id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002452-ara1.ms182	false	-2925772859441265142	3	34	16	158	1491	300	ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر و---------لا ادحر ولا احقر منه في يوم عرفة وذلك------- لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله------ عن الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر	182	7680303986034930006	Shia002185Vols-ara1.completed.ms2866	true	6781009521262419362	80	116	421	585	1486	300	ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا احقر ولا ادحر ولا اغضب منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما راي من نزول الرحمة وتجاوز الله تعالي عن الذنوب العظام الا ما راي يوم بدر	2866	7286496044364560739	130	232.5	99	164	79.26829528808594	25	Rafed0002452-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	58	300	292	1561	1561	300	علي بن ابي طالب رضياللهعنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل --------ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير يا كميل احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع ل-----كل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو- علي الا------------------------نفاق يا كميل محبة العا--------لم دين يدان--- به يكسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات-------- خزان ال--مال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها ان هاهنا -عل----ما واشار الي صدره لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون ي-----ستعمل- الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر- بحجج الله ع-----------------لي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في انحاءه ي-قدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك فمن هو منهوم- باللذات سلس القياد الي الشهوات مغرم- بالجمع والادخار وليس من دعاة الدين------ اقرب--- شبها به --الانعام-------- كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لك- بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وميثاقه وكم--- واين اولءك------- الاقلون عددا والاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله---- حجج--------ه حتي يودع------------------ها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور ف-باشروا روح اليقين فاستلانوا	27	7680303986034930006	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3730	true	-5555491439160047764	46	300	263	1603	1603	300	علي بن ابي طالب عليه السلام---- فاخرجني الي------ الجبان- فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها ف-------------احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------ يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكوا علي الانفاق وصنيع المال يزول بزواله يا كميل بن زياد معرفة العلم دين يدان به به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفات-------------------------ه والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة------- ها ان هاهنا لعلما جما واشار الي صدره لو اصبت له حملة بلي اصيب لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين ل-------لدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياء----------------------ه او منقادا لحملة الحق- لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لا-ذا ولا ذاك ا----و منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة او-- مغرما بالجمع والادخار ليسا من رعاة الدين في شء اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه -------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خاءفا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك و الله الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا---- يحفظ الله بهم حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا	3730	7286496044364560739	1083	1791.5	869	1451	74.63818359375	171	Rafed0002452-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0002452-ara1.ms028	false	-8132201159392413873	0	40	0	222	1524	300	ما استوعر- المترفون وانسوا بما استوحش منه 16 ب الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملكوت الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا اليهم والي رءيتهم واستغفر الله لنا ولهم انصرف-------- اذا شءت	28	7680303986034930006	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3731	true	460718948778469323	0	33	0	186	1641	300	ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه----- الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل-- الاعلي-------- اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه -اه -اه شوقا -------الي رءيت----------------------هم انصرف يا كميل اذا شءت	3731	7286496044364560739	174	284.5	143	232	75.0	22	Rafed0002452-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0002452-ara1.ms028	false	-8132201159392413873	49	106	264	542	1524	300	من حق العالم الا تكثر عليه -السءال ولا تعنته في الجواب و--------------------------لا تلح عليه اذا كسل ولا تاخذ بثوبه اذا نهض ولا تشير اليه بيدك ولا تفشين له سرا ولا تغتابن عنده احدا و---------------------لا تطلبن عثرته فان زل انتظرت اوبته وقبلت معذرته و-----ان توقره وتعظمه ----------------------لله ولا تمشي امامه وان- كانت له حاجة --سبقت القوم الي خدمته	28	7680303986034930006	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3861	true	-2512381069856465223	5	71	23	344	1522	300	من حق العالم الا تكثر عليه بالسءال ولا تعنته في الجواب ولا تضع له غامضات المساءل ولا تلح عليه اذا كسل ولا تاخذ بثوبه اذا نهض و-------------------لا تفش-- له سرا ولا تغتابن عنده احدا ولا تنقلن اليه حديثا ولا تطلبن عثرته وان زل --------------قبلت معذرته وعليك ان توقره وتعظمه لله ما دام حافظا امر الله ولا تجلس امامه واذا كانت له حاجة فاسبق اصحابك الي خدمته	3861	7286496044364560739	231	398.5	181	356	64.88764190673828	39	Rafed0002452-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0002452-ara1.ms245	false	-4040997058356106133	243	298	1234	1485	1493	300	ما من قوم كانت لهم مشورة فحضر معهم------ من اسمه احمد- او محمد فادخلوه في مشورتهم الا خير لهم وعن انس بن مالك قال تسمونهم 141 ا محمدا ثم تسبونهم وعن علي عنه عليه السلام ما من ماءدة وضعت وحضر عليها من اسمه احمد- او محمد الا قدس الله ذلك المنزل في كل يوم مرتين	245	7680303986034930006	Shia002185Vols-ara1.completed.ms3925	true	-936178901064522197	235	274	1130	1310	1460	300	ما من قوم كانت لهم مشورة فحضر معهم عليها من اسمه محمدا او احمد فادخلوه في مشورتهم الا خير لهم وما-------------------------------------------------------------------------- من ماءدة وضعت فحضر عليها من اسمه محمدا او احمد الا قدس----- ذلك المنزل في كل يوم مرتين	3925	7286496044364560739	165	294.5	127	259	63.70656204223633	31	Rafed0002452-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed
Rafed0002452-ara1.ms230	false	-5660471672081432577	7	216	40	1091	1499	300	الله------ حاجته فانه يعطي من سعة فضله قم يا عبد الله بن الزبير فانك اول مولود ولد في الهجرة فقام فا-خذ بالركن اليماني ثم قال اللهم انك عظيم ترجي لكل عظيم اسالك بحرمة وجهك وحرمة عرشك وحرمة نبيك صلي الله عليه وسلم الا تميتني من الدنيا حتي توليني الحجاز ويسلم علي بالخلافة وجاء حتي جلس فقالوا قم يا مصعب بن الزبير فقام حتي اخذ بالركن اليماني ثم قال اللهم انك رب كل شء واليك يصير كل شء اسالك بقدرتك علي كل شء الا تميتني من الدنيا حتي توليني العراق و-تزوجني سكينة بنت الحسين ---------وجاء حتي جلس وقالوا قم يا عبد الملك بن مروان فقام واخذ بالركن اليماني فقال اللهم رب السم-وات السبع ورب الارضين السبع ذات النبت بعد القفر اسالك بما سالك عبادك المطيعون لامرك واسالك ----------بحقك علي جميع خلقك وبحق الطاءفين حول بيتك الا تميتني من الدنيا حتي توليني مشرق الارض ومغربها ولا ينازعني احد الا اتيت براسه ثم جاء حتي جلس ثم قالوا قم يا عبد الله بن عمر فقام حتي اخذ بالركن اليماني فقال اللهم انك رحمن--- رحيم اسالك برحمتك التي سبقت غضبك واسالك بقدرتك علي جميع خلقك الا تميتني من الدنيا حتي توجب لي الجن-ة قال الشعبي فما ذهبت عيناي من الدنيا حتي رايت كل واحد منهم اعطي ما سال و--بشر عبد الله بن عمر	230	7680303986034930006	Shia002185Vols-ara1.completed.ms4035	true	232762415523675045	2	161	8	810	1489	300	الله تعالي حا----------------------جته -فقام عبد الله بن الزب----------------------------------ير فالتزم الركن ----------وقال اللهم انك عظيم ترجي لكل عظيم اسالك بحرمة وجهك وحرمة عرشك وحرمة بيتك ---------------هذا الا تخرجني من الدنيا حتي ال---ي الحجاز ويسلم علي بالخلافة وجاء ---فجلس فقام اخوه--- مصعب --فال------تزم ---------الركن ----------وقال اللهم---- رب كل شء واليك مصير كل شء اسالك بقدرتك علي كل شء الا تميتني حتي ال-------------ي العراق واتزوج-- سكينة بنت الحسين بن علي ثم جاء ---فجلس فقام عب--------د ا-------------------لملك فالتزم ال--ركن وقال اللهم رب السماوات السبع و---الارض-------- ذات النبت و---القفر اسالك بما سالك به--- المطيعون لامرك واسالك بحق وجهك وبحقك علي جميع خلق-----------------------ك الا تميتني حتي الي --------------شرق الارض و-غربها -لا ينازعني احد الا ظهرت علي-ه ثم جاء ---فجلس --فقا--------م عبد الله بن عمر ف--------اخذ بالركن وقال يا--------------- رحمن يا رحيم اسالك برحمتك التي سبقت غضبك و------بقدرتك علي جميع خلقك الا تميتني حت----------ي توجب لي الرحمة قال الشعبي فوالله ما خرجت من الدنيا حتي بلغ كل من الثلاثة----- ما سال واخلق بعبد الله بن عمر	4035	7286496044364560739	645	911.0	506	1085	59.44700622558594	95	Rafed0002452-ara1	Shia002185Vols-ara1.completed