id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	46	207	232	1076	1561	300	القضاعي عن ابي القاسم بن بشكوال بسنده فيها الي كميل قال اخذ علي بن ابي طالب رضياللهعنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير يا كميل احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع ل-----كل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم----------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان----- به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان ال--مال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها ان هاهنا علما واشار -----الي صدره----- لو اصبت له حملة بلي اصبت لقنا غير مامون------- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او	27	7680303986034930006	JK000916-ara1.mARkdown.ms05051	true	-3975524089985949840	70	211	350	1074	1570	300	الثمالي عن عبد الرحمن بن جندب عن كميل بن زياد ------قال اخذ علي بن ابي طالب----------- بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحر جلس ثم تنفس ثم --------قال يا كميل بن زياد---------------------------------------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق----------------------- لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والعلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و-------------------------------محبة العالم دين يدان الله به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة المال تزول بزواله-------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة اه -------ان ها هن----ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بل- اصبت لقنا غير مامونين عليه يستعمل الة الدين ب------الدنيا ويستظهر بحجج الله علي كتاب--ه وبنعم----ه علي بلاد-ه او	5051	-7012536273894343423	591	944.0	470	916	64.5196533203125	92	Rafed0002452-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms229	false	2291589462966525805	266	300	1363	1525	1525	300	عن الشعبي 131 ب قال لقد رايت عجبا كنا بفناء الكعبة---- وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومصعب بن الزبير وعبد الملك بن مروان فقال القوم بعد ان فرغوا من حديثهم ليقم-	229	7680303986034930006	JK000916-ara1.mARkdown.ms11777	true	-1248975907386156909	0	33	0	161	1478	300	عن الشعبي------ قال لقد رايت عجبا كنا بفناء الكعبة انا وعبد الله بن عمر وعبد الله بن الزبير ومصعب بن الزبير وعبد الملك بن مروان فقال القوم بعد ان فرغوا من حديثهم ليقم	11777	-7012536273894343423	156	293.0	125	167	93.41316986083984	31	Rafed0002452-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms230	false	-5660471672081432577	0	242	0	1224	1499	300	كل رجل منكم فلياخذ بالركن اليماني ويسال الله حاجته فانه يعطي من سعة فضله قم يا عبد الله بن الزبير فانك اول مولود ولد في الهجرة فقام فاخذ بالركن اليماني ثم قال اللهم انك عظيم ترجي لكل عظيم اسالك بحرمة وجهك وحرمة عرشك وحرمة نبيك صلي الله عليه وسلم ا--لا تميتني من الدنيا حتي توليني الحجاز ويسلم علي بالخلافة وجاء حتي جل-------س فقالوا قم يا مصعب بن الزبير فقام حتي اخذ بالركن اليماني ثم قال اللهم انك رب كل شء واليك يصير كل شء اسالك بقدرتك علي كل شء ا--لا تميتني من الدنيا حتي توليني العراق وتزوجني سكينة بنت الحسين وجاء حتي جلس وقالوا قم يا عبد الملك بن مروان فقام واخذ بالركن اليماني فقال اللهم رب السم-وات السبع ورب الارضين السبع ذات النبت بعد القفر اسالك بما سالك عبادك المطيعون لامرك واسالك بحقك علي جميع خلقك وبحق الطاءفين حول بيتك ا--لا تميتني من الدنيا حتي توليني مشرق الارض ومغربها ولا ينازعني احد الا اتيت براسه ثم جاء حتي جلس ثم قالوا قم يا عبد الله بن عمر فقام حتي اخذ بالركن اليماني --فقال اللهم انك رحم-ن رحيم اسالك برحمتك التي سبقت غضبك واسالك بقدرتك علي جميع خلقك ا--لا تميتني من الدنيا حتي توجب لي الجنة قال الشعبي فما ذهبت عيناي من الدنيا حتي رايت كل واحد منهم--- اعطي ما سال وبشر عبد الله بن عمر بالجنة ورءيت له وقرات عليه ايضا حدثنا الفقيه التقي ابو الحجاج يوسف-- بن ح-----جاج ابن يوسف قال-- ثنا---- الفقيه ----الزاهد ابو العباس احمد بن محمد بن --------	230	7680303986034930006	JK000916-ara1.mARkdown.ms11777	true	-1248975907386156909	33	279	161	1376	1478	300	كل رجل منكم فلياخذ بالركن اليماني ويسال الله حاجته فانه يعطي من ساعت---ه قم يا عبد الله بن الزبير فانك اول مولود ولد في الهجرة فقام فاخذ بالركن اليماني ثم قال اللهم انك عظيم ترجي لكل عظيم اسالك بحرمة وجهك وحرمة عرشك وحرمة نبيك صلي الله عليه وسلم ان لا تم-تني من الدنيا حتي توليني الحجاز ويسلم علي بالخلافة وجاء حتي جلس فقالوا فقالوا قم يا مصعب بن الزبير فقام حتي اخذ بالركن اليماني --فقال اللهم انك رب كل شء واليك يصير كل شء اسالك بقدرتك علي كل شء ان لا تميتني من الدنيا حتي توليني العراق وتزوجني سكينة بنت الحسين وجاء حتي جلس وقالوا قم يا عبد الملك بن مروان فقال فاخذ بالركن اليماني فقال اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع ذات النبت بعد القفر اسال-------------------------------------ك بحقك علي جميع خلقك وبحق الطاءفين حول عرشك ان لا تميتني من الدنيا حتي توليني -شرق الارض و-غربها ولا ينازعني احد الا اتيت براسه ثم جاء حتي جلس ثم قالوا قم يا عبد الله بن عمر فقام حتي اخذ بالركن اليماني ثم قال اللهم انك رحمان رحيم اسالك برحمتك التي سبقت غضبك واسالك بقدرتك علي جميع خلقك ان لا تميتني من الدنيا حتي توجب لي الجنة قال الشعبي فما ذهبت عيناي من الدنيا حتي رايت كل رجل- منهم قد اعطي ما سال وبشر عبد الله بن عمر بالجنة ورءيت له اخبرنا اباء محمد هبة الله بن احمد المزكي وعبد الكريم بن حمزة وطاهر بن -سهل قالوا انا ابو الحسين بن مكي انا ابو الحس---------ن محمد بن احمد بن	11777	-7012536273894343423	1090	1989.5	865	1271	85.75924682617188	203	Rafed0002452-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms115	false	-7275371890196442869	11	91	55	449	1548	300	عبد الواحد بن الحصين الشيباني في سنة خمس وعشرين وخمس مءة قال اخبرنا الشيخ ابو طالب محمد بن محمد بن ابراهيم بن غيلان البزار قال انا ابو بكر محمد بن عبد الله بن ابراهيم الشافعي قال نا عبد الله بن اسحاق الخطيب قال نا لوين نا بقية حدثني عمر بن موسي حدثني القاسم مولي ابن يزيد عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاكل في السوق دناءة وحدثن--------------------------------------------ا الفقيه المقرء تقي الدين ابو --محمد ابراهيم بن	115	7680303986034930006	JK000916-ara1.mARkdown.ms17868	true	-4631873993006064893	76	138	425	726	1525	300	ابو القاسم بن الحصين انا -------------------------------------------------ابو طالب------------------------ بن غيلان نا ------------ابو بكر---------------------------- الشافعي---- نا عبد-الله بن اسحاق الخصيب---- نا لوين نا بقية حدثني عمر بن موسي حدثني القاسم مولي بني يزيد عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاكل في السوق دناءة ح اخبرنا ابو حفص عمر بن محمد بن الحسن الفرغولي انا الف-----------------قيه ابو القاسم ابراهيم بن	17868	-7012536273894343423	229	361.5	179	440	52.04545593261719	37	Rafed0002452-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	33	148	168	764	1561	300	احمد بن السراج سماعا عليه 16 ا بقراءة الشيخ العالم ابي عبد الله القضاعي عن ابي القاسم بن بشكوال بسنده فيها الي كميل -------------------قال اخذ -------------------علي بن ابي طالب رضياللهعنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال--- يا كميل-------- ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير يا كميل احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع ل-----كل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل-------- محبة العالم دين يدان به يكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته	27	7680303986034930006	JK000916-ara1.mARkdown.ms19840	true	3226047885421133142	179	300	875	1480	1480	300	محمد ب------------------------------------ن الساءب ابو المنذر الكلبي--- عن ابي مخنف لوط بن يحيي عن فضيل بن حديج عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب بالكوفة فخرجنا حتي انتهينا الي--- الجبان- فلما اصحر تنفس --صعداء ثم قال لي يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية وخيرها اوعاها للعلم-------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------ يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -المال ينقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد محبة العالم دين يدان ت---كسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته-	19840	-7012536273894343423	441	721.5	349	669	65.91928100585938	75	Rafed0002452-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	43	226	219	1163	1561	300	ابي------------------------- عبد الله القضاعي عن ابي القاسم بن بشكوال بسنده فيها الي كميل -قال اخذ علي بن ابي طالب رضياللهعنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر--------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها للخير يا كميل احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني و-----متعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع ل-----كل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم---------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به يكسبه--- الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومن----فعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان ال--مال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها ان هاهنا علما واشار -----الي صدره----- لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في انحاءه يق-دح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لا ذا	27	7680303986034930006	JK000916-ara1.mARkdown.ms19841	true	-1216969947571502661	132	300	669	1531	1531	300	ابي صفية ابو حمزة الثمالي عن ع--------------------بد الرحمن بن جندب عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ علي----------------------- بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم --------قال يا كميل بن زياد القلوب اربعة فخيرها اوعاها-------------- احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني وعالم متعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------ يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءا -الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و-------------------------------محبة العالم دين يدان بها باكتساب الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنعه يفني الما-----ل بزوال صاحبه--------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة------- ها ان ههن------ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-------لدنيا -يستطهر بحجج الله علي كتاب--ه وبنعم----ه علي عباد-ه او منقاد لاهل الحق--- لا بصيرة له في احناءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة---- لا ذا-	19841	-7012536273894343423	657	1015.5	522	1053	62.39316177368164	99	Rafed0002452-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	43	188	219	975	1561	300	ابي------------------------- عبد الله القضاعي عن ابي القاسم بن بشكوال بسنده فيها الي كميل قال اخذ علي بن ابي طالب رضياللهعنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر -----تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها للخير يا كميل احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل --نجاة وهمج رعاع ل-----كل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم---------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به ي--كسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل----------------- مات خزان المال وال----------علماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها ان هاهنا -علما واشار الي صدره لو اصبت له حملة بلي اصبت	27	7680303986034930006	JK000916-ara1.mARkdown.ms19842	true	4547078193011152089	169	300	900	1585	1585	300	ابي صفية ابو حمزة الثمالي عن ع--------------------بد الرحمن بن جندب عن كميل ابن زياد -----قال اخذ عليه السلام--------------- بيدي فاخرجن----ي ناحية الجبان- فلما اصحر جعل يتنفس ثم --------قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها-------------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل النجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------ يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و-------------------------------محبة العالم دين يدان بها فتكسبه الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته ال---------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه وصنيعة المال تزول بزواله مات خزان المال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة------- ها ان ه-هنا لعلما--------------- لو اصبت له حملة بل- اصبت-	19842	-7012536273894343423	521	828.5	416	849	61.36631393432617	77	Rafed0002452-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	54	154	275	801	1561	300	-الي كميل قال----------- اخذ علي بن ابي طالب رضياللهعنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير يا كميل احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع ل-----كل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الا--------------------نفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به ي--كسبه الطاعة---- في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم	27	7680303986034930006	JK000916-ara1.mARkdown.ms19843	true	-8169518319196620800	199	300	1060	1573	1573	300	قال- كميل بن زياد النخعي اخذ علي بن ابي طالب----------- بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحر تنفس-------- ثم قال يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها-------------- احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق غاو-- يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والع--------------------لم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه النفقة يا كميل محبة العالم دين يدان به في كسبه العلم لذته في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ونفق-ة المال تزول بزواله والعلم حاكم-	19843	-7012536273894343423	448	797.0	357	572	78.3216781616211	79	Rafed0002452-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms027	false	1326145655430832287	154	300	801	1561	1561	300	والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان المال------------ والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها ان هاهنا -علما واشار الي صدره لو اصبت له حملة بلي اصبت------------- لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او منقادا لحملة العلم------ لا بصيرة له في انحاءه يقدح الشك ف-ي قلبه باول عارض من شبهة الا-- لا ذا ولا ذاك فمن هو منهوم- باللذات سلس القياد الي الشهوات -مغرم- بالجمع والادخار وليس- من دعاة الدين اقرب شبها به-- الانعام ---------كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لك بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خافيا مغمورا لء-لا تبطل حجج الله وميثاقه و-كم واين اولءك الاقلون عددا والاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودع------------------ها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين فاستلانوا-	27	7680303986034930006	JK000916-ara1.mARkdown.ms19844	true	-8261081757509704348	0	151	0	802	1565	300	والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة---------- ان ه-هنا لعلما واشار الي صدره لو اصبت له حملة ثم قال اللهم بل اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين في---- الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعم----ه علي كتاب-ه او منقادا لجملة الحق علي ان لا بصيرة له في احياءه يقدح الزيغ في قلبه باول عارض من شبهة اللهم لا ذا ولا ذاك ا----و منهوما باللذات سلس القياد ف-ي الشهوات ومغرما بالجمع والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة وكذلك يموت العلم بموت حملت-ه ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم--- بحجة اما ظاهر- مستور- واما خاءف- مغمور لان لا تبطل حجج الله وبيناته فيكم واين اولءك الاقلون عددا -الاعظمون قدرا بهم يحفظ الله حججه حتي يودعوها نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الام-ر فباشروا روح اليقين واستسهلوا	19844	-7012536273894343423	678	1142.0	543	836	81.10047912597656	105	Rafed0002452-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms028	false	-8132201159392413873	0	35	0	199	1524	300	ما استوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه 16 ب الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالملكوت الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه هاه هاه شوقا اليهم والي رءيتهم واستغفر الله	28	7680303986034930006	JK000916-ara1.mARkdown.ms19844	true	-8261081757509704348	151	181	802	974	1565	300	ما استوعر المترفون وانسوا بما استوحش منه----- الجاهلون وصحبوا الدنيا ب------ارواح-- معلقة بالمحل-- الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في ارضه -الدعاة الي دينه ----هاه شوقا -------الي رءيتهم -استغفر الله	19844	-7012536273894343423	169	286.5	139	200	84.5	22	Rafed0002452-ara1	JK000916-ara1.mARkdown