id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002565Vols-ara1.ms004	true	2402712155469654800	131	205	661	1027	1539	300	عن --رسول صلي الله عليه واله انما مثل اهل بيتي في هذه-------------------------------- الامة كمثل نجوم السماء كلما غاب نجم طلع نجم وفي الكافي عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال للزنديق الذي ساله من اين اثبت الانبياء والرسل قال انا لما ان لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق الله وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا ي------------لامسوه في---باشرهم وي---باشروه	4	-188566471453036804	Shia001136-ara1.completed.ms176	false	-192468615576066630	237	300	1224	1540	1540	300	عن الرسول صلي الله عليه واله حين قال ارفعوا ايديكم الي الله عز وجل وهذا يجمع عليه فرق الامة كلها قال الساءل فمن اين اثبت انبياء ورسلا قال ابو----------------------- عبد الله عليه السلام---------------------------------------------------------- انا ل-------ما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق----- وكان ذلك الصانع حكيم--------ا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسهم ولا يلامسوه ولا يباشرهم ولا يباشروه-	176	6896702462386751211	193	288.0	153	418	46.17224884033203	31	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms004	true	2402712155469654800	206	297	1035	1526	1539	300	و---يحاجوه ث-بت ان له سفراء في خلقه يعبرون عنه الي خلقه وعباده ويدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه والمعبرون عنه عز وجل----- وهم الانبياء وصفوته من خلقه حكماء مءدبين بالحكمة مبعوثين بها غير مشاركين للناس ع-----------لي مشاركت----هم في الخلق والتركيب في شء من احوالهم مءيدي---ن ع-----ند الحكيم العليم بالحكمة ثم ثبت في كل دهر وزمان مما اتت به الرسل والانبياء من الدلاءل والبراهين لكي ---------------------------------------------لا تخلو ارض الله من حجة يكون معه علم يدل علي صدق مقالته وجواز----- عدالته	4	-188566471453036804	Shia001136-ara1.completed.ms177	false	-5027765489361307507	2	89	11	494	1519	300	ولا يحاجوه فثبت ان له سفراء في خل--------------------قه وعباده -يدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون عن الحكيم العليم في خلقه وثبت عند ذلك ان له معبرين وهم الانبياء وصفوته من خلقه حكماء مءدبين بالحكمة مبعوثين بها غير مشاركين للناس في احوالهم علي مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب----------------- مءيدين من عند الله الحكيم العليم بالحكمة و----------------------------------------------------الدلاءل والبراهين و الشواهد من احياء الموتي وابراء الاكمه والابرص فلا تخلو ارض الله من حجة يكون معه علم يدل علي صدق مقال الرسول ووجوب عدالته	177	6896702462386751211	366	609.5	300	573	63.87434387207031	55	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms048	true	8778000668458503191	223	276	1151	1391	1509	300	من بعدي اولهم علي --------بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف في التوراة بالباقر ستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم محمد بن علي ثم علي بن محمد ثم الحسن بن علي ثم	48	-188566471453036804	Shia001136-ara1.completed.ms042	false	-6178871122340929906	135	172	640	794	1461	300	من بعده امير المءمنين علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم ج------------------------------------------------------------------------------عفر بن محمد ثم موسي بن جعف---------------ر ثم علي بن موسي ثم -محمد بن علي ثم	42	6896702462386751211	125	194.5	92	248	50.40322494506836	27	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms166	true	-8066336483917651277	96	146	475	725	1454	300	لا يوصف الا بما وصف به نفسه وكيف يوصف الخالق الذي تعجز العقول ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار ان تحيط--- به جل وعلا عما يصفه الواصف--------------------------ون ناء في قربه وقريب في نايه -هو ---------------------------كيف ال----------------كيف واين الاين فلا يقال له اين هو وهو منقطع الكي--فية والاينونية	166	-188566471453036804	Shia001136-ara1.completed.ms028	false	2270102424871813732	119	181	587	897	1492	300	لا يوصف الا بما وصف به نفسه واني يوصف------- الذي تعجز الحواس ان تدركه والاوهام ان تناله والخطرات ان تحده والابصار عن الاحاطة به جل----- عما وصفه الواصفون وتعالي عما ينعته الناعتون ناي في قربه وقر-ب في نايه فهو في بعده قريب وفي قربه بعيد كيف الكيف فلا يقال له كيف واين الاين فلا يقال له اين اذ -هو مبد-ع الكيفوفية والاينونية	28	6896702462386751211	217	346.5	169	325	66.76923370361328	33	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms168	true	6702964291940583423	66	110	327	528	1513	300	علي رسول ال--له صلي الله عليه وال---ه فقال يا محمد اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال صلي- الله عليه واله----------------------------------------------------------------------------------------------- اما----- ما ليس لله فليس لله شريك و--اما ما ليس عند الله فليس عند الله ظلم للعباد	168	-188566471453036804	Shia001136-ara1.completed.ms271	false	-6845134955354625037	235	298	1197	1484	1496	300	-----سال علي بن ابي طالب عليه -السلام فقال-------- اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا يعلمه الله فقال عليه السلام-------- اما ما لا يعلمه الله عز وجل فذلك قولكم يا معشر اليهود ان عزيرا ابن الله والله لا يعلم له ولدا واما قولك ما ليس لله فليس لله شريك و قولك ما ليس عند الله فليس عند الله ظلم للعباد	271	6896702462386751211	160	251.5	122	309	51.77993392944336	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	true	3792745375867810707	164	214	868	1104	1543	300	المسلمين بعدي اولهم علي --------بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي المعروف بالتوراة بالباقر وستدركه يا جابر فاذا لقيته فاقرءه مني السلام ثم الصادق جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم علي بن	175	-188566471453036804	Shia001136-ara1.completed.ms042	false	-6178871122340929906	134	174	634	801	1461	300	الامر من بعده امير المءمنين علي بن ابي طالب ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم ج-----------------------------------------------------------------------------عفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا	42	6896702462386751211	135	217.0	100	244	55.3278694152832	29	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms197	true	4878692530270579656	56	290	278	1408	1452	300	عن عبد العظيم الحسني ابن عبد الله بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي ابن ابي طالب عليه السلام دخلت علي سيدي علي بن محمد قال ف--------------------------------------------------------------------------------بصر بي وقال--- مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا قال فقلت له يا ابن رسول الله اني اريد ان اعرض عليك ديني فان كان مرضيا اثبت عليه حتي القي الله عز وجل فقال هات يا ابا القاسم فقلت اني اقول ان الله تبارك وتعالي واحد ليس كمثله شء خارج عن الحدين حد التشبيه وحد الابطال------------- وانه ليس بجسم ولا صورة ولا عرض ولا جوهر بل هو مجسم الاجسام ومصور الصور وخالق الاعراض والجواهر ورب كل شء ومالكه وجاعله ومحدثه وان محمدا عبده ورسوله خاتم النبيين فلا نبي بعده الي يوم القيامة وان شريعته خاتم الشراءع فلا شريعة بعدها الي يوم القيامة واقول ان الامام والخليفة وولي الامر بع---ده امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال عليه السلام ومن بعدي الحسن ابني فكيف للناس بالخلف ب---عده قال فقلت وكيف ذلك يا مولاي قال لانه لا يري شخصه ولا يحل ذكره باسمه حتي يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجور------ا قال فقلت اقررت واقول بان وليهم ولي الله وعدوهم عدو الله وطاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله عز وجل	197	-188566471453036804	Shia001136-ara1.completed.ms042	false	-6178871122340929906	0	231	0	1089	1461	300	عن عبد العظيم --------بن عبد الله---------- الحسني قال------------------------------------------- دخلت علي سيدي علي بن محمد بن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام فلما بصر بي -قال لي مرحبا بك يا ابا القاسم انت ولينا حقا قال فقلت له يا ابن رسول الله اني اريد ان اعرض عليك ديني فان كان مرضيا اثبت عليه حتي القي الله عز وجل فقال هات يا ابا القاسم فقلت اني اقول ان الله تبارك وتعالي واحد ليس كمثله شء خارج عن الحدين ح------------د الابطال و حد التشبيه وانه ليس بجسم ولا صورة ولا عرض ولا جوهر بل هو مجسم الاجسام ومصور الصور وخالق الاعراض والجواهر ورب كل شء ومالكه وجاعله ومحدثه وان محمدا عبده ورسوله خاتم النبيين فلا نبي بعده الي يوم القيام--------------------------------------------------------ة واقول ان الامام والخليفة وولي الامر من بعده امير المءمنين علي بن ابي طالب ثم ال------------حسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسي بن جعفر ثم علي بن موسي ثم محمد بن علي ثم انت يا مولاي فقال عليه السلام ومن بعدي الحسن ابني فكيف للناس بالخلف من بعده قال فقلت وكيف ذاك يا مولاي قال لانه لا يري شخصه ولا يحل ذكره باسمه حتي يخرج فيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما قال فقلت اقررت واقول -ان وليهم ولي الله وعدوهم عدو الله وطاعتهم طاعة الله ومعصيتهم معصية الله و اقول	42	6896702462386751211	957	1793.0	756	1238	77.3021011352539	188	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms358	true	8591940909937411498	174	242	897	1223	1516	300	وما هو يا سيدي فقال تصلي ركعتين وتقول يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا كريم الصفح يا عظيم المن- يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا منتهي كل نجوي ويا غاية- كل شكوي يا عون كل مستعين --------------------------يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رباه عشر مرات يا سيداه عشر مرات يا مولاه عشر مرات يا	358	-188566471453036804	Shia001136-ara1.completed.ms154	false	4592072378456985798	212	274	1047	1349	1478	300	وما هن يا جبرءيل قال ق--------------ل يا من اظهر الجميل وستر القبيح يا من لم يءاخذ بالجريرة ولم يهتك الست--------------ر يا عظيم العفو يا حسن التجاوز يا واسع المغفرة يا باسط اليدين بالرحمة يا صاحب- كل نجوي ويا منتهي كل شكوي يا مقيل العثرات يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مبتدءا بالنعم قبل استحقاقها يا رب--------نا ويا سيدنا و--------يا مولانا ويا -------	154	6896702462386751211	223	372.5	174	354	62.99435043334961	41	Rafed0002565Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
