id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002452-ara1.ms128	false	4312429437555244871	230	300	1185	1540	1540	300	الذي ترك الصلاة وخابا وابي معادا صالحا ومابا ان كان يجحدها فحسبك انه امسي بربك كافرا مرتابا او كان يتركها لنوع تكاسل غشي علي وجه الصواب حجابا فالشافعي ومالك رايا له ان لم يتب حد الحسام عقابا 5 ومن الاءمة من يقول بانه لا ينتهي عنه وان هو تابا ايه ومنهم من يقول بقتله كفرا ويقطع دونه الاسبابا وابو حنيفة قال يترك مرة هملا ويحبس مرة ايجابا والظاهر المشهور من-	128	7680303986034930006	ShamAY0035950-ara1.ms274	true	9083377186142905333	0	49	0	256	1579	300	الذي ترك الصلاة وخابا وابي معادا صالحا ومابا ان كان يجحدها فحسبك انه امسي بربك كافرا مرتابا او كان يتركها لنوع تكاسل غطي علي وجه الصواب حجابا فالشافعي ومالك رايا له ان لم يتب حد الحسام عقابا---------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو حنيفة قال يترك مرة هملا ويحبس مرة ايجابا والظاهر المشهور من	274	7419064205980501943	254	499.0	206	356	71.34831237792969	47	Rafed0002452-ara1	ShamAY0035950-ara1
Rafed0002452-ara1.ms129	false	3989543745304675857	0	46	0	239	1549	300	اقواله تعزيره زجرا له وعذابا والراي عندي ان يءدبه الاما م بكل تاديب يراه صوابا 10------------------------------- ويكف عنه القتل طول حياته حتي يلاقي في الماب حسابا فالاصل عصمته الي ان يمتطي احدي الثلاث الي الهلاك ركابا الكفر او قتل المكافء عامدا او محصن طلب الزنا فاصابا	129	7680303986034930006	ShamAY0035950-ara1.ms274	true	9083377186142905333	49	99	256	525	1579	300	اقواله تعزيره زجرا له وعقابا والراي عندي ان يءدبه الاما-م بكل تاديب يراه صوابا كتاب الشافي العي علي مسند الشافعي ويكف عنه القتل طول حياته حتي يلاقي في الماب حسابا فالاصل عصمته الي ان يمتطي احدي الثلاث الي الهلاك ركابا الكفر او قتل المكافي عامدا او محصن طلب الزنا فاصابا	274	7419064205980501943	234	447.0	189	270	86.66666412353516	41	Rafed0002452-ara1	ShamAY0035950-ara1