id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1427	false	1387106208235009482	81	117	458	641	1644	300	مشوه الخلقة غير صبيحها كما شاء الله فيه وفضل في علم الاواءل يرتزق بصناعة الطب وخرج عن بغداد الي الجزيرة والموصل وديار بكر ودخل حلب واقام بها مدة وما حمدها وخرج عنها ا-----لي مصر واقام بها	1427	8099528784028655047	Shamela0021525-ara1.completed.ms698	true	-2026383388426885893	109	145	561	741	1541	300	مشوه الخلقة غير صبيحها كما شاء الله فيه وفضل في علم الاواءل يرتزق بصناعة الطب وخرج عن بغداد الي الجزيرة والموصل وديار بكر ودخل حلب واقام --------وما حمدها ومن ظريف ما حصل في حلب واقام وما	698	-2848575518344078284	160	289.5	128	188	85.10638427734375	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1427	false	1387106208235009482	113	155	623	850	1644	300	الي مصر واقام بها مدة قريبة واجتمع فيها بابن رضوان المصري الفيلسوف في وقته وجرت بينهما منافرة احدثتها المغالبة في المناظرة وخرج ابن بطلان عن مصر مغضبا علي ابن رضوان وورد انطاكية راجعا عن مصر فاقام بها وقد سءم كثرة الاسفار وضاق	1427	8099528784028655047	Shamela0021525-ara1.completed.ms698	true	-2026383388426885893	258	300	1315	1541	1541	300	الي مصر فاقام بها مدة قريبة واجتمع فيها بابن رضوان المصري الفيلسوف في وقته وجرت بينهما منافرة احدثتها المغالبة في المناظرة وخرج ابن بطلان عن مصر مغضبا علي ابن رضوان وورد انطاكية راجعا عن مصر فاقام بها وقد سءم كثرة الاسفار وضاق-	698	-2848575518344078284	225	444.0	184	227	99.11894226074219	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1429	false	-8748987016485171809	125	217	686	1170	1624	300	قال-- ولما دخل ابن بطلان الي حلب وتقدم عند المستولي عليها ساله رد امر النصاري في عبادتهم اليه فولاه ذلك واخذ في اقامة القوانين الدينية علي احوالهم وشروطهم فكرهوه وكان بحلب رجل كاتب طبيب نصراني يعرف بالحكيم ابي الخير بن شرارة وكان اذا اجتمع به وناظره في امر الطب يستطيل عليه ابن بطلان بما عنده من التقاسيم المنطقية فينقطع في يده واذا خرج عنه حمله الغيظ علي الوقيعة فيه ويحمل عليه نصاري حلب فلم يمكن ابن بطلان المقام بين اظهرهم وخرج عنهم وكان ابن شراراة بعد ذلك يقول لم يكن اعتقاده مرضيا	1429	8099528784028655047	Shamela0021525-ara1.completed.ms698	true	-2026383388426885893	157	250	795	1279	1541	300	قال ص ولما دخل ابن بطلان الي حلب وتقدم عند المستولي عليها ساله رد امر النصاري في عبادتهم اليه فولاه ذلك واخذ في اقامة القوانين الدينية علي اصو-لهم وشروطهم فكرهوه وكان بحلب رجل كاتب طبيب نصراني يعرف بالحكيم ابي الخير بن شرارة وكان اذا اجتمع به وناظره في امر الطب يستطيل عليه ابن بطلان بما عنده من التقاسيم المنطقية فينقطع في يده واذا خرج عنه حمله الغيظ علي الوقيعة فيه ويحمل عليه نصاري حلب فلم يمكن ابن بطلان المقام بين اظهرهم وخرج عنهم وكان ابن شراره- بعد ذلك يقول لم يكن اعتقاده مرضيا	698	-2848575518344078284	480	942.5	388	486	98.76543426513672	90	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1427	false	1387106208235009482	155	181	850	995	1644	300	عطنه عن معاشرة الاغمار فغلب علي خاطره الانقطاع فنزل بعض ديرة انطاكية وترهب وانقطع الي العبادة الي ان توفي بها في شهور سنة اربع واربعين واربعماءة	1427	8099528784028655047	Shamela0021525-ara1.completed.ms699	true	6958312658823728517	0	26	0	145	1529	300	عطنه عن معاشرة الاغمار فغلب علي خاطره الانقطاع فنزل بعض ديرة انطاكية وترهب وانقطع الي العبادة الي ان توفي بها في شهور سنة اربع واربعين واربعماءة	699	-2848575518344078284	145	290.0	119	145	100.0	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0097	false	-1097416118957108542	108	199	572	1082	1575	300	وبين---- الرصافة والرحبة مسيرة اربعة ايام قال وهذا القصر يعني قصر الرصافة حصن دون دار الخلافة ببغداد مبني بالحجارة وفيه بيعة عظيمة ظاهرها بالفص المذهب انشاه- قسطنطين بن هيلانة وجدد الرصافة وسكنها هشام بن عبد الملك وكان----- يفزع اليها من البق في شاطء الفرات وتحت البيعة صهريج في الارض علي مثل بناء الكنيسة معقود علي اساطين الرخام مبلط بالمرمر مملوء من ماء المطر وسكان هذا الحصن بادية اكثرهم نصاري -معاشهم تخفير القوافل وجلب المتاع والصعاليك مع اللصوص وهذا القصر في وسط برية مستوية السطح لا يرد البصر من جوانبها الا الافق	97	8099528784028655047	Shamela0021525-ara1.completed.ms703	true	4355203550376533911	211	299	1190	1682	1685	300	وبين قصر الرصاف--------ة مسيرة اربعة ايام---- وهذا القصر----------------- حصن دون دار الخلافة ببغداد مبني بالحجارة وفيه بيعة عظيمة ظاهرها بالفص المذهب انشاها قسطنطين بن هيلانة وجدد الرصافة وسكنها هشام بن عبد الملك وكان يفرع يفزع اليها من البق في شاطء الفرات وتحت البيعة صهريج في الارض علي مثل بناء الكنيسة معقود علي اساطين الرخام مبلط بالمرمر مملوء من ماء المطر وسكان هذا الحصن بادية اكثرهم نصاري ومعاشهم تخفير القوافل وجلب المتاع والصعاليك مع اللصوص وهذا القصر في وسط برية مستوية السطح لا يرد البصر من جوانبها الا الافق	703	-2848575518344078284	481	911.5	395	521	92.32245635986328	81	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0264	false	251371486958211184	120	194	587	971	1530	300	من الرصافة الي حلب في اربع مراحل وحلب بلد مسور ب--حجر --ابيض وفيه ستة ابواب وفي جانب السور قلعة في اعلاها مسجد و---------------------------------------------------------في اسفل القلعة مغارة كان يخبا ب-ها غنمه وف---------------------------------------------------------------------------------------ي البلد جامع وست بيع وبيمارستان صغير والفقهاء يفتون علي مذهب الامامية وشرب اهل البلد من صهاريج فيه مملوءة بماء المطر وعلي بابه نهر يعرف بقويق يمد في الشتاء وينضب في الصيف------------------------------------- وهو بلد قليل الفواكه والبقول والنبيذ الا ما ياتيه من بلاد الروم	264	8099528784028655047	Shamela0021525-ara1.completed.ms704	true	2512129535490373642	1	106	7	561	1621	300	منها------ الي حلب في اربع رحالات وهي بلد مسور بالحجر الابيض -فيه ستة ابواب وفي جانب السور قلعة في اعلاها مسجد وكنيستان وفي احدهما كان المذبح الذي يقرب عليه ابراهيم عم وفي اسفل ال-----مغارة كان يخبا فيها غنمه واذا حلبها اطاف الناس بلبنها فكانوا يقولون حلب ام لا ويسال بعضهم بعضا عن ذلك فسميت حلب وفي البلد جامع وست بيع وبيمارستان صغير والفقهاء يفتون علي مذهب الامامية وشرب اهل البلد من صهاريج---- مملوءة بماء المطر وعلي بابه نهر يعرف بقويق يمد في الشتاء وينضب في الصيف وفي وسط البلد دار علوة صاحبة البحتري وهو بلد قليل الفواكه والبقول والنبيذ الا ما ياتيه من بلاد الروم	704	-2848575518344078284	356	634.0	286	570	62.456138610839844	60	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0265	false	8680655801047447407	69	111	353	567	1513	300	ومن عجاءب حلب ان في قيسارية البز عشرين دكانا للوكلاء يبيعون فيها كل يوم متاعا قدره عشرون الف دينار مستمر ذلك منذ عشرين سنة والي الان وما في حلب موضع خراب اصلا-------- وخرجنا من حلب طالبين انطاكية وبينها وبين حلب يوم وليلة	265	8099528784028655047	Shamela0021525-ara1.completed.ms704	true	2512129535490373642	106	147	561	773	1621	300	ومن عجاءب حلب ان في قيسارية البز عشرين دكانا -لوكلاء يبيعون فيها كل يوم متاعا قدره عشرون الف دينار مستمر ذلك منذ عشرين سنة والي الان وما في حلب موضع خراب اصلا انطاكية وخرجنا من حلب طالبين انطاكية -بينهما --------يوم وليلة	704	-2848575518344078284	201	375.0	162	222	90.54054260253906	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1427	false	1387106208235009482	221	300	1203	1644	1644	300	-خرجنا من حلب طالبين انطاكية وبين حلب وبينها يوم وليلة فبتنا في بلدة للروم تعرف بعم فيها عين جارية يصاد منها السمك ويدور عليها رحا وفيها من الخنازير و-----النساء العواهر والزنا والخمور امر عظيم وفيها اربع كناءس وجامع يءذن فيه سرا والمسافة التي بين حلب وانطاكية ارض ما فيها خراب----- اصلا ال---ا ارض زرع للحنطة والشعير بجنب شجر الزيتون وقراها متصلة ورياضها مزهرة ومياهها متفجرة وانطاك-------------------------------------ية بلد عظيم ذو سور وفص-ل ولسوره ثلاثماءة وستون برجا يطوف عليها --------اربعة الاف-	1427	8099528784028655047	Shamela0021525-ara1.completed.ms704	true	2512129535490373642	139	223	727	1199	1621	300	وخرجنا من حلب طالبين انطاكية -بينهم--------ا يوم وليلة فبتنا في بلدة للروم تعرف بعم فيها عين جارية يصاد فيها السمك ويدور عليها رحي وفيها من الخنازير ومباح النساء--------------- والخمور امر عظيم وفيها اربع كناءس وجامع يءذن فيه سرا والمسافة التي بين حلب وانطاكية عامرة ل---ا خراب فيها اصلا ولكنها ارض زرع للحنطة والشعير تحت- شجر الزيتون -قراها متصلة ورياضها مزهرة ومياهها منفجرة يقطعها المسافر في بال رخي وامن وسكون وانطاكية بلد عظيم ذو سور وفصيل وللسور ثل-ثماءة وستون برجا يطوف عليها بالنوبة اربعة الاف	704	-2848575518344078284	384	661.5	312	502	76.49402618408203	59	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1428	false	-8069905955044920291	0	77	0	423	1708	300	حارس ينفذون من القسطنطينية من حضرة الملك فيضمنون حراسة البلد سنة ويستبدل بهم في الثانية وشكل البلد كنصف داءرة قطرها يتصل بجبل والسور يصعد من الجبل الي قلعة ويستتم داءرة وفي راس الجبل داخل السور قلعة تبين لبعدها من البلد صغيرة وهذا الجبل يستر عنها الشمس فلا تطلع عليها الا في الساعة الثانية وللسور المحيط بها دون الجبل خمسة ابواب وفي وسطها بيعة القسيان وكانت دار قسيان الملك الذي احيا ولده بطرس رءيس الحواريين وهو هيكل طوله	1428	8099528784028655047	Shamela0021525-ara1.completed.ms704	true	2512129535490373642	223	300	1199	1621	1621	300	حارس ينفذون من القسطنطينية من حضرة الملك فيضمنون حراسة البلد سنة ويستبدل بهم في الثانية وشكل البلد كنصف داءرة قطرها يتصل بجبل والسور يصعد مع الجبل الي قلته ويستتم داءرة وفي راس الجبل داخل السور قلعة تبين لبعدها من البلد صغيرة وهذا الجبل يستر عنها الشمس فلا تطلع عليها الا في الساعة الثانية وللسور المحيط بها دون الجبل خمسة ابواب وفي وسطها بيعة القسيان وكانت دار قسيان للملك الذي احيا ولده فطرس رءيس الحواريين وهو هيكل طوله-	704	-2848575518344078284	417	824.0	341	423	98.58155822753906	72	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1428	false	-8069905955044920291	77	169	423	957	1708	300	ماءة خطوة وعرضه ثمانون وعليه كنيسة علي اساطين وداءر الهيكل اروقة يجلس فيها القضاة للحكومة ومعلمو النحو واللغة وعلي احد ابواب هذه الكنيسة فنجان الساعات يعمل ليلا ونهارا داءما اثنتي عشرة ساعة وهو من عجاءب الدنيا وفي اعلاه خمس طبقات في الخامسة منها حمامات وبساتين ومقاصير حسنة وتخر منها المياه-------------------------------------------------------- وهناك من الكناءس ما-لا يحد كثرة كلها معمولة ------بالفص المذهب والزجاج الملون والبلاط المجزع وفي البلد بيمارستان يراعي البطريق- المرضي فيه بن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه وفي المدينة من الحمامات ما-لا يوجد مثله في مدينة من اللذاذة والطيبة فان وقودها من الاس وماءها سيح وفي ظاهر ---------------	1428	8099528784028655047	Shamela0021525-ara1.completed.ms705	true	-4468342858537474763	0	133	0	754	1642	300	ماءة خطوة وعرضه ثمانون وعليه كنيسة علي اساطين وداءر الهيكل اروقة يجلس فيها القضاة للحكومة ومعلمو النحو واللغة وعلي احد ابواب هذه الكنيسة فنجان الساعات يعمل ليلا ونهارا داءما اثنتي عشرة ساعة وهو من عجاءب الدنيا وفي اعلاه خمس طبقات في الخامسة منها حمامات وبساتين ومقاصير حسنة -تخر منها المياه وعلة ذلك ان الماء ينزل عليها من الجبل المطل علي المدينة وهناك من الكناءس ما لا يحد كثرة كلها معمولة بالفض بالفص المذهب والزجاج الملون والبلاط المجزع وفي البلد بيمارستان يراعي البطريرك المرضي فيه بنفسه ويدخل المجذمين الحمام في كل سنة فيغسل شعورهم ومثل ذلك يفعل الملك بالضعفاء كل سنة ويعينه علي خدمتهم الاجلاء من الرءساء والبطارقة التماس التواضع وفي المدينة من الحمامات ما لا يوجد مثله في مدينة اخري لذاذة و--طيبة لان وقودها من الاس وماءها تسعي سيحا بلا كلفة وفي بيعة	705	-2848575518344078284	509	969.0	421	757	67.23910522460938	85	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1428	false	-8069905955044920291	169	300	957	1708	1708	300	البلد نهر يعرف بالمقلوب ياخذ من الجنوب الي الشمال--------------------------------------------------- وخارج البلد دير سمعان وهو مثل نصف دار الخليفة يضاف فيها المجتازون ويقال ان دخله في السنة اربعماءة الف دينار ومنه يصعد الي جبل ا-لكام وفي هذا الجبل من الديارات والصوامع والبساتين والمياه المتفجرة والانهار الجارية والزهاد والسياح وضرب النواقيس في الاسحار والحان الصلوات ما يتصور معه الانسان انه في الجنة وفي انطاكية شيخ يعرف بابي نصر ابن العطار قاضي القضاة فيها له يد في العلوم مليح الحديث والافهام section وصفه لمدينة اللاذقية وخرجت من انطاكية الي اللاذقية وهي مدينة يونانية ولها ميناء وملعب وميدان --خيل مدور وبها بيت كان للاصنام وهو اليوم كنيسة وكان في اول الاسلام مسجدا وهي راكبة البحر وفيها قاض- للمسلمين وجامع يصلون فيه واذان في اوقات الصلوات الخمس وعادة الروم اذا سمعوا الاذان ان يضربوا الناقوس وقاضي-	1428	8099528784028655047	Shamela0021525-ara1.completed.ms707	true	-3928643040600553019	67	203	365	1140	1626	300	البلد نهر يعرف بالمقلوب ياخذ من الجنوب الي الشمال وهو مثل نهر عيسي وعليه رحي ويسقي البساتين والاراضي وخارج البلد دير سمعان وهو مثل نصف دار الخليفة يضاف فيها المجتازون -يقال ان دخله في السنة اربعماءة الف دينار ومنه يصعد الي جبل اللكام وفي هذا الجبل من الديارات والصوامع والبساتين والمياه المنفجرة والانهار الجارية والزهاد والسياح وضرب النواقيس في الاسحار والحان الصلوات ما يتصور معه الانسان انه في الجنة وفي انطاكية شيخ يعرف بابي نصر ابن العطار قاضي القضاة فيها له يد في العلوم مليح الحديث والافهام----------------------------- وخرجت من انطاكية الي اللاذقية وهي مدينة يونانية -لها مينا- وملعب وميدان للخيل مدور وبها بيت كان للاصنام وهو اليوم كنيسة وكان في اول الاسلام مسجدا وهي راكبة البحر وفيها قاضي للمسلمين وجامع يصلون فيه واذان في اوقات الصلوات الخمس وعادة الروم اذا سمعوا الاذان ان يضربوا الناقوس وقاضي	707	-2848575518344078284	718	1378.5	592	807	88.97149658203125	119	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1429	false	-8748987016485171809	0	84	0	460	1624	300	المسلمين الذي بها من قبل الروم ومن عجاءب هذا ان المحتسب يجمع القحاب والغرباء المءثرين للفساد من الروم في حلقة وينادي كل واحدة منهن ويتزايد الفسقة فيهن لليلتها تلك ويءخذن الي الفنادق التي هي الخانات لسكني الغرباء بعد ان تاخذ كل واحدة منهن خاتما هو خاتم المطران حجة بيدها من تعقب الوالي لها فانه متي وجد خاطيا مع خاطية بغير ختم المطران الزمه جناية وفي البلد من الحبساء والزهاد في الصوامع والجبال كل فاضل يضيق الوقت عن ذكر احوالهم والالفاظ الصادرة عن صفاء عقولهم	1429	8099528784028655047	Shamela0021525-ara1.completed.ms707	true	-3928643040600553019	203	229	1140	1285	1626	300	المسلمين الذي بها من قبل الروم ومن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البلد من الحبساء والزهاد في الصوامع والجبال كل فاضل يضيق الوقت عن ذكر احوالهم والالفاظ الصادرة عن صفاء عقولهم	707	-2848575518344078284	145	284.0	119	460	31.521739959716797	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1537	false	2901930772563497018	60	88	339	488	1563	300	وانما قيل له مماتي لانه وقع في مصر غلاء عظيم وكان كثير الصدقة والاطعام وخصوصا لصغار المسلمين فكانوا اذا راوه ناداه كل واحد منهم مماتي فاشتهر به وقال	1537	8099528784028655047	Shamela0021525-ara1.completed.ms756	true	-5552096104035109782	257	285	1321	1468	1548	300	وانما قيل له مماتي لانه وقع في مصر غلاء عظيم وكان كثير الصدقة والاطعام وخصوصا لصغار المسلمين فكانوا اذا راوه نادي- كل واحد منهم مماتي فاشتهر به -قال	756	-2848575518344078284	146	281.0	118	149	97.98657989501953	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1536	false	-6603522141561592108	266	289	1383	1491	1544	300	واكتم السر حتي عن اعادته الي المسر به من غير نسيان وذاك ان لساني ليس يعلمه سمعي بسر الذي قد كان ناجاني وكان	1536	8099528784028655047	Shamela0021525-ara1.completed.ms760	true	-2795468094122297377	108	131	559	667	1538	300	واكتم السر حتي عن اعادته الي المسر به من غير نسيان وذاك ان لساني ليس يعلمه سمعي بسر الذي قد كان ناجاني وروي	760	-2848575518344078284	105	207.0	82	108	97.22222137451172	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1538	false	937470131354647255	176	254	873	1258	1504	300	الصاحب جمال الدين الاكرم ادام الله علوه لما ور-------د الي حلب نزل في داري فاقام عندي مدة وذلك في سنة 604------ وعرف الملك الظاهر غازي -بن صلاح الدين خبره فاكرمه واجري عليه في كل يوم دينارا صوريا وثلاثة دنانير اخري اجرة دار فكان يصل اليه في كل ثلاثة اشهر ثلاثون دينارا غير بر والطاف ما كان يخليه منها واقام عنده علي قدم العطلة الي سنة 606 كما ذكرنا ومات------------------------------------ فدفن بظاهر حلب بمقام بقرب قبر ابي بكر الهروي	1538	8099528784028655047	Shamela0021525-ara1.completed.ms761	true	236229549798180510	62	132	302	648	1560	300	الصاحب جمال الدين الاكرم قال----------- لما ورد الاسعد الي حلب نزل في داري فاقام عندي مدة وذلك في سنة 604 1207م وعرف الملك الظاهر غازي ابن صلاح الدين خبره فاكرمه واجري عليه في كل يوم دينارا صوريا وثل-ثة دنانير اخري اجرة دار----------------------------------------------------------------------------- واقام عنده علي قدم العطلة الي سنة 606 وفيها مات سلخ جمادي الاولي سنة 606 1209م عن 62 سنة فدفن بظاهر حلب بمقام بقرب قبر ابي بكر الهروي	761	-2848575518344078284	280	495.0	221	435	64.36781311035156	52	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1536	false	-6603522141561592108	178	265	950	1379	1544	300	الهلال تعاتبني وتنهي عن امور سبيل الناس ان ينهوك عنها اتقدر ان تكون كمثل عيني وحقك ما علي اضر منها وله في شخص ثقيل راه بدمشق ------------------------حكي نهرين ما في الار ض من يحكيهما ابدا حكي في خلقه ثورا وفي اخلاقه ب-------------------------------------------------------------------------------------------------ردي وله في غلام نحوي واهيف احدث لي نحوه تعجبا يعرب عن ظرفه علامة التانيث في لفظه واحرف العلة في طرفه وله سمراء قد ازرت بكل اسمر بلونها ولينها وقدها انفاسها دخان ند-خالها وريقها من ماء ورد خدها لو كتب البدر الي خدمتها رسالة ترجمها بعبدها	1536	8099528784028655047	Shamela0021525-ara1.completed.ms763	true	-4419042503690696118	4	104	21	525	1589	300	الوافر تعاتبني وتنهي عن امور سبيل الناس ان ينهوك عنها اتقدر ان تكون كمثل عيني وحقك ما علي اضر منها وقال منوها بنهري ----دمشق ثورا وبردي مجزوء الوافر حكي نهرين ما في الار ض من يحكيهما ابدا حكي في خلقه ثورا وفي اخلاقه بردي اخذه من قول بعضهم فيهما وفي نهر يزيد ضاهي ابن بشران مدينة جلق كلاهما يوم الفخار فريد الفاظه بردي وصورة خلقه ثورا ونقص العقل هو يزيد وقال في الغزل من الرجز------------------------------------------- سمراء قد ازرت بكل اسمر بلونها ولينها وقدها انفاسها دخان ند خالها وريقها من ماء ورد خدها لو كتب البدر الي خدمتها رسالة ترجمها بعبدها	763	-2848575518344078284	307	541.5	244	551	55.71687698364258	59	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2116	false	-3009787214454638883	57	140	314	737	1526	300	وبي رشا حاز الجمال باسره له طلعة فاقت علي شفق الفجر تحير فيه الواصفون لحسنه وقالوا عجزنا عنه بالفكر والذكر فقلت لهم هذا الذي صح انه كما شاعت الاخبار في البر والبحر تراءي ومراة الزمان صقيلة فاثر فيها وجهه صورة البدر وله ايضا مقلتي يوم النوي اذ رحلوا طلقت من اجلهم طيب الكري ان تسل عما جري من ادمعي فوق خدي بعدهم ياما جري وقال يهجو بعض الامراء علي طريق الاكتفاء---------- اميرنا ذو معان محرك ل--لسواكن حوي حلاوة لفظ حلو اللسان ولكن وقال	2116	8099528784028655047	Shamela0021525-ara1.completed.ms809	true	743181889013061997	225	295	1118	1490	1514	300	ولي رشا حاز الجمال باسره له طلعة فاقت علي شفق الفجر تحير فيه الواصفون لحسنه وقالوا عجزنا عنه بالفكر والذكر فقلت لهم هذا الذي صح انه كما شاعت الاخبار في البر والبحر ترا-ي ومراة------- صقيلة فاثر فيها وجهه صورة البدر مهفهف من لطفه اعطافه ترنحت وخده لشقوتي وردته تفتحت و------------------------------------------------------قال يهجو بعض الامراء وفيه نوع ال-كتفاء من المجتث اميرنا ذو معان محركات السواكن حلا حلاوة لفظ حلو اللسان ولكن وقال	809	-2848575518344078284	298	519.0	239	435	68.50574493408203	49	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2116	false	-3009787214454638883	24	56	119	308	1526	300	ابراهيم الانطاكي ثم الحلبي المعروف باصطا ابراهيم الحمامي------------------------------------------------------------------------------------------------ كان شاعرا ذا ذكاء وذوق مع كونه عاميا وله موشحات وتصانيف واعمال مويسيقية مشهورة علي لحن فيها وديوان حافل سماه برهان البرهان و-----------من شعره	2116	8099528784028655047	Shamela0021525-ara1.completed.ms809	true	743181889013061997	2	55	9	304	1514	300	ابراهيم الانطاكي ثم الحلبي المعروف باصطا ابراهيم الحمامي النصراني قال محمد بن ابراهيم الحلبي المتوفي سنة 972 للهجرة 1563م في كتابه در الحبب في تاريخ حلب كان شاعرا ذا ذكاء وذوق مع كونه عاميا وله موشحات وتصانيف واعمال مو-سيقية مشهورة علي لحن فيها وديوان حافل سماه برهان البرهان ثم ذكر شيءا من شعره	809	-2848575518344078284	187	346.0	155	296	63.17567443847656	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0006	false	-4430345395269254827	104	147	574	794	1643	301	الفخام يا ناظرا فيما قصدت لجمعه اعذر- فان اخا الفضيلة يعذر واعلم -بان المرء لو بلغ المدي في العمر لاقي الموت وهو مقصر فاذا ظفرت بزلة فافتح لها باب التجاوز فالتجاوز اجدر ومن المحال بان يري احد- حوي كنه الكمال وذا هو المتعذر	6	8099528784028655047	Shamela0021525-ara1.completed.ms864	true	-8126811252276912232	148	190	765	982	1602	300	الكامل يا ناظرا فيما عهدت لجمعه -عذرا فان اخا الفضيلة يعذر --علما بان المرء لو بلغ المدي في الفضل والعرفان ف--هو مقصر فاذا ظفرت بزلة فافتح لها باب التجاوز فالتجاوز اجدر ومن المحال -ان تري احدا حوي كنه الكمال وذا هو المتعذر	864	-2848575518344078284	194	338.0	154	223	86.99551391601562	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0021525-ara1.completed