id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1813	false	7557398706315757980	234	262	1194	1344	1540	300	بطيبة انزل ويمم سيد الامم وانثر له المدح وانشر طيب الكلم فهذه ال----------------براعة ليس فيها اشارة تشعر بغرض الناظم وقصده بل اطلق التصريح ونثر المدح ونشر طيب الكلم	1813	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms028	true	3941316456219105474	148	180	769	935	1562	300	بطيبة انزل ويمم سيد الامم وانثر له المدح وانشر طيب الكلم وتعقبه ابن حجة بان هذه براعة ليس فيها اشارة تشعر بغرض الناظم وقصده بل اطلق التصريح ونثر المدح ونشر طيب الكلم	28	5764726259946292289	143	274.0	116	166	86.14457702636719	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1305	false	802191325573842006	261	292	1400	1560	1599	300	سكرت من لحظه لا من مدامته ومال بالنوم عن عيني تمايله فما السلاف دهتني بل سوالفه ولا الشمول ازدهتني بل شماءله الوي بعزمي اصداغ لوين له وغال قلبي بما تحوي غلاءله	1305	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms037	true	104141905566202626	62	93	336	496	1548	300	سكرت من لحظه لا من مدامته ومال بالنوم عن عيني تمايله فما السلاف دهتني بل سوالفه ولا الشمول ازدهتني بل شماءله الوي بعزمي اصداغ لوين به وغال قلبي بما تحوي غلاءله	37	5764726259946292289	159	317.0	128	160	99.375	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1298	false	-6373404926376661855	141	171	750	903	1620	300	يا ويح قلبي من دواعي الهوي اذ- رحل الجيران عند الغروب اتبعتهم طرفي وقد امعنوا ودمع عيني كفيض الغروب بانوا وفيهم طفلة حرة تفتر عن مثل اقاحي الغروب قال ابو	1298	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms047	true	3541053899501342243	139	168	721	873	1602	300	يا ويح قلبي من دواعي الهوي اذا رحل الجيران عند الغروب اتبعتهم طرفي وقد ازمعوا ودمع عيني كفيض الغروب بانوا وفيهم طفلة حرة تفتر عن مثل اقاح- الغروب فالغرب -	47	5764726259946292289	144	269.0	116	154	93.5064926147461	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1717	false	7891615937451863552	192	215	1002	1112	1550	300	اذا جادت الدنيا عليك فجد بها علي الناس طرا قبل ان تتفلت فلا الجود يفنيها اذا هي اقبلت ولا البخل يبقيها اذا هي	1717	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms111	true	8109117618982206686	89	111	436	544	1568	300	اذا جادت الدنيا عليك فجد بها علي الخلق طرا انها تنقلب-- فلا الجود يفنيها اذا هي اقبلت ولا البخل يبقيها اذا هي	111	5764726259946292289	95	182.0	74	110	86.36363983154297	19	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0155	false	-6857687355686104763	107	153	539	795	1540	300	نحن قوم تليننا الحدق النج ل علي اننا نلين الحديدا طوع ايدي الظباء تقتادنا ال عين ونقتاد بالطعان الاسودا نملك الصيد ثم تملكنا البي ض المصونات اعينا وخدودا تتقي سخطنا الاسود ونخشي سخط- الخشف حين يبدي الصدودا فترانا يوم الكريهة احرا را وفي السلم للغواني عبيدا	155	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms121	true	-91004751294705207	102	148	548	804	1587	300	نحن قوم تذيبنا الحدق النج ل علي اننا نذيب الحديدا طوع ايدي الغرام تقتادنا الغي د ونقتاد بالطعان الاسودا نملك الصيد ثم تملكنا البي ض المصونات اعينا وخدودا تتقي سخطنا الاسود ونخشي سخطة الخشف حين يبدي الصدودا فترانا يوم الكريهة احرا را وفي السلم للحسان- عبيدا	121	5764726259946292289	242	461.0	197	257	94.16342163085938	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1403	false	-3067938110805485893	235	300	1207	1564	1564	300	وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحة فحنا علينا حنو الوالدات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم تروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال ابو العلاء انت اشعر من بالشام ثم رحل ابو العلاء الي بغداد فدخل المن--------ازي عليه في جماعة من اهل الادب ببغداد وابو العلاء لا يعرف-	1403	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms131	true	-3340515693671691903	19	168	106	916	1610	300	وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم حللنا دوحه فحنا علينا حنو المرضعات علي الفطيم وارشفنا علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم تروع حصاة حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم وان هذه الابيات نسبها اهل البلد المشرقية للمنازي من شعراءهم وركبوا التعصب في جادة ادعاءهم وهي ابيات لم يحكها غير لسانها ولا رقم بردتها غير احسانها ولقد رايت المءرخين من اهل بلادنا وهي الاندلس اثبتوها لها قبل ان يخرج المنازي من العدم الي الوجود ويتصف بلفظ الموجود نقل الحافظ اليغموري ان ابا نصر المنازي واسمه احمد بن يوسف دخل علي ابي العلاء المعري في جماعة من اهل الادب فانشد كل واحد من شعره ما تيسر فانشد المنازي وقانا لفحة الرمضاء واد الابيات فقال ابو العلاء انت اشعر من بالشام ثم رحل ابو العلاء الي بغداد فدخل ابو نصر المنازي عليه في جماعة من اهل الادب ببغداد وابو العلاء لا يعرف	131	5764726259946292289	346	664.5	282	810	42.71604919433594	60	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1404	false	-897314513150393248	0	71	0	356	1512	300	منهم احدا فانشد كل واحد ما حضر- من شعره حتي جاءت نوبة المنازي فانشد لقد عرض الحمام لنا بسجع اذا اصغي له ركب تلاحي شجي قلب- الخلي فقيل غني وبرح بالشجي فقيل ناحا وكم للشوق في احشاء صب اذا اندملت اجد لها جراحا ضعيف الصبر عنك وان تقاوي وسكران الفءاد وان تصاحي بذاك بنو الهوي سكري صحاة كاحداق المها مرضي صحاحا فقال ابو العلاء ومن بالعراق عطفا علي قوله ومن بالشام	1404	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms131	true	-3340515693671691903	168	239	916	1273	1610	300	منهم احدا فانشد كل واحد ما حضره من شعره حتي جاءت نوبة المنازي فانشد لقد عرض الحمام لنا بسجع اذا اصغي له ركب تلاحي شجي قلبي الخلي فقيل غني وبرح بالشجي فقيل ناحا وكم للشوق في احشاء صب اذا اندملت اجد لها جراحا ضعيف الصبر عنك وان تقادي وسكران الفءاد وان تصاحي كذاك بنو الهوي سكري صحاة كاحداق المها مرضي صحاحا فقال ابو العلاء ومن بالعراق عطفا علي قوله -من بالشام	131	5764726259946292289	353	689.0	282	358	98.60335540771484	66	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1308	false	-3491381183422750527	0	28	0	145	1488	300	كان يغلو التبر لو نفق الصفر ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر	1308	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms192	true	7761926021959286131	243	271	1229	1373	1518	300	كان يغلو التبر لو نفق الصفر ونحن اناس لا توسط عندنا لنا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغله- المهر	192	5764726259946292289	141	274.0	113	145	97.24137878417969	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3136	false	7208865469735116063	156	246	771	1248	1510	300	سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر وسوف يعض الدهر صاح بنابه عليهم ويسقيهم كءوس مصابه وليس لهم غيري لرد عذابه ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر فهيهات ان ياتي الزمان بمثلنا رجالا تخاف الاسد من يوم حربنا فنحن كرام نلقي بالبشر بيننا ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر فليس مدي الايام تلوي رءوسنا لنذل ولا نرضي لءاما تسوسنا وان بالوغي للفخر نادت عروسنا تهون علينا ب--المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغله المهر	3136	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms192	true	7761926021959286131	225	271	1139	1373	1518	300	سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر-------------------------------------------------------------------------- ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر--------------------------------------------------------------------------------------- ونحن اناس لا توسط عندنا لنا الصدر دون العالمين او القبر------------------------------------------------------------------------------------ تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغله المهر	192	5764726259946292289	228	413.5	183	479	47.59916305541992	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1597	false	6813387539526100964	126	180	622	890	1477	300	وكنا خمس- عشرة في التءام علي رغم الحسود بغير افه فقد اصبحت تنوينا واضحي حبيبي لا تفارقه الاضافه وله ايضا في غلام ارسل احد صدغيه وعقد- الاخر ارسل صدغا ولوي قاتلي صدغا فاعيا بهما واصفه فخلت ذا في خده حية تسعي و-ذا عقربة واقفه ذا الف ليست لوصل وذا واو ولكن ليست العاطفه --وله	1597	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms268	true	-5361034052662944078	10	63	52	320	1545	300	وكنا خمسة عشر- في التءام علي رغم الحسود بغير افة فقد اصبحت تنوينا واضحي حبيبي لا تفارقه الاضافة وقوله--- في غلام عقد- احد صدغيه وارسل الاخر ارسل صدغا ولوي قاتلي صدغا فاعيا بهما واصفه فخلت ذا في خده حية تسعي وهذا عقربا واقفة ذا الف ليست لوصل وذا واو ولكن ليست العاطفة وقوله	268	5764726259946292289	248	446.0	195	273	90.84249114990234	41	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2647	false	-2654821762616149521	85	116	446	612	1606	300	اتي الزمان بنوه في شبيبته فسرهم واتيناه علي --هرم وذيله الاديب السيد حسين بن كمال الدين الابزر الحلي--------- فقال وهم علي كل حال ادركوا هرما ونحن جءناه بعد الموت والعدم ولصاحب --	2647	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms292	true	2467376424728267596	95	126	500	660	1569	301	اتي الزمان بنوه في شبيبته فسرهم واتيناه علي الهرم وذيله------- السيد علي ب------------ن الابزر من شعراء العصر فقال فهم علي كل حال ادركوا هرما ونحن جءناه بعد الموت والعدم وقال ابو	292	5764726259946292289	131	226.0	105	179	73.18435668945312	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1841	false	-4248910441349055118	173	223	922	1169	1550	300	عاب شعري بالجهل منه الي كم علي نحت القوافي وما علي اذا لم وانشدني علاء الدين المذكور قال انشدني القاضي شمس الدين بن المهاجر لنفسه في صاحب من السامرة بدمشق سامرني في جلق صاحب تبا له من صاحب ماك-ر علي نحت القوافي من معادنها وما علي اذا لم تفهم البقر	1841	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms346	true	8184526123509010335	151	178	754	881	1488	300	عاب شعري فكد قلبي وال----م علي نحت القوافي وما علي اذا لم واص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له من قول الشاعر علي نحت القوافي من معادنها وما علي اذا لم تفهم البقر	346	5764726259946292289	106	173.0	82	248	42.74193572998047	21	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1725	false	-2149374086254177226	128	149	657	769	1509	300	نصبت علي التمييز انسان مقلتي اشاهد قدا منه نصبا علي الظرف ااخشي لديه فرقة و----قساوة وقد جاء واو الصدغ للجمع والعطف	1725	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms383	true	-1367941533373110309	189	211	971	1087	1530	300	نصبت علي التمييز انسان مقلتي اشاهد قدا منه نصبا علي الظرف ااخشي فراقا بعدها او قساوة وقد جاء واو الصدغ للجمع والعطف	383	5764726259946292289	101	187.5	82	116	87.06896209716797	19	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1462	false	-3104809769368941139	185	300	922	1507	1507	300	من ركب البدر في صدر الرديني وموه السحر في حد اليماني وانزل النير الاعلي الي فلك مداره في القباء الخسرواني طرف رنا ام قراب سل صارمه واغيد ماس ام اعطاف خطي وبرق غادية ام برق مبتسم يفتر من خلل الصدغ الدجوجي ويلاه من فارسي النجر مفترس بفاتر اسدي الفتك ريمي يكن ناظره ما في كنانته فليس ينفك من اقصاد مرمي اذلني بعد عزي والهوي ابدا يستعبد الليث للظبي الكناسي ما مان ماني لو لا ليل عارضه ما شد خيل المنايا بالاماني تكنف الحسن منه وجه مشتمل نفار احور في تانيس حوري اما وذاءب مسك من ذواءبه علي اعالي القضيب الخيزراني وما يجن عقيقي الشفاه من ال-ريق الرحيقي والثغر الجماني لو قيل للبدر من في الارض-	1462	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms425	true	-5688255385953277197	6	71	35	371	1607	300	من ركب البدر في صدر الرديني وموه السحر في حد اليماني وانزل النير الاعلي الي فلك مداره في القباء الخسرواني طرف رنا ام قراب سل صارمه واغيد ماس ام اعطاف خط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اذلني بعد عز- والهوي ابدا يستعبد الليث للظبي الكناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اما وذاءب مسك من ذواءبه علي اعالي القضيب الخيزراني وما يجن عقيقي الشفاه من ال ريق الرحيقي والثغر الجماني لو قيل للبدر من في الارض	425	5764726259946292289	334	635.0	271	587	56.89949035644531	62	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1463	false	-6035552435423064980	0	36	0	190	1564	300	تحسده اذا تجلي لقال ابن الفلاني اربي علي بشتي من محاسنه تالفت بين مسموع ومرءي اباء فارس مع لين الشام مع ال-ظرف العراقي في النطق الحجازي وما المدامة ب--الالباب العب من فصاحة البدو في الفاظ تركي	1463	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms425	true	-5688255385953277197	71	108	371	562	1607	300	تحسده اذا تجلي لقال ابن الفلاني اربي علي بشتي من محاسنه تالفت بين مسموع ومرءي اباء فارس في لين الشام مع ال ظرف العراقي والطرف-- الحجازي وما المدامة في الالباب افتك من فصاحة البدو في الفاظ تركي	425	5764726259946292289	176	330.0	141	193	91.19171142578125	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2493	false	5060447028682212865	0	165	0	865	1575	300	الجو مبلول الجناح وعقد الزهر منتظم الدراري كثغر البيض يبسم عن ----------------------اقاح وزاهي الروض اسفر عن زهور بها ظما الي ماء الصباح كان كواكب الظلماء روم علي دهم تهب الي الكفاح اذا انعكست اشعتها تردت علي صفحات غدران البطاح تحاول ستر م---------سراها بوهن وقد ارجت برياها النواحي فوا عجبا اتخفي وهي بدر وشمس في الحظاءر والضواحي اما علمت عبير المسك منها ينم بها الي واش ولاح مهفهفة يغار البدر منها ويخجل قدها هيف الرماح تمازج حبها بدمي وروحي مزاج الراح بالماء القراح فاصبح في الملا طبعي وخلقي وما في الطبع عنه من براح كان الله لم يخلق فءادي لغير الوجد بالخود الرداح احن الي هواها وهو حتفي كما حن السقيم الي الصلاح واصبر والصبابة برحتني وانحلت الجوارح بالبراح فلولا الطمر يمسك من خيالي لطار من النحول مع الرياح ابث لطرفها شكوي فءادي وهل يشكو الجريح الي السلاح واطمع ان يزايلني هواها وهل -حذر من المقدور ماحي فلا تاوي لكسرة ناظريها فكم الوت بالباب صحاح افق يا حب-------------------------------------------- ليس الحب سهلا فكم جد تولد من مزاح	2493	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms461	true	8216412234779537053	87	186	463	989	1557	300	الجو مبلول الجناح و-------------------------ثغر الشرق يبسم عن رياض مكللة الجوانب بالاقاح ------------------------------------------------كان كواكب الظلماء روم علي دهم تهب الي الكفاح كان المشتري والنجم ساق يدير علي الندامي كاس راح فوا عجباه هل يخفي سراها----- وقد ارجت برياها النواحي من البيض الحسان اذا تجلت تخال جبينها فلق الصب----------------------------------------------اح مهفه-ة يغار البدر منها ويخجل قدها هيف الرم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اح ابث لطرفها شكوي غرامي وهل يشكو الجريح الي السلاح واطمع ان يزايلني هواها ومن ينجو من القدر المتاح فلا تاوي لكسرة ناظريها فكم اودت بالباب صحاح احن الي هواها وهو حتفي كمجروح يداوي بالجراح ولا وابيك ليس الحب سهلا فكم جد تولد من مزاح	461	5764726259946292289	329	513.5	259	941	34.962806701660156	51	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1280	false	2830841524575837009	103	156	554	811	1524	300	قوله----- بات نديما لي حتي الصباح اغيد مجدول مكان الوشاح كانما يضحك عن لءلء منظم او برد او اقاح تحسبه نشوان اما رنا للفتر من اجفانه وهو صاح بت افديه ولا ارعوي لنهي ناه عنه او لحي لاح امزج كاسي بجني ريقه وانما امزج راحا براح يساقط الورد علينا وقد تبلج الصبح نسيم	1280	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms521	true	6148001993195749506	222	275	1155	1416	1543	300	قوله ايضا بات نديما لي حتي الصباح اغيد مجدول مكان الوشاح كانما يضحك عن لءلء منضد او برد او اقاح تحسبه نشوان اما-رنا للفتر في اجفانه وهو صاح بت افديه ولا ارعوي لنهي ناه عنه او لحي لاح امزج كاسي بجني ريقه وانما امزج راحا براح يساقط الورد علينا وقد تبلج الصبح نسيم	521	5764726259946292289	252	488.0	200	262	96.1832046508789	49	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0219	false	4963081737253544060	43	127	229	667	1543	300	وهذا من التشبيهات الملوكية التي لا يكاد يحضر مثلها للسوقة وكانت لسيف الدولة---------------------------------------------- جارية--- من بنات ملوك الروم في غاية الجمال--------------------------------------- فحسدها بقية الحظايا لقربه------ا منه ومحلها من قلبه وعز من علي ايقاع مكروه بها من هم او غيره فبلغه الخبر وخاف عليها ف--نقلها الي بعض الحصون احتياط----------ا وقال راقبتني العيون فيك فاشفق-ت ولم اخل قط من اشفاق ورايت العدو- يحسدني فيك مجدا ب------انفس الاعلاق فتمنيت ان تكوني بعيدا والذي بيننا من الود باق رب هجر يكون من خوف هجر وفراق يكون ---خوف فراق	219	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms524	true	-5697799900811013802	180	286	950	1480	1554	300	وهذا من احسانه المشهور الذ----ي لا يشق غباره في والله اعلم ومن الانسجام البديع قول سيف الدولة بن حمدان رحمه الله تعالي في جارية له من بنات ملوك الروم كان لا يري الدنيا الا بها ويشفق من الريح الهابة عليها فحسدها ساءر خطاياه علي لطف محلها منه وازمع---------------ن علي ايقاع مكروه بها من سم و--غيره وبلغ سيف الدولة ذلك فامر بنقلها الي---- الحصون احتياطا علي روحها وقال راقبتني العيون فيك فاشفق ت ولم اخل قط من اشفاق ورايت العذول يحسدني في ك اغتباطا يا انفس الاعلاق فتمنيت ان تكوني بعيدا والذي بيننا من الود باق رب هجر يكون من خوف هجر وفراق يكون من خوف فراق	524	5764726259946292289	302	440.0	240	555	54.41441345214844	51	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1305	false	802191325573842006	0	96	0	528	1599	300	ساءر بين الحسن والجودة والسهولة والجزالة والعذوبة والفخامة والحلاو---------ة ومعه رواء الطبع وسمة الظرف وعزة الملك ولم تجتمع هذه الخلال قبله الا في شعر عبد الله بن المعتز وابو فراس يعد- اشعر منه عند اهل الصنعة ونقدة الكلام وكان الصاحب بن عباد يقول بدء الشعر بملك وختم بملك يعني امرء القيس وابا فراس وكان المتنبي يشهد له بالتقدم والتبريز ويتحامي جانبه فلا ينبري لمباراته ولا يجتري علي مجاراته وانما لم يمدحه ومدح من دونه من ال حمدان تهيبا له واجلالا لا اغفالا واخلالا وكان سيف الدولة يعجب جدا بمحاسن ابي فراس ويميزه بالاكرام علي ساءر قومه	1305	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms525	true	-202522662581074768	68	163	346	875	1574	300	ساءر بين الحسن والجودة والسهولة والجزالة والعذوبة والفخامة والحلاوة والمتانة ومعه رقة- الطبع وسمة الظرف وعزة الملك ولم تجتمع هذه الخلال قبله الا في شعر عبد الله بن المعتز وابو فراس بعده اشعر منه عند اهل الصنعة ونقدة الكلام وكان الصاحب-------- يقول بدء الشعر بملك وختم بملك يعني امرا القيس وابا فراس وكان المتنبي يشهد له بالتقدم والتبريز ويتحامي جانبه فلا ينبري لمباراته ولا يجتري علي مجاراته وانما لم يمدحه ومدح من دونه من ال حمدان تهيبا له واجلالا لا اغفالا واخلالا وكان سيف الدولة يعجب جدا بمحاسن ابي فراس ويميزه بالاكرام علي ساءر قومه	525	5764726259946292289	515	1004.5	421	538	95.72490692138672	89	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3136	false	7208865469735116063	21	114	96	559	1510	300	اذا الليل اضواني بسطت يد النوي واذللت دمعا من خلاءقه الكبر فكم اذكرتني من احب نواءحي واجرت عيوني من دموع سوافح وللغيد ان حنت وانت جوانحي تكات تضء النار بين جوانحي اذا هي اذكتها الصبابة والفكر الا من لصب قد اطالت ديونه مهاة ولم تصلح بوصل شءونه اقول لها والسقم ابدي شجونه معللتي بالوصل والموت دونه اذا مت ظم-انا فلا نزل القطر جمالك يا ذات المحاسن دلني علي حسن لطف بعد عزي ذلني ومن اجل حب في هواك اعلني بدوت واهلي حاضرون لانني اري كل دار- لست من اهله- قفر وقال في اخره -------	3136	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms525	true	-202522662581074768	190	236	1005	1246	1574	300	اذا الليل اضواني بسطت يد الهوي واذللت دمعا من خلاءقه الكبر تكاد------------------------------------------------------------------------------ تضء النار بين جوانحي اذا هي اذكتها الصبابة والفكر------------------------------------------------------------------------------ معللتي بالوصل والموت دونه اذا مت عطشانا فلا نزل القطر---------------------------------------------------------------------------- بدوت واهلي حاضرون لانني اري ان دارا لست من اهلها ققر وحاربت قومي في هواك	525	5764726259946292289	211	364.0	169	473	44.60887908935547	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms3136	false	7208865469735116063	131	246	643	1248	1510	300	وقاءم سيفي فيهم --دق نصله واعقاب رمحي منهم حطم الصدر تركت اهيل الحي مذ بان صدهم وقاطعتهم لما تشاءم ودهم فلا تفتكر مهما تعاظم عدهم سيذكرني قومي اذا جد جدهم وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر وسوف يعض الدهر صاح بنابه عليهم ويسقيهم كءوس مصابه وليس لهم غيري لرد عذابه ولو سد غيري ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر فهيهات ان ياتي الزمان بمثلنا رجالا تخاف الاسد من يوم حربنا فنحن كرام نلقي بالبشر بيننا ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر فليس مدي الايام تلوي رءوسنا لنذل ولا نرضي لءاما تسوسنا وان بالوغي للفخر نادت عروسنا تهون علينا بالمع-الي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغله المهر	3136	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms526	true	592282465248948059	184	240	918	1200	1498	300	وقاءم سيف- فيهم اندق نصله واعقاب رمح في-هم حطم الصدر----------------------------------------------------------------------------- سيذكرني قومي اذا جد جدها وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر-------------------------------------------------------------------------- ولو سد غير- ما سددت اكتفوا به وما كان يغلو التبر لو نفق الصفر--------------------------------------------------------------------------------------- ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر------------------------------------------------------------------------------------ تهون علينا في المالي نفوسنا ومن -خطب الحسناء لم يغله المهر	526	5764726259946292289	270	456.0	216	608	44.407894134521484	44	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1465	false	-7132672242365945249	95	134	491	680	1583	300	بالسفح من لبنان لي قمر منازله القلوب حملت تحيته الشما ل فردها عني الجنوب فرد الصفات غريبها والحسن في الدنيا غريب لم انس ليلة قال لي لما راي جسدي يذوب بالله قل لي--------- يا فتي ما تشتكي قلت الطبيب	1465	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms541	true	-6912857790950591380	86	124	465	653	1573	300	بالسفح من نعمان لي قمر منازله القلوب حملت تحيته الشما-ل فردها عني الجنوب فرد الصفات غريبها والحسن في الدنيا غريب لم انس ليلة قال لي لما راي جسدي يذوب بالله قل لي من اعللك يا فت---------ي قلت الطبيب	541	5764726259946292289	176	326.0	140	198	88.88888549804688	33	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2493	false	5060447028682212865	0	165	0	865	1575	300	الجو مبلول الجناح وعقد الزهر منتظم الدراري كثغر البيض يبسم عن ----------------------اقاح وزاهي الروض اسفر عن زهور بها ظما الي ماء الصباح كان كواكب الظلماء روم علي دهم تهب الي الكفاح اذا انعكست اشعتها تردت علي صفحات غدران البطاح تحاول ستر مسراها بوهن وقد ارجت برياها النواحي فوا عجبا اتخفي وهي بدر وشمس في الحظاءر والضواحي اما علمت عبير المسك منها ينم بها الي واش ولاح مهفهفة يغار البدر منها ويخجل قدها هيف الرماح تمازج حبها بدمي وروحي مزاج الراح بالماء القراح فاصبح في الملا طبعي وخلقي وما في الطبع عنه من براح كان الله لم يخلق فءادي لغير الوجد بالخود الرداح احن الي هواها وهو حتفي كما حن السقيم الي الصلاح واصبر والصبابة برحتني وانحلت الجوارح بالبراح فلولا الطمر يمسك من خيالي لطار من النحول مع الرياح ابث لطرفها شكوي فءادي وهل يشكو الجريح الي السلاح واطمع ان يزايلني هواها وهل -حذر من المقدور ماحي فلا تاوي لكسرة ناظريها فكم الوت بالباب صحاح افق يا حب-------------------------------------------- ليس الحب سهلا فكم جد تولد من مزاح	2493	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms552	true	-2038670994571290381	0	91	0	487	1503	300	الجو مبلول الجناح و-------------------------ثغر الشرق يبسم عن رياض مكللة الجوانب بالاقاح ------------------------------------------------كان المشتري والنجم ساق يدير ع------لي الندامي كانه كاس راح فوا عجبا وهل يخفي -------------------------سراها----- وقد ارجت برياها النواحي من البيض الحسان اذا تجلت تخال جبينها فلق الصب----------------------------------------------اح مهفهفة يغار البدر منها ويخجل قدها هيف الرم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اح ابث لطرفها شكوي غرامي وهل يشكو الجريح الي السلاح واطمع ان يزايلني هواها ومن ينجو من القدر المتاح فلا تاوي لكسرة ناظريها فكم اودت بالباب صحاح احن الي هواها وهو حتفي كمجروح يداوي بالجراح ولا وابيك ليس الحب سهلا فكم جد تولد من مزاح	552	5764726259946292289	295	443.0	232	932	31.652360916137695	44	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1276	false	-622671904001133190	215	300	1075	1528	1528	300	يمدح بها ابا الفضل جعفرا المتوكل علي الله ويذكر خروجه لصلاة عيد الفطر واولها اخفي هوي لك في الضلوع واظهر والام من كمد عليك واعذر والابيات التي يرتبط بها البيت المقدم ذكره هي بالبر صمت وانت افضل صاءم وبسنة الله الرضية تفطر فانعم بيوم الفطر عينا انه يوم اغر من الزمان مشهر اظهرت عز الملك فيه بجحفل لجب يحاط الدين فيه وينصر خلنا الجبال تسير فيه وقد غدت عددا يسير- بها العديد الاكثر فالخيل تصهل والفوارس تدعي والبيض تلمع والاسنة تزهر والارض خاشعة تميد بثقلها-	1276	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms565	true	8873239717723974084	211	271	1054	1380	1542	300	يمدح به----------------ا المتوكل--------- ويذكر خروجه لصلاة عيد الفطر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالبر صمت وانت افضل صاءم وبسنة الله الرضية تفطر فانعم بيوم الفطر عيدا انه يوم اغر من الزمان مشهر اظهرت عز الملك فيه بجحفل لجب يحاط الدين فيه وينصر خلنا الجبال تسير فيه وقد غدت عددا يسيرا بها العديد الاكثر فالخيل تصهل والفوارس تدعي والبيض تلمع والاسنة تزهر والارض خاشعة تميد بثقلها	565	5764726259946292289	323	593.0	264	455	70.989013671875	55	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1277	false	-3230114174512666793	49	148	270	777	1553	300	من الصفوف وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهدي يبدو عليك ويظهر ومشيت مشية خاشع متواضع لله لا يزهي ولا يتكبر فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لمشي اليك المنبر ايدت من فصل الخطاب بحكمة تنبي عن الحق المبين وتخبر ووقفت في برد النبي مذكرا بالله تنذر تارة و------------------تبشر- هذا القدر هو المقصود مما نحن فيه وهذا الشعر هو السحر الحلال علي الحقيقة والسهل الممتنع فلله دره ما اسلس قياده واعذب الفاظه واحسن سبكه والطف مقاصده وليس فيه من الحشو شء بل جميعه نخب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديوانه موجود وشعره ساءر فلا حاجة الي الاكثار منه ها هنا ومن	1277	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms566	true	-1863199659075236720	0	106	0	561	1560	300	من الصفوف وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهدي يبدو عليك ويظه---------------------------------------------ر فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لسعي اليك المنبر ايدت من فصل الخطاب بحكمة تنبي عن الحق المبين وتخبر ووقفت في برد النبي مذكرا بالله تنذر تارة وتبشر سبحان الله ما اشرف هذا الكلام وانهج هذا النظام----- وهذا ه------و السحر الحلال علي الحقيقة والسهل الممتنع فلله دره ما اسلس قياده واعذب الفاظه واحسن سبكه والطف مقاصده وبحق ما قال ابو العلاء المعري وقد سءل اي الثلاثة اشعر ابو تمام ام البحتري ام المتنبي فقال حكيمان والشاعر البحتري وكان يقال لشعره سلاسل الذهب ومع شهرة ديوانه----------------- فلا حاجة الي الاكثار منه------- ومن	566	5764726259946292289	375	654.0	299	641	58.50233840942383	64	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0223	false	2211272409862547602	229	300	1204	1578	1578	300	استنشد سيف الدولة يوما ابا الطيب المتنبي----- قصيدته التي اولها علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم وتاتي علي قدر الكرام المكارم وكان معجبا بها كثير الاستعادة لها فاندفع ابو الطيب ينشدها فلما بلغ قوله فيها وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم قال ---------------قد انتقدنا عليك هذين البيتين كما انتقد علي امرء القيس بيتاه----- كاني لم اركب-	223	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms577	true	-4051607539664673061	87	148	468	796	1578	300	استنشد سيف الدولة----- ابا الطيب المتنبي يوما قصيدته التي اولها علي قدر اهل العزم تاتي العزاءم وتاتي علي قدر الكرام المكارم وكان معجبا بها كثير الاستعادة لها فاندفع ابو الطيب ينشدها فلما بلغ قوله فيها وقفت وما في الموت شك لواقف البيتين------------------------------------------------------------------- قال له سيف الدولة لقد انتقدنا عليك هذين البيتين كما انتقد علي امرء القيس بيتاه وهما كاني لم اركب	577	5764726259946292289	295	532.5	240	400	73.75	53	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0224	false	5587070623119985912	7	156	37	804	1542	300	ولم اسبا الزق الروي----- ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال وبيتاك لا يلتءم شطراهما كما ليس يلتءم شطر- هذين البيتين كان ينبغي لامرء القيس ان يقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا ال-زق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولك ان تقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم فقال ايد الله مولانا ان صح ان الذي استدرك علي امرء القيس هذا كان اعلم بالشعر منه فقد اخطا امرء القيس واخطات انا ومولانا يعلم ان الثوب لا يعرفه البزاز معرفة الحاءك لان البزاز لا يعرف جملته والحاءك يعرف جملته وتفاريقه لانه هو الذي اخرجه من الغزلية الي الثوبية وانما قرن امرء القيس لذة النساء بلذة الركوب للصيد وقرن السماحة في شراء الخمر للاضياف بالشجاعة في منازل- الاعداء وانا لما ذكرت الموت في اول البيت اتبعته بذكر	224	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms577	true	-4051607539664673061	156	300	834	1578	1578	300	ولم اسبا الزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخ------ال وبيتاك لا يلتءم شطراهما كما ل-ا يلتءم شطرا هذين البيتين كان ينبغي لامرء القيس ان يقول كاني لم اركب جوادا ولم اقل لخيلي كري كرة بعد اجفال ولم اسبا الرزق الروي للذة ولم اتبطن كاعبا ذات خلخال ولك ان تقول وقفت وما في الموت شك لواقف ووجهك وضاح وثغرك باسم تمر بك الابطال كلمي هزيمة كانك في جفن الردي وهو ناءم فقال ايد الله مولانا ان صح ان الذي استدرك علي امرء القيس هذا كان اعلم بالشعر منه فقد اخطا امرء القيس واخطات انا ومولانا يعلم ان الثوب لا يعلمه البزاز معرفة الحاءك لان البزاز--- يعرف جمل-------------------ته وتفاريقه لانه هو الذي اخرجه من الغزلية الي الثوبية وانما قرن امرء القيس لذة النساء بلذة الركوب للصيد وقرن السماحة في شرب- الخمر للاتصاف بالشجاعة في منازلة الاعداء وانا لما ذكرت الموت في اول البيت اتبعته بذكر-	577	5764726259946292289	712	1347.5	573	775	91.87096405029297	129	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0223	false	2211272409862547602	262	285	1390	1502	1578	300	قوله فيها وقفت وما في الموت شك لواقف كانك في جفن الردي وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناءم--------------------------------------------------------------------- تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	223	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms578	true	8735995714483669737	97	158	500	804	1577	300	قوله----- وقفت وما في الموت شك لواقف فلا معدل لهذا العجز عن هذا الصدر لان الناءم اذا اطبق جفنه احاط بما تحته فكان الموت قد اظله من كل مكان كما يحدق بالجفن بما يتضمنه من جميع الجهات وجعله ناءما لسلامته من الهلاك لانه لم يبصره وغفل عنه بالنوم فسلم ولم يهلك وقوله تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم	578	5764726259946292289	87	128.5	69	309	28.15534019470215	15	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0224	false	5587070623119985912	156	210	804	1101	1542	300	الردي وهو الموت ليجانسه ولما كان وجه الجريح المنهزم لا يخلو من ان يكون عبوسا وعينه من ان تكون باكية قلت ووجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد في المعني وان لم يتسع اللفظ لجميعها فاعجب سيف الدولة بقوله ووصل-ه بخمسين دينارا من دنانير الصلات وفيها خمسماءة دينار و---------قال الثعال----------بي ----------ايضا انشدت لسيف الدولة	224	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms578	true	8735995714483669737	0	61	0	326	1577	300	الردي وهو الموت ليجانسه ولما كان وجه الجريح المهزوم لا يخلو من ان يكون عبوسا وعينه من ان تكون باكية قلت ووجهك وضاح وثغرك باسم لاجمع بين الاضداد في المعني وان لم يتسع اللفظ لجميعها فاعجب سيف الدولة بقوله واجازه بخمسين دينارا من دنانير الصلات وفيها خمسماءة دينا انتهي بنصه قال ابو الفتح عثمان بن جني بعد حكاي-ة انتقاد سيف الدولة	578	5764726259946292289	277	497.0	225	327	84.70948028564453	49	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1276	false	-622671904001133190	100	191	474	942	1528	300	قول البحتري في المتوكل فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لمشي اليك المنبر فرجعت الي داري واتيته وقلت قد قلت فيك احسن مما قاله البحتري في المتوكل فقال هاته فانشدته ولو ان برد المصطفي اذ لبسته يظن لظن البرد انك صاحبه وقال وقد اعطيته ولبسته نعم هذه اعطافه ومناكبه فقال ارجع الي منزلك وافعل ما امرك به فرجعت فبعث الي سبعة الاف دينار وقال ادخر هذه للحوادث من بعدي ولك علي الجراية والكفاية ما دمت حيا وللمتنبي في هذا المعني لو تعقل الشجر التي قابلتها مدت محيية اليك الاغصنا	1276	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms595	true	-3598876101000212834	271	297	1385	1521	1531	300	قول البحتري لو------------ ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لسعي اليك المنبر ومنه اخذ ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمتنبي قوله لولا------- تعقل الشجر التي قابلتها مدت محيية اليك الاغصنا	595	5764726259946292289	114	189.0	91	468	24.35897445678711	19	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1276	false	-622671904001133190	76	178	338	869	1528	300	البلاذري المءرخ صاحب فتوح البلدان وهو مطبوع وحاله متماسكة فسالته فقال كنت من جلساء المستعين فقصده الشعراء فقال لست اقبل الا ممن قال مثل قول البحتري في المتوكل فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لمشي اليك المنبر فرجعت الي داري واتيته وقلت قد قلت فيك احسن مما قاله البحتري في المتوكل فقال هاته فانشدته ولو ان برد المصطفي اذ لبسته يظن لظن البرد انك صاحبه وقال وقد اعطيته ولبسته نعم هذه اعطافه ومناكبه فقال ارجع الي منزلك وافعل ما امرك به فرجعت فبعث الي -سبعة الاف دينار وقال ادخر هذه للحوادث من بعدي ولك علي الجراية والكفاية ما دمت حيا	1276	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms596	true	-7147430380693876998	5	89	28	464	1493	300	البلاذري المءرخ --------------------------------------------------قال كنت من جلساء المستعين فقصده الشعراء فقال لست اقبل الا ممن قال مثل قول البحتري في المتوكل لو- ان مشتاقا البيت فر-------------------------------جعت الي داري واتيته وقلت قد قلت فيك احسن مما قاله البحتري ف-----------قال هاته فانشدته ولو ان برد المصطفي اذ لبسته يظن لظن البرد انك صاحبه وقال وقد اعطيته ولبسته نعم هذه اعطافه ومناكبه فقال ارجع الي منزلك وافعل ما امرك به فرجعت فبعث الي بسبعة الاف دينار وقال ادخر هذه للحوادث--- بعدي ولك علي الجراية والكفاية ما دمت حيا	596	5764726259946292289	425	803.0	342	532	79.88721466064453	77	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1756	false	-1571187946070044465	73	127	386	653	1553	300	يا ساءلي تصبرا عن لثم فيه لا تسل ما تستحي تبدلني بالصبر عن ذاك العسل وله في حصاد واجاد هويت حصادا حكت قامتي من طول ما يهجرني منجله اقول والسنبل من حوله مولاي انت الشمس في السنبله وله ايضا ومليح اذا النحاة راوه فضلوه علي بديع الزمان برضاب عن المبرد يروي ونهود تروي عن	1756	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms696	true	8882823272254598264	176	207	871	1025	1503	300	يا ساءلي تصبرا عن لثم فيه لا تسل ما تستحي تبدلني بالصبر عن ذاك العسل وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومليح اذا النحاة راوه فضلوه علي بديع الزمان برضاب عن المبرد يروي ونهود تروي عن	696	5764726259946292289	150	284.0	119	267	56.17977523803711	30	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms2748	false	-9020705495056477038	72	133	369	666	1558	300	يا ايها الرشا الذي من لحظه شهدت بوادر حتفها عواذه كيف النجاة وقد بدا منه لنا سهم الي حب القلوب نفاذه در يلوح بفيك من نظامه في سمط ياقوت غلت افذاذه ولقد سكرت بوصف ذاك فنبني خمر يجول عليه من نباذه وقناة ذاك القد كيف تقومت ونحول ذاك الخصر من جباذه وسهام ذاك الخد كيف شحذتها وسنان ذاك اللحظ ما فولاذه	2748	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms717	true	-5125759883064451478	246	276	1284	1430	1561	300	يا ايها الرشا الذي من طرفه-------------------------------------------------- سهم الي حب القلوب نفاذه در يلوح بفيك من نظامه------------------------------------------------- خمر يجول عليه من نباذه وقناة ذاك القد كيف تقومت----------------------------------------------------وسنان ذاك اللحظ ما فولاذه	717	5764726259946292289	143	247.0	113	297	48.14814758300781	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1326	false	-3006454052527450823	207	231	1128	1256	1624	300	ان قاتلتي زرود وان عهودها تلك العهود وقفت وقد فقدت الصبر حتي تبين موقفي اني الفقيد فشكت في عذالي فقالوا لرسم الدار ايكما العميد	1326	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms719	true	1599369601866261741	260	284	1315	1442	1520	300	ان قاتلت- زرود وان عهودها تلك العهود وقفت وقد فقدت الصبر حتي تبين موقفي اني الفقيد وشكت في عذالي فقالوا لرسم الدار ايكما العميد	719	5764726259946292289	126	246.0	102	128	98.4375	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0604	false	3260387462830107917	245	300	1243	1522	1522	300	غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول فجاءه جواب ----------------------------------------------------------------------الامام الناصر وفي اوله وكان الناصر يتشيع وافي كتابك يا ابن يوسف معلنا بالود يخبر ان-	604	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms737	true	1263200423811925395	0	65	0	331	1524	300	غضبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول فاتفق له قضية طابقتها اسماء من كانت قضيتهم كقضيته حسب اعتقاده ولما وصل كتابه الي الامام الناصر كتب اليه------------------ وافي كتابك يا -بن يوسف معلنا بالحق يخبر ان	737	5764726259946292289	243	446.0	193	350	69.42857360839844	45	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1437	false	1852735346420086521	108	171	556	865	1527	300	كان الدجي لما تولت نجومه مدبر حرب قد هزمنا له صفا كان عليه للمجرة روضة مفتحة الانوار او نثرة زغفا كا--------------------------------------------------------ن السها انسان عين غريقة من الدمع تبدو كلما ذرفت ذرفا كان سهيلا فارس عاين الوغي ففر ولم يشهد طرادا ولا زحفا كان سنا المريخ شعلة قابس تخطفها عجلان يقذفها قذفا كان افول النسر طرف تعلقت به سنة ما هب منها ولا اغفي	1437	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms777	true	-4336507527701010296	98	172	521	885	1542	300	كان الدجي لما تولت نجومه مدبر حرب قد هزمنا له صفا -ان عليه للمجرة روضة مفتحة الانوار او نثرة زغفا كانا وقد القي الينا هلاله سلبناه جاما اوب قصمنا له وقفا كان السها انسان عين غريقة من الدمع يبدو كلما ذرفت ذرفا كان سهيلا فارس عاين الوغي ففر ولم يشهد طرادا ولا زحفا كان سنا المريخ شعلة قابس تخطفها عجلان يقذفها قذفا كان افول النسر طرف تعلقت به سنة ما هب منها ولا اغفي	777	5764726259946292289	307	605.0	244	365	84.10958862304688	60	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0219	false	4963081737253544060	0	55	0	298	1543	300	اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض و------------هذا من التشبيهات الملوكية التي لا يكاد يحضر مثلها للسوقة وكانت لسيف	219	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms779	true	7695541266361586893	183	239	905	1211	1544	301	اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فما بين منفض علينا ومنقض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكناء الحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض قال الثعالبي هذا من التشبيهات الملوكية التي لا يكاد يحضر مثلها السوقة والبيت ----	779	5764726259946292289	278	532.0	226	310	89.67742156982422	47	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1693	false	3071617538864765701	13	35	66	177	1546	300	كانت مساءلة الركبان تخبرني عن احمد بن سعيد اطيب الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	1693	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms825	true	3678616137738541836	164	186	820	931	1556	300	كانت مساءلة الركبان تخبرني عن احمد بن سعيد اطيب الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	825	5764726259946292289	111	222.0	89	111	100.0	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1440	false	9136338377476457286	98	211	525	1108	1555	300	ان ترد علم حالهم عن يقين فالقهم في مكارم او نزال تلق بيض الوجوه سود مثار ال-نقع خضر الاكناف حمر النصال وما احسن هذا التقسيم الذي اتفق له وقد الم فيه بقول ابي سعيد محمد بن محمد ابن الحسين الرستمي الشاعر المشهور من جملة قصيدة يمدح بها الصاحب بن عباد وهي من فاخر الشعر وذلك قوله من النفر العالين في السلم والوغي واهل المعالي والعوالي والها اذا نزلوا اخضر الثري من نزولهم وان نازلوا احمر القنا من نزالها هذا والله الشعر الخالص الذي لا يشوبه شء من الحشو ومن غرر قصاءد ابن حيوس الساءرة قوله هو ذاك ربع المالكية فاربع واسال مصيفا عافيا عن مربع ببياض عزم واحمرار صوارم وسواد نقع واخضرار رحاب	1440	8099528784028655047	Shamela0005446-ara1.ms874	true	-3899430310240574938	172	203	966	1121	1650	300	ان ترد علم حالهم عن يقين فالقهم يوم ناءل او نز-ل تلق بيض الوجوه سود مثار ال نقع خضر الاكناف حمر النصال وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ببياض عزم واحمرار صوارم وسواد نقع واخضرار رحاب	874	5764726259946292289	143	250.0	114	584	24.48630142211914	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0005446-ara1