id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002452-ara1.ms027	true	1326145655430832287	43	220	219	1140	1561	300	ابي عبد الله القضاع-----ي عن ابي القاسم بن بشكوال بسنده فيها الي كميل قال اخذ علي بن ابي طالب رضياللهعنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر--------- تنفس الصعداء ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها للخير يا كميل احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة ع-الم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع ل-----كل ناعق اتباع يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والم---------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به------- يكسبه------ الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته ومنفعة المال تزول بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان ال--مال وا----------لعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ثم قال ها ان هاهنا علما واشار -----الي صدره----- لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون----- يستعمل الة الدين في طلب الدنيا ويستظهر بحجج الله علي اولياءه وبنعم الله علي معاصيه او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في انحاءه يق-دح الشك في قلبه باول	27	7680303986034930006	JK000022-ara1.mARkdown.ms0081	false	-843854582243526854	136	300	654	1503	1503	300	ابي صفية ابو حمزة الثمالي عن عب-دالرحمن بن جندب عن كميل بن زياد ------قال اخذ علي بن ابي طالب----------- بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحرنا جلس ثم تنفس ثم --------قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها-------------- احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق------ يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي العمل والمال تنقصه النفقة و-------------------------------محبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد -موته وصنيعة المال تزول بزواله-------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ههن------------ا واشار بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين ل-------لدنيا -يستظهر بحجج الله علي كتاب--ه وبنعم----ه علي عباد-ه او منقادا لاهل- الحق- لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول-	81	8835078452574107142	676	1081.5	537	1008	67.06349182128906	107	Rafed0002452-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms027	true	1326145655430832287	220	300	1140	1561	1561	300	عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك فمن هو منهوم باللذات سلس القياد الي الشهوات--- مغرم بالجمع --------والادخار وليس- من دعاة الدين اقرب شبها به-- الانعام-------- كذلك يموت العلم بموت حامليه ثم قال اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لك- بحجة اما ظاهرا مشهورا واما خافيا مغمورا لءلا تبطل حجج الله وميثاقه وكم واين اولءك--- الاقلون عددا والاعظمون--------- قدرا بهم يحفظ الله--- حججه حتي يودع---------------------ها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور فباشروا روح اليقين فاستلانوا-	27	7680303986034930006	JK000022-ara1.mARkdown.ms0082	false	-1448321322432255778	0	73	0	394	1519	300	عارض من شبهة لا-----ذا ولا ذاك ا----و منهوم باللذات سلس القياد ل----لشهوات او مغري ب--جمع الاموال والادخار وليسا من دعاة الدين اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه -------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة----------------------------------- لءلا تبطل حجج الله وبيناته--------- اولءك هم الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قدرا بهم يدفع الله عن حججه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر-------------------- فاستلانوا	82	8835078452574107142	317	465.0	255	481	65.90436553955078	45	Rafed0002452-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
Rafed0002452-ara1.ms231	true	1049265942500461851	6	78	31	366	1415	300	بشر بن موسي قال نا عبد الله بن يزيد المقرء قال نا حيوة بن شريح عن------ عقبة بن مسلم ----------------عن ابي عبد الرحمن -------عن الصنابحي عن معاذ بن----------------------- جبل ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم -اخذ بيده ف--قال يا معاذ والله اني لاحبك فق----------------------------------------------------ال اوصيك يا معاذ لا تدع- في---- كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واوصي بذلك معاذ الصنابحي واوصي به الصنابحي ابا عبد الرحمن	231	7680303986034930006	JK000022-ara1.mARkdown.ms0253	false	-6853582950445033691	144	231	715	1146	1499	300	بشر بن موسي ---ثنا ابو عبدالرحمن--- المقري عن---- حيوة بن شريح قال سمعت عقبة بن مسلم التجيبي يقول حدثني ابو عبد-الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بيدي ثم قال يا معاذ والله اني لاحبك فقال له معاذ بابي وامي يا رسول الله وانا والله احبك فقال اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واوصي به م--عاذ الصنابحي واوصي--- الصنابحي ابا عبد-الرحمن	253	8835078452574107142	287	455.5	223	448	64.0625	48	Rafed0002452-ara1	JK000022-ara1.mARkdown
