id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1674	false	6126683751171704303	201	299	1001	1507	1511	300	الصاحب كمال الدين ابن العديم--------------------------------------------- فاعجبه خطه- فامسكها وقال لرافعها هذا خطك قال لا ولكن حضرت الي باب مولانا فوجدت بعض مماليكه فكتبها -لي فقال علي به فلما حضر وجده مملوكه الذي يحمل مداسه وكان عنده في حال غير مرضية فقال هذا خطك قال نعم قال -هذه طريقتي من هو الذي اوقفك عليها فقال يا مولانا كنت اذا وقعت لاحد علي قصة اخذتها منه وسالته المهلة علي حتي اكتب عليها سطرين او ثلاثة فامره ان يكتب بين يديه ليراه فكتب وما تنفع الاداب والعلم والحجا وصاحبها عند الكمال يموت فكان اعجاب الصاحب بالاستشهاد اكثر من الخط ورفع منزلته	1674	8099528784028655047	Shamela0011056BK1-ara1.ms005	true	-4103156163659685618	164	261	819	1325	1535	300	الصاحب كمال الدين ابن العديم قيل ان انسانا رفع قصة الي الصاحب المشار اليه فاعجبه خطها فامسكها وقال لرافعها هذا خطك قال لا ولكن حضرت الي باب مولانا فوجدت بعض مماليكه فكتبها الي فقال علي به فلما حضر وجده مملوكه فقا-------------------------------------------ل هذا خطك قال نعم قال فهذه طريقتي من هو الذي اظهرك عليها فقال يا مولانا كنت اذا وقعت لاحد علي قصة اخذتها منه وسالته المهلة---- حتي اكتب عليها سطرين او ثلاثة فامره ان يكتب بين يديه ليراه فكتب وما تنفع الاداب والعلم والحجي وصاحبها عند الكمال يموت فكان اعجاب الصاحب -الاستشهاد اكثر من الخط ورفع منزلته	5	1710134330692135873	451	856.5	363	554	81.40794372558594	80	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011056BK1-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0604	false	3260387462830107917	221	300	1124	1522	1522	300	كتب الي الامام الناصر يشكو من عمه العادل ابي بكر واخيه العزيز عثمان لما اخذا منه دمشق مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول فجاءه --------جواب الامام الناصر وفي اوله وكان الناصر يتشيع وافي كتابك يا ابن يوسف معلنا بالود- يخبر ان-	604	8099528784028655047	Shamela0011056BK1-ara1.ms010	true	4869323684423006429	116	161	588	812	1543	300	كتب الي الامام الناصر ببغداد--------------------------------------------------------- مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد منعا بالسيف حق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول فكتب الناصر الجواب ولكن الفرق مثل الصبح-------------------- وافي كتابك يا ابن يوسف معلنا بالصدق يخبر ان	10	1710134330692135873	180	277.5	141	408	44.117645263671875	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011056BK1-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0605	false	780526487972570828	0	52	0	253	1610	300	اصلك طاهر غصبا- عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فابشر فان غدا عليه حسابهم واصبر فناصرك الامام الناصر قال ابو الفدا----------------------------------------------- ومن شعره يعرض الي سوء حظه قوله---------- يا من يسود شعره بخضابه لعساه من اهل الشبيبة يحصل ها فاختضب بسواد حظي مرة ولك الامان بانه لا ينصل	605	8099528784028655047	Shamela0011056BK1-ara1.ms010	true	4869323684423006429	161	223	812	1123	1543	300	اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ثاءر فاصبر فان غدا عليه حسابهم وابشر فناصرك الامام الناصر ولم ينصره الامام الناصر بل توفي فجاة بسميساط رحمه الله تعالي ومن شعره ما ذكره ابن واصل في مفرج الكروب يا من يسود شعره بخضابه فعساه من اهل الشبيبة يحصل ها فاختضب بسواد حظي مرة ولك الامان بانه لا ينصل	10	1710134330692135873	214	367.5	166	311	68.81028747558594	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011056BK1-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1403	false	-3067938110805485893	196	300	1022	1564	1564	300	نقلا عن الحافظ اليعمري قال ان ابا نصر المنازي واسمه احمد بن يوسف دخل علي ابي العلاء المعري في جماعة من اهل الادب فانشد كل واحد منهم من شعره ما تيسر فانشد -ابو نصر في وادي بطنان في الباب وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحة فحنا علينا حنو الوالدات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم تروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم فقال ابو العلاء انت اشعر من بالشام ثم رحل ابو العلاء الي بغداد فدخل المنازي عليه في جماعة من اهل الادب ببغداد وابو العلاء لا يعرف-	1403	8099528784028655047	Shamela0011056BK1-ara1.ms025	true	-5917812620345346872	80	177	428	941	1555	300	نقل---- الحافظ اليعمري---- ان ابا نصر المنازي واسمه احمد بن يوسف دخل علي ابي العلاء المعري في جماعة من اهل الادب فانشد كل واحد منهم من شعره ما تيسر فانشده ابو نصر----------------------- وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحه فحنا علينا حنو الوالدات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم فقال ابو العلاء انت اشعر من بالشام ثم رحل ابو العلاء الي بغداد فدخل المنازي عليه في جماعة من اهل الادب ببغداد وابو العلاء لا يعرف	25	1710134330692135873	508	978.0	413	544	93.38235473632812	91	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011056BK1-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1404	false	-897314513150393248	0	72	0	362	1512	300	منهم احدا فانشد كل واحد ما حضر- من شعره حتي جاءت نوبة المنازي فانشد لقد عرض الحمام لنا بسجع اذا اصغي له ركب تلاحي شجي قلب الخلي فقيل غني وبرح بالشجي فقيل ناحا وكم للشوق في احشاء صب اذا اندملت اجد لها جراحا ضعيف الصبر عنك وان تقاوي وسكران الفءاد وان تصاحي بذاك بنو الهوي سكري صحاة كاحداق المها مرضي صحاحا فقال ابو العلاء ومن بالعراق عطفا علي قوله ومن بالشام انتهي	1404	8099528784028655047	Shamela0011056BK1-ara1.ms025	true	-5917812620345346872	177	249	941	1303	1555	300	منهم احدا فانشد كل واحد ما حضره من شعره حتي جاءت نوبة المنازي فانشد لقد عرض الحمام لنا بسجع اذا اصغي له ركب تلاحي شجي قلب الخلي فقيل غني وبرح بالشجي فقيل ناحا وكم للشوق في احشاء صب اذا اندملت اجد لها جراحا ضعيف الصبر عنك وان تقاوي وسكران الفءاد وان تصاحي بذاك بنو الهوي سكري صحاة كاحداق المها مرضي صحاحا فقال ابو العلاء ومن بالعراق عطفا علي قوله -من بالشام انتهي	25	1710134330692135873	361	712.0	289	363	99.44903564453125	70	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011056BK1-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1497	false	-3327432084126726350	9	36	45	187	1546	300	في ابن طليب المصري وقد احترقت داره انظر الي الايام كيف تسوقنا قسرا الي الاقرار بالاقدار ما اوقد ابن طليب قط بداره نارا وكان خرابها بالنار وله	1497	8099528784028655047	Shamela0011056BK1-ara1.ms038	true	-7270299654034217552	150	177	728	870	1502	300	في ابن طليب المصري وقد احترقت داره انظر الي الايام كيف تسوقنا قسرا الي الاقرار بالاقدار ما اوقد ابن طليب قط بداره نارا وكان حريقها بالنار قلت	38	1710134330692135873	137	269.0	110	142	96.47887420654297	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011056BK1-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0134	false	-3961619874075236901	203	248	1016	1230	1468	300	ما رايتم قال ابراهيم بن المهدي فو الله ما ادري ايهم ------اعجب فعلا----- عبد الملك في---------------------------- شربه النبيذ ولباسه ما ليس من لبسه وكان رجلا ذا جد وتعفف ووقار وناموس او اقدام جعفر علي الرشيد بما اقدم او امضاء الرشيد----- ما حكم به جعفر عليه	134	8099528784028655047	Shamela0011056BK1-ara1.ms043	true	-4991574539990796178	89	137	435	671	1486	300	من ساعته قال ابراهيم بن المهدي فو-الله ما ادري ايهم اكرم واعجب ما ابتداه عبد الملك من الموافقة وشرب الخمر ولم يكن شربها قط--- ولباسه ما ليس من لبسه من ثياب المنادمة ام------------------ اقدام جعفر علي الرشيد بما اقدم ام امضاء الرشيد جميع ما حكم به جعفر عليه	43	1710134330692135873	160	242.5	124	258	62.0155029296875	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011056BK1-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1442	false	-8382667869017272843	172	300	890	1541	1541	300	بن زنكي صاحب الشام في بقية السنة واخذها وكان سديد الملك المذكور مقصودا وخرج من بيته جماعة نجباء امراء فضلاء كرماء ومدحه جماعة من الشعراء كابن الخياط والخفاجي وغيرهما وكان له شعر جيد ايضا فمنه قوله وقد غضب علي مملوك له وضربه اسطو- عليه وقلبي لو تمكن من كفي غلهما غيظا الي عنقي واستعير اذا عاقبته حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق وكان موصوفا بقوة الفطنة وينقل عنه------- حكاية عجيبة وهي انه كان يتردد الي حلب قبل تملكه----- شي-زر وصاحب حلب يومءذ تاج الملوك محمود بن صالح بن مرداس فجري امر خاف سديد الملك المذكور علي نفسه منه فخرج من حلب الي طرابلس الشام وصاحبها يومءذ جلال الملك بن عمار فاقام عنده فتقدم محمود بن صالح -الي كاتبه ابي نصر محمد ابن الحسين بن علي بن النحاس-	1442	8099528784028655047	Shamela0011056BK1-ara1.ms052	true	1725681847159953218	74	192	365	966	1524	300	بن منقذ صاحب قلعة شيراز و----------------كان سديد المذ------كور مقصودا من البلاد ممدوحا ---------------------------مدحه جماعة من الشعراء كابن الخياط والخفاجي وغيرهما و----له شعر جيد ايضا ومنه قوله وقد غضب علي مملوكه ف--ضربه اسطوا عليه وقلبي لو تمكن من كفي غلهما غيظا الي عنقي واستعين اذا عاقبته حنقا واين ذل الهوي من عزة الحنق وكان موصوفا بقوة الفطنة ويحكي عنه في ذلك حكاية عجيبة وهي انه كان يتردد علي حلب قبل تملكه قلعة شيراز وصاحب حلب يومءذ تاج الملوك محمود بن صالح بن مرداس فجري امر خاف سديد الملك منهن ---علي نفس----ه فخرج من حلب الي طرابلس الشام وصاحبها يومءذ جلال الملك بن عمار فاقام عنده فتقدم محمود صاحب حلب الي كاتبه ابي نصر محمد ب-ن الحسين بن علي--- النحاس	52	1710134330692135873	529	935.5	424	667	79.31034851074219	90	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011056BK1-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1443	false	-2144377712097003460	0	99	0	515	1513	300	الحلبي ان يكتب الي سديد الملك كتابا يتشوقه ----ويستعطفه ويستدعيه اليه و---فهم الكاتب انه يقصد له شرا------------- وكان------- صديقا ---لسديد الملك فكتب الكتاب كما امر الي-------- ان بلغ الي--------- ان شاء الله تعالي فشدد النون وفتحها فلما وصل الكتاب الي سديد الملك عرضه علي ابن عمار صاحب طرابلس ومن في مجلسه من خواصه فاستحسنوا عبارة الكتاب واستعظ-وا ما فيه من رغبة محمود فيه وايثاره لقربه فقال سديد الملك اني اري في الكتاب ما لا ترون---------- ثم اجابه عن الكتاب بما اقتضاه الحال وكتب في جملة----- الكتاب انا الخادم المقر بالانعام وكسر الهمزة من انا وشدد النون فلما وصل الكتاب	1443	8099528784028655047	Shamela0011056BK1-ara1.ms052	true	1725681847159953218	192	300	966	1524	1524	300	الحلبي ان يكتب الي سديد الملك كتابا يتشوقه فيه ويستعطفه ويستدعيه الي حلب ففهم الكاتب انه يقصد له شرا اذا جاء اليه وكان الكاتب صديقا الي سديد الملك فكتب الكاتب كما امره مخدومه الي ان بلغ الي اخره وهو ان شاء الله------ فسدد النون وفتحها فلما وصل الكتاب الي سديد الملك عرضه علي ابن عمار صاحب طرابلس ومن ب--مجلسه من خواصه فاستحسنوا عبارة الكتاب واستعظموا ما فيه من رغبة محمود فيه وايثاره لقربه فقال سديد الملك اني اري---------- ما لا ترون في الكتاب ثم اجاب- عن الكتاب بما اقتضاه الحال وكتب في جملة فصول الكتاب انا الخادم المقر بالانعام وكسر الهمزة من انا وشدد النون فلما وصل الكتاب-	52	1710134330692135873	483	860.0	391	578	83.56401062011719	84	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011056BK1-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1443	false	-2144377712097003460	99	154	515	790	1513	300	الي محمود ووقف عليه الكاتب سر بما فيه وقال لاصدقاءه قد علمت ان الذي كتبته لا يخفي علي سديد الملك وقد اجاب بما طيب نفسي -----وكان الكاتب قد قصد قول الله تعالي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاجاب سديد الملك بقوله تعالي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فكانت هذه-------- معدودة من---- تيقظه وفهمه	1443	8099528784028655047	Shamela0011056BK1-ara1.ms053	true	8845072576441823676	0	54	0	268	1554	300	الي محمود ووقف عليه------- سر بما فيه وقال لاصدقاءه قد علمت ان الذي كتبته لا يخفي عن مثله------- وقد اجاب بما طيب قلبي عليه وكان الكاتب قد قصد قو----له تعالي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاجاب سديد الملك بقوله------ انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها وكانت هذه الحكاية معدودة من شدة تيقظه وفهمه	53	1710134330692135873	241	423.0	191	292	82.53424835205078	44	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011056BK1-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1276	false	-622671904001133190	67	178	300	869	1528	300	ابا جعفر احمد بن يحيي بن جابر بن داود البلاذري المءرخ صاحب فتوح البلدان وهو مطبوع وحاله متماسكة فسالته فقال كنت من جلساء المستعين فقصده الشعراء فقال لست اقبل الا ممن قال مثل قول البحتري في المتوكل فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لمشي اليك المنبر فر-------------جعت الي داري واتيته وقلت قد قلت فيك احسن مما قاله البحتري في المتوكل فقال هاته فانشدته ولو ان برد المصطفي اذ لبسته يظن لظن البرد انك صاحبه وقال وقد اعطيته ولبسته نعم هذه اعطافه ومناكبه فقال ارجع الي منزلك وافعل ما امرك به فرجعت فبعث الي سبعة الاف دينار وقال ادخر هذه للحوادث من بعدي ولك علي الجراية والكفاية ما دمت حيا	1276	8099528784028655047	Shamela0011056BK1-ara1.ms071	true	-3073577361297483517	151	249	749	1249	1511	300	ابا جعفر احم----------------د بن عيسي البلادري المءرخ --------------------------------------------------قال كنت من جلساء المستعين فقصده الشعراء فقال لست اقبل الا من يقول مثل قول البحتري في المتوكل فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لسعي اليك المنبر قال البلاذري فرجعت الي داري واتيته وقلت قد قلت فيك احسن مما قاله البحتري ------------قال هاته فانشدته ولو ان برد المصطفي اذ لبسته يظن لظن البرد انك صاحبه وقال وقد اعطيته ولبسته نعم هذه اعطافه ومناكبه فقال ارجع الي منزلك وافعل ما امرك به فرجعت فبعث الي سبعة الاف دينار وقال ادخر هذه للحوادث من بعدي ولك---- الجراية والكفاية ما دمت حيا	71	1710134330692135873	473	895.5	378	582	81.27147674560547	86	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011056BK1-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0226	false	531322746382019811	119	212	617	1080	1528	300	الحموي----- ان سيف الدولة بن حمدان انصرف من --حرب وقد نصر علي عدوه فدخل عليه الشعراء فانشدوه فدخل معهم رجل شامي فانشده وكانوا كفار وسوسوا خلف حاءط وكنت كسنور عليهم تسقفا فامر باخراجه فقام علي الباب يبكي فاخبر سيف الدولة ببكاءه فرق له وامر برده وقال له مالك تبكي قال قصدت مولانا بكل ما اقدر عليه اطلب منه بعض ما يقدر عليه فلما خاب املي بكيت فقال له سيف الدولة ويلك فمن يكون له مثل هذا النثر يكون له ذلك النظم وكم كنت املت قال خمسماءة درهم فامر له بالف درهم فاخذها وانصرف	226	8099528784028655047	Shamela0011056BK1-ara1.ms110	true	1592306796469325089	51	144	275	741	1496	300	الحمق ومثله ان سيف الدولة بن حمدان انصرف من الحرب وقد نصر علي عدوه فدخل عليه الشعراء فانشدوه فدخل معهم رجل شامي فانشده وكانوا كفار وسوسوا خلف حاءط وكنت كسنور عليهم تسقفا فامر باخراجه فقام علي الباب يبكي فاخبر سيف الدولة ببكاءه فرق له وامر برده وقال له مالك تبكي قال قصدت مولانا بكل ما اقدر عليه اطلب منه بعض ما يقدر عليه فلما خاب املي بكيت فقال--- سيف الدولة ويلك فمن يكون له مثل هذا النسل يكون له ذلك النظم -كم كنت املت قال خمسماءة درهم فامر له بالف درهم فاخذها وانصرف	110	1710134330692135873	455	882.5	363	470	96.80850982666016	87	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011056BK1-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1759	false	-1208845833847006710	6	225	39	1190	1572	300	الشيخ الامام اسماعيل بن كثير ان الشيخ زين الدين قدم------------------------------------------ دمشق ---------في ايام القاضي------- نجم الدين بن صصري---------------------------------- فاجلسه في الصفة ا-------لمعروفة بالشباك في جملة الشهود وكان يومءذ زري الحال-------------------- فاستخف به الشهود فحضر يوما كتابة مشتري ملك فقال بعضهم اعطوا المعري يكتبه علي سبيل الاستهزاء فقال الشيخ ارسموا لي------- اكتبه نظما او نثرا فزاد استهزاءهم به فقالوا بل نظما فاخذ الطر--س وكتب ارتجالا ما صورته باسم اله الخلق هذا ما اشتري محمد بن يونس بن سنقرا من مالك بن احمد بن الازرق كلاهما قد عرفا من جلق فباعه قطعة ارض واقعه بكورة الغوطة وهي جامعه لشجر مختلف الاجناس والارض في البيع مع الغراس وذرع هذي الارض بالذراع عشرون في الطول بلا نزاع وذرعها في العرض ايضا عشره وهو ذراع باليد المعتبره وحدها من قبلة ملك التقي وحاءز الرومي حد المشرق ومن شمال ملك اولاد علي والغرب ملك عامر بن جهبل وهذه تعرف من قديم بانها قطعة بنت الرومي بيعا صحيحا لازما شرعيا ثم شراء قاطعا مرعيا بثمن مبلغه من فضه وازنة جيدة مبيضه جارية للناس في المعامله الفان منه-ا النصف الف كامله قبضها الباءع منه وافيه فعادت الذمة منها خاليه وسلم الارض الي من اشتري فقبض القطعة منه وجري بينهما بالبدن التفرق طوعا فما لاحد تعلق ثم ضمان الدرك المشهور فيه علي باءعه المذكور واشهدا عليهما بذاك في رابع عشر رمضان الاشرف من عام سبعماءة وعشره من بعد	1759	8099528784028655047	Shamela0011056BK1-ara1.ms203	true	-6362460483931237790	76	300	405	1600	1600	300	الشيخ الامام العا----لم العلامة الحبر زين الدين ابو حفص عمر بن الوردي رحمه الله تعالي لما دخل دمشق المحروسة في ايام --قاضي القضاة نجم الدين بن مصري الشافعي تغمده الله برحمته ورضوانه فاجلسه في --صفة الشهود المعروفة بالشباك--------------- وكان الشيخ زين الدين يلبس زي اهل المعرفة فاستزار-ه الشهود فحضر----- كتاب- مشتري ف----قال بعضهم اعطوا المعري يكتبه ف-------------------قال الشيخ زين الدين ترسمون اكتبه نظما او نثرا فزاد استهزاءهم ---فقالوا ن---ظما فاخذ القرطاس وكتب---------------------- اله الخلق هذا ما اشتري محمد بن يونس بن سنقرا من مالك بن احمد بن الازرق كلاهما قد عرف- من جلق فباعه قطعة ارض واقعه بكورة الغوطة وهي جامعة لشجر مختلف الاجناس والارض في البيع مع الغراس وذرع هذي الارض بالذراع عشرون في الطول بلا نزاع وذرعها في العرض ايضا عشره هي- ذراع باليد المعتبرة وحدها من قبلة ملك التقي وحاءز الرومي حد المشرق ومن شمال ملك اولاد علي والغرب ملك عامل بن جهبل وهذه تعرف من قديم بانها قطعة بيت الرومي بيعا صحيحا لازما شرعيا ثم شراء قاطعا مرعيا بثمن مبلغه من فضه وازنة جيدة مبيضه جارية للناس في المعاملة الفان منهما النصف الف كامله قبضها الباءع منه وافيه فعادت الذمة منه- خاليه وسلم الارض الي من اشتري فقبض القطعة منه وجري بينهما بالبدن التفرق طوعا فما لاحد تعلق ثم ضمان الدرك المشهور فيه علي باءعه المذكور واشهدا عليهما بذاك في رابع عشر رمضان الاشرف من عام سبعماءة وعشرة من بعد-	203	1710134330692135873	1014	1790.0	814	1280	79.21875	168	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011056BK1-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1759	false	-1208845833847006710	225	299	1190	1568	1572	300	خمسة تليها الهجره والحمد لله وصلي ربي علي النبي واله والصحب يشهد بالمضمون من هذا عمر ابن المظفر المعري اذ حضر فلما فرغ الشيخ من نظمه-- وتامل الجماعة ارتجاله وسرعة بديهته اتفق انه لم يكن فيهم من يحسن النظم فقالوا وقد اعترفوا بفضل الشيخ و---------------------------------------------------------عجزوا عن رسم الشهادة لعل الشيخ يسد عن احد منا برسم شهادته فقال عن شخص منهم الي جانبه يدعي ابن رسول قد حضر العقد الصحيح احمد ابن رسول وبذاك يشهد	1759	8099528784028655047	Shamela0011056BK1-ara1.ms204	true	-8181659794194391173	0	72	0	384	1590	300	خمس- تلوها للهجرة والحمد لله وصلي ربي علي النبي واله والصحب يشهد بالمضمون من هذا عمر ابن المظفر المعري اذ حضر فلما فرغ الشيخ زين الدين وتامل الجماعة ---------سرعة بديهته مع استيعاب الشروط الشرعية-------------------- اعترفوا بفضله واعتذروا اليه لما علموا انه ابن الوردي واجلسوه في الصدر ولكنهم عجزوا عن رسم الشهادة نظما وسالوه ذلك فكتب--------------------- عن شخص منهم الي جانبه يدعي ابن رسول قد حضر العقد لذاك-- احمد ابن رسول وبذاك يشهد	204	1710134330692135873	258	422.0	205	437	59.038902282714844	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0011056BK1-ara1