id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0120	false	-7315604198286776067	165	297	855	1592	1607	300	القسطنطينية قال ابن جرير فيها غزا هارون بن محمد المهدي الصاءفة------------------------------ وجهه ابوه فيما ذكر---------------------------- يوم السبت لاحدي عشرة ليلة بقيت من جمادي الاخرة غازيا الي بلاد الروم في خمسة وتسعين الفا وسبعماءة وثلاثة وتسعين رجلا وضم اليه------- الربيع مولاه ف-وغل هارون------- في بلاد الروم فافتتح ماجده ولقيته خيول نقيطاقومس القوامسة فبارزه يزيد بن مزيد فارجل يزيد ثم سقط نقيطا فضربه يزيد حتي اثخنه وانهزمت الروم وغلب يزيد علي عسكرهم وس----اروا الي الدمستق بنقموديه وهو صاحب المسالح فحمل لهم من العين ماءة الف دينار واربعة وتسعين الف---ا واربعماءة وخمسين دينارا ومن الورق احدا-------------- وعشرين الف الف واربعماية الف واربعة عشر الفا وثمانماءة درهم وسار هارون حتي بلغ------- خليج البحر الذي علي القسطنطينية وصاحب الروم يومءذ اغسطه امراة اليون وذلك ان ابنها كان صغيرا قد هلك ابوه وهو في حجرها فجرت بينها وبين	120	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms0176	true	-4064165697217292231	160	293	840	1562	1606	300	القسطنطينية ومالها من الممدود غزوة هارون الرشيد اياها سنة خمس وستين وماءة كان ابوه المهدي قد وجهه اليها وهو اذ ذاك ولي عهد ابيه المهدي فخرج يوم السبت لاحدي عشرة ليلة بقيت من جمادي الاخرة غازيا الي بلاد الروم------------------------------------------------ وضم اليه المهدي الربيع مولاه فتوغل هارون الرشيد في بلاد الروم فافتتح ماجده ولقي-ه خيول بقطياقو-س القوامسة فبارزه يزيد بن مزيد فارجل يزيد ثم سقط بقطيا فضربه يزيد حتي اثخنه وانهزمت الروم وغلب يزيد علي عسكره- وسار هارون الرشيد بمن معه في ماءة الف ----------------------------------الف دينار وثلاثة وسبعين الف الف واربعماءة وخمسين دينارا ومن الورق ماءة الف الف واحدي وعشرين الف الف وار--------------بعة عشر الف- وثمانماءة درهم وسار هارون الرشيد حتي قطع خليج--------------- القسطنطينية وصاحب الروم يومءذ ع-سطه امراة النون وذلك ان ابنها كان صغيرا قد هلك ابوه وهو في حجرها فجرت بينها وبين	176	-8583937636068712129	516	833.0	417	838	61.57518005371094	77	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0121	false	-2999726918290425615	7	189	45	1022	1575	300	الفدية فقبل ذلك منها هارون------- وشرط عليها الوفاء بما اعطت له وان تقيم له الادلاء والاسواق في طريقه وذلك انه دخل مدخلا صعبا مخوفا علي المسلمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجابته الي ما سال والذي وقع عليه الصلح بينه وبينها تسعون او سبعون الف دينار تءديها في نيسان الاول---------- في كل سنة و----في حزيران فقبل ذلك منها فاقامت له الاسواق في منصرفه ووجهت معه رسولا الي المهدي ب--------------ما بذلت علي ان تءدي ما -تيسر من الذهب والفضة والعرض وكتبوا كتاب الهدنة الي ثلاث سنين وسلمت الاساري وكان الذي افاء الله علي هارون الي ان اذعنت الروم بالجزية خمسة الاف راس وستماءة وثلاثة واربعين راسا وقتل من الروم في الوقاءع اربعة وخمسون الفا وقتل من الاساري صبرا الفان وتسعون اسيرا ومما افاء الله عليه من الدواب الذلل بادواتها عشرون الف دابة وذبح من البقر والغنم ماءة الف راس وكانت المرتزقة سوي المطوعة واهل الاسواق ماءة الف وبيع البرذون بدرهم والبغل باقل من عشرة دراهم والدرع باقل من درهم وعشرين سيفا بدرهم فقال مروان بن ابي حفصة في ذلك ا----طفت بقسطنطين-ة الروم مسندا اليها القنا حتي اكتسي الذل سورها وما رمتها حتي اتتك ملوكها بجزيتها والحرب تغلي قدورها	121	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms0177	true	-1486178496502078391	0	196	0	1062	1604	300	الفدية فقبل ذلك منها هارون الرشيد وشرط عليها الوفاء بما اعطت--- وان تقيم له الادلاء والاسواق في طريقه وذلك انه دخل مدخلا ضيقا تخوفا علي المسلمين قال ابو جعفر الطبري وسار هارون في خمسة وتسعين الف وسبعماءة وثلاثة وسبعين رجلا من المرتزقة سوي المطوعة ثم ذكر مثل هذا وقال انه جرت بينها وبين هارون الرسل والسفراء في طلب الصلح فشرط عليها الوفاء وان تقيم له الاولاد والاسواق في طريقه فاجابته----------- والذي وقع عليه الصلح بينه وبينها--------- سبعون الف دينار تءديها في نيسان الاول المخطوط ص في كل سنة مثله في حزيران وقيل ذلك منها واقامت--- الاسواق في منصرفه ووجهت معه رس-لا الي المهدي بما بعثت له وربما بذلت علي ان تءدي ما يتيسر من الذهب والفضة والعرض وكتبوا كتاب الهدنة الي ثلاث سنين --------------وكان الذي افاء الله علي هارون الي ان اذعنت الروم بالجزية خمسة الاف راس وستماءة وثلاثة واربعون راس- وقتل من الروم في الوقاءع اربعة وخمسون الف- وقتل في الاساري صبرا الفان وتسعون اسيرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبيع البرذون بدرهم والبغل باقل من عشرة دراهم والدرع باقل من درهم وعشرون سيفا بدرهم فقال مروان بن ابي حفص يمدح الرشيد لطفت بقسطنطينية الروم مسندا اليها القنا حتي اكتسي الذل سورها وما-رمتها حتي اتتك ملوكها بجزيتها والحرب تغلي قدورها	177	-8583937636068712129	768	1392.5	625	1249	61.489192962646484	124	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1403	false	-3067938110805485893	234	274	1201	1435	1564	300	الباب- وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحة فحنا علينا حنو الوالدات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم تروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	1403	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms0244	true	-557269586531749242	194	227	1123	1315	1722	300	الوافر وقانا لفحة الرمضاء واد وقاه مضاعف النبت العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو الوالدات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم ي-------------------------------------------روع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	244	-8583937636068712129	184	350.0	151	235	78.2978744506836	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0228	false	-8455121202072395655	186	223	1005	1211	1606	300	وبنو كلاب هم عرب اطراف حلب والروم ولهم غزوات عظيمة معلومة وغارات لا تعد ولا تزال اي في القرن الثامن تباع بنات الروم وابناءهم من سباياهم و---يتكلمون بالتركية ويركبون الاكاديش وهم عرب غزو ورجال حروب وابطال جيوش	228	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms0397	true	-932390126366566606	21	53	106	285	1598	300	وبنو كلاب ---عرب اطراف حلب والروم ولهم غزوات------ معلومة وغارات لا تعد ولا تزال------------------- تباع بنات الروم وابناءهم من سباياهم وهم يتكلمون بالتركية ويركبون الاكاديش وهم عرب غز --رجال حروب وابطال جيوش	397	-8583937636068712129	175	312.0	145	209	83.7320556640625	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0835	false	5279811670678386859	152	189	807	1006	1600	300	وكان سلطاننا يعني الناصر محمد بن قلاوون لا يزال ملتفتا الي تالف بني كلاب هءلاء وكان احمد بن نصير المعروف بالتتري قد عاث في البلاد والاطراف واشتد في قطع الطريق فامنه وخلع عليه واقطعه فانقادت بنو كلاب	835	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms0397	true	-932390126366566606	260	291	1380	1546	1598	300	وكان سلطاننا--------------------------- لا يزال متلفتا الي تالف بني كلاب------ وكان احمد بن نصير المعروف بالتتري قد عاث في البلاد والاطراف واشتد في قطع الطريق فامنه وخلع عليه واقطعه فانقادت بنو كلاب	397	-8583937636068712129	164	309.5	133	199	82.41206359863281	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0835	false	5279811670678386859	71	134	356	714	1600	300	بنو كلاب قال في مسالك الابصار وهم عرب اطراف حلب والروم ولهم غزوات عظيمة معلومة وغارات لا تعد ولا تزال تباع بنات الروم وابناءهم من سباياهم و---يتكلمون بالتركية ويركبون الاكاديش وهم عرب غزو ورجال حروب وابطال جيوش وهم من اشد العرب باسا واكثرهم ناسا قال ولافراط نكاي-تهم في الروم صنفت السيرة المعروفة ب-دلهمة والبطال منسوبة اليهم بما فيها من ملح الحديث ولمح الاباطيل	835	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms0397	true	-932390126366566606	19	72	97	398	1598	300	بنو كلاب وبنو كلاب ---------------عرب اطراف حلب والروم ولهم غزوات------ معلومة وغارات لا تعد ولا تزال تباع بنات الروم وابناءهم من سباياهم وهم يتكلمون بالتركية ويركبون الاكاديش وهم عرب غز --رجال حروب وابطال جيوش--------------------------------------- ولافراط نكاياتهم في الروم صنفت السيرة المعروفة ب دلهمة والبطال منسوبة اليهم بما فيها من ملح الحديث ولمح الاباطيل	397	-8583937636068712129	285	519.5	237	363	78.51239776611328	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0835	false	5279811670678386859	110	281	571	1504	1600	300	اشد العرب باسا واكثرهم ناسا قال ولافراط نكايتهم في الروم صنفت السيرة المعروفة بدلهمة والبطال منسوبة اليهم بما فيها من ملح الحديث ولمح الاباطيل ولكنهم لا يدينون لامير منهم بجمع كلمتهم و----لو انقادوا لامير واحد لم يبق لاحد من العرب بهم-------- طاقة وكان سلطاننا يعني الناصر محمد بن قلاوون لا يزال ملتفتا الي تالف بني كلاب هءلاء وكان احمد بن نصير ---------------------------------------------------المعروف بالتتري قد عاث في البلاد والاطراف واشتد في قطع الطريق فامنه وخلع عليه واقطعه فانقادت بنو كلاب للطاعة وك-------------------------------------------------------------ان الملك الناصر قد امر- عليهم سليمان بن مهنا وجعل عليه حفظ جعبر وما جاورها القبيلة الثانية ال بشار قال في مسالك الابصار وديارهم الجزيرة والاحص ببلاد حلب قال والاحلاف منهم حالهم في عدم الانقياد لامير واحد حال بني كلاب ولو اجتمعوا لما امن باسهم نقيم علي تفرق كلمتهم وبسبب جماعتهم لا يزال ال فضل منهم علي وجل وطالما باتوا وقلوبهم منهم ملاي من الحذر وعيونهم وسني من السهر وبينهم دماء وهم وبنو ربيعة وبنو عجل جيران وديارهم من سنجار وما يدانيها الي البارة او قريب الجزيرة العمرية الي اطراف بغداد	835	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms0398	true	-5076248990760323607	3	158	12	827	1560	300	اشد العرب باسا واكثرهم ناسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكنهم لا يدينون لامرء منهم بجمع كلمتهم قال ولو انقادوا لامير واحد لم يبق لاحد من العرب بهم قبل ولا طاقة ولما توجه الي حلب لامساك طشتمر اتاه مشاهير بني كلاب مثل---------------------------- احمد بن نصير وندي بن ضحاك وغيرهم فكانوا اعوانه وظهراءه ولم يزالوا معه حتي حقت----------------------------------------------------------- عليه النوبة ففارقوه من المعيصرة وكان ذلك بمباطنة من سليمان بن مهنا لهم وكانوا قد صاروا احلافا له وكان الملك الناصر قد امره علي عرب بني كلاب---- وجعل عليه حفظ جعبر وما جاورها---------------- ال بشار وال بشار ديا-------------رهم الجزيرة والاحص ببلاد حلب و----الاحلاف منهم حالهم في عدم الانقياد لامير واحد حال بني كلاب ولو اجتمعوا لما امن باسهم وهم -علي تفرق كلمتهم وتشتت جماعتهم لا يزال ال فضل منهم علي وجل وطالما باتوا وقلوبهم منهم ملاي من الحذر وعيونهم وسني من السهر وبينهم دماء وهم وبنو ربيعة وبنو عجل جيران وديارهم من سنجار وما يدانيها الي البارة--- قريب الجزيرة العمرية الي اطراف بغداد	398	-8583937636068712129	568	977.5	453	1058	53.68619918823242	95	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0225	false	-9020438536648354499	82	113	410	567	1540	300	دخلت يوما علي سيف الدولة--------- فلما مثلت بين يديه قال لي اقعد ولم يقل اجلس فعلمت بذلك معرفته بعلم الادب وذلك ان المختار ان يقول للقاءم اقعد وللناءم او الساجد اجلس	225	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms0751	true	-8411949169665874908	92	121	466	615	1543	300	دخلت يوما علي سيف الدولة بن حمدان فلما مثلت بين يديه قال لي اقعد ولم يقل اجلس فتبينت اعتلاقه باهداب- الادب---------------- ان يقال للقاءم اقعد وللناءم او الساجد اجلس	751	-8583937636068712129	119	200.0	94	166	71.6867446899414	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1313	false	369597172162040115	238	290	1233	1515	1568	300	وال حمدان يكرمونه ويدرسون عليه ويقتبسون منه وهو القاءل دخلت يوما علي سيف الدولة بن حمدان فلما مثلت بين يديه قال لي اقعد ولم يقل اجلس فتبينت اعتلاقه باهداب الادب واطلاعه علي اسرار كلام العرب وانما قال ابن خالويه هذا لان المختار عند اهل الادب ان يقال للقاءم اقعد وللناءم و--الساجد اجلس	1313	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms0751	true	-8411949169665874908	88	121	443	615	1543	300	وال حمدان يكرمونه وقا--------------------------------ل دخلت يوما علي سيف الدولة بن حمدان فلما مثلت بين يديه قال لي اقعد ولم يقل اجلس فتبينت اعتلاقه باهداب ال--------------------------------------------------------------------------------ادب ان يقال للقاءم اقعد وللناءم او الساجد اجلس	751	-8583937636068712129	167	313.5	135	284	58.802818298339844	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1607	false	-2604563280933124997	2	134	12	734	1664	300	بن بشر بن حيان الاسدي ال--موصلي الاصل الحلبي المولد والمنشا الملقب موفق الدين النحوي ويعر-ف بابن الصاءغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا النحو علي ابي السخا فتيان الحلبي وابي العباس المغربي والنيروزي وسمع الحديث علي ابي الفضل عبد الله بن احمد الخطيب الطوسي بالموصل وعلي ابي محمد عبد الله بن عمرو بن سويد- التكريتي وبحلب من ابي الفرج يحيي بن محمود الثقفي والقاضي ابي الحسن احمد بن محمد الطرسوسي وخالد -بن محمد بن نصر بن صغير القيسراني وبدمشق علي تاج الدين الكندي وغيرهم وحدث بحلب وكان فاضلا ماهرا في النحو والتصريف رحل من حلب في صدر عمره قاصدا بغداد ليدرك ابا----- البركات عبد الرحمن بن محمد المعروف بابن الانباري وتلك الطبقة بالعراق وبلاد الجزيرة فلما وصل الي الموصل بلغه خبر وفاته فاقام بالموصل مديدة وسمع الحديث بها ثم رجع الي حلب ولما عزم علي التصدر للاقراء	1607	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms0839	true	1791848920429193921	30	156	146	866	1636	300	بن يعيش ابن ابي السرايا الموصلي الاصل الحلبي المولد والمنشا------- موفق الدين ال------معروف بابن الصانع رجل يورد منه النيل والفرات ودجلة والصرات ويقابل منه الاسد الضرغام والذهب الا انه الذي لا يسكن الرغام هذا وغصنه في ورق شبابه وطيبه يعبق في جلبابه وازداد حين نور اقاحه ودر دره ولفاحه واشتعل راسه بالمشيب وراع العيون لباسه القشيب وساوي النجوم ولم يبلغ حد الارتقاء ومات وهو يذكر ابو البقا قال ابن خلكان قرا------ علي ابي السخاء الح-----لبي-------------------- والنيروزي وسمع الحديث علي ابي الفضل----------------- الخطيب الطوسي وا-------------------------------------بن سويدة التكريتي و--------------------------------الثقفي و------------------------------الطرسوسي وخالد ابن القلسو--------------------اني وابي اليم----------ن الكندي وغيرهم وحدث بحلب وكان------ ماهرا في النحو والتصريف رحل الي--------------------- بغداد ليدرك ايام ابي البركات ابن---------------------------- الانباري------------ بالعراق فاتاه ------------------في الموصل----- خبر وفاته فاقام بالموصل مديدة ثم عاد ----------------الي حلب و--------------تصدر للاقراء	839	-8583937636068712129	354	478.0	292	1030	34.36893081665039	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1608	false	3657533631074143049	42	209	230	1106	1571	300	وكان حسن التفهيم لطيف الكلام طويل الروح علي المبتدي والمنتهي وكان خفيف الروح ظريف الشماءل كثير المجون مع سكينة ووقار ولقد------------- حضرت يوما حلقته وبعض الفقهاء يقرا عليه اللمع لابن جني فقرا بيت ذي الرمة في باب النداء------- ايا ظبية الوعساء بين جلاجل وبين النقا اانت ام ام سالم فقال له الشيخ------------ ان هذا الشاعر لشدة وله في المحبة وعظم وجده بهذه المحبوبة ام سالم وكثرة مشابهتها للغزال كما جرت عادة الشعراء في تشبيههم النساء الصباح الوجوه بالغزلان والمها اشتبه عليه الحال فلم يدر هل هي امراة ام ظبية فقال اانت ام ام سالم واطال الشيخ موفق الدين القول في ذلك وبسط باحسن عبارة بحيث يفهمه البليد البعيد الذهن وذلك الفقيه---- منصت مقبل علي كلامه----- بكليته حتي يتوهم من يراه علي تلك الصورة انه قد تعقل جميع ما قاله الشيخ من شرحه فلما فرغ الشيخ من قوله قال له الف----قيه يا مولانا ايش في هذه المراة الحسناء يشبه الظبية فقال له الشيخ قول منبسط تشبهها في ذنبها وقرون-------ها فضحك الحاضرون وخجل الفقيه و--ما عدت رايته حضر مجلسه	1608	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms0839	true	1791848920429193921	156	279	866	1522	1636	300	وكان حسن التفهيم لطيف الكلام طويل الروح علي المبتدء والمنتهي----- خفيف الروح ظريف الشماءل كثير المجون مع سكينة ووقار حكي ابن خلكان قال حضرت يوما حلقته وبعض الفقهاء يقرا عليه اللمع لابن جني فقرا بيت ذي الرمة في باب النداء الطويل ايا ظبية الوعساء بين جلاخل وبين النقا اانت ام ام سالم ف---شرع الشيخ يبينه ويقول ان هذا الشاعر ل-------------------عظم وجده بهذه المحبوبة-------- وكثرة مشابهتها للغزال شبها غلب----------------------------------------------------------------------ه الحال-------- هل هي امراة ام ظبية وبقي يعيد هذا------------------------------ القول ويكرره ل---------------------يفه-------------------------مه الفقيه وهو منصب فقبل علي كلام الشيخ بكليته حتي -توهم الحاضرون-------------- انه قد فهم---------------------------- فلما فرغ الشيخ-------- قال له ذلك الفقيه يا مولانا ايش في---- المراة الحسناء يشبه الظبية فقال--- الشيخ ---------------------------قرونها وذنبها فضحك الحاضرون وخجل الفقيه ثم ما عدت رايته حضر مجلسه	839	-8583937636068712129	549	845.0	438	930	59.032257080078125	87	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1706	false	-6081894046664377522	184	300	995	1640	1640	300	واخذ العربية عن الجمال بن عمرون والقراءات عن--------------------- الكمال الضرير وسمع الحديث من ابن اللتي وابن يعيش وابي القاسم بن رواحة وابن خليل وطاءفة ودخل مصر واخذ عن بقايا شيوخها ثم جلس للافادة وتخرج به جماعة من الاءمة وفضلاء الادب وكان من الاذكياء وله خبرة بالمنطق واقليدس وكتب الخط المنسوب وهو مشهور بالدين والصدق والعدالة------- مع اطراح الكلفة وصغر العمامة------------------------------------------------------ حسن الاخلاق فيه ظرف النحاة وانبساطهم وله صورة كبيرة في صدور الناس وكان بعض القضاة --------اذا انفرد بشهادة حكمه فيها وثوقا بدينه وكان معروفا بحل المشكلات والمعضلات وله اوراد من العبادة و----التلاوة و----الذكر والصلاة ثقة حجة يسعي في مصالح الناس واقتني كتبا نفيسة ولم يتزوج و----------------------------------------لم ياكل العنب قط قال لاني ا----حبه فاثرت ان يكون نصيبي-	1706	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms0903	true	-876818195935563651	13	124	71	670	1583	300	واخذ العربية عن الجمال بن عمرون واستوطن مصر لما خربت حلب وقرا علي الكمال الضرير وغيره------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جلس للافادة وتخرج به جماعة من الاءمة وفضلاء الادب وكان من الاذكياء وله خبرة بالمنطق واقليدس وكان----------------- مشهورا ب------الصدق والعدالة والدين مع اطراح الكلفة وصغر العمامة ويمشي في الليل بين القصرين بقميص وطاقية علي راسه وكان حسن الاخلاق فيه ظرف الن---------------------------------------حاة وكان له مكانة من الناس واذا انفرد بشهادة حكم- فيها واقتني كتبا كثيرة نفيسة ولم يتزوج وكان ---------له اوراد من العبادة كثير التلاوة كثير الذكر---------------- يسعي في مصالح الناس قال ابو الصفا حكي لي عنه القاضي عماد الدين اسماعيل ابن القيسراني انه لم ياكل العنب ---قال لانه كان يحبه فاثر- ان يكون نصيبه	903	-8583937636068712129	357	506.0	288	788	45.304569244384766	52	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1707	false	4058044069271688800	135	230	707	1180	1527	300	ولم يصنف شيءا ال---ا املاء علي كتا------------------------ب المقرب لابن عصفور من اول الكتاب الي---- باب الوقف قال الشيخ اثير الدين ابو حيان كنت انا واياه نمشي بين القصرين فعبر علينا صبي يسمي بجمال وكان مصارعا فقال الشيخ بهاء الدين من ينظم--- منا في هذا المصارع فنظم الشيخ بهاء الدين رحمه الله مصارع تصرع الاساد سمرته تيها فكل مليح دونه همج لما غدا راجحا في الحسن قلت لهم عن حسنه حدثوا عنه ولا حرج وقلت---------------------- سباني جمال من مليح مصارع عليه دليل للملاحة واضح لءن عز منه المثل فالكل دونه وان خف منه الخصر فالردف راجح	1707	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms0904	true	-6624615797998443465	10	103	79	545	1555	300	ولم يصنف شيءا الا ما املاه علي سنان الدين الرومي شرحا لكتاب المقر-------------------------ب الي اول باب الوقف او نحوه و---------------------كنت انا واياه يمشي بين القصرين فعبر علينا صبي يدعي بجمال وكان مصارعا فقال ابن النحاس ل--------ينظم كل منا في هذا المصارع فنظم ابن النحاس البسيط مص---------ارع تصرع الاساد سمرته تيها فكل مليح دونه همج لما غدا راجحا في الحسن قلت لهم عن حسنه حدثوا عنه ولا حرج ونظم شيخنا ابو حيان الطويل سباني جمال من مليح مصارع عليه دلال للملاحة واضح لءن عز منه المثل فالكل دونه وان خف منه الخصر فالردف راجح	904	-8583937636068712129	367	630.5	290	529	69.37618255615234	64	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1437	false	1852735346420086521	12	171	62	865	1527	300	وهاتفة في البان تملي غرامها وتتلو علينا------ من صبابتها صحفا عجبت لها تشكو الفراق جهالة وقد جاوبت من كل ناحية الفا ويشجي قلوب العاشقين حنينها وما فهموا مما تغنت به حرفا ولو صدقت فيما تقول من الاسي لما لبست طوقا ولا خضبت كفا اجارتنا اذكرت من كان ناسيا واضرمت نارا للصبابة لا تطفا وفي جانب الماء الذي تردينه مواعيد لا ينكرن ليا ولا خلفا ومهزوزة للبان فيها تمايل جعلن لها في كل قافية وصفا لعمري لءن طالت علينا فاننا بحكم الثريا قد قطعنا لها كفا ونسل--بها في العرف وهي ضعيفة ولم نبق للجوزاء عقدا ولا شنفا كان الدجي لما تولت نجومه مدبر حرب قد هزمنا له- صفا كان عليه للمجرة روضة مفتحة الانوار او نثرة زغفا كا-------------------------------------------------------ن السها انسان عين غريقة من الدمع تبدو كلما ذرفت ذرفا ك--------------------------------------------------ان سهيلا فارس عاين الوغي ففر ولم يشهد طرادا ولا زحفا كان سنا المريخ شعلة قابس تخطفها عجلان يقذفها قذفا كان افول النسر طرف تعلقت به سنة ما هب منها ولا اغفي	1437	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms0958	true	7606272702492561649	148	299	750	1509	1514	300	وهاتفة في البان تملي غرامها------ علينا ونتلو من صبابتها صحفا عجبت لها تشكو الفراق جهالة وقد جاوبت من كل ناحية الفا ويشجي قلوب العاشقين حنينها وما فهموا مما تغنت به حرفا ولو صدقت فيما تقول من الاسي لما لبست طوقا ولا خضبت كفا اجارتنا اذكرت من ليس ناسيا واضرمت نارا للصبابة لا تطفي منه------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لعمري لءن طالت علينا فاننا بحكم الثريا قد قطعنا لها كفا رمينا بها في الغرب وهي ذميمة ولم تبق للجوزاء عقدا ولا شنفا كان الدجي لما تولت نجومه مدبر حرب قد هزمنا لها صفا كان عليه للمجرة روضة مفتحة الازهار او نثرة زغفا كانا وقد القي الينا هلاله سلبناه تاجا او فصمنا له وقفا كان السهي انسان عين قريحة من الدمع تبدو كلما ذرفت ذرفا كان سنا المريخ شعلة قابس تخطفها عجلان يخطفها خطفا كان سهيلا فارس عاين الوغي ففر ولم يشهد طرادا ولا زحفا ك--------------------------------------------------ان افول النسر طرف تعلقت به سنة ما هب منها ولا اغفي	958	-8583937636068712129	623	1181.5	494	917	67.93893432617188	115	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1435	false	-8500972743055585933	45	102	223	510	1508	300	ابو محمد الخفاجي الشاعر الاديب كان يري راي الشيعة الامامية وكان قد عصي بقلعة عزاز من اعمال حلب وكان بينه وبين ابي نصر محمد بن الحسن -بن النحاس الوزير لمحمود بن صالح مودة مءكدة فامر محمود ابا نصر ابن النحاس ان يكتب الي الخفاجي كتابا يستعطفه ويءنسه وقال انه لا يءمن الا اليك ولا يثق الا بك	1435	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms0961	true	423177382607381662	254	300	1275	1502	1502	300	ابو محمد الخفاجي----------------------------------------------- قد عصا بقلعة عزاز من اعمال حلب وكان بينه وبين ابي نصر محمد بن الحسن ابن النحاس الوزير لمحمود وغيره-- مودة اكيده فامر محمود ابا نصر----------- ان يكتب الي الخفاجي كتابا يستعطفه ويءمنه وقال انه لا يامن الا اليك ولا يثق الا بك-	961	-8583937636068712129	213	369.0	168	288	73.95833587646484	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1436	false	-1584996849741450473	164	213	834	1078	1519	300	هل تسمعون شكاية من عاتب او تقبلون انابة من تاءب اوكل ما يتلو الصديق عليكم في جانب وقلوبكم في جانب اما الوشاة فقد اصابوا عن-كم شوقا ينفق كل قول كاذب فمللتم من صابر ورقدتم عن ساهر وزهدتم في راغب واقل ما حكم الملال عليكم سوء القلي وسماع قول العاءب	1436	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms0961	true	423177382607381662	171	220	854	1099	1502	300	هل تسمعون شكاية من عاتب او تقبلون انابة من تاءب ام كلما يتلو الصديق عليكم في جانب وقلوبكم في جانب اما الوشاة فقد اصابوا عندكم شرفا ينفق كل قول كاذب فمللتم من صابر ورقدتم عن ساهر وزهدتم في راغب واقل ما حكم الملال عليكم سوء القلي وسماع قول العاءب	961	-8583937636068712129	238	465.0	190	245	97.14286041259766	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1454	false	4466301593411556152	273	300	1362	1497	1497	300	وعلمتموني كيف اصبر عنكم واطلب من رق الغرام بكم عتقا فما قلت يوما للبكاء عليكم رويدا ولا للشوق نحوكم رفقا وما الحب الا ان اعد قبيحكم الي-	1454	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms0961	true	423177382607381662	222	249	1112	1247	1502	300	وعلمت-وني كيف اصبر عنكم واطلب من رق الغرام بكم عتقا فما قلت يوما للبكاء عليكم رويدا ولا للشوق نحوكم رفقا وما الحب الا ان اعد قبيحكم الي	961	-8583937636068712129	134	258.0	108	136	98.52941131591797	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1435	false	-8500972743055585933	102	300	510	1508	1508	300	فكتب اليه كتابا فلما فرغ منه وكتب ان شاء الله تعالي شدد النون من ان ف---------لما قراه الخفاجي خرج من عزاز قاصدا ----حلب فلما كان في----- الطريق اعاد النظر في الكتاب فلما راي التشديد علي النون امسك راس فرسه و-فكر -----في نفسه وان ابن النحاس لم يكتب -----------هذا عبثا فلاح انه اراد ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فعاد الي ع-------------زاز وكتب الج-----واب انا الخادم المعترف ب--انعام وكسر الالف من انا وشدد النون وفتحها فلما وقف------ ابو نصر علي ذلك--- سر وعلم انه قصد به --انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها وكتب الجواب -----يستصوب راي-----------------------------ه فكتب اليه الخفاجي------------------------- خف من امنت ولا تركن الي احد فما نصحتك الا بعد تجريب ان كانت الترك فيهم غير وافية فما تزيد علي غدر الاعاريب تمسكوا بوصايا اللءم بينهم وكاد ان يدرسوها ب--المحاريب واستدع----------------------------------------------------------ي م-----------------------------------------------------------------------------حمود بابي نصر -بن النحاس وقال--- انت اشرت علي بتولية الخفاجي وم--ا اعرف-------------ه الا من----ك ومتي لم يفرغ بالي من--ه قتلتك والحقت بك جميع من بينك وبينه صلة وحرمة------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- مرني بامر امتثله قال تمضي اليه وفي صحبتك ثلاثون فارسا فاذا قاربته ----------عرفه بحضورك فانه يلتقي---------------------------------------ك فاذا حضر---- وسالك النزول عنده والاكل معه فامتنع وقل له اني حلفتك الا تاكل زاده ولا تحضر مجلسه حتي يطيعك في الحضور-	1435	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms0962	true	-6753178120581964985	0	272	0	1340	1486	300	فكتب اليه كتابا فلما فرغ منه وكتب ان شاء الله -----وشدد النون من ان شاء الله فلما قراه الخفاجي خرج من عزاز قاصدا الي حلب فلما كان علي ظهر الطريق اعاد النظر في الكتاب فلما راي التشديد علي النون امسك راس راسه وافكر وقال في نفسه ---------------لم يكتب ابن النحاس هذا عبثا فلاح له ا------ن الملا ياتمرون بك ليقتلوك فرجع الي عزاز ولم يدخل حلب وكتب اليه الجواب انا الخادم المعترف بالانعام وكسر الالف من انا وشدد النون وفتحها فلما وقف الشيخ ابو نصر علي الكتاب سر بما فيه وقصد بذلك انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فكتب اليه يحذره ويستصوب رايه في ترك الحضور ويستعلم اخباره فكتب اليه ابن سنان وهو اخر شعر قاله البسيط خف من امنت ولا تركن الي احد -----------------------------------------------------فما تزيد علي غدر الاعاريب تمسكوا بوصايا اللءم بينهم وكاد ان يدرسوها في المحاريب اعد قرب رحيلي منهم فرجا وما مقامي وعيش الدهر يسري بي قال فلما راي محمود امتناع ابن سنان من حضور مجلسه والركون اليه اخذ يفكر في حيلة يبلغه بها فاستدعي ابا نصر ابن النحاس وقال له انت اشرت علي بتولية هذا الرجل ولا اعرف فراغ بالي منه الا من جهتك ومتي لم تفعل ما امرك به قتلتك والحقت بك جميع من بينك وبينه -----حرمة واعلم ان العلامة في نصحك وترك الغش منك لي موته ومتي لم يقع هذا الا اقبل لك عذرا وضربت عنقك فقال له مرني بامرك ------قال تمضي اليه وفي صحبتك ثلاثون فارسا فاذا قاربته انفذت من يعرفه حول--ك فانه اذا عرف ذلك لا يري ترك النزول اليك والتلقي لك فاذا فعل ذلك وسالك النزول عنده والاكل معه فامتنع وعرف-ه اني حلفتك الا تاكل زاده ولا تحضر مجلسه حتي يعطيك في الحضور	962	-8583937636068712129	813	1299.5	644	1433	56.73412322998047	138	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1510	false	2039782287439405411	229	300	1252	1623	1623	300	حدثني الشيخ سديد الدين محمود بن عمر قال كان شهاب الدين السهروردي قد اتي الي شيخنا فخر الدين المارديني وكان يتردد اليه في اوقات وبينهما صداقة وكان الشيخ فخر الدين يقول لنا ما اذكي هذا الشاب وافصحه ولم اجد احدا مثله في زماني الا اني اخشي عليه لكثرة تهوره واستهتاره وقلة تحفظه ان يكون ذلك سببا لتلافه قال فلما فارقنا شهاب الدين السهروردي من الشرق وتوجه الي الشام -اتي الي حلب-	1510	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms1278	true	-1394561445880981813	9	80	43	415	1568	300	حدثني الشيخ سديد الدين محمود بن عمر قال كان شهاب الدين السهروردي قد اتي الي شيخنا فخر الدين المارديني وكان يتردد اليه في اوقات وبينهما صداقة وكان الشيخ فخر الدين يقول لنا ما اذكي هذا الشاب وافصحه ولم اجد احدا مثله في زماني الا اني اخشي عليه لكثرة تهوره واشته-اره وقلة تحفظه ان يكون ذلك سببا لتلافه قال فلما فارقنا شهاب الدين السهروردي من الشرق وتوجه الي الشام واتي الي حلب	1278	-8583937636068712129	369	722.0	299	373	98.9276123046875	69	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1511	false	7943875259343219408	0	222	0	1163	1562	300	وناظر به-ا الفقهاء ولم يجاره احد فكثر تشنيعهم عليه فاستحضره السلطان الملك الظاهر غازي ابن الملك الناصر صلاح الدين يوسف -بن ايوب واستحضر الاكابر من المدرسين والفقهاء والمتكلمين ليسمع ما يجري بينهم وبينه من المباحث والكلام فتكلم معهم بكلام كثير وبان له فضل عظيم وعلم باهر وحسن موقعه عند الملك الظاهر وقربه وصار مكينا عنده مختصا به فازداد تشنيع اولءك عليه وعملوا محاضر بكفره وسير-وها الي دمشق الي الملك الناصر صلاح الدين وقالوا ان بقي هذا فانه يفسد اعتقاد الملك الظاهر وكذا -ان اطلق فانه يفسد اي ناحية كان ب-ها من البلاد وزادوا عليه اشياء كثيرة من ذلك فبعث صلاح ------الي ولده الملك الظاهر بحلب كتابا في حقه بخط القاضي الفاضل وهو يقول فيه ان ---هذا السهروردي لا-بد من قتله ولا سبيل انه يطلق ولا يبقي بوجه من الوجوه ولما بلغ شهاب الدين السهروردي ذلك وايقن انه يقتل وليس--- جهة الي الافراج عنه اختار انه يترك في مكان منفرد ويمنع من الطعام والشراب الي ان يلقي الله تعالي ففعل به ذلك وكان في اواخر سنة ست وثمانين وخمسماءة بقلعة حلب وكان عمره نحو ست وثلاثين سنة قال الشيخ سديد الدين محمود بن عمر ولما بلغ شيخنا فخر الدين المارديني قتله قال لنا اليس كنت قلت عن -----هذا من قبل وكنت اخشي عليه منه اقول من كلام ابن ابي اصيبعة ويحكي عن شهاب الدين السهروردي انه كان يعرف علم السيميا- ول----ه نوادر شوهدت	1511	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms1278	true	-1394561445880981813	80	300	415	1568	1568	300	وناظر فيها الفقهاء ولم يجاره احد فكثر تشنيعهم عليه فاستحضره السلطان الملك الظاهر غازي ابن الملك الناصر صلاح الدين يوسف ابن ايوب واستحضر الاكابر من المدرسين والفقهاء والمتكلمين ليسمع ما يجري بينهم وبينه من المباحث والكلام فتكلم معهم بكلام كثير وبان له فضل عظيم وعلم باهر وحسن موقعه عند الملك الظاهر وقربه وصار مكينا عنده مختصا به فازداد تشنيع اولءك عليه وعملوا محاضر بكفره وارسلوها الي دمشق الي الملك الناصر صلاح الدين وقالوا ان بقي هذا فانه يفسد اعتقاد الملك الظاهر وكذلك ان اطلق ف-هو يفسد كل ناحية كان فيها من البلاد وزادوا عليه اشياء كثيرة من ذلك فبعث صلاح الدين الي ولده الملك الظاهر بحلب كتابا في حقه بخط القاضي الفاضل وهو يقول فيه ان الشهاب السهروردي لا بد من قتله ولا سبيل انه يطلق ولا يبقي بوجه من الوجوه ولما بلغ شهاب الدين السهروردي ذلك وايقن انه يقتل وليس له جهة الي الافراج عنه اختار ان- يترك في مكان م-فرد ويمنع من الطعام والشراب الي ان يلقي الله تعالي ففعل به ذلك وكان في اواخر سنة ست وثمانين وخمسماءة بقلعة حلب وكان عمره نحو ست وثلاثين ----قال الشيخ سديد------ محمود بن عمر -لما بلغ شيخنا فخر الدين المارديني قتله قال لنا اليس كنت قلت لكم عنه هذا من قبل وكنت اخشي عليه منه اقول----------------------- ويحكي عن شهاب الدين السهروردي انه كان يعرف علم السيمياء وله فيه نوادر شوهدت-	1278	-8583937636068712129	1108	2092.5	896	1191	93.03106689453125	198	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1511	false	7943875259343219408	222	299	1163	1560	1562	300	عنه من هذا الفن ومن ذلك حدثني الحكيم ابراهيم ابن ابي الفضل بن صدقة انه اجتمع به وشاهد منه ظاهر باب الفرج وهم يتمشون الي ناحية الميدان الكبير ومعه جماعة من التلاميذ وغيرهم وجري ذكر هذا الفن وبداءعه وما يعرف الشيخ منه وهو يسمع فمشي قليلا وقال ما احسن دمشق وهذه المواضع قال فنظرنا واذا من ناحية الشرق جواسق عالية متدانية بعضها الي بعض مبيضة وهي من احسن ما يكون بناية وزخرفة وبها طاقات كبار -فيها نساء	1511	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms1279	true	-6777277825136299440	0	77	0	393	1563	300	عنه من هذا الفن ومن ذلك حدثني الحكيم ابراهيم -بن ابي الفضل بن صدقة انه اجتمع به وشاهد عنه ظاهر باب الفرج وهم يتمشون الي ناحية الميدان الكبير ومعه جماعة من التلاميذ وغيرهم وجري ذكر هذا الفن وبداءعه وما يعرف الشيخ منه وهو يسمع فمشي قليلا وقال ما احسن دمشق وهذه المواضع قال فنظرنا واذا من جه--ة الشرق جواسق عالية متدانية بعضها من- بعض مبيضة وهي من احسن ما يكون بنا-ء مزخرفا ولها طاقات كبار وفيها نساء	1279	-8583937636068712129	383	731.5	306	398	96.23115539550781	69	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1512	false	-793144913787756551	0	228	0	1186	1566	300	يكون احسن منهن قط واصوات --مغان و----------------اشجار متعلقة بعضها مع -بعض وانهر-- جارية كبار --لم نكن نعرف ذلك من قبل فبقينا نتعجب من ذلك وتستحسنه الجماعة وانذهلوا لما راوا قال الحكيم ابراهيم فبقينا كذلك ساعة ثم غاب عنا وعدنا الي رءية ما كنا نعرفه من طول الزمان قال لي الا اني عند رءية تلك الحالة الاولي العجيبة بقيت احس في نفسي كانني في سنة خفية ولم يكن ادراكي كالحالة التي اتحققها مني وحدثني بعض --فقهاء العجم قال كنا مع الشيخ شهاب الدين عند القابون ونحن مسافرون عن دمشق فلقينا قطيع غنم مع تركمان فقلنا للشيخ يا مولانا نريد من هذه الغنم راسا ناكله فقال معي عشرة دراهم خذوها واشتروا بها راس غنم وكان ثم تركماني فاشترينا منه راسا بها--------- ومشينا فلحقنا رفيق له و-------قال ردوا الراس وخذوا اصغر منه فان هذا ما عرف يبيعكم يسوي هذا الراس البختي الذي معكم اكثر من الذي قبض منكم وتقاولنا نحن واياه ولما عرف الشيخ ذلك قال لنا خذوا الراس وامشوا وانا اقف معه وارضيه فتقدمنا وبقي الشيخ يتحدث معه ويمنيه فلما ابعدنا قليلا تركه وتبعنا وبقي التركماني يمشي خلفه ويصيح به وهو لا يلتفت اليه ول-ا لم يكلمه لحقه بغيظ وجذب يده اليسري وقال اين تروح وتخليني واذا بيد الشيخ قد انخلعت من عند كتفه وبقيت في يد التركماني ودمها يجري------- فبهت التركماني وتحير في امره ورمي اليد وخاف فرجع الشيخ واخذ تلك اليد بيده اليمني ولحقنا وبقي التركماني راجعا وهو	1512	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms1279	true	-6777277825136299440	79	300	401	1563	1563	300	يكو-----ن منهن--- واصوات المغاني والملاهي وراينا اشجارا ملتفة بعضها علي بعض وانهارا جارية كبارا ولم نكن نعرف ذلك من قبل فعجبنا------ من ذلك وانذهل-- الجماعة م---------ما راوا قال فبقي ------------------ذلك ساعة ثم غاب عنا وعدنا الي رءية ما كنا نعرفه من طول الزمان قال--- الا انني في رءية تلك الحالة -------العجيبة احسن---- في نفسي كانني في سنة خفيفة لم يكن ادراكي كالحالة التي اتحققها مني وحدثني بعض الفقهاء العجم قال كنا مع الشيخ شهاب الدين عند القابون ونحن مسافرون عن دمشق فوجدنا قطيع غنم مع تركمان فقلنا للشيخ يا مولانا نريد من هذا الغنم راسا ناكله فقال معي عشرة دراهم خذوها واشتروا بها راس غنم لكم فاخذناها--- فاشترينا---- راسا من التركماني ومشينا فلحقنا رفيق التركماني وقال ردوا الراس وخذوا اصغر منه فان هذا ما عرف يبيعكم يسوي هذا الراس ا-------لذي معكم اكثر من الذي قبض منكم فتقاولنا نحن واياه ولما عرف الشيخ ذلك قال لنا خذوا الراس وامشوا وانا اقف معه وارضيه فتقدمنا وبقي الشيخ يتحدث معه ويمنيه فلما ابعدنا قليلا تركه وتبعنا وبقي التركماني يمشي خلفه ويصيح به وهو لا يلتفت اليه ولما لم يكلمه لحقه بغيظ وجذب يده اليسري وقال اين تروح وتخليني واذا بيد الشيخ قد انخلعت من عند كتفه وبقيت في يد التركماني ودمه- يجري من يده فبهت التركماني وتحير في امره ورمي اليد وخاف فرجع الشيخ واخذ تلك اليد بيده اليمني ولحقنا وبقي التركماني راجعا وهو-	1279	-8583937636068712129	1051	1900.0	845	1235	85.10121154785156	182	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1512	false	-793144913787756551	228	300	1186	1566	1566	300	يتلفت الينا حتي غاب ولما وصل الشيخ الينا راينا في يده اليمني منديله لا غير وحدثني صفي الدين خليل بن ابي الفضل الكاتب قال حدثنا الشيخ ضياء الدين ابن صقر رحمه الله تعالي ان في سنة ------------خمسماءة وتسع وسبعين قدم الي حلب الشيخ شهاب الدين السهروردي ونزل في مدرسة الحلاوية وكان مدرسها يومءذ الشريف رءيس الحنفية افتخار الدين رحمه الله -----فلما حضر شهاب الدين الدرس وبحث مع الفقهاء وكان لابس دلق وهو-	1512	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms1280	true	4614911882286262149	0	69	0	371	1520	300	يلتفت الينا حتي غاب ولما وصل الشيخ الينا راينا في يده اليمني منديله لا غير وحدثني صفي الدين خليل بن ابي الفضل الكاتب قال حدثنا الشيخ ضياء الدين -بن صقر رحمه الله تعالي ان في سنة تسع وتسعين وخمسماءة------------ قدم الي حلب------ شهاب الدين السهروردي ونزل في مدرسة الحلاوية وكان مدرسها يومءذ الشريف رءيس الحنفية افتخار الدين-رحمه الله تعاليفلما حضر شهاب الدين------ وبحث مع الفقهاء -كان لابس دلق وهو	1280	-8583937636068712129	351	637.0	285	398	88.19095611572266	59	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1513	false	2512599170133804553	0	227	0	1123	1515	300	مجرد بابريق وعكاز خشب وما كان احد يعرفه فلما بحث وتميز بين الفقهاء وعلم افتخار الدين انه فاضل -اخرج ل-----------ه ثوبا عتابيا وغلالة------ وبقيارا وقال لولده تروح الي هذا الفقير وتقول له والدي يسلم عليك ويقول لك انت رجل فقيه وتحضر----------------- الدرس بين الفقهاء وقد سير ل---ك شيءا تكون تلبسه اذا حضرت فلما وصل ال-----ي الشيخ شهاب الدين وقال له ما اوصا---ه سكت ساعة وقال--- يا ولدي حط هذا القماش وتفضل -اقض لي حاجة واخرج له فص بلخش في قدر بيضة الدجاجة رماني------ ما ملك احد مثله في قد-ه ولونه وقال تروح الي السوق -تنادي علي هذا الفص ومهما جاب لا تطلق بيعه حتي تعرفني فلما وصل به الي السوق قعد عند العريف ونادي علي الفص فانتهي ثمنه الي مبلغ خمسة وعشرين الف درهم فاخذه العريف وطلع الي الملك الظاهر غازي بن صلاح الدين وهو يومءذ صاحب حلب وقال هذا الفص قد جاب هذا الثمن فاعجب الملك الظاهر قد-ه ولونه وحسنه فبلغه --الي ثلاثين الف درهم فقال العريف حتي انزل الي ابن افتخار الدين واقول له واخذ الفص ونزل الي السوق واعطاه له وقال له رح ---شاور والدك علي هذا الثمن واعتقد العريف ان الفص ------لافتخار الدين فلما جاء الي شهاب الدين السهروردي وعرفه بالذي جاب الفص صعب عليه واخذ الفص وجعله علي حجر وضربه بحجر اخر حتي فتته وقال لولد افتخار الدين خذ يا ولدي هذه ال-ثياب ورح ا--لي والدك -قبل يده عني وقل له لو	1513	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms1280	true	4614911882286262149	69	300	371	1520	1520	300	مجرد بابريق وعكاز خشب وما كان احد يعرفه فلما بحث -تميز بين الفقهاء وعلم افتخار الدين انه فاضل فاخرج له منديلا فيه ثوب- عتابي- وغلالة ولباس وبقيار- وقال لولده تروح الي هذا الفقير وتقول له والدي يسلم عليك ويقول لك انت رجل فقير وتحضر مجالس الفقهاء في الدرس------------ وقد ارسل اليك شيءا----- تلبسه اذا حضرت فلما وصل ولده الي الشيخ شهاب الدين وقال له ما اوصاه به سكت ساعة وقال له يا ولدي حط هذا القماش وتفضل واقض لي حاجة واخرج له فص بلخش كال----بيض--------ة رماني اللون ما ملك احد----- في قدره ولونه وقال تروح الي السوق وتنادي علي هذا الفص ومهما جلب لا تطلق بيعه حتي تعرفني فلما وصل--- الي السوق قعد عند العريف ونادي علي الفص فانتهي ثمنه الي خمس------ وعشرين الف درهم فاخذه العريف وطلع الي الملك الظاهر غازي بن صلاح الدين وهو يومءذ صاحب حلب وقال هذا الفص قد جاب هذا الثمن فاعجب الملك الظاهر قدره ولونه وحسنه فبلغ به الي ثلاثين الف درهم فقال العريف حتي انزل الي ولد افتخار الدين واقول له واخذ الفص ونزل الي السوق واعطاه له وقال له تروح تشاور والدك علي هذا الثمن واعتقد العريف ان الفص من عند افتخار الدين فلما جاء الي شهاب الدين السهروردي وعرفه بالذي جاب الفص صعب عليه واخذ الفص وجعله علي حجر وضربه بحجر اخر حتي فتته وقال لولد افتخار الدين خذ يا ولدي هذه الاثواب وارجع الي والدك وقبل يده عني وقل له لو-	1280	-8583937636068712129	1047	1889.0	834	1197	87.46867370605469	188	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1513	false	2512599170133804553	227	300	1123	1515	1515	300	اردنا الملبوس ما غلبنا عنه فراح الي افتخار الدين وعرفه صورة ما جري فبقي حاءرا في قضيته واما الملك الظاهر فانه طلب العريف وقال--- اريد الفص فقال--- يا مولانا اخذه صاحبه ابن الشريف افتخار الدين مدرس الحلاوية فركب السلطان ونزل الي المدرسة وقعد في الايوان وطلب افتخار الدين اليه وقال--- اريد الفص فعرفه انه لشخص فقير نازل عنده قال فافكر السلطان ثم قال يا افتخار الدين ان صدق حدسي فهذا شهاب الدين السهروردي-	1513	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms1281	true	-4634792045873468524	0	75	0	395	1557	300	اردنا الملبوس ما غلبنا عنه فمضي الي والده------- وعرفه صورة ما جري فبقي حاءرا في قضيته واما الملك الظاهر فانه طلب العريف وقال له اريد الفص فقال له يا مولانا اخذه صاحبه ابن الشريف افتخار الدين مدرس الحلاوية فركب السلطان ونزل الي المدرسة فقعد في الايوان وطلب افتخار الدين اليه وقال له اريد الفص فعرفه انه لشخص فقير نازل عنده قال فافكر السلطان ثم قال يا افتخار الدين ان صدق حدسي فهذا شهاب الدين السهروردي	1281	-8583937636068712129	376	716.5	305	402	93.53234100341797	69	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1514	false	-3535838396849500194	187	230	926	1151	1506	300	حدثني سديد الدين محمود بن عمر المعروف بابن رقيقة قال كان الشيخ شهاب------ السهروردي رث البزة لا يلتفت الي ما يلبسه ولا له احتفال بامور الدنيا قال وكنت انا واياه نتمشي في جامع ميافارقين وهو لابس جبة قصيرة مصرية زرقاء وعلي راسه فوطة	1514	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms1281	true	-4634792045873468524	258	300	1336	1557	1557	300	حدثني سديد الدين محمود بن عمر المعروف بابن زقيقة قال كان الشيخ شهاب الدين السهروردي--------- لا يلتفت الي ما يلبسه ولا له احتفال بامور الدنيا قال وكنت انا واياه نتمشي في جامع ميافارقين وهو لابس جبة قصيرة مضربة زرقاء وعلي راسه فوطة-	1281	-8583937636068712129	212	401.0	172	231	91.77489471435547	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1514	false	-3535838396849500194	0	71	0	360	1506	300	ثم قام السلطان واجتمع بشهاب الدين واخذه معه الي القلعة وصار له شان عظيم وبحث مع الفقهاء في ساءر المذاهب وعجزهم واستطال علي اهل حلب وصار------- يكلمهم كلام من هو اعلي----- قدرا منهم فتعصبوا عليه وافتوا في دمه حتي قتل وقيل ان الملك الظاهر سير- اليه من خنقه قال ثم ان الملك الظاهر بعد مدة نقم علي الذين افتوا في دمه وقبض علي جماعة منهم واعتقلهم واهانهم واخذ منهم اموالا عظيمة	1514	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms1281	true	-4634792045873468524	75	148	395	763	1557	300	ثم قام السلطان واجتمع بشهاب الدين واخذه معه الي القلعة وصار له شان عظيم وبحث مع الفقهاء في ساءر المذاهب وعجزهم واستطال علي اهل حلب وصار له شان يكلمهم كلام من هو اعلي منهم قدرا----- فتعصبوا عليه وافتوا في دمه حتي قتل وقيل ان الملك الظاهر ارسل اليه من خنقه قال ثم ان الملك الظاهر بعد مدة نقم علي الذين افتوا في دمه وقبض علي جماعة منهم واعتقلهم واهانهم واخذ منهم اموالا عظيمة	1281	-8583937636068712129	352	674.0	282	373	94.3699722290039	68	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1514	false	-3535838396849500194	230	300	1151	1506	1506	300	مفتولة وفي رجليه زربول وراني صديق لي فاتي الي جانبي وقال ما جءت تماشي الا هذه الخربندا فقلت له اسكت هذا سيد الوقت شهاب الدين السهروردي فتعاظم قولي وتعجب ومضي وحدثني بعض اهل حلب قال لما توفي شهاب الدين ---------رحمه الله -----ودفن بظاهر مدينة حلب وجد مكتوبا علي قبره -الشعر قديم------- قد كان صاحب هذا القبر جوهرة مكنونة قد براها الله من شرف فلم تكن تعرف الايام قيمته فردها غيرة-	1514	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms1282	true	4910537473595010311	0	71	0	377	1676	300	مفتولة وفي رجليه زربول وراني صديق لي وهو- الي جانبي فقال ما جءت تماشي الا هذا الخربندا فقلت له اسكت هذا سيد الوقت شهاب الدين السهروردي فتعاظم قولي وتعجب ومضي وحدثني بعض اهل حلب قال لما توفي شهاب الدين السهرورديرحمه الله تعاليودفن بظاهر مدينة حلب وجد مكتوبا علي قبره والشعر قديم البسيط قد كان صاحب هذا القبر جوهرة مكنونة قد براها الله من شرف فلم تكن تعرف الايام قيمته فردها غيرة	1282	-8583937636068712129	349	654.0	280	378	92.32804107666016	64	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1515	false	2001309711816523912	0	59	0	365	1701	300	منه الي الصدف ومن كلامه قال في دعاء اللهم يا قيام الوجود وفاءض الجود ومنزل البركات ومنتهي الرغبات منور النور ومدبر الامور -واهب حياة العالمين امددنا بنورك ووفقنا لمرضاتك والهمنا رشدك وطهرنا من رجس الظلمات وخلصنا من غسق الطبيعة الي مشاهدة انوارك ومعاينة اضواءك ومجاورة مقربيك وموافقة سكان ملكوتك واحشرنا------ مع الذين انعمت عليهم من الملاءكة والصديقين والانبياء والمرسلين	1515	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms1282	true	4910537473595010311	71	131	377	749	1676	300	منه الي الصدف ومن كلامه قال في دعاء اللهم يا قيام الوجود وفاءض الجود ومنزل البركات ومنتهي الرغبات منور النور ومدبر الامور وواهب حياة العالمين امددنا بنورك ووفقنا لمرضاتك والهمنا رشدك وطهرنا من رجس الظلمات وخلصنا من غسق الطبيعة الي مشاهدة انوارك ومعاينة اضواءك ومجاورة مقربيك وموافقة سكان ملكوتك واحشرنا اللهم مع الذين انعمت عليهم من الملاءكة والصديقين والانبياء والمرسلين	1282	-8583937636068712129	365	717.5	306	372	98.11827850341797	58	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1515	false	2001309711816523912	198	300	1105	1701	1701	300	ومن شعره المشهور قوله------- ابدا تحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والراح وقلوب اهل ودادكم تشتاقكم والي لذيذ لقا-كم ترتاح وارحمة للعاشقين تكلفوا ستر المحبة والهوي فضاح بالسر ان باحوا تباح دماءهم وكذا دماء العاشقين تباح واذا هم كتموا تحدث عنهم عند الوشاة المدمع السفاح وبدت شواهد للسقام عليهم فيها لمشكل امرهم ايضاح خفضوا الجناح لكم وليس عليهم للصب في خفض الجناح جناح فالي لقاكم نفسه مرتاحة والي رضاكم طرفه طماح عودوا بنور الوصل من غسق الجفا فالهجر ليل والوصال صباح صافاهم فصفوا له فقلوبهم في نورها المشكاة والمصباح وتمتعوا فالوقت طاب بقربكم راق الشراب ورق-ت الاقداح مترنحا وهو الغزال الشارد وبخده الصهباء-	1515	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms1282	true	4910537473595010311	131	192	749	1100	1676	300	ومن شعره-------- قوله الكامل ابدا تحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والراح وقلوب اهل ودادكم تشتاقكم والي لذيذ وصالكم ترتا-------------------------------------------------------------------------------------------------ح واذا هم كف-وا تحدث عنهم عند الوشاة المدمع السح---------------------------------------------------------------------------------------------------اح فالي لقاكم نفسه مشتاقة والي رضاكم طرفه طماح عودوا بنور الوصل من غسق الدجا فالهجر ليل والوصال صب--------------------------------------------------اح وتمتعوا فالوقت طاب لكم وقد رق الشراب ودارت الاقداح مترنحا وهو الغزال الشارد وبخده الصهباء	1282	-8583937636068712129	322	569.5	265	606	53.13531494140625	48	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1518	false	-7496903517728957213	55	160	285	830	1593	300	وقال ايضا--- اقول لجارتي والدمع جار- ولي عزم الرحيل عن الديار ذريني ان اسير ولا تنوحي فان الشهب اشرفها السواري واني في الظلام رايت ضوءا كان الليل زين بالنهار الي كم اجعل الحيات صحبي الي كم اجعل التنين جاري وكم ارضي الاقامة في فلاة وفوق الفرقدين رايت داري وياتيني من الصنعاء برق يذكرني بها قرب المزار وقال عند وفاته وهو يجود بنفسه لما قتل قل لاصحاب راوني ميتا فبكوني اذ راوني حزنا لا تظنوني باني ميت ليس ذا الميت والله انا انا عصفور وهذا قفصي طرت عنه فتخلي رهنا وانا اليوم اناجي ملا واري الله عيانا بهنا فاخلعوا الانفس عن اجسادها لترون الحق حقا بينا	1518	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms1282	true	4910537473595010311	203	300	1160	1676	1676	300	وقوله الوافر اقول لجارتي والدمع جاري ولي عزم الرحيل عن الديار ذريني ان اسير ولا تنوحي فان الشهب اشرفها السواري فاني في الظلام رايت ضوءا كان الليل زين بالنهار الي كم اجعل الحيات صحبي الي كم اجعل التنين جاري وكم ارضي الاقامة في فلاة وفوق الفرقدين رايت داري وياتيني من الجرعاء برق يذكرني بها قرب الديار وقوله الرم--------------------------ل قل لاصحاب راوني ميتا فيكوني اذ راوني حزنا لا تظنوني باني ميت ليس ذاك----- واللها-نا انا عصفور وهذا قفصي طرت عنه فتخلي رهنا وانا اليوم اناجي ملا واري الله عيانا بهنا فاخلعوا الانفس عن اجسادها لتروا للحق حقا بينا-	1282	-8583937636068712129	489	923.0	395	549	89.07103729248047	83	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1444	false	-3098361370391160380	210	300	1084	1553	1553	300	كان مسلما فاضلا في الصناعة الطبية متقنا للعلوم الحكمية متحليا بالفضاءل وعلم الادب محبا ل---لاشتغال والتضلع ب--العلوم وكان قد لقي ابا الفرج -بن الطيب ببغداد واجتمع به واشتغل ------معه وكان ظافر بن جابر قد عمر مثل ابيه وكان موجودا في سنة اثنتين وثمانين واربعماءة وهو موصلي وانما انتقل من الموصل الي مدينة حلب واقام بها الي اخر عمره ومن خلفه جماعة مشتغلون بصناعة الطب ومقامهم بحلب ومن شعره------- ما زلت اعلم اولا في اول حتي علمت بانني لا علم لي ومن العجاءب ان -كوني جاهلا من حيث كوني انني لم-	1444	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms1435	true	-8385588920057037715	17	98	96	516	1565	300	كان مسلما فاضلا في الصناعة الطبية متقنا للعلوم الحكمية متحليا بالفضاءل وعلم الادب محبا في الاشتغال والتطلع في العلوم وكان قد لقي ابا الفرج ابن الطيب ببغداد واجتمع به واشتغل عليه ومعه وكان ظافر بن جابر--------------------- موجودا في سنة اثنتين وثمانين واربعماءة وهو موصلي وانما انتقل من الموصل الي مدينة حلب واقام بها الي اخر عمره ------------------------------------------------ومن شعره الكامل ما زلت اعلم اولا في اول حتي علمت بانني لا علم لي ومن العجاءب ان اكون- جاهلا من حيث كوني انني لا	1435	-8583937636068712129	395	724.0	319	490	80.61224365234375	69	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1306	false	-698345851443148993	74	143	406	780	1576	300	وكان سيف الدولة قلما ينشط لمجلس الانس لاشتغاله عنه بتدبير الجيوش وملابسة الخطوب وممارسة الحروب فوافت حضرته احدي المحسنات من قيان- بغداد فتاقت نفس ابي فراس الي سماعها ولم ير ان يبدا باستدعاءها قبل سيف الدولة فكتب اليه يحثه علي استحضارها فقال------- محلك الجوزاء او ارفع وصدرك الدهناء بل اوسع-- وقلبك الرحب الذي لم يزل للجد والهزل به موضع رفه بقرع العود سمعا غدا قرع العوالي جل ما يسمع	1306	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms1776	true	3649944826148954416	67	138	352	736	1572	300	وكان سيف الدولة قلما ينشط لمجلس الانس لاشتغاله عنه بتدبير الجيوش وملابسة الحروب وممارسة الخطوب فوافت حضرته احدي المحسنات من فتيات بغداد فتاقت نفس ابي فراس الي سماعها ولم تر ان يبدا باستعارتها قبل سيف الدولة فكتب اليه يحثه علي استحضارها فقال السريع محلك الجوزاء او ارفع وصدرك الدهناء بل اوسع ص وقلبك الرحب الذي لم يزل للجد والهزل به موضع رفه بقرع العود سمعا غدا قرع العوالي جل ما يسمع	1776	-8583937636068712129	361	696.5	292	384	94.01041412353516	64	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1290	false	-3036463723627479214	111	152	600	793	1518	300	الصنوبري لا النوم ادري به ولا الارق يدري بهذين من به رمق ان دموعي من طول ما استبقت كلت فما تستطيع تستبق ولي مليك لم تبد صورته مذ كان الا ضلت له الحدق نويت تقبيل نار وجنت-ه وخف-ت ادنو منه-ا فاحترق	1290	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms1864	true	1470250529026007530	149	190	795	986	1578	300	المنسرح- لا النوم ادري به ولا الارق يدري بهذين من به رمق ان دموعي من طول ما استبقت كلت فما تستطيع تستبق ولي مليك لم تبد صورته مذ كان الا صلت له الحدق نويت تقبيل---- وجنتيه وخف ت ادنو منهما فاحترق	1864	-8583937636068712129	183	337.5	143	196	93.36734771728516	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0568	false	6158046978247915536	69	138	367	734	1581	300	افلت الشمس----- عند الصباح وذهبت -روح الدنيا الذي ذهب- بذهابها كثير من الارواح وتلك الساعة ظلت لها الالباب حاءرة وتمثلت فيها السماء ماءرة والجبال ساءرة واغمد سيف الله الذي كان علي اعداءه داءم التجريد وخفت الارض من جبلها الذي كان يمنعها ان تميد واصبح الاسلام وقد فقد ناصره ثاكلا لوحيد فهو اعظم فاقد لاعظم فقيد وليس احد من الناس الا وقد -صم عن-- الخبر واصيب في سواد القلب والبصر	568	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2102	true	4300549874912919232	68	136	376	738	1632	300	افلت الشمس فيها عند الصباح وذهبت بروح الدنيا التي ذهبت بذهابها كثير من الارواح وتلك --ساعة ظلت بها الالباب حاءرة وتمثلت فيها الارض- ماءرة والجبال ساءرة واغمد سيف الله الذي كان علي اعداءه داءم التجريد وخفت الارض من جبلها الذي كان يمنعها ان تميد واصبح الاسلام وقد فقد ناصره------------ فهو اعظم فاقد لاعظم فقيد وليس احد من الناس الا وقد اصم سمعه الخبر واصيب في سواد القلب والبصر	2102	-8583937636068712129	345	637.5	278	377	91.5119400024414	58	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1722	false	1166013772452016838	149	217	795	1145	1588	300	راتني وقد نال مني النحول وفاضت دموعي علي الخد فيضا فقالت بعيني هذا السقام فقلت صدقت وبالخصر ايضا ومنه----------- ورايته في الماء يسبح مرة والشعر قد رفت عليه ظلاله فظننت ان البدر قابل وجهه وجه الغدير فلاح فيه خياله واورد له الشيخ محمد العرضي الحلبي في مجموعته قوله وسرت به في البحر جارية سوداء يسبق سيرها الشهبا لو ان ملك البحر طوع يدي لاخذت كل سفينة غصبا و----قوله	1722	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2189	true	-661130588531116479	88	153	451	783	1520	300	راتني وقد نال مني النحول وفاضت دموعي علي الخد فيضا وقالت بعيني هذا السقام فقلت صدقت وبالخصر ايضا ومن قوله الكامل ورايته في الماء يسبح مرة والشعر قد رفت عليه ظلاله فظننت ان البدر قابل وجهه وجه الغدير فلاح فيه خياله ومنه قوله السريع--------------------------------- وسرت به في البحر جارية سوداء يسبق سيرها الشهبا لو ان حكم البحر طوع يدي لاخذت كل سفينة غصبا ومنه قوله	2189	-8583937636068712129	297	562.5	237	365	81.36986541748047	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1722	false	1166013772452016838	217	263	1145	1375	1588	300	اذا البرق من تلقاء كاظمة عنا اذاب الحشا منا وزاد الكري عنا حسبناه ايماض الثغور علي النقا وليس به لكنه قارب المعني متي قال حادينا رويدا فبينكم وبين الحمي مقدار يومين او ادني وهبنا له شطر الحياة فان ابي ولم يرضه ما قد وهبنا له زدنا	1722	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2191	true	-4281852501268858726	239	285	1256	1486	1562	300	اذا البرق من تلقاء كاظمة عنا اذاب الحشا منا وذاد الكري عنا حسبناه ايماض الثغور علي النقا وليس به لكنه قارب المعني متي قال حادينا رويدا فبينكم وبين الحمي مقدار يومين او ادني وهبنا له شطر الحياة فان ابي ولم يرضه ما قد وهبنا له زدنا	2191	-8583937636068712129	229	457.0	183	230	99.56521606445312	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0223	false	2211272409862547602	264	285	1400	1502	1578	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	223	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2276	true	8751552064544837877	16	37	83	185	1542	300	وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	2276	-8583937636068712129	102	204.0	81	102	100.0	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0205	false	8172185674272679194	85	106	466	577	1598	300	هنيءا لاهل الثغر رايك فيهم وانك حزب الله صرت لهم حز-----------------------------------------------------با فيوما بخيل تطرد الروم عنهم ويوما بجود تطرد الفقر والجدبا	205	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2278	true	-7217018605676757983	238	269	1173	1336	1493	300	هنيءا لاهل الثغر رايك فيهم وانك حزب الله جرت له- حزبا وانك رعت الدهر فيها وريبه فان شك فليحدث بساحتها خطبا فيوما بخيل تطرد الروم عنهم ويوما بجود تطرد الفقر والجدبا	2278	-8583937636068712129	109	206.0	88	164	66.46341705322266	18	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1309	false	-8739139241455901023	198	226	980	1134	1514	300	معروف ببعد المدي في مضمار الادب وحلبة الكتابة -اخذ بطرفي النظم والنثر -كان سيف الدولة لا يءثر عليه في السفارة الي الحضرة لبغداد احدا لحسن عبارته وقوة بيانه	1309	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2372	true	5533854956583789079	273	300	1437	1585	1585	300	معروف ببعد المدي في مضمار الادب وحلبة الكتابة واخذ بطرفي النظم والنثر وكان سيف الدولة لا يءثر عليه في السفارة الي الحضرة------- احدا لحسن عبارته وقوة بيانه-	2372	-8583937636068712129	146	269.0	120	156	93.5897445678711	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1309	false	-8739139241455901023	262	295	1324	1491	1514	300	قم فاسقني بين خفق الناي والعود ولا تبع طيب موجود بمفقود كاسا اذا ابصرت في القوم محتشما قال السرور له قم غير مطرود نحن الشهود وخفق العود خاطبنا نزوج ابن سحاب بنت عنقود	1309	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2373	true	1656036206076483169	165	198	867	1034	1569	300	قم فاسقني بين خفق الناي والعود ولا تبع طيب موجود بمفقود كاسا اذا ابصرت في القوم محتشما قال السرور له قم غير مطرود نحن الشهود وخفق العود خاطبنا نزوج ابن سحاب بنت عنقود	2373	-8583937636068712129	167	334.0	134	167	100.0	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1310	false	3633910791010772194	8	83	44	430	1557	300	في غلام له اثير لديه استوحش منه لميله الي غلام اخر يقال له اقبا-------ل انكرت اقبالي علي اقبال وخشيت ان تتساويا في الحال هيهات لا تجزع فكل طريفة ربح يهون وانت راس المال قال وانشدني لنفسه في -ذلك الغلام الان تهجرني وانت المذنب وظننت انك عاتب لا تعتب وامنت من قلبي التقلب واثقا بوفاءه لك والقلوب تقلب وقال----------- وما بقيت من اللذات الا محادثة الكرام علي الشراب ولثمك وجنتي قمر منير يجول بخد-ه ماء الشباب	1310	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2373	true	1656036206076483169	199	271	1040	1422	1569	300	في غلام كان يحب----ه استوحش---- لميله الي غلام اخر اسم---ه اقبال الكامل انكرت اقبالي علي اقبال وخشيت ان تتساويا في الحال هيهات لا تجزع فكل طريفة ريح تمر و-انت راس المال وقول------------ه في مثله الكامل الان تهجرني وانت المذنب وظننت انك عاتب لا تعتب وامنت من قلبي التقلب واثقا بوفاءه لك والقلوب تقلب 211وقوله الوافر وما بقيت من اللذات الا محادثة الرجال علي الشراب ولثمك وجنتي قمر منير يجول بوجهه ماء الشباب	2373	-8583937636068712129	327	573.5	259	406	80.5418701171875	56	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1334	false	-268864210893639561	82	287	475	1623	1700	300	وقفت علي جملة من مصنفات عالم معرة النعمان ابي العلاء احمد بن عبد الله بن سليمان------- فوجدتها مشحونة بالفصاحة والبيان مودعة فنونا من الفواءد الحسان محتوية علي انواع الاداب مشتملة من علوم العرب علي الخالص وا-لباب لا-يجد الطامح فيها سقطة ولا يدرك الكاشح فيها غلطة ولما كانت مختصة ---بهذه الاوصاف م-ميزة علي غيرها عند اهل الانصاف قصد-ه جماعة لم يعوا---- وعيه وحسدوه اذ لم ينالوا سعيه فتتبعوا كتبه علي وجه الانتقاد ووجدوها خالية من الزيغ والفساد فحين علموا سلامتها من العيب والشين سلكوا فيها معه مسلك الكذب والمين ورموه بالالحاد والتعطيل والعدول عن سواء السبيل فمنهم من وضع علي لسانه اقوال الملحدة ومنهم من حمل كلامه علي غير المعني الذي قصده فجعلوا محاسنه عيوبا وحسناته ذنوبا وعقله حمقا وزهده فسقا ورشقوه باليم السهام واخرجوه عن الدين والاسلام وحرفوا كلمه عن مواضعه واوقعوه في غير مواقعه ولو نظر الطاعن كلامه بعين الرضا واغمد سيف الحسد من عليه انتضي لاوسع له صدرا وشرح واستحسن ما ذم ومدح لكن جري الزمن -علي عاداته في مطالبته اهل الفضل بتراته وقصدهم باساءاته فسلط عليهم ابناءه وجعلهم اعداءه فقصدوه بالطعن والاساءة واللبيب مقصود والاديب عن بلوغ الغرض مصدود وكل ذي نعمة محسود ومن سلك في الفصاحة مسلكه وادرك من انواع العلوم ما ادركه وقصد في كتبه الغريب واودعها كل معني غريب	1334	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2433	true	-716327104062764740	93	300	502	1662	1662	300	وقفت علي جملة من مصنفات عالم معرة النعمان ابي العلاء احمد بن عبد الله بن سليمان المعري فوجدتها مشحونة بالفصاحة والبيان مودعة فنونا من الفواءد الحسان محتوية علي انواع الاد-ب مشتملة من علوم العرب علي الخالص واللباب لا يجد الطامح فيها سقطة ولا يدرك الكاشح فيها غلطة ولما كانت مختصة 316بهذه الاوصاف متميزة علي غيرها عند اهل الانصاف قصدوه جماعة لم يعوا عنه وعيه وحسدوه اذ لم ينالوا سعيه فتتبعوا كتبه علي وجه الانتقاد ووجدوها خالية من الزيغ والفساد فحين علموا سلامتها من العيب والشين سلكوا فيها ----مسلك الكذب والمين ورموه بالالحاد والتعطيل والعدول عن سواء السبيل فمنهم من وضع علي لسانه اقوال الملحدة ومنهم من حمل كلامه علي غير المعني الذي قصده فجعلوا محاسنه عيوبا وحسناته ذنوبا وعقله حمقا وزهده فسقا ورشقوه باليم السهام واخرجوه عن الدين والاسلام وحرفوا كلمه عن مواضعه واوقعوه في غير مواقعه ولو نظر الطاعن كلامه بعين الرضا واغمد سيف الحسد من عليه انتضي لاوسع له صدرا وشرح واستحسن ما ذم ومدح لكن جري الزمان علي عاداته في مطالبة اه-ل الفضل بتراته وقصدهم باساءاته فسلط عليهم ابناءه وجعلهم اعداءه فقصدوه بالطعن والاساءة واللبيب مقصود والاديب عن بلوغ الغرض مصدود وكل ذي نعمة محسود ومن سلك في الفصاحة مسلكه وادرك من انواع العلوم ما ادركه وقصد في كتبه الغريب واودعها كل معني غريب-	2433	-8583937636068712129	1135	2212.0	934	1167	97.25792694091797	195	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1335	false	8858104655724419556	0	240	0	1271	1570	300	تري الي كتاب الله العزيز المحتوي علي المنع والتجويز الذي لا يقبل التبديل في شء من صحفه ولا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه كيف احال جماعة من ارباب باطل الاقاويل تاويله علي غير وجوه التاويل فصرفوا تاويله الي ما ارادوا فما احسنوا في ذلك ولا اجادوا حتي ان جماعة من الكفار وارباب الزلل والعثار تمسكوا منه بايات جعلوها دليلا علي ما ذهبوا اليه من الضلالات فما ظنك بكلام رجل من البشر ليس بمعصوم ان زل او عثر ---وقد تعمق في فصيح الكلام واتي من اللغات بما لا يتيسر لغيره ولا يرام واودعها في كلامه احسن ايداع وابرزها في النظم البديع والاسجاع -اذا قصده بعض الحساد فحمل كلامه علي غير الم-راد وقد وضع ابو العلاء كتابا وسمه ب زجر النابح ابطل فيه طعن المزري عليه والقادح وبين فيه عذره الصحيح وايمانه الصريح ووجه كلامه الفصيح ثم اتبع ذلك بكتاب وسمه ب نجر الزجر بين فيه مواضع طعنوا بها عليه بيان الفجر فلم يمنعهم زجره ولا اتضح لهم عذره بل تحقق عندهم كفره واجترءوا علي ذلك وداموا وعنفوا من انتصر له ولاموا وقعدوا في امره وقاموا فلم يرعوا له حرمة ولا اكرموا علمه ولا راقبوا---- الا ولا ذمة حتي حكوا كفره بالاسانيد وشددوا في ذلك غاية التشديد وكفره من جاء بعدهم بالتقليد فابتدرت دونه مناضلا وانتصبت عنه مجادلا وانتدبت لمحاسنه ناقلا وذكرت في هذا الكتاب مولده ونسبه وتحصيله للعلم وطلبه ودينه الصحيح ومذهبه وورعه الشديد وزهده واجتهاده القوي وجده وطعن القادح ف-يه ورده ودفع الظلم عنه وصده وسميته كتاب	1335	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2434	true	5778023355439332783	13	233	78	1244	1610	300	تري الي كتاب الله العزيز المحتوي علي المنع والتجويز الذي لا يقبل التبديل في شء من صحفه ولا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه كيف احال جماعة من ارباب----- الاقاويل تاويله الي غير وج-ه التاويل فصرفوا تاويله الي ما ارادوا فما احسنوا في ذلك ولا اجادوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------فما ظنك بكلام رجل من البشر ليس بمعصوم ان زل او عثر 317وقد تعمق في فصيح الكلام واتي من اللغات بما لا يتيسر لغيره ولا يرام واودعها في كلامه احسن ايداع وابرزها في النظم البديع والاسجاع واذا قصده بعض الحساد فحمل كلامه علي غير ما اراد وقد وضع ابو العلاء كتابا وسمه ب-زجر النابح ابطل فيه طعن المزري عليه والقادح وبين فيه عذره الصحيح وايمانه الصريح ووجه كلامه الفصيح ثم اتبع ذلك بكتاب وسمه ب-نجر الزجر بين فيه مواضع طعنوا بها عليه بيان الفجر فلم يمنعهم زجره ولا اتضح لهم عذره بل تحقق عندهم كفره واصروا --علي ذلك وداموا وعنفوا من انتصر له ولاموا وقعدوا في امره وقاموا فلم يرعوا له حرمه ولا اكرموا علمه ولا راقبوا فيه الا ولا ذمه حتي حكوا كفره بالاسانيد وشددوا في ذلك غاية التشديد وكفره من جاء بعدهم بالتقليد فابتدرت دونه مناضلا وانتصبت عنه مجادلا وانتدبت لمحاسنه ناقلا وذكرت في هذا الكتاب مولده ونسبه وتحصيله للعلم وطلبه ودينه الصحيح ومذهبه وورعه الشديد وزهده واجتهاده القوي وجده وطعن القادح عليه ورده ودفع الظلم عنه وصده انتهي كلام -	2434	-8583937636068712129	1133	2196.5	918	1281	88.44652557373047	202	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1337	false	-6090854849074417896	19	54	102	294	1673	300	النعمان تنسب اليه وليس بصحيح --بل تنسب الي النعمان بن بشير الانصاري وكان واليا علي حمص وقنسرين في ولاية معاوية وابنه يزيد ومات للنعمان بها ولد وجدد عمارتها فنسبت اليه وكانت تسمي اولا ذات القصور	1337	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2434	true	5778023355439332783	264	297	1413	1597	1610	300	النعمان بها ولد وال-----صحيح انها تنسب الي النعمان بن بشير الانصاري وكان واليا علي حمص وقنسرين في ولاية معاوية وابنه يزيد ومات للنعمان بها ولد وجدد عمارتها فنسبت اليه وكانت تسمي----- ذات القصور	2434	-8583937636068712129	169	311.5	138	194	87.1134033203125	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1357	false	7709611740955660851	54	79	272	405	1479	300	واحلف ما سافرت استكثر من النشب ولا اتكثر بلقاء الرجال ولكن اثرت الاقامة بدار العلم فشاهدت انفس ما كان لم يسعف الزمن باقامتي فيه واخذ	1357	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2435	true	3914045951589375880	93	118	540	673	1626	300	واحلف ما سافرت استكثر من النشب ولا اتكثر بلقاء الرجال ولكن اثرت الاقامة بدار العلم فشاهدت انفس ما كان لم يسعف الزمن باقامتي فيه واخذ	2435	-8583937636068712129	133	266.0	108	133	100.0	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1364	false	5375795861741080964	3	93	16	482	1628	300	جماعة من بني ابي هاشم لا اتحقق اسماءهم فانني وقفت علي رسالة لابي العلاء تعرف ب رسالة الضبعين كتبها الي معز الدولة ثمال بن صالح يشكو اليه رجلين احدهما الشريف بن المحبرة الحلبي كانا يءلبان عليه وينسبانه الي الكفر والالحاد وقد حرفا بيتا من لزوم ما لا يلزم عن موضعه ليثبتا عليه الكفر بذلك قال فيها وفي حلب حماها الله نسخ من هذا الكتاب بخطوط قوم ثقات يعرفون ببني ابي هاشم احرار نسكة ايديهم ---بحبل الورع متمسكة جرت عادتهم ان ينسخوا ما امليه وان احضرت ظهرت الحجة بما قلت فيه	1364	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2435	true	3914045951589375880	180	246	1013	1345	1626	300	جماعة من---- بني هاشم وله رسالة---------------------------------------- تعرف برس-الة الضبعين كتبها الي معز الدولة ثمال بن صالح يشكو اليه رجلين-------------------------------- كانا يءلبان عليه---------------------------- وقد حرفا بيتا من لزوم ما لا يلزم-------------------------------- قال فيها وفي حلب حماها الله نسخ من هذا الكتاب بخطوط قوم ثقات يعرفون ببني ابي هاشم احرار نسكة ايديهم 319بحبل الورع متمسكة جرت عادتهم ان ينسخوا ما امليه وان احضرت ظهرت الحجة بما قلت فيه	2435	-8583937636068712129	316	573.5	251	469	67.37739562988281	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1375	false	2130137416542779673	0	35	0	177	1622	300	ابو العلاء الي التعزية والناس مجتمعون والمجلس غاص باهله فتخطي بعض الناس فقال له بعضهم ولم يعرفه الي اين يا كلب فقال الكلب من لا يعرف للكلب كذا وكذا اسما ثم جلس في اخريات المجلس	1375	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2435	true	3914045951589375880	265	300	1452	1626	1626	300	ابو العلاء الي عزاءه-- والناس مجتمعون والمجلس غاص باهله فتخطي بعض الناس فقال له بعضهم ولم يعرفه الي اين يا كلب فقال الكلب من لا يعرف للكلب كذا وكذا اسما ثم جلس في اخريات المجلس-	2435	-8583937636068712129	169	324.0	135	177	95.480224609375	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1377	false	4490778445056809191	126	150	671	799	1606	300	واحلف ما سافرت استكثر من النشب ولا اتكثر بلقاء الرجال ولكن اثرت الاقامة بدار العلم فشاهدت انفس ما كان لم يسعف الزمن باقامتي فيه	1377	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2435	true	3914045951589375880	93	117	540	668	1626	300	واحلف ما سافرت استكثر من النشب ولا اتكثر بلقاء الرجال ولكن اثرت الاقامة بدار العلم فشاهدت انفس ما كان لم يسعف الزمن باقامتي فيه	2435	-8583937636068712129	128	256.0	104	128	100.0	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1375	false	2130137416542779673	35	104	177	546	1622	300	الي ان قام الشعراء وانشد-- فقام ابو العلاء وانشد قصيدته الفاءية التي اولها اودي فليت الحادثات كفاف مال المسيف وعنبر المستاف يرثي بها الشريف المذكور فلما سمع------ه الرضي والمرتضي قاما اليه ورفعا مجلسه وقالا له لعلك ابو العلاء المعري قال نعم فاكرماه واحترماه ثم انه---------- بعد ذلك طلب ان تعرض عليه الكتب التي في خزاءن بغداد فادخل اليها وجعل لا يقرا عليه كتاب الا حفظ جميع ما يقرا عليه	1375	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2436	true	5597758905695469861	0	71	0	379	1533	300	الي ان قام الشعراء وانشدوا فقام ابو العلاء وانشد قصيدته ا--------لتي اولها اودي فليت الحادثات كفاف مال المسيف وعنبر المستاف يرثي بها الشريف المذكور فلما سمعه ولداه الرضي والمرتضي قاما اليه ورفعا مجلسه وقالا له لعلك ابو العلاء المعري قال نعم فاكرماه واحترماه ثم ان ابا العلاء بعد ذلك طلب ان تعرض عليه الكتب التي في خزاءن بغداد فادخل اليها وجعل لا يقرا عليه كتاب الا حفظ جميع ما يقرا عليه	2436	-8583937636068712129	360	690.5	292	387	93.02325439453125	65	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1379	false	7121104524137879675	196	300	990	1489	1489	300	وقال الشعر وهو ابن احدي عشرة سنة او اثنتي عشرة سنة ا ه وسمعت والدي ابا الحسن احمد بن هبة الله بن ابي جرادة يقول فيما ياثره عن اسلافه قال كان ابو العلاء علي غاية من الذكاء والحفظ وقيل له بم بلغت هذه الرتبة في العلم فقال ما سمعت شيءا الا وحفظته وما حفظت شيءا ف-نسيته ا ه اخبرنا ابو هاشم عبد المطلب بن الفضل بن عبد المطلب مشافهة عن ابي سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور السمعاني قال في ذكر ابي العلاء بن سليمان وحكي---- تلميذه ابو زكريا التبريزي انه كان قاعدا في مسجده بمعرة النعمان بين يديه يقرا عليه شيءا من-	1379	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2436	true	5597758905695469861	71	116	379	602	1533	300	وقال الشعر وهو ابن احدي عشر----ة او اثنتي عشرة سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل له بم بلغت هذه الرتبة في العلم فقال ما سمعت شيءا الا -حفظته وما حفظت شيءا فانسيته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكي عنه تلميذه ابو زكريا التبريزي انه كان قاعدا في مسجده بمعرة النعمان--------- يقرا عليه شيءا من	2436	-8583937636068712129	217	356.0	174	505	42.970298767089844	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1380	false	-2861090098792003325	0	245	0	1237	1502	300	تصانيفه قال وكنت قد اتممت عنده سنتين ولم ار احدا من بلدي فدخل مغافصة المسجد بعض جيراننا للصلاة فرايته وعرفته وتغيرت من الفرح فقال لي ابو العلاء ما اصابك فحكيت له اني رايت جارا لي بعد ان لم الق احدا من بلدي منذ سنتين فقال لي قم وكلمه فقلت حتي اتمم السبق فقال قم انا انتظرك فقمت وكلمته بالاذربيجية شيءا كثيرا الي ان سالت عن كل ما اردت فلما عدت ----وقعدت بين يديه قال لي اي لسان هذا قلت هذا لسان اهل اذربيجان فقال ما عرفت اللسان ولا فهمته غير اني حفظت ما قلتما ثم اعاد لفظنا بلفظ ما قلنا فجعل جاري يتعجب غاية ال-عجب ويقول كيف حفظ شيءا لم يفهمه ا ه قرات في كتاب جنان الجنان ورياضة الاذهان لابن الزبير المصري هو القاضي الرشيد ابو الحسن احمد بن علي بن ابراهيم بن محمد بن الحسين بن الزبير قال حدثني القاضي ابو الفتح محمود بن القاضي اسماعيل بن حميد الدمياطي قال حدثني ابي قال حدثني هبة الله بن موسي المءيد في الدين وكانت بينه وبين ابي العلاء صداقة ومراسلة قال كنت اسمع من اخبار ابي العلاء وما اوتيه من البسطة في علم اللسان ما يكثر تعجبي منه فلما وصلت المعرة قاصدا الديار المصرية لم اقدم شيءا علي لقاءه فحضرت اليه واتفق حضور اخي معي وكنت بصدد اشغال يحتاج اليها المسافر فلم اسمح بمفارقته والاشتغال بها فتحدثت مع -اخي حديثا باللسان الفارسي فارشدته الي ما يعمله فيها ثم عد-ت الي مذاكرة ابي العلاء فتجارينا الحديث الي ان ذكرت ما وصف به من سرعة الحفظ وسالته	1380	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2436	true	5597758905695469861	116	300	602	1533	1533	300	تصانيفه قال وكنت قد اتممت عنده سنتين ولم ار احدا من بلدي فدخل مغافصة المسجد بعض جيراننا للصلاة فرايته وعرفته وتغيرت من الفرح فقال لي ابو العلاء ما اصابك فحكيت له اني رايت جارا--- بعد ان لم الق احدا من بلدي منذ سنتين فقال لي قم وكلمه فقلت حتي اتمم السبق فقال قم انا انتظرك فقمت وكلمته بالاذربيجية شيءا كثيرا الي ان سالت ع-----ما اردت فلما فرغت 320وقعدت بين يديه قال لي اي لسان هذا قلت لس----ان اهل اذربيجان فقال ما عرفت اللسان ولا فهمته غير اني حفظت ما قلتما ثم اعاد لفظنا بلفظ ما قلنا فجعل جاري يتعجب غاية التعجب ويقول كيف حفظ شيءا لم يفهمه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هبة الله بن موسي------------------------------------------------------------- كنت اسمع من اخبار ابي العلاء وما اوتيه من البسطة في علم اللسان ما يكثر تعجبي منه فلما وصلت المعرة قاصدا الديار المصرية لم اقدم شيءا علي لقاءه فحضرت اليه ومعي اخ----------ي وكنت بصدد اشغال يحتاج اليها المسافر فلم اسمح بمفارقته والاشتغال بها فتحدث- معي اخي حديثا باللسان الفارسي فارشدته الي ما يعمله فيها ثم غدوت الي مذاكرة ابي العلاء فتجاذبنا الحديث الي ان ذكرت ما وصف به من سرعة الحفظ وسالته-	2436	-8583937636068712129	904	1718.5	724	1244	72.66880798339844	169	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1380	false	-2861090098792003325	245	296	1237	1487	1502	300	ان يريني من ذلك ما احكيه عنه فقال خذ كتابا من هذه الخزانة --قريبة منك واذكر اوله فاني اورده عليك حفظا فقلت كتابك ليس بغريب ان حفظته قال قد دار بينك وبين اخيك كلام بالفارسية ان شءت اعدته----- قلت اعده فاعاده -ما اخل والل----ه بحرف منه ولم يكن يعرف اللغة الفارسية	1380	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2437	true	-1101682937512506954	0	52	0	258	1543	300	ان يريني من ذلك ما احكيه عنه فقال خذ كتابا من هذه الخزانة القريبة منك فاذكر اوله فاني اورده عليك حفظا فقلت كتابك ليس بغريب ان حفظته قال قد دار بينك وبين اخيك كلام بالفارسية ان شءت اعدته عليك قلت اعده فاعاده وما اخل والله منه بحرف---- ولم يكن يعرف اللغة الفارسية	2437	-8583937636068712129	245	458.5	195	262	93.5114517211914	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1381	false	-1737603340478422946	14	300	77	1551	1551	300	لابي العلاء جار اعجمي بمعرة النعمان فغاب في بعض حواءجه عن معرة النعمان فحضر رجل غريب اعجمي------ قد قدم من بلاد العجم يطلبه فوجده غاءبا وهو مجتاز لم يمكنه المقام وذلك القادم لا يعرف اللسان العربي فاشار اليه ابو العلاء ان يذكر حاجته اليه فجعل يتكلم بالفارسية وابو العلاء يصغي اليه الي ان فرغ من كلامه وهو لا يفهم ما يقول ومضي الرجل وقدم جار ابي العلاء العجمي الغاءب وحضر عند ابي العلاء فذكر له حال الرجل وطلبه له وجعل يعيد عليه بالفارسية ما قال---------- والرجل يبكي ويستغيث ويلطم علي راسه الي ان فرغ ابو العلاء وسءل عن حاله فاخبرهم انه اخبر بموت ابيه واخوته وجماعة من--- اهله او كما قال قال لي والدي وبلغني من ذكاء ابي العلاء وحسن حفظه ان جارا له سمانا كان بينه وبين رجل من اهل المعرة معاملة فجاءه ذلك الرجل فدفع اليه السمان رقاعا كتبها اليه يستدعي فيها حواءج له وكان ابو العلاء في غرفة مشرفة عليهما يسمع----------- محاسبته ------له واعاد الرجل الرقاع الي السمان ومضي علي ذلك ايام فسمع ابو العلاء ذلك السمان وهو يتاوه ويتململ فساله علي حاله فقال كنت حاسبت فلانا برقاع كانت له عندي وقد عدمتها ولا يحضرني حسابه فقال لا عليك تعال الي فانا احفظ حسابكما وجعل يملي عليه معاملته جميعها وهو يكتبها الي ان فرغ وقام فلم يمض الا ايام يسيرة فوجد السمان الرقاع وقد جذبه-ا الفار الي زاوية في الحانوت فقابل بها ما املاه عليه ابو العلاء فلم يخط في حرف واحد واخبرني قاضي معرة النعمان شهاب الدين ابو المعالي احمد بن مدرك بن سليمان فيما تاثره عن المعريين ان الشيخ ابا العلاء لما دخل---- بغداد لم يعرض عليه شء من الكتب الا وحفظها واخبرهم انه يحفظ كل شء سمعه وطلبوا كتابا لا يعرفه ليمتحنوه به فاحضروا دستور الخراج الذي في الديوان وجعلوا-	1381	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2437	true	-1101682937512506954	53	288	263	1481	1543	300	لابي العلاء جار اعجمي بمعرة النعمان فغاب في بعض حواءجه---------------- فحضر رجل غريب اعجمي مجتاز قد قدم من بلاد العجم فطلبه ول---------------------م يمكنه المقام وهو لا --------يعرف اللسان العربي فاشار اليه ابو العلاء ان يذكر حاجته اليه فجعل يتكلم بالفارسية وابو العلاء يصغي اليه الي ان فرغ من كلامه وهو لا يفهم ما يقول ومضي الرجل وقدم جار ابي العلاء العجمي الغاءب وحضر عند ابي العلاء فذكر له حال الرجل وطلبه له وجعل يعيد عليه---------- ما قال بالفارسية والرجل ------يستغيث ويلطم علي راسه الي ان فرغ ابو العلاء وسءل عن حاله فاخبرهم انه اخبر بموت ابيه واخوته وجماعة 321من اهله او كما قال و-------------------من ذكاءه و--------------حفظه ان جارا له سمانا كان بينه وبين رجل من اهل الم-رة معاملة فجاءه ذلك الرجل ودفع اليه السمان رقاعا كتبها اليه يستدعي فيها حواءج له وكان ابو العلاء في غرفة مشرفة عليهما فسمع ابو العلاء محاسبة السمان له واعاد الرجل الرقاع الي السمان ومضي علي ذلك ايام فسمع ابو العلاء ذلك السمان وهو يتاوه ويتململ فساله عن حا-له فقال كنت حاسبت فلانا برقاع كانت له عندي وقد عدمتها ولا يحضرني حسابه فقال لا عليك تعال الي فانا احفظ حسابكما وجعل يملي عليه معاملته جميعها وهو يكتبها الي ان فرغ وقام فلم يمض الا ايام يسيرة فوجد السمان الرقاع وقد جذبتها الفار الي زاوية في الحانوت فقابل بها ما ا-----ملاه ابو العلاء فلم يخط في حرف واحد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دخل الي بغداد ارادوا امتحان-----------------------------------------------------------------------------------ه فاحضروا دستور الخراج الذي في الديوان وجعلوا	2437	-8583937636068712129	1137	2101.5	915	1516	75.0	206	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1385	false	8604704458619024890	52	272	270	1388	1521	300	جماعة من اهل حلب الي ناحية معرة النعمان وقصدوا ان يشاهدوا ابا العلاء وينظروا ما يحكي عنه من الفطنة والذكاء فوصلوا الي المعرة وسالوا عنه فقيل لهم هو يلعب مع الصبيان فجاءوا اليه وسلموا عليه فرد عليهم السلام فقيل له ان هءلاء جماعة من اكابر حلب جاءوا لينظروك ويمتحنوك فقال لهم هل لكم في المقافاة بالشعر فقالوا نعم فجعل كل واحد منهم ينشد بيتا وهو ينشده علي قافية -حتي فرغ محفوظهم باجمعهم وقهرهم فقال لهم اعجزتم ان يعمل كل واحد منكم بيتا عند الحاجة اليه علي القافية التي يريد فقالوا له فافعل انت ذلك قال فجعل كلما انشده واحد منهم بيتا اجابه من نظمه علي قافيته حتي قطعهم كلهم فعجبوا منه وانصرفوا ومن اعجب ما بلغني عن فطنته وذكاءه ما سمعت والدي رحمه الله يحكيه عنه فيما تاثره عن مشايخ اهل حلب ان ابا العلاء لما نظر الي بغداد واجتاز في طريقه ----------وهو راكب علي جمل بشجرة فقيل له طاطء راسك ففعل واقام ببغداد مدة اقامته بها فلما عاد من بغداد الي معرة النعمان اجتاز بذلك الموضع وقد قطعت تلك الشجرة فطاطا راسه فسءل عن ذلك فقال ه--هنا شجرة فقيل له ما هه--نا شء فقال بلي قد كان ههنا شجرة حين عبرت هذا منحدرا الي بغداد فحفروا في ذلك الموضع فوجدوا اصلها ا ه واخبرني بعض ال المهذب المعريين ان اهل المعرة يذكرون فيما ينقلونه عن سلفهم ان ابا العلاء	1385	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2438	true	-2664303334606043713	13	168	64	857	1527	300	جماعة من اكابرهم الي------ معرة النعمان لمشاهدته---------------------------------------------------------------------------- وسالوا عنه فقيل لهم هو يلعب مع الصبيان فجاءوا اليه وسلموا عليه فرد عليهم السلام فقيل له--- هءلاء جماعة من اكابر حلب ات-وا لينظروك ويمتحنوك فقال لهم هل لكم في المقافاة بالشعر فقالوا نعم فجعل كل واحد منهم ينشد بيتا وهو ينشد- علي قافيته حتي فرغ حف--ظهم باجمعهم وقهرهم فقال لهم اعجزتم ان يعمل كل واحد منكم بيتا عند الحاجة اليه علي القافية التي يريد فقالوا له فافعل انت ذلك فجع----ل كلما انشده واحد منهم بيتا اجابه من نظمه علي قافيته حتي قطعهم كلهم فعجبوا منه وانصرفوا 322ومر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في طريقه الي بغداد وهو راكب علي جمل بشجرة فقيل له طاطء راسك ففعل واقام ببغداد ما شاء الله--- فلما عاد-------------------------- اجتاز بذلك الموضع وقد قطعت تلك الشجرة فطاطا راسه فسءل عن ذلك فقال ها هنا شجرة فقيل له ما ها هنا شء فقال بلي----------------------------------------------- فحفروا--- ذلك الموضع فوجدوا اصلها وقيل ل------بعض امراء حلب ان اللغة التي--------------------- ينقل-------------ها ابو العلاء	2438	-8583937636068712129	714	1218.0	569	1133	63.01853561401367	125	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1386	false	-6621643509198720375	49	154	244	765	1488	300	امراء حلب قيل له ان اللغة التي ينقلها ابو العلاء انما هي من الجمهرة وعنده من الجمهرة نسخة ليس في الدنيا مثلها واشاروا عليه بطلبها منه قصدا لاذاه فسير امير حلب رسولا الي ابي العلاء يطلبها منه فاجابه بالسمع والطاعة وقال تقيم عندنا اياما حتي نقضي شغلك ثم امر من يقرا عليه كتاب الجمهرة فقرءت عليه حتي فرغوا من قراءتها ثم دفعها الي الرسول وقال له ما قصدت بتعويقك الا ان اعيدها علي خاطري خوفا من ان يكون قد شذ منها شء عن خاطري فعاد الرسول واخبر امير حلب بذلك فقال من يكون هذا حاله لا يجوز ان يءخذ منه هذا الكتاب وامر برده اليه	1386	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2438	true	-2664303334606043713	160	261	815	1320	1527	300	امراء حلب -------ان اللغة التي ينقلها ابو العلاء انما هي من الجمهرة وعنده منها------ نسخة ليس في الدنيا مثلها واشاروا عليه بطلبها منه قصدا لاذاه فسير امير حلب رسولا الي ابي العلاء يطلبها منه فاجابه بالسمع والطاعة وقال تقيم عندنا اياما حتي تقضي شغلك ثم امر من يقرا عليه كتاب الجمهرة فقرءت عليه حتي فرغوا من قراءتها ثم دفعها الي الرسول وقال له ما قصدت بتعويقك الا ان اعيدها علي خاطري خوفا من ان يكون قد ند منها شء عن خاطري فعاد الرسول واخبر اميره--- بذلك فقال من يكون هذا حاله لا يجوز ان يءخذ منه هذا الكتاب وامر برده اليه	2438	-8583937636068712129	500	973.5	399	521	95.96929168701172	96	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1418	false	-4377934244210030710	169	195	887	1011	1560	300	ولا تنسني في الحشر والحوض حوله عصاءب شتي بين غر الي بهم لعلك في يوم القيامة ذاكري فتسال ربي ان يخفف من اثمي واذا تاملت قوله	1418	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2442	true	-4732631823627999244	160	184	835	949	1501	300	ولا تنسني في الحشر والحوض حوله عضاءب شتي بين غر الي بهم لعلك في يوم القيامة ذاكري فتسال ربي ان يخفف من اثمي و----------قوله	2442	-8583937636068712129	113	215.5	89	124	91.12903594970703	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1386	false	-6621643509198720375	0	33	0	165	1488	300	العود من بغداد فاسقه من هذا الماء قال فلما خرج من بغداد متوجها الي معرة النعمان سقاه ذلك الماء فقال ابو العلاء ما اشبه هذا الماء بماء بءر القراميد ا ه اخبرنا القاضي	1386	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2449	true	1884338967935489485	10	40	51	206	1523	300	العود من بغداد فاسقه من هذا الماء---- فلما خرج من بغداد متوجها الي معرة النعمان سقاه ذلك الماء فقال ابو العلاء ما اشبه هذا الماء بماء بءر القراميد وحكي------ القاضي	2449	-8583937636068712129	151	284.0	121	165	91.51515197753906	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1386	false	-6621643509198720375	166	300	823	1488	1488	300	ان رجلا من طلبة العلم باليمن وقع اليه كتاب في اللغة سقط اوله واعجبه جمعه وترتيبه فاتفق انه حج فحمله معه وكان اذا اجتمع باديب اراه ذلك الكتاب وساله عنه هل يعرفه او يعرف مصنفه فلم يجد احدا يخبره بذلك فاراه في بعض الاحيان لبعض الادباء وكان ممن يعلم حال ابي العلاء بن سليمان وتبحره في العلم فدله عليه فخرج ذلك الرجل الي الشام ووصل الي معرة النعمان واجتمع بابي العلاء بن سليمان وعرفه ما حمله علي الرحلة اليه واحضر اليه ذلك الكتاب ---وهو مقطوع الاول فقال له ابو العلاء اقرا منه شيءا فقراه عليه فقال له ابو العلاء هذا الكتاب اسمه ك-----ذا ومصنفه فلان بن فلان ثم ابتدا ابو العلاء فقرا له اول الكتاب الي ان انتهي الي ما هو عند ذلك الرجل فنقل ذلك الرجل ما نقص من الكتاب عن ابي العلاء-	1386	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2449	true	1884338967935489485	105	232	533	1165	1523	300	ان رجلا من طلبة العلم باليمن وقع اليه كتاب في اللغة سقط اوله واعجبه جمعه وترتيبه فاتفق انه حج فحمله معه وكان اذا اجتمع باديب اراه ذلك الكتاب وساله عنه هل يعرفه او يعرف مصنفه فلم يجد احدا يخبره بذلك فاراه في بعض الاحيان لبعض الادباء وكان ممن يعلم حال ابي العلاء---------- وتبحره في العلم فدله عليه فخرج ذلك الرجل الي الشام ووصل الي معرة النعمان فاجتمع بابي العلاء---------- وعرفه ما حمله علي الرحلة اليه واحضر----- ذلك الكتاب 341وهو مقطوع الاول فقال له ابو العلاء اقرا منه شيءا فقرا- عليه فقال له ابو العلاء هذا الكتاب اسمه كذا وكذا ومصنفه فلان بن فلان ثم ابتدا ابو العلاء فقرا له اول الكتاب الي ان انتهي الي ما هو عند ذلك الرجل فنق----------ل ما نقص منه------ عن ابي العلاء	2449	-8583937636068712129	621	1178.5	496	674	92.1364974975586	117	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1387	false	-3380079471300397720	20	94	113	489	1500	300	وذكر القاضي الرشيد ابو الحسين احمد بن علي بن ابراهيم ابن الزبير المصري في كتاب جنان الجنان قال حدثني القاضي ابو عبد الله محمد بن سندي القنسري بمصر قال حدثني ابي قال بت-----نا عند ابي العلاء المعري في الوقت الذي كان يملي فيه شعره المعروف بلزوم ما لا يلزم فاملي في ليلة واحدة الفي بيت كان يسكت زمانا ثم يملي قريبا من خمسماءة بيت ثم يعود الي الفكرة والعمل الي ان اكملت العدة المذكورة	1387	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2449	true	1884338967935489485	38	104	194	528	1523	300	وحكي القاضي الرشيد----------------------- ------------بن الزبير المصري في كتاب جنان الجنان قال حدثني القاضي ابو عبد الله محمد بن سندي القنسري----- قال حدثني ابي قال بينما انا عند ابي العلاء المعري في الوقت الذي يمل----ي فيه شعره المعروف بلزوم ما لا يلزم فاملي في ليلة واحدة الفي بيت كان يسكت زمانا ثم يملي قريبا من خمس-اءة بيت ثم يعود الي الفكرة والعمل الي ان -كمل- العدة المذكورة	2449	-8583937636068712129	323	598.5	258	381	84.77690124511719	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1387	false	-3380079471300397720	116	181	603	931	1500	300	محمد بن ابي بكر ويعرف بالحاتمي ارتحلت اريد المعرة لالقي ابا العلاء بن سليمان فبينما انا في بعض طريقي واذا بشاب حسن الصورة وسيم الوجه وهو اعور وهو راكب علي عير ومعه شخص وضء الوجه حسن الصورة يعتبه عتابا لطيفا فلما انتهي الي اخر عتابه قال له الشاب الاعور منشدا-------------- ان كنت خنتك في الهوي فحشرت اقبح من فضيحه قال الحاتمي فرمت ان ازيد علي	1387	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2449	true	1884338967935489485	245	300	1241	1523	1523	300	محمد بن ابي بكر الخا-------تمي ارتحلت اريد المعرة لالقي ابا العلاء فلقيت في------------------- طريقي شابا حسنا----------- وسيما -----وهو اعو-----------------ر ومعه شخص وضء الوجه حسن الصورة يعتبه عتابا لطيفا فلما انتهي الي اخر عتابه قال له الشاب الاعور منشدا الكامل المرفل ان كنت خنتك في الهوي فحشرت اقبح من فضيحه قال الحاتمي فرمت ان ازيد علي-	2449	-8583937636068712129	248	441.0	198	342	72.51461791992188	44	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1387	false	-3380079471300397720	181	293	931	1472	1500	300	هذا البيت شيءا فلم استطع لكثرة طربي به الي ان انتهيت الي المعرة ودخلت علي ابي العلاء بن سليمان وكان اول حديثي معه ان تذاكرنا في ابيات من الشعر ذكر منها بيت جهل قاءله وهو------ انما تسرح اساد الشري حيث لا تنصب اشراك الحدق فقال لقد اضاء بصيرة وان عمي بصرا فقلنا له اتعرف لمن الشعر فقال لا فبحثنا معه فوجدناه لبشار بن برد ثم خلوت معه فسالني من انت فقلت انا فلان فقال انشدني شيءا من شعرك فانشدته ثم انتهي حديثي معه الي ان حكيت له حكاية الشاب الذي لقيته في طريقي وانسيت ان اقول له انه كان اعور فقال فلما انشدته----- ان كنت خنتك في الهوي فحشرت اقبح من فضيحه	1387	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2450	true	-7602996500441243331	0	98	0	480	1508	300	هذا البيت----- فلم استطع لكثرة طربي به الي ان انتهيت الي المعرة ودخلت علي ابي العلاء فك----------ان اول حديثي معه ان تذاكرنا في ابيات من الشعر ذكر منها بيت جهل قاءله وهو الرمل انما تسرح اساد الشري حيث لا تنصب اشراك الحدق فقال لقد اضاء بصيرة وان عمي بصرا فقلنا له اتعرف لمن الشعر فقال لا فبحثنا عنه فوجدناه لبشار بن برد ثم خلوت معه فسالني من انت فانتسبت اليه ف-قال انشدني شيءا من شعرك فانشدته ثم----------------------- حكيت له حكاية الشاب-------------------- وانسيت ان اقول له انه---- اعور ---------وانشدته قوله ان كنت خنتك في الهوي فحشرت اقبح من فضيحة	2450	-8583937636068712129	451	827.0	357	552	81.70289611816406	85	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1388	false	-5919848441785983784	3	259	15	1331	1554	300	فاسرع ان قال لي فالا زدت عليه وجحدت نعمة خالقي وفقدت مقلتي الصحيحه قال فقلت والله ما كان الا اعور فمن اين لك هذا قال شمت احدي عينيه علي بيته اخبرنا ابو يوسف يعقوب بن محمود بن الحسين الساوي بالديار المصرية عن الحافظ ابي طاهر احمد بن محمد الاصبهاني قال سمعت ابا الحسن علي بن بركات بن منصور التاجر الرحبي بالذنبة من مضافات دمشق يقول سمعت ابا عمران المغربي يقول عرض علي ابي العلاء التنوخي الكفيف كف من اللوبياء فاخذ منها واحدة ولمسها بيده ثم قال ما ادري ما هي الا اني اشبهها بالكلية فتعجبوا من فطنته واصابة حدسه سمعت القاضي بهاء الدين ابا محمد الحسن بن ابراهيم بن سعيد بن الخشاب الحلبي رحمه الله يقول بلغني ان ابا العلاء بن سليمان قال لجماعة حضروا عنده عدوا علي الالوان فقالوا ابيض واخضر واصفر واسود واحمر فقال---- هو ملكها يعني الاحمر وسمعت والدي رحمه الله وغيره قال بلغني ان ابا العلاء قا-ل اذكر من الالوان الحمرة واعرفه وذلك انني لما جدرت البست ثوبا احمر فانا اعرف لون الحمرة من ذلك الثوب وهذا من فرط ذكاءه فانه لما جدر كان عمره اربع سنين وشهرا وحكي ان ابا محمد الخفاجي الحلبي لما دخل علي- ابي العلاء بن سليمان بالمعرة سلم عليه ولم يكن يعرفه ابو العلاء فرد عليه السلام وقال هذا رجل طوال ثم ساله عن صناعته فقال اقرا القران فقال اقرا علي شيءا منه فقرا عليه عشرا فقال له انت ابو محمد الخفاجي الحلبي فقال نعم فسءل عن ذلك فقال اما طوله فعرفته بالسلام واما كونه ابا محمد فعرفته بصحة قراءته واداءه بنغمة اهل حلب فانني سمعت بحديثه	1388	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2450	true	-7602996500441243331	98	265	480	1327	1508	300	فاسرع ان قال لي افلا زدت عليه وجحدت نعمة خالقي وفقدت مقلتي الصحيحه 342-فقلت والله ما كان الا اعور فمن اين لك هذا قال شمت احدي عينيه من- بيته و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرض علي ابي العلاء--------------- كف من اللوبياء فاخذ منها واحدة ولمسها بيده ثم قال ما ادري ما هي الا اني اشبهه- بالكلية فتعجبوا من فطنته واصابة ---------------------------------------------------------------------------------------------حدسه وقال ابو العلاء في وقت------- لجماعة حضروا عنده عدوا علي الالوان فقالوا ابيض واخضر واصفر واسود واحمر فقال هذا هو ملكها يعني ا------------------------------------لاحمر وكان ابو العلاء يقول اذكر من الالوان الحمرة------- وذلك انني لما جدرت البست ثوبا احمر---------------------------------- وهذا من فرط ذكاءه لانه --------كان عمره اربع سنين و-----------------------------------------دخل عليه ابو محمد الخفاجي الحلبي و----سلم عليه ولم يكن يعرفه----------- فرد عليه السلام وقال هذا رجل طوال ثم ساله عن صناعته فقال اقرا القران فقال اقرا علي شيءا منه فقرا عليه عشرا فقال له انت ابو محمد الخفاجي الحلبي فقال نعم فسءل عن ذلك فقال اما طوله فعرفته بالسلام واما كونه ابا محمد فعرفته بصحة قراءته واداءه بنغمة اهل حلب فانني سمعت بحديثه	2450	-8583937636068712129	787	1408.5	626	1322	59.53101348876953	139	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1389	false	-7036260099582665525	87	124	465	665	1559	300	بها فقدم التهامي معرة النعمان ودخل علي ابي العلاء فاستنشده اياها فانشدها فقال له انت التهامي فقال نعم و----كيف عرفتني فقال لانني سمعتها منك ومن غيرك فادركت من حالك انك تنشدها من قلب قريح فعلمت انك قاءلها	1389	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2451	true	-6606237721664806221	0	38	0	203	1562	300	بها فقدم التهامي معرة النعمان ودخل علي ابي العلاء فاستنشده اياها فانشدها فقال له انت التهامي فقال نعم فقال كيف عرفتني فقال لا-ني سمعتها منك ومن غيرك فادركت من حالك انك تنشدها من قلب قريح فعلمت انك قاءلها	2451	-8583937636068712129	198	383.5	161	204	97.05882263183594	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1393	false	-4572775209007275568	234	300	1224	1561	1561	300	والرايد لا يكذب اهله واما العبد اذا كذب سيده فبعد ولا سعد------------------------ والجاهل من لا يعرف نفسه والذاهل من لا يذكر امسه ولنفسي الجانية اقول اعييتني باشر وكيف بدردر اعيت رياضة الهرم وعصر--- الماء من الجمر المضطرم ان كذبت فعن الخير اعذبت ما اعتزلت حتي جددت وهزلت فوجدتني لا اصلح لجد ولا هزل فعندما قنعت بالازل وما حمامة ذات طوق يضرب بها المثل في الشوق كانت-	1393	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2451	true	-6606237721664806221	93	154	482	790	1562	300	والراءد لا يكذب اهله فاما العبد اذا كذب سيده فبعد ولا سعد والذاهل من لم يذكر امسه والجاهل من لم يعرف نف------------------------سه ولنفسي-------- اقول------------------------ اعيت رياضة الهرم واعتصار الماء من الجمر المضطرم ان كذبت فعن الخير اعذبت ما اعتزلت حتي جددت وهزلت فوجدتني لا اصلح لجد ولا هزل فعندها رضيت بالازل -ما حمامة ذات طوق يضرب بها المثل في الشوق كانت	2451	-8583937636068712129	270	499.5	215	365	73.97260284423828	46	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1394	false	-2040944362239923911	0	144	0	754	1562	300	في وكر مصون بين الشجر والغصون تالف من ابناء جنسها ريدا فيتراسلان تغريدا اسكنها نعمان الاراك تامن به غوايل الاشراك -تمر في بكرتها بالبيت الحرام لا تفرق لطريق صايد ولا رام فغرها القدر فخرجت من الارض المحرمة فاصبحت وهي جد مغرمة صادها وليد في الحل ما حفظ لها من ال فاودعها سجنا للطير ومنعها من كل مير فاذا رات من خصاص القفص بواكر الحمام ظلت تمارس من جرع الحمام تسال بطرفها اخاها ما فعل بعدها فرخاها فيقول اصبحا ضاءعين قد سترهما الورق عن كل عين فريخان ينضاعان في الفجر كلما احسا دوي الريح او صوت ناعب باشو-ق الي ال-عيشة النضرة مني الي تلك الحضرة -لكن صنع الزمان ما هو صانع واعترض دون الخير م-انع حال الغصص دون القصص والجريض دون القريض المورد نمير ازرق ولكن المدنف بالشراب يشرق لما راي لبد النسور تطايرت رفع القوادم كالفقير الاعزل ---انهض لبد هيهات صدك الابد ولما ورد	1394	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2451	true	-6606237721664806221	154	297	790	1548	1562	300	في وكر مصون بين الشجر والغصون تالف من ابناء جنسها ريدا فيتراسلان تغريدا مسكنها نعمان الاراك تامن به غواءل الاشراك وتمر في بكرتها بالبيت الحرام لا تفرق لمكان صاءد ولا رام فغرها القدر فخرجت من الارض المحرمة فاصبحت وهي جد مغرمة صادها وليد في الحل ما حفظ لها من ال فاودعها سجنا للطير ومنعها من كل مير فاذا رات من خصاص القفص بواكر الحمام ظلت تمارس--- جرع الحمام تسال بطرفها اخاها ما فعل بعدها فرخاها فيقول اصبحا ضاءعين قد سترهما الورق عن كل عين فريخان ينضاعان في الفجر كلما احسا دوي الريح او صوت ناعب باشواق الي المعيشة النضرة مني الي تلك الحضرة ولكن صنع الزمان ما هو صانع واعترض دون الخير موانع حال الغ-ص دون القصص والجريض دون القريض المورد نمير ازرق ولكن المدنف بالشراب يشرق لما راي لبد النسور تطايرت رفع القوادم كالفقير الاعزل 344انهض لبد هيهات صدك الابد ولما كان	2451	-8583937636068712129	740	1428.0	597	762	97.11286163330078	130	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1394	false	-2040944362239923911	145	300	761	1562	1562	300	المشتمل ا------------وليه هكذا علي ما لا يستوجبه من حسن الظن عكفت به علي الغربان مبشرات مثلثات بالنعيب ومعشرات لو انس الي ابن داية لم اخله ان رغب في الحلي من حجل في الرجل او تقليد يقع ب--الجيد ولضمخت جناحه مسكا وعنبرا و-كسوته وشيا وحبرا علي انه يختال من لون الشبيبة في احسن سبيبة يا غراب لغيرك بعدها التراب ان قضي الله نبذت لك ما تءثره من الطعام اتاوة في كل يوم لا في كل عام كان كتابه الكريم قسيمة من الطيب تضوع بالاناب القطيب وكانما طرقتني منه روضة نجدية سقتها الانواء الاسدية فعمد ثراها وارجت رباها وابدي بهارها للابصار كدنانير ضربت قصار وازدانت من الشقيق بمشبه العقيق ولعب فيها الماء وهي ارض وكانها سماء ولها من النجم نجوم ومن طل الشجر دمع مسجوم ولقد سالت الوارد----- ان يءنسني بتركه لدي لكي استمع- في ناجر بمشابه خبيءة الحاجر ولان اكون جليس الروضة بينا يري لها منظرا مبهجا ساف منها عرفا متارجا وان العامة عهدتني في صدر-	1394	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2452	true	-657254021523962277	1	154	6	792	1557	300	المشتمل من حسن الظن بوليه -----علي ما لا يستوجبه------------ عكفت عليه-- الغربان مبشرات مثلثات بالنعيب ومعشرات لو انس الي ابن داية لم اخله ان رغب في الحلي من حجل في الرجل او تقليد يقع في الجيد ولضمخت جناحه مسكا وعنبرا ولكسوته وشيا وحبرا علي انه يختال من لون الشبيبة في اجمل سبيبة يا غراب لغيرك بعدها التراب ان قضي الله نبذت لك من--------- الطعام اتاوة في كل يوم لا في كل عام كان كتابه الشريف قسيمة من الطيب تضوع بالاناب القطيب وكانما طرقتني منه روضة نجدية سقتها الانوار الاسدية فعمد ثراها وارجت رباها وابدي بهارها للابصار كدنانير ضربت قصار وازدانت من الشقيق بمشبه العقيق ولعب فيها الماء فهي ارض وكانها سماء له-ا من النجم نجوم ومن طل السحر دمع مسجوم و-قد سالت من ورد اليه ان يءنسني بتركه لدي -كي استمتع في ناجر بمشاكل خبي-ة الحاجر ول---اكون جليس الروضة ان لم يره--ا منظرا مبهجا ساف منها عرفا متارجا وان العامة عهدتني في صدر	2452	-8583937636068712129	730	1348.5	586	823	88.69987487792969	125	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1395	false	-3185502120936441996	0	150	0	788	1591	300	الامور استصحب شيءا من اساطير الاولين فقالت عالم والناطق بذلك--- الظالم وراتني مضطرا الي القناعة فقالت هذا زاهد وانا في طلب الدنيا جاهد وزاد تقول القوم علي حتي خشيت ان اكون كاحد الجهال الذين ورد فيهم الخبر- الماثور عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يقبض العلم انتزاعا------- من صدور الناس ولكن يقبض العلم بموت العلماء حتي اذا لم يبق عالم اتخذ الناس رءوسا جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا فغدوت حلس ربع كالميت بعد ثلاث او سبع ثم حدثت علة كني عنها في--- المستمع وعاقت عن الحضور في الجمع وفي الكتاب العزيز يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله وانما ذكرت لك ذلك لينتهي الي الموقف الاشرف ان------------------------ تخلفي--------- لمرض عاق عن اداء المفترض والارتغاء لا توجبه للشء الاسماء وان الذكر ليطير للرجل وغيره الخطير رب--- شجرة شايكة ظلها غير -رحب وماءها غير عذب اسمها السمرة وكنيتها ام غيلان	1395	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2452	true	-657254021523962277	154	300	792	1557	1557	300	العم-ر استصحب شيءا من اساطير الاولين فقالت عالم والناطق بذلك هو الظالم وراتني مضطرا الي القناعة فقالت---- زاهد وانا في طلب الدنيا جاهد وزاد تقول القوم علي حتي خشيت ان اكون -احد الجهال الذين ورد فيهم الحديث الماثور ا----------------------------ن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من صدور الناس ولكن يقبض العلم بموت العلماء حتي اذا لم يبق عالم اتخذ الناس رءوسا جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا فغدوت حلس ربع كالميت بعد ثلاث او سبع و--حدثت علة كني عنها 345في المستمع وعاقت عن الحضور في الجمع وفي الكتاب الكريم يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله وانما ذكرت--- ذلك لينتهي الي حضرة السيد عزيز الدولة اعز الله نصره اني تخلفت عن خدمته لمرض منع من اداء المفترض-------------------------------- وان الذكر ليطير للرجل وغيره الخطير كم من شجرة شا-كة ظلها ليس برحب وثمرها غير عذب -سمها السمرة وكنيتها ام غيلان-	2452	-8583937636068712129	675	1215.5	542	839	80.45291900634766	113	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1395	false	-3185502120936441996	150	289	788	1540	1591	300	تذكر في افاق البلاد وغيرها من اشجار الثم-ر ان ذكر نكر------------------------------- رب اسود كريه الراءحة يدعي كافورا وعنبرا وقبيح الصورة ي---------دعي هلالا وقمرا وكيف يتادي العلم الي وانا رجل ضرير ------------------نشات في بلد لا ع-لم فيه وانما نشبت الرامية بالجوارح السامية و------------------كيف الهداية بغير دوس -والانباض مع قصر القوس-- فان بلغ سيرنا الوري لينزلن ساري الليل قبض علي سهيل وان الارض انبتت وشيا وحريرا والسحاب امطر مداما وعصيرا فهو اعرف برده علي المبطلين حسب الارض ان تخلو بخلة وحمض وعادة السحاب المرتفع في الهواء ان ياتي بري الظ-ماء والدلجة بلغت الي البلج--------------------------ة ومن للورقاء بمنازل الخرقاء ول-----------لغرقد ان يضحي مجاورا للفرقد لهفي علي فوات هذه المنزلة ولمثلها سهر من اهل العلم------------- الساهرون اعرض النوفل وغاب العايم واومض البارق فاين الشايم يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما هل امل من الله ثوابا و-----انا كقتلي بدر اسمع ولا املك جوابا	1395	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2453	true	4485465570299394627	0	156	0	830	1595	300	تذكر في افاق البلاد وغيرها من اشجار الثمار ان ذكر نكر والارماء لا توجبه للشء الاسماء رب اسود كريه الراءحة يسمي كافورا وعنبرا وقبيح الصورة من البشر يدعي هلالا وقمرا وكيف يتادي العلم الي وانا رجل ضرير وكفي من شر سماعه ونشات في بلد لا عالم فيه وانما تشبث النامية بالجوازع السامية ولم اكن صاحب ثروة فكيف الحداء- بغير بعير والانباض مع فقد التوتير فان بلغ سيدي الشيخ ا-----ن ساري الليل قبض علي سهيل وان الارض انبتت وشيا وحريرا والسحاب امطر مداما وعبيرا فهو اعلم برده علي المبطلين حسب الارض ان تعنو بخلة وحمض وعادة السحاب المرتفع في السماء ان ياتي بري الظلماء والدلجة بلغت الي البلجة لهفي علي فوات هذه المنزلة ومن للورقاء بكوكب- الخرقاء والراقد عند الغرقد ان يضحي مجاور ا-لفرقد --------------------من لا يصلح لمجالسة النظراء فكيف ينتدب للقاء السادات الكبراء لقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي------------------------------- هل امل من الله ثوابا وانما انا كقتلي بدر اسمع ولا املك جوابا	2453	-8583937636068712129	572	933.0	458	889	64.34195709228516	88	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1341	false	-7611448551440830767	39	165	189	811	1482	300	ابو الهيثم عبد الواحد بن عبد الله بن سليمان سنة سبعين وثلاثماءة وله شعر مدون جمعه اخوه ابو الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنه زيد منه ما انشدنا ابو اسحاق ابراهيم بن ابي اليسر بدمشق قال انشدني ابي شاكر بن عبد الله قال انشدني جدي ابو المجد بن عبد الله بن محمد قال انشدني الشيخ ابو العلاء احمد بن عبد الله قال انشدني اخي ابو الهيثم لنفسه يخاطب بعض الشعراء------- زدني من الشعر الذي استنبطته من فكرك المتصرف المستجلس كرم المهيمن منتهي املي لا ينتهي اجري ولا عملي يا مفضلا جلت فواضله عن بغيتي حتي انقضي اجلي كم قد افضت علي من نعم كم قد سترت علي من زللي ان لم يكن لي ما الوذ به يوم الحساب فان عفوك لي فدنية الاشعار تصقل خاطري مثل الحسام جلوته بالمدوس وتوفي ---	1341	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2458	true	2598903874286543069	62	180	327	924	1521	300	ابو الهيثم عبد الواحد بن عبد الله بن سليمان هو لابي العلاء----------------------- اخوه ولو عد معه الف مثله لم يءاخوه علي انه لم يكن عاريا من فضل يسحب مطرفه ويصحب مشرفه وهو وان كان لا يطير مع اخيه اذا علي ولا يسبق معه اذا جلي فانه لا يقصر عن غاية من الفضلاء لا ينحط صفيحها ولا يشتط اذا ابعد مرماه فصيحها وليس له هذا ببدع وهو شقيق ذلك الزند القادح ورفيق ذلك النهد القارح ومن احسن ما وقع عليه نظر اللامح وهز غصنه البارح قوله الكامل متلهب الاحشاء تحسب ليله ابدا دخانا والنجوم شرار وقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يخاطب بعض الشعراء الكامل زدني من الشعر الذي استنبطته من فكرة المتصرف المستجنس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدنية الاشعار تصقل خاطري مثل الحسام جلوته بالمدوس وقوله في	2458	-8583937636068712129	183	67.5	148	1013	18.065153121948242	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1439	false	-4164888201299497487	41	64	216	331	1591	300	صبرنا علي حكم الزمان الذي سطا علي انه لولاك لم ي-كن الصبر غزانا ببءسي لا يماثلها الاسي تقارن نعمي لا يقوم بها الشكر	1439	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2473	true	1162129455898895463	224	247	1162	1277	1551	300	صبرنا علي حكم الزمان الذي سطا علي انه لولاك لم يمكن الصبر غرانا ببءس -لا يماثلها الاسي تقارن نعمي لا يقوم لها الشكر	2473	-8583937636068712129	111	212.0	89	116	95.68965148925781	19	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1403	false	-3067938110805485893	234	274	1201	1435	1564	300	الباب- وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحة فحنا علينا حنو الوالدات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم تروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	1403	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2487	true	5703913541923155733	36	76	198	433	1585	300	الوافر وقانا لفحة الرمضاء واد وقاه مضاعف النبت العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو الوالدات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	2487	-8583937636068712129	226	439.0	186	235	96.17021179199219	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1423	false	5977285987366963186	256	299	1318	1540	1542	300	يشبب فيها بغلام اثرت فيه الحمي ويحسن في التخلص الي المدح ويظرف جدا واسيل الخد شاحبه كحلت عيناه بالفتن تركت حماه وجنته في اصفرار اللون يشبهني واري خديه وردهما ما جني ذنبا فكيف جني ومنها نهبا حتي كانهما ما حوت كفا ابي الحسن	1423	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2488	true	-7181358992272625397	0	40	0	209	1580	300	يشبب----- بغلام اثرت فيه الحمي واحسن في التخلص الي المدح المنسرح-- واسيل الخد شاحبه كحلت عيناه بالفتن تركت حماه وجنته في اصفرار اللون تشبهني واري خديه وردهما ما جني ذنبا فكيف جني------ نهبا حتي كانهما ما حوت كفا ابي الحسن	2488	-8583937636068712129	200	371.0	160	222	90.090087890625	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1465	false	-7132672242365945249	116	211	604	1068	1583	300	لم انس ليلة قال لي لما راي جسدي يذوب بالله قل لي---------- يا فتي ما تشتكي قلت الطبيب --وله ايضا وقالوا لاح عارضه وما ولت ولايته فقلت عذار من اهوي امارته امارته ومن معانيه البديعة قوله من جملة قصيدة راءقة هذا الذي سلب العش----------------------------------------------------------------------------------------------------------اق نومهم اما تري عينه ملاي من الوسن وهذا البيت ينظر الي قول المتنبي في مدح سيف الدولة بن حمدان نهبت من الاعمال ما لو حويته لهنءت الدنيا بانك خالد وكان كثير الاعجاب بقوله من جملة قصيدة واهوي الذي اهوي له البدر ساجدا الست تري في وجهه اثر الترب وحضر مرة في	1465	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2548	true	-2537763805584754797	94	173	451	836	1472	300	لم انس ليلة قال لي لما راي جسدي يذوب بالله قل لي من اعل لك يا فت---------ي قلت الطبيب وقوله الطويل عفاءف الا ع-----------------------------------------------------ن معاقرة الهوي ضعاءف الا في مغالبة الصب اذا جاذبتهن البوادي مزية من الحسن شبهن البراقع بالنقب ولما دنا التوديع قلت لصاحبي حنانيك سر بي عن ملاحظة السرب اذا كانت الاحد--------------------------------------------------------------------------------------------اق نوعا من الظبي فلا شك ان اللحظ ضرب من الضرب 508-------------------------------------------واهوي الذي اهوي له البدر ساجدا الست تري في وجهه اثر الترب واعجب ما في	2548	-8583937636068712129	157	190.5	119	582	26.97594451904297	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1465	false	-7132672242365945249	156	243	797	1239	1583	300	هذا الذي سلب العشاق نومهم اما تري عينه ملاي من الوسن وهذا البيت ينظر الي قول- المتنب------------------------------------------------------------------------------ي في مدح سيف الدولة بن حمدان نهبت من الاعمال ما لو حويته لهنءت الدنيا بانك خالد وكان كثير الاعجاب بقوله من جملة قصيدة واهوي الذي اهوي ل----------------------------------------------------------------------ه البدر ساجدا الست تري في وجهه اثر الترب وحضر مرة في سماع وكان المغني حسن الغناء فلما طربت الجماعة وتواجدوا قال والله لو انصف العشاق انفسهم فدوك----------- منها بما عزوا وما صانوا ما انت حين تغني في مجالسهم الا نسيم الصبا والقوم اغصان	1465	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2551	true	-3623916692690370038	97	171	518	912	1605	300	هذا الذي سلب العشاق نومهم اما تري عينه ملاي من الوسن و-------------------قوله الخفيف ظن صبغ الشباب صبغ الليالي فاصطفاها علي اكبر عون حال حين استحال لون شبابي باعني في الهوي بفاضل لون وق-----------------------------------------------------------------------------وله مجزوء الكامل يناي ويدنو طيفه فهو المواصل والمباين ما اغفل الاجسام من اخذ القلوب بها رهاءن 513ومنه قوله البسيط------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لو انصف العشاق انفسهم اعطوك ما ادخروا منه---------ا وما صانوا ما انت حين تغني في مجالسهم الا نسيم الصبا والقوم اغصان	2551	-8583937636068712129	178	248.5	141	602	29.568105697631836	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0425	false	-8120225088069670291	148	222	744	1105	1513	300	براسه ان اثمار القنا عجب سما عليها سمو الماء ارهقه انبوية في صعود اصلها صبب ما فارقت عذبات التاج مفرقه الا وهي منه لا تاج ولا عذب اذا القناة ابتغت في راسه نفقا بدا لثعلبها من نحره سرب كنا نعد حمي اطرافنا ظفرا فملكتك الظبي ما ليس نحتسب عمت فتوحك بالعدوي معاقلها كان تسليم هذا عند ذا جرب لم يبق منهم سوي بيض بلا رمق كما التوي بعد راس الحية الذنب فانهض الي المسجد	425	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2554	true	6424575439504765367	0	42	0	204	1564	300	براسه ان اثمار القنا عجب سما عليها سمو الما لترهقه انبوبة في صعود اصله- صب------------------------------------------------------ب اذا القناة ابتغت في راسه نفقا بدا لثعلبها في نحره س------------------------------------------------------------------------------------------------------رب لم يبق منهم سوي نبض بلا رمق كما التوي بعد راس الحية الذنب ومنه قوله الطويل	2554	-8583937636068712129	186	340.0	146	361	51.52354431152344	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1461	false	8286153438978773480	144	178	732	904	1514	300	وذكره الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق فقال في ترجمته حدث الخطيب السديد ابو محمد عبد القاهر بن عبد العزيز خطيب حماة قال رايت ابا الحسين -بن منير الشاعر في النوم بعد موته وانا	1461	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2554	true	6424575439504765367	271	300	1416	1564	1564	300	وذكره الحافظ ابن عساكر-------------- فقال---------- حدث الخطيب السديد ابو محمد عبد القادر بن عبد العزيز خطيب حماه قال رايت ابا الحسين ابن منير الشاعر في النوم بعد موته وانا-	2554	-8583937636068712129	145	259.5	117	173	83.81502532958984	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1461	false	8286153438978773480	178	266	904	1323	1514	300	علي قرنة بستان مرتفعة فسالته عن حاله وقلت له اصعد ال-----ي فقال ما اقدر من راءحتي فقلت تشرب الخمر فقال شرا من الخمر يا خطيب فقلت ما هو فقال تدري ما جري علي من هذه القصاءد التي قلتها في مثالب الناس فقلت له ما جري عليك منها فقال لساني قد طال وثخن حتي صار مد البصر وكلما قرات قصيدة منها قد صارت كلابا تتعلق في لساني وابصرته حافيا عليه ثياب رثة الي غاية وسمعت قارءا يقرا من فوقه لهم من فوقهم ظلل من النار الاية ثم انتبهت مرعوبا	1461	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2555	true	-4680819037900995544	0	88	0	421	1530	300	علي قرنة بستان مرتفعة فسالته عن حاله وقلت له اصعد الي عندي فقال ما اقدر من راءحتي فقلت تشرب الخمر فقال شرا من الخمر يا خطيب فقلت ما هو فقال تدري ما جري علي من هذه القصاءد التي قلتها في مثالب الناس فقلت له ما جري عليك منها فقال لساني قد طال وثخن و---صار مد البصر وكلما قرات قصيدة منها قد صارت كلابا تتعلق في لساني وابصرته حافيا عليه ثياب رثة الي غاية وسمعت قارءا يقرا من فوقه لهم من فوقهم ظلل من النار الاية ثم انتبهت مرعوبا	2555	-8583937636068712129	415	816.0	328	424	97.87735748291016	85	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1462	false	-3104809769368941139	24	74	125	373	1507	300	واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها لحلمك ان رضيت بمشرب رنق ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي	1462	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2555	true	-4680819037900995544	250	300	1283	1530	1530	300	واذا الكريم راي الخمول نزيله في منزل فالحزم ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها لحلمك ان رضيت بمشرب رنق ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناحية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي-	2555	-8583937636068712129	246	486.0	197	248	99.19355010986328	48	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1462	false	-3104809769368941139	74	110	373	542	1507	300	القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ما الموت الا ان تعيش مذللا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلي	1462	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2556	true	5769932182165022229	0	36	0	169	1539	300	القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ما الموت الا ان تعيش مذللا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا لا ترض من دنياك ما ارضاك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلي	2556	-8583937636068712129	167	332.0	131	169	98.81656646728516	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1462	false	-3104809769368941139	185	254	922	1275	1507	300	من ركب البدر في صدر الرديني وموه السحر في حد اليماني وانزل النير الاعلي الي فلك مداره في القباء الخسرواني------------- طرف رنا ام قراب سل صارمه واغيد ماس ام اعطاف خطي وبرق غادية ام برق مبتسم يفتر من خلل الصدغ الدجوجي ---ويلاه من فارسي النجر مفترس بفاتر اسدي الفتك ريمي يكن ناظره ما في كنانته فليس ينفك من اقصاد مرمي اذلني بعد عزي والهوي ابدا يستعبد الليث للظبي الكناسي	1462	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2557	true	3791477844980733024	44	115	223	591	1543	300	من ركب البدر في صدر الرديني وموه السحر في حد اليماني وانزل النير الاعلي الي فلك مداره في القباء الخسرواني وقوله البسيط طرف رنا ام قراب سل صارمه واغيد ماس ام اعطاف خطي وبرق غادية ام ضوء مبتسم يغتر من خلل الصدغ الدجوجي 523ويلاه من فارسي النحر مفترس بفاتر اسدي الفتك ريمي يكن ناظره ما في كنانته فليس ينفك من اقصاد مرمي اذلني بعد عز- والهوي ابدا يستعبد الليث للظبي الكناسي	2557	-8583937636068712129	347	667.0	278	369	94.0379409790039	64	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2369	false	-8697137981984782311	61	84	303	409	1438	300	الشجري العلوي-------- يا سيدي والذي يعيذك من نظم قريض يصدا به الفكر ما فيك من جدك النبي سوي انك لا ينبغي لك الشعر	2369	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2575	true	-6784032699121533421	202	226	1023	1137	1523	300	الشجري النحوي المنسرح يا سيدي والذي يعيذك من نظم قريض يصدا به الفكر ما فيك من جدك النبي سوي انك لا ينبغي لك الشعر	2575	-8583937636068712129	104	197.5	81	114	91.22807312011719	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1496	false	6835656067119483658	124	152	624	765	1520	300	ابو المظفر اسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني الكلبي الشيزري الملقب مءيد الدولة مجد الدين--------------------------------------------------------- من اكابر بني منقذ اصحاب قلعة شيزر	1496	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2578	true	-5200138610370812337	220	256	1091	1277	1509	300	ابو المظفر اسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني الكلبي الشيزري------- مءيد الدولة مجد الدين ورفد المحدثين سليل امارة وسيل سحب مدرارة وعديل شهب سيارة من اكابر بني منقذ اصحاب----- شيزر	2578	-8583937636068712129	129	231.0	103	198	65.1515121459961	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1496	false	6835656067119483658	182	245	922	1243	1520	300	العماد الكاتب في الخريدة وقال بعد الثناء عليه سكن دمشق----------------- ثم نبت به كما تنبو الدار بالكريم فانتقل الي مصر فبقي بها مءمرا مشارا اليه بالتعظيم الي ايام الصالح -بن رزيك من وزراء مصر ثم عاد الي الشام وسكن دمشق ثم رماه الزمان الي حصن كيفا فاقام به- حتي ملك السلطان صلاح الدين رحمه الله تعالي دمشق فاستدعاه وهو شيخ قد جاوز الثمانين	1496	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2579	true	6039744827645025363	102	156	538	827	1557	300	العماد الكاتب ذكرا يوشح الاعطاف ويرشح لفواضل هزاته السلاف قال وسكن دمشق ثم نبت به كما تنبو الدار بالكريم فانتقل الي مصر فبقي بها مءمرا مشارا اليه بالتعظيم الي ايام الصالح ابن رزيك------------- ثم عاد الي الشام---------- ثم رماه الزمان الي حصن كيفا فاقام بها حتي ملك السلطان صلاح الدين--------------------- فاستدعاه و-------قد جاوز الثمانين	2579	-8583937636068712129	231	407.5	186	340	67.94117736816406	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1497	false	-3327432084126726350	82	116	409	586	1546	300	وما اشكو تلون اهل ودي ولو اجدت شكيتهم شكوت مللت عتابهم ويءست منهم فما ارجوهم فيمن رجوت اذا ادمت قوارضهم فءادي كظمت علي اذاهم وانطويت ورحت عليهم طلق المحيا كاني ما سمعت ولا رايت	1497	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2583	true	-5391507386492736978	164	198	813	990	1522	300	وما اشكو تلون اهل ودي ولو اجدت شكيتهم شكوت مللت عتابهم ويءست منهم فما ارجوهم فيمن رجوت اذا ادمت قوارضهم فءادي كظمت علي اذاهم وانطويت ورحت عليهم طلق المحيا كاني ما سمعت ولا رايت	2583	-8583937636068712129	177	354.0	143	177	100.0	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1442	false	-8382667869017272843	214	235	1114	1216	1541	300	اسطو عليه وقلبي لو تمكن من كفي غلهما غيظا الي عنقي واستعير اذا عاقبته حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق	1442	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2586	true	-8338847095638805055	186	207	959	1061	1534	300	اسطو عليه وقلبي لو تمكن من كفي غلهما غيظا الي عنقي واستعير اذا عاتبته حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق	2586	-8583937636068712129	101	201.0	80	102	99.01960754394531	20	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1479	false	7042370896659204746	82	152	439	796	1563	300	حميد بن مالك بن مغيث بن نصر بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم ابو الغنايم الكناني المنقذ الملقب بمكين الدولة ولد بشيزر سنة احدي وتسعين واربعماءة ونشا بها وانتقل الي دمشق فسكنها مدة طويلة واكتتب في العسكر وكان يحفظ القران وذكر انه حفظه في مدة قريبة وله شعر حسن فيه شجاعة و---------------------------------------------------------------------------------------------عفاف انشدنا ابو الغناءم لنفسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بعد جلق للمرتاد منزلة ولا كسكانها في الارض سكان	1479	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2587	true	-3330605245682419384	23	121	115	585	1507	300	حميد بن مالك بن مغيث بن نصر بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم ابو الغناءم--------------- الملقب بمكين الدولة تالي ------------------------------------------------------------------------------------------------------قران لا يفتر منه لسانه وتالي غمام لا يقصر عنه احسانه ينظم من الشعر فاخر عقوده ويشق زاخر بحوره ولا يرد عن مقصوده شاعر فحل ظاهر في كلامه جني النحل مع عفاف لا يدنس له بردا ولا يكدر له وردا هذا الي تتيم بسلمي وسعدي وكلف لا يبيت ليلة لا يستنجز وعدا كل هذا صناعة ادبية ورقة عربية ومن شعره الساءر ونظمه الطاءر قوله البسيط ما بعد جلق للمرتاد منزلة ولا كسكانها في الارض سكان	2587	-8583937636068712129	161	233.0	125	587	27.427597045898438	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1447	false	-3470515880443517946	140	212	705	1065	1526	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرزاق بن ابي حصين المعري المتوفي سنة 505 عبد الرزاق بن عبد الله القاضي ابو غانم بن ابي حصين المعري الشاعر وهو من بيت يعرفون ببني ابي حصين واخوته عبد الغالب وعبد الباقي وعبد الله كل هءلاء شعراء فمن شعر عبد الرزاق هذا يصف الفقاع------- ومحبوس بلا جرم جناه له حبس بباب من رصاص يضيق بابه خوفا عليه ويوثق بعد ذلك بالرصاص اذا اطلقته خرج ارتقاصا وقبل فاك من فرح الخلاص	1447	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2589	true	5174020910256333283	38	96	194	491	1525	300	عبد الرزاق بن ابي حصين المعري اصفه مختصرا وادل عليه مقتصرا فاقول ان تقدمه بلديه بزمانه فقد ادركه باحسانه وما ياتي من شعره انموذج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من بيانه ومنه قوله في كوز------------------------------------------------------------------------------------ الفقاع الوافر ومحبوس بلا جرم جناه له حبس بباب من رصاص يضيق بابه خوفا عليه ويوثق بعد ذلك بالعفاص اذا اطلقته خرج ارتقاصا وقبل فاك من فرح الخلاص	2589	-8583937636068712129	142	121.0	110	495	28.68686866760254	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1636	false	-3916940941670602288	80	170	420	912	1614	300	سليمان بن عبد المجيد بن الحسن بن ابي غالب عبد الله بن الحسن بن عبد الرحمن الاديب البارع عون الدين بن العجمي الحلبي الكاتب ولد سنة ست وستماية سمع من الافتخار الهاشمي وجماعة وروي عنه الدمياطي وفتح الدين بن القيسراني ومجد الدين العقيلي وكان كاتبا مجيدا مترسلا ولي الاوقاف بحلب وتقدم عند الملك الناصر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحظي عنده وولي نظر الجيوش بدمشق وكان متاهلا للوزارة كامل الرءاسة لطيف الشماءل وله نظم ونثر ومن شعره------------------------------------- لهيب الخد حين بدا لعيني هفا قلبي اليه كالفراش فاحرقه فصار عليه خالا وها اثر الدخان علي الحواشي	1636	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2625	true	-7906836181542578772	111	205	570	1026	1536	300	سليمان بن عبد المجيد بن الحسن بن عب---------د الله بن الحسن بن-------------------------------------- العجمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي الشام ايام------------------ الناصر المذكور وهو من اكابر بيوت حلب وممن ينفق له كل جلب وهو ممن قتله سيف السيف السامري واطاح دمه الفري ورماه بايدته وعراه من فاءدته حتي صار عرضه بما بذل منه منديلا لكل ماسح وبءرا يدلي فيه كل ماتح ولم يرع له بيتا لا يغمط حقه ولا يجحد سبقه------------------------------------------------------------------------------------------ ومن شعره ما انشده له ابن سعيد وهو قوله الوافر لهيب الخد حين بدا لعيني هوي قلبي عليه كالفراش فاحرقه فصار عليه خالا وها اثر الدخان علي الحواشي	2625	-8583937636068712129	176	118.5	139	760	23.157894134521484	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2499	false	7409064909534465721	20	50	98	253	1527	300	اقول لمسواك الحبيب لك الهنا برشف فم ما ناله ثغر عاشق فقال وفي احشاءه حرق الن-وي مقالة صب للديار مفارق تذكرت اوطاني فقلبي كما تري اعلله بين العذيب وبارق --وله	2499	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2718	true	5842952165895756614	152	182	797	955	1566	300	اقول لمسواك الحبيب لك الهنا برشف فم ما ناله ثغر عاشق فقال وفي احشاءه لاعج الجوي مقالة صب للديار مفارق تذكرت اوطاني فقلبي كما تري اعلله بين العذيب وبارق وقوله	2718	-8583937636068712129	148	287.5	119	158	93.67088317871094	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1757	false	9193885841018433797	59	171	309	882	1560	300	وقوله------ جاءن-------ا مكتتما ملتثما فدعوناه لاكل وعجبنا مد في السفرة كفا ترفا فحسبنا ان في السفرة جبنا وقال -------------قلت وقد عانقته عندي من الصبح فلق قال وهل يحسدنا قلت نعم قال انفلق وقال جبرتني يا عدتي بالصله فتممي الاحسان تنفي الوله وهذه قد حسبت زورة مالك بالفيءة مستعجله وقال بالله يا معشر اصحابي اغتنموا علمي وادابي فالشيب قد حل براسي وقد اقسم لا يرحل الا بي وقال رامت وصالي فقلت لي شغل عن كل خود تريد تلقاني قالت كان الخدود كاسدة قلت كثير لقلة القاني وقال وكنت اذا رايت ولو عجوزا يبادر بالقيام علي الحراره فاصبح لا يقوم لبدر تم كان النحس قد ولي الوزاره و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------- من كان مردودا بعيب فقد ردتني	1757	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2779	true	5518496592378877016	145	300	729	1531	1531	300	وقوله الرمل جاءنا ملتثما مكتت-------ما فدعوناه لاكل وعجبنا مد في السفرة كفا ترفا فحسبنا ان في السفرة جبنا وقوله مجزوء الرجز قلت وقد عانقته عندي من الصبح قلق قال وهل يحسدنا قلت نعم قال انفلق وقوله السريع----------------------------------------------------------------------------------- بالله يا معشر اصحابي اغتنموا علمي وادابي فالشيب قد حل -راسي وقد اقسم ما يرحل الا بي وقوله الوافر------------------------------------------------------------------------------------- وكنت اذا رايت ولو عجوزا يبادر بالقيام علي الحرارة فاصبح لا يقوم لبدر تم كان النحس قد ولي الوزارة وقوله المنسرح رامت وصالي فقلت لي شغل عن كل خود تريد تلقاني قالت كان الخدود كاسدة قلت كثيرا لقلة القاني وقوله مجزوء الرجز لا تصحبن اعورا وان تناهي زينه لو كان فيه راحة ما فارقته عينه وقوله مجزوء الكامل لما شتت عيني ولم ترفق لتوديع الفتي ادنيتها من خده والنار فاكهة الشتا وقوله السريع لما راي الزهر الشقيق انثني منهزما لم يستطع لمحه وقال من جاء فقلنا له جاء شقيق عارضا رمحه وقوله السريع من كان مردودا بعيب فقد ردتني-	2779	-8583937636068712129	374	663.5	300	979	38.202247619628906	64	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1757	false	9193885841018433797	171	240	882	1260	1560	300	الغيد بعيبين الراس واللحية شابا معا عاقبني الدهر بشيبين وقا-------------ل دهرنا امسي ضنينا باللقا حتي ضنينا يا ليالي الوصل عودي واجمعينا اجمعينا وقال------- انتم احبا-ي وقد فعلتم فعل العدا حتي تركتم خبري في العالمين مبتدا جبرت يا عاءدتي بالصله فتممي الاحسان تنفي الوله وهذه قد حسبت زورة لم انت يا لعبة مستعجله وقال وتاجر شاهدت عشاقه والحرب فيما بينهم ثاءر قال علام اقتتلوا هكذا قلت علي عينك يا تاجر	1757	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2780	true	-2620956770441121548	0	56	0	319	1647	300	الغيد بعيبين الراس واللحية شابا معا عاقبني الدهر بشيبين وقوله مجزوء الرمل دهرنا اضحي ضنينا باللقا حتي ضنينا يا ليالي الوصل عودي واجمعينا اجمعينا وقوله الرجز انتم احباءي وقد فعلتم فعل العدي حتي تركتم خبري في العالمين مبتدا وقوله السريع-------------------------------------------------------------------------------- وتاجر شاهدت عشاقه والحرب فيما بينهم ساءر قال علام اقتتلوا هكذا قلت علي عينك يا تاجر	2780	-8583937636068712129	281	514.5	229	399	70.42606353759766	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1726	false	7677186215482884678	164	194	841	998	1523	300	حمي الله شمس المكرمات من الاذي ولا نظرت عيناي يوم مغيبه لقد ابقت الايام منه لاهلها بقية ما في المزن غير مشوبه كان سجاياه اللطيفة قهوة حباب حمياها بياض مشيبه	1726	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms2936	true	-2800598711320885300	135	164	698	854	1551	300	حمي الله شمس المكرمات من الاذي ولا نظرت عيناي يوم مغيبه لقد ابقت الايام منه لاهلها بقية صا-في المزن غير مشوبه كان سجاياه اللطيفة قهوة حباب حمياها بياض مسيبه	2936	-8583937636068712129	154	301.0	125	157	98.08917236328125	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0180	false	4224616536997877790	0	26	0	123	1551	300	مثلي يري ما قل ممتنعا عليه وتءخذ باسمه الدنيا جميعا وما من ذاك شء في يديه ا--ليه تحمل الاموال طرا ويمنع بعض ما يجبي اليه قال	180	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3287	true	8153178748259083472	22	49	108	233	1510	300	مثلي يري ما قل ممتنعا عليه ويوكل باسمه الدنيا جميعا وما من ذاك شء في يديه ص اليه تحمل الاموال طرا ويمنع بعض ما يجني اليه قال	3287	-8583937636068712129	117	225.5	91	125	93.5999984741211	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0432	false	1583703194847997995	26	147	148	804	1585	300	الفرنج وحشدت الفارس والراجل وساروا نحو نور الدين وهو ببلاد جوسلين ليمنعوه عن ملكها فوصلوا اليه وهو -----بدلوك فلما قربوا منه رجع اليهم ولقيهم وجري المصاف بينهم عند دلوك واقتتلوا اشد قتال راه الناس وصبر الفريقان ثم انهزم الفرنج وقتل----- منهم واسر كثير و--عاد نور الدين الي دلوك فملكها واستولي عليها ومما قال--- في ذلك احمد بن منير الطرابلسي اعدت بعصرك هذا الاني ق فتوح النبي واعصارها فواطات يا حبذا احد بها 1 واسررت من بدر ابدارها وكان مهاجرها تابعي ك وانصار رايك انصارها فجددت اسلام سلمانها وعمر جدك عمارها وما يوم انب الا كذا ك بل طال بالبوع اشبارها صدمت عزيمتها صدمة اذابت مع الماء احجارها وفي تل باشر باشرتهم بزحف تسور اسوارها وان دالكتهم دلوك فقد شددت فصدقت اخبارها	432	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3477	true	8125093460758030839	79	133	428	711	1589	300	الفرنج--------------------- وساروا الي نور الدي----------------------------------------------ن وهو محاصر دلوك فرحل عنها وقاتلهم-------------------------------------------------- اشد قتال وهزمهم--------------------------------- وقتل واسر منهم خلق- كثير ثم عاد نور الدين الي دلوك فملكه--------------ا ومما مدح به في ذلك المتقارب-------------- اعدت بعصرك هذا الجد يد فتوح النبي واعصار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وفي تل باشر باشرتهم بزحف تسور اسوارها وان دالكتهم دلوك فقد شددت فصدقت اخبارها	3477	-8583937636068712129	224	328.0	176	671	33.38301086425781	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0438	false	-8335540087348472103	2	265	10	1383	1562	300	مرشد بن علي وهو والد اسامة فقال----- والله لا وليتها ولاخرجن من الدنيا كما دخلتها وكان عالما بالقران والادب كثير الصلاح ف----------------------------ولاها ا----خاه ابا العساكر سلطان------- بن علي وكان اصغر منه فاصطحبا-------- اجمل صحبة مدة من الزمان فولد ابو سلامة مرشد عدة اولاد ذكور فكبروا وسادوا منهم عز الدولة ابو الحسن علي ومءيد الدولة اسامة بن مرشد وغيرهما ولم يولد لاخيه سلطان ولد ذكر الي ان كبر فجاءه اولاد فحسد اخاه علي ذلك فكان كلما راي صغر اولاده وكبر اولاد اخيه وسيادتهم ساءه ذلك وخافهم علي اولاده وسعي المفسدون بينهما فغيروا كلا -------منهما علي اخي-ه فكتب الامير سلطان الي اخيه شعر-------ا يعاتبه علي اشياء بلغته عنه---------- فاجابه بابيات جيدة في معناها وكلهم كان اديبا شاعرا فمنها ظلوم ابت في الظلم الا تماديا وفي الصد والهجران الا تناهيا شكت هجرنا------- في ذاك والذنب ذنبها فيا عجبا من ظالم جاء شاكيا وطاوعت الواشين في وطالما عصيت عذولا في هواها وواشيا ومال بها تيه الجمال الي القلا وهيهات ان امسي لها الدهر قاليا ولا ناسيا ما اودعت من عهودها وان هي ابدت جفوة وتناسيا ولما اتاني من قريضك جوهر جمعت المعالي فيه لي والمعانيا وكنت هجرت الشعر حينا لانه تولي برغمي حين ولي شبابيا واين من الستين لفظ مفوق اذا رمت ادني القول منه عصانيا وقلت اخي يرعي بني واسرتي ويحفظ عهدي فيهم وذماميا ويجزيهم ما لم اكلفه فعله لنفسي فقد اعددته من تراثيا فمالك لما ان حني الدهر صعدتي وثلم مني صارما كان ماضيا تنكرت حتي صار برك قسوة وقربك مني جفوة وتناءيا فاصبحت صفر الكف مما رجوته كذا الياس قد عفي سبيل رجاءيا علي انني ما حلت عما عهدته ولا غيرت هذي السنون وداديا	438	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3486	true	-8431337575401282001	57	245	299	1279	1573	300	مرشد بن علي علي حصن شيزر-- فقال مرشد والله لا وليته- ولاخرجن من الدنيا كما دخلتها ومرشد هو والد مءيد الدولة اسامة بن منقذ فلما امتنع مرشد من الولاية ولاها نصر اخاه ا-----لصغير سلطان الدولة بن علي واستمر مرشد مع اخيه سلطان علي اجمل صحبة مدة من الزمان وكان لمر---------شد عدة اولاد نجباء----------------------------------------------------------------------------- ولم يكن لسل------طان ولد ثم جاء لسلطان الاو-----لاد ف-----خشي عليهم من او-----------------------------لاد اخيه مرشد------------------------------- وسعي المفسدون بين مرشد وسلطان فتغير كل منهما علي صاحبه فكتب سلطا-------ن الي اخيه مرشد ابياتا يعاتبه وكان مرشد عالما بالادب والشعر فاجابه مرشد بقصيدة طويلة ---------------------------منها الطويل--------------------------------------------------- شكت هجرنا والذنب في ذاك------- ذنبها فيا عجبا من ظالم جاء شاكيا وطاوعت الواشين في وطالما عصيت عذولا في هواها وواشيا ومال بها تيه الجمال الي القلي وهيهات ان امسي لها الدهر قاليا------------------------------------------------------ ولما اتاني من قريضك جوهر جمعت المعالي فيه لي والمعانيا وكنت هجرت الشعر حينا لانه تولي برغمي حين ولي شباب------------------------------------------------------يا وقلت اخي يرعي بني واسرتي ويحفظ عهدي فيهم وذمام----------------------------------------------------يا فمالك لما ان حني الدهر صعدتي وثلم مني صارما كان ماضيا تنكرت حتي صار برك قسوة وقربك مني جفوة وتنا-------------------------------------------------------ءيا علي انني ما حلت عما عهدته ولا غيرت هذي السنون وداديا	3486	-8583937636068712129	717	1107.5	566	1457	49.21070861816406	121	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0435	false	2317570931188750987	255	298	1367	1589	1598	300	صاحب شيزر كان قد ختن ولده وعمل دعوة للناس واحضر جميع بني منقذ في داره فجاءت الزلزلة فسقطت الدار والقلعة------- عليهم فهلكوا عن اخرهم وكان لصاحب شيزر -بن منقذ المذكور حصان يحبه ولا يزال علي باب داره فلما جاءت الزلزلة وهلك بنو منقذ	435	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3487	true	4398468519528017635	18	60	91	303	1575	300	صاحبها--- كان قد ختن ولده وعمل دعوة للناس واحضر جميع بني منقذ في داره وجاءت الزلزلة فسقطت -------القلعة والدار عليهم فهلكوا عن اخرهم وكان لصاحب شيزر ابن منقذ-------- حصان يحبه ولا يزال علي باب داره فلما سقطت الدار سلم من بني منقذ	3487	-8583937636068712129	187	321.5	148	230	81.3043441772461	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0442	false	-1135796141072717473	161	248	830	1270	1539	300	شديدا ارجف بموته وكان بقلعة حلب ومعه اخوه الاصغر اميران محمد فجمع الناس----------------------- وحصر القلعة وشيركوه-------------- وهو--- اكبر امراء حمص فبلغه خبر موته فسار الي دمشق ليتغلب -عليها وبها اخوه نجم الدين ايوب فانكر عليه ايوب ذلك وقال اهلكتنا والمصلحة ان تعود الي حلب فان كان نور الدين حيا خدمته في هذا الوقت وان كان قد مات فانا في دمشق نفعل ما نريد من ملكها فعاد الي --------حلب مج-دا وصعد القلعة واجلس نور الدين في شباك يراه الناس وكلمهم فلما راوه حيا تفرقوا عن اخيه امير اميران	442	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3489	true	6919472053958764580	0	85	0	419	1564	300	شديدا ارجف بموته وكان بقلعة حلب----------------------------- فجمع اخوه امير ميران بن زنكي جمعا وحصر --قلعة حلب وكان شير كوه بحمص وهو من اكبر امراء نور الدين--------- فسار الي دمشق ليستولي عليها وبها اخوه نجم الدين ايوب فانكر عليه ايوب ذلك وقال اهلكتنا -المصلحة ان تعود الي حلب فان كان نور الدين حيا خدمته في هذا الوقت وان كان ميتا-- فانا في دمشق اكفي--------------كها فعاد شير كوه الي حلب مجددا و-------------جلس نور الدين في شباك يراه الناس فكلمهم فلما راوه حيا تفرقوا عن اخيه امير -ميران	3489	-8583937636068712129	333	543.0	261	490	67.95918273925781	58	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0451	false	8419567449082659208	108	180	531	897	1527	300	عصيان غازي بن حسان صاحب منبج علي نور الدين قال ابن الاثير في هذه السنة عصي غازي بن حسان المنبجي علي نور الدين محمود بن زنكي وكان نور الدين قد اقطعه مدينة منبج فامتنع عليه فيها فسير عسكرا فحصروه واخذوها منه فا-------قطعها نور الدين اخاه قطب الدين ينال -بن حسان وكان عادلا خيرا محسنا الي الرعية جميل السيرة فبقي فيها الي ان اخذها منه صلاح الدين يوسف بن ايوب سنة اثنتين وسبعين	451	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3497	true	-2169045554499073351	138	182	757	974	1548	300	عصي-- غازي بن حسان صاحب منبج علي نور الدين بم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبج ف--جهز اليه نور الدين عسكرا --------اخذو-ا منه منبج ثم اقطعها نور الدين ل----قطب الدين ينال ابن حسان اخي غازي المذكور---------------------------- فبقي فيها الي ان اخذها منه صلاح الدين يوسف بن ايوب سنة احدي-- وسبعين	3497	-8583937636068712129	174	233.5	135	374	46.52406311035156	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0517	false	7961771366889705519	184	260	981	1387	1611	300	-سلمها الي مظفر الدين مع ح----------ران ثم سار عنها علي حران الي الرقة فلما وصل اليها كان بها مقطعا قطب الدين ينال بن حسان المنبجي فسار عنها الي عز الدين اتابك وملكها صلاح ال-دين وسار-------- الي الخابور ق-----رقيسيا- وماكسين وعرابان فملك جميع ذلك فلما استولي علي الخابور جميعه--- سار الي نصيبين فمل--------ك المدينة لوقتها وبقيت القلعة فحصرها عدة ايام فملكها ايضا واقام بها ليصلح شانها ثم اقطعها اميرا كان معه يقال له ابو الهيجاء السمين --وسار	517	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3520	true	-8312196071454567005	9	72	53	401	1667	300	وسلمها الي مظفر الدين كوكبوري صاحب حران ثم سار السلطان ال------ي الرقة واخذها من صاحبه------------ا قطب الدين ينال بن حسان المنبجي فسار ينال الي عز الدين -------مسعود صاحب الموصل وسار السلطان الي الخابور وملك فرقيسياء وماكسين وعر-بان و------------------استولي علي الخابور جميعه ثم سار الي نصيبين وحاصرها وملك المدينة ثم ملك------ القلعة واقطع نصيبين----------------------------------------------- اميرا كان معه يقال له ابو الهيجاء السمين ثم سار	3520	-8583937636068712129	243	342.0	192	445	54.60674285888672	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0604	false	3260387462830107917	221	300	1124	1522	1522	300	كتب ا------لي-- الامام الناصر يشكو من عمه العادل ابي بكر واخيه العزيز عثمان لما اخذا منه دمشق- مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول فجاءه------------ جواب- الامام الناصر وفي اوله وكان الناصر يتشيع وافي كتابك يا ابن يوسف معلنا بالود- يخبر ان-	604	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3550	true	-6622928964857570693	15	69	93	367	1585	300	كتب الي الخليفة الامام الناصر يشكو من عمه------- ابي بكر واخيه العزيز عثمان واول الكتاب البسيط مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول فكتب الملك الناصر جوابه الكامل---------------------------------- وافي كتابك يا ابن يوسف معلنا بالصدق يخبر ان	3550	-8583937636068712129	224	371.5	176	422	53.080570220947266	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0576	false	3321703356831623562	239	290	1272	1565	1625	300	ليلة السابع والعشرين من المحرم توفي الملك العزيز عماد الدين عثمان ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين صاحب مص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الغالب علي دولة الملك العزيز فخر الدين جهاركس فاقام في الملك ولد الملك العزيز الملك المنصور محمد---------------- واتفقت الامراء علي احضار احد من بني ايوب ليقوم بالملك وعملوا مشورة بحضور القاضي	576	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3552	true	-1693021695810851882	186	300	992	1622	1622	300	ليلة السابع والعشرين من المحرم توفي الملك العزيز عماد الدين عثمان -بن المل--------ك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب وكان قد طلع الي الصيد فركض خلف ذءب وتقنطر وحم في سابع المحرم بجهة الفيوم فعاد الي الاهرام وقد اشتدت حماه ودخل القاهرة يوم عاشوراء وحدث به يرقان وقرحة في الامعاء واحتبس طبعه فمات في التاريخ المذكور وكانت مدة ملكه ست سنين الا شهرا وكان عمره سبعا وعشرين سنة واشهرا وكان في غاية السماحة والكرم والعدل والرفق بالرعية والاحسان اليهم ففجعت الرعية بموته فجعة عظيمة وكان الغالب علي دولة الملك العزيز فخر الدين جهاركس فاقام في الملك---- الملك------------- المنصور محمد بن الملك العزيز واتفقت الامراء علي احضار احد من بني ايوب------------- وعملوا مشورة بحضور القاضي-	3552	-8583937636068712129	246	413.5	202	670	36.7164192199707	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0577	false	-1762670096408760771	0	224	0	1222	1642	300	محثا ووصل الي مصر علي انه اتابك الملك المنصور بن الملك العزيز وكان عمر الملك المنصور حينءذ تسع سنين وشهورا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما وصل ا-------------لي بلبيس لقيه اخوته وجماعة الامراء المصرية وجميع الاعيان فاتفق ان اخاه الملك المءيد مسعودا صنع له طعاما وصنع له فخر الدين جهاركس مملوك ابيه طعاما فابتدا بطعام اخيه ليمين حلفها اخوه انه يبدا به فظن جهاركس انه فعل هذا انحرافا عنه وسوء اعتقاد فيه فتغيرت نيته هذان السطران من ابن الاثير وفارقه وتبعه عدة من العسكر وساروا الي الشام وكاتبوا الملك العادل وهو محاصر ماردين وارسل الملك الظاهر الي اخيه الملك الافضل يشير عليه بقصد دمشق واخذها من عمه الملك العادل وان ينتهز الفرصة لاشتغال العادل بحصار ماردين فبرز الملك الافضل من مصر وسار الي دمشق وبلغ الملك العادل مسيره الي دمشق فترك علي حصار ماردين ولده الملك الكامل وسار العا------دل وسبق الافضل ودخل دمشق------- قبل نزول الافضل عليها بيومين ونزل الملك الافضل علي دمشق ثالث عشر شعبان من هذه السنة وزحف من الغد علي البلد وجري بينهم قتال وهجم بعض عسكره---- المدينة حتي وصل ا--لي باب البريد ولم يمدهم العسكر فتكاثر اصحاب الملك العادل واخرجوهم من البلد ثم تخاذل العسكر فتاخر الافضل الي ذيل عقبة الكسوة ثم وصل الي الملك الافضل اخوه الظاهر صاحب حلب فعاد الي مضايقة دمشق ودام الحصار عليها وقلت الاقوات عند الملك العادل وعلي اهل البلد واشرف الافضل والظ--------------------------------------------------------------------------------اهر من الخلف وخرجت السنة وهم علي ذلك	577	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3553	true	-8529389643423875299	10	260	61	1419	1624	300	محثا ووصل القاهرة علي انه اتابك الملك المنصور بن الملك العزيز وكان عمر الملك المنصور حينءذ تسع سنين وشهورا وكان مسير الملك الافضل من صرخد لليلتين بقيتا من صفر في تسعة عشر نفرا متنكرا خوفا من اصحاب عمه العادل فان غالب تلك البلاد كانت له فوصل بلبيس خامس ربيع الاخر ثم سار الملك الافضل الي القاهرة فخرج الملك المنصور بن العزيز للقاءه فترجل عمه الملك الافضل ودخل بين يديه الي دار الوزارة وهي كانت مقر السلطنة ولما وصل الملك الافضل الي بلبيس التق-------------------------------------------------------اه العسكر فتنكر من------------------------ه فخر الدين جهاركس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفارقه فتبعه عدة من العسكر وساروا الي الشام وكاتبوا الملك العادل وهو محاصر ماردين وارسل الملك الظاهر الي اخيه الملك الافضل يشير عليه بقصد دمشق واخذها من عمه الملك العادل وان ينتهز الفرصة لاشتغال العادل بحصار ماردين فبرز الملك الافضل من مصر وسار الي دمشق وبلغ الملك العادل مسيره الي دمشق فترك علي----- ماردين ولده الملك الكامل وسار الملك العادل وسبق الافضل -الي دمشق فدخلها قبل نزول الافضل -------------------------------علي دمشق ثالث عشر شعبا---ن هذه السنة وزحف من الغد علي البلد وجري بينهم قتال وهجم بعض عسكره الي المدينة حتي وصلوا الي باب البريد ولم يمدهم العسكر فتكاثر اصحاب الملك العادل واخرجوهم من البلد ثم تخاذل العسكر فتاخر الافضل الي ذيل عقبة الكسوة ثم وصل الي الملك الافضل اخوه الظاهر صاحب حلب فعاد الي مضايقة دمشق ودام الحصار عليها وقلت الاقوات عند الملك العادل وعلي اهل دمشق- واشرف الافضل والظاهر علي اخذ دمشق وعزم العادل علي تسليم البلد لولا ما حصل بين الاخوين الافضل والظاهر من الخلف وخرجت السنة وهم علي ذلك	3553	-8583937636068712129	918	1684.0	747	1632	56.25	156	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0577	false	-1762670096408760771	229	300	1247	1642	1642	300	الافضل والظاهر--------- محاصران لمدينة دمشق واتفق وقوع الخلف بين الاخوين الافضل والظاهر وسببه انه كان للملك الظاهر مملوك يحبه اسمه ايبك ففقد ووجد عليه الملك الظاهر وجدا عظيما وتوهم انه دخل دمشق فارسل من تكشف خبره واطلع الملك العادل وهو محصور علي القضية فارسل الي الظاهر يقول له ان محمود بن الشكري افسد مملوكك وحمله الي الافضل اخيك فقبض الظاهر علي ابن الشكري فظهر المملوك عنده فتغير الظاهر علي اخيه الافضل-	577	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3555	true	-451009539255871582	146	214	785	1166	1635	300	الافضل والظاهر علي دمشق محاصريها----------- واتفق وقوع الخلف بين الاخوين الافضل والظاهر وسببه انه كان للملك الظاهر مملوك يحبه اسمه ايبك ففقد ووجد عليه الملك الظاهر وجدا عظيما وتوهم انه دخل دمشق فارسل ي---كشف خبره واطلع الملك العادل وهو محصور علي القضية فارسل الي الظاهر يقول--- ان محمود بن السكري افسد مملوكك وحمله الي الافضل اخيك فقبض الظاهر علي ابن السكري فظهر المملوك عنده فتغير ع-------لي اخيه الافضل	3555	-8583937636068712129	364	680.0	299	405	89.87654113769531	60	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0578	false	-8339478629370917694	0	93	0	505	1610	300	وترك قتال الع------ادل وظهر الفشل في العسكر فتاخر الافضل والظاهر عن دمشق واقاما بمرج الصفر الي اواخر صفر ثم سارا الي راس الماء ليقيما به الي ان ينسلخ الشتاء ثم انثني عزمهما وسار الافضل الي مصر والظاهر الي حلب علي القريتين ولما تفرقا خرج الملك العادل من دمشق وسار في اثر الافضل الي مصر ولما وصل الافضل الي مصر تفرقت عساكره في بلادهم لاجل الربيع فادركه عمه العادل فخرج الافضل بمن بقي عنده من العسكر وضرب معه مصافا بالسايح فانكسر الافضل وانهزم الي القاهرة ونازل العادل القاهرة ثمانية ايام فاجاب الافضل الي تسليمها	578	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3555	true	-451009539255871582	214	300	1166	1635	1635	300	وترك قتال الملك العادل وظهر الفشل في العسكر فتاخر الافضل والظاهر عن دمشق واقاما بمرج الصفر الي اواخر صفر ثم سارا الي راس الماء ليقيما به الي ان ينسلخ الشتاء ثم انثني عزمهما وسار الافضل الي مصر والظاهر الي حلب علي القريتين ولما تفرقا خرج الملك العادل من دمشق وسار في اثر الافضل الي مصر فلما وصل العسكر الي مصر تفرقت عساكره---------- لاجل الربيع وادركه عمه العادل فخرج الافضل----------------------- وضرب معه مصافا-------- فانكسر الافضل وانهزم الي القاهرة ونازل العادل القاهرة ثمانية ايام فاجاب الافضل الي تسليمها-	3555	-8583937636068712129	456	864.5	372	511	89.2367935180664	77	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0578	false	-8339478629370917694	93	232	505	1233	1610	300	علي ان يعوض عنها ميافارقين وحاني وسميساط فاجابه العادل الي ذلك ولم يف له به ثم------------------------------------------------------------ قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما استقرت المملكة للملك العادل ارسل اليه الملك المنصور صاحب حماة يعتذر اليه مما وقع منه بسبب اخذه بعرين من ابن المقدم فقبل الملك العادل عذره وامره برد بعرين الي ابن المقدم فاعتذر الملك المنصور عنها بقربها من حماة ونزل عن منبج وقلعة نجم لابن المقدم عوضا عن بعرين فرضي ابن المقدم بذلك لانهما خير من بعرين بكثير وتسلمهما عز الدين ابراهيم ب----------ن محمد بن عبد الملك بن المقدم وكان له ايضا فامية 1 وكفر طاب وخمس وعشرون ضيعة من المعرة وكذلك كاتب الملك الظاهر--------- عمه الملك العادل وصالحه وخطب له بحلب وبلادها وضرب السكة باسمه واشترط الملك العادل علي صاحب حلب ان يكون خمسماءة فارس من خيار عسكر حلب في خدمة الملك العادل كلما خرج الي البيكار والتزم صاحب -------------حلب بذلك	578	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3556	true	5766805108983825741	0	204	0	1087	1593	300	علي ان يعوض عنها ميافارقين وحاني وسميساط فاجابه العادل الي ذلك ولم يف له به وكان دخول العادل الي القاهرة في حادي عشري ربيع الاخر هذه السنة قال ابن الاثير كان دخول العادل الي القاهرة يوم السبت ثامن عشر ربيع الاخر وتوفي القاضي الفاضل ليلة سابع ربيع الاخر ثم سافر الملك الافضل الي صرخد واقام العادل بمصر علي انه اتابك الملك المنصور محمد ابن العزيز عثمان مدة يسيرة ثم ازال الملك المنصور محمد ا واستقل العادل بالسلطنة ولما استقرت المملكة للملك العادل ارسل اليه الملك المنصور صاحب حماة يعتذر اليه مما وقع منه بسبب اخذه بارين من ابن المقدم فقبل الملك العادل عذره وامره برد بارين الي ابن المقدم فاعتذر الملك المنصور عنها بقربها من حماة ونزل عن منبج وقلعة نجم لابن المقدم عوضا عن بارين فرضي ابن المقدم بذلك لانهما خير من بارين بكثير وتسلمهما عز الدين ابراهيم بن شمس الدين محمد بن عبد الملك بن المقدم وكان له ايضا فامية-- وكفر-طاب وخمس وعشرون ضيعة من المعرة وكذلك كاتب الملك الظاهر صاحب حلب عمه الملك العادل وصالحه وخطب له بحلب وبلادها وضرب السكة باسمه واشترط الملك العادل علي صاحب حلب ان يكون خمس مءة فارس من خيار عسكر حلب في خدمة الملك العادل كلما خرج الي البيكار والتزم الملك الظاهر صاحب حلب بذلك	3556	-8583937636068712129	712	1367.5	576	1090	65.32109832763672	128	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0579	false	-2274844832672327036	6	261	30	1391	1617	300	توفي عز الدين ابراهيم بن محمد بن المق-------------دم وصارت البلاد- بعده وهي منبج وقلعة نجم وافامية وكفر طاب لاخيه شمس الدين عبد الملك------------------------------- ولما استقر --شمس الدين---- بمنبج سار اليها الملك الظاهر صاحب حلب وحصرها وملك منبج وعصي عبد الملك بن المقدم بالقلعة فحصره ونزل عبد الملك بالامان فاعتقله الملك الظاهر وملك قلعة منبج وبعد ان فرغ من منبج سار الي قلعة نجم وب-ها ناءب ابن المقدم فحصرها وملكها في اخر رجب من هذه السنة وارسل الملك الظاهر الي الملك المنصور صاحب حماة يبذل--- منبج وقلعة نجم علي ان يصير معه علي الملك العادل فاعتذر صاحب حماة---- باليمين التي في عنقه للملك العادل فلما ايس الملك الظاهر منه سار الي المعرة واقطع بلادها واستولي علي كفر طاب وكانت لابن المقدم ثم سار الي فامية وبها قراقوش ناءب ابن المقدم وارسل الملك الظاهر من احضر عبد الملك بن المقدم من حلب وكان معتقلا بها واحضر معه اصحابه الذين اعتقلهم وضربهم قدام قراقوش ليسلم افامية فامتنع قراقوش فامر الملك الظاهر بضرب عبد الملك بن المقدم فضرب ضربا شديدا وبقي يستغيث فامر قراقوش فضربت النقارات علي قلعة فامية لءلا يسمع اهل البلد صراخه ولم يسلم القلعة فرحل عنها الملك الظاهر وتوجه الي حماة وحاصرها لثلاث بقين من شعبان من هذه السنة ونزل شمالي البلد وشعث التربة التقوية وبعض البساتين وزحف من جهة الباب الغربي وقاتل قتالا شديدا ثم زحف في اخر شعبان من الباب الغربي والباب القبلي وباب العميان وجري فيه --قتال شديد وجرح الملك الظاهر بسهم في ساقه واستمرت الحرب الي ايام من رمضان فلما لم يحصل علي غرض صالح الملك المنصور علي مال يحمله اليه -قيل	579	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3557	true	5915276826174666762	41	300	211	1600	1600	300	توفي عز الدين ابراهيم بن محمد بن عبد الملك بن المقدم وصارت --بلاده بعده وهي منبج وقلعة نجم و-فامية وكفر-طاب لاخيه شمس الدين عبد الملك بن محمد بن عبد الملك بن المقدم ولما استقر الشمس عبد الملك بمنبج سار اليها الملك الظاهر صاحب حلب وحصرها وملك منبج وعصي عبد الملك بن المقدم بالقلعة فحصره ونزل عبد الملك بالامان فاعتقله الملك الظاهر وملك قلعة منبج وبعد ان فرغ من منبج سار الي قلعة نجم وفيها ناءب ابن المقدم فحصرها وملكها في اخر رجب--- هذه السنة وارسل الملك الظاهر الي الملك المنصور صاحب حماة يبذل له منبج وقلعة نجم علي ان يصير معه علي الملك العادل فاعتذر الملك المنصور باليمين التي في عنقه للملك العادل فلما ايس الملك الظاهر منه سار الي المعرة واقطع بلادها واستولي علي كفر-طاب وكانت لابن المقدم ثم سار الي فامية وبها قراقوش ناءب ابن المقدم وارسل الملك الظاهر--- احضر ابن الم---------قدم من حلب وكان معتقلا بها واحضر معه اصحابه الذين اعتقلهم وضربهم قدام قراقوش ليسلم فا-مية فامتنع ف-------امر الملك الظاهر بضرب عبد الملك بن المقدم فضرب ضربا عظيما وبقي يستغيث فامر قراقوش فضربت النعارات علي قلعة فامية لءلا يسمع اهل البلد صراخه ولم يسلم القلعة فرحل عنها الملك الظاهر وتوجه الي حماة وحاصرها لثلاث بقين من شعبا---ن هذه السنة ونزل شمالي البلد وشعث التربة للتقوية وبعض البساتين وزحف من جهة الباب الغربي وقاتل قتالا شديدا ثم زحف في اخر شعبان من الباب الغربي والباب القبلي وباب العميان وجري بينهم قتال شديد وجرح الملك الظاهر بسهم في ساقه واستمر- الحرب الي ايام من رمضان فلما لم يحصل علي غرض صالح الملك المنصور علي مال -حمله اليه فقيل-	3557	-8583937636068712129	1296	2448.5	1052	1423	91.0751953125	223	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0579	false	-2274844832672327036	261	300	1391	1617	1617	300	انه ثلاثون الف دينار صورية ثم رحل الملك الظاهر الي دمشق وبها الملك المعظم بن الملك العادل فنازلها الملك الظاهر هو واخوه الملك الافضل وانضم اليهما فارس الدين ميمون القصري صاحب نابلس ومن وافقه من الامراء الصلاحية واستقرت القاعدة-	579	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3558	true	5804805172371139479	0	39	0	227	1676	300	انه ثلاثون الف دينار صورية ثم رحل الملك الظاهر الي دمشق وبها الملك المعظم بن الملك العادل فنازلها الملك الظاهر هو واخوه الملك الافضل وانضم اليهما فارس الدين ميمون القصري صاحب نابلس ومن وافقه من الامراء الصلاحية واستقرت القاعدة	3558	-8583937636068712129	226	447.0	188	227	99.5594711303711	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0580	false	-186193529477791263	0	264	0	1463	1651	300	بين الاخوين الافضل والظاهر انهما متي -ملكا دمشق يتسلمها الملك الافضل ثم يسيران و----------------------ياخذان مصر من الملك العادل ويتسلمها الملك الافضل وتسلم دمشق حينءذ الي الملك الظاهر صاحب حلب بحيث تبقي مصر للملك الافضل ويصير الشام جميعه للملك الظاهر وكان قد تخلف من اكابر الامراء الصلاحية عنهما فخر الدين جهاركس وزين الدين قراجة فارسل الملك الافضل وسلم صرخد الي زين الدين قراجة ونقل الملك الافضل والدته واهله الي حمص عند شيركوه------------ وبلغ الملك العادل حصار الاخوين دم-شق فخرج بعساكر مصر واقام بنابلس ولم يجسر علي قتالهما واشتدت مضايقة الملكين الافضل والظاهر لدمشق وتعلق النقابون بسورها فلما شاهد الملك الظاهر ---------ذلك حسد اخاه الملك الافضل علي دمشق وقال له اريد ان تسلم الي دمشق---- الان فقال له الافضل ان حريمي حريمك وهم علي الارض وليس لنا موضع نقيم فيه وهب هذه البلد-ة لك فاجعله- لي الي حين تملك مصر وتاخذه- فامتنع الظاهر من قبول ذلك وكان قتال العسكر والامراء الصلاحية انما كان لاجل الافضل فقال لهم الافضل ان كان قتالكم لاجلي فاتركوا القتال وصالحوا الملك العادل وان كان قتالكم لاجل اخي الملك الظاهر فانتم واياه فقالوا انما قتالنا لاجلك وتخلوا عن القتال قال ابن الاثير وكان الناس كلهم يريدون الافضل فقالوا ما نريد سواك والعادل احب الينا من اخيك فاذن لهم في العود فهرب فخر الدين جهاركس وزين الدين قراجا الذي اعطاه الافضل صرخد فمنهم من دخل دمشق ومنهم من عاد الي اقطاعه فلما انفسخ الامر عليهم عادوا الي تجديد الصلح مع العادل فترددت الرسل بينهم واستقر الصلح علي ان يكون للظاهر منبج وافامية وكفر طاب وقري معينة من المعرة ويكون للافضل سميساط وسروج وراس العين وحملين ورحلوا عن دمشق--- اول المحرم سنة ثمان وتسعين	580	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3558	true	5804805172371139479	39	238	227	1348	1676	300	بين الاخوين الافضل والظاهر انهما متي تملكا دمشق يتسلمها الملك الافضل ثم يسيران الي الملك العادل بمصر فياخذاها منه--------------- ويتسلمها الاف------ضل وتسلم دمشق حينءذ الي الملك الظاهر صاحب حلب بحيث تبقي مصر للملك الافضل ويصير الشام جميعه للظ------اهر وكان قد تخلف من------ الامراء الصلاحية عنهما فخر الدين جهاركس وزين الدين قراجا فارسل الملك الافضل وسلم صرخد الي زين الدين قراجا ون------قل الافضل والدته واهله الي---- عند الملك المجاهد بحمص وبلغ الملك العادل حصار الاخوين لدمشق فخرج بعساكر مصر واقام بنابلس ولم يجسر علي قتالهما واشتدت مضايقة الملكين الافضل والظاهر لدمشق وتعلق النقابون بسورها فلما شاهد الملك الظاهر صاحب حلب ذلك حسد اخاه الا------فضل علي دمشق وقال له اريد ان تسلم دم----شق الي الان فقال له الافضل ان حريمي حريمك وهم علي الارض وليس لنا موضع نقيم فيه وهب هذه المملكة لك فاجعلها لي الي حين تملك مصر وتاخذها فامتنع الظاهر من قبول ذلك وكان قتال العسكر والامراء الصلاحية انما هو لا-جل الافضل فقال لهم الافضل ان كان قتالكم لاجلي فاتركوا القتال وصالحوا الملك العادل وان كان قتالكم لاجل اخي الملك الظاهر فانتم واياه فقالوا انما قتالنا لاجلك وتخلوا عن القتال وارسلوا صالح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الملك------------- العادل وخر-جت السنة وقد تفرقت العساكر فرحل ا--------لظاهر---------------------------------------------------------------------------------------------- عن دمشق في اول المحرم سنة ثمان وتسعين	3558	-8583937636068712129	992	1788.5	808	1518	65.3491439819336	160	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0581	false	-2813646836397661109	0	174	0	954	1613	300	منبج خوفا من انتزاعها منه واقطع منبج بعد ذلك -عماد الدين احمد بن يوسف الدين علي بن احمد المشطوب وفيها ارسل قراقوش ناءب عبد الملك بن محمد بن عبد الملك بن المقدم بفامية الي الملك الظاهر يبذل له تسليم فامية بشرط ان يعطي شمس الدين عبد الملك بن المقدم اقطاعا يرضاه فاقطعه الملك الظاهر الراوندان وكفر طاب ومفردة المعرة وهو عشرون ضيعة معينة من بلاد المعرة وتسلم فامية ثم ان عبد الملك---------- عصي بالراوندان فسار اليه الظ------اهر واستنزله منها وابعده فلحق عبد الملك- بالملك العادل فاحسن اليه وفيها سار الملك العادل من دمشق ووصل الي حماة ونزل علي تل صفرون وقام الملك المنصور صاحب حماة بجميع وظاءفه وكلفه وبلغ الظاهر صاحب حلب وصول عمه الملك العادل الي حماة بنية قصده ومحاصرته -حلب فاستعد للحصار بحلب وراسل عمه ولاطفه واهدي اليه ووقعت بينهما مراسلات ووقع الصلح وانتزعت منه مفردة المعرة واستقرت للملك المنصور صاحب حماة واخذت من الملك الظاهر ايضا قلعة نجم وسلمت الي الملك الافضل وكان له سروج وسميساط وسلم الملك العادل حران وما معها لولده الملك الاشرف مظفر الدين موسي وسيره الي الشرق	581	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3559	true	1621518104407939295	132	300	679	1596	1596	300	منبج خوفا ان تءخذ ----منه واقطع منبج بعد ذلك لعماد الدين احمد بن سي-ف الدين علي بن----- المشطوب وفيها ارسل قراقوش ناءب عبد الملك بن محمد بن عبد الملك بن المقدم بفامية الي الملك الظاهر يبذل له تسل-م فامية بشرط ان يعطي شمس الدين عبد الملك بن المقدم اقطاعا برضاه فاقطعه الملك الظاهر الراوندان وكفر-طاب ومفردة المعرة وهو عشرون ضيعة معينة من بلاد المعرة وتسلم فامية ثم ان عبد الملك بن المقدم عصي بالراوندان فسار اليه الملك الظاهر وا--نزله منها وابعده فلحق ابن المقدم بالملك العادل فاحسن اليه وفيها سار الملك العادل من دمشق ووصل حم----اة ونزل علي تل صفرون وقام الملك المنصور صاحب حماة بجميع وظاءفه وكلفه وبلغ الظاهر صاحب حلب وصول ع-------------مه الي حماة بنية قصده ومحاصرته بحلب فاستعد للحصار----- وراسل عمه ولاطفه واستعد للصلح ف-------------------وقع الصلح وانتزعت منه مفردة المعرة واستقرت للملك المنصور صاحب حماة واخذت من الملك الظاهر ايضا قلعة نجم وسلمت الي الملك الافضل وكان له سروج وسميساط وسلم الملك العادل حران وما معها لولده الملك الاشرف مظفر الدين موسي وسيره الي الشرق-	3559	-8583937636068712129	869	1628.0	708	973	89.31140899658203	144	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0581	false	-2813646836397661109	176	225	970	1253	1613	300	الملك الاوحد ابن الملك العادل وبقلعة جعبر الملك الحافظ نور الدين ارسلان شاه ابن الملك العادل----------- ولما استقر الصلح بين الملك العادل والظاهر رجع الملك العادل الي دمشق واقام بها وقد انتظمت الممالك الشامية والشرقية والديار المصرية كلها في سلك ملكه وخطب له علي منابرها وضربت--- السكة فيها باسمه	581	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3560	true	-5522280739771998564	1	50	5	288	1609	300	الملك الاوحد -بن الملك العادل بميافارقين والملك الحافظ نور الدين ارسلان شاه -بن الملك العادل بقلعة جعبر ولما استقر الصلح بين العا------دل والظاهر رجع الع------ادل الي دمشق واقام بها وقد انتظمت الممالك الشامية والشرقية والديار المصرية كلها في سلك ملكه وخطب له علي منابرها وضربت له السكة فيها باسمه	3560	-8583937636068712129	254	464.0	209	297	85.52188873291016	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0583	false	-4097717567627604490	177	299	976	1615	1620	300	توجه الملك الاشرف موسي بن الملك العادل ابن عم الظاهر من دمشق راجعا الي بلاده الشرقية ولما وصل الي حلب تلقاه صاحبها الملك الظاهر وانزله في القلعة وبالغ في اكرامه وقام للاشرف ولجميع عس-كره بجميع ما يحتاجون اليه من الطعام والشراب والحلوي والعلوفات وكان يحمل اليه في كل يوم خلعة كاملة وهي غلالة وقباء وسراويل وكمة وفروة وسيف وحصان ومنطقة ومنديل وسكين ودلكش وخمس خلع لاصحابه واقام علي ذلك خمسة و-عشرين يوما وقدم له تقدمة وهي ماءة الف درهم وماءة بقجة من ماءة مملوك فمنها عشر بقج في كل واحدة منها ثلاثة اثواب اطلس و-ثوبان خطا-ي وعلي كل بقجة جلد قندس كبير ومنها عشر في كل واحدة منها عشرة اثواب عتابي خوارزمي وعلي كل بقجة جلد قندس كبير ومنها عشر في كل	583	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3570	true	-778298137147324182	37	153	187	784	1569	300	توجه الملك الاشرف موسي بن------ العادل-------------- من دمشق راجعا الي بلاده الشرقية ولما وصل الي حلب تلقاه صاحبها الملك الظاهر وانزله ب--القلعة وبالغ في اكرامه وقام للاشرف ولجميع عساكره بجميع ما يحتاجون اليه من الطعام والشراب-------- والعلوفات وكان يحمل اليه في كل يوم خلعة كاملة وهي غلالة وقباء وسراويل وكمة وفروة وسيف وحصان ومنطقة ومنديل وسكين ودلكش وخمس خلع لاصحابه واقام علي ذلك خمسة و عشرين يوما وقدم له م-----------ءة الف درهم وم-ءة بقجة مع م-ءة مملوك -منها عشر بقج في كل واحدة منها ثلاثة اثواب اطلس و ثوبان خطاءي وعلي كل بقجة جلد قندس كبير ومنها عشر في كل -بقجة منها عشرة ثي-اب عتابي خوارزمي وعلي كل بقجة جلد قندس كبير ومنها عشر في كل	3570	-8583937636068712129	585	1086.5	471	643	90.97978210449219	103	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0584	false	-8702146065910839207	0	105	0	575	1565	300	خمسة اثواب عتابي بغدادي وموصلي وعليها عشرة جلود قندس صغار ومنها عشرون في كل واحدة خمس قطع مرسوسي ودبيق------ي ومنها اربعون في كل واحدة منها خمسة اقبية وخمس- كمام وحمل اليه خمس- حصن عربية بعدتها وعشرين اكديشا واربعة قطر بغال وخمس بغلات فاءقات بالسروج واللجم المكفنة وقطارين من الجمال وخلع علي اصحابه ماءة وخمسين خلعة وقاد الي اكثرهم بغلات واكاديش ثم سار------ الاشرف الي بلاده اه وفي هذه السنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصل غياث الدين كيخسرو بن قليج ارسلان السلجوقي صاحب بلاد الروم الي مرعش لقصد بلاد ابن لاوون الارمني وارسل اليه الملك الظاهر نجدة فدخل كيخسرو الي بلاد ابن لاوون وعاث فيها ونهب وفتح حصنا يعرف بفرقوس	584	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3570	true	-778298137147324182	155	281	794	1475	1569	300	خمسة ثي-اب عتابي بغدادي وموصلي وعليها عشرة جلود قندس صغار ومنها عشرون في كل بقج-ة خمس قطع من -----دبيقي وسوسي ومنها اربعون في كل بقج-ة منها خمسة اقبية وخمسة كمام وحمل اليه خمسة حصن عربية بعدتها وعشرين اكديشا واربعة قطر بغال وخمس بغلات فاءقات بالسروج واللجم المكفتة وقطارين من الجمال وخلع علي اصحابه م-ءة وخمسين خلعة وقاد الي اكثرهم بغلات واكاديش ثم سار الملك الاشرف الي بلاد---ه وفيها امر الملك الظاهر صاحب حلب باجراء القناة من حيلان الي حلب وغرم علي ذلك اموالا كثيرة وبقي الماء يجري في البلد وفيها وصل غياث الدين كيخسرو بن قليج ارسلان السلجوقي صاحب بلاد الروم الي مرعش لقصد بلاد ابن لا-ون الارمني فارسل اليه الملك الظاهر نجدة فدخل كيخسرو الي بلاد ابن لا-ون وعاث فيها ونهب وفتح حصنا يعرف بفرقوس	3570	-8583937636068712129	539	990.5	438	695	77.553955078125	88	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0590	false	8032701107489073732	190	249	997	1320	1581	300	ارسل الملك الظاهر--------- القاضي بهاء الدين بن شداد الي الملك العادل فاستعطف خاطره وخطب ابنته ضيفة خاتون ابنة الملك العادل فزوجها من الملك الظاهر---- وزال ما كان بينهما من الاحن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي هذه السنة في المحرم-- عقد الملك الظاهر العقد-------------------------- وكان المهر خمسين الف دينار وتوجهت من دمشق في المحرم الي حلب فاحتفل الملك الظاهر لملتقاها وقدم لها اشياء كثيرة	590	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3573	true	4144742695646339676	140	230	783	1271	1654	300	ارسل الملك الظاهر صاحب حلب القاضي بهاء الدين بن شداد الي الملك العادل فاستعطف خاطره وخطب ابنته ضيفة خاتون------------------ فزوجه---- الملك العادل بها وزال ما كان بينهما من الوحشة وفيها اظهر الكيا جلال الدين حسن صاحب الالموت وهو من ولد ابن الصباح شعاءر الاسلام وكتب به الي جميع قلاع الاسماعيلية بالعجم والشام واقيمت فيها شعاءر الاسلام وفي ------سنة تسع وست مءة عقد الملك الظاهر علي ضيفة خاتون بنت الملك العادل وكان المهر خمسين الف دينار وتوجهت من دمشق في المحرم الي حلب فاحتفل الملك الظاهر بها واهدي---- لها اشياء نفيسة	3573	-8583937636068712129	264	420.0	212	520	50.769229888916016	43	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0592	false	3282432314528669341	215	300	1126	1601	1601	300	صبيحة يوم السبت وهو الخامس والعشرون من جمادي الاولي من هذه السنة ابتدا -الملك الظاهر المذكور----------------------------------------- حمي حادة ولما اشتد مرضه احضر القضاة والاكابر وكتب نسخة --يمين ان يكون الملك بعده لولده الصغير الملك العزيز ثم بعده لولده الكبير الملك الصالح صلاح الدين احمد بن غازي وبعدهما لابن عمهما الملك المنصور محمد بن العزيز عثمان بن السلطان صلاح الدين----- وحلف الامراء والاكابر علي ذلك وجعل الحكم في الاموال والقلاع الي شهاب الدين طغريل الخادم و-اعذق به جميع امور الدولة وفي الثالث عشر من جمادي الاخرة-	592	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3575	true	-5954301380648895106	146	234	809	1296	1654	300	صبيحة يوم السبت ------خامس ---عشر----ي جمادي الاولي------------- ابتدا بالملك الظاهر غازي بن السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب صاحب حلب حمي حادة ولما اشتد مرضه احضر القضاة والاكابر وكتب نسخة اليمين ان يكون الملك بعده لولده الصغير الملك العزيز ثم بعده لولده الكبير الملك الصالح صلاح الدين احمد-------- وبعدهما لابن عمهما الملك المنصور محمد بن العزيز عثمان بن السلطان صلاح الدين يوسف وحلف الامراء والاكابر علي ذلك وجعل الحكم في الاموال والقلاع الي شهاب الدين طغريل الخادم و اعذق به جميع امور الدولة وفي --ثالث عشر--- جمادي الاخرة	3575	-8583937636068712129	428	761.0	352	526	81.36882019042969	69	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0593	false	-6979618195508869340	0	62	0	344	1593	300	اقطع----- الملك الظافر خضر المعروف ب-المستمر كفر سودا واخرج من حلب في ليلة- بالتوكيل واخرج علم الدين قيصر مملوك الملك الظاهر الي حارم ناءبا وفي خامس عشر جمادي الاخرة اشتد مرض الملك الظاهر ومنع الناس الدخول اليه وتوفي في ليلة الثلاثاء العشرين من جمادي الاخرة وكان مولده بمصر في نصف رمضان سنة ثمان وستين وخمسماءة فكان عمره اربعا واربعين سنة وشهورا وكان	593	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3575	true	-5954301380648895106	234	296	1296	1638	1654	300	اقطع اخاه الملك الظافر خضر المعروف ب المستمر كفر-سودا واخرج من حلب في ليلته بالتوكيل واخرج علم الدين قيصر مملوك الملك الظاهر الي حارم ناءبا وفي خامس عشر جمادي الاخرة اشتد مرض الملك الظاهر ومنع الناس الدخول----- وتوفي ل---يلة الثلاثاء العشرين من جمادي الاخرة وكان مولده بمصر في نصف رمضان سنة ثمان وستين وخمس مءة وكان عمره اربعا واربعين سنة وشهورا وكان	3575	-8583937636068712129	330	623.0	271	351	94.01709747314453	55	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0602	false	-6593552398674256675	48	193	257	1051	1618	300	الفدا لما مات الملك الظاهر صاحب حلب واجلس ابن------ه العزيز في المملكة وكان طفلا -طمع صاحب بلاد الروم كيكاوس في الاستيلاء علي حلب فاستدعي الملك الافضل صاحب سميساط واتفق معه كيكاوس ان يفتح حلب وبلادها ويسلمها الي الملك الافضل ثم يفتح البلاد الشرقية التي بيد الملك الاشرف بن الملك العادل ويتسلمها كيكاوس وتحالفا علي ذلك وسار كيكاوس الي جهة حلب ومعه الملك الافضل ووصلا الي رعبان واستولي عليها كيكاوس وسلمها الي الملك الافضل فمالت اليه قلوب اهل البلاد لذلك ثم سار -------الي تل باشر وبها ابن دلدرم ففتحها ولم يسلمها الي الملك الافضل واخذها كيكاوس لنفسه فنفر خاطر الملك الافضل وخواطر اهل البلاد بسبب ذلك ووصل الملك الاشرف بن العادل الي حلب لدفع كيكاوس عن البلاد ووصل اليه بها الامير مانع ابن حديثة امير العرب في جمع عظيم وكان قد سار كيكاوس الي منبج وتسلمها لنفسه ايضا وسار الملك الاشرف بالجموع التي معه ونزل وادي	602	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3577	true	-4273776070780960148	164	300	878	1616	1616	300	الروم لما مات الملك الظاهر صاحب حلب و-جلس مكانه ولده العزيز في المملكة وكان طفلا فطمع صاحب بلاد الروم كيكاوس في الاستيلاء علي حلب ف---دعا الملك الافضل صاحب سميساط واتفق معه------- ان يفتح حلب وبلادها ويسلمها الي الملك الافضل ثم يفتح البلاد الشرقية التي ب------يد الاشرف بن الع------ادل ويتسلمها كيكاوس وتحالفا علي ذلك وسار كيكاوس الي جهة حلب ومعه الملك الافضل ووصلا الي رعبان واستولي عليها كيكاوس وسلمها الي الاف------ضل فمالت اليه قلوب اهل البلاد لذلك ثم سار كيكاوس الي تل باشر وبها ابن دلدرم ففتحها ولم يسلمها---------- للافضل فتغي-------------------ر خاطر الاف------ضل وخواطر اهل البلاد لذ----لك ووصل الملك الاشرف بن العادل الي حلب لدفع كيكاوس عن البلاد ووصل اليه بها الامير مانع -بن حديثة امير العرب في جمع عظيم وكان قد سار كيكاوس الي منبج وتسلمها لنفسه ايضا وسار الملك الاشرف بالجموع التي معه ونزل وادي-	3577	-8583937636068712129	703	1302.5	570	808	87.00495147705078	118	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0602	false	-6593552398674256675	193	276	1051	1496	1618	300	بزاعا وو-قع بعض --عسكره مع مقدمة عسكر كيكاوس فانهزمت مقدمة عسكر كيكاوس واخذ من عسكر كيكاوس عدة اس-ري فارسلوا الي حلب ودقت البشاءر لها ولما بلغ ذلك كيكاوس وهو بمنبج ولي منهزما مرعوبا وتبعه الملك الاشرف يتخطف اطراف عسكره ثم حاصر الا------شرف تل باشر واسترجعها وكذلك استرجع رعبان وغيرها وتوجه الملك الافضل الي سميساط ولم يتحرك بعدها في طلب ملك الي ان مات سنة اثنتين وعشرين وستماءة علي ما سنذكره ان شاء الله تعالي وعاد الملك الاشرف الي حلب وقد بلغه وفاة ابيه	602	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3578	true	2594626929788887344	0	81	0	432	1546	300	بزاعا واتقع بعض العسكر- مع مقدمة عسكر كيكاوس فانهزمت مقدمة عسكر كيكاوس واخذ منهم---------- عدة اساري فارسلوا الي حلب ودقت البشاءر بها ولما بلغ ذلك كيكاوس وهو بمنبج ولي منهزم-------ا وتبعه الملك الاشرف يتخطف اطراف عسكره ثم حاصر الملك الاشرف تل باشر واسترجعها واس-----ترجع رعبان وغيرها وتوجه الملك الافضل الي سميساط ولم يتحرك بعدها في طلب ملك الي ان مات سنة اثنتين وعشرين وست مءة علي ما سنذكره ان شاء الله تعالي وعاد الملك الاشرف الي حلب وقد بلغه وفاة ابيه	3578	-8583937636068712129	413	775.0	334	455	90.76923370361328	71	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0604	false	3260387462830107917	56	97	285	480	1522	300	منها انه كتب الي ا----صحابه لما اخذت دمشق منه كتابا من فصوله واما اصحابنا بدمشق فلا علم لي باحد منهم وسبب ذلك اني---- اي صديق سالت عنه ففي الذ-ل وتحت الخمول في الوطن واي ضد سالت حالته سمعت ما-لا تحبه اذني	604	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3596	true	7758842084733511346	32	71	164	345	1529	300	منه دمشق كتب الي بعض اصحاب------------------ه كتابا منه ------اما اصحابنا بدمشق فلا علم لي باحد منهم وسبب ذلك المنسرح اي صديق سالت عنه ففي الذ ل وتحت الخمول في الوطن واي ضد سالت حالته سمعت ما لا تحبه اذني	3596	-8583937636068712129	161	277.0	127	205	78.53658294677734	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0605	false	780526487972570828	27	52	134	253	1610	300	يعرض الي سوء حظه قوله------- يا من يسود شعره بخضابه لعساه من اهل الشبيبة يحصل ها فاختضب بسواد حظي مرة ولك الامان بانه لا ينصل	605	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3596	true	7758842084733511346	4	30	28	154	1529	300	يعرض الي سوء حظه قوله الكامل يا من تسود شعره بخضابه لعساه من اهل الشبيبة يحصل ها فاختضب بسواد حظي مرة ولك الامان بانه لا ينصل	3596	-8583937636068712129	118	227.0	93	126	93.65079498291016	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0609	false	8881639971173892317	181	300	992	1637	1637	300	استيلاء الملك العزيز محمد بن الظاهر صاحب حلب علي شيزر قال ابو الفداء وكانت شيزر بيد شهاب الدين يوسف بن مسعود بن سابق الدين عثمان بن الداية وكان سابق الدين عثمان بن الداية المذكور واخوته من اكابر امراء نور الدين محمود بن زنكي ثم اعتقل الملك الصالح اسماعيل بن نور------ الشهيد -سابق الدين عثمان ابن الداية وشمس الدين اخا-ه فانكر السلطان صلاح الدين عليه ذلك وجعله حجة لقصد الشام وانتزاعه من الملك الصالح اسماعيل فاتصل اولاد الداية بخدمة السلطان صلاح الدين وصاروا من اك-بر امراءه وكانت شيزر اقطاع-- سابق الدين المذكور فاقره السلطان صلاح الدين عليها وزاده ابا قبيس لما قتل صاحبها حمار دكن ثم ملك شيزر بعده ولده مسعود بن عثمان حتي مات وصارت لولده شهاب الدين يوسف-	609	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3616	true	7550970715111478296	96	204	518	1105	1618	300	استول-ي الملك العزيز محمد بن الظاهر صاحب حلب علي شيزر وكانت-------------------- بيد شهاب الدين يوسف بن مسعود بن سابق الدين عثمان بن الداية وكان سابق الدين------------------------ واخوته من اكابر امراء نور الدين محمود بن زنكي ثم اعتقل الملك الصالح اسماعيل بن نور الدين الشهيد لسابق الدين عثمان -بن الداية وشمس الدين واخيه فانكر السلطان صلاح الدين عليه ذلك وجعله حجة لقصد الشام وانتزاعه من الملك الصالح-------- فاتصل اولاد الداية بخدمة-------- صلاح الدين وصاروا من اكابر امراءه وكانت شيزر اقطاعا لسابق الدين المذكور فاقره-------- صلاح الدين عليها وزاده ابا قبيس لما قتل صاحبها خماردكين ثم ملك شيزر بعده ولده مسعود بن عثمان حتي مات وصارت لولده شهاب الدين يوسف	3616	-8583937636068712129	560	1022.0	455	657	85.23592376708984	94	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0610	false	4817670125831119176	0	94	0	498	1603	300	المذكور الي هذه السنة فسار الملك العزيز صاحب حلب بامر الملك الكامل وحاصر شيزر وقدم اليه وهو علي حصارها الملك المظفر محمود صاحب حماة مساعدا له فسلم شهاب الدين يوسف شيزر الي الملك العزيز ونزل الي خدمته فتسلمها في هذه السنة وهنا الملك العزيز يحيي بن خالد بن القيسراني------------- بقوله------- يا مالكا عم اهل الارض ناءله وخص احسانه الداني مع القاصي لما رات شيزر ايات نصرك في ارجاءها القت العاصي الي العاصي ثم ولي الملك العزيز علي شيزر واحسن الي الملك المظفر محمود صاحب حماة ورحل كل منهما الي بلده وف--------اة الملك المعظم مظفر	610	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3616	true	7550970715111478296	204	295	1105	1593	1618	300	المذكور الي هذه السنة فسار الملك العزيز صاحب حلب بامر الملك الكامل وحاصر شيزر وقدم عليه وهو علي شيزر-- الملك المظفر------ صاحب حماة مساعدا--- فسلم شهاب الدين يوسف شيزر الي الملك العزيز ونزل الي خدمته فتسلمها في هذه السنة وهنا------------- يحيي بن خالد--- القيسراني الملك العزيز بقوله البسيط يا مالكا عم اهل الارض ناءله وخص احسانه الداني مع القاصي لما رات شيزر ايات نصرك في ارجاءها القت العاصي الي العاصي ثم ولي الملك العزيز علي شيزر واحسن الي الملك المظفر------ صاحب حماة ورحل كل منهما الي بلده وفيها استاذن الملك ال-----مظفر	3616	-8583937636068712129	454	824.0	367	526	86.3117904663086	78	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0621	false	2577529907294928143	172	260	979	1461	1668	300	علي بن ابي علي الهذباني علي الملك المظفر صاحب حماة ببناءها فبناها وتمت الان وشحنها بالرجال والسلاح ولم يكن ذلك--- مصلحة لان الحلبيين حاصروها فيما بعد واخذوها وخربت المعرة بسببها اه----- سنة 632 ذكر وفاة -------------------------الملك الزاهر داود صاحب البيرة قال ابو الفداء في هذه السنة------------------------------------------------------------------------------------ توفي الملك الزاهر داود صاحب البيرة ابن السلطان صلاح الدين و------------كان قد مرض في العسكر الكاملي فحمل الي البيرة مريضا وتوفي بها وملك البيرة بعده ابن اخيه الملك العزيز محمد صاحب حلب وكان الزاهر المذكور شقيق الظاهر صاحب حلب اه وقال الصلاح --	621	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3619	true	-7000519641038009078	0	107	0	571	1629	300	علي بن ابي علي الهذباني علي------ المظفر صاحب حماة ببناءها فبناها وتمت الان فشحنها بالرجال والسلاح ولم يكن ذلك من مصلحة فان الحلبيين حاصروها فيما بعد واخذوها وخربت المعرة بسببها ثم دخلت سنة ----------اثنتين وثلاثين وست مءة وكان الملك الكامل بالبلاد الشرقية و قد انثني عزمه عن قصد بلاد الروم للتخاذل الذي حصل في عسكره ثم رحل الي مصر وعاد كل واحد من الملوك الي بلده وفيها توفي الملك الزاهر داود -------------بن السلطان صلاح الدين صاحب البيرة وكان قد مرض في العسكر الكاملي فحمل الي البيرة مريضا فتوفي بها وملك البيرة بعده ابن اخيه الملك العزيز----- صاحب حلب وكان الزاه--------ر شقيق الظاهر صاحب حلب ولما سارت الملوك	3619	-8583937636068712129	379	648.5	306	613	61.82707977294922	58	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0622	false	320113016164071343	219	297	1156	1570	1582	300	الملك الكامل من مصر الي البلاد الشرقية واسترجع حران والرها من يد كيقباذ صاحب بلاد الروم وامسك كيق------باذ ونوابه الذين كانوا بهما وقيدهم وارسلهم الي مصر فلم يستحسن ذلك منه سنة 634 ذكر وفاة الملك العزيز محمد صاحب حلب وولاية ابنه الملك الناصر يوسف قال ابو الفداء وفي هذه السنة كان قد--------------------------------------------------------------------------------------------- خرج الملك العزيز محمد ابن الملك الظاهر غازي ابن السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب الي حارم للصيد ورمي البندق واغتسل ب--ماء --بارد فحم ودخل الي	622	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3620	true	1044180483803801688	216	300	1158	1608	1608	300	الملك الكامل من مصر الي البلاد الشرقية واسترجع حران والرها من يد كيقباذ ملك------ الروم وامسك اجناد كيقباذ ونوابه الذين كانوا بهما فقيدهم وارسلهم الي مصر فلم يستحسن ذلك منه ثم عاد الي اخيه الاشرف بدمشق فاقام عنده حتي خرجت------------------------------------------------ السنة وعاد الملك الكامل الي الديار المصرية في اواءل سنة اربع وثلاثين وست مءة وفي سنة اربع وثلاثين وست مءة خرج الملك العزيز محمد ب-ن الملك الظاهر ب------ن السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب الي ا-----لصيد ورمي البندق واغتسل بالماء البارد فحم ودخل الي-	3620	-8583937636068712129	288	470.5	229	517	55.705997467041016	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0623	false	-861157401436992483	0	72	0	385	1608	300	به الحمي واشتد مرضه وتوفي في ربيع الاول من هذه السنة و-كان عمره ثلاثا وعشرين سنة وشهورا وكان حسن السيرة في رعيته ولما توفي تقرر في الملك بعده ولده الملك الناصر يوسف ابن الملك العزيز محمد وعمره نحو سبع سنين وقام بتدبير الدولة شمس الدين لولو الارمني وعز الدين عمر بن مجلي وجمال الدولة اقبال الخاتوني والمرجع في الامور الي والدة الملك العزيز ضيفة خاتون بنت الملك العادل ---اه وقال صلاح الدين	623	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3621	true	5903319865740664295	3	73	13	387	1604	300	به الحمي واشتد مرضه وتوفي في ربيع الاول--- هذه السنة و كان عمره ثلاثا وعشرين سنة وشهورا وكان حسن السيرة في رعيته ولما توفي تقرر في الملك بعده ولده الملك الناصر يوسف -بن الع------زيز محمد وعمره---- سبع سنين وقام بتدبير الدولة شمس الدين لءلء الارمني وعز الدين عمر بن مجلي وجمال الدين- اقبال الخاتوني والمرجع في الامور الي والدة الملك العزيز ضيفة خاتون بنت الملك العادل وفيها توفي علاء الدين	3621	-8583937636068712129	357	664.5	288	389	91.7737808227539	61	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0623	false	-861157401436992483	229	271	1228	1453	1608	300	توجه عسكر حلب مع الملك المعظم توران-شاه عم الملك العزيز فحاصروا بغراس وكان قد عمرها الداوية بعد ما فتحها السلطان صلاح الدين وخربها------- واشرف عسكر حلب علي اخذها ثم رحلوا عنها بسبب الهدنة مع صاحب انطاكية ثم ان الفرنج اغاروا علي ربض	623	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3621	true	5903319865740664295	257	300	1380	1604	1604	300	توجه عسكر حلب مع الملك المعظم توران شاه عم الملك العزيز فحاصروا بغراس وكان قد عمرها الداوية بعد ما فتحها-------- صلاح الدين وخربها العزيز واشرف عسكر حلب علي اخذها ثم رحلوا عنها بسبب الهدنة مع صاحب انطاكية ثم ان الفرنج اغاروا علي ربض-	3621	-8583937636068712129	216	405.5	176	233	92.70386505126953	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0623	false	-861157401436992483	271	300	1453	1608	1608	300	درب ساك وهي حينءذ لصاحب حلب فوقع بهم عسكر حلب و--------------------ولي الفرنج منهزمين وكثر فيهم القتل والاسر وعاد عسكر حلب بالاسري ورءوس الفرنج وكانت هذه الوقعة من اجل الوقاءع-	623	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3622	true	-4985071913969827064	0	32	0	175	1639	300	درب-ساك وهي حينءذ لصاحب حلب فوقع بهم عسكر حلب مع المعظم توران شاه فولي الفرنج منهزمين وكثر فيهم القتل والاسر وعاد عسكر حلب بالاسري ورءوس الفرنج وكانت هذه الوقعة من اجل الوقاءع	3622	-8583937636068712129	153	280.5	126	176	86.93181610107422	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0624	false	2957124823213389535	17	183	89	991	1606	300	الملك الكامل محمد بن الملك العادل ابي بكر بدمشق ولما بلغ الحلبيين موت الكامل اتفقت اراءهم علي اخذ المعرة ثم اخذ حماة من الملك المظفر صاحب حماة لموافقته الملك الكامل علي قصدهم ووصل عسكر حلب الي المعرة وانتزعوها من يد الملك المظفر صاحب حماة وحاصروا قلعت--------ها وخرجت المعرة حينءذ عن ملك الملك المظفر صاحب حماة ثم سار عسكر حلب ومقدمهم المعظم توران-شاه بن صلاح الدين الي حماة بعد استيلاءهم علي المعرة ونازلوا حماة وبها صاحبها الملك المظفر ونهب العسكر الحلبي ب--لاد حماة واستمر الحصار علي حماة حتي خرجت هذه السنة ذكر الخطبة بحلب الي كيخسرو بن كيقباذ بن كيخسرو قال ابو الفداء وفي هذه السنة عقد لسلطان الروم غياث الدين كيخسرو بن كيقباذ بن كيخسرو العقد علي غازية خاتون بنت الملك العزيز محمد صاحب حلب وهي صغيرة حينءذ وتولي القبول عن ملك ال-----روم قاضي دوقات ثم عقد للملك الناصر يوسف ابن الملك العزيز صاحب حلب العقد علي اخت كيخسرو وهي ملكة خاتون بنت كيقباذ ابن كيخسرو بن قليج ارسلان وام ملكة خاتون المذكورة بنت الملك العادل	624	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3625	true	-7357842540997584804	162	300	827	1585	1585	300	الملك الكامل فلما بلغهم موته فرحوا------------- ولما بلغ الحلبيين موت الكامل اتفقت اراءهم علي اخذ المعرة ثم اخذ حماة من الملك المظفر صاحب حماة لموافقته الملك الكامل علي قصدهم ووصل عسكر حلب الي المعرة وانتزعوها من يد المظفر---------------- وحاصروا قلعتها وملكوها وخرجت المعرة حينءذ عن---------- المظفر صاحب حماة ثم سار عسكر حلب ومقدمهم المعظم توران شاه بن صلاح الدين الي حماة بعد استيلاءهم علي المعرة ونازلوا حماة وبها صاحبها الملك المظفر ون-------هب الحلبيون بلاد حماة واستمر الحصار علي حماة حتي خرجت هذه السنة وفيها عقد -----------------------------------------------------------------------سلطان الروم غياث الدين كيخسرو بن كيقباذ---------- العقد علي غازية خاتون بنت الملك العزيز محمد صاحب حلب وهي صغيرة حينءذ -تولي القبول عن ملك بلاد الروم قاضي دوقات ثم عقد الملك الناصر يوسف -بن الملك العزيز صاحب حلب العقد علي اخت كيخسرو---- ملكة خاتون بنت كيقباذ-------------------------- وام ملكة خاتون المذكورة بنت الملك العادل-	3625	-8583937636068712129	706	1294.5	577	918	76.90631866455078	115	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0624	false	2957124823213389535	218	284	1172	1514	1606	300	نزل الملك الحافظ ارسلان شاه ابن الملك العادل ابي بكر بن ايوب عن قلعة جعبر وبالس وسلمه-ا الي اخته ضيفة خاتون صاحبة حلب وتسلم عوض ذلك اعزاز وبلادا معها تساوي ما نزل عنه وكان سبب ذلك ان الملك الحافظ المذكور اصابه فالج وخشي من----- اولاده وتغلبهم عليه ففعل ذلك لانه كان ببلاد قريبة الي حلب لا يمكنهم التعرض اليه اه ذكر عي---ث الخوارزمية في---------------------------- البلاد الحلبية	624	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3631	true	3486649374273400989	175	242	925	1281	1611	300	نزل الحا------فظ ارسلان شاه -بن الملك العادل --------بن ايوب عن قلعة جعبر وبالس وسلمهما الي اخته ضيفة خاتون صاحبة حلب وتسلم عوض ذلك اعزاز وبلادا معها تساوي ما نزل عنه وكان سبب ذلك ان الملك الحافظ المذكور اصابه فالج وخشي من تغلب اولاده-------- عليه ففعل ذلك لانه كان ببلاد قريبة الي حلب لا يمكنهم التعرض اليه وفيها كثر عبث الخوارزمية وفسادهم بعد مفارقة الصالح ايوب البلاد الشرقية	3631	-8583937636068712129	303	547.5	243	379	79.94722747802734	52	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0625	false	-5123290417987869344	0	65	0	382	1675	300	بعد مفارقة الملك الصالح ايوب البلاد الشرقية وساروا الي قرب حلب فخرج اليهم عسكر حلب مع الملك المعظم توران-شاه بن صلاح الدين ووقع بينهم القتال فانهزم الحلبيون هزيمة قبيحة وقتل منهم خلق كثير منهم الملك الصالح ابن الملك الافضل ابن السلطان صلاح الدين واسر مقدم الجيش الملك المعظم المذكور واستولي الخوارزميون علي اثقال الحلبيين واسروا منهم عدة كثيرة ثم كانوا يقتلون بعضهم ليشتري غيره نفسه	625	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3631	true	3486649374273400989	236	300	1243	1611	1611	300	بعد مفارقة الصا------لح ايوب البلاد الشرقية وساروا الي قرب حلب فخرج اليهم عسكر حلب مع الم------عظم توران شاه بن صلاح الدين ووقع بينهم القتال وانهزم الحلبيون هزيمة قبيحة وقتل منهم خلق كثير منهم الملك الصالح ب-ن الملك الافضل ب-ن السلطان صلاح الدين واسر مقدم الجيش الملك المعظم المذكور واستولي الخوارزميون علي اثقال الحلبيين واسروا منهم عدة كثيرة ثم كانوا يقتلون بعضهم ليشتري غيره نفسه-	3631	-8583937636068712129	362	702.0	300	383	94.5169677734375	58	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0625	false	-5123290417987869344	65	300	382	1675	1675	300	منهم بماله فاخذوا بذلك شيءا كثيرا ثم نزل الخوارزمية بعد ذلك علي حيلان وكثر عيثهم وفسادهم ونهبهم في بلاد حلب وجفل اهل الحواضر والبلاد ودخلوا مدينة حلب واستعد اهلها للحصار وارتكب- الخوارزمية من -------الفواحش والقتل ما ارتكب-ه التتر ثم سارت الخوارزمية الي منبج وهجموها بالسيف يوم الخميس لتسع بقين من ربيع الاول من هذه السنة وفعلوا من القتل والنهب مثل ما تقدم ذكره ثم رجعوا الي بلادهم وهي حران وما معها بعد ان اخربوا بلد حلب ثم ان الخوارزمية رحلوا من حران وقطعوا الفرات من الرقة ووصلوا الي الجبول ثم الي تل -عزاز ثم الي سرمين ثم الي المعرة وهم ينهبون ما يجدونه فان الناس جفلوا من بين ايديهم وكان قد وصل الملك المنصور ابراهيم بن شيركوه صاحب حمص ومعه عسكر من عسكر الصالح اسماعيل المستولي علي دمشق نجدة للحلبيين فاجتمع الحلبيون مع صاحب حمص المذكور وقصدوا الخوارزمية واستمرت الخوارزمية علي ما هم عليه من النهب حتي نزلوا علي شيزر ونزل عسكر حلب علي تل السلطان ثم رحلت الخوارزمية الي جهة حماة ولم يتعرضوا الي نهب لانتماء صاحبها الملك المظفر الي الملك الصالح ايوب ثم سارت الخوارزمية الي سلمية ثم الي الرصافة طالبين الرقة وسار عسكر حلب من تل السلطان ولحقته-----م العرب فارمت الخوارزمية ما كان معهم من المكاسب وسيبوا الاس-ري ووصلت الخوارزمية الي الفرات في اواخر شعبان في هذه السنة ولحقهم عسكر حلب وصاحب حمص ابراهيم قاطع صفين فعمل لهم الخوارزمية ستاءر ووقع القتال بينهم الي الليل فقطع الخوارزمية الفرات وساروا الي حران فسار-	625	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3632	true	-7177633312936048953	0	227	0	1259	1671	300	منهم بماله فاخذوا بذلك شيءا كثيرا ثم نزل الخوارزمية بعد ذلك علي حيلان وكثر -------فساد-------هم في بلاد حلب وجفل اهل الحواضر والبلاد ودخلوا ح------لب واستعد اهلها للحصار وارتكبت الخوارزمية من الزنا والفواحش والقتل ما ارتكبوه التتر ثم سارت الخوارزمية الي منبج وهجموها بالسيف يوم الخميس لتسع بقين من ربيع الاول------------- وفعلوا من القتل والنهب مثل-ما تقدم ذكره ثم رجعوا الي بلادهم وهي حران وما معها بعد ان -خربوا بلد حلب ثم ان الخوارزمية رحلوا من حران وقطعوا الفرات من الرقة ووصلوا الي الجبول ثم الي تل اعزاز ثم الي سرمين ثم الي المعرة وهم ينهبون ما يجدونه فان الناس جفلوا من بين ايديهم وكان قد وصل الملك المنصور ابراهيم---------- صاحب حمص ومعه عسكر من عسكر الصالح اسماعيل المستولي علي حمص- نجدة للحلبيين فاجتمع الحلبيون مع صاحب حمص المذكور وقصدوا الخوارزمية واستمرت الخوارزمية علي ما هم عليه من النهب حتي نزلوا علي شيزر ونزل عسكر حلب علي تل السلطان ثم رحلت الخوارزمية الي جهة حماة ولم يتعرضوا الي نهب لانتماء صاحبها الملك المظفر الي الملك الصالح ايوب ثم سارت الخوارزمية الي سلمية ثم الي الرصافة طالبين الرقة وسار عسكر حلب من تل السلطان اليهم ولحقهم العرب فارمت الخوارزمية ما كان معهم من الك--سب وسيبوا الاساري ووصلت الخوارزمية الي الفرات في اواخر شعبان--- هذه السنة ولحقهم عسكر حلب وصاحب حمص ابراهيم قاطع صفين فعمل لهم الخوارزمية ستاءر ووقع القتال بينهم الي الليل فقطع الخوارزمية الفرات وساروا الي حران فسار	3632	-8583937636068712129	1233	2359.0	1009	1310	94.12213897705078	210	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0626	false	-3692090251700752146	0	73	0	416	1637	300	عسكر حلب الي البيرة وقطعوا الفرات منها وقصدوا الخوارزمية والتقوا قريب الرها لتسع بقين من رمضان هذه السنة فولي الخوارزمية منهزمين وركب صاحب حمص وعسكر حلب اقفيتهم يقتلون وياسرون الي ان حال الليل بينهم ثم سار عسكر حلب الي حران فاستولوا عليها وهربت الخوارزمية الي بلد عانة وبادر بدر الدين لولو صاحب الموصل الي نصيبين ودارا وكانتا للخوارزمية فاستولي عليهما وخلص من كان بهما من الاس-ري وكان منهم الملك المعظم توران شاه ابن	626	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3632	true	-7177633312936048953	227	300	1259	1671	1671	300	عسكر حلب الي البيرة وقطع-- الفرات منها وقصدوا الخوارزمية واتقعوا قريب الرها لسبع بقين من رمضان هذه السنة فولي الخوارزمية منهزمين وركب صاحب حمص وعسكر حلب اقفيتهم يقتلون وياسرون الي ان حال الليل بينهم ثم سار عسكر حلب الي حران فاستولوا عليها وهرب- الخوارزمية الي بلد عانة وبادر بدر الدين لءلء صاحب الموصل الي نصيبين ودارا وكانتا للخوارزمية فاستولي عليهما وخلص من كان بهما من الاساري وكان منهم الملك المعظم توران شاه بن--	3632	-8583937636068712129	402	775.5	330	417	96.40287780761719	66	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0626	false	-3692090251700752146	73	196	416	1058	1637	300	السلطان صلاح الدين اسيرا في بلدة دارا من حين اسروه في كسرة الحلبيين فحمله بدر الدين لولو الي الموصل وقدم له ثيابا وتحفا وبعث به الي عسكر حلب واستولي عسكر حلب علي الرقة والرها وسروج وراس عين وما مع ذلك واستولي صاحب حمص المنصور ابراهيم ---------علي بلد الخابور ثم سار عسكر حلب ووصل اليهم نجدة من الروم وحاصروا الملك المعظم ابن الملك الصالح ايوب بامد وتسلموها منه وتركوا له حصن كيفا وقلعة الهيثم ولم يزل ذلك بيده---- حتي توفي ابوه الملك الصالح ايوب بمصر وسار اليها المعظم المذكور علي ما سنذكره ان شاء الله تعالي وبقي ولد المعظم وهو الملك الموحد عبد الله ابن المعظم توران-شاه ابن الصالح ايوب مالكا لحصن كيفا الي ايام التتر وطالت مدته بها -----اه --سنة 639 وفاة الملك	626	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3633	true	-4361197115025843772	0	115	0	594	1572	300	السلطان صلاح الدين اسيرا في بلدة دارا من حين اسروه من كسرة الحلبيين فحمله بدر الدين لءلء الي الموصل وقدم له ثيابا وتحفا وبعث به الي عسكر حلب فاستولي عسكر حلب علي الرقة والرها وسروج وراس عين وما مع ذلك واستولي--------- المنصور ابراهيم صاحب حمص علي بلد الخابور ثم سار عسكر حلب ووصل اليه- نجدة من الروم وحاصروا الملك المعظم -بن الملك الصالح ايوب بامد وتسلموها منه وتركوا له حصن كيفا وقلعة الهيثم ولم يزل ذلك بيده مدة حتي توفي اب------وه الصالح ايوب بمصر وسار اليها المعظم---------------------------------------- وبقي ولد----------ه الملك الموحد عبد الله -بن المعظم توران شاه ب-ن الصالح ايوب مالكا لحصن كيفا الي ايام التتر وطالت مدته بها وفي هذه السنة كان هلاك الملك	3633	-8583937636068712129	557	1005.5	447	663	84.01206970214844	96	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0626	false	-3692090251700752146	205	300	1105	1637	1637	300	الفداء --في هذه السنة في ذي الحجة ت-------وفي الملك الحافظ نور الدين ارسلان شاه ابن الملك العادل بن ايوب باعزاز وهي التي تعوضها عن قلعة جعبر ونقل الي حلب فدفن في الفردوس وتسلم نواب الملك الناصر يوسف صاحب حلب قلعة اعزاز واعمالها اه- سنة 640 ذكر القتال بين الحلبيين والخوارزمية وانهزام الخوارزمية قال ابو الفداء وفي هذه السنة كان بين الخوارزمية ومعهم الملك المظفر غازي صاحب ميافارقين وبين عسكر حلب ومعهم المنصور ابراهيم صاحب حمص مصاف قريب الخابور عند المجدل--- يوم الخميس لثلاث بقين من صفر هذه السنة فولي المظفر غازي والخوارزمية منهزمين اقبح هزيمة-	626	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3634	true	-6545761159973295693	145	231	794	1257	1632	300	الي ان توفي بعد سنتين في ذي الحجة و فيها توفي الملك الحافظ نور الدين ارسلان شاه -بن الملك العادل بن ايوب باعزاز وهي التي تعوضها عن قلعة جعبر ونقل الي حلب فدفن ب--الفردوس وتسلم نواب الملك الناصر يوسف صاحب حلب قلعة اعزاز واعمالها وفي سنة اربعين وست مء-------------------------------------------------------------------------ة كان بين الخوارزمية ومعهم------ المظفر غازي صاحب ميافارقين وبين عسكر حلب ومعهم المنصور ابراهيم صاحب حمص مصاف قر-ب الخابور عند المجدل في يوم الخميس لثلاث بقين من صفر هذه السنة فولي المظفر غازي والخوارزمية منهزمين اقبح هزيمة	3634	-8583937636068712129	421	760.0	342	546	77.1062240600586	69	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0627	false	-822516769514371902	0	85	0	456	1615	300	ونهب منهم عسكر حلب شيءا كثيرا ونهبت وطاقات الخوارزمية ونساءهم ايضا ونزل الملك المنصور ابراهيم في خيمة الملك المظفر غازي واحتوي علي خزاءنه ووطاقه ووصل عسكر حلب وصاحب حمص الي حلب في مستهل جمادي الاولي مءيدين منصورين ذكر وفاة الملكة ضيفة خاتون صاحبة حلب قال ابو الفداء وفي هذه السنة في ليلة الجمعة لا-حدي عشرة ليلة خلت من جمادي الاولي توفيت ضيفة خاتون بنت الملك العادل ابي بكر بن ايوب وكان مرضها قرحة في مراق البطن وحمي ودفنت بقلعة حلب وكان مولدها سنة احدي او	627	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3634	true	-6545761159973295693	231	300	1257	1632	1632	300	ونهب منهم عسكر حلب شيءا كثيرا ونهبت وطاقات الخوارزمية ونساءهم ايضا ونزل الملك المنصور ابراهيم في خيمة------ المظفر غازي واحتو----ي خزانته ووطاقه ووصل عسكر حلب وصاحب حمص الي حلب في مستهل جمادي الاولي مءيدين منصورين---------------------------------------------------- و-------------في ليلة الجمعة ل احدي عشرة ليلة خلت من جمادي الاولي توفيت ضيفة خاتون بنت الملك العادل صاحبة حلب وك------ان مرضها قرحة في مراق البطن وحمي ودفنت بقلعة حلب وكان مولدها سنة احدي او-	3634	-8583937636068712129	360	671.5	295	457	78.77462005615234	59	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1602	false	-6186360486049994385	188	224	1040	1225	1603	300	في ذي الحجة------- توفي الملك الحافظ نور الدين ارسلان شاه بن------ العادل بن ايوب ب-عزاز فانه---- تعوض بها عن قلعة جعبر ونقل الي حلب فدفن في الفردوس وتسلم نواب------ الناصر يوسف صاحب حلب ------عزاز وقلعتها واعمالها	1602	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3634	true	-6545761159973295693	150	189	816	1019	1632	300	في ذي الحجة و فيها توفي الملك الحافظ نور الدين ارسلان شاه بن الملك العادل بن ايوب باعزاز وهي التي تعوض--ها عن قلعة جعبر ونقل الي حلب فدفن ب--الفردوس وتسلم نواب الملك الناصر يوسف صاحب حلب قلعة اعزاز-------- واعمالها	3634	-8583937636068712129	168	272.5	135	215	78.13953399658203	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0627	false	-822516769514371902	85	215	456	1169	1615	300	اثنتين وثمانين وخمسماءة بقلعة حلب حين كانت حلب لابيها الملك العادل قبل ان ينتزعها منه اخوه السلطان صلاح الدين ويعطيها -ابنه الظاهر غازي فاتفق مولدها ووفاتها بقلعة حلب ولما ولدت كان عند ابيها الملك العادل ضيف فسماها ضيفة فكانت مدة عمرها نحو تسع وخمسين سنة وكان الملك الظاهر صاحب حلب قد تزوج قبل ضيفة خاتون باخ---------تها غازية وتوفيت فلما توفيت غازية تزوج باختها ضيفة خاتون المذكورة وكانت ضيفة خاتون قد ملكت حلب بعد وفاة ابنها الملك العزيز وتصرفت في الملك تصرف السلاطين وقامت بالملك احسن قيام وكانت مدة ملكها نحو ست سنين ولما توفيت كان عمر ابن ابنها الملك الناصر يوسف بن الملك العزيز نحو ثلاث عشرة سنة فاشهد عليه انه بلغ وحكم واستقل بمملكة حلب وما هو مضاف اليها والمرجع في الامور الي جمال الدين- اقبال------ الاسود الخصي الخاتوني	627	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3635	true	5002892627846504728	0	126	0	688	1653	300	اثنتين وثمانين وخمس مءة بقلعة حلب حين كانت حلب لابيها الملك العادل قبل ان ينتزعها منه اخوه السلطان صلاح الدين ويعطيها لابنه الظاهر غازي واتفق مولدها ووفاتها بقلعة حلب ولما ولدت كان عند ابيها الع------ادل ضيف فسماها ضيفة وكانت مدة عمرها نحو تسع وخمسين سنة وكان الملك الظاهر صاحب حلب قد تزوج قبل ضيفة خاتون المذكورة باختها غازية------- فلما توفيت غازية تزوج ب------ضيفة------ المذكورة وكانت ضيفة خاتون قد ملكت حلب بعد وفاة ابنها الع------زيز وتصرفت في الملك تصرف السلاطين وقامت بالملك احسن قيام ف-----مدة ملكها نحو ست سنين ولما توفيت كان عمر ابن ابنها الملك الناصر يوسف بن الملك العزيز نحو ثلاث عشرة سنة فاشهد عليه انه بلغ وحكم واستقل بمملكة حلب وما هو مضاف اليها والمرجع في الامور الي جمال الدولة اقبال الخصي الاسود------ الخاتوني	3635	-8583937636068712129	659	1246.5	536	730	90.27397155761719	112	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0632	false	-783802897227544936	187	226	1076	1295	1668	300	والتقوا علي بحيرة حمص فكانت الداءرة علي الخوارزمية قال ابو الفداء انهزموا---------- هزيمة قبيحة -تشتت شملهم بعدها وقتل مقدمهم حسام الدين بركة خان وحمل راسه الي حلب-------------------------------------------------------------------------------- وانقطع منهم جماعة وتفرقوا في الشام وخدموا به وكفي الله الناس شرهم	632	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3639	true	7007264944344624843	85	133	486	762	1668	300	والتقوا ----------------------------علي القصب في هذه السنة ف------انهزمت الخوارزمية هزيمة قبيحة وتشتت شملهم بعدها وقتل مقدمهم حسام الدين بركة خان وحمل راسه الي حلب ومضت طاءفة من الخوارزمية مع مقدمهم كشلو خان الخوارزمي فلحقوا بالتتر وصاروا معهم وانقطع منهم جماعة وتفرقوا في الشام وخدموا به وكفي الله الناس شرهم	3639	-8583937636068712129	166	289.5	135	310	53.54838562011719	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0632	false	-783802897227544936	239	300	1360	1668	1668	300	ارسل الملك الناصر يوسف صاحب حلب عسكرا مع الامير شمس الدين لولو الارمني فحاصروا الملك الاشرف موسي بحمص مدة شهرين فسلم------- اليهم حمص وتعوض عنها بتل باشر مضافا الي ما بيده من تدمر والرحبة ولما بلغ الملك الصالح نجم الدين ايوب ذلك شق عليه وسار الي الشام لارتجاع حمص من الحلبيين وكان قد حصل له مرض وورم في مابطه ثم فتح-	632	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3641	true	171426878482315071	117	176	627	923	1586	300	ارسل------ الناصر يوسف صاحب حلب عسكرا مع------- شمس الدين لءلء الارمني فحاصروا الملك الاشرف موسي بحمص مدة شهرين فسلم الاشرف اليهم حمص وتعوض عنها -تل باشر مضافا الي ما بيده من تدمر والرحبة ولما بلغ------ الصالح نجم الدين ايوب ذلك شق عليه وسار الي الشام لارتجاع حمص من الحلبيين وكان قد حصل له مرض وورم في مابطه ثم فتح	3641	-8583937636068712129	286	537.0	229	316	90.50633239746094	53	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0633	false	-9159039185945981192	0	104	0	569	1649	300	وحصل منه ناصور ووصل الملك الصالح الي دمشق وارسل عسكرا الي حمص مع حسام الدين بن ابي علي -فخر الدين بن الشيخ فنازلوا حمص وحاصروها ونصبوا عليها منجنيقا مغربيا يرمي بحجر زنتها ماءة واربعون رطلا بالشامي مع-- عدة منجنيقات اخر وكان الشتاء والبرد قويا واستمر الحصار عليها واتفق حينءذ وصول الخبر الي الملك الصالح----- وهو بدمشق بوصول الفرنج الي جهة دمياط وكان ايضا قد قوي مرضه ووصل ايضا نجم الدين الباذرا-ي رسول الخليفة وسعي في الصلح بين الملك الصالح والحلبيين وان تستقر حمص بيد الحلبيين فاجاب الملك الصالح الي ذلك وامر العسكر فرحلوا عن حمص بعد ان اشرفوا علي اخذها سنة 647 استيلاء الملك	633	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3641	true	171426878482315071	176	279	923	1481	1586	300	وحصل منه ناصور ووصل الملك الصالح الي دمشق وارسل عسكرا الي حمص مع حسام الدين بن ابي علي وفخر الدين بن الشيخ فنازلوا حمص--------- ونصبوا عليها منجنيقا مغربيا يرمي بحجر زنته م--ءة واربعون رطلا بالشامي ومعه عدة منجنيقات اخر وكان الشتاء والبرد قويا واستمر الحصار عليها فاتفق حينءذ وصول الخبر الي الملك الصالح ايوب وهو بدمشق بوصول الفرنج الي جهة دمياط وكان ايضا قد قوي مرضه ووصل ايضا نجم الدين البادراءي رسول الخليفة وسعي في الصلح بين الملك الصالح والحلبيين وان تستقر حمص بيد الحلبيين فاجاب الملك الصالح الي ذلك وامر العسكر فرحلوا عن حمص بعد ان اشرفوا علي اخذها ثم رحل الملك ---------	3641	-8583937636068712129	530	1019.0	432	578	91.69550323486328	93	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0633	false	-9159039185945981192	227	295	1253	1629	1649	300	ولم يوص بالملك الي احد فلما توفي احضرت شجر الدر وهي جارية الملك الصالح فخر الدين ابن الشيخ والطواشي----------------- وعرفتهما بموت السلطان فكتموا ذلك خوفا من الفرنج وجمعت شجر الدر الامراء وقالت لهم السلطان يامركم ان تحلفوا له ثم من بعده لولده الملك المعظم توران-شاه المقيم بحصن كيفا وللامير فخر الدين ابن الشيخ باتابكية العسكر وبعد ان حلفوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل فخر الدين--------- قاصدا لاحضار الملك المعظم من حصن كيفا	633	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3644	true	3011188006421429980	49	167	267	907	1635	300	ولم يوص بالملك الي احد فلما توفي احضرت شجر الدر---- جاري------------ته فخر الدين -بن الشيخ والطواشي جمال الدين محسنا وعرفتهما بموت السلطان فكتموا ذلك خوفا من الفرنج وجمعت شجر الدر الامراء وقالت لهم السلطان يامركم ان تحلفوا له ثم من بعده لولده الملك المعظم توران شاه المقيم بحصن كيفا وللامير فخر الدين -بن الشيخ باتابكية العسكر وكتبت الي حسام الدين بن ابي علي وهو الناءب بمصر بمثل ذلك فحلفت الامراء والاجناد بالعسكر بمصر والقاهرة علي ذلك في العشر الاوسط من شعبان هذه السنة وكان بعد ذلك تخرج الكتب والمراسيم وعليها علامة الملك الصالح وكان يكتبها خادم يقال له السهيلي فلا يشك احد في انه خط السلطان وارسل فخر الدين بن الشيخ قاصدا لاحضار الملك المعظم من حصن كيفا	3644	-8583937636068712129	344	613.0	282	658	52.27963638305664	58	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0633	false	-9159039185945981192	116	175	633	985	1649	300	وقع الحرب بين صاحب الموصل بدر الدين لولو------------ وبين الملك الناصر صاحب حلب فارسل اليه الملك الناصر عسكرا والتقوا مع المواصلة بظاهر نصيبين فانهزمت المواصلة هزيمة قبيحة واستولي الحلبيون علي اثقال لولو صاحب الموصل وخيمه وتسلم الحلبيون نصيبين واخذوها من صاحب الموصل ثم ساروا الي دارا فنازلوها وتسلموها وخربوها بعد ------حصار ثلاثة اشهر ثم تسلموا قرقيسيا- وعادوا الي حلب	633	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3645	true	7334307070693147942	33	88	188	511	1680	300	وقع الحرب بين------------ بدر الدين لءلء صاحب الموصل وبين الن------اصر صاحب حلب فار-----سل الملك الناصر عسكرا -التقوا مع المواصلة بظاهر نصيبين فانهزمت المواصلة هزيمة قبيحة واستولي الحلبيون علي اثقال لءلء صاحب الموصل وخيمه وتسلم-------وا نصيبين-------- من صاحب الموصل ثم ساروا الي دارا فت---------سلموها وخربوها بعد قتال وحصار ثلاثة اشهر ثم تسلموا قرقيسياء وعادوا الي حلب	3645	-8583937636068712129	295	517.0	243	371	79.51482391357422	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0634	false	-7430327076084677924	6	94	25	495	1654	300	يوم الاثنين لليلة بقيت من المحرم قتل الملك المعظم توران-شاه ابن الملك الصالح---------- ايوب الملك ابن الكامل محمد بن الملك العادل ابي بكر ابن ايوب وسبب ذلك ان المذكور اطرح جانب امراء ابيه ومماليكه وكل منهم بلغه عنه من التهديد والوعيد ما نفر قلبه منه واعتمد علي بطانته الذين وصلوا معه من حصن كيفا وكانوا اطرافا اراذل فاجتمعت البحرية علي قتله بعد نزوله بفارسكور وهجموا عليه بالسيوف وكان اول من ضربه ركن الدين بيبرس الذي صار سلطانا فيما بعد علي ما سنذكره ان شاء الله تعالي فهرب الملك	634	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3645	true	7334307070693147942	223	300	1271	1680	1680	300	يوم الاثنين لليلة بقيت من المحرم قتل الملك المعظم توران شاه ابن الملك الصالح نجم الدين ايوب ب-------ن الكامل-------------------------------------- وسبب ذلك ان المذكور اطرح جانب امراء ابيه ومماليكه وكل منهم بلغه عنه من التهديد والوعيد ما نفر قلبه منه واعتمد علي بطانة وصلت-------- معه من حصن كيفا وكانوا اطرافا اراذل فاجتمعت البحرية علي قتله بعد نزوله بفارسكور وهجموا عليه بالسيوف وكان اول من ضربه ركن الدين بيبرس الذي صار سلطانا فيما بعد علي ما سنذكره------------------ فهرب الملك-	3645	-8583937636068712129	392	725.5	320	481	81.49687957763672	69	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0634	false	-7430327076084677924	94	224	495	1242	1654	300	المعظم منهم الي البرج الخشب الذي نصب له بفارسكو علي ما تقدم ذكره فاطلقوا في البرج النار فخرج الملك المعظم من البرج هاربا طالبا البحر ليركب في حراقته فحالوا بينه وبينها بالنشاب فطرح نفسه في البحر فادركوه واتموا قتله في يوم- الاثنين المذكور وكانت مدة اقامته في المملكة من حين وصوله الي الديار المصرية شهرين واياما ولما جري ذلك اجتمعت الامراء واتفقوا علي ان يقيموا شجر الدر زوجة الملك الصالح في المملكة وان يكون عز الدين ايبك الجاشنكبر الصالحي المعروف بالتركماني اتابك العسكر وحلفوا علي ذلك وخطب لشجر الدر علي المنابر وضربت السكة باسمها وكان نقش السكة المستعصمية الصالحية ملكة المسلمين وا-لدة الملك المنصور خليل وكانت شجر الدر--- قد ولد--ت من الملك الصالح ولدا ومات صغيرا وكان اسمه خليل فسميت--------- والدة خليل وكانت صورة علامتها علي المناشير والتواقيع والدة خليل	634	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3646	true	2410218102529334331	0	115	0	656	1634	300	المعظم منهم الي البرج الخشب الذي نصب ل-------------------------ه فاطلقوا فيه----- النا---------------------------------------------ر ليركب في حراقته فحالوا بينه وبينها بالنشاب فطرح نفسه في البحر فادركوه واتموا قتله في نهار الاثنين وكان--------- مدة اقامته في المملكة من حين وصوله الي الديار المصرية شهرين واياما ولما جري ذلك اتفق-- الامراء-------- علي ا---قام-ة شجر الدر زوجة الملك الصالح في المملكة وان يكون عز الدين ايبك الجاشنكير الصالحي المعروف بالتركماني اتابك العسكر وحلفوا علي ذلك وخطب لشجر الدر علي المنابر وضربت السكة باسمها وكان نقش السكة المستعصمية الصالحية ملكة المسلمين ووالدة الملك المنصور خليل وكان الملك الصالح قد ولد له من شجر الدر ولد----- ومات صغيرا و----اسمه خليل فتسمت شجر الدر والدة خليل وكانت صورة علامتها علي المناشير والتواقيع والدة خليل	3646	-8583937636068712129	600	1084.0	492	763	78.636962890625	95	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0634	false	-7430327076084677924	224	280	1242	1553	1654	300	ثم ان كبراء الدولة--------- اتفقوا علي اقامة عز الدين ايبك الجاشنكير الصالحي في السلطنة لانه اذا استقر امر المملكة في امراة علي ما هو الحال تفسد الامور فاقاموا ايبك المذكور وركب بالسناجق السلطانية وحملت الغاشية بين يديه يوم السبت اخر ربيع الاخر من هذه السنة ولقب الملك المع-ز وابطلت السكة والخطبة التي كانت باسم شجر الدر	634	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3647	true	-6706046073225940892	129	172	692	946	1678	300	ثم ان امراء الدولة واكابرها اتفقوا علي اقامة عز الدين ايبك الجاشنكير الصالحي في السلطنة و----------------------------------------------------------------اقاموا ايبك المذكور وركب بالسناجق السلطانية وحملت الغاشية بين يديه يوم السبت اخر ربيع الاخر--- هذه السنة ولقب الملك العزيز وابطلت السكة والخطبة التي كانت باسم شجر الدر	3647	-8583937636068712129	239	441.0	197	321	74.45482635498047	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0635	false	-6028349301904975225	100	163	579	916	1712	300	لثمان مضين من ربيع الاخر من هذه السنة ولما استقر الناصر المذكور في ملك دمشق خلع علي جمال الدين ابن يغمور وعلي الامراء القيمرية واحسن اليهم واعتقل جماعة من الامراء مماليك الملك الصالح----- وعصت عليه بعلبك وعجلون وسمي-س مدة مديدة ثم سلمت----- جميعها اليه ولما ورد الخبر بذلك الي مصر قبضوا علي من عندهم من القيمرية وعلي كل من اتهم بالميل الي الحلبيين	635	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3647	true	-6706046073225940892	68	129	373	692	1678	300	لثمان بقين من ربيع الاخر--- هذه السنة ولما استقر الناصر المذكور في ملك دمشق خلع علي جمال الدين -بن يغمور وعلي --امراء دمشق---- واحسن اليهم واعتقل جماعة من-------- ممالي------ك الصالح ايوب وعصت عليه بعلبك وعجلون وسميمس مدة مديدة ثم سلمت اليه جميعها----- ولما بلغ الخبر بذلك الي مصر قبضوا علي من عندهم من القيمرية وعلي كل من اتهم بالميل الي الحلبيين	3647	-8583937636068712129	299	528.5	240	348	85.91954040527344	49	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0635	false	-6028349301904975225	165	300	927	1712	1712	300	الناصر يوسف صاحب ------حلب الي الديار المصرية وكسرته وعود--------------------------------ه الي الشام قال ابو الفداء ثم------------------------------------ سار الملك الناصر يوسف ابن الملك العزيز بعساكره من دمشق------------------- وصحبته من ملوك اهل بيته الصالح اسماعيل بن العادل بن ايوب والاشرف موسي صاحب حمص وهو حينءذ صاحب تل باشر والرحبة وتدمر والمعظم توران-شاه ابن السلطان صلاح الدين واخو المعظم المذكور نصرة الدين والامجد حسن والظاهر شاذي ابناء الناصر داود ابن الملك المعظم عيسي------------------- وتقي الدين عباس بن------ العادل-------- ومقدم الجيش شمس الدين لولو الارمني واليه تدبير المملكة فرحلوا من دمشق---------- منتصف رمضان---------- ولما بلغ المصريين ذلك اهتموا لقتاله ودفعه وبرزوا الي السايح وتركوا الاشرف المسمي بالسلطان بقلعة الجبل وافرج ايبك التركماني حينءذ عن ولدي الصالح اسماعيل وهما المنصور ابراهيم والملك السعيد عبد الملك وكانا معتقلين من حين استيلاء الملك الصالح ايوب علي بعلبك وخلع عليهما ليتوهم الناصر يوسف صاحب-	635	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3648	true	9006484126613291388	79	235	421	1285	1670	300	الناصر يوسف صاحب دمشق وحلب علي الناصر داود بن المعظم بن العادل الذي كان صاحب الكرك وبعث به الي حمص فاعتقل بها وذلك لاشياء بلغته عنه خاف منها وفي هذه السنة سار الملك الناصر يوسف----------------- بعساكره من دمشق الي الديار المصرية وصحبته من ملوك اهل بيته الصالح اسماعيل بن العادل بن ايوب والاشرف موسي صاحب حمص وهو حينءذ صاحب تل باشر والرحبة وتدمر والمعظم توران شاه ب-ن السلطان صلاح الدين واخوه-------------- نصرة الدين والامجد حسن والظاهر شاذي ابنا- الناصر داود -بن الم------عظم عيسي بن العادل ابن ايوب وتقي الدين عباس بن الملك العادل بن ايوب ومقدم الجيش شمس الدين لءلء الارمني واليه تدبير المملكة فرحلوا من دمشق يوم الاحد منتصف رمضان هذه السنة ولما بلغ المصريين ذلك اهتموا لقتاله ودفعه وبرزوا الي السانح وتركوا الاشرف المسمي بالسلطان بقلعة الجبل وافرج ايبك---------------- عن ولدي الصالح اسماعيل وهما المنصور ابراهيم و------السعيد عبد الملك وكانا معتقلين من حين استيلاء الصا------لح ايوب علي بعلبك وخلع عليهما لي-وهم الناصر يوسف صاحب	3648	-8583937636068712129	666	1121.5	546	933	71.38263702392578	103	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0636	false	-323289407511777709	1	64	5	384	1714	300	من ابيهما الصالح اسماعيل والتقي العسكران المصري والشامي بالقرب من العباسية---------- عاشر ذي القعدة من هذه السنة فكانت الكسرة اولا علي عسكر مصر فخامر جماعة من المماليك الترك العزيزية علي الملك الناصر----------- وثبت المعز ايبك التركماني في جماعة قليلة من البحرية فانضاف جماعة من العزيزية مماليك والد الملك الناصر الي ايبك التركماني ولما انكسرت المصريون وتبعتهم العساكر الشامية ولم يشكوا في النصر بقي	636	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3648	true	9006484126613291388	236	300	1291	1670	1670	300	من ابيهما الصالح اسماعيل والتقي العسكران المصري والشامي بالقرب من العباسة يوم الخميس عاشر ذي القعدة--- هذه السنة وكانت الكسرة اولا علي عسكر مصر فخامر جماعة من --مماليك الترك العزيزية علي الملك الناصر صاحب الشام وثبت المعز ايبك التركماني في جماعة يسيرة من البحرية فانضاف جماعة من العزيزية مماليك والد الن------اصر الي المعز--------- ولما انكسرت المصريون وتبعتهم العساكر الشامية ولم يشكوا في النصر بقي-	3648	-8583937636068712129	347	641.0	288	400	86.75	52	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0636	false	-323289407511777709	64	300	384	1714	1714	300	الملك الناصر تحت السناجق السلطانية مع جماعة يسيرة من المتعممين لا يتحرك من موضعه فحمل المعز التركماني بمن معه عليه فولي الملك الناصر منهزما طالبا جهة الشام ثم حمل ايبك التركماني المذكور علي طلب شمس الدين لولو فهزمهم واخذ شمس الدين لولو اسيرا فضربت عنقه بين يديه وكذلك اسر الامير ضياء الدين القيمري فضربت عنقه واسر يومءذ الملك الصالح اسماعيل والاشرف----- صاحب حمص والمعظم توران-شاه ب--------ن صلاح الدين بن ايوب واخوه نصرة الدين ووصل عسكر الملك الناصر في اثر المنهزمين الي العباسية وضربوا بها دهليز الملك الناصر وهم لا يشكون ان الهزيمة تمت علي المصريين فلما بلغهم هروب الملك الناصر اختلفت اراءهم فمنهم من اشار بالدخول الي القاهرة وتملكها ولو فعلوه لما كان بقي مع ايبك التركماني من يقاتلهم به وكان هرب فان غالب المصريين المنهزمين وصلوا الي الصعيد ومنهم من اشار بالرجوع الي الشام وكان معهم تاج الملوك بن المعظم وهو مجروح و------------------------وصل المنهزميون من المصريين الي القاهرة في غد-- الواقعة نهار الجمعة فلم يشك اهل مصر في مل-ك الملك الناصر ديار مصر وخطب له في الجمعة المذكورة بقلعة الجبل ومصر واما القاهرة فلم يقم فيها في ذلك النهار خطبة لاحد ثم وردت اليهم البشري بانتصار البحرية ودخل ايبك التركماني والبحرية الي القاهرة يوم السبت ثاني عشر ذي القعدة ومعه الصالح اسماعيل تحت الاحتياط وغيره من المعتقلين فحبسوا ب--قلعة الجبل وعقيب ذلك اخرج ايبك التركماني امين الدولة وزير الصالح-------- واستاذ داره---- يغمور وكانا معتقلين من حين استيلاء الصالح ايوب علي بعلبك فشنقهما علي باب قلعة-	636	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3649	true	-6199162086052724004	0	229	0	1291	1661	300	الملك الناصر تحت السناجق السلطانية في جماعة يسيرة من المتعممين لا يتحرك من موضعه فحمل المعز التركماني بمن معه عليه فولي الن------اصر منهزما طالبا جهة الشام ثم حمل المعز -----------------علي طلب شمس الدين لءلء فهزمهم واخذ لءلء---------- اسيرا فضربت عنقه صبرا---- وكذلك اسر الامير ضياء الدين القيمري فضربت عنقه واسر يوم------ءذ الصالح اسماعيل والاشرف موسي صاحب حمص والمعظم توران شاه بن السلطان صلاح الدين-------- واخوه نصرة الدين ووصل عسكر الن------اصر في اثر المنهزمين الي العباسية وضربو----ا دهليز الملك الناصر وهم لا يشكون ان الهزيمة تمت علي المصريين فلما بلغهم هروب الملك الناصر اختلفت اراءهم فمنهم من اشار بالدخول الي القاهرة وتملكها ولو فعلوه لما كان بقي مع المعز--------- من يقابلهم به--------- فان غالب المصريين المنهزمين وصلوا الي الصعيد ومنهم من اشار بالرجوع الي الشام وكان منهم تاج الملوك بن المعظم وهو مجروح وكانت الوقعة يوم الخميس ووصل المنهزم-ون من المصريين الي القاهرة في غداة الو-قعة نهار الجمعة فلم يشك اهل مصر في تملك الملك الناصر ديار مصر وخطب له في الجمعة المذكورة بقلعة الجبل بمصر واما القاهرة فلم تقم فيها في ذلك اليوم- خطبة لاحد ثم وردت------ البشري بانتصار البحرية ودخل ايبك التركماني والبحرية الي القاهرة يوم السبت ثاني عشر ذي القعدة ومعه الصالح اسماعيل تحت الاحتياط وغيره من المعتقلين فحبسوا بالقلعة وعق-------ب ذلك اخرج ايبك التركماني امين الدولة وزير الصالح اسماعيل واستاذ داره ابن يغمور وكانا معتقلين من حين استيلاء الصالح ايوب علي بعلبك فشنقهما علي باب قلعة	3649	-8583937636068712129	1198	2218.0	980	1386	86.43578338623047	194	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0637	false	-762769365127486563	0	42	0	224	1606	300	الجبل رابع عشر ذي القعدة و---ليلة ال----سابع والعشرين منه----- هجم جماعة علي الملك الصالح عماد الدين اسماعيل ابن الملك العادل بن ايوب وهو يمص قصب السكر واخرجوه الي ظاهر قلعة الجبل من جهة القرافة فقتلوه ودفن هناك وعمره قريب من خمسين سنة	637	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3649	true	-6199162086052724004	229	273	1291	1517	1661	300	الجبل رابع عشر ذي القعدة وفي ليلة الاحد سابع ---عشري ذي القعدة هجم جماعة علي الملك الصالح عماد الدين اسماعيل -بن الملك العادل بن ايوب وهو يمص قصب --سكر واخرجوه الي ظاهر قلعة الجبل من جهة القرافة وقتلوه فدفن هناك وعمره نحو---- خمسين سنة	3649	-8583937636068712129	204	355.5	164	236	86.44068145751953	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0637	false	-762769365127486563	115	217	615	1164	1606	300	توجه كمال الدين المعروف بابن العديم رسولا من الملك الناصر يوسف صاحب الشام الي الخليفة المستعصم وصحبته تقدمة جليلة وطلب خلعة من الخليفة لمخدومه ووصل------- من جهة المعز ايبك التركماني صاحب مصر شمس الدين سنقر الاقرع وهو من مماليك المظفر غازي صاحب ميافارقين الي بغداد بتقدمة جليلة وسعي في تعطيل خلعة الناصر يوسف صاحب دمشق- فبقي الخليفة متحيرا ثم انه احضر سكينا من اليشم كبيرة وقال الخليفة لوزيره اعط هذه السكين -رسول صاحب الشام علامة مني في ان له خلعة عندي----- في وقت اخر واما في هذا الوقت فلا يمكنني فاخذ كمال الدين بن العديم السكين وعاد الي الناصر يوسف بغير خلعة	637	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3657	true	4528056317317773171	18	115	103	621	1616	300	توجه كمال الدين ----------بن العديم رسولا من------ الناصر يوسف صاحب الشام الي الخليفة المستعصم ومع--ه تقدمة جليلة وطلب خلعة من الخليفة لمخدومه ووصل من مصر من جهة المعز----- التركماني--------- شمس الدين سنقر الاقرع وهو من مماليك المظفر غازي صاحب ميافارقين الي بغداد بتقدمة جليلة وسعي في تعطيل خلعة الناصر----- صاحب الشام فبقي الخليفة متحيرا ثم انه احضر سكينا من اليشم كبيرة وقال الخليفة لوزيره اعط هذه السكين لرسول صاحب الشام علامة من---ي ان له----- عندي خلعة في وقت اخر واما في هذا الوقت فلا يمكنني فاخذ كمال الدين بن العديم السكين وعاد الي الناصر يوسف بغير خلعة	3657	-8583937636068712129	499	914.5	405	563	88.63232421875	84	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0643	false	7817911362320849488	268	300	1458	1620	1620	300	علي التتر قال ابو الفداء في اواخر هذه السن-----------------------ة قبض سيف الدين قطز علي ولد استاذه الملك المنصور نور الدين علي بن المعز ايبك وخلعه من السلطنة وكان علم الدين الغتمي وسيف-	643	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3664	true	4204477246176252423	123	155	669	831	1608	300	------------------------وفي اواخر سنة سبع وخمسين في اواءل ذي الحجة قبض سيف الدين قطز علي ابن استاذه الملك المنصور نور الدين علي بن المعز ايبك وخلعه من السلطنة وكان علم الدين الغتمي وسيف	3664	-8583937636068712129	127	237.0	101	186	68.27957153320312	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0644	false	-1997490156871467971	0	100	0	534	1583	300	الدين بهادر وهما من كبار المعزية غاءبين في رمي البندق فانتهز قطز الفرصة في غيبتهما وفعل ذلك ولما قدم الغتمي وبهادر المذكوران قبض عليهما قطز ايضا واستقر قطز في ملك الديار المصرية وتلقب بالملك المظفر وكان رسول الملك الناصر يوسف صاحب الشام وهو كمال الدين المعروف بابن العديم قد قدم الي مصر في ايام الملك المنصور علي بن ايبك- مستنجدا علي التتر واتفق خلع الم----ذكور وولاية قطز بحضرة كمال الدين بن العديم ولما استقر قطز في السلطنة اعاد جواب الملك الناصر يوسف انه ينجده ولا يقعد عن نصرته وعاد ابن العديم بذلك اه وقال ابن كثير في حوادث هذه السنة	644	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3664	true	4204477246176252423	155	244	831	1305	1608	300	الدين بهادر وهما من كبار المعزية غاءبين في رمي البندق وانتهز قطز الفرصة في غيبتهما وفعل ذلك ولما حضر الغتمي وبهادر المذكوران قبض عليهما---- ايضا واستقر قطز في ملك الديار المصرية وتلقب بالملك المظفر وكان رسول------------------ صاحب الشام وهو كمال الدين ----------بن العديم قد قدم الي مصر في ايام------ المنصور علي بن المعز مستنجدا علي التتر واتفق خلع علي المذكور وولاية قطز بحضور كمال الدين بن العديم ولما استقر قطز في السلطنة اعاد جواب الملك الناصر----- انه ينجده ولا يقعد عن نصرته وعاد ابن العديم بذلك وفي---------------------- هذه السنة	3664	-8583937636068712129	455	839.0	367	539	84.41558074951172	77	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0645	false	4496123411268200302	178	246	979	1347	1649	300	ابو الفداء----- وفي هذه السنة قدم هولاكو الي البلاد ------شرقي الفرات ونازل حران وملكها واستولي علي البلاد الجزرية وارسل ولده اشموط بن هولاكو الي الشام فوصل الي ظاهر حلب في العشر الاخير من ذي الحجة من هذه السنة اعني سنة سبع وخمسين وستماءة وكان الحاكم في حلب الملك المعظم توران-شاه ابن السلطان صلاح الدين ناءبا عن ا----بن اخيه الملك الناصر يوسف فخرج عسكر حلب لقتالهم وخرج الملك المعظم	645	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3664	true	4204477246176252423	238	300	1275	1608	1608	300	ابن العديم بذلك وفي هذه السنة قصد هولاكو---- البلاد التي بشرقي الفرات ونازل حران وملكها واستولي علي البلاد الجزرية وارسل ولده -شموط بن هولاكو الي الشام فوصل الي ظاهر حلب في العشر الاخير من ذي الحجة--- هذه السن----------------------------ة وكان الحاكم ب--حلب الملك المعظم توران شاه ب-ن السلطان صلاح الدين ناءبا عن ابن ابن اخيه الملك الناصر----- فخرج عسكر حلب لقتالهم وخر------ج المعظم-	3664	-8583937636068712129	308	529.0	251	384	80.20833587646484	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0645	false	4496123411268200302	2	171	9	939	1649	300	الملك المنصور صاحب حماة--------- ونزل معه بب------رزة وكان هناك مع الناصر يوسف بيبرس البندقداري من حين هرب من الكرك والتجا الي الناصر فاجتمع عند الملك الناصر عند برزة امم عظيمة من العساكر والجفال ثم-- دخلت سنة 658-- والملك الناصر ---ببرزة فبلغه ان جماعة من مماليكه قد عزموا علي اغتياله والفتك به فهرب الملك الناصر من الدهليز الي قلعة دمشق وبلغ مماليكه الذين قصدوا ذلك علمه بهم فهربوا علي حمية الي جهة غزة وكذلك سار بيبرس البندقداري الي جهة غزة واشاع المماليك الناصرية انهم لم يقصدوا قتل الملك الناصر وانما كان قصدهم ان يقبضوا عليه ويسلطنوا اخاه الملك الظاهر غازي ابن الملك العزيز محمد------------------------------------- لشهامته ولما جري ذلك هرب الملك الظاهر المذكور خوفا من اخيه الملك الناصر وكان الظاهر المذكور شقيق الناصر -امهما ام ولد تركية ووصل الملك الظاهر غازي الي غزة واجتمع عليه من بها من العسكر واقاموه سلطانا ولما جري ذلك كاتب بيبرس البندقدار-------------------------------------------------------------------------------------ي الشاميين وسار الي مصر في جماعة من اصحابه فاقبل عليه الملك المظفر قطز وانزله في دار الوزارة واقطعه قليوب واعمالها اه------------------------------------------- استيلاء التتر علي	645	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3665	true	4464044726344247782	83	279	443	1521	1634	300	الملك المنصور صاحب حماة الي دمشق ونزل مع الناصر ببرزة وكان هناك مع الناصر يوسف بيبرس البندقداري من حين هرب من الكرك والتجا الي الناصر واجتمع ع------ند الناصر علي برزة امم عظيمة من العساكر والجفال ولما دخلت هذه السنة والملك الناصر علي برزة -بلغه ان جماعة من مماليكه قد عزموا علي اغتياله والفتك به فهرب م-------------ن الدهليز الي قلعة دمشق وبلغ مماليكه الذين قصدوا ذلك علمه بهم فهربوا علي حمية الي غز----ة وكذلك سار بيبرس البندقداري الي غز----ة واشاع المماليك الناصرية انهم لم يقصدوا قتل الملك الناصر وانما كان قصدهم ان يقبضوا عليه ويسلطنوا اخاه الملك الظاهر غازي بن------- العزيز محمد بن الظاهر غازي بن السلطان صلاح الدين لشهامته ولما جري ذلك هرب الملك الظاهر المذكور خوفا من اخيه الملك الناصر وكان الظاهر المذكور شقيق الناصر وامهما ام ولد تركية ووصل الملك الظاهر----- الي غزة واجتمع عليه من بها من العسكر واقاموه سلطانا ولما جري ذلك كاتب بيبرس البندقداري الملك المظفر قطز صاحب مصر فبذل له الامان ووعده الوعود الجميلة ففارق بيبرس البندقداري الشاميين وسار الي مصر في جماعة من اصحابه فاقبل عليه الملك المظفر قطز وانزله في دار الوزارة واقطعه قليوب واعمالها وفي سنة ثمان وخمسين في يوم الاحد تاسع صفر كان استيلاء التتر علي	3665	-8583937636068712129	863	1616.5	702	1118	77.19141387939453	146	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0646	false	7111310741531769426	214	245	1181	1349	1653	300	يوم الاحد تاسع صفر كان استيلاء التتر علي حلب وسببه ان هولاكو عبر الفرات بجموعه ونازل حلب وارسل هولاكو الي الملك المعظم توران-شاه بن صلاح الدين ناءب السلطنة بحلب يقول له	646	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3665	true	4464044726344247782	271	300	1480	1634	1634	300	يوم الاحد تاسع صفر كان استيلاء التتر علي حلب وسببه ان هولاكو عبر الفرات بجموعه ونازل حلب وارسل هولاكو الي الملك المعظم توران شاه-------------- ناءب السلطنة بحلب يقول له-	3665	-8583937636068712129	153	284.5	126	169	90.53254699707031	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0646	false	7111310741531769426	245	300	1349	1653	1653	300	انكم تضعفون عن لقاء المغل ونحن قصدنا الملك الناص---------ر فاجعلوا لنا عندكم بحلب شح--------------نة و----نتوجه نحن الي العسكر فان كانت الكسرة علي عسكر الاسلام كانت البلاد لنا وتكونون قد حقنتم دماء المسلمين وان كانت الكسرة علينا كنتم مخيرين في الشحنتين ان شءتم طردتموهما وان شءتم قتلتموهما فلم يجب الملك المعظم الي ذلك وقال ليس لكم-	646	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3666	true	1822177395834803352	0	56	0	317	1608	300	انكم تضعفون عن لقاء المغل ونحن قصدنا الملك الناصر والعساكر فاجعلوا لنا عندكم بحلب شحنة وبالقلعة شحنة ونحن نتوجه ----الي العسكر فان كانت الكسرة علي----- الاسلام كانت البلاد لنا وتكونوا قد حقنتم دماء المسلمين وان كانت الكسرة علينا كنتم مخيرين في الشحنتين ان شءتم طردتموهما وان شءتم قتلتموهما فلم يجب------ المعظم الي ذلك وقال ليس لكم	3666	-8583937636068712129	288	538.0	237	332	86.74698638916016	46	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0647	false	2932629857759475143	0	164	0	870	1577	300	عندنا الا السيف وكان رسول هولاكو اليهم في ذلك صاحب ارزن الروم فتعجب من هذا الجواب وتالم لما علم من هلاك اهل حلب بسبب ذلك واحاط التتر بحلب ثاني صفر وهجموا النواثر- في غد ذلك اليوم وقتل من المسلمين جماعة كثيرة وممن قتل اسد الدين ابن الملك الزاهر ابن صلاح الدين واشتد-ت مضايقة التتر للبلد وهجموه من عند حمام حمدان حمام بزي في ذيل قلعة الشريف في يوم الاحد تاسع صفر وبذلوا السيف في المسلمين وصعد الي القلعة خلق عظيم ودام القتل والنهب من يوم ال-احد المذكور الي الجمعة رابع عشر صفر المذكور فامر هولاكو برفع السيف ونودي بالامان ولم يسلم من اهل حلب الا من التجا الي دار شهاب الدين بن عمرون ودار نجم الدين اخي مردكين ودار البازيار ودار علم الدين قيصر الموصلي والخانقاه التي فيها زين الدين الصوفي وكنيسة اليهود وذلك لفرمانات كانت في ايديهم وقيل انه سلم بهذه الاماكن ما يزيد علي خمسين الف نفس ونازل التتر القلعة وحاصروها وبها الملك المعظم ومن التجا اليها من العسكر واستمر الحصار عليها	647	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3666	true	1822177395834803352	56	210	317	1144	1608	300	عندنا الا السيف وكان رسول هولاكو اليهم في ذلك صاحب ارزن الروم فتعجب من---- الجواب وتالم --------من هلاك اهل حلب بسبب ذلك واحاط التتر بحلب ثاني صفر وهجموا التوامين في غد ذلك اليوم وقتل من المسلمين جماعة كثيرة وممن قتل اسد الدين -بن الملك الزاهر -بن صلاح الدين واشتد ت مضايقة التتر للبلد وهجموه من عند حمام حمدان ---------في ذيل قلعة الشريف--- يوم الاحد تاسع صفر وبذلوا السيف في المسلمين وصعد الي القلعة خلق عظيم ودام القتل والنهب من نهار الاحد المذكور الي الجمعة رابع عشر صفر المذكور فامر هولاكو برفع السيف ونودي بالامان ولم يسلم من اهل حلب الا من التجا الي دار شهاب الدين بن عمرون ودار نجم الدين اخي مردكين ودار البازياد ودار علم الدين قيصر الموصلي والخانقاه التي فيها زين الدين الصوفي وكنيسة اليهود وذلك لفرمانات كانت ب--ايديهم وقيل انه سلم بهذه الاماكن خمسو------------ن الف نفس ونازل التتر القلعة وحاصروها وبها------ المعظم ومن التجا اليها من العسكر واستمر الحصار عليها	3666	-8583937636068712129	809	1549.5	657	873	92.66896057128906	141	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0647	false	2932629857759475143	165	223	874	1175	1577	300	قلعة حلب فوثب جماعة من اهلها في مدة الحصار علي صفي الدين بن طرزة رءيس حلب وعلي نجم الدين احمد بن عبد العزيز بن احمد بن القاضي نجم الدين ابن ابي عصرون فقتلوهما لانهم اتهموهما بمواطاة التتر واستمر الحصار علي القلعة واشتدت مضايقة التتر لها نحو شهر-- ثم سلمت بالامان في يوم الاثنين الحادي عشر من ربيع الاول	647	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3667	true	6896051781772505509	248	300	1377	1644	1644	300	قلعة حلب فوثب جماعة من اهلها في مدة الحصار علي صفي الدين بن طرزة رءيس حلب وعلي نجم الدين محمد بن عبد العزيز --------بن القاضي نجم الدين -بن ابي عصرون فقتلوهما لانهم اتهموهما بمواطاة التتر و--دام الحصار علي القلعة------------------------ نحو شهرين ثم سلمت بالامان في يوم الاثنين الحادي عشر من ربيع الاول-	3667	-8583937636068712129	261	482.0	210	303	86.13861083984375	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0649	false	-6244622842546804053	4	196	19	1045	1600	300	ولما بلغ الملك الناصر بدمشق اخذ حلب رحل من دمشق -بمن بقي معه من العس-كر الي جهة الديار المصرية وفي صحبته الملك المنصور صاحب حماة واقام بنابلس اياما ورحل عنها وترك فيها الامير مجير الدين بن ابي زكريا والامير علي -بن شجاع ومعهما جماعة من العسكر ثم سار -------------الي غزة فانضم اليه مماليكه الذين كانوا ارادوا قتله وكذلك اصطلح معه اخوه الملك الظاهر غازي وانضم اليه وبعد مسير الملك الناصر عن نابلس وصل التتر اليها---- وكبسوا العسكر الذين بها وقتلوا------- مجير الدين والامير علي بن شجاع ولما بلغ الناصر ذلك رحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من غزة الي العريش وسير القاضي برهان الدين بن الخضر رسولا الي الملك المظفر قطز صاحب مصر يطلب منه المعاضدة ثم سار الملك الناصر والملك المنصور صاحب حماة والعسكر ووصلوا الي قطية فجري ب-ها فتنة بين التركمان والاكراد الشهرزورية ووقع نهب في الجفال وخاف الملك الناصر ان يدخل مصر فيقبض عليه فتاخر في قطية ورحلت العساكر والملك المنصور صاحب حماة الي مصر وتاخر مع الملك الناصر جماعة يسيرة منهم اخوه الظاهر غازي والملك الصالح بن شيركوه صاحب حمص وشهاب الدين القيمري ثم سار الملك الناصر بمن تاخر معه من قطية الي جهة تيه بني اسراءيل ولما وصل- الي التيه تحير الي	649	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3667	true	6896051781772505509	5	210	24	1153	1644	300	ولما بلغ الملك الناصر بدمشق اخذ حلب رحل من دمشق وبمن---- معه من العساكر الي ----الديار المصرية وفي صحبته الملك المنصور صاحب حماة واقام بنابلس اياما ورحل عنها ونزل---ها الامير مجير الدين بن ابي زكري- والامير علي ابن شجاع ومعهما جماعة من العسكر ثم سار الملك الناصر الي غزة فانضم اليه مماليكه الذين كانوا ارادوا قتله وكذلك اصطلح معه اخوه الم------ظفر غازي وانضم اليه خلق عظيم ووص----------------------ل التتر الي نابلس وكبسوا العسكر الذي -بها وقتلوا الامير مجير الدين والامير علي بن شجاع وكانا اميرين جليلين فاضلين وكان البحرية قد قبضوا عليهما واعتقلوهما بالكرك وافرج عنهما المغيث لما وقع الصلح بينه وبين الناصر ولما بلغ الملك الناصر وهو بغزة ما جري من كبسة التتر لنابلس رحل من غزة الي العريش وسير القاضي برهان الدي---ن الخضر رسولا الي الملك المظف-------------ر يطلب منه المعاضدة ثم سار الملك الناصر و------المنصور صاحب حماة والعسكر ووصلوا الي قطيا فجري فيها فتنة بين التركمان والاكراد الشهرزورية ووقع نهب في الجفال وخاف الملك الناصر ان يدخل مصر فيقبض عليه فتاخر في قطيا ورحلت العساكر والملك المنصور صاحب حماة الي مصر وتاخر مع الملك الناصر جماعة يسيرة منهم اخوه الظاهر----- والملك الصالح شير --كوه صاحب حمص وشهاب الدين القيمري ثم سار الملك الناصر بمن تاخر معه الي------------ تيه بني اسراءيل ولما وصلت العسا-------كر الي	3667	-8583937636068712129	884	1554.5	718	1218	72.57799530029297	145	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0647	false	2932629857759475143	222	300	1169	1577	1577	300	الاول ولما نزل اهلها بالامان وكان فيها جماعة من البحرية الذين حبسهم الملك الناصر فمنهم سكز وبرامق وسنقر الاشقر فسلمهم هولاكو وباقي الترك الي رجل من التتر يقال له سلطان حق وهو رجل من اكابر القبجاق هرب من التتر لما غلبت علي القبجاق وقدم الي حلب فاحسن اليه الملك الناصر فلم تطب له تلك البلاد فعاد الي التتر واما العوام والغرباء فنزلوا الي اماكن الحمي التي قدمنا ذكرها وامر هولاكو ان يمضي كل من سلم الي داره -ملكه-	647	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3668	true	-7104285327017485833	1	76	4	400	1600	300	السنة ولما نزل اهلها بالامان وكان فيها جماعة من البحرية الذين حبسهم الملك الناصر -منهم سكز وبرامق وسنقر الاشقر فسلمهم هولاكو وباقي الترك الي رجل مع التتر يقال له سلطان حق وهو ----من اكابر القفجاق هرب من التتر لما غلبت علي القفجاق -----الي حلب فاكرم----ه الملك الناصر فلم تطب له تلك البلاد وعاد الي التتر واما العوام والغرباء فنزلوا الي اماكن الحمي التي قدمنا ذكرها وامر هولاكو ان يمضي كل من سلم الي داره وملكه	3668	-8583937636068712129	384	723.0	310	410	93.65853881835938	65	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0648	false	-4919044537021925821	184	291	990	1551	1589	300	ووصل الي هولاكو علي حلب الملك الاشرف صاحب حمص موسي بن ابراهيم بن شير-كوه وكان قد انفرد الاشرف المذكور عن المسلمين لما توجه الملك الناصر -----الي جهة مصر ووصل الي هولاكو بحلب فاكرمه------- واعاد عليه حمص وكان قد اخذها منه الملك الناصر صاحب حلب في سنة ست واربعين وستماءة وعوضه عنها تل باشر-------------- فعادت اليه في هذه السنة واستقر ملكه بها وقدم ايضا---- هولاكو وهو نازل علي حلب محيي الدين بن الزكي من دمشق-------------- فاقبل عليه هولاكو وخلع عليه وولاه قضاء الشام ولما عاد ابن الزكي المذكور الي دمشق لبس خلعة هولاكو وكانت مذهبة وجمع الفقهاء وغيرهم من اكابر دمشق وقرا عليهم تقليد هولاكو واستقر في القضاء	648	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3668	true	-7104285327017485833	84	199	445	1039	1600	300	ووصل الي هولاكو علي حلب الملك الاشرف صاحب حمص موسي بن ابراهيم بن شير كوه وكان قد انفرد الاشرف المذكور عن المسلمين لما تو------جه الناصر يوسف الي جهة مصر ووصل الي هولاكو بحلب فاكرمه هولاكو واعاد عليه حمص وكان قد اخذها منه الن------اصر صاحب حلب في سنة ست واربعين وست مءة وعوضه عنها تل باشر كما تقدم ذكره فعادت اليه في هذه السنة واستقر ملكه بها وقدم ايضا علي هولاكو وهو نازل علي حلب محيي الدين بن الزكي من دمشق ومعه مفاتيحها فاقبل عليه هولاكو وخلع عليه وولاه قضاء الشام ولما عاد ابن الزكي المذكور الي دمشق لبس خلعة هولاكو فكانت مذهبة وجمع الفقهاء وغيرهم من اكابر دمشق وقرا عليهم تقليد هولاكو واستقر في القضاء	3668	-8583937636068712129	543	1027.5	438	606	89.60395812988281	103	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0649	false	-6244622842546804053	195	299	1041	1597	1600	300	الي اين يتوجه وعزم علي التوجه الي الحجاز وكان له طبردار----- اسمه حسين فحسن له المضي الي التتر وقصد هولاكو فاغتر بقوله ونزل ببركة زيرا- وسار حسين الكردي الي كتبغا ناءب هولاكو وعرفه بموضع الملك الناصر فارسل كتبغا اليه وقبض عليه واحضره الي عجلون وكانت بعد عاصية فامرهم الملك الناصر بتسليمها فسلمت اليهم فهدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وها وارسل كتبغا الملك الناصر ----------------------الي هولاكو فوصل الي دمشق ثم الي ح--------------------------------------------------------------------ماة ثم سار الي حلب فلما عاينها الملك الناصر وما قد حل بها وباهلها تضاعف تالمه وانشد------- يعز علينا ان نري ربعكم يبلي وكانت به ايات حسنكم تتلي ثم سار الي الاردو فاقبل عليه هولاكو ووعده برده الي مملكته	649	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3670	true	-778625234196664208	1	158	7	866	1680	300	الي اين يتوجه وعزم علي التوجه الي الحجاز وكان له طبردار كردي اسمه حسين فحسن له المضي الي التتر وقصد هولاكو فاغتر بقوله ونزل ببركة زيزاء وسار حسين الكردي الي كتبغا ناءب هولاكو وعرفه بموضع الن------اصر فارسل كتبغا اليه وقبض عليه واحضره الي عجلون وكانت بعد عاصية فامرهم الملك الناصر بتسليمها فسلمت اليهم فهدموها وكنا قد ذكرنا حصار التتر لبعلبك فتسلموها قبل تسليم عجلون وخربوا قلعتها ايضا وكان بالصبيبة صاحبها الملك السعيد بن الملك العزيز بن العادل فسلم الصبيبة اليهم وصار الملك السعيد معهم واعلن بالفسق والفجور وسفك دماء المسلمين وا-------ما الملك الناصر يوسف فان كتبغا بعث به الي هولاكو فوصل الي دمشق ثم الي حماة وبها الملك الاشرف صاحب حمص فخرج الي لقاءه هو وخسرو شاه الناءب بحماة ثم سار الي حلب فلما عاينها الملك الناصر وما--- حل بها وباهلها بكي وتالم-- وانشد الطويل يعز علينا ان نري ربعكم يبلي وكانت به ايات حسنكم تتلي ثم سار الي الاردو فاقبل عليه هولاكو ووعده برده الي مملكته	3670	-8583937636068712129	523	977.5	423	877	59.6351203918457	93	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0652	false	971466637792659611	0	178	0	1003	1676	300	الخروج الي الشام لقتال التتر وسار من مصر بالعساكر الاسلامية وصحبته الملك المنصور محمد صاحب حماة واخوه الملك الافضل علي وكان مسيره من الديار المصرية في اواءل رمضان من هذه السنة ولما بلغ كتبغا وهو ناءب هولاكو علي الشام ومقدم التتر مسير العساكر الاسلامية اليه صحبة الملك المظفر قطز جمع من في الشام من التتر وسار الي لقاء المسلمين وكان الملك السعيد صاحب الصبيبة ابن الملك العزيز ابن الملك العادل ابن ايوب صحبة كتبغا وتقارب الجمعان في الغور والتقوا يوم الجمعة المذكور فانهزمت التتر هزيمة قبيحة واخذتهم سيوف المسلمين وقتل مقدمهم كتبغا واستءسر ابنه وتعلق من سلم من التتر برءوس الجبال وتبعتهم المسلمون فافنوهم وهرب من سلم منهم الي الشرق وجرد قطز ركن الدين بيبرس البندقداري في اثرهم فتبعتهم المسلمون الي اطراف البلاد الشرقية وكان ايضا في صحبة التتر الملك الاشرف موسي صاحب حمص ففارقهم وطلب الامان من المظفر قطز فامنه ووصل اليه فاكرمه واقره علي ما بيده وهو حمص ومضافاتها واما الملك السعيد صاحب الصبيبة فانه امسك اسيرا واحضر---- بين يدي الملك المظفر قطز فامر به فضربت عنقه بسبب ما كان المذكور قد اعتمده من السفك------- والفسق	652	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3671	true	-5415648238259981537	9	148	47	828	1676	300	الخروج الي الشام لقتال التتر وسار من مصر بالعساكر الاسلامية وصحبته الملك المنصور محمد صاحب حماة واخوه------ الافضل علي وكان مسيره من الديار المصرية في اواءل رمضان من هذه السنة ولما بلغ كتبغا ---------------------------------------سير العساكر الاسلامية اليه صحبة الملك المظفر قطز سار بجموعه والتقي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجمعان في ال------------يوم المذ-------كور فانهزمت التتر هزيمة قبيحة واخذتهم سيوف المسلمين وقتل مقدمهم كتبغا واستءسر ابنه وتعلق من سلم من التتر برءوس الجبال وتبع-هم المسلمون فافنوهم وهرب من سل-----م الي الشرق وجرد قطز ركن الدين بيبرس البندقداري في اثرهم فتبع-هم ا---------لي اطراف البلاد وك--------ان ايضا في صحبة التتر الملك الاشرف موسي صاحب حمص ففارقهم وطلب الامان من المظفر قطز فامنه ووصل اليه فاكرمه واقره علي ما بيده وهو حمص ومضافاتها واما الملك السعيد صاحب الصبيبة فانه امسك اسيرا واحضر الي بين يد------ي المظفر قطز فامر بضرب---- عنقه بسبب ما كان----------- اعتمده من --سفك الدماء والفسق	3671	-8583937636068712129	744	1331.5	609	1014	73.3727798461914	120	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0654	false	9015159715776445112	132	265	673	1405	1582	300	ما كان بعد انتهاء هذه الوقعة قال ابو الفداء ولما انقضي امر المصاف احسن المظفر قطز الي الملك المنصور صاحب حماة واقره علي حماة وبارين واعاد اليه المعرة وكانت في ايدي الحلبيين من حين استولوا عليها في سنة خمس وثلاثين وستماءة واخذ سلمية منه واعطاها -امير العرب واتم الملك المظفر السير بالعساكر وصحبته الملك المنصور صاحب حماة حتي دخل دمشق وتضاعف شكر المسلمين لله تعالي علي هذا النصر العظيم فان القلوب كانت قد يءست من النصرة علي التتر لاستيلاءهم علي معظم بلاد الاسلام- ولانهم ما قصدوا اقليما الا فتحوه ولا عسكرا الا هزموه فابتهجت الرعايا بالنصرة عليهم وبقدوم الملك المظفر قطز الي الشام وفي يوم دخوله دمشق امر بشنق جماعة من المنتسبين الي التتر -------وكان من جملتهم حسين الكردي طبر دار الملك الناصر يوسف وهو الذي اوقع الملك الناصر في ايدي التتر الي	654	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3671	true	-5415648238259981537	141	270	793	1507	1676	300	ما كان اعتمده من سفك الدماء والفسق--------- ولما انقضي امر المصاف احسن المظفر قطز الي الملك المنصور صاحب حماة واقره علي حماة وبارين واعاد اليه المعرة وكانت في يد-- الحلبيين من حين استولوا عليها في سنة خمس وثلاثين وست مءة واخذ سلمية منه واعطاها لامير العرب واتم الملك المظفر السير بالعساكر وصحبته الملك المنصور صاحب حماة حتي دخل دمشق وتضاعف شكر المسلمين لله تعالي علي هذا النصر العظيم فان القلوب كانت--- يءست من النصر -علي التتر لاستيلاءهم علي معظم بلاد المسلمين ولانهم ما قصدوا اقليما الا فتحوه ولا عسكرا الا هزموه فابتهجت الرعايا بالنصرة عليهم وبقدوم الملك المظفر قطز الي الشام وفي يوم دخوله دمشق امر بشنق جماعة -----منتسبين الي التتر فشنقوا وكان من جملتهم حسين الكردي طبر-دار الملك الناصر يوسف وهو الذي اوقع الن------اصر في ايدي التتر وفي	3671	-8583937636068712129	668	1263.0	546	741	90.14844512939453	113	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0655	false	-2769689564037441401	0	62	0	321	1622	300	الي الملك الناصر يوسف صاحب الشام ودخل مع العساكر الي مصر وصار مع المظفر قطز ففوض اليه نيابة السلطنة بحلب وكان سببه ان اخاه الملك الصالح بن لولو----- قد صار صاحب الموصل بعد ابيه فولاه حلب ليكاتبه اخوه باخبار التتر ولما استقر السعيد المذكور في نيابة حلب سار سيرة رديءة وكان دابه التحيل علي اخذ م--ال الرعية --اه ذكر القبض علي الملك	655	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3673	true	7301298927618179545	61	121	316	631	1619	300	الي الملك الناصر يوسف صاحب الشام ودخل مع العساكر الي مصر وصار مع المظفر قطز ففوض اليه نيابة السلطنة بحلب وكان سببه ان المل-----ك الصالح بن لءلء اخاه قد صار صاحب الموصل بعد ابيه فولاه حلب ليكاتبه اخوه باخبار التتر ولما استقر السعيد المذكور في نيابة حلب سار سيرة رديءة وكان دابه التحيل علي اخذ اموال الرعية ولما قرر الملك ----------	3673	-8583937636068712129	293	559.0	234	330	88.78787994384766	53	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0657	false	-6903592687197251217	66	160	350	890	1682	300	التتر حلب ----في اواخر هذه السنة اعني سنة ثمان وخمسين وستماءة وملكوها واخرجوا اهلها بعاءلاتهم واولادهم الي قرنبيا واسمها مقر الانبياء فسماه--ا الع----امة قرنبيا ولما اجتمع المسلمون بقرنبيا احاط بهم التتر في ذلك المكان ووضعوا فيهم السيف فافنوا غالبهم وسلم القليل منهم فدخلوا الي حلب في اسوا حال ووصل حسام الدين الجوكندار ومن معه الي حماة فضيفهم الملك المنصور محمد صاحب حماة وهو مستشعر خاءف من غدرهم ثم رحلوا من حماة الي حمص فلما قارب التتر حماة خرج منها الملك المنصور صاحبها وصحبته اخوه الملك الافضل علي------------------ والامير مبارز الدين وباقي العسكر واجتمعوا بحمص	657	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3675	true	-666515190918934856	91	172	504	952	1661	300	التتر الي حلب في اواخر هذه السن-----------------------------ة وملكوها واخرجوا ا-------------------هلها الي قرنبيا وهي--- مقر الانبياء فاختصرها العوام الي قرنبيا ولما اجتمعوا----- في قرنبيا بذل ال-----تتر--------------------- فيهم السيف فقتل اكثر--هم وسلم القليل منهم--------------------------- ووصل حسام الدين الجوكندار ومن معه الي حماة فضيفه- الملك المنصور محمد صاحب حماة وهو مستشعر خاءف من غدرهم ثم رحلوا من حماة الي حمص فلما قارب التتر حماة خرج منها الملك المنصور وبعد--------ه اخوه الملك الافضل الي ان خرجت هذه السنة والامير مبارز الدين وباقي العسكر واجتمعوا بحمص	3675	-8583937636068712129	384	648.0	313	568	67.60563659667969	59	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0658	false	-99918411072363563	52	178	276	984	1646	300	حمص ووقع --اتفاقهم علي ملتقي التتر وسارت التتر اليهم والتقوا بظاهر حمص في نهار الجمعة المذكورة وكان- التتر اكثر من المسلمين بكثير--------------------------- ففتح الله تعالي علي المسلمين بالنصر و---ولي التتر منهزمين وتبعهم المسلمون يقتلون وياسرون منهم كيف شاءوا ووصل الملك المنصور الي حماة بعد هذه الوقعة وانضم من سلم من التتر الي باقي جماعتهم وكانوا نازلين قرب سلمية واجتمعوا ونزلوا علي حماة وبها صاحبها الملك المنصور واخوه الملك الافضل والعسكر واقام التتر علي حماة يوما واحدا ثم رحلوا عن حماة واراد الملك المنصور بعد رحيل التتر المسير الي دمشق فمنع-ه العامة من ذلك حتي استوثقوا منه انه يعود اليهم عن قريب فسافر هو واخوه الملك الافضل في جماعة قليلة وبقي الطواشي مرشد في باقي العسكر- بحماة ووصل المنصور بمن معه الي دمشق وكذلك توجه الملك الاشرف	658	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3675	true	-666515190918934856	186	300	1019	1661	1661	300	حمص ووقع الاتفاق-- علي لقاءهم ف-----------------------التقوا بظاهر حمص في نهار الجمعة المذكور- وكانت التتر ثلاثة عشر الفا بهادرية والمسلمون اقل من الفي فارس ففتح الله تعالي علي المسلمين -النصر وانهزمت التتر-------- وتبعهم المسلمون يقتلون وياسرون----- كيف شاءوا ووصل------ المنصور الي حماة بعد هذه الوقعة وانضم من سلم من التتر الي باقي جماعتهم وكانوا نازلين قرب سلمية واجتمعوا ونزلوا علي حماة وبها صاحبها المن------صور واخوه الا------فضل والعسكر واقام التتر علي حماة يوما واحدا ثم رحلوا عن حماة وارا------د المنصور بعد رحيل التتر ال-سير الي دمشق فمنعوه العامة------- حتي استوثقوا منه ان- يعود------ عن قريب فسا-ر هو واخوه الا------فضل في جماعة قليلة وبقي الطواشي مرشد مع باقي الجماعة بحماة ووصل المنصور-------- الي دمشق وكذلك توجه------ الاشرف-	3675	-8583937636068712129	565	960.0	461	743	76.0430679321289	80	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0658	false	-99918411072363563	178	274	984	1505	1646	300	صاحب حمص الي دمشق واما حسام الدين الجوكندار العزيزي فتوجه ايضا بمن في صحبته ولم يدخل دمشق ونزل بالمرج ثم سار الي مصر واقام صاحب حماة وصاحب حمص بدمشق في دورهما------ والحاكم بها يومءذ سنجر الحلبي الملقب بالسلطان الملك المجاهد وقد اضطرب امره ولذلك اقام صاحب حماة وصاحب حمص بدمشق ولم يدخلا في طاعته لضعفه وتلاشي امره واما التتر فساروا عن حماة الي افامية وكان قد وصل الي افامية سيف الدين الدنبلي الاشرفي ومعه جماعة فاقام بقلعة افامية و---بقي يغير علي التتر فرحلوا عن افامية وتوجهوا الي الشرق اه وقال القطب اليونيني في حوادث هذه السنة	658	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3676	true	-1374736454500636846	0	82	0	437	1657	300	صاحب حمص الي دمشق واما حسام الدين الجوكندار العزيزي فتوجه----- بمن مع-----ه ولم يدخل دمشق ونزل بالمرج ثم سار الي مصر واقام صاحب حماة وصاحب حمص------ في دورهما بدمشق والحاكم بها يومءذ سنجر الحلبي الملقب ب--------الملك المجاهد وقد اضطرب امره فلم -------------------------------------يدخلا في طاعته لضعفه وتلاشي امره واما التتر فساروا عن حماة الي -فامية وكان قد وصل الي فا-مية سيف الدين الدنبلي الاشرفي ومعه جماعة فاقام بقلعة -فامية وقد بقي يغير علي التتر فرحلوا عن -فامية وتوجهوا الي الشرق وفي---------------------------- هذه السنة	3676	-8583937636068712129	418	744.5	339	530	78.86792755126953	69	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0659	false	32214898954180129	224	300	1203	1633	1633	300	سنجر الحلبي الملقب بالملك المجاهد قال ابو الفداء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي هذه السنة-------------------- جهز الملك الظاهر بيبرس صاحب مصر عسكرا مع علاء الدين ايدكين البندقداري لقتال علم الدين سنجر الحلبي المستولي علي دمشق فوصلوا الي دمشق في ثالث عشر صفر واستولوا عليها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقبضوا علي سنجر الحلبي وحمل الي الديار المصرية فاعتقل ثم اطلق واستقرت دمشق في ملك الملك الظاهر بيبرس واقيمت له الخطبة بها وبغيرها من الشام مثل حماة وحلب وحمص وغيرها واستقر ايدكين البندقدار الصالحي في دمشق-	659	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3676	true	-1374736454500636846	32	172	167	935	1657	300	سنجر الحلبي الملقب بالملك المجاهد وقد اضطرب امره فلم يدخلا في طاعته لضعفه وتلاشي امره واما التتر فساروا عن حماة الي فامية وكان قد وصل الي فامية سيف الدين الدنبلي الاشرفي ومعه جماعة فاقام بقلعة فامية وقد بقي يغير علي التتر فرحلوا عن فامية وتوجهوا الي الشرق وفي هذه السنة اعني سنة تسع وخمسين ج------هز الظاهر بيبرس--------- عسكرا مع علاء الد-------ين البندقدار ل-قتال علم الدين سنجر الحلبي المستولي علي دمشق فوصلوا الي دمشق في ثالث عشر صفر فخرج الخلق لقتالهم وكان صاحب حماة وصاحب حمص بدمشق فلم يخرجا معه واقتتل معهم بظاهر دمشق فولي الحلبي واصحابه منهزمين ودخل الي قلعة دمشق ثم هرب بالليل الي بعلبك فتبعه العسكر وقبضوا عليه----------- وحمل الي الديار المصرية فاعتقل ثم اطلق واستقرت دمشق في------ ملك الظاهر------ واقيمت له الخطبة بها وبغيرها من الشام مثل حماة وحلب وحمص وغيرها واستقر ايدكين البندقدار الصالحي في دمشق	3676	-8583937636068712129	352	607.0	289	814	43.24324417114258	56	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0663	false	9211658085959115312	181	300	992	1623	1623	300	ايدكين البندقدار است----قر بدمشق قال ابو الفدا لما استقر بها جهز عسكرا صحبة فخر الدين الحمصي للكشف عن البيرة فان التتر كانوا قد نازلوها فلما قدم شمس الدين اقوش البرلي الي حلب كان بها فخر الدين الحمصي-------- فقال له البرلي نحن في طاعة الملك الظاهر فتمضي الي السلطان وتساله ان يتركني ومن في صحبتي مقيمين بهذا الطرف ونكون تحت طاعته من غير ان يكلفني وطء بساطه فسار الحمصي الي جهة مصر ليءدي هذه الرسالة فلما سار------------- عن حلب تمكن البرلي------- واحتاط علي ما في حلب من الحواصل واستبد بالامر وجمع العرب والتركمان واستعد لقتال عسكر مصر ولما توجه فخر الدين الحمصي لذلك التقي في الرمل جمال الدين المحمدي الصالحي متوجها بمن معه من عسكر مصر لقتال البرلي وامساكه فارسل-	663	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3677	true	-6181811446131327244	47	158	234	822	1561	300	ايدكين البندقدار لما استقر بدمشق قد------------------------- جهز عسكرا --مع فخر الدين الحمصي للكشف عن البيرة فان التتر كانوا قد نازلوها فلما قدم الب---------------رلي الي حلب كان بها فخر الدين الحمصي المذكور فقال الب---رلي نحن في طاعة------ الظاهر فتمضي الي السلطان وتساله ان يتركني ومن في صحبتي مقيمين بهذا الطرف ونكون تحت طاعته من غير ان تكلفنا وطء بساطه فسار الحمصي الي م----صر ليءدي هذه الرسالة فلما سار الي مصر وخرج عن حلب تمكن البرلي في حلب واحتاط علي ما بها--- من الحواصل واستبد بالامر وجمع العرب والتركمان واستعد لقتال عسكر مصر ولما توجه الحم----------صي لذلك التقي في الرمل جمال الدين المحمدي الصالحي متوجها بمن معه من عسكر مصر لقتال البرلي-------- فارسل	3677	-8583937636068712129	533	975.0	430	664	80.27108764648438	93	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0664	false	7905577486307234053	0	66	0	361	1596	300	الحمصي عرف الملك الظاهر بما طلبه البرلي فارسل الملك الظاهر ينكر علي فخر الدين الحمصي المذكور ويامره بالانضمام الي المحمدي والمسير الي قتال البرلي فعاد من وقته ثم رضي الملك الظاهر عن علم الدين سنجر الحلبي وجهزه وراء المحمدي في جمع من العسكر ثم اردفه بعز الدين الدمياطي في جمع اخر وسار الجميع الي جهة البرلي وساروا الي حلب وطردوه عنها وانقضت السنة والامر علي ذلك	664	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3677	true	-6181811446131327244	158	217	822	1145	1561	300	الحمصي عرف الظ------اهر برسالة البر--لي فارسل الظ------اهر ينكر علي فخر الدين الحمصي-------- ويامره بالانضمام الي المحمدي والمسير ل---قتال البرلي فعاد من وقته ثم رضي الظ------اهر عن علم الدين سنجر الحلبي وجهزه وراء المحمدي في جمع من العسكر ثم اردفه بعز الدين الدمياطي في جمع اخر وسار الجميع الي جهة البرلي -------الي حلب وطردوه عنها وانقضت السنة والامر علي ذلك	3677	-8583937636068712129	309	582.0	251	361	85.59556579589844	51	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0665	false	6520359423079560557	149	238	770	1228	1577	300	بلغ هولاكو كسرة عسكره ب---عين جالوت وقتل كتبغا ثم كسرة عسكره -علي حمص ثانيا غضب من ذلك واحضر الملك الناصر المذكور واخاه الملك الظاهر غازي وقال له انت قلت ان عسكر الشام في طاعتك فغدرت بي وقتلت المغل فقال الملك الناصر لو كنت بالشام ما ضرب احد في وجه عسكرك بالسيف ومن يكون ببلاد توريز كيف يحكم علي بلاد الشام فاستوفي هولاكو لعنه الله ناصجا وضربه به فقال الملك الناصر يا خوند الصنيعة فنهاه اخوه الظاهر و-----قال قد حضرت ثم رماه بفردة ثانية فقتله ثم امر بضرب رقاب الباقين	665	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3677	true	-6181811446131327244	221	300	1163	1561	1561	300	بلغ هولاكو كسرة عسكره علي عين جالوت----------- ثم كسرته ثانيا علي حمص------ غضب من ذلك واح------ضر الناصر يوسف--- واخ------اه الظاهر غازي وقال--- انت قلت ان عسكر الشام في طاعتك فغررت بي وقتلت المغل فقال الن------اصر لو كنت بالشام ما ضرب احد في وجه عسكرك ب--سيف ومن يكون ببلاد توزير كيف يحكم علي بلاد الشام فاستوفي هولاكو---------- ناصجا ورماه به فقال النا------صر يا خوند الصنيعة فنهاه اخوه الظاهر غازي وقال قد حصرت ثم رماه باخر------- فقتله و--امر بضرب رقاب الباقين-	3677	-8583937636068712129	357	604.0	283	467	76.44539642333984	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0667	false	-5547918237549184928	89	188	499	1031	1621	300	حليما وتجاوز به الحلم الي حد اضر بالمملكة--------------------------------------------------------------------------- وانقطعت الطرق في ايامه وبقي لا يقدر المسافر علي السفر من دمشق الي حماة وغيرها الا برفقة من العسكر وكثر طمع العرب والتركمان في ايامه وكثرت الحرامية وكانوا يكبسون الدور- ومع ذلك اذا حضر القاتل الي بين يدي الملك الناصر المذكور يقول الحي م----ن الميت افضل ويطلقه فادي ذلك الي انقطاع الطرقات وانتشار الحرامية والمفسدين وكان ----علي ذهن الناصر المذكور شء كثير من الادب والشعر ويروي له اشعار كثيرة منها فو ------الله لو قطعت قلبي تاسفا وجرعتني كاسات دمعي دما صرفا لما زادني الا هوي ومحبة ولا اتخذت روحي سواك لها	667	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3678	true	-7167636953613563949	106	217	567	1164	1614	300	حليما وتجاوز به الحلم الي حد اضر بالمملكة فانه لما امنت قطاع الطريق في مملكته من القتل والقطع تجاوزوا الحد في الفساد وانقطعت الطرق في ايامه وبقي لا يقدر المسافر علي السفر من دمشق الي حماة وغيرها الا برفقة من العسكر وكثر طمع العرب والتركمان في ايامه وكثرت الحرامية وكانوا يكبسون الزروع ومع ذلك اذا حضر القاتل---- بين ي------دي الناصر المذكور يقول الحي خير من الميت----- ويطلقه فادي ذلك الي انقطاع الطرقات والسبل بالحرامية ----------وكان هذا علي ذهن الناصر المذكور شء كثير من الادب والشعر وتروي له اشعار كثيرة منها الطويل فوالله لو قطعت قلبي تاسفا وجرعتني كاسات دمعي دما صرفا لما زادني الا هوي ومحبة ولا اتخذت روحي سواك لها	3678	-8583937636068712129	491	913.0	398	622	78.93890380859375	84	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0669	false	-8369405350192680975	48	146	252	765	1590	300	لما ضاقت علي اقوش البرلي البلاد واخذت منه حلب و-لم يبق بيده غير البيرة دخل في طاعة الملك الظاهر وسار اليه فكتب الملك الظاهر الي النواب بالاحسان اليه وترتيب------------------- الاقامات له في الطرقات حتي وصل الي الديار المصرية في ثاني ذي الحجة من هذه السنة اعني سنة ستين ف---------------تلقاه الملك الظاهر وبالغ في الاحسان اليه واكثر له العطاء فسال اقوش البرلي من الملك الظاهر ان يقبل منه البيرة فلم يفعل وما زال يعاوده حتي قبلها وبقي اقوش البرلي العزيزي المذكور مع الملك الظاهر الي ان تغير عليه وقبضه في رجب سنة احدي وستين وستماءة فكان اخر العهد به	669	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3680	true	4008656764731740140	204	293	1140	1588	1621	300	لما ضاقت علي اقوش البرلي البلاد واخذت منه حلب و لم يبق بيده غير البيرة دخل في طاعة الظا------هر وسار اليه فك------تب الظاهر الي النوا---------------------ب الاحسان اليه ورتبت الاقامات له في الطرقات حتي وصل الي الديار المصرية في ثاني ذي الحجة من هذه السنة فبالغ الظاهر في الاحسان اليه وتلقاه احسن تلق------------------------------------------ فسال اقوش البرلي من الظا------هر ان يقبل منه البيرة فلم يفعل وما زال يعاوده حتي قبلها وبقي----- البرل--------ي المذكور ------مع الظاهر الي ان تغير عليه وقبضه في رجب سنة احدي وستين وست مءة فكان اخر العهد به	3680	-8583937636068712129	381	689.5	303	548	69.52555084228516	70	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0672	false	-2824540329782996606	61	241	317	1317	1649	300	سار الي دمشق فلما دخلها واستقر فيها جرد عسكرا ضخما وقدم عليهم الملك المنصور ----------وامرهم بالمسير الي بلاد الارمن فسارت العساكر صحبة الملك المنصور ووصلوا الي بلاد سيس في ذي القعدة من هذه السنة وكان صاحب سيس اذ ذاك هيثوم بن قسطنطين بن باسيل قد حصن الدربندات بالرجالة والمناج-ق وجعل عسكره مع ولديه علي الدربندات لقتال العسكر الاسلامي ومنعه فداستهم العساكر الاسلامية وافنوهم قتلا واسرا وقتل ابن صاحب سيس الواحد واسر ابنه الاخر وهو ليفون بن هيثوم المذكور وانتشرت العساكر الاسلامية في بلاد سيس وفتحوا قلعة العامودين وقتلوا اهلها ثم عادت العساكر وقد امتلات ايديهم من الغناءم ولما وصل خبر هذا الفتح العظيم الي الملك الظاهر بيبرس رحل من دمشق ووصل الي حماة ثم الي فامية فالتقي عساكره وقد عادت منصورة وامر بتسليم الاسري وفيهم ليفون ابن------ صاحب سيس وكان المذكور لما اسر سلمه الملك المنصور الي اخيه الملك الافضل فاحترز عليه وحفظه حتي احضره بين يدي السلطان ثم عاد الي الديار المصرية علي طريق الكرك فتقنطر بالملك الظاهر المذكور فرسه عند بركة زيزا- وانكسرت فخذه وحمل في محفة الي قلعة الجبل -----اه --سنة 666 ذكر مسير الملك الظاهر الي	672	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3686	true	-8108835032644727605	33	201	176	1103	1677	300	ذلك الي دمشق فلما -------استقر فيها جرد عسكرا ضخما وقدم عليهم------ المنصور صاحب حماة وامرهم بالمسير الي بلاد الارمن فسارت العساكر صحب------ة المنصور ووصلوا الي بلاد سيس في ذي القعدة من هذه السنة وكان صاحب سيس اذ ذاك هيثوم بن قسطنطين بن باسيل قد حصن الدربندات بالرجالة والمناجيق وجعل عسكره مع ولديه علي الدربندات لقتال العسكر الاسلامي------ فداستهم العساكر الاسلامية وافنوهم قتلا واسرا وقتل ابن صاحب سيس الواحد واسر----- الاخر وهو ليفون بن هيثوم-------- وانتشرت العساكر الاسلامية في بلاد سيس وفتحوا قلعة العامودين وقتلوا اهلها ثم عادت العساكر وقد امتلات ايديهم من الغناءم ولما وصل خبر هذا الف-------تح الي------ الظاهر------ رحل من دمشق -----الي حماة ثم الي فامية والتقي عساكره وقد عادت منصورة وامر بتسليم الاسري وفيهم ليفون -بن هيثوم صاحب سيس وكان المذكور لما اسر سلمه المن------صور الي اخيه------ الافضل فاحترز عليه وحفظه حتي احضره بين يدي السلطان ثم عاد الي الديار المصرية علي طريق الكرك فتقنطر بالملك الظاه--------ر فرسه عند بركة زيزاء وانكسرت فخذه وحمل في محفة الي قلعة الجبل وفي هذه السنة ---------------نزل الظاهر علي	3686	-8583937636068712129	889	1630.5	725	1025	86.73170471191406	142	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0673	false	-1493387256558645629	79	204	418	1074	1572	300	وكانت انطاكية للبرنس بيمند -بن بيمند وله معها طرابلس وكان مقيما بطرابلس لما فتحت انطاكية قال ابو الفداء وفيها في ثالث عشر رمضان استولي الملك الظاهر علي بغراس وسبب ذلك انه لما فتح انطاكية هرب اهل بغراس منها وتركوا الحصن خاليا فارسل -------من استولي عليها في التاريخ المذكور وشحنه بالرجال والعدد وصار من الحصون الاسلامية وقد تقدم ذكر فتح صلاح الدين للحصن المذكور وتخريبه ثم عمارة الفرنج له بعد صلاح الدين ثم حصار عسكر حلب له ورحيلهم عنه بعد ان اشرفوا علي اخذه تتمة حوادث سنة 666 قال ابو الفداء وفيها في شوال وقع الصلح بين الملك الظاهر وبين هيثوم صاحب سيس علي انه اذا احضر صاحب سيس سنقر الاشقر من التتر وكانوا قد اخذوه من قلعة حلب لما ملكها هولاكو كما تقدم ذكره وسلم	673	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3687	true	341655313047870351	193	300	1037	1597	1597	300	وكانت انطاكية للبرنس بيمند ابن بيمند وله معها طرابلس وكان مقيما بها لما---- فتحت انطاكية وفي حادي-------------------- عشر رمضان استولي الظ------اهر علي بغراس وسبب ذلك انه لما فتح انطاكية هرب اهل بغراس منها وتركوا الحصن خاليا فارسل الظاهر من استولي عليها في التاريخ المذكور وشحنه بالرجال والعدد------------------------- وقد تقدم ذكر فتح صلاح الدين الحصن المذكور وتخريبه ثم عمارة الفرنج له بعد صلاح الدين ثم حصار عسكر حلب له ورحيلهم عنه بعد ان اشرفوا علي اخذه وفيها---------------------------------- في شوال وقع الصلح بين الظ------اهر وبين هيثوم صاحب سيس علي انه اذا احضر صاحب سيس سنقر الاشقر من التتر وكانوا--- اخذوه من قلعة حلب لما اخذها هولاكو كما تقدم----- وسلم-	3687	-8583937636068712129	528	990.5	424	664	79.51807403564453	92	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0673	false	-1493387256558645629	271	300	1429	1572	1572	300	توجه الملك الظاهر بيبرس من الكرك مستهل المحرم عند عوده من الحج فوصل الي دمشق بغتة وتوجه من يومه ووصل الي حماة في خامس المحرم وتوجه من ساعته الي-	673	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3688	true	-4570001638195140700	241	267	1253	1384	1542	300	توجه------ الظاهر بيبرس من الكرك مستهل المحرم عند عوده من الحج فوصل الي دمشق بغتة وتوجه من يومه -----الي حماة في خامس المحرم وتوجه ل--ساعته الي	3688	-8583937636068712129	129	233.5	104	144	89.58333587646484	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0673	false	-1493387256558645629	204	257	1074	1363	1572	300	مع ذلك بهسنا ودربساك ومرزبان ورعبان وشيخ الحديد يطلق له ابنه ليفون فدخل صاحب سيس علي ابغا ملك التتر وطلب منه سنقر الاشقر فاعطاه اياه ووصل سنقر الاشقر الي خدمة الملك الظاهر وكذلك سلم دربساك وغيرها من المواضع المذكورة خلا بهسنا واطلق الملك الظاهر------ ابن صاحب سيس ليفون بن هيثوم وتوجه الي والده	673	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3688	true	-4570001638195140700	0	46	0	255	1542	300	مع ذلك بهسنا ودربساك ومرزبان ورعبان وشيح الحديد يطلق له ابنه ليفون فدخل صاحب سيس علي ابغا ملك التتر وطلب منه سنقر الاشقر فاعطاه اياه ووصل سنقر الاشقر الي خدمة الظ------اهر وتسلم المسلمون البلاد------------- المذكورة سوي بهسنا واط------لق الظاهر ليفون ابن صاحب سيس ف---------------توجه الي والده	3688	-8583937636068712129	226	406.0	182	295	76.61016845703125	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0674	false	-4992631210016438617	0	33	0	156	1544	300	حلب ولم يعلم به العسكر الا وهو----- في الموكب معهم وعاد الي دمشق في ثالث عشر المحرم المذكور ثم توجه الي القدس ثم الي القاهرة فوصل اليها في ثالث صفر من هذه السنة	674	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3688	true	-4570001638195140700	267	296	1384	1524	1542	300	حلب ولم يعلم به العسكر الا وهو معهم في الموكب----- وعاد الي دمشق في ثالث عشر المحرم و----------توجه الي القدس ثم الي القاهرة فوصل اليها ث---الث صفر--- هذه السنة	3688	-8583937636068712129	133	231.5	105	161	82.60869598388672	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0679	false	-2595149558036718324	231	255	1268	1404	1654	300	وقتل مقدمهم تناون وغالب كبراءهم واسر منهم جماعة كثيرة صاروا امراء وكان من جملة الماسورين في هذه الوقعة سيف الدين قبجق وسيف الدين ارسلان	679	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3692	true	6522452135513333740	167	191	923	1057	1633	300	وقتل مقدمهم تناون وغالب كبراءهم واسر منهم جماعة كثيرة صاروا امراء وكان من جملة الماسورين في هذه الوقعة سيف الدين قبجق وسيف الدين --سلار	3692	-8583937636068712129	133	259.5	109	136	97.79412078857422	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0680	false	3595216755633760184	21	191	129	1049	1653	300	الظاهر فانه بعد فراغه من هذه الوقعة سار الي قيسارية واستولي عليها وكان الحاكم بالروم يومءذ معين الدين سليمان البرواناه وكان يكاتب الملك الظاهر في الباطن وكان يظن الملك الظاهر انه اذا وصل الي قيسارية يصل اليه البرواناه علي ما كان اتفق معه في الباطن فلم يحضر البرواناه لما اراده الله من هلاكه علي ما نذكره ان شاء الله تعالي ----ودخل الملك الظاهر---- قيسارية سابع عشر ذي القعدة بعد ان حاصر اهلها وارسلوا اليه يطلبون الامان فارسل لهم الامان علي يد الامير بيسري فسلموا المدينة وكان دخوله الي المدينة يوما مشهودا فنزل بدار السلطنة وصلي بها الجمعة وخطب له بها واقام عليها سبعة ايام ثم---------------------------------------- رحل عن قيسارية في الثاني والعشرين من ذي القعدة وحصل للعسكر شدة عظيمة من نفاد القوت والعلف- وعدمت غالب خيولهم ووصلوا الي عمق حارم واقاموا به شهرا ثم رحلوا وتوجهوا الي دمشق وسارت بذلك البشاءر الي البلدان ففرح المءمنون يومءذ بنصر الله ولما بلغ خبر هذه الوقعة ابغا بن هولاكو---- ساق في جموع المغول حتي وصل الي البلستين وشاهد مكان المعركة وشاهد عسكره صرعي ولم	680	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3692	true	6522452135513333740	193	300	1064	1633	1633	300	الظاهر -----بعد فراغه من هذه الوقعة---- الي قيسارية واستولي عليها وكان الحاكم بالروم يومءذ معين الدين سليمان البرواناه وكان يكاتب الظا------هر في الباطن وكان يظن الظ------اهر انه اذا وصل الي قيسارية يصل اليه البرواناه علي ما كان اتفق معه في الباطن فلم يحضر البرواناه لما اراده ا----------------------------------لله تعالي من هلاكه واقام الظاهر علي قيسارية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبعة ايام في انتظار البرواناه وخطب له علي منابرها ثم رحل عنها في --------ثاني ---عشري---- ذي الحج-ة وحصل للعسكر شدة عظيمة من نفاد القوت والعليق وعدمت غالب خيولهم ووصلوا الي عمق حارم واقاموا به شهرا--------------------------------------------------------------------------------------- ولما بلغ--------------- ابغا بن هولاكو ذلك ساق في جموع المغ-ل حتي وصل الي البلستين ووج--------------------د عسكره صرعي ولم-	3692	-8583937636068712129	491	831.5	397	973	50.462486267089844	77	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0680	false	3595216755633760184	192	299	1055	1648	1653	300	احدا من عسكر الروم مقتولا فغاظه ذلك واعظمه وحنق علي البرواناه اذ لم يعلمه بجلية الحال وكان يظن ان امر الظاهر دون هذا كله واشتد غضبه علي اهل قيسارية واهل تلك الناحية فقتل منهم قريبا من ماءتي الف انسان وقيل قتل منهم خمسماءة الف من قيسارية وارزن الروم وكان في جملة من قتل القاضي جلال الدين حبيب- ثم سار ابغا الي الاردو وصحبته معين الدين البرواناه فلما استقر بالاردو امر بقتل البرواناه فقتل وقتل معه نيفا وثلاثين نفسا من مماليكه وخواصه واسم البرواناه المذكور سليمان والبرواناه لقب وهو الحاجب بالعجمي وكان مقتله بالاطاغ وكان البرواناه حازما بتدبي-------ر المملكة ذا مكر ودهاء سنة 676 ذكر وفاة الملك الظاهر	680	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3693	true	5162636482804845607	1	63	4	359	1646	300	احدا من عسكر الروم مقتولا فاستشاط غيظا وامر بنهب ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روم وقتل من به من المسلمين فنهب وقتل منهم جماعة ثم سار ابغا الي الاردو وصحبته معين الدين البرواناه فلما استقر بالاردو امر بقتل البرواناه فقتل وقتل معه نيفا وثلاثين نفسا من مماليكه------------------------------------- والبرواناه لقب وهو الحاجب بالعجمي وكان مقتله صبرا و---كان البرواناه المذكور عارفا بامور المملكة ذا مكر ودهاء------------ وفيها توجه الظاهر	3693	-8583937636068712129	264	439.5	215	601	43.926788330078125	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0682	false	3700110592185647519	158	300	873	1669	1669	300	ولما تولي السلطنة اقام منار العدل واحسن السياسة------ وقام بتدبير المملكة احسن قيام ذكر خروج سنقر الاشقر عن الطاعة وسلطنته بالشام قال ابو الفداء في الرابع والعشرين من ذي القعدة جلس سنقر الاشقر بدمشق في السلطنة وحلف له الامراء والعسكر الذين عنده بدمشق وتلقب بالملك الكامل شمس الدين سنقر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة 679 ذكر وفاة اقوش الشمسي ناءب السلطنة بحلب وتولية علم الدين سنجر قال ابو الفداء في هذه السنة توفي اقوش الشمسي ناءب السلطنة بحلب وولي السلطان الملك المنصور قلاوون علي حلب علم الدين سنجر الباشغردي اه ذكر كسرة سنقر الاشقر الخارج --علي ال---سلطان-------- قلاوون قال ابو الفداء ما خلاصته لما عصي سنقر الاشقر بدمشق وتسلطن بها جهز الملك المنصور قلاوون اليه عساكر ديار مصر مع علم الدين سنجر الحلبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والتقي الفريقان بظاهر دمشق----- فولي الشاميون وسنقر الاشقر منهز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين واتي سنقر الي---------------- الرحبة وكاتب ابغا بن هولاكو ملك التتر واطمعه في البلاد وكان-	682	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3696	true	5940848128717889148	9	231	54	1274	1652	300	ولما تولي المنصور اقام منار العدل واحسن --سياسة الملك وقام بتدبير السلطنة احسن قيام فلما كان ---------------------------------------------------------رابع ---عشري---- ذي القعدة جلس سنقر الاشقر بدمشق في السلطنة وحلف له ---------العسكر الذي------ بدمشق وتلقب ب------الكامل شمس الدين سنقر وفيها توفي السعيد بركة بن الظاهر بالكرك بعد وصوله اليها بمدة يسيرة وكان سبب موته انه لعب بالكرة في ميدان الكرك فتقنطر به الفرس وحصل له بسبب ذلك حمي شديدة وبقي كذلك اياما يسيرة وتوفي وحمل الي دمشق ودفن في تربة ابيه ولما توفي السعيد اتفق من بالكرك واقاموا موضعه اخاه نجم الدين خضر ا واستقر بالكرك ولقبوه الملك المسعود وفي ---------------------------------------------------------------------------------------------سنة تسع وسبعين وست مءة كانت------------------------------------------------------------------------------------- كسرة سنقر الاشقر المستولي علي الشام وكان المنصور قلاوون قد----------------------------------------------------------- جهز-------------------------- عساك-----ر مصر مع علم الدين سنجر الحلبي ومعه بدر الدين بكتاش امير سلاح وبدر الدين الايدمري فسارت العساكر الي الشام وبرز سنقر بعساكر الشام الي ظاهر دمشق والتقي الفريقان في تاسع عشر صفر فولي الشاميون وسن-------قر منهزمين ونهبت العساكر المصرية اثقالهم وكان المنصور قلاوون قد جعل غلامه لاجين السلحدار ناءبا بقلعة دمشق فلما جلس سنقر في دست المملكة قبض علي لاجين فلما هرب سنقر افرج عنه وكذلك سنقر اعتقل بيبرس الحلبي المعروف بالجالق لانه لم يحلف فافرج عنه ايضا وكتب الحلبي الي المنصور بالفتح واستقر حسام الدين المنصوري ناءب السلطنة بالشام واما سنقر الاشقر فانه هرب الي الرحبة وكاتب ابغا بن هولاكو ملك التتر واطمعه في البلاد وكان	3696	-8583937636068712129	370	488.0	299	1582	23.38811683654785	52	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0683	false	5552186093057403682	0	61	0	321	1614	300	عيسي بن مهنا ملك العرب مع سنقر الاشقر وقاتل معه وكتب بذلك الي ابغا ايضا موافقة- له ثم سار سنقر الاشقر من الرحبة الي صهيون في جمادي الاولي من هذه السنة واستولي عليها وعلي برزية وبلاطنس والشغر وبكاس وعكار وشيزر وفامية وصارت هذه الاماكن له ذكر مجء التتار الي حلب وعودهم ثم رجوعهم قال ابن كثير ان السلطان الملك المنصور قلاوون	683	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3696	true	5940848128717889148	231	278	1274	1532	1652	300	عيسي بن مهنا ملك العرب مع سن-------قر وقاتل معه وكتب بذلك الي ابغا ايضا موافقته له ثم سار سن-------قر من الرحبة الي صهيون في جمادي الاولي------------- واستولي عليها وعلي برزية وبلاطنس والشغر وبكاس وعكار وشيزر وفامية وصارت هذه البلاد لسنقر الاشقر وفيها جعل------------------------------------- السلطان الملك المنصور قلاوون	3696	-8583937636068712129	231	397.5	187	322	71.73912811279297	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0683	false	5552186093057403682	251	300	1338	1614	1614	300	عسكرا الي شيزر وهي لسنقر الاشقر وجري بينهم مناوشة ثم انه ترددت الرسل بين السلطان وبين سنقر الاشقر واحتاج السلطان الي مصالحته لقوة اخبار التتر ووقع بينهم- الصلح علي ان يسلم شيزر الي السلطان ويتسلم سنقر الاشقر الشغر وبكاس وكانتا قد ارتجعتا منه فتسلم نواب السلطان شيزر وتسلم----- الشغر-	683	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3697	true	4325057979059437268	101	148	549	814	1652	300	عسكرا الي شيزر وهي لسنقر الاشقر وجري بينهم مناوشة ثم---- ترددت الرسل بين السلطان وبين سن-------قر واحتاج السلطان الي مصالحته لقوة اخبار التتر ووقع بينهما الصلح علي ان يسلم شيزر الي السلطان ويتسلم سنقر ال-------شغر وبكاس وكانتا قد ارتجعتا منه فتسلم نواب السلطان شيزر وتسلم سنقر الشغر	3697	-8583937636068712129	258	476.5	213	283	91.16607666015625	42	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0684	false	5004033984661080184	152	221	806	1173	1614	300	الفداء في هذه السنة اعني سنة ثمانين وستماءة في شهر رجب كان- المصاف العظيم- بين المسلمين وبين التتار بظاهر حمص فنصر الله المسلمين بعد ما كانوا قد ايقنوا بالبوار وكان من حديث هذا المصاف العظيم ان ابغا بن هولاكو حشد وجمع وسار بهذه الحشود طالبا الشام ثم انفرد ابغا المذكور عنهم وسار الي الرحبة وسير جيوشه وجموعه الي الشام وقدم عليها اخاه منكوتمر بن هولاكو وسار الي جهة حمص	684	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3697	true	4325057979059437268	163	209	894	1135	1652	300	الكرك وفي هذه السن------------------------ة في شهر رجب كانت الوقعة العظيمة بين المسلمين وبين التت-ر بظاهر حمص وذلك---------------------------------------------------------------------------- ان ابغا بن هولاكو حشد وجمع وسار------------ طالب- الشام ثم انفرد ابغا المذكور عنهم وسار الي الرحبة وسير جيوشه وجموعه الي الشام وقدم عليها اخاه منكوتمر---------- فسار الي---- حمص	3697	-8583937636068712129	225	364.0	180	369	60.975608825683594	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0687	false	8449226834805203209	84	176	451	939	1640	300	عدة التتر---- ثمانين الف فارس منهم خمسون الفا من المغل والباقي حشود وجموع من اجناس مختلفة مثل الكرج والارمن والعجم وغيرهم ولما وصل خبر هذه الكسرة الي ابغا وهو علي الرحبة يحاصرها رحل عنها علي عقبه منهزما وكتب بهذا الفتح العظيم الي ساءر البلاد الاسلامية فزينت لذلك ثم قال و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات منكوتمر بن هولاكو بن طلو ابن جنكز خان بجزيرة ابن عمر مكمودا عقيب كسرته علي حمص وكان موته من جملة هذا الفتح العظي----------------------------------------------------------------م سنة 681 قال ابو الفداء فيها----------------------------------------------------- ولي السلطان مملوكه شمس الدين قرا سنقر نيابة السلطنة بحلب فسار اليها واستقر	687	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3698	true	-2385179796536236811	40	220	246	1226	1645	300	عدة التتر نحو ثمانين الفا---- منهم خمسون الفا من المغل والباقي مجمعة -----من اجناس مختلفة-------------------------------- ولما وصل خبر هذه الكسرة الي ابغا وهو علي الرحبة يحاصرها رحل عنها علي عقبه منهزما وكتب بهذا الفتح العظيم الي----- البلاد الاسلامية فزينت لذلك ثم ان المنصور اعطي الدستور للعساكر الشمالية فرجع المنصور محمد صاحب حماة الي بلده وسنقر الي صهيون وسار عسكر حلب اليها وعاد السلطان الي دمشق والاسري والرءوس بين يديه وسار الي الديار المصرية كذلك مءيدا منصورا فلما استقر بالديار المصرية قدمت اليه هدية صاحب اليمن الملك المظفر شمس الدين يوسف بن عمر بن علي بن رسول وطلب امانا من السلطان فقبل السلطان هديته وكانت من طراءف اليمن وكتب السلطان له امانا وارسله وهدية من اسلاب التتر وخيلهم وعادت رسله بذلك مكرمين وفيها مات منكوتمر------------------------------ بجزيرة ابن عمر مكمودا عق-ب كسرته علي حمص وكان موته من يمنة هذا الفتح العظيم بسم الله الرحمن الرحيم وصلي الله علي سيدنا محمد واله وصحبه وسلم سنة احدي وثمانين وست مءة الي سنة تسعين وست مءة في اواءل سنة احدي وثمانين وست مءة ولي السلطان مملوكه شمس الدين قراس-نقر نيابة السلطنة بحلب فسار اليها واستقر	3698	-8583937636068712129	373	612.0	303	1058	35.25519943237305	60	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0689	false	-2720427733080490805	146	184	873	1099	1722	300	الاشرف من مصر الي الشام وجمع عساكره المصرية والشامية وسار الملك المظفر محمود---- وعمه الملك الافضل الي خدمته والتقياه بدمشق وسارا في خدمته وسبقاه ف---------اهتم الملك المظفر صاحب حماة في امر الضيافة والاقامة والتقدمة ووصل السلطان الي حماة	689	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3713	true	-5689298896756388365	45	77	223	403	1636	300	الاشرف من مصر الي الشام -----------------------------وسا------ر المظفر صاحب حماة وعمه------ الافضل الي خدمته والتقياه بدمشق وسارا في خدمته فسبقاه الي حماة واهتم الملك المظفر---------- في امر الضيافة والاقامة والتقدمة وو--------صل الي حماة	3713	-8583937636068712129	157	273.5	128	239	65.69037628173828	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0689	false	-2720427733080490805	187	297	1110	1702	1722	300	واما العساكر فسارت علي السكة الي حلب ثم فصل السلطان الي حلب وتوجه منها الي قلعة الروم ف--------ي العشر الاول من جمادي الاخرة من هذه السنة وهي حصن علي جانب الفرات في غاية الحصانة ونصب عليها المجانيق عند ابن كثير ان المجانيق كانت تزيد علي ثلاثين منجنيقا وهذا الحصار م-----ن جملة الحصارات التي شاهدتها وكانت منزلة الحمويين علي راس الجبل المطل علي القلعة من شرقها وكنا نشاهد احوال اهلها في مشيهم وسعيهم في القتال وغير ذلك واشتدت مضايقتها ودام حصارها و---فتحت بالسيف في يوم السبت حادي عشر رجب من هذه السنة وقتل اهلها ونهب- ذراريهم واعتصم كيناغيلوس خليفة الارمن المقيم بها في القلة وكذلك اجتمع بها من هرب من---- القلعة	689	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3713	true	-5689298896756388365	172	262	930	1414	1636	300	واما العساكر فسارت علي السكة الي حلب ثم وصل السلطان الي حلب وتوجه منها الي قلعة الروم ونازلها في العشر الاول من جمادي الاخرة من هذه السنة وهي حصن علي جانب الفرات في غاية الحصانة ونصب عليه- المجانيق------------------------------------------------------ وهذا الحصار ايضا من جملة الحصارات التي ك---------انت منزلة الحمويين علي راس الجبل المطل علي القلعة من شرقيها--------------------------------------------------------- واشتدت مضايقتها ودام حصارها حتي فتحت بالسيف في يوم السبت حادي عشر رجب--- هذه السنة وقتل اهلها ونهبت ذراريهم واعتصم كيثاغيكوس خليفة الارمن المقيم بها في القلة وكذلك جميع -----من هرب من اهل القلعة	3713	-8583937636068712129	448	799.5	363	613	73.08319854736328	74	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0690	false	7991653993308639088	0	39	0	221	1649	300	علي راس الجبل المطل علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القلة فتقدم------------------------------- مرسوم السلطان الي صاحب حماة ان يرمي عليهم بالمنجنيق-------------- فلما وتر------ناه لنرمي عليهم طلبوا الامان من السلطان فلم يءمنهم الا علي ارواحهم خاصة وان يكونوا اسري فاجابوا الي ذلك واخذ كيناغيلوس------------- وجميع	690	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3713	true	-5689298896756388365	220	300	1186	1636	1636	300	علي راس الجبل المطل علي القلعة من شرقيها واشتدت مضايقتها ودام حصارها حتي فتحت بالسيف في يوم السبت حادي عشر رجب هذه السنة وقتل اهلها ونهبت ذراريهم واعتصم كيثاغيكوس خليفة الارمن المقيم بها في القلة وكذلك جميع من هرب من اهل القلعة فبرز مرسوم السلطان الي صاحب حماة ان يرمي عليهم بالمنجنيق لاشرافه عليهم فلما وتر المنجنيق ليرمي عليهم طلبوا الامان من السلطان فلم يءمنهم الا علي ارواحهم خاصة وان يكونوا اسري فاجابوا الي ذلك واخذ كيثاغيكوس خليفة الارمن وجميع-	3713	-8583937636068712129	210	366.0	172	451	46.563194274902344	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0690	false	7991653993308639088	39	70	221	392	1649	300	من كان بقلة القلعة اسري عن اخرهم ورتب السلطان علم الدين سنجر الشجاعي لتحصين القلعة واصلاح ما خرب منها وجرد معه لذلك جماعة من العسكر واقام الشجاعي وعمرها وحصنها الي الغاية	690	8099528784028655047	Shamela0011790-ara1.ms3714	true	-1503530380532205772	0	29	0	161	1552	300	من كان بقلة القلعة اسري عن اخرهم ورتب السلطان علم الدين سنجر الشجاعي لتحصين القلعة واصلاح ما خرب منها وجرد معه لذلك جماعة---------- واقام الشجاعي وعمرها وحصنها الي الغاية	3714	-8583937636068712129	161	312.5	132	171	94.15204620361328	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011790-ara1
