id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002452-ara1.ms124	false	-2947086559373081687	249	300	1255	1510	1510	300	وفي اول ما رايته قال لي كان عندكم بمراكش رجل فاضل فقلت له من هو فقال هو ابو الحسن ب-ن القطان وذكر كتابه الوهم والايهام واثني عليه وذكرت له تعق-ب ابن المواق عليه وانه تركه في مسودته فعاني اخراجه صاحبنا الفقيه الاديب الاوحد ابو عبد الله -بن عبد الملك حفظه الله-	124	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms0039	true	8689155692038100856	170	220	880	1136	1547	300	وفي اول ما رايته قال لي كان عندكم بمراكش رجل فاضل فقلت له من هو فقال ---ابو الحسن ابن القطان وذكر كتابه الوهم والايهام واثني عليه وذكرت له تعقيب ابن المواق عليه وانه تركه في مسودته فعاني اخراجه صاحبنا الفقيه الاديب الاوحد ابو عبد الله ابن عبد الملك حفظه الله	39	5786993562401394578	251	478.0	202	259	96.91119384765625	46	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms125	false	7390329954445807071	0	36	0	179	1499	300	تعالي فقال لي ومن هذا الرجل فعرفته به وبما حضرني من تحليته وما اذكر من تقاييده ومن جملتها تذييله علي كتاب الصلة لابن بشكوال وانه كتاب متقن مفيد فعجب من ذلك وكتب ما امليت- عليه منه	125	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms0039	true	8689155692038100856	220	256	1136	1316	1547	300	تعالي فقال لي ومن هذا الرجل فعرفته به وبما حضرني من تحليته وما اذكر من تقاييده ومن جملتها تذييله علي كتاب الصلة لابن بشكوال وانه كتاب متقن مفيد فعجب من ذلك وكتب ما امليته عليه منه	39	5786993562401394578	179	353.0	143	180	99.44444274902344	35	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms128	false	4312429437555244871	198	228	1012	1174	1540	300	قال انشدني الفقيه المفتي هارون بن عبد الله بن هارون بن الحسين بن احمد المهراني قديما قال انشدنا الفقيه الامام العالم ابو الحسن علي بن المفضل بن علي المقدسي لنفسه	128	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms0039	true	8689155692038100856	79	107	396	551	1547	300	قال انشدني الفقيه المفتي هارون بن عبد الله بن هارون بن الحسين بن احمد المهراني قديما قال انشدني الفقيه الامام العالم ابو الحسن علي بن المفضل------- المقدسي لنفسه	39	5786993562401394578	154	299.0	126	162	95.06172943115234	26	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms124	false	-2947086559373081687	249	289	1255	1454	1510	300	وفي اول ما رايته قال لي كان عندكم بمراكش رجل فاضل فقلت له من هو فقال هو ابو الحسن ب-ن القطان وذكر كتابه الوهم والايهام واثني عليه وذكرت له تعقب ابن المواق عليه وانه تركه في مسودته فعاني اخراجه صاحبنا	124	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms0108	true	860491894255809136	260	300	1364	1561	1561	300	وفي اول ما رايته قال لي كان عندكم بمراكش رجل فاضل فقلت له من هو فقال هو ابو الحسن ابن القطان وذكر كتابه الوهم والايهام واثني عليه فذكرت له رد اب--ن المواق عليه وانه تركه في مسودته فعاني اخراجه صاحبنا-	108	5786993562401394578	189	367.5	151	200	94.5	35	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms063	false	6717216247036528140	220	247	1117	1260	1531	300	رايت الانقباض اجل شء وادعي في الامور الي السلامه فهذا الخلق سالمهم ودعهم فخلطتهم تقود الي الندامه ولا تعن- بشي غير شء يقود الي خلاصك في القيامه	63	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms0110	true	-4510846434979493618	164	191	854	998	1575	300	رايت الانقباض اجل شء وادعي في الامور الي السلامه فهذا الخلق سالمهم ودعهم فخلطتهم تعود الي الندامه ولا تعني بشء غير شء يقود الي خلاصك في القيامه	110	5786993562401394578	141	275.0	114	144	97.91666412353516	24	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms251	false	7436204714034406588	0	130	0	669	1557	300	الله عليه وسلم ووسم----------------------------------ها ب خلاصة الصفا في خصاءص المصطفي وهي مهذبة منقحة 144 ا لا حشو فيها البتة ومطلعها الطويل لاحمد خير الخلق اهدي تحيتي محمد- الاتي بحكم وحكمة--------------- مدحت رسول الله والمدح دونه ولو ملا المداح كل صحيفة ولو كان كالبحر المحيط مداده وكالشجر الاقلام ما قط جفت يمد مدي الدنيا بسبعة ابحر لما بلغت من مدحه عشر حبة كفاه ثناء الله في الفتح والضحي وتكريره اياه في غير سورة فماذا يقول العالمون وربهم كساه من الامداح اسبغ حلة ولكن في جهد المقل لنفسه رجاء وحسن الظن بيت القصيدة وكتب علي ظهر الجزء من نظمه البسيط تقرب الناس للمولي بجهدهم من مدح من ساد كل الخلق في الازل اموا الجناب بامداح ومعذرة وحمت حول الحمي في غاية الخجل ثم اطلعت علي تقصير مطنبهم فالعجز عن مبدا الادراك من	251	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms0507	true	5062363678282128692	0	97	0	515	1489	300	الله عليه وسلم تزيد علي ثلاث مءة بيت وعشرين بيتا وسماها ب خلاصة الصفا من خصاءص المصطفي---------------------------------------- ومطلعها الطويل لاحمد خير الخلق اهدي تحيتي محمدا الامي بحكم وحكمة ومقطعها الطويل مدحت رسول الله والمدح دونه ولو ملا المداح كل صحيف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فماذا يقول العالمون وربهم كساه من الامداح اسبغ حلة ولكن في جهد المقل لنفسه رجاء وحسن الظن بيت القصيدة وكتب عليها بخطه--- من نظمه البسيط تقرب الناس للمولي بجهدهم من مدح من ساد كل الخلق في الازل اموا الجناب بامداح ومعذرة وحمت حول الحمي في غاية الخجل ثم اطلعت علي تقصير مطنبهم فالعجز من مبدا الادراك من	507	5786993562401394578	450	836.5	363	719	62.5869255065918	79	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms237	false	-3923491416598505683	0	54	0	266	1563	300	محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن برطله منها قال 135 ب انشدني --------------ابو عمرو بن ع---------تاب قال انشدني ---------------ابو الحسن ابن المفضل---------------------------------------------------- الطويل ايا نفس بالماثور عن خير مرسل واصحابه والتابعين تمسكي عساك اذا بالغت في نشر دينه بما طاب من عرف به ان تمسكي وخافي غدا يوم الحساب جهنما اذا لفحت نيرانها	237	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms0536	true	7492967234000651253	237	300	1222	1553	1553	300	محمد ابن ا-لقطان ------رحم---------ه الله قال------ انشدني الحافظ الشهيد ابو عمر- بن عات رحمه الله قال انشدني الحافظ المتفنن ابو الحسن ب-ن المفضل المقدسي رحمه الله لنفسه وهو من تجنيس القوافي البديع الطويل ايا نفس بالماثور عن خير مرسل واصحابه والتابعين تمسكي عساك اذا بالغت في نشر دينه لما طاب من نشر له ان تمسكي وخافي غدا يوم الحساب جهنما اذا لفحت نيرانها-	536	5786993562401394578	223	348.5	176	356	62.64044952392578	36	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms036	false	-4281216843779218336	47	83	250	409	1551	300	ابي الحسن علي بن مءمن بن محمد بن علي بن احمد بن محمد بن احمد بن عمر بن عبد الله بن منظور بن عصفور الحضرمي الاشبيلي وقيد لي هذا النسب بخطه وذكر لي ان ابن عصفور	36	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms0927	true	6270024339443012402	252	284	1203	1351	1431	300	ابي الحسين ---بن مءمن بن محمد بن علي بن احمد بن محمد بن احمد بن عمر بن عبد الله بن منظور بن عصفور الحضرمي --اشبيلي استوطن باخرة تونس ابو الحس------ن ابن عصفور	927	5786993562401394578	120	205.5	92	159	75.47169494628906	24	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms036	false	-4281216843779218336	47	83	250	409	1551	300	ابي الحسن علي بن مءمن بن محمد بن علي بن احمد بن محمد بن احمد بن عمر بن عبد الله بن منظور بن عصفور الحضرمي الاشبيلي وقيد لي هذا النسب بخطه وذكر لي ان ابن عصفور	36	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms0928	true	5778435771600275988	157	189	797	945	1484	300	ابي الحسين ---بن مءمن بن محمد بن علي بن احمد بن محمد بن احمد بن عمر بن عبد الله بن منظور بن عصفور الحضرمي --اشبيلي استوطن باخرة تونس ابو الحس------ن ابن عصفور	928	5786993562401394578	120	205.5	92	159	75.47169494628906	24	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms125	false	7390329954445807071	75	121	399	627	1499	300	جرت مسال------ة بمحضره فذكر فيها نصا واستحضر كتابا فقال لهم اطلبوها منه في مقدار ك-----ذا وما يزال يعين لهم موضعها حتي وجدوها علي ما ذكر فقالوا له اتحفظ الفقه فقال لهم اني احفظ وقر جمل من كتب فقيل له هلا درستها فقال ليس للعميان الا القران	125	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms1004	true	8777836988125606001	226	273	1232	1467	1601	300	جرت مسالة فقهية بمحضره فذكر فيها نصا واستحضر كتابا فقال لهم اطلبوها منه في مقدار كذا وكذا وما -زال يعين لهم موضعها حتي وجدوها حيث--- ذكر فقالوا له اتحفظ الفقه فقال لهم اني احفظ وقر جمل من كتب فقيل له هلا درستها فقال ليس للعميان الا القران	1004	5786993562401394578	221	417.5	176	239	92.46862030029297	41	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms125	false	7390329954445807071	121	175	627	884	1499	300	قال وقال لي صهره ابو الحسن علي-------- بن شجاع بن سالم وكان ايضا ضريرا واخذ القراءة- عنه اردت مرة ان اقرا شيءا من الاصول علي ابن الوراق فسمع بذلك 75 ا فاستدعاني فحضرت بين يديه فاخذ باذني ثم قال لي اتقرا الاصول فقلت نعم فمد باذني ثم قال لي من الفضول اعمي يقرا الاصول	125	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms1005	true	-2349876253326540790	3	55	18	271	1546	300	قال وقال لي صهره ابو الحسن علي بن سالم بن شجاع-------- وكان ايضا ضريرا واخذ القراءات عنه اردت مرة ان اقرا شيءا من الاصول علي ابن الوراق فسمع بذلك----- فاستدعاني فحضرت بين يديه فاخذ باذني ثم قال لي اتقرا الاصول فقلت نعم فمد باذني ثم قال لي من الفضول اعمي يقرا الاصول	1005	5786993562401394578	243	461.5	193	266	91.35338592529297	47	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms085	false	-732874668402396398	86	300	462	1590	1590	300	علي احد قال فلما جاءتني النوبة وكانت معي حرم ذكرتهم بالله ووعظتهم فلم يعرجوا علي قولي ولا التفتوا الي كلامي وفتشوني كما فتشوا غيري فاستخرت الله تعالي ونظمت هذه القصيدة ناصحا لامير المسلمين صلاح الدين يوسف بن ايوب ومذكرا له بالله في حقوق المسلمين ومادحا له فقلت------ المتقارب قصيدة ابن جبير في مدح صلاح الدين اطلت علي افقك الزاهر سعود من الفلك الداءر فابشر فان رقاب العدا تمد الي سيفك الباتر وعما قليل يحل الردي بكندهم الناكث الغادر وخصب الوري يوم تسقي الثري سحاءب من دمها الهامر 5 فكم لك من فتكة فيهم حكت فتكة الاسد الخادر كسرت صليبهم عنوة فلله درك من كاسر وغيرت اثارهم كلها فليس لها الدهر من جابر وامضيت جدك في غزوهم فتعسا لجدهم العاثر فادبر ملكهم بالشام وولي كامسهم الدابر 10 جنودك بالرعب منصورة فناجز متي شءت او صابر 51 ا فكلهم غارق هالك بتيار عسكرك الزاخر ثارت لدين الهدي في العدا فاثرك الله من ثاءر وقمت بنصر اله الوري فسماك بالملك الناصر وجاهدت مجتهدا صابرا فلله درك من صابر 15 تبيت الملوك علي فرشها وترفل في الزرد السابري وتءثر جاهد عيش الجهاد علي طيب عيشهم الناضر وتسهر جفنك في حق من سيرضيك في جفنك الساهر فتحت المقدس من ارضه فعادت الي وصفها الطاهر وجءت الي قدسه المرتضي فخلصته من يد الكافر 20 واعليت فيه منار الهدي واحييت من-	85	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms1035	true	3827958009877862267	9	210	59	1136	1585	300	عليه--- قال فلما جاءتني النوبة وكانت معي حرم ذكرتهم بالله ووعظتهم فلم يعرجوا علي قولي ولا التفتوا الي كلامي وفتشوني كما فتشوا غيري فاستخرت الله تعالي ونظمت هذه القصيدة ناصحا لامير المسلمين صلاح الدين----- بن ايوب ومذكرا له بالله في حقوق المسلمين ومادحا له فقلت 180 ظ المتقارب--------------------------------- اطلت علي افقك الزاهر سعود من الفلك الداءر فابشر فان رقاب العدا تمد الي سيفك الباتر وعما قليل يحل الردي بكندهم الناكث الغادر وخصب الوري يوم تسقي الثري سحاءب من دمها الهامر-- فكم لك من فتكة فيهم حكت فتكة الاسد الخادر كسرت صليبهم عنوة فلله درك من كاسر وغيرت اثارهم كلها فليس لها الدهر من جابر وامضيت جدك في غزوهم فتعسا لجدهم العاثر فادبر ملكهم بالشام وولي كامسهم الدابر--- جنودك بالرعب منصورة فناجز متي شءت او صابر----- فكلهم غ-رق هالك بتيار عسكرك الزاخر ثارت لدين الهدي في العدا فاثرك الله من ثاءر وقمت بنصر اله الوري فسماك بالملك الناصر وجاهدت مجتهدا صابرا فلله درك من صابر--- تبيت الملوك علي فرشها وترفل في الزرد السابري وتءثر جاهد عيش الجهاد علي طيب عيشهم الناضر وتسهر جفنك في حق من سيرضيك في جفنك الساهر فتحت المقدس من ارضه فعادت الي وصفها الطاهر وجءت الي قدسه المرتضي فخلصته من يد الكافر--- واعليت فيه منار الهدي واحييت من	1035	5786993562401394578	1069	2064.0	871	1135	94.18502044677734	190	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms086	false	7980839380482849789	0	90	0	450	1534	300	رسمه الداثر لكم ذخر الله هذي الفتوح من الزمن الاول الغابر وخصك من بعد ما-زرته بها لا صطناعك في الاخر محبتكم القيت في النفوس بذكر لكم في الوري طاءر فكم لهم عند ذكر الملوك بمثلك من مثل ساءر 25 رفعت مغارم ارض الحجاز بانعامك الشامل الهامر------ فكم لك بالشرق من حامد وكم لك بالغرب من شاكر وكم بالدعاء لكم كل عام بمكة من معلن جاهر وقد بقيت حسبة في الظلوم وتلك الذخيرة للذاخر يعنف حجاج بيت الاله ويسطو بهم سطوة الجاءر 30 ويكشف عما بايديهم وناهيك من موقف صاغر وقد	86	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms1035	true	3827958009877862267	210	300	1136	1585	1585	300	رسمه الداثر لكم ذخر الله هذي الفتوح من الزمن الاول الغابر وخصك من بعد ما زرته بها لا-صطناعك في الاخر محبتكم القيت في النفوس بذكر لكم في الوري طاءر فكم لهم عند ذكر الملوك بمثلك من مثل ساءر--- رفعت مغارم اهل الحجاز بانعامك الشامل الهامر 181 و فكم لك بالشرق من حامد وكم لك بالغرب من شاكر وكم بالدعاء لكم كل عام بمكة من معلن جاهر وكم بقيت حسبة في الظلوم وتلك الذخيرة للذاخر يعنف حجاج بيت الاله ويسطو بهم سطوة الجاءر--- ويكشف عما بايديهم وناهيك من موقف صاغر وقد-	1035	5786993562401394578	438	837.5	352	457	95.84245300292969	82	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms086	false	7980839380482849789	91	300	457	1534	1534	300	بعد ما كوشفوا كانهم في يد الاسر ويلزمهم حلفا باطلا وعقبي اليمين علي الفاجر وان عرضت بينهم حرمة فليس لها عنه من ساتر اليس يخاف غدا عرضه علي الملك القادر القاهر 51 ب 35 وليس علي حرم المسلمين بتلك المشاهد من غاءر ولا حاضر نافع زجره فيا ذلة الحاضر الزاجر الا ناصح مبلغ نصحه الي الملك الناصر الظافر وامنت اكناف تلك البلاد فهان السبيل علي العابر وسحب اياديك فياضة علي وارد وعلي صادر ظلوم تضمن مال الزكاة لقد تعست صفقة الخاسر يسر الخيانة في باطن- ويبدي النصيحة في الظاهر 40 فاوقع به حادثا انه يقبح احدوثة الذاكر فما للمناكر من زاجر سواك وبالعرف من امر وحاشاك ان لم تزل رسمها فما-لك في الناس من عاذر ورفعك امثالها موسع رداء فخارك للناشر واثارك الغر تبقي بها وتلك الماثر للاثر 45 نذرت النصيحة في حقكم وحق الوفاء علي الناذر وحبك انطقني بالقريض وما ابتغي صلة الشاعر ولا كان فيما مضي مكسبي وبءس البضاعة للتاجر اذا الشعر صار شعار الفتي فناهيك من لقب شاهر وان كان نظمي له نادرا فقد قيل لا حكم للنادر 50 ولكنها خطرات الهوي تعن فتغلب بالخاطر------ واما وقد زار تلك العلا فقد فاز بالشرف الباهر وان كان منك قبول له فتلك الكرامة للزاءر ويكفيه سمعك من سامع ويكفيه لحظك من ناظر ويزهي علي الروض غب الحيا بما-	86	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms1036	true	-8216185951135157939	1	191	6	988	1569	300	بعد-ما كوشفوا كانهم في يد الاسر ويلزمهم حلفا باطلا وعقبي اليمين علي الفاجر وان عرضت بينهم حرمة فليس لها عنه من ساتر اليس يخاف غدا عرضه علي الملك القادر القاهر-------- وليس علي حرم المسلمين بتلك المشاهد من غاءر ولا حاضر نافع زجره فيا ذلة الحاضر الزاجر الا ناصح مبلغ نصحه الي الملك الناصر الظاف-----------------------------------------------------------------------------------ر ظلوم تضمن مال الزكاة لقد تعست صفقة الخاسر يسر الخيانة في باطني ويبدي النصيحة في --ظاهر--- فاوقع به حادثا انه يقبح احدوثة الذاكر فما للمناكر من زاجر سواك وبالعرف من امر وحاشاك ان لم تزل رسمها فما لك في الناس من عاذر ورفعك امثالها موسع رداء فخارك للناشر واثارك الغر تبقي بها وتلك الماثر للاثر--- نذرت النصيحة في حقكم وحق الوفاء علي الناذر وحبك انطقني بالقريض وما ابتغي صلة الشاعر ولا كان فيما مضي مكسبي وبءس البضاعة للتاجر اذا الشعر صار شعار الفتي فناهيك من لقب شاهر وان كان نظمي له نادرا فقد قيل لا حكم للنادر--- ولكنها خطرات الهوي تعن فتغلب ل-لخاطر 181 ظ واما وقد زار تلك العلا فقد فاز بالشرف الباهر وان كان منك قبول له فتلك الكرامة للزاءر ويكفيه سمعك من سامع ويكفيه لحظك من ناظر ويزهي علي الروض غب الحيا بما	1036	5786993562401394578	972	1872.5	786	1086	89.50276184082031	180	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms087	false	1952478186391633329	55	168	273	870	1594	300	المتقارب اقول وانست بالليل نارا لعل سراج الهدي قد انارا والا فما بال افق الدجا كان سنا البرق فيه استطارا ونحن من الليل في حندس فما باله قد تجلي نهارا وهذا النسيم شذا المسك قد اعير ام المسك منه استعارا وكانت رواحلنا تشتكي وج--ا فلقد سابقتنا ابتدارا 5 وكنا شكونا عناء السري فعدنا نباري سراع المهاري في الاحاطة والذيل فقد سابقتنا والوجا الحفا او ان يشتكي البعير باطن خفه والفرس باطن حافره اظن النفوس قد استشعرت بلوغ هوي تخذته شعارا تباشير صبح السري اذنت بان الحبيب تداني مزارا جري ذكر طيبة ما بيننا فلا قلب في الركب الا وطارا 10 حنينا الي احمد المصطفي وشوقا يهيج الضلوع استعارا ولاح لنا احد مشرقا بنور	87	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms1036	true	-8216185951135157939	205	300	1067	1569	1569	300	المتقارب اقول وانست بالليل نارا لعل سراج الهدي قد انارا والا فما بال افق الدجي كان سنا البرق فيه استطارا ونحن من الليل في حندس فما باله قد تجلي نهارا وهذا النسيم شذا المسك قد اعير ام المسك منه استعارا وكانت رواحلنا تشتكي وجاها ف-قد سابقتنا ابتدارا-- وكنا شكونا عناء السري فعدنا نباري سراع المهاري----------------------------------------------------------------------------------------- اظن النفوس قد استشعرت بلوغ هوي تخذته شعارا بشاء-ر صبح السري اذنت بان الحبيب تداني مزارا جري ذكر طيبة ما بيننا فلا قلب في الركب الا وطارا--- حنينا الي احمد المصطفي وشوقا يهيج الضلوع استعارا ولاح لنا احد مشرقا بنور-	1036	5786993562401394578	496	947.0	402	599	82.80467224121094	87	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms087	false	1952478186391633329	168	300	870	1594	1594	300	من الشهداء استنارا فمن اجل ذلك ظل الدجا يحل عقود النجوم انتثارا ومن ذلك الشرف طاب النسي-م نشرا وعم الجناب انتشارا ومن طرب الركب حث الخطا اليها ونادي البدار البدارا 15 ولما حللنا فناء الرسول نزلنا باكرم خلق جوارا وحين دنونا لفرض السلام قصرنا الخطا ولزمنا الوقارا فما نرسل اللحظ الا اختلاسا ولا نرفع الطرف الا انكسارا ولا نظهر الوجد الا اكتتاما ولا نلفظ القول الا سرارا سوي اننا لم نطق اعينا بادمعها غلبتنا انفجارا 20--- وقفنا بروضته للسلام نعيد السلام عليه مرارا 52 ب ولولا مهابته في النفوس لثمنا الثري ولزمن--ا الجدارا قضينا بعمرتنا حجنا وبالعمرتين ختمنا اعتمارا اليك اليك نبي الهدي ركبنا البحار وجبنا القفارا وفارقت اهلي ولا منة ورب كلام يجر اعتذارا 25 وكيف يمن علي من به نءمل للسيءات اغتفارا دعاني اليك هو-ي كامن اثار من الشوق ما-	87	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms1037	true	4344521458168307875	0	131	0	718	1560	300	من الشهداء استنارا فمن اجل ذلك ظل الدجي يحل عقود النجوم انتثارا ومن ذلك الترب طاب النسي م نشرا وعم الجناب انتشارا ومن طرب الركب حث الخطا اليها ونادي البدار البدارا--- ولما حللنا فناء الرسول نزلنا باكرم خلق جوارا وحين دنونا لفرض السلام قصرنا الخطا ولزمنا الوقارا فما نرسل اللحظ الا اختلاسا ولا نرفع الطرف الا انكسارا ولا نظهر الوجد الا اكتتاما ولا نلفظ القول الا سرارا سوي اننا لم نطق اعينا بادمعها غلبتنا انفجارا 182 و وقفنا بروضته للسلام نعيد السلام عليه مرارا----- ولولا مهابته في النفوس لثمنا الثري والتزمنا الجدارا قضينا بزورتنا حجنا وبالعمر-ين ختمنا اعتمارا اليك اليك نبي الهدي ركبت- البحار وجبت- القفارا وفارقت اهلي ولا منة ورب كلام يجر اعتذارا--- وكيف نمن علي من به نءمل للسيءات اغتفارا دعاني اليك هو ي كامن اثار من الشوق ما	1037	5786993562401394578	696	1326.5	569	732	95.08197021484375	118	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms088	false	-5177810359032863335	0	69	0	340	1597	300	قد اثارا فنادي-ت لبيك داعي الهدي وهل كنت عنك اطيق اصطبارا فرضيت نفسي بحكم الهوي علي وقلت رضيت اختيارا اخوض الدجا واروض السري ولا نطعم النوم الا غرارا 30 ولو كنت لا استطيع السبيل لطرت ولما-- اصادف مطارا واجدر من نال منك الرضا محب ثراك علي البعد زارا عسي لحظة منك لي في غد تمهد لي في الجنان القرارا فما ضل من بهداك اهتدي ولا ذل من بذراك استجارا	88	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms1037	true	4344521458168307875	131	200	718	1058	1560	300	قد اثارا فناديمت لبيك داعي الهوي وما كنت عنك اطيق اصطبارا ووطنت نفسي لحكم الهوي علي وقلت رضيت اختيارا اخوض الدجي واروض السري ولا اطعم النوم الا غرارا ---ولو كنت لا استطيع السبيل لطرت ولو لم اصادف مطارا واجدر من نال منك الرضا محب ذراك علي البعد زارا عسي لحظة منك لي في غد تمهد لي في الجنان القرارا فما ضل من بهداك اهتدي ولا ذل من بذراك استجارا	1037	5786993562401394578	324	618.5	256	343	94.46063995361328	58	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms064	false	5287800878586608609	120	155	609	785	1530	300	الطويل من الله فاسال كل امر تريده فما يملك الانسان نفعا ولا ضرا ولا تتواضع للولاة فانهم من الكبر في حال تموج بهم سكرا واياك ان ترضي بتقبيل راحة فقد قيل فيها انها السجدة الصغري	64	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms1042	true	-765777867038947315	165	200	864	1038	1542	300	-لطويل من الله فاسال كل شء- تريده فما يملك الانسان نفعا ولا ضرا ولا تتواضع للولاة فانهم من الكبر في حال تموج بهم سكرا واياك ان ترضي بتقبيل راحة فقد قيل فيها انها السجدة الصغري	1042	5786993562401394578	172	332.0	137	176	97.7272720336914	33	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms257	false	8307865193555152228	176	210	915	1093	1568	300	الطويل غنيت بما عندي وما-لي لا اغني واعرضت في قصدي عن العرض الادني الي الملا- الاعلي علوت بهمتي فرافقت ما يبقي وفارقت ما يفني تركت للذات البهاءم اهلها وهمت بما يعني به عالم المعني	257	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms1081	true	7402780613159642859	258	293	1299	1479	1509	300	الطويل غنيت بما عندي وما لي لا اغني واعرضت في قصدي عن العرض الادني الي العالم الاعلي علوت بهمتي فوافقت ما يبقي وفارقت ما يفني تركت للذات البهاءم اهلها وهمت بما يعني به عالم المعني	1081	5786993562401394578	174	337.0	140	180	96.66666412353516	33	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms063	false	6717216247036528140	75	187	402	947	1531	300	محمد بن ابي احمد يوسف بن موسي هو ابن مسدي بسين ودال مهملتين المهلبي وكتبه لي بخطه قال انشدني القاضي ابو الحسن علي ------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن محمد بن يوسف الانصاري هو ابن قطرال بثغر شاطبة وكتبه لي بخطه قال انشدنا ابو الحجاج يوسف ابن محمد 38 ا هو ابن الشيخ البلوي وكتبه لي بخطه قال ابن مسدي وقرات علي ابي عبد الله محمد بن احمد التميمي قال انشدنا ابو محمد عبد الله بن ابي الفضل القاضي بثغر الاسكندرية وكتبه لنا بخطه قال انشدن------ا ابو عبد الله محمد بن صدقة بن سليمان وكتبه لي بخطه قال انشدنا محمد بن ابراهيم البكري وكتبه لي بخط يده قال انشدنا ابو عبد الله محمد -بن	63	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms1280	true	-8376074448405531754	227	299	1106	1457	1463	300	محمد بن ابراهيم بن قاسم انشدني الشيخ ابو--------------------------------------------------------------- الحسن علي بن محمد بن علي الرعيني رحمه الله وكتبه لي بخطه قال انشدني ابو بكر ب------------------------------------------------ن عبد النور وكتب- لي بخطه قال انشدنا ابو الحجاج يوسف -بن محمد --------ابن الشيخ------- وكتب- لي بخطه قال انشدنا القاضي --------------------------------------------------اب----------------------------------و محمد ال--عثماني وكتبه ل-ي بخطه قال انشدني الشيخ ابو عبد الله محمد بن صدقة بن سليما------------------------------------------------ن وكتبه لي بخط---ه قال انشدني ابو عبد الله محمد ابن	1280	5786993562401394578	212	292.5	162	618	34.30420684814453	32	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms063	false	6717216247036528140	167	247	850	1260	1531	300	وكتبه لي بخطه----- قال انشدنا محمد بن ابراهيم البكري وكتبه لي بخط يده قال انشدنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم بن قاسم الطليطلي وكتبه لي بخطه قال انشدنا محمد------------- بن شداد --بن الحداد-------- وكتبه لي بخطه قال انشدنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم بن موسي بطلبيرة لنفسه وكتبه لي بخطه الوافر رايت الانقباض اجل شء وادعي في الامور الي السلامه فهذا الخلق سالمهم ودعهم فخلطتهم تقود الي الندامه ولا تعن- بشي غير شء يقود الي خلاصك في القيامه	63	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms1281	true	-5519520538432364676	0	72	0	366	1528	300	وكتبه لي بخطه 85 ا قال انشدني محمد بن ابراهيم---------------------------------------------------------------- بن قاسم--------- وكتبه لي بخطه قال انشدنا ابو عبد الله محمد بن شاذان ابن الحداد بطليطلة وكتبه لي بخطه قال انشدنا ابو عبد الله محمد بن ابراهيم بن موسي بطلبيرة لنفسه وكتبه لي بخطه الوافر رايت الانقباض اجل شء وادعي في الامور الي السلامه فهذا الخلق سالمهم ودعهم فخلطتهم تعود الي الندامه ولا تعني بشء غير شء يقود الي خلاصك في القيامه	1281	5786993562401394578	326	593.0	261	439	74.25968170166016	57	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms029	false	4211439242150366942	3	32	16	165	1554	300	حباه اله الخلق احسن سيرة فما الصبر عن ذاك الجمال جميل متي يشتفي قلبي بلثم ترابه ويسمح دهر بالمزار بخيل دللت عليه في اواءل اسطري فذاك نبي مصطفي ورسول	29	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms1284	true	-8765365296925662368	0	29	0	148	1494	300	حباه اله الخلق احسن سيرة فما الصبر عن ذاك الجمال جميل متي يشتفي قلبي بش-م ترابه ويسمح دهر بالمزار بخيل دللت عليه في اواءل اسطري فذاك نبي مصطفي ورسول	1284	5786993562401394578	147	288.0	118	149	98.65771484375	28	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms236	false	3058478008064124633	266	295	1362	1494	1515	300	السريع الام في حل وفي ربط تخبط جهلا ايما خبط دع الوري وارج اله الوري فانه ذو القبض والبسط ليس لما يعطيه من مانع ولا لما يمنع من معط	236	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms1318	true	-929135920164341007	86	115	462	594	1487	300	السريع الام في حل وفي ربط تخبط جهلا ايما خبط دع الوري وارج اله الوري فانه ذو القبض والبسط ليس لما يعطيه من مانع ولا لما يمنع من معط	1318	5786993562401394578	132	264.0	103	132	100.0	29	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms117	false	5417713247267389853	62	201	294	1054	1569	300	عباد الله الدين النصيحة فخذوها محضة صريحة هدي الله هو الهدي ومن اتبع رسل الله اهتدي فاياكم والقدماء وما احدثوا فانهم عن عقولهم حدثوا اتوا من الافتراء بكل اعجوبة وقلوبهم عن الاسرار محجوبة الانبياء ونورهم لا الاغبياء وغرورهم عنهم يتلقي وبهم يدرك السول عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول الدين عند الله الاسلام 70 ب والعلم كتاب الله وسنة محمد عليه السلام ما ضر من وقف عندهما ما جهل بعدهما خير نبي في خير امة يزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة------------------------------------------------------------------------------------------------ دلهم من قرب عليه واختصر لهم الطريق الي-------------------------------------------ه فما ضر تلك النفوس الكريمة والقلوب السليمة والالباب العظيمة ما روي عنها من العلوم القديمة نقاهم من الاوضار والادناس وقال كنتم خير امة اخرجت للناس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتابهم اعظم كتاب انزل ونبيهم اكرم نبي ارسل السيد الامام لبنة التمام خير البرية علي الاطلاق بعث ليتمم مكارم الاخلاق انزل	117	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms1577	true	4594866978703247243	92	292	494	1560	1611	300	عباد الله الدين النصيحة فخذوها محضة صريحة هدي الله هو الهدي ومن اتبع رسل الله اهتدي فاياكم والقدماء وما احدثوا فانهم عن عقولهم حدثوا اتوا من الافتراء بكل اعجوبة وقلوبهم عن الاسرار محجوبة الانبياء ونورهم لا الاغبياء وغرورهم عنهم يتلقي وبهم يدرك السول عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتفي من رسول الدين عند الله الاسلام----- والعلم كتاب الله وسنة محمد عليه السلام ما ضر من وقف عندهما ما جهل بعدهما خير نبي في خير امة يزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة رضي الله عنهم اذ بعث فيهم رسولا منهم واذن بحبهم وقربهم فامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم دلهم من قرب عليه واختصر لهم الطريق اليه واراهم ما يقربهم منه وحجبهم عما يحجبهم عنه فما ضر تلك النفوس الكريمة والقلوب السليمة والالباب العليمة ما زوي عنها من العلوم القديمة نقاهم من الاوضار والادناس وقال كنتم خير امة اخرجت للناس ال عمران فالمطلوب ما به فضلوا وماذا علموا وبه عملوا والقصد الذي به وصلوا يتلقي خيره ويتوقي غيره قل هذه سبيلي ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني يوسف من اريد بذلك ومن عني كتابهم اعظم كتاب انزل ونبيهم اكرم نبي ارسل --سيد الانام لبنة التمام خير البرية علي الاطلاق بعث ليتمم مكارم الاخلاق فكان	1577	5786993562401394578	745	1436.5	608	1073	69.43150329589844	129	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms117	false	5417713247267389853	201	300	1054	1569	1569	300	الكتاب ا------ليه مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه هو الشفاء والرحمة وفيه العلم كله والحكمة معجز في رصفه عزيز في وصفه لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ايات----ه باهرة قاءمة ومعجزاته باقية داءمة اذ هي للنبوة والرسالة خات-----------------------مة لا تنقضي عجاءبه ولا تنتهي غراءبه ماذا اقول وقد بهر العقول حسبي حسبي قل لو كان البحر مدادا لكلمات ---------------------------------ربي--------- السريع هذا كلام للهدي جامع فاصغ اليه ايها السامع الشرع للعقل هدي من يصل بينهما برهانه قا-طع الشرع للعقل بلا مرية كالشمس للعين سنا طالع الشرع متبوع به يهتدي من ضل والعقل هو التابع لا يهتدي-	117	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms1578	true	3600164505548226383	0	115	0	589	1544	300	الكتاب بالحق اليه مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه هو الشفاء والرحمة وفيه العلم كله والحكمة معجز في رصفه عزيز في وصفه لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فصلت حجته باهرة قاءمة ومعجزت-ه باقية داءمة اذ هي للنبوة والرسالة خاتمة به تحكم الدنيا القاءمة لا تنقضي عجاءبه ولا تنتهي غراءبه ماذا اقول وقد بةر العقول حسبي حسبي قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي الكهف من السريع هذا كلام للهدي جامع فاصغ اليه ايها السامع الشرع للعقل هدي من يصل بينهما برهانه قا طع الشرع للعقل بلا مرية كالشمس للعين سنا طالع الشرع متبوع به يهتدي من ضل والعقل له --تابع لا يهتدي	1578	5786993562401394578	504	959.5	406	592	85.1351318359375	93	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms118	false	-5982253958278472271	0	42	0	208	1548	300	العاقل في قصده الا بما سن له الشارع هذا كتاب الله يهدي الوري لكل علم نوره --ساطع معرفة الله واياته ومنهج الرسل وما الرابع والعلم والحكمة في طيه اجمع وهو المعجز الصادع وهو من الله فما فوقه هاد الي الله ولا شافع	118	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms1578	true	3600164505548226383	115	157	589	799	1544	300	العاقل في قصده الا بما سن له الشارع هذا كتاب الله يهدي الوري لكل علم نوره الساطع معرفة الله واياته ومنهج الرسل فما الرابع والعلم والحكمة في طيه اجمع وهو المعجز الصادع وهو من الله فما فوقه هاد الي الله ولا شافع	1578	5786993562401394578	207	407.5	165	210	98.57142639160156	40	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms128	false	4312429437555244871	198	300	1012	1540	1540	300	قال انشدني الفقيه المفتي هارون بن عبد الله بن هارون بن الحسين بن احمد المهراني قديما قال انشدنا الفقيه الامام العالم ابو الحسن علي بن المفضل بن علي المقدسي لنفسه--- الكامل خسر الذي ترك الصلاة وخابا وابي معادا صالحا ومابا ان كان يجحدها فحسبك انه امسي بربك كافرا مرتابا او كان يتركها لنوع تكاسل غشي علي وجه الصواب حجابا فالشافعي ومالك رايا له ان لم يتب حد الحسام عقابا 5 ومن الاءمة من يقول بانه لا ينتهي عنه وان هو تابا ايه ومنهم من يقول بقتله كفرا ويقطع دونه الاسبابا وابو حنيفة قال يترك مرة هملا ويحبس مرة ايجابا والظاهر المشهور من-	128	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms1748	true	8409337864962404650	9	105	48	565	1592	300	قال انشدني الفقيه المفتي هارون بن عبد الله بن هارون بن الحسين بن احمد المهراني قديما قال انشدني الفقيه الامام العالم ابو الحسن اب---ن المفضل------- المقدسي لنفسه من الكامل خسر الذي ترك الصلاة وخابا وابي معادا صالحا ومابا ان كان يجحدها فحسبك انه امسي بربك كافرا مرتابا اوك-ان يتركها لنوع تكاسل غشي علي وجه الصواب حجابا فالشافعي ومالك رايا له ان لم يتب-حد الحسام عقابا-- ومن الاءمة من يقول بانه لا ينتهي عنه وان هو تابا ايه ومنهم من يقول بقتله كفرا ويقطع دونه الاسبابا وابو-حنيفة قال يترك مرة هملا ويحبس مرة ايجابا والظاهر المشهور من	1748	5786993562401394578	509	974.5	415	532	95.67668914794922	88	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1
Rafed0002452-ara1.ms129	false	3989543745304675857	0	46	0	239	1549	300	اقواله تعزيره زجرا له وعذابا والراي عندي ان يءدبه الاما م بكل تاديب يراه صوابا 10 ويكف عنه القتل طول حياته حتي يلاقي في الماب حسابا فالاصل عصمته الي ان يمتطي احدي الثلاث الي الهلاك ركابا الكفر او قتل المكافء عامدا او محصن طلب الزنا فاصابا	129	7680303986034930006	Sham19Y0017056-ara1.ms1748	true	8409337864962404650	105	150	565	801	1592	300	اقواله تاديبه زجرا له وعقابا والراي عندي ان يءدبه الاما م بكل تاديب يراه صوابا--- ويكف عنه القتل طول حياته حتي يلاقي في الماب حسابا فالاصل عصمته الي ان يمتطي احدي الثلاث الي الهلاك ركابا الكفر او قتل المكافء عامدا او محصن طلب الزني فاجابا	1748	5786993562401394578	230	448.0	185	239	96.23430633544922	40	Rafed0002452-ara1	Sham19Y0017056-ara1