id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms045	true	-1879701152535950882	156	232	810	1208	1565	300	صفة اليمن الخضراء سميت اليمن الخضراء لكثرة اشجارها وثمارها وزروعها والبحر مطيف بها من المشرق الي الجنوب فراجعا الي المغرب ويفصل بينها وبين باقي --جزيرة العرب خط ياخذ من حدود عمان ويبرين الي حد ما بين اليمن واليمامة فالي حدود الهجيرة وتثليث وانهار جرش وكتنة منحدرا في السراة علي شعف عنز الي تهامة علي ام جحدم الي البحر حذاء جبل يقال له كدمل بالقرب من حمضة وذلك حد ما بين بلد كنانة واليمن من بطن تهامة	45	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms595	false	407635829521263389	71	144	429	807	1582	300	صفة الجزيرة------ سميت اليمن الخضراء لكثرة اشجارها وثمارها وزر-عها والبحر مطيف بها من المشرق الي الجنوب فراجعا الي ال-غرب ويفصل بينها وبين باقي الجزيرة خط واحد ------من حدود عمان ال-------ي حد ما بين اليمن واليمامة عل-ي حدود الهجيرة وتثليث وانهار جرش وكتنة منحدرا في السراة علي شعف عين الي تهامة علي ام جحدم الي البحر حذاء جبل يقال له كدمل بالقرب من حمضة وذلك حد ما بين بلد كنانة واليمن من بطن تهامة	595	2015178416387571053	357	677.0	286	400	89.25	64	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms047	true	4064729628149178160	216	250	1128	1270	1539	300	وبها الاصابح وهم ولد اصبح بن عمرو بن --حارث--- ذي اصبح بن مالك بن زيد بن الغوث ابن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة وهو حمير الاصغر	47	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms060	false	-2592122329191958095	149	172	769	870	1485	300	وبها الاصابح وهم ولد اصبح بن عمرو بن الحارث بن ذي اصبح بن مالك بن زيد---------------------------------------------- بن سدد بن زرعة وهو حمير الاصغر	60	2015178416387571053	96	163.5	74	147	65.30612182617188	21	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms047	true	4064729628149178160	146	300	762	1539	1539	300	مدن اليمن التهامية عدن جنوبية تهامية وهي اقدم اسواق العرب وهي ساحل يحيط به جبل لم يكن فيه طريق فقطع في الجبل باب بزبر الحديد وصار لها طريقا الي الب-ر ودربا وموردها ماء يقال له الحيق احساء في رمل في جانب فلاة ارم وبها في ذاتها بءور ملح وشروب وسكنها المربون والحماحميون والملاحيون والمربون يقولون انهم من ولد هارون ومن اهل عدن ابن مناذر الشاعر وابن ابي عمر المحدث ولحج وبها الاصابح وهم ولد اصبح بن عمرو بن حارث ذي اصبح بن مالك بن زيد بن الغوث ابن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة وهو حمير الاصغر وابين وبها مدينة خنفر والرواغ وبها بنو عامر من كندة قبيلة عزيزة وموزع والشقاق والمندب وهما لبني مجيد -بن حيدان بن عمرو بن الحاف وفرسان قبيلة من تغلب وكانوا قديما نصاري ولهم كناءس في جزاءر الفرسان قد خربت وفيهم ------باس وقد يحاربهم بنو مجيد ويعملون التجارة الي بلاد الحبش ولهم-	47	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms125	false	-7679888621219345980	45	178	250	901	1545	300	مدن اليمن التهامية عدن جنوبية تهامية وهي اقدم اسواق العرب وهي ساحل محيط به جبل لم يكن فيه طريق فقطع في الجبل باب بزبر الحديد وصار لها طريقا الي البير ودربا وموردها ماء يقال له الحيق احساء في رمل في جانب فلاة ارم وبها في ذاتها بء-ر ملح وشروب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولحج وبها الاصابح وهم ولد اصبح بن عمرو بن حارث ذي اصبح بن مالك بن زيد بن الغوث -بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة وهو حمير الاصغر وابين وبها مدينة خنفر والرواع وبها بنو عامر بن كند------------ة وموزع والشقاق والمندب وهما لبني مجيد ابن حيدان بن عمرو بن الحاف وفرسان قبيلة من تغلب وكانوا قديما نصاري ولهم كنايس في جزاير الفرسان قد خربت وفيهم نجدة وباس وقد يحاربهم بنو مجيد ويعملون التجارة الي بلاد الحبش ولهم	125	2015178416387571053	637	1218.5	506	786	81.04325866699219	120	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms047	true	4064729628149178160	227	250	1178	1270	1539	300	بن مالك بن زيد بن الغوث ا------بن سعد -------------بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة وهو حمير الاصغر	47	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms227	false	-6506739600727991988	54	81	247	358	1421	300	بن مالك بن زيد بن الغوث الاصغر بن سعد وهو عبد الله بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة وهو حمير الاصغر	227	2015178416387571053	92	165.5	69	111	82.88288116455078	21	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms047	true	4064729628149178160	147	209	766	1090	1539	300	اليمن التهامية عدن جنوبية تهامية وهي اقدم اسواق العرب وهي ساحل يحيط به جبل لم يكن فيه طريق فقطع في الجبل باب بزبر الحديد وصار لها طريقا الي البر ودربا وموردها ماء يقال له الحيق احساء في رمل في جانب فلاة ارم وبها في ذاتها بءور ملح- وشروب وس-كنها المربون والحماحميون والملاحيون والمربون يقولون انهم من ولد هارون ومن- اهل عدن ابن -----------	47	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms445	false	1890569384303850887	5	67	28	352	1542	300	اليمني --------عدن جنوبية تهامية وهي اقدم اسواق العرب وهي ساحل يحيط به جبل لم يكن فيه طريق فقطع في الجبل باب بزبر الحديد فصار لها طريقا الي البر------ وموردها ماء يقال له الحيق احساء في رمل في جانب فلاة ارم وبها في ذاتها بءار ملحة وشروب وساكنها المريون والحماحميون والملاحيون والمربون يقولون انهم من ولد هارون وقال اهل السير سميت بعدن بن	445	2015178416387571053	295	555.0	238	338	87.27810668945312	52	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms048	true	-3544927177901320199	0	147	0	765	1560	300	في السنة سفرة فينضم اليهم كثير من الناس ونساب حمير يقولون انهم من حمير والحصيب وهي قرية زبيد وهي للاشعريين وقد خالطهم باخرة بنو واقد من ثقيف وقري بواديها حيس وهي للركب من الاشعر والقحمة للاشاعرة وفيها من خولان وهمدان وذوال المعقر والكدراء مدينة يسكنها خليط من عك والاشعر وباديتها جميعا من عك الا النبذ من خولان قال عمرو بن زيد اخو بني حي بن عوف من خولان مضت فرقة منا يحطون بالقنا فشاهر امست دارهم وزبيد ثم المهجم وهي مدينة سردد واكثر بواديها واهل الباس منهم خولان من -------اعلاها واسفلها وشماليها لعك ومور وبه مدينة تسمي بلح---ة لعك ومور احد مشارب اليمن الكبار ثم الساعد من ارض حكم بن سعد قرية لحكم والسقيفتان قرية لحكم علي وادي خلب ويكون -بها وبالساعد اشراف حكم بنو عبد الجد ثم الهجر قرية ضمد وجازان وفي بل-د حكم قري كثيرة يقال لها المخارف وصبيا ثم بيش وبه موالي قريش وساحله	48	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms125	false	-7679888621219345980	178	300	901	1545	1545	300	في السنة سفرة فينضم اليهم كثير من الناس ونساب حمير يقولون انهم من حمير والحصيب وهي قرية زبيد وهي للاشعريين وقد خالطهم باخره بنو واقد من ثقيف وقري بوادي-- حيس وهي للركب من الاشعر والقحمة للاشاعرة وفيها من خولان وهمدان وذءال المعقر والكدرا- مدينة يسكنها خليط من عك والاشعر وباديتها جميعا من عك الا النبذ من خولان ث--------------------------------------------------------------------------------------------م المهجم وهي مدينة سردد واكثر بواديها واهل الباس منهم خولان من سفلها واعلا--------ها وشماليها لعك ومور وبه مدينة تسمي باللحية لعك ث----------------------------م الساعد من ارض حكم بن سعد قرية لحكم والشقيقتان قرية لحكم علي وادي خلب ويكون فيها و-الساعد اشراف حكم بنو عبد الجد ثم الهجر قرية ضمد وجازان وفي بلاد حكم قري كثيرة يقال لها المخارف وصبيا ثم بيش وبه موالي قريش وساحله-	125	2015178416387571053	623	1155.0	503	777	80.18018341064453	109	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms048	true	-3544927177901320199	197	300	1016	1560	1560	300	ال--يمن مدن اليمن النجدية وما-شابه النجدية اول- مدن اليمن التي علي سمت نجدها الجند من ارض السكاسك ومسجده يعد من المساجد الشريفة كان اختطه معاذ بن جبل ولا يزال به مجاورة واليه زوار وجميع ما ذكرنا من قري تهامة اليمانية فانها تنسب في دواوين الخلفاء الي عمل الجند وجبا مدينة المعافر وهي لال الكرندي من بني ثمامة الي حمير الاصغر وجيشان مدينة يسكنها خليط من حمير من رعيني ورداعي وصراري وغير ذلك وبالقرب منها قري لها بواد تنسب اليها مثل حجر وبدر والصهيب ويسكنها قوم من سبا يقال لهم سبا الصهيب واما بدر فسكنها البحريون من الصدف ومنهم من -سكن بلحج مع الاصابح-	48	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms551	false	111590684974146913	151	255	780	1329	1549	300	الجزيرة مدن اليمن النجدية وما شابه النجدية اولي مدن اليمن التي علي سمت نجدها الجند في ارض السكاسك ومسجده يعد من المساجد الشريفة كان اختطه معاذ بن جبل ولم يز-ل به مجاورة واليه زوار وجميع ما ذكرنا من قري تهامة اليمانية فانها تنسب في دواوين الخلفاء الي محل الجند وجبا مدينة المعافر وهي لال الكرندي من بني ثمامة الي حمير الاصغر وجيشان مدينة يسكنها خليط من حمير من رعيني ورداعي وصراري وغير ذلك وبالقرب منها قري لها بواد تنسب اليها مثل حجر وبدر والصهيب ويسكنها قوم من سبا يقال لهم سبا الصهيب واما بدر فسكنها البحريون من الصدف ومنهم من يسكن بلحج مع الاصابح	551	2015178416387571053	536	1034.5	434	550	97.45454406738281	94	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms049	true	2211885512710117581	143	300	754	1578	1578	300	مدينة صنعاء وهي ام اليمن وقطبها لانها في الوسط منها ما بينها وبين عدن ك----ما بينها وبين حد اليمن من ارض نجد والحجاز وكان اسمها في الجاهلية ازال ويسميها اهل الشام القصبة وتقول العرب لا-بد من صنعا ولو- طال السفر وينسب الي صنعاء صنعاني مثل بهراء -بهراني لانهم راوا النون اخف من الواو وخولان لا تنسب اليها الا علي بنية الاصل صنعاوي وكلهم يقولون في ساكن الكدراء كدراوي ولا يقولون كدراني وصنعاء اقدم مدن الارض لان سام بن نوح الذي اسها وقد جمعت اخبارها في القديم في كتاب الاكليل واضربنا عن ذكر قديمها في هذا الموضع صفحا ولم يزل بها عالم وفقيه وحكيم وزاهد ومن يحب الله عز وجل المحبة المفرطة ويخشاه الخشية اليقظي علي نحو ما ذكره بطليموس في طباءع اهل هذا الصقع وهم مع ذلك اهل تمييز لعارض الامور وخدمة السلطان باهبة وتملك وتنعم في المنازل ولهم صناءع في الاطعمة التي لا يلحق بها اطعمة بلد ولهم خط المصاحف الصنعاني المكسر والتحسين الذي لا يلحق-	49	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms374	false	-4531830268347119700	6	161	34	835	1561	300	مدينة صنعاء -هي ام اليمن وقطبها لانها في الوسط فيها ما بينها وبين عدن كمثل ما بينها وبين حد اليمن من ارض نجد والحجاز وكان اسمها في الجاهلية ازال------------------------- وتقول العرب لا بد من صنعاء وان طال السفر وينسب الي صنعاء صنعاني مثل بهراء وبهراني لانهم راوا النون اخف من الواو وخولان لا تنسب اليها الا علي بنية الاصل صنعاوي وكلهم يقول-- في ساكن الكدراء كدراوي ولا يقولون كدراني وصنعاء اقدم مدن الارض لان سام بن نوح الذي اسها وقد جمعت اخبارها في القديم في كتاب الاكليل و-ضربنا عن ذكر قديمها في هذا الموضع صفحا ولم يزل بها عالم وفقيه وحكيم وزاهد ومن يحب الله عز وجل المحبة المفرطة ويخشاه الخشية النبظي علي نحو ما ذكر- بطليموس في طبا-ع اهل هذا الصقع وهم مع ذلك اهل تمييز لعارض الامور وخدمة للسلطان ناهية وتملك وتنعم في المنازل ولهم صناءع في الاطعمة التي لا تلحق بها اطعمة بلد ولهم خط المصاحف الصنعاني المكسر والتحسين الذي لا يلحق	374	2015178416387571053	781	1495.0	630	832	93.87019348144531	138	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms049	true	2211885512710117581	0	46	0	226	1578	300	كان منهم اوس بن عمرو قاتل الجوع وفيه يقول الشاعر وهو ابن البيلماني------- الا ان اوسا قاتل الجوع قد مضي وورث عزا لا تنال اطاوله ثم منكت مدينة السخطيين وهم بقية بيت المملكة من ال الصوار ولهم كرم وشرف متعال وهم قليل ثم ذمار وساكنها من	49	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms551	false	111590684974146913	255	300	1329	1549	1549	300	كان منهم اوس بن عمرو قاتل الجوع وفيه يقول----------- ابن الس-لماني الشاعر الا ان اوسا قاتل الجوع قد مضي وورث عزا لا ينال اطاوله ثم منكث مدينة السخطيين وهم بقية بيت المملكة من ال الصوار ولهم كرم وشرف متعال وهم قليل ثم ذمار وساكنها من-	551	2015178416387571053	210	392.0	167	233	90.12875366210938	41	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms049	true	2211885512710117581	46	145	226	766	1578	300	حمير وفيها نفر من الابناء والذماري المحدث منها ولم يزل بها وبالجند وجيشان علماء وفقهاء مثل ابي قرة صاحب المسند وعبد الرحمن بن عبد الله قارء المسان-د ثم رداع وهي مدينة يسكنها خليط من حمير من الاسوديين ومن خولان وب-لحارث وعنس ويكتنفها في باديتها الربيعيون والزياديون وب-لحارث وبنو حبيش من زبيد ومن اهلها احمد بن عيسي الخولاني صاحب ارجوزة الحج وقد اثبتناها في اخر الكتاب وابن ابي مني الشاعر فارسي من الابناء ورداع بين نجد حمير الذي عليه مصانع رعين وبين نجد مذحج الذي عليه ردمان وقرن وفي جنوبيها مدينة حصي وبتري والخنق من ارض السرو ثم مدينة صنعاء	49	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms552	false	-7590533248426093376	0	87	0	477	1504	300	حمير وفيها نفر من الابنا- والذماري المحدث منها ولم يزل بها وبالجند وجيشان علماء وفقهاء مثل ابي قرة صاحب المسند وعبد الرحمن بن عبد الله قارء المسانيد ثم رداع وهي مدينة يسكنها خل-ط من حمير من الاسوديين ومن خولان وبالحارث وعنس ويكتنفها في باديتها الربيعيون والزياديون وبالحارث وبنو حبيش من زبيد ومن اهلها احمد بن عيسي الخولاني صاحب ارجوزة الحج---------------------------------------------------------------- ورداع بين نجد حمير الذي عليه مصانع رعين وبين نجد مذحج الذي عليه ردمان وقرن وفي جنوبيها مدينة حصي وبثري والحنو من ارض السرو ثم مدينة صنعاء	552	2015178416387571053	471	905.0	384	543	86.7403335571289	80	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms050	true	5885415640459106207	0	144	0	752	1511	300	به ولهم حقاءق الشكل ذكرهم بذلك الخليل ولهم الشروط دون غيرهم ولا يكون لفقيه من اهل الامصار شرط الا ولهم ابلغ منه واعذب لفظا واوقع معني واقرب اختصارا ومنهم الخطباء كمطرف بن مازن-------------------------- وابراهيم بن محمد بن يعفر بضم الياء وكسر الفاء وفيها العلماء كوهب بن منبه واخويه همام ومعقل وعبد الرزاق وعبد الرحمن بن داود وابن الشرود وهشام بن يوسف ومطرف بن مازن المخترع لمفارع الغيول ومن اصحاب النجوم دردان وابو عصمة وابو جندة وابن عاصم وابن المنيذر وابن عب-د الله وغيرهم ومن الشعراء مثل علقمة ذي جدن ووضاح اليمن ووفد بشعره علي الوليد واغتيل بسبب ام البنين بنت بشر بن مروان وبكر بن مرداس وكان ظريفا ادم حسن الهيءة والنظارة وكانت له ثياب بعدد ايام مخرجه من منزله في السنة وكان من تمام مروءته الا يخرج من منزله حتي يع-قد شسعي نعله فلم يره احد منقطع الشسع في طريق وكان شعره ساءرا	50	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms374	false	-4531830268347119700	161	300	835	1561	1561	300	به ولهم حقاءق الشكل ذكرهم بذلك الخليل ولهم الشروط دون غيرهم ولا يكون لفقيه من اهل الامصار شرط الا ولهم ابلغ منه واعذب لفظا واوقع معني واقرب اختصارا ومنهم الخطباء كمطرف بن مازن وهو المخترع لمفارع الغيول وابراهيم بن محمد--- يعفر بضم الياء وكسر الفاء وفيها العلماء كوهب بن منبه واخويه همام ومعقل وعبد الرزاق وعبد الرحمن بن دا------------ود وهشام بن يوسف و------------------------------------من اصحاب النجوم دردان وابو عصمة وابن حنذة وابن عاصم وابن المنيذر وابن عبيد الله وغيرهم ومن الشعراء مثل علقمة ذي جدن ووضاح اليمن -وفد بشعره علي الوليد واغتيل بسبب ام البنين بنت بشر بن مروان وبكر بن مرداس وكان ظريفا ادم حسن الهيءة والنضارة وكان- له ثياب بعدد ايام مخرجه من منزله في السنة وكان من تمام مروءته الا يخرج من منزله حتي يتفقد شسعي نعله فلم يره احد منقطع الشسع في طريق وكان شعره ساءرا-	374	2015178416387571053	693	1332.0	559	780	88.84615325927734	125	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms050	true	5885415640459106207	144	300	752	1511	1511	300	فخبرني ابن مرزا الابناوي عن بعض من حدثه من اهل صنعاء عن ابيه قال وافيت الحج فرايت في الطواف فتي ظريفا خفيف الروح يعصب به جماعة حتي قضي طوافه وصلاته فقلت من هذا فقيل ابو نواس الحسن بن هانء فسلمت عليه وفاوضته واخبرته بنفاق اشعاره واخباره بصنعاء وسالته شيءا منه ف----قال تطلبني مثل هذا وعندكم بكر بن مرداس قال -قلت وانه عندك بهذه المنزلة فقال اما هو القاءل يا اخوتي ان الطبيب الذي ترجون ان يبرءني مسقمي وما الي نصحا ولكنه عن علم ما بي من سقام عمي فساءلوه عن عقاقيره وساءلوه ما الذي احتمي فانما الطب لمن داءه من مرة او بلغم او دم والحب لا يشفي بايارج ولا بترياق ولا محجم الا بشم الحب او ضمه ومج ريق----- من فم في فم فيا شفاء النفس من داءها داوي سقامي وارحمي ترحمي فلو بعين-ك اذا جنني ليل واغفت اعين النوم طوفي علي بابكم باكيا لحر شجو في الحشا مضرم لخلت اني طاءف محرم في ساحة-	50	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms375	false	6880486035576115292	0	156	0	763	1503	300	فخبرني ابن مرزا الابناوي عن بعض من حدثه من اهل صنعاء عن ابيه قال وافيت الحج فرايت في الطواف فتي ظريفا خفيف الروح يعصب به جماعة حتي قضي طوافه وصلاته فقلت من هذا فقيل ابو نواس الحسن بن هانء فسلمت عليه وفاوضته و-خبرته بنفاق اشعاره واخباره بصنعاء وسالته شيءا منه قال فقال تطلبني مثل هذا وعندكم بكر بن مرداس قال فقلت وانه عندك بهذه المنزلة -قال اما هو القاءل يا اخوتي ان الطبيب الذي ترجون ان يبرءني مسقمي وما الا نصحا ولكنه عن علم ما بي من سقام عمي فساءلوه عن عقاقيره وساءلوه ما الذي احتمي فانما الطب لمن داءه من مرة او بلغم او دم والحب لا يشفي بايارج ولا بترياق ولا محجم الا بشم الحب او ضمه ومج ريقين فم من ف------م فيا شفاء النفس من داءها داوي سقامي وارحمي ترحمي فلو بعينيك اذا جنني ليل واغفت اعين النوم طوفي علي بابكم باكيا لحر شجو في الحشا مضرم لخلت اني طاءف محرم في ساحة	375	2015178416387571053	749	1454.5	596	771	97.14656066894531	145	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms051	true	-1895164315178453447	0	221	0	1143	1556	300	البيت الي زمزم واستيقنت نفسك ان الهوي اشد ما يعلق بالمسلم فاعتقي عبدك مما به واكرمي وجهك ان تظلمي وقال بكر ايضا علي لسان اعرابيين وفدا علي يزيد بن الوليد والي اليمن وذكر اللحية فقدنا لحانا ما اقل غناءها واضيع فيها الدهن يا ابن مطيع دهنا ونفشناهما لاميرنا كخافيتي نسر هوي لوقوع فما ساقتا خيرا سوي الطول منهما وانهما غم لكل ضجيع فيا ليتنا كنا سناطين منهما نءمل كالاعراب كل ربيع فنسلب مالا لا نروع بعده مخافة عري او مخافة جوع ومن شعراء صنعاء ابو السمط الفيروزي من الابناء شاعر مفلق وفد علي المهدي ممتدحا فقبل مدحته ومدح البرامكة وقاموا به علي حد الفارسية واقتطعوا له من المهدي اموالا بصنعاء وعقارا وقد اثبتنا مرثيته في اخيه وهي من احسن شعر في كتاب الاكليل ومن شعراء صنعاء مرطل وكان هجاء للاشراف داخلا في اعراضهم و---فعل مثل ذلك --بيعفر بن عبد الرحمن فجهز من نادمه فلما شرب ذات يوم مع اولءك الندامي وسكر حمل فراشه علي بعض ما ماسكه علي الدابة وسروا به فوافوا به شبام الي يعفر فانتبه وهو بين يديه فقال كيف اصبحت يا مرطل قال في طختي يا سيدي يعني الوعاء الذي حمل من فراشه فضحك منه ومن عليه وسرحه فقطع لسانه بذلك الجميل عن اذاء الناس فلم يكن بالمرتفع ومن شعراء صنعاء بل من باديتها عبد الخالق بن ابي الطلح الشهابي وكان مطبوعا مفوها مفلقا وقد اثبتنا قصاءد من	51	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms375	false	6880486035576115292	156	300	763	1503	1503	300	البيت الي زمزم واستيقنت نفسك ان الهوي اشد ما يعلق بالمسلم فاعتقي عبدك مما به واكرمي وجهك ان تظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمي ومن شعراء صنعاء ابو السمط الفيروزي----------- شاعر مفلق وفد علي المهدي ممتدحا فقيل مدحته ومدح البرامك--------------------------ة واقتطعوا له من المهدي اموالا بصنعاء وعقارا وقد اثبتنا مرثيته في اخيه وهي من احسن شعر في كتاب الاكليل ومن شعراء صنعاء مرطل وكان هجاء للاشراف داخلا في اعراضهم وقد فعل مثل ذلك في يعفر الحوالي------ فجهز من نادمه فلما شرب ذات يوم مع اولءك الندامي -----حمل فراشه عل-----------------ي الدابة فسروا به فوافوا به شبام الي يعفر فانتبه وهو بين يديه فقال كيف اصبحت يا مرطل قال في طختي يا سيدي يعني الوعاء الذي حمل من فراشه فضحك منه ومن عليه وسرحه فقطع لسانه بذلك الجميل عن اذاء ا-----------------لناس ومن شعراء صنعاء بل من باديتها عبد الخالق بن ابي الطلح الشهابي وكان مطبوعا مفوها مفلقا وقد اثبتنا قصاءد من-	375	2015178416387571053	718	1370.5	577	1148	62.54355239868164	133	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms051	true	-1895164315178453447	221	300	1143	1556	1556	300	شعره في الكتاب الاول من الاكليل مع اخبار بني شهاب ومن شعراء صنعاء نفسها ابراهيم ابن الجدوية وقد ذكرنا شيءا من شعره في كتاب الاكليل وكان مطبوعا في الشعر وكان في الرجز ابرع وكان ربما يشابه في بعض مذهبه مذهب الكميت في مثل كلمته في العلوي الناصر ناصر الدين لم تزل منصورا شكر الله سعيك المشكورا وله في ابي الحسين الرسي مرثية- وهي وهت عضد الاسلام واندق كاهله وغالت بنيه في الانام غواءله وكان يستغرق اكثر شعره هجاء السوقة-	51	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms376	false	-7267322913573652720	0	76	0	397	1534	300	شعره في الاك----------------ليل مع اخبار بني شهاب ومن شعراء صنعاء نفسها ابراهيم ب-ن الجدويه وقد ذكرنا شيءا من شعره في كتاب الاكليل وكان مطبوعا في الشعر وكان في الرجز ابرع وكان ربما -شابه في بعض مذهبه مذهب الكميت في مثل كلمته في العلوي الناصر ناصر الدين لم تزل منصورا شكر الله سعيك المشكورا وله في ابن الحسين الرسي مرثيته وهي وهت عضد الاسلام واندك كاهله وغالت بنيه في الانام غواءله وكان يستغرق اكثر شعره هجاء السوقة	376	2015178416387571053	388	745.5	313	415	93.49397277832031	68	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms052	true	-3925695687684111748	0	227	0	1152	1572	300	والسقاط ومن احسن شعره كلمته في اسعد بن ابي يعفر واولها يا طاءرين اخال البين فارتفعا ان النوي قد قضت اوطارها فقعا ولم يزل فيها من كتبة الديوان بلغاء -غير مولدي الكلام ولا مستخفي المعاني ومبعدي الاستعارات مثل بني ابي رجا -وغيرهم وكان بشر بن ابي --كبار البلوي من ابلغ الناس وكانت بلاغته تتهادي في البلاد وكان له فيها ماخذ لم يسبقه اليه احد ولم يلحقه فيه وتعجب بلاغته ونفاستها وانه فيها او حد وانه لا يشابه بلاغته البلغاء وانه منفرد بحسن اختلاس القران اثبتنا منها عشر رساءل ليستدل بها علي ما وراءها واقل الاثر دليل علي قدر المءثر كتب بشر الي ابراهيم بن عبد الله الحجبي والي صنعاء لهارون الرشيد وكان قدم صنعاء سنة اثنتين وثمانين وماءة فاقام بها سنة وشهرا ثم صرف في بغي هشام الابناوي عليه وكان قد عزم علي ان يولي بشرا بعض نواحي اليمن فكسر غلته هشام بن يوسف اما بعد فان راي الامير امتع الله به ان لا يعلم هشاما ما يريد من صلتي فانه لم يردني والي قط بخير ولم يفتح لي باب صلة فتكون منه خالصة لا يريد بها الا وجه الله وحده ولا يرجو بها الا ثوابه الا عرض هشام من دونها فثقلها وكرهها وادار القياس فيها وضرب لها الامثال والقي الحيلة فيها الي الكاتب والحاجب وقاسمهما------ اني لكما لمن الناصحين ومدحني بما لا يسمع به من اخلاقي وانتقصني فيما لا يطمع بغيره مني ليكون ما اظهر من	52	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms376	false	-7267322913573652720	76	300	397	1534	1534	300	والسقاط ومن احسن شعره كلمته في اسعد بن ابي يعفر واولها يا طاءرين اخال البين فارتفعا ان النوي قد قضت اوطارها فقعا ولم يزل فيها من كتبة الديوان بلغاء وغير مولدي الكلام ولا مستخفي المعاني ومبعدي الاستعارات مثل بني ابي رجاء وغيرهم وكان بشر بن ابي الكبار البلوي من ابلغ الناس وكانت بلاغته تتهادي في البلاد وكان له فيها ماخذ لم يسبقه اليه احد ولم يلحقه فيه وتعجب بلاغته ونفاستها وانه فيها او-حد وانه لا يشابه بلاغة -البلغاء وانه منفرد بحسن اختلاس القران اثبتنا منها---- رساءل ليستدل بها علي ما وراءها واقل الاثر دليل علي قدر المءثر كتب بشر الي ابراهيم بن عبد الله الحجبي والي صنعاء لهارون الرشيد وكان قدم صنعاء سنة 182----------------- فاقام بها سنة وشهرا ثم صرف في بغي هشام الانباوي عليه وكان قد عزم علي ان يولي بشرا بعض نواحي اليمن فكسر غلة ه-شام بن يوسف اما بعد فان راي الامير امتع الله به ان لا يعلم هشاما ما يريد من صلتي فانه لم يردني والي قط بخير ولم يفتح لي باب صلة فتكون منه خالصة لا يريد بها الا وجه الله وحده ولا يرجو بها الا ثوابه الا عرض هشام من دونها فثقلها وكرهها وادار القياس فيها وضرب لها الامثال والقي الحيلة فيها الي الكاتب والحاجب وقاسمهما بالله اني لكما لمن الناصحين ومدحني بما لا يسمع به من اخلاقي وانتقصني فيما لا يطمع بغيره مني ليكون ما اظهر من-	376	2015178416387571053	1116	2170.5	897	1162	96.04130554199219	215	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms052	true	-3925695687684111748	227	300	1152	1572	1572	300	المدحة مصدقا لما اسر م-ن العيبة ثم زخرف ذلك بالموعظة وزينه بالنصيحة وقاربه بالمودة واغراه من ناحية الشفقة وشهد عليه اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنت الله عليه ان كان من الكاذبين فاذا الحاجب يزلقني ببصره واذا الكاتب يسلقني بلسانه واذا الخادم يعرض عني بجانبه واذا الوالي ينظرني نظر المغشي عليه من الموت فصارت وجوه النفع مردودة وابواب الطمع مسدودة واصبح الخير الذي كنت ارجوه هشيما تذروه الرياح والصلة التي-	52	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms377	false	322109217626533596	0	72	0	416	1528	300	المدحة مصدقا لما اسره من العيبة ثم زخرف ذلك بالموعظة وزينه بالنصيحة وقاربه بالمودة واغراه من ناحية الشفقة وشهد عليه اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان غضب- الل-----ه ان كان من الكاذبين فاذا الحاجب يزلقني ببصره واذا الكاتب يسلقني بلسانه واذا الخادم يعرض عني بجانبه واذا الوالي ينظرني نظر المغشي عليه من الموت فصارت وجوه النفع مردودة وابواب الطمع مسدودة واصبح الخير الذي كنت ارجوه هشيما تذروه الرياح والصلة التي	377	2015178416387571053	409	798.0	339	422	96.91943359375	68	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms053	true	-627639904076513778	0	290	0	1424	1468	300	كنت اشرفت عليها صعيدا زلقا واصبح ماءها غورا فما استطيع له طلبا فاسال ا-----لذي جعل لكل نبي عدوا من المجرمين ان يكفيني شره ويصرف عني كيده فانه يراني هو وقبيله من حيث لا اراهم والسلام وله الي يزيد بن منصور عامل ابي جعفر المنصور علي اليمن وقدم الي صنعاء في اول سنة اربع وخمسين وماءة فاقام بها باقي خلافة المنصور وسنة من خلافة المهدي وكان قدومه بعد الفرات بن سالم اما بعد فانه قدم علي كتاب من الامير حفظه الله مع رسوله نعمان الهمداني يامرني ان ابعث اليه بفرض الفرات بن سالم يريد بالفرض شيءا كان فرضه علي اهل اليمن وانا اخبر الامير اكرمه الله انه كان قدم علينا قبل كتابه كتاب الله تعالي مع رسوله محمد صلي الله علي-----ه وسلم يامرنا فيه ان نفرق ما جمع الفرات وان نهدم ما بني وان نوالي من عادي وان نعادي من والي ونظرت في الرسالتين وقست بين الرسولين بغير تحيز عرض ولا لشبهة بحمد الله دخلت فرايت ان لا انقض ما جاء به محمد بن عبد الله لما قدم به النعمان لعنه الله وغضب عليه وعلمت انه من يزغ منا عن امر الله يذقه من عذاب السعير فليقض الامير حفظه الله في ما كان قاضيا ثم ليعجل ذلك ولا ينظرني فو-الله ان العافية لفي عقابه وان العقاب لفي عافيته وان الموت لخير من الحياة معه اذا كان هذا الجد منه والحق عنده والسلام ولبشر ايضا اما بعد فان من الناس من تحمل حاجته اهون من فحش طلبه ومنهم من حمل عداوته اخف من ثقل صداقته ومنهم من افراط لاءمته احسن من قدر مدحته وان الله خلق فلانا ليغم الدنيا ويقذر به اهلها فهو علي قذره فيها من حجج الله علي اهلها فاسال الذي فتن الارض بحياته وغم اهلها ببقاءه ان يديل بطنها من ظهرها والسلام ومن بشر الي الشافعي في عبد الله	53	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms377	false	322109217626533596	72	300	416	1528	1528	300	كنت اشرفت عليها صعيدا زلقا واصبح ماءها غورا فما استطيع له طلبا فاسال الله الذي جعل لكل نبي عدوا من المجرمين ان يكفيني شره ويصرف عني كيده فانه يراني--- وقبيله من حيث لا اراهم والسلام وله الي يزيد بن منصور عامل ابي جعفر المنصور علي اليمن وقدم الي صنعاء في اول سنة 154-------------- فاقام بها باقي خلافة المنصور وسنة من خلافة المهدي وكان قدومه بعد الفرات بن سالم اما بعد فانه قدم علي كتاب من الامير حفظه الله مع رسوله نعمان الهمداني يامرني ان ابعث اليه بفرض الفرات بن سالم يريد بالفرض شيءا كان فرضه علي اهل اليمن وانا اخبر الامير اكرمه الله انه كان قدم علينا قبل كتابه كتاب الله تعالي مع رسوله محمد صلي الله عليه واله وسلم يامرنا فيه ان نفرق ما جمع الفرات وان نهدم ما بني وان نوالي من عادي وان نعادي من والي ونظرت في الرسالتين وقست بين الرسولين بغير تحير عرض ولا -شبهة بحمد الله دخلت فرايت ان لا انقض ما جاء به محمد بن عبد الله لما قدم به النعمان لعنه الله وغضب عليه وعلمت ان- من يزغ منا عن امر الله يذقه من عذاب السعير فليقض الامير حفظه الله في ما كان قاضيا ثم ليعجل ذلك ولا ينظرني فو الله ان العافية لفي عقابه وان العقاب لفي عافيته وان الموت لخير من الحياة معه اذا كان هذا الجد منه والحق عنده والسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام ومن بشر الي الشافعي في عبد الله-	377	2015178416387571053	1097	2132.5	873	1435	76.44599151611328	217	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms054	true	-159598114239937219	0	290	0	1438	1488	300	هممت به اذ سرك القدوم عليه فلا تفعل يرحمك الله فان الطمع بما عنده لا يخطر علي القلب الا من سوء التوكل علي الله عز وجل وان رجاء ما في يده لا يكون الا بعد الياس من روح الله لانه يري الاقتار الذي نهي الله عنه هو الاسراف الذي يعذب الله عليه وان الصدقة منسوخة وان الضيافة مرفوعة وان ايثار المرء علي نفسه عند الخصاصة احدي الكباءر الموجبة الهلكة وكانه لم يسمع بالمعروف الا في الجاهلية الاولي الذين قطع الله دابرهم ونهي المسلمين عن اتباع اثارهم وكان الرجفة لم تصب اهل مدين عنده الا لسخاء كان فيهم ولم يهلك الريح العقيم عادا الا لتوسع ذكر منهم وهو يخاف العقاب علي الانفاق ويرجو الثواب علي الاقتار ويعد نفسه الفقر ويامرها بالبخل خيفة ان ينزل به بعض قوارع الظالمين ويصيبه- ما اصاب القوم المجرمين فاقم يرحمك الله علي مكانك واصطبر علي عسرتك وتربص به الدواءر عسي الله ان يبدلنا واياك خيرا منه زكاة واقرب رحما والسلام ومنه ---الي بشار بن رضابة اما بعد فاني رايتك في اول زمانك تغدو علي العلماء وتروح عنهم وتحدث عن الله وعن ملاءكته ورسله وقد اصبحت تحدث عن معن وعن عماله وعن ابي مسلم وعن اصحابه فبءس للظالمين بدلا فمن خلفت علي اهلك او علي من تتكل في هول سفرك او بمن تثق في حال غربتك ابا لله ام عليه وكيف ولست اخشي عليك الا من قبله لانه قد اعذر اليك وانذر فعصيت امره واطعت اعداءه وخرجت مغاضبا تظن ان لن يقدر عليك فاتق علي نفسك الزلل وانزل عن دابتك في كل جبل فاذا استويت انت ومن معك علي ظهورها فلا تقل سبحان الذي سخر لنا هذا لان الله تبارك وتعالي قد كره ان يحمد علي ما نهي عنه ولكن قل ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار والسلام ومنه ---الي الحجبي اما بعد	54	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms378	false	-6044431363659370787	10	300	45	1481	1481	300	هممت به اذ سرك القدوم عليك فلا تفعل يرحمك الله فان الطمع بما عنده لا يخطر علي القلب الا من سوء التوكل علي الله عز وجل وان رجاء ما في يده لا يكون الا بعد الياس من روح الله لانه يري الاقتار الذي نهي الله عنه هو الاسراف الذي يعذب الله عليه وان الصدقة منسوخة وان الضيافة مرفوعة وان ايثار المرء علي نفسه عند الخصاصة احدي الكباءر الموجبة الهلكة وكان- لم يسمع بالمعروف الا في الجاهلية الاولي الذين قطع الله دابرهم ونهي المسلمين عن اتباع اثارهم وكان الرجفة لم تصب اهل مدين عنده الا لسخاء كان فيهم ولم تهلك الريح العقيم عادا الا لتوسع ذكر منهم وهو يخاف العقاب علي الانفاق ويرجو الثواب علي الاقتار ويعد نفسه الفقر ويامرها بالبخل خيفة ان ينزل به بعض قوارع الظالمين ويصيبها ما اصاب القوم المجرمين فاقم يرحمك الله علي مكانك واصطبر علي عسرتك وتربص به الدواءر عسي الله ان يبدلنا واياك خيرا منه زكاة واقرب رحما والسلام ومن بشر الي بشار بن رضابة اما بعد فاني رايتك في اول زمانك تغدو علي العلماء وتروح عنهم وتحدث عن الله وعن ملاءكته ورسله وقد اصبحت تحدث عن معن وعن عماله وعن ابي مسلم وعن اصحابه فبءس للظالمين بدلا فمن خلفت علي اهلك او علي من تتكل في هول سفرك او بمن تثق في حال غربتك ابال-له ام عليه وكيف ولست اخشي عليك الا من قبله لانه قد اعذر اليك------ فعصيت امره واطعت اعداءه وخرجت مغاضبا تظن ان لن يقدر عليك فاتق علي نفسك الزلل وانزل عن دابتك في كل جبل فاذا استويت انت ومن معك علي ظهورها فلا تقل سبحان الذي سخر لنا هذا لان الله تبارك وتعالي قد كره ان يحمد علي ما نهي عنه ولكن قل ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار والسلام ومن بشر الي الحجبي اما بعد-	378	2015178416387571053	1422	2806.5	1137	1445	98.4083023071289	280	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms055	true	1917507184349419566	0	287	0	1479	1539	300	في مكاسب حلال وكنت بتوفيق الله عز وجل واحسانه قد اخترت منها ناحية الامير حفظه الله تعالي ورضيت به من كل مطلب واقتصرت علي رجاءه من كل مكسب فاثابه الله عز وجل بذلك فتحا قريبا ومغانم كثيرة عجلها وكان الله عزيزا حكيما وقد عرف الامير حفظه الله تعالي طول مودتي له وقديم حرمتي واني ممن انفق من قبل الفتح وقاتل ثم اني لم اتعرب بعد الهجرة ولم انافق بعد النصرة ولم اكن كحاطب حين القي بالمودة ولا كتميم يوم نادوا من وراء الحجرات بل اقمت علي مكانتي واصطبرت علي عسرتي حتي جاء الفتح من عند الله وطلع الامير حفظه الله فلما ظهر وتمكن ورجونا الغني معه حين ايسر واثخن والعز تماما علي الذي احسن قرب الاحزاب وادني المخ-لفين من الاعراب واثر بالفء من لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب واصبحت اياديه عند المءلفة قلوبهم ومن كان يلمزه في الصدقات منهم وصناءعه عند المعذرين من الاعراب الذين جاءوا من بعدهم ظاهرة في الافاق وفي انفسهم واصبح نقباء العقبة وفقراء الهجرة ومساكين الصفة تفيض اعينهم--------- حزنا الا يجدوا ما ينفقون والسابقون الاولون منا ومن اهل النصرة مرجوون لامر الله فان راي الامير حفظه الله ان يعطف علينا من قبل ان يزيغ قلوب فريق منا فعل فان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا ولست ادري ماذا اعتذر به اليوم الي الناس في امري عن الامير وهم يعلمون اني قد رايت فيه ثلثي املي ولم ابلغ في نفسي ربع رجاءي ام ماذا ينتظر الامير حفظه الله في بعد ان اتاه الله الملك وعلمه الحكمة ومكنه من خزاءن الارض وجعله في الدنيا وجيها وفي الاسلام مكينا وعند الخليفة ابقاه الله تعالي مطاعا امينا فمن يفر الامير بعد هذه النعمة او من يعذره مع هذه الكرامة ومن يرضي منه باقل من جبرانه الا من سفه نفسه والسلام وكتب	55	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms379	false	2538336164447634784	10	294	51	1509	1542	300	في مكاسب حلال وكنت بتوفيق الله عز وجل واحسانه قد اخترت منها ناحية الامير حفظه الله------ ورضيت به من كل مطلب واقتصرت علي رجاءه من كل مكسب فاثابه الله عز وجل بذلك فتحا قريبا ومغانم كثيرة عجلها وكان الله عزيزا حكيما وقد عرف الامير حفظه الله------ طول مودتي له وقديم حرمتي واني ممن انفق من قبل الفتح وقاتل ثم اني لم اتعرب بعد الهجرة ولم انافق بعد النصرة ولم اكن كحاطب حين القي بالمودة ولا كتميم يوم نادوا من وراء الحجرات بل اقمت علي مكانتي واصطبرت علي عسرتي حتي جاء الفتح من عند الله وطلع الامير حفظه الله فلما ظهر وتمكن -رجونا الغني معه حين ايسر واثخن والعز تماما علي الذي احسن قرب الاحزاب وادني المخالفين من الاعراب واثر بالفء من لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب واصبحت اياديه عند المءلفة قلوبهم ومن كان يلمزه في الصدقات منهم وصناءعه عند المعذرين من الاعراب الذين جاءوا من بعدهم ظاهرة في الافاق وفي انفسهم واصبح نقباء العقبة وفقراء الهجرة ومساكين الصفة تفيض اعينهم من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون والسابقون الاولون منا ومن اهل النصرة مرج-ون لامر الله فان راي الامير حفظه الله ان يعطف علينا من قبل ان تزيغ قلوب فريق منا فعل ان- الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا ولست ادري ماذا اعتذر به اليوم الي الناس في امري عن الامير وهم يعلمون اني قد رايت فيه ثلثي املي ولم ابلغ في نفسي ربع رجاءي ام ماذا ينتظر الامير---------- في بعد ان اتاه الله الملك وعلمه الحكمة ومكنه من خزاءن الارض وجعله في الدنيا وجيها وفي الاسلام مكينا وعند الخليفة ابقاه الله------ مطاعا امينا فمن يغر الامير بعد هذه النعمة او من يعذره مع هذه الكرامة ومن يرضي منه باقل من جبرانه الا من سفه نفسه والسلام وقال	379	2015178416387571053	1441	2820.0	1159	1489	96.77635955810547	274	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms059	true	-8481848912173117933	216	264	1044	1295	1499	300	وخبرني الرءيس الكباري من اهل اثافت قال كانت تسمي في الجاهلية درني واياها التي ذكرها الاعشي بقوله اقول للشرب في درني وقد ثملوا شيموا وكيف يشيم الشارب الثمل وكان الاعشي كثيرا ما يتخرف فيها وكان له---- بها معصر للخمر يعصر فيه ما اجزل له اهل اثافت من اعنابهم	59	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms037	false	-1713881708442926028	83	125	456	678	1579	300	وخبرني الرءيس الكباري من اهل اثافت قال كانت تسمي في الجاهلية درنا وانه-ا التي ذكرها الاعشي بقوله اقول للشرب في درنا وقد ثملوا شيموا وكيف يشيم الشارب الثمل و--------------------------------كان للاعشي بها معصر للخمر يعصر فيه ما اجزل له اهل اثافت من اعنابهم	37	2015178416387571053	213	409.5	171	255	83.52941131591797	37	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms059	true	-8481848912173117933	170	294	800	1456	1499	300	قال ابو محمد ثم من بعد صنعاء من قري همدان في نجدها بلدها ريدة وبها البءر المعطلة والقصر المشيد وهو تلفم وفيه يقول علقمة بن ذي جدن وذا لعوة المشهور من راس تلفم ازلن وكان الليث حامي الحقاءق ويسكنها اللعويون واثافت وتسمي اثافة بالهاء وبالتاء اكثر وخبرني الرءيس الكباري من اهل اثافت قال كانت تسمي في الجاهلية درني واياها التي ذكرها الاعشي بقوله اقول للشرب في درني وقد ثملوا شيموا وكيف يشيم الشارب الثمل وكان الاعشي كثيرا ما يتخرف فيها وكان له بها معصر للخمر يعصر فيه ما اجزل له اهل اثافت من اعنابهم ويروون في قصيدته الباءية احب اثافت وقت القطاف ووقت عصارة اعنابها ويسكنها ال ذي كبار ووادعة وخيوان ارض خيوان بن مالك وهو من غرر بلد همدان واكرمه تربة واطيبه ثمرة	59	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms552	false	-7590533248426093376	91	128	495	684	1504	300	قال ابو محمد ثم من بعد صنعاء من قري همدان في نجد-- بلدها ريدة وبها البءر المعطلة والقصر المشيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واثافت وتسمي اثافة بالهاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخيوان ارض خيوان بن مالك وهو من غرر بلد همدان واكرمه تربة واطيبه ثمرة	552	2015178416387571053	189	354.5	152	656	28.810976028442383	36	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms060	true	-7951556666167576079	244	289	1211	1426	1482	300	اليمن-- اما جبل السراة الذي يصل ما بين اقصي اليمن والشام فانه ليس بجبل واحد وانما هي جبال متصلة علي نسق واحد من اقصي اليمين الي الشام في عرض اربعة ايام في جميع طول السراة يزيد كسر يوم في بعض هذه المواضع وقد ينقص مثله	60	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms134	false	-1406019348663558612	256	300	1287	1498	1498	300	الجزيرة اما جبل السراة الذي يصل ما بين اقصي اليمن والشام فانه ليس بجبل واحد وانما هي جبال متصلة علي نسق واحد من اقصي اليم-ن الي الشام في عرض اربعة ايام في جميع طول السراة يزيد كسر يوم في بعض---- المواقع وقد ينقص مثله-	134	2015178416387571053	205	387.0	162	217	94.47004699707031	41	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms060	true	-7951556666167576079	0	68	0	317	1482	300	ابي عشن وال ابي حجر من اشراف حاشد وهي الحد ب---ين بكيل وحاشد وكان معيد جدهم مع علي عليه السلام فاغضبه فبات يكدم واسط كوره حتي افناه ولحق بمعاوية ولم يزل بها نجد وفارس وشاعر ومن شعراءهم ابن ابي البلس وهو القاءل في ابي الحسين يحيي بن الحسين الرسي في كلمة له سينية لو ان سيفك يوم سجدة ادم قد كان جرد ما عصي ابليس ثم من هذه	60	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms176	false	-5740383073905132109	225	270	1202	1412	1577	300	ابي عشن وال ابي حجر من اشراف حاشد وبها قبر الجدين بكيل وحاشد------------------------------------------------------------------------------------ ولم يزل بها -----فارس وشاعر فمن شعراءهم ابن ابي البلس وهو القايل في الامام---- يحيي بن الحسين الرسي----------------- لو ان سيفك يوم سجدة ادم قد كان جرد ما عصي ابليس ومما حكاه	176	2015178416387571053	186	309.5	143	320	58.125	36	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms060	true	-7951556666167576079	70	220	327	1081	1482	300	بلد خولان بن عمرو بن الحاف مدينة صعدة و---------كانت----- تسمي في الجاهلية جماع وكان بها في قديم الدهر قصر مشيد فصدر رجل من اهل الحجاز من بعض --ملوك البحر فمر بذلك القصر وهو--- تعب فاستلقي علي ظهره وتامل سمكه فلما اعجبه قال لقد صعده لقد صعده فسميت صعدة من يومءذ وقال بعض علماء العراق ان النصال الصاعدية تنسب الي صعدة وانما يقال فيها الصعدية فاذا اضطر شاعر قال صاعدية في موضع صعدية وهي كورة بلاد خولان وموضع الدباغ في الجاهلية الجهلاء وذلك انها في موسط بلاد القرظ وهو يدور عليها في مسافة يومين فحده من الجنوب خيوان وبلاد وادعة ومن الشمال مهجرة في راس المنضج من ارض بني حيف من وادعة ايضا ومن المشرق مساقط برط في الغاءط ومن المغرب معدن القفاعة من بلد الاجدود من خولان ثم لا مدينة بعدها من- نجد اليمن وكان بها حروب وايام قد ذكرناها في بعض كتبنا وذكرنا من كان بها من شعراء--- خولان	60	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms360	false	-5220084084036579893	137	285	726	1474	1548	300	علي خولان في موضعه وقال الهمداني في صفة الجزيرة كانت صعدة تسمي في الجاهلية جماع وكان بها في قديم الدهر قصر مشيد فصدر رجل من اهل الحجاز من بعض الملوك------ فمر بذلك القصر وهو قد تعب فاستلقي علي ظهره وتامل سمكه فلما اعجبه قال لقد ص---------عده فسميت صعدة من يومءذ وقال بعض علماء العراق ان النصال الصاعدية تنسب الي صعدة داءما يقال فيها الصعدية فاذا اضطر شاعر قال صاعدية في موضع صعدية وهي كورة بلاد خولان وموضع الدباغ في الجاهلية الجهلاء وذلك انها في -وسط بلاد القرظ وهو يدور عليها--- مسافة يومين فحده من الجنوب خيوان وبل-د وادعة ومن الشمال مهجرة في راس المنضح من ارض بني حيف من وادعة ايضا ومن المشرق مساقط برط من الغاءط ومن المغرب معدن الفقاعة من بلد الاجدود--------- ثم لا مدينة بعدها علي نجد اليمن وكان بها حروب وايام قد ذكرناها في بعض كتبنا وذكرنا من كان بها من شعراء من خولان	360	2015178416387571053	693	1281.5	553	777	89.1891860961914	125	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms061	true	2707501978043438202	0	292	0	1652	1706	300	بني مجيد فعر عدن وهو جبل يحيط البحر به وهي تجمع مخلاف ذبحان والجوءة وجبا وصبر وذخر وبرداد وصحارة والظباب والعشيش ورسيان وتباشعة ويسكن هذه المواضع نسل المعافر بن يعفر ومن همدان ومن السكاسك وبني واقد ووادي الملح ويسكنه الاشعر وفيما بينه وبين تباشعة بلد العشورة قبيلة من الاشعر ثم يتصل ببلد المعافر في هذه السراة بلد الشراعب من حمير منها دخان ورءوس نخلة ويصلاه من بلد الكلاع نخلان والثجة والسحول والملحة وظبا وقلامة والمذيخرة وريمة وقرعد وحرقة وملحة وموضان والخنن والربادي وتعكر والزواحي وغور سراة الكلاع الجبجب -وحفان ووحاظة وقبلة بلد الكلاع قينان ومنوب وشيعان والصنع وهما الواديان وفيهما الورس الناهي ويخار وصيد ومغرب الجميع في بلد الكلاع الوحش وهذا بلد لهمدان يعرف ببلد حاشد بلد ماشية ثم يتصل بسراة الكلاع سر-اة بني سيف من بلد الاحطوط وهم والسملال وحمض وسية وحمر ونعمان من غربي هذه السراة وجبلان العركبة وهي بلد الشراحيين وال ابي سلمة ووتيح ثم يتصل بهما سراة جبلان----- فاعلاها انس والجبجب وسربة وجمع واسفلها شجبان ووادي الشجبة وصيحان ورمع وباب كحلان والصلي وجبل برع والعرب وارض لعسان من عك ثم يتصل بها سراة الهان فظاهره ضوران ومذاب والهان ومقري والحقلين وعشار وبقلان ونقيل السود وحقل سهمان وجبل حضور واسفلها وادي سهام وصابح والاخروج وارض حراز وهي سبعة اسباع حراز وهوزن ولهاب ومجيح وكرار ومسار وحراز المستحرزة ويجمعها حر-از وسوقها الموزة وحراز تخالط ارض لعسان من الظهار ظهار -بن بشير النشقي من همدان واسافل حضور هو غوره مثل بلد الصيد وشم وماظخ ثم يتصل بها سراة المصانع واعلاها جبل ذخار وحضور بني ازاد وبيت اقرع ومدع وحلملم وقارن والمحدد والعسم واوسطها وغورها الباقر وشاحذ وتيس ونضار والماعز وجرابي وسارع وسمع وبكيل وسردد وحفاش وملحان وهي جبال ونسب جبل ملحان الي ملحان رجل من حمير واسم الجبل ريشان وفج عك وبه المدهاقة والفاشق والمنصول ارض صحار من عك ولاعة و-طمام	61	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms135	false	-5155915179538735449	11	300	57	1683	1683	300	بني مجيد فعر عدن وهو جبل يحيط البحر به وهي تجمع مخلاف ذبحان والجوة- وجبا وصبر وذخر وبرداد وصحارة والظباب والع-يس وريشان وتباشعة ويسكن هذه المواضع نسل المعافر بن يعفر ومن همدان ومن السكاسك وبني واقد ووادي الملح ويسكنه الاشعر وفيما بينه وبين تباشعة بلد العشورة قبيلة من الاشعر ثم يتصل ببلد المعافر في هذه السراة بلد الشراعب من حمير منها دخان ورءوس نخلة ويصلاه من بلد الكلاع نخلان والثجة والسحول والملحة وظبا وقلامة والمذيخرة وريمة وقرعد وحرفة وملحة وبوصان والحين والربادي وتعكر والزواحي وغور سراة الكلاع الجبجب ووحفات ووحاظة وقبلة بلد الكلاع------ ومنوب وشيعان والصنع وهما الواديان وفيهما الورس الناهي ويخار وصيد ومغرب الجميع من بلد الكلاع الوحش وهو -بلد لهمدان يعرف ببلد حاشد بلد ماشية ثم يتصل بسراة الكلاع بسراة بني سيف من بلد الاحطوط وهم والسملال وحمض وسية وحمر ونعمان من غربي هذه السراة وجبلان العركبة وهي بلد الشراحيين وال ابي سلمة ووتيح ثم يتصل به-ا سراة جبلان ريمة فاعلاها انس والجبجب وسربة وجمع واسفلها شجبان ووادي --شجبة وصيحان ورمع وباب كحلان والصلي وجبل برع والعرب وارض لعسان من عك ثم يتصل بها سراة الهان فظاهرة ضوران ومذاب والهان ومقري وا--------عشار وبقلان ونقيل السود وحقل سهمان وجبل حضور واسفلها وادي سهام وصابح والاخروج وارض حراز وهي تسعة اتساع حراز -هوزن ولهاب ومجيح وكرار ومسار وحراز المستحرزة ويجمعها احراز وسوقها الموزة و------خالط ارض لعسان من------- ظهار ابن بشير النشقي من همدان واسافل حضور هي غورة مثل بلد الصيد وشم وماظخ ثم يتصل بها سراة المصانع واعلاها جبل ذخار وحضور بني از-د وبيت افرع ومدع وحلملم وقارن والمحدد والعسم واوسطها وغورها الباقر وشاحذ وتيس ونضار والماعز وجرابي وسارع وسمع وبكيل وسردد وحفاش وملحان وهي جبال ونسب جبل ملحان الي ملحان رجل من حمير واسم الجبل ريشان وفج عك وبه المدهاقة والفايش والمنصول ارض صحار من عك ولاعة واطمام-	135	2015178416387571053	1588	3062.0	1302	1662	95.54753112792969	261	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms062	true	-1367660932280872440	0	295	0	1618	1649	300	ونمل وشرس وارض ادران وحجة وعيان -----والمعيل وعولي------- وحملان والمخلفة من ارض حجور فراجعا الي فج عك ثم يتصل بهذه الس-----راة قدم واعلاها الظهرة وجعرم والحرف والقحمي وجعرة ومذرح وشظب ودرب بليع وقصر يشيع واوسطها وغورها همل وقطابة والعرقة وموتك وحجة وقد يكون الي سراة المصانع اميل ولكن الغالب عليها ال الريان من قدم والكلابح وباري والصرحة فذاهبا الي جبل الشرف المطل علي تهامة وهو جبل واسع وفيه قري كثيرة مثل الخوقع والضالع والمقطع وسوقهم الاعظم الجريب يتسوقه يوم وعده ما يزيد علي عشرة الاف انسان ثم يتصل بهذا السراة سراة عذر وهنوم وظاهر بل-د الجواشة من الفاءش فاءش بكيل فبلد الشاكريين من اهل الدرب ونودة فالحفر من اعلي عصمان فمنقل سفران فبلد حرب بن عبد ود بن وادعة وهم بنو صريم وبنو ربيعة وبلد القعطيين والقشب فبلد بني سعد بن وادعة من بني معمر والهراثم وبني عبد فجبل سفيان فجبال الدهمان من بكيل ووسطها وغورها اخرف ونجد المطحن والشقيقة وهنوم وشعب عذر وسحيب وحرض وبلد حيران وقبر حجور وقبر عليان وراس الحبش ومطرق وكريف خولان والحجابات ومرارات ووادي حيدان وامير زنة ادبر ثم يتصل بها سراة خولان ويسمي القد فاولها من ظاهرها جبل ابذر لبني عوير من ال --ربيعة من سعد فالدحض فالهلة وعدبوه فالمطرق جبل لبني كليب فالاسلاف فغنم فالخنفعر فالعر ومن وسطها وغورها ارض ساقين وحيدان وشعب وشعب حي وحرجب وارض الشرو -ومران والقفاعة والبار وخلب وجحفان وعرامي وغرابق وعراش ووسحة وغيلان ودفا وقيوان وبوصان وارض الرسية وارض بني حذيفة وارض الابقور فمنحدر -الي انافية- فابراق من ناحية بيش ثم يتلوها سراة جنب وبلد العرعر المعصور- وقرية جنب في هذا السراة الكبيبة وقال رجل جنبي وقد جن-ه الليل في بلد بني شاور نظرت وقد امسي المعيل دوننا فعيان امست دوننا فطمامها الي ضوء نار بالكبيبة اوقدت اذا ما خبت عادت فشب ضرامها توقدها كحل العيون خراءد حبيب الينا رايها وكلامها غدا بيننا	62	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms136	false	-7207799851714905582	8	300	55	1668	1668	300	ونمل وشرس وارض ادران----- وعيان وحجة والمعيل وعولي ووعيلة وحملان والمخلفة من ارض حجور فراجعا الي فج عك ثم يتصل بهذه السراة سراة قدم واعلاها الظهرة وجعرم والحرف والقحمي وجعرة ومذرح وشظب ودرب بليع وقصر يشيع واوسطها وغورها همل وقطابة والعرقة وموتك وحجة وقد يكون الي سراة المصانع اميل ولكن الغالب عليها ان الريان من قدم والكلابح وباري والصرحة فذاهبا الي جبل الشرف المطل علي تهامة وهو جبل واسع وفيه قري كثيرة مثل الخوقع والضالع والمقطع وسوقهم الاعظم الجريب يتسوقه يوم وعده ما يزيد علي عشرة الاف انسان ثم يتصل بهذه السراة سراة عذر وهنوم فظاهر بلاد الجواشة من الفايش فايش بكيل فبلد الشاكريين من اهل الدرب ونودة فالحفر من اهل- عصمان فمنقل سفران فبلد حر----------ب بن وادعة وهم بنو صريم وبنو ربيعة وبلد القعطيين والقشب فبلد بني سعد بن وادعة من بني معمر والهراثم وبني عبد فجبل سفيان فجب-ل الرهمان من بكيل ووسطها وغورها اخرف ونجد المطحر والشقيقة وهنوم وشعب عذر وسيحب وحرض وبلد حيران وقبر حجور وقبر عليان وراس الحنش ومطرق وكريف خولان والحجابان ومراران وذ--ي حيدان وامير زنة ادير ويتص--ل بها سراة خولان ويسمي القد فاولها من ظاهرها جبل ابذر لبني عوير من ال الربيعة بن سعد فالدحض فالهلة وعدبوه فالمطرق جبل لبني كليب فالاسلاف فعنم والخنفعر فالعر ومن وسطها وغورها ارض ساقين وحيدان و-----شعب حي وحرجب وارض السروا ومران والقفاعة والبار وخلب وجحفان وعرامي وغرابق وعراش ووسحة وغيلان ودفا وقيوان وبوصان وارض الرسية وارض بني حذيفة وارض الابقور فمنحدره الي انا فيه فابران من ناحية بيش ثم يتلوها بلد -جنب وبلد العرعر المعصوبة وقرية جنب في هذه السراة الكبيبة وقال رجل جنبي وقد جنبه الليل في بلد بني شاور نظرت وقد امسي المعيل بيننا فعيان امست دوننا فطمامها الي صء--نار بالكبيبة اوقدت اذا ما خبت عادت فشب ضرامها توقدها كحل العيون خرايد حبيب الينا رايها وكلامها غدا بيننا-	136	2015178416387571053	1547	2975.0	1263	1643	94.15702819824219	251	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms063	true	-5014189060736473448	0	66	0	359	1600	300	ودارك شامها فان اك قد بدلت ارضا بموطني يمانية غربا اريضا مقامها فقد اغتدي والبهدل النكس ناءم بعيد الكري عينا قريرا منامها واقطع مخشي البلاد بفتية كاسد الشري بيض جعاد جمامها رايها رءيتها تقول العرب حيا الله رايك اي شخصك ثم الجبل الاسود الي الشقرار وسعيا من ارض جرش وغور هذه البلاد هي اعلي زنيف وضنكان والبرك والمعقد وحرة كنانة ووسط ارض --طود وحقوفتان ونجد الطار	63	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms137	false	-2133405519803750576	5	71	32	392	1673	300	ودارك شامها فان اك قد بدلت ارضا بموطني يمانية غربا اريضا مقامها فقد اغتدي والبهدل النكس نايم بعيد الكري عينا قريرا منامها واقطع مخشي البلاد بفتية كاسد الشري بيض جعاد جمامها رايها رءيتها تقول العرب حي- الله رايك اي شخصك ثم الجبل الاسود الي الشقرار وسعيا من ارض جرش وغور هذه البلاد هي اعلي زنيف وضنكان والبرك والمعقد وحرة كنانة ووسط ارض الطود وحقوفتان ونجد الطار	137	2015178416387571053	357	702.5	291	361	98.8919677734375	63	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms063	true	-5014189060736473448	216	294	1153	1575	1600	300	زبيد وهو بعيد الماتي واول مسايله من ذي جزب واشراف الشرفة وشرعة الغربية ويريم فسحمر والاحطوط والسملال حتي يلتقي -سيل سية بالجبجبة فيمدها سيل لحج وملح ويلتقي الجميع -سيل حمر وتجتمع كلها بحمض واهله من حمير اهل حد ثم تمر بمعط الفيل ويض-مها سيل نعمان ثم تنحدر كلها بلد الوحش فتتلقي بسيل السحول وبلد الكلاع وصدور بعدان وريمان ثم يلتقي بها اودية عنة ويجمعها الفنج والحفن-ة وحجر قمران والملاحيط الي زبيد فيسقي جميع ما حف به الي البحر	63	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms298	false	3116190018061021251	149	223	808	1213	1589	300	زبيد---- بعيد الماتي واول مسايله--- ذي جزب واشراف --------شرعة الغربية ويريم فسحمر والاحطوط فالسملال حتي يلتقي بسيل سية بالجبجبة فيمدها---- لحج وملح ويلتقي الجميع بسيل حمر وتجتمع كلها بحمض واهله من حمير اهل جد ثم يمر بمعط الغيل ويضامها سيل نعمان ثم تنحدر كلها بلد الوحش ف-يلقي -سيل السحول وبلد الكلاع وصدور بعدان وريمان ثم تلتقي بها اودية عنة ويجمعها الفتح والحقيبة وحجر قمران والملاحيظ الي زبيد فيسقي جميع ما حف به الي البحر	298	2015178416387571053	390	711.5	316	426	91.5492935180664	60	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms064	true	6462687499333096696	0	49	0	254	1635	300	حار ضيق واوله من اشراف جهران وغربي ذي خشران الي وادي الشجبة ويهريق فيه من يمينه وجنوبي الهان فانس ومن شماله شمالي بلد جمع وسربة حتي يرد شجبان فشلك بين جبلان العركبة وجبلان ريمة وظهر --بذوال ف-سقي مزارعها الي البحر وفي اسفل رمع موضع الماء الذي كان يسمي غسان	64	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms290	false	3345502228893490594	222	271	1121	1366	1497	300	حار ضيق -اوله من اشراف جهران وغربي ذي خشران الي وادي الشجبة ويهريق فيه من يمين-- جنوب- الهان وانس ومن شمال------- بلد جمع وسربة حتي يرد شجبان يسلك بين جبلي- العركبة وجبلان ريمة فظهر في ذءال فيسقي مزارعها الي البحر ومن اسفل رمع موضع الماء الذي كان يسمي غسان	290	2015178416387571053	232	415.0	185	257	90.27237701416016	37	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms064	true	6462687499333096696	140	164	762	896	1635	300	الصيد ثم يهريق في ايمنه جبل تيس ونضار وبكيل وقيهمة وجنوبي حفاش ومن ايسره جبال حراز والاخروج ويظهر بالمهجم فيسقيها وما يليها الي البحر	64	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms313	false	-3064814092172818095	0	21	0	114	1573	300	الصيد ثم يهريق في ايمنه جبل تيس ونظار وبكيل------------------- ومن ايسره جب-ل حراز والاخروج ويظهر بالمهجم فيسقيها وما يليها الي البحر	313	2015178416387571053	113	211.0	92	134	84.32836151123047	19	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms064	true	6462687499333096696	51	102	263	551	1635	300	وادي سهام واوله وراسه- نقيل السود -من صنعاء علي بعض يوم الي ما بين جنوب-ها ومغربها ويهريق في جانبه الايمن --جنوبي حضور وجنوبي الاخروح وجنوبي حراز ويهريق في جانبه الايسر --شمالي الهان و-عشار وبقلان وشمالي انس وصيحان وشمالي جبلان ريمة والصلي وجبل برع ويظهر بالكدراء وواقر فيسقي ذلك الصقع الي البحر	64	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms337	false	5845215080270597806	4	55	17	306	1602	300	وادي سهام واوله من راس نقيل السود ومن صنعاء علي بعض يوم الي ما بين جنوبيها ومغربها ويهريق في جانبه الايمن الجنوبي حضور وجنوبي الاخروج وجنوبي حراز ويهريق في جانبه الايسر الشمالي الهان واعشار وبقلان وشمال- انس وصيحان وشمالي جبلان ريمة والضلع وجبل برع ويظهر بالكدراء------ فيسقي ذلك الصقع الي البحر	337	2015178416387571053	273	499.0	223	296	92.22972869873047	41	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms065	true	3937036381205076924	177	217	907	1117	1519	300	ثم بعد وادي خلب وادي جازان ووادي ضمد وماتيهما من غيلان جبل بني رازح ابن خولان واشراف رغافة ومساقط عنم ويسقيان ارض ضمد وجازان الي البح-------ر وبينهما وبين خلب اودية دون هذه مثل زاءرة والفجا وشاية تسقي شمالي مخارف حكم	65	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms134	false	-1406019348663558612	43	81	223	425	1498	300	ثم بعد وادي خلب وادي جازان ووادي ضمد وماتيهما من غيلان جبل بني رازح -بن خولان واشراف رغافة ومساقط غنم ويسقيان ارض ضمد وجازان الي البحر الاحمر وبينهما وبين خلب اودية-------- مثل زاءرة والفجا وشاية يسقي شمالي------ حكم	134	2015178416387571053	193	355.0	156	217	88.94009399414062	33	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms065	true	3937036381205076924	273	300	1386	1519	1519	300	قال محمد بن عبد الله بن اسماعيل السكسكي جميع ما بين عدن ووادي نخلة من ارض شرعب من الاودية الكبار التي تنتهي الي البحر من تلقاء المغرب-	65	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms523	false	-2109639986586541323	58	85	310	444	1622	300	قال محمد بن عبد الله بن اسماعيل السكسكي جميع ما بين عدن ووادي نخلة من ارض شرعب من الاودية الكبار التي تنتهي الي البحر من تلقاء المغرب	523	2015178416387571053	133	261.0	107	134	99.25373077392578	26	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms066	true	6203584561817940160	0	253	0	1382	1624	300	اولها ا-----تحم من اودية السكاسك يرد العارة والعميرة من ارض بني مسيح ومصابه من يماني جبل ابي المغلس الصلو فنجد معادن فشرقي ذبحان فغربي جبل الرما من جبال السكاسك والثاني من اودية السكاسك وادي اديم -ماتيه من يماني ذبحان ومن قلعة سودان من شرقيه وجبال ذات السريح من غربيه ينتهي بين ارض بني مسيح وارض بني يحيي من بني مجيد وفي اديم يكون سحرة السكاسك واصحاب صدح الغيث واستعارة اللبن وغير ذلك من فنون سحرهم وكهانتهم والاخبار في فنونهم هذه مشهورة كثيرة والوادي الثالث وادي حرازة ماتيه من جبال المطالع وشمالي ذبحان من نجد معادن وغربي جبل ابي المغلس الصلو ويماني الجبزية مورده الممحاط من ارض بني مجيد ثم يخرج بين موزع وبين الجريبة الي البحر والوادي الرابع وهو وادي الحسيد ماتيه غرب جبل صبر وجبل سامع جبل ابن ابي المغلس وعن يمينه الجبزية وعن شماله برداد ما بين جبلي صبر وذخر وجبا وجميع قاع السامقة ويماني جبل ذخر فينتهي الموزع ثم يخرج المخا- الي البحر والوادي الخامس رسيان ماتيه الجند من شرقيه وشمالي جبل صبر ومن حدود الكلاع الثجة من يمانيها ونخلان وظبا والعلي والمنحج والعشش والمطلوع ووادي ابنة وجميع شعاب شظة وهي ماثر علي بن جعفر والشعبانية من وجوه صبر وقاع الاخباش ووادي الضباب الي القرعاء من مناهل برداد وشرقي ذخر وشاميه وجميع الجريبة من اوطان الكلاع ارض القفاعة وارض شرعب ومن بلد الركب جبال شمير والحدوم فتجتمع جميع مياه رسيان حتي يلتقي بالحسيد ويصبان في موزع وموزع وطن فرسان وحلال لهم من الركب ويلتقي بهذين الواديين وادي الشقاق وهو عن يمانيهما ولا يقاس بهما وماتي الشقاق من جوار المعافر المحادة	66	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms523	false	-2109639986586541323	85	300	444	1622	1622	300	اولها وادي رتحم من اودية السكاسك يرد الغارة والعميرة من ارض بني مسبح ومصابة من يماني جبل ابي المغلس الصلو فنجد معادن فشرقي ذبحان فغربي جبل الرما من جبال السكاسك والثاني من اودية السكاسك وادي اديم وماتيه من يماني ذبحان ومن قلعة سودان من شرقيه وجبال ذات السريح من غربيه ينتهي بين ارض بني مسبح وارض بني يحيي من بني مجيد والواد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الثالث وادي حرازة ماتيه من جبال المطامع وشمالي ذبحان من نجد معادن وغربي جبل ابي المغلس الصلو ويماني الجبزية مورده الممحاط من ارض بني مجيد ثم يخرج بين موزع وبين الجريبة الي البحر والوادي الرابع وهو وادي الجسيد ماتيه غرب جبل صبر وجبل سامع -------------------وعن يمينه الجبزية وعن شماله يزداد ما بين جبل ص-بر وذخر وجبا وجميع قاع السامعة ويماني جبل ذخر فينتهي -لموزع ثم يخرج المخاء الي البحر والوادي الخامس رسيان ماتيه الجند من شرقيه وشمالي جبل صبر ومن حدود الكلاع الثجة من يمانيها ونخلان وظبا والعلي والمنحج والعشش والمطلوح ووادي ابنة وجميع شعاب شظة--------------------- والشعبانية من وجوه صبر وقاع الاخياش ووادي الظباب الي القرعا- من مناهل يزداد وشرقي ذخر وشامية وجميع الجريبة من اوطان الكلاع ارض الفقاعة وارض شرعب ومن بلد الركب جبال شمير والحذوم فتجتم-----ع مياه رسيان حتي تلتقي بالجسيد ويصبان في موزع----------------------------------- ويلتقي بهذين الواديين وادي الشقاق وهو عن يمانيهما ولا يقاس بهما وماتي الشقاق من حواز المعافر المحادة-	523	2015178416387571053	1143	2182.0	931	1389	82.28941345214844	187	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms067	true	3356388521499754994	146	186	779	986	1591	300	وادي الرغادة قوم من حمير فجبل صرر من ارض السكاسك فجبل الحشا من بلد السكاسك فبعدان وريمان والشعر من بلد الكلاع وسخ-لان ودلال وميتم وتبن ميتم وهي تبن ابن الروية غير تبن لحج والثجة من جبل التعكر مفضي هذه المياه	67	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms020	false	-5848130045048534829	218	257	1111	1312	1528	300	وادي الرغادة قوم من حمير فجبل صرر من ارض السكاسك فجبل الحشا من بلد السكاسك فبعدان وريمان والشعر من بلد الكلاع وسخملان ودلال------ وتبن ميتم وهي تبن ابن الروية غير تبن لحج والثجة من جبل التعكر -الي اخر الكلام	20	2015178416387571053	192	358.5	153	208	92.30769348144531	35	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms067	true	3356388521499754994	126	290	679	1538	1591	300	وما بين بلد بني مجيد وابين من الاودية المنتهية ذات الجنوب الي حيز عدن فاول واد منها من تلقاء المشرق وادي الرغادة قوم من حمير فجبل صرر من ارض السكاسك فجبل الحشا من بلد السكاسك فبعدان وريمان والشعر من بلد الكلاع وسخلان ودلال وميتم وتبن ميتم وهي تبن ابن الروية غير تبن لحج والثجة من جبل التعكر مفضي هذه المياه الي وادي الاحواض من السكاسك ويصب الاحواض من غربيه وروة من حصون السكاسك وجبل حمر من حصون السكاسك وهو غير حمر جبلان ثم ينتهي الي جبل النسور وهو الحد بين السكاسك والاصنعة من حمير ومما يخالط هذا الوادي من غربيه اوطان السكاسك منها قرية الصردف وارض السلف والربيعيين ومنجل وجبل الصردف ثم تنتهي هذه المياه -في وادي السودان من شرقي الجند ثم يصب فيه قيعان الاجناد فكلها من اجناد لالاة فالي الفرحية من حازة جبل صبر من شرقيه نجد الصداري ووادي العرمة وهو موضع بني ابي كهيل السكسكي فشرقي جبل سامع فشرقي جبل الصلو جبل ابي المغلس وجميع مياه الدملوة قلعة ابن ابي المغلس	67	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms509	false	1487138248572487801	135	287	688	1488	1558	300	وما بين ----بني مجيد وابين من الاودية المنتهية ذات الجنوب---- حيز عدن فاول واد منها من تلقاء المشرق وادي الرغادة قوم من حمير فجبل صرر من ارض السكاسك فجبل الحشا من بلد السكاسك فبعدان وريمان والشعر من بلد الكلاع وسحلان ودلال وميتم وتبن ميتم وهي تبن ابن الروية غير تبن لحج والثجة من جبل التعكر مفضي هذه المياه الي وادي الاحواص من السكاسك وتصب الاحواص من غربيه دروة من حصون السكاسك وجبل حمر من حصون السكاسك وهم غير حمر جبلان ثم ينتهي الي جبل النسور وهو الحد بين السكاسك والاصبحة من حمير ومما يخالط هذا الوادي من غربيه اوطان السكاسك منها قرية الصردف وارض السلف والربع--ين ومنحل وجبل الصردف ثم تنتهي هذه المياه الي وادي السودان من شرقي الجند ثم يصب فيه قيعان الاجناد -كلها--------------- فالي العرصية من حازة جبل صبر من شرقيه نجد الصداري ووادي العرمة فشرقي ------------------------------جبل سامع فشرقي جبل الصلو جبل ابي المغلس وجميع مياه الدملوة قل----عة ابي المغلس	509	2015178416387571053	778	1504.0	627	860	90.46511840820312	138	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms067	true	3356388521499754994	0	116	0	632	1591	300	الكلاع فمن معاين وقرعد وبلد القفاعة وهي جنوبي الوادي -ملتقي هذه المياه الي الموكف ثم وادي نخلة فيه الموز والمضار والحناء وجميع الخضر واليه ايضا بعد ان تنتهي اليه المياه من الموكف تنتهي اليه مياه ارض حبل وارض شرعب وطلاق وحصن جوالة الذي قتل فيه جعفر بن ابراهيم المناخي وجبل الصيرة وكل هذه جنوب وادي نخلة ومن شماليها جبل دمت وحميم وعذاق ووادي نزال والرواهد والوزيرة وجبل المرير والفواهة ثم يلقاه وادي الملح من ارض الركب وجنوب نخلة فيسكبان بحيس ويقطعانها الي البحر وماتي الملح من المجعر والمعرام من جبل بلد شرعب وجبل الصيرة من شمالي الوادي واليه من جنوبه عراصم من بلد الركب والحرجية فجبال معبر فدباس ثم يلتقي هو ونخلة بالقنا من رءوس حيس	67	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms560	false	-2297738889452016526	74	183	391	980	1573	300	الكلاع فمن معاين وقرعد وبلد القفاعة وهي جنوبي الوادي وملتقي هذه المياه الي الموكف ثم وادي نخلة وال--------------------------------------يه ايضا بعد ان تنتحي اليه المياه من الموكف تنتهي اليه مياه ارض حبل وارض شرعب وطلاف وحصن حوالة الذي قتل فيه جعفر بن ابراهيم المناخي وجبل الصيرة وكل هذه جنوب وادي نخلة ومن شماليه -جبل دمت وحمير وعراف ووادي نوال والرواهد والوزيرة وجبل المرير والفواهة ثم يلقي و-ادي الملح من ارض الركب وجنوب نخلة فيسكبان بحيس ويقطعانها الي البحر وماتي الملح من المجعر والمعراض من جبل بلد شرعب وجبل الصيرة من شمالي الوادي واليه من جنوبه عراصم من بلد الركب والحرجية فجبال معبر فدباس ثم يلتقي هو ونخلة بالقنا را----س حيس	560	2015178416387571053	571	1098.0	464	633	90.20536804199219	96	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms068	true	5430654138968827096	0	143	0	754	1615	300	والثاني فوق ذلك اربع- عشرة ضلعا بينهما المطبق وبيت الحرس علي المطبق بينهما وراس القلعة يكون اربعماءة ذراع في مثلها فيها المنازل والدور وفيها شجرة تدعي الكلهمه تظل ماءة رجل وهي اشبه الشجر بالتمار وفيها مسجد جامع فيه منبر وهذه القلعة ثنية من جبل الصلو يكون سمكها وحدها من ناحية الجبل الذي هي منفردة منه ماءة ذراع عن جنوبيها وهي عن شرقيها من خدير الي راس القلعة مسيرة سدس يوم ساعتين وكذلك هي من شماليها مما يصلي وادي الجنات وسوق الجءة ومن غربيها بالضعف مما هي من يمانيها في السمك وبها مرابط خيل صاحبها وحصنه في الجبل الذي هي منفردة منه اعني الصلو بينهما غلوة قوس ومنهلها الذي يشرب منه اهل القلعة مع السلم الاسفل غيل بماجل عذي خفيف عذب لا بعد-ه وفيه كفايتهم وباب القلعة في شمالي القلعة وفي راس القلعة بركة لطيفة ومياه هذه القلعة تهبط الي وادي الجنات من شمال-ها	68	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms188	false	-2133409104142446760	152	226	809	1211	1590	300	والثاني فوق ذلك اربعة عشر- ضلعا بينهما المطبق وبيت الحرس علي المطبق بينهما وراس القلعة يكون اربعماية ذراع في مثلها فيه- المنازل والدور وفيه- شجرة تدعي الكهلمة تظل ماية رجل وهي اشبه الشجر بالسمار وفيها مسجد جامع فيه منبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنهلها الذي يشرب منه اهل القلعة مع السلم الاسفل عين ماء عذب-- خفيف---- لا يعدوه وفيه كفايتهم وباب القلعة في شمالها------ وفي راس القلعة بركة لطيفة ومياه هذه القلعة تهبط الي وادي الجنات من شماليها	188	2015178416387571053	381	696.0	308	757	50.33024978637695	60	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms068	true	5430654138968827096	192	295	1034	1591	1615	300	بوادي ورزان الشاق في وسط خدير مما سمينا من صدور سامع والعرضة والنبيرة وهي قرية عبد الجبار بن ربيع الحوشبي في صدر صبر فاذا خاف طلع صبر الي قلعة له تسمي ذات العم وهذه النبيرة كثيرة الاعناب والفواكه والغيول الحاملة الي ان يتصل بعبدان صبر من شرقيه وعبدان هذا كثير الاعناب والفواكه فيلتقي هذان الواديان وادي الجنات ووادي ورزان بجميع خدير الي موضع يقال له كرش ثم يعترضهما وادي حرز ماتيه من شرقي جبال الصلو وشماليه الريسة وجنوب-ه جبل الرما فيلتقي هذه الاودية الثلاثة الي مسير ساعة من كرش ثم يلقي هذه الاودية اودية السكاسك ايضا من شرقيها و---شمال-ها فمن شمال-ها وادي حقب -	68	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms510	false	-1685156415040208209	0	75	0	392	1585	300	بوادي ورزان الشاق في وسط خدير مما سمينا من صدور سامع والعرصة والنبيرة وهي قرية عبد الجبار بن ربيع الحوشبي في صدر صبر فاذا خاف طلع صبر الي قلعة له تسمي ذات العم فيلتق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذان الواديان وادي الجنات ووادي ورزان بجميع خدير الي موضع يقال له كرش ثم يعترضه-- وادي حرز ماتيه من شرقي جبال الصلو وشماليه الريسة وجنوبيه جبل الرما ------------------------------------------------ثم يلقي هذه الاودية اودية السكاسك----- من شرقيها ومن شماليها فمن شماليها وادي ذربة	510	2015178416387571053	376	698.5	303	564	66.66666412353516	67	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms069	true	4408077920818004512	16	182	78	948	1575	300	السكاسك وهو واد موطي ينش لا شء فيه سوي الذرة --------ماتيه جربان حصن عبد الله بن احمد السكسكي وندبة قرية في اصل الجبل شمال الوادي وهو راسه ومن شرقيه جبل حمر ويسكنه العوادر من السكاسك ووادي ذابة للاخاضر من السكاسك وهم رءساءهم وعهامة يسكنها الاعهوم من السكاسك شرقي الوادي ووادي الذوية وهو موضع موسي بن الهرامي حميري وفي راس الوادي حصنه لطيف وماتي هذا الوادي جبل الحشا شرقي الوادي ومنجل شمال- الوادي وجبل حمر غربي الوادي ملتقي جميع هذه الاودية الي جبل النسور ثم ينزل مثل ساعتين فيلتقيه وادي علصان وماتي وادي علصان من شماليه جبل حرز وثعوبة ومن غربيه جبل اسحم ووادي صعة ومن شرقيه مجازع الطريق اليمني من محجة عدن الي الجند وغيرها تلتقي هذه الاودية في راس لحج علي مسيرة ساعة من قرية الجوار ثم يخرج هذا الوادي في الجوار ثم عند ثري والجنيب وهما للواقديين ثم في وسط الرعارع وهي سوق الواقديين ومدينتهم فور وهي قرية الاصابح ثم يخرج الغاءط من لحج الي بحر عدن والثاني وادي ابين وهو ما ي-------------لي لحج	69	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms510	false	-1685156415040208209	66	204	340	1083	1585	300	السكاسك من شرقيها ومن شماليها فمن شماليها وادي ذربة وماتيه حربان حصن عبد الله بن احمد السكسكي وندبة ومن شر---------------------------------------قيه جبل حمر و-سكنه العوادر من السكاسك ووادي دا-م للاحاصر من السكاسك وهم رءساءهم وعهامة يسكنها الاعهوم من السكاسك شرقي الوادي ووادي الذوبة وم--------------------------------------------------------اتي هذا الوادي جبل الحشا شرقي الوادي ومنحل شمالي الوادي وجبل حمر غربي الوادي ملتقي----- هذه الاودية الي جبل النسور ثم ينزل مثل ساعتين فيلتقيه وادي علصان ومات----------اه من شمال-ه جبل حزر وثعوبة ومن غربيه جبل اسحم ووادي صعة ومن شرقيه مجازع الطريق اليمني من محجة عدن الي الجند وغيرها تلتقي هذه الاودية في راس لحج علي مسيرة ساعة من قرية الجوار ثم يخرج هذا الوادي في الجوار ثم عندير-- والجبيب وهما للواقديين ثم في وسط الزعازع وهي سوق الواقديين ثم ي------------------------------خرج الفاءض من لحج الي---- عدن انتهي ما ذكره الهمداني رحمه الله ونسب الي لحج	510	2015178416387571053	633	1138.5	512	892	70.96412658691406	103	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms070	true	-5890703044942735533	18	114	98	600	1551	300	قلعة خدد معاندة لقلعة وحاظة بينهما ساعة من نهار وقلعة خدد هذه فيها قصر عظيم يقصر عنه الوصف والقلعة بطريقين علي باب كل طريق ماءه فطريق القلعة من جنوب-ها عليها كريف يسمي الوفيت منقور في الصفا الاسود وعمقه في الارض خمسون ذراعا وعرضه عشرون ذراعا والطول خمسون ذراعا محجوز علي جوانبه جدار يمنع السقوط فيه والماء الثاني من شمال الحصن علي باب الحصن الثاني في جوبة من صفا كالبءر مطوي بالبلاط ودرج ينزل اليه- من راس الحصن بالسرج في الليل والنهار علي مسيرة ساعة---------- حتي يءتي الي الماء ولا يعلم من يكون علي باب البءر من	70	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms032	false	-351275199564617720	53	151	281	795	1541	300	قلعة خدد معاندة لقلعة وحاظة بينهما ساعة من نهار وقلعة خدد هذه فيها قصر عظيم يقصر عنه الوصف والقلعة بطريقين علي باب كل طريق ماءه فطريق القلعة من جنوبيها عليها كريف يسمي الوقيت منقور في الصفا الاسود وعمقه في الارض خمسون ذراعا وعرضه عشرون ذراعا والطول خمسون ذراعا محجور علي جوانبه جدار يمنع السقوط فيه والماء الثاني من شمال الحصن علي باب الحصن الثاني في حوية من صفا كالبءر مطوي بالبلاط ودرج ينزل اليها من راس الحصن بالسرج في الليل والنهار علي مسيرة ساعة من النهار حتي يوفي الي الماء ولا يعلم من يكون علي باب البءر من	32	2015178416387571053	496	966.5	400	514	96.49805450439453	89	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms070	true	-5890703044942735533	0	27	0	146	1551	300	القصور والكر-ف علي باب القلعة من شرقيها موطا في القاع وكريف درداع ويكون ستماءة ذراع في مثلها ومنها قلعة خدد معاندة لقلعة وحاظة بينهما ساعة من نهار	70	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms033	false	-9133509599044177868	29	55	150	291	1516	300	القصور والكروف علي باب القلعة من شرقيها موطا في القاع وكريف ورداع -يكون ستماية ذراع في مثلها وق-----لعة خدد معاذرة لقلعة وحاظة بينهما ساعة من نهار	33	2015178416387571053	135	251.0	109	147	91.83673095703125	20	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms070	true	-5890703044942735533	239	263	1261	1365	1551	300	ان فيه تسعا وتسعين عينا من الماء وهو مسجد شريف يقال انه لا بد في اخر الزمان ان تظهر فيه علامة من نار او	70	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms541	false	2117430276361773178	59	80	306	397	1513	300	ان فيه تسعا وتسعين عينا من الماء و-------------يقال انه لا بد في اخر الزمان ان تظهر فيه علامة من نار او	541	2015178416387571053	91	171.0	70	104	87.5	21	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms071	true	1514248195886723940	39	65	225	398	1625	300	قري السكاسك الجند والدم والشرار وفيها يقول ابن ابان ان بالدم دارنا فالشرار فبسفحي عذامر فالعرار وذات السمكر والشفاهي والصردف والسودان وندبة وذات المعاقم والمحابير والضراهمة	71	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms329	false	-3222235003077960466	193	219	978	1151	1571	300	قري السكاسك الجند والدم والشرار وفيها يقول ابن ابان ان بالدم دارنا فالشرار وبسفحي عذامر فالعرار وذات السمكر والشناهي والصردف والسودان وندبة وذات المعاقم والمحابير والضراهمة	329	2015178416387571053	171	340.0	145	173	98.84393310546875	24	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms072	true	2427232072500670717	130	300	684	1570	1570	300	منفهق من الارض بين جب-ل نهم الشمالي- الذي فيه- انف اللوذ واوبن------ الجنوبي- الموصل- بهيلان من بعد وهينا وسعة ما بين الجبلين مرحلة في اسفل الجوف وطوله الي اصحر واشراف خبش مرحلة ونصف ويفضي اليه اربعة اودية كبار فاولها الخارد -مخرجه مما بين جنوبه ومغربه ومساقي الخارد من فروع مختلفة فاولها من مخلاف خولان في شرقي صنعاء فيصب اليه غيمان وما اقبل من عصفان وثربان وظبوة وحزيز والي حزيز ينسب ثابت الحزيزي وقد روي عن- عبد الله بن عمر- وكان ابو سلمة فقيه اهل صنعاء يقول انا ممن ادركته دعوة النبي------------------------ رايت ثابتا الحزيزي وراي ثابت عبد الله بن عمر- صاحب رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وما اقبل من عد-ورد وهو واد يصب مع سامك ودبرة ووعلان وخدار الي الحقلين والسهلين ونواحي بقلان واعشار وما اقبل من اشراف نقيل السود فبيت بوس فجبل عيبان وجبل نقم وما بينهما من حق-ل صنعاء وشعوب ووادي سعوان ووادي السر ومطرة وفيها اودية كثيرة فجبل ذباب فزجان فشبام القصة تمر مياه هذه المواضع الي خطم الغراب ووادي شرع من اسفل الصمع وحدقان ويلقي-	72	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms154	false	-4206911724831374030	49	206	247	1063	1571	300	منفهق من الارض بين جبال نهم الشمالية الذي فيها انف اللوذ وبين الجبال الجنوبية المتصلة بهيلان من بعد------ وسعة ما بين الجبلين مرحلة من اسفل الجوف وطوله مر--------------------حلة ونصف ويفضي اليه اربعة اودية كبار فاولها الخارد ومخرجه مما بين جنوبه ومغربة ومساقي الخارد من فروع مختلفة فاولها من مخلاف خولان في شرق- صنعاء فيصب اليه غيمان وما اقبل من عصفان وثربان وضبوة وحزيز والي حزيز ينسب ثابت الحزيزي وقد روي عنه عبد الله بن عمرو وكان ابو سلمة فقيه صن----عاء يقول انا ممن ادركته دعوة النبي صلي الله عليه واله وسلم رايت ثابت- الحزيزي وراي----- عبد الله بن عمرو صاحب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وما اقبل من حد --------------------------------------------------------------------------------ورد وما اقبل من اشراف نقيل السود فبيت بوس فجبل عيبان وجبل نقم وما بينهما من حقول صنعاء وشعوب ووادي سعوان ووادي السر ومطرة وفيها اودية كثيرة فجبل ذباب فزجان فشبام القصة تمر مياه هذه المواضع الي خطم الغراب ووادي شرع من اسفل الصمع وحدقان ويلقي	154	2015178416387571053	752	1369.5	604	933	80.60021209716797	127	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms073	true	-8109188513715466788	0	122	0	682	1717	300	هذه الاودية سيل مخلاف ماذن من حضور المعلل وحقل سهمان ويعموم وبيت نعامة وبيت حنبص ومحيب ومسيب وحاز وبيت قرن وبيت رفح والبادات وريعان فوادي ضهر فعلمان فرحابة فالرحبة الي حدقان وخطم الغراب ثم من المصانع وشبام اقيان وخلقة وحبابة وحضور بني ازد وبيت اقرع وقاعة وهند وهنيدة والبون عن اخره وغولة مثل ناهرة وضباعين ولغابة والحيفة وسوق وخزامر وذي عرار وبيت ذانم وبيت شهير وحمدة وعجيب فصيحة فمساك فالاخباب وناعط وبلد الصيد وبه اودية من ظاهر همدان مثل يناعة وذي بين وما يسقيهما من ظاهر الصيد فيكون هذه المياه الي ورور ويلقاها سيل العقل والكساد وصولان واكانط ومشا-م النخلة ووادي محصم وما يسقط اليه من مدر واتوة والخشب والميح وبلد ذبيان فيمر بالقحف وهران والمناحي ويلتقي بمياه الخارد التي هبطت من	73	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms154	false	-4206911724831374030	206	300	1063	1571	1571	300	هذه الاودية سيل مخلاف ماذن من حضور المعلل وحقل سهمان و-------بيت نعامة وبيت حنبص ومحيب ومسيب وحاز وبيت قرن وبيت رفح--------- وريعان فوادي ضهر فعلمان------- فالرجمة الي حدقان وخطم الغراب ثم من المصانع وشبام اقيان وخلقة وحبابة وحضور بني ازد---------- وقاعة ------------والبون عن اخره-------------------------------------------------------------------------------- وحمدة وعجي---------------------ب وناعط وبلد الصيد وبه اودية من ظاهر همدان مثل يفاعة وذي بين وما يسقيهما من ظاهر الصيد فتكون هذه المياه الي ورور ويلقاها سيل العقل والكساد وصولان واكانط ومشالم النخلة ووادي محصم وما -سقط اليه من مدر واتوه والخشب------------------ فيمر بالقحف وهران--------- ويلتقي بمياه الخارد التي هبطت من-	154	2015178416387571053	502	904.0	409	683	73.499267578125	86	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms073	true	-8109188513715466788	122	261	682	1469	1717	300	صنعاء ومخاليفها فتلتقي بالمناحي ثم يصبان بعمران وتعمل من ارض الجوف وهذا الجانب لبني نشق وبني عبد بن عليان واما المناحي فلبني علوي والوادي الثاني وادي خبش ويصب في م-وسط الجوف غربيه صادرا من خبش بعد ري نخيلها وزروعها وفروع هذا الوادي من سراة بلد وادعة وظاهرها ويمر بمواضع مما كان من بلاد بني معمر وبني عبد والهراءم فانه ينحدر الي خيوان فيسقيها ويمد باقيه سيل قيعتها وبوبان والادمة وملساء ويلج الفج الي خبش فتلقاه- سيول بلد بني حرب بن وادعة من رميض وحوث ويضامه سيل الفقع والحواريين والمصرع واثافت ودماج وشواث وخرفان وجانب الكساد وقبلة ظاهر الصيد والعقل وجبل ذيبان الاكبر ورخمات وحاوتين والسبيع والوادي الثالث يظهر في زاويته التي ما بين شماله ومغربه وفروعه من بلد خولان شرقي ابذر------ وبلاد دماج ووتران والسرير والغليل واسل وبلد دهمة من طلاح والعستين واكتاف وحوام جدرة الجنوبية ومساقط برط والمراشي	73	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms155	false	-4395000138856881330	0	73	0	413	1576	300	صنعاء ومخاليفها فيلتقي بالمناح--------------------------------------------------------------------------------------------------ي والوادي الثاني وادي خبش ويصب في متوسط الجوف غربيه صادرا من خبش بعد ري نخيلها وزروعها وفروع هذا الوادي من سراة بلد وادعة وظاهرها وتم-------------------------------------------------------------ر الي خيوان فتسقيها و--------------------------------------------------------------تلقاها سيول ----بني حرب بن وادعة-------- وحوث------------------------------------ واثافت ودماج-------------------------- وقبلة ظاهر الصيد------- وجبل ذيبان ----------------------والسبيع والوادي الثالث يظهر في زاويته التي ما بين شماله ومغربه وفروعه من بلد خولان شرقي ابذر ودماج وبلا--------------------------------------د دهمة من طلاح والعشتين واكتاف-------------------- ومساقط برط والمراشي	155	2015178416387571053	401	667.0	329	795	50.440250396728516	63	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms074	true	9137307693149999859	7	42	41	236	1597	300	ويمدها سيل نعمان من بلد مرهبة ويظهر بغرق فيسقيها وينحدر الي دار هاشم وموضع الداليين ويلتقي بالخارد مع سيل يحكش والرابع وادي المنبج وفروعه من بلد يام القديمة وبلد مرهبة ملح وبران ومسورة وجبال نهم	74	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms155	false	-4395000138856881330	80	104	455	591	1576	300	ويمدها سيل نعمان من بلد مرهبة------------------------------------------------------ ويلتقي بالخارد والوادي -----الرابع وادي المنبح وفروعه من بلد يام القديمة وبلد مرهبة ملح وبران ومسورة وجبال نهم	155	2015178416387571053	127	232.0	104	195	65.12820434570312	21	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms074	true	9137307693149999859	115	300	598	1597	1597	300	وادي نجران وفروعه من ثلاثة مواضع من بلد بني حيف من وادعة ومن بلد بني جماعة من خولان ومن بلد شاكر والحناجر من وادعة وبلد خولان فاما الشعبة اليمانية فانها من شمالي وتران والسرير وغربي بلد شاكر الي دماج من ارض خولان ثم يخرج في الخانق من بلد خولان ثم يخرج في لهوة رحبان والحاوتان والغيل والبطنات والفقارة من بلد خولان ولقي -سيل غربي صعدة من علاف -البقعة وشعب عين والحدايق وفروة ونعمان وافقين فالاسلاف فالفيض فالصحن فدقرار فالمواريد وضحيان فالخبت فبلد بني مالك من بني حيي فحضبر فالاخباب فنسرين فصعدة حتي يضام سيل دماج بالخبية من البطنة ويلقاهما سيل عكوان من شرقي دماج وقبلته وسيول شرقي كهلان فيضم الي العشة ثم يلقاها وادي كشور فسيل جدرة واداني املح واداني ض-دح من بلد شاكر ولقيها بالفقارة سيل كتاف يصب باسفل الحربا من وادي نحرد وبلد بني سابقة من وادعة ويمدها سيل قاضي دينه والدحاض والركب حتي تصب في وادي ال-------عرض هو مسيل الفرعين الاخرين فالشمالي منهما من الثويلية والشفرات وعمدان وهضاض وبقعة وشرقي بلد جماعة من شمالها والغربي منها من شرقي بوصان ويسنم وقراط وبلد بني سلمان من بني حيي ودلعان وسروم والسروم من بني-	74	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms555	false	6433046350403019521	95	281	486	1491	1585	300	وادي نجران وفروعه من ثلاثة مواضع من بلد بني حيف من وادعة ومن بلد بني جماعة من خولان ومن بلد شاكر والحناجر من وادعة وبلد خولان فاما الشعبة اليمانية فانها من شمالي وتران والسرير وغربي بلد شاكر الي دماج من ارض خولان ثم يخرج في الخانق من بلد خولان ثم يخرج في لهوة رحبان والحاويات والغيل والبطنات والعقارة من بلد خولان ولقيه سيل غربي صعدة من علاف والبقعة وشعب عين والحداءق وفروة ونعمان وافقين والاسلاف فالفيض فالصحن فدقرار والمواريد وضحيان فالخبت فبلد بني مالك من بني ح-ي فحضبر والاخباب فنسرين فصعدة حتي يضام سيل دماج بالخبية من البطنة ويلقاهما سيل عكوان من شرقي دماج وقبلته وسيول شرقي كهلان فيضم الي العشة ثم يلقاها وادي نشور فسيل جدرة واداني املح واداني صيدح من بلد شاكر ولقيها بالفقارة سيل كتاف يصب باسفل الحوبا من وادي ع-رد وبلد بني سابقة من وادعة ويمدها سيل قاضي دينة والرحاض والركب حتي يصب في وادي العرض والعرض هو مسيل الفرعين الاخرين والشمالي منهما من التوبلية والشفرات وغمدان وهضاص وبقعة وشرقي بلد جماعة من شمالها والغربي منها من شرقي بوصان ويسنم وقراظ وبلد بني سلمان من بني ح-ي ودلعان وسروم -السر-م من بني	555	2015178416387571053	973	1880.0	790	1010	96.33663177490234	160	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms075	true	2091595204938455296	243	300	1257	1552	1552	300	خيوان ووادي نجران لان هءلاء رجال نسبت اليهم المواضع وكذلك سمي اكثر بلاد حمير وهمدان باسماء متوطنيها وكان بحضر-موت الصدف من يوم هم ثم فاءت اليهم كندة بعد قتل ابن الجون يوم شعب جبلة لما انصرفوا من الغمر غمر ذي كندة وفيها الصدف وتجيب والعباد من كندة وبنو معاوية بن كندة ويزيد بن معاوية وبنو وهب وبنو-	75	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms216	false	-7832425137354468900	1	57	4	294	1540	300	خيوان و-----نجران لان هءلاء رجال نسبت اليهم المواضع -كذلك سمي اكثر بلاد حمير وهمدان باسماء متوطنيها وكان بحضر موت الصدف من يوم-هم ثم فاءت اليهم كندة بعد قتل ابن الجون يوم شعب جبلة لما انصرفوا من الغمر غمر ذي كندة وفيها الصدف وتجيب والعباد من كندة وبنو معاوية بن كندة ويزيد بن معاوية وبنو وهب وبنو	216	2015178416387571053	288	549.0	234	297	96.96969604492188	53	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms076	true	8976389914907684621	0	256	0	1337	1567	300	بدا ابن الحارث وبنو الرايش بن الحارث وبنو عمرو بن الحارث وبنو ذهل بن معاوية وبنو الحارث بن معاوية ومن السكون فرقة وفرقة من همدان يقال لهم المحاتل من ذي الجراب بن نشق وهم مع كندة وفرقة من ب-لحارث بن كعب بريدة الصيعر-- واليها تنسب الابل الصيعرية والاشلة الصيعرية وفيها يقول طرفة وبالسفح ايات كان رسومها يمان وشته ريدة وسحول والصيعر قبيلة من الصدف تنسب اليها ريدة ليفرق بينها وبين ريدة ارضين -بلد كندة من ارض حضرموت فاذا خرج الخارج من العبر لقي اول ذلك درب العجيز الكندي ثم هينن وهي قرية كبيرة في اسفلها سوق وفي اعلاها حصن للحصين بن محمد التجيبي وساكنها بنو بدا وبنو سهل من تجيب ثم صوران قرية مقتصدة لتجيب من كندة ثم قشاقش قرية في راس جبل لتجيب ثم عندل مدينة عظيمة للصدف وكان امرء القيس بن حجر قد زار الصدف اليها وفيها يقول كاني لم الهو بدمون مرة ولم اشهد الغارات يوما بعندل وعندل وخودون وهدون ودمون مدن للصدف بحضر-موت ثم الهجران وهما مدينتان مقتبلتان في راس جبل حصين يطلع اليه في منعة من كل جانب يقال لواحدة خيدون وخودون كله يقال ودمون وهي تثنية الهجر والهجر القرية بلغة حمير والعرب العاربة فمنها هجر البحرين وهجر نجران وهجر جازان وهجر حصبة من مخلاف ماذن وساكن خودون الصدف وساكن دمون بنو الحارث الملك ابن عمرو المقصور بن حجر اكل المرار وانما سمي اكل المرار ان بعض غسان خالفه في بعض غزواته فاكتسح له مالا وسبي له جارية واوغلوا بالجارية يديرون المال خوف- التبع فاقبلت الجارية تلفت فقيل لها ما تلفتك فقالت كاني بحجر قد كربكم فاغرا فاه كانه جمل اكل	76	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms216	false	-7832425137354468900	57	300	294	1540	1540	300	بدا -بن الحارث وبنو الرايش بن الحارث و--------------------بنو ذهل بن معاوية وبنو الحارث بن معاوية ومن السكون فرقة وفرقة من همدان يقال لهم المحامل من ذي الحراب بن نشق وهم مع كندة وفرقة من بالحارث بن كعب بريدة الصيعرية واليها تنسب الابل الصيعر-----------------ية وفيها يقول طرفة وبالسفح ايات كان رسومها يمان وشتة ريدة وسحول والصيعر قبيلة تنس---------ب اليها ريدة ليفرق بينها وبين ريدة ارضين وبلد كندة في حضر ---موت فاذا خرج الخارج من العبر لقي اول ذلك درب العجير الكندي ثم هينن وهي قرية كبيرة في اسفلها سوق وفي اعلاها حصن للحصين بن محمد التجيبي وساكنها بنو بدا وبنو سهل بن تجيب ثم صوران قرية مقتصدة لتجيب من كندة ثم قشاقش قرية في راس جبل لتجيب ثم عندل مدينة عظيمة للصدف وكان امرء القيس بن حجر قد زار الصدف اليها وفيها يقول كاني لم الهو بدمون مرة ولم اشهد الغارات يوما بعندل وعندل وخود-ن وهدون ودمون مدن للصدف بحضر موت ثم الهجران وهما مدينتان مقتبلتان في راس جبل حصين يطلع اليه في منعة من كل جانب يقال لواحدة حيدون وحودون كله ود-----مون---------------- والهجر القرية بلغة حمير والعرب العاربة فمنها هجر البحرين وهجر نجران وهجر جازان وهجر حصبة من مخلاف ماذن وساكن حودون الصدف وساكن دمون بنو الحارث الملك -بن عمرو المقصور بن حجر اكل المرار وانما سمي اكل المرار ان بعض غسان خ-لفه في بعض غزواته فاكتسح له مالا وسبي له جارية واوغلوا بدبر----------- المال خوفا التبع فاقبلت --------تلفت فقيل لها ما تلفتك -قالت كاني بحجر كر --بكم فاغرا فاه كانه جمل اكل-	216	2015178416387571053	1218	2312.5	977	1343	90.6924819946289	214	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms076	true	8976389914907684621	257	300	1343	1567	1567	300	فلم يعتم ان لحق علي تلك الهيءة فسمي اكل المرار ومنزل كل رجل في هاتين القريتين مطل علي ضيعته ولهم غيل يصب من سفح الجبل يشربونه وزروع هذه القري النخل والبر والذرة وفيهما يقول المثل الهجران كفة بكفه النخل والذبر بهما محفه -الذبر-	76	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms217	false	-5324778672855506700	1	44	7	232	1524	300	فلم يعتم ان لحق علي تلك الهيءة فسمي اكل المرار ومنزل كل رجل من هاتين القريتين مطل علي ضيعته ولهم غيل يصب من سفح الجبل يشربونه وزروع هذه القري النخل والبر والذرة وفيه-ا يقول المثل الهجران كفة بكفة النخل والدبر بهما علفة والدبر	217	2015178416387571053	215	407.0	173	226	95.13274383544922	37	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms077	true	-5069347031686670133	0	249	0	1274	1537	300	الزرع وبل-د كندة مرتفع كانه سراة وتصب اوديته في حضر-موت ثم يصب حضر-موت الي بلد مهرة -من الهجرين الي ريدة ارضين واد فيه قري كثيرة ونخل للعباد من كندة ثم يهبط الهابط الي سدبة قرية محمد بن يوسف التجيبي ثم حورة وهي مدينة عظيمة لبني حارثة من كندة ثم قارة الاشبا وهي لكندة والقارة عند العرب الاكمة وجمعها قار مثل راحة وراح وساعة وساع وقور ايضا والعجلانية قرية كبيرة مقابلة لهينن الا ان هينن في وادي العبر واسمه عين والعجلانية في وادي دوعن وبلد كندة هي هذان الواديان اعلاهما الحصون واس-فلهما الزروع والنخل ثم منسوب واد فيه قري ونخل وزرع وعطب ثم يفيض منوب مع عين ودوعن بين شبام والقارة والقارة لهمدان قرية عظيمة -في وسطها حصن واما شبام فهي مدينة الجميع الكبيرة وسكنها حضر-موت وبها ثلاثون مسجدا ونصفها خراب خربتها كندة وهي اول بلد حمير وحصن حذية وينسب اليه حذوي والنجير حصن كان لكندة وهو اليوم خراب واليه ينسب يوم النجير في ايام الردة وساكن شبام بنو فهد من حمير ثم المزين قرية -------ساكنها حمير ثم مدودة ثم تريس وهي مدينة عظيمة ثم مشطة قرية مقتصدة ثم محا قرية عظيمة والمخ-----ا في بلد بني مجيد ثم العجز قرية عظيمة مقسومة نصفين لحمير كل نصف قرية لفرقة نصف للاشبا ونصف لبني فهد ثم ينحدر المنحدر منها الي ثوبة قرية بسفلي حضر-موت في وادي ذي نخل ويفيض وادي ثوبة الي بلد مهرة وحيث قبر هود النبي صلي الله عليه وسلم وقبره في الكثيب الاحمر ثم منه في كهف مشرف في اسفل وادي الاحقاف وهو واد ياخذ من بلد حضر-موت الي	77	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms217	false	-5324778672855506700	45	300	238	1524	1524	300	الزرع وبلاد كندة مرتفع كانه سراة وتصب اوديته في حضر موت ثم تصب حضر موت الي بلد مهرة ومن الهجرين الي ريدة ارضين واد فيه قري كثيرة ونخل للعباد من كندة ثم يهبط الهابط الي سدبة قرية محمد بن يوسف التجيبي ثم حورة وهي مدينة عظيمة لبني حارثة من كندة ثم قارة الاشبا وهي لكندة والقارة عند العرب الاكمة وجمعها قار مثل راحة وراح وساعة وساع وقور ايضا والعجلانية قرية كبيرة مقابلة لهينن الا ان هينن في وادي العبر واسمه عين والعجلانية في وادي دوعن وبلد كندة هي هذان الواديان اعلاهما الحصون واسافلهما الزر-ع والنخل ثم من-وب واد فيه قري ونخل وزرع وعطب ثم يفيض منوب مع عين ودوعن بين شبام والقارة والقارة لهمدان قرية عظيمة وفي وسطها حصن واما شبام فهي مدينة الجميع الكبيرة وسكنها حضر موت وبها ثلاثون مسجدا ونصفها خراب خربته- كندة وهي اول بلد حمير وحصن حذية وينسب اليه حذوي والنجير حصن كان لكندة وهو اليوم خراب واليه ينسب يوم النجير في ايام الردة وساكن شبام بنو فهد من حمير ثم المزين قرية عظيمة وساكنها حمير ثم مدورة ثم تر-س وهي مدينة عظيمة ثم مشطة قرية مقتصدة ثم مخا قرية عظيمة والمخا ايضا في بلد بني مجيد ثم العجر قرية عظيمة مقسومة نصفين لحمير كل نصف قرية لفرقة نصف للاشبا ونصف لبني فهد ثم ينحدر المنحدر منها الي ثوبة قرية بسفلي حضر موت في وادي ذي نخل ويفيض وادي ثوبة الي بلد مهرة وحيث قبر هود النبي صلي الله عليه وسلم وقبره في الكثيب الاحمر ثم منه في كهف مشرف في اسفل وادي الاحقاف وهو واد ياخد من---- حضر موت الي-	217	2015178416387571053	1260	2423.5	1013	1295	97.29729461669922	228	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms077	true	-5069347031686670133	249	300	1274	1537	1537	300	بلد مهرة مسيرة ايام واهل حضر-موت يزورونه هم واهل مهرة في كل وقت والنعيرين من عمل موضع يوسف بن عبد الحميد ويترب مدينة بحضر-موت نزلتها كندة وكان بها ابو الخير بن عمرو واياها عني الاعشي بقوله بسهام يترب او سهام الوادي ويقال ان عرقوب صاحب المواعيد كان بها وفيه يقول كعب-	77	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms218	false	4501840028799358941	0	53	0	266	1554	300	بلد مهرة مسيرة ايام واهل حضر موت يزورونه هم واهل مهرة في كل وقت والنفيرين من عمد موضع يوسف بن عبد الحميد ويثرب مدينة بحضر موت تركتها كندة وكان بها ابو الخير بن عمرو واياها عني الاعشي بقوله بسهام يثرب او سهام الوادي ويقال ان عرقوب صاحب المواعيد كان بها وفيه يقول كعب	218	2015178416387571053	256	490.0	206	266	96.2406005859375	43	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms078	true	-8830744919172526477	0	289	0	1539	1592	300	بن زهير كانت مواعيد عرقوب لها مثلا وما مواعيدها الا الاباطيل وتريم مدينة عظيمة وريدة العباد وريدة الحرمية للاحروم من الصدف وشزن وذو صبح مدينتان بدوعن ومسكن بني واحد من بني معاوية الاكرمين بقبضين ويستشفي بدماءهم الكلبي والحيق وهو لبني نباتة من الصدف وتفيش لبني ذهبان من الصدف واما موضع الامام الذي يامر الاباضية وينهي ففي مدينة دوعن وساحل هذه القري الاسعاء موضع ابي ثور المهري وفيما بين بيحان وحضر-موت شبوة مدينة لحمير واحد جبلي الملح به-ا والجبل الثاني لاهل مارب قال فلما احتربت حمير ومذحج خرج اهل شبوة من شبوة فسكنوا حضر-موت وبهم سميت شبام وكان الاصل في ذلك شباة فابدلت الميم من الهاء قال وفي حضرموت سكنت كندة بعد ان اجلت عن البحرين والمشقر وغمر ذي كندة في الجاهلية بعد قتل ابن الجون وكان الذي نقل منهم عن هذه البلاد الي حضر-موت نيفا وثلاثين الفا قال ويسكن الكس-ر في وسط حضر-موت تجيب قال وبحضر-موت منهم اليوم الف وخمسماءة فيهم اربعماءة فارس ويعرف الكسر بكسر قشاقش وفيه يقول ابو سليمان بن يزيد بن ابي الحسن الطاءي واوطن منا في قصور براقش فماود وادي الكسر كسر قشاقش الي فتيان كل اغلب راءش بها-ليل ليسوا بالدناة الفواحش ولا الحلم ان طاش الحليم بطاءش والكسر قري كثيرة منها قرية يقال لها هينن فيها بطنان من تجيب يقال لهما بنو سهل وبنو بدا فيهم ماءتا فارس يخرج من درب واحد وراسهم اليوم محمد بن الحصين التجيبي وقرية بدا اخري يقال لها حورة فيها بطنان يقال لهما بنو حارثة وبنو محرية من تجيب وراسهم اليوم حارثة بن نعيم ومحمد ومحرية ابناء الاعجم وقرية بها يقال لها قشاقش وقرية يقال لها صوران وقرية يقال لها سدية الراس فيها محمد بن يوسف التجيبي وقرية يقال لها العجلانية وقرية يقال لها منوب وواديان يقال لهما رخية ودهر فيهما قري كثيرة -في رخية درب يقال له سور	78	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms218	false	4501840028799358941	53	300	266	1554	1554	300	بن زهير كانت مواعيد عرقوب لها مثلا-------------------------- وتريم مدينة عظيمة وريدة العباد وريدة الحرمية للاحروم من الصدف وشزن وذو صبح مدينتان بدوعن ومسكن بني واحد من بني معاوية الاكرمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وساحل هذه القري الاسفا- موضع ابي ثور المهري وفيما بين بيحان وحضر موت شبوة مدينة لحمير واحد جبلي الملح ايضا والجبل الثاني ل----مارب و----لما احتربت حمير ومذحج خرج اهل شبوة من شبوة فسكنوا حضر موت وبهم سميت شبام وكان الاصل في ذلك شباه فابدلت الميم من الهاء وحضر ------موت سكنت كندة بعد ان اجلت عن البحرين--------------------- في الجاهلية وكا------------------ن الذي نقل منهم --------------الي حضر موت نيفا وثلاثون الفا---- ويسكن الكثير في وسط حضر موت تجيب---- وبحضر موت منهم اليوم الف وخمسماءة فيهم اربعماءة فارس ويعرف الكسر بكسر قشاقش وفيه يقول ابو سليما---ن يزيد بن ابي الحسن الطاءي واوطن منا في قصور براقش فماود وادي الكسر كسر قشاقش الي قينان رب اغلب رايش بها ليل ليسوا بالدنا ل-لفواحش ولا الحلم ان طاش الحليم بطايش والكسر قري كثيرة منها قرية يقال لها هينن فيها بطنان من تجيب يقال لهما بنو سهل وبنو بدا فيهم م-ءتا فارس يخرج من درب واحد وراسهم اليوم محمد بن الحصين التجيبي وقرية---- اخري يقال لها حوزة فيها بطنان يقال لهما بنو حارثة وبنو محرية من تجيب وراسهم اليوم حارثة بن نعيم ومحمد ومحرية ابناء الاعجم وقرية---- يقال لها قشاقش وقرية يقال لها صوران وقرية يقال لها سدية الراس فيها محمد بن يوسف التجيبي وقرية يقال لها العجلانية وقرية يقال لها منوب وواديان يقال لهما رخية ودهر فيهما قري كثيرة وفي رخية درب يقال له سور-	218	2015178416387571053	1254	2328.5	1016	1548	81.00775146484375	215	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms078	true	-8830744919172526477	70	106	400	587	1592	300	شبوة مدينة لحمير واحد جبلي الملح بها والجبل الثاني لاهل مارب قال فلما احتربت حمير ومذحج------ خرج اهل شبوة من شبوة فسكنوا حضرموت وبهم سميت شبام وكان الاصل في ذلك شباة فابدلت الميم من الهاء---- قال	78	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms344	false	4354973294441518047	48	84	234	419	1477	300	شبوة مدينة لحمير واحد جبلي الملح بها و------الثاني لاهل مارب قال فلما احتربت ------مذحج وحمير خرج اهل شبوة من شبوة وسكنوا حضرموت وبهم سميت شبام وكان الاصل في ذلك شباه فابدلت الميم من الهاء كذا قال	344	2015178416387571053	173	315.0	139	197	87.8172607421875	30	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms079	true	-8701356995824721415	197	300	1013	1597	1597	300	ارض حلا-لهم واحلافهم من بني جعدة من الاودية الضباب ووادي حضر الذي فيه محجة عدن الي صنعاء ووادي شرعة والحكنة والجعدية ووادي ثوبة ووادي المقطن والمعتنق ووادي شكع واخلة ووادي الثمري ووادي عمق ووادي سمح ووادي عتبة ووادي وحدة ووادي ضرعة تصب هذه الاودية الي ابين الكور بين يافع ومذحج الضباب للاعضود من جعدة حضر للاعضود من جعدة شرعة لبني اعهاد من جعدة الحكنة للاعضود الجعدية لبني المهاجر من جعدة ثوبة لبني المهاجر المقطن للاعضود -شكع واخلة للاعضود وبني مهاجر والثمري للاعضود -عمق للاحروث-------- سمح للاعضود وحرير وجبلها حضر للاعضود وادي بخال للاكنوس من بني مهاجر الصهيب قرية سبا موضع البحريين ذو دهانة-	79	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms038	false	3995272020103780608	35	130	188	723	1593	300	ارض حلا لهم واحلافهم من بني جعدة من الاودية الضباب -وادي خضر الذي فيه محجة عدن الي صنعاء وا-دي شرعة والحنكة والجعدية ووادي ثوبة ووادي المقطن والمعتنق ووادي شكع واخلة ووادي الثمري ووادي عمق ووادي سمح ووادي عتبة ووادي وحدة ووادي ضرعة تصب هذه الاودية الي ابين الكور بين يافع ومذحج الضباب للاعضود من ج--------------------------------------------عدة--------------- الجعدية لبني المهاجر من جعدة ثوبة لبني المهاجر المقطن للاعضود وشكع واخلة للاعضود وبني مهاجر والثمري للاعضود وعمق للاحروث اشمح او شمخ للاعضود وحرير وجبلها حصن الاعضود وادي نجال للاكبوش من بني مهاجر الصهيب قرية سبا موضع البحريني ذو ذهابة	38	2015178416387571053	506	938.5	415	596	84.89933013916016	76	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms079	true	-8701356995824721415	0	102	0	532	1597	300	قليلة واكثر ذلك في الصدف لانهم دخلوا في حمير وتجيب من ولد الاشرس بن كندة والسكاسك والسكون وبنو عامر بابين والعباد ووين وماوية وبنو بكرة فهءلاء ولد الاشرس بن كندة فاما بنو معاوية بن كندة فبنو يزيد بن معاوية وبنو وهب بن معاوية وب----------------------------------------------------نو بدا بن الحارث بن معاوية وبنو الراءش بن الحارث بن معاوية وبنو معاوية بن الحارث وبنو ذهل بن معاوية الفقيد وبنو عمرو بن معاوية وبنو الحارث بن معاوية فهءلاء بنو معاوية بن كندة ومنهم الملوك المتوجون يقال كان فيهم سبعون ملكا متوجا او لهم ثور ومرتع ابنا عمرو بن معاوية واخرهم الاشعث بن قيس الكندي بن معدي كرب	79	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms219	false	-3762287747977472370	11	121	55	638	1492	300	قليلة واكثر ذلك في الصدف لانهم دخلوا في حمير وتجيب من ولد الاشرس بن كندة والسكاسك والسكون وبنو عامر بابين والعباد ووين وماوية وبنو بكرة فهءلاء ولد الاشرس بن كندة فاما بنو معاوية من كندة فبنو يزيد بن معاوية وبنو وهب بن معاوية الي قينان كل اغلب راءش بهاليل ليسوا بالدناة الفواحش وبنو بدا بن الحارث بن معاوية وبنو الرايش بن الحارث بن معاوية وبنو معاوية بن الحارث وبنو ذهل بن معاوية الفقيد وبنو عمرو بن معاوية وبنو الحارث بن معاوية فهءلاء بنو معاوية بن كندة ومنهم الملوك المتوجون يقال كان فيهم سبعون ملكا متوجا او-لهم ثور ومرتع ابنا عمرو بن معاوية واخرهم الاشعث بن قيس الكندي بن معد يكرب	219	2015178416387571053	525	1014.5	425	584	89.89726257324219	98	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms079	true	-8701356995824721415	102	202	532	1040	1597	300	سرو حمير واوديته و-ساكنه العر وثمر وحبة وعلة وحطيب ويهر وذو ناخب جبل وذو ثاوب وسلفة وشعب وعرمي-حان وسلب والعرقة ومدورة والمجزعة وتيم فالعر لاذان من يافع وثمر للذراحن من يافع وحبة للابقور من يافع وعلة الاصووت من يافع وحطيب لبني قاسد من يافع يهر لبني شعيب من يافع ذو ناخب لبني جبر منهم ذو ثاوب لبني صاءد منهم سلفة لبني شعيب ايضا شعب لبني سمي منهم عرميحان لبني شعيب ايضا سلب لبني جبر العرقة للاهجور منهم وهي واد وهم بنو هجر صدور لكلب من يافع وفي كل موضع من هذه المواضع قري ومساكن كثيرة ارض حلالهم واحلافهم من بني	79	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms228	false	3737276066970984643	199	300	1099	1608	1608	300	سرو حمير واوديته ومساكنه العر وثمر وحبة وعلة وحطيب ويهر وذو ناخب جبل وذو ثاوب وسلفة وشعب وعر ميحان وسلب والعرقة ومدورة والمجزعة وتيم فالعر لاذان من يافع وثمر للذراحن من يافع وحبة للابقور من يافع وعلة للاصووت من يافع وحطيب لبني قاسد من يافع يهر لبني شعيب من يافع ذو ناخب لبني جبر منهم ذو ثاوب لبني صايد منهم سلفه لبني شعيب ايضا شعب لبني سمي منهم عرميحان لبني شعيب ايضا سلب لبني جبر العرقة للاهجور منهم وهي واد وهم بدو هجر صدور لكلب من يافع وفي كل موضع من هذه المواضع قري ومساكن كثيرة ارض حلالهم واحلافهم من بني-	228	2015178416387571053	501	987.0	402	510	98.23529052734375	94	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms079	true	-8701356995824721415	202	300	1040	1597	1597	300	جعدة من الاودية الضباب ووادي حضر الذي فيه محجة عدن الي صنعاء ووادي شرعة والحكنة والجعدية ووادي ثوبة ووادي المقطن والمعتنق ووادي شكع واخلة ووادي الثمري ووادي عمق ووادي سمح ووادي عتبة ووادي وحدة ووادي ضرعة تصب هذه الاودية الي ابين الكور بين يافع ومذحج الضباب----- للاعضود من جعدة حضر للاعضود من جعدة شرعة لبني اعهاد من جعدة الحكنة للاعضود الجعدي------ة لبني المهاجر من جعدة ثوبة لبني المهاجر المقطن للاعضود شكع واخلة للاعضود وبني مهاجر والثمري للاعضود عمق للاحروث سمح للاعضود وحرير وجبلها حضر للاعضود وادي بخال للاكنوس من بني مهاجر الصهيب قرية سبا موضع البحريين ذو دهانة-	79	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms229	false	4350341367020759979	0	92	0	523	1624	300	جعدة من الاودية الضباب ووادي حضر الذي فيه محجة عدن الي صنعاء ووادي شرعة والحنكة والجعدية ووادي ثوبة ووادي المقطن والمعتنق ووادي شكع واخلة ووادي الثمري ووادي عمق ووادي سمح ووادي عتبة ووادي وحدة ووادي ضرعة تصب هذه الاودية الي ابين الكور بين يافع ومذحج الضباب وخضر للاعضود من ج--------------------عدة شرعة لبني اعهاد من جعدة الحنكة للاعضود الجعدية وثوبة لبني المهاجر من جعدة الم------------------قطن للاعضود شكع واخلة للاعضود وبني مهاجر والثمري للاعضود عمق للاحروث سمح-------- وحرير وجبلها خضر للاعضود وادي بخال للاكنوس من بني مهاجر الصهيب قرية سبا موضع البحريين ذو دهانة	229	2015178416387571053	503	964.5	414	569	88.40070343017578	82	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms080	true	-7938278702370887645	0	152	0	808	1597	300	واد لبني بحر وبني ذهبان من الصدف ذو يحبش واد للمراثد وادي تونة للاصنعة من الايزون اسحم للسكاسكة من جعدة الحبيل ليشحم وبءر يقال لها يزحم------------------------------------------------------------------------------------- وبنو جعدة هءلاء فيما يقال الي بعض بطون رعين الكبر وهم اليوم يقولون انهم من بني جعدة بن كعب اولد ربيعة وينبز ببرقان وعبد الله وزهيرا ومعاوية ومرداسا فولد ربيعة عمرا وحيان وعبد الله وينبز بالمجنون وجزءا وحصنا وعامرا وعوفا وعدس وقردة فولد عمرو بن ربيعة الرقاد ووردا قاتل شراحيل بن الاصهب الجعفي وكان ملكا عليهم وجزء بن عمرو وسهيل بن عمرو فمن ال الورد الحشرج بن الاشهب بن ورد بيت شرف ممدحين وولد عدس بن ربيعة بن جعدة جزءا وقيسا وعبد الله وحناكا وضرارا ومالكا فمن بني عدس النابغة الجعدي وولد عبد الله بن جعدة قيسا وعامرا والمصفح الشاعر وكعبا ومالكا بطون كلها------- وكذلك سبيل كل قبيلة من البادية تضاهي باسمها اسم قبيلة اشهر منها فانها تكاد ان تتحصل نحوها وتنسب اليها راينا ذلك كثيرا	80	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms038	false	3995272020103780608	130	219	723	1180	1593	300	واد لبني بحر و----ذهبان من الصدف ذو يحبش واد للمراثد وادي تونة للاصنعة من الايزون اسحم للسكاسكة من جعدة الحبيل ليشحم وفي جبال جعدة العظمي حرير وهو غير حريز وجبل ردفان واضرعة ومن حصونهم دون ذلك شكع والعسلم وحمرة وقال ايضا وبنو جعدة هءلاء فيما يقال الي بعض بطون رعين الكبر وهم اليوم يقولون انهم من بني جعدة بن كعب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تعرف بطونهم في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بطون جعدة بن كعب وكذلك----- كل قبيلة من البادية تضاهي باسمها اسم قبيلة اشهر منها فانها تكاد ان تتحصل نحوها وتنسب اليها راينا ذلك كثيرا	38	2015178416387571053	332	603.5	265	900	36.88888931274414	62	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms080	true	-7938278702370887645	0	194	0	1047	1597	300	واد ل-بني بحر وبني ذهبان من الصدف ذو يحبش واد للمراثد وادي تونة للاصنعة من الايزون اسحم للسكاسكة من جعدة الحبيل ليشحم وبءر يقال لها يزحم وبنو ج-عدة هءلاء فيما يقال الي بعض بطون رعين الكبر وهم اليوم يقولون انهم من بني جعدة بن ------------------------------------------------------------كعب اولد ربيعة وينبز ببرقان وعبد الله وزهيرا ومعاوية ومرداسا فولد ربيعة عمرا وحيان وعبد الله وينبز بالمجنون وجزءا وحصنا وعامرا وعوفا- وعدس وقردة فولد عمرو بن ربيعة الرقاد ووردا قاتل شراحيل بن الاصهب الجعفي وكان ملكا عليهم وجزء بن عمرو وسهيل بن عمرو فمن ال الورد الحشرج بن الاشهب بن ورد بيت شرف ممدحين وولد عدس بن ربيعة بن جعدة جزءا وقيسا وعبد الله وحناكا وضرارا ومالكا فمن بني عدس النابغة الجعدي وولد عبد الله بن جعدة قيسا وعامرا والمصفح الشاعر وكعبا ومالكا بطون كلها وكذلك سبيل كل قبيلة من البادية تضاهي باسمها اسم قبيلة اشهر منها فانها تكاد ان تتحصل نحوها وتنسب اليها راينا ذلك كثيرا وكذلك سروم-ذحج لم توطنه مذحج الا باخرة وهو من اوطان ذي رعين وسوقهم فيه وقبور ملوكهم وقصورها واثارها واكثر مواضعه وبقاعه مسمي باسماء متوطنه من ال ذي رعين سرومذحج اوله الرباحة والسلف وحمر وتناعم لرهاء المراوح لبني صاءد وينتسبون الي دوس الازد	80	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms229	false	4350341367020759979	92	300	523	1624	1624	300	وادي لبني بحر وبني ذهبان من الصدف ذو يحبش واد للمراثد وادي تونة للاضعنة من الايزون اثحم للسكاسكة من جعدة الحبيل ليشحم وبءر يقال لها يزحم وبطون جعدة هءلاء فيما يقال الي بعض بطون رعين الكبر وهم اليوم يقولون انهم من بني جعدة بن كعب ولا تعرف هذه البطون في بطون بني جعدة بن كعب لان جعدة بن كعب اولد ربيعة وينبز ببرقان وعبد الله وزهيرا ومعاوية ومرداسا فولد ربيعة عمرا وحيان وعبد الله وينبز بالمجنون وجزءا وحصنا وعامرا وعوفان وعدس وقردة فولد عمرو بن ربيعة الرقاد ووردا قاتل شراحيل بن الاصهب الجعفي وكان ملكا عليهم وجزء بن عمرو وسهيل بن عمرو فمن ال الورد الحشرج بن الاشهب بن ورد بيت شرف ممدحين وولد عدس بن ربيعة بن جعدة جزءا وقيسا وعبد الله وحناكا وضرارا ومالكا فمن بني عدس النابغة الجعدي وولد عبد الله بن جعدة قيسا وعامرا والمصفح الشاعر وكعبا ومالكا بطون كلها وكذلك سبيل كل قبيلة من البادية تضاهي باسمها اسم قبيلة اشهر منها فانها تكاد ان تتحصل نحوها وتنسب اليها راينا ذلك كثيرا وكذلك سرو مذحج لم توطنه مذحج الا باخرة وهو من اوطان ذي رعين وسوقهم فيه وقبور ملوكهم وقصورها واثارها واكثر مواضعه وبقاعه مسمي باسماء متوطنة من ال ذي رعين-------- اوله الرباحة والسلف وحمر وتناعم لرها- المراوح لبني صايد وينتسبون الي دوس الازد-	229	2015178416387571053	1025	1996.5	835	1111	92.25922393798828	182	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms080	true	-7938278702370887645	194	300	1047	1597	1597	300	الجازة لبني عامر بطن من مسلية الشعب لال كتيف وهم من بني مسلية وهم اشرافهم والبادة وميض وشبثان لبني مسلية ولهم نخلان واد كبير ارض بني زاءد اولها الخزانة ونسبة والهجيرة مصنعة جاهلية والشهد وهو حصنهم وحوله اموال كثيرة والسر ونواس وعباية ولهم حصن يعرف بالهضيمة ولهم دبان ومسر كل هذه المواضع لبني زاءد بن حي بن اود وادي نعوة لبني منبه وهم اخوة بني كتيف وبني قيس من بني اود وهم رهط الافوه الاودي وفيه مواضع لرهاء خودان واد لبني افعي بالسرو من بني اود رهط محمد بن الصنديد ذو وثن واد لبني افعي ايضا حصامة وشوكان واديان للالوذيين وهم بني اود ترمان ل-الوذ العطف-	80	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms230	false	2290603102883976988	0	105	0	546	1535	300	الجازة لبني عامر بطن من مسيلة الشعب لال كتيف وهم من بني مسلية وهم اشرافهم والبادة وميض وشبثان لبني مسلية ولهم نحلان واد كبير ارض بني زايد اولها الخزانة ونسبة والهجيرة مصنعة جاهلية والشهد وهو حصنهم وحوله اموال كثيرة والسر ونواس وعيانة ولهم حصن يعرف بالهضيمة ولهم دبان ومسر كل هذه المواضع لبني زايد بن حي بن اود وادي نعوة لبني منبه وهم اخوة بني كثيف وبني قيس من ا----ود وهم رهط الافوه الاودي وفيه مواضع لرها- خودان واد لبني افعي بالسرو من بني اود رهط محمد بن الصنديد ذو وثن واد لبني افعي ايضا حصامة وشوكان واديان للالوذيين -من بني اود ترمال للالوذ العطف	230	2015178416387571053	532	1028.5	428	552	96.3768081665039	93	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms081	true	-8862170133907147243	0	194	0	984	1541	300	والفرع والعفة وسمع ومرحب للنخع رهط الاشتر النخعي مشعبة وصعدان للاصبحيين ذو عرف لصداء وهم مع النخعيين كريش للاوديين والاصبحيين صحب وبلاس للاوديين وحيث ما وجدت للاوديين فهم فيه اخلاط نعمان وعدو الي راس الكور وفيه حصن يعرف بالقمر للاصبحيين من حمير واكثره للدعام بن رزام الدهبلي من اود وهم اخواله جده من امه محمد بن عبيد ابن سالم الاصبحي نظير محمد بن ابي العلا حارب مذحجا بالسرو كله في زمانه دثينة اولها عران واسمه الرقب لبني كتيف وهم رهط رزام بن محمد ولهم الموشح وهي مدينة كبيرة الحار وتاران واديان لبني قيس من بني اود وهما ابنا عبد الله بن سحيطة اعني كتيفا وقيسا ولهم قرية تعرف بالظاهرة يري واد كبير لبني شكل بن حي من اود وادي ثرة ل---------بني حباب وهم اخوة بني شبيب وقريتهم يقال لها منهي عرفان واد لبني افعي وهم من بني ربيعة بن اود وهم رهط ابن الصنديد المقيق لبني شهاب بن الارقم بن حي بن اود الغمر واد لثقيف راءش وهو جبل يحله بنو اود جميعا يسقي لبني عمرو وهم اخوة بني شهاب المعوران واد والحميراء واد كلهما لبني مزاحم وهم من الدهابل وهم من اشراف بني اود وسادتهم وهم من بني ربيعة بن اود وهم رهط	81	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms230	false	2290603102883976988	105	300	546	1535	1535	300	والفرع والعفة وسمع ومرحب للنخع رهط الاشتر النخعي مشعبة وصعدان للاصبحيين ذو عرف لصداء وهم من النخعيين كريش للاوديين والاصبحيين صحب وبلاس للاوديين وحيث-ما وجدت للاوديين فهم فيه اخلاط نعمان وعده الي راس الكور وفيه حصن يعرف بالقمر للاصبحيين من حمير واكثره للدعام بن رزام الدهبلي من اود وهم اخواله جده من امه محمد بن عبيد -بن سالم الاصبحي نظير محمد بن ابي العلا حارب مذحجا بالسرو كله في زمانه دثينة اولها عران واسمه الرقب لبني كثيف وهم رهط رزام بن محمد ولهم الموشح وهي مدينة كبيرة الحار وتاران واديان لبني قيس من بني اود وهما ابنا عبد الله بن سحيطة اعني كثيفا وقيسا ولهم قرية تعرف بالظاهرة يري واد كبير لبني شكل بن حي من اود وادي ثرة في الكور لبني حباب وهم اخوة بني شبيب وقريتهم يقال لها منهي عرفان واد لبني افعي وهم من بني ربيعة من اود وهم رهط ابن الصنديد المقيق لبني شهاب بن الارقم من حي بن اود الغمر واد لثقيف رايش وهو جبل يحله بنو اود جميعا يسقي لبني عمرو وهم اخوة بني شهاب المعوران واد والحميراء واد كله-ا لبني مزاحم وهم من الدهابل وهم من اشراف بني اود وسادتهم وهم من بني ربيعة بن اود وهم رهط-	230	2015178416387571053	972	1910.0	780	993	97.88519287109375	184	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms081	true	-8862170133907147243	194	300	984	1541	1541	300	ابن عثمان الدهبلي اقام بالثغر غازيا دهرا ثم عاد الشرفة واد عظيم وهو لبني عدا بن اسامة يقولون الي ربيعة الفرس حبل واد فيه قرية تعرف بالسوداء للاصبحيين من حمير الحافة للاصبحيين الدبية لبني الحماس من ب-لحارث بن كعب مران وكبران ونزعة وحجومة وملاحة والتيبب كلها للنخع وفي وادي مران منها بنو قباث منهم وهم سادتهم واشرافهم منهم محمد بن قباث مطعم الذءب وله خبر عجيب وحر لكندة ذروعان الجزع لبني عيذ الله بن سعد الروضة وطب واديان لبني عيذ الله بن سعد القرن والعارضة ومهار لبني عجيب وهم من ازد-شنوءة الخنينة مدينة لبني سويق من بني حي بن اود والسهل من دثينة مما يلي يرامس-	81	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms231	false	-5947008788231237356	0	106	0	552	1572	300	ابن عثمان الدهبلي اقام بالثغر غازيا دهرا ثم عاد الشرفة واد عظيم وهو لبني عدي بن اسامة يقولون الي ربيعة الفرس حبل واد فيه قرية تعرف بالسودا- للاصبحيين من حمير الحافة للاصبحيين الذيبة لبني الحماس من بالحارث بن كعب مران وكبران ونزعة وحجومة وملاحة والتي-ب كلها للنخع وفي وادي مران منها بنو قباث -----وهم سادتهم واشرافهم منهم محمد بن قباث مطعم الذيب وله خبر عجيب وحر لكندة ذر-عان الجزع لبني عبد الله بن سعد الروضة وطب واديان لبني عبد الله بن سعد القرن والعارضة ومهار لبني عجيب وهم من ازد شنوءة الخنينة مدينة لبني سويق من بني حي بن اود والسهل من دثينة مما يلي يرامس	231	2015178416387571053	540	1034.0	436	560	96.42857360839844	94	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms081	true	-8862170133907147243	71	226	388	1159	1541	300	دثينة اولها عران واسمه الرق-ب لبني كتيف وهم رهط رزام بن محمد ولهم الموشح وهي مدينة كبيرة الحار وتاران واديان لبني قيس من بني اود وهما ابنا- عبد الله بن سحيطة اعني كتيفا وقيسا ولهم قرية تعرف بالظاهرة يري واد كبير لبني شكل بن حي من ا----------------------------------------ود وادي ث--رة لبني حباب وهم اخوة بني شبيب وقريتهم يقال لها منهي عرفان واد لبني افعي وهم من بني ربيعة بن اود وهم رهط ابن الصنديد المقيق لبني شهاب بن الارقم بن حي بن اود الغمر واد لثقيف راءش وهو جبل يحله بنو اود جميعا يسقي لبني عمرو وهم اخوة بني شهاب المعوران واد والحميراء واد كل-هما لبني مزاحم وهم من الدهابل وهم من اشراف بني اود وسادتهم وهم من بني ربيعة بن اود وهم رهط ابن عثمان الدهبلي اقام بالثغر غازيا دهرا ثم عاد الشرفة واد عظيم وهو لبني عدا بن اسامة يقولون الي ربيعة الفرس حبل واد فيه قرية تعرف بالسوداء للاصبحيين من حمير الحافة للاصبحيين	81	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms260	false	-649756308952620452	152	300	860	1594	1594	300	دثينة اولها عزان واسمه الرقيب لبني كتيف وهم رهط ريام بن محمد ولهم الموشح وهو مدينة كبيرة الحار وثاران واديان لبني قيس من بني اود وهما ابناء عبد الله بن سحيط- اعني كتيفا وقيسا ولهم قرية تعرف بالظاهرة بري واد كبير لبني شكل بن حي من اود المقيق لبني شهاب بن الارقم بن حي بن اود وادي جابرة لبني حباب وهم اخوة بني شبيب وقريتهم يقال لها منها عرفان واد لبني افعي وهم من بني ربيعة بن اود رهط ----ابن الصنديد الع----------------------------------------مر واد لثقيف رايس وهو جبل يحله بنو اود جميعا يسقي لبني عمر- وهم اخوة بني شهاب المعوران واد والحمرا و--اد كلاهما لبني مزاحم وهم من الدهابل بل -من اشراف بني اود وسادتهم وهم من بني ربيعة بن اود---- رهط ابي عثمان الدهبلي اقام بالثغر غازيا دهرا ثم عاد الشرفة واد عظيم لب----ني عدي بن اسامة----------------------- حبل واد فيه قرية تعرف -السوداء للاصبحيين من حمير الحافة للاصبحيين-	260	2015178416387571053	666	1243.0	530	816	81.61764526367188	116	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms081	true	-8862170133907147243	226	300	1159	1541	1541	300	الدبية لبني الحماس من بلحارث بن كعب مران وكبران ونزعة وحجومة وملاحة والتيبب كلها للنخع وفي وادي مران منها بنو قباث منهم وهم سادتهم واشرافهم منهم محمد بن قباث مطعم الذءب وله خبر عجيب وحر لكندة ذروعان الجزع لبني عيذ الله بن سعد الروضة وطب واديان لبني عيذ الله بن سعد القرن والعارضة ومهار لبني عجيب وهم من ازد-شنوءة الخنينة مدينة لبني سويق من بني حي بن اود والسهل من دثينة مما يلي يرامس-	81	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms261	false	-843115566659145355	0	74	0	377	1540	300	الذيبة لبني الحماس من بلح-رث بن كعب مران وكر-ان ونعوة وحجرمة وملاحة والتبيب كلها للنخع وفي وادي مران منها بنو قباث منهم وهم سادتهم واشرافهم منهم محمد بن قباث مطعم الذيب وله خبر عجيب وحر لكندة وروعان الجزع لبني عبد الله بن سعد الروضة وطب واديان لبني عبد الله بن سعد القرن -العارضة ومهار لبني عجيب---- من ازد شنوءة الخبينة مدينة لبني سويق من بني حي بن اود والسهل من دثينة فما يلي يرامس	261	2015178416387571053	358	670.5	286	384	93.22916412353516	58	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms082	true	6906830192291506112	17	55	91	278	1552	300	احور واد واحد فيه قري كثيرة منها الجثوة وهي للشعاءم من بني عيذ الله منهم يحيي بن حرب الذي عامل الخليفة علي ولاية اليمن ومنهم ابو يزيد بن عبد العزيز اجمعت مذحج علي رءاسته سار بها الي ابين	82	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms040	false	7711864267017103189	186	223	963	1145	1543	300	احور وا-----د فيه قري كثيرة منها الجثوة وهي للشعاثم من بني عبد الله منهم يحيي بن حرب الذي عامل الخليفة علي ولاية اليمن ومنهم ابو يزيد بن عبد العزيز اجمعت مذحج علي رياسته سار بها الي ابين	40	2015178416387571053	178	347.0	141	187	95.18716430664062	33	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms082	true	6906830192291506112	0	195	0	1026	1552	300	دار الحفينات الحصن وساكنه بنو شبيب وبنو حباب في ثلاث قري متفرقة واكمة لبني افعي فهذه دثينة احور واد واحد فيه قري كثيرة منها الجثوة وهي للشعاءم من بني عيذ الله منهم يحيي بن حرب الذي عامل الخليفة علي ولاية اليمن ومنهم ابو يزيد بن عبد العزيز اج-معت مذحج علي رءاسته سار بها الي ابين والسرو وسنشبع الذكر في احور فيما بعد ان شاء الله تعالي الطرق التي تختلط بين السروين وابين وردمان ورداع وذمار وقرن فبيحان واحور مع ما ذكر من بلاد مذحج في غير السرو اول بلاد مذحج بعد ان تخرج من ذمار متوجها نحو المشرق بقدر فرسخين ارض عنس وهي واسعة حدودها من ناحية الشمال الثنية التي بيكلي والطيبار وجيرة ومن ناحية الجنوب جبل يعرف بميتم فالي حقل شرعة لهم نصفه ومن ناحية المشرق ثات وبها اليوم من بطون عنس النهديون والقريون واللميسيون والياميون وهم رهط ابي العشيرة اليامي وفي بلدهم قري كثيرة منها المنشر والاهجر وبشار وبوسان والجبل المعروف باسبيل في وسط بلدهم الا ان فيه نفرا ليسوا منهم مثل بني عنم وبني طيبة وبني سرحة واسفل من ذلك كومان واصلها حميري وهم يتمذحجون اليوم وبنو فجاءة واسفل من ذلك الاودية الي تنين وما والاها قاءفة والمعافر وهم من مراد واما	82	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms231	false	-5947008788231237356	106	300	552	1572	1572	300	دار الحقينات الحصن وساكنه بنو شبيب وبنو حباب في ثلاث قري متفرقة واكمة لبني افعي فهذه دثينة احور وا-----د فيه قري كثيرة منها الجثوة وهي للشعاثم من بني عبد الله منهم يحيي بن حرب الذي عامل الخليفة علي ولاية اليمن ومنهم ابو يزيد بن عبد العزيز اجتمعت مذحج علي رياسته سار بها الي ابين والسرو وسنشبع الذكر في احور فيما بعد ان شاء الله تعالي الطرق التي تختلط بين السروين وابين وردمان ورداع وذمار وقرن فبيحان واحور مع ما ذكر من بلاد مذحج في غير السرو اول بلاد مذحج بعد ان تخرج من ذمار متوجها نحو المشرق بقدر فرسخين ارض عنس وهي واسعة حدودها من ناحية الشمال الثنية التي بيكلي والطيبار وجيرة ومن ناحية الجنوب جبل يعرف بميتم فالي حقل شرعة لهم نصفه ومن ناحية المشرق ثات وبها اليوم من بطون عنس النهديون والقريون واللميسيون والياميون وهم رهط ابي العشيرة اليامي وفي بلدهم قري كثيرة منها المنشر والاهجر وبشار وبوسان والجبل المعروف باسبيل في وسط بلدهم الا ان فيه نفرا ليسوا منهم مثل بني عنم وبني طيبة وبني سرحة واسفل من ذلك كومان واصلها حميري وهم يتمذحجون اليوم وبنو فجاءة واسفل من ذلك الاودية الي تنين وما والاها قي-فة والمعافر وهم من مراد واما-	231	2015178416387571053	1013	2000.0	820	1027	98.63680267333984	187	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms082	true	6906830192291506112	195	300	1026	1552	1552	300	كومان وفجاءة فعدادهم في زوف واما بنو سرحة وبنو طيبة وبنو عن----م من بني جليحة بن اكلب ابن ربيعة بن عفرس وهم احلاف في مذحج وقد تركت صفات هذه المواضع وان طالت وابتدات بصفات مخلاف بني عامر فاول ذلك ما في الميمنة من ذاك اذا كان المشرق تلقاء وجهك وقد خرجت من حدود عنس وادي يوج--ح لبني سلمة وكان اصله للقلحانيين من الكلاع وبه منهم بقية يسيرة اقصد وماور وعزان لبني سلمة واهل ثات التنهب وملاح للرمانيين من الكلاع وقوم يقال لهم بنو اسد قد يتحرمون وللثاتيين حبان كان اصله لكومان ثم صار لبني محمد بن يونس الابرهي ثم هو اليوم لبني الحارث بن كعب-	82	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms232	false	2239194055989501995	0	108	0	530	1526	300	كومان وفجاءة فعدادهم في زوف واما بنو سرحة وبنو طيبة وبنو عنم فهم من بني جليحة بن اكلب -بن ربيعة بن عفرس وهم احلاف في مذحج وقد تركت صفات هذه المواضع وان طالت وابتدات بصفات مخلاف بني عامر فاول ذلك ما في الميمنة من ذلك ان ك-ان المشرق تلقاء وجهك وقد خرجت من حدود عنس وادي ذو صبح لبني سلمة وكان اصله -مفلحا عين من الكلاع وبه منهم بقية يسيرة اقصد وماور وعزان لبني سلمة واهل ثاث التنهب وملاح للزمانيين من الكلاع وقوم يقال لهم بنو اسد قد يتحرمون والثاثيين حبان كان اصله لكومان ثم صار لبني محمد بن يونس الابرهي ثم هو اليوم لبني الحارث بن كعب	232	2015178416387571053	509	978.5	406	533	95.49718475341797	94	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms083	true	1096114195400711288	0	192	0	1001	1520	300	واهل ثات ورداع ذات مثال وذات كراع والخ-اء-س لبني ربيعة وهم الربيعيون برداع وهم من جنب وعدادهم -من ناجية وبنو عامر بيتان زوف وناجية ثم ناجية بيوت وزوف بيوت ستراها ان شاء الله تعالي صومان والخبار لبني عبس وقد حالهم اليوم فيهما نفر من بني ربيعة واهل رداع الفرع والهجمة لبني صرف من سبا ولبني ناشرة من حمير ودعوتهم جميعا الي الربيعيين من جنب بهرور لبني رهاء من علة بن جلد بن مذحج ودعوتهم في بني ربيعة عقارب ومداوح لاهل رداع وفيهما اخلاط من بني زياد وبني ربيعة وهم الزياديون الذين لهم شط زياد ب--الجوف وهم من بني الحارث ذو حبابة وحدان والنقعة لبني زياد ايضا ودعوتهم في ناجية المحجر الاعلي والمحجر الاسفل والاكراب والمتار لبني منبه وهم من خثعم كلهم ثلاثة ابيات بيتان من شهران وبيت من جليحة وهم في ناجية ولس- وشعبان والغول وهو لبني عبس من زوف وللصقاعب احلاف لهم من همدان المرون والجروبان لبني ثماد من سبا وهم احلاف لبني عبس ودعوتهم معهم وهم عبس زوف ذو خير وذو كراش وذو حسل والمنحران والحبش ورضم فالي صلحلح مشرقا علي السر ولبني سلمة من زوف وهم عماد الزوفيين واهل خيلهم وباسهم وهم ثلاثة ابيات بنو مالك ويقال ان اصلهم	83	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms232	false	2239194055989501995	108	300	530	1526	1526	300	واهل ثات ورداع ذات مثال وذات كراع والخشاءيش لبني ربيعة وهم الربيعيون برداع وهم من جنب وعدادهم الي ناجية وبنو عامر بيتان زوف وناجية ثم ناجية بيوت وزوف بيوت ستراها ان شاء الله تعالي صومان-------- لبني عبس وقد حالهم اليوم فيه-ا نفر من بني ربيعة واهل رداع الفرع والهجمة لبني صرف من سبا ولبني ناشرة من حمير ودعوتهم جميعا الي الربيعيين من جنب بهرور لبني رها- من علة بن جلد بن مذحج ودعوتهم في بني ربيعة عقارم ومداوح لاهل رداع وفيهما اخلاط من بني زياد وبني ربيعة وهم الزياديون الذين لهم شط زياد في الجوف وهم من بني الحارث ذو حبابة وحدان والبقعة لبني زياد ايضا ودعوتهم في ناجية المحجر الاعلي والمحجر الاسفل والاكراب والمتار لبني منبه وهم من خثعم كلهم ثلاثة ابيات بيتان من شهران وبيت من جليحة وهم في ناجية ولسن وشعبان والغول وهم لبني عبس من زوف وللصقاعب احلاف لهم من همدان المرون والجروبان لبني ثماد من سبا وهم احلاف لبني عبس ودعوتهم معهم وهم عبس زوف ذو خير وذو كراش وذو حسل والمنحران والحبش ورضم فالي صلحلح مشرفا علي السرو لبني سلمة من زوف وهم عماد الزوفيين واهل خيلهم وباسهم وهم ثلاثة ابيات بنو مالك ويقال ان اصلهم-	232	2015178416387571053	980	1901.0	791	1007	97.31877136230469	180	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms083	true	1096114195400711288	192	300	1001	1520	1520	300	من زبيد وبنو عبد وبنو يصوت حرم قلعة في واد عظيم وادمة وملاحة وعفار لصنابح وهم من زوف ذات القوة وسلم لبني عساس من صنابح احلاف من بعض مذحج مرس لبني ظفر اخوة بني عساس وظفر وعساس اخوان من ذي مقار ودون هذه المواصع اودية منها هليل وصيد وذو كزان لبني حبيش من زبيد وهم في وسط ارض زوف فتركنا ذكر ديارهم الي اخر شء فهذه ارض زوف في الميمنة حمرة وما والاها من البلاد الي حدود يافع والجربتين لبني جعدة رجع الي ذكر الميسرة عند خروجه من رداع الي المشرق فوض والنظيم ولقاح والحرصبة لبني مالك وهم من مراد ثم من بني غطيف ودعوتهم في زوف ذو-	83	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms233	false	-6090507858316248886	0	108	0	520	1502	300	من زبيد وبنو عبد وبنو يصوت حرم قلعة في واد عظيم وادمة وملاحة وعقار لصنابح وهم من زوف ذات القوة وسلم لبني عساس من صنابح احلاف من بعض مذحج مرس لبني ظفر اخوة بني عساس وظفر وعساس اخوان من ذي مقار ودون هذه المواضع اودية منها هليل وصيد وذو كزان لبني حبيش من زبيد وهم في وسط ارض زوف فتركنا ذكر ديارهم الي اخر شء فهذه ارض زوف في الميمنة حمرة وما والاها من البلاد الي حدود قافع والحرثتين لبني جعدة رجع الي ذكر الميسرة عند خروجه من رداع الي المشرق فوض والنظيم ولقاح والحرصبة لبني مالك وهم من مراد ثم من بني غطيف ودعوتهم في زوف ذو	233	2015178416387571053	514	1018.0	407	520	98.84615325927734	103	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms084	true	-5522885899711972132	0	189	0	968	1551	300	الحطب وذو البرار ويكلي وذو قسد وذو نمر وذو شومان وذو الاراكة كلها لبني وابش وهم من قضاعة فيما يقولون ودعوتهم ونصرتهم لمراد جبحان وثماد والاهل------------ية والنقعة لسلمان وهم الي مراد ثم الاودية بعد ذلك الي وادي اذنة رجع الي ذكر الطريق الوسطي الي ردمان دعة العليا لبني وابش دعة السفلي للاعفار من ناجية عرمة لبني شبثان من ناجية سارع لبني شبرمة ودعوتهم في ناجية وعلان وهو قصر ذي معاهر وحوله اموال عظيمة وبه اليوم نفر من اكيل خولان ونفر من بني عروة وهم من مسلية ودعوتهم في الجمليين وهم الي ناجية المصطلح والمفتح و-قتر لبني عروة ايضا وهم من جمل بن كنانة الي ناجية ذو حريم لبني عروة وفيه نفر من صنابح ذات الرحلين والروضة فالي اعرب فالي اشراف بيحان لمراد رجع الي ردمان نوعة لجران وهم من حمير وهم في ناجية المسمق الاعلي والمسمق الاسفل لبني مليك وهم من حمير في ناجية حرية للرمسيين ولهم ذو القعقاع وهم--- شبثان من ناجية ونصرتهم ودعوتهم في جمل عقد والصدر وذو جزر لبني عبد من حمير ودعوتهم في جمل بن كنانة من مراد حضنان واديان للمربين وهم من اصل جمل اطام لبني صاءد من الازد من ولد دوس ودعوتهم في	84	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms233	false	-6090507858316248886	108	300	520	1502	1502	300	الحطب وذو البرار ويكلي وذو قسد وذو نمر وذو شوبان وذو الاراكة كلها لبني وابش وهم من قضاعة فيما يقولون ودعوتهم ونصرتهم لمراد جبحان وثماد والاهلية هي الماهلية والنقعة لسلمان وهم الي مراد ثم الاودية بعد ذلك الي وادي اذنة رجع الي ذكر الطريق الوسطي الي ردمان دعة العليا لبني وابش دعة السفلي للاعفار من ناجية عرمة لبني شيبان من ناجية سارع لبني شبرمة ودعوتهم في ناجية وعلان وهو قصر ذي معاهر وحوله اموال عظيمة وبه اليوم نفر من اكيل خولان ونفر من بني عروة وهم من مسلية ودعوتهم في الجمليين وهم الي ناجية المصط-ح والمفتح ودقتر لبني عروة ايضا وهم من جمل بن كنانة الي ناجية ذو حريم لبني عروة وفيه نفر من صنابح ذات الرحلين والروضة فالي اعرب فالي اشراف بيحان لمراد رجع الي ردمان نوعة نجران وهم من حمير وهم في ناجية المسمق الاعلي والمسمق الاسفل لبني مليك وهم من حمير في ناجية جرية للرمسيين ولهم ذو القعقاع وهم من شبثان من ناجية ونصرتهم ودعوتهم في جمل عقد والصدر وذو جزر لبني عبد من حمير ودعوتهم في جمل بن كنانة من مراد حضنان واديان للمريين وهم من اصل جمل اطام لبني صايد من الازد من ولد دوس ودعوتهم في-	233	2015178416387571053	959	1887.0	771	984	97.4593505859375	179	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms084	true	-5522885899711972132	189	300	968	1551	1551	300	جمل البضع اودية منها ذو عرابل وحوران ورواف وقاينة وذو حديد ورمضة وذو حلفان كلها لبني مر وفيهم اخلاط من بني غيلان وبنو غيلان نهيك ونهيك من جنب قرن سبعة اودية كبار منها الماذنة والعولة والجحلة ومهار وذو زوم وذو جيشان وذو عسب اهلها كلها اخلاط من مراد ومن حمير ودعوتهم ونصرتهم في انعم من مراد--- بعد ذلك اودية الي حريب فيها قباءل من مراد الربيعيون والخلفيون والعذريون انقضت صفات ردمان وقرن رجع الي صفات الميمنة طريق السر والرباحة وجبل يفترق منه اودية يسكنها رهاء وبنو ارض من بني مسلية وهم من علة حمر لرهاء ولمسلية ذو الذويب واد كبير ليافع وبني مسلية ذو القلع ليافع وبني مسلية اسيل لرهاء قصص	84	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms234	false	-7127352389779433339	0	110	0	573	1510	300	جمل البضع اودية منها ذو عرابل وحوران ورواف وقانية وذو حديد ورمضة وذو حلفان كلها لبني مر وفيهم اخلاط من بني غي-----------لان نهيك ونهيك من جنب قرن سبعة اودية كبار منها الماذنة والغولة والحجلة ومهار وذو زوم وذو جيشان وذو عسب اهلها كلها اخلاط من مراد ومن حمير ودعوتهم ونصرتهم في انعم من مراد ثم بعد ذلك اودية الي حريب فيها قباءل من مراد الربيعيون والخلفيون والعذريون انقضت صفات ردمان وقرن رجع الي صفات الميمنة طريق السرو الرباحة وجبل يفترق منه اودية يسكنها رها و-بنو ارض من بني مسلية وهم من علة حمر لرها- ولمسلية ذو الذويب واد كبير ليافع وبني مسلية ذو القلع ليافع وبني مسلية اسيل لرها فصص	234	2015178416387571053	557	1088.0	452	586	95.05119323730469	98	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms085	true	824061352425293004	14	35	72	188	1525	300	ذو الاجثا لالوذ من اود ولهم برم وذو-دم وشوكان فالرحبة فالي حصي وهي مدينة كانت لشمرت-اران وبها قبره وهي اليوم للاوديين	85	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms209	false	-7869498227658963954	145	168	735	853	1571	300	ذو الاجثا لالوذ من اود ولهم برم وذو دم وشوكان فالرحبة فالي حصي وهي مدينة كانت لشمر ثاران وبها قبره وهي اليوم للاوديين	209	2015178416387571053	115	219.0	94	118	97.45762634277344	19	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms085	true	824061352425293004	0	188	0	939	1525	300	لرهاء ولبني زاءد من اود خزانة واسمه نسبة لبني زاءد ايضا الشهد لبني زاءد ذو الاجثا لالوذ من اود ولهم برم وذو-دم وشوكان فالرحبة فالي حصي وهي مدينة كانت لشمر-تاران وبها قبره وهي اليوم للاوديين ذو صارم لبني زهير من الوذ حجلان لبني سعد من الوذ ذو العيبة لبني انس الله من الوذ الموطن للجعفيين وهم في هذا الموضع نصر لالوذ المضمار واد كبير لبني ظبية وهم من بني مسلية ونصرتهم في الوذ وهم احلافهم ذات عين لبني سعد من الوذ الهجر وهو اخر السر ولصداء من بني حرب بن علة مرخة ثم مرخة اولها عبرة وهي لبني لقيط من صداء البجباجة لصداء واد كثير النخل لبني شداد من صداء وفيهم بطن يقال لهم بنو فرط دخيل حزا لبني صداء لبني شداد منهم لجية واد كثير النخل والعلوب لبني شداد والمشكان لبني شداد المديد لبني سليم من صداء خورة والحجر والجرباء لبني ذي معاهر من حمير ولقوم من صداء وبني ماوية فهذه مرخة وعبدان لبني عيذ الله من صداء وحصنهم فيه معروف وبني عيذ الله بن سعد العشيرة جردان واد عظيم فيه قري كثيرة لجعف يشبم واد عظيم للايزون من حمير وحجر بني وهب لبني عامر من كندة	85	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms234	false	-7127352389779433339	110	300	573	1510	1510	300	لرها- ولبني زايد من اود خزانة واسمه نسبة لبني زايد ايضا الشهد لبني زايد ذو الاجثا لالوذ من اود ولهم برم وذو دم وشوكان فالرحبة فالي حصي وهي مدينة كانت لشمر تاران وبها قبره وهي اليوم للاوديين ذو صارم لبني زهير من الوذ حجلان لبني سعد من الوذ ذو العيبة لبني انس الله من الوذ الموطن للجعفيين وهم في هذا الموضع نصر لالوذ المضمار واد كبير لبني ظبية وهم من بني مسلية ونصرتهم في الوذ وهم احلافهم ذات عين لبني سعد من الوذ الهجر وهو اخر السرو لصداء من بني حرب بن علة مرخة ثم مرخة اولها عبرة وهي لبني لقيط من صداء البجباجة لصداء واد كثير النخل لبني شداد من صداء وفيهم بطن يقال لهم بنو فرط دخيل حزا لبني صداء لبني شداد منهم لجية واد كثير النخل والعلوب لبني شداد والمتكا- لبني شداد المديد لبني سليم من صداء خوزة والحجر والجرباء لبني ذي معاهر من حمير ولقوم من صداء وبني ماوية فهذه مرخة -عبدان لبني عبد الله من صداء وحصنهم فيه معروف وبني عبد الله من سعد العشيرة جردان واد عظيم فيه قري كثيرة لجعف يشبم واد عظيم للايزون من حمير وحجر بني وهب لبني عامر من كندة-	234	2015178416387571053	923	1804.0	737	941	98.08714294433594	175	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms085	true	824061352425293004	189	300	942	1525	1525	300	هذا الحيز الايسر من السرو رجع الي السرو ويريد الي دثينة شرجان من السرو لبني مالك من الوذ نعمان للاصبحيين من حمير عدو واد كثير الابصال والاعناب به حصن يعرف بالقمر للاصبحيين واكثره اليوم للدعام بن رزام الكتيفي سيد اود وفي بني معشر من الاصابح اجداده من امه وهم اشرافهم جده محمد بن عبيد بن سالم الاصبحي وهو الذي ناوي محمد بن ابي العلا وانزل مذحجا السرو ودثينة صحب واد للنخع وبني اود فهذا اخر السرو من الطريق اليمني ثم الكور الي دثينة له طرق كثيرة منها الرقب ودمامة ووساحة والبحير وتاران وثرة وعرفان وملعة وبرع وحسرة ونعيد الصفة في دثينة فاول دثينة اثرة لبني حباب من اود ودثينة غاءط كغاءط-	85	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms235	false	1915616314740961245	1	112	3	587	1564	300	هذا الحيز الايسر من السرو رجع الي السرو ويريد الي دثينة شرجان من السرو لبني مالك من الوذ نعمان للاصبحيين من حمير عدو واد كثير الابصال والاعناب به حصن يعرف بالقمر للاصبحيين واكثره اليوم للدعام بن رزام الكتيفي سيد اود وفي بني معشر من الاصابح اجداده من امه وهم اشرافهم جده محمد بن عبيد بن سالم الاصبحي وهو الذي نادي محمد بن ابي العلا وانزل مذحجا السرو ودثينة صحب واد للنخع وبني اود فهذا اخر السرو من الطريق اليمني ثم الكور الي دثينة له طرق كثيرة منها الرقب ودمامة ووساحة والمحير وثاران وثرة وعرفان وملعة وبرع وحسرة ونعيد الصفة في دثينة فاول دثينة اثرة لبني حباب من اود ودثينة غايط كغايط	235	2015178416387571053	578	1146.0	468	584	98.97260284423828	106	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms086	true	6625243642037313691	171	245	880	1344	1651	300	ابين اولها شوكان قرية كبيرة لها اودية وهي للاصبحيين والمدينة الكبيرة خنفر وهي ايضا للاصبحيين وقوم من بني مجيد يدعون الحرميين وقوم من مذحج يدعون الزف-ريين -المضري قرية يسكنها الاصبحيون -الرواع يسكنها بنو مجيد الملحة يسكنه-ا بنو مجيد والمصنعة يسكنها الاصبحيون الجشير يسكنه-ا الاصبحيون ايضا الطرية يسكنها العامريون من ولد الاشرس الب-ادرة يسكنها قوم يقال لهم الربعيون من كهلان -الجثوة يسكنها الربعيون ايضا الحجبور يسكنها الاخاضر من مذحج الفق يسكنها الاصبحيون وقري ابين كثيرة	86	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms035	false	4614194978857099191	220	277	1126	1490	1616	300	ابين اولها شوكان قرية كبيرة لها اودية وهي للاصبحيين والمدينة الكبيرة خنفر وهي----- للاصبحيين وقوم من بني مجيد يدعون الحرميين وقوم من مذحج يدعون الزوقريين والمضرا قرية يسكنها الاصبحيون والرواع و---------------الملحة يسكنهما بنو مجيد والمصنعة و----------------الجشير يسكنهما الاصبحيون و----الطرية يسكنها العامريون من ولد الاشرس والنادرة يسكنها------------------ قوم من كهلان والجثوة يسكنها الربعيون من كهلا-------------------------------------------------ن وقري ابين كثيرة	35	2015178416387571053	339	576.0	284	471	71.97452545166016	47	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms086	true	6625243642037313691	0	186	0	973	1651	300	مارب فيه بنو اود لكل بني اب منهم قرية حولها مزارعهم فيها قرية بني شبيب وبني قيس وهي الظاهرة والموشح وهي اكبر قرية بدثينة وهي مدينة لبني كتيف والمعوران لبني مزاحم ولهم الخضراء والقرن لبني كليب العارضة لسبا السوداء واوديتها للاصبحيين ذو الخنينة لبني سويق الجبل الاسود منقطع دثينة وهو للعدويين والخمسيين من حمير هذه دثينة من هذا الحيز الايسر ونعيد الصفة في احور احور اولها الجثوة قرية لبني عيذ الله بن سعد القويع لبني عامر من كندة الشريرة لبني عامر ايضا المحدث قريب من البحر لبني عامر من ساحل عرقة لبني عامر ثم انتهيت الي حجر وهب من هذه الطريق ايضا فلقيت الطريق الاول- هنالك ثم رجع الي الكور يريد الطريق اليمني الي ابين اذا انحدرت من برع فهنالك وادي برع به مسلية ثم صناع واد به بنو صريم من اود وقد انتسبوا في ب----لحارث بن كعب وهنالك اخلاط من بني منبه ثم ريبان وسنبا والعطف كلها لمراد ثم يرامس واد عظيم فيه النخيل والعطب وهو لفرقة من الاصابح من حمير ثم ذو سكير لبني مسلية ثم بعد ذلك ابين ابين او-لها شوكان قرية كبيرة لها اودية وهي للاصبحيين والمدينة الكبيرة خنفر وهي ايضا للاصبحيين	86	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms235	false	1915616314740961245	112	300	587	1564	1564	300	مارب فيه بنو اود لكل بني اب منهم قرية حولها مزارعهم فيها قرية بني شبيب وبني قيس وهي الظاهرة والموشح وهي اكبر قرية بدثينة وهي مدينة لبني كتيف والمعوران لبني مزاحم ولهم الخضراء والقرن لبني كليب العارضة لسبا السوداء واوديتها للاصبحيين ذو الخنينة لبني سويق الجبل الاسود منقطع دثينة وهو للعذريين والحمسيين من حمير هذه دثينة من هذا الحيز الايسر ونعيد الصفة في احور احور اولها الجثوة قرية لبني عبد الله بن سعد القويع لبني عامر من كندة الشريرة لبني عامر ايضا المحدث قريب من البحر لبني عامر من ساحل عرقة لبني عامر ثم انتهيت الي حجر وهب من هذه الطريق ايضا فلقيت الطريق الاولي هنالك ثم رجع الي الكور يريد الطريق اليمني الي ابين اذا انحدرت من برع فهنالك وادي برع به مسلية ثم صناع واد به بنو صريم من اود وقد انتسب-ا في بني الحارث بن كعب وهنالك اخلاط من بني منبه ثم ريبان وسنبا والعطف كلها لمراد ثم يرامس واد عظيم فيه النخيل والعطب وهو لفرقة من الاصابح من حمير ثم ذو سكير لبني مسلية ثم بعد ذلك ابين ابين او لها شوكان قرية كبيرة لها اودية وهي للاصبحيين والمدينة الكبيرة خنفر وهي ايضا للاصبحيين-	235	2015178416387571053	966	1900.5	781	979	98.67211151123047	179	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms086	true	6625243642037313691	186	300	973	1651	1651	300	وقوم من بني مجيد يدعون الحرميين و-قوم من مذحج يدعون الزفريين المضري قرية يسكنها الاصبحيون -----الرواع يسكنها بنو مجيد الملحة يسكنها بنو مجيد والمصنعة يسكنها الاصبحيون الجشير يسكنها الاصبحيون ايضا الطرية يسكنها العامريون من ولد الاشرس البادرة يسكنها قوم يقال لهم الربعيون من كهلان الجثوة يسكنها الربعيون ايضا الحجبور يسكنها الاخاضر من مذحج الفق يسكنها الاصبحيون وقري ابين كثيرة بين بني عامر من كندة وبين الاصابح من حمير وبني مجيد ومن يخلط الجميع من مذحج وهو يسير فالي السفال الي البحر بوزان يسكنها قوم من حضبر يدعون -بني الحضبري وعدادهم في مذحج الشريرة يسكنها الاصبحيون نخع يسكنها بنو مسلية الروضة يسكنها الاصبحيون وحلمة يسكنها الاصبحيون قحيضة يسكنها الاحلول من بني مجيد قرية تعرف بيوسف-	86	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms236	false	5012183351395653581	0	113	0	668	1695	300	وقوم من بني مجيد يدعون الحرميين وفيهم من مذحج يدعون الزفريين المضري قرية يسكنها الاصبحيون ايضا الرواغ يسكنها بنو مجيد الملحة يسكنها بنو مجيد -المصنعة يسكنها الاصبحيون الجشير يسكنها الاصبحيون ايضا الطرية يسكنها العامريون من ولد الاشرس النادرة يسكنها قوم يقال لهم الربعيون من كهلان الجثوة يسكنها الربعيون ايضا الحجبور يسكنها الاخاضر من مذحج انفق يسكنها الاصبحيون وقري ابين كثيرة بين بني عامر من كندة وبين الاصابح من حمير وبني مجيد ومن يخلط الجميع في مذحج وهو يسير فالي السفال الي البحر بوزان يسكنها قوم من حضبر يدعون لبني الحضبري وعدادهم في مذحج الشريرة يسكنها الاصبحيون نخغ يسكنها بنو مسلية الروضة----------------- وحلمة يسكنها الاصبحيون قحيضة يسكنها الاحلول من بني مجيد قرية تعرف بيوسف	236	2015178416387571053	652	1257.0	541	686	95.04373168945312	103	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms087	true	3851793249113864413	165	213	933	1180	1646	300	بيحان فان لها طريقين الصدارة واد يهريق في بيحان منه شربهم واهله الرضاويون من طء وهم من بني عبد رضا والثاني واد اخر وسكان بيحان مراد الي العطف واسفل بيحان والعطف يسكنه المعاجل من سبا ثم من وراء ذلك الغاءط الي مرخة ورءساء مراد بي--------حان ال------ المكرمان وهم -------------	87	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms102	false	8966002959726110562	15	64	75	331	1528	300	بيحان وله---- طريقان الصدارة واد يهريق في بيحان منه شربهم واهله الرضاءيون من طي وهم بنو--- عبد رضا و-------واد اخر وسكان بيحان مراد الي العطف -اسفل بيحان والعطف يسكنه المعاحل من سبا ثم--- وراء ذلك الغايط الي مرخة انتهي قلت ومن قبايل بيحان المشهورة المصعبين من بطون قيفة وهم	102	2015178416387571053	197	330.5	156	274	71.89781188964844	30	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms087	true	3851793249113864413	0	200	0	1115	1646	300	بن كثير وبني عمه وهم قوم ربعيون قرية تعرف بمحل حميد يسكنها قوم من احور ناجعة وقد توطنوها قرية علي ساحل البحر ذهب عني اسمها يسكنها قوم من مذحج تمت صفة ابين لحج وساكنها الحيب يسكنها بنو احبل من الاصبحيين ونفر من الايزون الرعيض يسكنها بنو حبيل من الاصبحيين الجوار يسكنها الاصبحيون الدار يسكنها الواقديون الرعارع يسكنها الواقديون فور يسكنها الاصبحيون الغبرا اقرب الي عدن يسكنها الاصبحيون بني ابة يسكنها الا بقور من يافع بنو الحبل يسكنها قوم يعرفون بالاعدون منسوبون الي عدن وبنو طفيل من بني الحبل يسكنها قوم من بني مجيد الشراحي يسكنها الاصبحيون ذات الاقبال يسكنها الاصبحيون تبن يسكنها الواقديون وهي التي ذكرها السيد ابن محمد بقوله هلا وقفت علي الاجزاع من تبن ثم يقول في هذه الكلمة لي منزلان بلحج منزل وسط منها ولي منزل بالعر من عدن حولي به ذو كلاع في منازلها وذو رعين وهمدان وذو يزن ثري يسكنها الواقديون جنيب يسكنها الواقديون الرحبة يسكنها الواقديون دار بني شعيب يسكنها الواقديون الراحة يسكنها الاصبحيون والرواغ يسكنها الاصابح بيحان واما بيحان فان لها طريقين الصدارة واد يهريق في بيحان منه شربهم واهله الرضاويون من طء وهم من بني عبد رضا والثاني واد اخر وسكان بيحان مراد الي العطف واسفل بيحان والعطف يسكنه المعاجل من سبا	87	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms236	false	5012183351395653581	113	300	668	1695	1695	300	بن كثير وبني عمه وهم قوم ربعيون قرية تعرف بمحل حميد يسكنها قوم من احور ناجعة وقد توطنوها قرية علي ساحل البحر ذهب عني اسمها يسكنها قوم من مذحج تمت صفة ابين لحج وساكنها الحيب يسكنها بنو احبل من الاصبحيين ونفر من الايزون الرعيض يسكنها بنو حبيل من الاصبحيين الحوار يسكنها الاصبحيون الدار يسكنها الواقد-------------------------يون فور يسكنها الاصبحيون الغبرا اقرب الي عدن يسكنها الاصبحيون بني ابه يسكنها الا-بقور من يافع بني الحبل يسكنها قوم يعرفون بالاعدون منسوبون الي عدن وبنو طفيل من بني الحبل يسكنها قوم من بني مجيد الشراحي يسكنها الاصبحيون ذات الاقبال يسكنها الاصبحيون تبن يسكنها الواقديون وهي التي ذكرها السيد ابن محمد بقوله هلا وقفت علي الاجزاع من تبن ثم يقول في هذه الكلمة لي منزلان بلحج منزل وسط منها ولي منزل بالعر من عدن حولي به ذو كلاع في منازلها وذو رعين وهمدان وذو يزن ثري يسكنها الواقديون جنيب يسكنها الواقديون------------------------------------------------------ الراحة يسكنها الاصبحيون -الرواغ يسكنها الاصابح------ واما بيحان فان لها طريقين الصدارة واد يهريق في بيحان منه شربهم واهله الرضاويون من طء وهم من بني عبد رضا والثاني واد اخر وسكان بيحان مراد الي العطف واسفل بيحان والعطف يسكنه المعاجل من سبا-	236	2015178416387571053	1024	2011.5	838	1115	91.83856201171875	183	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms087	true	3851793249113864413	200	300	1115	1646	1646	300	ثم من وراء ذلك الغاءط الي مرخة ورءساء مراد -بيحان ال المكرمان وهم الخساسات ويقال ان الخساسات من ولد الاشرس بن كندة وهم بيت ابن ملجم ولال المكرمان شرف وسءدد ومقام في مذحج -مخلاف شبوة يسكنه -الاشباء والايزون ثم صداء ورهاء ورجعنا الي غربي محجة عدن السحل ارض بني مجيد الشقاق وموزع ووادي الحنا والمندب والعميرة وساكنها بنو مسيح من بني مجيد بلد وهي---- واسعة الي ما اتصل في الشمال ببلد الركب من الاشعر وفي الشرق بالمعافر وذبحان وقد يخ-لط بني مجيد في بلدها قوم من الفرسانيين اهل نجدة وهم الذين يدخلون في بلد الحبش ويخفرون التجار واليهم تنسب جزاءر-	87	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms237	false	-8841646364989462841	0	100	0	532	1592	300	ثم من وراء ذلك الغايط الي مرخة ورءساء مراد ببيحان ال --مكرمان وهم الخباسات ويقال ان الخباسات من ولد الاشرس بن كندة وهم بيت ابن ملجم ولال --مكرمان شرف وسءدد ومقام في مذحج ومخلاف شبوة يسكنها الاشباء والايزون ثم صداء ورهاء ورجعنا الي غربي محجة عدن السحل ارض بني مجيد الشقاق وموزع ووادي الحنا والمندب والعميرة وساكنها بنو مسيح من بني مجي----د وهي بلد واسعة الي ما اتصل في الشمال ببلد الركب من الاشعر وفي الشرق بالمعافر وذبحان وقد يختلط بني مجيد في بلدها قوم من الفرسانيين اهل نجدة وهم الذين يدخلون في بلد الحبش ويخفرون التجار واليهم تنسب جزاءر	237	2015178416387571053	519	988.0	422	540	96.11111450195312	87	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms087	true	3851793249113864413	121	143	676	778	1646	300	لي منزلان بلحج منزل وسط منها ولي منزل بالعر من عدن حولي به ذو كلاع------ في منازلها وذو رعين وهمدان وذو يزن	87	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms445	false	1890569384303850887	270	291	1402	1503	1542	300	لي منزلان بلحج منزل وسط منها ولي منزل بالعر من عدن ف-------ذو كلاع حوالي في منازلها وذو رعين وهمدان وذو يزن	445	2015178416387571053	94	171.5	74	108	87.03704071044922	19	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms088	true	-1076165690187483552	91	142	479	753	1618	300	وملوك المعافر ال الكرندي من سبا الاصغر -ينتمون------- الي ولادة الابيض بن حمال -منازلهم بالجبيل من قاع جبا ومشرب الجميع من عين تنحدر من راس جبل صبر غزيرة يقال لها انف اخف ماء واطيبه ويصلح عليه- الشع------ر ويحسن ويكثر واهل المعافر وما والاها يستعملون السكينية في الراس وتحسن في بلدهم ويفضي	88	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms184	false	-1080650237324123713	243	293	1189	1461	1497	300	وملوك المعافر ال الكرندي من سبا الاصغر وينتمون اولاده الي------ الابيض بن حمال ومنازلهم بالحبيل من قاع جبا ومشرب الجميع من عين تنحدر من راس جبل صبر------ يقال لها انف اخف ماء واطيبه ويصلح عليها الشعر ويكثر ويحسن------ واهل المعافر وما والاها يستعملون السكينية في الراس وتحسن في بلدهم وسفلي	184	2015178416387571053	253	454.5	205	290	87.24137878417969	42	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms088	true	-1076165690187483552	187	282	996	1511	1618	300	وسحر لا سيما من كان هناك من السكاسك وسكان صبر الركب والحواشب من حمير وسكسك وراسهم والقاءم بامرهم عبد الجبار بن الربيع الحوشبي وكان الرءساء قبله ال قرعد الركب ومكنونة وبها قومن الازد والجزلة والعشش وصبر حاجز بين جبا والجند وهو حصن منيع وهو من الجبال المسنمة الجند وخدير والي ورزان للسكاسك فراجعا الي نخلان ومشرقا الي ناحية وراخ ومغربا الي حدود الركب وجنوبا الي حدود الاصابح وبلدهم بلد واسع ويكون السكاسك خمسة الاف وهم اهل جد ونجدة وهم ممن لم يدن للقرامطة بل قتلوا احمد بن فضل وما -زالوا مشاقين للملوك لقاحا لا يدينون	88	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms185	false	93700032957987041	0	30	0	147	1492	300	وسحر--- سيما من كان هناك من السكاسك وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلد واسع ------------------------وهم اهل جد ونجدة وهم ممن يدي--ن للقرامطة بل قتلوا احمد بن فضل ولم يزالوا مشاقين للملوك لقاحا لا يدينون	185	2015178416387571053	139	238.0	109	516	26.937984466552734	26	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms088	true	-1076165690187483552	21	54	106	278	1618	300	مخلاف المعافر اما الجوة من عمل المعافر فالراس فيها والسلطان عليها ال ذي المغلس الهمداني ثم المراني من ولد عمير ذي مران قيل همدان الذي كتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	88	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms187	false	-4270362263228028660	99	132	533	705	1580	300	مخلاف المعافر اما الجوة من عمل المعافر فالراس فيها والسلطان عليها ال ذي المغلس الهمداني ثم المراني من ولد عمير ذي مران قيل همدان الذي كتب اليه رسول الله صلي الله عليه واله	187	2015178416387571053	170	338.0	137	172	98.83721160888672	32	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms088	true	-1076165690187483552	0	199	0	1057	1618	300	الفرسان في البحر بين تهامة وبلد الحبش وسنذكر مناهل بني مجيد التي بين زبيد وعدن فيما بعد ان شاء الله تعالي مخلاف المعافر اما الجوة من عمل المعافر فالراس فيها والسلطان عليها ال ذي المغلس الهمداني ثم المراني من ولد عمير ذي مران قيل همدان الذي كتب اليه رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم واما جبا واعمالها وهي كورة المعافر فهي في فجوة بين جبل صبر وجبل ذخر وطريقها في وادي الضباب ومنها اودية ذخر وتباشعة ويسكنها السكاسك ورسيان ويسكنه الركب وبنو مجيد وجيرة لهم من بني واقد ومن الركب النشورة وملوك المعافر ال الكرندي من سبا الاصغر ينتمون الي ولادة الابيض بن حمال منازلهم بالجبيل من قاع جبا ومشرب الجميع من عين تنحدر من راس جبل صبر غزيرة يقال لها انف اخف ماء واطيبه ويصلح عليه الشعر ويحسن ويكثر واهل المعافر وما والاها يستعملون السكينية في الراس وتحسن في بلدهم ويفضي قاع جبا في المنحدر الي ناحية بلد بني مجيد الي كثير من قري المعافر مثل حرازة وبها تعمل الاطباق الحرازية وثياب التجاوز وصحارة وغزازة والدمينة وبرداد وساكن هذه المواضع من بطون حمير من ولد المعافر بن يعفر وسفلي المعافر اهل--- غتمة في المنطق واهل رقا وسحر لا سيما من كان هناك من السكاسك وسكان صبر الركب والحواشب	88	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms237	false	-8841646364989462841	100	300	532	1592	1592	300	الفرسان في البحر بين تهامة وبلد الحبش وسنذكر مناهل بني مجيد التي بين زبيد وعدن فيما بعد ان شاء الله تعالي مخلاف المعافر اما الجوة من عمل المعافر فالراس فيها والسلطان عليها ال ذو المغلس الهمداني ثم المراني من ولد عمير ذي مران قيل همدان الذي كتب اليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واما جبا واعمالها وهي كورة المعافر فهي في فجوة بين جبل صبر وجبل ذخر وطريقها في وادي الظباب ومنها اودية ذخر وتباشعة ويسكنها السكاسك ورسعان ويسكنه الركب وبنو مجيد وجيرة لهم من بني واقد ومن الركب النشورة وملوك المعافر ال الكرندي من سبا الاصغر ينتمون الي ولادة الابيض بن حمال منازلهم بالحبيل من قاع جبا ومشرب الجميع من عين تنحدر من راس جبل صبر غزيرة يقال لها انف اخف ماء واطيبه ويصلح عليه الشعر ويحسن ويكثر واهل المعافر وما والاها يستعملون السكينية في الراس وتحسن في بلدهم ويفضي قاع جبا في المنحدر الي ناحية بلد بني مجيد الي كثير من قري المعافر مثل حرازة وبها تعمل الاطباق الحرازية وثياب التجاوز وصحارة وعزازة والدمينة وبرداد وساكن هذا المو-ضع من بطون حمير من ولد المعافر بن يعفر وسفلي المعافر اهل في غتمة ---المنطق واهل رقا وسحر لا سيما من كان هناك من السكاسك وسكان صبر الركب والحواشب-	237	2015178416387571053	1046	2058.0	849	1065	98.2159652709961	189	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms088	true	-1076165690187483552	199	300	1057	1618	1618	300	من حمير وسكسك وراسهم والقاءم بامرهم عبد الجبار بن الربيع الحوشبي وكان الرءساء قبله ال قرعد الركب ومكنونة وبها قوم--ن الازد والجزلة والعشش وصبر حاجز بين جبا والجند وهو حصن منيع وهو من الجبال المسنمة الجند وخدير والي ورزان للسكاسك فراجعا الي نخلان ومشرقا الي ناحية وراخ ومغربا الي حدود الركب وجنوبا الي حدود الاصابح وبلدهم بلد واسع ويكون السكاسك خمسة الاف وهم اهل جد ونجدة وهم ممن لم يد-ن للقرامطة بل قتلوا احمد بن فضل وما زالوا مشاقين للملوك لقاحا لا يدينون ولهم ابل وهي السكسكية للحمل والمجيدية من اكرم الابل وانجبها بعد المهرية وللسكاسك البقر الخديرية لا يلحق بها-	88	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms238	false	-4460823208190276254	0	102	0	564	1547	300	من حمير وسكسك وراسهم والقاءم بامرهم عبد الجبار بن الربيع الحوشبي وكان الرءساء قبله ال قرعد الركب ومكنونة وبها قوم من الازد والجزلة والعشش وصبر حاجز بين جبا والجند وهو حصن منيع وهو من الجبال المسنمة الجند وخدير والي ورزان للسكاسك فراجعا الي نخلان ومشرقا الي ناحية وراخ ومغربا الي حدود الركب وجنوبا الي حدود الاصابح وبلدهم بلد واسع ويكون السكاسك خمسة الاف وهم اهل جد ونجدة وهم ممن لا يدين للقرامطة بل قتلوا احمد بن فضل وما زالوا مشاقين للملوك لقاحا لا يدينون ولهم ابل وهي السكسكية للحمل والمجيدية من اكرم الابل وانجبها بعد المهرية وللسكاسك البقر الجند-ية لا يلحق بها	238	2015178416387571053	556	1087.5	456	565	98.4070816040039	96	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms089	true	1865309424997767898	92	114	518	627	1724	300	ببعدان او ريمان او راس سلية شفاء لمن يشكو السماءم بارد وبالقصر من ارياب لو بت ليلة لجاءك مثلوج من الماء جامد	89	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms026	false	7007992220785440582	232	254	1258	1367	1609	300	ببعدان او ريمان او راس سلبة شفاء لمن يشكو السمايم بارد وبالقصر من ارياب لو بت ليلة لجاءك مثلوج من الماء جامد	26	2015178416387571053	107	212.0	85	109	98.1651382446289	20	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms089	true	1865309424997767898	89	114	501	627	1724	300	الاعشي وفيه يقول--------- ببعدان او ريمان او راس سلية شفاء لمن يشكو السماءم بارد وبالقصر من ارياب لو بت ليلة لجاءك مثلوج من الماء جامد	89	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms028	false	-6223133199780180595	154	181	798	933	1577	300	الاعشي بشدة البرد في قوله ببعدان او ريمان او راس سلبة شفاء لمن يشكو السماءم بارد وبالقصر من ارياب لو بت ليلة لجاءك مثلوج من الماء جامد	28	2015178416387571053	117	220.5	92	135	86.66666412353516	22	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms089	true	1865309424997767898	3	238	13	1357	1724	300	مخلاف السحول بن سوادة ساكنه ال شرعب بن سهل ووحاظة بن سعد وبطون الكلاع وهي بطون من حمير منها السحول بن سوادة وجسر الخباير ابن سوادة ونعيمة وغلاس وعنة وجبا الذي ينسب اليه جبا المعافر وزنجع وبهيل والقفاعة بن عبد شمس وذو مناخ بن عبد شمس وبعدان وريمان وعروان وحميم والسلف بن زرعة والصرادف والمواجد وبنو علقان فيها والتباعيون من همدان -التكلع والتبكل والتحشد والتقرش والتحبش الاجتماع والتوزع الافتراق والاوزاع الفرق والمساكن من هذا المخلاف جبل بعدان وجبل ادم وسلية وارياب موضع ذي فاءش الذي مدحه الاعشي وفيه يقول ببعدان او ريمان او راس سلية شفاء لمن يشكو السماءم بارد وبالقصر من ارياب لو بت ليلة لجاءك مثلوج من الماء جامد والثجة ونخلان وبطن السحول وفروع زبيدو ووادي النهي وعلقان وقينان وصيد وسوق الحمري محدث وكان به مدينة المحرث قديمة والزواحي والربادي وتعكر والشوافي وثومان وملح-ة وخلقة وقزعة والجبجب وريمة ومذيخرة ورضاجة ووحفات ومذنات وشظ-ة وقلامة والحبر والضمادي والهياري وظبا ودمت وحميم في غربي قلامة ونمار وجبال شرعب ومجمعها دخان ووادي نخلة والوحش من بلد حاشد ما بين نعمان وبلد الكلاع علي ما اكتنف ساءلة زبيد ومنها الجفنة والفنج والملاحيظ وحجر قمران وهذه البلاد من السراة فراسها ببعدان وريمان وادم ودلال واسافلها جبال نخلة واشراف حيس من وادي الملح وجبال الركب مشرقها نجد المخرب ومن شمالي مشرقها حقل قتاب وملوك بلد الكلاع المناخيون من الجاهلية وكان اخر الجعافر منهم محمد ذو المثلة وملك جعفر بن ابراهيم خمسين سنة وابوه ابراهيم بن ذي المثلة ثلاثين سنة	89	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms029	false	572745138050313347	86	285	404	1553	1632	300	مخلاف السحول بن سوادة ساكنه ال شرعب بن سهل ووحاظة بن سعد وبطون الكلاع وهي بطون من حمير منها السحول بن سوادة وعلاك------------------------------ وعنة وجبا الذي ينسب اليه جبا المعافر والفق------------اعة بن عبد شمس وذو مناخ بن عبد شمس وبعدان وريمان وعروان وحميم والسلف بن زرعة والصرادف والمواجد وبنو علقان و-----التباعيون من همدان والتكلع والتبكل والتحشد---------------- الاجتماع والتوزع الافتراق والاوزاع الفرق والمساكن من هذا المخلاف جبل بعدان وجبل ادم وسلبة وارياب موضع ذي فايش الذي مدحه الاعشي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والثجة ونخلان وبطن السحول وفر-ع زبيد واد--ي النها ولف-ان وقيدان وصيد وسوق الحمري محدث وكان به مدينه المخرب قديمة والزواحي والربادي وتعكر والشوافي وثومان وملحمة وخلقة وقرعد والجبجب وريمة ومذيخرة ورضاجة ووحفات ومدنات ومنطة وقلامة------- والضمادي والهباري وظبا ودمت وحمير في غربي قلامة وثمار وجبال شرعب ومجمعها دخان ووادي نخلة والوحش من بلد حاشد ما بين نعمان وبلد الكلاع علي ما اكتنف سايلة زبيد ومنها الحفنة والفنج والملاحيط وحجر قمران وهذه البلاد من السراة فراسها ببعدان وريمان وادم ودلال واسافلها جبال نخلة واشراف حيس من وادي الملح وجبال الركب شر-قها نجد المجرن ومن شمالي شر-قها حقل قتاب وملوك بلد الكلاع المناخيون من الجاهلية وكان اخر الجعافر منهم محمد ذو المثلة وملك جعفر بن ابراهيم خمسين سنة وابوه ابراهيم--- ذو المثلة ثلاثين سنة	29	2015178416387571053	1106	2106.0	908	1347	82.10839080810547	171	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms089	true	1865309424997767898	238	300	1357	1724	1724	300	اليحصبان ويتصل بالسحول من شماليها علي سمت موسط السراة يحصب السفل ومن نجدها قصد الشمال يحصب العلو وساكنها بنو يحصب بن دهمان والسخطيون والسفليون من همدان فالسفل الواديان الصنع وشيعان موضع الورس النفيس وسوق عبدان ومنوب ووادي حمض واهل حمض احد حمير حدا وارماه وورف عالية فعتمة السفلي والعلو قتاب ومنكث وماوة ويريم ويخار فالي سحمر والاحطوط والسملال اشراف قرد والحبلة و--بيحصب-	89	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms584	false	5990597952155912734	205	268	1016	1385	1548	300	اليحصبان ويتصل بالسحول من شماليها علي سمت موسط السراة يحصب السفل ومن نجدها قصد الشمال يحصب العلو وساكنها بنو يحصب بن دهمان والسخطيون والسفليون من همدان فالسفل الواديان الصنع وشيعان موضع الورس النفيس وسوق عبدان ومنوب ووادي حمض واهل حمض احد حمير حدا وارماه وورف عاله- فعتمة السفلي والعلو قتاب ومنكث وماوة ويريم ويخار فالي سحمر والاحطوط والسملال اشراف قرد والحبلة وفي يحصب	584	2015178416387571053	364	710.5	303	370	98.37837982177734	60	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms090	true	3239597820135074071	192	267	1015	1427	1614	300	مخلاف جيشان جيشان من مدن اليمن ولم يزل بها علماء وفقهاء وتجار ابرار وكان من شعراءها ابن جبران وهو من شعراء الرافضة وهو صاحب الكلمة المحرضة علي المسلمين ومن جيشان كان مخرج القرامطة باليمن ومن الجند ويسكن مخلاف جيشان بطون من يريم ذي رعين بن سهل بن زيد الجمهور وفيها الصراريون والرعديون والرغامد وباديتها انجاد ويعد من مخلاف جيشان حجر وبدر وصور وحضر وثريد وبلد بني حبيش وجانب بلد العدويين من حب وسخلان والعود ووراخ	90	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms161	false	4024425491170741393	93	145	478	761	1543	300	مخلاف جيشان جيشان من مدن اليمن ولم يزل بها علماء وفقهاء وتجار ابرار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويسكن مخلاف جيشان بطون من يريم ذي رعين بن سهل بن زيد الجمهور وفيها الصراريون والدعديون والرغامد وباديتها انجاد ويعد من مخلاف جيشان حجر وبدر وصور وخضر وثريد وبلد بني حبيش وجانب بلد العدويين من حب وسحلان والعود ووراخ	161	2015178416387571053	280	548.0	228	412	67.96116638183594	49	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms090	true	3239597820135074071	267	300	1427	1614	1614	300	مخلاف رداع وثات مخلاف رداع القريتان رداع وثات -العروش وبشران واذنة ورحبتها وبلد ردمان وقد دخل اسماء كثيرة مما حليتها في قصيدة الرداعي--------- في اخر الكتاب ولا يسكنها ومخاليفها جميعا الا بطون مذحج-	90	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms283	false	-5776139032480926040	112	143	606	786	1623	300	مخلاف رداع وثات----------- القريتان رداع وثات والعروش وبشران واذنة ورحبتها وبلد ردمان وقد دخل اسماء كثيرة مم-------ا في قصيدة الرداعي المذكورة في اخر الكتاب ولا يسكنها ومخاليفها جميعا الا بطون مذحج	283	2015178416387571053	169	301.0	140	198	85.3535385131836	26	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms090	true	3239597820135074071	68	192	369	1015	1614	300	مخلاف ذي رعين منه مصانع رعين ومنه شخب وكهال ومن الاودية وادي سبان ووادي خبان وذو بلق ووادي حرد ووادي ذي يعزز وثريد ومن المصانع حصن كحلان وحصن مثوة وكهال ومنها--- الصولع ولبو والمواعلة ومليان وهيرة وصلاف فالي ما حاد حيشان فيحصب العلو من ناحية ظفار فراجعا الي مخلاف ميتم وحدود مذحج من بني حبيش وحقل صالح من ارض الربيعيين والزياديين وقد يعد من مخلاف رعين التراخم مثل بنا وشراد والخب----ار وميتم وشرعة وماوة وكانوا ملوك رعين وهم من ولد ذي ترخم بن يريم ذي الرمحين بن عجرد من سبا ال-صغري وجميع مخلاف رعين لا يسكنه الا ال ذي رعين مثل يحيرو وسن والاملوك والاحروث وغيرهم واحياء ال ذي رعين بهذا المخلاف اوفر منهم في جنوب بلد رعين ومشرقها الذين غلب علي اكثرهم مذحج	90	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms288	false	5238675251953369335	43	166	208	846	1521	300	مخلاف ذي رعين منه مصانع رعين ومنه شخب وكهال ومن الاودية وادي سبان ووادي خبان وذو بلق ووادي حرد ووادي ذي يعزز وثريد ومن المصانع حصن كحلان وحصن مثوة وكهال ومنها ذو الصولع ولبو والمواعلة ومليان وهيرة وصلاف والي ماحد ج--يشان فيحصب العلو من ناحية ظفار فراجعا الي مخلاف ميتم وحدود مذحج من بني حبيش وحقل صالح من ارض الرب-عيين والزياديين وقد يعد من مخلاف رعين التراخم مثل -----شراد وبنا والحار وميتم وشرعة وماوة وكان-- ملوك رعين---- من ولد ذي ترخم بن يريم ذي الرمحين بن عجرد بن سبا الاصغر- وجميع مخلاف رعين لا يسكنه الا ال ذي رعين مثل يحير ووسن والاملوك والاحروث وغيرهم واحياء ال ذي رعين بهذا المخلاف اوفر منهم في جنوب بلد رعين ومشرقها الذي- غلب علي اكثرهم مذحج	288	2015178416387571053	618	1174.5	499	654	94.49541473388672	110	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms090	true	3239597820135074071	0	29	0	151	1614	300	العلو علي ما خبرني------------ ابو العباس بن ابي غالب السفلي ثمانون سدا -قد ذكرنا عنه في كتاب الاكليل كبارها وفيها يقول تبع وبالربوة الخضراء من ارض يحصب ثمانون سدا	90	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms584	false	5990597952155912734	268	300	1385	1548	1548	300	العلو علي ما حدثني ابو غالب بن ابي العرار بن ابي غالب السفلي ثمانون سدا وقد ذكرنا عنه في كتاب الاكليل كبارها وفيها يقول تبع وبالربوة الخضراء من ارض يحصب ثمانون سدا-	584	2015178416387571053	144	272.0	116	164	87.80487823486328	25	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms091	true	7300449350702288297	0	31	0	185	1592	300	والقليل من بقايا حمير وبرداع وثات الاسوديون والربيعيون والزياديون وخليطي بعد ذلك من العرب العرش وحرية لبني الحارث ابن كعب وهم اهل كراع القريتين ورءساءهم ال الذملق وال العيزار وال الياس	91	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms283	false	-5776139032480926040	143	174	786	968	1623	300	والقليل من بقايا حمير وبرداع وثات الاسوديون والرب-عيون والزياديون وخليطي بعد ذلك من العرب العرش وحرية لبني الحارث -بن كعب وهم اهل كراع القريتين ورءسا-هم ال الذملق وال العيزار وال الياس	283	2015178416387571053	182	349.0	151	185	98.37837982177734	28	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms091	true	7300449350702288297	148	173	803	928	1592	300	جبل الملح وليس بجبل منتصب ولكنه جبل في الارض يحفر عليه ويمعن في الارض وهو يبقي منه اساطين تحمل ما استقل من تلك المحافر وربما	91	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms513	false	-3735858309225848921	276	300	1394	1515	1515	300	جبل الملح وليس بجبل منتصب ولكنه جبل في الارض يحفر عليه ويمعن في الارض و---يبقي منه اساطين يحمل ما استقل من تلك المحافر وربما-	513	2015178416387571053	120	228.0	97	125	96.0	23	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms091	true	7300449350702288297	173	206	928	1102	1592	300	انهدم علي الجماعة فذهبوا وهو ارض لا نبات فيها فيحمل اليها الماء والزاد والحطب والعلف ويتحفظ علي الماء من اجل الغراب ان ينسر السقاء فيذهب ماءه وهو من مارب علي ثلاث مراحل خفاف	91	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms514	false	650461232296007371	0	33	0	172	1452	300	انهدم علي الجماعة فذهبوا وهي ارض لا نبات ب-ها فيحمل اليها الماء والزاد والحطب والعلف ويتحفظ علي الماء من اجل التراب ان تثور السفا- فيذهب ماءه وهو من مارب علي ثلاث مراحل خفاف	514	2015178416387571053	165	313.0	132	174	94.82758331298828	28	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms091	true	7300449350702288297	244	300	1310	1592	1592	300	جبلان العركبة بلد واسع ونعمان بلد وساكن العركبة الشراحيون منهم ال يوسف ملوك تهامة من عهد المعتصم الي ايام المعتمد -الوصابيون من سبا الاصغر وهو وصاب بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة وهو حمير الاصغر بن سبا الاصغر وجبلان هذه بين وادي زبيد ووادي رمع وجبلان ريمة هي ما فرق بين وادي رمع ووادي-	91	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms579	false	2034452849582581748	219	274	1166	1444	1598	300	جبلان العركبة بلد واسع ونعمان بلد وساكن العركبة الشراحيون من-- ال يوسف ملوك تهامة من عهد المعتصم الي ايام المعتمد والوصابيون من سبا الاصغر وهو وصاب بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة وهو حمير الاصغر من سبا الاصغر وجبلان هذه بين وادي زبيد ووادي رمع وجبلان ريمة هي ما---- بين وادي رمع ووادي	579	2015178416387571053	275	527.0	221	284	96.83098602294922	51	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms092	true	4874452422442527898	56	128	302	674	1590	300	ومما يصلي --ال---------شمال والمغرب-- جبل برع وهو من الجبال المسنمة وهو واسع يسكنه الصنابر من حمير وبريمة جبلان منهم قوم ايضا ويسكن برع ايضا بطن من سبا الصغري وفرق من همدان وسوق برع الصلي في القاع من شرقيه وما يصلي الظهار وسلطانه محمد بن عبد الله البرعي حميري شريف كريم وهو من عوادي اليمن وقرومها وانجادها وله صولة وبعدة غاءلة ويفرق بين جبل برع وبين جبل ضلع وريمة وادي سير ووادي العرب	92	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms088	false	-9001368465524927778	197	272	1000	1384	1539	300	ومما يصلي جبال ريمة من شمالها ومغربها جبل برع وهو من الجبال المسنمة وهو واسع يسكنه الصنابر من حمير وبريمة جبلان منهم قوم ايضا ويسكن برع ايضا بطن من سبا الصغري وفرق من همدان وسوق برع الصلي في القاع من شرقيه وما يصلي الظهار وسلطانه محمد بن عبد الله البرعي حميري شريف كريم وهو من عوادي اليمن وقرومها وانجادها وله صولة وبعدة غايلة ويفرق بين جبل برع وبين جبل ضلع ر-يمة وادي سير ووادي الغرب	88	2015178416387571053	364	699.0	293	385	94.54545593261719	67	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms092	true	4874452422442527898	10	45	52	242	1590	300	ومن جبلان تجلب البقر الجبلانية العراب الحرش الجلود الي صنعاء وغيرها وهي بلاد كثيرة البقر والزرع والعسل وسوقها يصلي تهامة قعار ويسكن البلد بطون من حمير من نسل جبلان ومن الصرادف و------من بني حي بن	92	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms139	false	1386811375967013486	85	115	450	616	1532	300	ومنها---- تجلب البقر الجبلانية العراب الحرش الجلود الي صنعاء وغيرها وهي بلاد كثيرة البقر والزرع والعسل----------------------- ويسكن البلد بطون من حمير من نسل جبلان و---الصرادف وهو جبلان بن سهل بن	139	2015178416387571053	153	273.0	125	196	78.06122589111328	26	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms092	true	4874452422442527898	147	205	765	1070	1590	300	مخلاف ذمار ذمار قرية كبيرة جامعة بها زروع وابار قريبة ينال ماءها باليد ويسكنها بطون من حمير وانفار من الابناء وراس مخاليفها بلد عنس وساكنه اليوم بعض قباءل عنس بن مذحج ويقال انه منسوب لعنس بن زيد بن سدد بن زرعة بن سبا الاصغر وهو مخلاف نفيس كثير الخير عتيق الخيل كثير الاعناب والمزارع والماثر به بينون وهكر	92	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms269	false	-5198414613561191508	12	47	55	246	1591	300	مخلاف ذ-----مار قري------ة جامعة بها زروع وابار قريبة ينال ماءها باليد ويسكنها بطون من حمير وانفار من الابناء وبها------------------------------ بعض قباءل عنس----------------------------------------------------------------- وهو مخلاف نفيس كثير الخير عتيق الخيل كثير الاعناب والمزارع-------- به بينون وهكر	269	2015178416387571053	188	330.0	153	305	61.63934326171875	32	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms092	true	4874452422442527898	147	300	765	1590	1590	300	مخلاف ذمار ذمار قرية كبيرة جامعة بها زروع وابار قريبة ينال ماءها باليد ويسكنها بطون من حمير وانفار من الابناء وراس مخاليفها بلد عنس وساكنه اليوم بعض قباءل عنس بن مذحج ويقال انه منسوب لعنس بن زيد بن سدد بن زرعة بن سبا الاصغر وهو مخلاف نفيس كثير الخير عتيق الخيل كثير الاعناب والمزارع والماثر به بينون وهكر وقصور قد ضمن ذكرها كتاب الاكليل ومنها مداقة وبوسان ورخمة وجبل لبءة بن عنس وجبل اسبيل منقسم بنصفين فنصف الي مخلاف رداع ونصف الي مخلاف عنس وشماليه الي كومان واسي ما بين اسبيل وذمار اكمة سوداء تسمي حمة بها جرف يسمي حمام سليمان والناس يستشفون به من الاوصاب والجرب وغير ذلك وبعين شراد ايضا ينتشر الناس بها ويعافون وذمار القرن قرية قديمة خراب واما ذمار المخدر فغيرها وذو جزب ودلان وسربة واد كثير الماء والمطاحن والاودية التي بها مطاحن الماء فهي سربة وشراد وبنا وماوة والموفد وجمع وبصيد وباودية رعين وبوادي ضهر واما مخاليف ذمار-	92	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms270	false	4114001342295826858	15	165	83	889	1576	300	مخلاف ذ-----مار قري------ة جامعة بها زروع وابار قريبة ينال ماءها باليد ويسكنها بطون من حمير وانفار من الابناء وراس مخاليفها بلد عنس وساكنه اليوم بعض قباءل عنس بن مذحج ويقال انه سبق-- لعنس بن زيد بن سدد بن زرعة بن سبا الاصغر وهو مخلاف نفيس كثير الخير عتيق الخيل كثير الاعناب والمزارع والماثر به بينون وهكر وقصور قد ضمن ذكرها كتاب الاكليل ومنها مداقة وبوسان ورخمة وجبل سود- بن علو وجبل اسبيل منقسم بنصفين فنصف الي مخلاف رداع ونصف الي مخلاف عنس وشماليه الي كومان واسي ما بين اسبيل وذمار اكمة سوداء تسمي حمة بها جرف يسمي حمام سليمان والناس يستشفون به من الاوصاب والجرب وغير ذلك وبعين شراد ايضا ينتشر الناس بها ويعافون وذمار القرن قرية قديمة خراب واما ذمار المخدر فغيره- وذو جزب ودلان وسربة واد كثير الماء والمطاحن والاودية التي بها مطاحن الماء فهي سربة وشراد وبنا وماوة والموفد----- وبصيد وباودية رعين وبوادي ضهر واما مخاليف ذمار	270	2015178416387571053	797	1551.0	648	826	96.48910522460938	143	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms092	true	4874452422442527898	0	77	0	415	1590	300	سهام ووادي صيحان والعرب الي ارض حراز وهو سبعة اسباع ومن جبلان تجلب البقر الجبلانية العراب الحرش الجلود الي صنعاء وغيرها وهي بلاد كثيرة البقر والزرع والعسل وسوقها يصلي تهامة قعار ويسكن البلد بطون من حمير من نسل جبلان ومن الصرادف ومن بني حي بن خولان وهي ملوكها ويصلي جبلان ريمة مما يصلي الشمال وادي سهام ومما يصلي الشمال والمغرب جبل برع وهو من الجبال المسنمة وهو واسع يسكنه الصنابر من حمير وبريمة جبلان منهم قوم ايضا	92	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms296	false	3505496229301377438	66	142	358	767	1632	300	سهام ووادي صيحان والعرب الي ارض حراز وهو سبعة اسباع ومن جبلان تجلب البقر الجبلانية العراب الحرش الجلود الي صنعاء وغيرها وهي بلاد كثيرة البقر والزرع والعسل وسوقها يصلي تهامة قعار ويسكن البلد بطون من حمير من نسل جبلان ومن الصرادف ومن بني حي بن خولان وهي ملوكها ويصلي------ ريمة مما يصلي الشمال وادي سهام ومما يصلي الشمال والمغرب جبل برع وهو من الجبال المسنمة وهو واسع يسكنه الصنابر من حمير وبريمة جبلان منهم قوم ايضا	296	2015178416387571053	409	810.5	333	415	98.55421447753906	76	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms092	true	4874452422442527898	0	33	0	190	1590	300	سهام ووادي صيحان والعرب الي ارض حراز وهو سبعة اسباع ومن جبلان تجلب البقر الجبلانية العراب الحرش الجلود الي صنعاء وغيرها وهي بلاد كثيرة البقر والزرع والعسل وسوقها يصلي تهامة قعار ويسكن البلد	92	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms579	false	2034452849582581748	274	300	1444	1598	1598	300	سهام ووادي صيحان----------------------------------- ومن جبلان تجلب البقر الجبلانية العراب الحرش الجلود الي صنعاء وغيرها وهي بلاد كثيرة البقر والزرع والعسل وسوقها يصلي تهامة قعار ويسكن البلد-	579	2015178416387571053	154	297.0	129	190	81.0526351928711	26	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms093	true	8696571393331807967	98	204	496	1034	1560	300	مخلاف الهان ومقري هو مخلاف واسع ينسب اليه غربي حقل جهران مثل ذي خشران ومعبر والهان في ذاتها بلد واسع ومجمعها الجب جب الهان ويسكنها الهان بن مالك اخو همدان وبطون من حمير وقراها تكثر ومقري يسكنها ال مقري بن سميع ومم-ا يصلي الهان الي وادي الشجبة الذي يصب الي شجبان ثم رمع جبل انس وفيه محفر البقران ووتيح وسمح وريمة الصغري وحدا ومن هذا الصقع في حيز سهام هو وبقلان و-عشار وكثير مما ذكرنا من غربي ذمار يعد في مقري شج-بان سوق اغوار هذه المخاليف وهو الحد بين هذه المخاليف وبين جبلان ريمة وما بين جبل انس وحقل جهران ضوران ومذاب وبها الصبليون من حمير	93	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms007	false	-2361880648095537902	76	177	367	881	1530	300	مخلاف الهان ومقري هو مخلاف واسع ينسب اليه غربي حقل جهران مثل ذي خشران ومعبر والهان في ذاتها بلد واسع ومجمعها الجبجب------- ويسكنها الهان بن مالك اخو همدان وبطون من حمير وقراها تكثر ومقري يسكنها ال مقري بن سبيع ومنها يصلي الهان الي وادي الشجبة الذي يصب الي شجبان ثم رمع جبل انس وفيه محفر البقران ووتيح وسمح وريمة الصغري----- ومن هذا الصقع في حيز سهام هو وبقلان واعشار وكثير---------- من غربي ذمار يعد في مقري وشجبان سوق اغوار هذه المخاليف وهو الحد بين هذه المخاليف وبين جبلان ريمة وما بين جبل انس وحقل جهران ضوران ومذاب وبها -----قوم من حمير	7	2015178416387571053	503	959.5	402	541	92.97596740722656	96	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms093	true	8696571393331807967	204	295	1034	1533	1560	300	مخلاف حراز وهوزن وهو سبعة اسباع اي سبع بلاد حراز المستحرزة وهوزن وكرار واليها تنسب البقر ال-رارية وصعفان ومسار ولهاب ومجيح وشبام ويجمع الجميع اسم حراز وهوزن وهما بطنان من حمير--- الكبري وهما ابنا الغوث بن سعد بن عوف بن عدي وبحراز الحناتلة ولد حنتل بن عوف بن عدي ولعف ونشق من همدان وبطون اخري من حمير وهي بلد كثيرة الزرع والورس والعسل والبقر العراب مثل الجبلانية وحراز مختلطة من غربيها بارض لعسان من عك فمنها التيم والادروب وعجب والعبر والعرقين ووادي حار وبوادي سهام الماء الحار ينضج البيض والرز بحرارته	93	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms200	false	7816853422072234336	175	263	925	1398	1596	300	مخلاف حراز وهوزن وهو سبعة اسباع اي سبع بلاد حراز المستحرزة وهوزن وكرار واليها تنسب البقر الكرارية وصعفان ومسار ولهاب وبجيح وشبام ويجمع الجميع اسم حراز وهوزن وهما بطنان من حمير من الكبر و-هما ابنا الغوث بن سعد بن عوف بن عدي وبحراز الحباتلة ولد حبتل بن عوف بن عدي ولعف ونشق من همدان وبطون اخري من حمير وهي بلد كثير- الزرع والورس والعسل والبقر العراب مثل الجبلانية وحراز مختلطة من غربيها بارض لعسان من عك فمنها التيم والادروب--------------------- ووادي حار وفيه------- الماء الحار ينضج البيض والرز لحرارته	200	2015178416387571053	460	879.0	374	503	91.4512939453125	77	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms093	true	8696571393331807967	0	99	0	502	1560	300	من غربيها فهي مصنعة افيق للمغيثيين وجمع والموفد وسربة ووادي القضب لبني عبد كلال وحمر ووادي حمر منسوب الي حمر بن عدي وهي تصلي- جبلان وسية والجبجبة والجبجب والصلي ويسكن هذه المواضع من بطون حمير من اوزاعي ومغيثي وغير ذلك وفي شمالي هذه المواضع ارض مقري وجبل انس وارض الهان ومن شمالي ذمار بعض حقل جهران واهل جهران من حمير وفيهم قوم من وضيع تبع وكذلك بقتاب منهم قوم وفي ذلك يقول تبع فسكنت العراق خيار قومي وسكنت النبيط قري قتاب وهو حقل ق---------------تاب بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعة و------جهران منسوب الي جهران ابن يحصب مخلاف -----	93	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms270	false	4114001342295826858	165	266	889	1401	1576	300	من غربيها فهي -صنعة افيق للمغيث-ين وجمع والموفد وسربة ووادي القضب لبني عبد كلال وحمر ووادي حمر منسوب الي حمر بن عدي وهما مغيل جبلان وسية والجبجبة والجبجب والصلا ويسكن هذه المواضع من بطون حمير من اوزاعي ومغيثي وغير ذلك وفي شمال- هذه المواضع ارض مقري وجبل انس وارض الهان ومن شمالي ذمار بعض حقل جهران واهل جهران من حمير وفيهم قوم من وضيع تبع وكذلك بقتاب منهم قوم وفي ذلك يقول تبع فسكنت العراق خيار قومي وسكنت القليب قري كتاب وهو حقل قتاب منسوب الي قتاب بن مالك------- بن سدد بن زرعة ومنسوب جهران ------الي جهران -بن يحصب انتهي كلام	270	2015178416387571053	470	878.0	375	529	88.84687805175781	84	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms094	true	-8531571429389777174	211	252	1238	1456	1711	300	حضور وي-------------تصل بها بلد الاخروج بن الغوث بن سعد ويقال نسب البلد الي خرجة من همدان والاخروج بين حضور وهوزن وهو بلد واسع وموسطها ذات جردان وعليها الطريق الي نقيل--------- الشجة الذي في راسه هوزن وببلد الاخروج اليوم الصليحيون من همدان	94	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms202	false	1791197138141315354	96	139	454	682	1518	300	حضور يناع وما اليه تتصل ب---بلد الاخروج بن الغوث بن سعد ويقال نسب البلد الي خرجة في همدان والاخروج بين حضور وهوزن وهو بلد واسع وموسطها ذات جردان وعليها ال---------نقيل الي طريق الشجة الذي في راسه هوزن وببلد الاخروج اليوم الصليحيون من همدان	202	2015178416387571053	202	371.0	164	240	84.16666412353516	35	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms094	true	-8531571429389777174	156	233	967	1347	1711	300	في صفة ارض نجد ان شاء الله مخلاف حضور وهو حضور بن عدي بن مالك من ولده شعيب النبي ابن مهدم بن ذي مهدم بن المقدم بن حضور عليه السلام وهو الذي قتله قومه ويقال قتله اهل حضوري وعربايا وكان بعث اليهم فسافله حضور يناع وشم وماظخ وصابح والاغيوم ويريس ومنهم بحزا وعلسان فهذه سافلة حضور ويتصل بها بلد الاخروج ب-ن الغوث بن سعد ويقال نسب البلد الي خرجة من همدان والاخروج بين حضور وهوزن وهو بلد	94	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms221	false	7262431562899474641	227	300	1206	1569	1569	300	في صفة الجزيرة ما لفظ----ه مخلاف حضور وهو حضور بن عدي بن مالك من ولده شعيب النبي -بن مهدم بن ذي مهدم بن المقدم بن حضور ------------وهو الذي قتله قومه ويقال قتله اهل حضوري وعربايا وكان بعث اليهم فسافلة حضور يناع وشم وماضخ وصابح والاغيوم وبريش ومنهم بحزا وعليان فهذه سافلة حضور ويتصل بها بلد الاخروج ابن الغوث بن سعد ويقال نسب البلد الي خرجة من همدان والاخروج بين حضور وهوزن وهو بلد-	221	2015178416387571053	345	645.5	273	381	90.55117797851562	64	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms094	true	-8531571429389777174	233	300	1347	1711	1711	300	واسع وموسطها ذات جردان وعليها الطريق الي نقيل الشجة الذي في راسه هوزن وببلد الاخروج اليوم الصليحيون من همدان وبحضور الصيد يتهمدنون ويقال انهم من حمير وهم غير صيد همدان والجحادب من حمير وقد يتهمدنون وعالية حضور واضع والمعلل وحقل سهمان بلاد ينسب -لي واضع والمعلل وسهمان بني الغوث ابن سعد ويجمع هذه المواضع مخلاف المعلل كما يجمع ضهر -ضلع وريعان مخلاف ماذن--------------- من ال ذي رعين-	94	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms222	false	4600490435492155552	0	57	0	314	1546	300	واسع وموسطها ذات جردان وعليها الطريق الي نقيل الشجة الذي في راسه هوزن وببلد الاخروج اليوم الصليحيون من همدان وبحضور الصيد يتهمدن-------------------------------------------------------------------ون وعالية حضور واضع والمعلل وحقل سهمان بلاد ينسب الي واضع والمعلل وسهمان بني الغوث -بن سعد ويجمع هذه المواضع مخلاف المعلل كما يجمع ضهر وضلع وريعان مخلاف ماذن منسوب الي ماذن من ال ذي رعين	222	2015178416387571053	296	566.0	243	382	77.48690795898438	48	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms095	true	9025761110744973050	20	226	105	1239	1612	300	مخلاف اقيان بن زرعة بن سبا الاصغر شبام اقيان قرية بها مملكة بني حوال وحارب يغفر بن عبد الرحمن الحوالي بها من قواد المعتصم والواثق والمتوكل منصور بن عبد الرحمن التنوخي والشير ويسميه العجم الشار باميان وجعفر بن دينار الخياط فردهم وفلهم ويقال انها سميت بشبام بن عبد الله رجل من همذان توطنها واسمها القديم يحبس ويسكنها مع الحوليين ال ذي جدن ومن بقايا الاقيانيين واحوازها جبل ذخار مطل عليها وهي في اصله وفيها عيون تخرج منه تشق بين المنازل الي البساتين وهو خمسة المثيرة وفي راس الجبل مما يطل عليها قصر كوكبان وفي صفوح الجبل مياه تجري مثل حبلة والخلتب ووادي الاهجر وبه مطاحن وهو راس----- سردد ومياهه من جبل ذخار وثلا حصن وقرية للمرانيين من همدان ونجر لهمدان وحلملم وقارن الهمدان وحضور بني ازاد وبيت خيام وبيت اقرع ويبعد بيت اقرع وحضور من المصانع والمصانع فمن رواد شبام ولباخة وزغبان وحبابة وايفعان وحنظان والكمخ والرشح وسارع العليا والجوعر والمعينان وحاز قرية عظيمة وبها اثار جاهلية والعر وخلقة وعبرا-حزا وبريش والبادة وبيت رفح وبيت كرب وبيت حيقر والدموم الي محيب ومسيب من حد حضور وضهر وضلع وهما جنتا اليمن من حد ماذن ومنها الطرف والشرف والجريب الاعلي ويعرف مخلاف شبام بمخلاف الشرف الاعلي والشرف الاسفل من بلد بني عريب بن جشم بن حاشد لهمدان انقضي	95	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms064	false	-6811246355154549020	70	268	373	1447	1612	300	مخلاف اقيان بن زرعة بن سبا الاصغر شبام اقيان قرية بها مملكة بني حوال وحارب يعفر بن عبد الرحمن الحوالي بها من قواد المعتصم والواثق والمتوكل منصور بن عبد الرحمن التنوخي والشير وتسميه العجم الشار باميان وجعفر بن دينار الخياط فردهم وفلهم ويقال انها سميت بشبام بن عبد الله رجل من همدان-------------------------- ويسكنها مع الحوالين ال ذي جدن ومن بقايا الاقيانيين واحوازها جبل ذخار مطل عليها وهي في اصله وفيها عيون تخرج منه تشق بين المنازل الي البساتين -----------------وفي راس الجبل مما يطل عليها قصر كوكبان -في صفوح الجبل مياه تجري مثل و--------------ادي الاهجر وبه مطاحن وهو راس وادي سردد ومياهه من جبل ذخار وثلا حصن وقرية للمران-ين من همدان ونجر لهمدان وحلملم وقارن -لهمدان وحضور بني از-د وبيت خيام وبيت افرع وي-عد بيت افرع وحضور من المصانع والمصانع فمن رواد شبام ولباخة ورعيان وحبابة وايفعان وحنظان والكمح والوشح وسارع العليا والجوعر والمعينان وحاز قرية عظيمة وبها اثار حميرية والعر وخلقه وعبرا حزا وبريش والبادة وبيت رقح وبيت كرب وبيت حيقر والدموم الي محيب ومسيب من حد حضور وضهر وضلع وهما جنتا اليمن من حد ماذن ومنها الطرف والشرف والجريب الاعلا ويعرف مخلاف شبام بمخلاف الشرف الاعلا والشرق الاسفل من بلد---- عريب بن جشم بن حاشد لهمدان انتهي	64	2015178416387571053	1044	1986.0	848	1140	91.57894897460938	172	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms095	true	9025761110744973050	231	300	1268	1612	1612	300	مخلاف ذي جرة وخولان اما مش-رق صنعاء الذي يقع بينها وبين مارب فانه مخلاف خولان بن عمرو-------------------------------- وهم خولان العالية التي ذكرها رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---------------------------- فقال اللهم صل علي السكاسك والسكون وعلي الاملوك املوك ردمان وعل------ي خولان العالية ويتصل بمخلاف خولان مخلاف ا----ل ذي جرة بن يكل-ي بن عمرو بن مالك ابن الحارث بن مرة بن ادد من جنوبيه الي ما يحاد- بلد عنس والحدا من-	95	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms146	false	5219842981959207763	21	105	126	548	1588	300	مخلاف ذي جرة وخولان اما مشارق صنعاء الذي يقع بينها وبين مارب فانه مخلاف خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرة بن ادد وهم خولان العالية التي ذكرها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وفرق بينها وبين خولان قضاعة فقال اللهم صل علي السكاسك والسكون وعلي الاملوك املوك ردمان وعلي خولان خولان العالية ويتصل بمخلاف خولان مخلاف اخوتهم ذي جرة بن ركلان بن عمرو بن مالك -بن الحارث بن مرة بن ادد من جنوبيه الي ما يحاذي بلد عنس والحدا من	146	2015178416387571053	338	601.0	270	423	79.90543365478516	59	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms095	true	9025761110744973050	242	300	1323	1612	1612	300	مارب فانه مخلاف خولان بن عمرو-------------------------------- وهم خولان العالية التي ذكرها رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---------------------------- فقال اللهم صل علي السكاسك والسكون وعلي الاملوك املوك ردمان وعل------ي خولان العالية ويتصل بمخلاف خولان مخلاف ال---- ذي جرة بن يكل-ي بن عمرو بن مالك ابن الحارث بن مرة بن ادد من جنوبيه الي ما يحاد- بلد عنس والحدا من-	95	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms252	false	-3235399400224977925	0	73	0	366	1612	300	مارب فانه مخلاف خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث بن مرة بن ادد وهم خولان العالية التي ذكرها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وفرق بينها وبين خولان قضاعة فقال اللهم صل علي السكاسك والسكون وعلي الاملوك املوك ردمان وعلي خولان خولان العالية ويتصل بمخلاف خولان مخلاف اخوتهم ذي جرة بن ركلان بن عمرو بن مالك -بن الحارث بن مرة بن ادد من جنوبيه الي ما يحاذي بلد عنس والحدا من	252	2015178416387571053	283	496.0	226	367	77.1117172241211	49	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms096	true	3824898611980878786	249	275	1318	1459	1599	300	ووادي ملاحا وملاحا ايضا بالجوف واليها ينسب يوم رزم ملاحا وقتلت همدان من مذحج بشرا وقتل يومءذ فوارس الارباع بنو ذي الغصة -وادي قروي ووادي سيان	96	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms001	false	-3489870016827607835	199	225	1021	1163	1571	300	ووادي ملاحا وملاحا ايضا بالجوف واليها ينسب يوم رزم ملاحا وقتلت همدان من مذحج بشرا وقتل يومءذ فوارس الارباع بنو ذي الغصة انتهي ومن فواءده بيان	1	2015178416387571053	129	241.0	104	142	90.8450698852539	22	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms096	true	3824898611980878786	0	181	0	950	1599	300	مراد ومخلاف ذي جرة وخولان يسمي خزانة اليمن وذمار ورعين والسحول مصر اليمن لان الذرة والبر والشعي------ر تبقي في هذه المواضع المدة الكثيرة------------- ورايت بجبل مسور برا اتي عليه ثلاثون سنة لم يخنز ولم يتغير فاما الذرة فانها لا تكون الا في بلد حار ولا تختزن في البيوت لحال ما يسرع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليها من الفساد ولكن يحفر لها في الارض وتدفن في مدافن يسع المدفن منها خمسة الاف قفيز الي ما هو اقل ويسد عليها حتي ربما نبت علي السداد الشجر العري وتقيم------------------------------------------------------------------------------------------------------ العمر ولا تنفخش ولكن تتغير راءحتها وطعمها فاذا كشف منها المدفن ترك اياما حتي يبرد ويسكن بخاره ولو دخله داخل عند كشفه لتلف بحرارته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا المخلاف واسع فلنذكر اوديته علي النسق الاودية اولها من شمالها وادي السر سر -بن الروية فيه العيون والابار وهو من عيون اودية اليمن وبه قري كثيرة ومنازل لال الروية للضيافة ولمن سبل الطريق وفيها من جبال مراد جبل برجام من السر ومنازل ال الروية باعفاف وحذان من السر وفيه بعد ذلك قري كثيرة مثل الاسحريين والبركة والقرظة وغير ذلك و-سكنه من خولان ومن يخلط من هذا الجبل المرادي ومن الجبال المعروفة ذباب بفتح الذال	96	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms146	false	5219842981959207763	105	300	548	1588	1588	300	مراد ومخلاف ذي جرة وخولان يسمي خزانة اليمن وذمار ورعين والسحول مصر اليمن لان الذرة------ والشعير والبر تبقي في هذه المواضع المدة الكثيرة قال الهمداني ورايت بجبل مسور برا اتي عليه ثلاثون سنة ---------لم يتغير------------------------------------------------------------------------- وهو مخلاف واسع وبه اودية وقري كثيرة انتهي كلام ياقوت وقال في موضع اخر جرت بالضم ثم السكون والتاء مثناة فوقها قرية من قري صنعاء باليمن ينسب اليها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن مسلم الجرتي الصنعاني ويقال له الحريزي ايضا حدث عن مسلم بن محمد كذا ضبطه الحازمي وابو سعد وقال العمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني فسمعته من جار الله بفتح الجيم وضبطه الاخير بكسرها وقد روي ايضا جرث بالثاء انتهي كلام ياقوت قلت لعله نسب الي مخلاف ذي جرة والي حريز قرية مشهورة من مخلاف ذي جرة والله اعلم وقال الهمداني وهذا المخلاف واسع فلنذكر اوديته علي النسق الاودية اولها من شمالها وادي السر سر ابن الروية فيه العيون والابار وهو من عيون اودية اليمن وبه قري كثيرة ومنازل لال الروية للضيافة ولمن سبل الطريق وفيها من جبال مراد جبل برجام من السر ومنازل ال الروية باعفاف وحذان من السر وفيه بعد ذلك قري كثيرة مثل الاسحريين والبركة والقرضة وغير ذلك ويسكنه من خولان ومن يخلط من هذا الجبل المرادي ومن الجبال المعروفة ذباب بفتح الذال-	146	2015178416387571053	590	734.5	482	1399	42.17298126220703	103	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms096	true	3824898611980878786	181	300	950	1599	1599	300	وصرع وسامك والفلكة واذير والسر مبتدا المحجة الي البصرة من صنعاء ووادي سعوان وهو واد يكاد ان يسنت سنين متوالية ثم اذا اقبل اتي بثمر كثير وقد ذكره بعض قدماء حمير فقال احلك الارض مسور واختها بتوعر واحور فاحور وسعوان لو يمطر ووادي التناعم وفيه اودية منها سحر وصبر ووادي عاشر ووادي رمك ووادي غيمان ويفد ويداع ووادي مسور فمن ادناه ثربان وعصفان ومن اقصاه زبار والحجلة والحسف ووادي ملاحا وملاحا ايضا بالجوف واليها ينسب يوم رزم ملاحا وقتلت همدان من مذحج بشرا وقتل يومءذ فوارس الارباع بنو ذي الغصة و-ادي قروي ووادي سيان ووادي مقولة ووادي خدار ووعلان ووادي سامك ووادي دبرة ووادي مرحب ووادي هروب ووادي حبابض ووادي يكلي ووادي الشزب ووادي عرقب فالشزب وعرقب الحد ما-	96	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms147	false	-8334727777192348994	0	119	0	650	1644	300	وصرع وسامك والفلكة واذير والسر مبتدا المحجة الي البصرة من صنعاء ووادي سعوان وهو واد يكاد ان يسنت سنين متوالية ثم اذا اقبل اتي بثمر كثير وقد ذكره بعض قدماء حمير فقال احلك الارض مسور واختها بتوعر واحمر فاحور وسعوان لو تمطر ووادي التناعم وفيه اودية منها سحر وصبر ووادي عاشر ووادي رمك ووادي غيمان ويفد ويداع ووادي مسور فمن ادناه ثربان وعصفان ومن اقصاه زبار والحجلة والحسف ووادي ملاحة وملاحة ايضا بالجوف واليها ينسب يوم رزم ملاحا وقتلت همدان من مذحج بشرا وقتل يومءذ فوارس الارباع بنو ذي الغصة ووادي قروي ووادي سيان ووادي مقولة ووادي خدار ووعلان ووادي سامك ووادي دبر- ووادي مرحب ووادي هروب ووادي حبابض ووادي يكلي ووادي الشرب ووادي عرقب فالشرب وعرقب الحد ما	147	2015178416387571053	642	1263.0	524	651	98.61750793457031	110	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms097	true	-4921793882822458008	174	300	918	1598	1598	300	منقسم بخط عرضي ما بين ------صنعاء وصعدة فشرقيه لبكيل وغربيه لحاشد وفي قسم بكيل بلاد لحاشد وفي قسم حاشد بلاد لبكيل فاول شق بكيل الصمع وحدقان وبءر العرم من شرقي الرحبة ويسكن هذه المواضع ب-لحارث ومن همدان ووادي شرع ومطرة لعذر بن سعد بن اصبا وبمطرة اودية عظام فيها الزروع والعنوب والرمان منها ثاجر وتنقلب كلها الي الخارد وعذر مطرة احد العرب واقنصه ومسورة وملح وبران وثجة الخارد لمرهبة ونهم وجبل ذيبان وشق محصم الشرقي وحرمة واتوة والمرفق لذيبان بن عليان وهو بل-د كثيرة الاعناب وفي ذيبان كرم ونجدة وحدة وجبال نهم الدنيا الي --اصحر جبل يام الي هيلان الي حريب الرضراض ا-----------------------------------لي مساقط الجوف من ناحية المنبج وبراقش وهينا ومساقط الرض-اض ونجده لنهم ومرهبة بن---- الدعام وقد تشترك في شرقي وادي محصم واسفله صبارة مع-	97	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms097	false	-1470001669553437738	47	180	244	965	1631	300	منقسم بخط عرضي ما بين صعدة وصنعاء------ فشرقيه لبكيل وغربيه لحاشد وفي قسم بكيل بلاد لحاشد وفي قسم حاشد بلاد لبكيل فاول شق بكيل الصمع وحدقان وبير العرم في شرقي الرحبة ويسكن هذه المواضع بالحارث ومن همدان ووادي شرع ومطرة لعذر بن سعد بن اصبا و-مطره اودية عظام به-ا الزر-ع والعن-ب والرمان منها ثاجر وتنقلب كلها الي الخارد وعذر مطره احد العرب واقنصه ومسورة وملح وبران وثجة الخارد لمرهبة ونهم وجبل ذيبان وشق محصم الشرقي وحدمة واتوة والمرفق لذيبان بن عليان وهي بلاد كثيرة الاعناب وفي ذيبان كرم ونجدة وحدة وجبال نهم الدنيا الي الاصحر جبل يام الي هيلان الي حريب الرضراض الي معدن الفضة المنسوب الي الرضراض الي مساقط الجوف من ناحية المنبح وبراقش وهنيا ومساقط الرضراض ونحرة لنهم ومن ايمنه بني الدعام وقد يشترك في شرقي وادي محصم واسفله صبارة مع	97	2015178416387571053	647	1208.5	524	731	88.5088882446289	103	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms097	true	-4921793882822458008	0	139	0	749	1598	300	بين ذي جرة وخولان وبين عنس ويحادها من ناحية القحف الحدا بن نمرة ومن ناحية يكلي جيرة وهي الحد بينها وبين عنس واودية عنس فقد يختلط بينها بوسان والاهجر بالشزب وعرقب ومن اودية ذي جرة الي حريب عنس فاما جمهور مياه هذا المخلاف فالي ثلاثة مواضع الي مارب بعض والي الجوف بعض والي تهامة بعض فالذي يصب الي خارد الجوف منها السر وسعوان والتناعم وغيمان وسيان وظبوة ويلاقيها سيل مغارب صنعاء من مخلاف ماذن والمعلل وحضور الي حدقان والبوارق ثم يتكور الجميع في الخارد الي الجوف واما ما يصب الي سهام منها ثم تهامة الي البحر فوادي خدار ووعلان وسامك وعدورد فيجتمع اليها سيل السهلين والحقلين وحافد وسيل اعشار وبقلان الي سهام وما يصب منها الي مارب فهو ملاق لمياه عنس وذمار ومخلاف رداع وردمان ونجد بلاد قرن والمتار والعروش وبلد بني وابش وتنين والشزب وعذيقة ونباع ورمك والقحف	97	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms147	false	-8334727777192348994	119	249	650	1357	1644	300	بين ذي جرة وخولان وبين عنس ويحادها من ناحية القحف الحدا بن نمرة ومن ناحية يكلي جبرة وهي الحد بينها وبين عنس واودية عنس وقد يختلط بينها بوسان والاهجر بالشرب وعرقب------------------------------ فاما جمهور مياه هذا المخلاف فالي ثلاثة مواضع الي مارب بعض والي الجوف بعض والي تهامة بعض فالذي يصب الي خارد الجوف منها السر وسعوان والتناعم وغيمان وسيان وضبوة ويلاقيها سيل مغارب صنعاء من مخلاف ماذن والمعلل وحضور الي حدقان والبوارق ثم يتكور الجميع في الخارد الي الجوف واما ما يصب الي سهام منها ثم تهامة الي البحر فوادي خدار ووعلان وسامك وعدورد فيجتمع اليها سيل السهلين والحقلين وحافد و----اعشار وبقلان الي سهام وما يصب منها الي مارب فهو ملاق لمياه عنس وذمار ومخلاف رداع وردمان ونجد بلاد قرن-------- والعروش وبلد بني وابش وتنين والشرب وعذيقة وتباع ورمك والقحف	147	2015178416387571053	701	1371.5	571	749	93.5914535522461	124	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms097	true	-4921793882822458008	146	185	785	978	1598	300	بلد همدان فانه اخذ لما بين الغاءط وتهامة من نجد والسراة في شمالي صنعاء ما بينها وبين صعدة من بل-د خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة وهو منقسم بخط عرضي ما بين صنعاء وصعدة- فشرقيه لبكيل وغربيه لحاشد	97	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms566	false	-4323184106218610675	215	251	1050	1232	1488	300	----همدان مخلاف هو ما -بين الغايط وتهامة------- والسراة من شمالي صنعاء ما بينها وبين صعدة من بلاد خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة وهو منقسم بخط عرضي ما بين ص-عدة وصنعاء فشرقيه لبكيل وغربيه لحاشد	566	2015178416387571053	161	280.5	127	195	82.56410217285156	28	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms098	true	-6734952207006244213	0	143	0	803	1628	300	ذيبان ثم الجوف الاعلي وبه من القري شوابة وهران والسفل والمناحي علي شط الخارد وبهذا الجوف من الانهار داعم والخوير والمسيرب تصب هذه كلها بالخارد وتمر بالمناحي وفرع الجوف الاعلي العقل وورور والرزوة وهينان وجبل ورور ومشام النخلة من مساقط اكانط وحباشة وقرية في اسفل محصم وما بين فرعه من العقل ومحصم فج المولدة وصولان وفوق العقل وصولان خرفان والكساد ويسكن هذه المواضع سفيان بن ارحب والسبيع فيه بنو عبد بن عباد السقل وبنو حرب والاداهم وقوم من السبيع بن السبع وحاوتان ورخمات واوجر واصحر وبيحر والعبلة وساكن هذه المواضع ضاحية ضياف ومخلد بن عليان وما ارتفع الي جبل ذيبان الكبر والعيلة فنصف خيوان الشرقي فالخدنية فعيان فجميع حدود ما بين خيوان وحدود صعدة كله لبكيل ثم لسفيان بن ارحب من بكيل وهو الخدنية فعيان فبركان فالضرك فطالعين فالعمشية فجميع ما قد ذكر الرداعي في طريق مكة فمذاب فشبحان فقصران فوتران فالحجر فبلد	98	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms097	false	-1470001669553437738	180	300	965	1631	1631	300	ذيبان ثم الجوف الاعلي وبه من القري شوابة وهران والسفل والمناحي علي شط الخارد-------------------------------------------------------------------------------- وفرع الجوف الاعلي العقل وورور والرزوة وهنيان وجبل ورور ومشام النخلة من مساقط -كانط وحباشة وقرية في اسفل محصم وما بين فرعه من العقل ومحصم فج المولدة وصولان وفوق العقل وصولان خرفان والكساد ويسكن هذه المواضع سفيان بن ارحب والسبيع فيه بنو عبد بن عباد السفل وبنو حرن والاداهم وقوم من السبيع بن السبع وحاوتان ورخمات واوجر واصحر وبيحر والعبلة ف--------------------------------------------ما ارتفع الي جبل ذيبان الكبر-------- فنصف خيوان الشرقي فالخدنية فعيان فجميع حدود ما بين خيوان وحدود صعدة كله لبكيل ثم لسفيان بن ارحب بن بكيل وهو الخدنية فعيان فبركان فالضرك فضالعين فالعمشية فجميع ما ذكره-- الرداعي في طريق مكة فمذاب فشج-ان فقصران فوتران فالحجر فبلد-	97	2015178416387571053	654	1245.0	535	803	81.444580078125	111	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms098	true	-6734952207006244213	143	300	803	1628	1628	300	شاكر وهو برط والعستان وجدرة وطلاح واكتاف ونشور والغليل وحلف وضدح وقضيب ثلاثة اودية تصب الي الغاءط ومياه بلد شاكر تنصب الي نجران والي الجوف والي الغاءط وفي اعالي اودية شاكر الصابة في الغاءط بين نجران والجوف مواضع حمير الوحش في مثل قضيب والمصادر من الاغبر فالي رشاحة فالي نجد الهلب وسنذكر الجوف وبلد شاكر --------------فيما بعد ان شاء الله عز وجل ومن مكان حمير الوحش اسافل الاودية بين الجوف ومارب فالي صرواح والمازمين -------------------------------------والمراشي لبني عبد ابن عليان ولصبارة بن سفيان وقد ذكرنا الجوف وبلد بكيل من نصف الرحبة رحبة صنعاء الي نجران فالحضن من نجران لواثلة من شاكر ولامير من شاكر وسميت الرحبة باسم صاحبها الرحبة بن الغوث بن سعد بن عوف وجعله- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم للحاملة والعاملة ثم للشاء وقد يروي انه نهي عن عضد عضاهها وكان قدماء المسلمين يتوقون ذلك ثم قد انهمك الناس في قطعها وحطبها وما يحسن عن فعل ذلك الحال ولا سوق لبكيل غير ورور وغرق وريدة-	98	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms098	false	-2437962783254292105	0	132	0	703	1500	300	شاكر وهو برط والعستان وجدرة وطلاح و-كتاف ونشور والغليل وحلف وضدح وقضيب ثلاثة اودية تصب الي الغاي-----------------------------------------------------ط وفي اعالي اودية شاكر الصابة في الغايط بين نجران والجوف مواضع حمير الوحش في مثل قضيب والمصادر من الاغبر فالي رشاحة فالي نجد الهلب بين نجران وحواير شعير في بلاد وايلة وفيما ---------------------------------------------------------بين الجوف ومارب -الي صرواح والمازمين من مساكن حمير الوحش في اسافل الاودية والمراشي لبني عبد -بن عليان ولصبارة بن سفيان و----------------بلد بكيل من نصف------- رحبة صنعاء الي نجران فالحضن من نجران لوايلة من شا---------------كر وسميت الرحبة باسم صاحبها الرحبة بن الغوث بن سعد بن عوف وجعلها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للحاملة والعاملة ثم للشاء وقد يروي انه نهي عن عضد عضاهها وكان قدماء المسلمين يتوقون ذلك ثم--- انهمك الناس في قطعها وحطبها-------------------------- ولا سوق لبكيل غير ورور وغرق وريدة	98	2015178416387571053	622	1121.0	506	883	70.4416732788086	104	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms098	true	-6734952207006244213	248	280	1370	1535	1628	300	باسم صاحبها الرحبة بن الغوث بن سعد بن عوف----------------------------------------------- وجعله- رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم للحاملة والعاملة ثم للشاء وقد يروي انه نهي عن عضد عضاهها وكان قدماء المسلمين يتوقون ذلك	98	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms165	false	137794206304981027	152	195	818	1035	1591	300	باسم صاحبها الرحبة بن الغوث بن سعد بن عوف بن حمير وقال الكلبي رحبة بن زرعة بن سبا الاصغر وجعلها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للحاملة والعاملة ثم للشاء وقد -روي انه نهي عن عضد عضاهها وكان قدماء المسلمين يتوقون ذلك	165	2015178416387571053	164	300.0	132	218	75.22935485839844	28	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms099	true	7545496298769529127	1	58	4	288	1548	300	في بلد حاشد----- واما اول بلد حاشد فالجراف من الرحبة فذهبان فعشر فعلمان فرحابة الي حدود حار فالخشب -اكثر سكنه خليطي من وادعة وغيرها من حاشد وبكيل ايضا وقد يقال ان اول حدود حاشد رحابة وان ما وراءها الي صنعاء ماذني وكذلك هو وعليه كان القديم ثم البون وهو من اوسع قيعان نجد اليمن هو وحقل جهران	99	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms168	false	1183520328992410363	243	300	1222	1503	1503	300	في بلاد بكيل قال واما اول بلد حاشد فالجراف من الرحبة فذهبان فعشر فعلمان -------الي حدود حاز فالخشب واكثر سكنه خليط- من وادعة وغيرها من حاشد وبكيل ايضا وقد يقال ان اول حدود حاشد رحابة وان ما وراءها الي صنعاء ماذني وكذلك هو وعليه كان القديم ثم البون وهو من اوسع قيعان نجد اليمن هو وحقل جهران-	168	2015178416387571053	268	500.5	214	290	92.4137954711914	51	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms099	true	7545496298769529127	58	261	288	1346	1548	300	والرحبة وحقل شرعة وحقل قتاب وقاع الجند وحقل صعدة فاما جهران فان به من القري ضاف وتفاضل وكاران والمدارة والخربة والعليب وقرن عسم وقريس وقرن يراحب وقرن قباتل وذو خشران وطلحامة ومعبر والواسطة واما البون فقراه ريدة -للعويين ورءوس من بكيل وفيها بيت من شاور حديث وبيت من ال ذي العثرب من ناعط وبيت شهير للمرانيين وبيت ذانم -للعويين وحمدة للشاولي وذي اللب ابني الدعام اخوي ارحب ومرهبة وعثار -للعويين وصيحة ومساك وبيت الفواقم وجوب لشاكر وبقايا من جوب بن شهاب وقوم من الابناء وصليت خليطي من الكل من جلامدي وعثر بي وضباعين مثل ذلك الغيل لبني عليان بن ارحب -الجنات -خليطي لغابة مثل ذلك ناهرة مثل ذلك ضبرة لبني حاطب من الخارف عقار للابناء قاعة خ----------ليط ارهق وقهال والورك خليطي الا ان اصل قهال حميري فهذه قري البون -الخشب قراه تكثر يناعة وذو بين والاخباب وما بين حدود ريدة الي ورور للصيد من ولد عمرو بن جشم بن حاشد اكانط قرية كبيرة بها خليط من بكيل وحاشد مدر خليط من يام وبكيل وبني حطيب ابن اسعد وباكانط منهم الميح وبيت الجالد وجرفة حاشدية بوسانية وفيها من ولد الجالد ومشرق بقايا ظاهر همدان اكثره حاشدي وسنام الظاهر بلد وادعة بن عمرو ابن عامر بن ناشج بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد	99	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms169	false	4757994347349456175	0	147	0	740	1550	300	والرحبة وحقل شرعة وحقل قتاب وقاع الجند وحقل صعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واما البون فقراه ريدة لللعويين ورءوس من بكيل وب-ها بيت من شاور حديث وبيت من ال ذي الفثرب من ناعط وبيت شهير للمرانيين وبيت دانم لللعويين وحمدة للشاولي وذي اللب ابني --دعام اخوي ارحب ومرهبة وعثار لللعويين و-------ساك------------- وجوب لشاكر وبقايا من جوب بن شهاب وقوم من الابنا------------------------------------------------------- الغيل لبني عليان من ارحب والجنات لخليط ظبر بني حاطب لبني ح---------------------اطب من الخارف عقار للابنا- قاعة خليط قهال خليط------------------------ الا ان اصل قهال حميري فهذه قري البون والخشب قراه تكثر يناعة وذو بين--------- وما بين ح--د ريدة الي ورور للصيد من ولد عمرو بن جشم بن حاشد اكانط قرية كبيرة بها خليط من بكيل وحاشد مدر خليط من يام وبكيل بي---------------------------------------ت الجالد ح------اشدية بوسانية وفيها من ولد الجالد ومشرق------ ظاهر همدان اكثره حاشدي وسنام الظاهر بلد وادعة بن عمرو -بن عامر بن ناشج بن دافع بن مال-------ك بن حاشد	169	2015178416387571053	698	1245.0	558	1074	64.99069213867188	119	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms100	true	-7938523139625440542	0	193	0	1054	1620	300	اسعد تبع ونودة ويشيع لبكيل واخوتها من الفاءش بن شهاب بيت ثوب وبيت الورد ونغاش وقصر الحميدي فالي هند وهنيدة بقاعة اقياني وشاوري -جبل سفيان في اقصي بلاد وادعة لوادعة ورهم من بكيل اثافت للكباريين من السبيع الحنكتان واحدة حاشدية والاخري بكيلية لشاكر شواث والجبجب حاشدي والفقع ورميض وراس الشروة وادعي وكورة حاشد العظمي خيوان وهي بين ال---- معيد وبين ال ذي رضوان ويتبكلون وهم حلف لبكيل واصلهم من حاشد بوبان لال ابي حجر الحواريين لوادعة واهل خيوان ذو قين لحاشد وخولان سر بكيل لبكيل والسنتان لعك وحاشد -حلملم وقارن بين حاشد وبقايا من حمير فهذا ظاهر بلد حاشد فاما اول بلد حاشد فاولها لاعة وهي داخلة نحو الجنوب في غربي صنعاء فجبلا لاعة الجنوبي منهما بينها وبين سردد ويعرف بجبل اكتاف وبجبل الاحزم ففيه اوطان تيس ونضار والماعز وشاحذ والباقر وهذه قباءل يحادها حمير وهمدان في النسب وسادة الحبل البحريون من ولد ذي خليل من حمير وقرية هذا الجبل المضرة ووادي بكيل مخالطان للاعة ولسردد لاغ------شب بن قدم وبل--اعة جبل جرابي في اسفلها لعك وهو اول بلاد عك من هذا الصقع وهو يتصل من بلاد عك بالفاشق والمنصول والمدهاقة وهذه المواضع زاوية من تهامة داخلة بين جبال السراة لهمدان وحمير فاما جبال	100	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms169	false	4757994347349456175	152	300	768	1550	1550	300	اسعد تبع------ ويشيع لبكيل واخوتها من الفايش بن شهاب بن ثور------------ ونغاش وقصر الحميدي---------------------- اقياني وشاوري وجبل سفيان في اقصي بل-د وادعة لوادعة ورهم من بكيل اثافت للكباريين من السبيع--------------------------------------------------------------------------------------------- وكورة حاشد العظمي خيوان وهي بين ال ابي معيد و----ال ذي رضوان ويتبكلون وهم حلف لبكيل واصلهم من حاشد بوبان لال ابي حجر-------------------------------------------------------------- والسنتان لعك وحاشد وحلملم وقارن بين حاشد وبقايا من حمير وهذا ظاهر بلد حاشد واما اول بلد حاشد فاولها لاعة وهي داخلة نحو الجنوب في غربي صنعاء فجبلا لاعة الجنوبي منهما بينها وبين سردد ويعرف بجبل اكتاف وبجبل الاخرم ففيه اوطان تيس ونضار والماعز وشاحذ والباقر وهذه قبايل نجادها حمير وهمدان في النسب وسادة الجبل البحريون من ولد ذي خليل بن حمير وقرية هذا الجبل المضرة وقارن بكيل مخالطان للاعة و-سردد ولاعة لاعشب بن قدم وفي لاعة جبل جراني في اسفلها لعك وهو اول بلاد عك من هذا الصقع وج------------------------------------------------------------------------------------بال السراة لهمدان وحمير واما جبال-	169	2015178416387571053	742	1354.5	599	1068	69.47565460205078	124	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms100	true	-7938523139625440542	193	300	1054	1620	1620	300	حمير من جنوبي هذه الزاوية فريشان جبل ملحان وجبل حفاش بني عوف وجبل المضرب لعك وقيهمة لعك واما جبال حاشد في شمالي هذه الزاوية فالشرف والوضرة والموعل وعولي ووعيلة ومنها بلد حجور وحجور اربعون الفا فمنها حجور المحافر وبلادها الجريب وسحيب وحيران وخذلان وقبر عليان حتي يحاذي حكم ابن سعد العشيرة راس بلد حجور والمحافر وحجة وموتك------ لحاشد كثير اهلهما ومنها حجور بينة و-----اخرف وهو بل-د واسع- ومنها حجور البطنة والبطنة بلد ريف في غربي بلد وادعة مما يصالي عذر وهنوم وظليمة وبلد عذر وهو مغرب شعب وشعب قبيلة من حاشد وهم اصحاب السبق وتسمي عذر هذه عذر شعب ومن عذر هذه عذر مطرة وعذر شعب يحاد-	100	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms170	false	-3346398360254485317	0	83	0	428	1551	300	حمير من جنوبي هذه الزاوية فريشان جبل ملحان وجبل حفاش ابن عوف وجبل المضرب لعك وقيهمة لعك واما جبال حاشد في شمال- هذه الزاوية فالشرف والوضرة والموعل وعولي وفي-------ها بلد حج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور وال-حافر -حجة وموتك جبلان لحاشد------------ ومنها حجور بينها وبين اخرف وهي بلاد واسعة ومنها حجور البطنة والبطنة بلد ريف--- غربي بلد وادعة مما يص-لي عذر وهنوم وظليمة وبلد عذر وهو مغرب شعب وشعب قبيلة من حاشد وهم اصحاب السيف ويسمي عذر هذا عذر شعب ومن عذر هذه عذر مطرة وعذر شعب تحاد	170	2015178416387571053	400	712.5	321	580	68.96551513671875	64	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms101	true	-7482716895168135310	113	300	596	1609	1609	300	بلد همدان ولذلك خبر في كتاب الايام ومدينة خولان العظمي صعدة واحدثت قرية الغيل من قرب صعدة وصعدة بلد الدباغ في الجاهلية الجهلاء وهي في موسط بل-د القرظ -ربما وقع فيها القرظ من الف رطل الي خمسماءة---- بدينار مطوق علي وزن الدرهم القفلة واما ظاهر خولان فهو اسل وفيه قري وزروع واعناف وافقين وجبل ابذر وابذر مثل جبل ذخار م-ن الجبال التي في رءوسها الماء والمرعي والزرع والقري -------والموقر وفروة وهي ارض سيل وابار ولا نهر فيها الا بالع--شة والبطنة ففيها غيول واودية صعدة دماج وعليه اعناب والخانق ورحبان والحاويات وقضان والغيل ويسلك في البطنات في اسفل العشة ويلقاه من اوديتهم وادي عكوان ويمدهما من المغرب وادي ربيع ونسرين ويتصل بهما سيل الصحن ووادي علاف وعلاف خير اودية خولان اكرمها كرما واكثرها خيرا وزرعا واعنابا وماشية وهو لبني كليب والصع-ديين وتجتمع مياه هذه الاودية بالفقارة من اسفل البطنة ثم الي بلد سابقة من همدان ثم الي نجران ص-عدة ساكنها الاكيليون من ال ربيعة بن سعد الاكبر بن خولان ويرسم جماع قباءل من الكلاع ومن همدان ومن سعد بن سعد ومن باقي بطون خولان وغيرها وفيها بيت من الابناء البطنة والغيل والعشة لبني سعد بن سعد سروم خولان-	101	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms361	false	7382718918021478321	0	189	0	1029	1598	300	بلد همدان ولذلك خبر في كتاب الايام ومدينة خولان العظمي صعدة واحدثت قرية الغيل من قرب صعدة وصعدة بلد الدباغ في الجاهلية الجهلاء وهي في موسط بلاد القرظ وربما وقع فيها القرظ من الف رطل الي خمسماءة رطل بدينار مطوق علي وزن الدرهم القفلة واما ظاهر خولان فهو اسل وفيه قري وزروع واعناب وافقين وجبل ابذر وابذر مثل جبل ذخار ومن الجبال التي في رءوسها الماء والمرعي والزرع والقري ونعمان والموقر وفروة وهي ارض سيل وابار ولا نهر فيها الا في العشة والبطنة ففيها غيول واودية صعدة دماج وعليه اعناب -الخانق ورحبان والحاويات وقضان والغيل ويسلك في البطنات في اسفل العشة ويلقاه من اوديتهم وادي عكوان ويمدهما من المغرب وادي ربيع ونسرين ويتصل بهما سيل الصحن ووادي علاف وعلاف خير اودية خولان اكرمها كرما واكثرها خيرا وزرعا واعنابا وماشية وهي لبني كليب والصعيديين وتجتمع مياه هذه الاودية بالفقارة من اسفل البطنة ثم الي بلد سابقة من همدان ثم الي نجران وصعدة ساكنها الكلب-يون من ال-ربيعة بن سعد الاكبر من خولان ويرسم جماع قباءل من الكلاع ومن همدان ومن سعد بن سعد ومن باقي بطون خولان وغيرها وفيها بيت من الابناء البطنة والغيل والعشة لبني سعد بن سعد سروم خولان	361	2015178416387571053	998	1937.0	813	1032	96.70542907714844	173	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms102	true	1987806203703076936	252	296	1318	1529	1554	300	ديار جنب وهو منبه المختلف واعقق وفيه يقول عمرو بن معدي كرب سوي ان اصواتا باعقق لم يزل بها انس من اهلها غير بارح وجدنا به العمرين عمر -بن عدية وعمرو بن عمرو في حلال سلاطح وجدنا بني عمرو ثمانين فارسا لكل صباح كاشر	102	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms152	false	-6987850850086820891	256	300	1262	1473	1473	300	ديار جنب وهو منبه المختلف واعقق وفيه يقول عمرو بن معدي كرب سوي ان اصوابا باعقق لم يزل بها انس من اهلها غير بارح وجدنا به العمرين عمرو بن عدية وعمرو بن عمرو في جلال سلاطح وجدنا بني عمرو ثمانين فارسا لكل صباح كاشر-	152	2015178416387571053	207	404.0	165	212	97.64151000976562	41	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms102	true	1987806203703076936	0	127	0	653	1554	300	وحضبر والاخباب لبني سعد --------الحاضنة وصبر لوادعة -الخبت لمسلم وسباق من بني سعد قراظ ويسنم لبني سعد رغافة وبوصان لبني جماعة من خولان ولبني رشوان بن خولان سراتها الي دفا لبني ثور--------- والابقور ورازح ودفا لبني صحار بن خولان -قيوان وانافية- لهم ولبني حذيفة والابقور غيلان لرازح من خولان عراش لبني بحر من ال ربيعة قرية وسخة لبني بشر وبني يعنق وهم الاديم من خولان ساقين لبني سعد بن سعد وبني شهاب عفارة وحيدان لبني شهاب بن العاقل من كندة احلاف ال ربيعة تضراع لبني حمرة موطك لبني حمرة من سعد العبلاء وكهلان لبني حمرة كنا لبني سعد العرض لبني------- ثور من سعد القفاعة سوق معدن -لحرة السرو وحرجب لبني حي من خولان عنمل وبدر لبني حي المذري وعرو وخر للرعا فهذه بلد-- خولان علي حد الاختصار	102	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms361	false	7382718918021478321	189	300	1029	1598	1598	300	وخضير -الاحباب لبني سعد بن سعد والحاضنة وصبر لوادعة والخبت لمسلم وسباق سعد بن سعد قراظ ويسنم لبني سعد رغافة وبوصان لبني جماعة من خولان ولبني رشوان بن خولان سراتها الي دفا لبني ثور من خولان والابقور ورازح ودفا لبني صحار بن خولان وقيوان وانا فيه لهم ولبني حذيفة والابقور غيلان لرازح بن خولان عراس لبني بحر من الرب-يعة قرية وسحة لبني نشر وبني يعنق وه-------م من خولان ساقين لبني سعد بن سعد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------العبلا- وكهلان لبني حمزة كنا لبني سعد العرض لبني سعد بن ثور بن سعد القفاعة سوق معدن الحرة السدو وجرجب لبني حي بن خولان عنمل وبدر لبني حي المذرا وعرو وخر الرعا فهذه بلدان خولان علي حد الاختصار-	361	2015178416387571053	514	906.0	412	683	75.2562255859375	79	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms102	true	1987806203703076936	197	253	1034	1323	1554	300	بلد يام----- ليام وطن بنجران نصف ما مع همدان منها ثم بلدهم يطرد عليها ناحية الحجاز الي حدود زبيد ونهد من ناحية حارة وما يليها وهي حارة وملاح وسمنان فالي ما يصالي خليف دكم من اعالي حبونن وبخليف دكم قتل عبد الله بن الصمة اخو دريد والحظيرة وبدر وصيحان وقابل نجران وهدادة والحظيرة باعلي حبونن ديار	102	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms554	false	-4375359799855741504	41	95	209	497	1598	300	-----الجزيرة ليام وطن بنجران نصف ما-مع همدان منها ثم بلدهم يطرد عليها ناحية الحجاز الي حدود زبيد ونهد من ناحية حارة وما يليها وهي حارة وملاح وسمنان فالي ما يصالي خليف دكم من اعالي حبونن وبخليف دكم قتل عبد الله بن الصمة اخو دريد والحظيرة وبدر وصيحان وقابل نجران وهدادة والحظيرة باعلي حبونن وقال	554	2015178416387571053	279	547.0	225	294	94.89795684814453	53	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms102	true	1987806203703076936	148	197	765	1034	1554	300	بقعة وعوذان والثويلة وغيل علي ووادي عرد- واعلي وادي نجران فالي جبل شوك فقاضي دين فالزبران فالي مهجرة فالمنضج فغيل علي فاقاويات فارينب فجلاجل والذي تشاءم في هذه البلاد وبنجران وخالط شاكر الحناجر ويعيش وسابقة وكعب وحيف ابنا انمار بن ناشج من وادعة بن عمرو بن عامر ابن ناشج	102	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms574	false	8915606300141119430	0	49	0	269	1582	300	بقعة وعوذان والثويلة وغيل علي ووادي نحرر واعلي وادي نجران فالي جبل شوك فقاضي دبن فالزبران فالي مهجرة فالمنضج فغيل علي فاقاويات فارينب فجلاجل والذي تشاءم في هذه البلاد وبنجران وخالط شاكر الحناجر ونفيش وسابقة وكعب وحيف ابنا انمار بن ناشج من وادعة بن عمرو بن عامر -بن ناشج	574	2015178416387571053	262	511.0	213	270	97.03704071044922	45	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms103	true	-7109464428529476365	0	126	0	700	1614	300	تحت رماحهم رماح بني عمرو غداة المصابح مصافين اصهارا ورحما وجيرة وما كان فيهم فارس غير جامح اصواب قران بلدة في الحمرة من المختلف ويسمي المختلف المنشر ومن ديارهم سروم العقدة وسروم العين وسروم الفيض وهي سروم الطرفاء والسفسف مع الجبلين وعراعرين والقرحاء والثجة وذات عش وبها قبور الشهداء سابلة و--حجاج قتلوا والجبل الاسود وهو معظم بلد جنب وهو ما بين منقطع سراة خولان بحذاء بلد وادعة الي جرش وفيه قري ومساكن ومزارع وهو يشبه بالعارض من ارض اليمامة ومن بلد جنب راحة ومحلاة واديان يصبان من الجبل الاسود الي نجد شرقا وله اودية تهام-ة ونجدية منها جوف الخزيميين وهو جوف مرزوق وعاش ثمانية وثلاثين وماءة سنة ولقيته ابن خمس وثلاثين وماءة سنة وقريتا جنب الكبيبة لبني وقشة والقريحا حذاءها لبني عبيدة وصنان غير صنان خثعم	103	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms153	false	-3533751113328096761	4	131	26	725	1584	300	تحت رماحهم رماح بني عمرو غداة المصابح مضافين اصهارا ورحما وجيرة وما كان فيهم فارس غير جامح اصواب قران ثلثه في الحمرة من المختلف ويسمي المختلف المنشر -من ديارهم سروم العقدة وسروم العين وسروم الفيض وهي سروم الطرفاء والسفسف مع الجبلين وعراعرين والقرحاء والثجة وذات عش وبها قبور الشهداء سابلة او حجاج قتلوا والجبل الاسود وهو معظم بلد جنب وهو ما بين منقطع سراة خولان بحذا -بلد وادعة الي جرش وفيه قري ومساكن ومزارع وهو يشبه بالعارض من ارض اليمامة ومن بلد جنب راحة ومحلاة واديان يصبان من الجبل الاسود الي نجد شرقا وله اودية تهامية ونجدية منها جوف الخزيميين وهو جوف مرزوق وعاش ثمانيا وثلاثين وماءة سنة ولقيته ابن خمس وثلاثين وماءة سنة وقريتا جنب الكبيبه لبني وقشة والقريحا حذا-ها لبني عبيد وض-نان غير ضنان خثعم	153	2015178416387571053	684	1334.5	560	703	97.29729461669922	114	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms103	true	-7109464428529476365	265	300	1429	1614	1614	300	موارد بني الحارث بن كعب اعداد مياه بالحارث مما يصلي الهجيرة حمي ماء باطراف جبال غاذ بين مريع والغاءط ومريع وعبالم وقد ينقطع وقلت يقال له يدمات والملحات ولوزة وشسعي قلت ايضا من اسافل غاذ-	103	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms554	false	-4375359799855741504	97	132	511	697	1598	300	موارد بني الحارث بن كعب اعداد مياه بالحارث مما يصلي الهجيرة حمي ماء باطراف جبال غسان بن مريع والغايط ومريع وعبالم وقد ينقطع وقلت يقال له يدمات والملحات ولوزة وشسعي قلت ايضا من اسافل غان	554	2015178416387571053	178	344.0	145	186	95.69892120361328	31	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms103	true	-7109464428529476365	163	265	888	1429	1614	300	بلد بني نهد طريب ومصابة من ذوات القصص وكتنة واراك واد فيه اراك واراكة في اسفل بل-د زبيد واراكة ناحية المصامة من ديار خثعم بن عامر بن ربيعة وتثليث وكان لعمرو بن معد يكرب فيه حصن ونخل والقرارة والريان وجاش وذو بيضان ومريع وعبالم وغرب والحضارة والعشتان والبردان والبردان بءر بتبالة وبالعرض من نجران وذات الاه وهي قري الدبيل وعشر وعشر بواد من ناحية صنعاء وعاربان- وسقم وقريتهم الهجيرة والذي يسكن هذه البلاد من قباءل نهد معرف وحرام وهي اكثر نهد وبنو زهير وبنو دويد وبنو حزيمة وبنو مرمض وبنو صخر وبنو ضنة وضنة من عذرة وبنو يربوع وبنو قيس وبنو ظبيان	103	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms563	false	1499434130739125828	53	154	277	812	1594	300	بلد بني نهد طريب وحصابة من ذوات القصص وكتنة واراك واد فيه اراك واراكة في اسفل بلاد زبيد واراكة ناحية المصابة من ديار خثعم-------- بن ربيعة وتثليث وكان لعمرو بن معد يكرب فيه حصن ونخل والقرارة والريان وجاش وذو بيضان ومريع وعبالم وعرب والحضارة والعشتان والبردان والبردان بءر بتبالة وبالعرض من نجران وذات الاه وهي قري الدبيل وعشر وعشر بواد من ناحية صنعاء وعار باب وسقم وقريتهم الهجيرة والذي يسكن هذه البلاد من قباءل نهد معرف وحرام وهي اكثر نهد وبنو زهير وبنو دويد وبنو خزيمة وبنو مرقص وبنو صخر وبنو ضنة وضنة من عذرة وبنو يربوع وبنو قيس وبنو ظبيان	563	2015178416387571053	524	1032.0	424	543	96.50092315673828	93	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms104	true	6308132919870918491	0	171	0	914	1562	300	والكوكب ماء اسفل من حمي بجبل منقطع بالغاءط دون العارض وخطمة بءر بالرمل دون العارض احتفرها عبد الله بن الربيع المداني في عصر ابي العباس السفاح والبراق ماء باعلي وادي نار والزيادية بحبونن والحصينية اسفل منها علي شط الوادي دون النهية نهية حبونن والربيعية باسفل نجران ومذود والهرار والبتراء هذه اعداد شمالي بلاد بني الحارث واول الاودية بين نجران والجوف قضيب فيه من مياه بلح----ارث الاغبر والجموم وماوة وخليقا باسفله ومدرك بني حجنة في قضيب من الفيفا من بلد دهمة ثم الخل بين قضيب واليتمة واد من بلد دهمة اعلاه فيه من مياه بلح-ارث فتح عد ثم مدرك بني دهي ايضا عد غيل وباعلاه الشليلة نخل وماء لبني داعر ثم وادي خب فباعلاه طثر واسواء ماءان عدان وبءر ذي بءر ثم صرحان ولا ماء فيه وهو واد بينه وبين الاحداء رملة الاذن وبالاحداء من المياه شطيف والنخل وهو اسفل اوبن وباعلي اوبن خليص وشرجان بين وادي اوبن وبين وسط البياض والمجوي وبينهما رحبة بءر عد لا تنكش ربوع بءر عد وباسفل الجوف بءر تسمي لببة واللسان احساء باسفل حمض والغمارية مياه	104	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms554	false	-4375359799855741504	132	300	697	1598	1598	300	والكوكب ماء اسفل من حمي بجبل منقطع بالغايط دون العارض وخطمة بءر بالرمل دون العارض احتفرها عبد الله بن الربيع المراني في عصر ابي العباس السفاح والبارق ماء باعلي وادي ثار والزيادية بحبونن والحصينية اسفل منها علي شط الوادي دون النهية نهية حبونن والربيعية باسفل نجران ومذود والهرار والبثرا- هذه اعداد شمالي بلاد بني الحارث واول الاودية بين نجران والجوف قضيب فيه من مياه بني الحارث الاغبر والجموم وماوة وخليقا باسفله ومدرك بني حجنة في قضيب من الفيفا------------ ثم الخل بين قضيب واليتمة واد من بلد دهمة اعلاه فيه--- مياه بالحارث فتح عد ثم مدرك بني دهي ايضا عد غيل وباعلاه الشليلة نخل وماء لبني داعر ثم وادي خب فباعلاه طثر واسواء ماءان عدان وبءر ذي بير ثم صرحان ولا ماء فيه وهو واد بينه وبين الاحداء رملة الاذن وبالاحداء من المياه شطيف والنخل وهو اسفل اوبن وباعلي اوبن خليص وشرجان بين وادي اوبن وبين وسط البياض والمجوي وبينه-ا رحبة بءر عد لا تنكش وبوع بءر عد وباسفل الجوف بءر يسمي لببة واللسان احساء باسفل حمض والغمارية مياه-	554	2015178416387571053	883	1722.0	717	919	96.08269500732422	156	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms104	true	6308132919870918491	171	263	914	1376	1562	300	منها الجفر وعينا ذءب ماءان مما يصلي نجران في -علي الفرط ويسمي ما بين الجوف ونجران الافراط واحده-ا فرط واكثر من يكون بالافراط من ب-لحارث بنو معاوية منهم روح بن زرارة وابنه خوار سيدان قتلتهما همدان وقد كثرت ب-لحارث بينهما قال الحارث بن زياد المعاوي من بلح-ارث الي الله اشكو انه صار حزبنا كقصم سليم السن ما له جابر فنحن اغرنا باكفنا فكل علي ما يامل العز خاسر فمن كان يرجو العز في قتل قومه فلم ينج خوف الذل مما يحاذر ينال العدي من قومه ما يضيمه ويمشون في مكروهه وهو حاضر	104	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms555	false	6433046350403019521	0	92	0	467	1585	300	منها الجفر وعينا ذءب ماءان مما يصلي نجران في اعلي الفرط ويسمي ما بين الجوف ونجران الافراط واحدهما فرط واكثر من يكون بالافراط من بالحارث بنو معاوية منهم روح بن زرارة وابنه خوار سيدان قتلتهما همدان وقد كثرت بالحارث بينهما قال الحارث بن زياد المعادي من بالحارث الي الله اشكو انه صار حزبنا كقصم سليم السن ما له جابر فنحن اغرنا باكفنا فكل علي ما يامل العز خاسر فمن كان يرجو العز في قتل قومه فلم ينج خوف الذل مما يحاذر ينال العدا من قومه ما يضيمه ويمشون في مكروهه وهو حاضر	555	2015178416387571053	458	893.0	366	467	98.07280731201172	85	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms106	true	-3562357092208004815	148	300	762	1578	1578	300	تهامة اليمن بلد بني مجيد وبلد الفرسان وهي علي محجة عدن الي زبيد ثم ديار الاشعريين من حدود بني مجيد بارض الشقاق فالي حيس فزبيد نسبت الي الوادي وهي الحصيب وهي وطن الحصيب بن عبد شمس وهي كورة تهامة وسواحلها غلافقة والمندب والمخا ساحلا بني مجيد والفرسان وكمران جزيرة وقري زبيد المعقر والقحمة و--قري ذءال ويخلط الاشعر في هذه البلاد شريذمة من بني واقد من ثقيف ثم سهام وهي عكية ومن بواديها واقر ثم المهجم عاليتها لخولان وسافلتها لعك وعلي كل واد من هذه الاودية ما لا يوقف عليه من القري الصغار والابيات وكل واد منها مخلاف يكون فيه سلطان يقوم به عواءده مور عكية ايضا وهي مخلاف ثم بلد حكم وهي خمسة ايام فيه اودية بلد همدان وخولان وملوكه من حكم ال عبد الجد وفيه مدن مثل الهجر والخصوف والساعد والسقيفتين والشرجة ساحله والحردة وعطنة ساحلا المهجم والكدراء وببلد حكم قري كثيرة مثل العداية والركوبة والمخارف والقليق وبها وادي حرض وحيران-	106	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms124	false	7689232151594932260	98	251	504	1322	1580	300	تهامة اليمن بلد بني مجيد وبلد الفرسان وهي علي محجة عدن الي زبيد ثم ديار الاشعريين من حدود بني مجيد بارض الشقاق -الي حيس فزبيد نسبت الي الوادي وهي الحصيب وهي وطن الحصيب بن عبد شمس وهي كورة تهامة وسواحلها غلافقة والمندب والمخا ساحلا بني مجيد والفرسان وكمران جزيرة وقري زبيد المعقر والقحمة من قري ذوال ويخلط الاشعر في هذه البلاد شريذمة من بني واقد من ثقيف ثم سهام وهي عكية ومن بواديها واقر ثم المهجم عاليتها لخولان وسافلتها لعك وعلي كل واد من هذه الاودية ما لا يوقف عليه من القري الصغار والابيات وكل واد منها مخلاف يكون فيه سلطان يقوم به عوايدة مور عكية ايضا وهي مخلاف ثم بلد حكم وهو خمسة ايام فيه اودية بلد همدان وخولان وملوكه من حكم ال عبد الجد وفيه مدن مثل الهجر والخصوف والساعد والسقيفتين والشرجة ساحله والحردة وعطنة ساحلا المهجم والكدراء وببلد حكم قري كثيرة مثل العداية والركوبة والمخارف والغليق وبها وادي حرض وحيران	124	2015178416387571053	809	1596.5	658	819	98.77899932861328	145	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms107	true	-7765405948314570271	0	49	0	260	1647	300	وخدلان وواديا بني عبس ووادي الحيد ووادي تعشر ووادي جحفان ووادي لية ووادي خلب ووادي زاءرة ووادي شابة وضمد وجازان وصبيا وملوكه من ذكرنا من الحكميين ثم من ال عبد الجد وبمور ال روق من بني شهاب وبالمهجم ال النجم وبالكدرا ال علي وبزبيد الشراحيون وهم الراس من الجميع	107	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms124	false	7689232151594932260	251	300	1322	1580	1580	300	وخدلان -واديا بني عبس ووادي الحيد ووادي تعشر ووادي جحفان ووادي لية ووادي خلب ووادي زايرة ووادي شاية وضمد وجازان وصبيا وملوكه من ذكرنا من الحكميين ثم من ال عبد الجد وبمور ال روق من بني شهاب وبالمهجم ال النجم وبالكدرا ال علي وبزبيد الشراحيون وهم الراس من الجميع-	124	2015178416387571053	256	500.0	208	260	98.46154022216797	46	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms107	true	-7765405948314570271	49	91	260	492	1647	300	وبالشقاق وموزع ال ابي الغارات ثم مخلاف عثر وعثر ساحل جليل ومدينة بيش وحصبة ابراق وفيه من الاودية الامان ووادي بيش ووادي عتود ووادي بيض ووادي ريم وعرمرم ووادي زنيف ووادي العمود وهو لخولان وكنانة والازد وملوكه من بني مخزوم ومن عبيدها	107	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms125	false	-7679888621219345980	0	42	0	231	1545	300	وبالشقاق وموزع ال ابي الغارات ثم مخلاف عثر وعثر ساحل جليل ومدينة بيش وحصبة ابراق وفيه من الاودية الامان ووادي بيش ووادي عتود ووادي بيض ووادي ريم وعرمرم ووادي زنيف ووادي العمود وهو لخولان وكنانة -الازد وملوكه من بني مخزوم ومن عبيدها	125	2015178416387571053	231	457.0	189	232	99.56896209716797	41	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms108	true	1624296253756926968	8	72	45	380	1516	300	ارض السراة ثم يتلو معدن البرام ومطار صاعدا --------------الي اليمن سراة بني علي وفهم ثم سراة بجيلة والازد بن سلامان بن مفرج والمع وبارق ودوس وغامد والحجر الي جرش بطون الازد مما تتلو عنز الي مكة منحدرا الحجر باطنها في التهمة المع ويرفي ابنا عثمان في اعالي حلي وعشم وذاك قفر الحجر وتنومة والاشجان ونحيان ثم الجهوة قري لبني ربيعة بن الحجر وعاشرة العرق	108	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms458	false	-4643851141912781943	238	300	1230	1552	1552	300	ارض السراة-------------------------- صاعدا من جهة الطاءف الي اليمن سراة بني علي وفهم ثم سراة بجيلة والازد بن سلامان بن مفرج والمع وبارق ودوس وغامد والحجر الي جرش بطون الازد مما تتلو عنز الي مكة منحدرا الحجر باطنها من التهمة المع ويرفي ابنا عثمان في اعالي حلي وعشم وذلك قفر الحجر وتنومة والاشجان ولحيان ثم الجهوة قري لبني ربيعة من الحجر وعامرة العرق-	458	2015178416387571053	302	569.5	244	349	86.53295135498047	53	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms108	true	1624296253756926968	72	300	380	1516	1516	300	وايد وحضر ووراءه قري لبني ربيعة من اقصي الحجر ايضا وحلبا قرية لب-ي مالك بن شهر قبلة الحجر علي هذا يمانيها مصال لعنز ومن شاميها بلد الوس والفزع من خثعم وشرقيها ما جاور بيشة من بلد خثعم واكلب وغوريها بلد بارق فال عبيدة من الازد حلالهم حرام بن كنانة فاول بلاد الحجر من يمانيها عبل واد فيه الحبل ساكنه بنو مالك بن ش--------------------------------------------------------هر وباحان به القري والزرع وساكنه بنو مالك وبنو ثعلبة وبنو نازلة من بني مالك بن شهر ابن الحجر وذبوب واد لبني الاسمر من شهر ثم الرهوة رهوة بني قاعد من العدميين من بلاد شهر قرية شعفية علي راس من السراة ثم سدوان واد فيه قرية يقال لها رحب لبني مالك بن شهر--- تنومة واد فيه ستون قرية اسفله ل-بني يسار واعلاه لبلحارث بن شهر ثم الاشجان قرية كبيرة ليس في السراة قرية اكبر منها بعد الجهوة وساكنها بنو عبد من بني عامر بن الحجر ثم نحيان واد مستقبل القبلة فيه التفاح واللوز والثمار وصاحبه علي بن الحصين العبدي من بني عبد بن عامر وابن عمه الحصين بن دحيم وهم الحكام علي نحيان والاشجان والحرا ووراء ذ-لك الجهوة مدينة السراة اكبر من جرش وصاحبها الجابر بن الضحاك الربعي من نصر بن ربيعة بن الحجر وو-----------------------------------------------------راء الجهوة زنامة العرق وهي لجابر بن الضحاك قرية فيها زروع ثم بعدها ايد واد فيه نبذ من قري وزروع واهل ايد وجيرة الحجر من قريش وخليطي حضر من وراءه واد فيه-	108	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms459	false	3979038505722262584	0	253	0	1251	1480	300	وايد وحضر ووراءه قري لبني ربيعة من اقصي الحجر ايضا وحلبا قرية لبني مالك بن شهر قبلة الحجر علي هذا يمانيها مصال لعنز ومن شاميها بلد الوس والفزع من خثعم وشرقيها ما جاور بيشة من بلد خثعم واكلب وغوريها بلد بارق فال عبيدة من الازد حلالهم حرام بن كنانة فاول بلاد الحجر من يمانيها عبل واد فيه الحبل ساكنة بنو مالك بن شهر وصبح واد زرع وباطنه بهوان واد زرع واعناب وساكنة بنو شهر وباحان به القري والزرع وساكنه بنو مالك وبنو ثعلبة وبنو نازلة من بني مالك بن شهر -بن الحجر وذبوب واد لبني الاسمر من شهر ثم الرهوة رهوة بني قاعد من العدميين من بلاد شهر قرية شعفية علي راس من السراة ثم سدوان واد فيه قرية يقال لها رحب لبني مالك بن شهر ثم تنومة واد فيه ستون قرية اسفلها لبني يسار واعلاه لبلحارث بن شهر ثم الاشجان قرية كبيرة ليس في السراة قرية اكبر منها بعد الجهوة وساكنها بنو عبد من بني عامر بن الحجر ثم نحيان واد مستقبل القبلة فيه التفاح واللوز والثمار وصاحبه علي بن الحصين العبدي من بني عبد بن عامر وابن عمه الحصين بن دحيم وهم الحكام علي نحيان والاشجان والحرا ووراء ذالك الجهوة مدينة السراة اكبر من جرش وصاحبها الجابر بن الضحاك الربعي من نصر بن ربيعة بن الحجر من بني ابي اثلة رءوس بني نصر بن ربيعة بن شهر بن الحجر وراء الجهوة زنامة العرق وهي لجابر بن الضحاك قرية فيها زروع ثم بعدها ايد واد فيه نبذ من قري وزروع واهل ايد وجيرة الحجر من قريش وخليطي حضر من وراءه واد فيه	459	2015178416387571053	1130	2190.5	904	1252	90.2555923461914	219	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms109	true	-123664579584212430	0	47	0	230	1532	300	الجيرة القرشيون ثم الباحة والخضراء قريتان لمالك بن شهر وبني الغمرة وحلبا قرية لبني مروان من بني مالك بن شهر انقضت قري الحجر ثم ريما واد ذو عيون كثيرة هو من صدور ترج ثم يمح وهي اقصي حد الحجر واهلها الحارث بن ربيعة ثم قطع بين الحجر	109	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms459	false	3979038505722262584	253	300	1251	1480	1480	300	الجيرة القرشيون ثم الباحة والخضراء قريتان لمالك بن شهر وبني الغمرة وحلبا قرية لبني مروان من بني مالك بن شهر انقضت قري الحجر ثم ريما واد ذو عيون كثيرة هو من صدور ترج ثم يمح وهي اقصي حد الحجر واهلها الحارث بن ربيعة ثم قطع بين الحجر-	459	2015178416387571053	229	453.0	183	230	99.56521606445312	47	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms109	true	-123664579584212430	47	130	230	637	1532	300	وبين بلد -شكر بطنان من خثعم يقال لهما الوس والفزع فقطعتاه الي تهامة وسعد الهما-م نزارية ثم بلد شكر سرري ثم غام----د ثم بلد النمر ثم بلد دوس من وراء ذلك من بلد بجيلة ثم بلد عدوان وفهم ونبت بن عكل في صدور ابيدة وبحذاء بلد الحجر اعلي ترج وجوانب بيشة التي تلي السراة فيها قرية مما يصلي بيشة يقال لها نضة لبني الاصبغ من الحجر والصحن مراع ل-بني شهر نجداها مما يصلي بيشة حيث تتبطح هي وخثعم وغورا--ها شامي ترة ويمانيها عنزي	109	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms460	false	-4602130692624648703	0	85	0	416	1492	300	وبين بلد يشكر بطنان من خثعم يقال لهما الوس والفرع فقطعتاه الي تهامة وسعد الهماهم نزارية ثم بلد شكر سردي ثم غامد بلد ثم بلد النمر ثم بلد دوس من وراء ذلك ثم بلد بجيلة ثم بلد عدوان وفهم ونبت بن عكل في صدور ابيدة وبحذاء بلد الحجر اعلي ترج وجوانب بيشة التي تلي السراة فيها قرية مما يصلي بيشة يقال لها نضة لبني الاصبع من الحجر والصحن مراعي لبني شهر نجديها مما يصلي بيشة حيث تتبطح هي وخثعم من غوريها شامي ترة ويمانيها عنزي	460	2015178416387571053	394	763.0	312	416	94.71154022216797	73	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms111	true	3752186509741198135	149	300	824	1621	1621	300	المشهورة الكور جبل دثينة والكور بجرش -صبر وذخر جبلا المعافر تعكر وصيد وبعدان وريمان جبال السحول جبل حب جبل العود بينه وبين جبل نعمان صناع والقمر بالسرو ومن جبلان العركبة جبل الضلع من جبلان برع جبل الصنابر ريشان وحفاش والشرف شبام ومسار جبلا حراز انس جبل ضوران اسبيل سحمر جبل الدقرار لمراد شرفات جرة وكنن تنعمة عيبان ونقم جبلا صنعاء مهنون لخولان العالية هو وتنعمة جبل تيس جبل تخلي وصرع جبل حجة موتك جبل ذخار حضور ضين مدع شظب هيلان جبل ملح جبل يام جبل سفيان ذيبان الكبير برط هنوم وسحيب عر بوصان عراش غيلان الجبل الاسود لجنب شن وبارق بالسراة الحضن بارض نجد عارض اليمامة جبلا طء اجا وسلمي اقرع تعار لبن اباح شمام من جبل طء عسيب عروان يلملم قدس رضوي اعفر افرع يسوم ارة الاشعر ذوات النبع منها وخاصة من بلد خولان فوط وعرامي وغرابق والدبر وجبل الرعا وجبل الاسوق واسمه دلاني وعراش وعنمل وبدر والمذري وخر وعرو-	111	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms137	false	-2133405519803750576	75	201	419	1096	1673	300	المشهورة الكور جبل دثينة والكور بجرش وصبر وذخر جبلا المعافر تعكر وصيد وبعدان وريمان جبال السحول جبل حب جبل العود بينه وبين جبل نعمان صناع والقمر بالسرو ومن جبلان العركبة جبل الضلع من جبلان برع جبل الصيابر ريشان وحفاش والشرف شبام ومسار جبلا حراز انس جبل ضوران اسبيل سحمر جبل الدقرار لمراد شرفات جرة وكنن تنعمة عيبان ونقم جبلا صنعاء مهنون لخولان العالية هو وتنعمة جبل تيس جبل تخلي وضرة جبل حجة موتك جبل ذخار حضور ضين مدع شظب هيلان جبل ملح جبل يام جبل سفيان ذيبان الكبير برط هنوم وسحيب عر بوصان عراش غيلان الجبل الاسود لجنب شن وبارق بالسراة الحضن بارض نجد ذوان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبع----- وخاصة من بلد خولان فوط وعرامي وغرابق والدبر وجبل الرعا وجبل الاسوق واسمه دلاني وعراش وعنمل وبدر والمذرا وخر وعرو	137	2015178416387571053	667	1306.0	542	799	83.4793472290039	120	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms112	true	202039883326225527	0	99	0	581	1720	300	وهنوم من بلاد همدان وسحيب والشرف الحصون منها المشهورة صناع والقمر وجبل حب ووراخ والعود وتعكر وصبر والجءة وقرعد وخلقة وريمة الكلاع وكحلان ومثوة وضلع وريمة وبرع وشبام حراز ومسار حراز وحراز المستحرزة وضوران ونعمان وراس حضور ويسمي بيت خولان وجبل تخلي وهو وهنوم الراس منها وحجة وموتك وشظب ومذرح ومدع وحضور بني ازاد وناعط وتنعمه وذباب وصرع وقلعة ضهر ويكلي وهكر وتلفم وذروة وعولي ووعيلة وريشان ومحيب ومدع وشهارة والعبلاء وحصن العشة- وابذر وعراش وغيلان والغرا وبران ودفا وعنم والخنفعر من بلد خولان الشوامخ من الجبال التي في رءوسها المساجد الشريفة ومواضع المساجد تعكر وادم وحضور وسحمر وشبام	112	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms137	false	-2133405519803750576	201	300	1096	1673	1673	300	وهنوم في بل-د همدان وسحيب والشرف الحصون منها المشهورة صناع والقمر وجبل حب ووراخ والعود وتعكر وصبر والجوه وقرعد وخلقة وريمة الكلاع وكحلان ومثوة وضلع وريمة وبرع وشبام حراز ومسار حراز وحراز المستحرزة وضوران ونعمان وراس حضور ويسمي بيت خولان وجبل تخلي وهو وهنوم الراس منها وحجة وموتك وشظب ومذرح ومدع وحضور بني از-د وناعط وتنعمة وذباب وصرع وقلعة ضهر ويكلي وهكر وتلقم وذروة وعولب ووعيلة وريشان ومحيب ومدع وشهارة والعبلا- وحصن العبشه وابذر وعراش وغيلان والغرا وبران ودفا وغنم والخنف-ر من بلد خولان الشوامخ من الجبال التي في رءوسها المساجد الشريفة ومواضع المساجد تعكر وادم وحضور وسحمر وشبام-	137	2015178416387571053	566	1095.0	468	582	97.25086212158203	88	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms112	true	202039883326225527	99	220	581	1274	1720	300	حراز وبيت فاءس من راس جبل تخلي واعلي ريشان وهو جبل ملحان بن عوف بن مالك وشرفات جرة وصبر وكنن وهنوم الجبال المتاكمة الطول المنخرطة الرءوس المطوق وخطارير وقصران ووتران وشجان وشرفات جرة وضين وصرر وخطفة وشخب المسنمة من الجبال دون ذوات الطفاف صبر وذخر وبرع وسحيب وحراز المستحرزة وشظب وموتك وجبل نهم وملحان وشهارة وعيشان والشرف وعروان اللواتي في رءوسها الابار والمساني اما التي في رءوسها المساني والابار فبرط واسل وتنعمة والتي في رءوسها الغيول والعيون هنوم وجبل تخلي وريشان جبل ملحان والعرو وعراش وغيلان وحضور ومسار وضوران وجبل ذخار هذا من ذوات العرق المطبقة والابواب واما--- الجبال التي ليست بمطوقة بالعرق واكثر ما بقي من الحصون فمثل صبر وذخر وبرع وريمة وشظب وحفاش وحراز المستحرزة وسحيب وما يكثر عدده	112	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms138	false	7867559248760942719	0	116	0	658	1578	300	حراز وبيت فايش من راس جبل تخلي واعلي ريشان وهو جبل ملحان بن عوف بن مالك وشرفات جرة وصبر وكنن وهنوم الجبال المتاكمة الطول المنخرطة الرءوس المطوق وخطارير وقصران ووتران وشجان وشرفات جرة وضين وضرر وخطفة وشخب المسنمة من الجبال ذوا----ت الطفاف صبر وذخر وبرع وسخيب وحراز المستحرزة وشظب وموتك وجبل نهم وملحان وشهارة وعيشان والشرف وعروان---------------------------------- اما التي في رءوسها المساني والابار فبرط واسل وتنعمة والتي في رءوسها الغيول والعيون هنوم وجبل تخلي وريشان جبل ملحان والعرو وعراش وغيلان وحضور ومسار وضوران وجبل ذخار هذا من ذوات العرق المطبقة والابواب واما من الجبال التي ليست بمطوقة بالعرق واكثر ما بقي من الحصون فمثل صبر وذخر وبرع وريمة وشظب وحفاش وحراز المستحرزة وسخيب وما يكثر عدده	138	2015178416387571053	648	1274.5	533	696	93.10344696044922	109	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms168	true	1950256248096576558	0	112	0	585	1574	300	مترادفة وليس تعم جميعه الا العرقة العليا والتي تحتها وراسه واسع جدا فيه ثلاث قلاع حصون فاولها بيت فاءس وهو من ارفع ما فيه وفيها مسجد قاءم كان الناس يزورونه والمضمار مثلها في الرفعة وبيت ريب حصن ذو عرقة منقطعة عليها قصور ال المنصور وحرمهم واموالهم لا مسلك لها غير باب واحد والاراس حصن بينها وبين فاءس ----وهو حصن واسع وفيه من القري قرية بيت ريب وهي قرية السوق التي بها التجار وقرية الجوش وميدان وبيت زود وبيت البوري وسمع وبيت فاءس والمضمار هذه كلها قري وله من الابواب التي لا تدخل الا باذن باب السروج وهو باب صنعاء وبلد همدان وباب البرار لبلد قدم ونمل وشرس وباب المكاحل لعيان والمخلفة وبلد	168	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms109	false	-8825164519260072135	187	300	943	1530	1530	300	مترادفة وليس يعم جميعه الا العرقة العليا والتي تحتها وراسه واسع جدا فيه ثلاث قلاع حصون فاولها بيت فايش وهي من ارفع ما فيه وفيها مسجد قايم كان الناس يزورونه والمضمار مثلها في الرفعة وبيت ريب حصن ذو عرقة منقطعة عليها قصور ال المنصور وحرمهم واموالهم لا مسلك لها غير باب واحد والاراس حصن بينها وبين بيت فايش وهو حصن واسع -فيه من القري قرية بيت ريب وهي قرية السوق التي بها التجار وقرية الجوس وميدان وبيت زود وبيت البوري وسمع وبيت فايش والمضمار هذه كلها قري وله من الابواب التي لا تدخل الا باذن باب السروح وهو باب صنعاء وبلد همدان وباب البرار لبلد قدم ونمل وشرس وباب المكاحل لعيان والمخلفة وبلد-	109	2015178416387571053	569	1117.0	459	589	96.60441589355469	102	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms168	true	1950256248096576558	113	300	590	1574	1574	300	والشرف وبلد حكم ومكة وباب ادام لطمام وبلد عك وملحان والمهجم والكدراء وزبيد وعدن وباب العشة ليس محجة وباب غبقان ليس محجة وباب العدن وتغلق هذه الابواب علي هذه الحصون وهذه القري -علي ضياع تءدي خمسة الاف ذهب برا وشعيرا يكون سبعة الاف وخمسماءة قفيز ومن البرك والغيول علي غيل عبلة وبركة سمع وبركة ميدان وبركة حالة وبركة السوق وبركة بيت فاءس وعلي غيل عين بياضة وعين العشة وعين بيت الهتل وعين الوعرين وتغلق علي ميدانه وانو باته ومجزرته ومساجده ومراعيه واغنامه وبقره وخيله ما خلا الابل فانها لا تطلعه وهو مع ذلك كثير السباع في راسه ولا مءذ به من هوام الارض لم ير فيه ثعبان ولا افعي ولا عقرب ولا ضفرة ولا قعص ولا بعوض ولا بنات وردان وهي الضوامير ولا خنفساء ولا كتان وهو البق وقد يدخل ا-لبق في امتعة المسافرين اليه فيمتن اذا صرن فيه وهو قليل الذباب والعنكبوت كثير الغراب والحداة فاما جوه وهواءه فمعتدل في الشتاء خاصة لانه يكون في الشتاء صاحيا والذي عنيت من الشتاء فهو فصل الخريف عند الحساب وهو عصر الميزان والعقرب والقوس وقد ربما شابهه فيه عصر الجدي والدلو والحوت واكثر ذلك يعظم فيه نوء الثريا وهو-	168	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms110	false	7590657181567047870	1	183	4	966	1614	300	والشرف وبلد حكم ومكة وباب ادام لطمام وبلد عك وملحان والمهجم والكدراء وزبيد وعدن وباب العشة ليس محجة وباب عبقان ليس محجة وباب العدن وتغلق هذه الابواب علي هذه الحصون وهذه القري وعلي ضياع تءدي خمسة الاف ذهب برا وشعيرا تكون سبعة الاف وخمسماءة قفيز ومن البرك ب----------------------ركة سمع وبركة ميدان وبركة حالة وبركة السوق وبركة بيت فايش وعلي غيل عين بياضة وعين العشة وعين بيت الهتل وعين الوعرين وتغلق علي ميدانه وانو-باته ومجزرته ومساجده ومراعيه واغنامه وبقره وخيله ما خلا الابل فانها لا تطلعه وهو مع ذلك كثير السباع في راسه ولا مءذ به من هوام الارض لم ير فيه ثعبان ولا افعي ولا عقرب ولا ضفرة ولا قعص ولا بعوض ولا بنات وردان وهي الضوامير ولا خنفساء ولا كتان وهو البق وقد يدخله البق في امتعة المسافرين اليه فيمتن اذا صرن فيه وهو قليل الذباب والعنكبوت كثير الغراب والحداة فاما جوه وهوا-ه فمعتدل في الشتاء خاصة لانه يكون في الشتاء صاحيا والذي عنيت في الشتاء -هو فصل الخريف عند الحساب وهو عصر الميزان والعقرب والقوس وقد ربما شابهه فيه عصر الجدي والدلو والحوت واكثر ذلك يعظم فيه نوء الثريا وهو	110	2015178416387571053	950	1856.0	770	987	96.25126647949219	173	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms169	true	-3594165031518604660	0	72	0	409	1566	300	عصر الجدي ونصف الدلو ونوء الصواب في الحوت وعصر الحمل والثور والجوزاء وهو الربيع عند الحساب فيه صرير كثي--ر المطر والبرد والهجاء فاذا اتصل الثريا بالصواب بالربيع كادت ان لا تري عليه الشمس مدة للضباب الذي يتعصب به فيفقدها الكلاب فاذا اتي عصر الصحو وظهرت الشمس نبحتها الكلاب والخريف وهو عند الحساب الصيف وهو عصر السرطان والاسد والسنبلة به كثير الامطار والصواعق فيه كثيرة لارتفاعه وقد تحدث فيه وتختطف من اهله وانما	169	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms110	false	7590657181567047870	183	255	966	1368	1614	300	عصر الجدي ونصف الدلو ونوء الصواب في الحوت وعصر الحمل والثور والجوزاء وهو الربيع عند الحساب فيه صرير من كثر المطر والبرد والهجاء فاذا اتصل الثريا بالصواب بالربيع كادت ان لا تري عليه الشمس مدة الضباب الذي يتعصب به فتفقدها الكلاب فاذا اتي عصر الصحو وظهرت الشمس نبحتها الكلاب والخريف وهو عند الحساب الصيف وهو عصر السرطان والاسد والسنبلة به كثير الامطار والصواعق فيه كثيرة--------- وقد تحدث فيه وتختطف من اهله وربما	110	2015178416387571053	393	766.0	322	411	95.62043762207031	67	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms170	true	42263954941379530	13	59	75	328	1547	300	وربما تكاثف ذلك السحاب اذا ظهر من بطون الاودية دون الشعاب والتف وتضاغط علي المنتصف من قعدة الجبل فوقع فيه لامعة البرق فبرقت تحتك ونظرت الاودية متشققة بالسحاب وفوقه الشمس فاذا انقشع السحاب نظرت الي ماء المطر يسيل في بطون الاودية واذا اصبح علي راسه الصحو	170	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms110	false	7590657181567047870	254	300	1362	1614	1614	300	وربما تكاثف ذلك السحاب اذا ظهر من بطون الاودية دون الشعاب والتف وتضاغط علي المنتصف من قعدة الجبل فوقع فيه لامعة البرق فبرقت تحتك ونظرت الاودية متشفقة بالسحاب وفوقه الشمس فاذا انقشع السحاب نظرت الي ماء المطر يسيل في بطون الاودية واذا اصبح علي راسك الصحو-	110	2015178416387571053	250	493.0	205	253	98.8142318725586	44	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms170	true	42263954941379530	59	247	328	1264	1547	300	غب المطر وصفا الجو نظرت من اي مراءيه شءت ومن اي اشرافه ركبت ارض تهامة من تحته من موسط بلد حكم الي المهجم ومن سردد وتنظر ساءلة مور كالشيبة البيضاء بين خمل تهامة وزغبها وعرفانها ثم تنظر البحر طريدة باقوتية فاما الحاد البصر فانه ينظر من خلف البحر جزاءر الفرسان واما ما ينظر منه من الجبال فعر خولان من شمالية واكمة خطارير وراس وتران عن مسيرة سبعة ايام وستة وخمسة وسحيب جبل بني عامر بحرض ومن غربيه جبال الشرف وريشان جبل -ملحان عن قرب كقرب هنوم منه من شماليه ومن جنوبيه برع وشبام حراز ومسار وضلع جبلان-------- وحرف انس وضوران وراس سحمر ويخار وينظر هو من هذه المواضع ولو لا ان قعدته في الاودية دون ان يكون علي ظاهر منجد لكان يري من ارض نجد واما من---- شرقيه فلا يري بلد لان جبال المصانع تعلوه مثل جبل ذخار ومدع وحضور بني ازاد وهي في اعلي خط السراة وهو في موسطها ولذلك اعتدل هواءه لانه ارتفع من حر تهامة وسمومها وتطامن من نجد اليمن وبرده ويبسه فاما سعة راسه الذي تحويه العرقة وتدور به الابواب فانه يكون لمن مسحه ميلا ونصفا في مثله او يزيد الي ميلين الا ثلث	170	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms111	false	3693613030722507672	0	166	0	823	1518	300	غب المطر وصفا الجو نظرت من اي مراءيه شءت ومن اي اشرافه ركبت ارض تهامة--- تحته من موسط بلد حكم الي المهجم ومن سردد وتنظر سايلة مور كالشيبة البيضاء بين خمل تهامة وزغلها وعرفانها ثم تنظر البحر طريدة ياقوتية فاما الحاد البصر فانه ينظر من خلف البحر جزاير الفرسان واما ما ينظر منه من الجبال فعر خولان من شماليه واكمة خطارير وراس وتران عن مسيرة سبعة ايام وستة وخمس- وسحيب جبل بني عامر بحرض ومن غربيه جبال الشرف وريشان جبل وملحان عن قرب كقرب هنوم منه من شماليه ومن جنوب-ه برع وشبام حراز ومسار وضلع جبلان في ريمة وحرف انس وضوران وراس سحمر ويخار وينظر هو من هذه المواضع ولو لا ان قعدته في الاودية دون ان يكون علي ظاهر منجد لكان يري من ارض نجد واما من جهة شرقيه فلا يري بلد لان جبال المصانع تعلوه مثل جبل ذخار ومدع وحضور بني از-د و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما سعة راسه الذي تحويه العرقة وتدور به الابواب فانه يكون لمن مسحه ميلا ونصفا في مثله او يزيد الي ميلين ---وثلث	111	2015178416387571053	804	1539.0	641	949	84.72075653076172	151	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms171	true	-1832439269117706868	105	300	584	1593	1593	300	ثم من حاشد وفيهم بطن من خولان بن عمرو بن الحاف--------- ثم من ولد يعلي بن سعد بن عمرو بن زيد بن مالك بن زيد بن اسامة وهو----------- قبالة تخلي-------- من شماليه وعلي وصفه من جبال السراة وهو احصن واتلع واوسع وقعدته علي بلد غير ذي اودية فهو يكون اكثر دهره صاحيا الا في ايام الامطار ولذلك خالف جبل تخلي لما في راسه من العنب والخوخ والرمان والتين وغير ذلك وفيه نبات شبيه بالصندل الابيض يقاربه في الراءحة وقد يداخل--- الصندل الهندي وزرع راسه في الكثرة مقارب لزرع جبل تخلي الا ان البر في هنوم اكثر وهو منقطع العرق وليس له غير طريقين لا يطلعهما سوي الرجال ولا يطلعه مثل جبل تخلي دابة لوع-رة طريقه فاذا ارادوا دابة يستنفعون بها في راسه مثل البقر للحرث والحمير للحمل حملها الرجال عجلة وعفوة صغارا وطباع ساكنة راسه كطباع ساكنة راس جبل تخلي الغباوة عليهم وسلامة الناحية والعفة وكلال اللسان وخساسة الخلق وحزونتها اغلب وفي صفوح هنوم من بطن حاشد خمسة الاف مقاتل وزروع صفوحه الذرة وصفوحه اكثر بلاد الله نحلا وعسلا ربما كان للرجل خمسون جبحا واك--ثر ويكون العسل هنالك ستة ارطال بالبغدادي وسبعة وثمانية بدرهم قفلة ومن في صفوحه اهل نجدة وصباحة وحسن نساء علي سبيل-	171	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms073	false	2664124031492283738	0	202	0	1038	1552	300	ثم من حاشد وفيهم بطن من خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ثم من ولد يعلي بن سعد بن عمرو بن زيد بن مالك بن زيد بن اسامة وهو اي الاهنوم قبالة تخلي اي مسور من شماليه وعلي وصفه من جبال السراة وهو احصن واتلع واوسع وقعدته علي بلد غير ذي اودية فهو يكون اكثر دهره ضاحيا الا في ايام الامطار ولذلك خالف جبل تخلي بما في راسه من العنب والخوخ والرمان والتين وغير ذلك وفيه نبات يشبه -الصندل الابيض يقاربه في الرايحة وقد يداخل في الصندل الهندي وزرع راسه في الكثرة مقارب لزرع جبل تخلي الا ان البر في هنوم اكثر وهو منقطع العرق وليس له غير طريقين لا يطلعهما سوي الرجال ولا يطلعه مثل جبل تخلي دابة لوعورة طريقه فاذا ارادوا دابة يستنفعون بها في راسه مثل البقر للحرث والحمير للحمل حملها الرجال عجلة وعفوة صغارا وطباع ساكنة راسه كطباع ساكنة راس جبل تخلي الغباوة عليهم وسلامة الناحية والعفة وكلال اللسان وجسارة الخلق وحزونتها اغلب وفي صفوح هنوم من ح----اشد خمسة الاف مقاتل وزروع صفوحة الذرة وصفوحه اكثر بلاد الله نحلا وعسلا ربما كان للرجل خمسون جبحا او اكثر ويكون العسل هنا-ك ستة ارطال بالبغدادي وسبعة وثمانية بدرهم قفلة ومن في صفوحة اهل نجدة وصباحة وحسن نساء علي سبيل	73	2015178416387571053	989	1907.5	796	1044	94.73180389404297	177	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms171	true	-1832439269117706868	26	97	147	541	1593	300	وصفوحه مكتسية بالمزارع والعشاش التي تكون للبقر مراتع ومن ولد في راسه فقبيح غير صبيح وخاصة النساء ومن ولد في صفحه فصبيح غير قبيح وطباع س-كنه واهله تخالف طباع من في صفوحه في العقل والنجدة والطول والتمام والفصاحة وانشراح الالسن ونبت راسه البرزغة والاثبة والصعتر ومن الزرع البر والعلس والشعير والجعرة واسم هذا الجبل وفيت وهو منسوب الي تخلي بن عمرو الحميري من ولد شمر ذي الجناح بن العطاف واخبار تخلي	171	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms111	false	3693613030722507672	166	221	823	1115	1518	300	وسفوحه مك-سية بالمزار------------------------------ع ومن ولد في راسه فقبيح غير صبيح وخاصة النساء ومن ولد في سفحه فصبيح غير قبيح وطباع ساكنه واهله تخالف طباع من في سفوحه في العقل والنجدة والطول والتمام والفصاحة وانشراح الالسن------------------------------------------------------------------------ واسم هذا الجبل وفيت وهو منسوب الي تخلي بن عمرو الحميري من ولد شمر ذي الجناح بن العطاف واخبار تخلي	111	2015178416387571053	288	551.0	233	395	72.91139221191406	49	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms172	true	-868489256700124506	0	21	0	104	1610	300	من في صفوح تخلي الا ان هءلاء ارجل واحد وفي راسه عيون غزيرة وقرن مرتفع عليه مسجد وتحته غيل واخباره كثيرة	172	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms073	false	2664124031492283738	202	223	1038	1142	1552	300	من في صفوح تخلي الا ان هءلاء ارجل واحد وفي راسه عيون غزيرة وقرن مرتفع عليه مسجد وتحته غيل واخباره كثيرة	73	2015178416387571053	104	208.0	83	104	100.0	21	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms172	true	-868489256700124506	22	99	110	512	1610	300	جبل برط وساكنه د---همة من شاكر بن بكيل وراسه واسع في عداد بلد من البلدان وزروعه كثيرة اعقار وعلي المساني وهي النواضح وخبرني من قبض عشور العلوي خمسة الاف فرق واهله انجد همدان وحماة العورة ومنعة الجار ويسمون قريش همدان وبلغ القتل- بين دهمة واختها واءلة ابني شاكر في عصرنا هذا---- ثلاثماءة رجل من الجميع الخير فالخير في جار كان لواءلة قتلته دهمة وهم علي اشد ما كانوا عليه وراس ----برط من اصح اليمن واطيبه واعدله هواء	172	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms080	false	953082588443845820	188	263	949	1339	1525	300	جبل برط وساكنه من دهمة من شاكر بن بكيل وراسه واسع----------------------- وزروعه كثيرة اعقار ع-لي المساني وهي النواضح وخبرني من قبض عشور العلوي خمسة الاف فرق واهله انجد همدان وحماة العورة ومنعة الجار ويسمون قريش همدان وبلغ القتلي بين دهمة واختها وايلة ابني شاكر في عصرنا هذا الي ثلاثماءة رجل من الجميع الخير فالخير في جار كان لوايلة قتلته دهمة وهم علي اشد ما كانوا عليه وراس جبل برط من اصح اليمن واطيبه واعدله هواء	80	2015178416387571053	374	709.0	302	414	90.33816528320312	65	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms172	true	-868489256700124506	149	300	780	1610	1610	300	اليمن حقل صنعاء واول من ارتاده بعد الطوفان سام بن نوح بعد الغرق المتعالي فوجده من اطيب الاقليم الاول قيل فتذكر علماء صنعاء عن كابر فكابر انه وضع مقرانه وهو الخيط الذي يقدر به البناء علي موضع الظبر بالظاء والظبر جبل قريب من صنعاء كما يقولون وهو حرف الجبل وحرف البناء ولا يذهبون الي التضبير من الاساوة وتضبير الناقة ناقة مضبرة فبني الظبر فلما اجد في البناء اتي طاءر مسفا للمقراة فاختطفها وطار بها واتبعه بصره حتي القاها علي جبوبة النعيم فوضع ليبني به فاسف ذلك الطاءر للمقراة فاحتملها حتي القاها علي حرة غمدان فاس سام غمدان واحتفر به بءره التي هي اليوم معروفة ببءر سام فاما طباع صنعاء فصحيح علي ان الغالب عليها البرد ولصحتها يلبس الانسان بها في الشتاء عند جمود الماء لباس الخز و--الكتان والرقاءق فلا يدخلها البرد لانه برد يابس والدليل علي يبسه انه يفطر اطراف العمال والصناع ويشنها بالدم ويلبس الانسان الصوف والمبطنات ودواويج الثعالب في-	172	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms380	false	5141081782698939328	0	135	0	740	1653	300	اليمن حقل صنعاء واول من ارتاده بعد الطوفان سام بن نوح--------------------------------------------------- فتذكر علماء صنعاء عن كابر فكابر انه وضع مقراته وهو الخيط الذي يقدر به البناء علي موضع الظبر بالظ-------------------------اء كما يقولون وهو حرف الجبل وحرف البناء ولا يذهبون الي التضبير من الاسادة وتضبير الناقة ناقة مضبرة فبني الظبر فلما اخذ في البناء اتي طاءر مسفا للمقراة فاختطفها وطار بها واتبعه بصره حتي القاها علي جبوبة النعيم فوضع ليبني به فاسف ذلك الطاءر للمقراة فاحتملها حتي القاها علي حرة غمدان فاس سام غمدان واحتفر به بءره التي هي اليوم معروفة ببءر سام فاما صن-----عاء فصحيح علي ان الغالب عليها البرد ولصحتها يلبس الانسان بها---------- عند جمود الماء لباس الحر من الكتان والرقاءق فلا يدخله بردها- لانه برد يابس والدليل علي يبسه انه يفطر اطراف العمال والصناع ويشنها بالدم ويلبس الانسان الصوف والمبطنات ودوارع- الثعالب في	380	2015178416387571053	720	1381.5	588	833	86.4345703125	123	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms173	true	6368395640210688120	0	134	0	701	1621	300	صيفها فلا تءذيه وخبرني عمر- الشهابي عن احمد بن يوسف الحذاقي انه نظر الي ماء جامد بناحية بيت بوس في اول حزيران وهو اصفي قليل ولا يتحول الانسان الشتاء والصيف من مكانه فاذا اشتد به- الصيف وحر فدخل الرجل -يقيل علي فراشه لم يكن له بد من ان يتدثر لان بيوتها في الصيف باردة لاجل قصة الخير المسيع بها بواطن البيوت فيدخل في المخدع علي فراشه ويطبق عليه الباب ويسبل السترين والسجف فلا يتغير ضياء البيت لاجل الرخام الذي يكون في الجدرات والسقف بل اذا كان في السقف رخامة صافية نظر عوم الطاءر بظله عليها اذا حاذاها وتءدي الرخامة لمعان الشمس الي القصة فتق-بلها بجوهرها وبريقها وقال بعض من دخل صنعاء من العراقيين من العجب ان بيت قصة بصنعاء بدينارين يريد القصة المخيرة والخيرة عضة مثل عضة الصبر فيها غري- تغري به- قداح النبل	173	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms380	false	5141081782698939328	135	265	740	1423	1653	300	صيفها فلا تءذيه وخبرني عمره الشهابي عن احمد بن يوسف الحذاقي انه نظر الي ماء جامد بناحية بيت بوس في اول حزيران-------------- ولا يتحول الانسان الشتاء والصيف من مكانه فاذا اشتد بها الصيف---- فدخل الرجل ليقيل علي فراشه لم يكن بد له من ان يتدثر لان بيوتها في الصيف باردة لاجل قصة الخير المشبع بها ب-اطن البيوت فيدخل في --لحاف علي فراشه ويطبق عليه الباب ويسبل الستر --والسجف فلا يتغير ضياء البيت لاجل الرخام الذي يكون في الجدران والسقف بل اذا كان في السقف رخامة صافية نظر غوم الطاءر بظله عليها اذا حاذاها وتءدي الرخامة لمعان الشمس الي القصة فتقابله- بجوهرها وبريقها وقال بعض من دخل صنعاء من العراقيين من العجب ان بيت فضة بصنعاء بدينارين يريد القصة المخيرة والخيرة عضة مثل عضة الصبر فيها غراء تغري بها قداح النبل	380	2015178416387571053	661	1240.0	532	707	93.49363708496094	115	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms174	true	5224567362020722997	40	300	264	1586	1586	300	بها لها راءحة وللخبز بها راءحة عجيبة شهية تشم من بعد وكذلك القدور وكيزان الماء من الفخار لها عند مباشرة الماء وهي جدد راءحة طيبة مقوية للروح وترد الي المغشي عليه نفسه وهذه الثلاثة الارواح لا يشاركها فيها شء من البلاد ثم اذا طبخ اللحم بالخل وانزلت القدر بها مغطاة شهرا او شهرين ثم اتيت بعد هذه المدة فتجده جامدا فاسخنته فتظهر فيه راءحة يومه وهذا لا يكون الا بصنعاء وقد خبر بذلك جماعة منهم ابراهيم بن الصلت طبخ قدرا له وكان عزبا فلما كملت وكلت نارها عزم علي الغداء فهو كذلك حتي اتاه رسول ابي يعفر ابراهيم بن محمد بن يعفر فاتبعه من ساعته الي شبام فلما وصله امره بالمضي الي مكة وكان احد الطرادين وامر له بناقة وزاد ودفع اليه كتبا يوصلها بوالي مكة فمضي الي مكة واقام حتي خرج جوابه وعاد الي شبام فاوصل جوابه ثم صرف الي منزله قال فدخلت وانا جاءع فنظرت الي ذلك القدر علي الاثافي والي ذلك الخبز قد يبس في منديل ق-ال فكسرت من الخبز شيءا في قصعة واحررت ذلك القدر ونكبته علي ذلك الخبز حتي تشربه فكان كقدر اسخنته يوم ثالث وذلك بعد شهر وكسر وكان الحاج ياكلون سفرهم طرية الخبز ويابسة غير متغيرة من صنعاء الي كتنة والي ابعد وكنت انظر الي التجار اذا حملناهم الي مكة من صعدة ياكلون سفرهم طرية الي نصف الطريق ويابسة تدق وتطرا الي مكة وكنا نحن نستعمل في اسفارنا خبز الملة والسمن واللحم والكشك والمهاد ونري ان خبز السفرة اذا فت من وعثاء السفر وقال لي ابي رحمه الله تعالي سالني رجل ببغداد بماذا تادمون في اسفاركم قلت بالسمن قال ابا السمن قال قلت-	174	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms381	false	1263389844199112736	0	221	0	1111	1524	300	لها بها راءحة وللخبز بها راءحة عجيب-----ة تشم من بعد وكذلك القدور وكيزان الماء من الفخار لها عند مباشرة الماء وهي جدد راءحة طيبة مقوية للروح وترد الي المغشي عليه نفسه وهذه الثلاثة الارواح لا يشاركها فيها شء من البلاد ثم اذا طبخ اللحم بالخل وانزل- القدر بها مغطي- شهرا او شهرين ثم اتيت بعد هذه المدة فتجده جامدا فاسخن-ه فتظهر منه راءحة يومه وهذا لا يكون الا بصنعاء وقد خبر -ذلك جماعة منهم ابراهيم بن الصلت طبخ قدرا له وكان عزبا فلما كملت وكلت نارها عزم علي الغداء فهو كذلك حتي اتاه رسول ابي يعفر ابراهيم بن محمد بن يعفر فاعجله من ساعته الي شبام فلما وصل- امره بالمضي الي مكة وكان احد الطرادين وامر له بناقة وزاد ودفع اليه كتبا يوصلها --الي مكة فمضي الي مكة واقام حتي خرج جوابه وعاد الي شبام فاوصل جوابه ثم صرف الي منزله قال فدخلت وانا جاءع فنظرت الي ذلك القدر علي الاثافي والي ذلك الخبز قد يبس في منديله قال فكسرت من الخبز شيءا في قصعة واحررت ذلك القدر وكببته علي ذلك الخبز حتي تشربه فكان كقدر اسخنته يوم ثالث وذلك بعد شهر وكسر--------------------------------------------------------------------------------- وكنت انظر الي التجار اذا حملناهم الي مكة من صعدة ياكلون سفرهم طرية الي نصف الطريق ويابسة تدق وتطري الي مكة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ---ابي رحمه الله------ سالني رجل ببغداد بم--ا تادمون في اسفاركم قلت بالسمن قال اب--السمن قال قلت	381	2015178416387571053	1096	2079.5	877	1324	82.77945709228516	205	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms175	true	82112545543899688	0	90	0	468	1633	300	وما للسمن قال هو ضرب من السم -قال قلت اما والله لو ذقت البرطي منه والمغربي والكليبي والجنيبي لعلمت ان دهن اللوز معه وضر ولذلك لا يعمل اهل اليمن حلاوا-هم الا به لانه اطيب واجود من الشيرق المقشر ومن دهن -------الجوز واللوز ولطيبه يشربه الناس شربا ويكون له راءحة شهية تدعو النفس معها الي شربه والاستكثار من التادم به وله لطف فلا يكاد يجمد لرقته ولطفه وخفته والسمن مما يبين به اليمن وتجد ذلك كذلك في لطافة لحوم الضان ولحوم البقر فاما الجندي منها فربما بلغ الثور منها ثلاثين دينارا	175	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms381	false	1263389844199112736	221	300	1111	1524	1524	300	وما للسمن قال هو ضرب من السمن قال قلت اما والله لو ذقت البرطي منه والمغربي والكل-بي والجن-بي لعلمت ان دهن اللوز معه وضر ولذلك لا يعمل اهل اليمن حلاواتهم الا به لانه اطيب واجود ------------------من دهن اللوز والج-------وز ولطيبه يشربه الناس شربا ويكون له راءحة شهية تدعو النفس معها الي شربه والاستكثار من التادم به وله لطف فلا يكاد يجمد لرقته ولطفه وخفته و---------------------------------كذلك--- لطافة لحوم الضان ولحوم البقر فاما الجندي منها فربما بلغ الثور منها ثلاثين دينارا-	381	2015178416387571053	403	745.0	327	477	84.48637390136719	72	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms175	true	82112545543899688	90	300	468	1633	1633	300	مطوقا فانه اطيب من لحم الحمل الشهري في ساءر البلاد لرقته ولطفه ودسمه ولا يكون له راءحة ولاهل صنعاء الرقاق الذي ليس هو في بلد رقة وسعة وبياضا لمءاتاة متانة البر وابرار اليمن العربي التليد والنسول بر العلس وهو الطفها خبزا واخفها خفة والرغيف بصنعاء لا ينكسر ولكنه ينعطف ويندرج طومارا وكسره السفار قطعا والخبز بها ضروب كثيرة ولمضاءرهم فضل لحال اللبن واللبن الراءب بصنعاء وبلد همدان ومشرق خولان وحزيز وجهران اثخن من الزبد في غير اليمن مع الغذاء واللذة والطيب وزبدها بمنزلة الجبن الرطب في غيرها واشد وتحمل القطعة ف----لا يعلق بيدك منها كثير شء ولهم مع ذلك الوان الطعام والحلاوي والشربة التي تءثر علي غايات الوان كتب المطابخ ولهم مثل الوان السماءد والوان البق-ط والكشك السري والوان الحلبة ومعقدات الاترج والقرع والجزر وقديد الخوخ والرانج واللي وغير ذلك مما اذا سمع به الجاهل ازدراه واذا شرع فيه قضم علي طيبه بعض انامله وبه الشهد الحضوري الماذي الجامد الذي يقطع بالسكاكين وقد ذكره امرء القيس بقوله كان المسك والكافو ر بالراح اليماني علي انيابها وهنا مع الشهد الحضوري ويهدي الي العراق ومكة وساءر البلدان في القصب وصفة عمله ان يحر في الشمس ويصير في عقود قصب اليراع واقيمت تلك القصبة اياما في بيت بارد حتي يعود الي جموده ثم ختمت افواه القصب بالقصة وحمل فاذا اراد تقديمه علي المواءد-	175	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms382	false	-3959726333157356993	0	203	0	1121	1671	300	مطوقا فانه اطيب من لحم الحمل الشهري في ساءر البلاد لرقته ولطفه ودسمه ولا يكون له راءحة ولاهل صنعاء الرقاق الذي ليس هو في بلد رقة وسعة وبياضا لموضع-- متانة البر وابرار اليمن العربي التليد والنسول من العلس وهو الطفها خبزا واخفها ----والرغيف بصنعاء لا ينكسر ولكنه ينعطف ويندرج طومارا وكسره السفار قطعا والخبز بها ضروب كثيرة -------------------------واللبن الراءب بصنعاء وبلد همدان ومشرق خولان وحزيز وجهران اثخن من الزبد في غير اليمن مع الغذاء واللذة والطيب وزبدها بمنزلة الخبز الرطب في غيرها واشد وتحمل القطعة منه ولا يعلق بيدك منه -كثير شء ولهم مع ذلك الوان الطعام والحلاوي والشربة التي تءثر علي غايات الوان كتب المطابخ ولهم---- الوان السمايد والوان البقيط والكشك السري والوان الحلبة ومعقدات الاترج والقرع والجزر وقديد الخوخ-------------- وغير ذلك مما اذا سمع به الجاهل ازدراه واذا شرع فيه قضم علي طيبه بعض انامله وبه الشهد الحضوري الماذي الجامد الذي يقطع بالسكاكين وقد ذكره امرء القيس بقوله كان المسك والكافو ر بالراح اليماني علي انيابها دهنا من الشهد الحضوري ويهدي الي العراق ومكة وساءر البلدان في القصب وصفة عمله ان يحر في الشمس ويصير في عقود قصب اليراع واقيمت تلك القصبة اياما في بيت بارد حتي يعود الي جموده ثم ختمت افواه القصب بالقصة وحمل فاذا اريد تقويمه علي المواءد	382	2015178416387571053	1101	2133.0	901	1171	94.02220153808594	190	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms176	true	8841338616420855767	0	100	0	571	1595	300	ضرب بالقصبة الارض فانفلقت عن قصبة عسل قاءمة فقطعت بالسكين علي طيفورية او رغيف وباليمن من غراءب الحبوب ثم من البر العربي الذي ليس بحنطة فاذا ملك عجينة ثم اردت قطع شء منه تبع القطعة---- تابعة منه تطول كتابعة القبيط والميساني والنسول والهلباء لا يكون الا بنجران ومنه الادرع-------- الاملس والاحمر الاحرش واللوبياء والعتر والاقطن والطهف والوان الذرة البيضاء والصفراء والحمراء والغبراء والسمسم الذي لا يلحق به لاحق خاصة الماربي والجوفي كثير الضياء صاف طيب وقد يزرع بها الحمص والباقلي- والكمون وغير ذلك ومن عجاءب اليمن ان اكثر زروعها اعقار فلذلك متن عجينها ولان خبزها وهو ان تشرب الجربة في	176	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms382	false	-3959726333157356993	203	300	1121	1671	1671	300	ضرب بالقصبة الارض وانفلقت عن قصبة عسل قاءمة فقطعت بالسكين علي طيفورية او رغيف وباليمن من غراءب الحبوب ثم من البر العربي--------------- فاذا ملك عجينة ثم اردت قطع شء منه تبع القطعة منه تابعة منه يطول كتابعه القبيط والميساني والنسول ---------لا يكون الا بنجران ومنه الاذرع والاحمر الاملس والاحمر الاجرش واللوبياء والعتر-------- والطهف والوان الذرة البيضاء والصفراء والحمراء والغبراء والسمسم الذي لا يلحق به لاحق خاصة الماربي والجوفي كثير الضيا- صاف طيب وقد يزرع بها الحمص والباقلاء والكمون وغير ذلك ومن عجاءب اليمن ان اكثر زروعها اعقار فلذلك متن عجينها ولان خبزها وهو ان تشرب الجربة في-	382	2015178416387571053	531	1002.0	437	584	90.9246597290039	87	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms176	true	8841338616420855767	100	292	571	1557	1595	300	اخر تموز واول اب ثم تحرث بايلول اذا حمت اي شربت ماءها وجف وج-------------------------هها ثم تحرث في تشرين كرة اخري ثم في تشرين الاخر كرة ثالثة ثم بذرت في كانون الاول فاقام فيها الزرع الي ايار وصرب ولم يصبه ماء فاما القرارة بالهجيرة فانه يصرم بها متعجلا بنيسان واخر اذار فتكون الجربة بها كثير من حمها فتحرث وتبذر فيها ثانية فتاتي بطعام معجل لحرارة الزمان يصرم بحزيران واما مارب والجوف وبيحان فان الودن وهو الجربة والزهب بلغة اهل تهامة يمتلي من الس-يل فاذا امتلا نف فيه الطهف و--الدخن فنضب الماء ثار نبته فلا يحم الجربة في شهر وايام حتي تصرم وتحرث للزرع الذي ذكرناه فربما طرح في الودن مع بذر الذرة السمسم واللوبياء والعتر والقثاء والبطيخ والقرع فبلغ كل ذلك اول اول وهذا يكون في اقاصي الجرز مثل اعراض نجد ونجران والجوف ومارب وبيحان وتهامة عن كملها ومن ذلك الذرة بنجران في قابل يام من ناحية رعاش وراحة يكون في قصبة الذرة مطوان وثلاثة واكثر ولا يكون فيها بالموضع علي هذا ومن ذلك الاترج بنجران ليس حماض فيه كبار احلي من العسل تبلغ الواحدة ربع دينار وخمس وسدس وليس له نظير في بلد ومن ذلك سكر العشر لا يكون الا بنجران ولا	176	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms383	false	408211321061391547	0	158	0	795	1527	300	اخر تموز واول اب ثم تحرث بايلول اذا حمت اي شربت ماءها وجف وجهها وتحرث في تشرين وجف وجهها ثم تحرث في تشرين كرة اخري ثم في تشرين الاخر كرة ثالثة ثم بذرت في كانون الاول فاقام فيها الزرع الي ايار وصرب ولم يصبه ماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما مارب والجوف وبيحان فان الودن وهو الجربة والزهب بلغة اهل تهامة يمتلء من السبيل فاذا امتلا نف فيه الطهف او الدخن فنضب الماء ثار بينه فلا تحم الجربة في شهر وايام حتي يصرم وتحرث للزرع الذي ذكرناه وربما طرح في الودن مع بذر الذرة السمسم واللوبياء والعتر والقثاء والبطيخ والقرع فبلغ كل ذلك اول اول وهذا يكون في اقاصي الجوف مثل اعراض نجد ونجران والجوف ومارب وبيحان وتهامة عن كملها ومن ذلك الذرة بنجران من قابل يام يكون --------------------في قصبة الذرة مطوان وثلاثة وا------------------------------كثر ومن ذلك الاترج بنجران لا--حماض فيه كبار احلي من العسل تبلغ الواحدة ربع دينار---------- وليس له نظير في بلد ومن ذلك سكر العشر لا يكون الا بنجران وهو	383	2015178416387571053	745	1431.0	594	1014	73.47139739990234	139	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms177	true	2216004642723831881	3	149	13	764	1567	300	وهو سكر ينزل من الهواء علي ورق العشر في قولهم واخاله فيكون بقدرة الله عز وجل من العشر وقد يوجد منه شء في الموضع علي غير العشر وهو ضرب من المن وهيءته مثل قطع اللبان والمصطكي وقد يحمل ويعمل منه سكر كبار مطبع في القوالب وقد اهديت منه الي اخ لي بالعراق فاعجب منه من راه ومنها المحط ويسمي القصاص وهو حالق للبواسير ولا تصيب هذه العلة احدا بخيوان لاستعمالهم اياه في القدور ويعقد بالعسل ويهدي واهدي منه بعض سلاطين تهامة الي العراق وجرت كتب اليه ان احتفظ بحظاءر هذه الشجر- فاعلمهم انه نبات جبال قباءل وادعة وارحب ومنها الورس واللبان اللذان لا يكونان في غير اليمن ويصيران في جم-ع الارض وبه-ا النخل البعل الذي لا يشرب الا من السيل وربما اسنت فاتي بالتمر عن ري سنة واثنتين وبه-ا القسب من التمر الذي يسحق ويحلو مع السويق كالقند فذاك بنجران وبها المدبس الذي لا يلحق به	177	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms383	false	408211321061391547	157	300	791	1527	1527	300	وهو سكر ينزل من الهواء علي ورق العشر في قولهم واخاله فيكون بقدرة الله تعالي م-ن العشر وقد يوجد منه شء في الموضع علي غير العشر وهو ضرب من المن وهيءته مثل قطع اللبان والمصطكي وقد يح-ل ويعمل منه سكر كبار يطبع في --قوالب وقد اهديت منه الي اخ لي بالعراق فاعجب ب-ه من راه و-----المحط ويسمي القصاص وهو حالق للباسو-ر ولا تصيب هذه العلة احدا بخيوان لاستعمالهم اياه في القدور ويعقد بالعسل ويهدي واهدي منه بعض سلاطين تهامة الي العراق وجرت كتب اليه ان احتفظ بحظاءر هذه الشجرة فاعلمهم انه نبات جبا------ل وادعة وارحب ومنها الورس واللبان اللذان لا يكونان في غير اليمن ويصيران في جميع الارض ومنها النخل البعل الذي لا يشرب الا من السيل وربما اسنت فاتي بالتمر عن ري سنة و-ثنتين ومنها القسب من التمر الذي يسحق ويحلو مع السويق كالقند فذاك بنجران وبها المدبس الذي لا يلحق به-	383	2015178416387571053	716	1364.0	575	755	94.83443450927734	130	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms177	true	2216004642723831881	149	197	764	1014	1567	300	بردي خيبر قال لي ابي رحمه الله تعالي قد دخلت الكوفة وبغداد والبصرة وعمان ومصر ومكة واكثر بلاد النخل وطعمت التمران ما رايت مثل مدبس نجران جودة وعظم تمره خاصة تملا الكف التمرة وبها من الجرب الكبار التي تاتي بعشرين الف ذهب فذاك ثلاثون الف قفيز سيوان في	177	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms384	false	-5758438229966332417	0	46	0	239	1591	300	بردي خيبر قال لي ابي رحمه الله------ قد دخلت الكوفة وبغداد والبصرة وعمان ومصر ومكة واكثر بلاد النخل وطعمت التمر-- ما رايت مثل مدبس نجران جودة وعظم تمره خاصة تملا الكف التمرة وبها من الجرب الكبار التي تاتي بعشرين الف ذهب فذاك ثلاثون الف قفيز انتهي ---	384	2015178416387571053	234	453.0	188	250	93.5999984741211	44	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms183	true	3059110738310802634	0	300	0	1544	1544	300	الا سحقوه لما فيهم من العدد والعدد والخيل والابل والشاء والبقر وغيرها من اجناس السوام وفي ذلك تضرب لهم الرواد في البلاد تلتمس لهم الماء والمرعي------- وكان من روادهم رجل من بني عمرو بن الغوث خرج لهم راءدا الي بلاد اخوتهم همدان فراي بلادا لا تقوم مراعيها باهلها وبهم فاقبل اءبا حتي وافاهم وقام فيهم منشدا لهذه الابيات الما تعجبوا منا ومم-ا تعسفنا به ريب الليالي تركنا ماربا وبه- نشانا وقد كنا بها في حسن حال نقيل سروحنا في كل يوم علي الاشجار والماء الزلال وكنا نحن نسكن جنتيها ملوكا في الحداءق والظلال فوسوس ربنا عمرو مقالا لكاهنه المصر علي الضلال فاقبلنا نسوق الخور منها الي ارض المجاعة والهزال الا يا للرجال لقد دهيتم بمعضلة الا يا للرجال ابعد الجنتين لنا قرار بريدة او اثافت او ازال وان الجوف واد ليس فيه سوي الربض المبرز والسيال وفي غرق فليس لكم قرار ولا هي ملتجا اهل ومال وارض البون قصدكم اليها لترعوها العظيم من المحال وفي الخشب الخلاء وليس فيه لكم يا قوم من قيل وقال وهذا الطود طود الغور منكم ودون الطود اركان الجبال يريد بالطود ما قطع اليمن من جب-ل السراة الذي بين نجدها وتهامتها وسمي طودا ووجد في بعض كتب ذي ماذن كتاب بالمسند من كريب ذي ماذنم الي اهل تهامة وطودم في كلام قد ذكرناه في كتاب الاكليل وخيلكم اذا اجشمتموها قرو الشامخات من الجبال اخاف وجي يعقلها عليكم فتصبح لا تسير من الكلال وانتم يا بني غوث بن نبت ولاة الخيل والسمر العوالي اذا ما الحرب ابدت ناجذيها وشمرت الجحاجح للقتال وكان من روادهم رجل يقال له عاءذ بن عبد الله من بني مالك بن نصر بن الازد خرج لهم راءدا الي بلد اخوتهم حمير فراي بلادا وعرة لا تح-ملهم مع اهلها فاقبل ايبا حتي وافاهم فقام فيهم منشدا وانشا يقول علام ارتحال الحي من ارض مارب ومارب ماوي كل راض وعاتب اما هي فيها الجنتان-	183	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms048	false	8073091080916459935	13	227	68	1172	1535	300	الا سحقوه لما فيهم من العد- والعدد والخيل والابل والشاء والبقر وغيرها من اجناس السوام وفي ذلك تضرب لهم الرواد في البلاد تلتمس لهم -------المرعي والماء وكان من روادهم رجل من بني عمرو بن الغوث خرج لهم رايدا الي بلاد اخوتهم همدان فراي بلادا لا تقوم مراعيها باهلها وبهم فاقبل ايبا حتي وافاهم وانشد -----------------------الما تعجبوا منا ومنما تعسفنا به ريب الليالي تركنا ماربا وبها نشانا وقد كنا بها في حسن حال نقيل سروحنا في كل يوم علي الاشجار والماء الزلال وكنا نحن نسكن جنتيها ملوكا في الحدايق والظلال فوسوس ربنا عمرا فقال- لكاهنه المصر علي الضلال فاقبلنا نسوق الجور منها الي ارض المجاعة والهز-ل الا يا للرجال لقد ذهبتم بمعضلة الا يا للرجال ابعد الجنتين لنا ق--------------------------------------------------------------------------------------------رار ولا هي ملتجا اهل ومال وارض البون قصدكم اليها لترعوها العظيم من المحال وفي الخشب الخلا- وليس فيه لكم يا قوم من قيل وقال وهذا الطود طود الغور منكم ودون الطود اركان الجبال يريد بالطود ما قطع اليمن من جبال السراة التي بين نجدها وتهام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها وكان من روادهم رجل يقال له عايذ بن عبد الله من بني مالك بن نصر بن الازد خرج لهم رايدا الي بلد اخوتهم حمير فراي بلادا وعرة لا تحتملهم مع اهلها فاقبل ايبا حتي وافاهم وانشد--------------------- علام ارتحال الحي من ارض مارب ومارب ماوي كل راض وعاتب اما هي فيها الجنتان	48	2015178416387571053	1068	2037.0	857	1556	68.63753509521484	190	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms184	true	-1558912993146551392	0	72	0	372	1609	300	وفيهما لنا ولمن فيها فنون الاطايب الم تك تغدو خورنا مرجحنة علي الحرج الملتف بين المشارب اان قال قولا كاهن لمليكنا فما هو فيما قال اول كاذب نخلفها والجنتين ونبتغي بجهران او في يحصب مثل مارب فهيهات بل هيهات والحق خير ما يقال وبعض القول كشف المعايب--------------------------------------------- لقد ردت صيدا والسحولين بعده وعنة والس-يال بين الذناءب وغورت حتي طفت ابين بعد ما خبرت لكم لحج الربي والسباسب فلم ار فيما طفت من	184	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms048	false	8073091080916459935	227	300	1172	1535	1535	300	وفيهما لنا ولمن فيها فنون الاطايب لء------------------------------------------------------ن قال قولا كاهن لمليكنا وما هو فيما قال اول كاذب نخلفها والجنتين ونبتغي بجهران او في يحصب مثل مارب بريدة او اثافت او ازال وان بجوف واد ليس فيه سوي الربض المبرز والسيال وفي غرق فليس لكم قرار ولا هي الخ لقد ردت صيدا والسحولين بعده وعنتها السيال بين الذنايب وغورت حتي طفت ابين بعد ما خبرت لكم لحج الربا والسباسب فلم ار فيما طفت من-	48	2015178416387571053	252	449.5	202	418	60.28708267211914	45	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms184	true	-1558912993146551392	72	204	372	1059	1609	300	ارض حمير لماربنا من مشبه او مقارب وهذي الجبال الشم للغور دونكم حجاب وما فيها لكم من مارب وخيلكم خيل رعت في سهولة من الارض لم تالف طلوع الشناخب اخاف عليهن الوني ان ينالها وانتم ولاة المعلمات الكتاءب وكم ثم كم من معشر بعد معشر ابحتم حماهم بالجياد السلاهب ثم انهم اقاموا بازال وجانب بلد همدان في جوار ملك حمير في ذلك العصر حتي استحجرت خيلهم ونعمهم وماشيتهم وصلح لهم طلوع الجبال فطلعوها من ناحية سهام ورمع وهبطوا منها علي ذءال وغلبوا غافقا عليها واقاموا بتهامة ما اقاموا حتي وقعت------ الفرقة بينهم وبين كافة عك فساروا الي الحجاز فرقا فصار كل فخذ منهم الي بل-د فمنهم من نزل السروات ومنهم من تخلف بمكة وما حولها ومنهم من خرج الي العراق ومنهم من سار الي الشام ومنهم من رمي قصد عمان واليمامة والبحرين	184	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms049	false	8310830165950979226	0	90	0	469	1545	300	ارض حمير لماربنا من مشبه او مقار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ثم انهم اقاموا بازال وجانب بلد همدان في جوار ملك حمير في ذلك العصر حتي استحجرت خيلهم ونعمهم وماشيتهم وصلح لهم طلوع الجبال فطلعوها من ناحية سهام ورمع وهبطوا منها علي ذءال وغلبوا غافقا عليها واقاموا بتهامة ما اقاموا حتي وقعت بينهم الفرقة------ وبين كافة عك فساروا الي الحجاز فرقا فصار كل فخذ منهم الي بلاد فمنهم من نزل السروات ومنهم من تخلف بمكة وما حولها ومنهم من خرج الي العراق ومنهم من سار الي الشام ومنهم من رمي قصد عمان واليمامة والبحرين	49	2015178416387571053	462	898.0	373	694	66.57060241699219	86	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms188	true	2411083599547663393	210	286	1169	1574	1646	300	فاقبل الناس بالضجة والعواء والتضرع الي بيت الله الحرام من ارض نجد واكناف الحجاز وارض تهامة والسروات يدعون الله عز وجل بالفرج لهم ويستسقون وكان في الوفد المستسقين من اهل نجد شاعر يقال له الحزازة العامري انشد شعرا يذكر الاء الله عز وجل فيه ورحمته التي كانت تشملهم وتشمل ارضهم بلدا بلدا وواديا واديا وجبل جبلا فقال رب ندعوك فاستجب فبك الده-ر عن الخلق تكشف الغماء ان ايوب حين ناداك لم يح-جب لايوب رب عنك النداء	188	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms595	false	407635829521263389	159	222	890	1212	1582	300	فاقبل الناس ب---------------التضرع الي بيت الله الحرام من ارض نجد واكناف الحجاز وارض تهامة والسروات يدعون الله عز وجل بالفرج------------- وكان في الوفد المستسقين----------- شاعر من نجد ف----------------انشد شعرا يذكر الاء الله------- فيه ورحمته التي كانت تشملهم وتشمل ارضهم بلدا بلد-----------------------ا فقال رب ندعوك فاستجب فبك الده ر عن الخلق تكشف الغماء ان ايوب حين ناداك لم يح جب لايوب رب عنك النداء	595	2015178416387571053	312	550.0	253	407	76.65847778320312	55	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms190	true	-2423259950219469166	0	48	0	212	1549	300	بن الهنو فسالوه ان يقول شعرا في مثل ما قال- الحزازة فانشا ابو الحياش يقول رب ما خاب من دعاك ولا يح جب يا ذا الجلال عنك الدعاء لم يخب للنبي يعقوب يا ذا ال عرش فيما دعا لديك الرجاء رب انت الذي رددت عليه بصرا كان قد	190	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms595	false	407635829521263389	252	300	1371	1582	1582	300	بن الهنو فسالوه ان يقول شعرا في مثل ما قاله النجدي- فانشا ابو الحياش يقول رب ما خاب من دعاك ولا يح جب يا ذا الجلال عنك الدعاء لم يخب للنبي يعقوب يا ذا ال عرش فيما دعا لديك الرجاء رب انت الذي رددت عليه بصرا كان قد-	595	2015178416387571053	206	393.0	159	213	96.71361541748047	46	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms190	true	-2423259950219469166	48	255	212	1287	1549	300	محاه البكاء وابنه يوسف- جمعت عليه بعد ان مس يوسف الضراء وحشة منه في الغيابة للج ب وفي السجن حين طال الثواء رحمة منك هب لنا اننا نح ن لك الله اعبد واماء ان هاتا لازمة عمت النا س ومستهم لها الباساء ولكم ءم كم سقيت لنا الار ض غيوثا اتت بها الانواء سقيت حضرموت منها مع الاح قاف ريا وعلت الاسعاء طبقت بالسيول اابين حتي لحجها وهي والسماء سواء تلكم احور وتلك الدثينا ت مع السرو جنة خضراء ولذ بحان فالمعافر فالسا حل من غورها ضباب عماء فقري شرعب مع الجند العل يا فما حازت الربادي رواء فالسحولان فالمذيخرة الغي ناء علت فحيسها القوراء واربت تصوب فوق زبيد مثل ما صب في الحياض الدلاء ولجبلان سال في رمع الطم م وجادت علي ذءال السماء وعلي سردد مسف من الجو د بسقياه احيت الكدراء وللعسانها فارض طمام فلعيان ديمة هطلاء سقي الطود من حراز فمن هو زن غيثا لهيدتيه الطخاء فقري مور فالقريضة فالشر جة فالواديان فالسلعاء وادلهمت علي قري حرض يو مين بالسح مزنة سوداء سقيت برهة قري خلب من ها فجازان تلك فالصبياء فقري بيش فالدويمات فالبر ك فحلي ممطورة غيناء ومن الطود فالزقامات خضر رويت فالتنومة الزهراء فقري الحجر جهوة الزرع والضر ع فاشجانها الحنا فالجباء فجبال السراة فالفرع -الوس طي حكين الجنان فالحيفاء	190	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms596	false	7047778211294769069	0	178	0	924	1592	300	محاه البكاء وابنه يوسفا جمعت عليه بعد ان مس يوسف الضر---------------------------------------------------اء رحمة منك هب لنا اننا نح ن لك الله اعبد واماء ان هاتا لازمة عمت النا س ومستهم لها الباساء ولكم ثم كم سقيت لنا الار ض غيوثا اتت بها الانواء سقيت حضرموت منها مع الاح قاف ريا وعلت الاسعاء طبقت بالسيول -ابين حتي لحجها وهي والسماء سواء تلكم احور وتلك الدثينا ت مع السرو جنة خضراء ولذ-بحان والمعافر فالسا حل من غورها ضباب عماء فقري شرعب مع الجند العل يا فما حازت الربادي رواء فالسحولان فالمذيخرة العي ثاء علت فحيسها الفوكاء واربت تصوب فوق زبيد مثل-ما صب في الحياض الدلاء ولجبلان سال في رمع الطم م وجادت علي ذءال السماء وعلي سردد مسف من الجو د لسقياه احيت الكدراء وللعسانها فارض طمام فلعيان ديمة هطلاء سقي الطود من حراز فمن هو زن غيثا لهيدبية الطخاء فقري مور فالقريضة فالسر حة فالواديان فالسلعاء وادلهمت علي قري حرض يو مين بالسح مزنة سوداء سقيت برهة قري خلب من ها فجازان تلك فالصبياء فقري بيش فالدويمان فالبر ك فحلي ممطورة عيث---------------------------------------------------------------------------------------------------اء فجبال السراة فالفرع فالوس طي حكين الخبان فالحيفاء	596	2015178416387571053	906	1747.0	728	1077	84.12256622314453	164	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms196	true	-2479065000585732967	80	102	409	518	1581	300	ببعدان او ريمان او راس سلية شفاء لمن يشكو السماءم بارد وبالقصر من ارياب لو بت ليلة لجاءك مثلوج من الماء جامد	196	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms026	false	7007992220785440582	232	254	1258	1367	1609	300	ببعدان او ريمان او راس سلبة شفاء لمن يشكو السمايم بارد وبالقصر من ارياب لو بت ليلة لجاءك مثلوج من الماء جامد	26	2015178416387571053	107	212.0	85	109	98.1651382446289	20	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms196	true	-2479065000585732967	80	102	409	518	1581	300	ببعدان او ريمان او راس سلية شفاء لمن يشكو السماءم بارد وبالقصر من ارياب لو بت ليلة لجاءك مثلوج من الماء جامد	196	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms028	false	-6223133199780180595	159	181	824	933	1577	300	ببعدان او ريمان او راس سلبة شفاء لمن يشكو السماءم بارد وبالقصر من ارياب لو بت ليلة لجاءك مثلوج من الماء جامد	28	2015178416387571053	108	215.0	86	109	99.08256530761719	21	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms196	true	-2479065000585732967	55	120	288	626	1581	300	وقال الاعشي ايضا--------------- الم ترني جولت ما بين مارب الي عدن فالشام والشام عاند وذا فاءش قد زرته في م-منع من النيق فيه للوعول موارد ببعدان او ريمان او راس سلية شفاء لمن يشكو السماءم بارد وبالقصر من ارياب لو بت ليلة لجاءك مثلوج من الماء جامد ونادمت فهدا بالمعافر حقبة وفهد سماح لم تشبه المواعد وقيسا باعلي حضرموت انتجعته فنعم ابو الاضياف والليل راكد	196	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms596	false	7047778211294769069	195	262	1012	1363	1592	300	وقال الاعشي يذكر مواضع من اليمن الم ترني جوبت ما بين مارب الي عدن فالشام والشام عاءد وذا فايش قد زرت- في متمنع من النيق فيه للوعول موارد ببعدان و--ريمان او ارض سلبة شفاء لمن يشكو السمايم بارد وبالقصر من ارياب لو بت ليلة لجاءك مثلوج من الماء جامد ونادمت فهدا بالمعافر حقبة وفهد سماح لم تشبه المواعد وقيسا باعلي حضرموت انتجعته فنعم ابو الاضياف والليل راكد	596	2015178416387571053	322	606.5	258	354	90.96044921875	55	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms205	true	3868276856458023207	225	286	1112	1429	1504	300	اول مسيره ثم انده العيس بزجر ماض ذي عنق لا هدج الايفاض وادع الي الله الجليل القاضي مبرم امر الغيب والتقاضي يا-رب فاصرف حدث الاعراض عن صحبتي وعرض الامراض ثم القنا منك بوجه راض- حتي اذا مرت علي الفراض بحيث فاض السيل ذو الافياض بخضر ذي الروض و--الرياض --------------هذه مواضع بين رداع واسبيل والعنق والهدجان والايفاض ضروب من السير---- 12 قال	205	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms013	false	8004703985905779242	208	274	1077	1416	1535	300	اول مسيرة ثم انده العيس بزجر ماض ذي عنق لا هدج الايفاض وادع الي الله الجليل القاضي مبرم امر الغيب والتقاضي يا رب فاصرف حدث الاعراض عن صحبتي وعرض الامراض ثم القنا منك بوجه راضي حتي اذا مرت علي الفراض بحيث فاض السيل ذو الافياض بخضر ذي الروض او الرياض قال الهمداني وهذه مواضع بين رداع واسبيل والعنق والهدجان والايفاض ضروب من السير الي ان قال	13	2015178416387571053	313	588.5	252	339	92.33038330078125	54	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms206	true	-2772116524902077914	65	91	346	466	1575	300	ثم معشي ليلها اسي حيث بني حمامه النبي حتي اذا ما وقع المطي وقام يلحي نفسه الكري وجنه ليل له دوي هبت كما هب القطا الكدري	206	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms013	false	8004703985905779242	274	300	1416	1535	1535	300	ثم معشي ليلها اسي حيث بني حمامه النبي حتي اذا ما وقع المطي وقام يلحي نفسه الكري وجنه ليل له دوي هبت كما هب القطا الكدري-	13	2015178416387571053	119	233.0	94	120	99.16666412353516	26	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms206	true	-2772116524902077914	91	212	466	1105	1575	300	عن ظهر شوكان لها خوي ينصها حاد قراقري همته الادلاج والمضي ثم المضحي المنهل الرو-------------ي حمامه يريد حمام سليمان بن داود عليه-- السلام خ-وي اي امتد في الابواع ومنه خوي للصلاة اي تفتح وهوي البعير اي تفتح باركا قال امرء القيس كالنخل من شوكان حين صرام 14 ذو حدب ثم المعشي الثاني يكلي ومعداها علي سيان وقد قضت من ابءر الخولاني او-طارها عن مشرع ريان قد حف بالخوخ وبالرمان وهمها بالسير ذي الاذعان صنعاء اعني جنة الجنان بحيث شيد القصر من غمدان ارض التقي والبر والاحسان بها مقيلي وبها اخواني ق-------------ال ابءر وهو يريد بءر الخولاني لان الموضع يسمي بهذا الاسم وفيه بءور كما قال الي الكثيبات طريقا قد حكم والكثيبة واحدة وكذلك يقول العرب اخذنا طريق الشقرات وهي شقرة واحدة	206	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms014	false	-8222718689727928610	0	112	0	597	1604	300	عن ظهر شوكان لها خوي ينضها حاد قراقري همته الادلاج والمضي ثم المضحي المنهل الروي قال الهمداني حمامه يريد حمام سليمان بن داود عليهما السلام وخوي اي امتد في الابواع ومنه خوي للصلاة اي تفتح وخوي البعير اي تفتح باركا وجبل الاسي من بلاد ذمار انتهي------------- ذو حدب ثم المعشي الثاني يكلي ومعداها علي سيان وقد قضت من ابءر الخولاني او طارها عن مشرع ريان قد حف بالخوخ وبالرمان وهمها بالسير ذي الادغان صنعاء اعني جنة الجنان بحيث شيد القصر من غمدان ارض التقي والبر والاحسان بها مقيلي وبها اخواني قال الهمداني قال ابءر وهو يريد بءر الخولاني لان الموضع يسمي بهذا الاسم----------------------------------------------------------- وكذلك تقول العرب اخذنا طريق الشقرات وهي شقرة واحدة	14	2015178416387571053	533	1005.5	431	669	79.67115020751953	92	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms206	true	-2772116524902077914	249	300	1309	1575	1575	300	رب ملك علام اذ رادها سام بلا توهام ورادها من قبل الفي عام ما بين سفحي نقم النقام وبين عيبان المعين السامي فا-سها في سالف الايام الاطام الحصون المرتفعة من الطين فشبه بها منازل صنعاء لارتفاعها والقدام الملك وذو السطوة تبع وذكر ان اول من بناها بعد الطوفان سام وانها عمرت-	206	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms373	false	5766380478897856241	0	51	0	268	1592	300	رب ملك علام اذ رادها سام بلا توهام ورادها من قبل الفي عام ما بين سفحي نقم النقام وبين عيبان المعين السامي فاسسها في سالف الايام الاطام الحصون المرتفعة من الطين فشبه بها منازل صنعاء لارتفاعها والقدام الملك وذو السطوة تبع وذكر ان اول من بناها بعد الطوفان سام وانها عمرت	373	2015178416387571053	266	522.0	216	268	99.25373077392578	49	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms207	true	4678080846225671440	233	300	1224	1589	1589	300	حتي اذا ما ارتفع المقيل وحان منها ودنا الرحيل اجمرن بالقوم قلاص حول وادي شعوب وبه المسيل فالحصبات ولها ذميل ثم الجراف ولها زليل عن انجد المقد-م ما تميل فبالرحابات لها غليل بالقصر منها موقف قليل مثل السعالي وخدها اترسيل يروي خيل من الخيلاء خاءل وخول وخيل شاذ يريد الحصبة والجراف وبنات المقدام ورحابة وقصر خوان وخوان---- اسود الي جنب اعرام 21 وهمها القصر المسمي بعمد ومرمل-	207	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms177	false	560489384079355972	100	159	507	835	1581	300	حتي اذا ما ارتفع المقيل وحان منها ودنا الرحيل احجزن بالقوم قلاص حول وادي شعوب وبه المسيل فالحصبات ولها ذميل ثم الجراف ولها زليل عن انجد المقدام ما تميل فبالرحابات لها غليل بالقصر منها موقف قليل مثل السعالي وخدها -ترسيل--------------------------------------- يريد الحصبة والجراف وبنات المقدام ورحابة وقصر خوان وخوان جبل اسود الي جنب اعرام--- وهمها القصر المسمي بعمد ومرمل	177	2015178416387571053	319	601.5	262	371	85.98382568359375	53	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms207	true	4678080846225671440	0	232	0	1221	1589	300	بين ادم ونوح الفي عام ونقم وعيبان----- جبلا صنعاء 16 فهي بقول العلم غير الشك محتدم العلم ودار الملك وعصمة المازول حتي الدك اما ومجري ماخرات الفلك الية ما شبتها بالافك لقد علت صنعاء دار الشرك في الدهر عن عز معين مشكي واصبحت معدن اهل النسك سقيا لصنعاء بجود حشك واردفت عزا رفيع السمك المازول من الازل الخاءف ويقول انها علت دور الشرك في الجاهلية وعلت في الاسلام بنسك اهلها 17 بلاد ملك ضل من يقيس ارضا بصنعاء لها تاسيس ما لم يعد الحرم الانيس ارض بها غمدان والقليس بناهما ذو النجدة الرءيس -تبع ملك وبنت بلقيس فهو البناء الاقدم القدموس بقول صدق ما به تلبيس ان صرحت شعواء دردبيس والعز فيها والندي والك---------------------يس ويروي يحضب شرح وبنت بلقيس غمدان والقليس محفدا صنعاء وقد ذكرنا اخبارهما في كتاب الاكليل 18 صن--------------------------------------------------------------------------عاء جادتك السحاب السود بمكفهر ودقه مهدود ارض بها لي الوطن المعكود اخوان صدق سادة شهود افعالهم سعي الندي والجود فهم بها شم سراة صيد ناديهم مجلسها المشهود بحيث اولي البرد المعدود ثاو طوال الدهر لا يبيد يسال عنها الوالد المولود مهدود اي مهتون منهزم وكذلك عارض منهزم ورعد هزيم قال الاعشي فجاء بهم جارف منهزم 19 ان رابها من حدث الزمان ريب عدو حرب الاضغان قام فحامي دونها حيان قحطان والاحرار من ساسان قبيلتا صدق اذا ما الجاني اشعل نار الحرب بالاعلان كانوا كاسد الغاب من خفان ظلت بها غير المضل الواني قرير عين بصلاح --شاني في فتية مثل القنا المران	207	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms373	false	5766380478897856241	51	292	268	1548	1592	300	بين ادم ونوح الفي عا-----م وعيبان ونقم جبلا صنعاء--- فهي بقول العلم غير الشك محتدم العلم ودار الملك وعصمة المازول حتي الدك اما ومجري ماخرات الفلك الية ما شبتها بالافك لقد علت صنعاء دار الشرك في الدهر عن عز رفيع مشكي واصبحت معدن اهل النسك سقيا لصنعاء بجود حشك واردفت عزا رفيع السمك المازول من الازل الخاءف ويقول انها علت دور الشرك في الجاهلية وعلت في الاسلام بنسك اهلها--- بلاد ملك ضل من يقيس ارضا بصنعاء لها تاسيس ما لم يعد الحرم الانيس ارض بها غمدان والقليس بناهما ذو النجدة الرءيس يحصب سرح وبنت بلقيس فهو البناء الاقدم القدموس بقول صدق ما به تلب---------------------يس والعز فيها والندي والكيس ان صرخت شعواء دردبيس ويروي بحضب شرح وبنت بلقيس غمدان والقليس محفدا صنعاء وقد ذكرنا اخبارهما في----- الاكليل بناهما ذو النجدة الرءيس تبع ملك وبنت بلقيس هكذا قال الهمداني في شرح الارجوزة صنعاء جادتك السحاب السود بمكفهر ودقة مهدود ارض بها لي الوطن المعكود اخوان صدق سادة شهود افعالهم سعي الندي والجود فهم بها شم سراة صيد ناديهم مجلسها المشهود بحيث اولي البرد المعدود ثاو طوال الدهر لا يبيد يسال عنه -الوالد المولود مهدود اي مهتوت منهزم وكذلك عارض منهزم ورعد هزيم قال الاعشي فحان بهم جارف منهزم--- ان رابها من حدث الزمان ريب عدو حرب الاضغان قام فحامي دونها حيان قحطان والاحرار من ساسان قبيلتا صدق اذا ما الجاني اشعل نار الحرب بالاعلان كانوا كغاب الاسد من خفان ظلت بها غير مظ--ل الواني قرير عين بصلاح الشان- في فتية مثل القنا المران	373	2015178416387571053	1149	2197.0	928	1324	86.78247833251953	205	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms208	true	8831707988855151464	256	299	1336	1564	1569	300	ثم بدت للركب والركاب اثافت مزهرة الاعناب بها البريد حف بالجواب ثمت ناديت الي اصحابي شيب وشبان كاسد الغاب روحوا علي الجبجب ذي الجبجاب ثم علي المصرع من اشقاب ثم انيسا غير ذي ارتياب الي نقيل الفقع ذي العقاب الي الحواريين في اقتراب	208	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms037	false	-1713881708442926028	189	232	993	1221	1579	300	ثم بدت للركب والركاب اثافت مزهرة الاعناب بها البريد حف بالجواب ثمت ناديت الي اصحابي شيب وشبان كاسد الغاب روحوا علي الجبجب ذي الجبجاب ثم علي المصرع من اشقاب ثم اتينا غير ذي ارتياب الي نقيل الفقع ذي العقاب الي الحواريين في اقتراب	37	2015178416387571053	226	450.0	183	228	99.12281036376953	42	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms208	true	8831707988855151464	0	147	0	762	1569	300	الثاني -لمعمود البرد ثم علي الحيفة بالسير المجد لذي عرام مزلءمات قصد ثم الي ريدة سيرا فارد للمنهل الريف في السهل الجدد ريد سقيت الغيث جودا من بلد ارض بها العد العديد والعدد والامن لا يبتز فيها من احد فلا تزل عامرة طول الابد يريد قصر عمد ومرمل والحيفة واعرام البون وريدة والمنهل يريد بركة ريدة ليس في اليمن بركة يدور حولها الف جمل سواها 22 وقد قطعنا حقلها وطوله السبسب المهمه ذا السهوله ثم ترفعنا نءم الغوله بها البريد صخرة مجدوله خرساء صماء وهي مسءوله يا رب فاجعل حجتي مقبوله ثم اكف صحبي الكرب المهوله ومن عجيب فقنا محموله صعوبة واطو لنا نزوله وبلغ الركبان والحموله يريد منزلة عجيب الغولة شعب عظيم له غول اي عمق وقوله في صخرة البريد انها مسءولة اي يقر---ا عليها من الكتاب وعجيب منقل رفيع مصلول----- للركب في المحام-ل عليه 23 وما عجيب لو تري عجيبا رايت طودا شامخا مهيبا لا	208	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms177	false	560489384079355972	159	300	835	1581	1581	300	الثاني المعدود البرد ثم علي الحيفة بالسير المجد لذي عرار مزلءمات قصد ثم الي ربدة سيرا فارد للمنهل الريف و--السهل الجدد ريد سقيت الغيث جودا من بلد ارض بها العد العديد والعدد والامن لا يبتز فيها من احد فلا تزل عامرة طول الابد يريد قصر عمد ومرمل والجيفة واعرام البون وريدة والمنهل ب-----ركة ريدة ليس ب--اليمن بركة يدور حولها الف جمل سواها وقل--- قطعنا حقلها وطوله السبب -المهمة ذا السهوله ثم ترفعنا نءم الغولة بها البريد صخرة مجدولة خرساء صماء وهي مسءولة يا رب فاجعل حجتي مقبولة ثم اكف صحبي الكرب المهولة ومن عجيب فقنا مجهولة صعوبة واطو-لنا نزوله وبلغ الركبان والحموله يريد بنزلة عجيب الغولة شعب عظيم له غول اي عمق وقوله في صخرة البريد انها مس-ولة اي يقرا ما عليها من الكتاب وعجيب منقل----- مصلول رفيع للركب و--المحاميل عليه--- وما عجيب لو تري عجيبا رايت طودا شامخا مهيبا لا-	177	2015178416387571053	713	1332.5	576	772	92.35751342773438	121	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms208	true	8831707988855151464	147	300	762	1569	1569	300	موطنا سهلا ولا قريبا صخرا صلخدا صلبا صليبا ينضي الرباع السلس النجيبا والخف قد ي-ري به تنقيبا فكم تري مبتهلا منيبا لا يسمع الداعي به المجيبا مع كثرة الزجر ولا الترحيبا يسلي الحبيب ذكره الحبيبا اي يظهر فيه تنقيبا ويريد لا يسمع الداعي--- المجيب- ولا الترحيب مع كثرة زجر الابل والحداء 24 حتي اذا مرت بنجد الضين عامدة جرفة او ذا-قين لا تتشكي الغرض ذ-ا الوضين هاج لها من عدج الحنين الا-فها لم تحن للجنين يا ناق هذا الجد فاسمعيني المارن المحصد في يميني او تشرقين بدم الوتين ثم ازلامت كمهاة العين في قلص يمعجن كالسفين عدجت مثل سجرت بالحنين نجد الضين وجرفة وذو-قين مواضع بين الخارف ووادعه 25 ثم بدت للركب والركاب اثافت مزهرة الاعناب بها البريد حف بالجواب ثمت ناديت الي اصحابي شيب وشبان كاسد الغاب روحوا علي الجبجب ذي الجبجاب ثم علي المصرع من اشقاب ثم انيسا غير ذي ارتياب الي نقيل الفقع ذي العقاب الي الحواريين في اقتراب اثافت-	208	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms178	false	584876431811823052	0	155	0	811	1578	300	موطءا سهلا ولا قريبا صخرا صلخدا صلبا صليبا ينضي الرباع السلس النجيبا والخف قد يمري به تنقيبا فكم تري مبتهلا منيبا لا يسمع الداعي به المجيبا من كثرة الزجر ولا الترحيبا يسلي الحبيب ذكره الحبيبا اي يظهر فيه تنقيبا ويريد لا يسمع الداعي به المجيبا ولا الترحيب مع كثرة زجر الابل والحداء--- حتي اذا مرت بنجد الضين عامدة جرفة او ذا قين لا تشتكي الغرض وذا الوضين هاج لها من عدج الحنين الا فها لم تحن للجنين يا ناق هذا الجد فاسمعيني المارن المحصد في يميني او تشرقين بدم الوتين ثم ازلامت كمهاة العين في قلص يمعجن كالسفين عدجت مثل سجرت بالحنين نجد الضين وجرفة وذو قين مواضع بين الخارف ووادعة--- ثم بدت للركب والركاب اثافت مزهرة الاعشاب بها البريد حف بالجواب ثمت ناديت الي اصحابي شيب وشبان كاسد الغاب روحوا علي الجبجب في الجبجاب ثم علي المصرع من اشقاب ثم انيسا غير ذي ارتياب الي نقيل الفقع ذي العقاب الي الحواريين في اقتراب اثافت	178	2015178416387571053	793	1528.0	643	817	97.06242370605469	137	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms209	true	-1664362299116487845	1	121	4	654	1622	300	اثافة بلد الكباريين والجواب جوب في الصخر مخلوقة والجبجب والمصرع واشقاب وانيس مواضع في بلد السبيع والفقع نقيل والحواريان نقيلان صغيران مواضع بين وادعة وبكيل واهل خيوان 26 ثم الصلول فالي خيوان ارض الملوك الصيد من همدان بني معيد وبني رضوان والمنهل المخصب ذي الافنان ما شءت ابصرت لدي البستان من رطب وعن-------ب الوان ومن جوار شبه الغزلان لم ارنها من شهوة الغواني لكن دعاني عجل الانسان ثم تروحنا الي بوبان الصلول نقيل الي خيوان واهل خيوان هم ال ابي معيد من بني يريم بن الحارث وبنو رضوان وال ابي عشن وال ابي حجر وبقايا ال خيوان بن مالك وجواري خيوان ونجران متعالمات بالنفاسة والصباحة والدلال ومولد الخيزران ام موسي الهادي والرشيد بنجران ثم بيعت الي جرش ثم الي مكة	209	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms178	false	584876431811823052	154	274	805	1454	1578	300	اثافت بلد الكباريين والجواب جوب في الصخر مخلوقة والجبجب والمصرع واشقاب وانيس مواضع في بلد السبيع والفقع نقيل والحواريان نقيلان صغيران مواضع بين وادعة وبكيل واهل خيوان ث---م الصلول فالي خيوان ارض الملوك الصيد من همدان بني معيد وبني رضوان والمنهل المخصب ذي الافنان ما شءت ابصرت لدي البستان من -----عنب او رطب الوان ومن جوار شبه الغزلان لم ارنها من شهوة الغواني لكن دعاني عجل الانسان ثم تروحنا الي بوبان الصلول نقيل الي خيوان واهل خيوان هم ال ابي معيد من بني يريم بن الحارث وبنو رضوان وال ابي عشن وال ابي حجر وبقايا ال خيوان بن مالك وجواري خيوان ونجران متعالمات بالنفاسة والصباحة والدلال ومولد الخيزران ام موسي الهادي والرشيد بنجران ثم بيعت الي جرش ثم الي مكة	178	2015178416387571053	640	1262.0	522	657	97.41248321533203	115	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms209	true	-1664362299116487845	122	265	657	1430	1622	300	نءم في السير نقيل الادمه بها البريد صخرة مقومه وقد قطعنا قبله جهنمه وطمءا بالقلص المقدمه وقد جعلنا مقدم المقدمه فتيان صدق كليوث الملحمه علي قلاص سلس مصتمه للقوم بالليل عليها همهمه يلزمن من بركان كل ملزمه ومن عيان وعثه واكمه جبل الادمة بين بكيل ووادعة وجهنم بءر في اسفله وطمء بلد لبني معمر ابن الحارث بن سعد بن عبد-ود بن وادعة وبركان وعيان بلد بني سلمان من ارحب مصتمة صحيحة الاحساب غير مولدة ومن ذلك الحسب الصتم والف صتم غير منكسر 28 وقد قطعنا قبله شبارقا وطالعا وقبله شمالقا وانصعن من عظالم حزاءقا معانقا يحيين ليلا غاسقا حيث البريد لم يكن مفارقا فوردت من ليلها الغرانقا نمت فلاقيت خيالا طارقا من طيف هند بات لي معانقا واسترجعت عيني حبيبا شاءقا تستلب النوم وتضني العاشقا شبارق وطالع وشمالق وعظالم والغرانق وهو ماء بالعمشية وهذه مواضع الهجن من ارحب وهم ولد ذعفان وامهم غرايب	209	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms328	false	6000069034518663746	157	300	762	1529	1529	300	نءم في السير نقيل الادمه بها البريد صخرة مقومه وقد قطعنا قبله جهنمه وطمءا بالقلص المقدمه وقد جعلنا مقدم المقدمه فتيان صدق كليوث الملحمه علي قلاص سلس مصتمه للقوم بالليل عليها همهمه يلزمن من بركان كل ملزمه ومن عيان وعثة واكمه جبل الادمة بين بكيل ووادعة وجهنم بءر في اسفله وطمء بلد لبني معمر -بن الحارث بن سعد بن عبد ود بن وادعة وبركان وعيان بلد بني سلمان من ارحب مصتمة صحيحة الاحساب غير مولدة ومن ذلك الحسب الصتم والف صتم غير منكسر--- وقد قطعنا قبلة شبارقا وطالعا وقبله شمالقا وانصعن من غظالم حزايقا معانقا يحيين ليلا غاسقا حيث البريد لم يكن مفارقا فوردت من ليلها الغرانقا نمت فلاقيت خيالا طارقا من طيف هند بات لي معانقا واسترجعت عيني حبيسا شايقا تستلب النوم وتصبي العاشقا شبارق وطالع وشمالق وغطالم وغ--رانق وهو ماء بالعمشية وهذه مواضع الهجن من ارحب وهم ولد ذعفان وامهم غرايب-	328	2015178416387571053	755	1475.5	614	774	97.54521942138672	131	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms209	true	-1664362299116487845	265	300	1430	1622	1622	300	فسموا بذلك الهجن بتحريك الجيم وكذلك الهجن من طء وغيرها 29 ثم زجرت نومة الرياب بقول قوموا فارحلوا اصحابي فانتهضوا نشوي بلا تشراب الي نواج سرح الهباب للحلوي النجد ذي الهضاب فالعمشيات بلا تابي ثم-	209	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms329	false	-3222235003077960466	0	34	0	189	1571	300	فسموا بذلك الهجن بتحريك الجيم وكذلك الهجن من طي وغيرها--- ثم زجرت نومة الرياب بقول قوموا فارحلوا اصحابي فانتهضوا نشوي بلا -شراب الي نواح سرج الهباب للحلوي النجد ذي الهضاب فالعمشيات بلا تابي ثم	329	2015178416387571053	185	351.0	152	193	95.85491943359375	29	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms210	true	-3429018653987313304	0	52	0	292	1582	300	عميشا فاعسفوا احبابي مر-ا الي مجزعة الغراب ومن سنام رفض الهضاب الماس ماس الريح ذي الاذهاب الرياب مستثقلوا النوم قال بشر بن ابي خازم فالفاهم القوم روبي نياما والحلويات نقيلان والعمشيات بلاد فضاء وعميش موضع فيه ماء ومجزعة الغراب موضع وسنام والماس اكمة سوداء وكل هذه المواضع من بلد الهجن من ارحب	210	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms329	false	-3222235003077960466	34	86	189	482	1571	300	عميشا فاعسفوا احبابي منها الي مجزعة الغراب ومن سنام رفض الهضاب الملس ملس الريح ذي الاذهاب الرياب مستثقلوا النوم قال بشر بن ابي حازم فالفاهم القوم روبي نياحا والحلويان نقيلان والعمشيات بلاد فضاء وعميش موضع فيه ماء ومجزعة الغراب موضع وسنام والملس اكمة سوداء وكل هذه المواضع من بلد الهجن من ارحب	329	2015178416387571053	285	558.0	233	293	97.26962280273438	45	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms210	true	-3429018653987313304	142	300	768	1582	1582	300	حتي اذا افضت الي وادي اسل وجاءت السهل وخلاها الجبل قلت لها وهي تشكي الميس حل ما هو الا الحل ثم المرتحل ثم ازدلاف لمحل عن محل ودلج الليل واغفال الكسل وعسف تهجير اذا الظل اعتدل ما سلمت نفسي وعداها الاجل او تردي بكة للبيت المحل فانجذمت هوجاء كالسمع الازل----- اسل ظاهر يسكنه من خولان بنو حمرة والحناجر من همدان وقوله لها حل يريد حلي من زجر النوق وعداني خلفني والسمع الازل الدميم وقيل ذاك لما كان مءخره ازل من مقدمه اي انقص 32 فقلت يا ناق بجد فاعمدي فانجر-ت مثل الهجان المفرد تعتسف الفدفد بعد الفدفد والصيهد الاجرد بعد الصيهد حذار ملوي ممر محصد طوت تبارا بعد وادي المطرد كانها بعد منام الهجر سفينة البحر العظام المزبد تجور احيانا وحينا تهتدي يا ناق ما يعنيك جور فاقصدي قوله يا ناق اي يا ناقة فرخم والهجان ثور الوحش والصيهد القاع المطمءن فيه الحر ويصخد والممر السوط وتبار ووادي المطرد موضعان من اسل 33 فشمرت اذ ضمها الوجيف عن-	210	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms362	false	-7014080842898733922	46	174	243	916	1623	300	حتي اذا جاءت الي وادي اسل وجاءت السهل وخلاها الجبل قلت لها وهي تشكي الميس حل ما هو الا الحل ثم المرتحل ثم ازدلاف بمحل عن محل ودلج الليل واغفال الكسل وعسف تهجير اذا الظل اعتدل ما سلمت نفسي وعداها الاجل او تردي بكة للبيت المحل فانخذمت هوجاء كالسمع الازل وادي اسل معروف في بلاد ال عمار------------------------------------------------------------------------- والسمع الازل الخفيف وقيل ذاك لما كان مءخره ازل من مقدمة اي انقص--- فقلت يا ناق بجد فاعمدي فانجردت مثل الهجان المفرد تعتسف الفدفد بعد الفدفد والصيهد الاجرد بعد الصيهد حذار ملوي ممر محصد طوت تبارا بعد وادي المطرد كانها بعد منام الهجد سفينة البحر الغطام المزبد تجور احيانا وحينا تهتدي يا-ناق ما يغنيك خور فاقصد الصيه------------------------------------------------د القاع المطمءن ---------------والممر السوط وتبار والم-----طرد موضعان في اسل--- فشمرت اذ ضمها الوجيف عن	362	2015178416387571053	622	1128.0	500	821	75.76126861572266	107	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms211	true	2842591711850993882	0	167	0	926	1582	300	الخيام ولها حفيف يسمع من سديسها الصريف كالفحل اومي نحوه العسيف كانها والطرد العنيف بحيث است دارها ثقيف ذو خدم في ظهره توقيف اجدل يبغي صيده نحيف او ارن ذو عانة لطيف جادله بالاجرع الخريف الخيام موضع و-----قرية ثقيف باسل يقول كانها فحل الابل اذا طمع بخطمه الاجير وذو خدم صقر موقف الجناحين والارن حمار الوحش وذو خدم اي ذو خدمة مخاليبه والواحدة خدمة 34 بمكفهر ذي نشاص ماطر بادره من وغل الحناجر كالعير من خوف القنيص الشاخر اذا احست ز-جرات الزاجر اذا دنت مهرية الاباعر الوت برحل المدلج المسافر قد قطعت بعد منام السامر سواءل الخانق ذي الماثر بحيث معتد البريد السامر مامورة في قلص ضوامر وغل الحناجر موضع باسل والحناجر من وادعة والوغل بين الشعب والوادي ويريد كالعير الشاخر يمر خوف القنيص والشخير والسحيل والنهيق من اصوات الحمير ونسب الماثر الي الخانق وهو موضع لان فيه سدا جاهليا والبريد السامر دارس الكتاب يقال عامر الارض وسامرها اي وعافيها يقال عامرها وغامرها 35 خوارجا من جنح ليل داجي مخيسات القلص النواجي مهرية اعيانها سواجي حزاءقا بالرفق	211	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms362	false	-7014080842898733922	174	300	916	1623	1623	300	الخيام ولها حفيف يسمع من سديسها الصريف كالفحل اومي نحوه العسيف كانها والطرد العنيف بحيث است دارها ثقيف ذو خدم في ظهره توقيف اجدل يبغي صيده نحيف او ارن ذو عانة لطيف جادله بالاجرع الخريف الخيام موضع وثقيف قرية----- باسل والخدم مخاليبه الواحدة خدمة---------------------------------------- والارن حمار الوحش-------------------------------------------- بمكفهر ذي نشاص ماطر بادره من وغل الخناجر كالعين من خوف القنيص الشاخر اذا احست زاجرات الزاجر اذا دنت مهرية الاباعر الوت برحل المدلج المسافر قد قطعت بعد منام السامر سوايل الخانق ذي الماثر بحيث معتد البريد الساهر مامورة من قلص ضوامر -----------------------------------------الوغل بين الشعب والوادي والخناجر موضع من وادعة والخانق واد لسحار ووادعة--------------------------- ونسب الماثر الي الخانق--------- لان فيه سدا جاهليا والبريد الساهر دارس الكتاب---------------------------------------------------------- خوارجا في جنح ليل داجي مخيسات القلص النواجي مهرية اعيانها سواجي حراءقا بالرفق-	362	2015178416387571053	623	1103.0	507	932	66.84549713134766	102	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms211	true	2842591711850993882	167	276	926	1471	1582	300	الحجاج نواسلا يرقلن في دماج ناجيتها في بعض ما اناجي ناق صلي التهجير بالادلاج ما-لك عن صعدة من معاج ما لم تجودي بدم الاوداج حتي تزوري البيت ذا الرتاج عيونها سواج ابتداء الرفق جماعة واحدها رفقة ودماج واد يصب ---------------في الخانق ثم الي نجران ذا الرتاج ذا الباب 36 ثم انسلبن العيس من رحبان -للحاويات فالي قضان صعدة يا ناق بلا تواني امي الي مشرعها الريان صعد سقيت الغيث من مكان طاب المقيل لكم اخواني في رطب صلع وفي رمان والقت في اسواقها المجان بها بني بيت اكيل باني ويرسم فرعان من خولان انسلبن مثل المنسلب من ثوبه ومن بطن امه ا-----------------------------كيل رءوس ال ربيعة بن سعد ابن خولان	211	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms363	false	-1593066847460278928	0	101	0	509	1552	300	الحجاج نواسلا يرقلن في دماج ناجيتها في بعض ما اناجي ناق صلي التهجير بالادلاج ما لك عن صعدة من معاج ما لم تجودي بدم الاوداج حتي تزوري البيت ذا الرتاج د--------------------------------------------ماج واد في بلاد وادعة يسيل في الخانق -----------------------------------ثم انسلبن العيس من رحبان والحاويات فالي قضان صعدة يا-ناق بلا تواني امي الي مشرعها الريان صعد سقيت الغيث من مكان طاب المقيل لكم اخواني في رطب ضلع وفي رمان والقت في اسواقها المجان بها بني بيت اكيل باني ويرسم فرحان من خولان رحبان قرية يمين صعدة وقضان والحاويات مواضع من ارض صعدة والقت القضب واكيل ر-وس ال ربيعة بن سعد -بن خولان	363	2015178416387571053	420	734.0	334	591	71.06598663330078	76	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1
Rafed0002485-ara1.mARkdown.ms212	true	-5527256544876311627	11	193	56	965	1524	300	والحاويات وقضان مزارع من ارض صعدة 37 ح--------------------------------------------تي اذا ما حان ترحال وجد قلت لداع ناد --بالقوم اقد ثم انجرد قد طاب حين المنجرد وهمنا بالسير منها المقتصد جبجب بيت القرظي المعتهد فواديا نسرين او بيت كمد اميطر ما-لكم عنه مصد وعن مسيل لربيع ذي ثاد قد حنت العيس بتفراح الطرد للسهفة الشرفاء عن غرب السند يريد ناد بالقوم اقد تاخروا والعرب تقول اذا بان لها من انسان ما تكره اقد اي اقد بدات بالشر ويقولون اقد اي اقد حان الوقت الذي يريدون والجبجب وبيت كمد ووادي ------------------------نسرين والاميطر مواضع في شمال صعدة وفي حقلها والثاد من الارض الندي ويروي ذي ثمد اي ذي ماء قليل ويروي ذي تاد اي يتادي اليه السيل من مواضع 38 يا هند لو ابصرت حسن المنظر قلاءصا مثل القطا بحضبر وفوقها كل خضم ازهر وكل وغد من نعاس موقر رمي الكري ناظره بمسهر فهو ولم يعور كمثل الاعور يدعو الي الكر به كالاصور يا هند لو لا معشر لمعشر بقوة الله الاع-ز الاكبر ما قفلوا يا هند حتي المحشر حضبر موضع والاصور الماءل الوجه الي قفاه اذا املته والشاب الجميل يصور النساء اليه اي يميلهن اليه	212	-5768125481852184904	Rafed0002489Vols-ara1.ms363	false	-1593066847460278928	86	231	434	1161	1552	300	والحاويات مواض------ع من ارض صعدة والقت القضب واكيل روس ال ربيعة بن سعد بن خولان حتي اذا ما حان ترحال وجد قلت لداع ناد في القوم اقد ثم انجرد قد طاب حين المنجرد وهمنا بالسير منها المقتصد جبجب بيت القرضي المعتمد فواديا نسرين او بيت كمد اميطر ما لكم عنه مصد وعن مسيل لربيع ذي ثاد قد حنت العيس بتفراح الطرد للشهفة الشرقاء عن غرب السند ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجبجب وبيت كمد قرية في بلاد سحار شمالي صعدة ونسرين بريكة شمالي صعدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا هند لو ابصرت حسن المنظر قلاءصا مثل القطا بحضبر وفوقها كل خضم ازهر وكل وغد من نعاس موقر رمي الكري ناظره بمسهر فهو ولم يعور كمثل الاعور يدعو الي الكر به كالاصور يا هند لو لا معشر لمعشر بقوة الله العزيز الاكبر ما قفلوا يا هند حتي المحشر حضبر موضع والاصور الماءل الوجه الي قفاه اذا املته والشاب الجميل يصور النساء اليه اي يميلهن اليه	363	2015178416387571053	619	1143.0	494	981	63.098876953125	113	Rafed0002485-ara1.mARkdown	Rafed0002489Vols-ara1