id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002565Vols-ara1.ms007	true	-8130506877891043376	228	291	1124	1426	1466	300	عن الحكم بن------ عتيبة قال دخلت علي علي بن الحسين عليه السلام يوما فقال يا حكم هل تدري ما الاية التي كان علي بن ابي طالب عليه السلام يعرف قاتله بها ويعرف بها الامور العظام التي كان يحدث بها الناس قال الحكم فقلت في نفسي قد وقعت علي علم من علم علي بن الحسين عليهما السلام اعلم بذلك تلك الامور العظام قال فقلت	7	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms030	false	-3980518937145029265	240	300	1078	1350	1350	300	عن الحكم بن عيينة عتيبة قال دخلت علي علي بن الحسين ع---------- يوما فقال يا حكم هل تدري--- الاية التي كان علي بن ابي طالب ع---------- يعرف قاتله بها ويعلم بها الامور العظام التي كان يحدث بها الناس قال الحكم فقلت في نفسي قد وقعت علي علم من علم علي بن الحسين ع------------ اعلم بذلك تلك الامور العظام قال فقلت-	30	1535225664487535801	264	478.0	206	308	85.71428680419922	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms008	true	-3005178133272147789	0	79	0	360	1448	300	يا بن رسول الله قال هو والله قول الل--------ه وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث وكان علي بن ابي طالب عليه السلام محدثا فقال--- رجل يقال له عبد الله بن زيد كان اخا لعلي لامة سبحان الله محدثا كانه ينكر ذلك فاقبل عليه ابو جعفر ف--قال اما والله ان ابن امك بعد قد كان يعرف ذلك قال فلما قال ذلك سكت الرجل فقال هي التي هلك فيها ابو الخطاب فلم يدر ما تاويل المحدث والنبي	8	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms031	false	-4407434233724544403	10	92	45	407	1360	300	يا بن رسول الله قال هو والله قول الله عز ذكره وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث وكان علي بن ابي طالب ع مح----------دثا فقال له رجل يقال له عبد الله بن زيد كان اخا -علي لامه سبحان الله محدثا كانه ينكر ذلك فاقبل عليه ابو جعفر ع فقال اما والله ان ابن امك بعد قد كان يعرف ذلك قال فلما قال ذلك سكت الرجل فقال هي التي هلك فيها ابو الخطاب فلم يدر ما تاويل المحدث والنبي	31	1535225664487535801	344	660.5	267	373	92.22520446777344	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms008	true	-3005178133272147789	105	190	486	898	1448	300	ابي جعفر عليه السلام ان عليا --كان محدثا فخرجت الي اصحابي فقلت لهم جءتكم بعجيبة -قالوا -ما هي قلت سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول كان علي-- محدثا فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من يحد----ثه فرجعت اليه فقلت له اني حدثت اصحابي بما حدثتني فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من يحد----ثه فقال لي يحدثه ملك قلت فنقول انه نبي قال فحرك يده هكذا ثم قال او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او ما بلغكم انه عليه السلام قال وفيكم مثله	8	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms031	false	-4407434233724544403	212	293	955	1334	1360	300	ابو جعفر ع---------- ان عليا ع كان محدثا فخرجت الي اصحابي فقلت---- جءتكم بعجيبة فقالوا وما هي قلت سمعت ابا جعفر ع ي----------قول كان علي ع محدثا فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من كان يحدثه فرجعت اليه فقلت--- اني حدثت اصحابي بما حدثتني فقالوا ما صنعت شيءا الا سالته من كان يحدثه فقال لي يحدثه ملك قلت ي-قول انه نبي قال فحرك يده هكذا------- او كصاحب سليمان او كصاحب موسي او كذي القرنين او ما بلغكم انه ------------قال وفيكم مثله	31	1535225664487535801	356	635.0	280	426	83.56807708740234	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms008	true	-3005178133272147789	232	276	1094	1326	1448	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الله عليه السلام---- ان لله تعالي علمين علما اظهر عليه ملاءكته ورسله وانبياءه فما اظهر عليه ملاءكته ورسله وانبياءه فقد علمناه وعلما استاثر به فاذا بدا الله في شء منه اعلمنا ذلك وعرض علي الاءمة الذين كانوا من قبلنا ------وفي ال--بحار عن	8	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms108	false	-1263889083127153162	210	297	947	1389	1401	300	ابو عبد الله ع ان لله علمين علم اظهر عليه ملاءكته ورسله وانبياءه فما اظهر عليه ملاءكته ورسله فقد علمناه ذلك وعرض علي الاءمة الذين كانوا قبلنا ورواه المفيد في الاختصاص عن محمد بن الحسين بن ابي الخطاب عن عثمان بن عيسي عن سماعة بن مهران عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان لله------ علمين علما اظهر عليه ملاءكته ورسله وانبياءه فذلك الذي قد علم----------------------------ناه وعلما استاثر به فاذا بدا --له في شء منه اعلمنا ذلك وعرض علي الاءمة الذين كانوا--- قبلنا المفيد في الاختصاص عن	108	1535225664487535801	174	176.5	139	481	36.17463684082031	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms008	true	-3005178133272147789	222	273	1046	1312	1448	300	الله ثم علي الاءمة ثم انتهي الامر الينا وفيه عن ابي عبد الله عليه السلام ان لله -------تعالي علمين علما اظهر عليه ملاءكته ورسله وانبياء------ه فما اظهر عليه ملاءكته ورسله وانبياءه فقد علمناه وعلما استاثر به فاذا بدا الله في شء منه اعلمنا ذلك وعرض علي الاءمة الذين كانوا من قبلنا	8	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms109	false	1009026998817173939	228	280	1044	1305	1387	300	الله بن عبد الرحمن عن عبد الله بن القسم----- عن ابي عبد الله ع قال------ ان لله تبارك وتعالي علمين علما اظهر عليه ملاءكت------ه وانبياءه ورسله فما اظهر عليه ملاءكته ورسله وانبياءه فقد علمناه وعلما استاثر به فاذا بدا -لله في شء منه اعلمنا ذلك وعرض علي الاءمة الذين كانوا من قبلنا	109	1535225664487535801	221	375.5	174	279	79.21147155761719	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	true	2607798991859710603	152	202	793	1016	1475	300	السلام يقول اني لاعلم ما في السماوات وما في الارض ولاعلم ما في الجنة واعلم ما في النار واعلم ما كان واعلم ما يكون قال ثم مكث هنيءة فراي ان ذلك كبر علي من سمعه منه فقال علمت ذلك من كتاب الله ان الله عز وجل يقول فيه تبيان كل	9	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms004	false	-8934645540653905991	253	300	1160	1364	1364	300	الله ع يقول اني لاعلم ما في السماوات وما في الارض و-اعلم ما في الجنة واعلم ما في النار واعلم ما كان و-----ما يكون---- ثم مكث هنيءة فراي ان ذلك كبر علي من سمعه منه فقال علمت ذلك من كتاب ال--------له عز وجل يقول فيه تبيان كل-	4	1535225664487535801	200	369.5	155	223	89.68609619140625	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	true	2607798991859710603	74	109	399	574	1475	300	عن سيف التمار---- كنا مع ابي عبد الله عليه السلام جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البينة ثلاث مرات	9	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms024	false	1609786316492424983	265	300	1218	1386	1386	300	عن سيف التمار قال كنا مع ابي عبد الله ع---------- جماعة من الشيعة في الحجر فقال علينا عين فالتفتنا يمنة ويسرة فلم نر احدا فقلنا ليس علينا عين فقال ورب الكعبة ورب البينة ثلاث مرات-	24	1535225664487535801	164	307.0	131	179	91.62010955810547	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	true	2607798991859710603	109	149	574	779	1475	300	لو كنت بين---- موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر عليهما السلام اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله-- وراثة	9	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms025	false	-6463224556904472583	0	40	0	197	1400	300	لو كنت بين يدي موسي والخضر لاخبرتهما اني اعلم منهما ولانباتهما بما ليس في ايديهما لان موسي والخضر-------------- اعطيا علم ما كان ولم يعطيا علم ما يكون وما هو كاءن حتي تقوم الساعة وقد ورثناه من رسول الله ص وراثة	25	1535225664487535801	191	358.5	153	211	90.52132415771484	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms009	true	2607798991859710603	0	72	0	388	1475	300	في ليالي الجمعة لشان- من الشان قال فقلت له جعلت فداك وما ذلك الشان قال يءذن لارواح الانبياء الموتي وارواح الاوصياء الموتي وروح الوصي الذي بين------- ظهرانيكم-- يعرج بها الي السماء حتي توافي عرش ربها فتطوف بها اسبوعا وتصلي عند كل قاءمة من قواءم العرش ركعتين ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبياء والاوصياء قد ملءوا واعطوا سرورا ويصبح الوصي الذي بين------- ظهرانيكم-- وقد زيد في علمه مثل جم الغفير	9	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms105	false	8294787915108737320	115	189	541	934	1433	300	في ليالي الجمعة لشانا من الشان قال -قلت--- جعلت فداك وما ذاك الشان قال يءذن لارواح الانبياء الموتي وارواح الاوصياء الموتي وروح الوصي الذي بين اظهركم ظهرانيكم خ يعرج بها الي السماء حتي توافي عرش ربها فتطوف به- اسبوعا وتصلي عند كل قاءمة من قواءم العرش ركعتين ثم ترد الي الابدان التي كانت فيها فتصبح الانبياء والاوصياء قد ملء--------ا سرورا ويصبح الوصي الذي بين اظهركم ظهرانيكم خ وقد زيد في علمه ثم- جم الغفير	105	1535225664487535801	371	680.5	301	407	91.15479278564453	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms010	true	6935672047732781958	137	271	679	1348	1491	300	عن ا--صبغ بن نباتة---- كنت جالسا عند امير المءمنين عليه السلام فاتاه رجل ف------------قال يا امير المءمنين اني------ --------------لاحبك في السر كما احبك في العلا--------------------------------------------------------------نية قال فنكت امير المءمنين عليه السلام بعود كان في ي------------ده في الارض ساعة ثم رفع راسه فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت والله ما اعرف وجهك في الوجوه ولا اسمك في الاسماء قال الاصبغ فعجبت من ذلك عجبا شديدا فلم ابرح حتي اتاه رجل اخر فقال والله يا امير المءمنين---- --------------لاحبك في السر كما احبك في العلا----------------------------------------------------نية قال فنكت بعوده ذلك في الارض طويلا ثم رفع-- راسه ف-----قال صدقت ان طينتنا طينة مرحومة اخذ الله ميثاقها يوم اخذ الميثاق فلا يشذ منها شاذ ولا يدخل فيها داخل الي يوم القيامة اما انه فاتخذ-- للفاقة جلبابا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول------ الفاقة الي------- محبيك----- اسرع من السيل من اعلي الوادي	10	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms098	false	-8397006912986041423	96	291	437	1371	1412	300	عن الاصبغ بن نباتة قال كنت -------مع امير المءمنين ع---------- فاتاه رجل فسلم عليه ثم قال يا امير المءمنين اني والله لاحبك في الله واحبك في السر كما احبك في العلانية وادين الله بولايتك في السر كما ادينه ادين بها خ م في العلانية قال وبيد امير المءمنين ع عود فتطاطا بها به خ راسه ثم نكت بعوده في الارض ساعة ثم رفع راسه اليه ثم قال ان رسول الله ص حدثني بالف حديث لكل حديث الف باب وان ارواح المءمنين لتلتقي في الهوا فتشام فما تعارف منها اءتلف وما تناثر منها اختلف وبحق الله ويحك خ لقد كذبت ف-----ما اعرف وجهك في الوجوه ولا اسمك في الاسماء قال ثم دخل عليه----------------------------------------- اخر فقال------ يا امير المءمنين اني لاحبك في الله واحبك في السر كما احبك في العلانية وادين الله بولايتك في السر كما ادين بها في العلانية قال فنكت بعوده الثانية فرفع------ ثم رفع خ راسه اليه فقال صدقت ان طينتنا طينة مخزونة اخذ الله ميثاقها من صلب ادم فلم----- يشذ منها شاذ ولا يدخل فيها داخل من غيرها فاذهب فاعد---- فاتخذ خ للفقر- جلبابا فاني سمعت رسول الله ص----------------- يقول والله الف-قر الي شيعتنا محبينا خ م اسرع من السيل الي بطن الوادي	98	1535225664487535801	465	625.0	362	1037	44.84088897705078	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms011	true	-7072563964784821516	114	244	552	1203	1484	300	عن ابيه سعيد الخدري عن رميلة قال وعكت وعكا شديدا في زمان امير المءمنين عليه السلام فوجدت من نفسي خفة في يوم الجمعة وقلت لا اعرف شيءا افضل من ان افيض علي نفسي من الماء واصلي خلف امير المءمنين عليه السلام ففعلت ثم جءت الي المسجد فلما صعد امير المءمنين عليه السلام المنبر عاد علي ذلك الوعك فلما انصرف امير المءمنين عليه السلام ودخل القصر دخلت معه فقال يا رميلة رايتك وانت متشبك بعضك في بعض فقلت نعم وقصصت عليه القصة التي كنت فيها والذي حملني علي الرغبة في الصلاة خلفه فقال يا رميلة ليس من مءمن يمرض الا مرضنا بمرضه ولا يحزن الا حزنا بحزنه ولا يدعو الا امنا بدعاءه ولا يسكت الا دعونا له فقلت له يا امير المءمنين-- جعلني الله فداك هذا لمن معك في القصر---------- ارايت	11	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms128	false	2302007845299863676	171	300	888	1503	1503	300	عن ابي- سعيد الخدري عن رميلة قال وعكت وعكا شديدا في زمان امير المءمنين ع---------- فوجدت في نفسي خفة في يوم الجمعة وقلت لا اعرف شيءا افضل من ان افيض علي نفسي من الماء واصلي خلف امير المءمنين ع---------- ففعلت ثم جءت الي المسجد فلما صعد امير المءمنين ع---------- المنبر عاد علي ذلك الوعك فلما انصرف امير المءمنين ع---------- ودخل القصر دخلت معه فقال يا رميلة رايتك وانت متشبك بعضك في بعض فقلت نعم وقصصت عليه القصة التي كنت فيها والذي حملني علي الرغبة في الصلاة خلفه فقال يا رميلة ليس من مءمن يمرض الا مرضنا لمرضه ولا يحزن الا حزنا لحزنه ولا يدعو الا امنا لدعاءه ولا يسكت الا دعونا له فقلت له يا امير المءمنين ع جعلت------ فداك هذا لمن معك في المصر القصر خ م ارايت-	128	1535225664487535801	596	1116.0	472	663	89.89441680908203	113	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms013	true	67987818669812551	212	264	1115	1349	1516	300	ابي عبد الله عليه السلام قال والله اني لاعلم كتاب الله من اوله الي اخره كانه في كفي فيه خبر السماء وخبر الارض وخبر ما كان وخبر ما هو كاءن قال الله عز وجل فيه تبيان كل شء في الكافي عن عبد الرحمن بن كثير-------------------------------------- عن ابي عبد الله -----------------علي----ه السلام قال	13	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms005	false	5362594414191551078	198	261	922	1199	1373	300	ابا عبد الله ع يقو---------ل والله اني لاعلم كتاب الله من اوله الي اخره كانه في كفي فيه خبر السماء وخبر الارض وخبر ما كان وخبر ما هو كاءن قال الله -------فيه تبيان كل شء ورواه محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن محمد بن الحسين عن محمد بن عيسي عن ابي عبد الله المءمن عن عبد الاعلي مولي ال سام قال	5	1535225664487535801	181	314.0	139	293	61.774742126464844	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	true	2816726762648635290	0	63	0	312	1465	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا---- من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف ع-----ند الله -------تعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	14	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms018	false	-1955923092946687893	34	99	150	474	1407	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف واحد عند الله تبارك وتعالي استاثر به في علم الغيب عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	18	1535225664487535801	307	588.0	245	328	93.59756469726562	59	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	true	2816726762648635290	0	69	0	338	1465	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف- بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا---- من الاسم الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله تعالي استاثر به في علم الغيب-------- عنده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم في الكافي عن ابي عبد الله ------------------------------	14	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms019	false	4753828350160659833	193	258	889	1207	1424	300	ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسفت بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس ثم- تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من الاس-------م اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله------ استاثر به في علم الغيب المكنون عنده عنه--------------------------------------------- عن ابي عبد الله البرقي يرفعه الي ابي عبد الله	19	1535225664487535801	270	470.0	213	381	70.86614227294922	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	true	2816726762648635290	8	51	41	255	1465	300	وانما كان عند اصف منها----------------------------------- حرف واحد فتكلم ب---------ه فخسف بال--ارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة --عين ونحن عندنا من الاسم الا-----عظم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله تعالي استاثر به	14	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms022	false	-6282681104878559859	103	148	489	715	1445	300	وانما كان عند وصي سليمان عليهما السلام من اسم الله الاعظم حرف واحد فسال الله جل اسمه فخسف له الارض ما بينه وبين سرير بلقيس ف---تناوله في اقل-------------------------------- من طرفة العين و----عندنا من --اسم الله الاعظم اثنان وسبعون حرفا وحرف عند الله تعالي استاثر به	22	1535225664487535801	149	210.5	117	267	55.80524444580078	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms015	true	-8847070888610477747	140	193	738	997	1543	300	سءل ابو عبد الله عليه السلام-- عن الجعفر -قال هو جلد ثور مملوء علما قال له فالجامعة قال تلك الصحيفة طولها سبعون ذراعا في عرض الاديم مثل فخذ الفالج فبها كل ما يحتاج الناس اليه وليس من قضية الا وهي فيها حتي ارش الخدش قال فمصحف فاطمة عليها السلام قال فسكت طويلا ثم	15	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms085	false	6563819666073707914	247	300	1125	1372	1372	300	سال ابا عبد الله ع بعض اصحابنا عن الج-فر فقال هو جلد ثور مملوء علما قال له فالجامعة قال تلك --صحيفة طولها سبعون ذراعا في عرض الاديم مثل فخذ الفالج فيها كل ما يحتاج الناس اليه وليس من قضية الا وهي فيها حتي ارش الخدش قال فمصحف فاطمة ع ق-----------ال فسكت طويلا ثم-	85	1535225664487535801	230	416.0	181	262	87.78626251220703	42	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms015	true	-8847070888610477747	193	244	997	1271	1543	300	قال انكم لتبحثون عما تريدون وعما لا تريدون ان فاطمة عليها السلام مكثت بعد رسول الله --------سبعين يوما -كان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل عليه السلام ياتيها ويحسن عزاءها علي ابيها وي-طيب نفسها ويخبرها عن ابيها ويخب-------رها بما يكون بعدها في ذريتها فكان علي-- يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة	15	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms086	false	6345171475237200903	0	51	0	268	1438	300	قال انكم لتبحثون عما تريدون وعما لا تريدون ان فاطمة------------- مكثت بعد رسول الله ص خمسة وسبعين يوما وكان دخلها حزن شديد علي ابيها وكان جبرءيل------------ ياتيها فيحسن عزاءها علي ابيها ويتطيب نفسها ويخبرها عن ابيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي ع يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة	86	1535225664487535801	244	438.5	197	293	83.27645111083984	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms016	true	-3254074855611521606	186	224	914	1113	1487	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ان علمنا غابر ومزبور ونكت في القلوب ونقر في الاسماع فقال اما الغابر فما تقدم من علمنا واما المزبور فما ياتينا واما النكت في القلوب فالهام واما النقر في الاسماع فامر الملك	16	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms041	false	-5496323942011416704	153	192	704	901	1400	300	عن ابي عبد الله ع انه قال-- ان علمنا غابر ومزبور ونكت في القلوب ونقر في الاسماع فقال اما الغابر فما تقدم من علمنا واما المزبور فما ياتينا واما النكت في القلوب فالهام واما النقر في الاسماع فامر الملك	41	1535225664487535801	190	369.0	153	199	95.47738647460938	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms016	true	-3254074855611521606	186	232	914	1150	1487	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ان علمنا غابر ومزبور و-نكت في القلوب ونقر في الاسماع فقال اما الغابر فما تقدم من علمنا واما المزبور فما ياتينا واما النكت في القلوب فالهام واما النقر في الاسماع فامر--- الملك الكافي------------ عن ابي بصير قلت لابي عبد الله	16	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms043	false	5467378461818511779	21	69	98	330	1428	300	عن ابي عبد الله ع انه قال عل-----منا غابر ومزبور و نكت في القلوب ونقر في الاسماع -قال اما الغابر فما تقدم من علمنا واما المزبور فما ياتينا واما النكت في القلوب فالهام واما النقر في الاسماع فانه من الملك وروي زرارة مثل ذلك عن --------------ابي عبد الله	43	1535225664487535801	198	351.0	158	252	78.57142639160156	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms017	true	-7934292206490049667	138	300	706	1504	1504	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن علم العالم -قال لي يا جابر ان في الانبياء والاوصياء خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح الحياة وروح القوة وروح الشهوة فبروح القدس يا جابر عرفوا ما تحت العرش الي ما تحت الثري ثم قال يا جابر ان هذه الاربعة------ يصيبها الحدثان الا روح القدس فانها لا تلهو ولا تلعب وفيه---------------------------------------------------------- عن م------------------فضل بن عمر عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته عن علم الامام ب-ما في اقطار الارض وهو في بيته مرخي عليه ستره -قال يا مفضل ان الله تبارك وتعالي جعل في النبي-- خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فبه امن وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله انتقل روح القدس فصار الي الامام-- وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو والاربعة الارواح تنام وتغفل وتلهو وتزهو وروح القدس كان يري به-	17	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms045	false	-234506338540156205	55	234	248	1101	1403	300	عن جابر عن ابي جعفر ع---------- قال سالته عن علم العالم فقال لي يا جابر ان في الانبياء والاوصياء خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح الحياة وروح القوة وروح الشهوة فبروح القدس يا جابر عرفوا ما تحت العرش الي ما تحت الثري ثم قال يا جابر ان هذه الاربعة ارواح يصيبها الحدثان الا روح القدس فانها لا تلهو ولا تلعب وعنه عن الحسين بن محمد عن المعلي بن محمد عن عبد الله ابن ادريس عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله ع---------- قال سالته عن علم الامام ع ما في اقطار الارض وهو في بيته مرخي عليه ستره فقال يا محمد ان الله تبارك وتعالي جعل في النبي ص خمسة ارواح روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فبه امن وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي ص ص--------------- انتقل روح القدس فصار الي الامام ع وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يزهو والاربعة الارواح تنام وتغفل وتلهو وتزهو وروح القدس كان يري به	45	1535225664487535801	755	1412.0	599	888	85.02252197265625	144	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms017	true	-7934292206490049667	200	285	1014	1425	1504	300	عن مفضل بن عمر- عن ابي عبد الله عليه السلام قال سالته-------------- عن علم الامام بما في اقطار الارض وهو في بيته مرخي عليه ستره -قال يا مفضل ان الله تبارك وتعالي جعل في النبي-- خمسة ارواح روح الحياة فبه- دب ودرج وروح القوة فبه نهض و-جاهد ورو-----ح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء من الحلال وروح الايمان فبه امن وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فاذا قبض النبي صلي الله عليه واله انتقل روح القدس فصار الي الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل	17	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms050	false	-4495651920098023684	125	209	592	990	1432	300	عن محمد بن سنان عن المفضل ------------------قال سالت ابا عبد الله ع عن علم الامام بما في اقطار الارض وهو في بيته مرخي عليه ستره فقال يا مفضل ان الله تبارك وتعالي جعل في النبي ص خمسة ارواح روح الحياة وبها دب ودرج وروح القوة فبه نهض و جاهد عدوه وروح الشهوة فبه اكل وشرب واتي النساء ب--الحلال وروح الايمان فبه امر وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة ولما قبض النبي ص----------------- انتقل روح القدس فصار ف-ي الامام وروح القدس لا ينام ولا يغفل	50	1535225664487535801	351	616.0	275	436	80.50458526611328	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms018	true	-2314162209801938182	2	45	11	206	1544	300	ابو عبد الله-- عن قول الله عز وجل يسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبراءيل وميكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير -------محمد وهو مع الاءمة يسددهم وليس كلما طلب وجد الكافي عن ابي عبد الله	18	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms046	false	-175466356438111065	180	274	817	1234	1349	300	ابا عبد الله ع عن قول الله عز وجل يسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق اعظم من جبراءيل وميكاءيل كان مع رسول الله ص وهو مع الاءمة وهو من الملكوت وعنه عن علي عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابي ايوب الخزاز عن ابي بصير قال سمعت ابا عبد الله ص يقول يسالونك عن الروح قل الروح عن امر ربي قال خلق اعظم من جبراءيل وميكاءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير رسول الله ص وهو مع الاءمة يسددهم وليس كلما طلب وجد ورواه سعد -بن عبد الله	46	1535225664487535801	180	327.5	138	418	43.06220245361328	35	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms018	true	-2314162209801938182	2	45	11	206	1544	300	ابو عبد الله عن قول الله عز وجل يسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق----- اعظم من جبراءيل وميكاءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير محمد-- وهو مع الاءمة يسددهم وليس كلما طلب وجد الكافي عن ابي عبد الله	18	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms049	false	8352129044675618225	155	196	735	918	1396	300	ابا عبد الله ع يقول يسا------------لونك عن الروح قل الروح من امر ربي قال خلق عظيم اعظم من جبراءيل وميكاءيل لم يكن مع احد ممن مضي غير محمد ص وهو مع الاءمة يسددهم وليس كلما طلب وجد ------سعد -بن عبد الله	49	1535225664487535801	167	295.5	129	202	82.67326354980469	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms021	true	-7769540527182669702	17	199	93	1042	1592	300	عن ابي الحسن علي بن موسي الرضا عليه السلام للامام علامات يكون اعلم الناس واحكم الناس واتقي الناس واحلم الناس واشجع الناس واسخي الناس واعبد الناس ويولد مختونا ويكون مطهرا ويري من خلفه كما يري من بين يديه ولا يكون له ظل واذا وقع الي الارض من بطن امه وقع علي راحتيه رافعا صوته بالشهادتين ولا يحتلم وتنام عيناه ولا ينام قلبه ويكون محدثا ويستوي عليه درع رسول الله صلي الله عليه واله ولا يري له بول ولا غاءط لان الله عز وجل قد وكل الارض بابتلاع ما يخرج منه وتكون راءحته اطيب من راءحة المسك ويكون اولي الناس منهم بانفسهم واشفق عليهم من اباءهم وامهاتهم ويكون اشد------ تواضعا لله عز وجل ويكون اخذ الناس بما يامر به واكف الناس عما ينهي عنه ويكون دعاءه مستجابا حتي انه لو دعا علي صخرة لانشقت بنصفين ويكون عنده سلاح رسول الله-- وسيفه ذو الفقار وتكون عنده صحيفة فيها اسماء شيعتهم الي يوم القيامة وصحيفة فيها اسماء اعداءهم الي يوم القيامة ويكون عنده الجامعة وهي صحيفة طولها سبعون ذراعا فيها جميع ما يحتاج اليه ولد ادم ويكون عنده الجفر الاكبر والاصغر اهاب ماعز واهاب كبش -------------	21	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms129	false	7327875510228195036	121	300	574	1502	1502	300	عن ابي الحسن علي بن موسي الرضا ع قال------ للامام علامات يكون اعلم الناس واحكم الناس واتقي الناس واحكم الناس واشجع الناس واسخي الناس واعبد الناس ويولد مختونا ويكون مطهرا ويري من خلفه كما يري من بين يديه ولا يكون له ظل واذا وقع علي الارض من بطن امه وقع علي راحتيه رافعا صوته بالشهادتين ولا يحتلم وتنام عين-ه ولا ينام قلبه ويكون محدثا ويستوي عليه درع رسول ال-------------------له ولا يري له بول ولا غاءط لان الله تعالي- قد وكل الارض بابتلاع ما يخرج منه ويكون راءحته اطيب من راءحة المسك ويكون اولي الناس منهم بانفسهم واشفق عليهم من اباءهم وامهاتهم ويكون اشد الناس تواضعا لله تعالي ويك-ون اخذ الناس بما يامر به واكف الناس عما ينهي عنه ويكون دعاءه مستجابا حتي انه لو دعا علي صخرة لانشقت بنصفين ويكون عنده سلاح رسول الله ص وسيفه ذو الفقار ويكون عنده صحيفة فيها اسماء شيعته- الي يوم القي-مة وصحيفة فيها اسماء اعداءه- الي يوم القي-مة ويكون عنده الجامعة وهي صحيفة طولها سبعون ذراعا فيها جميع ما يحتاج اليه ولد ادم ويكون عنده الجفر الاكبر والاصغر---------- واهاب ما عزو اهاب الكبش	129	1535225664487535801	881	1668.5	710	970	90.82474517822266	156	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms021	true	-7769540527182669702	199	300	1042	1592	1592	300	فيها جميع العلوم حتي ارش الخدش وحتي الجلدة ونصف الجلدة وثلث الجلدة ويكون عنده مصحف فاطمة عليها السلام وفيه في حديث اخر ان الامام مءيد بروح القدس وبينه وبين الله عز وجل عمود من نور يري فيه اعمال العباد وكلما احتاج اليه لدلالة اطلع عليه ويبسط له فيعلم ويقبض عنه فلا يعلم والامام يولد ويلد ويصح ويمرض وياكل ويشرب ويبول ويتغوط وينكح وينام و---ينسي و---يسهو ويفرح ويحزن ويضحك ويبكي ويحيي ويموت ويقبر فيزار ويحشر ويوقف ويعرض ويسال ويتاب ويكرم ويشفع ودلالته في الخصلتين في العلم واستجابة الدعوة وكلما اخبر به من الحوادث التي تحدث قبل كونها فذلك بعهد معهود اليه من-	21	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms130	false	-8305032157495176012	0	98	0	527	1518	300	فيها جميع العلوم حتي ارش الخدش وحتي الجلدة ونصف الجلدة وثلث الجلدة ويكون عنده مصحف فاطمة ع و---------------في حديث اخر ان الامام مءيد بروح القدس وبينه وبين الله------- عمود من نور يري فيه اعمال العباد وكلما احتاج اليه لدلالة اطلع عليه ويبسط له فيعلم ويقبض عنه فلا يعلم والامام يولد ويلد ويصح ويمرض وياكل ويشرب ويبول ويتغوط وينكح وينام ولا ينسي ولا يسهو ويفرح ويحزن ويضحك ويبكي ويحيي ويموت ويقبر ويزار ويحشر ويوقف ويعرض ويسال------ ويكرم ويشفع ودلالته في --خصلتين في العلم واستجابة الدعوة وكلما اخبر به من الحوادث التي تحدث قبل كونها فذلك بعهد معهود اليه من	130	1535225664487535801	517	987.0	423	557	92.81867218017578	90	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms022	true	-7549644193183786704	0	197	0	991	1502	300	رسول الله صلي الله عليه واله توارثه عن اباءه عنهم ويكون ذلك مما عهده الي- جبرءيل عن علام الغيوب عز وجل و-جميع الاءمة----------- الاحد عشر-- بعد النبي قت--لوا منهم بالسيف وهو امير المءمنين والحسين-- والباقون قت--لوا بالسم قتل كل واحد منهم طاغية زمانه وجري ذلك عليهم علي الحقيقة والصحة لا كما تقوله الغلاة والمفوضة لعنهم الله فانهم يقولون انهم عليهم السلام لم يقتلوا علي الحقيقة وانه شبه للن----اس امرهم وكذبوا عليهم غضب الله فانه ما شبه امر احد من انبياء الله------ وحججه-- للناس الا امر عيسي ابن مريم وحده لانه رفع من الارض حيا----- وقبض روحه بين السماء والارض ثم رفع الي السماء ورد عليه روحه وذلك قول الله عز وجل اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي------- وقال عز وجل---- حكاية لقول عيسي يوم القيامة وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ويقول المتجاوزون للحد في امر الاءمة-- انه جا-ز ان يشبه امر عيسي لل--ناس فلم لا يجوز ان يشبه امرهم عليهم السلام ايضا والذي يجب ان يقال لهم ان عيسي مولود من غير اب فلم لا يجوز ان يكونوا مولودين من غير اباء فانهم لا يجسرون علي اظهار مذهبهم لعنهم الله------ في ذلك	22	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms130	false	-8305032157495176012	98	300	527	1518	1518	300	رسول الله ص----------------- توارثه عن اباءه----- ويكون ذلك مما عهده اليه جبرءيل عن علام الغيوب عز وجل و جميع الاءمة الاثني عشر الاحد عشر خ بعد النبي ص قتلوا منهم بالسيف وهو امير المءمنين والحسين ع والباقون ع قتلوا بالسم قتل كل واحد منهم طاغوت زمانه وجري ذلك عليهم علي الحقيقة والصحة لا كما يقوله الغلاة والمفوضة لعنهم الله فانهم يقولون انه-------------م لم يقتلوا علي الحقيقة وانه شبه علي الناس امرهم فكذبوا عليهم غضب الله فانه ما شبه امر احد من انبياء الله تعالي وحججه ع للناس الا امر عيسي ع------- وحده لانه رفع من الارض حيا ورفع وقبض روحه بين السماء والارض ثم رفع الي السماء ورد عليه روحه وذلك قول الله عز وجل--- قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك وقال الله تعالي حكاية لقول عيسي يوم القي-مة وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ويقول المتجاوزون للحد في امر الاءمة ع انه جاءز ان يشبه امر عيسي ع للناس فلم لا يجوز ان يشبه امره-------------م ايضا والذي يجب ان يقال لهم ان عيسي مولود من غير اب فلم لا يجوز ان يكونوا مولودين من غير اباء فانهم لا يجسرون علي اظهار مذهبهم لعنهم الله تعالي في ذلك-	130	1535225664487535801	912	1662.0	727	1051	86.77449798583984	161	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms022	true	-7549644193183786704	197	260	991	1296	1502	300	ومتي جاز ان يكون جميع انبياء الله ورسله وحجج------ه بعد ادم عليه السلام مولودين من الاباء والامهات وكان ع---------يسي مولودا من غير اب جاز ان يتشب----ه للناس امره دون امر غيره- من الانبياء والحجج-- كما جاز ان يولد من غير اب دونهم وانما اراد الله عز وجل ان يجعل امره اية وعلامة ليعلم بذلك انه علي كل شء قدير وفي البحار عن مشارق	22	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms131	false	-4790544961070347939	0	63	0	296	408	82	ومتي جاز ان يكون جميع انبياء ال------له وحججه ورسله بعد ادم ع م----------ولودين من الاباء والامهات وكان عيسي من بينهم مولود- من غير اب جاز ان يشبه امره للناس----- دون امر غيرهم من الانبياء والحجج ع كما جاز ان يولد بغير-- اب دونهم فانما اراد الله عز وجل ان ا-----مره اية وعلامة ليعلم بذلك ان الله كل شء قدير وقع الفراغ من هذا --	131	1535225664487535801	247	422.5	192	327	75.53517150878906	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms042	true	-2447270152326818139	127	161	614	767	1467	300	فقال يا فضيل اتدري في اي شء كنت انظر ف-----------قلت لا قال كنت انظر في كتاب فاطمة-- فليس--- ملك يملك الا وهو مكتوب باسمه واسم ابيه فما وجدت لولد الحسن --فيه شيءا وفيه عن	42	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms083	false	-8702225134749110434	56	96	238	408	1291	300	فقال يا فضيل اتدري في اي شء كنت انظر فيه قبل قال قلت لا قال كنت انظر في كتاب فاطمة ع فليس من ملك يملك الا فيه مكتوب باسمه -اسم ابيه فما وجدت لولد الحسن ع فيه شيءا وعنه عن	83	1535225664487535801	147	257.0	113	171	85.96491241455078	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	true	5196473541524545516	132	190	628	919	1515	300	ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم عن المفيد في الارشاد عن ابي عبد الله عليه السلام قال-------------------------------------------------- اذا قام قاءم ال محمد يح-كم بين الناس بحكم داود عليه السلام لا يحتاج الي بينة يلهمه الله------ فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استنبطوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال الله عز وجل ان في ذلك لايات للمتوسمين	159	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms059	false	7886823264416187400	102	167	500	827	1466	300	ان في ذلك لايات للمتوسمين ثم قال نح----------ن المتوسمون وليس والله احد يدخل علينا الا عرفناه بذلك السمة ابن الفارسي في روضة الواعظين قال الصادق ع اذا قام قاءم ال محمد ص حكم بين الناس بحكم داود ع---------- لا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استنبطوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال الله تعالي- ان في ذلك لايات للمتوسمين	59	1535225664487535801	215	349.0	168	348	61.78160858154297	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms198	true	-4667577706198468595	1	197	5	960	1438	300	دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي عليهما السلام وانا اريد ان اساله عن الخلف من بعده فقال مبتدءا يا احمد بن اسحاق ان الله تبارك وتعالي لم يخل الارض منذ خلق----- ادم---------- الي ي----وم القيامة من حجة -لله علي خلقه به-- يدفع-- البلاء عن اهل الارض وبه ينزل الغيث وبه يخرج بركات الارض---- فقلت له يا ابن رسول الله-- فمن الامام والخليفة بعدك فنهض عليه السلام مسرعا فدخل البيت ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين فقال عليه السلام يا احمد بن اسحاق لو لا كرامتك علي الله وعلي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول الله-- وكنيه الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يا احمد -بن اسحاق مثله في هذه الامة مثل الخضر-- ومثله مثل ذي القرنين والله ليغيبن غيبة لا ينجو منها من الهلكة----- الا من ثبته الله علي------ القول بامامته ووفقه للدعاء بتعجيل فرجه قال احمد بن اسحاق فقلت له يا مولاي فهل من علامة يطمءن ب--ها قلبي فنطق الغلام بلسان عربي فصيح فقال عجل الله فرجه انا بقية الله في ارضه والمنتقم من اعداءه فلا تطلب اثرا بعد عين يا احمد بن اسحاق قال احمد بن اسحاق فخرجت مسرورا	198	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms115	false	3596697768172875153	103	300	485	1431	1431	300	دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي العسكري------ وانا اريد ان اساله عن الخلف من بعده فقال مبتدءا يا احمد بن اسحاق ان الله تبارك وتعالي لم يخل الارض منذ خلق الله ادم ولا يخلها الي ان تقوم الساع-ة من حجة الله علي خلقه يرفع يدفع خ البلاء عن اهل الارض -به ينزل الغيث وبه يخرج بركات الارض قال فقلت له يا -بن رسول الله ص فمن الامام والخليفة بعدك فنهض ع---------- مسرعا فدخل البيت ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين وقال------------ يا احمد بن اسحاق لو-لا كرامتك علي الله وعلي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول الله ص وكنيه الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يا احمد ابن اسحاق مثله في هذه الامة مثل الخضر ع و-----مثل ذي القرنين والله ليغيبن غيبة لا ينجو م-----ن الهلكة فيها الا من ثبته الله تعالي علي القول بامامته ووفق بالدعاء لتعجيل فرجه قال احمد بن اسحاق فقلت له يا مولاي فهل من علامة يطمءن اليها قلبي فنطق الغلام بلسان عربي فصيح فقال-------------- انا بقية الله في ارضه والمنتقم من اعداءه فلا تطلب اثرا بعد عين يا احمد بن اسحاق قال احمد بن اسحاق فخرجت مسرورا-	115	1535225664487535801	877	1586.0	693	1003	87.43769073486328	163	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms198	true	-4667577706198468595	197	292	960	1401	1438	300	فرحا فلما كان من الغد عدت اليه فقلت له يا ابن رسول الله-- لقد عظم سروري بما مننت علي فما السنة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين فقال طول الغيبة يا احمد فقلت--- يا ابن رسول الله ف--ان غيبته لتطول قال اي وربي حتي يرجع عن هذا الامر اكثر القاءلين به فلا يبقي الا من اخذ الله عهده بولايتنا وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه يا احمد بن اسحاق هذا امر من امر الله وسر من سر الله وغيب من غيب الله فخذ ما اتيتك واكتمه وكن من الشاكرين تكن معنا غدا في عليين	198	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms116	false	-3139101977061483660	0	97	0	442	1369	300	فرحا فلما كان من الغد عدت اليه فقلت له يا -بن رسول الله ص لقد عظم سروري بما مننت علي فما السنة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين فقال طول الغيبة يا احمد فقلت له يا -بن رسول الله ص وان غيبته لتطول قال اي وربي حتي يرجع عن هذا الامر اكثر القاءلين به فلا يبقي الا من اخذ الله عهده بولايتنا وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه يا احمد بن اسحاق هذا امر من ال----له وسر من سر الله وغيب من غيب الله فخذ ما اتيتك واكتمه وكن من الشاكرين تكن معنا غدا في عليين	116	1535225664487535801	433	833.5	339	448	96.65178680419922	88	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms311	true	6992295342470899260	181	300	888	1455	1455	300	عن احمد -بن اسحاق ---------------قال دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي عليه السلام وانا اريد ان اساله عن الخلف--- بعده فقال لي مبتدءا يا احمد ابن اسحاق ان الله تبارك وتعالي لم يخل الارض منذ خلق----- ادم ولا تخلو- الي ي----وم القيامة من حجة -لله علي خلقه به-- يدفع-- البلاء عن اهل الارض وبه ينزل الغيث وبه يخرج بركات الارض قال فقلت يا ا--بن رسول الله-- فمن الامام والخليفة بعدك فنهض عليه السلام فدخل البيت ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين فقال يا احمد بن اسحاق لو لا كرامتك علي الله وعلي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول الله-- وكنيه الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت-	311	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms115	false	3596697768172875153	95	221	448	1041	1431	300	عن احمد ابن اسحاق بن سعد الاشعري قال دخلت علي ابي محمد الحسن بن علي العسكري---- وانا اريد ان اساله عن الخلف من بعده فقال--- مبتدءا يا احمد -بن اسحاق ان الله تبارك وتعالي لم يخل الارض منذ خلق الله ادم ولا يخلها الي ان تقوم الساع-ة من حجة الله علي خلقه يرفع يدفع خ البلاء عن اهل الارض -به ينزل الغيث وبه يخرج بركات الارض قال فقلت له يا بن رسول الله ص فمن الامام والخليفة بعدك فنهض ع مسرعا---- فدخل البيت ثم خرج وعلي عاتقه غلام كان وجهه القمر ليلة البدر من ابناء ثلاث سنين وقال يا احمد بن اسحاق لو-لا كرامتك علي الله وعلي حججه ما عرضت عليك ابني هذا انه سمي رسول الله ص وكنيه الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت	115	1535225664487535801	528	925.5	414	608	86.84210205078125	96	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms312	true	7914350547510632982	0	81	0	402	1437	300	جورا وظلما يا احمد -بن اسحاق مثله في هذه الامة مثل الخضر-- ومثله كمثل ذي القرنين والله ليغيبن غيبة لا ينجو فيها من الهلكة----- الا من يثبته الله------ علي القول بامامته ووفقه للدعاء بتعجيل فرجه قال احمد بن اسحاق فقلت له يا مولاي -هل من علامة يطمءن اليها قلبي فنطق الغلام عجل الله فرجه بلسان عربي فصيح فقال انا بقية الله في ارضه والمنتقم من اعداءه فلا تطلب اثرا بعد عين يا احمد بن اسحاق قال احمد بن اسحاق فخرجت مسرورا	312	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms115	false	3596697768172875153	221	300	1041	1431	1431	300	جورا وظلما يا احمد ابن اسحاق مثله في هذه الامة مثل الخضر ع و------مثل ذي القرنين والله ليغيبن غيبة لا ينجو -----من الهلكة فيها الا من -ثبته الله تعالي علي القول بامامته ووفق بالدعاء لتعجيل فرجه قال احمد بن اسحاق فقلت له يا مولاي فهل من علامة يطمءن اليها قلبي فنطق الغلام-------------- بلسان عربي فصيح فقال انا بقية الله في ارضه والمنتقم من اعداءه فلا تطلب اثرا بعد عين يا احمد بن اسحاق قال احمد بن اسحاق فخرجت مسرورا-	115	1535225664487535801	371	676.5	297	417	88.96882629394531	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms312	true	7914350547510632982	81	175	402	837	1437	300	فرحا فلما كان من الغد عدت اليه فقلت له يا ابن رسول الله-- لقد عظم سروري بما انعمت علي فما السنة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين فقال طول الغيبة يا احمد فقلت له يا ابن رسول الله-- وان غيبته لتطول قال اي وربي حتي يرجع عن هذا الامر اكثر القاءلين به فلا يبقي الا من اخذ الله عهده بولايتنا وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه يا احمد بن اسحاق هذا امر من امر الله وسر من سر الله وغيب من غيب الله فخذ ما اتيتك------- وكن من الشاكرين تكن----- غدا في العليين	312	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms116	false	-3139101977061483660	0	97	0	442	1369	300	فرحا فلما كان من الغد عدت اليه فقلت له يا -بن رسول الله ص لقد عظم سروري بما منن-ت علي فما السنة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين فقال طول الغيبة يا احمد فقلت له يا -بن رسول الله ص وان غيبته لتطول قال اي وربي حتي يرجع عن هذا الامر اكثر القاءلين به فلا يبقي الا من اخذ الله عهده بولايتنا وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه يا احمد بن اسحاق هذا امر من ال----له وسر من سر الله وغيب من غيب الله فخذ ما اتيتك واكتمه وكن من الشاكرين تكن معنا غدا في --عليين	116	1535225664487535801	423	793.0	330	451	93.79157257080078	84	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms678	true	5417238712524322820	203	246	1014	1237	1527	300	اذا قام قاءم ال محمد صلي الله عليه والهوسلم حكم بين الناس بحكم داود-- لا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استبطنوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال سبحانه---- ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم	678	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms059	false	7886823264416187400	128	170	637	845	1466	300	اذا قام قاءم ال محمد ص--------------------- حكم بين الناس بحكم داود ع لا يحتاج الي بينة يلهمه الله تعالي فيحكم بعلمه ويخبر كل قوم بما استنبطوه ويعرف وليه من عدوه بالتوسم قال الله تعالي ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم	59	1535225664487535801	193	353.0	153	229	84.27947235107422	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms720	true	-5712923970618659139	0	89	0	418	1520	300	ورث النبيين كلهم قال نعم قلت من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد-- اعلم منه قال قلت ان عيسي ابن مريم كان يحيي الموتي باذن الله تعالي قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير و--كان رسول الله-- يقدر علي هذه المنازل الي ان قال وان الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي وقد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي	720	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms006	false	-1625120398678453262	79	237	352	1115	1408	300	ورث النبيين كلهم قال نعم---- من لدن ادم حتي انتهي الي نفسه قال ما بعث الله نبيا الا ومحمد ص اعلم منه قال قلت ان عيسي -بن مريم كان يحيي الموتي باذن الله ------قال صدقت وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير او كان رسول الله ص يقدر علي هذه المنازل قال --فقال -ان سليمان بن داود قال للهدهد حين فقده وشك في امره فقال مالي لا اري الهدهد ام كان من الغاءبين حين فقده وغضب عليه فقال لاعذبنه عذابا شديدا او لاذبحنه او لياتيني بسلطان مبين وانما غضب لانه كان يدله علي الماء فهذا وهو طاير قد اعطي ما لم يعط سليمان وقد كانت الريح والنمل والجن والانس والشياطين والمردة له طاءعين ولم يكن يعرف الماء تحت الهواء وان الطير تعرفه وان الله يقول في كتابه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي -قد ورثنا نحن هذا القران الذي فيه ما تسير به الجبال وتقطع به البلدان وتحيي به الموتي	6	1535225664487535801	396	731.5	310	778	50.899742126464844	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms747	true	6481816688269080718	87	119	407	547	1476	300	ما اوحيه اليك ليس لك ان تكتم- منه شيءا يا محمد ابطنه الذي اسررته اليك فليس --ما بيني------ سر دونه يا محمد علي علي ما خلقت من حلال وحرام علي-- عليم به	747	-188566471453036804	Shia001431-ara1.ms091	false	6426452632619882183	0	31	0	140	1420	300	ما اوحيه اليك ليس لك ان تكتمه منه شيءا يا محمد ابطنه الذي ام-رته اليك فليس فيما بيني وبينك سر دونه يا محمد ----علي ما خلقت من ------حرام وحلال عليم به	91	1535225664487535801	125	211.5	95	151	82.78145599365234	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001431-ara1