id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002452-ara1.ms050	false	-3570938074703538859	116	299	607	1595	1599	300	اشتدي ازمة تنفرجي قد اذن ليلك بالبلج وارتح للروح فلا حرج فمراقي اللطف لها درج ومعاني الضيق لها فرج وظلام الليل له سرج حتي يغشاه ابو السرج الياس لذي البلوي خطر والباس مع النعمي بطر والقلب له ابدا وطر وسحاب الخير لها مطر فاذا جاء الابان تجي والغافل عن هذا همل والنفس تملكها الامل وملاك الخير هو العمل وفواءد مولانا جمل لشروح الانفس والمهج عم الاكوان ندي وجدا فعلا الافاق شموس هدي ورياض الجود تصد صدي ولها ارج محي ابدا فاقصد محيا ذاك الارج لله نسيم حيا احيا ومسير طريق ما اعيا فالزمه فربتما اغيا ولربتما فاض المحيا ببحور الموج من اللجج ذو العقل يقوم بسيده ومسدده ومءيده ومصرفه ومردده والخلق جميعا في يده فذوو سعة وذوو حرج ونزاعهم ونزوعهم وقناعتهم وقنوعهم وسلوهم وولوعهم ونزولهم وطلوعهم فالي درك وعلي درج ومطالعهم ومراقبهم وطوالعهم وثواقبهم 30 ا ومثالبهم ومناقبهم ومعاءشهم وعواقبهم ليست في المشي علي عوج نفس عدلت نفس ظلمت نفس سلمت نفس المت نفس جهلت نفس علمت حكم نسجت بيد حكمت ثم انتسجت بالمنتسج هذي دخلت هذي خرجت هذي بقيت هذي درجت هذي سلفت هذي عرجت فاذا اقتصدت ثم انعرجت فبمقتصد وبمنعرج خاضت	50	7680303986034930006	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1633	true	7697942592375973396	186	265	968	1393	1577	300	اشتدي ازمة تنفرجي قد اذن ليلك بالبل--------------------------------------------------------------ج وظلام الليل له سرج حتي يغشاه ابو السرج------------------------------------------------------------- وسحاب الخير لها مطر فاذا جاء الابان تجي------------------------------------------------------------ وفواءد مولانا جمل لسروح الانفس بالمهج------------------------------------------------------------- ولها ارج محي ابدا فاقصد محيا ذاك الارج-------------------------------------------------------- ولربتما فاض المحيا ببحور الموج من اللجج------------------------------------------------ والخلق جميعا في يده فذوو سعة وذوو حرج ------------------------------------------------ونزولهم وطلوعهم فالي درك وعلي درج ومعاي-----------------------------------------------------------شهم وعواقبهم ليست في المشي علي عوج------------------------------------------------------ حكم نسجت بيد حكمت ثم انتسجت بالمنتسج ف------------------------------------------------------اذا اقتصدت ثم انعرجت فبمقتصد وبمنعرج شهدت	1633	-45847219195084007	417	722.0	338	988	42.206478118896484	67	Rafed0002452-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms051	false	-3734600049451171282	10	92	52	487	1619	300	شهدت بعجاءبها حجج قامت بالامر علي الحجج اقرع بابي امل ورجا واسلك هولا واركب لججا فرجاء الله هدي ونجا ورضا بقضاء الله حجي فعلي مركوزته فعج احفظ انفاسك كالسعدا واحذر ان تذهب عنك سدي وانعم باللاءح حين بدا واذا انفتحت ابواب هدي فاعجل لخزاءنها ولج وتوخ بقصدك ايتها وارفع بالهمة رايتها وانهض كي تدرك غايتها واذا حاولت نهايتها فاحذر اذ ذاك من العرج اترك امرا يجنيك اذي والزم ذكرا يجزيك غذا واهجر هجرا وهوي وبذا لتكون من السباق اذا ما جءت الي	51	7680303986034930006	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1633	true	7697942592375973396	264	300	1388	1577	1577	300	شهدت بعجاءبها حجج قامت بالامر علي الحجج------------------------------------------------------------- ورضا بقضاء الله حجي فعلي مركوزته فعج و----------------------------------------------------------------اذا انفتحت ابواب هدي فاعجل لخزاءنها ولج و----------------------------------------------------------اذا حاولت نهابتها فاحذر اذ ذاك من العرج-------------------------------------------------------------- لتكون من السباق اذا ما سرت الي-	1633	-45847219195084007	185	325.0	150	435	42.52873611450195	29	Rafed0002452-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms051	false	-3734600049451171282	104	293	556	1586	1619	300	فهناك العيش وبهجته فلمبتهج ولمنتهج نفس رضيت بالله جدت شكرت نعما مهما شكدت وكذلك ان بخلت جحدت فهج الاعمال اذا ركدت فاذا ما هجت اذا تهج نفس كثفت فزجاجتها خبثت بالهجر مجاجتها وبدت في الذنب لجاجتها ومعاصي الله سماجتها تزدان لذي الخلق السمج عرج عن ساح مساحتها واقبض راحا عن راحتها فلتقوي الله وراحتها ولطاعته وصباحتها انوار صباح منبلج فادخل في منسب منصبها واسلك في مسلك مكسبها واسمك في مطلع مطلبها من يخطب حور الخلد بها يظفر بالحور وبالغنج يا من بالحسن هوي علقا جرد عزما وانف العلقا حورا عينا تهوي علقا فكن المرضي لها بتقي ترضاه هوي وتكون نجي بمعاصي الله القلب اذي وبطاعته عوفي وغذي فيها في كل حلاك خذ واتل القران بقلب ذي حزن وبصوت فيه شج فحجاب النفس وافتها عجب توليه سلافتها وامان الطرق مخافتها وصلاة الليل مسافتها 31 ا فاذهب فيها بالفهم وجي واعمر بالذكر محانيها واقطف بالفكر مجانيها والزم ما عشت مغانيها وتاملها ومعانيها تات الفردوس وتفترج والهج بلطاءف محجرها وابهج بطراءف متجرها وبمبردها ومهجرها واشرب تسنيم مفجرها لا ممتزجا وبممتزج ما من خلق انشاه سدي كل بالامر بدا وغدا اعمي من شا ازلا وهدي مدح العقل الاتيه هدي وهوي متول عنه هجي	51	7680303986034930006	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1634	true	-520648600226395407	2	78	10	436	1657	300	فهناك العيش وبهجته فلمبتهج ولمنتهج---------------------------------------------------------- فهج الاعمال اذا ركدت فاذا ما هجت اذا تهج ------------------------------------------------------------ومعاصي الله سماجتها تزدان لذي الخلق السمج------------------------------------------------------------ ولطاعته وصباحتها انوار صباح منبلج--------------------------------------------------------------- من يخطب حور الخلد بها يظفر بالحور وبالغنج--------------------------------------------------------------- فكن المرضي لها بتقي ترضاه غدا وتكون نجي----------------------------------------------------------- واتل القران بقلب ذي حزن وبصوت فيه شجي-------------------------------------------------------- وصلاة الليل مسافته-----ا فاذهب فيها بالفهم وجي--------------------------------------------------------------- وتاملها ومعانيها تات الفردوس وتنفرج--------------------------------------------------------- واشرب تسنيم مفجرها لا ممتزجا وبممتزج------------------------------------------------------------ مدح العقل الاتيه هدي وهوي متول عنه هجي	1634	-45847219195084007	420	725.0	344	1030	40.77669906616211	64	Rafed0002452-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms052	false	548255234377816613	3	284	18	1572	1661	300	وكتاب الله رياضته لعقول الخلق بمندرج اسباب الخوف حداتهم واولو التثبيط عداتهم وله لا تكمل ذاتهم وخيار الخلق هداتهم وسواهم من همج الهمج جنب عبدا جهلا غفلا واترك بدرا اما افلا وحز الاقدام تحز نفلا فاذا كنت المقدام فلا تجزع في الحرب من الرهج وارقب برقا للسر بدا وامدد لكريم الوعد يدا واعمر اوقاتك مجتهدا واذا ابصرت منار هدي فاظهر فردا فوق الثبج لله جباه قد سجدت في جنح الليل وما هجدت اضناها الشوق وما وجدت واذا اشتاقت نفس وجدت 31 ب الما بالشوق المعتلج اهواء النفس مماحكة ورياض الانس ملاحكة وشموس الفضل مضاحكة وثنايا الحسنا ضاحكة وتمام الضحك علي الفلج وبروق الرحمة قد لمعت وغيوث النعمة قد همعت ومعاني الحكمة قد جمعت وعياب الاسرار اجتمعت بامانتها تحت الشرج شمر بطريقك لا حبه واسلك قصدا بمصاعبه فالقصد هدي لمصاحبه والرفق يدوم لصاحبه والخرق يصير الي الهرج واقمع شهواتك بالزهد واكحل اجفانك بالسهد وصل الصلوات لمن يهدي صلوات الله علي المهدي ال هادي الناس الي النهج وامام الخلق وخيرته ووسيلته وذخيرته وعلي خلصان عشيرته وابي بكر في سيرته ولسان مقالته اللهج الشاهر سيف صرامته ومجهز جيش عرامته لمسيلمة ويمامته وابي حفص وكرامته في قصة سارية الخ--------------------------------------------------لج قالي الدنيا ذي الطمرين ومزيل الريب مع الرين ومذيق الكفر المرين وابي عمرو ذي النورين ال مستهدي المستحيي البهج 32 ا قال الشيخ ابو عبد الله رحمه الله هذا النظم علي ان الشطر النون وهو الذي تسبق اليه الظنون واما علي ان الشطر اللام وهو الذي يرتضيه الاعلام فيكون الرصف والنظام والوصف الذي يقتضيه الاعظام المتدارك المنعم في اللاوا المجمل والمعمل للشوري المكمل والقامع للشرك المحمل وابي عمرو ذي النورين ال مستهدي المستحيي البهج جلي عن جيش العسر اذي وحمي عن عين الحق قذي واضا عينا رمقت وقذي وابي حسن في العلم اذا وافي بسحاءبه الخلج	52	7680303986034930006	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1634	true	-520648600226395407	78	171	436	964	1657	300	وكتاب الله رياضته لعقول الخلق بمندرج---------------------------------------------------------- وخيار الخلق هداتهم وسواهم من همج الهمج------------------------------------------------------------ فاذا كنت المقدام فلا تجزع في الحرب من الرهج وا--------------------------------------------------------------ذا ابصرت منار هدي فاظهر-فردا فوق الثبج وا-------------------------------------------------------------ذا اشتاقت نفس وجدت----- الما بالشوق المعتلج--------------------------------------------------------- وثنايا الحسنا ضاحكة وتمام الضحك علي الفلج---------------------------------------------------------------- وعياب الاسرار اجتمعت بامانتها تحت الشرج-------------------------------------------------------- والرفق يدوم لصاحبه والخرق يصير الي الهرج------------------------------------------------------------- صلوات الله علي المهدي ال-هادي الناس الي النهج و-----------------------------------------------------ابي بكر في سيرته ولسان مقالته اللهج وا---------------------------------------------------بي حفص وكرامته في قصة سارية الخلج وابي عمرو ذي النورين المستحيي المستحيي البهج وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي حسن في العلم اذا وافي بسحاءبه الخلج	1634	-45847219195084007	474	558.0	389	1604	29.551122665405273	71	Rafed0002452-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms122	false	4651847437802652998	261	293	1359	1517	1556	300	روينا باسناد عن ابن مغفل حديثا شهيرا صح من علة القدح فان رسول الله حين مسيره لثامنة وافته في غزوة الفتح تلا خير مسموع بمتن بعيره-- فرجع في الايات من سورة الفتح	122	7680303986034930006	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2088	true	7510367267164208647	68	101	365	525	1600	300	روينا باسناد عن ابن مغفل حديثا شهيرا صح من علة القدح بان رسول الله حين مسيره لثامنة وافته في غزوة الفتح تلا خير مقروء علي خير مرسل فرجع في الايات من سورة الفتح	2088	-45847219195084007	144	270.0	113	160	90.0	28	Rafed0002452-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
