id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002478-ara1.ms041	true	408732294014620827	189	247	1037	1334	1619	300	الخامس قوله ص لو ثني---------ت لي الوسادة ف--جلست عليها لحكمت بين اهل التورية بتوراتهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم وبين اهل الزبور بزبور--------------------------هم والله ما من اية نزلت في ليل او نهار او سهل او جبل---------------------------------- الا وانا اعلم فيمن نزلت وفي اي شء نزلت وذلك يدل علي احاطته بمجموع- العلوم الالهية واذا كان اعلم	41	-5335887350446007549	Shia004009-ara1.ms69	false	5899622359618683066	179	248	895	1229	1516	300	الخامس قال عليه السلام لو كسرت لي الوسادة ثم جلست عليها لحكمت بين اهل التوراة بتوراتهم وبين اهل-------------------------- الانجيل بانجيلهم وبين اهل الزبور بزبورهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم والله ما من اية نزلت في -بر او بحر- او سهل او جبل ولا سماء ولا ارض ولا ليل ولا نهار الا وانا اعلم فيمن نزلت وفي اي شء نزلت وذلك يدل علي انه لم يبار في العلوم السادس -------ان اعظم	69	5169570235244174989	227	384.5	178	369	61.517616271972656	38	Rafed0002478-ara1	Shia004009-ara1
Rafed0002478-ara1.ms170	true	-17875166689820489	211	266	1046	1308	1479	300	لو كسرت لي الوسادة ثم جلست عليها لحكمت بين اهل التورية بتوريتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم وبين اهل الزبور بزبورهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم وقال والله ما من اية نزلت في بر او بحر او سهل او جبل او- سماء او- ارض او- ليل او- نهار الا وانا اعلم فيمن نزلت وفي اي شء نزلت	170	-5335887350446007549	Shia004009-ara1.ms69	false	5899622359618683066	183	237	918	1179	1516	300	لو كسرت لي الوسادة ثم جلست عليها لحكمت بين اهل التوراة بتوراتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم وبين اهل الزبور بزبورهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم----- والله ما من اية نزلت في بر او بحر او سهل او جبل ولا سماء ولا ارض ولا ليل ولا نهار الا وانا اعلم فيمن نزلت وفي اي شء نزلت	69	5169570235244174989	247	457.0	193	266	92.85713958740234	48	Rafed0002478-ara1	Shia004009-ara1
Rafed0002478-ara1.ms172	true	7618284636621860949	110	216	551	1102	1546	300	لضربة ---------علي خير من عبادة الثقلين وقال في غزاة خيبر لاسلمن الراية غدا الي رجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله كرار غير فرار اءتوني بعلي بعد ما سلمها الي ابي بكر وعمر وانهزم المسلمون وقال امير المءمنين ع ما قلعت باب خيبر بقوة جسمانية ولكن قلعته بقوة ربانية ولا شك ان من كان هذا شانه كان افضل ل-----------------------------------------قوله تعالي فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم علي القاعدين درجة ومثل كونه ع اجود الناس بعد النبي ص كما اشتهر عنه من ايثار المجاوع علي نفسه واهل بيته حتي انزل الله تعالي في شانهم ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا	172	-5335887350446007549	Shia004009-ara1.ms74	false	-1013974651898322051	216	268	1132	1407	1568	300	لضربة من ضربات علي خير من عبادة الثقلين ومن اوضح براهين ذلك قلعه لباب خيبر حيث يقول والله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما قلعت باب خيبر بقوة جسمانية ولكن قلعته بقوة الهية ومنها السخاء والمعلوم انه لم يكن احد من الصحابة اسخي منه ويشهد بذلك لسبب نزول قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا	74	5169570235244174989	139	174.5	111	601	23.12812042236328	22	Rafed0002478-ara1	Shia004009-ara1