id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	96	132	505	688	1546	300	ان اءمة الجور واتباعهم لمعزولون عن دين الله ----------قد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد وفي-ه ---------------عن عب-د الله بن	6	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0064	true	4152917320493815858	126	167	656	857	1491	301	ان اءمة الجور--------- لمعزولون عن دين الله وعن الحق فقد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد ورواه عن علي بن احمد عن عبيد الله بن	64	-3237784729539409953	172	310.5	137	210	81.9047622680664	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms305	false	8769813756139097416	86	158	418	773	1484	300	احمد بن اسحاق لياتيه بالثوب نظر الي مولانا ابو محمد عليه الس-------------------------------------------------------------------------لام فقال ما جاء بك يا سعد فقال شوقني احمد بن اسحاق الي لقاء مولانا قال فالمساءل التي اردت ان تسال عنها قلت علي حالها يا مولاي قال فسل قرة عيني واومي الي الغلام عما بدا لك منها فقلت له مولانا وابن مولانا انا روينا عنكم ا------------ن رسول الله صلي الله عليه واله جعل طلاق نساءه بيد امير المءمنين عليه السلام	305	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0528	true	1498786468040877564	104	171	516	848	1539	302	احمد بن اسحاق علي ابي------------------------- محمد عليه السلام وعلي فخذه الايمن غلام يناسب المشتري في الخلقة الي ان قال قال عليه السلام------------------------------------------------------------------- فالمساءل التي اردت ان تسال عنها قلت علي حالها يا مولاي قال فسل قرة عيني واوما الي الغلام عما بدا لك منها فقلت له مولانا وابن مولانا الي ان قال قلت فاخبرني يا ابن رسول ا---------لله ع-------ن امر الله تبارك وتعالي لنبيه موسي عليه السلام	528	-3237784729539409953	200	316.0	154	440	45.45454406738281	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms306	false	-4749434049298763709	79	182	399	914	1506	300	قلت فاخبرني يا ابن رسول الله عن امر الله تبارك وتعالي لنبيه موسي ----------------------------------------------------------------------------------------فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي -فان فقهاء الفريقين يزعمون انها كانت من اهاب الميتة فقال عليه السلام من قال ذلك فقد افتري علي موسي واستجهله في نبوته لانه ما خلا الامر فيها من خطيءتين اما ان تكون صلاة موسي ف------------يها جاءزة او غير جاءزة فان كانت صلاته جاءزة جاز له لبسهما في تلك البقعة وان كانت مقدسة مطهرة فليست باقدس واطهر من الصلاة وان كانت صلاته غير جاءزة فيهما فقد اوجب علي موسي------------ انه لم يعرف الحلال من الحرام و----علم ما تجوز------ فيه الصلاة وما لم تجز وهذا كفر	306	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0528	true	1498786468040877564	156	272	771	1398	1539	302	قلت فاخبرني يا ابن رسول الله عن امر الله تبارك وتعالي لنبيه موسي عليه السلام a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم2020 target_blank titleطه 20فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طويa فان فقهاء الفريقين يزعمون انها كانت من اهاب الميتة فقال عليه السلام من قال ذلك فقد افتري علي موسي واستجهله في نبوته لانه ما خلا الامر فيها من خطب--ين اما ان تكون صلاة موسي عليه السلام فيها جاءزة او غير جاءزة فان كانت صلاته جاءزة جاز له لبسه-ا في تلك البقعة وان كانت مقدسة مطهرة فليس- باقدس واطهر من الصلاة وان كانت صلاته غير جاءزة فيهما فقد اوجب علي موسي عليه السلام انه لم يعرف الحلال من الحرام ولم يعلم ما جازت الصلة فيه م-------ما لم تجز وهذا كفر	528	-3237784729539409953	496	910.0	395	638	77.74295043945312	93	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms339	false	-6663030978465662117	104	135	520	680	1479	300	عن بعض اهل المداءن قال كنت حاجا مع رفيق لي فوافينا الي الموقف فاذا شاب قاعد عليه ازار ورداء وفي رجل-ه نعل صفراء قومت الازار والرداء بماءة وخمسين دينارا وليس فيه --	339	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0660	true	9023632138537769284	72	102	339	498	1579	302	عن بعض اهل المداءن قال كنت حاجا مع رفيق لي فوافينا---- الموقف فاذا شاب قاعد عليه ازار ورداء وفي رجليه نعل صفراء قومت الازار والرداء بماءة وخمسين دينارا الخبر وفيه	660	-3237784729539409953	148	283.5	120	163	90.79754638671875	26	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms300	false	8471276598147891520	180	218	904	1087	1477	300	عن ابي نعيم محمد بن احمد الانصاري قال وجه قوم من المفوض---------ة كامل بن ابراهيم المدني الي ابي محمد قا----------------------------------ل فقلت في نفسي لءن دخلت عليه اساله عن الحديث المروي عنه لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتي	300	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0661	true	3158455770775585544	135	173	672	863	1544	301	عن ابي نعيم محمد بن احمد الانصاري قال وجه قوم من المفوضة والمقصرة كامل بن ابراهيم المدني الي ابي محمد عليه السلام ليناظره في امرهم قال كامل فقلت في نفسي-------------- اسال---------------------ه لا يدخل الجنة الا من عرف معرفتي	661	-3237784729539409953	146	245.5	115	226	64.60176849365234	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms076	false	5260757346231984789	105	153	532	798	1564	300	فقال ابراهيم الهي وسيدي اري انوارا قد احدقوا بهم لا يحصي عددهم الا انت قيل يا ابراهيم ه----ءلاء شيعتهم شيعة امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فقال ابراهيم وبما تعرف شيعتهم قال بصلاة احدي وخمسين والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والقنوت قبل الركوع-------------- والتختم في اليمين	76	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0684	true	1954982478349247705	176	225	853	1127	1486	300	فقال ابراهيم ان-------ي اري انوارا قد احدقوا بهم لا يحصي عددهم الا انت قال يا ابراهيم هذه انوار شيعتهم شيعة امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فقال ابراهيم فبما تعرف شيعته -قال بصلاة احدي وخمسين والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والقنوت قبل الركوع وتعفير الجبين والتختم ب--اليمين	684	-3237784729539409953	248	457.0	203	284	87.32394409179688	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms484	false	7617357932514603028	246	283	1232	1417	1507	300	بما اخذ من منافع تلك السنين ويعطيه الناس حتي يبنوا المسجد ويتم ما نقص منه من غلة رهق ملكنا بناحية اردهال ويتم المسجد وقد وقفنا نصف رهق علي هذا المسجد ليجلب غلته كل عام ويصرف الي عمارته	484	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0762	true	7433662324041231078	0	37	0	185	1478	300	بما اخذ من منافع تلك السنين ويعطيه الناس حتي يبنوا المسجد ويتم ما نقص منه من غلة رهق ملكنا بناحية اردهال ويتم المسجد وقد وقفنا نصف رهق علي هذا المسجد ليجلب غلته كل عام ويصرف علي عمارته	762	-3237784729539409953	184	367.0	147	185	99.45945739746094	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms055	false	-8284241230265176098	35	67	184	388	1643	300	ترك القوم الطريق وركنوا الي الدنيا ورفضوا الاخرة واكلوا الطيبات ولبسوا الثياب المزينات وخدمتهم ابناء فارس والروم فهم يغتذون في طيب الطعام ولذيذ الشراب وزكي الذبح ومشيد البنيان ومزخرف البيوت ومنجد- المجالس	55	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0781	true	3724052137088489451	87	119	402	606	1499	300	ترك القوم الطريق وركنوا الي الدنيا ورفضوا الاخرة واكلوا الطيبات ولبسوا الثياب المزينات وخدم-هم ابناء فارس والروم فهم يعيدون في طيب الطعام ولذيذ الشراب وذكي الريح ومشيد البنيان ومزخرف البيوت ومنجدة المجالس	781	-3237784729539409953	197	378.0	165	205	96.09756469726562	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms707	false	-4919952952764378825	36	82	193	432	1509	300	حوله لنريه من اياتنا فكان من الايات التي اراها الله تعالي محمدا صلي الله عليه والهوسلم حين اسري به الي بيت المقدس ان حشر الله عز ذكره الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبراءيل فاذن شفعا واقام شفعا و--قال في اذان-ه حي علي خير العمل	707	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0806	true	5015106434385568476	208	253	1055	1280	1524	300	مولي عمر-- بن الخطاب فكان من الايات التي اراها الله رسول الله-- صلي الله عليه واله---- حين اسري به الي بيت المقدس ان حشر الل--------ه الاولين والاخرين من النبيين والمرسلين ثم امر جبر-ءيل فاذن شفعا واقام شفعا ثم قال في اقامته حي علي خير العمل	806	-3237784729539409953	201	339.5	158	242	83.05785369873047	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms075	false	-4127852724844840312	262	300	1416	1605	1605	300	قوله تعالي وان من شيعته لابراهيم سال جابر بن يزيد الجعفي جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام عن تفسير هذه الاية فقال ان الله سبحانه لما خلق ابراهيم كشف له عن بصره فنظر فراي نورا الي جنب العرش-	75	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0883	true	-2581662101492840187	262	287	1290	1415	1469	300	قوله تعالي وان من شيعته لابراهيم فقال--------------------------------------- عليه-- السلام------------------------ ان الله سبحانه لما خلق ابراهيم كشف له عن بصره فنظر فراي نورا الي جنب العرش	883	-3237784729539409953	120	194.0	96	190	63.157894134521484	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms076	false	5260757346231984789	30	153	132	798	1564	300	عليه السلام ناصر ديني وراي الي جنبهما ثلاثة انوار فقال الهي وما هذه الانوار فقيل هذه------- فاطمة فطمت محبيها من النار ونور ولديها الحسن والحسين-------------- فقال الهي واري تسعة انوار قد حفوا بهم قيل يا ابراهيم هءلاء الاءمة من ولد علي وفاطمة فقال ابراهيم بحق هءلاء الا ما عرفتني من التسعة فقال يا ابراهيم اولهم علي بن الحسين وابنه محمد وابنه جعفر وابنه موسي وابنه علي وابنه محمد وابنه علي وابنه الحسن والحجة القاءم ابنه فقال ابراهيم الهي وسيدي اري انوارا قد احدقوا بهم لا يحصي عددهم الا انت قيل يا ابراهيم هءلاء شيعتهم شيعة امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فقال ابراهي------------م وبما تعرف شيعتهم قال بصلاة --احدي وخمسين والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والقنوت قبل الركوع والتختم في اليمين	76	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0884	true	1645457444426690040	0	94	0	509	1552	300	عليه السلام ناصر ديني وراي الي جنبه-- ثلاثة انوار فقال الهي وما هذه الانوار فقيل له هذا نور فاطمة فطمت محب-ها من النار ونور ولديها الحسن والحسين عليهما السلام فقال الهي واري تسعة انوار قد حفوا بهم قيل يا ابراهيم هءلاء الاءمة من ولد علي وفاطمة فقال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي وسيدي اري انوارا قد احدقوا بهم لا يحصي عددهم الا انت قيل يا ابراهيم هءلاء شيعتهم شيعة امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فقال ابراهيم عليه السلام وبما يعرف شيعته- قال بصلاة الاحدي وخمسين والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والقنوت قبل الركوع والتختم ب--اليمين	884	-3237784729539409953	468	863.5	380	701	66.76177215576172	79	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms161	false	4021718128400852979	80	138	423	704	1539	300	عن ابن ابي يعفور قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وعنده نفر من اصحابه فقال لي يا ابن ابي يعفور هل قرات القران قال قلت نعم هذه القراءة قال عنها سالتك لبس عن غيرها قال فقلت نعم جعلت فداك ولم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لان موسي عليه السلام حدث قومه بحديث لم يحتملوه عنه فخرجوا عليه بمصر فقاتلوه فق-تلهم	161	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0903	true	-5009425290023216569	14	85	66	454	1494	301	عن ابن ابي يعفور قال دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام وعنده نفر من اصحابه فقال لي يا -بن ابي يعفور هل قرات القران قال قلت نعم هذه القراءة قال عنها سالتك ليس عن غيرها قال فقلت نعم جعلت فداك ولم a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم5656 target_blank titleالواقعة 56اي ولم لم تسالني عن غير تلك القراءةa قال لان موسي------------ حدث قومه بحديث لم يحتملوه عنه فخرجوا عليه بمصر فقاتلوه فقاتلهم	903	-3237784729539409953	266	499.5	210	401	66.33416748046875	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms269	false	4043058720901445884	19	167	91	791	1492	300	والدي---- لا يعيش له ولد ويحب ان يكون له عاقبة فولدت له علي كبر ففرح بي وابتهج بمولدي ثم قضي ولي سبع سنين فكفلني عمي بعده وكان مثله في الحذر علي فدخل بي يوما علي رسول ال-له صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله ان هذا ابن اخي وقد مضي ابوه لسبيله وانا كفيل بتربيته وانني انفس به علي الموت فعلمني عوذة اعوذه بها ليسلم ببركتها فقال صلي الله عليه واله اين انت عن ذات القلاقل فقال يا رسول الله وما ذات القلاقل قال صلي الله عليه واله ان تعوذه فتقرا عليه سورة الجحد قل يا ايها الكافرون الي اخرها وسورة الاخلاص قل هو الله احد الخ وسورة الفلق قل اعوذ برب الفلق الخ وسورة الناس قل اعوذ برب الناس الخ و-------------------------------انا الي اليوم اتعوذ بها كل غداة فما اصبت بولد ولا اصيب لي مال ولا مرضت ولا افتقرت وقد انتهي بي السن الي ما ترون	269	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0984	true	-8839288548218637617	8	108	41	495	1451	300	والده كان لا يعيش له ولد قال ثم ----------------ولدت له علي كبر ففرح ب--------------ي ثم مضي ولي سبع سنين فكفلني عم----------------------------ي فدخل بي يوما علي----- النبي صلي الله عليه واله وقال له يا رسول الله ان هذا ابن اخي وقد مضي----- لسبيله------------------------------------------ فعلمني عوذة اعيذه ب--------------ها فقال صلي الله عليه واله اين انت عن ذات القل----------------------------------اقل------------------------------------------------------ قل يا ايها الكافرون و-----------------------قل هو الله احد ---------------وقل اعوذ برب الفلق ---------------وقل اعوذ برب الناس وفي رواية قل اوحي قال الشيخ المعمر وانا الي اليوم اتعوذ بها ---------ما اصبت بولد ولا-------- مال ولا مرضت ولا افتقرت وقد انتهي بي السن الي ما ترون	984	-3237784729539409953	398	634.0	307	736	54.076087951660156	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms267	false	-7218834254079708116	171	300	882	1622	1622	300	السيد النسابة العلامة علي بن عبد الح--------------ميد الحسيني النجفي قدس الله روحه في كتابه المسمي بالانوار المضيءة في الحكمة الشرعية روي الجد السعيد عبد الحميد يرفعه الي الرءيس ابي الحسن الكاتب البصري وكان من الاشداء الادباء قال سنة اثنتين وتسعين وثلاثماءة اشنت البر سنين ع--دة وبعثت السماء درها في-------- اكناف البصرة وتسامع العرب بذلك فوردوها من الاقطار البعيدة والبلاد الناءية علي اختلاف لغاتهم وتباين فطرهم فخرجت مع جماعة من الكبار ووجوه التجار نتصفح احوالهم ولغاتهم ونلتمس فاءدة ربما وجدناها عند احدهم فارتفع لنا بيت عال فقصدناه فوجدنا في كسره شيخا جالسا قد سقطت حاجباه علي عينيه كبرا وحوله جماعة من عبيده واصحابه فسلمنا عليه فرد التحية واحسن التلقية فقال له رجل منا هذا السيد واشار الي هو الناظر في معاملة الدرب وهو من الفصحاء واولاد العرب وكذلك الجماعة ما-	267	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0995	true	2783243269481019801	91	217	457	1177	1621	300	الدين ----------------علي بن عبد الكريم بن عبد الحميد الحسيني النجفي --------------في كتاب ---------الانوار المضيءة حديث القلاقل----- روي الجد السعيد عبد الحميد يرفعه الي الرءيس ابي الحسن الكاتب البصري وكان من الاسداء الادباء قال سنة اثنتين وتسعين وثلاثماءة اسنت البر سنين عديدة وبعثت السماء درها وخص الحباء اكناف البصرة وتسامع العرب بذلك فوردوها من الاقطار البعيدة والبلاد الشاسعة علي اختلاف لغاتهم وتباين قطرهم فخرجت مع جماعة من الكتاب ووجوه التجار نتصفح احوالهم ولغاتهم ونلتمس فاءدة ربما وجدناها عند احدهم فارتفع لنا بيت عال فقصدناه فوجدنا في كسره شيخا جالسا قد سقط- حاجباه علي عينيه كبرا وحوله جماعة من عبيده واصحابه فسلمنا عليه فرد التحية واحسن التلقية فقال له رجل منا هذا السيد واشار الي هو الناظر في معاملة الدرب وهو من الفصحاء واولاد العرب وكذلك الجماعة ما	995	-3237784729539409953	670	1266.5	551	765	87.58169555664062	107	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms268	false	-4362155623377669505	0	84	0	448	1573	300	منهم الا من ينتسب الي قبيلة ويختص بسداد وفصاحة وقد خرج وخرجنا معه حين ورد ثم نلتمس الفاءدة المستطرفة من احدكم وحين شاهدناك رجونا ما نبغيه عندك لعلو سنك فقال الشيخ والله يا بني اخي حياكم الله ان الدنيا شغلتنا عما تب-غونه مني فان اردتم الفاءدة فاطلبوها عند ابي وها-بيته واشار الي بيت- كبير بازاءه فقلنا النظر الي مثل والد هذا الشيخ ا-هم فاءدة فلنتعجل فقصدنا ذلك البيت فوجدنا خباء في كسره شيخ- مضطجع- وحوله من الخدم والامراء -وفي -ما شاهدناه اولا وراينا عليه	268	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0995	true	2783243269481019801	217	300	1177	1621	1621	300	منهم الا من ينتسب الي قبيلة ويختص بسداد وفصاحة وقد خرج وخرجنا معه حين ورد--- نلتمس الفاءدة المستطرفة من احدكم وحين شاهدناك رجونا ما نبغيه عندك لعلو سنك فقال الشيخ والله يا بني اخي حياكم الله ان الدنيا شغلتنا عما تبتغونه مني فان اردتم الفاءدة فاطلبوها عند ابي وها بيته واشار الي خباء كبير بازاءه فقلنا النظر الي مثل والد هذا الشيخ الهم فاءدة ت--تعجل فقصدنا ذلك البيت فوجدنا----- في كسره شيخا منضجعا وحوله من الخدم والام-اء اوفي مما شاهدناه اولا وراينا عليه-	995	-3237784729539409953	430	788.5	349	456	94.29824829101562	71	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms268	false	-4362155623377669505	84	300	448	1573	1573	300	من اثار السن ما يجوز--- ان يكون والد ذلك الشيخ فدنونا منه وسلمنا عليه واحسن الرد واكرم الجواب فقلنا له مثل ما قلنا لابنه وما كان من جوابه وانه دلنا عليك فعرجنا بالقصد اليك فقال يا بني اخي حياكم الله ان الذي شغل ابني عما التمستموه هو الذي شغلني عما هذه سبيلي ولكن الفاءدة تجدونها عند والدي وها هو بيته واشار الي بيت منيف بنحوه منه فقلنا فيما بيننا حسبنا من الفواءد مشاهدة والد هذا الشيخ الفاني فان كانت منه فاءدة بعد ذلك فهي ربح لم تحتسب فقصدنا ذلك الخباء فوجدنا حوله عددا كثيرا من الاماء والعبيد فحين راونا تسرعوا الينا وبدءوا بالسلام علينا فقالوا ما تبغون حياكم الله فقلنا نبغي السلام علي سيدكم وطلب الفاءدة من عنده ببركتكم فقالوا الفواءد كلها عند سيدنا ودخل منهم من يستاذن ثم خرج بالاذن لنا فدخلنا فاذا سرير في صدر البيت وعليه مخاد من جانبيه ووسادة في اوله عل-ي الوسادة راس شيخ قد بلي وطار شعره والازار علي المخاد التي من جانبي السرير لتستره ولا شغل- منها عليه فجهرنا بالسلام فاحسن الرد وقال قاءلنا مثل ما قال لولد ولده واعلمناه انه ارشدنا الي ابيه فحجنا بما احتج به وان اباه ارشدنا اليك وبشرنا بالفاءدة منك ففتح الشيخ عينين قد غارتا في ام راسه وقال للخدم اجلسوني فلم تزل ايديهم تتهاداه بلطف الي ان جلس وستر بالازر التي طرحت علي-	268	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0996	true	-1932460812020633098	0	217	0	1129	1520	300	من اثار السن ما يجوز له ان يكون والد ذلك الشيخ فدنونا منه وسلمنا عليه فاحسن الرد واكرم الجواب فقلنا له مثل ما قلنا لابنه وما كان من جوابه وانه دلنا عليك فعرجنا بالقصد اليك فقال يا بني اخي حياكم الله ان الذي شغل ابني عما التمستموه هو الذي شغلني عما هذه سبيله ولكن الفاءدة تجدونها عند والدي وها هو بيته واشار الي بيت منيف بنجوة منه فقلنا فيما بيننا حسبنا من الفواءد مشاهدة والد هذا الشيخ الفاني فان كانت منه فاءدة بعد ذلك فهي ربح لم نحتسب وقصدنا ذلك الخبا- فوجدنا حوله عددا كبيرا من الاماء والعبيد فحين راونا تسرعوا الينا وبدءوا بالسلام علينا وقالوا ما تبغون حياكم الله فقلنا نبغي السلام علي سيدكم وطلب الفاءدة من عنده ببركتكم فقالوا الفواءد كلها عند سيدنا ودخل منهم من يستاذن ثم خرج -الاذن لنا فدخلنا فاذا سرير في صدر البيت وعليه مخاد من جانبيه ووسادة في اوله وعلي الوسادة راس شيخ قد بلي وطار شعره والازار علي المخاد التي من جانبي السرير لتستره ولا يثقل منها عليه فجهرنا بالسلام فاحسن الرد وقال قاءلنا مثل ما قال لولد ولده واعلمناه انه ارشدنا الي ابنه فحجنا بما احتج به وان اباه ارشدنا اليك وبشرنا بالفاءدة منك ففتح الشيخ عينين قد غارتا في ام راسه وقال للخدم اجلسوني فلم تزل ايديهم تتهاداه بلطف الي ان جلس وستر بالازر التي طرحت علي	996	-3237784729539409953	1109	2182.0	894	1131	98.05481719970703	204	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms269	false	4043058720901445884	0	84	0	394	1492	300	المخاد ثم قال لنا يا بني اخي لاحدثنكم بخبر تحفظونه عني وتفيدون منه ما يكون فيه ثواب لي كان والدي لا يعيش له ولد ويحب ان يكون له عاقبة فولدت له علي كبر ففرح بي وابتهج بمولدي ثم قضي ولي سبع سنين فكفلني عمي بعده وكان مثله في الحذر علي فدخل بي يوما علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله ان هذا ابن اخي وقد مضي ابوه لسبيله وانا- كفيل بتربيته وانني انفس به علي الموت فعلمني عوذة اعوذه	269	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0996	true	-1932460812020633098	217	300	1129	1520	1520	300	المخاد ثم قال لنا يا بني اخي لاحدثنكم بخبر تحفظونه عني وتفيدون منه ما يكون فيه ثواب لي كان والدي لا يعيش له ولد ويحب ان تكون له عاقبة فولدت له علي كبر ففرح بي وابتهج بموردي ثم قضي ولي سبع سنين فكفلني عمي بعده وكان مثله في الحذر علي فدخل بي يوما علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال له يا رسول الله--- هذا ابن اخي وقد مضي ابوه لسبيله وانني كفيل بتربيته وانني انفس به علي الموت فعلمني عوذة اعوذه-	996	-3237784729539409953	387	755.0	305	395	97.97468566894531	78	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms269	false	4043058720901445884	84	179	394	861	1492	300	بها ليسلم ببركتها فقال صلي الله عليه واله اين انت عن ذات القلاقل فقال يا رسول الله وما ذات القلاقل قال صلي الله عليه واله ان تعوذه فتقرا عليه سورة الجحد قل يا ايها الكافر------------------ون الي اخرها وسورة الاخلاص قل هو الله احد الخ وسور-----------------ة الفلق قل اعوذ برب الف-------------لق ال------خ وسورة الناس قل اعوذ برب ال----------ناس الخ------ وانا الي اليوم اتعوذ بها كل غداة فما اصبت بولد ولا اصيب لي مال ولا مرضت ولا افتقرت وقد انتهي بي السن الي ما ترون فحافظوا عليها واستكثروا من التعوذ بها فسمعنا ذلك منه وانصرفنا من عنده	269	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0997	true	7276804023397174378	0	106	0	518	1506	300	بها ليسلم ببركتها فقال صلي الله عليه واله اين انت عن ذات القلاقل فقال يا رسول الله وما ذات القلاقل قال------------------- ان تعوذه فتقرا عليه سورة الجحد قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون الي اخرها وسورة الاخلاص قل هو الله احد الله الصمد الي اخرها وسورة الفلق قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق الي اخرها وسورة الناس قل اعوذ برب الناس ملك الناس الي اخرها وانا الي اليوم اتعوذ بها كل غداة فما اصبت بولد ولا اصيب لي مال ولا مرضت ولا افتقرت وقد انتهي بي السن الي ما ترون فحافظوا عليها واستكثروا من التعوذ بها فسمعنا ذلك منه وانصرفنا من عنده	997	-3237784729539409953	440	833.5	350	537	81.93668365478516	83	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms076	false	5260757346231984789	105	173	532	905	1564	300	فقال ابراهيم الهي وسيدي اري انوارا قد احدقوا بهم لا يحصي عددهم الا انت قي-ل يا ابراهيم ه----ءلاء شيعتهم شيعة امير المءمنين علي بن ابي طالب-------------- عليه السلام فقال ابراهيم وبما تعرف شيعتهم --------------------------قال بصلاة احدي وخمسين والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والقنوت قبل الركوع-------------- والتختم في اليمين فعند ذلك قال ابراهيم اللهم اجعلني من شيعة امير المءمنين قال فاخبر الل----------------------------------------------------------------------ه في كتابه فقال وان من شيعته لابراهيم	76	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms0999	true	-6512443124919909605	211	297	1047	1512	1525	300	فقال ابراهيم ان-------ي اري انوارا قد احدقوا بهم لا يحصي عددهم الا انت فقال يا ابراهيم هذه انوار شيعتهم شيعة-------------- علي بن ابي طالب امير المءمنين عليه السلام -قال ابراهيم فبما تعرف شيعة علي بن ابي طالب عليه السلام قال بصلاة احدي وخمسين والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والقنوت قبل الركوع وتعفير الجبين والتختم ب--اليمين ف--------قال ابراهيم اللهم اجعلني من شيعة امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام قال تبارك وتعالي قد جعلتك منهم فلهذا انزل الله تعالي فيه في كتابه----- وان من شيعته لابراهيم	999	-3237784729539409953	312	495.0	253	502	62.15139389038086	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms054	false	8535486432248717333	166	211	870	1089	1529	300	فهد الحلي صاحب العدة في صفات العارفين في القطب الثالث منه عن كتاب---------- زهد النبي صلي الله عليه واله باسناده عن عميرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن نفيل قال سمعت النبي صلي الله عليه واله يقول واقبل علي اسامة بن زيد فقال يا اسامة وسا------ق الحديث الي ان قال	54	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1037	true	-5815035502438081211	179	277	856	1311	1414	300	فهد ا-----------لحلي في كتاب التحصين--------------------- عن كتاب المنبء عن زهد النبي صلي الله عليه واله للشيخ ابي محمد جعفر بن احمد بن علي القمي قال حدثنا احمد بن علي بن بلال قال حدثني عبد الرحمن بن حمدان قال حدثنا الحسن بن محمد حدثنا ابو الحسن بشر بن ابي بشر البصري قال اخبرني الوليد بن عبد الواحد قال حدثنا حنان البصري عن اسحاق بن نوح عن محمد بن علي عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال سمعت النبي صلي الله عليه واله يقول واقبل علي اسامة بن زيد فقال يا اسامة عليك بطريق الحق-- الي ان قال	1037	-3237784729539409953	154	246.0	118	489	31.492841720581055	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms337	false	-5488778098960732365	17	93	96	473	1489	300	كان يقول امير المءمنين----------- عليه السلام بعد صلاة الفريضة فقلنا وما كان يقول قال كان يقول اليك رفعت الاصوات ودعيت الدعوة ولك عنت الوجوه ولك خضعت الرقاب واليك التحاكم في الاعمال يا خير من سءل ويا خير من اعطي يا صادق يا بارء يا من لا يخلف الميعاد يا من امر بالدعاء ووعد- بالاجابة يا من قال ادعوني استجب لكم يا من قال واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي	337	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1079	true	-880052132832439758	232	300	1109	1445	1445	300	كان----- امير المءمنين صلوات الله عليه يقول-- بعد صلاة الفريضة-------------------------------- اليك رفعت الاصوات -------------ولك عنت الوجوه ولك خضعت الرقاب واليك التحاكم في الاعمال يا خير من سءل ويا خير من اعطي يا صادق يا بارء يا من لا يخلف الميعاد يا من امر بالدعاء وتكفل بالاجابة يا من قال ادعوني استجب لكم يا من قال واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي-	1079	-3237784729539409953	318	576.5	253	389	81.7480697631836	60	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms320	false	-3174965827392092476	224	280	1121	1413	1519	300	قال اتدرون ما كان يقول زين العابدين----------------- في دعاءه بعقب الصلاة قلنا تعلمنا قال كان يقول اللهم اني اسالك باسمك الذي به تقوم السماء والارض وباسمك الذي به تجمع المتفرق وبه تفرق بين المجتمع وباسمك الذي تفرق به بين الحق والباطل وباسمك الذي تعلم به كيل البحار وعدد الرمال ووزن الجبال ان تفعل بي كذا وكذا	320	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1080	true	1682621187618953912	121	171	604	869	1456	300	قال كان--------------- زين العابدين عليه السلام يقول في دعاءه عقيب الصلاة------------------------- اللهم اني اسالك باسمك الذي به تقوم السماء والارض وباسمك الذي به تجمع المتفرق وبه تفرق---- المجتمع وباسمك الذي تفرق به بين الحق والباطل وباسمك الذي تعلم به كيل البحار وعدد الرمال ووزن الجبال ان تفعل بي كذا وكذا	1080	-3237784729539409953	242	440.5	195	309	78.31715393066406	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms337	false	-5488778098960732365	93	140	473	710	1489	300	وليءمنوا بي لعلهم يرشدون -يا من قال يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم لبيك وسعديك ها انا ذا بين يديك المسرف--------- وانت القاءل لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا	337	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1080	true	1682621187618953912	0	49	0	247	1456	300	وليءمنوا بي لعلهم يرشدون ويا من قال يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم لبيك وسعديك ها انا ذا بين يديك المسرف علي نفسي وانت القاءل لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا	1080	-3237784729539409953	237	460.0	190	247	95.951416015625	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms521	false	-2946750842791927424	74	277	378	1482	1596	300	في صبيحة يومي هذا------ وما عشت ----من ايام-----ي عهدا وعقدا وبيعة له في عنقي لا احول عنها ولا ازول ابدا اللهم اجعلني من انصاره واعوانه والذابين عنه والمسارعين اليه في قضاء حواءجه والممتثلين لاوامره والمحامين عنه والسابقين الي ارادته والمستشهدين بين يديه اللهم -ان حال بيني وبينه الموت الذي جعلته علي عبادك حتما مقضيا فاخرجني من قبري مءتزرا كفني شاهرا سيفي مجردا قناتي ملبيا دعوة الداعي في الحاضر والبادي اللهم ارني الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة واكحل ناظري بنظرة مني اليه وعجل فرجه وسهل مخرجه واوسع منهجه واسلك بي محجته وانفذ امره واشدد ازره------------------- واعمر اللهم به بلادك واحي به عبادك فانك قلت وقولك الحق-- ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس فاظهر اللهم لنا وليك وابن بنت نبيك المسمي باسم رسولك----------------- حتي لا يظفر بشء من الباطل الا مزقه ويحق الحق -------------ويحققه واجعله اللهم مفزعا لمظلوم عبادك وناصرا لمن لا يجد له ناصرا غيرك ومجددا لما عطل من احكام كتابك ومشيدا لما ورد من اعلام دينك وسنن نبيك صلي الله عليه والهوسلم واجعله اللهم ممن حصنته من باس المعتدين اللهم وسر نبيك محمدا صلي الله عليه والهوسلم برءيته ومن تبعه علي دعوته وارحم استكانتنا بعده اللهم اكشف هذه الغمة عن هذه الامة بحضوره وعجل لنا ظهوره انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا	521	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1082	true	9040800113859067513	0	145	0	774	1627	301	في صبيحة----- هذا اليوم وما عشت فيه من ايام حياتي عهدا وعقدا وبيعة له في عنقي لا احول عنها ولا ازول الل-----هم اجعلني من انصاره ونصاره --الذابين عنه -------------------------------والممتثلين لاوامره ونواهيه في ايامه و------------------المستشهدين بين يديه اللهم فان حال بيني وبينه الموت الذي جعلته علي عبادك حتما مقضيا فاخرجني من قبري مءتزرا كفني شاهرا سيفي مجردا قناتي ملبيا دعوة الداعي في الحاضر والبادي اللهم ارني الط-عة الرشيدة والغرة الحميدة واكحل بص-ري بنظرة مني اليه وعجل فرجه وسهل مخرجه اللهم ---------------------------------اشدد ازره وقو ظهره وطول عمره واعمر اللهم به بلادك واحي به عبادك فانك قلت وقولك الحق ي ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس فاظهر اللهم لنا وليك وابن بنت نبيك المسمي باسم رسولك صلواتك عليه واله حتي لا يظفر بشء من الباطل الا مزقه ويحق الله الحق بكلماته ويحققه الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اكشف هذه الغمة عن هذه الامة ب---------------ظهوره انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا	1082	-3237784729539409953	670	1200.5	542	1171	57.2160530090332	115	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms176	false	4937025518277159818	117	299	619	1488	1490	300	عن -------حسين بن علي -------------------------قال دخلت علي رسول ال-------------------له وعنده ابي بن كعب فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله مرحبا ي---ا ابا عبد الله يا زين السماوات والارض-- قال له ابي وكيف يكون يا رسول الله زين السماوات والارض-- احد غيرك فقال------- والذي بعثني بالحق نبيا ان الحسين بن علي ف--------------ي السماء اكبر منه في الارض وانه لمكتوب علي يمين عرش الله مصباح هدي وسفينة نجاة وامام غير وهن وعز وفخر وعلم وذخر وان الله عز وجل ركب في صلبه نطفة طيبة مباركة زكية خلقت من قبل ان يكون مخلوق في الارحام او يجري ماء في الاصلاب او يكون ليل او نهار ولقد لقن دعوات ما يدعو بهن مخلوق الا حشره الله عز وجل معه وكان شفيعه في اخرته وفرج الله عنه كربه وقضي بها دينه ويسر امره واوضح سبيله وقوي ع-لي عدوه ولم يهتك ستره فقال له ابي و--------ما هذه الدعوات يا رسول الله قال تقول اذا فرغت من صل-اتك وانت قاعد اللهم اني اسالك بكلماتك ومعاقد عز-ك وسكان سماواتك وانبياءك ورسلك ان تستجيب لي فقد رهقني من امري عسرا فاسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل	176	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1089	true	4776877602740368231	100	255	452	1199	1415	300	عن ابيه الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله وعنده ابي بن كعب فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله مرحبا بك يا ابا عبد الله يا زين السماوات والارضين قال له ابي وكيف يكون يا رسول الله زين السماوات والارضين احد غيرك -قال يا ابي والذي بعثني بالحق نبيا ان الحسين بن علي عليهما السلام في السماء اكبر منه في الارض الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد لقن دعوات ما يدعو بهن مخلوق الا حشره الله------- معه وكان شفيعه في اخرته وفرج الله عنه كربه وقضي بها دينه ويسر امره واوضح سبيله وقواه علي عدوه ولم يهتك ستره فقال له ابي بن كعب و ما هذه الدعوات يا رسول الله قال تقول اذا فرغت من صلواتك وانت قاعد اللهم اني اسالك بكلماتك ومعاقد عرشك وسكان سماواتك وانبياءك ورسلك ان تستجيب لي فقد رهقني من امري عسرا فاسالك ان تصلي علي محمد وال محمد وان تجعل	1089	-3237784729539409953	640	1148.5	506	959	66.7361831665039	122	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms337	false	-5488778098960732365	153	259	778	1274	1489	300	عليه السلام يقول في سجدة الشكر فقلت وما كان يقول قال كان يقول يا من لا تزيده كثرة العطاء الا سعة وعطاء يا من لا تنفد خزاءنه يا من له خزاءن السماوات والارض يا من له خزاءن ما دق وجل لا تمنعك اساءتي من احسا-----نك انت تفعل بي الذي انت اهله فانت اهل الجود والكرم والعفو والتجاوز يا رب يا الله لا تفعل بي الذي انا اهله فاني اهل العقوبة وقد استحققتها لا حجة لي ولا عذر لي عندك ابوء لك بذنوبي كلها واعترف بها كي تعفو عني وانت اعلم بها مني -ابوء لك بكل ذنب اذنبته وكل خطيءة احتملتها وكل سيءة عملتها رب اغفر لي	337	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1116	true	1616649633639208369	204	285	990	1370	1445	300	عليه السلام مثله الي قوله الا كرما وجودا يا من ---------------------لا تزيده كثرة الدعاء الا سعة وعطاء يا من لا تنفد خزاءنه يا من له خزاءن السم------------------------------------------------------اوات الي قوله ان- تفعل بي الذي انت اهله فانت اهل الجود والكرم------- والتجاوز يا رب يا الله لا تفعل بي الذي انا اهله فاني اهل العقوبة و-------------لا حجة لي الي قوله--------------- بذنوبي كل-----------ها كي تعفو عني وانت اعلم بها مني وابوء لك بكل ذنب اذنبته وكل خطيءة احتملتها وكل سيءة عملتها رب اغفر لي	1116	-3237784729539409953	327	583.5	254	502	65.13944244384766	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms697	false	-3875486373601844777	236	300	1151	1464	1464	300	لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وصدقا لا اله الا الله تعبدا ورقا اللهم معز كل مءمن ومذل كل جبار عنيد ---------------انت كهفي حين تعييني المذاهب و-----------------تضيق علي الارض بما رحبت اللهم خلقتني وكنت غنيا عن خلقي ولو -----------------------------------------------------------لا نصرك اياي لكنت من المغلوبين يا منشر الرحمة -من مواضعها ومخرج البركات من معادنها ويا من خص نفسه بشموخ -الرفعة-	697	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1119	true	-2918906232001136024	149	224	711	1104	1492	300	لا اله الا الله حقا حقا لا اله الا الله ايمانا وصدقا لا اله الا الله تعبدا ورقا يا--- معز ال-مءمنين بسلطانه يا مذل الجبارين بعظمته انت كهفي حين تعييني المذاهب عند حلول النواءب فتضيق علي الارض برحبها انت---- خلقتني يا سيدي رحمة منك لي ولولا رحمتك لكنت من الهالكين وانت مءيدي بالنصر علي اعداءي ولولا نصرك----- لكنت من المغلوبين يا منشء البركات من مواضعها ومرسل الرحمة -من معادنها فيا من خص نفسه بالعز والرفعة	1119	-3237784729539409953	229	362.5	180	407	56.265357971191406	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms415	false	-6572348987043124961	89	161	452	836	1527	300	عليه السلام----- اوحي الله الي ابراهيم عليه السلام انه سيولد لك فقال لسارة فقالت االد وانا عجوز فاوحي----- اليه انها ستلد ويعذب اولادها------------- بردها الكلام علي قال فلما طال علي بني اسراءيل العذاب ضجوا وبكوا الي الله ------اربعين صباحا فاوحي الله الي موسي وهارون ليخلصهم من فرعون فحط عنهم سبعين وماءة سنة فقال -الصا---------دق عليه السلام هكذا انتم لو فعلتم لفرج الله عنا فاما اذا لم تكونوا فان الامر ينتهي الي منتهاه	415	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1176	true	-8323590299519418330	140	220	728	1149	1562	301	عليه السلام يقول اوحي الله الي ابراهيم عليه السلام انه سيولد لك فقال لسارة فقالت االد وانا عجوز فاوحي الله اليه انها ستلد ويعذب اولادها اربعماءة سنة بردها الكلام علي قال فلما طال علي بني اسراءيل العذاب ضجوا وبكوا الي الله تعالي اربعين صباحا فاوحي الله الي موسي وهارون -يخلصهم من فرعون فحط عنهم سبعين وماءة سنة -قال وقل ابو عبد الله عليه السلام هكذا انتم لو فعلتم لفرج الله عنا فاما اذا لم تكونوا فان الامر ينتهي الي منتهاه	1176	-3237784729539409953	378	695.5	306	423	89.36170196533203	69	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms328	false	4195389997026578812	205	252	1038	1265	1507	300	لك اذا صليت علي نبيك كيف تصلي ف-----قلت اقول اللهم صل علي محمد وال محمد وبارك علي محمد وال محمد كافضل ما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد فقالت لا اذا صليت فصل عليهم كلهم وسمهم فقلت نعم فلما كان من الغد نزلت	328	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1236	true	-3590580086924033146	252	300	1278	1509	1509	300	لك اذا صليت علي نبيك كيف تصلي عليه فقلت اقول اللهم صل علي محمد وال محمد وبارك علي محمد وال محمد كافضل ما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد فقالت لا اذا صليت فصل عليهم كلهم وسمهم فقلت نعم فلما كان من الغد نزلت-	1236	-3237784729539409953	225	440.0	179	232	96.98275756835938	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms520	false	-5910356228389163707	211	252	1148	1347	1644	300	جعفر بن محمد------- عليهما السلام انه قال من دعا الي الله اربعين صباحا بهذا العهد كان من انصار قاءمنا وان مات قبله اخرجه الله تعالي- من قبره واعطا-----ه بكل كلمة الف حسنة ومحي عنه الف سيءة وهو هذا ------اللهم رب النور	520	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1264	true	193303954270332333	258	300	1273	1478	1478	300	جعفر بن محمد الصادق عليه-- السلام يقو---ل من دعا الي الله اربعين صباحا بهذا العهد كان من انصار قاءمنا وان مات----- اخرجه الله --اليه من قبره واعطاه الله بكل كلمة الف حسنة ومحا عنه الف سيءة وهو هذا العهد اللهم رب النور-	1264	-3237784729539409953	182	306.5	144	218	83.48623657226562	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	0	65	0	356	1516	300	استتاري فطلبني واخافني فمكثت مستترا خاءفا ثم قصدت مقابر قريش ليلة الجمعة واعتمدت المبيت هناك للدعاء والمسالة وكانت ليلة ريح ومطر فسالت ابا جعفر القيم ان يغلق الابواب وان يجتهد في خلوة الموضع لاخلو بما اريده من الدعاء والمسالة وامن من دخول انسان---- لم امنه وخفت من لقاءي له ففعل وقفل الابواب وانتصف الليل وورد من الريح والمطر ما قطع الناس عن الموضع ومكثت ادعو	358	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1460	true	3781196733595816574	235	301	1281	1640	1640	301	استتاري فطلبني واخافني فمكثت مستترا خاءفا ثم قصدت مقابر قريش ليلة الجمعة واعتمدت المبيت هناك للدعاء والمسالة وكانت ليلة ريح ومطر فسالت ابا جعفر القيم ان يغلق الابواب وان يجتهد في خلوة الموضع لاخلو بما اريده من الدعاء والمسالة وامن من دخول انسان مما لم امنه وخفت من لقاءي له ففعل وقفل الابواب وانتصف الليل وورد من الريح والمطر ما قطع الناس عن الموضع ومكثت ادعو-	1460	-3237784729539409953	355	698.5	291	360	98.61111450195312	64	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	false	8591940909937411498	65	300	356	1516	1516	300	وازور واصلي فبينا انا كذلك اذ سمعت وطءا عند مولانا موسي عليه السلام واذا برجل يزور فسلم ع-لي ادم واولي العز-------------م ثم الاءمة عليهم السلام واحدا بعد واحد -الي ان انتهي الي صاحب الزمان عجل الله فرجه فلم يذكره فعجبت من ذلك وقلت لعله نسي او لم يعرف او هذا مذهب لهذا الرجل فلما فرغ من زيارته صلي ركعتين واقبل الي عند مولانا ابي جعفر عليه السلام فزار مثل تلك الزيارة وذلك السلام وصلي ركعتين وانا خاءف منه اذ لم اعرفه ورايته شابا تاما من الرجال عليه ثياب بيض وعمامة محنك و----ذءابة ورداء علي كتفه مسبل فقال يا ابا الحس-ن بن ابي البغل اين انت عن دعاء الفرج فقلت وما هو يا سيدي فقال تصلي ركعتين وتقول يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر------------- يا كريم الصفح يا عظيم المن يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا منتهي كل نجوي ويا غاية كل شكوي يا عون كل مستعين يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه عشر مرات يا سيداه عشر مرات يا مولاه عشر مرات يا غايتاه عشر مرات يا منتهي غاية رغبتاه عشر مرات اسالك بحق هذه الاسماء وبحق محمد واله الطاهرين------------- الا ما كشفت كربي ونفست همي وفرجت غمي واصلحت حالي وتدعو بعد ذلك ما شءت وتسال حاجتك ثم تضع خدك الايمن علي الارض وتقول ماءة مرة في سجودك يا محمد يا علي يا علي يا محمد اكفياني فانكما كافياي وانصراني فانكما-	358	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1461	true	2266515347312706675	0	233	0	1155	1513	300	وازور واصلي فبينا انا كذلك اذ سمعت وط-ا عند مولانا موسي عليه السلام واذا -رجل يزور فسلم معلي ادم واولي العزم عليهم السلام ثم الاءمة------------- واحدا---- واحدا الي ان انتهي الي صاحب الزمان-------------- فلم يذكره فعجبت من ذلك وقلت لعله نسي او لم يعرف او هذا مذهب لهذا الرجل فلما فرغ من زيارته صلي ركعتين واقبل الي عند مولانا ابي جعفر عليه السلام فزار مثل تلك الزيارة وذلك السلام وصلي ركعتين وانا خاءف منه اذ لم اعرفه ورايته شابا تاما من الرجال عليه ثياب بيض وعمامة محنك بها بذءابة ورداء علي كتفه مسبل فقال يا ابا الحسين بن ابي البغل اين انت عن دعاء الفرج فقلت وما هو يا سيدي فقال تصلي ركعتين وتقول يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا عظيم المن يا كريم الصفح------------- يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا منتهي كل نجوي ويا غاية كل شكوي يا عون كل مستعين يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه عشر مرات يا سيداه عشر مرات يا مولاه عشر مرات يا غ-يثاه عشر مرات يا منتهي----- رغبتاه عشر مرات اسالك بحق هذه الاسماء وبحق محمد واله الطاهرين عليهم السلام الا ما كشفت كربي ونفست همي وفرجت غمي واصلحت حالي وتدعو بعد ذلك ما شءت وتسال حاجتك ثم تضع خدك الايمن علي الارض وتقول ماءه مرة في سجودك يا محمد يا علي يا علي يا محمد اكفياني فانكما كافياي وانصراني فانكما	1461	-3237784729539409953	1103	2100.5	880	1207	91.38359832763672	211	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms359	false	7662416680819699749	0	51	0	277	1549	300	ناصراي وتضع خدك الايسر علي الارض وتقول ماءة مرة ادركني وتكررها كثيرا وتقول الغوث الغوث الغوث حتي ينقطع النفس وترفع راسك فان الله بكرمه يقضي حاجتك ان شاء الله ف------لما شغلت بالصلاة والدعاء خرج فلما فرغت خرجت الي ابي جعفر لاساله عن الرجل وكيف دخل فرايت الابواب علي حالها مغلقة مقفلة	359	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1461	true	2266515347312706675	233	285	1155	1438	1513	300	ناصراي وتضع خدك الايسر علي الارض وتقول ماءة مرة ادركني وتكررها كثيرا وتقول الغوث الغوث الغوث حتي ينقطع النفس وترفع راسك فان الله بكرمه يقضي حاجتك ان شاء الله تعالي فلما شغلت بالصلاة والدعاء خرج فلما فرغت خرجت الي ابي جعفر لاساله عن الرجل وكيف دخل فرايت الابواب علي حالها مغلقة مقفلة	1461	-3237784729539409953	276	546.5	225	283	97.52650451660156	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms054	false	8535486432248717333	161	206	843	1066	1529	300	الرزق عن كتاب التحصين لابن فهد الحلي صاحب العدة في صفات العارفين في القطب الثالث منه عن كتاب زهد النبي صلي الله عليه واله باسناده عن عميرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن نفيل قال سمعت النبي صلي الله عليه واله يقول واقبل علي اسامة بن زيد فقال يا اسامة	54	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1859	true	315736357775622678	108	200	537	966	1506	300	الحلي في كتاب التحصين نقلا عن الشيخ ابي محمد جعفر بن احمد بن عل---ي القمي في كتابه المنبء عن زهد النبي صلي الله عليه واله قال حدثنا احمد بن علي بن بلال قال حدثنا عبد الرحمان بن حمدان قال حدثنا الحسن بن محمد حدثنا ابو الحسن بشر بن ابي بشر البصري قال اخبرني الوليد بن عبد الواحد قال حدثنا حنان البصري عن اسحاق بن نوح عن محمد بن علي عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال سمعت النبي صلي الله عليه واله----- واقبل علي اسامة بن زيد فقال يا اسامة	1859	-3237784729539409953	138	205.0	107	437	31.578947067260742	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms336	false	-7650961239476931575	134	199	657	980	1476	300	عن ابي نعيم محمد بن احمد--------------------------- الانصاري -------قال كنت حاضرا عند المستجار بمكة وجماعة-------------------------------------------------------------------------------------- زهاء ثلاثين رجلا -لم يكن منهم مخلص------ غير محمد بن القاسم العلوي فبينا نحن كذلك في اليوم السادس من ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وماءتين---------- اذ خرج علينا شاب من الطواف عليه ازاران محرم بهما وفي يده نعلان فلما رايناه قمنا جميعا هيبة له ولم يبق منا احد الا قام فسلم	336	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1911	true	1110206411073272808	167	252	805	1252	1487	300	عن ابي الحسن علي بن احمد العقيقي قال حدثني ابو نعيم الانصاري الزيدي قال كنت بمكة- عند المستجار----- وجماعة من المقصرة منهم المحمودي وعلان الكليني وابو الهيثم الديناري وابو جعفر الاحول الهمداني زهاء ثلاثين رجلا ولم يكن فيهم مخلص علمته غير محمد بن القاسم العلوي فبينا نحن كذلك في اليوم السادس من ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وماءتين من الهجرة اذ خرج علينا شاب من الطواف عليه ازار-- محرم----- وفي يده نعلان فلما رايناه قمنا جميعا هيبة له فلم يبق منا احد الا قام وسلم	1911	-3237784729539409953	293	499.5	231	460	63.69565200805664	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms339	false	-6663030978465662117	104	147	520	742	1479	300	عن بعض اهل المداءن قال كنت حاجا مع رفيق لي فوافينا الي الموقف فاذا شاب قاعد عليه ازار ورداء وفي رجل-ه نعل صفراء قومت الازار والرداء بماءة وخمسين دينارا وليس ف-يه اث-ر السفر فدنا منا ساءل فرددناه فدنا من الشاب فساله فحمل شيءا	339	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1921	true	6002491683679486888	257	300	1234	1457	1457	300	عن بعض اهل المداءن قال كنت حاجا مع رفيق لي فوافينا الي الموقف فاذا شاب قاعد عليه ازار ورداء وفي رجليه نعل صفراء قومت الازار والرداء بماءة وخمسين دينارا وليس عليه اثار السفر فدنا منا ساءل فرددنا- فدنا من الشاب فساله فحمل شيءا-	1921	-3237784729539409953	219	412.0	177	225	97.33333587646484	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms339	false	-6663030978465662117	147	209	742	1060	1479	300	من الارض وناوله فدعا له الساءل واجتهد في الدعاء واطال فقام الشاب وغاب عنا فدنونا من الساءل فقلنا له ويحك ما اعطاك فارانا حصاة ذهب مضرسة قدرناها عشرين مثقالا فقلت لصاحبي مولانا عندنا ونحن لا ندري ثم ذهبنا في طلبه فدرنا الموقف كله فلم نقدر عليه فسالنا--- من كان حوله من اهل مكة والمدينة فقالوا شاب علوي يحج في كل سنة ماشيا	339	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms1922	true	-1944139374642688658	0	63	0	321	1436	300	من الارض فناوله فدعا له الساءل واجتهد في الدعاء واطال فقام الشاب وغاب عنا فدنونا من الساءل فقلنا له ويحك ما اعطاك فارانا حصاة ذهب مضرسة قدرناها عشرين مثقالا فقلت لصاحبي مولانا عندنا ونحن لا ندري ثم ذهبنا في طلبه فدرنا الموقف كله فلم نقدر عليه فسالنا كل من كان حوله من اهل مكة والمدينة فقالوا شاب علوي يحج في كل سنة ماشيا	1922	-3237784729539409953	317	627.0	255	321	98.75389099121094	61	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms555	false	2270093262958660361	47	92	245	502	1636	300	رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده------------------ يا سلمان وعندها تكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها ويشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال ويركبن ذوات الفروج السروج من امتي فعليهن من امتي لعنة الله	555	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2045	true	-2699118109092152606	81	128	378	641	1485	300	رسول الله---- صلي الله عليه واله في حديث طويل في ذكر اشراط الساعة انه قال يا سلمان وعندها يكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال ويركبن ذوات الفروج السروج-------- فعليهن من امتي لعنة الله	2045	-3237784729539409953	222	401.5	183	275	80.7272720336914	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms039	false	1459461128718130225	250	300	1315	1581	1581	300	يا -بن رسول الله هل بعد ذلك شء يقصرهم قال عليه السلام نعم اذا قصروا في حقوق اخوانهم ولم يشاركوهم في اموالهم ولم يشاوروهم في سر امورهم وعلانيتهم واستبدوا بحطام الدنيا دونهم فهنالك تسلب المعروف وتسلخ من دونه سلخا ويصيبه من افات هذه الدنيا وبلاءها ما لا يطيقه ولا يحتمله-	39	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2075	true	7574994473391771232	136	186	682	950	1513	300	يا ابن رسول الله هل بعد ذلك شء يقصرهم قال عليه السلام نعم اذا قصروا في حقوق اخوانهم ولم يشاركوهم في اموالهم ولم يشاوروهم في سر امورهم وعلانيتهم واستبدوا بحطام الدنيا دونهم فهنالك يسلب المعروف ويسلخ من دونه سلخا ويصيبه من افات هذه الدنيا وبلاءها ما لا يطيقه ولا يحتمله	2075	-3237784729539409953	264	516.0	215	268	98.50746154785156	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms040	false	-4593839006352637811	0	111	0	550	1490	300	من الاوجاع في نفسه وذهاب ماله وتشتت شمله لما قصر في بر اخوانه قال جابر فاغتممت والله غما شديدا وقلت يا -بن رسول الله ما حق المءمن علي اخيه المءمن قال عليه السلام يفرح لفرحه-------- ويحزن ------اذا حزن وينفذ اموره كلها فيحصلها ولا يغتم بشء من حطام الدنيا الفانية الا واساه حتي يجريا- في الخير والشر في قرن واحد قلت يا سيدي فكيف اوجب الله كل هذا للمءمن علي اخيه المءمن قال------------ لان المءمن اخو المءمن لابيه وامه علي هذا الامر لا يكون اخاه وهو احق بما يملكه قال جابر سبحان الله ومن يقدر علي ذلك قال عليه السلام من يريد ان يقرع ابواب الجنان ويعانق الحور الحسان ويجتمع معنا في	40	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2075	true	7574994473391771232	186	300	950	1513	1513	300	من الاوجاع في نفسه وذهاب ماله وتشتت شمله لما قصر في بر اخوانه قال جابر فاغتممت والله غما شديدا وقلت يا ابن رسول الله ما حق المءمن علي اخيه المءمن قال------------ يفرح لفرحه اذا فرح ويحزن لحزنه اذا حزن وينفذ اموره كلها فيحصلها ولا يغتم لشء من حطام الدنيا الفانية الا واساه حتي يجريان في الخير والشر في قرن واحد قلت يا سيدي فكيف اوجب الله كل هذا للمءمن علي اخيه المءمن قال عليه السلام لان المءمن اخ- المءمن لابيه وامه علي هذا الامر لا يكون اخاه وهو احق بما يملكه قال جابر سبحان الله ومن يقدر علي ذلك ق-ل عليه السلام من يريد ان يقرع ابواب الجنان ويعانق الحور الحسان ويجتمع معنا في-	2075	-3237784729539409953	534	1006.5	426	578	92.38754272460938	102	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms040	false	-4593839006352637811	111	156	550	768	1490	300	دار السلام قال جابر فقلت هلكت والله يا -بن رسول الله لاني قصرت في حقوق اخواني ولم اعلم انه يلزمني -من التقصير كل هذا ولا عشره وانا اتوب الي الله تعالي يا بن رسول الله مما كان مني من التقصير في رعاية حقوق اخواني المءمنين	40	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2076	true	5488021288613052136	0	45	0	220	1445	300	دار السلام قال جابر فقلت هلكت والله يا ابن رسول الله لاني قصرت في حقوق اخواني ولم اعلم انه يلزمني علي التقصير كل هذا ولا عشره وانا اتوب الي الله تعالي يا بن رسول الله مما كان مني من التقصير في رعاية حقوق اخواني المءمنين	2076	-3237784729539409953	216	420.0	171	220	98.18181610107422	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms300	false	8471276598147891520	44	129	224	651	1477	300	بنت محمد بن علي -----بن موسي-------- عليهم- السلام عمة الحسن العسكري فانها رات القاءم ليلة مولده وبعد ذلك عن نسيم ومارية قالتا لما خرج صاحب الزمان------------ من بطن امه سقط جاثيا علي ركبتيه رافعا بسبابتيه نحو السماء ف--عطس فقال الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي محمد واله عبد الله اولا واخرا غير مستنكف ولا مستكبر ثم قال زعمت الظلمة ان حجة الله داحضة ولو اذن الله لنا لزال الشك الثاني ممن راه في حيا--------------------ة ابيه عليهما السلام في كشف الغمة عن ابي بصير الخادم -	300	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2105	true	-2016504198607510780	182	269	925	1357	1519	300	بن- محمد بن عبد الله بن موسي بن جعفر عليهما السلام عن احمد بن محمد السياري قال حدثتني----------------------- نسيم ومارية قالتا لما خرج صاحب الزمان عليه السلام من بطن امه سقط جاثيا علي ركبتيه رافعا -سبابت-ه نحو السماء ثم عطس فقال الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي محمد واله عبد داخر لله------- غير مستنكف ولا مستكبر الخبر 9760 3 وعن الحميري عن عبد الله بن احمد عن صفوان بن يحيي عن حكيمة ابن-----------ة ابي ابراهيم موسي بن جعفر عليهما السلام في حديث ولادة الجواد عليه السلام	2105	-3237784729539409953	241	339.5	185	476	50.630252838134766	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms317	false	-5865560512182969791	6	51	28	241	1531	300	لما قبض سيدنا ابو محمد الحسن بن علي العسكري------------ وفد من قم والجبال وفود بالاموال التي كانت تحمل علي الرسم ولم يكن عندهم خبر وفاته فلما ان وصلوا الي سر من راي سالوا عن سيدنا الحسن بن علي عليه السلام فقيل لهم انه------------ قد فقد	317	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2182	true	-6022620833726129367	1	33	4	158	1492	300	لما قبض سيدنا ابو محمد------------- العسكري عليه السلام وفد من قم والجبال وفود بالاموال----- كانت تحمل علي الرسم------------------------ فلما ان وصلوا الي سر من راي -----------------------------------------قيل لهم انه عليه السلام قد فقد	2182	-3237784729539409953	130	201.5	102	237	54.85232162475586	24	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms695	false	-852023327420583120	240	300	1294	1574	1574	300	عن سدير الصير في عن رجل من اهل الجزيرة كان قد جعل علي نفسه نذرا في جارية وجاء بها الي مكة قال فلقيت الحجبة فاخبرتهم بخبرها وجعلت لا اذكر لاحد منهم امرها الا قال جءني بها وقد وفي الله نذرك فدخلني من ذلك وحشة شديدة فذكرت ذلك لرجل من اصحابنا من اهل مكة فقال لي تاخذ عني فقلت نعم فقال-	695	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2327	true	6264950803783859892	236	295	1126	1406	1430	300	عن سدير الصير-في عن رجل من اهل الجزيرة كان قد جعل علي نفسه نذرا في جارية وجاء بها الي مكة قال فلقيت الحجبة فاخبرتهم بخبرها وجعلت لا اذكر لاحد منهم امرها الا قال جءني بها وقد وفي الله نذرك فدخلني من ذلك وحشة شديدة فذكرت ذلك لرجل من اصحابنا من اهل مكة فقال لي تاخذ عني فقلت نعم فقال	2327	-3237784729539409953	279	548.0	221	281	99.28825378417969	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms696	false	-6690365250559270320	5	180	25	878	1512	300	الحجر الاسود وحوله الناس وهو ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين عليه- السلام فاته فاخبره بهذا الامر فانظر ما ذا يقول لك فاعمل به قال فاتيته فقلت--- رحمك الله ا-ني رجل من اهل الجزيرة ومعي جارية جعلتها علي نذرا لبيت الله في يمين كانت علي وقد اتيت بها وذكرت---- للحجبة واقبلت لا القي منهم احدا الا وقال جءني بها وقد وفي الله نذرك فدخلني من ذلك وحشة شديدة فقال ي----ا عبد الله ان البيت لا ياكل ولا يشرب فبع جاريتك واستقض وانظر اهل بلادك ممن حج هذا البيت فمن عجز منهم عن نفقة- فاعطه حتي يقوي علي العود الي بلادهم ففعلت ذلك ثم اقبلت لا القي احدا من الحجبة الا قال ما فعلت بالجارية فاخبرتهم بالذي قال ابو جعفر عليه السلام فيقولون هو كذاب جاهل لا يدري ما يقول فذكرت مقالتهم لابي جعفر فق------------ال قد بلغتني فبلغ عني فق---------ال قل لهم قال لكم ابو جعفر------------ كيف بكم لو قد قطعت ايديكم وارجلكم وعلقت في الكعبة ثم يقال لكم نادوا نحن سراق الكعبة فلما ذهبت لاقوم قال انني لست---- افعل ذلك وانما يفعله رجل مني	696	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2328	true	4492239362948264816	0	184	0	898	1479	300	الحجر الاسود وحوله الناس وهو ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام فاته فاخبره بهذا الامر فانظر ما ذا يقول لك فاعمل به قال فاتيته وقلت له رحمك الله انني رجل من اهل الجزيرة ومعي جارية جعلتها علي نذرا لبيت الله في يمين كان -علي وقد اتيت بها وذكرت ذلك للحجبة فاقبلت لا القي منهم احدا الا -قال جءني بها وقد وفي الله نذرك فدخلني من ذلك وحشة شديدة فقال يا ابا عبد الله ان البيت لا ياكل ولا يشرب فبع جاريتك واستقص وانظر اهل بلادك ممن حج هذا البيت فمن عجز منهم عن نفقته فاعطه حتي يقوي علي العود الي بلاده- ففعلت ذلك ثم اقبلت لا القي احدا من الحجبة الا قال ما فعلت بالجارية فاخبرتهم بالذي قال ابو جعفر عليه السلام فيقولون هو كذاب جاهل لا يدري ما يقول فذكرت مقالتهم لابي جعفر عليه السلام فقال قد بلغتني فبلغ عني فقلت نعم فقال قل لهم قال لكم ابو جعفر عليه السلام كيف بكم لو--- قطعت ايديكم وارجلكم فعلقت في الكعبة ثم يقال لكم نادوا نحن سراق الكعبة فلما ذهبت لاقوم قال انني لست انا افعل ذلك وانما يفعله رجل مني	2328	-3237784729539409953	839	1590.5	666	904	92.80973815917969	160	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms690	false	-6170254230338776608	94	157	516	838	1620	300	الاف ملك هبطوا يريدون القتال مع الحسين بن علي عليه السلام فلم يءذن لهم في القتال---------------------------------------------------------------------------------------------- فهم عند قبره شعث غبر يبكونه الي يوم القيامة ورءيسهم ملك يقال له منصور فلا يزوره زاءر الا استقبلوه ولا يودعه مودع الي شيعوه ولا يمرض مريض الا عادوه ولا يموت ميت الا صلوا علي جنازته واستغفروا له بعد موته وكل هءلاء في الارض ينتظرون قيام القاءم	690	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2508	true	-1330551569364457390	130	206	622	1015	1472	300	الاف ملك------ يريدون القتال مع الحسين------- عليه السلام فلم يءذن لهم في القتال فرجعوا في الاستءمار فهبطوا وقد قتل الحسين عليه السلام ولعن قاتله ومن اعان عليه ومن شرك في دمه فهم عند قبره شعث غبر يبكونه الي يوم القيامة -رءيسهم ملك يقال له منصور فلا يزوره زاءر الا استقبلوه ولا يودعه مودع الا شيعوه ولا يمر-----ض الا عادوه ولا يمو----ت الا صلوا علي جنازته واستغفروا له بعد موته فكل هءلاء في الارض ينتظرون قيام القاءم	2508	-3237784729539409953	297	549.5	239	416	71.39423370361328	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms747	false	6481816688269080718	140	217	654	1069	1476	300	عن --مفضل عن ابي ------------عبد الله عليه السلام كا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني بسرير من نور قد وضع وقد ضربت عليه قبة من ياقوتة حمراء مكللة بالجوهر وكاني بالحسين جاث ----------------------علي ذلك السرير وحوله تسعون الف قبة خضراء وكاني بالمءمنين يزورونه ويسلمون عليه فيقول الله عز وجل---- اولياءي سلوني فطال ما اوذيتم وذللتم واضطهدتم فهذا يوم لا تسالوني حاجة من حواءج الدنيا والاخرة الا قضيتها لكم فيكون اكلهم وشربهم من الجنة فهذه والله الكرامة التي لا انقضاء لها ولا يدرك منتهاها	747	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2509	true	-5112120949180009683	78	228	392	1206	1546	300	عن المفضل بن عمر قال قال ابو عبد الله عليه السلام كاني والله بالملاءكة قد زاحموا المءمنين علي قبر الحسين عليه السلام قال قلت فيتراءون قال هيهات هيهات قد لزموا والله المءمنين حتي انهم ليمسحون وجوههم بايديهم قال وينزل الله علي زوار الحسين عليه السلام غدوة وعشية من طعام الجنة وخدامهم الملاءكة لا يسال الله عبد حاجه من حواءج الدنيا و الاخرة الا اعطاها اياه قال قلت هذه والله الكرامة قال يا مفضل ازيدك قلت نعم سيدي قال كاني بسرير من نور قد وضع وقد ضربت عليه قبة من ياقوتة حمراء مكللة بالجوهر وكاني بالحسين بن علي عليهما السلام جالس علي ذلك السرير وحوله تسعون الف قبة خضراء وكاني بالمءمنين يزورونه ويسلمون عليه فيقول الله عز وجل لهم اولياءي سلوني فطال-ما اوذيتم وذللتم واضطهدتم فهذا يوم لا تسالوني حاجة من حواءج الدنيا والاخرة الا قضيتها لكم فيكون اكلهم وشربهم من الجنة فهذا والله الكرامة التي لا انقضاء لها ولا----- منتهاها	2509	-3237784729539409953	400	748.5	326	820	48.780487060546875	67	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms690	false	-6170254230338776608	94	150	516	799	1620	300	الاف ملك هبطوا يريدون القتال مع الحسين بن علي عليه السلام فلم يءذن لهم في القتال فهم عند قبره شعث غبر يبكون----ه الي يوم القيامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورءيسهم ملك يقال له منصور فلا يزوره زاءر -الا استقبلوه ولا يودعه مودع الي شيعوه ولا يمرض مريض الا عادوه ولا---- يموت ميت الا صلوا علي جنازته واستغفروا له بعد موته	690	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2515	true	-8970947451444733262	105	165	562	867	1508	300	الاف ملك شعثا غبرا----------------------------------------------------------------------------------- يبكون عليه الي يوم القيامة وفي رواية قد وكل الله تعالي بالحسين عليه السلام سبعين الف ملك شعثا غبرا يصلون عليه كل يوم ويدعون لمن زاره ورءيسهم ملك يقال له منصور فلا يزوره زاءرا الا استقبلوه ولا -ودعه مودع الا شيعوه ولا يمر-----ض الا عادوه ولا ميت يمو----ت الا صلوا علي جنازته واستغفروا له بعد موته	2515	-3237784729539409953	180	303.0	145	398	45.226131439208984	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms522	false	8824346362474919958	5	61	28	324	1553	300	محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري---------------------------- انه قال خرج توقيع من الناحية المقدسة حرسها الله------ بعد المساءل---------------- بسم الله الرحمن الرحيم لا لامر----- تعقلون ولا من اولياءه تقبلون حكمة بالغة فما تغني النذر عن قوم لا يءمنون -السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين -اذا اردتم التوجه بنا الي الله------ والينا فقولوا كما قال الله تعالي	522	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2587	true	325296278123048676	150	213	746	1085	1567	301	محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري اخبره واجاز له جميع ما رواه انه---- خرج اليه م-ن الناحية المقدسة حرسها الله تعالي بعد المساءل والصلاة والتوجه بسم الله الرحمن الرحيم لا لامر الله تعقلون ولا من اولياءه تقبلون حكمة بالغة--------------- عن قوم لا يءمنون والسلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا اردتم التوجه بنا الي الله تعالي والينا فقولوا كما قال الله تعالي	2587	-3237784729539409953	270	467.5	219	359	75.20891571044922	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms172	false	-6990368724836934177	52	89	272	462	1487	300	فلما انتهيت الي قولي خروج امام لا محالة واقع يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات بكي الرضا عليه السلام بكاء شديدا ثم قال يا دعبل------------------ نطق روح القدس ب---لسانك	172	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2607	true	-8909176169105909983	39	81	203	414	1488	300	فلما انتهيت الي قولي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات بكي الرضا عليه السلام بكاء شديدا ثم رفع راسه الي فقال لي يا خزاعي نطق روح القدس علي لسانك	2607	-3237784729539409953	178	327.5	142	211	84.36019134521484	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms667	false	5759806465815246147	38	123	212	638	1610	300	فتكلموا رحمكم الله فكانما الجموا بلجام الصمت عن اجابة الدعوة الا عشرين رجلا فانهم قاموا الي---------------------------------------- فقالوا يا بن رسول الله ما نملك الا --------انفسنا وسيوفنا فها نحن بين يديك لامرك طاءعون وعن رايك صادرون فمرنا بما شءت فنظرت يمنة ويسرة فلم ار احدا غيرهم فقلت---- لي اسوة بجدي رسول الله صلي الله عليه واله حين عبد الله سرا وهو يومءذ في تسعة وثلاثين رجلا فلما اكمل الله له الاربعين صار-- في عدة واظهر-- امر الله فلو كان معي عدتهم جاهدت في الله حق جهاده	667	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2676	true	-8099815987694014057	127	217	651	1107	1520	300	فتكملوا رحمكم الله فكانما الجموا بلجام الصمت عن اجابة الدعوة الا عشرون رجلا م-نهم قاموا منهم سليمان بن صرد وذكر عليه السلام اساميهم فقالوا يا بن رسول الله ما نملك غير سيوفنا وانفس--------نا فها نحن بين يديك لامرك طاءعون -----------------مرنا بما شءت فنظرت يمنة ويسرة فلم ار احدا غيرهم فقلت لهم لي اسوة بجدي رسول الله صلي الله عليه واله حين عبد الله سرا وهو يومءذ في تسعة وثلاثين رجلا فلما اكمل الله له الاربعين صاروا في عدة واظهروا امر الله فلو كان معي عدتهم جاهدت في الله حق جهاده	2676	-3237784729539409953	390	716.5	309	482	80.9128646850586	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms689	false	-2629221125004769401	195	219	1080	1213	1617	300	وهم من خشية الله مشفقون يدعون بالشهادة ويتمنون ان يقتلوا في سبيل الله شعاءرهم يا لثارات الحسين------------ اذا ساروا يسير الرعب امامهم مسيرة شهر	689	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2700	true	8432741475723556828	154	180	779	923	1523	300	وهم من خشية الله مشفقون يدعون بالشهادة ويتمنون ان يقتلوا في سبيل الله شعا-رهم يا لثارات الحسين عليه السلام اذا ساروا يسير الرعب امامهم مسيرة شهر	2700	-3237784729539409953	132	248.5	108	145	91.03448486328125	23	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms554	false	-4958012690367316750	4	175	20	924	1604	300	بن ابراهيم عن عبد الله بن --عباس قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حجة الوداع فاخذ بحلقة باب الكعبة ثم اقبل------ علينا بوجهه فقال------------ الا اخبركم باشراط الساعة وكان ادني الناس يومءذ منه سلمان قال بلي يا رسول الله فقال ان من اشراط الساعة اضاعة الصلاة- واتباع الشهوات والميل مع الاهواء وتعظيم المال وبيع الدين بالدنيا فعندها يذوب قلب المءمن في جوفه كما يذوب الملح في الماء مما يري من المنكر فلا يستطيع ان يغيره قال سلمان رضي الله عنه ان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يليهم امراء جورة ووزراء فسقة وعرفاء ظلمة وامناء خونة فقال سلمان ان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها يكون المنكر معروفا والمعروف منكرا ويءتمن الخاءن ويخون الامي-ن ويصدق الكاذب ويكذب الصادق قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها امارة النساء ومشاورة الاماء وقعود الصبيان علي المنابر ويكون الكذب	554	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2868	true	6605539836733214432	185	292	980	1581	1628	301	بن جبير--- عن عبد الله بن العباس قال حججنا مع رسول الله صلي الله عليه واله---- حجة الوداع فاخذ بحلقه باب الكعبة و--اقبل بوجهه علينا------ فقال معاشر الناس الا اخبركم باشراط الساعة قالوا------------------------------ بلي يا رسول الله -قال ---من اشراط الساعة اضاعة الصلوات واتباع الشهوات والميل مع الاهواء وتعظيم المال وبيع الدين بالدنيا فعندها يذوب قلب المءمن في جوفه كما يذوب الملح في الماء مما يري من المنكر فلا يستطيع ان يغيره فعند----------------------------------------------------------------------------------------------------------ها يليهم امراء جورة ووزراء فسقة وعرفاء ظلمة وامناء خونة فيكون عندهم الم----------------------------------------------------------------------------------------------نكر معروفا والمعروف منكرا ويءتمن الخاءن في ذلك الزمان ويصدق الكاذب ويكذب الصادق وتتامر--------------------------------------------------------------------------- النساء وتشاور -الاماء ويعلو الصبيان علي المنابر ويكون الكذب	2868	-3237784729539409953	528	929.5	429	926	57.019439697265625	83	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms555	false	2270093262958660361	62	178	323	983	1636	300	الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها ويشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال ويركبن ذوات الفروج---- السروج من امتي فعليهن من امتي لعنة الله قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان ان عندها تزخرف البيع والكناءس وتحلي المصاحف وتطول المنارات وتكثر الصفوف ب-----------------------------------------------------------------------قلوب--------- متباغضة والسن--- مختلفة قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده وعندها يتحلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحرير والديباج ويتخذون جلود النمور صفافا قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال اي والذي نفسي بيده وعندها يظهر الربا ويعاملون بالغيبة والرشا ويوضع- الدين وترفع-- الدنيا	555	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2869	true	-6693540228535582533	23	91	140	595	1824	300	الرجال بالرجال والنساء بالنساء ويغار علي الغلمان كما يغار علي الجارية في بيت اهلها وتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال وتركبن ذوات الفروج علي السروج وتزخرف المساجد كم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تزخرف البيع والكناءس وتحلي المصاحف وتطول المنارات وتكثر الصفوف ويقل الاخلاص ويءمهم قوم يميلون الي الدنيا ويحبون الرءاسة الباطلة فعندها قلوب المءمنين متباغضة والسنتهم مختلفة وت------------------------------------------------------------------------------------------حلي ذكور امتي بالذهب ويلبسون الحرير والديباج و-------جلود السمور ويت-----------------------------------------------------------------------------------عاملون بالرشوة والربا ويضعون الدين ويرفعون الدنيا	2869	-3237784729539409953	332	539.5	278	750	44.266666412353516	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms556	false	1817907788971366625	0	89	0	501	1498	300	الماثم و-سلط الاشرار علي الاخيار---------------------------------------------------------------------------------------- ويفشو- الكذب وتظهر الحاجة وتفشو الفاقة -----------------ويتباهون في اللباس ويمطرون في غير اوان المطر ويستحسنون الكوبة والمعازف---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينكرون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حتي يكون المءمن في ذلك الزمان اذل من الامة وتظهر قراءهم وعبادهم فيما بينهم التلاوم--------- فاولءك يدعون في ملكوت السماوات------- الارجاس -الانجاس قال سلمان وان هذا لكاءن يا رسول الله قال صلي الله عليه والهوسلم اي والذي نفسي بيده يا سلمان فعندها لا يخشي الغني الا الفقر حتي ان الساءل ليسال فيما بين الجمعتين لا يصيب احدا يضع---- في يده شيءا	556	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2869	true	-6693540228535582533	141	236	901	1480	1824	300	الماثم وتسلط الاشرار علي الاخيار ويتباهون في اللباس ويستحسنون اصحاب الملاهي والزانيات فيكون المطر قيظا ويغيظ الكرام غيظا ويفشوا الكذب وتظهر الحاجة وتفشو الفاقة فعندها يكون اقوام يتعلم----------------------------------------------ون القران لغير الله فيتخذونه مزامير ويكون اقوام يتفقهون لغير الله ويكثر اولاد الزني ويتغنون بالقران فعليهم من امتي لعنة الله وينكرون الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حتي يكون المءمن في ذلك الزمان اذل من الامة ويظهر قراءهم واءمتهم فيما بينهم التلاوم والعداوة فاولءك يدعون في ملكوت السماوات والارض الارجاس والانجاس وعنده-----------------------------------------------------------------------------------------------ا يخشي الغني من- الفقير ان يساله و----يسال الناس في محافلهم فل----------ا يضع احد في يده شيءا	2869	-3237784729539409953	290	454.5	236	735	39.45578384399414	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms556	false	1817907788971366625	128	175	694	921	1498	300	فلم يلبثوا -----الا قليلا حتي تخور الارض خورا فلا يظن كل قوم الا انها خارت في ناحيتهم فيمكثون ما شاء الله ثم يمكثون في مكثهم فتلقي لهم الارض افلاذ كبدها قال ذهب- وفضة ثم اوما بيده الي الاساطين فقال -مثل هذا فيومءذ لا ينفع ذهب ولا فضة	556	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2870	true	3952874555867639949	21	68	116	345	1542	300	فلم يلبثوا هناك الا قليلا حتي تخور الارض خورة حتي يظن كل قوم---- انها خارت في ناحيتهم فيمكثون ما شاء الله ثم يمكثون في مكثهم فتلقي لهم الارض افلاذ كبدها قال ذهبا وفضة ثم اوما بيده الي الاساطين -قال فمثل هذا فيومءذ لا ينفع ذهب ولا فضة	2870	-3237784729539409953	218	403.5	172	234	93.16239166259766	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms593	false	-8087522318529961639	41	77	272	496	1829	300	فحينءذ تكون السنة كالشهر والشهر كالاسبوع والاسبوع كاليوم واليوم كالساعة ويكون المطر قيظا والولد غيضا ويكون اهل---- ذلك-------------------------------------------------------------------- الزمان لهم وجوه جميلة وضماءر ردية من راهم اعجبوه ومن عاملهم ظلموه وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين	593	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2873	true	7092725749232420503	27	69	186	429	1689	300	فحينءذ تصير السنة كالشهر والشهر كالاسبوع والاسبوع كاليوم واليوم كالساعة والساعة لا قيمة لها قال جابر قلت ومتي يكون ذلك يا امير المءمنين قال اذا عمرت الزوراء الي ان قال فحينءذ يظهر في اخر الزمان اقوام -----------------------------------------------------وجوههم وجوه الادميين وقلوبهم قلوب الشياطين	2873	-3237784729539409953	128	205.0	107	296	43.24324417114258	16	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms274	false	-4994082456891418452	86	170	435	863	1551	300	عوالي اللءالي بالاسناد---- الي احمد-- بن فهد عن-------------------- بهاء الدين علي بن عبد الحميد عن ي-------------------------------------حيي بن نج--ل الكوفي------------- عن صالح بن عبد الله اليمني وكان قدم الكوفة قال يحيي ورايته بها سنة اربع وثلاثين وسبعماءة عن ابيه عبد الله اليمني وانه كان من المعمرين وادرك سلمان الفارسي رضي الله عنه وانه روي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال حب الدنيا راس كل خطيءة وراس العبادة حسن الظن بالله روي ابو رواحة الانصاري عن المغربي قال كنت عند امير المءمنين عليه السلام	274	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2903	true	-323447046522934314	72	162	349	820	1539	300	عوالي الل-الي ب--اسناده عن ابي العباس بن فهد قال حدثني السيد السعيد بهاء الدين علي بن عبد الحميد قال روي لي الخطيب الواعظ الاستاذ الشاعر يحيي بن النخل الكوفي الزيدي مذهبا عن صالح بن عبد الله اليمني -كان قدم الكوفة قال يحيي ورايته بها سنة اربع وثلاثين وسبعماءة عن ابيه عبد الله اليمني وانه كان من المعمرين وادرك سلمان الفارسي و-------------انه روي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال حب الدنيا راس كل خطيءة وراس العبادة حسن الظن بالله 13463 18 الامدي في الغرر عن------------------ امير المءمنين عليه السلام	2903	-3237784729539409953	354	611.0	282	506	69.9604721069336	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms054	false	8535486432248717333	173	300	908	1529	1529	300	في القطب الثالث منه عن كتاب---------- زهد النبي صلي الله عليه واله باسناده----------------------------------- عن عميرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن نفيل قال سمعت النبي صلي الله عليه واله يقول واقبل علي اسامة بن زيد فقال يا اسامة وسا------ق الحديث---------------------------------------------------------------------------- الي ان قال ثم بكي رسول الله صلي الله عليه واله حتي علا بكاءه واشتد نحيبه وزفيره وشهيقه وهاب القوم ان يكلموه فظنوا انه لامر قد حدث من السماء ثم انه رفع راسه فتنفس الصعداء ثم قال اوه اوه بءسا لهذه الامة ما ذا يلقي منهم من اطاع الله ويضربون ويكذبون من اجل انهم اطاعوا الله فاذلوهم بطاعة الله الا ولا تقوم الساعة حتي يبغض الناس من اطاع الله ويحبون من عصي الله فقال عمر يا رسول الله والناس يومءذ علي الاسلام قال صلي الله عليه واله واين الاسلام يومءذ يا عمر-	54	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2914	true	660643400675412635	58	188	302	921	1584	300	في التحصين نقلا م----ن كتاب المنبء عن زهد النبي صلي الله عليه واله لجعفر بن احمد القمي عن احمد بن علي بن بلال عن عبد الرحمن بن حمدان عن الحسن بن محمد عن ابي الحسن بشر بن ابي بشر البصري عن الوليد بن عبد الواحد عن حنان البصري عن اسحاق بن نوح عن محمد بن علي عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قال سمعت النبي صلي الله عليه واله يقول واقبل علي اسامة بن زيد فقال يا اسامة عليك بطريق الحق واياك ان تختلج دونه بزهرة رغبات الدنيا وغضارة نعيمها وباءد سرورها وزاءل عيشها الي ان قال عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ولا تقوم الساعة حتي يبغض الناس من اطاع الله ويحبون من عصي الله فقال عمر يا رسول الله والناس يومءذ علي الاسلام قال------------------- واين الاسلام يومءذ يا عمر	2914	-3237784729539409953	294	466.5	230	908	32.37885284423828	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms055	false	-8284241230265176098	1	106	3	631	1643	300	المسلم------ كالغريب الشريد ذلك --زمان يذهب فيه الاسلام ولا يبقي الا اسمه ويندرس فيه القران فلا يبقي الا رسمه -قال عمر يا رسول الله وفيما يكذبون من اطاع الله ويطردونهم ويعذبونهم فقال يا عمر ترك-- القوم الطريق وركنوا الي الدنيا ورفضوا الاخرة واكلوا الطيبات ولبسوا الثياب المزينات وخدمتهم ابناء فارس والروم فهم يغتذون في طيب الطعام ولذيذ الشراب وزكي الذبح ومشيد البنيان ومزخرف البيوت ومنجد- المجالس -يتبرج الرجل منهم كما تتبرج الزوجة لزوجها وتتبرج النساء بالحلي والحلل المزينة رايتهم يومءذ ذي الملوك الجبابرة يتباهون بالجاه واللباس واولياء الله عليهم الفناء شجي-ة الوانهم من السهر ومنحنية اصلابهم من القيام قد لصقت بطونهم بظهورهم من طول الصيام	55	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms2914	true	660643400675412635	188	294	921	1559	1584	300	المسلم يومءذ كالغريب الشريد ذاك الزمان يذهب فيه الاسلام ولا يبقي الا اسمه ويندرس فيه القران ولا يبقي الا رسمه فقال عمر يا رسول الله وفيما يكذبون من اطاع الله ويطردونهم ويعذبونهم فقال يا عمر تركوا القوم الطريق وركنوا الي الدنيا ورفضوا الاخرة واكلوا الطيبات ولبسوا الثياب المزينات وخدم-هم ابناء فارس والروم فهم يغتدون في طيب الطعام ولذيذ الشراب وذكي الريح ومشيد البنيان ومزخرف البيوت ومنجدة المجالس ويتبرج الرجل منهم كما -تبرج المراة لزوجها وتتبرج النساء بالحلي والحلل المزينة زي--هم يومءذ زي الملوك الجبابرة يتباهون بالجاه واللباس واولياء الله عليهم العباء شاحبة الوانهم من السهر ومنحنية اصلابهم من القيام قد لصقت بطونهم بظهورهم من طول الصيام	2914	-3237784729539409953	608	1146.0	503	642	94.70404815673828	88	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms168	false	6702964291940583423	54	190	267	912	1513	300	جابر بن عبد الله الانصاري---- دخل جندل بن جنادة بن جبير اليهودي علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا محمد اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال صلي الله عليه واله اما ما ليس لله فليس لله شريك واما ما ليس عند الله فليس عند الله ظلم للعباد واما ما لا يعلمه الله فذلك قولكم يا معشر اليهود ان عزيزا ابن الله والله لا يعلم ان له ولدا بل يعلم انه مخلوقه وعبده فقال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله حقا وصدقا ثم قال اني رايت البارحة في النوم موسي بن عمران فقال--------------- يا جندل اسلم علي يد محمد خاتم الانبياء----- واستمسك ب--اوصياءه من بعده فقلت اسلم فلله الحمد اسلمت وهداني بك ثم قال اخبرني يا رسول الله عن اوصياءك من بعدك لاتم-سك بهم -قال	168	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3054	true	2124986421933062158	5	73	25	368	1439	300	جابر بن عبد الله الانصاري قال دخل جندل بن جنادة الانصار-------ي علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا محمد اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الي ان قال---------------------------------- رايت البارحة في النوم موسي بن عمران عليه السلام فقال لي يا جندل اسلم علي يد محمد صلي الله عليه واله واستمسك بالاوصياء- من بعده فق-----------------د اسلمت ورزقني الله ذلك فاخبرني بالاوصياء----------------- بعدك لاستمسك بهم فقال	3054	-3237784729539409953	264	357.5	206	673	39.22734069824219	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	56	127	278	594	1452	300	عن عبد العظيم الحسني ابن عبد الله بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي ابن ابي طالب عليه السلام- دخلت علي سيدي علي بن محمد قال ف--------------بصر بي وقال--- مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا قال فقلت له يا ابن رسول الله اني اريد ان اعرض عليك ديني فان كان مرضيا اثبت عليه حتي القي الله عز وجل فقال -هات يا ابا القاسم فقلت اني اقول	197	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3054	true	2124986421933062158	213	273	1037	1309	1439	300	عن عبد العظيم الحسني ---سلام الله ع----------------------------------------------------ليه انه قال دخلت علي سيدي علي بن محمد عليهما السلام فلما بصر بي -قال لي مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا ف----قلت له يا -بن رسول الله اني اريد ان اعرض عليك ديني فان كان مرضيا -ثبت عليه حتي القي الله عز وجل -قال فهات يا ابا القاسم فقلت اني اقول	3054	-3237784729539409953	237	395.0	182	335	70.74626922607422	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms073	false	5005590403995548976	59	129	335	689	1578	300	عن الكفاية عن محمد بن زياد الازدي قال سالت سيدي موسي بن جعفر عليهما السلام عن هذه الاية قال عليه السلام النعمة الظاهرة الامام الظاهر والباطنة الامام الغاءب قال فقلت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فيكون في الاءمة من يغيب قال نعم يغيب عن ابصار الناس شخصه ولا يغيب عن قلوب المءمنين ذكره وهو الثاني عشر منا يسهل الله تعالي له كل عسير ويذلل--- كل صعب ويظهر له كنوز الارض ويقرب عليه كل بعيد	73	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3056	true	5736426986745044784	119	188	559	889	1423	300	بن السندي- عن يونس بن -عبد الرحمن قال دخلت عل-ي موسي بن جعفر عليهما السلام------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا بن رسول الله انت القاءم بالحق فقال انا القاءم بالحق ولكن القاءم الذي يطهر الارض من اعداء الله ويملءها عدلا كما ملءت جورا هو الخامس من ولدي الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------ وهو الثاني عشر منا يسهل الله تعالي له كل عس-ر ويذلل له كل صعب ويظهر له كنوز الارض ويقرب عليه كل بعيد	3056	-3237784729539409953	157	125.5	119	509	30.84479331970215	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms194	false	5870214150514834131	135	178	645	856	1492	300	عن يونس بن عبد الرحمن قال دخلت علي موسي بن جعفر عليه-- السلام فقلت له يا ابن رسول الله انت القاءم بالحق فقال انا القاءم بالحق ولكن القاءم الذي يطهر الارض من اعداء الله ويملاها عدلا كما ملءت جورا هو الخامس من ولدي	194	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3056	true	5736426986745044784	121	163	569	778	1423	300	عن يونس بن عبد الرحمن قال دخلت علي موسي بن جعفر عليهما السلام فقلت يا ----بن رسول الله انت القاءم بالحق فقال انا القاءم بالحق ولكن القاءم الذي يطهر الارض من اعداء الله ويملءها عدلا كما ملءت جورا هو الخامس من ولدي	3056	-3237784729539409953	204	394.5	162	213	95.77465057373047	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms196	false	6784215089946683528	109	163	592	850	1510	300	بن عبد الله الحسيني--- قلت لمحمد بن علي بن موسي عليهم السلام اني لارجو ان تكون القاءم من اهل بيت محمد صلي الله عليه واله الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما فقال يا ابا القاسم ما منا الا قاءم بامر الله عز وجل وهاد الي دين----ه ولكن القاءم الذي يطهر الله	196	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3056	true	5736426986745044784	246	300	1166	1423	1423	300	بن عبد الله الحسني قال قلت لمحمد بن علي بن موسي عليهم السلام اني لارجو ان تكون القاءم من اهل بيت محمد صلي الله عليه واله الذي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما فقال يا ابا القاسم ما منا الا قاءم بامر الله------- وهاد الي دين الله وليس القاءم الذي يطهر الله-	3056	-3237784729539409953	245	461.0	194	265	92.45282745361328	48	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	10	84	53	402	1452	300	داود بن --قاسم الجعفري---- سمعت ابا الحسن صاحب العسكر------------- يقول الخلف من بعدي ابني الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت -لم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه -قلت فكيف نذكره -قال قولوا الحجة من ال محمد وفي---------------------------------------ه عن عبد العظيم الحسني ابن عبد الله بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي ابن ابي طا-------------لب عليه السلام ----دخلت علي سيدي علي بن محمد	197	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3056	true	5736426986745044784	15	90	69	435	1423	300	داود بن القاسم الجعفري قال سمعت ابا الحسن----- العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعد-----ي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد عليهم السلام ورواه الحسين بن حمدان في كتابه عن سع-------------------------------------------------يد بن ا-حمد بن محمد عن ابي هاشم مثله محمد بن علي- الخزاز في كفاية الاثر عن علي بن محمد	3056	-3237784729539409953	259	379.5	200	427	60.655738830566406	43	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms240	false	-1241815293223583180	178	218	945	1143	1547	300	ابي الحسن العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك -قال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت وكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	240	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3056	true	5736426986745044784	21	61	101	301	1423	300	ابا الحسن العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعدي الحسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك فقال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت فكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	3056	-3237784729539409953	196	380.0	156	200	98.0	36	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms196	false	6784215089946683528	163	188	850	981	1510	300	به الارض من اهل الكفر والجحود ويملاها ------قسطا وعدلا هو الذي يخفي عن- الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول الله	196	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3057	true	-626281567207351345	0	26	0	136	1456	300	به الارض من اهل الكفر والجحود ويملءها عدلا وقسطا ا--لا هو الذي يخفي علي الناس ولادته ويغيب عنهم شخصه ويحرم عليهم تسميته وهو سمي رسول الله	3057	-3237784729539409953	126	231.0	101	138	91.3043441772461	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	229	274	1105	1322	1452	300	بن علي ثم انت يا مولاي فقال عليه السلام ومن بعدي الحسن ابني فكيف للناس بالخلف--- بعده قال فقلت وكيف ذلك يا مولاي قال لانه لا يري شخصه ولا يحل ذكره باسمه حتي يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا قال فقلت -اقررت	197	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3057	true	-626281567207351345	146	192	696	914	1456	300	ان قال ثم انت يا مولاي فقال عليه السلام ومن بعدي الحسن ابني فكيف للناس بالخلف من بعده قال فقلت وكيف ذاك يا مولاي قال -انه لا يري شخصه ولا يحل ذكر --اسمه حتي يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلم------ا قال فقلت واقررت	3057	-3237784729539409953	202	361.5	159	227	88.98678588867188	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	false	4878692530270579656	56	132	278	620	1452	300	عن عبد العظيم ا------------لحسني ابن عبد الله بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي ابن ابي طالب عليه السلام دخلت علي سيدي علي بن محمد قال ف--------------بصر بي وقال--- مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا قال فقلت له يا ابن رسول الله اني اريد ان اعرض عليك ديني فان كان مرضيا اثبت عليه حتي القي الله عز وجل فقال هات يا ابا القاسم فقلت اني اقول ان الله تبارك وتعالي واحد	197	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3057	true	-626281567207351345	67	131	325	616	1456	300	عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال------------------------------------------------------------------------- دخلت علي سيدي علي بن محمد عليهما السلام فلما بصر بي -قال لي مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا قال -قلت يا ----بن رسول الله اني اريد ان اعرض عليك ديني فان كان مرضيا -ثبت عليه حتي القي الله عز وجل فقال هات يا ابا القاسم فقلت اني اقول ان الله تبارك وتعالي واحد	3057	-3237784729539409953	251	438.5	194	371	67.65498352050781	50	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms240	false	-1241815293223583180	178	218	945	1143	1547	300	ابي الحسن العسكري عليه السلام يقول الخلف من بعدي ال-----حسن فكيف لكم بالخلف من بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك قال -انكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه فقلت وكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	240	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3057	true	-626281567207351345	257	294	1241	1426	1456	300	ابا الحسن-------- عليه السلام يقول الخلف--- بعدي ابني الحسن فكيف---- بالخلف--- بعد الخلف فقلت ولم جعلني الله فداك قال لانكم لا ترون شخصه ولا يحل لكم ذكره باسمه ق-لت وكيف نذكره فقال قولوا الحجة من ال محمد	3057	-3237784729539409953	176	312.0	140	204	86.2745132446289	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms229	false	4911385143769314956	68	137	380	726	1566	300	ابا جعفر عليه السلام يقول يا ثابت ان الله تبارك وتعالي قد كان وقت هذا الامر في السبعين فلما ان قتل الحسين عليه السلام اشتد غضب الله علي اهل الارض فاخره الي اربعين وماء----ة فحدثناكم فاذعتم الحديث فكشفتم قناع الستر---------- ولم يجعل الله بعد ذلك وقتا عندنا و يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب وفيه عن عبد الرحمن بن كثير كنت عند ابي عبد الله عليه السلام	229	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3069	true	7288081706934901206	203	267	965	1291	1442	300	ابو جعفر عليه السلام----- يا ثابت ان الله -------تعالي--- كان وقت هذا الامر في السبعين فلما--- قتل الحسين عليه السلام اشتد غضب الله علي اهل الارض فاخره الي اربعين وماءة سنة فحدثناكم فاذعتم الحديث وكشفتم قناع السر فاخره الله ولم يجعل --له بعد ذلك وقتا عندنا و-يمحو ا-لله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب قال ابو حمزة وقلت ذلك ل------------ابي عبد الله عليه السلام	3069	-3237784729539409953	285	484.5	228	360	79.16666412353516	45	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms570	false	-7294039206184884881	0	69	0	355	1540	300	كان يقول الي السبعين بلاء وكان يقول بعد البلاء رخاء وقد مضت السبعون ولم نر رخاء فقال ابو جعفر عليه السلام يا ثابت ان الله تعالي---- وقت هذا الامر في السبعين وكان فلما قتل الحسين عليه السلام اشتد غضب الله علي اهل الارض فاخره الي اربعين وماءة سنة فحدثناكم فاذعتم الحديث وكشفتم القناع----- فاخره الله ولم يجعل له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو الله ما يشاء------ وعنده ام الكتاب	570	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3069	true	7288081706934901206	186	257	880	1243	1442	300	كان يقول الي السبعين بلاء وكان يقول بعد البلاء رخاء وقد مضت السبعون ولم نر رخاء فقال ابو جعفر عليه السلام يا ثابت ان الله تعالي كان وقت هذا الامر في السبعي-----ن فلما قتل الحسين عليه السلام اشتد غضب الله علي اهل الارض فاخره الي اربعين وماءة سنة فحدثناكم فاذعتم الحديث وكشفتم --قناع السر فاخره الله ولم يجعل له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب	3069	-3237784729539409953	348	662.5	280	370	94.0540542602539	66	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms565	false	6674507631790477052	255	290	1361	1549	1598	300	يا ابن مسعود لا تجالسوهم في الملا ولا تبايعوهم في الاسواق ولا تهدوهم الي الطريق ولا تسقوهم الماء قال الله تعالي من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون	565	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3078	true	-1001373636390637012	70	104	341	524	1449	300	يا -بن مسعود لا تجالسوهم في الملا ولا تبايعوهم في الاسواق ولا تهدوهم---- الطريق ولا تسقوهم الماء قال الله تعالي من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون	3078	-3237784729539409953	183	354.5	149	188	97.34042358398438	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms394	false	-6304508598099467499	0	177	0	903	1550	300	الحسن علي بن محمد عليه-- السلام ثم الحسن بن علي عليه-- السلام----- وهو اول من ادعي مقاما لم يجعله الله فيه من قبل صاحب الزمان عجل الله فرجه وكذب علي الله و----حججه------------- ونسب اليهم ما لا يليق بهم وما هم منه براء --------------ثم ظهر منه القول بالكفر والالحاد وكذلك كان محمد بن نصير النميري من اصحاب ابي محمد عليه السلام فلما توفي ادعي البابية لصاحب الزمان ففضحه الله تعالي بما ظهر منه من الالحاد والغلو والقول بالتناسخ وكان يدعي انه رسول نبي ارسله علي بن محمد ويقول فيه بالربوبية ويقول بالاجابة للخادم وكان ايضا من جملة الغلاة حمد بن هلال الكرخي وقد كان من قبل في عداد اصحاب ابي محمد عليه السلام ثم تغير عما كان عليه وانكر بابية ابي جعفر محمد بن عثمان فخرج التوقيع------------------------- بلعنه من قبل صاحب الامر والزمان وبالبراءة منه في جملة من لعن وتبرا منه وكذا كان ابو طاهر محمد بن علي بن بلال والحسين بن منصور الحلاج ومحمد بن علي الشلمغاني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعروف بابن ابي العزاقري لعنهم الله فخرج التوقيع بلعنهم والبراءة منهم--------------------------------------------- جميعا علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح	394	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3082	true	-287638952739995244	28	210	134	1028	1467	300	الحسن علي بن محمد عليهما السلام ثم الحسن بن علي عليهما السلام بعده وهو اول من ادعي مقاما لم يجعله الله فيه ولم يكن اهلا له----------------- وكذب علي الله وعلي حججه عليهم السلام ونسب اليهم ما لا يليق بهم وما هم منه براء فلعنته الشيعة وتبرات منه وخرج توقيع الامام بلعنه والبراءة منه 14198 8 وعن------------- ابي علي بن همام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه ذكر قصة احمد -------------------------------------------------------------------------------------بن هلال ا---------------------------------------------لي- ان قال ثم ظهر------------------------------------------------------ التوقيع علي يد ابي القاسم بن روح بلعنه و---------------------------البراءة منه في جملة من لعن 14199 9 وذكر الشيخ في ترجمة محمد بن عل---------------------------------------------ي الشلمغاني لعنه الله بعد ذكر جملة من بدعه وعقاءده الفاسدة ثم ظهر التوقيع من صاحب الزمان عليه السلام بلعن ابي جعفر محمد بن علي والبراءة منه وممن تابعه وشايعه ورضي بقوله واقام علي توليه بعد المعرفة بهذا التوقيع وقال الشيخ رحمه الله ان الشيخ ابا القاسم بن روح رحمه الله اظهر لعنه واشتهر امره وتبرا منه وامر جميع الشيعة بذلك الي ان قال نسخة التوقيع اخبرنا جماعة عن ابي محمد هارون بن موسي قال حدثنا محمد بن همام قال خرج علي يد الشيخ ابي القاسم الحسين بن روح	3082	-3237784729539409953	326	373.0	247	1295	25.17374610900879	56	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms394	false	-6304508598099467499	179	299	914	1547	1550	300	اطال الله بقا-ك وعرفك الله الخير كله وختم به عملك من تثق بدينه وتسكن الي نيته من اخواننا-------------------------- ادام الله سعادتهم---------------------------------- بان محمد بن علي المعروف بالشلمغاني--------------------- عجل الله له النقمة ولا امهله قد ارتد عن الاسلام وفارقه------- والحد في دين الله وادعي ما كفر معه بالخ----------------------الق جل وتعالي وافتري كذبا وزورا وقال بهتانا واثما عظ----------------------يما كذب العادلون بالله وضلوا ضلالا بعيدا وخسروا خسرانا مبينا وانا برء-----نا الي الله------ والي رسو-----له صلوات الله وسلامه ورحمته وبركاته عليه -منه ولعناه عليه لعاءن الله-------------------- تتري في الظاهر منا والباطن في السر والجهر وفي كل وقت وعلي كل حال وعلي كل من شايعه وتابعه و--بلغه هذا القول منا فاقام علي توليه بعده واعلمه------------- تولاكم ال-----------------------له ا--------------------------------------------------------------------ننا في التوقي والمحاذرة منه --------------------علي مثل ما	394	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3083	true	-9017328338505601366	62	240	307	1231	1548	300	اطال الله بقاءك وعرفك----- الخير كله وختم به عملك من تثق بدينه وتسكن الي نيته من اخواننا اسعدكم الله وقال ابن داود ادام الله سعادتكم من تسكن الي دينه وتثق بنيته جميعا بان محمد بن علي المعروف بالشلمغاني زاد ابن داود وهو ممن عجل الله له النقمة ولا امهله قد ارتد عن الاسلام وفارقه اتفقوا والحد في دين الله وادعي ما كفر معه بالخالق قال هارون فيه بالخالق جل وتعالي وافتري كذبا وزورا وقال بهتانا واثما عظيما قال هارون وامرا عظيما كذب العادلون بالله وضلوا ضلالا بعيدا وخسروا خسرانا مبينا واننا قد تبرانا الي الله تعالي والي رسوله واله صلوات الله وسلامه ورحمته وبركاته عليهم منه ولعناه عليه لعاءن الله اتفقوا زاد ابن داود تتري في الظاهر منا والباطن في السر والجهر وفي كل وقت وعلي كل حال وعلي كل من شايعه وتابعه او بلغه هذا القول منا واقام علي توليه بعده واعلمهم قال الصيمري تولاكم الله قال ابن ذكا اعزكم الله انا من التوقي قال ابن داود اعلم اننا من التوقي له قال هارون واعلمهم اننا في التوقي والمحاذرة منه قال ابن داود وهارون علي مثل ما	3083	-3237784729539409953	619	1099.0	502	929	66.63078308105469	106	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms395	false	4209436919175689624	0	32	0	176	1514	300	عليه ممن تقدمه من نظراءه------------------------------------------------------ من السريعي والنميري والهلالي والبلالي وغيرهم وعادة الله-------------------- جل ثناءه-------- مع ذلك قبله وبعده عندنا جميلة وبه نثق واياه نستعين وهو حسبنا في كل امورنا ونعم الوكيل	395	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3083	true	-9017328338505601366	249	297	1276	1534	1548	300	عليه ممن تقدمه من نظراءه وقال ابن ذكا علي ما كان عليه من تقدمنا لنظراءه اتفقوا من الشريعي والنميري والهلالي والبلالي وغيرهم وعادة الله قال ابن داود وهارون جل ثناءه واتفقوا مع ذلك قبله وبعده عندنا جميلة وبه نثق واياه نستعين وهو حسبنا في كل امورنا ونعم الوكيل	3083	-3237784729539409953	175	320.5	143	258	67.82946014404297	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms548	false	-3903145694574924024	105	219	522	1166	1694	300	عن --نزال بن سبرة ----قال خطبنا امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فحمد الله واثني عليه ثم قال عليه السلام سلوني ايها الناس------ قبل ان تفقدوني------ ثلاثا فقام اليه صعصعة بن صوحان فقال يا امير المءمنين متي يخرج الدجال فقال عليه السلام اقعد فقد سمع الله كلامك وعلم ما اردت والله ما المسءول عنه باعلم من الساءل ولكن لذلك علام--------ات وهيءات يتبع بعضها بعضا -حذو النعل بالنعل وان شءت انباتك بها -قال نعم يا امير المءمنين فقال---- عليه السلام احفظ فان علامة ذلك اذا امات الناس الصلاة- واضاعوا الامانة واستحلوا الكذب واكلوا الربا واخذوا الرشا- وشيدوا البنيان وباعوا الدين بالدنيا واستعملوا السفهاء وشاوروا النساء وقطعوا الارحام واتبعوا الاهواء واستخفوا بالدماء وكان الحلم	548	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3087	true	-7119889925677863331	186	300	932	1576	1576	300	عن النزال بن سبرة قال قال خطبنا --------------علي بن ابي طالب عليه السلام فحمد الله واثني عليه ثم قال------------------ ايها الناس سلوني قبل ان تفقدوني قالها ثلاثا فقام اليه صعصعة بن صوحان فقال يا امير المءمنين متي يخرج الدجال فقال عليه السلام اقعد فقد سمع الله كلامك وعلم ما اردت والله ما المسءول عنه باعلم من الساءل ولكن لذلك علامات وامارات وهن-ات يتبع بعضها بعضا كحذو النعل بالنعل فان شءت انباتك بها فقال نعم يا امير المءمنين فقال علي عليه السلام احفظ فان علامة ذلك اذا امات الناس الصلوات واضاعوا الامانة واستحلوا الكذب واكلوا الربا واخذوا الرشاء وشيدوا البنيان وباعوا الدين بالدنيا واستعملوا السفهاء وشاوروا النساء وقطعوا الارحام واتبعوا الاهواء واستخفوا بالدماء وكان العلم-	3087	-3237784729539409953	605	1120.0	497	678	89.23303985595703	98	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms548	false	-3903145694574924024	219	300	1166	1694	1694	300	ضعفا والظلم فخرا وكانت الامراء فجرة والوزراء ظلمة والعرفاء خونة والقراء فسقة وظهرت شهادات الزور واستعلن الفجور وقول البهتان والاثم والطغيان وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المناءر واكرم الاشرار وازدحمت الصفوف واختلفت الاهواء ونقضت العهود واقترب الموعود وشارك- النساء ازواجهن في التجارة حرصا علي الدنيا وعلت اصوات الفساق واستمع منهم جما وكان زعيم القوم ارذلهم واتقي الفاجر مخافة شره وصدق الكاذب واءتمن الخاءن واتخذت القيان- والمعازف ولعن اخر ----الامة اولهم وركبت ذوات الفروج السروج وتشبهت النساء بالرجال والرجال بالنساء وشهد الشاهد-	548	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3088	true	-5095364928772338626	0	81	0	527	1735	300	ضعفا والظلم فخرا وكانت الامراء فجرة والوزراء ظلمة والعرفاء خونة والقراء فسقة وظهرت شهادة- الزور واستعلن الفجور وقول البهتان والاثم والطغيان وحليت المصاحف وزخرفت المساجد وطولت المناءر واكرم الاشرار وازدحمت الصفوف واختلفت القلوب- ونقضت العهود واقترب الموعود وشاركت النساء ازواجهن في التجارة حرصا علي الدنيا وعلت اصوات الفساق واستمع منهم ----وكان زعيم القوم ارذلهم واتقي الفاجر مخافة شره وصدق الكاذب واءتمن الخاءن واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها وركب- ذوات الفروج السروج وتشبه- النساء بالرجال والرجال بالنساء وشهد الشاهد	3088	-3237784729539409953	513	974.0	434	535	95.88784790039062	72	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms549	false	8428191936477003944	0	38	0	199	1521	300	من غير ان يستشهد وشهد الاخر قضاء------ بغير حق عرفه وتفقه لغير الدين واثروا عمل الدنيا علي عمل الاخرة ولبسوا جلود الضان علي قلوب الذءاب وقلوبهم انتن من الجيف- وامر من الصبر فعند ذلك الوحا الوحا العجل العجل	549	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3088	true	-5095364928772338626	81	120	527	733	1735	300	من غير ان يستشهد وشهد الاخر قضاء لذمام بغير حق عرفه وتفقه لغير الدين واثروا عمل الدنيا علي عمل الاخرة ولبسوا جلود الضان علي قلوب الذءاب وقلوبهم انتن من الجيفة وامر من الصبر فعند ذلك الوحا الوحا العجل العجل	3088	-3237784729539409953	199	385.5	161	206	96.60194396972656	37	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms565	false	6674507631790477052	123	173	665	931	1598	300	الي ان يقول------- يا بن مسعود ياتي علي الناس زمان الصابر فيه علي دينه مثل القابض علي الجمر- بكفه فان كان في ذلك الزم-------ان ذءبا والا اكلته الذءاب يا ابن مسعود علماءهم وفقهاءهم خونة فجرة الا انهم اش-----رار خلق الله وكذلك -اتباعهم ومن ياتيهم وياخذ منهم ويحبهم ويجالسهم ويشاورهم اشرار	565	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3089	true	4235471194948332459	251	300	1387	1657	1657	300	الحمار يحمل اسفارا يا بن مسعود ياتي علي الناس زمان الصابر ----علي دينه مثل القابض علي الجمرة بكفه يقال لذ-----لك الزمان ان كان ذءبا والا اكلته الذءاب يا -بن مسعود علماءهم وفقهاءهم خون-----ة الا انهم فجرة اشرار خلق الله -كذلك واتباعهم ومن ياتيهم وياخذ منهم ويحبهم ويجالسهم ويشاورهم اشرار-	3089	-3237784729539409953	235	398.0	192	287	81.88153076171875	32	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms565	false	6674507631790477052	76	124	400	669	1598	300	يا ابن مسعود الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء فمن ادرك ذلك الزمان ممن يظهر من اعقابكم فلا يسلم عليهم في ناديهم ولا يشيع-- جناءزهم ولا يعود-- مرضاهم فانهم يستنون بسنتكم ويظهرون بدعواكم ويخالفون افعالكم فيموتون علي غير ملتكم اولءك ليسوا مني ولست--- منهم الي	565	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3089	true	4235471194948332459	74	120	403	665	1657	300	يا -بن مسعود الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء فمن ادرك ذلك الزمان--------- من اعقابكم فلا تسلموا---- في ناديهم ولا تشيعوا جناءزهم ولا تعودوا مرضاهم فانهم يستنون بسنتكم ويظهرون بدعواكم ويخالفون افعالكم فيموتون علي غير ملتكم اولءك ليسوا مني ولا انا منهم فلا	3089	-3237784729539409953	246	445.5	201	276	89.13043212890625	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms565	false	6674507631790477052	173	298	931	1589	1598	300	خلق الله يدخلهم نار جهنم صم بكم عمي فهم لا يرجعون ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب الحريق لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون يا ابن مسعود يدعون انهم علي ديني وسنتي ومنهاجي وشراءعي انهم مني براء وانا منهم برء يا ابن مسعود لا تجالسوهم في الملا ولا تبايعوهم في الاسواق ولا تهدوهم الي الطريق ولا تسقوهم الماء قال الله تعالي من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون يقول الله تعالي ومن كان يريد حرث الدنيا	565	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3090	true	3203970743016623327	0	85	0	434	1582	300	خلق الله يدخلهم نار جهنم صم بكم عمي فهم لا يرجعون----------------------------------------------- ماواهم جهنم الاية ك----------------لما نضجت جلودهم الاية و--------------------------- اذا القوا فيها الاية ك--------------------------------------لما ارادوا ان يخرجوا منها من غم الاية لهم ف---------------------------------يها زفير وهم فيها لا يسمعون------------- يدعون انهم علي ديني وسنتي ومنهاجي وشراءعي انهم مني براء وانا منهم برء يا -بن مسعود لا تجالسوهم في الملا ولا تبايعوهم في الاسواق ولا تهدوهم---- الطريق ولا تسقوهم الماء قال الله تعالي من كان يريد الحياة الدنيا الاية-------------------------------------------- يقول الله تعالي -من كان يريد حرث الدنيا	3090	-3237784729539409953	400	695.0	319	658	60.7902717590332	70	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms566	false	-1536871433359943001	6	48	25	257	1589	300	يا ابن مسعود وما اكثر ما تلقي امتي م-نهم العداوة والبغضاء والجدال اولءك اذلاء هذه الامة في دنياهم والذي بعثني بالحق ليخسفن الله بهم ويمسخهم قردة وخنازير قال فبكي رسول ال-------------------له وبكينا لبكاءه وقلنا يا رسول الله ما يبكيك فقال رحمة للاشقياء	566	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3090	true	3203970743016623327	86	130	440	681	1582	300	يا -بن مسعود -ما بلو--------ي امتي بينهم العداوة والبغضاء والجدال اولءك اذلاء هذه الامة في دنياهم والذي بعثني بالحق ليخسفن الله بهم ويمسخهم قردة وخنازير قال فبكي رسول الله صلي الله عليه واله وبكينا لبكاءه وقلنا يا رسول الله ما يبكيك -قال رحمة للاشقياء	3090	-3237784729539409953	217	395.0	177	252	86.11111450195312	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms566	false	-1536871433359943001	196	252	1027	1341	1589	300	الا المتقين يا ابن مسعود اعلم انهم يرون المعروف منكرا والمنكر معروفا ففي ذلك يطبع الله علي قلوبهم فلا يكون فيهم الشاهد بالحق ولا القوامون بالقسط قال الله تعالي كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو علي انفسكم او الوالدين والاقربين يا ابن مسعود يتفاضلون باحسابهم واموالهم يقول الله تعالي وما لاحد عنده من نعمة تجزي- الا	566	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3090	true	3203970743016623327	130	179	681	947	1582	300	الي ا-ن قال يا -بن مسعود----- انهم يرون المعروف منكرا والمنكر معروفا ففي ذلك يطبع الله علي قلوبهم فلا يكون فيهم الشاهد بالحق ولا القوامون بالقسط قال الله تعالي كونوا قوامين بالقسط الاية يا بن مس------------------------------------------عود يتفاضلون باحسابهم واموالهم يقول الله تعالي وما لاحد عنده من نعمة الاية الي	3090	-3237784729539409953	243	447.0	197	315	77.14286041259766	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms266	false	-4644136495274194929	119	300	627	1535	1535	300	معاوية بن فضلة---- كنت في الوفد الذين وجههم عمر بن الخطاب وفتحنا مدينة حلوان وطلبنا المشركين في الشعب فلم نقدر عليهم فحضرت الصلاة فانتهيت الي ماء فنزلت عن فرسي واخذت بعنانه و--توضات واذنت فقلت الله ا----------كبر فاجابني شء من الجبل وهو يقول كبرت تكبيرا ففزعت لذلك فزعا شديدا ونظرت يمينا وشمالا فلم ار شيءا فقلت اشهد ان لا اله الا الله فاجابني وهو يقول الان حين اخلصت فقلت اشهد ان محمدا رسول الله ف-------------------قال نبي بعث فقلت حي علي الصلاة فقال فريضة افترضت فقلت حي علي الفلاح فقال قد افلح من اجابها واستجاب لها فقلت قد قامت الصلاة فقال البقاء لامة محمد------------------- وعلي راسها تقوم الساعة فلما فرغت من اذاني ناديت باعلي صوتي حتي اسمعت ما بين لابتي الجبل فقلت انسي ام جني قال فاطلع راسه من كهف الجبل فقال ما انا بجني ولكني انسي فقلت له من انت يرحمك الله ق-ال انا رزيب بن ثملا من حواريي عيسي ابن مري---م اشهد ان صاحبكم نبي وهو الذي بشر به عيسي ابن مري------------م ولقد اردت الوصول اليه فحالت فيما بيني وبينه فارس وكسري واصحابه ثم ادخل راسه في كهف الجبل فركبت دابتي-	266	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3091	true	7774566212648306638	61	251	304	1260	1514	300	معاوية بن نضلة قال كنت في الوفد الذين وجههم عمر بن الخطاب وفتحنا مدينة حلوان وطلبنا المشركين في الشعب فلم نقدر عليهم وحضرت الصلاة فانتهيت الي ماء فنزلت عن فرسي واخذت بعنانه ثم توضات واذنت فقلت الله اكبر الله اكبر فاجابني شء من الجب---------ل كبرت تكبيرا ففزعت لذلك فزعا شديدا ونظرت يمينا وشمالا فلم ار شيءا فقلت اشهد ان لا اله الا الله فاجابني وهو يقول الان حين اخلصت فقلت اشهد ان محمدا رسول الله صلي الله عليه واله فقال نبي بعث فقلت حي علي الصلاة فقال فريضة افترضت فقلت حي علي الفلاح فقال--- افلح من اجابها واستجاب لها فقلت قد قامت الصلاة فقال البقاء لامة محمد صلي الله عليه واله وعلي راسها تقوم الساعة فلما فرغت من اذاني ناديت باعلي صوتي حتي اسمعت ما بين لابتي الجبل فقلت انسي ام جني قال فاطلع راسه من كهف الجبل فقال ما انا بجني ولكن ا-نسي فقلت ---من انت يرحمك الله فقال انا ذريب بن ثملا من حوار-ي عيسي عليه السلام اشهد ان صاحبكم نبي وهو الذي بشر به عيسي -بن مريم عليه السلام ولقد اردت الوصول اليه فحالت----- بيني وبينه فرسان كسري واصحابه ثم ادخل راسه في كهف الجبل فركبت دابتي	3091	-3237784729539409953	864	1613.5	692	979	88.2533187866211	159	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms267	false	-7218834254079708116	0	49	0	253	1622	300	ولحقت بالناس وسعد بن ابي وقاص------ اميرنا فاخبرته بالخبر فكتب بذلك الي عمر بن الخطاب فجاء كتاب عمر يقول الحق الرجل فركب سعد وركبت معه حتي انتهينا الي الجبل فلم نترك كهفا ولا شعبا ولا واديا الا التمسناه فيه ولم نقدر عليه وحضرت الصلاة فلما فرغت من صلاتي ناديت	267	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3091	true	7774566212648306638	251	300	1260	1514	1514	300	ولحقت بالناس وسعد بن ابي وقاص يومءذ اميرنا فاخبرته بالخبر فكتب بذلك الي عمر بن الخطاب فجاء كتاب عمر يقول الحق الرجل فركب سعد وركبت معه حتي انتهينا الي الجبل فلم نترك كهفا ولا شعبا ولا واديا الا التمسناه ف----لم نقدر عليه وحضرت الصلاة فلما فرغت من صلاتي ناديت-	3091	-3237784729539409953	248	477.0	201	259	95.75289916992188	46	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms267	false	-7218834254079708116	49	163	253	837	1622	300	يا صاحب الصوت الحسن والوجه الجميل قد سمعنا منك كلاما حسنا فاخبرنا من انت يرحمك الله اقررت بالله تعالي ووحدانيته فانا عبد الله ووفد نبيه قال فاطلع راسه من كهف الجبل فاذا شيخ ابيض الراس واللحية له هامة كانه رحي فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته -قلت وعليك السلام ورحمة الله من انت يرحمك الله ق-ال انا رزيب بن ثملا وصي العبد الصالح عيسي ابن مريم عليه السلام كان سال--- ربه لي البقاء الي نزوله من السماء وقراري في هذا الجبل وانا موصيكم سددوا وقاربوا واياكم وخصال لا تظهر في امة محمد صلي الله عليه واله فان ظهرت فالهرب الهرب ليقوم احدكم علي نار جهنم حتي يطفا ع-نه خير م---ن البقاء في ذلك الزمان	267	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3092	true	3368080496493015190	0	104	0	534	1704	300	يا صاحب الصوت الحسن والوجه الجميل قد سمعنا منك كلاما حسنا فاخبرنا من انت يرحمك الله اقررت بالله تعالي ووحدانيته ------------------------قال فاطلع راسه من كهف الجبل فاذا شيخ ابيض الراس واللحية له هامة كانه رحي فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقلت وعليك السلام----------- من انت يرحمك الله فقال انا ذريب بن ثملا وصي العبد الصالح عيسي -بن مريم---------------- سال لي ربه الب---قاء الي نزوله من السماء وقراري في هذا الجبل وانا موصيكم سددوا وقاربوا -اياكم وخصا--لا تظهر في امة محمد صلي الله عليه واله فان ظهرت فالهرب الهرب ليق-م احدكم علي نار جهنم حتي تنطفء منه خير له من البقاء في ذلك الزمان	3092	-3237784729539409953	512	953.5	411	593	86.34063720703125	88	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms275	false	-7091110829585898042	173	299	913	1586	1591	300	سليمان النحاس وهو من ولد ابي ايوب الانصاري احد موالي ابي الحسن وابي محمد وجارهما بسر من راي قال اتاني كافور الخادم فقال مولانا ابو الحسن علي بن محمد العسكري يدعوك اليه فاتيته فلما جلست بين يديه قال عليه-- السلام لي يا بشر انك من ولد الانصار وهذه الموالاة لم تزل فيكم يرثها خلف عن سلف وانتم ثقاتنا اهل البيت واني مزكيك ومشرفك بفضيلة تسبق بها الشيعة في الموالاة بسر اطلعك عليه وانفذك في ابتياع امة فكتب كتابا لطيفا بخط رومي ولغة رومية وطبع عليه -خاتمه واخرج شقة صفراء فيها ماءتان وعشرون دينارا فقال عليه السلام خذها وتوجه الي بغداد واحضر معبر الفرات ضحوة يوم -----كذا فاذا وصلت الي جانبك زواريق السبايا وتري- الجواري فيها ستجد------ طواءف المبتاعين من وكلاء قواد بني العباس وشرذمة من فتيان	275	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3383	true	4406311928318936183	0	75	0	410	1521	300	سليمان النخاس---- من ولد ابي ايوب الانصاري احد موالي ابي الحسن وابي محمد العسكري عليهما السلام عن ابي ال-----------------------------حسن علي ب-------------------------------------------------ن محمد عليهما السلام في حديث طويل انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب كتاب------ا بخط رومي ولغة رومية وطبع عليه بخاتمه واخرج شقة صفراء فيها ماءتان وعشرون دينارا فقال------------ خذها وتوجه الي بغداد واحضر معبر الفرات ضحوه---- كذا وكذا فاذا وصلت الي جانبك زوار-ق السبايا وبرزن الجواري منها فستحدق بهن طواءف المبتاعين من وكلاء----- بني العباس وشراذم من فتيان	3383	-3237784729539409953	337	532.0	269	688	48.98255920410156	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms276	false	-4413966464329296871	0	205	0	1072	1573	300	فاذا رايت ذلك فاشرف من العبد علي المسمي عمر بن يزيد النخاس عامة نهارك الي ان تبرز للمبتاعين جارية صفتها كذا وكذا لابسة حريرين صفيفين تمتنع من العرض ولمس المعترض والانقياد لمن يحاول لمسها وتسمع صرخة رومية من وراء ستر رقيق فاعلم انها تقول واهتك ستراه فيقول بعض المبتاعين علي ثلاثماءة دينار فقد زادني العفاف فيها رغبة فتقول بالعربية لو برزت في زي سليمان بن داود وعلي شبه ملكه ما بدت لي فيك رغبة فاشفق علي مالك فيقول النخاس وما الحيلة ولا بد من بيعك فتقول الجارية وما العجلة ولا بد من اختيار مبتاع يسكن قلبي اليه والي وفاءه وامانته فعند ذلك قم الي عمر بن يزيد النخاس وقل له ان معي كتابا ملطفا لبعض الاشراف كتب- بلغة رومية وخط رومي ووصف فيه كرمه ووفاء-----ه وسخاءه فناولها اياه لتتامل منه اخلاق صاحبه فان مالت اليه ورضيته فانا وكيله في ابتياعها منك قال بشر بن سليمان فامتثلت جميع ما حده لي مولاي ابو الحسن عليه السلام في امر الجارية فلما نظرت في الكتاب بكت بكاء شديدا وقالت لعمر بن يزيد بعني من صاحب هذا الكتاب وحلفت بالمحرجة والمغلظة انه متي امتنع من بيعها منه قتلت نفسها فما زلت اشاحه في ثمنها حتي استقر الامر فيه علي مقدار ما كان------ اصحبنيه مولاي من الدنانير فاستوفاه---- وتسلمت الجارية	276	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3383	true	4406311928318936183	76	169	417	893	1521	300	فاذا رايت ذلك فاشرف من البعد علي المسمي عمر بن يزيد النخاس عامة نهارك الي ان تبرز للمبتاعين جارية صفتها كذا وكذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ان قال عليه السلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعند ذلك قم الي عمر بن يزيد النخاس وقل له ان معي كتابا ملصقا لبعض الاشراف كتبه بلغة رومية وخط رومي ووصف فيه كرمه ووفاه ونبله وسخا-ه فناولها----- لتتامل منه اخلاق صاحبه فان مالت اليه ورضيته فانا وكيله في ابتياعها منك الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما زلت اشاحه في ثمنها حتي استقر الامر فيه علي مقدار ما كان مولاي اصحبنيه في الشقة الصفراء- فاستوفاه مني وتسلمت الجارية	3383	-3237784729539409953	418	744.5	333	1088	38.41911697387695	74	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms670	false	5709348651946688247	13	277	64	1505	1629	300	الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا- اي مشهودا والقول المعروف هو المشتهر بالولي والشهود وانما احتيج الي الولي والشهود في النكاح ليثبت النسل ويصح النسب ويستحق الميراث وقوله ------------------------------------------------------------------------------واتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا- وجعل الطلاق في النساء المزوجات غير جاءز الا بشاهدين ذوي عدل من المسلمين وقال في ساءر الشهادات علي الدماء والفروج والاموال والاملاك -----------------------------------------------------------------------------واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء- وبين الطلاق عز ذكره فقال --------------------------------------------------------------------------------يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم- ولو كانت المطلقة----- بثلاث تطليقات تجمعها كلمة واحدة او اكثر منها او اقل لما قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي واحصوا العدة واتقوا الله ربكم الي قوله -تلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر- وقوله ---------------------------------------------------------------------------------------لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا- هو نكر ي-قع بين الزوج وزوجته فيطلق التطليقة الاولي بشهادة ذوي عدل وحد وقت التطليق ---هو اخر القرء -والقرء هو الحيض والطلاق يجب عند اخر نقطة بيضاء تنزل بعد الصفرة والحمرة والي التطليقة الثانية والثالثة ما يحدث الله بينه--ما عطفا او زوال ما كرهاه و---قوله تعالي----- والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم هذا	670	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3715	true	-361396477579219899	0	302	0	1868	1879	305	الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفاa اي مشهودا والقول المعروف هو المشهور بالولي والشهود وانما احتيج الي الولي والشهود في النكاح ليثبت النسل ويصح النسب ويستحق الميراث وقوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4واتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءاa وجعل الطلاق في النساء المزوجات غير جاءز الا بشاهدين ذوي عدل من المسلمين وقال في ساءر الشهادات علي الدماء والفروج -الاموال والاملاك a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداءa وبين الطلاق عز ذكره فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم6565 target_blank titleالطلاق 65يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكمa ولو كانت المطلقة تبين بثلاث تطليقات يجمعها كلمة واحدة او اكثر -----او اقل لما قال الله تعالي ذكره a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم6565 target_blank titleالطلاق ----65واحصوا العدة واتقوا الله ربكم الي قوله وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخرa وقوله عز وجل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم6565 target_blank titleالطلاق 65لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امراa هو نكرة تقع بين الزوج وزوجته فيطلق التطليقة الاولي بشهادة ذوي عدل وحد وقت التطليقتين هو اخر القروء والقرء هو الحيض والطلاق يجب عند اخر نقطة بيضاء تنزل بعد الصفرة والحمرة والي التطليقة الثانية والثالثة ما يحدث الله بينهم من عطف- او زوال ما كرهاه وهو قوله جل من قاءل والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم هذا	3715	-3237784729539409953	1412	2656.0	1153	1879	75.14635467529297	238	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms670	false	5709348651946688247	278	300	1511	1629	1629	300	في ان للبعولة مراجعة النساء من تطليقة الي تطليقة ان ارادوا اصلاحا وللنساء مراجعة الرجال في مثل ذلك ثم بين تبارك وتعالي-	670	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3716	true	-6857579895118569146	0	22	0	119	1709	303	في ان للبعولة مراجعة النساء من تطليقة الي تطليقة ان ارادوا اصلاحا وللنساء مراجعة الرجال في مثل ذلك ثم بين تبارك وتعالي	3716	-3237784729539409953	118	231.0	97	119	99.15966033935547	22	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms671	false	-116605652283839910	2	235	12	1216	1538	300	مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان وفي الثالثة فان طلق الثالثة وبانت فهو قوله فان----------------------------------------------------------------------------------- طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره- ثم يكون كساءر الخطاب لها والمتعة التي احلها الله في كتابه واطلقها الرسول عن الله لساءر المسلمين فهي قوله عز وجل ---------------------------------------------------------------------------------والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما- والفرق بين المزوجة والمت--عة ان للز-وجة صداقا وللمت--عة اجرا فتمتع ساءر المسلمين علي عهد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في الحج وغيره وايام ابي بكر واربع سنين في ايام عمر حتي دخل علي اخته عفراء فوجد في حجرها طفلا يرضع من ثدي-------------------------------------------------------------------------------------------------ها فنظر الي درة اللبن في فم الطفل فاغضب وارعد وازبد----- واخذ الطفل علي يده------- وخرج -----حتي اتي المسجد ورقي المنبر وقال نادوا في الناس ان الصلاة جامعة وكان ---غير وقت ص--لاة فعلم الناس انه لامر يريده عمر فحضروا فقال--- معاشر الناس من المهاجرين والانصار واولاد قحطان من في------كم يحب ان يري المحرمات عليه من النساء ولها مثل هذا الطفل قد خرج من احشاءها وهو يرضع علي ثديها وهي غير متبعلة فقال بعض القوم ما نحب هذا ف-----------------قال الستم تعلمون ان اختي عفراء بنت خيثمة امي وابي الخطاب غير متبعلة قالوا بلي----------------- قال فاني دخلت عليها في هذه الساعة فوجدت هذا الطفل في	671	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3716	true	-6857579895118569146	30	303	208	1709	1709	303	مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسانa في الثالثة فان طلق الثالثة -بانت وهو قوله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيرهa ثم يكون كساءر الخطاب لها والمتعة التي احلها الله في كتابه واطلقها الرسول-------- لساءر المسلمين فهي قوله جل من قاءل a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم44 target_blank titleالنساء 4والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيماa والفرق بين المزوجة والمتمتعة ان للمزوجة صداقا وللمتمتعة اجرة فتمتع ساءر المسلمين علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله ف----ي الحج وغيره وايام ابي بكر واربع سنين من ايام عمر حتي دخل علي اخته عفراء فوجد في حضنها ولدا يرضع من ثديها فقال يا اختي ما هذا فقالت ابني من احشاءي ولم تكن متبعلة فقال لها الله فقالت الله وكشفت عن ثدييها فنظر الي در- اللبن في فم الطفل ف-غضب وارعد واربد لونه واخذ الطفل علي يديه مغيضا وخرج وردا حتي اتي المسجد فرقي المنبر وقال نادوا في الناس ان الصلاة جامعة وكان في غير وقت الصلاة فعلم الناس انه لامر يريده عمر فحضروا فقال يا معاشر الناس من المهاجرين والانصار واولاد قحطان ونزار من منكم يحب ان يري المحرمات عليه من النساء ولها مثل هذا الطفل قد خرج من احشاءها وسقته لبن--------ا وهي غير متبعلة فقال بعض القوم ما نحب هذا يا امير المءمنين فقال الستم تعلمون ان اختي عفراء من حنت-مة امي وابي الخطاب----------- قالوا بلي يا امير المءمنين قال فاني دخلت عليها في هذه الساعة فوجدت هذا الطفل في-	3716	-3237784729539409953	1123	2031.5	903	1537	73.06441497802734	193	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms671	false	-116605652283839910	237	300	1231	1538	1538	300	اني لك هذا فقالت تمتعت فاعلموا ساء-ر الناس ان هذه المتعة التي كانت حلالا ل----لمسلمين في عهد رسول الل-------------------------ه قد رايت تحريمها فمن ابي-- ضربت جنبيه بالسوط فلم يكن في القوم منكر قوله ولا راد عليه ولا قاءل لا ياتي رسول بعد رسول ال-------------------له او كتاب بعد كتاب الله لا نقبل خلافك علي الله وعلي رسوله وكتابه بل سلموا ورضوا قال المفضل يا-	671	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3717	true	7756287473322543567	18	91	87	444	1439	300	اين لك هذا فقالت تمتعت واعلموا معاشر الناس ان هذه المتعة التي كانت حلالا علي المسلمين في عهد رسول الله صلي الله عليه واله وبعده قد رايت تحريمها فمن اتاها ضربت جنبيه بالسوط فلم يكن في القوم منكر قوله ولا راد عليه ولا قاءل له اي ر--سول بعد رسول الله صلي الله عليه واله او كتاب بعد كتاب الله لا نقبل خلافك علي الله وعلي رسوله وكتابه بل سلموا ورضوا قال المفضل يا	3717	-3237784729539409953	291	521.5	230	359	81.0584945678711	53	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms672	false	-4523437631268668133	0	177	0	862	1469	300	مولاي فما شراءط المتعة قال عليه السلام يا مفضل لها سبعون شرطا من خالف فيها شرطا واحدا ظلم نفسه قال قلت يا سيد------------------------------------------------------------------ي قد امرتمونا ان لا نتمتع ببغية ولا مشهورة بفساد ولا مجنونة وان ندعو المتعة ال-----ي الفاحشة فان اجابت فقد حرم الاستمتاع بها وان نسال افارغة--- ام مشغولة ببعل او -حمل او بعدة فان شغلت بواحدة من الثلاث فلا تحل ---وان خلت فيقول لها متعيني نفسك علي كتاب الله عز وجل وسنة نبي-------------------ه نكاحا غير سفاح اجلا معلوما باجرة معلومة وهي ساعة او يوم او يومان او شهر--------- او سنة او ما دون ذلك او اكثر والاجرة ما تراضيا عليه من حلقة خاتم او---- نعل او شق تمرة الي فوق ذلك من الدراهم والدنانير او عرض ترضي به فان وهبت له حل له كالصداق الموهوب من النساء المزوجات اللاءي قال الله تعالي فيهن فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا م---------------------------ريءا ثم تقول لها ا------لا ترثيني ولا ارثك وعلي ان الماء لي اضعه منك حيث اشاء وعليك الاستبراء خمسة واربعين يوما او محيضا واحدا--------------------- فاذا قالت نعم اعدت القول ثانية وعقدت النكاح فان --	672	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3717	true	7756287473322543567	91	300	444	1439	1439	300	مولاي فما شراءط المتعة قال يا م------------فضل لها سبعون شرطا من خالف منها شرطا واحدا ظلم نفسه قال قلت يا سيدي فاعرض عليك ما عملته منكم فيها الي ان قال فقل يا مفضل قال يا مولاي قد امرتمونا ان لا نتمتع ببغية ولا مشهورة بفساد ولا مجنونة وان ندعو المتمتع بها الي الفاحشة فان اجابت فقد حرم الاستمتاع بها وان نسال افارغة هي ام مشغولة ببعل ام بحمل ام بعدة فان شغلت بواحدة من الثلاث فلا تحل له وان خلت فيقول لها متعيني نفسك علي كتاب الله------- وسنة نبيه صلي الله عليه واله نكاحا غير سفاح اجلا معلوما باجرة معلومة وهي ساعة او يوم او يومان او شهر او شهران او سنة او ما دون ذلك او اكثر والاجرة ما تراضيا عليه من حلقة خاتم او شسع نعل او شق تمرة الي فوق ذلك من الدراهم---------- او عرض ترضي به فان وهبت--- حل له كالصداق الموهوب من النساء المزوجات الذين -قال الله تعالي فيهن فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه هنيءا مريءا ورجع القول الي تمام الخطبة ثم يقول لها علي ان لا ترثيني ولا ارثك وعلي ان الماء لي اضعه منك حيث اشاء وعليك الاستبراء خمسة واربعين يوما او محيضا واحدا ما كان من عدد الايام فاذا قالت نعم اعدت القول ثانية وعقدت النكاح به فان	3717	-3237784729539409953	802	1484.5	635	1028	78.01556396484375	153	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms672	false	-4523437631268668133	177	293	862	1439	1469	300	احببت واحبت هي الاستزادة في الاجل زدتما وفيه ما رويناه فان--------------------------------------------------------------------------------------- كانت تفعل------ فعليها علي ما نزلت من الاخبار عن نفسها ولا جناح عليك وقول امير المءمنين عليه افضل الصلاة والسلام فلو-لاه ما زني الا شقي او شقية لانه كان يقول للمسلمين غناء في المتعة عن الزنا ثم تلا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد ثم قال ان--------------------- من عزل بنطفته عن زوجته---- فدية النطفة عشرة دنانير كفارة وان من شرط المتعة ان --ماء الرجل يضعه حيث يشاء من المتمتع بها فاذا وضعه في الرحم فخلق منه ولدا كان لاحقا بابيه	672	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3718	true	-6775700881535014643	0	161	0	798	1464	300	احببت واحبت هي الاستزادة في الاجل زدتما وفيه ما رويناه عنكم من قولكم لءن اخرجنا فرجا من حرام الي حلال احب الينا من تركه علي الحرام ومن قولكم فاذا كانت تعقل قولها فعليها ما تقول م----ن الاخبار عن نفسها ولا جناح عليك وقول امير المءمنين عليه -------------السلام فلو لاه ما زني الا شقي او شقية لانه كان----- للمسلمين غناء في المتعة عن الزني وروينا عنكم انكم قلتم ان الفرق بين الزوجة والمتمتع بها ان المتمتع له ان يعزل عن المتعة وليس للزوج ان يعزل عن الزوجة لان الله تعالي يقول ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واتي في كتاب الكفارات عنكم انه من عزل -نطف-ة عن رحم مزوجة فدية النطفة عشرة دنانير كفارة وان من شرط المتعة ان الماء له--- يضعه حيث يشاء من المتمتع بها فان- وضعه في الرحم فخلق منه ولد ك-ان لاحقا بابيه	3718	-3237784729539409953	508	894.5	402	827	61.42684555053711	94	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms670	false	5709348651946688247	61	96	337	541	1629	300	وجعل الطلاق في النساء المزوجات------------ غير جاءز الا بشاهدين ذوي عدل من المسلمين وقال في ساءر الشهادات علي الدماء والفروج والاموال والاملاك -----------------------------------------------------------------------------واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من	670	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3894	true	481270234942726835	163	206	784	1077	1544	301	وجعل الطلاق في النساء المزوجات لعلة النساء غير جاءز الا بشاهدين ذوي عدل من المسلمين وقال في ساءر الشهادات علي الدماء والفروج والاموال والاملاك a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم22 target_blank titleالبقرة 2واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من	3894	-3237784729539409953	204	384.0	169	293	69.62457275390625	34	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms670	false	5709348651946688247	97	131	549	732	1629	300	وبين الطلاق عز ذكره فقال --------------------------------------------------------------------------------يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم- ولو كانت المطلقة----- بثلاث تطليقات تجمعها كلمة واحدة او اكثر منها او اقل لما قال الله	670	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms3901	true	658767685463696876	136	177	641	910	1634	303	وبين الطلاق عز ذكره فقال a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم6565 target_blank titleالطلاق 65يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكمa ولو كانت المطلقة تبين بثلاث تطليقات يجمعها كلمة واحدة او اكثر منها او اقل لما قال الله	3901	-3237784729539409953	182	339.0	148	269	67.65798950195312	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms328	false	4195389997026578812	44	99	208	491	1507	300	فاخذت عشرة دراهم صحاحا فيها ستة رضوية ومن ضرب الرضا عليه السلام قد كنت خباتها لالقيها في مقام ابراهي------------م وكنت نذرت ونويت ذلك فدفعتها اليها وقلت في نفسي ادفعها الي قوم من ولد فاطمة------------- افضل مما القيها في المقام واعظم ثوابا فقلت لها ادفعي هذه الدراهم الي من يستحقها من ولد فاطمة------------ وكان في نيتي	328	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4061	true	7854935411566843216	239	300	1143	1461	1461	300	فاخذت عشرة دراهم صحاحا فيها سنة رضوية -من ضرب الرضا عليه السلام قد كنت خباتها لالقيها في مقام ابراهيم عليه السلام وكنت نذرت ونويت ذلك فدفعتها اليها وقلت في نفسي ادفعها الي قوم من ولد فاطمة عليها السلام افضل مما القيها في المقام واعظم ثوابا فقلت لها ادفعي هذه الدراهم الي من يستحقها من ولد فاطمة عليه السلام وكان في نيتي-	4061	-3237784729539409953	280	518.5	226	320	87.5	51	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms328	false	4195389997026578812	99	138	491	691	1507	300	ان الذي رايته هو الرجل وانما تدفعها اليه------------ فاخذت الدراهم وصعدت وبقيت ساعة ثم نزلت وقالت يقول لك ليس لنا فيها حق اجعلها في الموضع الذي نويت ولكن هذه الرضوية خذ منا بدلها والقها في الموضع الذي نويت ففعلت	328	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4062	true	-553779079995604652	0	41	0	212	1458	300	ان الذي رايته هو الرجل وانما تدفعها اليه عليه السلام فاخذت الدراهم وصعدت وبقيت ساعة ثم نزلت فقالت يقول لك ليس لنا فيها حق اجعلها في الموضع الذي نويت ولكن هذه الرضوية خذ منا بدلها والقها في الموضع الذي نويت ففعلت	4062	-3237784729539409953	199	388.0	160	212	93.86792755126953	38	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms184	false	-1051540859855966674	167	200	813	983	1471	300	واما انتم فتقولون اول شجرة اهتزت علي وجه الارض الشجرة التي كانت منها سفينة نوح وليس كذلك ولكنها النخلة التي اهبطت من الجنة وهي العجوة ومنها تفرع كل ما تري من انواع النخل	184	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4233	true	-4837766474092330822	240	273	1151	1321	1448	300	واما انتم فتقولون اول شجرة اهتزت علي وجه الارض الشجرة التي كانت منها سفينة نوح وليس كذلك ولكنها النخلة التي اهبطت من الجنة وهي العجوة ومنها تفرع كل ما تري من انواع النخل	4233	-3237784729539409953	170	340.0	137	170	100.0	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms055	false	-8284241230265176098	234	300	1297	1643	1643	300	ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين في الدمعة عن الكافي عن ابي جعفر عليه السلام عن كتاب علي انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر----------------------------------ها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل----- حتي يظهر القاءم من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها منهم ويخرجهم----- كما حواها رسول الله صلي الله-	55	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4343	true	-6544851991200015504	140	226	639	1091	1447	300	ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين و-------------------------------------------------------انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيي ارضا من المسلمين فعمرها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها واخربها بعد ما عمرها فاخذها رجل من المسلمين بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم من اهل بيتي بالسيف فيحوزها ويمنعها----- ويخرجهم عنها كما حواها رسول الله صلي الله	4343	-3237784729539409953	279	498.0	227	512	54.4921875	47	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms719	false	7821640138135451813	147	259	829	1408	1602	300	الكاف-ي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين -انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا -من احيي ارضنا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او خراجه-----------ا فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل----- حتي يظهر القاءم عج من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول ال-------------------له ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	719	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4343	true	-6544851991200015504	127	241	573	1169	1447	300	الكابلي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين وانا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيي ارض-ا من المسلمين ف--عمرها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها واخربها بعد ما عمرها فاخذها رجل من المسلمي---ن بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم--- من اهل بيتي بالسيف فيحوزها ويمنعها ويخرجهم عنها كما حواها رسول الله صلي الله عليه واله ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطع-----------------هم ويترك الارض في ايديهم	4343	-3237784729539409953	541	1002.0	436	622	86.97749328613281	91	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms007	false	-8130506877891043376	129	165	609	789	1466	300	قال ابو عبد الله عليه السلام من دان الله بغير سماع عن----- صادق الزمه الله تع----الي العناء ومن ادعي سماعا من غير الباب الذي فتحه الله تعالي فهو مشرك--- وذلك الباب---------- المامون علي سر الله المكنون	7	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4455	true	3851100537829599097	216	257	1094	1295	1490	300	قال ابو عبد الله عليه السلام من دان الله بغير سماع من عالم صادق الزمه الله التيه الي الغنا- ومن ادعي سماعا من غير الباب الذي فتحه الله لخلقه فهو مشرك به وذلك الباب هو الامين المامون علي سر الله المكنون	4455	-3237784729539409953	170	297.0	134	202	84.15841674804688	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms710	false	-636132699193626405	79	145	417	759	1525	300	عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان داود عليه السلام كان يدعو ان يله-----مه القضاء بين الناس بما هو عنده تعالي الحق فاوحي الله اليه يا داود ان الناس لا يحتملون ذلك واني سافعل وارتفع اليه رجلان فاستعداه احدهما علي الاخر فامر المستعدي عليه ان يقوم الي المستعدي فيضرب عنقه ففعل فاستعظمت بنو اسراءيل ذلك وقالت رجل جاء يتظلم من رجل فامر الظالم	710	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4493	true	-219953840968738121	233	300	1132	1478	1478	300	عن زرارة عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان داود عليه السلام كان يدعو الله ان يعلمه القضاء بين الناس بما هو عنده تعالي الحق فاوحي الله اليه يا داود ان الناس لا يحتملون ذلك واني سافعل فارتفع اليه رجلان فاستعداه احدهما علي الاخر فامر المستعدي عليه ان يقوم الي المستعدي فيضرب عنقه ففعل فاستعظمت بنو اسراءيل ذلك وقالت رجل جاء يتظلم من رجل فامر الظالم-	4493	-3237784729539409953	335	661.0	271	347	96.54178619384766	62	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms710	false	-636132699193626405	145	266	759	1360	1525	300	ان يضرب عنقه فقال عليه السلام رب انقذني من هذه الورطة قال فاوحي الله تعالي اليه يا داود سالتني ان الهمك القضاء بين عبادي بما هو عندي الحق وان هذا المستعدي قتل ابا هذا المستعدي عليه فامرت فضرب ع-نقه قودا بابيه وهو مدفون في حاءط كذا وكذا تحت شجرة كذا فاءته وناده باسمه فانه سيجيبك فسله قال فخرج داود وقد فرح فرحا شديدا لم يفرح مثله فقال لبني اسراءيل قد فرج الله فمشي ومشوا معه فانتهي الي الشجرة فنادي يا فلان فقال لبيك يا نبي الله قال من قتلك قال فلان فقالت بنو اسراءيل -سمعناه يقول يا نبي الله فنحن نقول كما قال فاوحي الله تعالي اليه يا داود ان العباد لا يطيقون الحكم بما هو عندي الحكم فسل المدعي البينة	710	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4494	true	-2350513193594650594	0	120	0	594	1487	300	ان يضرب عنقه فقال عليه السلام رب انقذني من هذه الورطة قال فاوحي الله------ اليه يا داود سالتني ان الهمك القضاء بين عبادي بما هو عندي الحق -ان هذا المستعدي قتل ابا هذا المستعدي عليه فامرت فضربت عنقه قودا بابيه وهو مدفون في حاءط كذا وكذا تحت شجرة كذا فا-ته فناده باسمه فانه سيجيبك فسله قال فخرج داود وقد فرح فرحا شديدا لم يفرح مثله وقال لبني اسراءيل قد فرج الله فمشي ومشوا معه فانتهي الي الشجرة فنادي يا فلان فقال لبيك يا نبي الله قال من قتلك قال فلان فقالت بنو اسراءيل لسمعناه يقول يا نبي الله فنحن نقول كما قال فاوحي الله تعال- اليه يا داود ان العباد لا يطيقون الحكم بما هو عندي الحكم فسل المدعي البينة	4494	-3237784729539409953	588	1145.5	469	603	97.51243591308594	111	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	128	297	673	1533	1546	300	عن عبد الله بن ابي يعفور قل----ت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كالغضبان ثم قال لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قل----ت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء -قال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال الا تسمع لقول الله عز وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني ظلما-----ت الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله عز وجل وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات انما عني----- بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم اياه- من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار----- اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	6	-188566471453036804	Shia001237Vols-ara1.mARkdown.ms4637	true	2917676679796227551	103	292	492	1451	1485	300	عن عبد الله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم فيقولون فلان- وفلان ل-هم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله------------ جالسا واقبل علي كالغضبان ثم قال لا دين لمن دان----- بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام ع-دل من الله قال قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء فقال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال اما تسمع لقول الله الل-------ه ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يخرجهم من ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله--- قال الله والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات قال قلت اليس الله عني بها الكفار حين قال والذين كفروا قال فقال واي نور للكافر وهو كافر فاخرج منه الي الظلمات انما عني الله بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم اياهم من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب له-----م النار مع الكفار فقال اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	4637	-3237784729539409953	799	1510.5	639	994	80.38229370117188	142	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001237Vols-ara1.mARkdown