id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0064	false	-7244220459558532832	209	233	1041	1158	1531	300	المسيب قال اول من كتب التاريخ عمر بن الخطاب------------- لسنتين ونصف من خلافته في شهر ربيع الاول سنة ست عشرة من الهجرة بمشورة علي ---------	64	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00801	true	-1338644345219404267	189	214	983	1106	1560	302	المسيب قال اول من كتب التاريخ عمر بن الخطاب رضي الله عنه لسنتين ونصف من خلافته فكتب ل----------------ست عشرة من الهجرة بمشورة علي رضي الله	801	5283840752347635461	96	154.5	77	139	69.06475067138672	18	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0075	false	-8289322114914037739	3	176	26	907	1512	300	ابو عبيدة هو عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر القرشي الف------------هري امين هذه الامة واحد العشرة واحد الرجلين الذين عينهما ابو بكر للخلافة يوم السقيفة----------------- روي عنه جابر وابو امامة واسلم مولي عمر وجماعة وولي امرة امراء الاجناد بالشام وكان من السابقين الاولين شهد بدرا ونزع الحلقتين اللتين دخلتا من المغفر في وج-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد باسنانه رفقا بالنبي عليه الصلاة والسلام فانتزعت ثنيتاه فحسن به----ا فاه حتي قيل ما رءي احسن من ف-م ابي عبيدة وقد انقرض عقبه و--------------------------------------------------------------------------------------------------كان نحيفا معروق الوجه خفيف اللحية طوالا اخنا اثرم الثنيتين وقد امد النبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص في غزوة ذات السلاسل---------------------------------------------- بجيش فيهم ابو بكر وعمر وامر عليهم ابا عبيدة وع----------------------ن عمر قال ان ادركني اجلي وابو عبيدة حي استخلفته فان سالني الله لم استخلفته قلت اني سمعت نبيك يقول ان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح وقال عبد الله بن شقيق سالت عاءشة اي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	75	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00803	true	-2253359427556952137	94	301	483	1530	1530	301	ابو عبيدة--- عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن اهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر القرشي الفهري الوفاة 18 ه امين هذه الامة واحد العشرة واحد الرجلين الذين عينهما ابو بكر للخلافة يوم السقيفة teachersstudents روي عنه جابر وابو امامة واسلم مولي عمر وجماعة -ولي امرة امراء الاجناد بالشام وكان من السابقين الاولين شهد بدرا ونزع الحلقتين اللتين دخلتا من المغفر في وجنة رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد باسنانه رفقا بالنبي صلي- الله عليه وسلم فانتزعت ثنيتاه فحسن ذهابهما فاه حتي قيل ما رءي احسن من هتم ابي عبيدة وقد انقرض عقبه وقيل اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين محمد بن مسلمة وعن مالك بن يخامر انه وصف ابا عبيدة فقال كان نحيفا معروق الوجه خفيف اللحية طوالا اجني اثرم الثنيتين وقال موسي بن عقبة----------------------------- في غزوة ذات السلاسل ان النبي صلي الله عليه وسلم امد عمرو بن العاص بجيش فيهم ابو بكر وعمر وامر عليهم ابا عبيدة وقال راشد بن سعد وغيره ان عمر قال ان ادركني اجلي وابو عبيدة حي استخلفته فان سالني الله لم استخلفته قلت اني سمعت نبيك يقول ان لكل امة امينا وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح وقال عبد الله بن شقيق سالت عاءشة اي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-	803	5283840752347635461	811	1504.0	650	1082	74.95378875732422	150	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0075	false	-8289322114914037739	176	300	907	1512	1512	300	احب اليه قالت ابو بكر ثم عمر ثم ابو عبيدة وقال عروة بن الزبير قدم عمر الشام فتلقوه فقال اين اخي ابو عبيدة قالوا ياتيك الان فجاء علي ناقة مخطومة----- فسلم عليه ثم قال للناس انصرفوا عنا فسار معه حتي اتي منزله فنزل عليه فلم ير في بيته الا سيفه وترسه ورحله فقال له عمر لو اتخذت متاعا او قال شيءا قال يا امير المءمنين ان هذا سيبلغنا المقيل ومناقب ابي عبيدة كثيرة ذكرها الحافظ ابو القاسم بن عساكر في تاريخ دمشق وقال ابو الموحد المروزي زعموا ان ابا عبيدة كان في ستة وثلاثين الفا من الجند فلم يبق يعني من الطاعون ا-----لا ستة الاف وقال عروة ان وجع عمواس كان معافي منه ابو عبيدة واهله فقال اللهم نصيبك في ال عب----يدة فخرجت--- بثرة-	75	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00804	true	-1588872957561208153	1	126	4	613	1497	301	احب اليه قالت ابو بكر ثم عمر ثم ابو عبيدة وقال عروة بن الزبير قدم عمر الشام فتلقوه فقال اين اخي ابو عبيدة قالوا ياتيك الان فجاء علي ناقة مخطومة بحبل فسلم عليه ثم قال للناس انصرفوا عنا فسار معه حتي اتي منزله فنزل عليه فلم ير في بيته الا سيفه وترسه ورحله فقال له عمر لو اتخذت متاعا او قال شيءا قال يا امير المءمنين ان هذا سيبلغنا المقيل ومناقب ابي عبيدة كثيرة ذكرها الحافظ ابو القاسم--------- في تاريخ دمشق وقال ابو الموجه المروزي زعموا ان ابا عبيدة كان في ستة وثلاثين الفا من الجند فلم يبق م-----ن الطاعون يعني الا ستة الاف وقال عروة ان وجع عمواس كان معافي منه ابو عبيدة واهله فقال اللهم نصيبك في ال ابي عبيدة فخرجت به بثرة	804	5283840752347635461	586	1128.5	466	623	94.06099700927734	116	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0076	false	3457597643772889375	0	37	0	183	1474	300	فجعل ينظر اليها فقيل انها ليست بشء فقال اني لارجو ان يبارك الله فيها وعن عروة بن رويم ان ابا عبيدة ادركه اجله بفحل فتوفي بها وهي بقرب بيسان يزار قال القلانسي--------- توفي-------------------------- وله ثمان وخمسون سنة	76	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00804	true	-1588872957561208153	126	169	613	826	1497	301	فجعل ينظر اليها فقيل انها ليست بشء فقال اني لارجو ان يبارك الله فيها وعن عروة بن رويم ان ابا عبيدة ادركه اجله بفحل فتوفي بها وهي بقرب بيسان----- قال الفلاس وجماعة انه توفي سنة ثماني عشرة زاد الفلاس وله ثمان وخمسون سنة	804	5283840752347635461	174	314.5	138	218	79.81651306152344	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0077	false	1339748070151018806	114	162	549	794	1494	300	عياض بن غنم الفهري ابو سعيد----------- من المهاجرين الاولين شهد بدرا وغيرها واستخلفه ابو عبيدة عند وفاته علي الشام وكان رجلا صالحا زاهدا سمحا جوادا فاقره عمر علي الشام وهو الذي افتتح الجزيرة صلحا وعاش ستين سنة وهو عياض بن غنم بن زهير بن ابي شداد ابن ربيعة	77	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00816	true	6740922941216409895	226	277	1101	1356	1490	303	عياض بن غنم الفهري ابو سعد الوفاة 20 ه من المهاجرين الاولين شهد بدرا وغيرها واستخلفه ابو عبيدة عند وفاته علي الشام وكان رجلا صالحا زاهدا سمحا جوادا فاقره عمر علي الشام وهو الذي افتتح الجزيرة صلحا وعاش ستين سنة وهو عياض بن غنم بن زهير بن ابي شداد -بن ربيعة	816	5283840752347635461	242	467.0	194	256	94.53125	46	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0079	false	7530494090807432467	0	77	0	373	1468	300	بن عامر وكان قد استعمله علي بعض الشام يعني حمص اصابته حاجة فارسل اليه الف دينار فقال لزوجته الا نعطي هذا المال لمن يتاجر لنا فيه قالت نعم فخرج وتصدق به وذكر الحديث وروي يزيد بن ابي زياد ان ----------------------------عمر ارسل الي سعيد بن عامر اني مستعملك -علي هءلاء تسير بهم الي ارض العدو فتجاهد بهم فقال يا عمر لا تفتني قال والله لا ادعكم جعلتموها في عنقي ثم تخليتم عني انما ابعثك علي قوم لست بافضلهم	79	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00816	true	6740922941216409895	100	182	485	880	1490	303	بن عامر وكان قد استعمله علي بعض الشام يعني حمص اصابته حاجة فارسل اليه الف دينار فقال لزوجته الا نعطي هذا المال -من يت-جر لنا فيه قالت نعم فخرج فتصدق به وذكر الحديث وروي يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن سابط قال ارسل عمر -----الي سعيد بن عامر انا مستعملوك علي هءلاء تسير بهم الي ارض العدو فتجاهد بهم فقال يا عمر لا تفتني قال والله لا ادعكم جعلتموها في عنقي ثم تخليتم عني انما ابعثك علي قوم لست بافضلهم	816	5283840752347635461	361	686.5	286	402	89.80099487304688	69	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0076	false	3457597643772889375	58	222	294	1102	1474	300	خالد بن الوليد ابن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي المخزومي ابو سليمان المكي سيف الله كذا------------------- لقبه النبي صلي الله عليه وسلم وامه لبابة اخت ميمون- بنت الحارث الهلالية ام المءمنين شهد غزوة مءتة وما بعدها رو----------------------------ي عنه ابن عباس وقيس بن ابي حازم-------------- وابو واءل وجماعة وكان بطلا شجاعا ميمون النقيبة باشر حروبا كثيرة ومات علي فراشه وهو ابن ستين سنة ولم يكن في جسده نحو شبر الا وعليه طابع الشهداء وكان --------------------------------------من امد الناس بصرا ول-------------------ما استخلف عمر كتب الي ابي عبيدة اني قد وليت- وعزلت خالدا---------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي سنة احدي وعشرين بحمص -قاله ابو عبيدة وابراهيم بن المنذر وجماعة وقال رحيم وحده مات بالمدينة ومناقب خالد كثيرة ساقها ابن عساكر من اصحها ما روي-------------- عن قيس بن ابي حازم قال رايت خالد بن الوليد اتي بسم فقال ما هذا قالوا سم فقال ب-سم الله وشربه وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاعمش عن خيثمة اتي--------- برجل معه زق خمر فقال اللهم اجعله خلا فصار خلا وعن ابن عباس قال وقع بين خالد بن	76	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00822	true	-1910593129648133386	67	297	333	1479	1495	301	خالد بن الوليد -بن المغيرة بن عبد الله بن عمر- بن مخزوم القرشي المخزومي ابو سليمان المكي سيف الله تعالي الوفاة 21 ه كذلك لقبه النبي صلي الله عليه وسلم وامه لبابة اخت ميمونة بنت الحارث الهلالية ام المءمنين شهد غزوة مءتة وما بعدها وله احاديث teachersstudents روي عنه ابن عباس وقيس بن ابي حازم وجبير بن نفير وابو واءل وجماعة وكان بطلا شجاعا ميمون النقيبة باشر حروبا كثيرة ومات علي فراشه وهو ابن ستين سنة ولم يكن في جسده نحو شبر الا وعليه طابع الشهداء رضي الله عنه وقال جويرية بن اسماء كان خالد من امد الناس بصرا وقال عروة بن الزبير لما استخلف عمر كتب الي ابي عبيدة اني قد وليتك وعزلت خالدا قال خليفة فولي ابو عبيدة لما افتتح الشام خالدا علي دمشق وقال ابو عبيد وابراهيم بن المنذر وجماعة انه توفي سنة احدي وعشرين بحمص وقال د------------------------------------------حيم وحده مات بالمدينة -مناقب خالد كثيرة ساقها ابن عساكر من اصحها ما رواه ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال رايت خالد بن الوليد اتي بسم فقال ما هذا قالوا سم فقال باسم الله وشربه وروي يونس بن ابي اسحاق عن ابي السفر قال قالوا لخالد احذر الاعاجم لا يسقونك السم فقال اءتوني به فاتي به فاقتحمه وقال باسم الله فلم يضره شيءا وقال الاعمش عن خيثمة قال اتي خالد برجل معه زق خمر فقال اللهم اجعله خلا فصار خلا جعفر بن --ابي المغيرة عن سعيد بن	822	5283840752347635461	728	1286.5	577	1193	61.02263259887695	137	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0076	false	3457597643772889375	217	300	1082	1474	1474	300	قال وقع بين خالد بن الوليد وعمار كلام فقال خالد لقد هممت ان لا اكلمك ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا خالد مالك ولعمار رجل من اهل الجنة قد شهد بدرا وقال يا عمار ان خالدا سيف من سيوف الله علي الكفار قال خالد فما زلت احب عمارا من يومءذ وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا بكر عقد لخالد وقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم عبد الله واخو العشيرة خالد بن الوليد سيف من سيوف ال----له علي الكفار والمنافقين-	76	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00823	true	-543963764279439300	0	134	0	616	1455	301	قال وقع بين خالد بن الوليد وعمار كلام فقال عمار لقد هممت ان لا اكلمك ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا خالد مالك ولعمار رجل من اهل الجنة قد شهد بدرا وقال يا عمار ان خالدا سيف من سيوف الله علي الكفار قال خالد فما زلت احب عمارا من يومءذ سفيان الثوري عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي واءل قال بلغ عمر ان نسوة من نساء بني المغيرة قد اجتمعن في دار يبكين علي خالد بن الوليد فقال عمر وما عليهن ان يبكين ابا سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة وحشي بن حرب بن وحشي عن ابيه عن جده ان ابا بكر عقد لخالد وقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم عبد الله واخو العشيرة خالد بن الوليد سيف من سيوف الله سله علي الكفار والمنافقين	823	5283840752347635461	384	733.5	302	616	62.33766174316406	80	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0077	false	1339748070151018806	200	293	982	1462	1494	300	شرحبيل بن السمط--- الاسود الكندي ابو يزيد---------------------------- له صحبة ورواية وروي ايضا عن عمر وسلمان وعن------------------ جبير بن نغير وكثير بن مرة وجماعة قال البخاري كان علي حمص وهو الذي افتتحها وكان فارسا بطلا شجاعا قيل انه شهد القادسية وكان قد غلب الاشعث بن قيس علي شرق كندة واستقدمه معاوية قبل صفين يستشيره وقد قال الشعبي ان عمرا استعمل شرحبيل بن السمط علي المداين واستعمل اباه بالشام فكتب الي عمر انك تامر ان لا يفرق بين السبايا واولادهن وانك قد فرقت بيني وبين ابني---- فالحقه بابنه اه مختصر الذهبي من وفيات-------------- سنة اربعين	77	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms00992	true	941661391631117588	61	167	308	854	1530	302	شرحبيل بن السمط بن الاسود الكندي ابو يزيد ويقال ابو السمط الوفاة 40 ه له صحبة ورواية وروي ايضا عن عمر وسلمان الفارسي students وعنه جبير بن نفير وكثير بن مرة وجماعة قال البخاري كان علي حمص وهو الذي افتتحها وكان فارسا بطلا شجاعا قيل انه شهد القادسية وكان قد غلب الاشعث بن قيس علي شرف كندة واستقدمه معاوية قبل صفين يستشيره وقد قال الشعبي ان عمر- استعمل شرحبيل بن السمط علي المداءن واستعمل اباه بالشام فكتب الي عمر انك تامر ان لا يفرق بين السبايا واولادهن فانك قد فرقت بيني وبين ابني قال فالحقه بابنه قال يزيد بن عبد ربه الحمصي توفي شرحبيل سنة اربعين	992	5283840752347635461	451	829.5	360	547	82.44972229003906	82	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0078	false	9027354652013918815	155	237	766	1158	1459	300	حبيب بن مسلمة القرشي---------------------- له صحبة------------------------------------------------ وهو الذي افتتح ارمينية زمن عثمان ثم كان من خواص معاوية وله معه اثار محمودة شكرها له معاوية يروي ان الحسن قال يا حبيب رب مشير لك في غير طاعة الله قال اما الي ابيك فلا قال بلي والله -لقد طاوعت معاوية علي دنياه وسارعت في هواه فلءن كان قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك وليتك اذ اسات الفعل احسنت القول قيل توفي سنة اثنتين وقيل سنة اربع واربع--------------------ين وكان شريفا مطاعا معظما	78	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01024	true	1078585252113877216	85	184	434	917	1507	303	حبيب بن مسلمة القرشي الفهري الوفاة 41 50 ه له صحبة teachersstudents روي عنه زياد بن جارية في النفل وهو الذي افتتح ارمينية زمن عثمان ثم كان من خواص معاوية وله معه اثار محمودة شكرها له معاوية يروي ان الحسن قال يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله قال اما الي ابيك فلا قال بلي والله ولقد طاوعت معاوية علي دنياه وسارعت في هواه فلءن كان قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك فليتك اذ اسات الفعل احسنت القول قيل توفي سنة اثنتين وقيل سنة اربع واربعين قيل لم يبلغ الخمسين وكان شريفا مطاعا معظما	1024	5283840752347635461	390	743.0	308	483	80.7453384399414	78	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0081	false	-1329119991325640590	233	291	1207	1508	1547	300	عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي--------------- ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وراه وشهد اليرموك مع ابيه قال سعد وكان عمره يومءذ ثمان عشر سنة وسكن حمص وكان احد الابطال كابيه وكان معه لواء معاوية يوم صفين وكان يستعمله معاوية علي غزو الروم وكان شريفا شجاعا ممدحا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبيدة وغيره توفي سنة ست واربعين	81	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01041	true	7711405992489899572	23	109	100	547	1509	304	عبد الرحمن بن خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي الوفاة 41 50 ه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وراه وشهد اليرموك مع ابيه------------------------------------- وسكن حمص وكان احد الابطال كابيه وكان معه لواء معاوية يوم صفين وكان يستعمله معاوية علي غزو الروم وكان شريفا شجاعا ممدحا teachersstudents روي عنه خالد بن سلمة وعمرو بن قيس وغيرهما وقال سيف كان عمره يوم اليرموك ثمان عشرة سنة وكان يومءذ علي كردوس وقال غيره ولي امرة حمص مدة وكان مشكور السيرة قال ابو عبيد- وغيره توفي سنة ست واربعين	1041	5283840752347635461	263	485.0	213	485	54.226802825927734	48	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0079	false	7530494090807432467	206	265	1019	1302	1468	300	عمير بن سعد بن شهيد بن قيس الانصاري الاوسي -------------------------------------------------كان من زهاد الصحابة وفضلاءهم----------------- روي عنه ابنه محمود------------- وابو ادريس الخولاني وكثير بن مرة وغيرهم وكان يسميه عمر نسيج وحده و----لاه عمر --------------------------------------------------------------------------------------------------حمص بعد سعيد بن عامر بن خذيم--------------- فبقي علي امرتها-- حتي قتل عمر ثم نزعه عثمان -قال الحسن بن ابي الحسن كان -----------------------عمر بعث عمير بن سعد	79	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01051	true	-5753553205490623156	184	287	880	1367	1431	302	عمير بن سعد بن شهيد بن قيس الانصاري الاوسي الوفاة 41 50 ه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من زهاد الصحابة وفضلاءهم teachersstudents روي عنه ابنه محمود وكثير بن مرة وابو ادريس الخولاني وراشد بن سعد وغيرهم وكان يقال له-- نسيج وحده واستعمله عمر علي حمص ووهم ابن سعد فقال انه عمير بن سعد بن عبيد وانما هو ابن عم ابيه وقال عبد الصمد بن سعيد ولي حمص بعد سعيد بن عامر بن حذيم وعن الزهري قال فبقي علي امرة حمص حتي قتل عمر ثم نزعه عثمان وقال عاصم ب---------------ن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن ب-ن عمير بن سعد	1051	5283840752347635461	237	350.5	183	505	46.930694580078125	44	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0079	false	7530494090807432467	255	300	1259	1468	1468	300	الحسن بن ابي الحسن---- كان عمر----------------------- بعث عمير بن سعد اميرا علي حمص فاقام بها حولا فارسل اليه عمر وكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من عمر بن الخطاب الي عمير بن سعد السلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا شريك له واشهد ان-	79	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01052	true	-2459252983429247161	99	150	498	735	1468	300	الحسن بن ابي الحسن قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث عمير بن سعد اميرا علي حمص فاقام بها حولا فارسل اليه عمر وكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من عمر بن الخطاب الي عمير بن سعد السلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا شريك له واشهد ان	1052	5283840752347635461	209	394.5	165	237	88.18565368652344	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0080	false	-6543932861814973393	0	147	0	717	1474	300	محمدا عبده ورسوله وقد---- وليناك شيءا من امر المسلمين فلا ادري ما صنعت اوفيت بعهدنا ام خنتنا فاذا اتاك كتابي هذا ان شاء الله------ فاحمل الينا ما قبلك من فء المسلمين ثم اقبل والسلام عليك قال فاقبل عمير ماشيا من حمص -بيده عكازة واداوة وقصعة وجراب------ كثير الشعر فلما قدم علي عمر قال له يا عمير ما هذا الذي اري من سوء حالك اكانت البلاد بلاد سوء ام هذه---- خديعة منك قال عمير يا عمر بن الخطاب الم ينهك الله عن التجسس وسوء الظن الست تراني طاهر الدم صحيح البدن ومعي الدنيا بقرابها قال عمر ما معك من الدنيا قال مزودي اجعل فيه طعامي وقصعة اكل فيها ومعي عكازتي هذه اتوكا عليها واجاهد بها عدوا ان لقيته واقتل بها حية ان لقيتها فما بقي من الدنيا قال صدقت فاخبرني ما حال من خلفت من المسلمين قال يصلون ويوحدون وقد نهي الله ان يسال عما وراء ذلك قال	80	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01052	true	-2459252983429247161	150	300	735	1468	1468	300	محمدا عبده ورسوله وقد كنا وليناك شيءا من امر المسلمين فلا ادري ما صنعت اوفيت بعهدنا ام خنتنا فاذا اتاك كتابي هذا ان شاء الله تعالي فاحمل الينا ما قبلك من فء المسلمين ثم اقبل والسلام عليك قال فاقبل عمير ماشيا من حمص وبيده عكازه واداوة وقصعة وجراب شاحبا كثير الشعر فلما قدم علي عمر قال له يا عمير ما هذا الذي اري من سوء حالك اكانت البلاد بلاد سوء ام هذه منك خديعة---- قال عمير يا عمر بن الخطاب الم ينهك الله عن التجسس وسوء الظن الست تراني طاهر الدم صحيح البدن ومعي الدنيا بقرابها قال عمر ما معك من الدنيا قال مزودي اجعل فيه طعامي وقصعة اكل فيها ومعي عكازتي هذه اتوكا عليها واجاهد بها عدوا ان لقيته واقتل بها حية ان لقيتها فما بقي من الدنيا قال صدقت فاخبرني ما حال من خلفت من المسلمين قال يصلون ويوحدون وقد نهي الله ان نسال عما وراء ذلك قال-	1052	5283840752347635461	710	1373.5	565	738	96.20596313476562	141	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0080	false	-6543932861814973393	147	224	717	1098	1474	300	ما صنع اهل العهد قال عمير اخذنا منهم الجزية عن يد وهم صاغرون قال فما صنعت بما اخذت منهم قال وما انت وذاك يا عمر ارسلتني امينا فنظرت لنفسي وايم الله لو لا اني اكره ان اغمك لم احدثك يا امير المءمنين قدمت بلاد الشام فدعوت المسلمين وامرتهم بما حق لهم علي فيما افترض الله تعالي عليهم ودعوت اهل العهد فخلعت من عس--------هم فاخذناه منهم ثم رددناه علي فقراءهم ومجهوديهم -لم ينلك من ذلك شء فلو نالك	80	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01053	true	-6753082320638490058	0	77	0	389	1536	302	ما صنع اهل العهد قال عمير اخذنا منهم الجزية عن يد وهم صاغرون قال فما صنعت بما اخذت منهم قال وما انت وذاك يا عمر ارسلتني امينا فنظرت لنفسي وايم الله لو-لا اني اكره ان اغمك لم احدثك يا امير المءمنين قدمت بلاد الشام فدعوت المسلمين وامرتهم بما حق لهم علي فيما افترض الله تعالي عليهم ودعوت اهل العهد فجعلت عليهم من يجبيهم فاخذناه منهم ثم رددناه علي فقراءهم ومجهوديهم ولم ينلك من ذلك شء فلو نالك	1053	5283840752347635461	372	722.0	297	390	95.38461303710938	71	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0084	false	-2059832363790720726	165	188	819	945	1496	300	سفيان بن عوف الازدي الغامدي الامير--------------- شهد فتح دمشق وولي غزو الصاءفة لمعاوية -توفي مرابطا بارض الروم سنة اثنتين وخمسين ولا صحبة له	84	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01103	true	-5350257539093345953	72	99	355	497	1497	303	سفيان بن عوف الازدي الغامدي الامير الوفاة 51 60 ه شهد فتح دمشق وولي غزو الصاءفة لمعاوية وتوفي مرابطا بارض الروم سنة اثنتين وخمسين ولا صحبة له	1103	5283840752347635461	126	235.0	103	142	88.73239135742188	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0082	false	1944737947232086535	222	264	1069	1293	1458	300	مالك بن عبد الله الخثعمي ابو حكيم الفلسطيني المعروف بمالك السرايا قي----------------ل له صحبة قدم علي معاوية برسالة عثمان وقاد الصواءف اربعين سنة وكسر فيما قيل --علي قبره اربعون لواء وكان صواما قواما شتي سنة ست وخمسين بارض الروم وعاش بعد ذلك	82	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01129	true	1765557611832580286	90	136	447	689	1494	305	مالك بن عبد الله الخثعمي ابو حكيم الفلسطيني المعروف بمالك السرايا الوفاة 51 60 ه يقال له صحبة قدم علي معاوية برسالة عثمان وقاد الصواءف اربعين سنة وكسر فيما بلغنا علي قبره اربعون لواء وكان صواما قواما شتي سنة ست وخمسين بارض الروم وعاش بعد ذلك	1129	5283840752347635461	218	418.0	177	242	90.0826416015625	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0085	false	-6900930194323282610	229	268	1112	1308	1455	300	معن بن يزيد بن الاخنس بن حبيب السلمي ثبت ذكره في صحيح البخاري من طريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي الجويرية الجرمي عن معن بن يزيد قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخاصمت اليه فافلحني وخطب علي فانكحني وكان	85	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01286	true	6317491275116445814	128	204	626	1003	1465	302	معن بن يزيد بن الاخنس بن حبيب السلمي الوفاة 61 70 ه له ولابيه وجده الاخنس صحبة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلمحديثا او حديثين students روي عنه ابو الجويرية حطان بن خفاف الجرمي وسهيل بن ذراع وغيرهما وكان من فرسان قيس شهد فتح دمشق وله بها دار وشهد صفين مع معاوية قال ابو عوانة عن ابي الجويرية------- عن معن بن يزيد قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-انا وابي وجد--------------------ي وخطب علي فانكحني وقال	1286	5283840752347635461	135	222.0	106	405	33.33333206176758	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0083	false	8090766749470566020	29	108	129	523	1473	300	بسر بن ابي ارطاة عمير بن عويمر بن عمران------------------- ابو عبد الرحمن العامري القرشي نز----------------ل دمشق ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الواقدي ولد قبل موت النبي صلي الله عليه وسلم بسنتين ولم يسمع منه شيءا وعليه احمد وابن معين وقال ابن يونس -------كان صحابيا شهد فتح مصر وله بها دار وحمام وكان من شيعة معاوية وولي الحجاز واليمن له ففعل -فعالا قبيحة وقال صاحب الاصل -------كان اميرا سريا بطلا شجاعا فاتكا ساق ابن عساكر اخباره في تاريخه و-------------------------------------------الصحيح انه---- لا صحبة له روي	83	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01341	true	3493544308875662629	139	264	697	1343	1523	302	بسر بن ابي ارطاة عمير بن عويمر بن عمران ويقال بسر بن ارطاة ابو عبد الرحمن العامري القرشي الوفاة 71 80 ه نزيل دمشق teachersstudents روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثين وهما اللهم احسن عاقبتنا وحديث لا تقطع الايدي في الغزو teachersstudents روي عنه جنادة بن ابي امية وايوب بن ميسرة وابو راشد الحبراني وغيرهم قال الواقدي ولد قبل موت النبي صلي الله عليه وسلم بسنت---------------------------------------ين وقال ابن يونس المصري كان صحابيا شهد فتح مصر وله بها دار وحمام وكان من شيعة معاوية وولي الحجاز واليمن له ففعل افعالا قبيحة وسوس في اخر ايامه قلت وكان اميرا سريا بطلا شجاعا فاتكا ساق ابن عساكر اخباره في تاريخه فمن اخبث اخباره التي ما عملها الحجاج علي ان الصحيح ان بسرا لا صحبة له قال	1341	5283840752347635461	334	583.0	265	685	48.759124755859375	62	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0083	false	8090766749470566020	108	196	523	943	1473	300	ابن سعد--------------------------- عن عطاء بن ابي مروان قال بعث معاوية بسر بن ابي ارطاة الي الحجاز واليمن فقتل من كان في طاعة علي واقام بالمدينة شهرا لا يقال له هذا ممن اعان علي قتل عثمان الا قتله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويروي عن الشعبي ان بسرا هدم بالمدينة دورا كثيرة وصعد المنبر وصاح يا دينار-------- شيخ سمح عهد به ههنا بالامس ما فعل يعني عثمان يا اهل المدينة لو لا عهد امير المءمنين ما تركت بها محتلما الا قتلته ثم مضي الي اليمن وقتل بها ولدين صبيين مليحين لعبد الله بن عباس	83	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01342	true	4637964427303121866	41	169	200	819	1480	301	ابن سعد عن الواقدي عن داود بن جسرة عن عطاء بن ابي مروان قال بعث معاوية بسر بن ابي ارطاة الي الحجاز واليمن فقتل من كان في طاعة علي فاقام بالمدينة شهرا لا يقال له هذا ممن اعان علي قتل عثمان الا قتله وكان عبيد الله علي اليمن فمضي بسر اليها فقتل ولدي عبيد الله وقتل عمرو بن اراكة الثقفي وقتل من همدان اكثر من ماءتين وقتل من الابناء طاءفة وذلك بعد قتل علي وبقي الي خلافة عبد الملك ويروي عن الشعبي ان بسرا هدم بالمدينة دورا كثيرة وصعد المنبر وصاح يا دينار يا رزيق شيخ سمح عهدته هاهنا بالامس ما فعل يعني عثمان يا اهل المدينة لو-لا عهد امير المءمنين ما تركت بها محتلما الا قتلته ثم مضي الي اليمن فقتل بها ابني عبيد ا--------------لله بن عباس	1342	5283840752347635461	388	738.5	307	634	61.19873809814453	76	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0086	false	-1769876906853084599	166	247	769	1190	1424	300	ابي امية الازدي ال-------------------------------دوسي له صحبة وروي------ عن معاذ وابي الدرداء وعبادة بن الصامت وعمر بن الخطاب روي -------------------------------عنه ابنه سليمان وبشر بن سعيد ومجاهد ورجاء بن حيوه----------------------------------------------------------------------------------- واخرون -ولي البحرين لمعاوية وشهد فتح مصر و---ادرك الجاهلية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعده ابن سعد واحمد------------ العجلي وطاءفة في تابعي---- الشام قال بعضهم وهو الحق قال ا----------------------------------------------------------------بن يونس توفي سنة ثمانين وقال المداءني -----سنة خمس وسبعين وتابعه يحيي بن معين وقال الهيثم بن عدي س-----نة سبع وسبعين وقال علي بن عبد الله التميمي س-----نة ست وثمانين	86	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01348	true	-3369803263548295449	0	162	0	805	1506	303	ابي امية الازدي الدوسي واسم ابيه كبير الوفاة 71 80 ه وله صحبة -روي جنادة عن معاذ وابي الدرداء وعبادة بن الصامت وعمر بن الخطاب وبسر بن ارطاة teachersstudents روي عنه ابنه سليمان وبسر بن سعيد ومجاهد ورجاء بن حيوة والصنابحي مع تقدمه وابو الخير مرثد اليزني وعلي بن رباح وعمير بن هانء وعبادة بن نسي واخرون وولي البحر-- لمعاوية وشهد فتح مصر وقد ادرك الجاهلية قال ابراهيم بن الجنيد سمعت يحيي بن معين وقيل له جنادة بن ابي امية الذي روي عنه مجاهد له صحبة قال نعم قلت هو الذي يروي عن عبادة بن الصامت قال هو هو وعده ابن سعد واحمد بن عبد الله العجلي وطاءفة في تابعي اهل الشا----------م وهو الحق وله حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم فان صح فيكون مرسلا قال ابو سعيد بن يونس توفي سنة ثمانين وقال المداءني توفي سنة خمس وسبعين وتابعه يحيي بن معين وقال الهيثم بن عدي توفي سنة سبع وسبعين وقال علي بن عبد الله التميمي توفي سنة ست وثمانين	1348	5283840752347635461	391	663.0	314	818	47.79951095581055	67	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0090	false	-3206666304352868259	162	300	854	1542	1542	300	عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك بن مروان الامير ابو الاصبع الاموي----------------- وهو ابن اخت عمر بن عبد العزيز سعي ابوه الوليد في خلع سليمان من العده وتولية عبد العزيز هذا فلم يتم له ما رامه وقد ولي نيابة دمشق لابيه وداره بناحية الكشكية قبلي دار --بطيخ العتيقة وله ذرية بالمرج بقرب- الجامع -روي عن مالك بن انس قال اراد الوليد ان يبايع لابنه فاراد عمر بن عبد العزيز علي ذلك -قال يا امير المءمنين بيعة في اعناقنا فاخذه الوليد وطين عليه ثم فتح عنه بعد ثلاث فادركوه وقد مالت عنقه ق-ال ابو زرعة-------- فكان ذلك الميل فيه الي ان مات وحكي نحوه--- محمد بن سلام الجمحي الا انه قال فخنق بمنديل حتي صاحت اخته ام البنين فشكر سليمان لعمر---- وعهد اليه بالخلافة وقد حج عبد العزيز بالناس سنة ثلاثة وتسعين وغزا الروم ---سنة اربع وتسعين وكان-	90	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01724	true	3589962778134435174	101	243	497	1208	1467	301	عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك بن مروان الامير ابو الاصبغ الاموي الوفاة 101 110 ه وهو ابن اخت عمر بن عبد العزيز سعي ابوه الوليد في خلع سليمان من العهد وتولية عبد العزيز هذا فلم يتم له ما رامه وقد ولي نيابة دمشق لابيه وداره بناحية الكشك-- قبلي دار البطيخ العتيقة وله ذرية بالمرج بقرية الجامع وروي عن مالك بن انس قال اراد الوليد ان يبايع لابنه فاراد عمر بن عبد العزيز علي ذلك فقال لسليما---------ن بيعة في اعناقنا فاخذه الوليد وطين عليه ثم فتح عنه بعد ثلاث فادركوه وقد مالت عنقه وقال ابو زرعة الدمشقي فكان ذلك الميل فيه حتي--- مات وحكي نحو هذا محمد بن سلام الجمحي لك---نه قال -خنق بمنديل حتي صاحت اخته ام البنين فشكر سليمان لعمر ذلك وعهد اليه بالخلافة وقد حج عبد العزيز بالناس سنة ثلاث- وتسعين وغزا الروم في سنة اربع وتسعين وكان	1724	5283840752347635461	654	1190.0	521	730	89.58904266357422	121	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0091	false	3752976775247165565	0	52	0	233	1461	300	من الباء بني امية وعقلاءه-------------------م عن عامر بن شبل عن عبد العزيز بن الوليد ان عمر بن عبد العزيز قال له يا ابن اختي بلغني انك سيرت الي دمشق تدعو الي نفسك ولو فعلت ما نازعتك قال عامر------- انا ممن سار مع عبد العزيز الي دمشق فجاء-- الخبر بان عمر بن عبد	91	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01724	true	3589962778134435174	243	301	1208	1467	1467	301	من الباء بني امية وعقلاءهم روي الوليد بن مسلم عن عامر بن شبل عن عبد العزيز بن الوليد ان عمر بن عبد العزيز قال له يا ابن اختي بلغني انك س-رت الي دمشق تدعو الي نفسك ولو فعلت ما نازعتك قال عامر بن شبل انا ممن سار مع عبد العزيز الي دمشق فجاءنا الخبر بان عمر بن عبد-	1724	5283840752347635461	231	429.5	180	261	88.50574493408203	48	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0088	false	-8191921980891843831	242	282	1139	1334	1424	300	محمد بن مروان بن الحكم بن ابي العاص الاموي الامير-------------------------- سمع اباه--------- وعنه الزهري وغيره ولي الجزيرة لاخيه عبد الملك وامه ام ولد روي الاصمعي عن عيسي بن عمر قال كان محمد بن مروان قويا في بدنه شديد الباس فكان	88	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01780	true	3496115914273614293	255	301	1270	1499	1499	301	محمد بن مروان بن الحكم بن ابي العاص الاموي الامير الوفاة 101 110 ه teachers سمع اباه students وعنه الزهري وغيره ولي الجزيرة لاخيه عبد الملك وامه ام ولد روي الاصمعي عن عيسي بن عمر قال كان محمد بن مروان قويا في بدنه شديد الباس فكان-	1780	5283840752347635461	194	362.0	155	230	84.34782409667969	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0089	false	3199573043663969672	0	81	0	407	1526	300	يبدي له ا---------لشء مما في نفسه ويعامله بما يكره فلما راي محمد ذلك تهيا للرحيل الي ارمينية واصلح جهازه ورحل- ابله ودخل يودع اخاه فقال له ما بعثك علي ذلك فانشا يقول وانك لا تري طرحا لحر كالصاق به بعض الهوان فلو كنا بمنزلة جميعا جريت وانت مضطرب العنان فقال اقسمت عليك الا ما اقمت فو الله لا رايت مكرو------ها فاقام ولمحمد عدة وقعات ومصافات مع الروم----------- ذكرها ابن عاءذ وغيره وهو والد مروان الخليفة قال خليفة توفي سنة احدي وماءة	89	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01781	true	431665994959601192	18	103	91	524	1563	305	يبدي له الشء بعد الشء مما في نفسه ويقابله بما يكره فلما راي محمد ذلك تهيا للرحيل الي ارمينية واصلح جهازه ورحلت ابله ودخل يودع اخاه فقال له ما بعثك علي ذلك فانشا يقول وانك لا تري طردا لحر كالصاق به بعض الهوان فلو كنا بمنزلة جميعا جريت وانت مضطرب العنان فقال اقسمت عليك الا ما اقمت فوا-لله لا رايت مكروها بعدها فاقام ولمحمد عدة وقعات ومصافات مع الروم لعنهم الله ذكرها ابن عاءذ وغيره وهو والد مروان الخليفة قال خليفة توفي سنة احدي وماءة	1781	5283840752347635461	402	774.0	322	434	92.6267318725586	74	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0089	false	3199573043663969672	183	300	906	1526	1526	300	بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الامير ابو سعيد وابو الاصبع الاموي ويسمي الجرادة الصفراء-------------------------- سمع عمر بن عبد العزيز و----------------روي عنه معاوية بن صالح ويحيي بن يحيي الغساني------- وله دار بدمشق ولي غزو القسطنطينية لاخيه سليمان وغزا الروم مرات وكان بطلا شجاعا مهيبا له اثار حميدة---------- وقد ولي لاخيه يزيد------------- امرة العراقين ثم عزل وولي ارمينية حفظا لذلك الثغر واول ما ولي غزو الروم في اخر دولة ابيه اف-تتح ثلاثة حصون وفي سنة تسع وثمانين غزا عمورية والتقي بالمشركين فهزمهم وفي سنة تسعين افتتح خمسة حصون وفي سنة احدي عزل محمد بن مروان عن ارمينية واذربيجان بمسلمة فغزا مسلمة الترك حتي بلغ الباب من ناحية-- اذربيجان فافتتح مداءن وحصونا---------------------- ثم افتتح سندرة ثم حج بالناس-	89	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01883	true	2007689584166162073	0	135	0	717	1555	300	بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الامير ابو سعيد وابو الاصبغ الاموي ويسمي الجرادة الصفراء الوفاة 111 120 ه teachers سمع عمر بن عبد العزيز teachersstudents روي عنه معاوية بن خديج ويحيي بن يحيي الغساني وجماعة وله دار بدمشق ولي غزو القسطنطينية لاخيه سليمان وغزا الروم مرات وكان بطلا شجاعا مهيبا له اثار حميدة في الحروب وقد ولي لاخيه يزيد بن عبد الملك امرة العراقين ثم عزل وولي ارمينية حفظا لذلك الثغر واول ما ولي غزو الروم في اخر دولة ابيه فافتتح ثلاثة حصون وفي سنة تسع وثمانين غزا عمورية والتقي -المشركين فهزمهم وفي سنة تسعين افتتح خمسة حصون وفي سنة احدي عزل محمد بن مروان عن ارمينية واذربيجان بمسلمة فغزا عامءذ الترك حتي بلغ الباب من قبل بحر اذربيجان فافتتح مداءن وحصونا ودان له من وراء الباب ثم افتتح سندرة ثم حج بالناس	1883	5283840752347635461	601	1106.5	485	718	83.7047348022461	111	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0090	false	-3206666304352868259	37	95	196	495	1542	300	وقال سعيد بن عبد العزيز اوصي مسملة بثلث ماله لطلاب الادب وقال انها صناعة مجفو اهلها و------------------للوليد بن يزيد بن عبد الملك في رثاءه اقول وما البعد الا الردي امسلم لا تبعدن مسلمه فقد كنت نورا لنا في البلا-د مضيءا وقد اصبحت مظلمه ونكتم موتك نخشي اليقي-ن فابدي اليقين عن الجمجمه توفي ------سنة عشرين وماية وقيل --------------------سنة احدي	90	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01884	true	-1531178407922140748	16	83	84	422	1521	303	وقال سعيد بن عبد العزيز اوصي مسلمة بثلث ماله لطلاب الادب وقال انها صناعة مجفو اهلها قال الزبير بن بكار للوليد بن يزيد يرثي عمه مسلمة------- اقول وما البعد الا الردي امسلم لا تبعدن مسلمه فقد كنت نورا لنا في البلا د مضيءا فقد اصبحت مظلمة ونكتم موتك نخشي اليقي ن فابدي اليقين عن الجمجمه توفي مسلمة سنة عشرين وماءة قاله خليفة وقال ابن عاءذ سنة احدي	1884	5283840752347635461	269	470.5	215	345	77.97101593017578	50	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0091	false	3752976775247165565	68	116	320	573	1461	300	العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم ابو الحارث الاموي -----------------كان من الابطال المذكورين والاسخياء الموصوفين وكان يقال له فارس بني مروان استعمله ابوه علي حمص وولي المغازي وافتتح عدة حصون ولكنه كان ينال من عمر ابن عبد العزيز لجهله وقد مات في سجن مروان	91	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms01973	true	-5131793008990306133	47	99	246	514	1585	306	العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم ابو الحارث الاموي الوفاة 121 130 ه كان من الابطال المذكورين والاسخياء الموصوفين وكان يقال له فارس بني مروان استعمله ابوه علي حمص وولي المغازي وافتتح عدة حصون ولكنه كان ينال من عمر -بن عبد العزيز بجهل- وقد مات في سجن مروان	1973	5283840752347635461	250	477.0	202	270	92.59259033203125	46	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0095	false	5834367860760447991	45	100	218	505	1467	300	الوليد بن هشام بن معاوية الاموي المعيطي ابو يعيش----------------- متولي قنسرين لعمر بن عبد العزيز--------------------- عن معدان بن ابي طلحة اليعمري وام الدرداء وعبد الله بن محيريز---------------- وعنه ابنه يعيش والاوزاعي وصالح بن ابي الاخضر وسفيان بن عيين-----ة وصفه الواقدي بالنسك والدين ولو لا ذا -ما امره عمر ووثقه ابن معين وقد ولي غزو الصاءفة	95	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02049	true	-7573909455724607143	193	256	969	1315	1568	306	الوليد بن هشام بن معاوية الاموي المعيطي ابو يعيش الوفاة 121 130 ه متولي قنسرين لعمر بن عبد العزيز teachersstudents روي عن معدان بن ابي طلحة اليعمري وام الدرداء وعبد الله بن محيريز وغيرهم students وعنه ابنه يعيش والاوزاعي وصالح بن ابي الاخضر وسفيان بن عيينة وعدة وصفه الواقدي بالنسك والدين ولو-لا ذا لما امره عمر ووثقه ابن معين وقد ولي غزو الصاءفة	2049	5283840752347635461	286	522.0	232	347	82.42074584960938	51	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0104	false	-4734797774622592692	23	168	119	872	1524	300	عثمان بن عبد الاعلي بن سراقة الازدي فلق-وا ابا غانم ومن معه فهزموه وقتلوا من اصحابه مقتلة عظيمة وانتهبوا ما كان عبد الله خلف من ثقله ولم يعرضوا لاهله واجتمعوا علي الخلاف وسار عبد الله وكان قد اجتمع مع ابي الورد جماعة من اهل قنسرين وكاتبوا من يليهم من اهل حمص وتدمر فقدم منهم الوف علي-----هم ابو محمد بن عبد الله بن يزيد بن معاوية ودعوا اليه وقالوا هذا السفياني الذي كان يذكر وهم في نحو من اربعين الفا فعسكروا بمرج ال-----احزم ودنا منهم عبد الله بن علي ووجه اليهم اخاه عبد الصمد بن علي في عشرة الاف وكان ابو الورد هو المدبر لعسكر قنسرين وصاحب القتال فناهضهم القتال وكثر القتل في الفريقين وانكشف عبد الصمد ومن معه وقتل منهم ا-----لوف و-----------لحق باخيه عبد الله فاقبل عبد الله معه وجماعة القواد فالتقوا ثانية بمرج الاخرم فاقتتلوا قتالا شديدا وثبت--- عبد الله فانهزم اصحاب ابي الورد	104	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02081	true	6976771570662231429	3	89	18	488	1597	300	عثمان بن عبد الاعلي بن سراقة الازدي فهزموا ابا غانم واثخنوا في ا--------------صحابه واقبلت جموع الحلبيين وانضم اليهم الحمصيون واهل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدمر و--------------عليهم كلهم ابو محمد بن عبد الله بن يزيد بن مع----------------------اوية السفياني وصار في-------------------- اربعين الفا -----وا---بو الورد كالوزير له فجهز عبد الله لحرب-----------هم اخاه عبد الصمد بن علي في عشرة الاف فالتقي الجمعان واستم-------------------------------------------------ر القتل ب--الفريقين وانكشف عبد الصمد وذهب تحت السيف من جيشه الوف وانتصر السفياني فقصده عبد الله بنفسه ومعه حميد بن قحطبة ف--------ال---------------------------تقوا -وعظم الخطب واستظهر عبد الله ف--------ثبت ابو الورد	2081	5283840752347635461	274	307.0	206	783	34.993614196777344	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0115	false	-8212105807326499470	184	228	974	1182	1533	300	صالح بن علي و-------العباس بن محمد من عمارة ما اخربه الروم من ملطية ثم غزوا الصاءفة من درب الحدث فوغلا في ارض الروم وغزا مع صالح اختاه ام عيسي ولبابة بنتا علي-------- وكانتا نذرتا ان زال ملك بني امية ان تجاهدا في سبيل الله	115	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02095	true	-4790262263184440717	152	183	802	955	1559	300	صالح بن علي والامير العباس بن محمد-------------------------------------------------------------- فوغلا في ارض الروم وغزا معهما-------- ام عيسي ولبابة اختا الامير صالح وكانتا نذرتا ان زال ملك بني امية ان تجاهدا في سبيل الله	2095	5283840752347635461	132	226.0	103	223	59.19282531738281	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0113	false	-5286254738306377722	9	83	43	443	1535	300	كان قصيرا اسمر جميلا حلوا نقي البشرة احور العين عريض الجبهة حسن اللحية وافرها طويل الشعر طويل الظهر قصير الساق والفخذ خافض الصوت فصيحا بالعربية والفارسية حلو المنطق راوية للشعر عالما بالامور لم ير ضاحكا ولا مازحا الا في وقته ولا يكاد يقطب في شء من احواله تاتيه الفتوحات العظام فلا يظهر عليه اثر السرور وتنزل به الحوادث الفادحة فلا يري مكتءبا واذا غضب لم يستفزه الغضب ولا ياتي النساء-------- في السنة الا مرة	113	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02203	true	-3901986671193876250	202	272	966	1335	1507	308	كان قصيرا اسمر جميلا حلوا نقي البشرة اعور العين عريض الجبهة حسن اللحية طوي-------ل الشعر و----الظهر------------------ خافض الصوت فصيحا بالعربي -والفارسي- حلو المنطق راوية للشعر عالما بالامور لم ير ضاحكا ولا مازحا الا في وقته ولا يكاد يقطب في شء من احواله تاتيه الفتوحات العظام فلا يظهر عليه اثر السرور وتنزل به-------- الفادحة فلا يري مكتءبا واذا غضب لم يستفزه الغضب ولا ياتي النساء الا مرة في السنة ولد سنة	2203	5283840752347635461	351	656.0	284	408	86.02941131591797	61	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0133	false	1945012606842341800	185	300	931	1530	1530	300	عبد الملك بن صالح في سواده و-----رصافيت-------ه فاربد وجه جعفر وكان ابن صالح لا يشرب النبيذ وكان الرشيد دعاه اليه فامتنع فلما راي عبد الملك حالة جعفر دعا غلامه فناوله سواده وقلنسوته ووافي باب المجلس الذي كنا فيه وسلم وقال اشركونا في امركم وافعلوا بنا فعلكم بانفسكم فجاءه خادم فالبس-ه حريرة واستدعي بطعام فاكل وبنبيذ فاتي برطل منه فشربه ثم قال لجعفر والله ما شربته قبل اليوم فليخفف عني فامر ان يجعل بين يديه باطية يشرب منها ما يشاء وتضمخ بالخلوق ونادمنا احسن منادمة وكان كلما فعل شيءا من هذا سري عن جعفر فلما اراد الانصراف قال له جعفر اذكر حوايجك فا-ني ما استطيع مقابلة ما كان منك قال ان في قلب امير المءمنين---- موجدة-	133	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02921	true	-828942254107720382	176	244	922	1284	1571	300	عبد الملك بن صالح بن علي فدخل في رصافيته وسواده فاربد وجه جعفر ف--------------------------------------------------------------------------------------دعا غلامه فناوله سواده وقلنسوته -واتي ------مجلسنا---------------- وقال اشركونا معك-----------------------------------------م فالبسوه حريرا واحضر له طعام وشراب فق----------------------------ال لجعفر والله ما شربته قبل اليوم فليخفف علي ثم ---------------------------------------------ضمخ بالخلوق فنادمنا احسن منادمة و-------------------------سري عن جعفر فلما اراد الانصراف قال له----- اذكر حواءجك فانني ما استطيع مقابلة ما كان منك قال--- في قلب امير المءمنين علي موجدة	2921	5283840752347635461	306	442.0	248	618	49.514564514160156	42	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0134	false	-3961619874075236901	8	93	37	461	1468	300	قال قد رضي عنك امير المءمنين وزال ما عنده منك فقال وعلي اربعة الاف الف درهم دينار قال تقضي عنك وانها لحاضرة ولكن كونها من امير المءمنين اشرف بك وادل علي حسن ما عنده لك قال وابراهيم ابني احب ان احب ان ارفع قدره بصهر من ولد الخلافة قال قد زوجه امير المءمنين -العالية ابنته قال واوثر التنبيه علي موضعه برفع لواء علي راسه قال قد ولاه امير المءمنين----- مصر وخرج عبد الملك ونحن متعجبون من قبول- جعفر واقدامه علي مثله------ من غير استءذان فيه	134	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02921	true	-828942254107720382	245	299	1292	1567	1571	300	قال قد رضي عنك امير المءمنين ق------------------ال وعلي اربعة الاف الف درهم دينا- قال -قضي دين------------------------------------------------------------------------ك قال وابراهيم ابني احب ان ازوجه قال------------------------------- قد زوجه امير المءمنين بالعالية -بنته قال واوثر ان يولي بلدا قال------------------------ قد ولاه امير المءمنين امرة مصر فخرج---------- ونحن متعجبون من اقدام جعفر علي هذه الامور العظيمة من غير استءذان ----	2921	5283840752347635461	220	303.5	172	437	50.3432502746582	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0134	false	-3961619874075236901	94	247	468	1225	1468	300	من الغد الي باب الرشيد ودخل جعفر ووقفنا فما كان باسرع من ان دعي ب-------ابي يوسف القاضي ومحمد بن الحسن وابراهيم بن عبد الملك ولم يكن باسرع من خروج ابراهيم و-----الخلع عليه واللواء بين يديه وقد عقد له علي العالية -بنت الرشيد وحملت اليه ومعها المال الي منزل عبد الملك بن صالح وخرج جعفر فتقدم الينا باتباعه الي منزله وصرنا معه فقال اظن قلوبكم تعلقت باول امر عبد الملك فاحببتم علم اخره قلنا هو كذلك قال وقفت بين يدي امير المءمنين وعرفته ما كان من امر عبد الملك من ابتداءه الي انتهاءه وهو يقول احسن احسن ثم قال فما صنعت معه فعرفت- ما كا---ن قولي له فاستصوبه وامضاه وكان ما رايتم قال ابراهيم بن المهدي فو الله ما ادري ايهم اعجب فعلا عبد الملك في شربه النبيذ ولباسه ما ليس من لبسه وكان رجلا ذا جد وتعفف ووقار وناموس او اقدام جعفر علي الرشيد بما اقدم ---او امضاء الرشيد -ما حكم به جعفر	134	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02922	true	-4128528250279204515	0	109	0	543	1509	300	من الغد الي---- الرشيد فدخل----- ووقفنا فما كان باسرع من ان دعي بالقاضي ابي يوسف وب------محمد بن الحسن وابراهيم بن عبد الملك بن صالح ثم خر-------ج ابراهيم وعليه الخلع----- واللواء بين يديه وقد زوج ب------العالية وزفت اليه-- وحملت الامو---------ال الي -دار عبد الملك-------- وخرج جعفر---------------------------------------- فقال لنا------------------------------------------------------------------ وقفت بين يدي امير المءمنين وعرفته ---------بامر عبد الملك كل-------------------ه وهو يقول احسن احسن ثم قال فما صنعت معه فعرفته ما كان من قولي--- فاستصوبه وامضاه ق--------------ال ابراهيم بن المهدي فو-الله ما ادري ايهم اعجب فعلا عبد الملك في شربه النبيذ ولباسه ما ليس من لبسه وكان صاحب--- جد------ ووقار -------او اقدام جعفر----------- بما اقدم به او امضاء الرشيد لما حكم--- جعفر	2922	5283840752347635461	482	728.0	379	778	61.95372772216797	75	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0129	false	409578869429948770	52	154	274	820	1594	300	نقفور الي الرشيد بالخراج والجزية عن راسه وولي عهده وبطارقته وساءر اهل بلده خمسين الف دينار منها عن راسه اربعة دنانير وعن راس ابنه استبراق دينارين وكتب نقفور مع بطريقين من عظماء بطارقته في جارية من سبي هرقلة كتابا نسخته لعبد الله هارون امير المءمنين من نقفور ملك الروم سلام عليك اما بعد ايها الملك ان لي اليك حاجة لا تضرك في دينك ولا دنياك هينة يسيرة ان تهب لابني جارية من بنات------ هرقلة--- كنت قد خطبتها علي ابني فان رايت ان تسعفني بحاجتي فعلت والسلام عليك ورحمة الله وبركاته واستهداه ايضا --------طيبا وسرادقا من سرادقاته فامر الرشيد بطلب-- الجارية فاحضرت وزينت	129	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02927	true	4425102157187599704	143	205	744	1071	1565	301	نقفور الي الرشيد بالحمل وبالجزية عن ر---------------------------------------------------------------اسه اربعة دنانير----------------------------- وكتب-------------------------------------------------------------------- لعبد الله------ امير المءمنين من نقفور ملك الروم سلام عليك اما بعد ف----------ان لي اليك حاجة لا تضرك في دينك ولا دنياك -----------ان تهب لابني جارية من بنات مدينة هرقلة قد كنت--- خطبتها علي ابني فان رايت ان تسعفني بها--- فعلت والسلام------------------------ واستهداه ايضا سرادقا وطيبا-------------------- فامر الرشيد فاحضرت الجارية فحلي-ت وزينت	2927	5283840752347635461	293	458.5	235	565	51.85840606689453	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0124	false	7518527904846628850	166	255	892	1358	1581	300	الرشيد بحالة انفرد بها ولم يشارك- فيها وكان سمح الاخلاق طلق الوجه ظاهر البشر اما جوده وسخاءه وبذله وعطاءه فكان اشهر من ان يذكر وكان من ذوي الفصاحة والمشهورين باللسن والبلاغة ويقال انه وقع--- ليلة بحضرة هارون الرشيد زيادة علي الف توقيع و---------------لم يخرج في شء منها عن موجب الفقه وكان ابوه-------- ضمه الي القاضي ابي يوسف الحنفي حتي علمه وفقهه ذكره ابن القادسي في كتاب اخبار الوزراء و------------------------اعتذر رجل اليه---- فقال له جعفر قد اغناك الله بالعذر منا عن الاعتذار الينا واغنانا بالمودة لك عن سوء الظن بك	124	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02950	true	-5256400411185025921	104	188	531	943	1500	300	الرشيد بحالة -----------لم يشاركه فيها احد و-------------------------------------جوده وسخاءه------------------ اشهر من ان يذكر وكان من ذوي --------------------اللسن والبلاغة -يقال انه وقع في ليلة بحضرة------ الرشيد زيادة علي الف توقيع ونظر في جميعها فلم يخرج شيءا- منها عن موجب الفقه وكان ابوه يحيي قد ضمه ال-------ي ابي يوسف القاضي حتي علمه وفقهه وعن ثمامة بن اشرس قال ما رايت ابلغ من جعفر بن يحيي والمامون قيل اعتذر رجل الي جعفر فقال-------- قد اغناك الله بالعذر منا عن الاعتذار الينا واغنانا بالمودة لك عن سوء الظن بك	2950	5283840752347635461	307	464.5	244	521	58.92514419555664	50	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0125	false	-3156597256657165131	124	150	617	744	1478	300	امراة من بني كلاب وانشدته اني مررت علي العقيق واهله يشكون من مطر الربيع نذورا ما ضرهم اذ-------- جعفر جار لهم ان لا يكون ربيعهم ممطورا	125	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02952	true	-8779031723843287992	160	183	773	887	1494	300	امراة------- كلابية------ اني مررت علي العقيق واهله يشكون من مطر الربيع نزورا ما ضرهم اذ مر فيهم جعفر-------- ان لا يكون ربيعهم ممطورا	2952	5283840752347635461	103	170.5	82	135	76.29629516601562	17	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0125	false	-3156597256657165131	203	278	1006	1367	1478	300	م---------------حمد بن غسان بن عبد الرحمن الهاشمي صاحب صلاة الكوفة قال دخلت علي والدتي في يوم --نحر فوجدت عندها امراة برزة بارزة المحاسن في ثياب رثة فقالت لي والدتي اتعرف هذه قلت لا قا-----------------------------------------------------لت يا امه ما اعجب ما رايت فقالت-------------------------- لقد اتي علي يا بني عيد مثل هذا------ وعلي راسي اربع-ماية وصيفة واني لاعد--- ابني------ عاقا لي ولقد اتي علي يا بني هذا العيد وما مناي الا جلد شاتين افترش احدهم------ا والتحف الاخر------ قال	125	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms02953	true	409810523749935581	33	114	167	574	1510	303	محمد القاضي عن محمد-------- بن عبد الرحمن الهاشمي صاحب صلاة الكوفة قال دخلت علي ام------ي يوم النحر و-----عندها امراة برزة جلدة في اثو--------اب رثة فقالت ل-------ي اتعرف هذه قلت لا قالت هذه عبادة ام جعفر البرمكي فسلمت عليها ورحبت بها وقلت يا فلانة حدثينا ببعض امركم قالت اذكر لك جملة فيها عبرة لقد هجم علي----------- مثل هذا العيد وعلي راسي اربع ماءة جارية وانا ازعم ان ابني جعفرا عاق- لي و-قد اتيتكم يقنعني------------------------ جلد شاتين اجعل- احدهما شعارا و------الاخر دثارا قال	2953	5283840752347635461	219	258.5	169	485	45.154640197753906	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0131	false	-8546740777206109351	167	271	840	1435	1587	300	فقال يا امير المءمنين اني اري الناس قد طمعوا فيك واهل العسكرين قد اعتمدوا ذلك وقد بذلت سماحتك فان اتممت علي امرك افسدتهم وابطرتهم وان كففت امرك عن العطاء والبذل اسخطتهم واغضبتهم وليس تملك الجنود بالامساك ولا يبقي ثبوت الاموال علي الانفاق والسرف ومع هذا فان جندك قد رعبتهم الهزاءم ونهكتهم واضعفتهم الحرب والوقاءع وامتلات قلوبهم هيبة لعدوهم ونكولا عن لقاءهم ومناهضتهم فان سيرتهم الي طاهر غلب بقليل من معه كثيرهم وهزم بقوة نيته ضعف نصاءحهم ونياتهم واهل الشام قوم قد ضرستهم الحروب وادبتهم الشداءد وجلهم منقاد الي مسارع الي طاعتي فان وجهني امير المءمنين اتخذت له منهم جندا يعظم نكايتهم في عدوه ويءيد	131	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03114	true	-5098743779113122001	65	133	330	689	1635	300	وقال يا امير المءمنين اني اري الناس قد طمعوا في-----------------------------ك وقد بذلت سماحتك فان بقي-ت علي امرك ---------ابطرتهم وان كففت----- عن --------البذل اسخطتهم---------------------------------------------------------------------------- ومع هذا فان جندك قد داخلهم الرعب---------- واضعفتهم -------الوقاءع وهابوا --------------عدو---------------------------هم فان سيرتهم الي طاهر غلب بقليل من معه كثيره-----------------------------------م واهل الشام قوم قد ضرستهم الحروب وادبتهم الشداءد وجلهم منقاد -لي مسارع الي طاعتي فان وجهتني------------- اتخذت لك منهم جندا تعظم نكايته- في عدوه فولاه	3114	5283840752347635461	333	538.0	266	595	55.96638488769531	49	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0132	false	-5927348133979412219	246	279	1254	1431	1528	300	ولي المدينة والصواءف للرشيد ثم ولي الشام والجزيرة للامين--------- وحدث عن ابيه ومالك بن انس----------------- روي عنه ابنه علي والاصمعي وفليح بن اسماعيل------- حكايات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن عبد الرحمن مءدب اولاد عبد الملك --------قال قال	132	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03203	true	1274431315933713615	241	303	1235	1566	1566	303	ولي المدينة والصواءف للرشيد ثم ولي الشام والجزيرة للامين teachers وحدث عن ابيه ومالك بن انس teachersstudents روي عنه ابنه علي والاصمعي وفليح بن اسماعيل وغيرهم حكايات وقد كان الرشيد بلغه ان عبد الملك علي نية الخروج عليه فخاف منه وطلبه ثم حبسه ثم لاح له بطلان ذلك فاطلقه وانعم عليه وعن عبد الرحمن مءدب اولاد عبد الملك بن صالح قال قال-	3203	5283840752347635461	176	300.5	144	332	53.012046813964844	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0133	false	1945012606842341800	46	91	243	461	1530	300	قال واراد يحيي بن خالد ان يضع من عبد الملك ارضاء للرشيد فقال له يا عبد الملك بلغني انك حقود فقال ايها الوزير ان كان الحقد هو بقاء الخير والشر انهما لباقيان في قلبي فقال الرشيد ما رايت احدا احتج للحقد باحسن من هذا و-قال	133	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03204	true	7363098951507666544	231	276	1185	1403	1522	301	قال فاراد يحيي بن خالد ان يضع من عبد الملك ارضاء للرشيد فقال له يا عبد الملك بلغني انك حقود ق-ال ايها الوزير ان كان الحقد هو بقاء الخير والشر انهما لباقيان في قلبي فقال الرشيد ما رايت احدا احتج للحقد باحسن من هذا ويقال	3204	5283840752347635461	215	421.0	170	219	98.17351531982422	42	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0133	false	1945012606842341800	0	63	0	320	1530	300	واجعل مكان التعر-ض لي صواب الاستماع مني وع---------ن ابراهيم النديم قال --------كنت بين يدي الرشيد والناس يعزونه في طفل ويهنونه في مولود ولد تلك الليلة فقال عبد الملك-------- يا امير المءمنين اجرك الله فيما ساءك ولا ساءكم في-- سرك وجعل هذه بهذه جزاء للشاكر وثوابا للصابر قال واراد يحيي بن خالد ان يضع من عبد الملك ارضاء للرشيد فقال له يا عبد الملك	133	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03204	true	7363098951507666544	21	82	101	426	1522	301	واجعل مكان التعريض لي صواب الاستماع مني روي اسحاق بن ابراهيم النديم عن ابيه قال كنت بين يدي الرشيد والناس يعزونه في طفل ويهنونه ب--مولود ولد تلك الليلة فقال عبد الملك بن صالح يا امير المءمنين اجرك الله فيما ساءك ولا ساءك- فيما سرك وجعل هذه بهذه جزاء للشاكر وثوابا للصابر الرياشي حدثنا الاصمعي قال كنت عند الر---------------شيد ف-----اتي بعبد الملك	3204	5283840752347635461	253	430.5	204	348	72.7011489868164	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0136	false	1529306320238559039	63	195	317	991	1488	300	اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد ثم قال اما والله--- لكاني------ انظر الي شءبوبها قد همع و----عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا تسطع فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا مهلا ----------في والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر والقت اليكم الامور اثناء ازمتها فنذ-----ار لكم نذار قبل حلول داهية خبوط--- باليد لبوط بالرجل فقال عبد الملك اتق الله يا امير المءمنين-------------------- فيما ولاك و------في رعيته- التي استرعاك ولا تجعل الكفر مكان- الشكر ولا العقاب -موضع الثواب فقد نخلت لك النصيحة ومحضت لك الطاعة وشددت ملكك باثقل من ركني يلملم وتركت عدوك مشتغلا فالله الله في ذي رحمك ان تقطعه بعد ان بللته بظن افصح الكتاب لي بعضه او ببغي باغ ينهش اللحم ويلغ الدم فقد والله سهلت لك الوعور وذللت لك الامور وجمعت علي	136	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03204	true	7363098951507666544	103	199	525	1019	1522	301	اريد حباءه ويريد قتلي عذيري من خليلك من مراد ثم قال يا عبد الملك لكاني والله انظر الي شءبوبها قد همع والي عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا فابرز----- عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا مهلا بني هاشم فبي والله سهل لكم الوعر وصفا لكم الكدر والقت اليكم الامور------ ازمتها فبدار بدار لكم من------ حلول داهية او حنوط باليد و-----الرجل فقال اتكلم------------- يا امير المءمنين قال قل قال اتق الله فيما ولاك واحفظه في رعاياك التي استرعاك ولا تجعل الكفر بموضع الشكر و---العقاب بموضع الثواب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد والله سهلت لك الوع----------------ور وجمعت علي	3204	5283840752347635461	397	656.5	315	734	54.08719253540039	66	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1798	false	-3637962704971024012	73	143	392	726	1507	300	قال اتنا ام عتب تجني بنت عبد الله الوهبانية قراءة عليها وانا اسمع قالت انا ابو عبد الله الحسيني بن احمد بن محمد بن طلحة النعالي انا ابو الحسن محمد بن احمد بن محمد بن زرقويه انا ابو علي اسماعيل بن محمد الصفار ------ثنا زكريا بن يحيي بن اسد المروزي ------ثنا معروف الكرخي ----قال بكر ابن خنيس ان في جهنم لواديا تتعوذ جهنم من ذلك الوادي كل يوم سبع مرات	1798	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03239	true	-7964231656484788946	119	168	627	879	1513	300	قال اخبرتنا---- تجني------------- الوهبانية---------------------- قالت اخبرنا ----------الحسين----------------- بن طلحة قال اخبرنا -ابو الحسن بن رز---------------------قويه قال اخبرنا- اسماعيل-------- الصفار قال حدثنا زكريا بن يحيي بن اسد المروزي قال حدثنا معروف الكرخي قال قال بكر -بن خنيس ان في جهنم لواديا تتعوذ جهنم من ذلك الوادي كل يوم سبع مرات	3239	5283840752347635461	201	291.5	159	350	57.42856979370117	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0123	false	-5309783139644183779	164	217	842	1119	1512	300	موسي بن يحيي بن خالد بن برمك----------------- من كبار امراء الدولة ولاه الرشيد امرة الشام في ايام فتنة ابي الهيذام فقدم واصلح بين النزارية واليمانية وكان شابا شجاعا كافيا ذا دهاء وراي عزم المامون ان يوليه ثغر السند لشجاعته حكي عنه ابن- هارون والاصمعي وعلي -بن المديني قال الذهبي لا اعلم متي توفي	123	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03247	true	-7105564774398949722	177	232	892	1177	1537	305	موسي بن يحيي بن خالد بن برمك الوفاة 191 200 ه من كبار امراء الدولة ولاه الرشيد امرة الشام في ايام فتنة ابي الهيذام فقدم واصلح بين القيس-ية واليمانية وكان شابا شجاعا كافيا ذا دهاء وراي عزم المامون ان يوليه ثغر السند لشجاعته حكي عنه ابنه هارون والاصمعي وعلي ابن المديني و----------لا اعلم متي توفي	3247	5283840752347635461	262	483.5	211	296	88.51351165771484	47	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0130	false	-7271300254326335927	222	269	1176	1413	1569	300	القاسم بن هارون --------بن عبد الله بن محمد بن علي العباسي المءتمن -بن الرشيد----------------- كان ابوه قد جعله ولي العهد بعد الامين والمامون وشرط للمامون ان شاء ان ي-----قره وان شاء ان يخلعه خلعه فخلعه سنة ثمان وتسعين وماءة وتوفي سنة ثمان وماءتين وله خمس وثلاثون سنة	130	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03388	true	-5132175305003380389	169	222	866	1125	1542	305	القاسم بن هارون بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي العباسي المءتمن ابن الرشيد الوفاة 201 210 ه كان ابوه قد جعله ولي --عهد بعد الامين والمامون وشرط للمامون ان شاء ان يقره اقره وان شاء ان يخلعه خلعه فخلعه سنة ثمان وتسعين -------توفي سنة ثمان وماءتين وله خمس وثلاثون سنة	3388	5283840752347635461	228	416.5	182	268	85.07462310791016	42	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0156	false	5861670710521838815	46	84	244	448	1540	300	العباس ب-ن المامون عبد الله بن الرشيد الهاشمي الامير----------------- احد من ذكر للخلافة عند وفاة ابيه وقد تلكا عند مبايعة المعتصم وهم بالخروج عليه في سنة ثلاث وعشرين فقبض عليه المعتصم ومات شابا في سنة اربع وعشرين ومايتين	156	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03718	true	5611162864083941899	178	217	897	1106	1527	305	العباس ابن المامون اب--------ن الرشيد الهاشمي الامير الوفاة 221 230 ه احد من ذكر للخلافة عند وفاة ابيه وقد تلكا عند مبايعة المعتصم وهم بالخروج عليه في سنة ثلاث وعشرين فقبض عليه المعتصم ومات في -----سنة اربع وعشرين وماءتين	3718	5283840752347635461	185	346.5	151	222	83.33333587646484	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0153	false	1562000770071200565	62	157	309	802	1517	300	عبد الله بن طاهر ----بن الحسين ---------قال----- في -مختصر الذهبي------------- عبد الله بن طاهر بن الحسين بن مصعب بن زريق بتقديم الزاي بن اسعد مولي طلحة بن عبد الله الخزاعي وهو طلحة الطلحات الامير العادل ابو العباس الخزاعي------------------------- امير اقليم خراسان وما يليه ولد سنة اثنتين وثمانين وماءة وتادب في صغره وقرا العلم والفقه وسمع من وكيع ويحيي بن الضريس وعبد الله المامون و--------------------عنه اسح-ق بن راهويه وهو اكبر منه ونصر بن زياد القاضي واحمد بن سعيد الرباطي والفضل بن محمد الشعراني وابنه محمد بن عبد الله الامير وابن اخيه منصور بن طلحة -------قال المرزباني	153	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03723	true	-1777441958753714874	208	302	1006	1507	1507	302	عبد الله بن صالح الكوفي الوفاة 221 230 ه المذكور في الطبقة الماضية BIO_MAN 212 عبد الله بن طاهر بن الحسين بن مصعب الام----------------------------------------------------------------------------ير العادل ابو العباس الخزاعي المصعبي الوفاة 221 230 ه امير اقليم خراسان وما يليه ولد سنة اثنتين وثمانين وماءة وتادب في صغره وقرا العلم والفقه وسمع من وكيع ويحيي بن الضريس وعبد الله المامون teachersstudents روي عنه اسحاق بن راهويه وهو اكبر منه ونصر بن زياد القاضي واحمد بن سعيد الرباطي والفضل بن محمد الشعراني وابنه محمد بن عبد الله الامير وابن اخيه منصور بن طلحة واخرون قال المرزباني-	3723	5283840752347635461	393	684.5	314	578	67.99308013916016	71	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0153	false	1562000770071200565	157	300	802	1517	1517	300	كان بارع الادب حسن الشعر تنقل في الاعمال الجليلة شرقا وغربا قلده المامون مصر والمغرب ثم نقله الي خراس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وروي الحاكم في تاريخه----------------------------------- ان اسعد جد بني طاهر كان يعرف في العجم بفرح زرين موزه فاسلم علي يد علي ع------------لي ان لا يغير اسمه فسال عن اسمه فقيل اسم مشتق من السعادة فقال هو اذن اسعد وكان والده يسمي فيروز وقال ابراهيم نفطويه لما غلب عبد الله بن طاهر علي الشام وهب له المامون ما وصل اليه من الاموال هناك ففرقها علي القواد ولما دخل مصر وقف علي بابها وقال اخزي الله فرعون ما كان اخبثه وادني همته ملك هذه القرية فقال انا ربكم الاعلي والله لا-دخلنها وكان ابن طاهر جوادا ممدحا وفد عليه دعبل-------- فلما اكثر عطاياه تواري عنه وكتب اليه هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل ترتجي فيك الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر-	153	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03724	true	-7103692014374437229	0	186	0	931	1511	300	كان بارع الادب حسن الشعر تنقل في الاعمال الجليلة شرقا وغربا قلده المامون مصر والمغرب ثم نقله الي خراسان وقال ابن ماكولا رزيق بتقديم الراء الحسين بن مصعب بن رزيق بن اسعد مولي سعد بن ابي وقاص كذا قال وصوابه مولي طلحة بن عبد الله الخزاعي وهو طلحة الطلحات امير سجستان وروي الحاكم في تاريخه عن ابي الحسين محمد بن يحيي الحسيني ان اسعد جد بني طاهر كان يعرف في العجم بفرخ زرين موزة فاسلم علي يد علي عليه السلام علي ان لا يغير اسمه فسال عن اسمه فقيل اسم مشتق من السعادة فقال هو اذا اسعد وكان والده يسمي فيروز وقال ابراهيم نفطويه لما غلب عبد الله بن طاهر علي الشام وهب له المامون ما وصل اليه من الاموال هناك ففرقها علي القواد ولما دخل مصر وقف علي بابها وقال اخزي الله فرعون ما كان اخس-ه وادني همته ملك هذه القرية فقال انا ربكم الاعلي والله لا دخلتها وكان ابن طاهر جوادا ممدحا وفد عليه دعبل الخزاعي فلما اكثر عطاياه تواري عنه وكتب اليه هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر	3724	5283840752347635461	706	1365.5	564	932	75.7510757446289	135	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0154	false	-7654795155227353445	0	83	0	418	1587	300	فمن لان لا اتيك الا معذرا ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدت في بري تزيدت جفوة ولا نلتقي حتي القيامة والحشر فوصل اليه من- ثلث--ماءة الف درهم وعن العباس بن مجاشع قال لما قدم ابن طاهر اعترضه دعبل فقال جءتك مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض زمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فبعث اليه بعشرة الاف درهم وبهذين البيتين اعجلتنا فاتاك عاجل برنا قلا ولو امهلتنا----- لم نقلل فخذ القليل وكن كانك لم تس-ل ونكون نحن كاننا	154	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03724	true	-7103692014374437229	186	269	931	1350	1511	300	فم--لان لا اتيك الا معذرا ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدت في بري تزيدت جفوة ولم نلتق- حتي القيامة والحشر فوصل اليه منه ثلاث ماءة الف درهم وعن العباس بن مجاشع قال لما قدم ابن طاهر اعترضه دعبل فقال جءتك مستشفعا بلا سبب اليك الا بحرمة الادب فاقض ذمامي فانني رجل غير ملح عليك في الطلب فبعث اليه بعشرة الاف درهم وبهذين البيتين اعجلتنا فاتاك عاجل برن----ا ولو انتظرت كثيرة لم نقلل فخذ القليل وكن كمن- لم يسال ونكون نحن كاننا	3724	5283840752347635461	399	742.5	318	427	93.44261932373047	72	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0154	false	-7654795155227353445	86	120	430	611	1587	300	وعن سهل بن ميسرة ان جيران دار عبد الله بن طاهر امر باحصاءهم فبلغوا اربعة الاف نفس فكان يقوم بمء-نتهم وكسوتهم فلما خرج الي خراسان انقطعت الرواتب من المء-نة وبقيت الكسوة مدة حياته وكان	154	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03725	true	-3149891193704474771	257	291	1334	1517	1561	300	وعن سهل بن ميسرة ان جيران دار عبد الله بن طاهر امر باحصاءهم فبلغوا اربعة الاف نفس فكان يقوم بمءونتهم وكسوتهم فلما خرج الي خراسان انقطعت الرواتب من المءونة وبقيت الكسوة مدة حياته وروي	3725	5283840752347635461	178	343.0	144	183	97.26776123046875	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0155	false	-6857687355686104763	107	154	539	799	1540	300	نحن قوم تليننا الحدق النج ل علي اننا نلين الحديدا طوع ايدي الظباء تقتادنا ال عين ونقتاد بالطعان الاسودا نملك الصيد ثم تملكنا البي ض المصونات اعينا وخدودا تتقي سخطنا الاسود ونخشي سخط الخشف حين يبدي الصدودا فترانا يوم الكريهة احرا را وفي السلم للغواني عبيدا ومن	155	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03725	true	-3149891193704474771	220	258	1132	1338	1561	300	نحن قوم تليننا الحدق النج ل علي اننا نلين الحدي------------------------------------------------------دا نملك الصيد ثم تملكنا البي ض المصونات اعينا وخدودا تتقي سخطنا الاسود ونخشي سخط الخشف حين يبدي الصدودا فترانا يوم الكريهة احرا را وفي السلم للغواني عبيدا وعن	3725	5283840752347635461	205	403.0	167	260	78.84615325927734	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0154	false	-7654795155227353445	119	232	606	1191	1587	300	وكان ابن طاهر عادلا في الرعية عظيم الهيبة حسن المذهب قال احمد بن سعيد الرباطي سمعته يقول والله لا استطيع ان اقول ايماني كايمان يحيي بن يحيي واحمد بن حنبل وهو لا يقولون هكذا والظاهر ان الصواب وهما لا يقولان ايماننا كايمان جبريل وميكاءيل ولما مات--------------------------------- خلف في ---------بيت ماله اربعين الف الف درهم---- دون ما في بيت العامة -قال احمد بن كامل القاضي مات عبد الله بن طاهر و----قد اظهر التوبة وكسر الملاهي وعمر الرباطات بخراسان ووقف لها الوقوف وافتدي الاسري من الترك بنحو الفي الف درهم وقال ابو حس-ن الزيادي مات بمرو في ربيع الاول سنة ثلاثين وماءتين بعلة------------- الخوانيق وله ثمان واربعون سنة اه وقال ابن خلكان كان عبد الله	154	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03726	true	-8079999432247017540	64	181	327	931	1561	303	وكان ابن طاهر عادلا في الرعية عظيم الهيبة حسن المذهب قال احمد بن سعيد الرباطي سمعته يقول والله لا استجيز ان اقول ايماني كايمان يحيي بن يحيي واحمد بن حنبل وهءلاء --------------------------------------يقولان ايماننا كايمان جبريل وميكاءيل وقال ابو زكريا يحيي العنبري سمعت ابي يقول خلف ابن طاهر في بيت ماله اربعين الف الف درهم هذا دون ما في بيت العامة وقال احمد بن كامل القاضي مات عبد الله بن طاهر وكان قد اظهر التوبة وكسر الملاهي وعمر الرباطات بخراسان ووقف لها الوقوف وافتدي الاسري من الترك بنحو الفي الف درهم وقال ابو حسان الزيادي مات بمرو في ربيع الاول سنة ثلاثين مرض ثلاثة ايام بحلقه يعني الخوانيق وله ثمان واربعون سنة BIO_MAN 213 --------ق عبد الله	3726	5283840752347635461	501	904.5	400	650	77.07691955566406	90	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1273	false	-7944677661708100681	57	102	298	518	1524	300	عبيد بن جناد الكلابي الرقي----------------- نزيل حلب وقاضيها من موالي بني جعفر بن كلاب روي عن عب-د الله بن عمرو الرقي وابن المبارك وعطاء بن مسلم وابن عيينة ورو---------------------ي عنه عمر بن شبد واحمد بن يحيي الحلواني وابن ابي الحواري وابو زرعة---- قال ---ابن ابي	1273	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03743	true	1809437652828698437	84	137	424	690	1520	303	عبيد بن جناد الكلابي الرقي الوفاة 221 230 ه نزيل حلب وقاضيها من موالي بني جعفر بن كلاب حدث عن عبيد الله بن عمرو الرقي وابن المبارك وعطاء بن مسلم وابن عيينة وعدة teachersstudents روي عنه عمر بن شبة واحمد بن يحيي الحلواني ذكره ابن النجار في تاريخه وقال قال عمر بن شبة	3743	5283840752347635461	193	327.0	150	266	72.55638885498047	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0156	false	5861670710521838815	278	300	1425	1540	1540	300	اسح-ق بن ابراهيم بن مصعب الخزاعي الامير ابن عم طاهر ابن الحسين الامير وكان يعرف بصاحب الجسر----------------- ولي امرة بغداد مدة طويلة-	156	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03866	true	-6525858738866618172	13	39	57	190	1633	302	اسحاق بن ابراهيم بن مصعب الخزاعي الامير ابن عم طاهر -بن الحسين الامير وكان يعرف بصاحب الجسر الوفاة 231 240 ه ولي امرة بغداد مدة طويلة	3866	5283840752347635461	114	201.0	93	134	85.07462310791016	20	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0157	false	3497389464964747807	0	180	0	977	1587	300	اكثر من ثلاثين سنة وعلي يده امتحن العلماء بامر المامون واكرهوا علي القول بخلق القران وكان خبيرا صارما ساءسا حازما وافر العقل جوادا ممدحا له مشاركة في العلم حكي المسعودي -------------قال حدث عنه موسي بن صالح بن شيخ بن عميرة انه راي النبي صلي الله عليه وسل---------م يقول له في النوم اطلق القاتل فارتاع وامر باحضار السندي وعباس فسالهما هل عندكما من قتل فقال عباس نعم واحضر-- رجلا فقال ان صدقتني اطلقتك فابتدا يحدثه بخبره فذكر انه هو وجماعة كانوا يفعلون ف--------لما كان امس جاءتهم عجوز تختلف اليهم للفساد فجاءتهم بصبية بارعة بالجمال فلما توسطت الدار صرخت صرخة وغشي عليها فبادرت اليها وادخلتها بيتا وسكنت روعها فقالت الله الله في يا فتيان خدعتني هذه واخذتني بزعمها الي عرس وهجمت بي عليكم وجدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامي فاطمة فاحفظوهما في فخرجت الي اصحابي فعرفتهم فقالوا بل قضيت اربك فبادروا اليها فحلت بينهم وبينها الي ان تفاقم الامر ونالتني جراح فعمدت الي اشدهم في امرها فقتلته واخرجتها فقالت سترك الله كما سترتني فدخل الجيران واخذت فاطلقه اسح-ق توفي ---------------------سنة خمس وثلاثين وماءتين اه سنة 215 قال---------- ابن الاثير في	157	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms03866	true	-6525858738866618172	39	229	190	1220	1633	302	اكثر من ثلاثين سنة وعلي يده امتحن العلماء بامر المامون واكرهوا علي القول بخلق القران وكان خبيرا صارما ساءسا حازما وافر العقل جوادا ممدحا له مشاركة في العلم حكي المسعودي في ذكر وفاته قال حدث عنه موسي بن صالح بن شيخ بن عميرة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم يقول له ---------اطلق القاتل فارتاع وامر باحضار السندي وعياش فسالهما هل عندكما من قتل -قال عياش نعم واحضروا رجلا فقال ان صدقتني اطلقتك فابتدا يحدثه بخبره فذكر انه هو وجماعة كانوا يفعلون الفواحش فلما كان امس جاءتهم عجوز تختلف اليهم للفساد فجاءتهم بصبية بارعة -الجمال فلما توسطت الدار صرخت صرخة وغشي عليها فبادرت اليها فادخلتها بيتا وسكنت روعها فقالت الله الله في يا فتيان خدعتني هذه واخذتني بزعمها الي عرس فهجمت بي عليكم وجدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وامي فاطمة فاحفظوهما في فخرجت الي اصحابي فعرفتهم فقالوا بل قضيت اربك وبادروا اليها فحلت بينهم وبينها الي ان تفاقم الامر ونالتني جراح فعمدت الي اشدهم في امرها فقتلته واخرجتها فقالت سترك الله كما سترتني فدخل الجيران واخذت فاطلقه اسحاق توفي لست بقين من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وماءتين وولي بعده ابنه محمد ذكره ابن النجار في	3866	5283840752347635461	941	1783.5	766	1041	90.39385223388672	161	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1273	false	-7944677661708100681	121	242	617	1241	1524	300	يعقوب بن كعب الانطاكي الحلبي ابو حامد وابو يوسف روي---------------------- عن عبد الله بن وهب وهبة ب-ن الوليد وعيسي بن يونس والوليد بن مسلم ومحمد بن سلمة الحراني وابي معاوية الضرير وروي ---------------عنه ابو داود واحمد بن سيار المروزي ومحمد بن ابراهيم البوشنجي واحمد بن ابي خيثمة وابو بكر بن ابي عاصم------- قال ابو حاتم ثقة وقال احمد العجلي ثقة رجل صالح صاحب سنة------------------------------------------------------------------------------------------------- اه ذهبي من وفيات ما بين الثلاثين والاربعين وماءتين 5 ابو توبة الحلبي المتوفي سنة 241 ابو توبة الحلبي الحافظ الثبت الربيع بن نافع شيخ طرسوس حدث عن معاوية بن سلام وابي المليح---------- الرقي وابراهيم بن سعد وشريك وابن المبارك وخلق وعنه ابو داود واخرج الشيخان عن رجل عنه وحدث عنه احمد والدارمي وابو حاتم ويعقوب الفسوي	1273	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04015	true	561966163660210855	43	162	223	817	1542	304	يعقوب بن كعب الانطاكي الحلبي ابو حامد وابو يوسف الوفاة 231 240 ه teachers عن عبد الله بن وهب وبقية بن الوليد وعيسي بن يونس والوليد بن مسلم ومحمد بن سلمة الحراني وابي معاوية الضرير وخلق كثير students وعنه ابو داود واحمد بن سيار المروزي ومحمد بن ابراهيم البوشنجي واحمد بن ابي خيثمة وابو بكر بن ابي عاصم واخرون قال ابو حاتم ثقة وقال احمد العجلي ثقة رجل صالح صاحب سنة BIO_MAN 503 خ ن يوسف بن عدي ابو يعقوب الكوفي مولي تيم تيم الله الوفاة 231 240 ه اخو زكريا بن عدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدث عن مالك بن انس وشريك وعبيد الله بن عمرو الرقي وجماعة students وعنه البخاري والنساءي------------------------------ عن رجل ---------عنه وابو ----زرعة وابو حاتم ويعقوب الفسوي	4015	5283840752347635461	366	512.0	288	776	47.164947509765625	68	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1273	false	-7944677661708100681	210	287	1069	1461	1524	300	طرسوس -----حدث عن معاوية بن سلام واب------------------ي المليح الرقي----------------------------------------------------------------- وابراهيم بن سعد وشريك و-----------ابن المبارك وخلق----------- وعنه ابو داود واخرج الشيخان-------------------------- عن رجل عنه وحدث عنه -احمد------------------------- والدارمي وابو حاتم-------------- ويعقوب الف---------------------سوي و--خلق قال ابو حاتم ثقة حجة وقال ابو داود ك-------------------------------------ان يحفظ الطوال نجي هكذا بها ورايته يمشي حافيا وعلي راسه طويلة و--------يقال انه كان من الابدال رحمه الله عمر دهرا وتوفي سنة احدي واربعين وماءتين وهو اخر من حدث عن معاوية بن سلام اه طبقات	1273	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04158	true	-9036999379305037419	106	216	527	1103	1552	303	طرسوس teachers عن معاوية بن سلام وشريك وابي الاحوص وابي المليح الرقي الحسن بن عمر وعبيد الله بن عمرو والهيثم بن حميد واسماعيل بن عياش وابراهيم بن سعد ويزيد بن المقدام وابن المبارك وطاءفة students وعنه ابو داود فاكثر والبخاري ومسلم والنساءي وابن ماجه عن رجل ---------عنه واحمد بن حنبل والحسن بن الصباح والدارمي وابو حاتم ويزيد بن جهور ويعقوب الفسوي واحمد بن خليد الحلبي واخرون قال ابو حاتم ثقة حجة وقال ابو داود قدم ابو توبة الكوفة ولم يقدم البصرة وكان يحفظ الطوال يجء----- بها ورايته يمشي حافيا وعلي راسه طويلة قال وكان يقال انه---- من الابدال رحمه الله قلت -------------------------------------هو اخر من حدث عن معاوية بن سلام قال -----	4158	5283840752347635461	295	402.5	230	636	46.38364791870117	49	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0163	false	-6000097419866751291	57	171	307	935	1576	300	عليه واصطفي لنفسه الاموال والذخاءر فسع-ت الفراعنة والاسترو شنية وطالبوا بالارزاق فخرج اليهم وصيف وبغا وسيما الشرابي وجماعة من الخواص فقال لهم وصيف ما لكم عندنا الا التراب وما عندنا مال وقال بغا نسال امير المءمنين لكم ثم خرج هو وسيما الي سامرا- يستاذن-- المعتز فبقي وصيف في طاءفة يسيرة فوثبوا عليه فقتلوه بالدبابيس وقطعوا راسه ونصبوا الراس علي رمح ولوصيف حكاية معروفة فانه لما دخل الي قم----- سال عن رجل خامل فلما احضر ذكر- انه كان اشتراه ورباه واحسن اليه فقال ما اعرف الامير ايده الله الا اميرا فاعجبه ذلك وبالغ في صلته وصيره من رءساء البلد قتل---------------- في سنة ثلاث وخمسين وماءتين قبل بغا بيسير وكان- الفاتقة والراتقة زمن المتوكل والمستعين والمعتز	163	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04456	true	-8911440866339911692	0	115	0	640	1609	304	عليه واصطفي لنفسه الاموال والذخاءر فشغبت الفراغنة والاشروس--نية وطالبوه بالارزاق فخرج اليهم وصيف وبغا وسيما الشرابي وجماعة من الخواص وقال لهم وصيف ما لكم عندنا الا التراب وما عندنا مال وقال بغا نسال امير المءمنين لكم ثم خرج هو وسيما الي سامراء يستاذنان المعتز فبقي وصيف في طاءفة يسيرة فوثبوا عليه فقتلوه بالدبابيس وقطعوا راسه ونصبوا الراس علي رمح ولوصيف حكاية معروفة----- لما دخل الي قم فانه سال عن رجل خامل فلما احضر ذكره انه كان اشتراه ورباه واحسن اليه فقال ما اعرف الامير ايده الله الا اميرا فاعجبه ذلك وبالغ في صلته وصيره من رءساء البلد قتل وصيف سامحه الله في سنة ثلاث وخمس--------ين قبل بغا بيسير وكانا الفاتقة والراتقة زمن المتوكل والمستعين والمعتز	4456	5283840752347635461	604	1138.5	493	655	92.21373748779297	100	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0164	false	3773554918706150736	0	53	0	279	1508	300	سنة خمسين وماءتين لحرب اهل حمص حين قاتلوا واليهم فاوقع بهم وقتل منهم خلقا وولي الثوار- في حمص وبالغ في العسف ثم ولي حرب الزنج بالبصرة فنصر عليهم وولي حرب الحسن بن احمد الكوكبي الحس-ني الذي استولي علي قزوين وزنجان فهزمه موسي وقتل من عسكر الكوكبي نحو العشرة الاف توفي سنة اربع وستين	164	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04614	true	3067663882231684903	101	154	497	778	1555	306	سنة خمسين وماءتين لحرب اهل حمص حين قاتلوا واليهم فاوقع بهم وقتل منهم خلقا ورمي النيران في حمص وبالغ في العسف ثم ولي حرب الزنج بالبصرة فنصر عليهم وولي حرب الحسن بن احمد الكوكبي الحسيني الذي استولي علي قزوين وزنجان فهزمه موسي وقتل من عسكر الكوكبي نحو العشرة الاف توفي سنة اربع وستين	4614	5283840752347635461	273	533.0	220	281	97.15302276611328	50	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1274	false	423349822464830184	0	37	0	207	1573	300	عبد الله الكندي الحلبي-------------------------- سمع ابا نعيم وابا اليمان--------- والحميدي ومحمد ابن عيسي -بن الطباع وزهير بن عباد وطبقتهم وله رحلة واسعة ومعرفة جيدة----------------- روي عنه علي بن احمد المصيصي واحمد بن مروان الدينوري وسليمان الطبراني واخرون	1274	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04782	true	-2645843175244633592	92	136	459	718	1583	308	عبد الله الكندي الحلبي الوفاة 281 290 ه teachers سمع ابا نعيم وابا اليمان والوحاظي والحميدي ومحمد -بن عيسي ابن الطباع وزهير بن عباد وطبقتهم وله رحلة واسعة ومعرفة جيدة teachersstudents روي عنه علي بن احمد المصيصي واحمد بن مروان الدينوري وسليمان الطبراني واخرون	4782	5283840752347635461	206	375.0	169	260	79.23076629638672	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1276	false	-622671904001133190	30	63	131	281	1528	300	البحتر------------ي انشدت ابا تمام شعرا لي في بعض بني حميد وصلت به الي مال له خطر فقال لي--------- احسنت انت امير الشعراء بعدي فكان قوله هذا احب الي من جميع ما حويته وقال	1276	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04913	true	-5811222948641264540	179	214	964	1124	1597	303	البحتري قال قال ابي انشدت ابا تمام شعرا--- في بعض بني حميد وصلت به الي مال عظيم-- فقال لي ابو تمام احسنت انت امير الشعر-- بعدي فكان قوله---- احب الي من جميع ما حويته وقال	4913	5283840752347635461	135	224.5	105	171	78.9473648071289	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1277	false	-3230114174512666793	150	300	788	1553	1553	300	كان بحلب شخص يقال له طاهر بن محمد الهاشمي مات ابوه وخلف له مقدار م---اءة الف دينار فانفقها علي الشعراء والزوار في سبيل الله فقصده البحتري من العراق فلما وصل الي حلب قيل له انه قد قعد في بيته لديون ركبته فاغتم البحتري لذلك غما شديدا وبعث -المدحة اليه مع بعض مواليه فلما وصلته ووقف عليها----- بكي ودعا بغلام له وقال له بع داري فقال له اتبيع دارك وتبقي علي رءوس الناس فقال لا بد من بيعها فباعها بثلاثماءة دينار فاخذ صرة وربط فيها ماءة دينار وانفذها الي البحتري وكتب اليه معها رقعة فيها هذه الابيات لو يكون الحباء حسب الذي ان-ت لدينا به محل واهل لحثيت اللجين والدر واليا قوت حثوا وكان ذاك يقل والاديب الاريب يسمح بالعذ ر اذا قصر الصديق المقل فلما وصلت الرقعة الي البحتري رد الدنانير وكتب اليه بابي انت انت للبر اهل والمساعي بعد وسعيك قبل والنوال القليل يكثر ان شا ء مرجيك والكثير-	1277	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04915	true	-1856912238203156520	49	178	248	907	1527	300	كان بحلب طا------------هر بن محمد الهاشمي محتشم ----خلف له ابوه نحو ماءة الف دينار فانفقها علي الشعراء والزوار في سبيل الله فقصده البحتري من العراق فلما وصل الي حلب قيل له انه--- قعد في بيته لديون ركبته فاغتم البحتري--------------- وبعث بالمدحة اليه مع ------غلام فلما -------وقف عليها طاهر بكي ودعا بغلام له فقال--- بع داري فقال--- اتبيعها--- وتبقي علي رءوس الناس ق-ال لا بد من بيعها فباعها بثلاثماءة دينار فبعث الي البحتري-- ماءة دينار و--------------------------------------------هذه الابيات لو يكون الحباء حسب الذي ان ت لدينا به محل واهل لحبيت اللجين والدر واليا قوت حثيا وكان ذلك يقل والاديب الاريب يسمح بالعذ ر اذا قصر الصديق المقل فلما وص-------لت الي البحتري رد ال---ذهب وكتب اليه بابي ا----نت للبر اهل والمساعي بعد وسعيك قبل والنوال القليل يكثر ان شا ء مرجيك والكثير	4915	5283840752347635461	609	1061.5	486	776	78.47937774658203	103	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1278	false	-4181040679091924278	0	124	0	625	1596	300	يقل غير اني رددت برك اذ كا ن ربا منك والربا لا يحل واذا ما جزيت شعرا بشعر قضي الحق والدنانير فضل فلما عادت الدنانير اليه حل الصرة وضم اليها خمسين دينارا اخري وحلف انه لا يردها عليه وسيرها فلما وصلت الي البحتري انشا يقول شكرتك ان الشكر للعبد نعمة ومن يشكر المعروف فالله زاءده لكل زمان واحد يقتدي به وهذا زمان انت لا شك واحده ثم قال ابن خلكان واخباره ومحاسنه كثيرة فلا حاجة الي الاطالة ولم يزل شعره غير مرتب حت---------------------ي جمعه ابو بكر ال------------صولي ورتبه علي الح------روف وجمعه ايضا علي بن حمزة الاصبهاني ولم يرتبه علي الحروف بل علي الانواع----------------------------- كما صنع بشعر ابي تمام وللبحتري ايضا كتاب حماسة علي مثال حماسة ابي تمام وله كتاب معاني الشعر وكانت ولادته سنة	1278	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms04915	true	-1856912238203156520	178	288	907	1466	1527	300	يقل غير اني رددت برك اذ كا ن ربا منك والربا لا يحل واذا ما جزيت شعرا بشعر قضي الحق والدنانير فضل قال فحل طاهر-------------- الصرة وزاد---ها خمسين دينارا----- وحلف انه لا يردها عليه ف-------لما وصلت الي البحتري انشا يقول شكرتك ان الشكر للعبد نعمة ومن يشكر المعروف فالله زاءده وكل زمان واحد يقتدي به وهذا زمان انت لا شك واحده --وقيل ان ابا العلاء المعري سءل اي الثلاثة اشعر ابو تمام ام البحتري ام المتنبي فقال حكيمان والشاعر البحتري جمع--------- الصولي شعر البحتري ودونه علي ترتيب الحروف ودونه -----علي بن حمزة علي---------------------------------- الانواع وقد جمع البحتري كتاب الحماسة كما -----فعل ابو تما-------------------------------------------------م وله كتاب معاني الشعر وعاش ثمانين- سنة	4915	5283840752347635461	381	578.5	294	693	54.978355407714844	64	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2596	false	7809170719372775102	235	257	1174	1280	1479	300	انظر الي السحر يجري في لواحظه وانظر الي دعج في لحظه الساجي وانظر الي شعرات فوق عارضه كانهن نمال دب في عاج	2596	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05045	true	3562718883672017132	128	150	620	726	1514	300	انظر الي السحر يجري في لواحظه وانظر الي دعج في طرفه الساجي وانظر الي شعرات فوق عارضه كانهن نمال دب في عاج	5045	5283840752347635461	103	203.0	81	106	97.16981506347656	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1280	false	2830841524575837009	217	274	1112	1402	1524	300	294 محمد بن معاذ بن سفيان بن المستهل بن ابي جامع العنزي البصري ثم الحلبي ابو بكر دران-------------------------- سمع مسلم بن ابراهيم وعبد الله بن رجا الثغن---ي وعمرو بن مرزوق وابا سلمة النبوذلي ومحمد بن كثير العبدي وروي ------------عنه ابو بكر النجار ومحمد بن احمد الرافقي وعلي بن احمد المصيصي وابو القاسم الطبراني ومحمد بن جعفر بن	1280	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05058	true	-8127729312540439812	244	307	1273	1604	1610	308	494 محمد بن معاذ بن سفيان بن المستهل بن ابي جامع العنزي البصري ثم الحلبي ابو بكر دران الوفاة 291 300 ه teachers سمع مسلم بن ابراهيم وعبد الله بن رجاء والقعنبي وعمرو بن مرزوق وابا سلمة التبوذكي ومحمد بن كثير العبدي وطاءفة students وعنه ابو بكر النجاد ومحمد بن احمد الرافقي وعلي بن احمد المصيصي وابو القاسم الطبراني ومحمد بن جعفر بن	5058	5283840752347635461	276	514.0	221	331	83.38368225097656	50	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1281	false	3363827668429859803	4	37	22	182	1489	300	عمر بن الحسن بن نصر بن محمد بن طرخان الحلبي ابو حفص------------- ولي قضاء دمشق روي---------- عن محمد بن ابي سمينة ولوين وروي -----عنه الاجري وابو حفص الزيات وابو بكر الوراق------- وثقه الدارقطني	1281	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05163	true	694352868311050816	47	84	239	431	1546	307	عمر بن الحسن بن نصر بن محمد--- طرخان الحلبي ابو حفص الوفاة 307 ه ولي قضاء دمشق teachers وحدث عن محمد بن ابي سمينة ولوين students وعنه الاجري وابو حفص الزيات وابو بكر الوراق واخرون وثقه الدارقطني	5163	5283840752347635461	149	250.5	118	195	76.4102554321289	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1281	false	3363827668429859803	53	121	257	592	1489	300	يحيي بن علي بن محمد بن هاشم بن مرداس ابو عبد الله الكندي الحلبي روي---------------------------------- عن عبيد بن هشام وابراهيم بن سعيد الجوهري وع--------------------------------------------نه ابو علي بن شعيب وابن عدي وابن المقري اه ذهبي من وفيات سنة عشر وثلاثماءة 11 يحيي بن عمران المتوفي سنة 310 يحيي بن عمران الحلبي ثم البالسي روي عنه ه---------------------شام بن عمار ورحيم وروي ع--------------نه الطبراني وابو بكر النقاش وابن عدي وحمزة الكياني	1281	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05219	true	-785191971122860733	162	244	832	1259	1606	308	يحيي بن علي بن محمد بن هاشم بن مرداس ابو عبد الله الكندي الحلبي ويقال ابو العباس الوفاة 301 310 ه حدث عن عبيد بن هشام وابراهيم بن سعيد الجوهري وعبدة بن عبد الرحيم الدمشقي وطاءفة students وعنه ابو علي بن شعيب وابن عدي وابن المقرء وحمزة الكناني وطاءفة سواهم BIO_MAN 656 يحيي بن محمد بن عمرا---------------------ن الحلبي ثم البالسي الوفاة 301 310 ه teachers عن هشام بن عمار ودحيم وطبقتهما students وعنه الطبراني وابو بكر النقاش وابن عدي وحمزة الكناني	5219	5283840752347635461	242	400.0	190	448	54.01785659790039	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1281	false	3363827668429859803	181	247	884	1216	1489	300	313 علي بن عبد الحميد بن عبد الله بن سليمان ابو الحسن الغضايري------------- نزيل حلب--------- سمع عبد الله بن معاوية وبشر بن الوليد وعبد الاعلي التربيني وابا ابراهيم الترجماني وعبيد الله القواريري وروي ------------عنه عبد الله --بن عدي وعلي بن محمد بن اسح-ق الحلبي وابو بكر ب-ن المقري------------- وثقه الخطيب مات في شوال حكي عنه انه قال حججت علي رجلي ذاهبا وراجعا من حلب اربعين حجة	1281	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05270	true	5537223270915571633	186	256	955	1325	1579	307	115 علي بن عبد الحميد بن عبد الله بن سليمان ابو الحسن الغضاءري الوفاة 313 ه نزيل حلب teachers سمع عبد الله بن معاوية وبشر بن الوليد وعبد الاعلي النرسي-- وابا ابراهيم الترجماني وعبيد الله القواريري وطاءفة students وعنه عبد الاعلي بن عدي وعلي بن محمد بن اسحاق الحلبي وابو بكر ابن المقرء وجماعة كثيرة وثقه الخطيب وروي -----------عنه انه قال حججت علي رجلي ذاهبا وراجعا من حلب اربعين حجة	5270	5283840752347635461	300	523.5	240	383	78.3289794921875	52	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1282	false	229123001419423885	191	263	1005	1382	1567	300	318 سعيد بن عبد العزيز بن مروان ابو عثمان الحلبي الزاهد------------- نزيل دمشق--------- سمع عبد الرحمن ابن عبيد الح-----لبي وابا نعيم----- بن هاشم والقاسم الجوعي واحمد بن ابي الحواري ومحمد بن مصطفي الحمصي وروي ------------عنه ابو الحسين محمد بن عبد الله الرازي و-------------------ابو سليمان بن ------------------------------------------زبر وابو احمد الحاكم و--------------------ابو بكر الابهري ق--------ال ابو احمد الحاكم كان من عباد الله الصالحين وقال السلمي صحب سريا السقطي وهو من جملة مشايخ الشام وعلماءهم	1282	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05322	true	5351450017625471987	175	270	898	1405	1584	304	364 سعيد بن عبد العزيز بن مروان ابو عثمان الحلبي الزاهد الوفاة 318 ه نزيل دمشق teachers سمع عبد الرحمن ب-ن عبيد الله الحلبي وابا نعيم عبيد بن هشام والقاسم الجوعي واحمد بن ابي الحواري ومحمد بن مص-في الحمصي وجماعة students وعنه ابو الحسين محمد بن عبد الله الرازي وورخه سنة سبع عشرة وابو سليمان بن زبر وورخه سنة ثمان عشرة وعلي بن الحسين الاذني وابو احمد الحاكم وعبد الوهاب الكلابي وابو بكر الابهري وطاءفة وقال ابو احمد الحاكم كان من عباد الله الصالحين وقال السلمي صحب سريا السقطي وهو من ج-لة مشايخ الشام وعلماءهم	5322	5283840752347635461	360	633.0	289	510	70.5882339477539	60	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1284	false	-5128702378693438300	87	198	442	1004	1524	300	عبد الرحمن بن عبيد الله بن احمد الاسدي ابو محمد ابن اخي الامام الحلبي الصغير المعدل روي---------------------- عن ابراهيم بن سعيد الجوهري ومحمد ابن قدامة المصيصي واحمد بن حرب الموصلي وروي -----عنه ابو احمد بن عدي الحافظ ومحمد ابن المظفر الحافظ وابو احمد الحاكم الحافظ وابو بكر بن- المقري------------------------------------------ وهو صدوق ايضا وقد اشترك في اسمه وكنيت------ه هو والذي بعده وكذلك اشتركا في الرواية عن جماعة من الشيوخ وهذا من غري-ب الاتفاق واما عبد الرحمن بن عبيد الله -بن اخي الامام الحلبي الكبير فقد مر في طبقة احمد بن حنبل لم اقف عليه 17 عبد الرحمن بن عبيد الله الهاشمي المتوفي سنة 320 عبد الرحمن بن عبيد الله ب--------------------------------------------------ن عبد العزيز	1284	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05357	true	-2271668501434281995	178	304	926	1573	1573	304	عبد الرحمن بن عبيد الله بن احمد الاسدي ابو محمد ابن اخي الامام الحلبي الصغير المعدل الوفاة 311 320 ه teachers عن ابراهيم بن سعيد الجوهري ومحمد -بن قدامة المصيصي واحمد بن حرب الموصلي students وعنه ابو احمد بن عدي الحافظ ومحمد بن- المظفر الحافظ وابو احمد الحاكم الحافظ وابو بكر ابن المقرء وابو طاهر محمد بن سليمان بن احمد بن ذكوان وهو صدوق ايضا فقد اشترك في اسمه وكنيته وعرفه هو والذي قبله وكذلك اشتركا في الرواية عن جماعة من الشيوخ وهذا من غراءب الاتفاق واما عبد الرحمن بن عبيد الله ابن اخي الامام الحلبي الكبير فقد مر في طبقة احمد بن ---------------------------------حنبل والله ا-------علم BIO_MAN 528 عبد الرحمن بن عيسي الهمذاني الكاتب الوفاة 311 320 ه كاتب رساءل الامير بكر بن عبد العزيز-	5357	5283840752347635461	478	833.5	381	690	69.27536010742188	81	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1287	false	-1662511128704637631	68	140	344	719	1548	300	ابراهيم بن --فرداح ابو بكر اليحصبي القنسريني الحافظ-------- ببرداعس------------- سكن حلب -روي ----عن احمد بن شيبان الرملي ومحمد بن عوف---------------------- وابي امية وغيرهم---------------------- ورحل واكثر ورو----------------ي عنه عثمان بن خرزاد وهو من شيوخه وابو بكر الربعي وابو سليمان بن زبر وي-----------------وسف الميانجي وابو بكر ب-ن المقري وعلي بن محمد بن اسح-ق الحلبي--------------------------------------------- قال ابو احمد الحاكم رايته حسن الحفظ وقال ابن ماكولا كان حافظا واما حمزة السهمي فروي عن الدارقطني انه ضعيف	1287	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05468	true	-3433208591202057087	0	100	0	527	1589	304	ابراهيم بن الفرداج ابو بكر اليحصبي القنسريني الحافظ المعروف ببرداعس الوفاة 327 ه سكن حلب وروي بها عن احمد بن شيبان الرملي ومحمد بن عوف ويوسف بن سعيد بن مسلم وابي امية وهلال بن العلاء وجماعة كثيرة ورحل واكثر teachersstudents روي عنه عثمان بن خرزاذ وهو من شيوخه وابو بكر الربعي وابو سليمان بن زبر وعبد الله بن عدي ويوسف الميانجي وابو بكر ابن المقرء وعلي بن محمد بن اسحاق الحلبي وطاءفة اخرهم موتا ابو بكر محمد بن ابي الحديد قال ابو احمد الحاكم رايته حسن الحفظ وقال ابن ماكولا كان حافظا واما حمزة السهمي فروي عن الدارقطني انه ضعيف	5468	5283840752347635461	362	630.0	290	527	68.69070434570312	63	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1287	false	-1662511128704637631	153	185	788	949	1548	300	جعفر بن سليمان ابو احمد ال-شحلاوي الحلبي----------------- سمع الحروف من ابي شعيب السوسي وهو اخر اصحابه وفاة و----------------روي عنه ا--------بو الطيب عبد المنعم بن غلبون وعبد الله بن المبارك اه ذهبي من	1287	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05512	true	-4574534252322492746	257	294	1341	1538	1607	307	جعفر بن سليمان ابو احمد المشحلاءي الحلبي الوفاة 321 330 ه سمع الحروف من ابي شعيب السوسي وهو اخر اصحابه وفاة teachersstudents روي عنه القراءة ابو الطيب عبد المنعم بن غلبون وعبد الله بن --مبارك وه----و من	5512	5283840752347635461	151	248.0	120	203	74.38423919677734	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1290	false	-3036463723627479214	112	155	609	810	1518	300	لا النوم ادري به ولا الارق يدري به-ذين من به رمق ان دموعي من طول ما استبقت كلت فما تستطيع تستبق ولي مليك لم تبد صورته مذ كان الا ضلت له الحدق نويت تقبيل نار وجنته وخفت ادنو منها فاحترق انشدنا ابو---------- الحسن	1290	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05568	true	-8383305247359439327	155	200	811	1023	1575	306	لا النوم ادري به ولا الارق يدري بهاذين من به رمق ان دموعي من طول ما استبقت كلت فما تستطيع تستبق ولي مليك لم تبد صورته مذ كان الا صلت له الحدق نويت تقبيل نار وجنته وخفت ادنو منها فاحترق وحكي الصنوبري ان جده الحسن	5568	5283840752347635461	192	361.5	150	212	90.5660400390625	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1287	false	-1662511128704637631	192	258	993	1326	1548	300	محمد بن جعفر الغرياني محمد بن ج------------------------------------عفر بن محمد ------------ابو الحسن ابن الغرياني----------------- عداده في البغداديين ثم نزل حلب روي---------- عن عباس الدوري واسح-ق بن سبا- النصيبي------------------------ واسماعيل القاضي وروي عنه رواية قالون وروي عنه عبد المنعم بن غلبون وعلي بن محمد بن اسح-ق الحلبي وابو حفص بن شاهين وعمر بن ابراهيم الكتاني------- وعاش دهرا فانه ولد سنة-------------------- وثقه-------- الخطيب واخر من روي عنه ابن جميع	1287	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05623	true	7438225359419817709	151	242	774	1243	1548	305	محمد بن جعفر التميمي النحوي ابن النجار وغيرهم BIO_MAN 365 محمد بن جعفر بن محمد بن المستفاض ابو الحسن ابن الفريابي الوفاة 331 340 ه عداده في البغداديين ثم نزل حلب teachers وحدث عن عباس الدوري واسحاق بن سيار النصيبي ومحمد بن احمد بن الجنيد واسماعيل القاضي وروي عنه رواية قالون حدث -عنه عبد المنعم بن غلبون وعلي بن محمد بن اسحاق الحلبي وابو حفص بن شاهين وعمر بن ابراهيم الكتاني واخرون وعاش دهرا فانه ولد سنة سبع واربعين وماءتين وثقه ابو بكر الخطيب واخر من روي عنه ابن جميع	5623	5283840752347635461	307	514.5	245	470	65.31914520263672	55	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1319	false	793199308463722481	89	136	466	706	1508	300	احمد بن اسح-ق ابو جعفر الحلبي الحنفي الملقب بالجرد----------------- ولي قضاء حلب لسيف الدولة وحد---------ث عن --------------عمر بن سنان المنبجي ومحمد بن معاذ بن المستهل وطاءفة وحدث -----عنه ابن اخيه ابو الحسن علي بن محمد بن اسح-ق وتمام الرازي وابن نظيف الفرا ويحتمل انه توفي بعد الخمسين	1319	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05731	true	1046962693886241345	115	169	612	893	1585	306	احمد بن اسحاق ابو جعفر الحلبي الحنفي الملقب بالجرذ الوفاة 341 350 ه ولي قضاء حلب لسيف الدولة teachers وحدث عن احمد بن خليل وعمر بن سنان المنبجي ومحمد بن معاذ بن المستهل وطاءفة students وعنه ابن اخيه ابو الحسن علي بن محمد بن اسحاق وتمام الرازي وابن نظيف------ ويحتمل انه توفي بعد الخمسين	5731	5283840752347635461	225	392.0	180	287	78.39720916748047	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1297	false	8267936312820881339	210	259	1033	1279	1475	300	نظيف بن عبد الله ابو الحسن الحلبي المقري كان من كبار ال------------مقرءين-------- قرا علي عبد الصمد بن محمد العس-وني سنة تسعين وماءتين-------------- وسمع منه كتاب عمرو بن الصباح عن حفص و----علي موسي بن جرير الرقي واحمد بن محمد اليقطيني اخذ عنه عبد الباقي بن الحسن وعبد المنعم بن غلبون	1297	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05743	true	-9221067595555768126	53	110	277	562	1558	305	نظيف بن عبد الله ابو الحسن الحلبي المقرء الوفاة 341 350 ه من جلة المقرءين وكبارهم قرا علي عبد الصمد بن محمد العينوني سنة تسعين وماءتين ولم يكمل عليه وسمع منه كتاب عمرو بن الصباح عن حفص وقرا علي موسي بن جرير الرقي واحمد بن محمد اليقطيني اخذ عنه عبد الباقي بن الحسن وعبد المنعم بن غلبون	5743	5283840752347635461	231	424.0	184	285	81.0526351928711	43	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0210	false	-8258015752946294967	216	300	1147	1573	1573	300	قرب من --باب القلعة القي عليه حجر فسقط ورمي بخشب فقتل فاخذه اصحابه وعادوا الي الدمستق فلما راه قتيلا قتل من معه من اسري المسلمين وكانوا------------------ الفا وماءتي رجل وعاد الي بلاده-------------------- ولم يعرض لسواد حلب وامر اهله بالزراعة والعمارة لي-------عود اليهم بزعمه وفي هامش تجارب الامم نقلا عن تاريخ علي بن محمد الشميشاطي ما نصه قال في ذي القعدة اقبلت الروم فخرجوا من الدروب فخرج سيف الدولة من حلب فتقدم الي اعزاز في اربعة الاف فارس وراجل ثم تيقن انه لا طاقة له-	210	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05748	true	6084440736525998567	190	266	1010	1389	1563	300	قرب من الباب وارسلوا---- عليه حجرا اهلكه فانصرف به خواصه ا-----------------لي الدمستق------------------------------------------- وكان قد اسر من اعيان حلب الفا وماءتين فضرب اعناقهم باسرهم ورد الي ارض الروم ولم يءذ اهل القري وقال لهم ازرعوا فهذا بلدنا وبعد قليل نعود اليكم واقعة حلب م----------------------ن تاريخ علي بن محمد الشم-شاطي------- قال في ذي القعدة اقبلت الروم فخرجوا من الدروب فخرج سيف الدولة من حلب فتقدم الي -عزاز في اربعة الاف فارس وراجل ثم تيقن انه لا طاقة له	5748	5283840752347635461	231	305.0	183	474	48.73417663574219	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0211	false	-5406228077787884254	0	34	0	175	1600	300	بلقاء الروم لكثرتهم فرد الي حلب وخيم بظاهرها ليكون المصاف هناك ثم جاءه الخبر بان الروم مالوا نحو العمق فجهز فتاه نجا في ثلاثة الاف لقصدهم ثم لم يصبر سيف الدولة فسار بعد الظهر	211	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05748	true	6084440736525998567	266	300	1389	1563	1563	300	بلقاء الروم لكثرتهم فرد الي حلب وخيم بظاهرها ليكون المصاف هناك ثم جاءه الخبر بان الروم مالوا نحو العمق فجهز فتاه نجا في ثلاثة الاف لقصدهم ثم لم يصبر سيف الدولة فسار بعد الظهر-	5748	5283840752347635461	174	343.0	141	175	99.42857360839844	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0211	false	-5406228077787884254	34	300	175	1600	1600	300	بنفسه ونادي في الرعية من لحق بالامير فله دينار فلما سار فرسخا لقيه بعض العرب فاخبره ان الروم لم يبرحوا من جبرين وانهم علي ان يصبحوا حلب فرد الي حلب ونزل علي نهر قويق ثم تحول من الغد فنزل علي باب اليهود وبذل خزاءن السلاح للرعية واشرف العدو في ثلاثين الف فارس فوقع القتال في اماكن شتي فلما كان العصر وافي ساقة العدو في اربعين الف ر-جل بالرماح وفيهم ابن الشم-قيق وامتد- الجيوش علي النهر واحاطوا بسيف الدولة فحمل عليهم فلما ساواهم لوي راس فرسه وقصد ناحية بالس وسار وراءه ابن الشم-قيق في عشرين الفا فانكي في اصحابه وانهزمت الرعية الذين كانوا علي النهر عندما انصرف سلطانهم واطلهم السيف وازدحموا في الابواب وتعلق طاءفة من السور بالجبال فقتل منهم فوق الثلاثماءة وقتل من الكبار ابو طالب بن داود بن حمدان وابنه وداود بن علي واسر كاتب سيف الدولة الفياضي وابو نصرالي هكذا بن حسين ابن حمدان وكان عسكر الروم--- ثمانين الف فارس والسواد فلا يحصي ثم تقدم من الغد منتصر حاجب الدمستق الي السور فقال اخرجوا الينا شيخين تعتمدون عليهما فخرج شيخان الي الدمستق فقربهما وقال اني احببت ان احقن دماءكم فتخيروا اما ان تشتروا البلد او تخرجوا عنه باهلكم وانما كان ذلك حيلة منه فاستاذناه في مشاورة الناس فلما كان من الغد اتي الحاجب فقال ليخرج الينا عشرة منكم لنعرف ما عمل عليه اهل البلد وكان راي اهل البلد علي الخروج بالامان فخرج العشرة وطلبوا الامان وتدخل الروم فقال الدمستق صح ما بلغني عنكم قالوا وما هو قال بلغني انكم قد اقمتم مقاتلتكم في الازقة مختفين فاذا خرج الحرم والصبيان ودخل اصحابي للنهب اغتالوهم فقالوا ليس في البلد من يقاتل قال فاحلفوا فحلفوا له وانما-	211	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05749	true	3351606201172517953	0	265	0	1424	1624	300	بنفسه ونادي في الرعية من لحق بالامير فله دينار فلما سار فرسخا لقيه بعض العرب فاخبره ان الروم لم يبرحوا من جبرين وانهم علي ان يصبحوا حلب فرد الي حلب ونزل علي نهر قويق ثم تحول من الغد فنزل علي باب اليهود وبذل خزاءن السلاح للرعية واشرف العدو في ثلاثين الف فارس فوقع القتال في اماكن شتي فلما كان العصر وافي ساقة العدو في اربعين الف راجل بالرماح وفيهم ابن الشمشقيق وامتدت الجيوش علي النهر واحاطوا بسيف الدولة فحمل عليهم فلما ساواهم لوي راس فرسه وقصد ناحية بالس وساق وراءه ابن الشمشقيق في عشرين الفا فانكي في اصحابه وانهزمت الرعية الذين كانوا علي النهر عندما انصرف سلطانهم واخذهم السيف وازدحموا في الابواب وتعلق طاءفة من السور بالحبال وقتل منهم فوق الثلاثماءة وقتل من الكبار ابو طالب بن داود بن حمدان وابنه وداود بن علي واسر كاتب سيف الدولة البياضي وابو نصر --------بن حسين -بن حمدان وكان عسكر الملاعين ثمانين الف فارس والسواد فلا يحصي ثم تقدم من الغد منتصر حاجب الدمستق الي السور وقال اخرجوا الينا شيخين تعتمدون عليهما فخرج شيخان الي الدمستق فقربهما وقال اني احببت ان احقن دماءكم فتخيروا اما ان تشتروا البلد او تخرجوا عنه باهلكم وانما كان ذلك حيلة منه فاستاذناه في مشاورة الناس فلما كان من الغد اتي الحاجب فقال ليخرج الينا عشرة منكم لنعرف ما عمل عليه اهل البلد وكان راي اهل البلد علي الخروج بالامان فخرج العشرة وطلبوا الامان ويدخل القوم فقال الدمستق صح ما بلغني عنكم قالوا وما هو قال بلغني انكم قد اقمتم مقاتلتكم في الازقة مختفين فاذا خرج الحرم والصبيان ودخل اصحابي للنهب اغتالوهم فقالوا ليس في البلد من يقاتل قال فاحلفوا فحلفوا له وانما	5749	5283840752347635461	1403	2751.5	1140	1433	97.90648651123047	250	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0212	false	-5185311393424079019	0	34	0	193	1583	300	اراد ان يعرف صورة البلد فحينءذ تقدم بجيوشه الي قبالة السور ولجا الناس الي القلعة ونصبت --------سلالم علي باب اربعين وعند باب اليهود وصعدوا فلم يروا مقاتلة فنزلوا البلد ووضعوا السيف وفتحوا الابواب وقضي	212	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05749	true	3351606201172517953	265	300	1424	1624	1624	300	اراد ان يعرف صورة البلد فحينءذ تقدم بجيوشه الي قبالة السور ولجا الناس الي القلعة ونصبت الروم السلالم علي باب اربعين وعند باب اليهود وصعدوا فلم يروا مقاتلة فنزلوا البلد ووضعوا السيف وفتحوا الابواب وقضي-	5749	5283840752347635461	192	370.5	159	201	95.52238464355469	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0212	false	-5185311393424079019	34	191	193	1012	1583	300	الامر وعم القتل والسبي والحريق طول النهار ومن الغد وبقي السيف يعمل ب-ها ستة ايام الي يوم الاحد لثلاث بقين من ذي القعدة فزحف ابن الدمستق وابن الشم-قيق علي القتلة ودام القتال الي الظهر فقتل ابن الشم-قيق من عظماءهم ونحو ماءة وخمسين من الروم وانصرف الدمستق الي مخيمه ونودي من كان معه اسير فليقتله فقتلوا خلقا كثيرا ثم عاد الي القلعة فاذا طلاءع قد اقبلت نحو قنسرين وكانت نجدة لهم فتوهم الدمستق انها نجدة لسيف الدولة فترحل خاءفا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه وفيها ايضا فتح الروم حصن دلوك وثلاثة حصون مجاورة له بالسيف وفيها في جمادي الاخرة اعاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيف الدولة بناء عين زربة وسير حاجبه في جيش مع اهل طرسوس الي بلاد الروم فغنموا وقتلوا وسبوا وعادوا فقصد الروم حصن سيسية فملكوه وفيها سار نجا غلام سيف الدولة في جيش الي حصن زياد فلقيه جمع من الروم فهزمهم واستامن اليه من الروم خمسماءة رجل وفيها في شوال اسرت الروم ابا فراس بن سع-د بن حمدان من منبج وكان متقلدا لها	212	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05750	true	-3375099303331594372	0	151	0	785	1608	300	الامر وعم القتل والسبي والحريق طول النهار ومن الغد وبقي السيف يعمل فيها ستة ايام الي يوم الاحد لثلاث بقين من ذي القعدة فزحف الدم----ستق وابن الشمشقيق علي القلعة ودام القتال الي الظهر فقتل ابن الشمشقيق من عظماءهم ونحو ماءة وخمسين من الروم وانصرف الدمستق الي مخيمه ونودي من كان معه اسير فليقتله فقتلوا خلقا كثيرا ثم عاد الي القلعة فاذا طلاءع قد اقبلت نحو قنسرين وكانت نجدة لهم فتوهم الدمستق انها نجدة لسيف الدولة فترحل خاءفا وفيها كتبت الشيعة ببغداد علي ابواب المساجد لعنة معاوية ولعنة من غصب فاطمة حقها من فدك ومن منع الحسن ان يدفن مع جده ولعنة من نفي ابا ذر ثم ان ذلك محي في الليل فاراد معز الدول----------------------------------------------------------------------------------ة اعادته فاشار عليه الوزير المهلبي ان يكتب مكان ما محي لعن الله الظالمين لال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصرحوا بلعنة معاوية فقط وفيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسرت الروم ابا فراس بن سعيد بن حمدان من منبج وكان واليها ----	5750	5283840752347635461	468	580.0	377	1125	41.599998474121094	82	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0216	false	-2927161312004510471	0	37	0	198	1610	300	محمد -بن ناصر الدولة من الاسر الي ميافارقين اخذته اخت الملك لتفادي به اخاها فجاء ستة الاف فنفذ سيف الدولة اخاها في ثلاثماءة الي حسن الهتاخ فلما شاهد بعضهم ببعض سرح المسلمون اسيرهم في خمسة فوارس وسرح	216	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05756	true	1987664708271078876	263	300	1405	1603	1603	300	محمد ابن ناصر الدولة من الاسر الي ميافارقين اخذته اخت الملك لتفادي به اخاها فجاء ستة الاف فنفذ سيف الدولة اخاها في ثلاثماءة الي حصن الهتاخ فلما شاهد بعضهم بعضا سرح المسلمون اسيرهم في خمسة فوارس وسرح-	5756	5283840752347635461	193	372.0	157	199	96.98492431640625	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0216	false	-2927161312004510471	37	153	198	837	1610	300	الروم اسيرهم ابا الفوارس في خمسة فالتقيا في وسط الطريق وتعانقا ثم صار كل واحد الي اصحابه فترجلوا--- وقبلوا له الارض ثم احتفل سيف الدولة لابن اخيه وحمل له الخيل والمماليك والعدد التامة فمن ذلك ماءة مملوك بمناطقهم وسيوفهم وخيولهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطال مقام سيف الدولة بميافارقين فانفق في سنة وثلاثة اشهر نيفا وعشرين الف الف درهم وماءتين وستين الف دينار وتم الفداء في رجب فخلص من الاسري م---ن امير الي راجل ثلاثة الاف وماءتان وسبعون نفسا وتقدر امر اربعة اعوام وارسل ابا القاسم الحسين بن علي المغربي لتقدير ذلك ومعه هدية بعشرة الاف دينار منها ثلاثماءة مثقال مسك وانفق سيف الدولة علي الفداء ثلاثماءة الف دينار ذكر نزول الروم ع----------لي انطاكية وما -كان بينهم -وبين سيف الدولة	216	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05757	true	-438310070095164845	0	153	0	832	1617	300	الروم اسيرهم ابا الفوارس في خمسة فالتقيا في وسط الطريق وتعانقا ثم صار كل واحد الي اصحابه فترجلوا له وقبلوا--- الارض ثم احتفل سيف الدولة لابن اخيه وعمل له الخيل والمماليك والعدد التامة فمن ذلك ماءة مملوك بمناطقهم وسيوفهم وخيولهم وفيها قتل رشيق النسيمي ويقال لم يقتل بل اصابته هيضة وضعف وتجرا عليه غلام له فامسك بعنانه فسقط من الفرس ميتا وقطع راسه وحمل الي قرغويه وتغلب علي انطاكية دزبر الديلمي وحارب قرغويه وطال مقام سيف الدولة بميافارقين فانفق في سنة وثلاثة اشهر نيفا وعشرين الف الف درهم وماءتين وستين الف دينار وتم الفداء في رجب فخلص من الاسر من بين امير الي راجل ثلاثة الاف وماءتان وسبعون نفسا وتقرر امر اربعة اعوام وارسل ابو القاسم الحسين بن علي المغربي لتقرير ذلك ومعه هدية بعشرة الاف دينار منها ثلاثماءة مثقال مسك وانفق سيف الدولة علي الفداء ثلاثماءة الف دينار ثم قدم حلب وقد عزم دزبر صاحب انطاكية علي منازلة حلب فقصده سيف الدولة	5757	5283840752347635461	598	1113.0	487	835	71.61676788330078	101	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0216	false	-2927161312004510471	155	300	847	1610	1610	300	وفيها سار طاغية الروم بجيوشه الي الش----ام فعاث وافسد واقام به نحو خمسين يوما فبعث سيف الدولة يستنجد اخاه ناصر الدولة يقول ان نقفور قد عسكر بالدرب ومنع رسولنا ابن المغربي ان يكتب بشء فقال لا اجيب سيف الدولة الا من انطاكية ليذهب من الشام فانه لنا ويمضي الي بلده ويهادن عنه وان اهل انطاكية راسلوا نقفور وبذلوا له الطاعة وان يحملوا اليه مالا وانه التمس منهم يد يحيي بن زكريا عليهما السلام والكرسي وان يدخل بيعة انطاكية ليصلي فيها ويسير الي بيت المقدس وكان الذي جر خروجه واحنقه احراق بيعة المقدس في هذا العام وكان البترك كتب الي كافور صاحب مصر يشكو قصور يده عن استيفاء حقوق البيعة فكاتب متولي القدس بالشد علي يده فجاءه من الناس ما لم يطق دفعه فقتلوا البترك وحرقوا البيعة واخذوا زينتها فراسل كافور طاغية الروم بان يرد البيعة الي افضل ما كانت فقال بل انا ابنيها بالسيف واما-	216	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05758	true	3342926051136470237	128	274	668	1435	1561	300	وفيها سار طاغية الروم بجيوشه الي بلد الشام فعاث وافسد واقام به نحو خمسين يوما فبعث سيف الدولة يستنجد اخاه ناصر الدولة يقول ان تقفور قد عسكر بالدرب ومنع رسولنا ابن المغربي ان يكتب بشء وقال لا اجيب سيف الدولة الا من انطاكية ليذهب من الشام فانه لنا ويمضي الي بلده ويهادن عنه وان اهل انطاكية راسلوا تقفور وبذلوا له الطاعة وان يحملوا اليه مالا وانه التمس منهم يد يحيي بن زكريا عليهما السلام والكرسي وان يدخل بيعة انطاكية ليصلي فيها ويسير الي بيت المقدس وكان الذي جر خروجه واحنقه احراق بيعة ال-قدس في هذا العام وكان البترك كتب الي كافور صاحب مصر يشكو قصور يده عن استيفاء حقوق البيعة فكاتب متولي القدس بالشد علي يده فجاءه من الناس ما لم يطق دفعه فقتلوا البترك وحرقوا البيعة واخذوا زينتها فراسل كافور طاغية الروم بان يرد البيعة الي افضل ما كانت فقال بل انا ابنيها بالسيف واما	5758	5283840752347635461	757	1498.5	613	768	98.56771087646484	140	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0217	false	-2788727672351908789	0	26	0	127	1592	300	ناصر الدولة فكتب الي اخيه ان احب -سيره اليه سار وان احب حفظه ديار بكر سار اليها وبث سراياه واصعد سيف الدولة والناس الي قلعة حلب	217	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05758	true	3342926051136470237	274	300	1435	1561	1561	300	ناصر الدولة فكتب الي اخيه ان احب مسيره اليه سار وان احب حفظه ديار بكر سار اليها وبث سراياه واصعد سيف الدولة -الناس الي قلعة حلب-	5758	5283840752347635461	125	235.0	100	128	97.65625	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0217	false	-2788727672351908789	26	298	127	1586	1592	300	وشحنها وانجفل الناس وعظم الخطب واخليت نصيبين ثم نزل عظيم الروم بجيوشه علي منبج واحرق الربض وخرج اليه اهلها فاقرهم ولم يءذهم ثم سار الي وادي بطنان وسار سيف الدولة متاخرا الي قنسرين ورجاله والاعراب قد ضيقوا الخناق علي الروم فلا يتركون لهم علوفة تخرج الا اوقعوا بها واخذت الروم اربع- ضياع بما حوت فراسل سيف الدولة ملك الروم وبذل له مالا يعطيه اياه في ثلاثة اقساط فقال لا اجيبه الا ان يعطيني نصف الشام فان طريقي الي ناحية الموصل علي الشام فقال سيف الدولة ------لا اعطيه ولا حجرا واحدا ثم جالت الروم باعمال حلب وتاخر سيف الدولة الي ناحية شيزر وانكي العربان في الروم غير مرة وكسبوا ما-لا يوصف ونزل عظيم الروم علي انطاكية فحاصرها ثمانية ايام ليلا ونهارا وبذل الامان لاهلها فابوا فقال انتم كاتبتموني ووعدتموني بالطاعة فاجابوا انما كاتبنا الملك حيث كان سيف الدولة بارمينية بعيدا عنا وظننا انه لا حاجة له في البلد وكان السيف بين اظهرنا فلما عاد سيف الدولة لم يوبه علي ضبط ادياننا وبلدنا شيءا فناجزهم الحرب من جوانبها فحاربوه اشد حرب وكان عسكره معوزا من العلوفة ثم بعث ناءب انطاكية محمد بن موسي الي قرعويه متولي نيابة حلب بتفاصيل الامور وبثبات الناس علي القتال و---------------------------------------------------------------------------------انا ليلي ونهاري في الحرب لا استقر ساعة وان اللعين قد ترحل عنا ونزل الجسر وفيها اوقع تقي السيفي بسرية الروم فاصطلموها ثم خرج الطاغية من الدروب وذهب ثم جاء الخبر بان ناءب انطاكية محمد بن موسي الصلحي اخذ الاموال التي في خزاءن انطاكية معدة وخرج بها كانه متوجه الي سيف الدولة فدخل بلد الروم مرتدا فقيل انه كان عزم علي تسليم انطاكية للملك فلم يمكنه لاجتماع اهل البلد علي ضبطه فخشي ان ينم خبره الي سيف الدولة------- فهرب بالاموال	217	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05759	true	-9153878795811320893	0	290	0	1555	1619	300	وشحنها وانجفل الناس وعظم الخطب واخليت نصيبين ثم نزل عظيم الروم بجيوشه علي منبج واحرق الربض وخرج اليه اهلها فاقرهم ولم يءذهم ثم سار الي وادي بطنان وسار سيف الدولة متاخرا الي قنسرين ورجاله والاعراب قد ضيقوا الخناق علي الروم فلا يتركون لهم علوفة تخرج الا اوقعوا بها واخذت الروم اربعة ضياع بما حوت فراسل سيف الدولة ملك الروم وبذل له مالا يعطيه اياه في ثلاثة اقساط فقال لا اجيبه الا ان يعطيني نصف الشام فان طريقي الي ناحية الموصل علي الشام فقال سيف الدولة والله لا اعطيه ولا حجرا واحدا ثم جالت الروم باعمال حلب وتاخر سيف الدولة الي ناحية شيزر وانكت العربان في الروم غير مرة وكسبوا ما لا يوصف ونزل عظيم الروم علي انطاكية فحاصرها ثمانية ايام ليلا ونهارا وبذل الامان لاهلها فابوا فقال انتم كاتبتموني ووعدتموني بالطاعة فاجابوا انما كاتبنا الملك حيث كان سيف الدولة بارمينية بعيدا عنا وظننا انه لا حاجة له في البلد وكان السيف بين اظهرنا فلما عاد سيف الدولة لم نءثر علي ضبط ادياننا وبلدنا شيءا فناجزهم الحرب من جوانبها فحاربوه اشد حرب وكان عسكره معوزا من العلوفة ثم بعث ناءب انطاكية محمد بن موسي الي قرغويه متولي نيابة حلب بتفاصيل الامور وبثبات الناس علي القتال وانا قد قتلنا جملة من الروم وان المسلمين قد اثروا في الروم وتشجعوا ونشطوا للقتال وانا ليلي ونهاري في الحرب لا استقر ساعة وان اللعين قد ترحل عنا ونزل الجسر وفيها اوقع تقي السيفي بسرية للروم فاصطلموها ثم خرج الطاغية من الدروب وذهب ثم جاء الخبر بان ناءب انطاكية محمد بن موسي الصلحي اخذ الاموال التي في خزاءن انطاكية معدة وخرج بها كانه متوجه الي سيف الدولة فدخل بلد الروم مرتدا فقيل انه كان عزم علي تسليم انطاكية للملك فلم يمكنه لاجتماع اهل البلد علي ضبطه فخشي ان ينم خبره الي سيف الدولة فيتلفه فهرب بالاموال	5759	5283840752347635461	1452	2868.5	1180	1555	93.37620544433594	267	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0234	false	5425189804104213539	108	202	570	1056	1556	300	فهددهم وقال ارحل واضرب الشام---- واعود اليكم من الساحل ورحل في اليوم الثالث ونازل معرة مصرين فاخذها وغدر بهم واسر منهم اربعة الاف وماءتي نسمة ثم نزل علي معرة النعمان فاحرق جامعها وكان الناس قد هربوا في كل وجه الي الحصون والبراري والجبال المنيعة ثم سار الي كفر طاب وشيزر ثم الي حماة وحمص فخرج من -بقي بها فامنهم ودخلها فصلي في البيعة واخذ منها راس يحيي بن زكريا واحرق الجامع ثم سار الي عرقة فافتتحها ثم سار الي طرابلس فاخذ ربضها واقام في الشام اكثر من شهرين ورجع فارضاه اهل انطاكية بمال عظيم	234	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05763	true	1886867436173273004	0	94	0	490	1565	300	فهددهم وقال ارحل واخرب الشام كله واعود اليكم من الساحل ورحل في اليوم الثالث ونازل معرة مصرين فاخذها وغدر بهم واسر منها اربعة الاف وماءتي نسمة ثم نزل علي معرة النعمان فاحرق جامعها وكان الناس قد هربوا في كل وجه الي الحصون والبراري والجبال المنيعة ثم سار الي كفر-طاب وشيزر ثم الي حماة وحمص فخرج من تبقي بها فامنهم ودخلها فصلي في البيعة واخذ منها راس يحيي بن زكريا واحرق الجامع ثم سار الي عرقة فافتتحها ثم سار الي طرابلس فاخذ بعضها واقام في الشام اكثر من شهرين ورجع فارضاه اهل انطاكية بمال عظيم	5763	5283840752347635461	481	941.5	388	491	97.96334075927734	88	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0234	false	5425189804104213539	204	243	1066	1268	1556	300	ووصل ملك الروم لعنه الله الي حمص وملك-ها بالامان وخافهم صاحب حلب ابو المعالي -بن سيف الدولة فتاخر عن حلب الي بالس واقام بها الامير قرعويه ثم ذهب ابو المعالي الي ميا-فارقين لما تفرق عنه جنده وصاروا الي ابن	234	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05763	true	1886867436173273004	261	300	1361	1565	1565	300	ووصل ملك الروم لعنه الله الي حمص وملكوها بالامان وخافهم صاحب حلب ابو المعالي ابن سيف الدولة فتاخر عن حلب الي بالس واقام بها الامير قرغويه ثم ذهب ابو المعالي الي ميارفارقين لما تفرق عنه جنده وصاروا الي ابن-	5763	5283840752347635461	200	379.0	162	205	97.56097412109375	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0234	false	5425189804104213539	243	300	1268	1556	1556	300	عمه صاحب الموصل ابي تغلب فبالغ في اكرامهم ثم رد ابو المعالي الي حلب فلم يمكن من دخولها واستضعفوه وتشاغل بحب جارية فرد الي سروج فلم يفتحوها له ثم الي حران فلم يفتحوا له ايضا واستنصر بابن عمه ابي تغلب فكتب اليه يعرض عليه المقام بنصيبين ثم صار الي ميا-فارقين في ثل-ثماءة فارس فقل ما بيده ووافت-	234	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05764	true	-278590122892333941	0	57	0	291	1643	300	عمه صاحب الموصل ابي تغلب فبالغ في اكرامهم ثم رد ابو المعالي الي حلب فلم يمكن من دخولها واستضعفوه وتشاغل بحب جارية فرد الي سروج فلم يفتحوها له ثم الي حران فلم يفتحوا له ايضا واستنصر بابن عمه ابي تغلب فكتب اليه يعرض عليه المقام بنصيبين ثم صار الي ميارفارقين في ثلاثماءة فارس وقل ما بيده ووافت	5764	5283840752347635461	287	558.0	231	291	98.62542724609375	54	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0223	false	2211272409862547602	225	300	1183	1578	1578	300	العدم وقال فيها ايضا--- استنشد سيف الدولة يوما ابا الطيب المتنبي قصيدته التي اولها علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم وتاتي علي قدر الكرام المكارم وكان- معجبا بها كثير الاستعادة لها فاندفع ابو الطيب ينشدها فلما بلغ قوله فيها وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم -قال قد انتقدنا عليك هذين البيتين كما انتقد علي امرء القيس بيتاه كاني لم اركب-	223	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05797	true	5488803508615739805	131	183	669	937	1547	300	الناس وقال صاحب اليتيمة استنشد سيف الدولة----- ابا الطيب-------- قصيدته الميمية--------------------------------------------------------------- وكانت تعجبه----------------------------------------------- فلما قال له------- وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم فقال قد انتقدنا عليك م--ن البيتين كما انتقد علي امرء القيس قول-ه كاني لم اركب	5797	5283840752347635461	237	373.5	186	401	59.10224533081055	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0224	false	5587070623119985912	27	169	136	870	1542	300	البيتين كان ينبغي ---لامرء القيس ان يقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولك ان تقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم فقال ايد- الله مولانا ان صح ان الذي استدرك علي امرء القيس هذا كان اعلم بالشعر منه فقد اخطا امرء القيس واخطات انا ومولانا يعلم ان الثوب لا يعرفه البزاز معرفة الحاءك لان البزاز لا يعرف جملته والحاءك يعرف جملته وتفاريقه لانه هو الذي اخرجه من الغزلية الي الثوبية وانما قرن امرء القيس لذة النساء بلذة الركوب ل----لصيد وقرن السماحة في شراء الخمر للاضياف بالشجاعة في منازل- الاعداء وانا لما ذكرت الموت في اول البيت اتبعته بذكر الردي وهو الموت ليجانسه ولما كان وجه الجريح المنهزم لا يخلو من ان	224	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05797	true	5488803508615739805	173	300	886	1547	1547	300	البيتين كما انتقد علي امرء القيس قوله--- كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولك ان تقول الشطر الثاني من البيت الثاني مع شطر الاول وشطره مع الثاني-------------------------------------------- فقال ايدك الله------- ان صح ان الذي استدرك علي امرء القيس-------- اعلم بالشعر منه فقد اخطا امرء القيس و------انا ومولانا يعرف ان الثوب لا يعرفه البزاز معرفة الحاءك لان البزاز--- يعرف جملته والحاءك يعرف جملته وتفاريقه لانه هو الذي اخرجه من الغزل-- الي الثوبية وانما قرن امرء القيس لذة النساء بلذة الركوب الي الصيد وقرن السماحة في شري- الخمر للاضياف بالشجاعة في منازلة الاعداء وانا لما ذكرت الموت في اول البيت اتبعته بذكر الردي وهو الموت لتجانسه ولما كان وجه------- المنهزم لا يخلو من ان-	5797	5283840752347635461	579	1039.0	465	743	77.92732238769531	98	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0224	false	5587070623119985912	169	206	870	1078	1542	300	يكون عبوسا وعينه من ان تكون باكية قلت ووجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد في المعني وان لم يتسع اللفظ لجميعها فاعجب سيف الدولة بقوله ووصله بخمسين دينارا من دنانير الصلات وفيها خمسماءة دينار وقال الثعالبي	224	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05798	true	-1674904084705381213	0	32	0	171	1531	300	يكون عبوسا وعينه من ان تكون باكية قلت ووجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد في المعني وان لم يتسع اللفظ لجم-عها فاعجب سيف الدولة بقوله ووصله بخمس -----------------------------------ماءة دينار وكان المتنبي -	5798	5283840752347635461	162	304.0	132	208	77.88461303710938	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0218	false	-2772963656188111339	193	268	1009	1409	1573	300	مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الامال ومحط الرجال وموسم الادباء وحلبة الشعراء ويقال انه لم يجتمع بباب احد من الملوك بعد الخلفاء ما اجتمع ببابه من شيوخ الشعر ونجوم الدهر وانما السلطان سوق يجلب اليها ما ينفق لديها وكان اديبا شاعرا محبا لجيد الشعر شديد الاهتزاز له وكان كل من ابي محمد عبد الله بن محمد الفياض الكاتب وابي الحسن علي بن محمد الشمشاطي قد اختار من مدايح الشعراء ل--سيف الدولة عشرة الاف بيت ومن	218	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05824	true	-4919044895254574433	64	121	315	614	1594	301	مقصد الوفود ومطلع الجود وكعبه الامال ومحط الرحال وكان اديبا شاعرا----------- ويقال انه لم يجتمع بباب مل----------ك بعد الخلفاء ما اجتمع ببابه من----- الشعراء وكان يقول عطاء الشعراء من فراءض الامراء و---------------------------------------------------------------كان كل من--------- عبد الله بن----- الفياض الكاتب وابي الحسن علي بن محمد الشمشاطي قد اختار من مداءح الشعراء في سيف الدولة عشرة الاف بيت ملك	5824	5283840752347635461	228	369.5	181	402	56.7164192199707	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0219	false	4963081737253544060	0	43	0	229	1543	300	اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا- والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	219	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05825	true	-8959092867189015958	29	72	150	380	1547	300	اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكناء والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	5825	5283840752347635461	226	444.0	183	230	98.26087188720703	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0220	false	2582961237190634998	254	300	1368	1594	1594	300	ونقل الي ميافارقين ودفن في تربة امه وهي داخل البلد وكان مرضه عسر البول وكان قد جمع من نفض الغبار الذي يجتمع عليه في-- غزواته شيءا وعمله لبنة بقدر الكف واوصي ان يوضع خده عليها في لحده فنفذت وصيته بذلك وملك----- حلب في------------------ سنة ثلاث وثلاثين-	220	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05825	true	-8959092867189015958	139	182	707	915	1547	300	وحمل الي ميافارقين فدفن عند---- امه و-----------------------------------كان قد جمع من نفض الغبار الذي يجتمع عليه ايام غزواته ما جاء منه لبنة بقدر الكف واوصي ان يوضع خده عليها في لحده ففعل ذلك به----- وملك بعده حلب ابنه سعد الدولة وهلك سنة احدي وثمانين	5825	5283840752347635461	150	217.5	116	252	59.52381134033203	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0224	false	5587070623119985912	243	267	1279	1391	1542	300	قد جري في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منه اسهمه كيف يسطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه	224	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05825	true	-8959092867189015958	88	112	462	574	1547	300	قد جري في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منك اسهمه كيف يسطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه	5825	5283840752347635461	111	221.0	87	112	99.10713958740234	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0225	false	-9020438536648354499	171	236	873	1228	1540	300	وتولي امره القاضي ابو الهيثم بن ابي حصين وغسله عبد الرحمن بن سهل المالكي قاضي الكوفة وغسله بالسدر ثم بالصندل ثم بالدريرة ثم بالص-بر والكافور ثم بماء الورد ثم بالماء ونشف بثوب دبيقي يساوي نيفا وخمسين دينارا اخذه الغاسل وجميع ما علي------ه وصبره بصبر ومر وكا------فور وجعل علي وجهه ابخرة ماءة مثقال غالية وكفن في سبعة اثواب تساوي الف دينار وجعل في التابوت مضربة ومخدتان	225	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05825	true	-8959092867189015958	231	297	1175	1534	1547	300	وتولي امره القاضي ابو الهيثم بن ابي حصين وغسله عبد الرحمن بن سهل المالكي قاضي الكوفة وغسله بالسدر ثم -الصندل ثم بالذريرة ثم بالعنبر والكافور ثم بماء --ورد ثم بالماء ونشف بثوب دبيقي بنيف------ وخمسين دينارا اخذه الغاسل وجميع ما عليه وتحته وصبره بصبر ومر ومنوين كافور وجعل علي وجهه ونحره ماءة مثقال غالية وكفن في سبعة اثواب تساوي الف دينار وجعل في التابوت مضربة ومخدتان	5825	5283840752347635461	334	630.0	270	368	90.76087188720703	56	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2637	false	207654076923682176	45	70	209	326	1480	300	قد جري من دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منه اسهمه كيف يسطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه عودا	2637	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05825	true	-8959092867189015958	88	113	462	579	1547	300	قد جري في دمعه دمه فالي كم انت تظلمه رد عنه الطرف منك فقد جرحته منك اسهمه كيف يسطيع التجلد من خطرات الوهم تءلمه وزدت	5825	5283840752347635461	111	216.0	86	117	94.87179565429688	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0221	false	47653593251108060	114	158	602	843	1595	300	ابن النجار ان سيف الدولة حضره عيد النحر ففرق علي ارباب دولته ضحايا وكانوا الوفا----------------------- فاكثر من ناله منهم ماءة راس واقلهم شاة قال ولزمه في فك-- الاس-ري سنة خمس وخمسين وثلاثم-اءة ستم-اءة الف دينار ----------------------------------------------------------------------وكان سيف الدولة شيعيا متظاهرا مفض-لا علي الشيعة والعلويين	221	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05826	true	-1376446181192752713	40	104	198	538	1587	303	ابن النجار ان سيف الدولة حضره عيد النحر ففرق علي ارباب دولته ضحايا وكانوا الوفا فبعث اليهم ما يضحون به فاكثر من ناله منهم ماءة راس واقلهم شاة قال ولزمه في فداء الاساري سنة خمس وخمسين وثلاث ماءة ست ماءة الف دينار وفي ذلك يقول الببغاء كانوا عبيد نداك ثم شريتهم فغدوا عبيدك نعمة وشراء وكان سيف الدولة شيعيا متظاهرا مفضالا علي الشيعة والعلويين	5826	5283840752347635461	238	438.5	194	340	70.0	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0224	false	5587070623119985912	272	300	1414	1542	1542	300	اخيه ناصر الدولة ابي محمد رضيت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم لك-	224	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05841	true	-306378506220915288	26	53	129	252	1520	306	اليه سيف- الدولة مرة----- رضيت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم لك	5841	5283840752347635461	115	206.0	89	129	89.14728546142578	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1308	false	-3491381183422750527	0	28	0	145	1488	300	كان يغلو التبر لو نفق الصفر ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر	1308	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05907	true	4141922829867440322	12	40	61	203	1564	307	كان يغلو التبر لو نفق الصفر ونحن اناس لا توسط عندنا لنا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن -خطب العلياء لم يغلها --مهر	5907	5283840752347635461	136	255.5	108	145	93.79310607910156	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3136	false	7208865469735116063	162	246	800	1248	1510	300	الليلة الظلماء يفتقد البدر وسوف يعض الدهر صاح بنابه عليهم ويسقيهم كءوس مصابه وليس لهم غيري لرد عذابه ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر فهيهات ان ياتي الزمان بمثلنا رجالا تخاف الاسد من يوم حربنا فنحن كرام نلقي بالبشر بيننا ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر فليس مدي الايام تلوي رءوسنا لنذل ولا نرضي لءاما تسوسنا وان بالوغي للفخر نادت عروسنا تهون علينا ب--المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغله المهر	3136	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05907	true	4141922829867440322	0	40	0	203	1564	307	الليلة الظلماء يفتقد البدر-------------------------------------------------------------------------- ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر--------------------------------------------------------------------------------------- ونحن اناس لا توسط عندنا لنا الصدر دون العالمين او القبر------------------------------------------------------------------------------------ تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن -خطب العلياء لم يغله-ا مهر	5907	5283840752347635461	193	329.5	155	450	42.88888931274414	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1326	false	-3006454052527450823	154	300	849	1624	1624	300	وابو بكر الخالدي والقاضي ابو طاهر صالح بن جعفر الهاشمي ومن محاسن شعره قوله فيه من جملة قصيدة امير العلا ان العوالي كواسب علاءك في الدنيا وفي جنة الخلد يمر عليك الحول سيفك في الطلي وطرفك ما بين الشكيمة واللبد ويمضي عليك الدهر فعلك للعلا وقولك للتقوي وكفك للرفد ومن شعره ايضا احقا ان قاتلتي زرود وان عهودها تلك العهود وقفت وقد فقدت الصبر حتي تبين موقفي اني الفقيد فشكت في عذالي فقالوا لرسم الدار ايكما العميد وله مع المتنبي وقاءع ومعارضات في الاناشيد وحكي ---------------------------------------------------------ابو الخطاب بن عون الحريري النحوي الشاعر انه دخل علي ابي العباس النامي قال---------- فوجدته جالسا وراسه كالثغامة بياضا وفيه شعرة واحدة سوداء فقلت له يا سيدي في راسك شعرة سوداء فقال نعم هذه بقية شبابي وانا افرح بها ولي فيها شعر فقلت انشدنيه فانشدني رايت في الراس شعرة بقيت سوداء تهوي العيون رءيتها فقلت للبيض اذ تروعها بالله الا رحمت-	1326	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05982	true	3453995698684959303	1	114	5	599	1565	302	وابو بكر الخالدي والقاضي ابو طاهر صالح بن جعفر الهاشمي وجماعة ---------وله في سيف الدول----ة امير العلي ان العوالي كواسب علا-ك في الدنيا وفي جنة الخلد يمر عليك الحول سيفك في الطلي وطرفك ما بين الشكيمة واللبد ويمضي عليك الدهر فعلك للعلي وقولك للتقوي وكفك للرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وله مع المتنبي وقاءع ومعارضات في الاناشيد وليس هو من رجال المتنبي ولكنه شاخ وبقي شيخ الادباء بالشام ذكر ابو الخطاب بن عون---------------------------------------------------- قال دخلت عليه فوجدت --------راسه كالثغامة بياضا وفيه شعرة واحدة سوداء فقلت--- يا سيدي في راسك شعرة سوداء فقال نعم هذه بقية شبابي وانا افرح بها ولي فيها------------------------- رايت في الراس شعرة بقيت سوداء تهوي العيون رءيتها فقلت للبيض اذ تروعها بالله الا رحمت	5982	5283840752347635461	505	901.0	409	843	59.90510177612305	87	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1327	false	700006681469723229	0	26	0	130	1565	300	غربتها فقل لبث السوداء في وطن تكون فيه البيضاء ضرتها ثم قال يا ابا الخطاب بيضاء واحدة تروع الف سوداء فكيف حال سوداء بين الف بيضاء	1327	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms05982	true	3453995698684959303	114	138	599	718	1565	302	غربتها فقل لبث السوداء في وطن تكون فيه البيضاء ضرتها ثم قال لي بي-----------ضاء واحدة تروع الف سوداء فكيف حال سوداء بين الف بيضاء	5982	5283840752347635461	115	222.0	91	130	88.46154022216797	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1318	false	-5325213186808837936	258	298	1341	1559	1568	300	محمد بن محمد بن عمرو ابو نصر النيسابوري المحدث المشهور الملقب بالبيض----------------- نزل حلب ومدح سيف الدولة رو-ي عن امام الاءمة ابن خزيمة والبغوي وروي عنه ابن الاهوازي وابي عروبة وزكريا الساجي--------------------------------------- وعنه ---------------------------------------------------------ابو الخير احمد بن علي ولاحق المقدسي	1318	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06000	true	-116723902931245646	185	243	980	1305	1637	306	محمد بن محمد بن عمرو ابو نصر النيسابوري المحدث الشاع-ر الملقب بالبيض الوفاة 361 370 ه نزل حلب ومدح سيف الدولة وروي عن امام الاءمة ابن خزيمة والبغوي وعبدا------ن الاهوازي وابي عروية وزكريا الساجي وابن نيروز الانماطي وابن عقدة students وعنه حمزة بن الشام واحمد بن عبد الرحمن بن قابوس الاطرابلسيان وابو الخير احمد بن علي ولاحق المقدسي	6000	5283840752347635461	201	350.5	163	332	60.54216766357422	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1319	false	793199308463722481	0	32	0	183	1508	300	عبد الرحمن بن قاموس الاطرابل---------------------------------------سي وغيرهم وهو صاحب القصيدة المطبوعة التي اولها حباءك معتاد وامرك نافذ وعبدك محتاج الي الف درهم وله------------------------------------------ في الاصول مءلف- سماه المدخل الي الاجتهاد يدل علي اعتزاله	1319	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06000	true	-116723902931245646	231	278	1235	1498	1637	306	عبد الرحمن بن قابوس الاطرابلسيان وابو الخير احمد بن علي ولاحق المقدسي وغيرهم وهو صاحب القصيدة المطبوعة التي اولها حباءك معتاد وامرك نافذ وعبدك محتاج الي الف درهم وقد اوردتها في مختصر تاريخ دمشق رايت له مجلدا في --اصول الفقه سماه المدخل الي الاجتهاد يدل علي اعتزاله	6000	5283840752347635461	174	308.0	142	265	65.6603775024414	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1314	false	4685773839279790972	274	300	1418	1560	1560	300	الحسن بن احمد بن صالح الحافظ ابو محمد الهمداني السبيعي الحلبي------------- من اولاد ابي اسح-ق السبيعي واليه ينسب بحلب درب السبيعي كان حافظا متقنا رحالا عالي-	1314	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06010	true	-8287307086793303362	226	255	1171	1328	1600	304	الحسن بن احمد بن صالح الحافظ ابو محمد الهمداني السبيعي الحلبي الوفاة 371 ه من اولاد ابي اسحاق السبيعي واليه ينسب بحلب درب السبيعي كان حافظا متقنا رحالا عالي	6010	5283840752347635461	142	263.0	117	157	90.44586181640625	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1315	false	7471455438431261071	0	48	0	257	1539	300	الرواية خبيرا بالرجال والعلل فيه تشيع يسير رحل وسمع من محمد بن حبان وعبد الله بن ناجية ويموت ابن المزرع وعمر بن ايوب السقطي وقاسم بن زكريا وعمر بن محمد الباغندي وابي معشر الدارمي ومحمد بن جرير الطبري واحمد بن ه-رون البردنجي وطاءفة----------------- روي عنه الدارقطني وابو بكر	1315	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06010	true	-8287307086793303362	255	304	1328	1600	1600	304	الرواية خبيرا بالرجال والعلل فيه تشيع يسير رحل وسمع من محمد بن حبان وعبد الله بن ناجية ويموت -بن المزرع وعمر بن ايوب السقطي وقاسم بن زكريا وعمر بن محمد الكاغ-دي وابي معشر الدارمي ومحمد بن جرير الطبري واحمد بن هارون البرديجي وطاءفة teachersstudents روي عنه الدارقطني وابو بكر-	6010	5283840752347635461	252	470.0	205	275	91.63636016845703	43	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1315	false	7471455438431261071	48	300	257	1539	1539	300	البرقاني وابو طالب بن بكير وابو العلاء محمد بن علي الواسطي وابو نعيم الاصبهاني والشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان شيخ الرافضة والشريف محمد الحراني وكان عسرا في الرواية ذعرا وثقه ابن ابي الفوارس وقال ابن اسامة الحلبي لو لم يكن للحلبيين من الفضيلة الا ابو محمد الحسن بن احمد السبيعي لكفاهم كان وجيها عند سيف الدولة وكان يزوره في داره وصنف له كتاب التبصرة في فضيلة العترة المطهرة وكان له في العامة سوق وهو الذي وقف حمام السبيعي علي العلويين توفي السبيعي في سابع عشر ذي الحجة قال الحاكم سالت ابا محمد السب------يعي الحافظ عن حديث اسماعيل بن رجاء فقال لهذا الحديث قصة قرا علينا ابن ناجية مسند فاطمة بنت قيس سنة ثل-ثماءة فدخلت علي الباغندي فقال من اين جءت قلت من مجلس ابن ناجية فقال ايش قرا عليكم قلنا احاديث الشعبي عن فاطمة بنت قيس فقال مر لكم عن اسماعيل بن رجاء عن الشعبي فنظرت في الخبر فلم اجد فقال اكتب ذكر ابو بكر بن ابي شيبة قلت ع--من ومنعته من التدليس فقال حدثني محمد بن عبيدة الحافظ---- حدثني محمد بن------- الاثرم -------نا ابو بكر -------نا محمد بن بشير العبدي عن مالك بن مغول عن اسماعيل بن رجاء عن الشعبي عن فاطمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قصة الطلاق والسكني والنفقة ثم انصرفت الي حلب وكان عندنا بحلب بغدادي يعرف بابن سهل فذكرت له هذا الحديث فخرج الي الكوفة وذاكر ابا العباس بن سعيد فكتب ابو العباس هذا الحديث عن ابن سهل عني عن الباغندي ثم اجتمعت مع فلان يعني الجعابي فذاكرته فلم يعرفه ثم اجتمعنا برملة فلم-	1315	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06011	true	-183163756498490383	0	258	0	1314	1533	300	البرقاني وابو طالب بن بكير وابو العلاء محمد بن علي الواسطي وابو نعيم الاصبهاني والشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان شيخ الرافضة والشريف محمد الحراني وكان عسرا في الرواية زعرا وثقة ابن ابي الفوارس وقال ابن اسامة الحلبي لو لم يكن للحلبيين من الفضيلة الا ابو محمد الحسن بن احمد السبيعي لكفاهم كان وجيها عند سيف الدولة وكان يزوره في داره وصنف له كتاب التبصرة في فضيلة العترة المطهرة وكان له في العامة سوق وهو الذي وقف حمام السبيعي علي العلويين توفي السبيعي في سابع عشر ذي الحجة قال الحاكم سالت ابا محمد الحسن السبيعي الحافظ عن حديث اسماعيل بن رجاء فقال لهذا الحديث قصة قرا علينا ابن ناجية مسند فاطمة بنت قيس سنة ثلاثماءة فدخلت علي الباغندي فقال من اين جءت قلت من مجلس ابن ناجية ق-ال ايش قرا عليكم قلت- احاديث الشعبي عن فاطمة بنت قيس فقال مر لكم عن اسماعيل بن رجاء عن الشعبي فنظرت في الجزء فلم اجد فقال اكتب ذكر ابو بكر بن ابي شيبة قلت عن من ومنعته من التدليس فقال حدثني محمد بن عبيدة الحافظ قال حدثني محمد بن المعلي الاثرم قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا محمد بن بش-ر العبدي عن مالك بن مغول عن اسماعيل بن رجاء عن الشعبي عن فاطمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قصة الطلاق والسكني والنفقة ثم انصرفت الي حلب وكان عندنا بحلب بغدادي يعرف بابن سهل فذكرت له هذا الحديث فخرج الي الكوفة وذاكر ابا العباس بن سعيد فكتب ابو العباس هذا الحديث عن ابن سهل عني عن الباغندي ثم اجتمعت مع فلان يعني الجعابي فذاكرته فلم يعرفه ثم اجتمعنا برملة فلم	6011	5283840752347635461	1270	2471.5	1019	1317	96.43128204345703	242	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1316	false	-1776565779261459521	0	39	0	200	1541	300	يعرفه ثم اجتمعنا بعد سنين بدمشق فاستعادني اسناده تعجبا ثم اجتمعنا ببغداد فذكرنا هذا الباب فقال --ثنا- علي بن اسماعيل الصفار ------ثنا ابو بكر الاثرم -------نا ابو بكر بن ابي شيبة ولم يدر ان الا----ثرم غير ذاك فذكرت قصتي	1316	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06011	true	-183163756498490383	258	300	1314	1533	1533	300	يعرفه ثم اجتمعنا بعد سنين بدمشق فاستعادني اسناده تعجبا ثم اجتمعنا ببغداد فذكرنا هذا الباب فقال حدثناه علي بن اسماعيل الصفار قال حدثنا ابو بكر الاثرم قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ولم يدر ان هذا الاثرم غير ذاك فذكرت قصتي-	6011	5283840752347635461	197	360.5	159	220	89.54545593261719	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1316	false	-1776565779261459521	39	119	200	620	1541	300	لفلان المفيد واتي عليه سنون فحدث بالحديث عن الباغندي ثم قال السبيعي المذاكرة تكشف عوار من لا يصدق قال الخطيب كان ثقة حافظا مكثرا حافظا عسرا في الرواية ولما كان باخرة عزم علي التحديث والاملاء وتهيا لذلك فمات حدث- عنه الدارقطني---- سمعت السبيعي يقول قدم علينا الوزير ابو الفتح بن خنزابة الي حلب فتلقاه الناس فعرف اني محدث فقال لي اتعرف اسنادا فيه اربعة من الصحابة فذكرت له حديث عمر في العمالة فعرف لي ذلك وصار- لي به عنده منزلة	1316	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06012	true	-3137880088337747527	0	80	0	418	1568	301	لفلان المفيد واتي عليه سنون فحدث بالحديث عن الباغندي ثم قال السبيعي المذاكرة تكشف عوار من لا يصدق قال الخطيب كان ثقة حافظا مكثر------ا عسرا في الرواية ولما كان باخرة عزم علي التحديث والاملاء فتهيا لذلك فمات حدثت عن- الدارقطني قال سمعت السبيعي يقول قدم علينا الوزير ابو الفتح بن حنزابة الي حلب فتلقاه الناس فعرف اني محدث فقال لي -تعرف اسنادا فيه اربعة من الصحابة فذكرت له حديث عمر في العمالة فعرف لي ذلك وصارت لي به عنده منزلة	6012	5283840752347635461	410	784.0	331	426	96.24413299560547	72	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1318	false	-5325213186808837936	155	242	801	1258	1568	300	محمد بن العباس بن يحيي الاموي مولاهم الحلبي------------- نزيل الاندلس--------- سمع ابا الجهم بن كلاب بمشغرا بلدة في لبنان ومحمد بن عبد الله مكحولا ببيروت وابا عروبة بحران وعلي بن عبد الحميد الغضايري ومحمد بن ابراهيم بن نيروز الانماطي بحلب ومحمد بن سعيد الترجمي بحمص ووفد علي المستنصر بالله خليفة الاندلس فروي عنه-------- محمد بن الحسن الزبيدي وابو الوليد عبد الله ب-ن الفرضي وقال كتبت عنه وقد كف بصره وتوفي في هذه السنة قلت هذا---- اسند من بجزيرة -الاندلس في عصره ولكن لم ياخذوا عنه كما ينبغي	1318	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06068	true	2408366570275209805	197	288	1008	1487	1553	303	محمد بن العباس بن يحيي الاموي مولاهم الحلبي الوفاة 376 ه نزيل الاندلس teachers سمع ابا الجهم بن طلاب بمشغرا-------------- ومحمد بن عبد الله مكحولا ببيروت وابا عروبة بحران وعلي بن عبد الحميد الغضاءري ومحمد بن ابراهيم بن نيروز الانماطي بحلب ومحمد بن سعيد الترخمي بحمص ووفد علي المستنصر بالله خليفة الاندلس فروي عنه ابو بكر محمد بن الحسن الزبيدي وابو الوليد عبد الله ابن الفرضي وقال كتبت عنه وقد كف بصره وتوفي في هذه السنة قلت هذا كان اسند من بجزيرة بالاندلس في عصره ولكن لم ياخذوا عنه كما ينبغي	6068	5283840752347635461	439	820.5	355	493	89.0466537475586	78	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1320	false	7084026227602001538	57	80	299	419	1484	300	كان ثقة------ وذكره ابو عمرو الداني فقال كان حافظا للقراءة ضابطا ذا عفاف ونسك وفضل وحسن تصنيف وقال غيره ولد سنة تسع وثلاثماءة	1320	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06225	true	8148100199375874287	212	236	1095	1221	1564	303	كان ثقة خيارا وذكره ابو عمرو الداني فقال كان حافظا للقراءة ضابطا ذا عفاف ونسك وفضل وحسن تصنيف وقال غيره ولد سنة تسع وثلاثماءة	6225	5283840752347635461	120	232.5	97	126	95.23809814453125	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1320	false	7084026227602001538	1	27	5	144	1484	300	علي ابي الحسن محمد بن جعفر بن المستفاض الغرياني وابي سهل صالح ابن ادريس ونجم بن بدير ونصر بن يوسف المجاهدي وابراهيم بن عبد الرزاق الانطاكي	1320	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06225	true	8148100199375874287	32	58	155	293	1564	303	علي ابي الحسن محمد بن جعفر بن المستفاض الفريابي وابي سهل صالح -بن ادريس ونجم بن بدير ونصر بن يوسف المجاهدي وابراهيم بن عبد الرزاق الانطاكي	6225	5283840752347635461	136	265.0	110	139	97.84172821044922	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1320	false	7084026227602001538	124	147	637	748	1484	300	روي عنه علي بن احمد النعيمي وابو العلا- محمد بن علي الو-سطي قال الخطيب كان يوصف بالحفظ وما علمت من حاله الا خيرا	1320	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06243	true	2339346162362869662	1	24	17	130	1675	304	روي عنه علي بن احمد النعيمي وابو العلاء محمد بن علي الواسطي قال الخطيب كان يوصف بالحفظ وما علمت من حاله الا خيرا	6243	5283840752347635461	111	212.0	88	113	98.23008728027344	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1316	false	-1776565779261459521	81	117	430	609	1541	300	السبيعي يقول قدم علينا الوزير ----ابو الفتح بن خنزابة الي حلب فتلقاه الناس فع----------رف اني محدث فقال لي اتعرف اسنادا فيه اربعة من الصحابة ف------------------------------ذكرت له حديث-------------------------------------------------------------- عمر-------------- في العمالة فعرف لي ذلك وصار لي به	1316	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06260	true	6242402983157729082	240	300	1225	1507	1507	300	السبيعي----- قدم علينا الوزير جعفر بن الفضل---------- الي حلب فتلقاه الناس فكنت فيهم فعرف اني محدث فقال لي -تعرف اسنادا فيه اربعة من الصحابة كل واحد يروي عن صاحبه قلت نعم وذكرت له حديث الساءب بن يزيد عن حويطب بن عبد العزي عن عبد الله بن السعدي عن عمر رضي الله عنهم في العمالة فعرف لي ذلك وصار لي به-	6260	5283840752347635461	156	232.5	124	299	52.173912048339844	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1324	false	-4611482609896137263	183	285	924	1421	1485	300	قال ابو عمرو الداني روي اي المترجم عن ابن مجاهد كتاب السبعة له وهو وشيخنا ابو مسلم اخر من بقي من اصحاب ابن مجاهد وعمر ابو الحسن عمرا طويلا---- نيف علي عشر وماءة فيما بلغني قلت ورخ موته القاضي وقال يقال انه ولد سنة خمس وتسعين وماءتين قلت فعلي هذا----- قد عاش ماءة سنة وسنة انباني احمد بن عبد القادر العامري -------انا عبد الصمد بن محمد الحاكم ا-------نا طاهر بن سهل الاسفرا-يني سنة خمس وعشرين وخمسماءة -------انا محمد بن مكي الازدي ا-------نا علي بن محمد بن اسح-ق ------انا عبد الرحمن بن عبيد الله -بن اخي الامام بحلب حد----ثنا محمد بن قدامة---- حدثنا	1324	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06308	true	662309838357442394	192	301	994	1533	1533	301	قال ابو عمرو الداني روي----------- عن ابن مجاهد كتاب السبعة له وهو وشيخنا ابو مسلم اخر من بقي من اصحاب ابن مجاهد وعمر ابو الحسن عمرا طويلا حتي نيف علي عشر وماءة فيما بلغني قلت ورخ موته القاضي وقال يقال انه ولد سنة خمس وتسعين وماءتين قلت فعلي هذا يكون قد عاش ماءة سنة وسنة انباني احمد بن عبد القادر العامري قال اخبرنا عبد الصمد بن محمد الحاكم قال اخبرنا طاهر بن سهل الاسفراييني سنة خمس وعشرين وخمسماءة قال اخبرنا محمد بن مكي الازدي قال اخبرنا علي بن محمد بن اسحاق قال حدثنا عبد الرحمن بن عبيد الله ابن اخي الامام بحلب قال حدثنا محمد بن قدامة قال حدثنا-	6308	5283840752347635461	478	860.0	379	551	86.75135803222656	89	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1325	false	-6947901155521502134	0	29	0	148	1530	300	بشير قال انا اعلم الناس بميقات هذه الصلاة صلاة عشاء الاخرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثه تفرد به جرير عن رقبة بن مصقلة	1325	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06309	true	440094205653326049	15	44	65	213	1546	303	بشير قال انا اعلم الناس بميقات هذه الصلاة صلاة عشاء الاخرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة تفرد به جرير عن رقبة بن مصقلة	6309	5283840752347635461	147	293.0	118	148	99.32432556152344	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1325	false	-6947901155521502134	62	168	321	850	1530	300	الخطيب كان شاعرا مجودا وكاتبا مترسلا جيد المعاني حسن القول في المديح والغزل ومن شعره يا من تشابه منه الخلق والخلق فما تسافر الا نحوه الحدق توريد دمعي من خديك مختلس وسقم جسمي من جفنيك مسترق لم يبق لي رمق اشكو اليك به وانما يتشكي من به رمق وله استودع الله قوما ما ذكرتهم الا وضعت يدي لها -علي كبدي تبدلوا وتبدلنا واخسرنا من ابتغي سببا يسلي فلم يجد لححت ثم رايت الياس اجمل بي تنزها فخصمت الشوق بالجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وله اوليس من احدي العجاءب انني فارقته وجننت بعد فراقه يا من يحاكي البدر عند تمامه ارحم فتي يحكيك عند محاقه ه ذهبي من وفيات سنة ثمان	1325	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06323	true	6783817328926796968	0	176	0	904	1600	303	الخطيب كان شاعرا مجودا وكاتبا مترسلا جيد المعاني حسن القول في المديح والغزل ومن شعره يا من تشابه منه الخلق والخلق فما تسافر الا نحوه الحدق توريد دمعي من خديك مختلس وسقم جسمي من جفنيك مسترق لم يبق لي رمق اشكو اليك به وانما يتشكي من به رمق وله استودع الله قوما ما ذكرتهم الا وضعت يدي لهفا علي كبدي تبدلوا وتبدلنا واخسرنا من ابتغي شيبا يسلي فلم يجد طمعت ثم رايت الياس اجمل بي تنزها فخصمت الشوق بالجلد وقال ابو محمد الجوهري انشدني الببغاء لنفسه ومرة قال انشدنا ابن الحجاج كثير التلون في وعده قليل الحنو علي عبده يموج الكثيب علي ردفه وينمي القضيب الي قده ولما بدا الروض في عارضيه واشتعل الورد في خده بعثت بقلبي مستعديا علي وجنتيه فلم يعده وخلفته عنده موثقا فما لي سبيل الي رده وله وكانما نقشت حوافر خيله للناظرين اهلة في الجلمد وكان طرف الشمس مطروف وقد جعل الغبار له مكان الاثمد وله اوليس من احدي العجاءب انني فارقته وحييت بعد فراقه يا من يحاكي البدر عند تمامه ارحم فتي يحكيه عند محاقه توفي في شعبان-- سنة ثمان	6323	5283840752347635461	503	983.5	401	906	55.51876449584961	96	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1325	false	-6947901155521502134	243	287	1240	1461	1530	300	طاهر بن عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون ابو الحسن الحلبي ثم المصري المقري------------- مصنف التذكرة في القراءات وغير ذلك كان من كبار المقرءين هو وابوه ابو الطيب قرا علي والده وعلي ابي عدي عبد العزيز بن علي المصري بمصر وعلي ابي الحسن	1325	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06330	true	3502415839031045664	254	301	1356	1589	1589	301	طاهر بن عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون ابو الحسن الحلبي ثم المصري المقرء الوفاة 399 ه مصنف التذكرة في القراءات وغير ذلك كان من كبار المقرءين هو وابوه ابو الطيب قرا علي والده وعلي ابي عدي عبد العزيز بن علي المصري بمصر وعلي ابي الحسن-	6330	5283840752347635461	219	421.0	176	234	93.5897445678711	42	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1326	false	-3006454052527450823	0	39	0	212	1624	300	وقرا بالبصرة ايضا علي ابي الحسن محمد بن يوسف بن نهار الحرتكي--------------- وتصدر للاقراء عرض عليه ابو عمرو الداني وابراهيم بن ثابت الاقليسني وروي عنه كتاب التذكرة ابو الفتح احمد بن بابشاذ ومحمد بن احمد بن علي القزويني وغيرهما	1326	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06331	true	-8177619489250850559	13	55	69	295	1617	303	وقرا بالبصرة ايضا علي ابي الحسن محمد بن يوسف بن نهار الحرتكي صاحب ابن بويان وتصدر للاقراء عرض عليه ابو عمرو الداني وابراهيم بن ثابت الاقليس-ي وروي عنه كتاب التذكرة ابو الفتح احمد بن بابشاذ ومحمد بن احمد بن علي القزويني وغيرهما	6331	5283840752347635461	211	405.0	172	227	92.9515380859375	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1238	false	3299190437041496821	0	47	0	218	1589	300	في رجليه لبنة حديد فلا اشك---------------- انه احمد بن عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن محمد بن بهلول بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي اسامة احد كبراء حلب وهو الذي قبض عليه اسد الدولة صالح بن مرداس ودفنه حيا بالقلعة وهذا الرجل ولي-------------- قضاء حلب وتمكن في ايام سديد	1238	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06539	true	7731226141193410904	233	303	1198	1513	1513	303	في رجليه لبنة حديد فلا اشك انه هو وهو احمد بن- محمد بن عبيد الله بن محمد بن عب-د الله بن محمد بن بهلول بن ابي اسامة حدث عن ابي اسامة جنادة بن محمد وسمع بحلب من اخيه عبيد الله ومن سليمان بن محمد بن سليمان التنوخي روي عنه القاضي ابو الحسن احمد بن يحيي بن ابي جرادة قاضي حلب----------------------------------------------------------------------------------------------- ولي ابن ابي اسامة قضاء حلب وتمكن في ايام سديد-	6539	5283840752347635461	118	72.5	90	413	28.571428298950195	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1238	false	3299190437041496821	47	78	218	382	1589	300	الدولة ثعبان بن محمد 1--------------- وموصوف-------- والي القلعة فكانا يرجعان الي رايه فلما حضر نواب صالح كان ابن ابي اسامة في القلعة فتسلمها نواب صالح وقتلوا موصوفا وابن ابي اسامة-------- دفنوه	1238	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06540	true	8363189376924166990	0	36	0	195	1544	304	الدولة ثعبان بن محمد الكتامي امير حلب وموصوف الصقلبي والي القلعة وكانا يرجعان الي رايه فلما حضر نواب صالح كان ابن ابي اسامة في القلعة فتسلمها نواب صالح وقتلوا موصوفا وابن ابي اسامة وقيل بل دفنوا	6540	5283840752347635461	161	290.0	130	195	82.56410217285156	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1331	false	2638943591518166055	153	300	756	1532	1532	300	عبد الرحمن بن عبد العزيز بن احمد ابو القاسم الحلبي السراج المعروف بابن الطبير الرام------------- سكن دمشق وحدث عن محمد بن عيسي البغدادي العلاف نزيل حلب وابي بكر محمد بن الحسين السبيعي ومحمد بن جعفر بن- السقا- ومحمد بن عمر الجعابي وجماعة تفرد في الدنيا عنهم وطال عمره روي عنه عبد العزيز الكتاني وعلي بن محمد الربعي وابو عبد الله الحسن بن احمد بن ابي الحديد وابوه وابن ابي الصقر الانباري وابو القاسم المصيصي وعبد الرزاق بن عبد الله الكلاعي والفقيه نصر المقدسي وجماعة قال ابو الوليد الباجي هو شيخ لا باس به وقال عبد العزيز الكتاني توفي شيخنا ابو الطبير في جمادي الاولي وكان يذكر ان مولده سنة ثلاثين وثل-ثماءة ثم سمي شيوخه قال وكانت له اصول حسنة وكان يذهب الي التشيع قال ابن الطبير انبانا محمد بن عيسي البغدادي---- انبانا احمد ابن عبيد الله الترسي فذكر حديثا وقرات علي عبد الحافظ بن بدران اخبرنا احمد-	1331	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06725	true	2602993800249229175	31	182	174	969	1523	301	عبد الرحمن بن عبد العزيز بن احمد ابو القاسم الحلبي السراج المعروف بابن الطبيز الرام الوفاة 431 ه سكن دمشق وحدث عن محمد بن عيسي البغدادي العلاف نزيل حلب وابي بكر محمد بن الحسين السبيعي ومحمد بن جعفر ابن السقاء ومحمد بن عمر الجعابي وجماعة تفرد في الدنيا عنهم وطال عمره روي عنه عبد العزيز الكتاني وعلي بن محمد الربعي وابو عبد الله الحسن بن احمد بن ابي الحديد وابوه وابن ابي الصقر الانباري وابو القاسم المصيصي وعبد الرزاق بن عبد الله الكلاعي والفقيه نصر المقدسي وجماعة قال ابو الوليد الباجي هو شيخ لا باس به وقال عبد العزيز الكتاني توفي شيخنا ابن الطبيز في جمادي الاولي وكان يذكر ان مولده سنة ثلاثين وثلاثماءة ثم سمي شيوخه قال وكانت له اصول حسنة وكان يذهب الي التشيع قال ابن الطبيز اخبرنا محمد بن عيسي البغدادي قال اخبرنا احمد ب-ن عبيد الله النرسي فذكر حديثا وقرات علي عبد الحافظ بن بدران اخبر-ك احمد	6725	5283840752347635461	761	1470.5	615	797	95.48306274414062	135	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1332	false	-2472533588470068266	0	112	0	525	1502	300	بن الخضر ابن طاوس سنة سبع عشرة انبا----نا حمزة بن كروس السلمي انبا----نا نصر بن ابراهيم الفقيه---- انبانا ابو القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز السراج بدمشق---- انبانا ابو الحسن محمد بن جعفر بن هشام الحلبي انبا---نا سليمان بن المعافي بحلب ------ثنا ابي ------ثنا موسي بن اعين عن ابي الاشهب عن عمران بن مسلم عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له بها الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة وبني له بيتا	1332	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06725	true	2602993800249229175	182	301	969	1523	1523	301	بن الخضر -بن طاوس سنة سبع عشرة قال اخبرنا حمزة بن كروس السلمي قال اخبرنا نصر بن ابراهيم الفقيه قال اخبرنا ابو القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز السراج بدمشق قال اخبرنا ابو الحسن محمد بن جعفر بن هشام الحلبي قال حدثنا سليمان بن المعافي بحلب قال حدثنا ابي قال حدثنا موسي بن اعين عن ابي الاشهب عن عمران بن مسلم عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له بها الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة وبني له بيتا-	6725	5283840752347635461	507	953.0	396	556	91.18704986572266	103	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0261	false	-6912572814727416642	212	300	1160	1651	1651	300	الدزبري قال الذهبي انوشتكين بن عبد الله الامير المظفر سيف الخلافة عضد الدولة ابو منصور التركي------------- احد الشجعان المذكورين مولده ببلاد الترك وحمل الي بغداد ثم الي دمشق في سنة اربعما-ءة فاشتراه القاءد تربر الديلمي صوابه دزبر فراي منه شهامة مفرطة وصرامة وشاع ذكره فاهداه للحاكم المصري وقيل بل جاء الامر بطلبه منه في سنة ثلاث واربعما-ءة فجعل في الحجرة فقهر من بها من المماليك وطال عليهم بالذكاء والنهضة فضربه متوليهم ثم لزم الخدمة وجعل يقو-د الي القواد فارتضاه الحاكم واعجب به وامره وبعثه الي دمشق في سنة-	261	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06748	true	-2895548097725357975	37	126	187	672	1581	301	الدزبري ------------نوشتكين بن عبد الله الامير المظفر سيف الخلافة عضد الدولة ابو منصور التركي الوفاة 433 ه احد الشجعان المذكورين مولده ببلاد الترك وحمل الي بغداد ثم الي دمشق في سنة اربع ماءة فاشتراه القاءد تزبر الديلمي----------- فراي منه شهامة مفرطة وصرامة وشاع ذكره فاهداه للحاكم المصري وقيل بل جاء الامر بطلبه منه في سنة ثلاث واربع ماءة فجعل في الحجرة فقهر من بها من المماليك وطال عليهم بالذكاء والنهضة فضربه متوليهم ثم لزم الخدمة وجعل يتودد الي القواد فارتضاه الحاكم واعجب به وامره وبعثه الي دمشق في سنة	6748	5283840752347635461	462	880.5	379	508	90.94488525390625	80	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0262	false	7694034776103263044	0	172	0	906	1573	300	ست واربع-ماءة فتلقاه مولاه دزبر فتادب مع مولاه وترجل له ثم اعيد الي مصر وجرد الي الريف ثم عاد وولي بعلبك وحسنت سيرته وانتشر ذكره ثم طلب فلما بلغ العريش رد الي ولاية قيسارية واتفق قتل فاتك متولي حلب سنة اثنتي عشرة قتله مملوك له هندي وولي امير الجيوش فلسطين في اول سنة اربع عشرة فبلغ حسان بن مفرج ملك العرب خبره فقلق وخاف ولم يزل امر امير الجيوش في ارتفاع واشتهار وتمت له وقاءع مع العرب فدوخهم واثخن فيهم فعمل اليه حسان وكاتبه فيه وزير مصر حسن بن صالح فقبض عليه بعسقلان بحيلة دبرت له في سنة سبع عشرة وسال فيه سعيد السعداء فاجيب سءاله اكراما--- واطلق ثم حسنت حاله وارتفع شانه وكثرت غلمانه وخيله واقطاعاته وبعد غيبته عن الشام افسدت العرب فيها ثم صرف الوزير ووزر نجيب الدولة علي بن احمد الجرجرا-ي فاقتضي رايه تجريد العساك----ر الي الشام فقدم انوشتكين عليهم ولقبه بالامير المظفر منتخب الدولة وجهز معه سبعة الاف فارس وراجل فسار وقصد صالح بن مرداس وحسان بن مفرج فكان الملتقي في الاقجوانة فانهزمت العرب وقتل صالح فبعث براسه	262	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06748	true	-2895548097725357975	126	301	672	1581	1581	301	ست واربع ماءة فتلقاه مولاه دزبر فتادب مع مولاه وترجل له ثم اعيد الي مصر وجرد الي الريف ثم عاد وولي بعلبك وحسنت سيرته وانتشر ذكره ثم طلب فلما بلغ العريش رد الي ولاية قيسارية واتفق قتل فاتك متولي حلب سنة اثنتي عشرة قتله مملوك له هندي وولي امير الجيوش فلسطين في اول سنة اربع عشرة فبلغ حسان بن مفرج ملك العرب خبره فقلق وخاف ولم يزل امر امير الجيوش في ارتفاع واشتهار وتمت له وقاءع مع العرب فدوخهم واثخن فيهم فعمل عليه حسان وكاتب -فيه وزير مصر حسن بن صالح فقبض عليه بعسقلان بحيلة دبرت له في سنة سبع عشرة وسال فيه سعيد السعداء فاجيب سءاله اكراما له واطلق ثم حسنت حاله وارتفع شانه وكثرت غلمانه وخيله واقطاعاته وبعد غيبته عن الشام افسدت العرب فيها ثم صرف الوزير ووزر نجيب الدولة علي بن احمد الجرجراءي فاقتضي رايه تجريد --عساكر مصر الي الشام فقدم -نوشتكين عليهم ولقبه بالامير المظفر منتجب الدولة وجهز معه سبعة الاف فارس وراجل فسار وقصد صالح بن مرداس وحسان بن مفرج فكان الملتقي في القح-وانة فانهزمت العرب وقتل صالح فبعث براسه-	6748	5283840752347635461	895	1743.0	725	915	97.814208984375	165	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0262	false	7694034776103263044	172	300	906	1573	1573	300	الي الحضرة فنفذت الخلع الي انوشتكين وزادوا في القابه ثم توجه الي حلب ونازلها ثم عاد الي دمشق ونزل في القصر واقام مدة ثم سار الي حلب ففتحت له فاحسن الي اهلها ورد المظالم وعدل ثم تغير وشرب الخمر فجاء فيه سجل مصري فيه اما بعد فقد عرف الحاضر والبادي فعال انوشتكين الدزبري الخاءن ولما تغيرت نيته سلبه الله نعمته ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم فضاق صدره وقلق ثم جاءه كتاب فيه توبيخ وتهديد فعظم عليه وراي من الصواب اعادة الجواب بالتنصل والتلطف فكتب من عبد الدولة العلو------------------ية متبرءا من ذنوبه الموبقة واساءاته المرهقة لاءذا بعفو امير المءمنين عاءذا بالكرم صابرا للحكم وهو تحت خوف ورجاء وتضرع ودعاء وقد ذلت نفسه بعد عزها وضاقت بعد امنها الي ان قال وليس -سير العبد الي-	262	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06749	true	3345029861897220550	0	130	0	684	1560	303	الي الحضرة فنفذت الخلع الي -نوشتكين وزادوا في القابه ثم توجه الي حلب ونازلها ثم عاد الي دمشق ونزل في القصر واقام مدة ثم سار الي حلب ففتحت له فاحسن الي اهلها ورد المظالم وعدل ثم تغير وشرب الخمر فجاء فيه سجل مصري فيه اما بعد فقد عرف الحاضر والبادي -حال -نوشتكين الدزبري الخاءن ولما تغيرت نيته سلبه الله نعمته ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم فضاق صدره وقلق ثم جاءه كتاب فيه توبيخ وتهديد فعظم عليه وراي من الصواب اعادة الجواب بالتنصل والتلطف فكتب من عبد الدولة العلوية والامامة الفاطمية متبرءا من ذنوبه الموبقة واساءاته المرهقة لاءذا بعفو امير المءمنين عاءذا بالكرم صابرا للحكم وهو تحت خوف ورجاء وتضرع ودعاء وقد ذلت نفسه بعد عزها وخافت بعد امنها الي ان قال وليس مسير العبد الي	6749	5283840752347635461	661	1288.0	534	687	96.2154312133789	122	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0263	false	-815314393766966087	0	42	0	217	1581	300	حلب ينجيه من سطوات مواليه ونفد هذا الجواب وطلع الي قلعة حلب فحم وطلب طبيبا فوصف له مسهلا فلم----- يشربه ولحقه فالج في يده ورجله ومات بعد ايام من جمادي الاولي سنة ثلاث وثلاثين واربعماءة وخلف من الذهب ستم-------اءة الف دينار ونيفا	263	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06749	true	3345029861897220550	130	175	684	908	1560	303	حلب ينجيه من سطوات مواليه ونفذ هذا الجواب وطلع الي قلعة حلب فحم وطلب طبيبا فوصف له مسهلا فلم يفعل يشربه ولحقه فالج في يده ورجله ومات بعد ايام من جمادي الاولي سنة ثلاث وثلاثين بحلب----- وخلف من الذهب العين ست ماءة الف دينار ونيفا	6749	5283840752347635461	205	386.5	163	229	89.5196533203125	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1332	false	-2472533588470068266	137	292	648	1469	1502	300	التقي بن نجم بن عب-د الله ابو الصلاح الحلبي------------- شيخ الشيعة وعالم الرافضة بالشام قال يحيي بن ابي طي الحلبي في تاريخه هو عين علماء الشام والمشار اليه بالعلم والبيان والجمع بين علوم الاديان وعلوم الابدان ولد في سنة اربع وسبعين بحلب ودخل الي العراق ثلاث مرات فقرا علي الشريف المرتضي وقال ابن ابي دوح توفي بعد عوده من الحج في الرملة في المحرم وكان ابو الصلاح علامة في فقه اهل البيت وقال غيره له مصنفات في الاصول والفروع منها كتاب الكافي وكتاب التهذيب وكتاب المرشد ف-ي طريق التعبد وكتاب العمدة في الفقه وكتاب تدبير الصحة صنفه لصاحب حلب نصر بن صالح وكتاب شبه الملاحدة وكتبه مشهورة بين اءمة القوم وذكر عنه صلاح وزهد وتقشف زاءد وقناعة مع الحرمة العظيمة والجلالة وانه كان يرغب في حضور الجماعة وكان لا يصلي في المسجد غير الفريضة ويتنفل في بيته ولا يقبل ممن يقرا عليه هدية وكان من اذكياء الناس وافقههم واكثرهم تفننا وطول ابن ابي طي- ترجمته	1332	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06860	true	662978396287317852	126	282	624	1453	1559	304	التقي بن نجم بن عبيد الله ابو الصلاح الحلبي الوفاة 447 ه شيخ الشيعة وعالم الرافضة بالشام قال يحيي بن ابي طيء------ في تاريخه هو عين علماء الشام والمشار اليه بالعلم والبيان والجمع بين علوم الاديان وعلوم الابدان ولد في سنة اربع وسبعين بحلب ورحل الي العراق ثلاث مرات وقرا علي الشريف المرتضي وقال ابن ابي روح توفي بعد عوده من الحج ب--الرملة في المحرم وكان ابو الصلاح علامة في فقه اهل البيت وقال غيره له مصنفات في الاصول والفروع منها كتاب الكافي وكتاب التقريب وكتاب المرشد الي طريق التعبد وكتاب العمدة في الفقه وكتاب تدبير الصحة صنفه لصاحب حلب نصر بن صالح وكتاب شبه الملاحدة وكتبه مشكورة بين اءمة القوم وذكر عنه صلاح وزهد وتقشف زاءد وقناعة مع الحرمة العظيمة والجلالة وانه كان يرغب في حضور الجماعة وكان لا يصلي في المسجد غير الفريضة ويتنفل في بيته ولا يقبل ممن يقرا عليه هدية وكان من اذكياء الناس وافقههم واكثرهم تفننا وطول ابن ابي طيء ترجمته	6860	5283840752347635461	803	1557.0	650	837	95.93787384033203	143	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1408	false	-1652201959113150668	33	116	156	595	1550	300	ضحكنا وكان الضحك منا سفاهة وحق لسكان البسيطة ان يبكوا تحطمنا الايام حتي كاننا زجاج ولكن لا يعاد لنا سبك فالاول اعتراف بالمعاد والثاني انكار له وهذه الاشياء في كلامه كثيرة وهي تناقض منه والي الله ترجع الامور وقال قبل ذلك والناس مختلفون في امره والاكثرون علي اكفاره والحاده اورد له الامام فخر الدين الرازي في كتاب-------------------------------------------- الاربعين قول-------------------------------ه قلتم لنا صانع قديم قلنا صدقتم -كذا نقول ثم زعمتم --بلا زمان ولا مكان الا فقولوا هذا كلام له خبء معناه ليست لنا عقول	1408	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06886	true	4243058347722498720	33	98	188	516	1555	300	ضحكنا وكان الضحك منا سفاهة وحق لسكان البسيطة ان يبكوا تحطمنا الايام حتي كاننا زجاج ولكن لا يعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د له السبك ومنه هفت الحنيفة والنصاري ما اهتدت ويهود حارت والمجوس مضللة اثنان اهل الارض ذو عقل بلا دين واخر دين لا عقل له ومنه قلتم لنا خالق قديم----- صدقتم هكذا نقول--- زعمتموه بلا زمان ولا مكان الا فقولوا هذا كلام له خبء معناه ليست لكم عقول	6886	5283840752347635461	210	340.5	166	517	40.618953704833984	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1408	false	-1652201959113150668	202	300	1033	1550	1550	300	قال السلفي محدث الاسكندرية ومما يدل علي صحة عقيدته ما سمعت الخطيب حامد بن بختيار النميري يحدث بالشمس-انية مدينة بالخابور قال سمعت القاضي ابا المهذب عبد المنعم ابن احمد السروجي يقول سمعت اخي القاضي ابا الفتح يقول دخلت علي ابي العلاء المعري التنوخي بالمعرة ذات يوم في وقت صلاة بغير علم منه وكنت اتردد عليه واقرا عليه فسمعته---- ينشد من قوله كم غودرت غادة كعاب وعمرت امها العجوز احرزها الوالدان خوفا والقبر حرز لها حريز يجوز ان تبطء المنايا والخلد في الدهر لا يجوز ثم تاوه مرات وتلا----------- ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم-	1408	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06889	true	-7620769307170470799	3	100	16	521	1553	300	قال السلفي---------------- ومما يدل علي صحة عقيدته ما سمعت الخطيب حامد بن بختيار النميري----- بالسمسمانية مدينة بالخابور قال سمعت القاضي ابا المهذب عبد المنعم -بن احمد السروجي يقول سمعت اخي القاضي ابا الفتح يقول دخلت علي ابي العلاء------- التنوخي بالمعرة ذات يوم في وقت خلوة بغير علم منه وكنت اتردد اليه واقرا عليه فسمعته وهو ينشد من قيله كم غودرت غادة كعاب وعمرت امها العجوز احرزها الوالدان خوفا والقبر حرز لها حريز يجوز ان تبطء المنايا والخلد في الدهر لا يجوز ثم تاوه مرات وتلا قوله تعالي ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم	6889	5283840752347635461	483	905.5	390	534	90.4494400024414	86	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1409	false	-7201174218933103421	0	91	0	431	1567	300	مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد ثم صاح وبكي بكاء شديدا وطرح وجهه علي الارض زمانا ثم رفع راسه ومسح وجهه وقال سبحان من تكلم بهذا في القدم سبحان من هذا كلامه فصبرت ساعة ثم سلمت عليه فرد وقال متي اتيت فقلت الساعة ثم قلت---- يا سيدي اري في وجهك اثر غيظ فقال لا يا ابا الفتح بل انشدت شيءا من كلام المخلوق وتلوت شيءا من كلام الخالق فلحقني ما تري فتحققت صحة دينه وصحة يقينه	1409	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06889	true	-7620769307170470799	100	191	521	953	1553	300	مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الي باذنه فمنهم شقي وسعيد ثم صاح وبكي بكاء شديدا وطرح وجهه علي الارض زمانا ثم رفع راسه ومسح وجهه وقال سبحان من تكلم بهذا في القدم سبحان من هذا كلامه فصبرت ساعة ثم سلمت عليه فرد وقال متي اتيت فقلت الساعة ثم قلت اري يا سيدنا--- في وجهك اثر غيظ فقال لا يا ابا الفتح بل انشدت شيءا من كلام المخلوق وتلوت شيءا من كلام الخالق فلحقني ما تري فتحققت صحة دينه وقوة يقينه	6889	5283840752347635461	423	828.5	333	435	97.24137878417969	87	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1363	false	-8305234973106829395	54	108	285	558	1581	300	ابي العلاء قال فيه لزمت مسكني منذ سنة اربعماءة واجتهدت ان اتوفر علي تسبيح الله وتمجيده الا ان اضطر الي غير ذلك فامليت اشياء وتولي نسخها الشيخ ابو الحسن علي بن عبد الله بن ابي هاشم احسن الله معونته فالزمني بذلك حقوقا جمة وايادي بيضاء لانه افني في زمنه ولم ياخذ عما صنع ثمنه	1363	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06890	true	-3197693661272625765	3	52	15	262	1608	300	ابو العلاء-------- لزمت مسكني منذ سنة اربعماءة واجتهدت ان اتوفر علي تسبيح الله وتحميده الا ان اضطر الي غير ذلك فامليت اشياء -تولي نسخها الشيخ ابو الحسن علي بن عبد الله بن ابي هاشم احسن الله توفيقه -الزمني بذلك حقوقا جمة------------- لانه افن---ي زمنه ولم ياخذ عما صنع ثمنه	6890	5283840752347635461	239	434.5	190	273	87.54578399658203	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1410	false	-2495235304416977535	11	39	54	190	1536	300	رثاه تلميذه ابو الحسن علي بن همام بقوله ان كنت لم ترق الدماء زهادة فلقد ارقت اليوم من جفني دما سيرت ذكرك في البلاد كانه مسك فسامعة يضمخ	1410	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06891	true	-2335519709619432775	272	300	1437	1572	1572	300	رثاه تلميذه ابو الحسن علي بن همام بقوله ان كنت لم ترق الدماء زهادة فلقد ارقت اليوم من جفني دما سيرت ذكرك في البلاد كانه مسك فسامعه يضمخ-	6891	5283840752347635461	134	262.0	107	136	98.52941131591797	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1423	false	5977285987366963186	14	81	84	426	1542	300	احمد بن عبيد الله بن فضال ابو الفتح الحلبي الموازيني الشاعر المعروف بالماهر------------------------------ روي عنه من شعره ابو عبد الله الصوري وابو القاسم النسيب ومن----ه يا من له سيف لحظ تدب فيه المنون ومن لجسمي وقلبي منه ضني وشجون ما فكرتي في فءاد سبته منك الجفون وانما فكرتي في هواك اين يكون وله بيت مفرد اذا امتطي قلم يوما انامله سد المفاقر واستولي علي الفقر------------------------------ وكان موازينيا	1423	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06927	true	2796086545260284259	229	306	1180	1585	1585	306	احمد بن عبيد الله بن فضال ابو الفتح الحلبي الموازيني الشاعر المعروف بالماهر الوفاة 452 ه teachersstudents روي عنه من شعره ابو عبد الله الصوري وابو القاسم النسيب فمن شعره يا من له سيف لحظ تدب فيه المنون ومن لجسمي وقلبي منه ضني وشجون ما فكرتي في فءاد سبته منك الجفون وانما فكرتي في هواك اين يكون وله بيت مفرد اذا امتطي قلم يوما انامله سد المفاقر واستولي علي الفقر ويندر هكذا للماهر ابيات فاءقة وكان موازينيا-	6927	5283840752347635461	340	643.5	274	406	83.74384307861328	65	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1423	false	5977285987366963186	81	119	426	625	1542	300	بحلب ثم ترك الصنعة واقبل علي الشعر ومدح الملوك والامراء---- وله يرثي برغمي ان اعنف فيك دهرا قليلا همه بمعنفيه برغمي ان الوم عليك دهرا قليلا فكره بمعنفيه وان ارعي النجوم ولست فيها وان اطا التراب وانت فيه	1423	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06928	true	-5010857312734148279	0	31	0	160	1557	309	بحلب ثم ترك الصنعة واقبل علي الشعر ومدح الملوك والامراء وله وقد اجاد برغمي ان اعنف فيك دهرا قليلا همه بمعن-------------------------------------------فيه وان ارعي النجوم ولست فيها وان اطا التراب وانت فيه	6928	5283840752347635461	150	291.0	120	203	73.8916244506836	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0266	false	-1949282104065965893	222	269	1126	1381	1536	300	ثمال بن صالح بن الزوقلية الامير معز الدولة ابو علي-- الكلابي------------- رءيس بني كلاب تملك حلب وغيرها وكان بطلا شجاعا حليما كريما اغني اهل حلب بماله وعمهم بنوا-له واحسن الي العرب عزله صاحب مصر المستنصر بالله ثم رده وكان الفضلاء يقصدونه وياخذون جواءزه توفي في ذي القعدة	266	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms06940	true	-2068373268560075914	137	186	684	949	1569	304	ثمال بن صالح بن الزوقلية الامير معز الدولة ابو علوان الكلابي الوفاة 454 ه رءيس بني كلاب تملك حلب وغيرها وكان بطلا شجاعا حليما كريما اغني اهل حلب بماله وعمهم بافضاله واحسن الي العرب عزله صاحب مصر المستنصر------ ثم رده وكان الفضلاء يقصدونه وياخذون جواءزه توفي في ذي القعدة	6940	5283840752347635461	245	460.0	199	271	90.4059066772461	43	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1433	false	-8363774969923640415	0	67	0	350	1551	300	وكان من كبار النحاة صنفت كتابا في تعليل قراءة عاصم وانها قراءة قريش وكان من كبار تلامذة------ ابي الصلاح تصدر للافادة بعده وتولي خزانة الكتب بحلب فقال من بحلب من الاسماعيلية ان هذا يفسد الدعوة وكان قد صنف كتابا في كشف عوارهم وابتداء دعوتهم----------------------- فحمل الي صاحب مصر فامر بصلبه فصلب------------------------ واحرقت خزانة الكتب التي بحلب وكان فيها عشرة الاف مجلدة من وقف سيف الدولة -بن حمدان	1433	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07003	true	5902502308446458270	201	278	1019	1422	1561	306	وكان من كبار النحاة صنف- كتابا في تعليل قراءة عاصم وانها قراءة قريش وكان من كبار تلامذة الشيخ ابي الصلاح تصدر للافادة بعده وتولي خزانة الكتب بحلب فقال من بحلب من الاسماعيلية ان هذا يفسد الدعوة وكان قد صنف كتابا في كشف عوارهم وابتداء دعوتهم وكيف بنيت علي المخاريق فحمل الي صاحب مصر فامر بصلبه فصلب فرحمه الله ولعن من صلبه واحرقت خزانة الكتب التي بحلب وكان فيها عشرة الاف مجلدة من وقف سيف الدولة ابن حمدان	7003	5283840752347635461	349	660.5	282	404	86.38613891601562	65	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0269	false	393540097623539357	33	189	174	991	1574	300	الب ارسلان الي حلب وجعل طريقه علي ديار بكر فخرج اليه ---------------صاحبها نصر بن مروان وخدمه بماءة الف دينار وحمل اليه اقامة عرف السلطان انه قسطها علي البلاد فامر بردها ووصل الي امد فراها ثغرا منيعا فتبرك به وجعل يمر يده علي السور ويمسح بها صدره وسار الي الرها فحصرها فلم يظفر منها بطاءل فسار الي حلب وقد وصلها نقيب النقباء ابو الفوارس طراد بالرسالة القاءمية والخلع فقال له محمود صاحب حلب اسالك الخ---------------------روج الي السلطان واستعفاءه لي من الحضور عنده فخرج نقيب النقباء واخبر السلطان بانه قد لبس الخلع القاءمية وخطب ف---قال اي شء تساوي خطبتهم وهم يءذنون -حي علي خير العمل ولا بد من الحضور ودوس بساطي فامتنع محمود من ذلك فاشتد الحصار علي البلد وغلت الاسعار وعظم القتال وزحف السلطان يوما وقرب من البلد فوقع حجر منجنيق في فرسه فلما عظم الامر علي محمود خرج ليلا ومعه والدته منيعة بنت وثاب النميري فدخلا علي السلطان وقالت له هذا ولدي فافعل به ما تحب	269	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07012	true	8376191967100460905	200	300	1083	1578	1578	300	الب ارسلان الي حلب من جهة ماردين ف----------خرج الي تلقيه من ماردين صاحبها نصر بن مروان وقدم له تحف---------------------------------------------------------------------ا ووصل الي امد فراها ثغرا منيعا فتبرك به وجعل يمر يده علي السور ويمسح بها صدره ثم حاصر- الر-------ها فلم يظفر -بها فترحل----- الي حلب وبها------------------------------ طراد بالرسالة فطلب من---------------ه محمود الخروج منه الي السلطان وان يعفيه من الخروج الي-----------------------------------ه فخرج وعرف السل--------------طان بانه قد لبس --خلع القاءم-- وخطب له فقال ايش تس---وي خطبتهم و---يءذنون بحي علي خير العمل ولا بد ان ي-------دوس بساطي فامتنع محمود فحاصره مدة فخرج محمود ليلة بامه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلت وخدمت------ وقالت--- هذا ولدي فافعل به ما تحب-	7012	5283840752347635461	347	441.0	271	857	40.490081787109375	51	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0272	false	1395358710480867689	245	300	1256	1543	1543	300	سنة اثنتين وسبعين واربعماءة----- كتب الامير شرف الدولة مسلم بن قريش--------- العقيلي ------------الي السلطان------------ ملكشاه------------------------------------------- يطلب منه ان يسلم اليه حلب علي ان يحمل اليه في العام ثل-ثماءة الف دينار فاجابه الي ذلك وكتب له توقيعا بها فسار اليها وبها الامير سابق بن محمود---------- فاعطاه مسلم-------- اقطاعا بعشرين الف دينار علي ان يخرج من البلد-	272	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07146	true	-4271031165555752018	77	148	402	776	1602	300	سنة اثنتين وسبعين واربعماءة فيها كتب------- شرف الدولة مسلم بن قريش بن بدران العقيلي صاحب الموصل الي السلطان جلال الدولة ملكشاه ابن السلطان عضد الدولة الب ارسلان السلجوقي يطلب منه ان يسلم اليه حلب علي ان يحمل اليه في العام ثلاثماءة الف دينار فاجابه الي ذلك وكتب له توقيعا بها فسار اليها وبها------- سابق اخر ملوك بني مرداس فاعطاه مسلم بن قريش اقطاعا بعشرين الف دينار علي ان يخرج من البلد	7146	5283840752347635461	266	436.5	215	388	68.55670166015625	48	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0275	false	1766999988652093373	6	193	37	999	1584	300	وكان ابن مروان قد مضي الي شرف الدولة وساله نصرته -----------علي ان يسلم اليه امد وحلف كل واحد لصاحبه وكل منهما يري ان صاحبه كاذب لما كان بينهما من العداوة المستحكمة واجتمعا علي حرب فخر الدولة وسارا الي امد وقد نزل فخر الدولة بنواحيها فلما راي فخر الدولة اجتماعهما مال الي الصلح وقال لا اوثر ان يحل بالعرب بلاء علي يدي فع-رف التركمان ما عزم عليه فركبوا ليلا واتوا الي العرب واحاطوا بهم في ربيع الاول والتحم القتال واشتد فانهزمت الع---------------------------------------------------------------------------------------رب ودوابهم وانهزم شرف الدولة وحمي نفسه حتي وصل الي فصيل امد وحصره فخر الدولة ومن معه فلما راي شرف الدولة انه محصور خاف علي نفسه فراسل الامير ار----تق وبذل له مالا وساله ان يمن عليه بنفسه ويمكنه من الخروج من امد وكان هو علي حفظ الطريق والحصار فلما سمع ارتق ما بذل له شرف الدولة اذن له في الخروج فخرج منها في الحادي والعشرين من ربيع الاول وقصد الرقة وارسل ا------لي ارتق بما كان وعده به وسار ابن جهير الي ميافارقين ومعه من الامراء الامير بهاء الدولة منصور بن مزيد وابنه سيف الدولة صدقة ففارقوه وعادوا الي العراق وسار فخر الدولة الي خلاط ولما استولي العسكر	275	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07149	true	5509011051947058198	8	106	39	547	1575	300	وكان ابن مروان قد مضي الي شرف الدولة صاحب الموصل واستنجد به علي ان يسلم اليه امد وحلف له علي ذلك وكانت---------------------------------- بينهما احن قديمة فاتفق------------ا علي حرب ابن جهير --وسارا فمال ابن جهير ال--------------------------------------------------------ي ال----------------------------------------صلح وعلمت التركمان نيته فساروا في الليل--- واتوا---- العرب فاحاطوا بهم-------------- والتحم القتال------ فانهزمت العرب واسرت امراء بني عقيل وغنمت التركمان لهم شيءا كثيرا واستظهر ابن جهير وحاصر شرف الدولة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراسل شرف الدولة ارتق وبذل له مالا وساله ان يمن علي------ه ويمكنه من الخروج من امد ف-----------------------------------------------------------------اذن له فساق علي حمية--------------------------------------- وقصد الرقة وبعث بالمال الي ارت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق وسار فخر الدولة الي خلاط وبلغ --------------	7149	5283840752347635461	282	259.5	218	1071	26.33053207397461	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0276	false	-8777497720552991346	129	260	696	1396	1616	300	للسلطان------------------ خيلا راءعة من جملتها فرسه بشار و-هو فرسه المشهور الذي نجا عليه من المعركة ومن امد ايضا وكان سابقا لا يجاري فامر السلطان بان يسابق به الخيل فجاء سابقا فقام السلطان قاءما لما تداخله من العجب وارسل الخليفة طرادا الزينبي في لقي شرف الدولة فلقيه بالموصل فزاد امر شرف الدولة قوة وصالحه السلطان واقره علي بلاده وعاد الي خراسان لحرب اخيه ذكر فتح سليمان ب--------------------------------------------------------------------------------------------ن قتلمش انطاكية قال ابن الاثير في هذه السنة -----------------------------------------------------------------------------------سار سليمان بن قتلمش ---------صاحب قونية واقصرا واعمالها من بلاد الروم الي بلاد الشام فملك مدينة انطاكية من ارض الروم وكانت بيد الروم من سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة وسبب ملك سليمان المدينة ان صاحبها الفردوس الرومي كان قد سار عنها الي بلاد الروم ورتب بها شحنة وكان الفردوس مسيءا الي اهلها والي جنده ايضا حتي انه حبس	276	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07149	true	5509011051947058198	178	300	933	1575	1575	300	السلطان فخلع عليه وقدم هو خيلا عربية من جملتها فرسه بشار وكان فرسا عديم النظير في زمانه------------------------------------ لا يسبق فاجري بين يديه------------------ فجاء سابقا فوثب-------- قاءما من شدة فرحه وصلح شرف الدولة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعاد الي خراسان لحرب اخيه ----------وكان قد صالحه فلما راي تكش الان بعد السلطان عنه عاد الي العصيان فظفر به السلطان فكحله وسجنه ولو كان قتله لاستراح لانه قصد مرو بعد فدخلها واباحها لعسكره ثلاثة ايام فنهبوا الاموال وفعلوا العظاءم وشربوا في الجامع في رمضان وفيها سار سليمان بن قتلمش السلجوقي صاحب قونية واقصرا بجيوشه الي--------------------- الشام ف------اخذ انطاكية -------------وكانت بيد الروم من سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة وسبب اخذها------------- ان صاحبها كان--------------- قد سار عنها الي بلاد الروم ورتب بها شحنة وكان-------- مسيءا الي اهلها والي جنده----- حتي انه حبس-	7149	5283840752347635461	307	377.0	239	903	33.99778366088867	48	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0277	false	438192009283070849	34	127	190	708	1634	300	الرعية وعدل فيهم وامرهم بعمارة ما خرب ومنع اصحابه من النزول في دورهم ومخالطتهم ولما ملك سليمان انطاكية ارسل الي السلطان ملكشاه البشارة به---------------- وهناه الناس فممن قال فيه الابيوردي من قصيدة مطلعها لمعت كناصية الحصان الاشقر نار بمعتلج الكثيب الاعفر وفتحت انطاكية الروم التي نشرت معاقلها علي الاسكندر وطءت مناكبها جيادك فانثنت تلقي اجنتها بنات الاصفر سنة 478 ذكر الحرب بين سليمان بن قتلمش وبين شرف الدولة وقتل هذا قال ابن الاثير لما ملك سليمان بن قتلمش مدينة انطاكية -ارسل اليه شرف الدولة مسلم بن قريش----------- يطلب منه ما-------- كان يحمله اليه	277	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07150	true	-307554474765798514	45	108	248	617	1662	300	الرعية وعدل فيهم واخذ منها اموالا لا تحصي ثم ارسل ----------------------------------------------------------الي السلطان ملكشاه يبشره فاظهر السلطان السرور وهناه الناس وفيها يقول-- الابيوردي--- قصيدته من-ها لمعت كناصية الحصان الاشقر نار بمعتلج الكثيب الاعفر وفتحت انطاكية الروم التي نشرت معاقلها علي الاسكندر وطءت مناكبها جيادك فانثنت تلقي اجنتها بنات ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصفر وارسل----- شرف الدولة مسلم بن قريش الي سليمان يطلب منه الحمل الذي كان يحمله اليه	7150	5283840752347635461	278	465.0	228	554	50.180503845214844	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0285	false	3576802865275313871	220	295	1146	1547	1578	300	وسلمها وسلم اليه السلطان ------------قلعة جعبر فبقيت ب--يده وبيد اولاده الي ان اخذها منهم--- نور الدين محمود بن زنكي علي ما نذكره ان شاء الله تعالي وارسل اليه الامير نصر بن علي بن منقذ الكناني صاحب شيزر فدخل في طاعته وسلم اليه لاذقية وكفر طاب وافامية فاجابه الي المسالمة وترك قصده واقر- عليه شيزر ولما ملك السلطان حلب سلمها الي قسيم الدولة اقسنقر فعمرها واحسن السيرة فيها واما ابن الحبيبي فانه كان واثقا باحسان السلطان	285	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07153	true	-4772060182112981038	83	141	435	751	1648	300	فسلمها----- الي- السلطان وعوضه عنها بقلعة جعبر فبقيت في يده و-يد اولاده الي ان اخذها السلطان نور الدين--------------------------------------------- وارسل----- الامير نصر بن علي بن منقذ الي السلطان ملكشاه يبذل الطاعة وسلم ا-ليه لاذقية وكفر-طاب و-فامية ف--------------------ترك قصده واقره علي- شيزر ثم سلم---------- حلب ------الي قسيم الدولة اقسنقر فعمرها واحسن السيرة----- واما ابن الحتيتي فان اهلها شكوه فا-خذه السلطان	7153	5283840752347635461	240	323.0	194	419	57.27923583984375	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1442	false	-8382667869017272843	214	236	1114	1221	1541	300	اسطو عليه وقلبي لو تمكن من كفي غلهما غيظا الي عنقي واستعير اذا عاقبته حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق وكان	1442	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07250	true	5906606554774759869	227	249	1169	1276	1553	301	اسطو عليه وقلبي لو تمكن من يدي غلهما غيظا الي عنقي واستعير اذا عاتبته حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق وكان	7250	5283840752347635461	104	205.0	82	107	97.19625854492188	20	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0288	false	3493790986949796683	52	157	263	848	1611	300	العساكر واخرج الاموال وسار نحو --------------حلب وبها قسيم الدولة اقسنقر فراي قسيم الدولة اختلاف اولاد صاحبه ملكشاه وصغرهم فعلم انه لا يطيق دفع تتش فصالحه وصار معه وارسل الي باغي سيان صاحب انطاكية والي بوزان صاحب الرها وحران يشير عليهما بطاعة تاج الدولة تتش حتي يروا ما يكون من اولاد ملكشاه ففعلوا وصاروا معه وخطبوا له في بلادهم وقصدوا الرحبة فحصروها وملكوها في المحرم في هذه السنة وخطب لنفسه بالسلطنة ثم ساروا الي---- نصيبين فحصروها فسب اهلها تاج الدولة ففتحها عنوة وقهرا وقتل من اهلها خلقا كثيرا ونهبت الاموال وفعل فيها الافعال القبيحة ثم سلمها الي الامير محمد ابن شرف الدولة العقيلي وسار يريد الموصل	288	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07276	true	8014468537798433185	98	166	536	909	1621	300	ال-جيوش وانفق الاموال وسار يطلب السلطنة فمر بحلب وبها قسيم الدولة اقسنقر--------------------------------------------------------------------------- فصالحه وصار معه وارسل الي ياغي سيان صاحب انطاكية والي بوزان صاحب الرها وحران يشير عليهما بطاع-----------ة تتش ف----------------------------------------صاروا معه وخطبوا له في بلادهم وقصدوا الرحبة ف--------ملكوها في المحرم سنة ست --------------------------ثم سار بهم وحاصر نصيبين فسبوه ونالوا منه فغضب واخذ-------ها عنوة------ وقتل ب-----ها خلق------ا ونهبها ---------------------------------ثم سلمها الي------- محمد ابن شرف الدولة العقيلي وقص-----د الموصل	7276	5283840752347635461	301	431.0	243	603	49.91707992553711	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0292	false	5673696615522879453	156	230	733	1145	1532	300	ربيع الاول سنة سبع وثمانين وخرج------------ معه خلق م-ن العرب ولقي-ه عسكر انطاكية بالقرب من حماة مع باغيسيان وسار تاج الدولة وقطع العاصي في شهر ربيع الاخر من السنة المذكورة ورعي عسكره الزراعات ونهب المواشي وغيرها واتصل الخبر باق سنقر وهو بحلب وكاتبه السلطان بركياروق وخطب له بحلب فجمع وحشد واستنجد بمن يجاوره فوصل اليه كربوقا صاحب الموصل وبزان صاحب الرها ويوسف بن ابق صاحب الرحبة في الفي فارس وخمسماءة فارس منجدين قسيم الدولة	292	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07350	true	-971025558347733466	252	301	1312	1588	1598	303	ربيع الاول سنة سبع وثمانين هذه خرج تتش وجمع معه خلقا من العرب ووافاه عسكر انطاكية بحماه ورعوا--------------------------------------------------------------------------------------------------- ونهبوا ف-------------اتصل الخبر باق-سنقر فكاتب---------- السلطان بركياروق وخطب له بحلب فجمع وحشد وا--نجد--------------------ه كربوقا صاحب الموصل وبزان صاحب الرها ويوسف بن ابق صاحب الرحبة في الفين---- وخمسماءة فارس وتهيا- قسيم الدولة	7350	5283840752347635461	230	367.5	187	426	53.9906120300293	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0300	false	7265181655917676727	189	299	1010	1594	1599	300	لنا ولهم وتصبح البلاد بلاد النصرانية فرفع رجله وحبق حبقة عظيمة وقال وحق ديني هذه خير من كلامكم قالوا وكيف ذلك قال اذا وصلوا الي احتاج الي كلفة كثيرة ومراكب تحملهم الي افريقية وعساكر من عندي ايضا فان فتحوا البلاد- كانت لهم وصارت المءنة لهم من صقلية وينقطع عني ما يصل من المال من ثمن الغلات كل سنة وان لم يفلحوا رجعوا الي بلادي وتاذيت بهم ويقول تميم--------------- غدرت بي ونقضت --عهدي وتنقطع الوصلة والاسفار بيننا وبلاد افريقية باقية لنا متي وجدنا قوة اخذناها و--------احضر --رسوله وقال له اذا عزمتم علي جهاد المسلمين و--افضل ذلك فتح بيت المقدس تخلصونه من ايديهم ويكون لكم الفخر واما افريقية فبيني وبين -اهلها ------ايمان	300	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07423	true	1762088117604114974	0	85	0	456	1638	300	لنا وله- وتصبح البلاد بلاد النصرانية فضرط ضرط----------------ة وقال وحق ديني هذه خير من كلامكم قالوا ولم----- قال اذا وصل------ احتاج الي كلفة كبيرة ومراكب------------------- وعساكر من عندي----- فان فتحوا افريقية كانت لهم وياخذون اكثر مغل بلادي--------------------------------------------------- وان لم يفلحوا رجعوا الي بلادي وتاذيت بهم ويقول تميم يعني ابن باديس غدرت--- ونقضت العهد ونحن ان-------------------------------------------------- وجدنا قوة اخذنا افريقية ثم احضر الرسول- وقال ---اذا عزمتم علي حرب- المسلمين فالافضل---- فتح بيت المقدس تخلصونه من ايديهم ويكون لكم الفخر واما افريقية فبيني وبين صاحبها عهود وايمان	7423	5283840752347635461	371	538.0	296	621	59.74235153198242	56	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0304	false	5471973649710929019	166	294	901	1628	1659	300	قال ابن الاثير -لما سمع قوام الدولة كربوقا صاحب الموصل بحال الفرنج وملكهم انطاكية جمع العساكر وسار الي الشام واقام بمرج دابق واجتمعت معه عساكر الشام تركها وعربها سوي من كان بحلب فاجتمع معه دقاق بن تتش وطغتكين اتابك وجناح الدولة صاحب حمص وارسلان تاش صاحب سنجار وسليمان بن ارتق وغيرهم من الامراء ممن ليس مثلهم فلما سمعت الفرنج عظمت المصيبة علي-----هم وخافوا لما هم فيه من الوهن وقلة الاقوات عندهم وسار المسلمون فنازلوهم علي انطاكية واساء كربوقا السيرة فيمن معه من المسلمين واغضب الامراء وتكبر عليهم ظنا منه انهم يقيمون معه علي هذه الحال فاغضبهم ذلك واضمروا بانفسهم الغدر اذا كان قتال وعزموا علي اسلامه عند المصدوقة واقام- الفرنج --بانطاكية بعد ان ملكوها اثني- عشر يوما ليس لهم ما ياكلونه وتقوت الاقوياء بدوابهم والضعفاء ب-الميتة وورق الشجر	304	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07424	true	6354582271289163426	118	204	644	1130	1669	300	قال ابن الاثير ولما سمع قوام الدولة كربوقا صاحب الموصل بذلك---------------------- جمع الجيوش وسا-ر الي الشام ونزل- بمرج دابق فاجتمعت معه عساكر الشام تركها وعربها سوي جند ----حلب فاجتمع معه دقاق------- وطغتكين اتابك وجناح الدولة صاحب حمص وارسلان ص----احب سنجار وسق-مان بن ارتق وغيرهم ف-----------------------------------------عظمت المصيبة علي الفرنج وكانوا في -------------وهن وقحط وسارت الجيوش--------------- فنازلتهم ولكن --------اساء كربوقا السيرة في ال---------مسلمين واغضب الامراء وتحامق ف-------------------------------------------------------اض--------------------------------------------------مروا له الشر واقامت الفرنج في انطاكية بعد ان ملكوها ثلاثة عشر يوما ليس لهم ما ياكلونه واكل ---------------------ضعفاءهم الميتة وورق الشجر	7424	5283840752347635461	398	602.5	325	738	53.92953872680664	54	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0306	false	-5978021105151756029	24	130	119	736	1650	300	المسلمين وتداخلهم الفشل والهلع وظنوا انهم اذا تحصنوا ببعض الدور الكبار امتنعوا بها فنزلوا من السور واخلوا الموضع الذي كانوا يحفظونه فراهم طاءفة اخري ففعلوا كفعلهم فخلا مكانهم ايضا من السور ولم تزل تتبع طاءفة منهم التي تليها في النزول حتي خلا السور فصعد- الفرنج اليه علي السلاليم فلما علوه تحير المسلمون ودخلوا دورهم فوضع الفرنج فيهم السيف ثلاثة ايام فقتلوا ما يزيد علي ماءة الف وسبوا السبي الكثير وملكوه واقاموا اربعين يوما وساروا الي عرقة فحصروها اربعة اشهر ونقبوا سورها عدة نقوب فلم يقدروا عليها وراسلهم منقذ صاحب شيزر فصالحهم عليها وساروا الي حمص وحصروها فصالحهم صاحبها جناح الدولة وخرجوا علي طريق النواقير الي عكا	306	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07425	true	1535298709085154726	22	92	133	520	1651	300	المسلمين -----------فشل و--هلع وظنوا انهم اذا تحصنوا بال----دور الكبار امتنعوا بها فنزلوا من السور الي الدور----------------------- فراهم طاءفة اخري ففعلوا كفعلهم فخلا مكانهم----- من ال-----------------------------------------------------------سور فصعدت الفرنج -----علي السلالم ووضعوا------------------------------------------- فيهم السيف ثلاثة ايام وقتلوا ما يزيد علي ماءة الف------------------- وملكوا جميع ما------- فيها وساروا الي عرقة فحصروها اربعة اشهر ونقبوا اماكن ثم صالحهم عليها -----------------------صاحب شيزر ابن منقذ فساروا ونازلوا- حمص ------ثم صالحهم------- جناح الدولة -------علي طريق ا---------لي عكا	7425	5283840752347635461	309	455.5	249	618	50.0	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0312	false	-3887780748512941617	215	291	1230	1653	1693	300	والبس اصحابه لبسهم واركبهم خيلهم وجعل------ ياتي حصون شيحان -وبها الفرنج فيخرجون ظنا من-هم ان اصحابهم نصروا فيقتل--هم وي------اخذ الحصن منهم فعل ذلك بعدة حصون واما جكرمش فانه سار الي حران فتسلمها واستخلف بها صاحبه وسار الي-- الرها فحصرها خمسة عشر يوما وعاد ال---------------ي الموصل ومع----ه القمص الذي اخذه من خيام سقمان ففاداه بخمسة وثلاثين---- دينارا وماءة وستين اسيرا من المسلمين و---------------------كان عدة القتلي من الفرنج يقارب اثني عشر الف قتيل وفاة------------------- المل-ك دقاق واستنابة---- ولده	312	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07443	true	5069351818476667053	109	191	621	1065	1626	300	والبس اصحابه اسلاب الفرنج ورفع اعلامهم وكان ياتي----- الحصن فتخرج الفرنج منه---- ظنا ان هءلاء اصحابهم------ فيقتلونهم ويملك سقمان الحصن----- فعل ذلك بعدة حصون واما جكرمش فانه سار الي حران وتسلمها وقرر--- بها ناءبه وسار فحاصر ال-------رها خمسة عشر يوما وبها الفرنج ثم ترحل الي الموصل وفي اسره القمص------------------------ ففاداه بخمسة وثلاثين الف دينار- وماءة وستين اسيرا من المسلمين حكاها ابن الاثير وقال كان عدة القتلي ت----------قارب اثني عشر الف قتيل وفيها مات صاحب دمشق شمس الملوك دقاق بن تتش واقيم ولده	7443	5283840752347635461	293	379.0	231	509	57.56385040283203	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0315	false	2172457119137004323	1	150	4	810	1561	300	واتفق ان المتولي لافامية من جهة الملك رضوان------- ارسل الي صاحب مصر وكان يميل الي مذهبهم يستدعي منهم من يسلم اليه الحصن وهو من امنع الحصون وطلب ابن ملاعب منهم ان يكون هو المقيم به وقال انني ارغب في قتال الفرنج واوثر الجهاد فسلموه واخذوا رهاءنه فلما ملكه خلع طاعتهم ولم يرع حقهم فارسلوا اليه-- يتهددونه بما يفعلونه بولده الذي عندهم فاعاد الجواب انني لا انزل من مكاني وابعثوا الي ببعض اعضاء ولدي حتي اكله فايسوا من رجوعه الي الطاعة واقام بافامية -------------يخيف السبيل ويقطع الطريق واجتمع عنده كثير من المفسدين فكثرت امواله ثم ا--ن الفرنج ملكوا سرمين وهي من اعمال حلب واهله غلاة في التشيع فلما ملكه الفرنج تفرق اهله فتوجه القاضي الذي به الي ابن ملاعب واقام عنده فاكرمه واحبه ووثق به فاعمل القاضي الحيلة عليه وكتب الي ابي طاهر المعروف بابن الصاءغ وهو من اعيان اصحاب الملك رضوان ووجوه الباطنية ودعاتهم ووافقهم --------------------------علي الفتك بابن ملاعب	315	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07447	true	682868433834914358	152	257	841	1401	1625	300	فاتفق ان نقيب فا-----مية من جهة------ رضوان بن تتش ارسل الي المصريين وكان ع-----لي مذهبهم يستدعي منهم من يسلم اليه الحصن ف-------------------طلب ابن ملاعب منهم ان يكون واليا عليه لهم فلما م--------------------------------------------------------------لكه خلع طاعته-------------م فارسلوا من مصر يتهددونه بما يفعلونه بولده الذي عندهم رهينة فقال------- لا انزل من قلعتي وابعثوا الي ببعض اعضاء ابني حتي اكله وبقي بفا-----------------------------مية يقطع الطريق ويخيف السبيل وانضم الي--------------ه كثير من المفسدين------------- ثم اخذت الفرنج------ سرمين----------------- واهلها رافضة----------------------------------- فتوجه --قاضيها ال------ي ابن ملاعب----------- فاكرمه واحبه ووثق به فاعمل القاضي الحيلة----- وكتب الي ابي طاهر------------- الصاءغ احد رءوس---------------------------- الباطنية ومن الواصلين عند رضوان صاحب حلب واتفق معه علي الفتك بابن ملاعب	7447	5283840752347635461	407	570.5	323	856	47.546730041503906	56	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0316	false	-856894801215882745	0	250	0	1345	1622	300	معاملة الملك رضوان واصحابه لهم وانهم فارقوه فلقي-هم طاءفة من الفرنج فظفروا ب-------------------هم ويحملون جميع ما معهم اليه فاذا اذن لهم في المقام اتفقت اراء--هم علي اعمال الحيلة عليه ففعل ابن الصاءغ -----ذلك ووصل القوم الي افامية وقدموا الي ابن ملاعب بما معهم من الخيل وغيرها فقبل ذلك منهم وامرهم بالمقام عنده وانزلهم---------- في ربض افامية فلما كان في بعض الليالي نام الحراس بالقلعة فقام القاضي-------- ومن---- بالحصن من اهل سرمين ودلوا الحبال- واصعدوا اولءك القادمين جميعهم وقصدوا---- اولاد ابن ملاعب وبني عمه واصحابه فقتلوهم واتي القاضي وجماعة معه الي ابن ملاعب وهو مع امراته فاحس بهم فقال من انت فقال ملك الموت جءت لقبض روحك فناشده الله فلم يرجع عنه وجرحه وقتله وقتل اصحابه وهرب ابناه فقتل احدهما والتحق الاخر بابي الحسن بن منقذ صاحب شيزر فحفظه لعهد كان بينهما ولما سمع ابن الصاءغ خبر افامية --------------سار اليها ----وهو لا يشك انها له فقال له القاضي ان وافقتني واقمت معي فبالرحب والسعة ونحن بحكمك والا فارجع من حيث جءت فايس ابن الصاءغ منه وكان احد اولاد ابن ملاعب بدمشق عند طغتكين غضبان علي ابيه-------- فولاه طغتكين حصنا وضمن علي نفسه حفظ الطريق فلم يفعل وقطع الطريق واخذ القوافل فاستغاثوا الي طغتكين منه فارسل اليه من طلبه فهرب الي الفرنج واستدعاهم الي حصن افامية وقال ليس فيه غير- قوت شهر فاقاموا عليه يحاصرونه فجاء اهله وملك-ه الفرنج وقتلوا القاضي المتغلب عليه واخذوا ابن الصاءغ فقتلوه وكان هو الذي اظهر مذهب الباطنية بالشام هكذا ذكر بعضهم ان ابا طاهر ابن الصاءغ ق---------تله الافرنج بافامية وقد قيل ان ابن بديع رءيس حلب	316	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07448	true	490663524927533730	13	192	64	1026	1631	300	معاملة الملك رضوان واصحابه لهم وانهم فارقوه فلقيتهم طاءفة من الفرنج فنصروا علي الفرنج وهذه رءوسهم ويحملون جميع ما معهم اليه فاذا اذن لهم في المقام عنده يتفق معهم علي اعمال الحيلة عليه ففعل---- الصاءغ جميع ذلك وجاءوا بتلك الصورة--- وقدموا ---لابن ملاعب -ما معهم من --خيل وغيرها ف----------------------------------انزلهم ابن ملاعب في ربض فا-مي-------------------------------------------ة فقام القاضي ليلة هو ومن معه بالحصن ف-------------دلوا --حبالا واصعدوا اولءك من ا-------لربض ووثبوا علي اولاد ابن ملاعب وبني عمه فق--------تلوه---------------------م واتوا ابن ملاعب وهو مع امراته فق---------ال من انت ق-ال ملك الموت جءت لقبض روحك ثم قتله ثم وصل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبر الي ابي طاهر الصاءغ فسار الي فامية وهو لا يشك انها له فقال--- القاضي ان وافقتني واقمت معي-------------------------- والا فارجع----------- فايس ورجع وكان------------------------------------ عند طغتكين الاتابك ولد لابن ملاعب فولاه------- حصنا ف----------------------------------قطع الطريق واخذ القوافل ----كابيه فهم طغتكين بالقبض علي-----------ه فهرب الي الفرنج واستدعاهم الي -----فامية وقال -ما فيها الا قوت شهر فنازلوه و-----حاصرو-ه وجاع اهله وملكته الفرنج فقتلوا القاضي المذكور وظفروا بالصا--------ءغ فقتلوه و----هو الذي اظهر مذهب الباطنية بالشام فقيل لم يقتلوه وانما بقي الي سنة سبع وخمسماءة فقتله ---------------------------ابن بريع رءيس حلب	7448	5283840752347635461	685	935.5	546	1436	47.70195007324219	94	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0336	false	-303562754831356813	185	300	1076	1687	1687	300	صاحب انطاكية لما بلغه حصر كفر طاب سار في خمسماءة فارس والفي راجل للمنع فوصل ا------------------------لي المكان الذي ضربت فيه خيام المسلمين علي غير علم بها فراها خالية من الرجال المقاتلة لانهم لم يصلوا اليها فنهب جميع ما هناك وقتل كثيرا من السوقية و--غلمان العسكر ووصلت العساكر متفرقة-------------- فكان الفرنج يقتلون كل من وصل اليهم ووصل الامير برسق في نحو--------- ماءة فارس فراي الحال فصعد تلا هناك ومعه اخوه زنكي واحاط بهم السوقية والغلمان واجتمعوا بهم ومنعوا الامير برسق من النزول فاشار علي----ه اخوه زنكي ومن معه بالنزول والنجاة بنفسه فقال لا افعل بل اقتل في سبيل الله واكون فداء المسلمين فغلبوه علي رايه فنجا هو ومن معه فتبعهم الفرنج نحو فرسخ ثم عادوا وتمموا-	336	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07580	true	8481689743547110325	112	180	632	1011	1664	300	صاحب انطاكية------------------------- في خمسماءة فارس والفي راجل فوقع علي اثقال العساكر وقد تقدمتهم علي العادة------------------------------------------------------------------------------------------------ فنهبوها---------- وقتل-------وا السوقية والغلمان واقب------لت العساكر متفرقة لم يشعروا بشء فكان الفرنج يقتلون كل من----------- وصل -واقبل برسق مقدم العساكر في ماءة فارس فراي الحال فصعد تلا هناك والتجا اليه الناس وعليهم ذل وانكسار------------------------------------------------ فاشار علي برسق اخوه باننا ننزل وننجو فنزل بهم علي حمية وساق وراءه---------------------------------------------------------------------------------م الفرنج نحو فرسخ ثم -ردوا فتمموا	7580	5283840752347635461	217	209.5	173	665	32.6315803527832	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3172	false	-7376815806611044626	27	81	132	404	1565	300	وقال ابو عمرو بن الصلاح فصل لبيان اشياء مهمة انكرت علي الغزالي------------------------------------------------------------ منها قوله في المنطق وهو مقدمة العلوم كلها ومن لا يحيط به فلا ثقة ب----علومه اصلا وهذا مردود فكل صحيح الذهن منطقي بالطبع وكيف غفل الشيخ ابو حامد عن حال مشايخه ومشايخهم من الاءمة وما رفعوا بالمنطق راسا ا ه وقال ابن	3172	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07616	true	-3146385383855926796	40	103	227	554	1590	300	وقال ابو عمرو بن الصلاح فصل لبيان اشياء مهمة انكرت علي الغزالي في مصنفاته ولم يرتضها اهل مذهبه وغيرهم من الشذوذ في تصرفاته منها قوله في المنطق -هو مقدمة العلوم كلها ومن لا يحيط به فلا ثقة له بمعلومه اصلا وهذا مردود فكل صحيح الذهن منطقي بالطبع وكيف غفل الشيخ ابو حامد--- حال مشايخه ومشايخهم من الاءمة وما رفعوا بالمنطق راسا قا-----ل ابن	7616	5283840752347635461	260	489.5	209	336	77.38095092773438	47	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1448	false	6645103232657188145	21	50	107	265	1554	300	الحسين بن عقيل بن سنان الخفاجي الحلبي المعدل الاصولي الشيعي------------- له كتاب المنجي من الضلال في الحرام والحلال فقه بلغ عشرين مجلدة ذكر فيه خلاف الفقهاء يدل علي تبحره	1448	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07629	true	5177945546167394881	255	287	1295	1466	1557	307	الحسين بن عقيل بن سنان الخفاجي الحلبي المعدل الاصولي الشيعي الوفاة 507 ه له كتاب المنجي من الضلال في الحرام والحلال فقه بلغ عشرين مجلدة ذكر فيه خلاف الفقهاء يدل علي تبحره	7629	5283840752347635461	158	305.0	129	171	92.39765930175781	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1452	false	-2527835862493597755	33	81	162	403	1518	300	علي بن ابراهيم بن عمر ابو الحسن الناتلي الحلبي التاجر -------------سمع بنيسابور من موسي بن عمران ومحمد بن اسماعيل التفليسي وابي بكر بن خلف وكان يفهم ويعرف سمع منه ابن ناصر وحدث عنه ابو محمد -بن الخشاب ويحيي بن بوش لعله يونس وكان مولده بحلب وعاش سبعين سنة	1452	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07798	true	496067931224314842	154	203	788	1032	1583	304	علي بن ابر-هيم بن عمر ابو الحسن الناتلي الحلبي التاجر الوفاة 519 ه سمع بنيسابور من موسي بن عمران ومحمد بن اسماعيل التفليسي وابي بكر بن خلف وكان يفهم ويعرف سمع منه ابن ناصر وحدث عنه ابو محمد ابن الخشاب ويحيي بن بوش و----------كان مولده بحلب وعاش سبعين سنة	7798	5283840752347635461	229	429.5	183	255	89.80392456054688	43	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0371	false	-2272220700503667390	140	284	738	1485	1566	300	حلب قال فاتفقوا علي ذلك واخرجوا ابي--------------------- والشريف----- وابن الجلي ليلا من البلد------------------ فلما اصبح الصباح صاح الفرنج الي اهل البلد اين قاضيكم واين شريفكم قال فانقطعت ظهورنا وتشوشت قلوبنا وايقنا انهم ظفروا بهم فوصلنا منهم كتاب يخبر انهم قد وصلوا الي مكان امن عليهم بالوصول فطابت قلوب اهل حلب لذلك قال عمي ووالدي فسمعنا والدنا يقول لما وصلنا الي ماردين ودخلنا علي حسام الدين تمرتاش وذكرنا له ما حل باهل حلب وما هم فيه من ضيق الحصار والضر وعدنا بالنصر وانه يتوجه اليه ويرحل الفرنج عنها وانزلنا في مكان بماردين وجعلنا نطالبه بما وعد وهو يدافعنا من يوم الي يوم وكان اخر كلامه خلوهم اذا اخذوا حلب عدت واخذتها فقلنا في انفسنا ما هذا الا فرصة وقلنا لا تفعل ولا تسلم المسلمين الي الفرنج فقال وكيف اقدر علي لقاءهم في هذا الوقت فقال له القاضي ابو غانم وايش هم حتي لا نقدر عليهم	371	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07807	true	625947260545882578	20	100	105	527	1592	300	حلب -----اتفقوا-------- واخرجوا في الليل قاضيهم ابا غانم والشريف زهرة وابن الحلي الي تمرتاش صاحب حلب وهو بماردين فلما اصبح الصباح صاح الفرنج --------------اين قاضيكم -اين شريفكم فما شك الناس انهم قد اسروا---------------------------- فوصل-- منهم كتاب ----بانهم فات---وا الفرنج فقدموا ---------------------------------------------------------------------------------------------------علي حسام الدين تمرتاش فاخذ يماطلهم ويسوفه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الي ان قال مرة-------- خلوهم اذا اخذوا حلب عدت واخذتها فق--------------------------------لنا لا تفعل ولا تسلم المسلمين الي -عدوهم فقال -كيف اقدر علي لقاءهم فقال---------------- القاضي ابو غانم وايش هم حتي لا تقدر عليهم	7807	5283840752347635461	287	369.0	226	791	36.28318405151367	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0372	false	-5102502167957027786	54	300	283	1625	1625	300	-قال القاضي---- غانم فامر تمرتاش بان يوكل علينا من يحفظنا خوفا ان ننفصل عنه الي غيره-------------------- فاعملنا الحيلة في الهرب الي الموصل وان نمضي الي البرسقي ونستصرخ به ونستنجده فتحدثنا مع من يهربنا وكان للمنزل الذي كنا فيه باب يصر صريرا عظيما اذا فتح او اغلق فامرنا بعض اصحابنا ان يطرح في صاءر الباب زيتا ويعالجه ليفتح عند الحاجة ولا يعلم الجماعة الموكلون بنا اذا فتحناه بما نحن فيه وواعدنا الغلمان اذا جن الليل ان يسرحوا الدواب وياتونا بها ونخرج خفية في جوف الليل ونركب ونمضي قال وكان الزمان شتاء والثلج كثير علي الارض قال القاضي ابو غانم فلما نام الموكلون بنا -جاء الغلمان باسرهم الا غلامي ياقوت واخبر غلمان رفاقي ان قيد الدابة تعسر عليه فتحه وامتنع كسره فضاقت صدورنا لذلك وقلت لاصحابي قوموا انتم وانتهزوا الفرصة ولا تنتظروني فقاموا وركبوا والدليل معهم يدلهم علي الطريق ولم يعلم الموكلون بنا بشء مما نحن فيه وبقيت وحدي من بينهم مفكرا لا ياخذني نوم حتي كان وقت السحر فجاءني غلامي ياقوت بالدابة وقال الساعة انكسر القيد قال فقمت وركبت -لا اعرف الطريق ومشيت في الثلج اقصد الجهة التي اقصدها قال فما طلع الصبح الا انا واصحابي الذين سبقوني في مكان واحد وقد ساروا من اول الليل وسرت من اخره وكانوا قد ضلوا عن الطريق فنزلنا جميعا وصلينا الصبح وركبنا وجثثنا دوابنا واعملنا السير حتي وصلنا الموصل فوجدنا البرسقي مريضا وهو يسقي امراق الفراريج المدقوقة فاعلم بمجيءنا فاذن لنا فدخلنا عليه ووجدناه مريضا مدنفا فشكونا اليه وطلبنا منه ان يغيث المسلمين وذكرنا له ما حل بهم من الحصار-	372	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07807	true	625947260545882578	90	219	480	1158	1592	300	فقال القاضي ابو غانم وايش هم حتي لا تقدر عليهم ثم لما خاف----- ان ننفصل عنه الي غيره رسم علينا من يحفظنا فاعملنا الحيلة في الهرب الي الموصل--------- الي اقسنقر--------------------- فتحدثنا مع من يهربنا وكان للمنزل الذي نحن فيه باب يصر------ عظيما اذا فتح فطرحنا فيه-------------------------------------- زيتا------------------------------------------------------------------------------ وواعدنا الغلمان ان ياتونا ب------------الدواب و----------------------------------------------------كان ال-------------ثلج--------- كثيرا قال------- ابو غانم ف----نام الموكلون بنا وجاء الغلمان -------الا غلامي ياقوت فاخبروا---------- ان قيد الدابة تعسر علي-----------------ه فضاقت صدورنا ف-----قلت لاصحابي امضوا انتم ----------------ولا تنتظروني ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءني يا------قوت بالدابة سحرا ف----------------------------ركبت ولا اعرف الطريق ثم قصدت------------ الجهة فل---------------ما طلع الضوء اذا انا واصحاب-------------ي في مكان واحد ------------------------------------وكانوا قد ضلوا عن الطريق ف-------------صلينا الصبح وسقنا فجءنا فاذ------------------------------------------ا البرسقي مريض وقد تماثل ولكنه ضعيف ف--------------------------------------------------------------------------------طلبنا منه ان يغيث المسلمين وذكرنا له ما حل بهم من الحصار	7807	5283840752347635461	525	708.5	418	1370	38.3211669921875	70	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0373	false	4950337860007430364	0	119	0	617	1597	300	والضيق و--قلة الاقوات وما ال اليه امرهم فقال كيف--- بالوصول الي ذلك وانا علي ما ترون فقلنا له يجعل المولي في نيته وعزمه ان خلصه الله من هذا المرض ان ينصر المسلمين فقال اي والله ثم رفع راسه الي السماء وقال اللهم اني اشهدك علي انني ان عوفيت من مرضي لانصرنهم قال فما استتم ثلاثة ايام حتي فارقته الحمي واغتدي و--نادي في عسكره للغزاة وبرز خيمته وخرجت عساكره وعملوا اشغالهم وتوجه بهم حتي ات----------ي حلب فلما قاربها واشرفت عساكره من الرتب رحل الفرنج ونزلوا ع------لي جبل جوشن وتاخروا عن المدينة وساق الي ان قارب المدينة وخرج اهلها الي لقاءه فقصد نحو الفرنج و--------اهل البلد مع عسكره فانهزم الفرنج بين يديه وهو يسير وراءهم علي مهل حتي ابعدوا -------عن البلد	373	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07807	true	625947260545882578	219	299	1158	1587	1592	300	والضيق والقلة ف--------------------------قال كيف لي بالوصول اليهم-- وانا هكذا------- فقلنا--- يجعل المولي في نيته وعزمه ان خلصه الله------------- ان ينصرهم فق-------ال اي والله ثم رفع راسه الي السماء وقال اللهم اني اشهدك--------- ان عوفيت-------- لانصرنهم قال ف------------------------فارقته الحمي بعد ثلاث فنادي في عسكره الغزاة وبرز خيمته ثم --------------------------توجه بعساكره فلما اشرف علي حل-----------------------------------ب رحل الفرنج عنها وتاخروا الي جبل جوشن فقاربها ------------------------------------وخرج اهلها الي لقاءه فقصد نحو الفرنج بعسكره وباهل البلد--------- فانهزم الفرنج فسا-------------ر وراءهم ح--------تي ابعدوا ورجع ودخل البلد	7807	5283840752347635461	340	461.0	271	655	51.90839767456055	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0375	false	-5460487829640874199	3	168	23	890	1579	300	في مجلس الحكم فقال له القاضي وكيف لي بذلك فقال ما لهذا طريق ال---ا ان ترتاد--- خصما يخاصمني في قضية ويدعوني الي مجلس الحكم وا---حضر- اليك وتلتزم معي ما تلتزمه مع خصمي وسوف ارسل اليك خصما لا تشك في انه خصم لي ويدعي علي بدعوي فادعني حينءذ الي مجلس الحكم لاحضر اليك وجاء الي زوجته الخاتون ابنة السلطان محمود فيما اظن وقال لها وكلي وكيلا يطالبني بصداقك فوكلت وكيلا ومضي الوكيل الي مجلس الحكم وقال لي خصومة مع قسيم الدولة البرسقي واطلب حضوره الي مجلس الحكم فسير القاضي اليه ودعاه فاجاب وحضر مجلس الحكم فلم يقم له القاضي وساوي بينه وبين خصمه في ترك القيام والاحترام وادعي عليه الوكيل واثبت الوكالة واعترف البرسقي بالصداق فامره القاضي---------------- بدفعه اليه فاخذه وقام الي خزانته ودفع اليه الصداق ثم انه امر القاضي ان يتخذ مسمارا علي باب داره يختم عليه بشمعة وعلي المسمار منقوش اجب داعي الله وانه من ----------------كان له خصم حضر وختم بشمعة علي ذلك المسمار ويمضي بالشمعة المختومة الي خصمه---- كاءنا من كان فلا يجسر	375	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07808	true	-5578331989055166372	90	204	493	1061	1571	302	في مجلس الحكم فقال -----------كيف لي بذلك فقال ال------طريق في هذا ان ترتاد لي خصما وت----------------دعوني الي مجلس الحكم فاذا حضرت اليك ت-لتزم معي ما تلتزمه مع خصمي ثم قال ل-------------------------------------------------------------------------------------------------زوجته الخاتون------------------------------------- وكلي وكيلا يطالبني بصداقك فوكلت -رجلا فمضي------- الي مجلس الحكم وقال لي خصومة مع قسيم الدولة-------- واطلب حضوره الي مجلسك----- فسير بطلبه فحضر الي الح-------------------كم فلم يقم له القاضي وساوي بينه وبين الوكيل ف----------------------ادعي عليه ف---------------------اعترف---------------- فامره القاضي بدفع المال فقام ودفع- اليه من------------ خزانته----------------- ثم انه امر القاضي ان يتخذ مسمارا علي باب داره نقشه------------------------------ اجب داعي الله وان يختم عليه بشمعه فمن كان له خصم حضر وختم بشمعه علي ذلك المسمار و-مضي----------------- الي خصمه بها كاءنا من كان فلا يجسر	7808	5283840752347635461	463	691.5	367	913	50.711936950683594	76	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2747	false	2767062850746338849	232	298	1179	1519	1529	300	المجاميع-- لو كان بالصبر الجميل ملاذه ما ضاع قلب بالنوي استجذاذه او كان ممن في الهوي متكلفا ما سح وابل دمعه ورذاذه لا زال جيش الحب يغزو قلبه بحسام لحظ كحله شحاذه ويريعه بالبعد عن احبابه حتي وهي وتقطعت افلاذه من كان يرغب في السلامة فليكن بحمي التعفف عن هواه معاذه او ما تري قلبي المصدع بالنوي ابدا من الحدق المراض عياذه لا يخدعنك بالفتور فانه	2747	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms07943	true	-8433516977855525929	45	82	246	434	1597	302	المحرم وله لو كان بالصبر الجميل ملاذه------------------------------------------------------ ما سح وابل دمعه ورذاذه ما زال جيش الحب يغزو قل---------------------------------------------به حتي وهي وتقطعت افلاذه من كان يرغب في السلامة فليكن------------------------------------------------------- ابدا من الحدق المراض عياذه لا تخدعنك بالفتور فانه	7943	5283840752347635461	180	318.5	144	342	52.6315803527832	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1456	false	2669733640978348353	271	300	1379	1513	1513	300	اسد بن علي بن عبد الله ---ابي الحسن ابن القاءد محمد بن الحسن العساني الحلبي ابو------ الفضل------------- ذكره يحيي بن ابي طي- في تاريخه فقال هو عم والدي وكان-	1456	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08035	true	-5392232266419756339	147	181	772	930	1559	305	اسد بن علي بن عبد الله بن ابي الحسن ابن القاءد محمد بن الحسن الغساني الحلبي ويكني ابا الفضل الوفاة 534 ه ذكره يحيي بن ابي طيء في تاريخه فقال هو عم والدي وكان	8035	5283840752347635461	130	227.5	102	158	82.27848052978516	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1457	false	-1975503961027552835	0	26	0	135	1544	300	فقيها قارء------ا ولد سنة خمس وثمانين وتوفي ببلاد قم ولم يعقب قر------------------------------------ا الاصول علي مذهب الامامية وصنف كتابا في مناقب اهل البيت وشرح ديوان ابي تمام	1457	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08035	true	-5392232266419756339	181	216	930	1107	1559	305	فقيها قارءا نحويا ولد سنة خمس وثمانين وتوفي ببلاد قم ولم يعقب وكان قد قرا القراءات قبل ان يبلغ ثم قرا الاصول علي مذهب الامامية وصنف كتابا في مناقب اهل البيت وشرح ديوان ابي تمام	8035	5283840752347635461	133	250.5	107	177	75.14124298095703	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1457	false	-1975503961027552835	161	208	815	1057	1544	300	احمد بن محمد بن ا-------حمد ابو اليقظان التنوخي المعري الاديب----------------- شاعر محسن عمر سبعا وتسعين سنة وانتقل باولاده الي حلب حين هجم الفرنج ا-----------لمعرة سنة ست وتسعين---- سمع من ابي العلاء المعري--- ثلاث- قصاءد رواها عنه حفيده محمد بن مءيد بن ا--------حمد وتوفي في سنة بضع وثلاثين	1457	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08137	true	1550065978179183162	26	84	135	425	1597	305	احمد بن محمد بن علي بن احمد ابو اليقظان التنوخي المعري الاديب الوفاة 531 540 ه شاعر محسن عمر سبعا وتسعين سنة وانتقل باولاده الي حلب حين هجم الفرنج خذلهم الله المعرة سنة ست وتسعين وقد سمع من ابي العلاء بن سليمان ثلاثة قصاءد رواها عنه حفيده محمد بن مءيد بن احمد بن محمد وتو---في سنة بضع وثلاثين	8137	5283840752347635461	232	403.5	186	293	79.1808853149414	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0409	false	6258835466957012795	109	205	569	1063	1552	300	الاثير حدثني والدي عن بعض خواصه قال دخلت اليه في الحال وهو حي فحين راني ظن اني اريد قتله فاشار الي باصبعه السبابة يستعطفني فوقعت من هيبته فقلت يا مولاي- من فعل هذا فلم يقدر علي الكلام وفاضت نفسه رحمه الله قال وكان حسن الصورة اسمر اللون مليح العينين قد وخطه الشيب وكان قد زاد عمره علي --ستين سنة لانه كان لما قتل والده صغيرا ولما قتل دفن بالرقة وكان شديد الهيبة علي عسكره ورعيته عظيم السياسة لا يقدر القوي علي ظلم الضعيف وكانت البلاد قبل ان يملكها خرابا من الظلم وتنقل الولاة ومجاورة الفرنج فعمرها	409	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08170	true	-4803933497885526665	181	247	978	1318	1599	300	اليه-- حدثني اب--ي عن بعض خواصه قال دخلت اليه في الحال وهو حي ف---------ظن اني اريد قتله فاشار الي باصبعه-------- يستعطفني--------------- فقلت يا مولانا من فعل هذا فلم يقدر علي الكلام وفاضت نفسه ----------قال وكان حسن الصورة اسمر------ مليح العينين قد وخطه الشيب و-------زاد عمره علي الستين وكان---------------------- صغيرا -لما قتل ابوه و------كان شديد الهيبة علي عسكره ورعيته ------------------------------------------وكانت البلاد-------------- خرابا من الظلم------------- ومجاورة الفرنج فعمرها	8170	5283840752347635461	322	514.0	257	497	64.78873443603516	49	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1458	false	-6344050014768385489	184	299	950	1608	1612	300	علي بن سليمان بن احمد بن سليمان الاندلسي ابو الحسن المرادي ---------القرطبي الشقوري القرغليطي وقر-------------غليط من اعمال شقورة الحافظ الفقيه ولد قبل الخمسماءة بقريب وخرج من الاندلس بعد ال------عشرين وخمسماءة ورحل الي بغداد و----خراسان وسكن نيسابور مدة وتفقه علي الامام محمد بن يحيي صاحب الغزالي وجماعة روي عنه ابو القاسم ابن عساكر وابو القاسم بن الخرستاني وجماعة-------------------------------------------------- وصحب الشيخ عبد الرحمن بن الاكاف الزاهد وقدم دمشق بعد الاربعين وخمسماءة وفرح بقدومه رفيقه --حافظ الدنيا ابو القاسم ابن عساكر لما كان-- معه----- من مسموعاته------------------------------------------- وحدث بدمشق بالصحيحين قال ابن السمعاني كنت انس به كثيرا وكان احد عباد الله الصالحين خرجنا جملة الي نوقان لسماع تفسير الثعلبي فلمحت منه اخلاقا واحوالا قل-ما تجتمع في احد من الورعين	1458	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08230	true	-7543995788054761641	77	208	392	1123	1629	303	علي بن سليمان بن احمد بن سليمان اب---------و الحسن المرادي الاندلسي القرطبي الشقوري الفرغليطي الوفاة 544 ه وفرغليط من اعمال شقورة------- الفقيه الشافعي الحافظ ----------خرج من الاندلس في سنة نيف وعشرين--------- ورحل الي بغداد ودخل خراسان وسكن نيسابور مدة وتفقه علي الامام محمد بن يحيي صاحب الغزالي وسمع مصنفات البيهقي وغير ذلك من ابي عبد الله الفراوي وهبة الله السيدي وابي المظفر ابن القشيري وطاءفة وكتب الكثير بخطه وصحب عب------د الرحمن--- الاكاف الزاهد وقدم دمشق بعد الاربعين وخمسماءة وفرح بقدومه رفيقه الحافظ ابن عس------------------اكر لانه اقدم معه جملة من مسموعاته التي اتكل ابن عساكر في تحصيلها علي المرادي وحدث بدمشق بالصحيحين قال ابن السمعاني كنت انس به كثيرا وكان احد عباد الله الصالحين خرجنا جملة الي نوقان لسماع تفسير الثعلبي فلمحت منه اخلاقا واحوالا قل ما تجتمع في احد من الورعين	8230	5283840752347635461	500	848.5	409	793	63.051700592041016	78	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1459	false	-2051171036728896377	50	167	259	853	1514	300	علي بن عبد الله بن محمد بن عبد الباقي بن ابي جرادة ابو الحسن العقيلي الحلبي المعروف بالانطاكي------------- لسكناه بحلب عند باب انطاكية قال- ابن السمعاني----- غزير الفضل وافر العقل دمث الاخلاق له معرفة بالادب واللغة والحساب والنجوم وله خط حسن سمع -------------------------------------------------------------------من عبد الله بن اسماعيل الحلبي وهو اجود شيخ له وابي الفتيان محمد بن سلطان بن حيوس قال وقرات عليه --اجزاء في منزله وعلقت عنه قصاءد وخرجت من عنده يوما فراني بعض الصالحين فقال اين كنت قلت عند ابي الحسن بن ابي جرادة قرات عليه شيءا من الحديث فانكر علي -قال ذاك يقرا عليه الحديث قلت ولم هل هو الا متشيع يري راي الحلبيين فقال ليته اقتصر علي هذا بل يقول بالنجوم ويري راي الاواءل	1459	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08255	true	-8801683989632406197	110	241	535	1203	1512	304	علي بن عبد الله بن محمد بن عبد الباقي بن ابي جرادة ابو الحسن العقيلي الحلبي المعروف بالانطاكي الوفاة 546 ه لسكناه بحلب عند باب انطاكية ذكره ابن السمعاني فقال غزير الفضل وافر العقل دمث الاخلاق له معرفة بالادب------- والحساب والنجوم وله خط حسن رايته بحلب وقد قدم بغداد سنة سبع عشرة وخمسماءة وكتب عن جماعة وسمع بحلب من عبد الله بن اسماعيل الحلبي وهو اجود شيخ له وابا الفتيان محمد بن سلطان بن حيوس---- وقرات عليه الاجزاء في منزله وعلقت عنه قصاءد وخرجت من عنده يوما فراني بعض الصالحين فقال اين كنت قلت عند ابي الحسن بن ابي جرادة قرات عليه شيءا من الحديث فانكر علي وقال ذاك يقرا عليه الحديث قلت---- هل هو الا متشيع يري راي الحلبيين فقال ليته اقتصر علي هذا بل يقول بالنجوم ويري راي الاواءل	8255	5283840752347635461	571	1071.5	458	683	83.60175323486328	106	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1460	false	-684543960449871531	3	80	16	436	1585	300	احمد بن منير بن احمد بن مفلح الطر------------ابلسي ابو الحسين الملقب مهذب الدين عين الزمان الشاعر المشهور بالرفا-------------- صاحب الديوان المعروف ولد باطرابلس سنة ثلاث وسبعين و----------كان ابوه ينشد في اسواق طرابلس ويغني فنشا ابو الحسين وتعلم القران والنحو واللغة وقال الشعر الفايق وكان يلقب مهذب الدين ويقال له عين الزمان قال ابن عساكر سكن دمشق ورايته غير مرة وكان رافضيا خبيثا خبيث الهجو والفحش فلما كثر ذلك منه سجنه الملك بوري بن طغتكين مدة وعزم علي	1460	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08279	true	-3406135690478234224	226	302	1136	1551	1551	302	احمد بن منير بن احمد بن مفلح ابو الحسين الاطرابلسي---------------------------------------- الشاعر المشهور بالرفاء الوفاة 548 ه صاحب الديوان المعروف ولد باطرابلس سنة ثلاث وسبعين واربعماءة وكان ابوه ينشد في اسواق طرابلس ويغني فنشا ابو الحسين وتعلم القران والنحو واللغة وقال الشعر الفاءق وكان يلقب مهذب الدين ويقال له عين الزمان قال ابن عساكر سكن دمشق ورايته غير مرة وكان رافضيا خبيثا خبيث الهجو والفحش فلما كثر ذلك منه سجنه الملك بوري بن طغتكين مدة وعزم علي-	8279	5283840752347635461	375	707.5	306	456	82.2368392944336	65	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1460	false	-684543960449871531	80	280	436	1481	1585	300	قطع لسانه فاستوهبه يوسف بن فيروز الحاجب فوهبه له ونفاه فخرج الي البلاد الشمالية وقال غيره فلما ولي ابنه اسماعيل بن بوري عاد الي دمشق ثم تغير عليه لشء بلغه عنه فطلبه واراد صلبه فهرب واختفي في مسجد الوزير اياما ثم لحق بحماة وتنقل الي شيزر وحلب ثم قدم دمشق في صحبة السلطان نور الدين محمود ثم رجع مع العسكر الي حلب فمات بها -قال العماد------- كان شاعرا مجيدا مكثرا هجاء معارضا لابي عبد الله محمد بن نصر بن صغير المعروف بابن القيسراني الشاعر المشهور وكان بينهما مكاتبات واجوبة ومهاجاة وكانا مقيمين بحلب ومتنافسين في صناعتهما كما جرت عادة المتماثلين وهما كفرسي رهان وجواري ميدان وكان القيسراني سنيا متورعا وابن منير غاليا متشيعا وكان مقيما بدمشق الي ان احفظ اكابرها وكدر بهجوه مواردها ومصادرها فاوي الي شيزر واقام بها وروسل مرارا في العود الي دمشق فابي وكتب رساءل في ذم اهلها واتصل في اخر عمره بخدمة نور الدين ووافي الي دمشق رسولا من جانبه قبل استيلاءه عليها ومن شعره احلي الهوي ما تحلو به التهم باح به العاشقون او كتموا ومعرض صرح الوشاة له فعلموه قتلي وما علموا يا رب خذ لي من الوشاة اذا قاموا وقمنا اليك نحتكم سعوا بنا لا سعت لهم قدم فلا لنا اصلحوا ولا لهم	1460	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08280	true	6629290019229363996	0	175	0	898	1537	303	قطع لسانه فاستوهبه يوسف بن فيروز الحاجب فوهبه له ونفاه فخرج الي البلاد الشمالية وقال غيره فلما ولي ابنه اسماعيل بن بوري عاد الي دمشق ثم تغير عليه لشء بلغه عنه فطلبه واراد صلبه فهرب واختفي في مسجد الوزير اياما ثم لحق بحماه وتنقل الي شيزر وحلب ثم قدم دمشق في صحبة السلطان نور الدين محمود ثم رجع مع العسكر الي حلب فمات بها وقال العماد الكاتب كان شاعرا مجيدا مكثرا هجاء معا-----------------------------------------------رضا للقيسراني في زمانه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهما كفرسي رهان وجوادي ميدان وكان القيسراني سنيا متورعا وابن منير غاليا متشيعا وكان مقيما بدمشق الي ان احفظ اكابرها وكدر بهجوه مواردها ومصادرها فاوي الي شيزر واقام بها وروسل مرارا في العود الي دمشق فابي وكتب رساءل في ذم اهلها واتصل في اخر عمره بخدمة نور الدين ووافي الي دمشق رسولا من جانبه قبل استيلاءه عليها ومن شعره احلي الهوي ما تحل---ه التهم باح به العاشقون او كتموا ومعرض صرح الوشاة له فعلموه قتلي وما علموا يا رب خذ لي من الوشاة اذا قاموا وقمنا اليك نحتكم سعوا بنا لا سعت بهم قدم فلا لنا اصلحوا ولا لهم	8280	5283840752347635461	875	1695.5	702	1053	83.09591674804688	165	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1461	false	8286153438978773480	53	75	277	384	1514	300	ويلي من المعرض الغضبان اذ نقل ال واشي اليه حديثا كله زور سلمت فازور يزوي قوس حاجبه كانني كاس خمر وهو مخمور	1461	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08280	true	6629290019229363996	176	198	902	1009	1537	303	ويلي من المعرض الغضبان اذ نقل ال واشي اليه حديثا كله زور سلمت فازور يزوي قوس حاجبه كانني كاس خمر وهو مخمور	8280	5283840752347635461	107	214.0	85	107	100.0	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1466	false	6534720869477207182	41	71	205	351	1569	300	549 محمد بن عبد الصمد -بن الطرسوسي القاضي فخر الدين ابو منصور الحلبي------------- كان ذا همة ومروءة ظاهرة له امر نافذ في تصرفه في اعمال حلب واثر صالح في الوقوف	1466	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08321	true	-7731732197728746826	10	43	53	213	1538	307	549 محمد بن عبد الصمد ابن الطرسوسي القاضي فخر الدين ابو منصور الحلبي الوفاة 549 ه كان ذا همة ومروءة ظاهرة له امر نافذ في تصرفه في اعمال حلب واثر صالح في الوقوف	8321	5283840752347635461	146	276.0	116	160	91.25	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1681	false	-5622581632310093972	66	106	356	546	1551	300	القاضي فخر الدين ابو منصور محمد بن عبد الصمد بن الطرسوسي الحلبي و------------كان ذا همة ومروءة ظاهرة له امر نافذ في تصرفه في اعمال حلب واثر صالح في الوقوف ثم انعزل عن ذلك اج-ل انعزال ومات في وسط سنة تسع	1681	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08321	true	-7731732197728746826	17	54	88	261	1538	307	القاضي فخر الدين ابو منصور------------------------------ الحلبي الوفاة 549 ه كان ذا همة ومروءة ظاهرة له امر نافذ في تصرفه في اعمال حلب واثر صالح في الوقوف ثم انعزل عن ذلك اكمل انعزال ومات في وسط سنة تسع	8321	5283840752347635461	158	286.5	124	203	77.83251190185547	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0462	false	-3177747332539173413	25	97	135	522	1646	300	في جمادي الاولي هزم مليح بن ليون الارم---------ني صاحب بلاد الدروب المجاورة لحلب عسكر الروم من القسطنطينية وسبب ذلك ان نور الدين---------- كان قد استخدم مليحا المذكور واقطعه اقطاعا سنيا و--------------كان ملازم الخدمة لنور الدين ومشاهدا لحروبه مع الفرنج ومباشرا لها وكان هذا من جيد الراي وصاءبه فان نور الدين لما قيل له-------- في معني استخدامه واعطاءه الاقطاع في بلاد الشام قال استعين به علي قتال اهل ملته واريح طاءفة من عسكري	462	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08529	true	-3986349545197208449	209	275	1139	1480	1627	300	في جمادي الاولي هزم مليح بن لاون الارمني النصراني صاحب بلاد الدروب وسيس ---------عسكر الروم لعنهم الله معا و----ذلك ان نور الدين رحمه الله كان قد استخدم صاحب سيس هذا- واقطعه واستماله وظهر له منه نصحه وكان ملازما لخدمة -نور الدين معينا له علي----- الفرنج و------------------------------------------------------لما قيل لنور الدين في معني استخدامه واعطاءه بلاد سيس------------- قال استعين به علي قتال اهل ملته واريح طاءفة من عسكري	8529	5283840752347635461	235	344.0	187	428	54.90654373168945	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1474	false	6258631185321951114	114	236	584	1209	1521	300	عبد الرحمن بن الحسن بن عبد الرحمن الحلبي ويعرف ايضا ب------ابن العجمي--------------------------------------------- رحل الي بغداد فتفقه بها علي ابي بكر------------- الشاشي واسعد الميهني وسمع من جماعة ثم عاد الي بلده وساد بها وبني للشافعية مدرسة وكان فيه همة وعصبية ومحبة للعلماء سمع منه ابو سعد السمعاني وغيره ولد بحلب سنة ثمانين واربعماءة وتوفي بها في شعبان سنة احدي وستين وخمسماءة قاله في العبر ا ه ط ش اسنوي وترجمة الامام السبكي في طبقاته وزاد علي ما قاله في العبر انه سمع من ابي القاسم بن بيان------------------------ وقدم الي دمشق رسولا من صاحب حلب وترجمه الملافي مختصره لتاريخ الذهبي وزاد علي ما هنا انه تولي عمارة المسجد الذي ببعلبك في ايام اتابك زنكي بن اقسنق------------ر وتولي عمارة المسجد الحرام من قبل صاحب الموصل	1474	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08547	true	-2619762196395316060	122	198	625	1002	1555	303	عبد الرحمن بن الحسن بن عبد الرحمن بن طاهر بن محمد ابو طالب ابن العجمي الحلبي الوفاة 561 ه من بيت حشمة وتقدم وفضيلة رحل الي بغداد فتفقه ----علي ابي بكر محمد بن احمد الشاشي واسعد الميهني وسمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ابي القاسم بن بيان وعاد الي بلده وتقدم بها وقدم---- دمشق رسولا من صاحب ح-------------------------------------------------------لب وتولي عمارة المسجد الذي ببعلبك في ايام اتابك زنكي بن اقسنقر ثم حج وجاور وتولي عمارة المسجد الحرام من قبل صاحب الموصل	8547	5283840752347635461	255	428.0	206	725	35.17241287231445	44	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0611	false	1379899037633011797	109	206	586	1105	1596	300	قال ابن الاثير في حوادث سنة ثلاث وستين وخمسماءة في هذه السنة فارق زين الدين علي بن بكتكين الناءب عن قطب الدين مودود بن زنكي صاحب الموصل خدمة صاحبه بالموصل---------------- وسار الي اربل وكان هو الحاكم في الدولة واكثر البلاد بيده منها اربل وفيه ب-يته واولاده وخزاءنه ومنها شه-زور وجميع القلاع التي معها وجميع بلاد الهكارية وقلاعه منه العمادية وغيرها وبلد الحميدية وتكريت وسنجار وحران وقلعة الموصل هو بها وكان قد اصابه طرش وعمي ايضا فلما عزم علي مفارقة الموصل الي بيته باربل سلم جميع ما كان بيده من البلاد الي قطب الدين مودود وبقي معه اربل	611	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08588	true	1789428869207331711	192	259	1043	1414	1634	302	قال ابن الاثير---------------------------------------------- فارق زين الدين علي-------------------------------------------------------- خدمة صاحب-- الموصل قطب الدين مودود وسار الي اربل وكان هو الحاكم في الدولة واكثر البلاد بيده منها اربل وفيها بيته واولاده وخزاءنه ومنها شهرزور وقلا---------------عها وجميع بل-د الهكارية وقلاعه ك---العمادية و-----------الحميدية وتكريت وسنجار وحران وقلعة الموصل و-------كان قد اصابه طرش وعمي ايضا فلما عزم علي مفارقة الموصل الي ا------ربل سلم جميع ما بيد----ه من البلاد الي---------- مودود----- سوي اربل	8588	5283840752347635461	338	563.0	276	537	62.9422721862793	48	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1481	false	-6903200923072573667	203	297	1030	1532	1547	300	الفرنج لما وصلوا -الي بلبيس من بلاد مصر وملكوها وقتلوا ا-----------------------هلها في سنة اربع وستين سيروا -الي اسد الدين وطلبوه ومنوه ودخلوا في مرضاته لان ينجدهم فحضر اليهم وطرد الفرنج عنهم وكان وصوله الي مصر في شهر ربيع الاول من السنة المذكورة وعزم شاور علي قتله وقتل الامراء الكبار الذين معه فبادروه وقتلوه وتولي اسد الدين الوزارة---- في ربيع الاخر واقام بها شهرين وخمسة ايام ثم توفي فجا-ة في الثالث والعشرين من جمادي الاخرة سنة اربع وستين وخمسماءة بالقاهرة ودفن بها ثم نقل الي مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم بعد مدة بوصية منه	1481	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08601	true	4101466349437937658	24	101	120	538	1593	303	الفرنج لعنهم الله الي بلبيس واخذ------------وها وقتلوا اهلها وسبوا الذرية في هذه السنة سنة اربع سير المصريون الي اسد الدين وطلبوه ومنوه ودخلوا في مرضاته ل---ينجدهم فمضي اليهم وطرد الفرنج عنهم------------------------------------------------------- وعزم شاور علي قتله وقتل الامراء الكبار الذين معه فناجزوه وقتلوه و-ولي اسد الدين --وزارة مصر في ربيع الاخر واقام بها شهرين وخمسة ايام ثم توفي فجاءة في --ثاني ---عشري---- جمادي الاخر------------------------ة بالقاهرة فدفن بها ثم نقل الي مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم-------- بوصية منه	8601	5283840752347635461	350	585.5	283	532	65.78947448730469	53	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0466	false	-8187281039199444678	71	238	372	1214	1551	300	طالعت --سير الملوك المتقدمين فلم ار فيها بعد الخلفاء الراشدين وعمر بن عبد العزيز احسن من سيرته ولا اكثر تحريا منه للعدل وقد اتينا علي كثير من ذلك في كتاب الباهر من اخبار دولتهم ولنذكر ههنا نبذة لعل يقف عليها من له حكم فيقتدي به فمن ذلك زهده وعبادته وعلمه فانه كان لا ياكل ولا يلبس ولا يتصرف الا في الذي يخصه---- من ملك كان له قد اشتراه من سهمه من الغنيمة م-ن الاموال المرصدة لمصالح المسلمين ولقد شكت اليه زوجته من الضاءقة فاعطاها ثلاث- دكاكين في حمص كانت له يحصل له منها في السنة نحو العشرين دينارا فلما -----استقلتها -قال ليس لي الا هذا وجميع ما بيدي انا فيه خازن للمسلمين لا اخونهم فيه ولا اخوض نار جهنم لاجلك وكان يصلي كثيرا بالليل وله فيه اوراد حسنة وكان كما قيل جميع الشجاعة والخشوع لربه ما احسن المحراب في المحراب وكان عارفا بالفقه علي مذهب ابي حنيفة ليس عنده فيه تعصب وسمع الحديث واسمعه طلبا للاجر واما عدله فانه لم يترك في بلاده علي سعتها مكسا ولا	466	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08689	true	-5797103588617744669	59	153	300	783	1548	300	طالعت السير----------------- فلم ار فيها بعد الخلفاء الراشدين وعمر بن عبد العزيز احسن من سيرته ولا اكثر تحريا منه للعدل وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لا ياكل ولا يلبس ولا يتصرف ف----ي الذي يخصه الا من ملك كان له قد اشتراه من سهمه من الغنيمة ومن الاموال المرصدة لمصالح المسلمين ولقد طلبت منه زوجته----------- فاعطاها ثلاثة دكاكين ب--حمص كراءها----------------------- نحو --عشرين دينارا في السنة فاستقلتها فقال ليس لي الا هذا وجميع ما بيدي انا فيه خازن للمسلمين وكان رحمه الله---------------------------- يصلي كثيرا بالليل و-------------------------------------------------------------------------------------كان عارفا بالفقه علي مذهب ابي حنيفة و--------------------------------------------------------------لم يترك في بلاده علي سعتها مكسا الي	8689	5283840752347635461	434	704.0	345	856	50.70093536376953	72	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0495	false	-8328657175909008744	0	170	0	975	1691	300	الحلبيين والموصليين لما وضعوا السلاح وخفضوا الجناح اقتصرنا بعد ان كانت البلاد في ايدينا علي استخدام عسكر الحلبيين في البيكارات الي الكفر وعرضنا عليهم الامانة فحملوها والايمان فبذلوها وسار رسولنا وحلف صاحب الموصل بمحضر من فقهاء بلده وامراء مشهده يمينا جعل الله فيها حكما وضيق في نكثها المجال علي من كان حنيفا مسلما وعاد رسوله ليسمع منا اليمين فلما حضر واحضر نسختها اوما بيده ليخرجها فاخرج نسخة يمين كانت بين الموصليين والحلبيين مضمونها الاتفاق علي حزبنا والتداعي الي حربنا والتساعد علي ازالة خطبنا والاستنفار لمن هو علي بعدنا وقربنا وقد حلف بها كمشتكين الخادم بحلب وجماعة معه يمينا نقضت الاولي فرددنا اليمين الي يمين الرسول وقلنا هذه يمين عن الايمان خارجة واردت عمرا واراد الله خارجة وانصرف الرسول عن بابنا وقد نزهنا الله ان يكون اسمه معرضا للحنث العظيم والنكث الذميم وعلمنا ان الناقد بصير والاخذ قدير والمواقف الشريفة النبوية اعلاها الله مستخرجة الاوامر الي الموصلي اما بكتاب مءكد بان لا ينقض --عهد الله من بعد ميثاقه واما ان تكون الفسحة واقعة لنا في تضييق خناقه اه ثم قال ابن	495	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08712	true	-2893416823618540739	19	134	101	778	1661	300	الحلبيين والموصليين لما وضعوا السلاح وخفضوا الجناح اقتصرنا بعد ان كانت البلاد في ايدينا علي استخدام عسكر الحلبيين في البيكارات الي الكفر وعرضنا عليهم الامانة فحملوها والايمان فبذلوها وسار رسولنا وحلف صاحب الموصل يم---------------------------------ينا جعل الله فيها حك--------------------------------------------ما وعاد رسوله ليسمع منا اليمين فلما حضر واحضر نسختها اوما بيده ليخرجها فاخرج نسخة يمين كانت بين الموصليين والحلبيين ----------------علي حربنا والتداعي الي حربنا ------------------------------------------------------------وقد حلف بها كمشتكين الخادم بحلب وجماعة معه يمينا نقضت الاولي فرددنا اليمين الي يمين الرسول وقلنا هذه يمين عن الايمان خارجة واردت عمرا واراد الله خارجة وانصرف الرسول---------------------------------------------------------------------- وعلمنا ان الناقد بصير و------------المواقف الشريفة-------------------- مستخرجة الاوامر الي الموصلي اما بكتاب مءكد بان لا ينقض العهد------------------- واما-------- الفسح------ة لنا في حربه و------------قال ابن	8712	5283840752347635461	667	1213.0	553	977	68.27021789550781	102	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0500	false	7175633338729782438	17	87	81	453	1558	300	ابن ابي طي- لما ملك السلطا---ن منبج وتسلم------ الحصن صعد اليه وجلس يستعرض اموال ابن حسان وذخاءره فكان في جملة امواله ثلثماءة الف دينار ومن -------------الفضة والانية الذهبية والاسلحة والذخاءر ما يناهز الفي الف دينار فحان من السلطان التفاتة فراي علي---- الاكياس والانية مكتوبا يوسف فسال عن هذا الاسم فقيل له ولد يحبه ويوثره اسمه يوسف كان يدخر هذه الاموال له فقال السلطان انا يوسف وقد اخذت ما خبء لي	500	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08712	true	-2893416823618540739	133	197	774	1104	1661	300	ابن ابي طيء لما ملك صلاح الدين منبج في شوال صعد الحصن--------- وجلس يستعرض اموال ابن حسان وذخاءره فكانت ثلا-------------ثماءة الف دينار ومن اواني الذهب والفضة والذخاءر -------والاسلحة--------- ما يناهز الفي الف دينار------------------------ فراي علي بعض الاكياس والانية مكتوبا يوسف فسال عن هذا الاسم فقيل له ولد يحب-------ه اسمه يوسف كان يدخر هذه الاموال له فقال السلطان انا يوسف وقد اخذت ما خبء لي	8712	5283840752347635461	283	466.5	227	399	70.92731475830078	47	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0525	false	-5312436829086771777	275	298	1444	1567	1575	300	الفقيه مجد الدين بن جهبل------- الشافعي الحلبي قد وقع اليه تفسير القران لابي الحكم المغربي- فوجد فيه عند قوله تعالي الم غلبت الروم	525	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08729	true	-8890220403723804336	240	263	1276	1397	1592	300	الفقيه مجد الدين بن جهبل الحلبي الشافعي---------- وقع اليه تفسير القران لابي الحكم بن برجان فوجد فيه عند قوله تعالي الم غلبت الروم	8729	5283840752347635461	107	190.5	86	131	81.67938995361328	19	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0526	false	-3975931888334221244	1	39	4	207	1507	300	الحكم قال ان الروم يغلبون في رجب سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة ويفتح البيت المقدس ويصير دارا للاسلام الي اخر الابد واستدل علي ذلك باشياء ذكرها في كتابه فلما فتح------------ السلطان حلب------- كتب اليه المجد بن جهبل ورقة يبشره	526	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08729	true	-8890220403723804336	262	300	1391	1592	1592	300	الروم---- ان الروم يغلبون في رجب سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة ويفتح --بيت المقدس ويصير دارا للاسلام الي اخر الابد واستدل-------- باشياء------ في كتابه فلما فتحت حلب علي يد السلطان صلاح الدين كتب اليه المجد بن جهبل ورقة يبشره-	8729	5283840752347635461	178	301.0	145	222	80.18018341064453	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0530	false	5538170222566088994	21	124	101	693	1712	300	فتح ال--رقة اشرفنا منها علي سحت يءكل وظلم مما امر الله به ان يقطع وامر الظالمون ان يوصل فاوجبنا علي انفسنا وعلي كافة الولاة من قبلنا ان يضعوا هذه الرسوم باسرها ويلقوا الرعايا من بشاءر ايام ملكنا باسرها ونعتق بلد الرقة من رقها ونثبت احكام المعدلة فيها بمحو هذه الرسوم ومحقها وقد امرنا بان تسد هذه الابواب وتعطل وتنسخ هذه الاسباب وتبطل وستمطر سحاءب الخصب بالعدل وتستنزل ويعفي خبر هذه الضراءب من الدواوين ويسامح بها جميعها جميع الاغنياء والمساكين مسامحة ماضية الاحكام مستمرة الايام داءمة الخلود خالدة الدوام تامة البلاغ بالغة التمام موصولة علي الاحقاب مسنونة في الاعقاب ملعونا من يطمح اليها ناظره	530	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08731	true	232816669617970551	11	86	57	483	1664	300	فتحنا الرقة اشرفنا -----علي سحت يءكل وظلم مما امر الله به ان يقطع وامر الظالمون ان يوصل فاوجبنا ------------علي كافة الولاة من قبلنا ان يضعوا هذه الرسوم باسرها ويلقوا الرعايا من بشاءر ايام ملكنا باسرها وتعتق ال----رقة من رقها و-------------------------------------------------------------تسد هذه الابواب وتعطل وتنسخ هذه الامور- وتبط----------------------------------ل ويعفي خبر هذه الضراءب من الدواوين ويسامح بها جميعها جميع الاغنياء والمساكين مسامحة ماضية الاحك--------------ام داءمة الخلود خالدة الدوام تامة البلاغ بالغة التمام------------------------------------- ملعونا من يطمح اليها ناظره	8731	5283840752347635461	417	768.0	343	594	70.20201873779297	64	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0481	false	-2643592535479464570	165	247	876	1321	1614	300	واحضر المقدمين والاعيان والفقهاء والامر---------اء وقال قد وصل كتاب الطاءر يخبر ان مولانا الملك العادل قد ختن ولده وولاه العهد بعده ومشي بين يديه فاظهروا السرور بذلك وحمدوا الله تعالي فقال تحلفون لولده الملك الصالح كما امر الملك العادل بان حلب له وان طاعتكم له وخدمتكم كما كانت لابيه فحلف الناس علي اختلاف طبقاتهم ومنازلهم في ذلك اليوم ولم يترك احدا منهم يزول من مكانه ثم قام الي مجلس اخر ولبس ثياب الحداد وخرج اليهم وقال يحسن الله عزاكم في الملك العادل	481	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08816	true	-4386661861453092303	1	48	8	245	1585	300	واحضر ----------------------------الامراء والعلماء وقال هذا--- كتاب من السلطان بانه---------------------- ختن ولده وولاه العهد بعده ومشي بين يديه فسروا--------- بذلك ثم ----------------قال تحلفون له ----------------كما امر------------- بان حلب ل-------------------------------------ه فحلفوا ك---------------------------لهم في الحال ث-------------------------------------م قام الي مجلس فلبس--------- الحداد وخرج اليهم وقال يحسن الله عزاكم في الملك العادل	8816	5283840752347635461	191	243.5	151	454	42.07048416137695	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0508	false	-7303137790589158554	183	288	933	1470	1530	300	تدبير امر حلب الي والدة الملك الصالح والي شاذبخت وخالد -بن القيسراني ثم ان الصالح مرض بالقولنج جمعتين ومات في رجب----------- وتاسفوا عليه واقاموا عليه الماتم------------------------- وبالغوا في النوح و-----كان امرا منكرا وكان دينا عفيف-----ا عادلا متحببا الي العامة متبعا للسنة---------- ولم يبلغ عشرين سنة -ذكر العفيف بن سكرة اليهودي و-------------كان يط-به قال قلت له يا مولانا والله شفاءك في قدح خمر وانا احمله اليك سرا فلا تعلم والدتك ولا اللالا ولا احد فقال كنت اظنك عاقلا نبينا محمد صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لم يجعل شفاء امتي فيما حرم عليها وتقول لا انت هذا وما يءمنني ان اشربه واموت وهو في جوفي	508	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08817	true	2792208301576441975	39	156	206	803	1536	304	تدبير امر حلب الي والدة الص------الح والي شاذبخت وخالد ابن القيسراني ثم ان الصالح مرض بالقولنج جمعتين ومات في رجب من سنة سبع وتاسفوا عليه واقاموا عليه الماتم وفرشوا الرماد في الاسواق وبالغوا في النوح عليه وكان امرا منكرا وكان دينا عفيفا ورعا عادلا م-حببا الي العامة متبعا للسنة رحمه الله ولم يبلغ عشرين سنة وذكر العفيف بن سكرة اليهودي لا رحمه الله وكان يطببه قال قلت له يا مولانا والله شفاءك في قدح خمر وانا احمله اليك سرا ولا تعلم والدتك ولا اللالا ولا احد فقال كنت اظنك عاقلا نبينا----- صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لم يجعل شفاء امتي فيما حرم عليها وتقول لي انت هذا وما يءمنني ان اشربه واموت وهو في جوفي	8817	5283840752347635461	520	958.5	417	609	85.38587951660156	92	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1489	false	2646884204923102680	90	139	446	696	1537	300	في جمادي الاخرة سنة سبع وسبعين وخمسماءة ا ه بغية الوعاة وقال الملا في مختصره لتاريخ الذهبي في ترجمت---------------------------------------ه شيخ خير زاهد---- بارع في العربية كتب عنه ابو سعد -بن السمعاني والخطيب يونس بن محمد الفارقي---------------------- وروي عنه ابو القاسم ابن صصري وقال كان خطيب حلب جامعا لفنون شتي	1489	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08821	true	3115727077713443645	52	115	271	582	1530	306	في جمادي الاخرة وله سبع وسبعون سنة وقيل احدي وثمانون سنة BIO_MAN 261 هاشم بن احمد بن عبد الواحد بن هاشم ابو طاهر الحلبي الخطيب الوفاة 577 ه شيخ---- زاهد خير بارع في العربية كتب عنه ابو سعد ابن السمعاني والخطيب يونس بن محمد الفارقي وتوفي في جمادي الاخرة وروي عنه ابو القاسم -بن صصري وقال كان خطيب حلب جامعا لفنون شتي	8821	5283840752347635461	176	269.5	138	316	55.69620132446289	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1490	false	-6617149756746754167	27	69	159	371	1613	300	علوان بن عبد الله بن علوان ابو عبد الله الاسدي الحلبي------------------------------------------ ابن الاستاذ امام زاهد عابد علق عنه ابو المواهب بن صصري وقال اقام بالحجاز سنين وكان للمجاورين به راحة مات في شعبان ا ه مختصر الذهبي من وفيات سنة ثمانية وسبعين	1490	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08832	true	3527582521025185994	96	139	482	705	1548	305	علوان بن عبد الله بن علوان ابو عبد الله الاسدي الحلبي الوفاة 578 ه المجاور بالحجاز اخو ابي محمد ابن الاستاذ امام زاهد عابد علق عنه ابو المواهب بن صصري وقال اقام بالحجاز سنين وكان للمجاورين به راحة قدم علينا----------------------------- سنة ثمان-- وسبعين	8832	5283840752347635461	173	311.5	138	254	68.11023712158203	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0523	false	1883368137184660785	26	60	125	288	1596	300	يا حياتي حين يرضي ومماتي حين يسخط اه من ورد علي خد-يك بالمسك منقط بين اجفانك سلطا-ن علي ضعفي مسلط قد تصبرت وان برح بي الشوق وافرط فلعل الدهر يوما ب--تلاق- منك يغلط وله	523	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08838	true	-8193424438228552717	77	113	390	556	1537	302	يا حياتي حين يرضي ومماتي حين يسخط اه من ورد علي خد يك بالمسك منقط بين اجفانك سلطا ن علي ضعفي مسلط قد تصبرت وان بر ح-- الشوق وافرط فلعل الدهر يوما بالتلاقي منك يغلط وله	8838	5283840752347635461	159	290.0	126	168	94.64286041259766	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0552	false	1028767043051717390	83	147	452	790	1552	300	وقد كان------ نور الدين انشا منبرا برسم الاقصي قبل فتح بيت المقدس طمعا في ان يفت-حه ولم تزل نفسه تحدثه بفتحه وكان بحلب نجار فاءق الصنعة فعمل لنور الدين هذا المنبر علي احسن نعت------- وابدعه فاحترق جامع حلب فنصب فيه----------------------- ثم عمل النجار المذكور ويعرف بالاختريني منبرا اخر شبه---------------------- ذلك المنبر فلما افتتح السلطان بيت المقدس امر بنقل المنبر فنصب الي جانب محراب الاقصي	552	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08879	true	7004093895109234693	89	163	476	873	1661	300	وقد كان الملك نور الدين انشا منبرا برسم الاقصي قبل فتح بيت المقدس طمعا في ان يفتتحه ولم تزل نفسه تحدثه بفتحه وكان بحلب نجار فاءق الصنعة فعمل لنور الدين هذا المنبر علي احسن نعت واجمله وابدعه فاحترق جامع حلب فنصب فيه لما جدد المنبر المذكور ثم عمل النجار المذكور ويعرف بالاختريني نسبة الي قرية اخترين محرابا من نسبة ذلك المنبر فلما افتتح السلطان بيت المقدس امر بنقل المنبر فنصب الي جانب محراب الاقصي	8879	5283840752347635461	326	609.5	264	397	82.1158676147461	60	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1497	false	-3327432084126726350	217	241	1089	1215	1546	300	في الضرس- وصاحب لا امل الدهر صحبته يشقي لنفعي ويسعي سعي مجتهد لم القه مذ تصاحبنا فحين بدا لناظري افترقنا فرقة الابد قال العماد	1497	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08954	true	-7244449345236813481	47	71	256	381	1545	300	في --ضرسه وصاحب لا امل الدهر صحبته يشقي لنفعي ويسعي سعي مجتهد لم القه مذ تصاحبنا فحين بدا لناظري افترقنا فرقة الابد قال العماد	8954	5283840752347635461	124	237.5	100	127	97.6377944946289	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2030	false	7280943695899741764	119	142	623	732	1533	300	فاعجب لضعف يدي عن حملها قلما من بعد حطم القنا في لبة الاسد و----------------------------------------------------------قل لمن يتمني طول مدته هذي عواقب طول الدهر والمدد	2030	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08955	true	1344906832182819279	183	218	934	1101	1509	300	فاعجب لضعف يدي عن حملها قلما من بعد حطم القنا في لبة الاسد وان مشيت وفي كفي العصا ثقلت رجلي كاني اخوض الوحل في الجلد فقل لمن يتمني طول مدته هذي عواقب طول العمر والمدد	8955	5283840752347635461	107	203.0	84	167	64.07185363769531	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1499	false	-1828986291861695252	4	136	21	724	1553	300	صفوة المذهب في نهاية المطلب في سبع مجلدات وكتاب الانتصار لمذهب الامام الشافعي كما في كشف الظنون في اربع مجلدات وكتاب المرشد في مجلدين وكتاب الذريعة في معرفة الشريعة وصنف- التيسير في الخلاف اربعة اجزاء وكتابا سماه ماخذ النظر و مختصرا في الفراءض وكتابا سماه الارشاد المعرب في نصرة المذهب ولم يكمله وذهب فيما نهب له بحلب واشتغل عليه خلق كثير وانتفعوا به وتعين بالشام وتقدم عند نور الدين صاحب الشام وبني له المدارس بحلب وحمص وحماة----- وبعلبك وغيرها وتولي القضاء بسنجار ونصيبين وحرا----------------------------------------------------------------ن وغيرها من ديار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر ثم عاد الي دمشق سنة سبعين وخمسماءة وتولي القضاء بها في سنة ثلاث وسبعين ثم عمي في اخر عمره قبل موته بعشر سنين وابنه محيي الدين محمد ينوب عنه وهو باق علي القضاء ثم صنف جزءا لطيفا في جواز قضاء الاعمي وهو علي خلاف	1499	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08976	true	2229329188304347008	167	300	865	1574	1574	300	صفوة المذهب في نهاية المطلب في سبع مجلدات وكتاب الانتصار ---------------------------------------في اربع مجلدات وكتاب المرشد في مجلدين وكتاب الذريعة في معرفة الشريعة وكتاب التيسير في الخلاف اربعة اجزاء وكتاب------ ماخذ النظر و-مختصر ف-ي الفراءض وكتاب------ الارشاد -------في نصرة المذهب ولم يكمله وذهب فيما نهب له بحلب وبني له------------------------------------------------ نور الدين------------------- المدارس بحلب----- وحماة وحمص وبعلبك وبني هو لنفسه مدرسة بحلب واخري بدمشق وله ايضا كتاب التنبيه في معرفة الاحكام وكتاب فواءد المهذب في مجلدين وغير ذلك teachersstudents روي عنه ابو القاسم بن صصري وابو نصر ابن الشيرازي وابو محمد بن قدامة وعبد اللطيف بن سيما والتاج بن ابي جعفر وعبد الرحمن بن عبدان وعلي بن قرقين وصديق بن رمضان وخلق اخرهم موتا العماد ابو بكر--- عبد الله ابن النحاس واضر --------------------------------------------------في اخر عمر--------------------------------------------------ه وهو قاض ف-------------صنف جزءا------ في جواز قضاء الاعمي وهو---- خلاف-	8976	5283840752347635461	367	498.5	297	968	37.91322326660156	50	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1500	false	-4773201907091656106	126	152	644	777	1559	300	وبني له نور الدين المدارس بحلب وحماة وحمص وبعلبك وبني هو لنفسه مدرسة بحلب واخري بدمشق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واضر--- اخر عمره وهو قاض فصنف جزءا في----- قضاء الاعمي	1500	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08976	true	2229329188304347008	213	298	1123	1566	1574	300	وبني له نور الدين المدارس بحلب وحماة وحمص وبعلبك وبني هو لنفسه مدرسة بحلب واخري بدمشق وله ايضا كتاب التنبيه في معرفة الاحكام وكتاب فواءد المهذب في مجلدين وغير ذلك teachersstudents روي عنه ابو القاسم بن صصري وابو نصر ابن الشيرازي وابو محمد بن قدامة وعبد اللطيف بن سيما والتاج بن ابي جعفر وعبد الرحمن بن عبدان وعلي بن قرقين وصديق بن رمضان وخلق اخرهم موتا العماد ابو بكر عبد الله ابن النحاس واضر في اخر عمره وهو قاض فصنف جزءا في جواز قضاء الاعمي	8976	5283840752347635461	133	244.0	107	443	30.022573471069336	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1499	false	-1828986291861695252	275	298	1439	1545	1553	300	اءمل ان احيا وفي كل ساعة تمر بي الموتي تهز نعوشها وهل انا الا مثلهم غير ان لي بقايا ليال في الزمان اعيشها	1499	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08977	true	3562618303576637169	151	174	804	909	1549	301	اءمل ان احيا وفي كل ساعة تمر بي الموتي تهز نعوشها وما انا الا من-هم غير ان لي بقايا ليال في الزمان اعيشها	8977	5283840752347635461	102	196.0	79	106	96.2264175415039	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1508	false	7120403806566790107	120	208	646	1118	1561	300	الامير ضياء الذين عيسي بن محمد الهكاري الفقيه المحقق اكبر----------------- امراء الدولة الصلاحية ------------------------------------------تفقه بالجزيرة علي الامام ابي القاسم -----بن البرزي------------------------------------------- ثم انتقل الي حلب وسمع الحديث من الحافظين ابي طاهر السلفي وابي القاسم بن عساكر وحدث سمع منه القاضي محمد بن علي الانصاري وغيره وكان من مبادي سعده انه اتصل بخدمة الملك اسد الدين شيركوه وصار امامه في الصلوات وتوجه معه الي مصر وكان ا---حد الاسباب المعينة علي سلطنة صلاح الدين بعد عمه فمن ثم رعي------------------------------- له السلطان هذه الخدمة و------كان ذا شجاعة وشهامة فامره اسد الدين	1508	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms08979	true	3369767736821563782	155	237	798	1259	1604	304	الامير العالم الفقيه ابو م-حمد الهكاري الشافعي ضياء الدين الوفاة 585 ه احد امراء الدولة الصلاحية بل واحدهم وكبيرهم كان في مبدا امره يشتغل فتفقه بالجزيرة علي الامام ابي القاسم عمر ابن البزري شيخ الشافعية واشتغل بحلب بالمدرسة الزجاجية ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتصل بخدمة الملك اسد الدين شيركوه وصار امامه في الصلوات وتوجه معه الي مصر وكان هو احد الاسباب المعينة علي سلطنة صلاح الدين بعد عمه مع الامير الطواشي بهاء الدين قراقوش فرعيت ل------------ه الخدمة وقدمه وكان ذا شجاعة وشهامة فامره اسد الدين	8979	5283840752347635461	266	432.5	216	619	42.972537994384766	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1512	false	-793144913787756551	146	299	749	1563	1566	300	نحن واياه ولما عرف--- الشيخ ذلك قال لنا خذوا الراس وامشوا وانا اقف معه وارضيه فتقدمنا وبقي الشيخ يتحدث معه ويمنيه فلما ابعدنا قليلا تركه وتبعنا وبقي------ التركماني يمشي خلفه ويصيح به وهو لا يلتفت اليه ولا لم يكلمه لحقه بغيظ وجذب يده اليسري وقال اين تروح وتخليني واذا بيد الشيخ قد انخلعت من عند كتفه وبقيت في يد التركماني ودمها يجري فبهت التركماني وتحير --في امره ورمي اليد وخاف فرجع الشيخ واخذ تلك اليد بيده اليمني ولحقنا وبقي التركماني راجعا وهو يتلفت الينا حتي غاب ولما وصل الشيخ الينا راينا في يده اليمني منديله لا غير وحدثني صفي الدين خليل بن ابي الفضل الكاتب قال حدثنا الشيخ ضياء الدين ابن صقر رحمه الله تعالي ان في سنة خمسماءة وتسع وسبعين قدم الي حلب الشيخ شهاب الدين---- السهروردي ونزل في مدرسة الحلاوية وكان مدرسها يومءذ الشريف رءيس الحنفية افتخار الدين رحمه الله فلما حضر شهاب الدين الدرس وبحث مع الفقهاء وكان لابس دلق	1512	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09009	true	-7621182799709249053	54	141	281	758	1578	300	نحن و--التركماني فقال الشيخ روحوا ب----------الراس------- وانا ---------ارضيه فتقدمنا ثم -------------------------------------------------تبعنا الشيخ فقال التركماني اعطني رحلي وارضني وه-و لا يرد فجاء التركماني--------------- وجذب يد- ال-شيخ وقال كيف تروح وتخليني فاذا بيد الشيخ قد انخلعت من---- كتفه وبقيت في يد التركماني ودمها يشخب ف---------------تحير التركماني ورماها--- وهرب فاخذ الشيخ----- تلك اليد بيده الاخري فلما صار مع-----------------------------------------------------------نا راينا في يده------- منديله لا غير وقال ال---------------------------------------------------ضياء---------- صقر------------------- في سنة ---------تسع وسبعين قدم الي حلب------ شهاب الدين عمر السهروردي ونزل في مدرسة الحلاوية و----مدرسها ال------------------------افتخار الهاشمي فحضر----------------------------- وبحث وهو------------ لابس دلق	9009	5283840752347635461	348	374.5	275	829	41.97828674316406	43	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1513	false	2512599170133804553	72	300	360	1515	1515	300	لي حاجة واخرج له فص بلخش في قدر بيضة الدجاجة رماني ما ملك احد مثله في قده ولونه وقال تروح الي السوق تنادي علي هذا الفص ومهما جاب لا تطلق بيعه حتي تعرفني فلما وصل به الي السوق قعد عند العريف ونادي علي الفص فانتهي ثمنه الي مبلغ خمسة وعشرين الف درهم فاخذه العريف وطلع الي الملك الظاهر غازي بن صلاح الدين وهو يومءذ صاحب حلب وقال هذا الفص قد جاب هذا الثمن فاعجب الملك الظاهر قده ولونه وحسنه فبلغه الي ثلاثين الف درهم فقال العريف حتي انزل الي ابن افتخار الدين واقول له واخذ الفص ونزل الي السوق واعطاه له وقال له رح شاور والدك علي هذا الثمن واعتقد العريف ان الفص لافتخار الدين فلما جاء الي شهاب الدين السهروردي وعرفه بالذي جاب الفص صعب عليه واخذ الفص وجعله علي حجر وضربه بحجر اخر حتي فتته وقال لولد افتخار الدين خذ يا ولدي--- هذه الثياب ورح الي والدك قبل يده عني- وقل له لو اردنا الملبوس ما غلبنا عن-ه فراح الي افتخار الدين وعرفه صورة ما جري فبقي حاءرا في قضيته واما الملك الظاهر فانه طلب العريف وقال اريد الفص فقال يا مولانا اخذه صاحبه ابن الشريف --افتخار الدين مدرس الحلاوية فركب السلطان ونزل الي المدرسة وقعد في الايوان وطلب افتخار الدين اليه وقال اريد الفص فعرفه انه لشخص فقير نازل عنده قال فافكر السلطان ثم قال يا افتخار الدين ان صدق حدسي فهذا --شهاب الدين السهروردي-	1513	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09009	true	-7621182799709249053	164	264	876	1403	1578	300	لي حاجة واخرج--- فص بلخش كال----بيضة-------------- ما ملك احد -------------مثله وقال ناد لي عليه و-------------------------------------------------عرفني فجاب-------------------------------------------------------------------- خمسة وعشرين الفا---- فاخذه العريف وطلع الي الملك الظاهر غازي فدفع فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثين الفا فنزل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاور فاتاه ابن الافتخار وعرفه فتالم و------------------------------------------------صعب عليه واخذ الفص -جعله علي حجر وضربه بحجر اخر---- فتته وقال--------------------- يا ولدي خذ هذه الثياب و-------------قبل يد والدك وقل له لو اردنا الملبوس ما غلبنا عليه فراح الي ا--------بيه وعرفه------------ فبقي متحيرا-------- واما السلطان فط---------لب العريف وقال اريد الفص فقال هو لاب-----------------ن الشريف الافتخار-------------------- فركب السلطان ونزل الي المدرسة وقعد في الايوان وكلمه فقال السلطا------------------------------------------------------------------------------------------ن ان صدق حدسي فهذا الشهاب------ السهروردي	9009	5283840752347635461	416	514.5	331	1165	35.708152770996094	61	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1514	false	-3535838396849500194	0	41	0	209	1506	300	ثم قام السلطان واجتمع بشهاب الدين واخذه معه الي القلعة وصار له شان عظيم وبحث مع الفقهاء في ساءر المذاهب وعجزهم واستطال علي اهل حلب وصار يكلمهم كلام من هو اعلي----- قدرا منهم فتعصبوا عليه وافتوا في دمه حتي قتل وقيل	1514	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09009	true	-7621182799709249053	264	300	1403	1578	1578	300	ثم قام-------- واجتمع به--------- واخذه معه الي القلعة وصار له شان عظيم وبحث مع الفقهاء---------------- وعجزهم واستطال علي اهل حلب وصار يكلمهم كلام من هو اعلي منهم قدرا----- فتعصبوا عليه وافتوا في دمه حتي قتل وقيل-	9009	5283840752347635461	169	288.5	135	214	78.97196197509766	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1514	false	-3535838396849500194	86	130	438	657	1506	300	------يعيش النحوي قال--------- لما تكلموا في السهروردي قال له تلميذ له قد كثر-- القول بانك تقول النبوة مكتسبة فاخرج بنا فقال اصبر علي اياما حتي ناكل البطيخ ونروح فان بي طرفا من السل وهو يوافقه ثم خرج الي قرية دوير ابن الخشاب وبها محفرة	1514	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09010	true	6715519738115742925	257	300	1363	1584	1584	300	الدين يعيش النحوي ان السهروردي لما تكلموا فيه ق---------ال له تلميذ--- قد كثروا القول بانك تقول النبوة مكتسبة فانزح بنا فقال اصبر علي اياما حتي ناكل البطيخ ونروح فان بي طرفا من السل وهو يوافقه ثم خرج الي قرية دوبرا--ن الخشاب وبها محفرة-	9010	5283840752347635461	193	335.0	154	236	81.7796630859375	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1516	false	4472660524159777022	125	254	662	1341	1570	300	الفلاح وله في النظم والنثر اشياء لطيفة لا حاجة الي الاطالة بذكرها وكان شافعي المذهب ويلقب بالمءيد بالملكوت و----كان يتهم بانحلال العقيدة والتعطيل ويعتقد مذهب الحكماء المتقدمين واشتهر ذلك عنه فلما وصل الي حلب افتي علماءها-- باباحة قتله بسبب اعتقاده وما ظهر لهم من سوء مذهبه وكان اشد الجماعة عليه الشيخان زين الدين ومجد الدين ابناء جهبل وقال الشيخ ---------سيف الدين الامدي المقدم ذكره في حرف العين اجتمعت بالسهروردي في حلب ف----------------------------قال لي لا-بد ان املك الارض فقلت له من اين لك هذا قال رايت في المنام كاني--- شربت ماء البحر فقلت لعل هذا يكون اشتهار العلم وما يناسب هذا فرايته لا يرجع عما وقع في نفسه ورايته كثير العلم قليل العقل ويقال انه لما تحقق القتل كان كثيرا ما ينشد اري قدمي اراق دمي وهان دمي فها ندمي	1516	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09010	true	6715519738115742925	117	205	642	1112	1584	300	المذهب وله في النظم والنثر اشياء ولقبوه ---------------------------------------------------المءيد بالملكوت قال وكان يتهم بانحلال العقيدة والتعطيل ويعتمد مذهب الحكماء المتقدمين -اشتهر ذلك عنه و----------------افتي علماء حلب باباحة دم---------------------------------------ه وكان اشدهم------ عليه-------- زين الدين ومجد الدين ابني- جهبل ابن خلكان قال قال السيف------ الامدي------------------------- اجتمعت بالسهروردي ب--حلب فرايته كثير العلم قليل العقل قال لي لا بد ان املك الارض-------------------------- رايت---------- كاني قد شربت ماء البحر فقلت لعل هذا يكون اشتهار العلم وما يناسب هذا فرايته لا يرجع ولما ان--------------------------------------------------- تحقق هلاكه قال-------------- اري قدمي اراق دمي وهان دمي فها ندمي	9010	5283840752347635461	377	557.0	304	726	51.928375244140625	56	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1514	false	-3535838396849500194	131	181	662	902	1506	300	وبها بطيخ مليح فاقام بها عشرة ايام فجاء يوما---- المحفرة وحفر في اسفلها فطلع له حصي فاخذه ودهنه بدهن معه ولفه في قطن وتحمله في وسطه ووسط اصحابه اياما ثم احضر بعض من يحك الجوهر فحكه فظهر كله ياقوتا احمر فباع منه ووهب ولما قتل وجد منه شء في وسطه	1514	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09011	true	8172062653567586053	2	53	11	255	1519	305	وبها بطيخ مليح فاقام بها عشرة ايام فجاء يوما الي المحفرة وحفر في اسفلها فطلع له حصي فاخذه ودهنه بدهن معه ولفه في قطن وتحمله في وسطه ووسط اصحابه اياما ثم احضر بعض من يحك الجوهر فحكه فظهر كله ياقوتا احمر فباع منه ووهب ولما قتل وجد منه شء في وسطه	9011	5283840752347635461	240	474.0	190	244	98.36065673828125	50	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1525	false	-2208528001033144712	23	87	110	465	1576	300	الرءيس موفق الدين ابو البقا- ابن الاديب البارع ابي عبد الله المخزومي الخالدي ب--------ن القيسراني الكاتب------------- وزير السلطان نور الدين كان صدرا نبيلا وافر الجلالة بارع الكتابة يكتب الخط المحقق كتابة ينفرد بها بعثه نور الدين رسولا الي الديار المصرية فسمع من عبد الله بن رفاعة والسلفي و----بدمشق من ابن عساكر وحدث بحلب روي عنه الموفق يعيش النحوي وغيره ومات بها في جمادي الاخرة	1525	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09015	true	-8358698466963078990	0	68	0	377	1593	305	الرءيس موفق الدين ابو البقاء ابن الاديب البارع ابي عبد الله المخزومي الخالدي الحلبي ابن القيسراني الكاتب الوفاة 588 ه وزير السلطان نور الدين كان صدرا نبيلا وافر الجلالة بارع الكتابة يكتب الخط المحقق كتابة ينفرد بها بعثه نور الدين رسولا الي الديار المصرية فسمع من عبد الله بن رفاعة والسلفي وسمع بدمشق من ابن عساكر وحدث بحلب روي عنه الموفق يعيش النحوي وغيره ومات---- في جمادي الاخرة	9015	5283840752347635461	350	664.5	287	381	91.86351776123047	60	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1524	false	4813422079093581408	54	187	317	1048	1675	300	الذهبي فقال قال ابن ابي طي -في تاريخه في ترجمة المازندراني المذكور نشا في العلم والدراسة وحفظ القران وله ثماني سنين واشتغل بالحديث ولقي الرجال ثم تفقه وبلغ النهاية في فقه اهل البيت ونبغ في علم الاصول حتي صار رحلة ثم تقدم في علوم القران والقراءات والغريب والتفسير والنحو وركب المنبر للوعظ ونفقت سوقه عند الخاصة والعامة وكان مقبول الصورة مستعذب الالفاظ مليح الغوص علي المعاني حدثني قال صار لي سوق بمازندران حتي خافني صاحبها فارسل يامرني بالخروج عن بلاده فصرت الي بغداد في ايام المقتفي ووعظت فعظمت منزلتي واستدعيت وخلع علي وناظرت واستظهرت علي خصومي فلقبت برشيد الدين وكنت القب بعز الدين ثم خرجت الي الموصل ثم اتيت حلب قال وكان نزوله علي والدي فاكرمه وزوجه -بنت اخته فربيت في حجره وغذاني من علمه وبصرني في ديني وكان امام عصره وواحد دهره	1524	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09020	true	3519652594897867877	174	303	882	1580	1580	303	الله فيهم --قال ابن ابي طيء في تاريخه----------------------------- نشا في العلم والدراسة وحفظ القران وله ثمان- سنين واشتغل بالحديث ولقي الرجال ثم تفقه وبلغ النهاية في فقه اهل البيت ونبغ في علم الاصول حتي صار رجله ثم تقدم في عل-م القران ا-لقراءات والغريب والتفسير والنحو وركب المنبر للوعظ ونفقت سوقه عند الخاصة والعامة وكان مقبول الصورة مستعذب الالفاظ مليح الغوص علي المعاني حدثني قال صار لي سوق بمازندران حتي خافني صاحبها فانفذ يامرني بالخروج عن بلاده فصرت الي بغداد في ايام المقتفي ووعظت فعظمت منزلتي واستدعيت وخلع علي وناظرت واستظهرت علي خصومي فلقبت برشيد الدين وكنت القب بعز الدين ثم خرجت الي الموصل ثم اتيت حلب قال وكان نزوله علي والدي فاكرمه وزوجه ببنت اخته فربيت في حجره وغذاني من علمه وبصرني في ديني وكان امام عصره وواحد دهره-	9020	5283840752347635461	682	1317.5	557	733	93.04228973388672	117	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1524	false	4813422079093581408	187	299	1048	1671	1675	300	وكان الغالب عليه علم القران والحديث كشف وشرح وميز الرجال وحقق طريق طالبي الاسناد وابان مراسيل الاحاديث من الاحاد------------------------------------------------------------------------------ وفرق بين رجال الخاصة و-----العامة---- يعني بالخاصة الشيعة وبالعامة السنة حدثني ابي قال ما زال اصحابنا بحلب لا يعرفون الفرق بين ابن بطة الش------يعي من ابن بطة الحنبلي حتي قدم الرشيد فقال ابن بطة الحنبلي بالفتح والشيعي بالضم وكان---------- عند اصحابنا بمنزلة الخطيب للعامة و-يحيي بن معين في معرفة الرجال وقد عارض كل علم من علوم العامة بمثله وبرز عليهم باشياء حسنة لم يصلوا اليها وكان بهي المنظر حسن الوجه والشيبة صدوق اللهجة مليح المحاورة واسع العلم كثير الفنون كبير الخشوع والعبادة والتهجد لا يجلس الا علي وضوء توفي ليلة سادس عشر شعبان	1524	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09021	true	-4857269997742332414	0	130	0	727	1614	302	وكان الغالب عليه علم القران والحديث كشف وشرح وميز الرجال وحقق طريق طالبي الاسناد وابان مراسيل الاحاديث من الاحاد واوضح المفترق من المتفق والمءتلف من المختلف والسابق من اللاحق والفصل من الوصل وفرق بين رجال الخاصة ورجال العامة قلت يعني بالخاصة الشيعة وبالعامة السنة حدثني ابي قال ما زال اصحابنا بحلب لا يعرفون الفرق بين ابن بطة بالضم الشيعي من ابن بطة الحنبلي حتي قدم الرشيد فقال ابن بطة الحنبلي بالفتح والشيعي بضمها وكان رحمه الله عند اصحابنا بمنزلة الخطيب للعامة وكيحيي بن معين في معرفة الرجال وقد عارض كل علم من علوم العامة بمثله وبرز عليهم باشياء حسنة لم يصلوا اليها وكان بهي المنظر حسن الوجه والشيبة صدوق اللهجة مليح المحاورة واسع العلم كثير الفنون كثير الخشوع والعبادة والتهجد لا يجلس الا علي وضوء توفي ليلة سادس عشر شعبان	9021	5283840752347635461	615	1186.5	503	727	84.59422302246094	108	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1525	false	-2208528001033144712	184	236	958	1233	1576	300	ابراهيم بن سعيد بن يحيي بن الخ---------شاب القاضي الرءيس ابو طاهر الحلبي -------------من اعيان الحلبيين وكبراءهم كان فاضلا اديبا شاعرا منشءا له نظر في العلوم الا انه كان من اجلاء الشيعة المعروفين وكان دمث الاخلاق ظريفا مطبوعا وهو والد المولي الصدر بهاء الدين الحسن -بن الخشاب توفي في ذي القعدة ا ه	1525	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09025	true	-7961595844558409052	198	254	1034	1332	1590	306	ابراهيم بن سعيد بن يحيي بن محمد ابن الخشاب القاضي الرءيس ابو طاهر الحلبي الوفاة 589 ه من اعيان الحلبيين وكبراءهم كان فاضلا اديبا شاعرا منشءا له نظر في العلوم الا انه كان من اجلاد الشيعة المعروفين وكان دمث الاخلاق ظريفا مطبوعا وهو والد المولي الصدر بهاء الدين الحسن ابن الخشاب توفي في ذي القعدة وله	9025	5283840752347635461	269	519.0	218	298	90.2684555053711	47	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0502	false	-8445877668905766326	5	27	29	141	1552	300	تحت ابطه وبقيت يد الباطني من وراءه لا يتمكن من ضربه فصاح عل--------------------ي اقتلوه واقتلوني معه فجاء---------------------- ناصر الدين محمد بن شيركوه	502	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09047	true	8970527560356838736	210	235	1145	1277	1614	300	تحت ابطه وبقيت يد الباطني من وراءه لا يقدر-------------- علي الضرب بالسكين ونادي ا--------قتلوني معه فقد قتلني واذهب قوتي فطعنه ناصر الدين محمد بن شيركوه	9047	5283840752347635461	84	127.5	66	154	54.54545593261719	14	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0638	false	-9202421172121014559	208	300	1134	1594	1594	300	وسبب ظهور التتر ان اقليم الصين متسع دوره------ ستة اشهر وهو------------------------------------------------------------------------------------ ست ممالك ولهم ملك حاكم علي الممالك الست -----------------------------------------------------------------------------------وهو دوش خان قد تزوج بعمة جنكز خان فحضر زاءرا لعمته وقد مات زوجها وكان قد حضر مع جنكز خان كشلو خان فاعلمتهما ان الملك لم يخلف ولدا واشارت علي ابن اخيها ان يقوم مقامه فقام وانضم اليه خلق من المغول ثم سير التقادم الي القان الاكبر فاستشاط غيظا وامر بقطع اذناب الخيل التي اهديت وطردها وقتل الرسول لكون التتار لم يتقدم لهم سابقة بتملك انما هم بادية الصين فلما سمع جنكز خان-	638	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09321	true	7726792782659971958	142	259	810	1435	1671	300	وسبب ظهورهم ----ان اقليم الصين متسع مسيرة دورة ستة اشهر ويقال انه يحويه صور واحد لا ينقطع الا عند الجبال والانهار قلت وهذا بعيد وهو ممكن والصين ست ممالك ولهم ملك حاكم علي الممالك الستة وهو قانهم الاكبر المقيم بطمخاخ وهو كالخليفة للمسلمين وكان سلطان احد الممالك الستة وهو دوس خان قد تزوج بعمة جنكزخ-ان فحضر زاءرا لعمته وقد مات زوجها وكان قد حضر مع جنكز-خان كشلوخ-ان فاعلمتهما ان الملك لم يخلف ولدا واشارت علي ابن اخيها ان يقوم مقامه فقام وانضم اليه خلق من المغول ثم سير التقادم الي الخان الكبير فاستشاط غضبا وامر يقطع اذناب الخيل التي اهديت وطردها وقتل الرس-ل لكون التتار لم يتقدم لهم سابقة بتملك انما هم بادية الصين فلما سمع جنكز-خان	9321	5283840752347635461	431	797.5	347	634	67.98107147216797	72	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0639	false	-2914443589166730973	0	39	0	227	1663	300	وصاحبه كشلوخان تحالفا علي التعاضد واظهرا الخلاف للقان واتتهما امم كثيرة من التتار وعلم القان قوتهم وشرهم فارسل يءانسهم ويظهر مع ذلك انه ينذرهم ويهددهم فلم يغن ذلك شيءا ثم قصدهم وقصدوه فوقع بينهم ملحمة عظيمة فكسروا القان الاعظم	639	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09321	true	7726792782659971958	259	298	1435	1662	1671	300	وصاحبه كشلوخان تحالفا علي التعاضد واظهرا الخلاف للخان واتتهما امم كثيرة من التتار وعلم الخان قوتهم وشرهم فارسل يءانسهم ويظهر مع ذلك انه ينذرهم ويهددهم فلم يغن ذلك شيءا ثم قصدهم وقصدوه فوقع بينهم ملحمة عظيمة فكسروا الخان الاعظم	9321	5283840752347635461	224	445.0	185	227	98.67841339111328	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1541	false	-5637337434309409449	150	199	737	1000	1519	300	نظام الدين علي بن محمد القيسي القرطبي المعروف بابن خروف الشاعر المشهور فكتب الي--------------------ه رسالة وفي اولها ابيات يستجدي---------------------------ه فروة قرظ وهي بهاء الدين والدنيا ونور المجد والحسب طلبت مخافة الانوا ء من نعماك جلد ابي وفضلك عالم اني خروف بارع الادب حلبت الدهر اشطره وفي حلب صفا حلبي	1541	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09378	true	5866965817739611826	226	281	1166	1443	1578	309	نظام الدين الخروف----- القيسي القرطبي------------------ الشاعر الوفاة 604 ه مات مترديا في جب بحلب له رسالة كتب --بها الي قاضي حلب بهاء الدين بن شداد يطلب منه فروة-------- بهاء الدين والدنيا ونور المجد والحسب طلبت مخافة الانوا ء من نعماك جلد ابي وفضلك عالم اني خروف بارع الادب حلبت الدهر اشطره وفي حلب صفا حلبي	9378	5283840752347635461	198	314.0	158	310	63.870967864990234	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1544	false	6129560819687157361	96	189	513	971	1522	300	يطبق الارض بالدوران فانه لم يترك برا ولا بحرا ولا سهلا ولا جبلا من الاماكن التي يمكن قصدها ورءيتها الا راه ولم يصل الي موضع الا كتب خطه في حاءطه ولقد شاهدت ذلك في البلاد التي رايتها مع كثرتها ولما سار ذكره بذلك واشتهر به ضرب به المثل فيه ورايت لبعض المعاصرين وهو ابن شمس الخلافة جعفر بيتين في شخص يستجدي من الناس باوراقه وقد ذكر فيهما هذه الحالة وهما اوراق كديته في بيت كل فتي علي اتفاق معان واختلاف روي قد طبق الارض من سهل ومن جبل كانه خط ذاك الساءح الهروي	1544	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09544	true	6314793430270002648	56	113	275	551	1550	303	يطبق الارض بالدوران و----لم يترك برا ولا بحرا ولا سهلا ولا جبلا مما------------ يمكن -------رءيته -الا راه و--------------------كتب خطه في حاءط------------ ذلك الموضع و--------------------------------------------------به ضرب--- المثل----------------------------- ابن شمس الخلافة فقال في رجل------ يستجدي --بال-----اوراق------------------------------- اوراق كديته في بيت كل فتي علي اتفاق معان واختلاف روي قد طبق الارض من سهل الي جبل كانه خط ذاك الساءح الهروي	9544	5283840752347635461	251	373.5	197	458	54.80349349975586	42	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1545	false	-2256791915057497898	106	170	584	928	1618	300	قال جمال الدين -بن واصل كان عارفا بانواع الحيل والشعبذة وصنف خطبا وقدمها للناصر لدين الله فوقع له بالحسبة في ساءر البلاد واحياء ما شاء من الموات والخطابة بحلب وكان هذا التوقيع بيده له به شرف ولم يباشر شيءا من ذلك انتهي قلت قد سمع من عبد المنعم الفراوي تلك الاربعين السباعية و----------------روي عنه الصدر البكري وغيره ورايت له----- المزارات والمشاهد التي عاينتها في	1545	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09544	true	6314793430270002648	113	177	551	906	1550	303	قال جمال الدين ابن واصل كان عارفا بانواع الحيل والشعبذة -صنف خطبا وقدمها للناصر لدين الله فوقع له بالحسبة في ساءر البلاد واحياء ما شاء من الموات والخطابة بحلب وكان هذا التوقيع بيده له به شرف ولم يباشر شيءا من ذلك------ قلت--- سمع من عبد المنعم الفراوي تلك الاربعين السباعية teachersstudents روي عنه الصدر البكري وغيره ورايت له كتاب المزارات والمشاهد التي عاين-ها في	9544	5283840752347635461	332	615.0	270	366	90.71038055419922	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1548	false	8056180931663667622	75	137	448	757	1612	300	قال ابن نقطة كان عالما ثقة-- مامونا صالحا الا انه كان عسرا في الرواية لا يكثر عنه الا من اقام عنده وقال يوسف بن خليل كان حافظا ثبتا كثير السماع كثير التصنيف متقنا ختم به علم الحديث وقال ابو محمد المنذر- كان حافظا ثقة راغبا في الانفراد عن ارباب الدنيا وقال ابو شامة كان صالحا مهيبا زاهدا ناسكا خشن العيش ورعا مات	1548	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09557	true	7239772372592003279	77	137	415	717	1621	301	قال ابن نقطة كان عالما صالحا مامونا ثقة --الا انه كان عسرا في الحديث- لا يكثر عنه الا من اقام عنده وقال ا----بن خليل كان حافظا ثبتا كثير السماع كثير التصنيف متقنا ختم به علم الحديث وقال الزكي--- المنذري كان حافظا ثقة راغبا في الانفراد عن ارباب الدنيا وقال ابو شامة كان صالحا مهيبا زاهدا ناسكا خشن العيش ورعا قلت	9557	5283840752347635461	281	516.5	222	312	90.06410217285156	52	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1236	false	7905952655307270021	165	300	899	1638	1638	300	العزيز في---- سنة عشر -اظهرت السرور-------- وبقيت حلب------ شهرين مزينة والناس في اكل وشرب ولم يبق صنف -من اصناف الناس الا افاض عليهم السلطان النعم ووصلهم بالاحسان وسير الي المدارس والخوانق الغنم والذهب وامرهم ان يعملوا الولاءم ثم فعل ذلك مع الاجناد والغلمان------- وعمل للنساء دعوة مشهودة اغلقت لها المدينة واما داره بالقلعة فزينها بالجواهر واواني الذهب و--------كان حين امر بحفر الخراب حول القلعة وجد عشرين لبنة ذهبا فيها قنطار ---حلبي فعمل منها اربعين قشوة بحقاقها وختن ولده الاكبر احمد وختن معه جماعة من اولاد المدينة وقدم له تقادم جليلة فلم يقبل منها شيءا رفقا بهم لكن قبل قطعة سمند----ل ذراعين في ذراع فغمسوها في الزيت واوقدوها حتي نفد الزيت وهي ترجع بيضاء فالتهوا بها عن جميع ما حضر وكان عنده من اولاد ابيه واولاد اولادهم ماءة وخمسة وعشرون نفسا فزوج الذكور منهم بالاناث فعقد-	1236	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09582	true	-2230496387661606579	133	272	743	1509	1643	300	العزيز في اول سنة عشر واظهر- السرور بولادته وبقيت حلب مزينة شهرين------ والناس في اكل وشرب ولم يبق صنفا من اصناف الناس الا افاض عليهم-------- النعم ووصلهم بالاحسان وسير الي المدارس والخوانك الغنم والذهب وامرهم ان يعملوا الولاءم ثم فعل ذلك مع الاجناد والغلمان والخدم وعمل للنساء دعوة مشهودة اغلقت لها المدينة واما داره بالقلعة فزينها بالجواهر واواني الذهب الكثيرة وكان حين امر بحفر الخراب حول القلعة وجد عشرين لبنة ذهب- فيها قنطار بالحلبي فعمل منها اربعين قشوة بحقاقها وختن ولده الاكبر احمد وختن معه جماعة من اولاد المدينة وقدم له تقادم جليلة فلم يقبل منها شيءا رفقا بهم لكن قبل قطعة سمندل طول ذراعين في ذراع فغمسوها في الزيت واوقدوها حتي نفد الزيت وهي ترجع بيضاء فالتهوا بها عن جميع ما حضر وكان عنده من اولاد ابيه واولاد اولادهم ماءة وخمسة وعشرون نفسا وزوج الذكور منهم بالاناث وعقد	9582	5283840752347635461	718	1347.0	587	782	91.81585693359375	122	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0550	false	6829953576673553447	198	300	1012	1579	1579	300	منها في سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة ليلة السبت الرابع والعشرين من شهر ربيع الاول ثم اعطاه السلطان قلعة الكرك وتنقل في الممالك في حياة السلطان وبعد وفاته واخر الامر انه استقل بمملكة الديار المصرية وخطب له بحلب يوم الجمعة حادي عشر جمادي الاخرة سنة ثمان وتسعين وخمسماءة وملك معها البلاد الشامية والشرقية وصفت له الدنيا ثم ملك بلاد اليمن في سنة اثنتي عشرة وست---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماءة وكان ملكا عظيما ذا راي ومعرفة تامة قد حنكته التجارب حسن السيرة جميل الطوية وافر العقل حازما في الامور صالحا محافظا علي الصلوات في اوقاتها متبعا لارباب السنة ماءلا الي العلماء------- حتي صنف له فخر الدين الرازي كتاب-	550	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09639	true	2374341275600855317	1	108	4	620	1666	300	عنها في سنة اثنتين وثمانين للملك الظاهر ف-------------------------------------------اعطاه صلاح الدين-- الكرك وقضاياه مشهورة مع الافضل والعزيز----------- واخر الامر---- استقل بمملكة الديار المصرية ودخل القاهرة في ربيع------------------ الاخر- سنة ست-- وتسعين--------- وملك معها البلاد الشامية والشرقية وصفت له الدنيا ثم ملك----- اليمن--- سنة اثنتي عشرة وستماءة وسير اليها ولد ولده الملك المسعود صلاح الدين يوسف المنعوت باقسيس ابن الكامل وكان ولده نجم الدين الملك الاوحد ينوب عنه بميافارقين فاستولي علي خلاط وبلاد ارمينية في سنة اربع وستماءة ولما تمهدت له البلاد قسمها بين اولاده الكامل والمعظم والاشرف وكان عظم ملكه و--------------------------------------------------------------------جميل سيرته وحسن عقيدته ووفور دينه وحزمه وميله------------------------------------------------------ الي العلماء مشهورا حتي صنف له فخر الدين الرازي كتاب	9639	5283840752347635461	239	125.5	190	836	28.588516235351562	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0604	false	3260387462830107917	227	300	1154	1522	1522	300	عمه العادل ابي بكر واخيه العزيز عثمان لما اخذا منه دمشق---------------------------------- مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من -الاواخر ما لاقي من الاول فجاءه--- جواب الامام الناصر وفي- اوله وكان الناصر يتشيع وافي كتابك يا ابن يوسف معلنا بالود يخبر ان-	604	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09836	true	6658430054420488373	6	84	27	409	1515	300	عمه العادل ابو بكر قال ذي سنة بين الانام قديمة ابدا ابو بكر يجور علي علي وكتب الي الخليفة مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما واستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي منه الاواخر ما لاقي من الاول فجاءه في جو-------اب الناصر لدين الله------------------ وافي كتابك يا -بن يوسف معلنا بالود يخبر ان	9836	5283840752347635461	302	526.5	240	408	74.01960754394531	55	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1579	false	-4939582412489315809	17	124	89	655	1618	300	علي مذهب ابي حنيفة وتعبد وانقطع ومات سنة ثمان وعشرين وستماءة وياتي -------------------------------------------------------------------------------------ولده يحيي وكان يكتب علي طريقة ابن البواب ويكتب في كل رمضان ختمة او ختمتين ا ه ط ح قرشي وقال في الوافي بالوفيات وكتب تصانيف الترمذي الحكيم وعني بها ا ه اقول رايت كتابا بخطه منها هو الان في مكتبة المجلس البلدي في الاسكندرية و-------------قال ابن الاثير في حوادث سنة ثمان وعشرين وستماءة وفيها توفي القاضي ابو غانم ابن العديم الحلبي الشيخ الصالح وكان من المجتهدين في العبادة والرياضة والعاملين بعلمهم فلو قال قاءل انه لم يكن في زمانه اعبد منه لكان صادقا ف رضي-الله-عنه وارضاه فانه كان من جملة شيوخنا سمعنا عليه الحديث	1579	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09928	true	2496274372308207913	169	241	892	1279	1588	304	علي مذهب ابي حنيفة وتعبد وانقطع الي الصلاة والصيام والتلاوة والمسجد وعرض عليه قضاء حلب فامتنع وهو عم الصاحب كمال الدين عمر teachersstudents روي عنه هو وولده القاضي ابو المجد----------------------------------------------------------------------------------------- وكتب عنه عمر ابن الحاجب الاميني وجماعة وتوف----------------------------------------------------ي في الخامس والعشرين من شوال وقال ابن الاثير في اخر الكامل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلو قال قاءل انه لم يكن في زمانه اعبد منه لكان صادقا-- رضي الله عنه وارضاه فانه---- من جملة شيوخنا سمعنا عليه الحديث	9928	5283840752347635461	183	237.0	145	666	27.47747802734375	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0613	false	8904840777726857139	17	128	92	684	1573	300	في امره واعتقله واقام------ اخاه زين الدين ابا المظفر يوسف مكانه وكان اصغر منه ثم اخرج مظفر الدين من البلاد فتوجه الي بغداد فلم يحصل له بها مقصود فانتقل الي الموصل ومالكها يومءذ سيف الدين غازي بن مودود فاتصل بخدمته واقطعه مدينة حران فانتقل اليها واقام بها مدة ثم اتصل بخدمة السلطان صلاح الدين وحظي عنده وتمكن منه وزاده في الاقطاع- الرها في سنة ثمان وسبعين وخمسماءة واخذ صلاح الدين الرها من ابن الزعفراني واعطاها مظفر الدين مع حران واخذ الرقة من ابن حسان واعطاها ابن الزعفراني ثم اعطاه سميساط وزوجه -اخته الست ربيعة خاتون بنت ايوب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشهد م-------------------ع صلاح الدين مواقف كثيرة وابان فيها عن نجدة وقوة نفس وعزمة وثبت	613	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09989	true	8570869905574045753	0	96	0	503	1576	300	في ام--------ره واقام موضعه اخاه زين الدين----------- ----------------يوسف بن علي وطرد مظفر الدين عن البلاد فتوجه الي بغداد فلم يلتفتوا عليه فقدم----------- الموصل وبها الملك--- سيف الدين غازي بن مودود ف-------------اقطعه ح------ران فا-------------قام بها مدة ثم اتصل بخدمة السلطان صلاح الدين ونفق عليه وتمكن منه وزاد- في --اقطاعه الرها ---سنة ثمان وسبعين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزوجه باخته----- ربيعة خاتون وكانت قبله عند سعد الدين مسعود ابن الامير معين الدين انر الذي ينسب اليه قصر معين الدين وتوفي سعد الدين في سنة احدي وثمانين وخمسماءة وشهد مظفر الدين مع السلطان صلاح الدين مواقف كثيرة -ابان فيها عن نجدة وقو----------ة وثبت	9989	5283840752347635461	301	429.0	236	742	40.566036224365234	42	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0614	false	-2042766398601890710	43	263	202	1379	1572	300	الدينار والاثن--ين والثلاثة واقل واكثر وكان قد بني اربع خانقاهات للزمني والعميان وملاها من هذين الصنفين وقرر لهم ما يحتاجون اليه كل يوم وكان ياتيهم بنفسه في كل عصرية اثنين وخ-------ميس ويدخل عليهم ويدخل الي كل واحد في بيت---------------ه ويتفقده بشء من النفقة ويساله عن حاله وينتقل الي الاخر وهكذا حتي يدور علي جميعهم وهو يباسطهم ويمزح معهم ويجبر قلوبهم وبني دارا للنساء الارامل ودارا للصغار- الايتام ودارا للملاقيط ورتب بها جماعة من المراضع وكل مولود يلتقط يحمل اليهم فيرضعنه واجري علي اهل كل دار ما يحتاجون اليه في كل يوم وكان يدخل اليها في كل وقت ويتفقد احوالهن ويعطيهن النفقات زيادة علي المقرر لهن وكان يدخل الي البيمارستان ويقف علي م---ريض مريض ويساله عن مبيته وكيفية حاله وما يشتهيه وكان له دار مضيف يدخل اليها كل قادم علي البلد من فقيه او فقير او غيرهما وعلي الجملة فما كان يمنع منها كل من قصد الدخول اليها ولهم الراتب في الدار في الغداء والعشاء واذا عزم الانسان علي السفر اعطوه نفقة علي ما يليق بمثله وبني مدرسة رتب فيها فقهاء الفريقين من الشافعية والحنفية وكان كل وقت ياتيها -بنفسه ويعمل --السماط ويبيت بها --ويعمل السماع و-اذا طاب -خلع شيءا من ثيابه وسير للجماعة بكرة شيءا من الانعام ولم يكن له لذة سوي السماع فانه كان لا يتعاطي المنكر ولا يمكن من ادخاله الي البلد وبني للصوفية خانقاهين فيهما خلق كثير	614	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09989	true	8570869905574045753	169	300	872	1576	1576	300	الدينار والدينارين و---------------------------بني اربع خوانك--- للزمني والعميان وم------------------------------------------لاه--ا بهم وكان ياتيهم بنفسه كل ----------------خميس واثنين ويدخل ------------الي كل واحد في بيته ويساله عن حاله ويتفقده بشء------------------------- وينتقل الي الاخر------ حتي يدور علي جميعهم وهو يباسطهم ويمزح مع-------------هم وبني دارا للنساء الارامل ودارا للضعفاء الايتام ودارا للملاقيط -رتب بها جماعة من المرا----------------------------------------------------------------------------------ضع وكان يدخل---------------------------------------------------------------------------------- البيمارستان ويقف علي كل مريض مريض ويساله عن حال------------------------ه وكان له دار مضيف يدخل اليها كل قادم---------- من-------- فقير او فقيه فيها-------------------------------------------------------------------------- الغداء والعشاء واذا عزم علي-------- السفر اعطوه ---------ما يليق ب---ه وبني مدرسة ل---------------------------لشافعية والحنفية وكان ي-------اتيها كل وقت ويعمل بها سماط---------ا ثم يعمل --سماعا فاذا طاب وخلع----- من ثيابه -سير للجماع-----ة شيءا من الانعام ولم تكن له لذة سوي السماع فانه كان لا يتعاطي المنكر ولا يمكن من ادخاله ال----بلد وبني للصوفية خانقاتين فيهما خلق كثير-	9989	5283840752347635461	622	973.5	502	1212	51.320133209228516	85	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0615	false	3347297090186320763	0	241	0	1278	1595	300	ويعمل عندهم السماعات في كثير من الاوقات وكان يسير في كل سنة دفعتين جماعة من امناءه الي بلاد الساحل ومعهم جملة مستكثرة من المال يفتك بها -اسري المسلمين من ايدي الفرنج فاذا وصلوا اليه اعطي كل واحد شيءا وان لم يصلوا فالامناء يعطونهم بوصية منه في ذلك وكان يقيم في كل سنة سبيلا للحاج ويسير معه جميع ما تدعو حاجة المسافر اليه في الطريق ويسير صحبته امينا معه خمسة او ستة الاف دينار ينفقها بالحرمين علي المحاويج وارباب الرواتب وله بمكة حرسها الله تعالي اثار جميلة وبعضها باق الي الان وهو اول من اجري الماء الي جبل عرفات ليلة الوقوف وغرم عليه جملة كثيرة وعمر بالجبل مصانع للماء فان الحاج كانوا يتضررون من عدم الماء وبني له----- تربة ايضا هناك احتفاله بمولد النبي الكريم قال واما احتفاله ب--مولد النبي صلي الله عليه وسلم فان الوصف يقصر عن الاحاطة به لكن نذكر طرفا منه وهو ان اهل البلاد كانوا قد سمعوا بحسن اعتقاده فيه فكان في كل سنة يصل اليه من البلاد القريبة من اربل مثل بغداد------- والجزيرة وسنجار ونصيبين وبلاد العجم وتلك النواحي خلق كثير من الفقهاء والصوفية والوعاظ والقراء والشعراء ولا يزالون يتواصلون من المحرم الي اواءل شهر ربيع الاول ويتقدم مظفر الدين بنصب قباب من الخشب كل قبة اربع او خمس طبقات ويعمل مقدار عشرين قبة واكثر منها قب--ة له والباقي للامراء واعيان دولته لكل واحد قبة فاذا كا-----------------ن اول صفر زينوا تلك القباب بانواع الزينة الفاخرة المتجملة وقعد في كل قبة جوق من المغاني وجوق من اربا--ب الخيال	615	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09990	true	-1258746731220767271	6	116	34	638	1623	300	ويعمل عندهم السماع-------------------ات وكان يبعث-------------------------- امناءه في العام مرتين بمبلغ----------------------- يفتك به الاسري ف------------------------اذا وصلوا اليه اعطي كل واحد شيءا و---------------------------------------------------يقيم في كل سنة سبيلا للح-ج ويبعث في العام ب---------------------------------------------------------خمس-------ة الاف دينار للمجاوري-------------------------------------------------------------------------------------------ن وهو اول من اجري الماء الي---- عرفات وعمل ابارا بالحجاز--------------------------------------------------------------------------- وبني له هناك تربة------------------------------------- قال واما احتفاله بالمولد فا-------------------------ن الوصف يقصر عن الاحاطة به كان الناس يقصدون--------------------------------------------------------------------------ه من الموصل و-------------------بغداد وسنجار والجزيرة وغيرها خلاءق م------------------------------------ن الفقهاء والصوفية والوعاظ-------- والشعراء ولا يزالون يتواصلون من المحرم الي اواءل---- ربيع الاول ثم ت---------------نصب قباب -----خشب نحو ال-------------------------------عشرين---------- منها واحدة له والباقي ل--------اعيان دولته وكل----- قبة اربع خمس طبقات ثم تزين من اول صفر وي-----------------------------------------------قعد فيها----- جوق--- المغاني والملاهي وارباب الخيال	9990	5283840752347635461	443	492.5	349	1314	33.71385192871094	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0616	false	4801668710732237695	3	251	18	1346	1615	300	ويبيت في الخانقاه ويعمل السماع فيها ويركب عقيب صلاة الصبح يتصيد ثم يرجع الي القلعة قبل الظهر هكذا يعمل كل يوم الي ليلة المولد وكان يعمله سنة في ثامن الشهر وسنة في ثاني عشره لاجل الاختلاف الذي فيه فاذا كان قبل المولد بيومين اخرج من الابل والبقر والغنم شيءا كثيرا زاءدا عن الوصف وزفها بجميع ما عنده من الطبول والاغاني والملاهي حتي ياتي بها الي الميدان ثم يشرعون في نحرها وينصبون القدور ويطبخون الالوان المختلفة فاذا كانت ليلة المولد عمل السماعات بعد ان يصلي المغرب في القلعة ثم ينزل وبين يديه من الشموع المشتعلة شء كثير وفي جملتها شمعتان------------ من الشموع الموكبية التي تحمل كل واحدة منها علي بغل ومن وراءها رجل يسندها وهي مربوطة علي ظهر البغل حتي ينتهي الي الخانقاه---- فاذا كان صبيحة الم----ولد انزل الخلع من القلعة الي الخانقاه علي ايدي الصوفية علي يد كل شخص منهم بقجة وهم متتابعون كل واحد وراء الاخر فينزل من ذلك شء كثير لا اتحقق عدده ثم ينزل الي الخانقاه وتجتمع ---------الاعيان والرءساء وطاءفة كبيرة من بياض الناس وينصب كرسي للوعاظ وقد نصب لمظفر الدين برج خشب له شبابيك الي الموضع الذي فيه الناس والكرسي وشبابيك اخر للبرج ايضا الي الميدان وهو ميدان كبير في غاية الاتساع ويجتمع فيه الجند ويعرضهم ذلك النهار وهو تارة ينظر الي عرض الجند وتارة -الي الناس والوعاظ ولا يزال كذلك حتي يفرغ الجند من عرضهم فعند ذلك يقدم السماط في الميدان للصعاليك ويكون سماطا عاما فيه من الطعام والخبز شء كثير لا يحد ولا يوصف ويمد سماط------ا في الخانقاه للناس المجتمعين عند الكرسي	616	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09990	true	-1258746731220767271	134	286	735	1555	1623	300	ويبيت في الخانقاه -يعمل السماع----- ويركب عقيب----- الصبح يتصيد ثم يرجع الي القلعة قبل الظهر هكذا يفعل كل يوم الي ليلة المولد وكان يعمله سنة في ثامن الشهر وسنة في ثاني عشرة ل-----لاختلاف في-----------------------------------خرج من الابل والبقر والغنم شيء------ا زاءدا عن الوصف مزفوفة ب---------------الطبول والم----------------------غاني الي الميدان ثم تنحر وتطبخ---------------------------- الالوان المختلف----------------------------------------------------------------ة ثم ينزل وبين يديه--- الشموع الكبيرة--------- وفي جملتها شمعتان او اربع اشك من الشموع الموكبية التي تحمل كل واحدة -----علي بغ---------------ل يسندها رج---------------------ل حتي --اذا اتي الخانقاه نزل واذا كان صبيحة يوم المولد انزل الخلع من القلعة -------------علي ايدي الصوفية في البقج----------------------------------------------- فينزل------- شء كثير ويج-----------------------------------تمع الرءساء والاعيان وغيرهم ويتكلم الوع---------------------------------اظ وقد نصب له--------- برج خشب له شبابي----------------ك الي الناس والي المي------------------------------دان وهو ميدان عظيم يعرض الجند فيه يومءذ---------------------------------------- ينظ--------ر اليهم -تارة والي -------الوعاظ تارة فاذا ---------فرغ العرض مد ا--------------------لسماط في الميدان للصعاليك و----------------فيه من الطعام شء------------ لا يحد ولا يوصف ويمد سماطا ثانيا في الخانقاه للناس المجتمعين عند الكرسي	9990	5283840752347635461	664	963.5	530	1364	48.68035125732422	89	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0617	false	9088149796807877430	87	190	434	976	1563	300	وكان كريم الاخلاق كثير التواضع حسن العقيدة سالم البطانة شديد الميل الي اهل السنة والجماعة لا ينفق عنده من ارباب العلوم سوي الفقهاء والمحدثين ومن عداهما لا يعطيه شيءا الا تكلفا وكذلك الشعراء لا يقول بهم ولا يعطيهم الا اذا قصدوه فما كان يضيع قصدهم ولا يخيب امل من يطلب بره وكان يميل الي علم التاريخ وعلي خاطره منه شء يذاكر به ولم يزل رحمه الله تعالي مءيدا في مواقفه ومصافاته مع كثرتها لم ينقل انه انكسر في مصاف قط ولو استقصيت في تعداد محاسنه لطال الكتاب وفي شهرة معروفة غنية عن الاطالة ثم قال وكانت ولادته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقلعة الموصل-------- سنة تسع واربعين وخمسماءة	617	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms09991	true	-414205766548456080	17	82	89	430	1569	300	وكان كريم الاخلاق كثير التواضع ماءلا ------------------------------الي اهل السنة والجماعة لا ينفق عنده---------------- سوي الفقهاء والمحدثين وكان قليل الاقبال علي------------------- الشعر واهله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و----------------------------------------------------------لم ينقل انه انكسر في مصاف--------------------------------------------------------------------------- ثم قال وقد طولت ترجمته لما له علينا من الحقوق التي لا نقدر علي القيام بشكره ولم اذكر عنه شيءا علي سبيل المبالغة بل كل ذلك مشاهدة وعيان ولد بقلعة اربل في المحرم سنة تسع واربعين وخمسماءة	9991	5283840752347635461	168	239.0	137	669	25.11210823059082	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1584	false	-5133513024057412298	161	217	818	1109	1543	300	المحاسن المذكور- في بعض ت-اليفه اول من اخذت عنه شيخي الحافظ صاءن الدين ابو بكر يحيي بن سعدون القرطبي فاني لازمت القراءة عليه احدي عشرة سنة فقرات عليه معظم ما رواه من كتب القراءات وقراءة القران العظيم ورواية الحديث وشروحه والتفسير حتي كتب لي خطه بذلك وشهد لي بانه ما قرا عليه احد اكثر مما قرات	1584	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10071	true	-9044414754076527275	191	234	1021	1242	1572	300	المحاسن وقال قال في بعض تواليفه اول من اخذت عنه شيخي------- صاءن الدي----------------------ن القرطبي فاني لازمت القراءة عليه احدي عشرة سنة وقرات عليه معظم ما رواه من كتب القراءات و---------------------------الحديث وشروحه والتفسير و---كتب لي خطه------------- بانه ما قرا عليه احد اكثر مما قرات	10071	5283840752347635461	210	364.5	168	293	71.67235565185547	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1590	false	-5795761864943795246	0	112	0	593	1581	300	وجها يرتضيه فلازم داره الي حين وفاته وهو باق علي الحكم واقطاعه جار عليه غاية ما في الباب انه لم يبق له حديث في الدولة ولا كانوا يراجعونه في الامر فكان يفتح بابه لاسماع الحديث كل يوم بين الصلاتين وظهر عليه الخرف بحيث انه صار اذا جاءه الانسان لا يعرفه واذا قام ----------------سال عنه ولا يعرفه واستمر علي هذا الحال مديدة ثم مرض اياما قلاءل وتوفي يوم الاربعاء رابع عشر صفر سنة اثنتين وثلاثين وستماية رحمه الله تعالي بحلب ودفن في التربة المقدم ذكرها وحضرت الصلاة عليه ودفنه وما جري بعد ذلك وصنف كتاب ملجا الحكام عند التباس الاحكام يتعلق بالاقضية في مجلدين موجود في المكتبة السلطانية وك--تاب دلاءل الاحكام موجود في	1590	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10072	true	-4273779144081018655	155	230	831	1209	1596	301	وجها يرتضيه فلازم داره الي ان مات--- وهو باق علي القضاء و------------------------------------لم يبق له حديث في الدولة فصار---------------------------- يفتح بابه لاسماع الحديث كل يوم------------- وظهر عليه الخرف بحيث انه صار اذا جاءه --انسان لا يعرفه واذا عاد اليه لا يعرفه ويسال عن----------ه واستمر علي هذا الحال مديدة ثم مرض اياما قلاءل ومات -يوم الاربعاء رابع عشر صفر------------------------------------------- بحلب وقد -----------------------------------------------------------------صنف كتاب ملجا الحكام في -----------------------الاقضية--- مجلدين وكتاب المنجز الباهر في الفقه وكتاب دلاءل الاحكام في ------	10072	5283840752347635461	302	472.0	240	611	49.42716979980469	48	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1598	false	-2509584285694614094	82	105	397	505	1521	300	يكون الريم لو لم تكن هذي الطهارة سنة قد سنها من قبل ابراهيم لفتكت جهدي بالمزين اذ غدا في كفه موسي وانت كليم	1598	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10151	true	7168829801655172725	0	23	0	108	1544	304	يكون الريم لو لم تكن هذي الطهارة سنة قد سنها من قبل ابراهيم لفتكت جهدي بالمزين اذ غدا في كفه موسي وانت كليم	10151	5283840752347635461	108	216.0	85	108	100.0	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1601	false	6723029629020950630	47	87	249	451	1535	300	محمد بن عبد الرحمن ابن الاستاذ المتوفي سنة 638 محمد بن عبد الرح------------من بن علوان--------------------- بن رافع قاضي القضاة جمال الدين ابو عبد الله ابن الاستاذ الاسدي---------------------------- ولد بحلب--------------------------- وسمع------------------------------------------------------------------------------- وحدث---------- وناب عن اخيه القاضي زين الدين عبد الله ----وتوفي	1601	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10208	true	2151029811806628090	208	276	1083	1419	1588	304	محمد بن عبد الر-----------------------------------------------حمن بن عبد الله بن علوان بن عبد الله بن علوان بن رافع قاضي القضاة جمال الدين ابو عبد الله ابن الاستاذ الاسدي الحلبي الشافعي الوفاة 638 ه ولد بحلب في سنة اربع وستين وخمسماءة وسمع من جده لامه عبد الصمد بن ظفر ويحيي الثقفي وابي الفتح عمر بن علي الجويني وغيرهم وحدث بمصر وحلب وناب عن اخيه القاضي زين الدين عبد الله فلما توفي	10208	5283840752347635461	152	252.5	121	383	39.686683654785156	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1605	false	-6466730111605290041	179	211	970	1145	1628	300	عبد المحسن بن حمود بن عبد المحسن بن ع-------لي امين الدين---------- التنوخي الحلبي------------- الكاتب المنشء البليغ ولد سنة سبعين وخمسماءة وتوفي سنة ثلاث واربعين وستماءة -رحل وسمع بدمشق من حنبل وابن طبرزد	1605	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10334	true	3730582060637284807	275	307	1440	1610	1610	307	عبد المحسن بن حمود بن---- المحسن بن علي المولي امين الدين ابو الفضل التنوخي الحلبي الوفاة 643 ه الكاتب المنشء البليغ ولد سنة سبعين وخمسم-------------------------------اءة ورحل فسمع بدمشق من حنبل وابن طبرزد-	10334	5283840752347635461	138	240.5	113	206	66.99028778076172	20	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1605	false	-6466730111605290041	209	295	1134	1603	1628	300	وابن طبرزد و----------الكندي وغيرهم وعني بالادب -جمع كتابا ---------------في الاخبار والنوادر في عشرين مجلدا روي فيه بالسن---د وله ديوان شعر ودي-وان ترسل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكتاب مفتاح الافراح في امتداح الراح وكتب لصاحب صرخد عز الدين ايبك ووزر له وكان ذكيا خيرا كامل الادوات ومن شعره اشتغل بالحديث ان كنت ذا فه-م ففيه المراد والايثار وهو للعلم معلم وبه بي-ن ذوي الدين تحسن الاثار انما الراي والقياس ظلام والاحاديث للوري انوار كن بما قد علمته عاملا فال-علم دوح منهن تجني الثمار واذا كنت عالما وعليما بالاحاديث لم تمسك نار	1605	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10335	true	820197395775083981	0	93	0	512	1624	304	وابن الزنف وابي اليمن الكندي وطاءفة وعني بالادب وجمع كتابا في عشرين مجلدة في الاخبار والنوادر ---------------روي فيه بالاسانيد وله ديوان شعر و ديوان ترسل teachersstudents روي عنه الشهاب القوصي والزين الفارقي شيخنا وابو علي ابن الخلال والشيخ علي بن هارون والعماد ابن البالسي وغيرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعره اشتغل بالحديث ان كنت ذا فه م ففيه المراد والايثار فهو للعلم معلم وبه بي ن ذوي الدين تحسن الاثار انما الراي والقياس ظلام والاحاديث للوري انوار كن بما قد علمته عاملا فال علم دوح منهن تجني الثمار واذا كنت عالما وعليما بالاحاديث لن تمسك نار	10335	5283840752347635461	337	493.0	272	628	53.66242218017578	60	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1620	false	-2086156255453664495	91	193	510	1033	1575	300	اسماعيل بن سودكين بن عبد الله ابو الطاهر------- النوري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحب الشيخ ابا عبد الله محمد ابن علي بن العربي مدة وكتب عنه كثيرا من تصانيفه وسمع بمصر من ابي الفضل محمد ابن يوسف الغزنوي وابي عبد الله محمد بن حامد الارتاحي وبحلب من الشريف ابي هاشم عبد المطلب بن الفضل الهاشمي وحدث وكان فقيها فاضلا محدثا شاعرا له نظم حسن وكلام في التصوف مولده بالقاهرة سنة ثمان او تسع واربعين وخمسماية ومات بحلب سنة ست واربعين وستماية ا ه ط ح للقرشي وقال الحافظ الذهبي في تاريخ الاسلام في ترجمة المذكور ان اباه كان من مماليك السلطان نور الدين------ فتزهد هو وتصوف	1620	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10401	true	-5404530156537451360	131	215	659	1105	1558	305	اسماعيل بن سودكين بن عبد الله ابو الطاهر الملكي النوري الحنفي الصوفي المتكلم الوفاة 646 ه ولد بالقاهرة في سنة تسع وسبعين وخمسماءة سمع من ابي الفضل الغزنوي وابي عبد الله الارتاحي وسمع بحلب من الافتخار عبد المطلب وغيره وصحب الشيخ المحيي اب------------------ن العربي مدة وكتب عنه كثيرا من تصانيفه وكان علي مذهبه فيما احسب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له نظم جيد وفضيلة روي لنا عنه ابو حفص ابن القواس-------------------------- ومات بحلب في الرابع والعشرين من صفر وك---------------------------------------------------------------ان ابوه---- من مماليك السلطان نور الدين محمود فتزهد هو وتصوف	10401	5283840752347635461	171	210.5	134	699	24.463520050048828	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1619	false	-6192555449806177000	35	148	189	759	1544	300	من الكتب ما-لا يوصف وقصد بها من الافاق وكان لا يحب من الدنيا سواها ولم يكن له دار ولا زوجة واوصي بكتبه للناصر صاحب حلب وكانت تساوي خمسين الف دينار وله حكايات غريبة في غرامه بالكتب ولد سنة 560 وتوفي سنة ست واربعين وستماءة ثم ساق ما له من المءلفات وقد قدمنا ذكرها نقلا عن ياقوت وفي هامش معجم الادباء ما نصه وتوفي علي بن يوسف القفطي في شهر رمضان سنة 646 بحلب ودفن بظاهر حلب بالقرب من مقام ابراهيم عليه السلام وقال الصلاح الصفدي في تاريخه المرتب علي السنين في حوادث سنة 646 في ترجمة الوزير المذكور بعد ان ترجمه بعين ما نقلناه عن فوات الوفيات وله حكايات عجيبة في غرامه بالكتب	1619	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10410	true	1518736814161987885	1	48	5	235	1560	306	من الكتب ما لا يوصف وقصد بها من الافاق ولم يكن يحب من الدنيا سواها ولم تكن له دار ولا زوجة واوصي بكتبه للناصر صاحب حلب وكانت تساوي خمسين الف دينار ومات في رمضان وهو اخو-------------------------------------------------------------------- المءيد------------------------------------------------------------------------------- القفطي نزيل حلب ايضا وله حكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يات عجيبة في غرامه بالكتب	10410	5283840752347635461	179	302.0	142	571	31.3485107421875	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1620	false	-2086156255453664495	247	291	1303	1538	1575	300	صديق بن رمضان بن علي بن عبد الله ابو الفضل وابو بكر الدمشقي الصوفي------------- نزيل حلب ولد سنة اثنتين وسبعين وخمسماية وسمع من القاضي ابي سعد بن---- عصرون ويحيي الثقفي----------------- روي عنه شيوخنا ابن الظاهري والدمياطي واسح-ق النحاس وتوفي في السادس والعشرين من شوال	1620	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10431	true	2973748664769325888	83	132	453	723	1598	305	صديق بن رمضان بن علي بن عبد الله ابو الفضل وابو بكر الدمشقي الصوفي الوفاة 647 ه نزيل حلب ولد سنة اثنتين وسبعين وخمسماءة وسمع من القاضي ابي سعد بن ابي عصرون ويحيي الثقفي teachersstudents روي عنه شيوخنا ابن الظاهري والدمياطي واسحاق النحاس وتوفي في السادس والعشرين من شوال	10431	5283840752347635461	234	432.5	190	270	86.66666412353516	42	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1621	false	4113685014480253899	14	39	69	193	1561	300	الحسن بن ابي طاهر ابراهيم بن سعيد بن يحيي بن محمد -بن الخشاب الحلبي------------- من كبراء الحلبيين وهم بيت حشمة وتشيع مات في جمادي الاخرة	1621	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10447	true	4028297040377489258	101	129	568	706	1601	306	الحسن بن ابي طاهر ابراهيم بن سعيد بن يحيي بن محمد ابن الخشاب الحلبي الوفاة 648 ه من كبراء الحلبيين وهم بيت حشمة وتشيع مات في جمادي الاخرة	10447	5283840752347635461	124	232.0	99	138	89.85507202148438	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1622	false	-7656296587384926118	198	300	1022	1558	1558	300	يوسف بن خليل بن قراجا بن عبد الله الحافظ شمس الدين ابو الحجاج الدمشقي الادمي------------- نزيل حلب ولد سنة خمس وخمسين وخمسماءة بدمشق وكان مشتغلا بصنعته الي ان صار ابن نيف وثلاثين سنة فاخذ يسمع الحديث فسمع من يحيي الثقفي واحمد بن حمزة بن- الموازيني وابن صدقة الحراني ثم طلب الحديث وكتب الطباق ونسخ اجزاء وتخرج عند الحافظ عبد الغني وسمع منه الكثير وكان شابا فطنا مليح الخط فحسن له الحافظ الرحلة وادراك الاسانيد العراقية فرحل الي بغداد سنة ثمان وثمانين وسمع بها الكثير من ذاكر بن كامل ويحيي بن بوش وابن كليب ورجب بن مذكور وابي منصور-------------- وعبد الله بن المبارك-	1622	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10455	true	-7147895530355059578	27	135	146	710	1595	301	يوسف بن خليل بن قراجا بن عبد الله الحافظ شمس الدين ابو الحجاج الدمشقي الادمي الوفاة 648 ه نزيل حلب ولد سنة خمس وخمسين وخمسماءة بدمشق وكان مشتغلا بصنعته الي ان صار ابن نيف وثلاثين سنة فاخذ يسمع الحديث فسمع من يحيي الثقفي واحمد بن حمزة ابن الموازيني وابن صدقة الحراني ثم طلب الحديث وكتب الطباق ونسخ اجزاء وتخرج عند الحافظ عبد الغني وسمع منه الكثير وكان شابا فطنا مليح الخط فحسن له الحافظ الرحلة وادراك الاسانيد العراقية فرحل الي بغداد سنة سبع- وثمانين وسمع بها الكثير من ذاكر بن كامل ويحيي بن بوش وابن كليب ورجب بن مذكور وابي منصور بن عبد السلام وعبد الله بن المبارك	10455	5283840752347635461	530	1023.5	429	565	93.80531311035156	100	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1623	false	-5170540209979217579	0	167	0	888	1597	300	الازجي وخلق من اصحاب ابن الحصين وغيره ورجع الي بلده بحديث كثير وقد فهم وحفظ وصار من خيار الطلبة فبقي متطلعا الي ما باصبهان من العوالي في هذا الوقت فرحل اليها في سنة احدي وتسعين وادرك بها اسنادا في غاية العلو اكثر عن اصحاب ابي علي الحداد وسمع الكثير من مسعود الحمال وخليل بن بدر الداراني وابي الفضاءل عبد الرحيم الكاغدي وابي جعفر محمد بن اسماعيل الطرسوسي وابي طاهر بن فارشاه وابي المكارم اللبان والكراني وناصر الويدح ومحمد بن احمد المعاد ومحمد بن الحسن الاصفهيد وخلق وكتب الكتب الكبار والاجزاء وحسن خطه واتسع حفظه وجلب الي الشام خيرا كثيرا ثم رحل الي مصر وسمع من البوصيري واسم-عيل بن ياسين وابي الجود المقري وفاطمة بنت سعد الخير وجماعة قال عمر -بن الحاجب سالت ابا اسح-ق الصريفيني عنه فقال حافظ ثقة عالم بما يقرا عليه لا يكاد يفوته اسم رجل وقال ابن الحاجب وسالت الضياء عنه فقال حافظ سمع وحصل الكثير وهو صاحب رحلة وتطواف قال ابن الحاجب هو احد الرحالين بلد احدهم فضلا هكذا واوسعهم رحلة نقل بخطه	1623	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10455	true	-7147895530355059578	135	301	710	1595	1595	301	الازجي وخلق من اصحاب ابن الحصين وغيره ورجع الي بلده بحديث كثير وقد فهم وحفظ وصار من خيار الطلبة فبقي متطلعا الي ما باصبهان من العوالي في هذا الوقت فرحل اليها في سنة احدي وتسعين وادرك بها اسنادا في غاية العلو اكثر عن اصحاب ابي علي الحداد وسمع الكثير من مسعود الجمال وخليل بن بدر الراراني وابي الفضاءل عبد الرحيم الكاغدي وابي جعفر محمد بن اسماعيل الطرسوسي وابي طاهر بن فاذشاه وابي المكارم اللبان والكراني وناصر الويرج ومحمد بن احمد المهاد ومحمد بن الحسن الاصفهبذ وخلق وكتب الكتب الكبار والاجزاء وحسن خطه واتسع حفظه وجلب الي الشام خيرا كثيرا ثم رحل الي مصر وسمع من البوصيري واسماعيل بن ياسين وابي الجود المقرء وفاطمة بنت سعد الخير وجماعة قال عمر ابن الحاجب سالت ابا اسحاق الصريفيني عنه فقال حافظ ثقة عالم بما يقرا عليه لا يكاد يفوته اسم رجل وقال ابن الحاجب وسالت الضياء عنه فقال حافظ سمع وحصل الكثير وهو صاحب رحلة وتطواف قال ابن الحاجب هو احد الرحالين بل واحدهم فضل-----ا واوسعهم رحلة نقل بخطه-	10455	5283840752347635461	871	1704.0	707	891	97.75533294677734	153	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1623	false	-5170540209979217579	167	300	888	1597	1597	300	المليح ما لا يدخل تحت الحصر وهو طيب الاخلاق مرضي الطريقة متقن---- حافظ ثقة قلت روي عنه جماعة من كبار الحفاظ وانب--ا عنه الحافظ-- الدمياطي وابن الظاهري ومحمد بن سليمان المغربي ومحمد بن جوهر المقري وعلي بن احمد الهاشمي والبها- ايوب -بن النحاس واخوه اسح-ق وعز الدين عبد العزيز بن- العديم الحاكم واخوه عبد المحسن وطاهر بن عبد الله -بن العجمي وعبد الملك -بن --عنيفة وسنقر الزيني وعبد الله ابن محمد المخزومي وابو حامد المءذن وتاج الدين صالح الفرضي وابو بكر الدشتي واخرون وممن يروي عنه في هذا الوقت وهو سنة اربع عشرة ابن ساعد بمصر ونخوة بنت النصيبي بحماة وابن اخيها محمد بن احمد واحمد بن محمد---- العجمي وابراهيم واسعد وعب---د الرحمن بنو صالح -بن العجمي بحلب والعتيق اسح-ق الامدي والامين محمد -بن النحاس بدمشق وقد خرج لنفسه معجما سمعته من ابن-	1623	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10456	true	-5243563858832081752	0	134	0	731	1614	302	المليح ما لا يدخل تحت الحصر وهو طيب الاخلاق مرضي الطريقة متقن ثقة حافظ---- قلت روي عنه جماعة من كبار الحفاظ واخبرنا عنه الحافظان الدمياطي وابن الظاهري ومحمد بن سليمان المغربي ومحمد بن جوهر المقرء وعلي بن احمد الهاشمي والبهاء ايوب ابن النحاس واخوه اسحاق وعز الدين عبد العزيز ابن العديم الحاكم واخوه عبد المحسن وطاهر بن عبد الله ابن العجمي وعبد الملك ابن العنيقة وسنقر الزيني وعبد الله -بن محمد المخزومي وابو حامد المءذن وتاج الدين صالح الفرضي وابو بكر الدشتي واخرون وممن يروي عنه في هذا الوقت وهو سنة اربع عشرة ابن ساعد بمصر ونخوة بنت النصيبي بحماة وابن اخيها محمد بن احمد واحمد بن محمد ابن العجمي وابراهيم واسماعيل وعبد الرحمن بنو صالح ابن العجمي بحلب والعفيف اسحاق الامدي والامين محمد ابن النحاس بدمشق وقد خرج لنفسه معجما سمعته من ابن	10456	5283840752347635461	691	1290.0	561	736	93.88587188720703	114	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1624	false	-1600083980794588613	0	42	0	232	1634	300	الظاهري و-عوالي و-فواءد كثيرة سمعنا عامتها وتفرد باشياء كثيرة من حديث اصبهان لخرابها واستيلاء الهلاك عليها مع انه ما رحل اليها حتي مضي من عمره عنفوان الشبيبة وصار ابن ست وثلاثين سنة توفي رحمه الله تعالي في ليلة عاشر جمادي الاخرة بحلب	1624	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10456	true	-5243563858832081752	134	175	731	949	1614	302	الظاهري و عوالي و فواءد كثيرة سمعنا عامتها وتفرد باشياء كثيرة من حديث اصبهان لخرابها واستيلاء الهلاك عليها مع انه ما رحل اليها حتي مضي من عمره عنفوان الشبيبة وصار ابن ست وثلاثين سنة توف----------------ي في ليلة عاشر جمادي الاخرة بحلب	10456	5283840752347635461	216	413.0	177	234	92.30769348144531	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1624	false	-1600083980794588613	215	251	1183	1377	1634	300	الخضر بن الحسن بن عامر المتوفي سنة 649 الخضر بن عامر شمس الدين ابو القاسم الحلبي ابن قاضي الباب ويدعي بعبد المجيد---------------------- سمع يحيي الثقفي وعنه ابن الظاهري والدمياطي واسح-ق النحاس وجماعة مات في ذي القعدة	1624	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10459	true	-2446252827778240119	261	295	1431	1618	1661	306	الخضر بن الحسن بن ع------------------------------امر شمس الدين ابو القاسم الحلبي ابن قاضي الباب ويدعي بعبد المجيد الوفاة 649 ه teachers سمع يحيي الثققي وعنه ابن الظاهري والدمياطي واسحاق النحاس وجماعة مات في ذي القعدة	10459	5283840752347635461	163	305.0	133	217	75.11520385742188	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1625	false	6190709624073995294	146	206	758	1067	1578	300	محمد بن محمد بن ابي علي بن ابي سعيد بن عمرون الشيخ جمال الدين ابو عبد الله الحلبي النحوي------------------------ ولد سنة ست وتسعين وخمسماية وتوفي سنة تسع واربعين وستماية سمع من ابن طبرزد واخذ النحو عن الموفق بن يعيش وغيره وبرع في العربية وتصدر لاقراءها و------------------جالسه الامام جمال الدين ابن مالك واخذ عنه الشيخ-- بهاء الدين ابن النحاس------ وحدث عنه	1625	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10467	true	659470405699734208	206	269	1110	1430	1612	304	محمد بن محمد بن ابي علي بن ابي سعد- بن عمرون الشيخ----------- ابو عبد الله الحلبي النحوي جمال الدين الوفاة 649 ه ولد سنة ست وتسعين وخمسماءة تقديرا و----------------------سمع من ابن طبرزد واخذ النحو عن الموفق--- يعيش وغيره وبرع في العربية وتصدر لاقراءها وتخرج به جماعة وقد جالسه الامام جمال الدين ابن مالك واخذ عنه --شيخنا بهاء الدين ابن النحاس وغيره وحدث عنه	10467	5283840752347635461	260	439.5	208	359	72.42340087890625	46	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0647	false	2932629857759475143	58	151	298	790	1577	300	حمام حمدان حمام بزي في ذيل قلعة الشريف في يوم الاحد -------------------------تاسع--- صفر وبذلوا السيف في المسلمين وصعد ال--------------------------------------------------------------------------ي القلعة خلق عظيم ودام ال-----------------------------------------قتل وال------------------------------------------------------------------------------نهب من يوم الاحد المذكور الي الجمعة رابع عشر صفر المذكور فامر هولاكو برفع السيف ونودي بالامان ولم يسلم من اهل حلب الا من التجا الي دار شهاب الدين بن عمرون ودار نجم الدي----ن اخي مردكين ودار البازيار ودار علم الدين قيصر الموصلي والخانقاه التي فيها زين الدين الصوفي وكنيسة اليهود وذلك لفرمانات كانت في ايديهم وقيل انه سلم بهذه الاماكن ما يزيد علي خمسين الف نفس ونازل التتر	647	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10509	true	-6088961861385996175	72	169	378	907	1635	300	حمام حمدان--------- في ذيل قلعة الشريف وركبوا الاسوار من كل ناحية في اليوم التاسع من صفر فهرب----------- المسلمون الي جهة القلعة ورمي خلق نفوسهم في الخندق وبذلت التتار السيف في العالم ودخل خلق الي القلعة وذاك يوم الاحد واصبحوا يوم الاثنين وهم علي ما امسوا من القتل والسبي وامتلات الطرقات بالقتلي واحمي في البلد اماكن لفرمانات كانت بايديهم فمن ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دار شهاب الدين بن عمرون ودار نجم الدين ابن اخي مردكين ودار البازيار ودار علم الدين قيصر الموصلي والخانقاه التي فيها زين الدين الصوفي وكنيسة اليهود فنجا من القتل في --------------------------هذه الاماكن اكثر من---- خمسين الفا واستتر --------	10509	5283840752347635461	240	247.0	193	717	33.47280502319336	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0653	false	-8931494268658326666	203	276	1090	1497	1625	300	الشام الي البقاع-------- واستشارهما في ذلك فمنهم من اشار بعدم الملتقي والاندفا-ع بين يدي الملك المظفر الي ان يجيءه --مدد من هولاكو ومنهم من اشار بغير ذلك-------------- فاقتضي راي كتبغا الملتقي وتوجه علي فوره علي كره ممن اشار بالاندفاع لما اراد الله من اعزاز الاسلام واهله واذلال الشرك وحزبه فحصل التقاء العساكر علي عين جالوت في يوم الجمعة خامس عشرين رمضان سنة ثمان وخمسين وستماءة فانكسرت ميسرة المسلمين كسرة شنيعة فحمل الملك المظفر	653	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10515	true	5426233789545723678	238	284	1325	1586	1670	300	الشام والقاضي محيي الدين واستشارهم-------- فمنهم من اشار بعدم الملتقي وبان يندفع بين يدي الم------ظفر الي ان يجيءه المدد من هولاكو ومنهم من اشار بغير ذلك وتفرقت الاراء فاقتضي راي--ه هو الملتقي وسار من-- فوره فالتقوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الجمع-----------------------------------------ة فانكسرت ميسرة المسلمين كسرة شنيعة فحمل الملك المظفر	10515	5283840752347635461	203	313.5	164	432	46.99074172973633	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0659	false	32214898954180129	35	179	196	936	1633	300	الله عنه ولما عاد فل------- التتار الي حلب اخرجوا من فيها من الرجال والنساء ولم يبق الا من اختفي خوفا علي نفسه ثم نادوا--- من كان من اهل حلب-- فليعتزل فاختلط علي الناس امرهم ولم يعلموا المراد فاعتزل بعض الغرباء مع اهل حلب وبعض اهل حلب مع الغرباء فلما تميز الفريقان اخذوا الغرباء وساروا بهم الي ناحية بابلا فضربوا رقابهم وكان فيهم من اهل حلب جماعة من اقارب الملك الناصر رحمه- الله ثم عدوا من بقي من اهل حلب وسلموا كل طاءفة منهم الي رجل من الاكابر ضمنوهم له-- ثم اذنوا لهم في العود الي البلد واحاطوا بها ولم يمكنوا احدا من الخروج منها ولا من الدخول اليها اربعة اشهر-------------------------------- فغلت الاسعار--------------- وبلغ رطل اللحم سبعة عشر درهما ورطل السمك ثلاثين درهما ورطل اللبن خمسة عشر درهما ورطل الشيرج سبعين درهما ورطل الارز عشرين درهما ورطل حب الرمان ثلاثين درهما ورطل السكر خمسين درهما	659	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10521	true	8762036687657603295	65	167	331	866	1587	300	الل----ه ولما عاد من نجا من التتار الي حلب اخرجوا من فيها----------------------------------------------------- ثم نادوا كل من كان من اهل البلد فليعتزل فاختلط علي الناس امرهم ولم يفهموا المراد فاعتزل بعض الغرباء مع اهل حلب------------------------ فلما تميز الفريقان اخذوا الغرباء وذهبوا بهم الي ناحية بابلا فضربوا رقابهم وكان فيهم----------- جماعة من اقارب الملك الناصر رحمهم الله ثم عدوا من بقي----------- وسلموا كل طاءفة -----الي رجل كبي------ر ضمنوه اياهم ثم ------------------------------احاطوا بالبلد------------------------------------------------ اربعة اشهر فلم يدخلها احد ولا خرج منها احد فغلت الاسعار وهلكوا وتعثروا وبلغ رطل اللحم سبعة عشر درهما ورطل السمك ثلاثين درهما ورطل اللبن خمسة عشر درهما ورطل--------------------------------------------------------------------------- السكر خمسين درهما	10521	5283840752347635461	453	741.5	364	802	56.48379135131836	74	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0662	false	-9036460088105851615	127	224	680	1186	1599	300	الحاكم بامر الله ابو العباس--------------------------------------------------- احمد بن ابي علي الحسن القبي ابن علي -بن ابي بكر -بن الخليفة ا------لمسترشد بالله -بن المستظهر بالله كان----------------------------------------------------------------------- اختفي وقت اخذ بغداد ونجا ثم خرج منها وفي صحبته جماعة--------------------------------------------------------------------- فقصد حسين بن فلاح امير بني خفاجة فاقام عنده مدة ثم توصل مع العرب الي دمشق واقام عند الامير عيسي بن م----------هنا مدة فطالع به-------------- الناصر صاحب دمشق فارسل يطلبه فبغته مجء التتار فلما جاء الملك المظفر دمشق سير في طلبه الامير قل-ج البغدادي------------------------------------ فاجتمع به وبايعه ب---الخلافة وتوجه في خدمته جماعة من امراء العرب--------------------------------------------------------------- فافتتح الحاكم------- عانة بهم والحديثة وهيت والانبار	662	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10524	true	-5666625142733527794	133	282	703	1513	1606	300	الحاكم بامر الله ومعه ولده وجماعة فاكرمه الملك الظاهر وانزله بالبرج الكبير وهو احمد بن ابي علي------ القبي ابن علي ابن ابي بكر ابن امير المءمنين المسترشد بالله ابن المستظهر وفيها عزل النجيبي عن الاستاذ دارية ووليها عز الدين ايدمر الظاهري الهاشمي العباسي اختفي وقت اخذ بغداد ونجا ثم خرج منها وفي صحبته زين الدين صالح بن محمد ابن البناء الحاكمي واخوه محمد ونجم الدين ابن المشاء فقصد حسين بن فلاح امير بني خفاجة فاقام عنده مدة ثم توصل مع العرب الي دمشق واقام عند الامير عيسي بن مهنا والد مهنا مدة فطالع به السلطان الملك الناصر---------- فارسل يطلبه فبغته مجء التتار فلما ملك الملك المظفر دمشق سير ا----------مير قليج البغدادي الي ناحية العراق وامره بتطلب الحاكم فاجتمع به وبايعه علي الخلافة وتوجه في خدمته الامير عيسي والامير علي بن صقر ابن مخلول وعمر بن مخلول وساءر ال فضل سوي اولاد حذيفة فافتتح الحاكم بالعرب عانة---- والحديثة وهيت والانبار	10524	5283840752347635461	423	668.0	337	840	50.35714340209961	70	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0662	false	-9036460088105851615	230	264	1220	1400	1599	300	علاء الدين طيبرس ناءب دمشق يومءذ والملك الظاهر يستدعيه فقدم دمشق في صفر فبعثه الي السلطان------------------------------------------ وكان المستنصر بالله قد سبق-ه بثلاثة ايام الي القاهرة فما راي ان يدخل اليها--- خوفا من ان يمسك	662	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10525	true	5606706948873433353	38	81	204	429	1713	300	علاء الدين طيبرس ناءب دمشق يومءذ ل-لملك الظاهر يستدعيه فقدم دمشق في صفر فبعثه الي السلطان في خدمته الثلاثة الذين خرجوا معه من بغداد وكان المستنصر بالله قد تقدمه بثلاثة ايام الي القاهرة فما راي ان يدخل علي اثره خوفا من ان يمسك	10525	5283840752347635461	173	315.0	139	226	76.54867553710938	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0663	false	9211658085959115312	0	31	0	185	1623	300	الحاكم الرحبة وجاء الي عيسي بن مهنا فكاتب الملك الظاهر بيبرس فيه فطلبه فقدم الي القاهرة ومعه ولده وجماعة فاكرمه الملك الظاهر وبايعوه بالخلافة وامتدت ايامه وكانت خلافته نيفا واربعين سنة	663	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10525	true	5606706948873433353	184	207	1021	1154	1713	300	الحاكم الرحبة وجاء الي عيسي بن مهنا فكاتب الملك الظاهر------ فيه فطلبه فقدم الي القاهرة ف-------------------------------------بايعوه--------- وامتدت ايامه وكانت خلافته نيفا واربعين سنة	10525	5283840752347635461	132	239.5	109	185	71.35134887695312	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1628	false	5147889460050987349	20	152	97	800	1614	300	احمد بن غازي بن يوسف بن ايوب الملك------- صلاح الدين صاحب عين تاب ابن السلطان الملك الظاهر ابن السلطان الكبير صلاح الدين -----بن ايو-------------ب -----هو اخو السلطان الملك العزيز ابو الملك الناصر صاحب ال---------------------------------------شام والملك الصالح هذا هو الاسن وانما اخر-ه عن سلطنة حلب ----------------لان امه ام ولد والعزيز كانت امه الصاحبة ابنة الملك-------- ال-----------------------------------------------عادل مولد الملك الصالح المذكور سنة ستماءة وكان ملكا شجاعا مهابا وقورا مبج-لا وافر الحرمة وعنده فضيلة تامة وذكاء حدث عن الافتخار الهاشمي وروي عنه الحافظ شرف الدين الدمياطي----- وذكر انه امتنع من الرواية وقال ما انا اهل لذلك بل انا اسمع عليك الي ان الح عليه وسمع منه ووصله ولم يزل الملك الصالح بعينتاب الي ان توفي بها سنة احدي وخمسين وستماية وعمل----------------- له الملك الناصر صاحب الشام العزاء بدار السعادة ورثاه الشعراء وخلف ولدا واحدا ذكرا	1628	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10528	true	1118119625865932856	90	214	476	1130	1594	305	احمد بن غازي بن يوسف بن ايوب الملك الصالح صلاح الدين------------- ابن السلطان الملك الظاهر ابن السلطان الكبير صلاح الدين الايوبي الوفاة 651 ه صاحب عين تاب وعم السلطان----------------- الملك الناصر صاحب الشام ولد في صفر سنة ستماءة وكان اكبر من اخيه الملك العزيز------------- وانما اخروه عن سلطنة حلب لانه ابن جارية و------------لان العزيز ابن -----الصاحبة -بنت السلطان الملك العادل وقد تزوج هذا بعد موت اخيه بامراته فاطمة بنت السلطان الملك الكامل محمد و--------------كان مهي-----------با وقورا متجملا وافر الحرمة----------------------- حدث عن الافتخار الهاشمي -روي عنه----------------- الدمياطي قولة وذكر انه امتنع من الرواية وقال ما انا اهل لذلك بل انا اسمع عليك ثم --------------سمع منه ووصله------------------------------------ توفي في شعبان ببلد عين تاب------ وعمل ابن اخيه السلطان له ------------------------العزاء بدار السعادة ورثته الشعراء وخلف ول------دا ذكرا	10528	5283840752347635461	422	593.5	339	867	48.673587799072266	58	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1630	false	-8897919838925777557	31	86	154	431	1602	300	عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم الخضر بن محمد بن علي الشيخ الامام العلامة---- مجد الدين ابو البركات ابن تيمية الحراني الحنبلي جد الشيخ------------- تقي الدين ابن تيمية ولد في حدود التسعين وخمسماءة وتفقه في صغره علي عمه الخطيب فخر الدين ورحل الي بغداد وهو ابن بضع عشرة سنة في صحابة ابن عمه	1630	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10547	true	-8601236230219859917	125	181	642	920	1577	303	عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم الخضر بن محمد بن علي------ الامام شيخ الاسلام مجد الدين ابو البركات ابن تيمية الحراني الحنبلي الوفاة 652 ه جد شيخنا تقي الدين---------- ولد في حدود التسعين وخمسماءة وتفقه في صغره علي عمه الخطيب فخر الدين ورحل الي بغداد وهو ابن بضع عشرة سنة في صحابة ابن عمه	10547	5283840752347635461	247	457.5	196	294	84.01360321044922	47	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1630	false	-8897919838925777557	110	233	563	1220	1602	300	تامة بالاصول واطلاع علي مذاهب الناس وله ذكاء مفرط ولم يكن في زمانه مثل-------------ه وله --مصنفات --نافعة---------------------- كالاحكام و-شرح الهداية و---بيض منه ربعه الاول وصنف ارجوزة في القراءات وكتابا في اصول الفقه قال الحافظ ابو عبد الله الذهبي وحدثني الشيخ تقي الدين ابن تيمية قال كان الشيخ جمال الدين -بن مالك يقول الين للشيخ مجد الدين الفقه كما الين لداود الحديد وشيخه في الفراءض والعربية ابو البقا وشيخه في القراءات عبد الواحد وشيخه في الفقه ابو بكر بن غنيمة صاحب ا----------------بن الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني----------------------------------------------------------------------------------------------- وحكي البرهان الراع-ي انه اجتمع به---------- فاورد نكتة عليه فقال --مجد الدين الجواب عنها من ماءة وجه- الاول كذا والثاني كذا وسردها الي اخرها ثم قال للبرهان -قد رضينا منك بالاعاد--------ة فخضع له البرهان وانبهر انتهي قلت توفي الشيخ مجد الدين	1630	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10548	true	-7331721482913150579	0	170	0	904	1581	300	تامة بالاصول واطلاع علي مذاهب الناس وله ذكاء مفرط ولم يكن في زمانه احد مثله في مذهبه وله المصنفات النافعة التي انتشرت في الافاق كالاحكام و شرح الهداية وقد بيض منه ربعه الاول وصنف ارجوزة في القراءات وكتابا في اصول الفقه وحدثني شيخنا------------------------------- تقي الدين ----------قال كان الشيخ جمال الدين ابن مالك يقول الين للشيخ مجد الدين الفقه كما الين لداود الحديد وحدثني ايضا ان ال--------------------------------------------------------------------------------صاحب محيي الدين يوسف ابن الجوزي اجتمع بالشيخ المجد فانبهر له وقال هذا ما عندنا ببغداد مثله ولما حج التمسوا منه ان يقيم ببغداد فامتنع واعتل بالاهل والوطن قال شيخنا وكانت في جدنا حدة وقد قرا عليه القراءات غير واحد منهم الذي كان بحلب فلان القيرواني وحج سنة احدي وخمسين وفيها حج من دمشق الشيخ شمس الدين ابن ابي عمر فلم يقض لهما اجتماع قال شيخنا وحكي البرهان المراغي انه اجتمع بالشيخ المجد فاورد نكتة عليه فقال المجد ------الجواب عنها من ستين وجها الاول كذا والثاني كذا وسردها الي اخرها ثم قال للبرهان وقد رضينا منك ب--اعادة الاجوبة فخضع----------- وانبهر------ قال وكان الشيخ نجم الدين	10548	5283840752347635461	463	740.5	371	1050	44.095237731933594	71	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1630	false	-8897919838925777557	171	192	890	1002	1602	300	وشيخه في الفراءض والعربية ابو البقا--------- وشيخه في القراءات عبد الواحد-------- وشيخه في الفقه ابو بكر بن غنيمة صاحب ابن المني	1630	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10549	true	-917539161430358554	13	36	65	194	1539	305	وشيخه في الفراءض والعربية ابو البقاء العكبري وشيخه في القراءات عبد الواحد المذكور وشيخه في الفقه ابو بكر بن غنيمة صاحب ابن المني	10549	5283840752347635461	112	206.5	91	129	86.82170867919922	20	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1628	false	5147889460050987349	167	246	874	1314	1614	300	محمد بن طلحة بن محمد بن الحسن الشيخ كمال الدين ابو سالم القرشي العدوي النصيبي الشافعي المفتي------------- ولد بالعمرية من قري نصيبين سنة اثنتين وثمانين--------- وتفقه وبرع في المذهب وسمع بنيسابور من المءيد الطوسي وزينب الشعرية وحدث بحلب ودمشق وكان صدرا معظما محتشما و-----------------------------ترسل عن الملوك -ولي الوزارة بدمشق------ ثم تركها وتزهد وخرج عن ملبوسه وانكمش عن الناس وترك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مماليكه ودوابه------ ولبس ثوب- قطن-- وتخفيفة وكان يسكن الامينية فخرج منها واختفي ولم يعلم -مكانه وسبب ذلك ان الناصر عينه	1628	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10551	true	-6605826711417252319	171	304	897	1648	1648	304	محمد بن طلحة بن محمد بن الحسن الشيخ كمال الدين ابو سالم القرشي العدوي النصيبي الشافعي المفتي الوفاة 652 ه ولد بالعمرية من قري نصيبين سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة وتفقه وبرع في المذهب وسمع بنيسابور من المءيد الطوسي وزينب الشعرية وحدث بحلب ودمشق وكان صدرا معظما محتشما عارفا بالمذهب والاصول والخلاف ترسل عن الملوك وولي الوزارة بدمشق يومين ثم تركها وتزهد وخرج عن ملبوسه وانكمش عن الناس وكان ذهابه الي خراسان في طلب العلم وناظر بها teachersstudents روي عنه الدمياطي وابن الحلوانية ومجد الدين ابن العديم وجمال الدين ابن الجوخي وشهاب الدين الكفري المقرء وجماعة وفي سنة ثمان واربعين قال التاج ابن عساكر خرج ابن طلحة عن جميع ما له من موجود ومماليك- ودواب وملبوس ولبس ثوبا قطنيا وتخفيفة وكان يسكن الامينية فخرج منها واختفي ولم يعلم بمكانه وسبب ذلك ان الناصر عينه-	10551	5283840752347635461	433	769.0	355	753	57.503318786621094	72	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1632	false	7158052190679377699	66	169	348	886	1572	300	المرتضي------- ابو الفتوح عز الدين -بن ابي طالب احمد بن محمد بن جعفر بن زيد ابن جعفر بن ابي ابراهيم محمد بن احمد بن محمد بن الحسين بن اسح-ق بن جعفر الصادق ابن محمد الباقر العلوي الحسيني الاسحاقي الحلبي------------- نقيب الاشراف بحلب ولد سنة تسع وسبعين وخمسماءة وسمع من النسابة ابي علي محمد بن اسعد الحراني والافتخار الهاشمي وابي محمد بن علوان واجاز له يحيي الثقفي وحدث بدمشق وحلب وكان صدرا رءيسا وافر الحرمة وهو الذي شهر ابن العود المتوفي سنة 679 وستاتي ترجمته علي حمار بحلب لما سب الصحابة----------------- روي عنه الدمياطي وغيره وروي عنه بالثغر البرهان-------- توفي فجا-ة في شوال بحلب	1632	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10563	true	-8176391716563202632	4	108	20	574	1606	305	المرتضي الشريف ابو الفتوح عز الدين ابن ابي طالب احمد بن محمد بن جعفر بن زيد -بن جعفر بن ابي ابراهيم محمد بن احمد بن محمد بن الحسين بن اسحاق بن جعفر الصادق -بن محمد الباقر العلوي الحسيني الاسحاقي الحلبي الوفاة 653 ه نقيب الاشراف بحلب ولد سنة تسع وسبعين وخمسماءة وسمع من النسابة ابي علي محمد بن اسعد الجواني والافتخار الهاشمي وابي محمد بن علوان واجاز له يحيي الثقفي وحدث بدمشق وحلب وكان صدرا رءيسا وافر الحرمة وهو الذي شهر ابن العود ------------------------------علي حمار بحلب لما سب الصحابة teachersstudents روي عنه الدمياطي وغيره وروي عنه بالثغر البرهان الغرافي توفي فجاءة في شوال بحلب	10563	5283840752347635461	504	929.5	406	586	86.00682830810547	91	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1854	false	7735286581005510979	151	207	732	1005	1526	300	بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن زيد بن جعفر بن---- ابراهيم بن محمد الممدوح بن احمد بن محمد بن الحسين بن اسحاق بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين بن ابي طالب العز ابو جعفر بن الشهاب ابي العباس بن ابي المجد الحسيني ثم الاسحاقي الحلبي الشافعي----- نقيب الاشراف	1854	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10563	true	-8176391716563202632	14	49	73	246	1606	305	بن محمد------------ بن جعفر بن زيد بن جعفر بن ابي ابراهيم--- محمد --------بن احمد بن محمد بن الحسين بن اسحاق بن جعفر الصادق بن محمد الباقر العلوي ال-----------------------------------------------------------------------------------حسيني--- الاسحاقي الحلبي الوفاة 653 ه نقيب الاشراف	10563	5283840752347635461	153	243.5	121	282	54.25531768798828	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1634	false	-5804566580322426865	242	300	1259	1567	1567	300	ابو بكر بن يوسف بن ابي بكر بن ابي يوسف--------- بن هلال المحدث المقري ناصح الدين الحراني الحنبلي المعروف بابن الرزاز------------- ولد بحران سنة اربع عشرة وستماية تقديرا وقرا القراءات وتفقه وسمع بدمشق من ابي عمرو ب-ن الصلاح وابي الحسن السخاوي وبحلب من ابن خليل وابن رواحة والطبقة واخذ القراءات عن الشيخ بن- عبد الله الفاسي وغيره وكتب-	1634	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10564	true	1599924751303032701	94	157	475	808	1596	305	ابو بكر بن يوسف بن ابي بكر بن ابي الفرج بن يوسف بن هلال المحدث المقرء ناصح الدين الحراني الحنبلي المعروف بابن الزراد الوفاة 653 ه ولد بحران سنة اربع عشرة وستماءة تقديرا وقرا القراءات وتفقه وسمع بدمشق من ابي عمرو ابن الصلاح وابي الحسن السخاوي وبحلب من ابن خليل وابن رواحة والطبقة واخذ القراءات عن الشيخ ابي عبد الله الفاسي وغيره وكتب	10564	5283840752347635461	296	563.0	239	333	88.88888549804688	52	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1635	false	8557538542136644943	0	22	0	120	1567	300	الكثير وخطه معروف وكان دينا فاضلا روي عنه الدمياطي في معجمه وكان رفيقه في الطلب توفي ف-----ي التاسع والعشرين من جمادي الاولي	1635	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10564	true	1599924751303032701	157	180	808	933	1596	305	الكثير وخطه معروف وكان دينا فاضلا روي عنه الدمياطي في معجمه وكان رفيقه في الطلب توفي بحلب في التاسع والعشرين من جمادي الاولي	10564	5283840752347635461	119	233.0	97	125	95.19999694824219	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1635	false	8557538542136644943	41	97	210	509	1567	300	المبارك بن ابي بكر بن حمدان بن احمد بن علوان واسم ابي بكر احمد المءرخ الاديب كمال الدين ابو البركات ابن الشعار الموصلي------------- مصنف كتاب عقود الجمان في شعراء هذا الزمان--------- سمع من يعقوب بن صابر والمنجنيقي ومن غيره -هو من شيوخ الدمياطي وتاريخه موجود بالسميساطية وتوفي في سابع جمادي الاخرة بحلب وله احدي وستون سنة	1635	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10576	true	-8720237335912105834	73	133	396	716	1642	305	المبارك بن ابي بكر بن حمدان بن احمد بن علوان واسم ابي بكر احمد المءرخ الاديب كمال الدين ابو البركات ابن الشعار الموصلي الوفاة 654 ه مصنف كتاب عقود الجمان في شعراء هذا الزمان teachers سمع من يعقوب بن صابر -المنجنيقي ومن غيره وهو من شيوخ الدمياطي وتاريخه موجود بالسميساطية -توفي في سابع جمادي الاخرة بحلب وله احدي وستون سنة	10576	5283840752347635461	297	559.0	241	322	92.23602294921875	53	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1636	false	-3916940941670602288	25	61	130	324	1614	300	محمد بن محمد بن ابراهيم بن الخضر مهذب الدين ابو نصر -بن الد-هان المنجم الحلبي الحاسب الشاعر الابلي الموصلي----------- ولد بحلب سنة ثمان وثمانين وخمسماءة -توفي بصرخد في اخر السنة له ديوان شعر ومقدمة في الحساب	1636	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10594	true	2906467690963089229	187	226	983	1191	1585	305	محمد بن محمد بن ابراهيم بن الخضر مهذب الدين ابو نصر ابن البرهان المنجم الحلبي الحاسب الشاعر الاملي الاصل الوفاة 655 ه ولد بحلب سنة ثمان وثمانين وخمسماءة وتوفي بصرخد في اخر السنة له ديوان شعر ومقدمة في الحساب	10594	5283840752347635461	187	343.5	151	208	89.90384674072266	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1636	false	-3916940941670602288	237	290	1268	1565	1614	300	مليح الخط----------- علي طريقة المغاربة كثير الفضاءل------------- وافر الديانة فاضلا في الفقه وروي عن عبد العزيز بن زيدان النحوي والقاضي يوسف بن شداد وتفقه عليه واخذ عنه الجم الغفير منهم---------- محمد بن ايوب التادفي الفقيه الحنفي ومحمد بن ابراهيم ----النحاس النحوي وشرح حرز الاماني شرحا عظيما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يتكلم في الاصول علي طريقة الاشعرية	1636	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10633	true	3177628303956477448	212	284	1127	1532	1616	301	مليح الخط الي الغاية علي طريقة المغاربة كثير الفضاءل موطا الاكناف وافر الديانة ثقة فيما ينقله تصدر للاقراء بحلب------------------------------------------------- واخذ عنه خلق-------- منهم بدر الدين محمد بن ايوب التادفي -وبهاء ال--دين محمد بن ابراهيم ابن النحاس النحوي وجمال الدين احمد ابن الظاهري والشيخ يحيي المنبجي والناصح ابو بكر بن يوسف الحراني والشريف ابو محمد الحسين بن قتادة المدني وعبد الله بن ابراهيم بن رفيعا الجزري وكان يتكلم في الاصول علي طريقة الاشعرية	10633	5283840752347635461	175	209.5	139	465	37.63440704345703	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1636	false	-3916940941670602288	191	235	1021	1255	1614	300	محمد بن الحسن بن محمد بن يوسف ابو عبد الله الفاسي المغربي الفقيه الحنفي العلامة المقرء----------------- نزيل حلب وبها تفقه علي مذهب ابي حنيفة ولد بفاس بعد الثمانين وخمسماية وقدم ديار بكر وقرا بها القراءات علي ابي موسي عيسي بن يوسف -----------المقدسي وابي القاسم	1636	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10633	true	3177628303956477448	74	117	385	609	1616	301	محمد بن --حسن بن محمد بن يوسف ابو عبد الله الفاسي المغربي المقرء------- العلامة جمال الدين الوفاة 656 ه نزيل حلب----------------------------- ولد بفاس بعد الثمانين وخمسماءة وقدم ديار مصر فقرا بها القراءات علي ابي موسي عيسي بن يوسف بن اسماعيل المقدسي وابي القاسم	10633	5283840752347635461	183	310.0	146	262	69.84732818603516	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3075	false	-2407378908062147260	10	168	48	838	1515	300	عفا الله عن عينيك كم سفكت دما وكم فوقت نحو الجوانح اسهما محبك قد اودي الغرام بلبه وعنك فلا يوما يميل وربه فيا من لنا لذ الهيام بحبه اكل حبيب حاز رق محبه حرام عليه ان يرق ويرحما فعطفا علي صب بحبك هالك ورفقا به يا ذا اللحاظ الفواتك فكم قلت مذ اضحي اصطباري متاركي تحكمت في قلبي لانك مالكي بروحي افدي المالك المتحكما يمينا فلا اسلو هواك مدي المدي ولو لامني اللاحي عليك وفندا فيا من زكا خالا وخدا موردا هنيءا لطرف بات فيك مسهدا وطوبي لقلب ظل فيك متيما وهذه الابيات للشيخ محمد ابن الشيخ محيي الدين محمد بن علي بن العربي الاديب البارع سعد الدين ولد بملطية سنة 618 وكان شاعرا محسنا له ديوان توفي في سنة 656 ودفن بدمشق عند ابيه ووجدت في بعض المجاميع بعد البيت الاخير بيتين اخرين وهما اما القد من ماء الشبيبة مرتو فيا خصره الممشوق لم تشتكي الظما حمي ثغره عني بصارم لحظه فلو رمت تقبيلا لذاك اللمي لما	3075	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10637	true	8528139781014673832	219	274	1159	1425	1572	303	عفا الله عن عينيك كم سفكت دما وكم فوقت نحو الجوانج اسهما--------------------------------------------------------------------------- اكل حبيب حاز رق محبه حرام عليه ان يرق ويرحم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هنيءا لطرف بات فيك مسهدا وطوبي لقلب ظل فيك متي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اما القد من ماء الشبيبة مرتو فيا خضرة الممشوق كم تشتكي الظما حمي ثغره عني بصارم لحظه فلو رمت تقبيلا لذاك اللما لما	10637	5283840752347635461	261	490.0	206	790	33.0379753112793	48	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1638	false	4513936969054094955	176	236	981	1285	1603	300	ابو بكر ب-ن الملك الاشرف ابي الفتح محمد ابن السلطان الكبير صلاح الدين يوسف------------- ولد بمصر في سنة سبع وتسعين وخمسماءة ونشا بحلب وسمع بها من عمر بن طبرزد وحنبل -دخل بغداد في الايام المستنصرية وسمع بها من اصحاب ابي بكر ب-ن الزاغوني وابي الوقت السجري وكان اميرا جليلا له حرمة وافرة توفي بحلب في ذي الحجة وله ستون سنة	1638	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10657	true	-146527358647206255	100	162	561	872	1618	302	ابو بكر ابن الملك الاشرف ابي الفتح محمد ابن السلطان الكبير صلاح الدين يوسف الوفاة 657 ه ولد بمصر في سنة سبع وتسعين--------- ونشا بحلب وسمع بها من عمر بن طبرزد وحنبل ودخل بغداد في الايام المستنصرية وسمع بها من اصحاب ابي بكر ابن الزاغوني وابي الوقت السجزي وكان اميرا جليلا له حرمة وافرة توفي بحلب في ذي الحجة وله ستون سنة	10657	5283840752347635461	292	552.0	233	320	91.25	54	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1638	false	4513936969054094955	241	282	1303	1510	1603	300	سنة سبع- وخمسين وستماءة-------- 236 احمد بن محمد بن الخضر المتوفي سنة 658 احمد بن محمد بن يوسف بن الخضر ابو الطيب الحلبي الحنفي الفقيه------------------------------ روي عن عمر ابن طبرزد ودرس واشغل توفي بحلب بعد اخذها بالسيف وقتل اكثر اهلها بايام	1638	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10658	true	-5126129246901377541	85	124	451	658	1604	302	سنة ثمان وخمسين وستماءة BIO_MAN 413 احمد بن محمد-------------------------------------- بن يوسف بن الخضر ابو الطيب الحلبي الحنفي الفقيه الوفاة 658 ه teachersstudents روي عن عمر -بن طبرزد ودرس واشغل توفي بحلب بعد اخذها بالسيف وقتل اكثر اهلها بايام	10658	5283840752347635461	162	279.0	129	246	65.8536605834961	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1639	false	2727231087684005998	205	300	1087	1589	1589	300	ابراهيم بن خليل بن عبد الله نجيب الدين الدمشقي الادمي ابو اسحق-------------- اخو الشيخ شمس الدين يوسف بن خليل ولد يوم عيد الفطر سنة خمس وسبعين وسمع من عبد الرحمن ابن علي الخرقي واسماعيل الجنروبي ويحيي الثقفي ومنصور الطبري ويوسف بن معالي الكيان- وعبد اللطيف بن ابي سعيد وعمر بن يوسف الحموي وابي طالب محمد بن الحسين بن عبدان وابي المحاسن محمد بن كامل التنوخي والخشوعي وجماعة وحدث بدمشق وحلب وطال عمره واشتهر اسمه وكان له اجزاء ومنها يحدث حصلها له اخوه وكان سماعه صحيحا وكان يعمل المداسات حمل عنه خلق كثير وحفاظ وحدث عنه-	1639	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10659	true	-4023488524327721876	138	236	737	1252	1619	301	ابراهيم بن خليل بن عبد الله نجيب الدين الدمشقي الادمي ابو اسحاق الوفاة 658 ه اخو الشيخ شمس الدين يوسف بن خليل ولد يوم عيد الفطر سنة خمس وسبعين وسمع من عبد الرحمن -بن علي الخرقي واسماعيل الجنزو-ي ويحيي الثقفي ومنصور الطبري ويوسف بن معالي الكتاني وعبد اللطيف بن ابي سع-د وعمر بن يوسف الحموي وابي طالب محمد بن الحسين بن عبدان وابي المحاسن محمد بن كامل التنوخي والخشوعي وجماعة وحدث بدمشق وحلب وطال عمره واشتهر اسمه وكان له اجزاء ومنها يحدث حصلها له اخوه وكان سماعه صحيحا وكان يعمل المداسات حمل عنه خلق كثير وحفاظ وحدث عنه	10659	5283840752347635461	496	952.5	402	518	95.75289916992188	90	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1640	false	-9075644621414442090	0	64	0	357	1538	300	الشيخ تاج الدين عبد الرحمن واخوه شرف الدين وتاج الدين صالح الجعبري وبدر الدين محمد ب-ن الجوهري الحلبي والشيخ نصر المنبجي والعماد ابن البالسي وصفية بنت الحلوانية ومحمد بن احمد النجدي وابو الفدا ب--ن الخباز وزينب خالة ابن المحب والجمال علي ب-ن الشاطبي والشمس محمد ب-ن الفخر بن----- البخاري والتقي احمد ب-ن العز ابراهيم واخرون قال لنا الدمياطي بعثته الي حلب لينوب عني في	1640	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10659	true	-4023488524327721876	236	301	1252	1619	1619	301	الشيخ تاج الدين عبد الرحمن واخوه شرف الدين وتاج الدين صالح الجعبري وبدر الدين محمد ابن الجوهري الحلبي والشيخ نصر المنبجي والعماد ابن البالسي وصفية بنت الحلوانية ومحمد بن احمد البجدي وابو الفداء ابن الخباز وزينب خالة ابن المحب والجمال علي ابن الشاطبي والشمس محمد ابن الفخر علي ابن البخاري والتقي احمد ابن العز ابراهيم واخرون قال لنا الدمياطي بعثته الي حلب لينوب عني في-	10659	5283840752347635461	347	668.5	285	368	94.2934799194336	55	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1639	false	2727231087684005998	0	65	0	349	1589	300	يوسف بن ابراهيم بن عبد الواحد بن موسي بن احمد الوزير مءيد الدين ابو اسح-ق الشيباني المقدسي ثم المصري المعروف بابن القفطي------------- اخو الصاحب جمال الدين علي بن يوسف المءرخ ولد ببيت المقدس سنة اربع وتسعين وخمسماءة وسمع بحلب في سنة نيف وعشرة من الافتخار عبد المطلب الهاشمي ووزر بحلب بعد اخيه الاكرم مدة----------------- روي عنه الدمياطي ومات بحلب بعد اخذها بيسير في احد الربيعين	1639	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10660	true	1409479089135675290	60	129	298	677	1577	307	يوسف بن ابراهيم بن عبد الواحد بن موسي بن احمد الوزير مءيد الدين ابو اسحاق الشيباني المقدسي ثم المصري المعروف بابن القفطي الوفاة 658 ه اخو الصاحب جمال الدين علي بن يوسف المءرخ ولد ببيت المقدس سنة اربع وتسعين وخمسماءة وسمع بحلب في سنة نيف -عشرة من الافتخار عبد المطلب الهاشمي ووزر بحلب بعد اخيه الاكرم مدة teachersstudents روي عنه الدمياطي وهلك بحلب بعد اخذها بيسير في احد الربيعين	10660	5283840752347635461	345	656.0	280	380	90.78947448730469	62	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1640	false	-9075644621414442090	264	300	1346	1538	1538	300	تورانشاه الملك المعظم ابو المفاخر ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب------------- اخر من بقي من اخوته ولد سنة سبع وسبعين وخمسماءة وسمع بدمشق من يحيي الثقفي وابن صدقة الحراني واجاز له عبد الله-	1640	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10661	true	-8905547042343324869	102	141	493	699	1571	302	تورانشاه الملك المعظم ابو المفاخر ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب الوفاة 658 ه اخر من بقي من اخوته ولد سنة سبع وسبعين وخمسماءة وسمع بدمشق من يحيي الثقفي وابن صدقة الحراني واجاز له عبد الله	10661	5283840752347635461	192	370.0	157	206	93.2038803100586	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1641	false	959866211388503012	0	159	0	863	1585	300	بن بري النحوي وغيره وانتقي له الدمياطي جزءا وحدث بحلب ودمشق وروي عنه الدمياطي وسنقر القضاءي وغيرهما وفي قيد الحياة من الرواة عنه احمد وعبد الرحيم ابنا محمد بن عبد الرحمن ب-ن العجمي والتاج محمد بن احمد بن محمد ب-ن النصيبي----- والقاضي احمد بن عبد الله القرشي وغ-----يرهم وكان كبير البيت الايوبي وكان السلطان الملك الناصر وهو ابن ابن اخيه يحترمه ويجله ويثق به ويتادب معه فكان يتصرف في الخزاءن والاموال والغلمان وقد حضر غير مصاف وكان ذا شجاعة وعقل وغور وكان مقدم الجيش الحلبي من زمان طويل وهو كان المقدم لما التقوا هم والخوارزمية سنة ثمان وثلاثين بقرب الفرات فاسر يومءذ وهو مثخن بالجراح وانهزم عساكره هزيمة قبيحة وقتل منهم خلق وقتل في هذه الكاءنة الصالح ولد الملك الافضل علي بن يوسف واغارت الخوارزمية علي بلاد حلب وفعلوا كل قبيح فلا حول ولا قوة الا بالله ولما استولي التتار خذلهم الله علي حلب وبذلوا فيها السيف اعتصم بقلعتها وحماها ثم سلمها بالامان وادركه الاجل علي اثر ذلك ولم	1641	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10661	true	-8905547042343324869	141	302	699	1571	1571	302	بن بري النحوي وغيره وانتقي له الدمياطي جزءا وحدث بحلب ودمشق -روي عنه الدمياطي وسنقر القضاءي وغيرهما وفي قيد الحياة من الرواة عنه احمد وعبد الرحيم ابنا محمد بن عبد الرحمن ابن العجمي والتاج محمد بن احمد بن محمد ابن النصيبي بحلب والقاضي احمد بن عبد الله القرشي شقير وغيرهم وكان كبير البيت الايوبي وكان السلطان الملك الناصر وهو ابن ابن اخيه يحترمه ويجله ويثق به ويتادب معه فكان يتصرف في الخزاءن والاموال والغلمان وقد حضر غير مصاف وكان ذا شجاعة وعقل وغور وكان مقدم الجيش الحلبي من زمان طويل وهو كان المقدم لما التقوا هم والخوارزمية سنة ثمان وثلاثين بقرب الفرات فاسر يومءذ وهو مثخن بالجراح وانهزم عس-كره هزيمة قبيحة وقتل منهم خلق وقتل في هذه الكاءنة الصالح ولد الملك الافضل علي بن يوسف واغارت الخوارزمية علي بلاد حلب وفعلوا كل قبيح فلا حول ولا قوة الا بالله ولما استولي التتار خذلهم الله علي حلب وبذلوا فيها السيف اعتصم بقلعتها وحماها ثم سلمها بالامان وادركه الاجل علي اثر ذلك ولم-	10661	5283840752347635461	856	1681.0	698	875	97.82857513427734	153	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1641	false	959866211388503012	159	187	863	1019	1585	300	يكن عدلا وربما تعاطي المحرم فان الدمياطي يقول اخبرنا في حال الاستقامة توفي سامحه الله في السابع والعشرين من ربيع الاول بحلب ودفن بدهليز داره وله ثمانون سنة	1641	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10662	true	4729235291848308690	0	26	0	153	1614	304	يكن عدلا وربما تعاطي المحرم فان الدمياطي يقول اخبرنا في حال الاستقامة توفي-سامحه الله-في السابع -العشرين من ربيع الاول بحلب ودفن بدهليز داره وله ثمانون سنة	10662	5283840752347635461	153	291.0	127	156	98.07691955566406	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1640	false	-9075644621414442090	91	161	491	870	1538	300	محمد بن ابي القاسم بن محمد بن ابي بكر بن عمر الضياء ابو عبد الله القزويني الاصل الحلبي المولد الصوفي------------- ولد سنة اثنتين وسبعين وسمع من يحيي الثقفي روي عنه الدمياطي والقاضي عز الدين العديمي واخوه عبد ا-------------------------------------لله والكمال اسح-ق الاسدي وحفيده عبد الله بن ابراهيم بن محمد الصوفي نزيل القاهرة وغيرهم وتاج الدين صالح الجعبري وحدث بدمشق وحلب توفي بحلب في اواءل ربيع الاخر بعد رحيل التتار خذلهم الله	1640	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10680	true	-6564599514396271036	203	282	1025	1455	1563	305	محمد بن ابي القاسم بن محمد بن ابي بكر بن عمر الضياء ابو عبد الله القزويني الاصل الحلبي المولد الصوفي الوفاة 658 ه ولد سنة اثنتين وسبعين وسمع من يحيي الثقفي روي عنه الدمياطي والقاضي عز الدين العديمي واخوه عبد المحسن والعماد ابن البالسي واخوه عبد الله والكمال اسحاق الاسدي وحفيده عبد الله بن ابراهيم بن محمد الصوفي نزيل القاهرة وغيرهم وتاج الدين صالح الجعبري وحدث بدمشق وحلب توفي بحلب في اواءل ربيع الاخر بعد رحيل التتار خذلهم الله	10680	5283840752347635461	379	739.0	309	430	88.13953399658203	68	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1643	false	-17621440234190016	194	241	989	1240	1535	300	يوسف بن احمد بن يوسف بن عبد الواحد ابو الفضل الانصاري الحلبي الحنفي الفقي-------------ه كان اماما فاضلا متميزا من المشهورين بحلب سمع من ابن اللتي والقاضي بهاء الدين يوسف ابن رافع بن شداد وجماعة وببغداد من ابن بهروز وابي طالب ابن القبيطي وبدمشق من مكرم وجماعة وحدث	1643	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10681	true	3048484686250133032	253	303	1346	1608	1608	303	يوسف بن احمد بن يوسف بن عبد الواحد ابو الفضل الانصاري الحلبي الحنفي الفقيه الوفاة 658 ه كان اماما فاضلا متميزا من المشهورين بحلب سمع من ابن اللتي والقاضي بهاء الدين يوسف -بن رافع بن شداد وجماعة وببغداد من ابن بهروز وابي طالب ابن القبيطي وبدمشق من مكرم وجماعة وحدث-	10681	5283840752347635461	249	479.0	203	264	94.31818389892578	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1644	false	-1921344803148838078	14	194	72	1038	1571	300	ابو علي بن محمد الام----ير ابي علي بن باساك الامير الكبير حسام الدين الغرياني المعروف بابن ابي علي------------- كان رءيسا مدبرا خبيرا قوي النفس قال قطب الدين طلبه الملك الناصر يوما فقال وددت الموت الساعة فان ناصر الدين القيمري عن يساره وابن يغمور عن يمينه والموت اهون من القعود تحت احدهما واما ناصر الدين القيمري فانه سمح له بالقعود فوقه وفهم ذلك قبل وصوله فتهلل وجهه ودخل فاكرموه كرامة عظيمة وجلس الي جانب السلطان وكان له اختصاص بالملك الصالح نجم الدين الايوبي فلما تملك الصالح اسماعيل حبسه وضيق عليه ثم افرج عنه وتوجه الي مصر وقد ناب في السلطنة بدمشق لنجم الدين ايوب عقيب الخوارزمية وجاء فحاصر بعلبك سنة اربع واربعين وبها اولاد الصالح اسماعيل فسلموها بالامان ثم ناب في السلطنة بمصر وتوفي ابوه عنده فبني علي قبره قبة وكان علي نيابة السلطنة عند موته للصالح نجم الدين فجهز القصاد الي حصن كيفا الي الملك المعظم ليسرع ثم حج الامير حسام الدين سنة تسع واربعين واصابه في اواخر عمره صرع وتزايد به وكثر فكان سبب موته وكان مولده بحلب سنة اثنتين وتسعين وخمسماية واصله من اربل وله شعر جيد وادب	1644	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10687	true	3832485118435858141	38	222	191	1170	1588	302	ابو علي بن محمد ابن الامير ابي علي بن باساك الامير الكبير حسام الدين الهذباني المعروف بابن ابي علي الوفاة 658 ه كان رءيسا مدبرا خبيرا قوي النفس قال قطب الدين طلبه الملك الناصر يوما فقال وددت الموت الساعة فان ناصر الدين القيمري عن يساره وابن يغمور عن يمينه والموت اهون من القعود تحت احدهما واما ناصر الدين القيمري فانه سمح له بالقعود فوقه وفهم ذلك قبل وصوله فتهلل وجهه ودخل فاكرموه كرامة عظيمة وجلس الي جانب السلطان وكان له اختصاص بالملك الصالح نجم الدين --ايوب- فلما تملك الصالح اسماعيل حبسه وضيق عليه ثم افرج عنه وتوجه الي مصر وقد ناب في السلطنة بدمشق لنجم الدين ايوب عقيب الخوارزمية وجاء فحاصر بعلبك سنة اربع واربعين وبها اولاد الصالح اسماعيل فسلموها بالامان ثم ناب في السلطنة بمصر وتوفي ابوه عنده فبني علي قبره قبة وكان علي نيابة السلطنة عند موت- الصالح نجم الدين فجهز القصاد الي حصن كيفا الي الملك المعظم ليسرع ثم حج الامير حسام الدين سنة تسع واربعين واصابه في اواخر عمره صرع وتزايد به وكثر فكان سبب موته وكان مولده بحلب سنة اثنتين وتسعين وخمسماءة واصله من اربل وله شعر جيد وادب	10687	5283840752347635461	954	1876.0	774	983	97.04985046386719	174	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0661	false	-6312212338606395086	179	289	955	1519	1570	300	المستنصر بالله احمد ابو القاسم بن الظاهر بامر الله ابي نصر محمد بن الناصر لدين الله احمد وصار الي عرب العراق ف-----------لما تسلطن الملك الظاهر بيبرس وفد عليه في رجب ومعه عشرة من بني مهارش فركب السلطان للقاءه ومعه القضاة والدولة فشق القاهرة ثم اثبت نسبه علي يد قاضي القضاة تاج الدين ابن بنت الاعز ثم بويع بالخلافة فاول من بايعه السلطان ثم قاضي القضاة تاج الدين ثم الشيخ عز الدين بن عبد السلام ثم الكبار علي مراتبهم وذلك في ثالث عشر رجب ونقش اسمه علي السكة وخطب له ولقب بلقب اخيه وركب يوم الجم--------------------------عة وعليه السواد الي جامع القلعة وصعد المنبر وخطب خطبة ذكر فيها شرف بني العباس وبعد	661	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10701	true	-8768862824233219365	33	100	177	546	1701	300	المستنصر----------- ابو القاسم محبوسا ببغداد فلما اخذت التتار بغداد اطلق ف----------------صار الي عرب العراق واختلط بهم فلما تسلطن الملك الظاهر------ وفد عليه في رجب ومعه عشرة من بني مهارش فركب السلطان للقاءه ومعه القضاة والدولة فشق القاهرة ثم اثبت نسبه علي الحاكم و----------------------------------بويع بالخلافة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وركب يوم الجمعة من البرج الذي كان بالقلعة وعليه السواد الي جامع القلعة فصعد المنبر وخطب خطبة ذكر فيها شرف بني العباس ودعا	10701	5283840752347635461	279	466.0	226	601	46.422630310058594	43	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0662	false	-9036460088105851615	20	67	102	361	1599	300	الدراهم ثم ان المستنصر هذا عزم علي التوجه الي العراق فخرج مع---ه السلطان يشيعه الي ان -----------------------------------------------------------------------------------------------دخلوا دمشق------------------ ثم جهز السلطان الخليفة واولاد صاحب الموصل وغرم عليه وعليهم من الذهب ------الف الف دينار وستة وستين الف درهم فسار الخليفة ومعه ملوك الشرق وصاحب الموصل وصاحب سنجار والجزيرة	662	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10702	true	-6172985777161443804	93	159	502	849	1636	300	الكامل- ثم انه------------ عزم علي التوجه الي العراق قلت وحسن له السلطان ذلك واعانه قال قطب الدين فاقطع اقطاعات هناك لمن قصده او وفد عليه وسار من مصر هو والسلطان في تاسع عشر رمضان فدخلوا دمشق في سابع ذي القعدة ثم جهز السلطان الخليفة واولاد صاحب الموصل وغرم عليه وعليهم من الذهب فوق الالف الف دينار-------------------- فسار الخليفة ومعه ملوك الشرق -صاحب الموصل وصاحب سنجار والجزيرة	10702	5283840752347635461	200	314.0	163	381	52.493438720703125	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1673	false	-7303728735122969879	57	104	285	557	1603	300	بن هبة الله-------- بن ابي جرادة---------------------------------------------- الصاحب العلامة رءيس الشام كمال الدين--------------------------- العقيلي الحلبي المعروف بابن العديم -----------------------------------------------------------------------ولد سنة ثمان-------------- وثمانين وخمسماية وتوفي سنة ستين وستماية وسمع من ابيه ومن عمه ابي غانم محمد وا---بن طبرزد والافتخار اي افتخار الدين عبد المطلب الهاشمي المتوفي سنة والكندي والخ---------------رستاني	1673	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10710	true	2788767068221709619	1	78	5	409	1607	300	بن عبد الله بن محمد بن ابي جرادة عامر بن ربيعة بن خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل الصاحب العلامة رءيس الشام كمال الدين ابو القاسم القيسي الهوازني العقيلي الحلبي المعروف بابن العديم الوفاة 660 ه ولد القاضي العالم ابي الحسن ابن القاضي ابي الفضل خطيب حلب ولد سنة ثمان او ست او ثلاث وثمانين وخمسماء-----------------------ة وسمع من ابيه ومن عمه ابي غانم محمد وعمر بن طبرزد والافتخ----------ار----------------- الهاشمي وابي اليمن --الكندي وابي القاسم ابن الحرستاني	10710	5283840752347635461	204	311.5	168	456	44.73684310913086	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1673	false	-7303728735122969879	112	171	608	937	1603	300	وكان محدثا فاضلا حافظا -مءرخا صادقا -فقيها مفتيا -منشيا بليغا -كاتبا محمودا درس وافتي وصنف وترسل عن الملوك وكان راسا في------ الخط لا سيما النسخ والحواشي اطنب الحافظ شرف الدين عبد المءمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدمياطي------ في وصفه وقال ولي قضاء حلب خمسة من اباءه متتالية وله الخط البديع او الحظ الرفيع والتصانيف الراءقة منها تاريخ حلب ادركته المنية قبل اكمال تبييضه	1673	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10710	true	2788767068221709619	173	260	932	1402	1607	300	وكان محدث------ا حافظا ومءرخا صادقا وفقيها مفتيا ومنشءا بليغا وكاتبا مج-ودا درس وافتي وصنف وترسل عن الملوك وكان راسا في كتابة الخط المنسوب وبه عرض الصاحب فتح------------ الدين عبد الله بن محمد ابن القيسراني حيث يقول وقد سمعته منه بوجه معذبي ايات حسن فقل ما شءت فيه ولا تحاشي ونسخة حسنه قرءت فصحت وها خط الكمال علي الحواشي ذكره شيخنا الدمياطي فاطنب في وصفه وقال ولي قضاء حلب خمسة من اباءه متتالية وله الخط البديع و--الحظ الرفيع والتصانيف الراءقة منها تاريخ حلب ادركته المنية قبل اكمال تبييضه	10710	5283840752347635461	278	459.0	225	491	56.619144439697266	42	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0663	false	9211658085959115312	41	147	250	815	1623	300	قال الشيخ قطب الدين في يوم الخميس ثامن المحرم سنة احدي وستين جلس السلطان مجلسا عاما وحضر الحاكم بامر الله راكبا الي الايوان------- بقلعة الجبل وجلس مع السلطان------------------- وذلك بعد ثبوت نسبه فاقبل عليه السلطان وبايعه بامرة المءمنين ثم اقبل هو علي السلطان------------- وقلده الامور ثم بايعه الناس ----------------علي طبقاتهم فلما كان من الغد يو----م الجمعة خطب خطبة ذكر فيها الجهاد والامامة وتعرض الي ما جري من هتك حرمة الخلافة ثم قال وهذا السلطان الملك الظاهر قد قام بنصرة الامامة عند قلة الانصار وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار---------------------------------------------------------- واول الخطبة الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا وظهيرا---- ثم كتب بدعوته الي الافاق	663	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10717	true	4987263526577484834	92	215	484	1141	1600	300	قال------ قطب الدين في يوم الخميس ثامن المحرم--------------- جلس السلطان مجلسا عاما وحضر الحاكم بامر الله راكبا الي الايوان الكبير بقلعة الجبل وجلس مع السلطان بسطوا له الي جانبه وذلك بعد ثبوت نسبه فاقبل عليه السلطان وبايعه بامرة المءمنين ثم اقبل هو علي السلطان الملك الظاهر وقلده الامور ثم اخذ-- الناس يبايعون الخليفة علي طبقاتهم فلما كان من الغد خطب يوم الجمعة---- خطبة ذكر فيها الجهاد والامامة وتعرض الي ما جري من هتك حرم -الخلافة ثم قال وهذا السلطان الملك الظاهر قد قام بنصر- الامامة عند قلة الانصار وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار فبادروا الي شكر هذه النعمة ولا يروعنكم ما جري فالحرب سجال واول الخطبة الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا وظهيرا قال ثم كتب بدعوته الي الافاق	10717	5283840752347635461	530	961.0	430	686	77.25947570800781	94	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0675	false	3038216992032906720	151	286	828	1567	1650	300	وفي خامس جمادي الاولي اتصل بالملك الظاهر وهو بدمشق ان فرقة من التتار قصدت الرحبة فبرز الي القصير بالعساكر فبلغه انهم عادوا عن الرحبة ونزلوا علي البيرة فسار الي حمص واخذ مراكب الصيادين بالبحيرة علي الجمال للجسور ثم رحل حتي وصل الي الباب من اعمال حلب وبعث جماعة من المماليك والعربان لكشف اخبارهم وسار الي منبج فعادوا واخبروا ان طاءفة من التتر مقدارها ثلاثة الاف فارس علي شط الفرات مما يلي الجزيرة فرحل من منبج يوم الاحد ثامن عشر جمادي الاولي ووصل شط الفرات وتقدم الي العسكر بخوضها فخاض الامير سيف الدولة قلاوون والامير بدر الدين بيسري في اول الناس ثم تبعهما بنفسه وتبعته العساكر فوقعوا علي التت-ر فقتلوا منهم مقتلة عظيمة واسروا مقدار ماءتي نفس ولم ينج منهم الا القليل وتبعهم الامير بدر الدين بيسري الي قرب سروج ثم عاد والذين كا-نوا علي البيرة	675	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10865	true	2340467697299984375	55	120	297	653	1654	300	وفي----- جمادي الاولي بلغ السلطان------- وهو بدمشق ان فرقة من التتار نازلوا البي--------------------------------------------------------------------رة فسار الي حمص ثم الي بزاعة فاخبر ان التتار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثلاثة الاف----- علي--- الفرات---------------- فرحل الي الف--------------------------------------------رات وامر الجيش------ بخوضها فخاض الامير سيف الدين- قلاوون و-------بدر الدين بيسري في اول الناس ثم تبعهما هو و------------------وقعوا علي التتار فقتلوا منهم مقتلة عظيمة واسروا نحو الماءتين وساق وراءهم البي-------------------------------------سري الي---- سروج اما ----الذين نازلوا---- البيرة	10865	5283840752347635461	258	335.0	208	741	34.817813873291016	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0676	false	-7045392956840129597	42	133	248	720	1639	300	وخلع علي مستحفظها وفرق في اهلها ماءة الف درهم وانعم عليهم ببعض ما تركه التتر عند هربهم ثم رحل قاصدا دمشق وقد ذكر خوض الفرات المولي شهاب الدين محمود الكاتب في قصيدة اولها سر حيث شءت لك المهيمن جار واحكم فطوع مرادك الاقطار لم يبق للدين الذي اظهرته يا ركنه عند الاعادي ثار ومنها لما تراقصت الرءوس وحركت من مطربات قسيك الاوتار خضت الفرات بسابح اقصي مني هوج الصبا من نعله الاثار حملتك امواج الفرات ومن راي بحرا سواك تقله الانهار وتقطعت فرقا ولم يك طودها اذ ذاك الا جيشك الجرار	676	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10865	true	2340467697299984375	129	173	711	936	1654	300	فخلع علي الكبار-- وفرق في اهلها ماءة الف درهم ولل----------------------------------------------------------------------------------شهاب------ محمود ابقاه الله في ذلك---- سر حيث شءت لك المهيمن جار واحكم فطوع مرادك الاقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار حملتك امواج الفرات ومن راي بحرا سواك تقله الانهار وتقطعت فرقا ولم يك طودها اذ ذاك الا جيشك الجرار	10865	5283840752347635461	201	344.0	160	472	42.584747314453125	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0679	false	-2595149558036718324	100	232	517	1273	1654	300	بعسكر حلب عل-----ي الفرات لحفظ المعابر وسار السلطان-------- فقطع الدربند في نصف يوم ووقع سنقر الاشقر في اثناء الطريق بثلاثة الاف من المغول فهزمهم يوم الخميس تاسع ذي القعدة وصعد العسكر الجبال فاشرفوا علي وطاة- البلستين عاشر ذي القعدة فراوا التتار قد رتبوا عساكرهم وكانوا احد عشر----------- الف مقاتل------------------ وعزلوا عنهم عسكر الروم خوفا من مخامرتهم فلما تراءي الجمعان حملت ميسرة التتار فصدمت صناجق السلطان ودخلت طاءفة بينهم فشقوها وساقت الي الميمنة فلما راي السلطان ذلك اردف المسلمين بنفسه ومن مع-ه ثم لاحت منه التفاتة فراي الميسرة قد كادت تتحطم فامر جماعة من الامراء باردافها ثم حمل بالعسكر جميعه حملة واحدة علي التتار فترجلوا الي الارض عن اخرهم وقاتلوا المسلمين قتالا شديدا وصبر المسلمون صبرا عظيما فان-زل الله نصره علي المسلمين-- فاحاطت بالتتار العساكر --من كل جانب وق-تلوا منهم خلقا كثيرا وقتل	679	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10873	true	-3149495693582103091	91	199	471	1111	1685	300	بعسكر حلب فنزل علي الفرات------------- وسار السلطان بالجيوش فقطع الدربند الرومي---- ووقع سنقر الاشقر---------------- بثلاثة الاف من التتار فالتقاهم فكسرهم واسر منهم------- وصعد العسكر الجبال واشرفوا علي صحراء البلستين فشاهدوا الت-------------تار قد رتبوا عس-كرهم------- احد عشر طلبا الطلب الف ومقدم الكل النوين تتاون وعزلوا عنهم عسكر الروم خوفا من مخامرتهم فلما التقي الجمعان حملت ميسرة التتار فصدمت سناجق السلطان ودخلت طاءفة -منهم وحملوا علي ------الميمنة فلما راي-------- ذلك السلطان ردفهم بنفسه وخاصكيته ثم راي ميسرته قد اضطربت فردفها بطاءفة---------------------------------------- ثم حمل بالجيش------- حملة واحدة علي التتار فترجلوا------------------- وقاتلوا اشد----- قتال وقتل منهم مقتلة---------- عظيمة وانهزم الباقون في الجبال والوعر فاحاطت بهم ----العساكر المن----صورة فقاتلوا حتي قتل ا-كثرهم وقتل	10873	5283840752347635461	412	514.0	330	806	51.11662673950195	51	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1694	false	-5989177325784784776	89	125	467	646	1539	300	وهو اول حنفي ولي خطابة جامع الحاكم ودرس ب--ظاهرية ------القاهرة وحضره السلطان وهو لم يحضر بعد فطلبه السلطان فقيل له حتي يقضي ورد- الضحي ثم جاء وقد تكامل الناس فقام له كلهم وهو لم يقم--- لاحد	1694	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10979	true	-1924917296073010998	102	138	580	763	1647	300	وهو اول حنفي ولي خطابة جامع الحاكم ودرس بالظاهرية التي بالقاهرة وحضر- السلطان وهو لم يات- بعد فطلبه السلطان فقيل--- حتي يقضي ورده الضحي ثم جاء وقد تكامل الناس فقام--- كلهم له ولم يقم هو لاحد	10979	5283840752347635461	166	282.5	133	191	86.91099548339844	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1695	false	3133581323401858274	235	287	1158	1455	1513	300	في دمشق في عدة مدارس وسمع منه ابن الظاهري والدمياط---------ي وشرف الدين ال----حسن الصيرفي وقطب الدي----ن القسطلاني وبهاء الدين يوسف بن- العجمي وابن----------- العطار و----------ابن جعوان-------------------------------------------------------- وجماع------ة واجاز للحافظ الذهبي وتو---في سادس عشر شهر ربيع الاخر سنة سبع وسبعين وستماية ودفن بتربته قبالة جوسق ابن العديم عند زاوية الحريري وكان يوما مشهودا	1695	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10979	true	-1924917296073010998	194	258	1051	1418	1647	300	ب--دمشق ب--عدة مدارس وسمع منه ابن الظاهري والدمياطي والحارثي وشرف الدين الحسن ابن الصيرفي وقطب الدين ابن القسطلاني وبهاء الدين يوسف ابن العجمي وعلاء الدين ابن العطار وشمس الدين ابن جعوان ومجد الدين ابن الصيرفي والقاضي شمس الدين محمد ابن الصفي وجماعة كثيرة واجاز لي مروياته--- وتوفي في سادس عش----ر ربيع الاخر----------------------- ودفن بتربته قبالة جوسق ابن العديم عند زاوية الحريري وكان يوما مشهودا	10979	5283840752347635461	246	404.0	202	401	61.34663391113281	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1695	false	3133581323401858274	184	221	905	1092	1513	300	ورثاه شهاب الدين محمود الحلبي بقوله اقم يا ساري الخطب الذميم فقد ادركت مجد بني العديم هدمت وكنت تقصر عنه بيتا له شرف يطول علي النجوم منها عثرت وقد ضللت بطود علم اما تمشي علي السنن القويم	1695	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms10980	true	-6265008518017314721	133	169	691	872	1581	303	ورثاه شهاب الدين ايضا بقصيدة اولها- اقم يا ساري الخطب الذميم فقد ادركت مجد بني العديم هدمت وكنت تقصر عنه بيتا له شرف يطول علي النجوم----- عثرت وقد ضللت بطود علم اما تمشي علي السنن القويم	10980	5283840752347635461	164	308.0	130	187	87.70053100585938	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1696	false	-310717130335348897	1	66	5	356	1577	300	بن العود الشيخ نجيب الدين الاسدي الحلبي الفقيه المتكلم رءي------------س الرافضة وشيخ الشيعة وكان قد اسن وعمر وانهرم وعاش نيفا وتسعين سنة كان عالما متق-نا مشاركا في انواع من الفضاءل قدم حلب وتردد الي الشريف عز الدين مرتضي نقيب الاشراف فاسترسل معه يوما ونال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فزبره النقيب وامر بجره من بين يديه واركب حمارا مقلوبا وصفع في الاسواق	1696	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11009	true	-5944159805888447397	235	303	1244	1606	1606	303	بن العود الشيخ نجيب الدين الاسدي الحل-ي الفقيه المتكلم الوفاة 679 ه راس الرافضة وشيخ الشيعة وكان قد اسن وعمر وانهرم وعاش نيفا وتسعين سنة كان عالما متفننا مشاركا في انواع من الفضاءل قدم حلب وتردد الي الشريف عز الدين مرتضي نقيب الاشراف فاسترسل معه يوما ونال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فزبره النقيب وامر بجره من بين يديه واركب حمارا مقلوبا وصفع في الاسواق-	11009	5283840752347635461	345	660.5	281	364	94.78022003173828	61	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1696	false	-310717130335348897	66	155	356	818	1577	300	فحدثني ابو الفضل ابن النحاس الاسدي ان فاميا نسبة الي بلدة فامية نزل من حانوته وجاء الي مزبلة فاغترف غاءطا ولطخ به ابن العود وعظم النقيب عند الناس وتسحب ابن العود من حلب ثم انه اقام بقرية جزين ماوي الرافضة فاقبلوا عليه وملكوه بالاحسان وبلغني انه كان في الاخير متدينا متعبدا يقوم الليل وقد رثاه ابراهيم بن الحسام ابي الغيث بابيات اولها عرس بجزين يا مستبعد النجف ففضل من حلها يا صاح غير خفي مات ليلة النصف من شعبان بجزين قاله قطب الدين وقيل انه توفي سنة سبع وسبعين	1696	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11010	true	-8582151083998621098	0	85	0	440	1569	304	فحدثني ابو الفضل ابن النحاس الاسدي ان فاميا-------------------- نزل من حانوته وجاء الي مزبلة فاغترف غاءطا ولطخ به ابن العود وعظم النقيب عند الناس وتسحب ابن العود من حلب ثم انه اقام بقرية جزين ماوي الرافضة فاقبلوا عليه وملكوه بالاحسان وبلغني انه كان في الاخ-ر متدينا متعبدا يقوم الليل وقد رثاه ابراهيم بن الحسام ابي الغيث بابيات اولها عرس بجزين يا مستبعد النجف ففضل من حلها يا صاح غير خفي مات ليلة النصف من شعبان بجزين قال- قطب الدين وقيل انه توفي سنة سبع وسبعين	11010	5283840752347635461	440	867.0	355	462	95.23809814453125	82	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1701	false	-6330626603720776290	155	252	790	1346	1602	300	احمد بن عبد الله بن الزبير--------- الامام المقري المجود شمس الدين الحلبي الخابوري مولده بالخابور سنة ستماية خطيب حلب-------- كان اماما فاضلا ماهرا ---في القراءات ووجوهها وعللها وكان مليح الشكل قوي الكتابة----------------------------------------- قرا القراءات علي السخاوي وغيره وسمع بحران من الخطيب فخر الدين ------بن تيمية وبحلب من ابي محمد ابن الاستاذ ويحيي ----الدامغاني وابن روزبه------- وببغداد من عبد السلام ---------الداهري وبدمشق من ابي صادق بن صباح و--------------------------------------اسند عنه القراءات و-الشاطبية الشيخ يحيي المنبجي ورواها -------سنة اربع وستين وستماية وذلك قبل موته بدهر و-------------------------سمع منه الحافظ جمال الدين المزي وابن الظاهري وولده ابو عمرو والبرزالي وابن شامة وغيرهم	1701	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11217	true	6657914953233322124	93	210	476	1124	1588	303	احمد بن عبد الله بن الزبير الخابوري الامام المقرء المجود شمس الدين الوفاة 690 ه----------------------------- خطيب حلب ومقرءها كان امام------ا ماهرا محررا للقراءات ووجوهها وعللها----- مليح الشكل قوي الكتابة صاحب نوادر وخلاعة وظرف وله في ذلك حكايات قرا القراءات علي السخاوي وغيره وسمع بحران من الخطيب فخر الدين محمد ابن تيمية وبحلب من ابي محمد ابن الاستاذ ويحيي ابن الدامغاني وابن روزبة وجماعة وببغداد من عبد السلام بن بكران الداهري وبدمشق من ابي صادق بن صباح ومولده بتلال الخابور في سنة ستماءة وقد اسند عنه القراءات و الشاطبية الشيخ يحيي المنبجي ورواها عنه في سنة اربع وستين-------- وذلك قبل موته بدهر واقرا بالروايات مدة طويلة سمع منه------------------ المزي وابن الظاهري وولده ابو عمرو والبرزالي وابن سامة وغيرهم	11217	5283840752347635461	475	780.0	388	714	66.526611328125	76	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0691	false	-3351880015862108405	107	165	571	886	1617	300	بن طرغاي بن هولاكو وكان-------------------------- وزيره ومدبر مملكته -زوج عمته الامير نوروز التركي فحرضه علي الاسلام فاسلم في شعبان من هذه السنة بخراسان علي يد الشيخ الكبير المحدث صدر الدين ابراهيم -بن الشيخ عبد الله --بن حموية الجويني وذلك بقرب الري بعد خروجه من الحمام وجلس مجلسا عاما فتلفظ بشهادة الحق وهو يبتسم ووجهه يستنير ويتهلل وكان شابا	691	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11248	true	-3645093290364439558	244	300	1348	1659	1659	300	بن ابغا- بن هولاكو ملك التتار بوساطة نوروز التركي وزيره ومدبر مملكته وزوج عمته واسمه بالعربي محمود -------------------اسلم في شعبان------------- بخراسان علي يد الشيخ الكبير المحدث صدر الدين ابراهيم ابن الشيخ سعد الدين ابن حمويه الجويني وذلك بقرب الري بعد خروجه من الحمام وجلس مجلسا عاما فتلفظ بشهادة الحق وهو يتبسم ووجهه يستنير ويتهلل وكان شابا-	11248	5283840752347635461	249	415.0	201	345	72.17391204833984	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0691	false	-3351880015862108405	165	246	886	1323	1617	300	اشقر مليحا له اذ ذاك بضع وعشرون سنة وضج المسلمون حوله عندما اسلم ضجة عظيمة من المغل والعجم وغيرهم ونثر علي الخلق الذهب واللءلء وكان يوما مشهودا وفشا الاسلام في حاشيته بتحريض الامير نوروز المذكور فانه كان مسلما خيرا صحيح الاسلام يحفظ كثيرا من القران والرقايق والاذكار ثم شرع نوروز يلقن الملك غازان شيءا من القران ويجتهد عليه ودخل رمضان فصامه ولو لا هذا الفوز الذي حصل له في الاسلام والا كان قد استباح الشام لما غلب عليه فلله الحمد والمنة	691	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11249	true	-5775451068319474496	0	78	0	417	1617	300	اشقر مليحا له اذ ذاك بضع وعشرون سنة وضج المسلمون حوله عندما اسلم ضجة عظيمة من المغل والعجم وغيرهم ونثر علي الخلق الذهب واللءلء وكان يوما مشهودا وفشي الاسلام في --جيشه ب-حر--------ص نوروز-------- فانه كان مسلما خيرا صحيح الاسلام يحفظ كثيرا من القران والرقاءق والاذكار ثم شرع نوروز يلقن الملك غازان شيءا من القران ويجتهد عليه ودخل رمضان فصامه ولو-لا هذا القدر الذي حصل له من الاسلام والا كان قد استباح الشام لما غلب عليه فلله الحمد والمنة	11249	5283840752347635461	407	771.5	329	437	93.135009765625	70	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1704	false	-9160187746343101138	92	180	498	954	1628	300	273 محمد بن عمر بن العديم ابن صاحب التاريخ المتوفي سنة 695 محمد بن عمر بن احمد بن هبة الله بن احمد-------------------- بن يحيي بن ابي جرا-------دة الصاحب العالم البارع جمال الدين---- غانم ب-ن الصاحب-------- كمال الدين -بن العديم العقيلي الحلبي الحنفي الكاتب------------- حضر علي الحافظ ابي عبد الله البرزالي وسمع من ابن رواحة وابن قميرة وابن خليل وجماعة بحلب ورحل به والده قبل الخمسين مع الدمياطي الي بغداد واسمعه من شيوخها---- وطلع من اذكياء العالم------ وتادب وشارك في الفضاءل وبرغ في كتابة----- المنسوب وسكن حماة وحدث بها	1704	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11333	true	2153552683882831806	193	284	963	1433	1545	306	-------------------------------------------------------252 محمد بن عمر بن احمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن احمد بن يحيي بن ابي جرادة المولي الصاحب العالم البارع جمال الدين ابو غانم ابن الصاحب العلامة كمال الدين ابن العديم العقيلي الحلبي الحنفي الكاتب الوفاة 694 ه حضر علي الحافظ ابي عبد الله البرزالي وسمع من ابن رواحة وابن قميرة وابن خليل وجماعة بحلب ورحل به والده قبل الخمسين مع الدمياطي الي بغداد واسمعه من شيوخ بغداد وطلع من اذكياء العالم وتفقه وتادب وشارك في الفضاءل وبرع في كتابة الخط المنسوب وسكن حماة وحدث بها	11333	5283840752347635461	391	712.0	314	525	74.47618865966797	71	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1701	false	-6330626603720776290	64	122	303	615	1602	300	محمد بن عبد السلام بن المطهر -بن -----------------------------ابي عصرون الفقيه------ المسند---------- ابو عبد الله---------------------- التميمي الشافعي------------- ولد---------- سنة عشر وستماية بحلب--------------------------- وسمع بها من ابي الحسن بن روزبه ومكرم بن ابي الصقر والمعلم ابن الصابوني ووالده القاضي شهاب الدين والعز ب-ن رواحة وعبد الرحمن ابن ابي القاسم الصوري واجاز له المءيد الطوسي وعبد العزيز الهروي وسعد بن الرزاز ------------------	1701	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11354	true	8869198594328465481	8	89	38	473	1625	303	محمد بن عبد السلام بن المطهر ابن العلامة شرف الدين ابي سعد بن ابي عصرون الشيخ الامام المسند تاج الدين ابو عبد الله ابن القاضي شهاب الدين التميمي الشافعي الوفاة 695 ه ولد في المحرم سنة عشر وستماءة بحلب وبها نشا واشتغل وقرا الفقه وسمع---- من ابي الحسن بن روزبة ومكرم بن ابي الصقر وال-علم ابن الصابوني ووالده------- شهاب الدين والعز ابن رواحة وعبد الرحمن -بن ابي القاسم الصوري واجاز له المءيد الطوسي وعبد المع-ز الهروي وزينب الشعرية والقاسم ابن الصفار	11354	5283840752347635461	276	441.0	223	449	61.469932556152344	43	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1700	false	-3024961171392328676	56	142	316	757	1656	300	محمد بن يعقوب بن ابراهيم بن هبة الله بن طارق بن سالم الامام العلامة------- محيي الدين ابو عبد الله ابن القاضي الامام بدر الدين ب-ن النحاس الاسدي الحلبي الحنفي------------- ولد بحلب سنة اربع عشرة-------- وسمع من ------------------ابن شداد وجده لامه موفق الدين يعيش شيءا يسيرا وكانه كان مكبا علي الفقه والاشتغال قال الشيخ شمس الدين لم اجده سمع من ابن روزبة ولا من الموفق عبد اللطيف ولا هذه الطبقة واشتغل------------------------------------------------------- ببغداد وجالس بها العلماء وناظر وبان فضله وسمع من ابي اسح-ق الكاشغري وابي بكر ب-ن الخازن	1700	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11356	true	2152016954761284	194	289	1024	1515	1582	302	محمد بن يعقوب بن ابراهيم بن هبة الله بن طارق بن سالم الامام العلامة الصاحب محيي الدين ابو عبد الله ابن القاضي الامام بدر الدين ابن النحاس الاسدي الحلبي الحنفي الوفاة 695 ه ولد بحلب سنة اربع عشرة في شوال وسمع من القاضي بهاء الدين ابن شداد وجده لامه موفق الدين يعيش شيءا يسيرا و------------------------------------------------------لم اجده سمع من ابن روزبة ولا من الموفق عبد اللطيف ولا هذه الطبقة وكانه كان مكبا علي الفقه والاشتغال وسمع في سنة اثنتين واربعين ببغداد وجالس بها العلماء وناظر وبان فضله وسمع من ابي اسحاق الكاشغري وابي بكر ابن الخازن	11356	5283840752347635461	380	677.0	304	545	69.72476959228516	71	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1700	false	-3024961171392328676	142	228	757	1281	1656	300	وكان صدرا معظم------------------------------------ا متبحرا في المذهب وغوامضه موصوفا بالذكاء وحسن المناظرة انتهت اليه رياسة المذهب بدمشق ودرس بالريحانية والظاهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية وولي نظ-----------------ر الدواوين وولي نظر الاوقاف وك--------ان معمارا مهندس------ا كاتبا موصو-----------------فا بحسن الانصاف في البحث وكان يقول انا علي مذهب الامام ابي حنيفة في الفروع و----مذهب الامام احمد في الاصول وكان يحب الحديث والسنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع منه ابن الخباز وابن العطار والفرضي والمزي والبرزالي وابن تيمية وابن حبيب والمقاتلي وابو بكر الرحبي وابن النابلسي------- وتوفي سنة خمس وثمانين وستماي-------ة ودفن بتربته بالمزة-------- وحضر جنازته ناءب السلطنة والقضاة والاعيان	1700	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11357	true	6979881056560506401	4	155	24	916	1673	302	وكان صدرا معظما جليلا وجيها اماما فقيها مفتيا محققا متبحرا في المذهب وغوامضه موصوفا بالذكاء وحسن المناظرة انتهت اليه رياسة المذهب بدمشق ودرس بالريحانية والظاهرية وولي قضاء الحنفية بحلب في الدولة الظاهرية وسلم من التتار واستوطن دمشق فعومل بالاكرام والاحترام لعلمه ورياسته وخبرته وامانته وولي الوزارة مرة وولي نظر الخزانة وولي نظر الدواوين وولي نظر الاوقاف والجامع وكان معمارا مهندسا امينا كافيا مهيبا مخوفا وكان موصوفا بحسن الانصاف في البحث وكان يقول انا علي مذهب------- ابي حنيفة في الفروع وعلي مذهب الامام احمد في الاصول وكان يحب الحديث والسنة والسلف ويطنب في وصف الشيخ عبد القادر وقد ولي امرة الحاج من دمشق في سنة خمس وسبعين فساس الركب وحمدت امرته قرات عليه جزء البانياسي وسمع منه ابن الخباز وابن العطار والفرضي والمزي والبرزالي وابن تيمية وابن حبيب والمقاتلي وابو بكر الرحبي وابن النابلسي واخرون وتوفي عشية نهار الاثنين سلخ ذي الحجة ودفن بتربته بالمزة من الغد وحضر------ه ناءب السلطنة والقضاة والاعيان	11357	5283840752347635461	483	865.5	402	905	53.37016677856445	70	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1708	false	4087081472198573036	25	75	125	406	1568	300	احمد بن اسماعيل بن منصور الشيخ المحدث نجم الدين الحلبي المعروف بابن التبلي وبابن الجلال------------- ولد بحلب سنة احدي وثلاثين وستماءة وسمع من ابن رواحة وابن خليل وجماعة اخر ولازم السماع مع الدمياطي فاكثر وكتب الطباق وقرا بنفسه وداب وحصل------- قرا عليه علم الدين البرزالي جزء ا---بن حرب -رواية العباداني	1708	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11389	true	-5408240807475361364	138	189	728	1005	1593	306	احمد بن اسماعيل بن منصور------ المحدث نجم الدين الحلبي المعروف بابن التبلي وبابن الخلال الوفاة 698 ه ولد بحلب سنة احدي وثلاثين-------- وسمع من ابن رواحة وابن خليل وجماعة---- ولازم السماع مع الدمياطي فاكثر وكتب الطباق وقرا بنفسه وكان من عدول حلب قرا عليه---------- البرزالي جزء علي بن حرب برواية العباداني	11389	5283840752347635461	245	427.5	200	305	80.32786560058594	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1706	false	-6081894046664377522	151	203	825	1101	1640	300	محمد بن ابراهيم بن------------- محمد بن ابي نصر الامام ابو عبد الله----- بهاء الدين ب--------------ن النحاس الحلبي النحوي------------- شيخ ---------الديار المصرية في علم اللسان ولد في سلخ جمادي الاخرة سنة سبع وعشرين وستماية واخذ العربية عن الجمال بن عمرون والقراءات عن الكمال الضرير وسمع الحديث من ابن اللتي وابن--- يعيش------- وابي القاسم	1706	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11397	true	3685671833330178192	255	305	1338	1602	1602	305	محمد بن ابراهيم بن ابي عبد الله محمد بن ابي نصر الامام العلامة حجة العرب بهاء الدين ابو عبد الله ابن النحاس الحلبي النحوي الوفاة 698 ه شيخ العربية بالديار المصرية-------------- ولد في سلخ جمادي الاخرة سنة سبع وعشرين وستماءة بحلب------------------------------------------------------ وسمع------- من ابن اللتي والموفق يعيش النحوي وابي القاسم-	11397	5283840752347635461	182	246.5	145	340	53.52941131591797	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1706	false	-6081894046664377522	184	275	995	1509	1640	300	واخذ العربية عن الجمال------------------- بن عمرون و-------------------------------------القراءات عن- الكمال الضرير وسمع الحديث من ابن اللتي وابن يعيش وابي القاسم بن رواحة وابن خليل وطاءفة ودخل مصر واخذ عن بقايا شيوخها ثم جلس للافادة وتخرج به جماعة من الاءمة وفضلاء--- الادب وكان من الاذكياء --------وله خبرة بالمنطق واقليدس وكتب الخط المنسوب وهو مشهور بالدين والصدق والعدالة مع اطراح ال-كلفة----------- وصغر العمامة--------------------------------------------------------------------- حسن الاخلاق------------------ فيه ظرف النحاة وانبساطهم و----له صورة كبيرة في صدور الناس وكان بعض القضاة اذا انفرد بشهادة حكمه- فيها وثوقا بدينه وك-------------------------------------------------------------------ان معروفا بحل المشكلات والمعضلات و--------------------------------------------------------------------له اوراد من العبادة	1706	8099528784028655047	Shamela0035100-ara1.mARkdown.ms11398	true	1202819306228608634	14	139	72	764	1627	303	واخذ العربية عن --جمال الدين محمد بن محمد بن عمرون ودخل الديار المصرية لما خربت حلب وقرا القراءات علي الكمال الضري----------------------------------------------------------------------------------ر واخذ عن بقايا شيوخها ثم جلس للافادة وتخرج به -----------اءمة وفضلاء في الادب وكان من --اذكياء بني ادم وله خبرة بالمنطق واقليدس------------------ وهو مشهور بالدين والصدق والعدالة مع اطراح التكلف وترك التجمل وصغر العمامة وقد رايته يمشي بالليل في قصبة القاهرة بقميص وعلي راسه طاقية فقط وكان حسن الاخلاق محببا الي تلامذته فيه ظرف النحاة وانبساطهم وكان له صورة كبيرة و--------------كان بعض القضاة اذا انفرد بشهادة حكموه فيها وثوقا بدينه وكان يتحدث في تعليمه وخطابه بلغة عامة الحلبيين ولا يتقعر في عبارته وكان معروفا بحل المشكلات والمعضلات واقتني كتبا نفيسة كثيرة واظنه لم يتزوج قط قال علم الدين البرزالي كان له اوراد من العبادة	11398	5283840752347635461	381	600.5	314	821	46.406822204589844	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0035100-ara1.mARkdown
