id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002452-ara1.ms065	false	-3732446360224079007	136	163	692	809	1507	300	الطويل الا ان هذا الدهر يوم وليلة يكران من سبت عليك الي سبت فقل لجديد العيش لا بد--- بلي وقل لا جتماع الشمل لا بد من شت	65	7680303986034930006	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms004	true	-4447067115709586213	112	139	595	714	1589	300	الذهاب الا ان هذا الدهر يوم وليلة يكران من سبت عليك الي سبت فقل لجديد العيش لا بد من بلي وقل لا-جتماع الشمل لا بد من شت	4	838781581367453541	112	209.0	86	120	93.33333587646484	24	Rafed0002452-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms014	false	840146237100270154	99	203	502	1020	1495	300	انبت ولكن بعد طول عتاب وطول لجاج ضاع فيه شبابي وما زلت والعليا تعني غريمها اعلل نفسي داءما بمتاب وهيهات من بعد الشباب وشرخه يلذ طعامي او يسوغ شرابي خدعت بهذا العيش قبل بلاءه كما يخدع الصادي بلمع سراب 5 تقول هو الشهد المشور جهالة ولكنه----- السم المشوب بصاب وما ص-حب الدنيا كبكر وتغلب ولا ككليب رء فحل ضراب اذا كعت الابطال عنها تقدموا اعاريب غرا- في متون عراب 8 ب وان ناب خطب او تفاقم معضل تلقاه منهم كل اصيد ناب تراءت لجساس مخيلة فرصة تاتت له في جيءة وذهاب 10 فجاء بها شوهاء تنذر قومها بتشييد ارجام وهدم قباب وكان رغاء السقب	14	7680303986034930006	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms363	true	-3553313567591914271	198	300	1068	1580	1580	300	انبت ولكن بعد طول عتاب وفرط لجاج ضاع فيه شبابي وما زلت والعليا تغني غريمها اعلل نفسي داءما بمتاب وهيهات من بعد الشباب وشرخه يلذ طعامي او يسوغ شرابي خدعت بهذا العيش قبل بلاءه كما يخدع الصادي بلمع سراب-- تقول هو الشهد المشور جهالة وما هو الا السم شي---ب بصاب وما صاحب الدنيا كبكر وتغلب ولا ككليب رء فحل ضراب اذا كعت الابطال عنها تقدموا اعاريب غراء في متون عرا----ب وان ناب خطب او تفاقم معضل تلقاه منهم كل اصيد ناب تراءت لجالس مخيلة فرصة تاتت له في جيءة وذهاب--- فجاء بها شوهاء تنذر قومها بتشييد ارحام وهدم قباب وكان رغاء السقب-	363	838781581367453541	493	931.0	394	525	93.9047622680664	88	Rafed0002452-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms014	false	840146237100270154	203	300	1020	1495	1495	300	في قوم صالح حديثا فانساه رغاء سراب فما تسمع الاذان في عرصاتهم سوي نوح ثكلي او نعيب غراب وسل عروة الرحال عن صدق باسه وعن بيته في جعفر بن كلاب وكانت علي الاملاك منه وفادة اذا اب منها اب غير ماب 15 يجير علي الحيين قيس وخندف بفضل يسار او بفضل خطاب زعامة مرجو النوال مءمل وعزمة مسموع الدعاء مجاب فمر يزجيها حواسر ظلعا بما حملوها من مني ورغاب الي فدك والموت اقرب غاية وهذا المني ياتي بكل عجاب تبرض صفو العيش حتي استشفه فراق له البراض قشب حباب 20 فاصبح في تلك المواطن نهزة لنبش ضباع-	14	7680303986034930006	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms364	true	-4021589999434519709	0	94	0	462	1467	300	في قوم صالح حديثا فانساه رغاء سراب فما -سمع الاذان في عرصاتهم سوي نوح ثكلي او نعيب غراب وسل عروة الرحال عن صدق باسه وعن بيته في جعفر بن كلاب وكانت علي الاملاك منه وفادة اذا اب منها اب خير ماب--- يجير---- الحيين قيس وخن-ف بفضل يسار او بفضل خطاب زعامة مرجو النوال مء-ل وعزمة مسموع الدعاء مجيب فمر يزجيها حواسر ظلعا بما حملوها من مني ورغاب الي فدك والموت اقرب غاية وهذا المني ياتي بكل عجاب تبرض صفو العيش حتي استسفه فداف له البرض ف-شب حباب--- فاصبح في تلك المعاطف نهزة لنهب ضباع	364	838781581367453541	449	848.5	357	476	94.32772827148438	80	Rafed0002452-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms015	false	-3364628316001320882	0	247	0	1220	1497	300	او لنهش ذءاب وما سهمه عند النضال باهزع وما سيفه عند المصاع بناب- ولكنها الدنيا تكر علي الفتي وان كان منها في اعز نصاب وعادتها الا توسط عندها فاما سماء او تخوم تراب فلا ترج من دنياك ودا وان يكن فما هو الا مثل ظل سحاب 25 وما الحزم كل الحزم الا اجتنابها واشقي الوري من تصطفي وتحابي ابيت لها ما-دام شخصي ان تري تمر ببابي او تطور جنابي فكم عطلت من اربع وملاعب وكم فرقت من اسرة وصحاب وكم عفرت من حاسر ومدجج وكم اثكلت من معصر وكعاب مثالب مثل الرمل لا تقل انها تعد فتحصيها ضروب حساب 30 اليكم بني الدنيا نصيحة مشفق عليكم بصير بالامور نقاب 9 اطويل مراس الدهر جدل مماحك عريض مجال الهم حلس ركاب تاتت له الاهواء ادهم سابقا وغصت به الايام اشهب كاب -ولا تحسبوا اني علي الدهر عاتب فاعظم ما-بي منه ايسر مابي وما اسفي الا شباب خلعته وشيب ابي الا نصول خضاب 35 وعمر مضي لم احل منه بطاءل سوي ما خلا من لوعة وتصاب- ليالي شيطاني علي الغي قادر واعذب شء محنتي وعذابي-- عكسنا قضايانا علي حكم عادنا وما عكسها عند النهي بصواب علي احمد--- المختار ازكي تحيتي فتلك التي اعتد يوم حسابي قلت هذه القصيدة مهذبة الالفاظ والمعاني والذ من نغمات المثالث والمثاني الا ان مقطعها قلق ناب لا يلين ولو مضغ بضرس وناب ليس يلتءم بما قبله ولا يمتزج ولا يزال السمع به يقلق وينزعج وقد زاولته ان يلتحم فابي وحاولته كي يلتءم فنبا وقوله فتلك عتادي او ثناء اصوغه كدر سحاب او كدر سخاب	15	7680303986034930006	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms364	true	-4021589999434519709	94	285	462	1396	1467	300	او لنهش ذءاب وما س-مه عند النضال باهزع ولا سيفه عند المصاع بنابي ولكنها الدنيا تكر علي الفتي وان كان منها في اعز نصاب وعادتها الا توسط عندها فاما سماء او تخوم تراب فلا ترج من دنياك ودا وان يكن فما هو الا مثل ظل سحاب ومثال ال-حزم كل الحزم الا اجتنابها فاشقي الوري من تصطفي وتحابي ابيت لها ما دام شخصي ان تري تمر ببابي او تطور جنابي فكم عطلت من اربع وملاعب وكم فرحت من اسرة وصحاب وكم عفرت--- حاسر ومدجج وكم اثكلت من معصر وكعاب----------------------------------------------------- اليك- بني الدن-ا نصيحة مشفق عليكم بصير بالامور نقاب ---طويل مراس الدهر جزل مماحك عريض مجال الهم حلس ركاب تاتت له الاوهام ادهم سابقا وغصت به الايام اشهب كابي ولا تحسبوا اني علي الدهر عاتب فاعظم ما بي منه ايسر مابي وما اسفي الا شباب خلعته وشيب ابي الا نصول خضاب--- وعمر مضي لم احل منه بطاءل سوي ما حلا من لوعة وتصابي ليالي شيطاني علي الغي قادر واعذب ما عندي اليم عذاب عكسنا قضايانا علي حكم عادنا وما عكسها عند النهي بصواب علي المصطفي المختار ازكي تحيني فتلك التي اعتد يوم حسابي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلك عتادي او ثناء اصوغه كدر سحاب او كدر سخاب	364	838781581367453541	889	1673.0	704	1230	72.27642059326172	166	Rafed0002452-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms014	false	840146237100270154	36	97	176	490	1495	300	ومن العجيبة ان اقيم ببلدة يوما واسلم من اذي جهالها شغلوا بدنياهم اما شغلتهم عني فكم ضيعت من اشغالها حجبوا بجهلهم فان لاحت لهم شمس الهدي عبثوا بضوء ذبالها وان انتسبت فانني من دوحة تتقيل الانساب برد ظلالها من حمير من ذي رعين من ذوي حجر من العظماء من اقيالها واذا رجعت لطينتي معني فما سلسالهم بارق من صلصالها ومن ذلك	14	7680303986034930006	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms366	true	-5903211867870167744	8	69	58	371	1566	300	ومن العجاءب ان اقيم ببلدة يوما واسلم من اذي جهالها شغلوا بدنياهم اما شغلتهم عني فكم ضيعت من اشغالها حجبوا بجهلهم فان لاحت لهم شمس الهدي عبثوا بضوء ذبالها وان انتسبت فانني من دوحة يتفيا الانسان برد ظلالها من حمير من ذي رعين من ذوي حجر من العظماء من اقيالها واذا رجعت لطينتي معني فما سلساله- بارق من صلصالها لله درك	366	838781581367453541	301	585.0	240	314	95.85987091064453	55	Rafed0002452-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms240	false	-8512076033094513621	181	276	954	1412	1531	300	لعينيك قل ان زرت افضل مرسل قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل وفي طيبة فانزل ولا تغش منزلا بسقط اللوي بين الدخول فحومل وزر روضة قد طالما طاب نشرها لما نسجتها من جنوب وشمال واثوابك اخلع محرما ومصدقا لدي الستر الا لبسة المتفضل 5 لدي كعبة كم فاض دمعي لبعدها علي النحر حتي بل دمعي محملي ف-يا حادي الامال سر بي ولا تقل عقرت بعيري يا امرا القيس فانزل فقد حلفت نفسي بذاك واقسمت علي والت حلفة لم تحلل فقلت لها لا شك اني طاءع وانك مهما تامري القلب يفعل وكم حملت في اظهر العزم	240	7680303986034930006	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms519	true	-16664367472344957	209	300	1090	1538	1538	300	لعينيك قل ان زرت افضل مرسل قفا نبك من ذكري حبيب ومنزل وفي طيبة فانزل ولا تغش منزلا بسقط اللوي بين الدخول فحومل وزر----- قد طالما طاب نشرها لما نسجتها من جنوب وشمال واثوابك اخلع محرما ومصدقا لدي الستر الا لبسة المتفضل --لدي كعبة قد فاض دمعي لبعدها علي النحر حتي بل دمعي محملي فحيا حادي الابال سر-بي ولا تقل عقرت بعيري ي--امرا القيس فانزل فقد حلفت نفسي بذاك واقسمت علي والت حلفة لم تحلل فقلت لها لا شك اني طاءع وانك مهما تامري القلب يفعل وكم حملت في اظهر العزم-	519	838781581367453541	444	852.0	354	459	96.73202514648438	83	Rafed0002452-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms241	false	1642167151889089392	0	278	0	1395	1505	300	ايها الليل الطويل الا انجل تلا سورا ما قولها بمعارض اذا هي نصته ولا بمعطل لقد نزلت في الارض منة هديه نزول اليماني ذي العياب المخول اتت مغربا من مشرق وتعرضت تعرض- اثناء الوشاح المفصل 15 ففازت بلاد الشرق من زينة بها بش-ق وشق عندنا لم يحول فصلي عليه الله ما لاح بارق كلمع اليدين في حبي مكلل نبي غزا الاعداء بين تهاءم وبين اكام بعد ما متامل فكم ملك وافاه في زي منجد بمنجرد قيد الاوابد هي-كل وكم من يمان رامح جاءه اكتسي بضاف فويق الارض ليس باعزل 138 ا 20 ومن ابطحي نيط منه نجاده بجيد معم في العشيرة مخول از----------------------------------------------------لوا ببدر عن سروجهم العدا كما ز-لت الصفواء بالمتنزل ونادوا ظباهم لا يفتك فتي ولا كبير اناس في بجاد مزمل وفضي جموعا قد غدا جامعا لهم بنا بطن حقف ذي ركام عقنقل واحموا وطيسا في حنين كانه اذا جاش فيه حميه غلي مرجل 25 ونادوا بنات النبع بالنصر اثمري ولا تبعدينا من جناك المعلل وممن له سددت سهمين فاضربي بسهميك في اعشار قلب مقتل فما اغنت الابدان درع بها اكتست تراءبها مصقولة كالسجنجل واضحت لواليها ومالكها العدا -يقولون لا تهلك اسي وتجمل وقد فر منصاع كما فر خاضب لدي سمرات الحي ناقف حنظل 30 وكم قال يا ليل الوغي طلت فانبلج بصبح وما الاصباح فيك بامثل فليت جوادي لم يسر بي الي الوغي وبات بعيني قاءما غير مرسل وكم مرتق اوطاس منهم بمسرج متي ما ترق العين فيه تسهل وقرطه خرصا كمصباح مسرج اهان السليط في الذبال المفتل فيرنو لهاد فوق هاديه طرفه بناظرة من وحش وجرة مطفل 35 ويسمع من كافورتين بجانبي اثيث- كقنو النخلة المتعثكل ترفع ان يعزي له شد شادن وارخاء- سرحان وتقريب تتفل ولكنه يمضي كما مر مزبد يكب علي الاذقان دوح	241	7680303986034930006	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms520	true	6160862055252776007	23	300	117	1529	1529	300	ايها الليل الطويل الا انجل تلا سورا ما قولها بمعارض اذا هي نصته ولا ب-عطل لقد نزلت في الارض ملة هديه نزول اليماني ذي العياب المحمل اتت مغربا من مشرق وتعرضت تعرضت اثناء الوشاح المفضل--- ففازت بلاد الشرق من زينة بها بشيق وشق عندنا لم يحول فصلي عليه الله ما لاح بارق كلمع اليدين في حبي مكلل نبي غزا الاعداء بين تلاءح وبين اكام بعد ما نتامل فكم ملك و-فاه ف---ي منجد بمنجرد قيد الاوابد هياكل وكم من يمان واضح جاءه اكتسي بضاف فويق الارض ليس باعزل ومن--------- ابطحي نيط منه نجاده بجيد معم في العشيرة مخول ومن ابطاحي نيط منه نجاده بجيد معمم في العشيرة مخول اوالوا ببدر عن سروجهم العدا كما زالت الصفواء بالمتنزل ونادوا ظباهم لا يفتك فتي ولا كبير اناس في بجاد مزمل وفض- جموعا قد غدا جامعا بها لنا بطن---- ذي قفاف عفنقل واحموا وطيسا في حنين كانه اذا جاش فيه حمية غلي مرجل ونا---دوا بنات النبع بالنصر اثمري ولا تبعدينا من جناك المعلل وممن له سددت سهمين فاضربي بسهميك في اعشار قلب مقتل فما اغنت الابدان ----بها اكتست تراءبها مصقولة كالسجنجل واضحت لواليها ومالكها العدا ويقولون لا تهتك اسي وتجمل وقد فر منصاع كما فر خاضب لدي سمرات الحي ناقف حنظل ---وكم قال يا ليل الوغي طلت فانبلج بصبح وما الاصباح منك بامثل فليت جوادي لم يسر بي الي الوغي وبات بعيني قاءما غير مرسل وكم مرتق اوطاس منهم بمسرج متي ما ترق ------فيه تسهل وقرطه خرصا كمصباح مسرج اهان السليط في الذبال المفتل فيزهو لهاد فوق هاديه طرفه بناظرة من وحش وجرة مطفل--- ويسمع من كافورتين بجانبي اثنيت كقنو النخلة المتعثكل ترفع ان يعزي له شد شدان وارزاخه سرحان وتقريب تتفل ولكنه يمضي كما مر مزبد يكب علي الاذقان دوح-	520	838781581367453541	1317	2499.5	1051	1454	90.57771301269531	232	Rafed0002452-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms241	false	1642167151889089392	278	300	1395	1505	1505	300	الكنهبل ويغشي العدا كالسهم او كالشهاب او كجلمود صخر حطه السيل من عل جياد اعادت رسم رستم دارسا وهل عند رسم دارس-	241	7680303986034930006	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms521	true	-2906406992868833563	0	22	0	111	1528	300	الكنهبل ويغشي العدا كالسهم او كالشهاب او كجلمود صخر حطه السيل من عل جياد اعادت رسم رستم دارسا وهل عند رسم دارس	521	838781581367453541	110	215.0	89	111	99.0990982055664	22	Rafed0002452-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms242	false	2784427587722833665	0	300	0	1516	1516	300	من معول 40 وريعت بها خيل القياصر فاختفت جواحرها في صرة لم تزيل سبت عربا من نسوة العرب تستبي اذا ما اسبكرت بين درع ومجول وكم من سبايا الفرس والصفر اسهرت نءوم الضحي لم تنتطق عن تفضل 138 ب وحزن بدورا من ليالي شعورها تضل المداري في مثني ومرسل وابقت بارض الشام هاما كانها بارجاءها القصوي انابيش عنصل 45 وما جف من حب القلوب بغورها وقيعانها كانه حب فلفل وكم جبن من غبراء لم يسق نبتها دراكا ولم ينضح بماء فيغسل لخضراء ما دبت ولا نبتت بها اساريع ظبي او مساويك اسحل شدا طيرها في مثمر- ذي ارومة وساق كانبوب السقي المذلل فشدت بروض ليس يذبل بعدها بكل مغار الفتل شدت بيذبل 50 وكم هجرت في القيظ تحكي دوارعا عذاري دوار في الملاء المذيل وكم ادلجت والق-ر يهفو هزيزه ويلوي باثواب العنيف المثقل وخضن سيولا فضن بالبيد بعد ما اثرن غبارا بالكديد المركل وكم ركزوا رمحا بدعص كانه من السيل والغثاء فلكة مغزل فلم تبق حصنا خوف حصنهم العدا ولا اطما الا مشيدا بجندل 55 فهدت بقضب شلن بعد امالة بامراس كتان الي صم جندل وجيش باقصي الارض القي جرانه واردف اعجازا وناء بكلكل يد-ك الصفا دكا ولو مر بعضه وايسره علي الستار فيذبل دعا النصر والتاييد راي-ته اسحبي علي اثرينا ذيل مرط مرجل لواء منير النصل سام كانه منارة ممسي راهب متبتل 60 كان دم- الاعداء في عذباته عصارة حناء بشيب مرجل صحاب فروا هام العداة وكم قروا صفيف شواء او قديد معجل وكم اكثروا ما طاب من لحم جفنة وشحم كهداب الدمقس المفت--------------------------------------------------------ل حكي طيب ذكراهم ومر-كفاحهم مداك عروس او صراية حنظل لامداح خير الخلق قلبي قد صبا وليس صباي عن هواها بمنسل 65 ولم يثنني عن وصفها خود انثنت علي هضيم الكشح ريا المخلخل فدع من لايام صلحن له صبا ولا سيما يوم بدارة جلجل 139 ا واصبح عن ام الحويرث ما-سلا وجارتها ام الرباب بماسل وكن-	242	7680303986034930006	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms521	true	-2906406992868833563	22	283	111	1445	1528	300	من معول--- وريعت بها خيل القياصر فاختفت جواهر-- في صرة لم تزيل سبت عربا من نسوة العرب تستبي اذا ما اسبكرت بين درع ومجول وكم من سجايا الفرس والصفر اسهرت نءوم الضحي لم تنتطق عن تفضل وال----حزن بدورا من ليالي شعورها تضل المداري في مثني ومرسل وابقت بارض الشام هاما كانها بارجاءها القصوي انابيش عنص------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لخضراء ما دبت ولا نبتت بها اساريع ظبي او مساويك اسحل شدا طيرها في مثمري ذي ارومة وساق------------------------------------------------- مغار الفتل شد- بيذبل ---وكم هجرت في القيظ تحكي دوارعا عذاري دوار في الملاء المذيل وكم ادلجت والقطر يهفو هزيرة ويلوي باثواب العنيف المثقل وخضن سيولا فضن بالبيد بعد ما اثرن غبارا بالكديد المركل وكم ركزوا ومحا بدعص كانه من السيل والغثاء فلكة مغزل فلم تبن حصنا خوف حصنهم العدا ولا اطما الا مشيد- بجندل--- فهدت بغضب ش-د بعد صقاله بامراس كتان الي صم جندل وجيش باقصي الارض القي جرانه واردف اعجازا وناء بكلكل يداك الصفا دكا ولو مر بعضه وايسره علي الستار فيذبل دعا النصر والتابيد راياته اسحبي علي اثرينا ذيل مرط مرحل لواء منير النصل طاو كانه منارة ممسي راهب متبتل--- كان دما الاعداء في عذباته عصارة حناء بشيب مرجل صحاب بروا هام العداة وكم قروا صفيف شواة قدير--- معجل وكم اكثروا ما طاب من لحم جفرة وشحم كهذاب الدمقس المفتل وكم جبن من غبراء لم يسق نبتها دراكا ولم ينضح بماء فيغسل حكي طيب ذكراهم ومر كفاحهم مداك عروس او صلابة حنظل لامداح خير الخلق قلبي قد صبا وليس صباي عن هواها بمنس-----------------------------------------------------------ل فدع من لايام صلحن له صبا ولا سيما يوم بدارة جلجل------ واصبح عن ام الحويرث ما سلا وجارتها ام الرباب بماسل وكن	521	838781581367453541	1242	2321.5	996	1580	78.60759735107422	215	Rafed0002452-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms243	false	-4579131709092070169	17	140	85	704	1524	300	بها غير معجل 70 وكن كمنيب للفءاد مءنب- نصيح علي تعذاله غير مءتل ينادي الهي ان ذنبي قد عدا علي بانواع الهموم ليبتلي فكن لي مجيرا من شياطين شهوة علي حراص لو يشرون مقتلي وينشد دنياه اذا ما تدللت افاطم مهلا بعض هذا التدلل فان تصلي حبلي بخير وصلته وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي 75 واحسن بقطع الحبل منك وبته فسلي ثيابي من ثيابك تنسل ايا سامعي مدح الرسول تنشقوا نسيم الصبا جاءت بريا القرنفل وروضة حمد للنبي محمد غذاها نمير الماء غير المحلل ويا من ابي الاصغاء ما انت مهتد وما ان اري عنك العماية تنجلي فلو مطفلا انشدته- لفظها ارعوت فالهيتها عن ذي تماءم مغيل 80 ولو سمعته عصم طود امالها فانزل منه- العصم من كل منزل وانشدني حفظه الله	243	7680303986034930006	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms522	true	9162672811752778351	0	119	0	605	1536	300	بها غير معجل وكم لنبيث--- للفءاد منابث نصيح علي تعذاله غير مءتل ينادي الهي ان ذنبي قد عدا علي بانواع الهموم ليبتلي فكن لي مجيرا من شياطين شهوة علي حراص لو يشرون مقتلي وينشد دنياه اذا ما تدللت افاطم مهلا بعض هذا التدلل فان تصلي حبلي بخير وصلته وان كنت قد ازمعت صرمي فاجملي--- واحسن بقطع الحبل منك وبته فسلي ثيابي من ثيابك تنسل ايا سامعي مدح الرسول تنشقوا نسيم الصبا----- بريا القرنفل وروضة حمد للنبي محمد غذاها نمير الماء غير المحلل ويا من ابي الاصغاء ما انت مهتد وما ان اري عنك العماية تنجلي فلو مطفلا انشدتها لفظها ارعوت فالهيتها عن ذي تماءم محول--- ولو سمعته عصم طود امالها فانزل منها العصم من كل منزل وقال رحم---ه الله	522	838781581367453541	583	1113.0	466	622	93.72990417480469	109	Rafed0002452-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms236	false	3058478008064124633	267	295	1369	1494	1515	300	الام في حل وفي ربط تخبط جهلا ايما خبط دع الوري وارج اله الوري فانه ذو القبض والبسط ليس لما يعطيه من مانع ولا لما يمنع من معط -	236	7680303986034930006	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms546	true	9189358942473614938	256	284	1371	1497	1584	300	الام في حل وفي ربط تخبط جهلا ايما خبط دع الوري وارج اله الوري فانه ذو القبض والبسط ليس لما يعطيه من مانع ولا لما بمنع من معطي	546	838781581367453541	123	242.0	96	126	97.61904907226562	26	Rafed0002452-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms226	false	-4392222550789152569	97	138	452	664	1471	300	الطويل خواطر ذي البلوي عوامر بالجوي ففي كل حال يعتريه خبال-------------------------------------------------------------------------------------- متي يدع داع باسم محبوبه هفا فيهتاج بلبال ويكسف بال وان------------------------------------------------------------ ير من اثاره اثرا همت له من غروب المقلتين سجال كحال----------------------------------------------------------------------------------ي وقد ابصرت نعلا مثالها لنعل النبي- الهاشمي مثال	226	7680303986034930006	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms548	true	-6636780027982652224	204	288	1078	1518	1575	300	الهوي- خواطر ذي البلوي عوامر بالجوي ففي كل يوم يعتريه خبال سمعت اسمه الاعلي الشريف المشرفا فحيلتنني يعقوب ذكر يوسفا ومن شيم الصب المتيم ذي الوفا متي يدع داع باسم محبوبه هفا فيهتاج بلبال ويكسف بال رعي الله صبا بالهوي نفسه سمت له اية في الحب بالكتم احكمت فما لم ير من اثاره اثرا همت له من غروب المقتلين سحال فيا نفسي الجالي دجاها هلالها اما انه نور البدور كمالها الا فاعذري نفسا تحن فحالها كحاكي وقد ابصرت نعلا مثالها لنعل الرسول الهاشمي مثال	548	838781581367453541	195	324.5	154	441	44.21768569946289	34	Rafed0002452-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms226	false	-4392222550789152569	138	189	664	916	1471	300	عراني ما-يعرو المحب اذا بدا لعينيه من معني الاحبة ال----------------------------------------------------------------------------- فقبلت في ذاك المثال معاودا اري ان ذلي في هواه جلال------------------------------------------------------------------------- ومثلته نعل الرسول حقيقة واني لادري ان ذاك محال---------------------------------------------------------------------------------------- ومن سنة العشاق ان يبعث الهوي مثال ويقتاد الغرام خيال و--------------------------------------------------------------------------لا فرق الا ان حب محمد هدي والهوي فيمن عداه ضلال	226	7680303986034930006	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms549	true	6123469634583363877	5	118	22	587	1536	300	عراني ما يعرو المحب اذا بدا لعينيه من مغني الاحبة ال ذكرت به عصرا مضي ومعاهدا فنوديت من نفس نداء مساعدا وحدت فعاود لثمه تدع واجدا فقبلت في ذاك المثال معاودا اري ان ذلي في هواه جلال وشبهته صفحا ونفحا حديقة مفتحة الازهار غنا انيقة شقتها غواد قد غدون غديقة ومثلته نعل الرسول حقيقة واني لادري ان ذاك محال فيا جاهلا داء المحبين والدوا غويت ولا تدري فلا كان من غوي اتنكر لثم المثل في حالة النوي ومن سنة العشاق ان يبعث الهوي مثال ويقتاد الغرام خيال تساوت معاني الحب في كل مقصد فمن مقلة عبري وجفن مسهد وبرح وتهيام وشوق مجدد فلا فرق الا ان حب محمد هدي والهوي فبمن عداه ضلال	549	838781581367453541	249	446.0	198	565	44.070796966552734	49	Rafed0002452-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms021	false	3362785690604877862	245	300	1277	1565	1565	300	زور وشاه وزخرفه الحق ابلج واضح لكنه يعشي عيون اولي الضلالة والسفه اخسا فقولك طاءح كهباءة طاحت بها هوج الرياح المعصفه سوغت ذم جماعة سنية قد احرزوا من كل فضل اشرفه قطفوا ازاهر كل علم نافع واتوا بكل بديعة مستظرفه قوم هم قمعوا الضلال وحزبه بمقاول حكت المواضي المرهفه هم شيعة الحق الذي ما بعده-	21	7680303986034930006	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms606	true	-2860535320624595787	0	55	0	289	1666	300	زور وشاة وزخرفه الحق ابلج واضح لكنه يعشي عيون اولي الضلالة والسفه اخسا فقولك طاءح كهباءة طاحت بها هوج الرياح المعصفه سوغت ذم جماعة سنية قد احرزوا من كل فضل اشرفه قطفوا ازهار كل علم نافع واتوا بكل بديعة مستطرفة قوم هم قمعوا الضلال وحزبه بمعاول حكت المواضي المرهفة هم شيعة الحق الذي ما بعده	606	838781581367453541	281	550.0	227	289	97.2318344116211	50	Rafed0002452-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms022	false	1265328506462343392	0	82	0	446	1522	300	الا مهاو في الضلالة متلفه اراءهم يجلو البصاءر نورها ويميط ادواء القلوب المدنفه اقصر فان شقاقهم كفر فلا تدع الرشاد لعصبة متعسفه من شذ عن سنن الجماعة قد غوي جاءت بذا الكتب الصحاح معرفه 13 ا قلت -----قد نظم----------- القاضي ابو حفص بن عمر في هذا ايضا فقال الكامل اجعلتم العلماء حمرا موكفه هذا لانكم او-لو تلك الصفه اجهلتم صفة الاله وفعله ونسبتموه لغيره بالزخرفه واردتم تنزيهه فوقعتم في الشرك والالحاد والامر السفه خالفتم سنن النبي وصحبه وتبعتم في الزيغ اهل الفلسفه	22	7680303986034930006	Shamela0026350-ara1.mARkdown.ms606	true	-2860535320624595787	55	136	289	733	1666	300	الا مهاو في الضلالة متلفه اراءهم يجلو البصاءر نورها ويميط ادواء القلوب المدنفه اقصر فان شقاقهم كفر فلا تدع الرشاد لعصبة متعسفة من شذ عن سنن الجماعة قد غوي جاءت بذا الكتب الصحاح معروفة قال العبدري وقد نظم في مثل هذا القاضي ابو حفص بن عمر------------ فقا-------ل اجعلتم العلماء حمرا موكفه هذا لانكم او لو تلك الصفة اجعلتم صفة الاله وفعله ونسبتموه لغيره بالزخرفه واردتم تنزيهه فوقعتم في الشرك والالحاد والامر السفه خالفتم سنن النبي وصحبه وتبعتم في الزيغ اهل الفلسفة	606	838781581367453541	413	774.0	338	463	89.20086669921875	68	Rafed0002452-ara1	Shamela0026350-ara1.mARkdown