id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002385-ara1.ms215	false	-4113213062088247210	0	22	0	116	1620	300	الجبلين عشر ليال من دون فيد الي اقصي اجا الي القريات من ناحية الشام وبين المدينة والجبلين علي غير الجادة ثلاث مراحل	215	7992517108096971138	Shamela0011484-ara1.ms017	true	7353392609708018621	9	31	48	164	1556	300	الجبلين عشر ليال من دون فيد الي اقصي اجا الي القريات من ناحية الشام وبين المدينة والجبلين علي غير الجادة ثلاث مراحل	17	1585147520506143689	116	232.0	94	116	100.0	22	Rafed0002385-ara1	Shamela0011484-ara1
Rafed0002385-ara1.ms085	false	-3826486570086294204	145	228	737	1140	1483	300	وذات عرق مهل بتشديد اللام اهل العراق وهو الحد بين نجد وتهامة و-----قيل عرق جبل بطريق مكة ومنه ذات عرق وقال الاصمعي ما ارتفع من بطن الرمة فهو نجد الي ثنايا ذات عرق وعرق هو الجبل المشرف علي ذات عرق الي ان يقول وقال ابن عيينة اني سالت اهل ذات عرق امتهمون انتم ام منجدون فقالوا ما نحن بمتهمين ولا منجدين وقال ابن شبيب ذات عرق من الغور والغور من ذات عرق الي اوطاس واوطاس علي نفس الطريق ونجد من اوطاس الي القريتين	85	7992517108096971138	Shamela0011484-ara1.ms441	true	-218132002088227573	197	251	1026	1277	1542	300	وذات عرق مهل -------------اهل العراق وهو الحد بين -----تهامة ونجد وقيل عرق جبل بطريق مكة ومنه ذات عرق وقيل-------- ما ارتفع من بطن الرمة --------الي ثنايا ذات عرق وه ---و الجبل المشرف علي ذات عرق وقي-----------------------------------ل ذات ع------------------------------------------------------------------------------رق من الغور والغور من ذات عرق الي او-------طاس علي نفس الطريق ونجد من اوطاس الي القريتين	441	1585147520506143689	241	398.0	189	408	59.068626403808594	43	Rafed0002385-ara1	Shamela0011484-ara1
Rafed0002385-ara1.ms087	false	-1827298955187186079	176	299	918	1581	1584	300	معجم البلدان عك--------اظ بضم اوله واخره ظاء معجمة قال الليث سمي عكاظ عكاظا لان العرب كانت تجتمع فيه فيعكظ بعضهم بعضا بالفخار اي يدعك وعكظ فلان خصمه باللدد والحجج عكظا وقال غيره عكظ الرجل دابته يعكظها عكظا اذا حبسها وتعكظ القوم تعكظا اذا تحبسوا ينظرون في امورهم قال وبه سميت عكاظ وحكي السهيلي كانوا يتفاخرون في سوق عكاظ اذا اجتمعوا ويقال عاكظ الرجل صاحبه اذا فاخره وغلبه بالمفاخرة وقال الاصمعي عكاظ نخل في واد بينه وبين الطاءف ليلة وبينه وبين مكة ثلاث ليال وبه كانت تقام سوق العرب بموضع منه يقال له الاثيداء وبه كانت ايام الفجار وكان هناك صخور يطوفون بها ويحجون اليها قال الواقدي عك---------------------------اظ بين نخلة والطاءف وذو المجاز خلف عرفة ومجنة بمر الظهران وهذه اسواق قريش والعرب ولم يكن	87	7992517108096971138	Shamela0011484-ara1.ms450	true	-5402975544636057366	61	122	322	640	1575	300	معجمة جبل يناوح طمية عكاظ بضم اوله واخره ظاء معجمة وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نخل في واد بينه وبين الطاءف ليلة وبينه وبين مكة ثلاث ليال كا----نت تقام سوق للعرب بموضع منه يقال له الاثيداء وبه كانت----- الفجار و----هناك صخور يطوفون بها ويحجون اليها وكانت للعرب اسواق تقام بمواضع حول مكة فعكاظ بين نخلة والطاءف وذو المجاز خلف عرفة ومجنة بمر الظهران----------------------- ولم يكن	450	1585147520506143689	256	439.0	205	698	36.67621612548828	42	Rafed0002385-ara1	Shamela0011484-ara1
Rafed0002385-ara1.ms088	false	2923933578613758284	0	34	0	161	1516	300	اعظم من عكاظ قالوا كانت العرب-------- تقيم بسوق عكاظ شهر شوال ثم تنتقل الي سوق مجنة فتقيم فيه عشرين يوما من ذي القعدة ثم تنتقل الي سوق ذي المجاز فتقيم فيه الي ايام الحج	88	7992517108096971138	Shamela0011484-ara1.ms450	true	-5402975544636057366	123	157	645	805	1575	300	اعظم من عكاظ و-----كانت العرب اذا حجت تقيم بع----كاظ شهر شوال ثم تنتقل الي سوق مجنة فتقيم فيه عشرين يوما من ذي القعدة ثم تنتقل الي سوق ذي المجاز فتقيم فيه الي ايام الحج	450	1585147520506143689	150	279.0	118	169	88.75739288330078	30	Rafed0002385-ara1	Shamela0011484-ara1
Rafed0002385-ara1.ms022	false	8061024864704699472	3	56	16	287	1538	300	-كما نقله ياقوت عن ابي منصور الازهري -نباجان احدهما علي طريق البصرة يقال له نباج بني عامر وهو بحذاء فيد والاخر نباج بني سعد بالقريتين وقال ابو عبيد الله السكوني النباج من البصرة علي عشر مراحل وقال النباج استنبط ماءه عبد الله بن عامر بن كريز شق فيه عيونا وغرس---- نخلا وولده به	22	7992517108096971138	Shamela0011484-ara1.ms636	true	588062744761767020	135	183	721	967	1593	300	بكسر اوله واخره جيم قيل في بلاد العرب نباجان احدهما علي طريق البصرة يقال له نباج بني عامر وهو بحذاء فيد والاخر نباج بني سعد بالقريتين وبالنباج وثيتل يوم للعرب مشهور والن-------------------------------باج استنبط ماءه عبد الله بن عامر بن كريز شق فيه عيونا وغرس فيه نخلا وولده به	636	1585147520506143689	185	321.5	146	277	66.78700256347656	33	Rafed0002385-ara1	Shamela0011484-ara1
Rafed0002385-ara1.ms149	false	-8404936743076202129	103	206	547	1033	1528	300	كان لعمرو بن العاص بالطاءف وهو كرم كان علي الف الف اي مليون خشبة اشتري كل خشبة بدرهم قال ابن الاعرابي عرش عمرو بن العاص بالوهط الف الف عود كرم علي الف الف خشبة ابتاع كل خشبة بدرهم فحج سليمان بن عبد الملك فمر بالوهط فقال احب ان انظر اليه فلما راه قال هذا اكرم مال واحسنه ما رايت لاحد مثله لو لا ان هذه الحرة في وسطه فقيل له ليست بحرة ولكنها مسطاح الزبيب وكان زبيبه جمع في وسطه فلما راه من البعد ظنه حرة سوداء وقال ابن موسي الوهط قرية بالطاءف هي علي ثلاثة اميال من وج كانت لعمرو بن العاص	149	7992517108096971138	Shamela0011484-ara1.ms679	true	-6829473330312793708	158	181	836	949	1594	300	كان لعمرو بن العاص بالطاءف قيل ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عرش علي الف الف خشبة وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرية بالطاءف ---علي ثلاثة اميال من وج كانت لعمرو بن العاص	679	1585147520506143689	103	133.0	80	486	21.19341468811035	19	Rafed0002385-ara1	Shamela0011484-ara1