id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0526	false	-3975931888334221244	209	300	1038	1507	1507	300	محيي الدين المعروف بابن زكي الدين---- لما فتح السلطان صلاح الدين رحمه الله مدينة حلب انشده القاضي محيي الدين المذكور -----قصيدة باءية اجاد فيها كل الاجادة وكان من جملتها بيت وهو متداول بين الناس وهو وفتحك القلعة الشهباء في صفر مبشر بفتوح القدس في رجب فكان كما قال -فان القدس فتحت لثلاث بقين من رجب سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة وقيل لمحيي الدين من اين لك هذا فقال اخذته من تفسير ابن برجان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما وقفت انا علي هذا البيت وهذه الحكاية لم ازل اتطلب تفسير ابن برجان حتي وجدته علي هذه الصورة-	526	8099528784028655047	Shamela0006626-ara1.ms288	true	137975722275280523	99	221	570	1176	1567	300	محيي الدي-------------ن زكي قاضي دمشق لما فتح السلطان صلاح الدين---------------- حلب في صفر سنة تسع وسبعين وخمسماءة مدحه بقصيدة منها ------------------------------------------------------------------وفتحكم حلبا بالسيف في --صفر مبشر بفتوح القدس في رجب فكان كما قال وفتح القدس في رجب كما تقدم ف---------------------------------قيل لمحيي الدين من اين لك هذا فقال اخذته من تفسير ابن برجان في قوله تعالي الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين وكان الامام ابو الحكم ابن برجان الاندلسي قد صنف تفسيره المذكور في سنة عشرين وخمسماءة وبيت المقدس اذ ذاك في يد الافرنج لعنهم الله تعالي قال ابن خلكان في تاريخه في ترجمة ابن الزكي ولما وقفت انا علي هذا البيت وهذه الحكاية لم ازل ا-طلب تفسير ابن برجان حتي وجدته عل- هذه الصورة	288	3819379461232656908	267	369.0	212	738	36.178863525390625	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0527	false	7357313141351843449	1	35	4	162	1597	300	كان- هذا الفصل مكتوبا في الحاشية بخط غير الاصل ولا ادري هل كان من اصل الكتاب ام هو ملحق به وذكر له حسابا طويلا وطريقا في استخراج ذلك حتي قرره من قوله --بضع سنين	527	8099528784028655047	Shamela0006626-ara1.ms288	true	137975722275280523	223	256	1185	1343	1567	300	رايت هذا الفصل مكتوبا عل الحاشية بخط غير الاصل ولا ادري هل كان من اصل الكتاب ام هو ملحق--- وذكر له حسابا طويلا وطريقا في استخراج ذلك حتي حرره من قوله فيبضع سنين	288	3819379461232656908	150	280.5	117	161	93.1677017211914	28	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0665	false	6520359423079560557	96	124	498	651	1577	300	الملك الناصر يوسف ابن الملك العزيز محمد ابن الملك الظاهر غازي ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعقد عزاه ب--جامع دمشق في سابع جمادي الاولي	665	8099528784028655047	Shamela0006626-ara1.ms361	true	7649310425794443206	23	81	119	410	1583	300	الملك الناصر يوسف ابن الملك العزيز محمد -بن الملك الظاهر غازي ابن السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب صاحب دمشق وحلب في بلاد تبريز من ملك العجم فانه لما ورد عسكر التتر الي جهة دمشق خرج لقصده فاسر وجهز الي هولاكو ملك التتر فقتله هو ومن معه وعقد عزاه في جامع دمشق في سابع جمادي الاولي	361	3819379461232656908	151	278.5	123	292	51.71232986450195	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1584	false	-5133513024057412298	55	114	272	572	1543	300	بهاء الدين يوسف بن شداد المتوفي سنة 632 ابو المحاسن يوسف بن رافع -بن تميم بن عتبة بن محمد بن عتاب الاسدي قاضي حلب----------------------------- المعروف بابن شداد الملقب ببهاء الدين الفقيه الشافعي توفي ابو----------------------------------ه وهو صغير السن فنشا عند اخواله بني شداد فنسب اليهم وكان شداد جده لامه وكان يكني اولا ابا العز ثم غير كنيته وجعلها ابا المحاسن	1584	8099528784028655047	Shamela0006626-ara1.ms438	true	-4601598247885373052	71	128	413	724	1663	300	بهاء الدين----------------------------- ابو المحاسن يوسف بن رافع ابن تميم------------------------ الاسدي الموصلي المولد والحلبي المنشا الشافعي المعروف بابن شداد ولد في ليلة الاربعاء العاشر من شهر رمضان سنة تسع وثلاثين وخمسماءة وتوفي والده وهو صغير السن فنشا عند اخواله بني شداد ونسب اليهم وكان شداد دده لامه وكان يكني اولا ابا العز ثم غير كنيته وجعلها ابا المحاسن	438	3819379461232656908	197	313.5	156	364	54.120880126953125	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1590	false	-5795761864943795246	67	141	333	755	1581	300	الاربعاء رابع عشر صفر سنة اثنتين وثلاثين وستماية رحمه الله تعالي بحلب ودفن في التربة المقدم ذكرها وحضرت الصلاة عليه ودفنه وما جري بعد ذلك وصنف كتاب ملجا الحكام عند التباس الاحكام يتعلق بالاقضية في مجلدين موجود في المكتبة السلطانية وكتاب دلاءل الاحكام موجود في مكتبة باريس وفي الاحمدية بحلب تكلم فيه علي الاحاديث المستنبط منها الاحكام في مجلدين وكتاب الموجز الباهر في الفقه وغير ذلك وكتاب ----------------------------------سيرة------ صلاح الدين --------بن ايوب رحمه الله	1590	8099528784028655047	Shamela0006626-ara1.ms439	true	-3605098688354299774	22	65	115	354	1677	300	الاربعاء رابع عشر صفر سنة اثنتين وثلاثين وستماءة بعد ان ظهر--------------------------------------------------- عليه اثر الهرم ومن تصانيفه--------------------------------------------------------------------------------------------------- دلاءل الاحكام------------------------------------------------ ع-----------------------لي ال-نبيه في مجلدين وكتاب الموجز الباهر في ال---------فقه وكتاب ملجا الحكام في الاقضية في مجلدين وسيرة الملك صلاح الدين اجاد فيها وافاد رحمه الله	439	3819379461232656908	147	159.5	116	470	31.276596069335938	20	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1507	false	-6715108747475914936	202	300	1084	1608	1608	300	الفقيه عيسي الهكاري المتوفي سنة 585 الفقيه ابو محمد عيسي بن محمد بن عيسي بن محمد بن احمد بن يوسف بن القاسم ابن عيسي بن محمد بن القاسم بن محمد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضياللهعنه ويقال له الهكاري الملقب ضياء الدين كان احد الامراء بالدولة الصلاحية---- كبير القدر وافر الحرمة معولا عليه في الاراء والمش-ورات وكان في مبدا-- امره يشتغل بالفقه بالمدرسة الزجاجية بمدينة حلب فاتصل بالامير اسد الدين شيركوه عم-------- صلاح الدين وصار امامه يصلي به الفراءض الخمس ولما توجه الامير اسد الدين الي الديار المصرية وتولي الوزارة بها كان	1507	8099528784028655047	Shamela0006626-ara1.ms475	true	-4004985914621936995	41	92	235	533	1670	300	الفقيه ضياء الدين------------------------- ابو محمد عيسي بن محمد الهكاري الشافعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد الامراء بالدولة الصلاحية كان كبير القدر وافر الحرمة معولا عليه في الاراء والمشاورات وكان في ابتداء امره يشتغل بالفقه------------------ بمدينة حلب فاتصل بالامير اسد الدين شيركوه عم السلطان صلاح الدين وصار امامه---------------------- ولما توجه----------------- الي الديار المصرية و-ولي الوزارة كان ---	475	3819379461232656908	258	395.0	209	539	47.86642074584961	38	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1508	false	7120403806566790107	0	101	0	548	1561	300	في صحبته ولما توفي اسد الدين اتفق الفقيه عيسي المذكور والطواشي بهاء الدين قراقوش علي ترتيب السلطان صلاح الدين موضعه في الوزارة ودققا الحيلة في ذلك حتي بلغا المقصود فلما تولي صلاح الدين راي له ذلك واعتمد عليه ولم يكن يخرج عن رايه وكان كثير الادلال عليه يخاطبه بما لا يقدر عليه غيره من الكلام و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان واسطة خير للناس نفع بجاهه خلقا كثيرا ولم يزل علي مكانته وتوفر حرمته الي ان توفي يوم----- الثلاثاء التاسع من ذي القعدة سنة خمس وثمانين وخمسماءة بالمخيم بمنزلة الخروبة ثم نقل ا-------------------------لي القدس------- ودفن بظاهره-----------ا وكان يلبس زي الاجناد ويعتم بعماءم الفقهاء فيجمع بين اللباسين	1508	8099528784028655047	Shamela0006626-ara1.ms475	true	-4004985914621936995	92	220	533	1228	1670	300	في صحبته فلما توفي اسد الدين اتفق الفقيه عيسي-------- والطواشي بهاء الدين قراقوش علي ترتيب السلطان صلاح الدين موضعه في الوزارة ودققا الحيلة في ذلك حتي بلغا المقصود فلما -ولي صلاح الدين راي له ذلك واعتمد عليه ولم يكن يخرج عن رايه وكان كثير الادلال عليه يخاطبه بما لا يقدر عليه غيره من الكلام وفي سنة ثلاث وسبعين وخمسماءة سار الملك صلاح الدين لغزو الافرنج فاسر الفقيه عيسي فافتداه بعد سنين بستين الف دينار وكان واسطة خير للناس نفع بجاهه خلقا كثيرا ولم يزل علي مكانته وتوفر حرمته الي ان توفي سحر ليلة الثلاثاء --تاسع--- ذي القعدة سنة خمس وثمانين وخمسماءة بالمخيم بمنزلة الخروبة موضع بالقرب من عكا وحمل من يومه الي القدس الشريف ودفن بظاهرة بتربة ماملا وكان يلبس زي الاجناد ويعتم بعماءم الفقهاء فيجمع بين اللباسين	475	3819379461232656908	521	969.0	424	709	73.48377990722656	89	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1948	false	-98403127084011100	12	170	63	918	1618	300	الشيخ الامام العالم القدوة------- تقي الدين ابو الصدق ابو بكر بن الشيخ شمس الدين ابي عبد الله محمد بن الشيخ جمال الدين عبد الله الحلبي الطولوني البسطامي الشافعي شيخ المدرسة الطولونية بالقدس الشريف ولد في يوم الاثنين ثامن ربيع الاول سنة ثمان واربعين وسبعماءة كان من اهل العلم والعمل ومن اعيان المشايخ قدم الي القدس في سنة اربع عشرة وولي مشيخة الطولونية فاحياها بالذكر والعبادة والتلاوة وتردد اهل الخير اليه وكان خطه في غاية الحسن بلغ من العمر فوق خمس وتسعين سنة توفي بالقدس الشريف في التاسع عشر من رمضان سنة ثلاث واربعين وثمانماية ودفن بحوش البسطامية بماملا رحمه الله وعند راسه بلاطة مكتوب عليها من نظمه وكانت له- عنده مدة بالطولونية في حياته جهزها لذلك رحم الله فقيرا زار قبري وقرا لي سورة السبع المثاني بخشوع ودعا لي ومكتوب ايضا علي قبره من نظمه من زار قبري فليكن عالما ان الذي لاقيت يلقاه فيرحم الله فتي زارني وقال لي يرحمك الله وله نظم غير ذلك ومحاسنه ومناقبه	1948	8099528784028655047	Shamela0006626-ara1.ms500	true	8129500903467934725	152	300	866	1655	1655	300	الشيخ الامام العالم القدوة الخاشع تقي الدين ابو الصدق ابو بكر بن الشيخ شمس الدين ابي عبد الله محمد بن الشيخ جمال الدين عبد الله الحلبي الطولوني البسطام--------ي شيخ المدرسة الطولونية بالقدس الشريف ولد في يوم الاثنين ثامن ربيع الاول سنة ثمان واربعين وسبعماءة كان من اهل العلم والعمل ومن اعيان المشايخ قدم الي القدس في سنة اربع عشرة وولي مشيخة الطولونية ------------------------------------------------------وكان خطه في غاية الحسن بلغ من العمر فوق خمس وتسعين سنة توفي بالقدس الشريف في التاسع عشر من رمضان سنة ثلاث واربعين وثمانماءة ودفن بحوش البسطامية بماملا---------- وعند راسه بلاطة مكتوب عليها من نظمه وكانت لها عنده مدة بالطولونية في حياته جهزها لذلك رحم الله فقيرا زار قبري وقرا لي سورة السبع المثاني بخشوع ودعا لي ومكتوب ايضا علي قبره من نظمه من زار قبري فليكن عالما ان الذي لاقيت يلقاه ف-رحم الله فتي زارني وقال لي يرحمك الله وله نظم غير هذا ومحاسنه ومناقبه-	500	3819379461232656908	777	1486.5	631	863	90.03475952148438	139	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1955	false	1295210369397114811	55	101	308	546	1585	300	وكتب لناظر الحرمين قصة ب--صرف معلومه من نظمه اولها يا ناظر الحرمين انت وعدتني بالخير يا من وعده لا يخلف تالله لم ابرح ببابك واقفا حتي تقرر لي وتكتب يصرف قال في الكشف في الكلام علي كتاب الارشاد في فروع الشافعية ونظمه-------------- برهان الدين ابو------ ابراهيم	1955	8099528784028655047	Shamela0006626-ara1.ms506	true	5501347701141770448	160	208	882	1142	1667	300	وكتب لناظر الحرمين قصيدة لصرف معلومه من نظمه اولها يا ناظر الحرمين انت وعدتني بالخير يا من وعده لا يخلف تالله لم ابرح ببابك واقفا حتي تقرر لي وتكتب يصرف ثم بعد وفاته خلفه ولده الشيخ الامام العالم العلامة شيخ الاسلام القدوة المحقق برهان الدين ابو اسحاق ابراهيم	506	3819379461232656908	180	313.0	142	260	69.23076629638672	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006626-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1892	false	3160535277970129681	23	60	126	327	1573	300	خليل بن مقبل بن عبد الله العلقمي مولدا والحلبي منشا والحنفي مذهبا شرح مقدمة ابي الليث السمرقندي شرحا نافعا جيدا وفرغ من تبييضه قب-ل العصر في مستهل جمادي الاخرة سنة سبع وتسعين وسبعماءة بالقدس الشريف ا ه -	1892	8099528784028655047	Shamela0006626-ara1.ms541	true	4037358239640582815	29	64	157	357	1670	300	خليل بن مقبل بن عبد الله العلقمي مولدا والحلبي منشا والحنفي مذهبا شرح مقدمة ابي الليث السمرقندي شرحا نافعا جيدا وفرغ من تبييضه قبيل العصر--- مستهل جمادي الاخرة سنة سبع وتسعين وسبعماءة بالقدس الشريف قاضي	541	3819379461232656908	194	374.0	160	203	95.5665054321289	32	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0006626-ara1