id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	43	264	219	1355	1561	300	----ابي---------------- عبد الله القضاعي عن ابي القاسم بن بشكوال بسنده فيها الي كميل ق-ال اخذ علي بن ابي طالب رضياللهعنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير يا كميل احفظ عني ما اقول الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع لكل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم وال------------مال محكوم عليه يا كميل مات خزان المال والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها ان ها-هنا علما واشار الي صدره لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في انحاءه يقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك فمن هو منهوم باللذات سلس القياد الي الشهوات -مغرم بالجمع والادخار وليس من دعاة الدين اقرب شبها به الانعام كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لك بحجة اما	27	7680303986034930006	Shia003444-ara1.ms48	true	-7434707109589615866	79	300	419	1542	1542	300	وعن ابي حمزة الثمالي عن ع--------------------بد الرحمن بن جندب عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي بن ابي طالب----------- بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصخر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها------ يا كميل احفظ عني ما اقول الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع لكل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان المال والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها ان ها هنا علما و شار الي صدره لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او مناقدا لحملة العلم لا بصيرة له--- انحاءه يقدح الشك في قلبه باول ناعق من شبهة الا لا ذا ولا ذاك فمن هو منهوم باللذات سلس القياد الي الشهوات ومغرم بالجمع والادخار وليس من دعاة الدين اقرب شبها به الانعام كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم---- لا تخلو الارض من قاءم--- بحجة اما-	48	-1105566009978994410	1049	2000.0	842	1172	89.50511932373047	193	Rafed0002452-ara1	Shia003444-ara1
Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	264	300	1355	1561	1561	300	ظاهرا مشهورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وميثاقه وكم واين اولءك الاقلون عددا والاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين فاستلانوا-	27	7680303986034930006	Shia003444-ara1.ms49	true	-5293347606387539963	0	35	0	202	1529	300	ظاهرا مستورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وميثاقه وكم واين اولءك الاقلون عددا والاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعها في----- اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا	49	-1105566009978994410	198	381.0	164	207	95.65217590332031	32	Rafed0002452-ara1	Shia003444-ara1
Rafed0002452-ara1.ms028	false	-8132201159392413873	0	166	0	863	1524	300	ما استوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه 16 ب الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملكوت الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا اليهم وا-لي رءيتهم واستغفر الله لنا ولهم انصرف اذا شءت وقرات عليه فيها بسنده الي علي ايضا--------------------------------- قال ان من حق العالم ا--لا تكثر عليه السءال ولا تعنته في الجواب ولا تلح عليه اذا كسل ولا تاخذ بثوبه -اذا نهض ولا تشير اليه بيدك ولا تفشين له سرا ولا تغتابن عنده احدا ولا تطلبن عثرته فان زل انتظرت اوبته وقبلت معذرته وان توقره وتعظمه لله ولا تمشي امامه وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته ولا تتبر---من طول صحبته فانما هو بمنزلة النخلة تنتظر ما سقط عليك منها منفعة واذا جءت فسلم علي القوم وخصه بالتحية واحفظه شاهدا وغاءبا وليكن ذلك كله لله فان العالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم المجاهد في سبيل الله و------اذا مات العالم انثلمت في الاسلام ثلمة الي يوم القيامة لا يسدها الا خلف مثله وطالب العلم تشيعه الملاءكة من السماء	28	7680303986034930006	Shia003444-ara1.ms49	true	-5293347606387539963	35	212	202	1102	1529	300	ما استوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه----- الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل-- الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا اليهم واشلي رءيتهم واستغفر الله لنا ولهم وعن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن سعيد بن المسيب عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ان من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تعنته في الجواب ولا تلح عليه اذا كسل ولا تاخذ بثبوته اذا نهض ولا تشير اليه بيدك ولا تفشي- له سرا ولا تغ-ابن عنده احدا ولا تطلبن عثرته فان زل انتظرت اويته وقبلت معذرته وان تءثره وتعظمه لله ولا تمشي امامه وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته ولا تتبرمن من طول صحبته فانما هو بمنزلة النخلة تنتظر ما سقط عليك منها منفعة واذا جءت فسلم علي القوم وخصه بالتحية واحفظه شاهدا وغاءبا وليكن ذلك كله لله فان العالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم المجاهد في سبيل الله تعالي واذا مات العالم انثلمت في الاسلام ثلمة الي يوم القيامة لا يسدها الا خلف مثله وطالب العلم تشيعه الملاءكة من السماء	49	-1105566009978994410	798	1513.5	643	909	87.78878021240234	145	Rafed0002452-ara1	Shia003444-ara1
