id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1992	false	3690658504130754433	88	252	422	1366	1611	300	ولد في ثامن عشر ربيع الاول سنة خمس وعشرين وثمانماية بحلب ونشا بها فحفظ القران عند ابراهيم الكفرناوي وغيره واربعين النووي والمختار ومقدمة ابي الليث وتصريف العزي والجرجانية وبعض الاخسيكثي وعرض علي ابن خطيب الناصرية والبرهان الحافظ والشهاب ابن الرسام وغيرهم من اهل بلده وتفقه بالعلاء الملطي واخذ النحو والصرف والمعاني والبيان والمنطق عن الزين عبد الرزاق احد تلامذة العلاء البخاري وارتحل الي حماة فسمع بها علي ابن الاشقر ثم الي القاهرة فسمع بها علي شيخنا بقراءتي وقراءة غيري واخذ عنه جملة من شرح الفية العراقي وغيرها وكذا لازم ابن الهمام في الفقه والاصلين في غيرها في هذا القدمة وغيرها وبرع في فنون واذن له ابن الهمام وغيره وتصدي للاقراء فانتفع به جماعة وافتي وشرح منية المصلي وتحرير شيخه ابن الهمام والعوامل وعمل منسكا سماه داعي منازل البيان لجامع النسكين بالقران وفسر سورة والعصر وسماه ذخيرة القصر في تفسير سورة والعصر وغير ذلك وقد سمعت ابحاثه وفواءده وسمع مني بعض القول البديع وتناوله مني وكان فاضلا متفننا دينا قوي النفس محبا في الرياسة والفخر	1992	8099528784028655047	Shia001555Vols-ara1.ms0389	true	-8033759089649149686	154	237	780	1249	1576	300	ولد في ثامن عشر ربيع الاول سنة خمس وعشرين وثمانماءة بحلب ونشا بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعرض علي ابن خطيب الناصرية والبرهان الحافظ والشهاب ابن الرسام وغيرهم من اهل بلده وتفقه بالعلاء الملطي واخذ النحو والصرف والمعاني والبيان والمنطق عن الزين عبد الرزاق احد تلامذة العلاء البخاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذا لازم ابن الهمام------------------------------------------------ وبرع في فنون واذن له ابن الهمام وغيره وتصدي للاقراء فانتفع به جماعة وافتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد سمعت ابحاثه وفواءده وسمع مني بعض القول البديع وتناوله مني وكان فاضلا م-فننا دينا قوي النفس محبا في الرياسة والفخر	389	7764055541674563325	468	868.5	385	944	49.576271057128906	77	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2003	false	9212963555513593110	29	196	163	1071	1617	300	البخاري وكذا اعرابه بل جمع عليه تعليقا لطيفا لخصه من الكرماني والبرماوي وشيخنا واخر اخصر منه وله التوضيح للاوهام الواقعة في الصحيح و مبهمات مسلم و ----قرة العين في فضل الشيخين والصهرين والسبطين و شرح الشفا- والمصابيح -لكنه لم يكمل و الذيل علي تاريخ ابن خطيب الناصرية وغير ذلك وادمن قراءة الصحيحين والشفا- خصوصا بعد وفاة والده وصار متقدما في لغاتها ومبهماتها وضبط رجالها لا يشذ عنه من ذلك الا النادر ولما كان شيخنا بحلب لازمه واغتبط------ به واحبه لذكاءه وخفة روحه حتي انه كتب عنه من نظمه مواليا الطرف احور حوي رقي غنج نعاس وقد قد القنا اهيف نضر مياس ريقتك ماء الحيا يا عاطر الانفاس عذارك الخضر يا زين وانت الياس وصدر شيخي كتابته لذلك بقوله وكان قد ولع بنظم المواليا ووصفه بالامام موفق الدين ومرة بالفاضل البارع المحدث الاصيل الباهر الذي ضاهي كنيته في صدق اللهجة الماهر الذي ناجي سميه ففداه بالمهجة الاخير الذي فاق الاول في البصارة والنضارة والبهجة امتع الله المسلمين ببقاءه واذن له في تدريس الحديث وافاد به في حياة والده	2003	8099528784028655047	Shia001555Vols-ara1.ms0390	true	-435868537592461352	0	123	0	714	1650	300	البخاري وكذا اعرابه بل جمع عليه تعليقا لطيفا لخصه من الكرماني والبرماوي وشيخنا واخر اخصر منه وله التوضيح للاوهام الواقعة في الصحيح ومب-همات مسلم ايضا وقرة العين في فضل الشيخين والصهرين والسبطين و-شرح الشفاء والمصابيح ولكنه لم يكمل و-الذيل علي تاريخ ابن خطيب الناصرية وغير ذلك وادمن قراءة الصحيحين والشفاء خصوصا بعد وفاة والده وصار متقدما في لغاتها ومبهماتها وضبط رجالها لا يشذ عنه من ذلك الا النادر ولما كان شيخنا بحلب لازمه واغتبط شيخنا به واحبه لذكاءه وخفة روحه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووصفه بالامام موفق الدين ومرة بالفاضل البارع المحدث الاصيل الباهر الذي ضاهي كنيه- في صدق اللهجة الماهر الذي ناجي سميه ففداه بالمهجة الاخير الذي فاق الاول في البصارة والنضارة والبهجة امتع الله المسلمين ببقاءه واذن له في تدريس الحديث وافادته- في حياة والده	390	7764055541674563325	694	1327.0	573	921	75.35287475585938	111	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2004	false	-3488640667103325609	50	79	259	435	1560	300	وكان خيرا شهما مبجلا في ناحيته منعزلا عن بني الدنيا قانعا باليسير محبا للانجماع كثير التواضع والاستءناس بالغرباء والاكرام لهم شديد التخيل طارحا للتكلف ذا فضيلة تامة وذكاء مفرط	2004	8099528784028655047	Shia001555Vols-ara1.ms0390	true	-435868537592461352	123	152	714	890	1650	300	وكان خيرا شهما مبجلا في ناحيته منعزلا عن بني الدنيا قانعا باليسير محبا للانجماع كثير التواضع والاستيناس بالغرباء والاكرام لهم شديد التخيل طارحا للتكلف ذا فضيلة تامة وذكاء مفرط	390	7764055541674563325	175	349.0	146	176	99.43181610107422	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2004	false	-3488640667103325609	195	236	1028	1251	1560	300	وقد تصدي للتحديث والاقراء وانتفع به جماعة من اهل بلده والقادمين عليها بل وكتب مع القدماء في الاستدعاءات من حياة ابيه وهلم جرا وترجمه ابن فهد وغيره من اصحابنا وكذا وصفه ابن ابي عذيبة في ابيه بالامام العلامة وسمي بعض تصانيفه	2004	8099528784028655047	Shia001555Vols-ara1.ms0390	true	-435868537592461352	152	193	890	1112	1650	300	وقد تصدي لل-حديث والاقراء وانتفع به جماعة من اهل بلده والقادمين عليها بل وكتب مع القدماء في الاستدعاءات من حياة ابيه وهلم جرا وترجمه ابن فهد وغيره من اصحابنا وكذا وصفه ابن ابي غديبة في ابيه بالامام العلامة وسمي بعض تصانيفه	390	7764055541674563325	220	433.0	179	223	98.65470886230469	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0073	false	5433279478853218550	155	200	771	1005	1498	300	خالد----- الحمام فتدلك ب--غسل فيه ------------------خمر فكتب اليه عمر بلغني انك تدلكت بخمر وان الله قد حرم ظاهر الخمر وبا--------------------------طنه ومسه ف--------------------------------------لا تمسوها اجسا-------------------------------دكم فكتب اليه خالد انا فت-ناها فعادت غسولا غير خمر فكتب اليه عمر ا-----ن ال المغيرة--- ابتلوا بالجفاء فلا اماتكم الله عليه	73	8099528784028655047	Shia001555Vols-ara1.ms0438	true	2568059566546884399	177	247	859	1217	1469	300	خالدا دخل الحمام فتدلك بعد النورة بثخين عصفر معجون بخمر فكتب اليه---- بلغني انك تدلك- بخمر وان الله قد حرم ظاهر الخمر وباطنه كما حرم ظاهر الاثم وباطنه وقد حرم مس الخمر الا ان تغسل كما حرم شربها فلا تمسوها اجسادكم فانها رجس وان فعلتم فلا تعودوا فكتب اليه خالد انا قتلناها فعادت غسولا غير خمر فكتب اليه عمر اني اظن ال المغيرة قد ابتلوا بالجفاء فلا اماتكم الله عليه	438	7764055541674563325	215	349.5	173	363	59.2286491394043	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1623	false	-5170540209979217579	121	180	652	955	1597	300	سالت ابا اسح-ق الصريفيني عنه فقال حافظ ثقة عالم بما يقرا عليه لا يكاد يفوته اسم --رجل وقال ابن الحاجب وسالت الضياء عنه فقال حافظ سمع وحصل الكثير وهو صاحب رحلة وتطواف قال ---ابن الحاجب------- هو احد الرحالين بلد احدهم فضلا هكذا واوسعهم رحلة نقل بخطه المليح ما لا يدخل تحت الحصر وهو طيب الاخلاق مرضي الطريقة متقن---- حافظ	1623	8099528784028655047	Shia001555Vols-ara1.ms0624	true	-5465636705369497970	145	204	770	1074	1574	300	سءل- ابو اسحاق الصريفيني عنه فقال حافظ ثقة عالم بما يقرا عليه لا يكاد يفوته اسم الرجل وسءل الحافظ---------- الضياء عنه فقال حافظ سمع وحصل الكثير وهو صاحب رحلة وتطواف قال عمر بن الحاجب الحافظ هو احد الرحالين بل اوحدهم فضل-----ا واوسعهم رحلة نقل بخطه المليح ما لا يدخل تحت الحصر وهو طيب الاخلاق مرضي الطريقة متقن ثقة حافظ	624	7764055541674563325	274	487.0	219	320	85.625	48	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1768	false	1145846806355896174	106	143	556	756	1628	300	احمد بن يوسف بن عبد الدايم بن محمد الحلبي شهاب الدين المقري النحوي المعروف بابن السمين نزيل القاهرة تعاني النحو فمهر فيه ولازم ابا حيان الي ان فاق اقرانه واخذ القراءات علي التقي الصاءغ ومهر فيها وسمع	1768	8099528784028655047	Shia001555Vols-ara1.ms0950	true	716210194330057910	266	300	1470	1648	1648	300	احمد بن يوسف بن عبد الداءم بن محمد الحلبي شهاب الدين المقري النحوي-------------------- نزيل القاهرة تعاني النحو فمهر فيه ولازم ابا حيان الي ان فاق اقرانه واخذ القراءات عن- التقي الصاءغ ومهر فيها وسمع-	950	7764055541674563325	176	328.0	143	200	88.0	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1768	false	1145846806355896174	143	220	756	1192	1628	300	الحديث من يونس الدبوسي وغيره وولي تدريس القران-- بجامع ابن طولون والاعادة بالشافعي وناب في الحكم وولي نظر الاوقاف وله تفسير القران في عشرين مجلدة رايته بخطه و--اعراب القران سماه الدر المصون في ثلاثة اسفار بخطه صنفه في حياة شيخه وناقشه فيه مناقشات كثيرة غالبها جيدة وجمع كتابا في احكام القران وشرح التسهيل والشاطبية قال الاسنوي في الطبقات كان فقيها بارعا في النحو والقراءات ويتكلم في الاصول خبيرا اديبا مات في جمادي الاخرة وقيل في شعبان سنة	1768	8099528784028655047	Shia001555Vols-ara1.ms0951	true	4382338045986467732	0	76	0	428	1675	300	الحديث من يونس الدبوسي وغيره وولي تصدير القراءات بجامع ابن طولون واعاد--- بالشافعي وناب في الحكم وولي نظر الاوقاف وله تفسير القران في عشرين مجلدة رايته بخطه والاعراب------- سماه الدر المصون في ثلاثة اسفار بخطه صنفه في حياة شيخه وناقشه فيه مناقشات كثيرة غالبها جيدة وجمع كتابا في احكام القران وشرح التسهيل والشاطبية قال الاسنوي في الطبقات كان فقيها بارعا في النحو والقرا-ات ويتكلم في الاصول خ-يرا اديبا مات في جمادي الاخرة وقيل في شعبان سنة	951	7764055541674563325	418	798.5	342	440	95.0	70	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1965	false	-4655542451590650724	205	254	1041	1314	1576	300	الدين محمود العيني المتوفي سنة 855 مح----مود بن احمد بن موسي بن احمد بن حسين بن يوسف بن محمود العلامة فريد عصره ووحيد دهره عمدة المءرخين مقصد الطالبين قاضي القضاة بدر الدين ابو محمود و----ابو الثناء ابن القاضي شهاب الدين ابن القاضي شرف الدين العينتابي الاصل و--------المولد والمنشا المصري	1965	8099528784028655047	Shia001555Vols-ara1.ms1060	true	-3326634026026496609	135	171	653	843	1555	300	ا------------لعيني 1 شمس الدين السخاوي محمود بن احمد بن موسي بن احمد بن حسين بن يوسف بن محمود القاضي-------------------------------------------------------------- بدر الدين ابو محم-د وقيل ابو الثناء ابن القاضي شهاب الدين الحلب------------------------ي الاصل العنتابي المولد القاهري الحنفي	1060	7764055541674563325	138	203.5	107	289	47.7508659362793	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shia001555Vols-ara1