id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2292	false	6955578731477197091	218	300	1188	1654	1654	300	البارع الاوحد الشيخ غرس الدين احمد نشا رحمه الله في مدينة حلب ورغب في العلوم وتشبث بكل سبب وقرا المختصرات علي الشيخ حسن السيوفي وحصل طرفا صالحا من فنون الادب ثم قصد الي التحصيل التام فارتحل ماشيا الي دمشق الشام واخذ فيها الطب من مقدم الالباء ورءيس الاطباء العالم الذكي المشتهر بابن المكي ثم انتقل من تلك العامرة ماشيا الي القاهرة واشتغل فيها علي العالم الجليل المقدار الشيخ المشتهر بابن عبد الغفار واخذ منه الحكميات وعلوم الرياضيات وساءر العلوم العقلية قاطبة بالدروس-	2292	8099528784028655047	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown.ms023	true	-3424378356333878366	0	82	0	466	1759	300	البارع الاوحد الشيخ غرس الدين احمد نشا رحمه الله في مدينة حلب ورغب في العلوم وتشبث بكل سبب وقرا المختصرات علي الشيخ حسن السيوفي وحصل طرفا صالحا من فنون الادب ثم قصد الي التحصيل التام فارتحل ماشيا الي دمشق الشام واخذ فيه- الطب من مقدم الالباء ورءيس الاطباء العالم الذكي المشتهر بابن المكي ثم انتقل من تلك العامرة ماشيا الي القاهرة واشتغل فيها علي العالم الجليل المقدار الشيخ المشتهر بابن عبد الغفار واخذ منه الحكميات وعلوم الرياضيات وساءر العلوم العقلية قاطبة بالدروس	23	-8225148902956316132	465	920.0	384	467	99.57173156738281	81	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2293	false	7893424691291711868	0	219	0	1295	1794	300	الراتبة واخذ الحديث وساءر علوم الدين عن القاضي زكريا شيخ المفسرين فاصبح وهو لناصية العلوم اخذ وحكمه في ممالك الفنون نافذ وتنقلت به الاحوال وتاخرت عنه الامثال وفاق علي الاقران وسار بذكره الركبان ولما كانت فضاءله ظاهرة عند سلطان القاهرة احب رءيته واستدعاه ورفع منزلته واكرم مثواه ثم جعله معلما لابنه ومربيا لغصنه ولما وقع بين مخدومه وبين سلطان الروم من المنافسة حضر الوقعة المعروفة من جانب الجراكسة فلما التقي الجمعان وتراءت الفءتان وتقدم الابطال وتهمهم الرجال وهجم ليوث الاروام واسود الاجام علي ذءاب الاعادي وثعالب البوادي وكتبوا باقلام السمر احاديث الجرح والسقام واوصلوا اليهم اخبار الموت برسل السهام وارسلوا عليهم شواظا من نار واحلوا اكثرهم دار البوار واخذ الصواعق والبروق في اللمعان والشروق وامطر عليهم السماء الحديد والحجارة وضيق عليهم هذه الدارة وسالت بدماءهم الاباطح وشبعت من لحومهم الجوارح لم يثبت الجراكسة الا ساعة من النهار ثم بدلوا الفرار من القرار وجعلوا امام عسكر الروم يتواثبون وهم من وراءهم بهذا القول يتخاطبون جعلنا ظهور القوم في الحرب اوجها وقمنا بها ثغرا وعينا وحاجبا وقتل الغوري في المعركة ولم يعرف له قاتل واسر ابنه والمولي المرحوم ولما جء بهما الي السلطان سليم خان عفا عنهما وقابل جرمهما بالاحسان ثم لما عاد الي ديار الروم بعد فراغه من امر مصر استصحب ابن الغوري والمولي المرحوم فاست-وطن قسطنطينية وشرع في اشاعة المعارف واذاعة النوادر واللطاءف واشتغل عليه كثير من السادة وفازوا	2293	8099528784028655047	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown.ms023	true	-3424378356333878366	82	300	466	1759	1759	300	الراتبة واخذ الحديث وساءر علوم الدين من القاضي زكريا شيخ المفسرين فاصبح وهو لناصية العلوم اخذو حكمه في ممالك الفنون نافذ وتنقلت به الاحوال وتاخرت عنه الامثال وفاق علي الاقران وسار بذكره الركبان ولما كانت فضاءله ظاهرة عند سلطان القاهرة احب رءيته واستدعاه ورفع منزلته واكرم مثواه ثم جعله معلما لابنه ومربيا لغصنه ولما وقع بين مخدومه وبين سلطان الروم من المنافسة حضر الوقعة المعروفة من جانب الجراكسة فلما التقي الجمعان وتراءت الفءتان وتقدم الابطال وتبعهم الرجال وهجم ليوث الاروام واسود الاجام علي ذءاب الاعادي وثعالب البوادي وكتبوا باقلام السمر احاديث الجرح والسقام واوصلوا اليهم اخبار الموت برسل السهام وارسلوا عليهم شواظا من نار واحلوا اكثرهم دار البورا واخذ الصواعق والبروق في اللمعان -الشروق وامطر عليهم السماء الحديد والحجارة وضيق عليهم هذه الدارة وسالت بدماءهم الاباطح وشبعت من لحومهم الجوارح لم يثبت الجراكسة الا-ساعة من النهار ثم بدلوا الفرار من القرار وجعلوا امام عسكر الروم يتواثبون وهم من وراءهم بهذا القول بتخاطبون جعلنا ظهور القوم في الحرب اوجها رقمنا بها ثغرا وعينا وحاجبا وقتل الغوري في المعركة ولم يعرف له قاتل واسر ابنه والمولي المرحوم ولما جء بهما الي السلطان سليم خان عفا عنهما وقابل جرمهما بالاحسان ثم لما عاد الي ديار الروم بعد فراغه من امر مصر استصحب ابن الغوري والمولي المرحوم فاستطوطن قسطنطينية وشرع في اشاعة المعارف واذاعة النوادر واللطاءف واشتغل عليه كثير من السادة وفازوا-	23	-8225148902956316132	1283	2537.0	1067	1296	98.99691009521484	208	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2293	false	7893424691291711868	219	300	1295	1794	1794	300	منه بالاستفادة وقد تشرفت برءيته وتبركت بصحبته توفي رحمه الله سنة احدي وسبعين وتسعماءة وكان المرحوم راسا في جميع العلوم مستجمعا لشروط الفضاءل وجامعا لعلوم الاواخر والاواءل يرغم في الرياضيات انوف الرءوس ويحاكي في الطب ابقراط وجالينوس وكان صاحب فنون غريبة قادرا علي افاعيل عجيبة ماهرا في وضع الالات النجومية والهندسية كالربع والاسطرلاب وساءر الاسباب وكان رحمه الله مظنة علم الكاف وعلم الزايرجة بلا خلاف وكان---------- مشهورا بالمحل في التعليم والافادة لارباب الطلب والاستفادة ولم يقبل مدة عمره وظيفة السلطان وقطع-	2293	8099528784028655047	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown.ms024	true	-4689704521673747246	0	83	0	510	1654	300	منه بالاستفادة وقد تشرفت برءيته وتبركت بصحبته توفي رحمه الله سنة احدي وسبعين وتسعماءة وكان المرحوم راسا في جميع العلوم مستجمعا لشروط الفضاءل وجامعا لعلوم الاواخر والاواءل يرغم في الرياضيات انوف الرءوس ويحاكي في الطب ابقراط وجالينوس وكان صاحب فنون غريبة قادرا علي افاعيل عجيبة ماهرا في وضع الالات النجومية والهندسية كالربع والاسطرلاب وساءر الاسباب وكان رحمه الله مظنة علم الكاف وعلم الزايرجه بلا خلاف وكان رحمه الله مشهورا بالمحل في التعليم والافادة لارباب الطلب والاستفادة ولم يقبل مدة عمره وظيفة السلطان وقطع	24	-8225148902956316132	498	980.5	418	510	97.64705657958984	80	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2294	false	-8872226009792831666	0	219	0	1143	1558	300	حبال الاماني من ارباب العزة بقدر الامكان وكان يكتسب بطبابته ويقتات بهدايا تلامذته وكان يلبس لباسا خشنا وعمامته صغيرة ويقنع من القوت بالنزر القليل والامور اليسيرة وكان رحمه الله ينظم الابيات اعذب من ماء الفرات وقال في قافية الطاء مادحا لبعض الفضلاء واظنه المولي صالح -بن جلال عند كونه قاضيا بحلب------ دعاءي فلا يحصيه عد ولا ضبط وشكري لكم دوم فما كان ينحط واثني جميلا ثم اهدي تحية لطيب شذاها يطلب العود والقسط فباح بها مسك وفاح بعطرها وفي وجنة للورد منها اتي قسط الي حضرة احيا الانام بعلمها وبان بها حكم الشريعة والشرط فلا مطلب الا ذراها نعم ولا رحال لذي عزم الي غيرها تخطو لقد جد اقوام وضاهوا بمثلها فدون امانيها القتادة والخرط فكم من كبير قد جبرت لحاله وفكيت ماسورا اضر به الربط وكم من اياد قد اناخت لكاهل وما كادت الاقدام من حملها تخطو سبقت الي الفضل السراة فما لهم من الجهد الا دون عزمك قد حطوا علوت الي ان جءت بالشهب منطقا فسارت به الامثال والعرب والقبط جمعت لانواع العلوم فلا نري لمثلك فردا في الفنون له ضبط لعمري من يو-م اري فيه للعدا كمودا وقد صاروا وقد ساءهم سخط جواد له جود تراه علي الرضي والا تمني ان فارسه سقط فتلك امانيهم واحلام كاذب فهل ثم عقبان يروعها البسط سلوا علماء الخافقين وفتية بسمر القنا في الجانبين لهم شرط فهل كانت الانعام تاوي	2294	8099528784028655047	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown.ms024	true	-4689704521673747246	83	300	510	1654	1654	300	حبال الاماني من ارباب العزة بقدر الامكان وكان يكتسب بطبابته ويقتات بهدايا تلامذته وكان يلبس لباسا خشنا -عمامته صغيرة ويقنع من القوت بالنزر القليل والامور اليسيرة وكان رحمه الله ينظم الابيات اعذب من ماء الفرات وقال في قافية الطاء مادحا لبعض الفضلاء واظنه المولي صالح ابن جلال عند كونه قاضيا بحلب ومنها دعاءي فلا يحصيه عد ولا ضبط وشكري لكم دوم فما كان ينحط واثني جميلا ثم اهدي تحية لط-ب شذاها يطلب العود والقسط فباح بها مسك وفاح بعطرها وفي وجنة للورد منها اتي قسط الي حضرة احيا الانام بعلمها وبان بها حكم الشريعة والشرط فلا مطلب الا ذراها نعم ولا رحال لدي عزم الي غيرها تخطو لقد جد اقوام وضاهوا بمثلها فدون امانيها القتادة والخرط فكم من كبير قد جبرت لحاله وفككت ماسورا اضرب-ه الربط وكم من اياد قد اناخت لكاهل وما كادت الاقدام من حملها تخطو سبقت الي الفضل السراة فما لهم من الجهد الا-دون عزمك قد حطوا علوت الي ان جءت بالشهب منطقا فسارت به الامثال والعرب والقبط جمعت لانواع العلوم فلا نري لمثلك فردا في الفنون له ضبط لعمري من ايام اري فيه للعدا كمودا وقد حاروا وقد ساءهم سخط جواد له جود تراه علي الرضا والا تمني ان فارسه سقط فتلك امانيهم واحلام كاذب فهل ثم عقبان يردعها الب-ط سلوا علماء الخافقين وفتية بسمر القناف-ي الجانبين لهم شرط فهل كانت الانعام تاوي-	24	-8225148902956316132	1127	2201.5	912	1151	97.91485595703125	202	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2291	false	-3205205297600905041	69	258	379	1373	1599	300	السعود---- التي مطلعها ابعد سليمي مطلب ومرام وغير هواها لوعة وغرام وجمع في خواص الحروف شيءا وادعي حل الزايرجة السبتية التي خفيت اسرارها الا علي بعض الافراد كما اشرنا الي ذلك في قولنا فقدناك يو---م السبت ترتع في الربا وطالع سعدي غارب مال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي وصرت خفيا فيه عن نور ناظري كانك من اسرار زايرجة السبتي وبلغني انه صار يتمنع عن تعليم بعض الكتب العلمية الا بفتوح ومن نظمه ما مدح به المنظومة المذكورة ورفعه الي ناظمها ملتزما فيه حرف السين في غالب كلماتها فقال سطور لها حسن عن الشمس اسفرت سباني سن باسم وسلام فعن يوسف سارت وفي الحسن اسندت سقتني سلافا والكءوس حسام فسهل لها سفك النفوس وقد سعي يساعد فيه- سالف وسهام فسرعان ما سلت سيوفا نواعسا فسيرا فسيرا فالسيوف سطام سليمي فلا اسلو فسفكا او اسمحي فاسلو وفي ارسم ووسام فيا حسرتي ما للسهاد مساعدي وما سيرتي الا اسي وسقام اسير عبوسا والسفيه يسر بي ونفسي في سوق الكساد تسام انست بكاسات من السوء اسرعت ومالي الا حسرة وسمام فيا سيدا ساقت اليه سوابق سوابقه سارت وهن سءام سقاني السخاسح-ا وسار لسيبه سحاءب تسنيم سعدت سجام سخيت بنفسي ان سمحت بسومها بانس وتسليم عليك سلام	2291	8099528784028655047	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown.ms025	true	2366014970846059584	93	247	485	1349	1634	300	الودود وهي التي اول-ها ابعد سليمي مطلب ومرام وغير هواها لوعة وغرام صنع خطبة سنية وصنع عدة ابيات سينية وارسل--------------------------ه------------------------------ا الي المولي المزبور استبدي باسم السلام الي السدة السنية واستهدي من سناء سيدنا وسندنا بنسمة من نسماته السجسجية سالكا سبيل التسليم متمسكا بالسراط المستقيم نسج السحر في سلك الاستقامة فسبي النفوس واستدعي لسليمي فاسرعت اليه كالعروس ثم صلا عنها بسلوان من التسليم وسلب اساطيرها عن سويداءه بسر سليم فسالت السخاء من سحاب سماحته فاسعفني بها واسترقني من ساعته فسمعت مستهاما فس سلسال سلسبيلها مسارعا لسلافها فسل سبيلها وانشدت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سطور لها حسن عن الشمس اسفرت سباني سن باسم وسلا-------------------------------------------------------م فسهل لها سفك النفوس وقد سعي يساعد فيها ساءف وسهام فسرعان ما سلت سيوف- نواعس- فسيرا فسيرا فالسيوف سطام سليمي فما اسلو-فسفكا او اسمحي فاسلو وفي ارسم ووسام فيا حسرتا ما للسهاد مساعدي -ما سر -----------------------------------------------------------------------------------------------------الا حسرة وسم----------------------------------------------ام سقاني السخا سما وسار سنية- سحاءب تسليم سعدن سجام سخيت بنفسي ان سمحت بنفسها بانس وتسليم عليك سلام	25	-8225148902956316132	410	469.0	327	1340	30.597015380859375	60	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2294	false	-8872226009792831666	219	300	1143	1558	1558	300	لبقعة اقام بها ليث وفيها له سبط فيا حبذا يوم وفيه تظلهم سيوف لكم بيض علي روسهم رقط ترود حياض الموت فيه نفوسهم ونيران نقع من زفير لها لغط وتهدي المنايا للنفوس بباسهم واقلام سمر من اسود بها نشط فديتكم روحي لقد جءت بالخطا فحلم بدا منكم فحاشاه بي يسطو فاين صوابي والخطا كان جبلتي واقدام ما ابغي عليه لقد حطوا فسامح لمن اخطا وصنه تكرما فابكار فكري للخطاءين قد خطوا جزاك اله العرش عني عطية وياتيك افراح ويعقبها الغبط ولما-	2294	8099528784028655047	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown.ms025	true	2366014970846059584	0	81	0	415	1634	300	لبقعة اقام بها ليث وفيها له سبط فيا حبذا يوم وفيه تظلهم سيوف لكم بيض علي روسهم رقط ترود حياض الموت فيه نفوسهم ونيران نقع من زفير لها لغط وتهدي المنايا للنفوس -باسهم واقلام سمر من اسود بها نشط فديتكم روحي لقد حءت بالخطا فحلم بدا منكم فحاشاه بي يسطو فاين صوابي والخطا كان جبلتي واقدام ما ابغي عليه لقد حطوا فسامح لمن اخطا وصنه تكرما فابكار فكري للخاطءين قد خطوا جزاك اله العرش عني عطية وياتيك افراح ويعقبها الغبط ولما	25	-8225148902956316132	411	809.0	331	416	98.79808044433594	78	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2295	false	4715511212011039518	0	30	0	173	1642	300	وصلت اليه القصيدة الميمية التي انشاها المفتي ابو السعود ال--------------------------تي اولها ابعد سليمي مطلب ومرام وغير هواها لوعة وغرام صنع خطبة سنية ونصع عدة ابيات سينية وارسلها الي المولي المزبور	2295	8099528784028655047	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown.ms025	true	2366014970846059584	81	116	415	613	1634	300	وصل- اليه القصيدة الميمية التي انشاها المفتي ابو السعود عليه رحمة الرب الودود وهي التي اولها ابعد سليمي مطلب ومرام وغير هواها لوعة وغرام صنع خطبة سنية وصنع عدة ابيات سينية وارسلها الي المولي المزبور	25	-8225148902956316132	169	321.0	139	199	84.92462158203125	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2289	false	-3982406320415505158	218	288	1122	1477	1544	300	ثم قلد قضاء مكة ثانيا وقد تيسر لي الحج وهو قاض بها وذلك سنة تسع وستين وتسعماءة ثم عزل بهذه السنة فلما عاد الي وطنه مات من الطاعون سنة احدي وسبعين وتسعماءة وله من العمر----- ست وسبعون سنة ولم يعقب ول-----------------دا فاوصي بثلث ماله لوجوه الخيرات فبنوا به بعض الحجرات يسكنها فقراء الملازمين وكان رحمه الله من اعلام العلماء واكاب-ر الفضلاء صاحب ايد في العلوم الي ان قال و------كان في	2289	8099528784028655047	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown.ms026	true	518829467986664991	194	268	1081	1464	1639	300	ثم قلد قضاء مكة ثانيا وقد تيسر لي الحج وهو قاض بها وذلك سنة تسع وستين وتسعماءة ثم عزل بهذه السنة فلما عاد الي وطنه مات من الطاعون سنة احدي وسبعين وتسعماءة وقيل بلغ عمره الي ست وسبعين سنة ولم يعقب وليدا ولا وارثا رشيدا فاوصي بثلث ماله لوجوه الخيرات فبنوا به بعض الحجرات يسكنها فقراء الملازمين وكان رحمه الله من اعلام العلماء واكابار الفضلاء ص-حب ايد في العلوم مربي افاضل الروم وكان في	26	-8225148902956316132	335	619.5	269	384	87.23958587646484	59	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2295	false	4715511212011039518	49	99	273	559	1642	300	علي فلكيات شرح المواقف حاشية علي ----------------------------شرح تفسير البيضاوي حوي جزءين من القران الكريم -كتاب في علم الزايرجة وقد شرح القصيدة الميمية للمفتي ابي السعود -اتي به الي المولي المزبور فاستقبله وعانقه واكرمه غاية الاكرام فلما نظر الي ما كتبه استحسنه واعطاه بعضا من الاقمشة والعماءم وغيرها روح الله روحه	2295	8099528784028655047	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown.ms026	true	518829467986664991	2	52	17	304	1639	300	-----------------------------علي شرح النفيسي للموجز من الطب وشرح تفسير البيضاوي حوي جزاين من القراي الكريم وكتاب في علم الزايرجه وقد شرح القصيدة الميمية للمفتي ابي السعود واتي به الي المولي المزبور فاستقبله وعانقه واكرمه غاية الاكرام فلما نظر الي ما كتبه استحسنه واعطاه بعضا من الاقمشة والعماءم وغيرها روح الله روحه	26	-8225148902956316132	254	470.0	209	316	80.37974548339844	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1308	false	-3491381183422750527	168	202	845	997	1488	300	اذا لم يعنك الله فيما ترومه فليس لمخلوق اليه سبيل وان هو لم ينصرك لم تلق ناصرا وان عز انصار وجل قبيل وان هو لم يرشدك في كل مسلك ضللت ولو ان السماك دليل	1308	8099528784028655047	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown.ms027	true	-2825854304397158191	157	191	848	1000	1628	300	اذا لم يعنك الله فيما تريده فليس لمخلوق اليه سبيل وان هو لم ينصرك لم تلق ناصرا وان عز انصار وجل قبيل وان هو لم يرشدك في كل مسلك ضللت ولو ان السماك دليل	27	-8225148902956316132	150	298.0	116	152	98.68421173095703	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2290	false	2232780628839456332	0	66	0	339	1567	300	وقد بني في زمن قضاءه بمدينة بروسة علي ماء حار حماما عاليا من غراءب الدنيا يحصل منه مال عظيم في كل سنة ووهبه للوزير الكبير رستم باشا ويذكره الناس بالظلمية وحكي بعض الثقات اني رايته يوما في باب الوزير المزبور وعليه اثر غم شديد فسالته عنه فتاوه ثم قال قد بذلت لهذا الوزير ثلاثين الف دينار وقد دخلت عليه اليوم وما نظر الي نظر القبول والاختيار	2290	8099528784028655047	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown.ms027	true	-2825854304397158191	51	117	297	634	1628	300	وقد بني في زمن قضاءه بمدينة بروسه علي ماء حار حماما عاليا من غراءب الدنيا يحصل منه مال عظيم في كل سنة -وهبه للوزير الكبير رستم باشا ويذكره الناس بالظلمية وحكي بعض الثقات اني رايته يوما في باب الوزير المزبور عل-يه اثر غم شديد فسالته عنه فتاوه ثم قال قد بذلت لهذا الوزير ثلاثين الف دينار وقد دخلت عليه اليوم وما نظر الي نظر القبول والاختيار	27	-8225148902956316132	334	661.0	268	339	98.52507019042969	63	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2303	false	4586819890170664221	230	299	1205	1569	1572	300	الدباغة في بلدة اماسية حتي اناف عن عشرين فاتفق انه جاء اليه مفت من علماء ذلك العصر فاضافه-------- اعيان البلدة ف------------------------------------------ي بعض الحداءق ف---------------------------------------------لما باشروا امر الطعام طلبوا من يجمع لهم الحطب والمترجم قاءم علي زي الدباغين الجهلة فقال المفتي-------- مشيرا اليه------- ليذهب اليه هذا الجاهل ففه------------م ازدراءه لشانه وعلم انه ليس ذلك الا من شاءبة الجهل فذهب الي جمع الحطب وفي نفسه تاثر عظيم من ازدراءه وتحقيره فلما	2303	8099528784028655047	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown.ms039	true	8971744387063198731	104	188	542	1009	1602	300	الدباغة في بلدة اماسيه------------------ فاتفق انه جاء بها- مفت من علماء ذلك العصر فاجتمع فرقة من اعيان البلدة المزبورة لضيافة المفتي المزبور فذهبوا به الي بعض الحداءق وذهب المولي المزبور متلطفا لبعض ارباب المجلس فلما باشروا امر الطعام طلبوا من يجمع لهم الحطب والمرحوم قاءم علي زي الدباغين الجهلة فقال المفتي المزبور مشيرا الي المرحوم ليذهب اليه هذا الجاهل ففهم منه المرحوم ازدراءه لشانه وعلم انه ليس ذلك الا من شاءبة الجهل وذهب الي جمع الحطب وفي نفسه تاثر عظيم من ازدراءه وتحقيره فلما	39	-8225148902956316132	330	568.5	265	486	67.90123748779297	57	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2304	false	3984204501272542650	1	47	5	242	1632	300	نزل علي ماء هنالك وتوضا---- وصلي و------------------------------------------تضرع -الي الله تعالي ب--------------------------الخلاص من ربقة الجهل--------- واللحوق بمعاشر الفضل ثم عاد ال----------------------------------------------------------------------------------------------ي المجلس ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل يد المفتي وقال اريد ترك الصناعة والدخول في طلب العلم فقال المفتي ابعد هذا تطلب العلم وهو لا يحصل الي بجهد جهيد وعهد مديد	2304	8099528784028655047	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown.ms039	true	8971744387063198731	189	291	1017	1560	1602	300	نزل علي ماء هنالك وتوضا منه وصلي ركعتين ثم ضرب وجهه علي الارض وتوجه بكمال التضرع وال--ابتهال الي جناب حضرة المتعال وطلب منه الخلاص من ربقة الجهل والنقصان واللحوق بمعاشر الفضل والعرفان متكلا علي قوله تعالي فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان ثم قام واخذ من الحطب ما يتحمله وجاء الي المجلس وفي وجهه جراحات تدمي من شدة مسح وجهه بالتراب فتضاحك القوم منه وظنوا ان ذلك من مصادمة الاشجار عندالاحتطاب فلما تم المجلس قام المرحوم وقبل يد المتفي وقال اريد ترك الصناعة والدخول في طلب العلم فقال المفتي ابعد هذا تطلب العلم وهو لا يحصل الا بجهد جهيد وعهد مديد	39	-8225148902956316132	216	346.0	174	545	39.633026123046875	37	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2304	false	3984204501272542650	47	183	242	966	1632	300	فتضرع اليه--- وابرم عليه في القبول ف------قبله المفتي-------------------- فلما اصبح باع ما في حانوته واشتري مصحفا وذهب الي باب المفتي وبدا في القراءة وقام في الخدمة الي ان حصل مباني العلوم وتاهل ف-------------------------------------------------صار معيد الدرس------------------------------- في مدرسة السلطان مراد بمدينة بروسة ثم مد-----رسة بايزيد باشا فيها ايضا ثم مدر----------------سة اغا الكبير باماس-------------ية ثم مدرسة القاضي------------- ثم مدرسة السلطان محمد بمرزيغو--------ن ثم مدرسة امير الامراء خسرو بمدينة امد------- ثم مدرسة خسرو باشا بمدينة حلب وهو اول مدرس بها وفوض اليه الفتوي بهذه الديار ثم نقل الي مدرسة سليمان باشا بقصبة ازنيق ثم نصب مفتيا بديار ربيعة -------------------------ثم تقاعد عن المنصب وعين له كل يوم ستون درهما وتوفي رحمه الله سنة ثلاث وسبعين وتسعماءة وكان---------- عالما فاضلا مجتهدا في اقتناء العلوم------------- اية في الحفظ والاحاطة له اليد الطولي في الفقه والتفسير وكتب---------------- حاشية علي شرح التفتازاني في الصرف	2304	8099528784028655047	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown.ms040	true	1064579006396505401	12	189	63	1021	1629	300	فتضرع المرحوم وابرم عليه في القبول الي ان قبله المفتي لخدمته ورضي بتعليمه فلما اصبح باع ما في حانوته واشتري مصحفا وذهب الي باب المفتي وبدا في القراءة وقام في الخدمة الي ان حصل مباني العلوم ودخل في سلك ارباب الاستعداد وتحرك علي الوجه المعتاد حتي صار معيدا لدرس المولي سنان الدين المشتهر بالق في مدرسة السلطان مراد بمدينة بروسه ثم تولي مدرسة بايزيد باشا في البلدة المزبورة بعشرين ثم مدرسة اغا الكبير باماسيه بخمسة وعشرين ثم مدرسة القاضي بتره بثلاثين ثم مدرسة السلطان محمد بمرزيفون باربعين ثم مدرسة امير الامراء خسرو بمدينة امد بخمسين ثم مدرسة خسرو باشا بمدينة حلب وهو اول مدرس بها وفوض اليه الفتوي بهذه الديار ثم نقل الي مدرسة سليمان باشا بقصبة ازنيق ثم نصب مفتيا بديار كعة وعين له كل يوم سبعون درهما ثم تقاعد عن المنصب وعين له كل يوم ستون درهما وتوفي رحمه الله سنة ثلاث وسبعين وتسعماءة -كان رحمه الله عالما فاضلا مجتهدا في اقتناء العلوم وجمع المعارف اية في الحفظ والاحاطة له اليد الطولي في الفقه والتفسير وكتب رحمه الله تعالي حاشية علي شرح التفتازاني في الصرف	40	-8225148902956316132	689	1202.0	558	959	71.84567260742188	124	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006723BK2-ara1.mARkdown