id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	69	300	355	1561	1561	300	اصحر -----تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان -هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير يا كميل احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع ل-----كل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم-------------------------------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به------- يكسبه------ الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان ال--مال وا-----------------------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها- ان هاهنا علما واشار -----الي صدره لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في انحاءه ي-قدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك فمن هو منهوم باللذات سلس القياد الي الشهوات--- مغرم بالجمع --------والادخار وليس- من دعاة الدين اقرب شبها به -الانعام ك--------ذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم -لك بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وميثاقه وكم واين اولءك الاقلون عددا والاعظمون قدرا ---------بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودع---------------------ها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين فاستلانوا-	27	7680303986034930006	Shamela0012034-ara1.ms057	true	4852075744043534864	0	223	0	1187	1595	300	اصحر جعل يتنفس ثم --------قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها-------------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------ يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكوا علي الانفاق وفي رواية علي العملوالمال تنقصه النفقة -العلم حاكم والمال محكوم عليه و-محبة الع-لم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيعة المال تزول بزواله-------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء ان ههنا علما والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة--- هاه هاه ان ه-هنا علما واشار بيده الي صدره-لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-------لدنيا -يستظهر بحجج الله علي كتاب--ه وبنعم----ه علي عباد-ه او منقادا لاهل- الحق- لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لا ذا ولا ذاك ا----و منهوما -للذات سلس القياد ل----لشهوات او مغري ب--جمع الاموال والادخار -ليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهم الانعام الساءمة لذلك يموت العلم بموت حامليه -------اللهم بلي لن تخلو الارض من قاءم لله بحجته كي----------------------------------لا تبطل حجج الله وبيناته--------- اولءك الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قيلا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر-------------------- فاستلانوا	57	-8966508585883913094	934	1446.5	748	1373	68.0262222290039	135	Rafed0002452-ara1	Shamela0012034-ara1
Rafed0002452-ara1.ms028	false	-8132201159392413873	0	40	0	222	1524	300	ما استوعر---- المترفون وانسوا بما استوحش منه 16 ب الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملكوت الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة -الي دينه هاه هاه شوقا اليهم والي رءيتهم واستغفر الله لنا ولهم انصرف اذا شءت	28	7680303986034930006	Shamela0012034-ara1.ms057	true	4852075744043534864	223	258	1187	1382	1595	300	ما استوعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه----- الجاهلون صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملا-- الاعلي-------- اولءك خلفاء الله في ارضه و--دعاته الي دينه هاه هاه شوقا -------الي رءيتهم واستغفر الله لي ولك-------- اذا شءت	57	-8966508585883913094	182	311.0	150	227	80.17620849609375	27	Rafed0002452-ara1	Shamela0012034-ara1