id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	55	290	279	1502	1561	300	كميل قال اخذ ------------علي بن ابي طالب رضياللهعنه------ بيدي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم -قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير يا كميل احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع ل-----كل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك و-انت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان ال--مال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها ان هاهنا علما واشار -----الي صدره---------- لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه ------------------------------------او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في انحاءه يقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك فمن هو منهوم باللذات سلس القياد الي الشهوات مغرم بالجمع والادخار وليس من دعاة الدين اقرب شبها به --الانعام-------- كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لك بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وميثاقه وكم واين اولءك الاقلون عددا والاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودع------------------ها في قلوب اشباههم	27	7680303986034930006	Shia001137-ara1.completed.ms142	true	-3777890768320451418	70	300	349	1535	1535	300	كميل بن زياد قال خرج الي علي بن ابي طالب عليه السلام فاخذ بيدي واخرجني الي------ الجبان وجلس وجلست ثم رفع راسه الي فقال يا كم------------------------------------------------يل احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------ يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك و انت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به تكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته فمنفعة المال تزول بزوال------------------------------ه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه و ان ههن----------ا واشار بيده الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون يستعمل الة الدين في---- الدنيا ويستظهر بحجج الله علي خلق---ه وبنعم----ه علي عباده ليتخذه الضعفاء وليجة من دون ولي الحق او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في احناءه يقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا-ذا ولا ذاك ف------منهوم باللذات سلس القياد او مغري--------- بالجمع والادخار ليسا من رعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه -------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم--- بحجة---- ظاهر او خاف------------ مغمور- لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم واين اولءك الاقلون عددا -الاعظمون خطرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم-	142	6427308357300683216	973	1672.0	781	1342	72.50372314453125	162	Rafed0002452-ara1	Shia001137-ara1.completed
Rafed0002452-ara1.ms028	false	-8132201159392413873	45	166	248	863	1524	300	علي ايضا ----قال ان من حق العالم ا--لا تكثر عليه السءال----- ولا تعنته في الجواب ولا تلح عليه اذا كسل و-لا تاخذ بثوبه اذا نهض ولا تشير اليه بيدك و----------------------------------------------------------------------------------لا تفشين له سرا ولا تغتابن عنده احدا ولا تطلبن عثرته فان زل انتظرت اوبته وقبلت معذرته وان توقره وتعظمه لله ولا تمشي امامه -----------------------------------------وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته ولا تتبرمن طول صحبته فانما هو بمنزلة النخلة ت-نتظر ما --سقط عليك منها منفعة واذا جءت فسلم علي القوم وخصه بالتحية واحفظه شاهدا وغاءبا وليكن ذلك كله لله فان العالم اعظم اجرا من الصاءم القاءم المجاهد في سبيل الله واذا مات العالم انثلمت في الاسلام ثلمة -------الي يوم القيامة لا يسدها الا خلف مثله وطالب العلم ت-شيعه الملاءكة من----------- السماء	28	7680303986034930006	Shia001137-ara1.completed.ms410	true	1976024965165377329	127	250	602	1211	1449	300	عليهم السلام قال ان من حق العالم ان لا تكثر----- السءال عليه ولا تسبقه في الجواب ولا تلح عليه اذا اعرض ولا تاخذ بثوبه اذا كسل ولا تشير اليه بيدك ولا تغمزه بعينك ولا تساره في مجلسه ولا تطلب عوراته وان لا تقول قال فلان خلاف قولك ولا تفشي- له سرا ولا تغتاب- عنده احدا -------------------------------------------------وان تحفظ له شاهدا وغاءبا و ان تعم القوم بالسلام وتخصه بالتحية وتجلس بين يديه وان كانت له حاجة سبقت القوم الي خدمته ولا تمل من طول صحبته فانما هو مثل--- النخلة فانتظر متي تسقط عليك منها منفعة والعالم بمنزلة------------------------------------------------------------------------------------ الصاءم القاءم المجاهد في سبيل الله واذا مات العالم انثلم ف-ي الاسلام ثلمة لا تسد الي يوم القيامة وان -------------------طالب العلم ليشيعه سبعون الف ملك من مقربي السماء	410	6427308357300683216	369	569.0	291	772	47.79792785644531	61	Rafed0002452-ara1	Shia001137-ara1.completed