id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1488	false	7090843819613332298	1	67	3	324	1487	300	قبلتها تسقي بستانا يقال له الجوهري وان فضل منها شء صب في قويق---- ذكرها-------- منصور بن مسلم ابن ابي الخرجين يتشوق---- حلب----- ايا ساءق الاظعان من ارض جوشن سلمت ونلت الخصب حيث ترود ابن لي عنها تشف ما بي من الجوي فلم يشف ما بي عالج وزرود هل العوجان الغمر صاف لوارد وهل خضبته بالخلوق مدود وهل عين اشمونيث تجري كمقلتي عليها وهل ظل الجنان مديد	1488	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0026	true	2999244838458435829	125	196	679	1020	1541	300	قبليها تسقي بستانا يقال له الجوهري وان فضل منها شء صب في قويق وقد ذكرها في شعره منصور بن مسلم -بن ابي الخرجين بتشوق الي حلب فقال ايا ساءق الاظعان من سفح جوشن سلمت ونلت الخصب حيث ترود ابن لي عنها تشف ما بي من الجوي فلم يشف ما بي عالج وزرود هل العوجان الغمر صاف لمورد وهل خضبته بالخلوق مدود وهل عين اشمونيث تجري كمقلتي عليها وهل ظل الجنان مديد	26	-3109556598842406553	313	585.5	247	342	91.52046966552734	61	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0607	false	-1249882951260643568	0	55	0	295	1604	300	ان الله تعالي خصها بالبركة وفضلها علي جميع البلاد فمن ذلك انه يزرع في اراضيها القطن والسمسم والبطيخ والخيار والدخن والكرم- والذرة والمشمش والتين والتفاح عذيا لا يسقي الا بماء المطر ويجء مع ذلك رخصا غضا طريا ويفوق ما يسقي بالمياه والسيح في جميع البلاد وهذا لم اره فيما طوفت من البلاد في غير ارضها	607	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0028	true	1926941519924270575	230	285	1256	1551	1620	300	ان الله تعالي خصها بالبركة وفضلها علي جميع البلاد فمن ذلك انه يزرع في اراضيها القطن والسمسم والبطيخ والخيار والدخن والكروم والذرة والمشمش والتين والتفاح عذيا لا يسقي الا بماء المطر ويجء مع ذلك رخصا غضا ربما -يفوق ما يسمي بالمياه والسيح في جميع البلاد وهذا لم اره فيما طوفت من البلاد في غير ارضها	28	-3109556598842406553	289	566.0	234	296	97.6351318359375	51	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0584	false	-8702146065910839207	192	300	1010	1565	1565	300	ابن شداد اما نهرها فاسمه نهر قويق 1 وله-------- مخرجان شاهدتهما وبين حلب وبينهما اربعة وعشرون ميلا احدهما في قرية يقال لها الحسينية بالقرب من اعزاز يخرج الماء منها من عين كبيرة فتجري في نهر ويخرج بين جبلين حتي يقع في الوطاة التي قبلي الجبل الممتد من بلد اعزاز شرقا وغربا والمخرج الاخير يجتمع من عيون ماء من -سنياب ومن بعض قري حولها من بلد الراوندان فتجمع مياه تلك الاعين وتجري في نهر خارج من فم فج سني-اب فيقع في الوطاة المذكورة ويجتمع النهران فيصيران نهرا واحدا في بلد اعزاز وهو نهر قويق ثم يجري الي دابق ويمر بمدينة حلب ويمده عيون قبل وصوله اليها-------------------- وتدور به الارحاء-	584	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0032	true	3625940447555851402	214	292	1159	1570	1611	300	ابن شداد ان قويق تصغير قاق وانه شاهد لهذا النهر مخرجين بين--هما وبين حلب-------- اربعة وعشرون ميلا احدهما في قرية--------- الحسينية بالقرب من ع-زاز يجري --ماءها----------------------------------- بين جبلين حتي يقع في الوطاة----- قبلي الجبل الممتد من بلد ع-زاز شرقا وغربا والاخر ع-----------------يون---- من عينتاب و---بعض قراها تجري الي -------------------------------------------نهر خارج من فم فج عينتاب فيقع في الوطاة المذكورة ويجتمع النهران ويصيران نهرا واحدا يجري -----------------------------الي دابق ويمر ب------حلب و----------قبل وصوله اليها يمده عدة عيون فيعظم وتدور به الارحاء	32	-3109556598842406553	316	456.5	255	586	53.9249153137207	43	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0585	false	9172845178048359875	80	180	410	916	1495	300	مخرج قويق نهر حلب من قرية تدعي سنياب علي سبعة اميال من دابق يمر الي حلب -ثمانية عشر ميلا ثم الي قنسرين اثني عشر ميلا ثم الي المرج الاحمر اثني عشر ميلا ثم يفيض في الاجمة فمن مخرجه الي مغيضه اثنان واربعون ميلا والمرج الاحمر هذا هو المعروف الان بمرج تل السلطان وانما عرف بذلك لان السلطان الب ارسلان السلجوقي خيم به مدة فنسب اليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن الخطيب ان نهر حلب كان يجري في الشتاء والربيع وينقطع في الصيف ومنبعه من بلاد عينتاب وغوره في المطخ قلت القاءل ابن الشحنة ورايت له-------- منبعا بق--رية يقال لها ارقيق بين حلب وعينتاب	585	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0033	true	2152548517542766199	104	181	548	927	1519	300	مخرج هذا النهر--- من قرية تسمي سيناب علي سبعة اميال من دابق يمر الي حلب بثمانية عشر ميلا ثم الي قنسرين اثني عشر ميلا ثم الي المرج الاحمر-------------------------------------------------------------------------------------------- المعروف ب---------تل السل---------------------------طان الب ارسلان السلجوقي خيم به مدة فنسب اليه ثم قال جاء عن بعض المفسرين في قوله تعالي اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم كان ذلك علي نهر حلب ويقال له قويق قال اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشحنة ورايت لهذا النهر منبعا في قرية يقال لها ارقيق بين حلب وعينتاب	33	-3109556598842406553	245	419.5	194	623	39.325843811035156	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0723	false	-2951482239961213694	57	115	288	581	1538	300	القاضي الفاضل شرف الدين الحسين بن ----ريان لما اتي نهر الساجور قلت له ماذا التاخر من حين الي حين فقال اخرني ربي ليجعلني من بعض معروف سيف الدين ارغون وانشد القاضي الفاضل بدر الدين الحسن بن حبيب رحمه الله فيه قد اضحت الشهباء-- تثني علي ارغون في صبح وديجور من نهر الساجور اجري بها للناس بحرا غير مسجور	723	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0038	true	-2331966276348306279	134	190	715	1005	1569	300	القاضي الفاضل شرف الدين الحسيني ابن الريان لما اتي نهر الساجور قلت له ماذا التاخر من حين الي حين فقال اخرني ربي ليجعلني من بعض معروف سيف الدين ارغون وقال- القاضي الفاضل بدر الدين الحسن بن حبيب الحلبي------- قد اصبحت -شهباءنا تثني علي ارغون في صبح وديجور من نهر الساجور اجري لها للناس بحرا غير مسجور	38	-3109556598842406553	265	491.5	212	299	88.6287612915039	48	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0587	false	2951178922487180379	38	104	189	542	1590	300	وفي ايام نور الدين محمود بن زنكي اخرج منها قطعة الي المطهرة التي هي غربي الجامع بسوق السلاح قلت القاءل ابن الشحنة هذا السوق الان سوق امتعة وجانبه الغربي وقف علي المدرسة الحلاوية وجانبه الشرقي وقف علي الجامع قال وعمل منها قسطل -الي راس الشعيبية واخرج نور الدين قطعة اخري منها الي الخشابين وساق منها ال-----ي الرحبة الكبيرة داخل باب قنسرين ثم انقطع ذلك كله بعد	587	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0041	true	-6866821906726391217	166	205	871	1078	1575	300	وفي ايام حاكمها--- محمود--- زنكي اخذ من-ها قطعة من- المطهرة التي هي غربي الجامع بسوق السلاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمل----- قسطلا الي راس الشعيبين واخرج قط----------عة اخري ال-----ي الخشابين وساق منها فرعا الي الرحبة الكبري- داخل باب قنسرين ثم انقطع ذلك---- بعد	41	-3109556598842406553	179	294.5	143	359	49.86072540283203	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0587	false	2951178922487180379	199	295	1041	1563	1590	300	الملك الظاهر غازي لمجري قناة حلب قال لما كانت---------------------------------------------------------------------- سنة خمس وستماءة سير الملك الظاهر غياث الدين غازي الي دمشق فاحضر صناعا-------- وخرج----- بنفسه واوقفهم علي اصل هذه القناة التي تخرج من حيلان وامرهم باعتبار الماء الخارج من------ها واعتبار ما يصل منه الي حلب فاختبروا ذلك فراوا ان مقدار الخارج من اصل القناة ماءة وستون اصبعا ومقدار الداخل الي حلب عشرون اصبعا لا غير وضمنوا له ان يكفو----ا جميع سكك حلب وشوارعها ودورها ومدارسها وربطها وحماماتها ويفضل منه كثي-----ر يصرف الي البساتين والاراضي-- فشرع الملك الظاهر في ذلك وبدا اولا باصلاح المجري من حيلان الي حلب	587	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0041	true	-6866821906726391217	207	297	1091	1561	1575	300	الملك الظاهر بقناة ----------حلب قال ابن الشحنة ما ملخصه ان قناة حلب في سنة 605 سدت طرقها لطول المدة ونقصت ينابيعها -------فاست-----حضر الملك الظاهر غياث الدين غازي--------------- صناعا من دمشق وخرج معهم بنفسه واطلعهم علي اصلها---------------------------- وامرهم بتع------ديل ما يخرج من ينبوعها و-------ما يصل---- الي حلب فتبين لهم--------- ان ما يخرج----- من الينبوع--- ماءة وستون اصبعا وم------ا يصل الي حلب عشرون ف-------------ضمنوا له ان يكفوا بها جميع سكك حلب وشوارعها ودورها ومعابد-----------------ها ويفضل منها ماء وافر يصرف الي --بساتينها واراضيها فامر الملك الظاهر ان تذرع مسافتها من حي---------------لان الي حلب	41	-3109556598842406553	281	331.0	222	622	45.176849365234375	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0588	false	6274199953339030739	206	300	1106	1615	1615	300	قال ابن شداد -لما اتصلت القناة بالبلد امر ببناء القساطل فاول قسطل بني ---القسطل الذي بباب الاربعين تحت الرباط الذي بناه شهاب الدين طغريل الاتابك من راس خندق الروم وصورته حوض طوله------------------- عشرون ذراعا و----راساه المشرق والمغرب قبتان وفيه انبوبان مقدار الاصبع ثم ساق هذه القناة الي باب النصر وعمل حوضا كبيرا قريبا من عشرين شبرا بثلاثة انابيب ومن القسطل الي بحسيتا وعمل فيها قسطلين وهناك تنتهي الي المعقلية ثم ساق من اصل القناة من باب الاربعين الي الطريق الاخذ الي ال------------------------------------------بلد وما يليه وهذا الطريق الاخذ الي --بلاط فيه قسطل في راس العقبة-	588	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0042	true	-676348695057161783	48	134	275	726	1568	300	قال ابن شداد وامر الملك الظاه-----------ر ببناء القساطل واول ما-- بني منها قسطل عل-ي -باب الاربعين -لا اثر له الان----------------------------------------------------------- طوله من الشرق الي الغرب عشرون ذراعا وعلي راسيه--------------- قبتان وفيه انبوبان مقدار الاصبع ثم ساق هذه القناة الي باب النصر وعمل حوضا كبيرا ومنه ا----------------------------------------لي بحسيتا وعمل فيها قسطلين وهناك ينتهي الي المعقلية ثم ساق من اصل القناة من باب الاربعين الي الطريق الاخذ الي العصرونية قسما ياخذ الي السويقة وقسما الي البلد وما يليه وهذا الطريق الاخذ الي البلاط فيه قسطل في راس العقبة	42	-3109556598842406553	350	529.5	280	581	60.240962982177734	56	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0588	false	6274199953339030739	44	106	227	577	1615	300	قطعا علي الامراء وعين لكل------------- امير----- صناعا وفعلة وحمل اليهم الكلس والزيت والاحجار -والاجر فاصلحت جميعها وجدد طريقها الي البلد وكلس مخارج الماء فيه فكثر وكانت منكشفة لا سقف لها فقطع لها الطوابق من الصخور الصلبة وطبقها جميعها الا مواضع جعلها برسم تنقيتها وشرب الماء منها واجري جميع المجري الي باب حلب في ثمانية وخمسين يوما ولما اتصلت بالبلد ام----------------------------------------ر ببناء القساطل	588	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0042	true	-676348695057161783	9	56	53	320	1568	300	قطعا------------ وعين علي كل قطعة منها اميرا معه صناع- وفعلة وحمل اليهم الكلس والزيت وال-حجارة والاجر فاصلحت جميعها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطبقت-------- الا مواضع جعلها برسم تنقيتها وشرب الماء منها واجراها الي-------------- حلب في ثمانية وخمسين يوما تقسيم القناة ايام الملك الظاهر قال ابن شداد وامر الملك الظاهر ببناء القساطل	42	-3109556598842406553	178	267.5	146	409	43.520782470703125	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0589	false	-2431233954834633890	0	178	0	912	1564	300	قدام درب الملك -------ثم يسير الي راس درب الديلم وهناك قسطل ثم الي الدرب المعروف بالبازيار ثم الي راس درب بني الزهرة والطيوريين وهناك قسطل ثم الي درب شراحيل وهناك قسطل ثم الي عند حمام اوران وهناك قسطل الظاهر موغان وهي حمام البيلوني التي خربت سنة 1335 لتعريض الجادة ثم الي وسط--- اسد الله وهناك قسطل ثم الي باب الجنان الي عند- مسجد القصير وهناك قسطل ثم يعود الي الطريق الاخذ الي سويقة اليهود ثم الي باب النصر وعمل حوضا كبيرا يفيض ثم الي السويقة عند دار الصبغ وعمل ق-سطل وبن-----ي المسجد المعلق وهناك انتهي------ ثم ساق من اصل الماء من المقسم الذي تحت القلعة ثم الي --اسواق حلب وقصبة البلد مصنعة في الارض وجعل------------ ماء القناة جميعها تجتمع في تلك المصنعة ثم جعل فيها مقاس-م يخرج الماء----- علي السوية فيتفرق في حلب علي السواء فاخرج منها طريقا الي الجامع و-------ما يضاف اليه وطريقا الي با-ب الاسود وما يليه وطريقا الي باب العراق وما يليه وطريقا الي القطيعة لعله القصيلة وما يليها واما طريق الجامع فبني عليه في راس دار العدل قسطلا ثم الي راس الصاغة تحت المسجد	589	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0042	true	-676348695057161783	134	300	726	1568	1568	300	قدام درب الملك الزاهر ثم يسير الي راس درب الديلم وهناك قسطل ثم الي الدرب المعروف بالبازيار ثم الي راس درب بني الزهرة والطيوريين وهناك قسطل ثم الي درب شراحيل والقسم الاخر ياخذ الي حمام اوران وهناك قسطل ثم ----------------------------------------------------------------الي وسط جب اسد الله وهناك قسطل ثم الي باب الجنان الي حضرة مسجد القص-ر وهناك قسطل ثم يعود الي الطريق الاخذ الي سويقة اليهود ثم الي باب النصر وهناك حوض كبير- يفيض ثم الي السويقة عند دار الصبغ وهناك قسطل وهناك بني المسجد المعلق وبه ي--نتهي القسم ثم سيق من اصل الماء من القس-م الذي تحت القلعة ثم الي الاسواق---- وقصبة البلد مصنعة في الارض يجتمع اليها جميع ماء القناة---------------------------- ثم جعل فيها تقاسيم يخرج الماء منها علي السوية فيتفرق في حلب علي السواء فيخرج منها طريق- الي الجامع الكبير وما يضاف اليه وطريق- الي كتاب الاسود وما يليه وطريق- الي باب العراق وما يليه وطريق- الي القطيع-------------ة وما يليها واما طريق الجامع فبني عليه في راس دار العدل قسطل- ثم في -راس الصاغة تحت المسجد-	42	-3109556598842406553	735	1270.0	585	963	76.32398986816406	124	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0589	false	-2431233954834633890	178	299	912	1559	1564	300	المعلق قسطلا واخذ منه الي حمام العفيف التي عند حبس الدلبة ثم اخذ من قسطل راس الصاغة الي راس سوق النطاعين ثم الي شرقي الجامع وبني هناك قسطل وفيه ينقسم الماء---- ثلاثة اقسام قسم منه فوارة الجامع وقسم يشق- وسط الجامع ويصير الي المطهرة الغربية وما يتصل بها وقسم ياخذ الي باب قنسرين وما يليه فانه يخرج الي راس سوق العطارين العتيق وراس المربعة وينقسم هناك قسمين قسم ياخذ الي الخشابين وقسم ياخذ الي الدركاه فاما قسم الدركاه فيصير الي المطهرة الصغيرة المعروفة بتل فيروز وراس سوق العطر واما قسم باب قنسرين فينقسم الي الزجاجين فيصير الي راس درب اسد الدين الاخذ شمالي سوق الاساكفة والبز وهناك قسطل ثم----- الي عند- مسجد الم--جن ثم الي درب البيمارستان وهناك قسطل يفيض فيه	589	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0043	true	5425958618896191593	0	116	0	623	1582	300	المعلق وامتد -----منه الي حمام العفيف التي عند حبس الدلبة ثم اخذ من قسطل راس الصاغة الي راس سوق النطاعين ثم الي شرقي الجامع وبني هناك قسطل وفيه ينقسم الماء الي ثلاثة اقسام قسم منه فوارة الجامع وقسم يسقي وسط الجامع ويصير الي المطهرة الغربية وما يتصل بها وقسم ياخذ الي باب قنسرين وما يليه فانه يخرج الي راس سوق العطارين العتيق وراس المربعة وينقسم هناك قسمين -ثم ياخذ الي الخشابين وقسم ال-----ي الدرك-----------------اه فيصير الي المطهرة الصغيرة المعروفة بتل فيروز وراس سوق العطر واما قسم باب قنسرين فينقسم الي الزجاجين فيصير الي راس درب اسد الدين الاخذ شمالي---- الاساكفة والبز وهناك قسطل ثم يصير الي حضرة مسجد المنحني ثم الي درب البيمارستان وهناك----- يفيض منه	43	-3109556598842406553	594	1115.0	480	660	90.0	103	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0590	false	8032701107489073732	0	160	0	842	1581	300	انابيب ليلا ونهارا واما طريق باب قنسرين فيصير الي راس درب ابن ابي الاسود وهناك قسطل ثم يصير الي -عند المسجد المعروف بابن الاسكافي وهناك قسطل ثم يصير الي الرحبة التي عند المسجد المحصب وهناك قسطل ثم ينقسم الماء هناك ثلاثة اقسام قسم ياخذ الي الطيريرة قدام المسجد المعروف ب-------صفي الدين طارق قبل جامع الرومي في راس درب المساسيخ لعله المسالخ وهناك قسطل وهو اخر هذا الطريق وقسم ياخذ الي باب قنسرين وقسم ياخذ الي --جرن الاصفر عند المسجد وهناك قسطل واما القسم الذي ياخذ الي باب قنسرين ق----------سطل يفيض---- الماء منه بثلاثة انابيب ثم يخرج منه الماء الي ظاهر البلد لتحت برج الغنم مقابل سوق الاعلي وهو بعد عدة قساطل وهو اخر الطريق ثم يدخل منه هناك الي درب البنات وهناك قسطل وه-و اخر هذا الطريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اه قال ابن الخطيب-------------------------- ان الملك الظاهر وقف عليها- اوقافا لعمارتها واصلاحها ولكن هذا الوقف لا يعرف اليوم قال----- وسيق الماء منها في زماننا الي خارج باب المقام الي القرب من المدرسة الجمالية	590	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0043	true	5425958618896191593	117	286	628	1515	1582	300	انابيب ليلا ونهارا واما طريق باب قنسرين فيصير الي راس ا----بن ابي الاسود وهناك قسطل ثم يصير الي حضرة المسجد المعروف بابن الاسكافي وهناك قسطل ثم يصير الي الرحبة التي عند المسجد المحصب وهناك قسطل ثم ينقسم الي ثلا-------ثة اقسام قسم ياخذ الي الط--يرة قدام المسجد المعروف بالرءيس صفي الدين طارو---------------- في راس درب ا--------------لمسالخ وهناك قسطل وهو اخر هذا الطريق وقسم ياخذ الي باب قنسرين وقسم ياخذ الي الجرن الاصغر عند المسجد وهناك قسطل فاما القسم الذي ياخذ الي باب قنسرين فيصير الي قسطل يفيض منه الماء -----ثلاث- انابيب ثم يخرج منه ------الي ظاهر البلد -تحت برج الغنم --------------------------------------------------ثم يدخل ---------الي درب البنات وهناك قسطل وهذا اخر هذا الطريق وبالجملة فقد كثرت المياه واتخذت البرك في الدور ووصل الماء الي مواضع من البلد لم يسمع بوصوله اليها قبل حتي شرب من القناة الحاضر السليماني اه قال ابن الخطيب بعد ان لخص معظم ما ذكرناه ان الملك الظاهر وقف للقناة اوقافا لعمارتها واصلاحها -لكن هذا الوق--------ف اليوم لا نعرفه وسيق الماء منها في زمن ابن الخطيب الي قرب------------------------- الجمالية	43	-3109556598842406553	654	1058.0	526	1036	63.12741470336914	107	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2254	false	-3838603958960181388	116	177	601	920	1538	300	بذل مالا كثيرا في طلب زيادة ماء العين الكاءنة في سفح جبل --جوشن بالقرب من مشهد الدكة المعروف الان بمشهد محسن رضياللهعنه حين ازداد ماءها واتسعت ارجاءها واغنت مجاوريه- عن نقل الماء من النهر واتفق لحجار طلبه والدي ل---------يعمل بها ف---قال بلغني انه من عمل بها مات سريعا ولكني اعمل بها ولا ابالي فعمل بها فمات سريعا الي رحمة الله تعالي	2254	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0045	true	-4145981939430353254	129	187	665	963	1533	300	بذل مالا كثيرا في طلب زيادة ماء العين الكاءنة في سفح جبل الجوشن بالقرب من م-------------------------شهد محسن حتي----------- ازداد ماءها واتسعت ارجاءها واغنت مجاوريها عن نقل الماء من النهر واتفق لحجار طلبه ابراهيم المذكور يعمل بها انه قال بلغني انه من عمل بها مات سريعا ولكني اعمل بها ولا ابالي فعمل بها فمات سريعا الي رحمة الله تعالي	45	-3109556598842406553	273	499.0	218	334	81.73652648925781	51	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0587	false	2951178922487180379	116	155	603	801	1590	300	قال و----كان يدخل الي حلب قناة من جهة باب قنسرين و----لما عمل الشيخ منتخب الدين -بن الاسكافي المصنع الذي في المسجد الذي هو شمالي مسجد المحصب رايت هذا الطريق وقد نسيت فاستدللت بذلك علي صحة ما قيل ورايت----------- جماعة	587	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0046	true	6590287915555902555	3	45	17	227	1552	300	قال فيها كان يدخل الي حلب قناة من جهة باب قنسرين وانه لما عمل الشيخ منتخب الدين ابن الاسكافي المصنع الذي في المسجد-------- شمالي مسجد المحصب رايت هذا الطريق وقد نسيت فاستدللت بذلك علي صحة ما قيل في سنة 1341 ادعي جماعة	46	-3109556598842406553	184	325.5	147	218	84.40367126464844	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0719	false	6099063162244622172	101	124	555	664	1558	300	يا برق اسفر عن قويق فطرت--ي حلب فاعلي القصر من بطياس عن منبت الورد المعصفر صبغه في كل ضاحية ومجني الاس ارض اذا	719	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0048	true	-1999675403104685886	276	300	1508	1618	1618	300	يا برق اسفر عن قويق ومل الي حلب واعلي القصر من بطياس عن منبت الورد المعصفر صبغة في كل ضاحية ومجني الاس ارض اذا-	48	-3109556598842406553	102	187.5	80	111	91.89189147949219	19	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1263	false	3116551444662929949	79	131	387	657	1503	300	البحتري------ اقام كل ملث الودق رجاس علي ديار بعلوي الشام ادراس فيها لعلوة مصطاف ومرتبع من بانقوسا وبابلي وبطياس منازل انكرتنا بعد معرفة واوحشت من هوانا بعد ايناس يا علو لو شءت ابدلت الصدود لنا وصلا ولان لصب قلبك القاسي هل من سبيل الي الظهران من حلب ونشوة بين ذاك الورد والاس	1263	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0048	true	-1999675403104685886	221	274	1224	1499	1618	300	البحتري واجاد اقام كل ملث الودق رجاس علي ديار بعلو- الشام ادراس فيها لعلوة مصطاف ومرتبع من بانقوسا وبابلي وبطياس منازل انكرتنا بعد معرفة واوحشت من هوانا بعد ايناس يا علو لو شءت ابدلت الصدود لنا وصلا ولان لصب قلبك القاسي هل لي سبيل الي الظهران من حلب ونشوة بين ذاك الورد والاس	48	-3109556598842406553	267	519.5	215	276	96.73912811279297	50	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1264	false	409299382872555441	213	244	1103	1263	1532	300	سقي الهضبة الادماء من ركن جوشن سحاب يسير نوره وينير وحل عقود المزن في حجراته نسيم بادواء القلوب خبير فما ذكرته النفس الا تبادرت مدامع لا يخفي بهن ضمير وقال ابو	1264	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0049	true	5482121184011896990	248	279	1348	1508	1606	300	سقي الهضبة الادماء من ركن جوشن سحاب يروي نوره وينير وحل عقود المزن في حجراته نسيم بادواء القلوب خبير فما ذكرته النفس الا تبادرت مدامع لا يخفي لهن ضمير وقال ابو	49	-3109556598842406553	156	308.0	125	160	97.5	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1266	false	6683324011633403441	23	70	108	352	1622	300	حن قلبي الي معالم بابلا حنين الموله المشغوف مطلب اللهو والهوي وكناس الخرد العين والظباء الهيف حيث شطا قويق مسرح طرفي وسواقيه مءنسي واليفي ليس من لم يكثر الحنين الي الا وطان ان شتت النوي بظريف 1 ذاك من شيمة الكرام ومن عه د الوفاء المحبب الموصوف	1266	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0049	true	5482121184011896990	61	104	331	568	1606	300	حن قلبي الي معالم بابلا حنين الموله المشغوف مطلب اللهو والهوي وكناس الخرد الغيد والظباء الهيف حيث شطا قويق مسرح طرفي وسواقيه مءنسي واليفي ليس من--- يكثر الحنين الي الا-وطان ان شتت النوي بظريف-- ذاك من شيمة الكرام ومن عه-د الوفاء المحبب الموصوف	49	-3109556598842406553	235	446.5	192	244	96.31147766113281	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1266	false	6683324011633403441	135	185	719	1005	1622	300	وما امتعت جارها بلدة كما امتعت حلب جارها هي الخلد تجمع ما تشتهي فزرها فطوبي لمن زارها وللهو فيها شهور الربيع حين يقطف- ازهارها اذا ما استمد قويق السما- بها فامدته امطارها واقبل ينظم اجيادها يغيض المياه واغوارها وارضع جناتها دره فعمم بالنور اشجارها ودار باكنافها دورة ينسي الاواءل تذكارها	1266	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0049	true	5482121184011896990	190	234	1033	1280	1606	300	وما من-عت جارها بلدة كما من-عت حلب جارها هي الخلد تجمع ما تشتهي فزرها فطوبي لمن زارها وللهو فيها شهور الربيع اريج يعطر ازهارها اذا ما استمد قويق السماء بها فامدته امطارها واقبل ينظم انجادها بفيض المياه واغوارها وارضع جناتها د---------------------------------------رة ينسي الاواءل تذكارها	49	-3109556598842406553	229	435.0	186	288	79.51388549804688	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1262	false	-7499399460134760548	239	266	1206	1347	1531	300	ابو العلاء المعري يا شاكي النوب انهض طالبا حلبا نهوض مضني لحسم الداء ملتمس واخلع حذاك اذا حاذيتها ادبا كفعل موسي كليم الله في القدس وقال ابو	1262	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0050	true	-7048323218167065106	141	168	681	822	1519	300	ابو العلاء المعري يا شاكي النوب انهض طالبا حلبا نهوض مضني لحسم الداء ملتمس واخلع حذاك اذا حاذيتها ورعا كفعل موسي كليم الله في القدس وقال عبد	50	-3109556598842406553	136	267.0	109	141	96.45390319824219	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1264	false	409299382872555441	7	67	31	352	1532	300	وقال------ سعد الدين----- ابن الشيخ محيي الدين بن --عربي حلب تفوق بماءها وهواءها وبناءها والزهر من ابناءها نور الغزالة دون نور رحابها والشهب تقصر عن مدي شهباءها طلعت نجوم النصر من ابراجها فبروجها تحكي بروج سماءها والسور باطنه ففيه رحمة وعذاب ظاهره علي اعداءها بلد يظل به- الغريب كانه في اهله فاسمع جميل ثناءها وقال عبد الله بن محمد بن	1264	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0050	true	-7048323218167065106	220	271	1091	1369	1519	300	وقال الشيخ سعد الدين محمد ابن الشيخ محيي الدين بن العربي حلب تفوق بماءها وهواءها وبناءها والزهر من ابناءها ظل-------------------------------------------------------ت نجوم النصر من ابراجها فبروجها تحكي بروج سماءها والسور باطنه ففيه رحمة وعذاب ظاهره علي اعداءها بلد يظل بها الغريب كانه في اهله فاسمع جميل ثناءها وقال شمس الدين م--حمد بن	50	-3109556598842406553	254	465.5	206	335	75.82089233398438	43	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1267	false	-1756400577492615016	0	135	0	652	1544	300	بردي عندي ولا دجلة ولا مجاري النيل من مصر احسن مراي من قويق اذا اقبل في المد وفي الجذر يا اسفي- منه علي جرعة تبل مني غلة الصدر------ كم فيك من يوم ومن ليلة مر- لنا من غرر الدهر ما بين بطياس وحيلان والمي-دان والجوسق والجسر وروض ذاك الجوهري الذي ارواحه ازكي من العطر وزهره الاحمر من ناظر الياقوت والاصفر كالتبر والنور في اجياد اغصانه من-ظم ابهي من الدر منازل لا زال حلف الحيا علي رباها داءم الدر تالله لا زلت لها ذاكرا ما عشت في سري وفي جهري وكيف ينساها فتي صيغ من تربتها الطيبة النشر وكل يوم مر في غيرها فغير محسوب من العمر ان حن قلبي اليها فلا غرو حنين الطير للوكر 1 يا ليت شعري هل اراها وهل يسمع بالقرب بها دهري وقال ابن --مشرق المارديني حيا حمي الشهباء حقا انها	1267	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0050	true	-7048323218167065106	13	148	65	718	1519	300	بردي عندي ولا دجلة ولا مجاري النيل من مصر احسن مراي من قويق اذا اقبل في المد وفي الجزر يا لهفتا منه علي نغبة تبل مني غلة الصدر ومنها كم فيك من يوم ومن ليلة مرا لنا من غرر الدهر ما بين بطياس وحيلان والمي دان والجوشن والجسر وروض ذاك الجوهري الذي ارواحه اذكي من العطر وزهره الاحمر من ناظر الياقوت والاصفر كالتبر والنور في اجياد اغصانه منتظم ابهي من الدر منازل لا زال خلف الحيا علي رباها داءم الدر تالله لا زلت لها ذاكرا ما عشت في سري وفي جهري وكيف ينساها فتي صيغ من تربتها الطيبة النشر وكل يوم مر في غيرها فغير محسوب من العمر ان حل قلبي اليها فلا غرو حنين الطير للوكر --يا ليت شعري هل اراها وهل يسمح بالقرب لها دهري وقال ابو العلاء المعر---ي يا شاكي النوب------ انهض	50	-3109556598842406553	612	1143.0	480	664	92.1686782836914	115	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1270	false	83332499389992893	231	266	1181	1362	1535	300	وقال الشيخ شمس الدين محمد ابن العفيف من قصيدة اقول والبارق العلوي مبتسم والريح مقبلة والغيث ينسكب اذا سقي حلب من مزن غادية ارضا فخصت باوفي قطره حلب ارض متي قلت من سكان اربعها اجابك	1270	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0050	true	-7048323218167065106	266	300	1346	1519	1519	300	وقال------ شمس الدين محمد -بن العفيف من قصيدة اقول والبارق العلوي مبتسم والريح مقبلة والغيث ينسكب اذا سقي حلب من مزن غادية ارضا فخصت باوفي قطره حلب ارض متي قلت من سكان اربعها اجابك-	50	-3109556598842406553	173	328.5	140	181	95.58010864257812	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1267	false	-1756400577492615016	178	300	874	1544	1544	300	ايا ساكني الشهباء عهدي بعهدكم قديم ولاء لم يشب بملال اياديكم عندي اياد عميمة توالت وما شكري لها متوالي اءمل شكرا ارتضيه لمثلكم لقد كلفت نفسي اذا بمحال ايا راكبا يزجي الركاءب طلعا رويدك من اين بها وكلال اذا حلب يممت ساحة ارضها فحي قياما بالمقام عوالي وعرج بباب الاربعين مبلغا سلامي احبابا به وموالي وطارحهم عني قديم مودة اغار عليها ان تمر ببالي اذا ما ذكرت الفيض فاضت مدامعي تبل عل-يها وبلها المتبالي ولم اله عن باب الجنان تسليا لسلسال ماء كالحياء زلال سقي المشهد الاعلي فاعلام جوشن بواكر داني الهنديين سجال وروي مقر الانبياء سحاءب يءلفها ريحا صبا وشمال بذلت لروض الجوهري جواهرا من الدمع فهي اليوم غير غوال اقامت بقلبي للغرام لواعج لمراي انيق عنده وجمال يذكرني الفردوس طيب-	1267	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0051	true	-576019185235685440	62	184	312	979	1579	300	ايا ساكني الشهباء عندي لعهدكم قديم ولاء لم يشب بملال اياديكم عندي اياد عميمة توالت وما شكري لها متوال اقوم بشكر- ارتضيه لمثلكم لقد كلفت نفسي اذا بمحال ايا راحلا يزجي الركاءب ظلعا رويدك من اين لها وكلال اذا حلب يممت ساحة ارضها فحي قياما بالمقام غوال- وعرج بباب الاربعين مبلغا سلامي احبابا به وموال- وطارحهم عني قديم مودة اغار عليها ان تمر ببالي اذا ما ذكرت الفيض فاضت مدامع توالي عليها وبلها المتتالي ولم ال- عن باب الجنان تسليا لسلسال ماء كالحياة زلال سقي المشهد الاعلي فاعلام جوشن بواكر داني الهيدبين سجال وروي مقر الانبياء سحاءب يءلفها ريحا صبا وشمال بذلت لروض الجوهري جواهرا من الدمع هن- اليوم غير غوال اقامت بقلبي للمقام لواعج لمراي انيق عنده وجمال يذكرني الفردوس طيب	51	-3109556598842406553	637	1223.0	520	672	94.79166412353516	105	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1268	false	1584235270256106933	0	59	0	288	1552	300	نعيمه فيا حسنه لو لم يشب بزوال مغان عهدت الانس فيهن داءما فما بالها ولت كطيف خيال وقضيت اياما بها ولياليا فيا طيب ايام وطيب -ليال وما حلب الا مقر مكارم ومعدن افضال وكنز معالي اذا ظفرت كفاك منها بصاحب فقل في خليل حاز حسن خلال يقصر عن شهباءها الشهب رفعة فقد كملت وصفي علا وجلال وقال محمد بن	1268	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0051	true	-576019185235685440	184	243	979	1267	1579	300	نعيمه فيا حسنه لو لم يثب بزوال مغان عهدت الانس فيهن داءما فما بالها ولت كطيف خيال وقضيت اياما بها ولياليا فيا طيب ايامي بها وليال وما حلب الا مقر مكارم ومعدن افضال وكنز معال- اذا ظفرت كفاك منها بصاحب فقل في خليل حاز حسن خلال تقصر عن شهباءنا الشهب رفعة فقد جمعت وصفي علا وجلال وقال ابن عبد	51	-3109556598842406553	271	516.0	214	289	93.7716293334961	49	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1269	false	3386769694226044242	191	223	976	1154	1543	300	وقال الشيخ احمد بن عبد العزيز يتشوق اليها و---يمدح---- السلطان صلاح الدين منازلنا حيث المزار قريب وداعي الهوي يدعو الهوي فيجيب سقي حلبا جفني ربوعك باكر- من المزن مجرور الذيول سكوب وادهم	1269	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0051	true	-576019185235685440	240	272	1254	1430	1579	300	وقال ا----------بن عبد العزيز العجمي في قصيدة يمدح بها السلطان صلاح الدين منازلنا حيث المزار قريب وداعي الهوي يدعو الهوي فيجيب سقي حلبا جفني ربوعك باكرا من المزن مجرور الذيول سكوب ومنها	51	-3109556598842406553	153	265.5	125	186	82.25806427001953	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1543	false	8490289909498981487	204	241	1060	1241	1535	300	يا لبرق كلما لاح علي حلب مثلها نصب عياني بات كالمذبوب في شاطي قويق ناشر الطرة مسحوب الجران كلما مرت به ناسمة موهنا جن علي باب الجنان ليت شعري من تري ارسله انسيم البان ام رفع الدخان	1543	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0051	true	-576019185235685440	18	55	98	279	1579	300	يا لبرق كلما لاح علي حلب مثلها نصب عياني بات كالمذبوب في شاطي قويق ناشر الطرة مسحوب الجران كلما مرت به ناسمة موهنا جن علي باب الجنان ليت شعري من تري ارسله انسيم البان ام رفع الدخان	51	-3109556598842406553	181	362.0	144	181	100.0	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1269	false	3386769694226044242	1	145	3	722	1543	300	الانواء من حلب وصاب ارجاءها صوب العهاد ولا زال السحاب عليها خد منسحب ومنها من لي بها ورداء الوصل يجمعنا ونحن نرفل في موشيها القشب اها علي طيب ايام لنا سلفت لو كان ينفع تاويه لمكتءب ما ان تذكرت اوقات السرور بها الا ورحت حليف الهم والكرب وبات طرفي بماء الدمع في غرق ومهجتي بزناد الشوق في لهب لءن بكيت علي دار- ونحت بها فلست اول محزون ومنتحب وقال الشيخ شرف الدين ابو بكر بن محمد بن ابي الثناء محمود الحلبي----------------------- ايا ساكني الشهباء جادت ربوعكم دموعي اذا ما الغيث ضن غمامه لءن لاح برق في حمي الحي موهنا فمن نار وجدي يستمد ضرامه وان هب معتل النسيم علي الربي فمن سقم جسمي يستعار سقامه اتاني كتاب منكم ففضضته كما شق عن ثوب الرياض كمامه وقبلته حتي محوت سطوره ولذ لقلبي في البعاد التثامه----- عليكم سلام طيب النشر عاطر يفض لديكم كل وقت ختامه	1269	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0052	true	-1687896791355769628	157	297	803	1511	1528	300	الانواء من حلب وصاب ارجاءها صوب العهاد ولا زال السحاب عليها خد منسحب ومنها من لي بها ورداء الوصل يجمعنا ونحن نرفل في موشيها القشب اها علي طيب ايام لنا سلفت لو كان ينفع تاويه لمكتثب ما ان تذكرت اوقات السرور بها الا ورحت حليف الهم والكرب ومات طرفي بماء الدمع في غرق ومهجتي بزناد الشوق في لهب لان بكيت علي داري ونحت بها فلست اول محزون ومنتحب ول---------شرف الدين بن سليمان-------------------------- الحلبي مجاوبا لاخيه بدر الدين ايا ساكني الشهباء جادت ربوعكم دموعي اذا ما الغيث ضن غمامه لءن لاح برق في حمي الحي موهنا فمن نار وجدي يستمد ضرامه وان هب معتل النسيم علي الربي فمن سقم جسمي يستعير سقامه اتاني كتاب منكم ففضضته كما شق عن ثوب الرياض كمامه وقبلته حتي محوت سطوره ولذ لقلبي في البعاد التثامه فمني عليك-----م طيب النشر عاطر يفض لديكم كل وقت ختامه	52	-3109556598842406553	665	1270.0	531	748	88.90373992919922	126	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1270	false	83332499389992893	43	102	220	523	1535	300	وكل الذي ياتيه من حسناته زماني مع هذا البعاد ذنوب فخلوا نسيم الريح من سفح جوشن يوافيه منه نسمة وهبوب احملها شوقا سلامي اليكم فيعبق منها للجنوب جيوب فيا ليت شعري والاماني تعلة ايضحي بعيد الدار وهو قريب فيسرح طرفي في ثنيات جوشن بروض رعاه العز وهو خصيب واكرع من صافي قويق بمرود هو الدهر لي دون المياه حبيب	1270	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0052	true	-1687896791355769628	1	60	5	308	1528	300	وكل الذي ياتيه من حسناته زماني مع هذا البعاد ذنوب فخلوا نسيم الريح من سفح جوشن يوافيه منه نسمة وهبوب احملها شوقا سلامي اليكم فيعبق منها للجنوب جيوب فيا ليت شعري والاماني تعلة ايضحي بعيد الدار وهو قريب فيسرح طرفي في ثنيات جوشن بروض رعاه العز وهو خصيب ويكرع من صافي قويق بمزود هو الدهر لي دون المياه حبيب	52	-3109556598842406553	301	600.0	242	303	99.33993530273438	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1679	false	-4202691823480627020	64	85	352	462	1646	300	لك الله ان شارفت اعلام جوشن ولاحت لك الشهبا وتلك المعالم فبلغ سلاما من محب متيم ينوح اشتياقا حين تشدو الحماءم	1679	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0052	true	-1687896791355769628	124	145	637	747	1528	300	لك الله ان شارفت اعلام جوشن ولاحت لك الشهبا وتلك المعالم فبلغ سلامي من محب متيم ينوح اشتياقا حين تشدو الحماءم	52	-3109556598842406553	109	217.0	88	110	99.09091186523438	20	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1264	false	409299382872555441	67	108	352	569	1532	300	سنان الخفاجي الحلبي قل للنسيم اذا حملت تحية فاهد السلام لجوشن وهضابه واساله هل سحب الربيع رداءه فيها وجر الفضل من اهدابه وتبسمت عند الرياض وافصحت بثناء بارقه ومدح سحابه ولقد حننت وعاد لي من نحوه شجن بخلت به علي خطابه	1264	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0053	true	1718332446644262269	131	170	663	872	1535	300	سنان الخفاج-------ي قل للنسيم اذا حملت تحية فاهد السلام لجوشن وهضابه واساله هل سحب الربيع رداءه فيها وجر الفضل من اهدابه وتبسمت عنه الرياض وافصحت بثناء بارقه ومدح سحابه فلقد نحلت وعادن-ي من نحوه شجن بخلت به علي خطابه	53	-3109556598842406553	203	387.0	164	217	93.54838562011719	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1487	false	5620319443183893209	247	268	1278	1379	1539	300	عسي مورد من سفح جوشن نافع فاني الي تلك الموارد ظمان وما كل ظن ظنه المرء كاءن يقوم عليه للحقيقة برهان	1487	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0053	true	1718332446644262269	173	194	890	991	1535	300	عسي مورد من سفح جوشن نافع فاني الي تلك الموارد ظمان وما كل ظن ظنه المرء كاءن يقوم عليه للحقيقة برهان	53	-3109556598842406553	101	202.0	80	101	100.0	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1711	false	-7038581341032689382	32	105	178	544	1570	300	سقي حلبا ومن فيها سحاب كدمعي حين يهمي بانسجام فان بها وان شطت مغاني احباء علي قلبي كرام سلام كلما هبت قبول عليهم من محب ذي ذمام سلام متيم صب كءيب معني مدنف حلف السقام وله سقي الله وادي بانقوسا من الحيا سماء تروي تربه وتصيب وحي- به قوما كراما اعزة علي وذكراهم الي حبيب صحبتهم والفود اسود حالك وغصن التصابي والشباب رطيب اذ العيش غض والزمان مساعد وقد غاب عنا حاسد ورقيب	1711	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0053	true	1718332446644262269	1	74	7	374	1535	300	سقي حلبا ومن فيها سحاب كدمعي حين يهمي بانسجام فان بها وان شطت مغاني احباء علي قلبي كرام سلام كلما هبت قبول عليهم من محب ذي ذمام سلام متيم صب كءيب معني مدنف حلف السقام وله سقي الله وادي بانقوسا من الحيا سماء يروي تربه ويصيب وحيا به قوما كراما اعزة علي وذكراهم الي حبيب صحبتهم والشعر اسود حالك وغصن التصابي والشباب رطيب اذ العيش غض والزمان مساعد وقد غاب عنا حاسد ورقيب	53	-3109556598842406553	361	712.0	288	367	98.36511993408203	69	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2743	false	1217892975924143724	105	162	537	826	1576	300	يمم حمي حلب تلق السرور علي جبين ابناءها النير البهج فعج ولج وتامل بلدة شملت باب الجنان وباب النصر والفرج وللفاضل الرءيس يوسف بن حسين الحسيني الدمشقي نقيب الاشراف بحلب ومفتيها ما يقرب من ذلك وهو قوله قل لمن رام النوي عن بلدة ضاق فيها ذرعه من حرج علل القلب بسكني حلب ان في الشهباء باب الفرج	2743	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0053	true	1718332446644262269	248	293	1278	1504	1535	300	يمم حمي حلب تلق السرور علي جبين ابناءها النير البهج فعج ولج وتامل بلدة شملت باب الجنان وباب النصر والفرج ول-------------يوسف---------------- الدمشقي نقيب --اشراف -حلب قا-------------------------------ل لمن رام النوي عن بلدة ضاق فيها ذرعه من حرج علل القلب بسكني حلب ان في الشهباء باب الفرج	53	-3109556598842406553	224	395.5	179	289	77.50865173339844	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1266	false	6683324011633403441	232	265	1271	1459	1622	300	وقال صاحب---- الفراسة وحلب خزانة الذكاء وموطن العفة والحياء طالعها للغرباء سعد وهي لمن فيها شقا وكد لكنها تعطي دقيق العلم لاهلها من بعد لطف الفهم----------------------------------------- والعصبيات لديهم وافره وعلقة الحذق عليهم ظاهره	1266	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0054	true	3653315611798113408	109	149	514	747	1582	300	وقال من قصيدة الفراسة وحلب خزانة الذكاء وموطن العفة والحياء طالعها للغرباء سعد وهي لمن فيها شقا وكد لكنها تعطي دقيق العلم لاهلها من بعد لطف الفهم لكنها نتيجة التلاحي وموطن المراء والكفاح والعصبيات لديهم وافره وعلقة الحذق عليهم ظاهره	54	-3109556598842406553	184	351.5	151	233	78.96995544433594	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0854	false	-1161574137317383309	212	257	1109	1348	1582	300	عبد المءمن بن يوسف بن فاخر المويسيقي حي---نما ----دخل هولاكو بغداد سنة 656 فاتخذ هذا وليمة لبعض امراء هولاكو قال فاتيت به الي داري واحضرت له اطعمة فاخرة ولما فرغ من الاكل عملت له مجلسا ملوكيا واحضرت له------------------- الاواني المذهبة من الزجاج الحلبي واواني --فضة	854	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0077	true	493634328444348497	134	165	717	886	1611	300	عبد المءمن بن يوسف بن ناجز المو-سيقي في كلامه عن قاءد هولاكو حين نزل عنده------------------------------------------------------------------------------------------------- عملت له مجلسا ملوكيا واحضرت له الاطعمة الفاخرة في الاواني المذهبة من الزجاج الحلبي واواني الفضة	77	-3109556598842406553	120	173.0	96	267	44.94382095336914	18	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0265	false	8680655801047447407	70	96	357	490	1513	300	عجاءب حلب ان في قيسارية البز عشرين دكانا للوكلاء يبيعون فيها كل يوم متاعا قدره عشرون الف دينار مستمر ذلك منذ عشرين سنة والي الان--- وما	265	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0101	true	7780322484971362925	22	49	116	252	1715	300	عجاءب حلب ان في قيسارية البز عشرين دكانا للوكلاء يبيعون فيها كل يوم متاعا قدره عشرون الف دينار مستمر ذلك منذ عشرين سنة والي الان اه وما	101	-3109556598842406553	133	260.0	107	136	97.79412078857422	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1607	false	-2604563280933124997	243	271	1332	1494	1664	300	ولما وصلت الي حلب لاجل الاشتغال بالعلم الشريف وكان دخولي اليها يوم الثلاثاء مستهل ذي القعدة سنة ست وعشرين وستماءة وهي اذ ذاك ام البلاد مشحونة با-------لعلماء والمشتغلين	1607	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0108	true	-1976297590846988201	168	195	933	1088	1668	300	ولما وصلت الي حلب لاجل الاشتغال بالعلم الشريف وكان دخولي اليها يوم الثلاثاء مستهل ذي القعدة سنة 626-------------- وهي اذ ذاك ام البلاد مشحونة بالعلم والعلماء والمشتغلين	108	-3109556598842406553	145	269.5	119	169	85.79881286621094	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2728	false	3936410890783611577	63	118	317	607	1577	300	الاجازة سمعت هذه المجلدة علي اهلي مريم بنت محمد بن عبدون البجاءية وفقها الله واذنت لها ان تحدث بها عني وبجميع تواليفي ورواياتي وكتبه محمد بن علي بن محمد ابن العربي مءلف هذا الكتاب بخطه عند فراغ سماعها من- هذه المجلدة وذلك يوم الجمعة الحادي---- عشر من شهر ربيع الاخر سنة ست وعشرين وستماية والحمد	2728	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0118	true	4639234512316816678	246	300	1450	1739	1739	300	العبارة سمعت هذه المجلدة علي اهلي مريم بنت محمد بن عبدون البجاءية وفقها الله واذنت لها ان تحدث بها عني وتجم-ع تواليفي ورواياتي وكتبه محمد--- علي محيي الدي-ن العربي مءلف هذا الكتاب بخطه عند فراغ سماعها مني هذه المجلدة وذلك يوم الجمعة الحادي احد عشر من شهر ربيع الاخر سنة ست وعشرين وستماءة والحمد-	118	-3109556598842406553	270	501.0	219	295	91.52542114257812	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0838	false	-494469895093262940	1	230	6	1273	1642	300	وقد نقل اشق تمر------ من دمشق اليها غير مرة وقد يتناوب فيلي تارة دمشق وتارة حلب لكن اكبر نواب المملكة ناءب دمشق ثم ناءب حلب ثم طرابلس ثم خماة ثم صفد وهذا----- الناءب اذا قدم الي حلب من عادته ان ينزل علي --عين --مباركة بعد ان ي----خرج الي لقاءه القضاة والمقدمون الي خان طومان والمباشرون يلا-قونه غالبا الي حماة ثم يصبح فيركب من --عين --مباركة لا-بسا تشريفه وتخرج اليه القضاة وجميع الجيش وارباب المناصب وطواءف المشايخ واهل الحارات متجملين ومتعددين فاذا وصل الي باب القلعة نزل عن فرسه ونزل لنزوله حاجب الحجاب وبقية الحجاب الاربعة وتقدم اليه ناءب القلعة ومتولي الحجر والنقيب فنزعوا سيفه وحلوا حياصته فيصلي ركعتين وهو محلول الوسط وحياصته في عنقه وسيفه بيد والي الحجر ثم ي-قدم اليه العلم السلطاني فيقبله ويقبل الارض ثم يركب ويدخل الي دار النيابة فيقرا تقليده بحضرة القضاة والمباشرين وهو واقف علي قدميه وكلما ذكر الاسم الشريف السلطاني او ذكر ثناء السلطان عليه في التقليد يامره حاجب الحجاب بتقبيل الارض ثم يفيض علي ارباب المناصب خلعا سنية بحسب مراتبهم وقارء التقليد هو كاتب السر ويكون علي كرسي منصوب له واقفا عليه ثم في كل يوم اثنين وخميس يركب بالكلفتة والقبا ويركب معه المقدمون وارباب المناصب من الترك والجند ويسير الي قبة المارداني ومعه الجاو-شية يزعقون بين يديه ثم يعود فيقف تحت القلعة راكبا وتعرض عليه الخيول والاملاك ويجهر الندا- بالامان للرعية واظهار العدل ثم يتقدمه كتاءب الامراء من هناك الي باب	838	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0215	true	-8091565190969476819	83	300	448	1665	1665	300	وقد نقل اشق تمر وغيره من دمشق --------------وقد يتناوبان----------------------- لكن اكبر نواب المملكة ناءب دمشق ثم ناءب حلب ثم طرابلس --فحماة ف--صفد وقد اعتاد الناءب اذا قدم حلب -------------ان ينزل علي العين المباركة بعد ان يكون خرج الي لقاءه القضاة والمقدمون الي خان طومان والمباشرون ويتلقونه غالبا الي حماة ثم يصبح فيركب من العين المباركة لا بسا تشريفه وتخرج اليه القضاة وجميع الجيش وارباب المناصب وطواءف المشايخ واهل الحارات----------------- فاذا وصل الي الق----لعة نزل عن فرسه ونزل لنزوله حاجب الحجاب وبقية الحجاب الاربعة وتقدم اليه ناءب القلعة ومتولي الحجر والنقيب ونزعوا سيفه وحلوا حياصته فيصلي ركعتين وهو محلول الوسط وحياصته في عنقه وسيفه بيد والي الحجر ثم يتقدم اليه العلم السلطاني فيقبله ويقبل الارض ثم يركب ويدخل الي دار النيابة فيقرا تقليده بحضرة القضاة والمباشرين وهو واقف علي قدميه وكلما ذكر الاسم الشريف السلطاني او ذكر ثناء السلطان عليه في التقليد يامره حاجب الحجاب بتقبيل الارض ثم يفيض علي ارباب المناصب خلعا سنية بحسب مراتبهم وقارء التقليد هو كاتب السر ويكون علي كرسي منصوب له واقفا عليه ثم في كل يوم اثنين وخميس يركب بالكلفته والقبا ويركب معه المقدمون وارباب المناصب من الترك والجند ويسير الي قبة المارداني ومعه الجاويشية يزعقون بين يديه ثم يعود فيقف تحت القلعة راكبا وتعرض عليه الخيول والاملاك ويجهر النداء بالامان للرعية واظهار العدل ثم يتقدم- كتبة- الامراء من هناك الي باب-	215	-3109556598842406553	1169	2181.5	957	1295	90.27027130126953	192	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0838	false	-494469895093262940	230	300	1273	1642	1642	300	دار العدل وهو مدي طويل والامراء الم-قدمون ثمانية لكل واحد منهم مماليك عبرتهم ان يكونوا ماءة فان موضوع هءلاء الامراء ان يكون كل منهم امير ماءة فارس ومقدم الف وقد صار مدة طويلة دوادار من قبل السلطان يكون قاءما في خدمة الناءب لكنه في الباطن عين عليه وكان في الغالب من امراء الطبلخانات وقد يكون من المقدمين واما ناءب القلعة فكان قديما من اصاغر الامراء ثم من فتنة الناصري قرر-	838	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0216	true	232606176579669628	0	68	0	360	1599	300	دار العدل وهو مدي طويل والامراء المتقدمون ثمانية لكل واحد منهم مماليك عبرتهم ان يكونوا مء-ة فان موضوع هءلاء الامراء ان يكون كل منهم امير مء-ة فارس ومقدم الف وقد صار مدة طويلة دوادار من قبل السلطان يكون قاءما في خدمة الناءب لكنه عينا--------- عليه وكان في الغالب من امراء الطبلخانات وقد يكون من المقدمين واما ناءب القلعة فكان قديما من اصاغر الامراء ثم من فتنة الناصري قرر	216	-3109556598842406553	354	681.0	287	371	95.41779327392578	64	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0839	false	4790247914323113554	2	239	15	1280	1627	300	امير ماءة مقدم الف واستمر الامر كذلك الي يومنا هذا وليس في نواب قلاع القاهرة ودمشق وغيره-ا مقدم الف الا ناءب قلعة حلب خاصة ولم يكن له عادة بحضور الموكب ثم صار بعضهم ربما حضر المجلس فيجلس دون امير الميسرة وامير الميسرة يجلس الي جانب حاجب الحجاب عودا الي -تمام كيفية الحال في يوم الموكب فاذا وصل ا-------لي تجاة القلعة اصطفت البحرية وقوفا له حتي يسلم عليهم ثم يدخل الباب فيقدم حاجب الحجاب وعصاه في يده ويمشي في خدمته الي قرب الايوان الذي يجلس عليه وهو تجاه الباب الكبير وليس بين الباب وبين الايوان حجاب ولا سترة ويكون قد سبقه اليه قاضي القضاة ف-جلسوا سطرا واحدا عن يساره فان يم--ينه خلاء ثم يجلس الي جانب قاضي القضاة قاضيا العسكر ومفتيا دار العدل وتجاههم كاتب السر وناظر الجيش ثم الي جانب ناظر الجيش الموقعون فتدور الحلقة ويقف الدوادار الكبير وراء كاتب السر وناظر الجيش خارج الحلقة وان كان الوزير متعمما جلس معهم وان كان تركيا جلس بين يدي الترك فيسلم عن يساره علي القضاة ثم عن يمينه علي الامراء ثم تجاهه علي بقية الجماعة ثم يجلس علي مكان مرتفع معد لجلوسه نحو نصف ذراع----------- ويجلس حاجب الحجاب علي درجة اسفل من ذلك المكان بحيث يكون راسه متسامتا لتخت الناءب الذي يجلس عليه والم-قدمون يجلسون علي مساطب باب دار النيابة فياخذ القصص نقباء الجيش ثم الحجاب الصغار فيوصلونها الي حاجب الحجاب في-ناولها حاجب الحجاب لكاتب السر فيعطي ما يتعلق بالجيش لناظر الجيش ويرمي بالبقية الي الموقعين ثم تقرا بعض	839	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0216	true	232606176579669628	68	300	360	1599	1599	300	امير م-ءة مقدم الف واست------مر كذلك الي يومنا هذا وليس في نواب قلاع القاهرة ودمشق وغيرهما مقدم الف الا ناءب قلعة حلب خاصة ولم يكن له عادة بحضور الموكب ثم صار بعضهم ي----حضر احيانا فيجلس دون امير الميسرة وامير الميسرة يجلس الي جانب حاجب الحجاب عود- الي اتمام كيفية الحال في يوم الموكب فاذا وصل الناءب الي تجاه القلعة اصطفت البحرية وقوفا له حتي يسلم عليهم ثم يدخل عليهم فيقوم حاجب الحجاب وعصاه في يده ويمشي في خدمته الي قرب الايوان الذي يجلس عليه وهو تجاه الباب الكبير وليس بين الباب وبين الايوان حجاب ولا سترة ويكون قد سبقه اليه قاضي القضاة فيجلسون سطرا واحدا عن يساره وتبقي يمينه خلا- ثم يجلس الي جانب قاضي القضاة قاضيا العسكر ومفتيا دار العدل وتجاههم كاتب السر وناظر الجيش ثم الي جانب ناظر الجيش الموقعون فتدور الحلقة ويقف الدوادار الكبير وراء كاتب السر وناظر الجيش خارج الحلقة فان كان الوزير متعمما جلس معهم وان كان تركيا جلس بين يدي الترك فيسلم عن يساره علي القضاة ثم عن يمينه علي الامراء ثم تجاهه علي بقية الجماعة ثم يجلس علي مكان مرتفع----------- نحو نصف ذراع معد لجلوسه ويجلس حاجب الحجاب علي درجة اسفل من ذلك المكان بحيث يكون راسه م-سامتا -تخت الناءب الذي -جلس عليه والمتقدمون يجلسون علي مساطب باب دار العدل و--ياخذ القصص نقباء الجيش ثم الحاجب الصغير فيوصلونها الي حاجب الحجاب فيتناولها------------ لكاتب السر فيعطي ما يتعلق بالجيش لناظره----- ويرمي بالبقية لل----موقعين ثم تقرا بعض-	216	-3109556598842406553	1185	2216.5	959	1290	91.86046600341797	200	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0839	false	4790247914323113554	239	300	1280	1627	1627	300	القصص الشرعية ثم يقوم الحاجب فياذن للقضاة بالانصراف ثم تارة يجلس الناءب بعدهم لفصل الامور وتارة يدخل ويسمي ذلك اليوم بيو-------م الموكب ويجلس يوم الجمعة بعد الصلاة في هذا المكان ويحضره المقدمون الثمانية فيجلس الامير الكبير عن يمينه وحاجب الحجاب عن شماله ولا يجلس فوق المقدمين الا----- القضاة والعلماء ان اتفق حضورهم او احد منهم ويجلس كاتب السر وناظر الجيش دون-	839	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0217	true	8574046806527842598	0	59	0	336	1707	300	القصص الشرعية ثم يقوم الحاجب فياذن للقضاة بالانصراف وقد يجل----س الناءب بعدهم لفصل الامور وهذا---------------- اليوم يقال له يوم الموكب ويجلس يوم الجمعة بعد الصلاة في هذا المكان ويحضره المقدمون الثمانية فيجلس الامير الكبير عن يمينه وحاجب الحجاب عن شماله ولا يجلس فوق المقدمين الا قضاة القضاة والعلماء ان اتفق حضور و----احد منهم ويجلس كاتب السر وناظر الجيش دون	217	-3109556598842406553	308	573.5	255	360	85.55555725097656	51	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0840	false	-7587603319291471066	0	121	0	679	1608	300	المقدمين فوق الاربعينيات وكانت العادة القديمة ان يصلي الناءب الجمعة والعيدين بالجامع الاعظم بالشاش والقماش ثم صار يصلي بجامع الطنبغا ثم لما عصي يلبغا الناصري بني له جامعا بدار العدل وصار يصلي فيه والان اكثر ما يصلي الناءب هناك وفي بعض الاوقات ربما صلي بالجامع الاعظم او بجامع دمرداش وفي يوم-ي العيدين يصلي بجامع دمرداش و-----اذا لم يركب للموكب لا تحضر----- القضاة عنده الا بطلب وكان بحلب الوزير له جهات معلومة من المكس وغيره وكان عليه كلف-- الخاصكية والبريدية ومرتبات معلومة ثم اضيفت تلك الجهات الي ديوان النيابة وبطل الوزير ثم اعيد ذلك في الايام المءيدية ثم بطل واقطاع النيابة له استادار يتكلم فيه مقتصرا علي ذلك لا يتعداه الي غيره وناظر ديوان ومباشرون وفي ايام الظلم ر------بما تكلم الاستادار في	840	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0217	true	8574046806527842598	59	178	336	1005	1707	300	المقدمين فوق --اربعين-ات وكانت العادة القديمة ان يصلي الناءب الجمعة والعيدين بالجامع الاعظم بالشاش والقماش ثم صار يصلي بجامع الطنبغا ثم لما عصي يلبغا الناصري بني له جامعا بدار العدل وصار يصلي فيه والان اكثر ما يصلي الناءب هناك وفي بعض الاوقات ربما صلي بالجامع الاعظم --وبجامع دمرداش وفيه يصلي العيدين وقد جرت عادة الناءب انه اذا لم يركب للموكب لا تحضر عنده القضاة----- الا بطلب وكان بحلب و--زير له جهات معلومة من المكس وغيره و----عليه نفقات الخاصكية والبريدية ومرتبات معروفة ثم اضيفت تلك الجهات الي ديوان النيابة وبطل الوزير ثم اعيد ذلك في الايام المءيدية ثم بطل واقطاع النيابة له استادار يتكلم فيه مقتصرا عليه--- لا يتعدا---------ه وناظر ديوان ومباشرون -في ايام الظلم خاصة وربما تكلم الاستادار في	217	-3109556598842406553	618	1136.5	507	698	88.53868103027344	99	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1255	false	1293988787816837544	3	70	17	368	1551	300	الحمامات التي كانت ب------الحلبة الفيض 2 حماما ال--شهاب ب---ن العجمي 1 حمام فخر الدين اياس الحمامات التي ب-------البساتين 1 حمام ببستان تحت مشهد الدكة 1 حمام ببس----------------------------------تان شمس الدين خضر الوالي 1 حمام ببستان ابن تكيل الذهب 1 حمام ببستان مشهد الحسين 1 حمام ببستان الوزير ابن حرب 1 حمام ببستان المضيق يعرف بابن حسون 1 حمام ببستان النقيب محمد بن صدقة بالخناقية 1 حمام بستان الملك	1255	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0225	true	1682105163000705063	247	300	1385	1691	1691	300	الحمامات التي كانت في ارض الحلبة محل حارة الجميلية شهاب الدين العجمي------- فخر الدين اياس الحمامات التي كانت في البساتين ببس-------تان تحت مشهد الدكة ببستان ابن تليل الذهب ببستان مشهد الحسين ببستان شمس الدين خضر الوالي------- ببستا-------------------------------------------------------ن الوزير ابن حرب------- ببستان المضيق يعرف بابن حسون------- ببستان النقيب محمد بن صدقة بالخناقية ------ببستان الملك-	225	-3109556598842406553	224	346.5	185	403	55.583126068115234	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1256	false	-5094362729861070591	0	120	0	582	1511	300	بدار نظام الدين الوزير في باب النصر 1 حمام بدار اتابك 1 حمام بدار جمال الدولة اقبال الظاهري 1 حمام بدار صارم الدين ازبك الظاهري 1 حمام بدار حسام الدين علي بن بهاء الدين ايوب 1 حمام بدار الصاحب جمال الدين بن الاكرم 1 حمام بدار الرءيس صفي الدين طارق 1 حمام بدار شهاب الدين بن علم الدين 1 حمام بدار الملك رشيد 1 حمام بدار الامير سيف الدين بكتوت العزيزي 1 حمام بدار صاحب شيزر 1 حمام بدار نجم الدين الجوهري 1 حمام بدار ابن بغا 1 حمام بدار عماد الدين عبد الرحيم بن العجمي 1 حمام بدار الجمال عثمان بن العجمي 1 حمام بدار عز الدين الحموي 1 حمام بدار قيصر في درب العدول 177 قلت وهذه الحمامات	1256	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0225	true	1682105163000705063	63	148	343	797	1691	300	بدار نظام الدين الوزير في باب النصر بد-------ار اتابك ب-------دار جمال الدول- اقبال الظاهري بدا-------ر صارم الدين ازبك الظاهري ب-------دار حسام الدين علي بن بهاء الدين ايوب بدا-------ر الصاحب جمال الدي---ن الاكرم بدا-------ر الرءيس صفي الدين طارق ب-------دار شهاب الدين بن علم الدين بدا-------ر الملك رشيد بدا-------ر الامير سيف الدين بكتوت العزيزي بدا-------ر صاحب شيزر بد-------ار نجم الدين الجوهري بد-------ار ابن تقا 88 و بد--ار عماد الدين عبد الرحيم بن العجمي بدا-------ر الجمال عثمان بن العجمي عون الدي-----------ن الحموي ب-------دار قيصر في درب العدول -------------الحمامات	225	-3109556598842406553	407	733.5	325	582	69.9312744140625	62	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1255	false	1293988787816837544	72	207	375	1099	1551	300	بالخناقية ايضا 1 حمام ببستان ابن عبد الرحيم 1 حمام ببستان الازرق 1 حمام ببستان تاج الملوك المعروف بالناصح 1 حمام ببستان الرءيس صفي الدين طارق 1 حمام ببستان ابن حرب المنتقل الي قرطاي 1 حمام ببستان الوالي 1 حمام ببستان جمال الدولة 1 حمام ببستان شمس الدين لولو 1 حمام ببستان الشريف 1 حمام ببستان بكتاش والي القلعة 1 حمام ببستان فخر الدين بن الخشاب 1 حمام ببستان كافي اليهود بالهزازة وهذه اعيدت في ايامنا 3 حمامات ثلاثة ببساتين السلطان الحمامات التي وقع--------------------------------------------------------------------------------------------ت بالرمادة قرب مسجد البختي وببانقوسا 1 حمام الملاح 2 حماما فخر الدين الوالي 2 حماما جمال الدولة 1 حمام بدر الدين ابن ابي الهيجاء 1 حمام بهاء الدين ابن ابي الهيجاء 1 حمام فخر الدين اخي شمس الدين لولو 2 حمامان ببانقوسا احدهما لابن ابي الحصين والاخر يعرف بالمغ----------ارة الحمامات التي	1255	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0226	true	5645099191465624376	0	117	0	668	1556	300	بالخناقية ايضا------- ببستان ابن عبد الرحيم بستا--------ن الازرق ببس-------تان تاج الملوك المعروف بالناصح------- ببستان الرءيس صفي الدين طارق------- ببستان ابن حرب المنتقل الي قرطاي------- ببستان الوالي ببس-------تان جمال الدولة ببس-------تان شمس الدين لولو------- ببستان الشريف ببس-------تان بكتاش والي القلعة ببس-------تان فخر الدي---ن الخشاب بس--------تان كافي اليهود بالهزازة 157 و 158 و في ----------------------بساتين السلطان الحمامات التي كانت خارج باب انطاكية الجسر تجاه مدرسة الحاج ابي بكر قيصر الحافظي عريف الصاغة الحمامات التي كانت بالرمادة قرب مسجد البختي -----------------الملاح-- 165 و فخر الدين الوالي-- 167 و جمال الدولة------- بدر الدين -بن ابي الهيجاء------- بهاء الدين -بن ابي الهيجاء------- فخر الدين اخي شمس الدين لولو 172 و بيانق---وسا احدهما لابن ابي الحصين والاخر يعرف بالمغارة انتهي ذكر الحمامات التي	226	-3109556598842406553	503	850.0	413	826	60.8958854675293	64	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1256	false	-5094362729861070591	184	245	916	1214	1511	300	ابن شداد المتوفي سنة 684 بمصر وهذه الحمامات التي ذكرتها بحسب ما وصل اليه علمي وفارقت عليه بلدي في سنة سبع وخمسين وستماءة وهي علي هذه الكثرة كانت لا تكفي من بحلب ولقد بلغني انها في العصر الذي وضعت فيه هذا الكتاب دون العشرة وقد تهدم اكثرها اي في دخول التتار الي حلب ان في ذلك لعبرة لمن يتذكر او يخشي	1256	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0226	true	5645099191465624376	136	181	758	973	1556	300	ابن شداد--------------------- وهذه الحمامات التي ذكرتها بحسب ما وصل اليه علمي وفارقت عليه بلدي في سنة 657--------------- وهي علي هذه الكثرة----- لا تكفي اهل حلب ولقد بلغني انها في العصر الذي وضعت فيه هذا الكتاب دون العشرة------------------------------------------ ان في ذلك لعبرة لمن يتفكر او يخشي	226	-3109556598842406553	207	363.0	163	298	69.46308898925781	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0035	false	-6866918189163398015	104	132	519	660	1560	307	قال ابن شداد ذكر منتخب الدين ابو زكريا يحيي بن ابي طي النجار الحلبي في الكتاب الذي وضعه في تاريخ حلب وسماه عقود الجواهر في سيرة الملك الظاهر	35	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0233	true	3468229897989228411	91	119	533	674	1706	300	قال ابن شداد ذكر منتخب الدين ابو زكريا يحيي بن ابي طي النجار الحلبي في الكتاب الذي وضعه في تاريخ حلب وسماه عقود الجواهر في سيرة الملك الظاهر	233	-3109556598842406553	141	282.0	113	141	100.0	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0091	false	3752976775247165565	223	298	1092	1455	1461	300	حلب اربعة فراسخ عندها--------- مرج معشب نزه كان ينزله بنو مروان اذا غزوا الصاءفة الي ثغر مصيصة وبه قبر سليمان بن عبد الملك بن مروان وكان سليمان قد عسكر بدابق وعزم ان لا يرجع حتي تفتح القسطنطينية او تءدي----- الجزية فشتي بدابق شتاء بعد شتاء اذ ركب ذات---- عشية من يوم --جمعة فمر بالتل الذي يقال له تل سليمان اليوم فراي عليه قبرا فقال من صاحب هذا القبر قالوا هذا قبر عبد الله بن مسافع	91	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0253	true	3429552916868366551	234	300	1255	1574	1574	300	كلز اربع ساعات وعند هذه القرية مرج معشب نزه كان ينزله بنو مروان وكان سلي----------------------------------مان بن عبد الملك--------------------- قد عسكر بدابق وعزم ا--لا يرجع حتي يفتح القسطنطينية او تءدي اليه الجزية فشتي بدابق شتاء بعد شتاء اذ ركب ذات يوم عشية من يوم الجمعة فمر بالتل الذي يقال له تل سليمان------ فراي عليه قبرا فقال من صاحب هذا القبر قالوا هذا قبر عبد الله بن مسامع-	253	-3109556598842406553	279	475.0	221	383	72.84595489501953	51	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0092	false	4910237792735411564	17	39	81	184	1559	300	فقال سليمان يا ويحه لقد امسي قبره بدار غربة قال ومرض سليمان في اثر ذلك ومات ودفن الي جانب قبر عبد الله	92	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0254	true	4367580578115644834	4	26	19	122	1535	300	فقال سليمان يا ويحه لقد امسي قبره بدار غربة قال ومرض سليمان في اثر ذلك ومات ودفن الي جانب قبر عبد الله	254	-3109556598842406553	103	206.0	81	103	100.0	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0092	false	4910237792735411564	74	140	373	724	1559	300	عيسي بن سعدان عصري حلبي ناجوك من اقصي الحجاز وليتهم ناجوك ما بين الاحص ودابق امفارقي حلب وطيب نسيمها يهنيكم ان الرقاد مفارقي والله ما خفق النسيم بارضكم الا طربت -من النسيم الخافق واذا الجنوب تخطرت انفاسها من سفح جوشن كنت اول ناشق وانشد ابن الاعرابي لقد خاب قوم قلدوك امورهم بدابق اذ- قيل العدو قريب راوا رجلا ضخما فقالوا مقاتل ولم يعلموا ان الفءاد نخيب	92	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0254	true	4367580578115644834	171	235	865	1209	1535	300	عيسي بن سعدان ال---حلبي ناجوك من اقصي الحجاز وليتهم ناجوك ما بين الاحص ودابق امفارقي حلب وطيب نسيمها يهنيكم ان الرقاد مفارقي والله ما خفق النسيم بارضكم الا طربت الي النسيم الخافق واذا الجنوب تخطرت انفاسها من سفح جوشن كنت اول ناشق وانشد ------اعرابي لقد خاب قوم قلدوك امورهم بدابق اذا قيل العدو قريب راوا رجلا ضخما فقالوا مقاتل ولم يعلموا ان الفءاد نجيب	254	-3109556598842406553	337	645.5	273	353	95.46742248535156	59	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1428	false	-8069905955044920291	0	158	0	899	1708	300	حارس ينفذون من القسطنطينية من حضرة الملك فيضمنون حراسة البلد- سنة ويستبدل بهم في الثانية وشكل البلد- كنصف داءرة قطرها يتصل ب--جبل والسور يصعد من الجبل الي قلعة ويستتم داءرة وفي راس الجبل داخل السور قلعة تبين لبعدها من البلد صغيرة وهذا الجبل يستر عنها الشمس فلا تطلع عليها الا في الساعة الثانية وللسور المحيط بها دون الجبل خمسة ابواب وفي وسطها بيعة القسيان وكانت دار قسيان الملك الذي احيا ولده بطرس رءيس الحواريين وهو هيكل طوله ماءة خطوة وعرضه ثمانون وعليه كنيسة علي اساطين وداءر-------- الهيكل اروقة يجلس فيه-ا القضاة للحكومة وم-علمو النحو واللغة وعلي احد ابواب هذه الكنيسة فنجان الساعات يعمل ليلا ونهارا داءما اثنتي عشرة ساعة وهو من عجاءب الدنيا وفي اعلاه خمس طبقات في الخامسة منها حمامات وبساتين ومقاصير حسنة وتخر منها المياه-------------------------------------------------------- وهناك من الكناءس ما-لا يحد كثرة كلها معمولة بالفص المذهب------- والزجاج الملون والبلاط المجزع وفي البلد بيمارستان يراعي البطريق المرضي فيه بن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه وفي المدينة من الحمامات ما-لا يوجد مثله في مدينة	1428	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0266	true	-3810896078324318584	105	300	598	1697	1697	300	حارس ينفذون من القسطنطينية من حضرة الملك -يضمنون حراسة البلدة سنة ويستبدل بهم----------- وشكل البلدة كنصف داءرة قطرها يتصل بالجبل والسور يصعد من الجبل الي قلته ف--تتم داءرة وفي راس الجبل داخل السور قلعة تبين لبعدها عن البلد صغيرة وهذا الجبل يستر عنها الشمس فلا تطلع عليها الا في الساعة الثانية وللسور المحيط بها دون الجبل خمسة ابواب وفي وسطها بيعة القسيان وكانت دار قسيان الملك الذي احيا ولده بطرس رءيس الحواريين وهو هيكل طوله 100- خطوة وعرضه ثمانون وعليه كنيسة علي اساطين وكان يدور علي الهيكل اروقة يجلس عليها القضاة للحكومة ومتعلمو النحو واللغة وعلي احد ابواب هذه الكنيسة فنجان للساعات يعمل ليلا ونهارا داءما اثنتي عشرة ساعة وهو من عجاءب الدنيا وفي اعلاه خمس طبقات في الخامسة منها حمامات وبساتين ومناظ-ر حسنة تخرج منها المياه وعلة ذلك ان الماء ينزل عليها من الجبل المطل علي المدينة وهناك من الكناءس ما لا يحد----- كلها معمولة بال------ذهب والفضة والزجاج الملون والبلاط المجزع وفي البلد بيمارستان يراعي البطريك المرضي فيه بنفسه ويدخل المجذومين الحمام في كل سنة فيغسل شعورهم بيده ومثل ذلك يفعل الملك بالضعفاء كل سنة ويعينه علي خدمتهم الاجلاء من الرءساء والبطارقة التماس التواضع وفي المدينة من الحمامات ما لا يوجد مثله في مدينة-	266	-3109556598842406553	847	1573.0	694	1127	75.15528106689453	136	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0081	false	-1329119991325640590	151	195	802	1021	1547	300	منهم مسلم بن عبد الله جد عبد الله بن حبيب بن النعمان بن مسلم الانطاكي وكان مسلم قتل علي باب من ابواب انطاكية يعرف اليوم بباب مسلم----------------- وذلك ان الروم خرجت من الساحل فاناخت علي انطاكية فكان مسلم علي السور فرماه علج- بحجر فقتله	81	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0268	true	2512744102237424715	73	120	380	608	1616	300	منهم مسلم بن عبد الله جد عبد الله بن حبيب بن النعمان بن مسلم الانطاكي وكان مسلم قتل علي باب من ابوابها فهو-- يعرف------ بباب مسلم الي حدود سنة 600 وذلك ان الروم خرجت من البحر- فاناخت علي انطاكية وكان مسلم علي السور فرماه رومي بحجر فقتله	268	-3109556598842406553	198	351.0	156	237	83.54430389404297	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0277	false	438192009283070849	50	91	278	531	1634	300	سليمان انطاكية ارسل الي السلطان------------ ملكشاه------------------------------------------ البشارة به وهناه الناس فممن قال فيه الابيوردي من قصيدة مطلعها لمعت كناصية الحصان الاشقر نار بمعتلج الكثيب الاعفر وفتحت انطاكية الروم التي نشرت معاقلها علي الاسكندر وطءت مناكبها جيادك فانثنت تلقي اجنتها بنات الاصفر	277	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0268	true	2512744102237424715	193	237	991	1259	1616	300	سليمان------------- الي السلطان جلال الدولة ملكشاه بن الب ارسلان بخبر فتحها فسر به وامر بضرب البشاءر فقال----------------------- الابيوردي يخاطب ملكشاه--- لمعت كناصية الحصان الاشقر نار بمعتلج الكثيب الاحمر وفتحت انطاكية الروم التي نشزت معاقلها علي الاسكندر وطءت مناكبها جيادك فانثنت تلقي اجنتها بنات الاصفر	268	-3109556598842406553	193	312.0	161	307	62.866451263427734	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0094	false	3620769621598852574	133	298	672	1487	1493	300	فيه بعض الشعراء يرثيه قد قلت اذ -ودعوك الترب وانصرفوا لا يبعدن قوام العدل والدين قد غيبوا في ضريح الترب منفردا بدير سمعان قسطاس الموازين من لم يكن همه عينا يفجرها ولا النخيل ولا ركض البراذين وقال كثير سقي ربنا من دير سمعان حفرة بها عمر الخيرات رهنا دفينها صوابح من مزن ثقال- غواديا دوالح دهما ما-خضات دجونها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشريف الرضي الموسوي يا ا------------------------------------------بن عبد العزيز لو بكت العي ن- فتي من امية لبكيتك انت انقذتنا من السب والشت- م فلو امكن الجزا لجزيتك اقتصر في المعجم علي هذه الابيات الثلاثة واورد في عيون التواريخ ما قاله الشريف الرضي باكثر من ذلك فقال بعد البيت الاول غير اني اقول قد طبت والل ه وان لم يطب ولم يزك بيتك انت نزهتنا عن السب والقذ ف فلو امكن الجزاء جزيتك ولو اني رايت قبرك لاستحي يت --من ان اري وما حييتك وقليل ان لو بذلت دما ء البدن صرفا علي الذري وسقيتك دير سمعان فيك ماوي ابي حفص ف-ودي لو انني اوتي------------------------------------------------------تك وعجيب اني قليت بني	94	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0286	true	404611098214764048	111	299	540	1468	1473	300	فيه بعض الشعراء يرثيه قد قلت اذ اودعوه الترب وانصرفوا لا يبعدن قوام العدل والدين قد غيبوا في ضريح الترب منفردا بدير سمعان قسطاس الموازين من لم يكن همه عينا يفجرها ولا النخيل ولا ركض البراذين وقال كثير سقي ربنا من دير سمعان حفرة بها عمر الخيرات رهن- دفينها صوابح من مزن ثقالا غواديا دوالح دهما ما خضات دجونها وقال جرير الخطفي ينعي النعاة امير المءمنين لنا يا خير من حج بيت الله واعتمرا حملت امرا عظيما فاصطبرت له وسرت فينا بحكم الله يا عمرا فالشمس طالعة ليست بكاسفة تبكي عليك نجوم الليل والقمرا وقال الشريف الرضي دير سمعان لا عدتك الغوادي خير ميت من ال مروان ميتك يا بن عبد العزيز لو بكت العين م فتي من امية لبكيتك انت طهر-تنا من السب والشتم م فلو امكن الجزاء جزيتك ولعمري لقد زكوت و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد طبت م----- وان لم يطب ولم يزك بيتك هكذا ساقها ابن الوردي وقد رايت لها زيادة وهي---- ولو اني رايت قبرك لاستحي-يت م من ان اري وما حي---------------------------------------------------يتك دير سمعان فيك ماوي ابن حفص فبودي لو انني قد اويتك انت بالذكر بين عيني وقلبي ان تدانيت منك او ان نايتك وعجيب اني قليت بني	286	-3109556598842406553	558	919.0	441	1105	50.497737884521484	100	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1577	false	-3078430215959772469	9	62	46	326	1557	300	يا دير سمعان قل لي اين سمعان واين بانوك خبرني متي بانوا واين سكانك اليوم الالي سلفوا قد اصبحوا وهم في الترب سكان اصبحت قفرا خرابا مثل ما خربوا بالموت ثم انقضي عمرو وعمران وقفت اساله جهلا ليخبرني هيهات من صامت بالنطق تبيان اجابني بلسان الحال انهم- كانوا ويكفيك قولي انهم كانوا وقال	1577	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0295	true	-6857215065191340940	162	215	825	1105	1523	300	يا دير سمعان قل لي اين سمعان واين بانوك خبرني متي بانوا واين سكانك اليوم الالي سلفوا قد اصبحوا وهم في الترب سكان اصبحت قفرا خرابا مثل ما خربوا بالموت ثم انقضي عمر- وعمران وقفت اساله جهلا ليخبرني هيهات من صامت بالنطق تبيان اجابني بلسان الحال انهمو كانوا ويكفيك قولي انهم كانوا واهل	295	-3109556598842406553	277	542.0	224	281	98.5765151977539	50	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1543	false	8490289909498981487	247	284	1270	1451	1535	300	وليلون يا دار علوة ما جيدي بمنعطف الي سواك ولا قلبي بمنجذب ويا قري الشام من ليلون لا بخلت علي بلادكم هطالة السحب ما مر برقك مجتازا علي بصري الا وذكرني الدارين من حلب ليت العواصم من	1543	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0299	true	-9070457018196050696	263	300	1467	1647	1647	300	الحلبي يا دار علوة ما جيدي بمنعطف الي سواك ولا قلبي بمنجذب ويا قري الشام من ليلون لا بخلت علي بلادكم هطالة السحب ما مر برقك مجتازا علي بصري الا وذكرني الدارين من حلب ليت العواصم من-	299	-3109556598842406553	176	343.0	140	181	97.2375717163086	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0043	false	-8342945290384934703	76	130	382	660	1560	302	قنسرين في العواصم وما زالت عامرة اهلة الي ان كانت سنة 351 و-----غلبت الروم علي مدينة حلب وقتلت جميع ما كان بربضها فخاف اهل قنسرين وتفرقوا في البلاد فطاءفة عبرت- الفرات وطاءفة نقلها سيف الدولة بن حمدان الي حلب كثر بهم من بقي من اهلها فليس--------------------------- بها اليوم الا خان ينزله القوافل وعشار السلطان	43	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0316	true	7557524248972020831	57	108	286	554	1561	300	قنسرين-------------------- عامرة اهلة الي-------- سنة 351 وفيها غلبت الروم علي مدينة حلب وقتلت جميع من كان بربضها فخاف اهل قنسرين وتفرقوا في البلاد فطاءفة عبروا الفرات وطاءفة نقلها سيف الدولة ---------الي حلب كثر بهم من بقي من اهلها واخذت قنسرين بالخراب حتي لم يبق بها سوي------ خان تنزله القوافل وعشار السلطان	316	-3109556598842406553	226	376.5	181	311	72.66880798339844	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0218	false	-2772963656188111339	24	79	124	406	1573	300	قنسرين في العواصم وما زالت عامرة اهلة الي ان كانت سنة 351 و-----غلبت الروم علي مدينة حلب وقتلت جميع ما كان بربضها فخاف اهل قنسرين وتفرقوا في البلاد فطاءفة عبرت- الفرات وطاءفة نقلها سيف الدولة بن حمدان الي حلب كثر بهم من بقي من اهلها فليس--------------------------- بها اليوم سنة الا خان ينزله القوافل وعشار السلطان	218	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0316	true	7557524248972020831	57	108	286	554	1561	300	قنسرين-------------------- عامرة اهلة الي --------سنة 351 وفيها غلبت الروم علي مدينة حلب وقتلت جميع من كان بربضها فخاف اهل قنسرين وتفرقوا في البلاد فطاءفة عبروا الفرات وطاءفة نقلها سيف الدولة ---------الي حلب كثر بهم من بقي من اهلها واخذت قنسرين بالخراب حتي لم يبق بها سوي---------- خان تنزله القوافل وعشار السلطان	316	-3109556598842406553	226	374.5	181	315	71.74603271484375	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0322	false	-405008565214154495	0	37	0	201	1719	300	من القلعة نقبا قصدوا ان يخرجوا منه الي خيمة صاحب انطاكية فيقتلوه فلما فعلوا ذلك وقربوا من خيمته استامن اليه صبي ارمني فعرفه الحال فاحتاط الباقين ثم سار الي----------------------------------------------- حصن زردنا فحصره ففتحه وفعل باهله مثل الاثارب	322	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0317	true	752047751373019601	187	231	997	1229	1592	300	من القلعة نقبا قصدوا ان يخرجوا منه الي خيمة صاحب انطاكية فيقتلوه فلما فعلوا---- وقربوا من خيمته استامن اليه صبي ارمني فعرفه الحال فاحتاط واحترز وجد في قتالهم حتي ملك الحصن عنوة وقتل من اهله الف رجل وقصد حصن زردنا------------ وفعل باهله مثل الاثارب	317	-3109556598842406553	168	294.5	136	248	67.74193572998047	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0357	false	-5044989213944680101	0	40	0	227	1605	300	اكثروا قصد حلب واعمالها بالاغارة والتخريب والتحريق وكان بحلب حينءذ----- بدر الدولة سليمان -بن عبد الجبار بن ارتق وهو صاحبها ولم يكن له بالفرنج قوة وخافهم فهادنهم علي ان يسلم الاثارب ويكفوا عن بلاده فاجابوه الي ذلك وتسلموا الحصن وتمت	357	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0317	true	752047751373019601	260	300	1365	1592	1592	300	اكثروا قصد حلب واعمالها بالاغارة والتخريب والتحريق وكان----- حينءذ بحلب بدر الدولة سليمان ابن عبد الجبار بن ارتق وهو صاحبها ولم يكن له بالفرنج قوة وخافهم فهادنهم علي ان يسلم الاثارب ويكفوا عن بلاده فاجابهم الي ذلك وتسلموا الحصن وتمت-	317	-3109556598842406553	219	412.0	181	233	93.99141693115234	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0383	false	2596817587806293119	0	216	0	1129	1546	300	حلب بظاهر باب الجنان بينها وبين البلد عرض الطريق -هي طاحون عربية الان وكان اهل البلد معهم في ضر شديد وضيق كل يوم قد اغاروا عليهم ونهبوا اموالهم فلما راي الشهيد هذه الحال صمم العزم علي حصر هذا الحصن فسار اليه ونازله فلما علم الفرنج بذلك جمعوا فارسهم وراجلهم وعلموا ان هذه وقعة لها ما بعدها فحشدوا وجمعوا ولم يتركوا من طاقتهم شيءا الا واستنفدوه فلما فرغوا من امرهم ساروا نحوه فاستشار----------- اصحابه فيما يفعل وكل اشار بالعود- عن الحصن فان لقاء الفرنج في بلادهم خطر لا يدري علي اي شء تكون العاقبة فقال لهم ان الفرنج متي راونا قد عدنا من ايديهم طمعوا وساروا في اثرنا وخربوا بلادنا ولا بد من لقاءهم علي كل حال ثم ترك الحصن وتقدم اليهم فالتقوا واصطفوا للقتال وصبر كل فريق----- لخصمه واشتد الامر بينهم ثم ان- الله تعالي انزل نصره علي المسلمين فظفروا وانهزم الفرنج اقبح هزيمة ووقع كثير من فرسانهم في الاسر وق---تل منهم خلق كثير وتقدم عماد الدين الي عسكره بالانجاز وقال هذا اول مصاف عملناه معهم فلنذقهم من باسنا ما يبقي رعبه في قلوبهم ففعلوا ما امرهم ولقد اجتزت بتلك الارض سنة اربع وثمانين وخمسماءة ليلا فقيل لي ان كثيرا من العظام باق الي ------------------ذلك ال-وقت فلما فرغ المسلمون من ظفرهم عاد--------وا الي الحصن فتسلموه عنوة وقتلوا واسروا كل من فيه واخربه عماد الدين وجعله دكا	383	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0318	true	-7319779700229417441	29	144	150	771	1628	300	حلب بظاهر باب الجنان بينها وبين البلد عرض الطريق وهي رحي-- عربية ف-------------------------------------------------------------------------------لما راي ذلك عماد الدين زنكي قصده ف-------------------------------------لما علم الفرنج بذلك جمعوا فارسهم وراجلهم---------------------------------------------- ولم يتركوا من طاقتهم شيءا---- و-----------------------------------------استشار عماد الدين اصحابه فيما يفعل فكل اشار بالعودة عن الحص----ن لقوة الفرنج--------------------------------------------- فقال -------------------------------------------------------------------------------لا بد من لقاءهم لءلا يطمعوا ف-ترك الحصن وتقدم نحوهم فالتقوا واصطفوا للقتال وصبر كل فريق منهم لخصمه واشتد الامر بينهم ثم نصر الله ال--------------------مسلمين فظفروا وانهزم الفرنج اقبح هزيمة ووقع كثير من فرسانهم ب--الاسر وقد اخذ منهم السيف كل ماخذ حت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان -----------عظام القتلي بقيت زمنا طويلا في ذلك الموضع ولما فرغ المسلمون من ظفرهم عادوا وتسلموا الحصن------------ عنوة وقتلوا واسروا كل من فيه واخربه عماد الدين وجعله دكا	318	-3109556598842406553	490	753.5	394	1178	41.595924377441406	70	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0229	false	-3382557450435736703	186	271	1038	1476	1616	300	الاحصي دخل ----علي سيف الدولة فانشده ----------قصيدة له فيه فاعتذر----- سيف الدولة بضيق اليد يومءذ وقال له اعذر فم----ا يتاخر حمل ال----مال فاذا بلغك ذلك فاتنا نضاعف -----جاءزتك ونحسن اليك فخرج من عنده فوجد علي باب سيف الدولة كلابا تذبح لها السخال وتطعم لحومها فعاد الي سيف الدولة فانشده هذه الابيات رايت بباب دراكم كلابا تغذيها وتطعمها السخالا فما في الارض ادبر من اديب يكون الكلب احسن منه حالا ثم اتفق ان حملت الي سيف الدولة اموال من بعض الجهات علي بغال فضاع منها بغل	229	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0319	true	-837183566617508976	217	300	1131	1553	1553	300	الاحصي كان في ايام سيف الدولة ابن حمدان فمدحه بقصيدة------- فاعتذر اليه سيف الدولة بضيق اليد يومءذ وقال له اعذر ومتي بلغك انه حمل الينا مال-------------- فاتنا نضاعف لك الجاءزة------------ فخرج من عنده فوجد علي باب سيف الدولة كلابا تذبح لها السخال وتطعم لحومها فعاد الي سيف الدولة وانشده------------ رايت بباب داركم كلابا تغذيها وتطعمها السخالا وما في الارض ادبر من اديب يكون الكلب احسن منه حالا ثم اتفق ان حمل- الي سيف الدولة اموال من بعض الجهات علي بغال -ضاع منها بغل-	319	-3109556598842406553	366	616.5	293	470	77.8723373413086	62	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1311	false	-1527655358182175001	0	87	0	448	1505	300	الاحصي دخل ----علي سيف الدولة فانشده ----------قصيدة له فيه فاعتذر----- سيف الدولة بضيق اليد يومءذ وقال له اعذر فما يتاخر عنا حمل المال الينا فاذا بلغك ذلك فاتنا لنضاعف -----جاءزتك ونحسن اليك فخرج من عنده فوجد علي باب سيف الدولة كلابا تذبح لها السخال وتطعم لحومها فعاد الي سيف الدولة فانشده هذه الابيات رايت بباب داركم كلابا تغذيها وتطعمها السخالا فما في الارض ادبر من اديب يكون الكلب احسن منه حالا ثم اتفق ان حمل الي سيف الدولة اموال من بعض الجهات علي بغال فضاع منها بغل	1311	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0319	true	-837183566617508976	217	300	1131	1553	1553	300	الاحصي كان في ايام سيف الدولة ابن حمدان فمدحه بقصيدة------- فاعتذر اليه سيف الدولة بضيق اليد يومءذ وقال له اعذر ومتي بلغك انه حمل------ الينا مال---------- فاتنا -نضاعف لك الجاءزة------------ فخرج من عنده فوجد علي باب سيف الدولة كلابا تذبح لها السخال وتطعم لحومها فعاد الي سيف الدولة وانشده------------ رايت بباب داركم كلابا تغذيها وتطعمها السخالا وما في الارض ادبر من اديب يكون الكلب احسن منه حالا ثم اتفق ان حمل الي سيف الدولة اموال من بعض الجهات علي بغال -ضاع منها بغل-	319	-3109556598842406553	371	625.5	296	472	78.60169219970703	63	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0230	false	-6487684056221628556	5	54	26	255	1509	300	ومن ظن ان الرزق ياتي بحيلة فقد كذبته نفسه وهو اثم يفوت الغني من لا ينام عن السري واخر ياتي رزقه وهو ناءم فقال له سيف الدولة بحياتي وصل اليك المال الذي كان علي البغل فقال نعم فقال خذه بجاءزتك مباركا لك فيه ان ما صدر عن سيف الدولة	230	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0320	true	8805771636440762341	35	81	180	402	1554	300	ومن ظن ان الرزق ياتي بحيلة فقد كذبته نفسه وهو اثم يفوت الغني من لا ينام عن السري واخر ياتي رزقه وهو ناءم فقال له سيف الدولة بحياتي وصل اليك المال الذي كان علي البغل فقال نعم فقال خذه بجاءزتك مباركا لك فيه -------فقيل لسيف الدولة	320	-3109556598842406553	216	418.0	171	229	94.3231430053711	44	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1311	false	-1527655358182175001	87	196	448	981	1505	300	بما عليه وهو عشرة الاف دينار وجاء هذا حتي ---وقف علي باب الناشي الشاعر بالاحص فسمع حسه فظنه لصا فخرج اليه بالسلاح فوجده بغلا موقرا بالمال فاخذ ما عليه من المال واطلقه ثم دخل حلب ودخل علي سيف الدولة وانشده قصيدة له يقول فيها ومن ظن ان الرزق ياتي بحيلة فقد كذبته نفسه وهو اثم يفوت الغني من لا ينام علي السري واخر ياتي رزقه وهو ناءم فقال له سيف الدولة بحياتي وصل اليك المال الذي كان علي البغل فقال نعم فقال خذه بجاءزتك مباركا لك فيه فقيل لسيف الدولة كيف عرفت ذلك -قال عرفته من قوله واخر ياتي رزقه وهو ناءم بعد قوله يكون الكلب احسن منه حالا	1311	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0320	true	8805771636440762341	0	100	0	492	1554	300	بما عليه وهو عشرة الاف دينار وجاء هذا البغل ووقف علي باب الناشي------- بالاحص فسمع حسه فظنه لصا فخرج اليه بالسلاح فوجده بغلا موقرا بالمال فاخذ ما عليه--------- واطلقه ثم ---------دخل علي سيف الدولة وانشده------------------- ومن ظن ان الرزق ياتي بحيلة فقد كذبته نفسه وهو اثم يفوت الغني من لا ينام عن- السري واخر ياتي رزقه وهو ناءم فقال له سيف الدولة بحياتي وصل اليك المال الذي كان علي البغل فقال نعم فقال خذه بجاءزتك مباركا لك فيه فقيل لسيف الدولة كيف عرفت ذلك فقال عرفته من قوله واخر ياتي رزقه وهو ناءم بعد قوله يكون الكلب احسن منه حالا	320	-3109556598842406553	483	913.0	384	537	89.94413757324219	92	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1577	false	-3078430215959772469	205	268	1085	1409	1557	300	النحوي المقري --فاضل امام شاعر----- له حلقة في جامع حلب يقري بها العلم والقران وله ثروة وسالته عن مولده فقال في سنة 561 وقرا النحو علي ابي السخاء فتيان الحلبي وابي الرجاء محمد بن حرب وقرا القران علي الدقاق المغربي وانشدني لنفسه ملك اذا ما السلم شتت ماله جمع الهياج عليه ما قد فرقا واكفه تكف الندي فبنانه لو لامس الصخر الاصم لاورقا	1577	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0321	true	8807618950781298264	123	163	647	848	1573	300	النحوي المقرء الفاضل امام شاعر وكان له حلقة ب--جامع حلب----------------------- وله ثروة وهو من اع---------------------------------------------------يان------------------------------------ القرن السابع ومن شعر------------------ه ملك اذا ما السلم شتت ماله جمع الهياج عليه ما قد فرقا واكفه تكف الندي فبنانه لو لامس الصخر الاصم لاورقا	321	-3109556598842406553	169	266.0	134	331	51.057403564453125	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0128	false	-8138498703007830235	142	175	697	877	1524	300	ولنعم الدار هي------ ولكني اريد المناخ علي ناحية اهل الشقاق والنفاق والبغض لاءمة الهدي والحب لشجر- اللعنة بني امية مع ما فيها من المارقة والمتلصصة ومخيفي السبيل ولو لا ذلك -ما فارقت بغداد	128	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0323	true	3314053729971091538	265	298	1438	1625	1634	300	ولنعم الدار هي بغداد ولكني اريد المناخ علي ناحية اهل الشقاق والنفاق والبغض لاءمة الهدي والحب لشجرة اللعنة بني امية مع ما فيها من المارقة والمتلصصة ومخيفي السبيل ولو-لا ذلك لما فارقت بغداد	323	-3109556598842406553	179	335.5	147	188	95.2127685546875	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0097	false	-1097416118957108542	118	181	630	985	1575	300	قصر الرصافة حصن دون دار الخلافة ببغداد مبني بالحجارة وفيه بيعة عظيمة ظاهرها بالفص المذهب انشاه- قسطنطين بن هيلانة وجدد الرصافة وسكنها هشام بن عبد الملك وكان يفزع اليها من البق في شاطء الفرات وتحت البيعة صهريج في الارض علي مثل بناء الكنيسة معقود علي اساطين الرخام --مبلط بالمرمر مملوء من ماء المطر و----سكان هذا الحصن بادية اكثرهم نصاري معاشهم تخفير القوافل وجلب	97	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0325	true	9026284393163129470	136	177	749	990	1633	300	قصر الرصافة حصن دون دار الخلافة ببغداد-------------- وفيه بيعة عظيمة ظاهرها بالفص المذهب انشاها قسطنطين بن هيلانة----------------------------------------------------------------------------- وتحت البيعة صهريج------------------------------ معقود علي اساطين الرخام المبلط بالمرمر مملوء من ماء المطر وكان سكان هذا الحصن بادية اكثرهم نصاري معاشهم تخفير السابلة وهذه	325	-3109556598842406553	226	394.5	186	362	62.430938720703125	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0070	false	-6364825614410882153	73	137	404	750	1617	300	فلما كان مس-لمة بن عبد الملك توجه غازيا للروم من نحو الثغور الجزرية عسكر ببالس فاتاه اهلها واهل يوبلس وقاصرين وعابدين وصفين وهي قرية منسوبة اليها فاتاه اهل الحد الاعلي فسالوه جميعا ان يحفر لهم نهرا من الفرات يسقي ارضهم علي ان يجعلوا له الثلث من غلاتهم بعد عشر السلطان الذي كان ياخذه ففعل فحفر النهر المعروف بنهر مسلمة ووفوا بالشرط ورم سور المدينة	70	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0327	true	-751422029660418351	8	54	46	293	1623	300	ولما توجه مسلمة بن عبد الملك----- غازيا الروم من نحو الثغور الجزرية عسكر ببالس فاتاه اهلها واهل بويلس وقاصرة وساموه -----------------------------------------------------------------ان يحفر لهم نهرا من الفرات يسقي ارضهم علي ان يجعلوا له الثلث من غلاتهم بعد عشر السلطان فاجابهم و------------حفر النهر المنسوب اليه ورس------------------م سور المدينة	327	-3109556598842406553	208	357.0	166	347	59.94236373901367	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0721	false	-2339575153065017636	155	189	858	1033	1648	300	مدينة صغيرة قديمة كان لها سور قد تهدم واليها----- تنسب الكورة وان كان فيها ما هو اميز منها ولم تزل في ايدي المسلمين الي ان استولت الفرنج كما ذكرنا علي انطاكية ثم استعادها ال-----مسلمون	721	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0334	true	4169864708878622003	62	96	313	488	1606	300	مدينة صغيرة قديمة كان لها سور قد تهدم واليها كانت تنسب الكورة وان كان فيها ما هو اميز منها ولم تزل في ايدي المسلمين الي ان استولي الفرنج---------- علي انطاكية ثم استعادها منهم المسلمون	334	-3109556598842406553	162	307.0	130	185	87.56756591796875	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1403	false	-3067938110805485893	235	274	1207	1435	1564	300	وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحة فحنا علينا حنو الوالدات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم تروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	1403	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0339	true	-4533697016638636683	128	167	678	906	1607	300	وقانا نفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الوبل العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني قابلتنا فيحجبها وياذن للنسيم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	339	-3109556598842406553	215	417.0	176	228	94.29824829101562	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1576	false	-4280720274238725373	259	300	1337	1544	1544	300	ابو خليفة يحيي بن خليفة التنوخي البزاعي -يعرف بابن الفرس -له شعر جيد منه حبيب جفاني لا لذنب اتيته علي هجرة افديه بالمال والنفس رضيت به فليهجر العام كله ويجعل لي يوما من الوصل والانس ومنهم ابو فراس بن ابي الفرج-	1576	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0341	true	-4120422143206883614	240	281	1217	1425	1522	300	ابو خليفة يحيي بن خليفة التنوخي البزاعي ويعرف بابن الفرس وله شعر جيد منه حبيب جفاني لا لذنب اتيته علي هجره افديه بالمال والنفس رضيت به فليهجر العام كله ويجعل لي يوما من الوصل والانس ومنهم ابو فراس بن ابي --فرج	341	-3109556598842406553	204	386.5	164	210	97.14286041259766	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1576	false	-4280720274238725373	206	252	1057	1295	1544	300	عبد القاهر نفر نومي ظبي الحمي النافر ونام عما يكابد- الساهر يا ليلة بثها واولها كاول الحب ما-له اخر ارعي نجوما ونت وساءرها احير منه فليس بالساءر مغري بظبي المواصل من بني الموصل وهو القاطع الهاجر صرت له اول اسم والده-- الاول اذ كان نصفه الاخر	1576	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0342	true	-6781067302953309947	0	48	0	242	1571	300	عبد القاهر نفر نومي ظبي الحمي النافر ونام عما يكابده الساهر يا ليلة بتها واولها كاول الحب ما له اخر ارعي نجوما ونت وساءرها احير منه فليس بالساءر مغري بظبي المواصل من بني الموصل وهو القاطع الهاجر صرت له نصف اسم والده م الاول اذ كان نصفه الاخر	342	-3109556598842406553	234	448.5	188	242	96.6942138671875	44	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2543	false	7144027658050915627	234	296	1170	1466	1480	300	ابن الوردي هذه الابيات وهي ان وادي الباب قد ذكرني جنة الماوي فلله العجب فيه دوح يحجب الشمس اذا قال للنسمة جوزي بادب طيره معربة في لحنها تطرب الحي كما تحيي الطرب مرجه مبتسم مما بكت سحب في ذيلها الطيب انسحب فيه روضات انا صب بها مثل ما اصبح فيها الماء صب نهره ان قابل الشمس تري فضة بيضاء في نهر ذهب	2543	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0342	true	-6781067302953309947	63	122	321	601	1571	300	ابن الورد----------------ي ان وادي الباب قد ذكرني جنة الماوي فلله العجب فيه دوح يحجب الشمس اذا قال للنسمة جوزي بادب طيره معربة في لحنها تطرب الحي كما تحيي الطرب مرجه مبتسم مما بكت سحب في ذيلها الطيب انسحب فيه روضات انا صب بها مثل ما اصبح فيها الماء صب نهره ان قابل الشمس تري فضة بيضاء من نهر ذهب	342	-3109556598842406553	278	545.0	219	296	93.9189224243164	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0132	false	-5927348133979412219	164	237	844	1206	1528	300	قال له هذا البلد منزلك قال يا امير المءمنين هو لك ولي بك قال -كيف بناء---ه فقال دون بناء- اهلي وفوق منازل غي-------------------------------رهم قال كيف صفتها قال------------------------------------------------------------------------- طيبة الهواء قليلة الادواء قال كيف ليلها قال سحر كله قال صدقت انها لطيبة قال بل طابت بامير المءمنين واين يذهب بها عن الطيب وهي برة حمراء وسنبلة صفراء وشجرة خضراء في فياف فيح-- بين قيصوم وشيح فقال الرشيد هذا الكلام والله احسن من الدر النظيم	132	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0346	true	-7576093099973965251	0	93	0	470	1565	300	قال له هذا البلد منزلك قال يا امير المءمنين هو لك ولي بك قال فكيف بناءك به فقال دون منازل اهلي وفوق منازل الناس قال وكيف ذلك وقدرك فوق اقدارهم قال ذلك خلق امير المءمنين اتاسي به واقفوا اثره واحذو حذوه قال فكيف طيب منبج قال عذبة الماء طيبة الهواء قليلة الادواء قال كيف ليلها قال سحر كله قال صدقت انها لطيبة قال بل طابت بامير المءمنين واني يذهب بها عن الطيب وهي برة حمراء وسنبلة صفراء وشجرة خضراء--- فيافي منبج بين قيصوم وشيح فقال الرشيد هذا الكلام والله احسن من الدر النظيم	346	-3109556598842406553	338	601.5	268	473	71.45877075195312	61	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0721	false	-2339575153065017636	8	92	38	528	1648	300	سرمين وهي حسنة-- كثيرة البساتين واكثر شجرها الزيتون وبها يصنع الصابون الاجري ويجلب الي مصر والشام ويصنع بها ايضا الصابون المطيب لغسل-------- الايدي ويصبغونه بالحمرة والصفرة ويصنع بها ثياب قطن حسان تنسب اليها---- واهلها سبابون يبغضون العشرة ومن العجب انهم لا يذكرون لفظ- العشرة وينادي سماسرتهم بالاسواق علي السلع فاذا بلغوا العش------------رة قالو----------------------ا تسعة وواحد وحضر بها بعض الاتراك يوما فسمع سمسارا ينادي تسعة وواحد فضربه بالدبوس علي راسه وقال قل عشرة بالدبوس وبها مسجد جامع فيه تسع قباب ولم يجعلوها عشرة قياما بمذهبهم	721	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0353	true	-6985531922308165164	215	277	1166	1527	1652	300	سرمين ذات بساتين كثيرة--------- واكثر شجرها الزيتون وبها يصنع الصابون الاجري ويجلب الي مصر والشام ويصنع به-----ا الصابون المطيب الذي تغسل به الايدي ويصبغونه بالحمرة والصفرة وينسج بها ثياب قطن حسان تنسب اليها قال واهلها سبابون يبغضون العشرة ومن العجب انهم لا يذكرون لفظة العشرة و-----------------------------------اذا بلغ السمسمار لفظة العشرة قال واحدة وتسعة قال ومسجدها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسع قباب ولم يجعلوها عشرة قياما بمذهبهم	353	-3109556598842406553	292	497.0	240	539	54.17439651489258	44	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1453	false	5992484082482341459	220	281	1087	1410	1500	300	جادت معرة مصرين من الديم مثل الذي جاد من دمعي لبينهم وسالمتها الليالي في تغيرها وصافحتها يد الالاء والنعم ولا تناوحت الاعصار عاصفة بعرضتيها كما هبت علي ارم حاكت يد القطر في افنانها حللا من كل نور شنيب الثغر مبتسم اذا الصبا حركت انوارها اعتنقت وقبلت بعضها بعضا فما لفم فطال ما نشرت كف الربيع بها بهار كسري مليك العرب والعجم	1453	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0354	true	2874348722305120650	222	282	1194	1516	1617	300	جادت معرة مصرين من الديم مثل الذي جاد من دمعي لبينهم وسالمتها الليالي في تغيرها وصافحتها يد الالاء والنعم ولا تناوحت الاعصار عاصفة بعرصتيها كما هبت علي ارم حاكت يد القطر في افنانها حللا من كل نور شنيب الثغر مبتسم اذا الصبا حركت انوارها اعتنقت وقبلت بعضها بعضا فما بفم فطال-ما نشرت كف الربيع بها بهار كسري مليك العرب والعجم	354	-3109556598842406553	320	633.0	260	323	99.07120513916016	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1187	false	-330216382507085476	219	273	1244	1530	1678	300	دير الزور علي شاطء الفرات من الضفة اليمني جهة الشامية علي اراض سهلة متشكلة من الرسوبات النهرية التي اتت بواسطة مياه الفرات من اعالي الاناضول واقعة ما بين 33 37 في درجة العرض و37 40 في درجة الطول ومرتفعة عن سطح البحر 180 مترا تقريبا القصبة بشكل مستطيل م-------------ن الشمال الغربي الي الجنوب الشرقي	1187	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0403	true	-3619566580726633041	45	69	276	407	1675	300	دير الزور علي شاطء الفرات من ال-----------جهة الشامية وترتفع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سطح البحر 180 مترا وهي--------------- مستطيلة الشكل ممتدة من الشمال الغربي الي الجنوب الشرقي	403	-3109556598842406553	107	174.0	86	299	35.785953521728516	17	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0841	false	8711043449320987179	120	172	625	894	1624	300	فبني سورا علي حلب--------------------- وفتح له بابا من جهة القبلة تجاه باب العراق وبابا من جهة الشرق والشمال علي حافة الخندق كما سياتي في سورها وكان------- اذا ركب يخرج منهما فبني دار العدل بحلب لجلوسه العام فيها بين السورين السور -----------------------------العتيق الذي فيه الباب الصغير وفيه الفصيل الذي ب----ناه نور الدين وبين	841	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0411	true	5478633825293683936	107	164	552	850	1579	300	وبني سورا من شرقي البلدة علي دار العدل وفتح له بابا من جهة القبلة---------------- وبابا من جهة الشرق والشمال علي حافة الخندق سمي الباب الصغير وكان يخرج منه اذا ركب و-----------بني دار العدل----- لجلوسه العام فيما بين السورين الجديد الذي بناه الي جانب الميدان والعتيق الذي فيه الباب الصغير وفيه الفصيل الذي كان بناه نور الدين وكان	411	-3109556598842406553	201	314.5	159	330	60.90909194946289	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1234	false	1134654342227747078	9	101	47	551	1583	300	وحصنها وبني فيها مصنعا كبيرا للماء الحلو ومخازن للغلات و--------------------------سفح تلها وفي تاريخ الصاحب سفح بعضها وعزم علي التتميم فاخترمته المنية وبناه- بالحجر الهرقلي وكان الباب اولا- قريبا من ارض البلد متصلا بالباشورة فوقع في سنة ستماءة وقتل تحته خلق كثير و-----------------------------------------بني علي الباب برجين لم ير- مثلهما قط وعمل للقلعة خمس در-كاوات بازاج معقو--------------دة وجعل لها ثلاثة ابواب -----حديد زاد واحدا وجعل لكل باب----- اسفهسلارا ونقيبا وبني فيها اماكن يجلس بها الجند واركان الدولة وكان معلقا بها الات الحرب وفتح في سور القلعة بابا يسمي باب الجبل شرقي بابها----- وعمل له	1234	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0424	true	-4403465157303985416	202	300	1130	1652	1652	300	وحسنها وبني فيها مصنعا كبيرا للماء------ ومخازن للغلات وهدم الباشورة التي كانت في سفح تلك القلع------------------------------------------------------ة وبناها بالحجر الهرقلي واعلي بابها وكان قريبا من الارض---- متصلا بالباشورة فوقع في سنة 600 ه- وقتل تحته خلق كثير وعمل لهذا الباب جسرا ممتدا منه الي البلد وبني علي الباب برجين لم يبن مثلهما قط وعمل للقلعة خمس در كاوات باز-ج معقودة وحنايا منضودة وجعل لها ثلاثة اغلاق من الحديد واقام--------- لكل باب منها اسباسلار- ونقيبا وبني فيها اماكن لجلوس--- الجند ورجال- الدولة وكان يعلق- بها الات الحرب وفتح في سور القلعة بابا يسمي باب الجبل شرقي باب القلعة وعمل له-	424	-3109556598842406553	374	583.0	300	604	61.920528411865234	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1238	false	3299190437041496821	163	233	836	1234	1589	300	فتح القلعي فقد عصي فيها علي مولاه---- مرتضي الدولة بن لولو ثم سلمها الي نواب الحاكم وقد عصي فيها عزيز الدولة فاتك علي الحاكم فسلمها ايضا وقتل بالمركز وكان قصره الذي تنسب اليه خانكاه القصر متصلا بالقلعة والحمام المعروف بحمام القصر الي جانبه------------------- تحصينا لها فصا---ر الخندق موضعه ولما جاء الملك الظاهر هدم الحمام------------------------------- وجعلها مطبخا له ولما قتل عزيز الدولة صار الظاهر وولده المستنصر يوليان واليا بالقلعة وواليا بالمدينة	1238	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0424	true	-4403465157303985416	22	91	123	524	1652	300	فتح القلعي -------------علي مولاه ابن مرتضي الدولة لءلء وسلم-----ها الي نواب الحاكم ---فعصي فيها عزيز الدولة فاتك علي الحاكم------------ وقتل بالمركز وكان قصره الذي ينسب اليه خانقاه القصر متصلا بالقلعة والحمام المعروف بحمام القصر الي جانبه فخرب القصر بعد ذلك تحصينا للقلعة وصار الخندق موضعه وكان هذا----------------- الحمام ديرا في ايام الظاهر غازي فهدمه وجعله- مطبخا و---لما قتل عزيز الدولة صار الظاهر وولده المستنصر يوليان واليا بالقلعة وواليا بالمدينة	424	-3109556598842406553	319	539.5	263	455	70.10989379882812	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1234	false	1134654342227747078	236	299	1250	1579	1583	300	وبني فيها اي في القلعة الظاهر--------------- ساتورة محكمة بدرج الي العين تمير بها ساءر منازلها وبني ممشي من شمالي القلعة الي باب الاربعين وهو طريق بازاج مقعودة لا تسلك الا في الضرورة وكانه باب --سر وزاد في حفر الخندق واجري فيه الماء الكثير واخرق في شفير الخندق مما يلي البلد مغاير اعدها لسكني الاساري يكون في كل مغارة مقدار خمسين بيتا واكثر وبني ---	1234	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0425	true	-8600989573117874861	50	106	259	548	1556	300	وبني------------------ الظاهر غازي في القلعة ساتورة للماء بدرج الي العين و----------------------بني ممشي من شمالي القلعة الي باب الاربعين وهو طريق باز-ج معقود- لا تسلك الا في الضرورة وكانه باب السر وزاد في حفر الخندق واجري فيه الماء الكثير و-خرق في شفيره------ مما يلي البلد مغاير اعدها لسكني الاساري----- في كل مغازة خمسو------ن بيتا واكثر وبني في	425	-3109556598842406553	255	423.5	203	349	73.06590270996094	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1235	false	-3788837872980116089	0	221	0	1151	1609	300	دارا تعرف بدار العز وكان في موضعها دار ل------لعادل نور الدين تسمي دار الذهب ودار- تعرف بدار العواميد ودار ال-ملك رضوان وذلك في سنة اربع وثمانين وفيها يقول الرشيد عبد الرحمن ابن النابلسي في سنة تسع وثمانين وخمسماءة وانشده اياها ممتدحا له دار حكت دارين في طيب ولا عطر بساحتها ولا عطار رفعت سماء عمادها فكانها قطب علي فلك السعود تدار وزهت رياض نقوشها ببنفسج 1 غض وورد يانع وبهار نور من الاصباغ مبتهج ولا نور وازهار ولا ازهار ما اينعت منها الصخور واورقت الا وفيها من نداك بحار وضحت محاسنها ففي غسق الدجي تلقي 2 لصبح جبينها اسفار ومنها فتقر عين الشمس ان يضحي لها بفناءها مستوطن وقرار تربت بد رامت بها خيلا لها في غير معترك الوري احصار وفوارسا شيب 3 لظي حرب وما دعيت نزال ولم تشن مغار صور تري ليث العرين تجاهه منها ولا تخشي سطاه صوار ومنها وموسدين علي اسرة- ملكهم سكرا ولا خمر ولا خم-------------------------------------------------ار هذا يعانق عوده طربا وذا دابا يقبل ثغره المزمار وهي طويلة جدا فانه خرج من هذا الي ذكر البركة والفوارة والرخام ثم الي مدح الملك الظاهر------------- فاقتصرت منها علي ما --يعلم منه حسن هذه الدار وبني حولها بيوتا وحجرا وحمامات وبستانا كبيرا في صدر ايوانها فيه انواع الازهار واصناف الاشجار وبني علي بابها ازجا يسلك فيه الي الدر-كاوات التي قدمنا ذكرها وبني علي بابها اماكن -لكتاب الدرج وكتاب الجيش وهنا	1235	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0425	true	-8600989573117874861	107	292	555	1521	1556	300	دارا تعرف بدار العز وكان في موضعها دار للملك العادل نور الدين تسمي دار الذهب ودارا تعرف بدار العواميد ودارا للملك رضوان حازت كل معني غريب وف-------يها يقول الرشيد عبد الرحمن -بن النابلسي من قصيدة مدحه بها سنة 539 -----------------------ه دار حكت دارين في طيب ولا عطر بساحتها ولا عطار رفعت سماء عمادها فكانها قطب علي فلك السعود يدار وزهت رياض نقوشها فبنفسج-- غض وورد يانع وبه-------------------------------------------------------------------------------------------------ار وضحت محاسنها ففي غسق الدجي يبدو-- لصبح جبينها اسفار------ فتقر عين الشمس ان يضحي لها بفناءها مستوطن وقر----------------------------------------------------------------------------------------------------ار صور تري ليث العرين تجاهه فيها ولا يخشي سطاه صوار------ وموسدين علي وساءد ملكهم سكرا ولا خمر ولا خمار لا ياتلي شدو القبان رواجعا فيه ولا نغم ولا اوتار هذا يعانق عوده طربا وذا دابا يقبل ثغره المزمار وهي طويلة جدا فانه خرج من هذا الي ذكر البركة والفوارة والرخام ثم الي مدح الملك الظاهر قال ابن شداد فاقتصرت منها علي هذا ليعلم---- حسن هذا الدار وبني حولها بيوتا وحجرا وحمامات وبستانا كبيرا في صدر ايوانها فيه انواع الازهار و------الاشجار وبني علي بابها ازجا يسلك فيه الي الدر كاوات التي قدمنا ذكرها وبني علي بابها اماكن للكتاب------ وكتاب الجيش ولما	425	-3109556598842406553	828	1486.5	667	1226	67.53670501708984	137	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1236	false	7905952655307270021	86	143	471	775	1638	300	الملك العادل التي حكمت في حلب بعد وفاته واسكنها بها ------------وقعت نار عق-ب العرس فاحترقت وجميع ما كان فيها من الفرش والمصاغ والالات والاواني واحترق معها الزردخاناة وكان الحريق في حادي عشر جمادي الاولي من --سنة تسع----- ثم جدد عمارتها وسماها دار الشخوص لكثرة ما كان منها في زخرفتها وسعتها اربعون ذر-عا في مثلها قال في كنوز	1236	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0426	true	6671924970879056145	0	47	0	257	1639	300	الملك العادل التي حكمت في حلب بعد وفاته -اسكنها الدار المذكورة فوقعت نار عقيب العرس فاح-رقت -جميع ما كان فيها من الفرش والمصاغ وذلك -----------------------------------------------في حادي عشر جمادي الاولي من السنة المذكورة ثم جدد عمارتها وسماها دار الشخوص لكثرة زخارفه---------------ا وسعتها اربعون ذراعا في مثلها وفي ايام ---	426	-3109556598842406553	213	338.0	170	325	65.53845977783203	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1237	false	5104614254046708907	23	221	108	1176	1608	300	وفي ايام الع------زيز ابن الظاهر وقعت م---ن القلعة عشرة ابراج مع ابدانها وذلك في سنة اثنتين وثلاثين وستماءة ووافق ذلك زمن البرد وكان تقدي-----------ر ما وقع خمسماءة ذراع وهو المكان المجاور لدار العدل ووقع نصف الجسر الذي بناه الملك الظاهر فاهتم الاتابك شهاب الدين طغريل بعمارتها فجمع الصناع واستشارهم فاشاروا -ان يبني من اسفل الخندق علي الجبل ويصعد بالبناء------------------- فانها متي لم تبن علي ما وصفنا وقع ما يبني عاجلا وطرا فيه ما طرا الان وان قصدها عدو لم يمنعه فراي الاتابك ان ذلك يحتاج الي مال كثير ومدة طويلة فعدل عن هذا الراي وقطع --اشجار--- الزيتون والتوت وترك --الاساس علي التراب وبني------ ولهذا لما ن-زلها التت-ر لم يتمكنوا من اخذها الا من هذا المكان لتمكن النقابين منه- وفي سنة ثمان وعشرين بني فيها الع------زيز دارا الي جانب الزردخاناه يستغرق وصفها الاطناب ويقصر عنه الاسهاب مساحتها ثلاثون ذراعا في مثلها و-----------لما تسلم التت-----ر القلعة في تاسع شهر ربيع الاول سنة ثمان وخمسين وستماءة عمدوا الي خراب سور--------------ها واحرقوا ما كان ب-ها من الذخاءر والزردخاناه والمجانيق وزال رونقها وذهبت محاسنها ولما هز--م الملك المظفر التتر علي عين جالوت وهرب من كان منهم في حلب ثم عادوا اليها مرة ثانية بعد قتل المظفر ف--راوا في القلعة برجا قد بني للحمام	1237	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0426	true	6671924970879056145	45	216	248	1167	1639	300	وفي ايام الملك العزيز ابنه سنة 622 ه وقع من القلعة عشرة ابراج مع بدناتها------------------------------------------------------- وكان النوء باردا وقدر ما وقع خمسماءة ذراع وهو المكان المجاور لدار العدل ووقع بعض الجسر الذي بناه ابوه-------- فاهتم الاتابك طغرلبك---------- بعمارتها وجمع الصناع واستشارهم فاشاروا بان يبني من اسفل الخندق علي الجبل ويصعد بالبناء ليبقي البناء محكما فانه- متي لم يبن هكذا و--------قع ما يبني عاجلا--------------------- وان قصدها عدو لم يمنعه فراي الاتابك ان ذلك محتاج الي مال كثير ومدة طويلة فعدل عن هذا الراي وقطع الاشجار من الزيتون والتوت وجعلها الاساس علي التراب وبني عليها ولهذا لما نازلها التتار لم يتمكنوا من اخذها الا من هذه الجهة- لتمكن النقابين منها وفي سنة 628 ه ------بني فيها الملك العزيز دارا الي جانب الزردخان-ه يستغرق وصفها الاطن------------------اب مساحتها ثلاثون ذراعا في مثلها وفي سنة 658 ه استولي التتار علي القلعة وخربوا اسوا-----------------------------------------------------رها وجميع ابنيتها واخذ-وا ما كان فيها من الذخاءر والزرد----- والمجانيق و--------------------------لما هزمهم الملك المظفر قطن --علي عين جالوت عادوا ال----------ي حلب------------------- ثانية في محرم سنة 659 ه راوا في القلعة برجا حادثا- للحمام	426	-3109556598842406553	711	1085.0	572	1165	61.03004455566406	102	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1240	false	-655818384297084390	146	293	751	1522	1558	300	ان الفرنج---------- لما ملكوا انطاكية في سنة احدي وتسعين واربعماءة طمعوا في بلاد حلب فخرجوا اليها وعاثوا في بلادها وملكوا معرة النعمان وقتلوا من فيها فخافهم الملك رضوان بن تاج الدولة تتش لعجزه عن دفعهم فاضطر الي مصالحتهم فاقترحوا عليه اشياء------ من جملتها ان يحمل اليهم في كل سنة قطيعة من مال وخيل وان يعلق بقلعة حلب هذا الجرس ويضع صليبا علي منارة المسجد الجامع فاجابهم الي ذلك فانكر عليه القاضي ابو الحسن بن الخشاب وكان بيده زمام البلد وضع الصليب علي منارة الجامع وقبح ذلك فراجع الفرنج في امر الصليب الي ان اذنوا له في وضعه علي الكنيسة العظمي التي بنتها هيلانة فلم يزل بها الي ان حاصرت الفرنج حلب سنة ثماني عشرة وخمسماءة ونبشوا ما حولها من القبور فاخذ القاضي ابن الخشاب الكنايس كما تقدم ورمي الصليب واما الجرس فانه لم يزل- معلقا الي------------------ ان ورد حلب الشيخ الصالح ابو عبد الله -بن حسان المغربي	1240	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0428	true	-2578272314147746871	18	124	95	647	1588	300	ان الفرنج الصليبيين لما ملكوا انطاكية طغوا في ------------------------------بلاد حلب------------- وعاثوا وافسدو-------------------------------------ا فخافهم------ رضوان بن تاج الدولة تتش لعجزه عن دفعهم واضطر الي مصالحتهم فاقترحوا عليه اشياء كثيرة من جملتها ان يحمل اليهم في كل سنة قطيعة من مال وخيل وان يعلق بقلعة حلب هذا الجرس ويضع صليبا علي منارة الجامع الكبير فاجابهم الي ذلك فانكر عليه القاضي يحيي----- بن الخشاب وكان----- زمام البلد بيده-------------------------------- فراجع الفرنج في امر الصليب ف------اذنوا له في وضعه علي --كنيسة------------------ هيلانة وبقي--- بها الي ان جعلت جامعا--------------------------------------------------------------------------------------- كما نذكره----------- واما الجرس فانه لم يبرح معلقا علي البرج المذكور الي ان ورد حلب الشيخ الصالح ابو عبد الله ابن حسان المغربي	428	-3109556598842406553	463	737.0	365	807	57.37298583984375	80	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1250	false	2023195215455398989	132	169	713	936	1684	300	في الجهة الشمالية------------------ مكتوب عليه جدد هذا السور-------- مولانا السلطان الملك الاشرف قانصوه الغوري عز نصره في ايام المقر الاشرفي الامير السيفي عين مقدام الالوف بالديار المصرية سيباي الاشرفي ناءب القلعة المنصورة بحلب المحروسة عز نصره سنة	1250	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0429	true	-7949605874460028274	181	220	993	1228	1686	300	في الجهة الشمالية تجاه باب الاربعين مكتوب عليه جدد هذا السور المبارك مولانا السلطان------------- قانصوه الغوري عز نصره في ايام المقر الاشرفي الامير السيفي عين مقد-م الالوف بالديار المصرية سيباي الاشرفي ناءب القلعة المنصورة بحلب المحروسة عز نصره سنة	429	-3109556598842406553	209	384.5	174	249	83.93574523925781	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0689	false	-2720427733080490805	101	122	617	748	1722	300	امر بعمارته بعد دثوره السلطان الاعظم الملك الاشرف صلاح الدنيا والدين خليل محيي الدولة الشريفة العباسية ناصر الملة المحمدية عز نصره	689	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0430	true	-3054670221682259099	235	256	1243	1373	1616	300	امر بعمارته بعد دثوره السلطان الاعظم الملك الاشرف صلاح الدنيا والدين خليل مح-ي الدولة الشريفة العباسية ناصر الملة المحمدية عز نصره	430	-3109556598842406553	130	255.0	109	131	99.23664093017578	20	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1243	false	-3700321629950247360	12	106	63	569	1708	300	من اثار الملك الظاهر غازي وقد ذكرنا في الجزء الثاني في صحيفة 183 ما هو مكتوب علي هذا الباب وعلي الباب الرابع ثم تنتهي الي الباب الثاني وقد كتب عليه 1 امر بعمارتها بعد دثورها السلطان الاعظم الملك الاشرف صلاح 2 الدنيا والدين خليل محيي الدولة الشريفية العباسية ناصر الملة المحمدية عز نصره وتحت ذلك حجرة كبيرة هي قنطرة الباب كتب عليها 1 جددت بعد اهمال عمارتها واشرافها علي الدثور في ايام مولانا السلطان الملك الظاهر ابي سعيد برقوق 2 وشرف بوجوده وادام--------- دولته العبد الفقير الي الله تعالي محمد -بن يوسف ارسلان ناءب	1243	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0430	true	-3054670221682259099	225	287	1182	1553	1616	300	من اثار الملك الظاهر غازي--------------------------------------------- مكتوب علي احدي النجفتين المذكورتين-------------------------------------------- امر بعمارته -بعد دثوره- السلطان الاعظم الملك الاشرف صلاح-- الدنيا والدين خليل محي- الدولة الشريف-ة العباسية ناصر الملة المحمدية عز نصره ومكتوب علي النجفة الاخري---------------------- جددت بعد اهمال عمارتها واشرافها علي الدثور في ايام مولانا السلطان الملك الظاهر ابي سعيد برقوق ايد الله انصاره بحوذة سريدار دولته---------------------------- محمد ابن يوسف ارسلان ناءب	430	-3109556598842406553	295	473.5	243	516	57.1705436706543	42	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1247	false	-4306418518015241040	121	158	660	847	1587	300	القبلية 1----------------------- بسم الله الرحمن الرحيم امر بانشاء هذا 2 المسجد المقام الملك العادل نور الدين 3 الفقير الي رحمة الله ابو القاسم محمود بن زنكي بن اق-سنقر غفر الله له ولوالديه 4 واحسن ختامه في سنة	1247	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0432	true	3567739482257527574	256	294	1395	1597	1626	300	القبلية غربي بابها مما يلي الصحن بسم الله الرحمن الرحيم امر بانشاء هذا-- المسجد المقام الملك العادل نور الدين-- الفقير الي رحمة الله ابو القاسم محمود بن زنكي بن اق سنقر غفر الله له ولوالديه-- واحسن ختامه--- سنة	432	-3109556598842406553	177	310.5	144	211	83.8862533569336	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1247	false	-4306418518015241040	235	275	1247	1452	1587	300	وقف العبد الفقير الي الله تعالي شيخ الاسلام محب 2 الدين محمد بن الشحنة الحنفي عامله الله بلطفه نصف فدان 3 بقرية اورم الكبرا من جبل سمعان علي فرش وتنوير ومصالح 4 مقام الخليل بقلعة حلب بتاريخ جماد- الاول- سنة	1247	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0433	true	-5997022664729774239	8	45	41	238	1645	300	وقف العبد الفقير الي الله تعالي شيخ الاسلام زين-- الدين محمد بن الشحنة الحنفي عامله الله بلطفه نصف فدان-- بقرية اورم الكبري من جبل سمعان علي فرش وتنوير ومصالح-- مقام الخليل بقلعة حلب في---- جمادي الاولي سنة	433	-3109556598842406553	189	339.0	152	207	91.3043441772461	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1248	false	-311677867062107990	148	253	791	1346	1600	300	علي بابه 1 بسم الله الرحمن الرحيم امر بعمله مولانا السلطان الملك الظاهر 2 العالم العادل المجاهد المءيد المظفر المنصور غياث الدنيا والدين ابو المظفر 3 الغازي ابن الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب خلد الله ملكه في سنة عشر وستماءة وفي محراب هذا الجامع جرن من الحجر البازالت طوله متر وعرضه ذراع ومكتوب علي جانب قنطرة هذا الباب 1------ ادام الله العز والبقاء لمولانا السلطان الملك الظاهر 2 ابي سعيد خ-شقدم عز نصره برسم الامير الكبير المخدومي 3------ تغري بردي الظاهري ناءب القلعة بحلب عز نصره بان لا 4 يسكن احد في هذا الجامع ولا يستعمل- لغير الصلاة ومن يحدث خلاف- ويغير 5	1248	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0433	true	-5997022664729774239	102	186	545	1020	1645	300	علي نجفته- بسم الله الرحمن الرحيم امر بعمله مولانا السلطان الملك الظاهر --العالم العادل المجاهد المءيد المظفر المنصور غياث الدنيا والدين ابو المظفر-- الغازي ابن الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب خلد الله ملكه--- سنة 610 ه--------------------------------------------------------------------- ومكتوب علي جانب ----------الباب من جنوب ادام الله العز والبقاء لمولانا السلطان الملك الظاهر-- ابي سعيد خوشقدم عن نصره برسم الامير الكبير المخدومي العزيزي تغري بردي الظاهري ناءب القلعة بحلب عز نصره بان لا-- يسكن احد --بهذا الجامع ولا يستعمله لغير الصلاة ولا يجدد خلافه ويعين --	433	-3109556598842406553	441	763.5	358	570	77.36842346191406	64	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0689	false	-2720427733080490805	53	96	317	587	1722	300	امر بعمارته بعد اهماله واشرافه علي الدثور في ايام مولانا السلطان الاعظم الملك الاشرف صلاح الدنيا والدين ناصر الاسلام والمسلمين عماد الدولة ركن الملة مجير الامة ظهير الخلافة نصير الامامة سيد الملوك والسلاطين سلطان جيوش الموحدين ناصر الحق بالبراهين محيي العدل في العالمين	689	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0435	true	-4362899246431375985	229	272	1245	1514	1661	300	امر بعمارته بعد اهماله واشرافه علي الدثور في ايام مولانا السلطان الاعظم الملك الاشرف صلاح الدنيا والدين ناصر الاسلام والمسلمين عماد الدولة ركن الملة مجير الامة ظهير الخلافة نصير الامامة سيد الملوك والسلاطين سلطان جيوش الموحدين ناصر الحق بالبراهين محي- العدل في العالمين	435	-3109556598842406553	269	533.0	226	270	99.62963104248047	42	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1243	false	-3700321629950247360	76	191	401	1038	1708	300	بعد اهمال عمارتها واشرافها علي الدثور في ايام مولانا السلطان الملك الظاهر ابي سعيد برقوق 2 وشرف بوجوده وادام دولته العبد الفقير الي الله تعالي محمد بن يوسف ارسلان ناءب السلطنة بها في شهور سنة ست وثمانين وسبعماءة وفوق هذا الباب وامامه قبو عظيم الارتفاع وبرج كبير يحمل القصر العظيم الذي فوقه وقد كتب علي ظاهر هذا البرج وفي هذا القبو بخط حسن جاف جدا ما نصه 1 امر بعمارتها بعد دثورها مولانا السلطان الاعظم الملك الاشرف العالم العادل الغازي المنصور 2 صلاح الدنيا والدين ناصر الاسلام والمسلمين عماد الدولة ركن الملة مجير الامة ظهير الخلا 3 فة نصير الامامة سيد الملوك والسلاطين سلطان جي 4 وش الموحدين ناصر الحق بالبراهين محيي العدل في العالمين	1243	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0435	true	-4362899246431375985	231	272	1257	1514	1661	300	بعد اهماله------- واشرافه -علي الدثور في ايام مولانا السلطا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاعظم الملك الاشرف------------------------------- صلاح الدنيا والدين ناصر الاسلام والمسلمين عماد الدولة ركن الملة مجير الامة ظهير الخلا---فة نصير الامامة سيد الملوك والسلاطين سلطان جي---وش الموحدين ناصر الحق بالبراهين محي- العدل في العالمين	435	-3109556598842406553	255	466.0	215	637	40.03139877319336	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0720	false	-1691720302878091110	34	130	189	687	1597	300	وفي هذه القلعة يقول الخالدي شاعر سيف الدولة وخرقاء قد تاهت علي من يرومها بمرقبها العالي وجانبها الصعب يزر عليها الجو جيب غمامة ويلبسها عقدا بانجمه الشهب اذا ما سري برق بدت من خلاله كما لاحت العذراء من خلل السحب فكم من جنود قد اماتت بغصة وذي سطوات قد ابانت علي عقب وفيها يقول ايضا وهو من بديع النظ-م وقلعة عانق العيوق- سافلها وجاز منطقة الجوزاء عاليها لا تعرف القطر اذ كان الغمام لها ارضا -توطا قطريه مواشيها اذا الغمامة راحت غاض ساكنها حياضها قبل ان تهمي عزاليها يعد من انجم الافلاك مرقبها لو انه كان	720	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0437	true	2420701555790755531	204	300	1101	1601	1601	300	وفي هذه القلعة يقول الخالدي شاعر سيف الدولة وخرقاء قد قامت علي من يرومها بمرقبها العالي وجانبها الصعب يجر عليها الجو جيب غمامه ويلبسها عقدا بانجمه الشهب اذا ما سري برق بدت من خلاله كما لاحت العذراء من خلل السحب فكم من جنود قد اماتت بغصة وذي سطوات قد ابانت علي عقب وفيها يقول ايضا وهو من بديع النظام وقلعة عانق العنقاء سافلها وجاز منطقة الجوزاء عاليها لا تعرف القطر اذ كان الغمام لها ارضا وتوطء قطريه مواشيها اذا الغمامة راحت غاص ساكنها حياضها قبل ان تهمي عواليها يعد من انجم الافلاك مرقبها لو انه كان-	437	-3109556598842406553	487	944.0	392	501	97.2055892944336	87	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0720	false	-1691720302878091110	194	228	1010	1207	1597	300	وفيها يقول جمال الدين علي بن ابي المنصور كادت لفرط سموها وعلوها تستوقف الفلك المحيط الداءرا وردت قواطنها المجرة منهلا ورعت سوابقها النجوم زواهرا ويظل صرف الدهر منها خاءفا وجلا فما يمسي لديها حاضرا	720	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0438	true	7003444821937401502	10	44	63	260	1799	300	وفيها يقول جمال الدين علي بن ابي المنصور كادت لبون سموها وعلوها تستوقف الفلك المحيط الداءرا وردت قواطنها المجرة منهلا ورعت سوابقها النجوم زواهرا ويظل صرف الدهر منها خاءفا وجلا فما يمسي لديها حاضرا	438	-3109556598842406553	194	385.0	160	197	98.47715759277344	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1242	false	-1054213611956505747	75	111	417	637	1642	300	علاها الناظرا----- كادت لفرط سموها وعلوها تستوقف الفلك المحيط الداءرا وردت قواطنها المجرة منهلا ورعت سوابقها النجوم ازاهرا شماء تسخر بالزمان وطالما بشواهق البنيان كان الساخرا ويظل صرف الدهر منها خاءفا وجلا فما شء-- لديها خاسرا	1242	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0438	true	7003444821937401502	14	44	85	260	1799	300	علي بن ابي المنصور كادت لبون سموها وعلوها تستوقف الفلك المحيط الداءرا وردت قواطنها المجرة منهلا ورعت سوابقها النجوم زواه----------------------------------------------------را ويظل صرف الدهر منها خاءفا وجلا فما يمسي لديها حاضرا	438	-3109556598842406553	148	273.5	121	227	65.19823455810547	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2733	false	4504742367987753594	225	274	1204	1458	1580	300	للمدرسة مدرس-------- عالم متمم لجميع مواد العلوم العقلية والنقلية ويكون من صلحاء اكراد ما وراء الموصل من صنجق كوي او من صنجق بابا او من صوران او من غيرهم علي ان يقرا يوم---- الاثنين والخميس التفسير ويقرا في بقية الايام الا يوم الجمعة ما اختاره من --علوم المواد------------------ وغيرها	2733	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0446	true	-4712343663678393220	39	84	224	469	1599	300	-ل------مدرس بمدرسته عالم بالمعقول والمنقول ----------------------------من صلحاء اكراد ما وراء الموصل من صنجق كوي او من صنجق بابا او من صوران او من غيرهم من تلك الديار ويقرا الاثنين والخميس --تفسيرا و----في بقية الايام الا يوم الجمعة ما اختاره من العلوم لافادة المجاورين بمدرسته وغيرها	446	-3109556598842406553	173	279.5	136	286	60.48950958251953	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2735	false	-11179125254990678	31	102	168	527	1677	300	فيها ----------ان يزاد في كل يوم 60 عثمانيا للمتولي و-20 لمدرس التفسير والمواد و-6 لمدرس الحديث و-6 لمدرس الفقه وزاد لكل مجاور في اليوم 180--------- درهما في الخبز وعثمانيين ومن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمل----------------------------------ة --ما شرط فيها ان يدفع في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل سنة اثنا عشر قرشا لخادم المصنع الذي انشاه ولده محمد افندي بالقرب من قرية الانصاري من طرف القبلة وان يصرف علي هذا المصنع من غلة الوقف ما يحتاجه من التعمير والترميم وان يدفع	2735	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0448	true	6243118823224429415	62	218	354	1163	1612	300	في هذه الوقفية ان يزاد في كل يوم 60 عثمانيا للمتولي و 20 لمدرس التفسير والمواد و 6 لمدرس الحديث و 6 لمدرس الفقه وزاد لكل مجاور في اليوم ماءة وثمانين درهما خبزا---- وعثمانيين وشرط عليهم ان يقرءوا سورة الكهف جهرا في مدفن والده بعد صلاة الجمعة ويعقبوها بتلاوة كلمة التوحيد سبعين الف مرة ويهدون ثواب ذلك علي الصيغة المعلومة فجملة ما لكل مجاور يوميا عدا الخبز عشرة عثمانيات وشرط ان يدفع في كل يوم من العثمانيات 42 لاربعة عشر قارءا يقرا كل واحد منهم جزءا في المدفن المذكور ومن يتخلف منهم يقرا جزءه احد ملازمي الحجرات وياخذ يوميته وان يدفع في كل يوم 4 عثمانيات لرجل يتلو دلاءل الخيرات يوم الجمعة في المدفن المذكور عند قبر والدة ابنه وان يدفع في كل سنة اثنا عشر قرشا لخادم المصنع الذي انشاه ولده محمد افندي بالقرب من قرية الانصاري من طرف القبلة وان يصرف علي هذا المصنع من غلة الوقف ما يحتاجه من التعمير والترميم وان يدفع	448	-3109556598842406553	335	600.0	268	813	41.205413818359375	66	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2735	false	-11179125254990678	103	126	532	666	1677	300	قرشا سنويا للشيخ محمد المواهبي شيخ الطريق القادري بحلب احد خلفاء الشيخ قاسم الخاني----------------- يصرف هذا المبلغ في طعام المختلين في زاوية الصالحية	2735	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0449	true	-5033433302652163869	42	68	214	365	1639	300	قرشا سنويا للشيخ محمد المواهبي شيخ الطريق القادري بحلب احد خلفاء الشيخ قاسم الخاني ولخلفاءه من بعده يصرف هذا المبلغ في طعام المختلين في زاوية الصالحية	449	-3109556598842406553	134	256.0	111	151	88.7417221069336	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2735	false	-11179125254990678	136	211	715	1154	1677	300	قرشا لشي------خ الاخلاصية في التكية الكاءنة في محلة البياضة -يصرفها علي طعام المختلين في الخلوة الاربع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ينية و----48 قرشا لشيخ تكية القرقلار قرب دار الواقف هي دار الحكومة الان -و30 لشيخ تكية الكل-----------------------------------شنية في حلب و25 ل--------------شيخ زاوية الهلالية بالجلوم و----------24 لشيخ تكية العقيلية ومثل--------ها لشيخ تكية يبرق بمحلة الشيخ يبرق المدفون تجاهها الشيخ المذكور و72 قرش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لمدرس ---------بالجامع الكبير يعلم الناس احكام الفطرة والاضحية علي المذهب الشافعي والحنفي في يوم التروية واخر يوم من رمضان	2735	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0450	true	-3852316453370157333	75	203	437	1206	1727	300	قرشا سنويا لشيخ الاخلاصية في التكية الكاءنة بمحل--ة البياضة ليصرفها علي طعام المختلين في الخلوة الاربعينية ويتلو هو ومريدوه سحر كل ليلة من الخلوة سبعين الف مرة كلمة التوحيد وعلي هذا المنوال يدفع سنويا ثمانية واربعون قرشا لشيخ تكية القرقلار قرب دار الواقف ------------وثلاثون قرشا لشيخ تكية ابي بكر خارج حلب وثلاثون لشيخ تكية الكاشنية في حلب وخمسة وعشرون قرشا لشيخ زاوية الهلالية بالجلوم واربعة وعشرون لشيخ تكية العقيلية بالمحبي ومثلها لشيخ تكية براق بمحلة الشيخ براق المدفون تجاهها الشيخ المذكور وستة قروش لمءذن الصوم في منارة الجامع الكبير المعروف بالريس وستة قروش للمءذن الاول في المنارة المذكورة واثنان وسبعون قرشا للاثني عشر مءذنا بالمنارة المذكورة ومثلها لمدرس علي كرسي بالجامع الكبير يعلم الناس احكام الفطرة والاضحية علي المذهب الشافعي والحنفي في يوم التروية واخر يوم من رمضان	450	-3109556598842406553	382	669.0	313	783	48.78671646118164	55	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0475	false	-9000936623155791886	0	33	0	200	1622	300	يختاروا من حلب اصح بقعة صحيحة الهواء لبناء البيمارستان بها فذبحوا خروفا وقطعوه اربعة ارباع وعلقوها بار------باع المدينة ليلا فلما اصبحوا وجدوا احسنها راءحة الربع الذي كان في هذا القطر فبنوا البيمارستان فيه	475	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0451	true	8652714590709206601	159	189	877	1050	1647	300	يختاروا من حلب اصح بقعة --------هواء---------------------- فذبحوا خروفا وقطعوه اربعة ارباع وعلقوها باربعة ارباع المدينة ليلا فلما اصبحوا وجدوا احسنها راءحة ما علق منها--- في هذا الربع فبنوا البيمارستان فيه	451	-3109556598842406553	153	265.5	126	206	74.27184295654297	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1431	false	6620411648274357468	149	245	762	1301	1595	300	البيمارستان---- مكتوب------------------ عمره السلطان نور الدين بتولي ابن ابي الصعاليك وفي هذا البيمارستان قاعة للنساء مكتوب عليها عمر هذا المكان في دولة-------- صلاح الدين بن يوسف بن- العزيز محمد بتولي ابي المعالي محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن العجمي الشافعي في شهر رمضان سنة وعلي ايوان---ه انه عمر في ايام الاشرف شعبان وان هذا الايوان وقاعة النساء الصيفية انشاهما صالح سبط ابن السفاح وعلي الشباك الذي علي بابه انه احدث في سنة اربعين وثمانماءة علي يد الحاج محمد البيمارستاني وقاع-----ة المتسهلين كانت سماوية فاسقفها القاضي شهاب الدين بن الزهري ومن جملة اوقافه------------------ قرية معراتا	1431	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0451	true	8652714590709206601	187	287	1034	1579	1647	300	البيمارستان فيه مكتوب علي نجفة بابه انه عمره-------- نور الدين بتولي ابن ابي الصعاليك وكان فيه ق-----------اعة للنساء مكتوب عليها عمر هذا المكان في دولة السلطان صلاح الدي---ن يوسف ابن العزيز محمد بتولي ابي المعالي محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن العجمي الشافعي في شهر رمضان سنة وعلي ايوان فيه انه عمر في ايام الاشرف شعبان وان هذا الايوان وقاعة النساء الصيفية انشاهما----- سبط ابن السفاح وعلي الشباك الذي علي بابه انه احدث--- سنة 840 -------------علي يد الحاج محمد ال--مارستاني وكانت قاعة المنسهلين----- سماوية ف-سقفها القاضي شهاب الدين بن الزهدي وقف نور الدين علي هذا البيمارستان قرية معرايا	451	-3109556598842406553	455	779.5	370	596	76.34228515625	70	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0475	false	-9000936623155791886	50	113	291	648	1622	300	مزرعة الخالدي وطاحونها من المطخ وثمن طاحون اعريبة ظاهر باب الجنان وثمانية افدنة من مزرعة ابو مدايا من عزاز وخمسة افدنة --بمزرعة الحميرة من المطخ واثني عشر فدانا من مزرعة الفرزل من المعرة وثلث قرية بيت راعل من الغربيات وعشرة دكاكين بسوق الهواء هو الان معروف بسوق الكمرك منها ثلاثة -تمام-- والباقي شركة الجامع الكبير واحكار- ظاهر باب انطاكية وباب الفرج وباب الجنان	475	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0452	true	744467171300706562	0	59	0	335	1695	300	مزرعة الخالدي وطاحونها من المطخ وثمن طاحون -عريبه ظاهر باب الجنان وثمانية افدان من مزرعة ابي مدايا من عزاز وخمسة افدان من مزرعة الحميره من المطخ واثني عشر فدانا من مزرعة الفرذل من المعرة وثلث قرية بيت راعل من الغربيات وعشر- دكاكين بسوق الهواء-------------------------- منها ثلاثة بتمامها والباقي شركة الجامع الكبير واحكارا ظاهر باب انطاكية وباب الفرج وباب الجنان	452	-3109556598842406553	320	588.0	262	363	88.15426635742188	48	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1432	false	8811762719428309564	0	75	0	399	1623	300	مشارب الضعفاء بعد الكدر وسقاهم ربهم شرابا طهورا وتلا لمن سعي لهم في ذلك وجزي بالخيرات ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا ودار شراب العافية علي اهل تلك الحضرة بالطاس والكاس وحصل لهم البرء من تلك البراني التي يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ونمت الصحة في مفاصل ضعفاءه- وقيل لهم جوزيتم بما صبرتم وامتدت مقاصيرهم وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم ا ه وقدمنا الكلام عليه في	1432	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0452	true	744467171300706562	78	150	438	832	1695	300	مشارب الضعفاء بعد الكدر وسقاهم ربهم شرابا طهورا وتلي لمن سعي لهم في ذلك وجزي بالخيرات ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا ودار شراب العافية علي تل----ك الحضرة بالطاس والكاس وحصل لهم البرء من تلك البراني التي يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ودبت الصحة في مفاصل ضعفاءهم وقيل لهم جوزيتم بما صبرتم وامتدت مقاصيرها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم اقول هذا البيمارستان في --	452	-3109556598842406553	365	715.0	297	400	91.25	63	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1432	false	8811762719428309564	88	122	475	675	1623	300	بحلب بيمارستان اخر قديم معروف ببني الدقاق وقد دخل الان في دار سودون الدوادار التي----- غربي الحلاوية التي يسكنها اركان الدولة انتهي وعلي باب الجامع الكبير الشمالي بيمارستان وله بوابة عظيمة ينسب لابن خرخاز	1432	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0452	true	744467171300706562	266	300	1500	1695	1695	300	بحلب بيمارستان اخر قديم معروف ببني الدقاق ثم- دخل----- في دار سودون الدوادار التي كانت غربي الحلاوية وكان يسكنها اركان الدولة وكان --علي باب الجامع الكبير الشمالي بيمارستان -له بوابة عظيمة ينسب لابن خرخان-	452	-3109556598842406553	178	311.0	147	205	86.82926940917969	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1638	false	4513936969054094955	57	106	329	608	1603	300	انشاتها الصاحبة فاطمة خاتون بنت الملك العادل بالقرب من البيمارستان النوري مكتوب علي بابها وقفت هذه الخانكاه فاطمة بنت الملك الكامل محمد بن العادل--- ابي بكر بن ايوب علي الفقيرات المقيمات بها واظهار الصلوات الخمس بها والمبيت ب-ها ووقفت عليها كفر تعال كفر ديعل من جبل سمعان بنظر ادريس	1638	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0453	true	2459051933003417658	10	55	62	311	1624	300	انشاتها الصاحبة فاطمة خاتون بنت الملك العادل المتوفاة سنة 656 قد كتب علي---------------ها وقفت هذه الخانقاه فاطمة بنت------ الكامل محمد بن العادل بن ابي بكر بن ايوب علي الفقيرات المقيمات بها واظهار الصلوات الخمس---- والمبيت فيها ووقفت عليها كفر تعا---------ل من جبل سمعان مسجد الشيخ	453	-3109556598842406553	209	357.0	170	283	73.85159301757812	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2713	false	8188855260420228388	79	139	423	722	1597	300	الشيخ محمد هلال الرام-حمداني سنة 1148 والصواب كما هو منقوش علي قبره انها كانت سنة وقد كتب علي ضريحه هذه الابيات ان الذي ضم هذا الرمس جوهرة لا زال اشراقها في الكون متصلا قطب الزمان فريد العصر بدر دجا حاز الكمال بنور الله حين علا فكم اضاء لسار في بدايته فحاز سبل التناهي وارتقي نزلا فقلت مذ غاب عنا في	2713	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0454	true	-4721600524485517277	248	300	1380	1630	1630	300	الشيخ محمد هلال الرام حمداني الي ان مات ودفن به مكتوب -----علي قبره-------------------------------------------- ان الذي ضم هذا الرمس جوهرة لا زال اشراقها في الكون متصلا قطب الزمان فريد العصر بدر دجي حاز الكمال بنور الله حين علا فكم اضاء لسار في بدايته فحاز سبل التناهي وارتقي نزلا فقلت مذ غاب عنا في-	454	-3109556598842406553	225	421.0	180	300	75.0	42	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1687	false	5293830059978362905	110	162	587	852	1597	300	وفي حاجة الي الترميم وقد كتب عليه البسملة------ هذا ما وقفه تقربا الي الله تعالي في ايام الملك العادل محمود بن زنكي بن اقسنقر عز نصره الفقير الي رحمة الله محمد بن عبد الملك بن محمد في سنة اربع وستين وخمسماءة فرحم الله من قراه ودعا--- بالمغفرة والباقي من المدرسة قبليته--ا وهي	1687	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0455	true	8819853116747932694	232	284	1250	1504	1591	300	علي نجفة باب ال----مدرسة بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما وقفه تقربا الي الله تعالي في ايام الملك العادل محمود بن زنكي بن اقسنقر عز نصره الفقير الي رحمة الله محمد بن عبد الملك بن محمد في سنة 564---------------- فرحم الله من قراه ودعا له بالمغفرة و--باب هذه المدرسة موجه غربا وهي	455	-3109556598842406553	208	337.5	160	276	75.36231994628906	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1458	false	-6344050014768385489	99	156	486	794	1612	300	مسجد خان الطاف الملاصق ل-----------------لخان-------- من جهة- الغرب-- وهو مسجد صغير يءدب فيه بعض المشايخ الاطفال وبابه مءلف من ثلاثة احجار سود كت--ب علي اعلاها البسملة-------------- امر بعمارته مولانا الملك العادل سيف الدنيا والدين رك-ن الاسلام---------- ابو بكر محمد بن ايوب خليل امير المءمنين ادام الله ايامه بتولي الفقير-------------- احمد بن عبد الله القصري الشافعي في سنة	1458	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0457	true	-4296617334710909616	97	160	526	870	1619	300	مسجد خان الطاف علي الجادة الكبري باتصال الخان المذكور من جهته الغربية وهو مسجد قديم له باب--------------------------------- من ثلاثة احجار سود مكتوب علي نجفته بسم الله الرحمن الرحيم امر بعمارته مولانا الملك العادل سيف الدنيا والدين معين الاسلام والمسلمين ابو بكر محمد بن ايوب خليل امير المءمنين ادام الله ايامه بتولي الفقير الي رحمة الله احمد بن عبد الله القصري الشافعي في سنة	457	-3109556598842406553	243	374.0	194	377	64.45623016357422	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1679	false	-4202691823480627020	223	291	1204	1599	1646	300	بسم الله الرحمن الرحيم جدد- هذا المحراب في ايام-------- مولانا السلطان --------الملك الغازي---------------------------------------------------- المجاهد المرابط المءيد المنصور الملك الناصر صلاح الدنيا والدين سلطان الاسلام والمسلمين منصف المظلوم من الظالمين رافع العدل في العالمين قامع الكفرة والملحدين ابي المظفر يوسف بن------- محمد ناصر امير المءمنين خلد الله ملكه واعز انصاره واعلا رايته وانار برهانه بولاية الفقير الي رحمة الله تعالي عمر بن ا--حمد بن هبة ال--له بن محمد بن	1679	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0472	true	-5095252625792066413	36	105	209	606	1673	300	بسم الله الرحمن الرحيم جددت هذه البنية المباركة في دولة مولانا السلطان الاعظم والملك المعظم مالك رقاب الامم سيد ملوك العرب والعجم العالم العادل المجاهد المرابط المظفر المنصور الملك الناصر صلاح الدنيا وا-------------------------------------------------لدين حافظ بلاد الله ناصر عباد الله معين خليفة الله---------- يوسف بن المظفر محمد خليل امير المءمنين خلد الله ملكه واعز انصاره بمحمد واله بتولي مملوكه العبد-- الفقير الي رحمة الله ---------عبد الرحيم بن عبد الرحيم بن --------	472	-3109556598842406553	218	309.0	172	475	45.894737243652344	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1692	false	-4941470297674347182	115	196	635	1097	1652	300	جدد- هذه البنية المباركة في دولة مولانا السلطان الاعظم والملك المعظم مالك رقاب الامم سيد ملوك العرب والعجم العالم العادل المجاهد المرابط المءيد المظفر المنصور الملك الناصري صلاح الدنيا والدين حافظ بلاد الله ناصر عباد الله معين خليفة الله ابو المظفر يوسف بن------- محمد بن يوسف خليل امير المءمنين خلد الله ملكه -اعز الله انصاره بمحمد واله بتولي مملوكه العبد الفقير الي رحمة الله عبد الرحيم بن عبد الرحيم بن العجمي الشافعي في شهور سنة اربع وخمسين وستماية من الهجرة النبوية	1692	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0472	true	-5095252625792066413	40	114	232	655	1673	300	جددت هذه البنية المباركة في دولة مولانا السلطان الاعظم والملك المعظم مالك رقاب الامم سيد ملوك العرب والعجم العالم العادل المجاهد المرابط الم-------ظفر المنصور الملك الناصر- صلاح الدنيا والدين حافظ بلاد الله ناصر عباد الله معين خليفة الله ي-----------وسف بن المظفر محمد-------- خليل امير المءمنين خلد الله ملكه واعز----- انصاره بمحمد واله بتولي مملوكه العبد الفقير الي رحمة الله عبد الرحيم بن عبد الرحيم بن العجمي الشافعي في شهور سنة 654---------------- من الهجرة النبوية	472	-3109556598842406553	410	755.5	337	471	87.04883575439453	66	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0769	false	-6425282632201753789	201	262	1052	1408	1605	300	علي بابه 1 البسملة------------- انشا هذا الجامع المعمور المبارك الفقير الي الله تعالي المقر الاشرف- العالي المولوي 2 المالكي المخدومي السيفي ابو عبد الرحيم منكلي بغا الاشرفي كافل الممالك الحلبية حين كسر الافرنج علي اياس في غرة شهر صف------ر سنة سبع وستين وسبعماءة ويومءذ 3 اتابك الجيوش المنصورة بالديار المصرية ادام الله ملك مالكها مولانا السلطان الملك الاشرف اعز الله انصاره	769	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0478	true	-4774682769686882608	190	250	1026	1381	1657	300	علي بابه بسم الله الرحمن الرحيم انشا هذا الجامع المعمور المبارك الفقير الي الله تعالي المقر الاشرفي العالي المولوي-- المالك- المخدومي السيفي ابو عبد الرحيم منكلي بغا الاشرفي كافل المملكة الحلبية حين كسر الافرنج علي اياس في غرة شهر صفر الخير سنة 767 وهو ------------يومءذ-- اتابك الجيوش المنصورة بالديار المصرية ادام الله---- مالكها مولانا السلطان الملك الاشرف اعز الله انصاره	478	-3109556598842406553	317	567.5	262	376	84.30850982666016	46	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0618	false	5745447382030019194	102	217	559	1150	1624	300	انشاها شهاب الدين طغريل----------- عتيق الملك الظاهر غياث الدين غازي ناءب السلطنة بالقلعة الحلبية ومدبر الدولة بعد وفاة معتقه انتهت عمارتها في سنة ثمان عشرة وستماءة واول من درس بها الشيخ الامام العالم جمال الدين خليفة بن سليمان -بن خليفة القرشي الحوارني الاصل ---------------------------------------------------ولم يزل بها الي ان خرج من حلب فرارا من ايدي التت-ر اسوة -من خرج من اهل بلده مع من كتب عليه- الجلاء من اهل حلب واح-رقت في زمن التت-ر وهي داثرة الان قلت رممت بعد ذلك وكملت عمارتها واستقر في تدريسها العلامة شهاب الدين احمد بن البرهان وكان مجتهدا في مذهب ابي حنيفة ولم تزل بيده الي ان نزل عنها لجدي العلامة كمال الدين ابي الفضل محمد بن الشحنة ----------------------وهي الان	618	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0483	true	-8388753342058605894	19	137	112	727	1635	300	انشاها شهاب الدين طغريل بك الاتابك عتيق الملك الظاهر غياث الدين غازي ناءب السلطنة بالقلعة الحلبية ومدبر الدولة بعد وفاة معتقه انتهت عمارتها في سنة 618-------------- واول من درس بها العلامة------------ جمال الدين خليفة بن سليمان ابن خليفة القرشي الحوراني الاصل وبعده مجد الدين عبد الرحمن بن كمال الدين بن العديم ولم يزل بها الي ان خرج من حلب فرارا من ايدي التتار اسوة بمن خرج من بلدت---ه مع من كتب عليهم الجلاء من اهل حلب واحترقت في زمن التتار ودرست ثم---------- رممت بعد ذلك وكملت عمارتها واستقر في تدريسها العلامة شهاب الدين احمد بن البرهان وكان مجتهدا في مذهب ابي حنيفة ثم تنا---------------زل عنها ل------------كمال الدين ابي الفضل محمد بن الشحنة وقرية كمنون وقف عليها وهي الان	483	-3109556598842406553	499	867.5	399	681	73.27459716796875	87	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0596	false	715197249922171062	0	42	0	250	1730	300	الرحمن الرحيم وبه نستعين هذه المدرسة قد امر بعمارتها وانشاءها في ايام السلطان الملك العزيز غياث الدنيا والدين محمد بن السلطان الملك المظفر غازي بن السلطان الملك الناصر صلاح الدنيا والدين منقذ بيت الله المقدس من ايدي الكافرين اسكنه مح-----ال رضوانه وفساءح	596	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0489	true	-8314329311626863474	257	300	1401	1655	1655	300	الرحمن الرحيم وبه نستعين هذه المدرسة قد امر بعمارتها وانشاءها في ايام السلطان الملك العزيز غياث الدنيا والدين محمد بن السلطان الملك المظفر غازي بن السلطان الملك الناصر صلاح الدنيا والدين منقذ بيت الله المقدس من ايدي الكافرين اسكنه الله مجال رضوانه وفساءح-	489	-3109556598842406553	247	483.0	206	255	96.86274719238281	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1594	false	1478314615302398458	178	250	949	1375	1632	300	المدرسة تعرف قديما بالظاهرية وهي--------- تجاه باب القلعة وهي مشتركة بين الطاءفتين الشافعية والحنفية كان الملك الظاهر قد اسسها وتوفي-------- ولم يتمها وبقيت مدة---------- حتي شرع-------------------- طغريل--- اتاب------ك العزيز فيها------------ فعمرها وكملها سنة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشرين وستماية وهذه المدرسة------------------------- مبنية بالحجارة الهرقلية المحكمة ومحرابها من اعاجيب الدنيا في جودة التركيب وحسن الرخام واراد تيمور ----اخذه فقيل له انه اذا ازيل لا يتركب علي حال-ه الاول- فابقاه وهي كثيرة الخلاوي للفقهاء وبركتها ينزل اليها بدرج	1594	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0489	true	-8314329311626863474	19	159	98	894	1655	300	المدرسة ال------------ظاهرية هي السلطانية تجاه باب القلعة من الجهة الجنوبية و------------------------كان الملك الظاهر قد اسسها وتوفي سنة 613 ولم تتم-- وبقيت مدة بعد وفاته حتي شرع باتمامها شهاب الدين طغريل بك اتابك الملك العزيز ابن الملك الظاهر فعمرها وكملها سنة 620 وقد نشا بهاجم غفير من العلماء الاعلام وكان لها شهرة عظيمة في القرن السابع وما بعده الي العاشر ثم اضمحل حالها وضاعت اوقافها ومعظمها اراض عشرية وال امر المدرسة الي التعطيل والاهمال ومرت عليها الايام والليال فتوهنت وتهدمت حجراتها واكثر جدرانها داخلا وخارجا وكادت تعود ركاما الي ان سعي بعض اهل الخير بترميم بعض جدرانها فصرف عليها نحو عشرين الف قرش اخذها من الحكومة قال ابن العديم وكانت مبنية بالحجارة الهرقلية المحكمة ومحرابها من اعاجيب الدنيا في حسنه واتقانه------------ واراد تيمور ان ياخذه فقيل له------------- لا يتركب علي حالته الاولي فابقاه وهي كثيرة الخلاوي للفقهاء وبركتها ينزل اليها بدرج	489	-3109556598842406553	307	446.5	249	859	35.73923110961914	44	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0596	false	715197249922171062	42	154	250	923	1730	300	جنانه وخلد سلطان الملك العزيز والهمه -العدل والانصاف وانشاها تكية وتربة ولي امره وكافل دولته القاءم بقوانين حفظه العبد الفقير الي رحمة ربه الجليل شهاب الدين ابو سعيد طغر-ل بن عبد الله الملكي الظاهري عفي الله عنه وجعلها مدرسة للفريقين ومقرءا للمشتغلين بعلوم الشريعة من الطاءفتين الشافعية والحنفية والمجتهدين في الاشتغال السالكين طريقة الاخيار الامثال الذين يعينهم المدرس بها من الفريقين مشتملة علي مسجد لله تعالي ومشيد فيه مدفن السلطان الملك الظاهر قدس الله روحه ليناله ثواب قراءة العلم ودراسته وبركة القران وتلاوته فجزاه الله افضل الاجر عليه وشرط فيها اثابه الله تعالي ان يكون المدرس بها شافعي المذهب والامام للصلاة في مسجدها شافعي المذهب وكذا المءذن غفر الله لهم اجمعين سنة	596	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0490	true	-4955466850356355157	0	111	0	667	1690	300	جنانه وخلد سلطان الملك العزيز بالهمة والعدل والانصاف وانشاها تكية وتربة ولي امره وكافل دولته القاءم بقوانين حفظه العبد الفقير الي رحمة ربه الجليل شهاب الدين ابو سعيد طغريل بن عبد الله الملكي الظاهري عفي الله عنه وجعله- مدرسة للفريقين ومقر-ا للمشتغلين بعلوم الشريعة من الطاءفتين الشافعية والحنفية والمجتهدين في الاش-غال السالكين طريقة الاخيار الامثال الذين يعينهم المدرس بها من الفريقين مشتملة علي مسجد لله تعالي -مشيد فيه مدفن السلطان الملك الظاهر قدس الله روحه ليناله ثواب قراءة العلم ودراسته وبركة القران وتلاوته فجزاه الله افضل الاجر عليه وشرط فيها اثابه الله تعالي ان يكون المدرس---- شافعي المذهب والامام للصلاة في مسجدها شافعي المذهب وكذا المءذن غفر الله لهم اجمعين سنة	490	-3109556598842406553	663	1287.5	552	675	98.22222137451172	103	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0597	false	4860687877610709322	169	199	897	1062	1651	300	علي باب التربة وعلي هذين الشباكين هذه تربة السلطان الملك الظاهر غازي بن الملك الناصر صلاح الدين منقذ بيت المقدس من ايدي الكافرين قدس الله روحهما ورحم من ترحم عليهما	597	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0490	true	-4955466850356355157	112	139	673	820	1690	300	علي شباك مدفنها------------------ هذه تربة السلطان الملك الظاهر غازي بن الملك الناصر صلاح الدين منقذ بيت المقدس من ايدي الكافرين قدس الله روحهما ورحم من ترحم عليهما	490	-3109556598842406553	136	263.0	110	165	82.42424011230469	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2676	false	4730457573785247162	241	300	1385	1688	1688	300	العلامة ابو الفتوح الشيخ عل---------ي الميقاتي وهو مقام عليه هيبة وجلالة تدل علي --تحقيق ما شاع واشتهر بان الذي هذا الضريح يضمه نبي له في الذكر شان وفي السير وكان لموسي صهره ورسوله ولم يخش جبارين اذ خشي النفر وقاتلهم مع يوشع ثم بعده اتته من الله الرسالة والظفر وفي اسمه الاقوال زاد اختلافها كذا في ابيه لوقيا اختلف-	2676	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0492	true	-9059178755894490047	81	139	422	724	1562	300	العلامة----------- الشيخ علي بن مصطفي الميقاتي وهي مقام عليه هيبة وجلالة تدل علي التحقيق ما شاع واشتهر بان الذي هذا الضريح يضمه نبي له في الذكر شان وفي الاثر وكان لموسي صهره ورسوله ولم يخش جبارين اذ خشي النفر وقاتلهم مع يوشع ثم بعده اتته من الله الرسالة والظفر وفي اسمه الاقوال زاد اختلافها كذا ب--ابيه لوقيا اختلف	492	-3109556598842406553	286	534.0	231	315	90.79364776611328	50	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2677	false	5015855204857214849	0	106	0	544	1570	300	الخبر ورجح اصحاب التفاسير كالبا وابلوقيا من ابن لوقا مختصر ولم يدر ارباب التواريخ رمسه وثامن قرن فيه ذا الرمس قد ظهر --الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخص الذي احيا المقام بدعوة يطيب بها عيشا اذا نزل الحفر تداعي البنا ثم استقام مءرخا يجدده الطيبي للاجر ادخر توفي صاحب الترجمة بحلب في ذي القعدة سنة اثنتين وسبعين وماية والف ودفن خارج باب المقام رحمه الله ا ه من خط ابن ميرو ثم قال قال الحافظ ابوذر في تاريخه في فضل المزارات منه------ بلوقيا عليه السلام مذكور في قصص الانبياء مدفون في محلة التركمان وتعرف الان بساحة بزي وقال فيه في محل اخر--- عرصة الفراتي بحضرة نبي الله بلوقيا	2677	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0492	true	-9059178755894490047	139	278	724	1446	1562	300	الخبر ورجح اصحاب التفاسير كالبا وابلوقيا من ابن لوقي مختصر ولم يدر ارباب التواريخ رمسه وثامن قرن فيه ذا الرمس قد ظهر وشاهد من ذاك الظهور ليوقيا بنو حلب ما يملا السمع والبصر فزر لنبي الله يا طالب الهدي وصلي عليه مثلما جاء في الاثر وسل عنده الحاجات تظفر بنيلها فما خاب عبد بالنبيين انتصر وصل صلاة مع سلام لكلهم خصوصا علي المبعوث للخلق من مضر عليه صلاة الله ثم سلامه تواليهما يربو علي القطر والمطر وخص الذي احيا المقام بدعوة يطيب بها عيشا اذ انزل الخطر تداعي البنا ثم استقام مءرخا يجدده الطيبي للاجر ادخر والطيبي هذا هو محمد بن معتوق الطيبي --------------------------------------------------------------------------------------قال ابو ------ذر في تاريخه في فضل الزيارات منها مزار بلوقيا عليه السلام مذكور في قصص الانبياء مدفون في محلة التركمان وتعرف الان بساحة بزه وقال فيه في محل اخر في عرصة الفراتي------ نبي الله بلوقيا	492	-3109556598842406553	401	707.0	321	820	48.90243911743164	66	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0799	false	-5613075625083688637	7	47	39	286	1644	300	----معلوم المكتوب علي بابه انشا هذا الجامع المبارك في ايام مولانا الغازي المالكي الملك الظاهر ابي سعيد برقوق خلد الله ملكه المقر الاشرفي العالي المولوي الكافلي المالكي الظاهري كافل المملك--------ة الشريفة بحلب المحروسة اعز الله تعالي انصاره والبسه من التوفيق	799	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0494	true	5796304256875889464	260	300	1397	1645	1645	300	والجمعة ----مكتوب علي بابه انشا هذا الجامع المبارك في ايام مولانا الغازي المالكي الملك الظاهر ابي سعيد برقوق خلد الله ملكه المقر الاشرفي العالي المولوي الكافلي المالكي الظاهري كافل المملكة الحلبية الشريفة بحلب المحروسة اعز الله------ انصاره والبسه من التوفيق-	494	-3109556598842406553	234	446.5	197	259	90.34748840332031	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1627	false	3240740045197447264	95	187	530	1050	1663	300	والي جانبها قاعة مكتوب علي----ها هذا ما وقفه علاء الدين طيبغا علي الخانكاه section خانكاه سنقرجاه النوري هذه الخانكاه بالقرب من المتقدمة انشاها سنقر جاه النوري ومكتوب عليها عمر هذا الرباط في دولة ابي القاسم محمود بن زنكي مولاه سنقر جاه من ماله ووقفه علي فقراء العرب وزهادهم سنة اربع وخمسين وخمسماية صنعة عيسي بن علي وتقدم في الشاذبختية ان شاذبخت له وقف علي هذا الرباط انتهي والي جانب هذا الرباط قاسارية مكتوب عليها اسست هذه البنية في ايام العادل محمود برسم منافع الخانكاه المجاهدية الملاصقة المتولي شاذبخت وقفا مءبدا في سنة	1627	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0498	true	-920664797263389430	42	115	229	637	1717	300	والي جانبها قاعة مكتوب علي بابها هذا ما وقفه علاء الدين طيبغا علي الخانقاه وكان قرب هذ---------------------ه الخانقاه خانقاه------------ انشاها سنقر-جا- النوري -مكتوب عليها عمر هذا الرباط في دولة ابي القاسم محمود بن زنكي مولاه سنقرجا-- من ماله ووقفه علي فقراء العرب وزهادهم سنة 554 صنعه----------------- عيسي بن عل----------------------------------------------------------ي والي جانب هذا الرباط قاسارية مكتوب عليها اسست هذه البنية في ايام العادل محمود برسم منافع الخانقاه المجاهدية الملاصقة المتولي شادبخت وقفا مءدبا--- سنة	498	-3109556598842406553	373	667.5	304	524	71.1832046508789	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1600	false	5756863114842315723	26	55	146	296	1595	300	وكت-ب عليه جددت مدرسة بني الشحنة في ايام صاحب الدولة حضرة ثريا باشا والي حلب ادام الله تعالي اجلاله عن يد الحاج يوسف والحاج عبد القادر حسني الحسب-ي سنة	1600	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0500	true	-8318607720091530531	98	127	517	669	1592	300	مكتوب عليه جددت مدرسة بني الشحنة في ايام صاحب الدولة حضرة ثريا باشا والي حلب ادام الله تعالي اجلاله عن يد الحاج يوسف والحاج عبد القادر حسبي الحسيني سنة	500	-3109556598842406553	147	281.0	118	152	96.71052551269531	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0473	false	-406979176827125716	103	207	594	1136	1575	300	كانت دارا لابي الحسن علي بن ابي الثريا وزير بني دمرداش فصيرها الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي بعد انتقالها اليه بالوجه الشرعي مدرسة وجعل فيها مساكن للمرتبين بها -من الفقهاء وذلك في سنة خمسين وخمسماءة واستدعي لها من جبل بناحية سنجار الشيخ الامام شرف الدين ابا سعد عبد الله بن ابي السري محمد بن هبة الله بن المطهر بن علي بن ابي عصرون بن ابي السري التميمي الحديثي ثم الموصلي الشافعي وكان من اعيان فقهاء عصره ولما وصل الي حلب ولي تدريسها--------------- والنظر فيها وهو اول من درس بها فعرفت به وصنف كتبا كثيرة في المذهب والخلاف والفراءض مشهورة في ايدي الناس	473	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0501	true	8424365503818239025	163	264	913	1438	1623	300	كانت دارا لابي الحسن علي بن ابي الثريا وزير بني -مرداس فصيرها الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي بعد انتقالها اليه بالوجه الشرعي مدرسة وجعل فيها مساكن للمرتبين فيها من الفقهاء وذلك في سنة 550----------- واستدعي لها من جبل بناحية سنجار الشيخ الامام شرف الدين ابا سعد عبد الله بن ابي السري محمد بن هبة الله بن المطهر بن علي بن ابي ال-------------سري التميمي الحديثي ثم-------- الشافعي وكان من اعيان فقهاء عصره ولما وصل الي حلب ولي تدريس المدرسة المذكورة والنظر فيها وهو اول من درس بها فعرفت به وصنف كتبا كثيرة في المذهب والخلاف والفراءض مشهورة في ايدي الناس	501	-3109556598842406553	498	951.0	400	558	89.247314453125	94	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1501	false	1867452092699423252	1	99	10	520	1595	300	قال ابو --ذر في كنوز الذهب-- كانت روضة العلماء وكانت اولا دارا لابي الحسن علي بن ابي الثريا وزير بني مرداس ف-----انتقلت ال---ي نور الدين بالطريق------------------------------- الشرعي فجعلها مدرسة وجعل فيها مساكن للمرتبين بها -من الفقهاء وذلك في سنة خمسين وخمسماءة واستدعي لها من ح-ل بناحية سنجار ابن ابي عصرون ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وصل الي حلب ولي تدريس المدرسة المذكورة والنظر فيها وهو اول من درس بها فعرفت به---------------------------------------------------------------- وبني له نور الدين مدر------سة بمنبج وبحماة وحمص و-------بعلبك و-------دمشق وفوض اليه ان يولي التدريس فيها من شاء قاله ابن شداد قلت وعلي بابها مكتوب بتولي ابن ابي عصرون وهذه المدرسة	1501	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0501	true	8424365503818239025	157	290	884	1577	1623	300	قال ابن شداد في الكلام عليها كانت------------------------ دارا لابي الحسن علي بن ابي الثريا وزير بني مرداس فصيرها الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي بعد انتقالها اليه بالوجه الشرعي مد-------رسة وجعل فيها مساكن للمرتبين فيها من الفقهاء وذلك في سنة 550----------- واستدعي لها من جبل بناحية سنجار الشيخ الامام شرف الدين ابا سعد عبد الله بن ابي السري محمد بن هبة الله بن المطهر بن علي بن ابي السري التميمي الحديثي ثم الشافعي وكان من اعيان فقهاء عصره ولما وصل الي حلب ولي تدريس المدرسة المذكورة والنظر فيها وهو اول من درس بها فعرفت به وصنف كتبا كثيرة في المذهب والخلاف والفراءض مشهورة في ايدي الناس وبني له نور الدين محمود مدرسة بمنبج ومدرسة بحمص ومدرسة ببعلبك ومدرسة بدمشق وفوض اليه ان يولي --تدريسها--- من شاء ولم يزل متوليا امر -------------------------------------هذه المدرسة	501	-3109556598842406553	348	541.0	273	777	44.78764343261719	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1770	false	-5056796642193974492	57	120	325	662	1608	300	مكتوب عليها-------- البسملة وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب انشء هذا الرباط المبارك في ايام مولانا السلطان الملك الناصر صلاح الدنيا والدين يوسف بن الملك العزيز محمد بن الملك الظاهر غازي بن يوسف بن ايوب ناصر امير المءمنين في شهور سنة خمس وثل-ثين وستماءة	1770	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0506	true	-192959857334037191	56	101	321	568	1654	300	مكتوب علي بابها بعد البسملة وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الي قوله تعالي------------------------------------------------- لغوب انشء هذا الرباط المبارك في ايام مولانا السلطان الملك الناصر صلاح الدنيا والدين يوسف --------------------------------------------------بن ايوب ناصر امير المءمنين في شهور سنة خمس وثلاثين وستماءة	506	-3109556598842406553	224	413.0	183	346	64.73988342285156	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1087	false	-386848497942693119	99	192	555	1028	1581	300	امان ثان للصلوات ال-سرية في كل يوم-------- 16 عثمانيا فضيا مدرس جامع بين المعقول والمنقول قادر علي افادة الفروع والاصول يفيد الطلبة في المدرسة المذكورة كل يوم خلا الجمعة والثلاثاء --له كل يوم------- 40 عثمانيا -محدث عالم يفيد الحديث ولوازمه يقرا كل --------------------يوم اثنين وخميس في ----------------كل يوم------ 20 عثمانيا -واعظ يعظ------ بعد صلاة الجمعة في كل يوم 16 عثمانيا للمكتب معلم تقي مامون في كل يوم 24 عثمانيا ي-------------------عطي ثلاثون حجرة الي -------------ثلاثين طالبا --------------من اهالي هذه البلدة او غيرها متزوجا او عزبا علي ان لا يكون فيهم رجل يحلق لحيته ولا	1087	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0515	true	-1459473856673261431	94	189	504	1036	1625	300	----امام للاوقات الجهرية------ يوميته ستة عشر عثمانيا و----مدرس جامع بين المعقول والمنقول و--------------الفروع والاصول يفيد الطلبة في المدرسة المذكورة------- خلا يومي ---الثلاثاء والجمعة يوميته اربعون عثمانيا ومحدث عالم بف-ن الحديث-------- يقرا في المدرسة المذكورة كل يوم اثنين وخميس ما شاءه من كتب الحديث يوميته عشرون عثمانيا وواعظ يعظ الناس بعد صلاة الجمعة يوميته ستة عشر ومعلم للمكتب لا ياخذ اجرة من اولياء الاولاد يوميته اربعة وعشرون وان تعطي ثلاثون حجرة من حجرات المدرسة ثلاثين رجل-ا من طلبة العلم من اهالي حلب------- او غيرها متزوجا او عزبا علي ان لا يكون فيهم رجل يحلق لحيته ولا	515	-3109556598842406553	317	408.5	253	587	54.0034065246582	42	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1089	false	-2172608581506880059	204	300	1089	1603	1603	300	خمسين درهما وعين خ---------------------------مسة دراهم من الزعفران الخالص للزردا وللشوربة 10 در-----------اهم كمونا----- وللارز والخبز كل ---يوم رطلا من الملح وللشو------------------ربة رطلا من الحمص و----------في السنة قنطارا من البصل وعين للطبخ كل يوم 50 رطلا من الحطب- وللفرن كل يوم نصف قنطار من القش ول------مطبخ العمارة------------- قنديل ويدفع لذلك قدر------------ الحاجة من الزيت والقطن والقش ووقف قدرا من النحاس وزنه -------------------------------ثلاثون رطلا لطبخ الشوربة وقدرا وزنه 25 رطلا لطب----خ الارز وقدرا وزنه -----------15 لطبخ الزردا وثلاثة مغارف وزنها اربعة ارطال وكفكيرا ثلاث قطع ومقلاة من النحاس ولقنا كبيرا وزنه 13 ر-------طلا وسطلين وزن كل واحد ------رطلان-	1089	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0520	true	-7901477806220186072	177	288	970	1559	1624	300	خمسين درهما وفي كل يوم تطبخ الزردا يوضع لها خمسة دراهم -----زعفران --خالص --ويوضع للشوربة المذكورة عشرة دراهم كمونا ولها وللارز والخبز في كل يوم رطل م-ن الملح النقي الابيض ويوضع للشوربة رطل حمص كل يوم ويوضع لها في السنة قنطار ------بصل و---------لكل يوم طبخ نصف قطار حطبا وللفرن كل يوم نصف قنطار قشا وان يكون في مطبخ العمارة وحجرة البواب قنديل واخر لبيت الطهارة يوقد عند الحاجة---------------------- ووقف تبعا للعمارة المذكورة عدة اوان نحاسية وهي قدر وزنه ثلاثون رطلا لطبخ الشوربة واخر- وزنه خمسة وعشرون لطبخ الارز واخر- وزنه خمسة عشر رطلا لطبخ الزردا وثلاث- مغارف وزنها اربعة ارطال---------------------------------- ولقن------- وزنه ثلاثة عشر رطلا وسطلان وزن كل واحد منهما رطلان	520	-3109556598842406553	315	388.0	253	680	46.32352828979492	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1766	false	7248058472723236989	53	104	272	526	1594	300	علي جدار الجامع المذكور بجانب الباب مل-------------------------------------عون من تعاطي تصوير ما فيه روح بقرب هذا الجامع او يرفع صورة ما فيها روح ليجمع الناس عليها او يبيعها ومن فعل ذلك كان داخلا في عموم قوله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذا الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم	1766	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0525	true	6656000734898943678	32	86	172	434	1555	300	-في ---------------------جانب --باب هذا الجامع علي يمنة الداخل ملعون ابن ملعون من تعاطي تصوير ما فيه روح بقرب هذا الجامع او برفع صورة ما فيه -روح ليجمع الناس عليها او يبيعها ومن فعل ذلك كان داخلا في عموم قوله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال---- احيوا ما خلقتم	525	-3109556598842406553	219	402.5	173	291	75.25772857666016	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2701	false	5482595363885146816	203	276	1104	1482	1593	300	في مصالح الجامع فيصرف من غلة---- الربع الرابع في كل يوم 16 عثمانيا فضيا لمن يكون -----اماما في الاوقات الثلاثة الجهرية بمقا--بلة امامته المذكورة وبمقابلة قراءته عشرا ويدفع في كل يوم 8 عثمانيات فضيات لرجل يصلي اماما في وقت الظهر والعصر ويدفع في كل يوم 14 عثمانيا فضيا لرجل ي-----------------ءدب الاطفال ويدفع في كل يوم 45 عثمانيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لخمسة عشر نفرا من حفظة القران ليقرءوا في كل ------يوم بعد صلاة العصر خمسة عشر جزءا	2701	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0533	true	5787611445291632830	140	238	768	1260	1548	300	في زما-ن الواقف فيصرف من غلة هذا الر-------بع في كل يوم 16 عثمانيا فضيا للخطيب و 20 للامام- في الاوقات-------- الجهرية في مقابلة امامته و-----------------قراءته عشرا عقب صلاة الصبح----------------------------------------------- والعشاء وسورة الواقعة عقب صلاة المغرب و 8 لامام السرية و 14 لمءدب الاطفال في جامعه علي ان لا ياخذ منهم اجرة سوي الحلوان المرسوم لامثاله و 30 لثلاثة مءذنين لكل واحد منهم عشرة يءذنون في منارة الجامع في الاوقات الخمسة واذا تخلف احد منهم يضاف ما يستحقه الي ريع الوقف و 45 لخمسة عشر----- من حفظة القران -يقرءون في جامعه كل يوم بعد صلاة العصر خمسة عشر جزءا	533	-3109556598842406553	198	233.5	153	579	34.19689178466797	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1783	false	1425453648514046123	258	290	1373	1544	1588	300	علي بابها البسملة انما يعمر مساجد الله من امن بالله هذا ما انشاه العبد الفقير المستعيذ بالله من التقصير احمد بن يعقوب بن الصاحب غفر الله له ولمن كان السبب ولجميع المسلمين	1783	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0536	true	-8502430280853536844	142	168	755	894	1623	300	علي باب هذه المدرسة-------------------------------- هذا ما انشاه العبد الفقير المستعيذ بالله من التقصير احمد بن يعقوب بن الصاحب غفر الله له ولمن كان السبب ولجميع المسلمين	536	-3109556598842406553	128	239.5	104	171	74.85379791259766	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1252	false	-2231146802760415570	131	165	725	910	1634	300	جرنا اسود ولم يذكر ان الخليل عليه السلام اغتسل به والان هو---------- مشهور ان الخليل اغتسل به وهي حمام مباركة يدخلها الناس للتبرك باثار الخليل عليه السلام ويحصل لهم الشفا- من امراضهم خصوصا النساء	1252	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0541	true	8788147903036471388	46	81	262	450	1665	300	جرن- اسود---- يذكر ان الخليل عليه السلام اغتسل منه ولم يزل هذا الامر مشهورا حتي الان في زمنه وهو- حمام مبارك- يدخله- الناس للتبرك باثار الخليل عليه السلام ويحصل لهم الشفاء من امراضهم خصوصا النساء	541	-3109556598842406553	147	242.5	120	196	75.0	19	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2314	false	4408268469044784017	150	189	803	1010	1615	300	علي بابه- الغربي من جهة السوق علي حجرة من الرخام المرمر انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر انشا هذا المكان المبارك العبد الفقير عبد القادر بن قرموط سنة اثنين وثمانين وجدده عبد الرحمن بن قرموط سنة	2314	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0549	true	6570885461893827372	65	95	370	529	1645	300	علي بابها الغربي--------------------------------------- انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر انشا هذا المكان المبارك العبد الفقير عبد القادر بن قرموط سنة 882---------- وجدده عبد الرحمن بن قرموط سنة	549	-3109556598842406553	155	283.5	125	208	74.51923370361328	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0470	false	-2093189661776197140	67	113	376	605	1624	300	وهي من اعظم المدارس صيتا واكثرها طلبة واغزرها جامكية قال ومن شرط الواقف ان يجعل------- في كل شهر رمضان من وقفها ثلاثة الاف درهم للمدارس يضع بها طعاما للفقهاء -----وفي ليلة النصف من شعبان في كل سنة حلوي معلومة وفي الشتاء ثمن لباس لكل فقيه شء	470	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0554	true	5801060008435096622	258	300	1415	1630	1630	300	وهي من اعظم المدارس صيتا واكثرها طلبة واغزرها جامكية وقد---- شرط الواقف ان يحمل للمدرس في كل---- رمضان من وقفها ثلاثة الاف درهم يصن-------ع بها ا------لفقهاء طعام وفي ليلة النصف من شعبان يصنع حلواء---- معلومة وفي الشتاء ثمن بياض لكل فقيه شء-	554	-3109556598842406553	181	298.5	143	241	75.1037368774414	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1680	false	-934971836672785482	62	108	338	577	1623	300	صاحب ماردين فهرب منها وقام بامر البلد ومن فيه القاضي ابو الحسن محمد بن يحيي بن محمد بن احمد بن الخشاب فعمد الفرنج الي قبور ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمسلمين فنبشوها----------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغ القاضي-------------------- ذلك عمد الي اربع كناءس من الكناءس التي كانت بها وصيرها مساجد احداها هذه اي-------- الحلوية	1680	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0554	true	5801060008435096622	0	86	0	479	1630	300	صاحب ماردين فهرب منها وقام بامر البلد ومن فيه القاضي ابو الحسن محمد بن يحيي ----------------بن الخشاب وكان خروج دبيس وجوسلين من انطاكية فكان بغدوين من الجانب الغربي وجوسلين من الشرقي ويليه دبيس وسلطان شاه رضوان وباغي سنان بن عبد الجبار صاحب بالس مقابلهم وكانت الخيم ماءة للمسلمين وماتين للفرنج فاقاموا يزحفون علي حلب ويعيثون فيها فسادا ويفعلون من الفظاءع ما نجل كتابنا عن ذكره فلما بلغ القاضي المذكور مع المقدمين ذلك عمد الي اربع كناءس داخل حلب فهدم---------ها وصيرها مساجد وجعل فيها محاريب منها الحلوية	554	-3109556598842406553	161	232.5	128	504	31.94444465637207	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0470	false	-2093189661776197140	113	152	605	816	1624	300	معلوم وفي ايام شرب الدواء من فصلي الربيع والخريف ثمن ما يحتاج اليه من د--واء وفا--كهة وفي المواليد ايضا الحلوي وفي الاعياد ما يرتفقون به فيها دراهم معلومة وفي ايام الفاكهة ما يشترون به من انواعها بطيخا ومشمشا وتوتا	470	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0555	true	-3941109613528731260	0	35	0	195	1615	300	معلوم وفي ايام شرب الدواء من فصلي الربيع والخريف ثمن ما يحتاج اليه من الدواء والفاكهة وفي المواليد ايضا الحلو- وفي الاعياد ما ي-نفقونه------- دراهم معلومة وفي ايام الفاكهة ما يشترون به----------- بطيخا ومشمشا وتوتا	555	-3109556598842406553	186	337.0	151	215	86.51162719726562	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0471	false	5902102682461686329	39	291	203	1579	1627	300	ولما فرغ نور الدين من بناءها استدعي ل--ها من دمشق الفقيه الاما------------------------------------------------------------------------------------------------------------م برهان الدين احمد بن علي الاصولي السلفي ليجعله ناءبا عن --برهان الدين البلخي فامتنع من القدوم فسير اليه ثانيا فاجابه ولم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يزل ناءبا الي ان مات ولما مات شمت الناس بعلي لموت احمد وتولي تدريسها الامام الفاضل رضي الدين محمد بن محمد ابو عبد الله السرخسي صاحب المحيط كان قدم حلب فولاه محمود بن زنكي التدريس وكان في لسانه لكنة فتعصب عليه جماعة من الفقهاء الحنفية فصغروا امره عند نور الدين فمات يوم الجمعة اخر جمعة من رجب سنة احدي وسبعين وخمسماءة فولي مكانه اسماعيل------- الغزنوي البلخي وكان بالموصل ثم ولي- صاحب التصانيف البديعة في احكام الشريعة علاء الدين ثم ولي- الامام افتخار الدين عبد المطلب بن الفضل الهاشمي صاحب الرواية العالية الفاخرة والدراية الزاهية الزاهرة شرح الجامع الكبير شرحا لطيفا مستوفيا وقام بما اقول انها قبل ان تتخذ مدرسة كانت مسجدا يعرف بمسجد السراجين والظاهر انه سمي بذلك لسراجين كانوا بجانبه ولا يعرف ذلك السوق بسوق الحلاويين وقتءذ فيغلب علي الظن في تسميتها بالمدرسة الحلوية ما هو مشهور بين الناس وهو هذه الحلوي التي كانت تصنع للفقهاء وتوضع في هذا الجرن شرط ثم تولي العلامة تاج الدين ابو المعالي------------------------------------------------------------------------------------------- واستمر مدرسا الي ان مات ثم ولي تدريسها الامام العلامة جامع اشتات الفضاءل المبرز في معلوماته علي الاواخر والاواءل المضيف الي عالي الرواية عظيم الدراية الوافر الحظ من حسن الخط كمال الدين ابو القاسم احمد بن عمر ا--------------بن ابي جرادة المعروف بابن العديم ولم يزل --مدرسا حتي كتب عليه الجلاء مع من كتب من اهل حلب اه قال ابن الشحنة	471	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0555	true	-3941109613528731260	35	266	195	1437	1615	300	ولما فرغ---------- من بناءها استدعي اليها من دمشق الفقيه الامام برهان الدين ابا الحسن البلخي الذي قام بابطال النداء بحي علي خير العمل في الاذان بحلب بامر نور الدين الشهيد وبرهان الدين احمد بن علي الاصولي السلفي ليجعله ناءبا عن البرهان الب------لخي فامتنع فطلب--------------ه ثانيا فاجابه بكتاب افتتحه بالبسملة ثم بقوله ولو قلت طا في النار اعلم انه رضي لك او مدن لنا من وصالك لقدمت رجلي نحوها فوطءتها هدي منك لي او ضلة من ضلالك ولم يزل ناءبا الي ان مات فتولي التدريس بعده الاما-----------------------------م الفاضل رضي الدين محمد بن محمد ابو عبد الله السرخسي------------ كان قدم حلب فولاه محمود--- زنكي التدريس وكان في لسانه لكنة فتعصب عليه جماعة من الفقهاء الحنفية فصغروا امره عند نور الدين فمات يوم الجمعة اخر جمعة من رجب سنة 571 فت----------------ولي مكانه اسماعيل الحنفي الغزنوي البلقي وكان بالموصل ثم وليه صاحب التصانيف البديعة في احكام الشريعة علاء الدين ثم وليه الامام افتخار الدين عبد المطلب بن الفضل صاح--------ب الرواية العالية الفاخرة والدراية الزاهية الزاهره شرح الجامع الكبير شرحا لطيفا مستوفيا وقام بما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شرط ثم وليه العلامة تاج الدين ابو المعالي وكان جامعا بين العلم والكرم خلع في يوم تدريسه عشرين خلعة علي من حضر درسه من متميزي الفقهاء واستمر مدرسا الي ان مات --فولي-------ه الامام العلامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كمال الدين ابو القاسم قاضي القضاة نجم الدين احمد بن ابي جرادة المعروف بابن العديم ولم يزل المدرسون يتنقلون بها الي ان الت الي محب الدين بن----------- الشحنة	555	-3109556598842406553	776	1341.5	629	1743	44.52094268798828	122	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1681	false	-5622581632310093972	189	296	986	1530	1551	300	ولما فرغ من بناءها استدعي ل--ها من دمشق الفقيه الامام برهان الدين ابا الحسن علي بن الحسن بن محمد ابن ابي جعفر وقيل جعفر البلخي فولاه تدريسها واستدعي الفقيه --------------------------------------------------برهان الدين ابا العباس احمد بن علي الاصولي السلفي من دمشق ليجعله ناءبا عن --برهان الدين- فامتنع من القدوم فسير اليه برهان الدين كتابا ثانيا يستدعيه فيه ويشدد عليه في الطلب فاجابه عن كتابه بكتاب استفتحه بعد البسملة--------- ولو قلت طا في النار اعلم انه رضي لك او مدن لنا من وصالك لقدمت رجلي نحوها فوطءتها هدي منك لي او ضلة من ضلالك ثم قدم حلب بعد كتابه فاستنابه برهان الدين ولم يزل ناءبا عنه الي ان مات	1681	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0555	true	-3941109613528731260	35	117	195	617	1615	300	ولما فرغ من بناءها استدعي اليها من دمشق الفقيه الامام برهان الدين ابا الحسن-------------------------------------------- البلخي الذي قام بابطال النداء بحي علي خير العمل في الاذان بحلب بامر نور الدين الشهيد وبرهان الدين----------- احمد بن علي الاصولي السلفي-------- ليجعله ناءبا عن البرهان البلخي فامتنع فطلبه-------------------------------- ثانيا-------------------------------- فاجا---------به بكتاب افت-تحه ب---البسملة ثم بقوله ولو قلت طا في النار اعلم انه رضي لك او مدن لنا من وصالك لقدمت رجلي نحوها فوطءتها هدي منك لي او ضلة من ضلالك------------------------------------------ ولم يزل ناءبا---- الي ان مات	555	-3109556598842406553	319	507.5	254	608	52.467105865478516	51	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1682	false	7022951931958851252	118	172	597	881	1535	300	بعده الامام------- رضي الدين محمد بن محمد بن محمد ابو عبد الله السرخسي و-------------------------------------كان في لسانه لكنه فتعصب عليه جماعة من الفقهاء الحنفية وصغروا امره عند نور الدين وكانت وفاته يوم الجمعة اخر جمعة في رجب سنة احدي وسبعين وخمسماية فكتب نور الدين الي عالي بن ابراهيم بن اسماعيل ابي علي الغزنوي و-------كان بالموصل	1682	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0555	true	-3941109613528731260	119	170	631	907	1615	300	بعده الامام الفاضل رضي الدين محمد بن م--------حمد ابو عبد الله السرخسي كان قدم حلب فولاه محمود زنكي التدريس وكان في لسانه لكنة فتعصب عليه جماعة من الفقهاء الحنفية فصغروا امره عند نور الدين فمات------- يوم الجمعة اخر جمعة من رجب سنة 571 فتولي مكانه------------------------------------------- اسماعيل الحنف-ي الغزنوي البلقي وكان بالموصل	555	-3109556598842406553	197	325.0	157	335	58.80596923828125	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1683	false	-5560066135538336340	21	80	99	401	1528	300	تاج الدين ابو المعالي الفضل واستمر مدرسا الي ان توفي فجاة في اواخر سنة ثلاث وثلاثين وستماية وخلع في يوم تدريسه عشرين خلعة علي من حضر درسه من متميزي الفقهاء------------------------ فولي بعده----------- كمال الدين ابو القاسم عمر بن قاضي القضاة نجم الدين احمد بن هبة الله ابن ابي جرادة المعروف بابن العديم ولم يزل مستمرا علي تدريس--ها الي ان	1683	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0555	true	-3941109613528731260	208	260	1133	1409	1615	300	تاج الدين ابو المعالي وكان جامعا بين العلم والكرم -------------------------------------------خلع في يوم تدريسه عشرين خلعة علي من حضر درسه من متميزي الفقهاء واستمر مدرسا الي ان مات فوليه الامام العلامة كمال الدين ابو القاسم------- قاضي القضاة نجم الدين احمد -------------بن ابي جرادة المعروف بابن العديم ولم يزل المدرسون يتنقلون بها الي ان	555	-3109556598842406553	192	301.5	154	339	56.637168884277344	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1680	false	-934971836672785482	167	300	900	1623	1623	300	التي هي الان دار الزكاة وهذه الدار وهذه الحمام المجاورة لها من انشاء ذكا و-----------كان متوليا بحلب من سنة اثنتين وتسعين وما-ءتين بيت المذبح --لكنيسة هيلانة التي هي الحلوية وبينها ساباط معقود البناء تحت الارض يخرج منها من الكنيسة الي المذبح وكان النصاري يعظمون هذا المذبح ويقصدونه من ساءر البلاد وكانت ح--مام موغان حماما للهيكل وكان حوله قريبا من ماءتي قلاية تنظر اليه وكان في وسطه كرسي ارتفاعه احدي عشرة ذراعا من الرخام الملكي الابيض وذكر ابن شرارة النصراني في تاريخه ان عيسي ع--ليه السلام جلس عليه وقيل جلس موضعه لما دخل حلب وذكرو-----ا ان جماعة من الحواريين دخلوا هذا الهيكل وكان في ابتداء الزمان معبدا لعباد النار ثم صار الي اليهود فكانوا يزورونه ثم صار الي النصاري ثم صار الي المسلمين وذكروا ايضا انه كان بهذا الهيكل قس يقال له برسوما تعظمه-	1680	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0556	true	80179088660623929	28	152	160	820	1684	300	التي كانت تعرف بدار كوره وكلاهما ---------------------------من انشاء ذكاء الدين الذي كان متوليا علي حلب سنة ----------292 وكان بين هذا المذبح والكنيسة------------------------------ ساباط معقود البناء تحت الارض يخرج منه------------ الي المذبح وكان النصاري يعظمون هذا المذبح ويقصدونه من ساءر البلاد وقد صار حمام موغان حماما للهيكل وكان حوله قريب- من ماءتي قلاية تنظر اليه وكان في وسطه كرسي ارتفاعه احد- عشر- ذراعا من الرخام الملكي الابيض وذكر ابن شراره النصراني في تاريخه ان المسيح عليه السلام جلس عليه وقيل جلس موضعه لما دخل حلب وذكروا ايضا ان جماعة من الحواريين دخلو----ا الهيكل وكان في ابتداء الزمان معبدا لعباد النار ثم صار الي اليهود وكانوا يزور-نه ثم صار الي النصاري ثم صار الي المسلمين وذكروا ايضا انه كان لهذا الهيكل قس يقال له برسوما تعظمه	556	-3109556598842406553	577	1003.5	468	747	77.24230194091797	92	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1679	false	-4202691823480627020	214	298	1155	1634	1646	300	مكتوب علي اطراف محراب المدرسة الحلوية ونص ما كتب بسم الله الرحمن الرحيم جدد هذا المحراب في ايام مولانا السلطان الملك الغازي المجاهد المرابط المءيد المنصور الملك الناصر صلاح الدنيا والدين سلطان الاسلام والمسلمين منصف المظلوم من الظالمين رافع------ العدل في العالمين قامع الكفرة والملحدين ابي المظفر يوسف بن محمد ناصر امير المءمنين خلد الله ملكه واعز انصاره واعلا رايته وانار برهانه بولاية الفقير الي رحمة الله تعالي عمر بن احمد بن هبة الله بن محمد -بن ابي جرادة غفر الله له ولوالديه سنة	1679	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0557	true	8962493257177581879	177	258	777	1239	1460	300	مكتوب علي داءرة ما صورته------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم جدد هذا المحراب في ايام مولانا السلطان الملك الغازي المجاهد المرابط المءيد المنصور الملك الناصر صلاح الدنيا والدين سلطان الاسلام والمسلمين منصف المظلوم من الظالمين رافع الوية العدل في العالمين قامع الكفرة والملحدين ابي المظفر يوسف بن محمد ناصر امير المءمنين خلد الله ملكه واعز انصاره واعلا رايته وانار برهانه بولاية الفقير الي رحمة الله تعالي عمر بن احمد بن هبة الله بن محمد ابن ابي جرادة غفر الله له ولوالديه سنة	557	-3109556598842406553	443	856.5	364	486	91.15225982666016	76	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0476	false	-8569239128854706728	6	81	28	418	1537	300	هذا الجامع-- يضاهي جامع دمشق في الزخرفة والرخام والفسيفساء وباهي----------- سليمان ف------------------ي بناء---------ه ما عمل- اخوه الوليد في جامع دمشق وقيل ان--ما بناه الوليد و-----انه نقل اليه الة كنيسة قورص وكانت هذه الكنيسة من عجاءب الدنيا يقال--- ان ملك الروم بذل في ثلاثة اعمدة كانت فيها سبعين الف دينار------- فلم يسمح الوليد بذلك ويقال ان بني العباس نقضوا ما كان فيه من الرخام- والالات------- الي جامع الانبار لما نقضوا اثار بني امية من بلاد الشام	476	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0567	true	-1381402129898506539	130	217	777	1214	1627	300	-في اول امره يضاهي جامع دمشق في الزخرفة والرخام والفسيفساء والتانق ويقال ان سليمان بن عبد الملك هو الذي بناه ليضاهي به ما عمله اخوه الوليد في جامع دمشق وقيل انه من بناء الوليد ايضا لانه نقل اليه الة كنيسة قورص وكانت------------ من عجاءب الدنيا حتي قيل ان ملك الروم بذل في ثلاثة اعمدة كانت فيها سبعين الف دينار للوليد فلم يسمح له بها وقيل------ ان بني العباس نقضوا ما كان فيه من الزخارف والالات ونقلوه الي جامع الانبار لما نقضوا اثار بني امية من بلاد الشام	567	-3109556598842406553	339	562.0	267	456	74.34210205078125	58	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0476	false	-8569239128854706728	166	236	856	1213	1537	300	دخل ن-قفور حلب في سنة احدي وخمسين وثلاثماءة احرق الجامع والبلد ورحل من حلب وعاد سيف الدولة اليها من قنسرين ورم بعض المسجد ولما مات سيف الدولة وتولي ولده ابو المعالي سعد الدولة شريف بني فيه قرعويه غلام ابيه قبة الفوارة التي في وسط الجامع ----------------------وفي هذه القبة جرن رخام ابيض في غاية الكبر والحسن وفي دور---------------------------------------- حافة الجرن مكتوب هذا ما امر بعمله قرعويه غلام سيف الدولة---------- في سنة	476	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0567	true	-1381402129898506539	224	297	1247	1613	1627	300	دخل نيقفور حلب--- سنة 351 واحرقها و---------احرق --جامعها----- ورحل عنها-- وعاد سيف الدولة اليها ف----------رم بعض المسجد المذكور ثم لما ------تولي ولده------------ سعد الدولة----- بني فيه قرعو----------يه قبة الفوراة التي في وسطه طول كل عمود منها سبعة اشبار وفي هذه القبة جرن رخام ابيض في غاية الكبر والحسن يقال انه كان مذبحا في بعض الكناءس التي بحلب وفي حافة الجرن مكتوب هذا ما امر بعمله قرعويه غلام سيف الدولة ابن حمدان في سنة	567	-3109556598842406553	247	347.0	196	430	57.44186019897461	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0478	false	1289918644152104204	199	300	1123	1669	1669	300	الجامع لما كانت ليلة الاربعاء السابع والعشرين من شوال سنة اربع وستين وخمسماءة في ايام الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي احرقته الاسماعيلية واحترقت الاسواق التي حوله فاجتهد نور الدين في عمارته وقطع الاعمدة الصفر من بعادين ونقل اليه عمد مسجد قنسرين لان العمد الرخام التي كانت فيه كانت قد تفطرت وتنخرت من --حريق النار وسقطت وكانت قواعد العمد في صحن الجامع مع شء من الرءوس وهي في ارضه فجمعت وبني بعضها فوق بعض في الغربية التي فيه وكان النصف القبلي من الشرقية التي في قبلي الجامع الان الملاصقة لسوق البز عن يمين الداخل من الباب القبلي سوقا موقوفا علي-	478	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0568	true	-8073864442024009582	8	97	49	515	1527	300	الشام فلما كانت ليلة الاربعاء --سابع و--عشري---ن شوال سنة 564 ----------------في ايام------------- نور الدين------ بن زنكي احرقته الاسماعيلية مع -----الاسواق التي حوله فاجتهد نور الدين ب--عمارته وقطع الاعمدة الصفر من بعادين ونقل اليه عمد سور- قنسرين لان العمد ا-------لتي كانت فيه----- قد تفط-------رت من الحريق ------------وكانت قواعد العمد في صحن الجامع مع شء من الرءوس وهي في ارضه فجمعت وبني بعضها فوق بعض في الغربية التي فيه وكان ال-صف القبلي من الشرقية التي في قبلي الجامع الان الملاصقة -سوق البز عن يمين الداخل من الباب القبلي سوقا موقوفا علي	568	-3109556598842406553	449	777.5	364	549	81.78506469726562	70	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0479	false	-4884923561743566248	0	40	0	214	1621	300	الجامع ولم يكن المسجد علي التربيع فاحب نور الدين محمود ان يضيف ذلك الي الجامع فاستفتي في ذلك الفقيه علاء الدين ابا الفتح عبد الرحمن بن محمود الغزنوي فافتاه بجوازه فنقض السوق-------- واضاقه الي الجامع فاتسع به وحسن في مراي	479	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0568	true	-8073864442024009582	97	134	515	720	1527	300	الجامع ولم يكن المسجد علي التربيع فاحب نور الدين------ ان يجعله مربعا-------- فاستفتي في ذلك الفقيه علاء الدين ابا الفتح عبد الرحمن بن محمود الغزنوي فافتاه بجوازه فنقض السوق المذكور واضافه الي الجامع فاتسع به وحسن--- مراه	568	-3109556598842406553	185	332.0	150	222	83.33333587646484	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0286	false	-8515573385068795135	81	277	425	1443	1552	300	منارة --جامع حلب وعمرت علي يد القاضي ابي الحسن م----------------حمد ابن يحيي بن الخشاب عوض---- منارة كانت قبلها وكان لحلب معبد للنار قديم العمارة وقد تحول الي ان صار اتون حمام فاضطر القاضي لاخذ حجارته لعمارة هذه المنارة فوشي به بعض حساده لامير البلد قسيم الدولة واغضبه عليه فاستحضره وقال له قد هدمت معبدا هو لي وملكي فقال ايها الامير هذا معبد- للنار وقد صار اتونا وقد اخذت حجارته وعمرت بها معبدا للاسلام يذكر عليه اسم الله وحده لا شريك له وكتبت اسمك عليه وجعلت الثواب لك فان رسمت لي ان اغرم ثمن الاحجار- ويكون الثواب لي فعلت فاعجب الامير كلامه واستصوب رايه وقال بل الثواب لي وافعل انت ما تريد قال وكتب ابن العميد في الحاشية ان الواشي كان ابا نصر بن النحاس ناظر حلب قال وقرات في تاريخ منتخب الدين يحيي بن ابي طي النجار الحلبي قال اسست العمارة في هذه المنارة في زمن سابق ابن محمود بن صالح علي يد القاضي ابن الحسن بن الخشاب وكان الذي عمرها رجل من سرمين وانه بلغ باساسها الي الماء وعقد حجارتها بكلاليب الحديد والرصاص واتمها في ايام قسيم الدولة اق-سنقر وطول هذه المنارة الي الدرابزين بذراع اليد سبع- وتسعون ذراعا وعدد مراقيها ماءة واربع وسبعون درجة	286	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0569	true	-6464798021831791403	120	260	643	1390	1600	300	منارة الجامع وع----مرت علي يد القاضي ابي الحسن محمد بن يحيي بن محمد الخ------------شاب عوضا عن منارة كانت قبلها وكان بحلب معبد للنار قديم ---------قد تحول الي ان صار اتون حمام فا-خذ القاضي حجا-----رته لعمارة هذه المنارة فوشي به بعض حساده لامير البلد قسيم الدولة------------ فاستحضره وقال له قد هدمت معبدا هو ----ملكي فقال ايها الامير كان معبدا للنار وقد صار معبدا---------------------------------------- يذكر عليه اسم الله تعالي وقد -------كتبت اسمك عليه وجعلت الثواب لك فان رسمت ---ان اغرم ثمن ال-حجارة ويكون الثواب لي فعلت فاعجب الامير كلامه واستصوب رايه وقيل ان المنارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسست----------------------- في زمن سابق---- محمود بن صالح علي يد القاضي المذكور والمعمار-------- الذي بناها---- من سرمين و----بلغ باساسها الي الماء وعقد حجارتها بكلاليب الحديد والرصاص واتمها في ايام قسيم الدولة اق سنقر وطول هذه المنارة الي الدرابزين بذراع اليد سبعة وتسعون ذراعا وعدد مراقيها ماءة واربع وسبعون درجة	569	-3109556598842406553	669	1143.0	538	1044	64.08045959472656	106	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0687	false	8449226834805203209	264	300	1425	1640	1640	300	دخل صاحب سيس الي الجامع وقتل به خلقا كثيرا واحرق الجانب القبلي- منه واخذ الحريق قبلة وغربا الي المدرسة الحلاوية واحترق سوق البزازين فعرف عماد الدين القزويني لهولاكو ما اعتمده السيسيون من الاحراق للجامع واعفاءهم كناءس-	687	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0570	true	6727143505436607296	1	36	4	213	1692	300	دخل صاحب سيس الي الجامع وقتل--- خلقا كثيرا واحرق الجاني القبلية منه واخذ الحريق قبلة وغربا الي المدرسة الحلاوية واحترق سوق البزازين فعرف عماد الدين القزويني -هولاكو ما اعتمده السيسيون من --احراق الجامع وترك--هم كناءس	570	-3109556598842406553	202	367.0	168	217	93.08755493164062	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0688	false	7662506336130916086	0	136	0	732	1650	300	النصاري فامر هولاكو برفع ذلك واطفاء النار وقتل السيسيين فقتل منهم خلقا كثيرا ولم يقدروا علي اطفاء النار فارسل الله عز وجل مطرا عظيما فاطفاها ثم اعتني نور الدين يوسف بن ابي بكر بن عبد الرحمن السلماسي الصوفي بتنظيف الجامع ودفن ما كان فيه من قتلي المسلمين في جباب كانت بالجامع للغلة في شماليه ولما مات عز الدين احمد احد البتكجية وليس معناه الكاتب مطلقا انما معناه الذي يكتب الكتب خرج عن----- ماله جميعه لله تعالي فقبضه اخوه وتصدق ببعضه وعمر حاءط الجامع منه فاصرف عليه عشرين الف درهم منها ثمانية عشر الفا لبناءه والفان لحصره ومصابيحه قلت ولما ملك السلطان الملك الظاهر حلب امر بتكليس الحاءط الذي بني وعقد الجملون علي الحاءط القبلي وكذا الحاءط الغربي من جهة الصحن------- وعمل له سقفا متقنا اه اقول يظهر انه لم يبن جميع الحاءط القبلي وبقي محل المحراب -------------------------------------	688	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0570	true	6727143505436607296	36	136	213	762	1692	300	النصاري فامر هولاكو برفع ذلك واطفءت النار بسبب مطر صادف وقوعه في تلك الاثناء---------------------------------------------------------------- ثم اعتني نور الدين يوسف بن ابي بكر--- عبد الرحمن السلماسي الصوفي بتنظيف الجامع ودفن ما كان فيه من قتلي المسلمين في جباب كانت بالجامع للغلة في شماليه ولما مات عز الدين احمد الكتبجي اي الكتبي---------------------------------------------- خرج عن جميع ماله---------------- فقبضه اخوه وتصدق ببعضه وعمر حاءط الجامع منه فانفق----- عشرين الف درهم منها ثمانية عشر----- لبناءه والفان لحصره ومصابيحه ول----ما ملك السلطان الملك الظاهر حلب امر بتكلي---------------------------------س الحاءط القبلي وكذا------- الغربي من جهة --صحن الجامع وعمل له سقفا متقنا وكان----------------------------------------------- المحراب الاصفر يعرف بمحراب الحنابلة والمحراب	570	-3109556598842406553	444	755.0	357	781	56.85019302368164	73	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0553	false	-1708242420106654497	4	67	25	371	1643	300	علي تاج بابه عمل في ايام مولانا السلطان الملك الناصر ابي الفتح محمد عز نصره وتحت ذلك عمل العبد الفقير الي ا-----لله محمد بن علي الموصلي وعلي مصراعي الباب بتولي العبد الفقير الي الله تعالي محمد بن عثمان الحداد وكتب وراء المنبر في اعلي الجدار امر بعمله المقر العالي الامير الشمسي قرا-سنقر الجو-كندار الملكي المنصوري عز نصره وام----ا المنبر الذي------------- حمل الي---- ال-قدس	553	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0573	true	6813383428514333413	108	175	577	930	1668	300	علي تاج بابه عمل في ايام مولانا السلطان الملك الناصر ابي الفتح محمد عز نصره وتحت هذا عمل العبد الفقير الي رحمة الله محمد بن علي الموصلي وعلي مصراعيه----- بتولي العبد الفقير الي الله تعالي محمد بن عثمان الحداد وعلي صدر معبره----------------- امر بعمله المقر العالي الامير الشمسي قرا سنقر الجو كندار الملكي المنصوري عز نصره وكان هذا المنبر صنع مع منبر نظيره حمل الي بيت المقدس	573	-3109556598842406553	301	523.0	243	375	80.26667022705078	52	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0263	false	-815314393766966087	260	300	1378	1581	1581	300	ابن العظيمي في تاريخه ان في سنة خمس وثلاثين واربعماءة ظهر ببعلبك في حجر منقور راس يحيي بن زكريا عليهما السلام فنقل الي حمص ثم منها الي مدينة حلب في هذه السنة ودفن بهذا المقام --------مقام سيدنا ابراهيم في القلعة-	263	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0575	true	-2479179916840365100	121	157	665	843	1578	300	ابن العظيمي انه--------- في سنة 435------------------ ظهر ببعلبك في حجر منقور راس يحيي بن زكريا عليهما السلام فنقل الي حمص ثم منها الي مدينة حلب في هذه السنة ودفن بهذا المقام يعنون المقام الاعلي------- في القلعة	575	-3109556598842406553	157	263.0	123	212	74.05660247802734	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0660	false	5024913243973375356	192	246	999	1301	1594	300	ولما اح-رق المقام الذي هو الجامع--------- عمد سيف الدولة ابو بكر بن ايليا الشحنة بالقلعة المذكورة والناظر علي الذخاءر وشرف الدين ابو حامد بن النجيب الدمشقي الاصل الحلبي المولد الي راس يحيي بن زكريا عليهما السلام فنقلاه من القلعة الي المسجد------- بحلب ودفناه غربي المنبر وقيل شرقيه الصحيح الاول وعمل له مقصورة وهو يزار	660	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0575	true	-2479179916840365100	220	275	1148	1454	1578	300	ولما احترق المقام في حادثة التتار سنة 659 عمد سيف الدولة ابو بكر بن ايليا الشحنة بالقلعة المذكورة والناظر علي الذخاءر وشرف الدين ابو حامد بن النجيب الدمشقي الاصل الحلبي المولد الي راس يحيي بن زكريا عليهما السلام فنقلاه من القلعة الي المسجد الجامع بحلب ودفناه غربي المنبر وقيل شرقيه------------- وعمل له مقصورة وهو يزار	575	-3109556598842406553	275	509.0	225	319	86.20689392089844	47	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0734	false	-3898338101640089612	35	248	179	1292	1554	300	ابن الوردي في هذه السنة----------------- في صفر توفي بدر الدين محمد بن ابراهيم ابن الدقاق الدمشقي ناظر الوق--ف بحلب وفي ايام نظره فتح الباب المسدود الذي بالجامع شرقي المحراب الكبير لانه سمع ان بالمكان المذكور راس زكريا النبي صلي الله علي نبينا وعليه وسلم فارتاب في ذلك فاقدم علي فتح الباب المذكور بعد ان نهي عن ذلك فوجد بابا عليه تازير رخام ابيض ووجد في ذلك تابوت رخام ابيض فوقه رخامة بيضاء مربعة فرفعت الرخامة عن التابوت فاذا فيها بعض جمجمة فهرب الحاضرون هيبة لها ثم رد التابوت وعليه غطاءه الي موضعه وسد عليه الباب ووضعت خزانة المصحف العزيز علي الباب وما انجح ------------الناظر المذكور بعد هذه الحركة وابتلي بالصرع الي ان عض---- لسانه فقطعه ومات نسال الله ان يلهمنا حسن الادب اه اقول المستفيض بين الناس والمشهور لديهم------------------------------------------------------- ان الموجود هنا هو راس سيدنا زكريا عليه السلام ويظهر ان هذه الاستفاضة مبنية علي ما ذكره ابن الوردي هنا وعلي ما ذكره المرادي في ترجمة علي بن اسد الله مفتي حلب المتوفي سنة 1130 والمتولي علي الجامع من انه في ايام توليته ظهر من احد الحيطان لما قشروا عنه الكلس راءحة تفوق المسلك والعنبر واذا فيه صندوق من المرمر------------------- مكتوب عليه هذا عضو من اعضاء نبي الله زكريا عليه الصلاة والسلام فاتخذوا له هناك في ناحية القبلة- في حجرة قبرا في مكانه الان	734	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0576	true	-6841845237232542029	26	212	138	1099	1619	300	ابن الوردي في تاريخه حيث قال وفي سنة 738 في صفر توفي بدر الدين محمد بن ابراهيم ب-ن الدقاق الدمشقي ناظر الاوقاف بحلب وفي ايام نظره فتح الباب المسدود الذي بالاموي شرقي المحراب الكبير لانه سمع ان ب--مكان-------ه راس زكريا عليه السلا------------------------م فارتاب في ذلك فاقدم علي فتح الباب المذكور بعد ان نهي عنه--- فوجد باب ع-ليه تازير رخام ابيض ووجد فيه--- تابوت رخام ابيض فوقه رخامة بيضاء مربعة فرفعت الرخامة عن التابوت فاذا فيها بعض جمجمة فهرب الحاضرون هيبة لها و--رد التابوت ب-----غطاءه الي موضعه وسد عليه الباب ووضعت خزانة المصحف الشريف علي الباب وقد اثرت هذه الهيبة بالناظر المذكور--------------- وابتلي بالصرع الي ان عض علي لسانه فقطع- ومات --اه كلام ابن الوردي فهذه الحكاية تفيد صراحة بان المدفون بالجامع هو راس زكريا عليه السلام لا يحيي مع ان كلام المتقدمين يدل علي ان المدفو----ن هو راس يحيي وذكر -----------------------------------------------------------------------------------المرادي في ترجمة علي بن شداد بن علي---------------------------------------------- انه في سنة 1120--- ظهر في بعض جدران الجامع-------------------------------------------------- صندوق من --مرمر مطبق ملحوم بالرصاص مكتوب عليه هذا عضو من اعضاء نبي الله زكريا عليه السلا--------م فاتخذوا له هناك في ناحية القبلية في حجرة قبرا في مكانه الان	576	-3109556598842406553	703	1099.5	556	1223	57.48160171508789	117	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2609	false	-5916012492809866383	191	230	1054	1279	1629	300	صندوق من المرمر مطبق ملحوم بالرصاص مكتوب عليه هذا عضو من اعضاء نبي الله زكريا عليه الصلاة والسلام فاتخذوا له هناك في ناحية القبل-ة في حجرة قبرا في مكانه الان وحمل الصندوق اليه جميع العلماء والصالحين ب----------التعظيم والتبجيل والتوقير	2609	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0576	true	-6841845237232542029	183	221	951	1168	1619	300	صندوق من --مرمر مطبق ملحوم بالرصاص مكتوب عليه هذا عضو من اعضاء نبي الله زكريا عليه --------السلام فاتخذوا له هناك في ناحية القبلية في حجرة قبرا في مكانه الان وحمل الصندوق اليه جميع العلماء والصالحين بالاحترام والتعظيم والتكبير ---------	576	-3109556598842406553	203	378.0	166	236	86.01695251464844	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0799	false	-5613075625083688637	200	234	1127	1308	1644	300	حجر مكتوب عليه 1 امر بانشاءه مولانا المقام الاعظم السلطان الملك الظاهر ابو سعيد برقوق عز نصره 2 في ايام المقر السيفي تغري بردي كافل المملكة الحلبية عز نصره بتولي العبد 3 الفقير الي	799	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0580	true	-3027834132784448904	268	299	1404	1578	1582	300	حجر مكتوب فيه--- امر بانشاءه مولانا المقام الاعظم السلطان الملك الظاهر ابو سعيد برقوق عز نصره-- في ايام المقر السيفي تغري بردي كافل المملكة الحلبية عز نصره بتولي العبد-- الفقير الي	580	-3109556598842406553	171	323.5	140	181	94.47513580322266	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1207	false	-7739233831845827448	15	47	82	269	1576	300	الرواق جدد هذا الايوان بامر وارادة امير المءمنين حضرة مولانا السلطان الاعظم الغازي عبد الحميد خان الثاني عز نصره بسعي والي الولاية المشير الافخم السيد حسين جميل باشا ادام الله اجلاله سنة	1207	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0582	true	-1089216411611995179	122	154	610	797	1531	300	الجامع جدد هذا الايوان بامر وارادة امير المءمنين حضرة مولانا السلطان الاعظم الغازي عبد الحميد خان الثاني عز نصره بسعي والي الولاية المشير الافخم السيد حسين جميل باشا ادام الله اجلاله سنة	582	-3109556598842406553	183	362.0	151	187	97.8609619140625	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1028	false	-6213094431265010958	0	29	0	146	1636	300	صاحب الخيرات زين الدين بك مذ تحقق ان الي الله المصير انبل الخيرات في شهباءنا جاره الرحمن من حر السعير زين الجامع في ترخيمه جاء في تاريخه خير كثير	1028	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0583	true	7326273220720190185	29	58	167	313	1445	300	صاحب الخيرات زين الدين بك مذ تحقق ان الي الله المصير اسبل الخيرات في شهباءنا جاره الرحمن من حر السعير زين الجامع في ترخيمه جاء في تاريخه خير كبير	583	-3109556598842406553	144	286.0	115	146	98.63013458251953	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1207	false	-7739233831845827448	84	163	455	874	1576	300	الحوض فيه وفي هذه السنة جددت عمارة الحوض الكبير في صحن------ الجامع و---------------كتب علي رفرافه من نظم الشيخ كامل الغزي هذه الابيات قد شاد هذا الحوض بعد توهن ملك بما يرضي الاله خبير عبد الحميد مليكنا الغازي امي ر المءمنين له الثنا الموفور من ال عثمان الاولي شاد العلي للمسلمين لواهم المنصور وبسعي والينا جميل من غدا يجني المحامد سعيه المشكور هو قطب داءرة الوزارة وهو في رتب المكارم والفخار مشير لما تكامل حسنه ارخته حوض به للعالمين طهور	1207	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0583	true	7326273220720190185	211	286	974	1374	1445	300	ال-----يه وفي ------سنة 1302 هدمت القبة لتوهنها فعمرت من مال الجامع وطلب مني تاريخ يكتب علي رفرف القبة فقل---------------------------ت قد شاد هذا الحوض بعد توهن ملك بما يرضي الاله خبير عبد الحميد العادل الغازي امي-ر المءمنين له الثنا الموفور من ال عثمان الا-لي شاد العلي للمسلمين لواهم المنصور وبسعي والينا جميل من غدا يحيي المحامد سعيه المشكور هو قطب داءرة الوزارة وهو في رتب الفضاءل والفخار مشير لما تكامل حسنه ارخته حوض به للعالمين طهور	583	-3109556598842406553	330	577.5	264	440	75.0	54	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1645	false	6307721499889738529	78	169	440	942	1657	300	المدرسة الشرفية الشافعية قال ابو ذر في كنوز الذهب انشاها الشيخ الامام شرف الدين ابو طالب عبد الرحمن ابن العجمي--------------- وصرف علي عمارتها ما ينيف علي اربع-ماءة الف كذا قال ابن شداد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه المدرسة--- حسنة مليحة وهي غاية -الارتفاع وحسن البناء والصنعة فالبوابة اي الباب لم ينسج علي منوالها وايوانها فرد في بابه ومحرابها غاية في الجودة ورخام ارضها محكم وبركتها من اعاجيب الدنيا لا يهتدي ل----------------تركيبها الا الحذاق وعمقها الان قامة وبسطة وقيل كانت اعمق من ذلك وكان ياتي------ الماء اليها-------- من دولاب تجاه باب المدرسة الكبير وصنع لها واقفها	1645	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0592	true	8320118242186177648	189	300	1002	1621	1621	300	المدرسة الشرقية الشافعية------------------------- انشاها الشيخ الامام شرف الدين ابو طالب عبد الرحم----ن العجمي وزوجته واقاربه وصرف علي عمارتها ما ينيف عن- اربع ماءة الف كذا قال ابن شداد وكان بشماليها قبل فتنة تيمور صندوق من الخشب يسع مكاكيك من الحنطة ذكر اقارب واقفها انه انفق ملءه دراهم برسم مءنة الخضر لطعام الفقراء قال الذهبي في هذه المدرسة هي حسنة مليحة---- غاية بالارتفاع وحسن البناء والصنعة --وبوابتها------- لم ينسج علي مث-الها وايوانها فرد في بابه ومحرابها غاية في الجودة ورخام ارضها محكم وبركتها من اعاجيب الدنيا عشرة احجار مركبة في بعضها تركيبا غريبا------ وعمقها----- قامة وبسطة و----------------------كان ياتي اليها الماء في زمن واقفها من دولاب تجاه باب المدرسة الكبير وصنع لها واقفها-	592	-3109556598842406553	396	638.0	326	697	56.81492233276367	59	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1646	false	5386466891449831875	0	267	0	1436	1630	300	لها طرازا علي حاءطها الاعظم ليكتب عليه ما اراد وكذلك علي ايوانها فلم يتفق ذلك لان واقفها اخترمته المنية ولم يكملها و-----مدة عمارتها اربعون سنة وكان رحمه الله لا يجلس علي دككها التي خارج بابها لءلا تنسب اليه انما كان يجلس علي دككها داخل الباب وفي ايوانها وهذه المدرسة بها ثلاثة ادوار من الخلاوي المحكمة البناء والابواب والخزاءن وبها باعلي الايوان مع اعلي حاصلها المعروف الان بالمغارة قاعة مليحة للمدرس ولهذه القاعة باب من الايوان وباب من ارض المدرسة وبصدر هذا الايوان بادهنج له ثلاثة ابواب ثم سد بابان منهم لاجل الزلزلة خوفا علي الايوان وفي هذه المدرسة بءران وصهريجان ع-لي بءر منهم قنطرة من الحديد ------------مكتوب عليها وقف هذه القنطرة واقف هذه المدرسة عبد الرحمن بن عبد الرحيم -بن العجمي علي مصالح الجب في شهر ربيع الاول سنة اربعين وستماية واسم صانعها علي بن ابي بكر بن مسلم وعليها خط بالكوفي لا ادري ما هو وهذه الكتابة ليست حفرا انما هي بالقلم المجوز وعليها صنعة حفر من بداءع الرسم وهذه القنطرة الحديد من العجاءب ومشاهدتها تورث الفكرة كيف صنعت والي جانب هذه المدرسة تربة الواقف وهو مدفون بها بوصية منه وعليها وقف وزاد وقفها بنت ابنة عاءشة والي جانب قبليتها م----------سجد قديم لم يغيره الواقف بل عمر حاءطه وابقي باب المسجد في مكانه وفتح له الي قبلية المدرسة بابا اخر كذا قيل لي ورايت في كتاب وقفها ان الواقف هو الذي بناه ووقفه مسجدا والي جانب هذا المسجد بيت كان اصطبلا للعجول التي كانت تجذب الاحجار لبناء المدرسة وكان الواقف رحمه الله اذا عاقه في طريق العجول الذي تجذب الاحجار عاءق من بناء اشتراه من مالكه وهدمه حتي تمر العجول هناك وكان -----بهذه المدرسة من الابواب	1646	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0593	true	-7750197366708026064	37	208	204	1144	1617	300	لها طرازا علي حاءطها الاعظم ليكتب عليه ما اراد وكذلك علي ايوانها فلم يتفق ذلك لان واقفها اخترمته المنية ولم يكملها وكانت مدة عمارتها اربعين سنة وكان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها ثلاثة ادوار من الخلاوي المحكمة البناء والابواب والخزاين وبها باعلي الايوان مع اعلي حاصلها المعروف----- بالمغارة قاعة مليحة للمدرس ولهذه القاعة باب--- للايوان واخر --لصحن المدرسة وبصدر هذا الايوان بادهنج له ثلاثة ابواب وفيها--------------------------------------------------------- بءران وصهريجان وعلي بءر منها قنطرة من الحديد عجيبة الصنعة كت-ب عليها وقف هذه القنطرة واقف هذه المدرسة عبد الرحمن بن عبد الرحيم ابن العجمي علي مصالح الجب في شهر ربيع الاول سنة 640----------- واسم صانعها علي بن ابي بكر بن مسلم وعليها خط بالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي لم اتمكن من قراءته والي جانب هذه المدرسة تربة الواقف دفن في-----ها بوصي---ته و--لها وقف علي حدته والي ج-----------------انب قبلية هذه المدرسة مسجد قديم عم----ره الواقف--------------------------------------- وفتح له ------------------بابا اخر الي قبلية مدرسته والي جان-------------------------------------------------ب هذا المسجد بيت كان اصطبلا للعجول التي كانت تج-ر ال-حجار-ة الي المدرسة وكان الواقف---------- اذا عاقه في طريق العجول-------------------------- بناء اشتراه من اهل-ه و--------------------هدمه وكان تخشيب هذه المدرسة --كالابواب	593	-3109556598842406553	805	1319.0	650	1470	54.761905670166016	120	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1648	false	4043934000744025997	0	44	0	226	1639	300	تذكرت ما كانت عليه هذه المدرسة من كثرة الفضلاء وتردادهم اليها للسماع عليهم ولسماعهم وما هي عليه الان تذكرت قول الشاعر هذي منازل قوم قد عهدتهم في رغد عيش رغيد ما له خطر صاحت بهم ناءبات الدهر فانقلبوا الي القبور فلا عين ولا اثر	1648	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0594	true	4597343582835056580	87	129	460	677	1633	300	تذكرت ما كانت عليه هذه المدرسة من كثرة الفضلاء وتردادهم اليها للعلوم والفنون------- وما هي عليه الان تذكرت قول الشاعر هذي منازل قوم قد عهدتهم في ظل- عيش رغيد ما-له خطر صاحت بهم ناءبات الدهر فانقلبوا الي القبور فلا عين ولا اثر	594	-3109556598842406553	204	380.0	162	226	90.26548767089844	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0222	false	-1664137970518048771	35	111	172	556	1526	300	مشهد الدكة وكا--------------ن سبب ظهوره ---ان سيف الدولة علي بن حمدان كان في احد- مناظره بداره التي بظاهر----- المدينة فراي نورا ينزل علي المكان الذي فيه المشهد عدة مرار فلما اصبح ركب بنفسه الي ذلك المكان وحفره فوجد حجرا عليه كتابة هذا الم----حسن بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضوان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي عليهم اجمعين فبني عليه هذا المشهد قال------------------------------------------------------------------ وقال بعضهم ان سبي نساء الحسين لما وردوا-------- هذا المكان طرح- بعض نساءه هذا الولد فانا	222	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0599	true	7785055641596631134	185	300	977	1548	1548	300	مشهد الدكة ظهر في سنة 351 وان سبب ظهوره هو ان سيف الدولة -------------كان في احدي مناظ------ره التي بداره خارج المدينة فراي نورا ينزل علي م-----------كان المشهد وتكرر ذلك ف--------ركب بنفسه الي ذلك المكان وحفره فوجد حجرا عليه كتابة هذا قبر المحسن بن الحسين بن علي بن ابي طالب فجمع سيف الدولة العلويين وسالهم هل كان للحسين ولد اسمه المحسن فقال بعضهم ما بلغنا ذلك وانما بلغنا ان فاطمة كانت حاملا فقال لها النبي صلي الله------ عليه وسلم في بطنك محسن فلما كان يوم البيعة هجموا علي بيتها لاخراج علي الي البيعة فاحدجت وفي صحة هذا نظر وقال بعضهم ان سبي نساء الحسين لما مر-وا بهن علي هذا المكان طرحت بعض نساءه هذا الولد فانا-	599	-3109556598842406553	280	408.0	219	617	45.38087463378906	46	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1635	false	8557538542136644943	173	216	883	1118	1567	300	بعمارة هذا المسجد المبارك في ايام مولانا السلطان الملك العزيز غياث الدنيا والدين سلطان الاسلام والمسلمين ابو المظفر محمد -بن الملك------- غازي بن يوسف ابن ايوب خلد الله ملكه العبد الفقير الي حرمة الله تعالي علي -بن ابي الرجا- في مستهل رمضان سنة	1635	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0599	true	7785055641596631134	0	44	0	244	1548	300	بعمارة هذا المسجد المبارك في ايام مولانا السلطان الملك العزيز غياث الدنيا والدين سلطان الاسلام والمسلمين ابي المظفر محمد ابن الملك الظاهر غازي بن يوسف -بن ايوب خلد الله ملكه العبد الفقير الي رحمة الله تعالي علي ابن ابي الرجاء في مستهل رمضان سنة	599	-3109556598842406553	231	431.0	188	245	94.28571319580078	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1770	false	-5056796642193974492	86	111	475	612	1608	300	هذا الرباط المبارك في ايام مولانا السلطان الملك الناصر صلاح الدنيا والدين يوسف بن الملك العزيز---------------- محمد -بن الملك الظاهر غازي بن يوسف بن ايوب	1770	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0599	true	7785055641596631134	1	27	7	159	1548	300	هذا المسجد المبارك في ايام مولانا السلطان الملك العزيز غياث الدنيا والدين --سلطان الاسلام والمسلمين ابي المظفر محمد ابن الملك الظاهر غازي بن يوسف بن ايوب	599	-3109556598842406553	111	184.0	88	154	72.07791900634766	17	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0222	false	-1664137970518048771	111	270	556	1377	1526	300	نروي عن اباءنا ان هذا المكان يسمي بالجوشن لان شمر -بن ذي الجوشن عليه اللعنة نزل عليه بالسبي والر-وس وانه كان معدنا يعمل-- منه الصفر وان اهل المعدن فرحوا بالسبي فدعت عليهم زينب بنت الحسين ففسد---- المعدن من يومءذ وقال بعضهم ان هذه الكتابة التي علي الحجر قديمة واثر هذا المكان قديم وان هذا الطرح الذي زعموا لم يفسد وبقاءه دليل علي انه ابن الحسين فشاع بين الناس هذه المفاوضة التي جرت وخرجوا الي هذا المكان وارادوا عمارته فقال سيف الدولة هذا --موضع قد اذن الله لي في عمار----------ته علي اسم اهل البيت قال يحيي بن ابي طي ولحقت هذا المشهد وهو----- باب صغير من حجر اسود عليه قنطرة- مكتوب عليها بخط اهل الكوفة كتابة عريضة عمر هذا الم-------شهد المبارك ابتغاء لوجه الله وقربته اليه علي اسم مولانا المحسن بن الحسين بن علي ا---بي طالب رضياللهعنهم الامير الاجل سيف الدولة ابو الحسن علي بن عبد الله بن حمدان وذكر التاريخ المتقدم اي سنة وقال المقريزي في الجزء الثالث من -------------	222	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0600	true	1937071514842535685	0	118	0	605	1562	300	نروي عن اباءنا ان هذا المكان -سمي بج--وشن لان شمر ابن ذي --جوشن------------ نزل عليه بالسبي والرءوس و----كان معدنا يستخرج منه الصفر وان اهل المعدن فرحوا بالسبي فدعت عليهم زينب بنت الحسين ففسد ذلك المعدن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال سيف الدولة هذا الموضع قد اذن الله ----باعماره فانا اعمره علي اسم اهل البيت قال ----ابن ابي طي ولحقت هذا المشهد وهو عليه باب صغير و--حجر اسود تحت- قنطرته مكتوب عليها بخط اهل الكوفة كتابة عريضة عمر هذا المكان المشهد المبارك ابتغاء لوجه الله وقربة- اليه علي اسم مولانا المحسن بن الحسين بن علي بن ابي طالب------------ الامير الاجل سيف الدولة ابو الحسن علي بن عبد الله بن حمدان وذكر التاريخ المتقدم ثم -----قال وفي ايام بني مرداس بني المصنع الشمالي من	600	-3109556598842406553	514	841.5	409	870	59.08045959472656	84	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0851	false	-134610253451917697	225	299	1220	1619	1626	300	قال ابو الحسن الهروي----------------- في هذا المشهد قبر عبد الله الانصاري كما ذكروا -قال كمال الدين العديم في تاريخه اخبرني والدي رحمه الله تعالي قال رات امراة من نساء امراء الياروقية---- في المنام قاءلا يقول ههنا قبر الانصاري صاحب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ففتشوا فوجدوا قبرا فبنوا عليه هذا المشهد وجعلوا عليه ضريحا ثم دثر فجددته ازانيلوفر عتيقة الامير سيف الدين علي بن علم الدين سليمان بن جندر ولما توفي معتقها	851	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0605	true	5903746513720061627	110	175	590	933	1578	300	قال---------- الهروي في كتاب الاشارات في هذا المشهد قبر عبد الله الانصاري كما ذكروا وقال اب-------ن العديم نقلا عن--------- والده ان ---------------------امراة من نساء امراء الياروقية رات في المنام قاءلا يقول ههنا قبر الانصاري صاحب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فنبشوا فوجدوا قبرا فبنوا عليه ------مشهد-----------------ا ثم دثر فجددته ---نيلوفر عتيقة الامير سيف الدين علي بن علم الدين سليمان بن حيدر ولما تولي معتقها	605	-3109556598842406553	303	513.5	244	421	71.97149658203125	47	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0852	false	-7528058555407144150	55	115	284	617	1589	300	فلما ولي نيابة حلب الامير سيف الدين قصروه التمرازي منتقلا اليها من نيابة طرابلس في سنة ثلاثين وثمانماءة شرع بعد اقامته قليلا في توسيع هذا المشهد وبناه بالحجارة الكبار وعقد علي الضريح قبة ووسع الصحن---------------------------------- وجعل شماليه ايوانا ذا شبابيك مطلة الي جهة الشمال ولما توفيت ابنته وكانت مخطوبتي دفنها -----علي يمنة الداخل بالقرب من الباب ثم عقد عليها قبة	852	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0605	true	5903746513720061627	194	245	1024	1304	1578	300	ولما ولي نيابة حلب الامير سيف الدين قصروه----------------------------------------- سنة 830------------- شرع ب-------------------توسيع هذا المشهد وبناه بالحجارة الكبار وعقد علي الضريح قبة ووسع الصحن وبني له بابا حسنا بالحجارة الكبار وجعل شماليه ايوانا ب--شبابيك مطلة الي جهة الشمال ولما توفيت ابنته-------------- دفنها هناك علي يمنة الداخل بالقرب من الباب وعقد-- عليه- قبة	605	-3109556598842406553	232	386.0	188	372	62.36559295654297	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0852	false	-7528058555407144150	238	295	1258	1559	1589	300	الشكل مسح عليه ودعا له وبشره بانه يصير ناءب هذه البلدة ف------------عاهد الله سبحانه وتعالي انه ان ولي نيابة حلب--- يجدد بناءه ويجعل علي-----------ه وقفا وهذا المشهد اليوم مشهور بسعد الانصاري-------------------------------- ولا اعلم المستند في ذلك الا ان يكون الاشتباه بان الجبل الذي--- تجاه هذا الجبل من جهة الشرق والقبلة---------- يقال ان فيه---------------------------- سعيدا الانصاري وهذا المشهد	852	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0606	true	-4752892487626452824	0	74	0	372	1580	300	الشكل مسح عليه ودعا له وبشره بانه يصير ناءب هذه البلدة فاصبح معافي وعاهد الله-------------- انه ان ولي------ حلب ان يجدد بناء هذا المكان ففعل وقف له وقفا وهذا المشهد الان يعرف-- بسعد الانصاري في قرية الانصاري قال ابن الشحنة ولا اعرف المستند في ذلك الا ان يكون الاشتباه فان الجبل الذي هو تجاه هذا الجبل من جهة الشرق والقبلة عليه مشهد يقال له مشهد سعد الانصاري في قرية الشيخ سعيد- وكان----- هذا المشهد	606	-3109556598842406553	246	355.5	196	400	61.5	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1632	false	7158052190679377699	229	276	1194	1437	1572	300	في اعالي جبل جوشن متاخمة لدار المعز وهي غاية في العمارة يقال لها تاج حلب وهي-- كثيرة المساكن والمنافع وهي منتزه حلب وفيها بءر ماء يستقي منه من صحنها ومن درجها ومن اعلاها ولها صف خلاوي في اعلاها وقدامهم رواق وبه قناطر مطل- علي قويق وحلب وبساتينها	1632	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0606	true	-4752892487626452824	211	255	1098	1332	1580	300	-----النقيب------ متاخمة -دار المعز وهي غاية في العمارة يقال لها تاج حلب وكانت كثيرة المساكن والمنافع وهي منتزه حلب وفيها بءر ماء يستقي منه من صحنها ومن درجها ومن اعلاها ولها صف خلاوي في اعلاها وتجاهها رواق وبه قناطر مطلة علي قويق وحلب وبساتينها	606	-3109556598842406553	222	412.0	178	246	90.24390411376953	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0629	false	2867539924172352365	44	264	248	1446	1639	300	لله در اقوام اذا جن عليهم الليل سمعت لهم انين والحان واذا اصبحوا رايت عليهم تغير الوان اذا ما الليل اقبل وداخل الايوان من الايمن كابدوه ويسفر عنهم وهم ركوع اطار الشوق نومهم- فقاموا واهل الامن في الدنيا هجوع اجسادهم تصبر علي التعبد واقدامهم ليلها تقيم- علي التهجد لا يرد لهم صوت ولا دعاء تراهم في ليلهم سجدا ركعا قد ناداهم ال-نادي واطرابهم الشادي يا رجال الليل وفي صدره جدوا رب صوت لا يرد ما يقوم الليل الا من له حزم وجد لو ارادوا في ليل-هم ساعة ان يناموا اقلقهم الشوق اليه فقاموا وجذبهم الوجد والغرام فهاموا وانشدهم بريد الحضرة وبثهم وحملهم علي المناجاة وحثهم حثوا مطاياكم وجدوا ان كان لي في القلوب وجد قد ان ان تظهر الخبا وفي يساره يا وتنشر الصحف فاستعدوا الفرش مشتقاته اليهم والوساءد متاسفة عليهم النوم قرم الي عيونهم والراحة مرتاحة الي جنوبهم الليل عندهم اجل الاوقات في المراتب ومسامرهم عند تهجده- يرعي الكواكب وزارني طيفك حتي وفي الجانب الايسر خارج الايوان اذا اراد ان يمضي تعلقت به فليت ليلي لم يزل سرمدا والصبح لم انظر الي كوكبه هجروا المنام في الظلام وتلذذوا بطول المقام وناجوا ربهم باطيب كلام وفي الجدار الغربي وانسوا بقرب الملك العلام لو احتجبوا عنه في ليلهم لذابوا ولو تغيبوا عنه لحظة لما طابوا يديمون التهجد الي السحر ويتوقعون ثمر اليقظة والسهر بلغنا ان الله تبارك وتعالي يتجلي للمحبين فيقول	629	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0609	true	-7263533227160100627	97	300	533	1637	1637	300	لله در اقوام اذا جن عليهم الليل سمعت لهم انين الخاءف واذا اصبحوا رايت عليهم تغير الوان اذا ما الليل اقبل------------------------ كابدوه ويسفر عنهم وهم ركوع اطار الشوق نومهمو فقاموا واهل الامن في الدنيا خشوع اجسادهم تصبر علي التعبد واقدامهم ليلها مقيمة علي التهجد لا يرد لهم صوت ولا دعا- تراهم في ليلهم سجدا ركعا قد ناداهم المنادي واطر-بهم الشادي يا رجال الليل--------- جدوا رب صوت لا يرد ما يقوم الليل الا من له حزم وجد لو ارادوا في ليلتهم ساعة ان يناموا اقلقهم الشوق اليه فقاموا وجذبهم الوجد والغرام فهاموا وانشدهم مريد الحضرة وبثهم وحملهم علي المناجاة وحثهم حثوا مطاياكم وجدوا ان كان لي في القلوب وجد قد ان ان تظهر الخبا-----------يا وتنشر الصحف فاستعدوا الفرش مشتاقة -اليهم والوساءد متاسفة عليهم النوم قرم الي عيونهم والراحة مرتاحة الي جنوبهم الليل عندهم اجل الاوقات في المراتب ومسامرهم عند تهجدهم يرعي الكواكب وزارني طيفك حتي ا-------------------------------ذا اراد ان يمضي -علقت به فليت ليلي لم يزل سرمدا والصبح لم انظر الي كوكبه هجروا المنام في الظلام وقلد-وا بطول المقام وناجوا ربهم باطيب كلام------------------ وانسوا بقرب الملك العلام لو احتجبوا عنه في ليلهم لذابوا ولو تغيبوا عنه لحظة لما طابوا يديمون التهجد الي السحر ويتوقعون ثمر اليقظة والسهر بلغنا ان الله تبارك وتعالي يتجلي للمحبين فيقول-	609	-3109556598842406553	1082	2049.0	881	1203	89.94181060791016	183	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0630	false	-3960202924754739637	47	117	248	584	1629	300	اذا ما الليل اقبل كابدوه ويسفر عنهم وهم ركوع اطار الشوق نومهم- فقاموا واهل الارض في الدنيا هجوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رجال الليل جدوا رب صوت لا يرد ما يقوم الليل الا من له حزم وجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حثوا مطاياكم وجدوا ان كان لي في القلوب وجد قد ان ان تظهر الخبايا وتنشر الصحف فاستعدوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وزارني طيفك حتي اذا اراد ان يمضي تعلقت به فليت ليلي لم يزل سرمدا والصبح لم انظر الي كوكبه	630	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0609	true	-7263533227160100627	114	257	620	1389	1637	300	اذا ما الليل اقبل كابدوه ويسفر عنهم وهم ركوع اطار الشوق نومهمو فقاموا واهل الامن في الدنيا خشوع اجسادهم تصبر علي التعبد واقدامهم ليلها مقيمة علي التهجد لا يرد لهم صوت ولا دعا تراهم في ليلهم سجدا ركعا قد ناداهم المنادي واطربهم الشادي يا رجال الليل جدوا رب صوت لا يرد ما يقوم الليل الا من له حزم وجد لو ارادوا في ليلتهم ساعة ان يناموا اقلقهم الشوق اليه فقاموا وجذبهم الوجد والغرام فهاموا وانشدهم مريد الحضرة وبثهم وحملهم علي المناجاة وحثهم حثوا مطاياكم وجدوا ان كان لي في القلوب وجد قد ان ان تظهر الخبايا وتنشر الصحف فاستعدوا الفرش مشتاقة اليهم والوساءد متاسفة عليهم النوم قرم الي عيونهم والراحة مرتاحة الي جنوبهم الليل عندهم اجل الاوقات في المراتب ومسامرهم عند تهجدهم يرعي الكواكب وزارني طيفك حتي اذا اراد ان يمضي -علقت به فليت ليلي لم يزل سرمدا والصبح لم انظر الي كوكبه	609	-3109556598842406553	331	601.0	261	770	42.98701477050781	66	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0599	false	3028065683571511199	55	86	290	443	1545	300	انشاها الشيخ ابو الحسن علي بن ابي بكر الهروي الساءح قبلي حلب ولم تزل الي ان كانت فتنة التتر فدثر بعضها ولم يبق بها ساكن وخرب وقفها لانه كان سوقا بالحاضر	599	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0610	true	3379585608223977446	148	174	766	896	1563	300	انشاها الشيخ ابو الحسن علي بن ابي بكر الهروي الساءح ثم في----------------------- فتنة التتار خرب بعضها ولم يبق بها ساكن وخرب وقفها لانه كان سوقا بالحاضر	610	-3109556598842406553	119	215.5	95	153	77.77777862548828	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0629	false	2867539924172352365	264	300	1446	1639	1639	300	لهم من انا فيقولون انت مالك رقابنا فيقول انتم احبتي انتم اهل ولايتي وعنايتي ها وجهي فشاهدوه ها كلامي فاسمعوه ها كاسي فاشربوه وسقاهم ربهم شرابا طهورا اذا شربوا طابوا ثم طربوا اذا طربوا قاموا اذا-	629	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0610	true	3379585608223977446	0	36	0	194	1563	300	لهم من انا فيقولون انت مالك رقابنا فيقول انتم احبتي انتم اهل ولايتي وعنايتي ها وجهي فشاهدوه ها كلامي فاسمعوه ها كاسي فاشربوه وسقاهم ربهم شرابا طهورا اذا شربوا طابوا ثم طربوا اذا طربوا قاموا اذا	610	-3109556598842406553	193	381.0	158	194	99.48453521728516	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0630	false	-3960202924754739637	0	33	0	160	1629	300	قاموا هاموا اذا هاموا طاشوا اذا طاشوا عاشوا لما حملت ريح الصبا قميص يوسف لم يفضض ختامه الا يعقوب ما عرفه اهل كنعان ومن عندهم خرج ولا يهودا وهو الحامل 1 اه و------علي	630	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0610	true	3379585608223977446	36	69	194	358	1563	300	قاموا هاموا اذا هاموا طاشوا اذا طاشوا عاشوا لما حملت ريح الصبا قميص يوسف لم يفضض ختامه الا يعقوب ما عرفه اهل كنعان ومن عندهم خرج ولا يهودا وهو الحامل-- اه ومكتوب علي	610	-3109556598842406553	158	303.0	126	166	95.18072509765625	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1546	false	8578159401536388190	224	260	1194	1381	1591	300	سبحان مشتت العباد في البلاد وقاسم الارزاق في الاف----------------------------اق هذه تربة------------- الغريب الوحيد علي بن ابي بكر الهروي عاش غريبا ومات وحيدا لا صديق يدنيه ولا خليل ينعيه ولا اهل ي--رونه ولا اخوان يقصدونه ولا ولد	1546	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0610	true	3379585608223977446	257	300	1334	1563	1563	300	سبحان مشتت العباد في البلاد وقاسم الارزاق سير قوما الي الاجال وقوما الي الارزاق هذه تربة العبد الفقير الغريب الوحيد علي بن ابي بكر الهروي عاش غريبا ومات وحيدا لا صديق يرثيه ولا خليل يبكيه ولا اهل يزورونه ولا اخوان يقصدونه ولا ولد-	610	-3109556598842406553	176	314.5	142	230	76.52173614501953	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1546	false	8578159401536388190	197	224	1062	1194	1591	300	ابن ادم دع الاحتيال فما يدوم حال ولا تغالب التقدير فلن يفيد التدبير ولا تحرص علي جمع مال ينتقل الي----- من لا ينفعك شكره ويبقي عليك وزره	1546	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0611	true	6299904618164951426	136	164	713	850	1548	300	ابن ادم دع الاحتيال فما يدوم حال ولا تغالب التقدير فلن يفيد التدبير ولا تحرص علي جمع مال يتنقل الي غيرك من لا ينفعك شكره ويبقي عليك وزره	611	-3109556598842406553	130	251.0	103	137	94.89051055908203	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1546	false	8578159401536388190	170	198	913	1066	1591	300	سلكت القفار وطفت الديار وركبت البحار ورايت الاثار وسافرت البلاد وعاشرت العباد فلم اجد صديقا صادقا ولا رفيقا موافقا فمن قرا هذا الخط فلا يغتر باحد قط ابن	1546	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0611	true	6299904618164951426	11	38	58	204	1548	300	سلكت القفار وطفت الديار وركبت البحار ورايت الاثار وسافرت البلاد وعاشرت العباد فلم ار- صدي------قا ولا رفيقا موافقا فمن قرا هذا الخط فلا يغتر باحد قط طفت	611	-3109556598842406553	142	269.0	115	153	92.81045532226562	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1547	false	-2435741366998020927	8	41	52	214	1577	300	يا عزيز ارحم الذليل يا قادر ارحم العاجز يا باقي ارحم الفاني يا حي ارحم الميت اللهم اني ضيفك ونزيلك وفي جوارك وفي حرمك وانت اول- من اكرم ضيفه ورحم جاره واعان نزيله	1547	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0612	true	-7086607126707038778	28	54	157	289	1524	300	يا عزيز ارحم الذليل يا قادر ارحم العاجز وعليه------------------------------- اللهم اني ضيفك ونزيلك وفي جوارك وفي حرمك وانت اولي من اكرم ضيفه ورحم جاره واجار نزيله	612	-3109556598842406553	124	227.0	98	163	76.07361602783203	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1745	false	-6126048330495552934	252	289	1382	1592	1655	300	هذه تربة العبد الفقير الي رحمة الله ورضوانه الامير ناصر الدين محمد -بن الامير شمس الدين قراسنقر الجوكندار الملكي المنصوري تو---في الليلة المسفرة عن الخميس سلخ جمادي الاخ-رة سنة تسع وسبعماية غفر الله له ولوالديه ا ه	1745	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0613	true	3329230725704941962	247	282	1400	1598	1704	300	هذه تربة العبد الفقير الي رحمة رب-ه ورضوانه الامير ناصر الدين محمد ابن الامير شمس الدين قراسنقر الجوكندار------- المنصوري توفي في الليلة المسفرة عن الخميس سلخ جمادي الاخيرة سنة 709--------- غفر الله له ولوالديه هذه	613	-3109556598842406553	186	332.0	152	215	86.51162719726562	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1745	false	-6126048330495552934	179	234	939	1286	1655	300	الجدار فوق هذا السبيل البسملة امر بانشاء هذا السبيل المبارك المولي الامير الكبير المجاهد المرابط الخاضع لربه المنان المفتقر الي عفو الله والرضوان شمس الدنيا والدين قرا-سنقر الجو-كندار المنصوري الناصري ناءب السلطنة الشريفة بحلب المحروسة اثابه الله تعالي وضاعف له الحسنات وجعل ذخره الباقيات الصالحات كتب في المحرم سنة ثلاث وسبع ماية من الهجرة النبوية	1745	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0614	true	5000259667326669674	38	92	207	541	1630	300	الجدار فوقهما بعد---- البسملة امر بانشاء هذا السبيل المبارك المولي الامير الكبير المجاهد المرابط الخاضع لربه المنان المفتقر الي عفو الله والرضوان شمس الدنيا والدين قرا سنقر الجو كندار المنصوري الناصري ناءب السلطنة الشريفة بحلب المحروسة اثابه الله تعالي وضاعت له الحسنات وجعل زخره الباقيات الصالحات كتب في المحرم سنة 703----------- من الهجرة النبوية	614	-3109556598842406553	320	609.0	269	349	91.69054412841797	49	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1822	false	-6611678584991493828	3	92	18	474	1597	300	علي----- قبره من داخل الالواح هذه الابيات تعاهد قبور الصالحين مسلما بحسن اعتقاد وانقياد مع الادب وصاحب هذا القبر اتحفه داءما بخير دعاء فهو مما له وجب فهذا الامام الاذرعي احمد الذي سما والي حمدان حقا قد انتسب وهذا ابو العباس يعرف كنية وهذا شهاب الدين يشهر باللقب ومكتوب علي اللوح من الداخل لقد ساد اهل العصر علما وعفة وزان بلاد الشام لا سيما حلب فمولده قد كان في عام وارث 707 ومدرجه لله حجة فاقترب 783 وتجديد هذا القبر في السنة التي بخمسين بعد الالف م-ما يلي رجب	1822	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0614	true	5000259667326669674	126	204	729	1127	1630	300	علي نصبة قبره---------------------------- تعاهد قبور الصالحين مسلما بحسن اعتقاد وانقياد مع الادب وصاحب هذا القبر اتحفه داءما بخير دعاء فهو مما له وجب فهذا الامام الادرعي احمد الذي سما والي حمدان حقا قد انتسب وهذا ابو العباس يعرف كنية وهذا شهاب الدين يشهر باللقب--------------------------- لقد ساد اهل العصر علما وعفة وزان بلاد الشام لا سيما حلب فمولده قد كان في عام وارث---- ومدرجه لله صحبته قرب----- وتجديد هذا القبر في السنة التي بخمسين بعد الالف فيما يلي رجب	614	-3109556598842406553	382	706.0	306	462	82.6839828491211	70	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0598	false	445183033866744243	72	123	379	661	1626	300	------الظاهرية قال في الدر المنتخب في الكلام علي مدارس الشافعية التي بظاهر حلب اولها المدرسة الظاهرية انشاها السلطان الملك الظاهر غياث الدين غازي بن يوسف بن ايوب صاحب حلب وانتهت عمارتها في سنة ستة عشر وستماءة اي بعد وفاته----------------------------------------------------------------- وانشا الي جانبها تربة ارصدها ليدفن ب-ها من يموت من الملوك والامراء	598	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0615	true	-4460197443840075072	4	59	24	328	1666	300	تعرف بالظاهرية ذكرها ابن شداد في باب ال----------مدارس الشافعية في ظ---اهر حلب وقال------------------ انشاها السلطان الملك الظاهر غياث الدين غازي---------------- صاحب حلب وانتهت عمارتها--- سنة 616 وشرطها للشافعية ووقف عليها نصف سوق الظاهرية شركة جقمق ولها غالب قرية عين رزه من عمل الباب وانشا الي جانبها تربة ارصدها ليدفن فيها من يموت من الملوك والامراء	615	-3109556598842406553	177	253.5	145	354	50.0	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1782	false	5186198123279360256	243	300	1289	1602	1602	300	حجرة -كبيرة مشطورة شط-رين ----بنيت في جانب-ي باب صغير من جهة الغرب تدخل منه الي التربة وقد كتب عليها و----------- البسملة انما يعمر مساجد الي قوله تعالي فعسي اولءك ان يكونوا من المهتدين------------------------------------------------------------ عمر هذا المسجد المبارك والرباط والتربة المباركة في دولة مولانا السلطان ابن السلطان الملك الناصر ابي المحاسن حسين ادام الله ايامه ونشر في الخافقين-	1782	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0615	true	-4460197443840075072	162	218	905	1235	1666	300	حجرة وجدتها مكسورة قطعتين مرصوفتين في عضادتي باب------------------------------- التربة الظاهرية وصورة الكتابة بعد البسملة انما يعمر مساجد الله------------------------------- من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتي الزكاة ولم يخش الا الله الخ عمر هذا المسجد المبارك والرباط والتربة المباركة في دولة مولانا السلطان ابن السلطان الملك الناصر ابي المحاسن يوسف ادام الله ايامه ونشر في الخافقين	615	-3109556598842406553	207	315.0	167	392	52.806121826171875	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2122	false	-5291020050471413435	6	35	29	210	1661	300	بعد البسملة انشا هذه التربة المباركة المقر الاشرف- الكريم العالي المولوي الكافلي السيفي خاير بك الاشرفي كافل المملكة الحلبية المحروسة اعز الله تعالي انصاره بتاريخ شهر ربيع الاول عام	2122	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0617	true	9205305612086585575	121	150	651	833	1648	300	بعد البسملة انشا هذه التربة المباركة المقر الاشرفي الكريم العالي المولوي الكافلي السيفي خاير بك الاشرفي كافل الممالك الحلبية المحروسة اعز الله تعالي انصاره بتاريخ شهر ربيع الاول عام	617	-3109556598842406553	178	348.0	149	182	97.80220031738281	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1870	false	8913382059360961942	79	163	447	921	1637	300	من الاثار الاولي----------- زاوية سيدي- محمد الاطعاني قال ابو ذر هي بطرف حارة المشارقة من جهة الشمال بناها الخواجا حسين بن مصطفي وجماعة و----------------------كان الاطعاني اولا يذكر ب--جماعته في مسجد كان ملاص-ق الزاوية المذكورة وفي فتنة تم--ر خرب بعض هذه الزاوية وسلمت قبتها فرممها الخواجا عبد الرحمن البلدي وعمر بها ايوانا ودخل نصف المسجد الذي كان يذكر فيه الشيخ اولا في هذا الايوان ونصفه خارج الايوان من جهة التربة وهذه الزاوية مختصة بالبس--------------طامية واقام الذكر فيها ال--------شيخ حسين البسطامي تلميذ سيدي عبد الله البسطامي	1870	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0619	true	-6211644896155841351	60	143	418	895	1766	300	من الاثار جامع المطغاني وهو زاوية للشيخ محمد الاطغاني البسطامي-------------------------------------- بناها الخواجه حسين بن مصطفي وجماعة من التجار في حدود 700 وكان الاطغاني اولا يذكر مع جماعته في مسجد كان باتصال الزاوي---------ة وفي فتنة تيمور خرب بعض هذه الزاوية وسلمت قبتها فر-مها الخواجه عبد الرحمن البلدي وعمر بها ايوانا ودخل نصف المسجد الذي كان يذكر فيه الشيخ اولا في هذا الايوان ونصفه خارج الايوان من جهة التربة و----الزاوية مختصة بجماعة الطريقة البسطامية وكان يتصدي- فيها للارشاد الشيخ حسين البسطامي تلميذ عب-----د الله البسطامي	619	-3109556598842406553	372	617.5	301	535	69.53270721435547	54	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1817	false	1197806552588607471	264	298	1438	1625	1632	300	انشاها الرءيس بدر الدين بن زهرة منتزها و------------اخرج من----ها امواتا منهم امراة بنقشها لانها كانت مقبرة فرفع فيه قصة منظومة وقصيدة علي لسان الاموات الي السلطان فصادره ثم انتقلت بعد ذلك ال-------ي شمس الدين	1817	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0620	true	-4526330419516295177	31	67	172	368	1639	300	انشاها الرءيس بدر الدين بن زهره منتزها وحين عمارتها اخرج من ارضها امواتا منهم امراة بنقشها لانها كانت مقبرة فرفع فيه قصة منظوم-------ة علي لسان الاموات الي السلطان------- ثم انتقلت بعد ذلك الي العجمي زين الدين	620	-3109556598842406553	169	293.5	137	210	80.47618865966797	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1818	false	6907277634425372129	23	70	126	404	1601	300	انتقلت-------- الي ابن العجمي وزين الدين بن النصيبي المتقدمين اغتصبها---- جلبان كافل حلب منهما وامر بنفيهما فابتاعها منهما قهرا وجعلها زاوية----------------------- للاحمدية والادهمية بشرط ان يضاف من نزلها من الطوايف الثلاثة ثلاثة ايام ثم انها---------------------------------------------- تشعثت في فتن-ة تيم-ر فرممها اقباي مملوك المءيد ووقف عليها وقفا ب--انطاكية	1818	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0620	true	-4526330419516295177	60	117	332	631	1639	300	انتقلت بعد ذلك الي---- العجمي -زين الدين ثم------------------ اغتصبها منه جلبان كافل حلب--------------------------------------- وجعلها زاوية في حدود سنة 770 وشرطها للاحمدية والادهمية بشرط ان يضاف من نزلها من الطواءف الثلاث- ثلاثة ايام وكانت زاوية حافلة بها حوض ليس في حلب مثله في السعة ثم تشعثت في حادثة تيمور فر-مها اقباي مملوك المءيد ووقف عليها وقفا في انطاكية	620	-3109556598842406553	200	283.5	163	363	55.09642028808594	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2331	false	-183805765160601074	87	137	449	727	1565	300	وفي اخر-- الرواق الغربي من جهة الشمال ضريح ملاصق للجدار كتب علي----------ه يا حضرت نبي الله ب-نقوسا علي نبينا وعليه افضل الصلاة والسلام قد اخبر بهذا العلامة المحدث الرباني الشيخ مرتضي اليماني شارح الاحيا- والقاموس قال شيخنا العلامة م------حمد بن التكمجي نزيل مصر ان الشيخ مرتضي امام في علم التاريخ	2331	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0638	true	-5217597336662376288	102	152	579	857	1636	300	وفي شمالي الرواق الغربي من الصحن قب-------------------ر كتب عليه فوق سنامه يا حضرة نبي الله بانقوس- علي نبينا وعليه افضل الصلاة والسلام قد اخبر بهذا العلامة المحدث الرباني الشيخ مرتضي اليماني شارح الاحياء والقاموس قال شيخنا العلامة الشيخ احمد بن التكمجي نزيل مصر ان الشيخ مرتضي امام في علم التاريخ	638	-3109556598842406553	245	433.5	199	298	82.21476745605469	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1961	false	-8317581215151952524	0	103	0	536	1588	300	المعصراني الجبريني في ايام مولانا السلطان الملك الظاهر جقمق عز نصره وذلك في شهر شوال سنة احدي وخمسين وثمانماية ووراء هذا الباب تربة مكشوفة محاطة بجدران قصي------------------------------------------------------------رة وفيها عدة قبور وفي --------------------------وسطها قبر المترجم واسمه محرر عليه وهناك في طرف المدفن قبر عليه احجار قديمة يظهر---------------------------------------------------------- من النقوش التي عليه انه قبر احد الامراء وبعضه مطمور في الارض لذا لم يظهر لي ان كان عليه كتابة اولا ومكتوب علي جدار القبلية تجاه ال---صحن لم تزل رحمة الاله علي من بالتقي يعمر المساجد فضلا اذ به جامع الفضاءل لما شاده مخلصا تسامي محلا قلت لما حبي المسرة ارخ عمل صالح له الخير دلا---- 1180	1961	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0652	true	-8039414052778652150	29	138	157	707	1532	300	المعصرا---------ني في ايام مولانا السلطان الملك الظاهر جقمق عز نصره سنة فالظاهر ان منش-----------------------------ء هذا الجامع هو هذا الرجل وان ما بناه هو الشمالية والمدفن والميضاة ثم في سنة 1180 انشءت قبليته الحاضرة--------------- وفي سنة 1311 سدت ابواب الشمالية مما يلي الصحن وفتح لها باب علي الدهليز وكتب ع------------ليه الزم التقوي تنل كل الامل وبها تنجو اذا حان الاجل مذ بني مسجدنا ارخ وصف فاز من اخلص لله العمل وعلي حجرة مرصوفة ف------------------------------------------------------------------------ي جدار القبلية مما يلي الصحن لم تزل رحمة الاله علي من بالتقي يعمر المساجد فضلا اذ به جامع الفضاءل لما شاده مخلصا تسامي محلا قلت لما جني المبرة ارخ عمل صالح له الخير دلا سنة 1180	652	-3109556598842406553	264	358.0	206	687	38.427947998046875	43	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0823	false	6604686931493098934	88	160	471	848	1684	300	اق بغا الاطروشي ناءب حلب ثم دمشق بحضرة سوق الخيل وكان مكانه سوق الغنم ابتدا باساسه سنة واحد وثمانماءة وبني حيطانه وقطع له عمدا من الرخام الاصفر البعاديني------- وهي -عمد- عظيمة وبني له تربة داخل باب الجامع ووقف عليها اوقافا ثم صرف عن نيابة حلب وانتقل الي طرابلس ودمشق ثم عاد الي حلب ثانيا ومات بها سنة ست وثمانماءة قبل ان يكمل عمارة الجامع المذكور فكمل عمارته دمرداش ناءب حلب ووقف عليه	823	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0656	true	-8178496782462292898	216	279	1188	1505	1614	300	اق بغا الاطروشي ناءب حلب ثم دمشق سنة------------ وكان مكانه سوق الغنم و--------------------------------بني حيطانه وقطع له عمدا من الرخام------- البعاديني الاصفر وهي اعمدة عظيمة وبني له تربة داخل الج----امع ووقف عليه- اوقافا ثم صرف عن نيابة حلب وانتقل الي طرابلس ودمشق ثم عاد الي حلب ثانيا ومات بها سنة 806--------- قبل ان تكمل عمارة الجامع المذكور فكملها دمر ----داش ناءب حلب ووقف عليه	656	-3109556598842406553	290	508.0	230	386	75.12953186035156	51	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0775	false	-4271474015105842424	0	40	0	220	1661	300	وحوانيت ووقفها عليه وعلي التربة- التي انشاها ظاهر------- باب المقام---- يمنة الظاهر من المدينة وهي تربة عظيمة واسعة لها بوابة من الحجر النحيت الابيض ذات عقد مصلب له ثلاث قناطر ومساطب رخام اصفر وداخلها مدفن معقود عليه قبة كبيرة و---حوش	775	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0658	true	-6707466688844582105	255	299	1404	1635	1640	300	وحوانيت -وقفها عليه وعلي --تربته التي انشاها ظاهر حلب في باب المقام علي يمنة الخارج من المدينة وهي تربة عظيمة واسعة لها بوابة من الحجر النحيت الابيض ذات عقد مصلب له ثلاث قناطر ومساطب رخام اصفر -داخلها مدفن معقود عليه قبة كبيرة وله حوش	658	-3109556598842406553	212	379.0	172	235	90.2127685546875	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0823	false	6604686931493098934	218	267	1175	1481	1684	300	علي الباب الاول 1------------------ عمر هذا الجامع------------------------------- المقر الاشرف العالي المولوي العالمي العادلي المخدومي الكافلي السيفي دمرداش الناصري 2 مولانا ملك الامراء ابو المساكين والفقراء كافل المملكتين الشريفتي-ن الحلبية والطرابلسية اعز الله انصاره وضاعف اقتداره بمحمد ----------واله 3 ابتغاء لوجه الله تعالي --في العشر الاخير من شوال المبارك------------- سنة	823	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0658	true	-6707466688844582105	92	147	497	851	1640	300	علي --باب جامع الاطروش الموجه شمالا عمر هذا الجامع المبرور ابتغاء لوجه الله تعالي المقر الاشرف العالي المولوي العالمي العادلي المخدومي الكافلي السيفي دمرداش الناصري-- مولانا ملك الام----------------------راء كافل المملكتين الشريفيتين الحلبية والطرابلسية اعز الله انصاره وضاعف اقتداره بمحمد واله بتولي العبد الفقير -الي الله تعالي يوسف الاشرفي وكان الفراغ منه بشهر شعبان المكرم سنة	658	-3109556598842406553	234	400.5	194	381	61.41732406616211	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2361	false	-2676458630858970062	0	27	0	144	1605	300	الدين----- بن عبد الله الطواشي ثم جدده الفقير الي الله الحاج سعد الله ابن الحاج علي ب-ن الفخري عثمان الملطي غفر الله له ولوالديه وللمسلمين بتاريخ عام	2361	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0665	true	72800373900234336	226	254	1206	1356	1632	300	الدين جوهر بن عبد الله الطواشي ثم جدده الفقير الي الله الحاج سعد الله ابن الحاج علي ابن الفخري عثمان الملطي غفر الله له ولوالديه وللمسلمين بتاريخ سنة	665	-3109556598842406553	140	267.0	113	150	93.33333587646484	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0714	false	979483669798607748	247	300	1301	1582	1582	300	جامع الطنبغا الصالحي ناءب حلب ثم دمشق بناه بطرف --------------الميدان الاسود سنة ثلاث وعشرين وسبعماءة وهو اول جامع بني بحلب بعد الجامع الكبير داخل سورها علي كتف خندق الروم شرقي المدينة وجعل---- له بابين بابا غريبا------- يستطرق منه الي حوش عظيم يعرف به ومنه الي المدينة وهو بابه الكبير وبني الي جانبه ميضاة-	714	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0667	true	6003540836661515884	121	167	660	905	1629	300	جامع الطنبغا الصالحي ناءب حلب ثم دمشق سنة 723 وكان محله يعرف بالميدان الاسود -------------------------وهو اول جامع بني بحلب بعد الجامع الكبير داخل سورها علي كتف خندق الروم يشتمل علي محاسن كثيرة له------ بابان احدهما غربي يستطرق منه الي صحن الجامع -----------------------وهو بابه الكبير ب--------جانبه ميضاة	667	-3109556598842406553	176	275.5	142	307	57.3289909362793	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0715	false	8977618638664350787	145	218	763	1160	1597	300	صليت فيه قرء علي ابي القاسم عمر بن حبيب الم----------------------سلسل بالاولية تبركا بالحديث النبوي وفيه مناسبة اخري ظاهرة و-------------------------فيه يقول ابن حبيب في حلب دار القري جامع انشاه الطنبغا الصالحي رحب الذري يبدو لمن امه لطف معاني 2 حسنه الواضح مرتفع الرايات يروي الظما من ماءه-------- السارب والسارح يهدي المصلي في ظلام الدجي من نوره ا-للامع واللايح من حوله الروض يروي الوري من زهره بالفايق الفاءح لله بانيه الذي خصه بالروح للغادي وللراءح	715	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0667	true	6003540836661515884	222	297	1207	1613	1629	300	فخطب فيه حسن بدر الدين بن محمد- بن حبيب وقرا في خطبته الحديث المتسلسل بالاولية-------------------------- مناسبة وتبركا وهو اول حديث قرء بهذا الجامع وفيه يقول--------- في حلب دار القري جامع انشاه الطنبغا الصالحي رحب الذري يبدو لمن امه لطف معاني-- حسنه الواضح مرتفع الرايات يروي الظما من ماءه بالشارب ا--------لسارح يهدي المصلي في ظلام الدجي من نوره باللامع -اللامح من حوله الروض يروي الوري من زهره بالفاءق الفاءح لله بانيه الذي خصه بالروح للغادي وللراءح	667	-3109556598842406553	312	527.0	250	453	68.8741683959961	48	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0715	false	8977618638664350787	235	273	1250	1453	1597	300	انشا هذا الجامع 3 المبارك الفقير الي الله تعالي المقر الاشرف العالي العلاءي 4 الطنبغا الناصري تغمده الله برحمته وعفا عنه وذلك في ايام 5 دولة مولانا السلطان المالك الملك الناصر محمد عز نصره 6 في شهور سنة	715	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0668	true	-8599000714112687744	60	87	342	498	1663	300	انشا هذا الجامع-- المبارك الفقير الي الله تعالي المقر الاشرف العالي العلاءي-- الطنبغا الناصري-------------------------------- في ايام-- دولة مولانا السلطان------- الملك الناصر محمد عز نصره-- في شهور سنة	668	-3109556598842406553	156	275.0	129	203	76.8472900390625	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2519	false	393360659025867475	61	214	309	1180	1631	300	في كل سنة ايام-- الشتاء خلوة عامة يجتمع اليها المريدون فيصومون ثلاثة ايام وياكلون عند المساء مقدار اوقيتين من الحريرة ورغيفا من الخبز اكثر من اوقية ولا يشربون الماء القراح بل يشربون القهوة ويستمرون في الذكر والعبادة اناء الليل واطراف النهار واما باقي الايام فيقومون سحرا ويتهجدون علي قدر طاقتهم ثم ياخذون في الذكر الي وقت الاسفار ثم يصلون الصبح لكون الشيخ حنفيا ويقرءون الاوراد الي ارتفاع الشمس ويصلون الاشراق وهكذا يفعلون العبادات في اوقات الصلوات المفروضات وكانت وفاته في جمادي الاولي سنة اربع وسبعين والف وبلغ من العمر احدي وسبعين سنة ا ه اقول مكان الزاوية المذكورة في الترجمة في محلة البياضة امام الجامع المعروف بالصروي وسميت الاخلاصية باسم من بنيت له ومكتوب علي باب قبليتها لك الحمد يا من ارشد الخلق للهدي وسير في بحر التقي كل غواص وارسل للشهبا الوزير محمدا فاسدي بها المعروف للعام والخاص وانشا فيها مسجدا دام عامرا بذكر وتوحيد مدي الزمن القاصي واخلص في انشاءه متضرعا	2519	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0671	true	-8687075708078483665	193	300	1070	1671	1671	300	في كل سنة في فصل الشتاء خلوة عامة يجتمع اليها المريدون فيصومون ثلاثة----- وياكلون عند المساء مقدار اوقيتين من الحريرة ورغيفا من الخبز اكثر من اوقية ولا يشربون الماء القراح بل يشربون القهوة ويستمرون في الذكر والعبادة اناء الليل واطراف النهار و----باقي الايام -يقومون سحرا ويتهجدون علي قدر طاقتهم ثم ياخذون في الذكر الي وقت الاسفار ثم يصلون الصبح----------------- ويقرءون الاوراد الي ارتفاع الشمس فيصلون الاشراق اه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مكتوب علي باب قبليتها لك الحمد يا من ارشد الخلق للهدي وسير في بحر التقي كل غواص وارسل للشهبا الوزير محمدا فاسدي بها المعروف للعام والخاص وانشا فيها مسجدا دام عامرا بذكر وتوحيد مدي الزمن القاصي واخلص في انشاءه متضرعا-	671	-3109556598842406553	593	1125.0	489	873	67.92668914794922	97	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1961	false	-8317581215151952524	163	300	851	1588	1588	300	نفيس جمال الدين ابو المحاسن ابن الزيني بن عبد الصمد احد اعيان الخواجكية في وقته بمدينة حلب انشا جامعا عرف بالنفيسية والدامغانية والبيازيدية وانشا--- داخله تربة لنفسه ودفن بها وشرط له- في وقفه كثيرا من الخيرات وكانت وفاته سنة ثم في سنة 920 وقف ابن ابنه محمد بن ناصر الدين وقفا حافلا شرطه بعد انقضاء ذريته علي تربة جده ثم ان مستدام بك ---------------احد عتقاء السلطان قانصوه الغوري وقف وقفا جسيما شرط فيه عدة خيرات -لهذا الجامع وغيره -------------وقف مدارا--- ظاهر باب النيرب واخر تحت القلعة وستة عشر قيراطا من طاحون ارتاح من العمق ونصف جنينة زقاق المسك بحلب وغير ذلك ومن جملة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شروط وقفه ----------100 دينار لا--------------------------------------------------------------طعام الصاءمين الفقراء في رمضان و-50 -لما يترتب علي فقراء ا------غلبك من العوارض السلطانية و-50 -لما يترتب علي فقراء محلة الجبيلة و100 ل---------كسوة العاجزين والارامل في العيدين وشرط التولية بعده-	1961	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0673	true	-3409576418695100022	83	292	480	1560	1615	300	نفيس جمال الدين ابو المحاسن -بن الزيني بن عبد الصمد احد اعيان الخواجكية في وقته بمدينة حلب------------------------------------------------- وانشا في داخله تربة لنفسه ودفن بها وشرط لها في وقفه عدة خير-------ات وكانت وفاته سنة ثم في سنة 920 وقف ابن ابنه محمد بن ناصر الدين وقفا حافلا شرطه بعد انقراض ذريته علي تربة جده ثم ان مستدام بك ابن عبد السلام احد عتقاء السلطان قانصوه الغوري وقف وقفا كبيرا شرط فيه عدة خيرات ولهذا الجامع وغيره وهذه خلاصتها وقف مدارا في ظاهر باب النيرب واخر تحت القلعة وستة عشر قيراطا من طاحون ارتاح في العمق ونصف جنينة زقاق المسك بحلب وبناء حانوتين بصليبة بانقوسا وثلاث حوانيت في السوق الصغير في محلة خراب خان وبناء حانوت بسوق الخريزاتية وبناء حانوت في الصف الشمالي من العطارين ومما هو جار في اوقاف هذا المسجد بستان في ناحية اليهوديات يعرف باسم بستان مصطفي اغا وهو بستان عظيم يءجر من جهة ادارة الاوقاف بنيف وماءتي ذهب عثماني شروطه شرط في كل سنة 100 دينار لتقي يحج عنه نافلة و 100 اخري لتقي يحج عنه فريضة و 100 تصرف علي طعام الصاءمين الفقراء في رمضان و 50 فيما يترتب علي فقراء محلة اوغلبك من العوارض السلطانية و 50 فيما يترتب علي فقراء محلة الجبيلة كذلك و 100 علي كسوة العاجزين والارامل في العيدين وشرط التولية بعده	673	-3109556598842406553	637	1101.5	513	1137	56.024627685546875	113	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1962	false	898738075161231499	8	83	52	439	1635	300	الغوري بحلب الموقوف علي الحرمين وبيت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المقدس والخليل الخ ومن جملة شرط وقفه اعطاء 25 دينارا لاربعة قراء في جامع النفيسية الذي جدده وعمل فيه مدرسة ثم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف خمسة الاف دينار علاوة علي خمسة عشر الف دينار- كان اوقفها قبلا وشرط ان يصرف من غلة وقفه وربح الدنانير في كل سنة 62 دينارا لعشرة قراء علاوة علي العشرين قارءا الذين شرطهم في جامعه قبلا---------------- وان يصرف في ---يوم 10 عثمانيات لواعظ في جامعة يوم- الجمعة	1962	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0674	true	-4768540258210012929	0	186	0	930	1500	300	الغوري بحلب الموقوف علي الحرمين وبيت المقدس والخليل وعلي عتقاءه الموجودين واعقابهم وتوزع غلته كما توزع غلة وقف الغوري ويعطي متولي وقف الغوري حينءذ 60 دينارا في السنة تحريرا في سنة ثم زاد شروطا اخري وهي ان يعطي في كل سنة 50 دينارا لفقراء مكة ترسل مع حامل الصرة المقدمة من وقف السلطان الغوري في ولاية حلب و 50 لفقراء المدينة كذلك و 50 لفقراء بيت المقدس والخليل و 20 ثمن الحنطة وزيت للمجاورين بمزار نبي الله بلوقيا و 80 ثمن حنطة وزيت وعدس للتكية المولوية خارج حلب في غربيها و 25---------------------------------------------------- لاربعة قراء في جامع النفيسية الذي جدده وعمل فيه مدرسا و 20 لمءذنين فيه و 10 لفراشه وشعاله وخادمه و 21 لخطيبه وامامه ومدرسه و 10 لزيته وشمعه و 5 لحصره وبسطه و 2 لشمع مجاوريه تحريرا في سنة 1021 ثم وقف خمسة الاف دينار علاوة علي خمسة عشر الف دينارا كان -وقفها قبلا وشرط ان يصرف من غلة وقفه وربح الدنانير في كل سنة 62 دينارا لعشرة قراء علاوة علي العشرين قارءا الذين شرطهم في جامعه قبلا و 10 لمءذن ثالث وان يصرف في كل يوم 10 عثمانيات لواعظ في جامعه يومي الجمعة	674	-3109556598842406553	328	357.0	263	983	33.367244720458984	59	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2179	false	835089076894084563	88	173	436	906	1555	300	احمد بن محمد الحلبي المشهور بابن مهان كان سمسار السختيان ومع هذا كانت له كلمة في محلته الشهيرة بمحلة الجبيل وكان فيه الخير حتي انه بذل نحو ثلاثماءة------ دينار سلطاني في انشاء القسطل التحتاني المجاور للمدرسة العجمية بالمحلة المذكورة ونقر الجدار الكاءن علي يسرة النازل اليه فهيا له فيه مدفنا سنة تسع وثلاثين ثم كان دفنه فيه بعد سنين معدودة وجعل علي اعلاه بعض حجرات منقورة في الجبل ايضا برسم بعض --طلبة العلم الغرباء فلما سكن بها بعضهم اتلفت عليه كتبه باستيلاء الرطوبة فتركها ولم	2179	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0679	true	1478325317481263733	134	171	706	900	1614	300	احمد بن محمد الحلبي المشهور بابن مهان المتوفي سنة 939----------------------------------------------------------------------------- بذل علي حفره وعمله 300 دينار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل ف-ي اعلاه بعض حجرات منقورة في الجبل----- برسم بعض الطلبة-------------- فلما سكن بها بعضهم اتلفت عليه كتبه ب--------الرطوبة فتركها ولم	679	-3109556598842406553	159	230.5	126	478	33.26359939575195	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1215	false	196251477069088126	1	51	5	274	1584	300	وقد كتب علي بابه------------------------ من نظم شيخنا الشيخ بشير الغزي رحمه الله هذه الابيات انظر الي اثار رحمة ربنا احيا الموات وعاد بالاحسان والي صنيع مليكنا الغازي الذي سعد الزمان به وكل مكان فلامة المختار جدد جامعا حتي تقام عبادة الرحمن فلتغتبط اذ ارخوه بعيدها قد شاده الملك الحميد الثاني	1215	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0692	true	6750177913246052344	211	262	1106	1379	1575	300	وقد كتب علي بابه بعد انتهاء عمارته تاريخ من نظم اخي-- الشيخ بشير------ رحمه الله------------ انظر الي اثار رحمة ربنا احيا الموات وعاد بالاحسان والي صنيع مليكنا الغازي الذي سعد الزمان به وكل مكان فلامة المختار جدد جامعا حتي تقام عبادة الرحمن فلتغتبط اذ ارخوه بعيدها قد شاده الملك الحميد الثاني	692	-3109556598842406553	246	453.5	199	293	83.95904541015625	44	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0062	false	-7662306493860630041	243	295	1331	1628	1654	300	حاربت العجم الملك كيرو-بس النشرواني في انطاكية وحلب وقنسرين ومنبج وملكتها الاعاجم واحرقت- منبج وانطاكية وقنسرين واما حلب فان بطركها ميكاس------------------------------------------------------------------------------- صالحهم---- علي -----دراهم دفعها لهم فتركوها ثم ان الملك كيروبس جدد بناء--------- ما تهدم من سورها وقت المحاربة وذلك من باب الجنين الي باب النصر وكان بناءه من الحجر القرميد الغليظ	62	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0830	true	2225090224229778346	87	151	484	834	1665	300	حاربت الفرس الملك كيروليس ال-شرواني في انطاكية وحلب وقنسرين ومنبج---------------- واحرقوا منبج وانطاكية وقنسرين -اما حلب فقد كان فيها من قبل الملك كيروليس بطريق يقال له موغان واليه تنسب كنيسة موغان وحمام موغان في حلب صالح الفرس علي حلب بدراهم دفعها اليهم ثم---------------------- جدد الملك كيروليس ما تهدم من سورها وقت المحاربة وذلك من باب الجنان الي باب النصر وكان بناءه من------ القرميد الغليظ	830	-3109556598842406553	217	326.0	174	396	54.79798126220703	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0067	false	5180119871813623346	185	223	952	1142	1571	300	وكان--- حاضر قنسرين قديما-------- نزلوه بعد حرب الفساد التي كانت بينهم حين نزل الجبل-ين من نزل منهم فلما ورد ابو عبيدة عليهم اسلم بعضهم وصالح كثير منهم علي الجزية ثم اسلموا بعد ذلك بيسير الا من شذ منهم	67	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0836	true	-3792131020997659763	7	48	37	239	1567	300	وكان في حاضر قنسرين قديما بنو طيء نزلوه بعد حرب الفساد التي كانت بينهم حين نزل الجبليين من نزل منهم فلما ورد ابو عبيدة عليهم اسلم بعضهم وصولح كثير منهم علي الجزية ثم اسلموا بعد ذلك بسنين الا من شذ منهم	836	-3109556598842406553	186	348.5	148	202	92.07920837402344	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0068	false	2508265960056782972	159	244	879	1341	1649	300	بقرب مدينة حلب حا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضر يدعي حاضر حلب يجمع اصنافا من العرب من تنوخ وغيرهم فصالحهم ابو عبيدة-------------------------- علي الجزية ثم انهم اسلموا بعد ذلك فكانوا مقيمين واعقابهم به الي بعيد وفاة امير المءمنين الرشيد ثم ان اهل ذلك الحاضر حاربوا اهل مدينة حلب وارادوا اخراجهم منها فكتب الهاشميون من اهلها الي جميع من حولهم من قباءل العرب يستنجدونهم فكان اسبقهم الي انجادهم وا--غاثتهم العباس ابن زفر الهلالي فلم يكن لاهل ذلك الحاضر بهم طاقة فاجلوهم عن حاضرهم واخربوه--------------------- وذلك في ايام فتنة محمد-- بن الرشيد	68	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0836	true	-3792131020997659763	51	166	253	868	1567	300	بقرب مدينة حلب حاضر يجمع اصنافا من العرب من تنوخ وغيرهم فصالحهم ابو عبيدة علي الجزية ثم اسلموا وجرت بينهم وبين اهل حلب حرب اجلاهم فيها اهل حلب فانتقلوا الي قنسرين قال البلاذري ما خلاصته كان بقرب حلب حاضر يدعي حاضر حلب يجمع اصنافا من العرب من تنوخ وغيرهم ----جاء ابو عبيدة بعد فتح قنسرين فصالح اهله علي الجزية ثم اسل-----موا بعد ذلك وكانوا مقيمين واعقابهم به الي بعيد وفاة امير المءمنين الرشيد ثم ان اهل ذلك الح-ضر حاربوا اهل مدينة حلب وارادوا اخراجهم عنها فكتب الهاشميون من اهلها الي جميع من حولهم من قباءل العرب يستنجدونهم فسارعوا ----الي انجادهم واجلوا اهل الحاضر عنه--------------------------------------------------------------- واخربوه وتفرق اهله في البلاد وذلك في----- فتنة الامين بن الرشيد	836	-3109556598842406553	352	586.5	283	697	50.50215148925781	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0074	false	-1746888718814616941	146	187	737	939	1489	300	يا خالد والله انك علي لكريم وانك الي لحبيب وكتب الي الامصار اني لم اعزل خالدا عن سخطة ولا خيانة ولكن النسا فحموه وفتنوا به فخفت ان يوكلوا اليه فاحببت ان يعلموا ان الله هو الصانع وان لا يكونوا بعرض فتنة	74	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0837	true	3466901046956527169	33	72	176	370	1545	300	يا خالد------ انك علي لكريم وانت الي لحبيب وكتب الي الامصار اني لم اعزل خالدا عن سخطة ولا خيانة ولكن الناس فخموه وفتنوا به فخفت ان يوكلوا اليه فاحببت ان يعلموا ان الله هو الصانع وا--لا يكونوا بعرض فتنة	837	-3109556598842406553	190	363.0	151	202	94.05940246582031	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0122	false	-3459639646926882629	135	229	710	1223	1554	300	قنسرين وانطاكية ومنبج وذواتها جندا فلما استخلف الرشيد افرد قنسرين بكورها فصيره ج-ندا وافرد منبج ودلوك ورعبان وقورس وانطاكية وتيزين وما بين ذلك من الحصون فسماها العواصم لان المسلمين كانوا يعتصمون بها فتعصمهم وتمنعهم من العدو اذا انصرفوا من غزوهم وخرجوا من الثغر وجعل مدينة العواصم منبج واسكنها عبد الملك بن صالح ب-------ن عبد الله بن عباس في سنة 173 فبني فيها ابنية مشهورة وذكرها المتنبي في مدح سيف الدولة----- لقد اوحشت ارض الشام طرا سلبت ربوعها ثوب البهاء تنفس والعواصم منك عشر فتعرف طيب ذلك في الهواء -ولم اقف علي من ولي امر	122	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0839	true	4799579398686091408	162	252	856	1345	1595	300	قنسرين -انطاكية ومنبج وتوابعهم---ا فلما استخلف الرشيد افرد قنسرين بكورها فصيرها جندا وافرد منبج ودلوك ورعبان وقورس وانطاكية وتيزين وما بين ذلك من الحصون فسماها العواصم لان المسلمين كانوا يعتصمون بها م----------------ن العدو اذا انصرفوا من غزوهم---------------- وجعل مدينة العواصم منبج واسكنها عبد الملك بن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس في سنة 173 فبني فيها ابنية مشهورة وذكرها المتنبي في مدح سيف الدولة فقال لقد اوحشت ارض الشام طرا سلبت ربوعها ثوب البهاء تنفس والعواصم منك عشر فيوجد طيب ذلك في الهواء قال ياقوت في م--وضع اخر	839	-3109556598842406553	453	838.5	369	527	85.958251953125	74	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0085	false	-6900930194323282610	77	199	387	969	1455	300	سنة 52 فيها كانت غزوة سفيان بن عوف الاسدي الروم وشتي بارضهم وتوفي بها في قول فاستخلف عبد الله بن مسعدة الفزاري وقيل ان الذي شتي------- هذه السنة بارض الروم بسر بن ابي ارطاة ومعه سفيان بن عوف الذي تقدم وغزا الصاءفة هذه السنة محمد بن عبد الله الثقفي ولاية عبد الرحمن بن ام الحكم الثقفي -من سنة 53 الي سنة 54 ذكر ذلك في السالنامة وقال ابن الاثير في حوادث سنة 53 فيها كان مشتي عبد الرحمن بن ام الحكم الثقفي بارض الروم اه ولاية محمد بن مالك ومعن بن يزيد السلمي من سنة 54 الي سنة 55 ذكر في السالنامة وقال ابن الاثير في حوادث سنة 54 فيها كان مشتي محمد بن مالك بارض الروم وصاءفة معن بن يزيد السلمي	85	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0840	true	8592428948525929787	203	269	1048	1372	1504	300	سنة 52----- كانت غزوة سفيان بن عوف الر-------وم وشتي بارضهم وتوفي بها في قول فاستخلف عبد الله بن -سعد- الفزاري وقيل ا---لذي شتي بارضهم هذه السنة----------- بسر بن---- ارطاة ومعه سفيان المذكور وع---------زا الصاءف----------ة محمد بن عبد الله الث------------------------------------قفي وفي سنة 53 كان م---------------------------------------------------------------------شتي عبد الرحمن بن ام الحكم الثقفي بارض الروم وفي 54 كان م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------شتي محمد بن مالك بارض الروم وصاءفة معن بن يزيد السلمي	840	-3109556598842406553	288	466.0	227	590	48.813560485839844	48	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0122	false	-3459639646926882629	76	110	413	591	1554	300	وتلك النواحي وزعم بعضهم ان حلب ليست منها وبعضهم يزعم انها منها ودليل من قال انها ليست منها انهم اتفقوا علي انها من اعمال قنسرين وهم يقولون قنسرين والعواصم والشء لا يعطف علي نفسه	122	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0840	true	8592428948525929787	0	21	0	113	1504	300	وتلك النواحي وزعم بعضهم ان حلب ليست منها ب----------------------دليل قولهم قنسرين والعواصم وحلب---------------- من اعمال قنسرين--------------------------- والشء لا يعطف علي نفسه	840	-3109556598842406553	87	121.0	68	178	48.87640380859375	15	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0103	false	-5012287626536154214	48	101	261	528	1556	300	وتبعه عبد الله بن علي وسار خلفه حتي اتي -منبج فنزلها وبعث اليه اهل حلب بالبيعة --مع ابي امية التغلبي وقدم عليه اخوه عبد الصمد ابن علي فقلده حلب وقنسرين وسار عبد الله وعبد الصمد اخوه معه اليها فبايعه ابو الورد مجزاة بن الكوثر بن زفر بن الحارث الكلابي وكان من اصحاب مروان	103	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0843	true	3681412935602212448	261	300	1367	1561	1561	300	وتبعه عبد الله بن علي---------- حتي نزل بمنبج ف-------بعث اليه اهل حلب بالبيعة وقلد عبد الله ال----------مذكور اخاه عبد الصمد --------------حلب وقنسرين ثم سارا الي حلب------------------------ فبايعه ابو الورد مجزاة بن الكوثر بن زفر---------- الكلابي وكان من اصحاب مروان-	843	-3109556598842406553	160	221.0	125	270	59.25925827026367	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0159	false	4529631568393993078	0	45	0	228	1568	300	بن صالح فكانت سيرته غير محمودة وكان احمر اشقر فلقب ---سماقة لشدة حمرته ويقال انه اول من اظهر البرطيل بالشام واوقع عليه هذا الاسم وكان لا يعرف قبل ذلك الا الرشوة----- علي غير اكراه وكان اكثر الناس سكوتا واطولهم صمتا لا يكاد يسمع له كلام	159	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0847	true	-1327283112935440204	197	234	992	1185	1536	300	بن صالح فكانت سيرته غير محمودة وكان احمر اشقر فلقب بالسماقة لشدة حمرته ويقال انه اول من اظهر البرطيل بالشام واوقع عليه هذا الاسم وكان--- يعرف ب-----------الرشوة يعطي علي غير اكراه وكان صمو------------------------تا لا----- يسمع له كلام	847	-3109556598842406553	181	309.0	145	236	76.69491577148438	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0161	false	2175416984923986919	236	286	1327	1582	1651	300	وقع طاءر----- دون الرخمة وفوق الغراب علي دلبة بحلب لسبع مضين من رمضان فصاح يا معشر الناس الله الله حتي صاح اربعين صوتا ثم طار وجاء من الغد فصاح اربعين صوتا وكتب صاحب البريد بذلك------ واشهد---- خمسماية انسان سمعوه-------------------------------------- ولا يبعد عندي ان تكون الدلبة--- التي ينسب اليها راس الدلبة	161	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0848	true	-1515639367835007247	105	163	569	859	1599	300	وقع طاءر ابيض دون الرخمة------------ علي دلبة بحلب لسبع مضين من رمضان فصاح يا معشر الناس الله الله-------- اربعين مرة- ثم طار وعاد من الغد وصاح اربعين صوتا فكتب صاحب البريد بذلك محضرا واشهد فيه خمسماءة انسان سمعوه قال ابن العديم بعد ان حكي هذه الحادثة ولا يبعد عندي ان تكون الدلبة هي التي ينسب اليها راس الدلبة	848	-3109556598842406553	226	381.0	180	311	72.66880798339844	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0166	false	8066610529437558997	2	239	11	1264	1604	300	احمد بن عيسي بن-------------------------------------------------------------------------- شيخ وليها احمد بن طولون مع انطاكية وطرسوس وغيرها- من البلاد وكان احمد بن طولون شجاعا عاقلا وعلي مربطه اربعة الاف حصان وكانت نفقته في كل يوم الف دينار ولاية ابي احمد اخي المعتمد 258 الملقب بالموفق قال ابن الاثير فيها في ربيع الاول عقد المعتمد لاخيه ابي احمد علي ديار مصر---------- وقنسرين والعواصم وخلع عليه وعلي مفلح في ربيع الاخر وسيرهما الي حرب الزنج بالبصرة ولاية سيما الطويل سنة 258 قال في زبدة الحلب ولي ابو احمد الموفق سيما الطويل احد قواد بني العباس ومواليهم حلب والعواصم فابتني بظاهر مدينة حلب---------- دارا حسنة وعمل لها بستانا وهو الذي يعرف الان ببستان الدار ظاهر باب انطاكية وبهذه الدار سميت المحلة التي بباب انطاكية الدارين------------------ هذه والدار الاخري بناها قبله محمد بن عبد الملك بن صالح فعرفت المحلة بالدارين لذلك واحد- الدارين تعرف بالسليمانية علي حافة نهر قويق وحاضر السليمانية----- بها يعرف وهو حاضر حلب قال وجدد سيما الطويل الجسر الذي علي نهر قويق قريبا من داره وركب عليه بابا اخذه من---- بعض قصور الهاشميين بح---------لب يقال له قصر البنات واظن ان ------درب البنات بحلب يعرف به واظن القصر يعرف بام ولد----------- كانت لعبد الرحمن بن عبد الملك بن صالح اسمها بنات وهي ام ولده داود وسمي سيما الباب با--------------ب السلامة وهو الباب الذي ذكره الواساني في قصيدته الميمية التي اولها يا ساكني حلب العوا صم جادها صوب الغمامه وفي سيما------- يقول البحتري----- فردت الي سيما الطويل امورنا وسيما الرضا في كل امر نحاوله	166	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0849	true	1163069939374594106	31	205	155	1091	1585	300	احمد بن عيسي بن شيخ علي الشامات اول العمال الاتراك في الشام وفي سنة 256 مات احمد المذكور وولي الشام احمد بن طولون مع انطاكية وطرسوس وغيرهما من البلاد عمال حلب ايام المعتمد وفي سنة 258---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقد المعتمد لاخيه ابي احمد الملقب بالموفق علي حلب وقنسرين والعواصم فاستناب فيها سيما الطو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل احد قواد بني العباس ومواليه-------------م فابتني بظاهر حلب عند باب انطاكية دارا حسنة----- لها بستان كان يعرف----------- ببستان الدار----------------- وبهذه الدار سميت --محلة ------باب انطاكية الدارين تثنية دار احداهما هذه والثانية دار- بناها قبله محمد بن عبد الملك بن صالح--------------------------- واحدي الدارين تعرف بالسليمانية علي حافة نهر قويق وحاضر السليمانية يعرف بها -----وهو حاضر حلب---- وجدد سيما الطويل الجسر الذي علي نهر قويق قريبا من داره وركب عليه بابا اخذه من قصر بعض اله-----اشميين بني صالح بحلب يقال له قصر البنات وبه كان يعرف بدرب البنات و-----------------القصر يعرف بام ولد اسمها بنات كانت لعبد الرحمن بن عبد الملك الهاشمي---------------------------- وسمي سيما --باب الجسر المذكور باب السلامة و--------------------------------------------------------------------------------------------------في سيما الطويل يقول البحتري شعرا فردت الي سيما الطويل امورنا وسيما الرضي في كل امر نحاوله	849	-3109556598842406553	647	979.5	520	1428	45.30812454223633	100	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0182	false	8495985454857569385	240	300	1197	1506	1506	300	سنة 286 قال في زبدة الحلب لما ولي المكتفي بالله حلب وقنسرين في هذه السنة------------------------------ من قبل ابيه المعتضد ولي بحلب -----الحسن بن علي -المعروف بكورة الخراساني واليه ينسب دار كورة التي داخل باب الجنان بحلب والحمام المجاورة لها وقد-- خربت الان ولم يبق ل-ها اثر وكان كاتب -علي بن المعتضد يومءذ الحسين بن عمرو النصراني فقلده النظر في هذه-	182	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0851	true	4380155372547836935	64	121	333	632	1582	300	سنة 286 قلد المعتضد ح----------------------------لب وقنسرين ولده ابا محمد علي وولي ابو محمد بن المعتضد من قبله علي -------------حلب ابنه الحسن بن محمد المعروف بكوره الخراساني واليه تنسب دار كوره----- داخل باب الجنان بحلب والحمام المجاورة لها وكانت خربت----- ولم يبق منها اثر وكان كاتب محمد بن المعتضد يومءذ الحسين بن عمرو النصراني فقلده النظر في هذه	851	-3109556598842406553	220	335.0	175	350	62.85714340209961	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0183	false	148110477834123394	51	286	260	1487	1569	300	سنة 287 خلف وصيف خادم ا----بن ابي الساج الي الثغور الي ان لحقه ف--------ضم الثغور ايضا الي كورة وعاد الي انطاكية ووصيف معه ثم رحل الي حلب فاقام بها يومين ووجد لوصيف بعد اسره في بستان بحلب مال ------------------------كان دفنه وهو بها مع------- مولاه مبلغ--------ه ستة وخمسون الف دينار فحمل الي المعتضد ولاية احمد بن سهل التوشجاني سنة 289 ثم رحل المعتضد الي بغداد فمات في شهر ربيع الاخر سنة تسع وثمانين وتولي الخلافة ولده ابو محمد ولقب بالمكتفي فصرف---------------- الحسن بن علي كورة عن ولاي---ته وولي------ احمد بن سهل التوشجاني في----- جمادي الاخرة سنة تسع وثمانين ومايتين ثم صرف عنها ولاية ابي الاغر خليفة بن المبارك السلمي سنة 290 ومحاربته للقرامطة وولي حلب في هذه السنة ابا الاغر خليفة بن المبارك السلمي ووجهه اليها لمحاربة القرمطي صاحب الخال لعنه الله فانه كان قد عاث في البلاد وغلب علي حمص وحماة ومعرة النعمان وسلمية وقتل اهلها وسبي النساء والاطفال وقدم ابو الاغر---- في عشرة الاف فارس فانفذ القرمطي سرية-------- فخرج------ ابو الاغر الي وادي بطنان فلما استقر وافاه جيش القرمطي يقدمه المطوق غلامه وكبسهم وقتل عامة اصحابه وخادما جليلا يقال له بدر القدامي وسلم ابو الاغر في الف رجل فصار الي قرية من قري حلب وخرج اليه ابنه في جماعة من الرجال والاولياء فدخل الي حلب واقام القرامطة علي مدينة حلب علي سبيل المحاصرة ف------لما كان يوم الجمعة سلخ شهر رمضان من سنة تسعين وماءتين تسرع اهل مدينة حلب الي الخروج للقاء القرامطة ف-------------------------------وقعت الحرب	183	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0851	true	4380155372547836935	123	300	644	1582	1582	300	سنة 287 خرج وصيف خادم الافشين علي الخليفة المعتضد------------- فضم المعتضد الثغور -----الي كوره وكان قد اسر وصيفا المذكور واتي به الي حلب فاقام بها يومين ووجد--------------- في بستان من بساتينها مالا اقر به وصيف انه كان دفنه بذلك البستان ايام مولاه الافشين وقدره ستة وخمسون الف دينار فحمل الي المعتضد حوادث ايام المكتفي وفي سن-----ة 289 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------صرف المكتفي الخليفة الحسن بن كوره---- عن ولاية حلب وولي عليها احمد بن سهل النوتجاني وذلك في جمادي الاخرة منها ثم في سنة 290 صرفه------- عنها وولي مكانه----------------------------------------------------------------------------- ابا الاغر خليفة بن المبارك السلمي ووجهه------ لمحاربة القرمطي صاحب الخال---------- فانه كان قد عاث في البلاد وغلب علي حمص وحماة ومعرة النعمان وسلمية وقتل اهلها وسبي النساء والاطفال فقدم ابو الاغر حلب في عشرة الاف فارس وانفذ القرمطي سرية الي حلب فخرج اليها ابو الاغر الي وادي بطنان فكبسه------------------------------------ غلام القرمطي وقتل عامة اصحابه ---------------------------------وسلم ابو الاغر في الف رجل ولجا الي قرية من قري ح---------------------------------------------------------لب واقام القرامطة ك----------------------المحاصرين لحلب فلما كان يوم الجمعة سلخ---- رمضا---ن سنة 290---------- تسرع اهل------ حلب ل----لخروج للقاء القرامطة فمنعوا وكسروا قفل الباب وخرجوا ووقعت الحرب-	851	-3109556598842406553	646	933.5	511	1363	47.395450592041016	97	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0187	false	4951506054273050274	149	275	745	1340	1459	300	ابو العباس----- بن كيغلغ اديبا شاعرا جوادا وهو الذي مدحه المتنبي بقوله كم قتيل كما قتلت شهيد------------------------------ ومن شعر الامير احمد بن كيغلغ قوله قلت له والجفون قرحي قد اقرح الدمع ما يليها ما لي في لوعتي شبيه قال وابصرت لي شبيها واورد له ابن خلكان في ترجمة محمد بن طغج قوله لا يكن للكاس في كفك يوم الغيث لبث اوما تعلم ان الغيث ساق مستحث وقوله واعطشا الي فم يمج خمرا من برد ان قسم الناس فحس بي بك من كل احد وقال ثمة قد ذكره الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق في ترجمة مستقلة ولاية ابي قابوس محمود بن جك الخراساني سنة 302 قال في زبدة الحلب ثم ولي مءنس----------- حلب------------- ابا قابوس محمود- بن جك الخراساني وكان جبارا قاسيا منحرفا عن اهل البيت	187	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0852	true	3008723242400514494	186	252	982	1307	1551	300	ابا العباس احمد بن كيغلغ في هذه السنة----- وهو الذي مدحه المتنبي بقوله كم قتيل كما قتلت شهيد وكان احمد المذكور اديبا ظريفا ومن شعره ق--------------------وله قلت له والجفون قرحي قد اقرح الدمع ما يليها ما لي في لوعتي شبيه قال وابصرت لي شبيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ولي مءنس الخادم علي حلب في هذه السنة ابا قابوس محمودا بن جك الخراساني وكان جبارا عنيدا منحرفا عن اهل البيت	852	-3109556598842406553	246	404.0	194	655	37.5572509765625	46	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0188	false	-5746985903742968292	160	280	833	1465	1565	300	الله والد ابي العباس احمد بن عبد الله الشاعر المعروف بابن --كاتب البكتمري ولاية احمد بن كيغلغ سنة 318 قال في زبدة الحلب ثم وليها الامير احمد بن كيغلغ ثانية الي سنة ثمان عشرة وثلاثماءة ولاية طريف بن عبد الله سنة 319 قال في زبدة الحلب ثم ولي مءنس المظفر غلام---------------ه طريف بن عبد الله السبكري الخادم في سنة تسع عشرة وثلاثماءة وكان ظريفا شجاعا شهما و-----حاصر بني الفصيص في حصونهم باللاذقية وغيرها فحاربوه حربا شديدا حتي نفد جميع ما كان عندهم من القوت والماء فنزلوا علي الامان فوفي لهم واكرمهم ودخلوا معه ----حلب مكرمين معظمين فاضيفت اليه حمص مع حلب اقول وقد كان طريف موجودا في بغداد سنة احدي وعشرين وثلاثماءة وتولي للقاهر بالله--------------------- قبض مءنس الخادم الذي لقب	188	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0853	true	-958798208883608107	0	72	0	369	1540	300	الله والد ابي العباس احمد بن عبد الله الشاعر المعروف بابن الكاتب وفي سن-------------------------ة 318 ولي علي حلب ---------------الامير احمد بن كيغلغ ثانية وفي سن-----------------------------------------------ة 319 ولي علي حلب------------------------- غلام مءنس الخادم وهو طريف بن عبد الله السبكري الخادم-------------------------- وكان------------ شهما كريما حاصر بعض---------- حصون ---اللاذقية وقهر اهلها واحضرهم------------------------------------------------------------------------------------------- معه الي حلب مكرمين و-------اضيفت اليه حمص مع حلب حوادث ايام القاهر وفي سنة 321------------------------------------------------- قبض الخليفة القاهر مولاه مءنس الخادم وولي حلب	853	-3109556598842406553	237	269.5	184	679	34.90427017211914	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0189	false	-3044128593432089753	129	275	642	1402	1528	300	احمد بن كيغلغ بولايته الثانية علي مصر ولاية ط-------------------------------ريف بن عبد الله الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكري سنة 322 للمرة الثانية قال ابن الاثير لما ولي الخلافة الراضي بالله سنة 322 استعمل طر----------------------------------يفا علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الفرات والثغور الجزرية والشامية واجناد الشام وديار مصر يصرف من يري ويستعمل من يري في الخراج والمعادن والنفقات والبريد وغير ذلك ولاية بدر الخرشني سنة 324 وولاية طريف في هذه السنة للمرة الثالثة قال في زبدة الحلب كان الراضي قد خاف علي بدر--- الخرشني من الحجرية ان يفتكوا به فقلده حلب واعمالها وهي بيد طريف سنة اربع وعشرين وامره بالمسير من يومه فسار وبلغ طريفا------------------------ فانفذ صاحبا له الي ابن مقلة الوزير في بغدا-------د وبذل له عشرين الف دينار ليجدد له العهد وان لا يصرف عن حلب ووصل الخرشني------------ فدافعه طريف رجاء ان يقضي ابن مقلة وطره فزحف بدر الخرشني والتقي طريف في ارض حلب فانهزم طريف من بين يديه وتسلم بدر حلب و--------اقام بها مدة	189	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0853	true	-958798208883608107	19	162	96	832	1540	300	احمد بن كيغلغ ----------ثانية وفي سنة 319 ولي علي حلب غلام مءنس الخادم وهو طريف بن عبد الله السبكري الخادم وكان شهما كريما حاصر بعض حصون اللاذقية وقهر اهلها واحضرهم معه الي حلب مكرمين واضيفت اليه حمص مع حلب حوادث ايام القاهر وفي سنة 321 قبض الخلي---------------------------------فة القاهر مولاه مءنس الخادم وولي حلب ودمشق بشري الخادم فاقر بشري طريفا علي عمله وسار الي حمص لقتال ابن طغج فكسر بشري واسر وخنق ووصل الامير ابن كيغلغ الي حلب واتفق مع محمد بن طغج حوادث ايام الراض------------------------------------------------------------------------------------ي الخليفة وفي سن------------------------------------------------ة 324 ---------------------------------------قلد------------------ الراضي حلب واعمالها بدرا الخرشني فبلغ خبره ----------------------------------------------------------------------------------------------طريفا وكانت حلب واعمالها بيده فانفذ صاحبا له الي ابن مقلة ليتوسل له بتجديد العهد وبذل له عشرين الف د----------------------------------ينار وكان الخرشني وصل الي حلب فدافعه طريف رجاء ان يقضي ارب---------ه فزحف---- الخرشني ---علي طريف في ارض حلب فانهزم طريف------------ وتسلم---- حلب الخرشني فاقام بها مدة	853	-3109556598842406553	263	214.5	202	1128	23.315603256225586	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0193	false	8051658795671745275	3	90	13	474	1521	300	مساور بن محمد الرومي وعاد ------------كافور الي مصر اه قال في زبدة ال---------------------------------------------حلب و-هذا ابو المظفر بن محمد الرومي مدحه- المتنبي بقوله امساور ام قرن شمس هذا ام ليث غاب يقدم الاستاذا يريد بالاستاذ كافور الخادم وذكر فيها كسرة بن يزداذ فقال------ هبك -بن يزداذ حطمت وصحبه اتري الوري اضحوا بني يزداذا ومساور---- هو صاحب الدار المعروفة بدار ------ابن الرومي بالزجاجين بحلب وتعرف ايضا بدار ابن مستفاذ وهي شرقي المدرسة العمادية التي جددها سليمان بن عبد الجبار بن رايق بحلب وهي المنسوبة الي بني العجمي واظن ان	193	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0854	true	-5809011535719064577	47	143	252	757	1547	300	مساور بن محمد الرومي فوصل الي حلب هو وكافور والتقيا مع محمد بن يزداذ والي حلب من قبل راءق فكسراه واسراه واخذا منه حلب وتولاها مسا---ور بن محمد الرومي ممدوح المتنبي بقوله امساور ام قرن شمس هذا ام ليث غاب يقدم الاستاذا يريد بالاستاذ كافورا والي----------- كسرة بن يزداذ اشار بقوله هبك ابن يزداذ حطمت وصحبه اتري الوري اضحوا بني يزداذا ومساور هذا هو صاحب الدار التي كانت تعرف بدار ابن الرومي بالزجاجين بحلب وتعرف ايضا بدار---- مستفاد وهي شرقي المدرسة العمادية التي جددها سليمان بن عبد الجبار بن ارتق وتنسب ------------الي بني العجمي --ثم ان	854	-3109556598842406553	360	587.5	288	537	67.03910827636719	58	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0196	false	8299885779206478985	2	79	10	390	1552	300	اميرها محمد بن حبيب البلزمي فاسره وسمله واحرق قطعة من البلد وقبض علي رءساء اهلها وصادرهم وتوجه الي حلب ومعه ابو بكر محمد بن علي بن مقاتل وبحلب يانس المونسي واحمد بن العباس الكلابي--------------- فهربا من بين يديه من حلب وتبعهما الي معرة النعمان ثم الي حمص وهرب امير حمص -اس------حق بن كيغلغ بين هذه البلاد وملك هذه البلاد ودانت له العرب ثم عاد الي حلب واقام بها الي ان واف-ي الاخشيد ابو بكر محمد بن طغج	196	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0855	true	-5182516963383648335	99	139	520	723	1569	300	اميرها محمد بن حبيب البلزمي ثم سار الي حلب وكان فيها------------------------------------------------------------------------------------------ يانس المونسي واحمد بن العباس الكلابي من قبل الاخشيد فهربا ا-----------------------------------------------لي --------------حمص واستولي ابو عبد الله علي هذه البلاد---------------------------------------------- واقام -في حلب --ووافاه الاخشيد ابو بكر محمد بن طغج	855	-3109556598842406553	137	166.0	107	403	33.99503707885742	20	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0204	false	-2557821135666328632	61	137	329	738	1604	300	سيف الدولة بن حمدان الي بلد الروم فلقيه الروم واقتتلوا -----------فانهزم سيف الدولة------------- واخذ الروم مرعش واوقعوا باهل طرسوس سنة 339 قال ابن الاثير في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذه ا----------------------------------------------لسنة---- دخل سيف الدولة بن حمدان الي بلاد الروم فغزا--------------------- واوغل فيها وفتح حصونا كثيرة وسبي وغنم فلما اراد الخروج من بلد الروم اخذوا---- عليه المضايق فهلك من كان معه من المسلمين اسرا وقتلا واسترد الروم الغناءم والسبي وغنموا اثقال المسلمين واموالهم ونجا سيف الدولة في عدد يسير سنة 340	204	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0857	true	6456003123424564838	70	165	392	884	1583	300	سيف الدولة----------------------------- الروم وانكساره وغير ذلك فيها غزا سيف الدولة الروم فانكسر واخذ الروم مرعش واوقعوا باهل طرسوس وفيها ملك سيف الدولة حصن برزيه وفي ذلك يقول ابو الطيب وفاءكما كالربع اشجاه طاسمه وفيها استنقذ سيف الدولة ابا واءل تغلب بن داود بن حمدان لما اسره الخارجي الذي نجم في شعبان هذه السنة وفي ذلك يقول ابو الطيب الام طماعية العاذل سنة 339 غزو سيف الدولة------------------ الروم فيها غزا سيف الدولة الروم واوغل----- وفتح حصونا كثيرة وسبي وغنم ث---------------------------م اخذ الروم عليه المضايق فهلك من كان معه---------------------------------------------------------------------------------- ونجا سيف الدولة في عدد يسير سنة 340	857	-3109556598842406553	205	254.0	162	653	31.39356803894043	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0206	false	8126198184030491261	100	223	543	1201	1577	300	هذه القصيدة ان سيف الدولة سار----------- نحو ثغر الحدث-------- وكان اهلها قد سلموها بالامان الي الدمستق-------- فنزل بها سيف الدولة---------------------------------- في جمادي الاخرة--- سنة ثلاث واربعين وثلثماءة فبدا في يومه فحط الاساس وحفر اوله بيده ابتغاء ما عند الله تعالي فلما كان يوم الجمعة نازله ابن الفقاس دمستق النصرانية في---- خمسين الف فارس وراجل من جموع الروم والارمن------- والبلغر والصقلب--------- ووقعت ال--وقعة يوم الاثنين سل---خ جمادي الاخرة---------------------------- وان سيف الدولة حمل----- بنفسه في نحو من خمسماءة من غلمان-------------ه فقصد موكبه فهزمه واظفهر الله به وقتل ----ثلاثة الاف---- من مقاتلته واسر خلقا كثيرا----------------- فقتل بعض-هم واستبقي البعض واسر تودس الاعور بطريق سمندو---------- وهو صهر الدم-------------------------------ستق واقام علي الحدث الي ان بناها ووضع بيده اخر شرافة منها يو--------م الثلاثا ثال--ث عشرة ليلة خلت من رجب	206	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0858	true	6760605066710560256	149	299	772	1589	1593	300	هذه السن----------------ة سار سيف الدولة نحو حصن الحدث لبناءها وكان اهلها ا--سلموها بالامان الي الدمستق سنة 337 فنزل--ها سيف الدولة يوم الاربعاء لاحدي عشرة ليلة بقيت من جمادي الاخرة من سنة 343 و------------------بدا في يومه فخط الاساس وحفر اوله بيده ابتغاء ما عند الله تعالي فلما كان يوم الجمعة نازله ابن النقاس دمستق النصرانية في نحو خمسين الف فارس وراجل من جموع الروم والارمن والروس والبلغر والصقلب والخزرية ووقعت المصادمة يوم الاثنين انسلاخ جمادي الاخرة من اول النهار الي وقت العصر وان سيف الدولة حمل عليه بنفسه في نحو--- خمسماءة من غلمانه واصناف رجاله فقصد موكبه وهزمه وظفر------- به وقتل نحو ثلاثة الاف رجل من مقاتلته واسر خلقا من استخلاديته واراخيته فقتل اكثرهم واستبقي البعض واسر نوذس الاعور بطريق سمنذوا والقنذوا وهو صهر الدمستق علي ابنته واسر ابن بنت الدمستق واقام علي الحدث الي ان بناها ووضع----- اخر شرافة منها بيده في يوم الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة خلت من رجب	858	-3109556598842406553	564	876.0	453	870	64.82758331298828	89	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0223	false	2211272409862547602	0	93	0	497	1578	300	اسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضوان الله عليهم قاله الشريف محمد بن اسعد الجواني النسابة ولم يزل الاذان بحلب يزاد فيه حي علي خير العمل ومحمد وعلي خير البشر الي ايام نور الدين محمود فانه -لما فتح المدرسة الكبيرة المعروفة بالحلاوية استدعي ابا الحسن علي- بن الحسن بن محمد البلخي الحنفي اليها فجاء- ومعه جماعة من الفقهاء والقي بها الدروس فلما سمع الاذان امر الفقهاء فصع---دوا المنارة وقت الاذان لهم وقال لهم مروهم--- يءذنوا الاذان المشروع ومن امتنع----- كبوه علي راسه فصعدوا وفعلوا ما امرهم به	223	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0863	true	-6153153413379606380	195	289	1060	1545	1597	300	اسماعيل بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب -وكان اول تاذينه بذلك في حلب ايام سيف الدولة سنة 347----- ولم يزل الاذان بحلب يزاد فيه حي علي خير العمل ومحمد وعلي خير البشر الي ايام نور الدين محمود زنكي فلما فتح المدرسة الكبيرة المعروفة بالحل-وية استدعي ابا الحسن عليا بن الحسن بن محمد البلخ-------ي اليها فجاءه ومعه جماعة من الفقهاء والقي بها الدروس فلما سمع الاذان امر الفقهاء ان يصعدوا المنارة وقت الاذان---- وقال لهم مروهم ان يءذنوا الاذان الشرعي- ومن امتنع منهم كبوه علي راسه ف-------فعلوا ما امرهم به	863	-3109556598842406553	421	741.0	335	511	82.3874740600586	70	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0207	false	-4921480494627009846	51	108	283	580	1530	300	سنة 348 قال ا--------بن الاثير في هذه السنة غزت الروم طرسوس والرها فقتلوا وسبوا وغنموا وعادوا سالمين سنة 349 قال ابن الاثير في هذه السنة غزا سيف الدولة بلاد الروم في جمع كثير فاثر فيها اثارا كثيرة واحرق وفتح عدة حصون واخذ من السبي والغناءم والاسري شيءا كثيرا وبلغ الي خرشنة ثم ان الروم اخذوا عليه المضايق	207	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0864	true	-1013875145776715727	115	159	574	805	1563	300	سنة 348 غزو الروم طرسوس والرها في هذه السنة غزت الروم طرسوس والرها فقتلوا وسب-------وا وعادوا سالمين سنة 349 غزو سيف الدولة الروم فيها-- غزا سيف الدولة----- الروم فابلي فيهم----------------------------- وفتح عدة حصون و---------سبي واسر وغنم------------------ وبلغ---- خرشنة ثم ان الروم اخذوا عليه المضايق	864	-3109556598842406553	176	244.5	136	305	57.704917907714844	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0209	false	3752415066857415426	7	300	36	1583	1583	300	وكان قد قطع---- الخطبة لسيف الدولة بن حمدان فلما اصابهم هذا الوهن اعاد اهل البلد الخطبة لسيف الدولة وراسلوه بذلك فلما علم ابن --زيات حقيقة الامر ---------------صعد الي روشن في داره فالقي---- نفسه منه الي --نهر تحته فغرق وراسل اهل بغراس الدمستق وبذلوا له ماءة الف درهم فاقرهم وترك معارضتهم ذكر استيلاء الروم علي مدينة حلب وعودهم عنها بغير سبب قال ابن الاثير في هذه السنة استولي الروم علي مدينة حلب دون قلعتها وكان سبب ذلك--- ان--- الدمستق نقفور سار الي حلب ولم يشعر به المسلمون لانه كان قد خلف عسكره بقيسارية ودخل بلادهم كما ذكرناه فلما قضي صوم النصاري--- خرج الي عسكره من البلاد جريدة ولم يعلم به احد وسار بهم وعند وصوله سبق خيله وكبس مدينة حلب ولم يعلم به سيف الدولة بن حمدان ولا غيره فلما بلغها وعلم سيف الدولة الخبر------ اعجله الامر----------- عن الجمع والاحتشاد فخرج اليه فيمن معه فقاتله فلم يكن قوة الصبر لقلة من معه فقتل اكثرهم ولم يبق من اولاد داود بن حمدان احد قتلوا جميعهم فانهزم سيف الدولة في نفر يسير وظفر الدمستق بداره وكانت خارج مدينة حلب تسمي الدارين--------- فوجد فيها لسيف الدولة ثل-ثماءة بدرة من الدراهم واخذ له الفا واربعماءة بغل ومن خزاءن السلاح ما لا يحصي فاخذ الجميع وخرب الدار وملك الحاضر وح-صر المدينة فقاتله اهلها وهدم الروم في السور ثلمة فقاتلهم اهل حلب فقتل من الروم---- كثير ودفعوهم عنها فلما جنهم الليل عمروها فلما راي الروم ذلك تاخروا ---الي جبل --جوشن ثم ان رجالة الشرطة بحلب قصدوا منازل الناس وخانات التجار لينهبوها فلحق الناس اموالهم ليمنعوها فخلا السور منهم فلما راي الروم السور خاليا من الناس قصدوه وقربوا منه فلم يمنعهم احد فصعدوا الي اعلاه فراوا الفتنة قاءمة في البلد بين اهله فنزلوا وفتحوا الابواب ودخلوا البلد بالسيف يقتلون من وجدوا ولم يرفعوا السيف الي ان تعبوا وضجروا وكان في حلب-	209	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0865	true	5409193906357169273	1	204	7	1114	1634	300	وكان--- قطع بها الخطبة لسيف الدولة فاعادها ----------------------------اهل البلد له و----------------راسلوه و---------علم ابن الزيات بذلك واشتد عليه هذا الامر فصعد الي روشن في داره والقي منه نفس----ه الي النهر تحته وغرق وراسل اهل بغراص الدمستق وبذلوا له ماءة الف درهم فاقرهم وترك معارضتهم و-------------------------------------------------------------------في هذه السنة اعاد سيف الدولة بناء عين زربة وفيها بعد----------- ان انصرف الدمستق الي----------------------------------------------------------------------- بلاده و----------------قضي صومه وعيده بها خرج الي قيسارية-------- جريدة ولم يعلم------------------------------------------------------------ به سيف الدولة استيلاء الدمستق علي حلب فتوجه الدمستق الي حلب وكبسها وقد اعجل- الامر سيف الدولة عن الجمع والاحتشاد فخرج اليه -بمن معه فقاتله ولم يكن له به قبل لقلة عسكر-ه فقتل اكثرهم وقتل جميع- اولاد داود بن حمدان و-----------------انهزم سيف الدولة في نفر يسير وظفر الدمستق بدار سيف الدولة المعروفة با------لدارين خارج حلب فوجد فيها لسيف الدولة ثلاثماءة بدرة -----دراهم واخذ له الفا واربعماءة بغل وسلاح-------------ا لا يحصي------------ وخرب الدار وملك الحاضر وحاصر المدينة فقاتله اهلها من ثلمة من ال---سور ثلمها الروم ف---------قتل من الروم خلق كثير وفي------------------- الليل عمر الحلبيون هذه الثلمة فتاخر الروم الي جبل الجوشن ثم ان رجال- الشرطة -----قصدوا منازل------------- التجار لينهبوها فلحق الناس اموالهم ليمنعوها وخلا السور منهم ف--اغتنم الروم الفرصة وتسوروا و--------------------------------------------------------------------------------------------نزلوا وفتحوا الابواب ودخلوا البلد بالسيف يقتلون من وجدوا حتي ضجروا و-------------تعب-------وا وكان في حلب	865	-3109556598842406553	773	1024.0	623	1621	47.686614990234375	106	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0210	false	-8258015752946294967	0	152	0	810	1573	300	الف واربعماءة من الاسار----ي فتخلصوا واخذو-ا السلاح وقتلوا الناس وسبي من البلد بضعة عشر الف صبي وصبية وغنموا ما لا يوصف كثرة فلما لم يبق مع الروم ما يحملون عليه الغنيمة امر الدمستق باحراق الباقي زاد ابن مسكويه هنا في تاريخه تجارب الام--م ما نصه وعمد الي الجباب التي يجرز فيها الزيت فصب فيها الماء حتي فاض الزيت علي وجه الارض واحرق-- المساجد و-------------------------------------كان قد بذل لاهل البلد الامان علي ان يسلموا اليه ثلاثة الاف صبي وصبية ومالا ذكره وينصرف عنهم فلم يجيبوه الي ذلك فملكهم كما ذكرنا وكان- عدة عسكره--------------- ماءتي الف رجل منهم ثلاثون الف رجل بالجواشن وثلاثون الفا للهدم واصلاح الطرق من------ الثلج و------اربعة الاف بغل يحمل الحسك--- الحديد زاد ابن مسكويه هنا يطرحه حول عسكره بالليل وخركاهات عليها لبود مغربية ولما دخل الروم البلد قصد الناس القلعة فمن دخلها نجا بحشاشة نفسه واقام الدمستق تسعة ايام واراد الانصراف عن البلد بما غنم فقال له -------------------------ابن اخت الملك وكان	210	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0865	true	5409193906357169273	204	300	1114	1634	1634	300	الف واربعماءة -----اسير رومي ف-خلصوهم وجمعوا السلاح وسبوا--------------------- بضعة عشر الف صبي وصبية واخذوا من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاموال ما قدروا---------------------------------------------------------------- علي حمله----- واحرقوا المساجد والجامع الاعظم واحترق معه مكتبته التي كانت تشتمل------------------ علي عشر----------------ة الاف مجلد في فنون شتي---------------------------------------------------- وكانت عدة عسكره في هذه الواقعة ماءتي الف رجل منهم ثلاثون الف مدرع-------- وثلاثون الفا للهدم واصلاح الطرقات وتنحية الثلوج عنها واربعة الاف بغل تحمل الحسك من الحديد--------------------------------------------------------------------- ولما دخل الروم البلد قصد الناس القلعة فمن دخلها نجا ب------نفسه واقام الدمستق تسعة ايام واراد الانصراف عن حلب ثم بدا-------- له ان ينزل علي القلعة فانفذ ابن اخت الملك وكان-	865	-3109556598842406553	349	442.5	280	912	38.26754379272461	49	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0210	false	-8258015752946294967	200	257	1062	1365	1573	300	بعسكري علي باب المدينة فتقدم ابن اخت الملك الي القلعة ومعه سيف- وترس- وتبعه الروم فلما قرب من باب القلعة القي عليه حجر فسقط ورمي بخشب فقتل فاخذه اصحابه وعادوا الي الدمستق فلما راه قتيلا قتل م---------ن معه من اسري المسلمين وكانوا الفا وماءتي رجل -وعاد الي بلاده ولم يع-رض لسواد حلب وامر اهله بالزراعة والعمارة ليعود	210	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0866	true	-4116797655177884382	3	58	17	314	1534	300	بعسكره علي باب البلد-- فتقدم المذكور----------------- ومعه سيفه وترسه وتبعه الروم ولما قرب من باب القلعة القي عليه حجر فسقط ورمي بخشب فقتل فاخذه اصحابه وعادوا الي الدمستق فلما راه قتيلا قتل جميع من كان معه من اسري المسلمين وكانوا الفا وماءتي اسير وعاد الي بلاده ولم يعترض لسواد حلب وامر اهله بالزراعة والعمارة ليعود	866	-3109556598842406553	268	480.0	216	316	84.81012725830078	44	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0212	false	-5185311393424079019	170	293	912	1542	1583	300	اليه من الروم خمسماءة رجل وفيها في شوال اسرت الروم ابا فراس بن سعد بن حمدان من منبج وكان متقلدا لها وله ديوان شعر جيد------------- سنة 352 قال ابن الاثير في هذه السنة في صفر امتنع اهل حران علي صاحبها هبة الله بن ناصر الدولة بن حمدان- وعصوا عليه وسبب ذلك انه كان متقلدا لها ولغيرها من ديار مضر من قبل عمه سيف الدولة فعسفهم نوابه وظلموهم وطرحوا الامتعة علي التجار من اهل حران وبالغوا في ظلمهم وكان هبة الله عند عمه سيف الدولة بحلب فثار اهلها علي نوابه وطردوهم فسمع هبة الله بالخبر فسار اليهم وحاربهم------------- وحصر-هم فقاتلهم وقاتلوه اكثر من شهرين فقتل منهم خلق كثير فلما راي سيف الدولة شدة الامر واتصال الشر قرب منهم وراسلهم واجابهم الي ما يريدون فاصطلحوا	212	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0866	true	-4116797655177884382	58	140	314	735	1534	300	اليه في العام الثاني وفي هذه السنة----- اسرت الروم ابا فراس الحمداني------- من منبج وكان متقلدا لها امتناع اهل حران علي عاملها وفي سنة 352 -----------------------------------امتنع اهل حران علي صاحبها هبة الله بن ناصر الدولة -الحمداني و-----------------------كان متقلدا لها ولغيرها من ديار مضر من قبل عمه سيف الدولة فعسفهم------ و--------------------------------------------------------ظلمهم وكان هبة الله عند عمه----------- بحلب حين قيامهم علي نوابه----------------------------- فسار اليهم سيف الدولة وابن اخيه وحصروهم واقتتلوا------- اكثر من شهرين ثم -----------------لما راي سيف الدولة شدة الامر ------------------------------اجابهم الي ما طلبوا ----------	866	-3109556598842406553	312	443.0	244	658	47.416412353515625	50	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0213	false	1397975550829770881	17	229	79	1158	1529	300	دخل اهل طرسوس بلاد الروم غازين ودخلها ايضا نجا غلام سيف الدولة بن حمدان من درب اخر ولم يك--------------------------------------------------ن سيف الدولة معهم لمرضه فانه كان قد لحقه قبل ذلك بسنتين فالج فاقام علي راس درب من تلك الدروب فاوغل اهل طرسوس في غزوتهم حتي وصلوا الي قونية وعادوا فرجع سيف الدولة الي حلب فلحقه في الطريق غشية ارجف عليه الناس بالموت فوثب هبة الله ابن اخيه ناصر الدولة بن حمدان بابن دنجا فقتله وكان خصيصا لسيف الدولة وانما قتله لانه كان يتعرض لغلام له فغار لذلك ثم افاق سيف الدولة فلما علم هبة الله ان عمه لم يمت هرب الي حران فلما دخلها اظهر لاهلها ان عمه مات وطلب منهم اليمين علي ان يكونوا سلما لمن سالمه وحربا لمن حاربه فحلفوا له واستثنوا عمه في اليمين فارسل سيف الدولة غلامه نجا الي حران في طلب هبة الله فلما قاربها هرب هبة الله الي ابيه بالموصل فنزل نجا علي حران في السابع والعشرين من شوال فخرج اهلها اليه من الغد فقبض عليهم وصادرهم علي الف الف درهم ووكل بهم حتي ادوها في خمسة ايام بعد الضرب الوجيع بحضرة عيالاتهم واهليهم فاخرجوا امتعتهم فباعوا كل ما يساوي دينارا بدرهم لان اهل البلد كلهم كانوا يبيعون ليس فيهم من يشتري لانهم مصادرون واشتري ذلك اصحاب نجا بما ارادوا وافتقر اهل البلد------------- وسار نجا الي ميافارقين	213	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0866	true	-4116797655177884382	149	266	783	1377	1534	300	دخل اهل طرسوس بلاد الروم غزاة- ودخل-- ايضا نجا غلام سيف الدولة--------- من درب اخر فاوغل اهل طرسوس في بلاد الروم حتي دخلوا قونيه وعادوا وكان سيف الدولة ينتظر الغزاة -----------------------------------------علي راس درب من تلك الدروب ولم يسر معهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانه كان مريضا ولما صح خاف هبة الله و------------------------------------------------هرب الي حران واشاع ان -----------------عمه مات وتحالف مع اهلها علي الحرب والسلم-------------------------------------------------------------- فارسل سيف الدولة غلامه نجا الي حران و---------------------------هرب هبة الله الي ------الموصل ونزل نجا علي حران وقبض اهلها--------------------------------------------------- وصادرهم علي الف الف درهم وشرط عليهم تاديتها ب--خمسة ايام بعد الضرب المبرح بحضرة عيالاتهم واهلي----------------هم فباعوا--- ما يساوي دينارا بدرهم لعدم وجود------------------------------- من يشتري غير--------------------- اصحاب نجا ثم--------- افترق اهل حران وبقيت بلا وال وسار نجا الي ميافارقين	866	-3109556598842406553	383	501.5	299	1142	33.537654876708984	59	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0228	false	-8455121202072395655	241	300	1294	1606	1606	300	بالبطارقة الذين في--- اسره الي الفداء وكان في اسر الروم ابن عمه ابو فر-------------اس وجماعة من اكابر الحلبيين والحمصيين فاخذ بالفداء ولما لم يبق---- من --اسري الروم احد اشتري الباقين كل نفس باثنين وسبعين دينارا حتي نفد ما معه من المال فاشتري الباقين ورهن عليهم بدنته درعه الجوهر المعدومة المثل- ثم لما لم يبق احد من اسري المسلمين كاتب-	228	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0868	true	8480419680649635031	13	67	68	353	1615	300	بالبطارقة الذين هم في اسره الي الفداء ففدي بهم ابا----------------- فراس وغلامه روطاس وجماعة من اكابر الحلبيين----------------------- ولما لم يبق معه من الاسري ------احد اشتري الباقين كل نفس باثنين وسبعين دينارا حتي نفذ ما معه من المال فاشتري الباقين ورهن عليهم بدنت-----ه الجوهر المعدومة النظير ثم لما لم يبق احد من اسري المسلمين كاتب	868	-3109556598842406553	244	419.5	196	336	72.61904907226562	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0236	false	4739089470609471959	227	299	1246	1651	1657	300	وحصروا البلد وفيه قرعويه واهل البلد قد تحصنوا بالقلعة فملك الروم المدينة وحصرو------------------------------------------ا القلعة فخرج اليهم جماعة من اهل حلب- وتوسطوا بينهم وبين قرعويه وترددت الرسل فاستقر الامر بينهم علي هدنة مءبدة علي مال يحمله قرعويه اليهم وان يكون الروم اذا ارادوا الغزاة لا يمكن قرعويه اهل القرايا من الجلاء عنها ليبتاع----- الروم ما يحتاجون اليه منها و-------------كان مع حلب حماة وحمص وكفر طاب والمعرة وافامية وشيزر وما بين تلك--- الحصون والقرايا -----	236	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0868	true	8480419680649635031	228	296	1209	1589	1615	300	وقصدوا حلب- فتحصن قرعويه--------------------- بالقلعة وملكوا---- المدينة وكان ابو المعالي محاصرا حلب فتباعد عنهم ثم حصروا القلعة فخرج اليهم جماعة من الحلبيين وتوسطوا الصلح و-------------------------استقر الامر ------علي هدنة مءبدة علي مال يحمله قرعويه الي----------- الروم وعلي ا------------لا يمكن اه-------ل القري م--ن الجلاء----- ليبتاع منهم الروم لوازمهم اذا مروا عليهم في الغزوات وكان مع حلب حماه وحمص وكفر طاب والمعرة وافامية وشيزر وما بين ذلك من الحصون والقرايا وسلم	868	-3109556598842406553	250	355.0	202	474	52.74261474609375	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0254	false	8805038454781012794	119	252	633	1366	1571	300	الماخور واخذوا خشبه ونهبوه فحضر اسد الدولة صالح المذكور واعتقلهم وصادرهم ثم استدعي ابا العلاء بظ---اهر المعرة ومما خاطبه ب---------------------ه مولانا السيد الاجل اسد الدولة ومقدمها وناصحها كالنهار الماتع اشتد هجيره وطاب ابراده وكالسيف القاطع لان صفحه وخشن حداه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين فقال----- قد وهبتهم لك ايها الشيخ فقال ابو العلاء بعد ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بعثت شفيعا الي صالح وذاك من القوم ما قد فسد فيسمع مني سجع الحمام واسمع منه زءير الاسد ذكر قتل صالح بن مرداس ---------------------سنة 420 قال ابن الاثير اقام صالح بن مرداس بحلب ست سنين فلما كان سنة عشرين واربعماءة جهز الظاهر صاحب مصر جيشا وسيرهم الي الشام لقتال صالح--------- وحسان وكان مقدم العسكر انوشتكين الدزبري فاجتمع صالح وحسان علي قتاله فاقتتلوا بالاقحوانة علي الاردن عند طبرية فقتل صالح وولده الاصغر ونفذ راسهما الي مصر وساق	254	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0871	true	-6263749175061752657	97	239	511	1275	1609	300	الماخور------------------- فحضر اليهم صالح------------- واعتقلهم وصادرهم و--استدعي ابا العلاء الي ظاهر المعرة ومما خاطب به ابو العلاء صالحا قوله مولانا السيد الاجل اسد الدولة ومقدمها وناصحها كالنهار الماتع اشتد هجيره وطاب ابراده وكالسيف القاطع لان صفحه وخشن حداه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين فقال صالح قد وهبتهم لك ايها الشيخ فقال ابو العلاء بعد ذلك في اللزوميات هذه الابيات تغيبت عن منزلي برهة ستير العيوب فقيد الحسد فلما مضي العمر الا الاقل وحم لروحي فراق الجسد بعثت شفيعا الي صالح وذاك من القوم راي-- فسد فيسمع مني سجع الحمام واسمع منه زءير الاسد فلا يعجبني هذا النفاق فكم نفقت محنة ما كسد سنة 420 قتل صالح وولده الاصغر وولاية ابنه نصر حلب في هذه السن---------------------ة جهز الظاهر صاحب مصر جيشا----------------- لقتال صالح صاحب حلب وحسان صاحب الرملة-------------------------------------------------- فاقتتلوا -----------علي الاردن عند طبرية وقتل صالح وولده وحمل------- راسهما الي مصر ونجا	871	-3109556598842406553	494	781.5	396	906	54.525386810302734	79	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1391	false	642412871575202628	7	97	40	495	1541	300	الله ---كالسيف القاطع لان وسطه وخشن جانباه وكالنهار الماتع قاظ وسطه وطاب جانباه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين فقال له انت ابو العلاء ف-----------قال انا ذاك فرفعه الي جانبه وقضي شغله واطلق له من كان من المحبسين من اهل المعرة فعمل فيه قال قال لي ابي قال لي جدي وانشدها ابو العلاء لنفسه و----------------------------------------------------------------------لما مضي العمر الا الاقل وحان لروحي فراق الجسد بعثت رسولا الي صالح وذاك من القوم راي فسد فيسمع مني هديل الحمام واسمع منه زءير الاسد فلا يعجبني هذا النفاق فكم نفقت محنة ما كسد	1391	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0871	true	-6263749175061752657	128	201	699	1078	1609	300	ابراده وكالسيف القاطع لان صفحه وخشن حد---------------------------------------اه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين فقال صالح قد وهبتهم لك ايها الشيخ فقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو العلاء بعد ذلك في اللزوميات هذه الابيات تغيبت عن منزلي برهة ستير العيوب فقيد الحسد فلما مضي العمر الا الاقل وحم- لروحي فراق الجسد بعثت شفيعا الي صالح وذاك من القوم راي فسد فيسمع مني سجع- الحمام واسمع منه زءير الاسد فلا يعجبني هذا النفاق فكم نفقت محنة ما كسد	871	-3109556598842406553	253	371.5	200	539	46.93877410888672	43	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1392	false	2564735679795487266	0	99	0	516	1561	300	مولانا الامير السيد الاجل اسد الدولة ومقدمها وناصحها كالنهار الماتع اشتد هجيره وطاب ابرداه وكالسيف القاطع لان صفحه وخشن حداه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين فقال صالح قد وهبتهم لك ايها الشيخ ولم يعلم الشيخ ابو العلاء ان المال قطع عليهم والا كان قد سال فيه ثم قال الشيخ ابو العلاء بعد ذلك شعرا-------------------- تغيبت في منزلي برهة ستير العيوب فقيد الحسد فلما مضي العمر الا الاقل وحم لروحي فراق الجسد بعثت شفيعا الي صالح وذاك من القوم راي فسد فيسمع مني سجع الحمام واسمع منه زءير الاسد فلا يعجبني هذا النفاق فكم نفقت محنة ما كسد	1392	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0871	true	-6263749175061752657	116	201	622	1078	1609	300	مولانا------- السيد الاجل اسد الدولة ومقدمها وناصحها كالنهار الماتع اشتد هجيره وطاب ابراده وكالسيف القاطع لان صفحه وخشن حداه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين فقال صالح قد وهبتهم لك ايها الشيخ ف-------------------------------------------------------------------قال------ ابو العلاء بعد ذلك في اللزوميات هذه الابيات تغيبت عن منزلي برهة ستير العيوب فقيد الحسد فلما مضي العمر الا الاقل وحم لروحي فراق الجسد بعثت شفيعا الي صالح وذاك من القوم راي فسد فيسمع مني سجع الحمام واسمع منه زءير الاسد فلا يعجبني هذا النفاق فكم نفقت محنة ما كسد	871	-3109556598842406553	428	799.0	346	536	79.85074615478516	77	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0272	false	1395358710480867689	71	136	358	710	1543	300	يوم عيد الفطر سنة ثمان وستين واربعماءة عيد نصر بن محمود وهو في احسن زي وكان الزمان ربيعا واحتفل الناس في عيدهم وتجملوا بافخر ملابسهم ودخل عليه ابن حيوس فانشده---- قصيدة منها صفت نعمتان خصتاك وعمتا حديثهما حتي القيامة يءثر فجلس نصر فشرب الي العصر وحمله السكر علي الخروج الي الاتراك وسكناهم في الحاضر و-------------------------------اراد ان ينهبهم وحمل عليهم فرماه تركي بسهم في حلقه فقتله	272	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0874	true	374999123709390325	204	269	1060	1405	1563	300	يوم عيد الفطر قتل نصر هذا------------------------------ وهو في احسن زي وكان الزمان ربيعا واحتفل الناس في الفطر وتجملوا بافخر ملابسهم ودخل----- ابن حيوس فانشد نصرا قصيدة منها صفت نعمتان خصتاك وعمتا حديثهما حتي القيامة يءثر فجلس نصر وشرب الي العصر وحمله السكر علي الخروج الي التركمان ف-------ي الحاضر وهم الذين كانوا ملكوا اباه حلب فاراد نصر نهبهم وحمل عليهم فرماه تركي منهم في حلقه فقتله	874	-3109556598842406553	279	490.5	224	387	72.09302520751953	47	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1439	false	-4164888201299497487	223	300	1167	1591	1591	300	وفيهم ابو الحسن احمد بن محمد بن الدويدة المعري الشاعر المعروف فكتبوا ورقة فيها ابيات اتفقو----------------ا علي نظمها وقيل بل نظمها ابن الدويدة المذكور وسيروا الورقة اليه والابيات المذكورة هي علي بابك المحروس منا عصابة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد قنعت منك الجماعة كلها بعشر الذي اعطيته لابن حيوس وما بيننا هذا التفاوت كله ولكن سعيد لا يقاس بمنحوس فلما وقف عليها الامير نصر اطلق لهم ماءة دينار فقال والله لو قالوا بمثل الذي اعطيته لابن-	1439	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0874	true	374999123709390325	135	192	696	1004	1563	300	وفيهم ابو الحسن احمد بن محمد بن الزبيدة المعري الشاعر فنظم-------------------- ابياتا وسيرها الي نصر مطلعها ------------------------------------------------------------------------------------علي بابك المحروس منا عصابة مفاليس فانظر في امور المفاليس وقد قنعت منك الجماعة كلهم بعشر الذي اعطيته -ابن حيوس وما بيننا هذا التفاوت كله ولكن سعيد لا يقاس بمنحوس فاعطا---------------------------هم ماءة دينار وقال والله لو قالوا بمثل الذي اعطيته -ابن	874	-3109556598842406553	273	477.0	221	441	61.904762268066406	44	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0277	false	438192009283070849	259	300	1413	1634	1634	300	في الرابع والعشرين من صفر سنة ثمان وسبعين واربعماءة في طرف من اعمال انطاكية واقتتلوا فمال تركمان جبق الي سليمان فاختل مصاف مسلم بن قريش فانهزمت العرب وتبعهم شرف الدولة منهزما فقتل---- بعد ان صبر وقتل بين يديه اربعماءة غلام من-	277	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0875	true	-7562060510697796903	137	163	729	860	1569	300	في الرابع والعشرين من صفر سنة 478------------------ في طرف--- اعمال انطاكية------------------------------------------------------------ فانهزم عسكر--------- شرف الدولة وقتل في المعركة بعد ان ق-----تل بين يديه اربعماءة غلام من	875	-3109556598842406553	106	145.0	84	226	46.90265655517578	18	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0288	false	3493790986949796683	227	290	1219	1552	1611	300	واستولي علي ديار بكر وسار الي اذربيجان وكان----------------------------- قد استولي بركياروق بن ملكشاه علي كثير منها فسار بركياروق الي عمه تتش ليمنعه ف----قال اقسنقر نحن انما اطعنا تتش لعدم قيام احد من اولاد السلطان ملك-شاه اما اذا كان بركياروق بن السلطان قد تملك فلا نكون مع غيره وخلي اقسنقر تتش ولحق ببركياروق فضعف تتش لذلك وعاد الي الشام ذكر قتل قسيم الدولة اقسنقر	288	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0877	true	-4273202662749808163	62	103	338	545	1583	300	واستولي علي ديار بكر وسار الي اذربيجان وكان ابن اخيه بركياروق بن ملك شاه قد استولي -------------------علي كثير م---------------------------------نها فلما علم اقسنقر -----------------------------------------------ان ملك شاه له ولد يصلح للسلطنة تخلي عن ت-----------------------------------------تش ولحق ببركياروق فضعف تتش----- وعاد الي الشام وك---------------ان اقسنقر	877	-3109556598842406553	137	168.0	109	367	37.3297004699707	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0322	false	-405008565214154495	111	227	634	1293	1719	300	رضوان صاحب حلب ع------لي اثنين وثلاثين الف دينار وغيرها من الخيول والث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياب وصالحهم صاحب صور علي سبعة الاف دينار وصالحهم ابن منقذ صاحب شيزر علي اربعة الاف دينار وصالحهم علي الكردي صاحب حماة علي الفي دينار وكانت مدة الهدنة الي وقت ادراك الغلة وحصادها ثم ان مراكب اقلعت من ديار مصر فيها التجار ومعهم الامتعة الكثيرة فوقع عليها مراكب الفرنج فاخذوها وغنموا ما مع التجار واسروهم فسار جماعة من اهل حلب--------- الي بغداد مستنفرين علي الفرنج فلما وردوا بغداد اجتمع معهم خلق كثير من الفقهاء وغيرهم فقصدوا جامع السلطان واستغاثوا ومنعوا من ال----صلا-------ة وكسروا المنبر فوعدهم السلطان ---------------------------انفاذ العساكر للجهاد وسير من دار الخلافة منبرا الي جامع السلطان فلما كان- الجمعة الثانية قصدوا جامع القصر بدار	322	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0879	true	-1825642179580359119	183	300	977	1677	1677	300	رضوانصا-حب حلبالفرنج علي اثنين وثلاثين الف دينار يحملها لهم مع خيل و-ثياب وبذلت اصحاب البلاد للفرنج الاموال وخافوهم لانهم لم يبق لهم ممانع عن البلاد اذ الملوك السلجوقية مشغولون ببعضهم فصالحهم اهل- صور علي سبعة الاف دينار و-------ابن منقذ صاحب شيزر علي اربعة الاف و-----------------الكرديصا-حب حماة-علي الفي دينار وفد من حلب------ الي بغداد للاستغاثة بالخليفة وطلب النجدة منه علي الصليبيين ولما اشتد خط------------------------------------ب الفرنج بالبلاد الشامية وعظمت شوكتهم --------سار جماعة من اهل حلب وساداتها الي بغداد مستنفرين علي الفرنج فلما وردوا بغداد اجتمع معهم خلق كثير من الفقهاء وغيرهم وقصدوا جامع السلطان واستغاثوا ومنعوا الناس من صلاة الجمعة وكسروا المنبر فوعدهم السلطان محمد بن بركياروق السلجوقي بانفاذ العساكر للجهاد ف-------------------------------------------لما كانت الجمعة الثانية قصدوا جامع القصر بدار-	879	-3109556598842406553	401	610.5	327	823	48.724178314208984	53	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0322	false	-405008565214154495	227	279	1293	1600	1719	300	الخلافة ومعهم اهل بغداد فمنعهم صاحب الباب من الدخول فغلبوه علي ذلك ودخلوا الجامع وكسروا شباك المقصورة وهجموا الي المنبر فكسروه وبطلت الجمعة ايضا فارسل الخليفة الي السلطان في المعني يامره بالاهتمام بهذا الفتق ورتقه فتقدم حينءذ --الي من معه من الامراء بالمسير-------------------------- وسير ولده الملك مسعودا مع الامير مودود صاحب الموصل	322	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0880	true	1427815153603849079	0	45	0	279	1684	300	الخلافة ومعهم اهل بغداد فمنعهم صاحب الباب---------- فغلبوه-------- ودخلوا الجامع وكسروا شباك المقصورة و----------المنبر------- وبطلت الجمعة ايضا فارسل الخليفة الي السلطان اشارة---- يامره بالاهتمام بهذا الفتق ورتقه فتقدم السلطان الي من معه----------- بالمسير الي بلادهم والتجهز للجهاد وسير ولده------ مسعودا مع الامير مودود صاحب الموصل	880	-3109556598842406553	240	395.0	200	335	71.64179229736328	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0323	false	5936248069593987408	192	299	1106	1696	1702	300	الفرنج ومعهم المي-رة والذخاءر الي ال----رها فجعلوا فيها كل ما يحتاجون اليه بعد ان كانوا قليلي الميرة وقد اشرفوا علي ان يءخذوا واخذوا كل من فيه عجز وضعف وفقر وعادوا الي الفرات فعبروه الي الجانب الشامي وطرقوا اعمال حلب ف-------افسدوا ما فيها ونهبوها وقتلوا فيها واسروا وسبوا خلقا كثيرا وكان سبب ذلك ان الفرنج لما عبروا الي الجزيرة خرج الملك رضوان صاحب حلب -------------------------------الي ما اخذه الفرنج من اعمال---- فاستعاد بعضه ونهب منهم وقتل فلما عاد وعبروا الفرات فعلوا باعماله ما فعلوا واما العس-كر السلطاني- فانه -لما سمع-- ب-عود الفرنج وعبورهم الفرات رحلوا الي الرها وحصروها فراو-ا امرا محكما قد قويت نفوس اهلها بالذخاءر التي تركت عندهم	323	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0880	true	1427815153603849079	87	166	524	967	1684	300	الفرات جاءوا بالميرة وال--قوت الي اهل الرها فتقووا------------------------ بعد ان ضعفوا وكاد المسلمون ياخذونهم ثم ان الفرنج رجعوا الي الشام------------------------------------------------------------ وطرقوا اعمال حلب ونهبوا وافسدو----------------------------ا واسروا و---------------------سبب ذلك ان--------------------------------------- رضوان صاحب حلب لما عبر الفرنج الي الجزيرة قام الي ما اخذه الفرنج من اعمال حلب فاستعاد بعضه ونهب منهم وقتل فلما عادوا قابلوه بعمله---------------------- واما العساكر السلطانية فانهم لما سمعوا برجوع الفرنج الي الشام----- رحلوا الي الرها وحصروها فراوها امرا محكما قد قويت نفوس اهلها بالذخاءر التي تركت عندهم	880	-3109556598842406553	289	415.0	231	644	44.87577819824219	40	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0324	false	-78662908106269712	0	33	0	187	1690	300	المقاتلين عن-هم ولم يجدوا------- فيها مطمعا فرحلوا عنها وعبروا الفرات فحصروا قلعة تل باشر خمسة واربعين يوما ورحلوا عنها ولم يبلغوا غرضا ووصلوا الي حلب فاغلق الملك رضوان ابواب البلد ول----------م يجتمع بهم	324	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0880	true	1427815153603849079	163	198	951	1144	1684	300	التي تركت عندهم فلم يجد المسلمون فيها مطمعا فرحلوا عنها وعبروا الفرات فحصروا قلعة تل باشر خمسة واربعين يوما لم يقدروا عليها ف------------وصلوا الي حلب فاغلق الملك رضوان ابواب البلد في وجوههم ولم يجتمع بهم	880	-3109556598842406553	149	264.5	120	205	72.68292999267578	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0329	false	-1826173306850314799	215	258	1143	1378	1591	300	بعده ابنه الب ارسلان الاخرس وعمره ست عشرة سنة و---------------------------------------------------------------------استولي علي الامور لءلء الخادم ولم يكن للاخرس معه الا اسم السلطنة ومعناه اللءلء ولم يكن الب ارسلان اخرس وانما في لسانه حبسة وتمتمة وامه بنت باغيسيان الذي كان صاحب انطاكية وقتل الاخرس اخوين	329	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0880	true	1427815153603849079	227	271	1291	1528	1684	300	بعده ابنه الب ارسلان الاخرس وعمره ست عشرة سنة وكان رضوان غير محمود السيرة قتل اخويه ابا طالب وبهرام ولما ملك الاخرس استولي علي الامور لءلء الخادم ولم يكن للاخرس معه الا اسم السلطنة ومعناه -للءلء وسمي-------------- اخرس لحبسة في لسانه---------------------------------------------------- وقتل الاخرس اخويه	880	-3109556598842406553	160	268.5	129	304	52.6315803527832	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0341	false	-6168023417876804679	33	194	165	1038	1585	300	الي قلعة جعبر ليجتمع بالامير سالم بن مالك صاحبها فلما كان عند قلعة نادر نزل يريق الماء فقصده جماعة من اصحابه الاتراك وصاحوا ارنب ارنب واوهموا انهم يتصيدون ورموه بالنشاب فقتل فلما هلك ---------------نهبوا خزاءنه فخرج اليهم اهل حلب فاستعادوا ما اخذوه وولي اتابكيته سلطان-شاه بن رضوان شمس------ الخواص- ياروقتاش فبقي شهرا وعزلوه وولي بعده ابو المعالي بن المفلحي الدمشقي ثم عزلوه وصادروه وقيل كان سبب قتل لءلء انه اراد قتل سلطانشاه كما قتل اخاه الب ارسلان قبله ففطن به اصحاب سلطانشاه فقتلوه ثم ان اهل حلب خافوا من الفرنج فسلموا البلد الي نجم الدين ايلغازي فل-----------------ما تسلمه- لم يجد فيه- مالا ولا ذخيرة لان------ الخادم كان قد فرق الجميع وكان الملك رضوان قد جمع فاكثر فرزقه الله غير اولاده فلما راي ايلغازي خلو البلد من الاموال صادر-------- جماعة من الخدم بمال صانع به الفرنج وهادنهم مدة يسيرة تكون بمقدار مسيره الي ماردين وجمع العساكر والعود فلما تمت الهدنة سار الي ماردين علي هذا العزم واستخلف بحلب ابنه حسام الدين تمرتاش	341	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0881	true	6517601783953711981	143	237	761	1295	1641	300	الي قلعة جعبر ليجتمع بالامير سالم بن مالك العقيلي قصدوه------------------------------------------------------------- وصاحوا ارنب ارنب واوهموا انهم يتصيدون ورموه ب--نشاب فقتل وهو يبول عند قلعة نادر ونهبوا خزانته ثم استعيدت منهم و----------------------ولي اتابكي-ة سلطان شاه--------- شمس الدين الخواجي ياروقطاش وبقي شهرا وعزلوه وولوا ابا---- المعالي بن المقلمي الدمشقي ثم عزلوه وصادروه وكانوا خاءفين م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفرنج فسلموا البلد الي نجم الدين ايلغازي ارتق صاحب ماردين ولما تسلمها لم يجد فيها مالا ولا ذخيرة لان لءلءا الخادم كان قد فرق الجميع ف-----------------------------------------------------------------------------------------صادر ايلغازي جماعة من الخدم و----صانع الف---رنج وهادنهم و--------------------------------------------------------------------------سار الي ماردين و-----------------خلف بحلب ابنه حسام الدين تمرتاش	881	-3109556598842406553	405	613.0	328	929	43.59526443481445	55	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0342	false	-4008292828679700052	21	106	118	577	1641	300	ايلغازي بن ارتق بلاد الف--------رنج وتولية ولده سليمان علي حلب قال ابن الاثير في هذه السنة-------------- سار الفرنج من بلادهم الي نواحي حلب فملكوا بزاعة وغيرها واخربوا بلد حلب ونازلوها ولم يكن بحلب من الذخاءر ما يكفيها شهرا واحدا وخافهم اهلها خوفا شديدا ولو مكنوا من القتال لم يبق بها احد لكنهم منعوا من ذلك وصانع الفرنج اهل حلب علي ان يقاسموهم علي املاكهم------------ التي بباب حلب ف--ارسل اهل البلد ----الي بغداد يستغيثون ويطلبون النجدة فلم يغاثوا وكان الامير ايلغازي صاحب بلد ماردين يجمع العساكر	342	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0881	true	6517601783953711981	221	289	1202	1588	1641	300	ايلغازي جماعة من الخدم وصانع الفرنج وهادنهم وسار الي ماردين وخلف بحلب ابنه حسام الدين تمرتاش وفي سنة 513 سار الفرنج ----------الي نواحي حلب وملكوا بزاعة وغيرها و-خربوا بلد حلب ونازلوها ولم يكن فيها من الذخاءر ما يكفيها شهرا ف------خافهم اهلها وصانعوهم ع-----------------------------------------------------------------------------لي ان يقاسموهم---- املاكهم حتي الاملاك التي بباب حلب ثم ارسل اهل حلب رسولا الي بغداد يستغيثون ويطلبون النجدة فلم يغاثوا وكان------- ايلغازي بمار--------دين يجمع العساكر	881	-3109556598842406553	254	398.5	208	499	50.90180206298828	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0347	false	-5980577578234910594	113	206	615	1130	1651	300	سار ايلغازي الي الفرنج وكان قد جمع لهم جمعا فالتقوا بموضع اسمه ذات البقل من اعمال حلب فاقتتلوا واشتد القتال وكان الظفر له ثم اجتمع ايلغازي واتابك طغتكين صاحب دمشق وحصروا الفرنج في معرة مص-رين يوما وليلة ثم اشار اتابك طغتكين بالافراج عنهم كيلا يحملهم الخوف علي ان يستقتلوا ويخرجوا الي المسلمين فربما ظفروا---- وكان ا---كثر خوفه من دبر خيل التركمان وجودة خيل الفرنج- لانه- كان-- يجمع التركمان للطمع فيحضر احدهم ومعه جراب فيه دقيق وشاة ويعد الساعات -لغنيمة يتعجلها ويعود فاذا طال مقامهم تفرقوا ولم يكن له من الاموال ما يفرقها فيهم	347	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0882	true	2908870731659866623	18	90	101	507	1671	300	سار ايلغازي الي الفرنج واقتتل معهم عند دانيث---------------------- البقل من بلد سرمين وظفر بهم ---------------------------ثم اجتمع ايلغازي واتابك طغتكين صاحب دمشق وحصروا الفرنج في معرة قنسرين يوما وليلة فضايقهم ثم افر--------------ج عنهم خوفا----------------- ان يستقتلوا ويخرجوا ل----لمسلمين في----ظفروا بهم وكان ايلغازي يخاف من-------- التركمان الذين يحاربون معه لانهم كانوا يجتمعو------ن للطمع فيحضر احدهم ومعه جراب فيه دقيق وشاة ويعد --ساعات الغنيمة-------------- فاذا طال مقامهم تفرقوا ولم يكن مع ايلغازي--- ما يفرقه- فيهم	882	-3109556598842406553	303	405.0	237	528	57.3863639831543	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0378	false	1287384471330619303	207	298	1124	1600	1612	300	فقال--- بيني وبين عز الدين علامة لم ارها ولا اسلم----- الا بها وكانت العلامة بينهما صورة غزال وكان مسعود بن البرسقي حسن التصوير فعاد ختلغ ابه الي مسعود وهو يحاصر الرحبة فوجده قد مات فعاد الي حلب مسرعا وعرف الناس -موته----- فسلم ال---------رءيس-- فضايل ابن البديع البلد واطاعه المقدمون به واستنزلوا تومان من القلعة بعد ان صح عنده وفاة صاحبه مسعود واعطوه الف دينار فتسلم ختلغ القلعة في الرابع والعشرين من جمادي الاخرة سنة احدي وعشرين ف-ظهر منه بعد ايام جور شديد وظلم عظيم-- ومد يده الي --اموال الناس لا سيما	378	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0884	true	-1182098496943646232	14	90	68	478	1624	300	وقال له بيني وبين مسعود--- علامة لم ارها ولا اسلمك حلب الا بها وكانت العلامة بينهما صورة غزال وكان مسعود----------- حسن التصوير فعاد قتلغ لاحضار العلامة من مسعود------- فوجده قد مات فرجع الي حلب------ وعرف الناس بموت مسعود فسلم البلد اليه رءيسها فضاءل ابن --بديع------ واطاعه المقدمون--- واستنزلوا قيماز من القلعة-------------------------------- واعطوه الف دينار فتسلم الق-----لعة في الرابع والعشرين من جمادي الاولي سنة 521 وبعد ايام ظهر منه--------- جور وعسف----- عظيمان ومد يده الي الاموال-------لا سيما	884	-3109556598842406553	322	455.5	256	506	63.6363639831543	44	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0379	false	-4986700640057037071	2	128	12	695	1629	300	اليه الاشرار فنفرت ------قلوب الناس منه وكان بالمدينة بدر الدولة سليمان بن عبد الجبار بن ارتق الذي كان قديما صاحبها -----فاطاعه اهلها---- و-قامو------------ا ليلة الثلاثاء ثاني شوال ف--------قبضوا علي كل من في ال--بلد من اصحاب ختلغ ابه وكان اكثرهم يشربون في البلد صب-حة العيد وزحفوا الي القلعة فتحصن ختلغ ابه فيها بمن معه فحصروه ووصل الي حلب حسان صاحب منبج وص----احب بزاعة لاصلاح الامر فلم ينصلح وسمع الفرنج بذلك فتقدم جوسلين بعسكره الي المدينة فصونع بمال فعاد ع--نها ثم وصل بعده صاحب انطاكية في جمع من الفرنج فخندق الحلبيون حول القلعة فمنع----- الداخل والخارج اليها من ظاهر البلد واشرف الناس علي الخطر العظيم الي منتصف ذي الحجة من السنة وكان عماد الدين----- قد ملك الموصل والجزيرة والشام فسير الي حلب الامير سنقر دراز والامير حسن قراقوش	379	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0884	true	-1182098496943646232	91	209	490	1154	1624	300	اليه الاشرار فنفرت منه القلوب وكان---------- بالمدينة بدر الدولة سليمان بن عبد الجبار -الارتقيالذي كان ------صاحبها قديمافاطاعه اهل البلد واقاموه واليا عليها ليلة الثلاثاء ثاني شوال سنة 521 وقبضوا علي كل من كان بالبلد من اصحاب قتلغو-----كان اكثرهم يشربون في البلد صبيحة العيد-وزحفوا الي القلعة فتحصن قتلغ---- فيها بمن معه وحصروه ووصل الي حلب حسان صاحب منبج وحسن صاحب بزاعة لاصلاح الامر فلم ي-صلح وسمع الفرنج بذلك فتقدم جوسلين بعسكره الي حلب---- فصونع بمال وانصرف عنها ثم وصل ص-----احب انطاكية في جمع من الفرنج فخندق الحلبيون حول القلعة ومنع عنها الداخل والخارج-------------------- واشرف الناس علي --خطر --عظيم الي منتصف ذي الحجة -----سنة وكان عماد الدين زنكي قد ملك الموصل والجزيرة و-------سير الي حلب الامير سنقر-دراز والامير حسن قراقوش	884	-3109556598842406553	580	980.5	473	738	78.59078216552734	82	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0421	false	-6627702379455533827	195	251	1046	1342	1603	300	قال في الروضتين قال ابو يعلي التميمي وفي رجب من هذه السنة ورد الخبر من ناحية حلب بان صاحبها نور الدين بن اتابك امر بابطال------- خير العمل في اواخر تاذين الغداة والتظاهر بسب الصحابة وانكر ذلك انكارا شديدا وساعده علي ذلك جماعة من اهل السنة بحلب وعظم هذا الامر علي الاسماعيلية واهل التش-يع وضاقت له صدورهم	421	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0886	true	3708847691428033089	221	274	1209	1495	1620	300	قال في الروضتين في اخبار الدولتين--- وفي رجب--- هذه السنة ورد الخبر من ناحية حلب بان صاحبها نور الدين--------- امر بابطال حي علي خير العمل في اواخر تاذين الغداة والتظاهر بسب الصحابة وانكر ذلك انكارا شديدا وساعده علي ذلك جماعة من اهل السنة بحلب وعظم هذا الامر علي الاسماعيلية واهل التشييع وضاقت--- صدورهم	886	-3109556598842406553	263	475.5	214	304	86.5131607055664	44	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0432	false	1583703194847997995	32	75	187	421	1585	300	نور الدين وهو ببلاد جوسلين ليمنعوه عن ملكها فوصلوا اليه وهو بدلوك فلما قربوا منه رجع اليهم ولقيهم وجري المصاف ------بينهم عند دلوك واقتتلوا اشد قتال راه الناس وصبر الفريقان ثم انهزم الفرنج وقتل----- منهم واسر كثير وعاد نور الدين الي دلوك فملكها	432	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0888	true	3247040726450700334	4	34	23	185	1599	300	نور الدين وهو ببلاد جوسلين ليمنعوه عن ملكها فالتقوا به عند دلوك---------------------------------- وجري------- بينه وبينهم---------------------- قتال عنيف انتهي بانهزامهم------------------- وقتل واسر منهم عدد عظيم- وعاد نور الدين الي دلوك فملكها	888	-3109556598842406553	106	131.0	84	245	43.26530456542969	17	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0433	false	-456625562354771148	162	264	822	1373	1567	300	حاصر نور الدين قلعة حارم وهي حصن غربي حلب بالقرب من انطاكية وضيق علي اهلها وهي من امنع الحصون واحصنها في نحور المسلمين فاجتمعت الفرنج من قرب منها ومن بعد وساروا نحوه لمنعه وكان بالحصن شيطان من شياطين الفرنج يرجعون الي رايه فارسل اليهم------------ يعرفهم قوتهم وانهم قادرون علي حفظ الحصن والذب عنه بما عندهم من العدد وحصانة القلعة ويشير عليهم بالمطاولة وترك اللقاء وقال لهم ان لقيتموه- هزم-كم واخذ-- حارم وغيرها وان حفظتم انفسكم منه اطقنا -----الامتناع عليه ففعلوا----- ما اشار به عليهم وراسلوا نور الدين في الصلح علي ان يعطوه حصته من حارم فابي ان يجيبهم الا علي مناصفة الولاية	433	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0888	true	3247040726450700334	127	179	675	971	1599	300	حاصر نور الدين قلعة حارم----------------------------------- وضيق عليها------------------------------------------------ فاجتمع- الفرنج-------------------- وساروا نحو نور الدين فكتب------------------------------------------------- اليهم بطريق الحصن يعرفهم بقوة المسلمين ويقو-----------------------------------------------------------------------------------------------ل لهم ان لقيتموهم هزموكم واخذوا حارم وغيرها وان حفظتم انفسكم منهم قدرنا علي الامتناع----- ففعل الفرنج ما اشار به عليهم وراسلوا نور الدين في الصلح واستقر الامر بينهم --------------------------علي مناصفة --ولاية	888	-3109556598842406553	213	262.0	173	577	36.915077209472656	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0435	false	2317570931188750987	213	243	1154	1311	1598	300	ان بعض المعلمين بحماة ذكر انه فارق المكتب لمهم فجاءت الزلزلة فاخربت الدور وسقط المكتب علي الصبيان جميعهم قال المعلم فلم يات احد يسال عن صبي كان له في المكتب	435	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0888	true	3247040726450700334	249	276	1332	1478	1599	300	ان بعض المعلمين بحماة-------- فارق المكتب لمهم فجاءت الزلزلة فاخربت الدور وسقط المكتب علي الصبيان جميعهم قال المعلم فلم يات احد يسال عن صبي كان--- في المكتب	888	-3109556598842406553	146	277.5	119	157	92.9936294555664	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0442	false	-1135796141072717473	149	248	775	1270	1539	300	في هذه السنة مرض نور الدين محمود بن زنكي صاحب حلب مرضا شديدا ارجف بموته وكان بقلعة حلب ومعه اخوه الاصغر اميران محمد فجمع الناس----------------------- وحصر القلعة --------وشيركوه----- وهو--- اكبر امراء حمص فبلغه خبر موته فسار الي دمشق ليتغلب -عليها وبها اخوه نجم الدين ايوب فانكر -----عليه ايوب ذلك----------------------- وقال اهلكتنا والمصلحة ان تعود الي حلب فان كان نور الدين حيا خدمته في هذا الوقت وان كان قد مات فانا في دمشق ن-فعل ما نريد من ملكها فعاد------- الي حلب مجدا وصعد القلعة واجلس نور الدين في شباك يراه الناس وكلمهم فلما راوه حيا تفرقوا عن اخيه امير اميران	442	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0889	true	-5492201638779868854	26	113	145	565	1530	300	في هذه السنة مرض نور الدين----------------------- مرضا شديدا ارجف بموته----- بقلعة حلب----------------------------- فجمع اخوه امير ميران بن زنكي جمعا وحصر --قلعة حلب وكان شيركوه بحمص وهو من اكبر امراء نور الدين--------- فسار الي دمشق ليستولي عليها وبها اخوه نجم الدين ايوب فانكر ايوب عليه----- ذلك وحسن له الرجوع الي حلب وقال له ان -------------------------------كان نور الدين حيا خدمته------------- وان كان قد مات فانا في دمشق فافعل ما تريد--------- فعاد شيركوه الي حلب مجدا و-------------جلس نور الدين في شباك يراه الناس------- فلما راوه---- تفرقوا عن اخيه امير -ميران	889	-3109556598842406553	319	447.0	251	571	55.86690139770508	52	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0445	false	-7754153368668678753	179	232	921	1194	1573	300	ربنلد ملك انطاكية الي البلاد التي اخذ-------ها نور الدين من جوسلين ونهب البلاد التي كانت بها الارمن والسريان فقط فلما رجع الي انطاكية -قبل وصوله اليها خرج اليه مجد الدين ناءب حلب وصحبته العساكر وحاربه واخذه اسيرا ووضع في رجليه قيدا واحضره معه الي حلب 1 ه سنة 557 ذكر حصر نور الدين	445	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0889	true	-5492201638779868854	127	168	636	856	1530	300	ربنلد ملك ايطالي----ا البلاد التي استولي عليها نور الدين من جوسلين ونهب فيها من يقطن------ها الارمن والسريان وعاد ا--------لي انطاكية وقبل وصوله اليها خرج اليه مجد الدين ناءب حلب---------------------- واخذه اسيرا وقيده------------- واحضره ----الي حلب وفي سنة 55----8 كان نور الدين	889	-3109556598842406553	178	264.0	141	281	63.34519577026367	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0451	false	8419567449082659208	106	178	523	883	1527	300	سنة 562 عصيان غازي بن حسان صاحب منبج علي نور الدين قال ابن الاثير في هذه السنة عصي غازي بن حسان المنبجي علي نور الدين محمود بن زنكي وكان نور الدين قد اقطعه مدينة منبج فامتنع عليه فيها فسير----- عسكرا فحصروه واخذوها منه فاقطعها نور الدين اخاه قطب الدين ينال بن حسان وكان عادلا خيرا محسنا الي الرعية جميل السيرة فبقي فيها الي ان اخذها منه صلاح الدين يوسف بن ايوب سنة	451	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0889	true	-5492201638779868854	260	299	1339	1527	1530	300	سنة 562 عصي-- غازي بن حسان صاحب منبج علي نور الدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسير اليه عسكرا --------اخذوها منه واقطعها نور الدين----- قطب الدين نيال بن حسان اخا غازي المذكور---------------------------- فبقي فيها ال- ان اخذها منه صلاح الدين يوسف بن ايوب سنة	889	-3109556598842406553	166	238.5	130	365	45.47945022583008	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0460	false	-7774937286490975977	194	300	1074	1644	1644	300	نور الدين باتخاذ الحمام الهوادي وهي المناسيب التي -تطير من البلاد البعيدة الي اوكارها فاتخذت في ساءر بلاده وكان سبب ذلك انه اتسعت بلاده وطالت مملكته فكانت من حد النوبة الي باب همذان -لا يتخللها سوي بلاد الفرنج وكان الفرنج ربما نازلوا بعض الثغور فالي ان يصله الخبر ويسير اليهم يكونون قد بلغوا بعض الغرض فحينءذ امر بذلك وكتب به الي ساءر بلاده واجري الجرايات لها ولمربيها-------------- فوجد بها راحة كبيرة كانت الاخبار تاتيه ل--------وقتها لانه كان له في كل ثغر رجال مرتبون ومعهم من حمام المدينة التي تجاورهم فاذا راوا او سمعوا امرا كتبوه لوقته وعلقوه علي الطاءر وسرحوه الي المدينة التي هو منها في-	460	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0890	true	3036143622363840389	157	250	812	1313	1587	300	نور الدين باتخاذ الحمام الهوادي التي تحمل البطاءق وتطير بها ا--------------لي اوكارها و---------------------كان سبب ذلك---- اتساع بلاده --التي تستوعب ما بين---- النوبة الي حد- همذان ولا يتخللها سوي بلاد الفرنج ف-----------ربما نازلوا بعض الثغور ولا يصل خبرهم الي نور الدين الا و-----قد بلغوا---- الغرض فحينءذ امر بتعليم الحمام ورتب------------------------ لها ولمعلميها ارزاقا وافية فوجد بها راحة كبيرة فان- الاخبار صارت تصل اليه بوقتها لانه كان--- في كل ثغر رجال مرتبون ومعهم من حمام المدينة التي تجاورهم فاذا راوا او سمعوا امرا كتبوه لوقته وعلقوه علي الطاءر وسرحوه الي المدينة التي هو منها في	890	-3109556598842406553	375	590.5	302	595	63.025211334228516	56	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0461	false	-6099993616057490736	0	56	0	308	1576	300	ساعة- فتنقل الرقعة من طاءر الي طاءر اخر من البلد الذي يجاورهم في الجهة التي فيها نور الدين وهكذا الي ان تصل الاخبار اليه فانحفظت الثغور بذلك حتي ان طاءفة من الفرنج نازلوا ثغرا له-------- فاتاه الخبر ليومه فكتب الي العساكر المجاورة لذلك الثغر بالاجتماع والمسير بسرعة وكبس العدو ففعلوا ذلك فظفروا--- والفرنج قد امنوا----- لبعد	461	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0890	true	3036143622363840389	250	300	1313	1587	1587	300	ساعته فتنقل الرقعة من----ه الي----- اخر من البلد الذي يجاورهم في الجهة التي فيها نور الدين وهكذا الي ان تصل الاخبار----- فانحفظت الثغور بذلك حتي ان طاءفة من الفرنج نازلوا ثغرا لنور الدين فاتاه الخبر ليومه فكتب الي العساكر المجاورة لذلك الثغر فكبسوا---------------------- العدو و-----------ظفروا به والفرنج--- امنون لذلك لبعد-	890	-3109556598842406553	246	406.5	200	325	75.69230651855469	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0461	false	-6099993616057490736	249	275	1303	1443	1576	300	الطيور ملاءكة الملوك يشير الي ان نزولها علي الملوك من جو الهواء نزول الملاءكة علي الانبياء عليهم السلام من السماء مع فرط ما فيها من الامانة	461	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0891	true	-9207943401647167448	8	30	45	159	1599	300	الطيور ملاءكة الملوك يشير الي انها تنزل علي الملوك من جو الهواء نزول الملاءكة م--------------------------ن السماء مع فرط ما فيها من الامانة	891	-3109556598842406553	106	191.5	85	140	75.71428680419922	19	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0489	false	-5478986603411371762	79	300	416	1662	1662	300	وسار السلطان الي حلب ونزل علي انف جبل ج--وشن فوق مشهد الدكة ثالث الشهر------- وامتدت عساكره الي الخناقية والي السعدي وكان من بحلب يظنون ان السلطان لا يقدم عليهم فلم يرعهم الا وعساكره قد نازلت حلب وخيمه تضرب علي جبل جوشن واعلامه قد نشرت فخافوا من الحلبيين ان يسلموا البلد كما فعل اهل دمشق فارادوا تطييب قلوب العامة فاشير علي ابن نور الدين ان يجمعهم في الميدان ويقبل عليهم بنفسه ويخاطبهم بنفسه انهم الوزر والملجا فامر -------------ان ينادي باجتماع الناس الي ميدان باب العراق فاجتمعوا حتي غص الميدان بالناس ف------نزل الصالح من باب الدرجة وصعد من الخندق ووقف في راس الميدان من الشمال وقال لهم يا اهل حلب انا ربيبكم ونزيلكم واللاجء اليكم كبيركم عندي بمنزلة الاب وشابكم عندي بمنزلة الاخ وصغيركم عندي يحل محل الولد وخنقته العبرة وسبقته الدمعة وعلا نحيبه فف--تن الناس وصاحوا صيحة واحدة ورموا بعماءمهم وضجوا بالبكاء والعويل وقالوا نحن عبيدك وعبيد ابيك نقاتل بين يديك ونبذل اموالنا وانفسنا لك واقبلوا علي الدعاء والترحم علي ابيه وكانوا قد------- اشترطوا علي الملك الصالح انه يعيد اليهم شرقية الجامع يصلون فيها علي قاعدتهم القديمة وان يجهر بحي علي خير العمل والاذان والتذكير في الاسواق وقدام الجناءز باسماء الاءمة الاثني عشر وان يصلوا علي امواتهم خمس تكبيرات وان يكون عقود الانكحة الي الشريف الطاهر ابي المكارم حمزة بن زهرة الحسيني وان تكون العصبية مرتفعة والناموس وازعا لمن اراد الفتنة واشياء-	489	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0892	true	-6743856451431640228	92	255	512	1452	1706	300	وسار --------الي حلب ونزل علي انف جبل الجوشن فوق مشهد الدكة ثالث جمادي الاخرة وامتدت عساكره من -الخناقية ال-ي السعدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخاف----- الحلبيون ان يسلموه البلد كما فعل اهل دمشق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر الملك الصالح ان ينادي باجتماع الناس الي ميدان باب العراق فاجتمعوا حتي غص الميدان بالناس فوقف الملك الصالح---------------------------------- في راس الميدان من الشمال وقال لهم يا اهل حلب انا ربيبكم ونزيلكم واللاجء اليكم كبيركم عندي بمنزلة ابي- وشابكم كاخي------------ وصغيركم كولدي------------- وخنقته العبر--------------ة وعلا نشيجه فافتتن الناس وماجوا----------- ورموا -عماءمهم وضجوا بالبكاء والعويل وقالوا نحن عبيدك وعبيد ابيك نقاتل بين يديك ونبذل اموالنا وانفسنا لك واقبلوا علي الدعاء والترحم علي ابيه وكان الشيعة منهم اشترطوا علي الملك الصالح ان- يعيد اليهم شرقية الجامع يصلون فيها علي قاعدتهم القديمة وان يجهر بحي علي خير العمل والاذان والتذكير في الاسواق وقدام الجناءز باسماء الاءمة الاثني عشر وان يصلوا علي امواتهم خمس تكبيرات وان يكون عقود الانكحة الي الشريف الطاهر ابي المكارم حمزة بن زهرة الحسيني وان تكون العصبية مرتفعة والناموس وازعا لمن اراد الفتنة واشياء	892	-3109556598842406553	867	1566.5	712	1284	67.52336120605469	135	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0490	false	-5152766962987262774	133	253	741	1406	1636	300	مراسل-ة سنان ص-احب الحشيشية في ارصاد المتالف للسلطان وارسال------------------- من يفتك به وضمنوا له علي ذلك -اموالا جمة وعدة من القري فارسل سنان جماعة من فتاك اصحابه لاغتيال السلطان فجاءوا -----------------الي جبل --جوشن واختلطوا بالعسكر فعرفهم صاحب بوقبيس لانه كان مثاغرا لهم فقال لهم يا ويلكم كيف تجاسرتم علي الوصول الي هذا العسكر ومثلي فيه فخافوا غاءلته فوثبوا عليه فقتلوه في موضعه وجاء قوم للدف-ع عنه فجرحوا بعضهم وقتلوا البعض وبدر من الحشيش---ية احدهم وبيده سكينة مشهورة ليقصد السلطان ويهجم عليه فلما صار الي باب الخيمة اعترضه طغريل امير جاندار فقتله وطلب الباقون فقتلوا بعد ان قتلوا جماعة قال ولما فات من حلب الغرض م-------ن السلطان بطريق الحشيشية كاتبوا قمص------------- طرابلس وضمنوا له اشياء كثيرة متي رحل السلطان عن حلب	490	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0893	true	4452471911557293790	1	98	3	574	1653	300	يراسلوا سنانا صاحب الحشيشةويقال لهم الاسماعيلية والباطنيةفي ان يدس الي السلطان من يغتاله ووعدو----ه علي ذلك باموال- جمة وعدة من القري------------------------------------------------ فجاء نفر من الاسماعيلية الي جبل الجوشن واختلطوا بالعسكر فعرفهم احد من---------- كان مجاور---هم في بلادهم---------------------------------------------------------------------- فوثبوا عليه وقتلوه في موضعه وجاء قوم للدفاع عنه فجرحوا بعضهم وقتلوا البعض وبدر من الاسماعيلية احدهم وبيده سكينة مشهورة ليقصد السلطان ويوقع ب--ه فلما وصل الي باب الخيمة اعترضه طغريل امير جاندار فقتله وطلب الباقون فقتلوا بعد ان قتلوا جماعة---- فلما يءس -الحلبيون من مرادهم في السلطان--------------- كاتبوا قمص الافرنجيصاحب طرابلس-وضمنوا له اشياء كثيرة متي رحل السلطان عن حلب	893	-3109556598842406553	416	630.5	337	730	56.98630142211914	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0519	false	-1986095564438675503	24	149	120	773	1563	300	حلب فنزل عليها---------------- في سادس عشر المحرم وكان اول نزوله في الميدان الاخضر وسير المقاتلة يقاتلون ويباسطون عسكر حلب ببانقوسا وباب الجنان غدوة وعشية وفي يوم نزوله جرح اخوه تاج الملوك وكان عماد الدين زنكي قبل ذلك قد خرج وخرب قلعة اعزاز في تاسع جمادي الاولي سنة ثمان وسبعين وخرب حصن كفرلاثا واخذها من بكمش فانه كان قد صار مع السلطان وقاتل تل باشر فلم يقدر عليها وجرت غارات من الفرنج في البلاد بحكم اختلاف العساكر قال ولما نزل السلطان علي حلب استدعي العساكر من الجوانب فاجتمع خلق كثير وقاتلها قتالا شديدا وتحقق عماد الدين زنكي انه------------ ليس له به قبل وكان-------- قد ضرس من اقتراح الامراء عليه وجبههم اياه فاشار الي------------------ حسام الدين طمان ان يسفر له مع السلطان في اعادة بلاده وتسلي-------م حلب	519	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0894	true	3049218770837343468	188	252	1025	1369	1613	300	حلب ونزل في صدر الميدان الاخضر في سادس عشر المحرم سنة 579------------------------- وسير المقاتلة يقاتلون ويباسطون عسكر حلب ببانقوسا وباب الجنان غدوة وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شية وكان مع السلطان جيش ضخم---------------------------------------------------------------------------- ولما -----------------------------------------------------------------------------------تحقق عماد الدين بن مودود صاحب حلب ان ليس ل---ه قبل بالسلطانوكان قد ضجر من اقتراح الامراء عليه وجبههم اياهارسل-- الي السلطان رسولا وهو حسام الدين طمان يلتمس منه--------------- اعادة بلاده عليه وهو يسلم حلب	894	-3109556598842406553	226	294.0	178	714	31.652660369873047	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0523	false	1883368137184660785	196	275	1036	1469	1596	300	الطراحة وقدم له تقدمة--- عشرين بقجة صفر فيها ماءه ثوب من العتابي والاطلس والمعتق والممرس وغير ذلك وعشرة جلود قندس وخمس خلع خاص برسمه ورسم ولده وماءة ق-باء وماءة كمه وحجرتين عربيتين باداتهما وبغلتين مسروجتين وعشرة اكاديش وخمس قطر بغال وثلاث قطر جمال عربيات وقطار بخت ولما فرغ السلطان من عرض الهدية قدم الطعام فلما اصاب منه عماد الدين -نهض للركوب وخرج السلطان معه وركب لوداعه وسار معه الي قريب من بابلي وودعه وعاد وسار عماد الدين الي بلاده	523	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0895	true	2812805795631620571	106	175	563	955	1602	300	الاموال وقدم لعماد الدين عشرين بقجة صفر فيها ماءة ثوب من العنابي والاطلس والمعتق والممرس وغير ذلك وعشرة جلود قندس وخمس خلع خاص برسمه ورسم ولده وماءة قنباز وماءة كمة وحجرتين عربيتين باداتهما وبغلتين مسروجتين وعشرة اكاديش وخمس قطر بغال وثلاث قطر جمال عربيات وقطار بخت ولما فرغ السلطان من---- الهدية قدم الطعام ف---------اكل عماد الدين ونهض للركوب وخرج السلطان ---------------------معه الي قرب---- بابلي وودعه و-----سار عماد الدين ل---بلاده	895	-3109556598842406553	366	663.0	298	438	83.5616455078125	55	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0525	false	-5312436829086771777	24	141	126	738	1575	300	السلطان وصعد --قلعة حلب وكان صعوده اليها من باب الجبيل وسمع---- وهو صاعد ---------الي قلعة حلب يقرا قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء ال--------اية وقال والله ما سررت بفتح مدينة كسروري بفتح هذه المدينة والان قد تبينت ان----ني املك البلاد وعلمت ان ملكي قد استقر وثبت وقال صعدت يوما مع نور الدين رحمه الله تعالي الي هذه القلعة فسمعته يقرا قل اللهم مالك الملك الاية قال ولما بلغ السلطان الي باب عماد الدين قرا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءها ثم صار الي المقام فصلي ركعتين ثم سجد فاطال السجود ثم خرج ودار في جميع القلعة ثم عاد الي المخيم----------- واطلق المكوس والضراءب وسامح باموال عظيمة وجلس للهناء بفتح حلب وانشده جماعة من الشعراء	525	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0895	true	2812805795631620571	176	245	960	1321	1602	300	السلطان وصعد القلعة--------------------- من باب الجب-ل وسمع منه وهو يصعدها قوله تعا--------------لي قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء الي اخر الاية وقال و-لله ما سررت بفتح مدينة كسروري ب----هذه و-------------قد تبينت الان اني املك البلاد وعلمت ان ملكي قد استقر وثبت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صار الي المقام وصلي ركعتين----------------------------------------------- ثم عاد الي المخيم في الميدان واطلق المكوس والضراءب وسامح باموال عظيمة وجلس للهناء بفتح حلب فهنا-ه جماعة من الشعراء	895	-3109556598842406553	312	507.0	251	650	48.0	49	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0578	false	-8339478629370917694	192	276	1019	1468	1610	300	كاتب---------- الملك الظاهر عمه الملك العادل وصالحه وخطب له بحلب وبلادها وضرب السكة باسمه واشترط الملك العادل علي صاحب حلب ان يكون خمسماءة فارس من خيار عسكر حلب في خدمة الملك العادل كلما خرج الي البيكار والتزم صاحب حلب بذلك اه -سنة 597 ذكر ا--خذ الظاهر منبج وافامية وغيرها قال ابو الفداء لما دخلت سنة سبع وتسعين وخمسماءة كان بالديار المصرية الملك العادل وعنده ابنه الملك الكامل محمد وهو ناءبه بها وبحلب الملك الظاهر وهو مجد في تحصين حلب خوفا من عمه الملك العادل	578	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0897	true	6327310619185015592	241	295	1311	1595	1622	300	كاتبه ابن اخيه الملك الظاهر صاحب حلب-------- وصالحه وخطب له بحلب وبلادها وضرب السكة باسمه واشترط الملك العادل علي الظاهر-- ان يكون خمسماءة فارس من خيار عسكر حلب في خدمة الملك العادل كلما خرج الي البيكار والتزم الظاهر-- بذلك وفي سنة 597 كان الملك الظاهر مجدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في تحصين حلب خوفا من عمه الملك العادل	897	-3109556598842406553	240	410.0	190	462	51.94805145263672	43	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0579	false	-2274844832672327036	10	134	52	701	1617	300	بن محمد بن المقدم وصارت البلاد- بعده وهي منبج وقلعة نجم وافامية وكفر طاب لاخيه شمس الدين عبد الملك ولما استقر شمس الدين بمنبج سار اليها الملك الظاهر صاحب حلب وحصرها وملك من----بج وعصي عبد الملك بن المقدم بالقلعة فحصره ونزل عبد الملك---------------- بالامان فاع-----------------------تقله الملك الظاهر وملك قلعة منبج وبعد ان فرغ من منبج سار الي قلعة نجم و-------بها ناءب ابن المقدم فحصرها وملكها في اخر رجب من هذه السنة وارسل الملك الظاهر الي الملك المنصور صاحب حماة يبذل--- منبج وقلعة نجم علي ان يصير معه علي---- الملك العادل ---------فاعتذر----- صاحب حماة باليمين التي في عنقه للملك العادل-------------- فلما ايس الملك الظاهر منه سار الي المعرة واقطع بلادها واستولي علي كفر طاب وكانت ------لابن الم-قدم----- ثم سار الي -فامية وبها قراقوش ناءب ابن	579	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0898	true	-1093207645481242301	0	110	0	589	1664	300	بن محمد---------- وصارت --بلاده بعده-وهي منبج وقلعة نجم وافامية وكفر طاب-لاخيه شمس الدين عبد الملك --------------------------فسار اليه- الملك الظاهر---------------- وملك منه منبج وعصي عليه شمس الدين----- بالقلعة فحصره--------- الملك الظاهر واستنزله بالامان واعتقله وملك منه القلعة ثم سار الملك الظاهر ---------------------------------------الي قلعة نجم فملكها وبها ناءب شمس الدين المذكور ثم -----------------------------ارسل الملك الظاهر الي الملك المنصور صاحب حماة يبذل له منبج وقلعة نجم علي ان يصير معه علي عمه الملك العادل صاحب مصر فاعتذر اليه صاحب حماة ب--يمين----- في عنقه للملك العادل علي ان يواليه فلما ايس -------------منه سار الي المعرة واقطع بلادها واستولي علي كفر طاب وكانت لشمس الدين المتقدم ذكره ثم سار الي افامية وبها قراقوش ناءب شمس	898	-3109556598842406553	450	632.5	363	748	60.16042709350586	65	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0579	false	-2274844832672327036	189	299	1010	1610	1617	300	فرحل عنها الملك الظاهر وتوجه الي حماة وحاصرها لثلاث بق--------------ين من شعبان من هذه السنة ونزل ----شمالي البلد وشعث التربة التقوية وبعض البساتين وزحف من جهة الباب الغربي وقاتل قتالا شديدا ثم زحف في اخر شعبان من الباب الغربي والباب القبلي وباب العميان وجري فيه --------------------قتال شديد وجرح الملك الظاهر بسهم------ في ساقه واستمرت الحرب الي ايام من رمضان فلما لم يحصل علي غرض صالح ال-ملك المنصور علي مال يحمله اليه قيل انه ثلاثون الف دينار صورية ثم رحل الملك الظاهر الي دمشق وبها الملك المعظم بن الملك العادل فنازلها الملك الظاهر هو واخوه الملك الافضل وانضم اليهما فارس الدين ميمون القصري صاحب نابلس ومن وافقه من الامراء الصلاحية واستقرت	579	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0898	true	-1093207645481242301	116	181	620	980	1664	300	فرحل عنها------------- وتوجه الي حماة وحاصرها في اليوم السابع والعشرين من شعبا---ن هذه السنة وبقي عليها الي ايام من رمض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وجري بينه وبين الملك المنصور قتال شديد وجرح الملك الظاهر بسهم اصابه في ساقه ثم-------------------------------------------------- صالح الظاهر المنصور علي----------------------- ثلاثين الف دينار صورية --ورحل عنها --------الي دمشق وبها الملك المعظم بن الملك العادل فنازلها------ الظاهر--- واخوه الملك الافضل وانضم اليهما عدة من -------------------------------------------امراء الصالحية واتفق --	898	-3109556598842406553	266	357.0	216	645	41.24031066894531	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0581	false	-2813646836397661109	0	59	0	312	1613	300	منبج خوفا من انتزاعها منه واقطع منبج بعد ذلك عماد الدين احمد بن يوسف الدين علي --------بن احمد المشطوب وفيها ارسل قراقوش ناءب عبد الملك بن محمد بن عبد الملك بن المقدم بفامية الي الملك الظاهر يبذل له تسليم فا-مية بشرط ان يعطي شمس الدين عبد الملك بن المقدم اقطاعا يرضاه فاقطعه الملك الظاهر الراوندان وكفر طاب ومفردة المعرة	581	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0898	true	-1093207645481242301	255	300	1416	1664	1664	300	منبج خوفا من انتزاعها منه واقطع منبج-------- عماد الدين احمد بن سي-ف الدين علي بن محمد بن احمد المشطوب وفيها ارسل قراقوش ناءب شمس الدين بافا------------------------------مية ا------لي الظاهر ب-------تسليم افامية بشرط ان يعطي شمس الدين-------------------- اقطاعا يرضاه فاقطعه الملك الظاهر الراوندان وكفر طاب ومفردة المعرة-	898	-3109556598842406553	224	377.0	182	321	69.78192901611328	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0581	false	-2813646836397661109	59	132	312	715	1613	300	وهو عشرون ضيعة معينة من بلاد المعرة وتسلم -فامية ثم ان عبد الملك عصي---------- بالراوندان فسار اليه الظاهر واستنزله منها وابعده فلحق عبد الملك بالملك العادل فاحسن اليه وفيها سار الملك العادل من دمشق ووصل الي حماة ونزل علي تل صفرون وقام الملك المنصور صاحب حماة بجميع وظاءفه وكلفه وبلغ الظاهر صاحب حلب وصول عمه الملك العادل الي حماة بنية قصده ومحاصرته حلب فاستعد للحصار بحلب وراسل عمه ولاطفه واهدي اليه ووقعت بينهما	581	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0899	true	-3579509884184076423	0	45	0	248	1605	300	وهو عشرون ضيعة معينة من بلاد المعرة وتسلم افامية ثم------------- عصي شمس الدين بالراوندان فسار اليه الظاهر واخضع------------------------------------------------------ه وفيها سار الملك العادل من دمشق ووصل الي حماة ونزل علي تل صفرون------------------------------------------------ وبلغ الظاهر--------- وصول----------------ه الي حماة بقصد حلب- ومحاصرتها--- فاستعد للحصار----- وراسله وتم الصلح----------------- بينهما	899	-3109556598842406553	215	317.0	174	414	51.93236541748047	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0583	false	-4097717567627604490	164	300	909	1620	1620	300	الاشرف الي حلب متوجها الي بلاده الشرقية قال ابو الفدا في هذه السنة توجه الملك الاشرف موسي بن الملك العادل ابن عم الظاهر من دمشق راجعا الي بلاده الشرقية ولما وصل الي حلب تلقاه صاحبها الملك الظاهر--------- وانزله في القلعة وبالغ في اكرامه وقام للاشرف ولجميع------ عسكره بجميع ما يحتاجون اليه من الطعام والشراب والحلوي والعلوفات وكان يحمل اليه في كل يوم خلعة كاملة وهي غلالة وقباء وسراويل وكمة وفروة وسيف وحصان ومنطقة ومنديل وسكين ودلكش وخمس خلع لاصحابه واقام علي ذلك خمسة وعشرين يوما وقدم له تقدمة وهي ماءة الف درهم وماءة بقجة من ماءة مملوك فمنها عشر بقج في كل واحدة منها ثلاثة اثواب اطلس وثوبان خطاي وعلي كل بقجة جلد قندس كبير ومنها عشر في كل واحدة منها--------------------------------- عشرة اثواب عتابي خوارزمي وعلي كل بقجة جل-د قندس كبير ومنها عشر-- في كل واحدة-	583	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0899	true	-3579509884184076423	170	283	921	1519	1605	300	الاشرف الي حلب وفي سنة 605 وصل الي حلب المل---------------------------------ك الاشرف موسي اخو الظاهروكان راجعا--------- من دمشق------ الي بلادهف-------------------------تلقاه المل-------ك الظاهر بالترحاب وانزله ب--القلعة وبالغ في اكرامه وقام بجميع لوازمه ولوازم عسكره اتم قيام------------------------------------------------- وكان يحمل اليه في كل يوم خلعة كاملة وهي غلالة وقباء وسراويل وكمة وفروة وسيف وحصان ومنطقة ومنديل وسكين ودلكش وخمس خلع لاصحابه واقام علي ذلك خمسة وعشرين يوما وقدم له تقدمة وهي ماءة الف درهم وماءة بقجة مع ماءة مملوك -منها عشر بقج في كل واحدة منها ثلاثة اثواب اطلس وثوبان خطاي وعلي كل بقجة جلد قندس كبير ومنها عشر في كل واحدة خمسة اثواب عنابي بغدادي وموصلي وعليها ---------------------------------عشرة جلود قندس صغار ومنها عشرون في كل واحدة	899	-3109556598842406553	466	781.0	371	763	61.074703216552734	81	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0584	false	-8702146065910839207	0	33	0	173	1565	300	خمسة اثواب عتابي بغدادي وموصلي وعليها عشرة جلود قندس صغار ومنها عشرون في كل واحدة خمس قطع مرسوسي ودبيقي ومنها اربعون في كل واحدة منها خمسة اقبية وخمس كمام وحمل اليه خمس- حصن	584	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0899	true	-3579509884184076423	268	300	1437	1605	1605	300	خمسة اثواب عنابي بغدادي وموصلي وعليها عشرة جلود قندس صغار ومنها عشرون في كل واحدة خمس قطع مرسوسي وديبقي ومنها اربعون في كل واحدة خم-----سة اقبية وخمس كمام وحمل اليه خمسة حصن-	899	-3109556598842406553	162	308.0	131	174	93.10344696044922	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0584	false	-8702146065910839207	33	65	173	362	1565	300	عربية بعدتها وعشرين اكديشا واربعة قطر بغال وخمس بغلات فاءقات بالسروج واللجم المكفنة وقطارين من الجمال-- وخلع علي اصحابه ماءة وخمسين خلعة وقاد الي اكثرهم بغلات واكاديش ثم سار------ الاشرف الي بلاده	584	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0900	true	-2872054032101563016	0	31	0	185	1615	300	عربية بعدتها وعشرين اكديشا واربعة قطر بغال وخمس بغلات فاءقات بالسروج واللجم-------- وقطارين من الجمالين وخلع علي اصحابه ماءة وخمسين خلعة وقاد---- اكثرهم بغلات واكاديش ثم سار الملك الاشرف الي بلاده	900	-3109556598842406553	177	327.5	147	197	89.84771728515625	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0590	false	8032701107489073732	181	270	954	1429	1581	300	سنة 609 ---قال ابو الفداء في سنة ثمان وستماءة------- ارسل الملك الظاهر القاضي بهاء الدين بن شداد الي الملك العادل فاستعطف خاطره و-خطب ابنته ضيفة خاتون ابنة الملك العادل فزوجها من الملك الظاهر وزال ما كان بينهما من الاح------------ن وفي هذه السنة---- في المحرم عقد الملك الظاهر العقد--------- وكان المهر خمسين الف دينار وتوجهت من دمشق في المحرم الي حلب فاحتفل الملك الظاهر لملتقاها وقدم لها اشياء كثيرة نفيسة سن----ة 610 ذكر بناء باب اليهود وتسميته با-------ب النصر قال في------ الزبد والضرب وفي سنة عشر وستماءة اتم الملك الظاهر	590	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0900	true	-2872054032101563016	46	127	267	699	1615	300	سنة 606 نقض الظاهر الصلح مع الملك العادل وفي سنة 608 ارسل الظاه------ر القاضي بهاء الدين بن شداد الي الملك العادل ي-ستعطف-----ه ويخطب -بنته ضيفة خاتون فت-----------------زوجها--- الملك الظاهر وزالت---------------- الاحن بين الملكين وفي ------سنة 609 في المحرم ع------قد الظاهر علي ضيفة خاتون وكان المهر خمسين الف دينار وتوجهت من دمشق ----------الي حلب واحتفل الظ------اهر لملتقاها وقدم لها اشياء كثيرة نفيسة وفي سنة 610--------- ولد للظاهر من ضيفة خاتون ولده الملك -العزيز غياث ال--دين محمد وفي سنة 613 -------توفي الملك الظاهر	900	-3109556598842406553	298	385.0	234	528	56.43939208984375	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0603	false	-7078129120289608222	2	129	12	669	1555	300	فسار الملك الصالح من حلب واستولي عليها واضاف اليه س-روج و--معرة -مصرين عجاءب المخلوقات قال----------------------------------------------------- ياقوت في------ معجم البلدان في الكلام علي كلز------- جري في هذه الناحية في ايامنا هذه شء عجيب كنت قد ذكرت مثله في اخبار سد ياجوج وماجوج وكنت مرتابا فيه ومقلدا لمن حكاه فيه حتي اذا كان في اواخر ربيع الاخر سنة 619 شاع بحلب وانا كنت بها يومءذ ثم ورد بصحته كتاب والي هذه الناحية انهم راوا هناك تنينا عظيما في طول المنارة وغلظها اسود اللون وهو ينساب علي الارض والنار تخرج من فيه ودبره فما مر علي شء الا واحرقه حتي انه اتلف عدة مزارع واحرق اشجارا كثيرة من الزيتون وغيره وصادف في طريقه عدة بيوت وخركاهات للتركمان فاحرقها بما فيها من الماشية والرجال والنساء والاطفال ومر كذلك نحو عشرة فراسخ	603	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0901	true	6879182663916687638	104	173	585	974	1653	300	فسار الملك الصالح اليهما وملكهم------ا واضاف اليه الروج والمعرة ومصرين وفي هذه السنة استفاض بحلب نبا عظيم جدير ان يعد من الاقاصيص الخرافية حكاه ياقوت في كتابه معجم البلدان في الكلام علي كلز خلاصته ان اهل تلك الناحية شاهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا هناك تنينا عظيما ك------المنارة------- اسود اللون---- ينساب علي الارض والنار تخرج من فيه ودبره فاحرق --------------------------------عدة مزارع ونحو اربعماءة شجرة لوز وزيتون و------------------------بيوت وخركاهات للتركمان----------------------------------------------------- ومر كذلك نحو عشرة فراسخ	901	-3109556598842406553	250	334.0	201	727	34.38789367675781	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0606	false	2854017751285947466	155	203	825	1124	1587	300	من الفرنج الداوية بانطاكية فقتلوه فعلم الداوية بذلك فساروا وكبسوا التركمان فقتلوا منهم واسروا وغنموا من اموالهم فبلغ الي اتابك المتولي لامور حلب فراسل الفرنج وتهددهم بقصد بلادهم واتفق ان عسكر حلب قتلوا فارسين كبيرين من الداوية ايضا فاذعنوا بالصلح وردوا الي التركمان كثيرا من اموالهم وحريمهم واسراهم	606	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0902	true	-5174988625218702377	0	45	0	281	1643	300	من الفرنج الداوية بانطاكية فقتلوه فعلم الداوية بذلك فساروا وكبسوا التركمان وقتلوا منهم واسروا وغنموا من اموالهم فبلغ ذلك طغريل------------------ فراسل الفرنج وتهددهم بقصد بلادهم واتفق ان عسكر حلب قتلوا فارسين كبيرين من الداوية ايضا فاذعنوا بالصلح وردوا الي التركمان كثيرا من اموالهم وحريمهم واسراهم	902	-3109556598842406553	273	524.5	228	299	91.3043441772461	42	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0623	false	-861157401436992483	4	43	20	224	1608	300	وتوفي في ربيع الاول من هذه السنة وكان عمره ثلاثا وعشرين سنة وشهورا وكان حسن السيرة في --رعيته ولما توفي تقرر في الملك بعده ولده الملك الناصر يوسف ابن الملك العزيز محمد وعمره نحو سبع سنين وقام بت---------دبير الدولة	623	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0902	true	-5174988625218702377	266	300	1461	1643	1643	300	وتوفي في ربيع الاول من هذه السنة وكان عمره ثلاثا وعشرين سنة وشهورا وكان حسن السيرة في الرعية و----------تقرر في الملك بعده ولده الملك الناصر يوسف---------------------- وعمره نحو سبع سنين وقام بتدبيره وبتدبير الدولة-	902	-3109556598842406553	168	299.5	137	215	78.13953399658203	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0623	false	-861157401436992483	229	300	1228	1608	1608	300	توجه عسكر حلب مع الملك المعظم توران-شاه عم الملك العزيز فحاصروا بغراس وكان قد عمرها------- الداوية بعد ما فتحها السلطان صلاح الدين وخربها و---اشرف --عسكر حلب علي اخذها ثم رحلوا عنها بسبب الهدنة مع صاحب انطاكية ثم ان الفرنج اغاروا علي ربض درب ساك وهي حينءذ لصاحب حلب فوقع بهم عسكر حلب وولي الفرنج منهزمين وكثر فيهم القتل والاسر وعاد عسكر حلب بالاسري ورءوس الفرنج وكانت هذه الوقعة من اجل الوقاءع-	623	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0903	true	7720502783995793936	26	96	148	529	1612	300	توجه عسكر حلب مع الملك المعظم توران شاه عم الملك العزيز فحاصروا بغراس وكان قد عمرها الفرنج الداوية بعد ما فتحها-------- صلاح الدين وخربها وقد اشرف العسكر ----علي اخذها ثم رحلوا عنها بسبب الهدنة مع صاحب انطاكية ثم ان الفرنج اغاروا علي ربض درب-ساك وهي حينءذ لصاحب حلب فوقع بهم الحلبيون وولي الفرنج منهزمين وكثر فيهم القتل والاسر وعاد عسكر حلب بالاسري ورءوس الفرنج وكانت هذه الوقعة من اجل الوقاءع	903	-3109556598842406553	359	662.5	293	394	91.11675262451172	63	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0623	false	-861157401436992483	43	68	224	366	1608	300	شمس الدين لولو الارمني وعز الدين عمر بن مجلي وجمال الدولة اقبال الخاتوني والمرجع في الامور الي والدة الملك العزيز ضيفة خاتون بنت الملك العادل	623	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0903	true	7720502783995793936	0	25	0	142	1612	300	شمس الدين لءلء الارمني وعز الدين عمر بن مجلي وجمال الدولة اقبال الخاتوني والمرجع في الامور الي والدة الملك العزيز ضيفة خاتون بنت الملك العادل	903	-3109556598842406553	140	278.0	115	142	98.591552734375	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0624	false	2957124823213389535	11	277	60	1474	1606	300	ابو الفداء في هذه السنة توفي الملك الكامل محمد بن الملك العادل ابي بكر بدمشق ولما بلغ الحلبيين موت الكامل اتفقت اراءهم علي اخذ المعرة ثم اخذ حماة من الملك المظفر صاحب حماة لموافقته الملك الك---------------------------------------------------------------------------امل علي قصد--هم ووصل عسكر حلب الي المعرة وانتزعوها من يد الملك المظفر صاحب حماة وحاصروا قلعتها وخرجت المعرة حينءذ عن ملك الملك المظفر صاحب حماة ثم سار عسكر حلب ومقدمهم المعظم تورانشاه بن صلاح الدين الي حماة بعد استيلاءهم علي المعرة ونازلوا حماة وبها صاحبها الملك المظفر ونهب العسكر الحلبي بلاد حماة واستمر الحصار علي حماة حتي خرجت هذه السنة ذكر الخطبة بحلب الي كيخسرو بن كيقباذ بن كيخسرو قال ابو الفداء وفي هذه السنة عقد لسلطان الروم غياث الدين كيخسرو بن كيقباذ بن كيخسرو العقد علي غازية خاتون بنت الملك العزيز محمد صاحب حلب ------وهي صغيرة حينءذ وتولي القبول عن ملك الروم قاضي دوقات ثم عقد للملك الناصر يوسف ابن الملك العزيز صاحب حلب العقد علي اخت كيخسرو وهي ملكة خاتون بنت كيقباذ ابن كيخسرو بن قليج ارسلان وام ملكة خاتون المذكورة بنت الملك العادل ابي بكر بن ايوب وقد كان زوجها الملك المعظم عيسي صاحب دمشق بكيقباذ المذكور وخطب لغياث الدين كيخسرو بحلب -اه سنة 638 ذكر عود العساكر الحلبية ------------------------------------------عن محاصرة حماة قال ابو الفداء في هذه السنة ----------------------------------------------------------------نزل الملك الحافظ ارسلان شاه ابن الملك العادل ابي بكر بن ايوب عن قلعة جعبر وبالس وسلمها الي اخته ضيفة خاتون صاحبة حلب وتسلم عوض ذلك اعزاز وبلادا معها تساوي ما نزل عنه وكان سبب ذلك ان الملك الحافظ المذكور اصابه فالج وخشي من-------------- اولاده وتغلبهم عليه ففعل ذلك لانه كان ببلاد قريبة الي حلب لا يمكنهم التعرض اليه	624	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0903	true	7720502783995793936	94	298	517	1604	1612	300	اجل الوقاءع وفي سنة 635 توفي الملك الكامل صاحب مصر-------------------------- ولما سمع الحلبيون بوفاته---- اتفقوا عل------ي اخذ المعرة وح------ماة من الملك المظفر صاحب حماة وهو جد ابي الفداء المشهور صاحب التاريخ والجغرافية وسبب ذلك ان الملك المظفر كان وافق الملك الكامل علي قصد حلب فمشي عسكر حلب الي المعرة وانتزعوها من يد الملك المظفر وح----------اصروا قلعتها------------------------------------------------- ث---------------------------------------------م ساروا الي حماة وحاصروها----------------------------- و-------بها الملك المظفر ونهب العسكر الحلبي بلاد حماة واستمر الحصار علي حماة حتي خرجت هذه السنة وفيها ع----------------------------------------------------------------------قد لسلطان الروم غياث الدين كيخسرو بن كيقباذ بن كيخسرو ------علي غازية خاتون بنت الملك العزيز----- صاحب حلب سابقا وهي صغيرة حينءذ------------------------------------- ثم عقد للملك الناصر يوسف -بن الملك العزيز علي--------------- اخت كيخسرو وهي ملكه خاتون بنت كيقباذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخطب لغياث الدين------- بحلب وفي سنة 636 كتبت ضيفة خاتون صاحبة حلب بنت الملك العادل الي عسكر حلب ان يرحلوا عن محاصرة حماة فرحلوا عنها وكان قد طال حصارهم لها ولحقهم الضجر واستمرت المعرة في ايدي الحلبيين وفي سنة 638 نزل الملك الحافظ ارسلان شاه -بن الملك العادل---------------- عن قلعة جعبر وبالس وسلمها الي اخته ضيفة خاتون صاحبة حلب وعوضته عنها ---عزاز وبلادا معها تساوي ما نزل عنه و----سبب ذلك ان الملك الحافظ-------- اصابه فالج فخشي علي نفسه من تغلب اولاده فاقترب من حلب كي-----------------------------------لا يمكنهم التعرض اليه	903	-3109556598842406553	713	1076.0	569	1618	44.066749572753906	107	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0625	false	-5123290417987869344	8	271	51	1509	1675	300	الي قرب حلب فخرج اليهم عسكر حلب مع الملك المعظم توران-شاه بن صلاح الدين ووقع بينهم القتال فانهزم الحلبيون هزيمة قبيحة وقتل منهم خلق كثير منهم الملك الصالح ابن الملك الافضل ابن السلطان صلاح الدين واسر مقدم الجيش الملك المعظم---------- المذكور واستولي الخوارزميون علي اثقال الحلبيين واسروا منهم عدة كثيرة ثم كانوا يقتلون بعضهم- ليشتري غيره نفسه منهم بماله فاخذوا بذلك شيءا كثيرا ثم نزل الخوارزمية بعد ذلك علي حيلان وكثر عيثهم وفسادهم ونهبهم في بلاد حلب وجفل اهل الحواضر والبلاد ودخلوا مدينة حلب واستعد اهلها للحصار وارتكب الخوارزمي-ة من -------الفواحش والقتل ما ارتكبه التتر---------- ثم سارت الخوارزمية الي منبج وهجموها بالسيف يوم الخميس لتسع بقين من ربيع الاول من هذه السنة وفعلوا م-----ن القتل والنهب مثل ما تقدم ذكره ثم رجعوا الي بلادهم وهي حران وما معها بعد ان اخربوا بلد حلب ثم ان الخوارزمية رحلوا من حران وقطعوا الفرات من الرقة ووصلوا الي الجبول ثم الي تل عزاز ثم الي سرمين ثم الي المعرة وهم ينهبون ما يجدونه فان الناس جفلوا من بين ايديهم وكان قد وصل الملك المنصور ابراهيم بن شيركوه صاحب حمص ومعه عسكر من عس-كر الصا------لح اسماعيل المستولي علي دمشق نجدة للحلبيين فاجتمع الحلبيون مع صاحب حمص المذكور وقصدوا الخوارزمية واستمرت الخوارزمية علي ما هم عليه من النهب حتي نزلوا علي شيزر ونزل عسكر حلب علي تل السلطان ثم رحلت الخوارزمية الي جهة حماة ولم يتعرضوا الي نهب-- لانتماء صاحبها الملك المظفر الي الملك الصالح ايوب-------- ثم سارت الخوارزمية الي سلمية ثم الي الرصافة طالبين الرقة وسار عسكر حلب من تل السلطان------ ولحقتهم العرب فارمت الخوارزمية ما كان معهم من المكاسب وسيبوا الاس-ري ووصلت الخوارزمية الي الفرات في	625	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0928	true	-5934533950723909317	72	300	409	1689	1689	300	الي ----حلب فخرج اليهم عسكرها-- مع الملك المعظم توران شاه بن صلاح الدين ووقع بينهم القتال فانهزم الحلبيون------------ وقتل منهم خلق كثير منهم الملك الصالح ابن الملك ال---------افضل بن صلاح الدين واسر مقدم الجيش الملك المعظم توران شاه المذكور واستولي الخوارزميون علي اثقال الحلبيين واسروا منهم عدة و--------كانوا يقتلون الاسير ليشتري غيره نفسه منهم----------------------------- ثم نزل الخوارزميون -------علي حيلان وكثر عيث---------------هم في بلاد حلب وجفل اهل الحواضر والبلاد ودخلوا مدينة حلب واستعدو----ا للحصار وارتكب الخوارزميون من الزني والفواحش والقتل ما ارتكبه التتر في بلادهم ثم ساروا ----------الي منبج--------------------------------------------------------------- وفعلوا فيها من القتل والنهب مثل-ما تقدم ذكره ثم رجعوا الي بلادهم وهي حران وما معها بعد ان -خربوا بلد حلب ثم-------------- رحلوا من حران وقطعوا الفرات ال----------------ي الجبول ثم الي تل عزاز ثم الي سرمين ثم الي المعرة وهم ينهبون ما يجدونه ------------------------------وكان قد وصل الملك المنصور ابراهيم بن شيركوه-صاحب حمص-ومعه عسكر من عساكر الملك الصالح اسماعيل المستولي علي دمشق نجدة للحلبيين فاجتمع الحلبيون مع صاحب حمص-------- وقصدوا الخوارزمية واستمرت الخوارزمية علي ما هم عليه من النهب حتي نزلوا علي شيزر ونزل عسكر حلب علي تل السلطان ثم رحلت الخوارزمية الي جهة حماة ولم يتعرضوا الي نهبها لانتماء صاحبها الملك المظفر الي الملك الصالح ايوب محالفهم ثم سار- الخوارزمية الي سلمية ثم الي الرصافة طالبين الرقة وسار عسكر حلب من تل السلطان اليهم ولحقتهم العرب فارمت الخوارزمية ما كان معهم من المكاسب وسيبوا الاساري ووصلت الخوارزمية الي الفرات في-	928	-3109556598842406553	1196	2143.5	982	1517	78.83981323242188	187	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0625	false	-5123290417987869344	271	300	1509	1675	1675	300	اواخر شعبان في هذه السنة ولحقهم عسكر حلب وصاحب حمص ابراهيم قاطع صفين فعمل لهم الخوارزمية ستاءر ووقع القتال بينهم الي الليل فقطع الخوارزمية الفرات وساروا الي حران فسار-	625	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0929	true	-5750902484559100375	0	27	0	156	1658	300	اواخر شعبان--- هذه السنة ولحقهم عسكر حلب وصاحب حمص-------- قاطع صفين فعمل لهم الخوارزمية ستاءر ووقع القتال بينهم الي الليل فقطع الخوارزمية الفرات وساروا الي حران وسار	929	-3109556598842406553	154	287.5	128	167	92.21556854248047	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0626	false	-3692090251700752146	0	300	0	1637	1637	300	عسكر حلب الي البيرة وقطعوا الفرات منها وقصدوا الخوارزمية والتقوا قريب الرها لتسع بقين من رمضان هذه السنة فولي الخوارزمية منهزمين وركب صاحب حمص وعسكر حلب اقفيتهم يقتلون وياسرون الي ان حال الليل بينهم ثم سار عسكر حلب الي حران فاستولوا عليها وهربت الخوارزمية الي بلد عانة وبادر بدر الدين لولو صاحب الموصل الي نصيبين ودارا وكانتا للخوارزمية فاستولي عليهما وخلص من كان بهما من الاسري وكان منهم الملك المعظم توران شاه ابن السلطان صلاح الدين اسيرا في بلدة دارا من حين اسروه في كسرة الحلبيين فحمله بدر الدين لولو الي الموصل وقدم له ثيابا وتحفا وبعث به الي عسكر حلب --واستولي عسكر حلب علي الرقة والرها وسروج وراس --عين وما مع ذلك واستولي صاحب حمص المنصور ابراهيم علي بلد الخابور ثم سار عسكر حلب ووصل اليهم نجدة م----------ن الروم وحاصروا الملك المعظم ابن الملك الصالح ايوب بامد وتسلموها منه وتركوا له حصن كيفا وقلعة الهيثم ولم يزل ذلك بيده حتي توفي ابوه الملك الصالح ايوب بمصر وسار اليها المعظم المذكور علي ما سنذكره ان شاء الله تعالي وبقي ولد المعظم وهو الملك الموحد عبد الله ابن المعظم تورانشاه ابن الصالح ايوب مالكا لحصن كيفا الي ايام التتر وطالت مدته بها اه سنة 639 وفاة الملك الحافظ ارسلان صاحب اعزاز ونقله الي حلب قال ابو الفداء في هذه السنة في ذي الحجة توفي الملك الحافظ نور الدين ارسلان شاه ابن الملك العادل بن ايوب باعزاز وهي التي تعوضها عن قلعة جعبر ونقل الي حلب فدفن في الفردوس وتسلم نواب الملك الناصر يوسف صاحب حلب قلعة اعزاز واعمالها اه س-نة 640 ذكر القتال بين الحلبيين والخوارزمية وانهزام الخوارزمية قال ابو الفداء وفي هذه السنة كان بين الخوارزمية ومعهم الملك المظفر غازي صاحب ميافارقين وبين عسكر حلب ومعهم------ المنصور ابراهيم صاحب حمص مصاف قريب الخابور عند المجدل--- يوم الخميس لثلاث بقين من صفر -هذه السنة فولي المظفر غازي والخوارزمية منهزمين اقبح هزيمة-	626	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0929	true	-5750902484559100375	27	207	156	1148	1658	300	عسكر حلب الي البيرة وقطعوا الفرات منها وقصدها الخوارزمية والتقوا قريب الرها لتسع بقين من رمضان هذه السنة فولي الخوارزمية منهزمين وركب صاحب حمص وعسكر حلب اقفيتهم يقتلون وياسرون الي ان حال الليل بينهم ثم سار عسكر حلب الي حران فاستولي -عليها وهربت الخوارزمية الي بلد عانة وبادر بدر الدين لءلء صاحب الموصل الي نصيبين ودارا-وكانتا للخوارزمية-فاستولي عليهما وخلص من كان بهما من الاسري وكان منهم الملك المعظم توران شاه ب---------ن صلاح الدي--------------------------ن اسر-- في ------------------------------------------------------------------------------كسرة حلب ثم استولي عسكر حلب علي الرقة والرها وسروج وراس العين وما م-------------------------------------------------ع ذلك ثم سار عسكر حلب ومعه------ نجدة وصلت اليه من الروم وحاصروا الملك المعظم -بن الملك الصالح ايوب بامد وتسلموها منه وفي س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة 639 توفي الملك الحافظ بن المل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك العادل بعز---------از وهي التي تعوضها عن قلعة جعبر ونقل الي حلب ودفن في الفردوس وتسلم نواب الملك الناصر صا-----حب حلب قلعة عز-از واعمالها وفي سنة 640 ك------------------------------------------------------------------------------------ان بين الخوارزمية ومعهم الملك المظفر غازي صاحب ميافارقين وبين عسكر حلب ومعهم الملك المنصور-------- صاحب حمص مصاف قر-ب الخابور عند المجدل في يوم الخميس لثلاث بقين من صفر فولي ال-----ملك المظفر----- والخوارزمية منهزمين اقبح هزيمة	929	-3109556598842406553	915	1645.5	746	1663	55.02104568481445	142	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0627	false	-822516769514371902	177	215	967	1169	1615	300	ولما توفيت كان عمر ابن ابنها الملك الناصر يوسف بن الملك العزيز نحو ثلاث عشرة سنة فاشهد عليه انه بلغ وحكم واستقل ب------مملكة حلب وما هو مضاف اليها والمرجع في الامور الي جمال الدين اقبال الاسود الخصي الخاتوني	627	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0929	true	-5750902484559100375	257	287	1428	1598	1658	300	ولما توفيت كان عمر ولد----ها------ الناصر----- بن الملك العزيز نحو ثلاث عشرة سنة فاشهد عليه انه بلغ----- واستلم زمام المملكة الحلبية-------------- والمرجع في الامور---- جمال الدين اقبال الاسود الخصي الخاتوني	929	-3109556598842406553	152	243.0	123	208	73.07691955566406	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0627	false	-822516769514371902	0	83	0	448	1615	300	ونهب منهم عسكر حلب شيءا كثيرا ونهبت وطاقات الخوارزمية ونساءهم ايضا ونزل الملك المنصور ابراهيم في خيمة الملك المظفر غازي واحتوي علي خزاءنه ووطاقه ووصل عسكر حلب وصاحب حمص الي حلب في مستهل جمادي الاولي مءيدين منصورين ذكر وفاة الملكة ضيفة خاتون صاحبة حلب قال ابو الفداء وفي هذه السنة في ليلة الجمعة لاحدي عشرة ليلة خلت من جمادي الاولي توفيت ضيفة خاتون بنت الملك العادل ابي بكر بن ايوب وكان مرضها قرحة في مراق البطن وحمي ودفنت بقلعة حلب وكان--- مولدها سنة	627	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0929	true	-5750902484559100375	207	256	1148	1424	1658	300	ونهب منهم عسكر حلب شيءا كثيرا ونهبت وطاقات الخوارزمية ونساءهم ايضا ونزل الملك المنصور-------- في خيمة الملك المظفر----- واحتوي علي خزانته ووطاقه ووصل عسكر حلب وصاحب حمص الي حلب في مستهل جمادي الاولي مءيدين منصورين وفيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفيت ضيفه خاتون بنت الملك العادل--------------------------------------------------- ودفنت بقلعة حلب وهي محل مولدها سنة	929	-3109556598842406553	262	469.5	214	451	58.0931282043457	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0632	false	-783802897227544936	0	37	0	218	1668	300	حيلان علي باب حلب وعاد عنها لحفي اصاب خيول المغول و-----------اجتاز بملطية وخرب بل-دها ورعي غلاتها وبساتينها وكرومها واخذ منها اموالا عظيمة حتي خشل النساء وصلبان البيع ووجوه الاناجيل وانية القداس المصوغة ب---الذهب والفضة ثم رحل عنها	632	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0930	true	-5853168805730359287	14	55	69	302	1627	300	حيلان علي باب حلب وعاد عنها لحفي اصاب خيول التتر وانه بعد ذلك اجتاز بملطية وخرب بلادها ورعي غلاتها وبساتينها وكرومها واخذ منها اموالا عظيمة حتي خشل النساء وصلبان البيع ووجوه الاناجيل وانية القداس المصنوعة من الذهب والفضة ثم رحل عنها	930	-3109556598842406553	207	389.5	172	233	88.84120178222656	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0637	false	-762769365127486563	56	295	296	1581	1606	300	مشي نجم الدين الباذراي -في الصلح بين المصريين والشاميين واتفق الحال ان يكون للملك الناصر الشام جميعه الي العريش ويكون الحد بءر القاضي وهو بين الواردة والعريش وبيد المعز ايبك الديار المصرية وانفصل الحال علي ذلك ورجع كل الي بلده اه سنة 654 توجه الكمال بن العديم رسولا من طرف الناصر الي الخليفة قال ابو الفداء في هذه السنة توجه كمال الدين المعروف بابن العديم------- رسولا من---- الملك الناصر يوسف صاحب الشام الي الخليفة المستعصم وصحبته تقدمة جليلة وطلب خلعة من الخليفة لمخدومه ووصل من جهة المعز ايبك التركماني صاحب مصر شمس الدين سنقر الاقرع وهو من مماليك المظفر غازي صاحب ميافارقين ا---------------------------لي بغداد بتقدمة جليلة وسعي في تعطيل خلعة الناصر يوسف صاحب دمشق فبقي- الخليفة متحيرا--- ثم انه احضر سكينا من اليشم كبيرة وقال الخليفة لوزيره اعط هذه السكين رسول صاحب الشام علامة مني في ان له خلعة عندي في وقت اخر واما في هذا الوقت--------- فلا يمكنني فاخذ كمال الدين بن العديم السكين وعاد الي الناصر يوسف بغير خلعة اه سنة 655 ذكر قتل المعز ايبك التركماني قال ابو الفداء في هذه السنة قتل الملك المعز ايبك التركماني وهو اول ملوك الاتراك في مصر قتلته امراته شجر الدر واتفقت كلمة الامراء علي اقامة ولده نور الدين علي ولقبوه الملك المنصور وعمره خمس عشرة سنة ثم قتلت شجر الدر ودفنت في تربة كانت قد عملتها اه باختصار ذكر وصول الخلعة من الخليفة الي الملك الناصر وفي هذه السنة وصل من الخليفة المستعصم الخلعة والطوق والتقليد الي الملك الناصر	637	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0931	true	8430034284522557444	128	261	696	1439	1641	300	مشي نجم الدين الباذراني في الصلح بين المصريين والشاميين واتفق الحال ان يكون للملك الناصر الشام جميعه الي العريش ويكون الحد بءر القاضي-وهو بين الواردة والعريش-وبيد المعز ايبك الديار المصرية--------------------- ورجع كل لمحله وفي سن--ة 654 ت----------------------------------------------------------------------------------وجه كمال الدين ----------بن العديم الحلبي رسولا من قبل الملك الناصر----- صاحب الشام الي الخليفة المستعصم ------بتقدمة جليلة وطلب الخدم---------ة لمخدومه ووصل------------------------------------- شمس الدين سنقر الاقرع---- من مماليك المظفر غازي صاحب ميافارقين من جهة المعز ايبك صاحب مصر الي بغداد بتقدمة جليلة وسعي ب--تعطيل خلعة الناصر--------------- فتحير الخليفة برهة ايام ثم---- احضر سكينا من اليشم كبيرة وقال ل-------لوزير- اعط هذه السكين رسول صاحب الشام علامة عل---ي ان له خلعة عندي في غير------------ هذا الوقت اما الان فلا يمكنني فعاد كمال الدين ب---------السكين بلا خلعة وفي سن---------------------ة 655------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصل من الخليفة المستعصم الخلعة والطوق والتقليد الي الملك الناصر	931	-3109556598842406553	641	1057.0	524	1337	47.94315719604492	92	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0646	false	7111310741531769426	221	300	1218	1653	1653	300	علي حلب وسببه ان هولاكو--------------------------- عبر الفرات بجموعه ونازل حلب وارسل هولاكو الي الملك المعظم تورانشاه بن صلاح الدين ناءب السلطنة بحلب يقول له انكم تضعفون عن لقاء المغل ونحن قصدنا الملك الناص---------ر فاجعلوا لنا عندكم بحلب شح--------------نة ونتوجه نحن الي العسك-ر فان كانت الكسرة علي عسكر الاسل-ام كانت البلاد لنا وتكونون قد حقنتم دماء المسلمين وان كانت الكسرة علينا كنتم مخيرين في الشحنتين ان شءتم طردتموهما وان شءتم قتلتموهما فلم يجب الملك المعظم الي ذلك وقال ليس لكم-	646	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0933	true	4068834024419964910	111	193	605	1049	1588	300	الي حلب ل-----ان هولاكو بن تولي بن جنكز خان كان قد عبر الفرات بجموعه ونازل حلب وارسل ال-------ي الملك المعظم----------------------- ناءب ---------حلب يقول له انكم تضعفون عن لقاء المغل ونحن قصدنا الملك الناصر والعساكر فاجعلوا لنا عندكم بحلب شحنة وبالقلعة شحنة ونتوجه نحن الي العساكر فان كانت الكسرة علي عسكر المسلمين كانت البلاد لنا وتكونوا قد حقنتم دماء المسلمين وان كانت الكسرة علينا كنتم مخيرين في الشحنتين ان شءتم طردتموهما وان شءتم قتلتموهما فلم يجب الملك المعظم الي ذلك وقال ليس لكم	933	-3109556598842406553	382	682.0	311	488	78.2786865234375	62	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0647	false	2932629857759475143	0	107	0	550	1577	300	عندنا الا السيف وكان رسول هولاكو اليهم في ذلك صاحب ارزن الروم فتعجب -------من هذا الجواب وتالم لما علم من هلاك اهل حلب بسبب ذلك-------------- واحاط التتر بحلب ثاني------- صفر وهجموا النواثر في غد ذلك اليوم وقتل-- من المسلمين جماعة كثيرة وممن قتل اسد الدين ابن الملك الزاهر ابن صلاح الدين واشتدت مضايقة التتر للبلد وهجموه من عند حمام حمدان حمام بزي في ذيل قلعة الشريف في يوم الاحد تاسع صفر وبذلوا السيف في المسلمين وصعد ال---------ي القلعة خلق عظيم ودام القتل والنهب من يوم ال-احد المذكور الي الجمعة رابع عشر صفر المذكور فامر هولاكو برفع السيف ونودي بالامان ولم يسلم من اهل --حلب الا من التجا	647	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0933	true	4068834024419964910	193	300	1049	1588	1588	300	عندنا الا السيف وكان رسول هولاكو ------في ذلك صاحب ارزن الروم فتعجب هولاكو من هذا الجواب وتالم لما علم من هلاك اهل حلب بسبب ذلك ثم سار هولاكو واحاط------ بحلب ثاني يوم من صفر وفي الغد هجم التتر علي حلب---- وقتلوا من المسلمين جماعة كثيرة منهم---- اسد الدين -بن الملك الزاهر -بن صلاح الدين واشتدت مضايقة التتر للبلد وهجموا من عند حمام حمدان ---------في ذيل قلعة الشريف في يوم الاحد تاسع صفر وبذلوا السيف في المسلمين وصعد خلق كثير الي القلعة--------- ودام القتل والنهب من نهار الاحد الي يوم---- الجمعة رابع عشر صف--------ر فامر هولاكو برفع السيف ونودي بالامان ولم يسلم من اهالي حلب الا من التجا-	933	-3109556598842406553	454	771.0	364	592	76.6891860961914	76	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0647	false	2932629857759475143	107	300	550	1577	1577	300	الي دار شهاب الدين بن عمرون ودار نجم الدين اخي مردكين ودار البازيار ودار علم الدين قيصر الموصلي والخانقاه التي فيها زين الدين الصوفي وكنيسة اليهود وذلك لفرمانات كانت في ايديهم-------- وقيل انه سلم بهذه الاماكن ما يزيد علي خمسين الف ن-فس ونازل التتر القل-------عة وحاصروها و----بها الملك المعظم ومن التجا اليها من العسكر واستمر الحصار عليها اما قلعة حلب فوثب جماعة من اهلها في مدة الحصار علي صفي الدين بن طرزة رءيس حلب وعلي نجم الدين احمد بن عبد العزيز بن احمد بن القاضي نجم الدين ابن ابي عصرون فقتلوهما لانهم اتهموهما ب----مواطاة--- التتر واستمر الحصار علي القلعة واشتدت مضايقة التتر لها نحو شهر-- ثم سلمت بالامان في يوم الاثنين الحادي عشر من ربيع الاول ولما نزل اهلها بالامان وكان فيها جماعة من البحرية الذين حبسهم الملك الناصر فمنهم سكز وبرامق وسنقر الاشقر فسلمهم هولاكو وباقي الترك الي رجل من التتر يقال له سلطان حق وهو رجل من اكابر القبجاق هرب من التتر لما غلب-ت علي القبجاق وقدم الي حلب فاحسن اليه الملك الناصر فلم تطب له تلك البلاد فعاد الي التتر واما العوام والغرباء ف-----نزلوا الي اماكن الحمي التي قدمنا ذكرها وامر هولاكو ان يمضي كل من سلم الي داره -ملكه-	647	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0934	true	-3056302602953229484	0	162	0	902	1663	300	الي دار شهاب الدين بن عمرون ودار نجم الدين-اخي مردكينو-دار البازيار ودار علم الدين قيصر الموصلي والخانكاه التي فيها زين الدين الصوفي وكنيسة اليهود وذلك لفرمانات كانت --بايدي المذكورين وقيل انه سلم بهذه الاماكن خمسو------------ن الف نسمة ثم ان التتر نازلوا القلعة وح-صروها وكان بها الملك المعظم ومن التجا اليها من العسكر وفي اثناء محاصرتها ---------------وثب جماعة من اهلها --------------علي صفي الدين بن طرزة-رءيس حلب-وعلي نجم الدين بن---------------------------------------------------- عصرون فقتلوهما لانهم اتهموهما في المواطاة مع التتر واستمر الحصار علي القلعة واشتدت مضايقة التتر---- نحو شهرين ثم سلمت بالامان--- يوم الاثنين --حادي عشر--- ربيع الاول ولما نزل اهلها---------وكان ب-ها جماعة من البحرية الذين حبسهم الملك الناصر--------------------------------سلمهم هولاكو وباقي الترك الي رجل من التتر يقال له سلطان جق وهو رجل من اكابر القفجاق هرب من التتر لما غلبوا علي القفجاق وقدم الي حلب فاحسن اليه الملك الناصر فلم تطب له تلك البلاد فعاد الي التتر واما العوام والغرباء فانهم نزلوا الي اماكن الحمي المذكورة-------- وامر هولاكو ان يمضي كل من سلم الي داره وملكه	934	-3109556598842406553	815	1407.5	664	1064	76.59774780273438	123	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0648	false	-4919044537021925821	0	53	0	287	1589	300	وان لا يعارض وجعل الناءب بحلب عماد الدين القزويني و----امر هو------------------------------------------------------------------------لاكو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بخرب اسوار قلعة حلب واسوار المدينة فخربت عن اخرها ثم رحل هولاكو -------الي حارم وطلب تسليم---------ها فامتنعوا ان يسلموها لغير فخر الدين والي قلعة حلب فاحضره هولاكو وسلموها اليه فغضب هولاكو من ذلك وامر بهم فقتل اهل حارم عن اخرهم وسبي النساء	648	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0934	true	-3056302602953229484	162	259	902	1431	1663	300	وان لا يعارض وجعل الناءب بحلب عماد الدين القزويني ووصل الي هولاكووهو علي حلبصاحب حمص الملك الاشرف موسي بن ابراهيم بن شيركوه فاكرمه هولاكو واعاد عليه حمص وكان اخذها منه الملك الناصر وعوضه عنه تل باشر كما تقدم وقدم عليه ايضا محيي الدين التركي ناءب دمشق فالتفت اليه وخلع عليه وولاه قضاء الشام وقدم عليه ايضا جماعة من اكابر حماة وسلموه مفاتيح بلدهم فامنهم------------------------------------------------- ثم رحل هولاكو عن حلب الي حارم وطلب تسليمها من اهلها فامتنعوا ان يسلموها لغير فخر الدين والي قلعة حلب فاحضره هولاكو وسلموها اليه فغضب هولاكو و-------امر بهم فقتلوا عن -------اخرهم وسبي النساء	934	-3109556598842406553	216	273.0	177	592	36.486488342285156	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0649	false	-6244622842546804053	6	299	28	1597	1600	300	الملك الناصر بدمشق-------- اخذ حلب رحل---------------------------------- من دمشق بمن بقي معه من العس-كر الي جهة الديار المصرية وفي صحبته الملك المنصور صاحب حماة واقام بنابلس اياما ورحل عنها وترك فيها الامير مجير الدين بن ابي زكريا والامير علي بن شجاع ومعهما جماعة من العسكر ثم سار الي غزة فانضم اليه مماليكه الذين كانوا ارادوا قتله وكذلك اصطلح معه اخوه الملك الظاهر غازي وانضم اليه وبعد مسير الملك الناصر عن نابلس وصل التتر اليها وكبسوا العسكر الذين بها وقتلوا مجير الدين والامير علي بن شجاع ولما بلغ الناصر ذلك رحل من غزة الي العريش----------------------------------------- وسير القاضي برهان الدين بن الخضر رسولا الي الملك المظفر قطز صاحب مصر يطلب منه المعاضدة---------- ثم سار الملك الناصر والملك المنصور صاحب حماة والعسكر ووصلوا الي قطية فجري بها فتنة بين التركمان والاكراد الشهرزورية ووقع نهب في الجفال وخاف الملك الناصر ان يدخل مصر في-----قبض عليه فتاخر في قطية ورحلت العساكر والملك المنصور صاحب حماة الي مصر وتاخر مع الملك الناصر جماعة يسيرة منهم اخوه------ الظاهر غازي والملك الصالح بن شيركوه صاحب حمص وشهاب الدين القيمري ثم سار الملك الناصر بمن تاخر معه من قطية الي جهة تيه بني اسراءيل ولما وصل الي------------------------------------------------------------------------ التيه -تحير- الي اين يتوجه وعزم علي التوجه الي الحجاز وكان ل-ه طبردار--- اسمه حسين------- فحسن له المضي- الي التتر وقصد هولاكو فاغتر بقوله ونزل ببركة زيرا وسار حسين الكردي الي كتبغا ناءب هولاكو وعرفه بموضع الملك الناصر فارسل كتبغا اليه وقبض عليه واحضره الي عجلون وكانت بعد عاصية فامرهم الملك الناصر بتسليمها فسلمت اليهم فهدموها وارسل كتبغا -----الملك الناصر الي هولاكو فوصل الي دمشق ثم الي حماة ثم سار الي حلب فلما عاينها الملك الناصر وما قد حل بها وباهلها تضاعف تالم--ه وانشد يعز علينا ان نري ربعكم يبلي وكانت به ايات حسنكم تتلي ثم سار الي الا-ردو --------------فاقبل عليه هولاكو----- ووعده برده الي مملكته	649	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0935	true	3987842909998331978	14	256	75	1367	1608	300	الملك الناصر فانه لما بلغه اخذ حلبوهو بدمشق هاربا من مماليكه كما تقدمرحل من دمشق بمن---- معه من العساكر الي جهة الديار المصرية و-----معه الملك المنصور صاحب حماة فاقام بنابلس اياما ورحل عنها -------------------------------------------------------------------------------------------الي غزة فاصطلح مع ممال-يكه الذين كانوا ارادوا ق------------تله ومع اخيه الملك الظاهر ثم رحل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غزة الي العريش لما بلغه ان التتر استولوا علي نابلس ايضا وسي----------------------------ر رسولا الي الملك المظفر ص----احب مصر يطلب منه المعاضدة علي التتر ثم سار الملك الناصر ومن معه --------------------------------الي قطبة وبقي بها اياما خوفا من------------------------------------------------------------- ان يدخل مصر فيقع القبض عليه ففارقته العس------------اكر والملك المنصور صاحب حماة الي مصر وبقي معه جم-------------اعة يسيرة منهم اخوه الملك الظاهر----- والملك الصالح صاح----------ب حمص وغيرهما فسار بهم الي --------------------------------------------جهة تيه بني اسراءيل وكان التتر في هذه المدة قد استولوا علي دمشق وجميع الشام عدا غزة فبقي الملك الناصر في التيه متحيرا الي ان --------عزم علي التوجه الي الحجاز وكان معه طبردار له اسمه حسين الكردي فحسن له المسير الي التتر وقصد هولاكو فاغتر بقوله ونزل ببركة زبر- وسار حسين الكردي الي كتبغا ناءب هولاكو وعرفه بموضع الملك الناصر فارسل كتبغا اليه وقبض عليه واحضره الي عجلون وكانت---- عاصية فامرهم الملك الناصر بتسليمها فسلمت للتتر وهدم--ت ثم ان كتبغا بعث بالملك الناصر الي هولاكو فوصل الي دمشق ثم الي حماة ثم ا----لي حلب فلما عاينها الملك الناصر وما--- حل بها وباهلها تضاعفت حسراته وانشد يعز علينا ان نري ربعكم يبلي وكانت به ايات حسنكم تتلي ثم سار الي الاوردووكان بها هولاكوفاقبل علي الملك الناصر ووعده برد----- مملكته	935	-3109556598842406553	933	1481.5	750	1787	52.21040725708008	141	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0659	false	32214898954180129	41	147	224	758	1633	300	الي حلب -اخرجوا من فيها من الرجال والنساء ولم يبق الا من اختفي خوفا علي نفسه ثم نادوا من كان من اهل حلب فليعتزل فاختلط علي الناس امرهم ولم يعلموا المراد فاعتزل بعض الغرباء مع اهل حلب وبعض اهل حلب مع الغرباء فلما تميز الفريقان اخذوا الغرباء وساروا بهم الي ناحية بابلا فضربوا رقابهم وكان فيهم من اهل حلب جماعة من اقارب الملك الناصر رحمه الله ثم عدوا من بقي من اهل حلب وسلموا كل طاءفة منهم الي رجل من الاكابر ضمنوهم له ثم اذنوا لهم في العود الي البلد واحاطوا بها ولم يمكنوا احدا من الخروج منها ولا من الدخول اليها اربعة اشهر فغلت الاسعار	659	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0937	true	-7532149296585289954	189	232	975	1192	1576	300	الي حلب واخرجوا من فيها من الرجال والنساء ولم يبق الا من اختفي ثم قتلوا-------------- من كان في ------------------------------------------------------------------------------------------------حلب من الغرباء فقتل منهم------------------------------------------------------------------------------------- جماعة من اهلها----------------------- ثم عدوا من بقي من الحلبيين واعادوهم الي حلب---------------------------------------------------------------- واحاطوا بها ومنعوا------------ الخروج و-----------الدخول اليها----------- فغلت --اسعار	937	-3109556598842406553	165	227.0	125	535	30.841121673583984	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0670	false	-8555509205936925499	0	102	0	505	1532	300	قصيدة منها هو الدهر ما تبنيه كفاك يهدم وان رمت انصافا لديه فتظلم اباد ملوك الفرس جمعا وقيصرا واصمت لدي فرسانها منه اسهم وافني بني ايوب مع كثر جمعهم وما منهم الا مليك معظم وملك بني العباس زال ولم يدع لهم اثرا من بعدهم وهم هم واعتابهم اضحت تداس وعهدها تباس بافواه الملوك وتلثم وعن حلب ما شءت قل من عجاءب احل بها يا صاح ان كنت تعلم ومنها فيا-لك من يوم شديد لغامه وقد اصبحت فيه المساجد تهدم وقد درست تلك المدارس وارتمت مصاحفها فوق الثري وهي ضخم وهي طويلة واخرها ولكنما لله في ذا مشيءة فيفعل فينا ما يشاء ويحكم	670	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0937	true	-7532149296585289954	54	154	294	783	1576	300	قصيدة منها هو الدهر ما تبنيه كفاك يهدم وان رمت انصافا لديه فتظلم اباد ملوك الفرس جمعا وقيصرا واصمت لدي فرسانها منه اسهم وافني بني ايوب مع كثر جمعهم وما منهم الا مليك معظم وملك بني العباس زال ولم يدع لهم اثرا من بعدهم وهم هم واعتابهم اضحت تداس وعهدها تباس بافواه الملوك وتلثم وعن حلب ما شءت قل من عجاءب احل بها يا صاح ان كنت تعلم ومنها فيا لك من يوم شديد لغامه وقد اصبحت فيه المساجد تهدم وقد درست تلك المدارس وارتمت مصاحفها فوق الثري وهي ضخم----------------- ولكنما لله في ذا مشيءة فيفعل فينا ما يشاء ويحكم	937	-3109556598842406553	488	962.0	389	506	96.44268798828125	99	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1675	false	-4558782281967038771	203	295	1049	1502	1526	300	في ذلك قصيدة طويلة منها هو الدهر ما تبنيه كفاك يهدم وان رمت انصافا لديه فتظلم اباد ملوك الفرس جمعا وقيصرا واصمت لذي فرسانها منه اسهم وافني بني ايوب مع كثر جمعهم وما منهم الا مليك معظم وملك بني العباس زال ولم يدع لهم اثرا من بعدهم وهم هم واعتابهم اضحت تداس وعهدها تباس بافواه الملوك وتلثم وعن حلب ما شءت قل من عجاءب احل بها يا صاح ان كنت تعلم ومنها فيا-لك من يوم شديد لغامه وقد اصبحت فيه المساجد تهدم وقد درست تلك المدارس وارتمت مصاحفها فوق الثري وهي ضخم	1675	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0937	true	-7532149296585289954	52	144	287	735	1576	300	في ذلك قصيد------ة منها هو الدهر ما تبنيه كفاك يهدم وان رمت انصافا لديه فتظلم اباد ملوك الفرس جمعا وقيصرا واصمت لدي فرسانها منه اسهم وافني بني ايوب مع كثر جمعهم وما منهم الا مليك معظم وملك بني العباس زال ولم يدع لهم اثرا من بعدهم وهم هم واعتابهم اضحت تداس وعهدها تباس بافواه الملوك وتلثم وعن حلب ما شءت قل من عجاءب احل بها يا صاح ان كنت تعلم ومنها فيا لك من يوم شديد لغامه وقد اصبحت فيه المساجد تهدم وقد درست تلك المدارس وارتمت مصاحفها فوق الثري وهي ضخم	937	-3109556598842406553	446	880.0	355	454	98.23788452148438	90	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0663	false	9211658085959115312	177	299	971	1618	1623	300	عليها وان علاء الدين ايدكين البندقدار استقر-------- بدمشق قال ابو الفدا لما استقر بها جهز عسكرا صحبة فخر الدين الحمصي للكشف عن- البيرة فان التتر كانوا قد نازلوها فلما قدم شمس الدين اقوش البرلي الي حلب كان بها فخر الدين الحمصي فقال له البرلي- نحن في طاعة الملك الظاهر فتمضي الي السلطان وت-ساله ان يتركني ومن في صحبتي مقيمين بهذا الطرف ونكون تحت طاعته من غير ان يكلفني وطء بساطه فسار الحمصي الي جهة مصر ليءدي هذه الرسالة فلما سار عن حلب تمكن البرل-ي واحتاط علي ما في حلب من الحواصل واستبد بالامر وجمع العرب-- والتركمان واستعد لقتال عسكر مصر ولما توجه فخر الدين الحمصي لذلك التقي------- في الرمل--- جمال الدين المحمدي الصالحي متوجها بمن معه من عسكر مصر لقتال البر-لي وامساكه	663	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0938	true	-7696817501890877093	81	160	434	877	1652	300	اليها---- علاء الدين ايدكين البندقداري ناءب السلطنة بدمشق------------------------------------------------------------ للكشف علي البيرة فان التتر كانوا قد نازلوها فلما قدم البرنلي --------------الي حلب --------------------------قال لفخر الدين نحن في طاعة الملك الظاهر صاحب مصر فامض اليه واساله ان يتركني ومن معي في ----------هذا الطرف فلما سار فخر الدين------------------------------------------------ ليءدي هذه الرسالة---------------- تمكن البرنلي واحتال علي ما في حلب من الحواصل واستبد بالامر وجمع العربان والتركمان واستعد لقتال عسكر مصر ف-------------------------------التقي الحمصي في الرمل مع جمال الدين المحمدي الصالحي متوجها لق--------------------تال البرنلي المذكور	938	-3109556598842406553	342	501.0	278	672	50.89285659790039	46	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0700	false	-6471664120175848560	17	161	94	920	1673	300	وخلت بلاد حلب وسار قراسنقر بعسكر حلب الي حماة وبرز زين الدين كتبغا وعساكر حماة الي ظاهر حماة في الثاني والعشرين من ربيع الاخر من هذه السنة وسادس كانون الاول وكذلك وصلت العساكر من دمشق واجتمعوا بحماة واقامت التتر ببلاد سرمين والمعرة وتيزين والعمق وغيرها ينهبون ويقتلون وسار- السلطان بالعساكر الاسلامية ووصل الي العوجا واتفق في تلك المدة تدارك الامطار الي الغاية واشتدت الوحول حتي انقطعت الطرقات وتعذرت الاقوات وعجزت العساكر عن المقام علي تلك ال-حال فرحل السلطان والعساكر وعادوا الي الديار المصرية فوصل اليها في عاشر جمادي الاولي من هذه السنة واما التتر فانهم اقاموا ينتقلون في بلاد حلب نحو ثلاثة اشهر ثم ان الله تعالي تدارك المسلمين بلطفه ورد التتر علي اعقابهم بقدرته فعادوا الي بلادهم وعبروا الفرات في اواخر جمادي الاخرة من هذه السنة الموافق لاواءل اذار من شهور الروم ورجع عسكر حلب مع قراسنقر الي حلب وتراجعت الجفال الي اماكنهم	700	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0942	true	-5018987859250895251	168	243	921	1330	1650	300	وخلت بلاد حلب وسار قراسنقر بعسكر حلب الي حم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة واقام- التتر ببلاد سرمين-------- وتيزين والعمق وغيرها ينهبون ويقتلون وسارت ال---يهم العساكر وصادف في هذه-------------------------- المدة تدارك الامطار وكثرة------------ الوحول بحيث عجز عسكر المسلمين------------------------- عن الاقامة في تلك المحال لتعذر وصول القوت اليهم فرجع- الي مصر كما اتي ودام------------------------------------------------ التتر علي افسادهم--------- في بلاد حلب نحو ثلاثة اشهر ثم ارتدوا ع--------------------------------------لي اعقابهم دون سبب يعل-----------------------------------------------------------------------------------------------م ورجع عسكر حلب مع قراسنقر الي حلب وتراجعت الجفال الي اماكنهم	942	-3109556598842406553	291	403.5	234	828	35.144927978515625	43	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0704	false	2576292716775640872	122	227	662	1244	1638	300	في اواءل المحرم من هذه السنة الموافق العشر الاخير من تموز ارسل قراسنقر ناءب السلطنة بحلب مع قشتمر مملوكه عسكر حلب للاغارة علي بلاد سيس فدخلوها في اول الشهر المذكور وكان قشتم--ر المذكور ضعيف العقل قليل التدبير مشتغلا بالخمر ففرط في حفظ العسكر ولم يكشف اخبار العدو واستهان بهم فجمع صاحب سيس جموعا كثيرة من التتر وانضمت اليهم الارمن والفرنج ووصلوا علي غرة الي قشتمر المذكور ومن معه من الامراء وعسكر حلب والتقوا بالقرب من اياس فلم يكن للحلبيين قدرة بمن جاءهم فتولوا يبتدرون الطريق وتمكنت التتر والارمن منهم فقتلوا واسروا غالبهم واختفي من سلم----------- في تلك الجبال ولم يصل -----الي حلب منهم الا القليل	704	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0943	true	5605804515219096276	3	67	12	361	1608	300	في اواءل المحرم المصادف عشرين-------------------- من تموز ارسل قراسنقر ناءب حلب------------------ مملوكه قشتمر ا-----------لي بلاد سيس----------------------------- وكان المملوك المذكور اخرق سكيرا--------------------------- ففرط في حفظ العسكر ولم يطالع----- العدو------------ فجمع صاحب سيس جموعا كثيرة من التتر والا------------رمن والفرنج وكبسوا قشتم--------------------ر ومن معه فولي ا-----------------------------------------------لحلبيون منهزمين----------------------------- وتمكن- التتر والارمن منهم وافن-------وا غالبهم و------من سلم منهم اختفي في تلك الجبال ولم يصل منهم الي حلب----- الا --قليل	943	-3109556598842406553	266	315.5	208	600	44.33333206176758	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0722	false	-8239531018083745932	276	300	1469	1598	1598	300	نهار الاربعاء تاسع صفر وصل نهر الساجور الي حلب فزيد به نهر قويق بساقية بناها الامير ارغون الدوادار وكان يوم وصوله يوما مشهودا خرج-	722	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0945	true	-3545263564977349507	193	217	1067	1197	1615	300	نهار الاربعاء تاسع صفر وصل نهر الساجور الي حلب فزيد به نهر قويق بساقية بناها الامير ارغون الدوادار وكان يوم وصوله يوما مشهودا خرج	945	-3109556598842406553	129	253.0	106	130	99.23076629638672	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0725	false	4782924335397921579	45	174	226	903	1612	300	الاول- سنة 731 اه سن--------------------------------------------------------------------------ة 733 دخول الامير لءلء القندشي لحلب وما اتاه من المظالم قال ابن الوردي في خامس عشر شعبان من سنة ثلاث وثلاثين وسبعماءة دخل الامير بدر الدين لءلء القندشي الي حلب شادا علي المملكة وعلي يده تذاكر وصادر المباشرين وغيرهم ومنهم النقيب بدر الدين محمد بن زهرة الحسيني والقاضي جمال الدين سليمان بن ريان ناظر الجيش وناصر الدين محمد بن قرناص عامل الجيش وعمه المحبي عبد القادر عامل المحلولات والحاج اسماعيل بن عبد الرحمن العزازي والحاج علي بن السقا وغيرهم واشتد به الخطب وانزعج به الناس كلهم حتي البريءون وقنت الناس في الصلوات وقلت في ذلك------------------ قلبي لعمر الله معلول بما جري للناس مع لولو يا رب قد شرد عنا الكري سيف علي العالم مسلول وما لهذا السيف من مغمد سواك يا من لطفه السول	725	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0946	true	-2188291525655507715	41	155	223	818	1565	300	الاولي سنة 731 عاد الامير علاء الدين الطنبغا الي نيابة حلب وفرح الناس به واظهروا السرور وفي سنة 733----------------------------------------------------------------- في خامس عشر شعبان وصل حلب شادا الا--------------------مير بدر الدين لءلء القندشي------------------------- وعلي يده تذاكر وصادر المباشرين وغيرهم ومنهم النقيب بدر الدين محمد بن زهرة الحسيني والقاضي جمال الدي-------ن بن ريان ناظر الجيش وناصر الدين محمد بن قرناص عامل الجيش وعمه المحبي عام-----------ل المحلولات وعدة ذوات من الحلبيين------------------------------------------ واشتد به الخطب وانزعج ال---ناس كلهم حتي البريءون وقنت الناس في الصلاة يدعون عليه وقال ابن الوردي فيه قلبي لعمر الله معلول بما جري للناس مع لولو يا رب قد شرد عنا الكري سيف علي العالم مسلول وما لهذا السيف من مغمد سواك يا من لطفه --سول	946	-3109556598842406553	447	774.5	358	770	58.05194854736328	77	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0726	false	-5436847641251521522	231	273	1178	1403	1549	300	وصل الامير سيف الدين ابو بكر الباشري الي حلب وصحب معه منها الرجال والصناع وتوجه الي قلعة جعبر وشرع في عمارتها وكانت خرابا من زمن هولاكو وهي من امنع القلاع تسبب في عمارتها الامير سيف الدين تنكز ناءب الشام ولحق المملكة الحلبية	726	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0946	true	-2188291525655507715	270	300	1407	1565	1565	300	وصل الامير سيف الدين ابو بكر الباشري الي حلب وصحب معه منها الرجال والصناع لعمارة--- قلعة جعبر---------------- وكانت خربة- من زمن هولاكو وهي من امنع القلاع وقد ----------------------------------------------لحق المملكة الحلبية-	946	-3109556598842406553	146	252.0	118	225	64.88888549804688	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0729	false	-5153147577545417794	129	256	701	1402	1625	300	والمقدم علي الكل ملك الامراء بحلب علاء الدين الطنبغا--------- ورحل بهم الي بلاد الارمن في ثاني شوال منها ونزل علي مينا اياس وحاصرها----------- ثلاثة ايام ثم قدم رسول الارمن من دمشق ومعه كتاب ناءب الشام ب-----الكف عنهم علي ان يسلموا البلاد والقلاع الت---ي شرقي نهر جيحان فتسلموا منهم ذلك وهو ملك كبير وبلاد كثيرة كالمصيصة وكوبرا والهارونية وسرفند-كار واياس وبياس ونجيمة والنقير التي تقدم ذكر تخريبها وغير ذلك فخرب المسلمون برج اياس الذي في البحر واستنابوا --بالبلاد المذكورة نوابا وعادوا----- في ذي الحجة -منها والحمد لله اه ورود الامر بالمسامح--------------------ة عما يءخذ علي الاغنام الداخلة الي حلب قال في صبح الاعشي 13 36 هذه نسخة توقيع بالمسامحة في جميع المراكز بما يستادي علي الاغنام الدغالي الداخلة الي حلب وان يكون ما يستخرج من تجار الغنم علي الكبار	729	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0947	true	-6305465960041978436	96	187	501	1013	1643	300	والمقدم علي الكل---------------------------- الطنبغا ناءب حلب ورحلوا --الي بلاد الارمن------------------------------------- وحاصروا ميناء اياس ثلاثة ايام ثم قدم رسول الارمن من دمشق ب----كتاب ناءبها يتضمن طلب الكف عنهم علي ان يسلموا البلاد والقلاع التي في شرقي نهر جيحان فتسلموا منهم ذلك وهو ملك كبير وبلاد كثيرة كالمصيصة وكوبرا والهارونية وسرفند كار واي------اس ونجيمة والنقير------------------------------- فخرب المسلمون برج اياس الذي في البحر واستنابوا في البلاد--------------- وعادوا منها في ذي الحجة وفيها ورد ا---------------لامر بالسماح في جميع مراكز المملكة عما يءخذ علي الاغنام-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدغالي الداخلة الي حلب وان يقتصر باخذ الرسم علي الاغنام---- الكبار	947	-3109556598842406553	408	634.0	338	758	53.82585906982422	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0734	false	-3898338101640089612	34	135	175	706	1554	300	قال ابن الوردي -في هذه السنة في صفر توفي بدر الدي---ن محمد بن ابراهيم ابن الدقاق الدمشقي ناظر الوق--ف بحلب وفي ايام نظره فتح الباب المسدود الذي بالجامع شرقي المحراب الكبير لانه سمع ان بالمكان المذكور راس زكريا النبي صلي الله علي نبينا وعليه وسلم فارتاب في ذلك فاقدم علي فتح الباب المذكور بعد ان نهي عن ذلك فوجد بابا عليه تازير رخام ابيض ووجد في ذلك تابوت رخام ابيض فوقه رخامة بيضاء مربعة فرفعت الرخامة عن التابوت فاذا فيها بعض جمجمة فهرب الحاضرون هيبة لها ثم رد التابوت وعليه غطاءه الي موضعه وسد عليه الباب ووضعت خزانة المصحف العزيز علي	734	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0947	true	-6305465960041978436	210	300	1164	1643	1643	300	والقاضي الحنفي وفي سنة 738-- في صفر توفي بدر الدين بن محمد بن ابراهيم ب-ن الدقاق الدمشقي ناظر الاوقاف بحلب وفي ايام نظره فتح الباب المسدود الذي بالاموي شرقي المحراب الكبير لانه سمع ان ب--مكانه------- راس زكريا عليه السلا------------------------م فارتاب في ذلك فاقدم علي فتح الباب-------- بعد ان نهي عنه--- فوجد بابا عليه تازير رخام ابيض ووجد فيه--- تابوت رخام ابيض فوقه رخامة بيضاء مربعة فرفعت الرخامة عن التابوت فاذا فيها بعض جمجمة فهرب الحاضرون هيبة لها و--رد التابوت ب-----غطاءه الي موضعه وسد عليه الباب ووضعت خزانة المصحف الشريف علي-	947	-3109556598842406553	436	758.5	349	537	81.19180297851562	70	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0740	false	1520507950972696957	182	281	954	1475	1571	300	الامير علاء الدين الطنبغا المارداني ناءبا الي حلب ذكر التنديد بالقاضي ابن القرع ثم عزله قال ابن الوردي في هذه السنة وصل علاء الدين القرع الي حلب قاضيا للشافعية واول درس القاه بالمدرسة قال فيه كتاب الطهارة باب الميات فابد-ل الهاء بالتاء فقلت انا----------- للحاضرين لو كان باب الميات لما وصل القرع اليه ولكنه باب الالوف ثم قال قا-------ل الله تعالي وجعلها كلمة باقية في عنقه مكان في عقبه فقلت انا------- لا والله ولكنها في عنق الذي ولاه فاشتهرت عن----------ي هاتان التنديدتان في الافاق ثم قال وفي رجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتقل القرع بقلعة حلب معزولا ثم فك عنه الترسيم وسافر الي	740	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0949	true	4985301841765892231	0	112	0	607	1651	300	الامير علاء الدين الطنبغا المارداني وفيها --------------------------------------------------------------------------وصل علاء الدين القرع الي حلب قاضيا للشافعية واول درس القاه بالمدرسة قال فيه كتاب الطهارة باب الميات بابدال الهاء ---تاء قال ابن الوردي فقلت للحاضرين لو كان باب الميات لما وصل القرع اليه ولكنه باب الالوف ثم قال القاضي قال الله تعالي وجعلها كلمة باقية في عنقه مكان--- عقبه فقال ابن الوردي لا والله ولكنها في عنق من-- ولاه فاشتهر- عن ابن الوردي هاتان التنديدتان في الافاق وفيها توفي بحلب الشيخ كمال الدين المهمازي وكان مقبولا عند الملك الناصر ووقف عليه حمام السلطان وسلم اليه تربة ابن قره سنقر وبه سميت هذه التربة وفيها اعتقل القرع بقلعة حلب معزولا ثم فك عنه الترسيم وسافر الي	949	-3109556598842406553	410	703.5	330	690	59.4202880859375	67	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0741	false	5843649615602519183	130	221	670	1148	1563	300	في صفر توفي الامير علاء الدين الطنبغا المارداني ناءب حلب ودفن خارج باب المقام وله بمصر جامع عظيم وكان شابا حسنا عاقلا ذا سكينة وقد تكلم المقريزي في الخطط علي هذا الجامع وذكر ما صرف عليه ثم بعد ذلك ذكر ترجمته الي ان قال في اخرها وكان شابا طويلا رفيقا حلو الصورة لطيفا كريما صاءب الحدس عاقلا اه ذكر تمزيق ابن الوردي كتاب فصوص الحكم قال ابن الوردي في هذه السنة مزقنا كتاب فصوص الحكم بالمدرسة العصرونية بحلب عقيب الدرس وغسلناه وهو من تصانيف ابن عربي تنبيها علي تحريم قنيته ومطالعته	741	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0949	true	4985301841765892231	132	172	721	960	1651	300	في صفر توفي الامير علاء الدين الطنبغا المارداني ناءب حلب ودفن خارج باب المقام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمزيق----------- كتاب فصوص الحكم قال ابن الوردي وفيها------- مزقنا كتاب فصوص الحكم بالمدرسة العصرونية بحلب عقيب الدرس وغسلناه-وهو من تصانيف ابن عربي-تنبيها علي تحريم قنيته ومطالعته	949	-3109556598842406553	235	426.0	195	478	49.16318130493164	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0749	false	1886407213565271570	28	76	148	400	1520	300	الدهر والولاية شهر--- وفيها كتب علي باب --قلعة حلب وغيرها من القلاع نقرا في الحجر ما مضمونه مسامحة الجند بما كان يءخذ منهم لبيت المال بعد وفاة الجندي والامير وذلك------ احد عشر يوما وبعض يوم في كل سنة-------------------------- وهذا--------- التفاوت بين السنة الشمسية والقمرية وهذه مسامحة بمال عظيم	749	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0950	true	-5456657926298046338	65	117	346	631	1554	300	السعر وسر به الحلبيون وفيها كتب علي باب القلعة---- وغيرها من القلاع نقرا في الحجر ما مضمونه مسامحة الجند بما كانوا يدفعونه لبيت المال بعد وفاة الجندي والامير وذلك علوفة احد عشر يوما عن--------- كل سنة امضاها المتوفي في الجندية وهذا القدر هو التفاوت بين السنة الشمسية والقمرية وهذه مسامحة بمال عظيم	950	-3109556598842406553	214	363.0	172	298	71.81208038330078	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0750	false	1936229185434762288	139	300	774	1637	1637	300	طلب الحاج ارقطاي ناءب حلب الي مصر و-----------في ربيع الاول وصل الي حلب الامير سيف الدين طقتمر الاحمدي ناءبا نقل اليها من حماة وفي جمادي الاولي سافر القاضي ناصر الدين محمد بن الصاحب شرف الدين يعقوب وولي كتابة السر بدمشق وتولي كتابة السر بحلب مكانه القاضي جمال الدين ابراهيم بن الشهاب محمود الحلبي وفي رجب----- سافر طقتمر الاحمدي ناءب حلب الي الديار المصرية وسببه وحشة بينه وبين ناءب الشام قال المقريزي في------ السلوك وفي ذي القعدة قدم الامير طقتمر الصلاحي من حلب وهو احد خواص الكامل ثم اخرج لنيابة حمص فمات بها ذكر تولية حلب لسيف الدين بيدمر البدري قال ابن الوردي وفي شعبان -----وصل الي حلب------------ الامير سيف الدين بيدمر البدري نقل اليها من طرابلس واقعة غريبة قال ابن الوردي وفي ذي الحجة صدرت بحلب واقعة غريبة وهي ان بنتا بكرا من اولاد اولاد عمرو التيزيني كرهت----- زوجها ابن المقصوص------ فلقنت كلمة الكفر لينفسخ نكاحها قبل الدخول فقالتها وهي لا تعلم معناها فاحضرها البدري بدار العدل بحلب وامر فقطعت اذناها-	750	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0950	true	-5456657926298046338	121	202	648	1062	1554	300	طلب------ ارقطاي ناءب حلب الي مصر فسار اليها وفي ربيع الاول وصل الي حلب الامير سيف الدين طقتمر الاحمدي ناءبا---- عليها ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رجب منها سافر الي مصر ل---------------------------------------وحشة بينه وبين ناءب دمشق لانه لم يساعده علي خلع السلطان---------------------------------------------------------- الكامل صاحب مصر والشام ثم ---------------------------------------------------------------في شعبان منها وصل الي حلب ناءبا عليها الامير سيف الدين بيدمر البدري وكان عنده حدة وقسوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كرهت فتاة زوجها قبل ان يدخل عليها فلقنت كلمة الكفر ل--فسخ نكاح-------------------ها وهي لا تعلم معناها فامر بيد-------------------------مر فقطعت اذناها	950	-3109556598842406553	278	286.5	219	914	30.415754318237305	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0751	false	1637083173421601519	0	61	0	310	1616	300	وشعرها وعلق ذلك ف-ي عنقها وشق انفها وطيف بها علي دابة بحلب وبتيزين وهي من اجمل البنات واحياهن فشق ذلك علي الناس وعمل النساء عليها عزاء في كل ناحية بحلب حتي ن--ساء اليهود وانكرت القلوب قبح ذلك وما افلح البدري بعدها قلت وضج الناس من بدر منير يطوف مشرعا بين الرجال ذكرت ولا سواء بها السبايا وقد طافوا بهن علي الجمال	751	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0950	true	-5456657926298046338	202	260	1062	1358	1554	300	وشعرها وعلق ذلك علي عنقها وشق انفها وطيف بها علي دابة بحلب و-تيزين وهي من اجمل البنات واحياهن فشق ذلك علي الناس وعمل النساء عليها عزاء في كل ناحية----- حتي النساء اليهود وانكرت القلوب قبح ذلك قال ابن الوردي----------- وضج الناس من بدر منير يطوف مشرعا بين الرجال ذكرت ولا سواء بها السبايا وقد طافوا بهن علي الجمال	950	-3109556598842406553	280	522.0	223	313	89.45687103271484	51	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0752	false	-7142020249578833484	234	284	1199	1443	1531	300	وصل الي حلب القاضي شهاب الدين بن احمد ابن الرياحي علي قضاء المالكية بحلب وهو اول مالكي استقضي بحلب ولا بد لها من قاض حنبلي بعد مدة لتكمل به العدة اسوة مصر ودمشق وفيه- ظهر بين منبج والباب جراد عظيم صغير من بزر السنة الماضية فخرج عسكر من حلب وخلق	752	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0950	true	-5456657926298046338	264	299	1375	1550	1554	300	وصل الي حلب------- شهاب الدين بن احمد -بن الرياحي علي قضاء المالكية بحلب وهو اول مالكي استقضي بحلب-------------------------------------------------------------- وفيها ظهر بين منبج والباب جراد عظيم صغير من بزر السنة الماضية فخرج عسكر من حلب وخلق	950	-3109556598842406553	174	312.0	139	245	71.0204086303711	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0753	false	-1639886967772733680	0	113	0	610	1564	300	الرعية اموال وهذه سنة ابتدا بها الطنبغا الحاجب من قبلهم قلت قصد الشام جراد سن للغلات سنا فتصالحنا عليه وحفرنا ودفنا قال المقريزي في كتاب السلوك في حوادث هذه السنة وقدم البريد من حلب بان صاحب سيس جهز ماءتي ارمني الي ناحية اياس فلما قربو-ا من كوار ليهجموا علي قلعتها قابلهم اربعون من المسلمين فنصرهم الله علي--------------------------- الارمن وقتلوا منهم خمسين واسروا ثلاثين وهزموا باقيهم فقتل بكوار عدة ممن اسر وحمل بقيتهم الي حلب فكتب بالاحسان الي اهل بكوار والانعام عليهم ذكر عزل الامير بيدمر البدري ناءب حلب وفي منتصف ربيع الاول سافر بيدمر البدري ناءب حلب الي مصر معزولا انكروا عليه ما اعتمده في حق البنت من تيزين المقدم ذكرها وندم علي	753	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0951	true	1626745811095481097	13	87	81	480	1546	300	الرعية اموال وهذه سنة ابتدا بها الطنبغا الحاجب من قبلهم وفي المحرم سافر الامير ناصر الدين المحبي------------------------------------------------------------------------------ من حلب بعسكر لتسكين فتنة ببلد شيزر بين العرب والاكراد قتل فيها----------------------------------------- من الاكراد نحو خمسماءة نفس ونهبت اموال ودواب وفيها ثار الارمن في اياس فنكل بهم امير اياس حسام الدين الشيباني وارسل من رءوسه------------------م الي --------------------------------------------------------------------------------حلب وفي منتصف ربيع الاول ساف------ر البدري ناءب حلب الي مصر معزولا انكروا عليه فعل-----ه في--- البنت المت--------قدم ذكرها وندم علي	951	-3109556598842406553	200	222.0	156	638	31.347963333129883	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0753	false	-1639886967772733680	212	296	1111	1541	1564	300	وصل الي حلب ناءبها ارغون شاه الناصري في حشمة عظيمة نقل اليها من صفد ذكر تعيين قاض حنبلي بحلب وفي ربيع الاخر---------------------------------------------------------------------------------------------------- وصل تقليد القاضي شرف الدين موسي بن فياض الحنبلي بقضاء الحنابلة بحلب فصار القضاة اربعة ولما بلغ بعض الظرفاء ان حلب تجدد بها قاضيان مالكي وحنبلي انشد قول الحريري في الملحة ثم كلا النوعين جاء فضله منكرا بعد تمام الجمله ذكر عزل ارغون شاه وشء من احواله قال ابن الوردي وفي جمادي الاخرة نقل ارغون شاه من نيابة حلب الي نيابة دمشق	753	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0951	true	1626745811095481097	90	173	492	928	1546	300	وصل الي حلب ناءب-ا ارغون شاه الناصري في حشمة عظيمة ------------------------------------------وفي ربيع الاخر قدم علي كركر ولختا عصافير كالجراد المنتشر فسار الناس الي شيل غلات البذر وهذا مما لم يسمع بمثله وفيه وصل تقليد القاضي شرف الدين موسي بن فياض الحنبلي بقضاء الحنابلة بحلب فصار القضاة اربعة ولما بلغ بعض الظرفاء ان حلب تجدد بها قاضيان مالكي وحنبلي انشد قول الحريري في الملحة ثم كلا النوعين جاء فضله منكرا بعد تمام الجمله -----------------------------------------------وفي جمادي الاخرة نقل ارغون شاه ناءب ----حلب الي نيابة دمشق	951	-3109556598842406553	331	615.5	268	530	62.45283126831055	59	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0754	false	-3567406064312401628	6	73	29	355	1529	300	ارغون شاه---------------------------- في غاية السطوة مقدم علي سفك الدماء بلا تثبت قتل بحلب---------------- خلق------ا ووسط وسمر وقطع بدويا سبع قطع بمجرد الظن بحضرته وغضب علي فرس له قيمة كثيرة مرح بالعلاقة فضربه حتي سقط ثم قام فضربه حتي سقط وهكذا---- مرات حتي عجز عن القيام فبكي الحاضرون علي هذا الفرس فقيل فيه عقلت طرفك فيه اظهرت للناس عقلك لا كان دهر يولي علي بني الناس مثلك قال	754	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0951	true	1626745811095481097	166	242	894	1262	1546	300	ارغون شاه ناءب حلب الي نيابة دمشق وهو في غاية السطوة مقدم علي سفك الدماء بلا تثبت قتل في هذه المدة اليسيرة خلقا كثيرا ووسط وسمر وقطع بدويا سبع قطع بمجرد الظن------- وغضب علي فرس له ثمين-----ة مرح بالعلافة فضربه حتي سقط ثم قام فضربه حتي سقط وهكذا عدة مرات حتي عجز عن القيام فبكي الحاضرون علي هذا الفرس فقيل فيه عقلت طرفك حتي اظهرت للناس عقلك لا كان دهر يولي علي بني الناس مثلك وفي	951	-3109556598842406553	299	536.0	234	380	78.68421173095703	58	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0758	false	7439128725894941791	53	128	260	660	1526	300	وفي ذي القعدة ظهر بمنبج علي قبر النبي متي وقبر حنظلة بن خويلد اخي خديجة رضي-الله-عنها وهذان القبران بمشهد النور خارج منبج وعلي قبر الشيخ عقيل المنبجي وعلي قبر الشيخ نيبوب وهما داخل منبج وعلي قبر الشيخ علي وعلي مشهد المسيحات شمالي منبج انوار عظيمة وصارت الانوار تنتقل من قبر بعضهم الي قبر بعض وتجتمع وتتراكم ودام ذلك الي ربع الليل حتي انبهر لذلك اهل منبج وكتب قاضيهم بذلك محضرا وجهزه الي دار العدل بحلب	758	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0952	true	7978802729986516724	153	228	837	1237	1614	300	وفي ذي القعدة ظهر بمنبج-علي قبر النبي متي وقبر حنظلة بن خويلد اخي خديجة رضي الله عنها وهذان القبران بمشهد النور خارج منبج وعلي قبر الشيخ عقيل المنبجي وعلي قبر الشيخ ينبوب وهما داخل منبج وعلي قبر الشيخ علي وعلي مشهد المسيحات شمالي منبجان-وار عظيمة وصارت الانوار تنتقل من قبر بعضهم الي قبر بعض وتجتمع وتتراكم ودام ذلك الي ربع الليل حتي انتبه لذلك اهل منبج وكتب قاضيهم بذلك محضرا وجهزه الي دار العدل بحلب	952	-3109556598842406553	391	761.0	318	402	97.26367950439453	71	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1751	false	-5924976622698098882	14	51	76	283	1573	300	وفيها توفي الحاج اسماعيل بن عبد الرحمن العزازي بعزاز وكان له منزلة عند الطنبغا الحاجب ناءب حلب وبني بعزاز مدرسة حسنة وساق اليها القناة الحلوة وانتفع الجامع وكثير من المساجد بهذه القناة وله اثار حسنة غير ذلك	1751	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0952	true	7978802729986516724	91	125	482	672	1614	300	وفيها توفي الحاج اسماعيل بن عبد الرحمن العزازي -------كان له منزلة عند الطنبغا الحاجب ناءب حلب وبني بعزاز مدرس-----ة وساق اليها القناة الحلوة وانتفع الجامع وكثير من المساجد بهذه القناة وله اثار----- غير ذلك	952	-3109556598842406553	190	360.0	156	207	91.78743743896484	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0768	false	6194142175132113620	157	239	867	1348	1662	300	توجه الامير سيف الدين منكلي بغا ناءب السلطنة بحلب -------------وصحبته العساكر الحلبية الي مدينة اياس حين بلغهم ان الافرنج قصدوها في ماءة قطعة من المراكب واقبلوا عليها فلما وصلوا وجدوهم قد برزوا الي الساحل ودخلوا المدينة وانهزم اهلها ونهبوا الامتعة والاقوات فتقدمت العساكر لقتالهم ومحوا اثر من هجم علي المدينة وتواترت قدوم العساكر الاسلامية من القلاع وهرب الافرنج الي جهة البحر فادركوا وجرحوا وقتل منهم جماعة واخذت خيلهم وسلاحهم وتالم كل الافرنج بسبب ذلك واستمرت العساكر في اياس الي ان ايسوا من	768	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0955	true	-5118136230819604856	219	300	1227	1712	1712	300	توجه الامير سيف الدين منكلي بغاوهو اتابك الجيوش بالديار المصريةوصحبته العساكر الحلبية الي مدينة اياس حين بلغهم ان الافرنج قصدوها في ماءة قطعة من المراكب واقبلوا عليها فلما وصلوا وجدوهم قد برزوا الي الساحل ودخلوا المدينة وانهزم اهلها ونهبوا الامتعة والاقوات فتقدمت العساكر لقتالهم ومحوا اثر من هجم علي المدينة وتواتر- قدوم العساكر الاسلامية من القلاع وهرب الافرنج الي جهة البحر فادرك-------وا وقتل منهم جماعة واخذت خيلهم وسلاحهم وتالم كل الافرنج بسبب ذلك واستمرت العساكر في اياس الي ان يءسوا من-	955	-3109556598842406553	453	869.0	377	494	91.70040130615234	72	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0775	false	-4271474015105842424	250	284	1395	1576	1661	300	الشيخ ابو عبد الله المغربي محمد بن جابر الهواري الاندلسي نزيل حلب جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من ل-م يشهر نور النبوة في كريم وجوههم يغني الشريف عن الطراز الاخضر -قال ابن	775	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0956	true	-5405912849477276421	233	267	1210	1393	1566	300	الشيخ ابو عبد الله المغربي محمد بن جابر الهواري الاندلسي نزيل حلب جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من لهم يشهر نور النبوة في كريم وجوههم يغني الشريف عن الطراز الاخضر وقال ابن	956	-3109556598842406553	181	352.0	147	183	98.9071044921875	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0808	false	-1815441064242442767	22	168	113	904	1573	300	عليه والا نزلنا عليك وخربنا بلدك وقد قال الله تعالي ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون فاستعد لما يحيط بك ان ابيت الحضور فامسك المشار اليه الرسول وحبسه ولم يلتفت --------الي كتاب تمرلنك----- فمشي عليه ا-------------------------واءل عسكره فبرز اليه المشار اليه وقابلهم وكسرهم وفي اليوم الثاني حضر تمرلنك ونزل علي قلعة المسلمين فبرز اليه المشار اليه وقاتله قتالا شديدا وكانت وقعة عظيمة ولما راي تمرلنك-------------- شدة حزمه رجع عن محاربته واخذ في مخادعته وملاطفته وطلب الصلح وان يرسل اليه ----خيلا ومالا لاجل حرمته فلم ينخدع معه وتنازل معه الي ان طلب منه حاميا فلم يعطه وعاد---------- خاءبا و--اخذ المشار اليه في اواخره ----------------نهبا وقتلا واسرا-------------------------------------- كل ذلك وباب قلعته مفتوح ولم يغلقه يوما وانشد -فيه لسان الحال هذا الامير الذي صحت مناقبه ليث الوغي عمت الدنيا مفاخره ولي تمرلنك مكسورا اواءله منه فرارا 1 ومذعورا اواخره وكان حصول تلك السعادة --	808	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0964	true	-6923237870339348128	0	132	0	701	1587	300	عليه والا نزلنا عليك وخربنا بلدك وقد قال----- تعالي ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون فاستعد لما يحيط بك ان ابيت الحضور ف-------------------------------لم يلتفت الناصري الي كلامه وحبس رسوله فمشي اليه تيمور وبرز له الناصري في اواءل عسكره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاتله قتالا شديد----------------------ا راي فيه تيمور من الناصري شدة حزم فرجع عن محاربته واخذ في مخادعته فطلب منه----- الصلح وان يرسل له مالا وخيلا ف-----------------لم ينخدع---- وتنازل معه الي ان طلب منه جانبا فلم يعطه وعاد عنه تيمور خاءبا وعساكر ال----ناصري في اواخر عسكر تيمور قتلا ونهب------ا واسرا مع انهم كانوا زهاء ثمانماءة الف عسكري كل ذلك وباب قلعة الناصري لم يغلق- يوما واحدا وفيه يق------ال هذا الامير الذي صحت مناقبه ليث الوغي عمت الدنيا مفاخره ولي تمرلنك مكسورا اواءله منه ف-ارا-- ومذعورا اواخره -كان الناصري من السلالة	964	-3109556598842406553	502	772.5	403	916	54.80349349975586	78	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0809	false	-5090287927047533404	22	64	112	353	1598	300	يوم الخميس تاسع ربيع الاول-------- نازل الملعون حلب وكان ناءبها المقر السيفي دمرداش الخاصكي وقد حضرت اليه عساكر المملكة الشامية ع-سكر دمشق مع ناءبها سيدي سودون وعسكر طرابلس مع ناءبها المقر السيفي شيخ الخاصكي وعسكر حماة مع ناءبها دقماق وعسكر صفد وغزة	809	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0966	true	8817253406980695084	1	43	4	240	1693	300	يوم الخميس تاسع ربيع الاول سنة 803 نازل-------- حلب وكان ناءبها المقر السيفي دمرداش الخاصكي وقد حضرت اليه عساكر ال-ملكة الشامية كعسكر دمشق مع ناءبها----- سودون وعسكر طرابلس مع ناءبها المقر السيفي شيخ الخاصكي وعسكر حماة مع ناءبها دقماق وعسكر صفد وغزة	966	-3109556598842406553	226	420.0	186	250	90.4000015258789	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0812	false	8154679293805635705	91	289	494	1550	1601	300	ساعة ثم امر بجلوسنا وطلب م----ن معهم من اهل العلم فقال لامير عنده وهو المولي عبد الجبار ابن العلامة نعمان الدين الحنفي----- والده من العلماء المشهورين بسمرقند قل لهم اني ساءلكم عن مسالة سالت عنها علماء سمرقند وبخاري وهراة وساءر البلاد التي افتتحتها ولم يوضحوا -الجواب-- فلا تكونوا مثلهم ولا يجاوبني الا اعلمكم وافضلكم وليعرف ما يتكلم به فاني خالطت العلماء ولي بهم اختصاص والفة ولي في طلب العلم طلب قديم و---------------كان بلغنا ----انه يعنت العلماء في الاسءلة ويجعل ذلك سببا لقتلهم او تعذيبهم فقال القاضي شرف الدين موسي الانصاري الشافعي عني هذا شيخنا ومدرس هذه البلاد ومفتيها س--لوه والله المستعان فقال لي عبد الجبار------------ سلطاننا يقول انه بالامس قتل منا ومنكم فمن الشهيد قتيلنا ام قتيلكم فوجم الجميع وقلن-ا في انفسنا هذا الذي بلغنا عنه من التعنت فسكت القوم--------------- وفتح الله علي بجواب سريع بديع وقلت هذا سءال سءل عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم واجاب عنه وانا مجيب بما اجاب به سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------- لي صاحبي القاضي شرف الدين موسي الانصاري بعد ان انقضت- الحادثة والله العظيم لما قلت هذا السءال سءل عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم واجاب عنه وانه لمحدث زماننا وعالمنا قد اختل عقلي 1 وهو	812	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0967	true	3133723368281116410	97	300	561	1637	1637	300	ساعة ثم امر بجلوسهم وطلب من كان معه -من اهل العلم وقال لاميرهم ---وهو المولي عبد الجبار ابن العلامة نعمان الدين الحنفي وكان والده من العلماء المشهورين بسمرقند قل لهم اني ساءلهم عن مسالة سالت عنها علماء سمرقند وبخاري وغيرهما من الب-لاد التي ف--تحتها فلم يفصحوا عن جوابها فلا تكونوا مثلهم ولا يجاوبني الا اعلمكم وافضلكم وليعرف ما يتكلم--- فاني خالطت العلماء ولي بهم اختصاص والفة ولي في ال----علم طلب قديم قال ابن الشحنة وكان بلغنا عنه انه يعنت العلماء في الاسءلة ويجعل ذلك سببا لقتلهم او تعذيبهم فقال القاضي شرف الدين عن ابن الشحنة ------------هذا شيخنا ومدرس هذه البلاد وفقيهنا اسالوه والله المستعان فقال--- عبد الجبار لابن الشحنة سلطاننا يقول انه بالامس قتل منا ومنكم فمن الشهيد قتيلنا ام قتيلكم فوجم الجميع وقالوا في انفسهم هذا الذي بلغنا عنه من التعنت فسكت القوم قال ابن الشحنة وفتح الله علي بجواب سريع بديع وقلت هذا سءال سءل عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم واجاب عنه وانا مجيب بما اجاب به------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن الشحنة قال لي صاحبي القاضي شرف الدين-------------- بعد--- انقضاء الحادثة والله العظيم لما قلت هذا --سءال سءل عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم واجاب عنه وانك لمحدث زماننا وعالمنا قد اختل عقل--ه وهو-	967	-3109556598842406553	945	1701.5	764	1133	83.4068832397461	154	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0813	false	7235185281786789414	0	227	0	1158	1527	300	ووقع في نفس عبد الجبار مثل ذلك والقي تيمور لنك سمعه وبصره الي وقال لي عبد الجبار يسخر من كلامي كيف سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكيف اجاب قلت جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله ان الرجل يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل ليعرف مكانه فاينا في سبيل الله فقال عليه السلام من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله ومن قاتل منا ومنكم لاعلاء كلمة الله فهو الشهيد فقال تيمور لنك خوب وقال عبد الجبار ما احسن ما قلت وانفتح باب المءانسة وقال تيمور لنك اني رجل نصف ادمي وقد اخذت بلاد كذا وكذا وعدد ساءر ممالك العجم والعراق والهند وساءر بلاد التتر فقلت اجعل شكر هذه النعمة عفوك عن هذه الامة ولا تقتل احدا فقال---- والله اني لم اقتل احدا قصدا وانما انتم قتلتم انفسكم في الابواب وو الله لا اقتل منكم احدا وانتم امنون علي انفسكم واموالكم وتكررت الاسءلة منه والاجوبة منا وطمع كل احد من الفقهاء والحاضرين وجعل يبادر الي الجواب ويظنه انه في المدرسة والقاضي شرف الدين ينهاهم ويقول لهم اسكتوا ليجاوب هذا الرجل فانه يعرف ما يقول----------------------- واخر سءال سال عنه ما تقولون في علي ومعاوية ويزيد فاسر الي القاضي شرف الدين --------------وكان الي جانبي ان اعرف كيف تجاوبه فانه شيعي فلم افرغ----------- من سماع كلامه----- الا وقد قال القاضي علم الدين ابن القفصي الصيفي المالكي كلاما معناه ان الكل	813	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0968	true	-1794186148009388531	12	240	56	1230	1555	300	ووقع في نفس عبد الجبار مثل ذلك والقي تيمور---- سمعه وبصره الي وقال لي عبد الجبار يسخر من كلامي كيف سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكيف اجاب قلت جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الرجل يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل ليعرف مكانه فاينا في سبيل الله فقال عليه السلام من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله ومن قاتل منا------ لاعلاء كلمة الله فهو الشهيد فقال تيمور---- خوب وقال عبد الجبار ما احسن ما قلت وانفتح باب المءانسة وقال تيمور ----اني رجل نصف ادمي وقد اخذت بلاد كذا وكذا وعدد ساءر ممالك العجم والعراق والهند وساءر بلاد التتر فقلت اجعل شكر هذه النعمة عفوك عن هذه الامة ولا تقتل احدا فقال اني والله---- لم اقتل احدا قصدا وانما انتم قتلتم انفسكم في الابواب وو الله لا اقتل منكم احدا وانتم امنون علي انفسكم واموالكم وتكررت الاسءلة منه والاجوبة منا وطمع كل احد من الفقهاء -الحاضرين وجعل يبادر الي الجواب ويظن- انه في المدرسة والقاضي شرف الذين ينهاهم ويقول---- اسكتوا ليجاوب هذا الرجل فانه يعرف ما يقول يريد بالرجل ابن الشحنة واخر سءال سال عنه ما تقولون في علي ومعاوية ويزيد -----------فاسر شرف الدين الي ابن الشحنةوكان الي جانبه-ان اعرف كيف تجاوبه فانه شيعي فلم يفرغ ابن الشحنة من سماع كلام تيمور الا وقد قال القاضي علم الدين ب-ن القفصي الصيفي المالكي كلاما معناه ان عليا	968	-3109556598842406553	1105	2094.5	887	1215	90.94650268554688	202	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0813	false	7235185281786789414	234	300	1197	1527	1527	300	وقال علي علي الحق ومعاوية ظالم ويزيد فاسق وانتم حلبيون تبع لاهل دمشق وهم يزيد-ون قتلوا الحسين فاخذت ----------في ملاطفته بالاعتذار عن المالكي بانه اجاب بشء وجده في --كتاب لا يعرف معناه فعاد الي دون ما كا-------------------------------------------------------------------------------------ن عليه من البسط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ عبد الجبار يسال مني ومن شرف الدين فقال عني ----------هذا عالم مليح وعن شرف الدين هذا رجل فصيح--------------- فسالني تيمور لنك عن عمري فقلت مولدي-	813	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0969	true	837459514123920921	13	131	67	663	1560	300	وقال علي علي الحق ومعاوية ظالم ويزيد فاسق وانتم حلبيون تبع لاهل دمشق وهم يزيديون قتلوا الحسين فاخذ ابن الشحنة في ملاطفته بالاعتذار عن المالكي بانه اجاب بشء وجده في الكتاب لا يعرف معناه قال في كنوز الذهب فلم يقبل وقال اريد منكم مالا وانتم اعلم ببعضكم بعضا فاخذوا الورقة وكتبوا فيها اسماء من عليهم المال وقدر ما علي كل واحد وقصد بذلك ان يعلم درجتهم في المال ثم اخذ بعد ذلك في مصادرة الناس وعقوبتهم ثم ان تيمور عاد حلمه في ذلك المجلس قال ابن الشحنة واخذ عبد الجبار يسال مني ومن شرف الدين فقال عن ابن الشحنة هذا عالم مليح وعن شرف الدين هذا رجل فصيح قال ابن الشحنة فسالني تيمور لنك عن عمري فقلت مولدي	969	-3109556598842406553	299	526.5	242	596	50.16778564453125	56	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0814	false	5967233786700819913	0	164	0	871	1603	300	سنة تسع واربعين وسبعماءة وقد بلغت الان اربعا وخمسين سنة وقال للقاضي شرف الدين كم عمرك قال انا اكبر منه بسنة فقال تيمور لنك انتم في عمر اولادي انا عمري اليوم---- خمسا وسبعين سنة وحضرت صلاة المغرب واقيمت الصلاة و--امنا عبد الجبار وصلي تيمور لنك الي جانبي قاءما يركع ويسجد ثم تفرقنا وفي اليوم الثاني غدر بكل من في القلعة واخذ جميع ما كان فيها من الاموال والاقمشة والامتعة مما لا يحصي--------------- اخبرني بعض كتابه انه لم يكن اخذ من مدينة قط---- ما اخذ من هذه القلعة ولا ما يقاربه وعوقب غالب المسلمين بانواع العقوبات وحبسوا بالقلعة ما بين مقيد ومزنجر ومسجون ومرسم عليه ونزل تيمور لنك من القلعة بدار النيابة وصنع وليمة علي زي المغل -وقف ساءر الملوك والنوابين في خدمته وادار عليهم كءوس الخمرة والمسلمون في عقاب وعذاب وسبي وقتل واسر وجوامعه---------م ومدارسهم وبيوتهم في هدم وحرق وتخريب ونبش الي اخر شهر ربيع الاول--- طلبني ورفيقي القاضي شرف الدين واعاد السءال علينا فقلت له الحق كان مع علي وليس معاوية من الخلفاء	814	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0969	true	837459514123920921	131	300	663	1560	1560	300	سنة تسع واربعين وسبعماءة وقد بلغت الان اربعا وخمسين---- وقال للقاضي شرف الدين كم عمرك قال انا اكبر منه بسنة فقال تيمور لنك انتم في عمر اولادي انا عمري اليوم بلغ خمسا وسبعين سنة وحضرت صلاة المغرب واقيمت الصلاة وامامنا عبد الجبار وصلي تيمور لنك الي جانبي قاءما يركع ويسجد ثم تفرقنا وفي اليوم الثاني غدر بكل من في القلعة واخذ جميع ما كان فيها من الاموال والاقمشة والامتعة مما لا يحصي قال ابن الشحنة اخبرني بعض كتابه انه لم يكن اخذ من مدينة قط مثل ما اخذ من هذه القلعة ولا ما يقاربه وعوقب غالب المسلمين بانواع العقوبات وحبسوا بالقلعة ما بين مقيد ومزنجر ومسجون ومرسم عليه ونزل تيمور لنك من القلعة بدار النيابة وصنع وليمة علي زي المغل ووقف ساءر الملوك والنواب-- في خدمته وادار عليهم كءوس الخمر- والمسلمون في عقاب وعذاب وسبي وقتل واسر وجوامعهم ومساجدهم ومدارسهم وبيوتهم في هدم وحرق وتخريب ونبش الي اخ----ر ربيع الاول ثم طلبني ورفيقي القاضي شرف الدين واعاد السءال علينا فقلت له الحق كان مع علي وليس معاوية من الخلفاء-	969	-3109556598842406553	859	1648.5	698	909	94.49945068359375	154	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0814	false	5967233786700819913	164	300	871	1603	1603	300	فانه صح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الخلافة بعدي ثلاثون---- وقد تمت بعلي فقال تيمور-لنك قل علي علي الحق ومعاوية ظالم فقلت قال صاحب الهداية يجوز تقلد القضاء من ولاة الجور فان كثيرا من الصحابة والتابعين تقلدوا القضاء من معاوية وكان الحق مع علي في نوبته فانسر لذلك وطلب الامراء الذين عينهم للاقامة بحلب وقال لهم ان هذين الرجلين نزول عندكم بهذه البلدة فاحسنوا اليهما والي الزامهما واصحابهما ومن ينضم اليهما ولا تمكنوا احدا من اذيتهما ورتبوا لهما علوفة ولا تدعوهما في القلعة بل اجعلوا اقامتهما بالمدرسة يعني السلطانية التي تجاه القلعة وفعلوا ما -وصاهم به الا انهم لم ينزلونا من القلعة وقال لنا الذي ولي الحكم منهم بحلب الامير موسي -بن الحاجي طغاي اني اخاف عليكما والذي فهمته من نسق تيمور انه اذا امر بسوء فعل بسرعة ولا محيد عنه واذا-	814	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0970	true	7679753758913074668	0	137	0	738	1550	300	فانه صح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الخلافة بعدي ثلاثون سنة وقد تمت بعلي فقال تيمور لنك قل علي علي الحق ومعاوية ظالم فقلت قال صاحب الهداية يجوز تقلد القضاء من ولاة الجور فان كثيرا من الصحابة والتابعين تقلدوا القضاء من معاوية وكان الحق لع--لي في نوبته فانسر لذلك وطلب الامراء الذين عينهم للاقامة بحلب وقال لهم ان هذين الرجلين نزول عندكم بهذه البلدة فاحسنوا اليهما والي الزامهما واصحابهما ومن ينضم اليهما ولا تمكنوا احدا من اذيتهما ورتبوا لهما علوفة ولا تدعوهما في القلعة بل اجعلوا اقامتهما بالمدرسة يعني السلطانية التي تجاه القلعة وفعلوا ما اوصاهم به الا انهم لم ينزلونا من القلعة وقال لنا الذي ولي الحكم منهم بحلب الامير موسي ابن الحاجب طغاي اني اخاف عليكما والذي فهمته من نسق تيمور انه اذا امر بسوء فعل بسرعة ولا محيد عنه واذا	970	-3109556598842406553	728	1422.0	594	740	98.37837982177734	132	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0815	false	-1244234834104466685	0	149	0	739	1528	300	امر بخير فالامر فيه لمن وليه وفي اول يوم من ربيع الاخر برز الي ظاهر البلد متوجها نحو دمشق وثاني يوم ارسل يطلب علماء البلد فرحنا اليه والمسلمون في امر مريج وقطع رءوس فقلنا ما الخبر فقيل ان تيمور لنك يطلب من عساكره رءساء من المسلمين علي عادته التي كان يفعلها في البلاد التي اخذها فلما وصلنا اليه ارسلنا رسولا يقول له اننا قد حضرنا وهو قد حلف ان لا يقتل---- منا احدا صبرا فعاد اليه ونحن ننظره وبين يديه لحم سليق في طبق ياكل منه فتكلم معه يسيرا ثم جاء الينا شخص بشء من ذلك اللحم فلم نفرغ من اكله الا وزعجة قاءمة وتيمور لنك صوته عال وساق شخص- هكذا واخر هكذا وجاءنا امير ليعتذر ويقول ان سلطاننا لم يامر باحضار رءوس المسلمين وانما امر بقطع رءوس القتلي وان يجعل منها قبة اقامة لحرمته علي ج-ري عادته ففهموا عنه غير ما اراد وانه قد اطلقكم فامضوا حيث شءتم	815	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0970	true	7679753758913074668	137	282	738	1460	1550	300	امر بخير فالامر فيه لمن وليه وفي اول يوم من ربيع الاخر برز الي ظاهر حلب-- متوجها نحو دمشق وثاني يوم ارسل يطلب علماء البلد فرحنا اليه والمسلمون في امر مريج وقطع رءوس فقلنا ما الخبر فقيل ان تيمور ي----طلب من عس-كره رءوسا من المسلمين علي عادته التي كان يفعلها في البلاد التي اخذها فلما وصلنا اليه ارسلنا رسولا يقول له اننا قد حضرنا وهو--- حلف ال--ا يقتل احد من-----ا صبرا فعاد اليه ونحن ننظره وبين يديه لحم سليق في طبق ياكل منه فتكلم معه يسيرا ثم جاء الينا شخص بشء من ذلك اللحم فلم نفرغ من اكله الا وزعجة قاءمة وتيمور---- صوته عال وساق شخصا هكذا واخر هكذا وجاءنا امير -يعتذر ويقول ان سلطاننا لم يامر باحضار رءوس المسلمين وانما امر بقطع رءوس القتلي وان يجعل منه- قبة اقامة لحرمته علي جاري عادته ففهموا عنه غير ما اراد وانه قد اطلقكم فامضوا حيث شءتم	970	-3109556598842406553	710	1351.5	566	745	95.30201721191406	132	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0815	false	-1244234834104466685	149	300	739	1528	1528	300	وركب تيمور-لنك من ساعته وتوجه نحو دمشق فعدنا الي القلعة وراينا المصلحة في الاقامة بها واخذ الامير موسي في الاحسان الينا وقبول شفاعتنا وتفقد احوالنا مدة اقامته بحلب وقلعتها وتاتينا الاخبار بان --سلطان المسلمين الملك الناصر فرج قد نزل الي دمشق وانه كسر تيمور لنك ومرة نسمع بالعكس الي ان انجلت القضية عن توجه السلطان الي مصر بعد ان قاتل مع تيمور لنك قتالا عظيما اشرف منه تيمور لنك علي الكسر- والهزيمة وانما حصل من بعض امراءه خيانة وكان ذلك سبب توجهه الي مصر اخذا بالحزم ودخل تمر لنك الي دمشق ونهبها وحرقها وفعل فيها فوق ما فعل بحلب ولم يدخل طرابلس بل احضر له منها مال ولا جاوز فلسطين وعاد نحو حلب راجعا طالبا بلاده ولما كان سابع عشر شهر شعبان من------- السنة المذكورة وصل تيمور لنك عاءدا من الشام الي الجبول شرقي حلب ولم يدخل حلب بل امر المقيمين بها من جهته بتخريب القلعة واحراق المدينة ففعلوا ونزلوا من-	815	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0971	true	-6465438687942741389	22	124	122	677	1595	300	وركب تيمور لنك من ساعته وتوجه نحو دمشق فعدنا الي القلعة وراينا المصلحة في الاقامة بها واخذ الامير موسي في الاحسان الينا وقبول شفاعتنا وتفقد احوالنا مدة اقامته بحلب وقلعتها وتاتينا الاخبار بان السلطان--------- الملك الناصر فرج قد نزل الي دمشق وانه كسر تيمور---- ومرة نسمع بالعكس الي ان انجلت القضية عن توجه السلطان الي مصر بعد ان قاتل--- تيمور---- قتالا شديدا اشرف منه تيمور---- علي الكسرة والهزيمة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما كان سابع عش----ر شعبان المعظم من السنة المذكورة وصل تيمور---- عاءدا من الشام الي الجبول شرقي حلب ولم يدخل حلب بل امر المقيمين بها من جهته بتخريب القلعة واحراق المدينة ففعلوا ونزلوا من	971	-3109556598842406553	538	994.0	439	801	67.16604614257812	90	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0816	false	5155119916283180972	0	133	0	690	1592	300	القلعة وطلبني الامير السيد عز الدين وكان من اكبر امراءه وقال ان الامير تيمور-قان يسلم عليك ويقول ان عنده مثلك كثيرا وهذه البلاد باب مكة وليس بها عالم فلتكن انت بها وقد رسم باطلاقك ومن معك من القضاة فاطلب من شءت واكثر لاروح معكم الي مشهد الحسين واقيم عندكم حتي لا يبقي من عساكرنا احد وكان القاضي شرف الدين موسي لا يفارقني وطلبنا من تاخر من القضاة --بالقلعة واجتمع منا نحو الفي مسلم وتوجهنا صحبة المشار اليه لمشهد الحسين واقمنا به ننظر الي حلب والنار تضرم في ارجاءها وبعد ثلاثة ايام لم يبق من التتار احد ونزلنا الي بيوتنا بالمدينة فاستوحشنا منها ولم يقدر احد منا علي الاقامة ببيته من النتن والوحشة ولا يمكن السلوك في الازقة من ذلك كما قال كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر	816	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0971	true	-6465438687942741389	124	258	677	1364	1595	300	القلعة وطلبني الامير السيد عز الدين وكان من اكبر امراءه وقال ان الامير تيمور قان يسلم عليك ويقول ان عنده مثلك كثيرا وهذه البلاد باب مكة وليس بها عالم فلتكن انت بها وقد رسم باطلاقك ومن معك من القضاة فاطلب من شءت واكثر لاروح معكم الي مشهد الحسين واقيم عندكم حتي لا يبقي من عساكرنا احد وكان القاضي شرف الدين -----لا يفارقني وطلبنا من تاخر من القضاة في القلعة واجتمع منا نحو الفي مسلم وتوجهنا صحبة المشار اليه لمشهد الحسين واقمنا به ننظر الي حلب والنار تضرب في ارجاءها وبعد ثلاثة ايام لم يبق من التت-ر احد ونزلنا الي بيوتنا بالمدينة فاستوحشنا منها ولم يقدر احد منا علي الاقامة ببيته من النتن والوحشة ولم يمكن السلوك في الازقة من ذلك كما قال كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سامر	971	-3109556598842406553	681	1336.5	549	693	98.26839447021484	129	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0816	false	5155119916283180972	133	174	690	912	1592	300	وكانت نواب الشام معه----- ماسورين فانفلتوا منه اولا باول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان السيفي دمرداش الخاصكي حين انفلت منه من حماة حال توجهه الي نحو دمشق توجه نحو السلطان واتفق علي ما تقدم اولا وجاءه تقليد شريف من السلطان باستمراره في نيابة حلب فدخلها	816	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0972	true	-45767683432555260	242	300	1218	1539	1539	300	وكانت نواب الشام مع تيمور ماسورين فانفلتوا منه اول- باول وذكر في كنوز الذهب ان تيمور عرض اسري بلد الشام ونواحيها فكانوا ثلاثماءة الف اسير وستين الف اسير قال ابن الشحنة وكان السيفي دمرداش الخاصكي حين انفلت منه من حماة-حال توجهه الي نحو دمشق-توجه نحو السلطان واتفق معه------------- وجاءه تقليد شريف من السلطان باستمراره في نيابة حلب فدخلها-	972	-3109556598842406553	201	351.0	166	338	59.46745681762695	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1864	false	950750632695590566	0	215	0	1115	1543	300	ويلاه ويلاه يا شهبا عليك وقد كسوتني ثوب حزن غير منسلب من بعد ذاك العلا بالعز قد حكمت بالذل فيك يد الاغيار والنوب وحين جاء قضاء الله ما دفعت عنك الجيوش ولا الشجعان بالقضب واصبح المغل حكاما عليك ولم يرعوا لجارك ذي القربي ولا الجنب وفرقوا اهلك السادات فانتشروا في كل قطر من الاقطار بالهرب وبدلوا من لباس الدين ذا خشن نعم ومن راحة الابدان بالنصب وكل ما كان من مال لديك غدا في قبضة المغل بعد الورق والذهب وخربوا ربعك المعمور حين غدوا يسعون في كل نحو منه بالنكب وخربوا من بيوت الله معظمها وخربوا ما بها من اشرف الكتب كذا بلادك امست وهي خاوية واصبحت اهلها بالخوف والرهب لكن مصيبتك الكبري التي عظمت سبي الحريم ذوات الستر والحجب من كل جارية كالشمس منظرها ولا يراها سوي ام لها واب ياتي اليها عدو الدين يفضحها ويجتليها علي لاه ومرتقب غلت يمينك يا من مدها لمسا ذات الجمال وشلت منك بالعطب ولا نقول سوي سبحان من نفذت احكامه في الوري حقا بلا كذب قضي وقدر هذا الامر من قدم بحكم عدل جري في اللوح مكت-تب فنسال الله بالمختار سيدنا محمد ذي التقي والطهر والحسب ان لا يرينا عدوا ليس يرحمنا ولا يعاملنا بالمقت والغضب بجاه هذا النبي السيد السند الهادي الشفيع الرفيع القدر والرتب صلي عليه اله العرش خالقنا والال والصحب سادات الوري النجب 486	1864	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0972	true	-45767683432555260	34	240	153	1207	1539	300	ويلاه ويلاه يا شهبا عليك وقد كسوتني ثوب حزن غير منسلب من بعد ذاك العلا والعز قد حكمت بالذل فيك يد الاغيار والنوب وحين جاء قضاء الله ما دفعت عنك الجيوش ولا الشجعان بالقضب واصبح المغل حكاما عليك ولم يرعوا لجارك ذي القربي ولا الجنب وفرقوا اهلك السادات وانتشروا في كل قطر من الاقطار بالهرب وبدلوا من لباس اللين ذا خشن نعم ومن راحة الابدان بالتعب وكل ما كان من مال لديك غدا في قبضة المغل بعد الورق والذهب وخربوا ربعك المعمور حين غدوا يسعون في كل نحو منك بالنكب وخرقوا من بيوت الله معظمها وحرقوا ما بها من اشرف الكتب كذا بلادك امست وهي خالية واصبحت اهلها بالخوف والرعب لكن مصيبتك الكبري التي عظمت سبي الحريم ذوات الستر والحجب من كل -انسة لا شمس تنظرها ولا يراها سوي ام لها واب ياتي اليها عدو الدين يفضحها ويجتليها علي لاه ومرتقب غلت يمينك يا من مدها لسنا ذاك الجمال وشلت منك بالعطب ولا نقول سوي سبحان من نفذت احكامه في الوري حقا بلا كذب قضي وقدر هذا الامر من قدم بحكم عدل جري في اللوح والكتب فنسال الله بالمختار سيدنا محمد ذي التقي والطهر والحسب ان لا يرينا عدوا ليس يرحمنا ولا يعاملنا بالمقت والغض-------------------------------------------------------------ب صلي عليه اله العرش خالقنا والال والصحب سادات الوري النجب قال	972	-3109556598842406553	1028	2015.0	823	1116	92.11469268798828	189	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0817	false	-5253921390350568231	197	227	1043	1217	1606	300	الامير علاء الدين اقبغا الجمالي الهذباني ناءب حلب عاءدا اليها فعاد واقام قليل----------ا ومات بحلب ودفن بتربته التي انشاها بسوق الخيل واستقر في نيابة حلب السيفي دمرداش عاءدا اليها ق-ال	817	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0973	true	3410472433939696119	160	187	902	1062	1719	300	الامير علاء الدين اقبغا الجمالي الهذباني--------- عاءدا اليها ف-----اقام بها اربعين يوما ومات----- ودفن بتربة------ انشاها بسوق الخيل واستقر في نيابة حلب السيفي دمرداش عاءدا اليها قتال	973	-3109556598842406553	144	238.0	119	185	77.83783721923828	19	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0819	false	-1958942725423954095	172	299	920	1625	1631	300	فارس بن صاحب الباز التركماني امير التركمان بناحية العمق كان ابوه من امراء التركمان بالناحية المذكورة ثم نشا هو فلما انزاح التتار عن البلاد كثر جمعه فاستولي علي انطاكية وتلك الناحية ثم قوي امره عند خلف العساكر بالشام ومصر واستولي علي القصير وبلاده وديركوش ثم ان الامير دمرداش خرج اليه -------------بعساكر حلب ف----وصل الي جب العميان موضع بناحية العمق بين القصير وانطاكية والتقي الفريقان هناك يوم الاثنين ثامن او تاسع المحرم سنة ست وثمانماءة فكسر الامير دمرداش وعسكر حلب وقتل منهم------------ جماعة وبعض الامراء المقدمين ودخل الامير دمرداش الي حلب بكرة عيد الاضحي فقوي ام-ر ابن صاحب الباز جدا ثم ان الامير دمرداش جمع -------العسكر وتوجه الي انطاكية لقتال ابن صاحب الباز ثانيا وذلك في سنة سبع وثمانماءة وكتب الي الامير علي باك بن ذي الغادر والي	819	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0973	true	3410472433939696119	194	258	1098	1478	1719	300	فارس بن صاحب الباز التركماني-امير التركمان-بناحية العمق-------------------------------------------------------------------------------------------- فاستولي علي انطاكية والقصير ود------------------------------------------------------------------------ركوش ف-------------------خرج اليه دمرداش ومعه العساكر الحلبية ووصل الي جب الحيات في ال----------عمق بين القصير وانطاكية والتقي الفريقان هناك------------------------------------------------- فكسر الامير دمرداش---------- وقتل من عسكره وامراءه جماعة وعاد ------------------------------------الي حلب بكرة عيد الاضحي وقوي امير التركمان------ جدا ثم----------------- جمع دمرداش العسكر وتوجه الي انطاكية لقتاله---------------------------------------------- وكتب الي الامير علي باك بن د---لغادر والي	973	-3109556598842406553	304	380.5	249	742	40.97035217285156	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0820	false	-1767576082520904144	78	176	440	987	1641	300	سمعان وتوجه الي-------- جماعة من جند حلب واقاموا عنده لاجل اقطاعاتهم وكذلك استولي علي جانب من بلاد طرابلس كصهيون وناحيتها وصار له من باب الملك---- صهيون وبرزية واطراف بلد سرمين واطراف جبل سمعان وبقي نواب حلب ليس لهم حكم في تلك البلاد بالكلية وصاروا كالمحصورين فان هذه البلاد التي استولي عليها هي التي كانت عامرة من اعمال حلب وهي انطاكية والقصير والشغر ودير-كوش وتيزين وحارم وبغراس والحلقة وساءر اعمالها وبرزية وصهيون واللاذقية وجبلة وتلك النواحي وعجز النواب عن دفعه للخلف------ وقلة العس-كر و-----صار ابن صاحب الباز في عسكر عظيم الي ان قدر الله تعالي بتولية جكم----------- نيابة حلب	820	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0974	true	9167949372099529045	0	97	0	525	1619	300	سمعان وتوجه اليه من حلب جماعة ------------اقاموا عنده لاجل اقطاعاتهم و-----استولي علي جانب من بلاد طرابلس كصهيون و---------صار له من باب الملك الي صهيون واط-------راف بلد سرمي-----------------ن وبقي نواب حلب ليس لهم حكم في تلك البلاد بالكلية وصاروا كالمحصورين فان هذه البلاد التي استولي عليها هي التي كانت عامرة من اعمال حلب وهي انطاكية والقصير والشغر ودير كوش------- وحارم وبغراس والحلقة وساءر اعمالها وبرزيه وصهيون واللاذقية وجبلة وتلك النواحي وعجز النواب عن دفعه للخلف بينهم وقلة العساكر فيهم وصار ابن صاحب الباز في عسكر عظيم الي ان قدر الله كسره علي يد- جكم حينما تولي نيابة حلب	974	-3109556598842406553	474	846.5	387	583	81.30360412597656	77	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1901	false	-6016654515796187439	0	40	0	191	1580	300	كثيرا ثم انتقل من الجهة الشمالية فنزل قبلي حلب علي السعدي وما حوله ثم جد هو وجماعته في الحصار واشتد اهل حلب لقتاله هذا ولم يكن بحلب من- الجند اذ ذاك الا نحو عشرين فارسا وحصل لاهل حلب ضيق عظيم	1901	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0976	true	-6544108373670511116	164	197	877	1041	1603	300	كبيرا ثم انتقل من الجهة الشمالية ونزل قبلي حلب علي السعدي وما حوله وجد------------- في الحصار واشتد اهل حلب لقتاله---- ولم يكن عندهم من الجند سوي----------- عشرين فارسا وحصل لاهل حلب ضيق عظيم	976	-3109556598842406553	148	259.0	116	192	77.08333587646484	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0856	false	2647634969930857600	131	196	707	1040	1575	300	علي القاضي محب الدين بن الشحنة واقره في قضاء حلب ثم ان السلطان رحل من حلب وتوجه نحو البيرة بيره جيك ونزل علي امد فوقع بينه وبين قراي-لك وقعة عظيمة وقتل بها جماعة من المماليك السلطانية ثم -ان السلطان بلغه ان قرايلك نهب ضياع امد وسار الي ----حلب لياخذها علي حين غفلة من السلطان فجهز له السلطان عسكرا فادركوه بالقرب من الفرات فحصل بينهم وقعة	856	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0979	true	7761062878603461103	213	262	1123	1364	1557	300	علي القاضي محب الدين بن الشحنة واقره في قضاء---ه ثم -----------------------توجه نحو البيرة--------- ونزل علي امد وجري بينه وبين قرا بلك وقعة عظيم-------------------------------------ة ثم بلغ السلطان----- ان قرا بلك -------------سار الي جهة حلب لياخذها علي حين غفلة من السلطان فجهز له-------- عسكرا وادركوه بالقرب من الفرات فحصل بينهم وقعة	979	-3109556598842406553	221	349.5	176	339	65.19174194335938	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0895	false	8200577267294144818	214	271	1188	1514	1676	300	ببعض اعوان ازدمر فصار يتتبعهم ليقتلهم فحصروه مرة بدار العدل فخشي شيخهم ابن بسيرك من عاقبة الامر فامرهم ان يطردوه بالسلاح والحجارة صورة ففعلوا فهرب الي دار العدل وقال لازدمر ان لم تناد لهم بالامان والاطمءنان والا قتلوك وقتلوني ومتي اطمانوا فتتبع واقتل فنادي---------------- ثم امسك منهم بعد مدة طاءفة وامر باحضارهم متي كان--------------- القضاة الاربعة----- عنده	895	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0983	true	-754788251640905001	238	297	1329	1668	1681	300	ببعض اعوان ازدمر فصار ي-تبعهم ليقتلهم فحصروه مرة بدار العدل فخشي شيخهم ابن -سيرك--- عاقبة امرهم فامرهم ان يطردوه بالسلاح والحجارة صورة ففعلوا فهرب الي دار العدل وقال لازدمر ان لم تناد--هم بالامان---------------- قتلوك وقتلوني ومتي اطمانوا فتتبع واقتل فناداهم ازدمر بالامان ثم امسك منهم بعد مدة طاءفة وامر باحضارهم اليه في يوم الموكب حيث القضاة الاربعة حضور عنده	983	-3109556598842406553	292	510.5	240	362	80.6629867553711	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0939	false	4775099124229723585	226	297	1263	1640	1653	300	الشريف ورد عليه مطالعة من عند ناءب حلب واذا فيها------------ ان ابن عثمان ارسل قاصدا فعوقناه عندنا واخذنا------------------ الكتاب منه وها هو واصل لكم فوصل اليه وهو بالمخيم بالريدانية ولما فكه السلطان وقراه فاذا فيه عبارة حسنة والفاظ رقيقة منها انه ارسل يقول له انت والدي واسالك الدعاء واني ما زحفت علي بلاد---- دولات الا باذنك وانه كان باغيا علي وهو الذي اثار الفتنة القديمة بين والدي والسلطان قايتباي حتي جري	939	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0991	true	5942072485765828165	159	224	882	1221	1615	300	الطريق ورد عليه من----------- ناءب حلب خيري بك كتاب يقول فيه ان ابن عثمان ارسل قاصدا ومعه كتاب لمولانا فابقيت القاصد وارسلت الكتاب ف-----------------------------------------------------لما فكه السلطان وقراه فاذا فيه عبارة حسنة والفاظ رقيقة منها انه ارسل يقول له انت والدي واسالك الدعاء واني ما زحفت علي بلاد علي دولات الا باذنك وانه كان باغيا علي وهو الذي اثار الفتن--------ة بين والدي والسلطان قايتباي حين جري	991	-3109556598842406553	272	470.5	216	411	66.18004608154297	48	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0941	false	-1396951947776933190	20	65	115	354	1558	300	ان العبد سمع بان----- السلطان يريد السفر الي قتال ابن عثمان وان المملوك يقوم بهذا الامر ويكون السلطان مقيما بمصر ويمد المملوك بالعساكر المنصورة والذي يعلم به مولانا السلطان ان خير- بك ملاحي علينا ومكاتيبه لا تنقطع من عند ابن عثمان في كل حين فرد	941	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0991	true	5942072485765828165	261	297	1414	1599	1615	300	ان العبد سمع بان حضرة السلطان يريد السفر الي قتال ابن عثمان وان المملوك يقوم بهذا الامر وتمدوه------------------------------- بالعساكر المنصورة و----------------------------ان خيري بك ملاح- علينا ومكاتيبه لا تنقطع من عند ابن عثمان في كل وقت فلم	991	-3109556598842406553	169	294.5	134	245	68.9795913696289	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0944	false	525186321281279574	136	191	723	992	1587	300	بين يديه وتادب غاية الادب فرحب به وساله عن السلطان سليم فقال له القاضي هذا ولدك وتحت نظرك فقال له الغوري لو لا انه مثل ولدي ما جءت من مصر الي هنا باهل العلم جميعا حتي نصلح بينه وبين اسماعيل شاه ثم اجزل عطاءه وصرفه ارسال السلطان الغوري وهو في حلب قاصدا الي السلطان سليم	944	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0992	true	-9199065073502606449	137	183	759	989	1644	300	بين يديه سالهما------------------------ عن السلطان سليم فقال له القاضي هذا ولدك وتحت نظرك فقال له الغوري لو-لا انه مثل ولدي ما جءت من مصر الي هنا باهل العلم------ حتي اصلح بينه وبين اسماعيل شاه ثم اجزل عطاءه وصرفه ثم --------ان الغوري نادي بالرحيل لمقابلة السلطان سليم	992	-3109556598842406553	201	346.5	158	269	74.72119140625	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2086	false	-4823987684876752355	238	300	1237	1582	1582	300	فدخل حلب يوم الخميس عاشر شهر جمادي الاخرة من السنة المذكورة------- من باب المقام متوجها الي الميدان الاخضر في موكب عظيم وابهة زاءدة ومعه جم غفير من الامراء ومقدمي الالوف وعدتهم كما سمعنا ستة عشر مقدم الف وصحبته القضاة الاربعة والخليفة المتوكل علي الله العباسي وجماعة من مشايخ الصوفية ذوي الاتباع بما معهم من الاعلام وخير- بك كافل حلب بجواره---- القبة والطير-	2086	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0992	true	-9199065073502606449	54	100	269	548	1644	300	فدخلها-- يوم الخميس عاش----ر جمادي الاخرة سنة 922 وكان دخوله اليها من باب المقام متوجها الي الميدان الاخضر في موكب عظيم وابهة زاءدة ومعه -------------امراءه و-----------------------------------------------------القضاة الاربعة والخليفة المتوكل علي الله العباسي وجماعة من مشايخ الصوفية ذوي الاتباع و---معهم--- الاعلام وخيري بك-كافل حلبحامل بجانبه القبة والطير	992	-3109556598842406553	237	389.5	198	358	66.20111846923828	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2087	false	-2731489960526228772	235	279	1168	1416	1515	300	بالرحيل لمبارزته------------ ورحل في النصف الاخير من رجب من السنة المذكورة الي مرج دابق وصحب معه ايضا----------------------------- قضاة حلب الا عمي الكمال الشافعي فانه تمارض فتخلف بها وصحب معه جماعة من الصوفية منهم الخاتوني ومعهم الربعات والاعلام ومظهرا انه بصدد الاصلاح بين السلاطين وصار	2087	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0992	true	-9199065073502606449	179	218	960	1181	1644	300	بالرحيل لمقابلة السلطان سليم ورحل في النصف الاخ-ر من رجب من السنة المذكورة وقد اودع جميع امواله واموال امراءه عند اهل حلب وصحب معه قضاة حلب و----------------------------------------------------جماعة من الصوفية-------------- ومعهم الربعات والاعلام واظهر- انه بصدد الاصلاح بين السلاطين وكان	992	-3109556598842406553	148	226.5	120	289	51.2110710144043	20	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0955	false	7649050401088434737	121	274	635	1492	1630	300	وبينما هم كذلك و--------------------اذا بالسلطان سليم--- رمح حصانه من قلب الصف الكبير حتي وصل الي الصف الوسطاني وفي يده سيف عمر بن الخطاب رضياللهعنه وصاح في عسكره هكذا تعاركون قدامي مع عدوي وصاح في البشوات فلما نظر الروم الي ذلك ردو----ا علي الجراكسة كالبحر اذا سال بعرض الوادي فتراجع الجميع واطلقوا المدافع والبندقيات وحملوا علي الجراكسة وصاحوا الله الله فكانت الكسرة علي الجراكسة وطيروا الجراكسة والعربان والمشاة مثل القطر في الثري وصار النهار مثل القيامة الكبري وكان يجء كل مدفع علي نحو خمسين او ستين او ماءة نفس فصارت تلك الصحراء كالمجزرة من الدماء ومازال الروم والسلطان سليم------- ساءرين حتي جاءوا الي صف الغوري فرجع خ-ير بك والغوالي مع من انهزم من الجراكسة حتي دخلوا وطاق الغوري ونادوا ----------------الفرار الفرار فان السلطان سليما--- احاط بكم وقتل الغوري------- والكسرة علينا وانثني طالبا حلب فتبعه- الجلبان وتشتت العسكر وظنوا ان السلطان قتل كما قال خير بك وانما فعل ذلك بغضا و--مكيدة مع الغوري والسلطان الغوري	955	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0994	true	828997054860280711	68	153	427	900	1637	300	وبينما هم في هذا الاضطراب والارتباك اذا بالسلطان سليم قد رمح بجواده وشق الصفوف وب-----------------------------------يده سيف عمر بن الخطاب رض-------ه وصاح في امراءه صيحة------------------------------------------------------------ ردوا بها علي الجراكسة كالبحر اذا سال بعرض الوادي وما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زال -------السلطان سليم وعسكره ساءرين حتي جاءوا الي صف الغوري وهرب خاير بك والغزالي ومن معهما------------------------------------ ونادوا باعلي اصواتهمتجاه خيام ال-غوريبان السلطان سليما قد احاط بكم و----الغوري قد قتل وانكسر وانكسرنا--------------- فتبعهم الجلبان وتشتت العسكر وظنوا ان ال-غوري قتل حقا وكان هذا الفعل من خاير بك وصاحبه مكيدة--- للغوري -----اما الغوري	994	-3109556598842406553	298	341.0	238	921	32.356136322021484	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0967	false	6707689222961966484	106	231	553	1193	1545	300	رحيل السلطان سليم من حلب الي الشام قال في در الحبب في اليوم العشرين من شعبان رحل السلطان سليم الي الشام فهرب من بقي من الجراكسة عند وصوله الي قارة فنزل بالقابون التحتاني فلاقاه علماء الشام واعيانها كما فعل الحلبيون اذ لا قوه فامنهم وصلي بها الجمعة وتصدق بها سرا وعلنا ثم رحل منها الي الديار المصرية------------------------------- واستولي عليها وكان قد تسلطن بها الامير طومان باي الدوادار الكبير وجري بينهما حروب يطول شرحها بسطها ابن اياس وغيره ولما استولي عليها جعل فيها خاير بك ناءبا عنه وبقي الي ان مات فيها سنة قال في در الحبب ثم ان السلطان سليما عاد من مصر الي الشام سنة 923 وامر فيها ببناء --تكية الصالحية ثم الي حلب الا انه نزل بمرج دابق------------------- ثم سار الي تخته بالقسطنطينية	967	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0996	true	-8900739769838285156	68	137	392	737	1568	300	رح-ل السلطان----- من حلب الي دمشق----------------- في------ العشرين من شعبان فلما وصلها تلقاه اهل--------------------------------------------------------------------------------------------------ها كما فعل الحلبيون---------- فامنهم وصلي بها الجمعة وتصدق بها سرا وعلنا ثم حسن له خاير بك ان يتوجه الي مصر للاستيلاء عليها فسار نحوها واستولي عليها في خبر------------------------------------------------------------- يطول شرحه ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاد الي دمشق---------------- وامر----- ببناء التكية الصالحية ثم الي حلب الا انه نزل بمرج دابق واقام به نحو شهرين ثم سار الي تخته ---قسطنطينية	996	-3109556598842406553	231	274.5	181	692	33.38150405883789	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0967	false	6707689222961966484	231	298	1193	1539	1545	300	وفي سنة خمس وعشرين ورد امره ب-----------------سوق ستين رجلا من تجار حلب الي طرابزون فحصل القبض عليهم في ليلة واحدة بحيث صاروا ياتون باب الرجل فيطرقونه وهو لا يشعر بما اريد به فيقبضون عليه ثم سيقوا اليها------ ثم ورد ا--لامر بسوق من بها م---ن الاعاجم الي القسطنطينية فسيقو------ا وبرز امره مرة اخري بسوق---- بيوت كانوا بالقلعة الحلبية-------------------------------------------------------------- علي ما كانوا عليه من المكث فيها فسيقوا اليها---------- ايضا	967	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0996	true	-8900739769838285156	217	297	1140	1551	1568	300	وفي سنة -------925 ورد امر السلطان لوالي حلب بسوق ستين رجلا من تجار حلب الي طرب-زون فحصل القبض عليهم في ليلة واحدة بحيث صاروا ياتون ب---الرجل--------- وهو لا يشعر بما اريد ف------------يه ثم سيقوا الي طرابزون ثم ورد امر اخر بنفي من في حلب من الاعاجم الي القسطنطينية فسيقوا اليها وبرز امر----- اخر- بسوق اهل بيوت ا-------لقلعة لاتهامهم بانهم اخفوا خزانة مال الغوري بعد ما كان السلطان اقر القلعيين علي ما كانوا عليه من المكث فيها فسيقوا الي القسطنطينية ايضا	996	-3109556598842406553	272	414.5	214	456	59.64912414550781	46	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0971	false	-5448917706599330056	189	293	959	1532	1569	300	قاضي علي بن احمد علاء الدين الرومي وسبب ذلك كما قاله الحنبلي في در الحبب في ترجمته ان القاضي المذكور ولي كتابة الابل وتفتيش اوقاف حلب واملاكها والنظر علي الاموال السلطانية فبالغ في جمعها وتثميرها حتي اخرج حكما سلطانيا بمنع توريث ذوي الارحام من الشافعية بخصوصهم وضبط التركة لبيت المال واراد ان يجعل ملح المملحة الذي صار مضبوطا لبيت المال اغلي من الفلفل قال لا-ن الناس احوج الي الملح منه ومنع من بيع حنطة كانت للخزاءن الشريفة السليمانية في -------سنة كانت ذات -----قحط وهي سنة اربع وثلاثين ثم احضرته المنية الي الجامع الاموي بحلب يوم------------ الجمعة خامس شعبان من السنة المذكورة----------------- فقامت---- غوغاء الناس	971	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0998	true	1365410246949361039	176	271	884	1421	1584	300	قاضي علي بن احمد علاء الدين الرومي متوليا علي خطة --------------------------------------------------------------------تفتيش اوقاف حلب واملاكها والنظر علي الاموال السلطانية فبالغ في جمعها وتثميرها حتي اخرج حكما سلطانيا بمنع توريث ذوي الارحام من الشافعية بخصوصهم وضبط التركة لبيت المال واراد ان يجعل ملح المملحة ال-------مضبوط- لبيت المال اغلي من الفلفل زاعما ان الناس احوج الي الملح منه ومنع--- بيع حنطة كانت مخزونة للسلطان ---سليمان خان مع ان السنة كانت مجدبة والقحط والغلاء مستوليين ولما اجتمعت هذه الاسباب واراد الله انفاذ امره فيه حضر لصلاة الجمعة خامس شعبان من السنة المذكورة في الجامع الكبير فقام عليه غوغاء الناس	998	-3109556598842406553	386	633.0	317	619	62.358642578125	61	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2149	false	-1200996232579646904	93	208	515	1169	1616	300	قاضي المتوفي سنة 934 -------------علي بن احمد القاضي علاء الدين الرومي الحنفي قاضي حماة المشهور بقرا قاضي ولي كتابة الابل وتفتيش اوقاف حلب واملاكها والنظر علي الاموال السلطانية فبالغ في جمعها وتثميرها حتي اخرج حكما سلطانيا يمنع توريث ذوي الارحام من الشافعية بخصوصهم وضبط التركة لبيت المال واراد ان يجعل ملح المملحة الذي صار مضبوطا لبيت المال اغلي من الفلفل قال لا-ن الناس احوج الي الملح منه ومنع من بيع حنطة كانت للخزاءن الشريفة السليمانية في -------سنة كانت ذات -----قحط وهي سنة اربع وثلاثين ثم احضرته المنية الي الجامع الاموي بحلب يوم الج------------معة خامس شعبان من السنة المذكورة----------------- فقامت---- غوغاء الناس--------- وكثر طغامهم بعد صلاة الجمعة واخذوا في التكبير عليه وقتلوه داخل الحجازية بالنعال وا------لحجارة	2149	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0998	true	1365410246949361039	170	284	860	1501	1584	300	قاضي في -----سنة 934 كان قرا قاضي علي بن احمد------- علاء الدين الرومي متوليا علي خطة -------------------------------------تفتيش اوقاف حلب واملاكها والنظر علي الاموال السلطانية فبالغ في جمعها وتثميرها حتي اخرج حكما سلطانيا بمنع توريث ذوي الارحام من الشافعية بخصوصهم وضبط التركة لبيت المال واراد ان يجعل ملح المملحة ال-------مضبوط- لبيت المال اغلي من الفلفل زاعما ان الناس احوج الي الملح منه ومنع--- بيع حنطة كانت مخزونة للسلطان ---سليمان خان مع ان السنة كانت مجدبة والقحط والغلاء مستوليين ولما اجتمعت هذه الاسباب واراد الله انفاذ امره فيه حضر لصلاة الجمعة خامس شعبان من السنة المذكورة في الجامع الكبير فقام عليه غوغاء الناس واسافلهم وكثر لغطهم فيه ثم كبروا ووثبوا ع---------------ليه وقتلوه ضربا--------- بالنعال ورجما بالحجارة	998	-3109556598842406553	426	649.5	349	728	58.516483306884766	62	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0972	false	-2144669573993802792	18	296	99	1530	1546	300	من ثيابه ليحرقوه فخلصه جماعة من اهل الخير ودس-وه في --ميضاة الي ثاني يوم ثم غسلوه وكفنوه ودفنوه ثم كان ما كان من تف-------------------------تيش ------------------------عيسي ب------------------اشا الاتي-- ذكره علي قاتليه علي الوجه الذي سنبديه عند ترجمته قال ثمة لما امر بالتفتيش بحلب علي قتلة القاضي علاء الدين الرومي حضر اليها في المحرم سنة خمس وثلاثين ونزل في الميدان الاخضر واحضر عند-------------------ه ساءر الاكابر من العلماء والتجار وحبس مشايخ المحلات واءمتها الا من عصمه الله تعالي ثم اطلق الاءمة وقبض علي ارباب الوظاءف- بالجامع المذكور الا من سلم لوقوع القتل فيه يوم الجمعة وشدد عليهم ووضع بعضهم في السلاسل واخذ في الفحص عن المتهمين فمنهم من -قرره ومنهم من اضطرب في جوابه ومنهم من عراه ليضربه فلم يقر ثم استخرج من السجلات بعضا- اخر من ارباب التهم وجمع المتهمين عن اخرهم ثم امر ب--وضع جميع الحاضرين من الخواص والعوام في السلاسل فاخذ الاعوان في ذلك فسامح في الخواص بعد ذلك الا انه لم يطلق----- احدا ذلك اليوم وبيتهم تلك الليلة هناك بحيث رجعت خيولهم الي دورهم وهم لا يدرون ماذا يفعل بهم وفي ذلك اليوم لم يزل --عسكره متسلحين واقفين بين يديه حتي ظن انه يضرب اعناق --جميع الحاضرين ثم في ثاني يوم ارسل شرذمة من --عسكره الي سجن حلب فاحضروا منه المتهمين بقتل قرا قاضي فاخر 1 منهم للقتل جماعة فوق العشرين و--------------------------------قتلهم في نهار واحد وسجن الباقين وبقي الاكابر من العلماء وغيرهم عنده الي عصر اليوم الثاني وهم في وجل عظيم بحيث لم يجسر احد من المتخلفين من اهل حلب علي ان ياتي بخبر المرسم عليهم عنده من خير او شر او يصل اليهم من بعيد ثم اطلق طاءفة من الاكابر واخري من المتهمين وابقي عنده العلماء ليلة ثانية ولكن مع الاكرام والاحترام في الغداء والعشاء ثم	972	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms0999	true	1022049324738197826	41	275	218	1470	1597	300	من ثيابه ليحرقوه فخلصه جماعة من اهل الخير وخبءوه في الميضاة الي ثاني يوم ثم غسل-------وه ودفنوه ولما بلغت هذه الفعلة مسامع الدولة ارسلت للتفتيش علي قاتليهوالانتقام منهمعيسي باشا حفيد ابراهيم باشا المتقدم ذكره --------------------------------وعندما قارب حلب حصل للناس فزع عظيم وقلق جسيم وذلك انه نزل بالمي-------------------------------------------------------------دان الاخضر في غرة محرم سنة 935 ودعا اليه ساءر الاكابر والاعيان-- والتجار وحبس مشايخ المحلات واءمتها الا من عصم- الله------ ثم اطلق الاءمة وقبض علي --بعض الموظفين بالجامع الكبير--------------------------------------- وشدد عليهم ووضع بعضهم في السلاسل واخذ في الفحص عن المتهمين فمنهم من اقروا ومنهم من اضطرب--------- ومنهم من عراه ليضربه فلم يقر ثم استخرج من السجلات اسماء اخرين------------- وجمع المتهمين عن اخرهم --وامر بتقييد جميع الحاضرين من الخواص وال------------------------عوام ثم ------عفا عن الخواص --------الا انه لم يطلق منهم احدا بل كلهم باتوا عنده في الميدان و-------رجعت خيولهم الي دور----هم لا يدرون م--ا يفعل بهم و-------------لم يزل العسكر- متسلحين واقفين بين يديه حتي ظن انه يضرب اعناق الجميع و-----------في ثاني يوم ارسل شرذمة من العسكر -الي سجن حلب واحضروا منه بضعا و-----------------------------------------------عشرين انسانا من المتهمين بهذه الحادثة فقتلهم في نهار واحد وسجن الباقين وبقي الاكابر من العلماء وغيرهم عنده الي عصر اليوم الثاني وهم في وجل عظيم بحيث لا يجسر احد من المتخلفين من اهل حلب علي ان ياتي بخبر المرسم عليهم عنده------------- او يصل اليهم من بعيد ثم اطلق طاءفة منهم------ واخري من المتهمين وابقي عنده العلماء ليلة ثانية -لكن مع الاكرام والاحترام في الغداء والعشاء ثم	999	-3109556598842406553	950	1525.0	754	1570	60.50955581665039	149	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0989	false	526757494857617307	56	88	284	456	1516	300	حسين بك كافل حلب في الدولة السليمانية كان كثير القتل بغير سجل شرعي سفاكا للدماء علي صورة قبيحة من تكسير الاطراف والاحراق بالنار والمحرق حي وغير ذلك متناولا للرشا لا نفع له	989	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1000	true	7478437442847334449	198	224	985	1123	1510	300	حسين بك قال و-------------------------كان كثير القتل بغير سجل شرعي سفاكا للدماء علي صورة قبيحة من تكسير الاطراف والاحراق بالنار والمحرق حي--------- متناولا للرشا لا نفع له	1000	-3109556598842406553	134	239.5	109	172	77.90697479248047	23	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0990	false	7676138755226001480	2	54	10	278	1581	300	ونادي ان -----لا يقرب من حوانيت الناس الا اربابها وقطع النار عنها كما هو العادة ثم نادي ان ترفع اهل حلب السقايف المعمولة من البواري لسرعة عمل النار فيها وان يعملوا السقايف من الاخشاب والدفوف ففعلوا بل جددت في ايامه سقايف لم تكن----- حتي ارتفع بسوق الخشب السعر لكثرة ما عمل بحلب	990	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1001	true	-7688156374760779577	23	67	134	370	1561	300	ونادي مناديه الا يقرب ال-حوانيت ------الا اربابها وقطع النار عنها-------------- ثم نادي ان يرفع اهل حلب السقاءف المعمولة من البواري لسرعة عمل النار فيها وان يعملوا السقاءف من الخشب---------- ففعلوا وجدد--- في ايامه سقاءف لم تكن قبلا حتي ارتفع -ثمن الخشب------ لكثرة ال-عمل بحلب	1001	-3109556598842406553	206	334.0	164	278	74.10071563720703	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0996	false	4059174776868879442	217	277	1122	1447	1550	300	الي ما-وراء اصبهان لاحضار ماء السمرمر الي حلب بسبب جراد مهول كان حصل بها وخيف- عوده اليها وحسن---------- لارباب الاموال ان يجمعوا للرسول مالا فجمعوا له ما ينوف علي ماءتي دينار سلطاني ودفعوا له بعضها ووعد-ه بدفع باقيها اذا عاد بالمراد فذهب وعاد-------- ومعه الماء وذلك في سنة اربع وستين وتسعماءة فخرج ------الي لقاءه اهل حلب ودخلوا به ب---------التكبير والتهليل	996	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1003	true	-3576127159241294726	8	64	40	344	1625	300	الي ما وراء اصبهان لاحضار ماء السمرمر الي حلب بسبب جراد مهول كان---- بها وحقيق عوده اليها وحسن قباد باشا لارباب الاموال ان يجمعوا للرسول مالا فجمعوا له ما ينوف علي ماءتي دينار سلطاني ودفعوا له بعضها ووعدوه ب--الباقي-- اذا عاد بالمراد فذهب وعاد في سنته ومعه الماء-------------------------------- فخرج الناس الي لقاءه-------- ودخلوا به بالتهليل والتكبير ---------	1003	-3109556598842406553	263	439.0	214	361	72.85318756103516	43	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0997	false	-3630344629924602100	38	170	193	851	1510	300	اذا دخل---- بلدة ما سحبه بحبل من فوق بابها وكل سقف او سقيفة بها الي ان وصل به الي حلب فابرم علي الحلبيين فسحبوه من فوق سور باب المقام ولم يدخلوه تحت ظل الي ان اريد سحبه من اعلي سور القلعة فوقع المنع الا باذن سلطاني فوضع ------علي قبة التكية الخسروية وكان الجراد قد غرز في الارض فاخذ اركان الدولة في جمعه من اطراف حلب وهو يومءذ كالذباب الصغير فجمعوا منه بضبط قاضي حلب ماءة- الف كيل اسط-نبولي علي كل بيت كيلان فيما زعموا والقوه في -------الابار والحفاير فلم يمض القليل من الزمان الا وكبر ما بقي وزحف علي --بساتين حلب فحرك الماء المذكور ليجء السمرمر بتحر-ك الشيخ محمد الكواكبي ومعه مريدوه فلم يفد فزعم بعض الناس ان خاصيته انقطعت اذ لم يكن الوارد به من اهل الصلاح والشرط ان يكون منهم	997	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1003	true	-3576127159241294726	77	189	413	996	1625	300	اذا وصل الي بلدة يس--حبه بحبل من فوق ب---------------------ابها حتي--- وصل ---الي حلب------------------- فسحب-- من فوق سور باب قنسرين الي------------------ ان اريد سحبه من اعلي سور القلعة فعارض دوز دارها ومنع ذلك وعندها وضعوه علي قبة التكية الخسروية وكان الجراد قد غرس في الارض فاخذت الحكومة ب------جمعه من اطراف حلب وهو------ كالذباب------- فجمعوا منه-بضبط قاضي حلب-ماءتي الف كيل استانبولي علي كل بيت كيلان فيما زعموا والقوه في الحفر والابار المهجورة فلم يمض القليل من الزمان الا وكبر ما بقي وزحف علي البساتين---- فحرك الماء المذكور ليجء السمرمر بتحريك الشيخ محمد الكواكبي ومعه مريدوه فلم يفد فزعم---- الناس ان خاصيته انقطعت اذ لم يكن الوارد به من اهل الصلاح والشرط ان يكون منهم	1003	-3109556598842406553	496	824.0	394	680	72.94117736816406	80	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0999	false	6371979923478616181	85	165	440	828	1492	300	ان الجراد خرج في بعض القري فخرج بعض الناس------ بامره لجمعه و----كان الناس في قحط عظيم وصل فيه رطل الخبز الي عشرة دراهم فبينما هم كذلك---------- اذ نادي بان الخارجين لجمعه لم يجمعوا منه شيءا يعتد به وبان يخرج اهل حلب في الغد--------- لاستقبال ماء السمرمر وكان ماءه قد ورد مرة اولي الي حلب في ايام قباد باشا فخرجوا الي قرية بابلي ورجعوا كانهم جراد منتشر مع الماء فرفع الي ماذنة القلعة من غير ان يدخل تحت سقف لءلا تزول	999	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1004	true	1961646878526441285	233	300	1249	1583	1583	300	ان الجراد خرج في بعض القري فخرج بعض الناس لجمعه بامر فرهاد باشا وكان الناس في قحط عظيم وصل فيه رطل الخبز الي عشرة دراهم وبينما هم علي هذه الحالة اذ نادي مناد من قبل الوالي بخرو-------------------------------ج اهل حلب الي ظاهر المدينة لاستقبال ماء السمرمر فخرج الناس ------------------------------------------------الي قرية بابلي ورجعوا كانهم جراد منتشر مع الماء فرفع الي مءذنة القلعة دون--- ان يدخل تحت سقف لءلا تزول-	1004	-3109556598842406553	249	413.5	195	417	59.71223068237305	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0999	false	6371979923478616181	165	217	828	1094	1492	300	خاصيته وبات اهل حلب في سرور زاءد ث-------م ظهر ان الجراد قد ظهر في بعض معاملاتها-- فخرج------- بنفسه اليه واخرج خلاءق كثيرة ما بين عوام يتعاطون جمعه وخواص معهم خيام يتعاطون مءنة الجامعين له وبقي الجمع نحو اسبوع الي ان دفنوا منه بالارض والقوا بالابار ما لا يحصي كثرة--- وانتفع به الناس	999	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1005	true	-8745213045661602504	0	45	0	235	1489	300	خاصيته وبات اهل حلب في سرور عظيم وبعد ايام ظهر--- الجراد------- في بعض معاملات حلب فخرج الوالي بنفسه اليه واخرج خلاءق كثيرة ما بين عوام يجمعون-----ه وخواص يناظرونهم------------------------- وبقي الجمع نحو اسبوع الي ان دفنوا منه بالحفر و-------الابار ما لا يدخل تحت حصر وانتفع--- الناس	1005	-3109556598842406553	186	275.0	145	285	65.2631607055664	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1008	false	-6759469422625629215	108	250	565	1327	1584	300	كلز ايام---ا وخربوا ما حول--ها من --قرية الباب وعزاز وغيرهما من قري حلب--------------- وهتكوا النساء وافتضوا جملة من ابكارهن ودخلت--- اشقياءهم حماما بكلز علي النسوة وفعلوا افاعيل جاهلية ثم تلاقوا مع نصوح باشا وابن --جانبولاذ خارج كلز يوما واحدا ثم انهزموا من ليلتهم وعادوا الي دمشق وفر غجر محمد الي البيوة وكانت الوقعة في اواسط شعبان ثم تتبع نصوح باشا غجر محمد الجلالي ومعه عشيره ومنهم طاءفة من جند الشام فاغار عليهم في شوال وهو في الربيع بالقرب من حماة وانتهبهم واخذ خيولهم وكرر الغارة عليهم فلما كان اواءل ذي الحجة مر مصطفي باشا الشهير بابن راضية متوليا نيابة الشام بغجر محمد وقد جمع عشيرا نحو ثلاثة الاف مقاتل فقالوا له لا نمكنك من الذهاب الي دمشق حتي تنتصف لنا من ناصف باشا فسار معهم مكرها وكانوا قد تظاهروا بقطع الطريق وضربوا علي اهل حمص وحماة ضراءب من المال واعترضوا القوافل وجرموهم	1008	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1010	true	-4619387307144535630	4	64	24	373	1633	300	كلز وحاصروها وخربوا ما حواليها من القري كالباب وعزاز و----------قري حلب ونهبوا الاموال وهتكوا النساء وافتضت عدة----- ابكار-- ودخل بعض اشقياءهم------ بكلز الحمام---- وفعلوا افاعيل جاهلية ثم تلاقوا مع نصوح باشا وابن الجانبولاط خارج كلز يوما واحدا ثم انهزموا---------- وعادوا الي دمشق ثم رجعوا الي قرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حماة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تظاهروا بقطع الطريق وضربوا علي---- حمص وحماة ضراءب من المال واعترضوا القوافل وجرموهم	1010	-3109556598842406553	290	419.5	237	789	36.75538635253906	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1013	false	6489505410778461459	0	257	0	1451	1679	300	باشا كافل المملكة الحلبية وعزل نصوح باشا منها ف-----لبس نصوح باشا جلد النمر- وامتنع من تسليم حلب لحسين باشا وقال اذا ولوا حلب لعبد- اسود----- اطيع ذلك الا ابن --جانبولاذ------------------------------------------------------------- فما مضي اسبوع الا وقد اقبلت عساكر حسين باشا بجموعها الي قرية حيلان- فاستقبلهم نصوح باشا بالحرب ثانيا فانكسر ثانيا ف-------نزل حسين باشا بعسا--كره في محلات حلب خارج السور واغلق نصوح باشا ابواب المدينة وسدها ب--احجار وفتح باب قنسرين وحرسه بعساكر اوقفهم هناك وقطع حسين باشا الماء عن حلب ومنع الميرة والطعام عن داخل المدينة ونصب حسين باشا متاريس علي اسوار المدينة وصف عسا--------كره علي الاسوار مع المكاحل وقامت بينهم------- حرب البسوس واخذ حسين باشا في حفر اللغوم والاحتيال علي اخذ البلدة و----نصوح باشا في حفر السراديب لدفع اللغوم وعم الحلبيين البلاء -----من المبيت علي الاسوار وحفر السراديب ومصادرة الفقراء والاغنياء كل يوم وليلة لطعام السكبانية وعلوفاتهم واغلقت الدكاكين وتعطلت الصناعات وحرقت الاخشاب للطعام والقهوة بسبب قطع حسين باشا الميرة حتي الخشب والحطب ونزل البلاء من جانب السماء علي حلب فبيع مكوك الحنطة------- بماءة قرش ريال- وجرة الشيرج بثمانية عشر قرشا ورطل لحم الكدي-----ش بنصف قرش والتينة الواحدة بقطعة واوقية بزر البطيخ باربع قطع واعظم من في البلد يجد اكل البصل والخل من احسن الاطعمة وكان بعضهم ياخذ الشمع الشحمي ويضعه في طعام الارز والبرغل وكان- العساكر لا يجدون التين بل ------ياخذونها 1-- وينقعونها في الماء ويقطعونها ويطعمونها للخيل بدلا عن التبن وكل فقير يغرم في اليوم قرشين والمتوسط عشرة والغني عشرين واستمر الحصار نحو اربعة اشهر واياما ثم-------------------------------------------- قدم-------------------- السيد محمد المشهور بشريف قاضيا بحلب فنزل خارج المدينة واخذ يسعي في الصلح ثم عقد الصلح ولم	1013	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1011	true	1677384180024263178	21	300	106	1645	1645	300	باشا كافل الممالك الحلبية وعزل نصوح باشا منها فغضب لذلك نصوح باشا غضبا شديدا وامتنع عن تسليم حلب لحسين----- وقال اذا ولوا حلب -عبدا اسود فاني اطيعه ---الا ابن الجانبولاط وكتب الي الدولة ان امراء العشاءر لا تصلح ان تكون ولاة للدولة فما مضي اسبوع الا وقد اقبلت عساكر حسين باش--------ا الي قرية هيلانة فاستقبلهم نصوح باش-------------ا فانكسر وعاد الي حلب ونزل حسين باشا مع عساكره في محلات حلب خارج السور واغلق نصوح باشا ابواب المدينة وسدها بالاحجار وفتح باب قنسرين وحرسه بعساكر -وقفهم هناك وقطع حسين باشا الماء عن حلب ومنع الميرة والطعام عن داخل حلب---- ونصب ال--------متاريس علي اسوار البلد وحف نصوح باشا عساكره علي الاسوار مع المدافع وقام- بين الفريقين حرب مهولة و-اخذ حسين باشا في حفر اللغوم والاحتيال علي اخذ البلد- واخذ نصوح----- في حفر السراديب لدفع اللغوم وعم الحلبيين انواع الكدر من المبيت علي الاسوار وحفر السراديب ومصادرة الفقراء والاغنياء كل يوم------ لطعام السكبانية وعلاف-تهم واغلاق الدكاكين وتعطل- الصناعات وحرق- الاخشاب للطعام والقهوة بسبب قطع حسين الم-----يرة حتي -------الحطب ونزل البلاء من جانب السماء علي حلب فبيعت---- الحنطة المكوك بماءة قرش ريالي وجرة الشيرج بثمانية قروش---- ورطل لحم الخيل الكدش بنصف قرش والتينة الواحدة بقطعة واوقية بزر البطيخ باربع قطع واعظم من في البلد يجد اكل البصل والخل من احسن الاطعمة وكان بعضهم ياخذ الشمع الشحمي ويضعه في طعام الارز والبرغل وكانت العساكر لا تجد-- التبن بل كانوا ياخذون الحصر وينقعونها في الماء---------- ويطعمونها للخيل وكان ----------كل فقير يغرم في اليوم قرشين والمتوسط عشرة والغني عشرين واستمر الحصار نحو اربعة اشهر وايام كل ذلك كان في سنة 1013 وبينما كان الحال كذلك اذ قدم الي حلب قاضيا عليها السيد محمد المشهور بشريف افندي ف-----نزل خارج المدينة واخذ يسعي في الصلح فتم علي يده ولم--	1011	-3109556598842406553	1229	2112.0	1002	1648	74.57524108886719	185	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1013	false	6489505410778461459	257	294	1451	1653	1679	300	يرض نصوح باشا الا بايمانات السكبانية وعهودهم فان لهم عهودا وثيقة فحلفهم------ بالسيف ----ان يكون امنا علي نفسه واموال-----ه اذا تعرض---ه حسين باشا يقاتلونه معه ثم امر الشريف نصوح باشا ان يذهب بنفسه الي حسين باشا ويصالحه	1013	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1012	true	-8236294042814914982	0	35	0	188	1580	300	يثق نصوح----- الا بايمان-- السكبانية وعهودهم-------------------- فحلفهم جميعا بالسيف علي ان يكون امنا علي نفسه وامواله وانه اذا تعرض لها حسين باشا يقاتلونه معه ثم امر القاضي نصوح باشا ان يذهب بنفسه الي حسين----- ويصالحه	1012	-3109556598842406553	163	267.5	132	220	74.09091186523438	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1018	false	5449126666440641143	0	45	0	237	1631	300	وكان ولاه السلطان نيابتها و-----------------------------------------------------وصل الي اذنة وكان باذنة-------- حاكم يعر------------------ف بجمشيد فكتب اليه ابن جانبولاذ ان يصنع له-------- ضيافة ويقتله----- ففعل ونما خبره الي الاقطار واستمر---- في حلب يظهر الشقاق الي ان ارسل الامير يوسف -بن سيفا صاحب عكار الي باب السلطنة رسالة يطلب	1018	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1012	true	-8236294042814914982	241	300	1271	1580	1580	300	وكان ولاه السلطان عليها لما بلغه خروج علي باشا عن الطاعة وكان حسين باشا المذكور وصل الي اذنة فارسل علي باشا الي حاكمها الخارجي ايضا المعروف بجمشيد----------------------- ان يصنع لحسين باشا ضيافة ويقتله فيها ففعل ونما خبره الي الاقطار واستمر علي في حلب يظهر الشقاق الي ان ارسل الامير يوسف ابن سيفا صاحب عكا -الي باب السلطنة رسالة يطلب-	1012	-3109556598842406553	187	277.5	151	334	55.9880256652832	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1019	false	-6652181485169785963	47	89	267	485	1599	300	يوم السبت من اواسط جمادي الاخرة سنة خمس عشرة بعد الالف ولم يقع قتال فاصل بين الفريقين ثم في صبيحة نهار الاحد وقف العسكر الشامي في المقابلة واقتتلا فما مر مقدار جلسة خطيب الا وقد انفل العسكر الشامي حتي قال ابن --جانبولاذ	1019	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1013	true	8798027207777717737	54	85	294	462	1612	300	يوم السبت من اواسط جمادي الاخرة سنة 1015 التقي ابن الجانبولاط بعسكره مع عساكر دمشق في وادي دمشق الغربي-------------------------------------------- فما مر مقدار جلسة خطيب الا و---ان-كسر عسكر دمش--ق وت--قدم ابن الجانبولاط	1013	-3109556598842406553	92	114.0	72	220	41.818180084228516	15	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1020	false	1627272837733435988	152	298	842	1627	1636	300	الي جانب حلب وجاءته الرسل من جانب السلطنة تقبح عليه ما فعل- بالشام فكان تارة ينكر فعلته وتارة يحيل الامر علي عسكر الشام وشرع يسد الطرقات ويقتل من يعرف انه ساءر الي طرف السلطنة لابلاغ ما صدر منه حتي اخاف الخلق ونفذ حكمه من ادنة الي نواحي غزة وكان ابن سيفا ممتثلا لامره غير تارك مداراة السلطنة واتفق معه علي ان تكون حمص تحت حكم ابن سيفا وكانت حماة وما وراءها من الجانب الشمالي الي ادنة في تعلق ابن جانبولاذ وانقطعت احكام السلطنة عن البلاد المذكورة نحو سنتين ووقعت الوحشة وانقطعت الطرقات الي ان ولي ال------وزارة ال-عظم-----ي مراد باشا وكان سافر في ابتداء وزراته الي الروم واصلح ما بين السلطان وسلاطين المجر فلما قدم عينه السلطان -------لدفع ابن --جانبولاذ وبقية الخوارج مثل العبد سعيد ومحمد الطويل الخارجين في نواحي ------سيواس فقدم --------الوزير المذكو--ر ومعه من العساكر الرومية ما يزيد علي ثلاثماءة الف ما بين فارس وراجل	1020	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1013	true	8798027207777717737	107	199	568	1075	1612	300	الي----- حلب وجاءته الرسل من جانب السلطنة تقبح عليه ما فعله بالشام فكان تارة ينكر فعل-ه وتارة يحيل الامر علي عسكر الشام وشرع بسد الطرقات وبقتل من يعرف انه ساءر الي طرف السلطنة و---------------------اخاف الخلق ونفذ حكمه من اذنة الي نواحي غزة وانقط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت احكام السلطنة من البلاد المذكورة---- سنتين ووقعت الوحشة وانقطعت الطرقات الي ان امر السلطان وزيره الاعظم قويجي مراد --------------------------------------------------------------------------------------باشا السردار بالمسير الي ابن الجانبولاط وغيره من العصاة----------------------------------- في نواحي اذنة وسيواس وغيرهما فخرج الوزير من اسكدار ومعه من العساكر الرومية ما يزيد علي ثلاثماءة الف ما بين فارس وراجل	1013	-3109556598842406553	419	692.0	335	823	50.91130065917969	63	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1021	false	-1743898187848689213	252	300	1409	1673	1673	300	ايدي بعض اعوان البغاة---- فرام محاصرتها فتحقق من فيها -ان كل محصور ماخوذ فطلبوا---------- الامان من الوزير فانزلهم بامانه وكانوا نحو الف رجل وكان معهم نساء ابن --جانبولاذ وكان من اكابر الجماعة اربعة من رءوس السكبانية فلما نزلوا بادروا الي تقبيل ذيل الوزير فاشار الي النساء بال--كن في-	1021	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1014	true	-3252018250972116825	138	179	743	971	1604	300	ايدي بعض اعوان الجانبولاط فرام محاصرتها فتحقق من فيها بان كل محصور ماخوذ فطلبوا من الوزير الامان---------- فانزلهم بامانه وكانوا نحو الف رجل وكان منهم نساء ابن الجانبولاط---------------------------------------------- فلما نزلوا بادروا الي تقبيل ذيل الوزير فاشار الي النساء ان يسكن في	1014	-3109556598842406553	199	321.0	162	284	70.07041931152344	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1022	false	8353770898136139868	0	121	0	643	1546	300	مكان معلوم وفرق الرجال علي ارباب المناصب وطلع الي القلعة وراي ما بها -------------------من اموال ابن --جانبولاذ وتحفه الغزيرة فضبط ذلك كله ل---بيت المال ثم شرع يتجسس في حلب علي الاشقياء واتباعهم فقتل جملة من الاتباع وهجم---------------------------------------------------------------------------------------- الشتاء ففرق العساكر في الاطراف وشتي هو في حلب------------- واما ابن --جانبولاذ فانه خرج من- ملطية --وسار ال-----ي الطويل العاصي----------- في بلاد --اناطولي واراد ان يتحد معه فارسل اليه الطويل يقول له انت بالغت في العصيان وانا وان كنت مسمي باسم عاص لكني ما وصلت في العصيان الي رتبتك فرحل عنه بعد ثلاثة ايام وسار الي العاصي المعروف بقرا سعيد ومعه ابن قلندر ولما وصل الي جمعية هءلاء العصاة تلقوه وعظموه وحسنوا فعلته مع العساكر السلطانية وارادوا ان يجعلوه عليهم رءيسا------ فشرط عليهم شروطا	1022	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1014	true	-3252018250972116825	179	299	971	1602	1604	300	مكان معلوم وفرق الرجال علي ارباب المناصب وطلع الي القلعة وراي فيها ما لا يدخل تحت الحصر من اموال ابن الجانبولاط-------------- فضبطه--- كله الي بيت المال ثم شرع يتجسس في حلب علي الاشقياء واتباعهم فقتل منهم جماعة وقرر الراحة في حلب وولي عليها حسين باشا وولي قضاءها جشمي افندي قاضي العسكر ونظم امور العسكر واكمل الش--------------------------------تاء في حلب ثم اقلع عنها واما ابن الحانبولاط فانه هرب الي ملطية ثم سار منها الي الطويل الخارج علي الدولة في بلاد الاناطولي واراد ان يتحد معه فقا------------------ل له الطويل ---------------انا وان كنت مسمي بالعاصي- لكني ما وصلت في العصيان الي رتبتك فرحل عنه بعد ثلاثة ايام وسار الي العبد ال------------سعيد ومعه ابن قلندر ف-------------------------------تلقوه وعظموه و----------------------------------ارادوا ان يجعلوه------ رءيسا عليهم فشرط عليهم شروطا	1014	-3109556598842406553	415	625.5	329	797	52.07026290893555	67	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1022	false	8353770898136139868	145	287	760	1475	1546	300	وتوجه الي ------------------------حاكمها واخبره بنفسه فتحير منه ولما تحقق ذلك قال له ما سبب وقوعك فقال ضجرت من العصيان وها انا ذاهب الي الملك فارسلني اليه في البحر فارسله من طريق البحر فلما دخل دار السلطنة اعلم به السلطان فقال احضروه فلما حضر اليه قال له ما سبب عصيانك فقال له ما انا -عاص وانما اجتمعت علي فرق الاشقياء وما خلصت منهم الا بان القيتهم في فم جنودك وفررت اليك فرار المذنبين فان عفوت فانت---- لذلك اهل وان اخذت فحكمك الاقوي فعفا عنه واعطاه حكومة طمشوار في داخل بلا-----------------------------------------------------------د الروم في بلاد المجر ونجا بذلك ولم يزل علي حكومتها الي ان عرض له امر اوجب قتاله لرعايا تلك الديار ولزم انه انحصر في بعض القلاع في بلاد الروم فعرض امره الي باب السلطنة الاحمدية فبرز الامر بقتله وعدم اخراجه من تلك القلعة فقتل وارسل راسه الي باب السلطنة وكان ذلك في حدود	1022	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1015	true	-5012194939108220012	4	95	22	502	1574	300	وتوجه الي برصة ودخلها ليلا واتصل بحاكمها وعرف-ه بنفسه فتحير منه و-------------قال له ما سبب وقوعك فقال ضجرت من العصيان فاوص-----------------------لني الي السلطان فوصله وسال----------------------------------------ه السلطان بقوله ما ---------------------------سبب عصيانك فقال--- ما انا بعاص -انما اجتمعت علي فرق الاشقياء وما خلصت منهم الا -ان القيتهم في فم جنودك وفررت اليك فرار المذنبين فان عفوت فانت اهل لذلك---- وان اخذت فحكمك الاقوي فعفا عنه واعطاه حكومة طمشوار--- داخل بلاد الروم فبقي بها سنة ثم عاد الي ديدنه الاول وتجاهر بالعصيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبرز الامر بقتله------------------------------- وارسل راسه الي باب السلطنة وكان ذلك في حدود	1015	-3109556598842406553	359	478.0	289	803	44.70734786987305	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2564	false	-14002288939673746	148	176	795	953	1579	300	امراة هذا قاتل المتسلم فتبعها رجل من العوام واتصل ذلك-- بالرجال والصبيان والنساء فضربه رجل بحجر فاصاب راسه وعثرت به الفرس- فانكب علي وجهه فهجم الناس عليه وقتلوه	2564	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1026	true	6137853114226250011	8	36	41	199	1606	300	امراة هذا قاتل المتسلم فتبعها رجل من العوام واتصل الصوت بالرجال والصبيان والنساء وضربه رجل بحجر -اصاب راسه وعثرت به --فرسه فانكب علي وجهه فهجم الناس عليه وقتلوه	1026	-3109556598842406553	152	280.0	124	161	94.4099349975586	24	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1092	false	-7368736127674209279	240	286	1304	1574	1653	300	سفير طهماس قولي المدعو بنادر شاه من مملكته ايران لحلب مجتازا لدار السلطنة----- واحتفلت له الدولة العل---ية اظهارا لابهة السلطنة ومعه تسعة من الفيلة علي ظهورهم التخوت------------------------------------------- وهم امام السفي--------ر كل هنيهة يقفون لسلامه ويامرهم الفيال فيطاطءون خرطو-مهم حين السلام وكان وصولهم لحلب ثامن---------------------------------- شوال سنة	1092	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1031	true	-7009600604276020066	5	67	22	375	1628	300	سفير طهماس قولي المدعو بنادر شاه من مملكة- ايران----- مجتازا منها الي استانبول واحتفلت له الدولة العثمانية اظهارا لابهة السلطنة ومعه تسعة افيال ----علي ظهورهم التخوت فدخلوا من باب النيرب وشربوا من قسطل علي بك وهم امام السفير المذكور كل هني-ة يقفون لسلامه ويامرهم الفيال فيطاطءون خراطيمهم حين السلام وكان يوم قدم سفير اخر من طهماس المذكور واجتاز بحلب عاشر شوال سنة	1031	-3109556598842406553	227	376.5	186	364	62.36263656616211	31	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1093	false	-7498008165911567172	9	65	46	350	1608	300	وكان---- قدم سفير اخر من طهماس المذكور واجتاز بحلب عاشر شوال سنة خمس واربعين وماءة والف لجمع الاساري والقصة مشهورة الا انه لم يكن بهذه الابهة وخرجت اليه نساء الاعاجم اللاتي كن اخذن اساري--------------- واستولدن---------------------------------- فمنهم من ابي وهو الاقل والباقون تبعوا السفير لارتكاب القباءح علنا وتوفي بعد ذلك بقليل رحمه الله اه سن------------ة 1156 كان -	1093	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1031	true	-7009600604276020066	54	113	310	637	1628	300	وكان يوم قدم سفير اخر من طهماس المذكور واجتاز بحلب عاشر شوال سنة 1145------------------ لجمع الاساري-------------- الا انه لم يكن بهذه الابهة وخرجت اليه نساء الاعاجم اللاتي اسرتهن الدولة العثمانية قبلا واستولدن في حلب وغيرها من الممالك المحروسة فمنهن من ابي اتباعه ومنهن م---ن تبعه-------- لارتكاب القباءح علنا النزالة الانكليزية في حلب وفي هذه السنة اعني سنة 1153 كانت	1031	-3109556598842406553	193	279.0	154	370	52.16216278076172	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1100	false	-3258368482333227356	185	230	970	1197	1569	300	الثانية كانت سنة ثم ولي ديار بكر وكان بها الغلاء------------ وعم تلك الديار بل سري ف-ي جميع البلاد حتي بيع الشنبل من البر الحلبي باحد عشر قرشا واما نواحي ديار بكر واورفة وماردين فانهم اكلوا الميتة بل اكل بعض الناس بعضهم وثبت ذلك لدي الحكام	1100	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1033	true	-8387024035219888965	241	283	1247	1466	1547	300	الثانية غلاء عظيم وفيها اشتد------------- الغلاء في ديار بكر وعم تلك الديار بل سري الي جميع البلاد ---وبيع --شنبل الحنطة بحلب--- باحد عشر قرشا واما نواحي ديار بكر واورفة وماردين فانهم اكلوا الميتة بل اكل بعض الناس بعضهم وثبت ذلك لدي الحاكم	1033	-3109556598842406553	174	282.5	137	240	72.5	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1103	false	-2493778137183927267	0	248	0	1363	1625	300	بها سنة احدي وسبعين وماءة والف وذلك انه جرت العادة في بعض محلاتها ان تفتح حانات القهوة ليلا وتجتمع بها الاوباش الي------ ان زاد البلاء وفجرت النساء مع ما ينضم الي ذلك من شرب الخمور وفعل المنكرات وانواع الفساد فحانت---- التفاتة من صاحب الترجمة في بعض الليالي من السطح الي ذلك فقصده مختفيا وازاله وفي ثاني يوم امر بازالة هذا المنكر ونبه علي ان لا تفتح الحانات ليلا ابدا فطوي بسبب ذلك بساط الفجور وانجلي من ظلمة المعاصي الديجور ومن جملة ما رفعه من المظالم بحلب حين توليه لها بدعة الدومان عن حرفة الجزارين التي اوغرت صدور المسلمين وكان حدوثه ب-ها سنة احدي وستين بعد الماءة والالف والدومان اسم لمال يجتمع من ظلامات متنوعة يستدان من بعض الناس باضعاف مضاعفة من الربا ويصرفه متغلبو هذه الحرفة في مقاصدهم الفاسدة واراءهم الكاسدة وطريقتهم في وفاءه ان يباع اللحم باوفي الاثمان للناس من فقراء او اغنياء وتءخذ الجلود والاكارع والرءوس والكبد والطحال بابخس ثمن من فقراء الجزارين جبرا وقهرا كل ذلك يصدر من اشقياء الجزارين ومتغلبيهم الي ان هجر اكل اللحم الاغنياء فضلا عن الفقراء واعضل الداء واتفق انه في سنة ست وسبعين كان قاضيا بحلب المولي احمد افندي الكريدي فسعي في رفع هذه البدعة فلم تساعده الاقدار فباشر بنفسه محاسبة اهل هذه الحرفة الخبيثة ورفعها وكتب عليهم صكوكا ووثاءق وسجلها في قلعة حلب فلما عزل عاد كل شء لما ---كان عليه فلما كان اواخر محرم سنة ثمان وسبعين قبض صاحب الترجمة --علي رءيسهم كاور----------حجي وقتله وابطل تلك البدعة السيءة وصار لاهل حلب بذلك كمال الرفق والاحسان وامتدحه ادباءها بال--قصاءد	1103	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1035	true	3565219454976725948	24	238	124	1286	1631	300	بها سنة 1171------------------ وذلك انه جرت العادة في بعض محلاتها ان تفتح حانات القهوة ليلا ويجتمع بها --اوباش الناس الي ان زاد البلاء وفجرت النساء مع ما انضم الي ذلك من شرب الخمور وفعل المنكرات وانواع الفساد فحانت منه التفاتة الي ----------------------------------------ذلك فقصده متخفيا وازاله -في ثاني يوم حيث -------------------نبه علي----------- الحانات الا تفتح ليلا----------------------------------------------------- ومن جملة ما رفع م-ن المظالم بحلب ايض---------ا بدعة الدومان عن حرفة الجزار-------------------------ين وكان حدوثه بحلب سنة 1161------------------------ والدومان اسم لمال يج-مع من ظلامات متنوعة يستدان من بعض الناس باضعاف مضاعفة من الربا ويصرفه متغلبو هذه الحرفة في مقاصدهم الفاس----------------دة وطريقتهم في وفاءه ان يباع اللحم باوفي الاثمان للناس من فقراء واغن--ياء وتءخذ الجلود والاكارع والرءوس والكبد والطحال بابخس ثمن من فقراء الجزارين جبرا وقهرا كل ذلك يصدر من اشقياء الجزارين ومتغلبيهم الي ان هجر اكل اللحم الاغنياء فضلا عن الفقراء واعضل الداء واتفق انه في سنة ست وسبعين كان قاضيا بحلب المولي احمد افندي الكريدي فسعي في رفع هذه البدعة فلم تساعده الاقدار فباشر بنفسه محاسبة اهل هذه الحرفة الخبيثة ورفعها وكتب عليهم صكوكا ووثاءق وسجلها في قلعة حلب فلما عزل عاد كل شء الي ما كان عليه فلما كان اواخر محرم سنة 1178------- قبض الوالي المذكور علي رءيسهم المعروف بكاور حجي وقتله وابطل تلك البدعة السيءة وصار لاهل حلب بذلك كمال الرفق والاحسان وامتدحه شعراءها بعدة قصاءد	1035	-3109556598842406553	1062	1935.0	860	1391	76.34795379638672	180	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2905	false	-1165962469358116298	263	300	1395	1580	1580	300	كل المصاءب قد تسلي نواءبها الا التي ليس عنها الدهر سلوان هي المصيبة في ال الرسول فقد سارت باخبارها في الناس ركبان من ال بيت رسول الله شرذمة من النوابغ احداث وشبان اووا لبعض بيوت الله من-	2905	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1042	true	-5845778933192308828	130	167	711	896	1599	300	كل المصاءب قد تسلي نواءبها الا التي ليس عنها الدهر سلوان هي المصيبة في ال الرسول فكم سري- باخبارها في الناس ركبان من ال بيت رسول الله شرذمة من النوابغ احداث وشبان اووا لبعض بيوت الله من	1042	-3109556598842406553	180	349.0	144	186	96.7741928100586	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2906	false	-1355435157416184008	0	143	0	756	1543	300	فرق من العدو وللاعداء عدوان فجاء قوم من الفجار تقصدهم بكل سوء لهم بغي وطغيان لما احاطوا بهم اليهمو التجءوا فامنوهم ولكن عهدهم خانوا وحالفوهم علي فوز بانفسهم لكنهم ما لهم عهد وايمان وكيف صح قديما عهد طاءفة ضلت وليس لهم في القلب ايمان سلوا عليهم سيوف البغي واقتحموا كما تهجم جبار وشيطان وباشروا قتلهم بما بدا لهم فبعضهم ذابح والبعض طعان او باقر لبطون او ممثل او ضراب سيف وفتاك وفتان او مقتف اثر مهزوم ليقتله وقلبه لدم-- الاشراف ظمان----------------------------------------------------- او كاسر عظم مقتول وقاذفه كما تكسر اصنام واوثان او خاءض بدماء القوم مفتخر بالسفك مستولع بالهتك ولهان وكل هذا وال البيت ما رفعت لهم عليهم يد والرب ديان ان يستجيروا بجاه المصطفي شتموا او بالصحابة سبوا ل--يت لا كانوا او يستغيثوا يغاثوا من دماءهم او يستقيلوا الردي فالقلب صوان فلو سمعت عويل القوم من بعد اذ يستغيثوا لهدت منك اركان يا	2906	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1042	true	-5845778933192308828	167	300	896	1599	1599	300	فرق من العدو وللاعداء عدوان فجاء قوم من الفجار تقصدهم----------------------------------------------------- فامنوهم ولكن عهدهم خانوا وحالفوهم علي فوز بانفسهم لكنهم ما لهم عهد وايمان وكيف صح قديما عهد طاءفة ضلت وليس لهم في القلب ايمان سلوا عليهم سيوف البغي واقتحموا كما تهجم جبار وشيطان وباشروا قتلهم بما بدا لهم فبعضهم ذابح والبعض طعان او باقر لبطون او ممثل او ضراب سيف وفتاك وفتان او مقتف اثر مهزوم ليقتله وقلبه لدماء الال--- ظمان او خاءض بدماء القوم مفتخر بالسيف مستولع بالهتك ولهان او كاسر عظم مقتول وقاذفه كما تكسر اصنام واوثا-----------------------------------------------------ن وكل هذا وال البيت ما رفعت لهم عليهم يد والرب ديان ان يستجيروا بجاه المصطفي شتموا او بالصحابة سبوا البيت لا كانوا او يستغيثوا يغاثوا من دماءهم او يستقيلوا الردي فالقلب صوان فلو سمعت عويل القوم من بعد اذ يستغيثوا لهدت منك اركان يا-	1042	-3109556598842406553	644	1243.0	521	813	79.2127914428711	118	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1127	false	-3163357250983259169	156	221	920	1285	1729	300	يا مصطفي ان القلوب منغصه لبنيك في الشهباء حلت منقصه في جامع يدعي الطروش لقد --------غدت بدماءهم تلك الاماكن مقنصه ادرك فجسم الدين ساء مزاجه ولقد كوي الاشراف-- ابن الحمصه اقبل وقل للحربلي الحرب لي واذق ال-ي ذاك الوجاق المخمصه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النازعات فاجعلن ياسينهم وجميعهم ليست اليه مخصصه فدماء اعداء الاله ثمينة ودماء اولاد الرسول مرخصه ولانت اولي بالجميع وهذه شكواهم رفعت اليك ملخصه ذكر	1127	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1043	true	-5821210349531687673	133	217	664	1132	1590	300	يا مصطفي ان القلوب منغصه لبنيك في الشهباء حلت منقصه في جامع الا----طروش سال نجيعهم فغدت به ارجاءه متقمص---------ه ادرك فجسم الدين انهكه الضني وكوي بني السادات ابن الحمصه اقبل وقل للحربلي الحرب لي فاذق الهي ذي العصابة --مخمصه ابدت الي الاشراف شر خيانة وغدت الي داعي الضلالة مخلصه عهدت اليهم بالامان واصبحت اعلامها بيد الخداع منكصه يا سينها في النازعات احله ال مولي وعمهم العذاب و-------خصصه ادماء اعداء الاله ثمينة ودماء ابناء الرسول مرخصه فلانت اولي بالجميع وهذه شكواهم رفعت اليك ملخصه سفر	1043	-3109556598842406553	257	422.0	206	490	52.448978424072266	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3135	false	2010364119217786081	115	153	565	776	1526	300	شيد بالشهبا منارة ساعة تزهو باتقان وحسن براعة في دولة الملك الحميد المرتجي ال-ثاني الذي ساس الوري بدراية وبهمة الوالي الرءوف اخي الحجا وصنيع قوم من اعاظم سادة فهم رجال قد روي تاريخهم لعلاءهم حتي قيام الساعة وقال	3135	8099528784028655047	Shamela0011788-ara1.completed.ms1141	true	3292506258646521495	0	39	0	212	1553	300	شاد بالشهبا منارة ساعة تزهو باتقان وحسن صناعة في دولة الملك الحميد المرتجي ال ثاني الذي ساس الوري بدراية وبهمة الوالي الرءوف اخي الحجا وصنيع قوم من اعاظم سادة فهم رجال قد روي تاريخهم لعلاءهم حتي قيام الساعة وقال	1141	-3109556598842406553	208	408.0	170	212	98.11320495605469	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011788-ara1.completed
