id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002385-ara1.ms143	false	-5742233610923733376	260	298	1267	1455	1468	300	انت ابن مسلنطح البطاح ولم تطرق عليك الحني والولج طوبي لفرعيك من هنا وهنا طوبي لاعرقك التي تشج لو قلت للسيل دع طريقك وال موج عليه كالهضب يعتلج لساخ وارتد------- او لكان له في ساءر الارض عنك منعرج	143	7992517108096971138	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms01395	true	822195907594299231	151	180	825	969	1607	300	انت ابن مسلنطح البطاح ولم تعطف عليك الحني والول---------------------------------------------ج لو قلت للسيل دع طريقك وال-موج عليه كالهضب يعتلج ل-----ارتد او ساخ او لكان له في ساءر الارض عنك منعرج	1395	4576054457653698290	134	241.0	107	195	68.71794891357422	23	Rafed0002385-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Rafed0002385-ara1.ms115	false	-105581894353863473	203	300	1065	1556	1556	300	بين الغور والشام والبادية او بين الغور ونجد ثم قال صاحب القاموس او بين نجد والسراة او لا--------------------------------------------------------------------------------نها احتجزت بالحرار الخمس فقال صاحب التاج في شرحها حرة بني سليم وحرة واقم وحرة ليلي وحرة شوران وحرة النار وهذا قول الاصمعي وقال الازهري سمي حجازا لان الحرار حجزت بينه وبين عالية نجد قال وقال ابن السكيت ما ارتفع عن بطن الرمة فهو ---------------------------------نجد الي ثنايا ذات عرق---- وما احتزمت به الحرار حرة شوران وعامة منازل بني سليم الي المدينة فما احتاز في ذلك----- كله حجاز---- وطرف تهامة من قبل الحجاز مدارج العرج واولها من قبل نجد مدارج ذات-	115	7992517108096971138	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms03590	true	8352115782932430107	113	216	625	1146	1619	300	بين الغور والشام والبادية وقيل لانه حجز بين نجد--------------------------- والسراة وقيل لانه حجز بين تهامة ونجد وقيل سميت بذلك لانها حجزت بين نجد والغور وقال الاصمعي لانها احتجزت بالحرار الخمس من--------------------ها حرة بني سليم وحرة واقم قال-------------------------------------------------- الازهري سمي حجازا لان الحرار حجزت بينه وبين عالية نجد قال وقال ابن السكيت ما ارتفع عن بطن الرمة فهو نجد قال والرمة واد معلوم قال وهو نجد الي ثنايا ذات عرق قال وما احتزمت به الحرار حرة شوران وعامة منازل بني سليم الي المدينة فما احتاز في ذلك الشق كله حجاز قال وطرف تهامة من قبل الحجاز مدارج العرج واولها من قبل نجد مدارج ذات	3590	4576054457653698290	365	663.0	292	618	59.06148910522461	69	Rafed0002385-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Rafed0002385-ara1.ms085	false	-3826486570086294204	104	238	526	1184	1483	300	الحديث انه وقت لاهل العراق ذات عرق وهو منزل------ من منازل الحاج يحرم اهل العراق بالحج منه سمي به لان فيه عرقا وهو الجبل الصغير-------------------------------------- وعلم النبي صلي الله عليه وسلم انهم يسلمون ويحجون فبين ميقاتهم انتهي وجاء في معجم البلدان وذات عرق مهل بتشديد اللام اهل العراق وهو الحد بين نجد------------------ وتهامة وقيل عرق جبل بطريق مكة ومنه ذات عرق وقال الاصمعي ما ارتفع من بطن الرمة فهو نجد الي ثنايا ذات عرق وعرق هو الجبل المشرف علي ذات عرق الي ان يقول وقال ابن عيينة اني سالت اهل ذات عرق امتهمون انتم ام منجدون فقالوا ما نحن بمتهمين ولا منجدين وقال ابن شبيب ذات عرق من الغور والغور من ذات عرق الي اوطاس واوطاس علي نفس الطريق ونجد من اوطاس الي القريتين وقال قوم اول تهامة من ---------------------------------قبل نجد مدارج ذات عرق	85	7992517108096971138	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms06011	true	-675844780326498017	83	162	412	806	1490	300	الحديث انه وقت لاهل العراق ذات عرق -هو منزل معروف من منازل الحاج يحرم اهل العراق بالحج منه سمي به لان فيه عرقا وهو الجبل الصغير وقيل العرق من الارض سبخة تنبت الطرفاء وعلم النبي صلي الله عليه وسلم انهم يسلمون ويحجون فبين ميقاتهم قال ابن السكيت ما دون الرمل الي الريف من العراق يقال له ع---راق وما----- بين ذات عرق الي البحر غور وتهامة وطرف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تهامة من قبل الحجاز مدارج العرج واولها من قبل نجد مدارج ذات عرق	6011	4576054457653698290	240	383.5	189	753	31.87251091003418	44	Rafed0002385-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Rafed0002385-ara1.ms181	false	-4430602986297690030	0	32	0	170	1559	300	لكل مسيل-- ماء شقه السيل في الارض فانهره ووسعه عقيق فمن هذه الاعقة ع-----------------------------------------------------------------قيق عراض اليمامة وهو واد واسع مما-يلي العرمة يتدفق فيه شعاب العارض وفيه عيون عذبة الماء قال السكوني عقيق	181	7992517108096971138	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms06018	true	7209511722393753959	23	66	126	354	1578	300	لكل ما شقه ماء ----السيل في الارض فانهره ووسعه عقيق والجمع اعقة وعقاءق وفي بلاد العرب اربعة اعقة وهي اودية شقتها السيول عادية فمنها عقيق عارض اليمامة وهو واد واسع مما يلي العرمة تتدفق فيه شعاب العارض وفيه عيون عذبة الماء ومنها------ عقيق	6018	4576054457653698290	134	218.5	107	238	56.302520751953125	22	Rafed0002385-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Rafed0002385-ara1.ms182	false	-4304886621445606727	1	102	6	517	1571	300	ومنها عقيق اخر يدفع سيله في غوري تهامة وهو الذي ذكره الشافعي رضياللهعنه فقال -لو اهلوا من العقيق كان احب الي يريد -------------------------------------------اهل العرا-------------------------------------ق الذين من عادتهم ان يهلوا من ذات عرق--------------------------------------------------------- ومنها عقيق تمرة قرب تبالة وبيشة وقيل عقيق تمرة هو عقيق اليمامة والعقيق واد لبني كلاب نسبه الي اليمن لان ارض هوازن في نجد ممايلي اليمن وارض غطفان في نجد ممايلي الشام واياه عني الفرزدق بقوله الم تر اني يوم جو سويقة بكيت فنادتني هنيدة ماليا فقلت لها ان البكاء لراحة به يشتفي من ظن ان لا تلاقيا قفي ودعينا يا هنيد فانني اري الركب قد ساموا العقيق اليمانيا	182	7992517108096971138	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms06018	true	7209511722393753959	99	176	521	919	1578	300	ومنها عقيق اخر يدفق ماءه في غوري تهامة وهو الذي ذكره الشافعي----------- فقال ولو اهلوا من العقيق كان احب الي وفي الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق بطن العقيق قال ابو منصور اراد العقيق الذي بالقرب------------- من ذات عرق قبلها بمرحلة او مرحلتين وهو الذي ذكره الشافعي في المناسك ومنها عقيق القنان تجري اليه مياه قلل نجد وجباله واما قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرزدق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قفي ودعينا يا هنيد فانني اري ال-حي قد شاموا العقيق اليمانيا	6018	4576054457653698290	202	261.0	160	649	31.124807357788086	31	Rafed0002385-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Rafed0002385-ara1.ms261	false	-1032333047075865895	164	195	874	1040	1589	300	للاخطل التغلبي ان الذي حرم المكارم تغلبا جعل ---------النبوة والخلافة فينا مضر ابي وابو الملوك جميعهم فاعلم فليس ابوكم-- كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	261	7992517108096971138	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08041	true	-7580266072853868544	35	68	205	365	1614	300	الاخطل-------- ان الذي حرم الخلافة تغلبا جعل الخلافة والنبو---------ة فينا مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا خزر تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	8041	4576054457653698290	121	192.5	95	177	68.36157989501953	22	Rafed0002385-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Rafed0002385-ara1.ms134	false	-104280919276318426	11	33	56	176	1467	300	لقد لقيت شول بجنبي بوانة نصيا كاعراف الكوادن اسحما وقال وضاح اليمن ايا نخلتي وادي بوانة حبذا اذا نام حراس النخيل جناكما	134	7992517108096971138	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08108	true	-1996981375500879967	198	220	1072	1192	1603	300	لقد لقيت شول بجنبي بوانة نصيا كاعراف الكوادن اسحما وقال وضاح اليمن ايا نخلتي وادي بوانة حبذا اذا نام حراس النخيل جناكما	8108	4576054457653698290	120	240.0	98	120	100.0	22	Rafed0002385-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Rafed0002385-ara1.ms109	false	-4883247433052434644	182	221	948	1147	1540	300	عبد الله بن عمر- من اشراط الساعة ان توضع الاخيار وترفع الاشرار وان يقرا فيهم بالمثناة علي رءوس الناس ليس احد يغيرها قيل وما المثناة قال ما استكتب من غير كتاب الله كانهم جعل-----------وا كتاب الله مبدا وهذا مثني	109	7992517108096971138	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms08915	true	7622029409583320942	227	269	1220	1430	1588	300	عبد الله بن عمرو من اشراط الساعة ان توضع الاخيار وترفع الاشرار وان يقرا فيهم بالمثناة علي رءوس الناس ليس احد يغيرها قيل وما المثناة قال ما استكتب من غير كتاب الله كانه- جعل ما استكتب من كتاب الله مبدا وهذا مثني	8915	4576054457653698290	196	370.0	157	211	92.89099884033203	37	Rafed0002385-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown
Rafed0002385-ara1.ms109	false	-4883247433052434644	38	65	203	340	1540	300	ضفيرة تبني للسيل لترد الماء سميت مسناة لان فيها مفاتيح للماء بقدر ما تحتاج اليه مما لا يغلب ماخوذ من قولك سنيت الشء والامر اذا فتحت وجهه	109	7992517108096971138	Shamela0001687-ara1.mARkdown.ms09289	true	6622885264635328532	262	289	1341	1477	1533	300	ضفيرة تبني للسيل لترد الماء سميت مسناة لان فيها مفات-ح للماء بقدر ما تحتاج اليه مما لا يغلب ماخوذ من قولك سنيت الشء والامر اذا فتحت وجهه	9289	4576054457653698290	136	267.0	109	137	99.27007293701172	26	Rafed0002385-ara1	Shamela0001687-ara1.mARkdown