id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1702	false	7776674773716178088	217	300	1146	1578	1578	300	فقيها علي مذهب ابي حنيفة------------- من بيت الرياسة والتقدم مات---------- بالقاهرة سنة احدي وتسعين وستماءة وصلي عليه بجامع الحاكم ودفن بباب النصر ا ه ط ح للقرش-------ي وقال في المنهل الصافي بعد ذكر ما قدمناه قال الحافظ تقي الدين ابن رافع في التذييل كان اما------ما بارعا في الفقه رحل الي بغداد وسمع من الكاشغري الثلاثيات في سنة اثنتين واربعين وستماية ومن فضل الله بن عبد الرزاق وموهوب الجواليقي وغيرهم وبحلب من ابي الحجاج يوسف بن خليل وكتب عنه وابي القاسم عبد الله بن-	1702	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0029	true	-6223340355943370564	0	79	0	421	1582	300	فقيها ف-ي مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه من بيت رء--اسة و--تقدم مات رحمه الله بالقاهرة سنة احدي وتسعين وستماءة وصلي عليه بجامع الحاكم ودفن بباب النصر وانتهي كلام البرازالي وقال -----------------------------------------حافظ تقي الدين -بن رافع في التذييل كان اماما عالما بارعا في الفقه رحل الي بغداد وسمع من الكاشغري الثلاثيات في سنة اثنتين واربعين وستماءة ومن فضل الله بن عبد الرزاق وموهوب الجوالبقي وغيره- وبحلب من ابي الحجاج يوسف بن خليل وكتب عنه وابي القاسم عبد الله بن	29	1021527731243756358	367	649.0	297	469	78.25160217285156	61	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1703	false	557836690544137554	0	41	0	226	1504	300	الحسين بن رواحة ومن الشيخ موفق الدين بن علي النحوي وذكر ايضا جماعة كثيرة الي ان ساق وفاته في التاريخ المذكور انتهي قلت واثني علي الشيخ ابي اسح-ق المذكور جماعة من العلماء الحنفية والمشايخ وعلمه مشهور وفضله ماثور رحمه الله تعالي	1703	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0029	true	-6223340355943370564	79	120	421	647	1582	300	الحسين بن رواحه م-ن الشيخ موفق الدين بن علي النحوي وذكر ايضا جماعة كثيرة الي ان ساق وفاته في التاريخ المذكور انتهي قلت واثني علي الشيخ ابي اسحاق المذكور جماعة من العلماء الحنفية والمشايخ وعلمه مشهور وفضله ماثور رحمه الله تعالي	29	1021527731243756358	223	437.0	182	227	98.23788452148438	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1927	false	-7376642094030173582	207	271	1171	1531	1678	300	شيخي عليه قرات هذا الفن وبه انتفعت وبهديه اقتديت وبسلوكه تادبت وعليه استفدت قال وهو شيخ امام عالم عامل حافظ ورع مفيد- زاهد علي طريق السلف الصالح ليس مقبلا الا علي شانه من الاشتغال والاشغال والافادة لا يتردد الي احد واهل حلب يعظمونه ويترددون اليه ويعتقدون بركته وغالب رءساءها تلامذته قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورحل اليه الطلبة واشتغل عليه كثير من الناس وانفرد باشياء----------------------------------------- وصار رحلة الافاق	1927	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0048	true	5960774069862457020	134	260	770	1468	1695	300	شيخي عليه قرات هذا الفن وبه انتفعت وبهديه اقتديت وبسلوكه تادبت وعليه استفدت---- وهو شيخ امام عالم عامل حافظ ورع مفيدة زاهد علي طريق السلف الصالح ليس مقبلا الا علي شانه من الاشتغال والاشغال والافادة لا يتردد الي احد واهل حلب يعظمون--------------ه ويعتقدون بركته وغالب رءساءها تلاميذه وحدث بحلب وحج في سنة ثلاث عشرة وثمانماءة ثم عاد من الحجاز الي حلب واستمر علي طريقته وحدث بحلب وسمع عليه جماعة كثيرون منهم الامام الحافظ قاضي القضاة شهاب الدين احمد بن حجر قاضي الديار المصرية قدم حلب سنة ست وثلاثين وثمانماءة والمحدث الامام شمس الدين بن ناصر الدين محدث دمشق وحافظها قدم حلب في سنة سبع وثلاثين وثمانماءة ورحل اليه الطلبة واشتغل عليه كثير من الناس وانفرد باشياء سماعا منها مشيخة الفخر بن البخاري وغيرها وصار رحلة الافاق	48	1021527731243756358	337	623.0	276	716	47.067039489746094	56	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1771	false	5243206128061477289	234	300	1176	1542	1542	300	المنهل الصافي سمع من والده-------------------- واجاز له جماعة من المشايخ وحدث بالقاهرة سمع بها عليه شيخ الاسلام سراج الدين البلقيني والامام شمس الدين محمد بن جابر وعبد الرحمن بن يوسف المزي واخرون وحدث بحلب سمع منه بها الحافظ زين الدين العراقي والشيخ ابو الحسن نور الدين الهيثمي وابن البنا الدمشقي وابن حبيب والخطيب ناصر الدين ابو المعالي محمد بن عشاير واسباطه الشريف عز الدين احمد واخوه-	1771	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0056	true	8364165867302529438	181	248	977	1356	1655	300	احمد الانصاري و---من والده الشهاب محمود وغيرهم واجاز له جماعة من المشايخ وحدث بالقاهرة سمع بها عليه شيخ الاسلام سراج الدين البلقيني والامام شمي الدين محمد بن جابر وعبد الرحمن بن يوسف المزي واخرون وحدث بحلب سمع منه---- الحافظ زين الدين العراقي والشيخ ابو الحسن نور الدين اله-ثمي وابن البنا الدمشقي وابن حبيب والخطيب ناصر الدين ابو المعالي محمد بن عشاءر واسباطه الشريف عز الدين احمد واخوه	56	1021527731243756358	348	651.5	286	387	89.92247772216797	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1772	false	6951217124215931983	0	48	0	278	1567	300	محمد واختهما فاطمة اولاد الشريف ابي العباس احمد الحسينيون وفتي والدهم طيبغا الشريفي وغيرهم ومهر في الكتابة وبرع في الانشاء وولي كتابة--- حلب وباشرها ثلاث مرات نيفا وعشرين سنة وكان له النظم الرايق والنثر الفايق وفيه وفي ابيه يقول الشريف شهاب الدين ابو عبد الله الح-----------------------سيني المصري عندما	1772	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0056	true	8364165867302529438	248	300	1356	1655	1655	300	محمد واختهما فاطمة اولاد الشريف ابو العباس احمد الحسينيون وفتي والدهم طبيغا الشريفي وغيرهم ومهر في الكتابة وبرع في الانشاء وولي كتابة سر حلب وباشرها ثلاث مرات نيفا وعشرين سنة وكان له النظم الراءق والنثر الفاءق وفيه---- ابيه يقول الشريف شهاب الدين ابو عبد الله الحسين ابن قاضي العسكر الحسيني المصري عندما-	56	1021527731243756358	268	510.5	222	304	88.15789794921875	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1772	false	6951217124215931983	48	171	278	915	1567	300	باشر كتابة سر حلب ووالده اذ ذاك كاتب سر دمشق المحروسة ان محمود وابنه بهما تشرف الرتب فدمشق بذا سم-ت وبهذا سم-ت حلب وفيه يقول الشيخ جمال الدين محمد بن نباتة رحمه الله من قصيدة اجيراننا حيا الربيع دياركم وان لم يكن فيها لطرفي مربع ولما كان بحلب كتب الي والده متشوقا من ابيات هل زمن ولي بكم عايد ام هل تري يرجع عيش مضي فارقتكم بالرغم مني ولم اختره لكني اطعت القضا و--------------------------------------------------------------هو ووالده من بيت كتابة وعلم وفضل وانشاء ولهما النظم الرايق والنثر الفايق توفي في شوال سنة ستين وسبعماية بحلب وكان رحمه الله كثير الفضايل اقتبس من محاسن والده وكان كثير الوقار عفيفا دينا مليح الخط فصيح اللسان متواضعا علي طريقة السلف بارعا منشيا بليغا كثير البر والخير رحمه الله	1772	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0057	true	7128988923640786767	0	137	0	699	1575	300	باشر كتابة سر حلب وو-لده اذ ذاك كاتب سر دمشق المحروسة ان محمود وابنه بهما تشرق الرتب فدمشق بذا سمعت وبهذا سمعت حلب وفيه يقول الشيخ جمال الدين محمد بن نباته رحمه الله من قصيدة اجيراننا حيا الربيع دياركم وان لم يكن فيها لطرفي مربع ولما كان بحلب كتب الي والده متشوقا من ابيات هل زمن ولي بكم عاءد ام هل تري يرجع عيش مضي فارقتكم بالرغم مني ولم اختره لكني اطعت القضا قلت لو كان تولي قضاء حلب كان حصل في اخر البيت الثاني تورية لكن هو ووالده من بيت كتابة وعلم وفضل وانشاء ولهما النظم الراءق والنثر الفاءق توفي في شوال سنة ستين وسبعماءة بحلب وكان رحمه الله كثير الفضاءل اقتبس من محاسن والده وكان كثير الوقار عفيفا دينا مليح الخط فصيح اللفظ- متواضعا علي طريقة السلف بارعا منشءا بليغا كثير البر والخير رحمه الله	57	1021527731243756358	624	1202.0	501	701	89.01569366455078	111	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1788	false	3363588024520129784	173	280	903	1458	1562	300	العسكر بدمشق نشا بحلب وتفقه علي علماء عصره وبرع في الفقه والاصول والعربية وشارك في عدة علوم وتصدر للافتاء والتدريس والتصانيف ثم قدم دمشق وولي بها قضاء العسكر واكب علي الاشغال والاشتغال وانتفع به الطلبة ومن مصنفاته شرح مجمع البحرين في الفقه في عشر مجلدات وسماه المنبع في شرح المجمع وشرح المغني في الاصول وغير ذلك وكان دينا خيرا عفيفا توفي بدمشق في سنة سبع وستين وسبعماية وقد اناف علي الستين رحمه الله ا ه المنهل الصافي 389 ابو بكر بن عمر بن العديم المتوفي سنة 768 ابو بكر بن عمر بن عبد العزيز بن محمد بن احمد بن هبة ال--له بن -ابي جرا-دة العقيلي الحلبي الحنفي	1788	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0071	true	-7940716332375351374	0	97	0	530	1641	300	العسكر بدمشق نشا بحلب وتفقه علي علماء عصره وبرع في الفقه والاصول والعربية وشارك في عدة علوم وتصدر للافتاء والتدريس والتصانيف ثم قدم دمشق وولي بها قضاء العسكر واكب علي الاشغال والاشتغال وانتفع به الطلبة ومن مصنفاته شرح مجمع البحرين في الفقه في عشر مجلدات وسماه المنبع في شرح المجمع وشرح المغني في الاصول وغير ذلك وكان دينا خيرا عفيفا توفي بدمشق في سنة سبع وستين وسبعماءة وقد اناف علي الستين رحمه الله ابن الزبير المقرء 726 807ه 1229 1308م احمد بن ابراهيم بن الزبير---------------------------- بن محمد بن ابراهيم -بن الزبير بن عاصم الامام العلامة المقرء الحافظ	71	1021527731243756358	446	816.5	356	559	79.78533172607422	76	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1988	false	-5660269295446197357	12	71	66	383	1603	300	ودام بها --الي سنة اربع وثمانماية فرحل منها الي عينتاب وتفقه بها علي جماعة من الشيوخ منهم البارع عيسي العالم المشهور ثم انتقل منها سنة ست عشرة وثمانماية الي حلب بعد ان اذن له بالافتاء والتدريس وقر-----ا بحلب علي ال-----------------زين---------- البلخي و-----------------------------------------------------------------محمد بن سلامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتصدر للافتاء والتدريس --------سنة عشرين---------- وانتفع به الطلبة وتفقه به جماعة من اعيان فقهاء حلب	1988	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0076	true	2446440148818932639	156	259	822	1393	1606	300	ودام بمرعش الي سنة اربع وثمانماءة ورحل منها الي عينتاب وتفقه بها علي جماعة من الشيوخ منهم البارع عيسي العالم المشهور ثم انتقل منها سنة ست عشرة وثمانماءة الي حلب بعد ان اذن له بالافتاء والتدريس وقرا ايضا بحلب علي جماعة منهم العلامة زين الدين عمر البلخي وبحث عليه الكشاف وشرح المفتاح وعلي الشيخ الامام العلامة شمس الدين محمد بن سلامة المارديني الصحيحين وبحث المغني في اصول الفقه وغير ذلك واذنا له ايضا في الافتاء والتدريس وبرع في الفقه والاصول والعربية وشارك في عدة فنون وتصدر للافتاء والتدريس بحلب من سنة عشرين وثمانماءة وانتفع به الطلبة وتفقه به جماعة من اعيان فقهاء حلب	76	1021527731243756358	309	541.5	251	571	54.11558532714844	54	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1988	false	-5660269295446197357	75	129	406	691	1603	300	جقمق وظيفة القضاء بحلب فامتنع من ذلك تنزها وتعففا علي انه في ضيق عيش وهو الان فقيه حلب وعالمها ومفتيها بل عالم ساءر البلاد الحلبية ولما سافرت الي حلب في سنة ست وثلاثين وثمانماية لم يتفق لي الاجتماع به ولكن الان بيني وبينه صحبة ومكاتبات واجاز لي -جميع مروياته ومصنفاته وما-له من نظم ونثر	1988	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0077	true	-2962075271357014210	0	55	0	287	1626	300	جقمق وظيفة القضاء بحلب فامتنع من ذلك تنزها وعفافا علي انه في ضيق عيش وهو الان فقيه حلب وعالمها ومفتيها بل عالم ساءر البلاد الحلبية ولما سافرت الي حلب في سنة ست وثلاثين وثمانماءة لم يتفق لي الاجتماع به ولكن الان بيني وبينه صحبة ومكاتبات واجاز لي بجميع مروياته ومصنفاته وما له من نظم ونثر	77	1021527731243756358	281	548.0	227	287	97.90940856933594	52	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1708	false	4087081472198573036	21	112	102	581	1568	300	التبلي المتوفي سنة 698------------ احمد بن اسماعيل بن منصور الشيخ المحدث نجم الدين الحلبي المعروف بابن التبلي وبابن الجلال ولد بحلب سنة احدي وثلاثين وستماءة وسمع من ابن رواحة وابن خليل وجماعة اخر ولازم السماع مع الدمياطي فاكثر وكتب الطباق وقرا بنفسه وداب وحصل قرا عليه علم الدين البرزالي جزء ابن حرب رواية العباداني توفي سنة ثمان وتسعين وستماءة رحمه الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ا ه المنهل الصافي 280 ايوب بن ابي بكر بن النحاس المتوفي سنة 699 ايوب بن ابي بكر بن ابراهيم بن هبة الله بن طارق بن سالم بن النحاس الحلبي	1708	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0082	true	-2562635598229887655	43	125	221	666	1609	300	التبلي---------631 698ه 1233 1298م احمد بن اسماعيل بن منصور الشيخ المحدث نجم الدين الحلبي المعروف بابن التبلي وبابن الجلال ولد بحلب سنة احدي وثلاثين وستماءة وسمع من ابن رواحه وابن خليل وجماعة اخر ولازم السماع مع الدمياطي فاكثر وكتب الطباق وقرا بنفسه وداب وحصل قرا عليه علم الدين البرزالي جزء ابن حرب رواية العباداني توفي سنة ثمان وتسعين وستماءة رحمه الله تعالي ابن ابي العز الحنفي 720 799ه 1320 1396م احمد بن اسماعيل بن محمد بن عبد العزيز بن صالح بن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	82	1021527731243756358	328	508.0	270	592	55.4054069519043	55	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1821	false	4404154076967056965	198	250	1053	1373	1622	300	الحاوي للماوردي وكتب علي المهمات ولم يكمله وكان رحمه الله فقير النفس محكما للفقه مليح المحاضرة كثير الانشاد للشعر وله نظم قوالا بالحق ينكر المنكر ويخاطب نواب حلب بخطاب فيه غلظ كثير الفواءد ولديه فضاءل وكياسة وحشمة وانساني-------ة ومحبة لاهل العلم خصوصا للغرباء محسنا اليهم--------------------------------------------------------------------------------------- ودرس بالمدرسة الظاهرية والاسدية والبلدقية ودار الحديث	1821	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0101	true	1457930366608785968	232	300	1247	1659	1659	300	الحاوي للماوردي وكتب علي المهمات ولم يكمله وكان رحمه الله فقيه النفس محكما للفقه مليح المحاضرة كثير الانشاد للشعر وله نظم قوالا بالحق ينكر المنكر ويخاطب نواب حلب بخطاب فيه غلط كثير الفواءد ولديه فضاءل وكياسة وحشمة وانسانية ومروءة ومحبة لاهل العلم خصوصا للغرباء محسنا اليهم معتقدا لاهل الخير دينا صالحا وكان كثير الانقطاع ملازما لبيته يصنف ولا يخرج الا للضرورة ودرس بالمدارس الظاهرية والاسدية والبلد-ية ودار الحديث-	101	1021527731243756358	313	596.0	262	414	75.60386657714844	46	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1917	false	2398444087007318979	131	171	686	887	1566	300	احمد بن حمدان بن احمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز بن محمد بن احمد بن سالم بن داود بن يوسف بن جابر التاج ابن فقيه حلب الشهاب----------------- الاذرعي الحلبي الدمنهوري الشافعي -ولد- في مستهل المحرم---- سنة تسع وخمسين وسبعماءة	1917	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0101	true	1457930366608785968	25	65	139	336	1659	300	احمد بن حمدان بن احمد بن عبد الواحد بن عبد الغني- بن محمد بن احمد بن سالم بن داود بن يوسف بن جا-ر الشيخ الامام العالم -شهاب الدين ابو العباس الاذرع-----------------ي الشافعي مولده في احدي الجمادين من سنة تسع------- وسبعماءة	101	1021527731243756358	145	221.5	112	224	64.73213958740234	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1821	false	4404154076967056965	255	277	1405	1515	1622	300	قوله كيف لا يستجيب ربي دعاءي وهو سبحانه دعاني اليه مع رجاءي لفضله وابتهالي واتكالي في كل خطب عليه وله غير ذلك	1821	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0102	true	8206360749144035592	36	58	209	319	1645	300	قوله كيف لا يستجيب ربي دعاءي وهو سبحانه دعاني اليه مع رجاءي لفضله وابتهالي واتكالي في كل خطب عليه وله غير ذلك	102	1021527731243756358	110	220.0	88	110	100.0	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1692	false	-4941470297674347182	218	300	1208	1652	1652	300	بن الاثير المتوفي سنة 671 احمد بن سعيد بن محمد الصاحب تاج الدين بن شرف الدين بن شمس الدين بن الاثير الحلبي الموقع واولاد ابن الاثير هءلاء غير بني الاثير الموصليين وكان تاج الدين المذكور بارعا فاضلا معظما في الدول باشر الانشاء بدمشق ثم بمصر للملك الظاهر بيبرس ثم للملك المنصور قلاوون وكان له نظم ونثر وعلي كلامه رونق وطلاوة ومن عجيب ما اتفق ان الامير عز الدين ايدمر السناني النجيبي الدوادار انشد تاج الدين المذكور عند قدومه الي القاهرة في الايام-	1692	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0104	true	2628170127474013370	98	179	569	1009	1615	300	بن الاثير 691ه 1291م----- احمد بن سعيد بن محمد الصاحب تاج الدين بن شرف الدين بن شمس الدين بن الاثير الحلبي الموقع واولاد ابن الاثير هءلاء غير بني الاثير الموصليين وكان تاج الدين المذكور بارعا فاضلا معظما في الدول باشر الانشاء بدمشق ثم بمصر للملك الظاهر بيبرس ثم للملك المنصور قلاوون وكان له نظم ونثر وعلي كلامه رونق وطلاوة ومن عجيب ما اتفق ان الامير عز الدين ايدمر السناني النجيبي الدوادار انشد تاج الدين المذكور عند قدومه الي القاهرة في الايام	104	1021527731243756358	429	837.5	350	445	96.40449523925781	79	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1693	false	3071617538864765701	0	90	0	451	1546	300	الظاهرية اول اجتماعه به ولم يكن يعلم اسمه ولا اسم ابيه قول الشاعر كانت مساءلة الركبان تخبرني عن احمد بن سعيد اطيب الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري فقال له تاج الدين يا مولانا اتعرف احمد بن سعيد فقال لا فقال المملوك احمد بن سعيد ودام تاج الدين الي ان ولي كتابة السر بعد فتح الدين بن عبد الظاهر شهرا ومات بغزة ذاهبا الي القاهرة في شوال سنة احدي وسبعين وستماية وولي بعده ابنه عماد الدين اسماعيل كتابة السر ا ه المنهل -الصافي	1693	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0104	true	2628170127474013370	179	269	1009	1461	1615	300	الظاهرية اول اجتماعه به ولم يكن يعلم اسمه ولا اسم ابيه قول الشاعر كانت مساءلة الركبان تخبرني عن احمد بن سعيد اطيب الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري فقال له تاج الدين يا مولانا اتعرف احمد بن سعيد فقال لا فقال المملوك احمد بن سعيد ودام تاج الدين الي ان ولي كتابة السر بعد فتح الدين بن عبد الظاهر شهرا ومات بغزة ذاهبا الي القاهرة في شوال سنة احدي وتسعين وستماءة وولي بعده ابنه عماد الدين اسماعيل كتابة السر الي ان عزل بالقاضي	104	1021527731243756358	440	864.0	351	452	97.34513092041016	84	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1909	false	26350203097565042	54	163	281	853	1541	300	انه ارسل مرة من حلب وهو كاتب سرها كتابا مطالعة ل---لاشرف برسباي فلم يحسن ال------------بدر ا----------بن مزهر كات-------ب سر مصر اذ ذاك قراءتها لضعف خطها وركاكة------------- الفاظها ولا ---------------فهم المراد منها فجعلها------------------------- في طي كتاب يتضمن انا قد عجزنا عن فهم ما في كتابك فالمخدوم ينقل خطواته الينا------------- ليقراه علي------- السلطان وكان ذلك سببا لغرامته جملة وكذا مع طيش وخفة وسوء مزاج بحيث انه كثيرا ما كان يكلم نفسه ومع ذلك فاستمر فيها حتي مات في ليلة الاربعاء رابع عش----ر رمضان سنة خمس وثلاثين بعد توعكه خمسة ايام وصلي عليه السلطان والقضاة والامراء والاعيان في مصلي المءمني ودفن بالقرافة الصغري واستقر عوضه الصاحب كريم الدين عبد الكريم ابن كاتب	1909	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0112	true	-4749690518410246011	149	259	723	1289	1495	300	انه ارسل---- من حلب وهو كاتب سرها كتابا الي الملك الاشرف برسباي بواقعة حال وكان القاضي بدر الدين محمد بن مزهر اذ ذاك كاتب سر مصر وكانت كتابة ابن السفاح هذا ضعيفة قلقة وتركيب الفاظه في الكتب ركيكة فلم يفهم ابن مزهر ما تضمنه الكتاب فختمه ثانيا وارسله في طي كتاب يقول فيه- قد عجزنا عن فهم ما في كتابك فالمخدوم ينقل خطواته الي الديار المصرية ليقراه علي مولانا السلطان فعزم بسبب هذا الكتاب- جملة مستكثرة ولم يزل في وظيفة كتابة السر الي ان توفي--------------------------------------- في ليلة الاربعاء رابع عشر شهر رمضان سنة خمس وثلاثين وثمانماءة عن ثلاث وستين سنة وتولي كاتب السر--------------------------------------------------------------------- الصاحب كريم الدين عبد الكريم -بن كاتب	112	1021527731243756358	283	313.5	219	681	41.55653381347656	46	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1701	false	-6330626603720776290	133	228	676	1209	1602	300	سنة خمس- وثمانين وستماية رحمه الله تعالي ا ه المنهل الصافي 268 احمد بن الزبير المتوفي سنة 690 قال في المنهل الصافي احمد بن عبد الله بن الزبير الامام المقري المجود شمس الدين الحلبي الخابوري مولده بالخابور سنة ستماية خطيب حلب كان اماما فاضلا ماهرا ---في القراءات ووجوهها وعللها وكان مليح الشكل قوي الكتابة قرا القراءات علي السخاوي وغيره وسمع بحران من الخطيب فخر الدين بن تيمية وبحلب من ابي محمد ابن الاستاذ ويحيي --الدامغاني وابن روزبه وببغداد من عبد السلام الداهري وبدمشق من ابي صادق بن صباح واسند عنه القراءات والشاطبية الشيخ يحيي المنبجي	1701	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0123	true	7658187993953666440	211	300	1107	1614	1614	300	سنة احدي وثمانين وستماءة رحمه الله تعالي شمس الدين الحلبي الخابوري 600 690ه 1203 1291م احمد---------------------------- بن عبد الله بن الزبير الامام المقرء المجود شمس الدين الحلبي الخابوري مولده بالخابور سنة ستماءة خطيب حلب كان اماما فاضلا ماهرا محررا للقراءات ووجوهها وعللها وكان مليح الشكل قوي الكتابة قرا القراءات علي السخاوي وغيره وسمع بحران من الخطيب فخر الدين بن تيمية وبحلب من ابي محمد ب-ن الاستاذ ويحي بن الدامغاني وابن روزبة وببغداد من عبد السلام الداهري وبدمشق من ابي صادق بن صباح واسند عنه القراءات والشاط-ية الشيخ يحي -المنبجي-	123	1021527731243756358	441	822.5	362	539	81.81818389892578	69	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1701	false	-6330626603720776290	228	300	1209	1602	1602	300	ورواها---- سنة اربع وستين وستماية وذلك قبل موته بدهر وسمع منه الحافظ جمال الدين المزي وابن الظاهري وولده ابو عمرو والبرزالي وابن شامة وغيرهم وكان له محاسن وظرف ونوادر وخلاعة وله في ذلك حكايات لطيفة منها انه كان في ايام قراسنقر ناءب حلب مستوفي علي الاوقاف يهودي فضايق الفقهاء واهل الاوقاف وشدد عليهم فشكوه الي قراسنقر فعزله ثم انه سعي وبرطل وولي وعاملهم اشد من الاول فشكوه فعزله------------------- ثم سعي وتولي فاجتمع-	1701	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0124	true	-2859566430191278447	0	77	0	417	1585	300	ورواها عنه سنة اربع وستين وستماءة وذلك قبل موته بدهر وسمع منه الحافظ جمال الدين المزي وابن الظاهري وولده ابو عمرو والبرزالي وابن سامة وغيرهم وكان له محاسن وظرف ونوادر وخلاعة وله في ذلك حكايات لطيفة منها انه كان في ايام قراسنقر ناءب حلب مستوفي علي الاوقاف يهودي فضايق الفقهاء واهل الاوقاف وشدد عليهم فشكوه الي قراسنقر فعزله ثم انه سعي وبرطل وولي وعاملهم اشد من الاول فشكوه فعزله ثم ولي فشكوه فعزله ثم سعي وتولي فاجتمع	124	1021527731243756358	391	765.5	320	417	93.7649917602539	70	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1702	false	7776674773716178088	0	195	0	1030	1578	300	الفقهاء وقالوا ما لنا في الخلاص منه الا الخطيب فجاءوا اليه فقال ما اصنع به------------------ فقالوا ما له غيرك فقال يدبر الله وامر غلامه ان ياخذ سجادته ودواة واقلاما وورقا ومصحفا علي كرسي وقال له توجه بهذا الي كنيسة اليهود وافرش--- السجادة وكان ذلك بعد عصر الجمعة فحضر الشيخ الي الكنيسة وجلس علي السجادة وفتح المصحف من اوله واخذ يكتب فجاء-ه اليهود وراوه وما امكنهم يقولون له شيءا لانه خطيب البلد وهو ذو وجاهة وضاق عليهم الوقت وارادوا الدخول في السبت وانحصروا فقالوا له يا سيدي قد قرب اذان المغرب ونريد نغلق الكنيسة فقال ابيت فيها لاني نذرت ان انسخ هذا المصحف هنا فضاقوا وضجوا وقالوا يا سيدي والله ما نطيق هذا وغدا السبت فقال كذا اتفق ولابد من المقام هنا الي ان يفرغ هذا المصحف فدخلوا عليه وقبلوا اقدامه واقسموا عليه فقال ولا-بد قالوا نعم قال التزموا لي بان تحرموا هذا المستوفي حتي لا يعود يباشر الاوقاف فالتزموا له بذلك واستراح المسلمون منه وكان له من هذا النمط اشياء لطيفة توفي بحلب سنة تسعين وستماية 269 ابراهيم بن عبد المنعم بن امين الدولة المتوفي سنة 691 ابراهيم بن عبد الله بن ---------------عبد المنعم بن امين الدولة الحلبي------------------------------------------------- ابو اسح----------------------------------ق مولده--- بحلب سنة ------عشرين وستماءة	1702	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0124	true	-2859566430191278447	77	295	417	1564	1585	300	الفقهاء وقالوا ما لنا في الخلاص منه الا الخطيب فجاءوا اليه فقال ما اصنع بهذا الكلب ابن الكلب فقالوا ما له غيرك فقال يدبر الله وامر غلامه ان ياخذ سجادته ودواة واقلاما وورقا ومصحفا علي كرسي وقال له توجه بهذا الي كنيسة اليهود وافرش لي السجادة وكان ذلك بعد عصر الجمعة فحضر الشيخ الي الكنيسة وجلس علي السجادة وفتح المصحف من اوله واخذ يكتب فجاءوه اليهود وراوه وما امكنهم يقولون له شيءا لانه خطيب البلد وهو ذو وجاهة وضاق عليهم الوقت وارادوا الدخول في السبت وانحصروا فقالوا له يا سيدي قد قرب اذان المغرب ونريد نغلق الكنيسة فقال ابيت فيها لاني نذرت ان انسخ هذا المصحف هنا فضاقوا وضجوا وقالوا-------- والله ما نطيق هذا وغدا السبت فقال كذا انفق ولابد من المقام هنا الي ان يفرغ هذا المصحف فدخلوا عليه وقبلوا اقدامه واقسموا عليه فقال ولا بد قالوا نعم قال التزموا لي بان تحرموا هذا المستوفي حتي لا يعود يباشر الاوقاف فالتزموا له بذلك واستراح المسلمون منه وكان له من هذا النمط اشياء لطيفة توفي بحلب سنة تسعين وستماءة رحمه الله تعالي شهاب الدين البارزي 674 755ه 1275 1354م احمد بن عب-----د الله بن احمد بن ابراهيم بن المسلم بن هبة الله بن حبان بن محمد ابن منصور بن احمد القاضي الصاحب شهاب الدين ابو العباس الجهني الحموي الشافعي نزيل دمشق مولده في شوال سنة اربع وسبعين وستماءة	124	1021527731243756358	923	1709.0	743	1160	79.56896209716797	167	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1628	false	5147889460050987349	20	192	97	1013	1614	300	احمد بن غازي بن يوسف بن ايوب الملك------- صلاح الدين صاحب عين تاب ابن السلطان الملك الظاهر ابن السلطا------ن الكبير صلاح الدين بن ايوب هو اخو السلطان الملك العزيز ابو الملك الناصر صاحب الشام والملك الصالح هذا هو الاسن وانما اخره عن سلطنة حلب لان امه ام ولد والعزيز كانت امه الصاحبة ابنة الملك العادل مولد الملك الصالح المذكور سنة ستماءة وكان ملكا شجاعا مهابا وقورا مبج-لا وافر الحرمة وعنده فضيلة تامة وذكاء حدث عن الافتخار الهاشمي وروي عنه الحافظ شرف الدين الدمياطي وذكر انه امتنع من الرواية وقال ما انا اهل لذلك بل انا اسمع عليك الي ان الح عليه وسمع منه ووصله ولم يزل الم-لك الصالح بعينتاب الي ان توفي بها س---نة احدي وخمسين وستماية وعمل له الملك الناصر صاحب الشام العزاء بدار السعادة ورثاه الشعراء وخلف ولدا واحدا ذكرا رحمه الله تعالي ا ه المنهل الصافي 219 محمد بن طلحة القرشي المتوفي سنة 652 محمد بن طلحة بن محمد بن الحسن الشيخ --كمال الدين ابو سا-------------------لم القر---شي العدوي النصيبي الشافعي المفتي ولد بالعمرية من قري نصيبين سنة اثنتين وثمانين	1628	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0166	true	-8672564073931714444	3	168	13	903	1591	300	احمد بن غازي بن يوسف بن ايوب الملك الصالح صلاح الدين صاحب عينت-اب ابن السلطان------ الظاهر -بن الملك السلطان الكبير صلاح الدين بن ايوب هو اخو السلطان الملك العزيز ابو الملك الناصر صاحب الشام والملك الصالح هذا هو الاسن وانما اخره عن سلطنة حلب لان امه ام ولد والعزيز كانت امه الصاحبة ابنة الملك العادل مولد الملك الصالح المذكور سنة ستماءة وكان ملكا شجاعا مهابا وقورا متجملا وافر الحرمة وعنده فضيلة تامة وذكاء حدث عن الافتخار الهاشمي وروي عنه الحافظ شرف الدين الدمياطي وذكر انه امتنع من الرواية وقال ما انا اهل لذلك بل انا اسمع عليك الي ان الح عليه وسمع منه ووصله ولم يزل المسلك الصالح بعينتاب الي ان توفي بها في سنة احدي وخمسين وستماءة وعمل له الملك الناصر صاحب الشام العزاء بدار السعادة ورثاه الشعراء وخلف ولدا واحدا ذكرا رحمه الله تعالي ابن شير التركماني المحدث 632 696 ه 1234 1296م احمد بن غازي بن علي بن شير--------------- الشيخ الامام الع--------الم العلامة شهاب الدين التركماني الحنفي المحدث مولده س-------------------------------------نة اثنتين وثلاثين	166	1021527731243756358	756	1387.5	609	958	78.9144058227539	127	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0661	false	-6312212338606395086	209	253	1110	1337	1570	300	ومعه عشرة من بني مهارش فركب السلطان للقاءه ومعه القضاة و------الدولة فشق القاهرة ثم ا---------------------------------------------ثبت نسبه علي يد قاضي القضاة تاج الدين ابن بنت الاعز ثم بويع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالخلافة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول من بايعه السل-------------------------طان ثم قاضي القضاة تاج الدين ثم الشيخ عز الدين بن عبد السلام	661	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0172	true	-5367566607031987249	0	118	0	663	1676	300	ومعه عشرة من بني مهارش فركب السلطان للقاءه ومعه القضاة واعيان الدولة فشق القاهرة وركب يوم الجمعة من البرج الذي كان بالقلعة بعد ما ثبت نسبه و---------------------------------------------بويع وعليه السواد الي جامع القلعة وصلي بالناس وفي شعبان رسم بعمل خلعة خليفتية وبكتابة تقليد ثم نصبت خيمة بظاهر القاهرة وركب المستنصر هذا والسلطان يوم الاثنين رابع شعبان الي الخيمة وحضر الامراء والقضاة والوزير ولبس الخليفة السلطان الخلعة بيده وطوقه وقلده ونصب منبر فصعد فخر الدين بن لقمان وقرا التقليد ثم ركب السلطان بالخلعة ودخل من باب النصر وزينت القاهرة وحمل الصاحب التقليد علي راسه والامراء مشاه وهذا هو الثامن والثلاثون من خلفاء بني العباس واول من بايعه قاضي القضاة تاج الدين ثم السلطان ث-------------------------م الشيخ عز الدين بن عبد السلام	172	1021527731243756358	143	205.5	116	733	19.508867263793945	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1786	false	-7086857567565665723	3	42	16	229	1554	300	اذا نلت المني بصديق صدق فكان وداده وفق المراد فحاذر ان تعامله بقرض فان القرض مقراض الوداد انشدهما له ابن حبيب وفيه قال الشاعر مضي مستبيح -------الزنا والربا الي خازن المهلك الحالك وفاز الدميري بتدميره فمن مالكي الي مالك	1786	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0180	true	-6688147755438649855	260	295	1346	1539	1563	300	اذا نلت المني بصديق صدق وكان رفاقه وفق المراد فحاذر ان تعامله بقرض فان القرض مقراض الوداد-------------------- وفيه يقول بعضهم مضي مستبيح الربا والزن-------ا الي خازن المهلك الحالك وفاز الدميري بتدميره فمن مالكي الي مالك	180	1021527731243756358	172	304.0	139	220	78.18181610107422	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1802	false	-1766371584602650975	219	300	1127	1527	1527	300	احمد بن محمد بن احمد بن علي بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن زيد بن جعفر بن زيد بن جعفر بن ابراهيم الممدوح السيد الشريف ابو العباس بن شمس الدين ابي المجد بن شهاب الدين ابي العباس بن علاء الدين ابي الحسن بن شمس الدين ابي عبد الله بن زين الدين ابي الحسن الحراني ثم الحلبي الحسيني نقيب الاشراف بحلب وكاتب الانشاء فيها واحد اعيانها سءددا ورياسة وكرما وفضلا مع رياضة اخلاق وتواضع واحسان لمن يرد عليه ولم يزل-	1802	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0182	true	-704436700813918622	50	131	258	657	1595	300	احمد بن محمد بن احمد بن علي بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن زيد بن جعفر بن زيد بن جعفر بن ابراهيم الممدوح السيد الشريف ابو العباس بن شمس الدين ابي المجد بن شهاب الدين ابي العباس بن علاء الدين ابي الحسن بن شمس الدين ابي عبد الله بن زين الدين ابي الحسن الحراني ثم الحلبي الحس-ني نقيب الاشراف بحلب وكاتب الانشاء ب-ها واحد اعيانها سءددا ورءاسة وكرما وفضلا مع رياضة اخلاق وتواضع واحسان لمن يرد عليه ولم يزل	182	1021527731243756358	396	775.0	316	401	98.75312042236328	78	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1824	false	-2995041326543491700	90	197	489	1081	1607	300	البدر الع--يني المتوفي سنة 784------- احمد بن موسي بن احمد بن حسين بن يوسف بن محمود القاضي شهاب الدين ابو العباس ابن القاضي شرف الدين ابي البركات ابن الشيخ شهاب الدين العينتابي الحنفي والد العلامة قاضي القضاة بدر الدين محمود العينتابي المشهور بالعيني قال ولده-------- في تاريخه وهو والد العبد الضعيف مءلف هذا التاريخ توفي يوم الاثنين---------- سادس عشرين رجب سنة اربع وثمانين وسبعماءة ودفن في الغد----------- بمقبرة طريق حل--------ب وكان فقيها مستحضرا في الفروع والاصول خبيرا بامور المكاتبات الشرعية والسجلات الحكمية وله مشاركة في ساءر الفنون ناب في الحكم عن القضاة ثلاثين سنة ثم استقل حاكما بعين تاب مدة ثم توفي وهو معزول منقطع الي الله	1824	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0236	true	8340528670982474341	189	299	992	1606	1611	300	الدين العنتابي ال-حنفي---- 784ه 1382م احمد بن موسي بن احمد بن حسين بن يوسف بن محمود القاضي شهاب الدين ابو العباس -بن القاضي شرف الدين ابي البركات ب-ن الشيخ شهاب الدين الع-نتابي الحنفي والد العلامة قاضي القضاة بدر الدين محمود العينناب----------------ي قال ولده المذكور في تاريخه وهو والد العبد الضعيف مءلف هذا التاريخ توفي يوم الاثنين بعد الظهر سادس عشرين رجب سنة اربع وثمانين وسبعماءة ودفن صبيحة يوم الثلاثاء بمقبرة طريق حلب بعينتاب وكان فقيها مستحضرا في الفروع والاصول خبيرا بامور المكاتبات الشرعية والسجلات الحكمية وله مشاركة في ساءر الفنون ناب في الحكم عن القضاة ثلاثين سنة ثم استقل حاكما بعين تاب مدة ثم توفي وهو معزول منقطع الي الله	236	1021527731243756358	552	1006.5	449	638	86.52037811279297	93	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1808	false	244383904156988145	234	300	1207	1540	1540	300	من غرناطة انشد------------------ ولما وقفنا للوداع وقد بدت قباب ربا نجد علي ذلك الوادي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظرت فالفيت السبيكة فضة لحسن بياض الزهر في ذلك النادي فلما كستها الشمس عاد لجينها لنا ذهبا فاعجب لاكسيرها البادي وله تجنت فجنت في الهوي كل عاقل راها واحوال المحب جنون وما وعدت الا عدت في مطالها كذلك وعد الغانيات يكون وله محاجر دمعي قد محاهن ما جري من الدمع لما قيل-	1808	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0253	true	7236903483912152481	125	199	640	1002	1519	300	من غرناطة انشد قصيدة طنانة اولها ولما وقفنا للوداع وقد بدت قباب ربا نجد علي ذلك الوادي ثم سار مع رفيقه الي ان وصل الي القاهرة وسمع بها من العلامة اثير الدين ابي حيان وغيره ثم رحل الي دمشق وسمع بها من المسند احمد بن علي الجزري والحافظ المزي ثم توجه الي البيرة واستوطنها الي ان توفي بها سنة تسع وسبعين وسبعماءة ومن شعر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه محاجر دمعي قد محاهن ما جري من الدمع لما قيل	253	1021527731243756358	114	-18.0	90	581	19.621341705322266	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1622	false	-7656296587384926118	90	179	490	934	1558	300	احمد بن يوسف بن علي بن محمد بن احمد -----------------ابو نصر وقيل ابو العباس عماد الدين الحسين-------------ي تفقه ------------عل--ي احمد بن-------- محمود الغزنوي مولده سنة نيف وستين وخمسماءة بحلب نقله ابن العديم وسمع الحديث من ابي هاشم عبد المطلب ب-ن الفضل الهاشمي شيخ الحنفية وخرج من حلب الي مصر----------- جافلا من التتر --لما وصل التتار الي بلاد الروم سنة اربعين وستماءة وحدث بمصر فاضر بها ثم عاد الي حلب فاقام بها صابرا محتسبا الي ان مات في سنة ثمان واربعين وستماءة بحلب وذكره شيخنا قطب الدين في تاريخ مصر	1622	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0258	true	-6761578014386991118	12	107	60	549	1633	300	احمد بن يوسف بن علي بن محمد بن احمد الشيخ عماد الدين ابو نصر وقيل ابو العباس----------- الحسني الفقيه الحنفي تفقه علي الفقه العلامة احمد بن محمد بن محمود الغزنوي مولد -سنة نيف وستين وخمسماءة بحلب قاله ابن العديم وسمع الحديث من ابي هاشم عبد المطلب ابن الفضل الهاشمي شيخ الحنفية ورحل من حلب الي الديار المصرية جافلا من التتار ولما وصل التتار الي بلاد الروم سنة اربعين وستماءة وحدث بمصر واضر بها ثم عاد الي حلب فاقام بها صابرا محتسبا الي ان مات ---سنة ثمان واربعين وستماءة قاله الشيخ------ قطب الدين في تاريخ مصر	258	1021527731243756358	399	716.5	316	510	78.23529052734375	71	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0723	false	-2951482239961213694	58	115	295	581	1538	300	الفاضل شرف الدين -------------الحسين بن ريان لما اتي نهر السا-جور قلت له ماذا التاخر من حين الي حين فقال اخرني ربي ليجعلني من بعض معروف سيف الدين ارغون وانشد القاضي الفاضل بدر الدين الحسن بن حبيب رحمه الله فيه قد اض-حت الشهباء تثني علي ارغون في صبح وديجور من نهر الساجور اجري بها للناس بحرا غير مسجور	723	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0267	true	2449528015887240798	146	203	795	1077	1582	300	الرءيس شرف الدين ابو عبد الله الحسين بن ربان لما اتي نهر السناجور قلت له ماذا التاخر من حين الي حين فقال اخرني ربي ليجعلني من بعض معروف سيف الدين ارغون وقال الشيخ--------- بدر الدين------ بن حبيب في المعني---- قد اصبحت الشهباء تثني علي ارغون في صبح وديجور من نهر الساجور اجري بها للناس بحرا غير مسجور	267	1021527731243756358	242	428.5	190	301	80.39867401123047	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0764	false	5827186665768185673	37	66	213	368	1622	300	حبي-ب قولا لارغون الذي معروفه بالعرف قد احيا النفوس والارج انزلك الرحمن خير منزل رحب ورقاك الي اعلي الدرج بنيت دارا للنجاة والشفا ليس بها علي المريض من حرج	764	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0274	true	-6735036113388491585	180	209	968	1123	1619	300	-بحلب قولا لارغون الذي معروفه بالعرف قد احيا النفوس والارج انزلك الرحمن خير منزل رحب ورقاك الي اعلا الدرج بنيت دارا للنجاة والشفا ليس بها علي المريض من حرج	274	1021527731243756358	152	298.0	123	156	97.43589782714844	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1996	false	-294902343112800330	147	183	778	971	1582	300	وفي المنهل-- لم يسبق الي مثله يحتوي علي فنون خمسة من العلوم------------------------------------- فاول السطور بالحمرة عروض وما هو بعده بالحمرة ايضا تاريخ دولة بني رسول وما -----------هو بين التاريخ واواخر السطور بالحمرة نحو و------اواخر السطور قوافي	1996	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0302	true	7744797393295360578	222	271	1218	1467	1620	300	وهو كتاب حسن لم يسبق الي مثله يحتوي علي فنون خمسة من العلوم فاذا قرات في كل شء رمته علي الانفراد فاول السطور بالحمرة عروض وما هو بعده بالحمرة ايضا تاريخ دولة بني رسول ملوك اليمن وما هو بين التاريخ واواخر السطور بالحمرة نحو وما هو اواخر السطور قوافي	302	1021527731243756358	181	338.5	146	249	72.69076538085938	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1709	false	-4230512779471102304	76	104	400	546	1612	300	فاضلا من بيت كتابة ونظم ونثر وله خطب مدونة--------------------------------------------------------- وشرح قصيدة ابن عبدون الراءية التي رثي بها بني الافطس عدم المذكور في وقعة التتار سنة تسع وتسعين وستماية	1709	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0304	true	2908472819243964164	156	196	842	1045	1625	300	فاضلا من بيت كتابة ونظم ونثر واه خطب مدونة وهو الذي علق شرح العمدة عن الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد وشرح قصيدة ابن عبدون الراءية التي رثي بها بني الافطس عدم المذكور في وقعة التتار سنة تسع وتسعين وستماءة	304	1021527731243756358	144	277.0	116	203	70.93595886230469	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0668	false	4506655709848762260	143	218	824	1241	1706	300	الملك الصالح صاحبها بالبر--------------لي فخرج------------- من حلب وسار الي سنجار فلما اتصل بالتتر وصوله عزموا علي الهرب واتفق وصول الزين الحافظي اليهم من عند هولاكو فعرفهم ان الجماعة التي مع البرلي قليلة والمصلحة ان تلاقوهم فقوي عزمهم الحافظي قاتله الله فسار صيدعون بطاءفة--------- ممن كان ----علي حصار الموصل -عدتها عشرة الاف----- وقصد سنجار وبها البرلي ومعه الف وخمسماءة فارس عن الف واربعماءة من التركمان وماءة من العرب فخرج اليهم بعد ان تردد في ملتقاهم فكانت	668	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0317	true	1945611201768048482	246	300	1384	1674	1674	300	الملك الصالح بناءب حلب الامير اقوش الرنلي فخرج اليه المذكور من حلب وسار الي سنجار فلما بلغ صندغون ذلك سار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بطاءفته واعوانه ممن كان معه علي حصار الموصل وعدتهم عشرة الاف فارس وقصد سنجار وبها الرنلي في نحو تسعم---اءة فارس------- واربعماءة من التركمان وماءة من العرب فخرج اليهم بعد ان تردد في قتال-هم فكانت-	317	1021527731243756358	195	287.5	156	463	42.11663055419922	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1703	false	557836690544137554	160	238	836	1203	1504	300	الله -------بن العديم المتوفي سنة- 694------------- اسماعيل بن هبة الله بن محمد بن هبة الله-------- بن يحيي بن زهير بن ه-رون بن موسي بن عيسي بن عبد الله بن محمد بن عامر بن ابي جرادة------ ابو صالح عرف بابن العديم الحنفي الحلبي من بيت كبير مشهور مولده -----سنة عشر وستماية بحلب وسمع بها من جده ابي غانم محمد وقدم مصر وحدث بها بجزء ابي علي الكندي بسماعه من الحسين بن صصري ------------------------مات في المحرم سنة اربع وتسعين وستماية	1703	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0322	true	-2059943607530801221	122	209	657	1065	1556	300	الله تعالي ابن العديم هبة الله 610 694 ه 1213 1295م اسماعيل بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن احمد بن يحيي بن زهير بن هارون بن موسي بن عيسي بن عبد الله بن محمد بن عامر بن ابي جرادة الشيخ ابو صالح عرف بابن العديم الحنفي الحلبي------------------ مولده بحلب سنة عشر وستماءة----- وسمع بها من جده ابي غانم محمد وقدم مصر وحدث بها -جزء ابي علي الكندي بسماعه من الحسين بن صصري وكان من بيت رءاسة وعلم ومات في المحرم سنة اربع وتسعين وستماءة	322	1021527731243756358	330	563.5	258	432	76.38888549804688	64	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1835	false	5681198162598756859	34	108	171	575	1599	300	اشقتمر بن عبد الله المارديني الناصري الامير سيف الدين احد اعيان الامراء الاكابر في عدة دول اصله من مماليك صاحب ماردين وبعثه الي الملك الناصر حسن فرباه الناصر وادبه وكان يعرف ضرب العود ويحسن قول الموسيقي ويعرف عدة فنون ولما راي الناصر منه -------حسن الحزم والمعرفة قربه وادناه وامره ثم تنقل بعد موت استاذه السلطان حسن في عدة وظاءف الي ان ولاه الملك الاشرف شعبان بن حسين نيابة حلب بعد وفاة الامير قطلوبغا الاحمدي	1835	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0332	true	3615437125435343623	226	300	1196	1599	1599	300	اشقتمر بن عبد الله المارديني الناصري الامير سيف الدين احد اعيان الامراء الاكابر في عدة دول اصله من مماليك صاحب ماردين وبعثه الي الملك الناصر حسن فرباه الناصر وادبه وكان يعرف ضرب العود ويحسن قول الموسيقي ويعرف عدة فنون ولما راي------- منه الناصر حسن الحزم والمعرفة قربه وادناه وامره ثم تنقل بعد موت استاذه السلطان حسن في عدة وظاءف الي ان ولاه الملك الاشرف شعبان بن حسين نيابة حلب بعد وفاة الامير قطلوبغا الاحمدي-	332	1021527731243756358	396	771.0	324	411	96.3503646850586	71	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1835	false	5681198162598756859	108	300	575	1599	1599	300	فباشرها نحوا من سنة ونصف وعزل عنها في شهر رجب--- سنة ست وستين بالامير جرجي الناصري الادريسي ثم ولي نيابة طرابلس عوضا عن الامير قشتمر المنصوري بحكم احضاره الي القاهرة فدام في نيابة طرابلس الي ان اعيد الي نيابة حلب عوضا عن قشتمر المنصوري ايضا في سنة احدي وسبعين وسبعماية وولي من بعده نيابة طرابلس الامير ايدمر الدوادار فباشر نيابة حلب سنتين وعزل في سنة ثلاث وسبعين عنها بالامير ايدمر الدوادار واعيد الي نيابة طرابلس والسواحل عوضا عن ايدمر------- المذكور ثم اعيد الي نيابة حلب مرة ثالثة عوضا عن ايدمر س---نة اربع وسبعين ثم عزل عن نيابة حلب سنة خمس وسبعين بالامير ايدمر الخوارزمي وولي نيابة الشام فباشرها ----------اربعة اشهر وعزل واعيد الي نيابة حلب وفي هذه الولاية الرابعة اقام مدة وغزاسي-س وفتحها في سنة ست وسبعين وسبعماية وكان فتحا عظيما وفيه يقول الشيخ بدر الدين بن حبيب الملك الاشرف اقباله يهدي له كل عزيز نفيس لما راي الخضراء في شامه تختال والشقراء عجبا تميس وعاين الشهباء في ملكه تجري وتبدي ما يسر الجليس ساق الي سوق العدا ادهما وساعد الجيش علي اخذ سيس وفي هذا المعني ايضا يقول العلامة زين الدين بن عمر--- الوردي---------- يا سيد الامراء فتحك سيسا سر المسيح-	1835	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0333	true	-9115587365904565145	0	200	0	1059	1594	300	فباشرها نحوا من سنة ونصف وعزل عنها في شهر رجب في سنة ست وستين بالامير جرجي الناصري الادريسي ثم ولي نيابة طرابلس عوضا عن الامير قشتمر المنصوري بحكم احضاره الي القاهرة فدام في نيابة طرابلس الي ان اعيد الي نيابة حلب عوضا عن قشتمر المنصوري ايضا في سنة احدي وسبعين وسبعماءة وولي من بعده نيابة طرابلس الامير ايدمر الدوادار فباشر نيابة حلب سنتين وعزل في سنة ثلاث وسبعين عنها بالامير ايدمر الدوادار واعيد الي نيابة طرابلس والسواحل عوضا عن الامير ايدمر المذكور ثم اعيد الي نيابة حلب مرة ثالثة عوضا عن ايدمر في سنة اربع وسبعين ثم عزل عن نيابة حلب سنة خمس وسبعين بالامير بيدمر الخوارزمي وولي نيابة الشام فباشر نيابة الشام اربعة اشهر وعزل واعيد الي نيابة حلب وفي هذه الولاية الرابعة اقام مدة وغزا سيس وفتحها في سنة ست وسبعين وسبعماءة وكان فتحا عظيما وفيه يقول الشيخ بدر الدين بن حبيب الملك الاشرف اقباله يهدي له كل عزيز نفيس لما راي الخضراء في شامه تختال والشقراء عجبا تميس وعاين الشهباء في ملكه تجري وتبدي ما يسر الجليس ساق الي سوق العدي ادهما وساعد الجيش علي اخذ سيس وفي هذا المعني ايضا يقول العلامة زين الدي---ن عمر بن الوردي رحمه الله يا سيد الامراء فتحك سيسا سر المسيح	333	1021527731243756358	1008	1963.0	819	1062	94.91525268554688	184	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1836	false	-6952683617815402532	0	101	0	539	1575	300	واحزن القسيسا والمسلمون بذاك قد فرحوا وقد حمدوا عليه الواحد القدوسا واستمر الامير اشقتمر في نيابته هذه الي ان عزل عنها بالامير منكلي بغا الاحمدي وقبض عليه وحبس بالاسكندرية مدة ثم اطلق من السجن ورسم له بالاقامة بالقدس بطالا فتوجه الي القدس فاقام به الي ان اعيد الي نيابة حلب خامس مرة عوضا عن الامير تمرباي الافضلي الاشر-----في سنة احدي وثمانين ثم نقل بعد عشرة اشهر الي نيابة دمشق عوضا عن الامير بيدمر في شهر ربيع الاول سنة اثنتين وثمانين وسبعماية الي ان عزل في شهر المحرم سنة اربع وثمانين ورسم له بالتوجه الي القدس بطالا فدام بالقدس الي ان اعيد	1836	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0333	true	-9115587365904565145	200	300	1059	1594	1594	300	واحزن القسيسا والمسلمون بذاك قد فرحوا وقد حمدوا عليه الواحد القدوسا واستمر الامير اشقتمر في نيابته هذه الي ان عزل عنها بالامير منكلي بغا الاحمدي وقبض عليه وحبس بالاسكندرية مدة ثم اطلق من السجن ورسم له بالاقامة بالقدس بطالا فتوجه الي القدس فاقام به الي ان اعيد الي نيابة حلب خامس مرة عوضا عن الامير تمرباي الافضلي التمرتاشي في سنة احدي وثمانين ثم نقل بعد عشرة اشهر الي نيابة دمشق عوضا عن الامير بيدمر في---- ربيع الاول سنة اثنتين وثمانين وسبعماءة الي ان عزل في---- المحرم سنة اربع وثمانين ورسم له بالتوجه الي القدس بطالا فدام بالقدس الي ان اعيد-	333	1021527731243756358	527	1026.0	429	544	96.875	95	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1836	false	-6952683617815402532	101	210	539	1108	1575	300	الي نيابة الشام من قبل الملك الظاهر برقوق في سنة ثمان وثمانين ثم عزل بعد اربعة اشهر بحكم عجزه ورسم له بالاقامة بحلب بطالا فاقام الي ان توفي بها في شهر شوال سنة احدي وتسعين وسبعماية وكان اميرا جليلا شهما شجاعا مدبرا سيوسا ذا راي ودهاء ومعرفة مع دين وعدل في الرعية طالت ايامه في السعادة والولايات الجليلة وتردد في نيابة حلب--- منذ كان الملك الظاهر------ جنديا الي ان وليها من قبله وهو سلطان وكان مشكور السيرة في احكامه يميل الي الخير والصلاح ولكنه كان مغرما بجمع المال وعمر املاكا كثيرة بحلب وعمر عند باب النيرب في محلة القصيلة مدرسة وقرر فيها طلبة ومقرءين وله عدة ماثر رحمه الله	1836	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0334	true	-3796991506044994479	0	108	0	559	1601	300	الي نيابة الشام من قبل الملك الظاهر برقوق في سنة ثمان وثمانين ثم عزل بعد اربعة اشهر بحكم عجزه ورسم له بالاقامة بحلب بطالا فاقام الي ان توفي بها في شهر شوال سنة احدي وتسعين وسبعماءة وكان اميرا جليلا شهما شجاعا مدبرا سيوسا ذا راي ودهاء ومعرفة مع دين وعدل في الرعية طالت ايامه في السعادة والولايات الجليلة وتردد في نيابة حلب من منذ كان الملك الظاهر برقوق جنديا الي ان وليها من قبله وهو سلطان ك-ان مشكور السيرة في احكامه يميل الي الخير والصلاح ولكنه كان مغرما بجمع المال وعمر املاكا كثيرة بحلب وعمر عند باب --نيرب---------------- مدرسة وقرر فيها طلبة ومقرءين وله عدة ماثر رحمه الله	334	1021527731243756358	548	1064.0	442	578	94.8096923828125	103	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0661	false	-6312212338606395086	61	157	345	841	1570	300	--شمس الدين اقوش البرلي في جمادي الاخري فخرج----------------- لتلقيه ظنا منه انه جاء نجدة له وكان قد خرج من دمشق هاربا لما استشعر من الملك الظاهر فلما دخلها تغلب عليها فخافه فخر الدين الحمصي فاعمل الحيلة في الخلاص منه بان طلب السفر الي الملك الظاهر ----ليستميله اليه فمكنه من الخروج فلما توجه اخذ البرلي في مصادرة من كان في صحبة الحمصي وابقي علي العينتابي وامر واقطع ووفد عليه- زامل بن علي بن حذيفة ف------------ي اصحابه ففرق عليهم تسعة ال-ف مكوكا مما احتاط عليه من الغلال التي كانت مطمورة بحلب وفرق في التركمان اربعة الف مكوكا اخري	661	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0362	true	-6225091951279676430	2	75	15	409	1629	300	لاجين العينتاب------------------------ي فخرج الامير فخر الدين لتلقيه ظنا منه انه جاء نجدة له ودخل البرنلي هذا حلب و------------------------------------------تغلب عليها فخافه---------- الحمصي و-عمل الحيلة في خروجه من حلب وعوده------ الي الملك الظاهر بدمشق فتم له ذلك وقبض البرنلي علي حواشي الحمصي وصادرهم-------------------------------- وابقي علي العينتابي وامر واقطع ووفد عليها زامل------- بن حديثة ففرق عليه وعلي اصحابه----------- تسعة الاف مكوك- مما احتاط عليه من الغلال التي كانت مطمورة بحلب وفرق في التركمان اربعة الاف----- اخري	362	1021527731243756358	267	372.5	212	533	50.093807220458984	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0664	false	7905577486307234053	136	268	725	1419	1596	300	وبلغ الملك الظاهر---------- فولي علم الدين سنجر الحلبي نيابة السلطنة بحلب واقطعه ما يقوم بوظاءف المملكة ورتب معه علاء الدين بن نصر الله مدبر الامور وبعث معه عسكرا لمحاربة البرلي وقدم عليه -الامير جمال الدين اقوش المحمدي فسار الحلبي ومن معه في شعبان فلما قرب------- من حلب والبرلي علي تل السلطان رحل بمن معه وقصد ال--رقة ودخل-- الحلبي حلب وسار----- المحمدي وتبع البرلي---------- فادركه بالرقة--- فركب و--------دخل علي المحمدي في -خيمته وقال انا مملوك السلطان وما هربت الا خوفا منه وقد رغبت اليك في ان تستعطفه بحيث يبقي علي حران فاني طردت نواب التتر عنها ووليت فيها ومتي لم يسمح بالابقاء علي لم اجد بدا من التجاءي الي التتار فتكفل له المحمدي بما التمسه ورحل عاءدا وعبر البر-لي الي حران وكان ذلك خديعة منه ذكر اخذ اقوش البرلي البيرة وعوده الي حلب	664	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0362	true	-6225091951279676430	75	175	409	935	1629	300	وبلغ الملك الظاهر بيبرس ذلك فولي الح---------------لبي نيابة حلب----------------------------------------------------------------------------------- وبعث معه عسكرا-------------------- عليهم الامير جمال الدين اقوش المحمدي----------------------------- فلما قرب العسكر م---------------------------ن حلب خرج منه----ا البرنلي ودخلها الحلبي---- وسار اقوش المحمدي يتبع البرنلي حيث توجه فادركه في الطريق فركب البرنلي ودخل علي المحمدي في مخيم-ه وقال انا مملوك السلطان وما هربت---- خوفا منه وقد رغبت اليك في ان تستعطفه بحيث يبقي علي حران فاني طردت نواب التتار---- ووليت فيها ومتي لم يسمح لي بها------ لم اجد بدا من التجاءي الي التتار فتكفل--- المحمدي بما -لتمسه ورحل عاءدا ودخل البرنلي الي حران وكان ذلك خديعة منه ثم تسلم------------ البيرة وقصد----- حلب	362	1021527731243756358	430	638.5	341	744	57.79570007324219	64	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0665	false	6520359423079560557	18	62	99	327	1577	300	البر-لي من- حران فسار اليه وتسلمها ثم --------------قصد حلب فلما كان بتل باشر خرج عن طاعة الحلبي اكثر من كان معه ولحقوا بالبر-لي فخرج الحلبي من حلب ليلا فلما علم البر-لي بذلك بعث اليها علم الدين طقصبا الناصري وسيف الدين كيكلدي الحلبي فتسلماها ثم	665	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0362	true	-6225091951279676430	163	207	875	1106	1629	300	البرنلي الي حران وكان ذلك خديعة منه ثم تسلم البيرة وقصد حلب فلما كان بتل باشر خرج عن طاعة الحلبي اكثر من كان معه ولحق-- بالبرنلي وخرج الحلبي من حلب ليلا فلما علم البرنلي بذلك بعث اليها الامير--- طقصبا الناصري و----------كيكلدي الحلبي وتسلماها ثم	362	1021527731243756358	186	307.5	148	246	75.60975646972656	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0667	false	-5547918237549184928	233	297	1271	1605	1621	300	البر-لي حلب اظهر- طاعة الملك الظاهر------ واقام بها الي ان كتب اليه الملك الصالح صاحب الموصل يعلمه بنزول التتر عليه ويستنجده فكتب الي الملك الظاهر يستاذنه في التوجه لنصرته فاجابه وامره بالتربص بحران الي ان يصل اليه --عسكر من جهته ينجد به صاحب الموصل فلما وصل حران -اقام بها ثم خاف من العسكر الواصل من مصر ان يقبض عليه فتوج--------ه الي سنجار --واما الملك	667	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0363	true	5935692439859020628	40	96	224	535	1662	300	البرنلي حلب مظهرا طاعة الملك الظاهر بيبرس واقام بها الي ان كتب اليه الملك الصالح وا-----------------------------------ستنجده فكتب الي الملك الظاهر يستاذنه في التوجه لنصرته فاجابه وامره بالتربص بحران الي ان يصل اليه العسكر السلطاني بنجدته صاحب الموصل ف----وصل حران واقام بها ثم خاف من العسكر السلطاني -----ان يقبض عليه فتوجه بمن معه الي سنجار لنجدته الملك	363	1021527731243756358	263	439.0	212	355	74.08451080322266	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1738	false	-8405879582326482985	204	245	1015	1220	1501	300	الطنبغا بن عبد الله الصالحي العلاءي الامير علاء الدين ناءب حلب ثم ناءب دمشق هو ممن انشاه الملك الناصر محمد بن قلاوون حتي صار من جملة امراء الالوف بديار مصر ثم ولاه نيابة حلب عوضا عن الامير سودي في سنة سبع	1738	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0375	true	2920302109885926894	259	299	1408	1609	1614	300	الطنبغا بن عبد الله الصالحي العلاءي الامير علاء الدين ناءب حلب ثم ناءب دمشق هو ممن انشاه الملك الناصر محمد بن قلاوون حتي صار من جملة امراء الالوف بديار مصر ثم ولاه نيابة حلب عوضا عن الامير سودي في سنة ----	375	1021527731243756358	201	396.0	161	205	98.04878234863281	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1738	false	-8405879582326482985	246	300	1225	1501	1501	300	عشرة وسبعماية فباشرها ثلاث- عشرة سنة الي ان نقل منها الي نيابة دمشق في سنة سبع وعشرين وسبعماية ثم اعيد الي حلب ثانيا في سنة احدي وثلاثين واستمر في هذه النيابة الثانية ثمانية اعوام وعزل في سنة تسع وثلاثين وولي نيابة دمشق ايضا كل ذلك من قبل الملك الناصر محمد بن قلاوون وفي نيابته-	1738	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0376	true	-6873101875952877545	0	53	0	270	1624	300	عشر- وسبعماءة فباشرها ثلاثة عشر س-نة الي ان نقل منها الي نيابة دمشق في سنة سبع وعشرين وسبعماءة ثم اعيد الي حلب ثانيا في سنة احدي وثلاثين واستمر في هذه النيابة الثانية ثمانية اعوام وعزل في سنة تسع وثلاثين وولي نيابة دمشق ايضا كل ذلك من قبل------ الناصر محمد بن قلاوون وفي نيابته	376	1021527731243756358	264	504.0	213	278	94.96402740478516	47	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1739	false	-1061802763135990868	0	237	0	1298	1635	300	الاولي بحلب دخل الي --بلاد سيس وحاصر حصونها وفتح قلاعها ثم غزاها ثانيا في سنة اثنتين وعشرين وسبعماية وصحبته العساكر المصرية والشامية وتوجه الي فتح مدينة اياس وهي علي ساحل البحر ولها فيه ثلاثة حصون وهن اطلس وشمعة واياس وبه تعرف المدينة فنازلوها ونصبوا عليها الات الحصار وجدوا في القتال الي ان فتحوا المدينة ثم شرعوا في حصار الحصن الاطلس وهو حصن منيع في قاموس البحر فنصبوا عليه ايضا الات الحصار ثم صنعوا جسرا علي البحر طوله ثل-ثماءة ذراع فلما راي الارمن ذلك ارتاعت قلوبهم وهربوا باموالهم واولادهم فدخل العسكر في هذه الحصون المذكورة وحرقوا وهدموا وقتلوا ثم رجعوا فرحين مسرورين الي اوطانهم وفي هذا المعني يقول الشيخ بدر الدين بن حبيب نحو اياس فرقة من جيشنا توجهوا كي يملكوا بقعتها فاقتلعوا قلعتها وفصلوا اطلسها وفصلوا شمعتها ثم غزا تلك البلاد في نيابته الثانية في سنة خمس وثلاثين وسبعماية وجرت بينهم حروب وخطوب يطول شرحها ثم غزاها ثالث مرة في سنة ست وثلاثين وتوجه الي قلعة النقير من بلاد سيس ون-زل القلعة المذكورة وجد في حصارها الي ان اخذها بالامان ورجع الي محل كفالته وفي هذا المعني يقول العلامة زين الدين ابو حفص عمر بن الوردي قصيدة طنانة منها جهادك مقبول وعامك قابل الا في سبيل المجد ما انت فاعل -----------------------------------------------------الا ان جيشا للنقير فاتحا لات بما لم تستطعه الاواءل رميتم حجار المنجنيق عليهم ففاخرت الشهب الحصار والجنادل لعمري لقد كان النقير مانعا ويقصر عن ادراكه المتناول بغي فبغي الطنبغا -الفتح قاءلا ويا نفس جدي ان دهرك	1739	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0376	true	-6873101875952877545	53	300	270	1624	1624	300	الاولي بحلب دخل الي البلاد سيس وحاصر حصونها وفتح قلاعها ثم غزاها ثانيا في سنة اثنتين وعشرين وسبعماءة وصحبته العساكر المصرية والشامية وتوجه الي فتح مدينة اياس وهي علي ساحل البحر ولها فيه ثلاثة حصون وهن اطلس وشمعة واياس وبه تعرف المدينة فنازلوها ونصبوا عليها الات الحصار وجدوا في القتال الي ان فتحوا المدينة ثم شرعوا في حصار الحصن الاطلس وهو حصن منيع في قاموس البحر فنصبوا عليه ايضا الات الحصار ثم صنعوا جسرا علي البحر طوله ثلاثماءة ذراع فلما راي الارمن ذلك ارتاعت قلوبهم وهربوا باموالهم واولادهم فدخل العسكر في هذه الحصون المذكورة وحرقوا وهدموا وقتلوا ثم رجعوا فرحين مسرورين الي اوطانهم وفي هذا المعني يقول الشيخ بدر الدين بن حبيب نحو اياس فرقة من جيشنا توجهوا كي يملكوا بقعتها فاقتلعوا قلعتها وفصلوا اطلسها وفصلوا شمعتها ثم غزا تلك البلاد في نيابته الثانية في سنة خمس وثلاثين وسبعماءة وجرت بينهم حروب وخطوب يطول شرحها ثم غزاها ثالث مرة في سنة ست وثلاثين وتوجه الي قلعة النقير من بلاد سيس ونازل القلعة المذكورة وجد في حصارها الي ان اخذها بالامان ورجع الي محل كفالته وفي هذا المعني يقول العلامة زين الدين ابو حفص عمر بن الوردي قصيدة طنانة منها جهادك مقبول وعامك قابل الا في سبيل المجد ما انت فاعل هنيءا بعود من جهاد مبارك علي الناس بالجنات كاف وكافل الا ان جيشا للنقير فاتحا لات بما لم تستطعه الاواءل رميتم حجار المنجنيق عليهم ففاخرت الشهب الحصا- والجنادل لعمري لقد كان النقير مانعا ويقصر عن ادراكه المتناول بغي فبغي الطنبغا بالفتح قاءلا ويا نفس جدي ان دهرك-	376	1021527731243756358	1294	2549.5	1058	1356	95.42772674560547	229	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1739	false	-1061802763135990868	237	300	1298	1635	1635	300	هازل فانشده الحصن المنيع ملكتني ولو انني فوق السماكين نازل وقصر طولي عندكم حسن صبركم وعند التناهي يقصر المتطاول ثم غزاها رابع مرة وكان هذا دابه في ولايته مع العدل ب--الرعية والنظر في امورهم وبني بحلب من شرقيها جامعه المعروف به وكان فراغه في سنة ثلاث وعشرين وسبعماية ولم يكن اذ ذاك داخل سور حلب جامع تقام فيه الجمعة سوي الجامع الكبير الاموي-	1739	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0377	true	-191237616044580461	0	64	0	340	1641	300	هازل فانشده الحصن المنيع ملكتني ولو انني فوق السماكين نازل وقصر طولي عندكم حسن صبركم وعند التناهي يقصر المتطاول ثم غزاها رابع مرة وكان هذا دابه في ولايته مع العدل في الرعية والنظر في امورهم وبني بحلب من شرقيها جامعة المعروف به وكان فراغه في سنة ثلاث وعشرين وسبعماءة ولم يكن اذ ذاك داخل سور حلب جامع تقام فيه الجمعة سوي الجامع الكبير الاموي	377	1021527731243756358	334	654.5	272	340	98.23529052734375	61	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1740	false	-4016577138396243459	0	40	0	215	1569	300	ووقف عليه اوقافا كثيرة ولما ولي نيابة دمشق في سنة تسع وثلاثين وسبعماية لم تطل مدته وقبض عليه الي ان توفي سنة اثنتين واربعين وسبعماية وقد جاوز خمسين سنة وكان مشكور السيرة معدودا من الشجعان ذوي الاراء رحمه الله تعالي	1740	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0377	true	-191237616044580461	64	104	340	555	1641	300	ووقف عليه اوقافا كثيرة ولما ولي نيابة دمشق في سنة تسع وثلاثين وسبعماءة لم تطل مدته وقبض عليه الي ان توفي سنة اثنتين واربعين وسبعماءة وقد جاوز خمسين سنة وكان مشكور السيرة معدودا من الشجعان ذوي الاراء رحمه الله تعالي	377	1021527731243756358	213	424.0	173	215	99.06977081298828	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0846	false	7654554318308105418	21	171	113	939	1638	300	الطنبغا بن عبد الله بن عبد الواحد الظاهري الامير علاء الدين المعروف بالصغير هو من صغار المماليك الظاهرية برقوق وممن ترقي في الدولة المءيدية شيخ الي ان صار امير ماءة ومقدم الف ثم ولاه راس نوبة النوب بعد الامير ططر بحكم انتقال ططر الي امرة مجلس واستمر الامير الطنبغا الصغير ف-ي ذلك الي ان تجرد صحبة الامير الطنبغا القرمشي الي البلاد الشامية ووقع ما حكيناه ------في ترجمة القرمشي من تولية المذكور لنيابة حلب بعد قتل الامير يشبك اليوسفي المءيدي واستمر الطنبغا الصغير هذا في نيابة حلب الي ان بلغه ان الامير ططر قبض علي القرمشي وقتله تخوف---- وخرج من حلب فارا فلقيه بعض تركمان الطاعة فركبوا وقاتلوه-------- قتالا شديدا ثم انكسر وامسك وقتل بمعاملة البلاد الحلبية في تاسع شهر شعبان سنة اربع وعشرين وثمانماءة وكان شابا ظريفا تركيا مليح الشكل شجاعا سخيا وله مشاركة هنية ويستحضر بعض تاريخ وكثيرا من السيرة النبوية منهمكا في اللذات رحمه الله تعالي وعفا عنه	846	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0381	true	1861603971729734747	55	207	316	1157	1663	300	الطنبغا بن عبد الله بن عبد الواحد الظاهري الامير علاء الدين المعروف بالصغير هو من صغار المماليك الظاهرية برقوق وممن ترقي في الدولة المءيدية شيخ الي ان صار امير ماءة ومقدم الف ثم ولاه راس نوبة النوب بعد الامير ططر بحكم انتقال ططر الي امرة مجلس واستمر الامير الطنبغا الصغير علي ذلك الي ان تجرد صحبة الامير الطنبغا القرمشي الي البلاد الشامية ووقع ما حكيناه قريبا في ترجمة القرمشي من تولية المذكور لنيابة حلب بعد قتل الامير يشبك اليوسفي المءيدي واستمر الطنبغا الصغير هذا في نيابة حلب الي ان بلغه ان الامير ططر قبض علي القرمشي وقتله تخوف منه وخرج من حلب فارا فلقيه بعض تركمان الطاعة فركبوا وقاتلوه فقاتلهم قتالا شديدا ثم انكسر وامسك وقتل بمعاملة البلاد الحلبية في تاسع---- شعبان سنة اربع وعشرين وثمانماءة وكان شابا طريفا تركيا مليح الشكل شجاعا سخيا وله مشاركة هينة ويستحضر بعض تاريخ وكثيرا من السيرة النبوية منهمكا في اللذات رحمه الله تعالي وعفا عنه	381	1021527731243756358	818	1600.5	669	845	96.80473327636719	145	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1705	false	-3012114985882441817	142	270	761	1420	1555	300	ايدكين بن عبد الله الشهابي الامير علاء الدين ناءب حلب نسبته بالشهابي الي استاذه الامير الطواشي شهاب الدين رشيد النجمي الصالحي تنقل بعد موت استاذه المذكور حتي صار من جملة امراء دمشق ثم ولي نيابة حلب في شهر شوال سنة ستين وستماءة فباشر نيابة حلب بحرمة وعدل في الرعية وغزا بلاد سيس وغيرها غير مرة وتكرر منه ذلك وهو ينتصر ويغنم منهم ويعود بالاسري- والسبايا ولم يزل علي ذلك الي ان عزل عن نيابة حلب ثم تعطل مدة ثم ولي بعد ذلك عدة ولايات الي ان توفي سنة سبع وتسعين وستماءة وكان من خيار الامراء عزما وحزما وخيرا ودينا وكان له محبة في اهل العلم والدين والصلاح والخير وله فيهم حسن ظن وهو صاحب الخانقاه داخل باب الفرج بدمشق ووقف عليها اوقافا جيدة رحمه الله تعالي وعفا عنه	1705	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0415	true	-7167123476234963497	158	283	831	1474	1574	300	ايدكين بن عبد الله الشهابي الامير علاء الدين ناءب حلب نسبته بالشهابي الي استاذه الامير الطواشي شهاب الدين رشيد النجمي الصالحي تنقل بعد موت استاذه المذكور حتي صار من جملة امراء دمشق ثم ولي نيابة حلي في---- شوال سنة ستين وستماءة فباشر نيابة حلب بحرمة وعدل في الرعية وغزا بلاد سيس وغيرها غير مرة وتكرر منه ذلك وهو ينتصر ويغنم منهم ويعود بالاسراء والسبايا ولم يزل علي ذلك الي ان عزل عن نيابة حلب ثم تعطل مدة ثم ولي بعد ذلك عدة ولايات الي ان توفي سنة سبع وسبعين وستماءة وكان من خيار الامراء عزما وحزما وخيرا ودينا وكان له محبة في اهل ال-------دين والصلاح والخير وله فيهم حسن ظن وهو صاحب الخانقاة داخل باب الفرج بدمشق ووقف عليها اوقافا جيدة رحمه الله------ وعفا عنه	415	1021527731243756358	637	1242.0	512	660	96.51515197753906	118	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0804	false	-8400319077956062094	130	219	694	1163	1626	300	كتاب تيم-رلنك الي-------- الملك الظاهر برقوق قال القرماني في تاريخه في ثالث عشر صفر سنة تسع وتسعين وسبعماءة حضرت رسل تمرلنك وهم اربعة ومعهم كتاب نسخته بعد البسملة الشريفة قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون -اعلموا اننا جند الله في ارضه مخلوقون من سخطه مسلطون علي من يحل عليه غضبه لا نرق لشاك ولا نرحم عبرة باك قد نزع الله الرحمة من قلوبنا فالويل ثم الويل لمن لم يكن من حزب----------نا قد خربنا البلاد و-يتمنا الاولاد واظهرنا في الارض	804	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0481	true	-2630797098314913393	20	94	112	508	1667	300	كتاب تيمورلنك علي السلطان الملك الظاهر برقوق في اثناء السنة المذكورة ونص------------------------------------------------------------------- كتاب تيمورلنك----------------- قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون واعلموا ا-نا جند الل--------ه مخلوقون من سخطه مسلطون علي من -حل عليه غضبه لا ترق لشاك ولا نرحم عبرة باك قد نزع الله الرحمة من قلوبنا فالويل ثم الويل لمن لم يكن من حزبنا ومن جهتنا قد خربنا البلاد وايتمنا الاولاد واظهرنا في الارض	481	1021527731243756358	339	583.5	272	490	69.18367004394531	56	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0642	false	4705410299181100780	119	299	639	1618	1623	300	مخلوقون من سخط الله ونقمته وانكم مسلطون علي من حل عليه غضبه في محنته- لا ترقون لشاك ولا ترحمون عبرة باك -قد نزع الله الرحمة من قلوبكم وذلك كله من جملة عيوبكم ولقد كشفتم عن الامر الخفي لانه لا ينتزع الرحمة الا من قلب شقي وهذه صفات-- الشياطين لا صفا---ت السلاطين و-كفي بهذا لكم واعظا شافيا- وبما وصفتم ب-ه انفسكم رادعا كافيا قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدو----------------------------------------------------------------------------------------ن ففي كل كتاب لعنتم وعلي لسان كل نبي اهنتم وبكل بيان بالقبيح عرفتم ووصفتم وعندنا خبركم من حيث خلقتم وانتم الكفرة الظلمة كما زعمتم الا لعنة الله علي الظالمين وقلتم عنا اننا اظهرنا البدع في الايمان واستحلينا الفسوق والعصيان لا غرو ان كان فرعون مذكرا والظالم ناهيا منكرا وكل من تمسك بالاصول -لا يبالي بالفروع بالايمان ندرا فعل العصيان ونحن المءمنون حقا لا يداخل---نا عيب ولا يخامرنا ذم ولا ريب والقران علينا نزل وربنا----- رحيم بنا لم يزل قد تحققنا تنزيله وعرفنا اسراره وتاويله والجنة لنا زخرفت والجحيم لكم خلقت ولخلودكم فيها سعرت اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت ومن اعجب العجب تهديد الرتوت باللتوت والسباع بالضباع-------------------- خيولنا عربية وسهامنا	642	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0482	true	8720082286014464405	153	300	864	1643	1643	300	مخل-قون من سخط الله و------------مسلطون علي من حل عليه غضب الله وانكم لا ترقون لشاك ولا ترحمون عبرة باك وقد نزع الله الرحمة من قلوبكم فذلك اكبر------- عيوبكم-------------------------------------------------------------- وهذه من صفة الشياطين لا من صفات السلاطين وتكفيكم هذه الشهادة الكافية وبما وصفتم بعه انفسكم ناهية------ قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين ففي كل كتاب لعنتم وعلي لسان كل مرسل نعتم وبكل --------قبيح وصفت-------م وعندنا خبركم من حين خرجتم -انكم --كفرة -----------------الا لعنة الله علي الكافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تمسك بالاصول فلا يبالي بالفروع ---------------------------نحن المءمنون حقا لا يدخل علينا عيب ولا يضرن---------ا ريب -القران علينا نزل وهو سبحانه رحيم---- لم يزل ف--تحققنا نزو-له وعلمنا ببركته -تاويله فالنار ------------------لكم خلقت ولجلودكم اضرم----ت اذا السماء انفط--------------------رت ومن اعجب العجب تهديد الرتوت با-لتوت والسباع بالضباع والكماة بالكراع نحن خيولنا برقية وسهامنا-	482	1021527731243756358	559	824.0	445	1106	50.54249572753906	74	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0805	false	-3495347710171403390	122	271	678	1475	1641	300	قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من ت-------------شاء بيدك الخير انك علي كل شء قدير حصل الوقوف علي كتاب مجهز م----------------------------------------ن الحضرة الايلخان----------------------ية والسدة العظيمة الكبيرة السلطانية قولكم انكم مخلوقون من سخطه -----مسلطون علي من يحل عليه غضب----ه وانكم لا ترقون لشاك ولا ترحمون عبرة باك وقد نزع الله الرحمة من قلوبكم فذلك من اكبر عيوبكم وهذه صفات --الشياطين لا صفا---ت السلاطين-------------------------------------------------------- قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدو----------------------------------------------------------------------------------------ن ففي كل كتاب لعنتم وعلي لسان كل رسول بالسوء ذكرتم وبكل قبيح وصفتم وعندنا العلم بكم من حين خلقتم وانتم الكفرة كما زعمتم الا لعنة الله علي الكافرين ----------------------------------نحن المءمنون حقا لا يدخل----نا عيب ولا يخامرنا ريب القران علي نبينا نزل والرب بنا- رحيم لم يزل انما -------------------------------النار لكم خلقت ولجلودكم اضرمت اذا السماء انفطرت ومن اعجب العجاب تهديد الرتوت باللتوت والسباع بالضباع والكماة بالكراع ونحن خيولنا برقية وسهامنا	805	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0482	true	8720082286014464405	113	300	640	1643	1643	300	قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير قد---------------- حصل الوقوف علي الفاظكم الكفرية ونزغاتكم الشيطانية وكتابكم يخبرنا عن الحضرة ا---لخانية وسيرة الكفرة الملاكية وا--------------------------------------نكم مخل-قون من سخط الله ومسلطون علي من -حل عليه غضب الله وانكم لا ترقون لشاك ولا ترحمون عبرة باك وقد نزع الله الرحمة من قلوبكم فذلك--- اكبر عيوبكم وهذه من صفة الشياطين لا من صفات السلاطين وتكفيكم هذه الشهادة الكافية وبما وصفتم بعه انفسكم ناهية قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ولا انا عابد ما عبدتم ولا انتم عابدون ما اعبد لكم دينكم ولي دين ففي كل كتاب لعنتم وعلي لسان كل مرسل نع--------تم وبكل قبيح وصفتم وعندنا خبر----كم من حين خرجتم -انكم --كفرة---------- الا لعنة الله علي الكافرين من تمسك بالاصول فلا يبالي بالفروع نحن المءمنون حقا لا يدخل علينا عيب ولا يض--رنا ريب القران عل----ينا نزل وهو سبحانه رحيم لم يزل فتحققنا نزوله وعلمنا ببركته تاويله فالنار لكم خلقت ولجلودكم اضرمت اذا السماء انفطرت ومن اعجب العج-ب تهديد الرتوت با-لتوت والسباع بالضباع والكماة بالكراع -نحن خيولنا برقية وسهامنا-	482	1021527731243756358	652	1079.0	525	1100	59.272727966308594	104	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0643	false	7817911362320849488	50	169	294	928	1620	300	واما قولكم قلوبنا كالجبال وعديدنا كالرمال فان القصاب لا يبالي بكثرة الغنم وكثير من الحطب يحرقه قليل من الضرم والف------------------------------------------------------------------رار من الدنايا لا من المنايا و----------هجوم المنية هي عندنا غاية الامنية وانا ان عشنا عشنا سعداء وان مت-نا مت-نا شهداء---------------------------- ابعد امير المءمنين وخليفة رب العالمين تطلبون منا الطاعة لا سمع لكم ولا طاعة لا نعطي الذلة وبايدينا سيوف حداد وبين ايدينا رجال شداد وزعمتم ان نلقي اليكم امرنا قبل ان ينكشف الغطا وينزل علينا منكم الخطا هذا كلام فيه لحن وتمكيك وفي نظمه تبديل وتركيك فسوف ينكسر منكم المطا وتقصر منكم الخطا اكفر بعد ايمان ام تكذيب بعد تبيان ام طاعة صلب واوثان ام تدعون مع الله الها ثان----------------------------------- لقد جءتم شيءا ادا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق	643	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0483	true	-7121759016507895734	68	182	374	981	1614	300	واما قولكم قلوبنا كالجبال وعد-دنا كالرمال ف---القصاب لا يبالي بكثرة الغنم وكثير--- الحطب يفنيه قليل--- الضرم وكم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين الفرار الفرار من الزوايا -وطول البلايا واعلموا ان هجوم المنية--- عندنا غاية الامنية----- ان عشنا عشنا سعداء وان قتلنا قتلنا شهداء الا ان حزب الله هم الغالبون ابعد امير المءمنين وخليفة رب العالمين تطلبون منا --طاعة لا سمع لكم ولا طاعة وطلب-------------------------------------------------------تم ان نوضح ل--كم امرنا قبل ان ينكشف الغطاء ففي نظمة تر-------------------------------كيك وفي سلكه تلبيك لو كشف الغطاء لبان القصد بعد بيان------------ اكفر بعد ايمان ام اتخذتم اله---------------------------------------------- ثان وطلبتم من معلوم رايكم ان نتبع ربكم لقد جءتم شيءا ادا تكاد السم-وات يتفطرن منه وتنشق	483	1021527731243756358	383	557.0	305	775	49.41935348510742	53	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0806	false	-4055422654738972102	3	153	19	807	1605	300	قلوبنا كالجبال وعددنا كالرمال فالقصاب لا يبالي بكثرة الغنم وكثير الحطب يكفيه قليل من الضرم -كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين الفرار الفرار من الرزايا لا من----------------------- المنايا ونحن من الطمانينة علي عادة الامنية ان قتلنا فشهداء وان عشنا ك-نا سعداء ف-------------------------ان حزب الله هم الغالبون ابعد امير المءمنين وخليفة رسول رب العالمين يعني الخليفة العباسي الذي كان اذ ذاك بمصر تطلبون منا طاعة لا سمعا لكم ولا طاعة وطلبتم ان نوضح لكم امرنا قبل ان ينكشف الغطا ويدخل علينا منكم الخطا هذا الكلام في نظمه تركيك وفي سلكه تفكيك لو كشف------- لبان------ بعد التبيان اكفر بعد ايمان واتخاذ رب---- ثان----------------------------------- لقد جءتم شيءا ادا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا قل لكاتبك الذي وضع رسالته ووصف مقالته وصل كتاب كصرير الباب او كطنين الذباب---- سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا وما لكم عندنا الا السيف بقوة الله تعالي	806	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0483	true	-7121759016507895734	70	216	385	1147	1614	300	قلوبنا كالجبال وعددنا كالرمال فالقصاب لا يبالي بكثرة الغنم وكثير الحطب يفنيه قليل--- الضرم وكم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين الفرار الفرار من الزوايا وطول البلايا واعلموا ان هجوم المنية عندنا غاي-----------------ة الامنية -----------------ان عشنا عشنا سعداء وان قتلنا قتلنا شهداء الا ان حزب الله هم الغالبون ابعد امير المءمنين وخليفة----- رب العالمين------------------------------------------ تطلبون منا طاعة لا سمع -لكم ولا طاعة وطلبتم ان نوضح لكم امرنا قبل ان ينكشف الغطاء ف--------------------------------في نظمة تركيك وفي سلكه تلبيك لو كشف الغطاء لبان القصد بعد ---بيان اكفر بعد ايمان ام اتخذتم اله ثان وطلبتم من معلوم رايكم ان نتبع ربكم لقد جءتم شيءا ادا تكاد السم-وات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا قل لكاتبك الذي وضع رسالته ووصف مقالته وصل كتابك كضرب ر-باب او كطنين --ذباب كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول ان شاء ا--------لله تعالي	483	1021527731243756358	594	987.5	477	894	66.44295501708984	95	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0675	false	3038216992032906720	151	286	828	1567	1650	300	وفي خامس جمادي الاولي --------اتصل بالملك الظاهر وهو بدمشق ان فرقة من التتار قصدت الرحبة فبرز الي القصير بالعساكر فبلغه انهم عادوا عن الرحبة ونز-لوا علي البيرة فسار -------الي حمص واخذ مراكب الصيادين بالبحيرة علي الجمال للجسور ثم رحل حتي وصل الي الباب من اعمال حلب وبعث -جماعة من المماليك والعربان لكشف اخبارهم وسار الي منبج فعادوا واخبروا -ان طاءفة من التتر مقدارها ثلاثة الاف فارس علي شط الفرات مما يلي الجزيرة فرحل------------- من منبج يوم الاحد ثامن عشر جمادي الاولي ووصل---- شط الفرات و----------------تقدم الي العسكر بخوضها------- فخاض الامير سيف الدولة قلاوون------- والامير بدر الدين بيسري في اول الناس ثم تبعهما------------ بنفسه وتبعته العساكر ف----وقعوا علي التتر ف-قتلوا منهم مقتلة عظيمة واسروا مقدار ماءتي نفس ولم ينج منهم----- الا القليل وتبعهم الامير بدر الدين بيسري الي قر-ب سروج ثم عاد -----والذين ---------كانوا علي البيرة	675	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0535	true	-6724292814761979055	69	211	367	1139	1636	300	وفي خامس جمادي الاولي ورد الخبر علي الملك الظاهر---- بدمشق ان فرقة من التتار قصدت الرحبة فبرز الي القصير بالعساكر فبلغه عودهم م-----ن الرحبة ونزولهم علي البيرة فسار الظاهر الي حمص واخذ مراكب الصيادين بالبحرية علي ا-------لجسور ثم سار حتي بلغ---- الباب من اعمال حلب وبعث بجماعة من المماليك--------- لكشف اخبارهم وسار الي منبج فعادوا واخبروا بان طاءفة من التتار نحو من ثلاثة الاف فارس علي شط الفرات---------------- فرحل الملك الظاهر من منبج يوم الاحد ثامن عشر جمادي الاولي ووصل الي شط الفرات مما يلي الجزيرة فتقدم ----العسكر يخوضون الفرات فخاض الامير سيف الدين- قلاوون الالفي والامير بدر الدين بيسري في اول الناس ثم تبعها الملك الظاهر بنفسه وتتابع الناس الي ان وقعوا علي التتار وقتلوا منهم مقتلة عظيمة واسروا تقدير ماءتي نفس ولم ينج من التتار الا القليل وتبعهم بي-----------------سري الي قريب سروج ثم عاد الي السلطان فرجع السلطان-- الي البيرة	535	1021527731243756358	605	965.0	487	841	71.93817138671875	93	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0676	false	-7045392956840129597	33	203	195	1133	1639	300	الي البيرة ووصلها في الثاني والعشرين من الشهر وصعد-------ها وخلع علي مستحفظها وفرق في اهلها ماءة الف درهم وانعم عليهم ببعض ما تركه التتر عند هربهم ثم رحل قاصدا دمشق وقد ذكر خوض الفرات المولي شهاب الدين----------- محمود الكاتب في قصيدة اولها----------------------------------------------- سر حيث شءت لك المهيمن جار- واحكم فطوع مرادك الاقطار لم يبق للدين الذي اظهرته يا ركنه عند الاعادي ثار ومنها لما تراقصت الرءوس وحركت من مطربات قسيك الاوتار خضت الفرات بسابح اقصي مني هوج الصبا من نعله الاثار حملتك امواج الفرات ومن راي بحرا سواك تقله الانهار وتقطعت فرقا ولم يك طودها اذ ذاك الا جيشك الجرار ومنها رشت دماءهم الصعيد فلم يطر منهم علي الجيش الصعيد غبار شكرت مساعيك المعاقل والوري والترب والاساد والاطيار هذي منعت وهءلاء حميتهم وسقيت تلك وعم ذي الايثار فلاملان الدهر فيك مداءحا تبقي بقيت وتذهب الاعصار وقال ناصر الدين حسن بن النقيب الكناني رحمه الله في واقعة الفرات واظنه حضرها ولما ترامينا الفرات بخيلنا سكرناه منا بالقوي والقوادم فاوقفت التيار عن جريانه الي حيث عدنا بالغني- والغناءم وقال صاحبنا موفق الدين	676	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0535	true	-6724292814761979055	209	298	1128	1630	1636	300	الي البيرة -------في الثاني والعشرين من جمادي الاولي فدخلها وخلع علي ناءبها وعلي جماعة اخر وقال في هذه الواقعة العلامة------------------------------------------------------------------------ شهاب الدين ابو الثناء محمود بن سليمان قصيدة يمدح الملك الظاهر بها ويذكر خوضه الفرات واول القصيدة سر حيث شءت لك المهيمن جاره واحكم فطوع مرادك الاقدار ومنها------------------------------------------------------------------------------------------------ خضت الفرات بسابح اقصي مني هوج الصبا من فعله الاثار وفي هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعني يقول ايضا الاديب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناصر الدي----ن بن النقيب---------------------------------------------- ولما ترامينا الفرات بخيلنا سكرناه منا بالقوي والقواءم فاوقفت التيار عن جريانه الي حيث عدنا بالغناء والغناءم وقال الفاضل موفق الدين	535	1021527731243756358	328	470.0	263	1005	32.63681411743164	48	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0657	false	-6903592687197251217	115	268	639	1489	1682	300	حسام الدين الجوكندار ومن معه الي حماة فضيف--------------------------------------------------ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الملك المنصور محمد صاحب حماة وهو مستشعر خاءف من غدرهم ثم رحلوا من حماة الي حمص فلما قارب التتر حماة خرج منها الملك المنصور صاحبها وصحبته اخوه الملك الافضل علي والامير مبارز الدين وباقي العسكر واجتمعوا بحمص مع باقي العساكر الي ان خرجت هذه السنة قال ابن خطيب الناصرية في الدر المنتخب في ترجمة الملك السعيد علي بن بدر الدين لءلء لما تقدم التتار الي جهة حماة وقربوا منها رحل الملك المنصور والجوكندار بعسكرهما الي حمص ووصلت التتار الي حماة ونازلوها فاغلقت ابوابها فطلبوا منهم فتح الابواب وانهم يءمنون--هم كالمرة الاولي فلم يجيبوهم ولم يكن مع التتار خسرو شاه ولم يكن يث---------قون الا اليه واندفعوا----- عن حماة طالبين لقاء العسكر واج-فل الناس بين ايديهم وخاف اهل دمشق خوفا شديدا ثم وصل التتار الي حمص وبها الامير حسام الدين الجوكندار وصاح--------------ب حماة فاقت-----------------------------------------------------------------------------------تلوا فانكسر التتار كسرة شديدة وكان مقدمهم بيدرا وذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------في اواءل المحرم سنة تسع	657	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0553	true	5899833248962962976	126	300	668	1638	1638	300	حسام الدين الجوكندار ومن معه لسوء سيرته ثم اندفع الجوكندار ومن معه من العسكر الي جهة دمشق فدهم التتار حلب وملكوها واخرجوا من فيها من المسلمين بعيالهم واولادهم قهرا واحاط التتار بهم ووضعوا السيف فيهم وابادوا ثم اطلقوا بعض جماعة فدخلوا حلب في اسوء حال ووصل الجوكندار بمن معه من العساكر الي حماة وبها صاحبها الملك المنصور فنزلوا بظاهرها من جهة القبلة وقا------م المنصور بضيافتهم------ وهو مستشعر منهم بامور ثم قدم التتار الي جهة حماة- فلما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قربوا منها رحل الملك المنصور والجوكندار بعسكرهما الي حلب ووصلت التتار الي حماة ونازلوها فاغلقت ابوابها فطلبوا منهم فتح الابواب وانهم يءمنوا لهم كالمرة الاولي فلم يجيبوهم ولم يكن مع التتار خبز وشاه ولم يكن اهل حماة يتقون الا --به فاندفع التتار عن حماة ل------لقاء العسكر واحتفل ال---------------------------------------------------------------------------------------جوكندار والملك المنصور صاحب حماة والملك الاشرف صاحب حمص في الف واربعماءة فارس وحملوا علي التتار حملة رجل واحد فهزموهم وقتلوا منهم مقتلة عظيمة وهرب--------------- بيدرا هذا مقدم التتار في نفر يسير واتي القتل علي معظمهم وكانت الوقعة عند قبر خالد بن الوليد رضي الله عنه في اواءل المحرم سنة تسع-	553	1021527731243756358	355	464.0	289	1366	25.9882869720459	48	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0659	false	32214898954180129	0	37	0	205	1633	300	والملك المنصور صاحب حماة والملك الاشرف صاحب حمص في الف واربعماءة فارس فحملوا علي التتار حملة رجل واحد فهزموهم وقتلوا منهم مقتلة عظيمة--------------------------------------- واتي القتل علي معظمهم وكانت الوقعة عند قبر خالد بن الوليد رضي الله عنه	659	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0553	true	5899833248962962976	250	295	1371	1615	1638	300	والملك المنصور صاحب حماة والملك الاشرف صاحب حمص في الف واربعماءة فارس وحملوا علي التتار حملة رجل واحد فهزموهم وقتلوا منهم مقتلة عظيمة وهرب بيدرا هذا مقدم التتار في نفر يسير واتي القتل علي معظمهم وكانت الوقعة عند قبر خالد بن الوليد رضي الله عنه	553	1021527731243756358	204	398.0	167	244	83.60655975341797	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1887	false	-6359328526271750876	1	63	7	336	1575	300	تغري بردي بن عبد الله بن يشبغا الاتابكي الظاهري ناءب الشام قال القاضي علاء الدين -بن خطيب الناصرية في تاريخه تغري بردي الامير الكبير سيف الدين ناءب حلب ثم دمشق من عتقاء الملك الظاهر برقوق قدم -الديار المصرية ثم لما جاء الي حلب في سنة ست وتسعين وسبعماءة ولاه نيابتها في اواخر السنة المذكورة عوضا عن الامير جلبان فسار سيرة حسنة وكان	1887	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0574	true	-41966615392566944	238	300	1297	1627	1627	300	تغري بردي بن عبد الله من يشبغا الاتابكي الظاهري ناءب الشام قال القاضي علاء الدين ابن خطيب الناصرية في تاريخه تغري بردي الامير الكبير سيف الدين ناءب حلب ثم دمشق من عتقاء الملك الظاهر برقوق قدم بالديار المصرية ثم لما جاء الي حلب في سنة ست وتسعين وسبعماءة ولاء نيابتها في اواخر السنة المذكورة عوضا عن الامير جلبان فسار سيرة حسنة وكان-	574	1021527731243756358	326	635.0	265	331	98.48942565917969	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1887	false	-6359328526271750876	63	300	336	1575	1575	300	عنده تعقل وحياء وسكون وبني بحلب جامعا كان قد اسسه ابن طوفان بالقرب -من الاسفر-يس فاكمل بناءه ووقف عليه قرية معرة عليا الا يسيرا منها بعد ان اشتراها من بيت المال وهي من عمل سرمين ونصف سوقه التي بحلب تحت قلعتها وغير ذلك ولما اكمل بناءه ولي خطابته قاضي القضاة كمال الدين ابا حفص عمر بن العديم الحنفي ورتب فيه مدرسا شافعيا وثمان طلبة شافعية ومدرسا حنفيا وثمان طلبة حنفية كان اولا رتب من كل طاءفة عشرة نفر ثم استقر بهم كل طاءفة ثمانية وولي تدريس الشافعية فيه شيخنا ابا الحسن---- الصرخدي والحنفية شيخا يقال له شمس الدين القرمي ثم عزله وولي شيخنا ابا الحسن يوسف الملطي وحضر شيخنا بعد صلاة الجمعة الدرس وحضر الناءب المشار اليه والقضاة واعيان العلماء وكان الدرس في حديث النهي عن تلقي الركبان ثم ولاني به تصدير حديث وكان ولاني قبل ذلك به فقاهة ثم اضاف الي التكلم فيه وفي اوقافه رحمه الله تعالي وفي الجامع المشار اليه يقول الامام الرءيس زين الدين ابو حفص عمر بن ابراهيم الرهاوي كاتب السر بحلب وكتبت علي منبره منبر جامع محاسن فضل ذلك الجمع ماله من نظير خص عزا---- بجمعة وخطاب عن رسول مبشر ونذير قد بناه لله تغري بردي كي------ يجازي بجنة وحرير ثم ان الامير تغري بردي عزل عن نيابة حلب بالامير ارغون شاه الابراهيمي وتوجه الي القاهرة مطلوبا فبقي هناك اميرا علي ماءة فارس فلما توفي السلطان الملك الظاهر برقوق وجري الخلف بين الامراء المصريين علي ما حكيناه في غير هذا الموضع-	1887	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0575	true	1829124312914635341	0	226	0	1178	1578	300	عنده -عقل وحياء وسكون وبني بحلب جامعا كان قد اسسه ابن طومان بالقرب بمن الاسفرايس فاك-ل بناءه ووقف عليه قرية معرة عليا الا يسيرا منها بعد ان اشتراها من بيت المال وهي من عمل سرمين ونصف سوقه التي بحلب تحت قلعتها وغير ذلك ولما اك-ل بناءه ولي خطابته قاضي القضاة كمال الدين ابا حفص عمر بن العديم الحنفي ورتب فيه مدرسا شافعيا وثمان طلبة شافعية ومدرسا حنفيا وثمان طلبة حنفية كان اولا رتب من كل طاءفة عشرة نفر ثم استقر بهم كل طاءفة ثمانية وولي تدريس الشافعية فيه شيخنا ابا الحسن علي الصرخدي والحنفية شيخا يقال له شمس الدين القرمي ثم عزله وولي شيخنا ابا الحسن يوسف الملطي وحضر شيخنا بعد صلاة الجمعة الدرس وحضر الناءب المشار اليه والقضاة واعيان العلماء وكان الدرس في حديث النهي عن تلقي الركبان ثم ولاني به تصدير حديث وكان ولاني قبل ذلك به فقاهة ثم اضاف الي التكلم فيه وفي اوقافه رحمه الله تعالي وفي الجامع المشار اليه يقول الامام الرءيس زين الدين ابو حفص عمر بن ابراهيم الرهاوي كاتب السر بحلب وكتبت علي منبره منبر جامع محاسن فضل وا---لجمع ماله من نظير خص عن غيره بجمعة وخطاب عن رسول مبشر ونذير--- بناه لله تغري بردي كي ما به يجازي بجنة وحرير--------------------------------------------------------------------- وتوجه الي القاهرة مطلوبا فبقي هناك اميرا علي ماءة فارس فلما توفي السلطان الملك الظاهر برقوق وحري الخلف بين الامراء المصريين علي ما حكيناه في غير هذا الموضع	575	1021527731243756358	1155	2232.5	934	1256	91.9585952758789	211	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1888	false	-4473200903195043095	1	76	4	408	1566	300	الامير تغري بردي من القاهرة الي الشام الي الامير تنم ناءبها وجري له ما جري واتفق امر تمر لنك ثم توجه الي بلاده وولاه السلطان الملك الناصر فرج نيابة الشام في سنة ثلاث وثمانماءة ثم عزل بالامير علاء الدين اقبغا الهذباني وتوجه الي حلب هاربا الي الا----مير دمرداش ناءبها ثم خرجا عن الطاعة وتوجها الي التركمان فركب الامير تغري بردي في البحر وتوجه الي الديار المصرية فاكرمه السلطان وولاه امرة ماءة فارس ثم توجه الي	1888	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0575	true	1829124312914635341	227	300	1183	1578	1578	300	الامير تغري بردي من القاهرة الي الشام الي الامير تنم ناءبها وجري له ما جري واتفق امر تمو-لنك ثم توجه الي بلاده ول-اه السلطان الملك الناصر فرج نيابة الشام في سنة ثلاث وثمانماءة ثم عزل بالامير علاء الدين اقبغا الهذباني وتوجه الي حلب هاربا الي عند الامير دمرداش ناءبها ثم خرجا عن الطاعة وتوجها الي التركمان فركب الامير تغري بردي في البحر وتوجه الي الديار المصرية فاكرمه السلطان وولاه----- ماءة----- ثم توجه الي-	575	1021527731243756358	386	743.5	315	408	94.60784149169922	66	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1888	false	-4473200903195043095	76	166	408	885	1566	300	القدس بطالا فاقام به مدة ثم توجه الي القاهرة وولي بها امرة ماءة فارس ثم استقر اتابك العساكر الاسلامية بالديار المصرية ثم لما صالح السلطان الملك الناصر فرج الامير شيخ بالكرك ولي تغري بردي المذكور نيابة دمشق وذلك في شهر ذي الحجة سنة ثلاث- عشرة وثمانماءة واستمر بها حتي حصل له مرض في اثناء سنة اربع عشرة وتزايد به الي ان مات في سنة خمس عشرة وثمانماءة في شهر المحرم وكان رحمه الله اميرا كبيرا كثير الحياء والسكون حليما عاقلا مشارا اليه في الدول انتهي كلام ابن خطيب الناصرية باختصار	1888	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0576	true	-6017659285618530272	0	82	0	439	1607	300	القدس بطالا فاقام به مدة ثم توجه الي القاهرة وولي بها امرة ماءة فارس ثم استقر اتابك العساكر الاسلامية بالديار المصرية ثم لما صالح السلطان الملك الناصر فرج الامير شيخ بالكرك ولي تغري برد----------------------------------ي الحجة سنة ثلاثة عشرة وثمانماءة واستمر بها ثم- حصل له مرض في اثناء سنة اربع عشرة وتزايد به الي ان مات في سنة خمس عشرة وثمانماءة في---- المحرم وكان رحمه الله اميرا كبيرا كثير الحياء والسكون حليما عاقلا مشارا اليه في الدول انتهي كلام ابن خطيب الناصرية باختصار	576	1021527731243756358	436	850.5	354	478	91.21338653564453	78	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0848	false	-2247305924519018128	203	300	1077	1599	1599	300	تغري بردي بن عبد الله المءيدي الامير سيف الدين ناءب حلب المعروف باخي قصروه -اصله من المماليك المءيدية شيخ اشتراه ورقاه الي ان جعله خاصكيا ثم امير عشرة ولما مات استاذه الملك المءيد وثب تغري بردي هذا وصار امير ماية ومقدم الف بالديار المصرية وامير اخور كبيرا عوضا عن الامير طوغان امير اخور بحكم غيابه في التجريدة صحبة الامراء الي البلاد الشامية ودام تغري بردي علي ذلك اشهرا الي ان توجه الامير الكبير ططر بالملك المظفر احمد الي البلاد الشامية في سنة اربع وعشرين وثمانماءة ووصل الي دمشق ثم الي حلب استقر بالامير تغري بردي هذا في-	848	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0581	true	-2299059585472042732	83	180	437	959	1605	300	تغري بردي بن عبد الله المءيدي الامير سيف الدين ناءب حلب المعروف باخي قصروه واصله من --مماليك المءيدية شيخ اشتراه ورفاه الي ان جعله خاصكيا ثم امره عشرة ولما مات استاذه الملك المءيد وثب تغري بردي هذا وصار امير ماءة ومقدم الف بالديار المصرية وامير اخور كبيرا عوضا عن الامير طوغان امير اخور بحكم غيابة في التجريدة صحبة الامراء الي البلاد الشامية ودام تغري بردي علي ذلك اشهرا الي ان توجه الامير الكبير ططر بالملك المظفر احمد الي البلاد الشامية في سنة اربع وعشرين وثمانماءة ووصل الي دمشق ثم الي حلب استقر بالامير تغري بردي هذا في	581	1021527731243756358	515	1009.5	419	524	98.28244018554688	91	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0849	false	84831216506855820	0	118	0	641	1559	300	نيابة حلب عوضا عن الامير اينال الجكمي بحكم عزله في السنة المذكورة فاستمر بحلب مدة يسيرة وخرج عن طاعة الملك الظاهر ططر وبلغ---- ذلك فارسل تشريفا الي الامير تنبك البجاسي ناءب طرابلس بنيابة حلب فبرز الامير تنبك المذكور الي ظاهر طرابلس للتوجه الي حلب فورد عليه الخبر بموت الملك الظاهر ططر وسلطنة ولده الملك الصالح محمد بن ططر فكف تنبك عن السفر الي ان قدم عليه مرسوم شريف بتوجهه الي حلب لاخراج تغري بردي منها واستيلاءه عليها فسار تنبك وصحبته عس-كر طرابلس وحماة ووافاه الامير اينال النور-وزي ناءب صفد بعسكرها بطريق حلب وبلغ مجء هءلاء العساكر تغري بردي ففر من حلب قبل وصول تنبك اليها ومعه الامير كزل ناءب البهسنا وتوجها الي بهسنا بعد ان افحشا في العصيان	849	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0581	true	-2299059585472042732	180	300	959	1605	1605	300	نيابة حلب عوضا عن الامير اينال الجكمي بحكم عزله في السنة المذكورة فاستمر بحلب مدة يسيرة وخرج عن طاعة الملك الظاهر ططر وبلغ ططر ذلك فارسل تشريفا الي الامير تنبك الجباسي ناءب طرابلس بنيابة حلب فبرز الامير تنبك المذكور الي ظاهر طرابلس للتوجه الي حلب فورد عليه الخبر بموت الملك الظاهر ططر وسلطنة ولده الملك الصالح محمد بن ططر فكف تنبك عن السفر الي ان قدم عليه مرسوم شريف بتوجهه الي حلب لاخراج تغري بردي منها واستيلاءه عليها فسار تنبك وصحبته عساكر طرابلس وحماه ووافاه الامير اينال النور وزي ناءب صفد بعسكرها بطريق حلب وبلغ مجء هءلاء العساكر تغري بردي ففر من حلب قبل وصول تنبك اليها ومعه الامير كزل ناءب البهسنا وتوجها الي بهسنا بعد ان افحشا في العصيان-	581	1021527731243756358	637	1249.5	520	647	98.45440673828125	115	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0849	false	84831216506855820	118	287	641	1499	1559	300	ووقع منهما امور عجيبة مع اهل حلب فتبعه تنبك الي البلاد فلم يقف له علي اثر فعاد الي حلب ثم خرج الي بهسنا ومعه العساكر وحاصر تغري بردي مدة طويلة وقتل الامير كزل ناءب بهسنا في الحصار ولما طال الامر عاد الامير تنبك البجاسي الي حلب وخلف علي حصار بهسنا الامير جار قطلو ناءب حماة والامير اينال النوروزي ناءب صفد كل ذلك وتغري بردي صابر علي القتال ولم يكن عنده بقلعة بهسنا الا نفر يسير وطال الامر عليه الي ان طلب الامان من الامير جار قطلو وبلغ الخبر تنبك البجاسي فركب من وقته من حلب حتي وصل الي بهسنا في يومين فوجد الامير تغري بردي قد نزل من قلعة بهسنا فتسلمه وعاد به الي حلب فحبسه بقلعتها في العشر الاخير من شهر رمضان سنة خمس وعشرين وثمانماءة فاستمر الامير تغري بردي-------- محبوسا بها الي------ ان قتل بها في شهر ربيع الاول سنة ثلاثين وثمانماءة وسنه نيف علي ثلاثين سنة وكان شابا شجاعا جميلا مقداما كريما عارفا بفنون الفروسية الا انه كان عنده تكبر واسراف علي نفسه رحم-ه الله تعالي	849	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0582	true	4608228860083962888	0	170	0	868	1579	300	ووقع منهما امور عجيبة مع اهل حلب فتبعه تنبك الي الباب- فلم يقف له علي اثر فعاد الي حلب ثم خرج الي بهسنا ومعه العساكر وحاصر تغري بردي مدة طويلة وقتل الامير كزل ناءب بهسنا في الحصار ولما طال الامر عاد الامير تنبك الجباسي الي حلب وخلف علي حصار بهسنا الامير جار قطلو ناءب حماة والامير اينال النوروزي ناءب صفن كل ذلك وتغري بردي صابر علي القتال ولم يكن عنده بقلعة بهسنا الا نفر يسير وطال الامر عليه الي ان طلب الامان من الامير جار قطلو وبلغ الخبر تنبك البجاسي فركب من وقته من حلب حتي وصل الي بهسنا في يومين فوجد الامير تغري بردي قد نزل من قلعة بهسنا فتسلمه وعاد به الي حلب فحبسه بقلعتها في العشر الاخير من---- رمضان سنة حمس وعشرين وثمانماءة فاستمر الامير تغري بردي المذكور محبوسا بقلعة حلب الي ان قتل بها في شهر ربيع الاول سنة ثلاثين وثمانماءة وسنة نيف علي ثلاثين سنة وكان شابا شجاعا جميلا مقداما كريما عارفا بفنون الفروسية الا انه كان عنده تكبر واسراف علي نفسه سامحه الله تعالي	582	1021527731243756358	838	1643.5	671	873	95.99083709716797	159	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0863	false	-6536872690027287465	53	281	264	1487	1577	300	تغري برمش ل-------نيابة حلب باشر امورها علي اتم وجه واحسنه واجمل طريقة ومهد بلادها وعظم في الاعين وتجرد الي ابلستين غير مرة في طلب الامير جانبك الصوفي الي ان وصل اليه جماعة من امراء الديار المصرية نجدة الي مقصده فتوجه به ا-لي مدينة ارزنكان وغيرها ثم عاد-- الجميع نحو مدينة حلب فبلغ تغري برمش المذكور موت الملك الاشرف برسباي وسلطنة ولده الملك العزيز يوسف فاستوحش حينءذ من العساكر المصرية وصار بمعزل عنهم وتخلف بعدهم بعين تاب ولم يدخل حلب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وصلت الامراء الي حلب ارسلوا اليه---------- قاني باي الحمزاوي ناءب حماة والامير تمراز القرمشي ---------------الي عين-تاب لاحضاره فابي عن الحضور الا بعد خروجهم منها فعاد- الي حلب بهذا الخبر ثم عاد العسكر كل الي مكانه في اواخر شهر المحرم--- سنة اثنتين واربعين وثمانماءة وبلغ الخبر تغري برمش فركب من عينت-اب ودخل حلب ودام في نيابته الي شهر ربيع الاخر من السنة ورد عليه الخبر بخلع الملك العزيز وسلطنة الملك الظاهر جقمق ثم قدم علي -الخاصكي بخلعة الاستمرار فلبسها وقبل الارض وحلف للملك الظاهر جقمق ثم شرع بعد ذلك يتعاطي اسباب العصيان في الباطن ويكاتب العربان والتركمان واستمر علي ذلك الي شهر شعبان من السنة بدا لامراء حلب الركوب عليه خوفا منه علي انفسهم فركبوا عليه وقاتلوه بالبياضة من حلب فكسر امراء حلب وانهزم كل واحد منهم الي جهة ثم اخذ تغري برمش في حصار قلعة حلب واستفحل امره ثم وقع بينه وبين اهل حلب وحشة وركبوا عليه وقاتلوه	863	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0591	true	-8412229177876881248	5	300	29	1677	1677	300	ثغري برمش المذكور نيابة حلب ع------------لي اتم وجه واحسنه واجمل طريقة ومهد بلادها وعظم في الاعين وتجرد الي ابلستين غير مرة في طلب الامير جانبك الصوفي الي ان وصل اليه جماعة من امراء الديار المصرية نجدة الي مقصده فتوجه بهم الي مدينة ارزنكان وغيرها ثم عادوا الجميع نحو مدينة حلب فبلغ تغري برمش المذكور موت الملك الاشرف برسباي وسلطنة ولده الملك العزيز يوسف فاستوحش حبنءذ من العساكر المصرية وصار بمعزل عنهم وتخلف بعدهم بعين تاب ولم يدخل حلب حتي خرج منها العسكر المصري خوفا علي نفسه منها وكانت العساكر المصرية تشتمل علي ثمانية من مقدمي الالوف بالديار المصرية وهم الامير قرقماس الشعباني امير سلاح والامير اقبغا التمرازي امير مجلس والامير اركماس الظاهري الدوادار الكبير والامير تمراز القرمشي راس نوبة النوب والامير جانم امير اخور قريب الملك الاشرف برسباي والامير يشبك التمربغاوي حاجب الحجاب والامير خجا سودون البلاطي والامير قراجا الخازندار الاشرفي فلما وصلت الامراء الي حلب ارسل-ت اليه بالاميرين قاني باي الحمزاوي ناءب حماه والامير تمراز القرمشي راس نوبة النوب الي عين تاب لاحضاره فابي عن الحضور الا بعد خروجهم منها فعادا الي حلب بهذا الخبر ثم عاد العسكر--- الي محل-ه في اواخر---- المحرم من سنة اثنتين واربعين وثمانماءة وبلغ الخبر تغري برمش فركب من عين تاب ودخل حلب ودام في نيابته الي شهر ربيع الاخر من السنة ورد عليه الخبر بخلع الملك العزيز وسلطنة الملك الظاهر جقمق ثم قدم عليه الخاصكي بخلعة الاستمرار فلبسها وقبل الارض وحلف للملك الظاهر جفمق ثم شرع بعد ذلك يتعاطي اسباب العصيان في الباطن ويكاتب العربان والتركمان واستمر علي ذلك الي شهر شعبان من السنة بدا لامراء حلب الركوب عليه خوفا منه علي انفسهم فركبوا عليه وقاتلوه بالبياضة من حلب فكسر امراء حلب وانهزم كل واحد منهم الي جهة ثم اخذ تغري برمش في حصار قلعة حلب واستفحل امره ثم وقع بينه وبين اهل حلب وحشة وركبوا عليه وقاتلوه-	591	1021527731243756358	1187	2249.5	966	1670	71.07784271240234	209	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0864	false	-4739503811455209156	0	290	0	1502	1556	300	معه شيءا من خيله وقماشه وخرج ومعه نحو-ماءة فارس من باب السر قاصدا باب انطاكية فتبعه العوام ورموا عليه وعلي اصحابه ثم نهبت العوام ماله بدار السعادة وغيرها فاخذ له مال لا يحصي كثرة وتوجه تغري برمش بمن معه الي الميدان ثم الي خان طومان ثم توجه الي---- سقلسيز التركماني ناءب شيراز لا-ءذا به فوافقه ابن سقلسيز علي العصيان فاستفحل به امره واجتمع عليه خلق من التركمان وغيرهم ثم توجه ومعه ابن سقلسيز الي طرابلس وطرقها ففر منها ناءبها الامير جلبان من غير قتال واستولي تغري برمش هذا علي جميع برك جلبان وذلك في--------- رمضان من السنة ثم خرج عن طرابلس وصار يتنقل من مكان الي اخر وياخذ ما ظفر به من اموال الناس الي ان عاد الي حلب في عشرين---- شوال فاستعد اهل حلب لقتاله فقاتلهم ودام القتال بينهم عدة ايام الي ان خرج اليه من امراء حلب جماعة ومعهم عدة من العوام ظا-هر حلب وقاتلوه قتالا شديدا استظهر فيه امراء حلب ومسكوا بعض امراء التركمان وقتلوا منهم جماعة ثم حمل تغري برمش علي اهل حلب فهزمهم وقبض علي جماعة منهم ممن بقي خارج البلد وقطع ايديهم فنفرت القلوب منه وقويت العداوة بينهم ودام ذلك الي شهر ذي القعدة من السنة المذكورة ورد عليه الخبر بقدوم العساكر السلطانية الي حلب وبالقبض علي الامير اينال الجكمي ناءب دمشق فتهيا لقتالهم وسار الي جهة حماة ونزل بالقرب منها الي يوم الخميس سادس عشر ذي القعدة نزل العسكر السلطاني في ظاهر حماة من جهة الشمال وبات تغري برمش من جهة الغرب علي عزم القتال فلما اصبح نهار الجمعة سابع عشره ركب العسكر السلطاني وركب تغري برمش بمن معه والتقي الجمعان ولم يثبت تغري برمش وانهزم من غير قتال وتوجه في اناس قلاءل الي جهة انطاكية ونهب جميع ما كان معه وتوجه معه ابن سقلسيز فلما وصلوا الي الدر-بند خرج عليهم فلاحو تلك	864	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0592	true	-2774744130710401671	19	300	91	1538	1538	300	معه شيءا من خيله وقماشه وخرج ومعه نحو ماءة فارس من باب السر قاصدا باب انطاكية فتبعه العوام ورموا عليه وعلي اصحابه ثم نهبت العوام ماله بدار السعادة وغيرها فاخذ له مال لا يحصي كثرة وتوجه ثغري برمش بمن معه الي الميدان ثم الي خان طومان ثم توجه الي ابن سقلسيز التركماني ناءب شيراز لا ءذا-به فوافقه ابن سقلسيز علي العصيان فاستفحل به امره واجتمع عليه خلق من التركمان وغيرهم ثم توجه ومعه ابن سقلسيز الي طرابلس وطرقها ففر منها ناءبها الامير جلبان من غير قتال واستولي تغري برمش هذا علي جميع برك جلبان وذلك في حادي عشر رمضان من السنة ثم خرج عن طرابلس وصار ينتقل من مكان الي اخر وياخذ ما ظفر به من اموال الناس الي ان عاد الي حلب في عشرين شهر شوال فاستعد اهل -----------------------------------------------------------------------حلب جماعة ومعهم عدة من العوام لظاهر حلب وقاتلوه قتالا شديدا استظهر فيه امراء حلب ومسكوا بعض امراء التركمان وقتلوا منهم جماعة ثم حمل تغري برمش علي اهل حلب فهزمهم وقبض علي جماعة منهم ممن بقي خارج البلد وقطع ايديهم فنفرت القلوب منه وقويت العداوة بينهم ودام ذلك الي شهر ذي القعدة من السنة المذكورة ورد عليه الخبر بقدوم العساكر السلطانية الي حلب وبالقبض علي الامير اينال الجكمي ناءب دمشق فتهيا لقتالهم وسار الي جهة حماه ونزل بالقرب منها الي يوم الخميس سادس عشر ذي القعدة نزل العسكر السلطان---ي ظاهر حماه من جهة الشمال وبان تغري برمش من جهة الغرب علي عزم القتال فلما اصبح نهار الجمعة سابع عشرة ركب العسكر السلطاني وركب تغري برمش بمن معه والتقي الجمعان فلم يثهت تغري برمش وانهزم من غير قتال وتوجه في اناس قلاءل الي جهة انطاكية ونهب جميع ما كان معه وتوجه معه ابن سقلسيز فلما وصلوا الي الدر بند خرج عليهم فلاحو تلك-	592	1021527731243756358	1415	2752.5	1142	1523	92.90872955322266	264	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0865	false	5432892966594958685	0	181	0	959	1611	300	معه ابن سقلسيز ايضا فورد الخبر علي العسكر المصري بذلك فخرج منهم جماعة اليهم وامسكوهما وقيدوهما وجاءوا بهما الي حلب فحبسا بقلعتها فكان يوم قدومهم الي حلب من الايام المشهودة واستمر تغري برمش وابن سقلسيز في حبس قلعة حلب حتي ورد الخبر-- بقتلهما فقتلا في يوم الجمعة رابع عشر ذي الحجة سنة اثنتين واربعين وثمانماءة بعد ان سمرا---------------- وضربت رقبة تغري برمش هذا تحت قلعة حلب وكان تغري برمش اميرا جليل------ا عارفا سيوسا ذا راي وتدبير ودهاء ومكر مع ذكاء مفرط وفطنة وكان رجلا طوالا اسود اللحية مليح الوجه فصيح اللسان باللغة التركية عارفا بامور الدنيا وجمع المال وله قدرة علي مداخلة الملوك وكان جاهلا بساءر العلوم حتي لعله لم يحفظ مسالة في دينه بل كانت جميع حواسه مجموعة علي امر دنياه وكان جبانا بخيلا بالبر والصدقة كريما علي مماليكه متجملا في مركبه وملبسه وماكله وكان حريصا جبارا يميل الي الظلم والعسف ولقد اخرب في حروبه هذه عدة قري من اعمال حلب وما حولها وقتل من اهلها جماعة لا جرم ان الله عامله وجازاه من جنس اعماله وما ربك بظلام للعبيد اثاره في حلب قال في كنوز الذهب زاوية تغري ورمش -------------------------------	865	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0593	true	-2246050187805266249	10	194	55	1035	1616	300	معه ابن سقلسيز ايضا فورد الخبر علي العسكر المصري بذلك فخرج منهم جماعة اليهم وامسكوهما وقيدوهما وجاءوا بهما الي حلب فحبسا بقلعتها فكان يوم قدومهم الي حلب من الايام المشهودة واستمر تغري برمش وابن سقلسيز في حبس قلعة حلب حتي ورد المرسوم بقتلهما فقتلا في يوم الجمعة رابع عشر ذي الحجة سنة اثنتين واربعين وثمانماءة بعد ان شهرا وسمر ابن سقلسيز وضربت رقبة تغري برمش هذا تحت قلعة حلب وكان تغري برمش امير- جليلا عاقلا عارفا سيوسا ذا راي وتدبير ودهاء ومكر مع ذكاء مفرط وفطنة وكان رجلا طوالا اسود اللحية مليح الوجه فصيح اللسان باللغة التركية عارفا بامور الدنيا وجمع المال وله قدرة علي مداخلة الملوك وكان جاهلا بساءر العلوم حتي لعله لم يحفظ مسالة في دينه بل كانت جميع حواسه مجموعة علي امر دنياه وكان جبانا بخيلا بالبر والصدقة كريما علي مماليكه متجملا في مركبه وملبسه وماكله وكان حريصا جبارا يميل الي الظلم والعسف ولقد اخرب في حروبه هذه عدة قري من اعمال حلب وما حولها وقتل من اهلها جماعة لا جرم ان الله عامله وجازاه من جنس اعماله وما ربك بظلام لل---------------------------------عبيد 768 تغري برمش الزرد كاش 854ه 1450م تغري برمش	593	1021527731243756358	912	1783.0	739	1014	89.94082641601562	167	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0843	false	1388986285376179781	254	290	1417	1606	1660	300	بن عبد الله اليوسفي المءيدي الامير سيف الدين ناءب حلب هو من مماليك الملك المءيد شيخ اشتراه في ايام امريته ورباه واعتقه الي ان تسلطن ولاه شاد الشراب خاناه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------انعم عليه بامرة ماءة وتقدمة الف	843	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0603	true	615339062281004297	84	175	447	947	1641	300	بن عبد الله اليوسفي المءيدي الامير سيف الدين--------- هو ممن انشاه الملك المءيد شيخ وجعل-----------------------------------------------ه شاد الشراب خانة ثم جعله امير ماءة ومقدم الف بالقاهرة ثم ولاه الامير ططر امرة حاج المحمل فتوجه الي الحجاز الشريف وعاد في رابع عشرين المحرم من سنة اربع وعشرين وثمانماءة وقد حمدت سيرته في الحج فدام بالقاهرة الي ثامن عشرينه قبض عليه وعلي الامير قرمش الاعور احد امراء الالوف بالديار المصرية ثم اخرجا الي ثغر دمياط فاستمر تمرباي المذكور بثغر دمياط الي ان طلبه الملك الاشرف برسباي الي القاهرة وانعم عليه بامرة ماءة وتقدمة الف	603	1021527731243756358	119	175.0	95	556	21.402877807617188	19	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0869	false	-3532444606251740260	264	300	1411	1594	1594	300	تنم بن عبد الله بن عبد الرزاق الامير سيف الدين------------------ من مماليك الملك المءيد شيخ وممن صار في ايامه خازندارا صغيرا ودام علي ذلك مدة يسيرة الي ان نقله الملك الاشرف الي وظيفة راس نوبة الجمدارية-	869	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0650	true	-6666322223668948789	59	99	321	522	1621	300	تنم بن عبد الله من عبد الرزاق الامير سيف الدين امير مجلس هو ايضا من مماليك الملك المءيد شيخ وممن صار في ايامه خازندار- صغيرا ودام علي ذلك مدة يسيرة الي ان نقله الملك الاشرف الي وظيفة راس نوبة الجمدارية	650	1021527731243756358	181	339.0	146	202	89.60395812988281	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0870	false	-1866705348008679564	3	51	11	271	1615	300	سنة احدي وخمسين وثمانماءة -----------------------------------------------خلع عليه بنيابة حماة بعد توجه الامير يشبك الصوفي الي نيابة طرابلس وذلك في شهر --------------ربيع ال--------اول فتوجه الامير تنم --------الي حماة واقام بها الي شهر رجب من السنة برز المرسوم الشريف بانتقاله الي نيابة حلب عوضا عن الامير برسباي الناصري بحكم مرضه فتوجه	870	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0650	true	-6666322223668948789	234	292	1251	1581	1621	300	سنة احدي وخمسين وثمانماءة بالامير برسباي البجاسي فلم تطل مدته بالقاهرة واخلع عليه بنيابة حماة بعد توجه الامير يشبك الصوفي الي نيابة طرابلس----- في يوم الاثنين حادي عشرين الشهر المذكور فتوجه الامير تنم المذكور الي حماة و-قام بها الي شهر رجب من السنة برز المرسوم الشريف بانتقاله الي نيابة حلب عوضا عن الامير برسباي الناصري بحكم مرضه وحمل -	650	1021527731243756358	240	412.5	194	337	71.21661376953125	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0870	false	-1866705348008679564	50	104	265	562	1615	300	فتوجه اليها و--باشر نيابتها مدة يسيرة ووقع بينه وبين اهلها وحشة وكثر الكلام في حقه الي ان عزل عن نيابة حلب بناءبها قديما الامير قاني بك- الحمزاوي وطلب الي القاهرة فقدمها في------------ مستهل شهر شعبان سنة اثنتين وخمسين وثمانماءة فاخلع السلطان عليه وانعم عليه بفرس بقماش ذهب واجلسه تحت امير مجلس فوق بقية الامراء	870	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0651	true	6020555394179793767	0	57	0	311	1622	300	وتوجه الي حلب فباشر نيابتها مدة يسيرة ووقع بينه وبين اهلها وحشة وكثر الكلام في حقه الي ان عزل عن نيابة حلب بناءبها قديما ال-مير قاني باي الحمزاوي وطلب الي القاهرة فقدمها في يوم الاثنين مستهل شهر شعبان سنة اثنتين وخمسين وثمانماءة فاخلع السلطان عليه وانعم عليه بفرس بقماش ذهب واجلسه تحت امير مجلس فوق بقية الامراء	651	1021527731243756358	290	551.0	237	312	92.94871520996094	50	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1641	false	959866211388503012	204	244	1104	1298	1585	300	ومما كتب اليه اسامة بن مرشد بن علي ابن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني في ضرس قلعة ملغزا وصاحب لا امل الدهر صحبته يشقي لنفعي ويسعي سعي مجتهد لم القه مذ تصاحبنا فمذ وقعت عيني عليه افترقنا فرقة الابد	1641	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0652	true	8216849120574707354	217	257	1154	1347	1588	300	ومما كتب اليه اسامة بن مرشد بن علي -بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني في ضرس قلعه ملغزا وصاحب لا امل الدهر صحبته يشقي لنفعي ويسعي سعي مجتهد لم القه مذ تصاحبنا فمذ وقعت عيني عليه افترقنا فرقة الابد	652	1021527731243756358	192	378.0	152	194	98.96907043457031	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1875	false	-5876026536442759588	55	115	296	609	1560	300	جكم بن عبد الله بن عوض الظاهري الامير سيف الدين المتغلب علي حلب الملقب بالملك العادل كان من عتقاء الملك الظاهر برقوق ومن اعيان خاصكيته ثم امرة عشرة ثم طبلخاناه--------------------------------------------------- ثم صار في دولة ابن استاذه الملك الناصر فرج بن برقوق امير ماية ومقدم الف بالديار المصرية ولا زال يترقي حتي صار دوادارا كبيرا ثم حصل بينه وبين الامير يشبك	1875	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0722	true	7751933079205374862	108	177	575	936	1631	300	جكم بن عبد الله من عوض الظاهري الامير سيف الدين المتغلب علي حلب الملقب بالملك العادل كان من عتقاء الملك الظاهر برقوق ومن اعيان خاصكيته ثم امره عشرة ثم طبلخاناة في العشرين من شهر من ربيع الاخر سنة احدي وثمانماءة ثم صار في دولة ابن استاذه الملك الناصر فرج بن برقوق امير ماءة ومقدم الف بالديار المصرية ولا زال يترقي حتي صار دوادارا كبيرا بعد ركوبه علي الا---مير يشبك	722	1021527731243756358	290	556.0	234	364	79.67032623291016	51	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1875	false	-5876026536442759588	171	300	900	1560	1560	300	واستمر كذلك الي------ ان اخذه الامير دمرداش المحمدي ناءب طرابلس لما ولي نيابة حلب ممسوكا معه الي حلب وكان وصول دمرداش اليها في------------ رمضان سنة ست وثمانماية واستمر جكم ايضا محبوسا عنده بدار العدل الي ان توجه دمرداش من حلب في شهر ذي القعدة لقتال صاحب الباز التركماني فصحب جكم معه الي قلعة القصير فحبسه بها ثم اخذه منها في عوده الي حلب----- في يوم عرفة واعتقله بحلب مدة ثم اطلقه وطيب خاطره فلم يكن الا اياما يسيرة -هرب جكم الي حماة ثم خرج من---ها الي انطاكية الي---- صاحب الباز عدو دمرداش وبلغ دمرداش خبره فجمع لقتالهما وخرج من حلب حتي وصل الي انطاكية فتحصن جكم وابن صاحب الباز بانطاكية فلم يقدر دمرداش عليه-ا وعاد الي حلب ثم توجه جكم الي طرابلس وملكها من ناءبها الامير شيخ السليماني واقام-	1875	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0724	true	8502798349010362293	145	280	771	1460	1558	300	واستمر جكم محبوسا الي ان اخذه الامير دمرداش المحمدي ناءب طرابلس لما ولي نيابة حلب ممسوكا معه الي حلب وكان وصول دمرداش الي حلب في مستهل شهر رمضان سنة ست وثمانماءة واستمر جكم ايضا محبوسا عنده بدار العدل الي ان توجه دمرداش من حلب في---- ذي القعدة لقتال صاحب الباز التركماني فصحب جكم معه الي قلعة القصير فحبسه بها ثم اخذه منها في عوده الي صاحب حلب في يوم عرفة واعتقله بحلب مدة ثم اطلقه وطيب خاطره فلم يكن الا اياما يسيرة وهرب جكم الي حماة ثم خرج من حماة الي انطاكية الي عند صاحب الباز عدو دمرداش وبلغ دمرداش خبره فجمع لقتالهما وخرج من حلب حتي وصل الي انكاكية فتحصن جكم وابن صاحب الباز بانطاكية فلم يقدر دمرداش عليهما وعاد الي حلب ثم توجه جكم الي طرابلس وملكها من ناءبها الامير شيخ السليماني واقام	724	1021527731243756358	636	1218.5	511	693	91.77489471435547	119	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1876	false	-3208575446482007736	19	90	95	490	1620	300	سابع عشر شعبان سنة سبع وثمانماية واستفحل امره في حلب وخرج لقتال يغمور التركماني حتي عدي الفرات ثم عاد الي حلب وضرب الدهر ضرباته حتي خرج يشبك الشعباني هاربا من الديار المصرية الي الشام ومعه جمع كبير فتلقاه ناءب دمشق الامير شيخ المحمودي بالاكرام وانزله بدمشق واتفقوا علي كلمة واحدة وارسل-- الجميع الي جكم يسالونه موافقتهم فاجاب وخرج من حلب في---- رمضان وقدم دمشق واتفق راي الجميع علي قصد الديار المصرية	1876	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0725	true	2587108184605547326	2	73	11	408	1765	300	سابع---- شعبان سنة سبع وثمانماءة واستفحل امره في حلب وخرج لقتال يغمور التركماني حتي عدي الفرات ثم عاد الي حلب وضرب الدهر ضرباته حتي خرج يشبك الشعباني هاربا من الديار المصرية الي الشام ومعه جمع كبير فتلقاه ناءب دمشق الامير شيخ المحمودي بالاكرام وانزله بدمشق واتفقوا علي كلمة واحدة وارسلوا الجميع الي جكم يسالونه موافقتهم فاجاب وخرج من حلب في شهر رمضان وقدم دمشق واتفق راي الجميع علي قصد الديار المصرية	725	1021527731243756358	390	760.5	320	401	97.2568588256836	67	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1876	false	-3208575446482007736	107	300	577	1620	1620	300	جكم وشيخ وغيرهما من الامراء في طاءفة يسيرة ثم قال وبعد ذلك ارسل الملك ال----------------------------------------------------------------------ناصر الي الامير علان ناءب حماة بنيابة حلب عوضا عن جكم واخلع علي بكتمر جلق بنيابة طرابلس وانعم بنيابة حماة علي الامير دقماق المحمدي وتوجه-- الجميع الي البلاد الشامية فلما قاربوا دمشق خرج جكم وشيخ منها وافترقا ودخل نوروز دمشق فاما جكم فانه توجه نحو طرابلس فدخلها ثم خرج منها في اناس قلاءل وقصد الصبيبة وكان الا---مير شيخ--------- قد توجه اليها عند خروجه من دمشق فداما فيها ----الي شهر ربيع الاخر سنة ثمان وثمانماية فقصدا دمشق فخرج نوروز ل-------قتالهما فانكسر وتوجه هاربا نحو طرابلس فاخذ جكم وشيخ دمشق ودخل--ا بمن معهما ثم خرجا في طلب نوروز بطرابلس فخرج نوروز منها ومعه بكتمر جلق ناءبها الي---- الامير دقماق ناءب حماة وارسلوا بطلب الامير علان ناءب حلب لقتال جكم وشيخ فحضر وحضر ايضا جكم وشيخ وتقاتلوا اياما والسلطان يومءذ الملك المنصور عبد العزيز بن الملك الظاهر برقوق وكان دمرداش اذ ذاك عند التركمان فجمع واتي حلب فملكها في غيبة ناءبها علان وبلغ علان فركب من فوره هو والامير نوروز وتوجها الي حلب وكبسوا الامير دمرداش ففر دمرداش هاربا بعد ان قتل كثير من جماعته واستمر بحماة الامير بكتمر جلق وناءبها الامير-	1876	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0726	true	-49469341847293357	8	201	34	1087	1613	300	جكم وشيخ وقرا يوسف ---------في طاءفة يسيرة وبلغ------- ذلك المل-----ك الناصر فاخلع علي الامير نوروز الحافظي بنيابة دمشق عوضا عن شيخ المحمودي وارسل الي الامير علان ناءب حماة بنيابة حلب عوضا عن جكم واخلع علي بكتمر جلق بنيابة طرابلس وانعم بنيابة حماة علي الامير دقماق المحمدي وتوجهوا الجميع الي البلاد الشامية فلما قاربوا دمشق خرج جكم وشيخ منها وافترقا ودخل نوروز دمشق فاما جكم فانه توجه نحو طرابلس فدخلها ثم خرج منها في اناس قلاءل وقصد الصبيبة الي عند الامير شيخ فانه كان قد توجه اليها عند خروجه من دمشق فداما بالصبيبة الي شهر ربيع الاخر سنة ثمان وثمانماءة -قصدا دمشق فخرج نوروز ناءبها لقتالهما فانكسر وتوجه هاربا نحو طرابلس فاخذ جكم وشيخ دمشق ودخلاها بمن معهما ثم خرجا في طلب نوروز بطرابلس فخرج نوروز منها ومعه بكتمر جلق ناءبها الي عند الامير دقماق ناءب حماة وارسلوا بطلب الامير علان ناءب حلب لقتال جكم وشيخ فحضر وحضر ايضا جكم وشيخ وتقاتلوا اياما والسلطان يومءذ الملك المنصور عبد العزيز بن الملك الظاهر برقوق وكان دمرداش اذ ذاك عند التركمان فجمع واتي حلب فملكها في غيبة ناءبها علان وبلغ علان فركب من فوره هو والامير نوروز وتوجها الي حلب وكبسوا الا----------------------------------------------------------------------مير بكتمر جلق وناءبها الامير	726	1021527731243756358	917	1747.5	746	1145	80.08733367919922	161	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1877	false	4540028084785059797	0	101	0	543	1614	300	دقماق وعجزوا عن ملاقاة جكم وشيخ فانتهز جكم الفرصة وقاتلهم فانكسر دقماق وقبض عليه وقتل بين يدي جكم وهرب بكتمر جلق الي حلب واخذ جكم وشيخ حماة ففي اثناء ذلك ظهر الملك الناصر------- برقوق وقد كان محبوسا في الكرك وتسلطن ثانيا وخلع اخوه المنصور عبد العزيز وحبس ولما بلغ الملك الناصر خبر جكم وشيخ ارسل الي شيخ بنيابة دمشق والي جكم بنيابة حلب وذلك في جمادي الاخرة--- سنة ثمان وثمانماءة فدخل جكم الي حلب ثم اضيف اليه نيابة طرابلس وكان الامير فارس بن صاحب الباز التركماني قد تغلب علي انطاكية وبغراس والقصير وبارين وصهيون واللاذقية وجبلة وعدة بلاد اخر وقويت شوكته	1877	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0726	true	-49469341847293357	201	300	1087	1613	1613	300	دقماق وعجزوا عن ملاقاة جكم وشيخ فانتهز جكم الفرصة وقاتلهم فانكسر دقماق وقبض عليه وقتل بين يدي جكم وهرب بكتمر جلق الي حلب واخذ جكم وشيخ حماة ففي اثناء ذلك ظهر الملك الناصر فرج بن برقوق------------------------ وتسلطن ثانيا وخلع اخوه المنصور عبد العزيز وحبس ولما بلغ الملك الناصر خبر جكم وشيخ ارسل الي شيخ بنيابة دمشق والي جكم بنيابة حلب وذلك في جمادي الاخرة من سنة ثمان وثمانماءة فدخل جكم الي حلب ثم اخيفت ايه نيابة طرابلس وكان الامير فارس بن صاحب الباز التركماني قد تغلب علي انطاكية وبغراص والقصير بي-رين وصهيون واللاذقية وجبلة وعدة بلاد -خر وقويت شوكته-	726	1021527731243756358	509	976.0	415	553	92.04339599609375	89	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1877	false	4540028084785059797	101	300	543	1614	1614	300	بحيث ان عسكر حلب كان قد ضعفت من ملاقاته فتوجه الامير جكم وكسره ونهبه وقتل واسر واستمر ا--------لي ان حصره بانطاكية ولما كان بحصاره بلغه ان الامير نعير بن حيار امير العرب توجه لاخذ حلب حمية لابن صاحب الباز فترك جكم حصار ابن صاحب الباز وتوجه الي نعير فوافاه علي قنسرين فقاتله وكسره بعد قتال شديد وقبض عليه وجهزه الي حلب وكان اخر العهد به ثم رجع جكم لحصار ابن صاحب الباز وقد تحصن--------------- بقلعة القصير فطال عليه الامر فسال الامان ونزل من القلعة فقتل ه-و وولده واخوه واستولي جكم علي جميع القلاع وبلغ الناصر ذلك فاستوحش منه وعزله بالامير دمرداش المحمدي فجمع دمرداش العساكر والنواب بالبلاد الشامية والتقي الجميع-- بين حمص والرست-ن فانكسر دمرداش وشيخ ناءب الشام وولوا الادبار الي دمشق وقبض جكم علي علان وطولو من باشاة ناءب صفد وقتلهما معا في شهر ذي الحجة سنة ثمان وثمانماية وبلغ ذلك الملك الناصر فتجرد الي البلاد الشامية لا-ستنقاذها من الامير جكم فلما سمع جكم بخروج الملك الناصر توجه الي جهة----- الروم وتبعه الامير نوروز الحافظي موافقة له فدخل الملك الناصر حلب في خامس عشرين شهر ربيع الاخر سنة تسع وثمانماية وخرج منها عاءدا في مستهل جمادي الاخرة من السنة بعد ان ولي الامير جاركس القاسمي المصارع نيابة حلب-	1877	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0727	true	-338281905290321936	0	203	0	1091	1602	300	بحيث ان عسكر حلب كان قد ضعف ع-ن ملاقاته فتوجه الامير جكم وكسره ونهبه وقتل واسر واستمر في اثره الي ان حصره بانطاكية ولما كان بحصاره بلغه ان الامير نعير بن حيار امير العرب توجه لاخذ حلب حمية لابن صاحب الباز فترك جكم حصار ابن صاحب الباز وتوجه الي نعير فوافاه علي قنسرين فقابله وكسره بعد قتال شديد وقبض عليه وجهزه الي حلب وكان اخر العهد به ثم رجع جكم لحصار---- صاحب الباز وقد تحصن ابن صاحب الباز بقلعة القصير فطال عليه الامر فسال الامان ونزل من القلعة فقتل هنو وولده واخوه واستولي جكم علي جميع القلاع وبلغ الناصر ذلك فاستوحش منه وعزله بالامير دمرداش المحمدي فجمع دمرداش العساكر والنواب بالبلاد الشامية والتقي الفريقان بين حمص والرستين فانكسر دمرداش وشيخ ناءب الشام وولوا الادبار الي دمشق وقبض جكم علي علان وطولو من باشاه ناءب صفد وقتلهما معا في---- ذي الحجة صنة ثمان وثمانماءة وبلغ ذلك الملك الناصر فتجرد الي البلاد الشامية لا ستنقاذها من الامير جكم فلما سمع---- بخروج الملك الناصر توجه الي جهة بلاد الروم وتبعه الامير نوروز الحافظي موافقة له فدخل الملك الناصر حلب في خامس عشرين شهر ربيع -لاخر سنة تسع وثمانماءة وخرج منها عاءدا في مستهل جمادي الاخرة من السنة بعد ان ولي الامير جاركس القاسمي المصارع نيابة حلب	727	1021527731243756358	1046	2004.5	852	1105	94.66063690185547	183	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1878	false	-8595459412479318163	0	93	0	490	1590	300	فوليها يوما واحدا وخرج صحبة الملك الناصر خوفا من جكم فلما سمع جكم بعود الملك الناصر عاد الي حلب فدخلها في ت------------اسع جمادي الاخرة من السنة وارسل جكم الامير نوروز من تحت امره الي نيابة دمشق واستمر جكم في حلب الي يوم السبت تاسع شوال--- سنة تسع وثمانماية امر بجمع اعيان اهل حلب من القضاة والفقهاء والامراء والاعيان فجمعوا في جامع حلب الاموي وحلفهم لنفسه واظهر الدعوة له وخلع السلطان الملك------- فرج بن برقوق واستمر الي يوم الاحد عاشره لبس ابهة السلطنة في دار العدل وركب بشعار السلطنة من دار العدل الي القلعة	1878	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0727	true	-338281905290321936	203	300	1091	1602	1602	300	فوليها يوما واحدا وخرج صحبة الملك الناصر خوفا من جكم فلما سمع جكم بعود الملك الناصر عاد الي حلب فدخلها في يوم الاثنين تاسع جمادي الاخرة من السنة وارسل جكم الامير نوروز من تحت امره الي نيابة دمشق واستمر جكم في حلب الي يوم السبت تاسع شوال من سنة تسع وثمانماءة امر بجمع اعيان اهل حلب من القضاة والفقهاء والامراء والاعيان فجمعوا في جامع حلب الاموي وحلفهم لنفسه واظهر الدعوة له وخلع السلطان الملك الناصر فرج بن برقوق واستمر الي يوم الاحد عاشره لبس ابهة السلطنة في دار العدل وركب بشعار السلطنة من دار العدل الي القلعة-	727	1021527731243756358	487	945.5	395	512	95.1171875	90	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1878	false	-8595459412479318163	85	299	447	1586	1590	300	وركب بشعار السلطنة من دار العدل الي القلعة وتلقب بالملك العادل ابي الفتح وكتب الي المملكة الشامية بذلك- فرد عليه الجواب علي يد رسلهم بالامتثال وقبل الامير نوروز له الارض وغيره ثم توجهوا نحو البيرة لما بلغه عصيان ناءبها عليه الامير كزل فملكها بالامان وقتل ناءبها ثم توجه الي امد لقتال قرابلك فلما وصل الي ماردين نزل اليه صاحبها الملك الظاهر وتوجه معه الي امد فلما وصل جكم الي امد تهيا قرابلك لملاقاته وصاففه فلم يثبت قرابلك وانكسر اقبح كسرة وول-ت عساكره الادبار ودخلوا البلد وقتل الامير جكم ابراهيم بن قرابلك بيده ثم اقتحم جكم في طاءفة من عسكره ثم- توسط بين بساتين امد وكانوا قد ارسلوا المياه علي اراضي امد فوحلت الارض بحيث يدخل فيها الفارس بفرسه قلت وهذا مما شاهدناه في سنة ست وثلاثين وثمانماية لما توجه الملك الاشرف برسباي انتهي فدخل جكم بفرسه الي تلك المياه واخذه الرجم من كل جهة ثم ضربه بعض التركمان بحجر في مقلاع وهو لا يعرفه فاصاب وجهه فتجلد قليلا ثم سقط عن فرسه وتكاثرت التركمان علي من معه وقتلوهم ثم فطنوا بذهاب جكم فاخذت عساكره سيوف التركمان فما عفوا ولا كفوا وطلب جكم بين القتلي حتي عرفوه فقطع قرابلك راسه وبعث به الي الملك الناصر فرج وقتل في هذه الوقعة ممن كان مع جكم الامير ناصر الدين بن شهري والملك الظاهر عيسي صاحب ماردين وحاجبه	1878	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0728	true	-7924947112541294091	5	219	31	1172	1612	300	وكتب بشعار السلطنة من دار العدل الي القلعة وتلقب بالملك العادل ابي الفتح وكتب الي المملكة الشامية بذكلن فرد عليه الجواب علي يد رسلهم بالامتثال وقبل الامير نوروز له الارض وغيره ثم توجهوا نحو البيرة لما بلغه عصيان ناءبها عليه الامير كزل فملكها بالامان وقتل ناءبها ثم توجه الي امد لقتال قرابلك فلما وصل الي ماردين نزل اليه صاحبها الملك الظاهر وتوجه معه الي امد فلما وصل جكم الي امد تهيا قرايلك لملاقاته وصاففه فلم يثبت قرايلك وانكسر اقبح كسرة وولوا عساكره الادبار ودخلوا البلد وقتل الامير جكم ابراهيم بن قرايلك بيده ثم اقتحم جكم في طاءفة من عسكره حتي توسط بين بستاني امد وكانوا قد ارسلوا المياه علي اراضي امد فوحلت الارض بحيث يدخل فيها الفارس بفرسه قلت وهذا مما شاهدناه في سنة ست وثلاثين وثمانماءة لما توجه الملك الاشرف برسباي انتهي فدخل جكم بفرسه الي تلك المياه واخذه الرجم من كل جهة ثم ضربه بعض التركمان بحجر في مقلاع وهو لا يعرفه فاصاب وجهه فتجلد قليلا ث- سقط من فرسه وتكاثرت التركمان علي من معه وقتلوهم ثم فطنوا بذهاب جكم فاخذت عساكره سيوف التركمان فما عفوا ولا كفوا وطلب جكم بين القتلي حتي عرفوه فقطع قرايلك راسه وبعث به الي الملك الناصر فرج وقتل في هذه الوقعة ممن كان مع جكم الامير ناصر الدين بن شهري والملك الظاهر عيسي صاحب ماردين وحاجبه	728	1021527731243756358	1121	2208.0	907	1142	98.16111755371094	202	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1879	false	-4204282161454314308	0	70	0	384	1554	300	وفر الامير تمربغ-ا المشطوب وكمشبغا العيساوي ووصلا حلب وكانت قتلة جكم--- يوم الاربعاء خامس عشرين شهر ذي القعدة سنة تسع وثمانماية و-------------------------------------------كان جكم------------- ملكا جليلا شجاعا مقداما مهابا جوادا وافر الحرمة كثير الدهاء حسن الراي والتدبير ذا قوة وجبروت وسطوة وفيه ميل الي العدل في الرعية وهذا ب-خلاف المتغلبين علي البلاد من الملوك حتي قيل في حقه حكم جكم وما ظلم وكان عفيفا عن المنكرات والفروج وكان يجتمع عنده في	1879	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0728	true	-7924947112541294091	219	300	1172	1612	1612	300	وفر الامير تمر بغا المشطوب وكمشبغا العيساوي ووصلا حلب وكانت قتلة جكم في يوم الاربعاء خامس عشرين ذ----ي القعدة سنة تسع وثمانماءة وقال المقريزي في اواءل ذي الحجة والله اعلم وكان جكم صاحب الترجمة ملكا جليلا شجاعا مقداما مهابا جوادا وافر الحرمة كثير الدهاء حسن الراي والتدبير ذا قوة وجبروت وسطوة وفيه ميل الي العدل في الرعية وهذا ايخلاف المتغلبين علي البلاد من الملوك حتي قيل في حقه حكم جكم وما ظلم وكان عفيفا عن المنكرات والفروج وكان يجتمع عنده في-	728	1021527731243756358	374	697.0	306	445	84.0449447631836	64	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1879	false	-4204282161454314308	70	145	384	800	1554	300	كل ليلة بقلعة حلب الفقهاء ويتذاكرون بين يديه في العلوم وكان يحب المديح ويهش له وكان حريصا علي حب الرياسة مغرما بذلك قديما وحديثا وكان--------------------------------------------------- للطول اقرب حنطي اللون اسود اللحية والحاجبين كثير الشعر في جسده قليل الهزل كثير الوقار وكان عارفا بطرق الرياسة والاستجلاب لخواطر الرعية حدثني بعد اعيان المماليك الظاهرية برقوق قال كانت سفرته الي امد بسعادة الملك الناصر فرج والا لو توجه جكم الي القاهرة ما اختلف عليه احد لحب الناس له	1879	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0729	true	5486746297485902349	0	84	0	466	1660	300	كل ليلة بقلعة حلب الفقهاء ويتذاكرون بين يديه في العلوم وكان يحب المديح ويهش له وكان حريصا علي حب الرءاسة مغرما بذلك قديما وحديثا هكذا حدثني عنه غالب اخوته في الطبقة ومماليكه وكانت صفته للطول اقرب حنطي اللون اسود اللحية والحاجبين كثير الشعر في جسده قليل الهزل كث-ر الوقار وكان عارفا بطرق الرءاسة والاستجلاب لخواطر الرعية حدثني بعض اعيان المماليك الظاهرية برقوق قال كانت سفرته الي امد بسعادة الملك الناصر فرج والا لو توجه جكم الي القاهرة ما اختلف عليه احد لحب الناس له	729	1021527731243756358	409	799.5	334	467	87.5802993774414	70	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0866	false	7402252329892084831	184	300	984	1613	1613	300	الصافي جلبان بن عبد الله المعروف بامير ياخور الامير سيف الدين ناءب الشام--------------------- اتصل بخدمة الملك المءيد شيخ لما كان اميرا ودام عنده حتي طرق الملك المءيد الديار المصرية في غيبة الملك الناصر فرج بالبلاد الشامية وحاصر قلعة الجبل بمن معه من الامراء ثم انكسر المءيد واصحابه وانهزموا الي جهة باب القرافة تقنطر المءيد عن فرسه فلحقه جلبان هذا بالجنيب فعرفها له المءيد لما تسلطن ورقاه حتي جعله امير طبلخاناه وامير اخور ثاني ثم مقدم الف بالديار المصرية ثم نقله الي نيابة ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماة في----------------- شعبان سنة ست وعشرين وثمانماءة عوضا من الامير جارقطلو بحكم انتقاله الي نيابة حلب ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نقل منها الي نيابة طرابلس في سنة سبع وثل-------------------------------------------------------اثين ثم نقله الملك الظاهر جقمق الي نيابة حلب-	866	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0732	true	7733103617703216963	45	239	248	1304	1635	300	الشام جل-بان بن عبد الله المعروف بامير ا-خور الامير سيف الدين ناءب الشام في معتقه وجنسه اقوال اتصل بخدمة الملك المءيد شيخ لما كان اميرا ودام عنده حتي طرق الملك المءيد الديار المصرية في غيبة الملك الناصر فرج بالبلاد الشامية وحاصر قلعة الجبل بمن معه من الامراء ثم انكسر المءيد واصحابه وانهزموا الي جهة باب القرافة تقنطر المءيد عن فرسه فلحقه جلبان هذا بالجنيب فعرفها له المءيد لما تسلطن ورقاه حتي جعله امير طبلخاناه وامير اخور ثاني ثم مقدم الف بالديار المصرية وجرده صحبة من تجرد من الامراء المصريين الي البلاد الشامية ومات المءيد في غيبته ثم قبض عليه الامير ططر بدمشق مع من قبض عليه من المءيدية وغيرهم وحبسه بتلك البلاد الي ان اطلقه الملك الاشرف برسباي وانعم عليه بامرة ماءة وتقدمة الف بدمشق ثم نقله الي نيابة حماة في يوم الخميس عشرين شعبان سنة ست وعشرين وثمانماءة عوضا عن الامير جارقطلو بحكم انتقاله الي نيابة حلب بعد الامير تنبك البجاسي المنتقل الي نيابة دمشق بعد موت الامير تنبك العلاءي ميق واستمر في نيابة حماة سنين الي ان نقل----- الي نيابة طرابلس في سنة سبه وثلاثين وثمانماءة بعد موت الامير طرباي فباشر نيابة طرابلس الي- ان نقله الملك الظاهر جقمق الي نيابة حلب	732	1021527731243756358	590	1093.0	481	1064	55.45112609863281	101	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0867	false	2156053486466801440	0	41	0	223	1555	300	في شوال سنة اثنتين واربعين وثمانماءة بعد عصيان تغري برمش ناءب حلب فدام في نيابة حلب الي ان نقل الي نيابة الشام------------------------------ في شهر ربيع الاخر سنة ثلاث واربعين وثمانماءة وحمل اليه التقليد والتشريف علي يد الامير دولة- باي المحمودي المءيدي	867	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0732	true	7733103617703216963	239	285	1304	1557	1635	300	في شوال سنة اثنتين واربعين وثمانماءة بعد عصيان تغري برمش ناءب حلب فدام في نيابة حلب الي ان نقل الي نيابة الشام بعد موت الامير اقبغا التمرازي في شهر ربيع الاخر سنة ثلاث واربعين وثمانماءة وحمل اليه التقليد والتشريف علي يد الامير دولات باي المحم-دي المءيدي	732	1021527731243756358	221	419.0	180	254	87.00787353515625	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0867	false	2156053486466801440	42	115	227	586	1555	300	منذ ولي نيابة حماة الي يومنا هذا اعني من سنة ست وعشرين ينتقل من نيابة الي اخري لم يعزل فيها عن عمل الا عندما ينقل الي عمل اعلي منه وهذا ايضا لم نعلمه وقع لاحد من اهل الدولة الكثير مع انه لا فارس الخيل ولا وجه العرب وان كان يعرف فنون الملاعيب وركوب الخيل لكنه لم يشهر بشجاعة ولا اقدام غير انه عارف بالسياسة وجمع المال وانفاقه الي ذخاءر الملوك ولذلك طالت ايامه	867	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0733	true	8043643680474502180	8	81	36	395	1602	300	منذ ولي نيابة حماة الي يومنا هذا اعني من سنة ست وعشرين يتنقل من نيابة الي اخري لم يعزل فيها عن عمل الا عندما ينقل الي عمل اعلي منه وهذا ايضا لم نعلمه وقع لاحد من اهل الدولة الكثير مع انه لا فارس الخيل ولا وجه العرب وان كان يعرف فنون الملاعيب وركوب الخيل لكنه لم يشهر بشجاعة ولا اقدام غير انه عارف بالسياسة وجمع المال وانفاقه الي ذخاءر الملوك ولذلك طالت ايامه	733	1021527731243756358	357	712.0	284	359	99.4428939819336	72	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1781	false	-3339044109094103788	242	300	1241	1538	1538	300	ماهرا برع في النظم والنثر ومدح اعيان حلب وغيرها ومن شعره وعن حلب قوض خيامي فانها عليها لابناء اليهود سناجق فان نكست عنها فاني عاءد اليها والا فهي مني طالق انفقت عمري رجاء وصلكم والعصر اني بكم لفي خسر ذروا فءادا امسي اسيركم معذبا بالصدود والهجر او فهبوا لي عقلا اعيش به ودبروني فقد حرت في امري توفي-	1781	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0767	true	-7731523931407050454	0	39	0	199	1590	300	ماهرا برع في النظم والنثر ومدح اعيان حلب وغيرها ومن شعره-------------------------------------------------------------------------------------------------- انفقت عمري رجاء وصلكم والعصر اني بكم لفي خسر ردوا فءادا امسي اسيركم معذبا بالصدود والهجر او فهبوا لي عقلا اعيش به ودبروني -قد حرت في امري توفي	767	1021527731243756358	196	368.0	158	298	65.77181243896484	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1805	false	5743899018528088601	186	300	963	1591	1591	300	في الرابعة علي بيبرس العديمي وعلي ابي بكر العجمي وسمع من ابي بكر---- النصيبي ومن ابي طالب عبد الرحيم ب-ن العجمي والكمال ابن النحاس واجاز له جماعة من مصر وغيرها وقرا علي القاضي فخر الدين بن خطيب جبرين وكان يرتزق بالشروط عند الحكام بحلب وكان له فضل ومشاركة جيدة واليد الطولي في النظم والنثر وله سماع ورواية ومءلفات مفيدة منها كتاب نفحات الارج من كتاب تبصرة---- الفرج لابن الجوزي وتاريخ- درة الاسلاك في دولة الاتراك وذيل عليه ولده الشيخ ابو العز طاهر وكتاب نسيم الصبا وكتاب النجم الثاقب في اشرف المناقب وكتاب اخبار الدول وتذكار الاول مسجعا وكانت له وجاهة وباشر كتابة الحكم العزيز وكتابة الانشاء والتوقيع الحكمي وغير ذلك من الوظاءف الدينية ثم-	1805	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0772	true	5913086406392500965	86	199	454	1078	1607	300	في الرابعة علي بيبرس العديمي وعلي ابي بكر العجمي وسمع من ابي المكارم النصيبي ومن ابي طالب عبد الرحيم ابن العجمي والكمال ب-ن النحاس واجاز له جماعة من مصر وغيرها وقرا علي القاضي فخر الدين بن خطيب جزءين وكان يرتزق بالشروط عند الحكام بحلب وكان له فضل ومشاركة جيدة واليد الطولي في النظم والنثر وله سماع ورواية ومءلفات مفيدة منها كتاب نفحات الارج من كتاب تبصرة ابي الفرج------------ وتاريخه درة الاسلاك في دولة الاتراك وذيل عليه ولده الشيخ ابو العز طاهر وكتاب نسيم الصبا وكتاب النجم الثاقب في اشرف المناقب وكتاب اخبار الدول وتذكار الاول مسجعا وكان- له وجاهة وباشر كتابة الحكم العزيز وكتابة الانشا- والتوقيع الحكمي وغير ذلك من الوظاءف الدينية ثم	772	1021527731243756358	606	1157.5	495	639	94.83567810058594	104	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1806	false	1648999034022882016	0	98	0	517	1561	300	تخلي عن ذلك جميعه في اخر عمره ولزم داره حتي توفي بحلب--- يوم الجمعة الحادي والعشرين من شهر ربيع الاخر سنة تسع وسبعين وسبعماءة---------- ومن شعره يمدح القاضي شهاب الدين احمد بن فضل الله بقصيدة منها جوانحي للقا الاحباب قد جنحت وعاديات غرامي نحوهم جنحت وعبرتي عبرة للناظرين غدت لانها بجفوني اذ جرت جرحت يا حبذا جيرة سفح النقا نزلوا ايات حسنهم ذكر الحسان محت صدوا فطرفي لبعد الدار ينشدهم يا ساكني السفح كم عين بكم سفحت اها لعيش تقضي في معاهدهم وطيب------ انفاس اوقات بهم نفحت حيث الحواسد والاعداء قد صددت والسعد من فوقنا اطياره صدحت والدهر	1806	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0772	true	5913086406392500965	199	300	1078	1607	1607	300	تخلي عن ذلك جميعه في اخر عمره ولزم داره حتي توفي بحلب في يوم الجمعة الحادي والعشرين من شهر ربيع الاخر سنة تسع وسبعين وسبعماءة رحمه الله ومن شعره يمدح القاضي شهاب الدين احمد بن فضل الله بقصيدة منها جوانحي للقا الاحباب قد جنحت وعاديات غرامي نحوهم جنحت وعبرتي عبرة للناظرين غدت لانها بجفوني اذ جرت جرحت يا حبذا جيرة سفح النقا نزلوا ايات حسنهم ذكر الحسان محت صدوا فطرفي لبعد الدار ينشدهم يا ساكني السفح كم عين بكم سفحت اها لعيش تقضي في معاهدهم وطيب اوقات انفاس------ بهم نفحت حيث الحواسد والاعداء قد صدرت والسعد من فوقنا اطياره صدحت والدهر-	772	1021527731243756358	509	981.5	413	536	94.96268463134766	94	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1806	false	1648999034022882016	98	300	517	1561	1561	300	قد غض طرف الحادثات لنا والدهر اعينه في الخضرة انفتحت والورق ساجعة والقضب راكعة والسحب هامعة والغدر قد طفحت والعود عودان هذا نشره عطر وذاك الحانه احزاننا نزحت والراح تشرق في الراحات تحسبها اشعة الشمس في الاقداح قد قدحت اكرم بها بنت كرم كف خاطبها كف الخطوب واسداء الندي منحت مظلومة سجنت من بعد ما عصرت مع انها ما جنت ذنبا ولا اجترحت كم اعربت عن سرور كان منكتما وكم صدور لارباب الهوي شرحت تديرها بيننا حوراء ساحرة كانها من جنان الخلد قد سرحت الحاظها لو بدت للبيض لاحتجبت وقدها لو راته الشمس لافتضحت ظلامة للكري عن مقلتي حبست اما تراها ببحر الدمع قد سبحت ورب عاذلة فيمن كلفت بها تكلفت لملامي في الهوي ولحت جاءت وفي عزمها نصحي وما علمت اني ازيد غراما كلما نصحت بالروح افدي من النقصان عارية تسربلت برداء الحسن واتشحت غيداء من ظبيات الانس كانسة لكنها عن معاني الحسن قد سنحت عيني الي غير مراي حسن طلعتها وغير فضل -بن فضل الله ما طمحت وله فيمن اسمه موسي لما بدا كالبدر قال عاذلي من ذا الذي--- فاق علي شمس الضحي فقلت موسي واستفق فانه اهون شء عنده حلق اللحي وله ايضا يا ايها الساهون عن اخراهم ان الهداية فيكم ت--تعرف المال بالميزان يصرف عندكم والعمر بينكم جزافا-	1806	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0773	true	1193146005621686055	0	202	0	1041	1563	300	قد غض طرف الحادثات لنا والزهر اعينه في الحضرة انفتحت والورق ساجعة والقضب راكعة والسحب هامعة والغدر قد طفحت والعود عودان هذا نشره عطر وذاك الحانه احزاننا نزحت والراح تشرق في الراحات تحسبها اشعة الشمس في الاقداح قد قدحت اكرم بها بنت كرم كف خاطبها كف الخطوب واسدا- الندي منحت مظلومة سجنت من بعد ما عصرت مع انها ما جنت ذنبا ولا اجترحت كم اعربت عن سرور كان منكتما وكم صدور لارباب الهوي شرحت تديرها بيننا حوراء ساحرة كانها من جنان الخلد قد سرحت الحاظها لو بدت للبيض لاحتجبت وقدها لو راته الشمس لافتضحت ظلامة للكري عن مقلتي حبست اما تراها ببحر الدمع قد سبحت ورب عاذلة فيمن كلفت بها تكلفت لملامي في الهوي ولحت جاءت وفي عزمها نصحي وما علمت اني ازيد غراما كلما نصحت بالروح افدي من النقصان عارية تسربلت برداء الحسن واتشحت غيداء من ظبيات الانس كانسة لكنها عن معاني الانس قد سنحت عيني الي---- مراي حسن طلعتها وغير فضل ابن فضل الله ما طمحت وله فيمن اسمه موسي لما بدا كالبدر قال عاذلي من ذا الذي قد فاق علي شمس الضحي فقلت موسي واستفق فانه اهون شء عنده حلق اللحي وله----- يا ايها الساهون عن اخراهم ان الهداية فيكم لا تعرف المال بالميزان يصرف عندكم والعمر بينكم جزافا	773	1021527731243756358	1028	2010.0	829	1051	97.81160736083984	193	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1861	false	-1845345051731466452	251	300	1303	1564	1564	300	الشاعر المتوفي سنة 803------------ الحسن بن محمد بن علي عز الدين العراقي المعروف بابي احمد الشاعر المشهور نزيل حلب قال ابن خطيب الناصرية كان من اهل الادب وله النظم الجيد وكان يمدح اكابر حلب ويجيزونه علي ذلك وكان خاملا وينسب الي التش-يع وقلة الدين وكان يجلس مع العدول للشهادة-	1861	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0781	true	-2817745725794775579	198	250	1007	1275	1527	300	الشاعر 00 0------- 803 ه 000 1400م الحسن بن محمد بن علي عز الدين العراقي المعروف بابي احمد الشاعر المشهور نزيل حلب قال ابن خطيب الناصرية كان من اهل الادب وله النظم الجيد وكان يمدح اكابر حلب ويجيزونه علي ذلك وكان خاملا وينسب الي التشييع وقلة الدين وكان يجلس مع العدول للشهادة	781	1021527731243756358	250	469.0	203	275	90.90908813476562	46	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1862	false	2415314783057130378	0	53	0	266	1474	300	بمكتب داخل باب النيرب وهو رث الحال رايته ولم اكتب عنه شيءا ونظمه فاءق فمنه ما رايته بخطه ولما اعتنقنا للوداع عشية وفي كل قلب من تفرقنا جمر بكيت فابكيت المطي توجعا ورق لنا من حادث السفر السفر جري در دمع ابيض من جفونهم وسالت دموع كالعقيق لنا حمر فراحوا وفي اعناقهم من	1862	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0781	true	-2817745725794775579	250	300	1275	1527	1527	300	بمكتب داخل باب النيرب را-------------يته ولم اكتب عنه شيءا ونظمه فاءق فمنه ما رايته بخطه ولما اعتنقنا للوداع عشية وفي كل قلب من تفرقنا جمر بكيت فابكيت المطي توجعا ورق لنا من حادث السفر السفر جري در دمع ابيض من جفونهم وسالت دموع كالعقيق لنا حمر فراحوا وفي اعناقهم من-	781	1021527731243756358	250	488.0	201	266	93.9849624633789	48	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1862	false	2415314783057130378	53	243	266	1181	1474	300	دموعنا عقيق وفي اعناقنا منهم در وله مءلف سماه الدر النفيس من اجناس التجنيس يشتمل علي سبع قصاءد يمدح بها قاضي القضاة برهان الدين ابا اسحاق ابراهيم بن جماعة الكناني منها ما رايته بخطه وهي القصيدة الاولي لولا الهلال الذي من حيكم سفرا ما كنت اعني الي مغناكم سفرا ولا جري فوق خدي مدمعي دررا حتي كان جفوني ساقطت دررا يا اهل بغداد لي في حيكم قمر بمقلتيه لعقلي في الهوي قمرا يثني من القد غصنا اهيفا نظرا اذا انثني في الحلي يسبي لمن نظرا لم يغن عن حسنهم بدو ولا حضر الا اذا قيل هذا الحب قد حضرا افدي غزالا غريرا كم سبي نفرا من الانام وكم من عاشق نفرا ريم اتي في معانيه علي قدر لو رام قلبي ان يسلوه ما قدرا كم حل من عقد صبري بالغرام عري حتي السقام بجسمي في هواه عرا لو لم يكن قلبه قد قد من حجر ما كان عني لذيذ النوم قد حجرا قلت والقصيدة اطول من ذلك استوعبها القاضي علاء الدين ابن خطيب الناصرية بتمامها ثم قال وله عدة قصاءد في مدح النبي صلي الله عليه وسلم مرتبة علي حروف المعجم توفي بحلب في سابع عشر المحرم سنة ثلاث وثمانماءة	1862	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0782	true	-2563780575310340506	0	189	0	910	1518	300	دموعنا عقيق وفي اعناقنا منهم در وله مءلف سماه الدر النفيس من اجناس التجنيس يشتمل علي سبع قصاءد يمدح بها قاضي القضاة برهان الدين ابا اسحاق ابراهيم بن جماعة الكناءي منها ما رايته بخطه وهي القصيدة الاولي لولا الهلال الذي من حيكم سفرا ما كنت اعني الي مغناكم سفرا ولا جري فوق خدي مدمعي دررا حتي كان جفوني ساقطت دررا يا اهل بغداد لي في حيكم قمر بمقلتيه لعقلي في الهوي قمرا يثني من القد غصنا اهيفا نضرا اذا انثني في الحلي يسبي لمن نظرا لم يغن عن حسنهم بدو ولا حضر الا اذا قيل هذا الحب قد حضرا افدي غزالا غريرا كم سبا نفرا من الانام وكم من عاشق نفرا ريم اتي في معانيه علي قدر لو رام قلبي ان يسلوه ما قدرا كم حل من عقد صبري بالغرام عرا حتي السقام بجسمي في هواه عرا لو لم يكن قلبه--- قد من حجر ما كان عني لذيذ النوم قد حجرا قلت والقصيدة اطول من ذلك استوعبها القاضي علا- الدين -بن خطيب الناصرية بتمامها ثم قال وله عدة قصاءد في مدح النبي صلي الله عليه وسلم مرتبة علي حروف المعجم توفي بحلب في سابع عشر المحرم سنة ثلاث وثمانماءة	782	1021527731243756358	906	1795.0	717	915	99.01639556884766	182	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1791	false	6194890827964263368	40	106	211	547	1542	300	القاءل كان الهلال بجو- السماء وقد قارن الزهرة النيره سوار لحسناء من عسجد علي قفله ركبت جوهره وهو القاءل نحن الموقعون في وظاءف قلوبنا من اجلها في حرق قسمتنا في الكتب لا في غيرها وقطعنا ووصلنا في الورق وترجمه في المنهل الصافي بنحو ما تقدم قال وله في عذار اشقر كانما عذاره الا-شقر في الخد الندي قنديل بلور له سلسلة من عسجد قال في الكشف نظام	1791	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0790	true	-3209223853643237202	30	67	155	342	1599	300	الزهرة كان الهلال نزيل السماء وقد قارن الزهرة النيرة سوار لحسناء من عسجد علي قفله وضعت جوهرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله في عذار اشقر كانما عذاره الا شقر في الخد الندي قنديل بلور له سلسلة من عسجد قال الشيخ صلاح ---	790	1021527731243756358	162	285.0	128	338	47.928993225097656	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1967	false	-6201720120533153061	36	249	216	1390	1662	300	قاضي --قضاة---- ال----حنفية بالديار المصرية في يوم الخميس سابع عشرين شهر ربيع الاخر سنة تسع وعشرين وثمانماءة بعد عزل قاضي القضاة زين الدين عبد الرحمن التفهني وخلع علي التفهني بمشيخة خانقاه شيخو بعد موت شيخ الاسلام سراج الدين عمر قاري الهداية فباشر المذكور وظيفة القضاء بحرمة وافرة وعظمة زاءدة لقربه من الملك ولخصوصيته به ولكونه ولي القضاء من غير سعي وكان ينادم الملك الاشرف ويبيت عنده في بعض الاحيان وكان يعجب الاشرف قراءته في التاريخ كونه كان يقرا باللغة العربية ثم يفسر ما قراه باللغة التركية وكان فصيحا في اللغتين وكان الملك الاشرف يساله عن دينه وعما يحتاج اليه من العبادات وغيرها فكان العيني يجيبه بعبارة تقرب من فهمه ويحسن له الافعال الحسنة حتي لقد سمعت الاشرف في بعض الاحيان يقول لولا العينتابي ما كنا مسلمين ا ه واستمر في القضاء الي ان صرف واعيد التفهني في يوم الخميس سادس عشرين صفر سنة ثلاث وثلاثين وثمانماءة وفي اليوم المذكور ايضا صرف قاضي القضاة شهاب الدين ابن حجر بقاضي القضاة علم الدين صالح البلقيني فلزم المذكور داره اياما يسيرة وطلبه السلطان الي عنده وصار يقرا له علي عادته ثم ولاه حسبة القاهرة في شهر ربيع الاخر من السنة عوضا عن الامير اينال الشمشاني وكان الشمشاني ولي الحسبة عنه فباشر الحسبة الي ان --------------------اعيد ال---ي القضاء في---- سابع عشرين جمادي الاخرة سنة خمس وثلاثين وثمانماءة	1967	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0842	true	-2776837178823812034	23	94	132	521	1635	300	قاضي القضاة بدر الدين محمود بن احمد العيني- في يوم الخميس سابع عشرين شهر ربيع الاخر سنة تسع وعشرين وثمانماءة واستقر التفهني في -------------------------------------------------مشيخة خانقاة شيخو بعد موت شيخ الاسلام سراج الدين عمر قارء الهداية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واستمر--- العيني الي ان عزل واعيد التفهني في يوم الخميس سادس عشرين صفر سنة ثلاث وثلاثين وثمانماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الي ان صرف عنها لطول مرضه واعيد العيني ثانيا- في يوم سابع عشرين جمادي الاخرة سنة خمس وثلاثين وثمانماءة	842	1021527731243756358	307	446.5	247	1211	25.350950241088867	46	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1802	false	-1766371584602650975	70	206	337	1062	1527	300	سليمان بن داود بن يعقوب بن ابي سعيد القاضي جمال الدين ابو الربيع المعروف بالمصري الحلبي الكاتب الاديب كان بارعا في صناعة الانشاء والترسل وله النظم الراءق والنثر الفاءق مع رياضة الخلق وحسن الخلق وباشر كتابة الانشاء وعدة وظاءف بحلب حتي مات في سنة ثمان وسبعين وسبعماءة وقد قارب الخمسين وكان له شعر جيد وقصاءد علي حروف المعجم سماها بالشفعية في مدح خير البرية صلي الله عليه وسلم استوعب فيها بحور الشعر ومن شعره او حشني انس اهل نجد و-هم بسفح النقا نزول انس الوري زاءل محال والانس بالله لا يزول وله وانا لنجري في ودادك جهدنا وان كنت تمشي في الوداد علي رسل بعدت ولم تقنع بذاك وانما بخلت عن الاخوان بالكتب وا---------------------------------------------------------لرسل وله ايضا رياض جرت بالظلم عادات ريحها وسار بغير العدل في الحكم سيرها ففرقت الاغصان عند اعتناقها وسلسلت الانهار اذ حن طيرها	1802	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0854	true	1596899383279296347	89	224	442	1161	1550	300	سليمان بن داود بن يعقوب بن ابي سعيد القاضي جمال الدين ابو الربيع المعروف بالمصري الحلبي الكاتب الاديب كان بارعا في صناعة الانشاء والترسل وله النظم الراءق والنثر الفاءق مع رياضة الخلق وحسن الخلق -باشر كتابة الانشاء وعدة وظاءف بحلب حتي مات في سنة ثمان وسبعين وسبعماءة وقد قارب الخمسين وكان له شعر جيد وقصاءد علي حروف المعجم سماها بالشفعية في مدح خير البرية صلي الله عليه وسلم استوعب فيها بحور الشعر ومن شعره او-حشني انس اهل نجد و هم بسفح التقا نزول انس الوري زاءل محال والانس بالله لا يزول وله--------------------------------------------------------- بعدت ولم تقنع بذاك وانما بخلت عن الاخوان بالكتب والرسل وانا لنجري في ودادك جهدنا وان كنت تمشي في الوداد علي رسل وله -----رياض جرت بالظلم عادات ريحها وسار بغير العدل في الحكم سيرها فغرقت الاغصان عند اعتناقها وسلسلت الانهار اذ جن طيرها	854	1021527731243756358	657	1273.0	535	783	83.90804290771484	116	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1636	false	-3916940941670602288	80	168	420	900	1614	300	سليمان بن عبد المجيد بن الحسن بن ابي غالب عبد الله بن الحسن بن عبد الرحمن الاديب البارع عون الدين بن العجمي الحلبي الكاتب ولد سنة ست وستماية سمع من الافتخار الهاشمي وجماعة وروي عنه الدمياطي وفتح الدين بن القيسراني ومجد الدين العقيلي وكان كاتبا مجيدا مترسلا ولي الاوقاف بحلب وتقدم عند الملك الناصر وحظي عنده وولي نظر الجيوش بدمشق وكان متاهلا للوزارة كامل الرءاسة لطيف الشماءل وله نظم ونثر ومن شعره لهيب الخد حين بدا لعيني هفا قلبي اليه كالفراش فاحرقه فصار عليه خالا وها اثر الدخان	1636	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0855	true	6791696280381187507	212	300	1150	1629	1629	300	سليمان بن عبد المجيد بن الحسن بن ابي غالب عبد الله بن الحسن بن عبد الرحمن الاديب البارع عون الدين بن العجمي الحلبي الكاتب ولد سنة ست وستماءة سمع من الافتخار الهاشمي وجماعة وروي عنه الدمياطي وفتح الدين بن القيسراني ومجد الدين العقيلي وكان كاتبا مجيدا مترسلا ولي الاوقاف بحلب وتقدم عند الملك الناصر وحظي عنده وولي نظر الجيوش بدمشق وكان متاهلا للوزارة كامل الرءاسة لطيف الشماءل وله نظم ونثر ومن شعره لهيب الحد حين بدا لعيني هفا قلبي اليه كالفراش فاحرقه فصار عليه خالا وها اثر الدخان-	855	1021527731243756358	477	947.0	390	480	99.375	85	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1750	false	-3484712882356489201	133	286	706	1481	1553	300	امير العرب المتوفي سنة 744--------- سليمان بن مهنا بن عيسي بن مهنا بن مانع بن حديثة بن غضية بن فضل بن ربيعة امير عرب ال فضل ولي الامرة بعد موت اخي-ه م-وسي في سنة اثنتين واربعين وسبعماءة عقيب موت الملك الناصر محمد بن قلاوون واستمر في الامرة الي ان قتل في شهر ربيع الاول سنة اربع واربعين وسبعماءة وقيل سنة ثلاث-------- وقال ابن حبيب في تاريخه امير حسن الشيم زاءد الكرم رفيع الهمة وافر الحرمة بطل شجاع عربي الطباع فارس الخيل يسير في بر البر سير الليل كان غالبا علمه مورقا فضله وسلمه معيشته راضية نافذة رماحه قاطع-ة م--اضية لبث مدة في بلاد التتار ثم رجع طويل النجاد كريم النجار باشر الامر- حينا من الدهر واستمر الي ان جرد له الحتف سيف القهر انتهي فشار ابن حبيب وركيك الفاظه وربما كان اذا ضاقت عليه القافية يذم المشكور ويشكر المذموم لما الزم به نفسه في جميع تاريخه بهذا النوع السافل في فن التاريخ انتهي	1750	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0863	true	-7113397067826609018	130	290	711	1498	1542	300	امير ال فضل----------- 744 ه 1343 م سليمان بن مهنا بن عيسي بن مهنا بن مانع بن حديثة بن غضبة بن فضل بن ربيعة امير عرب ال فضل ولي الامرة بعد موت اخي ه م وسي في سنة اثنتين واربعين وسبعماءة عقيب موت الملك الناصر محمد بن قلاوون واستمر في الامرة الي ان قتل في شهر ربيع الاول سنة اربع واربعين وسبعماءة وقيل سنة ثلاث واربعين وقال ابن حبيب في تاريخه امير حسن الشيم زاءد الكرم رفيع الهمة وافر الحرمة بطل شجاع عربي الطباع فارس الخيل يسير في بر البر سير السيل كان عاليا علمه مورقا ضاله وسلمه معشبة اراضيه نافذة رماحه قاطع ة م واضيه لبث مدة في بلاد التتار ثم رجع طويل النجاد كريم النجار باشر الامرة حينا من الدهر واستمر الي ان جرد له الحتف سيف القهر انتهي فشار ابن حبيب وركيك الفاظه وربما كان اذا ضاقت عليه القافية يذم المشكور ويشكر المذموم لما الزم به نفسه في جميع تاريخه بهذا النوع السافل في فن التاريخ انتهي	863	1021527731243756358	747	1427.0	597	798	93.60902404785156	147	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1847	false	4979703422548107288	72	300	432	1618	1618	300	المتوفي سنة---------- 800 س---------ولي بن قراجا بن دلغادر التركماني امير التركمان الاوجاقية والبوزاوقية ناءب ابلستين وليها بعد اخيه غرس الدين خليل وطالت مدته بها واتفقت له امور مع العسكر الحلبي غير مرة حتي امسك واعتقل بقلعة حلب مدة الي ان تحيل------ وهرب الي بلاده وسبب ذلك ان الامير يلبغا الناصري اطلق-ه م-ن الحبس وامره بالاقامة بحلب ثم خرج الناصري في بعض الايام الي الميدان وسولي هذا معه فلما كان الليل هرب وعلم الناصري بذلك فركب خلفه ساعة ثم عاد الي مكانه ويقال انه هرب باذن الناصري له في الباطن ثم وقع له امور وحوادث ولا زال عاصيا علي السلطنة حتي قتل غيلة علي فراشه في سنة ثمانماءة قتله شخص يقال له علي خان بسكين في خاصرته وهو ناءم مع امراته في بيت خركاه في اول الليل بالقرب من مرعش وذلك بممالاة الملك الظاهر برقوق علي ذلك من سنين فلما قتل هرب علي خان في الليل الي ان ح----ضر الملك الظاهر برقوق فانعم عليه واحسن اليه واعطاه امرة عشرة بانطاكية وكان علي خان --------في خدمة ولد سولي هذا الامير صدقة ابن سولي قال قاضي القضاة بدر الدين محمود العيني وكان له صيت عظيم وحر------مة بين التراكمين وكان في ايام ولايته ابلستين ومرعش وغيرهما ينصف الناس وفي ايام عزله يظلم الناس وياخذ اموالهم ويفرق عسكره الي بلاد المسلمين فيقطعون الطريق ويفسدون علي وجه الارض وكان سولي هذا هو الذي ساعد منطاشا علي خراب البلاد الشمالية ولا سيما حين حضر معه-	1847	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0925	true	-3846283156768494196	30	266	158	1375	1566	300	---------ناءب ابلستين 800 ه 1398 م سولي بن قراجا بن دلغادر التركماني امير التركمان الاوجاقية والبوزاوقية ناءب ابلستين وليها بعد اخيه غرس الدين خليل وطالت مدته بها واتفقت له امور مع العسكر الحلبي غير مرة حتي امسك واعتقل بقلعة حلب مدة الي ان تحيل وتخلص وهرب الي بلاده وسبب ذلك ان الامير يلبغا الناصري اطلق ه م ن الحبس وامره بالاقامة بحلب ثم خرج الناصري في بعض الايام الي الميدان وسولي هذا معه فلما كان الليل هرب وعلم الناصري بذلك فركب خلفه ساعة ثم عاد الي مكانه ويقال انه هرب باذن الناصري له في الباطن ثم وقع له امور وحوادث ولا زال عاصي -علي السلطنة حتي قتل غيلة علي فراشه في سنة ثمانماءة قتله شخص يقال له علي جان بسكين في خاصرته وهو ناءم مع امراته في بيت خركاة في اول الليل بالقرب من مرعش وذلك بممالاة الملك الظاهر برقوق علي ذلك من سنين فلما قتل هرب علي جان في الليل الي ان حضر الي الملك الظاهر برقوق فانعم عليه واحسن اليه واعطاه----- عشرة بانطاكية وكان علي جان المذكور في خدمة ولد سولي هذا الامير صدقة ابن سولي قال قاضي القضاة بدر الدين محمود العيني وكان له صيت عظيم وحرمة عظيمة بين التراكمين وكان في ايام ولايته ابلستين ومرعش وغيرهما ينصف الناس وفي ايام عزله يظلم الناس وياخذ اموالهم ويفرق عسكره الي بلاد المسلمين فيقطعون الطريق ويفسدون علي وجه الارض وكان سولي هذا هو الذي ساعد منطاشا علي خراب البلاد الشمالية ولا سيما حين حضر معه	925	1021527731243756358	1162	2255.0	938	1232	94.31818389892578	218	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1848	false	-8837254006105283881	0	34	0	192	1659	300	علي عينتاب وسلط تراكمينه الذين لا يعرفون الله ولا رسوله علي اهلها فنهبوا اموالهم وسبوا حريمهم وفسقوا فيها وكان قتل هذا من الفتوح العظيم للمسلمين ولقد اجتمعت به مرارا حين قدم بعسكره الي عينتاب	1848	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0925	true	-3846283156768494196	266	300	1375	1566	1566	300	علي عينتاب وسلط تراكمينه الذين لا يعرفون الله ولا رسوله علي اهلها فنهبوا اموالهم وسبوا حريمهم وفسقوا فيها وكان قتل هذا من الفتوح العظيم للمسلمين ولقد اجتمعت به مرارا حين قدم بعسكره الي عينتاب-	925	1021527731243756358	191	377.0	158	192	99.47916412353516	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1848	false	-8837254006105283881	34	123	192	682	1659	300	وتكلمت عنده بالاحاديث الزاجرة والمواعظ الراءقة ليرق قلبه ويرفع شره عن المسلمين فكان يظهر الطاعة والقبول في الظاهر ويضمر السوء والفحشاء في الضماءر ومع ظلمه الظاهر كان يتعاطي اللواط--------ة ويتعاطي الخمر فاخذه الله اخذ عزيز مقتدر وقتل -هو بطال--------------- ثم قدم ابنه صدقة الي مصر ف-خلع عليه السلطان وولاه امرة التركمان عوضا عن ناصر الدين محمد بن خليل ابن قراجا ابن دلغادر فلما وصل الي محل ولايته وقع بينهما قتال عظيم ولم تزل هذه الطاءفة تقتل بعضها بعضا ولو -------------لا ذلك لكانوا افسدوا الارض ومن عليها انتهي كلام العيني	1848	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0926	true	3597141796024944571	4	100	19	545	1655	300	وتكلمت عنده بالاحاديث الزاجرة والمواعظ الراءقة ليرق قلبه ويرفع شره عن المسلمين فكان يظهر الطاعة والقبول في الظاهر ويضمر السوء والفحشاء في الضماءر ومع ظلمه الظاهر كان يتعاني اللواطة الظاهرة ويتعاطي الخمر فاخذه الله اخذ عزيز مقتدر وقتل وهو بطال من جهة السلطنة ثم قدم ابنه صدقة الي مصر فاخلع عليه السلطان وولاه امرة التركمان عوضا عن ناصر الدين محمد بن خليل -بن قراجا -بن دلغادر فلما وصل الي محل ولايته وقع بينهما قتال عظيم ولم تزل هذه الطاءفة تقتل بعضها بعضا وهذا داء ب هم ولولا ذلك لكانوا افسدوا الارض ومن عليها انتهي كلام العبني	926	1021527731243756358	483	916.5	395	528	91.4772720336914	80	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0775	false	-4271474015105842424	250	300	1395	1661	1661	300	الشيخ ابو عبد الله المغربي محمد بن جابر الهواري الاندلسي نزيل حلب- جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من لم يشهر نور النبوة في كريم وجوههم يغني الشريف عن الطراز الاخضر -------قال ابن اياس وقال الشيخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدر الدي------------ن بن حبيب الحلبي عماءم الاشراف قد تميزت بخضرة رقت وراقت منظرا-	775	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0946	true	6042488583355126821	74	155	431	866	1629	300	الشيخ شمس الدين محمد بن احمد--- بن جابر-------- الاندلسي رحمه الله جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من لم يشهر نور النبوة في كريم وجوههم يغني الشريف عن الطراز الاخضر وفي هذا المعني ايضا يقول الاديب شمس الدين محمد بن ابراهيم المزين الدمشقي اطراف تيجان اتت من سندس خضر كاعلام علي الاشراف والاشرف السلطان خصصهم بها شرفا ليعرفهم من الاطراف وفي هذا المعني يقول بدر الدين طاهر بن حسن بن حبيب الحلبي عماءم الاشراف قد تميزت بخضرة وقت وراقت منظرا	946	1021527731243756358	216	349.5	172	446	48.43049240112305	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1807	false	3489374473626649181	269	300	1376	1543	1543	300	السفاح المتوفي سنة 779------------ صالح بن احمد بن عمر القاضي صلاح الدين ابو النسك الشافعي الحلبي الشهير بابن السفاح ولد سنة اثنتي عشرة وسبعماءة بحلب وبها نشا وولي وكالة بيت المال-	1807	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0986	true	-5074343042584252748	191	224	1022	1194	1556	300	السفاح 712-------- 779 1312 1377 م صالح بن احمد بن عمر القاضي صلاح الدين ابو النسك الشافعي الحلبي الشهير بابن السفاح ولد سنة اثنتي عشرة وسبعماءة بحلب وبها نشا وولي وكالة بيت المال	986	1021527731243756358	156	286.5	127	180	86.66666412353516	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1808	false	244383904156988145	0	74	0	354	1540	300	ونظر الاوقاف وعدة وظاءف اخر وكان يعد من رءساء حلب----------------- وهو ابو القاضي شهاب الدين احمد كاتب سر حلب ثم كاتب السر بالديار المصرية وابو الرءيس ناصر الدين ابي عبد الله محمد وكان كاتبا حسن التصرف عالي الهمة دينا خيرا ذكره ابو العز زين الدين طاهر ابن حبيب واثني عليه واورد له نظما من ذلك دو بيت لا نلت من الوصال ما املت ان كان متي ما حلت عني حلت احببتكم طفلا وها قد	1808	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms0986	true	-5074343042584252748	224	300	1194	1556	1556	300	ونظر الاوقاف وعدة وظاءف اخر وكان يعد من رءساء حلب وكان له فضل وكرم وهو ابو القاضي شهاب الدين احمد كاتب سر حلب ثم كاتب السر بالديار المصرية وابو الرءيس ناصر الدين ابو عبد الله محمد وكان كاتبا حسن التصرف عالي الهمة دينا خيرا ذكره ابو العز زين الدين طاهر -بن حبيب واثني عليه واورد له نظما من ذلك------- لا نلت من الوصال ما املت ان كان متي ما حلت عني حلت احببتكم طفلا وها قد-	986	1021527731243756358	344	660.0	273	371	92.72237396240234	68	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1872	false	7802278136963386518	155	262	749	1331	1533	300	طاهر بن الحسن بن حبيب المتوفي سنة 808-------------- طاهر بن الحسن بن عمر بن الحسن بن حبيب بن عمر بن شويخ ال----زي------ن ابو العز بن ال----بدر------ ابي محمد الحلبي الحنفي ويعرف بابن حبيب------------ ولد بعد الاربعين وسبعماية بقليل بحلب وسمع من ابراهيم بن الشهاب محمود وغيره واجاز له من دمشق الشهاب ابو العباس المرداوي خاتمة اصحاب ابن عبد الدايم ومحمد ابن عمر السلاوي وغيرهما ومن دمشق ابن القماح وغيره واشتغل وحصل ولازم الشيخين ابا جعفر الغرناطي وابن جابر وغيرهما و------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب الخط المنسوب وبرع في الادب وغيره ونظم تلخيص المفتاح في المعاني والبيان و السراجية في فراءض الحنفية و محاسن الاصطلاح للبلقيني وشرح البردة--------- وخمسها وذيل علي تاريخ	1872	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms1002	true	-4611171527878970343	14	126	82	663	1526	300	طاهر--------- بن حبيب 740-------- 808 ه 1339 1406 م طاهر بن الحسن بن عمر بن --حسن-------- بن عمر بن حبيب الشيخ زين الدين ابو العز بن الشيخ بدر الدين ابي محمد الحلبي الحنفي الامام البليغ الاديب المنشء ولد بعد الاربعين وسبعماءة بقليل----- وسمع من ابراهيم بن الشهاب محمود وغيره واجاز له ابو--------------- العباس المرداوي خاتمة اصحاب ابن عبد الدايم وجماعة------------------------------------------------- واشتغل وحصل وبرع في الادب وغيره وصنف وكتب في ديوان الانشاء بحلب ثم رحل الي دمشق واقام بها مدة ثم توجه الي القاهرة وكتب بها في ديوان الانشاء وولي وظاءف غير ذلك وكان يكتب الخط المنسوب وله نظم ونثر --------نظم تلخيص المفتاح في المعاني والبيان------------------------------------------------------ وشرح البردة للبوصيري وخمسها وذيل علي تاريخ	1002	1021527731243756358	335	477.5	267	739	45.33152770996094	53	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1873	false	-3751115139598156047	37	122	208	628	1512	300	قلت له اذ ماس في اخضر وطرفه البابنا يسحر لحظك ذا او ابيض مرهف فقال هذا موتك الاحمر وقال ابن خطيب الناصرية كان ناظما بليغا فصيحا تام الفضيلة في صناعة الانشاء بحيث انه عين لكتابة سر مصر قلت ومن نظمه مضمنا اضحي يموه وهو يعلم انني كلف به ولذاك لم يتعطف فغدوت انشد والغرام يبرني روحي فداك عرفت ام لم تعرف وله لما قبض الظ-اهر برقوق-------- علي منطاش وقتله الملك الظاهر في عزه اذل من ضل ومن طاشا ورد في قبضته طاءعا نعيرا العاصي ومنطاشا	1873	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms1002	true	-4611171527878970343	129	173	678	890	1526	300	قلت له اذ ماس في اخضر وطرفه البابنا يسحر لحظك ذا او ابيض مرهف فقال هذا موتك الاحمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله في الملك الظاهر برقوق لما قبض علي منطاش وقتله الملك الظاهر في عزه اذل من ضل ومن طاشا ورد في قبضته طاءعا نعيرا العاصي ومنطاشا	1002	1021527731243756358	192	365.5	152	429	44.755245208740234	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1837	false	5129574963647244706	278	300	1491	1598	1598	300	طرنطاي بن عبد الله الامير سيف الدين ناءب دمشق كان اولا من جملة امراء دمشق ثم ولي حجوبية الحجاب بها ولما ولي-	1837	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms1008	true	5245569179181293122	70	92	372	480	1600	300	طرنطاي بن عبد الله الامير سيف الدين ناءب دمشق كان اولا من جملة امراء دمشق ثم ولي حجوبية الحجاب بها ولما ولي	1008	1021527731243756358	107	209.0	86	108	99.0740737915039	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1838	false	5279580051068408023	0	99	0	559	1676	300	الحجوبية شدد علي العوام وابادهم وحرض علي النهي عن بيع المنكرات وعن السكر وعاقب علي ذلك خلاءق واستمر علي ذلك مدة وعظمت حرمته وقويت هيبته علي العوام الي الغاية وحسنت به احوال الرعية واستمر علي ذلك الي ان طلب الامير الطنبغا الجوباني ناءب دمشق الي الديار المصرية وامسكه الملك الظاهر برقوق بالقرب من قطيا قبل وصوله الي القاهرة وحبسه بالاسكندرية فعند ذلك ارسل الملك الظاهر الي طرنطاي المذكور تشريفا بنيابة دمشق عوضا عن الجوباني وذلك في سلخ شوال سنة احدي وتسعين وسبعماءة فوصل اليه التشريف السلطاني في اواءل ذي القعدة واستمر في نيابة دمشق واشتغل بحرب منطاش عن العوام	1838	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms1008	true	5245569179181293122	92	191	480	1039	1600	300	الحجوبية شدد علي العوام وابادهم وحرض علي النهي عن بيع المنكرات وعن السكر وعاقب علي ذلك خلاءق واستمر علي ذلك مدة وعظمت حرمته وقويت هيبته علي العوام الي الغاية وحسنت به احوال الرعية واستمر علي ذلك الي ان طلب الامير الطنبغا الجوباني ناءب دمشق الي الديار المصرية وامسكه الملك الظاهر برقوق بالقرب من قطيا قبل وصوله الي القاهرة وحبسه بالاسكندرية فعند ذلك ارسل الملك الظاهر الي طرنطاي المذكور تشريفا بنيابة دمشق عوضا عن الجوباني وذلك في سلخ شوال سنة احدي وتسعين وسبعماءة فوصل اليه التشريف السلطاني في اواءل ذي القعدة واستمر في نيابة دمشق واشتغل بحرب منطاش عن العوام	1008	1021527731243756358	559	1118.0	460	559	100.0	99	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1838	false	5279580051068408023	99	242	559	1354	1676	300	واستمر طرنطاي في نيابة دمشق الي ان قدمها------- يلبغا الناصري ومنطاش وخرج اليهم طرنطاي صحبة العسكر السلطاني المصري والشامي وتقاتل مع الناصري ومنطاش حتي انهزم وقتل الامير جاركس الخليلي امير اخور وقبض---- الاتابك ايتمش -علي طرنطاي المذكور وحبس بقلعة حلب الي ان ملكها الامير كمشبغا الحموي بعد خروج برقوق من حبس الكرك اطلقه وانعم عليه واقام عند كمشبغا وقاتل اهل --بانقوسا م--عه ثم سيره الي الملك الظاهر برقوق فوافاه بظاهر دمشق فقبل الارض بين يديه واقام عنده حتي وصل منطاش بالملك المنصور الي ظاهر دمشق وواقع برقوق فقاتل الامير طرنطاي المذكور يومءذ بين يدي برقوق حتي قتل في المعركة في يوم الاحد سادس عشر المحرم سنة اثنتين وتسعين وسبعماءة وكان اميرا جليلا مهابا مطاعا عادلا في حكمه مشهور السيرة منقادا الي الخير جدد بحلب المدرسة خارج باب النيرب وعمل لها خطبة ووقف علي ذلك وقفا جيدا ومات وهو من ابناء الخمسين رحمه الله -----	1838	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms1009	true	-3908637130629102159	125	273	597	1413	1557	300	واستمر طرنطاي في نيابة دمشق الي ان قدمها الامير يلبغا الناصري ومنطاش وخرج اليهم طرنطاي صحبة العسكر السلطاني المصري والشامي وتقاتل مع الناصري ومنطاش حتي انهزم وقتل الامير جاركس الخليلي امير اخور وقبض علي الاتابك ايتمش وعلي طرنطاي المذكور وحبس بقلعة حلب الي ان ملكها الامير كمشبغا الحموي بعد خروج برقوق من حبس الكرك اطلقه وانعم عليه واقام عند كمشبغا وقاتل اهل البانقوس ة م عه ثم سيره الي الملك الظاهر برقوق فوافاه بظاهر دمشق فقبل الارض بين يديه واقام عنده حتي وصل منطاش بالملك المنصور الي ظاهر دمشق وواقع برقوق فقاتل الامير طرنطاي المذكور يومءذ بين يدي برقوق حتي قتل في المعركة في يوم الاحد سادس عشر المحرم سنة اثنتين وتسعين وسبعماءة وكان اميرا جليلا مهابا مطاعا عادلا في حكمه مشكور السيرة منقادا الي الخير جدد بحلب المدرسة خارج باب النيرب وعمل لها خطبة ووقف علي ذلك وقفا جيدا ومات وهو من ابناء الخمسين رحمه الله 1241	1009	1021527731243756358	791	1542.0	649	816	96.93627166748047	140	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1826	false	-3834677861984299016	208	300	1110	1595	1595	300	طقتمر بن عبد الله الكلتاءي الامير سيف الدين الكلتاءي نسبة الي الامير كلتاي كان من اكابر العلماء وتولي عدة وظاءف ونيابات ولي نيابة سنجار والبيرة وقلعة الروم ثم حجوبية طرابلس------- ثم نقل الي حلب امير ماءة ومقدم الف بها ثم استقل في اخر عمره في حجوبية -----حلب وبني بها مدرسة بالبياضة- ووقف عليها وقفا كبيرا علي السادة الحنفية وكان له ثروة ووجاهة وكان فيه ظلم وتعسف الا انه كان يجل اهل العلم ويكرم-هم وكان شكلا ضخما وتوفي بحلب في حادي عشر شهر رمضان سنة سبع وثمانين وسبعماية ودفن بمدرسته بحلب رحمه الله-	1826	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms1024	true	5323271905489818196	30	122	142	627	1563	300	طقتمر بن عبد الله الكلتا-ي الامير سيف الدين نسبته --------الي الامير كلتاي كان من اكابر الامراء وتولي---- وظاءف ونيابات ولي نيابة سنجار والبيرة وقلعة الروم ثم حجوبية طرابلس الكبري ثم نقل الي حلب امير ماءة ومقدم الف بها ثم استقل في اخر عمره بحجو--بية حجاب حلب وبني بها مدرسة بالبياضاء ووقف عليها وقفا كبيرا علي السادة الحنفية وكان له ثروة ووجاهة وكان فيه ظلم وتعسف الا انه كان يجل اهل العلم ويكرم هم وكان شكلا ضخما وتوفي بحلب في حادي عشر شهر رمضان سنة سبع وثمانين وسبعماءة ودفن بمدرسته بحلب رحمه الله	1024	1021527731243756358	455	856.0	368	500	91.0	82	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1727	false	-6606401464915887332	0	72	0	405	1569	300	الامام الحلبي النحوي المقري الشافعي كان اصل-ه م-ملوكا يدعي سنجر فغيره بذلك وكان اماما في النحو يعرف الحاجبية جيدا ومختصر ابن الحاجب والتعجيز قال ابن ايبك قرات عليه بحلب مدة اقامتي بها قطعة جيد-ة م-ن كتاب البيوع من التعجيز وكان يراعي الاعراب في كلامه وبحثه وكان شيخا طوالا حسن القراءة جيد الصوت طيبه يعرف القراءات جيدا سافر الي الشيخ برها------ن الجعبري واخذ التعجيز عنه وتوفي سنة ست وعشرين وسبعماية رحمه الله تعالي	1727	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms1028	true	-936668201090600332	181	258	940	1355	1584	300	الامام الحلبي النحوي المقرء الشافعي كان اصل ه م ملوكا يدعي سنجر فغيره بذلك وكان اماما في النحو يعرف الحاجبية جيدا ومختصر ابن الحاجب والتعجيز قال ابن ايبك قرات عليه بحلب مدة اقامتي بها قطعة جيد ة م ن كتاب البيوع من التعجيز وكان يراعي الاعراب في كلامه وبحثه وكان شيخا طوالا حسن القراءة جيد الصوت طيبه يعرف القراءات جيدا سافر الي الشيخ برهان الدين الجعبري واخذ التعجيز عنه وتوفي سنة ست وعشرين وسبعماءة رحمه الله تعالي	1028	1021527731243756358	403	781.0	331	415	97.10843658447266	73	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1890	false	2931594726269261998	10	108	49	561	1546	300	ناءب حلب المتوفي سنة 817 طوخ بن عبد الله الظاهري الامير سيف الدين المعروف ببطيخ هو----- من مماليك الملك الظاهر برقوق ووقع له بعد موت استاذه الظاهر برقوق امور وحوادث الي ان قتل الملك الناصر فرج وصار الامير نوروز الحافظي ناءب دمشق وحاكم البلاد الشامية انضم طوخ المذكور الي نوروز وولي نيابة حلب فلما عصي نوروز--- الملك المءيد وافقه طوخ ودام معه الي ان ظفر المءيد بنوروز وقبض عليه قبض علي طوخ هذا ايضا وقتله ايضا ذبحا في العشر الاخير من شهر ربيع الاخر سنة سبع عشرة وثمانماية بعد ان حوصر بقلعة دمشق مدة طويلة مع الامير نوروز	1890	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms1030	true	6721254402370856492	202	299	1094	1598	1602	300	ناءب حلب 817ه 1414م -----طوخ بن عبد الله الظاهري الامير سيف الدين المعروف ببطيخ هو ايضا من مماليك الملك الظاهر برقوق ووقع له بعد موت استاذه الظاهر برقوق امور وحوادث الي ان قتل الملك الناصر فرج وصار الامير نوروز الحافظي ناءب دمشق وحاكم البلاد الشامية انضم طوخ المذكور الي نوروز وولي نيابة حلب فلما عصي نوروز عن الملك المءيد وافقه طوخ ودام معه الي ان ظفر المءيد بنوروز وقبض عليه قبض علي طوخ هذ-----ا وقتله----- ذبحا في العشر ال-خير من شهر ربيع الاخر سنة سبع عشرة وثمانماءة بعد ان حوصر بقلعة دمشق مدة طويلة مع الامير نوروز	1030	1021527731243756358	484	924.5	391	520	93.07691955566406	88	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2747	false	2767062850746338849	232	298	1179	1519	1529	300	المجاميع لو كان بالصبر الجميل ملاذه ما ضاع قلب بالنوي استجذاذه او كان ممن في الهوي متكلفا ما سح وابل دمعه ورذاذه لا زال جيش الحب يغزو قلبه بحسام لحظ كحله شحاذه ويريعه بالبعد عن احبابه حتي وهي وتقطعت افلا------------------------------------------------ذه من كان يرغب في السلامة فليكن بحمي التعفف عن هواه معاذه او ما تري قلبي المصدع بالنوي ابدا من الحدق المراض عياذه لا يخدعنك بالفتور فانه	2747	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms1044	true	4355824315967647721	59	105	324	558	1548	300	المشهورة لو كان بالصبر الجميل ملاذه------------------------------------------------------ ما سح وابل دمعه ورذاذه ما زال جيش الحب يغزو قل---------------------------------------------به حتي وهي وتقطعت افلاذه لم يبق فيه مع الغرام بقية الا رسيس يحتويه جذاذه من كان يرغب في السلامة فليكن------------------------------------------------------- ابدا من الحدق المراض عياذه لا يخدعنك بالفتور فانه	1044	1021527731243756358	180	318.0	144	388	46.391754150390625	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2748	false	-9020705495056477038	52	206	269	1048	1558	300	لم يبق فيه مع الغرام بقية الا انين القلب وهو ملاذه والقلب فتت بالصدود وما بقي الا رسيس يحتويه جذ------------------------------------------------------------------------------------------------------اذه يا ايها الرشا الذي من لحظه شهدت بوادر حتفها عواذه كيف النجاة وقد بدا منه لنا سهم الي حب القلوب نفاذه در يلوح بفيك من نظامه في سمط ياقوت غلت افذاذه ولقد سكرت بوصف ذاك فنبني خمر يجول عليه من نباذه وقناة ذاك القد كيف تقومت ونحول ذاك الخصر من جباذه وسهام ذاك الخد كيف شحذتها وسنان ذاك اللحظ ما فول-----------------------------------------------------------------------------------------------------اذه تالله ما علقت محاسنك امرا فنجا ورد فءاده اخاذه كلا وما صاد الذواءب مغرما الا وعز علي الوري استنقاذه اغريت حبك للقلو-ب فاذعنت للحسن لم يوجد بها ملاذه فداه اجمعها بنقد حياتهم طوعا وقد اودي بها استحواذه مالي اتيت ال-حظ من ابوابه فجني علي بمنعه جذاذه وبذلت في نظري اليه وقربه جهدي فدام نفوره ولواذه اياك من طمع المني فعزيزه شغف به يحلو له اذاذه لكنه في نقد ارباب النهي كذليله وغنيه شحاذه	2748	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms1044	true	4355824315967647721	80	196	431	1027	1548	300	لم يبق فيه مع الغرام بقية ----------------------------------------------------الا رسيس يحتويه جذاذه من كان يرغب في السلامة فليكن ابدا من الحدق المراض عياذه لا يخدعنك بالفتور فانه نظر يضر بقلبك استلذاذه يا ايها الرشا الذي من طرفه-------------------------------------------------- سهم الي حب القلوب نفاذه در يلوح بفيك من نظامه------------------------------------------------- خمر يجود عليك من نباذه وقتاة ذاك القد كيف تقومت--------------------------------------------------- وسنان ذاك اللحظ ما فولاذه رفقا بجسمك لا يذوب فانني اخفي بان يجفو عليه ملاذه هاروت يعجز عن مواقع سحره وهو الامام فمن تري استاذه تالله ما علقت محاسنك امرء----------------------------------------------ا الا وعز علي الوري استنقاذه اغريت حبك بالقولب فاذعنت------------------------------------------------ طوعا وقد اودي بها استحواذه مال- اتيت اللحظ من ابوا----------------------------------------------به جهدي فدام نفوذه ولواذه اياك من طمع المني فعزيزه--------------------------------------------- كذليله وغنيه شحاذه	1044	1021527731243756358	379	644.0	302	984	38.51626205444336	60	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1698	false	6369498634175884679	32	80	177	422	1586	300	عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية ابو محمد وقيل ابو المحاسن الحراني الحنبلي احد علماء الحنابلة ولد في حران في ثاني عشر شوال سنة سبع وعشرين وستماية وسمع من عمار -بن منيع وسرايا بن معالي واسعد بن ابي الفهم وابراهيم بن الزيات وعبد الرزاق بن احمد بن	1698	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms1090	true	-1670701671305019746	253	300	1287	1530	1530	300	عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية ابو محمد وقيل ابو المحاسن الحراني الحنبلي احد علماء الحنابلة ولد ب--حران في ثاني عشر شوال سنة سبع وعشرين وستماءة وسمع من عماد ابن منيع وسرايا بن معالي واسعد بن ابي النهم وابراهيم بن الزيات وعبد الرزاق بن احمد بن-	1090	1021527731243756358	238	456.5	192	246	96.74797058105469	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1698	false	6369498634175884679	80	250	422	1350	1586	300	ابي الوفا- والمرجي بن شقيرة وعلوان بن جميع وصدقة بن الطواجهيلي واحمد بن سلامة النجار وجماعة غيرهم وسمع من والده وابن اللتي وابن الاميري القزويني وابن رواحة وابن خليل وسماعه من ابن اللتي بحلب وتفقه وبرع في الفقه وتميز في عدة فنون من الفضاءل ودرس ببلده وافتي وخطب ووعظ وفسر وولي هذه المناصب عقيب موت والده وعمره خمس وعشرون سنة الي ان نزع عن البلد وهاجر الي دمشق واستوطنها بعد استيلاء التت-ر علي حران وكان ابوه مجد الدين من العلماء الاعلام وهو والد الشيخ الامام العلامة تقي الدين احمد بن عبد الحليم بن تيمية الامام المشهور ولعبد الحليم هذا اجازة من ابن الزبيدي والسهروردي وعمر بن كرم وعبد اللطيف ابن الطبري وعز الدين ابن الاثير وابن الانجب الحمامي وابي صالح نصر بن الجيل-ي واجازه الموفق عبد اللطيف البغدادي سنة ثمان وعشرين وستماءة هكذا وهو سهو لان مولده سنة 627 فليحرر ومن ابن العماد وعيسي من الاسكندرية ومن جماعة من ديار مصر ودمشق وحلب مات--- ليلة الاحد------------------ سلخ ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين وستماءة ودفن بمقابر الصوفية بدمشق رحمه الله تعالي	1698	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms1091	true	-713907172972373379	0	166	0	912	1610	300	ابي الوفاء والمرجا بن شقيرة وعلوان بن جميع وصدقة بن الطواجهيلي واحمد بن سلامة النجار وجماعة غيرهم وسمع من والده وابن اللتي وابن الاميري القزويني وابن رواحة وابن خليل وسماعه من ابن اللتي بحلب وتفقه وبرع في الفقه وتميز في عدة فنون من الفضاءل ودرس ببلده وافتي وخطب ووعظ وفسر وولي هذه المناصب عقيب موت والده وعمره خمس وعشرون سنة الي ان نزح عن البلد وهاجر الي دمشق واستوطنها بعد استيلاء التتار علي حران وكان ابوه مجد الدين من العلماء الاعلام وهو والد الشيخ الامام العلامة تقي الدين احمد بن عبد الحليم بن تيمية الامام المشهور ولعبد الحليم هذا اجازة من ابن الزبيدي والسهروردي وعمر بن كرم وعبد اللطيف بن- الطبري وعز الدين -بن الاثير وابن الانجب الحمامي وابو صالح نصر بن الحنبلي واجازه الموفق عبد اللطيف البغدادي سنة ثمان وعشرين وستماءة --------------------------------------ومن ابن العماد وعيسي من الاسكندرية ومن جماعة من ديار مصر ودمشق وحلب مات في ليلة الاحد وقيل ليلة الاثنين سلخ ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين وستماءة ودفن بمقابر الصوفية بدمشق رحمه الله تعالي	1091	1021527731243756358	880	1695.0	718	952	92.43697357177734	153	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1917	false	2398444087007318979	124	171	648	887	1566	300	الاذرعي المتوفي سنة 838 عب------------------د الرحمن بن احمد بن حمدان بن احمد بن عبد الواحد بن عبد العزيز بن محمد بن احمد بن سالم بن داود بن يوسف بن جابر التاج ابن فقيه حلب ال-شهاب------ الاذرعي الحلبي الدمنهوري الشافعي------------ ولد----- في مستهل المحرم سنة تسع وخمسين وسبعماءة	1917	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms1095	true	1477636781898549240	253	289	1380	1572	1631	300	الاذرعي 759-------- 838 ه 1358 1434م span عبد الرحمن بن احمد بن حمدان بن احمد القاضي -----------------------------------------------------------------------تاج الدين بن القاضي شهاب الدين الاذرعي الحلب----------ي الشافعي قاضي دمنهور ولد بحلب في مستهل المحرم سنة تسع وخمسين وسبعماءة	1095	1021527731243756358	127	168.0	101	281	45.19572830200195	20	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1918	false	630185337133303105	19	75	106	405	1605	300	في يوم الثلاثاء عشرين رمض--ان سنة ثمان وثلاثين بدمنهور وروي عنه-------------------------------------------------- المقريزي في عقوده وغيرها ان اباه قال له ---انه راي في منامه رجلا وقف-- امامه وانشده كيف نرجو استجابه لدعاء قد سددنا طريقه بالذنوب قال فانشده ارتجالا كيف لا يستجيب ربي دعاءي وهو سبحانه دعاني اليه مع رجاءي لفضله وابتهالي واتكالي في كل خطب عليه	1918	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms1096	true	-3485558185278852222	7	72	33	383	1602	300	في يوم الاثنين ثاني عشر شعبان سنة ثمان وثلاثين وثمانماءة وكان عنده فضيلة وادب وله نظم ونثر اخبرني الشيخ تقي الدين المقريزي -----قال اخبرني عن ابيه انه اخبره انه راي في منامه رجلا واقفا امامه وانشده كيف نرجو استجابة لدعاء قد سددنا طريقه بالذنوب قال فن-شده ارتجالا كيف لا يستجيب ربي دعاءي وهو سبحانه دعاني اليه مع رجاءي لفضله وابتهالي واتكالي في كل خطب عليه	1096	1021527731243756358	244	419.0	194	356	68.5393295288086	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1967	false	-6201720120533153061	37	182	221	1023	1662	300	--قضاة الحنفية بالدي-----ار المصرية في يوم الخميس سابع عشرين شهر ربيع الاخر سنة تسع وعشرين وثمانماءة بعد عزل قاضي القضاة زين الدين عبد الرحمن التفهني وخلع علي التفهني بمشيخة----- خانقاه شيخو بعد موت شيخ الاسلام سراج الدين عمر قاري الهداية فباشر المذكور وظيفة القضاء بحرمة وافرة وعظمة زاءدة لقربه من الملك ولخصوصيته به ولكونه ولي القضاء من غير سعي وكان ينادم الملك الاشرف ويبيت عنده في بعض الاحيان وكان يعجب الاشرف قراءته في التاريخ كونه كان يقرا باللغة العربية ثم يفسر ما قراه باللغة التركية وكان فصيحا في اللغتين وكان الملك الاشرف يساله عن دينه وعما يحتاج اليه من العبادات وغيرها فكان العيني يجيبه بعبارة تقرب من فهمه ويحسن له الافعال الحسنة حتي لقد سمعت الاشرف في بعض الاحيان يقول لولا العينتابي ما كنا مسلمين ا ه واستمر في القضاء الي ان صرف واع-------------------يد التفهني في يوم الخميس سادس عشرين صفر سنة ثلاث وثلاثين وثمانماءة	1967	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms1109	true	472971876438229539	136	189	743	1035	1600	300	القضاة -----بدر الدين محمود العيني- في يوم الخميس سابع عشر-- شهر ربيع الاخر سنة تسع وعشرين وثمانماءة------------------------------------------------- وخلع عليه باستقراره شيخ شيوخ خانقاة شيخو بعد موت العلامة---- سراج الدين عمر قاري الهداية فدام- المذكور معز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ا---------------------------------------------لي ان -----اعيد الي القضاء بعد عزل ال-عيني في يوم الخميس سادس عشرين صفر سنة ثلاث وثلاثين وثمانماءة	1109	1021527731243756358	221	313.0	177	833	26.53061294555664	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1694	false	-5989177325784784776	89	125	467	646	1539	300	وهو اول حنفي ولي خطابة جامع الحاكم ودرس ب--ظاهرية -القاهرة وحضره السلطان------------------- وهو لم يحضر بعد فطلبه السلطان فقيل له حتي يقضي ورد الضحي ثم جاء وقد تكامل الناس فقام له كلهم وهو لم يقم--- لاحد	1694	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms1115	true	655916132460003832	7	43	44	230	1630	300	وهو اول حنفي ولي خطابة جامع الحاكم ودرس بالظاهرية بالقاهرة وحضره السلطان الملك الظاهر بيبرس وهو لم يات- بعد وطلبه-------- فقيل--- حتي ينهي ورد الضحي ثم جاء وقد تكامل الناس فقام--- كلهم و---لم يقم هو لاحد	1115	1021527731243756358	156	245.0	124	204	76.47058868408203	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1695	false	3133581323401858274	234	287	1153	1455	1513	300	ودرس في دمشق في عدة مدارس وسمع منه ابن الظاهري والدمياطي وشرف الدين الحسن الصيرفي وقطب الدين القسطلاني وبهاء الدين يوسف بن- العجمي وابن العطار وابن جعوان وجماعة واجاز للحافظ الذهبي وتوفي---- سادس عشر شهر ربيع الاخر سنة سبع وسبعين وستماية ودفن بتربته قبالة جوسق ابن العديم عند زاوية الحريري وكان يوما مشهودا	1695	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms1115	true	655916132460003832	68	121	359	664	1630	300	ودرس ب--دمشق في عدة مدارس وسمع منه ابن الظاهري والدمياطي وشرف الدين الحسن الصيرفي وقطب الدين القسطلاني وبهاء الدين يوسف ابن العجمي وابن العطار وابن جعوان وجماعة واجاز للحافظ الذهبي وتوفي يوم سادس عشر شهر ربيع الاخر سنة سبع وسبعين وستماءة ودفن بتربته قبالة جوسق ابن العديم عند زاوية الحريري وكان يوما مشهودا	1115	1021527731243756358	296	577.0	244	307	96.41693878173828	49	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1630	false	-8897919838925777557	17	241	79	1270	1602	300	وخمسين وستماءة 221 عبد السلام بن عبد الله ------------بن تيمية الحراني المتوفي سنة 652------------- عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم الخضر بن محمد بن علي الشيخ الامام------- العلامة مجد الدين ابو البركات ابن تيمية الحراني الحنبلي جد الشيخ تقي الدين ابن تيمية ولد في حدود التسعين وخمسماءة وتفقه في صغره علي عمه الخطيب فخر الدين ورحل الي بغداد وهو ابن بضع عشرة سنة في صحابة ابن عمه وسمع بها وبحران وروي عنه الدمياطي وشهاب الدين عبد--- الحليم وجماعة وكان اماما حجة بارعا في الفقه والحديث وله يد طولي في التفسير ومعرف---------ة تامة بالاصول واطلاع علي مذاهب الناس وله ذكاء مفرط ولم يكن في زمانه مثله وله مصنفات نافعة كالاحكام وشرح الهداية وبيض منه ربعه الاول وصنف ارجوزة في القراءات وكتابا في اصول الفقه قال الحافظ ابو عبد الله الذهبي وحدثني الشيخ تقي الدين ابن تيمية قال كان الشيخ جمال الدين بن مالك يقول الين للشيخ مجد الدين الفقه كما الين لداود الحديد وشيخه في الفراءض والعربية ابو البقا- وشيخه في القراءات عبد الواحد وشيخه في الفقه ابو بكر بن غنيمة صاحب ابن المني وحكي البرهان الراعي انه اجتمع به فاورد نكتة عليه فقال مجد الدين الجواب عنها من ماءة وجه الاول كذا والثاني كذا وسردها الي اخرها ثم قال للبرهان قد رضينا منك بالاعادة فخضع له البرهان وانبهر انتهي قلت توفي الشيخ مجد الدين المذكور ------سنة اثنتين وخمسين وستماية رحمه الله تعالي	1630	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms1141	true	-7509290486729775916	0	231	0	1224	1598	300	وخمسين وستماءة وقبره يزار بقليب رحمه الله تعالي 1425 ابن تيمية 590---------------- 652 ه 1194 1254م عبد السلام بن عبد الله بن ابي القاسم الخضر بن محمد بن علي الشيخ الامام العالم العلامة مجد الدين ابو البركات ابن تيمية الحراني الحنبلي جد الشيخ تقي الدين -بن تيمية ولد في حدود التسعين وخمسماءة وتفقه في صغره علي عمه الخطيب فخر الدين ورحل الي بغداد وهو ابن بضع عشرة سنة في صحابة ابن عمه وسمع بها وبحران وروي عنه الدمياطي وشهاب الدين بن عبد الحليم وجماعة وكان اماما حجة بارعا في الفقه والحديث وله يد طولي في التفسير ويد طولي ومعفرة تامة بالاصول واطلاع علي مذاهب الناس وله ذكاء مفرط ولم يكن في زمانه مثله وله مصنفات نافعة كالاحكام وشرح الهداية وبيض منه ربعه الاول وصنف ارجوزة في القراءات وكتابا في اصول الفقه قال الحافظ ابو عبد الله الذهبي وحدثني الشيخ تقي الدين -بن تيمية قال كان الشيخ جمال الدين بن مالك يقول الين للشيخ مجد الدين الفقه كما الين لداود الحديد وشيخه في الفراءض والعربية ابو البقاء وشيخه في القراءات عبد الواحد وشيخه في الفقه ابو بكر بن غنيمة صاحب ابن المني وحكي البرهان الراعي انه اجتمع به فاورد نكته عليه فقال مجد الدين الجواب عنها من ماءة وجه الاول كذا والثاني كذا وسردها الي اخرها ثم قال للبرهان قد رضينا منك بالاعادة فخضع له البرهان وانبهر انتهي قلت توفي الشيخ مجد الدين المذكور بحران سنة اثنتين وخمسين وستماءة رحمه الله تعالي	1141	1021527731243756358	1142	2193.5	924	1242	91.94847106933594	208	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1723	false	1750311249180912219	23	97	125	513	1552	300	عبد الوهاب بن عمر بن عبد المنعم بن هبة الله بن امين الدولة--------------------------------- الحلبي---- الحنفي------------------------------------ الامام النحو--ي الزاهد-------------- ظهير الدين كذا ذكره الصفدي وقال ولد سنة ---اربعين وستماية وسمع من حبيبة الحرانية واجاز- له --------------------------ابن الجميزي وسمع منه محمد -بن طغريل مات سنة خمس وعشرين وسبعماية ا ه بغية الوعاة وقال في المنهل الصافي كان رحمه الله من اعيان فقهاء السادة الحنفية ذكره الحافظ عبد القادر في طبقاته واثني عليه وتوفي بحلب في صفر	1723	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms1199	true	-8098705117478772330	118	206	654	1132	1641	300	عبد الوهاب بن عمر بن عبد المنعم بن هبة الله بن امين الدولة الشيخ ظهير الدين الصاغاني الحنفي الحلبي قال الحافظ ابو عبد الله الذهبي بعد ان ذكر نسبه الامام الصاغاني الزاهد الحنفي النحوي ظهير الدين الصوفي مولده في شهر رجب سنة ست واربعين وستماءة وسمع من حسنه- الحرانية واجازك له شعيب الزعفراني وابو الحسن ابن الجميزي وحدث واخذ عنه ابن طغريل وجماعة انتهي كلام الذهبي باختصار قلت----------------------------- كان رحمه الله من اعيان فقهاء السادة الحنفية ذكره الحافظ عبد القادر في طبقاته واثني عليه وتوفي بحلب في صفر	1199	1021527731243756358	275	418.5	219	508	54.13385772705078	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1719	false	4097554975893738977	166	245	848	1268	1529	300	البلخي المتوفي سنة 720 عب-------------د الوهاب بن محمد بن محمد بن محمد بن عثما--------------------------------------ن البلخي الاصل الحلبي المولد نظام الدين شيخنا كان فقيها حنفيا اماما بالمدرسة الاشرفية للطاءفة الحنفية و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عنده نباهة وقوة ذهن مع كبر سن وهو من بيت العلم-- ابوه من كبار فقه-------اء الحنفية ياتي في بابه حدث عن والده بجزء ابن عيد --سمعته عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفقه علي والده مولده نصف ربيع الاول سنة ثمان وثلاثين وستماية ومات في سابع عشر رجب سنة عشرين بالمدرسة الاشرفية خارج القاهرة	1719	8099528784028655047	Shamela0023156-ara1.completed.ms1204	true	-4532684628006111667	56	169	297	898	1586	300	الخيمي الحنفي 638- 720 ه 1240 1320م عبد الوهاب بن محمد بن محمد بن محمد بن عثمان الشيخ الامام الفقيه النحوي نظام الدين البلخي الاصل الخيمي المولد الحنفي-------------------------- امام-- المدرسة الاشرفية مولده في نصف شهر ربيع الاول سنة ثمان وثلاثين وستماءة تفقه علي ابيه وغيره وحدث عن والده بجزء ابن نجيد قال الحافظ عبد القادر في طبقاته وكان عنده نباهة وقوة ذهن مع كبر سن وهو من بيت علم كان ابوه من كبار فقهاء السادة الحنفية----- ثم قال وحدث عن والده بجزء ابن نجيد وسمعته عليه وكان فقيها فاضلا انتهي كلام عبد القادر قلت كان المذكور معدودا من اعيان الحنفية وافتي ودرس سنين واثني عليه جماعة من العلماء وتوفي------------------------------------------------------------------------------------------- بالمدرسة الاشرفية خارج القاهرة	1204	1021527731243756358	239	247.0	189	726	32.920108795166016	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0023156-ara1.completed