id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002565Vols-ara1.ms064	false	3021388377914863392	94	214	481	1099	1555	300	عن جابر الجعفي عن الصادق عليه السلام يقول الزم الارض ولا تحرك- يدك ولا رجلك ابدا حتي تري علامات اذكرها لك في سنة وتر وتري مناديا ينادي بدمشق وخسف بقرية من قراها وتسقط طاءفة من مسجدها فاذا رايت الترك جاوزوها فاقبلت الترك حتي نزلت الجزيرة واقبلت الروم حتي نزلت الرملة و---سنة اختلاف في كل ارض من ارض العرب وان اهل الشام يختلفون عند ذلك علي ثلاث رايات الاصهب والابقع والسفياني مع بني ذنب الحمار مضر ومع السفياني اخواله--- كلب -يظهر السفياني ومن معه علي بني ذنب الحمار حتي يقتلوا قتلا لم يقتله شيءا قط ويحضر رجل بدمشق فيقتل هو ومن معه قتلا --------------وهو من بني ذنب الحمار وهي الاية التي يقول الله -------تعالي فاختلف الاحزاب من بينهم الي-------------------- يوم عظيم	64	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms046	true	1852097667729959296	46	173	242	892	1579	300	عن جابر الجعفي عن ابي جعفر ع يقو--------ل الزم الارض -لا تحركن يدك ولا رجلك ابدا-حتي تري علامات اذكرها لك في سنة---- وتري مناديا ينادي بدمشق وخسف بقرية من قراها ويسقط طاءفة من مسجدها فاذا رايت الترك جا-زوها فاقبلت الترك حتي نزلت الجزيرة واقبلت الروم حتي نزلت الرملة وهي سنة اختلاف في كل ارض من ارض العرب وان اهل الشام يختلفون عند ذلك علي ثلاث رايات الاصهب والابقع والسفياني مع بني ذنب الحمار مضر ومع السفياني اخواله من كلب فيظهر السفياني ومن معه علي بني ذنب الحمار حتي يقتلوا قتلا لم يقتله شء-- قط ويحضر رجل بدمشق فيقتل هو ومن معه قتلا لم يقتله شء قطوهو من بني ذنب الحمار وهي الاية التي يقول الله تبارك وتعالي فاختلف الاحزاب من بينهمفويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم	46	-1369942981965003636	582	1073.5	468	667	87.2563705444336	102	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms534	false	-8731118480705953170	0	226	0	1185	1589	300	ينادي بدمشق وخسف بقرية من قراها وتسقط طاءفة من مسجدها فاذا رايت الترك جازوها فاقبلت الترك حتي نزلت الجزيرة واقبلت الروم حتي نزلت الرملة وهي سنة اختلاف في كل ارض من ارض العرب وان اهل الشام يختلفون عند ذلك علي ثلاث رايات الاصهب والابقع والسفياني مع بني ذنب الحمار مضر ومع السفياني اخواله--- كلب -يظهر السفياني ومن معه علي بني ذنب الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------مار وهي الاية التي يقول الله تبارك وتعالي فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم ويظهر السفياني ومن معه حتي لا يكون له همة الا ال محمد صلي الله عليه والهوسلم وشيعتهم فيبعث بعثا الي الكوفة فيصاب باناس من شيعة ال محمد صلي الله عليه والهوسلم بالكوفة قتلا وصلبا وتقبل راية من خراسان حتي تنزل ساحل الدجلة يخرج رجل من الموالي ضعيف ومن تبعه فيصاب بظهر الكوفة ويبعث بعثا الي المدينة فيقتل بها رجلا ويهرب المهدي والمنصور منها ويءخذ ال محمد صغيرهم وكبيرهم لا يترك منهم احد الا حبس ويخرج الجيش في طلب الرجلين ويخرج المهدي عج منها علي سنة موسي خاءفا يترقب حتي يقدم مكة ويقبل الجيش حتي اذا نزلوا البيداء وهو جيش الهملات وخسف بهم فلا يفلت منهم الا مخبر فيقوم القاءم عج بين الركن والمقام فيصلي وينصرف ومعه وزيره فيقول يا ايها الناس انا نستنصر الله علي من ظلمنا وسلب حقنا من يحاجنا في الله فانا اولي الناس بالله ومن يحاجنا في ادم فانا اولي الناس بادم ومن	534	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms046	true	1852097667729959296	70	300	357	1579	1579	300	ينادي بدمشق وخسف بقرية من قراها ويسقط طاءفة من مسجدها فاذا رايت الترك جازوها فاقبلت الترك حتي نزلت الجزيرة واقبلت الروم حتي نزلت الرملة وهي سنة اختلاف في كل ارض من ارض العرب وان اهل الشام يختلفون عند ذلك علي ثلاث رايات الاصهب والابقع والسفياني مع بني ذنب الحمار مضر ومع السفياني اخواله من كلب فيظهر السفياني ومن معه علي بني ذنب الحمار حتي يقتلوا قتلا لم يقتله شء قط ويحضر رجل بدمشق فيقتل هو ومن معه قتلا لم يقتله شء قطوهو من بني ذنب الحمار وهي الاية التي يقول الله تبارك وتعالي فاختلف الاحزاب من بينهم-فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم ويظهر السفياني ومن معه-حتي لا يكون همه ---الا ال محمد ص--------------------- وشيعتهم فيبعث بعثا الي الكوفة فيصاب باناس من شيعة ال محمد----------------------- بالكوفة قتلا وصلباوت-قبل راية من خراسان حتي تنزل ساحل --دجلة يخرج رجل من الموالي ضعيف ومن تبعه فيصاب بظهر الكوفة ويبعث بعثا الي المدينة فيقتل بها رجلا ويهرب المهدي والمنصور منها ويءخذ ال محمد صغيرهم وكبيرهم لا يترك منهم احد الا حبس-ويخرج الجيش في طلب الرجلين-ويخرج المهدي م---نها علي سنة موسي خاءفا يترقب حتي يقدم مكة وتقبل الجيش حتي اذا نزلوا البيداء وهو جيش الهملات خ-سف بهم-فلا يفلت منهم الا مخبر-فيقوم القاءم--- بين الركن والمقام فيصلي وينصرف ومعه وزيره فيقول يا ايها الناس-انا نستنصر الله علي من ظلمنا وسلب حقنا-من يحاجنا في الله فانا اولي------ بالله ومن يحاجنا في ادم فانا اولي الناس بادم ومن-	46	-1369942981965003636	1103	2086.0	899	1294	85.23957061767578	183	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms534	false	-8731118480705953170	226	300	1185	1589	1589	300	حاجنا في نوح فانا اولي الناس بنوح ومن حاجنا في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم عليه السلام ومن حاجنا بمحمد صلي الله عليه والهوسلم فانا اولي الناس بمحمد صلي الله عليه والهوسلم ومن حاجنا في النبيين فنحن اولي الناس بالنبيين ومن حاجنا في كتاب الله فنحن اولي الناس ب-كتاب الله انا نشهد وكل مسلم اليوم انا قد ظلمنا وطردنا وبغي علينا واخرجنا من ديارنا واموالنا واهالين-----------ا انا نستغفر الله اليوم وكل مسلم ويجء والله-	534	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms047	true	2160934869545681117	0	64	0	357	1590	300	حاجنا في نوح فانا اولي الناس بنوح ومن حاجنا في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهي------------م ومن حاجنا بمحمد----------------------- فانا اولي الناس بمحمد ص--------------------- ومن حاجنا في النبيين فنحن اولي الناس بالنبيين-ومن حاجنا في كتاب الله فنحن اولي الناس ب كتاب الله انا نشهد وكل مسلم اليوم-انا قد ظلمنا وطردنا وبغي علينا-واخرجنا من ديارنا واموالنا واهالينا وقهرنا الا انا نستنصر الله اليوم وكل مسلم-ويجء والله	47	-1369942981965003636	342	601.5	282	417	82.01438903808594	53	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms535	false	-1046252303606414386	0	246	0	1244	1515	300	ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فيهم خمسون امراة يجتمعون بمكة علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف يتبع بعضهم بعضا وهي الاية التي قال الله تعالي اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فيقول رجل من ال محمد صلي الله عليه والهوسلم اخرج منها وهي القرية الظالمة اهلها ثم يخرج من مكة هو ومن معه الثلاثماءة وبضعة عشر يبايعونه بين الركن والمقام -معه عهد نبي الله ورايته وسلاحه ووزيره معه فينادي المنادي بمكة باسمه وامره من السماء حتي يسمعه اهل الارض كلهم اسمه اسم نبي ما اشكل عليكم فلم يشكل عليكم عهد نبي الله-- ورايته وسلاحه والنفس الزكية من ولد الحسين عليه السلام فان اشكل عليكم هذا فلا يشكل عليكم الصوت من السماء باسمه وامره واياك وشذاذ من ال محمد صلي الله عليه والهوسلم فان لال محمد وعلي راية ولغيرهم رايات فالزم الارض ولا تتبع منهم رجلا ابدا حتي تري رجلا من ولد الحسين عليه السلام معه عهد نبي الله ورايته وسلاحه فان عهد نبي الله صار عند علي بن الحسين ثم صار عند محمد بن علي ويفعل الله ما يشاء فالزم هءلاء ابدا واياك ومن ذكرت لك فاذا خرج رجل منهم معه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا ومعه راية رسول الله-- عامدا الي المدينة حتي يمر بالبيداء حتي يقول ه-ذا مكان القوم الذي ي-خسف بهم وهي الاية التي قال الله افامن الذين مكروا الي------------------------------------------------------------------------------- فما هم بمعجزين فاذا قدم المدينة اخرج محمد بن الشجري علي سنة يوسف ثم ياتي الكوفة فيطيل بها المكث ما شاء الله ان يمكث حتي يظهر عليها ثم	535	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms047	true	2160934869545681117	64	300	357	1590	1590	300	ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا فيهم خمسون امراة-يجتمعون بمكة علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف يتبع بعضهم بعضا-وهي الاية التي قال الله------ اين ما تكونوا يات بكم الله جميعاا-ن الله علي كل شء قدير فيقول رجل من ال محمد ص وه-------------------------------ي القرية الظالمة اهلها-ثم يخرج من مكة هو ومن معه الثلاثماءة وبضعة عشر-يبايعونه بين الركن والمقام ومعه عهد نبي الله ورايته وسلاحه ووزيره معه فينادي المنادي بمكة باسمه وامره من السماءح-تي يسمعه اهل الارض كلهم اسمه اسم نبي ما اشكل عليكم فلم يشكل عليكم عهد نبي الله ص ورايته وسلاحه والنفس الزكية من ولد الحسين ------------فان اشكل عليكم هذا فلا يشكل عليكم الصوت من السماء باسمه وامره واياك وشذاذ من ال محمد -----------------------فان لال محمد وعلي راية ولغيرهم رايات فالزم الارض ولا تتبع منهم رجلا ابدا-حتي تري رجلا من ولد الحسين------------ معه عهد نبي الله ورايته وسلاحه-فان عهد نبي الله صار عند علي بن الحسين ثم صار عند محمد بن علي ويفعل الله ما يشاء فالزم هءلاء ابدا واياك ومن ذكرت لكف-اذا خرج رجل منهم معه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلاو-معه راية رسول الله ص عامدا الي المدينة حتي يمر بالبيداء حتي يقول هكذا مكان القوم الذين يخسف بهم-وهي الاية التي قال الله افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارضاو ياتيهم العذاب من حيث لا يشعروناو ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين فاذا قدم المدينة اخرج محمد بن الشجري علي سنة يوسف ثم ياتي الكوفة فيطيل بها المكث-ما شاء الله ان يمكث حتي يظهر عليها ثم-	47	-1369942981965003636	1137	2120.5	920	1330	85.48872375488281	197	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms535	false	-1046252303606414386	246	300	1244	1515	1515	300	يسير حتي ياتي العذراء هو ومن معه وقد لحق به ناس كثير والسفياني يومءذ بوادي الرملة حتي اذا التقوا وهم يوم الابدال يخرج اناس كانوا مع السفياني من شيعة ال محمد صلي الله عليه والهوسلم ويخرج ناس كانوا مع ال محمد الي السفياني فهم من شيعته حتي يلحقوا بهم ويخرج كل ناس الي رايتهم-	535	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms048	true	-4467503174700055140	0	47	0	246	1535	300	يسير حتي ياتي العذراء هو ومن معه-وقد لحق به ناس كثير والسفياني يومءذ بوادي الرملة حتي اذا التقوا وهم يوم الابدالي-خرج اناس كانوا مع السفياني من شيعة ال محمد وي-----------------------خرج ناس كانوا مع ال محمد الي السفياني فهم من شيعته حتي يلحقوا بهموي-خرج كل ناس الي رايتهم	48	-1369942981965003636	240	454.0	194	272	88.23529052734375	43	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms536	false	-3439892136712421764	0	111	0	556	1587	300	وهو يوم الابدال قال امير المءمنين عليه السلام يقتل يومءذ السفياني ومن معه حتي لا يترك منهم مخبر والخاءب يومءذ من خاب من غنيمة كلب ثم يقبل الي الكوفة فيكون منزله بها فلا يترك عبدا مسلما الا اشتراه واعتقه ولا غارما الا قضي دينه ولا مظلمة لاحد من الناس الا ردها ولا يقتل منهم عبد الا ادي ثمنه دية مسلمة الي اهلها ولا يقتل قتيل الا قضي عنه دينه والحق عياله في العطاء حتي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا وعدوانا ويسكن- هو واهل بيته الرحبة والرحبة انما كان- مسكن نوح وهي ارض طيبة ولا يسكن رجل من ال محمد-- ولا يقتل الا بارض طيبة زاكية فهم الاوصياء الطيبون	536	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms048	true	-4467503174700055140	47	154	246	793	1535	300	وهو يوم الابدال قال امير المءمنين ع وي---------قتل يومءذ السفياني ومن معه حتي لا يترك منهم مخبر-والخاءب يومءذ من خاب من غنيمة كلب ثم يقبل الي الكوفة فيكون منزله بها فلا يترك عبدا مسلما الا اشتراه واعتقه ولا غارما الا قضي دينه ولا مظلمة لاحد من الناس الا ردها ولا يقتل منهم عبد الا ادي ثمنه دية مسلمة الي اهلها-ولا يقتل قتيل الا قضي عنه دينه-والحق عياله في العطاء حتي يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا وعدوانا ويسكنه هو واهل بيته الرحبة والرحبة انما كانت مسكن نوح وهي ارض طيبةو-لا يسكن رجل من ال محمد ع ولا يقتل الا بارض طيبة زاكية فهم الاوصياء الطيبون	48	-1369942981965003636	539	1035.5	434	560	96.25	99	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms047	false	4851292978284618761	58	103	319	557	1619	300	ابي جعفر عليه السلام الجوع--------------------------------- جوع خاص وجوع عام فاما العام فهو بالشام فانه عام واما الخاص بالكوفة يخص ولا يعم ولكن -يخص بالكوفة اعداء ال محمد-------------------- فيهلكهم الله بالجوع واما الخوف فانه عام بالشام وذلك الخوف اذا قام القاءم-- واما الجوع فقبل قيام القاءم	47	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms049	true	-7812982968686822009	185	240	888	1172	1440	300	ابا جعفر ع عن قول الله لنبلونكم بشء من الخوف والجوع قال ذلك جوع خاص وجوع عام فاما بال----------شام فانه عام واما الخاص بالكوفة يخص ولا يعم ولكنه يخص بالكوفة اعداء ال محمد عليه الصلاة والسلام فيهلكهم الله بالجوع واما الخوف فانه عام بالشام وذاك الخوف اذا قام القاءم ع واما الجوع فقبل قيام القاءم	49	-1369942981965003636	208	370.5	167	294	70.74829864501953	37	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms246	false	7690796718292758071	0	61	0	302	1525	300	يا داود خذني واقتل بي جالوت فاني----- خلقت لقتله فاخذه ووضعه في مخلاته التي كانت فيها حجارته التي يرع----ي بها--- غنم--------ه فلما دخل العسكر -راهم يعظ-مون امر جالوت فقال------------ تعظمون من امره فو الله لءن اتي-ته لاقتلنه فادخلوه --------------علي طالوت فقال له يا بني -ما عندك من القوة----------------- قال قد كان الاسد يعدو علي الشاة من غنمي فادركه و----------افك لحييه عن	246	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms096	true	-3209931472449918339	227	298	1146	1515	1526	300	يا داود خذني فاقتل بي جالوت فاني انما خلقت لقتله فاخذه فوضعه في مخلاته التي تكون فيها حجارته-التي كان يرمي بها عن غنمه بمقذافه فلما دخل العسكر سمعهم يتعظمون امر جالوت فقال لهم داود ما تعظمون من امره فو الله لءن عاينته لاقتلنهفتحدثوا بخبره حتي ادخل علي طالوت فقال--- يا فتي وما عندك من القوة وما جربت من نفسك قال ---كان الاسد يعدو علي الشاة من غنمي فادركهفاخذ براسه فافك لحييه ---	96	-1369942981965003636	265	411.0	211	379	69.92084503173828	40	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	128	251	673	1285	1546	300	عن عبد الله بن ابي يعفور قل----ت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كالغضبان ثم قال لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قل----ت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء -قال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال الا تسمع لقول الله عز وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني----- ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله عز وجل وقال والذين	6	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms099	true	-286934480258236872	185	300	967	1551	1551	300	عن عبد الله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد الله ع---------- اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم-ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء-واقوام يتولونكم-ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله ع---------- جالسا واقبل علي كالغضبان-ثم قال لا دين لمن دان----- بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام ع-دل من الله قال قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء فقال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال اما تسمع لقول الله الل-------ه ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يخرجهم من ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة-لولايتهم كل امام عادل من الله قال الله--- والذين-	99	-1369942981965003636	553	1007.0	443	626	88.33866119384766	93	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	251	297	1285	1533	1546	300	كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ات انما عني----- بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم اياه- من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار----- اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	6	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms100	true	-6638831173581614151	0	65	0	359	1568	300	كفروا اولياءهم الطاغوت-يخرجونهم من النور الي الظلمات قال قلت اليس الله عني بها الكفارحين قال والذين كفروا قال فقال واي نور للكافر وهو كافرفاخرج منه الي الظلمات انما عني الله بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله-خرجوا بولايتهم اياهم من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب----- لهم النار مع الكفار فقال اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	100	-1369942981965003636	241	443.0	198	366	65.84699249267578	38	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms046	false	4863312040008584013	223	282	1166	1475	1570	300	عن ال-فضل بن محمد الجعفي عن الصادق عليه السلام ق---------------------------------------ال الحبة فاطمة-- والسبعة السنابل سبعة من ولدها سابعها قاءمهم قلت الحسن قال ان الحسن امام من الله مفترض الطاعة ولكن ليس من السنابل السبعة اولهم الحسين واخرهم القاءم -قلت قوله في كل سنبلة ماءة حبة فقال يولد للرجل منهم في الكوفة ماءة من صلبه وليس ذاك الا هءلاء السبعة	46	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms107	true	2502707225972393395	53	120	309	655	1540	300	عن المفضل بن محمد الجعفي قال سالت ابا عبد الله ع عن قول الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل قال الحبة فاطمة ص والسبع- السنابل سبعة من ولدها سابعهم قاءمهم قلت الحسن قال ان الحسن امام من الله مفترض --طاعتهولكن ليس من السنابل السبعة-اولهم الحسين واخرهم القاءم فقلت قوله في كل سنبلة ماءة حبة -قال يولد الرجل منهم في الكوفة ماءة من صلبه-وليس ذاك الا هءلاء السبعة	107	-1369942981965003636	278	487.5	225	352	78.9772720336914	42	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms708	false	5823534502838536756	268	300	1365	1509	1509	300	ابي عبد الله عليه السلام انه سءل هل كان عيسي ابن مريم عليه السلام احيي احدا بعد موته حتي كان له اكل ورزق ومدة وولد---- فقال نعم انه كان له صديق مءاخ-	708	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms127	true	5813182241547838172	254	281	1270	1388	1473	300	ابو عبد الله ع------------------ هل كان عيسي ابن مري------------م احيا احدا بعد موته-حتي كان له اكل ورزق ومدة وولد قال فقال نعم انه كان له صديق مواخ	127	-1369942981965003636	110	178.0	85	149	73.82550048828125	20	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms709	false	7122517678539085696	21	147	93	693	1482	300	اليه امه فسالها عنه فقالت---- مات يا رسول الله قال اف---تحبين ان تريه- قالت نعم فقال لها فاذا كان غدا فاتي-ك حتي احييه لك باذن الله تبارك وتعالي فلما كان من الغد اتاها فقال لها انطلقي معي الي قبره فانطلقا حتي اتيا قبره فوقف عليه عيسي ثم دعا الله عز وجل فانفرج القبر وخرج ابنها حيا فلما راته امه وراها بكيا فرحمهما عيسي عليه السلام فقال له عيسي اتحب ان تبقي مع امك في الدنيا فقال يا نبي ا-لله باكل و-رزق ومدة ام بغير اكل ولا رزق ولا مدة فقال ع---يسي باكل ورزق ومدة ----تعمر عشرين سنة وتزوج ويولد لك قال -نعم اذا قال فدفعه عيسي --الي امه فعاش عشرين سنة وولد له الخبر الرابع-- عن ابي عبد الله عليه السلام قال مر عي-----------سي ابن مريم	709	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms128	true	8436905131521204152	0	121	0	575	1478	300	اليه امه فسالها عنه فقالت امه مات يا رسول اللهفقال لها اتحبين ان ترينه قالت نعم -قال لها -اذا كان غدا -اتيتك حتي احييه لك باذن اللهف--------------لما كان من الغد اتاها فقال لها انطلقي معي الي قبره فانطلقا حتي اتيا قبره-فوقف عيسي ع--- ثم دعا الله------- فانفرج القبر وخرج ابنها حياف-لما راته امه وراها بكيا فرحمهما عيسي------------ فقال له -----اتحب ان تبقي مع امك في الدنيا -قال يا رسول الله باكل وبرزق ومدة او بغير مدة ولا رزق ولا اكل فقال له عيسي ب--ل برزق واكل ومدةتعمر عشرين سنة وتزوج ويولد لك قال فنعم اذا قال فدفعه عيسي ع الي امه فعاش عشرين سنة وولد له عن محمد الحلبي عن ابي عبد الله ع---------- قال كان بين داود وعيسي ابن مريم	128	-1369942981965003636	498	831.5	387	634	78.54889678955078	82	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms047	false	4851292978284618761	240	300	1287	1619	1619	300	وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون عن ابي الحسن عليه السلام انزلت في القاءم-- اذا خرج باليهود والنصاري والصابءين والزنادقة واهل الردة والكفار في شرق الارض وغربها فعرض عليه السلام عليهم الاسلام فمن اسلم طوعا امره بالصلاة والزكاة وما يءمر به المسلم ويوحد الل---ه ومن لم يسلم ضرب عنقه حتي لا يبقي في المشارق والمغارب احد-	47	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms134	true	5074376889748452848	172	223	854	1143	1510	300	وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها قال---------------------------------- انزلت في القاءم ع اذا خرج باليهود والنصاري والصابءين والزنادقة واهل الردة-والكفار في شرق الارض وغربها فعرض ------------عليهم الاسلام فمن اسلم طوعا امره بالصلاة والزكاة-وما يءمر به المسلم ويجب لله عليه ومن لم يسلم ضرب عنقه-حتي لا يبقي في المشارق والمغارب احد	134	-1369942981965003636	275	495.5	228	338	81.36094665527344	42	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms728	false	5598954877904152885	234	268	1197	1351	1513	300	فان الله يقول كل نفس ذاءقة الموت---- من قتل لم يذق الموت ---قال لا بد من ان يرجع حتي يذوق الموت وعن تفسير نور الثقلين عن ابي -------------------------------------------------------جعفر عليه السلام كل نفس ذاءقة الموت	728	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms148	true	-1492117801886539870	250	296	1159	1359	1374	300	فان الله يقول كل نفس ذاءقة الموت قال من قتل لم يذق الموت ثم قال لا بد من ان يرجع حتي يذوق الموت 161 عن زرارة--------- عن ابي جعفر في قول الله ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون وقد قال الله------- كل نفس ذاءقة الموت	148	-1369942981965003636	122	198.5	91	216	56.48147964477539	27	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms728	false	5598954877904152885	50	113	266	552	1513	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام سءل عن قول الله ولءن قتلتم الخ فقال--------------------- يا جابر اتدري ما سبيل الله قلت لا والله الا اذا سمعت منك فقال القتل في سبيل الله علي وذريته -من قتل في ولايته قتل في سبيل الله وليس احد--------------------------------- يءمن ب--هذه الاية الا وله قتلة وميتة---- انه من قتل فينشر حتي يموت ومن مات ينشر حتي يقتل	728	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms149	true	3995785908243292193	37	111	169	493	1422	300	عن جابر عن ابي جعفر ع قال------ سءل عن قول الله ولءن قتلتم في سبيل الله او متم قال اتدري يا جابر------ ما سبيل اللهفقلت لا والله الا ان اسمعه منك -قال--------- سبيل الله علي وذريته فمن قتل في ولايته قتل في سبيل الله ومن مات في ولايته مات في سبيل الله ليس من يءمن من هذه الامة الا وله قتلة وميتة قال انه من قتل -ينشر حتي يموت ومن مات ينشر حتي يقتل	149	-1369942981965003636	238	387.0	183	347	68.58789825439453	46	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms531	false	9172232229676855859	114	163	592	842	1526	300	ابي عبد الله عليه السلام قال لا تمضي الايام والليالي حتي ينادي مناد من السماء يا اهل الحق اعتزلوا يا اهل الباطل اعتزلوا فيعزل هءلاء من هءلاء و-----هءلاء من هءلاء--- قلت اصلحك الله يخالط هءلاء وهءلاء بعد ذلك النداء قال كلا انه يقول في الكتاب ما كان الله ليذر	531	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms152	true	2478402872717059718	245	293	1232	1479	1519	300	ابا عبد الله ع يقو---------ل لا تمضي الايام والليالي حتي ينادي مناد من السماء يا اهل الحق اعتزلوا يا اهل الباطل اعتزلوا فيعزل هءلاء من هءلاء ويعزل هءلاء من هءلاءقال قلت اصلحك الله-يخالط هءلاء هء-لاء بعد ذلك النداء قال كلا انه يقول في الكتاب ما كان الله ليذر	152	-1369942981965003636	233	437.0	187	258	90.31007385253906	42	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms728	false	5598954877904152885	236	294	1206	1482	1513	300	يقول كل نفس ذاءقة الموت من قتل لم يذق الموت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا بد من ان يرجع حتي يذوق الموت وعن تفسير نور الثقلين عن ابي جعفر عليه السلام كل نفس ذاءقة الموت او منشورة---- نزل بها علي محمد------ ليس احد من هذه الامة الا وينشر-- فاما المءمنون فينشرون الي قرة عين واما الفجار فينشرون الي خزي الله اياهم	728	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms155	true	-2304667885617606373	78	173	370	826	1433	300	يقول كل نفس ذاءقة الموت الي قوله فقد فاز ثم قال ان في الله خلفا وعزاء من كل مصيبة ودركا لما فات فبالله فثقوا واياه فارجوا وانما المحروم من حرم الثواب واستروا عورة نبيكم فلما وضعه علي السريرنودي يا علي لا تخلع القميص فغسله علي ع في قميصه 169 عن محمد بن يونس عن بعض اصحابنا قال قال لي ابو------------------------------------------------------ جعفر ع---------- كل نفس ذاءقة الموت او منشورة كذا نزل بها علي محمد ع انه ليس احد من هذه الامة الا سينشرون فاما المءمنون فينشرون الي قرة عين واما الفجار فينشرون الي خزي الله اياهم	155	-1369942981965003636	189	306.0	148	520	36.346153259277344	36	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms018	false	-2314162209801938182	136	242	689	1263	1544	300	ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل قال ايانا عني ان يءدوا الاول---- الي الامام الذي بعده الكتب والعلم والسلاح واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل الذي في ايديكم ثم قال للناس يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ايانا عني خاصة امر جميع المءمنين الي يوم القيامة بطاعتنا--------------------------------------------------- فان خفتم تنازعا في امر فردوه ال---ي الله والي الرسول واولي الامر منكم -كذا نزلت وكيف يامرهم الله عز وجل بطاعة ولاة الامر ويرخص---- في منازعتهم انما قيل ذلك للمامورين الذين قيل لهم اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم الكاف---------ي عن ابي بصير	18	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms181	true	4868675380857463363	50	149	239	786	1501	300	ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الي سميعا بصيرا ----------------------قال ايانا عني ان يءدي- الاول منا الي الامام الذي بعده الكتب والعلم والسلاح واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل الذي في ايديكم ثم قال للناس يا ايها الذين امنوا فجم---------------------------------------------------------------ع المءمنين الي يوم القيامة اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ايانا عني خاصة فان خفتم تنازعا في الامرفارجعوا الي الله والي الرسول واولي الامر منكم هكذا نزلت وكيف يامرهم ------------بطاعة اولي الامر-ويرخص لهم في منازعتهم انما قيل ذلك للمامورين الذين قيل لهم اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم 154 بريد العجلي عن ابي جعفر	181	-1369942981965003636	428	746.5	346	646	66.25386810302734	71	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms049	false	-5071130694187975176	157	195	843	1043	1585	300	الله لقد نزلت هذه الاية الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم--------- واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام وطلب القتال فلما كتب عليهم القتال مع الحسين عليه السلام قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لو	49	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms189	true	1642540873852820351	271	300	1451	1601	1601	300	الله في تفسير هذه الاية الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم مع الحسن واقيموا الصلاة--------------------------------------------- فلما كتب عليهم القتال مع الحسين------------ قالوا ربنا لم كتبت علينا القتاللو--	189	-1369942981965003636	131	219.5	106	209	62.67942428588867	22	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms049	false	-5071130694187975176	136	210	743	1122	1585	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال والله الذي صنعه الحسن بن علي-- كان خيرا لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس فو الله لقد- نزلت هذه الاية الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام وطلب-- القتال فلما كتب عليهم القتال مع الحسين عليه السلام قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لو لا اخرتنا الي اجل قريب -----------------------------نجب دعوتك ونتبع الرسل ارادوا تاخير ذلك الي القاءم الاية	49	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms190	true	-7904689169227576043	29	104	138	525	1510	300	عن ابي جعفر ع---------- قال والله الذي صنعه الحسن بن علي ع كان خيرا لهذه الامة مما طلعت عليه الشمس وا--لله لفيه نزلت هذه الاية الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم-واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام فطلبوا القتال فلما كتب عليهم القتال مع الحسين------------ قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال-لو لا اخرتنا الي اجل قريب وقوله ربنا اخرنا الي اجل قريبنجب دعوتك ونتبع الرسل ارادوا تاخير ذلك الي القاءم ع 197	190	-1369942981965003636	343	620.5	275	413	83.05084991455078	59	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms051	false	-3462085449050719679	13	155	73	814	1586	300	ابي جعفر عليه السلام لابي لبيد انه يملك من ولد العباس اثنا عشر يقتل بعد الثامن منهم اربعة فتصيب احدهم الذبحة فتذبحه--- فءة قصيرة اعمارهم قليلة مدتهم خبيثة سيرتهم منهم الفويسق الملقب بالهادي والناطق والغاوي يا ابا لبيد ان في حروف القران المقطعة لعلما جما ان الله -------تعالي انزل الم ذلك الكتاب فقام محمد-- حتي ظهر نوره وثبتت كلمته وولد يوم ولد وقد مضي من الالف السابع ماءة سنة وثلاث سنين ثم قال وتبيانه في كتاب الله في الحروف المقطعة اذا عددتها من غير تكرار وليس من الحروف المقطعة حرف لا ينقضي----- الايام الا وقاءم من بني هاشم عند انقضاءه ثم ال----الف واحد واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فذلك ماءة واحدي وستون ثم كان بدء خروج الحسين بن علي --الم الله فلما بلغت مدته قام قاءم ولد العباس من عند المص ويقوم قاءمنا عند انقضاءها ب المر فافهم ذلك وعه واكتمه	51	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms298	true	6403699768899576624	80	224	401	1141	1506	300	ابو جعفر يا با لبي-----------د انه يملك من ولد العباس اثنا عشر يقتل بعد الثامن منهم اربعة فتصيب احدهم الذبحة فتذبحه هم فءة قصيرة اعمارهم قليلة مدتهم خبيثة سيرتهم منهم الفوبسق الملقب بالهادي والناطق والغاوي يا -با لبيد ان في حروف القران المقطعة لعلما جما ان الله تبارك وتعالي انزل الم ذلك الكتاب فقام محمد ع حتي ظهر نوره وثبتت كلمته وولد يوم ولد وقد مضي من الالف السابع ماءة سنة وثلاث سنين ثم قال وتبيانه في كتاب الله في الحروف المقطعة-اذا عددتها من غير تكرار وليس من --حروف مق--طعة حرف--- ينقضي ايام الايام الا وقاءم من بني هاشم عند انقضاءه ثم قال الالف واحد واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فذلك ماءة واحدي وستون ثم كان بدو خروج الحسين بن علي ع الم الله فلما بلغت مدته قام قاءم ولد العباس ع---ند المص ويقوم قاءمنا عند انقضاءها ب ال-ر فافهم ذلك وعه واكتمه	298	-1369942981965003636	701	1328.0	565	764	91.7539291381836	123	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms055	false	-8284241230265176098	234	298	1297	1635	1643	300	ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين في الدمعة عن الكافي عن ابي جعفر عليه السلام عن كتاب علي انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فليعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل----- حتي يظهر القاءم من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها منهم ويخرجهم ----كما حواها رسول الله	55	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms310	true	8894151305933644466	46	126	206	644	1513	300	ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده-والعاقبة للمتقين و-------------------------------------------------------انا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارضا من المسلمين فعمرها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منهافان تركها واخربها بعد ما عمرها فاخذها رجل من المسلمين بعده فعمرها واحياهافهو احق به من الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم من اهل بيتي بالسيف فيحوزها ويمنعها----- ويخرجهم عنهاكما حواها رسول الله	310	-1369942981965003636	269	480.5	219	499	53.907814025878906	42	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms719	false	7821640138135451813	136	259	772	1408	1602	300	ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين عن----------------------------------------------------------------- الكاف-ي عن ابي جعفر عليه السلام قال وجدنا في كتاب علي عليه السلام ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين -انا واهل بيتي الذين اورثنا ال-----ارض ونحن المتقون والارض كلها لنا -من احيي ارضنا من المسلمين فليعمرها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها فان تركها او خراجه-----------ا فاخذها رجل من المسلمين من بعده فعمرها واحياها فهو احق بها من الذي تركها وليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل----- حتي يظهر القاءم عج من اهل بيتي بالسيف فيحويها ويمنعها ويخرجهم منها كما حواها رسول الله-- ومنعها الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطعهم علي ما في ايديهم ويترك الارض في ايديهم	719	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms310	true	8894151305933644466	8	139	38	713	1513	300	ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده قال فما كان لله فهو لرسوله وما كان لرسول الله فهو للامام بعد رسول الله ص عن ابي خالد الكابلي عن ابي جعفر ع ----------قال وجدنا في كتاب علي ع---------- ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده-والعاقبة للمتقين وانا واهل بيتي الذين اورثنا الله الارض ونحن المتقون والارض كلها لنا فمن احيا ارض-ا من المسلمين ف--عمرها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها-فان تركها واخربها بعد ما عمرها فاخذها رجل من المسلمي---ن بعده فعمرها واحياها-فهو احق به م-ن الذي تركها فليءد خراجها الي الامام من اهل بيتي وله ما اكل منها حتي يظهر القاءم--- من اهل بيتي بالسيف فيحوزها ويمنعها ويخرجهم عنها-كما حواها رسول الله ص ومنعها-الا ما كان في ايدي شيعتنا فانه يقاطع-----------------هم ويترك الارض في ايديهم	310	-1369942981965003636	550	933.5	445	727	75.65337371826172	84	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms012	false	-3046851103896152006	236	300	1201	1539	1539	300	الالواح وهي زبرجدة من جبل الج------------------نة فاتي موسي الجبل فانشق له الجبل فجعل فيه الالواح ملفوفة فلما جعلها فيه انطبق الجبل عليها فلم تزل في الجبل حتي بعث الل-----ه محمدا صلي الله عليه واله نبيه فاقبل ركب من اليمن يريدون النبي صلي الله عليه واله فلما انتهوا الي الجبل انفرج الجبل وخرجت الالواح ملفوفة كما وصفها موسي فاخذها القوم فلما وقعت في ايديهم القي-	12	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms312	true	-3920793674240506078	0	59	0	318	1596	300	الالواح وهي زبرجدة من---- الجنة جبلا يقال له زينة فاتي موسي الجبل فانشق له الجبل فجعل فيه الالواح ملفوفةف-لما جعلها فيه انطبق الجبل عليها فلم تزل في الجبل حتي بعث الله نبيه محمدا ص---------------------- فاقبل ركب من اليمن يريدون الرسول ص ف----------------لما انتهوا الي الجبل انفرج الجبل-وخرجت الالواح ملفوفة كما وضعها موسي فاخذها القوم فلما وقعت في ايديهم القي	312	-1369942981965003636	283	505.0	232	362	78.17679595947266	44	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms013	false	67987818669812551	0	162	0	849	1516	300	في قلوبهم------ ان لا ينظروا اليها وهابوها حتي ياتوا بها الي رسول الله صلي الله عليه واله وانزل الله جبرءيل علي نبيه واخبره بامر القوم وبالذي اصابوا فلما قدموا علي النبي صلي الله عليه واله ابتداهم النبي صلي الله عليه واله فسالهم عما وجدوا فقالوا وما علمك بما وجدنا فقال صلي الله عليه واله اخبرني به ربي وهي الالواح فقالوا نشهد انك -رسول الله فاخرجوها ودفعوها اليه فنظر اليها وقراها وكتابها بالعبراني ثم دعا امير المءمنين عليه السلام فقال دونك هذه ففيها علم الاولين وعلم الاخرين وهي الواح موسي وقد امرني ربي ان ادفعها اليك قال يا رسول الله لست احسن قراءتها قال ان جبرءيل امرني ان امرك ان تضعها تحت راسك ليلتك هذه------- فانك تصبح وقد علمت قراءتها---- فجعلها تحت راسه فاصبح وقد علمه الله كل شء فيها فامره رسول الله صلي الله عليه واله ان ينسخها في جلد شاة وهو الجفر وفيه علم الاولين والاخرين وهو عندنا والالواح------ وعصا موسي عندنا ونحن ورثنا النبي في الكافي عن ابي عبد الله	13	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms312	true	-3920793674240506078	60	194	323	1065	1596	300	في قلوبهم الرعب ان لا ينظروا اليها وهابوها-حتي ياتوا بها---- رسول الله ص----------------- وانزل الله جبرءيل علي نبيه فاخبره بامر القوم وبالذي اصابوه فلما قدموا علي النبي ص----------------- ابتداهم--------------------------فسالهم عما وجدوا فقالوا وما علمك بما وجدنا -قال------------------- اخبرني به ربي وهو الالواح قا-لوا نشهد انك لرسول الله فاخرجوها فوضعوها اليه فنظر اليها وقراهاوكانت--- بالعبراني-ثم دعا امير المءمنين ع ف----------قال دونك هذه ففيها علم الاولين وعلم الاخرين وهي الواح موسي وقد امرني ربي ان ادفعها اليكفقال يا رسول الله لست احسن قراءتها قال ان جبرءيل امرني ان امرك-ان تضعها تحت راسك كتابك هذه الليلة فانك تصبح وقد علمت قراءتها قال فجعلها تحت راسه فاصبح-وقد علمه الله كل شء فيها فامره رسول الله ص بنسخها فنسخ-------------ها في جلد شاة وهو الجفر وفيه علم الاولين والاخرين-وهو عندنا والالواح عندنا وعصا موسي عندنا ونحن ورثنا النبيين صلي الله ---------------	312	-1369942981965003636	676	1187.0	551	873	77.43413543701172	105	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms058	false	8801309930817413641	96	146	530	771	1585	300	قاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة حتي لا يكون شرك- ويكون الدين كله لله فقال و---------لم يجء تاويل هذه الاية ولو قد قام قاءمنا بعد- سيري من يدركه ما يكون من تاويل هذه الاية وليبلغن دين محمد-- ما بلغ الليل حتي لا يكون -----شرك علي ظهر الارض كما قال الله	58	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms330	true	112827980479476155	96	147	436	692	1496	300	قاتلوا المشركين كافة-كما يقاتلونكم كافة حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فقال انه تاويل لم يجء تاويل هذه الاية ولو قد قام قاءمنا بعده سيري-من يدركه ما يكون من تاويل هذه الاية وليبلغن دين محمد ص ما بلغ الليل-حتي لا يكون شرك مشرك علي ظهر الارض كما قال الله	330	-1369942981965003636	233	414.5	186	259	89.96138763427734	40	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms292	false	-3686203797013036080	226	297	1239	1597	1616	300	---الا المولي الذي يلي امره وعن ابي جعفر محمد بن علي قال يكون لصاحب هذا الامر يعني المهدي عجل الله فرجه غيبة في بعض هذا الشعاب واومي-- بيده الي ناحية ذي طوي حتي اذا كان قبل خروجه ---------اتي المولي الذي يكون معه ----حتي يلقي بعض اصحابه فيقول كم انتم------ فيقولون نحوا من اربعين رجلا فيقول كيف انتم لو--- رايتم صاحبكم فيقولون والله لو ياوي ----الجبال لناوينها----- ثم ياتيهم من المق--------ابلة فيقول	292	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms330	true	112827980479476155	149	216	699	1052	1496	300	الاعلي الجبلي الحلبي قال قال ابو--- جعفر ي----------------كون لصاحب هذا الامر-------------------------- غيبة في بعض هذه الشعاب ثم اوما بيده الي ناحية ذي طوي حتي اذا كان قبل خروجه بليلتينانتهي المولي الذي يكون بين يديهحتي يلقي بعض اصحابه فيقول كم انتم هاهنا فيقولون نحو -من اربعين رجلا فيقول كيف انتم لو قد رايتم صاحبكم فيقولون والله لو ياوي بنا الجبال ل-اويناها معه ثم ياتيهم من ال-قابلة القابل- فيقول	330	-1369942981965003636	275	446.5	218	402	68.407958984375	45	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms534	false	-8731118480705953170	198	253	1049	1332	1589	300	يا ايها الناس انا نستنصر الله علي من ظلمنا وسلب حقنا من يحاجنا في الله فانا اولي الناس بالله ومن يحاجنا في ادم فانا اولي الناس بادم ومن حاجنا-------------- في نوح فانا اولي الناس بنوح ومن حاجنا --------------في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم --عليه السلام ومن حاجنا بمحمد صلي الله عليه والهوسلم فانا اولي الناس	534	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms330	true	112827980479476155	252	300	1252	1496	1496	300	يا ايها الناسمن يحاجني ----------------------------------------في الله فانا اولي الناس بالله-ومن يحاجني في ادم فانا اولي الناس بادم يا ايها الناس من يحاجني في نوح فانا اولي الناس بنوح يا ايها الناس من يحاجني في ابراهيم فانا اولي------ بابراهيم يا ايها الناس من يحاجني في م--------------------وس-ي فانا اولي الناس-	330	-1369942981965003636	169	260.5	137	313	53.99361038208008	24	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms075	false	-4127852724844840312	98	192	522	1011	1605	300	فيدعو الناس يعني القاءم عليه السلام الي كتاب الله وسنة نبيه----------------- والولاية لعلي بن ابي طالب عليه السلام والبراءة من عدوه ولا يسمي احدا حتي ينتهي الي البيداء فيخرج اليه جيش السفياني فيامر الله الارض فتاخذهم من تحت اقدامهم وهو قول الله تعالي ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به يعني بقاءم ال محمد وقد كفروا به يعني بقاءم ال محمد صلي الله عليه واله الي اخر السورة فلا يبقي منهم الا رجلان يقال لهما وتر ووتيرة من مراد وجوههما في اقفيتهما يمشيان القهقري فيخبران الناس بما فعل	75	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms331	true	3442806975368870438	197	282	1016	1459	1545	300	فيدعو الناس ------------------------الي كتاب الله وسنة نبيه عليه واله السلام والولاية لعلي بن ابي طالب ع---------- والبراءة من عدوهو-لا يسمي احدا حتي ينتهي الي البيداء فيخرج اليه جيش السفياني فيامر الله الارض فياخذهم من تحت اقدامهم وهو قول الله------ ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به يعني بقاءم ال محمد وقد كفروا به يعني بقاءم ال محمد ا-------------------لي اخر السورة ولا يبقي منهم الا رجلان-يقال لهما وتر ووتير -من مراد وجوههما في اقفيتهما يمشيان القهقري -يخبران الناس بما فعل	331	-1369942981965003636	421	769.0	340	506	83.20158386230469	72	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms540	false	1738743576524811020	67	152	347	799	1559	300	فيدعو الناس يعني القاءم الي كتاب الله وسنة نبيه----------------- والولاية لعلي بن ابي طالب عليه السلام والبراءة من عدوه ولا يسمي احدا حتي ينتهي الي البيداء فيخرج اليه جيش السفياني فيامر الله فت------اخذهم من تحت اقدامهم وهو قول الله تعالي ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به يعني بقاءم ال محمد صلي الله عليه والهوسلم ا---------لي اخر السورة فلا يبقي منهم الا رجلان يقال لهما وتر ووتير من مراد وجوههما في اقفيتهما يمشيان القهقري فيخبران الناس بما فعل باصحابهما	540	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms331	true	3442806975368870438	197	283	1016	1469	1545	300	فيدعو الناس ------------الي كتاب الله وسنة نبيه عليه واله السلام والولاية لعلي بن ابي طالب ع---------- والبراءة من عدوهو-لا يسمي احدا حتي ينتهي الي البيداء فيخرج اليه جيش السفياني فيامر الله الارض فياخذهم من تحت اقدامهم وهو قول الله------ ولو تري اذ فزعوا فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به يعني بقاءم ال محمد وقد كفروا به يعني بقاءم ال محمد الي اخر السورة ولا يبقي منهم الا رجلان-يقال لهما وتر ووتير من مراد وجوههما في اقفيتهما يمشيان القهقري -يخبران الناس بما فعل باصحابهما	331	-1369942981965003636	394	715.5	318	484	81.40496063232422	66	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms730	false	-1426906917830518147	112	193	594	990	1526	300	عن ابي بصير --------------قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ان الله اشتري من المءمنين الخ فقال ذلك ف------------------------------ي الميثاق ----ثم قرات ال-----تاءبون العابدون فقال ابو جعفر عليه السلام لا تقرا هكذا ولكن اقر--ا التاءبين العابدين الي اخر الاية ثم قال اذا رايت هءلاء فعند ذلك هءلاء اشتري منهم انفسهم واموالهم يعني في الرجعة ثم قال ابو جعفر عليه السلام---------------------------------------- ما من مءمن الا وله ميتة وقتلة من مات بعث حتي يقتل ومن قتل بعث حتي يموت	730	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms372	true	7753136878892407381	148	234	708	1146	1487	300	عن ابي بصير عن ابي جعفر ع قال سالته-------------------- عن قول الله------- ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهمبان لهم الجنة الايةقال يعني في الميثاق قال ثم قرات عليه التاءبون العابدون فقال ابو جعفر ل----------------------ا ولكن اقراها التاءبين العابدين الي اخر الاية وق--ال اذا رايت هءلاء-فعند ذلك هءلاء اشتري منهم انفسهم واموالهم-يعني في الرجعة 141 محمد بن الحسن عن الحسين بن خرزاد عن البرقي في هذا الحديث ثم قال ما من مءمن الا وله ميتة وقتلة من مات بعث حتي يقتل ومن قتل بعث حتي يموت	372	-1369942981965003636	301	494.5	240	491	61.303462982177734	50	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms415	false	-6572348987043124961	88	161	448	836	1527	300	عنه عليه السلام اوحي الله الي ابراهيم عليه السلام انه سيولد لك فقال لسارة فقالت االد وانا عجوز فاوحي----- اليه انها ستلد ويعذب اولادها ------------بردها الكلام علي قال فلما طال علي بني اسراءيل العذاب ضجوا وبكوا الي الله اربعين صباحا فاوحي الله الي موسي وهارون ل--يخلصهم من فرعون فحط عنهم سبعين وماءة سنة ف----قال الصادق عليه السلام هكذا انتم لو فعلتم لفرج الله عنا فاما اذا لم تكونوا فان الامر ينتهي الي منتهاه	415	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms402	true	4665769100990892851	184	257	888	1278	1510	300	عبد الله ع يقول اوحي الله الي ابراهي------------م انه سيولد لك فقال لسارة فقالت االد وانا عجوز فاوحي الله اليه انها ستلد ويعذب اولادها اربعماءة سنةبردها الكلام علي قال فلما طال علي بني اسراءيل العذاب-ضجوا وبكوا الي الله اربعين صباحا-فاوحي الله الي موسي وهارون ان يخلصهم من فرعون فحط عنهم سبعين وماءة سنة قال وقال ابو عبد الله------ هكذا انتم لو فعلتم لفرج الله عنا فاما اذا لم تكونوا-فان الامر ينتهي الي منتهاه	402	-1369942981965003636	344	610.0	278	411	83.69829559326172	56	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms158	false	-2301277142338869075	213	272	1159	1436	1570	300	ولما فصلت العير قال ابوهم---------- اني لاجد ريح يوسف لو لا ان ت--------------------------------فندون في ال------خراءج عن ابي عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اتدري ما كان قميص يوسف---- قلت لا قال ان ابراهيم لما او قد له النار --اتاه جبرءيل بثوب من الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما حضر ابراهيم الموت جعله في تميمة وعلقها علي	158	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms432	true	1415362624959316450	174	300	871	1480	1480	300	فلما فصلوا بالقميص من مصر قال يعقوب اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندونقالوا تالله انك لفي ضلالك القديم عن المفضل بن عمر عن ابي عبد الله ع قال ليس رجل من ولد فاطمة يموت ولا يخرج من الدنياحتي يقر للامام بامامته كما اقر ولد يعقوب ليوسف حين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا عن اخي مرازم عن ابي عبد الله في قوله ولما فصلت العير قال وجد يعقوب ريح قميص ابراهيم حين فصلت العير من مصر وهو بفلسطين عن مفضل الجعفي عن ابي عبد الله ع قال سمعته يقول اتدري ما كان قميص يوسف قال قلت لاق-ال ان ابراهيم لما اوقدوا-- النار لهاتاه جبرءيل من ثياب الجنة فالبسه اياه فلم يضره معه حر ولا برد فلما حضر ابراهيم الموت جعله في تميمة وعلقه- علي-	432	-1369942981965003636	221	329.5	172	614	35.99348449707031	37	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms159	false	5196473541524545516	1	56	4	256	1515	300	قوله تعالي حاكيا عنه اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل من الجنة قلت له جعلت فداك فالي من صار ذلك القميص -قال الي اهله وهو قاءمنا اذا خرج يجد المءمنون ريحه ان شاء الله شرقا وغربا ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي محمد	159	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms433	true	-6112244784052082237	29	67	145	318	1423	300	قول----------------ه اني لاجد ريح يوسف لو لا ان تفندون فهو ذلك القميص الذي انزل من الجنة قلت--- جعلت فداك فالي من صار ذلك القميص فقال الي اهله-------------------------------------------------------------ثم قال كل نبي ورث علما او غيره فقد انتهي الي محمد	433	-1369942981965003636	172	310.5	134	253	67.98419189453125	34	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms051	false	-3462085449050719679	48	155	276	814	1586	300	يا ابا لبيد ان في حروف القران المقطعة لعلما جما ان الله -------تعالي انزل الم ذلك الكتاب فقام محمد-- حتي ظهر نوره وثبتت كلمته وولد يوم ولد وقد مضي من الالف السابع ماءة سنة وثلاث سنين ثم قال وتبيانه في كتاب الله في الحروف المقطعة اذا عددتها من غير تكرار وليس من الحروف المقطعة حرف لا ينقضي الايام الا وقاءم من بني هاشم عند انقضاءه ثم ال----الف واحد واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد تسعون فذلك ماءة واحدي وست--ون ثم كان بدء خروج الحسين بن علي --الم الله فلما بلغت مدته قام قاءم ---ولد العباس من عند المص ويقوم قاءمنا عند انقضاءها ب المر فافهم ذلك وعه واكتمه	51	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms439	true	-5802358654763051839	115	220	558	1090	1509	300	يا -با لبيد ان في حروف القران-------- لعلما جماا-ن الله تبارك وتعالي انزل الم ذلك الكتاب فقام محمد ص حتي ظهر نوره وثبتت كلمته وولد يوم ولد-وقد مضي من الالف السابع ماءة سنة وثلاث سنين-ثم قال وتبيانه في كتاب الله في الحروف المقطعة اذا عددتها من غير تكرار وليس من --حروف مق--طعة حرف ت---نقضي ايامه--الا وقاءم من بني هاشم عند انقضاءه ثم قال الالف واحد واللام ثلاثون والميم اربعون والصاد ست-ون فذلك ماءة واحدي وثلاثون ثم كان بدو خروج الحسين بن علي ع الم الله فلما بلغت مدته قام قاءم من ولد العباس ع---ند المص ويقوم قاءمنا عند انقضاءها ب ال-ر فافهم ذلك وعه واكتمه	439	-1369942981965003636	497	902.0	397	558	89.06809997558594	84	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms570	false	-7294039206184884881	0	69	0	355	1540	300	كان يقول الي السبعين بلاء وكان يقول بعد ال-بلاء رخاء وقد مضت السبعون ولم نر ر--خاء فقال--- ابو جعفر عليه السلام يا ثابت ان الله تعالي- وقت هذا الامر في السبعين وكان فلما قتل الحسين عليه السلام اشتد غضب الله علي اهل الارض فاخره الي اربعين وماءة سنة فحدثناكم فاذعتم الحديث وكشفتم القناع -----فاخره الله ولم يجعل له بعد ذلك وقتا عندنا ويمحو ا-----------لله ما يشاء -----وعنده ام الكتاب	570	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms451	true	-8932497586868485362	238	299	1179	1510	1512	300	كان يقولا-لي السبعين بلاء و---------بعد السبعين رخاء-وقد مضت السبعون ولم يروا رخاء فقال لي ابو جعفر------------ يا ثابت ان الله كان قد وقت هذا الامر في السبعي-----ن فلما قتل الحسين ص---------- اشتد غضب الله علي اهل الارض-فاخره الي اربعين وماءة سنة فحدثناكم فاذعتم الحديث وكشفتم --قناع السترفاخره الله ولم يجعل لذلك----------- عندنا وقتاثم قال يمحوا الله ما يشاء ويثبتوعنده ام الكتاب	451	-1369942981965003636	281	455.0	226	383	73.36814880371094	40	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms049	false	-5071130694187975176	162	209	867	1116	1585	300	الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام وطلب-- القتال فلما كتب عليهم القتال مع الحسين عليه السلام قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لو لا اخرتنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل ارادوا تاخير ذلك الي القاءم	49	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms465	true	5963777232063238325	56	95	273	489	1513	300	الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم-واقيموا الصلاة واتوا الزكاة انما هي طاعة الامام وطلبوا القتال فلما كتب عليهم القتال مع الحسين------------ قالوا ربنا--------------------- لو لا اخرتنا الي اجل قريب-نجب دعوتك ونتبع الرسل ارادوا تاخير ذلك الي القاءم	465	-1369942981965003636	214	393.0	175	251	85.25896453857422	34	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms060	false	-9192397732032051922	216	300	1148	1579	1579	300	قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال ربنا اخرن-ا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل عن ابي جعفر عليه السلام ارادوا تاخير ذلك الي القاءم الاية التاسعة والثلاثون قوله تعالي وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم عن غير واحد ممن حضر عند ابي عبد الله عليه السلام رجل يقول قد بنيت دار صالح ودار عيسي بن علي وذكر دور العباسية فقال رجل اران--ا الله خرابها او خربها بايدينا فقال له ابو عبد الله عليه السلام لا تقل هكذا بل يكون مساكن القاءم واصحابه اما-	60	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms465	true	5963777232063238325	79	142	403	711	1513	300	قالوا ربنا لو ل--------------------ا اخرتنا الي اجل قريب-نجب دعوتك ونتبع الرسل------------------------ ارادوا تاخير ذلك الي القاءم ع عن سعد بن عمر------------------------------------------------------ عن غير واحد ممن حضر---- ابا عبد الله ع و---------رجل يقول-قد ثب-ت دار صالح ودار عيسي بن علي -ذكر دور العباسيينفقال رجل اراناها الله خراب-ا او خربها بايديناف-قال له ابو عبد الله ع---------- لا تقل هكذا بل يكون مساكن القاءم واصحابه اما	465	-1369942981965003636	278	427.5	221	435	63.90804672241211	42	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms061	false	-153212510168173946	0	35	0	189	1646	300	سمعت الله يقول وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم الاية الاربعون قوله تعالي وان كان------------------ مكرهم لتزول منه الجبال عن ابي عبد الله عليه السلام ان مكر بني العباس بالقاءم لتزول منه قلوب الرجال الاية	61	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms465	true	5963777232063238325	142	178	711	890	1513	300	سمعت الله يقول وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم عن جميل بن دراج قال سمعت ابا عبد الله ع يقول ان كان مكرهم لتزول منه الجبال وان كان مكروا------------------------- العباس بالقاءم لتزول منه قلوب الرجال عن ---	465	-1369942981965003636	114	203.5	92	207	55.07246398925781	19	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms061	false	-153212510168173946	237	293	1319	1611	1646	300	قوله تعال------------------------ي اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركو---------ن ع----------------ن ابي عبد الله عليه السلام ان اول من يبايع القاءم عليه السلام جبرءيل-- ينزل ب-------صورة طير ابيض فيبايعه ثم يضع رجلا علي --بيت الله الحرام ورجلا علي بي--ت المقدس ثم ينادي بصوت ذلق فيسمع الخلاءق اتي امر الله فلا تستعجلوه وفي غيبة النعماني عن	61	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms476	true	2384515400063140216	61	127	294	616	1505	300	قوله اتي امر الله فلا تستعجلوه حتي اتي ذلك الوقتوقال ان الله اذا اخبر ان شيءا كاءنفكانه قد كان عن ابان بن تغلب عن ابي عبد الله ------------ان اول من يبايع القاء------------م جبرءيل ع ينزل عليه في صورة طير ابيض فيبايعه ثم يضع رجلا علي البيت----- الحرام ورجلا علي البيت المقدس ثم ينادي بصوت رفيع يسمع الخلاءق اتي امر الله فلا تستعجلوه وفي رواية اخر---ي عن	476	-1369942981965003636	201	283.5	157	354	56.779659271240234	34	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms731	false	8870722819739926945	189	294	998	1548	1578	300	عن جابر عن ابي جعفر عليه السلام قال سالته عن هذه الاية والذين يدعون الخ قال عليه السلام------------------------------------------------------------ الذين يدعون من دون الله الاول والثاني والثالث كذبوا رسول الله-- بقوله والوا عليا واتبعوه فعادوا عليا ولم يوالوه ودعوا الناس الي ولاية انفسهم فذلك قول الله والذين يدعون من دون الله قال واما قوله لا يخلقون شيءا ----------لا يعبدون شيءا وهم يخلقون ي-----عني وهم يعبدون واما قوله اموات غير احياء يعني كفار غير مءمنين واما قوله وما يشعرون ايان يبعثون فانه يعني انهم لا يءمنون انهم يشركون الهكم اله واحد فانه كما قال الله واما قوله فالذين لا يءمنون فانه يعني لا يءمنون بالرجعة انها حق	731	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms477	true	480662268950763903	175	290	862	1474	1529	300	عن جابر عن ابي جعفر ------------قال سالته عن هذه الاية والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيءا وهم يخلقوناموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون قال الذين يدعون من دون الله الاول والثاني والثالث-كذبوا رسول الله ص بقوله والوا عليا واتبعوه فعادوا عليا ولم يوالوه-ودعوا الناس الي ولاية انفسهم فذلك قول الله والذين يدعون من دون الله قال واما قوله لا يخلقون شيءا فانه يعني لا يعبدون شيءا وهم يخلقون فانه يعني وهم يعبدون-واما قوله اموات غير احياء يعني كفار غير مءمنين واما قوله وما يشعرون ايان يبعثون فانه يعني انهم لا يءمنون انهم يشركون الهكم اله واحد فانه كما قال الله واما قوله فالذين لا يءمنون فانه يعني لا يءمنون بالرجعة انها حق	477	-1369942981965003636	517	946.0	420	627	82.45613861083984	91	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms062	false	-2301420335478448235	58	193	317	998	1568	300	عن ابي بصير قال قلت لابي عبد الله عليه السلام واقسموا بالله الخ الاية فقال لي يا ابا بصير ما تقول في هذه الاية قلت ان المشركين يزعمون ويحل-----------------فون لرسول الله صلي الله عليه واله ان الله لا يبعث الموتي قال فقال تبا لمن قال هذا----- هل كان المشركون يحلفون بالله ام باللات والعزي قال قلت جعلت فداك فاوجدني------ه قال فقال يا ابا بصير لو قد قام قاءمنا بعث الله اليه قوما من شيعتنا قبا-ع سيوفهم علي عواتقهم فيبلغ ذلك قوما من شيعتنا لم يموتوا فيقولون بعث فلان وفلان وفلان من قبورهم وهم مع القاءم عليه السلام فبلغ ذلك----- من -عدونا فيقولون يا معشر الشيعة ما اكذبكم هذه دولتكم وانتم تقولون فيها الكذب لا والله ما عاش هءلاء ولا يعيشون الي يوم القيامة قال فحكي الله قولهم----- واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يب---عث الله من	62	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms479	true	-8378342383221480463	119	238	593	1215	1524	300	عن ابي بصير عن ------ابي عبد الله في قوله---- واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت قال ما يقولون فيها قلت----------- يزعمون ان المشركين كانوا يحلفون لرسول ال-------------------له ان الله لا يبعث الموتي------قال تبا لمن قال هذاويلهم هل كان المشركون يحلفون بالله ام باللات والعزي ----قلت جعلت فداك فاوجدنيه اعرفه قال----------------- لو قد قام قاءمنا بعث الله اليه قوما من شيعتنا قباءع سيوفهم علي عواتقهم فيبلغ ذلك قوما من شيعتنا لم يموتوا فيقولون بعث فلان وف------لان من قبور----هم مع القاءم -----------فيبلغ ذلك قوما من اعداءنافيقولون يا معشر الشيعة ما اكذبكم هذه دولتكم وانتم تكذبون فيها------ لا والله ما عاشوا---- ولا تعيشوا الي يوم القيامة---- فحكي الله قولهم فقال واقسموا بالله جهد ايمانهم عن ابي عبد الله عن	479	-1369942981965003636	497	798.5	394	724	68.64640808105469	76	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms535	false	-1046252303606414386	157	217	813	1106	1515	300	عهد نبي الله صار عند علي بن الحسين-- ثم صار عند محمد بن علي و----يفعل الله ما يشاء فالزم هءلاء ابدا واياك ومن ذكرت لك فاذا خرج رجل منهم معه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا ومعه راية رسول الله-- عامدا الي المدينة حتي يمر بالبيداء حتي يقول هذا مكان القوم الذي يخسف----- بهم وهي الاية التي قال الله افامن الذين مكروا	535	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms481	true	6143415636756818206	83	138	443	710	1508	300	عهد نبي الله صار عند علي بن الحسين ع ثم صار عند محمد بن علي ع ثم يفعل الله ما يشاء فالزم هءلاء------------------------فاذا خرج رجل منهم معه ثلاثماءة رجل------------ومعه راية رسول الله ص عامدا الي المدينة حتي يمر بالبيداء ف---يقول هذا مكان القوم الذين خسف الله بهم وهي الاية التي قال الله افامن الذين مكروا	481	-1369942981965003636	247	438.5	198	306	80.71895599365234	46	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms741	false	-8300757112280404014	44	188	250	1013	1645	300	عن ابي عبد الله عليه السلام في قوله تعالي وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين قتل علي بن ابي طالب عليه السلام وطعن الحسن ولتعلن علوا كبيرا قتل الحسين عليه السلام فاذا جاء وعد اولاهما اذا جاء نصر دم الحسين عليه السلام بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار قوم يبعثهم الله قبل خروج القاءم فلا يدعون وترا لال محمد الا قتلوه وكان وعدا مفعولا خروج الق----اءم ثم رددنا لكم الكرة عليهم خرو------------------------------------------ج الحسين عليه السلام في سبعين----- من اصحابه عل----------------يهم البيض المذهبة لكل بيضة وجهان المءدون الي الناس ان هذا الحسين قد خرج ---------حتي لا يشك---- المءمنون فيه وانه ليس بدجال ولا شيطان والحجة القاءم بين اظهرهم ف----------اذا استقر---ت المعرفة في قلوب المءمنين انه الحسين ---------------------------------------------------------------------------جاء الحجة الموت فيكون الذي يغسله ويكفنه ويحنطه ويلحده- في حضرته الحسين بن علي عليهما السلام ولا يلي الوصي الا --وصي	741	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms495	true	4349557942029374759	9	154	42	844	1616	300	عن ابي عبد الله ------------في قوله------ وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب-لتفسدن في الارض مرتين قتل علي------------------------ وطعن الحسن ولتعلن علوا كبيرا قتل الحسين فاذا ------------جاء وعد اولاهما اذا جاء نصر دم الحسين------------ بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد-فجاسوا خلال الديار قوم يبعثهم الله قبل خروج القاءم -لا يدعون وترا لال محمد الا حرقوه وكان وعدا مفعولا قبل قيام القاءم ثم رددنا لكم الكرة عليهموامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا خروج الحسين في الكرة------ سبعين رجلا من اصحابه الذين قتلوا معه عليهم البيض المذهب- لكل بيضة وجهان المءدي -الي الناس-ان الح----سين قد خرج في اصحابهحتي لا يشك فيه المءمنون-----وانه ليس بدجال ولا شيطان الامام ال--ذي بين اظهر الناس يومءذ فاذا استقر عند المءم------------------ن انه الحسين لا يشكون فيه وبلغ عن الحسين الحجة القاءم بين اظهر الناسوصدقه المءمنون بذلك جاء الحجة الموت فيكون الذي -غسله و-كفنهو--حنطه وايلاجه في حفرته الحسين ---------------------ولا يلي الوصي الا الوصي	495	-1369942981965003636	576	923.5	464	934	61.67023468017578	83	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms748	false	-1140723802350597004	76	222	397	1141	1537	300	عن جابر قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول والله ليملكن رجل منا اهل البيت الارض بعد موته ثلاثماءة سنة ويزداد تسعا قال قلت فمتي ذلك قال بعد موت القاءم قال قلت وكم يقوم القاءم في عالمه حتي يموت قال تسع عشرة سنة من يوم قيامه الي م----وته قال قلت فيكون بعد موته هرج قال نعم خمسين سنة قال ثم يخرج المنصور الي الدنيا فيطلب دمه ودم اصحابه فيقتل ويسبي حتي يقال لو كان هذا من ذرية الانبياء ما قتل الناس كل هذا القتل فيجتمع الناس عليه ابيضهم واسودهم فيكثرون عليه حتي يلجءونه الي حرم الله فاذا اشتد البلاء عليه مات المنتصر وخرج السفاح الي الدنيا غضبا للمنتصر فيقتل كل عدو لنا يا جابر ويملك الارض كلها ويصلح الله له امره ويعيش ثلاثماءة سنة ويزداد تسعا ثم قال ابو جعفر يا جابر -هل تدري من المنتصر والسفاح يا جابر المنتصر الحسين عليه السلام والسفاح امير المءمنين	748	-188566471453036804	Masaha004648Vols-ara1.ms527	true	-2982105368712092902	130	266	608	1326	1495	300	عن جابر قال سمعت ابا جعفر ع---------- يقول والله ليملكن رجل منا اهل البيت الارض-بعد موته ثلاثماءة سنة ويزداد تسعا-قال قلت فمتي ذلك قال بعد موت القاءم قال قلت وكم يقوم القاءم في عالمه حتي يموت-قال تسع عشرة سنة من يوم قيامه الي يوم موته قال قلت فيكون بعد موته هرج قال نعم خمسين سنة قال ثم يخرج المنصور الي الدنيا فيطلب دمه ودم اصحابهفي-قتل ويسبي حتي يقال لو كان هذا من ذرية الانبياء ما قتل الناس-كل هذا القتل فيجتمع الناس عليه ابيضهم واسودهم-فيكثرون عليه حتي يلجءونه الي حرم الله فاذا اشتد البلاء عليه مات المنتصر وخرج السفاح الي الدنيا غضبا للمنتصر فيقتل كل عدو لنا جاءرا-- ويملك الارض كلها ويصلح الله له امره-ويعيش ثلاثماءة سنة ويزداد تسعا ثم قال ابو جعفر يا جابر وهل تدري من المنتصر والسفاح يا جابر المنتصر الحسين والسف------------اح امير المءمنين	527	-1369942981965003636	702	1345.0	567	749	93.72496795654297	123	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha004648Vols-ara1