id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1553	false	8651713015126857210	182	235	952	1236	1565	300	يوم الخميس بعد العصر عاشر صفر سنة اثنتين وعشرين وستماية وذكره ابو البركات ابن المستوفي في تاريخ اربل ف-------------------قال ورد اربل حاجا في سنة اربع وستماية وذكر فضله وقال كان يدرس التفسير في كل يوم وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن القصص حلو الكلام مليح الشماءل وله القبول التام عند الخاص والعام و----------------------كان ابوه احد الابدال-- والزهاد	1553	8099528784028655047	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms046	true	3311241853509143911	8	79	44	414	1529	300	يوم الخميس وقت العصر عاشر صفر سنة اثنتين وعشرين وستماءة بحران ح وحدثني الحافظ ابو محمد عبد الرحمن بن عمر الحراني من لفظه قال وهذا خطه كتبه لي----------------------------------------------------------- وهو محمد بن الخضر بن محمد ابن تيمية ابو عبد الله ابن ابي القاسم الحراني الخطيب المقرء الواعظ الفقيه المحدث حسن القصص حلو الكلام مليح الشماءل -له القبول التام عند الخاص والعام خ من اهل الصلاح والدين كان ابوه احد الابدال د والزهاد	46	-1234451672077862025	171	223.5	135	430	39.76744079589844	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1554	false	-1236802062154091929	34	92	172	452	1562	300	سالته عن اسم تيمية ما معناه فقال حج ابي او جدي انا اشك ايهما قال وكانت امراته حاملا فلما كان بتيماء راي جويرية حسنة الوجه قد خرجت من خباء فلما رجع الي حران وجد امراته قد وضعت جارية فلما رفعوها اليه قال يا تيمية يا تيمية يعني انها تشبه التي راها بتيماء فسمي بها او كلاما هذا معناه	1554	8099528784028655047	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms046	true	3311241853509143911	83	136	432	694	1529	300	سالته عن اسم تيمية ما معناه -قال حج ابي او جدي-انا اشك ايهما-قال وكانت امراته حاملا فلما كان بتيماء راي جويرية-------------- خرجت من خباء فلما رجع الي حران وجد امراته قد وضعت جارية فلما رفعوها اليه قال يا تيمية يا تيمية يعني انها تشبه التي را-ي بتيماء فسمي بها او كلاما هذا معناه	46	-1234451672077862025	261	489.5	208	280	93.21428680419922	48	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1553	false	8651713015126857210	270	300	1425	1565	1565	300	سلام عليكم مضي ما مضي فراقي لكم لم يكن عن رضا سلوا الليل عني م-ذ غبتم اجفني بالنوم هل اغمضا-- ااحباب قلبي وحق الذي-- بمر الفراق علينا قضي لءن عاد-	1553	8099528784028655047	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms047	true	3296826301504646858	202	234	1049	1195	1525	300	سلام عليكم مضي ما مضي فراقي لكم لم يكن عن رضا سلوا الليل عني منذ غبتم اجفني بالنوم هل اغمضا ع ااحباب قلبي وحق الذي غ بمر الفراق علينا قضي لءن عاد	47	-1234451672077862025	140	259.0	111	146	95.89041137695312	29	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1554	false	-1236802062154091929	0	34	0	172	1562	300	عيد اجتماعي بكم وعوفيت من كارث امرضا لالتقين مطاياكم بوجهي وافرشه في الفضا ولو كان حبوا علي جبهتي --ولو لفح الوجه جمر الغضي---------------------------------------------------------------------------------- فاحيا وانشد من فرحتي سلام عليكم مضي ما مضي ثم----- قال	1554	8099528784028655047	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms047	true	3296826301504646858	234	286	1195	1456	1525	300	عيد اجتماعي بكم وعوفيت من كارث امرضا لالتقين مطاياكم بوجهي وافرشه في الفضا ولو كان حبوا علي جبهتي ف ولو لفح الوجه جمر الغضا تري خيم القرب من بعد فراقكم عمدها قوضا ق تعود علينا بتظليلها ويرجع ربعي قد روضا ق فاحيا وانشد من فرحتي سلام عليكم مضي ما مضي وانشدنا قال	47	-1234451672077862025	169	308.0	135	261	64.75096130371094	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1546	false	8578159401536388190	170	299	913	1586	1591	300	سلكت القفار وطفت الديار وركبت البحار ورايت الاثار وسافرت البلاد وعاشرت العباد فلم اجد صديقا صادقا ولا رفيقا موافقا فمن قرا هذا الخط فلا يغتر باحد قط ابن ادم دع الاحتيال فما يدوم حال ولا تغالب التقدير فلن يفيد التدبير ولا تحرص علي جمع مال ينتقل الي من لا ينفعك شكره ويبقي عليك وزره سبحان مشتت العباد في البلاد وقاسم الارزاق في الافاق هذه تربة الغريب الوحيد علي بن ابي بكر الهروي عاش غريبا ومات وحيدا لا صديق يدنيه ولا خليل ينعيه ولا اهل يرونه ولا اخوان يقصدونه ولا ولد يطلبه ولا زوجة تنادمه انس الله وحدته ورحم غربته وهو القاءل طفت البلاد مشارقا ومغاربا ولكم صحبت لساءح وحبيس ور--ايت كل غريبة وعجيبة ورايت هولا في رخا وبءوسي-- اصبحت من تحت الثري في وحدة ارجو الهي ان يكون انيسي	1546	8099528784028655047	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms090	true	4219412184385161756	191	249	987	1293	1556	300	سلكت القفار وطفت الديار وركبت البحار ورايت الاثار وسافرت البلاد وعاشرت العباد فلم اجد صديقا صادقا ولا رفيقا موافقا فمن قرا هذا الخط فلا يغتر باحد قط الكام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل طفت البلاد مشارقا ومغاربا ولكم صحبت لساءح وجليس ش ورايت كل غريبة وعجيبة ولقيت هولا في رخاي وبوسي ص اصبحت من تحت الثري في وحدة ارجو الهي ان يكون انيسي	90	-1234451672077862025	288	554.0	233	677	42.540618896484375	50	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1573	false	-3434192740857293579	82	238	425	1351	1699	300	سنة سبع عشرة وستماءة وكان مقيما في خوارزم وفارقها للواقعة التي جرت فيها بين التتر والسلطان محمد بن بكش خوارزم وكان قد --------------------------------------------------تتبع---- التواريخ وصنف كتابا سماه ارشاد الالباء الي معرفة الادباء يدخل في اربعة جلود كبار ذكر في اوله قال-------------- وجمعت في هذا الكتاب ما وقع الي من اخبار النحويين واللغويين والنسابين والقراء المشهورين والاخباريين والمءرخين والوراقين المعروفين والكتاب المشهورين واصحاب الرساءل المدونة وارباب الخطوط المنسوبة المعينة وكل من صنف في الادب تصنيفا او جمع في---ه تاليفا مع ايثار الاختصار والاعجاز في نهاية الايجاز-- ولم ال جهدا في اثبات الوفيات وتبيين المواليد والاوقات وذكر تصانيفهم ومستحسن اخبارهم والاخبار بانسابهم وشء من اشعارهم-- في ترداد----ي البلاد ومخالطتي للعباد وحذفت الاسانيد الا ما قل رجاله وقرب مناله مع الاستطاعة لاثباتها سماعا واجازة الا انني قصدت صغر الحجم وكبر النفع واثبت مواضع نقلي ومواطن اخذي-- من كتب العلماء المعول في هذ------------ا الشان عليهم والرجوع في صحة النقل اليهم ثم ذكر انه جمع كتابا في اخبار الشعراء المتاخرين والقدماء	1573	8099528784028655047	Shamela0011746-ara1.mARkdown.ms214	true	2779464110531345028	121	295	573	1578	1602	300	سنة سبع عشرة وستماءة وكان مقيما --بخوارزم وفارقها للواقعة التي جرت فيها بين التتر والسلطان------------ خوارزم شاه وربما ذكرتها عقب ترجمته ا سافر البلاد ودخل الي مصر ب وتتبع كتب التواريخ وصنف كتابا سماه ارشاد الالباء الي معرفة الادباء يدخل في اربعة جلود كبار ذكر في اوله مما قراه علي قوله وجمعت في هذا الكتاب ما وقع الي من اخبار النحويين واللغويين والنسابين والقراء المشهورين والاخباريين والمءرخين والوراقين المعروفين والكتاب المشهورين واصحاب الرساءل المدونة وارباب الخطوط المنسوبة المعينة وكل من صنف في الادب تصنيفا او جمع في فنه تاليفا مع ايثار الاختصار والاعجاز في نهاية الايجاز ت ولم ال جهدا في اثبات الوفيات وتبيين المواليد والاوقات وذكر تصانيفهم ومستحسن اخبارهم والاخبار بانسابهم وشء من اشعارهم ث في تردادي الي البلاد ومخالطتي للعباد وحذفت الاسانيد الا ما قل رجاله وقرب مناله مع الاستطاعة لاثباتها سماعا واجازة الا انني قصدت صغر الحجم وكبر النفع واثبت مواطن نقلي ومواضع اخذي ج من كتب العلماء المعول في الاخذ علي ح هذا الشان عليهم والرجوع في صحة النقل اليهم ثم ذكر انه جمع كتابا في اخبار الشعراء المتاخرين والقدماء	214	-1234451672077862025	894	1690.5	744	1019	87.73307037353516	142	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011746-ara1.mARkdown