id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1965	false	-4655542451590650724	188	282	957	1479	1576	300	سنة خمس وخمس-ين وثمانماية ودفن بمصلي العيد خارج سرمين ا ه ابو ذر 583 قاضي القضاة بدر الدين محمود العيني المتوفي سنة 855 محمود بن احمد بن موسي بن احمد بن حسين بن يوسف بن محمود العلامة فريد عصره ووحيد دهره عمدة المءرخين مقصد الطالبين قاضي القضاة بدر الدين ابو محمود وابو الثناء ابن القاضي شهاب الدين ابن القاضي شرف الدين العينتابي الاصل والمولد والمنشا المصري الدار والوفاة الحنفي قاضي قضاة الديار المصرية وعالمها ومءرخها سالته عن مولده فكتب الي بخطه رحمه الله مولدي في السادس والعشرين من شهر رمضان سنة اثنتين وستين وسبعماءة	1965	8099528784028655047	Shamela0003283-ara1.completed.ms309	true	-1877779943099945867	36	65	200	349	1686	300	سنة خمس وثلاثين وث--------------------------------مانماءة ا----لعيني قاضي القضاة بدر الدين مح-----------------------------مود بن احمد بن موسي بن احمد بن حسين بن يوسف بن مح-----------------------------------------------------------------------------------------مود ولد في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رمضان سنة اثنتين وستين وسبعماءة	309	3807057366741088967	131	212.5	103	523	25.047801971435547	22	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1768	false	1145846806355896174	125	165	662	885	1628	300	النحو فمهر فيه ولازم ابا حيان الي ان فاق اقرانه واخذ القراءات علي التقي الصاءغ ومهر فيها وسمع الحديث من يونس الدبوسي وغيره وولي تدريس القران-- بجامع ابن طولون والاعادة بالشافعي وناب في الحكم وولي نظر الاوقاف وله تفسير القران	1768	8099528784028655047	Shamela0003283-ara1.completed.ms353	true	-8649225129750613056	0	31	0	173	1701	300	النحو فمهر فيه ولازم ابا حيان الي ان فاق اقرانه واخذ القراءات عن- التقي الصاءغ ومهر فيها و----------------------------------ولي تدريس القراءات بجامع ابن طولون والاعادة بالشافعي وناب في الحكم----------------- وله تفسير القران	353	3807057366741088967	169	310.5	138	225	75.11111450195312	27	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0661	false	-6312212338606395086	227	289	1205	1519	1570	300	قاضي القضاة تاج الدين ابن بنت الاعز ثم بويع بالخلافة ف-------اول من بايعه السلطان ثم قاضي القضاة تاج الدين ثم الشيخ عز الدين بن عبد السلام ثم الكبار علي مراتبهم وذلك في ثالث عشر رجب ونقش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسمه علي السكة وخطب له ولقب بلقب اخيه وركب------------------------------------- يوم الجمعة وعليه------------------- السواد----- الي --جامع -القلعة وصعد المنبر وخطب خطبة ذكر فيها شرف بني العباس وبعد	661	8099528784028655047	Shamela0003283-ara1.completed.ms440	true	-2559648334407049756	35	130	197	706	1601	300	قاضي القضاة قاءما واشهد علي نفسه بثبوت النسبة الشريفة ثم كان اول من بايعه شيخ الاسلام------------------------------ عز الدين بن عبد السلام ثم السلطان الملك الظاهر ثم القاضي تاج الدين ثم الامراء والدولة وركب في دست الخلافة بمصر والامراء بين يديه والناس حوله وشق القاهرة وكان يوما مشهودا ولقب المستنصر بالله بلقب اخيه وخطب له علي المنابر وضرب اسمه علي السكة وكتبت بيعته الي الافاق وانزل بقلعة الجبل هو وحشمه وخدمه فلما كان يوم الجمعة سابع عشر رجب ركب في ابهة السواد وجاء الي الجامع بالقلعة فصعد المنبر وخطب خطبة ذكر فيها شرف بني العباس ودعا	440	3807057366741088967	163	180.0	126	539	30.241188049316406	26	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0662	false	-9036460088105851615	55	147	289	781	1599	300	الف درهم فسار الخليفة ومعه ملوك الشرق وصاحب الموصل وصاحب سنجار والجزيرة فاجتمع به الخليفة الحلبي الحاكم ودان له ودخل تحت طاعته ثم سار ففتح الحديثة ثم هيت فجاءه عسكر من التتار فتصافوا له فقتل من المسلمين جماعة وعدم الخليفة المستنصر فقيل قتل وهو الظاهر وقيل سلم وهرب فاضمرته البلاد وذلك في الثالث من المحرم سنة ستين فكانت خلافته---- ستة اشهر وتولي بعده بسنة الحاكم الذي كان بويع بحلب في حياته وهو الحاكم بامر الله ابو العباس احمد بن -------ابي علي الحسن القبي ابن -------علي بن -------ابي بكر بن الخليفة ا---لمسترشد بالله	662	8099528784028655047	Shamela0003283-ara1.completed.ms444	true	3440230109373300642	200	266	1087	1431	1621	300	الي مصر و-سار الخليفة ومعه ملوك الشرق------------------------------------------------------------------------------------------------ ففتح الحديثة ثم هيت فجاءه عسكر من التتار فتصافوا--- فقتل من المسلمين جماعة وعدم الخليفة فلا يدري اقتل ام هرب------------------------------------- وذلك في --ثالث--- المحرم سنة ستين فكانت خلافته دون ستة اشهر وكان ممن شهد الواقعة معه وهرب فيمن هرب--------------------------------- ابو العباس احمد بن الامير ابي علي الحسن القبي -بن الامير علي بن الامير ابي بكر امير المءمنين المسترشد بالله	444	3807057366741088967	250	353.5	200	520	48.07692337036133	39	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0663	false	9211658085959115312	46	142	273	790	1623	300	يوم الخميس ثامن المحرم سنة احدي وستين جلس السلطان مجلسا عاما وحضر الحاكم بامر الله-- راكبا الي الايوان بقلعة الجبل وجلس مع السلطان وذلك بعد ثبوت نسبه فا----------------------قبل عليه السلطان وبايعه بامرة المءمنين ثم اقبل هو علي السلطان وقلده الامور ثم بايعه الناس علي طبقاتهم--------------------------------------- فلما كان من الغد يوم الجمعة خطب خطبة ذكر فيها الجهاد والامامة وتعرض الي ما جري من هتك حرمة الخلافة ثم قال وهذا السلطان الملك الظاهر قد قام بنصرة الامامة عند قلة الانصار وشرد جيوش الكفر بعد ان جاسوا خلال الديار واول الخطبة الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا وظهيرا	663	8099528784028655047	Shamela0003283-ara1.completed.ms445	true	7650119003789958116	13	89	75	489	1718	300	يوم الخميس ثامن المحرم سنة احدي وستين جلس السلطان مجلسا عاما وجاء ابو العباس المذكور راكبا الي الايوان الكبير----- وجلس مع السلطان وذلك بعد ثبوت نسبه فقرء نسبه علي الناس ثم اقبل عليه السلطان وبايعه بامرة المءمنين ثم اقبل هو علي السلطان وقلده الامور ثم بايعه الناس علي طبقاتهم ولقب الحاكم بامر الله وكان يوما مشهودا فلما كان من الغد يوم الجمعة خطب----------------------------------------------------------- الخليفة بالناس فقال في خطبته------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا وظهيرا	445	3807057366741088967	311	531.5	250	580	53.620689392089844	52	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms1478	false	-1453415583442690585	219	300	1164	1638	1638	300	اول من بني المدارس وليس كذلك فقد كانت المدرسة البيهقية بنيسابور قبل ان يولد نظام الملك والمدرسة السع-دية بنيسابور ايضا بناها الامير نصر بن سبكتكين اخو السلطان محمود لما كان واليا بنيسابور ومدرسة ثالثة بنيسابور بناها-------- اسماعيل بن علي--- المثني الاستراباد-------ي الواعظ الصوفي شيخ الخطيب ومدرسة رابعة ايضا بنيسابور----- بنيت للاستاذ ابي اسحق الاسفرايني وقال الحاكم في ترجمة الاستاذ ابي اسحاق لم يبن بنيسابور مدرسة قبلها مثلها وهذا صريح في انه بني قبلها غيرها والغا-------------------------------------------------------لب علي الظن ان نظام الملك اول-	1478	8099528784028655047	Shamela0003283-ara1.completed.ms583	true	-6927469951141364941	0	93	0	524	1706	300	اول من بني المدارس وقال ------قد كانت المدرسة البيهقية بنيسابور قبل ان يولد نظام الملك والمدرسة السعيدية بنيسابور ايضا بناها الامير نصر بن سبكتكين اخو السلطان محمود لما كان واليا بنيسابور ومدرسة ثالثة بنيسابور بناها ابو سعد اسماعيل بن علي بن المثني الاستراباذي الصوفي الواعظ------- شيخ الخطيب ومدرسة رابعة----- بنيسابور ايضا بنيت للاستاذ ابي اسحاق قا-----------ل الحاكم في ترجمة الاستاذ ابي اسحاق لم يكن بنيسابور مدرسة قبلها مثلها وهذا صريح في انه بني قبلها غيرها قال القاضي تاج الدين السبكي في طبقاته الكبري قد ادرت فكري وغلب علي ظني- ان نظام الملك اول	583	3807057366741088967	430	754.0	355	554	77.61732482910156	66	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0775	false	-4271474015105842424	251	283	1401	1572	1661	300	ابو عبد الله المغربي محمد بن جابر الهواري الاندلس-------ي نزيل حلب جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من لم يشهر نور النبوة في كريم وجوههم يغني الشريف عن الطراز الاخضر -قال	775	8099528784028655047	Shamela0003283-ara1.completed.ms614	true	5245172289594590117	260	290	1385	1543	1590	300	ابو عبد الله------------- بن جابر-------- الاندلسي الاعمي نزيل حلب جعلوا لابناء الرسول علامة ان العلامة شان من لم يشهر نور النبوة في كريم وجوههم يغني الشريف عن الطراز الاخضر وقال	614	3807057366741088967	150	270.0	121	179	83.79888153076172	25	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed
Rafed0002341Vols-ara1.completed.ms0461	false	-6099993616057490736	99	209	555	1095	1576	300	صار يكتب بانساب الطير المحاضر انه من ولد الطير الفلاني وقيل انه بيع طير بالف دينار وقد الف القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر في امور هذه الحمام كتابا سماه تماءم الحماءم وذكر فيه فصلا فيما ينبغي ان يفعله المنطق وما جرت العادة به في ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي استقرت قواعد الملك عليه ان طاءر البطاقة لا يلهو الملك عنه ولا يغفل ولا يمهل لحظة واحدة فيفوت مهمات لا تستدرك اما من واصل واما من هارب واما من متجدد في الثغور ولا يقلع البطاقة من الحمام الا السلطان بيده من غير واسطة احد فان كان ياكل لا يمهل حتي يفرغ وان كان ناءما لا يمهل حتي يستيقظ بل ينبه	461	8099528784028655047	Shamela0003283-ara1.completed.ms622	true	-2656136136219349218	0	162	0	814	1523	300	صار يكتب بانساب الطير المحاضر انه من ولد الطير الفلاني وقيل انه بيع---- بالف دينار وقد الف القاضي محيي الدين بن عبد الظاهر في امور هذه الحمام كتابا سماه تما-م الحماءم وذكر فيه فصلا فيما ينبغي ان يفعله المنطق وما جرت العادة به في ذلك فقال كان الجاري به العادة انها لا تحمل البطاقة الا في جناحها لامور منها حفظها من المطر ولقوة الجناح والواجب انه اذا انطلق من مصر لا يطلق الا من امكنة معلومة فاذا سرحت الي الاسكندرية فلا تسرح الا من منية عقبة بالجيزة والي الشرقية فمن مسجد التين ظاهر القاهرة والي دمياط فمن بيسوس بشط بحر منجي والذي استقرت قواعد الملك عليه ان طاءر البطاقة لا يلهو الملك عنه ولا يغفل ولا يمهل لحظة واحدة فتفوت مهمات لا تستدرك اما من واصل واما من هارب واما من متجدد في الثغور ولا يض-ع البطاقة من الحمام الا السلطان بيده من غير واسطة احد فان كان ياكل لا يمهل حتي يفرغ وان كان ناءما لا يمهل حتي يستيقظ بل ينبه	622	3807057366741088967	527	1006.5	419	820	64.26829528808594	103	Rafed0002341Vols-ara1.completed	Shamela0003283-ara1.completed