id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3025	false	-1532822164106787776	197	271	1110	1473	1608	300	الليث بن سعد امام المصريين عن الامام عامر بن يحيي المص--------------------ري عن الامام عبد الرحمن المصري قال سمعت عبد الله بن عمرو ابن العاص رضياللهعنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فتنشر له تسعة وتسعون سجلا كل- سجل منها مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي اتنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول الله جل شانه بل ان لك عندنا حسنة	3025	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0097	true	-3628989336376032520	214	285	1089	1422	1489	300	الليث بن سعد عن--------------------- عامر بن يحيي عن ابي عبد الرحمن المعافري عن ا---بي عبد الرحمن الحبلي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقو----------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلا كلا سجل منها مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي اتنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول الله عز وجل الك عذر او----- حسنة	97	-45847219195084007	282	501.5	217	384	73.4375	55	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1362	false	-3404889784983136073	44	111	231	543	1505	300	احمد بن خالد بن عبد الملك الحراني حدثنا- عمي ابو وهب الوليد بن عبد الملك حدث-نا ابو يوسف عن الكلبي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم كذا خير له من ان يمتلء شعرا فقالت عاءشة لم يحفظ الحديث انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا ودما خير له من	1362	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0159	true	-2509468677194271829	258	300	1222	1414	1414	300	احمد بن خالد بن عبد الملك ابن مسرح حدثني عمي-------- الوليد بن عبد الملك اخبرنا ابو يوسف عن الكلبي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف اح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم قيحا ودما خير له من-	159	-45847219195084007	175	323.5	136	314	55.73248291015625	35	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1362	false	-3404889784983136073	86	116	424	565	1505	300	ان يمتلء شعرا فقالت عاءشة لم يحفظ الحديث انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا ودما خير له من ان يمتلء شعرا هجيت به	1362	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0160	true	-7826143029368887015	0	30	0	141	1446	300	ان يمتلء شعرا فقالت عاءشة لم يحفظ الحديث انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا ودما خير له من ان يمتلء شعرا هجيت به	160	-45847219195084007	141	282.0	111	141	100.0	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1320	false	7084026227602001538	0	40	0	216	1484	300	وقرا علي ابي الحسن محمد بن جعفر بن المستفاض الغرياني وابي سهل صالح ابن ادريس ونجم بن بدير ونصر بن يوسف المجاهدي وابراهيم بن عبد الرزاق الانطاكي وخلاءق اخذ عنه خلاءق --------------------------------مات بمصر في جمادي الاولي سنة تسع وثمانين وثلاثماءة	1320	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0696	true	-5348483148387490372	81	127	408	656	1577	300	وقرا علي ابي الحسن محمد بن جعفر بن المستفاض الفريابي وابي سهل صالح ابن ادريس ونجم بن بدير ونصر بن يوسف المجاهدي وابراهيم بن عبد الرزاق الانطاكي وخلاءق اخذ عنه خلاءق مولده في رجب سنة تسع وثلاثماءة ومات بمصر في جمادي الاولي سنة تسع وثمانين وثلاثماءة	696	-45847219195084007	214	418.0	174	248	86.29032135009766	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1478	false	-1453415583442690585	203	300	1061	1638	1638	300	بنيسابور ومدرسة---------------------------- بالبصرة ومدرسة بمرو ومدرسة بامد طبرستان ومدرسة بالموصل --قال الحافظ-------------------------------------------------------------------------------- الذهبي زعم بعضهم انه اول من بني المدارس وليس كذلك فقد كانت المدرسة البيهقية بنيسابور قبل ان يولد نظام الملك والمدرسة السعدية بنيسابور ايضا بناها الامير نصر بن سبكتكين اخو السلطان محمود لما كان واليا بنيسابور ومدرسة ثالثة بنيسابور بناها-------- اسماعيل بن علي--- المثني الاسترابادي الواعظ الصوفي شيخ الخطيب ومدرسة رابعة ايضا بنيسابور----- بنيت للاستاذ ابي اسح-ق الاسفرايني وقال ---الحاكم في ترجمة الاستاذ ابي اسحاق لم يبن بنيسابور مدرسة قبلها------------------- مثلها وهذا صريح في انه بني قبلها غيرها والغا-----------لب علي الظن ان نظام الملك اول-	1478	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0960	true	-3101135535687720675	80	201	438	1148	1687	300	بنيسابور ومدرسة بهراة ومدرسة باصبهان ومدرسة بالبصرة ومدرسة بمرو ومدرسة بامل طبرستان ومدرسة بالموصل ويقال ان له في كل مدينة بالعراق وخراسان مدرسة وله بيمارستان بنيسابور ورباط ببغداد قلت وشيخنا الذهبي زع------م انه اول من بني المدارس وليس كذلك فقد كانت المدرسة البيهقية بنيسابور قبل ان يولد نظام الملك والمدرسة السعدية بنيسابور ايضا بناها الامير نصر بن سبكتكين اخو السلطان محمود لما كان واليا بنيسابور ومدرسة ثالثة بنيسابور بناها ابو سعد اسماعيل بن علي بن المثني الاستراباذي الواعظ الصوفي شيخ الخطيب ومدرسة رابعة----- بنيسابور ايضا بنيت للاستاذ ابي اسحاق الاسفرايني وقد قال الحاكم في ترجمة الاستاذ---------- لم يبن بنيسابور------ قبلها يعني مدرسة الاستاذ مثلها وهذا صريح في انه بني قبلها غيرها وقد ادرت فكري وغلب علي ظني- ان نظام الملك اول	960	-45847219195084007	533	926.0	443	738	72.22222137451172	80	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1963	false	-1649484119538569062	148	180	828	1001	1656	300	كان في الاجتماع من قبل نور فمضي النور وادلهم الظلام فسد الناس والزمان جميعا فعلي الناس والزمان السلام ول-ه ان رمت عيشا طيبا صفوا بلا منازع فاقنع بما اوتيته فالعيش عيش القانع	1963	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1078	true	-3702984414401855192	109	141	562	736	1558	300	كان في الاجتماع من قبل نور فمضي النور وادلهم الظلام فسد الناس والزمان جميعا فعلي الناس والزمان السلام ومنه ان شءت عيشا طيبا صفوا بلا منازع فاقنع بما اوتيته فالعيش عيش القانع	1078	-45847219195084007	170	332.0	138	174	97.7011489868164	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1457	false	-1975503961027552835	214	295	1088	1518	1544	300	وخمسماءة 97 عبد الله بن علي القصري المتوفي سنة 542 عبد الله بن علي سعد بن ابي- محمد القصري الفقيه قال الحافظ في التاريخ تفقه ببغداد وادرك ابا بكر الشاشي والكيا وعلق المذهب والخلاف والاصولين علي الشيخ -سعد الميهني وابي الفتح بن برهان وابي عبد الله الفراو--ي وسمع الحديث من ابي القاسم بن بيان الرزاز وابي علي بن نبهان وابي طالب الزينبي واقام بالعراق مدة ثم قدم دمشق ولحق ب--المسجد الجامع مدة وكان نظارا جيدا ثم انتقل الي حلب لتتفقه اهلها	1457	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1476	true	8518495348746258622	53	131	253	667	1541	300	وخمسماءة وله ست وستون--------------------- سنة 822 عبد الله بن علي بن سعيد ابو محمد القصري الفقيه قال الحافظ في التاريخ تفقه ببغداد وادرك ابا بكر الشاشي والكيا وعلق المذهب والخلاف والاصولين علي الشيخ اسعد الميهني وابي الفتح بن برهان وابي عبد الله القيرواني وسمع الحديث من ابي القاسم بن بيان الرزاز وابي علي بن نبهان وابي طالب الزينبي واقام بالعراق مدة ثم قدم دمشق وحلق في المسجد الجامع مدة وكان نظارا جيدا ثم انتقل الي حلب لي-فقه اهلها	1476	-45847219195084007	378	701.5	304	436	86.69725036621094	66	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1458	false	-6344050014768385489	14	40	80	221	1612	300	فاقام بها الي ان مات سمعت درسه قال وتوفي سنة اثنتين واربعين وخمسماءة بحلب وقال ابن السمعاني في الانساب توفي سنة سبع او ثمان وثلاثين وخمسماءة	1458	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1476	true	8518495348746258622	131	157	667	808	1541	300	فاقام بها الي ان مات سمعت درسه قال وتوفي سنة اثنتين واربعين وخمسماءة بحلب وقال ابن السمعاني في الانساب توفي سنة سبع او ثمان وثلاثين وخمسماءة	1476	-45847219195084007	141	282.0	115	141	100.0	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1498	false	-9069715441095210531	124	296	679	1584	1603	300	131 عبد الله بن ابي عصرون المتوفي سنة 585 ا-------------------بو سعد عبد الله بن ابي السري محمد بن هبة الله بن ---------مطهر بن علي بن ابي عصرون ابن ابي السري---------------------- التميمي الحديثي ثم الموصل-----ي الفقيه الشافعي الملقب شرف الد-------------------------------------------------------------------------------------------------ين كان من اعيان الفقهاء وفضلاء عصره وممن سار ذكره وانتشر امره قرا في صباه القران الكريم بالعشر علي ابي الغناءم السلمي السروجي والبارع ابي عبد الله بن الدباس وابي بكر المرزقي وغيرهم وتفقه اولا علي القاضي المرتضي ابي محمد عبد الله بن القاسم الشهرزوري وعلي ابي عبد الله الحسن- بن خميس الموصلي ثم علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسعد الميهني ببغداد واخذ الاصول عن ابي الفتح بن برهان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاصولي وقراء الخلاف وتوجه الي مدينة واسط وقرا علي قاضيها الشيخ ابي علي الفارقي واخذ عنه فواءد المهذب ودرس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالموصل في سنة ثلاث وعشرين وخمسماءة و--اقام بسنجار مدة ثم انتقل الي حلب في سنة خمس واربعين ثم قدم دمشق لما ملكها ------------الملك العادل نور الدين محمود بن عماد الدين زنكي في صفر سنة تسع واربعين ---وخمسماءة ودرس بال-زاوية الغربية من جامع دمشق وتولي اوقاف المساجد ثم --رجع الي حلب	1498	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1479	true	2429066835328222881	72	294	365	1535	1564	300	علي ابو محمد بن ابي بكر-- المتولي الهاجري البغوي تفقه علي البغوي 834 عبد الله بن محمد---------- بن هبة الله بن علي بن المطه-------ر بن ابي عصرون ابن ابي السري القاضي الامام ابو سعد التم-----------يمي الموصلي قاضي القضاة الشيخ--------- شرف الدين نزيل دمشق وقاضي القضاة بها وعالمها ورءيسها مولده في شهر ربيع الاول سنة ثلاث وتسعين واربعماءة ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقه اولا علي القاضي المرتضي ابن ------------------------الشهرزوري و----ابي عبد الله الحسين بن خميس الموصلي وتلقن علي المسلم السروجي وقرا ببغداد بالسبع علي ابي عبد الله الحسين بن محمد البارع وبالعشر علي ابي بكر المزرقي ودعوان وسبط الخياط وتوجه الي واسط فتفقه بها علي القاضي ابي علي الفارقي ولازمه وعرف به وعلق ببغداد عن اسعد الميهني و-------اخذ الاصول عن ابي الفتح بن برهان وسمع من ابي القاسم ابن الحصين وابي البركات ابن البخاري واسماعيل بن ابي صالح المءذن وسمع قديما في سنة ثمان وخمسماءة من ابي الحسن بن طوق روي------------------------------------------------------------------------------------ عنه --ابو القاسم بن صصري وابو نصر ابن الشيرازي وابو محمد بن قدامة وخلق اخرهم موتا العماد ابو بكر عبد الله بن النحاس وعاد من بغداد الي بلده الموصل بعلم كثير فدرس بالموصل--- سنة ثلاث وعشرين وخمسماءة ثم اقام بسنجار مدة ودخل --------حلب في سنة خمس واربعين ودرس بها واقبل عليه صاحبها اذ ذاك الملك------- نور الدين الشهيد فلما انتقل الي دمشق -----سنة تسع واربعين استصحبه معه ودرس بالغزالية وولي نظر ال----------------اوقاف-------- ثم ارتحل الي حلب	1479	-45847219195084007	380	203.5	294	1560	24.35897445678711	53	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1499	false	-1828986291861695252	4	61	21	338	1553	300	صفوة المذهب ف-ي نهاية المطلب في سبع مجلدات وكتاب الانتصار لمذهب الامام الشافعي كما في كشف الظنون في اربع مجلدات وكتاب المرشد في مجلدين وكتاب الذريعة في معرفة الشريعة وصنف- التيسير في الخلاف اربعة اجزاء وكتابا سماه ماخذ النظر و مختصرا في الفراءض و---كتابا سماه الارشاد المعرب في نصرة المذهب ولم يكمله وذهب فيما نهب له بحلب	1499	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1480	true	835824629418158669	82	127	468	717	1631	300	صفوة المذهب علي نهاية المطلب في سبع مجلدات وكتاب الانتصار ---------------------------------------في اربع مجلدات وكتاب المرشد في مجلدين وكتاب الذريعة في معرفة الشريعة وكتاب التيسير في ال------------خلاف وكتاب------ ماخذ النظر و-مختصر ف-ي الفراءض وله كتاب------ الارشاد -------في نصرة المذهب -لم يكمله وذهب فيما نهب له بحلب	1480	-45847219195084007	235	401.0	192	322	72.98136901855469	34	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1499	false	-1828986291861695252	275	298	1439	1545	1553	300	اءمل ان احيا وفي كل ساعة تمر بي الموتي تهز نعوشها وهل انا الا مثلهم غير ان لي بقايا ليال في الزمان اعيشها	1499	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1481	true	5273103703782526661	58	81	291	396	1497	300	اومل ان احيا وفي كل ساعة تمر بي الموتي تهز نعوشها وما انا الا من-هم غير ان لي بقايا ليال في الزمان اعيشها	1481	-45847219195084007	101	193.0	78	106	95.28302001953125	20	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1526	false	4653491639040682229	255	300	1363	1605	1605	300	596 عبد السلام بن محمد الشيخ ظهير الدين الفارسي احد الاءمة المعتبرين قال ابن باطيش قدم الموصل فصادف من صاحبها قبولا وفوض اليه تدريس الفريقين الشافعية والحنفية وبقي بها مدة يدرس وافر الحرمة ثم توجه الي حلب علي عزيمة العود الي الموصل ثم مات بها-	1526	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1499	true	-4580284006132310983	179	224	991	1234	1666	300	876 عبد السلام بن محمد الشيخ ظهير الدين الفارسي احد الاءمة المعتبرين قال ابن باطيش قدم الموصل فصادف من صاحبها قبولا وفوض اليه تدريس الفريقين الشافعية والحنفية وبقي بها مدة يدرس وافر الحرمة ثم توجه الي حلب علي عزيمة العود الي الموصل ثم مات بها	1499	-45847219195084007	240	473.0	196	243	98.76543426513672	44	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1458	false	-6344050014768385489	184	292	950	1571	1612	300	علي بن سليمان بن احمد بن سليمان الاندلسي ابو الحسن المرادي القرطبي الشقوري القرغليطي وقرغليط من اعمال شقورة الحافظ الفقيه ولد قبل الخمسماءة بقريب وخرج من الاندلس بعد العشرين وخمسماءة ورحل الي بغداد و----خراسان وسكن نيسابور مدة وتفقه علي الامام محمد بن يحيي صاحب الغزالي وجم---------------------------------------------------------------------اعة روي عنه ابو القاسم ابن عساكر وابو القاسم بن الخرستاني وجماعة وصحب الشيخ عبد الرحمن بن الاكاف الزاهد وقدم دمشق بعد الاربعين وخمسماءة وفرح بقدومه رفيقه حافظ الدنيا ابو القاسم ابن عساكر لما كان معه من مسموعاته وحدث بدمشق بالصحيحين قال ابن السمعاني كنت انس به كثيرا وكان احد عباد الله الصالحين خرجنا جملة الي نوقان لسماع تفسير الثعلبي فلمحت منه اخلاقا	1458	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1528	true	4386565435772183522	179	300	941	1629	1629	300	علي بن سليمان بن احمد بن سليمان الاندلسي ابو الحسن المرادي القرطبي الشقوري الفرغليطي وفرغليط من اعمال شقورة الحافظ الفقيه ولد قبل الخمسماءة بقريب وخرج من الاندلس بعد العشرين وخمسماءة ورحل الي بغداد ودخل خراسان وسكن نيسابور مدة وتفقه علي الامام محمد بن يحيي صاحب الغزالي وسمع من ابي عبد الله الفراوي وهبة الله السيدي وابي المظفر بن القشيري وجماعة روي عنه ابو القاسم -بن عساكر وابو القاسم بن الحرستاني وجماعة وصحب الشيخ عبد الرحمن--- الاكاف الزاهد وقدم دمشق بعد الاربعين وخمسماءة وفرح بقدومه رفيقه حافظ الدنيا ابو القاسم -بن عساكر لما كان معه من مسموعاته وحدث بدمشق بالصحيحين قال ابن السمعاني كنت انس به كثيرا وكان احد عباد الله الصالحين خرجنا جملة الي نوقان لسماع تفسير الثعلبي فلمحت منه اخلاقا-	1528	-45847219195084007	611	1187.5	505	694	88.04034423828125	99	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1459	false	-2051171036728896377	0	64	0	320	1514	300	الحافظ ابن عساكر ندب للتدريس بحماة فمضي اليها ثم ندب للتدريس بحلب فمضي ودرس بها المذهب بمدرسة ابن العجمي وكان ثبتا صلبا في السنة توفي بحلب في ذي الحجة سنة اربع واربعين وخمسماءة ا ه الطبقات الكبري للسبكي 99---------------------- علي بن عبد ال--له بن ابي جرادة العقيلي المتوفي--------------------------------------------------------------- سنة 546 علي بن عبد ال--له بن محمد بن عبد الباقي بن -ابي جرا----دة ابو الحسن	1459	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1529	true	8677952236291818693	8	85	42	450	1606	300	الحافظ ابن عساكر ندب للتدريس بحماه فمضي اليها ثم ندب للتدريس بحلب فمضي ودرس بها المذهب بمدرسة ابن العجمي وكان ثبتا صلبا في السنة توفي بحلب في ذي الحجة سنة اربع واربعين وخمسماءة وفيها توفي القاضي عياض والقاضي الارجاني الشاعر 922 علي بن عبد الرحمن بن مبادر ابو الحسن الازجي قاضي واسط من كبار الشافعية توفي في ربيع الاول سنة ثلاث وستين وخمسماءة 923 علي بن عبد الرحمن بن محمد بن ------محمد بن بابويه الحديثي ابو الحسن	1529	-45847219195084007	247	387.0	193	414	59.661834716796875	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1508	false	7120403806566790107	120	233	646	1242	1561	300	الامير ضياء الذين عيسي بن محمد الهكاري الفقيه الم---------حقق اكبر امراء الدولة الصلاحية تفقه بالجزيرة علي الامام ابي القاسم بن البرزي ثم انتقل الي حلب وسمع الحديث من الحافظين ابي طاهر السلفي وابي القاسم -بن عساكر وحدث سمع منه القاضي محمد بن علي الانصاري وغيره وكان من مبادي سعده انه اتصل بخدمة الملك اسد الدين شيركوه وصار امامه في الصلوات وتوجه معه الي مصر وكان احد الاسباب المعينة علي سلطنة صلاح الدين بعد عمه فمن ثم رعي له السلطان هذه الخدمة وكان ذا شجاعة وشهامة فامره اسد الدين ثم رفع صلاح الدين منزلته ونقله من امرة الي امرة حتي صار اكبر امراء الدولة واسر مر----------------------------------------------------------------ة مات بمخيمه علي حصار عكا وهو مجاهد للفرنج	1508	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1543	true	-8976297956909075176	86	209	449	1103	1599	300	الامير ضياء الدين------------- الهكاري الفقيه المحقق ابو محمد اكبر امراء الدولة الصلاحية تفقه بالجزيرة علي الامام ابي القاسم بن البزري ثم انتقل ل---حلب وسمع الحديث من الحافظين ابي طاهر السلفي وابي القاسم ابن عساكر وحدث سمع منه القاضي محمد بن علي الانصاري وغيره وكان من مبادي سعده انه اتصل بخدمة الملك اسد الدين شيركوه وصار امامه في الصلوات وتوجه معه الي مصر وكان احد الاسباب المعنية علي سلطنة صلاح الدين بعد عمه فمن ثم رعي له السلطان هذه الخدمة وكان ذا شجاعه وشهامة فامره اسد الدين ثم رفع صلاح الدين منزلته ونقله من امرة الي امرة حتي صار اكبر امراء الدولة واسر مرة وخلص بستين الف دينار توفي في ذي القعدة سنة خمس وثمانين وخمسماءة مات بمخيمة علي حصار عكا وهو مجاهد للفرنج	1543	-45847219195084007	570	1099.0	461	670	85.07462310791016	100	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0500	false	7175633338729782438	27	87	129	453	1558	300	اليه- وجلس يستعرض اموال ابن حسان------- وذخاءره فكان في جملة امواله ثلثماءة الف دينار ومن -------------الفضة والانية الذهبية والاسلحة والذخاءر ما يناهز الفي الف دينار فحان من السلطان التفاتة فراي علي---- الاكياس والانية مكتوبا يوسف فسال عن هذا الاسم فقيل له ولد--- يحبه ويوثره اسمه يوسف -كان يدخر--- هذه الاموال له فقال السلطان انا يوسف وقد اخذت ما خبء لي	500	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1602	true	1532056043088349629	94	148	503	792	1621	300	الحصن وجلس يستعرض اموال ابن حسان صاحبها وذخاءر- فكانت ثلا-------------ثماءة الف دينار ومن اواني الذهب والفضة والذخاءر -------والاسلحة--------- ما يناهز الفي الف دينار و------------------------راي علي بعض الاكياس والانية مكتوبا يوسف فسال عن هذا الاسم فقيل--- ولد له يحب-------ه اسمه يوسف وكان يدخر له هذه الاموال--- فقال السلطان انا يوسف وقد اخذت ما خبء لي	1602	-45847219195084007	243	365.5	197	356	68.25843048095703	36	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2307	false	4570629933661678338	12	58	56	294	1604	300	اشتدي ازمة تنفرجي قد اذن ليلك بالبلج خبرت الناس وهم درج فخيارهم قوم درجوا صبروا شكروا لم ينزعجوا وظلام الليل له سرج حتي يغشاه ابو السرج ما في الدنيا يقضي الوطر ولذاءذها عندي خطر فاهجر قوما فيهم بطر وسحاب الخير لها مطر فاذا جاء الابان تجي	2307	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1633	true	7697942592375973396	186	209	968	1084	1577	300	اشتدي ازمة تنفرجي قد اذن ليلك بالبلج------------------------------------------------------------ وظلام الليل له سرج حتي يغشاه ابو السرج-------------------------------------------------------------- وسحاب الخير لها مطر فاذا جاء الابان تجي	1633	-45847219195084007	116	208.0	93	238	48.73949432373047	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1628	false	5147889460050987349	160	221	838	1175	1614	300	محمد بن طلحة القرشي المتوفي ----سنة 652 محمد بن طلحة بن محمد بن الحسن الشيخ كمال الدين ابو سالم القرشي العدوي النصيبي الشافعي المفتي---------- ولد بالعمرية من قري نصيبين سنة اثنتين وثمانين و--------تفقه وبرع في المذهب وسمع------- بنيسابور من المءيد الطوسي وزينب الشعرية وحدث بحلب ودمشق---------------------------------------------- وكان صدرا معظما محتشما وترسل عن الملوك ولي الوزارة بدمشق ثم ----تركها وتزهد وخرج عن ----------	1628	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1635	true	6377293696360887141	216	285	1144	1521	1603	300	محمد بن سعيد بن ندي ابو بكر الطحان 1076 محمد بن طلحة بن محمد بن الحسن الشيخ كمال الدين ابو سالم القرشي العدوي النصيبيني مصنف كتاب العقد الفريد ولد -----------------------سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة تفقه وبرع في المذهب وسمع الحديث بنيسابور من المءيد الطوسي وزينب الشعرية وحدث بحلب ودمشق روي عنه الحافظ الدمياطي ومجد الدين ابن العديم وكان من صدور الناس-------------------- ولي الوزارة بدمشق يومين وتركها------ وخرج عما يملكة من	1635	-45847219195084007	234	346.5	188	426	54.9295768737793	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1599	false	-3406261785257656933	3	88	21	473	1577	300	من اهل حلب اسمعه والده في صباه من يحيي بن محمود الثقفي وغيره ثم سمع هو بنفسه وكتب بخطه وتفقه علي قاضي حلب ابي المحاسن يوسف بن رافع بن تميم وعني القاضي ابو المحاسن به لما راي من نجابته ومخاءل الفلاح اللاءحة عليه واستفرغ جهده في تعليمه واتخذه ولدا وصاهره وجعله معيد مدرسته وله نيف وعشرون سنة ثم ولي التدريس بعده بمدارس ونبل مقداره عند الملوك والسلاطين وارتفع شانه وعظم جاهه ودخل بغداد وناظر بها ولد سنة ثمان وسبعين وخمسماءة وتوفي سنة خمس وثلاثين وستماية	1599	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1675	true	461041493414990160	39	124	200	651	1590	300	من اهل حلب اسمعه والده في صباه من يحيي بن محمود الثقفي وغيره ثم سمع هو بنفسه وكتب بخطه وتفقه علي قاضي حلب ابي المحاسن يوسف بن رافع بن تميم وعني القاضي ابو المحاسن به لما راي من نجابته ومخايل الفلاح اللاءحة عليه فاستفرغ جهده في تعليمه واتخذه ولدا وصاهره وجعله معيد مدرسته وله نيف وعشرون سنة ثم ولي التدريس بعده بمدارس ونبل مقداره عند الملوك والسلاطين وارتفع شانه وعظم جاهه ودخل بغداد وناظر بها ولد سنة ثمان وسبعين وخ-سماءة وتوفي سنة خمس وثلاثين وستماءة	1675	-45847219195084007	448	888.0	363	452	99.11504364013672	81	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3075	false	-2407378908062147260	194	258	968	1295	1515	300	اعندك من ليلي حديث محرر فايراده يحيي الرميم وينشر فقلت له والحب يا صاح مضني وانحلني الشوق المقيم وعلني اذا شءت عن ليلي تساءل فاتني فعهدي بها العهد القديم وانني علي كل حال في هواها مقصر اليها اشتياقي داءما يستطيرني ومن فيضها الهطال كم ذا تعيرني ومن صدها يا قوم من ذا يجيرني وقد كان منها الطيف قدما يزورني ولما يزر ما باله يتعذر	3075	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1830	true	-2460018557239015362	37	68	152	310	1495	300	اعندك عن ليلي حديث محرر لايراده يحيا الرميم وينشر--------------------------------------------------------------------------------- فعهدي بها العهد القديم وانني علي كل حال في هواها مقصر---------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان عنها الطيف قدما يزورني ولما يزر ما باله يتعذر	1830	-45847219195084007	154	283.0	123	327	47.09480285644531	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1729	false	2783656836705683717	123	209	652	1102	1559	300	احمد بن يحيي بن اسماعيل الشيخ شهاب الدين -بن جهبل الكلابي الحلبي الاصل سمع من ابي الفرج عبد الرحمن بن الزيني المقدسي وابي الحسن بن النجاري وعمر بن عبد المنعم ابن القواس واحمد بن هبة الله بن عساكر وغيرهم ودرس وافتي وشغل بالعلم مدة بالقدس ودمشق وولي تدريس البادرانية بدمشق وحدث وسمع منه الحافظ علم الدين القاسم ابن محمد بن البرزالي مات سنة ثلاث وثلاثين وسبعماية ا ه الطبقات الكبري للسبكي ثم قال ووقفت له علي تصنيف في خبر----- الجهة ردا علي ابن تيمية---------- وهو هذا	1729	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1835	true	283811015146638368	162	244	860	1287	1597	300	احمد بن يحيي بن اسماعيل الشيخ شهاب الدين ابن جهبل الكلابي الحلبي الاصل سمع من ابي الفرج عبد الرحمن بن الزين- المقدسي وابي الحسن بن البخاري وعمر بن عبد المنعم بن- القواس واحمد بن هبة الله بن عساكر وغيرهم ودرس وافتي وشغل بالعلم مدة بالقدس ودمشق وولي تدريس البادراءية بدمشق وحدث وسمع منه الحافظ علم الدين القاسم -بن محمد--- البرزالي مات سنة ثلاث وثلاثين وسبعماءة--------------------------------- ووقفت له علي تصنيف صنفه في نفي الجهة ردا علي ابن تيمية لا باس به وهو هذا	1835	-45847219195084007	399	741.5	322	466	85.622314453125	68	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1736	false	-6863644137225870485	0	60	0	341	1611	300	ولدي الختان فتلك اعذار وما للطفل فهي عقيقة بتحقق وسلامة الحبلي من الطلق اجعلا خرسا لها ولاجل غاءب انطق بنقيعة ووكيرة لعمارة ووضيمة لمصيبة بتصدق وس-م اللتيا ما لها س-ب بمادبة وخذ يا صاح قول محقق وليمة الختان اعذار بالعين المهملة والذال المعجمة والراء عذرت الغلام اذا ختنته ووليمة سلامة الحبلي خرس بضم الخاء المعجمة وسكون الراء وبعدها سين مهملة	1736	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2089	true	-6006095186737888124	241	300	1302	1643	1643	300	ولدي الختان فتلك اعذار وما للطفل فهي عقيقة بتحقق وسلامة الحبلي من الطلق اجعلن خرسا لها ولاجل غاءب انطق بنقيعة ووكيرة لعمارة ووضيمة لمصيبة بتصدق وسيم اللتيا ما-لها سبب بمادبة وخذ يا صاح قول محقق وليمة الختان اعذار بالعين المهملة والذال المعجمة والراء عذرت الغلام اذا ختنته ووليمة سلامة الحبلي خرس بضم الخاء المعجمة وسكون الراء وبعدها سين مهملة-	2089	-45847219195084007	338	655.0	280	343	98.54227447509766	54	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1736	false	-6863644137225870485	60	102	341	571	1611	300	ووليمة قدوم الغاءب نقيعة بفتح النون وكسر القاف ثم سكون اخر الحروف ثم عين------------------------------------------------------------------------- وطعام الماتم وضيمة بفتح الواو وكسر الضاد ثم ياء وم-----------------يم وهاء والطعام الذي بلا سبب مادبة بفتح الميم وسكون الهمزة وضم الدال المهملة وفتح الباء الموحدة وبعدها هاء	1736	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2090	true	3020057606917326061	0	58	0	315	1557	300	ووليمة قدوم الغاءب نقيعة بفتح النون وكسر القاف ثم سكون اخر الحروف ثم عين مهملة ووليمة الدار وكيرة بفتح الواو وكسر الكاف ثم سكون اخر الحروف ثم راء وطعام الماتم وضيمة بفتح الواو وكسر الضاد المعجمة ثم اخر الحروف ثم ميم وهاء والطعام----- بلا سبب مادبة بفتح الميم وسكون الهمزة وضم الدال المهملة وفتح الباء الموحدة وبعدها هاء	2090	-45847219195084007	216	405.0	177	320	67.5	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1756	false	-1571187946070044465	188	243	992	1270	1553	300	في السابع والعشرين من ذي الحجة سنة تسع واربعين وسبعماءة والرواية عنه غزيرة وقد حدث عنه ابو اليسر بن الصاءغ الدمشقي روي لنا عنه اعني عن ابي اليسر جماعة بالاجازة ومن نظم ابن الوردي لا تقصد القاضي اذا ادبرت دنياك واقصد من جواد كريم كيف يرجي الرزق من عند من يقضي بان الفلس مال عظيم	1756	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2209	true	-6838866698987975363	0	42	0	211	1503	300	في --سابع ---عشري- من ذي الحجة سنة تسع واربعين وسبعماءة بحلب في الطاعون وله في الطاعون رسالة بديعة انشدنا لنفسه ------------------------------------------اجازة------------------- لا تقصد القاضي اذا ادبرت دنياك واقصد من جواد كريم كيف ترجي الرزق من عند من يقضي بان الفلس مال عظيم	2209	-45847219195084007	159	249.5	125	278	57.194244384765625	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1757	false	9193885841018433797	77	193	407	1014	1560	300	قلت وقد عانقته عندي من الصبح فلق قال وهل يحسدنا قلت نعم قال انفلق وقال جبرتني يا عدتي بالصله فتممي الاحسان تنفي الوله وهذه قد حسبت زورة مالك بالفيءة مستعجله وقال بالله يا معشر اصحابي اغتنموا علمي وادابي فالشيب قد حل براسي وقد اقسم لا يرحل الا بي وقال رامت وصالي فقلت لي شغل عن كل خود تريد تلقاني قالت كان الخدود كاسدة قلت كثير لقلة القاني وقال وكنت اذا رايت ولو عجوزا يبادر بالقيام علي الحراره فاصبح لا يقوم لبدر تم كان النحس قد ولي الوزاره وقال من كان مردودا بعيب فقد ردتني الغيد بعيبين الراس واللحية شابا معا عاقبني الدهر بشيبين وقال دهرنا امسي ضنينا باللقا حتي ضنينا يا ليالي الوصل عودي واجمعينا اجمعينا	1757	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2209	true	-6838866698987975363	43	89	217	454	1503	300	قلت وقد عانقته عندي من الصبح قلق قال وهل يحسدنا قلت نعم قال انفلق وايضا لم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا راي الزهر الشقيق انثني منهزما لم يستطع لمحه و--------------------------------------------قال من جا فقلنا له جاء شقيق عارضا رمحه وايضا------------------------------------------------- دهرنا امسي ضنينا باللقا حتي ضنينا يا ليالي الوصل عودي واجمعينا اجمعينا	2209	-45847219195084007	159	231.0	126	607	26.194398880004883	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1760	false	2524040059645693180	82	136	437	712	1569	300	لما راي الزهر الشقيق انثني منهزما لم يستطع لمحه وقال من جاء فقلنا له جاء شقيق عارضا رمحه وقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واغيد يسالني ما المبتدا والخبر- مثلهما لي مسرعا فقلت انت القمر وقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مليح خليفة يا امير المءمنين اعطف ولا تحتجب عنا بمن قد شرفك لو كشفت الستر قبلنا الثري وترحمنا علي من خلفك قال	1760	8099528784028655047	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms2209	true	-6838866698987975363	58	214	289	1095	1503	300	لما راي الزهر الشقيق انثني منهزما لم يستطع لمحه وقال من جا- فقلنا له جاء شقيق عارضا رمحه وايضا دهرنا امسي ضنينا باللقا حتي ضنينا يا ليالي الوصل عودي واجمعينا اجمعينا وايضا رايت في الفقه سءالا حسنا فرعا علي اصلين قد تفرعا قابض شء برضا مالكه ويضمن القيمة والمثل معا يعني اذا استعار المحرم صيدا فاتلفه فانه يلزمه القيمة لمالكه والمثل لله تعالي وايضا واغيد يسالني ما المبتدا والخبرا مثلهما لي مسرعا فقلت انت القمر وايضا من تري علمها علي مهي وحشاها من نفار من حشاها ضرة للشمس والبدر فلو ادركتها ضرتاها ضرتاها بك يا عاشق منها شبهة لو اباحت لك فاها لكفاها وسويداءك فيها غلة لو تدانت شفتاها شفتاها غض من طرفيك ان قابلتها كل نفس مقتلاها مقتلاها ليس يدري الامر من لم يرها ودري من قد راها قدر اها وله ايضا في مليح خليفة يا امير المءمنين اعطف ولا تحتجب عنا بمن قد شرفك لو كشفت الستر قبلنا الثري وترحمنا علي من خلفك وله	2209	-45847219195084007	263	483.5	209	807	32.589839935302734	49	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006739-ara1.mARkdown