id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	89	300	453	1561	1561	300	الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع ل-----كل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان ال--مال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة و-امثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها ان هاهنا علما واشار -----الي صدره------ لو اصبت له حملة بلي اصبت--- لقنا غير مامون يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه ------------------------------------او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في انحاءه يقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك فمن هو منهوم باللذات سلس القياد الي الشهوات مغرم--- بالجمع والادخار وليس من دعاة الدين اقرب شبها به --الانعام-------- كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لك بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وميثاقه وكم--- واين اولءك الاقلون عددا والاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودع------------------ها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين فاستلانوا-	27	7680303986034930006	Shia001432Vols-ara1.ms00165	true	-1500187610921166358	1	212	3	1121	1563	300	الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------ يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته فمنفعة المال تزول بزوال------------------------------ه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة و امثالهم في القلوب موجودة هاه------ ان ههن------ا واشار بيده الي صدره لعلما لو اصبت له حملة بلي اصبت له لقنا غير مامون يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي خلق---ه وبنعم----ه علي عباده ليتخذه الضعفاء وليجة من دون ولي الحق او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في احناءه يقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا-ذا ولا ذاك ف------منهوم باللذات سلس القياد ل----لشهوات او مغري بالجمع والادخار ليسا من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه -------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم--- بحجة---- ظاهر او---------- خافي- مغمور- لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك الاقلون عددا -الاعظمون خطرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين واستلانوا	165	-1991811573852583144	974	1712.0	786	1211	80.42939758300781	163	Rafed0002452-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	68	178	350	930	1561	300	فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير يا كميل احفظ عني ما اقول الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع لكل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان----- به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان المال والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها- ان هاهنا	27	7680303986034930006	Shia001432Vols-ara1.ms00166	true	5559254488327366504	29	84	150	425	1623	300	فلما اصحر تنفس ثم --------قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها-------------- احفظ عني ما اقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي اخر الخبر الا ان فيه ص-----------------------------------------------------------------------------------------------حبة العالم دين يدان الله به يا كميل ----------------------------------------منفعة المال تزول بزواله يا كم------------------------------يل مات خزان المال والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة--- هاه هاه ان ه-هنا	166	-1991811573852583144	234	391.0	187	586	39.931739807128906	35	Rafed0002452-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	55	243	279	1255	1561	300	كميل --------قال اخذ --------------علي بن ابي طالب رضياللهعنه- بيدي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير يا كميل احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع ل-----كل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم-------- ولم يلجءوا الي ركن وثيق------- يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به يكسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان ال--مال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها ان هاهنا علما واشار -----الي صدره---------- لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون ي-----ستعمل- الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر- بحجج الله ع-----------------لي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في انحاءه ي-قدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك فمن هو منهوم- باللذات سلس القياد الي الشهوات مغرم- بالجمع والادخار وليس من دعاة الدين	27	7680303986034930006	Shia001432Vols-ara1.ms07624	true	8159954283350184108	111	299	506	1477	1479	300	كميل بن زياد قال اخذ امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام بيدي فاخرجني الي ظهر الكوفة ف----ما اصحر تنفس ثم --------قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها-------------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------ يميلون مع كل ريح لم يستضيء-ا بنور العلم فيهتدوا ولم يلجاوا الي ركن وثيق فينجوا يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة الع-لم دين يدان به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته و صنيع المال يزول بزوال------------------------------ه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة------- ها ان ههن------ا واشار بيده الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بلي اصيب لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين ل-------لدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياء----------------------ه او منقادا لحملة الحق- لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الامة لا ذا ولا ذاك ا----و منهوما باللذة- سلس القياد للشهوة او-- مغرما بالجمع والادخار ليسا من رعاة الدين	7624	-1991811573852583144	794	1303.0	630	1085	73.17972564697266	130	Rafed0002452-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	243	300	1255	1561	1561	300	اقرب شبها به-- الانعام-------- كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم -لك بحجة- اما ظاهرا مشهورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وميثاقه وكم--- واين اولءك------------ الاقلون عددا و-الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حجج--------ه حتي يودع-------------------ها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور ف-باشروا روح اليقين فاستلانوا-	27	7680303986034930006	Shia001432Vols-ara1.ms07625	true	4271077285596317274	1	65	3	357	1520	300	اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه -------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحججه اما ظاهرا مشهورا او خاءف--ا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا و الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه وبيناته حتي يودعوها نظراءهم و يزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا	7625	-1991811573852583144	276	459.0	224	363	76.0330581665039	43	Rafed0002452-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002452-ara1.ms028	false	-8132201159392413873	0	40	0	222	1524	300	ما استوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه 16 ب الجاهلون-- صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملكوت الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا اليهم والي رءيتهم واستغفر الله لنا ولهم -------------------------------انصرف اذا شءت	28	7680303986034930006	Shia001432Vols-ara1.ms07625	true	4271077285596317274	65	109	357	595	1520	300	ما استوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه----- الجاهلون و صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل-- الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه -اه -اه شوقا -------الي رءيتهم واستغفر الله ل-ي ولكم وفي رواية عبد الرحمان بن جندب فانصرف اذا شءت	7625	-1991811573852583144	201	339.0	164	255	78.82353210449219	29	Rafed0002452-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002452-ara1.ms128	false	4312429437555244871	2	24	10	119	1540	300	اكفلوا لي بست اكفل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا اءتمن فلا يخن واذا وعد فلا يخلف غضوا ابصاركم وكفوا	128	7680303986034930006	Shia001432Vols-ara1.ms24276	true	6582005147374448921	278	300	1429	1537	1537	300	اكفلوا لي بست اكفل لكم بالجنة اذا حدث احدكم فلا يكذب واذا اءتمن فلا يخن واذا وعد فلا يخلف غضوا ابصاركم وكفوا-	24276	-1991811573852583144	108	211.0	87	109	99.08256530761719	21	Rafed0002452-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	46	290	232	1502	1561	300	القضاعي عن ابي القاسم بن بشكوال بسنده فيها الي كميل قال اخذ علي بن ابي طالب رضياللهعنه بيدي---------------------------- فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر -------تنفس الصعداء ثم قال يا كميل --------ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير يا كميل احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع ل-----كل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل -----محبة العالم دين يدان ----به يكسبه------ الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان المال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها ان ها--هنا علما واشار الي صدره لو اصبت له حملة بلي اص------------------------------------بت لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعم الله علي معاصي----------------ه او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في انحاءه يقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك فمن هو منهوم- باللذات سلس القياد الي الشهوات مغرم بالجمع --------والادخار وليس من دعاة الدين------ اقرب شبها به الانعام------ كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لك- بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وميثاقه وكم واين اولءك--- الاقلون عددا والاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعها ف---------------------ي قلوب اشباههم	27	7680303986034930006	Shia001432Vols-ara1.ms24509	true	6873286556105678057	61	300	307	1544	1544	300	الثمالي عن عبد الرحمن بن جندب عن كميل بن زياد ق------ال اخذ--------------------------- بيدي امير المءمنين كرم الله وجهه فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحرنا جلس فتنفس الصعداء ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها-------------- احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------ يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال الع---------------------لم يزكو علي الانفاق والمال يزول ومحبة العالم دين يدان به وبه يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد مماته------- المال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان المال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال اه اه ان ههنا علما جما----------- لو اصبت له حملة واشار بيده الي صدره ثم قال اللهم بلي قد اصبت لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-------لدنيا -يستظهر -----------------------بنعم الله علي عباده وبحججه علي كتابه او معاند لاهل الحق ين------------------------قدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة لا-----ذا ولا ذاك بل---- منهوما باللذات سلس القياد ل----لشهوات مغري ب--جمع الاموال والادخار -ليس من----- الدين في شء اقرب شبها بالبهاءم الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه------- اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجة لكي----------------------------------لا تبطل حجج الله علي عباده------- اولءك هم الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يحفظ الله دينه حتي يءدونه الي نظراءهم ويزرعونه في قلوب اشباههم-	24509	-1991811573852583144	919	1407.5	732	1460	62.94520568847656	142	Rafed0002452-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002452-ara1.ms028	false	-8132201159392413873	173	275	903	1395	1524	300	عن علي ايضا قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امتك ستفتتن من بعدك فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما المخرج من ذلك -قال كتاب الله ا-------لذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد من ابتغي العلم في غيره اضله الله ومن ولي هذا الامر من جبار فحكم بغيره قصمه الله هو- الذكر الحكيم والنور المبين والصراط المستقيم فيه خبر ما قبلكم ونبا ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل وهو الذي سمعته الجن فلم تتناه ان فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد ---------لا يخلق علي طول الرد	28	7680303986034930006	Shia001432Vols-ara1.ms28476	true	-2548200521339164503	204	300	1067	1533	1533	300	بن علي -----قال قيل لرسول الله صلي الله عليه واله ان امتك سيفتتن-------- فسءل----------------------------- ما المخرج من ذلك فقال كتاب الله العزيز الذي لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد من ابتغي العلم في غيره اضله الله ومن ولي هذا الامر من جبار فعمل بغيره قصمه الله وهو الذكر الحكيم والنور المبين والصراط المستقيم فيه خبر ما قبلكم ونبا ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل وهو الذي سمعته الجن فلم تناها ان -قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به لا يخلق علي طول الرد-	28476	-1991811573852583144	435	801.5	343	510	85.29412078857422	81	Rafed0002452-ara1	Shia001432Vols-ara1
Rafed0002452-ara1.ms245	false	-4040997058356106133	243	298	1234	1485	1493	300	ما من قوم كانت لهم مشورة فحضر معهم من اسمه احمد او م-----------------حمد فادخلوه في مشورتهم الا خير لهم وعن انس بن مالك قال تسمونهم 141 ا محمدا ثم تسبونهم وعن علي عنه عليه السلام ما ----------------------------------------------------------------------------من ماءدة وضعت وحضر عليها من اسمه احمد او محمد الا قدس الله ذلك المنزل في كل يوم مرتين	245	7680303986034930006	Shia001432Vols-ara1.ms32594	true	-7941860709559475819	23	90	110	422	1422	300	ما من قوم كانت لهم مشورة فحضر معهم من اسمه محمد او حامد او محمود او احمد فادخلوه في مشورتهم الا خير لهم 11 صحيفة الرضا ع عن الرضا عن اباءه عليهم--------------------------- السلام مثله 12 عيون اخبار الرضا ع بهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه واله مامن ماءدة وضعت وحضر عليها من اسمه احمد او محمد الا قدس----- ذلك المنزل في كل يوم مرتين	32594	-1991811573852583144	176	300.0	136	344	51.16279220581055	34	Rafed0002452-ara1	Shia001432Vols-ara1