id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002489Vols-ara1.ms003	true	-8162186184076863196	205	247	1098	1298	1553	300	عبد الله بن حمزة بن سليمان الذي استطرد ذكره في الكلام علي ورور قال انه ينسب الي احمد بن الحسين بن القاسم بن اسماعيل -بن الحسن بن الحسن- بن علي بن ابي طالب ورواة الانساب يقولون ان احمد بن الحسين لم يعقب	3	2015178416387571053	Shamela0009631-ara1.completed.ms045	false	1064710745861705932	222	260	1097	1280	1483	300	عبد الله بن حمزة الزيدي ادعي الامامة واجابه خلق من اليمن زعم------ انه من-- ولد احمد بن الحسين بن القاسم بن اسم-عيل ابن الحسن بن الحسين بن علي بن ابي طالب ورواة الانساب يقولون ان احمد---------- لم يعقب	45	8880791426042284193	139	218.0	107	202	68.81188201904297	25	Rafed0002489Vols-ara1	Shamela0009631-ara1.completed
Rafed0002489Vols-ara1.ms173	true	8890396171467769773	126	271	619	1365	1500	300	استولي عليه عبد الله بن حمزة الزيدي --في ايام سيف الاسلام طغتكين بن ايوب واجاب دعوته خلق كثير من اهل اليمن وتماسك في ايام سيف الاسلام فلما مات سيف الاسلام استفحل امره وعظم شانه وفتح حصونا منها الحقل وكوكبان وشهارة واستحدث هو حصن بيت نعم وهو عبد الله بن حمزة بن سليمان زعم انه من ولد احمد بن الحسين بن القاسم بن اسماعيل -بن الحسن بن الحسن- بن علي بن ابي طالب رضياللهعنه ورواة الانساب يقولون ان احمد بن الحسين لم يعقب وكان ذا لسان وعارضة وله تصانيف في مذهب الزيدية تصدي لها اهل اليمن يردونها عليه واجابهم عنها وله اشعار يتداولها اهل اليمن يصف بها علو همته متشبها بصاحب الزنج منها ما انشدني القاضي المفضل ابو الحجاج يوسف قال انشدني بعض اهل اليمن لا تحسبوا ان صنعاء جل ماربتي ولا ذمار اذا -شمت حسادي واذكر اذا شءت تشجيني وتطربني كر الجياد علي ابواب بغداد	173	2015178416387571053	Shamela0009631-ara1.completed.ms045	false	1064710745861705932	220	293	1085	1449	1483	300	استولي عليه عبد الله بن حمزة الزيدي ادعي الامامة واجاب-----------------------------ه خلق----- من اليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن زعم انه من ولد احمد بن الحسين بن القاسم بن اسم-عيل ابن الحسن بن الحسين بن علي بن ابي طالب----------- ورواة الانساب يقولون ان احمد---------- لم يعقب وكان ذا لسان وبلاغة وله تصانيف في مذهب الزيدية ---------------------------------------------وله اشعار منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا تحسبوا ان صنعا- جل ماربتي ولا ذمار اذا اشمت حسادي واذكر اذا شءت تشجيني وتطريبي كر الجياد علي ابواب بغداد	45	8880791426042284193	337	561.5	265	751	44.87350082397461	61	Rafed0002489Vols-ara1	Shamela0009631-ara1.completed
Rafed0002489Vols-ara1.ms213	true	5456720436303173834	186	232	1080	1305	1653	300	وبه--ا قبر النبي هود عليه السلام وبها بءر برهوت---- التي ب---------------------------------ها ارواح الكفار -----------وهي بءر عادية ق------ديمة في ف--------------لاة وواد ظله------------------------------------------------------------------------ فيه سموم وحكي-------------------------------------- الاصمعي عن رجل من حضر موت قال انا نجد من ناحية برهوت راءحة منتن------ة جدا فياتينا الخبر ان عظيما من الك------فار مات	213	2015178416387571053	Shamela0009631-ara1.completed.ms025	false	-6640766231739099969	113	193	581	989	1581	300	--هكذا قبر------ هود عليه السلام وبها بءر برهوت وهي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان فيها ارواح الكفار والمنافقين وهي بءر عادية قديمة عميقة في فلاة عميقة في فلاة وواد مظلم وعن علي رضي الله عنه قال ابغض البقاع الي الله تعالي وادي برهوت بحضرموت فيه بءر ماءها اسود منتن ياوي اليه ارواح الكفار وذكر الاصمعي عن رجل حضرمي انه ق-ال انا نجد من ناحية برهوت راءحة منتنة فظيعة جدا فياتينا الخبر ان عظيما من عظماء الكفار مات	25	8880791426042284193	187	287.5	146	417	44.84412384033203	30	Rafed0002489Vols-ara1	Shamela0009631-ara1.completed
Rafed0002489Vols-ara1.ms269	true	-5198414613561191508	91	135	467	708	1591	300	ذمار ب-----------اليمن حكي ابو الربيع سليمان الريحاني انه شاهد الي ذمار وراي علي مرحلة منها اثارة عمارة قديمة--- بقي منها عدة اعمدة من الرخام---------------------------- ودونها مياه غزيرة جارية------------------------------------------------------------------------------------------------- واهل تلك البلاد متفقون علي انها عرش بلقيس وقال البستاني وهذه المدينة الان من ولاية صنعاء	269	2015178416387571053	Shamela0009631-ara1.completed.ms026	false	3689799643823527023	191	262	1036	1394	1598	300	ذمار مدينة ببلاد اليمن حكي ابو الربيع سليمان الزنجاني انه شاهد---- ذمار وراي علي مرحلة منها اثار- عمارة قديمة قد بقي منها ستة اعمدة من --رخام وفوق اربعة منها اربعة اعمدة ودونها مياه كثيرة جارية قال ذكر لي اهل تلك البلاد ان احدا لا يقدر علي خوض تلك المياه الي تلك الاعمدة وما خاض احد الا عدم واهل تلك البلاد متفقون علي انها عرش بلقيس سبا مدينة كانت بينها وبين--------------- صنعاء	26	8880791426042284193	190	297.0	153	380	50.0	28	Rafed0002489Vols-ara1	Shamela0009631-ara1.completed
Rafed0002489Vols-ara1.ms341	true	-8106526973196036417	17	126	86	656	1604	300	قال احمد بن محمد----------------- الهمداني بصنعاء شبام وهو جبل عظيم فيه شجر وعيون ومشرب صنعاء منه وبينها وبينه يوم وليلة وهو جبل صعب المرتقي ليس اليه الا طريق واحد وفيه غيران وكهوف عظيمة جدا يسكنه ولد يعفر ولهم فيه حصون عجيبة هاءلة وذروته واسعة فيها ضياع كثيرة------ وكروم ونخيل والطريق الي تلك الضياع علي دار الملك وللجبل باب واحد مفتاحه عند الملك فمن اراد النزول الي السهل في حاجة دخل علي الملك فاعلمه بذلك فيامر بفتح الباب--- وحول الض----ياع والكروم جبال شاهقة لا مسلك فيها ولا يعلم احد ما وراءها--------- ومياه هذا الجبل تص--ب الي سد هنالك فاذا امتلا السد ماء فتح فيجري الي صنعاء ومخاليفها وب--------------ينه وبين صنعاء	341	2015178416387571053	Shamela0009631-ara1.completed.ms048	false	4002100631260560857	108	200	565	1043	1551	300	قال-------- محمد بن احمد بن اسحاق الهمذاني انه ------------جبل عظيم ---------------بقرب صنعاء -----بينها وبينه يوم واحد وهو----- صعب المرتقي ليس اليه الا طريق واحد-------------------------------------------------------------------- وذروته واسعة فيها ضياع كثيرة مزارع وكروم ونخيل والطريق اليها ف----------ي دار الملك وللجبل باب واحد مفتاحه عند الملك فمن اراد النزول الي السهل استاذن الملك حتي ياذن------------------ بفتح الباب له وحول تلك الضياع والكروم جبال شاهقة لا تسلك----- ولا يعلم احد ما وراءها الا الله ومياه هذا الجبل تنسكب الي سد هنا-ك فاذا امتلا السد ماء فتح ليجري الي صنعاء ومخاليفها وبها جبل كوكبان انه بقرب صنعاء	48	8880791426042284193	375	587.0	301	625	60.0	58	Rafed0002489Vols-ara1	Shamela0009631-ara1.completed
Rafed0002489Vols-ara1.ms350	true	-76121385487439315	127	198	639	971	1475	300	لنا رجل من ذي الكلاع قال---- اقبل سيل باليمن فخرق موضعا فابدي عن ازج فدخل فيه فاذا---- سرير عليه ميت عليه جباب وشي مذهبة وبين يديه محجن من ذهب في راسه ياقوتة حمراء واذا لوح فيه مكتوب بسم الله رب حمير انا حسان بن عمرو القيل حين لا قيل الا الله مت ازمان ذخر -----هيد هلك فيه اثنا عشر الف قيل -كنت اخرهم قيلا فاتيت ذا ---شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني	350	2015178416387571053	Shamela0009631-ara1.completed.ms026	false	3689799643823527023	95	163	564	890	1598	300	لنا رجل من ذي الكلاع ان سيلا اقب----ل باليمن فخرق موضعا فابدي عن ازج--------- فاذا فيه سرير عليه ميت عليه جباب وشي مذهبة وبين يديه محجن من ذهب في راسه ياقوتة حمراء واذا لوح فيه مكتوب بسم الله رب حمير انا حسان بن عمرو القيل حين لا قيل الا الله مت -زمان خرهيد وماهيد هلك فيه اثنا عشر الف قيل وكنت اخرهم قيلا فاتيت ذات الشعبين ليجيرني فاج---------فرني	26	8880791426042284193	298	532.0	234	349	85.3868179321289	57	Rafed0002489Vols-ara1	Shamela0009631-ara1.completed
Rafed0002489Vols-ara1.ms388	true	-1423267236511707973	0	215	0	1113	1591	300	وكان ظله اذا طلعت الشمس يري علي عيبان وبينهما ثلاثة اميال وجعل في اعلاه مجلسا بناه بالرخام الملون وجعل سقفه رخامة واحدة وصير علي كل ركن من اركانه تمثال اسد من شبه كاعظم من يكون من الاسد فكانت الريح اذا هبت الي ناحية تمثال من تلك التماثيل دخلت من دبره وخرجت من فيه فيسمع له-- زءير كزءير السباع وكان يامر بالمصابيح فتسرج في ذلك البيت ليلا فكان ساءر القصر يلمع من ظاهره كما يلمع البرق فاذا اشرف عليه الانسان من بعض الطرق ظنه برقا او مطرا ولا يعلم ان ذلك ضوء المصابيح وفيه يقول ذو جدن الهمداني وغمدان الذي حدثت عنه بناه مشيدا في راس نيق بمرمرة واعلاه رخام تخام لا يغيب بالشقوق مصابيح السليط يلحن فيه اذا يمسي كتوماض البروق وفي غمدان وملوك اليمن يقول دعبل بن علي الخزاعي منازل الحي من غمدان فالنضد فمارب فظفار الملك فالجند ارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التبابع والاقيال من يمن اهل الجياد واهل البيض والزرد ما دخلوا قرية الا وقد كتبوا بها كتابا فلم يدرس ولم يبد بالقيروان وباب الصين قد زبروا وباب مرو وباب الهند والصغد وهدم غمدان ايام عثم---------------ان رضي-الله-عنه فقيل-------------------- له ان كهان اليمن يزعمون ان الذي يهدمه يقت---------------ل فامر باعادة بناءه فقيل-- له لو انفقت خر------ج الارض ما اعدته كما كان فتركه وقيل----- وجد علي خشبة لما هدم--- مكتوب برصاص مصبوب اسلم غمدان هادمك مقتول فهدمه عثمان	388	2015178416387571053	Shamela0009631-ara1.completed.ms035	false	-4768511733514159965	99	285	518	1468	1539	300	فكان ظله اذا طلعت الشمس يري علي ماء ---بينهما ثلاثة اميال وجعل في اعلاه مجلسا بناه بالرخام الملون وجعل سقفه رخامة واحدة وصير علي كل ركن من اركانه تمثال اسد ------------------------------------------اذا هبت الريح -----------------------------------------------------يسمع منها ز------ءير الاسد واذا اسرجت المصا-بيح فيه--------------- ليلا -كان ساءر القصر يلمع من ظاهره كما يلمع البرق---------------------------------------------------------------------------------- وفيه قا-ل ذو جدن الهمداني وغمدان الذي حدثت عنه بناه مشيدا في راس نيق بمرمرة واعلاه رخام تحام لا يعيب بالشقوق مصابيح السليط يلحن فيه اذا امسي كتوماض البروق ------------------------------------------------------------------------------------------------------فاضحي بعد جدته رمادا وغير حسنه لهب الحريق وقال امية بن ابي الصلت يمدح سيف بن ذي يزن في قصيدة اخرها فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا تلك المكارم لا قعبان من لبن شيبا بماء فصارا بعد ابوالا وذكر ان التبابع----------------------------------------------------------ة اذا قعدوا علي هذا القصر واشعلوا شموعهم يري ذلك علي مسيرة---------------------------------------------------- ايام حكي ان عثمان بن عفان رضي الله عنه لما امر بهدم غمدان قالوا ل---------------------ه ان الكهنة يقولون هادم غمدان مقتول فامر باعاد-----ته فقالوا له لو انفقت عليه خراج الارض ما اعدته كما كان فتركه ولما خربه وجد علي خشبة من اخشابها مكتوبا----------- اسلم غمدان هادمك مقتول فهدمه عثمان	35	8880791426042284193	542	681.5	426	1403	38.63150405883789	86	Rafed0002489Vols-ara1	Shamela0009631-ara1.completed
Rafed0002489Vols-ara1.ms431	true	7616890887589303155	181	266	935	1349	1518	300	قرب صنعاء وبها كان---- مسكن ملوك حمير وفيها قيل من دخل ظفار حمر قال الاصمعي ----------------دخل رجل من العرب علي ملك من ملوك حمير وهو علي سطح له مشرف فقال له الملك ثب فوثب فتكسر فقا----------------------------------------------ل الملك ليس عندنا عربيت من دخل ظفار حمر قوله ثب اي اقعد بلغة حمير وقوله عربيت يريد العربية فوقف علي الهاء بالتاء وهي لغة حمير ايضا في الوقف ووجد علي اركان-- سور ظفار مكتوبا لمن ملك ظفار------------------------------------- لحمير الاخيار لمن ملك ظفار للحبشة--------- الاشرار لمن ملك ظفار لفا---------رس الاحرار	431	2015178416387571053	Shamela0009631-ara1.completed.ms039	false	9176213911459660177	34	127	204	666	1545	300	قرب صنعاء----- كان بها مسكن ملوك حمير وفيها قيل من دخل ظفار حمر اي تكلم بالحميرية وسببه انه دخل رجل من العرب علي ملك من ملوك حمير وهو علي موضع عال ف---قال له الملك ثب فوثب الرجل من العلو فانكسرت رجله ومعني ثب بالحميرية اقعد فقال الملك ليس عندنا -------------------------------------------------------------------عربية من دخل ظفار حمر ينسب اليها الجزع الظفاري الجيد وحكي انه مكتوب علي سور ظفار علي حجر منها بقلم الاواءل يوم شيدت ظفار قيل لمن انت قالت لحمير الاخيار ثم سءلت بعد ذلك فقالت للاحبش الاشرار ثم سءلت بعد ذلك فقالت للفرس الاخيار	39	8880791426042284193	202	272.0	156	537	37.61638641357422	33	Rafed0002489Vols-ara1	Shamela0009631-ara1.completed
Rafed0002489Vols-ara1.ms432	true	-2971794652575536534	29	80	140	427	1519	300	اللبان----- لا يوجد في الدنيا الا في جبال ظفار وهو غلة لسلطانها وانه--- شجر ينبت في ذلك المو-ضع مسيرة ثلاثة ايام في مثلها وعنده بادية كبيرة نازلة ويجتنيه اهل تلك الناحية وذاك انهم يجيءون الي شجرته ويجرحون------ها بالسكين فيسيل----- اللبان منه الي الارض ويجمعونه ويحملونه الي ظفار فياخذ السلطان قسطه ويعطيهم	432	2015178416387571053	Shamela0009631-ara1.completed.ms039	false	9176213911459660177	160	201	834	1067	1545	300	اللبان الذي لا يوجد في الدنيا الا في جبالها وانه-- غلة لسلطانها وانه من شجر ينبت في تلك المواضع مسيرة ثلاثة ايام في مثلها فياتيها------------------------ اهل ظفار---------------------------------- ويجرحون اشجارها بالسكين فيسيل منها اللبان ف--------------يجمعونه ويحملونه الي ظفار فياخذ السلطان قسطه ويعطيهم	39	8880791426042284193	193	302.5	157	307	62.866451263427734	27	Rafed0002489Vols-ara1	Shamela0009631-ara1.completed
Rafed0002489Vols-ara1.ms444	true	7319863241704399405	242	270	1214	1350	1496	300	في هذا الموضع وهي------------------ مدينة مشهورة علي ساحل بحر الهند من ناحية اليمن رديءة----------------------------------- لا ماء بها ولا مرعي وشربهم من عين بينها وبين عدن مسيرة نحو اليوم	444	2015178416387571053	Shamela0009631-ara1.completed.ms074	false	-5550239495737153871	34	72	184	366	1592	300	في ذلك الموضع ولا يتفرج الا فيه عدن مدينة مشهورة علي ساحل بحر الهند من ناحية اليمن سميت بعدن بن سنان بن ابراهيم عليه السلام لا ماء بها ولا مرعي -شربهم من عين بينها وبين عدن مسيرة ------يوم	74	8880791426042284193	120	194.5	93	189	63.492061614990234	22	Rafed0002489Vols-ara1	Shamela0009631-ara1.completed
Rafed0002489Vols-ara1.ms457	true	730609784912959765	43	102	227	523	1534	300	ابو الربيع سليمان الريحاني قال شاهدت موضعا بينه وبين ذمار يوم و--------------------------------قد بقي من اثاره ستة اعمدة--- رخام عظيمة وفوق اربعة منها اربع------ة ودون ذلك مياه كثيرة جارية وحفاءر ذكر لي اهل تلك البلاد انه---- لا يقدر احد علي خوض تلك المياه الي تلك الاعمدة وانه ما خاضها احد الا عدم واهل تلك الناحية متفقون علي انه- عرش بلقيس	457	2015178416387571053	Shamela0009631-ara1.completed.ms026	false	3689799643823527023	196	256	1063	1362	1598	300	ابو الربيع سليمان الزنجاني انه شاهد----------------- ذمار وراي علي مرحلة منها اثار عمارة قديمة قد بقي منها---- ستة اعمدة من رخام------ وفوق اربعة منها اربعة اعمدة ودونها-- مياه كثيرة جارية قال--- ذكر لي اهل تلك البلاد ان احدا لا يقدر ----علي خوض تلك المياه الي تلك الاعمدة و----ما خاض --احد الا عدم واهل تلك البلاد- متفقون علي انها عرش بلقيس	26	8880791426042284193	230	345.5	181	342	67.25146484375	39	Rafed0002489Vols-ara1	Shamela0009631-ara1.completed
Rafed0002489Vols-ara1.ms491	true	-4126210115305949264	2	300	13	1485	1485	300	علي الامراء لم يءذن لهم وان خطبوا المتنعمات لم ينكحوا وان غابوا لم يفتقدوا وان طلعوا لم يفرح بطلعتهم وان مرضوا لم يعادوا وان ماتوا لم يشهدوا قالوا يا رسول الله كيف لنا برجل منهم قال ذلك اويس القرني قالوا وما اويس القرني قال اشهل ذو صهوبة بعيد ما بين المنكبين معتدل القامة ادم شديد الادمة ضارب بذقنه الي صدره رام -بصره الي موضع سجوده واضع -يمينه علي شماله يتلو القران يبكي علي نفسه ذو طمرين لا يءبه له متزر بازار صوف ورداء صوف مجهول في اهل الارض معروف في---- السماء لو اقسم علي الله لابر قسمه الا وان تحت منكبه الايسر لمعة بيضاء الا وانه اذا كان يوم القيامة قيل للعباد ادخلوا الجنة ويقال لاويس قف فاشفع فيشفعه الله------- في مثل---- ربيعة ومضر يا عمر --يا علي اذا انتما لقيتماه فاطلبا اليه ان يستغفر لكما يغفر الله لكما قال فمكثا يطلبانه عشر-- سنين لا يقدران عليه فلما كان في اخر السنة التي هلك فيها عمر قام علي ابي قبيس فنادي باعلي صوته يا اهل الحجيج من اليمن افيكم اويس فقام شيخ كبير طويل اللحية فقال انا لا ادري من اويس ولكن اب---ن اخ لي يقال له اويس وهو اخمل ذكرا واقل حالا واهون امرا من ان نرفعه اليك وانه ليرعي ابلنا حقير بين اظهرنا فعمي عليه عمر كانه لا يريده وقال اين ابن اخيك هذا ابحرمنا هو قال نعم قال -اين يصاب قال باراك عرفات قال فركب عمر وعلي سراعا الي عرفات فاذا هو قاءم يصلي الي شجرة والابل حوله ترعي فشدا حماريهما ثم اقبلا اليه فقالا السلام عليك ورحمة الله فخفف اويس الصلاة ثم قال السلام عليكما ورحمة الله قالا من الرجل قال راعي ابل واجير قوم قالا لسنا نسالك عن الرعاية وعن الاجارة ما اسمك قال عبد الله قالا والارض كلهم عبيد الله ما اسمك الذي سمتك امك ---قال يا هذان ما تريدان الي قالا-	491	2015178416387571053	Shamela0009631-ara1.completed.ms050	false	-4452805367802042600	0	267	0	1308	1493	300	علي الامراء لم يءذنوا --وان خطبوا الم-نعمات لم ينكحوا وان غابوا لم يفتقدوا وان طلعوا لم يفرح بطلعتهم وان مرضوا لم يعادوا وان ماتوا لم يشهدوا قالوا يا رسول الله كيف لنا برجل منهم قال ذاك اويس القرني قالوا وما اويس القرني قال اشهل ذو صهوبة بعيد ما بين الكتف-ين معتدل القامة ادم شديد الادمة ضارب بذقنه الي صدره رام ببصره الي موضع سجوده واضع بيمينه علي شماله يتلو القران يبكي علي نفسه ذو طمرين لا يءبه له متزر بازار صوف ورداء صوف مجهول في اهل الارض معروف في اهل السماء لو اقسم علي الله لابر قسمه الا وان تحت منكبه الايسر لمعة بيضاء الا وانه اذا كان يوم القيامة قيل للعباد ادخلوا الجنة وقي-ل لاويس قف واشفع -يشفعه الله عز وجل في مثل عدد ربيعة ومضر يا عمرو ويا علي اذا انتما لقيتماه فاطلبا اليه ان يستغفر لكما فكان-------------------ا يطلبانه عشرين سنة---------------- فلما كان سنة-------------- هلك فيها عمر قام علي ابي قبيس ونادي باعلي صوته يا اهل الحجيج من اليمن افيكم اويس فقام شيخ كبير وق------------ال انا لا ندري ما اويس -لكن لي ابن اخ--- يقال له اويس -هو اخمل ذكرا واقل مالا واهون امرا من ان نرفعه اليك وانه ليرعي ابلنا حقين بين اظهرنا فقال ل--ه عمر ان اب--------------------ن اخيك هذا --عزمنا ---قال نعم قال فاين يصاب قال باراك عرفات---- فركب عمر وعلي سراعا الي عرفات فاذا هو قاءم يصلي الي شجرة والابل حوله ترعي ف----------------اقبلا اليه وقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته فرد عليهما جواب السلام قالا له من--------------- الرجل قال راعي ابل واجير قوم قالا ما ا----------------------------------سمك قال عبد الله قالا ا-------------------------سمك الذي سمتك امك به قال يا هذان ما تريدان الي قالا	50	8880791426042284193	1204	2154.5	953	1501	80.21318817138672	217	Rafed0002489Vols-ara1	Shamela0009631-ara1.completed
Rafed0002489Vols-ara1.ms492	true	-2384588516187372430	38	267	209	1366	1538	300	القرني فاستغفر لنا يغفر الله لك -قال ما اخص باستغفاري نفسي ولا احدا من ولد ادم ولكنه ف---ي البر وا-------لبحر في المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات يا هذان قد شهر الله لكما حالي وعرفكما امري فمن انتما قال علي عليه السلام اما هذا فعمر امير المءمنين واما انا فعلي بن ابي طالب فاستوي اويس قاءما فقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته وانت- يا علي بن ابي طالب فجزاكما الله عن هذه الامة خيرا قالا وانت فجزاك الله عن نفسك خيرا فقال له عمر مكانك يرحمك الله حتي ادخل مكة فاتيك بنفقة من عطاءي وفضل كسوة من ثيابي هذا المكان ميعاد بيني وبينك -قال يا امير المءمنين لا ميعاد بيني وبينك لا اراك بعد اليوم فعرفني ما اصنع بالنفقة وما اصنع بالكسوة اما تري علي ازارا من صوف ورداء من صوف متي تراني اخرقهما اما تري ان نعلي مخصوفتان متي تراني ابليهما-------- اني قد اخذت من رعايتي اربعة دراهم متي تراني اكلهما يا امير المءمنين ان بين- يدي ويديك عقبة كءودا لا يجاوزها الا ضامر مخف مهزول فاخفف رحمك الله فلما سمع عمر ذلك ضرب بدرته الارض ثم نادي باعلي صوته الا ليت عمر لم تلده امه يا ليتها كانت عاقرا لم تعالج حملها الا من ياخذها بما فيها ولها ثم قال يا امير المءمنين خذ انت ها-هنا حتي اخذ انا ها-هنا فولي عمر---- ناحية مكة وساق اويس ابله فوافي القوم بابلهم وخلي عن الرع-ية واقبل علي العبادة	492	2015178416387571053	Shamela0009631-ara1.completed.ms051	false	-4749197714750713559	0	209	0	1049	1503	300	القرني فاستغفر لنا يغفر الله لك فقال ما اخص باستغفاري نفسي ولا احدا من ولد ادم ولكنه من في ------البحر والب-ر من المءمنين والمءمنات والمسلمين والمسلمات يا هذان قد شهر الله لكما حالي وعرفكما امري فمن انتما قال علي ------------اما هذا فعمر امير المءمنين واما انا فعلي بن ابي طالب فاستوي اويس و------قال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته وعليك يا علي بن ابي طالب فجزاكما الله عن هذه الامة خيرا قالا وانت -جزاك الله عن نفسك خيرا فقال له عمر مكانك يرحمك الله حتي ادخل مكة واتيك بنفقة من عطاءي وفضل كسوة من ثيابي هذا المكان ميعاد بيني وبينك فقال يا امير المءمنين لا ميعاد بيني وبينك لا اراك بعد اليوم تعرفني ما اصنع بالنفقة وما اصنع بالكسوة اما تري علي ازارا------- ورداء من صوف متي ترا-------------------------------------------ني ابليهما اما تري اني--- اخذت رعاء----ي اربعة دراهم متي تراني اكله-ا يا امير المءمنين ان بيتي يدي ويديك عقبة كءودا لا يجاوزها الا ضامر مخف مهزول---------------- فلما سمع عمر ذلك ضرب بدرته الارض ثم قال- باعلي صوته يا- ليت عمر لم تلده امه يا ليتها كانت عاقرا لم تعالج ح----------------------------ملها--- قال يا امير المءمنين خذ انت ها هنا حتي اخذ انا ها هنا فولي عمر نحو ناحية مكة وساق اويس ابله فات-ي القوم بابلهم وخلي--- الرعاية واقبل علي العبادة	51	8880791426042284193	999	1836.0	797	1186	84.23271179199219	179	Rafed0002489Vols-ara1	Shamela0009631-ara1.completed