id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	56	133	284	685	1561	300	قال اخذ -------------------علي بن ابي طالب رضي-الله-عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر-- تنفس الصعداء ثم قال يا كم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير يا كميل احفظ عني ما اقول------------------------ الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع ل-----كل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير ---من المال الع------------------------------لم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق	27	7680303986034930006	Shia001900-ara1.ms038	true	4780199175577946982	117	299	591	1516	1522	300	قال اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه -----فاخرجني الي الصحراء------ فلما اصحرنا تنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان اول من اسس بنيان العمي وادام توثب الجهل تعسفا فظن انه ظفر وجاز عن دليل احكام الحق فتداكت عليه الامور وتقحم في المهالك و يحسب انه قد احسن صنعا فتداولته الشبهات وتعاورته الجهالات فهو في ظلما ت اذا اخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور فرام ابطال حق تولي الله اثباته وقامت العلماء با لله بحججه وبراهينه يمنعون عنه الظلم وزحاريف اهل الهوي واباطيل اهل الخطاء فاخر ما قدم الله وقدم ما اخر الله ونقض الميثاق وفرق الجماعات فارعد وابرق ثم قال عليه السلام يا كميل ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها ف-------------احفظ عني ما اوصيك به ولا تبغ بوصيتي بدلا الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------ يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير لك من المال العلم حاكم والمال محكوم عليه والعلم يحرسك وانت تحرس المال والع--------------------لم يزكو علي الانفاق	38	-7086192891017307156	336	560.5	268	975	34.46154022216797	58	Rafed0002452-ara1	Shia001900-ara1
Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	206	300	1073	1561	1561	300	او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في انحاءه يقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا ----لا ذا ولا ذاك ف----من هو منهوم باللذات سلس القياد الي الشهوات مغرم بالجمع والادخار وليس-- من دعاة الدين------------- اقرب شبها به- الانعام-------- كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال --------------------------------------------------------------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لك بحجة------------------ اما ظاهرا مشهورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وميثاقه وكم----- واين اولءك الاقلون عددا والاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله حجج--------ه حتي يودع---------------------ها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور- فباشروا روح اليقين فاستلانوا-	27	7680303986034930006	Shia001900-ara1.ms039	true	8016675437452625484	79	200	398	1038	1581	300	او منقادا لاهل- الحق- لا بصيرة له في احناءه يقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة فلا ذا ولا ذا ولا ذا ومنهم من هو منهوم باللذة- سلس القياد للشهوة او منهوم- بالجمع والادخار -ليسوا من رعاة الدين والعلم في شء اقرب شبها بهم الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامله وموت حامله الترك لاستعماله لان من عصي الله اموات غير احياء وما يشعرون اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لك بحجة يقوم بالحق والصدق اما ظاهرا معلوما واما خاءفا مقهورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم وعسي واين اولءك الاقلون عددا والاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله حججه وبيناته حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة فباشروا روح اليقين واستلانوا	39	-7086192891017307156	428	662.0	341	645	66.3565902709961	69	Rafed0002452-ara1	Shia001900-ara1