id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002385-ara1.ms142	false	2363235419364029247	197	233	979	1151	1488	300	امية بن ابي ال-------------------------------------------------------------------صلت قالوا وطمع امية في النبوة وكان قد نظر في الكتب وقراها ولبس المسوح تعبدا--------------------------------------- وحرم الخمر------------------ وشك في الاوثان وكان مما------------------------------------------------------------------------------------------ قرا--------------------------------- ان نبيا يبعث من العرب فكان يرجو ان يكون هو	142	7992517108096971138	Sham19Y0026523-ara1.ms0687	true	1166510836990199741	179	255	861	1249	1465	300	امية بن ابي الصلت من الحنفاء ايضا لا من النصاري قال في الاغاني كان امية بن ابي الصلت------------------------------- قد نظر في الكتب وقراها ولبس المسوح تعبدا وكان ممن ذكر ابراهيم واسماعيل والحنفية وحرم الخمر والنصاري لا تحرمه وشك في الاوثان وكان محققا والتمس الدين والنصاري لا تلتمس غير دينهم وطمع في النبوة والنصاري لا تطمع في النبوة لانه قرا في الكتب وليس ذلك في كتب النصاري ان نبيا يبعث من العرب فكان يرجو ان يكون هو	687	-7947373582819122943	139	222.5	109	419	33.174224853515625	28	Rafed0002385-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Rafed0002385-ara1.ms183	false	-503634203787472195	179	281	971	1470	1565	300	الش--ق في الجب-ل قال ياقوت قال ابو زياد الاسلاع طرق في الجبال يسمي الواحد منها سلعا وهو ان يصعد الانسان ف-ي الشعب وهو بين الجبلين يبلغ اعلي الوادي ثم يمضي فيسند في الجبل حتي يطلع فيشرف علي واد اخر يفصل بينهما هذا المسند الذي سند فيه سند فيه رقي فيه والسند ما قابلك من الجبل وما علا عن السفح وفي وطني من جبل لبنان مكان يصعد فيه الانسان من عين عنوب الي عيناب يقال له سند عيناب ثم ينحدر حينءذ في الوادي الاخر حتي يخرج من الجبل منحدرا في فضاء الارض فذاك الراس الذي اشرف من الواديين السلع ولا يعلوه الا راجل	183	7992517108096971138	Sham19Y0026523-ara1.ms3585	true	-8812797184437287549	184	253	995	1346	1590	300	الشقوق في الجبال ----------قال ابو زياد الاسلاع طرق في الجبال يسمي الواحد منها سلعا وهو ان يصعد الانسان فقي الشعب وهو بين الجبلين يبلغ اعلي الوادي ثم يمضي فيسند في الجبل حتي يطلع فيشرف علي واد اخر يفصل بينهما هذا المسند الذي سند فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ينحدر حينءذ في الوادي الاخر حتي يخرج من الجبل منحدرا في فضاء الارض فذاك الراس الذي اشرف من الواديين السلع ولا يعلوه الا راجل	3585	-7947373582819122943	347	661.0	278	503	68.986083984375	64	Rafed0002385-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Rafed0002385-ara1.ms200	false	-3817502917425478194	238	295	1356	1645	1665	300	الذهب فاما معد-ن الفضة بالرضراض بفتح اوله فما لا نظير له وبها معادن --حديد غير معمولة مثل نقم بضمتين وغمدان بضم اوله وبها فصوص البقران محركة ويبلغ المثلث بها مالا وهو ان يكون وجهه احمر فوق عرق ابيض فوق عرق اسود والبقران الوان ومعدنه بجبل انس بفتح اوله وكسر ثانيه وهو ينسب الي انس بن الهان بن	200	7992517108096971138	Sham19Y0026523-ara1.ms4557	true	526795918998667140	255	300	1388	1617	1617	300	القران اما معادن الفضة بالرضراض---------- فما لا نظير له وبها معادن الحديد غير معمولة مثل نقم------- وغمدان و---------بها فصوص البقران------ ويبلغ ال-ثلث بها مالا وهو ان يكون وجهه احمر فوق عرق ابيض فوق عرق اسود والبقران الوان ومعدنه بجبل انس ---------------------وهو ينسب-------- بن الهان بن-	4557	-7947373582819122943	219	360.0	176	292	75.0	34	Rafed0002385-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Rafed0002385-ara1.ms201	false	-8246044080966928503	26	148	119	780	1580	300	والسعوانية من سعوان بفتح فسكون واد الي جنب صنعاء وهو فص اسود فيه عرق ابيض ومعدنه بشهارة بضم اوله وعيشان بفتح اوله من بلد حاشد الي جنب هنوم بكسر فسكون ففتح وظليمة بضم ففتح والجمش بفتح اوله من شرف همدان والعشاري بضم اوله وهو الحجر السماوي من عشار بالقرب من صنعاء والبلور يوجد في مواضع منها والمسني الذي تعمل منه نصب السكاكين يوج-د في مواضع منها والعقيق الاحمر والعقيق الاصفر العقيقان من الهان وبها الجزع الموشي والمسير وهو في مواضع منها منه النقمي وهو فحل العرف والسعواني والضهري منه اجنس والخولاني والجرتي بضم فسكون من عذيقة والشزب بفتح فسكون تعمل منه الواح وصفاءح وقواءم سيوف ونصب سكاكين ومداهن وقحفة وغير ذلك وليس سواه الا في بلد الهند والهندي بعرق واحد ثم ذكر	201	7992517108096971138	Sham19Y0026523-ara1.ms4558	true	4975630139432969180	1	102	5	566	1618	300	والسعواني- من سعوا-----------ن واد الي جنب صنعاء وهو فص اسود فيه عرق ابيض ومعدنه بشهارة--------- وعيشان---------- من بلد حاشد الي جنب هنوم---------------- وظليمة ---------والجمش---------- من شرف همدان والعشاري ---------وهو الحجر السماوي من عشار بالقرب من صنعاء والبلور يوجد في مواضع منها والمسني الذي يعمل منه نصب السكاكين يوجحد في مواضع منها والعقيق الاحمر والعقيق ال-صفر العتيقان من الهان وبها الجزع الموشي والمسير و---في مواضع منها منه النقعي وهو فحل العرف والسعواني والضهري منه اجنس والخولاني والجردي من غد----------يقة والشزب----------- يعمل منه الواح وصفاءح وقواءم سيوف ونصب سكاكين ومداهن وقحفة وغير ذلك وليس سواه الا في بلد الهند والهندي -عرق واحد ومحافد	4558	-7947373582819122943	545	971.5	445	662	82.32628631591797	81	Rafed0002385-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Rafed0002385-ara1.ms205	false	1137589451549390286	20	87	94	446	1560	300	مارب فقال هو بين ثلاثة جبال يصب ماء السيل الي موضع واحد -ليس لذلك الماء مخرج الا من جهة واحدة فكان الاواءل قد سدوا ذلك الموضع بالحجارة الصلبة والرصاص فيجتمع فيه ماء عيون هناك مع ما يجتمع من مياه السيول فيصير خلف السد كالبحر فكانوا اذا ارادوا سقي زروعهم فتحوا من ذلك السد بقدر حاجتهم بابواب محكمة وحركات مهندسة فيسقون حسب حاجتهم ثم يسدونه اذا ارادوا قال	205	7992517108096971138	Sham19Y0026523-ara1.ms4560	true	4026263629724107454	7	71	35	376	1581	300	مارب-------- بين ثلاثة جبال يصب ماء السيل الي موضع واحد وليس لذلك الماء مخرج الا من جهة واحدة فكان الاواءل قد سدوا ذلك الموضع بالحجارة الصلبة والرصاص فيجتمع فيه ماء عيون هناك مع ما يجتمع من ماء -السيول فيصير خلف السد كالبحر فكانوا اذا ارادوا سقي زروعهم فتحوا ذل---ك السد بقدر حاجتهم بابواب محكمة وحركات مهندسة فيسقون حسب حاجتهم ثم يسدونه اذا ارادوا قال	4560	-7947373582819122943	335	652.5	272	353	94.90084838867188	59	Rafed0002385-ara1	Sham19Y0026523-ara1
Rafed0002385-ara1.ms206	false	8246335999725032165	3	36	16	188	1629	300	العرم رخام بنته لهم حمير اذا ما ناي ماءهم لم يرم فاروي الحروث واغنامها علي ساعة ماءهم ان قسم وطار الفيول وفيالهم بيهماء فيها سراب بط---م فكانوا بذلكم حقبة فمال بهم جارف منهدم	206	7992517108096971138	Sham19Y0026523-ara1.ms4561	true	5945331095278720606	0	34	0	174	1631	300	العرم رخام بنته لهم حمير اذا ما ناي ماءهم لم يرم فار-ي الحروث باغنامها علي ساعة ماءهم ان قسم وطار الفيول وفيالهم بيهماء فيها سراب لم يلم فكانوا بذلكم حقبة فمال بهم جارف منهدم	4561	-7947373582819122943	168	322.0	135	175	96.0	30	Rafed0002385-ara1	Sham19Y0026523-ara1