id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002565Vols-ara1.ms066	false	3088715774309073847	149	245	780	1317	1626	300	فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجع------------------------------------------------وا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال اذا قام القاءم وبعث الي بني امية بالشام هربوا الي الروم فيقول لهم الروم لا ندخلنكم حتي تتنصروا فيعلقون في اعناقهم الصلبان فيدخلونهم فاذا نزل بحضرتهم اصحاب القاءم طلبوا الامان والصلح فيقول اصحاب القاءم عليه السلام لا نفعل حتي تدفعوا الينا من قبلكم قال فيدفعونهم اليهم فذلك قوله ارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال يسالهم عن الكنوز وهو اعلم بها قال فيقولون يا ويل-نا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	66	-188566471453036804	Shamela0006617-ara1.completed.ms0231	true	6682021417823991687	185	216	996	1166	1583	300	فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ويلتنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	231	-7327849634048373819	121	0.0	98	586	20.64846420288086	21	Rafed0002565Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	false	5196473541524545516	208	276	1019	1385	1515	300	فلما احسوا باسنا يعني بني امية اذا احسوا بالقاءم من ال محمد صلي الله عليه واله اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون يعني الكنوز التي كنزوها قال فيدخلون بني امية الي الروم اذا طلبهم القاءم ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم بالكنوز التي كنزوها فيقولون كما حكي الله يا ويل-نا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	159	-188566471453036804	Shamela0006617-ara1.completed.ms0231	true	6682021417823991687	185	216	996	1166	1583	300	فلما احسوا باسنا --------------------------------------------------------------اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ويلتنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	231	-7327849634048373819	164	301.0	133	367	44.686649322509766	28	Rafed0002565Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms218	false	-7267827141857859196	189	299	1005	1585	1590	300	قال القاضي عياض لعل المراد بالاثني عشر في---- الاحاديث وما شابهها انهم يكونون في مدة عزة الخلافة وقوة الاسلام واستقامة اموره والاجتماع علي من يقوم بالخلافة وقد وجد هذا فيمن اجتمع عليه الناس الي ان اضطرب امر بني امية ووقعت بينهم الفتنة زمن الوليد بن يزيد فاتصلت بينهم الي---- ان قامت الدولة العباسية فاستاصلوا امرهم وايده------ ابن حجر------------------------ في شرح البخاري قال كلام القاضي عياض---- احسن ما قيل في---- الحديث وارجحه لان--------- في بعض طرق- الحديث- كلهم يجتمع عليه الناس وهو-------------- انقيادهم لبيعته والذي وقع ان الناس اجتمعوا علي ابي بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي الي----------------- ان وقع امر الحكمين في صفين فتسمي معاوية يومءذ بالخلافة ثم اجتمع	218	-188566471453036804	Shamela0006617-ara1.completed.ms0768	true	-2303839616455891732	64	178	304	929	1558	300	قال القاضي عياض لعل المراد بالاثني عشر في هذه الاحاديث----------- انهم يكونون في مدة عزة الخلافة وقوة الاسلام واستقامة اموره والاجتماع علي من يقوم بالخلافة وقد وجد هذا فيمن اجتمع عليه الناس الي ان اضطرب امر بني امية ووقعت بينهم الفتن- زمن الوليد بن يزيد فاتصلت تلك الفتن الي ان قامت الدولة العباسية فاستاصلوا امرهم قال العلامة ابن حجر العسقلاني في فتح الباري في شرح البخاري---- كلام القاضي عياض هذا احسن ما قيل في هذا الحديث ف-رجحه لتايده بقوله في بعض طرقه الصحيحة كلهم يجتمع عليه الناس والمراد باجتماعهم انقيادهم لبيعته والذي ا-------------جتمعوا عليه الخلفاء الثلاثة -------ثم علي علي رضي الله عنه الي ان وقع امر الحكمين في صفين وتسمي معاوية يومءذ بالخلافة ثم ------	768	-7327849634048373819	495	840.0	400	668	74.10179901123047	81	Rafed0002565Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms219	false	3812724401715792533	0	100	0	506	1539	300	علي معاوية عند صلح الحسن ثم اجتمعوا علي ولد----------ه يزيد ولم ينتظم للحسين------------- امر بل قتل قبل ذلك ثم لما مات يزيد وقع الاختلاف الي ان اجتمعوا علي عبد الملك بن مروان بعد قتل ا--------بن الزبير ثم اجتمعوا علي اولاده الاربعة الوليد ثم سليمان ثم يزيد ثم هشام وتخلل بين سليمان ويزيد عمر بن عبد العزيز فهءلاء سبعة بعد الخلفاء الراشدين------------------------ والثاني عشر هو الوليد بن يزيد بن عبد الملك -اجتمع الناس عليه لما مات عمه هشام فولي نحو اربع سنين ثم قاموا عليه فقتلوه وانتشرت الفتن وتغيرت الاحوال من يومءذ ولم يتفق ان يجتمع الناس علي خليفة بعد ذلك	219	-188566471453036804	Shamela0006617-ara1.completed.ms0768	true	-2303839616455891732	179	279	937	1453	1558	300	علي معاوية عند صلح الحسن ونزوله عن الخلافة ثم علي ابنه يزيد ولم ينتظم للحسين رضي الله عنه امر بل قتل-------- ثم لما مات يزيد-------------------- اجتمعوا علي عبد الملك بن مروان بعد قتل عبد الله بن الزبير ثم ع--------لي اولاده الاربعة الوليد --فسليمان --فيزيد فه--شام وتخلل بين سليمان ويزيد عمر بن عبد العزيز فهءلاء سبعة بعد الخلفاء الراشدين الاربعة فجملتهم احد عشر والثاني عشر هو الوليد بن يزيد بن عبد الملك فاجتمعوا ع----ليه لما مات عمه هشام فولي نحو اربع سنين ثم قاموا عليه فقتلوه وانتشرت الفتن وتغيرت الاحوال من يومءذ ولم يتفق ان تجتمع الناس علي خليفة بعد ذلك	768	-7327849634048373819	433	768.5	348	562	77.0462646484375	76	Rafed0002565Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms219	false	3812724401715792533	188	240	940	1197	1539	300	وانفرط الامر الي ان لم يبق من الخلافة الا الاسم في البلاد بعد ان كان في ايام بني عبد الملك بن مروان يخطب للخليفة في جميع الاقطار من الارض شرقا وغربا يمينا وشمالا مما غلب عليه المسلمون ولا يتولي احد في بلد من البلاد كلها الامارة علي شء منها الا بامر الخليفة	219	-188566471453036804	Shamela0006617-ara1.completed.ms0769	true	-2905648288554572375	4	43	26	218	1582	300	وانفرط الامر الي ان لم يبق من الخلافة الا الاسم---------- بعد ان كان يخطب ل------عبد الملك---------------------- في جميع --اقطار--- الارض شرقا وغربا يمينا وشمالا مما غلب عليه المسلمون ولا يتولي احد في بلدة ----------------امارة ف-ي شء -----الا بامر الخليفة	769	-7327849634048373819	183	296.0	146	257	71.20622253417969	30	Rafed0002565Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms225	false	4149710708136941066	225	278	1206	1478	1586	300	اما اول شانك يا ابن الوليد كما تزعم وامك بنانة---------------- تطوف في سوق حمص وال--------------------له اعلم بها--- اشتراها ذيبان من -----فء المسلمين ثم اهداها لابيك فحملت بك فبءس المحمول وبءس المولود---- ثم نشات فكنت جبارا عنيدا تزعم اني من الظالم----------------------------------------------------------ين--------- وان اظلم مني واترك لعهد الله من استعملك صبيا سفيها علي جند المسلمين	225	-188566471453036804	Shamela0006617-ara1.completed.ms1193	true	-520414327255642509	230	300	1118	1480	1480	300	اما اول شانك يا ابن الوليد ف---------امك بنانة امة السكون كانت تطوف في سوق حمص وتدخل في حوانيتها ثم الله اعلم بها ثم اشتراها ذبيان من بيت مال المسلمين ف--اهداها لابيك فحملت بك فبءس------------- المولود انت ثم نشات فكنت جبارا عنيدا تزعم اني من الظالمين اذ حرمتك واهل بيتك مال الله الذي فيه حق القرابة والمساكين والارامل وان اظلم مني واترك لعهد الله من استعملك صبيا سفيها علي جند المسلمين-	1193	-7327849634048373819	239	401.5	192	387	61.75710678100586	40	Rafed0002565Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
Rafed0002565Vols-ara1.ms226	false	8682820791181858043	0	93	0	491	1619	300	لعهد الله من استعمل الحجاج بن يوسف ليسفك الدم الحرام وياخذ المال الحرام وان اظلم مني واترك لعهد الله من استعمل قرة بن شريك اعرابيا جافيا علي مصر -اذن له في المعازف و-----اللهو والشرب وان اظلم مني واترك لعهد الله من جعل للغالية البربرية سهما في خمس العرب------ فرويدا لو --------------------------------------------------تفرغت لك ولاهل بيتك لحملتهم علي المحجة- البيضاء فطال ما تركتم الحق واخذتم في تيهات الطريق وما وراء هذا ما ارجو ان اكون راءده ا--بيع رقبتك واقسم الثمن- بين اليتامي والمساكين والارامل فان لكل فيك حقا وعن تفسير النيسابوري في قوله تعالي ولا	226	-188566471453036804	Shamela0006617-ara1.completed.ms1194	true	2593842571158475814	24	118	115	610	1525	300	لعهد الله من استعمل الحجاج ---------يسفك الدماء----- وياخذ المال الحرام وان اظلم مني واترك لعهد الله من استعمل------------ اعرابيا جافيا علي مصر واذن له في المعازف والات اللهو والشرب وان اظلم مني واترك لعهد الله من جعل -لغالية البربرية----- في خمس العرب نصيبا فرويدا يابن بنانة فلو التقت حلقتا البطان ورد الفء الي اهله لتفرغت لك ولاهل بيتك فوضعتهم في- المحجبة البيضاء فطال-ما تركتم الحق واخذتم في الباطل ومن------ وراء ذلك ما ارجو ان اكون راءيه من بيع رقبتك و-قسم --ثمنك بين اليتامي ----------والارامل فان لكل فيك حقا والسلام علي من اتبع الهد---------ي ولا	1194	-7327849634048373819	381	629.5	305	557	68.40215301513672	58	Rafed0002565Vols-ara1	Shamela0006617-ara1.completed