.76811218261719	273	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms474	false	-5739766710230223226	0	22	0	108	1590	300	ان تجيب وترحم مني البكاء والنحيب يا من لا اله سواه ويا من يجيب المضطر اذا دعاه رب انصرني علي القوم الظالمين	474	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17603	true	6694976851335396344	278	300	1379	1486	1486	300	ان تجيب وترحم مني البكاء والنحيب يا من لا اله سواه ويا من يجيب المضطر اذا دعاه رب انصرني علي القوم الظالمين-	17603	-1991811573852583144	107	209.0	86	108	99.0740737915039	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms474	false	-5739766710230223226	22	300	108	1590	1590	300	وافتح لي وانت خير الفاتحين والطف بي يا رب وبجميع المءمنين والمءمنات برحمتك يا ارحم الراحمين الحكاية الرابعة والعشرون فيه عن كتاب الكلم الطيب والغيث الصيب للسي------د المتبحر السيد علي خان شارح الصحيفة ما لفظه رايت بخط بعض اصحابي من السادات الاجلاء الصلحاء الثقات ما صورته سمعت في رجب سنة ثلاث وتسعين والف الاخ العالم العامل جامع الكمالات الانسية والصفات القدسية الامير اسماعيل بن حسين بيك ابن علي بن سليمان الحاءري الانصاري انار الله تعالي برهانه يقول سمعت الشيخ الصالح التقي المتورع الشيخ الحاج علي -المكي قال اني ابتليت بضيق وشدة ومناقضة خصوم حتي خفت علي نفسي القتل والهلاك فوجدت الدعاء المسطور بعد في جيبي من غير ان يعطينيه احد فتعجبت من ذلك وكنت متحيرا فرايت في المنام ان قاءلا في زي الصلحاء والزهاد يقول لي انا اعطيناك الدعاء الفلاني فادع به تنج من الضيق والشدة ولم يتبين لي من القاءل فزاد تعجبي فرايت مرة اخري الحجة المنتظر عليه السلام فقال ادع بالدعاء الذي اعطيتكه وعلم من اردت قال وقد جربته مرارا عديدة فرايت فرجا قريبا وبعد مدة ضاع مني الدعاء برهة من الزمان وكنت متاسفا علي فواته مستغفرا من سوء العمل فجاءني شخص وقال لي ان هذا الدعاء قد سقط منك في المكان الفلاني وما كان في بالي ان رحت الي ذلك المكان فاخذت الدعاء وسجدت لله شكرا وهو بسم الله الرحمن الرحيم رب اسالك مددا روحانيا تقوي به القوي الكلية والجزءية حتي اقهر عبادي نفسي كل نفس قاهرة فتنقبض لي اشارة رقاءقها انقباضا تسقط به قواها حتي لا يبقي في الكون ذو روح الا ونار قهري قد احرقت ظهوره يا شديد يا شديد يا ذا البطش الشديد يا قهار اسالك بما اودعته عزراءيل من اسماءك القهرية فانفعلت له النفوس بالقهر ان تودعني هذا السر في هذه-	474	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17604	true	5448851022653422417	0	277	0	1474	1579	300	وافتح لي وانت خير الفاتحين والطف بي يا رب وبجميع المءمنين والمءمنات برحمتك يا ارحم الراحمين الحكاية الخامسة في------------- كتاب الكلم الطيب والغيث الصيب للسيد الايد المتبحر السيد علي خان شارح الصحيفة ما لفظه رايت بخط بعض اصحابي من السادات الاجلاء الصلحاء الثقات ما صورته سمعت في رجب سنة ثلاث وتسعين والف الاخ العالم العامل جامع الكمالات الانسية والصفات القدسية الامير اسماعيل بن حسين بيك -بن علي بن سليمان الحاءري الانصاري انار الله تعالي برهانه يقول سمعت الشيخ الصالح التقي المتورع الشيخ الحاج عليا المكي قال اني ابتليت بضيق وشدة ومناقضة خصوم حتي خفت علي نفسي القتل والهلاك فوجدت الدعاء المسطور بعد في جيبي من غير ان يعطينيه احد فتعجبت من ذلك وكنت متحيرا فرايت في المنام ان قاءلا في زي الصلحاء والزهاد يقول لي انا اعطيناك الدعاء الفلاني فادع به تنج من الضيق والشدة ولم يتبين لي من القاءل فزاد تعجبي فرايت مرة اخري الحجة المنتظر عليه السلام فقال ادع بالدعاء الذي اعطيتكه وعلم من اردت قال وقد جربته مرارا عديدة فرايت فرجا قريبا وبعد مدة ضاع مني الدعاء برهة من الزمان وكنت متاسفا علي فواته مستغفرا من سوء العمل فجاءني شخص وقال لي ان هذا الدعاء قد سقط منك في المكان الفلاني وما كان في بالي ان رحت الي ذلك المكان فاخذت الدعاء وسجدت لله شكرا وهو بسم الله الرحمن الرحيم رب اسالك مددا روحانيا تقوي به --قوي الكلية والجزءية حتي اقهر عبادي نفسي كل نفس قاهرة فتنقبض لي اشارة رقاءقها انقباضا تسقط به قواها حتي لا يبقي في الكون ذو روح الا ونار قهري قد احرقت ظهوره يا شديد يا شديد يا ذا البطش الشديد يا قهار اسالك بما اودعته عزراءيل من اسماءك القهرية فانفعلت له النفوس بالقهر ان تودعني هذا السر في هذه	17604	-1991811573852583144	1460	2884.0	1186	1490	97.98657989501953	270	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms475	false	3758618149889147590	0	23	0	106	1573	300	الساعة حتي الين به كل صعب واذلل به كل منيع بقوتك يا ذا القوة المتين تقرا ذلك سحرا ثلاثا ان امكن وفي الصبح	475	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17604	true	5448851022653422417	277	300	1474	1579	1579	300	الساعة حتي الين به كل صعب واذلل به كل منيع بقوتك يا ذا القوة المتين تقرا ذلك سحرا ثلاثا ان امكن وفي الصبح-	17604	-1991811573852583144	105	205.0	83	106	99.05660247802734	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms359	false	7662416680819699749	251	300	1312	1549	1549	300	محمد بن علي العلوي الحسيني وكان يسكن بمصر قال دهمني امر عظيم وهم شديد من قبل صاحب مصر وخشيته علي نفسي وكان قد سعي بي الي احمد بن طولون فخرجت من مصر حاجا وسرت من الحجاز الي العراق فقصدت مشهد مولا------ي الحسين بن علي عليه-- السلام عاءذا به ولاءذا-	359	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17605	true	3603417787398256182	218	267	1125	1368	1544	300	محمد بن علي العلوي الحسيني وكان يسكن بمصر قال دهمني امر عظيم وهم شديد من قبل صاحب مصر فخشيته علي نفسي وكان--- سعي بي الي احمد بن طولون فخرجت من مصر حاجا فصرت من الحجاز الي العراق فقصدت مشهد مولانا وابي الحسين بن علي عليهما السلام عاءذا به ولاءذا	17605	-1991811573852583144	231	435.0	184	246	93.90243530273438	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms360	false	-5627200366056787256	0	32	0	167	1527	300	بقبره ومستجيرا به من سطوة من كنت اخافه فاقمت في الحاءر خمسة عشر يوما ادعو واتضرع ليلي ونهاري فتراءي لي قيم الزمان------------ وولي الرحمن وانا بين الناءم واليقظان فقال لي يقول لك	360	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17605	true	3603417787398256182	267	300	1368	1544	1544	300	بقبره ومستجيرا به من سطوة من كنت اخافه فاقمت ب--الحاءر خمسة عشر يوما ادعو واتضرع ليلي ونهاري فتراءي لي قيم الزمان عليه السلام وولي الرحمن وانا بين الناءم واليقظان فقال لي يقول لك-	17605	-1991811573852583144	163	305.5	133	179	91.06145477294922	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms475	false	3758618149889147590	23	166	106	856	1573	300	ثلاثا وفي المساء ثلاثا فاذا اشتد -الامر علي من يقرءه يقول بعد قراءة -ثلاثين مرة يا رحمن يا رحيم يا ارحم الراحمين اسالك اللطف بما جرت به المقادير الحكاية الخامسة والعشرون فيه عن الكفعمي في كتاب البلد الامين عن المهدي عليه السلا--------م من كتب هذا الدعاء في اناء جديد بتربة الحسين عليه السلام وغسله وشربه شفي من علته بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله دواء والحمد لله شفاء ولا اله الا الله كفاء وهو الشافي شفاء ه-و الكافي كفاء اذهب الباس برب الناس شفاء لا يغادره سقم وصلي الله علي محمد واله النجباء قال ورايته بخط السيد زين الدين علي بن الحسين الحسيني رحمه الله ان هذا الدعاء نقل-ه رجل كان مجاورا بالحاءر علي مشرفه السلام راي المهدي سلام الله عليه في منامه وكان به علة فشكاها الي القاءم عجل الله فرجه فامره بكتابته وغسله وشربه ففعل ذلك فبرء في الحال الحكاية السادسة	475	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17605	true	3603417787398256182	0	143	0	752	1544	300	ثلاثا وفي المساء ثلاثا فاذا اشتدت الامر علي من يقراه يقول بعد قراءته ثلاثين مرة يا رحمن يا رحيم يا ارحم الراحمين اسالك اللطف بما جرت به المقادير الحكاية السادسة الشيخ ابراهيم-- الكفعمي في كتاب البلد الامين عن المهدي صلي- الله عليه وسلم من كتب هذا الدعاء في اناء جديد بتربة الحسين عليه السلام وغسله وشربه شفي من علته بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله دواء والحمد لله شفاء ولا اله الا الله كفاء ه-و الشافي شفاء وهو الكافي كفاء اذهب الباس برب الناس شفاء لا يغادره سقم وصلي الله علي محمد واله النجباء---- ورايت- بخط السيد زين الدين علي بن الحسين الحسيني رحمه الله ان هذا الدعاء تعلمه رجل كان مجاورا بالحاءر علي مشرفه السلام -عن المهدي سلام الله عليه في منامه وكان به علة فشكاها الي القاءم عجل الله فرجه فامره بكتابته وغسله وشربه ففعل ذلك فبرا في الحال الحكاية السابعة	17605	-1991811573852583144	708	1341.5	570	762	92.91338348388672	125	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms360	false	-5627200366056787256	32	235	167	1201	1527	300	الحسين يا بني خفت فلانا فقلت نعم اراد هلاكي فلجات الي سيدي------------ اشكو اليه عظيم ما اراد بي فقال------------ هلا دعوت الله ربك------- ورب اباءك بالادعية التي دعا بها من سلف من الانبياء------------- فقد كانوا في شدة فكشف الله عنهم ذلك قلت وما ذا ادعوه فقال------------ اذا كان ليلة الجمعة فاغتسل وصل صلاة الليل فاذا سجدت سجدة الشكر دعوت بهذا الدعاء وانت بارك علي ركبتيك فذكر لي دعاء قال ورايته في مثل ذلك الوقت ياتيني وانا بين الناءم واليقظان قال وكان ياتيني خمس ليال متواليات يكرر علي هذا القول والدعاء حتي حفظته وانقطع عني مجيءه ليلة الجمعة فاغتسلت وغيرت ثيابي وتطيبت وصليت صلاة الليل وسجدت سجدة الشكر وجثوت علي ركبتي ودعوت الله جل وتعالي بهذا الدعاء فاتاني ليلة السبت فقال--- قد اجيبت دعوتك يا محمد وقتل عدوك عند فراغك من الدعاء عند من وشي به اليه فلما اصبحت ودعت سيدي وخرجت متوجها الي مصر فلما بلغت الاردن وانا متوجه الي مصر رايت رجلا من جيراني بمصر وكان مءمنا فحدثني ان خصمي قبض عليه احمد بن طولون فامر به فاصبح مذبوحا من قفاه قال وذلك في ليلة الجمعة وامر به فطرح في النيل وكان ذلك فيما اخبرني جماعة من اهل-نا واخواننا الشيعة ان ذلك كان فيما بلغهم عند فراغي من الدعاء كما اخبرني مولاي	360	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17606	true	-3464291918569190163	4	215	21	1105	1536	300	السلام يا بني خفت فلانا فقلت نعم اراد هلاكي فلجات الي سيدي عليه السلام اشكو اليه عظيم ما اراد بي فقال عليه السلام هلا دعوت الله ربك عز وجل ورب اباءك بالادعية التي دعا بها من سلف من الانبياء عليهم السلام فقد كانوا في شدة فكشف الله عنهم ذلك قلت وما-ذا ادعوه فقال عليه السلام اذا كان ليلة الجمعة فاغتسل وصل صلاة الليل فاذا سجدت سجدة الشكر دعوت بهذا الدعاء وانت بارك علي ركبت-ك فذكر لي دعاء قال ورايته في مثل ذلك الوقت ياتيني وانا بين الناءم واليقظان قال وكان ياتيني خمس ليال متواليات يكرر علي هذا القول والدعاء حتي حفظته وانقطع---- مجيءه ليلة الجمعة فاغتسلت وغيرت ثيابي وتطيبت وصليت صلاة الليل وسجدت سجدة الشكر وجثوت علي ركبتي ودعوت الله جل وتعالي بهذا الدعاء فاتاني ليلة السبت فقال لي قد اجيبت دعوتك يا محمد وقتل عدوك عند فراغك من الدعاء عند من وشي به اليه فلما اصبحت ودعت سيدي وخرجت متوجها الي مصر فلما بلغت الاردن وانا متوجه الي مصر رايت رجلا من جيراني بمصر وكان مءمنا فحدثني ان خصمي قبض عليه احمد بن طولون فامر به فاصبح مذبوحا من قفاه قال وذلك في ليلة الجمعة فامر به فطرح في النيل وكان ف----يما اخبرني جماعة من اهلينا واخواننا الشيعة ان ذلك كان فيما بلغهم عند فراغي من الدعاء كما اخبرني مولاي	17606	-1991811573852583144	1018	1950.5	818	1094	93.05301666259766	193	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms360	false	-5627200366056787256	21	170	107	874	1527	300	الزمان وولي ال--------------------------------------رحمن وانا بين الناءم واليقظان فقال لي يقول لك الحسين يا بني خفت فلانا فقلت نعم اراد هلاكي فل--------جات الي سيدي--------------- اشكو اليه عظيم ما اراد بي فقال هلا دعوت الله ربك ورب اباءك بالادعية التي دعا بها من سلف من الانبياء فقد----------------- كانوا في --شدة فكشف الله------- عنهم ذلك قلت وما ذا ---------ادعوه فقال----------------------- اذا كان ليلة الجمعة فا---غتسل وصل صلاة الليل فاذا سجدت--- سجدة الشكر دعوت بهذا الدعاء وانت بارك علي ركبتيك فذكر لي دعاء قال ورايته في مثل ذلك الوقت ياتيني وانا بين الناءم واليقظان قال وكان ياتيني خمس ليال متواليات يكرر علي هذا القول والد----عاء حتي حفظته وانقطع عني مجيءه--- ليلة الجمعة فا-----غتسلت وغيرت ثيابي وتطيبت و------------صلي--ت صلاة الليل وسجدت سجدة الشكر وجثوت علي ركبتي ودعوت الله جل وتعالي بهذا الدعاء فاتاني ليل------------ة السبت فقال--------------------------- قد اجيبت دعوتك يا محمد وقتل عدوك -------------------عند فراغك من الدعاء عند من وشي به اليه فلما اصبحت	360	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17607	true	1999997647529721655	0	159	0	846	1573	300	الزمان وولي الرحمن عليه وعلي اباءه افضل التحية والسلام فاتاني بين الناءم واليقظان فقال لي--------------- يا بني خفت فلانا فقلت نعم ارادني بكيت وكيت فالتجات الي ساداتي عليهم السلام اشكو اليهم ليخلصوني منه ف--قال هلا دعوت الله ربك ورب اباءك بالادعية التي دعا بها اجدادي--- الانبياء صلوات الله عليهم حيث كانوا في الشدة فكشف الله عز وجل عنهم ذلك قلت وبماذا دعوه به لادعوه -قال عليه وعلي اباءه السلام اذا كان ليلة الجمعة قم واغتسل وصل صلواتك---- فاذا فرغت من سجدة الشكر فقل------------- وانت بارك علي ركبتيك وادع بهذا الدعاء مبتهلا ق-------------------------------------------------ال وكان ياتيني خمس ليال متواليات يكرر علي---- القول وهذا الدعاء حتي حفظته وانقطع---- مجيءه في ليلة الجمعة فقمت واغتسلت وغيرت ثيابي وتطيبت وصليت ما وجب علي من صلاة الليل----------------- وجثوت علي ركبتي فدعوت الله عز و---جل بهذا الدعاء فاتاني عليه السلام ليلة السبت كهيءته التي ياتيني فيها فقال لي قد اجيبت دعوتك يا محمد وقتل عدوك واهلكه الله عز وجل عند فراغك من الدعاء قال--------------- فلما اصبحت	17607	-1991811573852583144	541	798.5	429	976	55.430328369140625	81	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms483	false	6341124588376641094	206	300	1108	1622	1622	300	كتاب مءنس الحزين في معرفة الحق واليقين من مصنفات ابي جعفر محمد بن بابويه القمي ما لفظه بالعربية باب ذكر بناء مسجد جمكران بامر الامام المهدي عليه صلوات الله الرحمن وعلي اباءه المغفرة سبب بناء المسجد المقدس في جمكران بامر الامام عليه السلام علي ما اخبر به الشيخ العفيف الصالح حسن بن مثلة الجمكراني قال كنت ليلة الثلاثاء السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك سنة ثلاث وسبعين وثلاثماءة ناءما في بيتي فلما مضي نصف من الليل فاذا بجماعة من الناس علي باب بيتي فايقظوني فقالوا قم واجب الامام المهدي صاحب الزمان عج فانه يدعوك-	483	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17608	true	-4065268130471459367	0	93	0	506	1565	300	كتاب مءنس الحزين في معرفة الحق واليقين من مصنفات ابي جعفر محمد بن بابويه القمي ما لفظه بالعربية باب ذكر بناء مسجد جمكران بامر الامام المهدي عليه صلوات الله الرحمن وعلي اباءه المغفرة سبب بناء المسجد المقدس في جمكران بامر الامام عليه السلام علي ما اخبر به الشيخ العفيف الصالح حسن بن مثلة الجمكراني قال كنت ليلة الثلاثا- السابع عشر----- من شهر رمضان المبارك سنة ثلاث وتسعين وثلاثماءة ناءما في بيتي فلما مضي نصف من الليل فاذا بجماعة من الناس علي باب بيتي فايقظوني وقالوا قم واجب الامام المهدي صاحب الزمان--- فانه يدعوك	17608	-1991811573852583144	499	973.5	407	515	96.89320373535156	88	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms484	false	7617357932514603028	0	199	0	1017	1507	300	قال فقمت وتعبات وتهيات فقلت دعوني حتي البس قميصي فاذا بنداء من جانب الباب هو ما كان قميصك فتركته فاخذت سراويلي فنودي ليس ذلك منك فخذ سراويلك فالقيته واخذت سراويلي ولبسته فقمت الي مفتاح الباب اطلبه فنودي الباب مفتوح فلما جءت الي الباب رايت قوما من الاكابر فسلمت عليهم فردوا ورحبوا بي وذهبوا بي الي موضع هو المسجد الان فلما امعنت النظر رايت اريكة فرشت عليها فر-ش حسان وعليها وساءد حسان ورايت فتي في زي ابن ثلاثين متكءا عليها وبين يديه شيخ وبيده كتاب يقرءه عليه وحوله اكثر من ستين رجلا يصلون في تلك البقعة وعلي بعضهم ثياب بيض وعلي بعضهم ثياب خضر وكان ذلك الشيخ هو الخضر------------ فاجلسني ذلك الشيخ------------ ودعاني الام------------ام باسمي وقال اذهب الي حسن بن مسلم وقل له انك تعمر هذه الارض منذ سنين وتزرعها ونحن نخربها زرعت خمس سنين والعام ايضا ----علي حالك من الزراعة والعمارة ولا رخصة لك في العود اليها وعليك رد ما انتفعت به من غلات هذه الارض ليبني فيها مسجد وقل لحسن بن مسلم ان هذه ارض شريفة قد اختارها الله تعالي علي غيرها من الاراضي وشرفها وانت--- اضفتها الي ارضك وقد جزاك الله بموت ولدين لك شابين فلم تنتبه عن غفلتك فان لم تفعل ذلك لاصابك من نقمة الله	484	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17608	true	-4065268130471459367	93	300	506	1565	1565	300	قال فقمت وتعبات وتهيات فقلت دعوني حتي البس قميصي فاذا بنداء من جانب الباب هو ما كان قميصك فتركته واخذت سراويلي فنودي ليس ذلك منك فخذ سراويلك فالقيته واخذت سراويلي ولبسته فقمت الي مفتاح الباب اطلبه فنودي الباب مفتوح فلما جءت الي الباب رايت قوما من الاكابر فسلمت عليهم فردوا ورحبوا بي وذهبوا بي الي موضع هو المسجد الان فلما امعنت النظر رايت اريكة فرشت عليها فراش حسان وعليها وساءد حسان ورايت فتي في زي ابن ثلاثين متكءا عليها وبين يديه شيخ وبيده كتاب يقرءه عليه وحوله اكثر من ستين رجلا يصلون في تلك البقعة وعلي بعضهم ثياب بيض وعلي بعضهم ثياب خضر وكان ذلك الشيخ هو الخضر عليه السلام فاجلسني ذلك الشيخ عليه السلام ودعاني الامام عليه السلام باسمي وقال اذهب الي حسن بن مسلم وقل له انك تعمر هذه الارض منذ سنين وتزرعها ونحن نخربها زرعت خمس سنين والعام ايضا انت علي حالك من الزراعة والعمارة ولا رخصة لك في العود اليها وعليك رد ما انتفعت به من غلات هذه الارض ليبني فيها مسجد وقل لحسن بن مسلم ان هذه ارض شريفة قد اختارها الله تعالي من- غيرها من الاراضي وشرفها وانت قد اضفتها الي ارضك وقد جزاك الله بموت ولدين لك شابين فلم تنتبه من غفلتك فان لم تفعل ذلك لاصابك من نقمة الله-	17608	-1991811573852583144	1011	1963.5	813	1061	95.28746795654297	193	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms484	false	7617357932514603028	199	300	1017	1507	1507	300	من حيث لا تشعر قال حسن بن مثلة---- يا سيدي لا بد لي في ذلك من علامة فان القوم لا يقبلون ما لا علامة ولا حجة عليه ولا يصدقون قولي قال انا سنعلم هناك فاذهب وبلغ رسالتنا واذهب الي السيد ابي الحسن وقل له يج-ء ويحضره ويطالبه بما اخذ من منافع تلك السنين ويعطيه الناس حتي يبنوا المسجد ويتم ما نقص منه من غلة رهق ملكنا بناحية اردهال ويتم المسجد وقد وقفنا نصف رهق علي هذا المسجد ليجلب غلته كل عام ويصرف الي عمارته وقل للناس ليرغبوا الي هذا الموضع ويعززوه ويصلوا هنا اربع ركعات للتحية في كل ركعة يقرا سورة-	484	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17609	true	7277776718595375975	0	102	0	496	1539	300	من حيث لا تشعر قال حسن بن مثلة قلت يا سيدي لا بد لي في ذلك من علامة فان القوم لا يقبلون ما لا علامة ولا حجة عليه ولا يصدقون قولي قال انا سنعلم هناك فاذهب وبلغ رسالتنا واذهب الي السيد ابي الحسن وقل له يجيء ويحضره ويطالبه بما اخذ من منافع تلك السنين ويعطيه الناس حتي يبنوا المسجد ويتم ما نقص منه من غلة رهق ملكنا بناحية اردهال ويتم المسجد وقد وقفنا نصف رهق علي هذا المسجد ليجلب غلته كل عام ويصرف الي عمارته وقل للناس ليرغبوا الي هذا الموضع ويعزروه ويصلوا هنا اربع ركعات للتحية في كل ركعة يقرا سورة	17609	-1991811573852583144	489	960.5	389	496	98.58870697021484	99	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms485	false	4501927398757527258	0	201	0	1063	1586	300	الحمد مرة وسورة الاخلاص سبع مرات ويسبح في الركوع والسجود سبع مرات وركعتان للامام صاحب الزمان عليه السلام هكذا يقرا الفاتحة فاذا وصل الي اياك نعبد واياك نستعين كرر- ماءة مرة ثم يقرءها الي اخرها وهكذا يصنع في الركعة الثانية ويسبح في الركوع و-السجود سبع مرات فاذا اتم الصلاة يهلل ويسبح تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام فاذا فرغ من التسبيح يسجد ويصلي علي النبي صلي الله عليه والهوسلم ماءة مرة ثم قال عليه السلام ما هذه حكاية لفظه فمن صلاها فكانما صلي في البيت العتيق قال حسن بن مثلة قلت في نفسي كان هذا موضع انت تزعم انما هذا المسجد للامام صاحب الزمان مشيرا الي ذلك الفتي المتكي علي الوساءد فاشار ذلك الفتي الي ان اذهب فرجعت فلما سرت بعض الطريق دعاني ثانية وقال ان في قطيع جعفر الكاشاني الراعي معزا يجب ان تشتريه فان اعطاك اهل القرية الثمن تشتريه والا فتعطي من مالك وتج-ء به الي هذا الموضع وتذبحه الليلة الاتية ثم تنفق يوم الاربعاء الثامن عشر من شهر رمضان المبارك لحم ذلك المعز علي المرضي ومن به علة شديدة فان الله يشفي جميعهم وذلك المعز ابلق كثير الشعر وعليه سبع علامات سود وبيض ثلاث علي جانب واربع علي جانب سود وبيض كالدراهم فذهبت فارجعوني ثالثة وقال عليه السلام تقيم	485	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17609	true	7277776718595375975	102	300	496	1539	1539	300	الحمد مرة وسورة الاخلاص سبع مرات ويسبح في الركوع والسجود سبع مرات وركعتان للامام صاحب الزمان عليه السلام هكذا يقرا الفاتحة فاذا وصل الي اياك نعبد واياك نستعين كرره ماءة مرة ثم يقرءها الي اخرها وهكذا يصنع في الركعة الثانية ويسبح في الركوع و السجود سبع مرات فاذا اتم الصلاة يهلل ويسبح تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام فاذا فرغ من التسبيح يسجد ويصلي علي النبي-------------- واله---- ماءة مرة ثم قال عليه السلام ما هذه حكاية لفظه فمن صلاها فكانما ف----ي البيت العتيق قال حسن بن مثلة قلت في نفسي كان هذا موضع انت تزعم انما هذا المسجد للامام صاحب الزمان مشيرا الي ذلك الفتي المتكء علي الوساءد فاشار ذلك الفتي الي ان اذهب فرجعت فلما سرت بعض الطريق دعاني ثانية وقال ان في قطيع جعفر الكاشاني الراعي معزا يجب ان تشتريه فان اعطاك اهل القرية الثمن تشتريه والا فتعطي من مالك وتجيء به الي هذا الموضع وتذبحه الليلة الاتية ثم تنفق يوم الاربعاء الثامن عشر من شهر رمضان المبارك لحم ذلك المعز علي المرضي ومن به علة شديدة فان الله يشفي جميعهم وذلك المعز ابلق كثير الشعر وعليه سبع علامات سود وبيض ثلاث علي جانب واربع علي جانب سود وبيض كالدراهم فذهبت فارجعوني ثالثة وقال عليه السلام تقيم-	17609	-1991811573852583144	1038	2032.5	842	1066	97.37335968017578	191	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms485	false	4501927398757527258	201	300	1063	1586	1586	300	بهذا المكان سبعين يوما او سبعا فان حملت علي السبع انطبق علي ليلة القدر وهي الثالثة والعشرون وان حملت علي السبعين انطبق علي الخامس والعشرين من ذي القعدة وكلاهما يوم مبارك قال حسن بن مثلة فعدت حتي وصلت الي داري ولم ازل الليل متفكرا حتي اسفر الصبح فاديت الفريضة وجءت الي علي بن --منذر فقصصت عليه الحال فجاء معي حتي بلغت المكان الذي ذهبوا بي اليه البارحة فقال والله ان العلامة التي قال لي الامام واحد منها ان هذه السلاسل والاوتاد هاهنا فذهبنا الي السيد الشريف ابي الحسن الرضا فلما وصلنا الي باب داره راينا خدامه وغلمانه يقولون ان-	485	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17610	true	-2530457161614151391	0	99	0	524	1581	300	بهذا المكان سبعين يوما او سبعا فان حملت علي السبع انطبق علي ليلة القدر وهو الثالث- والعشرون وان حملت علي السبعين انطبق علي الخامس والعشرين من ذي القعدة وكلاهما يوم مبارك قال حسن بن مثلة فعدت حتي وصلت الي داري ولم ازل الليل متفكرا حتي اسفر الصبح فاديت الفريضة وجءت الي علي بن المنذر فقصصت عليه الحال فجاء معي حتي بلغت المكان الذي ذهبوا بي اليه البارحة فقال والله ان العلامة التي قال لي الامام واحد منها ان هذه السلاسل والاوتاد ه-هنا فذهبنا الي السيد الشريف ابي الحسن الرضا فلما وصلنا الي باب داره راينا خدامه وغلمانه يقولون ان	17610	-1991811573852583144	520	1018.5	422	526	98.85931396484375	95	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms486	false	4884737552101704899	0	199	0	1046	1578	300	السيد ابا الحسن الرضا ينتظرك من سحر انت من جمكران قلت نعم فدخلت عليه الساعة وسلمت عليه وخضعت فاحسن في الجواب واكرمني ومكن لي في مجلسه وسبقني قبل ان احدثه وقال يا حسن بن مثلة اني كنت ناءما فرايت شخصا يقول لي ان رجلا من جمكران يقال له حسن بن مثلة ياتيك بالغدو ولتصدقن ما يقول واعتمد علي قوله فان قوله قولنا فلا تردن عليه قوله فانتبهت من رقدتي وكنت انتظرك الان فقص عليه الحسن بن مثلة القصص مشروحا فامر بالخيول لتسرج وتخرج-- فركبوا فلما قربوا من القرية راوا جعفر الراعي وله قطيع علي جانب الطر-ق فدخل حسن بن مثلة بين القطيع وكان ذلك المعز خلف القطيع فاقبل المعز عاديا الي الحسن بن مثلة فاخذه الحسن ليعطي ثمنه الراعي وياتي به فاقسم جعفر الراعي اني ما رايت هذا المعز قط ولم يكن في قطيعي الا اني رايته وكلما اريد ان اخذه لا يمكنني والان جاء اليكم فاتوا بالمعز كما امر به السيد الي ذلك الموضع وذبحوه وجاء السيد ابو الحسن الرضا رضي الله عنه الي ذلك الموضع واحضروا الحسن بن مسلم واستردوا منه الغلات وجاءوا بغلات رهق وسقفوا المسجد بالجذوع وذهب السيد ابو الحسن الرضا رض---------- بالسلاسل والاوتاد واودعها في بيته فكان ياتي المرضي والاعلاء ويمسون ابدانهم بالسلاسل فيشفيهم	486	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17610	true	-2530457161614151391	99	300	524	1581	1581	300	السيد ابا الحسن الرضا ينتظرك من سحر انت من جمكران قلت نعم فدخلت عليه الساعة وسلمت عليه وخضعت فاحسن في الجواب واكرمني ومكن لي في مجلسه وسبقني قبل ان احدثه وقال يا حسن بن مثلة اني كنت ناءما فرايت شخصا يقول لي ان رجلا من جمكران يقال له حسن بن مثلة ياتيك بالغدو ولتصدقن ما يقول واعتمد علي قوله فان قوله قولنا فلا تردن عليه قوله فانتبهت من رقدتي وكنت انتظرك الان فقص عليه الحسن بن مثلة القصص مشروحا فامر بالخيول لتسرج وتخرجوا فركبوا فلما قربوا من القرية راوا جعفر الراعي وله قطيع علي جانب الطريق فدخل حسن بن مثلة بين القطيع وكان ذلك المعز خلف القطيع فاقبل المعز عاديا الي الحسن بن مثلة فاخذه الحسن ليعطي ثمنه الراعي وياتي به فاقسم جعفر الراعي اني ما رايت هذا المعز قط ولم يكن في قطيعي الا اني رايته وكلما اريد ان اخذه لا يمكنني والان جاء اليكم فاتوا بالمعز كما امر به السيد الي ذلك الموضع وذبحوه وجاء السيد ابو الحسن الرضا رضي الله عنه الي ذلك الموضع واحضروا الحسن بن مسلم واستردوا منه الغلات وجاء-ا بغلات رهق وسقفوا المسجد بالجزوع وذهب السيد ابو الحسن الرضا رضي الله عنه بالسلاسل والاوتاد واودعها في بيته فكان ياتي المرضي والاعلاء ويمسون ابدانهم بالسلاسل فيشفيهم-	17610	-1991811573852583144	1043	2055.0	845	1059	98.48914337158203	193	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms486	false	4884737552101704899	199	300	1046	1578	1578	300	الله تعالي عاجلا ويصحون قال ابو الحسن محمد بن حيدر سمعت بالاستفاضة ان السيد ابا الحسن الرضا كان في المحلة المدعوة بالموسويان من بلدة قم فمرض بعد وفاته ولد له فدخل بيته وفتح الصندوق الذي فيه السلاسل والاوتاد فلم ير-ها انتهت حكاية بناء هذا المسجد الشريف المشتملة علي المعجزات الباهرة والاثار الظاهرة التي منها وجود مثل بقرة بني اسراءيل في معز من معزي هذه الامة قال --مءلف كتاب جنة الماوي الحاج ميرزا حسين النوري طاب ثراه لا يخفي ان مءلف تاريخ قم هو الشيخ الفاضل حسن بن محمد القمي وهو من معاصري الصدوق رضوان الله عليه -روي في ذلك الكتاب عن-	486	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17611	true	222489669331536454	0	91	0	482	1606	300	الله تعالي عاجلا ويصحون قال ابو الحسن محمد بن حيدر سمعت بالاستفاضة ان السيد ابا الحسن الرضا---- في المحلة المدعوة ب--موسويان من بلدة قم فمرض بعد وفاته ولد له فدخل بيته وفتح الصندوق الذي فيه السلاسل والاوتاد فلم يجدها انتهت حكاية بناء هذا المسجد الشريف المشتملة علي المعجزات الباهرة والاثار الظاهرة التي منها وجود مثل بقرة بني اسراءيل في معز من معزي هذه الامة قال المءلف------------------------------------------------- لا يخفي ان مءلف تاريخ قم هو الشيخ الفاضل حسن بن محمد القمي وهو من معاصري الصدوق رضوان الله عليه وروي في ذلك الكتاب عن	17611	-1991811573852583144	476	897.5	386	537	88.64059448242188	86	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms487	false	7009962081062999477	0	214	0	1145	1646	300	اخيه حسين بن علي بن بابويه رض--ي الله عنه-- واصل الكتاب علي اللغة العربية ولكن في السنة الخامسة والستين بعد ثمان-ماءة نقله الي الفارسية حسن بن علي -بن حسن بن عبد الملك بامر الخاجا فخر الدين ابراهيم بن الوزير الكبير الخاجا عماد الدين محمود بن الصاحب الخاجا شمس الدين محمد بن علي الصفي قال العلامة المجلسي رحمه الله في اول البحار انه كتاب معتبر ولكن لم يتيسر لنا اصله وما بايدينا انما هو ترجمته وهذا كلام عجيب لان الفاضل الالمعي المي-رزا محمد اشرف صاحب كتاب فضاءل السادات كان معاصرا له -مقيما باصفهان وهو ينقل من النسخة العربية بل ونقل عنه الفاضل المحقق الاغا محمد علي الكرمانشهاني في حواشيه علي نقل الرجال في باب الحاء في اسم الحسن حيث ذكر الحسن -بن مثلة ونقل ملخص الخبر المذكور من النسخة العربية واعجب منه ان اصل الكتاب كان مشتملا علي عشرين بابا وذكر العالم الخبير المي-رزا عبد الله الاصفهاني تلميذ العلامة المجلسي رحمه الله في كتابه الموسوم برياض العلماء في ترجمة صاحب هذا التاريخ انه ظفر علي ترجمة هذا التاريخ في قم وهو كتاب كبير حسن كثير- الفواءد في مجلدات عديدة ولكني لم اظفر علي اكثر من مجلد واحد مشتمل علي ثمانية ابواب بعد الفحص الشاءع وقد نقلنا الخبر السابق من خط السيد المحدث الجليل السيد نعمة الله الجزاءري رحمه الله عن مجموعة نقله منها ولكنه كان	487	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17611	true	222489669331536454	91	300	482	1606	1606	300	اخيه حسين بن علي بن بابويه رضوان الله عليهم واصل الكتاب علي اللغة العربية ولكن في السنة الخامسة والستين بعد ثمان ماءة نقله الي الفارسية حسن بن علي ابن حسن بن عبد الملك بامر الخاجا فخر الدين ابراهيم بن الوزير الكبير الخاجا عماد الدين محمود بن الصاحب الخاجا شمس الدين محمد بن علي الصفي قال العلامة المجلسي ----------في اول البحار انه كتاب معتبر ولكن لم يتيسر لنا اصله وما بايدينا انما هو ترجمته وهذا كلام عجيب لان الفاضل الالمعي الاميرزا محمد اشرف صاحب كتاب فضاءل السادات كان معاصرا له ومقيما باصفهان وهو ينقل من النسخة العربية بل ونقل عنه الفاضل المحقق الاغا محمد علي الكرمانشهاني في حواشيه علي نقد الرجال في باب الحاء في اسم الحسن حيث ذكر الحسن ابن مثلة ونقل ملخص الخبر المذكور من النسخة العربية واعجب منه ان اصل الكتاب كان مشتملا علي عشرين بابا وذكر العالم الخبير الاميرزا عبد الله الاصفهاني تلميذ العلامة المجلسي---------- في كتابه الموسوم برياض العلماء في ترجمة صاحب هذا التاريخ انه ظفر علي ترجمة هذا التاريخ في قم وهو كتاب كبير حسن كثيرة الفواءد في مجلدات عديدة ولكني لم اظفر علي اكثر من مجلد واحد مشتمل علي ثمانية ابواب بعد الفحص الشاءع وقد نقلنا الخبر السابق من خط السيد المحدث الجليل السيد نعمة الله الجزاءري---------- عن مجموعة نقله منه -ولكنه كان-	17611	-1991811573852583144	1104	2130.0	898	1156	95.5017318725586	195	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms454	false	4109896600480406276	271	300	1553	1739	1739	300	المولي زين العابدين----------------------------- السلماسي---------- تلميذ اية الله السيد السند والعالم المسدد وفخر الشيعة وزينة الشريعة العلامة الطباطباءي السيد محمد مهدي المدعو ببحر العلوم اعلي الله درجته وكان المولي المزبور-	454	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17612	true	-7306173761216830233	107	143	636	861	1727	300	المولي زين العابدين بن العالم الجليل المولي محمد السلماسي رحمه الله تلميذ اية الله السيد السند والعالم المسدد -فخر الشيعة وزينة الشريعة العلامة الطباطباءي السيد محمد مهدي المدعو ببحر العلوم اعلي الله درجته وكان المولي المزبور	17612	-1991811573852583144	185	338.5	157	226	81.85840606689453	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms455	false	8960508414519978674	0	158	0	872	1621	300	من خاصته في السر والعلانية قال كنت حاضرا في مجلس السيد في المشهد الغروي اذ دخل عليه لزيارته المحقق القمي صاحب القوانين في السنة التي رجع من بلاد العجم الي العراق زاءرا لقبور الاءمة عليهم السلام وحاجا لبيت الله الحرام فتفرق من كان في المجلس وحضر للاستفادة منه وكانوا ازيد من ماءة وبقيت ثلاثة من اصحابه ارباب الورع والسداد البالغين الي رتبة الاجتهاد فتوجه المحقق الايد الي جناب السيد وقال انكم فزتم وحزتم مرتبة الولاية الروحانية والجسمانية وقرب المكان الظاهري والباطني فتصدقوا علينا بذكر ماءدة من مواءد تلك الخوان وثمرة من الثمار التي جنيتم من هذه الجنان كي تنشرح به الصدور وتطمءن به القلوب فاجاب السيد من غير تامل وقال اني كنت في الليلة الماضية قبل ليلتين او اقل والترديد من الراوي في المسجد الاعظم بالكوفة لاداء نافلة الليل عازما علي الرجوع الي النجف في اول الصبح لءلا يتعطل امر البحث والمذاكرة وهكذا كان دابه في سنين عديدة فلما خرجت من المسجد القي في روعي الشوق الي مسجد	455	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17612	true	-7306173761216830233	143	300	861	1727	1727	300	من خاصته في السر والعلانية قال كنت حاضرا في مجلس السيد في المشهد الغروي اذ دخل عليه لزيارته المحقق القمي صاحب القوانين في السنة التي رجع من----- العجم الي العراق زاءرا لقبور الاءمة عليهم السلام وحاجا لبيت الله الحرام فتفرق من كان في المجلس وحضر للاستفادة منه وكانوا ازيد من ماءة وبقيت ثلاثة من اصحابه ارباب الورع والسداد البالغين الي رتبة الاجتهاد فتوجه المحقق الايد الي جناب السيد وقال انكم فزتم وحزتم مرتبة الولادة الروحانية والجسمانية وقرب المكان الظاهري والباطني فتصدقوا علينا بذكر ماءدة من مواءد تلك الخوان وثمرة من الثمار التي جنيتم من هذه الجنان كي ينشرح به الصدور ويطمءن به القلوب فاجاب السيد من غير تامل وقال اني كنت في الليلة الماضية قبل ليلتين او اقل والترديد من الراوي في المسجد الاعظم بالكوفة لاداء نافلة الليل عازما علي الرجوع الي النجف في اول الصبح لءلا يتعطل امر البحث والمذاكرة وهكذا كان دابه في سنين عديدة فلما خرجت من المسجد القي في روعي الشوق الي مسجد-	17612	-1991811573852583144	863	1711.0	707	872	98.96788787841797	152	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms487	false	7009962081062999477	214	279	1145	1522	1646	300	بالفارسية فنقلناه ثانيا الي العربية ليلاءم نظم هذا المجموع ولا يخفي ان كلمة التسعين الواقعة في صدر الخبر -المثناة فوق ثم السين المهملة كانت في الاصل سبعين بتقديم المهملة علي الموحدة واشتبه علي الناسخ لان وفاة الشيخ الصدوق كانت قبل التسعين ولذا نري جمعا من العلماء يكتبون في لفظ السبع وا--لسبعين بتقديم السين او التاء حذرا عن التصحيف والتحريف والله تعالي هو العالم الحكاية الثانية	487	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17612	true	-7306173761216830233	0	66	0	378	1727	300	بالفارسية فنقلناه ثانيا الي العربية ليلاءم نظم هذا المجموع ولا يخفي ان كلمة التسعين الواقعة في صدر الخبر بالمثناة فوق ثم السين المهملة كانت في الاصل سبعين مقد--م المهملة علي الموحدة واشتبه علي الناسخ لان وفاة الشيخ الصدوق كانت قبل التسعين ولذا نري جمعا من العلماء يكتبون في لفظ السبع او السبعين بتقديم السين او التاء حذرا عن التصحيف والتحريف والله تعالي هو العالم الحكاية التاسعة	17612	-1991811573852583144	367	714.5	302	380	96.57894897460938	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms455	false	8960508414519978674	158	300	872	1621	1621	300	السهلة فصرفت خيالي عنه خوفا من عدم الوصول الي البلد قبل الصبح فيفوت البحث في اليوم ولكن كان الشوق يزيد في كل ان ويميل القلب الي ذلك المكان فبينا اقدم رجلا واءخر اخري اذا بريح فيها غبار كثير فهاجت بي وامالتني عن الطريق فكانها التوفيق الذي هو خير رفيق الي ان القتني الي باب المسجد فدخلت فاذا به خال-- عن العباد والزوار الا شخصا جليلا مشغولا بالمناجاة مع الجبار بكلمات ترقق القلوب القاسية وتسيح الدموع من العيون الجامدة فطار بالي وتغيرت حالي ورجفت ركبتي وهملت دمعتي من استماع تلك الكلمات التي لم تسمعها اذني ولم ترها عيني مما وصلت اليه من الادعية الماثورة وعرفت ان المناجي ينشءها في الحال لا انه ينشد مما اودعه في البال فوقفت في مكاني مستمعا متلذذا الي ان فرغ من مناجاته فالتفت الي وصاح بلسان العجم مهدي بيا اي هلم يا مهدي فتقدمت اليه بخطوات فوقفت فامرني-	455	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17613	true	-7230924282135336500	0	142	0	748	1573	300	السهلة فصرفت خيالي عنه خوفا من عدم الوصول الي البلد قبل الصبح فيفوت البحث في اليوم ولكن كان الشوق يزيد في كل ان ويميل القلب الي ذلك المكان فبينا اقدم رجلا واءخر اخري اذا بريح فيها غبار كثير فهاجت بي وامالتني عن الطريق فكانها التوفيق الذي هو خير رفيق الي ان القتني الي باب المسجد فدخلت فاذا به خاليا عن العباد والزوار الا شخصا جليلا مشغولا بالمناجاة مع الجبار بكلمات تر-ق القلوب القاسية وتس-ح الدموع من العيون الجامدة فطار بالي وتغيرت حالي ورجفت ركبتي وهملت دمعتي من استماع تلك الكلمات التي لم تسمعها اذني ولم ترها عيني مما وصلت اليه من الادعية الماثورة وعرفت ان ال-ناجي ينشءها في الحال لا انه ينشد -ما اودعه في البال فوقفت في مكاني مستمعا متلذذا الي ان فرغ من مناجاته فالتفت الي وصاح بلسان العجم مهدي بيا اي هلم يا مهدي فتقدمت اليه بخطوات فوقفت فامرني	17613	-1991811573852583144	745	1459.5	604	752	99.06914520263672	137	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms456	false	-8135237956444580733	0	152	0	786	1547	300	بالتقدم فمشيت قليلا ثم وقفت فامرني بالتقدم وقال ان الادب في الامتثال فتقدمت اليه بحيث تصل يدي اليه ويده الشريفة الي وتكلم بكلمة قال المولي السلماسي---------- ولما بلغ كلام السيد السند الي هنا اضرب عنه صفحا وطوي عنه كشحا وشرح في الجواب عما ساله المحقق المذكور قبل ذلك عن سر قلة تصانيفه مع طول باعه في العلوم فذكر له وجوها فعاد المحقق القمي فسال عن هذا الكلام الخفي فاشار بيده شبه المنكر بان هذا سر لا يذكر الحكاية الثالثة عشرة وفيه ---------------عن المولي السلماس----------------ي قال كنت حاضرا في مجلس افادته فساله رجل عن امكان رءية الطلعة الغراء في الغيبة الكبري وكانت بيده الالة المعروفة بشرب الدخان المسمي عند العجم ب غليان فسكت عن جوابه وطاطا راسه وخاطب نفسه بكلام خفي اسمعه فقال ما معناه ما اقول في جوابه -قد ضمني صلوات الله عليه الي صدره وورد ايضا في الخبر تكذيب مدعي الرءية في ايام الغيبة فكرر هذا الكلام ثم قال في جواب	456	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17613	true	-7230924282135336500	142	300	748	1573	1573	300	بالتقدم فمشيت قليلا ثم وقفت فامرني بالتقدم وقال ان الادب في الامتثال فتقدمت اليه بحيث تصل يدي اليه ويده الشريفة الي وتكلم بكلمة قال المولي السلماسي رحمه الله ولما بلغ كلام السيد السند الي هنا اضرب عنه صفحا وطوي عنه كشحا وشرح في الجواب عما ساله المحقق المذكور قبل ذلك عن سر قلة تصانيفه مع طول باعه في العلوم فذكر له وجوها فعاد المحقق القمي فسال عن هذا الكلام الخفي فاشار بيده شبه المنكر بان هذا سر لا يذكر الحكاية العاشرة حدثني الاخ الصفي المذكور عن المولي السلماسي رحمه الله تعالي قال كنت حاضرا في محفل افادته فساله رجل عن امكان رءية الطلعة الغراء في الغيبة الكبري وكان- بيده الالة المعروفة لشرب الدخان المسمي عند العجم ب-غليان فسكت عن جوابه وطاطا راسه وخاطب نفسه بكلام خفي اسمعه فقال ما معناه ما اقول في جوابه وقد ضمني صلوات الله عليه الي صدره وورد ايضا في الخبر تكذيب مدعي الرءية في ايام الغيبة فكرر هذا الكلام ثم قال في جواب-	17613	-1991811573852583144	766	1467.0	618	828	92.51207733154297	141	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms456	false	-8135237956444580733	152	300	786	1547	1547	300	الساءل انه قد ورد في اخبار---- العصمة تكذيب من ادعي رءية الحجة عجل الله تعالي فرجه واقتصر في جوابه عليه من غير اشارة الي ما اشار اليه الحكاية الرابعة عشرة وبهذا السند عن المولي المذكور قال صلينا مع جنابه في داخل حرم العسكريين-------------- فلما اراد النهوض من التشهد الي الركعة الثالثة عرضته حالة فوقف هنيءة ثم قام ولما فرغنا تعجبنا كلنا ولم نفهم ما كان وجهه ولم يجترء احد منا علي السءال عنه الي ان اتينا المنزل واحضرت الماءدة فاشار الي بعض السادة من اصحابنا ان اساله منه فقلت لا وانت اقرب منا فالتفت رحمه الله الي وقال فيم تتقاولون قلت وكنت اجسر الناس عليه انهم يريدون الكشف عما عرض لكم في حال الصلاة فقال ان الحجة عجل الله تعالي فرجه دخل الروضة للسلام علي ابيه عليه السلام فعرضني ما رايتم من مشاهدة جماله الانور الي ان خرج منها الحكاية الخامسة عشرة فيه بهذا السند عن ناظر اموره-	456	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17614	true	-5043037419995307127	0	150	0	775	1563	300	الساءل انه قد ورد في اخبار اهل العصمة تكذيب من ادعي رءية الحجة عجل الله تعالي فرجه واقتصر في جوابه عليه من غير اشارة الي ما اشار اليه الحكاية الحادية عشرة وبهذا السند عن المولي المذكور قال صلينا مع جنابه في داخل حرم العسكريين عليهما السلام فلما اراد النهوض من التشهد الي الركعة الثالثة عرضته حالة فوقف هنيءة ثم قام ولما فرغنا تعجبنا كلنا ولم نفهم ما كان وجهه ولم يجترء احد منا علي السءال عنه الي ان اتينا المنزل واحضرت الماءدة فاشار الي بعض السادة من اصحابنا ان اساله منه فقلت لا وانت اقرب منا فالتفت رحمه الله الي وقال فيم -تقاولون قلت وكنت اجسر الناس عليه انهم يريدون الكشف عما عرض لكم في حال الصلاة فقال ان الحجة عجل الله تعالي فرجه دخل الروضة للسلام علي ابيه عليه السلام فعرضني ما رايتم من مشاهدة جماله الانور الي ان خرج منها الحكاية الثانية عشرة---- بهذا السند عن ناظر اموره	17614	-1991811573852583144	750	1459.5	604	780	96.15384674072266	143	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms457	false	-5301919947571963350	2	153	10	801	1581	300	في ايام مجاورته بمكة قال كان رحمه الله مع كونه في بلد الغربة منقطعا عن الاهل والاخوة قوي القلب في البذل والعطاء غير مكترث بكثرة المصارف فاتفق في بعض الايام ان لم نجد الي درهم سبيلا فعرفته الحال وكثرة المءونة وانعدام المال فلم يقل شيءا وكان دابه ان يطوف بالبيت بعد الصبح وياتي الي الدار فيجلس في القبة المختصة به وناتي اليه ب غليان فيشربه ثم يخرج الي قبة اخري تجتمع فيها تلامذته من كل المذاهب فيدرس لكل علي مذهبه فلما رجع من الطواف في اليوم الذي شكوته في امسه نفاد النفقة واحضرت الغليان علي العادة فاذا بالباب يدقه احد فاضطرب اشد الاضطراب وقال لي خذ الغليان واخرجه من هذا المكان وقام مسرعا خارجا عن الوقار والسكينة والاداب ففتح الباب ودخل شخص جليل في هيءة الاعراب وجلس في تلك القبة وقعد السيد عند بابها في نهاية الذلة والمسكنة واشار الي ان لا اقرب اليه الغليان فقعدا ساعة يتحدثان ثم قام فقام	457	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17614	true	-5043037419995307127	150	300	775	1563	1563	300	في ايام مجاورته بمكة قال كان رحمه الله مع كونه في بلد الغربة منقطعا عن الاهل والاخوة قوي القلب في البذل والعطاء غير مكترث بكثرة المصارف فاتفق في بعض الايام ان لم نجد الي درهم سبيلا فعرفته الحال وكثرة المءن-ة وانعدام المال فلم يقل شيءا وكان دابه ان يطوف بالبيت بعد الصبح وياتي الي الدار فيجلس في القبة المختصة به وناتي اليه ب-غليان فيشربه ثم يخرج الي قبة اخري تجتمع فيها تلامذته من كل المذاهب فيدرس لكل علي مذهبه فلما رجع من الطواف في اليوم الذي شكوته في امسه نفود النفقة واحضرت الغليان علي العادة فاذا بالباب يدقه احد فاضطرب اشد الاضطراب وقال لي خذ الغليان واخرجه من هذا المكان وقام مسرعا خارجا عن الوقار والسكينة والاداب ففتح الباب ودخل شخص جليل في هيءة الاعراب وجلس في تلك القبة وقعد السيد عند بابها في نهاية الذلة والمسكنة واشار الي ان لا اقرب اليه الغليان فقعدا ساعة يتحدثان ثم قام فقام-	17614	-1991811573852583144	786	1558.0	637	791	99.36788940429688	146	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms457	false	-5301919947571963350	153	293	801	1538	1581	300	السيد مسرعا وفتح الباب وقبل يده واركبه علي جمله الذي اناخه عنده ومضي لشانه ورجع السيد متغير اللون وناولني براثا وقال هذه حوالة علي رجل صراف قاعد في جبل الصفا فاذهب اليه وخذ منه ما احيل عليه قال فاخذتها واتيت بها الي الرجل الموصوف فلما نظر اليها قبلها وقال علي بالحماميل فذهبت واتيت باربعة حماميل فجاء بالدراهم من الصنف الذي يقال له----- فرانسة يزيد كل واحد علي خمس- قرانات العجم وما كانوا يقدرون علي حمله فحملوها علي اكتافهم واتينا بها الي الدار ولما كان في بعض الايام ذهبت الي الصراف لاسال منه حاله وممن كانت تلك الحوالة فلم ار صرافا ولا دكانا فسالت عن بعض من حضر في ذلك المكان عن الصراف فقال ما عهدنا في هذا المكان صرافا ابدا وانما يقعد فيه فلان فعرفت انه من اسرار الملك المنان والطاف ولي الرحمن------------- الحكاية السادسة عشرة عن العالم المحقق الخبير -	457	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17615	true	-2872109251903940748	0	141	0	746	1613	300	السيد مسرعا وفتح الباب وقبل يده واركبه علي جمله الذي اناخه عنده ومضي لشانه ورجع السيد متغير اللون وناولني براة و-قال هذه حوالة علي رجل صراف قاعد في جبل الصفا واذهب اليه وخذ منه ما احيل عليه قال فاخذتها واتيت بها الي الرجل الموصوف فلما نظر اليها قبلها وقال علي بالحماميل فذهبت واتيت باربعة حماميل فجاء بالدراهم من الصنف الذي يقال له ريال فرانسه يزيد كل واحد علي خمسة قرانات العجم وما كانوا يقدرون علي حمله فحملوها علي اكتافهم واتينا بها الي الدار ولما كان في بعض الايام ذهبت الي الصراف لاسال منه حاله وممن كانت تلك الحوالة فلم ار صرافا ولا دكانا فسالت عن بعض من حضر في ذلك المكان عن الصراف فقال ما عهدنا في هذا المكان صرافا ابدا وانما يقعد فيه فلان فعرفت انه من اسرار الملك المنان والطاف ولي الرحمان وحدثني بهذه الحكاية الشيخ---------- العالم الفقيه النحرير	17615	-1991811573852583144	708	1370.5	572	757	93.52708435058594	129	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms458	false	892426445096041864	1	106	3	547	1580	300	وكان عالما مبرزا--------------------------------- عن السيد ال----------------------------مرتضي صهر السيد اعلي الله مقامه علي بنت اخته وكان مصاحبا له في السفر والحضر مواظبا لخدماته في السر والعلانية قال كنت معه في سر من راي في بعض اسفار زيارته وكان السيد ينام في حجرة وحده وكانت لي حجرة بجنب حجرته وكنت في نهاية المواظبة في اوقات خدماته بالليل والنهار وكان يجتمع اليه الناس في اول الليل الي ان يذهب شطر منه في اكثر الليالي فاتفق انه في بعض الليالي قعد علي عادته والناس مجتمعون حوله فرايته كانه يكره الاجتماع ويحب الخلوة ويتكلم مع كل واحد بكلام فيه اشارة الي تعجيله بالخروج من عنده فتفرق الناس ولم يبق غيري	458	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17615	true	-2872109251903940748	183	300	1010	1613	1613	300	وكان عالما مبرزا له شرح النافع حسن نافع جدا وغيره عن الورع التقي النقي الوفي الصفي السيد مرتضي صهر السيد اعلي الله مقامه علي بنت اخته وكان مصاحبا له في السفر والحضر مواظبا لخدماته في السر والعلانية قال كنت معه في سر من راي في بعض اسفار زيارته وكان السيد ينام في حجرة وحده وكان- لي حجرة بجنب حجرته وكنت في نهاية المواظبة في اوقات خدماته بالليل والنهار وكان يجتمع اليه الناس في اول الليل الي ان يذهب شطر منه في اكثر الليالي فاتفق انه في بعض الليالي قعد علي عادته والناس مجتمعون حوله فرايته كانه يكره الاجتماع ويحب الخلوة ويتكلم مع كل واحد بكلام فيه اشارة الي تعجيله بالخروج من عنده فتفرق الناس ولم يبق غيري-	17615	-1991811573852583144	539	1046.5	435	605	89.09091186523438	102	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms458	false	892426445096041864	106	300	547	1580	1580	300	فامرني بالخروج فخرجت الي حجرتي متفكرا في حالته في تلك الليلة فمنعني الرقاد فصبرت زمانا فخرجت مخ-فيا لاتفقد حاله فرايت باب حجرته مغلقا فنظرت من شق الباب واذا السراج بحاله وليس فيه احد فدخلت الحجرة فعرفت من وضعها انه ما نام في تلك الليلة فخرجت حافيا متخفيا اطلب خبره واقفو اثره فدخلت الصحن الشريف فرايت ابواب قبة العسكريين مغلقة فتفقدت اطراف خارجها فلم اجد منه اثرا فدخلت الصحن الاخير الذي فيه السرداب فرايته مفتح الابواب فنزلت من الدرج حافيا متخفيا متانيا بحيث لا يسمع من- حس ولا حركة فسمعت همهمة من صفة السرداب كان احدا يتكلم مع الاخر ولم اميز الكلمات الي ان بقيت ثلاثة او اربعة منها وكان دبيبي اخفي من دبيب النملة في الليلة الظلماء علي الصخرة الصماء فاذا بالسيد قد نادي في مكانه هناك يا سيد مرتضي ما تصنع ولم خرجت من المنزل فبقيت متحيرا ساكتا كالخشب المسندة فعزمت علي الرجوع قبل الجواب ثم قلت في نفسي كيف تخفي حالك علي من عرفك من غير طريق الحواس فاجبته معتذرا نادما ونزلت في خلال الاعتذار الي حيث شاهدت الصفة فرايته وحده واقفا تجاه القبلة ليس لغيره هناك اثر فعرفت انه يناجي الغاءب عن ابصار البشر عليه سلام الله الملك الاكبر فرجعت حريا-	458	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17616	true	-7617340720591079903	0	194	0	1036	1579	300	فامرني بالخروج فخرجت الي حجرتي متفكرا في حالته في تلك الليلة فمنعني الرقاد فصبرت زمانا فخرجت متخفيا لاتفقد حاله فرايت باب حجرته مغلقا فنظرت من شق الباب واذا السراج بحاله وليس فيه احد فدخلت الحجرة فعرفت من وضعها انه ما نام في تلك الليلة فخرجت حافيا متخفيا اطلب خبره واقفو اثره فدخلت الصحن الشريف فرايت ابواب قبة العسكريين مغلقة فتفقدت اطراف خارجها فلم اجد منه اثرا فدخلت الصحن الاخير الذي فيه السرداب فرايته مفتح الابواب فنزلت من الدرج حافيا متخفيا متانيا بحيث لا يسمع مني حس ولا حركة فسمعت همهمة من صفة السرداب كان احدا يتكلم مع الاخر ولم اميز الكلمات الي ان بقيت ثلاثة او اربعة منها وكان دبيبي اخفي من دبيب النملة في الليلة الظلماء علي الصخرة الصماء فاذا بالسيد قد نادي في مكانه هناك يا سيد مرتضي ما تصنع ولم خرجت من المنزل فبقيت متحيرا ساكتا كالخشب المسندة فعزمت علي الرجوع قبل الجواب ثم قلت في نفسي كيف تخفي حالك علي من عرفك من غير طريق الحواس فاجبته معتذرا نادما ونزلت في خلال الاعتذار الي حيث شاهدت الصفة فرايته وحده واقفا تجاه القبلة ليس لغيره هناك اثر فعرفت انه يناجي الغاءب عن ابصار البشر عليه سلام الله الملك الاكبر فرجعت حريا	17616	-1991811573852583144	1032	2051.0	839	1036	99.61389923095703	192	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms459	false	-3979828810234641912	0	92	0	466	1565	300	لكل ملامة غريقا في بحار الندامة الي يوم القيامة الحكاية السابعة عشرة فيه عن------------------------------------------------------------------------------- المولي محمد سعيد الصدتوماني وكان من تلامذة السيد رحمه الله انه جري في مجلسه ذكر قضايا مصادفة رءية المهدي عليه السلام حتي تكلم هو في جملة من تكلم في ذلك فقال احببت ذات يوم ان اصل الي مسجد السهلة في وقت ظننته فيه فارغا من الناس فلما انتهيت اليه وجدته غاصا بالناس ولهم دوي ولا اعهد ان يكون في ذلك الوقت فيه احد فدخلت فوجدت صفوفا صافين للصلاة جامعة فوقفت الي جنب الحاءط علي موضع فيه رمل فعلوته	459	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17616	true	-7617340720591079903	194	300	1036	1579	1579	300	لكل ملامة غريقا في بحار الندامة الي يوم القيامة الحكاية الرابعة عشرة حدث الشيخ الصالح الصفي الشيخ احمد الصدتوماني وكان ثقة تقيا ورعا قال قد استفاض عن جدنا المولي محمد سعيد الصدتوماني و-ان من تلامذة السيد رحمه الله انه جري في مجلسه ذكر قضايا مصادفة رءية المهدي عليه السلام حتي تكلم هو في جملة من تكلم في ذلك فقال احببت ذات يوم ان اصل الي مسجد السهلة في وقت ظننته فيه فارغا من الناس فلما انتهيت اليه وجدته غاصا بالناس ولهم دوي ولا اعهد ان يكون في ذلك الوقت فيه احد فدخلت فوجدت صفوفا صافين للصلاة جامعة فوقفت الي جنب الحاءط علي موضع فيه رمل فعلوته-	17616	-1991811573852583144	458	887.0	367	545	84.03669738769531	87	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms459	false	-3979828810234641912	92	144	466	729	1565	300	لانظر هل اجد خللا في الصفوف فاسده فرايت موضع رجل واحد في صف من تلك الصفوف فذهبت اليه ووقفت فيه فقال رجل من الحاضرين هل رايت المهدي عليه السلام فعند ذلك سكت السيد وكانه كان ناءما ثم انتبه فكلما طلب منه -تمام المطلب لم يتمه الحكاية الثامنة عشرة وفيه عن السيد الشهيد	459	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17617	true	2944662276118198251	0	51	0	260	1497	300	لانظر هل اجد خللا في الصفوف فاسده فرايت موضع رجل واحد في صف من تلك الصفوف فذهبت اليه ووقفت فيه فقال رجل من الحاضرين هل رايت المهدي عليه السلام فعند ذلك سكت السيد وكانه كان ناءما ثم انتبه فكلما طلب منه اتمام المطلب لم يتمه الحكاية الخامسة عشرة ----حدث الشيخ الفاضل	17617	-1991811573852583144	248	473.5	197	264	93.93939208984375	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms459	false	-3979828810234641912	137	245	687	1242	1565	300	الحكاية الثامنة عشرة وفيه عن السيد الشهيد القاضي نور الله الشوشتري ------------------في ترجمة اية الله العلامة الحلي-------- ان من جملة مقاماته العالية-------------------------- ان بعض علماء اهل السنة ممن -تلمذ عليه العلامة رحمه الله في بعض الفنون الف كتابا في رد الامامية واخذ يقراه للناس في مجالسه ويضلهم وكان لا يعطيه احدا خوفا من ان يرده احد من الامامية فاحتال رحمه الله في تحصيل هذا الكتاب الي ان جعل -تلمذته عليه وسيلة لاخذه الكتاب منه عارية فالتجا الرجل واستحيي من رده وقال اني اليت علي نفسي ان لا اعطيه احدا ازيد من ليلة فاغتنم الفرصة في هذا المقدار من الزمان فاخذه منه واتي به الي البيت- لينقل منه ما	459	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17627	true	6189838412311948288	187	300	1021	1608	1608	300	الحكاية الثانية والعشرو----ن السيد الشهيد القاضي نور الله الشوشتري في مجالس المءمنين في ترجمة اية الله العلامة الحلي قدس سره ان من جملة مقاماته العالية انه اشتهر عند اهل الايمان ان بعض علماء اهل السنة ممن تتلمذ عليه العلامة---------- في بعض الفنون الف كتابا في رد الامامية ويقرء----- للناس في مجالسه ويضلهم وكان لا يعطيه احدا خوفا من ان يرده احد من الامامية فاحتال رحمه الله في تحصيل هذا الكتاب الي ان جعل تتلمذ-ه عليه وسيلة لاخذه الكتاب منه عارية فالتجا الرجل واستحيي من رده وقال اني اليت علي نفسي ان لا اعطيه احدا ازيد من ليلة فاغتنم الفرصة في هذا المقدار من الزمان فاخذه منه واتي به الي --بيته لينقل منه ما-	17627	-1991811573852583144	519	963.0	417	610	85.08197021484375	95	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms459	false	-3979828810234641912	245	287	1242	1482	1565	300	تيسر منه فلما اشتغل بكتابته وانتصف الليل غلبه النوم فحضر الحجة------------ وقال عليه السلام ناولني الكتاب وخذ في نومك فانتبه العلامة وقد تم الكتاب باعجازه عليه السلام وظاهر عبارته يوهم ان الملاقاة والمكالمة كان في اليقظة وهو بعيد والظاهر انه في المنام	459	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17628	true	-3355461396942153393	0	42	0	238	1628	300	تيسر منه فلما اشتغل بكتابته وانتصف الليل غلبه النوم فحضر الحجة عليه السلام وقال --------------ولني الكتاب وخذ في نومك فانتبه العلامة وقد تم الكتاب باعجازه عليه السلام وظاهر عبارته يوهم ان الملاقاة والمكالمة كان في اليقظة وهو بعيد والظاهر انه في المنام	17628	-1991811573852583144	226	430.0	186	252	89.68254089355469	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms488	false	-3756228933690473311	0	206	0	1092	1584	300	العراق بالصلاح والسداد وصاحبته سنين سفرا وحضرا فما وقفت منه علي عثرة في الدين قال كنا في مسجد الكوفة مع جماعة فيهم احد من العلماء المعروفين المبرزين في المشهد الغروي وقد سالته عن اسمه غير مرة فما كشف عنه لكونه محل هتك الستر واذاعة السر قال ولما حضر- وقت صلاة المغرب جلس الشيخ لدي المحراب للصلاة والجماعة في تهيءة الصلاة بين جالس عنده ومءذن ومتطهر وكان في ذلك الوقت في داخل الموضع المعروف بالتنور ماء قليل من قناة خربة وقد راينا مجراها عند------ مقبرة هاني بن عروة والدرج الذي تنزل اليه ضيقة مخروبة لا تسع غير واحد فجءت اليه واردت النزول فرايت شخصا جليلا علي هيءة الاعراب قاعدا عند الماء يتوضا وهو في غاية من السكينة والوقار والطمانينة وكنت مستعجلا لخوف عدم ادراك الجماعة فوقفت قليلا فرايته كالجبل لا يحركه شء فقلت وقد اقيمت الصلاة ما معناه لعلك لا تريد الصلاة مع الشيخ اردت بذلك تعجيله فقال لا فقلت -لم قال لانه الشيخ الدخني فما فهمت مراده فوقفت حتي اتم وضوءه فصعد وذهب ونزلت وتوضات وصليت فلما قضيت الصلاة وانتشر الناس وقد ملا قلبي وعيني هيءته وسكونه وكلامه فذكرت للشيخ ما رايت وسمعت منه فتغيرت حاله والوانه وصار متفكرا مهموما فقال قد ادركت الحجة------------ وما عرفته وقد اخبر عن شء ما اطلع عليه الا الله تعالي	488	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17631	true	1484327384701387612	91	300	485	1595	1595	300	العراق بالصلاح والسداد وصاحبته سنين سفرا وحضرا فما وقفت منه علي عثرة في الدين قال كنا في مسجد الكوفة مع جماعة فيهم احد من العلماء المعروفين المبرزين في المشهد الغروي وقد سالته عن اسمه غير مرة فما كشف عنه لكونه محل هتك الستر واذاعة السر قال ولما حضرت وقت صلاة المغرب جلس الشيخ لدي المحراب للصلاة والجماعة في تهيءة الصلاة بين جالس عنده ومءذن ومتطهر وكان في ذلك الوقت في داخل الموضع المعروف بالتنور ماء قليل من قناة خربة وقد راينا مجراها عند عمارة مقبرة هانء بن عروة والدرج التي تنزل اليه ضيقة مخروبة لا تسع غير واحد فجءت اليه واردت النزول فرايت شخصا جليلا علي هيءة الاعراب قاعدا عند الماء يتوضا وهو في غاية من السكينة والوقار والطمانينة وكنت مستعجلا لخوف عدم ادراك الجماعة فوقفت قليلا فرايته كالجبل لا يحركه شء فقلت وقد اقيمت الصلاة ما معناه لعلك لا تريد الصلاة مع الشيخ اردت بذلك تعجيله فقال لا -قلت ولم قال لانه الشيخ الدخني فما فهمت مراده فوقفت حتي اتم وضوءه فصعد وذهب ونزلت وتوضات وصليت فلما قضيت الصلاة وانتشر الناس وقد ملا قلبي وعيني هيءته وسكونه وكلامه فذكرت للشيخ ما رايت وسمعت منه فتغيرت حاله والوانه وصار متفكرا مهموما فقال قد ادركت الحجة عليه السلام وما عرفته وقد اخبر عن شء ما اطلع عليه الا الله تعالي-	17631	-1991811573852583144	1088	2136.0	883	1112	97.84172821044922	200	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms475	false	3758618149889147590	164	300	840	1573	1573	300	الحكاية السادسة والعشرون فيه عن كتاب نور العيون تاليف الفاضل البحر- الالمعي م------حمد شريف الحسيني الاصفهاني عن استاذه العالم ال-------زاهد الورع ال-ميرزا محمد تقي بن ال-ميرزا محمد كاظم بن المي-رزا عزيز الله بن- المولي محمد تقي المجلسي الملقب بالالماسي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في رسالة له والظاهر ان اسمها بهجة الاولياء في ذكر من راه ف------------ي الغيبة الكبري حدثني بعض اصحابنا عن رجل صالح من اهل بغداد وهو حي الي هذا الوقت اي سنة ست وثلاثين بعد الماءة والالف قال اني كنت قد سافرت في بعض السنين مع جماعة فركبنا السفينة وسرنا في البحر فاتفق انه انكسرت سفينتنا وغرق جميع من فيها وتعلقت انا بلوح مكسور فالقاني البحر بعد مدة الي جزيرة فسرت في اطراف الجزيرة فوصلت بعد الياس من الحياة بصحراء فيها جبل عظيم فلما وصلت اليه رايته محيطا بالبحر الا طرفا منه يتصل بالصحراء واستشممت منه راءحة-	475	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17632	true	7625403125236595630	66	226	339	1214	1601	300	الحكاية التاسعة والعشرون في---- كتاب نور العيون تاليف الفاضل الخبير الالمعي السيد محمد شريف الحسيني الاصبهاني عن استاذه العالم الصالح الزاهد الورع الاميرزا محمد تقي بن الاميرزا محمد كاظم بن الاميرزا عزيز الله ابن المولي محمد تقي المجلسي الملقب بالالماسي وهو من العلماء الزاهدين وكان بصيرا في الفقه والحديث والرجال وقد ذكرنا شرح حاله في رسالة الفيض القدسي في ذكر احوال العلامة المجلسي رضوان الله عليه قال في رسالة له في -------------------------------ذكر من راه عليه السلام في الغيبة الكبري حدثني بعض اصحابنا عن رجل صالح من اهل بغداد وهو حي الي هذا الوقت اي سنة ست وثلاثين بعد الماءة والالف قال اني كنت قد سافرت في بعض السنين مع جماعة فركبنا السفينة وسرنا في البحر فاتفق انه انكسرت سفينتنا وغرق جميع من فيها وتعلقت انا بلوح مكسور فالقاني البحر بعد مدة الي جزيرة فسرت في اطراف الجزيرة فوصلت بعد الياس من الحياة بصحراء فيها جبل عظيم فلما وصلت اليه رايته محيطا بالبحر الا طرفا منه يتصل بالصحراء واستشممت منه راءحة	17632	-1991811573852583144	682	1301.0	554	910	74.94505310058594	117	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms476	false	-8416471383539196406	0	74	0	388	1569	300	الفواكه ففرحت وزاد شوقي وصعدت قدرا من الجبل حتي اذا بلغت الي وسطه في موضع املس مقدار عشرين ذراعا لا يمكن الاجتياز منه ابدا فتحيرت من امري وصرت اتفكر في امري فاذا انا بحية عظيمة كالاشجار العظيمة تستقبلني في غاية السرعة ففررت منها منهزما مستغيثا بالله تبارك وتعالي في النجاة من شرها كما نجاني من الغرق فاذا انا بحيوان شبه الارنب قصد الحية مسرعا من اعلي الجبل حتي وصل الي ذنبها فصعد منه حتي	476	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17632	true	7625403125236595630	226	300	1214	1601	1601	300	الفواكه ففرحت وزاد شوقي وصعدت قدرا من الجبل حتي اذا بلغت الي وسطه في موضع املس مقدار عشرين ذراعا لا يمكن الاجتياز منه ابدا فتحيرت في امري فصرت اتفكر في امري فاذا انا بحية عظيمة كالاشجار العظيمة تستقبلني في غاية السرعة ففررت منها منهزما مستغيثا بالله تبارك وتعالي في النجاة من شرها كما نجاني من الغرق فاذا انا بحيوان شبه الارنب قصد الحية مسرعا من اعلي الجبل حتي وصل الي ذنبها فصعد منه حتي-	17632	-1991811573852583144	384	760.0	311	388	98.96907043457031	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms488	false	-3756228933690473311	206	277	1092	1482	1584	300	اعلم اني زرعت الدخنة في هذه السنة في الرحبة وهي موضع في الطرف الغربي من بحيرة الكوفة محل خوف وخطر من جهة اعراب البادية المترددين اليه فلما قمت الي الصلاة ودخلت فيها ذهب فكري الي زرع الدخنة واهمني امره فصرت اتفكر فيه وفي اف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته الحكاية الثالثة والثلاثون وفيه--------------------------------------------------------------------------- عن------- العالم الصا-------------لح ال-ميرزا محمد تقي بن ال-ميرزا محمد كاظم------------ عزيز الله بن- المولي محمد تقي المجلسي الملقب بالالماسي وهو من العلماء الزاهدين	488	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17632	true	7625403125236595630	0	110	0	613	1601	300	اعلم اني زرعت الدخنة في هذه السنة في الرحبة وهي موضع في --طرف الغربي من بحيرة الكوفة محل خوف وخطر من جهة اعراب البادية المترددين اليه فلما قمت الي الصلاة ودخلت فيها ذهب فكري الي زرع الدخنة واهمني امره فصرت اتفكر فيه وفي افاته هذا خلاصة ما سمعته منه رحمه الله قبل هذا التاريخ بازيد من عشرين سنة واستغفر الله من الزيادة والنقصان في بعض كلماته الحكاية التاسعة والعشرون في كتاب نور العيون تاليف الفاضل الخبير الالمعي السيد محمد شريف الحسيني الاصبهاني عن استاذه العالم الصالح الزاهد الورع الاميرزا محمد تقي بن الاميرزا محمد كاظم بن الاميرزا عزيز الله ابن المولي محمد تقي المجلسي الملقب بالالماسي وهو من العلماء الزاهدين	17632	-1991811573852583144	370	667.5	300	615	60.162601470947266	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms476	false	-8416471383539196406	74	300	388	1569	1569	300	اذا وصل راس الحية الي ذلك الحجر الاملس وبقي ذنبه فوق الحجر وصل الحيوان الي راسها واخرج من فمه حمءة مقدار اصبع فادخلها في راسها ثم نزعها وادخلها في موضع اخر منها وولي مدبرا فماتت الحية في مكانها من وقتها وحدث منها عفونة كادت نفسي ان تطلع من راءحتها الكريهة فما كان باسرع من ان ذاب لحمها وسال في البحر وبقي عظامها كسلم ثابت في الارض يمكن الصعود منه فتفكرت في نفسي وقلت ان بقيت هنا اموت من الجوع فتوكلت علي الله في ذلك وصعدت منها حتي علوت الجبل وسرت من طرف قبلة الجبل فاذا انا بحديقة بالغة حد الغاية في الغضارة والنضارة والطراوة والعمارة فسرت حتي دخلتها واذا فيها اشجار مثمرة كثيرة وبناء عال مشتمل علي بيوتات وغرف كثيرة في وسطها فاكلت من تلك الفواكه واختفيت في بعض الغرف وانا اتفرج الحديقة واطرافها فاذا انا بفوارس قد ظهروا من جانب البر قاصدي الحديقة يقدمهم رجل ذو بهاء وجمال وجلال وغاية من المهابة يعلم من ذلك انه سيدهم فدخلوا الحديقة ونزلوا من خيولهم وخلوا سبيلها وتوسطوا القصر فتصدر السيد وجلس الباقون متادبين حوله ثم احضروا الطعام فقال لهم ذلك السيد ان لنا في هذا اليوم ضيفا في الغرفة الفلانية ولا بد لنا من دعوته الي الطعام فجاء بعضهم في طلبي فخفت وقلت اعفني من ذلك فاخبر السيد بذلك فقال اذهبوا بطعامه اليه في مكانه لياكله فلما فرغنا من الطعام امر باحضاري وسالني عن قصتي فحكيت له-	476	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17633	true	-8534795248738327380	0	225	0	1177	1564	300	اذا وصل راس الحية الي ذلك الحجر الاملس وبقي ذنبه فوق الحجر وصل الحيوان الي راسها واخرج من فمه حم-ة مقدار اصبع فادخلها في راسها ثم نزعها وادخلها في موضع اخر منها وولي مدبرا فماتت الحية في مكانها من وقتها وحدث فيها عفونة كادت نفسي ان تطلع من راءحتها الكريهة فما كان باسرع من ان ذاب لحمها وسال في البحر وبقي عظامها كسلم ثابت في الارض يمكن الصعود منه فتفكرت في نفسي وقلت ان بقيت هنا اموت من الجوع فتوكلت علي الله في ذلك وصعدت منها حتي علوت الجبل وسرت من طرف قبلة الجبل فاذا انا بحديقة بالغة حد الغاية في الغضارة والنضارة والطراوة والعمارة فسرت حتي دخلتها واذا فيها اشجار مثمرة كثيرة وبناء عال مشتمل علي بيوتات وغرف كثيرة في وسطها فاكلت من تلك الفواكه واختفيت في بعض الغرف وانا اتفرج الحديقة واطرافها فاذا انا بفوارس قد ظهروا من جانب البر قاصدي الحديقة يقدمهم رجل ذو بهاء وجمال وجلال وغاية من المهابة يعلم من ذلك انه سيدهم فدخلوا الحديقة ونزلوا من خيولهم وخلوا سبيلها وتوسطوا القصر فتصدر السيد وجلس الباقون متادبين حوله ثم احضروا الطعام فقال لهم ذلك السيد ان لنا في هذا اليوم ضيفا في الغرفة الفلانية ولا بد---- من دعوته الي الطعام فجاء بعضهم في طلبي فخفت وقلت اعفني من ذلك فاخبر السيد بذلك فقال اذهبوا بطعامه اليه في مكانه لياكله فلما فرغنا من الطعام امر باحضاري وسالني عن قصتي فحكيت له	17633	-1991811573852583144	1174	2329.5	950	1182	99.32318115234375	222	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms477	false	2931163907159720468	0	65	0	326	1528	300	القصة فقال اتحب ان ترجع الي اهلك قلت نعم فاقبل علي واحد منهم فامره بايصالي الي اهلي فخرجت انا وذلك الرجل من عنده فلما سرنا قليلا قال لي الرجل انظر فهذا سور بغداد فنظرت فاذا انا بسوره وغاب عني الرجل فتفطنت من ساعتي هذه وعلمت اني لقيت سيدي ومولاي------------ ومن سوء حظي حرمت من هذا الفيض العظيم فدخلت بلدي وبيتي في غاية من الحسرة والندامة	477	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17633	true	-8534795248738327380	225	292	1177	1514	1564	300	القصة فقال اتحب ان ترجع الي اهلك قلت نعم فاقبل علي واحد منهم وامره بايصالي الي اهلي فخرجت انا وذلك الرجل من عنده فلما سرنا قليلا قال لي الرجل انظر فهذا سور بغداد فنظرت -اذا انا بسوره وغاب عني الرجل فتفطنت من ساعتي هذه وعلمت اني لقيت سيدي ومولاي عليه السلام ومن سوء حظي حرمت من هذا الفيض العظيم فدخلت بلدي وبيتي في غاية من الحسرة والندامة	17633	-1991811573852583144	324	636.0	259	338	95.85798645019531	63	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms488	false	-3756228933690473311	277	300	1482	1584	1584	300	قال حدثني ثقة صالح من اهل العلم من سادات سولستان عن رجل ثقة انه قال اتفق في هذه السنين ان جماعة من اهل-	488	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17634	true	-8829616165479246238	23	46	143	246	1556	300	قال حدثني ثقة صالح من اهل العلم من سادات شولستان عن رجل ثقة انه قال اتفق في هذه السنين ان جماعة من اهل	17634	-1991811573852583144	101	196.0	79	103	98.0582504272461	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms489	false	-7198237072604883687	0	216	0	1119	1568	300	بحرين عزموا علي اطعام جمع من المءمنين علي التناوب فاطعموا حتي بلغ النوبة الي رجل منهم لم يكن عنده شء فاغتم لذلك وكثر حزنه وهمه فاتفق انه خرج ليلة الي الصحراء فاذا بشخص قد وافاه وقال له اذهب الي التاجر الفلاني وقل يقول لك محمد بن الحسن اعطني الاثني عشر دينارا التي نذرتها لنا فخذها منه وانفقها في ضيافتك فذهب الرجل الي ذلك التاجر وبلغه رسالة الشخص المذكور فقال التاجر قال لك ذلك محمد بن الحسن عليهما السلام بنفسه فقال البحريني نعم فقال عرفته فقال لا فقال التاجر هو صاحب الزمان عج--------- وهذه الدنانير نذرتها له فاكرم الرجل واعطاه المبلغ المذكور وساله الدعاء وقال له لما قبل نذري ارجو منك ان تعطيني منه نصف دينار واعطيك عوضه فجاء البحريني وابلغ المبلغ في مصرفه ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكاية----------------------------------------------------------- الرابعة والثلاثون وفيه عن مح-------------------مد باقر الشريف الاصفهاني ان في سنة الف وماءة وثلاث وسبعين كنت في طريق مكة المعظمة صاحبت رجلا ورعا موثقا يسمي الحاج عبد الغفور في ما بين الحرمين وهو من تجار تبريز يسكن في اليزد وقد حج قبل ذلك ثلاث مرات وبني في هذا السفر علي مجاورة بيت الله سنتين ليدرك فيض الحج ثلاث سنين متوالية ثم بعد ذلك في سنة الف وماءة وستة وسبعين حين معاودتي من زيارة المشهد الرضوي علي صاحبه السلام رايته ايضا في اليزد وقد مر في رجوعه من مكة بعد ثلاث حجات الي	489	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17634	true	-8829616165479246238	46	300	246	1556	1556	300	بحرين عزموا علي اطعام جمع من المءمنين علي التناوب فاطعموا حتي بلغ النوبة الي رجل منهم لم يكن عنده شء فاغتم لذلك وكثر حزنه وهمه فاتفق انه خرج ليلة الي الصحراء فاذا بشخص قد وافاه وقال له اذهب الي التاجر الفلاني وقل يقول لك محمد بن الحسن اعطني الاثنا عشر دينارا التي نذرتها لنا فخذها منه وانفقها في ضيافتك فذهب الرجل الي ذلك التاجر وبلغه رسالة الشخص المذكور فقال التاجر قال لك ذلك محمد بن الحسن-------------- بنفسه فقال البحريني نعم فقال عرفته فقال لا فقال التاجر هو صاحب الزمان عليه السلام وهذه الدنانير نذرتها له فاكرم الرجل واعطاه المبلغ المذكور وساله الدعاء وقال له لما قبل نذري ارجو منك ان تعطيني منه نصف دينار واعطيك عوضه فجاء البحريني وانفق المبلغ في مصرفه وقال ذلك الثقة اني سمعت القصة عن البحريني بواسطتين ومما استطرفناه من هذا الكتاب ويناسب المقصود ان المءلف ذكر في باب من راي اربعة عشر حكاية ذكرنا منها اثنتين واحدي عشرة منها موجودة في البحار وذكر في الرابعة عشر قصة عجيبة قال يقول المءلف الضعيف محمد باقر الشريف---------- ان في سنة الف وماءة وثلاث وسبعين كنت في طريق مكة المعظمة صاحبت رجلا ورعا موثقا يسمي --حاج عبد الغفور في ما بين الحرمين وهو من تجار تبريز يسكن في اليزد وقد حج قبل ذلك ثلاث مرات وبني في هذا السفر علي مجاورة بيت الله سنتين ليدرك فيض الحج ثلاث سنين متوالية ثم بعد ذلك في سنة الف وماءة وستة وسبعين حين معاودتي من زيارة المشهد الرضوي علي صاحبه السلام رايته ايضا في اليزد وقد مر في رجوعه من مكة بعد ثلاث حجات الي-	17634	-1991811573852583144	1066	2038.5	856	1337	79.73074340820312	202	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms489	false	-7198237072604883687	216	300	1119	1568	1568	300	بندر صورت من بنادر هند لحاجة له ورجع في سنتها الي بيته فذكر لي عند اللقاء اني سمعت من الميرزا بولي طالب ان في السنة الماضية جاء مكتوب من سلطان الافرنج الي الرءيس الذي يسكن بندر بمبءي من جانبه ويعرف بجندران- في هذا الوقت ورد علينا رجلان عليهما لباس الصوف ويدعي احدهما ان عمره سبعماءة وخمسين سنة والاخر سبعماءة سنة ويقولان بعثنا صاحب الامر عج--------- لندعوكم الي دين محمد المصطفي صلي- الله عليه والهوسلم ويقولان ان لم تقلبوا دعوتنا ولم تتدينوا بديننا يغرق البحر-	489	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17635	true	-732056357974219776	0	84	0	442	1632	300	بندر صورت من بنادر هند لحاجة له ورجع في سنة --الي بيته فذكر لي عند اللقاء اني سمعت من --مير ابو--- طالب ان في السنة الماضية جاء مكتوب من سلطان الافرنج الي الرءيس الذي يسكن بندر بمبءي من جانبه ويعرف بجندر ان في هذا الوقت ورد علينا رجلان عليهما لباس الصوف ويدعي احدهما ان عمره سبعماءة وخمسين سنة والاخر سبعماءة سنة ويقولان بعثنا صاحب الامر عليه السلام لندعوكم الي دين محمد المصطفي عليه السلا------------م ويقولان ان لم تقبلوا دعوتنا ولم تتدينوا بديننا يغرق البحر	17635	-1991811573852583144	416	780.0	337	461	90.23860931396484	74	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms490	false	-1941955721410271422	0	91	0	521	1647	300	بلادكم بعد ثمان او عشرة سنين والترديد من الحاج المذكور وقد امرنا بقتلهما فلم يعمل فيهما الحديد ووضعناهما علي الاثواب واوقدنا فيهما النار فلم يح-رقا فشددنا ايديهما وارجلهما والقيناهما في البحر فخرجا منه سالمين وكتب الي الرءيس ان يتفحص في ارباب مذاهب الاسلام واليهود والمجوس والنصاري وانهم هل راوا ظهور صاحب الامر عليه السلام في اخر الزمان في كتبهم ام لا قال الحاج المزبور وقد سالت من قسيس كان في----- صورت عن صحة المكاتبة المذكورة فذكر لي كما سمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وبالجملة الخبر مشهور منتشر في تلك البلدة والله العالم الحكاية الخامسة والثلاثون	490	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17635	true	-732056357974219776	84	193	442	1060	1632	300	بلادكم بعد ثمان او عشر- سنين والترديد من الحاج المذكور وقد امرنا بقتلهما فلم يعمل فيهما الحديد ووضعناهما علي الاثواب وقيناره ف------------لم يحترقا فشددنا ايديهما وارجلهما والقيناهما في البحر فخرجا منه سالمين وكتب الي الرءيس ان يتفحص في ارباب مذاهب الاسلام واليهود والمجوس والنصاري وانهم هل راوا ظهور صاحب الامر عليه السلام في اخر الزمان في كتبهم ام لا قال الحاج المزبور وقد سالت من قسيس كان في بندر صورت عن صحة المكاتبة المذكورة فذكر لي كما سمعت وسلالة النجباء مير ابو طالب وميرزا بزرك الايراني وهم الان من وجوه معارف البندر المذكور نقلا لي كما ذكرت وبالجملة الخبر مشهور منتشر في تلك البلدة والله العالم الحكاية الحادية والثلاثون	17635	-1991811573852583144	499	960.0	410	631	79.08082580566406	83	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms490	false	-1941955721410271422	88	177	495	970	1647	300	الحكاية الخامسة والثلاثون فيه ان في شهر جمادي الاولي من سنة الف وماءتين وتسع -وتسعين ورد الكاظمين-------------- رجل اسمه اقا محمد مهدي----- من قاطنة بندر ملومين من بنادر ماچين وممالك برمه وهو الان في تصرف الانجليز ومن بلدة كلكته قاعدة سلطنة ممالك الهند اليه مسافة ستة ايام من البحر مع المر-كب الدخانية وكان ابوه من اهل شيراز ولكنه ولد -تعيش و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان له اقارب في بلدة كاظمين عليهما السلام من التجار المعروفين فنزل عليهم وبقي عندهم عشرين يوما فصادف وقت حركة مركب الدخان الي سر من راي لطغيان الماء فاتوا	490	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17637	true	6014899212967418699	185	300	1007	1638	1638	300	الحكاية الثانية والثلاثون------- في شهر جمادي الاولي من سنة الف وماءتين وتسعة وتسعين ورد الكاظمين عليهما السلام رجل اسمه اقا محمد مهدي وكان من قاطني بندر ملومين من بنادر ماجين وممالك برمه وهو الان في تصرف الانجريز ومن بلدة كلكتة قاعدة سلطنة ممالك الهند اليه مسافة ستة ايام من البحر مع المراكب الدخانية وكان ابوه من اهل شيراز ولكنه ولد وتعيش في البندر المذكور وابتلي قبل التاريخ المذكور بثلاث سنين بمرض شديد فلما عوفي منه بقي اصم اخرس فتوسل لشفاء مرضه بزيارة اءمة العراق عليهم السلام وكان له اقارب في بلدة كاظمين عليهما السلام من التجار المعروفين فنزل عليهم وبقي عندهم عشرين يوما فصادف وقت حركة مركب الدخان الي سر من راي لطغيان الماء فاتوا-	17637	-1991811573852583144	458	859.5	373	639	71.67449188232422	76	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms490	false	-1941955721410271422	177	300	970	1647	1647	300	به الي المركب وسلموه الي راكبيه وهم من اهل بغداد وكربلاء وسالوهم المراقبة في حاله والنظر في حواءجه لعدم قدرته علي ابرازها وكتبوا الي بعض المجاورين من اهل سامراء للتوجه في اموره فلما ورد تلك الارض المشرفة والناحية المقدسة اتي الي السرداب المنور بعد الظهر من يوم الجمعة العاشر من جمادي الاخرة من السنة المذكورة وكان فيه جماعة من الثقات والمقدسين الي ان اتي الي الصفة المباركة فبكي وتضرع فيها زمانا طويلا وكان يكتب قبيله حاله علي الجدار ويسال من الناظرين الدعاء والشفاعة فما تم بكاءه وتضرعه الا وقد فتح الله ------لسانه وخرج باعجاز الحجة عج--------- من ذلك المقام المنيف مع لسان ذلق وكلام فصيح واحضر في يوم السبت في محفل تدريس سيد الفقهاء وشيخ العلماء رءيس الشيعة وتاج الشريعة المنتهي اليه رءاسة-	490	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17638	true	-6255780342628769063	0	125	0	691	1657	300	به الي المركب وسلموه الي راكبيه وهم من اهل بغداد وكربلا- وسالوهم المراقبة في حاله والنظر في حواءجه لعدم قدرته علي ابرازها وكتبوا الي بعض المجاورين من اهل سامرا- للتوجه في اموره فلما ورد تلك الارض المشرفة والناحية المقدسة اتي الي السرداب المنور بعد الظهر من يوم الجمعة العاشر من جمادي الاخرة من السنة المذكورة وكان فيه جماعة من الثقات والمقدسين الي ان اتي الي الصفة المباركة فبكي وتضرع فيها زمانا طويلا وكان يكتب قبيله حاله علي الجدار ويسال من الناظرين الدعاء والشفاعة فما تم بكاءه وتضرعه الا وقد فتح الله تعالي لسانه وخرج باعجاز الحجة عليه السلام من ذلك المقام المنيف مع لسان ذلق وكلام فصيح واحضر في يوم السبت في محفل تدريس سيد الفقهاء وشيخ العلماء رءيس الشيعة وتاج الشريعة المنتهي اليه رياسة	17638	-1991811573852583144	673	1312.5	551	693	97.11399841308594	119	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms491	false	8204157261407350147	0	173	0	954	1634	300	الامامية سيدنا الافخم واستاذنا الاعظم الحاج ال-ميرزا محمد حسن الشيرازي متع الله المسلمين بطول بقاءه وقرا عنده متبركا سورة المباركة الفاتحة بنحو اذعن الحاضرون بصحته وحسن قراءته وصار يوما مشهودا ومقاما محمودا وفي ليلة الاحد والاثنين اجتمع العلماء والفضلاء في الصحن الشريف فرحين مسرورين واضاء وافضاءه من المصابيح والقناديل ونظموا القصة ونشروها في البلاد وكان معه في المركب مادح اهل البيت -------------الفاضل اللبيب الحاج ملا عباس الصفار الزنوزي البغدادي فقال وهو من قصيدة طويلة وراه مريضا وصحيحا وفي عامها جءت والزاءرين الي بلدة سر من قد راها رايت من الصين فيها فتي وكان سمي امام هداها يشير اذا ما اراد الكلام وللنفس منه يريد براها وقد قيد السقم منه الكلام واطلق من مقلتيه دماها فوافي الي باب سرداب من به الناس طرا تنال مناها يروم بغير لسان يزور وللنفس منه وهت بعناها وقد صار يكتب فوق الجدار ما فيه للروح منه شفاها اروم الزيارة بعد الدعاء ممن راي اسطري وتلاها لعل لساني يعود الفصيح وعلي ازور وادعو الالها اذا هو في رجل مقبل تراه وري البعض من اتقياها تابط خير كتاب له وقد	491	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17638	true	-6255780342628769063	125	300	691	1657	1657	300	الامامية سيدنا الافخم واستاذنا الاعظم الحاج الاميرزا محمد حسن الشيرازي متع الله المسلمين بطول بقاءه وقرا عنده متبركا سورة المباركة الفاتحة بنحو اذعن الحاضرون بصحته وحسن قراءته وصار يوما مشهودا ومقاما محمودا وفي ليلة الاحد والاثنين اجتمع العلماء والفضلاء في الصحن الشريف فرحين مسرورين واضاءوا فضاءه من المصابيح والقناديل ونظموا القصة ونشروها في البلاد وكان معه في المركب مادح اهل البيت عليهم السلام الفاضل اللبيب الحاج ملا عباس الصفار الزنوزي البغدادي فقال وهو من قصيدة طويلة وراه مريضا وصحيحا وفي عامها جءت والزاءرين الي بلدة سر من قد راها رايت من الصين فيها فتي وكان سمي امام هداها يشير اذا ما اراد الكلام وللنفس منه كذا- براها وقد قيد السقم منه الكلام واطلق من مقلتيه دماها فوافا الي باب سرداب من به الناس طرا ينال مناها يروم بغير لسان يزور وللنفس منه دهت بعناها وقد صار يكتب فوق الجدار ما فيه للروح منه شفاها اروم الزيارة بعد الدعاء ممن راي اسطري وتلاها لعل لساني يعود الفصيح وعلي ازور وادعو الالها اذا هو في رجل مقبل تراه وري البعض من اتقياها تابط خير كتاب له وقد-	17638	-1991811573852583144	943	1851.0	772	968	97.4173583984375	166	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms491	false	8204157261407350147	173	300	954	1634	1634	300	جاء--- حيث غاب ابن طه فاومي اليه ادع ما قد كتب وجاء فلما تلاه دعاها واوصي به سيدا جالسا ان ادعوا له بالشفاء شفاها فقام وادخله غيبة الامام المغيب من اوصياها وجاء الي حضرة الصفة التي هي للعين نور ضياها واسرج اخر فيها السراج وادناه من فمه ليراها هناك دعا الله مستغفرا وعيناه مشغولة ببكاها ومذ عاد منها يريد الصلاة قد عاود النفس منه شفاها وقد اطلق الله منه اللسان وتلك الصلاة اتم اداها ولما بلغ الخبر الي خريت صناعة الشعر السيد المءيد الاديب اللبيب فخر الطالبيين وناموس العلويين السيد حيدر ابن السيد سليمان الحلي ايده الله تعالي كتب الي سر من راي كتابا صورته بسم الله الرحمن الرحيم لما هبت من الناحية المقدسة نسمات كرم الامامة فنشرت نفحات عبير هاتيك الكرامة فاطلقت لسان زاءرها من اعتقاله-	491	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17639	true	2856002362437919490	0	128	0	683	1600	300	جاء من حيث غاب ابن طه فاومي اليه ادع ما قد كتب وجاء فلما تلاه دعاها واوصي به سيدا جالسا ان ادعوا له بالشفاء شفاها فقام وادخله غيبة الامام المغيب من اوصياها وجاء الي حفرة الصفة التي هي للعين نور ضياها واسرج اخر فيها السراج وادناه من فمه ليراها هناك دعا الله مستغفرا وعيناه مشغولة ببكاها ومذ عاد منها يريد الصلاة قد عاود النفس منه شفاها وقد اطلق الله منه اللسان وتلك الصلاة اتم اداها ولما بلغ الخبر الي خريت صناعة الشعر السيد المءيد الاديب اللبيب فخر الطالبيين وناموس العلويين السيد حيدر -بن السيد سليمان الحلي ايده الله تعالي بعث الي سر من راي كتابا صورته بسم الله الرحمن الرحيم لما هبت من الناحية المقدسة نسمات كرم الامامة فنشرت نفحات عبير هاتيك الكرامة فاطلقت لسان زاءرها من اعتقاله	17639	-1991811573852583144	675	1330.0	549	684	98.68421173095703	124	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms492	false	-347085370669812166	0	173	0	920	1556	300	عند ما قام عندها في تضرعه وابتهاله احببت ان انتظم في سلك من خدم تلك الحضرة في نظم قصيدة تتضمن بيان هذا المعجز العظيم ونشره وان اهمني علامة الزمن وغرة وجهه الحسن فرع الاراكة المحمدية ومنار الملة الاحمدية علم الشريعة وامام الشيعة لاجمع بين العبادتين في خدمة هاتين الحضرتين فنظمت هذه القصيدة الغراء واهديتها الي دار اقامته وهي سامراء راجيا ان تقع موقع القبول فقلت ومن الله بلوغ المامول كذا يظهر المعجز الباهر ويشهده البر والفاجر وتروي الكرامة ماثورة يبلغها الغاءب الحاضر يقر لقوم بها ناظر ويقذي لقوم بها ناظر فقلب بها ترحا واقع وقلب بها فرحا طاءر اجل طرف فكرك يا مستدل وانجد بطرفك يا غاءر تصفح ماثر ال الرسول وحسبك ما نشر الناشر ودونكه نبا- صادقا لقلب العدو هو الباقر فمن صاحب الامر امس استبان لنا معجز امره باهر بموضع غيبته مذ الم اخو علة داءها ظاهر رمي فمه باعتقال اللسان رام هو الزمن الغادر فاقبل ملتمسا للشفاء لدي من هو الغاءب الحاضر ولقنه القول مستاجر عن القصد في امره جاءر فبيناه في تعب ناصب ومن ضجر فكره حاءر اذ انحل	492	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17639	true	2856002362437919490	128	300	683	1600	1600	300	عند-ما قام عندها في تضرعه وابتهاله احببت ان انتظم في سلك من خدم تلك الحضرة في نظم قصيدة تتضمن بيان هذا المعجز العظيم ونشره وان اهنء- علامة الزمن وغرة وجهه الحسن فرع الاراكة المحمدية ومنار الملة الاحمدية علم الشريعة وامام الشيعة لاجمع بين العبادتين في خدمة هاتين الحضرتين فنظمت هذه القصيدة الغراء واهديتها الي دار اقامته وهي سامرا- راجيا ان تقع موقع القبول فقلت ومن الله بلوغ المامول كذا يظهر المعجز الباهر ويشهده البر والفاجر وتروي الكرامة ماثورة يبلغها الغاءب الحاضر يقر لقوم بها ناظر ويقذي لقوم بها ناظر فقلب لها ترحا واقع وقلب بها فرحا طاءر اجل طرف فكرك يا مستدل وانجد بطرفك يا غاءر تصفح ماثر ال الرسول وحسبك ما نشر الناشر ودونكه نباء صادقا لقلب العدو هو الباقر فمن صاحب الامر امس استبان لنا معجز امره باهر بموضع غيبته مذ الم اخو علة داءها ظاهر رمي فمه باعتقال اللسان رام هو الزمن الغادر فاقبل ملتمسا للشفاء لدي من هو الغاءب الحاضر ولقنه القول مستاجر عن القصد في امره جاءر فبيناه في تعب ناصب ومن ضجر فكره حاءر اذ انحل-	17639	-1991811573852583144	913	1801.0	742	921	99.13137817382812	166	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms492	false	-347085370669812166	173	300	920	1556	1556	300	من ذلك الاعتقال وبارحه ذلك الضاءر فراح لمولاه في الحامدين وهو لالاءه ذاكر لعمري لقد مسحت داءه يد كل خلق لها شاكر يد لم تزل رحمة للعباد لذلك انشاها الفاطر تحدر وان كرهت انفس يضيق شجي صدرها الواغر وقل ان قاءم ال النبي له النهي وهو هو الامر ايمنع زاءره الاعتقال مما به ينطق الزاءر ويدعوه صدقا الي حله ويقضي علي انه القادر ويكبو راجيه دون الغياب وهو يقال به العاثر فحاشاه بل هو نعم المغيث اذا نض-ض الحارث الفاغر فهذي الكرامة لا ما غدا يلفقه الفاسق الفاجر ادم ذكرها يا لسان الزمان وفي نشرها فمك العاطر وهنء بها سر من راي ومن به ربعها اهل عامر هو السيد الحسن المجتبي خضم الندي غيثه الهامر وقل يا تقدست من بقعة بها يهب الزلة الغافر كلا اسميك في-	492	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17640	true	6209192275296903184	0	127	0	636	1598	300	من ذلك الاعتقال وبارحه ذلك الضاءر فراح لمولاه في الحامدين وهو لالاءه ذاكر لعمري لقد مسحت داءه يد كل خلق لها شاكر يد لم تزل رحمة للعباد لذلك انشاها الفاطر تحدر وان كرهت انفس يضيق شجي صدرها الواغر وقل ان قاءم ال النبي له النهي وهو هو الامر ايمنع زاءره الاعتقال مما به ينطق الزاءر ويدعوه صدقا الي حله ويقضي علي انه القادر ويكبو مرجيه دون الغياث وهو يقال به العاثر فحاشاه بل هو نعم المغيث اذا نضنض الحارث الفاغر فهذي الكرامة لا ما غدا يلفقه الفاسق الفاجر ادم ذكرها يا لسان الزمان وفي نشرها فمك العاطر وهن -بها سر من را- ومن به ربعها اهل عامر هو السيد الحسن المجتبي خضم الندي غيثه الهامر وقل يا تقدست من بقعة بها يهب الزلة الغافر كلا اسميك في	17640	-1991811573852583144	630	1239.0	505	638	98.74607849121094	122	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms493	false	-2806950376373067480	0	75	0	419	1626	300	الناس باد له باوجههم اثر الظاهر فانت لبعضهم سر من ر----------------------------------------اي وبه يوصف الخاسر لقد اطلق الحسن المكرمات محياك فهو بها سافر فانت حديقة زهو به واخلاقه روضك الناضر عليم توقي بحجر الهدي ونسج التقي برده الظاهر الي ان قال سلمه الله تعالي كذا فلتكن عترة المرسلين والا فما الفخر يا فاخر الحكاية السادسة والثلاثون وفيه حدثني الثقة------ الامين اغا محمد المجاور لمشهد العسكريين-------------- المتولي لامر الشموعات لتلك البقعة العالية فيما ينيف علي اربعين سنة	493	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17640	true	6209192275296903184	127	213	636	1108	1598	300	الناس باد له باوجههم اثر ظ--اهر فانت لبعضهم سر من راي وهو نعت لهم ظاهر وانت لبعضهم ساء من راي وبه يوصف الخاسر لقد اطلق الحسن المكرمات مهياك فهو بهي سافر فانت حديقة زهو به واخلافه روضك الناضر عليم تربي بحجر الهدي ونسج التقي برده الطاهر الي ان قال سلمه الله تعالي كذا فلتكن عترة المرسلين والا فما الفخر يا فاخر الحكاية الثالثة والثلاثون----- حدثني الثقة العدل الامين اغا محمد المجاور لمشهد العسكريين عليهما السلام المتولي لامر الشموعات لتلك البقعة العالية فيما ينيف علي اربعين سنة	17640	-1991811573852583144	402	764.0	328	479	83.92484283447266	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms478	false	-6314566142078475231	20	118	103	630	1619	300	الحكاية الثامنة والعشرون فيه عن الشيخ الجليل امين الاسلام الفضل بن الحسن الطبرسي صاحب التفسير في كتاب كنوز النجاح قال دعاء علمه صاحب الزمان عليه سلام الله الملك المنان ابا الحسن محمد بن احمد بن ابي الليث رحمه الله تعالي في بلدة بغداد في مقابر قريش وكان ابو الحسن قد هرب الي مقابر قريش والتجا اليه من خوف القتل فنجا منه ببركة هذا الدعاء قال ابو الحسن المذكور انه علمني ان اقول اللهم عظم البلاء وبرح الخفاء وانقطع الرجاء وانكشف الغطاء وضاقت الارض ومنعت السماء واليك يا رب المشتكي وعليك المعول في الشدة والرخاء اللهم فصل علي محمد	478	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17645	true	4755136988731566547	205	300	1066	1575	1575	300	الحكاية الاربعو---------------ن الشيخ الجليل امين الاسلام --فضل بن الحسن الطبرسي صاحب التفسير في كتاب كنوز النجاح قال دعاء علمه صاحب الزمان عليه سلام الله الملك المنان ابا الحسن محمد بن احمد بن ابي الليث رحمه الله تعالي في بلدة بغداد في مقابر قريش وكان ابو الحسن قد هرب الي مقابر قريش والتجا اليه من خوف القتل فنجي منه ببركة هذا الدعاء قال ابو الحسن المذكور انه علمني ان اقول اللهم عظم البلاء وبرح الخفاء وانقطع الرجاء وانكشف الغطاء وضاقت الارض ومنعت السماء واليك يا رب المشتكي وعليك المعول في الشدة والرخاء اللهم فصل علي محمد-	17645	-1991811573852583144	503	979.0	409	527	95.4459228515625	91	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms493	false	-2806950376373067480	52	196	269	1061	1626	300	الحكاية السادسة والثلاثون وفيه حدثني الثقة الامين اغا محمد المجاور لمشهد العسكريين المتولي لامر الشموعات لتلك البقعة العالية فيما ينيف علي اربعين سنة قال كان رجل من اهل سامراء من اهل الخلاف يسمي مصطفي الجمود وكان من الخدام الذين ديدنهم اذية الزوار واخذ اموالهم بطريق فيها غضب الجبار وكان اغلب اوقاته في السرداب المقدس علي الصفة الصغيرة خلف الشباك الذي وصفه هناك م--------ن الزوار ويشتغل بالزيارة يحول الخبيث بينه وبين مولاه فينبهه علي الاغلاط المتعارفة التي لا يخلو اغلب العوام منها بحيث لم يبق لهم حالة حضور وتوجه اصلا فراي ليلة في المنام الحجة من الله الملك العلام عليه السلام فقال له الي متي تءذي زواري ولا تدعهم ان يزوروا ما لك والدخول في ذلك خل بينهم وبين ما يقولون فانتبه وقد اصم الله اذنيه فكان لا يسمع بعده شيءا واستراح منه الزوار وكان كذلك الي ان الحقه الله باسلافه في النار الحكاية السابعة -	493	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17645	true	4755136988731566547	75	207	366	1083	1575	300	الحكاية التاسعة والثلاثون و----حدثني الثقة الامين اغا محمد المتقدم ذكره------------------------------------------------------------------------------ قال كان رجل من اهل سامراء من اهل الخلاف يسمي مصطفي الحمود وكان من الخدام الذين ديدنهم اذية الزوار واخذ اموالهم بطر-ق فيها غضب الجبار وكان اغلب اوقاته في السرداب المقدس علي الصفة الصغيرة خلف الشباك الذي وضعه هناك ومن جاء من الزوار ويشتغل بالزيارة يحول الخبيث بينه وبين مولاه فينبهه علي الاغلاط المتعارفة التي لا تخلو اغلب العوام منها بحيث لم يبق لهم حالة حضور وتوجه اصلا فراي ليلة في المنام الحجة من الله الملك العلام عليه السلام فقال له الي متي تءذي زواري ولا تدعهم ان يزوروا ما-لك وللدخول في ذلك خل بينهم وبين ما يقولون فانتبه وقد اصم الله اذنيه فكان لا يسمع بعده شيءا واستراح منه الزوار وكان كذلك الي ان الحقه الله باسلافه في النار الحكاية الاربعون	17645	-1991811573852583144	688	1314.0	559	801	85.89263153076172	118	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms478	false	-6314566142078475231	118	176	630	952	1619	300	وال محمد اولي الامر الذين فرضت علينا طاعتهم فعرفتنا بذلك منزلتهم ففرج عنا بحقهم فرجا عاجلا كلمح البصر او هو اقرب يا محمد يا علي اكفياني فانكما كافياي وانصراني فانكما ناصراي يا مولاي يا صاحب الزمان الغوث الغ------وث ادركني ادركني ادركني قال الراوي انه عليه السلام عند قوله يا صاحب الزمان كان يشير الي صدره الشريف الحكاية التاسعة	478	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17646	true	8233826499824378579	0	59	0	328	1595	300	وال محمد اولي الامر الذين فرضت علينا طاعتهم فعرفتنا بذلك منزلتهم ففرج عنا بحقهم فرجا عاجلا كلمح البصر او هو اقرب يا محمد يا علي اكفياني فانكما كافياي وانصراني فانكما ناصراي يا مولاي يا صاحب الزمان الغوث الغوث الغوث ادركني ادركني ادركني قال الراوي انه عليه السلام عند قوله يا صاحب الزمان كان يشير الي صدره الشريف الحكاية الحادية	17646	-1991811573852583144	319	632.0	261	328	97.25609588623047	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms504	false	6971457633762441692	274	300	1426	1557	1557	300	في شرح مشيخة الفقيه في ترجمة المتوكل بن عمير راوي الصحيفة قال رحمه الله اني كنت في اواءل البلوغ طالبا لمرضاة الله ساعيا في طلب رضاه-	504	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17646	true	8233826499824378579	222	248	1202	1334	1595	300	في شرح مشيخة الفقيه في ترجمة المتوكل بن عمير راوي الصحيفة قال رحمه الله اني كنت في اواءل البلوغ طالبا لمرضاة الله ساعيا في طلب رضاه	17646	-1991811573852583144	131	257.0	106	132	99.24242401123047	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms505	false	-3484428020318988612	0	53	0	265	1555	300	ولم يكن لي قرار بذكره الي ان رايت بين النوم واليقظة ان صاحب الزمان صلوات الله عليه كان واقفا في الجامع القديم باصبهان قريبا من باب الطبني الذي هو الان مدرسي فسلمت عليه واردت ان اقبل رجله فلم يدعني واخذني فقبلت يده وسالته عن- مساءل قد اشكلت علي منها اني كنت اوسوس في	505	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17646	true	8233826499824378579	248	300	1334	1595	1595	300	ولم يكن لي قرار بذكره الي ان رايت بين النوم واليقظة ان صاحب الزمان صلوات الله عليه كان واقفا في الجامع القديم باصبهان قريبا من باب الطنبي الذي--- الان مدرسي فسلمت عليه واردت ان اقبل رجله فلم يدعني واخذني فقبلت يده وسالت- عنه مساءل قد اشكلت علي منها اني كنت اوسوس في-	17646	-1991811573852583144	258	493.0	207	266	96.99247741699219	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms505	false	-3484428020318988612	53	300	265	1555	1555	300	صلواتي وكنت اقول انها ليست كما طلبت مني وانا مشتغل بالقضاء ولا يمكنني صلاة الليل وسالت عنه شيخنا البهاءي رحمه الله فقا------ل صل صلاة الظهر والعصر والمغرب بقصد صلاة الليل وكنت افعل هكذا فسالت--- الحجة عج--------- اصلي صلاة الليل فقال صلها ولا تفعل كالمصنوع الذي كنت تفعل الي غير ذلك من المساءل التي لم يبق في بالي ثم قلت يا مولاي لا يتيسر لي ان اصل الي خدمتك كل وقت فاعطني كتابا اعمل عليه داءما فقال عج--------- اعطيت لاجلك كتابا الي مولانا محمد التاج وكنت اعرفه في النوم فقال------------ رح وخذ منه فخرجت من باب المسجد الذي كان مقابلا لوجهه الي جانب دار البطيخ محلة من اصفهان فلما وصلت الي ذلك الشخص فلما راني قال--- بعثك الصاحب عج ---------الي قلت نعم فاخرج من جيبه كتابا قديما فلما فتحته ظهر لي انه كتاب الدعاء فقبلته ووضعته علي عيني وانصرفت عنه متوجها الي الصاحب------------ فانتبهت ولم يكن معي ذلك الكتاب فشرعت في التضرع والبكاء والجءار لفوت ذلك الكتاب الي ان طلع الفجر فلما فرغت من الصلاة والتعقيب وكان في بالي ان مولانا محمد هو الشيخ وتسميته بالتاج لاشتهاره من بين العلماء فلما جءت الي مدرسته وكان في جوار المسجد الجامع فرايته مشتغلا بمقابلة الصحيفة وكان القاري السيد صالح امير ذو الفقار الجرفادقاني فجلست ساعة حتي فرغ منه والظاهر انه كان في سند الصحيفة لكن للغم الذي كان لي لم اعرف كلامه ولا كلامهم وكنت ابكي وذهبت الي الشيخ وقلت له رءياي وكنت ابكي لفوات الكتاب فقال الشيخ ابشر بالعلوم الالهية والمعارف اليقينية وجميع ما كنت تطلب داءما وكان اكثر-	505	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17647	true	6198904235454088101	0	257	0	1353	1564	300	صل-اتي وكنت اقول انها ليست كما طلبت مني وانا مشتغل بالقضاء ولا يمكنني صلاة الليل وسالت عنه شيخنا البهاءي رحمه الله تعالي فقال صل صلاة الظهر والعصر والمغرب بقصد صلاة الليل وكنت افعل هكذا فسالت عن الحجة عليه السلام اصلي صلاة الليل فقال صلها ولا تفعل كالمصنوع الذي كنت تفعل الي غير ذلك من المساءل التي لم يبق في بالي ثم قلت يا مولاي لا يتيسر لي ان اصل الي خدمتك كل وقت فاعطني كتابا اعمل عليه داءما فقال عليه السلام اعطيت لاجلك كتابا الي مولانا محمد التاج وكنت اعرفه في النوم فقال عليه السلام رح وخذ منه فخرجت من باب المسجد الذي كان مقابلا لوجهه الي جانب دار البطيخ محلة من اصبهان فلما وصلت الي ذلك الشخص فلما راني قال لي بعثك الصاحب عليه السلام الي قلت نعم فاخرج من جيبه كتابا قديما فلما فتحته ظهر لي انه كتاب الدعاء فقبلته ووضعته علي عيني وانصرفت عنه متوجها الي الصاحب عليه السلام فانتبهت ولم يكن معي ذلك الكتاب فشرعت في التضرع والبكاء والحوار لفوت ذلك الكتاب الي ان طلع الفجر فلما فرغت من الصلاة والتعقيب وكان في بالي ان مولانا محمد هو الشيخ وتسميته بالتاج لاشتهاره من بين العلماء فلما جءت الي مدرسته وكان في جوار المسجد الجامع فرايته مشتغلا بمقابلة الصحيفة وكان القاري السيد صالح امير ذو الفقار الجرفادقاني فجلست ساعة حتي فرغ منه والظاهر انه كان في سند الصحيفة لكن للغم الذي كان لي لم اعرف كلامه ولا كلامهم وكنت ابكي فذهبت الي الشيخ وقلت له رءياي وكنت ابكي لفوات الكتاب فقال الشيخ ابشر بالعلوم الالهية والمعارف اليقينية وجميع ما كنت تطلب داءما وكان اكثر	17647	-1991811573852583144	1279	2479.5	1034	1354	94.46085357666016	239	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms506	false	5524072700339553213	0	43	0	211	1621	300	صحبتي مع الشيخ في التصوف وكان ماءلا اليه فلم يسكن قلبي وخرجت باكيا متفكرا الي ان القي في روعي ان اذهب الي الجانب الذي ذهبت اليه في النوم فلما وصلت الي دار البطيخ رايت رجلا صالحا اسمه اقا حسن وكان يلقب بتاج- فلما	506	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17647	true	6198904235454088101	257	300	1353	1564	1564	300	صحبتي مع الشيخ في التصوف وكان ماءلا اليه فلم يسكن قلبي وخرجت باكيا متفكرا الي ان القي في روعي ان اذهب الي الجانب الذي ذهبت اليه في النوم فلما وصلت الي دار البطيخ رايت رجلا صالحا اسمه اغا حسن وكان يلقب بتاجا فلما-	17647	-1991811573852583144	209	407.0	167	212	98.58490753173828	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms506	false	5524072700339553213	43	223	211	1181	1621	300	وصلت اليه وسلمت عليه قال يا فلان الكتب الوقفية التي عندي كل من ياخذه من الطلبة لا يعمل بشروط الوقف وانت تعمل به وقال وانظر الي هذه الكتب وكلما تحتاج اليه خذه فذهبت معه الي بيت كتبه فاعطاني اول ما اعطاني الكتاب الذي رايته في النوم فشرعت في البكاء والنحيب وقلت يكفيني وليس في بالي اني ذكرت له النوم ام لا وجءت عند الشيخ وشرعت في المقابلة مع نسخته التي كتبها جد ابيه مع نسخة الشهيد وكتب الشهيد نسخته مع نسخة عميد الرءساء وابن السكون وقابلها مع نسخة ابن ادريس بواسطة او بدونها وكانت النسخة التي اعطانيها الصاحب مكتوبة من خط الشهيد وكانت موافقة غاية الموافقة حتي في النسخ التي كانت مكتوبة ب---هامشها وبعد ان فرغت من المقابلة شرع الناس في المقابلة عندي وببركة اعطاء الحجة عج--------- صارت الصحيفة الكاملة في جميع البلاد كالشمس طالعة في كل بيت وسيما في اصبهان فان اكثر الناس لهم صحاءف ----متعددة وصار اكثرهم صلحاء واهل الدعاء وكثير منهم مستجابو الدعوة وهذه الاثار معجزة لصاحب الامر عج--------- والذي اعطاني الله من العلوم بسبب الصحيفة لا احصيها وذكرها العلامة المجلسي ر-حمه الله -----في اجازات البحار مختصرا	506	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17648	true	6161827384091313845	0	184	0	1001	1650	300	وصلت اليه وسلمت عليه قال يا فلان الكتب الوقفية التي عندي كل من ياخذه من الطلبة لا يعمل بشروط الوقف وانت تعمل به وقال وانظر الي هذه الكتب وكلما تحتاج اليه خذه فذهبت معه الي بيت كتبه فاعطاني اول ما اعطاني الكتاب الذي رايته في النوم فشرعت في البكاء والنحيب وقلت يكفيني وليس في بالي اني ذكرت له النوم ام لا وجءت عند الشيخ وشرعت في المقابلة مع نسخته التي كتبها جد ابيه مع نسخة الشهيد وكتب الشهيد نسخته مع نسخة عميد الرءساء وابن السكون وقابلها مع نسخة ابن ادريس بواسطة او بدونها وكانت النسخة التي اعطانيها الصاحب مكتوبة من خط الشهيد وكانت موافقة غاية الموافقة حتي في النسخ التي كانت مكتوبة علي هامشها وبعد ان فرغت من المقابلة شرع الناس في المقابلة عندي وببركة اعطاء الحجة عليه السلام صارت الصحيفة الكاملة في جميع البلاد كالشمس طالعة في كل بيت وسيما في اصبهان فان اكثر الناس لهم الصحيفة المتعددة وصار اكثرهم صلحاء واهل الدعاء وكثير منهم مستجابو الدعوة وهذه الاثار معجزة لصاحب الامر عليه السلام والذي اعطاني الله من العلوم بسبب الصحيفة لا احصيها وذكرها العلامة المجلسي رضوان الله عليه في اجازات البحار مختصرا	17648	-1991811573852583144	958	1867.5	779	1001	95.70429229736328	175	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms481	false	6099825770463125075	37	77	204	419	1525	300	بعض الصلحاء الابرار من اهل الحلة قال خرجت غدوة من داري قاصدا داركم لاجل زيارة السيد اعلي الله مقامه فصار ممري في الطريق علي المقام المعروف بقبر السيد محمد ذي الدمعة فرايت علي شباكه الخارج الي الطريق شخصا بهي المنظر	481	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17652	true	481120526329721224	260	300	1458	1672	1672	300	بعض الصلحاء الابرار من اهل الحلة قال خرجت غدوة من داري قاصدا داركم لاجل زيارة السيد اعلي الله مقامه فصار ممري في الطريق علي المقام المعروف بقبر السيد محمد ذي الدمعة فرايت علي شباكه الخارج الي الطريق شخصا بهي المنظر-	17652	-1991811573852583144	214	423.0	175	215	99.53488159179688	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms481	false	6099825770463125075	77	300	419	1525	1525	300	يقرا فاتحة الكتاب فتاملته فاذا هو غريب الشكل وليس من اهل الحلة فقلت في نفسي هذا رجل غريب قد اعتني بصاحب هذا المرقد ووقف وقرا له فاتحة الكتاب ونحن اهل البلد نمر ولا نفعل ذلك فوقفت وقرات الفاتحة والتوحيد فلما فرغت سلمت عليه فرد السلام وقال لي يا علي انت ذاهب لزيارة السيد مهدي قلت نعم قال فاني معك فلما صرنا ببعض الطريق قال لي يا علي لا تحزن علي ما اصابك من الخسران وذهاب المال في هذه السنة فانك رجل امتحنك الله بالمال فوجدك مءديا للحق وقد قضيت ما فرض الله عليك واما المال فانه عرض زاءل يج-ء ويذهب وكان قد اصابني خسران في تلك السنة لم يطلع عليه احد مخافة الكسر فاغتممت في نفسي وقلت سبحان الله كسري قد شاع وبلغ حتي الي الاجانب الا اني قلت له في الجواب الحمد لله علي كل حال فقال ان ما ذهب من مالك سيعود اليك بعد مدة وترجع كحالك الاول وتقضي ما عليك من الديون قال فسكت وانا متفكر في كلامه حتي انتهينا الي باب داركم فوقفت ووقف فقلت ادخل يا مولاي فانا من اهل الدار فقال عليه السلام لي ادخل---- انا صاحب الدار فامتنعت فاخذ بيدي وادخلني امامه فلما صرنا الي المجلس وجدنا جماعة من الطلبة جلوسا ينتظرون خروج السيد قدس-سره من داخل الدار لاجل البحث ومكانه من المجلس خال لم يجلس به -احد احتراما له وفيه كتاب مطروح فذهب الرجل فجلس-	481	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17653	true	4116240836048464747	0	223	0	1101	1482	300	يقرا فاتحة الكتاب فتاملته فاذا هو غريب الشكل وليس من اهل الحلة فقلت في نفسي هذا رجل غريب قد اعتني بصاحب هذا المرقد ووقف وقرا له فاتحة الكتاب ونحن اهل البلد نمر ولا نفعل ذلك فوقفت وقرات الفاتحة والتوحيد فلما فرغت سلمت عليه فرد السلام وقال لي يا علي انت ذاهب لزيارة السيد مهدي قلت نعم قال فاني معك فلما صرنا ببعض الطريق قال لي يا علي لا تحزن علي ما اصابك من الخسران وذهاب المال في هذه السنة فانك رجل امتحنك الله بالمال فوجدك مءديا للحق وقد قضيت ما فرض الله عليك واما المال فانه عرض زاءل يجيء ويذهب وكان قد اصابني خسران في تلك السنة لم يطلع عليه احد مخافة الكسر فاغتممت في نفسي وقلت سبحان الله كسري قد شاع وبلغ حتي الي الاجانب الا اني قلت له في الجواب الحمد لله علي كل حال فقال ان ما ذهب من مالك سيعود اليك بعد مدة وترجع كحالك الاول وتقضي ما عليك من الديون قال فسكت وانا م-فكر في كلامه حتي انتهينا الي باب داركم فوقفت ووقف فقلت ادخل يا مولاي فانا من اهل الدار فقال------------ لي ادخل انت انا صاحب الدار فامتنعت فاخذ بيدي وادخلني امامه فلما صرنا الي المسجد وجدنا جماعة من الطلبة جلوسا ينتظرون خروج السيد قدس سره من داخل الدار لاجل البحث ومكانه من المجلس خال لم يجلس فيه احد احتراما له وفيه كتاب مطروح فذهب الرجل وجلس	17653	-1991811573852583144	1086	2129.5	867	1114	97.48653411865234	216	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms482	false	-6125262900907198248	0	76	0	382	1554	300	في الموضع الذي كان السيد رحمه الله يعتاد الجلوس فيه ثم اخذ الكتاب وفتحه وكان الكتاب شراءع المحقق رحمه الله ثم استخرج من الكتاب كراريس مسودة بخط السيد رحمه الله وكان خطه في غاية الضعف لا يقدر كل احد علي قراءته فاخذ يقرا في تلك الكراريس ويقول للطلبة الا تعجبون من هذه الفروع وهذه الكراريس هي بعض من جملة كتاب مواهب الافهام في شرح شراءع الاحكام وهو كتاب عجيب في فنه لم يبرز منه الا ست	482	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17653	true	4116240836048464747	223	299	1101	1477	1482	300	في الموضع الذي كان السيد قدس سر--ه يعتاد الجلوس فيه ثم اخذ الكتاب وفتحه وكان الكتاب شراءع المحقق قدس سره --ثم استخرج من الكتاب كراريس مسودة بخط السيد قدس سره و--كان خطه في غاية الضعف لا يقدر كل احد علي قراءته فاخذ يقرء في تلك الكراريس ويقول للطلبة الا تعجبون من هذه الفروع وهذه الكراريس هي بعض من جملة كتاب مواهب الافهام في شرح شراءع الاسلام وهو كتاب عجيب في فنه لم يبرز منه الا ست	17653	-1991811573852583144	350	672.5	279	382	91.62303924560547	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms482	false	-6125262900907198248	77	300	389	1554	1554	300	من اول الطهارة الي احكام الاموات قال الوالد اعلي الله درجته لما خرجت من داخل الدار رايت الرجل جالسا في موضعي فلما راني قام وتنحي عن الموضع والزمته بالجلوس فيه ورايته رجلا بهي المنظر وسيم الشكل في زي غريب فلما جلسنا اقبلت عليه بطلاقة وجه وبشاشة وسءال عن حاله واستحييت ان اساله من هو واين موطنه ثم شرعت بال--بحث فجعل الرجل يتكلم في المسالة التي نبحث عنها بكلام كانه اللءلء المتساقط فبهرني كلامه فقال له بعض الطلبة اسكت ما انت وهذا فتبسم وسكت قال رحمه الله فلما انتهي البحث قلت له من اين كان مجيءك الي الحلة فقال من بلد السليمانية فقلت متي خرجت فقال بالامس خرجت م--------------نها حين دخلها نجيب باشا فاتحا لها عنوة بالسيف وقد قبض علي احمد باشا الباباني المتغلب عليها واقام مقامه اخاه عبد الله باشا وقد كان احمد باشا المتقدم قد خلع طاعة الدولة العثمانية وادعي السلطنة لنفسه في السليمانية قال الوالد رحمه الله فبقيت متفكرا في حديثه وان هذا الفتح وخبره لم يبلغ الي حكام الحلة ولم يخطر لي ان اساله كيف وصلت الي الحلة وبالامس خرجت من السليمانية وبين الحلة والسليمانية ما يزيد علي عشرة ايام للراكب المجد ثم ان الرجل امر بعض خدمة الدار ان ياتيه بماء فاخذ الخادم الاناء ليغترف به ماء من الحب فناداه لا تفعل فان في الاناء حيوانا ميتا فنظر فيه فاذا---- سام ابرص ميت فاخذ غيره فجاء بالماء اليه فلما-	482	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17654	true	3082228541919740037	1	229	2	1184	1563	300	من اول الطهارة الي احكام الاموات قال الوالد اعلي الله درجته لما خرجت من داخل الدار رايت الرجل جالسا في موضعي فلما راني قام وتنحي عن الموضع فالزمته بالجلوس فيه ورايته رجلا بهي المنظر وسيم الشكل في زي غريب فلما جلسنا اقبلت عليه بطلاقة وجه وبشاشة وسءال عن حاله واستحييت ان اساله من هو واين -وطنه ثم شرعت في البحث فجعل الرجل يتكلم في المسالة التي نبحث عنها بكلام كانه اللءلء المتساقط فبهرني كلامه فقال له بعض الطلبة اسكت ما انت وهذا فتبسم وسكت قال رحمه الله فلما انقضي البحث قلت له من اين كان مجيءك الي الحلة فقال من بلد السليمانية فقلت متي خرجت فقال بالامس خرجت منها وما خرجت منها حتي دخلها نجيب باشا فاتحا لها عنوة بالسيف وقد قبض علي احمد باشا الباباني المتغلب عليها واقام مقامه اخاه عبد الله باشا وقد كان احمد باشا المتقدم قد خلع طاعة الدولة العثمانية وادعي السلطنة لنفسه في السليمانية قال الوالد قدس سر--ه فبقيت م-فكرا في حديثه وان هذا الفتح وخبره لم يبلغ الي حكام الحلة ولم يخطر لي ان اساله كيف وصلت الي الحلة وبالامس خرجت من السليمانية وبين الحلة والسليمانية ما تزيد علي عشرة ايام للراكب المجد ثم ان الرجل امر بعض خدمة الدار ان ياتيه بماء فاخذ الخادم الاناء ليغترف به ماء من الحب فناداه لا تفعل فان في الاناء حيوانا ميتا فنظر فيه فاذا فيه سام ابرص ميت فاخذ غيره وجاء بالماء اليه فلما	17654	-1991811573852583144	1145	2236.0	924	1186	96.54299926757812	212	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms483	false	6341124588376641094	0	69	0	372	1622	300	شرب قام للخروج قال الوالد-------- فقمت لقيامه فودعني وخرج فلما صار خارج الدار قلت للجماعة هلا انكرتم علي الرجل خبره في فتح السليمانية فقالوا هلا انكرت عليه قال فحدثني الحاج علي المتقدم بما وقع له في الطريق وحدثني الجماعة بما وقع قبل خروجي من قراءته في المسودة واظهار العجب من الفروع التي فيها قال الوالد اعلي الله مقامه فقلت اطلبوا الرجل وما اظنكم تجدونه هو والله صاحب الامر روحي	483	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17654	true	3082228541919740037	229	300	1184	1563	1563	300	شرب قام للخروج قال الوالد قدس سره فقمت لقيامه فودعني وخرج فلما صار خارج الدار قلت للجماعة هلا انكرتم علي الرجل خبره في فتح السليمانية فقالوا هلا انكرت عليه قال فحدثني الحاج علي المتقدم بما وقع له في الطريق وحدثني الجماعة بما وقع قبل خروجي من قراءته في المسودة واظهار العجب من الفروع التي فيها قال الوالد اعلي الله مقامه فقلت اطلبوا الرجل وما اظنكم تجدونه هو والله صاحب الامر روحي-	17654	-1991811573852583144	371	728.5	303	380	97.63157653808594	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms483	false	6341124588376641094	69	192	372	1039	1622	300	فداه فتفرق الجماعة في طلبه فما وجدوا له عينا ولا اثرا فكانما صعد في السماء او نزل في الارض قال فضبطنا اليوم الذي اخبر فيه عن فتح السليمانية فورد الخبر ببشارة الفتح الي الحلة بعد عشرة ايام من ذلك اليوم واعلن ذلك عند حكامها بضرب المدافع المعتاد ضربها عند البشاءر عند ذوي الدولة العثمانية قال صاحب الكتاب قلت الموجود فيما عندنا من كتاب الانساب ان اسم ذي الدمعة حسين ويلقب ايضا بذي العبرة وهو ابن زيد الشهيد -بن علي بن الحسين عليه-- السلام ويكني بابي عاتقة وانما لقب بذي الدمعة لبكاءه في تهجده في صلاة الليل ورباه الصادق عليه السلام فاورثه علما جما وكان زاهدا عابدا وتوفي في سنة خمس وثلاثين وماءة وزوج ابنته بالمهدي الخليفة العباسي وله اعقاب كثيرة----------------------------- الحكاية الحادية والثلاثون	483	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17655	true	448310696133648824	0	125	0	678	1596	300	فداه فتفرق الجماعة في طلبه فما وجدوا له عينا ولا اثرا فكانما صعد في السماء او نزل في الارض قال فضبطنا اليوم الذي اخبر فيه عن فتح السليمانية فورد الخبر ببشارة الفتح الي الحلة بعد عشرة ايام من ذلك اليوم واعلن ذلك عند حكامها بضرب المدافع المعتاد ضربها عند البشاءر عند ذوي الدولة العثمانية---------------- قلت الموجود فيما عندنا من كت-ب الانساب ان اسم ذا الدمعة حسين ويلقب ايضا بذي العبرة وهو ابن زيد الشهيد ابن علي بن الحسين عليهما السلام ويكني بابي عاتقة وانما لقب بذي الدمعة لبكاءه في تهجده في صلاة الليل ورباه الصادق عليه السلام فا-رثه علما جما وكان زاهدا عابدا وتو---في سنة خمس وثلاثين وماءة وزوج ابنته بالمهدي الخليفة العباسي وله اعقاب كثيرة ولكنه سلمه الله اعرف بما كتب الحكاية الخامسة والاربعون	17655	-1991811573852583144	638	1220.5	519	699	91.27324676513672	110	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms478	false	-6314566142078475231	195	300	1064	1619	1619	300	الساكن بالحلة اعلي الله مقامه قال خرجت يوم الرابع عشر من شهر شعبان من الحلة اريد زيارة الحسين------------ ليلة النصف منه فلما وصلت الي شط الهندية وعبرت الي الجانب الغربي منه وجدت الزوار الذاهبين من الحلة واطرافها والواردين من النجف ونواحيه جميعا محاصرين في بيوت عشيرة بني طرف من عشاءر الهندية ولا طريق لهم الي كربلاء لان عشيرة عنزة قد نزلوا علي الطريق وقطعوه عن المارة ولا يدعون احدا يخرج من كربلاء ولا احدا يلج الا انتهبوه قال فنزلت علي رجل من العرب وصليت صلاة الظهر والعصر وجلست انتظر ما يكون من امر الزوار وقد تغيمت السماء ومطرت مطرا يسيرا فبينما نحن جلوس اذا خرجت-	478	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17657	true	575570112372642517	17	123	101	660	1569	300	الوالد------- اعلي الله مقامه قال خرجت يوم الرابع عشر من شهر شعبان من الحلة اريد زيارة الحسين عليه السلام ليلة النصف منه فلما وصلت الي شط الهندية وعبرت الي الجانب الغربي منه وجدت الزوار الذاهبين من الحلة واطرافها والواردين من النجف ونواحيه جميعا محاصرين في بيوت عشيرة بني طرف من عشاءر الهندية ولا طريق لهم الي كربلاء لان عشيرة عنزة قد نزلوا علي الطريق وقطعوه عن المارة ولا يدعون احدا يخرج من كربلا -ولا احدا يلج الا انتهبوه قال فنزلت علي رجل من العرب وصليت صلاة الظهر والعصر وجلست انتظر ما يكون من امر الزوار وقد تغيمت السماء ومطرت مطرا يسيرا فبينما نحن جلوس اذ- خرجت	17657	-1991811573852583144	542	1053.5	440	568	95.42253875732422	101	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms479	false	1983015126624945115	0	177	0	912	1583	300	الزوار باسرها من البيوت متوجهين نحو طريق كربلاء فقلت لبعض من معي اخرج واسال ما الخبر فخرج ورجع الي وقال لي ان عشيرة بني طرف قد خرجوا بالاسلحة النارية وتجمعوا لايصال الزوار الي كربلاء ولو ال الامر الي المحاربة مع عنزة فلما سمعت قلت ان هذ-----ا الكلام لا اصل له لان بني طرف لا قابلية لهم علي مقابلة عنزة في البر واظن هذه مكيدة منهم لاخراج الناس- عن بيوتهم لانهم استثقلوا بقاءهم عندهم وفي ضيافتهم فبينما نحن كذلك اذ رجعت الزوار الي البيوت فتبين الحال كما قلت فلم تدخل الزوار الي البيوت وجلسوا في ظلالها والسماء متغيمة فاخذتني لهم رقة شديدة واصابني انكسار عظيم وتوجهت الي الله تعالي بالدعاء والتوسل بالنبي واله وطلبت اغاثة الزوار مما هم فيه فبينما انا علي هذا الحال اذ اقبل فارس علي فرس رابع كريم لم ار مثله وبيده رمح طويل وهو مشمر عن ذراعيه فاقبل يخب به جواده حتي وقف علي البيت الذي انا فيه وكان بيتا من شعر مرفوع الجوانب فسلم فرددنا عليه السلام ثم قال يا مولانا يسميني باسمي بعثني من يسلم عليك وهم كنج اغا محمد---- وصفر اغا	479	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17657	true	575570112372642517	123	300	660	1569	1569	300	الزوار باسرها من البيوت متوجهين نحو طريق كربلا- فقلت لبعض من معي اخرج واسال ما الخبر فخرج ورجع الي وقال لي ان عشيرة بني طرف قد خرجوا بالاسلحة النارية وتجمعوا لايصال الزوار الي كربلا- ولو ال الامر الي المحاربة مع عنزة فلما سمعت قلت لمن معي هذا الكلام لا اصل له لان بني طرف لا قابلية لهم علي مقابلة عنزة في البر واظن هذه مكيدة منهم لاخراج الزوار عن بيوتهم لانهم استثقلوا بقاءهم عندهم وفي ضيافتهم فبينما نحن كذلك اذ رجعت الزوار الي البيوت فتبين الحال كما قلت فلم تدخل الزوار الي البيوت وجلسوا في ظلالها والسماء متغيمة فاخذتني لهم رقة شديدة واصابني انكسار عظيم وتوجهت الي الله------ بالدعاء والتوسل بالنبي واله وطلبت اغاثة الزوار مما هم فيه فبينما انا علي هذا الحال اذ اقبل فارس علي فرس رابع كريم لم ار مثله وبيده رمح طويل وهو مشمر عن ذراعيه فاقبل يخب به جواده حتي وقف علي البيت الذي انا فيه وكان بيتا من شعر مرفوع الجوانب فسلم فرددنا عليه السلام ثم قال يا مولانا يسميني باسمي بعثني من يسلم عليك وهم كنج---- محمد اغا وصفر اغا-	17657	-1991811573852583144	891	1738.5	718	922	96.63774108886719	167	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms479	false	1983015126624945115	177	300	912	1583	1583	300	وكانا من قواد العساكر العثمانية يقولان فليات بالزوار فانا قد طردنا عنزة من الطريق ونحن ننتظر- مع عسكرنا في عرقوب السليمانية علي الجادة فقلت له وانت معنا الي عرقوب السليمانية قال نعم فاخرجت الساعة فاذا قد بقي من النهار ساعتان ونصف تقريبا فقلت بخيلنا فقدمت الينا فتعلق بي ذلك البدوي الذي نحن عنده وقال يا مولاي لا تخاطر بنفسك وبالزوار واقم الليلة حتي يتضح الامر فقلت له لا بد من الركوب لادراك الزيارة المخصوصة فلما راتنا الزوار قد ركبنا تبعوا اثرنا بين ماش- وراكب فسرنا والفارس المذكور بين ايدينا كانه الاسد الخادر ونحن خلفه حتي وصلنا الي عرقوب السليمانية فصعد عليه فتبعناه في الصعود ثم نزل وارتقينا علي اعلي العرقوب فنظرنا ولم نر له عينا ولا اثرا فكانما صعد من السماء او نزل-	479	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17658	true	-4969633862652644139	0	123	0	674	1557	300	وكانا من قواد العساكر العثمانية يقولان فليات بالزوار فانا قد طردنا عنزة عن الطريق ونحن ننتظره مع عسكرنا في عرقوب السليمانية علي الجادة فقلت له وانت معنا الي عرقوب السليمانية قال نعم فاخرجت الساعة واذا قد بقي من النهار ساعتان ونصف تقريبا فقلت بخيلنا فقدمت الينا فتعلق بي ذلك البدوي الذي نحن عنده وقال يا مولاي لا تخاطر بنفسك وبالزوار واقم الليلة حتي يتضح الامر فقلت له لا بد من الركوب لادراك الزيارة المخصوصة فلما راتنا الزوار قد ركبنا تبعوا اثرنا بين حاشر وراكب فسرنا والفارس المذكور بين ايدينا كانه الاسد الخادر ونحن خلفه حتي وصلنا الي عرقوب السليمانية فصعد عليه وتبعناه في الصعود ثم نزل وارتقينا علي اعلي العرقوب فنظرنا ولم نر له عينا ولا اثرا فكانما صعد في السماء او نزل	17658	-1991811573852583144	665	1309.0	543	674	98.66468811035156	117	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms480	false	-3171176483591029853	0	177	0	886	1519	300	في الارض ولم نر قاءدا ولا عسكرا فقلت لمن معي ما بقي شك في انه صاحب الامر عليه السلام فقالوا لا والله وكنت وهو بين ايدينا اطيل النظر اليه كاني رايته قبل ذلك لكنني لا اذكر اين رايته فلما فارقنا تذكرت انه هو الشخص الذي زارني بالحلة واخبرني بواقعة السليمانية واما عشيرة عنزة فلم نر لهم اثرا في منازلهم ولم نر احدا نساله عنهم سوي اننا راينا غبرة شديدة مرتفعة في كبد البر فوردنا كربلاء تخب بنا خيولنا فوصلنا الي باب البلاء واذا بعسكر علي سور البلد فنادوا من اين جءتم وكيف وصلتم ثم نظروا الي سواد الزوار ثم قالوا سبحان الله هذه البرية قد امتلات من الزوار اجل اين صارت عنزة فقلت لهم اجلسوا--------- وخذوا ارزاقكم ولمكة رب يرعاها ثم دخلنا البلد فاذ----ا بكنج محمد اغا جالس -علي تخت قريب من الباب فسلمت عليه فقام في وجهي فقلت له يكفيك فخرا انك ذكرت باللسان فقال ما الخبر فاخبرته بالقصة فقال لي يا مولاي من اين لي علم بانك زاءر حتي ارسل لك رسولا وانا وعسكري منذ خمسة عشر يوما محاصرين في البلد لا نستطيع ان نخرج	480	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17658	true	-4969633862652644139	123	300	674	1557	1557	300	في الارض ولم نر قاءدا ولا عسكرا فقلت لمن معي ا--بقي شك في انه صاحب الامر ------------فقالوا لا والله وكنت وهو بين ايدينا اطيل النظر اليه كاني رايته قبل ذلك لكنني لا اذكر اين رايته فلما فارقنا تذكرت انه هو الشخص الذي زارني بالحلة واخبرني بواقعة السليمانية واما عشيرة عنزة فلم نر لهم اثرا في منازلهم ولم نر احدا نساله عنهم سوي ا-نا راينا غبرة شديدة مرتفعة في كبد البر فوردنا كربلا- تخب بنا خيولنا فوصلنا الي باب البلاد واذا بعسكر علي سور البلد فنادوا من اين جءتم وكيف وصلتم ثم نظروا الي سواد الزوار ثم قالوا سبحان الله هذه البرية قد امتلات من الزوار اجل اين صارت عنزة فقلت لهم اجلسوا في البلد وخذوا ارزاقكم ولمكة رب يرعاها ثم دخلنا البلد فاذا انا بكنج محمد اغا جالسا علي تخت قريب من الباب فسلمت عليه فقام في وجهي فقلت له يكفيك فخرا انك ذكرت باللسان فقال ما الخبر فاخبرته بالقصة فقال لي يا مولاي من اين لي علم بانك زاءر حتي ارسل لك رسولا وانا وعسكري منذ خمسة عشر يوما محاصرين في البلد لا نستطيع ان نخرج-	17658	-1991811573852583144	866	1684.5	694	900	96.22222137451172	166	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms480	false	-3171176483591029853	177	300	886	1519	1519	300	خوفا من عنزة ثم قال فاين صارت عنزة قلت لا علم لي سوي اني رايت غبرة شديدة في كبد البر كانها غبرة الظعاءن ثم اخرجت الساعة واذا--- بقي من النهار ساعة ونصف فكان مسيرنا كله في ساعة وبين منازل بني طرف وكربلاء ثلاث ساعات ثم بتنا تلك الليلة في كربلاء فلما اصبحنا سالنا عن خبر عنزة فاخبر بعض الفلاحين الذين في بساتين كربلاء قال فبينما عنزة جلوس في انديتهم وبيوتهم اذا بفارس قد طلع عليهم علي فرس مطهم وبيده رمح طويل فصرخ فيهم باعلي صوته يا معاشر عنزة قد جاء الموت هذا--- عساكر الدولة العثمانية تجبهت عليكم بخيلها ورجلها وها هم علي اثري مقبلون فارحلوا وما اظنكم تنجون منهم فالقي الله عليهم الخوف والذل حتي ان الرجل يترك بعض متاع بيته استعجالا بالرحيل-	480	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17659	true	7383747524348109913	0	124	0	636	1594	300	خوفا من عنزة ثم قال فاين صارت عنزة قلت لا علم لي سوي اني رايت غبرة شديدة في كبد البر كانها غبرة الظعاءن ثم اخرجت الساعة واذا قد بقي من النهار ساعة ونصف فكان مسيرنا كله في ساعة وبين منازل بني طرف وكربلا- ثلاث ساعات ثم بتنا تلك الليلة في كربلا- فلما اصبحنا سالنا عن خبر عنزة فاخبر بعض الفلاحين الذين في بساتين كربلا- قال -بينما عنزة جلوس في انديتهم وبيوتهم اذا بفارس قد طلع عليهم علي فرس مطهم وبيده رمح طويل فصرخ فيهم باعلي صوته يا معاشر عنزة قد جاء الموت الزءام عساكر الدولة العثمانية تجبهت عليكم بخيلها ورجلها وها هم علي اثري مقبلون فارحلوا وما اظنكم تنجون منهم فالقي الله عليهم الخوف والذل حتي ان الرجل يترك بعض متاع بيته استعجالا بالرحيل	17659	-1991811573852583144	626	1212.0	504	640	97.8125	118	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms481	false	6099825770463125075	0	35	0	193	1525	300	فلم تمض ساعة حتي ارتحلوا باجمعهم وتوجهوا نحو البر فقلت له صف لي الفارس فوصفه-- واذا هو صاحبنا بعينه وهو الفارس الذي جاءنا والحمد لله رب العالمين الحكاية الثلاثون وفيه عن السيد السند ال---ميرزا صالح	481	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17659	true	7383747524348109913	124	161	636	834	1594	300	فلم تمض ساعة حتي ارتحلوا باجمعهم وتوجهوا نحو البر فقلت له صف لي الفارس فوصف لي واذا هو صاحبنا بعينه وهو الفارس الذي جاءنا والحمد لله رب العالمين والصلاة علي محمد واله الطاهرين حرره الاقل ميرزا صالح	17659	-1991811573852583144	163	289.0	130	198	82.32323455810547	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms493	false	-2806950376373067480	194	300	1045	1626	1626	300	الحكاية السابعة والثلاثون فيه عن--------------------------- مجمع الفضاءل والفواضل------------ المولي علي الرشتي طاب ثراه وكان عالما برا تقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال رجعت مرة من زيارة ابي عبد الله عليه السلام عازما للنجف الاشرف من طريق الفرات فلما ركبنا في بعض السفن الصغار التي كانت بين كربلاء وطويريج رايت اهلها من اهل حلة ومن طويريج تفترق طريق الحلة والنجف واشتغل الجماعة باللهو واللعب والمزاح رايت واحدا منهم لا يدخل في عملهم وعليه اثار السكينة والوقار لا يمازح ولا يضاحك وكانوا يعيبون علي مذهبه ويقدحون فيه ومع ذلك كان شريكا في اكلهم وشربهم فتعجبت منه الي ان وصلنا الي محل كان الماء قليلا فاخرجنا صاحب السفينة فكنا نمشي علي الشاطء------ فاتفق-	493	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17661	true	-3963546574372341693	31	199	178	1090	1609	300	الحكاية السابعة والاربعون حدثني العالم الجليل والحبر النبيل مجمع الفضاءل والفواضل الصفي الوفي المولي علي الرشتي طاب ثراه وكان عالما برا تقيا زاهدا حاويا لانواع العلم بصيرا ناقدا من تلامذة السيد السند الاستاذ الاعظم دام ظله ولما طال شكوي اهل الارض حدود فارس ومن والاه اليه من عدم وجود عالم عامل كامل نافذ الحكم فيهم ارسله اليهم عاش فيهم سعيدا ومات هناك حميدا رحمه الله وقد صاحبته مدة سفرا وحضرا ولم اجد في خلقه وفضله نظيرا الا يسيرا قال رجعت مرة من زيارة ابي عبد الله عليه السلام عازما للنجف الاشرف من طريق الفرات فلما ركبنا في بعض السفن الصغار التي كانت بين كربلا- وطوير-ج رايت اهلها من اهل حلة ومن طوير-ج تفترق طريق الحلة والنجف واشتغل الجماعة باللهو واللعب والمزاح رايت واحدا منهم لا يدخل في عملهم عل-يه اثار السكينة والوقار لا يمازح ولا يضاحك وكانوا يعيبون علي مذهبه ويقدحون فيه ومع ذلك كان شريكا في اكلهم وشربهم فتعجبت منه الي ان وصلنا الي محل كان الماء قليلا فاخرجنا صاحب السفينة فكنا نمشي علي --شاطء النهر فاتفق	17661	-1991811573852583144	563	1052.0	459	918	61.328975677490234	97	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms494	false	-6540573162060042321	0	101	0	519	1546	300	اجتماعي مع هذا الرجل في الطريق فسالته عن سبب مجانبته من اصحابه وذمهم اياه وقدحهم فيه فقال هءلاء من اقاربي من اهل السنة وابي منهم وامي من اهل الايمان وكنت ايضا منهم ولكن الله من علي بالتشيع ببركة الحجة صاحب الزمان عليه السلام فسالت عن كيفية ايمانه فقال اسمي ياقوت وانا ابيع الدهن عند جسر الحلة فخرجت في بعض السنين لجلب الدهن من اهل البراري خارج الحلة فبعدت عنها بمراحل الي ان قضيت وطري من شراء ما كنت اريد- منه وحملته علي حماري ورجعت مع جماعة من اهل الحلة ونزلنا في بعض المنازل ونمنا وانتبهت فما رايت احدا منهم وقد ذهبوا	494	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17661	true	-3963546574372341693	199	300	1090	1609	1609	300	اجتماعي مع هذا الرجل في الطريق فسالته عن سبب مجانبته عن اصحابه وذمهم اياه وقدحهم فيه فقال هءلاء من اقاربي من اهل السنة وابي منهم وامي من اهل الايمان وكنت ايضا منهم ولكن الله من علي بالتشيع ببركة الحجة صاحب الزمان عليه السلام فسالت عن كيفية ايمانه فقال اسمي ياقوت وانا ابيع الدهن عند جسر الحلة فخرجت في بعض السنين لجلب الدهن من اهل البراري خارج الحلة فبعدت عنها بمراحل الي ان قضيت وطري من شراء ما كنت اريده منه وحملته علي حماري ورجعت مع جماعة من اهل الحلة ونزلنا في بعض المنازل ونمنا وانتبهت فما رايت احدا منهم وقد ذهبوا-	17661	-1991811573852583144	517	1023.0	417	520	99.42308044433594	98	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms494	false	-6540573162060042321	101	300	519	1546	1546	300	جميعا وكان طريقنا في برية قفر ذات سباع كثيرة ليس في اطرافها معمورة الا بعد فراسخ كثيرة فقمت وجعلت الحمل علي الحمار ومشيت خلفهم فضل عني الطريق وبقيت متحيرا خاءفا من السباع والعطش في يومه فاخذت استغيث بالخلفاء والمشايخ واسالهم الاعانة وجعلتهم شفعاء عند الله تعالي وتضرعت كثيرا فلم يظهر منهم شء فقلت في نفسي اني سمعت من امي انها كانت تقول ان لنا اماما حيا يكني ابا صالح يرشد الضال ويغيث الملهوف ويعين الضعيف فعاهدت الله تعالي ان استغثت به فاغاثني ان ادخل في دين امي فناديته واستغثت به فاذا بشخص في جنبي وهو يمشي معي وعليه عمامة خضراء قال رحمه الله واشار حينءذ الي نبات حافة النهر وقال كانت خضرتها مثل خضرة هذا النبات ثم دلني علي الطريق وامرني بالدخول في دين امي وذكر كلمات نسيتها وقال ستصل عن قريب الي قرية اهلها جميعا من الشيعة قال فقلت يا سيدي انت لا تج-ء معي الي هذه القرية فقال عليه السلام ما معناه لا لانه استغاث بي الف نفس في اطراف البلاد اريد ان اغيثهم ثم غاب عني فما مشيت الا قليلا حتي وصلت الي القرية وكان في مسافة بعيدة ووصل الجماعة اليها بعدي بيوم فلما دخلت الحلة ذهبت الي سيد الفقهاء السيد مهدي القزويني رحمه الله وذكرت-	494	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17662	true	-8289342070664843177	0	197	0	1016	1558	300	جميعا وكان طريقنا في برية قفر ذات سباع كثيرة ليس في اطرافها معمورة الا بعد فراسخ كثيرة فقمت وجعلت الحمل علي الحمار ومشيت خلفهم فضل عني الطريق وبقيت متحيرا خاءفا من السباع والعطش في يومه فاخذت استغيث بالخلفاء والمشايخ واسالهم الاعانة وجعلتهم شفعاء عند الله تعالي وتضرعت كثيرا فلم يظهر منهم شء فقلت في نفسي اني سمعت من امي انها كانت تقول ان لنا اماما حيا يكني ابا صالح يرشد الضال ويغيث الملهوف ويعين الضعيف فعاهدت الله تعالي ان استغثت به فاغاثني ان ادخل في دين امي فناديته واستغثت به فاذا بشخص في جنبي وهو يمشي معي وعليه عمامة خضراء قال رحمه الله واشار حينءذ الي نبات حافة النهر وقال كانت خضرتها مثل خضرة هذا النبات ثم دلني علي الطريق وامرني بالدخول في دين امي وذكر كلمات نسيتها وقال ستصل عن قريب الي قرية اهلها جميعا من الشيعة قال فقلت يا سيدي انت لا تجيء معي الي هذه القرية فقال------------ ما معناه لا لانه استغاث بي الف نفس في اطراف البلاد اريد ان اغيثهم ثم غاب عني فما مشيت الا قليلا حتي وصلت الي القرية وكان في مسافة بعيدة ووصل الجماعة اليها بعدي بيوم فلما دخلت الحلة ذهبت الي سيد الفقهاء السيد مهدي القزويني طاب ثرا-ه وذكرت	17662	-1991811573852583144	1007	1986.0	812	1029	97.86199951171875	193	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms495	false	2223981653473621757	0	100	0	527	1593	300	له القصة فعلمني معالم ديني فسالت---ه عملا اتوصل به الي لقاءه عليه السلام مرة اخري فقال زر ابا عبد الله عليه السلام اربعين ليلة --جمعة قال فكنت ازوره من الحلة في ليالي الجمع الي ان بقي واحدة فذهبت من الحلة في يوم الخميس فلما وصلت الي باب البلد فاذا جماعة من اعوان الظلمة يطالبون الواردين التذكرة وما كان عندي تذكرة ولا قيمتها فبقيت متحيرا والناس متزاحمون علي الباب فاردت مرارا ان اتخفي واجوز عنهم فما تيسر لي فاذا بصاحبي صاحب الزمان----------- في زي لباس طلبة الاعاجم عليه عمامة بيضاء في داخل البلد فلما رايته استغثت به فخرج واخذني معه وادخلني	495	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17662	true	-8289342070664843177	197	300	1016	1558	1558	300	له القصة فعلمني معالم ديني فسالت عنه عملا اتوصل به الي لقاءه عليه السلام مرة اخري فقال زر ابا عبد الله عليه السلام اربعين ليلة الجمعة قال فكنت ازوره من الحلة في ليالي الجمع الي ان بقي واحدة فذهبت من الحلة في يوم الخميس فلما وصلت الي باب البلد فاذا جماعة من اعوان الظلمة يطالبون الواردين التذكرة وما كان عندي تذكرة ولا قيمتها فبقيت متحيرا والناس متزاحمون علي الباب فاردت مرارا ان اتخفي واجوز عنهم فما تيسر لي واذا بصاحبي صاحب الامر عليه السلام في زي لباس طلبة الاعاجم عليه عمامة بيضاء في داخل البلد فلما رايته استغثت به فخرج واخذني معه وادخلني-	17662	-1991811573852583144	522	1017.5	423	543	96.13259887695312	96	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms495	false	2223981653473621757	100	136	527	719	1593	300	من الباب فما راني احد فلما دخلت البلد افتقدته من بين الناس وبقيت متحيرا علي فراقه عليه السلام وقد ذهب عن خواطري بعض ما كان في تلك الحكاية الحكاية الثامنة والثلاثون فيه عن العالم الجليل -المحدث	495	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17663	true	-665643271409534383	0	35	0	191	1663	300	من الباب فما راني احد فلما دخلت البلد افتقدته من بين الناس وبقيت متحيرا علي فراقه عليه السلام وقد ذهب عن خ-اطري بعض ما كان في تلك الحكاية الحكاية الثامنة والاربعون حدثني- العالم الجليل والمولي	17663	-1991811573852583144	178	329.0	143	193	92.22798156738281	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms495	false	2223981653473621757	128	189	665	1003	1593	300	الحكاية الثامنة والثلاثون فيه عن ا----------لعالم الجليل المحدث السيد نعمة الله الجزاءري ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اعتمد عليه انه كان منزله في بلد علي ساحل البحر وكان بينهم وبين جزيرة من جزاءر البحر مسير يوم او اقل وفي تلك الجزيرة مياههم وحطبهم وثمارهم وما يحتاجون اليه فاتفق انهم علي عادتهم ركبوا في سفينة قاصدين تلك الجزيرة وحملوا معهم زاد يوم فلما توسطوا البحر اتاهم	495	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17673	true	-3552111790150864850	207	300	1114	1615	1615	300	الحكاية السابعة والخمس-ون في كتاب المقامات للعالم الجليل المحدث السيد نعمة الله الجزاءري حكاية اخري حدثني رجل من اوثق اخواني في شوشتر في دارنا القريبة من المسجد الاعظم قال لما كنا في بحور الهند تعاطينا عجاءب البحر فحكي لنا رجل من الثقات قال روي من اعتمد عليه انه كان منزله في بلد علي ساحل البحر وكان بينهم وبين جزيرة من جزاءر البحر مسير يوم او اقل وفي تلك الجزيرة مياههم وحطبهم وثمارهم وما يحتاجون اليه فاتفق انهم علي عادتهم ركبوا في سفينة قاصدين تلك الجزيرة وحملوا معهم زاد يوم فلما توسطوا البحر اتاهم-	17673	-1991811573852583144	323	604.5	265	503	64.21471405029297	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms495	false	2223981653473621757	189	300	1003	1593	1593	300	ريح عدلهم عن ذلك القصد وبقوا علي تلك الحال- تسعة ايام حتي اشرفوا علي الهلاك من قلة الماء والطعام ثم ان الهواء رماهم في ذلك اليوم علي جزيرة في البحر فخرجوا اليها وكان فيها المياه العذبة والثمار الحلوة وانواع الشجر فبقوا فيها نهارا ثم حملوا منها ما يحتاجون اليه وركبوا سفينتهم ودفعوا فلما بعدوا عن الساحل نظروا الي رجل منهم بقي في الجزيرة فناداهم ولم يتمكنوا من الرجوع فراوه قد شد حزمة حطب ووضعها تحت صدره وضرب البحر عليها قاصدا لحوق السفينة فحال الليل بينهم وبينه وبقي في البحر واما اهل السفينة فما وصلوا الا بعد مضي اشهر فلما بلغوا اهلهم اخبروا اهل ذلك الرجل فاقاموا ماتمه فبقوا علي ذلك عاما-	495	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17674	true	5807260286803675760	0	111	0	591	1596	300	ريح عدلهم عن ذلك القصد وبقوا علي تلك الحالة تسعة ايام حتي اشرفوا علي الهلاك من قلة الماء والطعام ثم ان الهوي- رماهم في ذلك اليوم علي جزيرة في البحر فخرجوا اليها وكان فيها المياه العذبة والثمار الحلوة وانواع الشجر فبقوا فيها نهارا ثم حملوا منها ما يحتاجون اليه وركبوا سفينتهم ودفعوا فلما بعدوا عن الساحل نظروا الي رجل منهم بقي في الجزيرة فناداهم ولم يتمكنوا من الرجوع فراوه قد شد حزمة حطب ووضعها تحت صدره وضرب البحر عليها قاصدا لحوق السفينة فحال الليل بينهم وبينه وبقي في البحر واما اهل السفينة فما وصلوا الا بعد مضي اشهر فلما بلغوا اهلهم اخبروا اهل ذلك الرجل فاقاموا ماتمه فبقوا علي ذلك عاما	17674	-1991811573852583144	588	1160.0	478	592	99.32432556152344	109	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms496	false	-202222469080080718	0	190	0	1008	1564	300	او اكثر ثم راوا ان ذلك الرجل قدم الي اهله فتباشروا به وجاء اليه اصحابه فقص عليهم قصته -قال فلما حال الليل بيني وبينكم بقيت تقلبني الامواج واذا انا علي الحزمة يومين حتي اوقعتني علي جبل في الساحل فتعلقت بصخرة منه ولم اطق الصعود الي جوفه لارتفاعه فبقيت في الماء وما شعرت الا بافعي عظيمة اطول من المنار واغلظ منها فوقعت علي ذلك الجبل ومدت راسها تصطاد الحيتان من الماء فوق راسي فايقنت بالهلاك وتضرعت الي الله تعالي فرايت عقربا تدب علي ظهر الافعي فلما وصل الي دماغها لسعتها بابرة- فاذا لحمها قد تناثر عن عظامها وبقي عظم ظهرها واضلاعها كالسلم العظيم الذي له مراق- يسهل الصعود عليها قال فرقيت علي تلك الاضلاع حتي خرجت الي الجزيرة شاكرا لله تعالي علي ما صنع فمشيت في تلك الجزيرة الي قريب العصر فرايت منازل حسنة مرتفعة البنيان الا انها خالية لكن فيها اثار الانس قال فاسترحت في موضع منها فلما صار العصر رايت عبيدا وخدما كل واحد منهم علي بغل فنزلوا وفرشوا فرشا نظيفة وشرعوا في تهيءة الطعام وطبخه فلما فرغوا منه رايت فرسانا مقبلين عليهم ثياب بيض وخضر ويلوح من وجوههم الانوار فنزلوا وقدم اليهم الطعام فلما شرعوا في الاكل قال	496	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17674	true	5807260286803675760	111	300	591	1596	1596	300	او اكثر ثم راوا ان ذلك الرجل قدم الي اهله فتباشروا به وجاء اليه اصحابه فقص عليهم قصته فقال -لما حال الليل بيني وبينكم بقيت تقلبني الامواج و----انا علي الحزمة يومين حتي اوقعتني علي جبل في الساحل فتعلقت بصخرة منه ولم اطق الصعود الي جوفه لارتفاعه فبقيت في الماء وما شعرت الا بافعي عظيمة اطول من المنار واغلظ منها فوقعت علي ذلك الجبل ومدت راسها تصطاد الحيتان من الماء فوق راسي فايقنت بالهلاك وتضرعت الي الله تعالي فرايت عقربا يدب علي ظهر الافعي فلما وصل الي دماغها لسعتها بابرته فاذا لحمها قد تناثر عن عظامها وبقي عظم ظهرها واضلاعها كالسلم العظيم الذي له مراقي يسهل الصعود عليها قال فرقيت علي تلك الاضلاع حتي خرجت الي الجزيرة شاكرا لله تعالي علي ما صنع فمشيت في تلك الجزيرة الي قريب العصر فرايت منازل حسنة مرتفعة البنيان الا انها خالية لكن فيها اثار الانس قال فاستترت في موضع منها فلما صار العصر رايت عبيدا وخدما كل واحد منهم علي بغل فنزلوا وفرشوا فرشا نظيفة وشرعوا في تهيءة الطعام وطبخه فلما فرغوا منه رايت فرسانا مقبلين عليهم ثياب بيض وخضر ويلوح من وجوههم الانوار فنزلوا وقدم اليهم الطعام فلما شرعوا في الاكل قال-	17674	-1991811573852583144	998	1960.5	810	1011	98.71414184570312	181	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms496	false	-202222469080080718	190	300	1008	1564	1564	300	احسنهم هيءة واعلاهم نورا ارفعوا حصة من هذا الطعام لرجل غاءب فلما فرغوا ناداني يا فلان بن فلان اقبل فعجبت منه فاتيت اليهم ورحبوا بي فاكلت ذلك الطعام وما تحققت الا انه من طعام الجنة فلما صار النهار ركبوا باجمعهم وقالوا لي انتظر هنا فرجعوا وقت العصر وبقيت معهم اياما فقال لي يوما ذلك الرجل الانور ان شءت الاقامة معنا في هذه الجزيرة اقمت وان شءت المضي الي اهلك ارسلنا---- معك من يبلغك بلدك فاخترت علي شقاوتي بلادي فلما دخل الليل امر لي بمركب وارسل معي عبدا من عبيده فسرنا ساعة من الليل وانا اعلم ان بيني وبين اهلي مسيرة اشهر وايام فما مضي من الليل قليل منه الا وقد-	496	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17675	true	-1858048065173326702	0	111	0	561	1633	300	احسنهم هيءة واعلاهم نورا ارفعوا حصة من هذا الطعام لرجل غاءب فلما فرغوا ناداني يا فلان بن فلان اقبل فعجبت منه فاتيت اليهم ورحبوا بي فاكلت ذلك الطعام وما تحققت الا انه من طعام الجنة فلما صار النهار ركبوا باجمعهم وقالوا لي انتظر هنا فرجعوا وقت العصر وبقيت معهم اياما فقال لي يوما ذلك الرجل الانور ان شءت الاقامة معنا في هذه الجزيرة اقمت وان شءت المضي الي اهلك ارسلنا الي معك من يبلغك بلدك فاخترت علي شقاوتي بلادي فلما دخل الليل امر لي بمركب وارسل معي عبدا من عبيده فسرنا ساعة من الليل وانا اعلم ان بيني وبين اهلي مسيرة اشهر وايام فما مضي من الليل قليل منه الا وقد	17675	-1991811573852583144	556	1100.5	447	561	99.10873413085938	110	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms497	false	-5695905810614435241	0	92	0	479	1678	300	سمعنا نب-ح الكلاب فقال لي ذلك الغلام هذا نب-ح كلابكم فما شعرت الا وانا واقف علي باب داري فقال هذه دارك انزل اليها فلما نزلت قال لي قد خسرت الدنيا والاخرة ذلك الرجل صاحب الدار------------ فالتفت الي الغلام فلم اره وانا من ذلك الوقت بينكم نادما علي ما فرطت هذه حكايتي وامثال هذه الغراءب كثيرة لا نطيل الكلام بها اقول قد نقل صاحب الكتاب حكاية عن كتاب نور العيون تاليف محمد شريف الحسيني تقرب من هذه الا ان بينه-ا اختلافا كثيرا وقد ذكرناها في الخامسة والعشرين من الحكايات والله اعلم الحك-------------------اية التاسعة	497	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17675	true	-1858048065173326702	111	194	561	993	1633	300	سمعنا نبيح الكلاب فقال لي ذلك الغلام هذا نبيح كلابكم فما شعرت الا وانا واقف علي باب داري فقال هذه دارك انزل اليها فلما نزلت قال لي قد خسرت الدنيا والاخرة ذلك الرجل صاحب الدار عليه السلام فالتفت الي الغلام فلم اره وانا في هذا الوقت بينكم نادما علي ما فرطت هذه حكايتي وامثال هذه الغراءب كثيرة لا نطول الكلام بها -قلت قد ذكرنا حك----------اية عن كتاب نور العيون------------------------ تقرب من هذه الا ان بينهما اختلاف- كثير--------------------------------------------- والله العالم بالاتحاد والتعدد الحكاية الثامنة	17675	-1991811573852583144	372	660.5	295	513	72.51461791992188	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms378	false	-1607504012936704890	1	97	5	503	1539	300	فيها الشيخ ابو الحسن علي بن محمد السمري قدس الله روحه فحضرته قبل وفاته بايام فاخرج الي الناس توقيعا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السمري----- اعظم الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك و---بين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد فيقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالي----- وذلك بعد طول الامد وقسوة القلوب وامتلاء الارض جورا وسياتي--- شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فلما	378	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17683	true	-6032177682662040630	76	169	419	899	1621	300	كتاب الغيبة عن الحسن---- بن احمد المكتب والطبرسي في الاحتجاج مرسلا انه --------خرج ال--------توقيع الي ابي الحسن السمري--------- يا علي بن محمد السمري اسمع اعظم الله اجر اخوانك فيك فانك ميت ما بينك وما بين ستة ايام فاجمع امرك ولا توص الي احد -يقوم مقامك بعد وفاتك فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالي ذكره وذلك بعد---- الامد وقسوة القلوب وامتلاء الارض جورا وسياتي من شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وهذا	17683	-1991811573852583144	401	690.0	319	514	78.01556396484375	69	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms518	false	-3775824760034826938	34	113	165	581	1505	300	المهدي عليه السلام فاسمعوا له واطيعوا فقلت يا سيدي قد روينا من مشايخنا احاديث رويت عن صاحب الامر عليه السلام وانه قال لما امر بالغيبة الكبري من راني بعد غيبتي فقد كذب فكيف فيكم من يراه فقال صدقت انه عليه السلام انما قال ذلك في ذلك الزمان لكثرة اعداءه من اهل بيته وغيرهم من فراعنة بني العباس حتي--- الشيعة يمنع بعضها بعضا عن التحدث بذكره وفي هذا الزمان تطاولت المدة وايس منه الاعداء وبلادنا ناءية عنهم وعن ظلمهم وعناءهم	518	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17684	true	-1781574935351642605	12	88	66	460	1644	300	اولاده عليه السلام------------------------ يا سيدي قد روينا عن مشايخنا احاديث رويت عن صاحب الامر عليه السلام -انه قال لما امر بالغيبة الكبري من راني بعد غيبتي فقد كذب فكيف فيكم من يراه فقال صدقت انه عليه السلام انما قال ذلك في ذلك الزمان لكثرة اعداءه من اهل بيته وغيرهم من فراعنة بني العباس حتي ان الشيعة يمنع بعضها بعضا عن التحدث بذكره وفي هذا الزمان تطاولت المدة وايس منه الاعداء وبلادنا ناءية عنهم وعن ظلمهم وعناءهم	17684	-1991811573852583144	386	739.5	311	419	92.12410736083984	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms237	false	-2598003343553473508	186	227	930	1163	1494	300	ابي عبد الله عليه السلام للقاءم غيبتان احداهما قصيرة والاخري طويلة و------الاولي لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة شيعته والاخري لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة مواليه وفيه----------------------------------------------------------- عنه عليه السلام لصاحب هذا ال----امر غيبتان احداهما --يرجع منها الي اهله والاخري	237	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17688	true	-1483665860517787171	199	247	1035	1315	1583	300	ابو عبد الله عليه السلام للقاءم غيبتان احداهما قصيرة والاخري طويلة الغيبة الاولي لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة شيعته والاخري لا يعلم بمكانه فيها الا خاصة مواليه ورواه النعماني وفي لفظه بدون الاستثناء في الثاني ورواه بسند اخر عنه عليه السلام ---------قال للقاءم غيبتان احداهما قصير---------------ة والاخري	17688	-1991811573852583144	200	335.5	164	304	65.78947448730469	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms282	false	957203545878838302	248	300	1205	1470	1470	300	وقسطا فصاح ابو محمد الحسن عليه السلام فقال يا عمة تناوليه فهاتيه فت-----ناولته واتيت به نحوه فلما مثلت بين يدي ابيه وهو علي يدي سلم علي ابيه فتناوله الحسن------------ والطير ترفرف علي راسه فصاح بطير منها فقال له احمله واحفظه ورده الينا في كل اربعين يوما فتناوله الطاءر وطار به في جو-	282	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17691	true	6858955532551708941	45	99	240	518	1569	300	-قالت فصاح ابو محمد الحسن عليه السلام فقال يا عمة تناوليه فهاتيه قالت فتناولته واتيت به نحوه فلما مثلت بين يدي ابيه وهو علي يدي سلم علي ابيه فتناوله الحسن عليه السلام والطير ترفرف علي راسه فصاح بطير منها فقال--- احمله واحفظه ورده الينا في كل اربعين يوما فتناوله الطي-ر وطار به في جو	17691	-1991811573852583144	254	474.5	204	283	89.75264739990234	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms283	false	65035622684956293	0	160	0	817	1522	300	السماء واتبعه ساءر الطير و-سمعت ابا محمد------------ يقول استودعتك الذي استودعته ام موسي موسي------- فبكت نرجس فقال لها اسكتي فان الرضاع محرم عليه الا من ثديك وسيعاد اليك كما رد موسي الي امه وذلك قوله عز وجل فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن قالت حكيمة فقلت ما هذا الطاءر قال هذا روح القدس الموكل بالاءمة يوفقهم ويسددهم ويربيهم بالعلم قالت حكيمة فلما ان كان بعد اربعين يوما رد الغلام ووجه الي ابن اخي فدعاني فدخلت عليه فاذا انا بصبي متحرك يمشي بين يديه فقلت سيدي هذا ابن سنتين فتبسم عليه السلام ثم قال ان اولاد الانبياء والاوصياء اذا كانوا اءمة ينشءون بخلاف ما ينشا غيرهم وان الصبي منا اذا اتي عليه شهر كان كمن ياتي عليه سنة وان الصبي منا ليتكلم في بطن امه ويقرا القران ويعبد ربه عز وجل وعند الرضاع تطيعه الملاءكة وتنزل عليهم صباحا ومساء قالت حكيمة فلم ازل اري ذلك الصبي كل اربعين يوما الي ان رايته رجلا قبل مضي ابي محمد عليه السلام	283	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17691	true	6858955532551708941	99	177	518	905	1569	300	السماء واتبعه ساءر الطيور فسمعت ابا محمد عليه السلام يقول استودع-ك الذي استودعته ام موسي عليه السلام فبكت نرجس فقال لها اسكتي فان الرضاع محرم عليه الا من ----------------------------------------------------------------------------ثديك الي ان قال قالت حكيمة--------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ان كان بعد اربعين يوما رد الغلام ووجه الي ابن اخي فدعاني فدخلت عليه فاذا انا بصبي------ يمشي بين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يديه الي ان --قال قالت حكيمة فلم ازل اري ذلك الصبي كل اربعين يوما الي ان رايته رجلا قبل مضي ابي محمد عليه السلام	17691	-1991811573852583144	337	605.5	268	837	40.26284408569336	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms721	false	-5245297507884057636	38	148	188	767	1497	300	الله ورسوله اعلم قال--- يا سلمان خلقني الله من صفوة نوره ودعاني فاطعته وخلق من نوري نور علي عليه السلام فدعاه الي طاعته فاطاعه وخلق من نوري ونور علي فاطمة عليها السلام فدعاها فاطاعته وخلق مني ومن علي وفا---طمة الحسن والحسين فدعاهما فاطاعاه فسمانا الله عز وجل بخمسة اسماء من اسماءه فالله المحمود وانا محمد والله العلي وهذا علي والله الفاطر وهذه فاطمة والله ذو الاحسان وهذا الحسن والله المحسن وهذا الحسين ثم خلق منا ومن نور الحسين عليه السلام تسعة اءمة فدعاهم فاطاعوا قبل ان يخلق الله عز وجل سماء مبنية او ارضا مدحية او هواء او ماء او ملكا او بشرا وكنا بعلمه انوارا نسبحه ونسمع له ونطيع	721	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17827	true	-8946841269463234444	160	231	804	1164	1498	300	الله صلي الله عليه واله يا سلمان خلقني الله من صفاء نوره فدعاني فاطعته فخلق من نور--------ي عليا ف-------دعاه ف----------اطاعه فخلق من نوري ونور علي فاطمة ف-------------دعاها فاطاعته فخلق مني ومن علي ومن فاطمة الحسن والحسين فدعاهما فاطاعاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خلق من -----نور الحسين------------ تسعة اءمة فدعاهم فاطاعوه قبل ان يخلق الله------- سماء مبنية او ارضا مدحية او هواء او ماء او ملكا او بشرا وكنا بعلمه انوارا نسبحه ونسمع له ونطيع	17827	-1991811573852583144	325	569.5	259	585	55.55555725097656	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms745	false	-2326431780010083340	136	220	703	1133	1568	300	عن الباق--ر عليه السلام ----قال امير المءمنين عليه السلام ان الله تبارك وتعالي احد واحد تفرد في وحدانيته ثم تكلم بكلمة فصارت نورا ثم خلق من ذلك النور محمدا صلي الله عليه والهوسلم وخلقني وذريتي ثم تكلم بكلمة فصارت روحا فاسكنه الله في ذلك النور واسكنه في ابداننا فنحن روح الله وكلماته فبنا احتج علي خلقه فما زلنا في ظلة خضراء حيث لا شمس ولا قمر ولا ليل ولا نهار ولا عين تطرف نعبده ونقدس-------ه ونسبحه وذلك قبل ان يخلق الخلق واخذ ميثاق---- الانبياء	745	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17846	true	-4763451906124239071	159	245	848	1283	1536	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام ان الله تبارك وتعالي احد واحد تفرد في وحدانيته ثم تكلم بكلمة فصارت نورا ثم خلق --بذلك النور محمدا صلي الله عليه واله---- وخلقني وذريتي ثم تكلم بكلمة فصارت روحا فاسكنه الله في ذلك النور واسكنه في ابداننا فنحن روح الله وكلماته وبنا احتجب عن خلقه فما زلنا في ظلة خضراء حيث لا شمس ولا قمر ولا ليل ولا نهار ولا عين تطرف نعبده ونقدسه ونمجده ونسبحه----- قبل ان يخلق الخق الخبر 139 مصباح الانوار -	17846	-1991811573852583144	392	732.5	313	447	87.69574737548828	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms729	false	-7871484567898646250	232	300	1159	1518	1518	300	من هم علي اقوال احدها انهم قوم من وراء الصين وبينهم وبين الصين واد جار من الرمل لم يغيروا ولم يبدلوا----------------------------------------- وهو المروي عن ابي جعفر عليه السلا------------------------------------------------------------------------------------------------------م ال-----------------------------------ي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل ان جبرءيل انطلق بالنبي صلي الله عليه والهوسلم ليلة المعراج اليهم فقرا عليهم من القران عشر سور نزلت بمكة فامنوا به وصدقوه وامرهم ان يقيموا مكانهم ويتركوا السبت وامرهم بالصلاة والزكاة ولم تكن نزلت فريضة غيرهما-	729	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17948	true	-7399556184153747350	0	141	0	749	1566	300	من هم علي اقوال احدها انهم قوم من وراء الصين -بينهم وبين الصين واد جار من الرمل لم يغيروا ولم يبدلوا عن ابن عباس والسدي والربيع والضحاك وعطاء وهو المروي عن ابي جعفر عليه السلام قالوا وليس لاحد منهم مال دون صاحبه يمطرون بالليل ويضحون بالنهار ويزرعون لا يصل اليهم منا احد ولا منهم الينا و هم علي الحق قال ابن جريج بلغني ان بني اسراءيل لما قتلوا انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبطا تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله ان يفرق بينهم وبينهم ففتح الله لهم نفقا من الارض فساروا فيه سنة ونصف سنة حتي خرجوا من وراء الصين فهم هناك حنفاء مسلمين يستقبلون قبلتنا وقيل ان جبرءيل انطلق بالنبي----------------------- ليلة المعراج اليهم فقرا عليهم من القران عشر سور نزلت بمكة فامنوا به وصدقوه وامرهم ان يقيموا مكانهم ويتركوا السبت وامرهم بالصلاة والزكاة ولم يكن نزلت فريضة غيرهما	17948	-1991811573852583144	331	594.5	268	773	42.82018280029297	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms422	false	3636369920220491745	98	130	511	673	1674	300	عن الباق--ر عليه السلام---- اما ان ذا القرنين قد خير بين السحابين فاختار الذلول وذخر لصاحبكم الصعب قيل---- وما الصعب قال ما كان من سحاب فيه رعد وصاعقة او برق لصاحبكم يركبه	422	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms17971	true	4933001145846129845	210	245	1024	1195	1466	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال اما ان ذا القرنين قد خير بين الحسابين فاختار الذلول -ذخر لصاحبكم الصعب قال قلت وما الصعب قال ما كان من سحاب فيه رعد وصاعقة او برق فصاحبكم يركبه	17971	-1991811573852583144	153	274.5	121	172	88.9534912109375	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms677	false	3981091916117035687	138	210	742	1102	1559	300	عن ابي جعفر عليه السلام--------------------- اذا قام القاء------------م سار الي الكوفة فهدم بها اربعة مساجد ولم يبق مسجد علي وجه الارض له شرف الا هدمها وجعلها جماء ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج في الطريق وابطل الكنف والميازيب ------------ولا يترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها ويف-تح قسطنطينة والصين وجبال الديلم فيمكث علي ذلك سبع سنين------ كل سنة عشر سنين من سنيكم هذه ثم يفعل الله ما يشاء قال قلت	677	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms18065	true	8740196150134824618	218	300	1065	1476	1476	300	عن ابي جعفر عليه السلام في حديث طويل انه قال اذا قام القاءم عليه السلام سار الي الكوفة فهدم بها اربعة مساجد ولم يبق مسجد علي اهل الارض له شرف الا هدمها وجعلها جماء ووسع الطريق الاعظم وكسر كل جناح خارج عن الطريق وابطل الكنف والميازيب الي الطرقات ولا يترك بدعة الا ازالها ولا سنة الا اقامها ويفتتح قسطنطنية والصين وجبال الديلم فيمكث علي ذلك سبع سنين مقدار كل سنة عشر سنين من سنيكم هذه ثم يفعل الله ما يشاء قال قلت-	18065	-1991811573852583144	352	645.0	281	412	85.4368896484375	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms677	false	3981091916117035687	210	269	1102	1405	1559	300	له جعلت فداك فكيف يطول السنون قال يامر الله تعالي الفلك باللبوث وقلة الحركة فتطول الايام لذلك والسنون---- قلت--- انهم يقولون ان الفلك ان تغير فسد قال ذلك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق الله تعالي القمر لنبي-------------------ه ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون واخبر بطول يوم القيامة وانه كالف سنة مما تعدون	677	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms18066	true	4068807596560693703	0	64	0	323	1558	300	له جعلت فداك فكيف تطول السنون قال يامر الله تعالي الفلك باللبوث وقلة الحركة فتطول الايام لذلك والسنون قال قلت له انهم يقولون ان الفلك ان تغير فسد قال ذلك قول الزنادقة فاما المسلمون فلا سبيل لهم الي ذلك وقد شق الله------ القمر لنبيه صلي الله عليه واله ورد الشمس من قبله ليوشع بن نون واخبر بطول يوم القيامة وانه كالف سنة مما تعدون	18066	-1991811573852583144	296	562.0	238	329	89.9696044921875	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms184	false	-1051540859855966674	69	229	344	1121	1471	300	عن اول قطرة دم قطرت علي وجه الارض اي قطرة دم هي واول عين فاضت علي وجه الارض اي عين هي واول شجرة اهتزت علي وجه الارض اي شجرة هي فقال عليه السلام يا هاروني اما انتم فتقولون اول قطرة دم قطرت علي وجه الارض حيث قتل احد ابني ادم------ وليس كذلك ولكنه حيث طمثت حواء وذلك قبل ان تلد ابنيها واما انتم فتقولون اول عين فاضت علي وجه الارض العين التي ببيت المقدس وليس هو كذلك ولكنها عين الحياة التي وقف عليها موسي وفتاه ومعهما النون المالح فسقط فيها فحيي وهذا الماء لا يصيب ميتا الا وحيي واما انتم فتقولون اول شجرة اهتزت علي وجه الارض الشجرة التي كانت منها سفينة نوح وليس كذلك ولكنها النخلة التي اهبطت من الجنة وهي العجوة ومنها تفرع كل ما تري من انواع النخل فقال صدقت والله الذي لا اله الا هو اني لاجد هذا في كتب ابي هارون------------ كتابته بيده واملاء عمي موسي ثم قال اخبرني عن الثلاث الاخر عن اوصياء محمد	184	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms18686	true	-5818850571065556260	64	214	318	1058	1459	300	عن اول قطرة--- قطرت علي وجه الارض و--------------اول عين فاضت علي وجه الارض و----------اول شجر- اهتز- علي وجه الارض ف-----------قال عليه السلام يا هاروني اما انتم فتقولون اول قطرة--- قطرت علي وجه الارض حيث قتل احد ابني ادم صاحبه وليس كذلك ولكنه حيث طمثت حواء وذلك قبل ان تلد ابنيها واما انتم فتقولون اول عين فاضت علي وجه الارض العين التي ببيت المقدس وليس هو كذلك ولكنها عين الحياة التي وقف عليها موسي وفتاه ومعهما النون المالح فسقط فيها فحيي وهذا الماء لا يصيب ميتا الا ح-يي واما انتم فتقولون اول شجر- اهتز- علي وجه الارض الشجرة التي كانت منها سفينة نوح وليس كذلك ولكنها النخلة التي -هبطت من الجنة وهي العجوة ومنها تفرع كل ما تري من انواع النخل فقال صدقت والله الذي لا اله الا هو اني لاجد هذا في كتب ابي هارون عليه السلام كتابة --يده واملا- عمي موسي عليه السلام 5 اكمال الدين عن ابيه و-----محمد	18686	-1991811573852583144	685	1257.5	545	795	86.16352081298828	125	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms422	false	3636369920220491745	98	130	511	673	1674	300	عن الباق--ر عليه السلام---- اما ان ذا القرنين قد خير بين السحابين فاختار الذلول وذخر لصاحبكم الصعب قيل---- وما الصعب قال ما كان من سحاب فيه رعد وصاعقة او برق لصاحبكم يركبه	422	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms18759	true	-3800179497390599625	0	35	0	172	1504	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال اما ان ذا القرنين قد خير بين السحابين فاختار الذلول وذخر لصاحبكم الصعب قال قلت وما الصعب قال ما كان من سحاب فيه رعد وصاعقة او برق فصاحبكم يركبه	18759	-1991811573852583144	156	287.5	124	172	90.69767761230469	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms255	false	-8870712670432018218	106	300	589	1590	1590	300	الصدوق ان ابا الحسن حمادويه بن احمد بن طولون كان قد فتح عليه من كنوز مصر ما لم يرزق احد قبله فاغري بالهرمين فاشار اليه ثقاته وحاشيته وبطانته ان لا يتعرض لهدم الاهرام فانه ما تعرض احد لها فطال عمره فلج في ذلك وامر الفا من الفعلة ان يطلبوا الباب وكانوا يعملون سنة حواليه حتي ضجروا وكلوا فلما هموا بالانصراف بعد الاياس منه وترك العمل وجدوا سربا فقدروا انه الباب الذي يطلبونه فلما بلغوا اخره وجدوا بلاطة قاءمة من مرمر فقدروا انها الباب فاحتالوا فيها الي ان قلعوها واخرجوها فاذا عليها كتابة يونانية فجمعوا حكماء مصر و-علماءها فلم يهتدوا لها وكان في القوم رجل يعرف بابي عبد الله المدي-ني احد حفاظ الدنيا وعلماءها فقال لابي الحسن حمادويه بن احمد اعرف في بلد الحبشة اسقفا قد عمر واتي عليه ثلاثماءة وستون سنة يعرف هذا الخط وقد كان عزم علي ان يعلمنيه فلحرصي علي علم العرب لم اقم عليه وهو باق فكتب ابو الحسن الي ملك الحبشة يساله ان يحمل هذا الاسقف اليه فاجابه ان هذا قد طعن في السن وحطمه الزمان وانما يحفظه هذا الهواء ويخاف عليه ان نقل الي هواء اخر واقليم اخر ولحقته حركة وتعب ومشقة السفر ان يتلف وفي بقاءه لنا شرف-	255	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms18861	true	-4341822929625935618	17	212	81	1084	1534	300	البصري ان ابا الحسن حمادويه بن احمد بن طولون كان قد فتح عليه من كنوز مصر ما لم يرزق احد قبله فاغري بالهرمين فاشار عليه ثقاته وحاشيته وبطانته ان لا يتعرض لهدم الاهرام فانه ما تعرض احد لها فطال عمره فلج في ذلك وامر الفا من الفعلة ان يطلبوا الباب وكانوا يعملون سنة حواليه حتي ضجروا وكلوا فلما هموا بالانصراف بعد الاياس منه وترك العمل وجدوا سربا فقدروا انه الباب الذي يطلبونه فلما بلغوا اخره وجدوا بلاطة قاءمة من مرمر فقدروا انها الباب فاحتالوا فيها الي ان قلعوها واخرجوها فاذا عليها كتابة يونانية فجمعوا حكماء مصر و علماءها فلم يهتدوا لها وكان في القوم رجل يعرف بابي عبد الله المداءني احد حفاظ الدنيا وعلماءها فقال لابي الحسن حمادويه بن احمد اعرف في بلد الحبشة اسقفا قد عمر واتي عليه ثلاثماءة وستون سنة يعرف هذا الخط وقد كان عزم علي ان يعلمنيه فلحرصي علي علم العرب لم اقم عليه وهو باق فكتب ابو الحسن الي ملك الحبشة يساله ان يحمل هذا الاسقف اليه فاجابه ان هذا قد طعن في السن وحطمه الزمان وانما يحفظه هذا الهواء و-خاف عليه ان نقل الي هواء اخر واقليم اخر ولحقته حركة وتعب ومشقة السفر ان يتلف وفي بقاءه لنا شرف	18861	-1991811573852583144	994	1962.0	801	1004	99.00398254394531	191	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms256	false	6644151393898874481	0	84	0	435	1571	300	وفرج وسكينة فان كان لكم شء يقراه و--يفسره و--مسالة تسالونه كاتبوه بذلك فحملت البلاطة في قارب الي بلد اسوان من الصعيد الاعلي وحملت من اسوان علي العجلة الي بلاد الحبشة وهي قري-ة من اسوان فلما وصلت قراها الاسقف وفسر ما فيها بالحبشية ثم نقلت الي العربية فاذا فيها مكتوب انا الريان بن دومغ فساله ابو عبد الله عن الريان من هو كان قال هو والد العزيز ملك يوسف------------ واسمه الريان بن دومغ وقد كان عمر العزيز سبعماءة سنة والر----يان والده الف وسبعماءة سنة وعمر	256	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms18861	true	-4341822929625935618	212	300	1084	1534	1534	300	وفرج وسكينة فان كان لكم شء يقراه او يفسره او مسالة تسالونه فالكتب بذلك فحملت البلاطة في قارب الي بلد اسوان من الصعيد الاعلي وحملت من اسوان علي العجلة الي بلاد الحبشة وهي قريبة من اسوان فلما وصلت قراها الاسقف وفسر ما فيها بالحبشية ثم نقلت الي العربية فاذا فيها مكتوب انا الريان بن دومغ فسءل- ابو عبد الله عن الريان من هو---- قال هو والد العزيز ملك يوسف عليه السلام واسمه الريان بن دومغ وقد كان عمر العزيز سبعماءة سنة وعمر الريان والده الف وسبعماءة سنة وعمر-	18861	-1991811573852583144	419	784.5	337	456	91.8859634399414	77	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms256	false	6644151393898874481	84	300	435	1571	1571	300	دومغ ثلاثة الاف سنة فاذا فيها انا الريان بن دومغ خرجت في طلب علم النيل لاعلم فيضه ومنبعه اذ كنت اري مفيضه ومنبعه فخرجت ومعي ممن صحبت اربعة الاف الف رجل فسرت ثمانين سنة الي ان انتهيت الي الظلمات والبحر المحيط بالدنيا فرايت النيل يقطع البحر المحيط ويعبر فيه ولم يكن له منفذ وتماوت اصحابي وبقيت في اربعة الاف رجل فخشيت علي ملكي فرجعت الي مصر وبنيت الاهرام والبرابي وبنيت الهرمين واودعتهما كنوزي وذخاءري وقلت في ذلك شعرا وادرك علمي بعض ما هو كاءن ولا علم لي بالغيب والله اعلم واتقنت ما حاولت اتقان صنعه واحكمته والله اقوي واحكم وحاولت علم النيل من بدء فيضه فاعجزني والمرء بالعجز ملجم ثمانين شاهورا قطعت مسايحا وحولي بنو حجر وجيش عرمرم الي ان قطعت الجن والانس كلهم وعارضني لج من البحر مظلم فايقنت ان لا منفذا بعد منزلي لدي هيبة بعدي ولا متقدم فابت الي ملكي وارسيت ناديا بمصر ول---لايام بءس وانعم انا صاحب الاهرام في المصر كلها وباني برابيها بها والمقدم تركت بها اثار كفي وحكمتي علي الدهر لا تبلي ولا تتهدم وفيها كنوز جمة وعجاءب وللدهر امر مرة وتهجم سيفتح اقفالي ويبدي عجاءبي ولي ولربي اخر الدهر ينجم باكناف بيت الله تبدو اموره ولا بد ان يعلو ويسمو به السم ثمان وتسع واثنتان واربع وتسعون اخري من قتيل وملجم ومن بعد هذا كر تسعون تسعة وتلك البرابي-	256	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms18862	true	6776875587329001269	0	215	0	1129	1562	300	دومغ ثلاثة الاف سنة فاذا فيها انا الريان بن دومغ خرجت في طلب علم النيل لاعلم فيضه ومنبعه اذ كنت اري مغيض-------ه فخرجت ومعي ممن صحبت اربعة الاف الف رجل فسرت ثمانين سنة الي ان انتهيت الي الظلمات والبحر المحيط بالدنيا فرايت النيل يقطع البحر المحيط ويعبر فيه ولم يكن له منفذ وتماوت اصحابي وبقيت في اربعة الاف رجل فخشيت علي ملكي فرجعت الي مصر وبنيت الاهرام والبرابي وبنيت الهرمين واودعتهما كنوزي وذخاءري وقلت في ذلك شعرا وادرك علمي بعض ما هو كاءن ولا علم لي بالغيب والله اعلم واتقنت ما حاولت اتقان صنعه واحكمته والله اقوي واحكم وحاولت علم النيل من بدء فيضه فاعجزني والمرء بالعجز ملجم ثمانين شاهورا قطعت مساءحا وحولي بنو حجر وجيش عرمرم الي ان قطعت الجن والانس كلهم وعارضني لج من البحر مظلم فايقنت ان لا منفذا بعد منزلي لذي هيءة بعدي ولا متقدم فابت الي ملكي وارسيت ناديا بمصر ولا الايام بءس وانعم انا صاحب الاهرام في --مصر كلها وباني برابيها بها والمقدم تركت بها اثار كفي وحكمتي علي الدهر لا تبلي ولا تتهدم وفيها كنوز جمة وعجاءب وللدهر امر مرة وتهجم سيفتح اقفالي ويبدي عجاءبي ولي -لربي اخر الدهر يسجم باكناف بيت الله تبدو اموره ولا-بد ان يعلو ويسمو به السم ثمان وتسع واثنتان واربع وتسعون اخري من قتيل وملجم ومن بعد هذا كر تسعون تسعة وتلك البرابي	18862	-1991811573852583144	1120	2200.5	907	1140	98.24561309814453	205	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms257	false	-2032987859137529391	0	82	0	406	1549	300	تستخر وتهدم وتبدي كنوزي كلها غير انني اري كل هذا ان يفرقها الدم رمزت مقالي في صخور قطعتها ستبقي وافني بعدها ثم اعدم------- قال ابو الحسن حمادويه بن احمد هذا شء ليس لاحد فيها حيلة الا للقاءم عجل الله فرجه من ال محمد صلي الله عليه والهوسلم وردت البلاطة------- كما كانت مكانها ثم ان ابا الحسن بعد ذلك بسنة قتله طاهر الخادم علي فراشه وهو سكران ومن ذلك الوقت عرف خبر الهرمين ومن بناهما فهذا اصح ما يقال في خبر النيل والهرمين	257	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms18862	true	6776875587329001269	215	293	1129	1517	1562	300	تستخر وتهدم وتبدي كنوزي كلها غير انني اري كل هذا ان يفرقه- الدم رمزت مقالي في صخور قطعتها ستفني وافني بعدها ثم اعدم فحينءذ قال ابو الحسن حمادويه بن احمد هذا شء ليس لاحد فيها حيلة الا القاءم-------------- من ال محمد--------- عليهم السلا-م وردت البلاطة مكانها كما كانت -------ثم ان ابا الحسن بعد ذلك بسنة قتله طاهر الخادم علي فراشه وهو سكران ومن ذلك الوقت عرف خبر الهرمين ومن بناهما فهذا اصح ما يقال في خبر النيل والهرمين	18862	-1991811573852583144	366	671.0	291	420	87.14286041259766	69	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms186	false	8138685578257467831	79	154	371	765	1461	300	الرجل-- واما ما ذكرت من امر المولود الذي يشبه اعمامه واخواله فان الرجل اذا اتي اهله فجامعها بقلب ساكن وعروق هادءة وبدن غير مضطرب فاسكنت بذلك تلك النطفة--- جوف الرحم -خرج الولد يشبه اباه وامه واذا اتاها بقلب غير ساكن وعروق غير هادءة وبدن مضطرب اضطربت تلك النطفة----------------- فوقعت في حال اضطرابها علي بعض العروق فان وقعت علي عرق من عروق الاعمام يشبه الولد اعمامه وان وقعت علي عرق من عروق الاخوال اشبه الولد اخواله	186	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms18973	true	8658979100677161782	112	186	586	963	1560	300	الاجوبة واما ما ذكرت من امر الرجل يش-------به اعمامه واخواله فان الرجل اذا اتي اهله ب--------قلب ساكن وعروق هادءة وبدن غير مضطرب استكنت----- تلك النطفة في تلك الرحم فخرج الولد يشبه اباه وامه وان- اتاها بقلب غير ساكن وعروق غير هادءة وبدن مضطرب اضطربت تلك النطفة في جوف تلك الرحم فوقعت علي عرق من------------- العروق فان وقعت علي عرق من عروق الاعمام اشبه الولد اعماله وان وقعت علي عرق من عروق الاخوال اشبه------ اخواله	18973	-1991811573852583144	327	570.0	261	417	78.41726684570312	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms185	false	-1230405586511878925	120	300	583	1512	1512	300	الو--ري عن ابي جعفر محمد بن علي الثاني قال عليه السلام ا----قبل امير المءمنين------------ ذات يوم ومعه الحسن بن علي------------ وسلمان الفارسي---------- وامير المءمنين متكء علي يد سلمان فدخل المسجد الحرام فجلس اذ اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فرد ف------------جلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما اقضي عليهم انهم ليسوا بمامونين في دنيا-هم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك فقال ا-سالك عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام ---------الي الحسن------- عليه السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال عليه السلام اما ما سالت عنه من امر الانسان اذا نام اين تذهب روحه فان روحه متعلقة بالريح والريح متعلقة بالهواء الي وقت ما يتحرك صاحبها لليقظة فان اذن الله------- برد تلك الروح علي صاحبها جذبت تلك الريح الروح وجذبت تلك الروح الهواء فرجعت الروح فاس-كنت في بدن صاحبها وان لم-	185	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms19031	true	2469408360466056273	32	226	149	1146	1487	300	الجعفري عن ابي جعفر محمد بن علي الثاني---- عليه السلام قال اقبل امير المءمنين عليه السلام ذات يوم ومعه الحسن بن علي عليه السلام وسلمان الفارسي رحمه الله وامير المءمنين متكء علي يد سلمان ودخل --مسجد الحرام اذا ا----قبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فرد عليه السلام فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما اقضي عليهم انهم ليسوا -مامونين في دنيا هم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك فقال اخبرني عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال عليه السلام اما ما سالت عنه من امر الانسان اذا نام اين تذهب روحه فان روحه متعلقة بالريح والريح متعلقة بالهواء الي وقت ما يتحرك صاحبها لليقظة فان اذن الله عز وجل برد تلك الروح علي صاحبها جذبت تلك الروح الريح وجذبت تلك الريح الهواء فرجعت الروح فاستكنت في بدن صاحبها فان لم	19031	-1991811573852583144	898	1677.5	722	1008	89.0873031616211	163	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms186	false	8138685578257467831	0	68	0	313	1461	300	ياذن الله عز وجل برد تلك------ علي صاحبها جذبت الهواء وجذب------ت الريح الروح فلم ترد علي صاحبها الي وقت ما يبعث واما ما ذكرت من---- الذكر والنسيان فان قلب الرجل في حق وعلي الحق طبق فان صلي------ عند ذلك علي محمد وال محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فاضاء القلب وذكر الرجل ما كان نسي وان--- لم يصل علي محمد وال محمد او انتقص من	186	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms19031	true	2469408360466056273	226	299	1146	1481	1487	300	ياذن الله عز وجل برد تلك الروح علي صاحبها جذب- الهواء الريح فجذبت الريح الروح فلم ترد علي صاحبها الي وقت ما يبعث واما ما ذكرت من امر الذكر والنسيان فان قلب الرجل في حق وعلي الحق طبق فان صلي الرجل عند ذلك علي محمد وال محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فاضاء القلب وذكر الرجل ما كان نسي وان هو لم يصل علي محمد وال محمد او ن--قص من	19031	-1991811573852583144	305	569.0	237	338	90.23668670654297	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms186	false	8138685578257467831	69	300	321	1461	1461	300	عليهم --طبق ذلك الطبق علي ذلك الحق واظلم القلب ونسي الرجل------------ واما ما ذكرت من امر المولود الذي يشبه اعمامه واخواله فان الرجل اذا اتي اهله فجامعها بقلب ساكن وعروق هادءة وبدن غير مضطرب فاس-كنت بذلك تلك النطفة--- جوف الرحم خرج الولد يشبه اباه وامه واذا-- اتاها بقلب غير ساكن وعروق غير هادءة وبدن مضطرب اضطربت تلك النطفة فوقعت في حال اضطرابها علي بعض العروق فان وقعت علي عرق من عروق الاعمام يشبه الولد اعمامه وان وقعت علي عرق من عروق الاخوال اشبه الولد اخواله فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله ولم ازل اشهد بها واشهد ان محمدا ------رسول الله ولم ازل اشهد بذلك واشهد انك وصي رسول الله والقاءم بحجته واشار الي امير المءمنين------------ ولم ازل اشهد بذلك واشهد انك وصيه -القاءم بحجته و-اشار الي الحسن بن علي-------- واشهد ان الحسين بن علي اخيك وصي ابيك والقاءم بحجته بعدك واشهد علي علي بن الحسين انه القاءم بامر الحسين من بعده واشهد علي محمد بن علي انه القاءم بامر علي بن الحسين من بعده واشهد علي جعفر بن محمد انه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي موسي بن جعفر انه القاءم بامر جعفر بن محمد واشهد علي علي بن موسي انه القاءم بامر موسي بن جعفر واشهد علي محمد بن علي انه القاءم بامر علي بن موسي واشهد علي علي بن محمد انه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي الحسن بن علي انه القاءم بامر علي بن-	186	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms19032	true	82973880369915648	0	232	0	1151	1483	300	عليهم انطبق ذلك الطبق علي ذلك الحق فاظلم القلب ونسي الرجل ما كان ذكره واما ما ذكرت من امر المولود الذي يشبه اعمامه واخواله فان الرجل اذا اتي اهله فجامعها بقلب ساكن وعروق هادءة وبدن غير مضطرب فاستكنت----- تلك النطفة في جوف الرحم خرج الولد يشبه اباه وامه وان هو اتاها بقلب غير ساكن وعروق غير هادءة وبدن مضطرب اضطربت---- النطفة فوقعت في حال اضطرابها علي بعض العروق فان وقعت علي عرق من عروق الاعمام اشبه الولد اعمامه وان وقعت علي عرق من عروق الاخوال اشبه الولد اخواله فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله ولم ازل اشهد بها -اشهد ان محمدا عبده ورسو----له ولم ازل اشهد بذلك واشهد انك وصي رسو----له والقاءم بحجته واشار الي امير المءمنين عليه السلام ولم ازل اشهد ب-ها واشهد انك وصيه والقاءم بحجته و اشار الي الحس---ن عليه السلام واشهد ان الحسين بن علي -----وصي ابيك والقاءم بحجته بعدك واشهد علي علي بن الحسين انه القاءم بامر الحسي---ن بعده واشهد علي محمد بن علي انه القاءم بامر علي بن الحسين-------- واشهد علي جعفر بن محمد انه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي موسي بن جعفر انه القاءم بامر جعفر بن محمد واشهد علي علي بن موسي انه القاءم بامر موسي بن جعفر واشهد علي محمد بن علي انه القاءم بامر علي بن موسي واشهد علي علي بن محمد انه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي الحسن بن علي انه القاءم بامر علي بن	19032	-1991811573852583144	1096	2048.0	875	1189	92.17829895019531	207	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms187	false	-3565620374222266483	0	65	0	324	1481	300	محمد واشهد علي رجل من ولد الحسن بن علي ---------لا يكني ولا يوصف انه يخرج فيملا الارض عدلا كما ملءت جورا انه القاءم بامر الحسن بن علي والسلام عليك--م ايها المءمنون ورحمة الله وبركاته ثم قام ومضي فقال امير المءمنين عليه السلام يا ابا محمد اتبعه فانظر اين يقصد فخرج الحسن بن علي عليهما السلام-------- قال فما كان الا ان وضع رجله خارج المسجد فما	187	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms19032	true	82973880369915648	232	300	1151	1483	1483	300	محمد واشهد علي رجل من ولد الحسن بن علي لا يسمي ولا يكني حتي يظهر امره فيلمءها-------- عدلا كما ملءت جورا انه القاءم بامر الحسن بن علي والسلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم قام ومضي فقال امير المءمنين عليه السلام يا ابا محمد اتبعه فانظر اين يقصد فخرج الحسن بن علي عليه-- السلام في اثره قال فما كان الا ان وضع رجله خارج المسجد فما-	19032	-1991811573852583144	291	534.5	230	343	84.83965301513672	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms187	false	-3565620374222266483	66	92	329	468	1481	300	اين اخذ من ارض الله------- فرجعت الي امير المءمنين عليه السلام فاعلمته فقال يا ابا محمد اتعرفه فقلت الله ورسوله وامير المءمنين اعلم فقال هو الخضر	187	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms19033	true	3829299339760893446	1	29	5	150	1622	300	اين اخذ من ارض الله عز وجل فرجعت الي امير المءمنين عليه السلام فاعلمته فقال يا ابا محمد اتعرفه -قلت الله ورسوله وامير المءمنين اعلم فقال هو الخضر	19033	-1991811573852583144	138	263.0	112	146	94.52054595947266	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms010	false	6935672047732781958	149	271	742	1348	1491	300	رجل ف----قال يا امير المءمنين ان--------------ي لاحبك في السر كما احبك في العلانية قال فنكت امير المءمنين عليه السلام بعود كان في يده في الارض ساعة ثم رفع راس-----ه فقال كذبت والله ما اعرف وجهك في الوجوه ولا اسمك في الاسماء قال الاصبغ فعجبت من ذلك عجبا شديدا فلم ابرح حتي اتاه رجل اخر فقال والله يا امير المءمنين لاحبك في السر كما احبك في العلانية قال فنكت بعوده ذلك في الارض طويلا ثم رفع راسه فقال صدقت ان طينتنا طينة مرحومة اخذ الله ميثاقها يوم اخذ الميثاق فلا يشذ منها شاذ ولا يدخل فيها داخل الي يوم القيامة اما انه فاتخذ للفاقة جلبابا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول الفاقة -----------------------------الي محبيك اسرع من السيل من اعلي الوادي	10	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms19122	true	7728508426136551462	13	91	61	440	1492	300	رجل اخر فقال يا امير المءمنين اني لاحبك في الله واحبك في السر كما احبك في العلانية قال فنكت الثانية بعو----------------------------ده في الارض----- ثم رفع راسه اليه فقال له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدقت ان طينتنا طينة مخزونة اخذ الله ميثاقها من صلب ادم فلم----- يشذ منها شاذ ولا يدخل فيها داخل من غيرها اذهب---------- فاتخذ للفقر- جلبابا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول يا علي بن ابي طالب والله الفقر اسرع الي محبينا ----من السيل الي بطن الوادي	19122	-1991811573852583144	265	426.0	207	658	40.273555755615234	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms011	false	-7072563964784821516	0	38	0	184	1484	300	له امير المءمنين عليه السلام ما انت كما قلت----- ان الله خلق الارواح قبل الابدان بالفي عام ثم عرض علينا المحب لنا فو الله ما رايت روحك فيمن عرض علينا فاين كنت فسكت الرجل عند ذلك ولم يراجعه	11	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms19125	true	-7918278051362264746	111	148	553	738	1473	300	له امير المءمنين عليه السلام ما انت كما قلت ويلك ان الله خلق الارواح قبل الابدان بالفي عا---م عرض علينا المحب لنا فوا-لله ما رايت روحك فيمن عرض علينا فاين كنت فسكت الرجل عند ذلك ولم يراجعه	19125	-1991811573852583144	179	342.0	143	189	94.70899200439453	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms657	false	4070562737216182536	0	46	0	245	1623	300	سيدي وتظهر الملاءكة والجن للناس قال اي والله يا مفضل ويخاطبونهم كما يكون الرجل مع حاشيته باهله قلت يا سيدي ويسيرون معه قال اي والله يا مفضل ولينزلن ارض الهجرة ما بين الكوفة والنجف وعدد اصحابه حينءذ------ ستة واربعون الفا من الملاءكة وستة الاف من الجن	657	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms19625	true	1859884222391175940	173	220	899	1150	1565	300	سيدي وتظهر الملاءكة والجن للناس قال اي والله يا مفضل ويخاطبونهم كما يكون الرجل مع حاشيته واهله قلت يا سيدي ويسيرون معه قال اي والله يا مفضل ولينزلن ارض الهجرة ما بين الكوفة والنجف وعدد اصحابه عليه السلام ستة واربعون الفا من الملاءكة وستة الاف من الجن	19625	-1991811573852583144	239	464.5	193	251	95.21912384033203	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms702	false	-4020321638090335423	0	133	0	644	1500	300	علي عقبة بيت المقدس وهي عقبة افيق فقال له يا عيسي انت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تكونت من غير ا-----------------ب قال بل العظمة لله- كونني وكذلك كون ادم وحواء قال ابليس يا عيسي فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تكلمت في المهد صبيا قال عيسي------------ يا ابليس بل العظمة للذي انطقني في صغري ولو شاء لابكمني قال ابليس فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تخلق من الطين كهيءة الطير فتنفخ فيه فيصير طيرا قال عيسي------------ بل العظمة للذي خلقني وخلق ما سخر لي قال ابليس فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تشفي المرضي قال عيسي------------ بل العظمة للذي باذنه اشفيهم واذا شاء امرضني قال ابليس فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تحيي الموتي قال عيسي------------ بل العظمة للذي باذنه احييهم ولا بد--- ان يميت ما احييت ويميتني	702	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms19747	true	-1441430050652165483	79	224	383	1095	1482	300	علي عقبة بيت المقدس وهي عقبة افيق فقال له يا عيسي انت الذي بلغ من عظم ربوبيتك ان- تكونت من غير اب قال عيسي عليه السلام بل العظمة للذي كونني وكذلك كون ادم وحواء قال ابليس يا عيسي فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تكلمت في المهد صبيا قال عيسي عليه السلام يا ابليس بل العظمة للذي انطقني في صغري ولو شاء لابكمني قال ابليس فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تخلق من الطين كهيءة الطير فتنفخ فيه فيصير طيرا قال عيسي عليه السلام بل العظمة للذي خلقني وخلق ما سخر لي قال ابليس فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تشفي المرضي قال عيسي عليه السلام بل العظمة للذي باذنه اشفيهم واذا شاء امرضني قال ابليس فانت الذي بلغ من عظم ربوبيتك انك تحيي الموتي قال عيسي عليه السلام بل العظمة للذي باذنه احييهم ولا بد من ان يميت ما احييت ويميتني	19747	-1991811573852583144	638	1213.0	506	713	89.48106384277344	129	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms222	false	3317882300990940299	117	147	584	732	1487	300	واله وكان لا يولد لاحد مولود الا اتي به رسول الله صلي الله عليه واله فيدعو له فادخل عليه مروان بن الحكم فقال هو الوزغ ابن الوزغ الملعون ابن الملعون	222	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms20268	true	-6024452771444847838	82	111	440	581	1523	300	قال --كان لا يولد لاحد مولود الا اتي به النبي---- صلي الله عليه واله فيدعو له فادخل عليه مروان بن الحكم فقال هو الوزغ ب-ن الوزغ الملعون ابن الملعون	20268	-1991811573852583144	133	245.5	105	148	89.8648681640625	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms408	false	425589621196716860	74	159	400	837	1520	300	الصلاة عليه وسال فقال يتخذ عندنا رب الجوز لوجع الحلق والبحبحة يءخذ الجوز الرطب من قبل ان ينعقد ويدق دقا ناعما ويعصر ماءه ويصفي ويطبخ علي النصف ويترك يوما وليلة ثم ينصب علي النار ويلقي علي كل ستة ارطال منه رطل عسل ويغلي وينزع رغوته ويسحق من النوشادر والشب اليماني من كل واحد نصف مثقال ويداف بذلك الماء ويلقي فيه درهم زعفران مسحوق ويغلي ويءخذ رغوته ويطبخ حتي يصير مثل العسل ثخينا ثم ينزل عن النار ويبرد ويشرب منه فهل يجوز شربه ام لا فاجاب	408	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms20736	true	60845527056961144	213	296	1122	1551	1570	300	القاءم عليه السلام--- يتخذ عندنا رب الجوز لوجع الحلق والبحبحة يءخذ الجوز الرطب من قبل ان ينعقد ويدق دقا ناعما ويعصر ماءه ويصفي ويطبخ علي النصف ويترك يوما وليلة ثم ينصب علي النار ويلقي علي كل ستة ارطال منه رطل عسل ويغلي وينزع رغوته ويسحق من النوشادر والشب اليماني من كل----- نصف مثقال ويداف بذلك الماء ويلقي فيه درهم زعفران مسحوق ويغلي وتءخذ رغوته ويطبخ حتي يصير مثل العسل سخينا ثم ينزل عن النار ويبرد ويشرب منه فهل يجوز شربه ام لا فاجاب	20736	-1991811573852583144	418	815.0	335	437	95.65217590332031	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms050	false	-8410320425064688338	235	273	1190	1371	1513	300	تعالي هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	50	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms20807	true	466168822093527203	212	250	1157	1338	1605	300	تعالي هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	20807	-1991811573852583144	181	362.0	143	181	100.0	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	225	297	1145	1533	1546	300	الله ولي- الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله عز وجل وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم اياه من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	6	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms20818	true	-2790391480973125696	130	223	724	1219	1629	300	الله عليه السلام -----يخرجهم من الظلمات الي النور يعني ظلمات الكفر -الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله عز وجل وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم----- من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار وزاد في العياشي قال قلت اليس الله عني بهذا الكفار حين قال والذين كفروا قال فقال واي نور للكافر فاخرج منه الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	20818	-1991811573852583144	367	690.5	299	506	72.52964782714844	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms726	false	7580565406861745930	153	178	846	975	1655	300	قال ذلك والله في الرجعة اما علمت ان انبياء الله كثير- لم ينصروا في الدنيا وقتلوا والاءمة من بعدهم قتلوا ولم ينصروا وذلك في الرجعة	726	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms20835	true	-7954100483180121694	3	28	19	149	1597	300	قال ذلك والله في الرجعة اما علمت ان انبياء الله كثيرة لم ينصروا في الدنيا وقتلوا والاءمة من بعدهم قتلوا ولم ينصروا وذلك في الرجعة	20835	-1991811573852583144	129	253.0	104	130	99.23076629638672	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms094	false	-6265906496281759645	164	207	845	1094	1603	300	الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل والعصر ان الانسان لفي خسر فقال العصر عصر----- القاءم عليه السلام ان الانسان لفي خسر يعني اعداءنا الا الذين امنوا----- باياتنا وعملوا الصالحات يعني بمواساة الاخوان وتواصوا بالحق يعني بالامامة وتواصوا بالصبر يعني في الفترة	94	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms20843	true	6326070966309020995	220	254	1244	1454	1709	300	الصادق عليه السلام ----------------------------------------------قال العصر عصر خروج القاءم عليه السلام ان الانسان لفي خسر يعني اعداءنا الا الذين امنوا يعني باياتنا وعملوا الصالحات يعني بمواساة الاخوان وتواصوا بالحق يعني -الامامة وتواصوا بالصبر يعني --بالعشرة	20843	-1991811573852583144	197	339.0	165	259	76.06177520751953	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms066	false	3088715774309073847	1	59	10	301	1626	300	من بعده ولاة امري وخزان علمي وان المهدي انتصر به لديني واظهر به دولتي فانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقررنا ربنا- وشهدنا ولم يجحد ادم ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخمسة في المهدي ولم يكن لادم عزيمة علي الاقرار--- وهو قول الله تعالي ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما	66	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms20887	true	3926753656356470668	35	95	193	483	1623	300	من بعده ولاة امري وخزان علمي وان المهدي انتصر به لديني واظهر به دولتي وانتقم به من اعداءي واعبد به طوعا وكرها قالوا اقررنا يا رب وشهدنا ولم يجحد ادم ولم يقر فثبتت العزيمة لهءلاء الخمسة في المهدي ولم يكن لادم عزم-- علي الاقرار به وهو قوله عز وجل--- ولقد عهدنا الي ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما	20887	-1991811573852583144	272	510.5	216	295	92.2033920288086	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms010	false	6935672047732781958	211	273	1046	1358	1491	300	كما احبك في العلانية قال فنكت بعوده ذلك في الارض طويلا ثم رفع راسه فقال صدقت ان طينتنا طينة مرحومة اخذ الله ميثاقها يوم اخذ الميثاق فلا يشذ منها شاذ ولا يدخل فيها داخل الي يوم القيامة اما انه فاتخذ للفاقة جلبابا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول الفاقة الي محبيك اسرع من السيل من اعلي الوادي الي اسفله	10	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms20977	true	2148845664341651357	0	62	0	311	1489	300	كما احبك في العلانية قال فنكت بعوده ذلك في الارض طويلا ثم رفع راسه فقال صدقت ان طينتنا طينة مرحومة اخذ الله ميثاقها يوم اخذ الميثاق فلا يشذ منها شاذ ولا يدخل فيها داخل الي يوم القيامة اما انه فاتخذ للفقر- جلبابا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول الفاقة الي محبيك اسرع من السيل من اعلي الوادي الي اسفله	20977	-1991811573852583144	309	614.0	247	312	99.03845977783203	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	132	297	688	1533	1546	300	ابي يعفور قل----ت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كالغضبان ثم قال لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قل----ت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء -قال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال الا تسمع لقول الله عز وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني ظلما-----ت الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله عز وجل وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات انما عني----- بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم اياه- من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار----- اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	6	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms21198	true	5886888804335726	79	265	377	1331	1507	300	ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا واقبل علي كالغضبان ثم قال لا دين لمن دان----- بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام ع-دل من الله قال قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء فقال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال اما تسمع لقول الله الل-------ه ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يخرجهم من ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله------- وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات قال قلت اليس الله عني بها الكفار حين قال والذين كفروا قال فقال واي نور للكافر وهو كافر فاخرج منه الي الظلمات انما عني الله بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم اياهم من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب له-----م النار مع الكفار فقال اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	21198	-1991811573852583144	804	1543.0	646	979	82.12461853027344	145	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms007	false	-8130506877891043376	0	33	0	159	1466	300	السلام-------- ان الله لا يستح-ي ان يعذب امة دانت بامام ليس من الله وان كانت في اعمالها برة تقية وان الله ليستح-ي ان يعذب امة دانت بامام-------- وان كانت في اعمالها ظالمة مسيءة	7	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms21206	true	-1495173687938251539	112	149	518	694	1391	300	السلام انه قال ان الله لا يستحيي ان يعذب امة دانت بامام ليس من الله وان كانت في اعمالها برة تقية وان الله -يستحيي ان يعذب امة دانت بامام من الله وان كانت في اعمالها ظالمة مسيءة	21206	-1991811573852583144	158	289.5	125	177	89.26553344726562	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms161	false	4021718128400852979	192	300	1015	1539	1539	300	عن الصادق جعفر بن محمد -----------------عليهما السلام ----قال رسول الله صلي الله عليه واله حدثني جبرءيل عن رب العزة جل جلاله انه قال من علم انه لا اله الا انا وحدي وان محمدا عبدي ورسولي وان علي -بن ابي طالب خليفتي وان الاءمة من ولده حججي ادخلته الجنة برحمتي ونجيته من النار بعفوي وابحت له جواري واوجبت له كرامتي واتممت عليه نعمتي وجعلته من خاصتي وخالصتي ان ناداني لبيته وان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وان سكت ابتداته وان اساء رحمته وان فر مني دعوته وان رجع الي قبلته وان قرع بابي فتحته ومن لم يشهد ان لا اله الا انا وحدي او شهد بذلك ولم يشهد ان-	161	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms21211	true	580999267593635809	96	208	471	1012	1452	300	عن الصادق جعفر بن محمد عن ابيه عن اباءه عليهم- السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله حدثني جبرءيل عن رب العزة جل جلاله انه قال من علم انه لا اله الا انا وحدي وان محمدا عبدي ورسولي وان علي ابن ابي طالب خليفتي وان الاءمة من ولده حججي ادخلته الجنة برحمتي ونجيته من النار بعفوي وابحت له جواري واوجبت له كرامتي واتممت عليه نعمتي وجعلته من خاصتي وخالصتي ان ناداني لبيته وان دعاني اجبته وان سالني اعطيته وان سكت ابتداته وان اساء رحمته وان فر مني دعوته وان رجع الي قبلته وان قرع بابي فتحته ومن لم يشهد ان لا اله الا انا وحدي او شهد----- ولم يشهد ان	21211	-1991811573852583144	518	1002.0	412	547	94.69835662841797	104	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	0	58	0	285	1515	300	محمدا عبدي ورسولي او شهد بذلك ولم يشهد ان علي بن ابي طالب خليفتي او شهد بذلك ولم يشهد ان الاءمة من ولده حججي فقد جحد نعمتي وصغر عظمتي وكفر باياتي وكتبي ورسلي ان قصدني حجبته وان سالني حرمته وان ناداني لم اسمع نداءه وان دعاني لم استجب دعاءه وان رجاني خيبت رج------اءه مني وما انا بظلام للعبيد	162	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms21211	true	580999267593635809	208	266	1012	1296	1452	300	محمدا عبدي ورسولي او شهد بذلك ولم يشهد ان علي بن ابي طالب خليفتي او شهد بذلك ولم يشهد ان الاءمة من ولده حججي فقد جحد نعمتي وصغر عظمتي وكفر باياتي وكتب------ي ان قصدني حجبته وان سالني حرمته وان ناداني لم اسمع نداءه وان دعاني لم اسمع- دعاءه وان رجاني خيبته وذلك جزاءه مني وما انا بظلام للعبيد	21211	-1991811573852583144	273	524.0	217	291	93.8144302368164	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms239	false	-7772365212414389142	0	169	0	904	1602	300	واحب من يحبك يا سيدي ما اكثر شيعتكم فقال عليه السلام اذكرهم فقال كثير فقال تحصيهم فقال هم اكثر من ذلك فقال ابو عبد الله عليه السلام اما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثماءة وبضعة عشر كان الذي تريدون ولكن شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا ش-جاءه و-----لا يمدح بنا غاليا ولا يخاصم بنا واليا ولا يجالس لنا عاءبا ولا يحدث لنا ثالبا ولا يحب لنا مبغضا ولا يبغض لنا محبا فقلت فكيف اصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون انهم يتشيعون فقال فيهم التمييز وفيهم التمحيص وفيهم التبديل ياتي عليهم سنون تفنيهم وسيف ي-قتلهم واختلاف يبددهم انما شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال الناس بكفه وان مات جوعا قلت جعلت فداك فاين اطلب هءلاء الموصوفين بهذه الصفة فقال اطلبهم في اطراف الارض اولءك الخشن عيشهم المنتقلة دارهم الذين ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا وان مرضوا لم يعادوا وان خطبوا لم يزوجوا وان ماتوا لم يشهدوا اولءك الذين في اموالهم يتواسون وفي قبورهم يتزاورون ولا تختلف اهواءهم وان اختلفت بهم البلدان	239	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms21255	true	2702751294099103241	20	189	92	994	1518	300	واحب من يحبك يا سيدي ما اكثر شيعتكم فقال له--------- اذكرهم فقال كثير فقال تحصيهم فقال هم اكثر من ذلك فقال ابو عبد الله عليه السلام اما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثماءة وبضعة عشر كان الذي تريدون ولكن شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شحناءه بدنه ولا يمدح بنا غاليا ولا يخاصم لنا واليا ولا يجالس لنا عاءبا ولا يحدث لنا ثالبا ولا يحب لنا مبغضا ولا يبغض لنا محبا فقلت فكيف اصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون انهم يتشيعون فقال فيهم التمييز وفيهم التمحيص وفيهم التبديل ياتي عليهم سنون تفنيهم وسيوف تقتلهم واختلاف تبددهم انما شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال الناس بكفه وان مات جوعا قلت جعلت فداك فاين اطلب هءلاء الموصوفين بهذه الصفة فقال اطلبهم في اطراف الارض اولءك الخشن عيشهم المنتقلة دارهم الذين ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا وان مرضوا لم يعادوا وان خطبوا لم يزوجوا وان ماتوا لم يشهدوا اولءك الذين في اموالهم يتواسون وفي قبورهم يتزاورون ولا يختلف اهواءهم وان اختلفت بهم البلدان	21255	-1991811573852583144	885	1743.0	718	911	97.14599609375	160	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms239	false	-7772365212414389142	40	163	206	867	1602	300	من لا يعدو صوته سمعه ولا ش-جاءه و-----لا يمدح بنا غاليا و-لا يخاصم بنا واليا ولا يجالس لنا عاءبا ولا يحدث لنا ثالبا ولا يحب لنا مبغضا ولا يبغض لنا محبا فقلت فكيف اصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون انهم يتشيعون فقال فيهم التمييز وفيهم التمحيص وفيهم التبديل ياتي عليهم سنون تفنيهم وسيف يقتلهم واختلاف يبددهم انما شيعتنا من لا يهر هرير الكلب و-لا يطمع طمع الغراب ولا يسال الناس بكفه وان مات جوعا قلت جعلت فداك فاين اطلب هءلاء الموصوفين بهذه الصفة فقال اطلبهم في اطراف الارض اولءك الخشن-- عيشهم المنتقلة د-ارهم الذين ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا وان مرضوا لم يعادوا وان خطبوا لم يزوجوا وان ماتوا لم يشهدوا اولءك الذين في اموالهم يتواسون وفي قبورهم يتزاورون ولا	239	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms21258	true	-1350867270633491169	89	156	435	764	1473	300	من لا يعدو صوته سمعه ولا شحناءه ببدنه لا يمدح لنا قاليا و لا يواصل لنا مبغضا ولا يجالس لنا عاءبا -----------------------------------------------------------------------------شيعة عل----------------------------------------------------------------------------------ي عليه السلام--------------------------------------------- من لا يهر هرير الكلب و لا يطمع طمع الغراب ولا يسال الناس وان----- مات جوعا او زلء----------------------------------------------------------------------------ك الخفيضة عيشهم المنتقلة ديارهم------ ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا وان مرضوا لم يعادوا وان-------------------- ماتوا لم يشهدوا --------------------------------في قبورهم تيزاورون قلت	21258	-1991811573852583144	284	430.5	222	672	42.261905670166016	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms239	false	-7772365212414389142	65	150	323	792	1602	300	لنا مبغضا ولا يبغض لنا محبا فقلت فكيف اصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون انهم يتشيعون فقال فيهم التمييز وفيهم التمحيص وفيهم التبديل ياتي عليهم سنون تفنيهم وسيف يقتلهم واختلاف يبددهم انما شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال الناس بكفه وان مات جوعا قلت جعلت فداك فاين اطلب هءلاء الموصوفين بهذه الصفة فقال اطلبهم في اطراف ال-----ارض اولءك الخشن عيشهم المنتقلة دارهم الذين ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا وان مرضوا لم يعادوا --وان خطبوا لم يزوجوا	239	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms21267	true	-573850551885633116	0	49	0	244	1530	300	لنا مبغضا ولا يبغض لنا محبا ولا يجالس لنا غاليا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال الناس و-----ان مات جوعا ------------------------------------------------------------------------المتنحي عن الناس الخفي عليهم وان اختلفت بهم الدار لم تختلف اقاويلهم --ان غابوا لم يف-قدوا وان حضروا لم يءبه بهم وان خطبوا لم يزوجوا	21267	-1991811573852583144	166	231.0	125	476	34.87395095825195	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms239	false	-7772365212414389142	22	168	107	896	1602	300	ابو عبد الله عليه السلام اما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثماءة وبضعة عشر كان الذي تريدون ولكن شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا ش-جاءه و-----لا يم-دح بنا غاليا ولا يخاصم بنا واليا ولا يجالس لنا عاءبا ولا ي-حدث لنا ثالبا ولا يحب لنا مبغضا ولا يبغض لنا محبا فقلت----------- فكيف اصنع بهذه ال----شيعة المختلفة الذين يقولون انهم يتشيعون فقال فيهم التمييز وفيهم التمحيص وفيهم التبديل ي--------------اتي عليهم سنون تفنيهم وسيف-- يقتلهم و-اختلاف يبددهم انما شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال الناس بكفه وان مات جوعا قلت جعلت فداك فاين اطلب هءلاء الموصوفين بهذه الصفة فقال اطلبهم في اطراف الارض اولءك الخشن- عيشهم المنتقلة د-ارهم الذين ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا وان مرضوا لم يعادوا وان خطبوا لم يزوجوا وان ماتوا لم يشهدوا اولءك الذين في اموالهم يتواسون وفي --قبورهم يتزاورون ولا-------------------------------- تختلف اهواءهم وان اختلفت بهم	239	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms21268	true	-4193267757363583799	4	122	20	637	1505	300	ابو عبد الله عليه ال-----------------------------------------------------------سلام يا مهزم شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شحناءه بدنه ولا يمتدح بنا معلنا ول--------------------ا يجالس لنا عاءبا ولا يخاصم لنا قاليا ان لقي مءمنا اكرمه وان لقي جاهلا هجره قلت جعلت فداك فكيف اصنع بهءلاء المتشيعة قا------------------------------------ل فيهم التمييز وفيهم-------------- التبديل وفيهم التمحيص تاتي عليهم سنون تفنيهم وطاعون يقتلهم و اختلاف يبددهم----- شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال عدونا وان----- مات جوعا قلت جعلت فداك فاين اطلب هءلاء قال -----------------------------في اطراف الارض اولءك الخفيض عيشهم المنتقلة ديارهم------ ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا ومن الموت لا يجزع-----------------------------------------------------------------------ون وفي القبور-- يتزاورون وان لجا اليهم ذو حاجة منهم رحموه لن تختلف قلوبه-م وان اختلفت بهم	21268	-1991811573852583144	442	671.0	347	865	51.0982666015625	67	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms230	false	5435521658781189566	68	157	351	823	1510	300	لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وسمة ولا كذبت كذبة ولقد نبءت بهذا المقام وهذا اليوم وفيه عن ابي يعفور سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ويل لطغاة العرب من امر قد اقترب قلت جعلت فداك كم مع القاءم من العرب قال نفر يسير قلت والله ان من يصف هذا الامر منهم لكثير قال لانه للناس--- ان يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ويستخرج ب--الغربال- خلق كثير وفيه عن منصور عن ابي عبد الله عليه السلام	230	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms21270	true	-96003760403366058	14	79	72	409	1668	300	لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم الي اخر الخبر واقول قد روي ايضا--------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي--------------- عبد الله عليه السلام----- ويل لطغاة العرب من امر--- اقترب قلت جعلت فداك كم مع القاءم من العرب قال نفر يسير قلت والله ان من يصف هذا الامر منهم لكثير قال لابد للناس من ان يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ويستخرج في الغربالي خلق ك-------------------------ثير وذكر عليه السلام	21270	-1991811573852583144	296	518.5	237	478	61.924686431884766	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	56	214	278	1046	1452	300	عن عبد العظيم الحسني ابن عبد الله بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي ابن ابي طالب عليه السلام دخلت علي سيدي علي بن محمد قال ف--------------بصر بي وقال--- مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا قال فقلت له يا ابن رسول الله اني اريد ان اعرض عليك ديني فان كان مرضيا اثبت عليه حتي القي الله عز وجل فقال هات يا ابا القاسم فقلت اني اقول ان الله تبارك وتعالي واحد ليس كمثله شء خارج عن الحدين ح------------د التشبيه وحد الابطال وانه ليس بجسم ولا صورة ولا عرض ولا جوهر بل هو مجسم الاجسام ومصور الصور وخالق الاعراض والجواهر ورب كل شء ومالكه وجاعله ومحدثه وان محمدا عبده ورسوله خاتم النبيين فلا نبي بعده الي يوم القيامة وان شريعته خاتم- الشراءع فلا شريعة بعدها الي يوم القيامة واقول ان الامام والخليفة وولي الامر بعده امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن	197	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms21461	true	5021427123875992384	156	300	775	1485	1485	300	عن عبد العظيم الحسني قال------------------------------------------------------------------------- دخلت علي سيدي علي بن محمد عليهما السلام فلما بصر بي -قال لي مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا قال فقلت له يا ابن رسول الله اني اريد ان اعرض عليك ديني فان كان مرضيا -ثبت عليه حتي القي الله عز وجل فقال هات يا ابا القاسم فقلت اني اقول ان الله تبارك وتعالي واحد ليس كمثله شء خارج من الحدين حد الابطال وحد التشبيه------------ وانه ليس بجسم ولا صورة ولا عرض ولا جوهر بل هو مجسم الاجسام ومصور الصور وخالق الاعراض والجواهر ورب كل شء ومالكه وجاعله ومحدثه وان محمدا عبده ورسوله خاتم النبيين فلا نبي بعده الي يوم القيامة وان شريعته خاتمة الشراءع فلا شريعة بعدها الي يوم القيامة واقول ان الامام والخليفة وولي الامر بعده امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن-	21461	-1991811573852583144	671	1276.0	534	798	84.08521270751953	130	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	214	288	1046	1401	1452	300	علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال عليه السلام ومن بعدي الحسن ابني فكيف للناس بالخلف--- بعده قال فقلت وكيف ذلك يا مولاي قال لانه لا يري شخصه ولا يحل ذكره باسمه حتي يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا قال فقلت اقررت واقول بان وليهم ولي الله وعدوهم عدو الله وطاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله	197	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms21462	true	4071831759247912918	0	75	0	356	1496	300	علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال عليه السلام ومن بعد- الحسن ابني فكيف للناس بالخلف من بعده قال فقلت وكيف ذاك يا مولاي قال لانه لا يري شخصه ولا يحل ذكره باسمه حتي يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلم------ا قال فقلت اقررت واقول -ان وليهم ولي الله وعدوهم عدو الله وطاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله	21462	-1991811573852583144	346	660.0	273	364	95.05494689941406	69	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms094	false	-6265906496281759645	164	207	845	1094	1603	300	الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل والعصر ان الانسان لفي خسر فقال العصر عصر----- القاءم عليه السلام ان الانسان لفي خسر يعني اعداءنا الا الذين امنوا----- باياتنا وعملوا الصالحات يعني بمواساة الاخوان وتواصوا بالحق يعني بالامامة وتواصوا بالصبر يعني في الفترة	94	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms21694	true	-3102725008681722987	200	234	1139	1348	1654	300	الصادق عليه السلام ان----------------------------------------------- العصر عصر خروج القاءم عليه السلام ان الانسان لفي خسر يعني اعداءنا الا الذين امنوا يعني باياتنا وعملوا الصالحات يعني بمواساة الاخوان وتواصوا بالحق يعني -الامامة وتواصوا بالصبر يعني ب--الفترة	21694	-1991811573852583144	197	339.5	165	259	76.06177520751953	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms239	false	-7772365212414389142	22	128	107	673	1602	300	ابو عبد الله عليه السلام اما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثماءة وبضعة عشر كان الذي تريدون ولكن شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا ش----------------------------------------------------------------جاءه ولا يمدح بنا غاليا ولا يخاصم بنا واليا ولا يجالس لنا عاءبا ولا يحدث لنا ثالبا ولا يحب لنا مبغضا ولا يبغض لنا محبا فقلت فكيف اصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون انهم يتشيعون فقال فيهم التمييز وفيهم التمحيص وفيهم التبديل ياتي عليهم سنون تفنيهم وسيف يقتلهم واختلاف يبددهم انما شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال الناس بكفه وان مات جوعا قلت جعلت ف--------------------------------------------------------------------------------------داك فاين اطلب هءلاء الموصوفين بهذه الصفة فقال اطلبهم في اطراف الارض	239	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms21801	true	-5284335007680162962	220	292	1077	1447	1482	300	ابي عبد الله عليه السلام قلت جعلت فداك صف لي شيعتك قال شيعتنا من -------------------------------------لا يعدو صوته سمعه ولا شحناءه بدنه ولا يطرح كله علي غيره ولا يسال غير اخوانه ولو مات جوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب شيعتنا الخفية عيشهم المنتقلة ديارهم شيعتنا الذين في اموالهم حق معلوم ويتواسون وعند الموت لا يجزعون وفي قبورهم يتزاورون قال جعلت فداك فاين اطلب هءلاء قال -----------------------------في اطراف الارض	21801	-1991811573852583144	137	53.0	107	716	19.134078979492188	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms239	false	-7772365212414389142	23	169	111	904	1602	300	عبد الله عليه السلام اما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثماءة وبضعة عشر كان الذي تريدون ولكن شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شجاءه و----لا يم-دح بنا غاليا و--------------------لا يخاصم بنا واليا ولا يجالس لنا عاءبا ولا يحدث لنا ثالبا ولا يحب لنا مبغضا ولا يبغض لنا محبا فقلت فكيف اصنع بهذه ال----شيعة المختلفة الذين يقولون انهم يتشيعون فقال فيهم --------------التمييز وفيهم التمحيص وفيهم التبديل ياتي عليهم سنون تفنيهم وسيف-- يقتلهم واختلاف يبددهم انما شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال الناس بكفه وان مات جوعا قلت جعلت فداك فاين اطلب هءلاء الموصوفين بهذه الصفة فقال اطلبهم في اطراف الارض اولءك الخشن- عيشهم المنتقلة د-ارهم الذين ان- شهدوا لم يعرفوا وان- غابوا لم يفتقدوا وان مرضوا لم يعا-دوا وان خطبوا لم يزوجوا وان ماتوا لم يشهدوا اولءك الذين في اموالهم يتواس------------------------------------------------------ون وفي --قبورهم يتزاورون ولا تختلف اهواءهم وان------- اختلفت بهم البلدان	239	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms21803	true	572646426492432706	0	129	0	689	1604	300	عبد الله عليه السلام قال ا------------------------------------------------------------ن شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شحمة اذنه ولا يمتدح بنا معلنا ولا يواصل لنا مبغضا ولا يخاصم لنا و-ليا ولا يجالس لنا عاءبا قال ق----------------------------------------------------لت فكيف اصنع بهءلاء المتشيعة ------------------------------------قال فيهم التمحيص وفيهم التمييز وفيهم-------------- التبديل تاتي عليهم سنون تفنيهم وطاعون يقتلهم واختلاف يبددهم----- شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال وان----------- مات جوعا قلت---------- فاين اطلب هءلاء ق----------------------ال اطلبهم في اطراف الارض اولءك الخفيض عيشهم المنتقلة ديارهم الذين اذا شهدوا لم يعرفوا واذا غابوا لم يفتقدوا وان مرضوا لم يعاودوا وان خطبوا لم يزوجوا وان را-وا منكرا ينكروا وان يخاطبهم الجاهل سلموا وان لجا اليهم ذو حاجة منهم رحموا وعند الموت هم لا يحزنون وفي القبور-- يتزاورون لم- تختلف قلوبه-م وان رايتهم اختلف- بهم البلدان	21803	-1991811573852583144	502	766.0	399	906	55.408390045166016	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms078	false	-7860722956286730918	99	148	491	729	1482	300	عليه السلام قلت---------- من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين------------ والاءمة----------------- نزد له في حرثه قال نزيده منها قال يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وما له في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع القاءم عليه السلام نصيب	78	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms21991	true	-9109159236956847388	50	102	248	508	1543	300	عليه السلام في قوله تعالي من كان يريد حرث الاخرة قال معرفة امير المءمنين عليه السلام والاءمة عليهم السلام قيل نزد له في حرثه قال نزيده منها---- يستوفي نصيبه من دولتهم ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها وماله- في الاخرة من نصيب قال ليس له في دولة الحق مع الام------------ام نصيب	21991	-1991811573852583144	214	380.5	169	277	77.25631713867188	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	140	203	690	996	1465	300	عن سعيد--- السمان قال كنت عند ابي عبد الله------------ اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض الطاعة -قال فقال لا فقالا له قد اخبرنا عنك الثقات انك تفتي وتقر وتقول به وتسميتهم لك فلان وفلان وهم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد الله عليه السلام وقال ما امرتهم بهذا فلما رايا الغضب في وجهه خرجا	14	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms22139	true	3515785655840286288	189	251	979	1280	1520	300	عن سعيد بن السمان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام اذ دخل عليه رجلان من الزيدية فقالا له افيكم امام مفترض --طاعته قال فقال لا فقالا له قد اخبرنا عنك الثقاة انك -----------تقول به وسموا قوما وقالوا ------هم اصحاب ورع وتشمير وهم ممن لا يكذب فغضب ابو عبد الله عليه السلام وقال ما امرتهم بهذا فلما رايا الغضب ب--وجهه خرجا	22139	-1991811573852583144	264	470.5	209	322	81.98757934570312	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms416	false	-9012288624300097222	177	250	876	1259	1493	300	عن الحكم بن عيينة---- لما قتل امير المءمنين عليه السلام الخوارج يوم النهروان قام اليه رج--------------------------------------------------------------------------------ل فقال امير المءمنين عليه السلام والذي فلق الحبة وبرا النسمة لقد شهدنا في هذا الموقف اناس لم يخلق الله اباءهم ولا اجدادهم بعد فقال الرجل وكيف يشهدنا قوم لم يخلقوا قال بلي قوم يكونون في اخر الزمان يشركوننا فيما نحن فيه ويسلمون لنا فاولءك شركاءنا فيما كنا فيه حق-----------------------------------ا حقا وفيه عن ابي عبد ال----له عليه السلام	416	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms22327	true	8360407095355538913	124	218	562	1058	1456	300	عن الحكم بن عيينة قال لما قتل امير المءمنين عليه السلام الخوارج يوم النهروان قام اليه رجل فقال يا امير المءمنين طوبي لنا اذ شهدنا معك هذا الموقف وقتلنا معك هءلاء الخوارج فقال امير المءمنين عليه السلام والذي فلق الحبة وبرا النسمة لقد شهدنا في هذا الموقف اناس لم يخلق الله اباءهم ولا اجدادهم بعد فقال الرجل وكيف يشهدنا قوم لم يخلقوا قال بلي قوم يكونون في اخر الزمان يشركوننا فيما نحن فيه ويسلمون لنا فاولءك شركاءنا فيما كنا فيه حقا حقا 5 المحاسن محمد بن سلمة رفعه قال قا-------ل امي---ر المءمنين عليه السلام	22327	-1991811573852583144	365	695.0	296	506	72.13438415527344	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	128	199	673	1031	1546	300	عن عبد الله بن ابي يعفور---- قلت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كالغضبان ثم قال لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من	6	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms22555	true	-7483480636455682429	229	300	1123	1478	1478	300	عن عبد الله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا واقبل علي كالغضبان ثم قال لا دين لمن دان----- بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام ع-دل من-	22555	-1991811573852583144	350	675.5	281	362	96.6850814819336	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	199	297	1031	1533	1546	300	الله ----قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء -قال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال الا تسمع لقول الله عز وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني ظلما-----ت الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله عز وجل وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات انما عني----- بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم اياه- من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار----- اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	6	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms22556	true	-6255362398963181534	0	120	0	617	1493	300	الله قال قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء فقال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال اما تسمع لقول الله ال-------له ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يخرجهم من ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله--- قال الله والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات قال قلت اليس الله عني بها الكفار حين قال والذين كفروا قال فقال واي نور للكافر وهو كافر فاخرج منه الي الظلمات انما عني الله بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم اياهم من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب----- لهم النار مع الكفار فقال اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	22556	-1991811573852583144	471	882.5	378	632	74.52531433105469	83	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms300	false	8471276598147891520	180	300	904	1477	1477	300	عن ابي نعيم محمد بن احمد الانصاري قال وجه قوم من المفوض---------ة كامل بن ابراهيم المدني الي ابي محمد -------------------------------------------------------------------------------------قال فقلت في نفسي لءن دخلت علي----------------------------------------------------------------------------ه ا-ساله عن الحديث المروي عنه لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتي وكنت ---------------------------------------------------------------------------------------------جلست الي باب عليه ستر مسبل فجاءت الريح فكشفت طرفه واذا انا بفتي كانه فلقة قمر من ابناء اربع سنين او مثلها فقال لي يا كامل بن ابراهيم فاقشعررت من ذلك ف---------قلت لبيك يا سيدي -قال جءت الي ولي الل------------ه تساله لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتك وقال بمقالتك -قلت اي والله قال اذا والله يقل داخلها والله انه ليدخلنها قوم يقال لهم الحقية قلت-------- ومن هم قال هم قوم من حبهم لعلي يحلفون بحقه ولا يدرون ما حقه وفضله-	300	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms22581	true	7077490590705415390	23	194	111	956	1559	300	عن ابي نعيم محمد بن احمد الانصاري قال وجه قوم من المفوضة والمقصرة كامل بن ابراهيم المدني الي ابي محمد عليه السلام قال كامل فقلت في نفسي اساله لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتي وقال بمقالتي قال فلما------------ دخلت علي سيدي ابي محمد نظرت الي ثياب بياض ناعمة عليه فقلت في نفسي ولي الله وحجته يلبس الناعم من الثياب ويامرنا نحن بمواسا-----ة الاخوان وينهانا عن لبس مثله فقال متبسما يا كامل وحسر ذراعيه فاذا مسح اسود خشن علي جلده فقال هذا لله وهذا لكم فسلمت وجلست الي باب عليه ستر مرخي فجاءت الريح فكشفت طرفه فاذا انا بصبي كانه فلقة قمر من ابناء اربع سنين او مثلها فقال لي يا كامل بن ابراهيم فاقشعررت من ذلك والهمت ان قلت لبيك يا سيدي فقال جءت الي ولي الله وحجته وبابه تساله--- يدخل الجنة الا من عرف معرفتك وقال بمقالتك فقلت اي والله قال اذن والله يقل داخلها والله انه ليدخل-ها قوم يقال لهم الحقية قلت يا سيدي ومن هم قال قوم--- من حبهم لعلي يحلفون بحقه ولا يدرون ما حقه وفضله	22581	-1991811573852583144	490	810.0	384	869	56.38665008544922	89	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms709	false	7122517678539085696	135	193	637	939	1482	300	الرابع عن ابي عبد الله عليه السلام قال مر عيسي ابن مريم------------ علي قرية قد مات اهلها وطيرها ودوابها ق-ال اما انهم لم يموتوا الا بغت-ة ولو ماتوا متفرقين لتدافنوا فقال الحواريون يا روح الله وكلمته ادع الله ان يحييهم لنا فيخبرونا ما كانت اعمالها فنجتنبها فدعا عيسي ربه فنودي من الجو ان نادهم فقال عيسي عليه السلام	709	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms22731	true	1722027198470409592	248	300	1191	1468	1468	300	الاسدي عن ابي عبد الله عليه السلام قال مر عيسي -بن مريم عليه السلام علي قرية قد مات اهلها وطيرها ودوابها فقال اما انهم لم يموتوا الا بسخطة ولو ماتوا متفرقين لتدافنوا فقال الحواريون يا روح الله وكلمته ادع الله ان يحييهم لنا فيخبرونا ما كانت اعمالهم فنجتنبها فدعا ع-------------------------------------يسي عليه السلام-	22731	-1991811573852583144	255	479.0	206	316	80.69620513916016	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms709	false	7122517678539085696	183	300	890	1482	1482	300	ربه فنودي من الجو ان نادهم فقال عيسي عليه السلام بالليل علي شرف من الارض فقال يا اهل هذه القرية فاجابه منهم مجيب لبيك يا روح الله وكلمته فقال ويحكم ما كانت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد و--غفلة في لهو ولعب فقال كيف كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه اذا اقبلت علينا فرحنا وسررنا واذا ادبرت عنا بكينا وحزنا قال عليه السلام كيف كانت عبادتكم للطاغوت قال الطاعة لاهل المعاصي قال كيف كان- عاقبة امركم قال بتنا ليلة في عافية واصبحنا في الهاوية فقال وما الهاوية فقال سجين قال وما سجين قال جبال من خمر توقد علينا---- يوم القيامة قال فما قلتم وما قيل لكم قال قلنا ردنا الي الدنيا-	709	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms22732	true	2383690489248252418	0	116	0	585	1599	300	ربه فنودي من الجو ان نادهم فقام عيسي عليه السلام بالليل علي شرف من الارض فقال يا اهل هذه القرية فاجابه منهم مجيب لبيك يا روح الله وكلمته فقال ويحكم ما كانت اعمالكم قال عبادة الطاغوت وحب الدنيا مع خوف قليل وامل بعيد في غفلة و--لهو ولعب فقال كيف كان حبكم للدنيا قال كحب الصبي لامه اذا اقبلت علينا فرحنا وسررنا واذا ادبرت عنا بكينا وحزنا قال------------ كيف كانت عبادتكم للطاغوت قال الطاعة لاهل المعاصي قال كيف كانت عاقبة امركم قال بتنا ليلة في عافية واصبحنا في الهاوية فقال وما الهاوية -قال سجين قال وما سجين قال جبال من جمر توقد علينا الي يوم القيامة قال فما قلتم وما قيل لكم قال قلنا ردنا الي الدنيا	22732	-1991811573852583144	573	1099.0	460	600	95.5	108	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms710	false	-636132699193626405	0	72	0	373	1525	300	فنزهد فيها قيل---- كذبتم قال ويحك كيف لم يكلمني غيرك من بينهم قال يا روح الله وكلمته انهم ملجمون بلج-م من النار بايدي ملاءكة غلاظ شداد -اني كنت فيهم ولم اكن منهم فلما نزل العذاب عمني معهم فانا معلق بشعرة علي شفير جهنم لا ادري اكبكب فيها ام انجو منها فالتفت عيسي------------ الي الحواريين فقال يا اولياء الله اكل الخبز اليابس بالملح الجريش والنوم علي المزابل خير كثير مع عافية الدنيا والاخرة	710	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms22732	true	2383690489248252418	116	191	585	974	1599	300	فنزهد فيها قيل لنا كذبتم قال ويحك كيف لم يكلمني غيرك من بينهم قال يا روح الله وكلمته انهم ملجمون بلجام من --نار بايدي ملاءكة غلاظ شداد واني كنت فيهم ولم اكن عنهم فلما نزل العذاب عمني معهم فانا معلق بشعرة علي شفير جهنم لا ادري اكبكب فيها ام انجو منها فالتفت عيسي عليه السلام الي الحواريين فقال يا اولياء الله اكل الخبز اليابس بالملح الجريش والنوم علي المزابل خير كثير مع عافية الدنيا والاخرة	22732	-1991811573852583144	370	706.5	298	391	94.62915802001953	68	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms057	false	3039880703739073120	137	204	718	1072	1563	300	قوله تعالي والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم في البحار والمحجة والدمعة عن ابي-------------- عبد الله عليه السلام---- موسع علي شعيتنا ان ينفقوا مما في ايديهم بالمعروف فاذا قام قاءمنا حرم علي كل ذي كنز كنزه حتي ياتيه فيستعين به علي عدوه وهو- قول الله عز وجل في كتابه والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم	57	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms22844	true	-7795992070535040186	217	286	1069	1422	1487	300	قول الله ---الذين يكنزون الذهب والفضة انما عني بذلك ما جاوز الفي درهم 23 تفسير العياشي عن معاذ بن كثير صاحب الاكسية قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام قال موسع علي شيعتنا ان ينفقوا مما في ايديهم بالمعروف فاذا قام قاءمنا حرم علي كل ذي كنز كنزه حتي ياتيه فيستعين به علي عدوه وذلك قول الله -----------------الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم	22844	-1991811573852583144	251	438.5	202	373	67.29222869873047	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms401	false	8092768227632623758	61	165	296	771	1438	300	الرجل من وكلاء الوقف مستحلا لما في يده ولا يرع عن اخذ ماله ربما نزلت في قريته وهو فيها اذ ادخل منزله وقد حضر طعامه فيدعوني اليه فان لم اكل من طعامه عاداني عليه وقال فلان لا يستحل ان ياكل من طعامنا فهل يجوز ان اكل من طعامه واتصدق بصدقة وكم مقدار الصدقة وان اهدي هذا الوكيل هدية الي رجل اخر فاحضر فيدعوني الي ان انال منها وانا اعلم ان الوكيل لا ي--رع ان اخذ ما في يده فهل علي فيه شء ان انا نلت منها----- الجواب ان كان لهذا الرجل مال او معاش غير ما في يده فكل طعامه واقبل بره والا فلا	401	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms23755	true	7472831249899794246	125	228	636	1109	1433	300	الرجل من وكلاء الوقف مستحلا لما في يده ولا يرع عن اخذ ماله ربما نزلت في قريته وهو فيها او ادخل منزله وقد حضر طعامه فيدعوني اليه فان لم اكل من طعامه عاداني عليه وقال فلان لا يستحل ان ياكل من طعامنا فهل يجوز ان اكل--- طعامه واتصدق بصدقة وكم مقدار الصدقة وان اهدي هذا الوكيل هدية الي رجل اخ------ر فيدعوني الي ان انال منها وانا اعلم ان الوكيل لا يتورع عن اخذ ما في يده فهل علي فيه شء ان انا نلت منها فخرج الجواب ان كان لهذا الرجل مال او معاش غير ما في يده فكل طعامه واقبل بره والا فلا	23755	-1991811573852583144	464	901.5	362	482	96.26556396484375	97	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms146	false	249594794305139557	206	252	1019	1238	1469	300	عليه السلام لا دين لمن لا ورع له ولا ايمان لمن لا تقية له وان اكرمكم عند الله اتقاكم اي اعملكم بالتقية فقيل الي متي يا ابن رسول الله قال الي يوم الوقت المعلوم وهو يوم خروج قاءمنا فمن ترك التقية قبل خروج قاءمنا فليس منا	146	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms23767	true	-728004127707448669	0	32	0	150	1479	300	عليه السلام لا دين لمن لا ورع له ولا ايمان لمن لا تقية له -ان اكرمكم عند الله عز وجل--- اعملكم بالتقية قبل خروج قاءم------------------------------------------------------------نا فمن تركها----- قبل خروج قاءمنا فليس منا	23767	-1991811573852583144	131	231.0	101	219	59.817352294921875	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms300	false	8471276598147891520	62	129	316	651	1477	300	عن نسيم ومارية قالتا لما خرج صاحب الزمان من بطن امه سقط جاثيا علي ركبتيه رافعا بسبابتيه نحو السماء --فعطس فقال الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي- محمد واله عبد الله اولا واخرا---- غير مستنكف ولا مستكبر ثم قال زعمت الظلمة ان حجة الله داحضة ولو اذن الله لنا---------- لزال الشك الثاني ممن راه في حياة ابيه عليهما السلام في كشف الغمة ع---------------------------ن ابي بصير الخادم	300	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms23881	true	3804188832098418301	127	196	640	979	1513	300	عن نسيم ومارية انه-- لما خرج صاحب الزمان من بطن امه سقط جاثيا علي ركبتيه رافعا -سبابتيه نحو السماء ثم عطس وقال الحمد لله رب العالمين وصلي الله عليه محمد واله عبدا د---------اخرا لله غير مستنكف ولا مستكبر ثم قال زعمت الظلمة ان حجة الله داحضة ولو اذن----- لنا في الكلام لزال الشك 6 قرب الاسناد هارون عن ابن صدق-----------------------ة عن الصادق عليه السلام قال كان ابي عليه السلام	23881	-1991811573852583144	254	406.0	200	379	67.01847076416016	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms301	false	-7295488777051923200	56	97	283	492	1465	300	عليهما السلام وفيه------ عن نسيم خادم ابي محمد عليه السلام قال دخلت علي صاحب الزمان عليه السلام-------------- بعد مولده بعشرة ايام فعطست عنده فقال--- يرحمك الله قال------ ففرحت بذلك فقال لي------------ الا ابشرك في العطاس------------- هو امان من الموت ثلاثة ايام	301	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms23882	true	-2614119745995896547	162	213	820	1075	1493	300	عليه-- السلام عن السياري عن نسيم خادم ابي محمد عليه السلام قالت قال -لي صاحب الزمان عليه السلام وقد دخلت عليه بعد مولده بليلة----- فعطست عنده فقال لي يرحمك الله قالت نسيم ففرحت بذلك فقال لي عليه السلام الا ابشرك في العطاس فقلت بلي قال هو امان من الموت ثلاثة ايام	23882	-1991811573852583144	189	296.5	150	263	71.86312103271484	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms317	false	-5865560512182969791	0	51	0	241	1531	300	علي بن سنان الموصلي عن ابيه---- لما قبض سيدنا ابو محمد الحسن بن علي العسكري------------ وفد من قم والجبال وفود بالاموال التي كانت تحمل علي الرسم ولم يكن عندهم خبر وفاته فلما ان وصلوا الي سر من راي سالوا عن سيدنا الحسن بن علي عليه السلام فقيل لهم انه قد فقد	317	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms23889	true	-4365677874376542705	10	47	46	220	1618	300	علي بن سنان الموصلي عن ابيه قال لما قبض سيدنا ابو محمد------------- العسكري عليه السلام وفد من قم والجبال وفود بالاموال----- كانت تحمل علي الرسم------------------------ فلما ان وصلوا الي سر من راي -----------------------------------------قيل لهم انه قد فقد	23889	-1991811573852583144	158	261.5	124	257	61.478599548339844	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms318	false	5745242002566604703	127	238	672	1232	1539	300	فلما ان خرجوا من البلد خرج اليهم غلام احسن الناس وجها كانه خادم فنادي يا فلان ابن فلان ويا فلان ابن فلان اجيبوا مولاكم قال فقالوا له انت مولانا قال معاذ الله انا عبد مولاكم فسيروا اليه قالوا فسرنا معه حتي دخلنا دار مولانا الحسن بن علي-------------- فاذا ولده القاءم-------------- قاعد علي سرير كانه فلقة القمر عليه ثياب خضر فسلمنا عليه فرد علينا السلام ثم قال جملة المال كذا وكذا دينارا حمل فلان كذا وفلان كذا ولم يزل يصف حتي وصف الجميع ثم وصف ثيابنا ورحالنا وما كان معنا من الدواب فخررنا سجدا لله عز وجل شكرا لما عرفنا وقبلنا الارض بين يديه ثم سالناه عما اردنا واجاب فحملنا اليه الاموال	318	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms23889	true	-4365677874376542705	53	142	251	721	1618	300	فلما--- خرجوا من البلد خرج عليهم غلام وناداهم باسماءهم وقال--------------------------------------------- اجيبوا مولاكم------------------------------------------------------------------ قالوا فسرنا معه حتي دخلنا دار مولانا الحسن بن علي عليهما السلام فاذا ولده القاءم عجل الله فرجه قاعد علي سرير كانه فلقة القمر عليه ثياب خضر فسلمنا عليه فرد علينا السلام ف--قال جملة المال كذا وكذا دينارا حمل فلان كذا وفلان كذا ولم يزل يصف حتي وصف الجميع ثم وصف ثيابنا ورحالنا وما كان معنا من الدواب فخررنا سجدا لله عز وجل شكرا لما عرفنا وقبلنا الارض بين يديه و--سالناه عما اردنا فاجاب فحملنا اليه الاموال	23889	-1991811573852583144	417	769.5	335	588	70.91836547851562	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms266	false	-4644136495274194929	119	237	627	1236	1535	300	معاوية بن فضلة كنت في الوفد الذين وجههم عمر بن الخطاب وفتحنا مدينة حلوان وطلبنا المشركين في الشعب فلم نقدر عليهم فحضرت الصلاة فانتهيت الي ماء فنزلت عن فرسي واخذت بعنانه و--توضات واذنت فقلت الله ا----------كبر فاجابني شء من الجبل وهو يقول كبرت تكبيرا ففزعت لذلك فزعا شديدا ونظرت يمينا وشمالا فلم ار شيءا فقلت اشهد ان لا اله الا الله فاجابني وهو يقول الان حين اخلصت فقلت اشهد ان محمدا رسول الله فقال نبي بعث فقلت حي علي الصلاة فقال فريضة افترضت فقلت حي علي الفلاح فقال قد افلح من اجابها واستجاب لها فقلت قد قامت الصلاة فقال البقاء لامة محمد وعلي راسها تقوم الساعة فلما فرغت من اذاني ناديت باعلي صوتي حتي اسمعت ما بين لابتي	266	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms24131	true	481200580535746654	179	300	884	1504	1504	300	معاوية بن نضلة كنت في الوفد الدين وجههم عمر بن الخطاب وفتحنا مدينة حلوان وطلبنا المشركين في الشعب فلم نقدر عليهم فحضرت الصلاة فانتهيت الي ماء فنزلت عن فرسي واخذت بعنانه ثم توضات واذنت فقلت الله اكبر الله اكبر فاجابني شء من الجبل وهو يقول كبرت تكبيرا ففزعت لذلك فزعا شديدا ونظرت يمينا وشمالا فلم ار شيءا فقلت اشهد ان لا اله الا الله فاجابني وهو يقول الان حين اخلصت فقلت اشهد ان محمدا رسول الله فقال نبي بعث فقلت حي علي الصلاة فقال فريضة افترضت فقلت حي علي الفلاح فقال قد افلح من اجابها واستجاب لها فقلت قد قامت الصلاة فقال البقاء لامة محمد وعلي راسها تقوم الساعة فلما فرغت من اذاني ناديت باعلي صوتي حتي اسمعت ما بين لابتي-	24131	-1991811573852583144	605	1193.5	488	621	97.42350769042969	114	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms266	false	-4644136495274194929	237	300	1236	1535	1535	300	الجبل فقلت انسي ام جني قال فاطلع راسه من كهف الجبل فقال ما انا بجني ولكني انسي فقلت له من انت يرحمك الله قال انا رزيب بن ثملا من حواريي عيسي ابن مري------------م اشهد ان صاحبكم نبي وهو الذي بشر به عيسي ابن مريم ولقد اردت الوصول اليه فحالت فيما بيني وبينه فارس وكسري واصحابه ثم ادخل راسه في كهف الجبل فركبت دابتي-	266	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms24132	true	-4280920789485019068	0	65	0	308	1575	300	الجبل فقلت انسي ام جني قال فاطلع راسه من كهف الجبل فقال ما انا بجني ولكن ا-نسي فقلت له من انت يرحمك الله قال انا ذريب بن ثملا من حوار-ي عيسي -بن مريم عليه السلام اشهد ان صاحبكم نبي وهو الذي بشر به عيسي -بن مريم ولقد اردت الوصول اليه فحالت فيما بيني وبينه فارس وكسري واصحابه ثم ادخل راسه في كهف الجبل فركبت دابتي	24132	-1991811573852583144	291	548.5	230	312	93.26923370361328	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms267	false	-7218834254079708116	0	163	0	837	1622	300	ولحقت بالناس وسعد بن ابي وقاص اميرنا فاخبرته بالخبر فكتب بذلك الي عمر بن الخطاب فجاء كتاب عمر يقول الحق الرجل فركب سعد وركبت معه حتي انتهينا الي الجبل فلم نترك كهفا ولا شعبا ولا واديا الا التمسناه فيه ولم نقدر عليه وحضرت الصلاة فلما فرغت من صلاتي ناديت----------- يا صاحب الصوت الحسن والوجه الجميل قد سمعنا منك كلاما حسنا فاخبرنا من انت يرحمك الله---- اقررت بالله تعالي ووحدانيته فانا عبد الله ووفد نبيه قال فاطلع راسه من كهف الجبل فاذا شيخ ابيض الراس واللحية له- هامة كانه- رحي فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قلت وعليك السلام ورحمة الله من انت يرحمك الله قال انا رزيب بن ثملا وصي العبد الصالح عيسي ابن مريم عليه السلام كان سال ربه لي البقاء الي نزوله من السماء وقراري في هذا الجبل وانا موصيكم سددوا وقاربوا واياكم وخصال لا تظهر في امة محمد صلي الله عليه واله فان ظهرت فالهرب الهرب ليقوم احدكم علي نار جهنم حتي يطفا عنه خير م---ن البقاء في ذلك الزمان	267	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms24132	true	-4280920789485019068	65	223	308	1116	1575	300	ولحقت بالناس وسعد بن ابي وقاص اميرنا فاخبرته بالخبر فكتب بذلك الي عمر بن الخطاب فجاء كتاب عمر يقول الحق الرجل فركب سعد وركبت معه حتي انتهينا الي الجبل فلم نترك كهفا ولا شعبا ولا واديا الا التمسناه فيه فلم نقدر عليه وحضرت الصلاة فلما فرغت من صلاتي ناديت باعلي صوتي يا صاحب الصوت الحسن والوجه الجميل قد سمعنا منك كلاما حسنا فاخبرنا من انت يرحمك الله وقد اقررت بالله و----------------------------------نبيه قال فاطلع راسه من كهف الجبل فاذا شيخ ابيض الراس و-للحية لها هامة كانها رحي فقال السلام عليكم ورحمة الل--------ه قلت وعليك السلام ورحمة الله من انت يرحمك الله قال انا ذريب--- ثملا وصي العبد الصالح عيسي -بن مريم عليه السلام كان سال ربه لي البقاء الي نزوله من السماء وقراري في هذا الجبل وانا موصيكم سددوا وقاربوا واياكم وخصا--لا تظهر في امة محمد صلي الله عليه واله فان ظهرت فالهرب الهرب ليقوم احدكم علي نار جهنم حتي تطفا عنه خير له من البقاء في ذلك الزمان	24132	-1991811573852583144	782	1492.0	628	857	91.24854278564453	143	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms732	false	1533302910825354913	13	61	66	316	1566	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون عن القمي او ياتي امر ربك من العذاب والموت وخروج القاءم الاية الخامسة عشرة قوله تعالي فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	732	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms24157	true	8671874177454460471	86	119	452	620	1517	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون 36---------------------------------------------------------------------------------- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن	24157	-1991811573852583144	166	316.0	133	250	66.4000015258789	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms230	false	5435521658781189566	5	30	24	156	1510	300	عليه السلام قال يا علي اعجب الناس ايمانا واعظمهم يقينا قوم يكونون في اخر الزمان لم ير--وا النبي وحجب عنهم الحجة فامنوا بسواد علي بياض	230	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms24193	true	-141458956995291085	71	95	359	489	1419	300	عليه السلام---- يا علي اعجب الناس ايمانا واعظمهم يقينا قوم يكونون في اخر الزمان لم يلحقوا النبي وحجب عنهم الحجة فامنوا بسواد علي بياض	24193	-1991811573852583144	127	241.0	103	134	94.776123046875	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms565	false	6674507631790477052	76	124	400	669	1598	300	يا ابن مسعود الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء فمن ادرك ذلك الزمان ممن يظهر من اعقابكم فلا يسلم عليهم في ناديهم ولا يشيع-- جناءزهم ولا يعود-- مرضاهم فانهم يستنون بسنتكم ويظهرون بدعواكم ويخالفون افعالكم فيموتون علي غير ملتكم اولءك ليسوا مني ولست--- منهم الي	565	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms24226	true	-1617392798832413441	242	288	1365	1628	1688	300	يا ابن مسعود الاسلام بدء غريبا وسيعود غريبا كما بدء فطوبي للغرباء فمن ادرك ذلك الزمان--------- من اعقابكم فلا تسلموا---- في ناديهم ولا تشيعوا جناءزهم ولا تعودوا مرضاهم فانهم يستنون بسنتكم ويظهرون بدعواكم ويخالفون افعالكم فيموتون علي غير ملتكم اولءك ليسوا مني ولا انا منهم فلا	24226	-1991811573852583144	245	446.5	200	276	88.76811218261719	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms565	false	6674507631790477052	123	300	665	1598	1598	300	الي ان يقول------- يا -بن مسعود ياتي علي الناس زمان الصابر فيه علي دينه مثل القابض علي الجمر- بكفه ف----------------ان كان في ذلك الزمان ذءبا والا اكلته الذءاب يا ابن مسعود علماءهم وفقهاءهم خونة فجرة الا انهم اشرار خلق الله وكذلك اتباعهم ومن ياتيهم وياخذ منهم ويحبهم ويجالسهم ويشاورهم اشرار خلق الله يدخلهم نار جهنم صم بكم عمي فهم لا يرجعون ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب -اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها و-قيل لهم ذوقوا عذاب الحريق لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون يا ابن مسعود يدعون انهم علي ديني وسنتي ومنهاجي وشراءعي انهم مني براء وانا منهم برء يا ابن مسعود لا تجالسوهم في الملا ولا تبايعوهم في الاسواق ولا تهدوهم الي الطريق ولا تسقوهم الماء قال الله تعالي من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون ي------قول الله تعالي ومن كان يريد حرث الدنيا نءته منها	565	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms24227	true	-4492491411956067370	123	300	679	1621	1621	300	الحمار يحمل اسفارا يا ابن مسعود ياتي علي الناس زمان الصابر علي---- دينه مثل القابض علي الجمرة بكفه يقول لذلك الزمان ان كان في ذلك الزمان ذءبا والا اكلته الذء-ب يا ابن مسعود علماءهم وفقهاءهم خونة فجرة الا انهم اشرار خلق الله وكذلك اتباعهم ومن ياتيهم وياخذ منهم ويحبهم ويجالسهم ويشاورهم اشرار خلق الله يدخلهم نار جهنم صم بكم عمي فهم لا يرجعون ونحشرهم يوم القي-مة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب واذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها و قيل لهم ذوقوا عذاب الحريق لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون------------- يدعون انهم علي ديني وسنتي ومنهاجي وشرايعي انهم مني براء وانا منهم برء يا ابن مسعود لا تجالسوهم في الملا ولا تبايعوهم في الاسواق ولا تهدوهم---- الطريق ولا تسقوهم الماء قال الله تعالي من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون الاية يقول الله تعالي -من كان يريد حرث الدنيا نءته منها	24227	-1991811573852583144	898	1718.0	728	966	92.96066284179688	159	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms566	false	-1536871433359943001	0	258	0	1374	1589	300	وما له في الاخرة من نصيب يا ابن مسعود وما اكثر ما تلقي امتي م-نهم العداوة والبغضاء والجدال اولءك اذلاء هذه الامة في دنياهم والذي بعثني بالحق ليخسفن الله بهم ويمسخهم قردة وخنازير قال فبكي رسول الله وبكينا لبكاءه وقلنا يا رسول الله ما يبكيك فقال رحمة للاشقياء يقول الله تعالي ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب يعني العلماء والفقهاء يا ابن مسعود من تعلم العلم يريد به الدنيا واثر عليه حب الدنيا وزينتها استوجب سخط الله عليه وكان في الدرك الاسفل من النار مع اليهود والنصاري الذين نبذوا كتاب الله تعالي قال الله تعالي فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين يا ابن مسعود من تعلم القران للدنيا وزينتها حرم الله عليه الجنة يا ابن مسعود من تعلم العلم ولم يعمل بما فيه حشره الله يوم القيامة اعمي ومن تعلم العلم رياء وسمعة يريد به الدنيا نزع الله بركته وضيق عليه معيشته ووكله الله الي نفسه ومن وكله الله الي نفسه فقد هلك قال الله تعالي فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا يا ابن مسعود فليكن جلساءك الابرار واخوانك الاتقياء والزهاد لان----ه تعالي قال في كتابه الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين يا ابن مسعود اعلم انهم يرون المعروف منكرا والمنكر معروفا ففي ذلك يطبع الله علي قلوبهم فلا يكون فيهم الشاهد بالحق ولا القوامون بالقسط قال الله تعالي كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو علي انفسكم او الوالدين والاقربين يا ابن مسعود يتفاضلون باحسابهم واموالهم يقول الله تعالي وما لاحد عنده من نعمة تجزي الا ابتغاء وجه ربه الاعلي ولسوف يرضي	566	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms24228	true	-4784438118043304756	0	256	0	1367	1580	300	وما-له في الاخرة من نصيب يا ابن مسعود -ما بلوا-------- امتي بينهم العداوة والبغضاء والجدال اولءك اذلاء هذه الامة في دنياهم والذي بعثني بالحق ليخسفن الله بهم ويمسخهم قردة وخنازير قال فبكي رسول الله وبكينا لبكاءه وقلنا يا رسول الله ما يبكيك -قال رحمة للاشقياء يقول الله تعالي ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب يعني العلماء والفقهاء يا ابن مسعود من تعلم العلم يريد به الدنيا واثر عليه حب الدنيا وزينتها استوجب سخط الله عليه وكان في الدرك الاسفل من النار مع اليهود والنصاري الذين نبذوا كتاب الله تعالي قال الله تعالي فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين يا ابن مسعود من تعلم القران للدنيا وزينتها حرم الله عليه الجنة يا ابن مسعود من تعلم العلم ولم يعمل بما فيه حشره الله يوم القيامة اعمي ومن تعلم العلم رياء وسمعة يريد به الدنيا نزع الله بركته وضيق عليه معيشته ووكله الله الي نفسه ومن وكله الله الي نفسه فقد هلك قال الله تعالي -من كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا يا ابن مسعود فليكن جلساءك الابرار واخوانك الاتقياء والزهاد لان الله تعالي قال في كتابه الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين يا ابن مسعود اعلم انهم يرون المعروف منكرا والمنكر معروفا ففي ذلك يطبع الله علي قلوبهم فلا يكون فيهم الشاهد بالحق ولا القوامون بالقسط قال الله تعالي كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو علي انفسكم او الوالدين والاقربين يا ابن مسعود يتفاضلون باحسابهم واموالهم يقول الله تعالي وما لاحد عنده من نعمة تجزي الا ابتغاء وجه ربه الاعلي ولسوف يرضي	24228	-1991811573852583144	1357	2676.5	1102	1379	98.4046401977539	249	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms548	false	-3903145694574924024	191	265	963	1475	1694	300	امات الناس الصلاة واضاعوا الامانة -----------------واستحلوا الكذب واكلوا الربا واخذوا الرشا وشيدوا البنيان------------- وباعوا الدين بالدنيا واستعملوا السفهاء وشاوروا النساء وقطعوا الارحام واتبعوا الاهواء واستخفوا بالدماء ----------------------------------وكان الحلم ضعفا والظلم فخرا وكانت الامراء فجرة والوزراء ظلمة والعرفاء خونة و---------------القراء فسقة وظهرت شهادات الزور واستعلن--------- الفجور وقول البهتان والاثم والطغيان وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المناءر واكرم الاشرار وازدحمت الصفوف واختلفت الاهواء ونقضت الع---------------------------------------------------------هود واقترب الموعود وشارك النساء ازواجهن في التجارة حرصا علي الدنيا وعلت	548	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms24471	true	4456327759457877845	0	76	0	499	1663	300	امات الناس الصلاة واضاعوا الامانات واتبعوا الشهوات واستحلوا الكذب واكلوا الربا واخذوا الرشي وشيدوا البناء واتبعوا الهوي وباعوا الدين بالدنيا ----------------------------------------------------------------واستخفوا بالدماء وركنوا الي الرياء وتقاطعت الارحام وكان الحلم ضعفا والظلم فخرا و-----الامراء فجرة والوزراء كذبة والامناء خونة والاعوان ظلمة و القراء فسقة وظهر-------- الجور وكثر الطلاق وموت الفجاة----------------------------- وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المنابر--------------------------------------------- ونقضت العهود وخربت القلوب و استحلوا المعازف وشربت الخمور وركبت الذكور واشتغل النساء- وشاركن------ ازواجهن في التجارة حرصا علي الدنيا وعلت	24471	-1991811573852583144	322	516.5	270	657	49.01065444946289	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms533	false	-6600449592110819959	242	267	1172	1301	1466	300	قوله تعالي افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين	533	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms24557	true	-1951751406536057724	207	232	1080	1209	1558	300	الله تعالي افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين	24557	-1991811573852583144	127	252.0	102	129	98.44961547851562	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms239	false	-7772365212414389142	39	180	199	963	1602	300	شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شجاءه و----لا يم-دح بنا غاليا و--------------------لا يخاصم بنا واليا ولا يجالس لنا عاءبا ولا يحدث لنا ثالبا ولا يحب لنا مبغضا ولا يبغض لنا محبا فقلت فكيف اصنع بهذه ال----شيعة المختلفة الذين يقولون انهم يتشيعون فقال فيهم --------------التمييز وفيهم التمحيص وفيهم التبديل ياتي عليهم سنون تفنيهم وسيف-- يقتلهم واختلاف يبددهم انما شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال الناس بكفه وان مات جوعا قلت جعلت فداك فاين اطلب هءلاء الموصوفين بهذه الصفة فقال اطلبهم في اطراف الارض اولءك الخشن- عيشهم المنتقلة دارهم الذين ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا وان مرضوا لم يعادوا وان خطبوا لم يزوجوا وان ماتوا لم يشهدوا اولءك الذين في اموالهم يتواسون وفي قبورهم يتزاورون ولا-------------------------------- تختلف اهواءهم وان------- اختلفت بهم البلدان الثمرة الثانية في القيام عند ذكر لقب القا--------ءم عليه السلام عن	239	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms24644	true	-5778674903847800778	52	182	239	928	1509	300	شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شحنه اذنه ولا يمتدح بنا معلنا ولا يواصل لنا مغضبا ولا يخاصم لنا و-ليا ولا يجالس لنا عاءبا قال له مهزم فيك------------------------------------------------ف اصنع بهءلاء المتشيعة قال عليه السلام------------------------ فيهم التمحيص وفيهم التمييز وفيهم التنزيل ت--------------اتي عليهم سنون تفنيهم وطاعون يقتلهم واختلاف يبددهم----- شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال وان----------- مات جوعا قلت---------- فاين اطلب هءلاء قال عليه السلام ----------اطلبهم في اطراف الارض اولءك الخفيض عيشهم المنتقلة دارهم الذين ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا وان مرضوا لم يعادوا وان خطبوا لم يزوجوا وان را-وا منكرا انكروا وان خاطبهم جاهل سلموا وان لجا اليهم ذو الحاجة منهم رحموا وعند الموت هم لا يحزنون لم تختلف قلوبه-م وان رايتهم اختلفت بهم الب-------------------------------------------لدان 170 وقال عليه السلام من	24644	-1991811573852583144	462	729.0	367	857	53.90898513793945	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms166	false	-8066336483917651277	96	166	475	819	1454	300	لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز العقول ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط--- به جل وعلا عما يصفه الواصف--------------------------ون ناء في قربه و------------------------قريب -في نايه هو --كيف ال-------------كيف واين الاين فلا يقال له اين هو وهو منقطع الكيفية والاينونية فهو -------الاحد الصمد كما وصف نفسه والواصفون لا يبلغون نعته لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال	166	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms24710	true	-4503831216958897287	223	298	1121	1491	1499	300	لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف الخالق الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل ع-----ما يصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه وقرب في نايه فهو في نايه قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا يقال كيف واين الاين فلا يقال--- اين اذ -هو منقطع الكيفية والاي--نية -هو الواحد الاحد الصمد-------------------------------------- لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فجل	24710	-1991811573852583144	270	441.5	210	420	64.28571319580078	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms577	false	-1686325649860792482	204	291	1061	1590	1642	300	عليه السلام------- علي ظهر الكتاب قد صعدنا ذري الحقاءق باقدام النبوة والولاية و-درنا --سبع --طراءق باعلام الفتوة والهداية ونحن ليوث الوغي وغيوث الندي وفينا السيف والقلم في العاجل ولواء الحمد والحوض في الاجل -اسباطنا حلفاء الدين وخلفاء النبيين ومصابيح الامم ومفاتيح الكرم فالكليم البس---- الاصطفاء لما عهدنا منه الوفاء -روح القدس في جنان الصاقورة ذاق من حداءقنا الباكورة -شيعتنا الفءة الناجية والفرقة الزاكية صاروا لنا ردءا وصونا وعلي الظلمة البا وعونا سي--فجر لهم ينابيع الحيوان بعد لظي مجتمع النيرين لتمام الروضة-- والطواسين من السنين اقول ليس المراد	577	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms24720	true	-7953309689455225716	2	89	10	542	1665	300	عليه السلام مكتوبا علي ظهر --كتاب قد صعدنا ذري الحقاءق باقدام النبوة والولاية ونورنا السبع الطراءق باعلام الفتوة ف---------نحن ليوث الوغي وغيوث الندي وفينا السيف والقلم في العاجل ولواء الحمد والعلم في الاجل واسباطنا خلفاء الدين وحلفاء اليق-ين ومصابيح الامم ومفاتيح الكرم فالكليم البس حلة الاصطفاء لما عهدنا منه الوفاء وروح القدس في جنان الصاقورة ذاق من حداءقنا الباكورة وشيعتنا الفءة الناجية والفرقة الزاكية صاروا لنا ردءا وصونا وعلي الظلمة البا وعونا وسينفجر لهم ينابيع الحيوان بعد لظي------ النيران لتمام الطواوية والطواسين من السنين اقول هذه حكمة --	24720	-1991811573852583144	487	870.5	403	552	88.22463989257812	67	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms379	false	-5221711998469764582	158	198	768	949	1471	300	واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا---- وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج	379	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms24721	true	5872045095864634403	259	300	1395	1578	1578	300	واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل قا-ل يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج-	24721	-1991811573852583144	177	339.0	138	185	95.67567443847656	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms390	false	-7415349774771467999	26	224	139	1140	1549	300	ظهور الفرج فانه الي الله وكذب الوقاتون واما قول من زعم ان الحسين لم يقتل فكفر وتكذيب وضلال واما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله واما محمد بن عثمان العمري ف رضياللهعنه وعن ابيه من قبل فانه ثقتي وكتابه كتابي واما محمد بن علي بن مهزيار الاهوازي فسيصلح الله قلبه ويزيل عنه شكه واما ما وصلتنا به فلا قبول عندنا الا لما طاب وطهر وثمن المغنية حرام واما محمد ابن شاذان بن نعيم فانه رجل من شيعتنا اهل البيت واما ابو الخطاب محمد بن ابي زينب الاجذع فانه ملعون واصحابه ملعونون فلا تجالس اهل مقالتهم فاني منهم برء واباءي منهم براء واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث واما ندامة قوم شكوا في دين الله علي ما وصلونا به فقد اقلنا من استقال ولا حاجة لنا الي صلة الشاكين واما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج	390	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms24721	true	5872045095864634403	210	300	1120	1578	1578	300	ظهور الفرج فانه الي الله وكذب الوقاتون وام----------------------------------------------------ا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الي رواة حديثنا فانهم حجتي عليكم وانا حجة الله وام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكل- فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث و--------------------------------------------------------------------------------------------------اما علة ما وقع من الغيبة فان الله عز وجل قا-ل يا ايها الذين امنوا لا تسءلوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم انه لم يكن احد من اباءي الا وقد وقعت في عنقه بيعة لطاغية زمانه واني اخرج حين اخرج-	24721	-1991811573852583144	456	880.0	367	1001	45.554447174072266	84	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms379	false	-5221711998469764582	198	228	949	1112	1471	300	ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب واني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء	379	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms24722	true	-4458365643556462288	0	30	0	162	1606	300	ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب واني -امان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء	24722	-1991811573852583144	162	319.0	132	163	99.38650512695312	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms390	false	-7415349774771467999	224	254	1140	1303	1549	300	ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب واني لامان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء	390	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms24722	true	-4458365643556462288	0	30	0	162	1606	300	ولا بيعة لاحد من الطواغيت في عنقي واما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس اذا غيبها عن الابصار السحاب واني -امان لاهل الارض كما ان النجوم امان لاهل السماء	24722	-1991811573852583144	162	319.0	132	163	99.38650512695312	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms408	false	425589621196716860	74	174	400	907	1520	300	الصلاة عليه وسال فقال يتخذ عندنا رب الجوز لوجع الحلق والبحبحة يءخذ الجوز الرطب من قبل ان ينعقد ويدق دقا ناعما ويعصر ماءه ويصفي ويطبخ علي النصف ويترك يوما وليلة ثم ينصب علي النار ويلقي علي كل ستة ارطال منه رطل عسل ويغلي وينزع رغوته ويسحق من النوشادر والشب اليماني من كل واحد نصف مثقال ويداف بذلك الماء ويلقي فيه درهم زعفران مسحوق ويغلي ويءخذ رغوته ويطبخ حتي يصير مثل العسل ثخينا ثم ينزل عن النار ويبرد ويشرب منه فهل يجوز شربه ام لا فاجاب ان -------------كان كثيره يسكر او يغير فقليله وكثيره حرام وان كان لا يسكر---------- فهو حلال	408	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms24889	true	7215225063057970070	22	121	116	625	1513	300	القاءم عليه السلام--- يتخذ عندنا رب الجوز لوجع الحلق والبحبحة يءخذ الجوز الرطب من قبل ان ينعقد ويدق دقا ناعما ويعصر ماءه ويصفي ويطبخ علي النصف ويترك يوما وليلة ثم ينصب علي النار ويلقي علي كل ستة ارطال منه رطل عسل ويغلي وينزع رغوته ويسحق من النوشادر والشب اليماني كل-------- نصف مثقال ويداف بذلك الماء ويلقي فيه درهم زعفران مسحوق ويغلي ويءخذ رغوته ويطبخ حتي يصير---------- ثخينا ثم ينزل عن النار ويبرد ويشرب منه فهل يجوز شربه ام لا فاجاب عليه السلام اذا كان كثيره يسكر او يغير فقليله وكثيره حرام وان كان لا يسكر مثل العسل فهو حلال	24889	-1991811573852583144	472	893.0	378	530	89.05660247802734	90	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms300	false	8471276598147891520	183	218	916	1087	1477	300	محمد بن احمد الانصاري قال وجه قوم من المفوضة كامل بن ابراهيم المدني الي ابي محمد قا-----------------ل فقلت في نفسي لءن دخلت عليه اساله عن الحديث المروي عنه لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتي	300	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms24947	true	5089583884594214515	151	182	771	924	1500	300	محمد بن احمد الانصاري قال وجه قوم من المفوضة كامل بن ابراهيم المدني الي ابي محمد عليه السلام قال كامل فقلت في نفسي-------------- اسال---------------------ه لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتي	24947	-1991811573852583144	134	234.0	106	188	71.27659606933594	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms398	false	-6382151781459392244	0	85	0	410	1403	300	كيف يعمل من خلفه فقال يءخر ويتقدم بعضهم ويتم صلاتهم ويغتسل من مسه التوقيع ليس علي من نحاه الا غسل اليد واذا لم تحدث حادثة تقطع الصلاة تمم صلاته مع القوم-------------- وروي عن العالم عليه السلام ان من مس ميتا بحرارته غسل يده ومن مسه وقد برد فعليه الغسل وهذا الامام في هذه الحالة لا يكون الا بحرارته فالعمل في ذلك علي ما هو ولعله ينحيه بثيابه ولا يمسه فكيف يجب عليه الغسل التوقيع اذا مسه علي هذه الحال- لم يكن عليه الا غسل يده	398	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms25228	true	-4718421664554861446	96	184	501	923	1464	300	كيف يعمل من خلفه فقال يءخر ويتقدم بعضهم ويتم صلاتهم ويغتسل من مسه التوقيع ليس علي من -مسه الا غسل اليد واذا لم تحدث حادثة تقطع الصلاة تمم صلاته مع القوم وعنه قال كتبت وروي عن العالم عليه السلام ان من مس ميتا بحرارته غسل يده ومن مسه وقد برد فعليه الغسل وهذه ال-ميت في هذه الحالة لا يكون الا بحرارته فالعمل في ذلك علي ما هو ولعله ينحيه بثيابه ولا يمسه فكيف يجب عليه الغسل التوقيع اذا مسه -في هذه الحالة لم يكن عليه الا غسل يده	25228	-1991811573852583144	401	767.0	316	425	94.35294342041016	80	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms406	false	2448840074447486099	176	249	838	1176	1421	300	اليمين في الالف الباقي علي المدعي فان نكل فلا حق له وسال عن طين القبر يوضع مع الميت في قبره هل يجوز ذلك ام لا----------- الجواب يوضع مع الميت في قبره ويخلط بحنوطه ان شاء الله وسال- فقال -روي لنا عن الصادق عليه السلام انه كتب علي ازار اسماعيل ابنه اسماعيل يشهد ان لا اله الا الله فهل يجوز لنا ان نكتب مثل ذلك بطين القبر ام -----------غيره الجواب يجوز ذلك وسال هل	406	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms25459	true	479754808939389532	18	87	98	434	1476	300	الحميري ا---------------لي القاءم عليه السلام سء-------ل عن طين القبر يوضع مع الميت في قبره هل يجوز ذلك ام لا فاجاب عليه السلام يوضع مع الميت في قبره ويخلط بحنوطه ان-شاء الله تعالي وسال وروي لنا عن الصادق عليه السلام انه كتب علي ازار اسماعيل ابنه اسماعيل يشهد ان لا اله الا الله وهل يجوز لنا--- نكتب مثل ذلك بطين القبر او غيره فاجاب عليه السلام يجوز ذلك 9 العلل	25459	-1991811573852583144	272	464.0	210	362	75.13812255859375	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms406	false	2448840074447486099	176	213	838	1007	1421	300	اليمين في الالف الباقي علي المدعي فان نكل فلا حق له وسال عن طين القبر يوضع مع الميت في قبره هل يجوز ذلك ام لا----------- الجواب يوضع مع الميت في قبره ويخلط بحنوطه ان شاء الله وسال	406	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms25557	true	-6207110021071787596	88	120	448	605	1479	300	الحميري ا---------------لي القاءم عليه السلام سء-------ل عن طين القبر يوضع مع الميت في قبره هل يجوز ذلك ام لا فاجاب عليه السلام يوضع مع الميت في قبره ويخلط بحنوطه ان-شاء الله بيان	25557	-1991811573852583144	119	187.0	91	180	66.11111450195312	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms152	false	-1138620029789069497	148	267	785	1347	1524	300	عن علي بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن ابي الصلت الهروي قال بينا انا واقف بين يدي ابي الحسن الرضا عليه السلام اذ قال يا ابا الصلت ادخل هذه القبة التي فيها قبر هارون واءتني بتراب من اربعة جوانبها قال فمضيت فاتيت به فلما مثل بين يديه قال لي ناولني هذا التراب وهو من عند الباب فناولته فاخذه وشمه ثم رمي به ثم قال--- سيحفر لي هاهنا فتظهر صخرة لو جمع عليها كل معول بخراسان لم يتهيا قلعها ثم قال في الذي عند الرجل والذي عند الراس مثل ذلك ثم قال ناولني هذا التراب فهو من تربتي ثم قال سيحفر لي في هذا الموضوع فتامرهم ان يحفروا لي سبع مراقي الي اسفل وان يشق--- ضريحه لي فان ابوا	152	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms25566	true	8852279282708245399	260	298	1377	1552	1558	300	عن علي بن ابراهي--------م عن ابيه عن ابي الصلت الهروي ع---------------------------------ن الرضا عليه السلام في حديث ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه --------------------------------------------------------------------------قال له سيحفر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي في هذا الموض-ع فتامرهم ان يحفروا لي سبع مراقي الي اسفل وان يشق لي ضريحه--- فان ابوا	25566	-1991811573852583144	160	251.0	125	568	28.16901397705078	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms711	false	-4692799355716127702	223	300	1118	1487	1487	300	حبا شديدا فمرض فخافت ام سليم علي ابي طلحة الجزع حين قرب موت الولد فبعثته الي النبي صلي الله عليه والهوسلم فلما خرج ابو طلحة من داره توفي الولد فسجته ام سليم بثوب وعزلته في ناحية من البيت ثم تقدمت الي اهل بيتها وقالت لهم لا تخبروا ابا طلحة بشء ثم انها صنعت طعاما ثم تمسحت شيءا من الطيب فجاء ابو طلحة من عند رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال ما فعل ابني فقالت له هدات-	711	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms25654	true	-2567745625356546333	0	77	0	360	1488	300	حبا شديدا فمرض فخافت ام سليم علي ابي طلحة الجزع حين قرب موت الولد فبعثته الي النبي صلي الله عليه واله---- فلما خرج ابو طلحة من داره توفي الولد فسجته ام سليم بثوب وعزلته في ناحية من البيت ثم تقدمت الي اهل بيتها وقالت لهم لا تخبروا ابا طلحة بشء ثم انها صنعت طعاما ثم مس--ت شيءا من الطيب فجاء ابو طلحة من عند رسول الله صلي الله عليه واله ----فقال ما فعل ابني فقالت له هدات	25654	-1991811573852583144	356	690.0	281	370	96.21621704101562	74	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms712	false	3575453022790053980	0	170	0	882	1528	300	نفسه ثم قال هل لنا ما ناكل فقامت وقربت اليه الطعام ثم تعرضت له فوقع عليها فلما اطمان قالت له يا ابا طلحة اتغضب من وديعة كانت عن-----------------------------------------------------------دنا وديعة فقبضها الله تعالي فقال ابو طلحة فانا احق بالصبر منك ثم قام من مكانه فاغتسل وصلي ركعتين ثم انطلق الي النبي صلي الله عليه والهوسلم فاخبره بصنيعها فقال له رسول الله صلي الله عليه والهوسلم----------------------------------------------------------- الحمد لله الذي جعل في امتي مثل صابرة بني اسراءيل فقيل يا رسول ال-------------------له ما كان من خبرها فقال كان في بني اسراءيل امراة وكان لها زوج ولها منه غلامان فامرها بطعام ليدعو عليه الناس ففعلت واجتمع الناس في داره فانطلق الغلامان يلعبان فوقعا في بءر كانت في الدار فكرهت ان تنغص علي زوجها الضيافة فادخلتهما البيت وسجتهما بثوب فلما فرغوا دخل زوجها فقال اين ابناي قالت هما في البيت وانما كانت تمسحت بشء من الطيب وتعرضت للرجل حتي وقع عليها ثم قال اين ابناي قالت هما في البيت فناداهما ابوهما فخرجا يسعيان فقالت المراة سبحان الله والله لقد كانا ميتين ولكن الله------ احياهما ثوابا لصبري	712	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms25654	true	-2567745625356546333	77	276	360	1380	1488	300	نفسه ثم قال هل لنا ما ناكل فقامت فقربت اليه الطعام ثم تعرضت له فوقع عليها فلما اطمان قالت له يا ابا طلحة اتغضب من وديعة كانت عندنا فرددناها الي اهلها فقال سبحان الله لا فقالت ابنك كان عندنا وديعة فقبضه- الله تعالي فقال ابو طلحة فانا احق بالصبر منك ثم قام من مكانه فاغتسل وصلي ركعتين ثم انطلق الي النبي صلي الله عليه واله---- فاخبره بصنيعها فقال له رسول الله صلي الله عليه واله فبارك الله لكما في وقعتكما ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله الحمد لله الذي جعل في امتي مثل صابرة بني اسراءيل فقيل يا رسول الله صلي الله عليه واله ما كان من خبرها فقال كان في بني اسراءيل امراة وكان لها زوج ولها منه غلامان فامرها بطعام ليدعو عليه الناس ففعلت واجتمع الناس في داره فانطلق الغلامان يلعبان فوقعا في بءر كانت في الدار فكرهت ان تنغص علي زوجها الضيافة فادخلتهما البيت وسجتهما بثوب فلما فرغوا دخل زوجها فقال اين ابناي قالت هما في البيت وانها كانت تمسحت بشء من الطيب وتعرضت للرجل حتي وقع عليها ثم قال اين ابناي قالت هما في البيت فناداهما ابوهما فخرجا يسعيان فقالت المراة سبحان الله والله لقد كانا ميتين ولكن الله تعالي احياهما ثوابا لصبري	25654	-1991811573852583144	871	1694.5	701	1025	84.9756088256836	164	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms338	false	-1815914564807734928	271	300	1316	1456	1456	300	عن الزهري قال طلبت هذا الامر طلبا شافيا حتي ذهب لي فيه مال صالح فوقعت الي العمري وخدمته ولزمته وسالته بعد ذلك عن صاحب الزمان------------ فقال لي ليس الي-	338	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms25875	true	4010622716782182116	236	266	1188	1338	1518	300	عن الزهري قال طلبت هذا الامر طلبا شافيا حتي ذهب لي فيه مال صالح فرفعت الي العمري فخدمته ولزمته فسالته بعد ذلك عن صاحب الزمان عليه السلام فقال--- ليس الي	25875	-1991811573852583144	133	242.0	106	153	86.92810821533203	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms339	false	-6663030978465662117	0	37	0	200	1479	300	ذلك وصول فخضعت--- فقال لي بكر بالغداة فوافيت واستقبلني ومعه شاب من احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بهيءة التجار وفي كمه شء كهيءة التجار فلما نظرت اليه دنوت من العمري فاومي الي فعدلت اليه وسالته فاجابني عن	339	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms25875	true	4010622716782182116	266	300	1338	1518	1518	300	ذلك وصول فخضعت له فقال--- بكر بالغداة فوافيت فاستقبلني----- شاب من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا-------------- وفي كمه شء كهيءة التجار فلما نظرت اليه دنوت من العمري فاوما الي فعدلت اليه وسالته فاجابني عن-	25875	-1991811573852583144	172	303.5	140	203	84.72906494140625	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms395	false	4209436919175689624	61	128	336	679	1514	300	عن الزهري قال طلبت هذا الامر طلبا شافيا حتي ذهب لي فيه مال صالح فرفعت الي العمري وخدمته ولزمته فسالته بعد ذلك عن صاحب الزمان عجل الله فرجه فقال ليس الي ذلك وصول فخضعت له فقال لي بكر بالغداة فوافيته فاستقبلني ومعه شاب من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا وفي كمه شء كهيءة التجار فلما نظرت اليه دنوت الي العمري فاومي الي فعدلت اليه وسالته فاجابني عن	395	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms25875	true	4010622716782182116	236	300	1188	1518	1518	300	عن الزهري قال طلبت هذا الامر طلبا شافيا حتي ذهب لي فيه مال صالح فرفعت الي العمري فخدمته ولزمته فسالته بعد ذلك عن صاحب الزمان عليه السلام فقا--ل ليس الي ذلك وصول فخضعت له فقال--- بكر بالغداة فوافيت- فاستقبلني----- شاب من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا وفي كمه شء كهيءة التجار فلما نظرت اليه دنوت -من العمري فاوما الي فعدلت اليه وسالته فاجابني عن-	25875	-1991811573852583144	313	589.0	252	343	91.25364685058594	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms339	false	-6663030978465662117	37	95	200	475	1479	300	كل ما اردت ثم مر ليدخل الدار وكانت من الدور التي لا نكترث لها فقال العمري اذا اردت ان تسال -سل فانك لا تراه بعد ذا فذهبت لاسال فلم يس-مع ودخل الدار وما كلمني باكثر من ان قال ملعون ملعون من اخر العشاء الي ان تشتبك النجوم ملعون ملعون من اخر الغداة الي ان تنقضي النجوم ودخل الدار	339	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms25876	true	-723226886249464386	0	58	0	276	1507	300	كل شء اردت ثم مر ليدخل الدار وكانت من الدور التي لا يكترث بها فقال العمري ان ا-ردت ان تسءل فسل فانك لا تراه بعد ذا فذهبت لاسال فلم يستمع ودخل الدار وما كلمني باكثر من ان قال ملعون ملعون من اخر العشاء الي ان تشتبك النجوم ملعون ملعون من اخر الغداة الي ان تنقضي النجوم ودخل الدار	25876	-1991811573852583144	266	515.0	209	277	96.02887725830078	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms395	false	4209436919175689624	128	185	679	954	1514	300	كل ما اردت ثم مر ليدخل الدار وكانت الدا---ر التي لا يكترث بها فقال العمري ان اردت ان تسال فاسال فانك لا تراه بعد ذا فذهبت لاسال فلم يستمع ودخل الدار وما كلمني باكثر من ان قال ملعون ملعون من اخر العشاء الي ان تشتبك النجوم ملعون ملعون من اخر الغداة الي ان تنقضي النجوم ودخل الدار	395	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms25876	true	-723226886249464386	0	58	0	276	1507	300	كل شء اردت ثم مر ليدخل الدار وكانت من الدور التي لا يكترث بها فقال العمري ان اردت ان تسءل فس--ل فانك لا تراه بعد ذا فذهبت لاسال فلم يستمع ودخل الدار وما كلمني باكثر من ان قال ملعون ملعون من اخر العشاء الي ان تشتبك النجوم ملعون ملعون من اخر الغداة الي ان تنقضي النجوم ودخل الدار	25876	-1991811573852583144	266	519.5	209	278	95.68345642089844	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms395	false	4209436919175689624	192	259	993	1323	1514	300	محمد بن جعفر الاسدي قال كان فيما ورد علي من الشيخ ابي جعفر محمد بن عثمان------- قدس الله روحه في جواب مساءلي الي صاحب الزمان عجل الله فرجه اما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان فما ارغم انف الشيطان افضل من الصلاة مثل --صلاة الصبح فصلها وارغم---- الشيطان	395	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms25941	true	-6655610214927113213	84	146	446	754	1571	300	محمد بن جعفر الاسدي قال كان فيما ورد علي من--------------- محمد بن عثمان العمري قدس الله روحه في جواب مساءلي الي صاحب الزمان عليه السلام-- اما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان فما ارغم انف الشيطان شء------------ مثل الصلاة------ فصلها وارغم انف الشيطان	25941	-1991811573852583144	284	503.5	225	343	82.79883575439453	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms409	false	6753227705843502790	120	184	581	902	1467	300	عن صاحب العسكر عليه السلام انه سءل عن الصلاة في الخز الذي يغشي بوبر الارانب فوقع يجوز وروي عنه ايضا انه لا يجوز فاي الامرين نعمل به فاجاب ا------------نما حرم في هذه الاوبار والجلود واما الاوبار وحدها فحلال وقد سءل بعض العلماء عن----- قول الصادق عليه السلام لا يصلي في الثعلب ولا في الارنب ولا في الثوب الذي يليه فقال انما عني الجلود دون	409	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms25995	true	-7535765297014317134	23	86	116	436	1549	300	عن صاحب العسكر عليه السلام انه سءل عن الصلاة في الخز الذي يغش- بوبر الارانب فوقع يجوز وروي عنه ايضا انه لا يجوز فاي الامرين نعمل به فاجاب عليه السلام انما حرم في هذه الاوبار والجلود فاما الاوبار وحدها فحلال وقد سءل بعض العلماء عن معني قول الصادق عليه السلام لا يصلي في الثعلب ولا----------------- الثوب الذي يليه فقال انما عني الجلود دون	25995	-1991811573852583144	301	573.0	241	338	89.05325317382812	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms306	false	-4749434049298763709	80	158	403	801	1506	300	فاخبرني يا ابن رسول ا---------ل----------له عن امر الله تبارك وتعالي لنبيه موسي------------ فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي فان فقهاء الفريقين يزعمون انها كانت من اهاب الميتة فقال------- عليه السلام من قال ذلك فقد افتري علي موسي واستجهله في نبوته لانه ما خلا الامر فيها من خطيءتين اما ان تكون صلاة موسي فيها جاءزة او غير جاءزة فان كانت صلاته جاءزة جاز له لبسهما في تلك البقعة وان كانت مقدسة مطهرة فليست باقدس واطهر من الصلاة وان كانت	306	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26006	true	1258716502829423176	216	300	1033	1461	1461	300	-اخبرني يا ابن رسول الله صلي الله عليه واله عن امر الله تبارك وتعالي لنبيه موسي عليه السلام فاخلع نعليك انك بالواد المقدس ----فان فقهاء الفريقين يزعمون انها كانت من اهاب الميتة فقال القاءم عليه السلام من قال ذلك فقد افتري علي موسي واستجهله في نبوته لانه ما خلا الامر فيها من خطب--ين اما ان تكون صلاة موسي فيها جاءزة او غير جاءزة فان كانت صلاته جاءزة جاز له لبسهما في تلك البقعة وان كانت مقدسة مطهرة فليست باقدس واطهر من الصلاة وان كانت-	26006	-1991811573852583144	389	730.5	313	436	89.22018432617188	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms306	false	-4749434049298763709	158	235	801	1172	1506	300	صلاته غير جاءزة فيهما فقد اوجب علي موسي------------ انه لم يعرف الحلال من الحرام و----علم ما تجوز فيه الصلاة و----ما لم تجز وهذا كفر قلت فاخبرني يا مولاي عن التاويل فيهما قال ان موسي------------ ناجي ربه بالوادي المقدس فقال يا رب اني قد اخلصت لك المحبة مني وغسلت قلبي عمن سواك وكان شديد الحب لاهله فقال الله -------تعالي فاخلع نعليك اي انزع حب اهلك عن قلبك ان كانت محبتك لي خالصة وقلبك من الميل---- من سواي مغسولا	306	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26007	true	7858563477124408232	0	83	0	404	1561	300	صلاته غير جاءزة فيه-ا فقد اوجب علي موسي عليه السلام انه لم يعرف الحلال من الحرام ولم يعلم ما جازت---- الصلاة فيه مما لم تجز وهذا كفر قلت فاخبرني يا مولاي عن التاويل فيهما قال ان موسي عليه السلام ناجي ربه بالواد- المقدس فقال يا رب اني--- اخلصت لك المحبة مني وغسلت قلبي عمن سواك وكان شديد الحب لاهله فقال الله تبارك وتعالي -اخلع نعليك اي انزع حب اهلك من قلبك ان كانت محبتك لي خالصة وقلبك من الميل الي من سواي مغسولة	26007	-1991811573852583144	354	626.5	279	414	85.50724792480469	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms409	false	6753227705843502790	187	219	918	1065	1467	300	نجد باصفهان ثيابا عنابية علي عمل الوشي من قز او ابريسم هل تجوز الصلاة فيها ام لا ف------------اجاب لا تجوز الصلاة الا في ثوب سداه او لحمته قطن او كتان وسال عن	409	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26007	true	7858563477124408232	213	247	1098	1257	1561	300	نجد باصفهان ثيابا عتابية علي عمل الوشي من قز او ابريسم هل تجوز الصلاة فيها ام لا فاجاب عليه السلام لا يجوز الصلاة الا في ثوب سداه او لحمته قطن او كتان بيان لا	26007	-1991811573852583144	137	264.0	105	159	86.16352081298828	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms400	false	6749122516364531129	79	102	391	516	1438	300	حاكة مجوس ياكلون الميتة ولا يغتسلون من الجنابة وينسجون لنا ثياب-ا فهل تجوز الصلاة فيها قبل ان تغسل----- الجواب لا باس بالصلاة فيها	400	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26023	true	8344867908778971211	26	50	141	272	1458	300	حاكة مجوس ياكلون الميتة ولا يغتسلون من الجنابة وينسجون لنا ثيابنا فهل تجوز الصلاة فيها قبل ان تغسل فخرج الجواب لا باس بالصلاة فيها	26023	-1991811573852583144	125	238.0	102	131	95.41984558105469	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms396	false	-3049555914362078180	100	146	474	718	1489	300	ما سالت عنه من امر المصلي والنار والصورة و-السراج بين يديه هل تجوز صلاته فان الناس يختلفون في ذلك قبلك فانه جاءز لمن لم يكن من اولاد عبدة الاصنام والنيران يصلي والنار والصورة والسراج بين يديه ولا يجوز ذلك لمن يكون من اولاد عبدة الاوثان والنيران	396	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26048	true	-2545691321691900147	174	204	850	1001	1498	300	ما سالت عنه عن---- المصلي والنار والصورة و السراج بين يديه هل تجوز صلاته فان الناس اختلفوا في ذلك قبلك فانه جاءز لمن لم يكن من اولاد عبدة------------------------------------------------------------------------------------------ الاوثان والنيران	26048	-1991811573852583144	147	276.5	118	245	60.0	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms407	false	-3654100221193106112	0	89	0	429	1465	300	عليهم السلام هل يجوز ان يسجد علي القبر ام لا وهل يجوز لمن صلي عند بعض قبوره-------------م ان يقوم وراء القبر ويجعل القبر قبلة او يقوم عند راسه او رجليه وهل يجوز ان يتقدم القبر ويصلي ويجعل القبر خلفه ام لا فاجاب------------ اما السجود علي القبر فلا يجوز في نافلة ولا فريضة ولا زيارة والذي عليه ------ان يضع خده الايمن علي القبر واما الصلاة فانها خلفه ويجعل القبر امامه ولا يجوز ان يصلي بين يديه ولا عن يمينه ولا عن يساره لان الامام------------ لا يتقدم عليه ولا يساوي وسال	407	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26066	true	3445577981160576813	58	153	292	759	1499	300	عليهم السلام هل يجوز ان يسجد علي القبر ام لا وهل يجوز لمن صلي عند بعض قبورهم عليهم السلام ان يقوم وراء القبر ويجعل القبر قبلة او يقوم عند راسه او رجليه وهل يجوز ان يتقدم القبر ويصلي ويجعل القبر خلفه ام لا فاجاب عليه السلام اما السجود علي القبر فلا يجوز في نافلة ولا فريضة ولا زيارة والذي عليه العمل ان يضع خده الايمن علي القبر واما الصلاة فانها خلفه ويجعل القبر امامه ولا يجوز ان يصلي بين يديه ولا عن يمينه ولا عن يساره لان الامام عليه السلام لا يتقدم و-----لا يساوي بيان	26066	-1991811573852583144	420	800.5	332	472	88.98304748535156	85	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms405	false	-7594657729246575374	33	87	165	427	1498	300	يكون في محمله والثلج كثير قدر قامة رجل فيتخوف ان -نزل الغوص فيه وربما يسقط الثلج وهو علي تلك الحال ولا يستوي ---ان يلبد شيءا منه لكثرته وتهافته هل يجوز له ان يصلي في المحمل الفريضة فقد فعلنا ذلك اياما فهل علينا في ذلك اعادة ام لا الجواب----------- لا باس به عند الضرورة والشدة	405	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26194	true	7520486010810115046	134	189	654	925	1544	300	يكون في محمله والثلج كثير ب---قامة رجل فيتخوف ان ينزل فيغوص فيه وربما يسقط الثلج وهو علي تلك الحال ولا يستوي له ان يلبد شيءا منه لكثرته وتهافته هل يجوز ---ان يصلي في المحمل الفريضة فقد فعلنا ذلك اياما فهل علينا في ذلك اعادة ام لا فاجاب عليه السلام لا باس به عند الضرورة والشدة	26194	-1991811573852583144	248	461.0	196	277	89.53068542480469	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms707	false	-4919952952764378825	5	91	24	480	1509	300	صلي الله عليه والهوسلم وكان بينه وبين عيسي خمسماءة سنة قال فتلا ابو جعف------------------------ر عليه السلام هذه الاية سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا فكان من الايات التي اراها الله تعالي محمدا صلي الله عليه والهوسلم حين اسري به الي بيت المقدس ان حشر الله عز ذكره الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبراءيل------------ فاذن شفعا واقام شفعا وقال في اذانه حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه والهوسلم فصلي بالقوم	707	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26232	true	8593050194200393335	30	97	164	508	1512	300	صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام 26 الاحتجاج عن ابي حمزة الثمالي عن ابي الربيع قال قال الباقر عليه السلام فيما اجاب به عن مساءل نافع لما اسري بالنبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وال----------------ه الي بيت المقدس--- حشر الله-------- الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبر-ءيل عليه السلام فاذن شف-----------عا وقال في اذانه حي علي خير العمل ثم تقدم محمد صلي الله عليه واله و----صلي بالقوم	26232	-1991811573852583144	219	313.5	173	492	44.5121955871582	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms402	false	4244661944473470261	131	300	683	1536	1536	300	وسال عن التوجه للصلاة ان يقول علي ملة ابراهيم عليه السلام ودين محمد صلي الله عليه واله فان بعض اصحابنا ذكر انه اذا قال علي دين محمد صلي الله عليه واله فقد ابدع لانا لم نجده في شء من كتب الصلاة خلا حديث------ا في كتاب القاسم بن محمد عن جده الحسن بن راشد ان الصادق عليه السلام قال للحسن كيف تتوجه فقال اقول لبيك وسعديك فقال له الصادق عليه السلام ليس عن هذا اسالك كيف تقول وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا مسلما قال الحسن اقول- فقال له الصادق عليه السلام اذا قلت ذلك فقل علي ملة ابراهيم ودين محمد صلي الله عليه واله ومنهاج علي بن ابي طالب عليه السلام والاءتمام بال محمد صلي الله عليه واله حنيفا مسلما وما انا من المشركين فاجاب الت------------وجه كله ليس بفريضة والسنة المءكدة فيه التي هي كالاجماع الذي لا خلاف فيه وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا مسلما علي ملة ابراهيم ودين محمد صلي الله عليه واله وهدي علي امير المءمنين عليه السلام وما انا من المشركين ان صلاتي-	402	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26412	true	-2502466412009063306	116	265	625	1383	1578	300	يسال عن التوجه للصلاة ان يقول علي ملة ابراهي------------م ودين محمد صلي الله عليه واله فان بعض اصحابنا ذكر انه اذا قال علي دين محمد------------------- فقد ابدع لانا لم نجده في شء من كتب الصلاة خلا حديثا واحدا في كتاب القاسم بن محمد عن جده الحسن بن راشد ان الصادق عليه السلام قال للحسن كيف تتوجه ق-ال اقول لبيك وسعديك فقال له الصادق عليه السلام ليس عن هذا اسالك كيف تقول وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما قال الحسن اقوله فقال له الصادق عليه السلام اذا قلت ذلك فقل علي ملة ابراهيم ودين محمد------------------- ومنهاج علي بن ابي طالب والاي------------تمام بال محمد------------------- حنيفا مسلما وما انا من المشركين فاجاب عليه السلام التوجه كله ليس بفريضة والسنة المءكدة فيه التي هي كالاجماع الذي لا خلاف فيه وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما علي ملة ابراهيم ودين محمد------------------- وهد----ي امير المءمنين------------ وما انا من المشركين ان صلاتي	26412	-1991811573852583144	727	1330.5	582	875	83.0857162475586	131	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms403	false	838431141244970172	35	80	196	417	1546	300	لا يشك في علمه ان الدين لمحمد صلي الله عليه واله والهداية لعلي امير المءمنين لانها له عليه السلام وما في عقبه باقية الي يوم القيامة فمن كان كذلك فهو من المهتدين ومن شك فلا دين له ونعوذ بالله من الضلالة بعد الهدي وساله عن	403	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26413	true	342925588941099467	0	39	0	196	1491	300	لا يشك في علمه--- الدين لمحمد -------------------والهداية لعلي امير المءمنين لانها له عليه السلام و---في عقبه باقية الي يوم القيامة فمن كان كذلك فهو من المهتدين ومن شك فلا دين له ونعوذ بالله من الضلالة بعد الهدي 8 العيون	26413	-1991811573852583144	191	353.0	153	221	86.42533874511719	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms398	false	-6382151781459392244	222	279	1031	1312	1403	300	في ثواب القران في الفراءض وغيرها ان العالم عليه السلام قال عجبا لمن لم يقرا في صلاته انا انزلناه في ليلة القدر كيف تقبل صلاته وروي ما زكت صلاة--- لم يقرا فيها قل هو الله احد وروي ان من قرا في فراءضه الهمزة اعطي من----------- الدنيا فهل يجوز ان يقرا الهمزة ويدع هاتين السورتين اللتين ذكرناهما مع	398	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26454	true	7729414432441902755	240	300	1156	1442	1442	300	في ثواب القران في الفراءض وغيرها ان العالم عليه السلام قال عجبا لمن لم يقرا في صلاته انا انزلناه في ليلة القدر كيف تقبل صلاته وروي ما زكت صلاة من لم يقرا فيها قل هو الله احد وروي ان من قرا في فراءضه الهمزة اعطي من الثواب قدر الدنيا فهل يجوز ان يقرا الهمزة ويدع هذه-- السور التي----- ذكرناه-ا مع-	26454	-1991811573852583144	265	494.5	210	295	89.83050537109375	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms398	false	-6382151781459392244	279	300	1312	1403	1403	300	ما قد روي انه لا تقبل صلاة- ولا تزكو الا بهما التوقيع الثواب في السور علي ما قد روي واذا ترك-	398	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26455	true	-3909464606059999113	0	21	0	93	1522	300	ما قد روي انه لا تقبل صلاته ولا تزكو الا بهما التوقيع الثواب في السور علي ما قد روي واذا ترك	26455	-1991811573852583144	90	169.0	70	93	96.7741928100586	20	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms399	false	2190869931934752287	0	35	0	175	1480	300	سورة مما فيها الثواب وقرا قل هو الله احد و انا انزلناه لفضلهما اعطي ثواب ما قرا وثواب السورة التي ترك ويجوز ان يقرا غير هاتين السورتين وتكون صلاته تامة ولكن يكون قد ترك الفضل	399	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26455	true	-3909464606059999113	21	54	93	263	1522	300	سورة مما فيها الثواب وقرء قل هو الله احد و-انا انزلناه لفضلهما اعطي ثواب ما قرء وثواب السورة التي ترك ويجوز ان يقرا---- هاتين السورتين وتكون صلاته تامة ولكن يكون قد ترك الفضل	26455	-1991811573852583144	168	322.5	135	175	96.0	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms075	false	-4127852724844840312	262	300	1416	1605	1605	300	قوله تعالي وان من شيعته لابراهيم سال جابر بن يزيد الجعفي جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام عن تفسير هذه الاية فقال ان الله سبحانه لما خلق ابراهيم كشف له عن بصره فنظر فراي نورا الي جنب العرش-	75	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26495	true	3963531693082490763	95	120	485	610	1537	300	قوله تعالي وان من شيعته لابراهيم فقال--------------------------------------- عليه-- السلام------------------------ ان الله سبحانه لما خلق ابراهيم كشف له عن بصره فنظر فراي نورا الي جنب العرش	26495	-1991811573852583144	120	194.0	96	190	63.157894134521484	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms076	false	5260757346231984789	0	187	0	980	1564	300	فقال الهي ما هذا النور فقيل له هذا نور محمد------------------- صفوتي من خلقي وراي نورا الي جنبه فقال الهي -ما هذا النور فقيل له هذا نور علي بن ابي طالب عليه السلام ناصر ديني وراي الي جنبهما ثلاثة انوار فقال الهي وما هذه الانوار فقيل هذه------- فاطمة فطمت محبيها من النار ونور ولديها الحسن والحسين فقال الهي واري تسعة انوار قد حفوا بهم قيل يا ابراهيم هءلاء الاءمة من ولد علي وفاطمة فقال ابراهيم بحق هءلاء الا ما عرفتني من التسعة فقال يا ابراهيم اولهم علي بن الحسين وابنه محمد وابنه جعفر وابنه موسي وابنه علي وابنه محمد وابنه علي وابنه الحسن والحجة القاءم ابنه فقال ابراهيم الهي وسيدي اري انوارا قد احدقوا بهم لا يحصي عددهم الا انت قيل يا ابراهيم هءلاء شيعتهم شيعة امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فقال ابراهيم وبما تعرف شيعتهم قال بصلاة --احدي و--خمسين والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والقنوت قبل الركوع والتختم في اليمين فعند ذلك قال ابراهيم اللهم اجعلني من شيعة امير المءمنين قال فاخبر الله------ في كتابه فقال وان من شيعته لابراهيم الاية الثمانون قوله تعالي ولتعلمن نباه بعد حين---------------------- عن ابي جعفر عليه السلام قال	76	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26495	true	3963531693082490763	120	285	610	1459	1537	300	فقال الهي ما هذا النور فقيل له هذا نور محمد صلي الله عليه واله صفوتي من خلقي وراي نورا الي جنبه فقال الهي وما هذا النور فقيل له هذا نور علي بن ابي طالب عليه السلام ناصر ديني وراي الي جنبهم- ثلاثة انوار فقال الهي وما هذه الانوار فقيل له هذا نور فاطمة فطمت محبيها من النار ونور ولديها الحسن والحسين فقال الهي واري تسعة انوار قد حفوا بهم قيل يا ابراهيم هءلاء الاءمة من ولد علي وفاطمة فقال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي وسيدي اري انوارا قد احدقوا بهم لا يحصي عددهم الا انت قيل يا ابراهيم هءلاء شيعتهم شيعة امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فقال ابراهيم وبم- تعرف شيعتهم قال بصلاة الاحدي والخمسين والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والقنوت قبل الركوع والتختم في اليمين فعند ذلك قال ابراهيم اللهم اجعلني من شيعة امير المءمنين قال فاخبر الله تعالي في كتابه فقال وان من شيعته لابراهيم 21 كتاب المحتضر للشيخ حسن بن سليمان من كتاب السيد حسن بن كبش باسناده عن ا--لصادق عليه السلام قال	26495	-1991811573852583144	740	1365.0	593	1039	71.22232818603516	136	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms408	false	425589621196716860	20	76	104	412	1520	300	عن الركعتين الاخيرتين قد كثرت فيه-ا الروايات فبعض يروي ان قراءة الحمد وحدها افضل وبعض يروي ان التسبيح فيهما افضل والفضل لايهما -نستعمله فاجاب------------ قد نسخت قراءة ام الكتاب في هاتين الركعتين التسبيح والذي نسخ التسبيح قول العال------------م كل صلاة لا قراءة فيها فهي خداج الا للعليل او من يكثر عليه السهو فيتخوف بطلان الصلاة عليه --	408	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26499	true	901136773111550116	195	256	995	1329	1551	300	عن الركعتين الاخيرتين قد كثرت فيهما الروايات فبعض يري- ان قراءة الحمد وحدها افضل وبعض يري- ان التسبيح فيهما افضل فالفضل لايهما لنستعمله فاجاب عليه السلام قد نسخت قراءة ام الكتاب في هاتين الركعتين التسبيح والذي نسخ التسبيح قول العالم عليه السلام كل صلاة لا قراءة فيها فهي خداج الا للعليل او من يكثر عليه السهو فيتخوف بطلان الصلاة عليه 3	26499	-1991811573852583144	303	565.5	247	336	90.17857360839844	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms400	false	6749122516364531129	102	146	516	724	1438	300	وعن المصلي يكون في صلاة الليل في ظلمة فاذا سجد يغلط بالسجادة ويضع جبهته علي مسح او نطع فاذا رفع راسه وجد السجادة هل يعتد بهذه السجدة ام لا يعتد الجواب-------------- ما لم يستو جالسا فلا شء عليه في رفع راسه بطلب الجمرة وعن --------	400	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26528	true	-1507252328563304033	197	245	1029	1258	1530	300	-عن المصلي يكون في صلاة الليل في ظلمة فاذا سجد يغلط بالسجادة ويضع جبهته علي مسح او نطع فاذا رفع راسه وجد السجادة هل يعتد بهذه السجدة ام لا يعتد بها فوقع عليه السلام ما لم يستو جالسا فلا شء عليه في رفع راسه لطلب الخمرة الاحتجاج عن	26528	-1991811573852583144	195	371.0	152	230	84.78260803222656	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms399	false	2190869931934752287	233	300	1149	1480	1480	300	عن المصلي اذا قام من التشهد الاول الي الركعة الثالثة هل يجب عليه ان يكبر فان بعض اصحابنا قال لا يجب عليه التكبير ويجزيه ان يقول بحول الله وقوته اقوم واقعد الجواب---------- ان فيه حديثين اما احدهما فانه اذا انتقل من حالة الي حالة اخري فعليه التكبير واما الاخر فانه روي انه اذا رفع راسه من السجدة الثانية فكبر ثم جلس ثم قام فليس عليه في القيام-	399	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26565	true	-2795562786320519667	139	207	683	1021	1524	300	عن المصلي اذا قام من التشهد الاول الي الركعة الثالثة هل يجب عليه ان يكبر فان بعض اصحابنا قال لا يجب عليه التكبير ويجزيه ان يقول بحول الله وقوته اقوم واقعد فوقع عليه السلام ان فيه حديثين اما احدهما فانه اذا انتقل من حالة الي حالة اخري فعليه التكبير واما الاخر فانه روي ----اذا رفع راسه من السجدة الثانية فكبر ثم جلس ثم قام فليس عليه في القيام	26565	-1991811573852583144	321	624.0	256	342	93.85964965820312	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms403	false	838431141244970172	78	166	408	835	1546	300	وساله عن القنوت في الفريضة اذا فرغ من دعاءه ان يرد يديه علي وجهه وصدره للحديث الذي روي ان الله عز وجل اجل من ان يرد يدي عبده صفرا بل يملاها من رحمته ام لا يجوز فان بعض اصحابنا-------- عمل في الصلاة فاجاب------------ رد اليدين من القنوت علي الراس والوجه غير جاءز في الفراءض والذي عليه العمل فيه اذا ارجع يده في قنوت الفريضة وفرغ من الدعاء ان يرد بطن راحته ----------------------علي تمهل ويكبر ويركع والخبر صحيح وهو في نوافل النهار والليل دون الفراءض والعمل به فيها افضل	403	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26579	true	8599197766054404665	130	226	673	1141	1529	300	يساله عن القنوت في الفريضة اذا فرغ من دعاءه ان يرد يديه علي وجهه وصدره للحديث الذي روي ان الله عز وجل اجل من ان يرد يدي عبده صفرا بل يملءها من رحمته ام لا يجوز فان بعض اصحابنا ذكر انه عمل في الصلاة فاجاب عليه السلام رد اليدين من القنوت علي الراس والوجه غير جاءز في الفراءض والذي عليه العمل فيه اذا -رجع يده في قنوت الفريضة وفرغ من الدعاء ان يرد بطن راحتيه مع صدره تلقاء ركبتيه علي تمهل ويكبر ويركع والخبر صحيح وهو في نوافل النهار والليل دون الفراءض والعمل به فيها افضل	26579	-1991811573852583144	422	812.5	335	469	89.97867584228516	84	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms406	false	2448840074447486099	241	279	1138	1322	1421	300	القبر ام غيره الجواب يجوز ذلك وسال هل يجوز ان يسبح الرجل بطين القبر وهل فيه فضل فاجاب ي------------سبح به فما من شء من السب--ح افضل---- ومن فضله ان الرجل ينسي التسبيح ويدير السبحة فيكتب له التسبيح وسال	406	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26687	true	9100876045592812516	260	298	1330	1522	1529	300	الق--اءم عليه السلام يساله-------- هل يجوز ان يسبح الرجل بطين القبر وهل فيه فضل فاجاب عليه السلام يسبح به فما من شء من التسبيح افضل منه ومن فضله ان الرجل ينسي التسبيح ويدير السبحة فيكتب له التسبيح وسال	26687	-1991811573852583144	159	277.0	124	202	78.7128677368164	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms409	false	6753227705843502790	256	300	1254	1467	1467	300	فاجاب يجوز ذلك----------- وسال عن تسبيح فاطمة------------- من سها فجاوز التكبير اكثر من اربع وثلاثين هل يرجع الي اربع وثلاثين او يستانف واذا سبح تمام سبعة وستين هل يرجع الي ستة وستين او يستانف وما الذي يجب في ذلك فاجاب------------ اذا سها في التكبير-	409	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26688	true	522097366926547721	9	59	45	294	1508	300	فاجاب يجوز ذلك والحمد لله وسال عن تسبيح فاطمة عليها السلام من سهي فجا-ز التكبير اكثر من اربع وثلاثين هل يرجع الي اربع وثلاثين او يستانف واذا سبح تمام سبعة وستين هل يرجع الي ستة وستين او يستانف وما الذي يجب في ذلك فاجاب عليه السلام اذا سهي في التكبير	26688	-1991811573852583144	210	380.5	167	250	84.0	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms410	false	-381061775252603976	0	31	0	167	1627	300	حتي تجاوز اربعا وثلاثين عاد الي ثلاث وثلاثين ويبني عليها واذا سها في التسبيح فتجاوز سبعا وستين تسبيحة عاد الي ستة وستين ويبني عليها فاذا جاوز التحميد ماءة فلا شء عليه	410	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26688	true	522097366926547721	59	90	294	459	1508	300	حتي تجاوز اربعا وثلاثين عاد الي ثلاث وثلاثين ويبني عليها واذا سهي في التسبيح فتجاوز سبعا وستين تسبيحة عاد الي ست- وستين و-بني عليها فاذا جاوز التحميد ماءة فلا شء عليه	26688	-1991811573852583144	164	317.0	133	167	98.2035903930664	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms337	false	-5488778098960732365	17	140	96	710	1489	300	كان يقول امير المءمنين عليه السلام----- بعد صلاة الفريضة فقلنا وما كان يقول قال كان يقول اليك رفعت الاصوات ودعيت الدعوة ولك عنت الوجوه ولك خضعت الرقاب واليك التحاكم في الاعمال يا خير من سءل ويا خير من اعطي يا صادق يا بارء يا من لا يخلف الميعاد يا من امر بالدعاء ووعد- بالاجابة يا من قال ادعوني استجب لكم يا من قال واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليءمنوا بي لعلهم يرشدون -يا من قال يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم لبيك وسعديك ها انا ذا بين يديك المسرف--------- وانت القاءل لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا	337	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26724	true	-2391424219408175932	91	205	463	1052	1540	300	كان----- امير المءمنين عليه السلام يقول بعد صلاة الفريضة-------------------------------- اليك رفعت الاصوات ودعيت الدعوة ولك عنت الوجوه ولك خضعت الرقاب واليك التحاكم في الاعمال يا خير من سءل ويا خير من اعطي يا صادق يا بارء يا-من لا يخلف الميعاد يا-من امر بالدعاء وتكفل بالاجابة يا-من قال ادعوني استجب لكم يا-من قال واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليءمنوا بي لعلهم يرشدون ويا من قال يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم لبيك وسعديك ها انا ذا بين يديك المسرف علي نفسي وانت القاءل لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا	26724	-1991811573852583144	570	1072.0	459	630	90.47618865966797	103	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms320	false	-3174965827392092476	224	280	1121	1413	1519	300	قال اتدرون ما كان يقول زين العابدين----------------- في دعاءه بعقب الصلاة قلنا تعلمنا قال كان يقول اللهم اني اسالك باسمك الذي به تقوم السماء والارض وباسمك الذي به تجمع المتفرق وبه تفرق بين المجتمع وباسمك الذي تفرق به بين الحق والباطل وباسمك الذي تعلم به كيل البحار وعدد الرمال ووزن الجبال ان تفعل بي كذا وكذا	320	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26753	true	-4695915136973095618	44	94	231	496	1531	300	قال كان--------------- زين العابدين عليه السلام يقول في دعاءه عقيب الصلاة------------------------- اللهم اني اسالك باسمك الذي به تقوم السماء والارض وباسمك الذي به تجمع المتفرق وبه تفرق---- المجتمع وباسمك الذي تفرق به بين الحق والباطل وباسمك الذي تعلم به كيل البحار وعدد الرمال ووزن الجبال ان تفعل بي كذا وكذا	26753	-1991811573852583144	242	440.5	195	309	78.31715393066406	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms521	false	-2946750842791927424	46	277	226	1482	1596	300	مشارق الارض ومغاربها سهلها وجبلها برها وبحرها وعني وعن والدي و---ولدي من الصلوات ---------------------------زنة عرش الله ومداد كلماته وما احصاه علم-ه واحاط به كتابه اللهم اني اجدد له في صبيحة يومي هذا ------وما عشت ----من ايام-----ي عهدا وعقدا وبيعة له في عنقي لا احول عنها ولا ازول ابدا اللهم اجعلني من انصاره واعوانه والذابين عنه والمسارعين اليه في قضاء حواءجه والممتثلين لاوامره والمحامين عنه والسابقين الي ارادته والمستشهدين بين يديه اللهم -ان حال بيني وبينه الموت الذي جعلته علي عبادك حتما مق-ضيا فاخرجني من قبري مءتزرا كفني شاهرا سيفي مجردا قناتي ملبيا دعوة الداعي في الحاضر والبادي اللهم ارني الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة واكحل ناظري بنظرة مني اليه وعجل فرجه وسهل مخرجه واوسع منهجه واسلك بي محجته وانفذ امره واشدد ازره و------------------------اعمر اللهم به بلادك واحي به عبادك فانك قلت وقولك الحق ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس فاظهر اللهم لنا وليك وابن بنت نبيك المسمي باسم رسولك----------------- حتي لا يظفر بشء من الباطل الا مزقه ويحق الحق -------------ويحققه واجعله اللهم مفزعا لمظلوم عبادك وناصرا لمن لا يجد له ناصرا غيرك ومجددا لما عطل من احكام كتابك ومشيدا لما ورد من اعلام دينك وسنن نبيك صلي الله عليه والهوسلم واجعله اللهم ممن حصنته من باس المعتدين اللهم وسر نبيك محمدا صلي الله عليه والهوسلم برءيته ومن تبعه علي دعوته وارحم استكانتنا بعده اللهم اكشف هذه الغمة عن هذه الامة بحضوره وعجل لنا ظهوره انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا	521	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26755	true	-213709959781644299	28	201	147	1073	1570	300	مشارق الارض ومغاربها سهلها وجبلها -------------عني وعن والدي وعن ولدي و اخواني التحية والسلام عدد خلق الله وزنة عرش الل-------------ه وما احصاه كتابه واحاط ----علمه اللهم اني اجدد له في صبيحة----- هذا اليوم وما عشت فيه من ايام حياتي عهدا وعقدا وبيعة له في عنقي لا احول عنها ولا ازول الل-----هم اجعلني من انصاره ونصاره --الذابين عنه -------------------------------والممتثلين لاوامره ونواهيه في ايامه و------------------المستشهدين بين يديه اللهم فان حال بيني وبينه الموت الذي جعلته علي عبادك حتما مقتضيا فاخرجني من قبري مءتزرا كفني شاهرا سيفي مجردا قناتي ملبيا دعوة الداعي في الحاضر والبادي اللهم ارني الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة واكحل بص-ري بنظرة مني اليه وعجل فرجه وسهل مخرجه اللهم ---------------------------------اشدد ازره وقو ظهره وطول عمره اللهم اعمر------ به بلادك واحي به عبادك فانك قلت وقولك الحق ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس فاظهر اللهم لنا وليك وابن بنت نبيك المسمي باسم رسولك صلواتك عليه واله حتي لا يظفر بشء من الباطل الا مزقه ويحق الله الحق بكلماته ويحققه الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اكشف هذه الغمة عن هذه الامة ب---------------ظهوره انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا	26755	-1991811573852583144	770	1334.5	622	1358	56.70103073120117	129	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	182	235	935	1193	1516	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا كريم الصفح يا عظيم المن- يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا منتهي كل نجوي ويا غاية كل شكوي يا عون كل مستعين ------------------------------------------يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه عشر مرات يا سيداه	358	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26768	true	4064553452081422057	14	65	69	327	1577	300	يا-من اظهر الجميل وستر القبيح يا-من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الست--------------ر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز---------------- يا باسط اليدين بالرحمة يا -صاحب كل حاجة -يا واسع المغفرة يا مفرج كل كربة يا مقيل العثرات يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه--------- يا سيداه	26768	-1991811573852583144	181	293.5	142	301	60.13288879394531	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms520	false	-5910356228389163707	249	300	1332	1644	1644	300	اللهم رب النور العظيم ورب الكرسي الرفيع ورب البحر المسجور ومنزل التوراة والانجيل والزبور ورب الظل والحرور ومنزل القر---------ان العظيم ور-ب الملاءكة المقربين والانبياء -المرسلين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم اني اسالك بوجهك الكريم وبنور وجهك------- المنير وملكك القديم يا حي يا قيوم اسالك باسمك الذي اشرقت به السماوات والارضون وباسمك الذي يصلح ب--ه الاولون-	520	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26850	true	7851882635960798855	148	252	778	1341	1538	300	اللهم رب النور العظيم ورب الكرسي الرفيع ورب البحر المسجور ومنزل التوراة والانجيل والزبور ورب الظل والحرور ومنزل الزبور والفرقان العظيم و رب الملاءكة المقربين والانبياء والمرسلين انت اله من في السماء واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت جبار من في السماء وجبار من في الارض لاجبار فيهما غيرك وانت خالق من في السماء وخالق من في الارض لا خالق فيهما غيرك وانت حكم من في السماء وحكم من في الارض لاحكم فيها غيرك اللهم اني اسالك بوجهك الكريم وبنور وجهك المشرق المنير وملكك القديم يا حي يا قيوم اسالك باسمك الذي اشرقت به السماوات والارضون وباسمك الذي يصلح عليه الاولون	26850	-1991811573852583144	308	573.5	258	563	54.70692825317383	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms336	false	-7650961239476931575	229	274	1129	1357	1476	300	اللهم اني اسالك باسمك الذي به تقوم السماء وبه تقوم الارض وبه تفرق بين الحق والباطل وبه تجمع بين المتفرق وبه تفرق بين المجتمع وبه احصيت عدد الرمال وزنة الجبال وكيل البحار ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي من امري فرجا ومخرجا	336	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26861	true	3850711756490907303	62	106	330	554	1522	300	اللهم اني اسءلك باسمك الذي به تقوم السماء وبه تقوم الارض وبه تفرق بين الحق والباطل وبه تجمع بين المتفرق وبه تفرق بين المجتمع وبه احصيت عدد الرمال وزنة الجبال وكيل البحار ان تصلي علي محمد واله---- وان تجعل لي من امري فرجا ومخرجا	26861	-1991811573852583144	222	435.5	178	228	97.36842346191406	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms403	false	838431141244970172	184	264	925	1350	1546	300	الفريضة وان جاز ففي صلاة المغرب هي بعد الفريضة او بعد الاربع ركعات النافلة فاجاب------------ سجدة الشكر من الزم السنن واوجبها ولم يقل ان هذه السجدة بدعة الا من اراد ان يحدث في دين الله بدعة فاما الخبر --مروي فيها بعد صلاة المغرب والاختلاف في انها بعد الثلاث او بعد الاربع فان فضل الدعاء والتسبيح بعد الفراءض علي الدعاء بعقيب النوافل كفضل الفراءض علي النوافل والسجدة دعاء وتسبيح والافضل ان تكون بعد الفرض فان جعلت بعد النوافل ايضا جاز وسال	403	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26870	true	4397617375540759169	0	82	0	439	1558	300	الفريضة وان جاز ففي صلاة المغرب هي بعد الفريضة او بعد الاربع ركعات النافلة فاجاب عليه السلام سجدة الشكر من الزم السنن واوجبها ولم يقل ان هذه السجدة بدعة الا من اراد ان يحدث في دين الله بدعة واما الخبر المروي فيها بعد صلاة المغرب والاختلاف في انها بعد الثلاث او بعد الاربع فان فضل الدعاء والتسبيح بعد الفراءض علي الدعاء بعقيب النوافل كفضل الفراءض علي النوافل والسجدة دعاء وتسبيح والافضل ان يكون بعد الفرض فان جعلت بعد النوافل ايضا جاز بيان	26870	-1991811573852583144	420	820.5	340	439	95.67198181152344	76	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms337	false	-5488778098960732365	153	259	778	1274	1489	300	عليه السلام يقول في سجدة الشكر فقلت وما كان يقول قال كان يقول يا من لا تزيده كثرة العطاء الا سعة وعطاء يا من لا تنفد خزاءنه يا من له خزاءن السماوات والارض يا من له خزاءن ما دق وجل لا تمنعك اساءتي من احسا-----نك انت تفعل بي الذي انت اهله فانت اهل الجود والكرم والعفو والتجاوز يا رب يا الله لا تفعل بي الذي انا اهله فاني اهل العقوبة وقد استحققتها لا حجة لي ولا عذر لي عندك ابوء لك بذنوبي كلها واعترف بها كي تعفو عني وانت اعلم بها مني -ابوء لك بكل ذنب اذنبته و-كل خطيءة احتملتها وكل سيءة عملتها رب اغفر لي	337	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26876	true	2921992211687816994	219	299	1069	1449	1452	300	عليه السلام مثله الي قوله الا كرما وجودا يا من لا ي---------------------زيده كثرة الدعاء الا سعة وعطاء يا-من لا تنفد خزاءنه يا من له خزاءن السم------------------------------------------------------اوات الي قوله ان- تفعل بي الذي انت اهله فانت اهل الجود والكرم------- والتجاوز يا رب يا الله لا تفعل بي الذي انا اهله فاني اهل العقوبة و-------------لا حجة لي الي قوله--------------- بذنوبي كل-----------ها كي تعفو عني وانت اعلم بها مني وابوء لك بكل ذنب اذنبته وبكل خطيءة احتملتها وكل سيءة عملتها رب اغفر لي	26876	-1991811573852583144	323	568.5	252	503	64.21471405029297	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms697	false	-3875486373601844777	236	300	1151	1464	1464	300	لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا و-صد-قا لا اله الا الله تعبدا ورقا اللهم معز كل مءمن ومذل كل جبار عنيد ---------------انت كهفي حين تعييني المذاهب و-----------------تضيق علي الارض بما رحبت اللهم خلقتني وكنت غنيا عن خلقي ولو ----------------------------------------------------------لا نصرك اياي لكنت من المغلوبين يا منشر الرحمة -من مواضعها ومخرج البركات من معادنها ويا من خص نفسه بشموخ -الرفعة-	697	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26895	true	6296908747742977584	223	298	1140	1534	1547	300	لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وتصديقا لا اله الا الله تعبدا ورقا يا--- معز ال-مءمنين بسلطانه يا مذل الجبارين بعظمته انت كهفي حين تعييني المذاهب عند حلول النواءب فتضيق علي الارض برحبها انت---- خلقتني يا سيدي رحمة منك لي ولولا رحمتك لكنت من الهالكين وانت مءيدي بالنصر من اعداءي ولولا نصرك----- لكنت من المغلوبين يا منشء البركات من مواضعها ومرسل الرحمة -من معادنها ويا من خص نفسه بالعز والرفعة	26895	-1991811573852583144	230	359.0	181	408	56.3725471496582	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms520	false	-5910356228389163707	211	295	1148	1617	1644	300	جعفر بن محمد------- عليهما السلام انه قال من دعا الي الله اربعين صباحا بهذا العهد كان من انصار- قاءمنا------------ وان مات قبله اخرجه الله تعالي- من قبره واعطا-----ه بكل كلمة الف حسنة ومحي عنه الف سيءة وهو هذا ال------لهم رب النور العظيم ورب الكرسي الرفيع ورب البحر المسجور و-منزل التوراة والانجيل والزبور ورب الظل والحرور ومنزل القر-ان العظيم ور-ب الملاءكة المقربين و---الانبياء -المرسلين اللهم اني اسالك بوجهك الكريم وبنور وجهك المنير وملكك القديم يا حي يا قيوم -اسالك باسمك الذي اشرقت به السماوات والارضون	520	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26944	true	-8674798325491135546	124	214	588	1085	1510	300	جعفر بن محمد الصادق عليه-- السلام يقو---ل من دعا الي الله اربعين صباحا بهذا العهد كان من انصاره قاءمنا عليه السلام وان مات----- اخرجه الله --اليه من قبره واعطاه الله بكل كلمة الف حسنة ومحي عنه الف سيءة وهو هذا العهد اللهم رب النور العظيم ورب الكرسي الرفيع ورب البحر المسجور و منزل التوراة والانجيل والزبور ورب الظل والحرور ومنزل الفرقان العظيم و رب الملاءكة المقربين ورب الانبياء والمرسلين اللهم اني اسالك باسمك الكريم وبنور وجهك المنير وملكك القديم يا حي يا قيوم واسءلك باسمك الذي اشرقت به السماوات والارضون	26944	-1991811573852583144	448	795.0	366	509	88.01571655273438	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms521	false	-2946750842791927424	0	95	0	474	1596	300	والاخرون يا حي- قبل كل حي ويا حي- بعد كل حي ويا حي حين لا حي يا محيي الموتي ومميت الاحياء يا حي لا اله الا انت اللهم بلغ مولانا الامام الهادي المهدي القاءم بامرك صلوات ا--لله عليه وعلي اباءه الطاهرين عن جميع المءمنين والمءمنات في مشارق الارض ومغاربها -سهلها وجبلها -برها وبحرها وعني وعن والدي وولد--------ي من الصلوات زنة عرش الله ومداد كلماته وما احصاه علم-ه واحاط به كتابه اللهم اني اجدد له في صبيحة يومي هذا ------وما عشت من--- ايامي عهدا وعقدا و-بيعة له في عنقي لا احول عنها ولا ازول ابدا اللهم	521	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26944	true	-8674798325491135546	213	300	1076	1510	1510	300	والارضون يا حيا قبل كل حي -يا حيا بعد كل حي -يا حيا --------------------------------------------لا اله الا انت اللهم بلغ مولانا الامام------- المهدي القاءم بامر الله صلي الله عليه وعلي اباءه الطاهرين عن جميع المءمنين والمءمنات في مشارق الارض ومغاربها وسهلها وجبلها وبرها وبحرها وعني وعن والدي وولدي واخواني من الصلوات زنة عرش الله ومداد كلماته وما احصاه كتابه واحاط به علم-ه اللهم اني اجدد له في صبيحة----- هذا اليوم وما عشت به في ايامي عهدا وعقدا و بيعة له في عنقي لا احول عنها ولا ازول----- اللهم-	26944	-1991811573852583144	389	660.0	311	499	77.9559097290039	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms524	false	1231539645471490777	58	113	302	604	1595	300	اللهم بلغ مولاي صاحب الزمان صلوات ا----------------------لله عليه-------------------- عن جميع المءمنين والمءمنات في مشارق الارض ومغاربها وبرها وبحرها وسهلها وجبلها حيهم وميتهم------ وعن والدي وولدي وع---ني من الصلوات والتحيات زنة عرش الله ومداد كلماته ومنتهي رضاه وعدد ما احصاه كتابه واحاط به علمه اللهم---- اجدد له في------ هذا اليوم وفي كل يوم--------- عهدا وعقدا و-بيعة	524	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26944	true	-8674798325491135546	230	291	1141	1472	1510	300	اللهم بلغ مول----انا الامام المهدي القاءم بامر الله صلي الله عليه وعلي اباءه الطاهرين عن جميع المءمنين والمءمنات في مشارق الارض ومغارب-------------ها وسهلها وجبلها وبرها وبحرها وعني وعن والدي وولدي واخواني من الصلو---------ات زنة عرش الله ومداد كلماته و----------------ما احصاه كتابه واحاط به علمه اللهم اني اجدد له في صبيحة هذا اليوم وما عشت به في ايامي عهدا وعقدا و بيعة	26944	-1991811573852583144	230	352.5	185	373	61.66219711303711	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms521	false	-2946750842791927424	95	300	474	1596	1596	300	اجعلني من انصاره واعوانه والذابين عنه والمسارعين اليه في قضاء حواءجه والممتثلين لاوامره والمحامين عنه والسابقين الي ارادته والمستشهدين بين يديه اللهم -ان حال بيني وبينه الموت الذي جعلته علي عبادك حتما مقضيا فاخرجني من قبري مءتزرا كفني شاهرا سيفي مجردا قناتي ملبيا دعوة الداعي في الحاضر والبادي اللهم ارني الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة واكحل ناظري بنظرة مني اليه وعجل فرجه وسهل مخرجه واوسع منهجه واسلك بي محجته وانفذ امره واشدد ازره--------- واعمر اللهم به بلادك واحي به عبادك فانك قلت وقولك الحق ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس فاظهر اللهم لنا وليك و----------ابن بنت نبيك المسمي باسم رسولك----------------------------------- حتي لا يظفر بشء من الباطل الا مزقه ويحق ا--------لحق ويحققه------ واجعله اللهم مفزعا -لمظلوم عبا---دك وناصرا لمن لا يجد له ناصرا غيرك و-مجددا لما عطل من احكام كتابك ومشيدا لما ورد من اعلام دينك وسنن نبيك صلي الله عليه والهوسلم واجعله اللهم ممن حصنته من باس المعتدين اللهم وسر نبيك محمدا صلي الله عليه والهوسلم برءيته ومن تبعه علي دعوته وارحم استكانتنا--- بعده اللهم اكشف هذه الغمة عن هذه الامة بحضوره وعجل لنا-- ظهوره انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا العجل يا مولاي يا صاحب الزمان برحمتك يا ارحم الراحمين ثم تضرب علي فخذك------- بيدك ثلاث مرات وتق------------ول العجل يا مولاي يا صاحب-	521	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms26945	true	2319423673347992136	0	206	0	1116	1676	300	اجعلني من انصاره واعوانه والذابين عنه والمسارعين في---------- حواءجه والممتثلين لاوامره والمحامين عنه و---------------------المستشهدين بين يديه اللهم فان حال بيني وبينه الموت الذي جعلته علي عبادك حتم------ا فاخرجني من قبري مءتزرا كفني شاهرا سيفي مجردا قناتي ملبيا دعوة الداعي في الحاضر والبادي اللهم ارني الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة واكحل مره-ي بنظرة مني اليه وعجل فرج-----------ه واوسع منهجه واسلك بي محجته وانفذ امره واشدد ازره وقو ظهره واعمر اللهم به بلادك واحي به عبادك فانك قلت وقولك الحق ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس فاظهر اللهم---- وليك وابن وليك وابن بنت نبيك المسمي باسم رسولك صلواتك عليه واله في الدنيا والاخرة حتي لا يظفر بشء من الباطل الا مزقه ويحق الله به الحق ويحققه اللهم واجعله------ مفزعا للمظلوم من عبادك وناصرا لمن لا يجد--- ناصرا غيرك و مجددا لما عطل من احكام كتابك ومشيدا لما ورد من اعلام دينك وسنن نبيك صلي الله عليه واله---- واجعله اللهم ممن حصنته من باس المعتدين اللهم وسر نبيك محمدا صلي الله عليه واله---- برءيته ومن م-عه علي دعوته وارحم استكانتنا من بعده اللهم اكشف هذه الغمة عن هذه الامة بحضوره وعجل اللهم ظهوره انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا------------------------------ برحمتك يا ارحم الراحمين ثم تضرب علي فخذك الايمن بيدك ثلاثا---- وتقول العجل العجل العجل يا مولاي يا صاحب	26945	-1991811573852583144	1003	1833.0	817	1221	82.14578247070312	168	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	182	235	935	1193	1516	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا كريم الصفح يا عظيم المن- يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا منتهي كل نجوي ويا غاية كل شكوي يا عون كل مستعين ------------------------------------------يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه عشر مرات يا سيداه	358	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms27079	true	-2986857353756941299	188	241	924	1184	1477	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الست--------------ر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز---------------- يا باسط اليدين بالرحمة يا -صاحب كل حاجة -يا واسع المغفرة يا مفرج كل كربة يا مقيل العثرات يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه--------- يا سيداه	27079	-1991811573852583144	183	307.5	142	301	60.797340393066406	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms398	false	-6382151781459392244	0	86	0	414	1403	300	كيف يعمل من خلفه فقال------------ يءخر ويتقدم بعضهم ويتم صلاتهم ويغتسل من مسه التوقيع ليس علي من نحاه الا غسل اليد واذا لم تحدث حادثة تقطع الصلاة تمم صلاته مع القوم وروي عن العالم عليه السلام ان من مس ميتا بحرارته غسل يده ومن مسه وقد برد فعليه الغسل وهذا الامام في هذه الحالة لا يكون الا بحرارته فالعمل في ذلك علي ما هو ولعله ينحيه بثيابه ولا يمسه فكيف يجب عليه الغسل التوقيع----- اذا مسه علي هذه الحال -لم يكن عليه الا غسل يده وعن ----	398	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms27351	true	7487189246091958603	145	233	761	1182	1519	300	كيف يعمل من خلفه فقال عليه السلام يءخر ويتقدم بعضهم ويتم صلاتهم ويغتسل من مسه التوقيع ليس علي من نحاه الا غسل اليد واذا لم يحدث ما ي---قطع الصلاة تمم صلاته مع القوم وروي عن العالم انه م-----------ن مس ميتا بحرارته غسل يده ومن مسه وقد برد فعليه الغسل وهذا الامام في هذه الحالة لا يكون الا بحرارة- فالعمل في ذلك علي ما هو ولعله ينحيه بثيابه ولا يمسه فكيف يجب عليه الغسل التوقيع واما اذا مسه علي هذه الحالة لم يكن عليه الا غسل يده وسال عن	27351	-1991811573852583144	385	731.5	305	436	88.30274963378906	76	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms405	false	-7594657729246575374	88	131	431	658	1498	300	الرجل يلحق الامام وهو راكع فيركع معه ويحتسب بتلك الركعة فان بعض اصحابنا قال ان لم يسمع تكبيرة الركوع فليس له ان يعتد بتلك الركعة فاجاب----------------- اذا لحق الا---مام من تسبيح الركوع تسبيحة واحدة اعتد بتلك الركعة وان لم يسمع تكبيرة الركوع وسال	405	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms27351	true	7487189246091958603	233	280	1182	1427	1519	300	الرجل يلحق الامام وهو راكع و-ركع معه ويحتسب -تلك الركعة فان بعض اصحابنا قال ان لم يسمع تكبيرة الركوع فليس له ان يعتد بتلك الركعة فاجاب عليه السلام واما اذا لحق مع الامام من تسبيح الركوع تسبيحة واحدة اعتد بتلك الركعة وان لم يسمع تكبيرة الركوع بيان	27351	-1991811573852583144	218	412.0	175	247	88.25910949707031	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms405	false	-7594657729246575374	129	179	646	909	1498	300	الركوع وسال- عن رجل صلي الظهر ركعتين ودخل في صلاة العصر فلما ان صلي من صلاة ال-عصر ركعتين استيقن انه صلي الظهر ركعتين كيف يصنع فاجاب ان كان ا---حدث بين الصلاتين حادثة يقطع بها الصلاة اعاد الصلاتين واذا لم يكن احدث حادثة جعل الركعتين الاخيرتين تتمة لصلاة الظه-----------ر بعد ذلك	405	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms27430	true	-2692582338283023789	209	261	1106	1378	1586	300	السلام يسءله عن رجل صلي الظهر------- ودخل في صلاة العصر فلما ان صلي من صلاته العصر ركعتين استيقن انه صلي الظهر ركعتين كيف يصنع فاجاب ان كان قد احدث بين الصلاتين حادثة تقطع بها الصلاة اعاد الصلاتين واذا لم يكن احدث حادثة جعل الركعتين الاخيرتين تتمة لصلاة الظهر وصلي العصر بعد ذلك	27430	-1991811573852583144	244	455.0	196	279	87.4552001953125	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms408	false	425589621196716860	226	292	1157	1486	1520	300	---الذي سنه العالم عليه السلام في هذه الاستخارة بالرقاع والصلاة وسال عن صلاة جعفر بن ابي طالب عليه السلام في اي اوقاتها افضل ان يصلي فيه وهل فيها قنوت وان كان ففي اي ركعة منها فاجاب اوقا-----------------تها صدر النهار من يوم الجمعة ثم في اي الايام شءت واي وقت صليتها من ليل او نهار فهو جاءز والقنوت فيها مرتان في الثانية قبل الركوع و---الرابعة وسال عن	408	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms27798	true	-8089440164206040768	122	184	637	941	1500	300	الحميري الي القاءم عليه السلام يساله-------------------------------- عن صلاة جعفر بن ابي طالب في ------------اي اوقاتها افضل ان تصلي فيه وهل فيها قنوت وان كان ففي اي ركعة منها فاجاب عليه السلام افضل اوقاتها صدر النهار من يوم الجمعة ثم في اي الايام شءت واي وقت صليتها من ليل او نهار فهو جاءز والقنوت فيها مرتان في الثانية قبل الركوع وفي الرابعة بعد ----	27798	-1991811573852583144	256	466.0	200	352	72.7272720336914	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	182	249	935	1260	1516	300	يا من اظهر الجميل وستر---- القبيح يا- من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا كريم الصفح يا عظيم المن- يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا منتهي كل نجوي ويا غاية كل شكوي يا عون كل مستعين --------------------------يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا ر----------------باه عشر مرات يا سي------------------------------داه عشر مرات يا مو---------لاه عشر مرات يا غايتاه عشر مرات يا منتهي غ-----اية رغبتاه	358	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms27862	true	-6981576180301520966	212	292	1042	1430	1464	300	يا من اظهر الجميل وستر علي القبيح ويا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الست--------------ر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب- كل نجوي ومنتهي-- كل شكوي يا مقيل العثرات يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه يا رباه يا رباه عشر----ا يا الله يا الله عشرا يا سيداه يا سيداه عشر----ا يا مولاه يا مولاه عشر----ا يا رجاءاه عشرا يا غياثاه عشرا يا غاية رغبتاه	27862	-1991811573852583144	246	402.5	193	417	58.99280548095703	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	182	230	935	1170	1516	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا كريم الصفح يا عظيم المن- يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة ي----------------ا منتهي كل نجوي ويا غاية كل شكوي يا عون كل مستعين ------------يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا	358	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28292	true	8901408477692706038	89	135	558	790	1614	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا-من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الست--------------ر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي يا منتهي----------------- كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم الرجاء يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا	28292	-1991811573852583144	188	333.0	150	264	71.21212005615234	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms478	false	-6314566142078475231	98	164	515	887	1619	300	الرجاء وانكشف الغطاء وضاقت الارض ومن---عت السماء واليك يا رب المشتكي وعليك المعول في الشدة والرخاء اللهم فصل علي محمد وال محمد اولي الامر الذين فرضت علينا طاعتهم فعرفتنا بذلك منزلتهم ففرج عنا بحقهم فرجا عاجلا كلمح البصر او هو ا--قرب يا محمد يا علي--------------- اكفياني فانكما كافياي و-----------------------------انصراني فانكما ناصراي ----------------------------------------------------يا مولاي يا صاحب ال----------زمان الغوث الغ------وث ادركني ادركني ادركني قال الراوي انه------------------------------- عليه السلام	478	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28295	true	-8888404275329413387	0	88	0	472	1571	300	الخفاء وانكشف الغطاء وضاقت الارض بما وسعت السماء واليك يا رب المشتكي وعليك المعول في الشدة والرخاء اللهم -صل علي محمد وال محمد----------- الذين امرتنا ب---طاعتهم وعجل الل-------------------------هم فرج--------هم بقاءمهم واظهر اعزازه يا محمد يا علي يا علي يا محمد اكفياني فانكما كافياي يا محمد يا علي يا علي يا محمد انصراني فانكما ناصراي يا محمد يا علي يا علي يا محمد احفظاني فانكما حافظاي يا مولاي يا صاحب الزمان ثلاث مرات الغوث الغوث الغوث ادركني ادركني ادركني الامان الامان الامان بيان اقول في صلاة الحسين عليه السلام	28295	-1991811573852583144	276	409.5	225	520	53.07692337036133	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms398	false	-6382151781459392244	86	125	414	591	1403	300	صلاة جعفر اذا سها في التسبيح في قيام او قعود او ركوع او سجود وذكره في حالة اخري قد صار فيها من هذه الصلاة هل يعيد ما فاته من ذلك التسبيح في الحالة التي ذكرها ام يتجاوز في صلاته	398	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28307	true	1825210564710974328	258	297	1256	1433	1450	300	صلاة جعفر اذا سهي عن التسبيح في قيام او قعود او ركوع او سجود وذكره في حالة اخري قد صار فيها من هذه الصلاة هل يعيد ما فاته من ذلك التسبيح في الحالة التي ذكرها ام يتجاوز في صلاته	28307	-1991811573852583144	174	345.0	135	177	98.30508422851562	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms408	false	425589621196716860	228	292	1166	1486	1520	300	العالم عليه السلام في هذه الاستخارة بالرقاع والصلاة وسال عن صلاة جعفر بن ابي طالب عليه السلام في اي اوقاتها افضل ان يصلي فيه وهل فيها قنوت وان كان ففي اي ركعة منها فاجاب اوقا-----------------تها صدر النهار من يوم الجمعة ثم في اي الايام شءت واي وقت صليتها من ليل او نهار فهو جاءز والقنوت فيها مرتان في الثانية قبل الركوع و---الرابعة----------- وسال- عن	408	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28307	true	1825210564710974328	195	258	949	1256	1450	300	القاءم عليه السلام يسءله-------------------------------- عن صلاة جعفر بن ابي طالب في ------------اي اوقاتها افضل ان تصلي فيه وهل فيها قنوت وان كان ففي اي ركعة منها فاجاب عليه السلام افضل اوقاتها صدر النهار من يوم الجمعة ثم في اي الايام شءت واي وقت صليتها من ليل او نهار ف-و جاءز والقنوت فيها مرتان في الثانية قبل الركوع وفي الرابعة بعد الركوع وساله عن	28307	-1991811573852583144	260	461.5	204	352	73.86363983154297	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms408	false	425589621196716860	174	236	907	1218	1520	300	وسال- عن الرجل تعرض له حاجة مما لا يدري ان يفعلها ام لا فياخذ خاتمين فيكتب في احدهما نعم افعل وفي الاخر لا تفعل فيستخير الله مرارا ثم يري فيهما فيخرج احدهما فيعمل بما يخرج فهل يجوز ذلك ام لا والعامل به والتارك له اهو مثل الاستخارة ام هو سوي ذلك فاجاب------------ الذي سنه العالم عليه السلام في هذه الاستخارة بالرقاع والصلاة --	408	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28324	true	-8895412723379313389	137	202	672	997	1478	300	يساله عن الرجل تعرض له حاجة مما لا يدري ان يفعلها ام لا فياخذ خاتمين فيكتب في احدهما نعم افعل وفي الاخر لا تفعل فيستخير الله مرارا ثم يري فيهما فيخرج احدهما فيعمل بما يخرج فهل يجوز ذلك ام لا والعامل به والتارك له -هو مثل الاستخارة ام هو سوي ذلك فاجاب عليه السلام الذي سنه العالم عليه السلام في هذه الاستخارة بالرقاع والصلاة 3	28324	-1991811573852583144	309	592.5	247	326	94.7852783203125	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	0	211	0	1077	1516	300	استتاري فطلبني واخافني فمكثت مستترا خاءفا ثم قصدت مقابر قريش ليلة الجمعة واعتمدت المبيت هناك للدعاء والمسالة وكانت ليلة ريح ومطر فسالت ابا جعفر القيم ان يغلق الابواب وان يجتهد في خلوة الموضع لاخلو بما اريده من الدعاء والمسالة وامن من دخول انسان ----لم امنه وخفت من لقاءي له ففعل وقفل الابواب وانتصف الليل وورد من الريح والمطر ما قطع الناس عن الموضع ومكثت ادعو وازور واصلي فبينا انا كذلك اذ سمعت وطءا عند مولانا موسي عليه السلام واذا برجل يزور فسلم علي ادم واولي العز-------------م ثم الاءمة عليهم السلام واحدا بعد واحد -الي ان انتهي الي صاحب الزمان عجل الله فرجه فلم يذكره فعجبت من ذلك وقلت لعله نسي او لم يعرف او هذا مذهب لهذا الرجل فلما فرغ من زيارته صلي ركعتين واقبل الي عند مولانا ابي جعفر عليه السلام فزار مثل تلك الزيارة وذلك السلام وصلي ركعتين وانا خاءف منه اذ لم اعرفه ورايته شابا تاما من الرجال عليه ثياب بي-ض وعمامة محنك وذءابة---- ورداء -علي كتفه مسبل فقال--- يا ابا الحسن بن ابي البغل اين انت عن دعاء الفرج فقلت وما هو يا سيدي فقال تصلي ركعتين وتقول يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر------------- يا كريم الصفح يا عظيم المن يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين	358	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28429	true	-614797951326458261	90	300	455	1530	1530	300	استتاري فطلبني واخافني فمكثت مستترا خاءفا ثم قصدت مقابر قريش ليلة الجمعة واعتمدت المبيت هناك الدعاء والمسالة وكانت ليلة ريح ومطر فسالت ابن جعفر القيم ان يغلق الابواب وان يجتهد في خلوة الموضع لاخلو بما اريده من الدعاء والمسالة وامن من دخول انسان مما لم امنه وخفت من لقاءي له ففعل وقفل الابواب وانتصف الليل وورد من الريح والمطر ما قطع الناس عن الموضع ومكثت ادعو وازور واصلي فبينا انا كذلك اذ سمعت وطءا عند مولانا موسي عليه السلام واذا -رجل يزور فسلم علي ادم واولي العزم عليهم السلام ثم الاءمة------------- واحدا---- واحدا الي ان انتهي الي صاحب الزمان عليه السلام-- فلم يذكره فعجبت من ذلك وقلت لعله نسي او لم يعرف او هذا مذهب لهذا الرجل فلما فرغ من زيارته صلي ركعتين واقبل الي مول----انا ابي جعفر عليه السلام فزار مثل---- الزيارة وذلك السلام وصلي ركعتين وانا خاءف منه اذ لم اعرفه ورايته شابا تاما من الرجال عليه ثياب بياض وعمامة محنك بها بذواءه ورداءه علي كتفه مسبل فقال لي يا ابا الحسن بن ابي البغل اين انت عن دعاء الفرج فقلت وما هو يا سيدي فقال تصلي ركعتين وتقول يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا عظيم المن يا كريم الصفح------------- يا حسن التجاوز يا واسع المعفرة يا باسط اليدين-	28429	-1991811573852583144	1013	1925.5	815	1117	90.68934631347656	185	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	211	300	1077	1516	1516	300	بالرحمة يا منتهي كل نجوي ويا غاية كل شكوي يا عون كل مستعين يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه عشر مرات يا سيداه عشر مرات يا مولاه عشر مرات يا غايتاه عشر مرات يا منتهي غاية رغبتاه عشر مرات اسالك بحق هذه الاسماء وبحق محمد واله الطاهرين------------- الا ما كشفت كربي ونفست همي وفرجت غمي واصلحت حالي وتدعو بعد ذلك -ما شءت وتسال حاجتك ثم تضع خدك الايمن علي الارض وتقول ماءة مرة في سجودك يا محمد يا علي يا علي يا محمد اكفياني فانكما كافياي وانصراني فانكما-	358	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28430	true	-7985784463114610012	0	81	0	408	1562	300	بالرحمة يا منتهي كل نجوي -يا غاية كل شكوي يا عون كل مستعين يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه يا--------------------------------------------- غايتاه عشر مرات يا منتهي غاية رغبتاه عشر مرات اسءلك بحق هذه الاسماء وبحق محمد واله الطاهرين عليهم السلام الا ما كشفت كربي ونفست همي وفرجت غمي واصلحت حالي وتدعو بعد ذلك بما شءت وتسال حاجتك ثم تضع خدك الايمن علي الارض وتقول ماءة مرة في سجودك يا محمد يا علي يا علي يا محمد اكفياني فانكما كافياي وانصراني فانكما	28430	-1991811573852583144	390	748.0	312	454	85.90308380126953	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms359	false	7662416680819699749	0	217	0	1141	1549	300	ناصراي وتضع خدك الايسر علي الارض وتقول ماءة مرة ادركني وتكررها كثيرا وتقول الغوث الغوث الغوث حتي ينقطع النفس و-ترفع راسك فان الله بكرمه يقضي حاجتك ان شاء الله فلما ش--غلت بالصلاة والدعاء خرج فلما فرغت خرجت الي ابي جعفر لاساله عن الرجل وكيف دخل فرايت الابواب علي حالها مغلقة مقفلة فعجبت من ذلك وقلت لعله باب هاهنا ولم اعلم فانتهيت الي ابي جعفر القيم فخرج الي عندي من بيت الزيت فسالته عن الرجل ودخوله فقال الابواب مقفلة كما تري وما فتحتها فحدثته بالحديث فقال هذا مولانا صاحب الزمان---------------- وقد شاهدته مرارا في مثل هذه الليلة عند خلوها من الناس فتاسفت علي ما فاتني منه وخرجت عند قرب الفجر وقصدت الكرخ الي الموضع الذي كنت مستترا فيه فما اضحي النهار الا واصحاب ابن الصالحان يلتمسون لقاءي ويسالون عني اصدقاءي ومعهم امان من الوزير ورقعة بخطه فيها كل جميل فحضرته مع ثقة من اصدقاءي عنده فقام والتزمني وعاملني بما لم اعهده منه وقال انتهت بك الحال الي ان تشكوني الي صاحب الزمان صلوات الله عل-------يه فقلت قد كان مني دعاء ومسالة فقال ويحك رايت البارحة مولاي صاحب الزمان صلوات الله عليه في النوم يعني ليلة الجمعة وهو يامرني بكل جميل ويجفو علي في ذلك جفوة خفتها فقلت لا اله الا الله اشهد انهم الحق ومنتهي الحق رايت البارحة مولانا في اليقظة وقال لي كذا وكذا وشرحت ما رايته	359	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28430	true	-7985784463114610012	81	300	408	1562	1562	300	ناصراي وتضع خدك الايمن علي الارض وتقول ماءة مرة ادركني وتكررها كثيرا وتقول الغوث الغوث الغوث حتي ينقطع النفس و ترفع راسك فان الله بكرمه يقضي حاجتك ان-شاء الله فلما اشتغلت بالصلاة والدعاء خرج فلما فرغت خرجت الي ابن جعفر لاساله عن الرجل وكيف دخل فرايت الابواب علي حالها مغلقة مقفلة فعجبت من ذلك وقلت لعله باب ه-هنا ولم اعلم فانبه-ت ابن ج----عفر القيم فخرج الي عندي من بيت الزيت فسالته عن الرجل ودخوله فقال الابواب مقفلة كما تري -ما فتحتها فحدثته بالحديث فقال هذا مولانا صاحب الزمان صلوات الله عليه وقد شاهدته دفعات في مثل هذه الليلة عند خلوها من الناس فتاسفت علي ما فاتني منه وخرجت عند قرب الفجر وقصدت الكرخ الي الموضع الذي كنت مستترا فيه فما اضحي النهار الا واصحاب ابن الصالحان يلتمسون لقاءي ويسالون عني اصدقاءي ومعهم امان من الوزير ورقعة بخطه فيها كل جميل فحضرت- مع ثقة من اصدقاءي عنده فقام والتزمني وعاملني بما لم اعهده منه وقال انتهت بك الحال الي ان تشكوني الي صاحب الزمان صلوات الله وسلامه عليه فقلت قد كان مني دعاء ومسالة فقال ويحك رايت البارحة مولاي صاحب الزمان صلوات الله عليه في النوم يعني ليلة الجمعة وهو يامرني بكل جميل ويجفو علي في ذلك جفوة خفتها فقلت لا اله الا الله اشهد انهم الحق ومنتهي الحق رايت البارحة مولانا في اليقظة وقال--- كذا وكذا وشرحت ما رايته-	28430	-1991811573852583144	1113	2151.0	900	1167	95.37274932861328	201	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms359	false	7662416680819699749	217	244	1141	1273	1549	300	في المشهد فعجب من ذلك وجرت منه امور عظام حسان في هذا المعني وبلغت منه غاية ما لم اظنه ببركة مولانا صاحب الزمان صلوات الله عليه وسلم	359	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28431	true	1388400058996089985	0	25	0	118	1528	300	في المشهد فعجب من ذلك وجرت منه امور عظام حسان في هذا المعني وبلغت منه غاية ما لم اظنه ببركة مولانا------------ صلوات الله عليه 12 --	28431	-1991811573852583144	115	217.5	91	132	87.1212158203125	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms421	false	7746762291535110140	0	46	0	237	1686	300	السلام في غيبة النعماني يقول كاني بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القران كما انزل قيل يا امير المءمنين او ليس هو كما انزل -قال لا محي عنه سبعون من قريش باسماءهم واسماء اباءهم وما ترك اسم ابي لهب الا ازدارء ل----رسول الله------------------------ لانه عمه	421	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28504	true	4700767938066474274	207	254	1035	1279	1517	300	السلام----------------- يقول كاني بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القران كما انزل قلت يا امير المءمنين او-ليس هو كما انزل فقال لا محي منه سبعون من قريش باسماءهم واسماء اباءهم وما ترك ابو---- لهب الا للازراء علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لانه عمه	28504	-1991811573852583144	203	354.5	163	266	76.31578826904297	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms678	false	5417238712524322820	6	49	33	254	1527	300	علي ع-ليه السلام يقول كاني بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القران كما انزل قيل يا امير المءمنين اوليس هو كما انزل -قال لا محا عنه------ من قريش باسماءهم واسماء اباءهم وما ترك اسم ابي لهب الا --ازراء ب---رسول الله------------------------ لانه عمه	678	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28504	true	4700767938066474274	205	254	1025	1279	1517	300	عليا عليه السلام يقول كاني بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القران كما انزل قلت يا امير المءمنين اوليس هو كما انزل فقال لا محي منه سبعون من قريش باسماءهم واسماء اباءهم وما ترك ابو---- لهب الا للازراء علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لانه عمه	28504	-1991811573852583144	208	368.5	167	258	80.62015533447266	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms728	false	5598954877904152885	260	293	1311	1476	1513	300	ابي جعفر عليه السلام كل نفس ذاءقة الموت او ------------------------منشورة----------- نزل بها------- علي محمد---------------------- ليس--- احد من هذه الامة الا وينشر فاما المءمنون فينشرون الي قرة -عين-- واما الفجار فينشرون الي خزي الله	728	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28508	true	-2800281812199424360	183	228	948	1183	1558	300	ابي جعفر عليه السلام كل نفس ذاءقة الموت فقال ابو جعفر عليه السلام ومنشورة هكذا والله نزل بها جبرءيل علي محمد صلوات الله عليهما انه ليس من احد من هذه الامة الا سينشر فاما المءمنون فينشرون الي قرة اعينهم واما الفجار فيحشرون الي خزي الله	28508	-1991811573852583144	160	255.5	128	235	68.0851058959961	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms720	false	-5712923970618659139	0	54	0	252	1520	300	ورث--- النبيين كلهم قال--- نعم قلت من لدن ادم حتي--- انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا و----محمد اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي باذن الله تعالي قال صدق----ت وسليمان بن داود ك------------ان يفهم منطق الطير و--كان رسول ال-------------------له يقدر علي هذه المنازل الي ان قال وان	720	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28526	true	-8089412081766741393	95	157	448	733	1433	300	ورث من النبيين كلهم قال لي نعم---- من لدن ادم الي ان انتهت الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا وكان محمد اعلم منه قال قلت--- عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي باذن الله ------قال صدقت قلت وسليمان بن داود عليه السلام كان يفهم منطق الطير هل كان رسول الله صلي الله عليه واله يقدر علي هذه المنازل قال --فقال -ان	28526	-1991811573852583144	226	354.5	176	302	74.83443450927734	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	false	2607798991859710603	151	287	788	1416	1475	300	عليه السلام يقول اني لاعلم ما في السما--وا-ت وما في الارض ولاعلم ما في الجنة واعلم ما في النار واعلم ما كان واعلم ما يكون قال ثم مكث هنيءة فراي ان ذلك كبر علي من سمعه منه فقال علمت ذلك من كتاب الله ان الله عز وجل يقول فيه تبيان كل شء وفي البح-------------------------ار عن -------------------ابي جعفر عليه السلام سءل علي عن علم النبي فقال عليه السلام علم النبي علم جميع النبيين وعلم ما كان وما هو كاءن الي قيام الساعة ثم قال والذي نفسي بيده اني لاعلم علم النبي وعلم ما كان وعلم ما هو كاءن فيما بيني وبين قيام الساعة وفيه عن ابي عبد الله عليه السلام---- والله اني لاعلم ما في السماوات وما في الارض وما في الجنة والن------ار وما كان وما يكون الي ان تقوم الساعة ثم قال -اعلم--------ه من كتاب الله	9	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28527	true	-7651402236703085181	184	274	932	1344	1455	300	عليه السلام يقول اني لاعلم ما في السماء واعلم ما في الارض و-اعلم ما في الجنة واعلم ما في النار واعلم ما كان واعلم ما يكون------------------------------------------------------ علمت ذلك من كتاب الله ان الله تعالي ي-قول فيه تبيان كل شء 20 بصاءر الدرجات محمد بن عبد الجبار عن منصور بن يونس عن حماد اللحا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال قال ابو----------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام نحن والله -----نعلم ما في السماوات وما في الارض وما في الجنة وما في النار وما بين ذلك فبهت ا-------نظر اليه قال فقال يا حماد ان ذلك من كتاب الله	28527	-1991811573852583144	289	433.5	222	694	41.64265060424805	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	false	2607798991859710603	151	208	788	1042	1475	300	عليه السلام يقول اني لاعلم ما في السماوات وما في الارض-- ولاعلم ما في الجنة واعلم ما في النار واعلم ما كان واعلم ما يكون قال ثم مكث هنيءة فراي ان ذلك كبر علي من سمعه منه فقال علمت ذلك من كتاب الله ان الله عز وجل يقول فيه تبيان كل شء وفي البحار عن ابي----------- جعفر	9	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28528	true	7932435139539900884	51	105	247	493	1409	300	عليه السلام يقول اني لاعلم ما في السماوات وما في الارضين و-اعلم ما في الجنة واعلم ما في النار واعلم ما كان و-----ما يكون---- ثم مكث هنيءة فراي ان ذلك كبر علي من سمع----ه فقال علمت ذلك من كتاب الله ان الله ي-------قول فيه تبيان كل شء 22 بصاءر الدرجات عبد الله بن جعفر	28528	-1991811573852583144	216	380.5	167	267	80.89888000488281	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms013	false	67987818669812551	212	251	1115	1288	1516	300	ابي عبد الله عليه السلام قا-ل والله اني لاعلم كتاب الله من اوله الي اخره كانه في كفي فيه خبر السماء وخبر الارض وخبر ما كا-ن وخبر ما هو كاءن قال الله عز وجل فيه تبيان كل شء في	13	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28530	true	-7538365860239173391	261	298	1256	1424	1435	300	ابا عبد الله عليه السلام يقول والله اني لاعلم كتاب الله من اوله الي اخره كانه في كفي فيه خبر السماء وخبر الارض وخبر ما يكون وخبر ما هو كاءن قال الله -------فيه تبيان كل شء 33	28530	-1991811573852583144	159	299.0	122	175	90.85713958740234	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms269	false	4043058720901445884	19	219	91	1055	1492	300	والدي---- لا يعيش له ولد ويحب ان يكون له عاقبة فولدت له علي كبر ففرح بي وابتهج بمولدي ثم قضي ولي سبع سنين فكفلني عمي بعده وكان مثله في الحذر علي فدخل بي يوما علي رسول ال-له صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله ان هذا ابن اخي وقد مضي ابوه لسبيله وانا كفيل بتربيته وانني انفس به علي الموت فعلمني عوذة اعوذه بها ليسلم ببركتها فقال صلي الله عليه واله اين انت عن ذات القلاقل فقال يا رسول الله وما ذات القلاقل قال صلي الله عليه واله ان تعوذه فتقرا عليه سورة الجحد قل يا ايها الكافرون الي اخرها وسورة الاخلاص قل هو الله احد الخ وسورة الفلق قل اعوذ برب الفلق الخ وسورة الناس قل اعوذ برب الناس الخ و-------------------------------انا الي اليوم اتعوذ بها كل غداة فما اصبت بولد ولا اصيب لي مال ولا مرضت ولا افتقرت وقد انتهي بي السن الي ما ترون فحافظوا عليها واستكثروا من التعوذ بها فسمعنا ذلك منه وانصرفنا من عنده واذا كان شخص من بعض امة محمد النبي صلي الله عليه واله ولع علي التعوذ باربع سور من قصيرات------------ احد اجزاء القران فعمر هذا العمر الطويل وبلغ ببركتها ما بلغ كما قيل فما ظنك بولد النبي صلي الله عليه واله	269	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28729	true	-3113488393200059538	146	280	720	1330	1423	300	والده كان لا يعيش له ولد قال ثم ----------------ولدت له علي كبر ففرح ب--------------ي ثم مضي ولي سبع سنين فكفلني عم----------------------------ي فدخل بي يوما علي----- النبي صلي الله عليه واله وقال له يا رسول الله ان هذا ابن اخي وقد مضي----- لسبيله------------------------------------------ فعلمني عوذة اعيذه ب--------------ها فقال صلي الله عليه واله اين انت عن ذات القل----------------------------------------------------------------------------------------اقل قل يا ايها الكافرون -----------------------وقل هو الله احد ---------------وقل اعوذ برب الفلق ---------------وقل اعوذ برب الناس وفي رواية قل اوحي قال الشيخ المعمر وانا الي اليوم اتعوذ بها ---------ما اصبت بولد ولا-------- مال ولا مرضت ولا افتقرت وقد انتهي بي السن الي ما ترون -------------------------7 الدر المنثور عن ابن عمر قال----------------------------------- كان رسول ال-له صلي الله عليه واله يقرء في المغرب قل يا ايها الكافرون وقل هو الله----------------------------------------------------------- احد وعن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه واله	28729	-1991811573852583144	461	676.5	348	1012	45.55335998535156	80	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms051	false	-3462085449050719679	13	95	73	507	1586	300	ابي جعفر عليه السلام لابي لبيد انه يملك من ولد العباس اثنا عشر يقتل بعد الثامن منهم اربعة فتصيب احدهم الذبحة فتذبحه--- فءة قصيرة اعمارهم قليلة مدتهم خبيثة سيرتهم منهم الفويسق الملقب بالهادي والناطق والغاوي يا ابا لبيد ان في حروف القران المقطعة لعلما جما ان الله تعالي انزل الم ذلك الكتاب فقام محمد------------------- حتي ظهر نوره وثبتت كلمته وولد يوم ولد وقد مضي من الالف السابع ماءة سنة وثلاث سنين ثم قال وتبيانه في كتاب الله في الحروف المقطعة اذا عددتها	51	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28768	true	619911480627792084	215	300	1092	1541	1541	300	ابو جعفر عليه السلام يا بالييد انه يملك من ولد العباس اثني عشر يقتل بعد الثامن منهم اربعة ي-صيب احدهم الذبحة فيذبحه هم فءة قصيرة اعمارهم قليلة مدتهم خبيثة سيرتهم منهم الفويسق الملقب بالهادي والناطق والغاوي يا بالبي--د ان في حروف القران المقطعة لعلما جما ان الله تعالي انزل الم ذلك الكتاب فقام محمد صلي الله عليه واله حتي ظهر نوره وثبتت كلمته وولد يوم ولد وقد مضي من الالف السابع ماءة سنة وثلاث سنين ثم قال وتبيانه في كتاب الله--- الحروف المقطعة اذا عددتها-	28768	-1991811573852583144	413	783.0	335	456	90.57017517089844	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms051	false	-3462085449050719679	95	155	507	814	1586	300	من غير تكرار وليس من الحروف المقطعة حرف لا ينقضي الايام الا وقاءم من بني هاشم عند انقضاءه ثم---- الالف واحد واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فذلك ماءة واحدي وستون ثم كان بدء خروج الحسين بن علي-------------- الم الله فلما بلغت مدته قام قاءم ولد العباس من عند المص ويقوم قاءمنا عند انقضاءها ب المر فافهم ذلك وعه وا-كتمه	51	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28769	true	5523583526661731038	0	61	0	315	1504	300	من غير تكرار وليس من --حروف --مقطعة حروف-- ينقضي الايام الا وقاءم من بني هاشم عند انقضاءه ثم قال الالف واحد واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فذلك ماءة واحدي وستون ثم كان بدو خروج الحسين بن علي عليهما السلام الم الله فلما بلغت مدته قام قاءم ولد العباس ع---ند المص ويقوم قاءمنا عند انقضاءها بال--ر فافهم ذلك وعه وا كتمه	28769	-1991811573852583144	290	529.5	233	326	88.9570541381836	52	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms074	false	1422533199209199975	102	123	547	658	1563	300	الله تعالي يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض	74	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28835	true	4495691543602921466	153	174	789	900	1517	300	الله تعالي يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض	28835	-1991811573852583144	111	222.0	90	111	100.0	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms081	false	4995334244142592439	256	295	1343	1544	1570	300	الله تعالي يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	81	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28835	true	4495691543602921466	153	190	789	982	1517	300	الله تعالي يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا ياتيك -الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها الي قوله سبحان-------ه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	28835	-1991811573852583144	179	335.0	145	201	89.05472564697266	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms704	false	7914705056445695005	159	186	842	984	1628	300	تعالي وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين	704	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms28965	true	1209908679796147797	94	121	469	611	1520	300	تعالي وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين	28965	-1991811573852583144	142	284.0	115	142	100.0	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms522	false	8824346362474919958	3	129	16	674	1553	300	الاحتجاج عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري انه قال خرج توقيع من الناحية المقدسة حرسها الله------ بعد المساءل بسم الله الرحمن الرحيم لا لامر- تعقلون ولا من اولياءه تقبلون حكمة بالغة فما تغني النذر عن قوم لا يءمنون السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين -اذا اردتم التوجه بنا الي الله------ والينا فقولوا كما قال الله تعالي سلام علي ال ياسين السلام عليك يا داعي الله ورباني اياته السلام عليك يا باب الله وديان دينه السلام عليك يا خليفة الله وناصر حقه السلام عليك يا حجة الله ودليل ارادته السلام عليك يا تالي كتاب الله وترجمانه السلام عليك في اناء ليلك واطراف نهارك السلام عليك يا بقية الله في ارضه السلام عليك يا ميثاق الله الذي اخذه ووكده السلام عليك يا وعد الله الذي ضمنه	522	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29092	true	8314616793913513094	172	300	803	1470	1470	300	الاحتجاج عن محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري انه قال خرج توقيع من الناحية المقدسة حرسها الله تعالي بعد المساءل بسم الله الرحمن الرحيم لا لامره تعقلون ولا من اولياءه تقبلون حكمة بالغة فما تغن- النذر عن قوم لا يءمنون السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا اردتم التوجه بنا الي الله تعالي والينا فقولوا كما قال الله تعالي سلام علي ال ---يس السلام عليك يا داعي الله ورباني اياته السلام عليك يا باب الله وديان دينه السلام عليك يا خليفة الله وناصر حقه السلام عليك يا حجة الله ودليل ارادته السلام عليك يا تالي كتاب الله وترجمانه السلام عليك في اناء ليلك واطراف نهارك السلام عليك يا بقية الله في ارضه السلام عليك يا ميثاق الله الذي اخذه ووكده السلام عليك يا وعد الله الذي ضمنه-	29092	-1991811573852583144	652	1262.0	527	672	97.02381134033203	121	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms522	false	8824346362474919958	129	300	674	1553	1553	300	السلام عليك ايها العلم المنصوب والعلم المصبوب والغوث والرحمة الواسعة وعدا غير مكذوب السلام عليك حين تقوم السلام عليك حين تقعد السلام عليك حين تقرا------ السلام عليك حين تصلي وتقنت السلام عليك حين تركع وتسجد السلام عليك حين تهلل وتكبر السلام عليك حين تحمد وتستغفر------ السلام عليك حي---------------------------ن تصبح وتمسي السلام عليك في الليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي السلام عليك ايها الامام المامون السلام عليك ايها المقدم المامول السلام عليك بجوامع السلام اشهد لي يا مولاي اني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله لا حبيب الا هو واهله واشهد ان------- امير المءمنين حجته والحسن حجته والحسين حجته وعلي بن الحسين حجته ومحمد بن علي حجته وجعفر بن محمد حجته وموسي بن جعفر حجته وعلي بن موسي حجته ومحمد بن علي حجته وعلي بن محمد حجته والحسن بن علي حجته واشهد انك حجة الله انتم الاول والاخر وان رجعتكم حق لا شك- فيها يوم لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وان الموت حق وان ناكرا-	522	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29093	true	3395426330094033956	0	173	0	890	1564	300	السلام عليك ايها العلم المنصوب والعلم المصبوب والغوث والرحمة الواسعة وعد- غير مكذوب السلام عليك حين تقوم السلام عليك حين تقعد السلام عليك حين تقرا وتبين السلام عليك حين تصلي وتقنت السلام عليك حين تركع وتسجد السلام عليك حين ---------------------------------تستغفر وتحمد السلام عليك حين تكبر وتهلل السلام عليك حين تصبح وتمسي السلام عليك في الليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي السلام عليك ايها الامام المامون السلام عليك ايها المقدم المامول السلام عليك بجوامع السلام اشهدك-- يا مولاي اني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده -رسوله لا حبيب الا هو واهله واشهد ك ان عليا امير المءمنين حجته والحسن حجته والحسين حجته وعلي بن الحسين حجته ومحمد بن علي حجته وجعفر بن محمد حجته وموسي بن جعفر حجته وعلي بن موسي حجته ومحمد بن علي حجته وعلي بن محمد حجته والحسن بن علي حجته واشهد انك حجة الله انتم الاول والاخر وان رجعتكم حق لا ريب فيها يوم لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وان الموت حق وان ناكرا	29093	-1991811573852583144	837	1607.0	674	927	90.291259765625	157	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms523	false	6280043163428330650	0	133	0	716	1653	300	ونكيرا حق واشهد ان النشر والبعث حق وان الصراط والمرصاد حق والميزان والحساب حق والجنة والنار حق والوعد والوعيد بهما حق يا مولاي شقي من خالفكم وسعد من اطاعكم فاشهد علي ما اشهدتك عليه وانا ولي لك برء من عدوك فالحق ما ارتضيتموه والباطل ما سخطتموه والمعروف ما امرتم به والمنكر ما نهيتم عنه فنفسي مءمنة بالله وحده لا شريك له وبرسوله وبامير المءمنين وبكم يا مولاي اولكم واخركم ونصرتي معدة لكم ومودتي خالصة لكم امين امين الدعاء عقيب هذا القول بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اني اسالك ان تصلي علي محمد نبي رحمتك وكلمة نورك وان تملا قلبي نور اليقين وصدري نور الايمان وفكري نور الثبات وعزمي نور العلم وقوتي نور العمل ولساني نور الصدق وديني نور البصاءر من عندك وبصري نور الضياء وسمعي نور وعي الحكمة ومودتي نور الموالاة لمحمد واله	523	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29093	true	3395426330094033956	173	300	890	1564	1564	300	ونكير ح-ق واشهد ان النشر والبعث حق وان -لصراط حق ---------والميزان والحساب حق والجنة والنار حق والوعد -الوعيد بهما حق يا مولاي شقي من خالفكم وسعد من اطاعكم فاشهد علي ما اشهدتك عليه وانا ولي لك برء من عدوك فالحق ما ر--ضيتموه والباطل ما سخطتموه والمعروف ما امرتم به والمنكر ما نهيتم عنه فنفسي مءمنة بالله وحده لا شريك له وبرسوله وبامير المءمنين وبكم يا مولاي اولكم واخركم ونصرتي معدة لكم ومودتي خالصة لكم امين امين الدعاء عقيب هذا القول -----------------------اللهم اني اسءلك ان تصلي علي محمد نبي رحمتك وكلمة نورك وان تملا قلبي نور اليقين وصدري نور الايمان وفكري نور النيات وعزمي نور العلم وقوتي نور العمل ولساني نور الصدق وديني نور البصاءر من عندك وبصري نور الضياء وسمعي نور---- الحكمة ومودتي نور الموالاة لمحمد واله-	29093	-1991811573852583144	665	1283.0	541	716	92.8770980834961	116	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms523	false	6280043163428330650	133	300	716	1653	1653	300	عليهم السلام حتي القاك وقد وفيت بعهدك وميثاقك فتسعني رحمتك يا ولي يا حميد اللهم صل علي----- حجتك في ارضك وخليفتك في بلادك والداعي الي سبيلك والقاءم بقسطك والثاءر بامرك ولي المءمنين وبوار الكافرين ومجلي الظلمة ومنير الحق والساطع بالحكمة والصدق وكلمتك التامة في ارضك المرتقب الخاءف والولي الناصح سفينة النجاة وعلم الهدي ونور ابصار الوري وخير من تقمص وارتدي ومجلي العمي -الذي يملا الارض عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا انك علي كل شء قدير اللهم صل علي وليك وابن اولياءك الذين فرضت طاعتهم واوجبت حقهم واذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا اللهم انصره وانتصر به لدينك وانصر به اولياءك واولياءه وشيعته وانصاره واجعلنا منهم اللهم اعذه من شر كل باغ وطاغ ومن شر جميع خلقك واحفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله واحرسه وامنعه من ان يوصل اليه بسوء واحفظ فيه رسولك وال رسولك واظهر به العدل وايده بالنصر وانصر ناصريه واخذل خاذليه واقصم قاصميه واقصم به جبابرة الكفرة واقتل به الكفار والمنافقين وجميع الملحدين حيث كانوا من مشارق الارض ومغاربها وبرها وبحرها-	523	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29094	true	5513316888129650003	0	166	0	929	1574	300	عليهم السلام حتي القاك وقد وفيت بعهدك وميثاقك فتسعني رحمتك يا ولي يا حميد اللهم صل علي محمد حجتك في ارضك وخليفتك في بلادك والداعي الي سبيلك والقاءم بقسطك والثاءر بامرك ولي المءمنين وبوار الكافرين ومجلي الظلمة ومنير الحق والناطق بالحكمة والصدق وكلمتك التامة في ارضك المرتقب الخاءف والولي الناصح سفينة النجاة وعلم الهدي ونور ابصار الوري وخير من تقمص وارتدي ومجلي الغماء الذي يملا الارض عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا انك علي كل شء قدير اللهم صل علي وليك وابن اولياءك الذين فرضت طاعتهم واوجبت حقهم واذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا اللهم انصره وانتصر به لدينك وانصر به اولياءك واولياءه وشيعته وانصاره واجعلنا منهم اللهم اعذه من شر كل باغ وطاغ ومن شر جميع خلقك واحفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله واحرسه وامنعه من ان يوصل اليه بسوء واحفظ فيه رسولك وال رسولك واظهر به العدل وايده بالنصر وانصر ناصريه واخذل خاذليه واقس-------------م به جبابرة الكفر- واقتل به الكفار والمنافقين وجميع الملحدين حيث كانوا من مشارق الارض ومغاربها -برها وبحرها	29094	-1991811573852583144	916	1799.0	753	944	97.03389739990234	160	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms524	false	1231539645471490777	0	40	0	212	1595	300	واملا به الارض عدلا واظهر به دين نبيك------------------- واجعلني اللهم من انصاره واعوانه واتباعه وشيعته وارني في ال محمد عليهم السلام ما ياملون وفي عدوهم ما يحذرون اله الحق امين يا ذا الجلال والاكرام يا ارحم الراحمين وفي البحار عن -----------	524	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29094	true	5513316888129650003	166	212	929	1171	1574	300	واملا به الارض عدلا واظهر به دين نبيك صلي الله عليه واله واجعلني اللهم من انصاره واعوانه واتباعه وشيعته وارني في ال محمد عليهم السلام ما ياملون وفي عدوهم ما يحذرون اله الحق امين يا ذا الجلال والاكرام يا ارحم الراحمين 5 قصص الانبياء الصدوق عن	29094	-1991811573852583144	199	381.0	162	242	82.23140716552734	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms522	false	8824346362474919958	5	65	28	342	1553	300	محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري---------------------------- انه قال خرج----- توقيع من الناحية المقدسة حرسها الله بعد المساءل-------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم لا لامر----- تعقلون ولا من اولياءه تقبلون حكمة بالغة فما تغني -------النذر عن قوم لا يءمنون -السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين -اذا اردتم التوجه بنا الي الله------ والينا فقولوا كما قال الله تعالي سلام علي ال ياسين	522	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29126	true	412662117458430217	26	100	126	521	1641	300	محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري اخبره واجاز له جميع ما رواه انه---- خرج اليه توقيع من الناحية المقدسة حرسها الله بعد المساءل التي سالها والصلاة والتوجه اوله بسم الله الرحمن الرحيم لا لامر الله تعقلون ولا من اولياءه تقبلون حكمة بالغة فما تغن الايات والنذر عن قوم لا يءمنون والسلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا اردتم التوجه بنا الي الله تعالي والينا فقولوا كما قال الله تعالي سلام علي ال ياسين	29126	-1991811573852583144	308	548.0	250	399	77.19298553466797	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms522	false	8824346362474919958	65	300	342	1553	1553	300	السلام عليك يا داعي الله ورباني اياته السلام عليك يا باب الله وديان دينه السلام عليك يا خليفة الله وناصر حقه السلام عليك يا حجة الله ودليل ارادته السلام عليك يا تالي كتاب الله وترجمانه السلام عليك في اناء ليلك واطراف نهارك السلام عليك يا بقية الله في ارضه السلام عليك يا ميثاق الله الذي اخذه ووكده السلام عليك يا وعد الله الذي ضمنه السلام عليك ايها العلم المنصوب والعلم المصبوب والغوث والرحمة الواسعة وعدا غير مكذوب السلام عليك حين تقوم السلام عليك حين تقعد السلام عليك حين تقرا------ السلام عليك حين تصلي وتقنت السلام عليك حين تركع وتسجد السلام عليك ح---------------------------ين تهلل وتكبر السلام عليك حين تحمد وتستغفر السلام عليك حين ---------------------------------تصبح وتمسي السلام عليك في الليل اذا يغشي والنهار اذا تج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي السلام عليك ايها الامام المامون السلام عليك ايها------- المقدم المامول السلام عليك بجوامع السلام اشهد لي يا مولاي اني اشهد ان لا اله الا الله و----------حده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله لا حبيب الا هو واهله واشهد ان امير المءمنين حجته وال---حسن حجته و---الحسين حجته وعلي--- بن الحسين حجته و---محمد بن علي حجته وج---عفر بن محمد حجته وم---وسي بن جعفر حجته و---علي بن موسي حجته و---محمد بن علي حجته و---علي بن محمد حجته وال---حسن بن علي حجته واشهد انك حجة الله ا---------------------نتم الاول والاخر --------وان رجعتكم حق لا شك فيها يوم لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وان الموت حق و------ان ناكرا-	522	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29127	true	3412466316963481547	17	282	84	1479	1574	300	السلام عليك يا داعي الله ورباني اياته السلام عليك يا باب الله وديان دينه السلام عليك يا خليفة الله وناصر حقه السلام عليك يا حجة الله ودليل ارادته السلام عليك يا تالي كتاب الله وترجمانه السلام عليك في اناء ليلك واطراف نهارك السلام عليك يا بقية الله في ارضه السلام عليك حي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تقوم السلام عليك حين تقعد السلام عليك حين تقرا وتبين السلام عليك حين تصلي وتقنت السلام عليك حين تركع وتسجد السلام عليك حين تعوذ وتسبح السلام عليك حين تهلل وتكبر السلام عليك حين تحمد وتستغفر السلام عليك حين تمجد وتمدح السلام عليك حين تمسي وتصبح------ السلام عليك في الليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والاخرة والاولي السلام عليكم يا حجج الله ورعاتنا وهداتنا ودعاتنا وقادتنا واءمتنا وسادتنا وموالينا السلام عليكم انتم نورنا وانتم جاهنا اوقات صلاتنا وعصمتنا بكم لدعاءنا وصلاتنا وصيامنا واستغفارنا وساءر اعمالنا السلام عليك ايها الامام المامون السلام عليك ايها الامام المقدم المامول السلام عليك بجوامع السلام اشهدك --يا مولاي اني اشهد ان لا اله الا الله وحده وحده وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله لا حبيب الا هو واهله و-----ان امير المءمنين حجته وان الحسن حجته وان الحسين حجته وان علي بن الحسين حجته وان محمد بن علي حجته وان جعفر بن محمد حجته وان موسي بن جعفر حجته وان علي بن موسي حجته وان محمد بن علي حجته وان علي بن محمد حجته وان الحسن بن علي حجته وانت حجته وان الانبياء دعاة وهداة رشدكم انتم الاول والاخر وخاتمته وان رجعتكم حق لا شك فيها يوم لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وان الموت حق و اشهد ان ناكرا	29127	-1991811573852583144	1011	1865.0	811	1568	64.47704315185547	187	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms523	false	6280043163428330650	23	75	127	403	1653	300	شقي من خالفكم وسعد من اطاعكم-------------- فاشهد علي ما اشهدتك علي-------------------------------ه وانا ولي--------------- لك برء-- من عدوك-------------------------------- فالحق ما ارتضيتموه والباطل ما سخطتموه والمعروف ما امرتم به والمنكر ما نهيتم عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنفسي مءمنة بالله وحده لا شريك له وبرسوله وبامير المءمنين وبكم يا مولاي اولكم واخركم ونصرتي معدة لكم ومودتي خالصة لكم	523	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29128	true	-1930121503533788864	39	177	219	943	1569	300	شقي من خالفكم وسعد من اطاعكم وانت يا مولاي فاشهد ب---ما اشهدتك عليه تخزنه وتحفظه لي عندك اموت عليه وانشر عليه واقف به وليا لك بريءا من عدوك ماقتا لمن ابغضكم وادا لمن احبكم فالحق ما ر--ضيتموه والباطل ما سخطتموه والمعروف ما امرتم به والمنكر ما نهيتم عنه والقضاء المثبت ما استاثرت به مشيتكم والمحو ما استاثرت به سنتكم فلا اله الا الله وحده وحده لا شريك له محمد عبده ورسوله علي امير المءمنين حجته الحسن حجته الحسين حجته علي حجته محمد حجته جعفر حجته موسي حجته علي حجته محمد حجته علي حجته الحسن حجته انت حجته انتم حججه وبراهينه انا يا مولاي مستبشر بالبيعة التي اخذ الله علي شرطه قتالا في سبيله اشتري به انفس المءمنين فنفسي مءمنة بالله وحده لا شريك له وبرسوله وبامير المءمنين وبكم يا مولاي اولكم واخركم ونصرتي لكم معده ومودتي خالصة لكم	29128	-1991811573852583144	255	436.5	206	729	34.97942352294922	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms523	false	6280043163428330650	98	147	521	790	1653	300	قلبي نور اليقين وصدري نور الايمان وفكري نور الثبات وعزمي نور------------------- العلم وقوتي نور العمل ولساني نور الصدق وديني نور البصاءر من عندك وبصري نور الضياء وسمعي نور وعي الحكمة ومودتي نور الموالاة لمحمد واله عليهم السلام------------------------------------------------ حتي القاك وقد وفيت بعهدك وميثاقك فتسعني رحمتك يا ولي يا حميد	523	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29129	true	3390252750716300823	0	61	0	336	1563	300	قلبي نور اليقين وصدري نور الايمان وفكري نور الثبات وعزمي نور التوفيق وذكاءي نور العلم وقوتي نور العمل ولساني نور الصدق وديني نور البصاءر من عندك وبصري نور الضياء وسمعي نور وعي الحكمة ومودتي نور الموالاة لمحمد واله عليهم السلام ويقيني قوة البراءة من اعداء محمد واعداء ال محمد حتي القاك وقد وفيت بعهدك وميثاقك فيسعني رحمتك يا ولي يا حميد	29129	-1991811573852583144	268	520.0	219	336	79.76190185546875	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms520	false	-5910356228389163707	211	295	1148	1617	1644	300	جعفر بن محمد------- عليهما السلام انه قال من دعا الي الله اربعين صباحا بهذا العهد كان من انصار قاءمنا وان مات قبله اخرجه الله تعالي- من قبره واعطا-----ه بكل كلمة الف حسنة ومحي عنه الف سيءة وهو هذا ال------لهم رب النور العظيم ورب الكرسي الرفيع ورب البحر المسجور ومنزل التوراة والانجيل والزبور ورب الظل والحرور ومنزل القر-ان العظيم ورب الملاءكة المقربين والانبياء -المرسلين اللهم اني اسالك بوجهك الكريم وبنور وجهك المنير وملكك القديم يا حي يا قيوم اسالك باسمك الذي اشرقت به السماوات والارضون	520	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29131	true	-491620129739223207	38	123	188	666	1622	300	جعفر بن محمد الصادق عليه-- السلام يقو---ل من دعا الي الله اربعين صباحا بهذا العهد كان من انصار قاءمنا وان مات----- اخرجه الله --اليه من قبره واعطاه الله بكل كلمة الف حسنة ومحا عنه الف سيءة وهذا هو العهد اللهم رب النور العظيم ورب الكرسي الرفيع ورب البحر المسجور ومنزل التوراة والانجيل والزبور ورب الظل والحرور ومنزل الفرقان العظيم ورب الملاءكة المقربين والانبياء والمرسلين اللهم اني اسءلك بوجهك الكريم وبنور وجهك المنير وملكك القديم يا حي يا قيوم اسءلك باسمك الذي اشرقت به السماوات والارضون	29131	-1991811573852583144	445	821.0	364	490	90.81632995605469	69	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms521	false	-2946750842791927424	0	197	0	1059	1596	300	والاخرون يا حي قبل كل حي ويا حي بعد كل حي ويا حي حين لا حي يا محيي الموتي ومميت الاحياء يا حي لا اله الا انت اللهم بلغ مولانا الامام الهادي المهدي القاءم بامرك صلوات ا--لله علي-----ه وعلي اباءه الطاهرين عن جميع المءمنين والمءمنات في مشارق الارض ومغاربها -سهلها وجبلها -برها وبحرها وعني وعن والدي وولدي من الصلوات زنة عرش الله ومداد كلماته وما احصاه علم-ه واحاط به كتابه اللهم اني اجدد له في صبيحة يومي هذا ------وما عشت من--- ايامي عهدا وعقدا وبيعة له في عنقي لا احول عنها ولا ازول ابدا اللهم اجعلني من انصاره واعوانه-------- والذابين عنه والمسارعين اليه في قضاء حواءجه والممتثلين لاوامره والمحامين عنه والسابقين الي ارادته والمستشهدين بين يديه اللهم -ان حال بيني وبينه الموت الذي جعلته علي عبادك حتما مقضيا فاخرجني من قبري مءتزرا كفني شاهرا سيفي مجردا قناتي ملبيا دعوة الداعي في الحاضر والبادي اللهم ارني الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة واكحل ناظري بنظرة مني اليه وعجل فرجه وسهل مخرجه واوسع منهجه واسلك بي محجته وانفذ امره واشدد ازره واعمر اللهم به بلادك واحي به عبادك فانك---- قلت وقولك الحق ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس فاظهر اللهم لنا وليك و----------ابن بنت نبيك المسمي باسم رسولك	521	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29131	true	-491620129739223207	122	298	657	1613	1622	300	والارضون يا حي قبل كل--------------------------------------------------------------------- حي لا اله الا انت اللهم بلغ مولانا الامام------- المهدي القاءم بامر الله صلي الله عليه واله وعلي اباءه الطاهرين عن جميع المءمنين والمءمنات في مشارق الارض ومغاربها وسهلها وجبلها وبرها وبحرها وعني وعن وا------لدي من الصلاة- زنة عرش الله وعد-د كلماته وما احصاه كتابه واحاط به -علمه اللهم اني اجدد له في صبيحة----- هذا اليوم وما عشت به في ايامي عهدا وعقدا وبيعة له في عنقي لا احول عنها ولا ازول الل-----هم اجعلني من انصاره واعوانه وانصاره والذابين عنه والمسارعين في---------- حواءجه والممتثلين لاوامره والمحامين عنه و---------------------المستشهدين بين يديه اللهم فان حال بيني وبينه الموت الذي جعلته علي عبادك حتم------ا فاخرجني من قبري مءتزرا كفني شاهرا سيفي مجردا قناتي ملبيا دعوة الداعي في الحاضر والبادي اللهم ارني الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة واكحل مره-ي بنظرة مني اليه وعجل فرج-----------ه واوسع منهجه واسلك بي محجته وانفذ امره واشدد ازره واعمر اللهم به بلادك واحي به عبادك -انك انت قلت وقولك الحق ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس فاظهر اللهم لنا وليك وابن وليك وابن بنت نبيك المسمي باسم رسولك	29131	-1991811573852583144	886	1613.0	720	1101	80.47229766845703	144	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms524	false	1231539645471490777	58	143	302	786	1595	300	اللهم بلغ مولاي صاحب الزمان صلوات ا----------------------لله عليه------------------------- عن جميع المءمنين والمءمنات في مشارق الارض ومغاربها وبرها وبحرها وسهلها وجبلها حيهم وميتهم------ وعن والدي وولدي وعني من الصلوات والتحيات زنة عرش الله ومداد كلماته ومنتهي رضاه وعدد ما احصاه كتابه واحاط به علمه اللهم---- اجدد له في------ هذا اليوم وفي كل يوم--------- عهدا وعقدا وبيعة في رقبتي اللهم فكما شرفتني بهذا التشريف وفضلتني بهذه الفضيلة وخصصتني بهذه النعمة فصل علي مولاي وسيدي صاحب الزمان واجعلني من انصاره واشياعه ---------الذابين عنه واجعلني من --------------------------------------------المستشهدين بين يديه	524	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29131	true	-491620129739223207	132	217	697	1176	1622	300	اللهم بلغ مول----انا الامام المهدي القاءم بامر الله صلي الله عليه واله وعلي اباءه الطاهرين عن جميع المءمنين والمءمنات في مشارق الارض ومغارب-------------ها وسهلها وجبلها وبرها وبحرها وعني وعن والدي م-----------ن الصلاة---------- زنة عرش الله وعد-د كلماته و----------------ما احصاه كتابه واحاط به علمه اللهم اني اجدد له في صبيحة هذا اليوم وما عشت به في ايامي عهدا وعقدا وبيعة له في عنقي لا احول عنها ولا ازول اللهم اجعلني ---------------------------------------------------------------------------من انصاره واعوانه وانصاره والذابين عنه والمسارعين في حواءجه والممتثلين لاوامره والمحامين عنه والمستشهدين بين يديه	29131	-1991811573852583144	267	378.0	214	609	43.84236526489258	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms521	false	-2946750842791927424	197	287	1059	1536	1596	300	حتي لا يظفر بشء من الباطل الا مزقه ويحق الحق ويحققه------ واجعله اللهم مفزعا -لمظلوم--- عبادك وناصرا لمن لا يجد له ناصرا غيرك ومجددا لما عطل من احكام كتابك ومشيدا لما ورد من اعلام دينك وسنن نبيك صلي الله عليه والهوسلم واجعله اللهم ممن حصنته من باس المعتدين اللهم وسر نبيك محمدا صلي الله عليه والهوسلم----- برءيته ومن تبعه علي دعوته وارحم استكانتنا--- بعده اللهم اكشف هذه الغمة عن هذه الامة بحضوره وعجل------ لنا ظهوره انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا العجل يا مولاي يا صاحب الزمان برحمتك يا ارحم الراحمين	521	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29132	true	-8054761234881952150	0	87	0	454	1540	300	حتي لا يظفر بشء من الباطل الا مزقه ويحق الحق ويحققه اللهم واجعله------ مفزعا للمظلوم من عبادك وناصرا لمن لم يجد له ناصرا غيرك ومجددا لما عطل من احكام كتابك ومشيدا لما درس من اعلام دينك وسنن نبيك صلي الله عليه وعلي اله واجعله اللهم ممن حصنته من باس المعتدين اللهم وسر نبيك محمدا صلي الله عليه واله الطاهرين برءيته ومن تبعه علي دعوته وارحم استكانتنا من بعده اللهم اكشف هذه الغمة عن---- الامة بحضوره وعجل اللهم لنا ظهوره انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا------------------------------------- يا ارحم الراحمين	29132	-1991811573852583144	419	762.0	338	501	83.63273620605469	74	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms186	false	8138685578257467831	39	83	182	390	1461	300	علي محمد وال محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فاضاء القلب وذكر الرجل ما كان نسي وان--- لم يصل علي محمد وال محمد او انتقص من الصلوات عليهم --طبق ذلك الطبق علي ذلك الحق واظلم القلب ونسي الرجل واما ما- ذكرت	186	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29139	true	2995681895309856710	0	45	0	209	1454	300	علي محمد وال محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فاضاء القلب وذكر الرجل ما كان نسي وان هو لم يصل علي محمد وال محمد او ن--قص من الصلاة- عليهم انطبق ذلك الطبق علي ذلك الحق فاظلم القلب ونسي الرجل --ما كان ذكره	29139	-1991811573852583144	197	358.5	153	214	92.05607604980469	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms523	false	6280043163428330650	209	300	1144	1653	1653	300	اللهم صل علي وليك وابن اولياءك الذين فرضت طاعتهم واوجبت حقهم واذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا اللهم انصره وانتصر به لدينك وانصر به اولياءك واولياءه وشيعته وانصاره واجعلنا منهم اللهم اعذه من شر كل -----باغ وطاغ ومن شر جميع خلقك واحفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله واحرسه وامنعه من ان يوصل اليه بسوء واحفظ فيه رسولك وال رسولك واظهر به العدل وايده بالنصر وانصر ناصريه واخذل خاذليه واقصم قاصميه واقصم به --جبابرة الكفرة واقتل به الكفار والمنافقين وجميع الملحدين حيث كانوا من مشارق الارض ومغاربها وبرها وبحرها-	523	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29162	true	-5056203059257373639	128	216	667	1162	1594	300	اللهم صل علي وليك وابن اولياءك الذين فرضت طاعتهم واوجبت حقهم واذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا اللهم انصره وانتصر به لدينك وانصر به اولياءك واولياءه وشيعته وانصاره واجعلنا منهم اللهم اعذه من شر كل طاغ وب-----اغ ومن شر جميع خلقك واحفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله واحرسه وامنعه--- ان يوصل اليه بسوء واحفظ فيه رسولك وال رسولك واظهر به العدل وايده بالنصر وانصر ناصريه واخذل خاذليه وا-------------قصم به الجبابرة الكفر- واقتل به الكفار والمنافقين وجميع الملحدين حيث كانوا من مشارق الارض ومغاربها وبرها وبحرها	29162	-1991811573852583144	487	939.5	401	517	94.1972885131836	82	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms524	false	1231539645471490777	0	45	0	237	1595	300	واملا به الارض عدلا واظهر به دين نبيك----------------- واجعلني اللهم من انصاره واعوانه واتباعه وشيعته وارني في ال محمد عليهم السلام ما ياملون وفي عدوهم ما يحذرون اله الحق------------ امين يا ذا الجلال والاكرام يا ارحم الراحمين وفي البحار---- عن السيد ابن طاوس رحمه الله	524	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29162	true	-5056203059257373639	218	266	1176	1428	1594	300	واملا به الارض عدلا واظهر به دين نبيك عليه واله السلام واجعلني اللهم من انصاره واعوانه واتباعه وشيعته وارني في ال محمد -------------ما ياملون وفي عدوهم ما يحذرون اله الحق رب العالمين امين 2 جمال الاسبوع جماعة باسنادهم الي جدي ابي جعفر الطوسي عن الحسين بن عبيد -----الله	29162	-1991811573852583144	169	257.5	135	270	62.592594146728516	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms326	false	6219836447952701556	122	300	621	1520	1520	300	من اصفهان قال حججت في سنة احدي وثمانين وماءتين وكنت مع قوم مخالفين من اهل بل-دنا فلما--- قدمنا مكة تقدم بعضهم فاكتري لنا دارا في زقاق بين سوق الليل وهي دار خديجة------------- تسمي دار الرضا------------ وفيها عجوز سمراء فسالتها لما وقفت علي انها دار الرضا------------ ما تكونين من اصحاب هذه الدار ولم سميت دار الرضا فقالت انا من مواليهم وهذه دار الرضا علي بن موسي عليه السلام اسكننيها الحسن بن علي عليه-- السلام فاني كنت من خدم-ه فلما سمعت ذلك منها انست بها واسررت الامر عن رفقاءي المنافقين المخالفين فكنت اذا انصرفت من الطواف بالليل انام معهم في رواق الدار وتغلق الباب ونلقي خلف الباب حجرا كبيرا كنا نديره خلف الباب فرايت غير ليلة ضوء السراج في الرواق الذي كنا فيه شبيها بضوء المشعل ورايت الباب قد انفتح ولا اري احدا فتحه من اهل الدار ورايت رجلا ربعة اسمر الي الصفرة ماءل- قليل اللحم في وجهه سجادة عليه قميصان وازار رقيق قد تقنع به وفي رجل-ه نعل طاق فصعد الي الغرفة في الدار حيث كانت العجوز تسكن وكانت تقول لنا ان في الغرفة ابنة- لا تدع احدا يصعد-	326	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29163	true	8568793199400028874	0	185	0	935	1517	300	من اصفهان قال حججت في سنة احدي وثمانين وماءتين وكنت مع قوم مخالفين من اهل بلادنا فلما ان قدمنا مكة تقدم بعضهم فاكتري لنا دارا في زقاق بين سوق الليل وهي دار خديجة عليها السلام تسمي دار الرضا عليه السلام وفيها عجوز سمراء فسالتها لما وقفت علي انها دار الرضا عليه السلام ما تكونين من اصحاب هذه الدار ولم سميت دار الرضا فقالت انا من مواليهم وهذه دار الرضا علي بن موسي عليه السلام اسكننيها الحسن بن علي عليهما السلام فاني كنت في خدمته فلما سمعت ذلك منها انست بها واسررت الامر عن رفقاءي---------- المخالفين فكنت اذا انصرفت من الطواف بالليل انام معهم في رواق الدار ونغلق الباب ونلقي خلف الباب حجرا كبيرا كنا نديره خلف الباب فرايت غير ليلة ضوء السراج في الرواق الذي كنا فيه شبيها بضوء المشعل ورايت الباب قد انفتح ولا اري احدا فتحه من اهل الدار ورايت رجلا ربعة اسمر الي الصفرة ما هو قليل اللحم في وجهه سجادة عليه قميصان وازار رقيق قد تقنع به وفي رجليه نعل طاق فصعد الي غ--رفة في الدار حيث كانت العجوز تسكن وكانت تقول لنا ان في الغرفة ابنته لا تدع احدا يصعد	29163	-1991811573852583144	880	1674.0	704	947	92.9250259399414	168	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms327	false	1892087470112558943	0	114	0	577	1480	300	اليها فكنت اري الضوء الذي رايته يضء في الرواق علي الدرجة عند صعود الرجل الي الغرفة التي يصعدها ثم اراه في الغرفة من غير ان اري السراج بعينه وكان الذين معي يرون مثل ما اري فتوهموا ا-----ن هذا الرجل يختلف الي ابنة العجوز وان يكون قد تمتع بها فقالوا هءلاء البلدية يرون المتعة وهذا حرام لا يحل فيما زعموا وكنا نراه يدخل ويخرج ويجء الي الباب واذا الحجر علي حاله الذي تركناه وكنا نغلق هذا الباب خوفا علي متاعنا وكنا لا نري احدا يفتحه او- يغلقه والرجل يدخل ويخرج والحجر خلف الباب الي وقت ننحيه اذا خرجنا فلما رايت هذه الاسباب ضرب علي قلبي ووقعت في قلبي فتنة فتلطفت العجوز واحببت ان اقف علي	327	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29163	true	8568793199400028874	185	300	935	1517	1517	300	اليها فكنت اري الضوء الذي رايته يضء في الرواق علي الدرجة عند صعود الرجل الي الغرفة التي يصعدها ثم اراه في الغرفة من غير ان اري السراج بعينه وكان الذين معي يرون مثل ما اري فتوهموا ان يكون هذا الرجل يختلف الي ابنة العجوز وان يكون قد تمتع بها فقالوا هءلاء العلوية يرون المتعة وهذا حرام لا يحل فيما زعموا وكنا نراه يدخل ويخرج ويجء الي الباب واذا الحجر علي حاله الذي تركناه وكنا نغلق هذا الباب خوفا علي متاعنا وكنا لا نري احدا يفتحه ولا يغلقه والرجل يدخل ويخرج والحجر خلف الباب الي وقت ننحيه اذا خرجنا فلما رايت هذه الاسباب ضرب علي قلبي ووقعت في نفسي هيبة فتلطفت العجوز واحببت ان اقف علي-	29163	-1991811573852583144	566	1105.0	453	583	97.08404541015625	108	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms327	false	1892087470112558943	114	300	577	1480	1480	300	خبر الرجل فقلت لها يا فلانة اني احب ان اسالك وافاوضك من غير حضور من معي فلا اقدر عليه فانا احب اذا رايتني في الدار وحدي ان تنزلي الي لاسالك عن امر فقالت لي مسرعة وانا اريد ان اسر اليك شيءا فلم يتهيا لي ذلك من اجل من معك فقلت ما اردت ان تقولي فقالت يقول لك ولم تذكر احدا لا تحاشن اصحابك وشركاءك ولا تلاحهم فانهم اعداءك ودارهم فقلت لها من يقول فقالت انا اقول فلم اجسر لما دخل قلبي من الهيبة ان اراجعها فقلت اي اصحابي تعنين وظننت انها تعني رفقاءي الذين كانوا حجاجا معي ق-الت شركاءك الذين في بلدك وفي الدار معك وكان جري بيني وبين الذين معي في الدار شركة عنت في الدين فسعوا الي حتي هربت واستترت بذلك السبب فوقفت علي انها عنت اولءك فقلت لها ما تكونين انت من الرضا فقالت ----كنت خادمة للحسن -بن علي عليه السلام---- فلما استيقنت ذلك قلت لاساله-ا عن الناءب فقلت بالله عليك رايته بعينك فقالت يا اخي لم اره بعيني فاني خرجت واختي حبلي وبشرني الحسن بن علي عليه السلام باني سوف اراه في اخر عمري وقال لي تكونين له كما كنت لي وانا-	327	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29164	true	-8313174369981438340	0	186	0	906	1471	300	خبر الرجل فقلت لها يا فلانة اني احب ان اسالك وافاوضك من غير حضور من معي فلا اقدر عليه فانا احب اذا رايتني في الدار وحدي ان تنزل -الي لاسالك عن امر فقال- لي مسرعة وانا اريد ان اسر اليك شيءا فلم يتهيا لي ذلك من اجل اصحابك فقلت ما اردت ان تقول- فقالت يقول لك ولم تذكر احدا لا تحاشن اصحابك وشركاءك ولا تلاحهم فانهم اعداءك ودارهم فقلت لها من يقول فقالت انا اقول فلم اجسر لما دخل قلبي من الهيبة ان اراجعها فقلت اي اصحابي تعنين وظننت انها تعني رفقاءي الذين كانوا حجاجا معي فقالت شركاءك الذين في بلدك وفي الدار معك وكان جري بيني وبين الذين معي في الدار عتب في----- الدين فسعوا ب-ي حتي هربت واستترت بذلك السبب فوقفت علي انها عنت اوليك فقلت لها ما تكونين انت من الرضا فقالت انا كنت خادمة للحسن ابن علي صلوات الله عليه فلما استيقنت ذلك قلت لاسالنها عن الغاءب فقلت بالله عليك رايته بعينك فقالت يا اخي لم اره بعيني فاني خرجت واختي حبلي وبشرني الحسن بن علي عليه السلام باني سوف اراه في اخر عمري وقال لي تكونين له كما كنت لي وانا	29164	-1991811573852583144	868	1675.5	688	915	94.86338806152344	170	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms328	false	4195389997026578812	0	104	0	514	1507	300	اليوم منذ كذا بمصر وانما قدمت الان بكتابة ونفقة وجه بها الي علي يد رجل من اهل خراسان لا يفصح بالعربية وهي ثلاثون دينارا وامرني ان احج سنتي هذه فخرجت رغبة مني في ان اراه فوقع في قلبي ان الرجل الذي كنت اراه-------------- هو فاخذت عشرة دراهم صحاحا فيها ستة رضوية ومن ضرب الرضا عليه السلام قد كنت خباتها لالقيها في مقام ابراهي------------م وكنت نذرت ونويت ذلك فدفعتها اليها وقلت في نفسي ادفعها الي قوم من ولد فاطمة------------- افضل مما-- القيها في المقام واعظم ثوابا فقلت لها ادفعي هذه الدراهم الي من يستحقها من ولد فاطمة------------- وكان في نيتي ان الذي رايته هو الرجل	328	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29164	true	-8313174369981438340	186	300	906	1471	1471	300	اليوم منذ كذا بمصر وانما قدمت الان بكتابة ونفقة وجه بها الي علي يد رجل من اهل خراسان لا يفصح بالعربية وهي ثلاثون دينارا وامرني ان احج سنتي هذه فخرجت رغبة مني في ان اراه فوقع في قلبي ان الرجل الذي كنت اراه يدخل ويخرج هو هو فاخذت عشرة دراهم صحاح- فيها سكة رضوية -من ضرب الرضا عليه السلام قد كنت خباتها لالقيها في مقام ابراهيم عليه السلام وكنت نذرت ونويت ذلك فدفعتها اليها وقلت في نفسي ادفعها الي قوم من ولد فاطمة عليها السلام افضل من ان القيها في المقام واعظم ثوابا فقلت لها ادفعي هذه الدراهم الي من يستحقها من ولد فاطمة عليها السلام وكان في نيتي ان الذي رايته هو الرجل-	29164	-1991811573852583144	508	950.0	405	568	89.4366226196289	98	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms328	false	4195389997026578812	104	300	514	1507	1507	300	وانما تدفعها اليه فاخذت الدراهم وصعدت وبقيت ساعة ثم نزلت وقالت يقول لك ليس لنا فيها حق اجعلها في الموضع الذي نويت ولكن هذه الرضوية خذ منا بدلها والقها في الموضع الذي نويت ففعلت وقلت في نفسي الذي امرت به عن الرجل ثم كان- معي نسخة توقيع خرج الي القاسم بن العلاء باذربايجان فقلت لها تعرضين هذه النسخة علي انسان قد راي توقيعات الغاءب فقالت ناولني فاني اعرفه فاريتها النسخة وظننت ان المراة تحسن ان تقر--ا فقالت لا يمكنني ان اقرا-- في هذا المكان فصعدت الغرفة ثم انزلته فقالت صحيح وفي التوقيع ابشركم ببشري ما بشرت به غيركم ثم قالت يقول لك اذا صليت علي نبيك كيف تصلي ف-----قلت اقول اللهم صل علي محمد وال- محمد وبارك علي محمد وال محمد كافضل ما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد فقالت لا اذا صليت فصل عليهم كلهم وسمهم فقلت نعم فلما كان من الغد نزلت ومعها دفتر صغير فقالت يقول لك اذا صليت علي النبي فصل عل-------------------يه وعلي اوصياءه علي هذه النسخة فاخذتها وكنت اعمل بها ورايت عدة ليال قد نزل من الغرفة وضوء السراج قاءم وكنت افتح الباب واخرج علي اثر الضوء وانا اراه اعني الضوء ولا اري احدا حتي يدخل المسجد-	328	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29165	true	-7136955941559987876	0	201	0	1022	1574	300	وانها تدفعها اليه فاخذت الدراهم وصعدت وبقيت ساعة ثم نزلت فقالت يقول لك ليس لنا فيها حق اجعلها في الموضع الذي نويت ولكن هذه الرضوية خذ منا بدلها والقها في الموضع الذي نويت ففعلت وقلت في نفسي الذي امرت به من الرجل ثم كانت معي نسخة توقيع خرج الي القاسم بن العلاء باذرب-يجان فقلت لها تعرضين هذه النسخة علي انسان قد راي توقيعات الغاءب فقالت ناولني فاني اعرفه فاريتها النسخة وظننت ان المراة تحسن ان يقراها فقالت لا يمكنني ان اقراها في هذا المكان فصعدت الغرفة ثم انزلته فقالت صحيح وفي التوقيع ابشركم ببشري ما بشرت به غيره- ثم قالت يقول لك اذا صليت علي نبيك كيف تصلي عليه فقلت اقول اللهم صل علي محمد واله محمد وبارك علي محمد وال محمد كافضل ما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد فقالت لا اذا صليت فصل عليهم كلهم وسمهم فقلت نعم فلما كان من الغد نزلت ومعها دفتر صغير فقالت يقول لك اذا صليت علي النبي صلي الله عليه واله فصل عليه وعلي اوصياءه علي هذه النسخة فاخذتها وكنت اعمل بها ورايت عدة ليال قد نزل من الغرفة وضوء السراج قاءم وكنت افتح الباب واخرج علي اثر الضوء وانا اراه اعني الضوء ولا اري احدا حتي يدخل المسجد	29165	-1991811573852583144	981	1912.0	786	1024	95.80078125	184	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms329	false	-87029173617602424	0	99	0	555	1753	300	واري جماعة من الرجال من بلدان شتي ياتون باب هذه الدار فبعضهم يدفعون الي العجوز رقاعا معهم ورايت العجوز قد دفعت اليهم كذلك الرقاع فيكلمونها وتكلمهم ولا افهم عينهم ورايت منهم في منصرفنا جماعة في طريقي الي ان قدمت بغداد ونسخة الدفتر الذي خرج بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل علي محمد سيد المرسلين وخاتم النبيين وحجة رب العالمين المنتخب في الميثاق المصطفي في الظلال المطهر من كل افة البرء من كل عيب المءمل للنجاة المرتجي للشفاعة المفوض اليه دين الله اللهم شرف بنيانه وعظم برهانه وافلح حجته وارفع درجته واضء نوره وبيض وجهه واعطه الفضل والفضيلة والدرجة والوسيلة	329	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29165	true	-7136955941559987876	201	300	1022	1574	1574	300	واري جماعة من الرجال من بلدان شتي ياتون باب هذه الدار فبعضهم يدفعون الي العجوز رقاعا معهم ورايت العجوز قد دفعت اليهم كذلك الرقاع فيكلمونها وتكلمهم ولا افهم ع-نهم ورايت منهم في منصرفنا جماعة في طريقي الي ان قدمت بغداد -نسخة الدفتر الذي خرج بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل علي محمد سيد المرسلين وخاتم النبيين وحجة رب العالمين المنتجب في الميثاق المصطفي في الظلال المطهر من كل افة البرء من كل عيب المءمل للنجاة المرتجي للشفاعة المفوض اليه دين الله اللهم شرف بنيانه وعظم برهانه وافلح حجته وارفع درجته واضء نوره وبيض وجهه واعطه الفضل والفضيلة والدرجة والوسيلة-	29165	-1991811573852583144	551	1086.0	453	555	99.27928161621094	95	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms329	false	-87029173617602424	99	300	555	1753	1753	300	الرفيعة وابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون وصل علي امير المءمنين ووارث المرسلين وقاءد الغر المحجلين وسيد الوصيين وحجة رب العالمين وصل علي الحسن بن علي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي الحسين بن علي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي علي بن الح-------------سين -امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي محمد بن علي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي جعفر بن محمد امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي موسي بن جعفر امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي علي بن موسي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي محمد بن علي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي علي بن محمد امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي الحسن بن علي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي الخلف الصالح الهادي ال-----------مهدي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين اللهم صل علي محمد و----اهل بيته الاءمة الهادين المهديين العلماء الصادقين الابرار المتقين دعاءم دينك واركان توحيدك وتراجمة وحيك وحجتك علي خلقك وخلفاءك في ارضك الذين اخترتهم لنفسك واصطفيتهم علي عبادك وارتضيتهم لدينك وخصصتهم بمعرفتك وجللتهم بكرامتك وغشيتهم برحمتك وربيتهم بنعمتك وغذيتهم بحكمتك والبستهم--- نورك ورفعتهم-	329	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29166	true	-8490005568990039289	0	206	0	1222	1729	300	الرفيعة وابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون وصل علي امير المءمنين ووارث المرسلين وقاءد الغر المحجلين وسيد الوصيين وحجة رب العالمين وصل علي الحسن بن علي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي الحسين بن علي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي علي بن الحسين سيد العابدين وامام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي محمد بن علي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي جعفر بن محمد امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي موسي بن جعفر امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي علي بن موسي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي محمد بن علي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي علي بن محمد امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي الحسن بن علي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين وصل علي الخلف الصالح الهادي المهدي امام الهدي امام المءمنين ووارث المرسلين وحجة رب العالمين اللهم صل علي محمد وعلي اهل بيته الاءمة الهادي---------ن العلماء الصادقين الابرار المتقين دعاءم دينك واركان توحيدك وتراجمة وحيك وحججك علي خلقك وخلفاءك في ارضك الذين اخترتهم لنفسك واصطفيتهم علي عبادك وارتضيتهم لدينك وخصصتهم بمعرفتك وجللتهم بكرامتك وغشيتهم برحمتك وربيتهم بنعمتك وغذيتهم بحكمتك والبستهم من نورك ورفعتهم	29166	-1991811573852583144	1186	2343.5	987	1231	96.34443664550781	195	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms330	false	5696548601747641872	0	90	0	490	1576	300	في ملكوتك وحففتهم بملاءكتك وشرفتهم بنبيك ال-----------------لهم صل علي محمد وعليهم صلاة كثيرة داءمة طيبة لا يحيط بها الا انت ولا يسعها الا علمك ولا يحصيها احد غيرك اللهم وصل علي وليك المحيي سنتك القاءم بامرك الداعي اليك الدليل عليك وحجتك علي خلقك وخليفتك في ارضك وشاهدك علي عبادك اللهم اعز نصره ومد في عمره وزين الارض بطول بقاءه اللهم اكفه بغي الحاسدين واعذه من شر الكاءدين وازجر عنه ارادة الظالمين وخلصه من ايدي الجبارين اللهم اعطه في نفسه وذريته وشيعته ورعيته وخاصته وعامته وعدوه وجميع اهل زمانه- ما تقربه	330	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29166	true	-8490005568990039289	206	300	1222	1729	1729	300	في ملكوتك وحففتهم بملاءكتك وشرفتهم بنبيك صلواتك عليه واله اللهم صل علي محمد وعليهم صلاة كثيرة داءمة طيبة لا يحيط بها الا انت ولا يسعها الا علمك ولا يحصيها احد غيرك اللهم وصل علي وليك المحيي سنتك القاءم بامرك الد-عي اليك الدليل عليك وحجتك علي خلقك وخليفتك في ارضك وشاهدك علي عبادك اللهم اعز نصره ومد في عمره وزين الارض بطول بقاءه اللهم اكفه بغي الحاسدين واعذه من شر الكافرين وازجر عنه ارادة الظالمين وخلصه من ايدي الجبارين اللهم اعطه في نفسه وذريته وشيعته ورعيته وخاصته وعامته وعدوه وجميع اهل الدنيا ما تقر به	29166	-1991811573852583144	479	929.0	390	508	94.29133605957031	86	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms330	false	5696548601747641872	90	257	490	1329	1576	300	عينه وتسر به نفسه وبلغه افضل--- امله في الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير اللهم جدد به ما محي من دينك واحي به ما بدل من كتابك واظهر به ما غير من حكمك حتي يعود دينك به وعلي يديه غضا جديدا خالصا مخلصا لا شك فيه ولا شبهة معه ولا باطل عنده ولا بدعة لديه اللهم نور بنوره كل ظلمة وهد بركنه كل بدعة واهدم بعزته كل ضلالة واقسم به كل جبار واخمد بسيفه كل نار واهلك بعدله كل جاءر واجر حكمه علي كل حكم واذل بسلطانه كل سلطان اللهم اذل كل من ناواه واهلك كل من عاداه وامكر بمن كاده و-استاصل من جحد حقه واستهان بامره وسعي في اطفاء نوره واراد اخماد ذكره اللهم صل علي محمد المصطفي وعلي المرتضي وفاطمة الزهراء والحسن الرضا والحسين المصطفي وجميع الاوصياء مصابيح الدجي واعلام الهدي ومنار التقي والعروة الوثقي والحبل المتين والصراط المستقيم وصل علي وليك وولاة عهده والاءمة من ولده ومد في اعمارهم وزد في اجالهم وبلغهم اقصي امالهم دينا ودنيا واخرة انك علي كل شء قدير	330	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29167	true	8294284805623545270	0	168	0	836	1540	300	عينه وتسر به نفسه وبلغه افضل ما امله في الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير اللهم جدد به ما محي من دينك واحي به ما بدل من كتابك واظهر به ما غير من حكمك حتي يعود دينك به وعلي يديه غضا جديدا خا------لصا لا شك فيه ولا شبهة معه ولا باطل عنده ولا بدعة لديه اللهم نور بنوره كل ظلمة وهد بركنه كل بدعة واهدم بعزته كل ضلالة واقصم به كل جبار واخمد بسيفه كل نار واهلك بعدله كل جاءر واجر حكمه علي كل حكم واذل بسلطانه كل سلطان اللهم اذل كل من ناواه واهلك كل من عاداه وامكر بمن كاده و استاصل من جحد حقه واستهان بامره وسعي في اطفاء نوره واراد اخماد ذكره اللهم صل علي محمد المصطفي وعلي المرتضي وفاطمة الزهراء والحسن الرضا والحسين المصفا- وجميع الاوصياء مصابيح الدجي واعلام الهدي ومنار التقي والعروة الوثقي والحبل المتين والصراط المستقيم وصل علي وليك وولاة عهده والاءمة من ولده ومد في اعمارهم وزد في اجالهم وبلغهم افضل امالهم دينا ودنيا واخرة انك علي كل شء قدير	29167	-1991811573852583144	826	1630.0	660	843	97.98339080810547	163	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms747	false	6481816688269080718	25	119	128	547	1476	300	انا الله لا اله الا انا الاول فلا شء قبلي وانا الاخر فلا شء بعدي وانا الظاهر فلا شء فوقي وانا الباطن فلا شء دوني وانا الله لا اله الا انا بكل شء عليم يا محمد علي------ اول من اخذ ميثاقه من الاءمة يا محمد علي------ اخر من اقبض روحه من الاءمة وهو الدابة التي تكلمهم يا محمد علي------- اظهره علي- جميع ما اوحي-ه اليك ليس ل--ك ان تكتم منه شيءا يا محمد----------- ابطنه----- الذي اسررته اليك فليس --ما ------بيني سر دون-ه يا محمد علي علي ما خلقت من حلال و--حرام علي عليم به	747	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29250	true	2111985652023611724	0	102	0	467	1462	300	انا الله لا اله الا انا الاول ولا شء قبلي وانا الاخر فلا شء بعدي وانا الظاهر فلا شء فوقي وانا الباطن فلا شء تحتي وانا الله لا اله الا انا بكل شء عليم يا محمد علي الاول اول من اخذ ميثاقي من الاءمة يا محمد علي الاخر اخر من اقبض روحه من الاءمة وهي الدابة التي تكلمهم يا محمد علي الظاهر اظهر- عليه جميع ما اوحيته اليك ليس عليك ان تكتم منه شيءا يا محمد علي الباطن ابطنته سري الذي اسررته اليك فليس فيما بيني وبينك سر ازويه يا محمد عن -علي ما خلقت من حلال او حرام علي عليم به	29250	-1991811573852583144	402	713.5	309	469	85.71428680419922	80	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms176	false	4937025518277159818	117	300	619	1490	1490	300	عن --حسين بن علي -------------قال دخلت علي رسول ال-------------------له وعنده ابي بن كعب فقال لي رسول الله صلي- الله عليه واله مرحبا ي---ا ابا عبد الله يا زين السماوات والارض-- قال له ابي وكيف يكون يا رسول الله زين السماوات والارض احد غيرك فقال------- والذي بعثني بالحق نبيا ان الحسين بن علي في السماء اكبر منه في الارض وانه لمكتوب علي يمين عرش الله مصباح هدي وسفينة نجاة وامام غير وهن وعز وفخر وعلم وذخر وان الله عز وجل ركب في صلبه نطفة طيبة مباركة زكية خلقت من قبل ان يكون مخلوق في الارحام او يجري ماء في الاصلاب او يكون ليل او نهار ولقد لقن دعوات ما يدعو بهن مخلوق الا حشره الله عز وجل معه وكان شفيعه في اخرته وفرج الله عنه كربه وقضي بها دينه ويسر امره واوضح سبيله وقوي ع-لي عدوه ولم يهتك ستره فقال له ابي و------ما هذه الدعوات يا رسول الله قال تقول اذا فرغت من صلاتك وانت قاعد اللهم اني اسالك بكلماتك ومعاقد عز-ك وسكان سماواتك وانبياءك ورسلك ان تستجيب لي فقد رهقني من امري عسرا فاسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي-	176	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29253	true	6293664598307464293	0	174	0	838	1425	300	عن الحسين بن علي عليهم السلام قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله وعنده ابي بن كعب فقال لي رسول الله عليه السلام-------- مرحبا بك يا ابا عبد الله يا زين السماوات والارضين قال له ابي وكيف يكون يا رسول الله زين السماوات والارض احد غيرك فقال يا ابي والذي بعثني بالحق نبيا ان الحسين بن علي في السماء اكبر منه في الارض وانه لمكتوب عن- يمين عرش الله مصباح هدي وسفينة نجاة وامام غير وهن وعز وفخر وعلم وذخر وان الله عز وجل ركب في صلبه نطفة طيبة مباركة زكية-------------------------------------------------------------------------------- ولقد لقن دعوات ما يدعو بهن مخلوق الا حشره الله عز وجل معه وكان شفيعه في اخرته وفرج الله عنه كربه وقضي بها دينه ويسر امره واوضح سبيله وقواه علي عدوه ولم يهتك ستره فقال له ابي بن كعب ما هذه الدعوات يا رسول الله قال تقول اذا فرغت من صلاتك وانت قاعد اللهم اني اسءلك بكلماتك ومعاقد عرشك وسكان سماواتك وانبياءك ورسلك ان تستجيب لي فقد رهقني من امري عسرا فاسءلك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي	29253	-1991811573852583144	768	1429.5	607	927	82.84789276123047	150	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms177	false	-7019300436954413815	1	135	5	640	1484	300	من عسري ويسرا ومخرجا فان الله عز وجل يسهل امرك ويشرح صدرك ويلقنك شهادة ان لا اله الا الله عند خروج نفسك قال له ابي يا رسول الله فما هذه النطفة----- في صلب------ الحسين عليه السلام قال صلي الله عليه واله مثل هذه النطفة كمثل القمر وهي نطفة تبيين وبيان يكون من اتبعه رشيدا ومن ضل عنه غويا قال فما اسمه وما دعاءه قال اسمه علي ودعاءه يا داءم يا ديموم يا حي يا قيوم يا كاشف الغم ويا فارج الهم ويا باعث الرسل ويا صادق الوعد من دعا بهذا الدعاء حشره الله------- مع علي بن الحسين وكان قاءده الي الجنة قال له ابي يا رسول الله فهل له من خلف ووصي قال صلي الله عليه واله نعم له مواريث السماوات والارض قال وما معني مواريث السماوات والارض قال صلي الله عليه واله القضاء	177	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29253	true	6293664598307464293	174	300	838	1425	1425	300	من عسري -يسر-------ا فان الله عز وجل يسهل امرك ويشرح صدرك ويلقنك شهادة ان لا اله الا الله عند خروج نفسك قال له ابي يا رسول الله فما هذه النطفة التي في صلب حبيبي الحسين قال------------------------------- مثل هذه النطفة كمثل القمر وهي نطفة تبيين وبيان يكون من اتبعه رشيدا ومن ضل عنه هويا قال فما اسمه وما دعاءه قال اسمه علي ودعاءه يا داءم يا ديموم يا حي يا قيوم يا كاشف الغم ويا فارج الهم ويا باعث الرسل ويا صادق الوعد من دعا بهذا الدعاء حشره الله عز وجل مع علي بن الحسين وكان قاءده الي الجنة قال له ابي يا رسول الله فهل له من خلف ووصي قال------------------- نعم له مواريث السماوات والارض قال -ما معني مواريث السماوات والارض يا رسول الله قال------ القضاء-	29253	-1991811573852583144	556	1022.5	436	653	85.1454849243164	113	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms177	false	-7019300436954413815	135	300	640	1484	1484	300	بالحق والحكم بالديانة وتاويل الاحكام وبيان ما يكون قال فما اسمه قال م-----حمد وان الملاءكة لتستانس به في السماوات ويقول في دعاءه اللهم ان كان لي عندك رضوان وود فاغفر لي ولمن تبعني من اخواني وشيعتي وطيب ما في صلبي فركب الله عز وجل في صلبه نطفة مباركة زكية واخبرني------------ ان الله------------- طيب هذه النطفة وسماها عنده جعفرا و-جعله هاديا و-----راضيا ومرضيا يدعو ربه فيقول في دعاءه يا ديان غير متوان يا ارحم الراحمين اجعل لشيعتي من النار وقاء ولهم عندك رضي واغفر ذنوبهم واستر عيوبهم ويسر امورهم واقض ديونهم واستر عوراتهم وهب لهم الكباءر التي بينك وبينهم يا من لا يخاف الضيم ولا تاخذه سنة ولا نوم اجعل لي من كل غم فرجا من دعا بهذا الدعاء حشره الله------- ابيض الوجه مع جعفر بن محمد الي الجنة يا ابي ان الله------------- ركب علي هذه النطفة نطفة زكية مباركة طيبة انزل عليهما الرحمة وسماها عنده موسي فقال له ابي يا رسول الله كانهم يتواصفون ويتناسلون ويتوارثون ويصف بعضهم بعضا -قال وصفهم لي جبرءيل عن رب-	177	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29254	true	2127947723337130021	0	174	0	885	1517	300	بالحق والحكم بالديانة وتاويل الاحكام وبيان ما يكون قال فما اسمه قال اسمه محمد وان الملاءكة لتستانس به في السماوات ويقول في دعاءه اللهم ان كان لي عندك رضوان وود فاغفر لي ولمن تبعني من اخواني وشيعتي وطيب ما في صلبي فركب الله عز وجل في صلبه نطفة مباركة زكية واخبرني عليه السلام ان الله تبارك وتعالي طيب هذه النطفة وسماها عنده جعفر او جعله هاديا مهديا راضيا -مرضيا يدعو ربه فيقول في دعاءه يا د-ان غير متوان يا ارحم الراحمين اجعل لشيعتي من النار وقاء ولهم عندك رضي واغفر ذنوب-------------هم ويسر امورهم واقض ديونهم واستر عوراتهم وهب لهم الكباءر التي بينك وبينهم يا من لا يخاف الضيم ولا تاخذه سنة ولا نوم اجعل لي من كل غم فرجا من دعا بهذا الدعاء حشره الله عز وجل ابيض الوجه مع جعفر بن محمد الي الجنة يا ابي ان الله تبارك وتعالي ركب علي هذه النطفة نطفة زكية مباركة طيبة انزل عليه-ا الرحمة وسماها عنده موسي -قال له ابي يا رسول الله كانهم يتواصفون ويتناسلون ويتوارثون ويصف بعضهم بعضا فقال وصفهم لي جبرءيل عن رب	29254	-1991811573852583144	823	1552.5	662	902	91.24168395996094	156	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms178	false	6836505804576797701	0	125	0	623	1474	300	العالمين جل جلاله قال فهل لموسي من دعوة يدعو بها سوي دعاء اباءه قال نعم يقول في دعاءه يا خالق الخلق ويا باسط الرزق وفالق الحب وبارء النسم ومحيي الاموات ومميت الاحياء وداءم الثبات ومخرج النبات افعل بي ما انت اهله من دعا بهذا الدعاء قضي ال---له حواءجه وحشره يوم القيامة مع موسي ابن جعفر وان الله ---عز و---جل ركب في صلبه نطفة مبارك-----ة زكية مرضية وسماها عنده عليا وكان لله في خلقه رضيا في علمه وحكمه و-جعله حجة علي خلقه ------الي يوم القيامة وله دعاء يدعو به فيقول اللهم اعطني الهدي وثبتني عليه واحشرني مع الذي--------ن لا خوف عليهم ولا حزن ولا جزع انك اهل التقوي واهل المغفرة وان الله عز وجل ركب في صلبه نطفة مباركة طيبة زكية مرضية وسماها محمد بن علي	178	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29254	true	2127947723337130021	174	300	885	1517	1517	300	العالمين جل جلاله قال فهل لموسي من دعوة يدعو بها سوي دعاء اباءه قال نعم يقول في دعاءه يا خالق الخلق و---باسط الرزق وفالق الحب وبارء النسم ومحيي الموتي- ومميت الاحياء وداءم الثبات ومخرج النبات افعل بي ما انت اهله من دعا بهذا الدعاء قضي الله له حواءجه وحشره يوم القيامة مع موسي -بن جعفر وان الله تبارك وتعالي ركب في صلبه نطفة مباركة طيبة زكية مرضية وسماها عنده عليا يكون لله في خلقه رضيا في علمه وحكمه ويجعله حجة لشي--عته يحتجون به يوم القيامة وله دعاء يدعو به ------اللهم اعطني الهدي وثبتني عليه واحشرني عليه امنا امن من لا خوف عليه -ولا حزن ولا جزع انك اهل التقوي واهل المغفرة وان الله عز وجل ركب في صلبه نطفة مبارك-----ة زكية مرضية وسماها محمد بن علي-	29254	-1991811573852583144	578	1049.5	460	652	88.65030670166016	105	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms178	false	6836505804576797701	125	300	623	1474	1474	300	فهو شفيع شيعته ووارث علم جده له علامة بينة وحجة ظاهرة اذا ولد يقول لا اله الا ا---------------لله ويقول في دعاءه يا من لا شبيه له ولا مثال انت الله لا اله الا انت ولا خالق الا انت تغني المخلوقين وتبقي انت حلمت عمن عصاك وفي المغفرة رضاك من دعا بهذا الدعاء كان محمد بن علي شفيعه يوم القيامة وان الله تبارك وتعالي ركب في صلبه نطفة لا باغية ولا طاغية بارة مباركة طيبة طاهرة سماها عنده علي بن محمد فالبسها السكينة والوقار واودعها العلوم وكل سر مكتوم من لقيه وفي صدره شء انباه به وحذره من عدوه ويقول في دعاءه يا نور يا برهان --------يا مبين يا منير يا رب اكفني شر الشرور وافات الدهور واسالك النجاة يوم ينفخ في الصور من دعا بهذا الدعاء كان علي بن محمد شفيعه وقاءده الي الجنة وان الله ----------قد ركب في صلبه نطفة وسماها عنده الحسن فجعله نورا في بلاده وخليفة في ارضه وعزا لامت----ه وهاديا لشيعته وشفيعا لهم عند ربهم ونقمة علي من خالفه وحجة لمن والاه وبرهانا لمن اتخذه اماما يقول في دعاءه يا عزيز-	178	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29255	true	-8225686548231282998	0	180	0	880	1465	300	فهو شفيع شيعته ووارث علم جده له علامة بينه وحجة ظاهرة اذا ولد يقول لا اله الا الله محمد رسول الله ويقول في دعاءه يا من لا شبيه له ولا مثال انت الله لا اله الا انت ولا خالق الا انت تفني المخلوقين وتبقي انت حلمت عمن عصاك وفي المغفرة رضاك من دعا بهذا الدعاء كان محمد بن علي شفيعه يوم القيامة وان الله تبارك وتعالي ركب في صلبه نطفة لا باغية ولا طاغية بارة مباركة طيبة طاهرة سماها عنده علي بن محمد فالبسها السكينة والوقار واودعها العلوم وكل سر مكتوم من لقيه وفي صدره شء انباه به وحذره من عدوه ويقول في دعاءه يا نور يا برهان يا منير يا مبين-------- يا رب اكفني شر الشرور وافات الدهور واسءلك النجاة يوم ينفخ في الصور من دعا بهذا الدعاء كان علي بن محمد شفيعه وقاءده الي الجنة وان الله تبارك وتعالي ركب في صلبه نطفة وسماها عنده الحسن فجعله نورا في بلاده وخليفة في ارضه وعزا للامة جده وهاديا لشيعته وشفيعا لهم عند ربه- ونقمة علي من خالفه وحجة لمن والاه وبرهانا لمن اتخذه اماما يقول في دعاءه يا عزيز	29255	-1991811573852583144	834	1623.5	662	889	93.81327056884766	165	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms179	false	8831193128846266552	0	88	0	425	1512	300	العز في عزه يا عزيزا اعزني بعزتك وايدني بنصرك وابعد عني همزات الشيطا-ن وادفع عني بدفعك وامنع عني بمنعك واجعلني من خيار خلقك يا واحد يا احد يا فرد يا صمد من دعا بهذا الدعاء حشره الله عز وجل معه ونجاه من النار ولو وجبت عليه وان الله -------تعالي ركب في صلبه----- نطف-------ة زكية طيبة طاهرة مطهرة يرضي بها كل مءمن امتحن الله قلبه للايمان ممن قد اخذ الله ميثاقه في الولاية ويكفر بها كل جاحد فهو امام تقي نقي سار مرضي هادي مهدي يحكم بالعدل ويامر به	179	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29255	true	-8225686548231282998	186	273	904	1321	1465	300	العز في عزه يا عزيز- اعزني بعز-ك وايدني بنصرك وابعد عني همزات الشياطين وادفع عني بدفعك و-منع مني بمنعك واجعلني من خيار خلقك يا واحد يا احد يا فرد يا صمد من دعا بهذا الدعاء حشره الله عز وجل معه ونجاه من النار ولو وجبت عليه وان الله تبارك وتعالي ركب في صلب الحسن نطفة مباركة زكية طيبة طاهرة مطهرة يرضي بها كل مءم------------------------ن ممن قد اخذ الله ميثاقه في الولاية ويكفر بها كل جاحد فهو امام تقي نقي سار مرضي هاد- مهدي يحكم بالعدل ويامر به	29255	-1991811573852583144	393	728.0	309	445	88.31460571289062	75	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms336	false	-7650961239476931575	134	300	657	1476	1476	300	عن ابي نعيم محمد بن احمد الانصار-------ي قال كنت حاضرا عند المستجار بمكة وجماعة---------------------------------------------------------------------------------- زهاء ---ثلاثين رجلا -لم يكن منهم مخلص------ غير محمد بن القاسم العلو--------ي فبينا نحن كذلك في اليوم السادس من ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وماءتين---------- اذ خرج علينا شاب من الطواف عليه ازاران محرم بهما وفي يده نعلان فلما رايناه قمنا جميعا هيبة له ولم يبق منا احد الا قام فسلم علينا وجلس متوسطا ونحن حوله ثم -----التفت يمينا وشمالا ثم قال اتدرون ما كان يقول ابو عبد الله عليه السلام----- في دعاءه الالحاح قلنا وما كان يقول قال كان يقول اللهم اني اسالك باسمك الذي به تقوم السماء وبه تقوم الارض وبه تفرق بين الحق والباطل وبه تجمع بين المتفرق وبه تفرق بين المجتمع وبه احصيت عدد الرمال وزنة الجبال وكيل البحار ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي من امري فرجا ومخرجا ثم نهض ودخل الطواف فقمنا لقيامه حتي انصرف و-نسينا ان نذكر امره وان نقول--- من هو واي شء هو الي الغد في ذلك الوقت فخرج علينا-	336	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29256	true	5718495946655156498	80	255	367	1253	1489	300	عن ابي نعيم------------- الانصاري الزيدي قال كنت بمكة- عند المستجار----- وجماعة من المقصرة فيهم المحمودي وعلان الكليني وابو الهيثم الديناري وابو جعفر الاحول وكنا زهاء من ثلاثين رجلا ولم يكن فيهم مخلص علمته غير محمد بن القاسم العلوي العقيقي فبينا نحن كذلك في اليوم السادس من ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وماءتين من الهجرة اذ خرج علينا شاب من الطواف عليه ازاران محرم بهما وفي يده نعلان فلما رايناه قمنا جميعا هيبة له فلم يبق منا احد الا قام وسلم علي-----------------------ه ثم قعد والتفت يمينا وشمالا ثم قال اتدرون ما كان----- ابو عبد الله عليه السلام يقول في دعاء- الالحاح قلنا وما كان يقول قال كان يقول اللهم اني اسءلك باسمك الذي به تقوم السماء وبه تقوم الارض وبه تفرق بين الحق والباطل وبه تجمع بين المتفرق وبه تفرق بين المجتمع وبه احصيت عدد الرمال وزنة الجبال وكيل البحار ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي من امري فرجا ومخرجا ثم نهض فدخل الطواف فقمنا لقيامه حين انصرف وانسينا --------------ان نقول له من هو فلما كان من-- الغد في ذلك الوقت -خرج علينا	29256	-1991811573852583144	731	1297.0	581	951	76.866455078125	131	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms337	false	-5488778098960732365	41	300	226	1489	1489	300	ولك خضعت الرقاب واليك التحاكم في الاعمال يا خير من سء-ل ويا خير من اعطي يا صادق يا بارء يا من لا يخلف الميعاد يا من امر بالدعاء ووعد- بالاجابة يا من قال ادعوني استجب لكم يا من قال واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان- فليستجيبوا لي وليءمنوا بي لعلهم يرشدون يا من قال يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم لبيك وسعديك ها انا ذا بين يديك المسرف وانت القاءل لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ثم نظر يمينا وشمالا بعد هذا الدعاء --فقال ا---تدرون ما كان امير المءمنين عليه السلام يقول في سجدة الشكر فقلت وما كان يقول قال كان يقول يا من لا تزيده كثرة العطاء-- الا -سعة وعطاء يا من لا تنفد خزاءنه يا من له خزاءن السماوات والارض يا من له خزاءن ما دق وجل لا تمنعك اساءتي من احسانك ان---------ت تفعل بي الذي انت اهله فانت اهل الجود والكرم والعفو والتجاوز يا رب يا الله لا تفعل بي الذي انا اهله فاني اهل----- العقوبة وقد استحققتها لا حجة لي ولا عذر لي عندك ابوء ل--ك بذنوبي كلها واعترف بها كي تعفو عني وانت اعلم بها مني ابوء ل-ك بكل ذنب اذنبته و-كل خطيءة احتملتها و--كل سيءة عملتها--- رب اغفر لي وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت الاعز الاكرم وقام فدخل الطواف فقمنا لقيامه وعاد من الغد في ذلك الوقت فقمنا لاقباله كفعل-نا فيما مضي فجلس متوسطا ونظر يمينا وشمالا فقال كان علي بن الحسين سيد العابدين------------ يقول في سجوده في هذا-	337	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29257	true	1842941972194803215	0	238	0	1166	1468	300	ولك خضعت الرقاب واليك التحاكم في الاعمال يا خير م--سءول و---خير من اعطي يا صادق يا بارء يا من لا يخلف الميعاد يا من امر بالدعاء وتكفل بالاجابة يا من قال ادعوني استجب لكم يا من قال واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعاني فليستجيبوا لي وليءمنوا بي لعلهم يرشدون يا من قال يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمه الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم نظر يمينا وشمالا بعد هذا الدعاء ثم قال اما تدرون ما كان امير المءمنين عليه السلام يقول في سجدة الشكر قلنا وما كان يقول قال كان يقول يا من لا يريده الحاح الملحين الا جودا وكرما يا من له خز---------------------اءن السماوات والارض يا من له خزاءن ما دق وجل لا يمنعك اساءتي من احسانك اني اسءلك ان تفعل بي --ما انت اهله وانت اهل الجود والكرم والعفو يا------- الله يا الله--- افعل بي --ما انت اهله وانت قادر علي العقوبة وقد استحققتها لا حجة لي ولا عذر لي عندك ابوء اليك بذنوبي كلها واعترف بها كي تعفو عني وانت اعلم بها مني بءت اليك بكل ذنب اذنبته وبكل خطيءة اخطا-تها و بكل سيءة عملتها يا رب اغفر--- وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت الاعز الاكرم وقام فدخل الطواف فقمنا لقيامه وعاد من --غد في ذلك الوقت فقمنا لاقباله كقيامنا فيما مضي فجلس متوسطا ونظر يمينا وشمالا فقال كان علي بن الحسين سيد العابدين عليه السلام يقول في سجوده في هذا	29257	-1991811573852583144	1055	1885.0	830	1311	80.4729232788086	195	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms338	false	-1815914564807734928	0	80	0	392	1456	300	الموضع واشار بيده الي الحجر تحت الميزاب عبيدك بفناءك مسكينك بفناءك فقيرك بفناءك ساءلك بفناءك يسالك ما لا يقدر عليه غيرك ثم نظر يمينا وشمالا ونظر الي محمد بن القاسم من بيننا فقال يا محمد بن القاسم انت علي خير ان شاء الله وكان محمد بن القاسم يقول بهذا الامر ثم قام فدخل الطواف فما بقي---- منا احد الا وقد الهم ما ذكره من الدعاء و-نسينا ان نتذاكر امره الا في اخر يوم فقال لنا ابو علي المحمودي يا قوم	338	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29257	true	1842941972194803215	238	300	1166	1468	1468	300	الموضع واشار بيده الي الحجر نحو الميزاب عبيدك بفن----------------------------------------اءك يسالك ما لا يقدر عليه سواك ثم نظر يمينا وشمالا ونظر الي محمد بن القاسم العلوي ف--قال يا محمد بن القاسم انت علي خير ان-شاء الله و--------------------------------------قام فدخل الطواف فما بقي احد منا ا----لا وقد تعلم ما ذكر- من الدعاء وانسينا ان نتذاكر امره الا في اخر يوم فقال لنا-------- المحمودي يا قوم-	29257	-1991811573852583144	281	487.0	222	397	70.78085327148438	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms338	false	-1815914564807734928	80	262	392	1271	1456	300	اتعرفون هذا ------------هذا والله صاحب --زمانكم فقلنا وكيف علمت يا ابا علي فذكر انه مكث سبع سنين يدعو ربه ويساله معاي-نة صاحب الزمان ق--------ال فبينا نحن يوما--- عشية عرفة واذا ب----الرجل بعينه يدعو بدعاء وعيته فسالته ممن هو فقال من الناس -قلت من اي الناس ------------------------قال من عربها -قلت من اي عربها قال من اشرفها قلت ---------ومن هم -قال بنو هاشم -قلت من اي بني هاشم -قال من اعلاها ذروة واسناها ق------لت ممن ق----ال ممن فلق الهام واطعم الطعام وصلي والناس نيام فقال فعلمت انه علوي فاحببته علي العلوية ثم افتقدته من بين يدي فلم ادر كيف مضي ف----------------------سالت القوم الذين كانوا حوله -تعرفون هذا العلوي قالوا نعم يحج معنا في كل سنة ماشيا فقلت سبحان الله والله ما اري به اثر --مشي قال فانصرفت الي المزدلفة كءيبا حزينا علي فراقه ونمت من ليلتي تلك فاذا انا برسول الله صلي الله عليه واله فقال يا احمد رايت طلبتك فقلت ومن ذاك يا سيدي فقال الذي رايته في عشيتك هو صاحب زمانك قال فلما سمعنا ذلك منه عاتبناه---- ان لا يكون اعلمنا ذلك فذكر انه كان ينسي- امره الي وقت ما حدثنا به	338	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29258	true	2564310457054578891	0	198	0	955	1456	300	اتعرفون هذا قلنا لا قال هذا والله صاحب الزمان-- فقلنا وكيف ذاك -يا ابا علي فذكر انه مكث ي---------دعو ربه ويساله ان يريه صاحب الامر سبع سنين قال فبينا انا يوما في عشية عرفة فاذا بهذا الرجل بعينه فدعا بدعاء وعيته فسالته ممن هو -قال من الناس فقلت من اي الناس من عربها او من مواليها فقال من عربها فقلت من اي عربها قال من اشرفها واسمحها فقلت ومن هم فقال بنو هاشم فقلت من اي بني هاشم فقال من اعلاها ذروة واسناها رفعة فقلت ممن هم فقال ممن فلق الهام واطعم الطعام وصلي والناس نيام----- فعلمت انه علوي فاحببته علي العلوية ثم افتقدته من بين يدي فلم ادر كيف مضي في السماء ام في الارض فسالت القوم الذين كانوا حوله اتعرفون هذا العلوي قالوا نعم يحج معنا--- كل سنة ماشيا فقلت سبحان الله والله ما اري به اثر المشي ثم --انصرفت الي المزدلفة كءيبا حزينا علي فراقه وبت في- ليلتي تلك فرايت ----رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا محمد رايت طلبتك فقلت ومن ذاك يا سيدي -قال الذي رايته في عشيتك هو صاحب زمانكم--- فلما سمعنا ذلك منه عاتبناه علي ان لا يكون اعلمنا ذلك فذكر انه كان ناسيا امره الي وقت ما حدثنا به	29258	-1991811573852583144	803	1400.5	633	987	81.35765075683594	141	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms177	false	-7019300436954413815	68	175	323	848	1484	300	يا داءم يا ديموم يا حي يا قيوم يا كاشف الغم ويا فارج الهم ويا باعث الرسل ويا صادق الوعد من دعا بهذا الدعاء حشره الله مع علي بن الحسين وكان قاءده الي الجنة قال له ابي يا رسول الله فهل له من خلف ووصي قال صلي الله عليه واله نعم له مواريث السماوات والارض قال وما معني مواريث السماوات والارض قال صلي الله عليه واله القضاء بالحق والحكم بالديانة وتاويل الاحكام وبيان ما يكون قال فما اسمه قال محمد وان الملاءكة لتستانس به في السماوات ويقول في دعاءه اللهم ان كان لي عندك رضوان وود فاغفر لي ولمن -تبعني من اخواني وشيعتي وطيب ما في صلبي	177	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29321	true	4800547485330226245	12	50	67	236	1596	300	يا داءم يا ديموم يا حي يا قيوم يا كاشف الغم -يا فارج الهم -يا باعث الرسل -يا صادق الوعد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ان كان لي عندك رضوان وود فاغفر لي و-من اتبعني من اخواني وشيعتي وطيب ما في صلبي	29321	-1991811573852583144	168	299.0	130	526	31.939163208007812	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms177	false	-7019300436954413815	202	249	989	1225	1484	300	يا ديان غير متوان يا ارحم الراحمين اجعل لشيعتي من النار وقاء ولهم عندك رضي واغفر ذنوبهم واستر عيوبهم ويسر امورهم واقض ديونهم واستر عوراتهم وهب لهم الكباءر التي بينك وبينهم يا من لا يخاف الضيم ولا تاخذه سنة ولا نوم اجعل لي من كل غم فرجا	177	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29322	true	8005969941699167267	192	237	1011	1233	1523	300	يا د-ان غير متوان يا ارحم الراحمين اجعل لشيعتي من النار وقاء ولهم عندك رضا فاغفر ذنوب-------------هم ويسر امورهم واقض ديونهم واستر عوراتهم وهب لهم الكباءر التي بينك وبينهم يا من لا يخاف الضيم ولا تاخذه سنة ولا نوم اجعل لي من كل غم فرجا	29322	-1991811573852583144	220	430.0	175	236	93.2203369140625	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms178	false	6836505804576797701	18	41	86	212	1474	300	يا خالق الخلق ويا باسط الرزق و--فالق الحب و---بارء النسم ومحيي الاموات ومميت الاحياء وداءم الثبات ومخرج النبات افعل بي ما انت اهله	178	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29324	true	6940291952635542014	262	287	1378	1508	1571	300	يا خالق الخلق ويا باسط الرزق يا فالق الحب ويا بارء النسم ومحيي الموتي- ومميت الاحياء وداءم الثبات ومخرج النبات افعل بي ما انت اهله	29324	-1991811573852583144	120	224.5	97	131	91.6030502319336	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms178	false	6836505804576797701	146	173	721	844	1474	300	يا من لا شبيه له ولا مثال انت الله لا اله الا انت ولا خالق الا انت تغني المخلوقين وتبقي انت حلمت عمن عصاك وفي المغفرة رضاك	178	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29394	true	7826454991623389151	228	255	1155	1278	1499	300	يا من لا شبيه له ولا مثال انت الله لا اله الا انت ولا خالق الا انت تفني المخلوقين وتبقي انت حلمت عمن عصاك وفي المغفرة رضاك	29394	-1991811573852583144	122	243.0	95	123	99.1869888305664	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms697	false	-3875486373601844777	214	300	1045	1464	1464	300	عليه السلام كانني به و----قد عبر من وادي س--لام الي سبيل السهلة علي فرس محجل له شمراخ يزهو ويدعو ويقول في دعاءه لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وصدقا لا اله الا الله تعبدا ورقا اللهم معز كل مءمن----- ومذل كل جبار عنيد انت كهفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت اللهم خلقتني وكنت غنيا عن خلقي ولو لا نصرك اياي لكنت من المغلوبين يا منشر الرحمة من مواضعها ومخرج البركات من معادنها ويا من خص نفسه بشموخ الرفعة-	697	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29411	true	6805389419516138146	61	147	317	746	1522	300	عليه السلام كانني بالقاءم قد عبر من وادي السلام الي مسيل السهلة علي فرس محجل له شمراخ يزهر -يدعو ويقول في دعاءه لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وصدقا لا اله الا الله تعبدا ورقا اللهم معز كل مءمن وحيد ومذل كل جبار عنيد انت كنفي حين تعييني المذاهب وتضيق علي الارض بما رحبت اللهم خلقتني وكنت غنيا عن خلقي ولو-لا نصرك اياي لكنت من المغلوبين يا منشر الرحمة من مواضعها ومخرج البركات من معادنها ويا من خص نفسه بشموخ الرفعة	29411	-1991811573852583144	409	779.0	326	431	94.89559173583984	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms698	false	4905219703093166867	0	52	0	270	1583	300	واولياءه بعزه يتعززون يا من وضعت له الملوك---- المذلة علي اعناقهم فهم من سطوته خاءفون اسالك باسمك الذي فطرت به خلقك فكل لك مذعنون اسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تنجز لي امري وتعجل لي في الفرج وتكفيني وتعافيني وتقضي حواءجي الساعة الساعة الليلة الليلة انك علي كل شء قدير	698	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29411	true	6805389419516138146	147	200	746	1020	1522	300	واولياءه بعزه يتعززون يا من وضعت له الملوك نير المذلة علي اعناقها فهم من سطوته خاءفون اسءلك باسمك الذي فطرت به خلقك فكل له مذعنون اسءلك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تنجز لي امري وتعجل لي في الفرج وتكفيني وتعافيني وتقضي حواءجي الساعة الساعة الليلة الليلة انك علي كل شء قدير	29411	-1991811573852583144	266	521.5	214	274	97.08029174804688	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	182	220	935	1119	1516	300	يا من اظهر الجميل و-----ستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة و-----لم يهتك الستر يا كريم الصفح يا عظيم المن- يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة ي----------------ا منتهي كل نجوي ويا غاية كل شكوي	358	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29430	true	7187598008162689765	247	286	954	1134	1201	300	يا من اظهر الجميل يا من ستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة يا من لم يهتك الستر-------------- يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي يا منتهي----------------- كل شكوي	29430	-1991811573852583144	149	263.0	118	211	70.6161117553711	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms336	false	-7650961239476931575	134	274	657	1357	1476	300	عن ابي نعيم محمد بن احمد الانصاري قال كنت حاضرا عند المستجار بمكة وجماعة زهاء ثلاثين رجلا لم يكن منهم مخلص غير محمد بن القاسم العلوي فبينا نحن كذلك في اليوم السادس من ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وماءتين اذ خرج علينا شاب من الطواف عليه ازاران محرم بهما وفي يده نعلان فلما رايناه قمنا جميعا هيبة له ولم يبق منا احد الا قام فسلم علينا وجلس متوسطا ونحن حوله ثم التفت يمينا وشمالا ثم قال اتدرون ما كان يقول ابو عبد الله عليه السلام----- في دعاءه الالحاح قلنا وما كان يقول قال كان يقول اللهم اني اسالك باسمك الذي به تقوم السماء وبه تقوم الارض وبه تفرق بين الحق والباطل وبه تجمع بين المتفرق وبه تفرق بين المجتمع وبه احصيت عدد الرمال وزنة الجبال وكيل البحار ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي من امري فرجا ومخرجا	336	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29573	true	80716698058014948	177	245	864	1206	1485	300	عن ابي نعيم محمد بن احمد الانصاري ع----------------------------------------------------------------------------------ن القاءم صلوات الله عليه قال كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله عليه السلام يقول في دعاء- الالحاح -------------------------------اللهم اني اسءلك باسمك الذي به تقوم السماء وبه تقوم الارض وبه تفرق بين الحق والباطل وبه تجمع بين المتفرق وبه تفرق بين المجتمع وبه احصيت عدد الرمال وزنة الجبال وكيل البحار ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل لي من امري فرجا ومخرجا	29573	-1991811573852583144	313	562.0	250	705	44.39716339111328	57	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	182	252	935	1275	1516	300	يا من اظهر الجميل وستر---- القبيح يا من ---------------لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا كريم الصفح يا عظيم المن- يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا منتهي كل نجوي ويا غاية كل شكوي يا عون كل مستعين --------------------------يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه عشر مرات يا سيداه عشر مرات يا مولاه عشر مرات يا غايتاه عشر مرات يا منتهي غاية رغبتاه عشر مرات اسالك	358	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29579	true	6413810612939249825	192	251	1013	1306	1553	300	يا من اظهر الجميل وستر علي القبيح يا من لم يهتك الستر ولم يءاخذ بالج-----------------------------ريرة يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب- كل نجوي ومنتهي-- كل شكوي يا مقيل العثرات يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه--------- يا س---------يداه يا املاه--------- يا غ-------------------------اية رغبتاه اسءلك ---------	29579	-1991811573852583144	207	336.0	161	386	53.6269416809082	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	174	242	897	1223	1516	300	وما هو يا سيدي فقال تصلي ركعتين وتقول يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا كريم الصفح يا عظيم المن- يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا منتهي كل نجوي ويا غاية كل شكوي يا عون كل مستعين ----------يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه عشر مرات يا سيداه عشر مرات يا مولاه عشر مرات يا	358	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29612	true	6644048188291180921	92	150	443	726	1477	300	وما هن يا جبرءيل قال ق--------------ل يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الست--------------ر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب- كل نجوي ومنتهي-- كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رب--------نا ويا سيدنا و--------يا مولانا ويا -------	29612	-1991811573852583144	222	365.0	173	337	65.87537384033203	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	0	56	0	309	1516	300	استتاري فطلبني واخافني فمكثت مستترا خاءفا ثم قصدت مقابر قريش ليلة الجمعة واعتمدت المبيت هناك للدعاء والمسالة وكانت ليلة ريح ومطر فسالت ابا جعفر القيم ان يغلق الابواب وان يجتهد في خلوة الموضع لاخلو بما اريده من الدعاء والمسالة وامن من دخول انسان---- لم امنه وخفت من لقاءي له ففعل وقفل الابواب وانتصف الليل وورد من	358	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29613	true	5150633371179874549	243	300	1292	1604	1604	300	استتاري فطلبني واخافني فمكثت مستترا خاءفا ثم قصدت مقابر قريش ليلة الجمعة واعتمدت المبيت هناك للدعاء والمسالة وكانت ليلة ريح ومطر فسالت ابن جعفر القيم ان يغلق الابواب وان يجتهد في خلوة الموضع لاخلو بما اريده من الدعاء والمسالة وامن من دخول انسان مما لم امنه وخفت من لقاءي له ففعل وقفل الابواب وانتصف الليل وورد من-	29613	-1991811573852583144	307	601.5	252	313	98.08306884765625	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	56	300	309	1516	1516	300	الريح والمطر ما قطع الناس عن الموضع ومكثت ادعو- وازور واصلي فبين-ا انا كذلك اذ سمعت وطءا عند مولانا موسي عليه السلام واذا برجل يزور فسلم علي ادم واولي العز-------------م ثم الاءمة عليهم السلام واحدا بعد واحد -الي ان انتهي الي صاحب الزمان عجل الله فرجه فلم يذكره فعجبت من ذلك وقلت لعله نسي او لم يعرف او هذا مذهب لهذا الرجل فلما فرغ من زيارته صلي ركعتين واقبل الي عند مولانا ابي جعفر عليه السلام فزار مثل تلك الزيارة وذلك السلام وصلي ركعتين وانا خاءف منه اذ لم اعرفه ورايته شابا تاما من الرجال عليه ثياب بي-ض وعمامة محنك و----ذءابة ورداء علي كتفه مسبل فقال يا ا--با الحس-ن بن ابي البغل اين انت عن دعاء الفرج فقلت وما هو يا سيدي فقال تصلي ركعتين وتقول يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر------------- يا كريم الصفح يا عظيم المن يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا منتهي كل نجوي ويا غاية كل شكوي يا عون كل مستعين يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه عشر مرات يا سيداه عشر مرات يا مول-اه عشر مرات يا غايتاه عشر مرات يا منتهي غاية رغبتاه عشر مرات اسالك بحق هذه الاسماء وبحق محمد واله الطاهرين------------- الا ما كشفت كربي ونفست همي وفرجت غمي واصلحت حالي وتدعو بعد ذلك -ما شءت وتسال حاجتك ثم تضع خدك الايمن علي الارض وتقول ماءة مرة في سجودك يا محمد يا علي يا علي يا محمد اكفياني فانكما كافياي وانصراني فانكما-	358	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29614	true	3969589501447116479	0	242	0	1212	1516	300	الريح والمطر ما قطع الناس عن الموضع ومكثت ادعوا وازور واصلي فبينما انا كذلك اذ سمعت وطية عند مولانا موسي عليه السلام واذا -رجل يزور فسلم علي ادم واولي العزم عليهم السلام ثم الاءمة------------- واحدا---- واحدا الي--- انتهي الي صاحب الزمان عليه السلام-- فلم يذكره فعجبت من ذلك وقلت لعله نسي او-لم يعرف او هذا مذهب لهذا الرجل فلما فرغ من زيارته صلي ركعتين واقبل الي عند مولانا ابي جعفر عليه السلام فزار مثل---- الزيارة وذلك السلام وصلي ركعتين وانا خاءف منه اذ لم اعرفه ورايته شابا تاما من الرجال عليه ثياب بياض وعمامة محنك بها بذءابة وردي -علي كتفه مسبل فقال لي يا با الحسين بن ابي البغل اين انت عن دعاء الفرج فقلت وما هو يا سيدي فقال تصلي ركعتين وتقول يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا عظيم المن يا كريم الصفح------------- يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا منتهي كل نجوي -يا غاية كل شكوي يا عون كل مستعين يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه عشر مرات يا سيداه عشر مرات يا مولياه عشر مرات يا غايتاه عشر مرات يا منتهي----- رغبتاه عشر مرات اسءلك بحق هذه الاسماء وبحق محمد واله الطاهرين عليهم السلام الا ما كشفت كربي ونفست همي وفرجت عني واصلحت حالي وتدعو بعد ذلك بما شءت وتسال حاجتك ثم تضع خدك الايمن علي الارض وتقول ماءة مرة في سجودك يا محمد يا علي يا علي يا محمد اكفياني فانكما كافياي وانصراني فانكما	29614	-1991811573852583144	1138	2120.5	909	1260	90.31745910644531	207	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms359	false	7662416680819699749	0	58	0	310	1549	300	ناصراي وتضع خدك الايسر علي الارض وتقول ماءة مرة ادركني وتكررها كثيرا وتقول الغوث الغوث الغوث حتي ينقطع النفس و--ترفع راسك فان الله بكرمه يقضي حاجتك ان شاء الله ف------لما شغلت بالصلاة والدعاء خرج فلما فرغت خرجت الي ابي جعفر لاساله عن الرجل وكيف دخل فرايت الابواب علي حالها مغلقة مقفلة فعجبت من ذلك وقلت لعله باب هاهنا	359	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29614	true	3969589501447116479	242	300	1212	1516	1516	300	ناصراي وتضع خدك الايسر علي الارض وتقول ماءة مرة ادركني وتكررها كثيرا وتقول الغوث ال------غوث حتي ينقطع --نفسك و ترفع راسك فان الله بكرمه يقضي حاجتك ان شاء الله تعالي فلما شغلت بالصلاة والدعاء خرج فلما فرغت خرج لابن---- جعفر لاساله عن الرجل وكيف دخل فرايت الابواب علي حالها مغلقة مقفلة فعجبت من ذلك وقلت لعله باب ه-هنا-	29614	-1991811573852583144	289	540.5	236	318	90.88050079345703	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms359	false	7662416680819699749	58	243	310	1268	1549	300	ولم اعلم فانتهيت الي ابي جعفر القيم فخرج الي عندي من بيت الزيت فسالته عن الرجل ودخوله فقال الابواب مقفلة كما تري وما فتحتها فحدثته بالحديث فقال هذا مولانا صاحب الزمان---------------- وقد شاهدته مرارا في مثل هذه الليلة عند خلوها من الناس فتاسفت علي ما فاتني منه وخرجت عند قرب الفجر وقصدت الكرخ الي الموضع الذي كنت مستترا فيه فما اضحي النهار الا واصحاب ابن الصالحان يلتمسون لقاءي ويسالون عني اصدقاءي ومعهم امان من الوزير ورقعة بخطه فيها كل جميل فحضرته مع ثقة من اصدقاءي عنده فقام والتزمني وعاملني بما لم اعهده منه وقال انتهت بك الحال الي ان تشكوني الي صاحب الزمان صلوات الله عليه فقلت قد كان مني دعاء ومسالة فقال ويحك رايت البارحة مولاي صاحب الزمان صلوات الله عليه في النوم يعني ليلة الجمعة وهو يامرني بكل جميل ويجفو علي في ذلك جفوة خفتها فقلت لا اله الا الله اشهد انهم الحق ومنتهي الحق رايت البارحة مولانا في اليقظة وقال لي كذا وكذا وشرحت ما رايته في المشهد فعجب من ذلك وجرت منه امور عظام حسان في هذا المعني وبلغت منه غاية ما لم اظنه ببركة مولانا صاحب الزمان صلوات الله عليه	359	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29615	true	5554380789745057915	0	184	0	951	1531	300	ولم اعلم فانبه-ت ابن---- جعفر القيم فخرج الي عندي من بيت الزيت فسالته عن الرجل ودخوله فقال الابواب مقفلة كما تري -ما فتحتها فحدثته بالحديث فقال هذا مولانا صاحب الزمان صلوات الله عليه وقد شاهدته دفعات في مثل هذه الليلة عند خلوها من الناس فتاسفت علي ما فاتني منه وخرجت عند قرب الفجر وقصدت الكرخ الي الموضع الذي كنت مستترا فيه فما اضحي النهار الا واصحاب ابن الصالحان يلتمسون لقاءي ويسالون عني اصدقاءي ومعهم امان من الوزير ورقعة بخطه فيها كل جميل فحضرت- مع ثقة من اصدقاءي عنده فقام والتزمني وعاملني بما لم اعهده منه وقال انتهت بك الحال الي ان تشكوني الي صاحب الزمان صلوات الله عليه فقلت قد كان مني دعاء ومسالة فقال ويحك رايت البارحة مولاي صاحب الزمان في---------------- النوم يعني ليلة الجمعة وهو يامرني بكل جميل ويجفو علي في ذلك جفوة خفتها فقلت لا اله الا الله اشهد انهم الحق ومنتهي الحق رايت البارحة مولانا في اليقظة وقال لي كذا وكذا وشرحت ما رايته في المشهد فعجب من ذلك وجرت منه امور عظام حسان في هذا المعني وبلغت منه غاية ما لم اظنه ببركة مولانا صاحب الزمان صلوات الله عليه	29615	-1991811573852583144	925	1804.0	744	974	94.96920013427734	175	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms360	false	-5627200366056787256	0	58	0	294	1527	300	بقبره-- ومستجيرا به من-- سطوة من كنت اخافه فاقمت في الحاءر خمسة عشر يوما ادعو واتضرع ليلي ونهاري فتراءي لي قي-م الزمان وولي الرحمن------------------------------------------- وانا بين الناءم واليقظان فقال لي يقول لك الحسين يا بني خفت فلانا فقلت نعم اراد هلاكي فل--------جات الي سيدي--------------- اشكو اليه عظيم ما اراد بي فقال- هلا دعوت الله ربك ورب اباءك بالادعية	360	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29671	true	6695894790054282051	237	300	1233	1577	1577	300	بقبورهم ومستجيرا من عظيم سطوة من كنت اخافه واقمت بها------ خمسة عشر يوما ادعو واتضرع ليلا ونهارا فتراءي لي قاءم الزمان وولي الرحمن عليه وعلي اباءه افضل التحية والسلام فاتاني وانا بين الناءم واليقظان فقال لي--------------- يا بني خفت فلانا فقلت نعم ارادني بكيت وكيت فالتجات الي ساداتي عليهم السلام اشكو اليهم ليخلصوني منه فقال لي هلا دعوت الله ربك ورب اباءك بالادعية-	29671	-1991811573852583144	231	358.0	185	366	63.11475372314453	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms360	false	-5627200366056787256	58	170	294	874	1527	300	التي دعا بها من سلف من الانبياء فقد----------------- كانوا في --شدة فكشف الله------- عنهم ذلك قلت وما ذا ------ادعوه فقال-------------- اذا كان ليلة الجمعة فا----غتسل وصل صلاة الليل فاذا سجدت--- سجدة الشكر دعوت بهذا الدعاء وانت بارك علي ركبتيك فذكر لي دعاء قال ورايته في مثل ذلك الوقت ياتيني وانا بين الناءم واليقظان قال وكان ياتيني خمس ليال متواليات يكرر علي هذا القول والد----عاء حتي حفظته وانقطع عني مجيءه ليلة الجمعة فا-----غتسلت وغيرت ثيابي وتطيبت و------------صلي--ت صلاة الليل وسجدت سجدة الشكر وجثوت علي ركبتي ودعوت الله جل وتعالي بهذا الدعاء فاتاني ليل------------ة السبت فقال-------------------------- قد اجيبت دعوتك يا محمد وقتل عدوك -------------------عند فراغك من الدعاء عند من وشي به اليه فلما اصبحت	360	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29672	true	4218666887512526673	0	114	0	599	1535	300	التي دعا بها اجدادي--- الانبياء صلوات الله عليهم حيث كانوا في الشدة فكشف الله عز وجل عنهم ذلك قلت وبماذا دعوه لادعوه به قال عليه السلام اذا كان ليلة الجمعة فقم واغتسل وصل صلاتك----- فاذا فرغت من سجدة الشكر فقل------------- وانت بارك علي ركبتيك وادع بهذا الدعاء مبتهلا ق-------------------------------------------------ال وكان ياتيني خمس ليال متواليات يكرر علي---- القول وهذا الدعاء حتي حفظته وانقطع---- مجيءه ليلة الجمعة فقمت واغتسلت وغيرت ثيابي وتطيبت وصليت ما وجب علي من صلاة الليل----------------- وجثوت علي ركبتي فدعوت الله ----تعالي بهذا الدعاء فاتاني عليه السلام ليلة السبت كهيءة التي ياتيني فيها فقال لي قد اجيبت دعوتك يا محمد وقتل عدوك واهلكه الله عز وجل عند فراغك من الدعاء قال--------------- فلما اصبحت	29672	-1991811573852583144	404	604.5	319	713	56.661991119384766	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms236	false	5567383957467852926	185	239	898	1161	1463	300	زرارة -قلت جعلت فداك -ان ادركت ذلك الزمان -اي شء اعمل قال يا زرارة اذا ادركت ذلك الزمان فادع بهذا الدعاء اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	236	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29723	true	-6975335294410478477	187	241	903	1168	1458	300	زرارة فقلت جعلت فداك فان ادركت ذلك الزمان فاي شء اعمل قال يا زرارة ا-ن ادركت ذلك الزمان فالزم هذا الدعاء اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	29723	-1991811573852583144	257	489.0	204	266	96.61653900146484	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms417	false	5957863652425281659	0	68	0	330	1499	300	عبد الله عليه السلام ستصيبكم شبهة فتبقون بلا علم يري ولا امام هدي لا ينجو منها الا من دعا- بدعاء الغر---------------------يق قال عليه السلام تقول يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قال الراوي فقلت يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي علي دينك فقال ان الله عز وجل مقلب القلوب والابصار ولكن قل كما اقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك	417	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29723	true	-6975335294410478477	64	132	299	628	1458	300	عبد الله عليه السلام ستصيبكم شبهة فتبقون بلا علم يري ولا امام هدي لا ينجو منها الا من دعاء بدعاء الغريق قلت وكيف دعاء الغريق قال------------ تقول يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك----------- فقلت يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلبي علي دينك فقال ان الله عز وجل مقلب القلوب والابصار ولكن قل كما اقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك	29723	-1991811573852583144	307	585.5	243	352	87.21591186523438	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms236	false	5567383957467852926	218	239	1059	1161	1463	300	عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	236	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29724	true	718206528662555103	0	21	0	102	1589	300	عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	29724	-1991811573852583144	102	204.0	81	102	100.0	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	174	242	897	1223	1516	300	وما هو يا سيدي فقال تصلي ركعتين وتقول يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا كريم الصفح يا عظيم المن- يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا منتهي كل نجوي ويا غاية كل شكوي يا عون كل مستعين ----------يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه عشر مرات يا سيداه عشر مرات يا مولاه عشر مرات يا	358	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29744	true	6566086708877513497	33	89	167	446	1488	300	وما هن يا جبرءيل قال قل يا---------------من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الست--------------ر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب- كل نجوي ومنتهي-- كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا ربنا وسيدنا و-------------------يا مولانا ويا -------	29744	-1991811573852583144	211	350.5	165	337	62.61127471923828	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	182	243	935	1230	1516	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا كريم الصفح يا عظيم المن- يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا منتهي كل نجوي ويا غاية- كل شكوي يا عون كل مستعين ----------يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه عشر مرات يا سيداه عشر مرات يا مولاه عشر مرات يا غاي-----تاه	358	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29748	true	2772150309776195702	144	201	672	953	1459	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الست--------------ر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب- كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه يا رباه ويا سيداه --------ويا املاه --------ويا غاية رغبتاه	29748	-1991811573852583144	228	381.5	178	312	73.07691955566406	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms471	false	1477520496342782931	58	300	283	1475	1475	300	مهج الدعوات ومن ذلك ما حدثني به صديقي والمءاخ---ي محمد بن محم--------د القاضي الاوي ضاعف الله جل جلاله سعادته وشرف خاتمته وذكر له حديثا عجيبا وسببا غريبا وهو انه كان قد حدثت--- حادثة فوجد هذا الدعاء في اوراق لم يجعله فيها بين كتبه فنسخ منه نسخة فلما -نسخه فقد الاصل الذي كان قد وج-------------------------------------------------------------------------ده الي ان ذكر الدعاء وذكر له نسخة اخري من طريق اخر تخالفه ونحن نذكر النسخة------------------------------------------------------------- الاولي تيمنا بلفظ السيد فان بين -------------------ما-------------------------------------------------- ذكره ونقل العلامة ايضا اختلافا شديدا وهي بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اني اسالك يا راحم العبرات ويا كاشف الكربات انت الذي تقشع سحاءب المحن وقد امست ثقالا وتحل اطناب الاحن وقد سحبت اذيالا وتجعل زرعها هشي---------------ما وعظامها رميما وترد المغلوب غالبا والمطلوب طالب-----------------------------------ا الهي فكم من عبد ناداك--- اني مغلوب فانتصر ففتحت له من نصرك ابواب السماء بماء منهمر وفجرت له من عونك عيونا فالتقي ماء فرجه علي امر قد قدر وحملته من كفايتك علي ذات الواح ودسر يا رب اني مغلوب فانتصر يا رب اني مغلوب فانتصر يا رب اني مغلوب فانتصر يا رب فصل علي محمد وال محمد وافتح لي من نصرك ابواب السماء بماء منهمر وفجر لي من عونك عيونا ليلتقي ماء فرجي علي امر قد قدر واحملني يا رب من كفايتك علي ذات الواح ودسر يا من اذا ولج العبد في ليل من حيرته يهيم فلم يجد له صريخا يصرخه من ولي ولا حميم صل علي محمد وال محمد وجد يا رب من معونتك صريخا معينا ووليا يطلبه حثيثا وينجيه من-	471	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29768	true	-6466088635845430441	2	269	12	1368	1517	300	مهج الدعوات----------- حدثني--- صديقي والمواخي لي محمد بن محمد بن محمد القاضي الاوي ضاعف الله جل جلاله سعادته وشرف خاتمته وذكر--- حديثا عجيبا وسببا غريبا وهو انه كان قد حدثت له حادثة فوجد هذا الدعاء في اوراق لم يجعله فيها بين كتبه فنسخ منه نسخة فلما انسخه فقد الاصل الذي كان قد وجد ورايت هذا الدعاء في نسخة عتيقة قد اصاب بعضها بلل وفيه زيادة ونقصان احضرها ابن الوزير الوراق وذكر انه اشتراها لولد محمد المقري الاعرج بدرهم ونصف ويمكن ان يكون هذا الدعاء كان موجودا في الكتب وما كان اخي الرضا الاوي يعرف موضعه فانعم الله جل جلاله عليه بتعريفه كما ذكرناه عنه رضي الله عنه ويسمي دعاء العبرات وسياتي ذكره وهو -------------------------------------------------------اللهم اني اسالك يا راحم العبرات ويا كاشف الكربات انت الذي تقشع سحا-ب المحن وقد امست ثقالا وتجلو ضباب الاحن وقد سحبت اذيالا وتجعل زرعها هشيما وبنيانها هديما وعظامها رميما وترد المغلوب غالبا والمطلوب طالبا والمقهور قاهرا والمقدور عليه قادرا الهي فكم من عبد ناداك رب اني مغلوب فانتصر ففتحت له من نصرك ابواب السماء بماء منهمر وفجرت له من عونك عيونا فالتقي ماء فرجه علي امر قد قدر وحملته من كفايتك علي ذات الواح ودسر يا رب اني مغلوب فانتصر يا رب اني مغلوب فانتصر يا رب اني مغلوب فانتصر------ فصل علي محمد وال محمد وافتح لي من نصرك ابواب السماء بماء منهمر وفجر لي من عونك عيونا ليلتقي ماء فرجي علي امر قد قدر واحملني يا رب من كفايتك علي ذات الواح ودسر يا من اذا ولج العبد في ليل من حيرته بهيم ولم يجد صر---يخا يصرخه من ولي---- حميم ---------------------وجد يا رب من معونتك صريخا مغيثا ووليا يطلبه حثيثا -ينجيه من	29768	-1991811573852583144	986	1767.5	784	1464	67.34972381591797	176	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms472	false	556931837159017795	0	27	0	134	1542	300	ضيق امره وحرجه ويظهر له--- المهم من اعلام فرجه اللهم فيا من قدرته قاهرة واياته باهرة ونقماته قاصمة لكل جبار دامغة لكل كفور ختار صل يا رب	472	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29768	true	-6466088635845430441	269	297	1368	1505	1517	300	ضيق امره وحرجه ويظهر له من المهم من اعلام فرجه اللهم فيا من قدرته قاهرة واياته باهرة ونقماته قاصمة لكل جبار دامغة لكل كفور ختار صل يا رب	29768	-1991811573852583144	134	262.0	107	137	97.81021881103516	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms472	false	556931837159017795	25	281	128	1436	1542	300	يا رب نظرة من نظراتك رحيمة تجلو بها عني ظلمة واقفة مقيمة من عاهة جفت منها الضروع وفلقت منها الزرو-----------------------ع واشتمل بها علي القلوب الياس وجر------ت بسببها الانفاس اللهم صل علي محمد وال محمد وح-----------فظا لغراءس غرستها يد الرحمن وشربها من ماء الحيوان ان تكون بيد الشيطان تجز وبفاسه تقطع وتحز الهي من اولي منك ان يكون ------------------------------------عن حماك حارسا ومانعا الهي ان الامر قد هال فهونه وخشن فالنه وان القلوب--- كاعت فطمها- والنفوس ارتاعت فسكنها الهي تدارك اقداما قد زلت وافهاما في مهامه الحيرة ضلت--------------------------------------------------------- اجحف الضر بالمضرور في داعية الويل والثبور فهل يحسن من فضلك ان تجعله فريسة للبلاء وهو لك راج ام هل يحمد من عدلك ان يخوض--- لجة الغماء -وهو اليك لاج مولاي لءن كنت لا اشق علي نفسي في التقي ولا ابلغ في حمل اعباء الطاعة مبلغ الرضا ولا انتظم في سلك قوم رفضوا الدنيا فهم خمص البطون--------- عمش العيون من البكاء بل اتيتك يا رب بضعف من العمل وظهر ثقيل بالاخطاء والزلل ونفس للراحة معتادة ولدواعي التسويف منقادة اما يكفيك يا رب وسيلة اليك وذريعة لديك ا-ني لاولياءك موال وفي محبتك- مغال اما ت-----------------------------------------------------كفيني ان اروح فيهم مظلوما و--اغدو مكظوما واقضي بعد هموم هموما وبعد وجوم وجوما اما عندك يا رب بهذه حرمة لا تضيع وذمة بادناها يقتنع فلم لا تمنعني يا -----رب وها انا ذا غريق وتدعني----- بنار عدوك حريقا اتجعل اولياءك لاعداءك-------------- مصاءد وتقلدهم من خسفهم قلاءد وانت مالك نفوسهم ---لو قبضتها جمدوا وفي قبضتك مواد انفاسهم لو قطعتها خمدوا وما يمنعك يا رب ان تكف باسهم وتنزع عنهم من حفظك لباسهم وتعريهم من سلامة بها في ارضك	472	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29769	true	2649210992566564483	3	300	15	1544	1544	300	يا رب نظرة من نظراتك رحيمة تجل ب-ها عني ظلمة واقفة مقيمة من عاهة جفت منها الضروع وتلفت منه- الزروع وانهلت من اجلها الدموع واشتمل بها علي القلوب الياس وجرت وسكنت بسببها الانفاس اللهم صل علي محمد وال محمد واسءلك حفظا حفظا لغراءس غرستها يد الرحمن وشربها من ماء الحيوان ان تكون بيد الشيطان تحز وبفاسه تقطع وتجز الهي من اولي منك ان يكون عن حريمك دافعا ومن اجدر منك ان يكون عن حماك حارسا ومانعا الهي ان الامر قد هال فهونه -خشن فالنه وان القلوب قد كاعت فهمنها والنفوس ارتاعت فسكنها الهي تدارك اقداما--- زلت وافهاما في مهامه الحيرة ضلت ان رات جبرك علي كسيرها واطلاقك لاسيرها واجارتك لمستجيرها اجحف الضر بالمضرور مع داعيه الويل والثبور فهل يحسن من فضلك ان تجعله فريسة البلاء وهو لك راج ام هل يجمل من عدلك ان يخوض في لجة النقمات وهو اليك لاج مولاي لءن كنت لا اشق علي نفسي في التقي ولا ابلغ في حمل اعباء الطاعة مبلغ الرضا ولا انتظم في سلك قوم رفضوا الدنيا فهم خمص البطون من الطوي عمش العيون من البكاء بل اتيتك يا رب بضعف من العمل وظهر ثقيل بال-خطا- والزلل ونفس للراحة معتادة ولدواعي التسويف منقادة اما يكفيك يا رب وسيلة اليك وذريعة لديك انني لاولياءك موال وفي محبتهم مغال ولجلباب البلاء فيهم لابس ولكتاب تحمل العناء بهم دارس اما يكفيني ان اروح فيهم مظلوما او اغدو مكظوما واقضي بعد هموم هموما وبعد وجوم وجوما اما عندك يا رب بهذا حرمة لا تضيع وذمة بادناها يقتنع فلم--- تمنعني نصرك يا رب وها انا ذا غريق وتدعني وانا بنار عدوك حريق- اتجعل اولياءك لاعداءك طراءد ولمكرهم مصاءد وتقلدهم من خسفهم قلاءد وانت مالك نفوسهم ان لو قبضتها جمدوا وفي قبضتك مواد انفاسهم لو قطعتها خمدوا فما يمنعك يا رب ان تكف باسهم وتنزع عنهم من حفظك لباسهم وتعريهم من سلامة بها في ارضك-	29769	-1991811573852583144	1262	2366.5	1013	1542	81.84176635742188	227	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms473	false	-3022363295746821540	0	284	0	1408	1479	300	غيب شمسي للشفق الهي كم من---- خاءف التجا الي سلطانك فاب عنه محفوظا بامن وامان افاقصد يا رب باعظم من سلطانك سلطانا ام اوسع من احسانك احسانا ام اكثر من اقتدارك اقتدارا ام اكرم من انتصارك انتصارا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ----اين كفايتك التي هي نصرة المستغيثين من الانام و----اين عنايتك التي هي جنة المستهدفين لجور الايام ----الي بها يا رب نجني من القوم الظالمين اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين مولاي تري تحيري في امري وتقلبي في ضري وانطواءي علي حرقة قلبي وحرارة صدري فصل يا رب علي محمد وال محمد وجد لي يا رب بما انت اهله فرجا ومخرجا ويسر لي يا رب نحو اليسري منهجا واجعل لي يا رب من نصب--- حبالا لي ليصر عني بها صريع ما مكره ومن حفر لي البءر- ليوقعني فيها واقعا- فيما حفره واصرف اللهم عني--- شره ومكره وفساده وضره ما تصرفه عمن قاد نفسه لدين الديان ومناد ينادي للايمان الهي عبدك عبدك اجب دعوته وضعيفك ضعيفك فرج غمته فقد انقطع كل حبل الا حبلك وتقلص كل ظل الا ظلك مولاي دعوتي هذه ان رددتها اين تصادف موضع الاجابة وان كذبتها اين تلاقي موضع الاجابة فلا ترد عن بابك من لا يعرف غيره بابا ولا تمنع دون جنابك من لا يعرف سواه جنابا ويسجد ويقول الهي ان وجها اليك برغبته توجه فالراغب خليق بان تجيبه وان جبينا لك بابتهاله سجد حقيق ان يبلغ ما قصد وان خدا اليك بمسالة ي-عفر جدير بان يفوز بمراده ويظفر وها انا ذا يا الهي قد تري تعفير خدي وابتهالي واجتهادي في مسالتك وجدي فتلق يا رب رغباتي برافتك قبولا وسهل الي طلباتي برافتك وصولا وذلل لي قطوف ثمرات اجابتك تذليلا الهي لا ركن اشد منك فاوي الي ركن شديد وقد اويت اليك وعولت في قضاء حواءجي عليك ولا قول اس---د من دعاءك فاستظهر	473	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29770	true	-2055631457488494999	17	300	97	1483	1483	300	غيب شمسي الشفق الهي كم من عبد خاءف التجا الي سلطان- فاب عنه محفوظا بامن وامان افاقصد يا رب -اعظم من سلطانك سلطانا ام اوسع من احسانك احسانا ام اكثر من اقتدارك اقتدارا ام اكرم من انتصارك انتصارا ما عذري يا الهي اذا حرمت في حسن الكفاية ناءلك وانت الذي لا يخيب املك ولا يرد ساءلك الهي الهي اين رحمتك التي هي نصرة المستضعفين من الانام اللهم اين اين كفايتك التي هي نصرة المستغيثين من الانام واين اين عنايتك التي هي جنة المستهدفين لجور الايام الي الي بها يا رب نجني من القوم الظالمين اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين مولاي تري تحيري في امري وتقلبي في ضري وانطواي -علي حرقة قلبي وحرارة صدري فصل يا رب علي محمد وال محمد وجد لي يا رب بما انت اهله فرجا ومخرجا ويسر لي يا رب نحو اليسري منهجا واجعل يا--- رب من نصب لي حبالا--- ليصر-عني بها صريع ما مكر- ومن حفر لي --بءرا ليوقعني فيها ان يقع فيما حفر- واصرف اللهم عني من شره ومكره وفساده وضره ما تصرفه عمن قاد نفسه لدين الديان ومناد ينادي للايمان الهي عبدك عبدك اجب دعوته وضعيفك ضعيفك فرج غمته فقد انقطع كل حبل الا حبلك وتقلص كل ظل الا ظلك وت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد وتقول الهي ان وجها اليك برغبته توجه-------- خليق بان تجيبه وان جبينا لك بابتهاله سجد حقيق ان يبلغ ما قصد وان خدا لديك بمسءلته تعفر جدير بان يفوز بمراده ويظفر وها انا ذا يا الهي قد تري تعف-ر خدي وابتهالي واجتهادي في مسءلتك وجدي فتلق يا رب رغباتي برافتك قبولا وسهل الي طلباتي بعز-تك وصولا وذلل لي قطوف ثمرة- اجابتك تذليلا الهي لا ركن اشد منك فاوي الي ركن شديد وقد اويت اليك وعولت في قضاء حواءجي عليك ولا قوة لي اشد من دعاءك فاستظهر-	29770	-1991811573852583144	1193	2242.0	949	1573	75.84233856201172	221	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms471	false	1477520496342782931	145	300	722	1475	1475	300	اللهم اني اسالك يا راحم العبرات ويا كاشف الكربات انت الذي تقشع سحاءب المحن وقد امست ثقالا وتحل اطناب الاحن وقد سحبت اذيالا وتجعل زرعها هشي---------------ما وعظامها رميما وترد المغلوب غالبا والمطلوب طالب------------------------------------------ا الهي فكم من عبد ناداك--- اني مغلوب فانتصر ففتحت له من نصرك--- ابواب السماء بماء منهمر وفجرت له من عونك عيونا فالتقي --ماء فرجه علي امر قد قدر وحملته من كفايتك علي ذات الواح ودسر يا رب اني مغلوب فانتصر يا رب اني مغلوب فانتصر يا رب اني مغلوب فانتصر يا رب فصل علي محمد وال محمد وافتح لي من نصرك ابواب السماء بماء منهمر وفجر لي من عونك عيونا ليلتقي ماء فرجي علي امر قد قدر واحملني يا رب من كفايتك علي ذات الواح ودسر يا من اذا ولج العبد في ليل من حيرته يهيم فلم يجد له صريخا يصرخه من ولي ولا حميم صل علي محمد وال محمد وجد يا رب من معونتك صريخا معينا ووليا يطلبه حثيثا وينجيه من-	471	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29771	true	7777756741427269654	163	267	885	1425	1592	300	اللهم اني اسءلك يا راحم العبرات ويا كاشف الزفرات انت الذي تقشع سحاءب المحن وقد امست ثقالا وتجلو ضباب الفتن وقد سحبت اذيالا وتجعل ذرعها هشيما وبنيانها هديما وعظامها رميما وترد المغلوب غالبا والمطلوب طالبا والمقهور قاهرا والمقدور عليه قادرا فكم يا الهي ----من عبد ناداك رب اني مغلوب فانتصر ففتحت--- من نصرك له ابواب السماء بما- منهمر وفجرت له من عونك عيونا فالتقي الماء----- علي امر قد قدر وحملته من كفايتك علي ذات الواح ودسر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا من اذا ولج العبد في ليل من حيرته بهيم ولم يجد له صريخا يصرخه من ولي---- حميم--------------------- وجد------ من معونتك صريخا مغيثا ووليا يطلبه حثيثا -ينجيه من	29771	-1991811573852583144	458	806.5	367	819	55.92185592651367	73	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms474	false	-5739766710230223226	0	38	0	200	1590	300	ان تجيب وترحم مني البكاء والنحيب يا من لا اله سواه ويا من يجيب المضطر اذا دعاه رب انصرني علي القوم الظالمين وافتح لي وانت خير الفاتحين والطف بي يا رب وبجميع المءمنين والمءمنات برحمتك يا ارحم الراحمين	474	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29771	true	7777756741427269654	16	54	72	271	1592	300	ان تجيب وترحم مني البكاء والنحيب يا من لا اله سواه يا- من يجيب المضطر اذا دعاه رب انصرني علي القوم الظالمين وافتح لي وانت خير الفاتحين والطف بي يا رب وبجميع المءمنين والمءمنات برحمتك يا ارحم الراحمين	29771	-1991811573852583144	197	393.0	159	200	98.5	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms472	false	556931837159017795	40	300	197	1542	1542	300	منها الضروع وفلقت منها الزرو-----------------------ع واشتمل بها علي القلوب الياس وجرت بسببها الانفاس اللهم صل علي محمد وال محمد وحفظا لغراءس غرستها ي--------د الرحمن وشربها من ماء الحيوان ان تكون بيد الشيطان تجز وبفاسه تقطع وتحز الهي -من اولي منك -ان يكون -------------------------------------عن حماك حارسا ومانعا الهي ان الامر قد هال فهونه وخشن فالنه وان القلوب كاعت فطمها- والنفوس ارتاعت فسكنها ا-----لهي تدارك اقداما قد زلت وافهاما في مهامه الحيرة ضلت--------------------------------------------------------- اجحف الضر بالمضرور ف--ي داعية -الويل والثبور فهل يحسن من فضلك ان تجعله فريسة للبلاء وهو لك راج ام هل يحمد من عدلك ان يخوض لجة الغماء وهو اليك لاج مولاي لءن كنت لا اشق علي نفسي في التقي ولا ابلغ في حمل اعباء الطاعة مبلغ الرضا ولا انتظم في سلك قوم رفضوا الدنيا فهم خمص البطون----------------------------- عمش العيون من البكاء بل اتيتك يا رب بضعف من العمل وظهر ثقيل بالاخطاء- والزلل ونفس للراحة معتادة ولدواعي التسويف منقادة ا-ما يكفي-ك يا رب وسيلة اليك وذريعة لديك ا-ني لاولياءك---- موال وفي محبتك- مغال اما تكف-----------------------------------------------------يني ان اروح فيهم مظلوما واغدو مكظوما واقضي بعد هموم هموما وبعد وجوم وجوما اما عندك يا رب--- بهذه حرمة لا تضيع وذمة بادناها يقتنع فلم لا تمنعني يا رب وها انا ذا غريق وتدعني---------- بنار عدوك حريقا----- اتجعل اولياءك لاعداءك-------------- مصاءد وتقلدهم من خسفهم قلاءد وانت مالك نفوسهم لو قبضتها جمدوا وفي قبضتك مواد انفاسهم لو قطعتها خمدوا وما يمنعك يا رب ان تك-ف باسهم وتنزع عنهم من حفظك لباسهم وتعريهم من سلامة بها في ارضك يسرحون وفي ميدان البغي علي عبادك يمرحون اللهم صل علي محمد وال محمد وادركني ولما يدركني الغرق وتداركني ولما-	472	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29772	true	-8308838904541833817	0	284	0	1519	1598	300	منها الضروع وتلفت منها الزروع وانهلت من اجلها الدموع واشتمل لها علي القلوب الياس وجرت بسببها الانفاس الهي فحفظا ح-----------------فظا لغرايز غرس-ها وشربها بيد الرحمن ونجاتها بدخول الجن-ان ان تكون بيد الشيطان تحز وبفاسه تقطع وتجز الهي فمن اولي منك بان يكون عن حريمك دافعا ومن اجدر منك بان يكون عن حماك -------مانعا الهي ان الامر قد هال فهونه وخشن فالنه وان القلوب كاعت فطمنها والنفوس ارتاعت فسكنها الهي الهي تدارك اقداما--- زلت وافهاما في مهامه الحيرة ضلت ان رات جبرك علي كسيرها واطلاقك لاسيرها واجارتك لمستجيرها اجحف الضر بالمضرور ولبي داعيه بالويل والثبور فهل تدعه يا مولاي-------- فريسة للبلاء وهو لك راج ام هل---------------- يخوض لجة الغماء وهو اليك لاج مولاي ا-ن كنت لا اشق علي نفسي في التقي ولا ابلغ في حمل اعباء الطاعة مبلغ الرضا ولا انتظم في سلك قوم رفضوا الدنيا فهم خمص البطون من الطوي ذبل الشفاه من الظما عمش العيون من البكاء بل اتيتك------ بضعف من العمل وظهر ثقيل بال-خطايا والزلل ونفس للراحة معتادة ولدواعي الشر--- منقادة افما يكفيني يا رب وسيلة اليك وذريعة لديك انني لاولياء دينك موال وفي محبتهم مغال ولجلباب البلاء فيهم لابس ولكتاب تحمل العناء بهم دارس اما يكفيني ان اروح فيهم مظلوما واغدو مكظوما واقضي بعد هموم هموما وبعد وجوم وجوما اما عندك يا مولاي بهذه حرمة لا تضيع وذمة بادناها يقتنع فلم لا تمنعني يا رب وها انا ذا غريق وتدعني هكذا وانا بنار عدوك حريق مولاي اتجعل اولياءك لاعداءك طراءد ولمكرهم مصاءد وتقلدهم من خسفهم قلاءد وانت مالك نفوسهم لو قبضتها جمدوا وفي قبضتك مواد انفاسهم لو قطعتها خمدوا فما يمنعك يا رب ان تكشف باسهم وتنزع عنهم في حفظك لباسهم وتعريهم من سلامة بها في ارضك يسرحون وفي ميدان البغي علي عبادك يمرحون الهي -----------------------ادركني ولما يدركني الغرق وتداركني ولما	29772	-1991811573852583144	1189	2102.5	955	1606	74.03486633300781	197	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms473	false	-3022363295746821540	19	262	93	1306	1479	300	من سلطانك سلطانا ام اوسع من احسانك احسانا ام اكثر من اقتدارك اقتدارا ام اكرم من انتصارك انت-------------------------------------------------------------------------------------------صارا اللهم اين كفايتك التي هي نصرة المستغيثين من الانام ----واين عنايتك التي هي جنة المستهدفين لجور الايام ----الي بها يا رب نجني من القوم الظالمين اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين مولاي تري تحيري في امري وتقلبي في ضري وانطواءي علي حرقة قلبي وحرارة صدري فصل يا رب علي محمد وال محمد وجد لي يا رب بما انت اهله فرجا ومخرجا ويسر لي يا رب نحو اليسري منهجا واجعل لي يا رب من نصب --حبالا لي ليصر عني بها صريع ---ما مكره ومن -حفر لي البءر ليوقعني فيها واقعا فيما حفره واصرف اللهم عني شره ومكره وفساده وضره ما تصرفه عمن قاد نفسه لدين الديان ومناد ينادي للايمان الهي عبدك عبدك اجب دعوته وضعيفك ضعيفك فرج غمته فقد انقطع--- كل حبل الا حبلك وتقلص---- كل ظل الا ظلك مولاي دعوتي هذه ان رددتها اين تصادف موضع الاجابة و-----------ان كذبتها اين تلاقي موضع الاجابة فلا تر-د عن بابك من لا يعرف غيره بابا ولا تمنع دون جنابك من لا يعرف سواه جنابا ويسجد ويقول الهي ان وجها اليك برغبته توجه فالراغب خليق بان تج---يبه وان جبينا ل--ك بابتهاله سجد حقيق ان يبلغ-------- ما قصد وان خدا اليك بمسالة ي-عفر جدير بان يفوز------- بمراده ويظفر وها انا ذا يا الهي قد تري تعفير خدي وابتهالي واجتهادي في مسالتك وجدي فتلق يا رب رغباتي برافتك قبولا وسهل الي طلباتي برافتك وصولا وذلل لي قطوف ثمرات اجابتك تذليلا الهي	473	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29773	true	5092422849027849216	1	242	5	1223	1530	300	من سلطانك سلطانا ام اوسع من احسانك احسانا ام اكثر من اقتدارك اقتدارا ام اكرم من انتصارك انتصارا ما عذري يا الهي اذا حرمت في حسن الكفاية ناءلك وانت انت الذي لا يخيب املك ولا يرد ساءلك الهي الهي اين -رحمتك التي هي نصرة المستضعفين من الانام واين اين كفايتك التي هي جنة المستهدفين لجور الايام الي الي بها يا رب نجني من القوم الظالمين اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين مولاي تري تحيري في ام--------------ري وانطوا-ي علي حرقة قلبي وحرارة صدري ف----------------------------جد لي يا رب بما انت اهله فرجا ومخرجا ويسر لي------ نحو اليسر- منهجا واجعل من ي--------نصب الحبالة لي ليصر-عني بها صريعا فيما مكر- ومن يحفر لي البءر ليوقعني فيها واقعا فيما حفر- واصرف ------عني شره ومكره وفساده وضره ما تصرفه عن القوم المتق-ي---------------------------ن الهي عبدك عبدك اجب دعوته وضعيفك ضعيفك فرج غمته فقد انقطع به كل حبل الا حبلك وتقلص عنه كل ظل الا ظلك مولاي دعوتي هذه ان رددتها اين تصادف موضع الاجابة ومخيلتي هذه ان كذبتها اين تلاقي موضع الاصابة فلا تردد عن بابك من لا يعرف غيره بابا ولا تمنع دون جنابك من لا يعرف سواه جنابا ال------------هي ان وجهك اليك برغبته توجه فالراغب خليق بان لا يخيبه وان جبينا لديك بابتهاله سجد حقيق ان يبلغ المبتهل ما قصد وان خدا عندك بمسالته تعفر جدير -ان يفوز الساءل بمراده ويظفر ه-------ذا يا اله-------ي تعفير خدي وابتهالي--------- في مسالتك وجدي فلق------- رغباتي برحمتك قبولا وسهل الي طلباتي برافتك وصولا وذلل في قطوف ثمرة- اجابتك تذليلا الهي	29773	-1991811573852583144	1021	1802.5	814	1358	75.18409729003906	172	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms409	false	6753227705843502790	0	43	0	222	1467	300	يدفعه الي رجل من اخوانه ثم يجد في اقرباءه محتاجا ايصرف ذلك عمن نواه له في قرابته فاجاب------------- يصرف -الي ادنا-هما واقربهما من مذهبه فان ذهب الي قول العال------------م لا يقبل الله الصدقة وذووه-م محتاجون فليقسم بين القرابة وبين الذي نوي حتي يكون	409	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29963	true	7697627619756997850	251	300	1298	1545	1545	300	يدفعه الي رجل من اخوانه ثم يجد في اقرباءه محتاجا ايصرف ذلك عمن نواه له في قرابته فاجابه عليه السلام يصرفه الي ادنا هما واقربهما من مذهبه فان ذهب الي قول العالم عليه السلام لا يقبل الله الصدقة وذو رحم محتاج-- فليقسم بين القرابة وبين الذي نوي حتي يكون-	29963	-1991811573852583144	216	386.5	175	250	86.4000015258789	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms390	false	-7415349774771467999	134	162	701	857	1549	300	واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث	390	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29994	true	-7538738242116270014	59	87	318	474	1516	300	واما المتلبسون باموالنا فمن استحل منها شيءا فاكله فانما ياكل النيران واما الخمس فقد ابيح لشيعتنا وجعلوا منه في حل الي وقت ظهور امرنا لتطيب ولادتهم ولا تخبث	29994	-1991811573852583144	156	312.0	128	156	100.0	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms395	false	4209436919175689624	192	300	993	1514	1514	300	محمد بن جعفر الاسدي قال كان فيما ورد علي- من الشيخ ابي جعفر-------- محمد بن عثمان قدس الله روحه في جواب مساءلي الي صاحب الزمان عجل الله فرجه اما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان فما ارغم انف الشيطان افضل من الصلاة مثل صلاة الصبح فصلها وارغم الشيطان انفه واما ما سالت عنه من امر الوقوف علي ناحيتنا وما يجعل لنا ثم يحتاج اليه صاحبه فكل ما لم يسلم فصاحب----ه بالخيار وكل ما سلم فلا خيار لصاحبه فيه احتاج او لم يحتج افتقر اليه او استغني عنه واما ما-	395	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29994	true	-7538738242116270014	89	144	485	747	1516	300	محمد بن جعفر الاسدي-------- فيما ورد عليه من الناحية المقدسة علي يد محمد بن عثمان----------------------------------------------------------- اما ما سالت عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من امر الوق-ف علي ناحيتنا وما يجعل لنا ثم يحتاج اليه صاحبه فكل ما لم يسلم فصاحبه فيه بالخيار وكل-ما سلم فلا خيار لصاحبه فيه احتاج او لم يحتج افتقر اليه او استغني عنه واما ما	29994	-1991811573852583144	236	407.5	186	535	44.11214828491211	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms396	false	-3049555914362078180	0	67	0	321	1489	300	سالت عنه من امر من يستحل ما في يده من اموالنا ويتصرف فيه تصرفه في ماله من غير امرنا فمن فعل ذلك فهو ملعون ونحن خصماءه يوم القيامة وقد قال النبي صلي الله عليه واله المستحل من عترتي ما حرم الله ملعون علي لساني ولسان كل شء ي-جاب فمن ظلمنا كان في جملة الظالمين لنا وكانت ع----------ليه لعنة الله لقوله عز وجل الا لعنة الله علي الظالمين	396	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29994	true	-7538738242116270014	144	211	747	1069	1516	300	سالت عنه من امر من يستحل ما في يده من اموالنا ويتصرف فيه تصرفه في ماله من غير امرنا فمن فعل ذلك فهو ملعون ونحن خصماءه يوم القيامة وقد قال النبي صلي الله عليه واله المستحل من عترتي ما حرم الله ملعون علي لساني ولسان كل نبي مجاب فمن ظلمنا كان في جملة الظالمين لنا وكانت لعنة الله علي----------ه لقوله عز وجل الا لعنة الله علي الظالمين	29994	-1991811573852583144	306	595.5	242	332	92.1686782836914	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms397	false	-8773194741410835873	0	55	0	268	1515	300	لم يتقدمه سءال عنه نسخته بسم الله الرحمن الرحيم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين علي من استحل من اموالنا درهما قال ابو الحسن------- رحمه الله فوقع في نفسي ان ذلك فيمن استحل من مال الناحية درهما دون من اكل منه غير مستحل له وقلت في نفسي ايضا ان ذلك في جميع من استحل محرما فاي	397	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29994	true	-7538738242116270014	247	300	1257	1516	1516	300	لم يتقدمه سءال---------- بسم الله الرحمن الرحيم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين علي من استحل من اموالنا درهما قال ابو الحسن الاسدي رحمه الله فوقع في نفسي ان ذلك فيمن استحل من مال الناحية درهما دون من اكل منه غير مستحل له وقلت في نفسي----- ان ذلك في جميع من استحل محرما فاي-	29994	-1991811573852583144	252	475.0	201	275	91.63636016845703	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms397	false	-8773194741410835873	55	99	268	490	1515	300	فضل في ذلك للحجة ------------علي غيره قال فوالذي بعث محمدا بالحق نبيا بشيرا لقد نظرت بعد ذلك في التوقيع فوجدته قد انقلب الي ما كان في نفسي نسخته بسم الله الرحمن الرحيم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين علي من اكل من مالنا درهما حراما	397	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms29995	true	635952995116516901	0	44	0	223	1515	300	فضل في ذلك للحجة عليه السلام علي غيره قال فوالذي بعث محمدا بالحق----- بشيرا لقد نظرت بعد ذلك في التوقيع فوجدته قد انقلب الي ما كان في نفسي------ بسم الله الرحمن الرحيم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين علي من اكل من مالنا درهما حراما	29995	-1991811573852583144	211	404.5	169	234	90.17093658447266	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms081	false	4995334244142592439	15	133	77	702	1570	300	المب-------------------اركة ليلة القدر وانزل الله القران فيها الي البيت المعمور جملة واحدة ثم نزل من البيت المعمور علي----- النبي صلي الله عليه واله في طول عشرين سنة فيها يفرق كل امر حكيم يعني في ليلة القدر كل امر حكيم اي يقدر الله كل امر من الحق و---الباطل وما يكون في تلك السنة وله فيها البداء والمشيءة يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء من الاجال والارزاق والبلايا ---------والامراض و-يزيد فيها ما يشاء وينقص ما يشاء ويلقيه رسول الل-------------------ه الي امير المءمنين ويل------------قيه امير المءمنين الي الاءمة------------- حتي ينتهي ذلك الي صاحب الزمان---------------- ويشترط له ما فيه البداء والمشيءة والتقديم والتاخير الاية الخامسة والتسعون قوله تعالي قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله عن ابي عبد الله عليه	81	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms30163	true	-714029922063675541	165	295	806	1472	1498	300	--مباركة انا كنا منذرين وهي ليلة القدر -انزل الله القران فيها الي البيت المعمور جملة واحدة ثم نزل من البيت المعمور علي رسول ال-له صلي الله عليه واله في طول عشرين سنة فيها يفرق----------------- في ليلة القدر كل امر حكيم اي يقدر الله كل امر من الحق ومن الباطل وما يكون في تلك السنة وله فيه- البداء والمشي-ة يقدم ما يشاء ويءخر ما يشاء من الاجال والارزاق والبلايا والاعراض والامراض و يزيد فيها ما يشا--------------ء ويلقيه رسول الله صلي الله عليه واله الي امير المءمنين عليه السلام ويلقيه امير المءمنين الي الاءمة عليهم السلام حتي ينتهي ذلك الي صاحب الزمان صلوات الله عليه ويشترط له--- فيه البداء والمشية -والتقديم والتاخير قال حدثني بذلك ابي عن ابن ابي عمير عن عبد الله بن مسكان عن ابي جعفر وا---------------بي عبد الله وابي	30163	-1991811573852583144	490	828.5	395	722	67.86703491210938	82	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms399	false	2190869931934752287	36	85	179	412	1480	300	وداع شهر رمضان متي يكون فقد اختلف فيه اصحابنا فبعضهم يقول يقرا في اخر ليلة منه وبعضهم يقول هو في اخر يوم منه اذا راي هلال شوال التوقيع العمل في شهر رمضان في لياليه والوداع يقع هو في اخر ليلة منه فاذا خاف ان ينقص الشهر جعله في ليلتين	399	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms30175	true	-319901649588768147	142	185	721	930	1473	300	وداع شهر رمضان متي يكون فقد اختلف فيه اصحابنا فبعضهم يقول يقرء في اخر ليلة منه وبعضهم يقول في ---اخر يوم منه------------------ التوقيع العمل في شهر رمضان في لياليه والوداع يقع--- في اخر ليلة منه فاذا خاف ان ينقص الشهر جعله في ليلتين	30175	-1991811573852583144	206	394.0	163	233	88.41201782226562	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms405	false	-7594657729246575374	0	30	0	152	1498	300	اصحابنا ان صومه معصية فاجاب له--------- قال الفقيه يصوم منه اياما الي خمسة عشر يوما ثم يقطعه الا ان يصومه عن الثلاثة الايام الثابتة للحديث ان نعم شهر القضاء رجب	405	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms30185	true	-3026159912124248105	96	127	486	647	1463	300	اصحابنا ان صومه معصية فاجاب عليه السلام قال الفقيه يصوم منه اياما الي خمسة عشر يوما ثم يقطعه الا ان يصومه عن الثلاثة الايام الفاءتة للحديث ان نعم شهر القضاء رجب	30185	-1991811573852583144	148	283.0	118	161	91.92546844482422	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms520	false	-5910356228389163707	249	293	1332	1599	1644	300	اللهم رب النور العظيم ورب الكرسي الرفيع ورب البحر المسجور ومنزل----------------------------- التوراة والانجيل والزبور ورب الظل والحرور ومنزل القران العظيم ورب الملاءكة المقربين والانبياء المرسلين اللهم اني اسالك بوجه------------------------------------------------------------------ك الكريم وبنور وجهك المنير و-ملكك القديم يا حي يا ق----------------------------يوم اسالك باسمك الذي اشرقت به	520	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms30509	true	-937120377560429520	226	299	1154	1523	1525	300	اللهم رب النور العظيم ورب الكرسي الرفيع ورب البحر المسجور ورب الشفع الكبير والنور العزيز ورب التوراة والانجيل والزبور و-- الفرق------------------ان العظيم انت اله من في السماوات واله من في الارض لا اله فيهما غيرك وانت ملك من في السماوات وملك من في الارض لا ملك فيهما غيرك اسالك باسمك الكبير و-نور وجهك المنير وبملكك القديم يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم اسءلك باسمك الذي اشرق- به	30509	-1991811573852583144	181	276.0	146	391	46.291561126708984	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	182	213	935	1088	1516	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ول-م يهتك الستر يا كريم الصفح يا عظيم المن يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا	358	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms30533	true	-8287186766237867851	233	261	1162	1303	1493	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولهم يهتك الستر يا كريم العفو------------- يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا	30533	-1991811573852583144	138	259.0	110	154	89.61038970947266	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	182	257	935	1301	1516	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا كريم الصفح يا عظيم المن- يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة -يا منتهي كل نجوي ويا غاية كل شكوي يا عون كل مستعين ---------------يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه عشر مرات يا سيداه عشر مرات يا مولاه عشر مرات يا غايتاه عشر مرات يا منتهي غاية رغبتاه عشر مرات اسالك بحق هذه الاسماء وبحق محمد	358	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms30538	true	-6866727014711214805	222	281	1186	1482	1569	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر --------------يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة ويا صاحب- كل نجوي ومنتهي-- كل شكوي يا مقيل العثرات يا مجيب الدعوات يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه--------- يا سيداه ---------يا مولاه--------- يا غ-------------------------اية رغبتاه اسءلك ان تصلي علي------------------ محمد	30538	-1991811573852583144	239	374.5	187	383	62.4020881652832	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms029	false	-8156750119548454269	23	72	111	361	1514	300	ا-----------------------لله المنذر وانا الهادي الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله	29	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms30601	true	-2585921283701993536	26	76	133	387	1534	300	الله رب العالمين سبحان الله الذي------------------- يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله	30601	-1991811573852583144	229	450.0	183	273	83.88278198242188	44	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	179	238	917	1205	1516	300	تصلي ركعتين وتقول يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من ---------------لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا كريم الصفح يا عظيم المن- يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا منتهي كل نجوي ويا غاية كل شكوي يا عون كل مستعين --------------------------يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه عشر مرات يا سيداه عشر مرات يا	358	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms30622	true	696099606206202042	158	216	769	1058	1482	300	تصلي ركعتين وتقول يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يهتك الستر ولم يءاخذ بالج-----------------------------ريرة يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب- كل نجوي ومنتهي-- كل شكوي يا مقيل العثرات يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه--------- يا سيداه يا املاه يا	30622	-1991811573852583144	212	368.0	166	330	64.24242401123047	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms399	false	2190869931934752287	36	87	179	420	1480	300	وداع شهر رمضان متي يكون فقد اختلف فيه اصحابنا فبعضهم يقول يقرا في اخر ليلة منه وبعضهم يقول هو في اخر يوم منه اذا راي هلال شوال التوقيع العمل في شهر رمضان في لياليه والوداع يقع هو في اخر ليلة منه فاذا خاف ان ينقص الشهر جعله في ليلتين وعن قول	399	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms30665	true	-8733047634021034432	60	109	345	573	1541	300	وداع شهر رمضان متي يكون فقد اختلف---- اصحابنا فبعضهم -قال --هو في اخر ليلة منه وبعضهم -قال هو في اخر يوم منه اذا راي هلال شوال الجواب- العمل في شهر رمضان في لياليه والوداع يقع--- في اخر ليلة منه فان- خاف ان ينقص الشهر جعله في ليلتين قلت هذا	30665	-1991811573852583144	214	376.0	165	241	88.79668426513672	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms400	false	6749122516364531129	37	78	191	384	1438	300	علي الكراهية و------------عن رجل اشتري هديا لرجل غاءب عنه وساله ان ينحر عنه هديا بمني فلما اراد نحر الهدي نسي اسم الرجل ونحر الهدي ثم ذكره بعد ذلك ايجزي عن الرجل ام لا----- الجواب لا باس بذلك وقد اجزا عن صاحبه	400	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms30994	true	-1895867359481130693	111	154	531	737	1385	300	الي ال-ناحية المقدسة يسال عن رجل اشتري هديا لرجل غاءب عنه وساله ان ينحر عنه هديا بمني فلما اراد نحر الهدي نسي اسم الرجل ونحر الهدي ثم ذكره بعد ذلك ايجزي عن الرجل ام لا فخرج الجواب--- باس بذلك وقد اجزا عن صاحبه	30994	-1991811573852583144	185	337.5	145	210	88.0952377319336	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms400	false	6749122516364531129	199	238	981	1147	1438	300	الرجل يحج عن احد هل يحتاج ان يذكر الذي حج عنه عند عقد احرامه ام لا وهل يجب ان يذبح عمن حج عنه وعن نفسه ام يجزيه هدي واحد----- الجواب قد يجزيه هدي واحد وان لم يفعل فلا باس	400	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms30994	true	-1895867359481130693	157	197	747	918	1385	300	الرجل يحج عن احد هل يحتاج ان يذكر الذي حج عنه عند عقد احرامه ام لا وهل يجب ان يذبح عمن حج عنه وعن نفسه ام يجزيه هدي واحد فخرج الجواب قد يجزيه هدي واحد وان لم يفعل فلا باس	30994	-1991811573852583144	166	325.0	127	171	97.0760269165039	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms401	false	8092768227632623758	0	43	0	208	1438	300	ولا يحرم هءلاء من المسلخ فهل يجوز لهذا الرجل ان يءخر احرامه الي ذات عرق فيحرم معهم لما يخاف--- الشهرة ام لا يجوز الا ان يحرم من المس-خ الجواب يحرم من ميقاته ثم يلبس الثياب ويلبي في نفسه فاذا بلغ الي ميقاتهم اظهر	401	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31003	true	-1111370403205307350	172	216	857	1069	1471	300	ولا يحرم هءلاء من المسلخ فهل يجوز لهذا الرجل ان يءخر احرامه الي ذات عرق فيحرم معهم لما يخاف من الشهرة ام لا يجوز الا ان يحرم من المسلخ الجواب يحرم من ميقاته ثم يلبس الثياب ويلبي في نفسه واذا بلغ الي ميقاتهم اظهر	31003	-1991811573852583144	207	402.0	164	212	97.64151000976562	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms402	false	4244661944473470261	0	37	0	210	1536	300	وسال- عن المحرم يجوز ان يشد المءزر من خلفه علي عقبه بالطول و-يرفع طرفيه الي حقويه ويجمعهما الي خاصرته ويعقدهما ويخرج الطرفين الاخرين من بين رجليه ويرفعهما الي خاصرته ويشد طرفيه الي وركيه فيكون مثل السراويل ويستر	402	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31017	true	9131166412519317920	262	300	1299	1508	1508	300	وساله عن المحرم يجوز ان يشد الميزر من خلفه الي عنقه بالطول و يرفع طرفيه الي حقويه ويجمعهما -في خاصرته ويعقدهما ويخرج الطرفين الاخرين من بين رجليه ويرفعهما الي خاصرته ويشد طرفيه الي وركيه فيكون مثل السراويل -يستر-	31017	-1991811573852583144	202	374.0	166	212	95.28302001953125	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms402	false	4244661944473470261	37	142	210	741	1536	300	ما هناك فان المءزر الاول كنا نتزر به اذا ركب الرجل جمله يكشف ما هناك وهذا استر فاجاب جاز -------------ان يتزر الانسان كيف شاء اذا لم يحدث في المءزر حدثا بمقراض ولا ابرة يخرجه به عن حد المءزر وغزره غزرا ولم يعقده ولم يشد بعضه ببعض واذا غطي سرته وركبتيه علاهما فان السنة المجمع عليها بغير خلاف تغطية السرة والركبتين والاحب الينا والافضل لكل احد شده علي السبيل المالوفة المعروفة للناس جميعا ان شاء الله--- وسال--- هل يجوز ان يشد عليه مكان العقد تكة فاجاب------------ لا ي----شد المءزر بشء سواه من تكة ولا غيرها وسال-------------- عن التوجه للصلاة ان يقول علي ملة ابراهيم عليه السلام	402	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31018	true	-4309375140044834776	0	108	0	538	1460	300	ما هناك فان الميزر الاول كنا نتزر به اذا ركب الرجل جمله يكشف ما هناك وهذا استر فاجاب عليه السلام جاءز ان يتزر الانسان كيف شاء اذا لم يحدث في الميزر حدثا بمقراض ولا ابرة يخرجه به عن حد المءزر وغرزه غرزا ولم يعقده ولم يشد بعضه ببعض فاذا غطي سرته وركبتيه كلاهما فان السنة المجمع عليها بغير خلاف تغطية السرة والركبتين والاحب الينا والافضل لكل احد شده علي السبيل--------- المعروفة للناس جميعا ان شاء الله 10 وسال ره هل يجوز ان يشد عليه مكان العقد تكة فاجاب عليه السلام لا يجوز شد المءزر بشء سواء من تكة ولا غيرها 11 قرب الاسناد علي--------------------------------- عن اخيه عليه السلام	31018	-1991811573852583144	467	866.5	371	580	80.51724243164062	86	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms400	false	6749122516364531129	171	198	856	977	1438	300	المطر بنطع او غيره حذرا علي ثيابه وما في محمله ان يبتل فهل يجوز ذلك ام لا الجواب اذا فعل ذلك في المحمل في طريقه فعليه دم	400	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31046	true	-4859614674893342332	0	26	0	120	1427	300	المطر بنطع او غيره حذرا علي ثيابه وما في محمله ان يبتل فهل يجوز ذلك فخرج- الجواب اذا فعل ذلك في المحمل في طريقه فعليه دم	31046	-1991811573852583144	116	223.0	90	121	95.86776733398438	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms341	false	-5241092479303784177	211	267	1104	1378	1543	300	عن ابي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه قال لما وصلت بغداد في سنة سبع وثلاثين---------- للحج وهي السنة التي رد القرامطة فيها الحجر الي مكانه من البيت كان اكبر همي------ بمن ينصب الحجر لاني مضي علي في اثناء الكتب قصة اخذه وانه ينصب--ه في مكانه ----الحجة في الزمان كما في زم-ن الحجاج وضعه زين العابدين	341	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31087	true	7476388776959686804	240	299	1185	1479	1483	300	عن ابي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه قال لما وصلت بغداد في سنة سبع وثلاثين وثلاثماءة للحج وهي السنة التي رد القرامطة فيها الحجر الي مكانه من البيت كان اكبر همي الظفر بمن ينصب الحجر لانه يمض---ي في اثناء الكتب قصة اخذه وانه لا يضعه في مكانه الا الحجة في الزمان كما في زمان الحجاج وضعه زين العابدين	31087	-1991811573852583144	263	480.0	208	297	88.55218505859375	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms341	false	-5241092479303784177	267	300	1378	1543	1543	300	في مكانه فاستقر فاعتللت علة صعبة خفت فيها علي نفسي ولم يتهيا لي ما قصدت له فاستنبت المعروف بابن هشام واعطيته رقعة مختومة اسال فيها عن مدة عمري وهل تكون المنية في هذه-	341	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31088	true	-2970079700783995392	1	34	7	173	1522	300	في مكانه واستقر فاعتللت علة صعبة خفت منها علي نفسي ولم يتهيا لي ما قصدت له فاستنبت المعروف بابن هشام واعطيته رقعة مختومة اسال فيها عن مدة عمري وهل تكون الموتة في هذه	31088	-1991811573852583144	160	310.0	128	166	96.38554382324219	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms342	false	-5655368944999896312	0	220	0	1106	1528	300	العلة ام لا وقلت همي ايصال هذه الرقعة الي واضع الحجر في مكانه واخذ جوابه وانما اندبك لهذا فق----ال المعروف بابن هشام لما حصلت بمكة وعزم علي اعادة الحجر بذلت لسدنة البيت جملة تمكنت معها من الكون بحيث اري واضع الحجر في مكانه فاقمت معي منهم من يمنع عني ازدحام الناس فكلما عمد انسان لوضعه اضطرب ولم يستقم فاقبل غلام اسمر اللون حسن الوجه فتناوله ووضعه في مكانه فاستقام كانه لم يزل عنه وعلت لذلك الاصوات فانصرف خارجا من الباب فنهضت من مكاني اتبعه وادفع الناس عني يمينا وشمالا حتي ظن بي الاختلاط في العقل وال-ناس يفرجون لي وعيني لا تفارقه حتي انقطع عني الناس وكنت اسرع الشدة خلفه وهو يمشي علي تءدة ولا ادركه فلما حصل بحيث لا---- يراه احد غيري وقف والتفت الي فقال هات ما معك فناولته الرقعة فقال من غير ان ينظر ف-يها قل له لا خوف عليك في هذه العلة ويكون ما لا بد منه بعد ثلاثين سنة قال فوقع علي الزمع حتي لم اطق حراكا وتركني وانصرف قال ابو القاسم فاعلمني بهذه الجملة فلما كانت سنة سبع وستين اعتل ابو القاسم فاخذ ينظر في امره وتحصيل جهازه الي قبره وكتب وصيته واستعمل الجد في ذلك فقيل له ما هذا الخوف ونرجو ان يتفضل الله بالسلامة فما عليك -مخوفة فقال هذه السنة التي وعدت وخوفت منها فمات في علته المعجزة الثالثة في البحار --------عن ابي	342	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31088	true	-2970079700783995392	34	257	173	1285	1522	300	العلة ام لا وقلت همي ايصال هذه الرقعة الي واضع الحجر في مكانه واخذ جوابه وانما اندبك لهذا قال فقال المعروف بابن هشام لما حصلت بمكة وعزم علي اعادة الحجر بذلت -سدنة البيت جملة تمكنت معها من الكون بحيث اري واضع الحجر في مكانه واقمت معي منهم من يمنع عني ازدحام الناس فكلما عمد انسان لوضعه اضطرب ولم يستقم فاقبل غلام اسمر اللون حسن الوجه فتناوله ووضعه في مكانه فاستقام كانه لم يزل عنه وعلت لذلك الاصوات فانصرف خارجا من الباب فنهضت من مكاني اتبعه وادفع الناس عني يمينا وشمالا حتي ظن بي الاختلاط في العقل و الناس يفرجون لي وعيني لا تفارقه حتي انقطع عن- الناس فكنت اسرع المشي خلفه وهو يمشي علي تءده ولا ادركه فلما حصل بحيث لا احد يراه---- غيري وقف والتفت الي فقال هات ما معك فناولته الرقعة فقال من غير ان ينظر اليها قل له لا خوف عليك في هذه العلة ويكون ما لا بد منه بعد ثلاثين سنة قال فوقع علي الدمع حتي لم اطق حراكا وتركني وانصرف قال ابو القاسم فاعلمني بهذه الجملة فلما كان -سنة سبع وستين اعتل ابو القاسم واخذ ينظر في امره وتحصيل جهازه الي قبره فكتب وصيته واستعمل الجد في ذلك فقيل له ما هذا الخوف ونرجو ان يتفضل الله بالسلامة فما علتك بمخوفة فقال هذه السنة التي ------خوفت فيها فمات في علته 27 تفسير العياشي عن المنذر الثوري عن ابي	31088	-1991811573852583144	1049	2026.0	836	1125	93.24444580078125	197	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms055	false	-8284241230265176098	234	300	1297	1643	1643	300	ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين في الدمعة عن الكافي عن ابي جعفر عليه السلام عن كتاب علي انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل----- حتي يظهر القاءم من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها منهم ويخرجهم----- كما حواها رسول الله صلي الله-	55	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31266	true	6576653586901399683	107	193	528	979	1506	300	ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين و-------------------------------------------------------انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فعمرها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها واخربها بعد ما عمرها فاخذها رجل من المسلمين بعده فعمرها واحياها فهو احق به من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم من اهل بيتي بالسيف فيحوزها ويمنعها----- ويخرجهم عنها كما حواها رسول الله صلي الله	31266	-1991811573852583144	278	498.0	226	511	54.40312957763672	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms719	false	7821640138135451813	136	259	772	1408	1602	300	ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- الكا-في عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين -انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا -من احيي ارضنا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او خراجه-----------ا فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل----- حتي يظهر القاءم عج من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الل-------------------ه ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	719	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31266	true	6576653586901399683	61	208	307	1057	1506	300	ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده قال فما كان لله فهو لرسوله وما كان لرسول الله فهو للامام بعد رسول الله صلي الله عليه واله 2 تفسير العياشي عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وانا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارض-ا من المسلمين ف--عمرها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها واخربها بعد ما عمرها فاخذها رجل من المسلمي---ن بعده فعمرها واحياها فهو احق به م-ن الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم--- من اهل بيتي بالسيف فيحوزها ويمنعها ويخرجهم عنها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطع-----------------هم ويترك الارض في ايديهم	31266	-1991811573852583144	576	1004.0	463	777	74.13127136230469	96	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms407	false	-3654100221193106112	0	42	0	198	1465	300	عليهم السلام هل يجوز ان يسجد علي القبر ام لا وهل يجوز لمن صلي عند بعض قبوره-------------م ان يقوم وراء القبر ويجعل القبر قبلة او يقوم عند راسه او رجليه وهل يجوز ان يتقدم القبر ويصلي ويجعل القبر خلفه ام لا فاجاب	407	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31324	true	-9201641382975621668	253	297	1211	1422	1437	300	عليهم السلام هل يجوز ان يسجد علي القبر ام لا وهل يجوز لمن صلي عند بعض قبورهم عليهم السلام ان يقوم وراء القبر ويجعل القبر قبلة ام يقوم عند راسه او رجليه وهل يجوز ان يتقدم القبر ويصلي ويجعل القبر خلفه ام لا فاجاب	31324	-1991811573852583144	197	384.0	155	211	93.36492919921875	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms407	false	-3654100221193106112	43	97	202	467	1465	300	السجود علي القبر فلا يجوز في نافلة ولا فريضة ولا زيارة والذي عليه ------ان يضع خده الايمن علي القبر واما الصلاة فانها خلفه ويجعل القبر امامه ولا يجوز ان يصلي بين يديه ولا عن يمينه ولا عن يساره لان الامام ---------------لا يتقدم عليه ولا يساوي وسال فقال هل يجوز للرجل اذا صلي الفريضة او	407	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31325	true	-719166551865324398	0	57	0	284	1465	300	السجود علي القبر فلا يجوز في نافلة ولا فريضة ولا زيارة والذي عليه العمل ان يضع خده الايمن علي القبر واما الصلاة فانها خلفه ويجعل القبر امامه ولا يجوز ان يصلي بين يديه ولا عن يمينه ولا عن يساره لان الامام صلي الله عليه ولا يتقدم عليه ولا يساوي بيان يمكن حمل الخبر السابق علي التقي--ة او	31325	-1991811573852583144	230	426.0	181	286	80.4195785522461	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms329	false	-87029173617602424	48	109	262	617	1753	300	اللهم صل علي محمد سيد المرسلين وخاتم النبيين وحجة رب العالمين المنتخب في الميثاق المصطفي ---في الظلال المطهر من كل افة البرء من كل عيب المءمل للنجاة المرتجي للشفاعة المفوض اليه دين الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اللهم شرف بنيانه وعظم برهانه وافلح حجته وارفع درجته واضء نوره وبيض وجهه واعطه----------------------- الفضل والفضيلة والدرجة والوسيلة الرفيعة وابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون -----وصل علي	329	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31370	true	1372386538325736416	158	260	907	1474	1654	300	اللهم صل علي محمد سيد المرسلين وخاتم النبيين و------------------------------امام المتقين وافضل الخل-ق اجمعين من الاولين والاخري----------------------------------------------------ن اللهم صل علي محمد وال محمد واخصص محمدا من عطاياك بافضلها ومن مواهبك باسناها واجزلها كما نصب لامرك نفسه وعرض للمكروه فيك بدنه وكاشف في الدعاء اليك اسرته واداب نفسه في تبليغ رسالتك واتعبها في الدعاء الي ملتك اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك ونبيك ونجيك وصفيك وحبيبك ونجيبك وخليلك وخيرتك من خلقك افضل ما صليت علي احد من انبياءك ورسلك واهل الكرامة عليك اللهم صل علي محمد وال محمد------------------------------------------------------------------------- واعط محمدا درجة الوسيلة وشرف -------الفضيل-------------------------ة وابعثه مقاما محمودا يغبطه به الاولون والاخرون اللهم صل علي	31370	-1991811573852583144	136	-29.0	109	755	18.01324462890625	19	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	182	221	935	1122	1516	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا كريم الصفح يا عظيم المن- يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة ي----------------ا منتهي كل نجوي ويا غاية كل شكوي يا	358	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31598	true	-1646283030020541346	210	247	1028	1210	1463	300	يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر والسريرة----- يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب كل نجوي يا منتهي----------------- كل شكوي يا	31598	-1991811573852583144	158	288.0	125	204	77.45098114013672	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms747	false	6481816688269080718	140	209	654	1025	1476	300	عن --مفضل عن ابي ------------عبد الله عليه السلام كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني بسرير من نور قد وضع وقد ضربت عليه قبة من ياقوتة حمراء مكللة بالجوهر وكاني بالحسين جاث --------------------علي ذلك السرير وحوله تسعون الف قبة خضراء وكاني بالمءمنين يزورونه ويسلمون عليه فيقول الله عز وجل---- اولياءي سلوني فطال ما اوذيتم وذللتم واضطهدتم فهذا يوم لا تسالوني حاجة من حواءج الدنيا والاخرة الا قضيتها لكم فيكون اكلهم وشربهم من الجنة فهذه والله	747	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31689	true	-6322711605858358893	159	300	828	1589	1589	300	عن المفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام كاني والله بالملاءكة قد زاحموا المءمنين علي قبر الحسين عليه السلام قال قلت فيتراءن له قال هيهات هيهات قد لزموا والله المءمنين حتي انهم ليمسحون وجوههم بايديهم قال وينزل الله علي زوار الحسين غدوة وعشية من طعام الجنة وخدامهم الملاءكة لا يسال الله عبد حاجة من حواءج الدنيا والاخرة الا اعطاها اياه قال قلت هذه والله الكرامة قال يا مفضل ازيدك قلت نعم سيدي قال كاني بسرير من نور قد وضع وقد ضربت عليه قبة من ياقوتة حمراء مكللة بالجوهر وكاني بالحسين بن علي عليه السلام جالس علي ذلك السرير وحوله تسعون الف قبة خضراء وكاني بالمءمنين يزورونه ويسلمون عليه فيقول الله عز وجل لهم اولياءي سلوني فطال-ما اوذيتم وذللتم واضطهدتم فهذا يوم لا تسءلوني حاجة من حواءج الدنيا والاخرة الا قضيتها لكم فيكون اكلهم وشربهم من الجنة فهذه والله-	31689	-1991811573852583144	360	671.5	294	763	47.18217468261719	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms406	false	2448840074447486099	187	215	890	1016	1421	300	وسال- عن طين القبر يوضع مع الميت في قبره هل يجوز ذلك ام لا------------ الجو-----------اب يوضع مع الميت في قبره ويخلط بحنوطه ان شاء الله وسال فقال -روي	406	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31745	true	6341286755155138124	174	205	873	1021	1531	300	اساله عن طين القبر يوضع مع الميت في قبره هل يجوز ذلك ام لا فاجاب وقرات التوقيع ومنه نسخت يوضع مع الميت في قبره ويخلط بحنوطه ان-شاء الله --64 اقول وروي	31745	-1991811573852583144	115	181.0	88	151	76.15894317626953	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms742	false	1304141722336776945	236	268	1260	1424	1596	300	ونصرتي لكم معدة حتي يحييكم الله بدينه ويبعثكم واشهد----- انكم الحجة وبكم ترجي الرحمة فمعكم معكم لا مع عدوكم اني بكم من المءمنين ولا انكر لله قدرة ولا اكذب منه بمشيءة ثم	742	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31787	true	3986688361359950028	250	283	1355	1519	1610	300	ونصرتي لك- معدة حتي يحك--م الله بدينه ويبعثكم واشهد الله انكم الحجة وبكم ترجي الرحمة فمعكم معكم لا مع عدوكم اني بكم من المءمنين -لا انكر لله قدرة ولا اكذب منه بمشي-ة ثم	31787	-1991811573852583144	158	290.5	126	169	93.49112701416016	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms742	false	1304141722336776945	269	300	1428	1596	1596	300	اللهم صل علي امير المءمنين عبدك واخي رسولك ال-ي ان قال الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اتمم به كلماتك وانجز به وعدك واهلك به عدوك واكتبنا في اولياءه واحباءه اللهم اجعلنا شيعته-- وانصارا واعوانا علي-	742	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31788	true	-9103498597621526695	48	107	256	583	1639	300	اللهم صل علي امير المءمنين عبدك واخي رسولك الذي انتجبته بعلمك وجعلته هاديا لمن شءت من خلقك والدليل علي من بعثت برسالتك وديان الدين بعدلك وفصل قضاءك بين خلقك والمهيمن علي ذلك كله والسلام عليه ورحمة الله وبركاته اللهم اتمم به كلماتك وانجز به وعدك واهلك به عدوك واكتبنا في اولياءه واحباءه اللهم اجعلنا له شيعة وانصارا واعوانا علي	31788	-1991811573852583144	155	282.0	127	327	47.400611877441406	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms742	false	1304141722336776945	0	38	0	219	1596	300	وسيد الاسرة الممدود بالنصرة يوم الكرة المعوض من قتله ان الاءمة من نسله والشفاء في تربته والفوز معه في اوبته والاوصياء من عترته بعد قاءمهم وغيبته حتي يدركوا الاوتار ويثاروا الثار ويرضوا الجبار و-يكونوا خير انصار الي قوله	742	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31936	true	8059610991876352799	105	144	575	795	1651	300	وسيد الاسرة الممدود بالنصرة يوم الكرة المعوض من قتله ان الاءمة من نسله والشفاء في تربته والفوز معه في اوبته والاوصياء من عترته بعد قاءمهم وغيبته حتي يدركوا الاوتار ويثاروا الثار ويرضوا الجبار و يكونوا خير انصار صلي الله	31936	-1991811573852583144	216	424.0	178	220	98.18181610107422	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms478	false	-6314566142078475231	92	160	479	864	1619	300	اللهم عظم البلاء وبرح الخفاء وانقطع الرجاء وانكشف الغطاء وضاقت الارض ومنعت السماء-------------------- واليك يا رب المشتكي وعليك المعول في الشدة والرخاء اللهم فصل علي محمد وال محمد اولي الامر الذين فرضت علينا طاعتهم فعرفتنا بذلك منزلتهم ففرج عنا بحقهم فرجا عاجلا كلمح البصر او هو اقر-----------------------------------------------------------------------ب يا محمد يا علي --------------------------------------------------------------------------اكفياني فانكما كافياي وانصراني فانكما ناصراي يا مولاي يا صاحب الزمان الغوث الغ------وث ادركني ادركني ادركني قال -	478	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31977	true	-1772500091284145228	164	247	932	1386	1653	300	اللهم عظم البلاء وبرح الخفاء-------------- وانكشف الغطاء وضاقت الارض ومنعت السماء وانت يا رب المستعان واليك يا رب المشتكي------------------------------ اللهم -صل علي محمد واله--------------- الذين فرضت------ طاعتهم وعرفتنا بذلك منزلتهم وفرج عنا كربنا قريب-----ا كلمح البصر او هو اقرب يا ابصر الناظرين ويا اسمع السامعين ويا اسرع الحاسبين ويا احكم الحاكمين يا محمد يا علي يا علي يا محمد يا مصطفي يا مرتضي يا مرتضي يا مصطفي انصراني فانكما ناصراي واكفياني فانكما كافياي-------------------------------- يا صاحب الزمان الغوث الغوث الغوث ادركني ادركني ادركني تقول	31977	-1991811573852583144	266	423.0	216	557	47.755836486816406	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms543	false	6672090270450927492	6	219	30	1111	1525	300	البحار عن جابر بن عبد الله عن---------------- انس بن مالك وكان خادم رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال لما رجع امير المءمنين عليه الس----------------لام من قتال اهل --نهروان نزل براثا و-كان بها راهب في قلايته وكان اسمه الحباب فلما سمع الراهب --صيحة -العسكر اشرف من قلايته الي الارض فنظر الي عسكر امير المءمنين------------ فاستفظع ذلك ونزل مبادرا فقال من هذا ومن رءيس الع----سكر فقيل ه---ذا امير المءمنين عليه السلام وقد رجع من قتال اهل --نهروان فجاء الحباب مبادرا يتخطي الناس حتي وقف علي امير المءمنين عليه السلام فقال السلام عليك يا امير المءمنين حقا حقا فقال له وما علمك باني امير المءمنين حقا حقا قال له بذلك اخبر-- علماءنا واحبارنا فقال عليه السلام له يا حباب فقال الر---اهب وما علمك باسمي فقال عليه السلام اعلمني بذلك حبيبي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فقال له الحباب مد يدك فانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------------------- وانك علي بن ابي طالب ووصيه فقال له امير المءمنين------------ واين تاوي فقال اكون في قلاية لي هاهنا فقال له امير المءمنين عليه السلام بعد يومك هذا لا تسكن فيها ولكن ابن هاهنا مسجدا وسمه باسم بانيه فبناه رجل اسمه براثا فسمي المسجد براثا باسم الباني له ثم قال ومن اين تشرب يا حباب فقال يا امير المءمنين من دجلة هاهنا قال فلم	543	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31982	true	-3433636890957179646	79	300	395	1504	1504	300	الاعمش عن جابر بن عبد الله الانصاري قال حدثنا انس بن مالك وكان خادم رسول الله صلي الله عليه واله ق----ال لما رجع امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام من قتال اهل النهروان نزل براثا و كان بها راهب في قلايته وكان اسمه الحباب فلما سمع الراهب الصيحة والعسكر اشرف من قلايته الي الارض فنظر الي عسكر امير المءمنين عليه السلام فاستفظع ذلك فنزل مبادرا فقال من هذا ومن رءيس هذا العسكر فقيل له هذا امير المءمنين------------ وقد رجع من قتال اهل النهروان فجاء الحباب مبادرا يتخطا الناس حتي وقف علي امير المءمنين عليه السلام فقال السلام عليك يا امير المءمنين حقا حقا فقال--- وما علمك باني امير المءمنين حقا حقا قال له بذلك اخبرنا علماءنا واحبارنا فقال------------ له يا حباب فقال له الراهب وما علمك باسمي فقال------------ اعلمني بذلك حبيبي رسول الله صلي الله عليه واله---- فقال له الحباب مد يدك فانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمد- رسول الله صلي الله عليه واله وانك علي بن ابي طالب -وصيه فقال--- امير المءمنين عليه السلام واين تاوي فقال اكون في قلاية لي هاهنا فقال له امير المءمنين------------ بعد يومك هذا لا تسكن فيها ولكن ابن ه-هنا مسجدا وسمه باسم بانيه فبناه رجل اسمه براثا فسمي المسجد براثا باسم الباني له ثم قال ومن اين تشرب يا حباب فقال يا امير المءمنين من دجلة ه-هنا قال فلم-	31982	-1991811573852583144	992	1801.5	792	1176	84.35374450683594	178	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms543	false	6672090270450927492	219	300	1111	1525	1525	300	لا تحفر هاهنا عينا او بءرا فقال له يا امير المءمنين كلما حفرنا بءرا وجدناها مالحة غير عذبة فقال له امير المءمنين عليه السلام احفر هاهن----ا فحفر فخرجت عليهم صخرة لم يستطيعوا قلعها فقلعها امير المءمنين عليه السلام فانقلعت عن عين احلي من الشهد والذ من الزبد فقال له يا حباب يكون شربك من هذه العين اما انه يا حباب ستبني الي جنب مسجدك هذا مدينة -تكثر الجبابرة فيها ويعظم البلاء حتي انه ليركب فيها كل ليلة جمعة سبعون الف فرج-	543	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms31983	true	8420749001302292214	0	82	0	419	1494	300	لا تحفر ه-هنا عينا او بءرا فقال له يا امير المءمنين كلما حفرنا بءرا وجدناها مالحة غير عذبة فقال له امير المءمنين عليه السلام احفر ههنا بءرا فحفر فخرجت عليهم صخرة لم يستطيعوا قلعها فقلعها امير المءمنين عليه السلام فانقلعت عن عين احلي من الشهد والذ من الزبد فقال له يا حباب يكون شربك من هذه العين اما انه يا حباب ستبني الي جنب مسجدك هذا مدينة وتكثر الجبابرة فيها ويعظم البلاء حتي انه ليركب فيها كل ليلة جمعة سبعون الف فرج	31983	-1991811573852583144	410	797.0	330	420	97.61904907226562	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms178	false	6836505804576797701	226	247	1111	1210	1474	300	يا نور يا برهان --------يا مبين يا منير يا رب اكفني شر الشرور وافات الدهور واسالك النجاة يوم ينفخ في الصور	178	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32016	true	6892144428263190345	273	294	1557	1656	1682	300	يا نور يا برهان يا منير يا مبين-------- يا رب اكفني شر الشرور وافات الدهور واسالك النجاة يوم ينفخ في الصور	32016	-1991811573852583144	91	173.0	72	107	85.0467300415039	18	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms522	false	8824346362474919958	16	300	79	1553	1553	300	من الناحية المقدسة حرسها الله------ بعد---------- المساءل----------- بسم الله الرحمن الرحيم لا لامر- تعقلون ولا من اولياءه تقبلون حكمة بالغة فما تغني النذر عن قوم لا يءمنون السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اذا اردتم التوجه بنا الي الله------ والينا فقولوا كما قال الله تعالي سلام علي ال ياسين السلام عليك يا داعي الله ورباني اياته السلام عليك يا باب الله وديان دينه السلام عليك يا خليفة الله وناصر حقه السلام عليك يا حجة الله ودليل ارادته السلام عليك يا تالي كتاب الله وترجمانه السلام عليك في اناء ليلك واطراف نهارك السلام عليك يا بقية الله في ارضه السلام عليك يا ميثاق الله الذي اخذه ووكده السلام عليك يا وعد الله الذي ضمنه السلام عليك ايها العلم المنصوب والعلم المصبوب والغوث والرحمة الواسعة وعدا غير مكذوب السلام عليك حين تقوم السلام عليك حين تقعد السلام عليك حين تقرا------ السلام عليك حين تصلي وتقنت السلام عليك حين تركع وتسجد السلام عليك حين تهلل وتكبر السلام عليك حين تحمد وتستغفر السلام عليك حين تصبح وتمسي السلام عليك في الليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي السلام عليك ايها الامام المامون السلام عليك ايها المقدم المامول السلام عليك بجوامع السلام اشهد لي يا مولاي اني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله لا حبيب الا هو واهله واشهد ان--------------- امير المءمنين حجته والحسن حجته والحسين حجته وعلي بن الحسين حجته ومحمد بن علي حجته وجعفر بن محمد حجته وموسي بن جعفر حجته وعلي بن موسي حجته ومحمد بن علي حجته وعلي بن محمد حجته والحسن بن علي حجته واشهد انك حجة الله انتم الاول والاخر وان رجعتكم حق لا شك- فيها يوم لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وان الموت حق وان ناكرا-	522	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32029	true	7643802472273050651	0	293	0	1529	1563	300	من الناحية المقدسة الي محمد الحميري بعد الجواب عن المساءل التي سالها بسم الله الرحمن الرحيم لا لامره تعقلون ولا من اولياءه تقلبون حكمة بالغة فما تغني النذر عن قوم لا يءمنون السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اذا اردتم التوجه بنا الي الله تعالي والينا فقولوا كما قال الله تعالي سلام علي ال ياسين السلام عليك يا داعي الله ورباني اياته السلام عليك يا باب الله وديان دينه السلام عليك يا خليفة الله وناصر حقه السلام عليك يا حجة الله ودليل ارادته السلام عليك يا تالي كتاب الله وترجمانه السلام عليك في اناء ليلك واطراف نهارك السلام عليك يا بقية الله في ارضه السلام عليك يا ميثاق الله الذي اخذه ووكده السلام عليك يا وعد الله الذي ضمنه السلام عليك ايها العلم المنصوب والعلم المصبوب والغوث والرحمة الواسعة وعدا غير مكذوب السلام عليك حين تقوم السلام عليك حين تقعد السلام عليك حين تقرا وتبين السلام عليك حين تصلي وتقنت السلام عليك حين تركع وتسجد السلام عليك حين تهلل وتكبر السلام عليك حين تحمد وتستغفر السلام عليك حين تصبح وتمسي السلام عليك في الليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي السلام عليك ايها الامام المامون السلام عليك ايها المقدم المامول السلام عليك بجوامع السلام اشهد--ك يا مولاي اني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله لا حبيب الا هو واهله واشهدك يا مولاي ان عليا امير المءمنين حجته والحسن حجته والحسين حجته وعلي بن الحسين حجته ومحمد بن علي حجته وجعفر بن محمد حجته وموسي بن جعفر حجته وعلي بن موسي حجته ومحمد بن علي حجته وعلي بن محمد حجته والحسن بن علي حجته واشهد انك حجة الله انتم الاول والاخر وان رجعتكم حق لا ريب فيها يوم لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وان الموت حق وان ناكرا	32029	-1991811573852583144	1454	2828.0	1174	1531	94.9706039428711	275	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms523	false	6280043163428330650	7	300	35	1653	1653	300	وان الصراط ---والمرصاد حق والميزان -------------والحساب حق والجنة والنار حق والوعد والوعيد بهما حق يا مولاي شقي من خالفكم وسعد من اطاعكم فاشهد علي ما اشهدتك عليه وانا ولي لك برء من عدوك فالحق ما ارتضيتموه والباطل ما سخطتموه والمعروف ما امرتم به والمنكر ما نهيتم عنه فنفسي مءمنة بالله وحده لا شريك له وبرسوله وبامير المءمنين وبكم يا مولاي اولكم واخركم ونصرتي معدة لكم ومودتي خالصة لكم امين امين الدعاء عقيب هذا القول بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اني اسالك ان تصلي علي محمد نبي رحمتك وكلمة نورك وان تملا قلبي نور اليقين وصدري نور الايمان وفكري نور الثبات وعزمي نور العلم وقوتي نور العمل ولساني نور الصدق وديني نور البصاءر من عندك وبصري نور الضياء وسمعي نور وعي الحكمة ومودتي نور الموالاة لمحمد واله عليهم السلام حتي القاك وقد وفيت بعهدك وميثاقك فتسع-ني رحمتك يا ولي يا حميد اللهم صل علي----- حجتك في ارضك وخليفتك في بلادك والداعي الي سبيلك والقاءم بقسطك والثاءر بامرك ولي المءمنين وبوار الكافرين ومجلي الظلمة ومنير الحق والساطع بالحكمة والصدق وكلمتك التامة في ارضك المرتقب الخاءف والولي الناصح سفينة النجاة وعلم الهدي ونور ابصار الوري وخير من تقمص وارتدي ومجلي العمي الذي يملا الارض عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا انك علي كل شء قدير اللهم صل علي وليك وابن اولياءك الذين فرضت طاعتهم واوجبت حقهم واذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا اللهم انصره وانتصر به لدينك وانصر به اولياءك واولياءه وشيعته وانصاره واجعلنا منهم اللهم اعذه من شر كل باغ وطاغ ومن شر جميع خلقك واحفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله واحرسه وامنعه من ان يوصل اليه بسوء واحفظ فيه رسولك وال رسولك واظهر به العدل وايده بالنصر وانصر ناصريه واخذل خاذليه واقصم قاصميه واقصم به جبابرة الكفرة واقتل به الكفار والمنافقين وجميع الملحدين حيث كانوا من مشارق الارض ومغاربها وبرها وبحرها-	523	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32030	true	-6253231739073636195	0	293	0	1610	1642	300	وان الصراط حق والمرصاد حق والميزان حق والحشر حق والحساب حق والجنة والنار حق والوعد والوعيد بهما حق يا مولاي شقي من خالفكم وسعد من اطاعكم فاشهد علي ما اشهدتك عليه وانا ولي لك برء من عدوك فالحق ما ر--ضيتموه والباطل ما سخطتموه والمعروف ما امرتم به والمنكر ما نهيتم عنه فنفسي مءمنة بالله وحده لا شريك له وبرسوله وبامير المءمنين وبكم يا مولاي اولكم واخركم ونصرتي معدة لكم ومودتي خالصة لكم امين امين الدعاء عقيب هذا القول---- الله-------------------م اني اسءلك ان تصلي علي محمد نبي رحمتك وكلمة نورك وان تملا قلبي نور اليقين وصدري نور الايمان وفكري نور النيات وعزمي نور العلم وقوتي نور العمل ولساني نور الصدق وديني نور البصاءر من عندك وبصري نور الضياء وسمعي نور---- الحكمة ومودتي نور الموالاة لمحمد واله عليهم السلام حتي القاك وقد وفيت بعهدك وميثاقك فتغشيني رحمتك يا ولي يا حميد اللهم صل علي محمد حجتك في ارضك وخليفتك في بلادك والداعي الي سبيلك والقاءم بقسطك والثاءر بامرك ولي المءمنين وبوار الكافرين ومجلي الظلمة ومنير الحق والناطق بالحكمة والصدق وكلمتك التامة في ارضك المرتقب الخاءف والولي الناصح سفينة النجاة وعلم الهدي ونور ابصار الوري وخير من تقمص وارتدي ومجلي العمي الذي يملا الارض عدلا وقسطا كما ملءت ظلما وجورا انك علي كل شء قدير اللهم صل علي وليك وابن اولياءك الذين فرضت طاعتهم واوجبت حقهم واذهبت عنهم الرجس وطهرتهم تطهيرا اللهم انصره وانتصر به لدينك وانصر به اولياءك واولياءه وشيعته وانصاره واجعلنا منهم اللهم اعذه من شر كل باغ وطاغ ومن شر جميع خلقك واحفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله واحرسه وامنعه من ان يوصل اليه بسوء واحفظ فيه رسولك وال رسولك واظهر به العدل وايده بالنصر وانصر ناصريه واخذل خاذليه واقصم قاصميه واقصم به جبابرة الكفر- واقتل به الكفار والمنافقين وجميع الملحدين حيث كانوا من مشارق الارض ومغاربها -برها وبحرها	32030	-1991811573852583144	1579	3082.0	1292	1641	96.22181701660156	278	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms524	false	1231539645471490777	8	53	38	280	1595	300	واجعلني اللهم من انصاره واعوانه واتباعه وشيعته وارني في ال محمد عليهم السلام ما ياملون وفي عدوهم ما يحذرون اله الحق امين يا ذا الجلال والاكرام يا ارحم الراحمين وفي البحار عن السيد ا---بن طاوس رحمه الله مما يزار به مولانا صاحب الزما---ن عليه-- السلام	524	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32031	true	-5382043277830708187	5	50	24	266	1688	300	واجعلني اللهم من انصاره واعوانه واتباعه وشيعته وارني في ال محمد عليهم السلام ما ياملون وفي عدوهم ما يحذرون اله الحق امين يا ذا الجلال والاكرام يا ارحم الراحمين 2 قال-------- السيد علي بن طاووس نور الله مرقده اذا فرغت من زيارة العسكريين عليهما السلام	32031	-1991811573852583144	200	341.5	162	250	80.0	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms330	false	5696548601747641872	61	161	323	809	1576	300	بغي الحاسدين واعذه من شر الكاءدين وازجر عنه ارادة الظالمين وخلصه------ من ا-------------------------------------------------------------------------يدي الجبارين اللهم اعط---ه في نفسه وذريته وشيعته ورعيته وخاصته وعامته وعدوه وجميع-------- اهل زمانه ما تقربه عينه وتسر به نفسه وبلغه افضل امله في الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير اللهم جدد به ما محي من دينك واحي به ما بدل من كتابك واظهر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به ما غير من حكمك حتي يعود دينك به وعلي يديه غضا جديدا خالصا مخلصا لا شك فيه ولا شبهة معه ولا باطل عنده ولا بدعة لديه اللهم نور بنوره كل ظلمة و--هد بركنه كل بدعة واهدم بعزته كل----------- ضلالة واقسم به	330	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32035	true	6536526542301101741	20	111	111	579	1632	300	بغي الحاسدين واعذه من شر الكاءدين وازجر عنه ارادة الظالمين وايده بجنود من الملاءكة مسومين وسلطه علي اعداء دينك اجمعين واقصم به كل جبار عنيد واخمد بسيفه كل نار وقيد وانفذ حكمه في كل مكان واقم بسلطانه كل سلطان واقمع به عبدة الاوثان وشرف به اهل القران---------------------------------------------------- والايمان---------------------------------------------------------------------- واظهر علي كل الاديان و اكبت من عاداه واذل من ناواه واستاصل من جحد حقه وانكر صدقه واستهان بامره واراد اخماد ذكره وسعي في اطفاء نور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اللهم نور بنوره كل ظلمة واكشف ب---ه كل -غمة و-قدم امامه الرعب وثبت به القلب واق-م به	32035	-1991811573852583144	149	33.5	113	712	20.926965713500977	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms742	false	1304141722336776945	53	94	301	524	1596	300	السرداب ووفقني يا رب للقيام بطاعته والمثوبة في خدمته والمكث في دولته واجتناب معصيته فان توفيتني اللهم قبل ذلك فاجعلني يا رب فيمن يكر في رجعته ويملك في دولته ويتمكن في ايامه ويستظل تحت اعلامه ويحشر في زمرته وتقر عينه برءيته	742	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32035	true	6536526542301101741	190	231	1031	1252	1632	300	الحرام- ووفقني يا رب للقيام بطاعته والمثوي- في خدمته والمكث في دولته واجتناب معصيته فان توفيتني اللهم قبل ذلك فاجعلني يا رب فيمن يكر في رجعته ويملك في دولته ويتمكن في ايامه ويستظل تحت اعلامه ويحشر في زمرته وتقر عينه برءيته	32035	-1991811573852583144	217	423.0	176	223	97.30941772460938	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms236	false	5567383957467852926	202	239	976	1161	1463	300	الزمان فادع بهذا ا------------------------------------------------------لدعاء اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف -نبيك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني	236	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32036	true	8266672413110560452	24	72	121	361	1557	300	الصلاة فادع بهذا الدعاء وهو دعاء مشهور يدعي به في غيبة القاءم عليه السلام وهو اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف رسولك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ظللت عن ديني	32036	-1991811573852583144	173	329.0	136	240	72.08333587646484	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms522	false	8824346362474919958	5	65	28	342	1553	300	محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري انه قال خرج توقيع من الناحية----- المقدسة حرسها الله بعد المساءل بسم الله الرحمن الرحيم لا لامر----- تعقلون ولا من اولياءه تقبلون حكمة بالغة فما تغني --------النذر عن قوم لا يءمنون السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اذا اردتم التوجه بنا الي الله والينا فقولوا كما قال الله تعالي سلام علي ال ياسين	522	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32039	true	-5917959002560742768	63	109	334	575	1650	300	محمد بن عبد الله-------- الحميري رحمه الله وامر ان تتلي في السرداب المقدس وهي-------------------- بسم الله الرحمن الرحيم لا لامر الله تعقلون ولا من اولياءه تقبلون حكمة بالغة فما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين--------------------------------------------------------------- سلام علي ال ياسين	32039	-1991811573852583144	194	320.5	156	332	58.43373489379883	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms522	false	8824346362474919958	43	300	224	1553	1553	300	السلام علي--نا وعلي عباد الله الصالحين اذا اردتم التوجه بنا الي الله والينا فقولوا كما قال الله تعالي سلام علي ال ياسين السلام عليك يا داعي الله ورباني اياته السلام عليك يا باب الله وديان دينه السلام عليك يا خليفة الله وناصر حقه السلام عليك يا حجة الله ودليل ارادته السلام عليك يا تالي كتاب الله وترجمانه السلام عليك في اناء --ليلك واطراف نهارك السلام عليك يا بقية الله في ارضه السلام عليك يا ميثاق الله الذي اخذه ووكده السلام عليك يا وعد الله الذي ضمنه السلام عليك ايها العلم المنصوب والعلم المصبوب والغوث والرحمة الواسعة وعدا غير مكذوب السلام عليك حين تقوم السلام عليك حين تقعد السلام عليك حين تقرا------ السلام عليك حين تصلي وتقنت السلام عليك حين تركع وتسجد السلام عليك ح---------------------------ين تهلل وتكبر السلام عليك حين تحمد وتستغفر السلام عليك حين ---------------------------------تصبح وتمسي السلام عليك في الليل اذا يغشي والنهار اذا ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلي السلام عليك ايها الامام المامون السلام عليك ايها المقدم المامول السلام عليك بجوامع السلام اشهد لي يا مولاي اني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله لا حبيب الا هو واهله واشهد ان امير المءمنين حجته وال---حسن حجته و---الحسين حجته وعلي--- بن الحسين حجته و---محمد بن علي حجته وج---عفر بن محمد حجته وم---وسي بن جعفر حجته و---علي بن موسي حجته و---محمد -بن علي حجته و---علي بن محمد حجته وال---حسن بن علي حجته واشهد انك حجة الله ا---------------------نتم الاول والاخر --------وان رجعتكم حق لا شك فيها يوم لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وان الموت حق وان ناكرا---	522	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32040	true	3709914002993520947	27	294	146	1556	1585	300	السلام عليك يا وع------د الله الذي ضمنه ويا ميثاق الله الذي اخذه ووكده السلام عليك------------------------------------------------- يا داعي الل-------------------------------------ه وديان دينه السلام عليك يا خليفة الله وناصر حقه السلام عليك يا حجة الله ودليل ارادته السلام عليك يا تالي كتاب الله وترجمانه السلام عليك في اناء الليل- وا----لنهار- السلام عليك يا بقية الله في ارضه السلام عليك حي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن تقوم السلام عليك حين تقعد السلام عليك حين تقرا وتبين السلام عليك حين تصلي وتقنت السلام عليك حين تركع وتسجد السلام عليك حين تعوذ وتسبح السلام عليك حين تهلل وتكبر السلام عليك حين تحمد وتستغفر السلام عليك حين تمجد وتمدح السلام عليك حين تمسي وتصبح------ السلام عليك في الليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي السلام عليك في الاخرة والاولي السلام عليكم يا حجج الله ودعاتنا وهداتنا ورعاتنا وقادتنا واءمتنا وسادتنا وموالينا السلام عليكم انتم نورنا وانتم جاهنا اوقات صلواتنا وعصمتنا بكم لدعاءنا وصلاتنا وصيامنا واستغفارنا وساءر اعمالنا السلام عليك ايها الامام المامون السلام عليك ايها الامام المامول السلام عليك بجوامع السلام اشهد ---يا مولاي اني اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله لا حبيب الا هو واهله و-----ان امير المءمنين حجته وان الحسن حجته وان الحسين حجته وان علي بن الحسين حجته وان محمد بن علي حجته وان جعفر بن محمد حجته وان موسي بن جعفر حجته وان علي بن موسي حجته وان محمد ابن علي حجته وان علي بن محمد حجته وان الحسن بن علي حجته وانت حجته وان الانبياء دعاة وهداة رشدكم انتم الاول والاخر وخاتمته وان رجعتكم حق لا شك فيها و---لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا وان الموت حق وان المنكرا	32040	-1991811573852583144	971	1734.0	775	1685	57.62611389160156	172	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms523	false	6280043163428330650	23	75	127	403	1653	300	شقي من خالفكم وسعد من اطاعكم-------------- فاشهد علي ما اشهدت-------------------------------ك عليه وانا ولي--------------- لك برء-- من عدوك--------------------------------- فالحق ما ارتضيتموه والباطل ما سخطتموه والمعروف ما امرتم به والمنكر ما نهيتم عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنفسي مءمنة بالله وحده لا شريك له وبرسوله وبامير المءمنين وبكم يا مولاي اولكم واخركم ونصرتي---- معدة لكم ومودتي خالصة لكم	523	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32041	true	2350821256088343194	53	191	289	1015	1564	300	شقي من خالفكم وسعد من اطاعكم وانت يا مولاي فاشهد ب---ما اشهدتك عليه تخزنه وتحفظه لي عندك اموت عليه وانشر عليه واقف به وليا لك بريءا من عدوك ماقتا لمن ابغضكم وادا لمن احببتم فالحق ما ر--ضيتموه والباطل ما سخطتموه والمعروف ما امرتم به والمنكر ما نهيتم عنه والقضاء المثبت ما استاثرت به مشيتكم والمحو ما لا استاثرت به سنتكم فلا اله الا الله وحده لا شريك له ومحمد عبده ورسوله علي امير المءمنين وحجة الحسن حجته الحسين حجته علي حجته محمد حجته جعفر حجته موسي حجته علي حجته محمد حجته علي حجته الحسن حجته وانت حجته وانتم حججه وبراهينه انا يا مولاي مستبشر بالبيعة التي اخذ الله علي شرطه قتالا في سبيله اشتري به انفس المءمنين فنفسي مءمنة بالله وحده لا شريك له وبرسوله وبامير المءمنين وبكم يا موالي اولكم واخركم ونصرتي لكم معدة---- ومودتي خالصة لكم	32041	-1991811573852583144	256	433.5	207	735	34.829933166503906	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms522	false	8824346362474919958	5	65	28	342	1553	300	محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري---------------------------- انه قال خرج توقيع من الناحية المقدسة حرسها الله بعد المساءل--------------------- بسم الله الرحمن الرحيم لا لامر----- تعقلون ولا من اولياءه تقبلون حكمة بالغة فما تغني النذر عن قوم لا يءمنون -السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين -اذا اردتم التوجه بنا الي الله------ والينا فقولوا كما قال الله تعالي سلام علي ال ياسين	522	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32042	true	8266299257530299686	231	298	1185	1541	1547	300	محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري اخبره واجاز له جميع ما رواه انه---- خرج اليه م-ن الناحية المقدسة حرسها الله بعد المساءل والصلاة والتوجه اوله بسم الله الرحمن الرحيم لا لامر الله تعقلون ولا من اولياءه تقبلون حكمة بالغة--------------- عن قوم لا يءمنون والسلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا اردتم التوجه بنا الي الله تعالي والينا فقولوا كما قال الله تعالي سلام علي ال ياسين	32042	-1991811573852583144	288	512.0	233	376	76.59574127197266	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms523	false	6280043163428330650	88	147	474	790	1653	300	ان تصلي علي محمد نبي رحمتك وكلمة نورك وان ت--------------ملا قلبي نور اليقين وصدري نور الايمان وفكري نور الثبات وعزمي نور------------------- العلم وقوتي نور العمل ولساني نور الصدق وديني نور البصاءر من عندك وبصري نور الضياء وسمعي نور وعي الحكمة ومودتي نور الموالاة لمحمد واله عليهم السلام--------------------------------------------------- حتي القاك وقد وفيت بعهدك وميثاقك ف-تسعني رحمتك يا ولي يا حميد	523	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32042	true	8266299257530299686	0	74	0	401	1547	300	ان تصلي علي محمد نبي رحمتك وكلمة نورك ووالد هداة رحمتك واملا قلبي نور اليقين وصدري نور الايمان وفكري نور الثبات وعزمي نور التوفيق وذكاءي نور العلم وقوتي نور العمل ولساني نور الصدق وديني نور البصاءر من عندك وبصري نور الضياء وسمعي نور وعي الحكمة ومودتي نور الموالاة لمحمد واله عليهم السلام ونفسي نور قوة البراءة من اعداء محمد واعداء ال محمد حتي القاك وقد وفيت بعهدك وميثاقك فلتسعني رحمتك يا ولي يا حميد	32042	-1991811573852583144	312	594.0	254	401	77.80548858642578	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms329	false	-87029173617602424	254	300	1445	1753	1753	300	اللهم صل علي محمد واهل بيته الاءمة الهادين المهديين العلماء الصادقين الا-برار المتق-ين دعاءم دينك واركان توحيدك وتراجمة وحيك وحجتك علي خلقك وخلفاءك في ارضك---- الذين اخترتهم لنفسك واصطفيتهم علي عبادك وارتضيتهم لدينك وخصصتهم بمعرفتك وجللتهم بكرامت---------------ك وغشيتهم برحمتك وربيتهم بنعمتك وغذيتهم بحكمتك والبستهم--- نورك ورفعتهم-	329	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32046	true	8024467553640252309	98	145	536	847	1678	300	اللهم صل علي محمد واهل بيته------- الهادين المهديين العلماء الصادقين الاوصياء المرضيين دعاءم دينك واركان توحيدك وتراجمة وحيك وحججك علي خلقك وخلفاءك في ارضك فهم الذين اخترتهم لنفسك واصطفيتهم علي عبادك وارتضيتهم لدينك وخصصتهم بمعرفتك وجللتهم بكرامتك وغذيتهم بحكمتك وغشيتهم برحمتك وزينتهم بنعم---------------تك والبستهم من نورك ورفعتهم	32046	-1991811573852583144	277	505.5	235	333	83.18318176269531	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms330	false	5696548601747641872	0	105	0	561	1576	300	في ملكوتك وحففتهم بملاءكتك وشرفتهم بنبيك اللهم صل علي محمد وعليهم صلا------------ة كثير-----ة داءمة طيبة لا يحيط بها الا انت ولا يسعها الا علمك ولا يحصيها احد غيرك اللهم وصل علي وليك المحيي -سنتك القاءم بامرك الداعي اليك الدليل عليك وحجتك علي خلقك وخليفتك في ارضك وشاهدك علي عبادك اللهم اعز نصره وم--د في عمره وزين الارض بطول بقاءه اللهم اكفه بغي الحاسدين واعذه من شر الكاءدين وازجر عنه ارادة الظالمين وخلصه من ايدي الجبارين اللهم اعطه في نفسه وذريته وشيعته ورعيته و-خاصته وعامته وعدوه وجميع اهل زمانه- ما تقر-به عينه وتسر به نفسه وبلغه افضل امله في الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير	330	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32046	true	8024467553640252309	145	254	847	1422	1678	300	في ملكوتك وحففتهم بملاءكتك وشرفتهم بنبيك اللهم صل علي محمد وعليهم صلاة زاكية نامية كثيرة طيبة داءم-----ة لا يحيط بها الا انت ولا يسعها الا علمك ولا يحصيها احد غيرك اللهم -صل علي وليك المحيي لسنتك القاءم بامرك الداعي اليك الدليل عليك وحجتك علي خلقك وخليفتك في ارضك وشاهدك علي عبادك اللهم اعز نصره وامدد في عمره وزين الارض بطول بقاءه اللهم اكفه بغي الحاسدين واعذه من شر الكاءدين وازجر عنه ارادة الظالمين وخلصه من ايدي الجبارين اللهم اعطه في نفسه وذريته وشيعته ورعيته و خاصته وعامته ومن ---جميع اهل الدنيا ما تقر به عينه وتسر به نفسه وبلغه افضل امله في الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير	32046	-1991811573852583144	544	1021.5	441	584	93.15068817138672	97	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms523	false	6280043163428330650	147	193	790	1066	1653	300	اللهم صل علي حجتك في ارضك وخليفتك في بلادك والداعي الي سبيلك والقاءم بقسطك والثاءر بامرك ولي المءمنين وبوار الكافرين ومجلي الظلمة ومنير الحق والساطع بالحكمة ----------------والصدق وكلمتك التامة في ا------رضك المرتقب الخاءف والولي الناصح سفينة النجاة وعلم الهدي ونور ابصار الوري وخير من تقمص وارتدي	523	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32047	true	214812527691779882	157	206	902	1198	1732	300	اللهم صل علي حجتك في ارضك وخليفتك في بلادك -الداعي الي سبيلك والقاءم بقسطك والفاءز بامرك ولي المءمنين ومبير الكافرين ومجلي الظلمة ومنير الحق والصادع بالحكمة والموعظة الحسنة والصدق وكلمتك وعيبتك وعينك في ارضك المترقب الخاءف -الولي الناصح سفينة النجاة وعلم الهدي ونور ابصار الوري وخير من تقمص وارتدي	32047	-1991811573852583144	255	482.5	210	298	85.57047271728516	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms520	false	-5910356228389163707	210	295	1145	1617	1644	300	عن جعفر بن محمد------- عليهما السلام انه قال من دعا الي الله------ اربعين صباحا بهذا العهد كان من انصار قاءمنا وان مات قبله اخرجه الله تعالي من قبره واعطاه بكل كلمة الف حسنة ومحي عنه الف سيءة وهو هذا اللهم رب النور العظيم ورب الكرسي الرفيع ورب البحر المسجور ومنزل التوراة والانجيل والزبور ورب الظل والحرور ومنزل القران العظيم ورب الملاءكة المقربين والانبياء المرسلين اللهم اني اسالك بوجهك الكريم وبنور وجهك المنير وملكك القديم يا حي يا قيوم اسالك باسمك الذي اشرقت به السماوات والارضون	520	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32055	true	-3023907712145195381	213	300	1103	1585	1585	300	عن جعفر بن محمد الصادق عليه-- السلام انه قال من دعا الي الله تعالي اربعين صباحا بهذا العهد كان من انصار قاءمنا فان مات قبله اخرجه الله تعالي من قبره واعطاه بكل كلمة الف حسنة ومحا عنه الف سيءة وهو هذا اللهم رب النور العظيم ورب الكرسي الرفيع ورب البحر المسجور ومنزل التوراة والانجيل والزبور ورب الظل والحرور ومنزل القران العظيم ورب الملاءكة المقربين والانبياء المرسلين اللهم اني اسءلك بوجهك الكريم وبنور وجهك المنير وملكك القديم يا حي يا قيوم اسءلك باسمك الذي اشرقت به السماوات والارضون-	32055	-1991811573852583144	465	900.0	381	485	95.87628936767578	79	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms521	false	-2946750842791927424	27	102	109	523	1596	300	اللهم بلغ مول----انا الامام الهادي المهدي القاءم بامرك صلوات الله عليه وعلي اباءه الطاهرين عن جميع المءمنين والمءمنات في مشارق الارض ومغاربها --------------سهلها وجبلها برها وبحرها وعني وعن والدي وولدي -----من الصلو---------ات زنة عرش الله ومداد كلماته و----------------ما احصاه علم-ه واحاط به كتا--به اللهم اني اجدد له في صبيحة يومي هذا وما عشت من ايامي عهدا وعقدا وبيعة له في عنقي لا احول عنها ولا ازول ابدا اللهم اجعلني -------------------------------------------------------------------------من انصاره واعوانه والذابين عنه والمسارعين	521	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32055	true	-3023907712145195381	68	152	323	794	1585	300	اللهم بلغ مولاي صاحب الزمان--------------------------- صلوات الله عليه-------------------- عن جميع المءمنين والمءمنات في مشارق الارض ومغاربها وبرها وبحرها وسهلها وجبلها حيهم وميتهم----- وعن والدي وولدي وعني من الصلوات والتحيات زنة عرش الله ومداد كلماته ومنتهي رضاه وعدد ما احصاه كتابه واحاط به علمه به اللهم---- اجدد له ف-----------ي هذا اليوم وفي كل يوم عهدا وعقدا وبيعة له في رقبتي اللهم فكما شرفتني بهذا التشريف وفضلتني بهذه الفضيلة وخصصتني بهذه النعمة فصل علي مولاي وسيدي صاحب الزمان واجعلني من انصاره واشياعه والذابين عنه واجعلني من	32055	-1991811573852583144	264	355.0	211	538	49.07063293457031	39	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms524	false	1231539645471490777	40	174	212	941	1595	300	السيد ابن طاوس رحمه الله م---ما يزار به مولانا صاحب الزمان عليه السلام كل ----يوم بعد صلاة الفجر اللهم بلغ مولاي صاحب الزمان صلوات الله عليه عن جميع المءمنين والمءمنات في مشارق الارض ومغاربها وبرها وبحرها وسهلها وجبلها حيهم وميتهم وعن والدي وولدي وعني من الصلوات والتحيات زنة عرش الله ومداد كلماته ومنتهي رضاه وعدد ما احصاه كتابه واحاط به علمه ال---لهم اجدد له في هذا اليوم وفي كل يوم عهدا وعقدا وبيعة--- في رقبتي اللهم فكما شرفتني بهذا التشريف وفضلتني بهذه الفضيلة وخصصتني بهذه النعمة فصل علي مولاي وسيدي صاحب الزمان واجعلني من انصاره واشياعه -الذابين عنه واجعلني من المستشهدين بين يديه طاءعا غير مكره في الصف الذي نعت اهله في كتابك فقلت صفا كانهم بنيان مرصوص علي طاعتك وطاعة رسولك واله عليهم السلام اللهم هذه بيعة له في عنقي الي يوم القيامة	524	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32055	true	-3023907712145195381	50	186	235	969	1585	300	السيد--------- رحمه الله ذكر ما يزار به مولانا صاحب الزمان صلوات الله عليه كل يوم بعد صلاة الفجر اللهم بلغ مولاي صاحب الزمان صلوات الله عليه عن جميع المءمنين والمءمنات في مشارق الارض ومغاربها وبرها وبحرها وسهلها وجبلها حيهم وميتهم وعن والدي وولدي وعني من الصلوات والتحيات زنة عرش الله ومداد كلماته ومنتهي رضاه وعدد ما احصاه كتابه واحاط به علمه به اللهم اجدد له في هذا اليوم وفي كل يوم عهدا وعقدا وبيعة له في رقبتي اللهم فكما شرفتني بهذا التشريف وفضلتني بهذه الفضيلة وخصصتني بهذه النعمة فصل علي مولاي وسيدي صاحب الزمان واجعلني من انصاره واشياعه والذابين عنه واجعلني من المستشهدين بين يديه طاءعا غير مكره في الصف الذي نعت اهله في كتابك فقلت صفا كانهم بنيان مرصوص علي طاعتك وطاعة رسولك واله عليهم السلام اللهم هذه بيعة له في عنقي الي يوم القيامة	32055	-1991811573852583144	704	1376.0	575	743	94.75100708007812	126	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms521	false	-2946750842791927424	0	300	0	1596	1596	300	والاخرون يا حي قبل كل حي ويا حي بعد كل حي ويا حي حين لا حي يا محيي الموتي ومميت الاحياء يا حي لا اله الا انت اللهم بلغ مولانا الامام الهادي المهدي القاءم بامرك صلوات الله عليه وعلي اباءه الطاهرين عن جميع المءمنين والمءمنات في مشارق الارض ومغاربها سهلها وجبلها -برها وبحرها وعني وعن والدي وولدي من الصلوات زنة عرش الله ومداد كلماته وما احصاه علمه واحاط به كتابه اللهم اني اجدد له في صبيحة يومي هذا وما عشت من ايامي عهدا وعقدا وبيعة له في عنقي لا احول عنها ولا ازول ابدا اللهم اجعلني من انصاره واعوانه والذابين عنه والمسارعين اليه في قضاء حواءجه والممتثلين لاوامره والمحامين عنه والسابقين الي ارادته والمستشهدين بين يديه اللهم ان حال بيني وبينه الموت الذي جعلته علي عبادك حتما مقضيا فاخرجني من قبري مءتزرا كف-ني شاهرا سيفي مجردا قناتي ملبيا دعوة الداعي في الحاضر والبادي اللهم ارني الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة واكحل ناظري بنظرة مني اليه وعجل فرجه وسهل مخرجه واوسع منهجه واسلك بي محجته وانفذ امره واشدد ازره واعمر اللهم به بلادك واحي به عبادك فانك قلت وقولك الحق ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس فاظهر اللهم لنا وليك وابن بنت نبيك المسمي باسم رسولك حتي لا يظفر بشء من الباطل الا مزقه ويحق الحق ويحققه واجعله اللهم مفزعا لمظلوم عبادك وناصرا لمن لا يجد له ناصرا غيرك ومجددا لما عطل من احكام كتابك ومشيدا لما ورد من اعلام دينك وسنن نبيك صلي الله عليه والهوسلم واجعله اللهم ممن حصنته من باس المعتدين اللهم وسر نبيك محمدا صلي الله عليه والهوسلم برءيته ومن تبعه علي دعوته وارحم استكانتنا بعده اللهم اكشف هذه الغمة عن هذه الامة بحضوره وعجل لنا ظهوره انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا العجل يا مولاي يا صاحب الزمان برحمتك يا ارحم الراحمين ثم تضرب علي فخذك------- بيدك ثلاث مرات وتقول العجل يا مولاي يا صاحب-	521	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32056	true	6715585451212238449	5	295	28	1563	1596	300	والاخرون يا حي قبل كل حي يا- حي بعد كل------- حي حين لا حي يا محيي الموتي ومميت الاحياء يا حي لا اله الا انت اللهم بلغ مولانا الامام الهادي المهدي القاءم بامرك صلوات الله عليه وعلي اباءه الطاهرين عن جميع المءمنين والمءمنات في مشارق الارض ومغاربها سهلها وجبلها وبرها وبحرها وعني وعن وا------لدي من الصلوات زنة عرش الله ومداد كلماته وما احصاه علمه واحاط به كتابه اللهم اني اجدد له في صبيحة يومي هذا وما عشت من ايامي عهدا وعقدا وبيعة له في عنقي لا احول عنها ولا ازول ابدا اللهم اجعلني من انصاره واعوانه والذابين عنه والمسارعين اليه في قضاء حواءجه -------------------والمحامين عنه والسابقين الي ارادته والمستشهدين بين يديه اللهم ان حال بيني وبينه الموت الذي جعلته علي عبادك حتما مقضيا فاخرجني من قبري مءتزرا كفنني شاهرا سيفي مجردا قناتي ملبيا دعوة الداعي في الحاضر والبادي اللهم ارني الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة واكحل ناظري بنظرة مني اليه وعجل فرجه وسهل مخرجه واوسع منهجه واسلك بي محجته وانفذ امره واشدد ازره واعمر اللهم به بلادك واحي به عبادك فانك قلت وقولك الحق ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس فاظهر اللهم لنا وليك وابن بنت نبيك المسمي باسم رسولك حتي لا يظفر بشء من الباطل الا مزقه ويحق الحق ويحققه واجعله اللهم مفزعا لمظلوم عبادك وناصرا لمن لا يجد له ناصرا غيرك ومجددا لما عطل من احكام كتابك ومشيدا لما ورد من اعلام دينك وسنن نبيك صلي الله عليه واله---- واجعله اللهم ممن حصنته من باس المعتدين اللهم وسر نبيك محمدا صلي الله عليه واله---- برءيته ومن تبعه علي دعوته وارحم استكانتنا بعده اللهم اكشف هذه الغمة عن هذه الامة بحضوره وعجل لنا ظهوره انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا------------------------------ برحمتك يا ارحم الراحمين ثم تضرب علي فخذك الايمن بيدك ثلاث مرات وتقول العجل يا مولاي يا صاحب	32056	-1991811573852583144	1523	2980.0	1235	1606	94.83187866210938	280	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms524	false	1231539645471490777	58	143	302	786	1595	300	اللهم بلغ مولاي صاحب الزمان--------------------------- صلوات الله عليه-------------------- عن جميع المءمنين والمءمنات في مشارق الارض ومغاربه-------------ا وبرها وبحرها وسهلها وجبلها حيهم وميتهم وعن والدي وولدي وعني من الصلوات والتحيات زنة عرش الله ومداد كلماته ومنتهي رضاه وعدد ما احصاه كتابه واحاط به علم-ه اللهم---- اجدد له ف-----------ي هذا اليوم وفي كل يوم عهدا وعقدا وبيعة في رقبتي اللهم فكما شرفتني بهذا التشريف وفضلتني بهذه الفضيلة وخصصتني بهذه النعمة فصل علي مولاي وسيدي صاحب الزمان واجعلني من انصاره واشياعه -الذابين عنه واجعلني من --------------------------------------------------------المستشهدين بين يديه	524	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32056	true	6715585451212238449	30	116	129	614	1596	300	اللهم بلغ مول----انا الامام الهادي المهدي القاءم بامرك صلوات الله عليه وعلي اباءه الطاهرين عن جميع المءمنين والمءمنات في مشارق الارض ومغاربها سهلها وجبلها وبرها وبحرها وعني--------------------- وعن والدي م-----------ن الصلو---------ات زنة عرش الله ومداد كلماته و----------------ما احصاه علم-ه واحاط به كتابه اللهم اني اجدد له في صبيحة يومي هذا وما عشت من ايامي عهدا وعقدا وبيعة له في عنقي لا احول عنها ولا ازول ابدا اللهم اجعلني ----------------------------------------------------------------------من انصاره واعوانه والذابين عنه والمسارعين اليه في قضاء حواءجه والمحامين عنه والسابقين الي ارادته والمستشهدين بين يديه	32056	-1991811573852583144	263	344.5	211	617	42.625606536865234	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms330	false	5696548601747641872	146	194	737	965	1576	300	اللهم نور بنوره كل ظلمة وهد بركنه كل بدعة واهدم بعزته كل ضلالة واقسم به كل جبار واخمد بسيفه كل نار واهلك بعدله ----كل جاءر واجر حكمه علي كل ح-كم واذل بسلطانه كل سلطان اللهم اذل كل من ناواه واهلك كل من عاداه وامكر بمن كاده واستاصل من	330	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32058	true	-9092731498460659584	251	300	1328	1556	1556	300	اللهم نور به--- كل ظلمة وهد بركنه كل بدعة واهدم بعزه- كل ضلالة واقصم به كل جبار واخمد بسيفه كل نار واهلك بعدله جور كل جاءر واجر حكمه علي كل حاكم واذل بسلطانه كل سلطان اللهم اذل كل من ناواه واهلك كل من عاداه وامكر بمن كاده واستاصل من-	32058	-1991811573852583144	220	415.5	173	233	94.42060089111328	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms330	false	5696548601747641872	194	257	965	1329	1576	300	جحد حقه واستهان بامره وسعي في اطفاء نوره واراد اخماد ذكره اللهم صل علي محمد المصطفي وعلي المرتضي وفاطمة الزهراء والحسن الرضا والحسين المصطفي وجميع الاوصياء مصابيح الدجي واعلام الهدي ومنار التقي والعروة الوثقي والحبل المتين والصراط المستقيم وصل علي وليك وولاة عهده والاءمة من ولده ومد في اعمارهم وزد في اجالهم وبلغهم اقصي امالهم دينا ودنيا واخرة انك علي كل شء قدير	330	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32059	true	6357267023446197132	0	63	0	363	1686	300	جحد حقه واستهان بامره وسعي في اطفاء نوره واراد اخماد ذكره اللهم صل علي محمد المصطفي وعلي المرتضي وفاطمة الزهراء والحسن الرضي والحسين المص-في وجميع الاوصياء مصابيح الدجي واعلام الهدي ومنار التقي والعروة الوثقي والحبل المتين والصراط المستقيم وصل علي وليك وولاة عهدك والاءمة من ولده ومد في اعمارهم وزد في اجالهم وبلغهم اقصي امالهم دينا ودنيا واخرة انك علي كل شء قدير	32059	-1991811573852583144	361	715.0	298	364	99.17582702636719	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms478	false	-6314566142078475231	109	160	581	864	1619	300	وعليك المعول في الشدة والرخاء اللهم فصل علي محمد وال محمد اولي الامر الذين فرضت علينا طاعتهم فعرفتنا بذلك منزلتهم ففرج عنا بحقهم فرجا عاجلا كلمح البصر او هو اقرب يا م-------حمد يا علي --------------------------------------اكفياني فانكما كافياي وانصراني فانكما ناصراي يا مولاي يا صاحب الزمان الغوث الغ------وث ادركني ادركني ادركني--- قال	478	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32063	true	-4857366471484351926	0	56	0	297	1667	300	وعليك المعول في الشدة والرخاء اللهم -صل علي محمد واله--------------- الذين فرضت علينا طاعتهم فعرفتنا بذلك منزلتهم -فرج عنا بحقهم فرجا عاجلا كلمح البصر او هو اقرب من ذلك يا محمد يا علي يا علي يا محمد انصراني فانكما ناصراي واكفياني فانكما كافياي -----------------------يا مولاي يا صاحب الزمان الغوث الغوث الغوث ادركني ادركني ادركني ثم قال	32063	-1991811573852583144	239	418.0	194	337	70.91988372802734	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms743	false	8448555160061822338	31	58	159	297	1536	300	اللهم لا تجعله اخر العهد من زيارة قبر ابن نبيك وابعثه مقاما محمودا تنتصر به لدينك وتقتل به عدوك فانك وعدته وانت الرب الذي لا تخلف الميعاد	743	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32096	true	9061017248979005238	134	161	746	884	1697	300	اللهم لا تجعله اخر العهد من زيارة قبر ابن نبيك وابعثه مقاما محمودا تنتصر به لدينك وتقتل به عدوك فانك وعدته وانت الرب الذي لا تخلف الميعاد	32096	-1991811573852583144	138	276.0	111	138	100.0	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms741	false	-8300757112280404014	234	280	1298	1541	1645	300	من حضرتكم خير مرجع الي جناب ممرع وخفض عيش موسع ودعة ومهل الي حين الاجل وخير مصير ومحل في النعيم الازل والعيش المقتبل ودوام الاكل وشرب الرحيق والسلسبيل وعل ونهل لا سام منه ولا ملل ورحمة الله وبركاته وتحياته حتي العود الي حضرتكم والفوز في كرتكم	741	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32123	true	8773826660808057018	81	126	472	709	1672	300	من حضرتكم خير مرجع الي جناب ممرع وخفض---- موسع ودعة ومهل الي حين الاجل وخير مصير ومحل في النعيم الازل والعيش المقتبل ودوام الاكل وشرب الرحيق والسلس--ل وعل ونهل لا سام منه ولا ملل ورحمة الله وبركاته وتحياته حتي العود الي حضرتكم والفوز في كرتكم	32123	-1991811573852583144	237	462.0	192	243	97.5308609008789	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms158	false	-2301277142338869075	132	180	717	984	1570	300	والباطن السبت جدي رسول الله صلي الله عليه واله والاحد امير المءمنين عليه السلام والاثنين الحسن والحسين------------- والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر -بن محمد عليهم السلام والاربعاء موسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد ابن علي وانا والخميس ابني الحسن والجمعة ابنه الذي ---به يجمع	158	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32134	true	-7775967726798130310	188	234	890	1147	1479	300	والارض فالسبت اسم رسول الله صلي الله عليه واله والاحد امير المءمنين ------------والاثنين الحسن والحسين عليهم السلام والثلاثاء علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر ابن محمد و-------------الاربعاء موسي بن جعفر وعلي بن موسي ومحمد -بن علي وانا والخميس ابني الحسن والجمعة ابن- ابني واليه تجمع	32134	-1991811573852583144	227	390.5	184	284	79.92958068847656	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms524	false	1231539645471490777	181	300	976	1595	1595	300	يوم الجمعة وه----------------------و يومه عليه السلام و---اليوم الذي يظهر فيه عجل- الله --فرجه------------ السلام عليك يا حجة الله في ارضه السلام عليك يا عين الله في خلقه السلام عليك يا نور الله الذي--- يهتدي به المهتدون ويفرج به عن المءمنين السلام عليك ايها المهذب الخاءف السلام عليك ايها الولي الناصح السلام عليك يا سفينة النجاة السلام عليك يا عين الحياة السلام عليك صلي الله عليك وعلي ال بيتك الطيبين الطاهرين السلام عليك عجل الله لك ما وعدك من النصر وظهور الامر السلام عليك يا مولاي انا مولاك عارف باولاك واخراك اتقرب الي الله تعالي بك وبال بيتك وانتظر ظهورك و-ظهور الحق علي يدك واسال الله ان يصلي علي محمد وال محمد وان يجعلني من المنتظرين لك والتابعين---------- لك علي-	524	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32138	true	5339744122007645463	153	281	782	1453	1553	300	يوم الجمعة وهو يوم صاحب الزمان صلوات الله عليه وباسمه وهو اليوم الذي يظهر فيه عجله الله زيارته عليه السلام السلام عليك يا حجة الله في ارضه السلام عليك يا عين الله في خلقه السلام عليك يا نور الله الذي به يهتدي ---المهتدون ويفرج به عن المءمنين السلام عليك ايها المهذب الخاءف السلام عليك ايها الولي الناصح السلام عليك يا سفينة النجاة السلام عليك يا عين الحياة السلام عليك صلي الله عليك وعلي ال بيتك الطيبين الطاهرين السلام عليك عجل الله لك ما وعدك من النصر وظهور الامر السلام عليك يا مولاي انا مولاك عارف باولاك واخراك اتقرب الي الله تعالي بك وبال بيتك وانتظر ظهورك و ظهور الحق علي يدك واسال الله ان يصلي علي محمد وال محمد وان يجعلني من المنتظرين لك والتابعين والناصرين لك علي	32138	-1991811573852583144	604	1141.0	487	674	89.61424255371094	113	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms525	false	-7794250757406371613	19	56	101	312	1591	300	يوم الجمعة وهو يومك المتوقع فيه ظهورك والفرج---- للمءمنين علي يدك وقتل الكافرين بسيفك وانا يا مولاي فيه ضيفك وجارك وانت يا مولاي كريم من اولاد الكرام -مامور بالاجارة فاضفني واجرني صلوات الله عليك وعلي اباء---ك الطاهرين	525	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32139	true	-4982028322787351859	0	39	0	219	1689	300	يوم الجمعة وهو يومك المتوقع فيه ظهورك والفرج فيه للمءمنين علي يدك وقتل الكافرين بسيفك وانا يا مولاي فيه ضيفك وجارك وانت يا مولاي كريم من اولاد الكرام ومامور بالاجارة فاضفني واجرني صلوات الله عليك وعلي اهل بيتك الطاهرين	32139	-1991811573852583144	208	398.5	171	219	94.97716522216797	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms403	false	838431141244970172	265	300	1353	1546	1546	300	لبعض اخواننا ممن نعرفه ضيعة جديدة بجنب ضيعة خرابة للسلطان فيها حصة- واكرته ربما زرعوا حدودها ويءذيهم عمال السلطان ويتعرض في ال-كل من غلات الضيعة- وليس لها قيمة لخرابها وانما هي باءرة منذ عشرين سنة-	403	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32251	true	743135997697155262	24	59	121	315	1567	300	لبعض اخواننا ممن نعرفه ضيعة جديدة بجنب ضيعة خراب- للسلطان فيها حصته واكرته ربما زرعوا حدودها وتءذيهم عمال السلطان وتتعرض في الاكل من غلات --ضيعته وليس لها قيمة لخرابها وانما هي بايرة منذ عشرين سنة	32251	-1991811573852583144	185	334.5	151	197	93.90863037109375	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms404	false	7879901813038363572	0	64	0	331	1528	300	وهو يتحرج من شراءها لانه يقال ان هذه الحصة من هذه الضيعة كانت قبضت عن الوقف قديما للسلطان فان جاز شراءها من السلطان وكان ذ--------------لك صلاحا له وعمارة لضيعته فانه يزرع هذه الحصة من القرية الباءرة لفضل ماء ضيعته العامرة وينحسم عنه طمع اولياء السلطان وان لم يجز ذلك عمل بما تامر-----------ه فاجاب----ه الض-------يعة لا يجوز ابتياعها الا من مالكها او بامره ورضا منه	404	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32251	true	743135997697155262	59	130	315	682	1567	300	وهو يتحرج من شراءها لانه يقال ان هذه الحصة من هذه الضيعة كانت قبضت عن الوقف قديما للسلطان فان جاز شراءها من السلطان وكان ذلك صوابا كان ذلك صلاحا له وعمارة لضيعته وانه يزرع هذه الحصة من القرية الباءرة لفضل ماء ضيعته العامرة وينحسم عنه طمع اولياء السلطان وان لم يجز ذلك عمل بما تامره انشاء الله فاجاب عليه السلام الضيعة لا يجوز ابتياعها الا من مالكها او بامره ورضا منه	32251	-1991811573852583144	329	634.0	265	367	89.6457748413086	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms407	false	-3654100221193106112	134	196	653	962	1465	300	روي عن الفقيه في بيع الوقوف خبر ماثور اذا كان الوقف علي قوم باعيانهم واعقابهم فاجتمع اهل الوقف علي بيعه وكان ذلك اصلح ----ان يبيعوه فهل يجوز ان يشتري من بعضهم ان لم يجتمعوا كلهم -----------------------------------------علي ذلك وعن الوقف الذي لا يجوز بيعه فاجاب اذا كان الوقف علي امام المسلمين فيبي------------------------------------------ع كل قوم ما يقدرون علي بيعه مجتمعين ومتفرقين ان شاء الله	407	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32251	true	743135997697155262	132	213	689	1085	1567	300	روي عن الفقيه في بيع الوقوف خبر ماثور اذا كان الوقف علي قوم باعيانهم واعقابهم فاجتمع اهل الوقف علي بيعه وكان ذلك اصلح لهم ان يبيعوه فهل يجوز ان يشتري من بعضهم ان لم يجتمعوا كلهم علي البيع ام لا يجوز الا ان يجتمعوا كلهم علي ذلك وعن الوقف الذي لا يجوز بيعه فاجاب اذا كان الوقف علي امام المسلمين فلا يجوز بيعه وان كان علي قوم من المسلمين فليبع كل قوم ما يقدرون علي بيعه مجتمعين ومتفرقين ان شاء الله	32251	-1991811573852583144	306	596.5	244	396	77.2727279663086	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms396	false	-3049555914362078180	252	276	1253	1364	1489	300	ما سالت عنه من الثمار من اموالنا يمر به المار فيتناول منه وياكل هل يحل له ذلك فانه يحل له اكله ويحرم عليه حمله	396	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32260	true	-7392700450710115088	63	86	298	405	1441	300	ما سالت عنه من الثمار من اموالنا يمر به المار فيتناول منه وياكل هل يحل له---- فانه يحل له اكله ويحرم عليه حمله	32260	-1991811573852583144	107	207.5	84	111	96.39639282226562	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms395	false	4209436919175689624	195	300	1006	1514	1514	300	الاسدي قال كان فيما ورد علي من الشيخ ابي جعفر-------- محمد بن عثمان قدس الله روحه في جواب مساءلي الي صاحب الزمان عجل الله فرجه اما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان فما ارغم انف الشيطان افضل من الصلاة مثل صلاة الصبح فصلها وارغم الشيطان انفه واما ما سالت عنه من امر الوقوف علي ناحيتنا وما يجعل لنا ثم يحتاج اليه صاحبه فكل ما لم يسلم فصاحبه بالخيار وكل ما سلم فلا خيار لصاحبه فيه احتاج او لم يحتج افتقر اليه او استغني عنه-- واما ما-	395	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32332	true	-1112508547282051615	153	208	755	1013	1470	300	الاسدي قال كان فيما ورد علي من الناحية المقدسة علي يد محمد بن عثمان العمري---------------------------------------------------- اما ما سالت عنه من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوق-ف علي ناحيتنا وما يجعل لنا ثم يحتاج اليه صاحبه فكل ما لم يسلم فصاحبه بالخيار وكل ما سلم فلا خيار لصاحبه فيه احتاج او لم يحتج افتقر اليه او استغني عنه 6 واما ما	32332	-1991811573852583144	229	403.0	179	519	44.123313903808594	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms396	false	-3049555914362078180	67	235	321	1166	1489	300	اما ما سالت عنه من امر المولود الذي نبتت غلفته بعد ما يختن مرة اخري فانه يجب ان يقطع غلفته فان الارض تضج الي----------------------------- الله عز وجل من بول الاغلف اربعين صباحا-------------------------------------------- واما ما سالت عنه من امر المصلي والنار والصورة والسراج بين يديه هل تجوز صلاته فان الناس يختلفون في ذلك قبلك فانه جاءز لمن لم يكن من اولاد عبدة الاصنام والنيران يصلي والنار والصورة والسراج بين يديه ولا يجوز ذلك لمن يكون من اولاد عبدة الاوثان والنيران فاما ما سالت من امر الضياع التي لناحيتنا هل يجوز القيام بعمارتها واداء الخراج----- وصرف ما يفضل من دخلها الي الناحية احتسابا للاجر وتقربا اليكم فلا يحل لاحد ان يتصرف في مال غيره بغير اذنه فكيف يحل ذلك في مالنا من فعل --------ذلك بغير امرنا فقد استحل منا ما حرم عليه ومن اكل من اموالنا شيءا فانما ياكل في بطنه نارا وسيصلي سعيرا-- واما ما سالت عنه من امر الرجل الذي يجعل لناحيتنا ضيعة ويسلمها من قيم يقوم بها ويعمرها ويءدي من دخلها خراجها ومءونتها ويجعل ما يبقي من	396	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32332	true	-1112508547282051615	168	300	830	1470	1470	300	اما ما سالت عنه من الوقف علي ناحيتنا وما يجعل لنا ثم يحتا----------------------------------------------ج اليه صاحبه فكل ما لم يسلم فصاحبه بالخيار وكل ما سلم فلا خيار لصاحبه فيه احتاج او لم يحتج افتقر اليه او استغني عنه 6 واما ما سالت عنه من ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الضياع التي لناحيتنا هل يجوز القيام بعمارتها واداء الخروج منها وصرف ما يفضل من دخلها الي الناحية احتسابا للاجر وتقربا اليكم فلا يحل لاحد ان يتصرف في مال غيره بغير اذنه فكيف يحل ذلك في مالنا من فعل شيءا من ذلك بغير امرنا فقد استحل منا ما حرم عليه ومن اكل من اموالنا شيءا فانما ياكل في بطنه نارا وسيصلي سعيرا 7 واما ما سالت عنه من امر الرجل الذي يجعل لناحيتنا ضيعة ويسلمها من قيم يقوم بها ويعمرها ويءدي من دخلها خراجها ومء-نتها ويجعل ما يبقي من-	32332	-1991811573852583144	488	870.0	386	933	52.30439376831055	91	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms396	false	-3049555914362078180	235	276	1166	1364	1489	300	الدخل لناحيتنا فان ذلك جاءز لمن جعل- صاحب الضيعة قيما عليها انما لا يجوز ذلك لغيره-- واما ما سالت عنه من الثمار من اموالنا يمر به المار فيتناول منه و-ياكل هل يحل له ذلك فانه يحل له اكله ويحرم عليه حمله	396	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32333	true	5521720000993299624	0	43	0	202	1487	300	الدخل لناحيتنا فان ذلك جاءز لمن جعله صاحب الضيعة قيما عليها انما لا يجوز ذلك لغيره 8 واما ما سالت عنه من الثمار من اموالنا يمر به المار فيتناول منه و ياكل هل يحل له ذلك فانه يحل له اكله ويحرم عليه حمله	32333	-1991811573852583144	198	380.5	157	202	98.0197982788086	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms671	false	-116605652283839910	58	90	306	477	1538	300	واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	671	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32421	true	7075529161585186692	85	117	435	606	1586	300	واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	32421	-1991811573852583144	171	342.0	139	171	100.0	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms401	false	8092768227632623758	185	272	872	1292	1438	300	ان لا يتزوج عليها ولا يتمتع ولا يتسري وقد فعل هذا منذ تسع عشرة سنة ووفي بقوله فربما غاب عن منزله الاشهر فلا يتمتع ولا تتحرك نفسه ايضا لذلك ويري ان وقوف من معه من اخ وولد وغلام ووكيل وحاشية مما يقلله في اعينهم ويحب المقام علي ما هو عليه محبة لاهله وميلا اليها وصيانة لها ولنفسه لا لتحريم المتعة بل يدين الله بها فهل عليه في ترك ذلك ماثم ام لا----- الجواب يستحب له ان يطيع الله تعالي بالمتعة ليزول عنه الخلف في المعصية ولو مرة	401	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32422	true	4064227239433355288	0	88	0	424	1446	300	ان لا يتزوج عليها ولا يتمتع ولا يتسري وقد فعل هذا منذ تسع عشرة سنة ووفي بقوله فربما غاب عن منزله الاشهر فلا يتمتع ولا يتحرك نفسه ايضا لذلك ويري ان وقوف من معه من اخ وولد وغلام ووكيل وحاشية مما يقلله في اعينهم ويحب المقام علي ما هو عليه محبة لاهله وميلا اليها وصيانة لها ولنفسه لا لتحريم المتعة بل يدين -لله بها فهل عليه في ترك ذلك ماثم ام لا فخرج الجواب يستحب له ان يطيع الله تعالي بالمتعة ليزول عنه الحلف في المعصية ولو مرة	32422	-1991811573852583144	417	820.0	330	425	98.11764526367188	84	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms670	false	5709348651946688247	0	138	0	772	1629	300	جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا اي مشهودا والقول المعروف هو المشتهر بالولي والشهود وانما احتيج الي الولي والشهود في النكاح ليثبت النسل ويصح النسب ويستحق الميراث وقوله و-اتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا وجعل الطلاق في النساء المزوجات غير جاءز الا بشاهدين ذوي عدل من المسلمين و-قال في ساءر الشهادات علي الدماء والفروج والاموال والاملاك و-استشهدوا شهيدين من رجالكم فان ل-م يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء وبين الطلاق عز ذكره فقال يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم ولو كانت المطلقة----- بثلاث تطليقات تجمعها كلمة واحدة او اكثر منها او اقل لما قال الله تعالي واحصوا العدة واتقوا الله ربكم الي	670	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32424	true	-2190244854063392662	163	300	850	1604	1604	300	جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننت----------م علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا اي مشهودا والقول المعروف هو المشتهر بالولي والشهود وانما احتيج الي الولي والشهود في النكاح ليثبت النسل----------- ويستحق الميراث وقوله و اتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا وجعل الطلاق في النساء المزوجات غير جاءز الا بشاهدين ذوي عدل من المسلمين و قال في ساير الشهادات علي الدماء والفروج والاموال والاملاك و استشهدوا شهيدين من رجالكم فان لكم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء وبين الطلاق عز ذكره فقال يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم ولو كانت المطلقة تبين بثلاث تطليقات تجمعها كلمة واحدة او اكثر منها او اقل لما قال الله تعالي واحصوا العدة واتقوا ر-----بكم الي-	32424	-1991811573852583144	743	1436.0	611	781	95.13444519042969	130	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms670	false	5709348651946688247	138	300	772	1629	1629	300	قوله تلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر وقوله لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا هو نكر يقع بين الزوج وزوجته فيطلق التطليقة الاولي بشهادة ذوي عدل وحد وقت التطليق هو اخر القر-ء والقرء هو الحيض والطلاق يجب عند اخر نقطة بيضاء تنزل بعد الصفرة والحمرة والي التطليقة الثانية والثالثة ما يحدث الله بينهما عطفا او زوال ما كرهاه و---قوله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم هذا بقوله في ان للبعولة مراجعة النساء من تطليقة الي تطليقة ان ارادوا اصلاحا وللنساء مراجعة الرجال في مثل ذلك ثم بين تبارك وتعالي-	670	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32425	true	-2894626975206179685	0	162	0	856	1576	300	قوله تلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر وقوله لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا هو نكر يقع بين الزوج وزوجته فيطلق التطليقة الاولي بشهادة ذوي عدل وحد وقت التطليق هو اخر القروء والقرء هو الحيض والطلاق يجب عند اخر نقطة بيضاء تنزل بعد الصفرة والحمرة والي التطليقة الثانية والثالثة ما يحدث الله بينهما عطفا او زوال ما كرهاه وهو قوله------ والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم هذا يقوله في ان للبعولة مراجعة النساء من تطليقة الي تطليقة ان ارادوا اصلاحا وللنساء مراجعة الرجال في مثل ذلك ثم بين تبارك وتعالي	32425	-1991811573852583144	850	1675.5	690	862	98.6078872680664	158	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms671	false	-116605652283839910	0	134	0	706	1538	300	فقال الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان وفي الثالثة فان طلق الثالثة وبانت فهو قوله فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره ثم يكون كساءر الخطاب لها والمتعة التي احلها الله في كتابه واطلقها الرسول------------------- عن الله لساءر المسلمين فهي قوله عز وجل والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما والفرق بين المزوجة والمتعة ان للزوجة صداقا وللمتعة اجرا فتمتع ساءر المسلمين علي عهد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في الحج وغيره وايام ابي بكر واربع سنين في ايام عمر حتي دخل علي اخته عفراء فوجد في حجرها طفلا يرضع من ثديها فنظر	671	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32425	true	-2894626975206179685	162	300	856	1576	1576	300	فقال الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان وفي الثالثة فان طلق الثالثة وبانت فهو قوله فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره ثم يكون كساءر الخطاب لها والمتعة التي احلها الله في كتابه واطلقها الرسول صلي الله عليه واله عن الله لساءر المسلمين فهي قوله عز وجل والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما والفرق بين المزوجة والمتعة ان للزوجة صداقا وللمتعة اجرة فتمتع ساءر المسلمين علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله ف----ي الحج وغيره وايام ابي بكر واربع سنين في ايام عمر حتي دخل علي اخته عفراء فوجد في حجرها طفلا يرضع من ثديها فنظر-	32425	-1991811573852583144	698	1373.5	566	725	96.27586364746094	131	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms671	false	-116605652283839910	134	300	706	1538	1538	300	الي درة اللبن في فم الطفل فاغضب وارعد وازبد واخذ الطفل علي يده- وخرج حتي اتي المسجد ورقي المنبر وقال نادوا في الناس ان الصلاة جامعة وكان غير وقت صلاة فعلم الناس انه لامر يريده عمر فحضروا فقال معاشر الناس من المهاجرين والانصار واولاد قحطان من فيكم يحب ان يري المحرمات عليه من النساء ولها مثل هذا الطفل قد خرج من احشاءها وهو يرضع علي ثديها وهي غير متبعلة فقال بعض القوم ما نحب هذا فقال الستم تعلمون ان اختي عفراء بنت خيثمة امي وابي الخطاب غير متبعلة قالوا بلي قال فاني دخلت عليها في هذه الساعة فوجدت هذا الطفل في حجرها فناشدتها اني لك هذا فقالت تمتعت فاعلموا ساءر الناس ان هذه المتعة التي كانت حلالا للمسلمين في عهد رسول ال-------------------له قد رايت تحريمها فمن ابي ضربت جنبيه بالسوط فلم يكن في القوم منكر قوله ولا راد عليه ولا قاءل لا ياتي رسول بعد رسول الله او كتاب بعد كتاب الله لا نقبل خلافك علي الله وعلي رسوله وكتابه بل سلموا ورضوا قال المفضل يا-	671	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32426	true	4573042282486544471	0	170	0	851	1469	300	الي درة اللبن في فم الطفل فاغضب وارعد وازبد واخذ الطفل -من يدها وخرج حتي اتي المسجد ورقي المنبر -قال نادوا في الناس ان الصلاة جامعة وكان غير وقت صلاة فعلم الناس انه لامر يريده عمر فحضروا فقال معاشر الناس من المهاجرين والانصار واولاد قحطان من منكم يحب ان يري المحرمات عليه من النساء ولها مثل هذا الطفل قد خرج من احشاءها وهو يرضع علي ثديها وهي غير متبعلة فقال بعض القوم ما نحب هذا فقال الستم تعلمون ان اختي عفراء بنت حنتمة امي وابي الخطاب غير متبعلة قالوا بلي قال فاني دخلت عليها في هذه الساعة فوجدت هذا الطفل في حجرها فناشدتها اني لك هذا فقالت تمتعت فاعلموا ساءر الناس ان هذه المتعة التي كانت حلالا للمسلمين في عهد رسول الله صلي الله عليه واله قد رايت تحريمها فمن ابي ضربت جنبيه بالسوط فلم يكن في القوم منكر قوله ولا راد عليه ولا قاءل لا ياتي رسول بعد رسول الله او كتاب بعد كتاب الله لا نقبل خلافك علي الله وعلي رسوله وكتابه بل سلموا ورضوا قال المفضل يا	32426	-1991811573852583144	823	1605.0	658	853	96.48300170898438	160	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms672	false	-4523437631268668133	0	127	0	607	1469	300	مولاي فما شراءط المتعة قال عليه السلام يا مفضل لها سبعون شرطا من خالف فيها شرطا واحدا ظلم نفسه قال قلت يا سيدي قد امرتمونا ان لا نتمتع ببغية ولا مشهورة بفساد ولا مجنونة وان ندعو المتعة الي الفاحشة فان اجابت فقد حرم الاستمتاع بها وان نسال افارغة ام مشغولة ببعل او حمل او بعدة فان شغلت بواحدة من الثلاث فلا تحل وان خلت فيقول لها متعيني نفسك علي كتاب الله عز وجل وسنة نبي-------------------ه نكاحا غير سفاح اجلا معلوما باجرة معلومة وهي ساعة او يوم او يومان او شهر او سنة او ما دون ذلك او اكثر والاجرة ما تراضي--ا عليه من حلقة خاتم او---- نعل او شق تمرة الي فوق ذلك من الدراهم والدنانير او عرض ترضي به فان وهبت له حل له كالصداق الموهوب	672	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32426	true	4573042282486544471	170	300	851	1469	1469	300	مولاي فما شراءط المتعة قال------------ يا مفضل لها سبعون شرطا من خالف منها شرطا واحدا ظلم نفسه قال قلت يا سيدي قد امرتمونا ان لا نتمتع ببغية ولا مشهورة بفساد ولا مجنونة وان ندعو المتعة الي الفاحشة فان اجابت فقد حرم الاستمتاع بها وان تسال افازعة ام مشغولة ببعل او حمل او بعدة فان شغلت بواحدة من الثلاث فلا تحل وان خلت فيقول لها متع-ني نفسك علي كتاب الله عز وجل وسنة نبيه صلي الله عليه واله نكاحا غير سفاح اجلا معلوما باجرة معلومة وهي ساعة او يوم او يومان او شهر او سنة او ما دون ذلك او اكثر والاجرة ما تراضيتما عليه من حلقة خاتم او شسع نعل او شق تمرة الي فوق ذلك من الدراهم والدنانير او عرض ترضي به فان وهبت له حل له كالصداق الموهوب-	32426	-1991811573852583144	588	1129.5	464	632	93.03797149658203	117	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms672	false	-4523437631268668133	127	293	607	1439	1469	300	من النساء المزوجات اللاءي قال الله تعالي فيهن فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا ثم تقول لها ----الا ترثيني ولا ارثك وعلي ان الماء لي اضعه منك حيث اشاء وعليك الاستبراء خمسة واربعين يوما او محيضا واحدا فاذا قالت نعم اعدت القول ثانية وعقدت النكاح فان احببت واحبت هي الاستزادة في الاجل زدتما وفيه ما رويناه فان كانت تفعل فعليها علي ما نزلت من الاخبار عن نفسها ولا جناح عليك وقول امير المءمنين عليه افضل الصلاة والسلام-------------------- فلولاه ما زني الا شقي او شقية لانه كان يقول للمسلمين غناء في المتعة عن الزنا ثم تلا ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد ثم قال ان من عزل بنطفته عن زوجته فدية النطفة عشرة دنانير كفارة وان من شرط المتعة ان ماء الرجل يضعه حيث يشاء من المتمتع بها فاذا وضعه في الرحم فخلق منه ولدا كان لاحقا بابيه	672	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32427	true	4017769837219836562	0	168	0	837	1466	300	من النساء المزوجات الذين ق-ال الله تعالي عنهن فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا ثم يقول لها علي الا ترثيني ولا ارثك وعلي ان الماء لي اضعه منك حيث اشاء وعليك الاستبراء خمسة واربعين يوما او محيضا واحدا فاذا قالت نعم اعدت القول ثانية وعقدت النكاح فان احببت واحبت هي الاستزادة في الاجل زدتما وفيه ما رويناه فان كانت تفعل فعليها ما تو----لت من الاخبار عن نفسها ولا جناح عليك وقول امير المءمنين عليه -------------السلام لعن الله ابن الخطاب فلولاه ما زني الا شقي او شقية لانه كان يكون للمسلمين غناء في المتعة عن الزنا ثم تلا ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد ثم قال ان من عزل بنطفته عن زوجته فدية النطفة عشرة دنانير كفارة وان من شرط المتعة ان ماء الرجل يضعه حيث يشاء من المتمتع بها فاذا وضعه في الرحم فخلق منه ولد -كان لاحقا بابيه	32427	-1991811573852583144	797	1553.0	637	856	93.10747528076172	154	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms405	false	-7594657729246575374	234	299	1182	1494	1498	300	وسال- عن --رجل تزوج امراة بشء معلوم الي وقت معلوم وبقي--- عليها وقت فجعلها في حل مما بقي له عليها وقد كانت طمثت قبل ان يجعلها في حل من ايامها بثلاثة ايام ايجوز ان يتزوجها رجل اخر بشء معلوم الي وقت معلوم عند طهرها من هذه الحيضة او يستقبل بها حيضة اخري فاجاب يستقبل حيضة غير تلك الحيضة لان اقل تلك العدة حيضة وطه-رة تامة	405	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32435	true	-1947723899995670032	15	81	77	396	1510	300	يساله عن الرجل تزوج امراة بشء معلوم الي وقت معلوم وبقي له عليها وقت فجعلها في حل مما بقي له عليها وقد كانت طمثت قبل ان يجعلها في حل من ايامها بثلاثة ايام ايجوز ان يتزوجها رجل اخر بشء معلوم الي وقت معلوم عند طهرها من هذه الحيضة او يستقبل بها حيضة اخري فاجاب تستقبل حيضة غير تلك الحيضة لان اقل تلك العدة حيضة وطهارة تامة	32435	-1991811573852583144	310	596.5	245	319	97.17868041992188	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms409	false	6753227705843502790	49	116	250	563	1467	300	قد اختلف اصحابنا في مهر المراة فقال بعضهم اذا دخل بها سقط عنه المهر ولا شء لها وقال بعضهم هو لازم في الدنيا والاخرة فكيف ذلك وما الذي يجب فيه فاجاب ان كان عليه بالمهر كتاب فيه ذكر دين فهو لازم له في الدنيا والاخرة وان كان عليه كتاب فيه ذكر الصداق س-قط اذا دخل بها وان لم يكن عليه كتاب فاذا دخل بها سقط باقي الصداق	409	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32468	true	1991476172017911107	156	220	764	1063	1455	300	قد اختلف اصحابنا في مهر المراة فقال بعضهم اذا دخل بها سقط---- المهر ولا شء لها وقال بعضهم هو لازم في الدنيا والاخرة فكيف ذلك وما الذي يجب فيه فاجاب ان كان عليه------- كتاب فيه---- دين فهو لازم له في الدنيا والاخرة وان كان عليه كتاب فيه ذكر الصدقات سقط اذا دخل بها وان لم يكن عليه كتاب فاذا دخل بها سقط باقي الصداق	32468	-1991811573852583144	294	567.0	231	314	93.63056945800781	59	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms395	false	4209436919175689624	195	268	1006	1363	1514	300	الاسدي قال كان فيما ورد علي من الشيخ ابي جعفر محمد بن عثمان قدس الله روحه في جواب مساءلي الي صاحب الزمان عجل الله فرجه اما ما سالت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها فلءن كان كما يقول الناس ان الشمس تطلع بين قرني شيطان وتغرب بين قرني شيطان فما ارغم انف الشيطان افضل من الصلاة مثل صلاة الصبح فصلها وارغم الشيطان انفه واما ما سالت عنه من امر الوقوف علي --	395	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32576	true	-8392800969522364500	121	149	614	750	1521	300	الاسدي قال كان فيما ورد علي من الشيخ--------- محمد بن عثمان العمري------- في جواب مساءل- الي صاحب الزمان عليه السلام-- اما ما سالت عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من امر المولود الذي	32576	-1991811573852583144	110	176.5	85	359	30.640668869018555	20	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms396	false	-3049555914362078180	62	109	294	523	1489	300	الا لعنة ال--له علي- الظالمين اما ما سالت عنه من امر المولود الذي نبتت غلفته بعد ما ي--------ختن مرة اخري فانه يجب ان يقطع غلفته فان الارض تضج الي الله عز وجل من بول الاغلف اربعين صباحا واما ما سالت عنه من امر المصلي وال-نار والصورة والسراج	396	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32576	true	-8392800969522364500	136	182	686	916	1521	300	الي صاحب الزمان عليه السلام-- اما ما سالت عنه من امر المولود الذي نبتت غلفته بعد ما يختن هل يختن مرة اخري فانه يجب ان تقطع غلفته فان الارض تضج الي الله عز وجل من بول الاغلف اربعين صباحا 2 اكمال الدين السنان---------ي والدقاق والمكتب والوراق	32576	-1991811573852583144	180	304.0	138	241	74.68879699707031	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms670	false	5709348651946688247	98	186	554	1016	1629	300	الطلاق عز ذكره فقال يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واح-------------------------------------------------------------------------------------صوا العدة واتقوا الله ربكم ولو كانت المطلقة بثلاث تطليقات تجمعها كلمة واحدة او اكثر منها او اقل لما قال الله تعالي واحصوا العدة واتقوا الله ربكم الي قوله تلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر وقوله لا تدري لعل الله	670	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32638	true	5139164915931521864	206	276	1105	1475	1581	300	الطلاق------------- يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر ومن يتق الله ----------	32638	-1991811573852583144	273	412.0	222	547	49.908592224121094	49	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms398	false	-6382151781459392244	145	220	678	1020	1403	300	المراة يموت زوجها--- يجوز---- ان تخرج في جنازته ام لا التوقيع تخرج في جنازته وهل يجوز لها في عدتها ان تزور قبر زوجها ام لا التوقيع تزور قبر زوجها ولا تبيت عن بيتها وهل يجوز لها ان تخرج في قضاء حق يلزمها ام لا تبرح من بيتها وهي في عدتها التوقيع اذا كان حق خرجت فيه وقضته وان كانت لها حاجة ولم يكن لها من ينظر فيها خرجت بها حتي تقضيها ولا تبيت الا في	398	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32642	true	-2060976888666145456	218	293	1106	1448	1482	300	المراة يموت زوجها هل يجوز لها ان تخرج في جنازته ام لا التوقيع تخرج في جنازته وهل يجو--لها في عدتها ان تزور قبر زوجها ام لا التوقيع تزور قبر زوجها ولا تبيت عن بيتها وهل يجوز لها ان تخرج في قضاء حق يلزمها ام لا تبرح من بيتها وهي في عدتها التوقيع اذا كان حق خرجت فيه وقضته وان كان ل-ها حاجة ولم يكن---- من ينظر فيها خرجت لها حتي تقضيها ولا تبيت الا في	32642	-1991811573852583144	332	637.5	260	349	95.12893676757812	69	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms409	false	6753227705843502790	0	47	0	240	1467	300	يدفعه الي رجل من اخوانه ثم يجد في اقرباءه محتاجا ايصرف ذلك عمن نواه له في قرابته فاجاب ي------------صرف الي ادناهما واقربهما من مذهبه فان ذهب الي قول العال------------م لا يقبل الله الصدقة وذووه-م محتاجون فليقسم بين القرابة وبين الذي نوي حتي يكون قد اخذ بالفضل كله	409	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32666	true	-1811624490685365442	227	279	1109	1371	1473	300	يدفعه الي رجل من اخوانه ثم يجد في اقرباءه محتاجا ي-صرف ذلك عمن نواه له في قرابته فاجاب عليه السلام يصرف الي ادناهما واقربهما من مذهبه فان ذهب الي قول العالم عليه السلام لا يقبل الله الصدقة وذو رحم محتاج-- فليقسم بين القرابة وبين الذي نوي حتي يكون قد اخذ بالفضل كله	32666	-1991811573852583144	233	434.5	186	265	87.92453002929688	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms401	false	8092768227632623758	177	272	832	1292	1438	300	اهلا موافقة له في جميع اموره وقد عاهدها ان لا يتزوج عليها ولا يتمتع ولا يتسري وقد فعل هذا منذ تسع عشرة سنة ووفي بقوله فربما غاب عن منزله الاشهر فلا يتمتع ولا تتحرك نفسه ايضا لذلك ويري ان وقوف من معه من اخ وولد وغلام ووكيل وحاشية مما يقلله في اعينهم ويحب المقام علي ما هو عليه محبة لاهله وميلا اليها وصيانة لها و-لنفسه لا لتحريم المتعة بل يدين الله بها فهل عليه في ترك ذلك ماثم ام لا الجواب يستحب له ان يطيع الله تعالي بالمتعة ليزول عنه الخلف في المعصية ولو مرة	401	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32667	true	-3401036254406895445	0	96	0	461	1435	300	اهلا موافقة له في جميع اموره وقد عاهدها ان لا يتزوج عليها ولا يتمتع ولا يتسري وقد فعل هذا منذ تسع عشرة سنة ووفي بقوله فربما غاب عن منزله الاشهر فلا يتمتع ولا تتحرك نفسه ايضا لذلك ويري ان وقوف من معه من اخ وولد وغلام ووكيل وحاشية مما يقلله في اعينهم ويحب المقام علي ما هو عليه محبة لاهله وميلا اليها وصيانة لها و لنفسه لا لتحريم المتعة بل يدين الله بها فهل عليه في ترك ذلك ماثم ام لا الجواب يستحب له ان يطيع الله تعالي بالمتعة ليزول عنه الحلف في المعصية ولو مرة	32667	-1991811573852583144	459	912.0	364	461	99.566162109375	95	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms407	false	-3654100221193106112	217	299	1068	1460	1465	300	وسال ع-ن الضرير اذا اشهد في حال صحته علي شهادة ثم كف بصره ولا يري خطه فيعرفه هل تجوز شهادته ام--------------- لا وان ذكر هذا الضرير الشهادة هل يجوز ان يشهد علي شهادته ام لا يجوز فاجاب -------------اذا حفظ الشهادة وحفظ الوقت جازت شهادته-- وسال عن الرجل يوقف ضيعة او دابة ويشهد علي نفسه باسم بعض وكلاء الوقف ثم يموت هذا الوكيل او يتغير امره ويتولي غيره هل يجوز ان يشهد الشاهد لهذا الذي اقيم مقامه اذا كان اصل الوقف لرجل واحد	407	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32741	true	-3142748683373061650	93	179	485	905	1500	300	يساله عن الضرير اذا -شهد في حال صحته علي شهادة ثم كف بصره ولا يري خطه فيعرفه هل تجوز شهادته وبالله التوفيق ام لا وان ذكر هذا الضرير الشهادة هل يجوز ان يشهد علي شهادته ام لا يجوز فاجاب عليه السلام فاذا حفظ الشهادة وحفظ الوقت جازت شهادته 7 وسءل عن الرجل يوقف ضيعة او دابة ويشهد علي نفسه باسم بعض وكلاء الوقف ثم يموت هذا الوكيل و--يتغير امره ويتولي غيره هل يجوز ان يشهد الشاهد لهذا الذي اقيم مقامه اذا كان اصل الوقف لرجل واحد	32741	-1991811573852583144	382	725.0	302	423	90.30732727050781	74	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms406	false	2448840074447486099	0	28	0	142	1421	300	عن الابرص والمجذوم و-صاحب الفالج هل تجوز شهادتهم فقد روي لنا انهم لا يءمون الاصحاء فاجاب ان كان ما بهم حادثا جازت شهادتهم وان كان ولادة لم تجز	406	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32752	true	-4009158584788138952	110	139	567	710	1495	300	عن الابرص والمجذوم و صاحب الفالج هل تجوز شهادتهم فقد روي لنا انهم لا يءمون الاصحاء فاجاب ان كان ما بهم حادثا جازت شهادتهم وان كان ولادة لم يجز	32752	-1991811573852583144	141	276.0	113	143	98.60140228271484	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms505	false	-3484428020318988612	33	300	168	1555	1555	300	واردت ان اقبل رجله فلم يدعني واخذني فقبلت يده وسالته عن- مساءل قد اشكلت علي منها اني كنت اوسوس في صلواتي وكنت اقول انها ليست كما طلبت مني وانا مشتغل بالقضاء ولا يمكنني صلاة الليل وسالت عنه شيخنا البهاءي رحمه الله فقال صل صلاة الظهر والعصر والمغرب بقصد صلاة الليل وكنت افعل هكذا فسالت--- الحجة عج--------- اصلي صلاة الليل فقال صلها ولا تفعل كالمصنوع الذي كنت تفعل الي غير ذلك من المساءل التي لم يبق في بالي ثم قلت يا مولاي لا يتيسر لي ان اصل الي خدمتك كل وقت فاعطني كتابا اعمل عليه داءما فقال عج اعطيت لاجلك كتابا الي مولانا محمد التاج وكنت اعرفه في النوم فقال------------ رح وخذ منه فخرجت من باب المسجد الذي كان مقابلا لوجهه الي جانب دار البطيخ محلة من اصفهان فلما وصلت الي ذلك الشخص فلما راني قال بعثك الصاحب عج ---------الي قلت نعم فاخرج من جيبه كتابا قديما فلما فتحته ظهر لي انه كتاب الدعاء فقبلته ووضعته علي عيني وانصرفت عنه متوجها الي الصاحب فانتبهت ولم يكن معي ذلك الكتاب فشرعت في التضرع والبكاء والجءار لفوت ذلك الكتاب الي ان طلع الفجر فلما فرغت من الصلاة والتعقيب وكان في بالي ان مولانا محمد هو الشيخ وتسميته بالتاج لاشتهاره من بين العلماء فلما جءت الي مدرسته وكان في جوار المسجد الجامع فرايته مشتغلا بمقابلة الصحيفة وكان القاري السيد --صالح امير ذو الفقار الجرفادقاني فجلست ساعة حتي فرغ منه والظاهر انه كان في سند الصحيفة لكن للغم الذي كان لي لم اعرف كلامه ولا كلامهم وكنت ابكي وذهبت الي الشيخ وقلت له رءياي وكنت ابكي لفوات الكتاب فقال الشيخ ابشر بالعلوم الالهية والمعارف اليقينية وجميع ما كنت تطلب داءما وكان اكثر-	505	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32913	true	-1160838760794871059	0	265	0	1389	1560	300	واردت ان اقبل رجله فلم يدعني واخذني فقبلت يده وسءلت- عنه مساءل قد اشكلت علي منها اني كنت اوسوس في صل-اتي وكنت اقول انها ليست كما طلبت مني وانا مشتغل بالقضاء ولا يمكنني صلاة الليل وسالت عنه شيخنا البهاءي ر-------ه فقال صل صلاة الظهر والعصر والمغرب بقصد صلاة الليل وكنت افعل هكذا فسالت عن الحجة عليه السلام اصلي صلاة الليل فقال صلها ولا تفعل كالمصنوع الذي كنت تفعل الي غير ذلك من المساءل التي لم تبق في بالي ثم قلت يا مولاي لا يتيسر لي ان اصل الي خدمتك كل وقت فاعطني كتابا اعمل عليه------ فقال--- اعطيت لاجلك كتابا الي مولانا محمد التاج وكنت اعرفه في النوم فقال عليه السلام رح وخذ منه فخرجت من باب المسجد الذي كان مقابلا لوجهه الي جانب دار البطيخ محلة من اصبهان فلما وصلت الي ذلك الشخص و----راني قال بعثك الصاحب عليه السلام الي قلت نعم فاخرج من جيبه كتابا قديما ف----------ظهر لي انه كتاب الدعاء وقبلته ووضعته علي عيني وانصرفت عنه متوجها الي الصاحب فانتبهت ولم يكن معي ذلك الكتاب فشرعت في التضرع والبكاء والجوار لفوت ذلك الكتاب الي ان طلع الفجر فلما فرغت من الصلاة والتعقيب وكان في بالي ان مولانا محمد هو الشيخ وتسميته بالتاج لاشتهاره--- بين العلماء فلما جءت الي مدرسته وكان في جوار المسجد الجامع فرايته مشتغلا بمقابلة الصحيفة وكان القاري السيد الصالح امير ذو الفقار الجرفادقاني فجلست ساعة حتي فرغ منه والظاهر انه كان في سند الصحيفة لكن للغم الذي كان لي لم اعرف كلامه ولا كلامهم وكنت ابكي فذهبت الي الشيخ وقلت له رءياي وكنت ابكي لفوات الكتاب فقال الشيخ ابشر بالعلوم الالهية والمعارف اليقينية وجميع ما كنت تطلب داءما وكان اكثر	32913	-1991811573852583144	1342	2573.5	1084	1424	94.24156951904297	243	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms506	false	5524072700339553213	0	35	0	172	1621	300	صحبتي مع الشيخ في التصوف وكان ماءلا اليه فلم يسكن قلبي وخرجت باكيا متفكرا الي ان القي في روعي ان اذهب الي الجانب الذي ذهبت اليه في النوم فلما وصلت الي دار البطيخ رايت رجلا	506	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32913	true	-1160838760794871059	265	300	1389	1560	1560	300	صحبتي مع الشيخ في التصوف وكان مايلا اليه فلم يسكن قلبي وخرجت باكيا متفكرا الي ان القي في روعي ان اذهب الي الجانب الذي ذهبت اليه في النوم فلما وصلت الي دار البطيخ رايت رجلا-	32913	-1991811573852583144	170	334.0	136	172	98.83721160888672	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms506	false	5524072700339553213	35	214	172	1124	1621	300	صالحا---- اسمه اقا حسن وكان يلقب بتاج- فلما وصلت اليه وسلمت عليه قال يا فلان الكتب الوقفية التي عندي كل من ياخذه من الطلبة لا يعمل بشروط الوقف وانت تعمل به وقال وانظر الي هذه الكتب وكل-ما تحتاج اليه خذه فذهبت معه الي بيت كتبه فاعطاني اول ما اعطاني الكتاب الذي رايته في النوم فشرعت في البكاء والنحيب وقلت يكفيني وليس في بالي اني ذكرت له النوم ام لا وجءت عند الشيخ وشرعت في المقابلة مع نسخته التي كتبها جد ابيه مع نسخة الشهيد وكتب الشهيد نسخته مع نسخة عميد الرءساء وابن السكون وقابلها مع نسخة ابن ادريس بواسطة او بدونها وكانت النسخة التي اعطانيها الصاحب مكت-----------------وبة من خط الشهيد وكانت موافقة غاية الموافقة حتي في النسخ التي كانت مكتوبة ب---هامشها وبعد ان فرغت من المقابلة شرع الناس في المقابلة عندي وببركة اعطاء الحجة عج--------- صارت الصحيفة الكاملة في جميع البلاد كالشمس طالعة في كل بيت وسيما في اصبهان فان اكثر الناس لهم صحاءف ----متعددة وصار اكثرهم صلحاء واهل الدعاء وكثير منهم مستجابو -الدعوة وهذه الاثار معجزة -لصاحب الامر عج--- والذي اعطاني الله من العلوم بسبب الصحيفة لا احصيها	506	-188566471453036804	Shia001432Vols-ara1.ms32914	true	1033256046399516415	0	185	0	992	1773	300	صالحا كان اسمه اقا حسن و----يلقب بتاجا فلما وصلت اليه وسلمت عليه قال يا فلان الكتب الوقفية التي عندي كل من ياخذه من الطلبة لا يعمل بشروط الوقف وانت تعمل به تعال وانظر الي هذه الكتب وكل ما تحتاج اليه خذه فذهبت معه الي بيت كتبه فاعطاني اول ما اعطاني الكتاب الذي رايته في النوم فشرعت في البكاء والنحيب وقلت يكفيني وليس في بالي اني ذكرت له النوم ام لا وجءت عند الشيخ وشرعت في المقابلة مع نسخته التي كتبها جد ابيه من نسخة الشهيد وكتب الشهيد نسخته من نسخة عميد الرءساء وابن السكون وقابلها مع نسخة ابن ادريس بواسطة او بدونها وكانت النسخة التي اعطانيها الصاحب عليه السلام ايضا مكتوبة من خط الشهيد وكانت موافقة غاية الموافقة حتي في النسخ التي كانت مكتوبة علي هامشها وبعد ان فرغت من المقابلة شرع الناس في المقابلة عندي وببركة اعطاء الحجة عليه السلام صارت الصحيفة الكاملة في جميع البلاد كالشمس طالعة في كل بيت وسيما في اصبهان فان اكثر الناس لهم الصحيفة المتعددة وصار اكثرهم صلحاء واهل الدعاء وكثير منهم مستجابوا الدعوة وهذه الاثار معجزة للصاحب عليه السلام والذي اعطاني الله من العلوم بسبب الصحيفة لا احصيها	32914	-1991811573852583144	925	1773.0	750	996	92.8714828491211	166	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001432Vols-ara1