id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002565Vols-ara1.ms029	true	-8156750119548454269	14	72	71	361	1514	300	عز وجل انما انت منذر و--------------------------لكل قوم هاد فرسول الله المنذر وانا الهاد-------------------------------------------------ي الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله	29	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms1242	false	6597834194465969811	42	118	212	577	1537	300	ثم قال انما انت منذر ثم ردها الي صدر علي ثم قال لكل قوم هاد ثم قال انك منارة الانام وغاية الهدي وامير القراء واشهد علي ذلك انك كذلك يا علي الله يعلم ما تحمل كل انثي وما تغيض الارحام وما تزداد وكل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء منكم من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله	1242	5062266161437087892	262	472.5	207	365	71.78082275390625	50	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms046	true	4863312040008584013	118	151	645	805	1570	300	الخصال عن مفضل بن عمر عن الصادق عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب	46	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms0163	false	6132517470813886825	268	300	1570	1725	1725	300	الي ال----مفضل بن عمر عن الصادق عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل واذ ابتلي ابراهيم ربه بكلمات ما هذه الكلمات قال هي الكلمات التي تلقاها ادم من ربه فتاب-	163	5062266161437087892	153	293.0	123	160	95.625	31	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms046	true	4863312040008584013	151	198	805	1037	1570	300	عليه وهو انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت--- يا ابن رسول الله فما يعني عز وجل بقوله فاتمهن قال يعني فاتمهن الي القاءم اثنا عشر اماما تسعة من ولد الحسين الحديث	46	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms0164	false	3466458677534493760	0	45	0	220	1495	300	عليه وهي انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم فقلت له يا ابن رسول الله فما يعني------- بقوله فاتمهن قال ات------مهن الي القاءم اثني عشر اماما تسعة من ولد الحسين عليه --	164	5062266161437087892	209	395.0	166	235	88.93617248535156	39	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms050	true	-8410320425064688338	236	273	1196	1371	1513	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	50	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms0813	false	-65639231287024918	260	297	1395	1570	1586	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	813	5062266161437087892	175	350.0	138	175	100.0	37	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms055	true	-8284241230265176098	159	224	911	1234	1643	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله عن الصادق عليه السلام فهو من الايات التي تاويلها بعد تنزيلها قال ذلك بعد قيام القاءم ويقول يوم القيامة يقول الذين نسوه من قبل اي تركوه قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا قال هذا يوم القيامة او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم اي بطل ما كانوا يفترون	55	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms0844	false	2586484926807003754	250	288	1374	1558	1620	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول الذين نسوه من قبل--------- قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا-------------------- او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم------- ما كانوا يفترون	844	5062266161437087892	184	308.5	146	323	56.9659423828125	38	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms058	true	8801309930817413641	100	146	555	771	1585	300	يقاتلونكم كافة حتي لا يكون ------------------شرك ويكون الدين كله لله فقال و-------------------------------------------------------------لم يجء تاويل هذه الاية ولو قد قام قاءمنا بعد سيري من يدركه ما يكون من تاويل هذه الاية وليبلغن دين محمد----------------------- ما بلغ الليل حتي لا يكون -شرك علي ظهر الارض ----------------كما قال الله ----	58	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms0956	false	4155592725278299160	170	239	909	1242	1607	300	وقاتلو------هم حتي لا تكون فتنة لا يوجد فيهم شرك ويكون الدين كله لله ويضمحل كل دين ويبقي دين الاسلام وحده عن الصادق عليه السلام انه قال لم يجء تاويل هذه الاية ولو قد قام قاءمنا بعد سيري من يدركه ما يكون من تاويل هذه الاية وليبلغن دين محمد صلي الله عليه والهوسلم ما بلغ الليل حتي لا يكون مشرك علي ظهر الارض فان انتهوا عن الكفر فان الله بما	956	5062266161437087892	196	319.0	152	339	57.817108154296875	36	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms066	true	3088715774309073847	116	245	606	1317	1626	300	الخامسة والخمسون قوله تعالي----------------- وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين الي قوله لعلكم تسءلون الي قوله تعالي خامدين عن ابي جعفر عليه السلام يقول في قول الله عز وجل فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال اذا قام القاءم وبعث الي بني امية بالشام هربوا الي الروم فيقول لهم الروم لا ندخلنكم حتي تتنصروا فيعلقون في اعناقهم الصلبان فيدخلونهم فاذا نزل بحضرتهم اصحاب القاءم طلبوا الامان والصلح فيقول اصحاب القاءم عليه السلام لا نفعل حتي تدفعوا الينا من قبلكم قال فيدفعونهم اليهم فذلك قوله ارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قال يسالهم عن الكنوز وهو اعلم بها قال فيقولون------------------------------------------------ يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	66	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms1598	false	-4378412904493370312	168	215	912	1180	1646	300	المرضية والخصال المحمودة افلا تعقلون فتءمنون وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	1598	5062266161437087892	184	103.5	149	776	23.711339950561523	32	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms081	true	4995334244142592439	258	299	1354	1567	1570	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون وقوله وعنده عل----م الساعة	81	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms0919	false	-3385710978881430351	181	222	931	1146	1566	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون --ولما تقدم الوعيد بالساعة	919	5062266161437087892	202	383.0	163	217	93.08755493164062	38	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms089	true	-749791550540778671	182	267	889	1362	1518	300	قوله تعالي وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة لاهل المشرق والمغرب والملاءكة هم الذين يملكون علم ال محمد قوله وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا قال يعني المرجءة وقوله ليستيقن الذين اوتوا الكتاب قال هم الشيعة وهم اهل الكتاب وهم الذين اوتوا الكتاب والحكم والنبوة وقوله تعالي ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب اي لا يشك الشيعة في امر القاءم وليقول الذين في قلوبهم مرض يعني بذلك الشيعة وضعفاءها والكافرين ما ذا اراد الله بهذا مثلا	89	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms1801	false	-7091811203786853954	160	200	838	1068	1568	300	قوله------ وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فت----------------------------------------------------------------------------------------نة للذين كفروا----------------------- ليستيقن الذين اوتوا الكتاب------------------------------------------------------------------------------- ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون--------------------- وليقول الذين في قلوبهم مرض-------------------------- والكافرون ما ذا اراد الله بهذا مثلا	1801	5062266161437087892	220	362.5	180	473	46.511627197265625	37	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms089	true	-749791550540778671	183	292	894	1481	1518	300	تعالي وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة لاهل المشرق والمغرب والملاءكة هم الذين يملكون علم ال محمد قوله وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا قال يعني المرجءة وقوله ليستيقن الذين اوتوا الكتاب قال هم الشيعة وهم اهل الكتاب وهم الذين اوتوا الكتاب والحكم والنبوة وقوله تعالي ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب اي لا يشك الشيعة في امر القاءم وليقول الذين في قلوبهم مرض يعني بذلك الشيعة وضعفاءها والكافرين ما ذا اراد الله بهذا مثلا فقال الله عز وجل لهم كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء فالمءمن يسلم والكافر يشك وقوله تعالي وما يعلم جنود ربك الا هو	89	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms2808	false	8060744287225686069	171	225	972	1263	1637	300	-اعلم وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فت----------------------------------------------------------------------------------------نة للذين كفروا----------------------- ليستيقن الذين اوتوا الكتاب------------------------------------------------------------------------------- ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون--------------------- وليقول الذين في قلوبهم-------------------------- مرض والكافرون ما ذا اراد الله بهذا مثلا--------------------- كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء -------------------------------------وما يعلم جنود ربك الا هو	2808	5062266161437087892	274	448.0	221	587	46.67802429199219	49	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms147	true	-772015750407071353	103	164	516	846	1540	300	وفي الحديث----- ينزل عيسي ف-ي ثنية من الارض المقدسة يقال لها اثبني وعليه ممصر---------تان وشعر راسه دهين وبيده حربة وهي التي يقتل بها الدجال فياتي بيت المقدس والناس في صلاة العصر والامام يءم بهم فيتاخر الامام فيقدمه عيسي ويصلي خلفه علي شريعة محمد صلي الله عليه واله---- ثم يقتل الخنازير ويكسر الصليب ويخرب البيع والكناءس ويقتل النصاري الا من امن به	147	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms2398	false	-4951559039581247104	195	256	1037	1375	1602	300	وفي الحديث ايضا ينزل عيسي علي ثنية ب--الارض المقدسة يقال لها افيق- وعليه ممصرتان اي حلتان وشعر راسه دهين وبيده حربة و----بها يقتل---- الدجال فياتي بيت المقدس والناس في صلاة الصبح والامام يءم بهم فيتاخر الامام فيقدمه عيسي ويصلي خلفه علي شريعة محمد صلي الله عليه والهوسلم ثم يقتل الخنازير ويكسر الصليب ويخرب البيع والكناءس ويقتل النصاري الا من امن به	2398	5062266161437087892	308	560.0	250	349	88.25215148925781	51	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms156	true	-6537300048391856144	163	208	838	1062	1549	300	عليه وهو انه قال يا رب------ بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب----- عليه انه هو التواب الرحيم قال فقلت--- يا ابن رسول الله فما معني -قوله فاتمهن قال اتمهن الي القاءم اثني عشر اماما علي والحسن والحسين وتسعة من ولد الحسين	156	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms0164	false	3466458677534493760	0	44	0	215	1495	300	عليه وهي انه قال يا رب اسالك بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين الا تبت علي فتاب الله عليه انه هو التواب الرحيم---- فقلت له يا ابن رسول الله فما يعني بقوله فاتمهن قال اتمهن الي القاءم اثني عشر اماما --------------------تسعة من ولد الحسين	164	5062266161437087892	198	347.5	157	239	82.8451919555664	34	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	true	5196473541524545516	224	276	1098	1385	1515	300	اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون يعني الكنوز التي كنزوها قال فيدخلون بني امية الي الروم اذا طلبهم القاءم ثم يخرجهم من الروم ويطالبهم بالكنوز التي كنزوها فيقولون كما حكي الله يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	159	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms1598	false	-4378412904493370312	187	215	1028	1180	1646	300	اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ويلنا انا كنا ظالمين فما زالت تلك دعواهم حتي جعلناهم حصيدا خامدين	1598	5062266161437087892	147	284.0	119	287	51.219512939453125	27	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms241	true	-6034138869981337702	242	295	1237	1490	1513	300	حملت ام ابراهيم به بعث القوابل اليها فلم يعرفن شيءا من الحمل فلما ولد ------------------------------ذهبت به امه الي غار ثم وضعته و-------جعلت علي الباب------ صخرة ثم انصرفت عنه فجعل الله عز وجل رزقه في ابهامه فجعل يمصها ويشرب لبنا وجعل يشب في اليوم كما يشب غيره في الجمعة فجعل يكبر في الغا-----------------------ر ويشب	241	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms0768	false	426831001394486682	226	280	1168	1430	1519	300	حملت ام ابراهيم--------------------------------------------- فلما دنت ولادة ابراهيم خرجت امه هاربة فذهبت ب----ه الي غار ولفته في خرقة ثم جعلت علي --باب الغار صخرة ثم انصرفت عنه فجعل الله تعالي- رزقه في ابهامه فجعل يمصها فتشخب لبنا وجعل يشب في اليوم كما يشب غيره في الجمعة ----ويشب- في الجمعة كما يشب غيره في الشهر ويشب	768	5062266161437087892	172	239.0	132	319	53.918495178222656	30	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms387	true	2177777928578955027	81	166	396	829	1507	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين فالتمس تولي	387	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms2431	false	-6106130274624015320	200	285	1019	1450	1529	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ما ذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين وا--ذا تتلي	2431	5062266161437087892	427	844.5	342	433	98.61431884765625	83	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms670	true	5709348651946688247	102	175	574	962	1629	300	يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم ولو كانت المطلقة بثلاث تطليقات تجمعها كلمة واحدة او اكثر منها او اقل لما قال الله تعالي واحصوا العدة واتقوا الله ربكم الي قوله -------------------------------------------------------------------------------------تلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به	670	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms2703	false	5723637130072697769	240	300	1268	1586	1586	300	يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به-	2703	5062266161437087892	233	336.5	190	473	49.26004409790039	43	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms671	true	-116605652283839910	48	92	250	488	1538	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما والفرق بين	671	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms0490	false	7509868885693810862	223	267	1172	1406	1617	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما ثم---- بين	490	5062266161437087892	232	455.5	188	238	97.47898864746094	43	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms701	true	5618422739674710206	0	34	0	183	1535	300	انه راي جيفة تمزقها السباع فتاكل منها سباع البر وسباع الهواء والدواب------ فسال الله سبحانه ابراهيم فقال يا رب قد علمت انك تجمعها من بطون --سباع -الطير ودواب البحر فارني كيف تحييها لاعاين ذلك	701	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms0305	false	-2832674802046414435	14	48	65	246	1639	300	انه راي جيفة تمزقها السباع فياكل منها سباع البر وسباع الهواء و--دواب البحر فسال الله تعالي--------- فقال يا رب قد علمت انك تجمعها من بطون السباع والطير ودواب البحر فارني كيف تحييها لاعاين ذلك	305	5062266161437087892	166	295.0	133	192	86.45833587646484	28	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms701	true	5618422739674710206	57	101	310	534	1535	300	الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	701	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms0355	false	-2858336477196866659	55	99	293	517	1569	300	الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	355	5062266161437087892	224	448.0	180	224	100.0	44	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms701	true	5618422739674710206	114	192	605	1001	1535	300	احيي اربعة انفس عاذر وكان صديقا له وكان قد مات منه ثلاثة ايام فقال لاخته انطلقي بنا الي قبره ثم قال اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع انك ارسلتني الي بني اسراءيل ادعوهم الي دينك واخبرهم باني احيي الموتي فاحي عاذ----------ر فخرج من قبره وبقي وولد له وابن العجوز مر به ميتا علي سريره فدعا الله عيسي------------ فجلس علي سريره ونزل من اعناق الرجال ولبس ثيابه ورجع الي اهله وبقي وولد له وابنة------- قيل--- اتحييها وقد ماتت	701	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms0358	false	5130261460823590150	216	300	1091	1518	1518	300	احيا اربعة انفس عازر وكان صديقا له وكان قد مات منذ ثلاثة ايام فقال لاخته انطلقي بنا الي قبره ثم قال اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع انك ارسلتني الي بني اسراءيل ادعوهم الي دينك واخبرهم باني احيي الموتي فاحي عازر فقام عازر فخرج من قبره وبقي وولد له وابن العجوز مر به ميتا علي سريره فدعا الله عيسي عليه السلام فجلس علي سريره ونزل عن اعناق الرجال ولبس ثيابه ورجع الي اهله وبقي وولد له وابنة العاشر قيل له اتحييها وقد ماتت-	358	5062266161437087892	390	739.5	313	428	91.12149810791016	70	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms701	true	5618422739674710206	192	254	1001	1297	1535	300	امس فدعا الله------- فعاشت وبقيت وولدت وسام بن نوح دعا عليه باسم الله الاعظم فخرج من قبره ف---شاب نصف راسه فقال قد قامت القيامة قال لا ولكني دعوتك باسم الله الاعظم قال ولم تكونوا تشيبون في ذلك الزمان لان سام بن نوح--- عاش خمسماءة سنة وهو شاب ثم قال له مت قال بشرط ان يعيذني الله من سكرات الموت فدعا الل-------ه ففعل	701	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms0359	false	9006728725623412986	0	66	0	312	1528	300	امس فدعا الله عز وجل فعاشت وبقيت وولدت وسام بن نوح دعا عليه باسم الله الاعظم فخرج من قبره وقد شاب نصف----ه فقال قد قامت القيامة قال لا ولكني دعوتك باسم الله الاعظم قال ولم يكونوا يشيبون في ذلك الزمان لان سام بن نوح قد عاش خمسماءة سنة وهو شاب ثم قال له مت قال بشرط ان يعيذني الله من سكرات الموت فدعا الله سبحانه ففعل	359	5062266161437087892	289	540.5	228	316	91.45569610595703	55	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms704	true	7914705056445695005	99	142	532	742	1628	300	ابن الكواء عليا عليه السلام عن ذي القرنين وقال املك او نبي -قال عليه السلام لا ملك ولا نبي----- كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن علي طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين	704	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms1481	false	6645755797456884829	47	85	243	425	1526	300	ابن -----------------الكوا- ما ذو القرنين----- املك ام نبي فقال ليس ب----------ملك ولا نبي ولكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن ف-ي طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين	1481	5062266161437087892	164	282.0	128	216	75.9259262084961	29	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms704	true	7914705056445695005	243	298	1323	1622	1628	300	عبدة اوثان -ارسل اليهم----- اثنين فلما قربا من المدينة رايا شيخا يرعي غنيمات--- وهو حبيب --نجار صاحب يس فسالهما فاخبراه فق------------------------------------------------------------------------------ال امعكما اية فقالا---- نشفي المريض ونبرء الاكمه والابرص وكان --له ولد------------------ مريض سنتين------------------------------------------------------------- فمسحاه---- فقام و-------------------------امن حبيب وفشا الخبر فشفي----- علي ايديهما خلق ورقي- حديثهما الي الملك-------- وقال لهما النا اله سوي الهتنا قالا	704	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms2157	false	-4274406670909506247	184	278	1005	1504	1610	300	عبدة اصنام فارسل اليهم عيسي اثنين فلما قربا من المدينة رايا شيخا يرعي غنيمات له وهو حبيب النجار صاحب يس فسلما عليه فقال الشيخ لهما من انتما قالا رسولا عيسي ندعوكم من عبادة الاوثان الي عبادة الرحمان فقال امعكما اية ق-الا نعم نشفي المريض ونبرء الاكمه والابرص باذن الله فقال الشيخ ان لي ابنا مريضا صاحب فراش منذ سنين قالا فانطلق بنا الي منزلك نتطلع حاله فذهب بهما فمسحا ابنه فقام في الوقت باذن الله صحيحا فامن حبيب وفشي الخبر فشفي الله علي ايديهما خلقا وبلغ حديثهما الي الملك فدعاهما وقال --من ا--------------نتما قالا	2157	5062266161437087892	241	327.0	192	516	46.70542526245117	31	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms705	true	4959665263451503579	0	185	0	928	1505	300	اوجدك والهتك فقال قوما حتي انظر في امركما فتبعهما الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضربوهما وقيل حبسا ثم بعث عيسي شمعون---------------------------------------- فدخل------------- متنكرا و-----عاشر حاشية الملك حتي استانسوا به ورفعوا خبره الي الملك ف-----------------انس به فقال--------- له ذات يوم----------- بلغني انك حبست رجلين----------------------------------------- فهل سمعت ما يقولانه قال لا--- حال الغضب بيني وبين--------------------------------------------- ذلك فدعاهما------ فقال شم-----عون من ارسلكما ق----------الا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال صفاه واوجزا قالا يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال وما اتاكما قالا ما يتمني الملك فدعا بغلام مطموس العين فد--------------------عوا الله حتي انشق له بصر و-------اخذا بندقت---------ين فوضعاهما في حدقتيه فكانتا مقلتين ينظر بهما فقال ------------له شمعون ارايت لو سالت الهك حتي يصنع مثل هذا فيكون لك وله الشرف فق--ال ليس عند--ك سر ان اله-نا لا يبصر ولا يسمع ولا ي---------ضر ولا ينفع وكان شمعون يدخل معهم الصن-----م فيصلي ويتضرع ويحسبون انه منهم ثم قال ان قدر الهكم ع-لي احياء ميت امنا به فدعوا لغلام----------------- مات من- سبعة ايام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام------ وقال---- اني ---------------------ادخلت في سبعة او-دية من النار وانا احذركم ما انتم ف-يه فامنوا وقال فتحت ابواب السماء فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة قال الملك ومن هم	705	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms2158	false	-6357576179094574141	3	300	12	1533	1533	300	اوجدك والهتك فقال قوما حتي انظر في امركما فحبسهما وعن وهب بن منبه بعث عيسي هذين الرسولين الي انطاكية فاتياها ولم يصلا الي ملكها وطالت مدة مقامهما فخرج الملك ذات يوم فكبرا وذكرا الله فغضب الملك وامر بحبسهما وجلد كل واحد منهما ماءة جلدة فلما كذب الرسولان وضربا بعث ع----------------يسي شمعون الصفا راس الحواريين علي اثرهما لينصرهما فدخل شمعون البلدة متنكرا فجعل يعاشر حاشية الملك حتي ---انسوا به فرفعوا خبره الي الملك فدعاه ورضي عشرته وانس به واكرمه ثم قال له ذات يوم ايها الملك بلغني انك حبست رجلين في السجن وضربتهما حين دعواك الي غير دينك فهل سمعت ----قولهما قال الملك حال الغضب بيني وبين ذلك قال فان راي الملك دعاهما حتي نتطلع ما عندهما فدعاهما الملك فقال لهما شمعون من ارسلكما الي هاهنا قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال صفا- واوجزا قالا يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال وما ايتكما قالا ما يتمني الملك فدعا بغلام مطموس العين وموضع عينيه كالجبهة فدعوا الله حتي انشق له موضع البصر فاخذا بندقتين من الطين فوضعاهما في حدقتيه فصارتا مقلتين ينظر بهما فتعجب الملك فقال له شمعون ارايت لو سالت الهك حتي يصنع مثل هذا فيكون لك ولالهك شرفا فقال ليس لي عنك سر ان الهتنا لا ت---------سمع ولا تبصر ولا تضر ولا تنفع وكان شمعون يدخل معهم علي الهتهم فيصلي ويتضرع ويحسبون انه منهم ثم قال ان قدر الهكما علي احياء ميت امنا به وبكما فقال الملك ان هنا ميتا مات منذ سبعة ايام لم ندفنه حتي يرجع ابوه وكان غاءبا فجاءوا بالميت وقد تغير واروح فجعلا يدعوان ربهما علانية وجعل شمعون يدعو ربه سرا فقام الميت وقال لهم اني قد مت منذ سبعة ايام وادخلت في سبعة او دية من النار -انا احذركم ما انتم عليه فامنوا وقال فتحت ابواب السماء فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة قال------ ومن هم-	2158	5062266161437087892	810	1307.0	641	1562	51.85659408569336	128	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms705	true	4959665263451503579	185	209	928	1047	1505	300	قال شمعون وهذان فتعجب الملك فلما راي شمعون ان قوله قد اثر فيه نصحه------- فامن وامن قومه ------------ومن لم يءمن صاح عليهم جبراءيل فهلكوا	705	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms2159	false	718095299135900341	0	29	0	137	1509	300	قال شمعون وهذان فتعجب الملك فلما راي شمعون ان قوله قد اثر فيه نصحه في جمع فامن هو ومن اهل مملكته قوم ومن لم يءمن صاح عليهم جبر-ءيل فهلكوا	2159	5062266161437087892	109	194.5	87	138	78.98550415039062	19	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms725	true	7921121642292342729	22	105	124	564	1635	300	صحت الرواية عن امير المءمنين علي عليه السلام انه قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس علي ولدها وتلا عقيب ذلك ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض الاية وروي العياشي بالاسناد عن ابي الصباح الكناني قال نظر ابو جعفر عليه السلام الي ابي عبد الله عليه السلام فقال هذا والله من الذين قال الله ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض الاية انتهي وفي حديث مفضل ابن عمر المذكور سابقا عن الصادق عليه-- السلام	725	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms1903	false	-7062245680451688163	171	249	917	1335	1610	300	صحت الرواية عن امير المءمنين---- عليه السلام انه قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة لتعطفن الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس علي ولدها وتلا عقيب ذلك ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض الاية وروي العياشي بالاسناد عن ابي الصباح الكناني قال نظر ابو جعفر عليه السلام الي ابي عبد الله عليه السلام فقال هذا والله من الذين قال الله ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض الاية وقال سيد العابدين علي بن الحسين-------------------- عليهما السلام	1903	5062266161437087892	385	741.0	312	442	87.10407257080078	71	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms728	true	5598954877904152885	139	178	695	895	1513	300	جواز الرجع----------------ة وقول من قال ان الرجعة لا تجوز الا في زمن النبي لتكون معجزا له ودلالة علي نبوته باطل لان عندنا بل عند اكثر الامة يجوز اظهار المعجزات علي ايدي الاءمة والاولياء -------------والادلة علي ذلك مذكورة في كتب	728	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms0110	false	4523657521418739724	29	73	146	371	1589	300	--ان الرجعة في الدنيا جاءزة وقول من قال ان الرجعة لا يجوز الا في زمن --نبي ليكون معجزة له ودلالة علي نبوته باطل لان عندنا بل عند اكثر الامة يجوز اظهار المعجزات علي ايدي الاءمة والاولياء عليهم السلام والادلة علي ذلك مذكورة في كتب	110	5062266161437087892	192	353.0	153	229	83.8427963256836	32	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms729	true	-7871484567898646250	39	85	202	445	1518	300	ينزل من السماء---------------------------- في اخر الزمان ف--------------------لا يبقي احد من اهل الكتاب الا ليءمنن به حتي تكون الملة واحدة فهي ملة الاسلام ويهلك---------------------------- الله في زمانه المسيح الدجال وتقع الامنة حتي ترتع الاسود مع الابل والنسور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات ويلبث في	729	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms0601	false	1816475543829452262	243	300	1326	1625	1625	300	ينزل من السماء وقت خروج المهدي عليه السلام في اخر الزمان وخروج الدجال فيهلكه ولا يبقي احد من اهل الملة- الا -يءمنن به حتي تكون الملة واحدة وهي ملة الاسلام ويصلي خلف المهدي من ال محمد صلوات الله عليهم----------------- وتقع الامنة حتي ترتع الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بالحيات ويلبث في-	601	5062266161437087892	211	349.5	169	319	66.14420318603516	35	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms729	true	-7871484567898646250	85	206	445	1027	1518	300	الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ويدفنونه وعن تفسي---------------------------------------------------------------------------------------------ر علي بن ابراهيم--------------------------------------------------------------------- عن شهر بن حوشب قال قال لي الحجاج يا -شهر اية في كتاب الله قد اعيتني فقلت ايها الامير اية اية فقال قوله وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته والله اني لامر -اليهودي والنصراني فيضرب عنقه ثم ارمقه بعيني فما اراه يحرك شفتيه حتي يخمد فقلت اصلح الله الامير ليس علي ما تاولت قال -كيف هو قلت ان عيسي عليه السلام ينزل قبل يوم القيامة الي الدنيا فلا يبقي اهل ملة يهودي ولا -------غيره الا امن--- قبل موته وي----صلي خلف المهدي ق--------------------------------------ال ويحك اني لك هذا ومن اين جءت ف------قلت حدثني به محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه- السلام	729	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms0602	false	-5020412766012473372	0	154	0	760	1485	300	الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ويدفنونه ويوم القيامة يكون يعني عيسي عليهم شهيدا فيشهد علي اليهود بالتكذيب وعلي النصاري بانهم دعوه ابن الله ذكر علي بن ابراهيم في تفسيره ان اباه حدثه عن سليمان بن داود المنقري عن ابي حمزة الثمالي عن شهر بن حوشب قال قال لي الحجاج بن يوسف اية من كتاب الله قد اعيتني وهي-------------------------- قوله وان من اهل الكتاب الا ليءمنن------------ والله اني لامر باليهودي والنصراني فيضرب عنقه ثم ارمقه بعيني فما اراه يحرك شفتيه حتي يخمد فقلت اصلح الله الامير ليس علي ما -اولت قال فكيف هو قلت ان عيسي بن مري----م ينزل قبل يوم القيامة الي الدنيا ولا يبقي اهل ملة يهودي او نصراني وغيره الا امن به قبل موت عيسي ويصلي خلف المهدي قال وكان متكءا فاستوي جالسا فنظر الي وقال ويحك اني لك هذا ومن اين جءت به قال قلت حدثني--- محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام	602	5062266161437087892	503	867.0	395	806	62.40694808959961	91	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms732	true	1533302910825354913	13	62	66	319	1566	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون عن القمي او ياتي امر ربك من العذاب والموت وخروج القاءم الاية الخامسة عشرة قوله تعالي فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن عن	732	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms1331	false	-8191705468706046781	11	44	61	229	1587	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون------------------------------------------------------------------------------------- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن ثم	1331	5062266161437087892	166	318.0	133	253	65.6126480102539	32	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms737	true	6957309137550786835	98	192	558	1071	1684	300	يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور في الدمعة عن تفسير كنز الدقاءق في الاية قوما غضب الله يعني عامة الكفار وقيل اليهود لانها نزلت في بعض فقراء المسلمين كانوا يواصلون اليهود باخبار المسلمين ليصيبوا من ثم---------------------------------------------------------------------------------------ارهم قد يءسوا من الا-------------------------------------خرة لكفرهم بها او لعلمهم بانه لا حظ لهم فيها لعنادهم الرسول المنعوت في التوراة المءيد بالمعجزات كما يءس الكفار من اصحاب القبور ----------ان يبعثوا و----------------يثابوا و--ينالهم خير منهم وعلي الاول- وضع الظاهر فيه موضع الضمير للدلالة علي ان الكفر ايسهم	737	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms2673	false	6409257926887813317	53	159	276	832	1563	300	يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يءسوا من الاخرة كما يءس الكفار من اصحاب القبور روي ان------------------------------------------------------------------------------------------ بعض فقراء المسلمين كانوا يواصلون اليهود---------------- ليصيبوا من ثمارهم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم يعني اليهود وقيل عامة الكفار-- قد يءسوا من الاخرة قد يءسوا من ان يكون لهم حظ في الاخرة لكفرهم بها او لعلمهم بانه لا حظ لهم فيها لعنادهم الرسول المنعوت في التوراة المءيد بالاي--ات كما يءس الكفار من اصحاب القبور من موتاهم ان يبعثوا ويرجعوا احياء او يثابوا او ينالهم خير منهم وعلي الثاني وضع الظاهر فيه موضع الضمير للدلالة علي ان الكفر ايسهم	2673	5062266161437087892	391	659.5	317	666	58.708709716796875	66	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms749	true	4592271695914092998	78	114	424	597	1621	300	وسال- ابن الكواء------------- املك ام نبي فقال ليس بملك ولا نبي -لكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن في طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين	749	-188566471453036804	Rafed0001713Vols-ara1.ms1481	false	6645755797456884829	46	85	237	425	1526	300	وساله ابن الكوا ما ذو القرنين املك ام نبي فقال ليس بملك ولا نبي ولكن كان عبدا صالحا ضرب علي قرنه الايمن في طاعة الله فمات ثم بعثه الله فضرب علي قرنه الايسر فمات فبعثه الله فسمي ذا القرنين	1481	5062266161437087892	172	322.0	136	188	91.48936462402344	33	Rafed0002565Vols-ara1	Rafed0001713Vols-ara1