id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002385-ara1.ms025	false	-3026175086607821586	57	89	294	456	1574	300	حاءط خرمان---------- وهو من ثنية اذا خر الي بيوت جعفر العلقمي وبيوت ابن ابي الرزام وما-جله قاءم الي اليوم وكان فيه النخل والزرع حديثا من الدهر وكانت له عين ومشرع يرده الناس	25	7992517108096971138	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0007	true	-5764597122356744492	208	242	1020	1192	1516	307	حايط خرمان منها حايط وهو من ثنية اذا-خر الي بيوت جعفر العلقمي وبيوت ابن ابي الرزام وما جله قايم الي اليوم وكان فيه النخل والزرع حديثا من الدهر وكانت له عين ومشرع يرده الناس	7	2498309633545129502	159	296.5	128	173	91.90751647949219	29	Rafed0002385-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Rafed0002385-ara1.ms025	false	-3026175086607821586	93	132	474	699	1574	300	وكانت عيون معاوية تلك قد انقطعت وذهبت فامر امير المءمنين الرشيد بعيون منها فص-لت واحييت وصرفت في عين واحدة يقال لها الرشاد تسكب في الماجلين اللذين احدهما لامير المءمنين الرشيد بالمعلاة ثم تسكب في البركة التي عند المسجد الحرام	25	7992517108096971138	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0008	true	-4389423017973939003	76	115	382	607	1538	304	وكانت عيون معاوية تلك قد انقطعت وذهبت فامر امير المءمنين الرشيد بعيون منها فعملت واحييت وصرفت في عين واحدة يقال لها الرشا- تسكب في الماجلين اللذين احدهما لامير المءمنين الرشيد بالمعلاة ثم تسكب في البركة التي عند المسجد الحرام	8	2498309633545129502	223	435.0	184	226	98.67256927490234	37	Rafed0002385-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Rafed0002385-ara1.ms031	false	-504936635541957466	247	300	1396	1658	1658	300	ثم كان الناس بعد---------------- في شدة من الماء وكان اهل مكة والحاج يلقون من ذلك المشقة حتي ان الرواية لتبلغ في الموسم عشرة دراهم واكثر واقل------ فبلغ ذلك ام جعفر بنت ابي الفضل جعفر بن امير المءمنين المنصور فامرت في سنة اربع وتسعين ومء-ة بعمل بركتها التي بمكة فاجرت لها عينا من الحرم-	31	7992517108096971138	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0008	true	-4389423017973939003	115	172	607	893	1538	304	ثم كان الناس بعد يقطع هذه العيون في شدة من الماء وكان اهل مكة والحاج يلقون من ذلك المشقة حتي ان الراوية لتبلغ في الموسم عشرة دراهم واكثر واقل الماء فبلغ ذلك ام جعفر بنت ابي الفضل جعفر بن امير المءمنين المنصور فامرت في سنة اربع وتسعين وماية بعمل بركتها التي بمكة فاجرت لها عينا من الحرم	8	2498309633545129502	259	485.5	207	286	90.55944061279297	51	Rafed0002385-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Rafed0002385-ara1.ms032	false	-6314945312240764182	17	155	88	763	1464	300	فجرت بماء قليل لم يكن فيه ري لاهل مكة وقد غرمت في ذلك غرما عظيما فبلغها فامرت جماعة من المهندسين ان يجروا لها عيونا من الحل اي من الارض الخارجة عن الحرم وكان الناس يقولون ان ماء الحل لا يدخل الحرم لانه يمر علي عقاب وجبال فارسلت باموال عظام ثم امرت من يزن عينها الاولي فوجدوا فيها فسادا فانشات عينا اخري الي جانبها وابطلت تلك العيون فعملت عينها هذه باحكم ما يكون من العمل وعظمت في ذلك رغبتها وحسنت نيتها فلم تزل تعمل فيها حتي بلغت ثنية خل فاذا الماء لا يظهر في ذلك الجبل فامرت بالجبل فضرب فيه وانفقت في ذلك من الاموال ما لم تكن تطيب به نفس كثير من الناس حتي اجراها الله عز وجل لها واجرت فيها عيونا من الحل منها عين من المشاش واتخذت لها بركا تكون السيول اذا جاءت تجتمع فيها ثم	32	7992517108096971138	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0008	true	-4389423017973939003	172	304	893	1538	1538	304	فجرت بماء قليل لم يكن فيه ري لاهل مكة وقد غرمت في ذلك غرما عظيما فبلغها فامرت جماعة من المهندسين ان يجروا لها عيونا من الحل----------------------------- وكان الناس يقولون ان ماء الحل لا يدخل الحرم لانه يمر علي عقاب وجبال فارسلت باموال عظام ثم امرت من يزن عينها الاولي فوجدوا فيها فسادا فانشات عينا اخري الي جانبها وابطلت تلك العيون فعملت عينها هذه باحكم ما يكون من العمل وعظمت في ذلك رغبتها وحسنت نيتها فلم تزل تعمل فيها حتي بلغت ثنية خل فاذا الماء لا يظهر في ذلك الجبل فامرت بالجبل فضرب فيه وانفقت في ذلك من الاموال ما لم يكن تطيب به نفس كثير من الناس حتي اجراها الله عز وجل لها واجرت فيها عيونا من الحل منها عين من المشاش واتخذت لها بركا تكون السيول اذا جاءت تجتمع فيها ثم-	8	2498309633545129502	644	1263.0	513	675	95.40740966796875	129	Rafed0002385-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Rafed0002385-ara1.ms032	false	-6314945312240764182	155	300	763	1464	1464	300	اجرت لها عيونا من حنين واشترت حاءط حنين فصرفت عينه الي البركة وجعلت حاءطه سدا يجتمع في- السيل فصارت لها مكرمة لم تكن لاحد قبلها وطابت نفسها بالنفقة فيها بما لم تكن تطيب نفس احد غيرها به فاهل مكة والحاج انما يعيشون بها بعد الله عز وجل ثم امر امير المءمنين المامون صالح بن العباس في سنة عشر ومء-تين ان يتخذ له بركا في السوق خمسا لءلا يتعني اهل اسفل مكة والثنية واجيادين بالتثنية والوسط الي بركة ام جعفر فاجري عينا من بركة ام جعفر من فضل ماءها في عين تسكب في بركة البطحاء عند شعب ابن يوسف في وجه دار ابن يوسف ثم يمضي الي بركة عند الصفا ثم يمضي الي بركة عند الحناطين ثم يمضي الي بركة بفوهة سكة الثنية دون دار اويس ثم يمضي الي بركة عند سوق الحطب باسفل مكة ثم يمضي في-سرب ذلك الي ماجل ابي صلابة ثم الي الماجلين-	32	7992517108096971138	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0009	true	-2301704850069422647	0	145	0	696	1464	300	اجرت لها عيونا من حنين واشترت حايط حنين فصرفت عينه الي البركة وجعلت حايطه سدا يجتمع فيه السيل فصارت لها مكرمة لم تكن لاحد قبلها وطابت نفسها بالنفقة فيها بما لم تكن تطيب نفس احد غيرها به فاهل مكة والحاج انما يعيشون بها بعد الله عز وجل ثم امر امير المءمنين المامون صالح بن العباس في سنة عشر ومايتين ان يتخذ له بركا في السوق خمسا لءلا يتعني اهل اسفل مكة والثنية واجيادين--------- والوسط الي بركة ام جعفر فاجري عينا من بركة ام جعفر من فضل ماءها في عين تسكب في بركة البطحاء عند شعب ابن يوسف في وجه دار ابن يوسف ثم يمضي الي بركة عند الصفا ثم يمضي الي بركة عند الحناطين ثم يمضي الي بركة بفوهة سكة الثنية دون دار اويس ثم يمضي الي بركة عند سوق الحطب باسفل مكة ثم يمضي في سرب ذلك الي ماجل ابي صلاية ثم الي الماجلين	9	2498309633545129502	688	1343.0	545	705	97.58865356445312	139	Rafed0002385-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Rafed0002385-ara1.ms033	false	-6374273227950660842	0	33	0	163	1523	300	اللذين في حاءط ابن طارق باسفل مكة وكان صالح بن العباس لما فرغ منها ركب بوجوه الناس اليها فوقف عليها حين جري فيها الماء ونحر عند كل بركة جزورا وقسم لحمها علي الناس	33	7992517108096971138	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0009	true	-2301704850069422647	145	178	696	859	1464	300	اللذين في حايط ابن طارق باسفل مكة وكان صالح بن العباس لما فرغ منها ركب بوجوه الناس اليها فوقف عليها حين جري فيها الماء ونحر عند كل بركة جزورا وقسم لحمها علي الناس	9	2498309633545129502	162	323.0	129	163	99.38650512695312	32	Rafed0002385-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Rafed0002385-ara1.ms184	false	8403261644367884621	161	186	842	963	1583	300	واد من دون الجحفة يقطعه -----الحاج من دون عزور بفتح فسكون قال الحازمي بطن رابغ واد من الجحفة له ذكر في المغازي وفي ايام العرب	184	7992517108096971138	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms0152	true	5680381297093917575	171	195	848	964	1485	300	واد من دون الجحفة يقطعه طريق الحاج من دون عزور و----------قال الحازمي بطن رابغ واد من الجحفة له ذكر في المغازي وفي ايام العرب	152	2498309633545129502	110	202.5	87	126	87.30158996582031	22	Rafed0002385-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Rafed0002385-ara1.ms139	false	3073964669676132784	1	189	8	947	1522	300	وزير عبد الملك -بن مروان فكان في عداد شرطته الي ان----------------- راي عبد الملك انحلال عسكره وان الناس لا يرحلون برحيله ولا ينزلون بنزوله فشكا ذلك الي روح بن زنباع قال له---------- ان في شرطتي رجلا لو قلده امير المءمنين امر عسكره لارحل الناس برحيله وانزلهم بنزوله يقال له الحجاج بن يوسف قال فانا قد قلدناه ذلك فكان لا يقدر احد ان يتخلف عن الرحيل والنزول الا اعوان روح بن زنباع فوقف عليهم يوما وقد ارحل الناس---- علي الطعام ياكلون فقال لهم ما منعكم ان ترحلوا برحيل امير المءمنين فقالوا له انزل يا ابن اللخناء ف-----كل معنا فقال لهم هيهات ذهب ذ-----لك ثم امر بهم فجلدوا بالسياط وطوف بهم في العسكر وامر بفساطيط روح--------- فاحرقت بالنار فدخل روح--------- علي-------------- عبد الملك شاكيا وقال يا امير المءمنين ان الحجاج-------- الذي كان في شرطت----ي ضرب غلماني واحرق فساطيطي قال علي به فلما دخل عليه قال ما حملك علي ما فعلت قال انا ما فعلت ------------------قال ومن فعل قال انت------ فعلت- انما يدي يدك وسوطي سوطك وما علي امير المءمنين ان يخلف لروح عوض----- الفسطاط فسطاطين وعوض الغلام غلامين ولا يكسرني فيما قدمني له فمن ذلك الوقت -----------------تقدم الحجاج ف-ي منزلته	139	7992517108096971138	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1013	true	-5011321343869581098	31	236	159	1190	1508	300	وزير عبد الملك ابن مروان وكان في عديد شرط-ه الي ان شكي عبد الملك ما راي من------- انحلال عسكره وان الناس لا يرحلون برحيله ولا ينزلون بنزوله فقال -----له روح بن زنباع يا امير المءمنين ان في شرط-ي رجلا لو قلده امير المءمنين امر عسكره لارحل الناس برحيله وانزلهم بنزوله يقال له الحجاج بن يوسف قال فانا قد قلدناه ف----كان لا يقدر احد ان يتخلف عن الرحيل والنزول الا اعوان روح بن زنباع فوقف عليهم يوما وقد -رحل الناس وهم علي --طعام ياكلون فقال لهم ما منعكم ان ترحلوا برحيل امير المءمنين فقالوا --------يا ابن اللخناء انزل وكل معنا فقال لهم هيهات ذهب ما هنالك ثم امر بهم فجلدوا بالسياط وطوف--هم في العسكر وامر بفساطيط روح بن زنباع فاحرقت بالنار فدخل روح بن زنباع علي امير المءمنين عبد الملك باكيا فقال يا امير المءمني---ن الحجاج بن يوسف الذي كان في عديد شرطي ضرب غلماني واحرق فساطيطي قال علي به فلما دخل عليه قال ما حملك علي ما فعلت قال انا ما فعلته يا امير المءمنين قال ومن قا----ل انت والله فعلته انما يدي يدك وسوطي سوطك وما علي امير المءمنين ان يخلف لروح بن زنباع الفساطيط اضعافا و----الغلام غلامين ولا يكسرني فيما قدمني له فاخلف لروح بن زنباع ما ذهب له وتقدم الحجاج الي منزلته	1013	2498309633545129502	845	1452.0	671	1073	78.75116729736328	146	Rafed0002385-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Rafed0002385-ara1.ms137	false	-3147209353203581034	35	71	180	365	1507	300	وسمعوه يقول عند الموت رب اغفر لي فان الناس يزعمون انك لا تغفر لي قال الذهبي في كتاب دول الاسلام انه كان شجاعا مهيبا جبارا عنيدا ومخازيه كثيرة الا انه كان عالما فصيحا مفوها مجودا للقران	137	7992517108096971138	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1017	true	-8373649114445333387	133	163	664	818	1514	300	وسمعوه يقول عند الموت رب اغفر لي فان الناس يزعمون انك لا تغفر لي قال و------------------------------كان شجاعا مهيبا جبارا عنيدا -مخازيه كثيرة الا انه كان عالما فصيحا مفوها مجودا للقران	1017	2498309633545129502	153	288.0	123	185	82.70270538330078	28	Rafed0002385-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Rafed0002385-ara1.ms194	false	-5968325266042086177	0	175	0	874	1498	300	ساقتل اليوم مظلوما يا ---------------------------------------------------------بني بع مالنا واقض ديني- واوص- بالثلث فان فضل من مالنا من بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال عبد الله بن الزبير فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن شء فاستعن عليه بمولاي قال فو الله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله قال فو الله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه قال وقتل الزبير------------- ولم يدع دينارا ولا درهما الا ار-ضين فيها -الغابة واحدي واما دينه فكان مليونين ومءتي الف درهم وكان سبب هذه الديون------------------- ان الرجل كان ياتيه بالمال ليستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكن هو سلف اني اخشي عليه ال-----------------------------------------------------------------ضيعة وكان الزبير------------- اشتري الغابة بمءة وسبعين الف درهم------ فباعها عبد الله بن الزبير بمليون وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير شء فليوافنا بالغابة فوافاه اصحاب الديون واستوفوا حقوقهم وقال بنو الزبير لعبد الله اقسم لنا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي في الموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه	194	7992517108096971138	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1248	true	-3801417620326518355	61	180	293	911	1509	300	ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري ديننا يبقي مالنا شيءا ثم قال يا بني بع مالنا واقض ديننا واوصي بالثلث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل الزبير رضي الله عنه ولم يدع دينارا ولا درهما الا اربعين سهما بالغابة واحد عشر دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر وقال وانما كان دينه ان الرجل كان ياتيه بالمال -يستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه-- سلف اني اخشي عليه الضيعة قال عبد الله فحسبت ما كان عليه من الدين فكان الفي الف وماءتي الف وكان الزبير رضي الله عنه اشتري الغابة ب-----سبعين الفا وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف-------- وستماءة الف وقضي دين ابيه واقام اربع سنين ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نادي في الموسم ----------الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه	1248	2498309633545129502	329	482.0	264	1051	31.30352020263672	49	Rafed0002385-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Rafed0002385-ara1.ms032	false	-6314945312240764182	215	300	1061	1464	1464	300	يتخذ له بركا في السوق خمسا لءلا يتعني اهل اسفل مكة والثنية واجيادين بالتثنية والوسط الي بركة ام جعفر فاجري عينا من بركة ام جعفر من فضل ماءها في عين تسكب في بركة البطحاء عند شعب ابن يوسف في وجه دار ابن يوسف ثم يمضي الي بركة عند الصفا ثم يمضي الي بركة عند الحناطين ثم يمضي الي بركة بفوهة سكة الثنية دون دار اويس ثم يمضي الي بركة عند سوق الحطب باسفل مكة ثم يمضي في-سرب ذلك الي ماجل ابي صلابة ثم الي الماجلين-	32	7992517108096971138	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1377	true	-1959688357379176879	0	83	0	387	1462	300	يتخذ له بركا في السوق خمسا لءلا يتعني اهل اسفل مكة والثنية واجياد----------- والوسط الي بركة ام جعفر واجري عينا من بركة ام جعفر من فضل ماءها------- تسكب في بركة البطالة عند شعب ابن يوسف في وجه دار ابن يوسف ثم تمضي الي بركة عند الصفا ثم تمضي الي بركة عند الحناطين ثم تمضي الي بركة بفوهة سكة الثنية دون دار اويس ثم تمضي الي بركة عند سوق الحطب باسفل مكة ثم تمضي في سرب ذلك الي ماجل ابي صلابة ثم الي الماجلين	1377	2498309633545129502	376	715.0	295	405	92.83950805664062	74	Rafed0002385-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Rafed0002385-ara1.ms032	false	-6314945312240764182	203	289	999	1412	1464	300	امر امير المءمنين المامون صالح بن العباس في سنة عشر ومءتين--------------------------------------------- ان يتخذ له بركا في السوق- خمسا لءلا يتعني اهل ا--سفل مكة و----الثنية واجيادين بالتثنية والوسط الي بركة ام جعفر--------- فاجري عينا من بركة ام جعفر من فضل ماءها في عين تسكب في---------- بركة البطحاء ------عند شعب ابن يوسف في وجه دار ابن يوسف ثم يمضي الي بركة عن------د الصفا ثم يمضي الي بركة عند الحناطين ثم يمضي الي بركة بفوهة سكة الثنية دون دار اويس ثم يمضي الي بركة عند سوق الحطب باسفل مكة	32	7992517108096971138	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1377	true	-1959688357379176879	172	264	837	1290	1462	300	الي امير المءمنين المامون يستاذنه في عمل البرك الصغار التي في فجاج مكة وان يكون ذلك منه فكتب اليه يامره ان يتخذ له بركا في الفجاج خمسا لءلا يتعني اهل المسفل---ة واهل الثنية واجيادين--------- والوسط الي بركة ام جعفر بالمعلاة فاجري----- من بركة ام جعفر فلجا ي---------------سكب فيه الماء من بركة جعفر الي بركة عند شعب علي ود-----------ار ابن يوسف ثم يمضي الي بركة عملها عند الصفا ثم يمضي الي بركة عند الحناطين ثم يمضي الي بركة بفوهة سكة الثنية دون دار اويس ثم يمضي الي بركة عند سوق الحطب باسفل مكة	1377	2498309633545129502	316	494.0	246	496	63.709678649902344	57	Rafed0002385-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Rafed0002385-ara1.ms033	false	-6374273227950660842	0	35	0	174	1523	300	اللذين في حاءط ابن طارق باسفل مكة وكان صالح بن العباس لما فرغ منها ركب بوجوه الناس اليها فوقف عليها حين جري فيها الماء ونحر عند كل بركة جزورا وقسم لحمها علي الناس انتهي وقال	33	7992517108096971138	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1377	true	-1959688357379176879	83	118	387	561	1462	300	اللذين في حاءط ابن طارف باسفل مكة وكان صالح بن العباس لما فرغ منها ركب بوجوه الناس اليها فوقف عليها حين جري فيها الماء ونحر عند كل بركة جزورا وقسم لحمها علي الناس انتهي وذكر	1377	2498309633545129502	170	336.0	135	174	97.7011489868164	33	Rafed0002385-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Rafed0002385-ara1.ms129	false	-2819685001854003263	71	157	335	775	1541	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ما رايت احدا اعلم من ابن عباس بما سبقه من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبقضاء ابي بكر وعمر- وعثمان و--------------لا افقه و----لا اعلم بتفسير القران -العربية والشعر والحساب والفراءض---- وكان يجلس يوما للتاويل ويوما للفقه ويوما للمغازي ويو------------ما لايام العرب وما رايت قط عالما جلس اليه الا خضع له ولا ساءلا يساله الا اخذ عنه علما وقال عمرو بن دينار ما رايت مجلسا اجمع لكل خير من مجلس ابن عباس الحلال والحرام والعربية والانساب	129	7992517108096971138	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1465	true	2653901502160861320	183	276	911	1387	1520	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ما رايت احدا اعلم من ابن عباس بما سبقه من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبقضاء ابي بكر وعمرو وعثمان رضي الله عنهم ولا افقه منه ولا اعلم بتفسير القران والعربية والشعر والحساب والفراءض منه وكان يجلس يوما للتاويل ويوما للفقه ويوما للمغازي ويوما للشعر ويوما لايام العرب وما رايت قط عالما جلس اليه الا خضع له ولا ساءلا يساله الا اخذ عنه علما وقال عمرو بن دينار ما رايت مجلسا اجمع لكل خير من مجلس ابن عباس الحلال والحرام والعربية والانساب	1465	2498309633545129502	438	842.5	352	476	92.01680755615234	81	Rafed0002385-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Rafed0002385-ara1.ms141	false	-3247359507417443931	40	175	205	867	1508	300	عبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان بن عفان بن ابي العاصي بن امية -بن عبد شمس قال في كتاب الاغاني سمي الع-------------------------------------------------------رجي لانه كان يسكن عرج الطاءف وقيل سمي كذلك لمال كان له بالعرج وكان من شعراء قريش وممن اشتهر بالغزل منهم ونحا نحو عمر بن ------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ربيعة في ذلك وتشبه به فاجاد وكان مشغوفا باللهو والصيد حريصا عليهما قليل المحاشاة لاحد فيهما نقل السيد خير الدين الزركلي في كتابه ما رايت وما سمعت عن كتاب العقد الثمين في تاريخ البلد الامين للمءرخ الامام الحافظ ابي الطيب تقي الدين محمد بن احمد بن علي------------ الحسني الفاسي المكي المتوفي في منتصف القرن التاسع ان محمد بن هشام بن اسماعيل ---كان واليا علي مكة لهشام بن عبد الملك فسجن الع--------------------------------رجي في تهمة دم مولي لعبد الله بن عمر---------------------- فلم يزل------- في السجن الي ان مات	141	7992517108096971138	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1482	true	-8932321493778962909	141	257	761	1306	1522	300	عبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان بن عفان بن ابي العاص -بن امية ابن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الاموي العثماني المعروف بالعرجي الشاعر المشهور وانما قيل له العرجي لانه كان يسكن عرج الطاءف ----------------------علي ما ذكر الزبي------------------------------------------------ر بن بكار وذكر ان امه امنة بنت عمرو بن عثمان وذكر شيءا من خبره فقال وحدثني عمي مصعب بن عبد الله ومحمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الضحاك الحرامي ومحمد بن الحسن ومن شءت من اصحابنا -------------------------ان محمد بن هشام بن اسماعيل اذ كان واليا-------- لهشام بن عبد الملك علي مكة وهو خاله سجن عبد الله بن عمر العرجي في تهمة دم مولي لعبد الله بن عمر ادعي علي عبد الله دمه فلم يزل محبوسا في السجن حتي--- مات	1482	2498309633545129502	244	187.0	184	890	27.415729522705078	47	Rafed0002385-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Rafed0002385-ara1.ms145	false	-595617566401774911	92	134	440	621	1493	300	غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي وهو--- ثقيف------------------------ وامه سبيعة بنت عبد شمس بن عبد مناف بن قصي اخت امية بن عبد شمس ادرك الاسلام فاسلم بعد فتح الطاءف ولم يهاجر	145	7992517108096971138	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1945	true	7591796491415821582	121	158	620	775	1456	300	غيلان بن سلمة بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي وهو من ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن وامه سبيعة بنت عبد ---------------------------------------شمس --------------اسلم بعد فتح الطاءف ولم يهاجر	1945	2498309633545129502	128	226.0	98	208	61.53845977783203	28	Rafed0002385-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed
Rafed0002385-ara1.ms100	false	-7946929564226226998	55	161	278	814	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان قد كتب الي ثقيف كتابا يحرم فيه صيد وج وكانت ثقيف تتوارث هذا الكتاب وتتبرك به قال الشيخ ابو العباس--------------------------- الميورقي الاندلسي في كتابه بهجة المهج مايلي قال لي تميم بن حمران الثقفي العوفي قتل ابي رحمه الله تعالي في نوبة قتل الشريف قتادة الحسني لمشايخ ثقيف اهل- بني يسار من قري الطاءف وانتهاب الجيش البلاد ففقد-- الكتاب في جملة ما فقدناه وهو كان عند ابي لكونه---- شيخ قبيلته ثم قال الميورقي بعد ذلك قال قاضي الطاءف يحيي بن ع-------------يسي رحمه الله قتل عيسي ابي في هذه النوبة في قرية لقيم لثلاث عشرة من جمادي الاولي سنة ثلاث عشرة وستم-ءة	100	7992517108096971138	Rafed0002209Vols-ara1.completed.ms1967	true	7271346636900875626	84	168	416	834	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------لاهل الطاءف لما نهب جيش قتادة البلاد ونص ما ذكره الميورق---------ي في ذلك قال ---------------قال لي تميم بن حمدان الثقفي العوفي قتل ابي رحمه الله------ في نوبة قتل الشريف قتادة------- لمشايخ ثقيف بدار بني يسار من قري الطاءف ونه---ب الجيش البلاد ففقدنا الكتاب في جملة ما فقدناه وهو كان عند ابي لكونه كان شيخ قبيلته قا------------------------ل قاضي الطاءف يحيي بن عيسي قتل ابي عيسي رحمه الله------------- في هذه النوبة ب--قرية لقيم لثلاث عشرة من جماد-------ي سنة ثلاث عشرة وستماءة	1967	2498309633545129502	337	540.0	267	584	57.70547866821289	54	Rafed0002385-ara1	Rafed0002209Vols-ara1.completed