id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002565Vols-ara1.ms222	false	3317882300990940299	11	95	58	476	1487	300	مسعود قال لنا رسول الله صلي الله عليه واله احذركم سبع فتن تكون بعدي فتنة تقبل من المدينة وفتنة تقبل من مكة وفتنة تقبل من اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة --تقبل من المغرب وفتنة من المغرب الي بطن الشام وهي----- السفياني قال ابن مسعود فمنكم من يدرك اولها ومن--------كم من يدرك اخرها------------------- فكانت فتنة المدينة من قبل طلحة والزبير وفتنة مكة من قبل عبد الله بن الزبير وفتن------------------------ة الشام من قبل بني امية وفتنة بطن ال-شام من قبل هءلاء	222	-188566471453036804	Shia001370-ara1.ms004	true	-7409299705736237184	61	149	284	725	1489	300	مسعود قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احذركم سبع فتن تكون بعدي فتنة تقبل من المدينة وفتنة ب-------مكة وفتنة تقبل من اليمن وفتنة تقبل من الشام وفتنة تقبل من المشرق وفتنة من قبل الم---غرب وفتنة من----------- بطن الشام وهي فتنة السفياني قال ابن مسعود -منكم من يدرك اولها ومن هذه الامة من يدرك اخرها قال الوليد بن عياش فكانت فتنة المدينة من قبل طلحة والزبير وفتنة مكة فتنة ا----------بن الزبير وفتنة اليمن من قبل نجدة وفتنة الشام من قبل بني امية وفتنة---- المشرق من قبل هءلاء	4	-3932263662908183715	365	624.0	291	477	76.51991271972656	65	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001370-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms222	false	3317882300990940299	119	147	594	732	1487	300	لا يولد لاحد مولود الا اتي به رسول الله صلي الله عليه واله فيدعو له فادخل عليه مروان بن الحكم فقال هو الوزغ ابن الوزغ الملعون ابن الملعون	222	-188566471453036804	Shia001370-ara1.ms012	true	-6111500925240338911	162	189	764	897	1431	300	لا يولد لاحد مولود الا اتي به النبي---- صلي الله عليه وسلم فدعا- له فادخل عليه مروان بن الحكم فقال هو الوزغ ابن الوزغ الملعون ابن الملعون	12	-3932263662908183715	123	232.0	96	138	89.13043212890625	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001370-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms685	false	7377533778345992389	100	221	543	1239	1653	300	ولا ينزلون علي مدينة ولا حصن فوق ثلاثة ايام الا يفتح لهم وينزلون علي الخليج ف---------------------يصبح اهل القسطنطين-ة يقولون للصليب مد لنا ببحرنا والمسيح ناصرنا فيصبحون والخليج يابس فيضرب فيه الاخبية ويحتسر البحر عن القسطنطينة- ويحيط المسلمون بمدينة الكفر ليلة الجمعة بالتسبيح ---------والتهليل والتحميد ولا يري فيهم ناءم ولا جالس فاذا طلع الفجر كبر المسلمون تكبيرة واحدة فيسقط ما بين البحرين فيقول الروم انما كنا نقاتل العرب والان نقاتل ربنا وقد هدم لهم مدينتنا----------- فيمكنون-------- ويكيلون الذهب بالاترسة ويقتسمون الذراري--------------------------------------- ويتمتعون بما في ايديهم ما شاء الله ثم يخرج الدجال حقا ويفتح الله القسطنطين-ة علي يد-- اقوام هم اولياء الله يدفع الله عنهم الموت والمرض والسقم حتي ينزل------ عيسي ابن مريم فيقاتلون معه الدجال اخرجه الامام ابو عبد الله نعيم بن	685	-188566471453036804	Shia001370-ara1.ms052	true	-4804515869498999319	94	230	484	1267	1627	300	ولا ينزلون علي مدينة ولا حصن فوق ثلاثة ايام حتي يفتح لهم وينزلون علي الخليج ويمد الخليج حتي يفيض فيصبح اهل القسطنطينية يقولون الصليب مد لنا -بحرنا والمسيح ناصرنا فيصبحون والخليج يابس فتضرب فيه الاخبية ويح-سر البحر عن القسطنطينية ويحيط المسلمون بمدينة الكفر ليلة الجمعة بالتحميد والتكبير والتهليل الي الصباح ليس-- فيهم ناءم ولا جالس فاذا طلع الفجر كبر المسلمون تكبيرة واحدة فيسقط ما بين البرجين فتقول الروم انما كنا نقاتل العرب والان نقاتل ربنا وقد هدم لهم مدينتنا وخربها لهم فيمكثون بايديهم ويكيلون الذهب بالاترسة ويق-سمون الذراري حتي يبلغ سهم الرجل منهم ثلاثماءة عذراء ويتمتعوا بما في ايديهم ما شاء الله ثم يخرج الدجال حقا ويفتح الله القسطنطينية علي ايدي اقوام هم اولياء الله يرفع الله عنهم الموت والمرض والسقم حتي ينزل عليهم عيسي -بن مريم فيقاتلون معه الدجال الباب 187 فيما ذكر------ه نعيم من	52	-3932263662908183715	636	1139.0	520	795	80.0	94	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001370-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms565	false	6674507631790477052	28	62	143	325	1598	300	عيسي بن مريم عليه السلام فاذا راه ذلك الرجل عرفه فرجع يمشي القهقري فيتقدم عيسي فيضع يدي----ه بين كتفيه وي--قول صل فانما اقيمت لك الصلاة فيصلي عيسي وراءه ثم يقول افتحوا الباب فيفتحون الباب	565	-188566471453036804	Shia001370-ara1.ms053	true	5344893139496000565	0	32	0	164	1571	300	عيسي بن مري------------م فاذا راه ذلك الرجل عرفه فرجع يمشي القهقري فيتقدم----- فيضع عيسي يده بين كتفيه ثم يقول صل فانما اقيمت لك------- فيصلي عيسي وراءه ثم يقول افتحوا الباب فيفتحون الباب	53	-3932263662908183715	153	269.5	123	188	81.38298034667969	25	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001370-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms143	false	-2419887169306027153	51	96	244	447	1481	300	عند جابر بن عبد الله الانصاري فقال يوشك اهل العراق ان لا يجبي اليهم--------- قفيز ولا درهم قلنا من اين قال من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك اهل الشام ان لا يجبي اليهم دينار ولا مد قلنا من اين قال من قبل الروم	143	-188566471453036804	Shia001370-ara1.ms061	true	-4943568733072496844	81	117	412	580	1491	300	عن- جابر بن عبد الله قال قال حذيفة يوشك اهل العراق ان لا يجبي اليهم درهم ولا قفيز يمنعهم عن ذلك------------------ العجم ويوشك اه-----------------ل الشام ان لا يجبي اليهم دينار ولا مدي يمنعهم من ذلك-------- الروم	61	-3932263662908183715	112	175.5	85	212	52.8301887512207	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001370-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms143	false	-2419887169306027153	46	96	224	447	1481	300	عن ابي نضرة قال كنا عند جابر بن عبد الله الانصاري فقال يوشك اهل العراق ان لا يجبي اليهم قفيز ولا درهم قلنا من اين قال من قبل العجم يمنعون ذلك ثم قال يوشك اهل الشام ان لا يجبي اليهم دينار ولا مد قلنا من اين قال من قبل الروم	143	-188566471453036804	Shia001370-ara1.ms094	true	3286761465139120360	196	235	999	1178	1525	300	عن ابي نضرة عن--------- جابر بن عبد الله عن حذيفة -قال يوشك اهل العراق ان لا يجبي اليهم درهم ولا قفيز يمنعهم من ذلك--------- العجم ويوشك اه-----------------ل الشام ان لا يجبي اليهم د-رهم ولا قفيز يمنعهم من ذلك------- الروم	94	-3932263662908183715	123	186.0	90	223	55.156951904296875	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001370-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms576	false	-4617339353095764450	71	115	498	743	1661	300	بين الكواكب الدرية- الا وان لخروجه علامات عشرة -اولها طلوع الكوكب ذي الذنب ويقارب من ال-حادي ويقع في--------ه هرج ومرج وشغب وتلك---- علامات الخص-ب ومن العلامة الي العلامة عجب فاذا انقضت العلامات العشرة اذ ذاك يظهر القمر الازهر وتمت كلمة الاخلاص لله علي التوحيد	576	-188566471453036804	Shia001370-ara1.ms095	true	2281382148944324805	0	43	0	246	1603	300	بين الكواكب الدراري الا وان لخروجه علامات عشرة فاولهن طلوع الكوكب الم--ذنب ويقارب من المحاذي واي قرب ويتبع به ه-----رج وشغب فتلك اول علامات المغيب ومن العلامة الي العلامة عجب فاذا انقضت العلامات العشر ظهر فيها---- القمر الازهر وتمت كلمة الاخلاص---- علي التوحيد	95	-3932263662908183715	206	342.0	168	261	78.92720031738281	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001370-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms141	false	-4524928999404284623	140	183	753	968	1563	300	المرام عن ابي سعيد -------عن النبي صلي الله عليه واله---- يكون في امتي المهدي عليه السلام ان قصر عمره فسبع والا فثمان والا فتسع تتنعم امتي في زمانه نعيما لم يتنعم مثله قط البر----- والفاجر ترسل السماء------ مدرارا ولا تدخر الارض شيءا من	141	-188566471453036804	Shia001370-ara1.ms099	true	4737775999862394912	4	49	20	242	1507	300	الناجي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه واله قال يكون-------- المهدي في عمره---- ان قصر عمره فسبع والا فثمان والا فتسع ت-نعم امتي في دنياه نع-ما لم ت-نعم مثله قط البر منهم والفاجر ترسل السماء عليهم مدرارا ولا تدخر الارض شيءا من	99	-3932263662908183715	184	297.5	144	237	77.63713073730469	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001370-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms565	false	6674507631790477052	14	62	73	325	1598	300	وامام الناس يومءذ رجل صالح فيقال--- صل الصبح فاذا كبر ودخل في الصلاة نزل عيسي بن مريم عليه السلام فاذا راه ذلك الرجل عرفه ف-رجع يمشي القهقري فيتقدم عيسي---------------------- فيضع يدي----ه بين كتفيه ويقول--- صل فانما اقيمت لك الصلاة فيصلي عيسي وراءه ثم يقول افتحوا الباب فيفتحون الباب	565	-188566471453036804	Shia001370-ara1.ms108	true	-3462669404258346568	115	166	609	869	1537	300	وامام الناس يومءذ رجل صالح فيقال له صل الصبح فاذا كبر ودخل في الصلاة نزل عيسي بن مري------------م فاذا راه ذلك الرجل عرفه فيرجع يمشي القهقري ليتقدم عيسي بن مريم عليهما السلام فيضع عيسي يده بين كتفيه فيقول له صل فانما اقيمت لك الصلاة فيصلي عيسي وراءه ثم يقول------------- فيفتحون الباب	108	-3932263662908183715	222	380.0	178	285	77.89473724365234	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001370-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms194	false	5870214150514834131	53	87	257	416	1492	300	موسي بن جعفر عليه السلام اذا فقد الخامس من ولد السابع------------------------------------- فالله الله في اديانكم لا يزيلنكم احد عنها يا بني انه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتي ---------------------يرجع عن هذا الامر	194	-188566471453036804	Shia001370-ara1.ms135	true	-543255958188750361	243	283	1256	1462	1548	300	موسي بن جعفر عليه السلام اذا فقد الخامس من ولدي سلبت الرحمة من قلوب شيعتنا حتي يظهر القاءم فالله الله في اديانكم لا يزيلنكم---- عنها احد ف--انه لا-بد لصاحب هذا الامر من غيبة---- يرجع فيها كثيرون ممن يقولون بهذا الامر	135	-3932263662908183715	129	212.5	103	217	59.44700622558594	20	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001370-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms237	false	-2598003343553473508	9	80	45	401	1494	300	الاصبغ بن نباتة قال اتيت امير المءمنين عليه السلام فوجدته متفكرا ينكت في الارض فقلت يا امير المءمنين ما لي اراك متفكرا -تنكت في الارض--- رغبة منك فيها فقال لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا يوما قط ولكن فكرت في مولود يكون من ظهري الحادي عشر من ولدي هو المهدي الذي يملا الارض --عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما ي--كون له ------غيبة وحيرة تضل فيها اقوام ويهتدي فيها اخرون	237	-188566471453036804	Shia001370-ara1.ms135	true	-543255958188750361	178	239	935	1236	1548	300	الاصبغ بن نباتة قال اتيت امير المءمنين عليه السلام فوجدته متفكرا ينكت في الارض فقلت----------------- ما لي اراك متفكرا ارغبة في الارض ام رغبة عنها -----قال لا والله ما رغبت فيه-------------------ا قط ولكن----- في مولود يكون وهو---- الحادي عشر من ولدي هو المهد-----ي يملءها قسطا وعدل------ا كما ملءت جورا وظلما و تكون له حيرة وغيبة ي------ضل فيها قو--م ويهتدي فيها اخرون	135	-3932263662908183715	265	417.0	210	370	71.62162017822266	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001370-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms211	false	7167297576948726130	40	161	214	825	1521	300	الي مكان من السور فيه كتاب- بالعربية فوقفت علي قراءته وامرت بانتساخه فاذا هو ليعلم المرء ذو العز المنيع ومن يرجو الخلود وما حي بمخلود لو ان خلقا ينال الخلد في مهل لنال ذاك سليمان بن داود سالت له القطر عين القطر فاءضة بالقطر منه عطاء غ-----ير مصدود فقال للجن ابنوا لي به- اثرا يبقي الي الحشر لا يبلي ولا يءدي فصيروه صفاحا ثم هيل له الي السماء باحكام وتجويد وافرغ-- القطر فوق السور منصلتا فصار صلب من الصماء- صيخود وبث فيه كنوز الارض قاطبة وسوف يظهر يوما غير مح-------------------------------------------------------دود وصار في قعر بطن الارض مضطجعا مصمدا بطوابيق الجلاميد لم يبق من بعده للملك سابقة حتي يضمن رمسا غير اخدود هذا ليعلم ان الملك منقطع الا من الله ذي النعماء و--الجود	211	-188566471453036804	Shia001370-ara1.ms143	true	6717207383205371333	142	260	719	1316	1508	300	علي جانب من --سورها-- كتابة بالحميرية فامر----------------- بانتساخها فكانت ليع-لم المرء ذو العز المنيع ومن يرجو الخلود وما حي بمخلود لو ان حي-ا ينال الخلد في مهل لنال ذلك سليمان بن داود سالت له العين عين القطر فاءضة في-------ه عطاء جليل غير مصرود وقال للجن انشوا فيه لي اثرا يبقي الي الحشر لا يبلي ولا يودي فصيروه صفاحا ثم ميل به الي البناء باحكام وتجويد وافرغوا القطر فوق السور منحدرا فصار صلبا شديدا مثل صيخود وصب فيه كنوز الارض قاطبة وسوف تظهر يوما غير محدود لم يبق من بعدها في الارض سابغة حتي تضمن رمسا بطن اخدود وصار في قعر بطن الارض مضطجعا مضمنا بطوابيق الجلامي---------------------------------------------------د هذا ليعلم ان الملك منقطع الا من الله ذي التقوي وذي الجود	143	-3932263662908183715	455	785.5	358	678	67.10914611816406	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001370-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms542	false	4948156815056055676	186	220	988	1189	1601	300	الصادق -------------عليه السلام-------- عن ظهوره فقال----------------------------------------------------- اذا حكمت في الدولة الخصيان والنسوا---------ن واخذت الامارة الشبان والصبيان وخرب جامع الكوفة من العمران وانعقدت الجيران فذلك الوقت زوال ملك بني عمي العباس وظهور قاءمنا اهل البيت	542	-188566471453036804	Shia001370-ara1.ms146	true	-1733060008377413691	1	52	3	286	1578	300	الصادق جعفر بن محمد عليه السلام انه سءل عن ظهور قاءم اهل البيت عليهم السلام فتنهد وقال يا لها من طامة وبكي اذا حكمت في الدولة الخصيان والنسوان والسودان واخذت الامارة الشبان والصبيان وخرب جامع الكوفة من العمران وانعقد- الجسران فذلك الوقت زوال ملك بني عمي العباس وظهور قاءمنا اهل البيت	146	-3932263662908183715	193	339.5	160	284	67.95774841308594	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001370-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms564	false	-1065243179953244308	44	165	235	900	1619	300	وعقد الجسر مما يلي الكرخ بمدينة بغداد وارتفاع ريح سوداء بها في اول النهار وزلزلة حتي ينخسف كثير منها وخوف يشمل اهل العراق وموت ذريع فيه ونقص من الاموال والانفس والثمرات وجراد يظهر في اوانه وغير اوانه حتي ياتي علي الزرع والغلات وقلة ريع ما يزرعه الانسان واختلاف--------- العجم وسفك دماء كثيرة فيما بينهم وخروج العبيد عن طاعة ساداتهم وقتلهم مواليهم ومسخ لقوم من اهل البدع حتي يصيروا قردة وخنازير وغلبة العبيد علي بلاد السادات ونداء من السماء يسمعه اهل الارض كل اهل لغة بلغتهم----------------------- ووجه وصدر يظهران للناس في عين الشمس واموات ينشرون من القبور حتي يرجعوا الي الدنيا فيتعارفون فيها ويتزاوجون ثم يختم ذلك باربع وعشرين مطرة تتصل----------------------------------- فتحيي---- الارض ---بعد موتها وتعرف بركاتها وتزول بعد ذلك كل عاهة	564	-188566471453036804	Shia001370-ara1.ms146	true	-1733060008377413691	104	180	559	960	1578	300	وعقد الجسر مما يلي الكرخ ب------بغداد وارتفاع ريح سوداء بها في اول النهار وزلزلة حتي ينخسف كثير منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختلاف صنفين من العجم وسفك دماء كثيرة----- بينهم------------------------------------------------------------------------------------------- وغلبة العبيد علي بلاد الشام-- ونداء من السماء يسمعه اهل الارض كل اهل لغة بلغتهم وينادي باسمه واسم ابيه ووجه وصدر يظهران للناس في عين الشمس واربعة وعشرو----------------------------------------------------------------------------------ن مطرة متصلة في جمادي الاخرة وعشرة ايام من رجب فتحيي بها الارض من بعد موتها وتعرف بركاتها وتزول بعد ذلك كل عاهة	146	-3932263662908183715	318	531.5	257	739	43.031124114990234	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001370-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms210	false	6374374798275904896	4	78	25	389	1515	300	بيوم القادسية وانجلاءها عن خمسين الف قتيل ف--------خرج يزدجرد هاربا في اهل بيته ووقف بباب الايوان وقال السلام عليك ايها الايوان ها انا ذا منصرف عنك وراجع اليك انا او رجل من ولدي لم يدن زمانه ولا ان اوانه قال سليمان الديلمي فدخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فسالته عن ذلك وقلت له ما قوله او رجل من ولدي قال ذلك صاحبكم القاءم بامر الله عز وجل السادس من ولدي -قد ولده يزدجرد	210	-188566471453036804	Shia001370-ara1.ms147	true	4871699711701224803	182	246	971	1293	1556	300	بيوم القادسية وانجلاءها عن خمسين الف قتيل من الفرس خرج يزدجرد هاربا في اهل بيته فوقف بباب الايوان فقال السلام عليك ايها الايوان ها انا ذا منصرف عنك وراجع اليك انا او رجل من ولدي لم يدن زمانه ولا ان اوانه قال سليمان الديلمي فسالت الصادق---------- عليه السلام عن معني----------------- قوله او رجل من ولدي قال ذلك قاءمكم------------------------ السادس من ولدي وقد ولده يزدجرد	147	-3932263662908183715	293	528.5	232	373	78.55227661132812	54	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001370-ara1
