id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002565Vols-ara1.ms234	false	328470285848474990	156	264	783	1322	1499	300	عن اصبغ بن نباتة عن---- امير المءمنين عليه السلام قال كونوا--------- كالنحل في الطير ليس شء من الطير الا وهو يستضعفها ولو -علمت الطير ما في اجوافها من البركة لم تفعل بها ذلك----- خالطوا الناس بالسنتكم وابدانكم وزايلوهم بقلوبكم واعمالكم فو الذي نفسي بيده ما ترون ---------------------------------------ما تحبون-------------------------- حتي يتفل بعضكم في وجوه بعض وحتي يسمي بعضكم بعضا كذابين وحتي لا يبقي منكم او قال من شيعتي الا كالكحل في العين والملح في الطعام-------------- وساضرب لكم------- مثلا وهو -مثل رجل كان له طعام فنقاه وطيبه ثم ادخله بيتا وتركه فيه--------------- ما شاء الله ثم عاد الي-----ه فاذا هو قد اصابه السوس ف-------------اخرجه ونقاه وطيبه ثم اعاده الي البيت	234	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms006	true	7217822030040409022	170	298	865	1492	1502	300	عن مالك بن ضمرة قال قال امير المءمنينعلشيعته--------- كونوا في الناس كالنحل في الطير ليس شء من الطير الا وهو يستضعفها ولو يعلم------- ما في اجوافها لم ي----------فعل بها كما يفعل خالطوا الناس ب---------ابدانكم وزايلوهم بقلوبكم واعمالكم فان لكل امرء ما اكتسب وهو يوم القيامة مع من احب اما انكم لن تروا ما تحبون وما تاملون يا معشر الشيعة حتي يتفل بعضكم في وجوه بعض وحتي يسمي بعضكم بعضا كذابين وحتي لا يبقي منكم علي هذا الامر --الا كالكحل في العين والملح في الطعام وهو اقل الزاد وساضرب لكم في ذلك مثلا وهو كمثل رجل كان له طعام قد ذراه وغربله ونقاه وجعله في بيت واغلق عليه الباب ما شاء الله ثم فتح الباب عنه فاذا------------ السوس قد وقع فيه ثم اخرجه ونقاه وذراه ثم جعله ف--ي البيت	6	-3098128275963843495	384	563.5	299	678	56.637168884277344	64	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms020	false	-8131637113335155661	51	252	248	1240	1470	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ان الو------صية نزلت من السماء علي محمد صلي الله عليه واله كتابا --------لم ينزل علي محمد ك-----تاب محتوم الا الوصية فقال جبرءيل يا محمد هذه وصيتك في امتك عند اهل بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه واله اي اهل بيتي يا جبرءيل -قال نجيب الله منهم وذريته لي-رثك علم النبوة كما ورثه ابراهيم وميراثه لعلي وذريتك من صلبه قال وكان عليها خواتيم قال ففتح علي عليه السلام الخاتم الاول ومضي لما---- فيها ثم فتح الحسن الخاتم الثاني ومضي لما امر به ونهي فلما توفي الحسن عليه السلام ومضي فتح الحسين عليه السلام الخاتم الثالث فوجدها-- ان قاتل فاقتل وتقتل واخرج باقوام للشهادة لا شهادة لهم الا معك قال فافعل ففعل عليه السلام فلما مضي دفعها الي علي بن الحسين قبل ذلك ففتح الخات----------م الرابع فوجد فيها ان ------اصمت واطرق لما حجب العلم فلما توفي ومضي دفعها الي محمد بن علي عليه السلام وفتح الخامس فوجد فيها ان فسر كتاب الله------ وصدق اباك وورث ابنك------ واصطنع الامة وقم بحق الله عز وجل وقل الحق في الخوف والامن ولا تخش الا الله ففعل ثم دفعها الي الذي يليه -قال --------------قلت له جعلت فداك فانت هو قال فقال ما بي ا-------لا ان تذهب يا معاذ فتروي- عني	20	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms023	true	5503562068885798079	39	203	187	1034	1505	300	عن ابي عبد الله جعفر بن محمدعانه قال الوصية نزلت من السماء علي رسول اللهص--------------كتابا مختوما ولم ينزل علي رسول اللهصكتاب مختوم الا الوصية فقال جبرءيلعيا محمد هذه وصيتك في امتك الي اهل بيتك فقال رسول اللهص-------------------اي اهل بيتي يا جبرءيل فقال نجيب الله منهم وذريته ليورثك علم النبوة قبل----- ابراهيم-------------------------------- وكان عليها خواتيم---- ففتح علي------------عالخاتم الاول ومضي لما امر فيه- ثم فتح الحسنعالخاتم الثاني ومضي لما ام---------------------------------ر به ثم-- فتح الحسين------------عالخاتم الثالث فوجد فيه ان قاتل واقتل وتقتل واخرج بقو--م للشهادة لا شهادة لهم الا---------- معك ففعل ثم دفعها ------------------الي علي بن الحسينعومضيففتح علي بن الحسين الخاتم الرابع فوجد فيه- ان اطرق واصمت ------لما حجب العلم ------------ثم دفعها الي محمد بن عليعففتح الخاتم -----الخامس فوجد فيه- ان فسر كتاب الله تعالي وصدق اباك وورث ابنك العلم واصطنع الامة-------------------- وقل الحق في الخوف والامن ولا تخش الا الله ففعل ثم دفعها الي الذي يليه فقال معاذ بن كثير فقلت له و----------انت هو فق----ال ما بك في هذا الا ان تذهب يا معاذ فترويه عني	23	-3098128275963843495	674	1066.0	531	1070	62.99065399169922	99	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms185	false	-1230405586511878925	120	249	583	1250	1512	300	الو--ري عن ابي جعفر محمد بن علي الثاني قال عليه السلام اقبل امير المءمنين ذات يوم ومعه الحسن بن علي وسلمان الفارسي وامير المءمنين متكء علي يد سلمان------------- فدخل المسجد الحرام فجلس اذ اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين عليه السلام فرد فجلس ثم قال يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث مساءل ان اخبرتني بهن علمت ان القوم ركبوا من امرك ما اقضي عليهم انهم ليسوا بمامونين في دنياهم ولا في اخرتهم وان تكن الاخري علمت انك وهم شرع سواء فقال له امير المءمنين عليه السلام سلني عما بدا لك فقال اسالك عن الرجل------------------ اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي الحسن عليه السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال	185	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms026	true	-8201592879744178745	208	300	1088	1583	1583	300	الجعفري عن ابي جعفر محمد بن عليع3 عن اباءهعقال ا--------قبل امير المءمنينصذات يوم ومعه الحسن بن علي وسلمان الفارسي وامير المءمنين متكء علي يد سلمان رضي الله عنه فدخل المسجد الحرام فجلس اذ اقبل رجل حسن الهيءة واللباس فسلم علي امير المءمنين وجلس بين يديه وقال ---------يا امير المءمنين اسالك عن ثلاث م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساءل قال--- امير المءمنين------------ سلني عما بدا لك فقال ال---------رجل اخبرني عن الانسان اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنينع------------الي الحسن وقال اجبه -------يا ابا محمد----- فقال-	26	-3098128275963843495	412	712.5	335	700	58.85714340209961	65	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms185	false	-1230405586511878925	215	291	1071	1466	1512	300	عن الرجل اذا نام اين تذهب روحه وعن الرجل كيف يذكر وينسي وعن الرجل كيف يشبه ولده الاعمام والاخوال فالتفت امير المءمنين عليه السلام الي الحسن عليه السلام فقال يا ابا محمد اجبه فقال عليه السلام اما ما سالت عنه من امر الانسان اذا نام اين تذهب روحه فان روحه متعلقة بالريح والريح متعلقة بالهواء ------الي وقت ما يتحرك صاحبها ل-ليقظة فان اذن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله برد تلك الروح علي ---صاحبها جذبت تلك ال-ريح الروح وجذبت تل--ك الروح	185	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms027	true	-5390567562347567826	5	64	27	330	1533	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه عن امر ال--رجل اذا نام اين تذهب روحه فان روحه م-علقة بالريح والريح------- بالهواء معلقة الي وقت ما يتحرك صاحبها باليقظة فان اذن الله تعالي برد تلك الروح علي ذلك البدن جذبت تلك الروح الريح وجذبت الريح الهواء فاستكنت في بدن صاحبها وان لم ياذن الله برد تلك الروح علي ذلك البدن جذب----- الهواء الريح وجذبت الريح الروح	27	-3098128275963843495	162	251.5	127	521	31.09404945373535	23	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms186	false	8138685578257467831	0	249	0	1228	1461	300	ياذن الله عز وجل برد تلك------ علي ---صاحبها جذبت الهواء------ وجذبت الريح الروح فلم ترد علي صاحبها الي وقت ما يبعث واما ما ذكرت من---- الذكر والنسيان فان قلب الرجل --في حق وعلي الحق طبق فان---- صلي عند ذلك علي محمد وال محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فاضاء القلب وذكر الرجل ما كان نسي وان--- لم يصل علي محمد وال محمد او انتقص من الصلوات عليهم -----------------طبق ذلك الطبق علي ذلك الحق واظلم القلب----------- ونسي------- الرجل واما ما ذكرت من امر المولود الذي يشبه --اعمامه و--اخواله فان الرجل اذا اتي اهله فجامعها بقلب ساكن وعروق هادءة وبدن غير مضطرب فاسكنت بذلك تلك النطفة--- جوف الرحم -خرج ال-ول-د يشبه اباه وامه واذا اتاها ب------قلب غير ساكن وعروق غير هادءة وبدن مضطرب اضطربت تلك النطفة فوقعت في حال اضطرابها علي بعض العروق فان وقعت علي عرق من عروق الاعمام يشبه الول--د اعمامه وان وقعت علي عرق من عروق الاخوال اشبه الولد اخواله فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله ولم ازل اشهد بها واشهد ان محمدا رسول الله ولم ازل اشهد ب-------ذلك واشهد انك وصي رسول الله والقاءم بحجته واشار ا------------------------------لي امير المءمنين ولم ازل اشهد بذلك واشهد انك وصيه -القاءم بحجته واشار الي --------------------الحسن بن علي واشهد -ان الحسين بن علي اخيك وصي ابيك والقاءم بحجته ----------بعدك واشهد علي علي بن الحسين انه القاءم بامر الحسين من بعده واشهد علي محمد بن علي انه القاءم بامر علي بن الحسين من بعده واشهد علي جعفر بن محمد انه القاءم بامر محمد بن علي واشهد علي موسي	186	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms027	true	-5390567562347567826	50	299	257	1530	1533	300	ياذن الله------- برد تلك الروح علي ذلك البدن جذب- الهواء الريح وجذبت الريح الروح فلا ترد علي صاحبها الي وقت ما يبعث-واما ما ذكرت من امر الذكر والنسيان فان قلب الانسان في حق وعلي الحق طبق فاذا هو --------صلي علي محمد وال محمد صلاة تامة انكشف ذلك الطبق عن ذلك الحق فاضاء القلب وذكر الرجل ما---- نسي وان هو لم يصل علي محمد وال محمد او انتقص من الصلاة- عليهم واغضي عن بعضها انطبق ذلك الطبق علي---- الحق فاظلم القلب وسها الرجل ونسي ما كان يذكره واما ما ذكرت من امر المولود----- يشبه الاعمام- والاخوال -فان الرجل اذا اتي اهله فجامعها بقلب ساكن وعروق هادءة وبدن غير مضطرب استكنت----- تلك النطفة في جوف الرحم فخرج المولود يشبه اباه وامه وان هو اتي زوجته بقلب غير ساكن وعروق غير هادءة وبدن مضطرب اضطربت تلك النطفة فوقعت في حال اضطرابها علي بعض العروق فان وقعت علي عرق من عروق الاعمام اشبه المولود اعمامه وان وقعت علي عرق من عروق الاخوال اشبه الولد اخواله فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله ولم ازل اشهد بها واشهد ان محمدا رسول اللهصولم ازل اشهد بها واقولها واشهد انك وصي رسول اللهصوالقاءم بحجته ولم ازل اشهد بها واقولها واشار بيده الي امير المءمنينعو---قال -----------اشهد انك وصيه والقاءم بحجته ولم ازل اقولها واشار بيده الي الحسن-------عواشهد علي الحسين بن علي ا-نه وص----يه والقاءم بحجته ولم ازل اقولها واشهد علي علي بن الحسين انه القاءم بامر الحسين-------- واشهد علي محمد بن علي انه القاءم بامر علي واشهد ------------------علي جعفر-------- انه القاءم بامر محمد------- واشهد علي موسي	27	-3098128275963843495	1049	1777.5	836	1378	76.12481689453125	174	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms187	false	-3565620374222266483	1	102	5	511	1481	300	واشهد علي رجل من ولد الحسن بن علي ---------لا يكني ولا يوصف انه يخرج فيملا الارض عدل------ا كما ملءت جورا انه القاءم بامر الحسن بن علي والسلام عليك--م ايها المءمنون ورحمة الله وبركاته ثم قام ومضي فقال امير المءمنين عليه السلام يا ابا محمد اتبعه فانظر اين يقصد فخرج الحسن بن علي عليهما السلام قال --------------فما كان الا ان وضع رجله خارج المسجد فما را---يت اين اخذ من ارض الله فرجعت الي امير المءمنين عليه السلام فاعلمته فقال يا ابا محمد اتعرفه فقلت ال----له ورسوله وامير المءمنين اعلم فقال هو الخضر في اعلام الور-------------------ي عن ابي بصير عن ------------ابي عبد الله	187	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms028	true	-4089770466549139479	30	128	150	641	1483	300	واشهد علي رجل من ولد الحسين------ لا يسمي ولا يكني حتي يظهر الله امره يملا الارض عدلا وقسطا كما ملءت جورا وظلما----------------------- والسلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ثم قام فمضي فقال امير المءمنين ------للحسنعيا ابا محمد اتبعه فانظر اين يقصد-------------------------------- قال فخرجت في اثره فما كان الا ان وضع رجله خارج المسجد حتي ما دريت اين اخذ من الارض--- فرجعت الي امير المءمنينع------------فاعلمته فقال يا ابا محمد -تعرفه -قلت لا والله ورسوله وامير المءمنين اعلم فقال هو الخضر ع 3 واخبرنا محمد بن يعقوب الكليني عن عدة من رجاله عن احمد بن ابي عبد الله	28	-3098128275963843495	356	550.5	280	575	61.91304397583008	56	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms237	false	-2598003343553473508	8	87	42	439	1494	300	عن الاصبغ بن نباتة قال اتيت امير المءمنين عليه السلا-م فوجدته متفكرا ينكت في الارض فقلت يا امير المءمنين ما لي اراك متفكرا تنكت في الارض -رغبة منك فيها فقال لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا يوما قط ولكن فكرت في مولود يكون من ظهري الحادي عشر من ولدي هو المهدي الذي يملا الارض --عدلا وقسطا كما ملءت ------جورا وظلما يكون له ------غيبة وحيرة تضل فيها اقوام ويهتدي فيها اخرون فقلت يا امير المءمنين وكم تكون---- الحيرة	237	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms028	true	-4089770466549139479	229	300	1123	1483	1483	300	عن الاصبغ بن نباتة قال اتيت امير المءمنين علياعذات يوم فوجدته مف-كرا ينكت في الارض فقلت يا امير المءمنين------------------ تنكت في الارض ارغبة منك فيها فقال لا والله ما رغبت فيها ولا في الدنيا ساعة قط ولكن فكري في مولود يكون من ظهر-------------------ي هو المهدي الذي يملاها قسطا وعدل------ا كما ملءت ظلما وجورا ت------كون له حيرة وغيبة ي------ضل فيها اقوام ويهتدي فيها اخرون فقلت يا امير المءمنين فكم تكون تلك الحيرة-	28	-3098128275963843495	318	529.5	254	417	76.25899505615234	51	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms187	false	-3565620374222266483	95	300	483	1481	1481	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام -قال قال ابي لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك----- فاسالك عنها فقال له جابر في اي الاوقات شء--ت فخلا به ابي----- فقال له --------اخبرني عن اللوح الذي رايته في يد امي فاطمة بنت رسول الله و-ما اخبرتك به امي ان---------- في ذلك اللوح مكتوبا فقال له جابر اشهد بالله -----------اني دخلت علي امك فاطمة سلام الله عليها في حياة رسول الله اهني-ها بولادة الحس-ن فرايت في يدها لوحا اخضر ظننت انه--- زمرد ورايت فيه كتابا ابيض-- شبيه --نور الشمس فقلت لها بابي انت وامي يا بنت رسول الله صلي الله عليه واله ما هذا اللوح فقالت عليها السلام هذا اللوح اهداه الله -------الي رسول الله فيه اسم ابي صلي الله عليه واله واسم بعلي عليه السلام واسم ابني واسم الاوصياء من ولدي فاعطانيه ابي ليس-رني بذلك قال جابر فاعطت--نيه امك فاطمة فقراته وانتسخته فقال ابي----------- فهل لك ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه ابي حتي انتهي الي منزل جابر واخرج الي ابي صحيفة من رق -قال جاب------------------------------------------------------------------------------ر فاشهد بالله اني رايته هكذا ------في اللوح مكتوبا بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز العليم لمحمد بن عبد الله نوره وسفيره وحجاب-------ه ودليله نزل به الروح-	187	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms029	true	-722161903598497015	79	277	378	1378	1492	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله جعفر بن محمدعقال قال ابي لجابر بن عبد الله الانصاري ان لي اليك حاجة فمتي يخف عليك ان اخلو بك فيها فاسالك عنها -قال جا---بر في اي الاوقات احببت فخلا به ابي يوما فقال له يا جابر اخبرني عن اللوح الذي رايته بيد فاط------مة بنت رسول اللهصوعما اخبرتك--- امي فاطمة به مما في ذلك اللوح مكتوب- فقال جا---بر اشهد -الله لا شريك له اني دخلت علي امك فاطمةع----------------في حياة رسول اللهصفهنيتها بولادة الحسينعورايت في يدها لوحا اخضر ظننت انه من زمرد ورايت فيه كتابة -بيضاء شبيهة بنور الشمس فقلت لها بابي انت وامي------------------------------------ ما هذا اللوح فقالت هذا ل---------------وح اهداه الله عز وجل الي رسولهص----فيه اسم ابي و-------------------اسم بعلي------------ واسم ولدي واسم الاوصياء من ولدي -اعطانيه ابي ليبشرني بذلك قال جابر فدفعته الي امك فاطمةعفقراته ون--سخته فقال له ابيعيا جابر فهل لك ان تعرضه علي قال نعم فمشي معه ابي ----------الي منزله ف----اخرج ا----بي صحيفة من رق فقال يا جابر انظر في كتابك حتي اقرا انا عليك فقراه ابي عليه فما خالف حرف حرفا فقال جابر فاشهد -الله اني------ هكذا رايته في اللوح مكتوبا-بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من الله العزيز الحكيم لمحمد نبيه و------نو-------ره وحجابه وسفيره ودليله-نزل به الروح	29	-3098128275963843495	766	1205.0	609	1164	65.80756378173828	116	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms188	false	5562380608579217871	0	24	0	120	1652	300	الامين من عند رب العالمين عظم يا محمد---- اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله الذي لا اله الا انا قاصم الجبارين	188	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms029	true	-722161903598497015	277	300	1378	1492	1492	300	الامين من عند رب العالمين---- يا محمد عظم اسماءي واشكر نعماءي ولا تجحد الاءي اني انا الله----- لا اله الا انا قاصم الجبارين-	29	-3098128275963843495	110	196.0	89	124	88.70967864990234	19	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms237	false	-2598003343553473508	87	139	439	684	1494	300	والغيبة -قال ستة ايام او ستة اشهر او ست سنين فقلت وان هذا لكاءن -قال نعم كما انه مخلوق و------------------------اني لك-------- بهذا الامر يا اصبغ اولءك خيار هذه الامة مع خيار ابرار هذه العترة فقلت ثم م---ا يكون بعد ذلك فقال ثم يفعل الله ما يشاء فان له بداءات وارادات وغايات ونهايات	237	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms029	true	-722161903598497015	0	50	0	237	1492	300	والغيبة فقال سبت من الدهر فقلت --------------------ان هذا لكاءن فقال نعم كما انه مخلوق قلت ادرك ذلك الزمان فقال اني لك يا اصبغ بهذا الامر-------- اولءك خيار هذه الامة مع----- ابرار هذه العترة فقلت ثم ما ذا يكون بعد ذلك -قال--- يفعل الله ما يشاء فان له --------ارادات وغايات ونهايات	29	-3098128275963843495	183	281.0	144	282	64.89361572265625	30	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms188	false	5562380608579217871	26	300	134	1652	1652	300	ومبيد المتكبرين وديان يوم الدين -اني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي و--خاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك بعده وبسبطيك الحسن والحسين فجعلت --حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا خازن وحيي واكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد--- وارفع الشهداء درجة ج-----علت كلمتي التامة معه والحجة البالغة عنده وبعترته اثيب واعاقب اولهم---- سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه شبيه جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكم-ي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه وانتجبت بعده موسي وارتجيت بعده فتنة عمياء حندس الا ان خيط فرجي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي لا يش-----------قون الا -------------من جحد واحدا منهم فقد جحد-- نعمتي -من غير اية من كتابي فقد افتري علي وويل للمفترين الجاحدين فعند انقضاء مدة عبدي موسي وحبيبي وخيرتي ان المكذب بالثامن مكذب بكل اولياءي وعلي وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامنحه- بالاضطلاع----------------------------------- يقتله عفريت مستكبر يدفن ب--المدينة التي بناها العبد الصالح -------------------------الي جنب شر خلقي حق القول مني لاقرن عينيه ب-----محمد ابنه وخليفته من بعده فهو وارث علمي و---معدن حكمي وموضع سري وحجتي علي خلقي وجعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين -----من اهل بيته----- قد استوجبوا النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن العسكري ثم اكمل ذلك بابنه رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب -ستذل اولياءي في زمانه ويتهادون رءوسهم كما تتهادي-	188	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms030	true	-4280789915904419944	0	289	0	1588	1662	300	ومديل المظلومين وديان يوم الدين واني انا الله لا اله الا انا فمن رجا غير فضلي او خاف غير عدلي عذبته عذابا لا اعذبه احدا من العالمين فاياي فاعبد وعلي فتوكل اني لم ابعث نبيا فاكملت ايامه وانقضت مدته الا جعلت له وصيا واني فضلتك علي الانبياء وفضلت وصيك علي الاوصياء واكرمتك بشبليك و------سبطيك الحسن والحسين فجعلت الحسن- معدن علمي بعد انقضاء مدة ابيه وجعلت حسينا معدن وحيي فاكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة فهو افضل من استشهد في وارفع الشهداء درجة عندي جعلت كلمتي التامة معه وحجتي -البالغة عنده -بعترته اثيب واعاقب اولهم علي سيد العابدين وزين اولياءي الماضين وابنه سمي- جده المحمود محمد الباقر لعلمي والمعدن لحكمتي سيهلك المرتابون في جعفر الراد عليه كالراد علي حق القول مني لاكرمن مثوي جعفر ولاسرنه في اشياعه وانصاره واولياءه --اتيحت بع------------------ده فتنة عمياء حندس ل---ان خيط فرضي لا ينقطع وحجتي لا تخفي وان اولياءي بالكاس الاوفي يسقون ابدال الارض الا ومن جحد واحدا منهم فقد جحدني نعمتي ومن غير اية من كتابي فقد افتري علي -ويل للمفترين الجاحدين -عند انقضاء مدة عبدي موسي وحبيبي وخيرتي ان المكذب به كالمك--ذب بكل اولياءي و-هو وليي وناصري ومن اضع عليه اعباء النبوة وامتحنه بالاضطلاع بها وبعده خليفتي علي بن موسي الرضا يقتله عفريت مستكبر يدفن في المدينة التي بناها العبد الصالح ذو القرنين خير خلقي يدفن الي جنب شر خلقي حق القول مني لاقرن عين-ه بابنه محمد----- وخليفته من بعده و---وارث علمه وهو معدن علمي وموضع سري وحجتي علي خلقي -جعلت الجنة مثواه وشفعته في سبعين الفا من اهل بيته كلهم قد استوجبوا النار واختم بالسعادة لابنه علي وليي وناصري-والشاهد في خلقي واميني علي وحيي اخرج منه الداعي الي سبيلي والخازن لعلمي الحسن-------- ثم اكمل ذلك بابنه رحمة للعالمين عليه كمال موسي وبهاء عيسي وصبر ايوب تستذل اولياءي في زمانه وتتهادي- رءوسهم كما تتهادي	30	-3098128275963843495	1411	2548.0	1151	1646	85.72296142578125	226	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms189	false	922024972512820071	12	57	83	320	1527	300	ويغشو الويل والرنين في نساءهم اولءك اولياءي حقا بهم ادفع كل فتنة------- عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وارفع----- الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث------- لكفاك فصنه الا عن اهله	189	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms031	true	8329236444518453297	2	51	10	265	1507	300	ويفشو الويل والرنة- في نساءهم اولءك اولياءي حقا وحق علي ان ارفع عنهم كل عمياء حندس وبهم اكشف الزلازل وارفع عنهم الاصار والاغلال اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون قال ابو بصير لو لم تسمع في دهرك الا هذا الحديث الواحد لكفاك فصنه الا عن اهله	31	-3098128275963843495	219	405.0	176	256	85.546875	39	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms169	false	-4255990004666643727	224	300	1182	1563	1563	300	وخط ابينا وفيه----- كل شء يفعل الناس من بعده كل م--لك ملك وكم يملك وما يكون في زمان كل ملك-------- منهم حت------------------ي يبعث الله رجلا من العرب من ولد اسماعيل بن ابراهيم خليل الله من ارض--------- تهامة يقا---------------------ل له احمد الانجل العينين المقرون الحاجبين صاحب الناقة والحمار والقضيب والتاج يعني العمامة ثم ذكر مبعثه ومولده وه--جرته صلي الله عليه واله ومن يقاتله ومن ينصره ومن يعاديه وكم يعيش وما تلقي امته بعده الي ان ينزل عيسي-	169	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms036	true	-5141302359987483077	0	68	0	325	1514	300	وخط ابينا بيده فيها كل شء يفعل الناس من بعده واسم ملك م---------------------------------لك من بعده منهم وان الله تبارك وتعالي يبعث----- رجلا من العرب من ولد اسماعيل بن ابراهيم خليل الله من ارض يقال لها تهامة من قرية يقال لها مكة يقال له احمد له اثنا عشر اسما و-----------------------------------------------------------------ذكر مبعثه ومولده ومهاجرته و-------------------من يقاتله ومن ينصره ومن يعاديه وما يعيش وما تلقي امته بعده الي ان ينزل عيسي	36	-3098128275963843495	227	353.5	178	447	50.782997131347656	40	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms170	false	-9067419272799728220	0	222	0	1119	1502	300	ابن مريم من السماء فذكر في ذلك الكتاب ثلاثة عشر رجلا من ولد اسماعيل هم--------------------- خير خلق الله واحب من خلق الله الي الله وان الله ولي -من والاهم وعدو -من عاداهم من اطاعهم اهتدي ومن عصاهم ضل طاعتهم لله طاعة ومعصيتهم لله معصية مكتوب باسماءهم وانسابهم ونع-تهم وكم يعيش كل رجل منهم --------------وكم رجل منهم يستتر بدينه ويكتمه من قومه ومن----- يظهر--------------------- حتي ينزل عيسي ع---------لي اخرهم فيصلي خ-----لفه ويقول انكم الاءمة لا ينبغي لاحد ان يتقدمكم فيتقدم فيصلي بالناس وعيسي خلفه في الصف الاول وهو ----افضلهم واخيرهم له مثل اجورهم ون-ور من اطاعهم واهتدي بهم بس-م الله الرحمن الرحيم احمد رسول الله وهو محمد ويس والفتاح والخاتم والحاشر والعاقب والماحي والقاءد هو نبي الله وخليل الله وحبيب الله وصفي الله وخيرته يري تقلبه في الساجدين يعني في اصلاب النبيين هو اكرم خلق الله علي الله واحبهم الي----ه لم يخلق الله خلقا ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا--- ادم فمن سواه خيرا عند الله منه ولا احب الي الله منه يقعده الله يوم القيامة علي عرشه ويشفعه في كل من يشفع فيه باسمه جري القلم في اللوح المحفوظ ثم اخو-------------------------------------------------ه ووزيره وخل--------يفته واحب من خلق الله الي الله بعده ----ابن عمه علي بن ابي طالب ولي كل مءمن بعده ثم احد عشر رجلا من ولده---- وولد ولده اولهم--------------------- شبر والثاني شبير وتسعة من ولد شبير--- واحدا بعد واحد اخرهم الذي يصلي عيسي	170	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms036	true	-5141302359987483077	68	299	325	1511	1514	300	ابن مريم من السماء و----في ذلك الكتاب ثلاثة عشر رجلا من ولد اسماعيل بن ابراهيم خليل الله من خير خلق الله ومن احب خلق الله الي----ه والل---ه ولي لمن والاهم وعدو لمن عاداهم من اطاعهم اهتدي ومن عصاهم ضل طاعتهم لله طاعة ومعصيتهم لله معصية مكتوبة اسماءهم وانسابهم ونعوتهم وكم يعيش كل رجل منهم واحد بعد واحد وكم رجل منهم يستتر بدينه ويكتمه من قومه ومن الذي يظهر منهم وينقاد له الناس حتي ينزل عيسي ابن مريمععلي اخرهم فيصلي عيسي خلفه ويقول انكم -لاءمة لا ينبغي لاحد ان يتقدمكم فيتقدم فيصلي بالناس وعيسي خلفه في الصف اولهم وخيرهم وافضلهم و-------له مثل اجورهم واجور من اطاعهم واهتدي بهم رسول اللهصا---------سمه محمد وعبد الله--------- ويس والفتاح والخاتم والحاشر والعاقب والماحي والقاءد و--نبي الله وصفي- الله وحبيب الله وانه يذكر اذا ذكر من------------------------------------------- اكرم خلق الله علي الله واحبهم الي الله لم يخلق الله----- ملكا مكرما ولا نبيا مرسلا من ادم فمن سواه خيرا عند الل----ه ولا احب الي الله منه يقعد-----ه يوم القيامة علي عرشه ويشفعه في كل من يشفع فيه باسمه جري القلم في اللوح المحفوظ محمد رسول الله وبصاحب اللواء يوم الحشر الاكبر اخيه ووصيه ووزيره وخليفته في امته ومن احب خلق الله الي الله بعده علي ابن عمه لامه وابيه و----ولي كل مءمن بعده ثم احد عشر رجلا من ولد محمد وو----لده اولهم يسمي باسم ابني هارون شبر وشب-------ير وتسعة من ولد اصغرهما واحد- بعد واحد اخرهم الذي يصلي عيسي	36	-3098128275963843495	919	1508.5	728	1299	70.7467269897461	153	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms160	false	-2728646894281026486	265	300	1276	1450	1450	300	عن داود بن كثير الرقي قال قلت لابي عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام جعلت فداك اخبرني عن قول الله عز وجل السابقون السابقون اولءك المقربون قال نطق الله بهذا يوم ذرا الخلق في-	160	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms044	true	-6722674675585342371	227	258	1086	1245	1458	300	عن داود بن كثير الرقي قال قلت لابي عبد الله جعفر بن محمدع--------------جعلت فداك اخبرني عن قول الله عز وجل-السابقون السابقون اولءك المقربون قال نطق الله به-ا يوم ذرا الخلق في	44	-3098128275963843495	157	286.5	127	175	89.71428680419922	28	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms161	false	4021718128400852979	0	47	0	236	1539	300	الميثاق وقبل ان يخلق الخلق بالفي عام فقلت فسر لي ذلك فقال ان الله جل وعز لما اراد ان يخلق الخلق خلقهم من طين ورفع لهم نارا فقال ادخلوها فكان اول من دخلها محمد -صلي الله عليه واله وامير المءمنين عليه السلام والحسن والحسين وتسعة من الاءمة	161	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms044	true	-6722674675585342371	258	300	1245	1458	1458	300	الميثاق -قبل ان يخلق الخلق بالفي عام فقلت فسر لي ذلك فقال ان الله جل وعز لما اراد ان يخلق الخلق خلقهم من طين ورفع لهم نارا فقال ادخلوها فكان اول من دخلها محمد رسول اللهص----------وامير المءمنين و------------الحسن والحسين وتسعة من الاءمة-	44	-3098128275963843495	207	377.0	166	237	87.3417739868164	37	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms294	false	-5303906583586067446	231	267	1278	1439	1604	300	امير المءمنين علي--- ولي الله فاطمة الحسن بن علي الحسين بن علي علي بن الحسين محمد بن علي جعفر بن محمد موسي بن جعفر علي بن موسي محمد بن علي علي بن محمد الحسن بن علي	294	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms044	true	-6722674675585342371	52	88	265	423	1458	300	امير المءمنين علي بن ابي طال------ب الحسن بن علي الحسين بن علي علي بن الحسين محمد بن علي جعفر بن محمد موسي بن جعفر علي بن موسي محمد بن علي علي بن محمد الحسن بن علي	44	-3098128275963843495	150	281.5	115	164	91.46341705322266	33	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms416	false	-9012288624300097222	0	173	0	856	1493	300	دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فكنت- عنده----- اذ دخل ابو الحسن موسي بن جعفر وهو غلام فقمت اليه وقبلت راسه وجلست فقال لي ابو عبد الله يا ابا ابراهيم اما انه صاحبك من بعدي اما ليهلكن فيه اقوام ويسعد اخرون فلعن الله قاتله وضاعف علي روحه العذاب اما ليخرجن الله من ص-------لبه خير اهل الارض في زمانه ---------------------------------------------------------------------------------بعد عجاءب تمر به حسدا له ولكن الله بالغ امره ولو كره المشركون يخرج الله تبارك وتعالي من صلبه تكملة اثني عشر اماما مهديا اختصهم الله بكرامته واحلهم دار قدسه المنتظر للثاني عشر------------------------- كالشاهر سيفه بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله يذب عنه فدخل رجل من موالي بني امية وانقطع الكلام وعدت الي ابي عبد الله عليه السلام خمس عشرة مرة اريد استتما-م الكلام فما قدرت علي ذلك فلما كان من قابل-------------- دخلت عليه وهو جالس فقال عليه السلام لي يا ابراهيم هو المفرج للكرب عن شيعته بعد ضنك شديد وبلاء طويل وجوع----- فطوبي لمن ادرك ذلك الزمان وحسبك يا ابراهيم قال ابو ابراهيم فما رجعت بشء اسر الي من هذا------ ولا	416	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms045	true	6738598098171051117	38	216	192	1102	1508	300	دخلت علي ابي عبد الله جعفر بن محمدعفاني عنده جالس اذ دخل ابو الحسن موسي --------وهو غلام فقمت اليه فقبلت----ه وجلست فقال لي ابو عبد اللهعيا ابرا----هيم اما انه صاحبك من بعدي اما ليهلكن فيه اقوام ويسعد اخرون فلعن الله قاتله وضاعف علي روحه العذاب اما ليخرجن الله عز وجل من صلبه خير اهل الارض في زمانه سمي جده ووارث علمه واحكامه وقضاياه ومعدن الامامة وراس الحكمة يقتله جبار بني فلان بعد عجاءب طريفة- حسدا له ولكن الله بالغ امره ولو كره المشركون يخرج الله من ص-------------لبه تكملة اثني عشر اماما مهديا اختصهم الله بكرامته واحلهم دار قدسه المنتظر للثاني عشر الشاهر سيفه بين يديه كان كالشاهر سيفه بين يدي رسول اللهص-------------------يذب عنه ودخل رجل من موالي بني امية فانقطع الكلام فعدت الي ابي عبد اللهعاحدي----------- عشرة مرة اريد ان يستتم الكلام فما قدرت علي ذلك فلما كا---ن قابل السنة الثانية دخلت عليه وهو جالس فقال--------------- يا ابراهيم هو المفرج للكرب عن شيعته بعد ضنك شديد وبلاء طويل وجور وخوف فطوبي لمن ادرك ذلك الزمان -حسبك يا ابراهيم قال ------------فما رجعت بشء اسر الي من هذا لقلبي ولا	45	-3098128275963843495	720	1268.5	571	1001	71.92807006835938	128	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms157	false	4547285136434231768	0	136	0	689	1490	300	خلفت ل-----------امتك من بعد------ك قلت خيرها لاهلها قال-------- علي بن ابي طالب قلت نعم يا رب قال يا محمد اني اطلعت علي الارض اطلاعة فاخترتك منها واشتققت لك اسما من اسماءي لا اذكر في مكان الا وذكرت معي فانا المحمود وانت محمد ثم---- اطلعت ثانية فا----------------خترت عليا واشتق----------------------------------------------------------------قت له اسما من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقتك وخلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين اشباح نور من نوري و------عرضت ولايتكم علي السماوات واهلها وعلي الارضين ومن فيهن فمن قبل ولايتكم كان عندي من المقربين ومن جحدها كان عندي من الكفار الضالين يا محمد لو ان عبدا--------- عبدني حتي ينقطع او يصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتكم ما غفرت له حتي يقر بولايتكم يا محمد تحب ان تراهم -قلت نعم يا رب قال التفت عن يمين العرش فالتفت فاذا انا باشباح علي وفاطمة والحسن والحسين	157	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms047	true	-8279948081199519121	58	195	255	929	1434	300	خلفت في الارض في امتك وهو اعلم بذلك قلت ---يا رب اخي قال يا محمد علي بن ابي طالب قلت نعم يا رب قال يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها ف-------------------------لا اذكر حتي تذكر--------- معي فانا المحمود وانت محمد ثم اني اطلعت الي الارض اطلاعة اخري فاخترت منها علي بن ابي طالب فجعلته وصيك فانت سيد الانبياء وعلي سيد الاوصياء ثم شققت له اسما من اسماءي فانا الاعلي وهو علي يا محمد اني -------خلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين والاءمة-- من نور واحد ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة----------------------------- فمن قبل------ها كان م-----ن المقربين ومن جحدها كان م-----ن الكافر------ين يا محمد لو ان عبدا من عبادي عبدني حتي ينقطع ثم لقي---------------------ني جاحدا لولايتهم ادخلته ناري ثم قال يا محمد ا--------تحب ان تراهم فقلت نعم فقال تقدم امامك فتقدمت امامي-------- فاذا علي ب----ن ابي --طالب والحسن والحسين	47	-3098128275963843495	424	580.5	325	814	52.08845138549805	69	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms162	false	1009744400961148951	219	294	1080	1486	1515	300	يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها وجعلتك نبيا وشققت لك اسما من اسمي فانا المحمود وانت محمد ثم---- اطلعت الثانية فا--------------خترت منها عليا و-----------جعلته وصيك وخليفتك وزوج ابنتك وابا ذريتك وشق--------قت له اسما من اسماءي فانا العلي الاعلي وهو علي و-----------خلقت ------فاطمة والحسن والحسين-------- من نوركما-- ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة فمن قبلها كان عندي من المقرب--------------------------ين يا محمد لو ان عبدا--------- عبدني حتي ينقطع ويصير كالشن البالي ثم اتاني جاحدا لولايتهم	162	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms047	true	-8279948081199519121	82	172	351	814	1434	300	يا محمد اني اطلعت الي الارض اطلاعة فاخترتك منها فلا اذكر حتي تذكر معي فان------------ا المحمود وانت محمد ثم اني اطلعت الي الارض اطلاعة اخري فاخترت منها علي بن ابي طالب فجعلته وصيك فانت سيد الانبياء وعلي سيد الاوصياء ثم شققت له اسما من اسماءي فانا------ الاعلي وهو علي يا محمد اني خلقت عليا وفاطمة والحسن والحسين والاءمة من نور واحد ثم عرضت ولايتهم علي الملاءكة فمن قبلها كان م-----ن المقربين ومن جحدها كان من الكافرين يا محمد لو ان عبدا من عبادي عبدني حتي ينقطع ثم لقي-------------------ني جاحدا لولايتهم	47	-3098128275963843495	287	444.0	231	505	56.83168411254883	47	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms175	false	3792745375867810707	0	29	0	151	1543	300	الحسين اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا علي ثم ابنه محمد بن علي اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا حسين ثم تكملة اثني عشر اماما تسعة من ولد الحسين	175	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms048	true	3972604706136163273	255	284	1276	1427	1505	300	الحسين اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا علي ثم ابنه محمد بن علي اولي بالمءمنين من انفسهم وستدركه يا حسين ثم تكمله اثني عشر اماما تسعة من ولد الحسين	48	-3098128275963843495	150	299.0	121	151	99.3377456665039	28	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms122	false	-3251292361929941703	166	300	899	1593	1593	300	ف-ما ثبت في التوراة مما يدل علي الاءمة الاثني عشر ما ذكر ف-ي السفر الاول فيها من قصة اسماعيل بعد انقضاء قصة سارة وما خاطب الله------ به ابراهيم في امرها وولدها قوله عز وجل وقد اجبتك دعاءك في اسماعيل وقد سمعتك ما باركته وساكثره جدا جدا وسيلد اثني عشر عظيما اجعلهم اءمة كشعب عظيم ثم قال واقراني عبد الحكيم بن الحس-ن السمري رحمه الله ما املاه عليه رجل من اليهود بارجان يقال له الحس-ن بن سليمان من علماء اليهود بها من اسماء الاءمة بالعبرانية وعدتهم وقد اثبته علي لفظه وكان فيها قراءة انه يبعث من ولد اسماعيل واسم اسماعيل في التوراة اشموعيل ميمي ما يد يعني محمدا يكون سيدا ويكون من اله اثنا عشر رجلا اءمة وسادة يقتدي ب---------هم تقوبيث قيذوا دبيرا مغسورا مسموعا دوموه مشبو هذار يثيمو بطور توقس قيذموا وسءل هذا اليهودي-	122	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms056	true	-6435359815333592826	55	182	297	982	1626	300	فمما ثبت في التوراة مما يدل علي الاءمة الاثني---- ما ذكره في السفر الاول فيها من قصة اسماعيل بعد انقضاء قصة سارة وما خاطب الله تعالي به ابراهيمعفي امرها وولدها قوله عز وجل وقد اجبت- دعاءك في اسماعيل وقد سمعتك ما باركته وساكثره جدا جدا وسيلد اثني عشر عظيما اجعلهم اءمة كشعب عظيم --------اقراني عبد الحليم بن الحسين السمري رحمه الله ما املاه عليه رجل من اليهود بارجان يقال له الحسين بن سليمان من علماء اليهود بها من اسماء الاءمةعبالعبرانية وعدتهم وقد اثبته علي لفظه وكان فيما قراه- انه يبعث من ولد اسما-------------عيل في التوراة اشموعيل يسمي مام-د يعني محمداصيكون سيدا ويكون من اله اثنا عشر رجلا اءمة وسادة يقتدي بهم واسماءهم تقوبيت قيذوا ذبيرا مفسورا مسموعا دوموه مثبو هذار يث-مو بطور نوقس قيدموا وسءل هذا اليهودي	56	-3098128275963843495	648	1210.5	525	714	90.75630187988281	100	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms123	false	2043290520054755288	0	77	0	403	1553	300	عن هذه الاسماء في اي سورة هي فذكر انها في --سد سليمان ا--ي في قصة سليمان وقرا منها ايضا كلاما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفسيره وترجمته-- انه يخرج من صلب اسماعيل ولد مبارك عليه صلواتي وعليه رحمتي يلد من---ه اثنا عشر رجلا يرتفعون وينجلون ويرتفع اسم هذا الرجل ويحلو بعلو ذكره وقرا هذا الكلام والتفسير علي موسي بن عمران بن زكريا اليهودي و------قال فيه اسحاق بن ابراهيم يحسبون--ه اليهودي العيسوي مثل ذلك وقال سليمان بن داود النوش-جاني مثل ذلك اخر كلام ----------	123	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms056	true	-6435359815333592826	182	282	982	1522	1626	300	عن هذه الاسماء في اي سورة هي فذكر انها في مشلي سليمان يعني في قصة سليمانعوقرا منها ايضا قوله وليشمعيل شمعتيخا هنيي برختي اوتو وهيفريتي اوتو وهيريتي اتو بمءدمءد شنيم عاسار نسيءيم يولد ونتتيو لغوي غادل وقال تفسير هذا الكلام انه يخرج من صلب اسماعيل ولد مبارك عليه صل-اتي وعليه رحمتي يلد من اله اثنا عشر رجلا يرتفعون ويبجلون ويرتفع اسم هذا الرجل ويجل ويعلو ذكره وقرا هذا الكلام والتفسير علي موسي بن عمران بن زكريا اليهودي فصححه وقال فيه اسحاق بن ابراهيم بن بختويه اليهودي الف-سوي مثل ذلك وقال سليمان بن داود النوبنجاني مثل ذلك فما بعد شهادة كتاب	56	-3098128275963843495	362	630.5	289	542	66.78966522216797	61	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms005	false	-2210633496131204781	253	300	1216	1456	1456	300	الكافي عن ابي------ جعفر عليه السلام لمحمد بن مسلم-------------- من دان الله بعبادة يجهد فيها نفسه ولا امام له من الله------ فسعيه غير مقبول وهو ضال متحير والله شانء لاعماله فمثله كمثل شاة----------- ضلت عن راعيها و--قطيعها فهجمت ذاهبة وجاءية------ يومها فلما جنها الليل بصرت بقطيع غنم-	5	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms067	true	5144196020080686996	64	117	308	581	1516	300	الثقفي قال سمعت ابا جعفر -------------محمد بن علي الباقرعيقول كل من دان الله بعبادة يجهد فيها نفسه ولا امام له من الله تعالي فسعيه غير مقبول وهو ضال متحير والله شانء لاعماله ومثله كمثل شاة من الانعام ضلت عن راعيها او قطيعها فتاهت ذاهبة وجاءية وحارت يومها فلما جنها الليل بصرت بقطيع غنم	67	-3098128275963843495	210	350.5	167	286	73.42657470703125	38	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	1	132	5	688	1546	300	راعيها فحنت اليها واغترت بها فباتت معها في مربض-ها فلما ان ----ساق الراعي قطيعه انكرت راعيها وقطيعها فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها وبصرت بغنم-------- مع راعيها فحنت اليها واغترت بها فصاح بها الراعي -----------------------------------الحقي براعيك وقطيعك فانت تاءهة متحيرة-------- عن راعيك وقطيعك فهجمت ذعرة متحيرة نادة ولا راعي لها يرشدها الي مرعاها او يرده-----------ا فبين-ا هي كذلك اذا اغتنم الذءب ضيعتها فاكلها وكذلك والله يا محمد ----من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله جل وعز ظاهرا عادلا اصبح- ضالا تاءها وان مات علي هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق واعلم يا محمد ان اءمة الجور واتباعهم------------------------------------- لمعزولون عن دين الله ق---------د ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء -ذلك هو الضلال البعيد وفيه------------- عن عب-د الله بن	6	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms067	true	5144196020080686996	118	271	584	1388	1516	300	راعيها فحنت اليها واغترت بها فباتت معها في -ربضتها فلما اصبحت وساق الراعي قطيعه انكرت راعيها وقطيعها فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها فبصرت بسرح غنم اخر مع راعيها فحنت اليها واغترت بها فصاح بها ر--اعي القطيع ايتها الشاة الضالة المتحيرة الحقي براعيك وقطيعك فانك تاءهة متحيرة قد ضللت عن راعيك وقطيعك فهجمت ذعرة متحيرة تاءهة لا راعي لها يرشدها الي مرعاها او يردها الي مربضها فبينما هي كذلك اذا اغتنم الذءب ضيعتها فاكلها وهكذا والله يا ابن مسلم من اصبح من هذه الامة لا امام له من الله عز وجل اصبح تاءها متحيرا ضالا -------ان مات علي هذه الحال -مات ميتة كفر ونفاق واعلم يا محمد ان اءمة الحق- واتباعهم هم الذين علي دين الله وان اءمة الجور لمعزولون عن دين الله وعن الحقفقد ضلوا واضلوا فاعمالهم التي يعملونها-كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء وذلك هو الضلال البعيد حدثنا علي بن احمد عن عبيد الله بن	67	-3098128275963843495	620	1087.5	497	817	75.88739013671875	104	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms006	false	746254945503904769	128	297	673	1533	1546	300	عن عبد الله بن ابي يعفور قل----ت لابي عبد الله عليه السلام اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد الله عليه السلام جالسا فاقبل علي كال-غضبان ثم قال لا دين لمن دان الله بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء قال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال الا تسمع لقول الله عز وجل الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني--- ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله عز وجل وقال والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات------------------------------ انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما ان تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم اياه- من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار----- اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	6	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms070	true	1590784630724156075	125	292	629	1492	1524	300	عن عبد الله بن ابي يعفور قال قلت لابي عبد اللهع------------اني اخالط الناس فيكثر عجبي من اقوام لا يتولونكم ويتولون فلانا وفلانا لهم امانة وصدق ووفاء واقوام يتولونكم ليس لهم تلك الامانة ولا الوفاء ولا الصدق قال فاستوي ابو عبد اللهع------------جالسا واقبل علي كالمغضب-- ثم قال لا دين لمن دان----- بولاية امام جاءر ليس من الله ولا عتب علي من دان بولاية امام عادل من الله قلت لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء قال نعم لا دين لاولءك ولا عتب علي هءلاء ثم قال اما تسمع لقول الله عز وجل-الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور يعني من ظلمات الذنوب الي نور التوبة والمغفرة لولايتهم كل امام عادل من الله ثم قال------والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات فاي نور يكون للكافر فيخرج منه انما عني بهذا انهم كانوا علي نور الاسلام فلما--- تولوا كل امام جاءر ليس من الله خرجوا بولايتهم اياهم من نور الاسلام الي ظلمات الكفر فاوجب الله لهم النار مع الكفار فقال اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	70	-3098128275963843495	810	1514.5	652	904	89.60176849365234	146	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms007	false	-8130506877891043376	1	33	7	159	1466	300	ان الله لا يستح-ي ان يعذب امة دانت بامام ليس من الله وان كانت في اعمالها برة تقية وان الله ليستح-ي ان يعذب امة دانت بامام-------- وان كانت في اعمالها ظالمة مسيءة	7	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms071	true	1468536738866713259	21	55	92	253	1440	300	ان الله لا يستحيي ان يعذب امة دانت بامام ليس من الله وان كانت في اعمالها برة تقية وان الله -يستحيي ان يعذب امة دانت بامام من الله وان كانت في اعمالها ظالمة مسيءة	71	-3098128275963843495	151	278.5	119	162	93.20987701416016	30	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms005	false	-2210633496131204781	53	159	259	765	1456	300	ان الارض لا تخلو الا وفيها امام كيما ان زاد المءمنون شيءا ردهم وان نقصوا شيءا اتمه لهم وفيه عنه عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما زالت الارض الا ولله فيها الحجة يعرف الحلال والحرام ويدعو الناس الي سبيل الله وفي------------------------------ه عن احدهما عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الله لم يدع الارض بغير عالم ولو لا ذلك لم يعرف الحق من الباطل وقال ان الله اجل واعظم من ان يترك الارض بغير امام عادل وفيه عن ---------------ابي جعفر عليه السلام--- والله ما ترك الله ارضا منذ قبض الله ادم الا وفيها امام يهتدي به الي الله عز وجل وهو حجته علي عباده ولا تبقي الارض بغير امام حجة لله علي عباده	5	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms074	true	5819153545043278489	106	298	512	1389	1394	300	ان الارض لا تخلو الا وفيها عالم كيما ان زاد المءمنون شيءا ردهم وان نقصوا شيءا اتمه لهم 4 حدثنا محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيي عن احمد بن محمد عن علي بن الحكم عن الربيع بن محمد المسلي عن عبد الله بن سليمان العامري عن ابي عبد اللهعانه قال ما زالت الارض الا ولله فيها --حجة يعرف الحلال والحرام ويدعو الناس الي سبيل الله 5 حدثنا محمد بن يعقوب عن بعض رجاله عن احمد بن مهران عن محمد بن علي عن الحسين بن ابي العلاء عن ابي عبد اللهعقال قلت له تبقي الارض بغير امام قال لا 6 حدثنا محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي عبد اللهع2 انه قال ان الله لم يدع الارض بغير عالم ولو لا ذلك لم يعرف الحق من الباطل 7 وعن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن محمد بن الفضيل عن ابي حمزة الثمالي عن ابي جعفر الباقرعانه قال والله ما ترك الله ارضه منذ قبض الله ادم الا وفيها امام يهتدي به الي الله------- وهو حجته علي عباده ولا تبقي الارض بغير امام حجة لله علي عباده	74	-3098128275963843495	389	670.5	300	886	43.90519332885742	76	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms005	false	-2210633496131204781	178	240	852	1149	1456	300	عبد الله عليه السلام--------------- لو بقيت الارض بغير امام لساخت وفي-ه عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام--- لو ان الامام رفع من الارض ساعة لماجت باهلها------ كما يموج البحر باهله وفيه سءل ابو------- الحسن الرضا عليه السلام --------------------------------هل تبقي الارض بغير امام قال لا قيل انا نروي انها لا تبقي الا ان يسخط الله عز وجل علي العباد فقال لا تبقي اذا لساخت	5	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms075	true	5258372260070769401	6	148	25	697	1388	300	عبد اللهعاتبقي الارض بغير امام فقال لو بقيت الارض بغير امام لساخت 9 وبه عن محمد بن الفضيل عن الرضاعقال قلت له اتبقي الارض بغير امام قال لا قلت فانا نروي عن ابي عبد اللهعانها لا تبقي بغير امام الا ان يسخط الله علي اهل الارض او قال علي العباد فقال لا تبقي الارض بغير امام ولو بقيت اذا لساخت 10 محمد بن يعقوب الكليني عن علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن ابي عبد الله المءمن عن ابي هراسة عن ابي جعفر الباقرعانه قال لو ان الامام رفع من الارض ساعة لساخت باهلها وماجت كما يموج البحر باهله 11 محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الوشاء قال سالت الرضاعهل تبقي الارض بغير امام قال لا قلت انا نروي انها لا تبقي الا ان يسخط الله عز وجل علي العباد -قال لا تبقي اذا لساخت	75	-3098128275963843495	236	387.0	183	673	35.066864013671875	45	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms003	false	5573293598478214609	186	213	1026	1157	1592	300	لو كان الناس رجلين لكان احدهما الامام وقال عليه السلام اخر من يموت الامام لءلا يحتج احد علي الله عز وجل انه تركه بغير حجة لله عليه	3	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms076	true	1318258878789000084	5	31	21	143	1447	300	لو كان الناس رجلين لكان احدهما الامام وقال ان--------- اخر من يموت الامام لءلا يحتج احد علي الله عز وجل انه تركه بغير حجة لله عليه	76	-3098128275963843495	120	232.0	94	131	91.6030502319336	25	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms573	false	4802009025114894142	115	164	600	864	1594	300	يظهر بعد غيبة- مع طلوع النجم الاخ-ر وخراب الزوراء وهي الري وخسف المزورة وهي بغداد وخروج السفياني وحرب ولد العباس مع فتيان ارمينية واذربيجان تلك حرب يقتل فيها الوف والوف كل يقبض علي سيف محلي تخفق عليه رايات سود تلك حرب يستبشر بها الموت الاحمر والطاعون الاكبر وفي-ه عن	573	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms080	true	-6003281667696840987	210	259	1088	1351	1549	300	يظهر بعد غيبته مع طلوع النجم الاحمر وخراب الزوراء وهي الري وخسف المزورة وهي بغداد وخروج السفياني وحرب ولد العباس مع فتيان ارمينية واذربيجان تلك حرب يقتل فيها الوف والوف كل يقبض علي سيف محلي تخفق عليه رايات سود تلك حرب يشو----بها الموت الاحمر والطاعون الاغبر 5 وبه عن	80	-3098128275963843495	252	474.5	204	267	94.38201904296875	43	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms546	false	8379682898806557215	1	205	6	1110	1584	300	وهم براء من ولدي تلك عصابة ردية علي------------- الاشرار مسلطة وللجبابرة مفتنة وللملوك مبيرة تظهر في سواد الكوفة يقدمهم رجل اسود اللون والقلب رث الدين لا خلاق له مهجن زنيم---- تداولته ايدي العواهر من الامهات من شر نسل لا سقاها الله المطر من سنة اظهار غيبة المتغيب من ولدي صاحب الراية الحمراء والعلم الاخضر اي يوم للمخيبين بين الانبار وهيت ذلك يوم فيه صيلم الاكراد-------- وخراب دار الفراعنة ومسكن الجبابرة وماوي الولاة الظلمة وام البلاء واخت العار تلك ورب علي يا عمر- بن سعد بغداد الا لعنة الله علي العصابة من بني امية وبني فلانة- الخونة الذين يقتلون الطيبين من ولدي -لا ير-قبون فيهم ذمتي ولا يخافون الله فيما يفعلونه بحرمتي ان لبني العباس يوما كيوم الطموح ولهم فيه صرخة كصرخة الحبلي الويل لشيعة ولد العباس من الحرب التي منح بين نهاوند والدينور تلك---- صعاليك الشيعة---- يقدمهم رجل من همدان اسمه علي اسم النبي صلي الله عليه والهوسلم منعوت موصوف باعتدال الخ-----------لق ونضارة اللون له في صوته ضحك -وفي اشفاره وطف وفي عنقه سطح -فرق الشعر مفلج الثنايا علي فرسه كبدر التمام---- تجلي عنه الغمام يسير بعصابة خير عصابة اوت وتقربت ودانت الله بدين تلك الابطال من العرب الذين يلفحون حرب الكريهة والدبرة يومءذ علي الاعداء ان للعدو يوم ذلك الصيلم والاستءصال انتهي وفي	546	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms081	true	3499291690551266287	0	208	0	1123	1616	300	وهم براء من ولدي تلك عصابة رديءة لا خلاق لهم علي الاشرار مسلطة وللجبابرة مفتنة وللملوك مبيرة تظهر في سواد الكوفة يقدمهم رجل اسود اللون والقلب رث الدين لا خلاق له مهجن زنيم عتل تداولته ايدي العواهر من الامهات من شر نسل لا سقاها الله المطر في سنة اظهار غيبة المتغيب من ولدي صاحب الراية الحمراء والعلم الاخضر اي يوم للمخيبين بين الانبار وهيت ذلك يوم فيه صيلم الاكراد والشراة وخراب دار الفراعنة ومسكن الجبابرة وماوي الولاة الظلمة وام البلاد واخت العاد تلك ورب علي يا عمرو بن سعد بغداد الا لعنة الله علي العصا-ة من بني امية وبني العباس الخونة الذين يقتلون الطيبين من ولدي ولا يراقبون فيهم ذمتي ولا يخافون الله فيما يفعلونه بحرمتي ان لبني العباس يوما كيوم الطموح ولهم فيه صرخة كصرخة الحبلي الويل لشيعة ولد العباس من الحرب التي سنح بين نهاوند والدينور تلك حرب صعاليك --شيعة علي يقدمهم رجل من همدان اسمه علي اسم النبيص-----------------------منعوت موصوف باعتدال الخلق وحسن الخلق ونضارة اللون له في صوته ضجاج وفي اشفاره وطف وفي عنقه سطع افرق الشعر مفلج الثنايا علي فرسه كبدر --تمام اذا تجلي عند الظلام يسير بعصابة خير عصابة اوت وتقربت ودانت -لله بدين تلك الابطال من العرب الذين يلحقون حرب الكريهة والدبرة يومءذ علي الاعداء ان للعدو يوم ذاك الصيلم والاستءصال------ وفي	81	-3098128275963843495	1045	1962.0	849	1158	90.2417984008789	174	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms236	false	5567383957467852926	59	115	307	566	1463	300	فلا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه ولترفعن اثن-ا عشر- راية مشتبهة لا يدري اي من اي قال فبكيت ثم قلت ف--كيف نصنع -قال ف------------------نظر الي شمس داخلة في الصفة قال يا ابا عبد الله تري هذه الشمس -قلت نعم فقال والله لامرنا ابين من هذه الشمس وفيه عن	236	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms084	true	-1905582598887791599	0	56	0	258	1547	300	فلا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه ولترفعن اثنتا عشرة راية مشتبهة لا يدري اي من اي قال فبكيت ثم قلت له كيف نصنع فقال يا ابا عبد الله ثم نظر الي شمس داخلة في الصفة ا-------------------تري هذه الشمس فقلت نعم فقال------ لامرنا ابين من هذه الشمس محمد بن	84	-3098128275963843495	226	383.5	176	283	79.85865783691406	42	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms576	false	-4617339353095764450	217	264	1269	1490	1661	300	فلا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه ولترفعن اثن-ي عشر- راية مشتبهة لا يدري اي من اي ف-------------------كيف نصنع -قال ف------------------نظر الي شمس داخلة في الصفة -تري هذه الشمس فقلت نعم -قال والله امرنا ابين من هذه الشمس وفيه عن	576	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms084	true	-1905582598887791599	0	56	0	258	1547	300	فلا ينجو الا من اخذ الله ميثاقه وكتب في قلبه الايمان وايده بروح منه ولترفعن اثنتا عشرة راية مشتبهة لا يدري اي من اي قال فبكيت ثم قلت له كيف نصنع فقال يا ابا عبد الله ثم نظر الي شمس داخلة في الصفة اتري هذه الشمس فقلت نعم فقال ل-----امرنا ابين من هذه الشمس محمد بن	84	-3098128275963843495	207	346.5	161	263	78.70722198486328	38	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms194	false	5870214150514834131	47	134	234	640	1492	300	عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن جعفر عليه السلام اذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في اديانكم لا يزيلنكم احد عنها يا بني انه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هي محنة من الله عز وجل امتحن----- بها خلقه ولو علم اباءكم واجدادكم دينا اصح من هذا------ لاتبعوه ف---قلت يا سيدي من الخامس من ولد السابع فقال يا بني عقولكم تصغر من هذا واخلاقكم تضيق عن حمله ولكن ان تعيشوا فسوف تدركونه	194	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms085	true	5276969074854058758	59	143	289	683	1442	300	عن علي بن جعفر عن اخيه موسي بن انه قال--------- اذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في اديانكم لا يزيلنكم---- عنها ف------انه لا بد لصاحب هذا الامر من غيبة حتي يرجع عن هذا الامر من كان يقول به انما هي محنة من الله ي-------متحن الله بها خلقه ولو علم اباءكم واجدادكم دينا اصح من هذا الدين لاتبعوه قال قلت يا سيدي من الخامس من ولد السابع فقال يا بني عقولكم تصغر عن هذا واحلامكم تضيق عن حمله ولكن ان تعيشوا فسوف تدركونه	85	-3098128275963843495	368	674.0	288	420	87.61904907226562	74	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms574	false	2285348568497795685	225	259	1278	1442	1651	300	عن- ابي عبد الله عليه السلام عند ذكر القاءم فقال اني يكون ذلك ولم يستدر الفلك حتي يقال مات او هلك في اي واد سلك فقلت وما استدارة الفلك فقال اختلاف الشيعة بينهم وفيه	574	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms087	true	-6096416565227330606	116	145	515	660	1445	300	عند ابي عبد اللهع--------------------القاءم فقال اني يكون ذلك ولم يستدر الفلك حتي يقال مات او هلك في اي واد سلك فقلت وما استدارة الفلك فقال اختلاف الشيعة بينهم وهذه	87	-3098128275963843495	141	260.0	112	165	85.45454406738281	26	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms236	false	5567383957467852926	114	220	563	1071	1463	300	عن زرارة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ان للغلام غيبة قبل ان يقوم -قلت فلم قال يخاف واومي بيده يعني القتل الي بطنه ثم قال يا زرارة وهو المنتظر وهو الذي يشك في ولادته -منهم من يقول مات ابوه بلا خلف ومنهم من يقول حمل ومنهم من يقول انه--------------- ولد قبل موت- ابيه بسنتين وهو المنتظر غير ان الله يحب ان يمتحن----- الشيعة فعند ذلك يرتاب المبطلون يا زرا----------رة قلت جعلت فداك ان ادركت ذلك الزمان اي شء اعمل قال يا زرارة اذا ادركت ذلك الزمان فادع بهذا الدعاء اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك اللهم عرفني رسولك	236	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms094	true	-1243621357101573320	194	300	1056	1572	1572	300	عن زرارة قال سمعت ابا عبد اللهعيقول ------------ان للقاءمعغيبة قبل ان يقوم فقلت ولم قال يخاف واوما بيده----------- الي بطنه ثم قال يا زرارة وهو المنتظر وهو الذي يشك في ولادته فمنهم من يقول مات ابوه بلا خلف ومنهم من يقول حمل ومنهم من يقول غاءب ومنهم من يقول ولد قبل وفاة ابيه بسن-ين وهو المنتظر غير ان الله يحب ان يمتحن قلوب الشيعة فعند ذلك يرتاب المبطلون يا زرارة قال زرارة قلت جعلت فداك ان ادركت ذلك الزمان اي شء اعمل قال يا زرارة متي ادركت ذلك الزمان فادع بهذا الدعاء اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك اللهم عرفني رسولك-	94	-3098128275963843495	463	847.5	364	541	85.5822525024414	86	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms236	false	5567383957467852926	220	287	1071	1401	1463	300	فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني ثم قال عليه السلام يا زرارة لا بد من قتل غلام بالمدينة قلت جعلت فداك ا-ليس----- يقتله جيش السفياني قال لا ولكن يقتله جيش ال بني فلان اي بني الحسن يجء حتي يدخل المدينة---------------------------- فياخذ الغلام فيقتله فاذا قتله بغيا وعدوانا وظلما لا يمهلون----- فعند ذلك -توقع الفرج	236	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms095	true	9061504829356236864	0	70	0	343	1432	300	فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني ثم قال------------ يا زرارة لا بد من قتل غلام بالمدينة قلت جعلت فداك اوليس الذي يقتله جيش السفياني قال لا ولكن يقتله جيش ---بني فلان يخرج------------ حتي يدخل المدينة ولا يدري الناس في اي شء دخل فياخذ الغلام فيقتله فاذا قتله بغيا وعدوانا وظلما لم يمهلهم الله فعند ذلك يتوقع الفرج	95	-3098128275963843495	296	516.0	235	370	80.0	54	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms292	false	-3686203797013036080	189	231	1055	1264	1616	300	الزمان عن ابي عبد الله الحسين ابن علي عليه السلام قال لصاحب هذا الامر يعني المهدي عجل الله فرجه غيبتان احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم--------------------- ذهب----------------------------------------- لا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره	292	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms098	true	58207365530493881	109	155	509	737	1394	300	الجعفي عن ابي عبد الله الصادقعقال ان----------------- لصاحب هذا الامر-------------------------- غيبتين احداهما تطول حتي يقول بعضهم مات وبعضهم يقول قتل وبعضهم يقول ذهب فلا يبقي علي امره من اصحابه الا نفر يسير لا يطلع علي موضعه احد من ولي ولا غيره الا المولي الذي يلي امره	98	-3098128275963843495	151	253.0	118	271	55.71955871582031	28	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms195	false	4426566962336288382	77	168	398	854	1487	300	بن محبوب لا بد م--------------------------------ن فتنة صماء صيلم------------------------------------ يسقط منها كل بطانة ووليجة وذلك عند فقدان الشيعة الثالث من ولدي يبكي -عليه اهل -------السماء واهل الارض وكل حيري وحيران وكل حزين ولهفان ثم ----------------------قال بابي وامي سمي جدي وشبيهي وشبيه موسي بن عمران عليه حتوب النور ويتوقد من شعاع ضياء القدس يحزن لموته اهل الارض والسماء وكم من مءمنة وكم من مءمن متاسف حيران حزين عند فقدان الماء المعين كاني بهم ايس ما كانوا وقد نودوا نداء يسمع- من ---بعد كما يسمع- من ---قرب يكون رحمة علي المءمنين وعذابا علي الكافرين	195	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms104	true	-3091025059671474874	90	181	453	918	1513	300	بن محبوب الزراد قال قال لي الرضاعانه يا حسن سيكون فتنة صماء صيلم يذهب فيها كل وليجة وبطانة وفي رواية يسقط فيها كل وليجة وبطانة وذلك عند فقدان الشيعة الثالث من ولدي يحزن لفقده اهل الارض والسماء كم من مءمن ومءمنة متاسف متلهف حيران حزين لفقده ثم اطرق ثم رفع راسه وقال بابي وامي سمي جدي وشبيهي وشبيه موسي بن عمران عليه جيوب النور -يتوقد من شعاع ضياء القدس---------------------------------------------------------------------------------------------- كاني به- ايس ما كانوا -قد نودوا نداء يسمعه من بالبعد كما يسمعه من بالقرب يكون رحمة علي المءمنين وعذابا علي الكافرين	104	-3098128275963843495	292	450.5	228	562	51.95729446411133	45	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms292	false	-3686203797013036080	232	300	1268	1616	1616	300	ابي جعفر محمد بن علي---- قال يكون لصاحب هذا الامر يعني المهدي عجل الله فرجه غيبة في بعض هذا الشعاب واومي بيده الي ناحية ذي طوي حتي اذا كان قبل خروجه اتي المولي الذي يكون معه حتي يلقي بعض اصحابه فيقول كم انتم------ فيقولون نحوا من اربعين رجلا فيقول كيف انتم لو رايتم صاحبكم فيقولون والله لو ياوي---- الجبال لناوينها----- ثم ياتيهم من المقابلة فيقول استبرءوا من رءساءكم-	292	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms105	true	2094712641026933176	43	109	197	535	1508	300	ابي جعفر محمد بن عليعانه قال يكون لصاحب هذا الامر-------------------------- غيبة في بعض هذه الشعاب واوما بيده الي ناحية ذي طوي حتي اذا كان قبل خروجه اتي المولي الذي كا-ن معه حتي يلقي بعض اصحابه فيقول كم انتم هاهنا فيقولون نحو -من اربعين رجلا فيقول كيف انتم لو رايتم صاحبكم فيقولون والله لو ناوي بنا الجبال لناويناها معه ثم ياتيهم من ال-قابلة ويقول اشيروا الي- رءساءكم	105	-3098128275963843495	301	529.5	241	368	81.7934799194336	51	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms534	false	-8731118480705953170	198	276	1049	1457	1589	300	يا ايها الناس انا نستنصر الله علي من ظلمنا وسلب حقنا من يحاجنا في الله فانا اولي الناس بالله ----------ومن يحاجنا في ادم فانا اولي الناس بادم ومن حاجنا----------- في نوح فانا اولي الناس-- بنوح ومن حاجنا -----------في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم عليه السلام ومن حاجنا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد صلي الله عليه والهوسلم فانا اولي الناس بمحمد صلي الله عليه والهوسلم ومن حاجنا في النبيين فنحن اولي الناس بالنبيين ومن حاجنا في كتاب الله فنحن اولي الناس بكتاب الله	534	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms105	true	2094712641026933176	141	224	705	1130	1508	300	يا ايها الناس--------------------------------------- من يحاجني في الله فانا اولي الناس بالله ايها الناس من يحاجني في ادم فانا اولي الناس بادم ايها الناس من يحاجني في نوح فانا اولي الناس ب بنوح ايها الناس من يحاجني في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم ايها ال-ناس من يحاجني في موسي فانا اولي الناس بموسي ايها الناس من يحاجني في عيسي فانا اولي الناس بعيسي ايها الناس من يحاجني في -----------------------محمد فانا اولي الناس بمحمدصايها الناس من يحاجني---------------------------------------------------------- في كتاب الله فانا اولي الناس بكتاب الله	105	-3098128275963843495	233	359.0	184	546	42.67399215698242	38	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms686	false	-6484805242959091593	213	299	1129	1578	1581	300	الله -انا اولي------ بالله ---وبمحمد فمن -حاجني في ادم فانا اولي الناس بادم ----------ومن -حاجني ب--نوح فانا اولي الناس-- بنوح ----------ومن -حاجني في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم ----------ومن -حاجني ------------------------------------------------------------------------------------------------------في محمد فانا اولي الناس بمحمد فمن حاجني في النبيين فانا اولي الناس بالنبيين ان الله تعالي يقول ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فانا بقية ادم وخيرة نوح ومصطفي ابراهيم وصفوة محمد الا ومن حاجني في كتاب الله فانا اولي الناس بكتاب الله	686	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms105	true	2094712641026933176	147	224	732	1130	1508	300	الله فانا اولي الناس بالله ايها الناس من يحاجني في ادم فانا اولي الناس بادم ايها الناس من يحاجني في نوح فانا اولي الناس ب بنوح ايها الناس من يحاجني في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم ايها الناس من يحاجني في موسي فانا اولي الناس بموسي ايها الناس من يحاجني في عيسي فانا اولي الناس بعيسي ايها الناس من يحاجني في محمد فانا اولي الناس بمحمدصايها الناس من يحاجني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كتاب الله فانا اولي الناس بكتاب الله	105	-3098128275963843495	217	324.5	174	599	36.227046966552734	37	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms237	false	-2598003343553473508	250	299	1268	1492	1494	300	عن ابي حمزة---- دخلت علي ابي عبد الله عليه السلام فقلت انت صاحب هذا الامر فقال لا فقلت فولدك فقال لا فقلت له فولد ولدك هو فقال لا فقلت فولد ولد ولدك فقال لا فقلت -من هو قال الذي يملاها عدلا كما ملءت ظلما وجورا -علي فترة من الاءمة	237	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms108	true	7534090644068810604	214	260	1091	1303	1490	300	عن ابي حمزة قال دخلت علي ابي عبد اللهعفقلت له--------- انت صاحب هذا الامر فقال لا فقلت فولدك فقال لا فقلت--- فولد ولدك--- فقال لا -قلت فولد ولد ولدك -قال لا -قلت فمن هو قال الذي يملاها عدلا كما ملءت ظلما وجورا لعلي فترة من الاءمة	108	-3098128275963843495	199	343.0	154	230	86.52173614501953	36	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms235	false	-9051887344694361309	8	41	41	197	1555	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لو قد قام القاءم لانكره الناس لانه يرجع اليهم شابا موفقا لا يثبت عليه الا مءمن قد اخذ الله ميثاقه في الذر الاول وفي هذا ----	235	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms109	true	8324351430789941310	215	246	975	1121	1383	300	عن ابي عبد اللهع------------انه قال لو قد قام القاءم لانكره الناس لانه يرجع اليهم شابا موفقا لا يثبت عليه الا --من قد اخذ الله ميثاقه في الذر الاول وفي غير هذه	109	-3098128275963843495	138	255.5	108	160	86.25	27	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms415	false	-6572348987043124961	62	87	317	443	1527	300	اليه ولو حبوا والله لكاني انظر اليه بين الركن والمقام يبايع الناس علي كتاب جديد علي العرب شديد----- ويل لطغاة العرب من شر قد اقترب	415	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms113	true	4645349648458907718	0	26	0	131	1521	300	اليه ولو حبوا والله لكاني انظر اليه بين الركن والمقام يبايع الناس علي كتاب جديد علي العرب شديد وقال ويل لطغاة العرب من شر قد اقترب	113	-3098128275963843495	126	245.0	101	131	96.1832046508789	25	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms230	false	5435521658781189566	185	274	955	1382	1510	300	عن معمر بن خلاد عن ابي------ الحسن عليه السلام الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ثم قال لي ما الفتنة -قلت جعلت فداك الذي عندنا الفت---نة في الدين فقال يفتنون كما يفتن الذهب ثم قال يخلصون كما يخلص الذهب وفيه عن ------------------------------------------------------------------------------------------ابي جعفر عليه السلام--------------- ان حديثكم هذا لتشمءز منه قلوب الرجال------------------- فمن اقر به فزيدوه ومن انكره فذروه انه لا بد من ان تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة حتي يسقط فيها من يشق الشعر- بشعرتين حتي لا يبقي الا نحن وشيعتنا	230	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms118	true	-3325439382457657023	134	249	719	1273	1530	300	عن معمر بن خلاد قال سمعت ابا الحسنعيقول------- الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون ثم قال لي ما الفتنة فقلت جعلت فداك الذي عندنا ان الفتنة في الدين فقال يفتنون كما يفتن الذهب ثم قال يخلصون كما يخلص الذهب 3 حدثنا محمد بن يعقوب قال حدثنا علي بن ابراهيم عن محمد بن عيسي عن يونس عن سليمان بن صالح رفعه الي ابي جعفر محمد بن علي الباقرعقال قال ان حديثكم هذا لتشمءز منه قلوب الرجال فانبذوه اليهم نبذا فمن اقر به فزيدوه ومن انكر- فذروه انه لا بد من ان تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة حتي يسقط فيها من يشق الشعرة بشعرتين حتي لا يبقي الا نحن وشيعتنا	118	-3098128275963843495	388	704.5	303	562	69.03914642333984	76	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms230	false	5435521658781189566	32	99	167	538	1510	300	عن ابي عبد الله عليه السلام ان ---امير المءمنين عليه السلام لما بويع بعد مقتل عثمان صعد المنبر وخطب بخطبة ذكرها يقول فيها الا ان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيه- والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سباقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وسمة ولا كذبت كذبة ولقد نبءت بهذا المقام وهذا اليوم	230	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms118	true	-3325439382457657023	57	119	295	648	1530	300	عن ابي عبد اللهعانه قال لما بويع لامير المءمنينع---------------------بعد مقتل عثمان صعد المنبر وخطب -خطبة ذكرها يقول فيها الا ان بليتكم قد عادت كهيءتها يوم بعث الله نبيهص والذي بعثه بالحق لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة حتي يعود اسفلكم اعلاكم واعلاكم اسفلكم وليسبقن سابقون كانوا قصروا وليقصرن سباقون كانوا سبقوا والله ما كتمت وسمة ولا كذبت كذبة ولقد نبءت بهذا المقام وهذا اليوم	118	-3098128275963843495	334	625.0	275	375	89.06666564941406	53	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms238	false	-2411296417011893585	229	300	1166	1508	1508	300	عن سليمان بن صالح رفعه الي ابي جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام قال ان حديثكم هذا لتشمءز منه قلوب الرجال فانبذوه اليهم نبذا فمن اقر به فزيدوه ومن انكره فذروه انه لا بد--- ان تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة حتي يسقط----- من يشق الشعرة بشعرتين حتي لا يبقي الا نحن وشيعتنا وفيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه دخل علي ابي عبد الله بعض اصحابه فقال له جعلت فداك اني والله احبك-	238	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms118	true	-3325439382457657023	194	297	1005	1518	1530	300	عن سليمان بن صالح رفعه الي ابي جعفر محمد بن علي الباقرعقال --------قال ان حديثكم هذا لتشمءز منه قلوب الرجال فانبذوه اليهم نبذا فمن اقر به فزيدوه ومن انكر- فذروه انه لا بد من ان تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة حتي يسقط فيها من يشق الشعرة بشعرتين حتي لا يبقي الا نحن وشيعتنا 4 حدثنا ابو سليمان احمد بن هوذة الباهلي قال حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن اسحاق النهاوندي سنة ثلاث وسبعين وماءتين قال حدثنا عبد الله بن حماد الانصاري سنة تسع وعشرين وماءتين عن رجل عن ابي عبد انه دخل علي------------ه بعض اصحابه فقال له جعلت فداك اني والله احبك	118	-3098128275963843495	311	567.0	248	534	58.23970031738281	61	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms239	false	-7772365212414389142	3	169	13	904	1602	300	يا سيدي ما اكثر شيعتكم فقال عليه السلام اذكرهم فقال كثير فقال تحصيهم فقال هم اكثر من ذلك فقال ابو عبد الله عليه السلام اما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثماءة وبضعة عشر كان الذي تريدون ولكن شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا ش-جاءه و-----لا يمدح بنا غاليا ولا يخاصم بنا واليا ولا يجالس لنا عاءبا ولا يحدث لنا ثالبا ولا يحب لنا مبغضا ولا يبغض لنا محبا فقلت فكيف اصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون انهم يتشيعون فقال فيهم التمييز وفيهم التمحيص وفيهم التبديل ياتي عليهم سنون تفنيهم وسيف يقتلهم واختلاف يبددهم انما شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال الناس بكفه وان مات جوعا قلت جعلت فداك فاين اطلب هءلاء الموصوفين بهذه الصفة فقال اطلبهم في اطراف الارض اولءك الخشن- عيشهم المنتقلة دارهم الذين ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا وان مرضوا لم يعادوا وان خطبوا لم يزوجوا وان ماتوا لم يشهدوا اولءك الذين في اموالهم يتواسون وفي قبورهم يتزاورون ولا تختلف اهواءهم وان اختلفت بهم البلدان	239	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms119	true	4623606281423428948	0	162	0	876	1537	300	يا سيدي ما اكثر شيعتكم فقال له--------- اذكرهم فقال كثير فقال تحصيهم فقال هم اكثر من ذلك فقال ابو عبد اللهع------------اما لو كملت العدة الموصوفة ثلاثماءة وبضعة عشر كان الذي تريدون ولكن شيعتنا من لا يعدو صوته سمعه ولا شحناءه بدنه ولا يمدح بنا معلنا ولا يخاصم بنا قاليا ولا يجالس لنا عاءبا ولا يحدث لنا ثالبا ولا يحب لنا مبغضا ولا يبغض لنا محبا فقلت فكيف اصنع بهذه الشيعة المختلفة الذين يقولون انهم يتشيعون فقال فيهم التمييز وفيهم التمحيص وفيهم التبديل ياتي عليهم سنون تفنيهم وسيف يقتلهم واختلاف يبددهم انما شيعتنا من لا يهر هرير الكلب ولا يطمع طمع الغراب ولا يسال الناس بكفه وان مات جوعا قلت جعلت فداك فاين اطلب هءلاء الموصوفين بهذه الصفة فقال اطلبهم في اطراف الارض اولءك الخفيض عيشهم المنتقلة دارهم الذين ان شهدوا لم يعرفوا وان غابوا لم يفتقدوا وان مرضوا لم يعادوا-وان خطبوا لم يزوجوا وان ماتوا لم يشهدوا اولءك الذين في اموالهم يتواسون وفي قبورهم يتزاورون ولا تختلف اهواءهم وان اختلفت بهم البلدان	119	-3098128275963843495	858	1666.5	697	898	95.545654296875	153	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms230	false	5435521658781189566	100	148	543	781	1510	300	عن ابي يعفور سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ويل لطغاة العرب من امر قد اقترب قلت جعلت فداك كم مع القاءم من العرب قال نفر يسير -قلت والله ان من يصف هذا الامر منهم لكثير -قال لانه- للناس--- ان يمحصوا ويميزوا ويغربلوا ويستخرج ب--الغربال خلق كثير	230	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms120	true	-4725213603647622873	28	78	137	369	1433	300	بن ابي يعفور --عن ابي عبد انه سمعه-------- يقول ويل لطغاة العرب من ش-ر قد اقترب قلت جعلت فداك كم مع القاءم من العرب قال شء- يسير فقلت والله ان من يصف هذا الامر منهم لكثير فقال لا بد للناس من ان يمحصوا ويميزوا ويغربلوا وي--خرج من الغربال خلق كثير	120	-3098128275963843495	208	348.5	162	246	84.55284881591797	37	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms232	false	-3444780838499748289	242	300	1226	1539	1539	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال------ لتكسرن تكسر الزجاج وان الزجاج ليعاد فيعود-------- والله لتكسرن تكسر الفخار وان الفخار ليتكسرن ولا يعود كما كان وو الله لتغربلن وو الله لتميزن وو الله لتمحصن حتي لا يبقي منكم الا الاقل وصفر كفه فتبينوا يا معشر الشيعة هذه الاحاديث المروية عن امير المءمنين عليه السلام ومن بعده--- الاءمة واحذروا-	232	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms121	true	3023601669041635197	198	252	951	1258	1498	300	عن ابي عبد اللهعانه-------- قال والله لتكسرن تكسر الزجاج وان الزجاج ليعاد فيعود كما كان والله لتكسرن تكسر الفخار فان الفخار ليتكسر ف-لا يعود كما كان وو-الله لتغربلن وو-الله لتميزن وو-الله لتمحصن حتي لا يبقي منكم الا الاقل وصعر كفه فتبينوا يا معشر الشيعة هذه الاحاديث المروية عن امير المءمنين------------ ومن بعده من الاءمةعواحذروا	121	-3098128275963843495	280	489.5	232	331	84.59214782714844	41	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms233	false	-3521656157828714215	197	246	978	1213	1453	300	عن ابي جعفر عليه السلام لتمحصن يا شيعة ال محمد تمحيص الكحل في العين وان صاحب الكحل يدري متي ما يقع الكحل في عينه ولا يعلم متي يخرج منها وكذلك يصبح الرجل علي شريعة من امرنا ويمسي وقد خرج منها ويمسي علي شريعة من امرنا ويصبح وقد خرج منها	233	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms121	true	3023601669041635197	119	166	575	803	1498	300	عن ابي جعفرعانه قال---- لتمحصن يا شيعة ال محمد تمحيص الكحل في العين وان صاحب العين يدري متي--- يقع الكحل في عينه ولا يعلم متي يخرج منها وكذلك يصبح الرجل علي شريعة من امرنا ويمسي وقد خرج منها ويمسي علي شريعة من امرنا ويصبح وقد خرج منها	121	-3098128275963843495	219	418.0	173	235	93.19149017333984	43	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms233	false	-3521656157828714215	48	300	235	1453	1453	300	وترك ما كان يعتقد منها الي بنيات الطريق وفي قوله عليه السلام والله لتكسرن تكسر الزجاج وان الزجاج ليعاد فيعود كما كان والله لتكسرن تكسر الفخار فان الفخار لي-كسر فلا يعود كما كان فضرب ذلك مثلا لمن يكون علي مذهب الامامية فيعدل عنه الي غيره بالفتنة التي تعرض له ثم تلحقه السعادة بنظرة من الله فيتبين--- ظلمة ما دخل فيه وصفي- ما خرج منه فيبادر قبل موته بالتوبة والرجوع الي الحق فيتوب الله عليه ويعيده الي حاله في الهدي كالزجاج الذي يعاد بعد تكسيره فيعود كما كان ولمن يكون علي هذا الامر فيخرج عنه ويتم علي الشقاء بان يدركه الموت وهو علي ما هو عليه غير تاءب منه وغير عاءد الي الحق فيكون مثله كمثل الفخار الذي يكسر فلا يعاد الي حاله لانه لا توبة له بعد الموت ولا في ساعته نسال الله الثبات علي ما من به علينا وان يزيد في احسانه الينا فانما نحن له ومنه وفيه عن ابي جعفر عليه السلام لتمحصن يا شيعة ال------------- محمد تمحيص الكحل في العين وان صاحب الكحل يدري متي ما يقع الكحل في عينه ولا يعلم متي يخرج منها وكذلك يصبح الرجل علي شريعة من امرنا ويمسي وقد خرج منها ويمسي علي شريعة من امرنا ويصبح وقد خرج منها وفيه عن ابراهيم بن هلي----ل قلت لابي الحسن عليه السلام جعلت فداك مات ابي علي هذا الامر وقد بلغت من السنين ما قد تري اموت ولا تخبرني بشء فقال يا ابا اسحاق انت تعجل فقلت اي والله اعجل وما لي لا اعجل وقد ب---------لغت انا من السن ما قد تري -قال اما والله يا-	233	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms122	true	-7017980136885817079	0	220	0	1059	1441	300	وترك ما كان يعتقد منها الي تبيان الطريق وفي قوله------------عوالله لتكسرن تكسر الزجاج وان الزجاج ليعاد فيعود كما كان والله لتكسرن تكسر الفخار فان الفخار ليتكسر فلا يعود كما كان فضرب ذلك مثلا لمن يكون علي مذهب الامامية فيعدل عنه الي غيره بالفتنة التي تعرض له ثم تلحقه السعادة بنظرة من الله ف-تبين له ظلمة ما دخل فيه وصفاء ما خرج منه فيبادر قبل موته بالتوبة والرجوع الي الحق فيتوب الله عليه ويعيده الي حاله في الهدي كالزجاج الذي يعاد بعد تكس-ره فيعود كما كان ولمن يكون علي هذا الامر فيخرج عنه ويتم علي الشقاء بان يدركه الموت وهو علي ما هو عليه غير تاءب منه ولا- عاءد الي الحق فيكون مثله كمثل الفخار الذي يكسر فلا يعاد الي حاله لانه لا توبة له بعد الموت ولا في ساعته نسال الله الثبات علي ما من به علينا وان يزيد في احسانه الينا فانما نحن له ومنه 14 اخبرنا علي بن احمد قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا محمد بن موسي عن احمد بن ابي احمد ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن هلال قال قلت لابي الحسنع------------جعلت فداك مات ابي علي هذا الامر وقد بلغت من السنين ما قد تري اموت ولا تخبرني بشء فقال يا ابا اسحاق انت تعجل فقلت اي والله اعجل وما لي لا اعجل وقد كبر سني وبلغت انا من السن ما قد تري فقال اما والله يا	122	-3098128275963843495	945	1750.0	747	1251	75.53956604003906	184	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms234	false	328470285848474990	0	40	0	199	1499	300	ابا اسحاق ما يكون ذلك حتي تميزوا وتمحصوا وحتي لا يبقي منكم الا الاقل ثم صفر كفه وفيه عن ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------الحسن الرضا عليه السلام والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تمحصوا وتميزوا وحتي لا يبقي منكم الا الاندر	234	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms122	true	-7017980136885817079	220	277	1059	1333	1441	300	ابا اسحاق ما يكون ذلك حتي تميزوا وتمحصوا وحتي لا يبقي منكم الا الاقل ثم صعر كفه 15 واخبرنا علي بن احمد قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيي قال قال ابو الحسن------------------ والله لا يكون ما تمدون اليه اعينكم حتي تمحصوا وتميزوا وحتي لا يبقي منكم الا الاندر	122	-3098128275963843495	168	311.5	134	292	57.53424835205078	32	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms234	false	328470285848474990	156	286	783	1428	1499	300	عن --اصبغ بن نباتة عن امير المءمنين عليه السلام قال كونوا كالنحل في الطير ليس شء من الطير الا وهو يستضعفها ولو علمت الطير ما في اجوافها من البركة لم تفعل بها ذلك خالطوا الناس بالسنتكم وابدانكم وزايلوهم بقلوبكم واعمالكم فو الذي نفسي بيده ما ترون ما تحبون حتي يتفل بعضكم في وجوه بعض وحتي يسمي بعضكم بعضا كذابين وحتي لا يبقي منكم او قال من شيعتي الا كالكحل في العين والملح في الطعام وساضرب لكم مثلا وهو مثل رجل كان له طعام فنقاه وطيبه ثم ادخله بيتا وتركه فيه ما شاء الله ثم عاد اليه فاذا هو قد اصابه السوس فاخرجه ونقاه وطيبه ثم اعاده الي البيت فتركه ما شاء الله ثم عاد اليه فاذا هو قد اصابته طاءفة من السوس فاخرجه ونقاه وطيبه واعاده ولم يزل كذلك حتي	234	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms123	true	3161391406045751887	172	300	864	1502	1502	300	عن الاصبغ بن نباتة عن امير المءمنينعانه --------قال كونوا كالنحل في الطير ليس شء من الطير الا وهو يستضعفها ولو علمت الطير ما في اجوافها من البركة لم تفعل بها ذلك خالطوا الناس بالسنتكم وابدانكم وزايلوهم بقلوبكم واعمالكم فو الذي نفسي بيده ما ترون ما تحبون حتي يتفل بعضكم في وجوه بعض وحتي يسمي بعضكم بعضا كذابين وحتي لا يبقي منكم او قال من شيعتي الا كالكحل في العين والملح في الطعام وساضرب لكم مثلا وهو مثل رجل كان له طعام فنقاه وطيبه ثم ادخله بيتا وتركه فيه ما شاء الله ثم عاد اليه فاذا هو قد اصابه السوس فاخرجه ونقاه وطيبه ثم اعاده الي البيت فتركه ما شاء الله ثم عاد اليه فاذا هو قد اصابته طاءفة من السوس فاخرجه ونقاه وطيبه واعاده ولم يزل كذلك حتي-	123	-3098128275963843495	631	1242.5	505	647	97.52704620361328	124	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms235	false	-9051887344694361309	8	59	41	295	1555	300	عن ابي عبد الله عليه السلام انه قال لو قد قام القاءم لانكره الناس لانه يرجع اليهم شابا موفقا لا يثبت عليه الا مءمن قد اخذ الله ميثاقه في الذر الاول وفي هذا الحديث عبرة للمعتبر وذكري للمتذكر المتبصر وهو قوله يخرج اليهم شابا موفقا لا يثبت عليه الا مءمن قد	235	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms124	true	-118826762187831264	253	300	1243	1480	1480	300	عن ابي عبد اللهع------------انه قال لو قد قام القاءمعلانكره الناس لانه يرجع اليهم شابا موفقا لا يثبت عليه الا مءمن قد اخذ الله ميثاقه في الذر الاول وفي هذا الحديث عبرة -لمعتبر وذكري -لمتذكر --متبصر وهو قوله يخرج اليهم شابا موفقا لا يثبت عليه الا مءمن قد-	124	-3098128275963843495	235	437.0	189	254	92.51968383789062	41	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms235	false	-9051887344694361309	59	201	295	1057	1555	300	اخذ الله ميثاقه في الذر الاول فهل يدل هذا الا علي ان الناس يستبعدون مدة--------- العمر ويستطيلون المدي في ظهوره وينكرون تاخره ويياسون منه فيطيرون يمينا وشمالا كما قالوا تتفرق بهم المذاهب وتنشعب لهم طرق الفتن ويغترون بلمع السراب من كلام المفتونين فاذا ظهر---- بعد الس--ن الذي يوجب مثلها فيمن بلغه الشيخوخة والكبر وحنو الظهر وضعف القوي شابا موفقا انكره من كان في قلبه مرض وثبت عليه من سبقت له من الله الحسني بما وفقه الله اليه وقدمه اليه من العلم بحاله واوصله الي هذه الروايات من قول الصادقين عليهم السلام فصدقها وعمل بها وتقدم علمه بما ياتي من امر الله وتدبيره فارتقبه غير شاك ولا مرتاب ولا متحير ولا مغتر بزخارف ابليس واشياعه والحمد لله الذي جعلنا ممن احسن اليه وانعم عليه واوصله من العلم الي ما لا يوصل اليه غيره ايجابا للمنة واختصاصا بالموهبة حمدا يكون لنعمه كفاء ولحقه اداء	235	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms125	true	6376989394264864109	0	140	0	757	1557	300	اخذ الله ميثاقه في الذر الاول فهل يدل هذا الا علي ان الناس ي--بعدون هذه المدة من العمر ويستطيلون المدي في ظهوره وينكرون تاخره ويايسون منه فيطيرون يمينا وشمالا كما قالواعتتفرق بهم المذاهب وتتشعب لهم طرق الفتن ويغترون بلمع السراب من كلام المفتونين فاذا ظهر لهم بعد السنين التي يوجب مثلها فيمن بلغه الشيخوخة والكبر وحنو الظهر وضعف القوي شابا موفقا انكره من كان في قلبه مرض وثبت عليه من سبقت له من الله الحسني بما وفقه عل-----يه وقدمه اليه من العلم بحاله واوصله الي هذه الروايات من قول الصادقينع-------------فصدقها وعمل بها وتقدم علمه بما ياتي من امر الله وتدبيره فارتقبه غير شاك ولا مرتاب ولا متحير ولا مغتر بزخارف ابليس واشياعه والحمد لله الذي جعلنا ممن احسن اليه وانعم عليه واوصله من العلم الي ما لا يوصل اليه غيره ايجابا للمنة واختصاصا بالموهبة حمدا يكون لنعمه كفاء ولحقه اداء	125	-3098128275963843495	732	1414.5	595	777	94.20849609375	128	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms678	false	5417238712524322820	87	168	458	840	1527	300	ابي جعفر عليه السلام يقول لو يعلم الناس ما يصنع القاءم اذا خرج لاحب اكثرهم ان لا يروه مما يقتل من الناس اما انه لا يبدا الا بقريش فلا ياخذ منها الا السيف ولا يعطيها الا السيف حتي يقول كثير من الناس ليس هذا من ال محمد -لو كان من ال محمد لرحم وفيه عنه عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------- يقوم القاءم بامر جديد وكتاب جديد وقضاء جديد علي العرب شديد ليس شانه الا السيف لا يستنيب احدا ولا تاخذه في الله لومة لاءم	678	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms135	true	-5622644656158826129	186	283	904	1359	1437	300	ابا جعفرعي------------قول لو يعلم الناس ما يصنع القاءم اذا خرج لاحب اكثرهم ا--لا يروه مما يقتل من الناس اما انه لا يبدا الا بقريش فلا ياخذ منها الا السيف ولا يعطيها الا السيف حتي يقول كثير من الناس ليس هذا من ال محمد ولو كان من ال محمد لرحم 19 واخبرنا علي بن الحسين باسناده عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن عاصم بن حميد الحناط عن ابي بصير قال قال ابو يقوم القاءم بامر جديد وكتاب جديد وقضاء جديد علي العرب شديد ليس شانه الا السيف لا يستتيب احدا ولا ياخذه في الله لومة لاءم	135	-3098128275963843495	344	643.5	270	469	73.34754943847656	67	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms696	false	-6690365250559270320	187	237	917	1168	1512	300	الله سال الصادق عليه السلام معلي بن خنيس ايسير القاء--------م بخلاف سيرة علي عليه السلام قال عليه السلام نعم وذلك ان عليا سار بالمن والكف لانه علم ان شيعته سيظهر عليهم-------- وان القاءم اذا قام سار فيهم بالسيف والسبي وذلك انه يعلم ان شيعته لم يظهر عليهم من بعد- ابدا	696	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms135	true	-5622644656158826129	59	105	282	518	1437	300	اللهعجالسا فساله ال---------معلي بن خنيس ايسير القاءم اذا قام بخلاف سيرة عليعفقال----------------------- نعم وذاك ان عليا سار بالمن والكف لانه علم ان شيعته سيظهر عليهم من بعده وان القاءم اذا قام سار فيهم بالسيف والسبي وذلك انه يعلم ان شيعته لم يظهر عليهم من بعده ابدا	135	-3098128275963843495	201	354.5	161	268	75.0	35	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms575	false	-7089267854657633935	103	202	548	1050	1583	300	لا يقوم القاءم الا علي خوف شديد من الناس وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس وطاعون قبل ذلك وسيف قاطع بين المغرب واختلاف شديد بين الناس وتشتيت في دينهم وتغيير في حالهم حتي يتمني المتمني------ صباحا ومساء من عظم ما يري من كلب الناس واكل بعضهم بعضا قيامه عج فخروجه اذا خرج يكون عند ال-ياس والقنوط من ان يروا فرجا فيا طوبي لمن ادركه وكان من انصاره والويل كل الويل لمن ناواه وخالفه وخالف امره وكان من اعداءه و--قال يقوم بامر جديد وكتاب جديد وسنة جديدة وقضاء -----علي العرب شديد وليس شانه الا القتل -لا يستبقي احدا ولا تاخذه في	575	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms136	true	76301553001143599	211	300	1083	1538	1538	300	لا يقوم القاءمعالا علي خوف شديد--------- وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس وطاعون قبل ذلك وسيف قاطع بين الع-رب واختلاف شديد بين الناس وتشت-ت في دينهم وتغير من- حالهم حتي يتمني المتمني الموت صباحا ومساء من عظم ما يري من كلب الناس واكل بعضهم بعضا و---------خروجه اذا خرج----- عند الاياس والقنوط---------------- فيا طوبي لمن ادركه وكان من انصاره والويل كل الويل لمن -------خالفه وخالف امره وكان من اعداءه ثم قال يقوم بامر جد-----------يد وسنة جديدة وقضاء جديد علي العرب شديد -ليس شانه الا القتل ولا يستتيب احدا ولا تاخذه في-	136	-3098128275963843495	429	750.0	345	517	82.97872161865234	70	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms695	false	-852023327420583120	49	220	271	1193	1574	300	عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر محمد بن علي عليه السلام يقول لو قد خرج قاءم ال محمد صلي الله عليه والهوسلم لنصره الله بالملاءكة المسومين والمردفين والمنزلين والكروبيين يكون جبرءيل امامه وميكاءيل عن يمينه واسرافيل عن يساره والرعب----- مسيره اما----مه وخلفه وعن يمينه وعن شماله والملاءكة المقربون حذاه اول من يتبعه محمد صلي الله عليه والهوسلم وعلي عليه السلام الثاني ومعه سيف مخترط يفتح الله له الروم والصين والترك والديلم والسند والهند وكابل شاه والخزر يا ابا حمزة لا يقوم القاءم الا علي خوف شديد وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس وطاعون قبل ذلك وسيف قاطع بين العرب واختلاف شديد بين الناس وتشتيت وتشتت في دينهم وتغير من حالهم حتي يتمني المتمني الموت صباحا ومساء من عظم ما يري من كلب الناس واكل بعضهم بعضا وخروجه اذا خرج عند الاياس والقنوط فيها طوبي لمن ادركه وكان من انصاره والويل كل الويل لمن خالفه وخالف امره وكان من اعداءه ---قال يقوم بامر جديد وسنة جديدة وقضاء جديد علي العرب شديد ليس شانه الا القتل ولا يستتيب احدا ولا تاخذه في	695	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms136	true	76301553001143599	146	300	697	1538	1538	300	عن ابي حمزة الثمالي قال سمعت ابا جعفر محمد بن عليع------------يقول لو قد خرج قاءم ال محمدع-----------------------لنصره الله بالملاءكة المسومين والمردفين والمنزلين والكروبيين يكون جبرءيل امامه وميكاءيل عن يمينه واسرافيل عن يساره والرعب يسير مسيرة شهر امامه وخلفه وعن يمينه وعن شماله والملاءكة المقربون حذاه اول من يتبعه محمدصوعليع-----------------------------------الثاني ومعه سيف مخترط يفتح الله له الروم-------------- والديلم والسند والهند وكابل شاه والخزر يا ابا حمزة لا يقوم القاءمعالا علي خوف شديد وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس وطاعون قبل ذلك وسيف قاطع بين العرب واختلاف شديد بين الناس -------وتشتت في دينهم وتغير من حالهم حتي يتمني المتمني الموت صباحا ومساء من عظم ما يري من كلب الناس واكل بعضهم بعضا وخروجه اذا خرج عند الاياس والقنوط في-ا طوبي لمن ادركه وكان من انصاره والويل كل الويل لمن خالفه وخالف امره وكان من اعداءه ثم قال يقوم بامر جديد وسنة جديدة وقضاء جديد علي العرب شديد ليس شانه الا القتل ولا يستتيب احدا ولا تاخذه في-	136	-3098128275963843495	816	1549.5	666	934	87.36616516113281	141	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms681	false	-3185842286598296855	269	300	1426	1574	1574	300	عن بشر بن غالب الاسدي قال قال لي الحسين بن علي عليه السلام يا بشر ما بقاء قريش اذا قدم القاءم المهدي عج منهم خمسماءة رجل فضرب اعناقهم----- ثم قدم خمسماءة-	681	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms137	true	581806846653291270	41	69	187	326	1448	300	عن بشر بن غالب الاسدي قال قال لي الحسين بن عليع------------يا بشر ما بقاء قريش اذا قدم القاءم المهدي--- منهم خمسماءة رجل فضرب اعناقهم صبرا ثم قدم خمسماءة	137	-3098128275963843495	132	234.5	106	154	85.71428680419922	25	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms682	false	-5044833615580836341	0	45	0	219	1553	300	فضرب اعناقهم صبرا ثم خمسماءة فضرب اعناقهم قا-----ل فقلت--- اصلحك الله ايبلغون ذلك فقال الحسين بن علي عليه السلام ان موالي القوم منهم قال فقال لي بش-ر بن غالب اخو بشير بن غالب اشهد ان الحسين بن علي عليه السلام عد علي اخي ست عدات	682	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms137	true	581806846653291270	69	110	326	528	1448	300	فضرب اعناقهم صبرا ثم خمسماءة فضرب اعناقهم صبرا قال فقلت له اصلحك الله ايبلغون ذلك فقال الحسين بن عليع------------ان مو-لي القوم منهم قال فقال لي بشير بن غالب اخو بش-ر بن غالب اشهد ان الحسين بن عليع------------عد علي اخي ست عدات	137	-3098128275963843495	189	331.0	150	228	82.89473724365234	33	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms695	false	-852023327420583120	228	300	1235	1574	1574	300	ما بقي بيننا وبين العرب الا الذبح واومي بيده الي حلقه وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سدير الصير في عن رجل من اهل الجزيرة كان قد جعل علي نفسه نذرا في جارية وجاء بها الي مكة قال فلقيت الحجبة فاخبرتهم بخبرها وجعلت لا اذكر لاحد منهم امرها الا قال--- جءني بها وقد وفي الله نذرك فدخلني من ذلك وحشة شديدة فذكرت ذلك لرجل من اصحابنا من اهل مكة فقال لي تاخذ عني فقلت نعم فقال-	695	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms137	true	581806846653291270	149	251	719	1201	1448	300	ما بقي بيننا وبين العرب الا الذبح واوما بيده الي حلقه 25 اخبرنا علي بن الحسين قال حدثنا محمد بن يحيي العطار قال حدثنا محمد بن حسان الرازي عن محمد بن علي الصيرفي عن محمد بن سنان عن محمد بن علي الحلبي عن سدير الصيرفي- عن رجل من اهل الجزيرة كان قد جعل علي نفسه نذرا في جارية وجاء بها الي مكة قال فلقيت الحجبة فاخبرتهم بخبرها وجعلت لا اذكر لاحد منهم امرها الا قال لي جءني بها وقد وفي الله نذرك فدخلني من ذلك وحشة شديدة فذكرت ذلك لرجل من اصحابنا من اهل مكة فقال لي تاخذ عني فقلت نعم فقال	137	-3098128275963843495	331	634.0	261	483	68.53002166748047	68	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms696	false	-6690365250559270320	0	53	0	261	1512	300	انظر الرجل الذي يجلس عند-- الحجر الاسود وحوله الناس وهو ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين عليه السلام فاته فاخبره بهذا الامر فانظر ما ذا يقول لك فاعمل به قال فاتيته فقلت رحمك الله اني رجل من اهل الجزيرة ومعي جارية جعلتها علي نذرا لبيت الله في يمين كانت علي وقد اتيت	696	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms137	true	581806846653291270	251	300	1201	1448	1448	300	انظر الرجل الذي يجلس بحذاء الحجر الاسود وحوله الناس وهو ابو جعفر محمد بن علي بن الحسينع------------فاته فاخبره بهذا الامر فانظر م---ا يقول لك فاعمل به قال فاتيته فقلت رحمك الله اني رجل من اهل الجزيرة ومعي جارية جعلتها علي نذرا لبيت الله في يمين كانت علي وقد اتيت-	137	-3098128275963843495	241	451.0	193	263	91.63497924804688	45	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms150	false	-3136473793163680223	260	300	1279	1476	1476	300	قال اذا قام قاءم اهل البيت قسم بالسوية وعدل في الرعية فمن اطاعه فقد اطاع الله ومن عصاه فقد عصي الله -انما سمي المهدي مهديا لانه يهدي الي امر خفي ويستخرج التوراة وساءر كتب الله عز وجل من غار بانطاكية-	150	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms138	true	1315952070292863637	197	237	963	1162	1509	300	قال اذا قام قاءم اهل البيت قسم بالسوية وعدل في الرعية فمن اطاعه فقد اطاع الله ومن عصاه فقد عصي الله وانما سمي المهدي مهديا لانه يهدي الي امر خفي ويستخرج التوراة وساءر كتب الله عز وجل من غار بانطاكية	138	-3098128275963843495	197	384.0	158	199	98.9949722290039	39	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms151	false	-7022498765638395374	0	61	0	334	1526	300	ويحكم بين اهل التوراة بالتوراة وبين اهل الانجيل بالانجيل وبين اهل الزبور بالزبور وبين اهل القران بالقران ويجمع اليه اموال الدنيا من بطن الارض وظهرها فيقول للناس تعالوا الي ما قطعتم فيه الارحام وسفكتم فيه الدماء الحرام وركبتم فيه ما حرم الله عز وجل فيعطي شيءا لم يعطه احد كان قبله ويملا الارض عدلا وقسطا ونورا كما ملءت ظلما وجورا وشرا	151	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms138	true	1315952070292863637	237	297	1162	1495	1509	300	ويحكم بين اهل التوراة بالتوراة وبين اهل الانجيل بالانجيل وبين اهل الزبور بالزبور وبين اهل القران بالقران وتجمع اليه اموال الدنيا من بطن الارض وظهرها فيقول للناس تعالوا الي ما قطعتم فيه الارحام وسفكتم فيه الدماء الحرام وركبتم فيه ما حرم الله عز وجل فيعطي شيءا لم يعطه احد كان قبله ويملا الارض عدلا وقسطا ونورا-كما ملءت ظلما وجورا وشرا	138	-3098128275963843495	332	658.0	272	334	99.40119934082031	58	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms429	false	-4963666653000999070	229	300	1384	1779	1779	300	وانما سمي القاءم مهديا لانه يهدي الي امر مضلول عنه وفي علل الشراءع عن الباقر عليه السلام انما سمي المهدي مهديا لانه يهدي ل---امر خفي -يستخرج التوراة وساءر كتب الله------- من غار بانطاكية فيحكم بين اهل التوراة بالتوراة وبين اهل الانجيل بالانجيل وبين اهل الز--------بور وبين اهل الفرقان بالفرقان وتجمع اليه اموال الدنيا كلها ما في بطن الارض وظهرها فيقول للناس تعالوا الي ما قطعتم فيه الارحام وسفكتم فيه الدماء------- وركبتم-	429	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms138	true	1315952070292863637	218	275	1063	1387	1509	300	وانما سم----------------------------------------------------------------------------------------ي المهدي مهديا لانه يهدي الي امر خفي ويستخرج التوراة وساءر كتب الله عز وجل من غار بانطاكية ويحكم بين اهل التوراة بالتوراة وبين اهل الانجيل بالانجيل وبين اهل الزبور بالزبور وبين اهل القر-ان بالقر-ان وتجمع اليه اموال الدنيا من-------- بطن الارض وظهرها فيقول للناس تعالوا الي ما قطعتم فيه الارحام وسفكتم فيه الدماء الحرام وركبتم	138	-3098128275963843495	291	519.5	240	422	68.95734405517578	45	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms696	false	-6690365250559270320	53	180	261	878	1512	300	بها وذكرت---- للحجبة واقبلت لا القي منهم احدا الا وقال جءني بها وقد وفي الله نذرك فدخلني من ذلك وحشة شديدة فقال يا عبد الله ان البيت لا ياكل ولا يشرب فبع جاريتك واستقض وانظر اهل بلادك ممن حج هذا البيت فمن عجز منهم عن نفقة- فاعطه حتي يقوي علي العود الي بلادهم ففعلت ذلك ثم اقبلت لا القي احدا من الحجبة الا قال ما فعلت بالجارية فاخبرتهم بالذي قال ابو جعفر عليه السلام فيقولون هو كذاب جاهل لا يدري ما يقول فذكرت مقالتهم لابي جعفر فقال قد بلغتني فبلغ عني فق---------ال قل لهم قال لكم ابو جعفر كيف بكم لو قد قطعت ايديكم وارجلكم وعلقت في الكعبة ثم يقال لكم نادوا نحن سراق الكعبة فلما ذهبت لاقوم قال انني لست---- افعل ذلك وانما يفعله رجل مني	696	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms138	true	1315952070292863637	0	129	0	624	1509	300	بها وذكرت ذلك للحجبة واقبلت لا القي منهم احدا الا -قال جءني بها وقد وفي الله نذرك فدخلني من ذلك وحشة شديدة فقال يا عبد الله ان البيت لا ياكل ولا يشرب فبع جاريتك واستقص وانظر اهل بلادك ممن حج هذا البيت فمن عجز منهم عن نفقته فاعطه حتي يقوي علي العود الي بلادهم ففعلت ذلك ثم اقبلت لا القي احدا من الحجبة الا قال ما فعلت بالجارية فاخبرتهم بالذي قال ابو جعفر ع---------- فيقولون هو كذاب جاهل لا يدري ما يقول فذكرت مقالتهم لابي جعفرعفقال قد بلغتني تبلغ عني فقلت نعم فقال قل لهم قال لكم ابو جعفر كيف بكم لو قد قطعت ايديكم وارجلكم وعلقت في الكعبة ثم يقال لكم نادوا نحن سراق الكعبة فلما ذهبت لاقوم قال انني لست انا افعل ذلك وانما يفعله رجل مني	138	-3098128275963843495	602	1161.5	477	635	94.80314636230469	118	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms014	false	2816726762648635290	82	139	411	683	1465	300	عن ابي جعفر عليه السلام ان------------- القاءم اذا قام بمكة واراد ان يتوجه الي الكوفة نادي مناديه الا لا يحمل- احد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل---- حجر موسي بن عمران وهو وقر بعير فلا ينزل منزلا الا انبعث عين منه----- فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظامءا روي فهو زاد---هم حتي ينزلوا النجف من ظهر الكوفة في	14	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms139	true	3726054494450443969	193	247	1004	1260	1531	300	عن ابي جعفر محمد بن عليعانه قال اذا خرج القاءم ------من مكة ي-------------------------نادي مناديه الا لا يحملن احد----- طعاما ولا شرابا ويحمل معه حجر موسي بن عمران وهو وقر بعير فلا ينزل منزلا الا -نبعت---- منه عيون فمن كان جاءعا شبع ومن كان ظمان- روي ورويت دوابهم حتي ينزلوا النجف من ظهر الكوفة 30	139	-3098128275963843495	205	311.5	159	298	68.79194641113281	37	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms151	false	-7022498765638395374	127	300	668	1526	1526	300	فسلم عليه فاجلسه عن يساره ثم جاء العباس فسال عنه ---------فقيل--- هو بالبقيع فاتاه فسلم عليه واجلسه امامه ثم التفت رسول الله صلي الله عليه واله الي علي عليه السلام فقال الا ابشرك الا اخبرك يا علي فقال بلي يا رسول الله فقال كان جبرءيل عندي انفا واخبرني ان القاءم الذي يخرج في اخر الزمان فيملا الارض عدلا كما ملءت ظلما وجورا من ذريتك من ولد الحسين عليه السلام فقال علي عليه السلام يا رسول الله ما اصابنا خير قط من الله الا علي يد-ك ثم التفت رسول الله صلي الله --عليه واله فقال يا جعفر الا ابش----------رك قال بلي يا رسول الله فقال كان جبرءيل عندي انفا فاخبرني ان الذي يدفعها الي القاءم هو من ذريتك اتدري من هو قال لا قال ذلك الذي وجهه كالدينار واسنانه كالمنشار وسيفه كحريق النار يدخل الجبل ذليلا ويخرج منه عزيزا يكتنفه جبراءيل وميكاءيل ثم التفت الي العباس فقال يا عم النبي الا اخبرك بما اخبرني به جبرءيل فقال بلي يا رسول الله قال قال لي------- ويل لذريتك من ولد العباس فقال يا رسول الله----- اجتنب-	151	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms145	true	-8056709104576976830	0	164	0	839	1474	300	فسلم عليه فاجلسه عن يساره ثم جاء العباس فسال عن رسول اللهصفقيل له هو بالبقيع فاتاه فسلم عليه فاجلسه امامه ثم التفت رسول اللهص-------------------الي عليعف------------قال الا ابشرك الا اخبرك يا علي فقال بلي يا رسول الله فقال كان جبرءيلععندي انفا واخبرني ان القاءم الذي يخرج في اخر الزمان فيملا الارض عدلا كما ملءت ظلما وجورا من ذريتك من ولد الحسين ف------------قال علي------------ يا رسول الله ما اصابنا خير قط من الله الا علي يديك ثم التفت رسول اللهصالي جعفر بن ابي طالب فقال يا جعفر الا ابشرك الا اخبرك قال بلي يا رسول الله فقال كان جبرءيل عندي انفا فاخبرني ان الذي يدفعها الي القاءم هو من ذريتك اتدري من هو قال لا قال ذاك الذي وجهه كالدينار واسنانه كالمنشار وسيفه كحريق النار-يدخل الجند ذليلا ويخرج منه عزيزا يكتنفه جبرء-يل وميكاءيل ثم التفت الي العباس فقال يا عم النبي الا اخبرك بما اخبرني به جبرءيلعفقال بلي يا رسول الله قال قال لي جبرءيل ويل لذريتك من ولد العباس فقال يا رسول الله افلا اجتنب	145	-3098128275963843495	776	1429.0	621	896	86.60713958740234	139	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms047	false	4851292978284618761	30	57	178	315	1619	300	لا بد وان يكون قدام قيام القاءم سنة يجوع فيها الناس ويصيبهم خوف شديد من القتل ونقص من الاموال والانفس والثمرات وان ذلك في كتاب الله لبين	47	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms147	true	588168106196802624	118	144	617	748	1537	300	لا بد -ان يكون قد-----ام القاءم سنة يجوع فيها الناس ويصيبهم خوف شديد من القتل ونقص من الاموال والانفس والثمرات فان ذلك في كتاب الله لبين	147	-3098128275963843495	130	251.0	104	137	94.89051055908203	23	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms531	false	9172232229676855859	23	89	114	469	1526	300	قال عليه السلام قول الله عز وجل ولنبلونكم يعني المءمنين قبل خروج القاءم بشء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين قال -نبلو---------------هم بشء من الخوف من ملوك بني فلان في اخر سلطانهم والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال قال كساد التجارات وقلة الفضل ونقص من الانفس قال موت ذريع ونقص من الثمرات قلة ريع ما ي----------------زرع وبشر الصابرين عند ذلك بتعجيل خروج	531	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms147	true	588168106196802624	1	57	3	330	1537	300	قال ذلك-------- قول الله عز وجل-ولنبلونكم بشء من ال------------------------------خوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين قال لنبلونكم يعني المءمنين بشء من الخوف من ملوك بني فلان في اخر سلطانهم-والجوع بغلاء اسعارهم ونقص من الاموال ف----ساد التجارات وقلة الفضل فيهاوالا---نفس قال موت ذريع والثم-------رات قلة ريع ما يزرع وقلة بركة الثماروبشر الصابرين عند ذلك ب------خروج	147	-3098128275963843495	265	466.5	216	387	68.47544860839844	39	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms575	false	-7089267854657633935	104	173	551	900	1583	300	يقوم القاءم الا علي خوف ش-----ديد من الناس وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس وطاعون قبل ذلك وسيف قاطع بين المغرب واختلاف شديد بين الناس وتشتيت في دينهم وتغيير في حالهم حتي يتمني المتمني------ صباحا ومساء من عظم ما يري من كلب الناس واكل بعضهم بعضا قيامه عج فخروجه اذا خرج يكون عند الياس والقنوط من ان يروا فرجا فيا طوبي لمن ادركه وكان من انصاره والويل كل الويل لمن	575	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms149	true	-8032496333079768616	233	300	1187	1528	1528	300	يقوم القاءمعالا علي خوف سديد شديد من الناس وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس وطاعون قبل ذلك وسيف قاطع بين الع-رب واختلاف شديد في- الناس وتشت-ت في دينهم وتغير من- حالهم حتي يتمني المتمني الموت صباحا ومساء من عظم ما يري من كلب الناس واكل بعضهم بعضا--------- فخروجه اذا خرج----- عند الياس والقنوط من ان يروا فرجا فيا طوبي لمن ادركه وكان من انصاره والويل كل الويل لمن-	149	-3098128275963843495	322	589.5	259	360	89.44444274902344	55	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms695	false	-852023327420583120	131	193	735	1057	1574	300	يقوم القاءم الا علي خوف شديد-------------- وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس وطاعون قبل ذلك وسيف قاطع بين العرب واختلاف شديد بين الناس وتشتيت وتشتت في دينهم وتغير من حالهم حتي يتمني المتمني الموت صباحا ومساء من عظم ما يري من كلب الناس واكل بعضهم بعضا وخروجه اذا خرج عند الاياس والقنوط فيه---------------ا طوبي لمن ادركه وكان من انصاره والويل كل الويل لمن	695	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms149	true	-8032496333079768616	233	300	1187	1528	1528	300	يقوم القاءمعالا علي خوف سديد شديد من الناس وزلازل وفتنة وبلاء يصيب الناس وطاعون قبل ذلك وسيف قاطع بين العرب واختلاف شديد في- الناس -------وتشتت في دينهم وتغير من حالهم حتي يتمني المتمني الموت صباحا ومساء من عظم ما يري من كلب الناس واكل بعضهم بعضا فخروجه اذا خرج عند ال-ياس والقنوط من ان يروا فرجا فيا طوبي لمن ادركه وكان من انصاره والويل كل الويل لمن-	149	-3098128275963843495	305	563.5	246	351	86.89458465576172	52	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms575	false	-7089267854657633935	173	205	900	1065	1583	300	ناواه وخالفه وخالف امره وكان من اعداءه وقال-------- يقوم بامر جديد وكتاب جديد وسنة جديدة وقضاء----- علي العرب شديد وليس شانه الا القتل لا يستبقي احدا ولا تاخذه في الله لومة لاءم	575	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms150	true	2212655702344093447	0	34	0	178	1516	300	ناواه وخالفه وخالف امره وكان من اعداءه وقالعاذا خرج يقوم بامر جديد وكتاب جديد وسنة جديدة وقضاء جديد علي العرب شديد وليس شانه الا القتل لا يستبقي احدا ولا تاخذه في الله لومة لاءم	150	-3098128275963843495	165	314.5	133	178	92.6966323852539	31	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms695	false	-852023327420583120	194	223	1063	1208	1574	300	وخالف امره وكان من اعداءه -قال-------- يقوم بامر جد-----------يد وسنة جديدة وقضاء جديد علي العرب شديد -ليس شانه الا القتل ولا يستتيب احدا ولا تاخذه في الله لومة لاءم	695	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms150	true	2212655702344093447	2	34	13	178	1516	300	وخالف امره وكان من اعداءه وقالعاذا خرج يقوم بامر جديد وكتاب جديد وسنة جديدة وقضاء جديد علي العرب شديد وليس شانه الا القتل -لا يستبقي احدا ولا تاخذه في الله لومة لاءم	150	-3098128275963843495	141	252.5	112	166	84.93975830078125	24	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms575	false	-7089267854657633935	37	98	168	521	1583	300	وثبتت علي ساقها بعث الله عليها عبدا عس-فا خاملا اصله يكون النصر معه اصحابه الطويلة شعورهم اصحاب السبال سود ثيابهم اصحاب رايات سود ويل لمن ناواهم يقتلونهم هرجا والله لكاني انظر اليهم والي افعالهم وما يلقي من الفجار منهم والاعراب الجفاة لسلطهم الله عليهم بلا رحمة فيقتلونهم هرجا علي مدينتهم بشاطء الفرات البرية والبحرية جزاء بما عملوا وما ربك بظلام للعبيد	575	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms151	true	7156418210300674122	0	60	0	351	1524	300	وثبتت علي ساقها بعث الله عليها عبدا عنيفا خاملا اصله يكون النصر معه اصحابه الطويلة شعورهم اصحاب السبال سود ثيابهم اصحاب رايات سود ويل لمن ناواهم يقتلونهم هرجا والله لكاني انظر اليهم والي افعالهم وما يلقي--- الفجار منهم والاعراب الجفاة يسلطهم الله عليهم بلا رحمة فيقتلونهم هرجا علي مدينتهم بشاطء الفرات البرية والبحرية جزاء بما عملوا وما ربك بظلام للعبيد	151	-3098128275963843495	348	683.0	288	354	98.30508422851562	57	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms070	false	-6709193026681921642	91	138	474	704	1516	300	عن عبد الله بن سنان قال كنت عند ابي عبد الله عليه السلام فسمعت رجلا من همدان يقول--- ان هءلاء العامة يغيرون- ويقولون---- انكم تزعمون ان مناديا ينادي---------- باسم صاحب هذا الامر وكان متكءا فغضب وجلس ثم قال لا ترووه عني وارووه عن ابي ولا حرج عليكم	70	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms152	true	2395548716179993115	252	300	1249	1484	1484	300	عن عبد الله بن سنان قال كنت عند ابي عبد اللهع------------فسمعت رجلا من همدان يقول له ان هءلاء العامة يعيرونا ويقولون لنا انكم تزعمون ان مناديا ينادي من السماء باسم صاحب هذا الامر وكان متكءا فغضب وجلس ثم قال لا ترووه عني وارووه عن ابي ولا حرج عليكم-	152	-3098128275963843495	215	385.5	172	248	86.69355010986328	41	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms538	false	3592018165809746720	246	300	1360	1631	1631	300	المءمنين عليه السلام وانا خامس خمسة واصغر القوم سنا فسمعته يقول حدثني اخي رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال اني خاتم الف نبي وانك خاتم الف وصي وكلفت ما لم يكلفوا فقلت ما انصفك القوم يا امير المءمنين فقال ليس حيث تذ-----------هب يا ابن اخي والله---- لاعلم الف كلمة لا يعلمها غيري وغير-	538	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms152	true	2395548716179993115	0	51	0	260	1484	300	المءمنين عليع--------وانا خامس خمسة واصغر القوم سنا فسمعته يقول حدثني اخي رسول اللهصانه------------------- قال اني خاتم الف نبي وانك خاتم الف وصي وكلفت ما لم يكلفوا فقلت ما انصفك القوم يا امير المءمنين فقال ليس حيث تذهب بك المذاهب يا ابن اخي والله اني لاعلم الف كلمة لا يعلمها غيري وغير	152	-3098128275963843495	239	438.0	192	287	83.27526092529297	45	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms539	false	1042033755948816552	6	96	34	465	1558	300	ليقرءون منها اية في كتاب الله عز وجل وهي واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون وما يتدبرونها حق تدبرها الا اخبركم باخر ملك بني فلان قلنا بلي يا امير المءمنين قال قتل نفس حرام في يوم حرام في بلد حرام عن قوم من قريش والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما لهم ملك بعده غير خمس عشرة ليلة قلنا هل قبل هذا من شء او بعده من شء فقال صيحة في شهر رمضان تفزع اليقظان وتوقظ الناءم وتخرج الفتاة من خدرها	539	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms152	true	2395548716179993115	52	140	271	696	1484	300	ليقرءون منها اية في كتاب الله عز وجل وهي واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابة من الارض تكلمهم ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون وما يتدبرونها حق تدبرها الا اخبركم باخر ملك بني فلان قلنا بلي يا امير المءمنين قال قتل نفس حرام في يوم حرام في بلد حرام عن قوم من قريش والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما لهم ملك بعده غير خمس عشرة ليلة قلنا هل قبل هذا------ او بعده من شء فقال صيحة في شهر رمضان تفزع اليقظان وتوقظ الناءم وتخرج الفتاة من خدرها	152	-3098128275963843495	425	842.5	337	431	98.6078872680664	87	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms070	false	-6709193026681921642	138	275	704	1385	1516	300	في ذلك اشهد اني--- سمعت ابي يقول والله ان ذلك في كتاب الله عز وجل لبين حيث يقول ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين فلا يبقي في الارض يومءذ احد الا خضع وذلت رقبته لها فيءمن اهل الارض اذا سمعوا الصوت من السماء الا ان الحق في علي بن ابي طالب عليه السلام وشيعته قال فاذا كان من الغد صعد ابليس في الهواء حتي يتواري عن اهل الارض ثم ينادي الا ان الحق في عثمان بن عفان------- فانه قتل مظلوما فاطلبوا بدمه قال-- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت علي الحق وهو النداء الاول ويرتاب يومءذ الذين في قلوبهم مرض والمرض والله عداوتنا فعند ذلك يتبرءون منا ويتناولوننا ويقولون ان المنادي الاول سحر من سحر اهل هذا البيت ثم تلا ابو عب---------د الله عليه السلام وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر	70	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms153	true	-1837373358506368173	0	138	0	685	1462	300	في ذلك اشهد اني قد سمعت ابيعيقول والله ان ذلك في كتاب الله عز وجل لبين حيث يقول ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين فلا يبقي في الارض يومءذ احد الا خضع وذلت رقبته لها فيءمن اهل الارض اذا سمعوا الصوت من السماء الا ان الحق في علي بن ابي طالب ع وشي----------عته قال فاذا كان من الغد صعد ابليس في الهواء حتي يتواري عن اهل الارض ثم ينادي الا ان الحق في عثمان بن عفان وشيعته فانه قتل مظلوما فاطلبوا بدمه قال ف يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت علي الحق وهو النداء الاول ويرتاب يومءذ الذين في قلوبهم مرض والمرض والله عداوتنا فعند ذلك يتبرءون منا ويتناولونا في-قولون ان المنادي الاول سحر من سحر اهل هذا البيت ثم تلا ابو عبد اللهعقول الله عز وجل------وان يروا اية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر	153	-3098128275963843495	649	1262.5	518	702	92.45014190673828	127	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms415	false	-6572348987043124961	37	87	188	443	1527	300	ابيه عليهما السلام لا بد لنار من اذربيجان لا يقوم لها شء واذا كان ذلك فكونوا ج-لاس بيوتكم والبدوا ما -لبدنا فاذا تحرك متحرك-- فاسعوا اليه ولو حبوا والله لكاني انظر اليه بين الركن والمقام يبايع الناس علي كتاب جديد علي العرب شديد -----ويل لطغاة العرب من شر قد اقترب	415	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms155	true	2458013796067425150	64	113	320	575	1495	300	ابي يعني الباقرع---لا بد لنار من اذربيجان لا يقوم لها شء فاذا كان ذلك فكونوا احلاس بيوتكم والبدوا ما البدنا فاذا تحرك متحركنا فاسعوا اليه ولو حبوا والله لكاني انظر اليه بين الركن والمقام يبايع الناس علي كتاب جديد علي العرب شديد قال وويل لل------عرب من شر قد اقترب	155	-3098128275963843495	233	426.0	187	264	88.25757598876953	40	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms544	false	-3824461548234821528	188	253	980	1308	1554	300	عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام ------------------------------------------------------قال لي ابي يعني الباقر عليه السلام لا بد لنا- من اذربايجان لا يقوم لها شء فاذا كان ذلك فكونوا احلاس بيوتكم والبدوا ما -لبدنا والنداء بالبيداء فاذا تحرك متحرك-- فاسعوا اليه ولو حبوا والله لكاني انظر اليه بين الركن والمقام يبايع الناس علي كتاب جديد علي العرب شديد قال وويل للعرب من شر قد اقترب	544	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms155	true	2458013796067425150	44	113	219	575	1495	300	عن ابي بصير عن ابي عبد اللهعانه قال اذا صعد العباسي اعواد منبر مروان ادرج ملك بني العباس وقالعقال لي ابي يعني الباقرع------------لا بد لنار من اذرب-يجان لا يقوم لها شء فاذا كان ذلك فكونوا احلاس بيوتكم والبدوا ما البدنا ف-----------------اذا تحرك متحركنا فاسعوا اليه ولو حبوا والله لكاني انظر اليه بين الركن والمقام يبايع الناس علي كتاب جديد علي العرب شديد قال وويل للعرب من شر قد اقترب	155	-3098128275963843495	286	513.0	228	386	74.09326171875	50	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms077	false	8196837509679286497	53	110	294	581	1546	300	ابو جعفر عليه السلام عن تفسير قو----له عز وجل سنريهم اياتنا الي انه ا-------------------------------لحق فقال عليه السلام يريهم الله في انفسهم المسخ ويريهم في الافاق انتقاض الافاق عليهم فيرون قدرة الله في انفسهم وفي الافاق وقوله حتي يتبين لهم انه الحق يعني بذلك خروج القاءم وهو الحق من الله عز وجل يراه هذا الخلق لا بد منه	77	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms159	true	8272701198951444687	8	66	34	332	1521	300	ابو جعفر الباقرع-----عن تفسير قول الله عز وجل-سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق فقال------------ يريهم----- في انفسهم المسخ ويريهم في الافاق انتقاص الافاق عليهم فيرون قدرة الله في انفسهم وفي الافاق وقوله حتي يتبين لهم انه الحق يعني بذلك خروج القاءم -هو الحق من الله عز وجل يراه هذا الخلق لا بد منه	159	-3098128275963843495	247	447.5	198	322	76.70807647705078	41	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms540	false	1738743576524811020	165	230	879	1194	1559	300	الخزي في الحياة الدنيا -في غيبة النعماني عن الصادق عليه السلام قول الله تعالي عذاب الخزي ما هو عذاب خزي في الدنيا فقال -اي خزي اخزي يا ابا بصير من ان يكون الرجل في بيته واصحابه وعلي اخوانه وسط عياله اذ شق اهله الجيوب عليه وصرخوا فيقول الناس ما هذا فيقال مسخ فلان الساعة فقلت قبل قيام القاءم عج او بعده قال لا بل قبله	540	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms159	true	8272701198951444687	102	154	501	756	1521	300	الخزي في الحياة الدنيا وفي الاخرة -------------------------------------------------------ما هو عذاب خز---ي الدنيا فقال واي خزي اخزي يا ابا بصير من ان يكون الرجل في بيته وحجال-ه وعلي اخوانه وسط عياله اذ شق اهله الجيوب عليه وصرخوا فيقول الناس ما هذا فيقال مسخ فلان الساعة فقلت قبل قيام القاءمع---او بعده قال لا بل قبله	159	-3098128275963843495	241	431.5	190	317	76.02523803710938	45	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms541	false	499832312360240534	0	40	0	204	1575	300	قوله تعالي سال ساءل بعذاب واقع قال تاويلها فيما ياتي عذاب يقع في الثوية يعني -----حتي ينتهي الي الكناسة كناسة بني اسد حتي تمر بثقيف ولا تدع وترا لال محمد صلي الله عليه والهوسلم الا احرقته وذلك قبل خروج القاءم	541	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms161	true	861779547577404276	57	94	256	441	1439	300	قوله تعالي سال ساءل بعذاب واقع قال تاويلها فيما ياتي عذاب يقع في الثوية يعني نارا حتي ينتهي الي الكناسة كناسة بني اسد حتي تمر بثقيف -لا تدع وترا لال محمد----------------------- الا احرقته وذلك قبل خروج القاءم	161	-3098128275963843495	180	336.0	144	209	86.12440490722656	34	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms573	false	4802009025114894142	163	205	861	1089	1594	300	عن ابي جعفر محمد بن علي عليهم السلام كاني بقوم قد خرجوا بالمشرق يطلبون الحق فلا يعطونه ثم يطلبونه فلا يعطونه فاذا راوا ذلك وضعوا سيوفهم علي عواتقهم فيعطون ما سالوا فلا يقبلونه حتي يقوموا ولا يدفعونها الا الي صاحبكم قتلاهم شهداء	573	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms161	true	861779547577404276	207	245	959	1170	1439	300	عن ابي جعفرعانه قال----------------- كاني بقوم قد خرجوا بالمشرق يطلبون الحق فلا يعطونه ثم يطلبونه فلا يعطونه فاذا راوا ذلك وضعوا سيوفهم علي عواتقهم فيعطون ما سالوه فلا يقبلونه حتي يقوموا ولا يدفعونها الا الي صاحبكم قتلاهم شهداء	161	-3098128275963843495	202	389.5	165	228	88.59648895263672	35	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms544	false	-3824461548234821528	257	300	1329	1554	1554	300	ان امير المءمنين عليه السلام حدث عن اشياء تكون بعده الي قيام القاءم فقال الحسين عليه السلام يا امير المءمنين متي يطهر الله الارض من الظالمين فقال عليه السلام --لا يطهر الله الارض من الظالمين حتي يسفك الدم الحرام ثم ذك----ر بني امية-	544	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms162	true	-7246926260964931358	179	219	845	1055	1507	300	ان امير المءمنين ع---------- حدث عن اشياء تكون بعده الي قيام القاءم فقال الحسين------------ يا امير المءمنين متي يطهر الله الارض من الظالمين فقال امير المءمنينعلا يطهر الله الارض من الظالمين حتي يسفك الدم الحرام ثم ذكر امر بني امية	162	-3098128275963843495	195	345.5	157	232	84.05172729492188	34	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms545	false	7383515180820816306	0	80	0	440	1545	300	وبني العباس في حديث طويل ثم قال اذا قام القاءم بخراسان وغلب علي ارض كرمان والملتان وحاز جزيرة بني كلوان وقام منا قاءم بجيلان واجابته الابر والديلم-- وظهرت لولدي رايات الترك متفرقات في الاقطار والخ-بات وكانوا بين هنات وهنات اذا خربت البصرة وقام امير الامراء بمصر الي ان قال -------------اذا جهزت الالوف وصفت الصفوف وقتل الكبش الخروف هناك يقوم الاخر ويثور الثاءر ويهلك الكافر ثم يقوم القاءم المامول والامام المجهول له الشرف والفضل وهو من ولدك يا حسين لا ابن	545	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms162	true	-7246926260964931358	219	300	1055	1507	1507	300	وبني العباس في حديث طويل ثم قال اذا قام القاءم بخراسان وغلب علي ارض كوفان و--ملتان وجاز جزيرة بني كاوان وقام منا قاءم بجيلان واجابته الابر والديلمان وظهرت لولدي رايات الترك متفرقات في الاقطار والجنبات وكانوا بين هنات وهنات اذا خربت البصرة وقام امير الامرة- بمصر فحكيعحكاية طويلة ثم قال اذا جهزت الالوف وصفت الصفوف وقتل الكبش الخروف هناك يقوم الاخر ويثور الثاءر ويهلك الكافر ثم يقوم القاءم المامول والامام المجهول له الشرف والفضل وهو من ولدك يا حسين لا ابن-	162	-3098128275963843495	420	805.0	343	456	92.10526275634766	69	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms069	false	873329204689598701	131	231	678	1227	1592	300	اذا كان ليلة الجمعة اهبط الرب تعالي ملاءكة الي س--ماء الدنيا فاذا طلع الفجر -------------------------------------------نصب لمحمد وعلي والحسن والحسين منابر من نور عند البيت المعمور فيصعدون عليها ويجمع لهم الملاءكة والنبيين والمءمنين وتفتح ابواب السماء فاذا زالت الشمس قال رسول الله يا رب ميعادك الذي وعدت--- في كتابك وهو هذه الاية وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم الخ و-----------------------------------------------------------يقول الملاءكة والنبيون مثل ذلك ثم يخر محمد وعلي والحسن والحسين سجدا ثم يقولون يا رب اغضب فانه قد هتك حريمك وقتل اوصياءك واذل عبادك الصالحون ف-يفعل الله ما يشاء وذلك وقت معلوم	69	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms163	true	-6938915283773957128	53	169	260	897	1514	300	اذا كان ليلة الجمعة اهبط الرب تعالي ملكا-- الي السماء الدنيا فاذا طلع الفجر جلس ذلك الملك علي العرش فوق البيت المعمور ونصب لمحمد وعلي والحسن والحسينعمنابر من ن------------------ور فيصعدون عليها وتجمع لهم الملاءكة والنبيون والمءمنون وتفتح ابواب السماء فاذا زالت الشمس قال رسول اللهصيا رب ميعادك الذي وعدت به في كتابك وهو هذه الاية وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا ثم يقول الملاءكة والنبيون مثل ذلك ثم يخر محمد وعلي والحسن والحسين سجدا ثم يقولون يا رب اغضب فانه قد هتك حريمك وقتل اصفياءك واذل عبادك الصالحون ف يفعل الله ما يشاء وذلك يوم معلوم	163	-3098128275963843495	512	959.0	418	657	77.92998504638672	84	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms539	false	1042033755948816552	206	300	1048	1558	1558	300	عن ابي عبد الله عليه السلام اذا كان ليلة الجمعة اهبط الرب تعالي ملكا الي س--ماء الدنيا فاذا طلع الفجر جلس ذلك الملك علي العرش فوق البيت المعمور ونصب لمحمد صلي الله عليه والهوسلم--- وعلي والحسن والحسين عليه السلام منابر من نور فيصعدون عليها وتجمع لهم الملاءكة والنبيون والمءمنون وتفتح ابواب السماء فاذا زالت الشمس قال رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يا رب ميعادك الذي وعدت--- في كتابك-------------- وعد الله الذين امن------------وا الاية و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول الملاءكة والنبيون مثل ذلك ثم يخر محمد وعلي والحسن والحسين عليه السلام سجدا ثم يقولون يا رب اغضب فانه-	539	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms163	true	-6938915283773957128	49	153	240	816	1514	300	عن ابي عبد اللهعقال-------- اذا كان ليلة الجمعة اهبط الرب تعالي ملكا الي السماء الدنيا فاذا طلع الفجر جلس ذلك الملك علي العرش فوق البيت المعمور ونصب --------------------------لمحمد وعلي والحسن والحسينع------------منابر من نور فيصعدون عليها وتجمع لهم الملاءكة والنبيون والمءمنون وتفتح ابواب السماء فاذا زالت الشمس قال رسول اللهصيا----------------------- رب ميعادك الذي وعدت به في كتابك وهو هذه الاية وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا ثم يقول الملاءكة والنبيون مثل ذلك ثم يخر محمد وعلي والحسن والحسين------------ سجدا ثم يقولون يا رب اغضب فانه	163	-3098128275963843495	415	744.0	339	657	63.1659049987793	70	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms545	false	7383515180820816306	80	103	440	561	1545	300	مثله يظهر بين الركنين في -دريسين باليين يظهر علي الثقلين ولا يترك في الارض دمين طوبي لمن ادرك زمانه ولحق اوانه وشهد ايامه	545	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms163	true	-6938915283773957128	0	23	0	122	1514	300	مثله يظهر بين الركنين في ددريسين باليين يظهر علي الثقلين ولا يترك في الارض دمين طوبي لمن ادرك زمانه ولحق اوانه وشهد ايامه	163	-3098128275963843495	121	237.0	98	122	99.18032836914062	22	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms061	false	-153212510168173946	48	91	266	501	1646	300	ان بين يدي القاءم سنين خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويقرب فيها الماحل--------- وينطق فيها الرويبضة فقلت وما الرويبضة وما الماحل قال عليه السلام او ما تقرءون القران قوله وهو شديد المحال قال يريد المكر فقلت وما الماحل قال يريد المكار	61	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms164	true	6615768507890748752	214	255	1030	1260	1481	300	ان بين يدي القاءم سنين خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويقرب فيها الماحل وفي حديث وينطق فيها الرويبضة فقلت وما الرويبضة وما الماحل قال او-------------ما تقرءون القران قوله-وهو شديد المحال قال يريد المكر فقلت وما الماحل قال يريد المكار	164	-3098128275963843495	219	412.5	180	244	89.75409698486328	37	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms536	false	-3439892136712421764	128	169	648	871	1587	300	ان بين يدي القاءم عج سنين خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويقرب فيها الماحل--------- وينطق فيها الرويبضة -قلت وما الرويبضة وما الماحل قال ا-ما تقرءون القران قوله وهو شديد المحال قال يريد المكر فقلت وما الماحل قال يريد المكار	536	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms164	true	6615768507890748752	214	255	1030	1260	1481	300	ان بين يدي القاءم--- سنين خداعة يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويقرب فيها الماحل وفي حديث وينطق فيها الرويبضة فقلت وما الرويبضة وما الماحل قال اوما تقرءون القران قوله-وهو شديد المحال قال يريد المكر فقلت وما الماحل قال يريد المكار	164	-3098128275963843495	219	408.0	180	234	93.5897445678711	35	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms534	false	-8731118480705953170	4	132	23	698	1589	300	من قراها----------------- وتسقط طاءفة من مسجدها فاذا رايت الترك جازوها فاقبلت ال--------------------------------------ترك حتي -نزلت- الجزيرة واقبلت ال------روم حتي -نزلت- الرملة وهي سنة---------------- اختلاف----- في كل ارض من ---------------------------ارض العرب وان اهل الشام يختلفون عند ذلك علي ثلاث رايات الا-----صهب والا-----بقع والسفياني مع بني ذنب الحمار مضر ومع السفياني اخواله كلب يظهر السفياني ومن معه علي بني ذنب الحمار وهي الاية التي يقول الله تبارك وتعالي فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم ويظهر السفياني ومن معه حتي--------------- لا يكون له همة الا ال محمد صلي الله عليه والهوسلم وشيعتهم ف-------------------------------------------يبعث بعث---------ا الي الكوفة فيصاب باناس من شيعة ال محمد صلي الله عليه والهوسلم بالكوفة قتلا وصلبا وتقبل راية من---------------------------- خراسان حتي تنزل ساحل الدجلة-------------------------------- يخرج رجل من الموالي ضعيف ومن تبعه فيصاب بظهر الكوفة	534	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms166	true	-3689735185041878721	1	134	5	733	1623	300	من قري الشام تسمي الجابية وتسقط طاءفة من مسجد دمشق الايمن ومارقة تمرق من ناحية الترك ويعقبها هرج الروم وسيقبل اخوان الترك حتي ينزلوا الجزيرة وسيقبل مارقة الروم حتي ينزلوا الرملة فتلك السنة يا جابر فيها اختلاف كثير في كل ارض من ناحية المغرب فاول ارض تخرب ارض الشام ث-----------م يختلفون عند ذلك علي ثلاث رايات راية الاصهب وراية الابقع و-------------------------ر----------------------------------------------------------------------------اية ال-------------------سفياني فيلتقي السفياني بالابقع فيقتتلون فيقتله السفي------------------------اني ومن تبعه ثم يقتل الاصهب ثم لا يكون له همة الا الاقبال نحو العراق يمر جيشه بقرقيسياء فيقتتلون بها فيقتل بها من الجبارين ماءة الف ويبعث السفياني جيشا الي الكوفة وعدتهم سبعون الفا فيصيبون من اهل الك-------------------وفة قتلا وصلبا وسبيا فبينا هم كذلك اذ اقبلت رايات من قبل خراسان وتطوي المنازل طيا حثيثا ومعهم نفر من اصحاب القاءم ثم يخرج رجل من --م---------------------والي اهل الكوفة	166	-3098128275963843495	269	252.0	206	925	29.08108139038086	36	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms534	false	-8731118480705953170	122	265	646	1398	1589	300	يخرج رجل من الموالي ضعيف ومن تبعه فيصاب بظهر الك-----------------------------------------------------وفة ويبعث--------- بعثا الي المدينة فيقتل بها رجلا ويهرب المهدي والمنصور منها ويءخذ ال محمد صغيرهم وكبيرهم ل--------------------------------------------------------------------------ا يترك منهم احد الا حبس ويخرج الجيش في طلب الرجلين ويخرج المهدي عج منها علي سنة موسي خاءفا يترقب حتي يقدم مكة ويقبل الجيش حتي اذا نزلوا البيداء وهو جيش الهملات و----------------------------خسف بهم فلا يفلت منهم الا مخبر فيقوم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاءم عج بين الركن والمقام فيصلي وينصرف ومعه وزيره فيقول-------- يا ايها الناس انا نستنصر الله علي من ظلمنا وسلب حقنا من يحاجنا في ال-له فانا اولي النا------------------------س بالله و-------من يحاجنا في ادم فانا اولي الناس بادم ومن حاجنا في نوح فانا اولي الناس بنوح ومن حاجنا في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم عليه السلام ومن حاجنا --بمحمد صلي الله عليه والهوسلم فانا اولي الناس بمحمد صلي الله عليه والهوسلم ومن حاجنا في النبيين فنحن اولي الناس	534	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms166	true	-3689735185041878721	128	300	704	1623	1623	300	يخرج رجل من --موالي اهل--------------------- الكوفة في ضعفاء فيقتله امير جيش السفياني بين الحيرة والكوفة ويبعث السفياني بعثا الي المدينة في---------------نفر المهدي--------- منها الي مكة فيبلغ امير جيش السفياني ان المهدي قد خرج الي مكة فيبعث جيشا علي اثره فلا يدركه حتي يدخل مكة خاءفا يترقب ----------------------------------------------------------------علي سنة موسي بن عمرانعقال فينزل امير جيش السفياني --------------البيداء فينادي مناد من السماء يا بيداء ابيدي القوم فيخسف بهم فلا يفلت منهم الا ثلاثة نفر يحول الله وجوههم الي اقفيتهم وهم من كلب وفيهم نزلت هذه الايةيا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل ان نطمس وجوها فنردها علي ادبارها الاية قال والقاءم يومءذ بمكة قد اسند ظهره الي البيت الحرام مستجيرا به فينادي يا ايها الناس انا نستنصر الله فمن اجاب------------ن----------ا من الناس فانا اهل بيت نبيكم محمد ونحن اولي الناس بالله وبمحمدصفمن -حاجني في ادم فانا اولي الناس بادم ومن حاجني في نوح فانا اولي الناس بنوح ومن حاجني في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهي------------م ومن حاجني في محمد-----------------------صفانا اولي الناس بمحمد-----------------------صومن حاجني في النبيين فانا اولي الناس-	166	-3098128275963843495	372	430.0	295	1126	33.03730010986328	48	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms686	false	-6484805242959091593	202	256	1070	1353	1581	300	قال والقاءم يومءذ بمكة عند الكعبة------------------- مستجيرا بها يقول انا ولي------------------ الله انا اولي--------------------------------------------------- بالله وبمحمد فمن حاجني في ادم فانا اولي الناس بادم ومن حاجني ب--نوح فانا اولي الناس بنوح ومن حاجني في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم ومن حاجني في محمد فانا اولي الناس بمحمد فمن حاجني في النبيين فانا اولي الناس	686	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms166	true	-3689735185041878721	231	300	1251	1623	1623	300	قال والقاءم يومءذ بمكة قد اسند ظهره الي البيت الحرام مستجيرا به فينادي يا ايها الناس انا نستنصر الله فمن اجابنا من الناس فانا اهل بيت نبيكم محمد ونحن اولي الناس بالله وبمحمدصفمن حاجني في ادم فانا اولي الناس بادم ومن حاجني في نوح فانا اولي الناس بنوح ومن حاجني في ابراهيم فانا اولي الناس بابراهيم ومن حاجني في محمدصفانا اولي الناس بمحمدصومن حاجني في النبيين فانا اولي الناس-	166	-3098128275963843495	250	434.5	203	373	67.02413177490234	40	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms535	false	-1046252303606414386	0	37	0	187	1515	300	ثلاثماءة وبضع-ة عشر رجلا فيهم خمسون امراة يجتمعون بمكة علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف يتبع بعضهم بعضا وهي-------- الاية التي --قال الله تعالي --اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير	535	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms167	true	3371863115028671761	122	156	664	834	1598	300	ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا ويجمعهم الله له --------------علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف---------------- وهي يا جابر الاية التي ذكرها الله في كتابهاين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير	167	-3098128275963843495	132	197.0	104	200	66.0	23	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms686	false	-6484805242959091593	256	300	1353	1581	1581	300	بالنبيين ا--ن الله تعالي يقول ان ال-------------له اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فانا بقية--- ادم و-خيرة--- نوح ومصطفي--- ابراهيم وصفوة--- محمد الا و----------------------من حاجني في كتاب الله فانا اولي الناس بكتاب الله الا-	686	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms167	true	3371863115028671761	0	53	0	273	1598	300	بالنبيين اليس الله------ يقول في محكم كتابهان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم فانا بقية من ادم وذخيرة من نوح ومصطفي من ابراهيم وصفوة من محمد صلي الله عليهم اجمعين الا فمن حاجني في كتاب الله فانا اولي الناس بكتاب الله الا	167	-3098128275963843495	214	371.0	172	279	76.70250701904297	36	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms687	false	-7066349472739794843	0	79	0	406	1572	300	ومن حاجني في سنة رسول الله فانا اولي الناس بسنة رسول الله وسيرته وانشد الله من سمع كلامي------ لما يبلغ الشاهد----- الغاءب ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجمع الله ل--ه اصحابه ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا فيجمعهم الله ---علي غير ميعاد قزع- كقزع الخريف ثم تلا هذه- الاية ------------------------اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا----------------------- فيبايعونه بين الركن والمقام ومعه عهد--- رسول الله قد تواترت عليه -------ال------------------------------------------------------------اباء فان اشكل عليهم---- من ذلك الشء فا---------------------------------------------------------------------------------------------ن الصوت من السماء لا يشكل عليهم اذا نودي باسمه واسم ابيه	687	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms167	true	3371863115028671761	53	218	273	1156	1598	300	ومن حاجني في سنة رسول الله فانا اولي الناس بسنة رسول اللهصف-------انشد الله من سمع كلامي اليوم لما -بلغ الشاهد منكم الغاءب واسالكم بحق الله وحق رسولهصوبحقي فان لي عليكم حق القربي من رسول الله الا اعنتمونا ومنعتمونا ممن يظلمنا فقد اخفنا وظلمنا وطردنا من ديارنا وابناءنا وبغي علينا ودفعنا عن حقنا وافتري اهل الباطل علينا فالله الله فينا لا تخذلونا وانصرونا ينصركم الله تعاليقال فيجمع الله عليه اصحابه ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا ويجمعهم الله له علي غير ميعاد قزعا كقزع الخريف وهي يا جابر الاية التي ذكرها الله في كتابهاين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير فيبايعونه بين الركن والمقام ومعه عهد من رسول اللهصقد توارثته الابناء عن الاباء والقاءم يا جابر رجل من ولد الحسين يصلح الله له امره في ليلة فما اشكل علي الناس من ذلك يا جابر فلا يشكلن عليهم ولادته من رسول اللهصووراثته العلماء عالما بعد عالم فان اشكل هذا كله عليهم فان الصوت من السماء لا يشكل عليهم اذا نودي باسمه واسم ابيه	167	-3098128275963843495	361	588.0	289	891	40.516273498535156	59	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms545	false	7383515180820816306	104	231	566	1190	1545	300	عن بش-ر بن ابي اراكة النبال ق-------------------------------ال لما قدمت المدينة انتهيت الي منزل ابي جعفر الباقر عليه السلام فاذا انا ببغلة- مسرجة بالباب فجلست حيال الدار----- فسلمت عليه فنزل عن البغلة واقبل نحوي فقال لي ممن الرجل فقلت من اهل العراق فقال من ايها قلت من اهل الكوفة فقال من صحبك في هذا الطريق قلت قوم من المحدثة فقال وما المحدثة قلت المرجءة فقال ويح هذه المرجءة الي من يلجءون غدا اذا قام قاءمنا قلت انهم يقولون لو--- كان ذلك كنا نحن وانتم في العدل سواء فقال من تاب تاب الله عليه ومن اسر نفاقا فلا يبعد الله غيره ومن اظهر شيءا احرق----- دمه ثم قال يذبحهم والذي نفسي بيده كما يذبح القصاب شاته واومي بيده الي حلقه قلت انهم يقولون ان المهدي لو قام لاستقامت له	545	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms168	true	800053586457797214	169	300	837	1484	1484	300	عن بشير بن ابي اراكة النبال ولفظ الحديث علي رواية ابن عقدة قال لما قدمت المدينة انتهيت الي منزل ابي جعفر الباقرع------------فاذا انا ببغلته مسرجة بالباب فجلست حيال الدار فخرج فسلمت عليه فنزل عن البغلة واقبل نحوي فقال--- ممن الرجل فقلت من اهل العراق -قال من ايها قلت من اهل الكوفة فقال من صحبك في هذا الطريق قلت قوم من المحدثة فقال وما المحدثة قلت المرجءة فقال ويح هذه المرجءة الي من يلجءون غدا اذا قام قاءمنا قلت انهم يقولون لو قد كان ذلك كنا---- وانتم في العدل سواء فقال من تاب تاب الله عليه ومن اسر نفاقا فلا يبعد الله غيره ومن اظهر شيءا اهرق الله دمه ثم قال يذبحهم والذي نفسي بيده كما يذبح القصاب شاته واوما بيده الي حلقه قلت انهم يقولون انه اذا كان ذلك --استقامت له-	168	-3098128275963843495	582	1073.5	465	670	86.86566925048828	107	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms545	false	7383515180820816306	222	273	1145	1408	1545	300	قلت ----------انهم يقولون ان المهدي لو قام لاستقامت له الامور عفوا ولا يهر-ق محجمة دم فقال كلا والذي نفسي بيده لو استقامت لاحد عفوا لاستقامت لرسول الله حين ادميت رباعيته وشج في وجهه كلا والذي نفسي بيده حتي نمسح نحن وانتم العرق والعلق ثم مسح جبهته وفيه عن امير المءمنين عليه ------------	545	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms169	true	-3214417634447838326	74	128	374	660	1491	300	قلت لابي جعفرعانهم يقولون ان المهدي لو قام لاستقامت له الامور عفوا ولا يهريق محجمة دم فقال كلا والذي نفسي بيده لو استقامت لاحد عفوا لاستقامت لرسول اللهصحين ادميت رباعيته وشج في وجهه كلا والذي نفسي بيده حتي نمسح نحن وانتم العرق والعلق ثم مسح جبهته 3 اخبرنا علي بن احمد البندنيجي عن عبيد	169	-3098128275963843495	237	454.5	191	286	82.86713409423828	42	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms238	false	-2411296417011893585	10	228	49	1161	1508	300	عن ابي عبد الله عليه السلام قال سال نوح ربه ان ينزل علي قومه العذاب فاوحي الله اليه ان يغرس نواة من النخل فاذا بلغت واثمرت واكل منها اهلك قومه وانزل عليهم العذاب فغرس نوح النواة واخبر اصحابه بذلك فلما بلغت النخلة واثمرت واجتني نوح منها واكل واطعم اصحابه قالوا له يا نبي الله الوعد الذي وعدتنا فدعا نوح ربه وسال الوعد الذي وعده فاوحي اليه ان يعيد الغرس ثانية حتي اذا بلغ النخل واثمر واكل منه انزل عليهم العذاب فاخبر نوح اصحابه بذلك فصاروا ثلاث فرق فرقة ارتدت وفرقة نافقت وفرقة ثبتت------- ففعل نوح---- حتي اذا بلغت النخلة واثمرت واكل منها---- واطعم اصحابه قالوا يا نبي الله الوعد الذي وعدتنا فدعا نوح ربه فاوحي الله اليه ان يغرس ---------ثالثة فاذا بلغ واثمر اهلك قومه فاخبر اصحابه فافترقت الفرقتان ثلاث فرق فرقة ارتدت وفرقة نافقت وفرقة ثبتت معه حتي فعل ذلك نوح عليه السلام عشر مرات وفعل الله ذلك باصحابه الذين يبقون معه فيفترقون كل فرقة ثلاث فرق علي ذلك فلما كان في العاشرة جاء اليه رجال من اصحابه الخلص- المءمنين فقالوا يا نبي الله فعلت بنا ما وعدت او لم تفعل فانت صادق نبي مرسل لا نشك فيك ولو فعلت ذلك بنا قال فعند ذلك ---------اهلكهم الله لقول نوح وادخل الخاص معه في السفينة فنجاهم الله تعالي ونجي نوحا معهم بعد ما صفوا وهذبوا وذهب الكدر منهم	238	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms170	true	-7342123012111465455	50	267	249	1365	1531	300	عن ابي عبد اللهع------------قال سال نوحعربه ان ينزل علي قومه العذاب فاوحي الله اليه ان يغرس نواة من النخل فاذا بلغت فاثمرت واكل منها اهلك قومه وانزل عليهم العذاب فغرس نوح النواة واخبر اصحابه بذلك فلما بلغت النخلة واثمرت واجتني نوح منها واكل واطعم اصحابه قالوا له يا نبي الله الوعد الذي وعدتنا فدعا نوح ربه وسال الوعد الذي وعده فاوحي اليه ان يعيد الغرس ثانية حتي اذا بلغ النخل واثمر واكل منه انزل عليهم العذاب فاخبر نوحعاصحابه بذلك فصاروا ثلاث فرق فرقة ارتدت وفرقة نافقت وفرقة ثبتت مع نوح ففعل نوح ذلك حتي اذا بلغت النخلة واثمرت واكل منها نوح واطعم اصحابه قالوا يا نبي الله الوعد الذي وعدتنا فدعا نوح ربه فاوحي----- اليه ان يغرس الغرسة الثالثة فاذا بلغ واثمر اهلك قومه فاخبر اصحابه فافترق- الفرقتان ثلاث فرق فرقة ارتدت وفرقة نافقت وفرقة ثبتت معه حتي فعل---- نوح ذلك-------- عشر مرات وفعل الله ذلك باصحابه الذين يبقون معه فيفترقون كل فرقة ثلاث فرق علي ذلك فلما كان في العاشرة جاء اليه رجال من اصحابه الخاصة المءمنين فقالوا يا نبي الله فعلت بنا ما وعدت او لم تفعل فانت صادق نبي مرسل لا نشك فيك ولو فعلت ذلك بنا قال فعند ذلك من قولهم اهلكهم الله لقول نوح وادخل الخاص معه في السفينة فنجاهم الله تعالي ونجي نوحا معهم بعد ما صفوا وهذبوا وذهب الكدر منهم	170	-3098128275963843495	1075	2061.5	865	1146	93.80453491210938	200	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms532	false	-1997407360800473651	208	300	1057	1511	1511	300	عن محمد بن بشير قال سمعت محمد ابن الح------------------نفية ان قبل راي-تنا راية لال جعفر واخري لال مرداس بنو مرداس كناية عن بني العباس فاما راية ال جعفر فليست بشء ولا الي شء فغضبت وكنت اقرب الناس اليه فقلت جعلت فداك ان قبل راياتكم رايات قال اي والله ان لبني مرداس ملكا موطدا لا يعرفون في سلطانهم شيءا من الخير سلطانهم عسر ليس فيه يسر يدنون فيه البعيد ويقصون فيه القريب حتي اذا امنوا مكر الله وعقابه صيح بهم صيحة لم يبق لهم مناد-------------- يسمعهم ولا جماعة يجتمعون اليها وقد ضربهم الله-	532	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms173	true	4551583295808299531	130	223	648	1105	1492	300	عن محمد بن بش-ر قال سمعت محمد ابن الحنفية رضي الله عنه يقول ان قبل راياتنا راية لال جعفر واخري لال مرد------------------------------اس فاما راية ال جعفر فليست بشء ولا الي شء فغضبت وكنت اقرب الناس اليه فقلت جعلت فداك ان قبل راياتكم رايات قال اي والله ان لبني مرداس ملكا موطدا لا يعرفون في سلطانهم شيءا من الخير سلطانهم عسر ليس فيه يسر يدنون فيه البعيد ويقصون فيه القريب حتي اذا امنوا مكر الله وعقابه صيح بهم صيحة لم يبق لهم راع يجمعهم ولا داع يسمعهم ولا جماعة يجتمعون اليها وقد ضربهم الله	173	-3098128275963843495	415	783.5	330	488	85.04098510742188	81	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms533	false	-6600449592110819959	0	74	0	370	1466	300	مثلا في كتابه حتي اذا اخذت الارض زخرفها وازينت وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا الاية ثم حلف محمد ابن الحنفية بالله ان هذه الاية نزلت فيهم فقلت جعلت فداك لقد حدثتني عن هءلاء بامر عظيم فمتي يهلكون فقال ويحك يا محمد ان الله خالف علمه علم الموقتين وان موسي وعد قومه------------ وكان في علم الله------- زيادة عشرة ايام لم يخبر بها موسي فكفر قومه واتخذوا العجل من بعده لما	533	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms173	true	4551583295808299531	223	300	1105	1492	1492	300	مثلا في كتابه حتي اذا اخذت الارض زخرفها وازينت وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا الاية ثم حلف محمد ابن الحنفية بالله ان هذه الاية نزلت فيهم فقلت جعلت فداك لقد حدثتني عن هءلاء بامر عظيم فمتي يهلكون فقال ويحك يا محمد ان الله خالف علمه وقت الموقتين -ان موسيعوعد قومه ثلاثين يوما وكان في علم الله عز وجل زيادة عشرة ايام لم يخبر بها موسي فكفر قومه واتخذوا العجل من بعده لما-	173	-3098128275963843495	364	697.0	292	389	93.5732650756836	69	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms533	false	-6600449592110819959	74	142	370	691	1466	300	جاز عنهم الوقت وان يونس وعد قومه العذاب وكان في علم الله ان يعفو عنهم وكان من امره ما قد علمت ولكن اذا رايت الحاجة قد ظهرت وقال الرجل بت ب-------غير عشاء -حتي يلقاك الرجل بوجه ثم يلقاك بوجه اخر قلت هذه الحاجة قد عرفتها فما الاخري واي شء هي قال يلقاك بوجه طلق فاذا جءت تستقرضه قرضا لقيك بغير ذلك الوجه فعند ذلك تقع الصيحة من قريب	533	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms174	true	-340026194252991753	0	69	0	329	1450	300	جاز عنهم الوقت وان يونس وعد قومه العذاب وكان في علم الله ان يعفو عنهم وكان من امره ما قد علمت ولكن اذا رايت الحاجة قد ظهرت وقال الرجل بت الليلة بغير عشاء وحتي يلقاك الرجل بوجه ثم يلقاك بوجه اخر قلت هذه الحاجة قد عرفتها فما الاخري واي شء هي قال يلقاك بوجه طلق فاذا جءت تستقرضه قرضا لقيك بغير ذلك الوجه فعند ذلك تقع الصيحة من قريب	174	-3098128275963843495	320	629.0	252	329	97.26443481445312	66	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms229	false	4911385143769314956	142	239	748	1260	1566	300	له جعلت فداك اخبرني عن هذا الامر الذي ننتظره متي هو فقال يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بصير سالت الصادق عليه السلام عن --القاءم عليه السلا-----------------------------م قال ابي الله الا ان يخالف وقت الموقتين وفيه عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضيل بن يسار سالت ابا جعفر عليه السلام الهذا الامر وقت فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون ان موسي لما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده الله علي الثلاثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا فاذا حدثناكم الحديث فجاء ----------------------------------------------------------علي خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق الله تءجروا مرتين	229	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms175	true	1862773857969862107	0	161	0	798	1468	300	له جعلت فداك اخبرني عن هذا الامر الذي ننتظره متي هو فقال يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون 12 اخبرنا محمد بن يعقوب عن عدة من شيوخه عن احمد بن محمد بن خالد عن ابيه عن القاسم بن محمد عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد اللهعقال سالته عن القاءمعفقال كذب الوقاتون انا اهل بيت لا نوقت ثم قال ابي الله الا ان يخ-لف وقت الموقتين 13 اخبرنا محمد بن يعقوب عن الحسين بن محمد عن معلي بن محمد عن الحسن بن علي الخزاز عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي عن الفضيل بن يسار عن ابي-- جعفرعقال قلت له --لهذا الامر وقت فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتو-------------ن ان موسيعلما خرج وافدا الي ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده الله علي الثلاثين عشرا قال قومه قد اخلفنا موسي فصنعوا ما صنعوا فاذا حدثناكم -بحديث فجاء علي ما حدثناكم به فقولوا صدق الله واذا حدثناكم بحديث فجاء علي خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق الله تءجروا مرتين	175	-3098128275963843495	431	758.0	350	817	52.75397872924805	72	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms229	false	4911385143769314956	240	290	1265	1513	1566	300	عن ابراهيم بن مهزم عن ابيه عن ابي عبد الله عليه السلام قال ذكرنا عنده ملوك ال بني عباس فقال انما هلك الناس من استعجالهم لهذا الامر اي دولة الحق ان الله لا يعجل لعجلة العباد ان لهذا الامر غاية ينتهي اليها فلو قد بلغوها لم يستقدموا ساعة ولم يستاخروا	229	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms176	true	-6428730919192025293	15	58	70	289	1513	300	عن ابراهيم بن مهزم عن ابيه عن ابي عبد اللهع------------قال ذكرنا عنده ملوك ال فلان---- فقال انما هلك الناس من استعجالهم لهذا الامر------------- ان الله لا يعجل لعجلة العباد ان لهذا الامر غاية ينتهي اليها فلو قد بلغوها لم يستقدموا ساعة ولم يستاخروا	176	-3098128275963843495	214	400.0	171	248	86.29032135009766	40	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms679	false	964630450123467679	0	28	0	166	1627	300	عشرة مدينة وطاءفة تحارب القاءم عج اهلها ويحاربونه اهل مكة واهل المدينة واهل الشام وبنو امية واهل البصرة واهل د--ميسان والاكراد والاعراب وضبة وغني وباهلة وازد واهل الري	679	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms177	true	-6161465772666419286	139	166	662	827	1443	300	عشرة مدينة وطاءفة يحارب القاءم--- اهلها ويحاربونه اهل مكة واهل المدينة واهل الشام وبنو امية واهل البصرة واهل دستميسان والاكراد والاعراب وضبة وغني وباهلة وازد واهل الري	177	-3098128275963843495	162	311.5	135	168	96.42857360839844	24	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms531	false	9172232229676855859	254	300	1302	1526	1526	300	عن حمران بن اعين عن ابي جعفر عليه السلام ق--------------------------------------ال انهما اجلان اجل محتوم واجل موقوف -قال له حمران ما المحتوم قال الذي لا يكون غيره قال وما الموقوف قال هو الذي لله فيه المشيءة قال حمران اني لارجو ان يكون---- السفياني من الموقوف فقال ابو-	531	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms179	true	-6380882956232534874	45	92	201	428	1459	300	عن حمران بن اعين عن ابي جعفر محمد بن في قوله تعالي ثم قضي اجلا واجل مسمي عنده فقال انهما اجلان اجل محتوم واجل موقوف فقال له حمران ما المحتوم قال ال-----------------------------------------ذي لله فيه المشيءة قال حمران اني لارجو ان يكون اجل السفياني من الموقوف فقال ابو	179	-3098128275963843495	171	306.0	136	268	63.80596923828125	32	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms422	false	3636369920220491745	0	72	0	349	1674	300	ولا كتان ولا قز ولا حرير فقيل من اي شء هي قال من ورق الجنة نشرها رسول الله يوم بدر ثم لفها ودفعها الي علي فلم تزل عند علي حتي---- كان يوم البصرة فنشرها امير المءمنين عليه السلام ففتح الله عليه ثم لفها وهي عندنا هناك لا ينشرها احد حتي يقوم القاءم فاذا نش-------رها فلم يبق---- في المشرق والمغرب احد الا لقيها ويسير الرعب قدامها شهرا و-------------عن يمينها شهرا وعن يسارها شهرا	422	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms183	true	1825880786296555925	24	95	111	471	1508	300	ولا كتان ولا قز ولا حرير قلت فمن اي شء هي قال من ورق الجنة نشرها رسول اللهصيوم بدر ثم لفها ودفعها الي عليعفلم تزل عند عليعحتي اذا كان يوم البصرة -نشرها امير المءمنينع------------ففتح الله عليه ثم لفها وهي عندنا هناك لا ينشرها احد حتي يقوم القاءم فاذا هو قام نشرها فلم يبق احد في المشرق والمغرب---- الا لعنها ويسير الرعب قدامها شهرا ووراءها شهرا وعن يمينها شهرا وعن يسارها شهرا	183	-3098128275963843495	319	585.0	255	377	84.61538696289062	54	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms577	false	-1686325649860792482	33	160	165	824	1642	300	في المشرق ولا في المغرب الا بلغها وهي راية رسول الله صلي الله عليه والهوسلم نزل بها جبرءيل يوم بدر ثم لف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ودفعها الي علي عليه السلام ----حتي اذا كان يوم البصرة فنشرها امير المءمنين عليه السلام ففتح الله عليه ثم لفها فهي عندنا----- لا ينشرها احد حتي يقوم القاءم فاذا هو قام فنشرها -لم يبق ---بين المشرق والمغرب الا بلغها ويسير الرعب قدامها شهرا و-------------عن يمينها شهرا وعن يسارها شهرا ثم قال يا م----حمد انه يخرج موتورا غضبان اسفا لغضب الله علي هذا الخلق ع-----ليه قميص رسول الله الذي كان عليه يوم احد وعمامة- السحاب و-----درع رسول الله السابغة و-----سيف رسول الله ذو الفقار يجرد السيف علي عاتقه ثمانية اشهر----- هرجا ف-------يبدا ببني شيبة فيقطع ايديهم ويعلقها في الكعبة وينادي مناديه هءلاء سراق الله ثم يتناول	577	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms183	true	1825880786296555925	0	154	0	794	1508	300	في المشرق ولا في المغرب الا لعنها وهي راية رسول اللهص-----------------------نزل بها جبرءيل يوم بدر ثم قال يا ابا محمد ما هي والله قطن ولا كتان ولا قز ولا حرير قلت فمن اي شء هي قال من ورق الجنة نشرها رسول اللهصيوم بدر ثم لفها ودفعها الي عليعفلم تزل عند عليعحتي اذا كان يوم البصرة -نشرها امير المءمنينع------------ففتح الله عليه ثم لفها وهي عندنا هناك لا ينشرها احد حتي يقوم القاءم فاذا هو قام -نشرها فلم يبق احد في المشرق والمغرب الا لعنها ويسير الرعب قدامها شهرا ووراءها شهرا وعن يمينها شهرا وعن يسارها شهرا ثم قال يا ابا محمد انه يخرج موتورا غضبان اسفا لغضب الله علي هذا الخلق يكون عليه قميص رسول اللهصالذي ع----ليه يوم احد وعمامته السحاب ودرعه درع رسول اللهصالسابغة وسيفه سيف رسول اللهصذو الفقار يجرد السيف علي عاتقه ثمانية اشهر يقتل هرجا فاول ما يبدا ببني شيبة فيقطع ايديهم ويعلقها في الكعبة وينادي مناديه هءلاء سراق الله ثم يتناول	183	-3098128275963843495	587	1036.0	474	835	70.29940032958984	93	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms690	false	-6170254230338776608	29	119	159	641	1620	300	الف -ملك وثلاثماءة وثلاثة عشر ملكا -قلت------------- كل هءلاء الملاءكة قال نع---م الذين كانوا مع نوح في السفينة والذين كانوا مع ابراهيم عليه السلام حين القي في النار و---الذين كانوا مع موسي عليه السلام حين فلق--- البحر لبني اسراءيل والذين كانوا مع عيسي حين رفعه الله اليه واربعة الاف ملك مع النبي صلي الله عليه والهوسلم مسومين وا-لف م------ردفين وثلاثماءة وثلاثة عشر مل-اءك-----------ة بدريين و-----اربعة الاف ملك هبطوا يريدون الق------------تال مع الحسين بن علي عليه السلام فلم يءذن لهم في القتال فهم عند قبره شعث غبر يبكونه الي يوم القيامة	690	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms184	true	-6971900634029949522	94	179	462	906	1498	300	الاف ملك وثلاثماءة وثلاثة عشر ملكا فقلت له جعلت فداك كل هءلاء معه----- قال نعم هم الذين كانوا مع نوح في السفينة والذين كانوا مع ابراهيم حيث ------------القي في النار وهم الذين كانوا مع موسي لما------------ فلق له البحر------------- والذين كانوا مع عيسي لما رفعه الله اليه واربعة الاف------------------------------------ مسومين كانوا مع رسول اللهصوثلاثماءة وثلاثة عشر ملكا كانوا معه يوم بدر--- ومعهم اربعة الاف صعدوا الي السماء يستاذنون في القتال مع الحسينعفهبطوا الي الارض وقد قت-----------------ل فهم عند قبره شعث غبر يبكونه الي يوم القيامة	184	-3098128275963843495	319	448.5	254	542	58.85608673095703	48	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms690	false	-6170254230338776608	0	159	0	845	1620	300	الحديد ويعطي المءمن قوة اربعين رجلا ولا يبقي مءمن ميت الا دخلت عليه تلك الفرحة في قبره وذلك حيث يتزاورون في قبورهم ويتباشرون بقيام القاءم فينحط عليه ثلاثة عشر الف ملك وثلاثماءة وثلاثة عشر ملكا -----قلت كل هءلاء الملاءكة ---------------------قال نع----م الذين كانوا مع نوح في السفينة والذين كانوا مع ابراهيم عليه السلام حين القي في النار والذين كانوا مع موسي عليه السلام حين فلق البحر لبني اسراءيل والذين كانوا مع عيسي حين رفعه الله اليه واربعة الاف ملك م--ع النبي صلي الله عليه والهوسلم مسومين والف مردفين وثلاثماءة وثلاثة عشر مل-اءك-------ة بدريين واربعة الاف ملك هبطوا يريدون القتال مع الحسين بن علي عليه السلام فلم يءذن لهم في القتال --------------------------------فهم عند قبره شعث غبر يبكونه الي يوم القيامة ورءيسهم ملك يقال له منصور فلا يزوره زاءر الا استقبلوه ولا يودعه مودع الي شيعوه ولا يمرض مريض الا عادوه ولا يموت ميت الا صلوا علي جنازته واستغفروا له بعد موته وكل هءلاء في الارض ينتظرون قيام القاءم عج الي	690	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms185	true	6589072430449027183	11	157	53	842	1554	300	الحديد واعطي------- قوة اربعين رجلا ولا يبقي مءمن ميت الا دخلت عليه تلك الفرحة في قبره وذلك حيث يتزاورون في قبورهم ويتباشرون بقيام القاءمعوينحط عليه ثلاثة عشر الف---ا وثلاثماءة وثلاثة عشر ملكا قال فقلت كل هءلاء كانوا مع احد قبله من الانبياء قال نعم وهم الذين كانوا مع نوح في السفينة والذين كانوا مع ابراهيم حيث ------------القي في النار والذين كانوا مع موسي ------------حين فلق البحر------------- والذين كانوا مع عيسي حين رفعه الله اليه واربعة الاف كانوا مع النبيص-----------------------------------مردفين وثلاثماءة وثلاثة عشر ملكا كانوا يوم بدر--- واربعة الاف---- هبطوا يريدون القتال مع الحسينع-------------------فلم يءذن لهم فرجعوا في الاستيمار فهبطوا وقد قتل الحسينعفهم عند قبره شعث غبر يبكونه الي يوم القيامة ورءيسهم ملك يقال له منصور فلا يزوره زاءر الا استقبلوه ولا يودعه مودع الا شيعوه ولا----- مريض الا عادوه ولا يموت ميت الا صلوا علي------ه واستغفروا له بعد موته فكل هءلاء--------- ينتظرون قيام القاءم ع فصلي	185	-3098128275963843495	680	1179.5	551	917	74.15485382080078	107	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms678	false	5417238712524322820	51	85	262	450	1527	300	الباقر عليه السلام قال اصحاب القاءم عج ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا اولاد العجم بعضهم يحمل في السحاب نهارا يعرف باسمه واسم ابيه ونسبه وخليته وبعضهم ناءم علي فراشه فيوافيه في مكة علي غير ميعاد	678	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms188	true	-4963251119467617382	39	69	192	365	1465	300	الباقرع------------قال اصحاب القاءم--- ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا اولاد العجم بعضهم يحمل في السحاب نهارا يعرف باسمه واسم ابيه ونسبه وحليته وبعضهم ناءم علي فراشه فيوافيه في مكة علي غير ميعاد	188	-3098128275963843495	171	323.5	141	188	90.95744323730469	27	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms050	false	-8410320425064688338	88	129	442	657	1513	300	الامر محفوظ ل--------ه لو ذهب الناس جميعا اتي ال---له باصحابه وهم الذين قال الله ------فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين وهم الذين قال الله ----فسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة علي المءمنين اعزة علي الكافرين	50	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms189	true	-2288352480078157338	0	44	0	236	1476	300	الامر محفوظة له اصحابه لو ذهب الناس جميعا اتي الله له باصحابه وهم الذين قال الله عز وجلفان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين وهم الذين قال الله فيهمفسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة علي المءمنين اعزة علي الكافرين	189	-3098128275963843495	213	397.0	173	236	90.25423431396484	37	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms421	false	7746762291535110140	5	46	29	237	1686	300	كاني بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القران كما انزل قيل يا امير المءمنين او ليس هو كما انزل -قال لا محي عنه سبعون من قريش باسماءهم واسماء اباءهم وما ترك اسم ابي لهب الا ازدارء ل--رسول الله لانه عمه	421	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms190	true	7022660435325636588	74	113	379	585	1531	300	كاني بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القران كما انزل قلت يا امير المءمنين او-ليس هو كما انزل فقال لا محي منه سبعون من قريش باسماءهم واسماء اباءهم وما ترك ابو---- لهب الا ازراء علي رسول اللهصلانه عمه	190	-3098128275963843495	193	357.0	156	211	91.46919250488281	31	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms678	false	5417238712524322820	10	52	54	269	1527	300	كاني بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القران كما انزل قيل يا امير المءمنين اوليس هو كما انزل -قال لا محا عنه------ من قريش باسماءهم واسماء اباءهم وما ترك اسم ابي لهب الا ازراء ب---رسول الله لانه عمه وفيه عن الباقر	678	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms190	true	7022660435325636588	74	115	379	594	1531	300	كاني بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القران كما انزل قلت يا امير المءمنين اوليس هو كما انزل فقال لا محي منه سبعون من قريش باسماءهم واسماء اباءهم وما ترك ابو---- لهب الا ازراء علي رسول اللهصلانه عمه 6 اخبرنا ------	190	-3098128275963843495	189	341.5	152	225	84.0	31	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms681	false	-3185842286598296855	195	243	1041	1279	1574	300	اذا قام القاءم عج- في اقاليم الارض في كل اقليم رجل- يقول عهدك في كفك فاذا ورد عليك ما- لا تفهمه ولا تعرف القضاء فيه فانظر الي كفك واعمل بما فيها قال ويبعث جندا الي القسطنطين-ة فاذا بلغوا الي الخليج كتبوا علي اقدامهم شيءا ومشوا علي الماء فاذا	681	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms190	true	7022660435325636588	253	300	1294	1531	1531	300	اذا قام القاءم بعث في اقاليم الارض في كل اقليم رجلا يقول عهدك في كفك فاذا ورد عليك امر لا تفهمه ولا تعرف القضاء فيه فانظر الي كفك واعمل بما فيها قال ويبعث جندا الي القسطنطينية فاذا بلغوا---- الخليج كتبوا علي اقدامهم شيءا ومشوا علي الماء فاذا-	190	-3098128275963843495	229	429.0	183	242	94.62809753417969	41	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms681	false	-3185842286598296855	243	280	1279	1473	1574	300	نظر اليهم الروم يمشون علي الماء قالوا هءلاء اصحابه يمشون علي الماء فكيف هو فعند ذلك يفتحون لهم ابواب المدينة فيدخلونها فيحكمون فيها ما يريدون وفيه عن بشر بن غالب الاسد-------------------------------------------ي قال قال لي------- الحسين بن علي	681	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms191	true	-3413865355430905084	0	47	0	244	1473	300	نظر اليهم الروم يمشون علي الماء قالوا هءلاء اصحابه يمشون علي الماء فكيف هو فعند ذلك يفتحون لهم ابواب المدينة فيدخلونها فيحكمون فيها ما يشاءون 9 اخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا محمد بن جعفر القرشي قال حدثني محمد بن الحسين بن ابي	191	-3098128275963843495	161	283.5	129	244	65.98360443115234	27	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1
Rafed0002565Vols-ara1.ms748	false	-1140723802350597004	76	124	397	628	1537	300	عن جابر ---------------قال سمعت ابا جعفر عليه السلام يقول والله ليملكن رجل منا اهل البيت الارض بعد موته ثلاثماءة س---------------نة ويزداد تسعا قال -قلت فمتي-------- ذلك قال بعد موت القاءم قال قلت وكم يقوم القاءم في عالمه حتي يموت -قال تسع عشرة سنة من يوم قيامه الي---- موته	748	-188566471453036804	Masaha002070-ara1.ms200	true	-3285059632372034819	200	252	959	1218	1439	300	عن جابر بن يزيد الجعفي قال سمعت ابا جعفر محمد بن عليعيقول والله ليملكن رجل منا اهل البيت--------------- ثلاثماءة سنة وثلاث عشرة سنة ويزداد تسعا قال فقلت له ومتي يكون ذلك قال بعد موت القاءمعقلت له- وكم يقوم القاءمعفي عالمه حتي يموت فقال تسع عشرة سنة من يوم قيامه الي يوم موته	200	-3098128275963843495	194	320.5	152	275	70.54545593261719	32	Rafed0002565Vols-ara1	Masaha002070-ara1