id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms186	true	-4383554979091634820	0	166	0	967	1734	300	ومشارب ابرقت لنا مخايل السماء وجادت علينا شابيب الانواء فتوقلت بنا القلاص من اسافل الجوف ورءوس الهض-ب ورفعتها عزاز الربا والحفتها دادي الدجي وخفضتها بطنان الرقاق وقصوات الاعماق حتي حلت بارضك وسماءك نوالي من والاك ونعادي من عاداك والله مولانا ومولاك ان وجا وشرفات الطاءف كانت لبني مهلاءيل -بن قينان غرسوا اوديته وذللوا خشانه ورعوا قريانه فلما عصوا الرحمان هب عليهم الطوفان فلم يبق منهم علي ظهر الارض---------- الا من كان في سفينة نوح فلما اقلعت السماء وغاض الماء اهبط الله نوحا ومن معه--- حزن الارض وسهلها ووعرها وجبلها فكان اكثر بنيه ثباتا واسرعهم نباتا من بعده عاد- وثمود -وكانا في البغي كفرسي رهان فاما عاد فاهلكهم الله عز وجل بالريح العقيم والعذاب الاليم واما ثمود فرماها----- بالدمالق واهلكها بالصواعق وكانت بنو هانء بن هذلول بن هوذلة بن ثمود يسكنونها وهم الذين خطوا مشاربها واتوا جداولها واحيوا عراصها ورفعوا عراشها ثم ان----- حمير ملكوا معاقل الارض وقرار---------------------ها وكهول الناس واغمارها حتي بلغوا ادناها واقصاها وملكو-----ا اخراها واولاها فكان لهم البيضاء والسوداء وفارس الحمراء والخزنة الصفراء فبطروا	186	-5768125481852184904	Shia003461Vols-ara1.completed.ms306	false	3880943428597225930	131	300	631	1608	1608	300	ومشارب ابرقت لنا مخاءل السماء وجادت علينا شابيب الانواء فتوقلت بنا القلاص من اعالي الجوف ورءوس الهضاب ورفعتها عرار الثري والحقتها دادء الرحي وخفضتها بطنان الرقاق وقطرات الاعناق حتي حلت بارضك وسماءك نوالي من والاك ونعادي من عاداك والله مولانا ومولاك ان وجا وسروات الطاءف كانت لبني مهلاءيل ابن قينان غرسوا -ودانه وذنبوا خشانه ورعوا قربانه فلما عصوا الرحم-ن هب عليهم الطوفان فلم يبق----- علي ظهر الارض منهم احدا الا من كان في سفينة نوح فلما اقلعت السماء -غاض الماء اهبط الله نوحا ومن معه في حزن الارض وسهلها ووعرها وجبلها فكان اكثر بنيه ثب--------------اتا من بعده عادا وثمودا وكانا من البغي كفرسي رهان فاما عاد فاهلكهم الله------- بالريح العقيم والعذاب الاليم واما ثمود فرماها الله بالدمالق واهلكها بالصواعق وكانت بنو هانء بن هدلول بن هرولة بن ثمود تسك--نها وهم الذين خطوا مشايرها واتوا جداولها واحيوا غراسها ورفعوا عريشها ثم ان ملوك حمير ملكوا معاقل الارض وقرارها ورءوس الملوك وغرارها وكهول الناس واغمارها حتي بلغ-- ادناها -اقصاها وملك اولاها اخر--------اها فكان لهم البيضاء والسوداء وفارس الحمراء والجزية الصفراء فبطروا-	306	8437469010869212558	886	1620.5	728	1020	86.86274719238281	123	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Shia003461Vols-ara1.completed
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms186	true	-4383554979091634820	166	300	967	1734	1734	300	النعم واستحقوا النقم فضرب الله تعالي بعضهم ببعض واهلكهم في الدنيا بالغدر فكانوا كما قال شاعرنا الغدر اهلك عادا في منازلها والبغي افني قرونا دارها الجند من حمير حين كان البغي مجهرة منهم علي حادث الايام فانجردوا ثم ان قباءل من الازد نزلوها علي عهد عمرو بن عامر ففتحوا فيها الشراءع وبنوا فيها المصان---------------------ع فكان لهم ساكنها وعامرها وقاربها وسامرها حتي نف-تها مذحج بسلاحها ونحتها برماحه---ا فاجلوا عنها عنانا وتركوها عيانا وحاولوها -زمانا ثم ترامت مذحج باسنتها وتسربت باعنتها فغلب العزيز اذلها واكل الكثير اقلها وكنا معاشر يحابر اوتاد مرساها ونظام- اولاها وصفاة مجراها فاصابنا بها القحوط واخرجنا منها القنوط بعد ما غرسنا بها الاشجار واكلتا بها الثمار وكان بنو عمرو ابن خالد بن جذيمة يخبطون عضيدها وياكلون حصيدها ويرشحون خضيدها حتي ظعنا منها ثم ان قسي بن معاوية واياد بن نزار نز-----------لوا بها-	186	-5768125481852184904	Shia003461Vols-ara1.completed.ms307	false	-9206262871296831502	0	139	0	795	1660	300	النعم واستحقوا النقم فضرب الله------ بعضهم ببعض واهلكهم في الدنيا بالغدر فكانوا كما قال شاعرنا الغدر اهلك عادا في منازلها والبغي افني قرونا ساكني البلد من حمير حين كان البغي مجهرة منهم علي حادث الايام والنضد-- ثم ان قباءل من الازد نزلوها علي عهد عمرو بن عامر -نتجوا فيها النزاءع وبنوا فيها المصانع واتخذوا فيها الدساءع فكان لهم ساكنها وعامرها وقاربها وساءرها حتي نقلتها مذحج بسلاحها ونحتهم عن بواديها فاجلوا عنها مهانا وتركوها عيانا وحاولوها ازمانا ثم ترامت مذحج باسنتها وتشزنت باعنتها فغلب العزيز اذلها واكل الكثير اقلها وكنا مع-شر يحابر اوتاد مرساها ونظاهر اولاها وصفاء مجراها فاصابنا بها القحوط واخرجنا منها القنوط بعد ما غرسنا بها الاشجار واكلنا بها الثمار وكان بنو عمرو -بن خالد بن جذيمة يخبطون عضيدها وياكلون حصيدها ويرشحون خضيدها حتي ظعنا منها ثم ان قيس بن معاوية واياد بن نزار نزلوها فلم يصلوا بها	307	8437469010869212558	723	1350.0	591	806	89.70223236083984	112	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Shia003461Vols-ara1.completed
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms187	true	-313311143490701215	0	160	0	858	1620	300	فلم يصلوا بها حبلا ولم يجعلوا لها اكلا ولم يرضو----ا اخرا ولا اولا فلما اثري ولدهم وكثر عددهم -تناسوا بينهم حسن البلاء وقطعوا منهم عقد الولاء فطارت الحرب بينهم حتي افني بعضهم بعضا فاردد ا-لينا بلدنا يا رسول الله قال فوافق عند رسول الله الاخنس بن شريق و--اسود بن مسعود الثقفيين فقال الاسود بن مسعود بن مغيث مجيبا له يا رسول الله ان بني هاني بن هذلول بن هوذلة بن ثمود كانوا ساكني- بطن وج بعد هلاك مهلاءيل بن قينان فعطلت منازلها وتركت مساكنها خرابا وبناءها يبابا فتحامتها العرب تحاميا وتجافت عنها تجافيا مخافة ان يصيبها ما اصاب عادا وثمود- من معاريض البلاء ودواعي الشقاء فلما كثرت قحطان وضاقت بها فجاجها ساق بعضهم بعضا فانتجعوا ارضا فارضا واقامت بنو عمرو بن خالد بن جذيمة ثم ان قسي بن معاوية واياد بن نزار ساروا اليهم فساقوهم السمام واوردوهم الحمام فاخلوها و-----توجهوا منها ال------ي اليمن والتمست اياد المناصفة ----------من المغنم فابت قسي عليهم وكانت قسي اكثر من اياد عددا واوضع منهم بلدا	187	-5768125481852184904	Shia003461Vols-ara1.completed.ms307	false	-9206262871296831502	136	297	781	1646	1660	300	فلم يصلوا بها حبلا ولم يجعلوا لها اكلا ولم يرضوا بها اخرا ولا اولا فلما اثري ولدهم وكثر عددهم وتناسوا بينهم حسن البلاء وقطعوا منهم عقد الولاء فصارت الحرب بينهم حتي افني بعضهم بعضا قال رد علينا بلدنا يا رسول الله قال فوافق عند رسول الله الاخنس بن شريق والاسود بن مسعود الثقفيين فقال الاسود----------------- مجيبا له يا رسول الله ان بني هلال بن هدلول بن هوذاء بن ثمود كانوا ساكنين بطن وج بعدها ال مهلاءيل بن قينان فعطلت منازلها وتركت مساكنها خرابا وبناءها يبابا فتحامتها العرب تحاميا وتجافت عنها تجافيا مخافة ان يصيبها ما اصاب عادا وثمودا من معاريض البلاء ودواعي الشقاء فلما كثرت قحطان وضاق----- فجاجها ساق بعضهم بعضا وانتجعوا ارضا ا-رضا واقامت بنو عمرو بن خالد بن جذيمة ثم ان قيس بن معاوية واياد بن نزار ساروا اليهم فساقوهم السمام واوردوهم الحمام فاجلوهم عناء فتوجهوا منها الي ضواحي اليمن والتمست اياد ال-ناصف لما اصابوا من المغنم فابت قيس عليهم وكانت قيس اكثر من اياد عددا واوسع منهم بلدا	307	8437469010869212558	803	1502.5	651	889	90.32621002197266	131	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Shia003461Vols-ara1.completed
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms187	true	-313311143490701215	161	300	866	1620	1620	300	حتي -وقدت الحرب في هضباتها وخاضوا-------- في غمراتها واخرجوهم من سرواتها واناخوا علي اياد بالكلكل وسقوهم بصبير النيطل حتي خلا-لهم خبارها وحزونها وظهورها وبطونها وقصورها وعيونها ورحلت اياد الي العراق واقامت قسي ببطن وج ليس لهم شاءبة ياكلون ملاحها ويرعون سراحها ويختبطون طلاحها ويابرون نخلها ويملكون سهلها وجبلها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نعيم الدنيا اقل واصغر--------- من خربصيص--ة ولو عدلت عند الله عز وجل جناح ذباب لم يكن لمسلم---- لحاح ولا لكافر بها براح ولو علم المخلوق مقدار يومه لضاقت عليه برحبها ولم ينفعه حبور ----ولا خفض ولكنه غم ع-ليه الاجل ومد له في الامل وانما سميت الجاهلية لضعف اعمالها وجهالة اهلها فمن ادركه الاسلام وفي يده خراب او عمران فهو له علي وظف زكواته لكل مءمن خلصي او معاهد ذمي ان اهل الجاهلية عبدوا غير الله عز وجل ولهم اعمال ينتهون الي مدتها ويصيرون-	187	-5768125481852184904	Shia003461Vols-ara1.completed.ms308	false	1243542776443013182	20	139	125	754	1585	300	حتي اوقدت الحرب في هبواتها وخاضوا الاصابي في غمراتها واخرجوهم من سرواتها واناخوا علي اياد بالكلكل وسقوهم بصبير النيطل حتي خلا لهم خيارها وحزونها وظهورها وبطونها وقطورها وعيونها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نعيم الدنيا اقل واصغر عند الله من خرء بعيضة ولو عدلت عند الله------- جناح ذباب لم يكن لمسلم بها لحاق ولا لكافر خلاق و----لو علم المخلوق مقدار يومه لضاقت عليه برحبها ولم ينفعه فيها قوم ولا خفض ولكنه عمي عليه الاجل ومد له في الامل وانما سميت الجاهلية لضعف اعمالها وجهالة اهلها لمن ادركه الاسلام وفي يده خراب او عمران فهو له علي وطف ركاها- لكل مءمن خلص- او معاهد ذمي ان اهل الجاهلية عبدوا غير الله------- ولهم اج--ل ينتهون الي مدته- ويصيرون	308	8437469010869212558	569	1021.0	460	785	72.48407745361328	89	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Shia003461Vols-ara1.completed
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms188	true	2411083599547663393	0	120	0	638	1646	300	الي نهايتها مءخر عنهم العقاب الي يوم الحساب امهلهم----- بقدرته وجلاله وعزته فغلب الاعز منها الاذل واكل الكثير منها الاقل والله الاعلي الاجل فما كان في الجاهلية فهو موضوع من سفك دم و--انتهاك محرم عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام فلم ير-دها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مراد وقضي بها لثقيف وقنع ظبيان بن كدادة وانشا يقول ---------اشهد بالبيت العتيق وبالصفا شهادة من احسانه يتقبل بانك محمود علينا مبارك وفي امين صادق القول مرسل اتيت بنور يستضاء بمثله ولا عيب في القول الذي يتنخ---------------------------------------------------ل عليك قبول من الهي وخالقي وسيماء حق سعيها متقبل حلفت يمينا بالمحجب -بيته يمين امرء بال--قول لا يتنحل بانك قسطاس البرية كلها وميزان عدل ما اقام المشلل	188	-5768125481852184904	Shia003461Vols-ara1.completed.ms308	false	1243542776443013182	139	274	754	1455	1585	300	الي نهايته- مءخر عنهم العقاب الي يوم الحساب امهلهم الله بقدرته وجلاله وعزته فغلب الاعز----- الاذل واكل الكبير فيها الاقل والله الاعلي الاجل فما كان في الجاهلية فهو موضوع من سفك دم او انتهاك محرم عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام فلم يرددها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مراد وقضي بها لثقيف وقال ظبيان بن كداد في ذلك شعرا هذا منه فاشهد بالبيت العتيق وبالصفا شهادة من احسانه متقبل بانك محمود لدينا مبارك وفي امين صادق القول مرسل اتيت بنور يستضاء بمثله ول--قيت في القول الذي يتبجل متي تاته يوما علي كل حادث تجد وجهه تحت الدجي يتهلل عليه قبول من الهي وخالقي وسيماء حق سعيها متقبل حلفت يمينا بالحجيج وبيته يمين امرء في القول لا يتنحل فانك قسطاس البرية كلها وميزان عدل ما اقام المسلل	308	8437469010869212558	596	1106.5	479	709	84.06205749511719	97	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Shia003461Vols-ara1.completed