id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0085	true	-6900930194323282610	229	283	1112	1377	1455	300	معن بن يزيد بن الاخنس بن حبيب السلمي ثبت ذكره في صحيح البخار--------------------ي من طريق --ابي الجويرية الجرمي عن معن بن يزيد قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخاصمت اليه فافلحني وخطب علي فانكحني وكان ينزل الكوفة ودخل مصر ثم سكن دمشق- وشهد ----------------وقعة مرج راهط مع الضحاك بن قيس	85	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3468	false	8792944099075388667	7	48	24	213	1439	300	معن بن يزيد بن الاخنس-------- السلم-------------------------ي من بني مالك بن خفاف من سليم صحابي كانت له مكانة عند عمر شهد فتح دمشق---------------------------------------------------------------------------------- وكان ينزل الكوفة ودخل مصر ثم سكن الشام وشهد صفين مع معاوية ووقعة مرج راهط مع الضحاك بن قيس	3468	8245814136210838023	111	132.0	84	304	36.51315689086914	20	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0138	true	8910455643599177915	227	271	1102	1329	1491	300	افصح الناس واخطبهم ولم يكن في عصره مثله في فصاحته وصيانته وجلادته قيل ليحيي بن خالد البرمكي وقد ولي الرشيد عبد الملك---- المدينة كيف ولاه المدينة من بين اعماله -قال احب ان يباهي به قريشا ويعلمهم ان في بني العباس مثله و------وجه--------- عبد الملك	138	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1811	false	8794113751082387090	99	140	484	697	1513	300	افصح الناس واخطبهم له مهابة------------------------------ وجلالة- قيل ليحيي بن خالد البرمكي لما ولي الرشيد عبد الملك علي المدينة كيف ولاه المدينة من بين اعماله فقال احب ان يباهي--- قريشا ويعلمهم ان في بني العباس مثله ولا تخلو هذه الكلمة عبد الملك	1811	8245814136210838023	179	293.5	143	247	72.46963500976562	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0140	true	1671439024057487763	256	300	1288	1517	1517	300	في حوادث سنة 199-- وفيها قوي امر نصر بن شبث العقيلي بالجزيرة وكثر جمعه وحصر حران واتاه نفر من شيعة الطالبيين فقالوا له قد وترت بني العباس وقتلت رجالهم واعلقت عنهم العرب فلو بايعت لخليفة كان اقوي لامرك فقال من اي الناس فقالوا نتبايع-	140	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3619	false	-8479231165136179283	98	137	494	688	1491	300	في حوادث سنة 199 ه وفيها قوي امر نصر بن شبث-------- بالجزيرة---------- وحصر حران واتاه نفر من شيعة الطالبيين فقالوا له قد وترت بني العباس وقتلت رجالهم------------------ فلو بايعت لخليفة كان اقوي لامرك فقال من اي الناس -قالوا -تبايع	3619	8245814136210838023	191	333.0	154	232	82.32758331298828	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0141	true	-5542753294563230211	0	70	0	356	1556	300	لبعض ال علي بن ابي طالب فقال ابايع بعض اولاد السوداوات فيقول انه هو خلقني ورزقني قالوا فتبايع لبعض بني امية فقال اولءك قد ادبر امرهم والمدبر لا يقبل ابدا ولو سلم علي رجل مدبر لاعداني ادباره وانما هو اي في بني العباس وانما حاربتهم---- محاماة عن العرب لانهم يقدمون عليهم العجم وقال في حوادث سنة 204 في هذه السنة قدم المامون بغداد وكان قد كتب الي طاهر وهو ب--الرقة	141	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3619	false	-8479231165136179283	137	203	688	1026	1491	300	لبعض ال علي بن ابي طالب فقال ابايع بعض اولاد السوداوات فيقول انه هو خلقني ورزقني قالوا فتبايع لبعض بني امية ق-ال اولءك قد ادبر امرهم والمدبر لا يقبل ابدا ولو سلم علي رجل مدبر لاعداني ادباره وانما هو-اي في بني العباس و--ما حاربتهم الا محاماة عن العرب لانهم يقدمون عليهم العجم واستمر في امتناعه الي ان ولي---------- المامون عبد الله بن---------- طاهر سنة من الرقة	3619	8245814136210838023	294	517.0	234	362	81.21546936035156	51	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0565	true	5082622202405228449	245	285	1286	1515	1591	300	من اكابر امراء حلب وكان في خدمة السلطان في القدس وهو------------- شيخ الدولة وكبيرها وظهيرها ومشيرها وهو الذي اشار بتخريب عسقلان لتتوفر العناية والاهتمام بالقدس ثم مرض بالقدس وطلب المسير الي الوطن فادركته المنية بقرية غباغب علي مرحلة من دمشق	565	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1211	false	4832713361044570493	39	71	190	370	1530	300	من اكابر امراء حلب وخدم-------- السلطان صلاح الدين بالقدس حتي صار شيخ الدولة وكبيرها وظهيرها ومشيرها وهو الذي اشار بتخريب عسقلان لتتوفر العناية---------- بالقدس توفي في --------------------------------------------قرية غباغب علي مرحلة من دمشق	1211	8245814136210838023	144	242.0	118	242	59.50413131713867	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0627	true	-822516769514371902	61	178	337	972	1615	300	ضيفة خاتون بنت الملك العادل ابي بكر بن ايوب وكان مرضها قرحة في مراق البطن وحمي ودفنت بقلعة حلب وكان مولدها سنة احدي او اثنتين وثمانين وخمسماءة بقلعة حلب حين كانت حلب لابيها الملك العادل قبل ان ينتزعها منه اخوه السلطان صلاح الدين ويعطيها ابنه الظاهر غازي فاتفق مولدها ووفاتها بقلعة حلب ولما ولدت كان عند ابيها الملك العادل ضيف فسماها ضيفة فكانت مدة عمرها نحو تسع وخمسين سنة وكان الملك الظاهر صاحب حلب قد تزوج قبل ضيفة خاتون باختها غازية وتوفيت فلما توفيت غازية تزوج باختها ضيفة خاتون المذكورة وكانت ضيفة خاتون قد ملكت حلب بعد وفاة ابنها الملك العزيز وتصرفت في الملك -------------تصرف السلاطين وقامت بالملك احسن قيام وكانت مدة ملكها نحو ست سنين ولما --	627	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1353	false	-5624408557607179024	17	50	76	250	1513	300	ضيفة خاتون بنت الملك العادل ابي بكر بن ايوب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحب حلب اميرة عاقلة حازمة تصرفت في ------------------------------------------------------------------------------------------حلب بعد وفاة ابنها الملك العزيز وولاية حفيدها الناصر وهو طفل تصرف السلاطين ---------------------------------------نحو ست سنين مولدها	1353	8245814136210838023	115	162.0	91	650	17.69230842590332	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1433	true	-8363774969923640415	148	269	755	1403	1551	300	علي بن منصور بن طالب الحلبي الم------------------------------لقب بدوخلة يعرف بابن القارح وهو الذي كتب الي ابي العلاء المعري رسالة مشهورة تعرف برسالة ابن القارح واجابه عنها ابو العلاء برسالة الغفران يكني ابا الحسن قال ابن عبد الرحيم هو شيخ من اهل الادب شاهدناه ببغداد راوية للاخبار وحافظا لقطعة كبيرة من اللغة والشعر قءوما بالنحو وكان ممن خدم ابا علي الفارسي في داره وهو صبي ثم لازمه وقرا عليه علي زعمه جميع كتبه وسماعاته ------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت معيشته--- التعليم بالشام ومصر وكان يحكي انه كان مءدبا لابي القاسم المغربي الذي وزر ببغداد لقاه الله سيء افعاله كذا قال وله فيه هجو كثير وكان يذمه ويعدد معايبه وشعره يجري مجري المعلمين قليل الحلاوة خاليا من الطلاوة وكان اخر --عهدي به ب--تكريت في سنة 461 فانا	1433	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms2118	false	-1487586712203664728	196	270	931	1311	1484	300	علي بن منصور بن طالب الحلبي ابو الحسن المعروف ب ابن القارح ويلقب بدوخلة اديب من العلماء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل حلب ولد بها و-------------------------------------------------------------------------------خدم ابا علي الفارسي في داره وهو صبي ثم لازمه وقرا علي---------ه جميع كتبه وسافر الي بغداد والموصل واقام بمصر فادب ابا القاسم المغربي وولدي الحسين بن جوهر القاءد واقام بالمعرة سنة واحدة وكانت معيشته من التعليم بالشام ومصر له شعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قليل الحل-----------------اوة وكان اخر العهد- به في تكريت ---سنة 421 وبها	2118	8245814136210838023	196	257.5	155	787	24.904701232910156	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1435	true	-8500972743055585933	30	64	147	323	1508	300	سنان الخفاجي الشاعر المتوفي سنة 466 الامير------- عبد الله بن محمد بن سعيد بن سنان ابو محمد الخفاجي ال-----شاعر---- الاديب كان يري راي الشيعة الامامية وكان قد عصي- بقلعة عزاز من اعمال حلب وكان	1435	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1753	false	-1988705113724712105	239	276	1281	1459	1572	300	سنان الخفاجي 423--------------- 466 ه 1032 1073 م عبد الله بن محمد بن سعيد بن سنان ابو محمد الخفاجي الحلبي شاعر اخذ الادب عن ابي العلاء المعري وغيره وكانت له ولاية بقلعة عزاز من اعمال حلب وعصي	1753	8245814136210838023	110	156.0	86	193	56.99481964111328	19	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1496	true	6835656067119483658	126	160	635	813	1520	300	اسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني الكلبي الشيزري الملقب---- مءيد الدولة مجد الدين من اكابر بني منقذ اصحاب قلعة شيزر و----------------------------------------علماءهم وشجعانهم له تصانيف عديدة في فنون الادب	1496	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0407	false	-439263269113152267	53	91	250	453	1510	300	اسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني الكلبي الشيزري ابو المظفر مءيد الدولة امير----- من اكابر بني منقذ اصحاب قلعة شيزر بقرب حماة يسميها الصليبيون Sizarar ومن العلماء ال-شجعان-- له تصانيف في----------- الادب	407	8245814136210838023	144	234.5	114	222	64.8648681640625	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1547	true	-2435741366998020927	159	230	792	1193	1577	300	عبد القادر بن عبد الله الفهمي-------- الرهاوي ثم الحراني المحدث الحافظ الرحال ابو محمد محدث الجزيرة--------------------- ولد في جمادي الاخرة سنة ست وثلاثين وخمسماءة بالرها -------------------------------------------------------------------------------------------------صنف في الفراءض والحساب وجمع مجاميع مفيدة منها------------------------------------------------------------------ كتاب الاربعين الذي خرجه باربعين اسنادا لا يتكرر فيه رجل واحد من اولها الي اخرها مما سمعه في اربعين مدينة وهو كبير في مجلدتين وكتاب----- المادح والممدوح يتضمن ترجمة شيخ الاسلام الانصاري وذكر من م-------------دح-ه وكذلك مادحو مادحيه	1547	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1618	false	1234917583728454897	34	116	168	637	1579	300	عبد القادر بن عبد الله الفهمي بالولاء الرهاوي ثم الحراني--------------------- ابو محمد رحال عالم بالتراجم من حفاظ الحديث ولد---------------------------------------- بالرها وتوفي بحران كان من موالي بني فهم الرانيين واعتقوه صغيرا فنسب اليهم طاف بلاد العراق وفارس والشام ومصر في طلب الحديث وكان يمشي في رحلاته علي قدميه وكتبه محمولة مع الناس وربما كان طعامه من عندهم لفقره من مصنفاته كتاب الاربعين المتباينة ال------اسناد والبلاد----------------------------------------------------------------------- مجلدان في الحديث و المادح والممدوح يتضمن ترجمة شيخ الاسلام الانصاري وذكر من مدحه وتراجم مادحيه و-----مادحي مادحيه	1618	8245814136210838023	185	229.5	148	612	30.228757858276367	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1579	true	-4939582412489315809	32	113	171	593	1618	300	يكتب علي طريقة ابن البواب ويكتب في كل رمضان ختمة او ختمتين ا ه ط ح قرشي وقال في الوافي بالوفيات وكتب تصانيف الترمذي الحكيم وعني بها ا ه اقول رايت كتابا بخطه منها هو الان في مكتبة المجلس البلدي في الاسكندرية وقال ابن الاثير في حوادث سنة ثمان وعشرين وستماءة وفيها توفي القاضي ابو غانم ابن العديم الحلبي الشيخ الصالح وكان من المجتهدين في العبادة والرياضة والعاملين بعلمهم فلو قال قاءل انه لم يكن في زمانه اعبد منه لكان صادقا	1579	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3250	false	-8623529389247757447	105	158	540	809	1511	300	يكتب علي طريقة ابن البواب مولده ووفاته بحلب تفقه علي مذهب ابي حنيفة ورو-------------------------------------------ي الحديث وولي الخطابة بجامع بلده وعرض عليه القضاء في ايام اسماعيل بن محمود بن زنكي فامتنع وكان اب---ن الاثير المءرخ ممن سمع عليه الحديث وقال في وصفه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------لو قال قاءل انه لم يكن في زمانه اعبد منه لكان صادقا	3250	8245814136210838023	110	115.5	82	422	26.06635093688965	18	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1580	true	-8481593099920648838	31	68	190	361	1550	300	يحيي ---------بن ابي طي-------------------------- بن حميدة بن ظافر بن عل--------------------ي الحلبي الغساني وهو------------------------------------------------------------------------------------- شرح لا نظير له حقيقة يشفي العليل ويروي الغليل يحتاج الي نسخه وطبعه لانه جمع من الفواءد ما لا يكاد يوجد في غيره ا	1580	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3805	false	-4006138716961908708	221	282	1125	1402	1495	300	يحيي بن محمد ابن ابي طي 000 630 ه 000 1233 م يحيي بن حميدة بن ظافر بن علي بن عبد الله الغساني الحلبي الشهير بابن ابي طي النجار عالم بالادب مءرخ شيعي من اهل حلب مات في اخر الكهولة من كتبه المنتخب في شرح لامية العرب خ قال الشنقيطي الكبير---------------------------------- جمع من الفواءد ما لا يكاد يوجد في غيره و	3805	8245814136210838023	97	115.5	73	311	31.18971061706543	19	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1635	true	8557538542136644943	41	72	210	371	1567	300	المبارك بن ابي -----بكر بن حمدان بن احمد بن علوان واسم ابي بكر احمد المءرخ الاديب كمال الدين ابو البركات اب---------------------ن الشعار الموصلي مصنف كتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقود الجمان في شعراء هذا الزمان	1635	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms2492	false	-8100635375685246392	71	122	369	636	1530	300	المبارك بن احمد ابي بكر بن حمدان بن احمد بن علوان الموصلي----------------------------------- ابو البركات كمال الدين المعروف ب ابن الشعار مءرخ اديب حفظت بفضله اخبار شعراء عصره مولده وبيته في الموصل ووفاته بحلب قال ابن الفوطي بقي مدة خمسين سنة يكتب الاشعار سفرا وحضرا صنف عقود الجمان في شعراء هذا الزمان	2492	8245814136210838023	98	156.0	77	302	32.45033264160156	17	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1716	true	-6044404597809623672	76	162	406	869	1605	300	السغناقي المتوفي سنة 714----- الحس-ن بن علي بن حجاج بن علي حسام الدين السغناق----------ي نسبة- الي سغناق بكسر السين المهملة وسكون الغين المعجمة ثم نون بعدها الف بعدها قاف بلدة في تركستان تفقه علي حافظ الدين الكبير محمد بن محمد بن نصر البخاري وفوض اليه الفتوي وهو شاب وتفقه ايضا علي فخر الدين محمد بن محمد بن الياس المايمرغي وشرح الهداية وسماه النهاية فرغ منه سنة سبعماية ومن مصنفاته شرح التمهيد في قواعد التوحيد لابي المعين ميمون بن محمد النسفي المكحولي و الكافي ش--رح اصول ا------لبزدوي	1716	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0867	false	5073047811751326514	97	144	530	758	1553	300	السغناقي 000 711 ه 000 1311 م الحسين بن علي بن حجاج بن علي حسام الدين السغناقي فقيه حنفي نسبته الي سغناق------------------------------------------------------------------ بلدة في تركستان ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه النهاية في شرح الهداية خ ثلاث مجلدات و شر-ح التمهيد في قواعد التوحيد خ---------------------------------------- و الكافي خ شرح اصول الفقه للبزدوي	867	8245814136210838023	153	216.0	121	488	31.352458953857422	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1820	true	5128538799706773626	27	177	143	953	1584	300	الاذرعي المتوفي سنة 783 احمد-------------- بن حمدان بن احمد بن عبد الواحد بن عبد الغني بن محمد بن احمد بن سالم ابن داود بن يوسف بن جابر الشيخ شهاب الدين الاذرعي ابو العباس------------------------------ ولد باذرعات الشام في وسط سنة ثمان وسبعماءة وسمع من الحجار والمزي وحضر عند الذهبي وتفقه علي ابن النقيب وابن حجلة ودخل القاهرة فحضر درس الشيخ مجد الدين الرنكلوني ولازم الفخر المصري وهو الذي اذن له وشهد له عند السبكي بالاهلية ثم الزم بالتوجه الي حلب وناب عن قاضيها نجم الدين بن الصاءغ فلما مات ترك ذلك واقبل علي الاشغال والاشتغال وراسل السبكي بالمساءل الحلبيات وهي في مجلد مشهورة واشتهرت فتاويه-- في البلاد الحلبية وكان سريع الكتابة مطرح النفس كثير الجود صادق اللهجة كثير الخوف من الله جمع التوسط والفتح بين الروضة والشرح في عشرين مجلدا كثير الفواءد-------------------------------------- وشرح المنهاج للنووي شرحين سمي احدهما غنية المحتاج والاخر القوت وحجمهما متقارب---------------------------- وفي كل منهما ما ليس في الاخر	1820	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0144	false	7584780394804294514	46	131	229	686	1602	300	الاذرعي 708-------- 783 ه 1308 1381 م احمد بن حمدان بن احمد بن عبد الواحد--------------------------------------------------------------------------------------- ابو العباس شهاب الدين الاذرعي فقيه شافعي ولد باذرعات الشام--------------------------------------------------------------- وتفقه ب-----------------------------القاهرة وولي نيابة القضاء ب---------------------------------------------------------------------------------------------------حلب-------------------------------------------------------------------------------- وراسل السبكي بالمساءل الحلبيات وهي في مجلد وجمع---------ت فتاويه خ في رسالة و----------------------------------------------------------------------------له جمع التوسط والفتح بين الروضة والشرح عشرو---ن مجلدا منه الثالث مخطوط بخطه ناقص الاخر في الظاهرية بدمشق وشرح المنهاج------- شرحين---- احدهما غنية المحتاج خ ثماني مجلدات والثاني قوت المحتاج خ ثلاثة عشر جزءا منه وفي كل منهما ما ليس في الاخر	144	8245814136210838023	268	337.0	214	922	29.067245483398438	44	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1926	true	-8986291029169366228	119	204	592	1039	1570	300	نور النبراس علي سيرة ابن سيد الناس في مجلدين وحواش علي كل من صحيح مسلم والسنن لابي داوود لكنها ذهبت في الفتنة وكتب ثلاثة وهي التجويد و الكاشف و تلخيص المستدرك وكذا ذيل علي الميزان للذهبي وسماه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل الهميان في معيار الميزان يشتمل علي تحرير بعض تراجمه وزيادات عليه وهو في مجلدة لطيفة لكنه كما قال شيخنا لم يمعن النظر فيه و المراسيل للعلاءي و اليسير علي الفية العراقي وشرحها بل وزاد في المتن ابياتا غير مستغني عنها وله نهاية السول في رواة الستة الاصول	1926	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0063	false	-8038523020757523224	15	75	83	385	1554	300	نور النبراس علي سيرة ابن سيد الناس خ- مجلدان و نقد النقصان في معيار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الميزان و التبيين لاسماء المدلسين ط رسالة و تذكرة الطالب المعلم بمن يقال انه مخضرم ط كراس و الاغتباط بمن رمي بالاختلاط خ و المقتفي في ضبط الفاظ الشفا خ و بل الهميان في معيار الميزان ذيل لميزان الذهبي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهاية السول في رواة الستة الاصول	63	8245814136210838023	118	130.5	93	580	20.34482765197754	19	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1995	true	6589764841783679791	91	171	458	879	1501	300	احمد بن محمد بن طنبل المتوفي سنة 881 احمد بن محمد بن محمد بن طنبل بمهملة وموحدة مضمومتين بينها نون الشيخ شهاب الدين الشغري ثم الحلبي-------------- الشافعي الرفاعي احد العدول بمكتب سوق الهوي بحلب في الدولة الجركسية كان مع هذا يدرس بجامع البدري المشهور بجامع الفوعي خارج باب انطاكية ويخطب ويءم به وينظر به وينظر في مصالحه بالتولية عليه وبلغ من فرط ذكاءه ان وضع تاليفا جمع فيه خمس رساءل في خمسة علوم ووازي به كتاب عنوان الشرف لابن المقري	1995	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0311	false	7488454017818117992	96	130	458	636	1470	300	احمد بن محمد بن طنبل----------------------------------------------------------------------------------------------- الشغري ثم الحلبي فاضل من فقهاء الشافعية كان--- احد العدول بمكتب سوق الهوي بحلب في الدولة الجركسية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع تاليفا في----- خمس رساءل --------------وازي به كتاب عنوان الشرف لابن المقري	311	8245814136210838023	156	249.0	126	435	35.86206817626953	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2013	true	-1147364788205944298	217	279	1147	1483	1585	300	الشغري المتوفي سنة 885------------- يوسف بن احمد بن داود العيني نسبة لعين البندق من اعمال الشغر ثم الشغري----------------------- الشافعي نزيل حلب ويقال له الشغري لكونه نشا بها والا فمولده بالعين وهو غير الشهاب الشغري نزيل حلب ايضا وصاحب الترجمة افضلهما ورايت له نظم تصريف العزي مع شرحه وشرح النظم وكذا نظم المنهاج الاصلي وقطعة من المنهاج الفرعي وشرح البهجة في ثمان- مجلدات	2013	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3917	false	-3189116577796810940	200	241	1071	1264	1575	300	الشغري 000-------- 885 ه 000 1480 م يوسف بن احمد بن داود العيني من ---عين البندق من قر------------------ي الشغر نزيل حلب فاضل من الشافعية قال السخاوي --------------------------------------------------------------------------------------------------------رايت له نظم تصريف العزي مع شرحه وشرح النظم و شر-----------------------------------------------ح البهجة في ثماني مجلدات	3917	8245814136210838023	134	180.0	106	373	35.92493438720703	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2076	true	-3776697436440023194	157	261	815	1385	1580	300	ابن الشحنة المتوفي سنة 921-------------- عبد البر بن محمد بن محمد قاضي القضاة ابو البركات سري الدين ابن قاضي القضاة ابي الفضل محب الدين ابن قاضي القضاة ابي الوليد محب الدين الحلبي ثم القاهري الحنفي المشهور بابن الشحنة سبط قاضي القضاة ولي الدين محمد السفطي قاضي الشافعية بالديار المصرية في الدولة الجركسية ولد بحلب سنة احدي وخمسين وثمانماءة ثم انتقل منها الي القاهرة فاشتغل بها في علوم شتي علي شيوخ متعددة ذكرهم السخاوي في ضوءه في ترجمة له حافلة ودرس وافتي وتولي قضاء حلب ثم تولي قضاء القاهرة وصار جليس السلطان الغوري وسميره ونظم ونثر والف كتبا كثيرة منها------------------------------------ شرح ال------------وهبانية في فقه الحنفية	2076	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1440	false	-5210663838075540339	28	90	149	456	1547	300	ابن الشحنة 851-------- 921 ه 1448 1515 م عبد البر بن محمد بن محمد------------ ابو البركات سري الد-------------------------------------------------------------------------ين المعروف------------------------- بابن الشحنة قاض فقيه حنفي له نظم ونثر------------------------------------------------------------- ولد بحلب و----------------------------انتقل----- الي القاهرة------------------------------------------------------------------------------------------ وتولي قضاء حلب ثم ق-----ضاء القاهرة وصار جليس السلطان الغوري وسميره وصن----------ف كتبا------ منها غريب القران خ و تفصيل عقد الفراءد خ شرح به منظومة ابن وهبان-- في فقه الحنفية	1440	8245814136210838023	208	208.5	164	632	32.91139221191406	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2161	true	4979036299048851098	99	263	486	1405	1601	300	مورد الظمان في شعب الايمان ومختصره تنبيه الوسنان الي شعب الايمان ومختصر شرح الروض وهو الذي سماه مغني الراغب في روض الطالب ومنها بلغه المقتنع في اداب المتمتع و الدر الملتقط الذي انتقاه من الرياض النضرة في فضاءل العشرة رضياللهعنهم وعنا بهم و العذب الزلال في مناقب الال و اللالي اللامعة في تراجم الاءمة الاربعة ومنها تذكرة سماها سفينة نوح و المنتخب من النظم الفايق في الزهد والرقايق و عرف الند في المنتخب من مءلفات بني فهد -------------------------------------------------------------و الفواءد الزاهرة في السلالة الطاهرة و المنتخب المرضي من مسند الشافعي و الدر المنضد من مسند احمد و لقط المرجان من مسند ابي حنيفة النعمان و اتحاف العابد الناسك بالمنتقي من موطا مالك و اليواقيت المكللة في الاحاديث المسلسلة و القبس الحاوي لغرر ضوء السخاوي و المواهب المكية و تحفة الامجاد والسيرة الموسومة بالجواهر والدرر و محرك همم القاصرين بذكر الاءمة المجتهدين المعتبرين و النبذ الزاكية فيما يتعلق بذكر انطاكية وله تعليق سماه عيون الاخبار في-ما وقع لجامعه في الاقامة والاسفار انتهي فيه الي المحرم----- سنة	2161	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms2143	false	-3903401480369445517	26	116	140	602	1548	300	مورد الظمان في شعب الايمان ومختصره تنبيه الوسنان الي شعب الايمان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و العذب الزلال في مناقب الال و----------------------------------------------تذكرة سماها سفينة نوح خ الجزء الثاني والعشرون منها--------------- و عرف الند في المنتخب من مءلفات بني فهد و ذيل العبر في اسماء من غبر للذهبي خ و ثبت خ الجزء الاول منه و الفواءد الزاهرة في السلالة الطاهرة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و اليواقيت المكللة في الاحاديث المسلسلة و القبس الحاوي لغرر ضوء السخاوي خ اختصر به الضوء اللامع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيون الاخبار في ما وقع لجامعه في الاقامة والاسفار خ جزان ذكر فيهما حوادث من سنة	2143	8245814136210838023	332	525.0	268	986	33.6713981628418	56	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2277	true	-8412974889611657457	206	244	1052	1282	1600	300	بنت قريمزان المتوفاة سنة 966-------------- فاطمة بنت عبد القادر بن محمد بن عثمان الشيخة الصالحة العالمة العاملة الحلبية الحنفية الشهيرة ب-بنت قريمزان شيخة الخانقتين العادلية والزجاجية معا انتهت اليها رياسة اهل- زمانها بحلب لما لها من الخط الجليل	2277	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms2286	false	-4031084472089229002	262	299	1350	1547	1555	300	بنت قريمزان 878--------- 966 ه 1473 1558 م فاطمة بنت عبد القادر بن محمد بن عثمان------------------------------- الحلبي--------ة الشهيرة ب بنت قريمزان شيخة الخانقتين العادلية والرواحية معا انتهت اليها رياسة نساء زمانها بحلب لما لها من الخط الجيد -	2286	8245814136210838023	169	287.5	138	246	68.69918823242188	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2443	true	-8291547680651031086	58	123	324	669	1582	300	زين الدين الاشعافي المتوفي سنة 1042------------- زين الدين بن احمد بن علي بن الحسين بن علي الشافعي الحلبي المعروف بالاشعافي نزيل دمشق الفاضل الاديب العروضي الساءر ذكره ولد بحلب ونشا بها واخذ عن جماعة ولما دخل البهاء الحارثي العاملي حلب اخذ عنه وبرع في عدة فنون والف وصنف ومن جملة تاليفاته شرح علي الشفا وله رساءل في العروض كثيرة منها بل الغليل في علم الخليل	2443	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1116	false	8196995086528549027	84	124	407	600	1476	300	زين الدين الاشعافي 000-------- 1042 ه 000 1632 م زين الدين بن احمد بن عل-------------------------ي الحل---------بي الاشعافي --------------------------عروضي فاضل------- ولد بحلب وسكن دمشق الي ان مات ل----------------------------------------------------------------------------------------ه شرح علي الشفاء و--رساءل في العروض كثيرة منها بل الغليل في علم الخليل	1116	8245814136210838023	151	206.5	119	358	42.17877197265625	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2953	true	-3162401848191547601	96	203	499	1020	1579	300	رءيسا للكتاب في المحكمة الشرعية مدة ثم ترك ذلك ولزم بيته سنين عديدة الي ان توفي اواخر ذي الحجة سنة 1287 ودفن في تربة السفيرة وارخ وفاته الشاعر الشهير الشيخ محمد الوراق بقوله ان هذا الرمس فيه سيد عم نفعا ان دهي خطب جليل فهو حبر بل وبحر قد طما ليس في الدنيا له يلفي مثيل شيخ اهل العصر علما وتقي قد حباه الله بالفضل الجزيل قلت لما ان قضي ارخ وها في جنان الخلد قد امسي عقيل 12 194 665 206 210 ورايت------- بخطه في المكتب-------------------------------------ة المولوية بحلب ضمن مجموع كت---------ب علي ظاهره تحفة البلغاء كتاب راحة الارواح في الحشيش والخمر والراح وهو في 135 صحيفة	2953	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1946	false	1116011451191446537	187	237	956	1229	1581	300	رءاسة الكتاب في المحكمة الشرعية مدة ثم تركها-- ولزم بيته له فتاو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عقيل خ مجلدان انجزه سنة 1267 ه رايته بخطه في المكتبة الازهرية ولم يذكره الطباخ في المكتبة المولوية بحلب ضمن مجموع البلغاء كتاب علي ظاهره تحفة البلغاء كتاب راحة الارواح في الحشيش والخمر والراح وهو في 135 صحيفة	1946	8245814136210838023	184	303.0	146	574	32.055747985839844	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3167	true	2837416016757613357	67	124	359	662	1566	300	والف في ذلك رسالة في اربعين صحيفة سماها تبصرة الاخوان في بيان اضرار التبغ المشهور بالدخان بين فيها اقوال الفقهاء واراء الحكماء وهي مطبوعة في مصر سنة وله في ذلك منظومة سماها عقود الجواهر الحسان في بيان حرمة التبغ المشهور بالدخان طبعت في مصر ايضا سنة 1331 وهي في كراسة قال في اواءلها اعلم بان--- حرمة ال-دخان	3167	8099528784028655047	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms2947	false	-4479871899100166193	17	54	111	313	1582	300	والف في ذلك رسالة سم----------------اها تبصرة الاخوان في بيان اضرار التبغ المشهور بالدخان ط في 40 صفحة و--------------------------------------------------------منظومة سماها عقود الجواهر الحسان في بيان حرمة التبغ المشهور بالدخان ط---------------------------- في كراسة -----و الايضاح والتبيين في حرمة التدخين	2947	8245814136210838023	169	253.5	137	307	55.048858642578125	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0012286-ara1.mARkdown